Տնտեսական դոկտրինների պատմություն. Պրոց. նպաստ համալսարանի ուսանողների համար

Վ.Ս. Ավտոնոմով, Օ.Ի. Անանինը, Ն.Ա. Մակաշևան և ուրիշներ։

Նախաբան 3
Ներածություն 5
Տնտեսական մտքի զարգացում. պատմական համատեքստ 7

Բաժին I՝ Ծագումներից ՄԻՆՉԵՎ ԱՌԱՋԻՆ ԴՊՐՈՑՆԵՐ 11
ԳԼՈՒԽ 1 ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԱՇԽԱՐՀԸ ՆԱԽԱԿԱՊԻՏԱԼԻՍՏԱԿԱՆ ԴԱՐՆԵՐԻ ՄՏՔՈՒՄ.
1. Ի՞ՆՉ Է ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ:
2. ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՔՐԵՄԱՏԻԿԱ
3. ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ ԿՐՈՆԱԿԱՆ ԱՇԽԱՐՀԻ ԸՆԿԱՑՈՒՄՈՒՄ
Հարստություն
արդար գին
Վաշխառության մեղքը
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 2 ԳԻՏԱԿԱՆ ԳԻՏԵԼԻՔՆԵՐԻ ԲՅՈՒՐԿՈՒՄԸ՝ XVI-XVIII ԴՐ.
1. ԱՌԱՋԻՆ ԷՄՊԻՐԻԿԱԿԱՆ ԸՆԴՀԱՆՐԱՑՈՒՄՆԵՐԸ
Գրեշամի օրենքը
Գների մակարդակի կախվածությունը շրջանառության մեջ գտնվող փողի քանակից
2. ՄԵՐԿԱՆՏԻԼԻԶՄ
ընդհանուր բնութագրերը
Գիտական ​​գիտելիքների ավելացում
Ջոն Լո
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 3 ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԴԱՍԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑԻ ՁԵՎԱՎՈՐՈՒՄԸ.
1. ՇՈՒԿԱՅԻ ՄԵԽԱՆԻԶՄԸ ԿԱՄ «ԱՆՏԵՍԱՆԵԼԻ ՁԵՌՔԻ» ԳԱՂԱՓԱՐԸ.
Լոք: Սեփականության աշխատանքային տեսություն
Ադամ Սմիթ. Պատասխանել Մանդեվիլին
2. ԱՐՏԱԴՐՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ, ԿԱՄ ԺՈՂՈՎՈՒՐԴՆԵՐԻ ՀԱՐՍՏՈՒԹՅԱՆ ԱՌԵՂԾՎԱԾԸ.
W. Petty. «Աշխատանքը հարստության հայրն է, Երկիրը նրա մայրն է»:
Բուիսգիբերտը և Կանտիլյոն Ի
Ֆիզիոկրատներ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 4 ԴԱՍԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑ. ԾԱԽՍԵՐԻ ԵՎ ԲԱՇԽՄԱՆՈՒԹՅԱՆ տեսություն.
1. ԱԶԳԵՐԻ ՀԱՐՍՏՈՒԹՅՈՒՆԸ. ԱՃԻ ԳՈՐԾՈՆՆԵՐ
Ադամ Սմիթը և խորհրդային վիճակագրությունը
Խնայողության գործոն
Աշխատանքի արտադրողականության գործոն.
2. ԾԱԽՍԵՐԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
«Արժեքի» և «արժեքի» մասին՝ տերմինաբանական շեղում
«Բնական գների» աշխարհը
Ինչպե՞ս չափել ծախսերը:
Փոխանակման արժեքների համադրելիությունը:
Հարստության համեմատությունը ժամանակի մեջ.
Ինչն է որոշում հարաբերական գների մակարդակը:
Շահույթ և հետաքրքրություն դասական քաղաքական տնտեսության նկատմամբ
Սմիթի բանաձևը ապրանքի գնի համար
3. ԴԱՎԻԹ ՌԻԿԱՐԴՈՆ ՎԱՐՁԱԿԱԼՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԿԱՊԻՏԱԼԻԶՄԻ ԱՊԱԳԱՅԻ ՄԱՍԻՆ.
Հողի վարձակալության դասական տեսություն
Եկամտի բաշխման մոդել
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 5 ԴԱՍԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑ. ՄԱԿՐՈՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
1. ՓՈՂ ԵՎ ԱՊՐԱՆՔ
եկամուտը որպես ծախս
Կապիտալ հասկացությունը
Կապիտալ և փող
Աշխատավարձի ֆոնդի տեսություն
Հյում. Գների և դրամական հոսքերի մեխանիզմը
2. Սայի օրենքը
«Շուկաներ» և «վաճառքի շուկաներ»
Սայի քննադատները՝ Սիսմոնդին և Մալթուն
Թոմաս Մալթուս
Սմիթի դոգման կամ Սեյի օրենքի առաջին գաղտնիքը
Փողի պահանջարկ կամ Սայի օրենքի երկրորդ գաղտնիքը
3. ՔՆՆԱՐԿՈՒՄՆԵՐ ՓՈՂԻ ԵՎ ՎԱՐԿԻ ՄԱՍԻՆ
«Արտահոսքի օրենքը» և իրական օրինագծերի դոկտրինան
Հենրի Թորնթոն
Վեճը դրամավարկային և բանկային դպրոցների միջև
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 6 ԴԱՍԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑ. ԳԱՂԱՓԱՐԱԿԱՆ ՏԱՐԲԵՐԱԿՆԵՐ
1. ԼԻԲԵՐԱԼԻԶՄԻ ՊԱՏԱՌՈՒՄ
Ազատ առևտրականներ
Լիբերալ ռեֆորմիզմի ակունքները. Ջերեմի Բենթեմ
Ջոն Ստյուարտ Միլ
2. ԿԱՊԻՏԱԼԻԶՄԻ ՔՆՆԱԴԱՏողները
Սոցիալիստ Ռիկարդիներ
Սեն-Սիմոնիստներն ընդդեմ մասնավոր սեփականության
Պ.-Ջ. Պրուդոն. «Գույքը գողություն է».
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 7 ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ Կ. ՄԱՐՔՍ
1. ՊԱՏՄԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՍԿԶԲՈՒՆՔ
2. ԴԱՍԱԿԱՆ ԱՎԱՆԴՈՒՅԹԻ ՇԱՐՈՒՆԱԿՈՒԹՅՈՒՆ
Հավելյալ արժեքի տեսություն
Վերարտադրման տեսություն
Կապիտալի կառուցվածքն ըստ Մարքսի
Պարզ վերարտադրություն
Ընդլայնված վերարտադրություն
Շահույթի միջին դրույքաչափի բնույթի վրա
Հավելյալ արժեքի և շահույթի միասնական նորմերի մասին
Շահույթի միջին մակարդակի նվազման միտման օրենքը
Տնտեսական ճգնաժամերի տեսության հիմունքները
3. ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ - ԱՐԴՅՈՒՆԱԲԵՐԱԿԱՆ ՀԱՐԱԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆ.
Աշխատանքի օտարում
Ապրանքը որպես իրական հարաբերություն
Կապիտալ և հավելյալ արժեքի փոխարկված ձևեր
Կապիտալը որպես իրական հարաբերություն
Կապիտալիզմի ճակատագիրը
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 8 ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑԸ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ
1. «ISMS»
2. ՖՐԻԴՐԻԽ ԼԻՍՏ - ԱՇԽԱՐՀԱՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍԱԳԵՏ
3. «ՀԻՆ» ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑ
4. «ՆՈՐ» ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑ՝ ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԵՎ ԷԹԻԿԱԿԱՆ ՈՒՂՂՈՒԹՅՈՒՆ.
5. «Երիտասարդ» ՊԱՏՄԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑԸ.
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 9 ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ. Ժամանակակից Հասկացությունների Ծագումը ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԲԱՐԵՓՈԽՄԱՆ ՆՊԱՏԱԿՆԵՐԻ ԵՎ ՈՒՂԻՆԵՐԻ ԵՎ ՍՈՑԻԱԼ-ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՀԱՐԱԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՄԱՍԻՆ.
1. ՍՈՑԻԱԼ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՏՆՏԵՍԱԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆ
2. ՖՐԱՆՍԻԱԿԱՆ ՍՈԼԻԴԱՐԻԶՄ ԵՎ ԳԵՐՄԱՆԱԿԱՆ ԿԱՏԵԴԵՐԵ ՍՈՑԻԱԼԻԶՄ
3. ՀԵՆՐԻ ՋՈՐՋ.
4. ԿԱԹՈԼԻԿՈՍՈՒԹՅԱՆ ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՎԱՐԴԱՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ՈՐՈՇ ԱՍՊԵԿՏՆԵՐ.
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ

ԲԱԺԻՆ II ԺԱՄԱՆԱԿԱԿԻՑ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՄՏՔԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՍԿԻԶԲԸ. ՄԱՐԳԻՆԱԼԻԶՄ.
ԳԼՈՒԽ 10 ՄԱՐԳԻՆԱԼԻՍՏԱԿԱՆ ՀԵՂԱՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆԸ. ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ԲՆՈՒԹԱԳԻՐՆԵՐ
1. ՄԱՐԳԻՆԱԼԻԶՄԻ ՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՍԿԶԲՈՒՆՔՆԵՐԸ
2. ԱՐԺԵՔԻ ՄԱՐԳԻՆԱԼԻՍՏԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՆՐԱ ԱՌԱՎԵԼՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ.
Կարդինալիզմ և օրդինալիզմ
3. ԻՆՉՊԵՍ ՏԵՂԱՎ ՄԱՐԳԻՆԱԼԻՍՏԱԿԱՆ ՀԵՂԱՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆԸ
4. ՄԱՐԳԻՆԱԼԻՍՏԱԿԱՆ ՀԵՂԱՓՈԽՈՒԹՅԱՆ ՊԱՏՃԱՌՆԵՐԸ ԵՎ ՀԵՏԵՎԱՆՔՆԵՐԸ.
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 11 ԱՎՍՏՐԻԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑ
1. ԱՎՍՏՐԻԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑԻ ՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ԱՌԱՆՁՆԱՀԱՏԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ
2. ՄԵՆՋԵՐԻ ԵՎ ԲՈՀԵՄ-ԲԱՎԵՐԿԻ ՆՊԱՍՏՆԵՐԻ ԵՎ ՓՈԽԱՆԱԿՈՒՄԻ ՎԱՐԴԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆԸ.
«Վարդապետության հիմունքները ազգային տնտեսություն»
Փոխանակման ուսմունք.
3. ՀՆԱՐԱՎՈՐՈՒԹՅԱՆ ԾԱԽՍԵՐԻ ԵՎ ՎԱՅԶԵՐԻ ՄԵԿՆԱՐԿՄԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ.
Հնարավորության արժեքի հայեցակարգ
իմպուտացիայի տեսություն
4. ԿԱՊԻՏԱԼԻ ԵՎ ՏՈԿԵՐԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ BÖHH-BAWERK
5. ՎԵՃ ՄԵԹՈԴՆԵՐԻ ՄԱՍԻՆ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 12 ԱՆԳԼԻԱՑ ՄԱՐԳԻՆԱԼԻՍՏՆԵՐԸ. ՋԵՎՈՆՍ ԵՎ ԷԴԳՎՈՐԹ
1. ՋԵՎՈՆՍԻ ՕԳՏԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
2. ՓՈԽԱՆԱԿՄԱՆ ՋԵՎՈՆՆԵՐԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ
3. ՋԵՎՈՆՍԻ ԱՇԽԱՏԱՆՔԻ ՄԱՏԱԿԱՐԱՐՄԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
4. JEVONS CHAIN
5. ԱՐԺԵՔԻ ՓՈԽԱՆԱԿՄԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 13 ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՀԱՎԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ.
1. ԼԵՈՆ ՎԱԼՐԱՍԸ ԵՎ ՆՐԱ ՏԵՂԸ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՄՏՔԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ; ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԱՇԽԱՏԱՆՔՆԵՐ
2. ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՀԱՎԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅԱՆ ՄՈԴԵԼ, ՆԵՐԱՌՅԱԼ ԱՐՏԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ; ԼՈՒԾՄԱՆ ԳՈՅՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐԸ ԵՎ ՏԱՏՈՆՆՄԱՆ ԳՈՐԾԸՆԹԱՑԸ
Փողի ինտեգրման խնդիրը
3. ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՀԱՎԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ 20-ՐԴ ԴԱՐՈՒՄ. ֆոն Նոյմանը, Ջ. HSH K. ARROW ԵՎ J. DEBRAY
4. ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՀԱՎԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅԱՆ ՄՈԴԵԼԻ ՄԱԿՐՈՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ԱՍՊԵԿՏԸ.
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 14 ՍՊԱՍԱՐԿՈՒԹՅԱՆ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
1. ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՏԵՍԱԿԱՆ ԹԵՄԱՅԻ ՄԱՍԻՆ
2. ԺԱՄԱՆԱԿԱԿԻՑ ՄՈՏԵՑՈՒՄՆԵՐ ՀԱՍԱՐԱԿԱԿԱՆ ԲԱՐԻ ՍԱՀՄԱՆՈՒՄԻՆ. ՊԱՐԵՏՈ ՕՊՏԻՄՈՒՄ
3. Լիգայի ներդրումը բարեկեցության տեսության զարգացման գործում. ՊԵՏԱԿԱՆ ՄԻՋԱՄՏՈՒԹՅԱՆ ՍԿԶԲՈՒՆՔՆԵՐ
4. ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԲԱՐՈՂՈՒԹՅԱՆ ԹԵՈՐԵՄՆԵՐ. ՕՊՏԻՄԱԼՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ՎԵՐԱՀՍԿՈՂՈՒԹՅՈՒՆ. ՇՈՒԿԱՅԱԿԱՆ ՍՈՑԻԱԼԻԶՄԻ ԽՆԴԻՐԸ
5. ՓՈՐՁ Է ԼՈՒԾԵԼ ՕՊՏԻՄԱԼ ՎԻՃԱԿՆԵՐԻ ՀԱՄԵՄԱՏՄԱՆ ԽՆԴԻՐԸ.
6. ՆՈՐ ՀԱՅԱՑՔ ՄԻՋԱՄՏՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴՐԻ ՄԱՍԻՆ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 15 ԱԼՖՐԵԴ ՄԱՐՇԱԼԻ ՆԵՐԴՐՈՒՄԸ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ տեսության մեջ.
ՄԱՐՇԱԼԻ ՏԵՂԸ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՄՏՔԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ.
2. ՄԱՍՆԱԿԻ ՀԱՎԱՍԱՐԱՇԱՐՈՒԹՅԱՆ ՄԵԹՈԴ
3. ՕԳՆԱԼՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ՊԱՀԱՆՋԻ ՎԵՐԼՈՒԾՈՒԹՅՈՒՆ
Պահանջարկի կորը
Պահանջարկի առաձգականություն
սպառողների ավելցուկ
4. ԾԱԽՍԵՐԻ ՎԵՐԼՈՒԾՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ ԱՌԱՋԱՐԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
5. ՀԱՎԱՍԱՐԱՔԱԿԱՆ ԳԻՆ ԵՎ ԺԱՄԱՆԱԿԻ ԳՈՐԾՈՆԻ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅՈՒՆԸ.
շուկայական օր
Երկարաժամկետ
Շատ երկար ժամանակահատվածներ
Պահանջարկի և ծախսերի ազդեցությունը գների հավասարակշռության ձևավորման վրա
6. ԲԱՐԵԿԳՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՏԱՐՐԵՐԸ
Կառավարության միջամտությունը և հասարակական բարեկեցությունը
Մենաշնորհի խնդիր
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 16 «ԴՐԱՄԱՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ» ՄՈԴԵԼԻ ՓՆՏՐՈՒՄ. Ք. ՎԻՔՍԵԼ ԵՎ Ի. ՖԻՇԵՐ
1. KNUTH WIKKSELL - տեսական տնտեսագետ և հրապարակախոս.
2. ԿՈՒՅԱԿԱՅԻՆ ԳՈՐԾԸՆԹԱՑԻ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆԸ
3. ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՀԱՎԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ I. ՖԻՇԵՐԻ ՏՈԿՈՍԻ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆԸ.
4. ՓՈՂԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ I. ՖԻՇԵՐ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 17 ԵԿԱՄՈՒՏԻ ԲԱՇԽՄՄԱՆ ՄԱՐԳԻՆԱԼԻՍՏԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ՝ Ջ. Բ. ԿԼԱՐԿ, Ֆ.Գ. WIKSTEED, K. WIKSELL
1. նախապատմություն
2. ՄԱՐԳԻՆԱԼ ԱՐՏԱԴՐԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
«Հարստության բաշխում»
Ստատիկա և դինամիկա
Քլարքի բաշխման տեսության ընդհանուր գնահատականը
3. ԱՐՏԱԴՐԱՆՔԻ ԾԱՆՈՒՑՄԱՆ ԽՆԴԻՐԸ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 18 ՁԵՌՆԱՐԿԱՏԻՐԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆՔԻ ԵՎ ՇԱՀՈՒՅԹԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ.
1. ԲԻԶՆԵՍԻ ՇԱՀՈՒՅԹ. ԳՈՐԾՈՆ, ԹԵ ՄՆԱՑՈՒՅՑ ԵԿԱՄՈՒՏ.
2. ՁԵՌՆԱՐԿՈՒԹՅՈՒՆԸ ՈՐՊԵՍ ՌԻՍԿԻ ԿԱՄ ԱՆՈՍՏԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ԲԵՌ ՏԱՐԵԼՈՎ.
3. ՁԵՌՆԱՐԿՈՒԹՅՈՒՆԸ ՈՐՊԵՍ ԱՐՏԱԴՐՈՒԹՅԱՆ ԳՈՐԾՈՆՆԵՐԻ ՀԱՄԱԿԱՐԳՈՒՄ. Ջ.-Բ. ԱՍԵԼ
4. ՁԵՌՆԱՐԿՈՒԹՅՈՒՆԸ ՈՐՊԵՍ ՆՈՐԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ. I. SCHUMPETER
«Տեսություն տնտեսական զարգացում»
Ձեռնարկատիրական գործառույթ
Ձեռնարկատիրական եկամուտ
5. ՁԵՌՆԱՐԿՈՒԹՅՈՒՆԸ՝ ՈՐՊԵՍ ԱՐԲԻՏՐԱԺ ԳՈՐԾԱՐՔՆԵՐ՝ Ի. ԿԻՐՑՆԵՐ.
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 19 ԱՄԵՐԻԿԱԿԱՆ ԻՆՍՏԻՏՈՒՑԻՈՆԱԼԻԶՄ
1. Տ.ՎԵԲԼԵՆԻ ԴԻԽՈՏՈՄԻԱՆԵՐԸ
2. ՎԻՃԱԿԱԳՐԱԿԱՆ ԻՆՍՏԻՏՈՒՑԻՈՆԱԼԻԶՄ W. C. MITCHELL
3. ԻՐԱՎԱԿԱՆ ԻՆՍՏԻՏՈՒՑԻՈՆԱԼԻԶՄ Ջ.Ռ. COMMONSA
4. ՆՈՐԱԿՑՎԱԾ ԻՆՍՏԻՏՈՒՑԻՈՆԱԼԻԶՄ Ջ.Կ. ԳԱԼԲՐԱՅԹ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ

ԲԱԺԻՆ III ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՄԻՏՔԸ ԱԿՄՈՒՆՔՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ԽՈՐՀՐԴԱՅԻՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ ՍԿԶԲԸ.
ԳԼՈՒԽ 20 ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՏԱՐԲԵՐԱԿՆԵՐԸ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԱՌԱՋԻՆ ԴՊՐՈՑՆԵՐԻ.
1. ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՄԵՐԿԱՆՏԻԼԻԶՄ
2. ՖԻԶԻՈԿՐԱՏԻԱ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆՈՒՄ
3. «ԵՐԿՈՒ ԿԱՐԾԻՔ ԱՐՏԱՔԻՆ ԱՌԵՎՏՐԻ ՄԱՍԻՆ».
4. ԴԱՍԱԿԱՆ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ ԼԻԲԵՐԱԼ ԵՎ ՀԵՂԱՓՈԽԱԿԱՆ ԱՐԵՎՏՄՏՈՒԹՅԱՆ ԳՆԱՀԱՏՈՒՄ.
ԳԼՈՒԽ 21 ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՌՈՄԱՆՏԻԶՄ
1. ԳՅՈՒՂԱԿԱՆ ՀԱՄԱՅՆՔԻ ՀԱՐՑԸ՝ Սլավոֆիլիզմը ԵՎ «ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՍՈՑԻԱԼԻԶՄԸ».
2. ՏԱՐԲԵՐ ՀԵՏԱԽՈՒԶՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԳԱՂԱՓԱՐԱԽՈՍԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ.
3. ԱՐԺԵՔԻ ԱՇԽԱՏԱՆՔԱՅԻՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ ԵՎ «ԿԱՊԻՏԱԼԻՍՏԱԿԱՆ Հոռետեսություն».
4. «ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԱՐՏԱԴՐՈՒԹՅԱՆ» Հասկացությունը.
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 22 «ԻՐԱՎԱԿԱՆ ՄԱՐՔՍԻԶՄ» ԵՎ ՌԵՎԻԶԻՈՆԻԶՄ
1. ՄԱՐՔՍԻԶՄԸ ՈՐՊԵՍ ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԿԱՊԻՏԱԼԻՍՏԱԿԱՆ ԶԱՐԳԱՑՄԱՆ ՈՒՍՈՒՑՈՒՄ.
2. ՀԱՎԱՍԱՐՈՒԹՅՈՒՆ ԱԶԳԱՅԻՆ ՇՈՒԿԱՅՈՒՄ. Հանրաճանաչության քննադատություն
3. ԱՐԺԵՔԱՅԻՆ ՔՆՆԱՐԿՈՒՄ. ՄԱՐՔՍԻԶՄԻ ՔՆՆԱԴԱՏՈՒԹՅՈՒՆ
4. ՌԵՎԻԶԻՈՆԻԶՄԻ ԱՃԵԼԸ ԵՎ ՆՐԱ թափանցումը ՌՈՒՍԱՍՏԱՆ.
5. ԳՅՈՒՂԱՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՀԱՐՑ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 23 ՖԻՆԱՆՍԱԿԱՆ ԿԱՊԻՏԱԼԻ ԵՎ ԿԱՅՍԵՐՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ.
1. ԼԵՆԻՆԻԶՄ-ՄԱՐՔՍԻԶՄ ԱՌԱՆՑ ՌԵՎԻԶԻՈՆԻԶՄԻ
2. ՖԻՆԱՆՍԱԿԱՆ ԿԱՊԻՏԱԼԻ ԵՎ ԻՄՊԵՐԻԱԼԻԶՄԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ
3. «ՍՈՑԻԱԼԻԶՄԻ ՆՅՈՒԹԱԿԱՆ ՆԱԽԱԴԻՄՆԵՐԻ» ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆԸ.
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 24 ԷԹԻԿԱԿԱՆ ԵՎ ՍՈՑԻԱԼԱԿԱՆ ՈՒՂՂՈՒԹՅՈՒՆԸ. Մ.Ի. ՏՈՒԳԱՆ-ԲԱՐԱՆՈՎՍԿԻՆ ԵՎ Ս.Ն. ԲՈՒԼԳԱԿՈՎ
1. ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՄԻՏՔԸ ԴԱՐԵՐԻ ՍԵՓԻՆ.
2. Մ.Ի. ՏՈՒԳԱՆ-ԲԱՐԱՆՈՎՍԿԻ. ԷԹԻԿԱԿԱՆ ՍԿԶԲՈՒՆՔ ԵՎ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ.
3. Ս.Ն. ԲՈՒԼԳԱԿՈՎ.
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 25 ՊԼԱՆԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԴՈԿՏՐԻՆԻ ՁԵՎԱՎՈՐՈՒՄԸ.
ՄԱՐՔՍԻԶՄԸ ԳԻՏԱԿԱՆ ՊԼԱՆԱՎՈՐՎԱԾ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ
2. ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊԱԿԱՆ ԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ՆԱԽԱԳԻԾ
3. «ՄԵԿ ԳՈՐԾԱՐԱՆԻ» ՄՈԴԵԼ ԵՎ ՆՐԱ ՈՒՂՂՈՒՄԸ
ԳԼՈՒԽ 26 ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՔՆՆԱՐԿՈՒՄՆԵՐ 1920-ԱԿԱՆՆԵՐԻՆ ՊԼԱՆԱՎՈՐ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԲՆՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ.
1. ՇՈՒԿԱ, ՊԼԱՆ, ՄԱՇՆՈՐԴ
2. «ԳԵՆԵՏԻԿԱՆ» ԵՎ «ՀԵՌԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ» ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՊԱՇՏԵՐԻ ԿԱՌՈՒՑՄԱՆ ՄԵԹՈԴՆԵՐԻ ՄԱՍԻՆ ՔՆՆԱՐԿՈՒՄՆԵՐՈՒՄ.
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 27 ԿԱԶՄԱԿԵՐՊԱԿԱՆ ԵՎ ԱՐՏԱԴՐԱԿԱՆ ԴՊՐՈՑ
1. ՇՐՋԱՆԱԿ Ա.Վ. ՉԱՅԱՆՈՎ՝ ԱԳՐՈՆՈՄՆԵՐ - ԿՈՈՊԵՐԱՏՈՐՆԵՐ - ՏԵՍԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ
ԱՇԽԱՏԱՆՔԱՅԻՆ ԳՅՈՒՂԱՏԵՍԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՍՏԱՏԻԿԱ ԵՎ ԴԻՆԱՄԻԿԱ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 28 Ն.Դ. ԿՈՆԴՐԱՏԻԵՎ
1. ՏՆՏԵՍԱԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆԸ ՀԵՐԹՈՒՄ
2. ԿՈՆԴՐԱՏԵՎԻ ԳԻՏԱԿԱՆ ԺԱՌԱՆԳՈՒԹՅԱՆ ՀԱՄԱՌՈՏ ՆԿԱՐԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆԸ. ՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՄՈՏԵՑՈՒՄ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ԴԻՆԱՄԻԿԱՅԻ ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԻՆ.
3. ԵՐԿԱՐԱԼԻՔՆԵՐԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ ՔՆՆԱՐԿՈՒՄԸ ՆՐԱ ՇՈՒՐՋ.
4. ԿԱՐԳԱՎՈՐՄԱՆ, ՊԼԱՆԱՎՈՐՄԱՆ ԵՎ ԿԱՆԽԱՏԵՍՄԱՆ ԽՆԴԻՐՆԵՐ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ

ԲԱԺԻՆ IV ՆԵՐԿԱ ՓՈՒԼ
ԳԼՈՒԽ 29 Ժ.Մ. KEYNS. ՆՈՐ տեսություն ՓՈՓՈԽՎԱԾ ԱՇԽԱՐՀԻ ՀԱՄԱՐ
1. ՆՇԱՆԱԿՈՒԹՅՈՒՆԸ Ջ.Մ. Ժամանակակից ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ԲԱՆԱԼՆԵՐ
2. ԿՅԱՆՔԻ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ՓՈՒԼԵՐԸ, ԳԻՏԱԿԱՆ ԵՎ ԳՈՐԾՆԱԿԱՆ ԳՈՐԾՈՒՆԵՈՒԹՅՈՒՆԸ.
3. ԲԱՐՈՓԻԼԻՍՈՓԱՅԱԿԱՆ ԴԻՐՔԸ ԵՎ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ԳԱՂԱՓԱՐՆԵՐԸ.
4. ՓՈՂԻ ՔԱՆԱԿԱԿԱՆ տեսությունից մինչև ԱՐՏԱԴՐՈՒԹՅԱՆ ԴՐԱՄԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ.
5. «ԶԲԱՂՎԱԾՈՒԹՅԱՆ, ՏՈԿՈՍԻ ԵՎ ՓՈՂԻ ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ».
6. ՔԵՅՆՆԵՐԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ ԴՐԱՆ ՄԵԿՆԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ Ջ. ՀԻՔՍՈՄ
7. ՔԵՅՆԻ ԺԱՌԱՆԳՈՒԹՅԱՆ ԶԱՐԳԱՑՈՒՄ ԵՎ ՎԵՐԱմտածում
Հավելված 1 «Ընդհանուր տեսության» պատասխանները.
Հավելված 2 Phillips Curve
Հավելված 3 ISLM տիպի մոդելի ֆունկցիաների տեսակի ուսումնասիրություն
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 30 ԱՆՈՐՈՇՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ ՏԵՂԵԿԱՏՎԱԿԱՆ ԽՆԴԻՐՆԵՐԸ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆՈՒՄ.
1. նախապատմություն
2. ՍՊԱՍՎԱԾ ՕԳՏԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
Օգտակարություն՝ կարդինալիզմի հարություն
Հավանականության հասկացություններ
անոմալիաներ
3. ՏԵՂԵԿԱՏՎՈՒԹՅԱՆ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ - ՈՐՈՆՈՒՄՆԵՐԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
4. ՏԵՂԵԿԱՏՎՈՒԹՅԱՆ ԱՍԻՄԵՏՐԻԱ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 31 ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ԱՃԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ
1. ԱՃԻ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԹԵՄԱՆԵՐԸ
2. նախապատմություն
3. HARROD–DOMAR MODEL
1. Հիմնարար աճի հավասարում
Երաշխավորված աճ
բնական աճ
4. R. SOLOW-Ի ՆԵՈԴԱՍԱԿԱՆ ԱՃԻ ՄՈԴԵԼԸ
«Ոսկե կանոն»
5. ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ԱՃԻ ՀԵՏՔԵՅՆՍՅԱՆ ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ. ԿԱԼԴՈՐԱ ՄՈԴԵԼ
6. ԱՃԻ ՆՈՐ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 32 ՄԱՏԱԿԱՐԱՐՄԱՆ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
1. ՊԱՀՊԱՆՈՂ ՄԱՐՏԱՀՐԱՎԵՐ ՔԵՅՆՍԻՆ
2. ՄԱՏԱԿԱՐԱՐՄԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ. ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍԱԿԱՆ ՀԻՄՈՒՆՔՆԵՐԸ
3. ԼԱՖԵՐԻ ԿՈՐԸ ԵՎ ՆՐԱ Արդարացում
4. ԱՄԵՆԱԿԱՐԵՎՈՐ ԿԱԽՎՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ԷՄՊԻՐԻԿԱԿԱՆ ԳՆԱՀԱՏԱԿԱՆՆԵՐԸ. ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԻՑ ԴԵՊԻ ՊՐԱԿՏԻԿ
ԳԼՈՒԽ 33 ՄՈՆԵՏԱՐԻԶՄ.ՏԵՍԱԿԱՆ ՀԻՄՈՒՆՔՆԵՐ, ԵԶՐԱԿԱՑՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԵՎ ԱՌԱՋԱՐԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ.
1. ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅԱՆ ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ԲՆՈՒԹԱԳԻՐՆԵՐԸ
2. ՄՈՆԵՏԱՐԻԶՄԻ ԷՎՈԼՈՒՑԻԱ ԵՎ ՆՐԱ ԲԱԶՄԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ
Համաշխարհային մոնետարիզմ
Տնտեսագիտական ​​ուսումնասիրություններ
Անվանական եկամտի մոդելը
Կառուցվածքային մոտեցման փորձ
Ֆիլիպսի կորը և դրա մեկնաբանությունը մոնետարիստների կողմից
Անսովոր մոնետարիզմ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 34 «ՆՈՐ ԴԱՍԱԿԱՆՆԵՐ». ԱՎԱՆԴՈՒՅԹԻ ՎԵՐԱԿԱՆԳՆՈՒՄ
1. «ՆՈՐ ԴԱՍԱԿԱՆՆԵՐԸ» ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ՊՐԱԿՏԻԿԻ ԹԵՄԱԿԱՆ ԽՆԴԻՐՆԵՐԻ ՀԱՄԱՏԵՔՍՏՈՒՄ.
2. ՌԱՑԻԱԼԱԿԱՆ ԱԿՆԿԱԼՈՒԹՅԱՆ ՎԱՐԿԱԾՈՒԹՅՈՒՆ
3. Ռ.ԼՈՒԿԱՍԻ ՀԱՎԱՍԱՐԱՐԱԿԱՆ ՑԻԿԼԱԿԱՆ ԳՈՐԾԸՆԹԱՑ
4. ՆՈՐ ԴԱՍԱԿԱՆՆԵՐԻ ՄԱԿՐՈՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՄՈԴԵԼ ԵՎ ԴՐԱՄԱՎԱՐԱԿԱՆ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱԶԴԵՑՈՒԹՅՈՒՆԸ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՎՐԱ.
Հավելված 1 Սպասվող և ընթացիկ իրադարձությունների հարաբերակցության հարցի վերաբերյալ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 35 Ֆ. ՀԱՋԵԿԸ ԵՎ ԱՎՍՏՐԻԱԿԱՆ ԱՎԱՆԴՈՒՅԹԸ
1. Ֆ. ՀԱՅԵԿԸ ԵՎ XX ԴԱՐԻ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՄԻՏՔԸ.
2. Ֆ.ՀԱՅԵԿԻ ՓԻԼԻՍՈՓԱՅՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ՄԵԹՈԴԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԱՌԱՋԱՐԿՆԵՐԸ ԵՎ ԴՐԱՆՑ ՆՇԱՆԱԿՈՒԹՅՈՒՆԸ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՀԱՄԱՐ.
3. ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ՝ ՈՐՊԵՍ ԿՈԴՈՐԻՆԱՑՄԱՆ ԽՆԴԻՐ
4. ՀԱՅԵԿԻ ԱՎԵԼԻՔԸ ԳՆԵՐԻ, ԿԱՊԻՏԱԼԻ, ՑԻԿԼԻ ԵՎ ՓՈՂԻ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԶԱՐԳԱՑՄԱՆԸ.
5. ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՍԿԶԲՈՒՆՔՆԵՐԸ ԵՎ ՍԱՀՄԱՆՆԵՐԸ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 36 ԷՎՈԼՈՒՑԻՈՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
1. ԷՎՈԼՈՒՑԻՈՆ ՍԿԶԲՈՒՆՔԸ ՏՆՏԵՍԱԳԻՏՈՒԹՅԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ.
2. ԺԱՄԱՆԱԿԱԿԻՑ ՄՈՏԵՑՈՒՄ ԷՎՈԼՈՒՑԻՈՆ ՍԿԶԲՈՒՆՔԻ ԿԻՐԱՌՄԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ.
3. ԷՎՈԼՈՒՑԻՈՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՀԻՄՆԱԿԱՆ ՈՒՂՂՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ԵՎ ՔՆՆԱՐԿՄԱՆ ԽՆԴԻՐՆԵՐԸ.
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 37 ՎԱՐՔԱԳՐԱԿԱՆ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
1. ԸՆԴՀԱՆՈՒՐ ԲՆՈՒԹԱԳԻՐՆԵՐ
2. ՍԱՀՄԱՆԱՓԱԿ ՌԱՑԻՈՆԱԼՈՒԹՅԱՆ ՄՈԴԵԼ - ՎԱՐՔԱԳՐՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՀԻՄՔՆԵՐ.
3. ՓՈՓՈԽԱԿԱՆ ՌԱՑՈՆԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄՈԴԵԼՆԵՐ
4. ՖԻՐՄԱՅԻ ՎԱՐՔԱԳՐԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ - ՄԵԼԼՈՆ-ՔԱՐՆԵԳԻ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆԻ ԴՊՐՈՑ.
5. ՎԱՐՔԱՅԻՆ ՍՊԱՌՈՒՄ - ՄԻՉԻԳԱՆԻ ԴՊՐՈՑ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 38 ՆՈՐ ԻՆՍՏԻՏՈՒՑԻՈՆԱՅԻՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
1. ՆՈՐ ԻՆՍՏԻՏՈՒՑԻՈՆԱԼ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ԱՌԱՆՁՆԱՀԱՏԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ԵՎ ԿԱՌՈՒՑՎԱԾՔԸ.
2. ՍԵՓԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ԻՐԱՎՈՒՆՔՆԵՐ, ԳՈՐԾԱՐՔԱՅԻՆ ԾԱԽՍԵՐ, ՊԱՅՄԱՆԱԳՐԱՅԻՆ ՀԱՐԱԲԵՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ.
3. ԿՈԱԶԻ ԹԵՈՐԵՄ
4. ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ԿԱԶՄԱԿԵՐՊՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
5. ԻՐԱՎՈՒՆՔԻ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
6. ՀԱՆՐԱՅԻՆ ԸՆՏՐՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 39 ՀԱՆՐԱՅԻՆ ԸՆՏՐՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
1. ՀԱՆՐԱՅԻՆ ԸՆՏՐՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԳԱՂԱՓԱՐԻ ՀԻՄՔԸ
2. ՈՒՂԻՂ ԺՈՂՈՎՐԴԱՎԱՐՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ ՀԱՆՐԱՅԻՆ ՕԳՈՒՏՆԵՐԻ ՏՐԱՄԱԴՐՈՒՄ.
Հավասարակշռությունը կամավոր փոխանակման մոդելում
Քվեարկության գործընթացի ծախսերը
3. ԸՆՏՐՈՒԹՅԱՆ ԽՆԴԻՐՆԵՐԸ ՆԵՐԿԱՅԱՑՈՒՑՉԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱՎԱՐՈՒԹՅԱՆ ՏԱԿ.
«միջին ընտրողի» թեորեմը
Bimodal Preference Distribution
Քաղաքական շուկայի սուբյեկտների միջև փոխգործակցության սխեման
4. ՀԱՆՐԱՅԻՆ ԸՆՏՐՈՒԹՅԱՆ ՀԱՅԿԱԿՑՈՒԹՅԱՆ ՎՐԱ ՀԻՄՆՎԱԾ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ
Սահմանադրական ընտրության տեսություն
Պայմանագրային գործընթացի սահմանադրական և հետսահմանադրական փուլերը
Էնդոգեն տնտեսական քաղաքականության որոշման տեսությունը
Օպտիմալ լոբբիստական ​​ծախսեր
Կուսակցության կողմից տնտեսական քաղաքականության որոշում
Հասարակության կորուստները քաղաքական ռենտայի որոնման պատճառով
Քաղաքական ինստիտուտների տնտեսական տեսություն
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 40 «ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ իմպերիալիզմ».
1. ԽՏՐԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
2. ՄԱՐԴԿԱՅԻՆ ԿԱՊԻՏԱԼԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ
Սպառման նոր տեսություն
3. ՀԱՆՑԱԳՈՐԾՈՒԹՅԱՆ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՎԵՐԼՈՒԾՈՒԹՅՈՒՆ
4. ՄՐՑԱԿՑՈՒԹՅԱՆ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՎԵՐԼՈՒԾՈՒԹՅՈՒՆ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆ ՇՈՒԿԱՅՈՒՄ.
5. ԸՆՏԱՆԵԿԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ
6. «ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՄՈՏԵՑՈՒՄԸ» ՈՐՊԵՍ ՀԵՏԱԶՈՏԱԿԱՆ ԾՐԱԳԻՐ
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 41 ՄԻ ՔԱՆԻ ԽՈՍ ՄԵԹՈԴԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ
1. Ի՞ՆՉ Է ՄԵԹՈԴԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ ԻՆՉՆ Է ԱՅՍՕՐ ԴՐԱՆՈՒՄ ՀԵՏԱՔՐՔՐՈՒԹՅՈՒՆԸ:
2. ՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՔՆՆԱՐԿՈՒՄՆԵՐԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆԻՑ. ԱՌՄԱՔԻ ԵՎ ՆՊԱՏԱԿՆԵՐԻ ՄԱՍԻՆ ՎԻՃԱԿՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՉԱՓԱՆԻՉԻ ԽՆԴԻՐԸ ՃԻՇՏ.
3. «ԱՆՏԻՊԱԿԱՆ ՀԱՅԱՑՔ». ԱՐԺԵՔԱՅԻՆ ԿՈՂՄՆՈՐՈՇՈՒՄՆԵՐԻ ԲԱՆԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ԳՈՐԾԱՌՆՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԼԵԶՈՒՆ ՈՐՊԵՍ համոզելու միջոց.
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ
ԳԼՈՒԽ 42 ԺԱՄԱՆԱԿԱԿԻ ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՄԻԱԲԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՎ ԲԱԶՄԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ.
1. ՀԻՄՆԱԿԱՆ ԸՆԹԱՑՔԸ ԵՎ ԱՅԼԸՆՏՐԱՆՔՆԵՐԸ
2. ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԱՆՀԱՏԱԿԱՆ ՈՒՂՂՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱՑՈՒՄ.
3. ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ԿԱՌՈՒՑՎԱԾՔԸ ՈՐՈՇՈՂ ԻՆՍՏԻՏՈՒՑԻՈՆԱԼ ԳՈՐԾՈՆՆԵՐ.
4. ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՄՏՔԻ ԱԶԳԱՅԻՆ, ՄՇԱԿՈՒԹԱՅԻՆ ԵՎ ԱՅԼ ԱՌԱՆՁՆԱՀԱՏԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ.
ԱՌԱՋԱՐԿՎՈՒՄ Է ԿԱՐԴԱԼ

Շարք «Բարձրագույն կրթություն»
հիմնադրվել է 1996թ

ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՄՏՔԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ

Մոսկվա
INFRA-M
2000

«ԲԱՑ Հասարակություն» ԻՆՍՏԻՏՈՒՏ

BBK65.02ya73
UDC(075.8)330.1
I90
Ուսումնական գրականությունբարձրագույն կրթության և մասնագիտական ​​միջնակարգի հումանիտար և սոցիալական առարկաներում ուսումնական հաստատություններպատրաստվել և հրատարակվել է Բաց հասարակության ինստիտուտի (Սորոսի հիմնադրամ) աջակցությամբ՝ շրջանակներում
Ծրագրեր «Բարձրագույն կրթություն».

Հեղինակի տեսակետներն ու մոտեցումները պարտադիր չէ, որ համընկնեն հաղորդման դիրքորոշման հետ։ Հատկապես վիճելի դեպքերում այլընտրանքային տեսակետ է արտացոլված նախաբաններում և վերջաբաններում։
Խմբագրական խորհուրդ՝ Վ.Ի. Բախմին, Յա.Մ. Բերգեր, Է.Յու. Գենիևա, Գ.Գ. Դիլիգենսկին, Վ.Դ. Շադրիկով.
I90 Տնտեսական ուսմունքների պատմություն / Ed. Վ.Ավտոնոմովա, Օ.Անանինա, Ն.Մակաշևա. Պրոց. նպաստ. - Մ.: INFRA-M, 2000. - 784 էջ. - (Սերիա «Բարձրագույն կրթություն»):
ISBN 5-16-000173-5
Աշխատությունն ուսումնասիրում է 19-րդ և 20-րդ դարերի տնտեսական մտքի պատմությունը։ շեշտը դնելով ընթացիկ միտումների վրա՝ մարգինալիզմից մինչև գրականության մեջ չընդգրկված վերջին հասկացությունները: Փորձ է արվում վերլուծել տնտեսական գիտության զարգացումը նրա տարբեր ուղղությունների հարաբերակցության մեջ՝ հաշվի առնելով այդ տեսությունների մեթոդաբանական, փիլիսոփայական և սոցիալական ասպեկտները, եվրոպականին համահունչ ռուսական տնտեսական միտքը։
Հեղինակները փորձել են անցյալում գոյություն ունեցող հասկացություններից ընտրել այն հասկացությունները, որոնք մեծ ազդեցություն են ունեցել ժամանակակից տեսարաններ, ինչպես նաև ցույց տալ տնտեսական գիտության նույն խնդիրների լուծման մոտեցումների բազմազանությունը և ձևակերպել այն սկզբունքները, որոնց համաձայն ընտրվել են այդ խնդիրները։
Դասագիրքը նախատեսված է ուսանողների, ինչպես նաև տնտեսագիտական ​​բուհերի ասպիրանտների և ուսուցիչների համար։
ISBN 5-16-000173-5 BBK65.02ya7
Ք.ա. Ավտոնոմով,
Օ.Ի. Անանին,
Ս.Ա. Աֆոնցև,
Գ.Դ. Գլովելի,
Ռ.Ի. Կապելյուշնիկով,
ՎՐԱ. Մակաշևա, 2000 թ
INFRA-M, 2000 թ

ՆԱԽԱԲԱՆ

Հետազոտելով գաղափարների պատմությունը
անպայմանորեն նախորդում է
մտքի ազատագրում.

Ջ.Մ. Քեյնս

Քեյնսի միտքը, դրված էպիգրաֆում, սահմանում է այս գրքի գերխնդիրը: Ազատ միտքը հանգամանքների միախառնման արդյունք չէ, այն շատերի երկար ու մշտական ​​ջանքերի արդյունք է՝ այն ձևավորելու, մշակելու և պաշտպանելու նրանցից, ովքեր փորձում են սահմանափակել կամ «ուղղորդել» այն ճիշտ ուղղությամբ։ իրենք. Գաղափարների պատմությունը մտքի դպրոց է. անցնել այս դպրոցը նշանակում է ոչ միայն ընդլայնել մեր գիտելիքները, այլեւ ամրապնդել մտքի ազատությունը։
Այս գրքի հիմքը դասախոսությունների դասընթացն էր, որը 1995 թվականից վարում է Ինստիտուցիոնալ տնտեսագիտության և տնտեսական պատմության ամբիոնը: Պետական ​​համալսարան- Տնտեսագիտության բարձրագույն դպրոց (SU-HSE): Որպես տնտեսական մտքի պատմության ուսուցիչներ՝ մենք միշտ ցանկացել ենք մեր տրամադրության տակ ունենալ տնտեսական մտքի էվոլյուցիայի լայն պատկերացում պարունակող դասագիրք, որը տեսանելի է իր ձևաչափով, իր հայեցակարգով ժամանակակից և զերծ գաղափարական կոնյունկտուրայից։ Հենց այդ ցանկությունն է եղել այս հրատարակության պատրաստման հիմնական շարժառիթը։
Դասախոսությունների նման դասընթաց, ապա՝ դասագիրք կառուցելը հեղինակների համար անխուսափելիորեն առաջադրում է մեթոդաբանական և բովանդակային բնույթի մի շարք բարդ խնդիրներ։ Նախ, հարց է առաջանում, թե ինչպես, շատ կոմպակտ շրջանակում դասընթաց, նախագծված, որպես կանոն, մեկ-երկու կիսամյակների համար բավականին լիարժեք և ամբողջական կերպով ներկայացնում է տնտեսական մտքի ողջ պատմության պատկերը։ Այս հարցի լուծումը հաճախ նկատվում է տեքստի չափից դուրս կրճատման մեջ. ներկայացումը կրճատվում է խոշոր տնտեսագետների կյանքի ամսաթվերի և փաստերի թվարկումով և նրանց տեսությունների խիստ պայմանական, իսկ երբեմն էլ անհասկանալի նկարագրությամբ: Միևնույն ժամանակ, նրանց մտքի տրամաբանությունը, տարբեր հեղինակների կողմից նույն խնդիրների ընկալման առանձնահատկությունները, տարբեր գիտական ​​ավանդույթների էվոլյուցիայի բնույթը և դրանց ազդեցությունը տնտեսական քաղաքականության և հասարակական գաղափարների վրա, այս ամենը մնում է ընթացքից դուրս: Այս մոտեցմամբ դասընթացն ինքնին մեծապես կորցնում է իր իմաստը, և ուսանողը նպատակ ունի խցկվել:
Վերջին տեսությունների արտացոլման խնդիր կա։ Կրթական պատմական և գիտական ​​գրականության մեծ մասում տնտեսական մտքի էվոլյուցիան կարելի է հետևել միայն 20-րդ դարի կեսերին, մինչդեռ դրա վերջին փուլը լավագույն դեպքում ներկայացված է հատվածական տեղեկություններով: Սա բնորոշ է նաև Մ.Բլաուգի «Տնտեսական միտքը հետահայաց» և Տ.Նեգիշայի «Պատմություն» թարգմանված ամենահեղինակավոր դասագրքերին. տնտեսական տեսություն(Նշենք, որ Նեգիշայի գիրքը մագիստրոսական դասագիրք է, նախատեսված չէ բակալավրիատի համար, և Բլաուգի աշխատանքը տարասեռ է բարդությամբ և երբեմն դժվար ընկալելի): Ներկայացված նյութը արդիականացնելու ցանկությունը կարևոր դրական հատկանիշ է եռահատոր համալսարանական դասընթացի, որը խմբագրել է պրոֆ. Ա.Գ. Խուդոկորմով (Մ., 1989-1998), սակայն դրա ձևաչափը համահունչ չէ գերակշռող համալսարանական պրակտիկային, որը կենտրոնացած է համեմատաբար կարճ՝ մեկ կամ երկու կիսամյակ վերապատրաստման դասընթացների վրա, և այս հրապարակման հրապարակման ժամկետը չէր կարող չազդել. դրա հայեցակարգային միասնությունը։
Ինչ վերաբերում է բովանդակային բնույթի խնդիրներին, ապա դրանք մեծապես պայմանավորված են պատմության համար բնական, ժամանակագրական մոտեցումը խնդրահարույց-թեմատիկ մոտեցման հետ համատեղելու անհրաժեշտությամբ, ինչը հնարավորություն է տալիս առավել օբյեկտիվորեն արտացոլել տնտեսական մտքի գիտական ​​ավանդույթների բազմազանությունը։ Այս տեսակի ցանկացած աշխատանք ենթադրում է որոշակի ընտրություն և ոչ միայն գիտական ​​դպրոցների, անունների և հասկացությունների ընտրություն, այլև դրանց դիտարկման անկյունի որոշում։ Մենք տեղյակ ենք, որ նման ընտրությունը չի կարող լիովին օբյեկտիվ լինել։ Այն անխուսափելիորեն կրում է հեղինակների հետևած ինտելեկտուալ ավանդույթների, նրանց գիտական ​​հակումների և հետաքրքրությունների դրոշմը: Մնում է հուսալ, որ տվյալ դեպքում խոսքը ակադեմիական սուբյեկտիվիզմի մասին է՝ արտացոլելով դրա հեղինակների հետազոտական ​​փորձը, ովքեր ակտիվորեն ներգրավված են գիտական ​​կյանքում։
Հիմնական տարբերակիչ հատկանիշներԱռաջարկվող դասագիրքը կարելի է կրճատել երկու կետի. նախ՝ հեղինակները ձգտել են իրենց աշխատանքում հիմնվել առաջնային աղբյուրների վրա և տալ ժամանակակից մեկնաբանություն տնտեսական գիտության անցյալի և ներկայի վրա՝ հաշվի առնելով համաշխարհային պատմական և գիտական ​​մտքի վերջին նվաճումները. Միևնույն ժամանակ, խոսքն ամենևին էլ հին գաղափարները ժամանակակից տեսություններին «հարմարեցնելու» մասին չէր. մեր տեսանկյունից, տնտեսական գիտության պատմաբանը, ի թիվս այլ բաների, պետք է լինի իր մտավոր «գենոֆոնդի» պահապանը, գիտակից. իր գիտական ​​ավանդույթների և հետազոտական ​​ծրագրերի բազմազանության արժեքը, որոնց շրջանակներում կարող են լուծվել գիտական ​​տարբեր խնդիրներ, կարող են մշակվել տարբեր, երբեմն չհամընկնող առարկայական ոլորտներ և իրենց վերլուծական տեխնիկան ու մեթոդները. երկրորդը, գիրքը ներկայացնում է ժամանակակից տնտեսական տեսության ավելի լայն գունապնակ, քան ռուսերենով հասանելի այս ժանրի այլ աշխատություններում. չորրորդ բաժնում, ավանդական թեմաների հետ մեկտեղ (մոնետարիզմ, տնտեսական աճի տեսություններ, ինստիտուցիոնալիզմ), ընթերցողը կգտնի այդպիսի գլուխներ։ Ժամանակակից գիտական ​​մտքի արագ զարգացող ուղղություններ, ինչպիսիք են տեղեկատվության տնտեսական տեսությունը, էվոլյուցիոն տնտեսական տեսությունը, վարքագծային տնտեսական տեսությունը:
Հեղինակները մեծ հույս ունեն, որ այս գիրքը շահագրգիռ արձագանք կգտնի ռուսական բուհերում և կնպաստի տնտեսական կրթության պատմական և գիտական ​​բաղադրիչի հեղինակության բարձրացմանը:
Տարբեր բուհերի ուսումնական ծրագրերը տարբեր տեղ են տալիս տնտեսական դոկտրինների պատմությանը, և դա չի կարող չազդել ուսումնական գործընթացում այս ձեռնարկի օգտագործման վրա: Տնտեսագիտության բարձրագույն դպրոցում այս առարկան բակալավրիատի 2-րդ կամ 3-րդ կուրսում տեւում է երկու կիսամյակ (ընդհանուր 96 ժամ, այդ թվում՝ դասախոսություններ՝ 64 ժամ, սեմինարներ՝ 32 ժամ): Դասախոսության դասընթացի կառուցվածքը փոխկապակցված է այս ձեռնարկի կառուցվածքի հետ հետևյալ կերպ.

I կիսամյակ
Բաժին I (16:00) գլուխներ 1 - 8:
Բաժին II (18.00)՝ գլուխ 10-11, 12 (17-ի հետ միասին), 13-16, 18-19:

II կիսամյակ
Բաժին III (6 ժամ)՝ գլուխ 21 (22-ի հետ միասին), 24, 28:
Բաժին IV (24 ժամ)՝ գլուխ 29-36, 38 (37-ի հետ միասին), 40-42:

Իհարկե, սա երկու կիսամյականոց դասընթաց կառուցելու հնարավոր տարբերակներից միայն մեկն է։ Դասագրքում մի շարք լրացուցիչ գլուխների առկայությունը, որոնք ներառված չեն սկզբնական դասախոսության դասընթացում, բաժիններին և ուսուցիչներին տալիս է որոշակի մանևրելու ազատություն դրա հիման վրա կոնկրետ ուսումնական պլանի ձևավորման գործում: Այսպիսով, ձեռնարկի կառուցվածքը հնարավորություն է տալիս էապես ուժեղացնել դասընթացի բաժինը, որը նվիրված է ռուսական տնտեսական մտքի պատմությանը, ավելի ամբողջական ներկայացնել տնտեսագիտության առանձին բաժինները (օրինակ՝ դրամավարկային տեսությունների պատմություն, միկրո կամ մակրոտնտեսություն. և այլն), հարմարեցնել ժամանակակից տնտեսագիտության ոլորտների շրջանակը՝ հաշվի առնելով լսարանի պրոֆիլը։տնտեսական միտք.
Համալսարանների համար, որտեղ տնտեսական դոկտրինների պատմությունն ուսումնասիրվում է մեկ կիսամյակի ընթացքում (32-36 ժամ), կարող է առաջարկվել հետևյալ հիմնական դասընթացի կառուցվածքը.

Բաժին I (10 ժամ) գլուխներ 2-5, 7:
Բաժին II (12 ժամ)՝ գլուխ 11,12 (17-ի հետ միասին), 13-15, 19։
Բաժին III (2 ժամ)՝ գլուխ 28.
Բաժին IV (8 ժամ)՝ գլուխ 29, 30 (կամ 36), 33 (34-ի հետ միասին), 38։

Ամեն դեպքում, դասընթացի հիմնական ծրագրում չընդգրկված բաժիններն ու գլուխները կարող են օգտագործվել ուսանողների գրավոր աշխատանքի թեմաները որոշելիս, հատուկ դասընթացներ պատրաստելու, ինչպես նաև որպես ուսանողների ինքնուրույն ուսումնասիրության նյութ:
Թե որքանով են հեղինակներին և խմբագիրներին հաջողվել հասնել իրենց նպատակներին, դատելու է ընթերցողը: Ամեն դեպքում, մենք երախտապարտ ենք 1995-1999 թթ. Տնտեսագիտության ֆակուլտետի HSE-ի ուսանողներին, որոնց հետաքրքրությունը կամ պասիվությունը, դասախոսությունների ժամանակ հարցերը և քննությունների պատասխանները ծառայում էին որպես մշտական ​​լարման պատառաքաղ, որի դեմ գրքի տեքստի վերջնական հրատարակությունը. ստուգվել է.
Ձեռագրի աշխատանքին զգալի աջակցություն են ցուցաբերել մեր շատ գործընկերներ, ովքեր պաշտոնական կամ ոչ պաշտոնական գրախոսների դերում ժամանակ են գտնում ուշադիր կարդալու մեր տեքստերը և մեր ուշադրությունը հրավիրում որոշակի սխալ հաշվարկների և բացթողումների վրա: Նրանց բոլորին, անկախ նրանից, թե որքանով են հեղինակները կարողացել օգտվել իրենց մեկնաբանություններից, մեր անկեղծ շնորհակալությունն ենք։
Վերջապես, այն փաստը, որ այս գիրքը լույս է տեսել տնտեսապես այս դժվարին պահին, պայմանավորված է Բաց հասարակության ինստիտուտի ֆինանսական աջակցությամբ, որն ուղեկցել է այս նախագիծը դրա իրականացման բոլոր փուլերում:
Հեղինակների թիմ.
գլուխ IMEMO RAS-ի վարչություն, թղթակից անդամ։ ՌԱՍ, դոկտ. տնտ գիտությունների, պրոֆ. SU-HSE մ.թ.ա. Ավտոնոմով - Նախաբան, գլ. 10-12, 15, 17, 18, 30, 31,37,42;
գլուխ պետական ​​համալսարան-Բարձրագույն տնտեսագիտական ​​դպրոցի ամբիոն, վարիչ. IE RAS սեկտոր, բ.գ.թ. Օ.Ի. Անանին - Ներածություն, Չ. 1-7;
գլուխ ԻՆԻՈՆ ՌԱՍ-ի բաժանմունք, դոկտ. տնտ գիտությունների, պրոֆ. SU-HSE N.A. Մակաշևա - Չ. 9, 13, 14, 16, 17, 24, 28, 29, 32-36, 41;
Արվեստ. IMEMO RAS-ի գիտաշխատող, բ.գ.թ. տնտ Գիտությունների Ս.Ա. Աֆոնցև - Չ. 39;
պետական ​​համալսարան-Բարձրագույն տնտեսագիտական ​​դպրոց ամբիոնի դոցենտ, բ.գ.թ. Գ.Դ. Գլովելի - գլ. 8, 19-27;
առաջատար գիտաշխատող, IMEMO RAS, բ.գ.թ. տնտ Գիտություններ Ռ.Ի. Կապելյուշնիկով - Չ. 38, 40։
Անվան ինդեքսի կազմմանը մասնակցել է I.U. Սագիտով.

Վ.Ավտոնոմով
Օ Անանին
Ն.Մակաշևա

ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ

Ինչպես երկրակեղևը ձևավորվել է տարբեր երկրաբանական ժամանակաշրջանների շերտերից, այնպես էլ ժամանակակից տնտեսագիտությունը տարբեր պատմական դարաշրջանների շերտերի արդյունք է, որոնցից յուրաքանչյուրը բերել է իր դիտարկումները, առաջարկել իր թեմաները, ձևակերպել իր սեփական հայեցակարգերն ու տեսությունները:
Անդրադառնալով գիտությանը, մենք ամեն անգամ, կամա թե ակամա, կապում ենք նրա հնարավորությունները մեր ընթացիկ խնդիրների հետ։ Տնտեսական գիտելիքի գանձարանից առանձնացնում ենք այն, ինչը կարեւոր ենք համարում, մնացած ամեն ինչ մի կողմ թողնելով։ Ժամանակի ընթացքում կուտակված գիտելիքների շատ երեսակներ մարում և մոռացվում են, կորչում է դրանց իրական իմաստը: Արդյունքում, մենք երբեմն չենք նկատում բարդությունը մեզ համար հարազատ դարձած և հետևաբար պարզ ու տարօրինակ թվացող երևույթների մեջ. և հակառակը՝ մենք փաստերին և կախվածություններին տալիս ենք համընդհանուր բնույթ՝ իրենց բնույթով հատուկ և պատահական: Տնտեսական մտքի պատմության խնդիրն է վերականգնել մեր գիտելիքների կորցրած իմաստները։ Հակառակ տարածված կարծիքի, գիտության պատմությունը ավելին է, քան հետաքրքրասիրությունների կաբինետ, որը պահպանում է անցյալի մոլորությունների հիշողությունը: Սա ավելի լավ միջոց է, այսինքն. ավելի լիարժեք ու խորը տիրապետել ժամանակակից գիտության զինանոցում կուտակվածին։

Տնտեսական մտքի զարգացում. պատմական համատեքստ

Գիտական ​​գաղափարի կամ հայեցակարգի իրական իմաստը վերականգնելու համար կարևոր է հասկանալ այն պայմանները, որոնք կյանքի են կոչել այն, այլ կերպ ասած՝ հասկանալ պատմական համատեքստը, որում այն ​​առաջացել և հասարակական արձագանք է ստացել: Խնդիրը բարդանում է նրանով, որ տնտեսական միտքը միաժամանակ պատկանում է մարդկային գործունեության երեք տարբեր ոլորտների՝ տնտեսագիտության, գիտության և գաղափարախոսության աշխարհին։ Եվ այս աշխարհներից յուրաքանչյուրը սահմանում է իր հատուկ պատմական համատեքստը, առաջացնում է համեմատաբար անկախ ազդակներ տնտեսական գաղափարների զարգացման համար։
Տնտեսագիտության աշխարհը ծառայում է որպես տնտեսական գիտելիքի օբյեկտ, այսինքն. որոշում է, թե ինչ պետք է հասկանալ և ուսումնասիրել: Այսպիսով, XX դարի տնտ. որպես ուսումնասիրության առարկա, զարմանալիորեն տարբերվում է հին հասարակության տնտեսությունից: Սրա հետ է կապված տնտեսագիտության կարևոր առանձնահատկությունը, որն այն առանձնացնում է բնական գիտության շատ ոլորտներից. ֆիզիկական օրենքները, ինչպիսին է Արքիմեդի օրենքը, ենթակա չեն ժամանակի. հեղուկի մեջ ընկղմված մարմինն այսօր իրեն պահում է ճիշտ այնպես, ինչպես. այն իրեն պահում է հարյուր, հազար ու միլիոն տարի: Այսպիսով, տնտեսագիտության աշխարհը տնտեսական մտքի զարգացման անշրջելիորեն փոփոխական պատմատնտեսական համատեքստ է։
Գիտության աշխարհը թելադրում է, թե ինչպես, այսինքն. Ինչ գործիքներով ու մեթոդներով է իրականացվում ճանաչողության գործընթացը։ Յուրաքանչյուր դարաշրջան զարգացնում է իր հատուկ պատկերացումները այն մասին, թե ինչպիսի գիտելիք պետք է համարել գիտականորեն հիմնավորված, հետազոտության որ մեթոդները պետք է արդյունավետ լինեն։ Նոր ժամանակներում նման գաղափարների վրա որոշիչ ազդեցություն են ունեցել առաջատար գիտությունները՝ ին տարբեր ժամանակդրանք էին մաթեմատիկան, աստղագիտությունը, ֆիզիկան։ Այս գիտությունների պրակտիկան դարձավ նորմ, գիտականության չափանիշ, և գիտելիքի այլ ճյուղերի հանրային հեղինակությունը հաճախ կախված էր ընդունված ստանդարտին հետևելու նրանց կարողությունից։ Առաջատար գիտությունները փոխառել են վերլուծության մեթոդներ, փաստարկների մեթոդներ՝ ընդհուպ մինչև գիտական ​​տրակտատների ներկայացման ոճը։ Այլ կերպ ասած, գիտության աշխարհը կլանում է «դարաշրջանի ոգին» և ծառայում է որպես պատմամշակութային համատեքստ տնտեսական մտքի էվոլյուցիայի համար։
Գաղափարախոսության և քաղաքականության աշխարհը որոշում է, թե ինչ նպատակների պետք է ծառայի ճանաչողությունը, ինչ վերաբերմունք և չափանիշներ պետք է հետևել կոնկրետ հետազոտական ​​թեմաներ ընտրելիս: Մեզ շրջապատող աշխարհի բազմազանությունն ու բարդությունն այնպիսին է, որ գիտության գրեթե ցանկացած ճյուղի առարկայական ոլորտն անսպառ է, և, համապատասխանաբար, դրա իմացության գործընթացը անվերջ է: Ընդհակառակը, յուրաքանչյուր կոնկրետ հետազոտություն, առանձին գիտնականի գործունեությունը անխուսափելիորեն «վերջնական է՝ թեմաների, դրա քննարկման ասպեկտների, լուծվող խնդիրների առումով: Գործնականում դա նշանակում է, որ գիտության մեջ միշտ կան թեմաների ընտրության մեխանիզմներ. Բնականաբար, նման մեխանիզմները չեն կարող չարտացոլել հասարակության մեջ ներկայացվածը, տնտեսական և քաղաքական շահերը, էթիկական վերաբերմունքը և սոցիալական իդեալները: Վերջիններիս դերը հատկապես մեծ է հասարակագիտության մեջ. քաղաքականապես նշանակալի սոցիալական ռազմավարությունները՝ լինի դա պահպանողական, բարեփոխական, հեղափոխական կամ ամբողջովին ուտոպիստական, հաճախ ազդեցություն են ունեցել սոցիալական, այդ թվում՝ տնտեսական մտքի զարգացման վրա, ավելի հզոր ազդեցություն ունի, քան պարզապես գերակշռող սոցիալական իրականությունը բացատրելու ցանկությունը: Այստեղից էլ կարևորվում է պատմության համար: տնտեսական մտքի իր պատմական և գաղափարական համատեքստում։
Այս համատեքստերի համադրությունը կազմում է այն միջավայրը, որտեղ գործում են մեր պատմության գլխավոր հերոսները՝ մարդիկ, նոր տնտեսական դիտարկումների հեղինակներ, նոր գաղափարների և տեսությունների գեներատորներ։ Համատեքստերից որո՞նք են ավելի կարևոր, որոնք՝ ավելի քիչ՝ դրանցից յուրաքանչյուրն յուրովի է որոշում՝ կախված կյանքի հանգամանքներից, անձնական համոզմունքներից և կրքերից։ Այստեղ է, որ սկզբնաղբյուր է անձնական, անկանխատեսելի սկիզբը տնտեսական մտքի պատմության մեջ։
Տնտեսության տարանջատումը գիտելիքի առանձին ճյուղի՝ սեփական դասագրքերով, բաժիններով, ամսագրերով, գիտահետազոտական ​​կենտրոններով և գիտական ​​ընկերություններով, այլ կերպ ասած՝ այս տեսակի գործունեության մասնագիտական ​​և ինստիտուցիոնալացման հետ մեկտեղ տնտեսական մտքի զարգացման ևս մեկ կարևոր գործոն է. խաղում է գիտական ​​հանրության գործոնը։ Գիտության զարգացումը դադարում է լինել միայնակ էնտուզիաստների գործը։ Գիտական ​​համայնքում մասնագիտական ​​շփումը դառնում է ավելի կանոնավոր, հետազոտության արդյունքների վերաբերյալ նոր գաղափարներն ու տվյալներն ավելի արագ են տարածվում, և գիտական ​​հետազոտությունների կենտրոնացումը նոր գիտելիքներ ձեռք բերելու վրա մեծանում է: Համապատասխանաբար, նորություն և մասնագիտական ​​ճանաչում հավակնող գաղափարների ընտրությունը դառնում է ավելի խիստ։ Գիտական ​​հանրությունը մերժում է սիրողականների և գրաֆոմանների պնդումները, ովքեր չունեն հատուկ գիտելիքների հիմունքներ։ Սա նվազեցնում է տեղեկատվական «աղմուկի» մակարդակը մասնագիտական ​​հաղորդակցության ուղիներում, սակայն երբեմն դա բացասական ազդեցություն է ունենում՝ դժվարացնելով իսկապես օրիգինալ գաղափարների ընկալումը, խախտելով կայացած մոտեցումները։ Մի խոսքով, ի հայտ է գալիս տնտեսական մտքի զարգացման ևս մեկ համատեքստ՝ ներգիտական, որը պահանջում է, որ նախկինում ապացուցված ճշմարտությունների հետ վեճի մեջ նոր գաղափարները փորձարկվեն նորության, ինքնատիպության և նշանակության համար:

Տնտեսական մտքի պատմություն

Ներածություն

Տնտեսական դոկտրինների պատմությունը տնտեսական մտքի պատմության միայն մի մասն է։

Տնտեսական մտքի պատմությունը սկսվում է այն անհիշելի ժամանակներից, երբ մարդիկ առաջին անգամ մտածեցին իրենց տնտեսական գործունեության նպատակների, դրանց հասնելու ուղիների և միջոցների, մարդկանց միջև հարաբերությունների մասին, որոնք ձևավորվում են գործընթացում և ապրանքներ ձեռք բերելու և բաշխելու արդյունքում. արտադրված ապրանքների և ծառայությունների փոխանակում.

Տնտեսական միտքը չափազանց լայն հասկացություն է։ Սրանք այն գաղափարներն են, որոնք առկա են զանգվածային գիտակցության մեջ, և կրոնական գնահատականները, և դեղատոմսերը տնտեսական հարաբերությունների, գիտնականների տեսական կառուցումների և քաղաքական կուսակցությունների տնտեսական ծրագրերի վերաբերյալ... Տնտեսական մտքի ոլորտը բազմազան է. ահա ընդհանուր օրենքները. տնտեսության և առանձին ճյուղերի տնտեսության առանձնահատկությունները, արտադրության տեղակայման, փողի շրջանառության խնդիրները, կապիտալ ներդրումների արդյունավետությունը, հարկային համակարգը, եկամուտների և ծախսերի հաշվառման մեթոդները և պատմությունը: տնտեսությունը, և տնտեսական օրենսդրությունը՝ անհնար է ամեն ինչ թվարկել։

Այս ամբողջ համալիրի մեջ հնարավոր է որոշակի պայմանականությամբ առանձնացնել տնտեսական դոկտրինները՝ տեսական հասկացություններ, որոնք արտացոլում են տնտեսական կյանքի հիմնական օրենքները, նկարագրում են դրա սուբյեկտների միջև հարաբերությունները, բացահայտում են շարժիչ ուժերը և ստեղծման, բաշխման կարևոր գործոնները: և ապրանքների փոխանակում։

Տնտեսական դոկտրինները շատ ավելի երիտասարդ են, քան տնտեսական միտքը: Տնտեսական դոկտրինների պատմությունը սկսվում է 16-րդ դարից. դրա ակունքներն անքակտելիորեն կապված են կապիտալիստական ​​ապրանքային տնտեսության զարգացման հետ։

Այս դասընթացը պարունակում է տարբեր գիտական ​​դպրոցների կարևորագույն տեսական դրույթների և մեթոդական ուղեցույցների համառոտ նկարագրությունը, որոնք նշանակալի հետք են թողել տնտեսական դոկտրինների պատմության մեջ:

Բաժին 1. Տնտեսական մտքի ձևավորում.

Թեմա 1.1. Տնտեսագիտության պատմության առարկան

Տնտեսական դոկտրինի պատմության առարկայի սահմանումն առաջին հայացքից դժվար չէ. այն ժամանակագրական նկարագրություն է, որը ներառում է մեկնաբանություններ առավել ճշգրիտ և ճիշտ տնտեսական տեսակետներ ստեղծելու ամենաարդյունավետ փորձերի վերաբերյալ:

Այնուամենայնիվ, տնտեսական գիտության այս ըմբռնումը պահանջում է պարզաբանում: Առաջին հերթին, հայեցակարգը փոխվել է դարերի ընթացքում։ առարկատնտեսական տեսություն. 18-րդ դարում և 19-րդ դարի առաջին կեսում տնտեսագիտության առարկան «ազգերի հարստության բնույթի և պատճառների» ուսումնասիրությունն էր։ 19-րդ դարի վերջին քառորդում տնտեսագիտությունը սկսեց դիտվել որպես գիտություն մարդկային վարքի մասին, որը հետապնդում է որոշակի նպատակներ և օգտագործում սահմանափակ ռեսուրսներ։ 20-րդ դարում տնտեսական տեսությունները ավելի առաջադեմ են դարձել։ Ի հայտ եկան վիճակագրական և վերլուծական մեթոդներ, որոնք ի վիճակի էին լուծելու այնպիսի խնդիրներ, որոնք իրենց նախորդները չէին կարողացել լուծել։

Կարևոր է նաև հասկանալ տնտեսական գիտության ճանաչման մեթոդները, որոնք թույլ են տալիս ընդգծել տարբեր տնտեսական տեսությունների էությունը, նայել դրանք տարբեր տեսանկյուններից, փորձել հասկանալ, թե ինչպես է այս կամ այն ​​տեսությունը դրսևորվելու պատմական տարբեր դարաշրջաններում: Դուք պետք է իմանաք, որ հիմնական մեթոդներն են.

1. Գիտական ​​աբստրակցիայի մեթոդ - արտահայտում է տնտեսական զարգացման խորը, պատճառահետևանքային կապեր և օրինաչափություններ: Դա շարժում է վերացականից դեպի կոնկրետ, ընդհանուրից դեպի կոնկրետ։

2. Դիալեկտիկական - առաջացում, ծագում, հասունություն, տնտեսական երեւույթների թառամում, հակադրությունների պայքար, հակասությունների լուծում եւ այլն։

3. Վերլուծություն և սինթեզ - երևույթների էության մեջ առավել ընդգծում. բնորոշ հատկանիշներ, ձեւակերպելով օրենքներ եւ օրինաչափություններ։

4. Ինդուկցիայի մեթոդ - տեսության ածանցում փաստերից և դիտարկումներից:

5. Դեդուկցիայի մեթոդ - վարկածների ձևակերպում և փաստերով հաստատում:

Կան նաև համակարգային, պատմական, տրամաբանական և այլ մեթոդներ։

Թեմա 1.2. Հին աշխարհի տնտեսական ուսմունքները.

Քաղաքակրթության առաջին խոշոր կենտրոնները սկիզբ են առել Հին Ասիայի տարածքում։ Ստրկատիրությունը զգալի զարգացման է հասել, առաջացել են առաջին ստրկատիրական պետությունները։ Դրանցից առավել նշանակալիցներն են.

Բաբելոնյան թագավորություն - Համուրաբի թագավորի օրենսգիրքը (մ.թ.ա. 1792-1750 թթ.): Համմուրաբի թագավորի օրենքների օրենսգիրքը գաղափար է տալիս, որ հասարակության բաժանումը ստրուկների և ստրկատերերի ճանաչվել է բնական և հավերժական։ Ստրուկները նույնացվում էին ստրկատերերի ունեցվածքի հետ, արտացոլվում էր մասնավոր սեփականության պաշտպանության և դրամական հարաբերությունների զարգացման մտահոգությունը։ Բաբելոնյան թագավորության տնտեսության հիմքը եղել է կենսապահովման տնտեսությունը։

Հին Չինաստան - Կոնֆուցիականություն, Կոնֆուցիոսի ստեղծած վարդապետություն (մ.թ.ա. 551-479 թթ.): Նա ելնում էր նրանից, որ սոցիալական կառուցվածքը հիմնված է աստվածային սկզբունքի վրա. Կոնֆուցիոսը համարում էր հասարակության բաժանումը «ազնվականների», որոնք կազմում են վերին խավը և «հասարակ ժողովուրդը», որի բաժինը ֆիզիկական աշխատանքն է, Կոնֆուցիուսը բնական համարեց։ Նրա ուսմունքն ուղղված է ձևավորվող ստրկատիրական համակարգի ամրապնդմանը, պետության հեղինակության և Չինաստանի գերագույն տիրակալի իշխանության ամրապնդմանը։

Հին Հնդկաստան - Կաուտիլյայի «Արտաշաստրա» տրակտատը (մ.թ.ա. 4-րդ դարի վերջ - 3-րդ դարի սկիզբ): Տրակտատը պատմում է սոցիալական անհավասարության մասին, արդարացնում և ամրացնում է այն։ Տնտեսության հիմնական ճյուղը գյուղատնտեսությունն էր, զարգացավ ոռոգման համակարգերի շինարարությունը, արհեստներն ու առևտուրը, առաջ քաշվեց տնտեսության մեջ պետական ​​ակտիվ միջամտության գաղափարը։ Եթե ​​Հնդկաստանի բնակիչը դառնար ստրուկ, ապա նա կարող էր ունենալ իր ստրուկները:

Հին Հունաստան - ամենամեծ դերը հին ժամանակների ուսմունքների ձևավորման գործում

Հունաստանը խաղում էին Քսենոֆոնը, Պլատոնը և Արիստոտելը:

Քսենոփոնը (Ք.ա. 430-355) հին հույն փիլիսոփա Սոկրատեսի աշակերտը։ Նրա տնտեսական հայացքները շարադրված են «Դոմոստրոյ» աշխատությունում, որը պարունակում էր բազմաթիվ խորհուրդներ ստրկատերերին, որոնց բաժինն էր տնտեսության կառավարումը, ստրուկների շահագործումը, բայց ոչ ֆիզիկական աշխատանքը։ Նա տնտեսության հիմնական ճյուղը համարում էր գյուղատնտեսությունը։ Նա առաջինն է նկատել, որ աշխատանքի բաժանումը նպաստում է արտադրության բարգավաճմանը։ Արհեստներն ու առևտուրը չեն ընդգրկվել արժանի գործունեության կատեգորիայի մեջ։

Պլատոնը (մ.թ.ա. 427-347) առաջին անգամ արտահայտել է պետությունը երկու մասի բաժանելու անխուսափելիության գաղափարը՝ հարուստների և աղքատների: Միայն օտարները կարող էին ստրուկ լինել: Տնտեսության հիմնական ճյուղը համարում էր գյուղատնտեսությունը, բայց հավանություն էր տալիս նաև արհեստներին։ Ստրուկները Պլատոնը համարում էր հիմնական արտադրող ուժը:

Արիստոտելը (Ք.ա. 384-322 թթ.) հայտնի է որպես Ալեքսանդր Մակեդոնացու դաստիարակ։ Նրա տեսակետները ստրկության մասին համընկնում են Քսենոփոնի և Պլատոնի տեսակետների հետ։ Արիստոտելի վաստակը տնտեսական երեւույթների էության մեջ թափանցելու փորձ է։ Հարստությունը նա բաժանեց բնական և դրամական: Նա ճշմարիտ համարեց բնականը, քանի որ հարստությունն ունի իր սահմանները, բայց դրամական հարստությունը նման սահմաններ չունի: Ելնելով դրանից՝ նա ներկայացրեց «էկոնոմիկա» և «քրեսմատիկա» հասկացությունները, բացատրեց տնտեսական ոլորտում փողի շրջանառության անհրաժեշտությունը։

Հին Հռոմը ավարտեց Հին աշխարհի տնտեսական մտքի զարգացումը` արտացոլելով ստրկության էվոլյուցիայի հաջորդ փուլը:

Կատոն Ավագը (Ք.ա. 234-149 թթ.) դիտարկում էր ստրուկների պահպանումը, դրանց շահագործման եղանակները։ Նա պնդում էր ստրուկների դաժան շահագործման անհրաժեշտությունը։ Կենսապահովման հողագործությունը նրա իդեալն էր, բայց առևտուրը բացառված չէր։

Վարրոն (մ.թ.ա. 116-27 թթ.) արտացոլում էր ստրկության ավելի առաջադեմ ձևը, որտեղ ստրկատերերն իրենց գործերը դնում էին կառավարիչների ձեռքում: Նրա մտահոգությունները կապված են կենսապահովման գյուղատնտեսության ուժեղացման հետ։

Կոլումելան (մ.թ. 1-ին դար) արտացոլել է ստրկության ճգնաժամը. ստրուկների աշխատանքի ցածր արտադրողականությունը, մ.թ.

Թեմա 1.3. Ֆեոդալիզմի դարաշրջանի տնտեսական միտքը.

Միջնադարի դարաշրջանն ընդգրկում է պատմական մեծ շրջան. Արևմտյան Եվրոպայում՝ 5-րդ դարից մինչև 17-18-րդ դարերի բուրժուական հեղափոխությունները. Ռուսաստանում՝ 9-րդ դարից մինչև 1861 թ.

Միջնադարի քաղաքականությունը կապված է ֆեոդալական կարգերի պաշտպանության հետ, ըստ որի՝ կենսապահովման հողագործությունը համարվում էր առաքինություն, իսկ առևտուրն ու վաշխառությունը չէին խրախուսվում։ Եկեղեցին բացառիկ իրավունքներ ուներ, ուստի այս ժամանակաշրջանի տնտեսական միտքը հագցված էր կրոնական պատյանով։ Տնտեսական մտքի ինքնատիպությունը հստակորեն արտացոլվել է կաթոլիկության ուսմունքում։ Եկեղեցին մեծացրել է իր հզորությունը, և ունենալով հսկայական հարստություն և հողային ունեցվածք, արդարացրել է ճորտատիրության գերիշխանությունը և պաշտպանել իր դիրքերը եկեղեցական կանոնների՝ կանոնների օգնությամբ:

Նա հսկայական դեր է խաղացել ֆեոդալիզմի դարաշրջանի ուսմունքների ձևավորման գործում։ Թոմաս Աքվինացին(1225-1275), որը ստեղծել է «Աստվածաբանությունների հանրագումարը» ընդարձակ աշխատությունը։ Նրա ուսմունքները դեռ լայնորեն օգտագործվում են Վատիկանի կողմից: Նա զբաղվում էր այնպիսի հարցերով, ինչպիսիք են սոցիալական անհավասարությունը, արդար գինը, գույքը, տոկոսը, շահույթը և այլն։

Աքվինացին պնդում էր, որ մարդիկ տարբեր բնույթ են կրում, ուստի գյուղացիները պետք է զբաղվեն ֆիզիկական աշխատանքով, իսկ արտոնյալ խավերը՝ հոգևոր գործունեությամբ։

AT մասնավոր սեփականություննա տեսնում էր տնտեսության հիմքը և հավատում էր, որ մարդն ունի հարստություն յուրացնելու իրավունք։ Ուստի կարիքները բավարարելու համար անհրաժեշտ գույքը բնական է և անհրաժեշտ։

արդար գինձևավորվում է մի կողմից ճիշտ գնից, այսինքն. արտադրության ծախսերը, մյուս կողմից, այն պետք է երաշխավորի փոխանակման մասնակիցներին իրենց աստիճանին արժանի գոյություն:

ՇահույթԱռևտրականների կողմից ստացված վարձատրություն կարելի է համարել նրանց աշխատանքի դիմաց։

Աքվինացին փորձեց փոխզիջում գտնել հավաքածուի հետ կապված տոկոսըորն արգելված էր եկեղեցու կողմից։ Նա շահագրգռվածությունը հիմնավորում է նրանով, որ դա վարձատրություն է այն բանի համար, որ պարտատերը զրկվում է իր միջոցների օգտագործումից հնարավոր եկամուտից։

Ռուսական պետության տնտեսական միտքը նույնպես գոյություն ուներ՝ կապված մարդկանց կրոնական համոզմունքների հետ։ Այդ ժամանակի մասին տեղեկություններ կարելի է ստանալ տարեգրություններից, իշխանների նամակներից, եկեղեցական գրականությունից։ Օրենքների առաջին փաթեթն է Ռուսական ճշմարտություն«(11-13 դդ.)՝ արտացոլելով այն գործնական մակարդակը, որին հասել է այս ժամանակաշրջանը տնտեսական միտքը։ Այն ամրագրեց պետության ֆեոդալացման գործընթացը, տվեց կենսապահովման գյուղատնտեսության իրավական սահմանումը, պարունակում էր առևտրի և ռուս վաճառականների շահերի պաշտպանության նորմեր, հարկեր, բնավճարներ գանձելու իրավունք և այլն։

Արտահայտվել են ցամաքային ազնվականության տնտեսական շահերը XVI դ Երմոլայ Էրազմուսաշխատանքի մեջ» քանոն«. Սա Ռուսաստանում առաջին տնտեսական և քաղաքական տրակտատն է, որը նախանշում է այն ժամանակվա հիմնական խնդիրների լուծման միջոցառումների համակարգ։ Մեծ ուշադրություն է գրավում գյուղացիական զանգվածների դիրքորոշման հարցը։ Էրազմուսն առաջարկել է նվազեցնել կամ ազատել նրանց կանխիկ վճարումներից և դրանք տեղափոխել քաղաքային բնակչության ուսերին: Նա առաջարկեց բարեփոխում հողատիրության ոլորտում՝ հողերի բաշխում գյուղացիներին և սպասարկողներին։

Առաջին ռուս տնտեսագետը կոչվում է Ի.Տ.Պոսոշկովա. Նրա գիրքը « Աղքատության և հարստության մասին«- առաջին աշխատանքն ամբողջությամբ նվիրված է Ռուսաստանի տնտեսական զարգացման խնդիրներին։ Գրքի հիմնական գաղափարը աղքատության վերացումն ու հարստության բազմապատկումն է։

Երկրի տնտեսական հետամնացության հիմնական պատճառները նա տեսնում էր գյուղացիների ծանր վիճակի և ֆինանսական համակարգի թերզարգացածության մեջ։ Նա դատապարտեց ընտրական հարկ, որովհետեւ այն հաշվի չի առել վճարողների տնտեսական վիճակի տարբերությունները։

Նա առաջնահերթություն է տվել առևտուրպաշտպանել է առևտրականների շահերը, առաջարկել ապրանքների համար սահմանել ամուր և միատեսակ գներ, վերահսկել առևտրի ընթացքը, բազմաթիվ տուրքերի փոխարեն սահմանել մեկը՝ 10%-ի չափով։ Նա արգելել է հումքի արտահանումը և խստորեն ընտրել արտահանվող ապրանքները։

Պոսոշկովը պաշտպանում էր գյուղատնտեսության, արդյունաբերության, գործարանների, գործարանների զարգացումը, բնության և նրա հարստությունների նկատմամբ զգույշ վերաբերմունքի համար:

Նա հարստությունը փողի հետ չէր նույնացնում, բայց հավատում էր, որ « Պետությունը հարուստ է, երբ հարուստ է նրա ժողովուրդը ».

Պոսոշկովի աշխատանքը արտացոլում էր Պետրոս 1-ի բարեփոխիչ գործունեությունը:

Թեմա 1.4. Մերկանտիլիզմ.

Առաջին տնտեսագիտական ​​դպրոցը եղել է մերկանտիլիզմ, որը լայն տարածում գտավ շատ երկրներում մինչեւ 17-րդ դարի վերջը։ Նա արտահայտում էր առևտրական կապիտալի շահերը, իսկ հարստությունը նույնացվում էր ոսկու և արծաթի հետ։ Հարստության աղբյուրը արտաքին առևտուրն էր։ Պետությունը պետք է դյուրացներ ոսկու և արծաթի հոսքը դրսից։ Մերկանտիլիզմն իր զարգացման ընթացքում անցել է երկու փուլ՝ վաղ և զարգացած։

Վաղ մերկանտիլիզմ- դրամավարկային համակարգ, որը բնութագրվում է դրամական հաշվեկշռի հայեցակարգով. Նրա նշանավոր ներկայացուցիչը՝ Ուիլյամ Սթաֆորդը (Անգլիա): Այս հայեցակարգի համաձայն՝ երկրում դրամական հարստություն կուտակելու խնդիրը լուծվում էր հիմնականում վարչական միջոցներով, որոնք ապահովում էին խիստ կարգավորում. դրամական շրջանառություն, արտաքին առևտուր. Մոնետարիստները, համարելով ոսկին որպես գանձ, հարստության բացարձակ ձև, ուղիներ էին փնտրում այն ​​արտասահմանից ներհոսելու և երկրի ներսում պահելու համար։ Տվյալ պետությունից դուրս փողի արտահանումը խստիվ արգելված էր, խստորեն վերահսկվում էր օտարերկրյա վաճառականների գործունեությունը, սահմանափակվում էր օտարերկրյա ապրանքների ներմուծումը, սահմանվում էին բարձր տուրքեր և այլն։

Զարգացել է մերկանտիլիզմը- արտադրական համակարգ, հարստություն կուտակելու տարբեր եղանակներ. Կուտակման վարչական մեթոդների փոխարեն առաջին պլան են մղվում տնտեսական մեթոդները։ Մերկանտիլիստները հրաժարվել են արգելել ոսկու արտահանումը երկրից դուրս։ Նրանք նախանշում են արտաքին առևտրի խթանման միջոցառումներ, որոնք պետք է ապահովեին ոսկու մշտական ​​հոսք դեպի երկիր։ Արտաքին առևտրի հիմնական կանոնը արտահանման գերազանցումն էր ներմուծման նկատմամբ։ Դրա իրագործումն ապահովելու համար մերկանտիլիստները հոգ էին տանում արդյունաբերության զարգացման, ներքին առևտրի, ոչ միայն արտահանման, այլ նաև ապրանքների ներմուծման աճի, արտասահմանից հումքի գնման, փողի ռացիոնալ օգտագործման մասին։ Պահպանվել է արգելք հումքի արտահանման վրա, սահմանափակվել է մի շարք ապրանքների, հատկապես շքեղության ապրանքների ներմուծումը, սահմանվել են ներմուծման բարձր մաքսատուրքեր և այլն։ Մերկանտիլիստները թագավորական կառավարությունից պահանջում էին խրախուսել ազգային արդյունաբերության և առևտրի զարգացումը, արտահանման համար ապրանքների արտադրությունը, պահպանել բարձր մաքսատուրքերը, կառուցել և ուժեղացնել նավատորմը և ընդլայնել արտաքին ընդլայնումը։

Առանձին երկրներում մերկանտիլիզմն ուներ իր առանձնահատկությունները.

Անգլիա.հասուն մերկանտիլիզմը ներկայացված է Տ.Մեն. T. Man-ը իր ժամանակի խոշոր գործարարն էր, East India Company-ի տնօրեններից մեկը: Նա վնասակար է համարել դրամաշրջանառության խիստ կարգավորումը, պաշտպանել է մետաղադրամների ազատ արտահանումը։ Նրա կանոնը՝ «Օտար երկրներին ավելի շատ վաճառիր, քան նրանցից գնիր»։ Տղամարդիկ կարծում էին, որ արտերկիր փողի արտահանման արգելքը խանգարում է բրիտանական ապրանքների պահանջարկին, իսկ երկրում փողի ավելցուկը հանգեցնում է գների բարձրացման։

Շնորհիվ այն բանի, որ Անգլիան իր կապիտալիստական ​​զարգացմամբ առաջ է անցել աշխարհի մյուս երկրներից, մերկանտիլիստների ծրագիրն այստեղ ամենաարդյունավետն էր։ Դրա իրականացումը նպաստեց պայմանների ստեղծմանը Անգլիան աշխարհի առաջին արդյունաբերական տերության վերածելու համար։

Ֆրանսիա.Ա.Մոնչրետյենը ստեղծել է «Քաղաքական տնտեսության տրակտատ» աշխատությունը, որտեղ առաջարկել է պետության ակտիվ միջամտությունը տնտեսության մեջ։ Նա վաճառականներին համարում էր ամենաօգտակար խավը, իսկ առևտուրը՝ արհեստների հիմնական նպատակը։ Նա խորհուրդ տվեց ուժեղացնել մանուֆակտուրաները, ստեղծել արհեստագործական դպրոցներ, բարելավել արտադրանքի որակը։ Մերկանտիլիզմի ուսմունքը համառորեն կիրառվել է 17-րդ դարի երկրորդ կեսին։ կարդինալ Ռիշելյեի (1624-1642) կառավարման շրջանը և ֆինանսների նախարար Լուի XIV Կոլբերի (1661-1683) գործունեությունը։ Աշխատանքներ արվեցին արդյունաբերական արտադրություն ստեղծելու համար, պայմաններ, որոնք նպաստեցին դրա աճին (վարկերի տրամադրում, տարբեր արտոնություններ արդյունաբերողներին և վաճառականներին, օտարերկրյա արհեստավորների ներգրավում և այլն): Ֆրանսիան կառուցեց նավատորմ, ստեղծեց գաղութային ընկերություններ և սկսեց արտաքին առևտրային գործունեություն։ Մերկանտիլիստական ​​քաղաքականության օգնությամբ Կոլբերը փորձեց հաղթահարել երկրի սոցիալ-տնտեսական հետամնացությունը, հասնել Անգլիայի հետ։

Իսպանիա:մնաց մոնետարիզմի փուլում, որի համաձայն խստորեն հետամուտ էր լինում ոսկու և արծաթի արտահանումն արտերկիր։

Գերմանիա:Մերկանտիլիզմի էվոլյուցիան Գերմանիայում, ի լրումն վերը նշված գործոնների, ազդել է երկրի քաղաքական մասնատվածության վրա։ Վաղ մերկանտիլիզմի գործունեությունը զուգակցվել է այստեղ տնտեսական քաղաքականությունըբնորոշ ֆեոդալական իշխանություններին։ Դրանք միայն խորացրին երկրում տիրող տնտեսական քաոսը՝ առաջացած մասնատման պատճառով:

Իտալիա:Ա.Սերրան հրատարակեց «Կարճ տրակտատ», որն արտացոլում էր հասուն մերկանտիլիզմի փուլը։ Ա.Սերրան քննադատել է մոնետարիզմը։ Կոչ էր անում արհեստագործության զարգացումը, բնակչության աշխատասիրության ու հնարամտության խրախուսումը, առևտրի զարգացումը, կառավարության բարենպաստ տնտեսական քաղաքականության վարումը։ Սակայն մերկանտիլիզմը արդյունք չտվեց երկրի սոցիալ-տնտեսական զարգացման հետամնացության պատճառով։

Ռուսաստան:մերկանտիլիզմը շատ կոնկրետ էր։ Երկրի գերակշռող ագրարային բնույթը դրեց խնդիրներ, որոնք չէին տեղավորվում մերկանտիլիզմի հայեցակարգի մեջ։ Ի.Պոսոշկովը և Ա.Օրդին-Նաշչեկինը մշակեցին մի շարք բարեփոխումներ, որոնք զգալիորեն առաջ մղեցին Ռուսաստանը։

Բաժին 2. Դասական տնտեսագիտական ​​դպրոց.

Թեմա 2.1. Դասական դպրոցի հիմնադիրները։

Դասական դպրոցն է նոր փուլտնտեսագիտության զարգացման մեջ։ Ի տարբերություն մերկանտիլիզմի՝ շեշտը դրվում է արտադրության վրա՝ որպես տնտեսության հիմքի։ Առևտուրը հետին պլան է մղվում: Դասական ուղղության զարգացմանը մասնակցել են երկու երկրներ՝ Անգլիան և Ֆրանսիան։ Անգլիան 17-րդ դարում, Ֆրանսիան 18-րդ դարում։ Անգլիայում այս ուղղության հիմնադիրը եղել է Վ.Պետին, Ֆրանսիայում՝ Պ.Բուազգիբերը։ Անգլիական դասական դպրոցը կարևոր էր համարում և՛ գյուղատնտեսությունը, և՛ արդյունաբերությունը, ֆրանսիականը՝ գյուղատնտեսությունը։

Վ. Պետին սկզբում կիսում էր մերկանտիլիստների թեզը երկրում ոսկու և արծաթի կուտակման մասին։ Նա տարբերակեց բնական և շուկայական գները. Նա կարծում էր, որ փողն արտահայտում է արժեքի չափանիշ։ Մարդու կողմից որոշակի ժամանակում արտադրված ապրանքի արժեքը հավասար է ոսկու և արծաթի քանակի արժեքին, որը մեկ ուրիշը կարող է միաժամանակ արդյունահանել, տեղափոխել և մետաղադրամներ հատել դրանից։ Հետագայում նա պաշտպանեց արժեքի աշխատանքային տեսությունը։

Այս տենդենցի հիմնադիրը Պ.Բոյսգիբերն էր։ Նա քննադատել է մերկանտիլիզմը՝ այն համարելով երկրի ծանր տնտեսական վիճակի մեղավորը։ Այս վիճակի հիմնական պատճառը Բուիսգիբերը համարում էր փողը։ Փողի միակ գործառույթը նրա կարծիքով փոխանակման գործառույթն է, իսկ ապրանքի արժեքը ստեղծվում է աշխատուժով, անկախ նրանից՝ ապրանքը վաճառվում է։

Թեմա 2.2. Ֆիզիոկրատիզմ.

Ֆիզիոկրատների դպրոցը ձևավորվել է 18-րդ դարի կեսերին և թարգմանվում է որպես «բնության ուժ»։ Ֆ.Քուեսնեյը ֆիզիոկրատական ​​դպրոցի ղեկավարն էր։ Հարստության մեջ նա տեսնում է նյութական կողմը՝ փոխանակումն ու արդյունաբերությունը չեն կարող հարստություն ստեղծել, քանի որ առևտուրը միայն տեղափոխում է ապրանքը, իսկ արդյունաբերությունը միայն փոխակերպում է նյութը՝ առանց որևէ բան ավելացնելու։ Նյութը աճում է այնտեղ, որտեղ գործում է բնությունը: Հասարակության զուտ եկամուտը ստեղծվում է միայն գյուղատնտեսության մեջ։ Քուեսնեի համաձայն հասարակությունը բաժանեց 3 դասի.

Սեփականատերեր - ազնվականություն, հոգևորականություն, թագավոր, պաշտոնյաներ;

Ֆերմերները կապիտալիստներ են և վարձու աշխատողներ.

Անպտուղ - երկրի առևտրային և արդյունաբերական բնակչությունը:

Նա տնտեսական աղյուսակի տեսքով ներկայացրեց այս դասերի փոխհարաբերությունների մոդելը։ Այս մոդելը չափազանց պարզեցված է. այն արտացոլում է միայն պարզ վերարտադրությունը, այսինքն. վերարտադրում, կրկնվում է ցիկլից ցիկլ անփոփոխ:

A. R. J. Turgot-ը լրացրեց ֆիզիոկրատների ուսմունքները, որոնք բերեցին ֆիզիոկրատական ​​համակարգի առավել հասուն ձևը: Նա դիտարկեց վարձու աշխատանքի, արդյունաբերական և առևտրային շահույթների, աշխատավարձի և այլնի պատճառները։

Թեմա 2.3. Անգլերեն դասական դպրոց.

Այս դպրոցի ղեկավարն է Ա. Սմիթ. Նա գրքի հեղինակն է Ազգերի հարստության բնույթի և պատճառների ուսումնասիրություններ», որը բաղկացած է 5 գրքից։ Սմիթը վերանայեց աշխատանքի բաժանումև ցույց տվեց իր ազդեցությունը աշխատանքի արտադրողականության աճի վրա։

Փողնա համարում էր ապրանք, որը կարելի է փոխանակել ցանկացած այլ ապրանքի հետ։ Շրջանառության մեջ կարող են լինել միայն ոսկե և արծաթե մետաղադրամներ։

Նա առաջինն էր, որ սահմանեց արժեքը, որպես երկու տեսակի եկամուտների գումար՝ աշխատավարձ, շահույթ և վարձավճար։

Կապիտալարտադրության միջոցների գումարն է։ Այն բաժանված է ֆիքսված և փոփոխականի:

Աշխատավարձայն գումարի չափն է, որը աշխատողը ստանում է իր աշխատանքի դիմաց:

Շահույթբանվորի չվարձատրվող աշխատանքի արդյունքն է՝ յուրացված կապիտալիստի կողմից։

Վարձակալություն- բանվորի չվարձատրվող աշխատանքի արդյունքը` սեփականատիրոջ կողմից յուրացված.

Աշխատանքկարող է լինել արդյունավետ կամ անարդյունավետ: Արտադրողական աշխատանքի արդյունքը նյութական արտադրանք է, ուստի այն փոխանակվում է կապիտալի հետ։ Անարտադրողական աշխատանքի արդյունքը ծառայություններն են, ուստի այն փոխանակվում է եկամտի հետ։

Շահույթը նվազում է, եթե մեկ ապրանքի գինը բարձրանում է. և չի փոխվում, եթե բոլոր ապրանքների գինը բարձրանա։

Դ.Ռիկարդոլրացրել և ուղղել է Ա. Սմիթի աշխատության որոշ դրույթներ «գրքում» Քաղաքական տնտեսության և հարկման սկիզբը», որը բաղկացած է 32 գլուխներից։

Նա քննադատեց Ա. Սմիթին ոչ ճշգրիտ սահմանման համար արժեքըև կարծում էր, որ արժեքը առաջնային է և չի կարող որոշվել եկամտով:

Նա վերլուծություն արեց դրամական շրջանառությունեւ եկել այն եզրակացության, որ շրջանառության մեջ կարող են լինել ոչ միայն ոսկի ու արծաթ, այլեւ թղթադրամ, եթե դրանց թիվը սահմանափակ է։ Շրջանառության մեջ թղթադրամի ավելացումը կարող է հանգեցնել գների բարձրացման.

Աշխատավարձ- Սա աշխատանքի գինն է և կապված է աշխատունակ բնակչության տեղաշարժի հետ։ Այն կարող է լինել բնական (հավասար է անհրաժեշտ սպառողական ապրանքների արժեքին) և շուկայական (հավասար է աշխատողների ստացած գումարին):

Կապիտալ և շահույթնա բնութագրում է Սմիթի նման, բայց կարծում է, որ շահույթը նվազում է, եթե մեկ ապրանքի գինը բարձրանում է. իսկ եթե բոլոր ապրանքների գինը բարձրանա.

Թեմա 2.3. Ուտոպիական սոցիալիզմ.

Ուտոպիական սոցիալիզմն անցել է զարգացման 2 փուլ՝ վաղ (15-րդ դար) և վերջ (18-19-րդ դդ.)։ Ուտոպիա - «ոչ մի տեղ», այսինքն. մի տեղ, որը գոյություն չունի:

ներկայացուցիչներ վաղուտոպիստական ​​սոցիալիզմն էին T. More և T. Campanella:Թ.Մորը Անգլիայի ամենամեծ հումանիստն է, թագավորի աջ ձեռքը, «Ուտոպիա» գրքի հեղինակը։ Դրանում նա նկարագրում է գոյություն չունեցող մի քաղաք, որտեղ կա համընդհանուր հավասարություն և երջանկություն: Այս գրքի համար մահապատժի ենթարկվեց Տ. «Արևի քաղաք» գրքի հեղինակ Տ.Կամպանելլան 27 տարի անցկացրել է կազեմատներում։ Այս գրքի գաղափարները շատ նման են T. More-ի արտահայտած մտքերին։ Բայց ոչ Մորը, ոչ Կամպանելլան չգիտեին, թե ինչպես հասնել նման ապագայի:

ներկայացուցիչներ ուշացածուտոպիստական ​​սոցիալիզմն են՝ Ա. Սեն Սիմոնը, Կ. Ֆուրիեն, Ռ. Օուենը։

Ա.Սեն-Սիմոնհամարվում է հետևողական պատմականություն, այսինքն. կարծում էր, որ յուրաքանչյուր հաջորդ համակարգ պետք է լինի ավելի լավը, քան նախորդը: Ֆեոդալական համակարգը ավելի լավ է, քան ստրկատիրական համակարգը, կապիտալիստական ​​համակարգը ավելի լավ է, քան ֆեոդալական համակարգը: Բայց կապիտալիստական ​​համակարգն իրեն չի արդարացրել, ուստի այն պետք է փոխարինվի արդյունաբերական համակարգով։ Ներկա փուլում իշխանության ղեկին պետք է լինեն արդյունաբերողները, այլ ոչ թե բուրժուազիան։ Ուստի անհրաժեշտ է նոր համակարգ՝ ինդուստրիալիզմ։ Նոր հասարակությունում խոշոր արդյունաբերությունը կվերահսկվի մեկ կենտրոնից և կգործի մեկ պլանի համաձայն։ Մասնավոր սեփականությունը պահպանվում է, պայմանով, որ սեփականատերերը կենթարկվեն գլխավոր հատակագծին։ Կապիտալիստները պետք է իրենց միջոցները կամավոր հանձնեն ժողովրդին։

C. Fourierդատապարտում է կապիտալիզմը հարուստ փոքրամասնության և աղքատ մեծամասնության միջև շահերի անհամապատասխանության համար: Ուստի անհրաժեշտ է նոր համակարգ, որի հիմքում կլինեն մինչեւ 2000 հոգանոց փոքր ինքնակառավարվող համայնքները։ Համայնքի հիմնական գործունեությունը լինելու է գյուղատնտեսությունը, իսկ արդյունաբերությունը կլրացնի այն։ Մարդիկ օրը մի քանի անգամ կփոխեն աշխատանքը։ Ամբողջ գույքը կդառնա հանրային. Մարդիկ անընդհատ կփոխեն տները, կահույքը և այլ իրեր։ Ֆալանգի կազմակերպման համար անհրաժեշտ օրը կտրամադրեն կապիտալիստները, որոնք կդառնան համայնքի անդամ։ Կապիտալիստներն իրենք են դառնալու համայնքի անդամներ և ենթարկվելու են ընդհանուր ծրագրի։

Ռ.Օուենկարծում էր, որ կապիտալիզմի ժամանակ արժեքը որոշվում է փողով, ոչ թե աշխատանքով։ Փողը չի արտացոլում աշխատուժի ծախսերը, և աշխատողները իրական վարձատրություն չեն ստանում: Հետևաբար, փողը պետք է վերացվի և փոխարինվի անդորրագրերով, որոնք ցույց կտան աշխատողների աշխատանքային ծախսերը, և որոնց համար «արդար փոխանակման շուկայում» հնարավոր կլինի գնել ցանկացած, աշխատանքային ծախսերի առումով հավասար արժեք ունեցող ապրանքներ. Օուենը փորձ է անցկացրել Շոտլանդիայի գործարաններից մեկում և ապացուցել, որ հնարավոր է զգալիորեն բարելավել աշխատողների կյանքը։ Նոր համակարգը հիմնված է լինելու ընդհանուր աշխատանքի, ընդհանուր սեփականության, իրավունքների և պարտականությունների հավասարության վրա։

Թեմա 2.4. Մարքսիստական ​​քաղաքական տնտեսություն

Այս ուսմունքը ստեղծվել է Կ.Մարկսի կողմից իր ընկեր և գործընկեր Ֆ.Էնգելսի անմիջական մասնակցությամբ։

Մարքսը բխում էր երեք գիտական ​​աղբյուրներից՝ Սմիթի և Ռիկարդոյի անգլիական դասական քաղաքական տնտեսությունից, Հեգելի գերմանական դասական փիլիսոփայությունից և ուտոպիստական ​​սոցիալիզմից։ Նրանք Սմիթից և Ռիկարդոյից փոխառել են արժեքի աշխատանքային տեսությունը։ Երկրորդը՝ դիալեկտիկայի և մատերիալիզմի գաղափարները, երրորդը՝ դասակարգային պայքարի հայեցակարգը, հասարակության սոցիոլոգիական կառուցվածքի տարրերը։

Երբ փլուզվեց ֆեոդալիզմը և առաջացավ «ազատ» կապիտալիստական ​​հասարակությունը, պարզ դարձավ, որ սա աշխատավոր ժողովրդի շահագործման և ճնշելու նոր համակարգ էր։ Նա քննադատում էր կապիտալիզմը, երազում ոչնչացնել այն, բայց հասարակության մեջ չկարողացավ գտնել մի դաս, որն ունակ է տապալել ճնշողներին։ Մարքսի հանճարը կայանում է նրանում, որ նա կարողացավ մյուսներից ավելի վաղ տեսնել «պատմության լոկոմոտիվները» հեղափոխությունների ժամանակ, նա կարողացավ ձևակերպել դասակարգային պայքարի դոկտրինան։ Մարդիկ քաղաքականության մեջ միշտ էլ լինելու են խաբեության կամ ինքնախաբեության զոհ, եթե դասեր չանեն որոշակի արտահայտություններից, խոստումներից և այլն։ տեսնել որոշակի խավերի շահերը.

Արտադրական ուժերի զարգացումը պայմանավորում է արտադրական հարաբերությունների, հետևաբար՝ սոցիալ-տնտեսական կազմավորումների փոփոխությունը։ Բայց քանի որ կապիտալիզմը զարգացնում է իր արտադրողական ուժերը հսկայական չափերի, այն ավելի ու ավելի է խճճվում իր համար անլուծելի հակասությունների մեջ։ Արտադրության սոցիալական բնույթի և մասնավոր կապիտալիստական ​​յուրացման այս անհաշտ հակասությունները իրենց զգացնել են տալիս գերարտադրության պարբերական ճգնաժամերի ժամանակ, երբ կապիտալիստները, չկարողանալով գտնել վճարունակ պահանջարկ, ստիպված են դադարեցնել արտադրությունը, բանվորներին դուրս մղել ձեռնարկությունների դարպասներից և ոչնչացնել արտադրողական ուժեր. Դա նաև նշանակում է, որ կապիտալիզմը հղի է հեղափոխությամբ, որը կոչված է փոխարինելու արտադրության միջոցների կապիտալիստական ​​սեփականությունը սոցիալիստական ​​սեփականությամբ։

Դա. կոմունիստական ​​հասարակությունն անխուսափելիորեն պետք է փոխարինի կապիտալիզմին։ Կոմունիստական ​​հասարակությունն իր զարգացման մեջ կանցնի երկու փուլ՝ սոցիալիզմ և կոմունիզմ։ Առաջին փուլում մասնավոր սեփականությունը կվերանա, բաշխումը կիրականացվի ըստ աշխատանքի։ Երկրորդում կվերանան ապրանք-փող հարաբերությունները, և ըստ աշխատանքի բաշխումը կփոխարինվի բաշխմամբ՝ ըստ կարիքների։

«Կապիտալ»

Առաջին հատորկոչվում է «», հրատարակվել է 1867 թ.

1. Արտադրանք- ունի հատկություններ. բավարարում է կարիքները, փոխանակումները, բնական հատկությունները (նշանները, բնութագրերը), սոցիալական հատկությունները (մարդկանց փոխհարաբերությունները):

2. Փողը կապիտալի վերածելը:

C-D-C’ ապրանքի վաճառք մեկ այլ ապրանքի ձեռքբերման համար, այսինքն. կարիքների բավարարում. Փողը այս դեպքում միջնորդ է։

D-T-D'-ը կապիտալի շարժման ընդհանուր բանաձեւն է, այսինքն. ապրանքները ձեռք են բերվում՝ դրանք ավելի թանկ վաճառելու համար։ Փողը այս դեպքում արտադրության նպատակն է։

3. Հավելյալ արժեքի արտադրություն- Արժեքը ստեղծվում է աշխատանքով. Աշխատանքը երկակի բնույթ ունի՝ մի կողմից կոնկրետ աշխատանք է, որի արդյունքում արտադրվում է կոնկրետ ապրանք, մյուս կողմից՝ վերացական աշխատանք, այսինքն. ուժերի, էներգիայի ծախսը, և դա համեմատելի է դարձնում աշխատանքի արտադրանքը։

4. Հիմնական և փոփոխական կապիտալ:

Մշտական ​​կապիտալկապիտալի այն մասն է, որը չի փոխում իր արժեքը արտադրության գործընթացում։ Սրանք հումք են, նյութեր և այլն։

փոփոխական կապիտալկապիտալի այն մասն է, որը փոխում է իր արժեքը արտադրության գործընթացում։ Սա աշխատանք է:

5. Հավելյալ արժեքի դրույքաչափը- մ. Npr-ը կախված է փոփոխական կապիտալից. Npr \u003d m / V: Աշխատանքը բաժանվում է անհրաժեշտ և ավելցուկի:

Անհրաժեշտ աշխատուժ(աշխատանքային ժամանակ) - օրվա մի մասը, որի ընթացքում տեղի է ունենում վերարտադրության գործընթացը, այսինքն. աշխատողը ծախսում է իր վրա.

Ավելորդ աշխատուժ(աշխատանքային ժամեր) - անհրաժեշտ աշխատանքային ժամերից դուրս, այսինքն. օրվա մի մասը, որի ընթացքում աշխատողը հավելյալ արժեք է արտադրում.

6. Աշխատանքային օրվա տևողությունը.

Աշխատանքային օրը չի կարող ցածր լինել պահանջվող աշխատանքային ժամանակից և չի կարող գերազանցել 24 ժամը։ Աշխատանքային օրվա սահմանները սահմանվում են այս երկու սահմանների միջև՝ մեծահասակների համար՝ 15 ժամ (5.30-ից մինչև 20.30), դեռահասների համար՝ 12 ժամ, երեխաների համար՝ 8 ժամ։ Գիշերային հերթափոխով աշխատում են միայն տղամարդիկ։

7. Հարաբերական հավելյալ արժեք- անհրաժեշտ + ավելցուկ աշխատուժ. Բացարձակձեռք է բերվել աշխատանքային օրվա երկարացմամբ։ Եթե ​​աշխատանքը վճարվում է ըստ աշխատանքի արժեքի, ապա հավելյալ արժեք կարելի է ստանալ կամ աշխատանքային օրվա բացարձակ երկարացմամբ, կամ աշխատանքի արտադրողականության բարձրացմամբ։

8. Հավելյալ արժեքի վերածումը կապիտալի:

Հավելյալ արժեքը կարող է վերածվել կապիտալի միայն այն պատճառով, որ այն պարունակում է նույն տարրերը՝ աշխատուժի ծախսերը։ Հավելյալ արժեքը բաժանվում է կապիտալի և եկամտի, այսինքն. կուտակում է.

Երկրորդ հատորկոչվում է " Կապիտալի շրջանառության գործընթացԼույս է տեսել 1885 թվականին։

ԿապիտալԴա արժեք է, որը բերում է հավելյալ արժեք։ Այս հատորը վերաբերում է արդյունաբերական կապիտալին։

1. Կապիտալի փոխակերպումները և դրա շրջանառությունը:

D-T ... P-T'-D' փողը օգտագործվում է ապրանքներ գնելու համար աշխատուժի և արտադրության միջոցների տեսքով: Այնուհետև կապիտալի շարժումն ընդհատվում է և սկսվում է արտադրության գործընթացը։ Արդյունքում ձեռք է բերվում նոր տեսակի ապրանք և փոխանակվում ավելի մեծ զանգվածի փողի հետ, և կապիտալի շարժը վերսկսվում է։ Ավելացված արժեք կա։ Դա. Կա կապիտալի 3 ձև՝ դրամական, ապրանքային և արտադրական։

2. Հիմնական և շրջանառու միջոցներ:

Հիմնական- մշտապես ներգրավված է արտադրական գործընթացում. սակարկելի- մեկ արտադրական ցիկլում.

2. արտադրության ծախսերը- արտադրության, պահպանման ծախսերը, տրանսպորտային ծախսերը.

3. Կապիտալի շրջանառություն:

Կապիտալի շրջանառության ժամանակը- սա այն պահն է, երբ այն կհայտնվի արտադրության մեջ, մինչև այն պահը, երբ այն կվերադառնա նույն ձևով: Հիմնական և շրջանառու կապիտալը ներառված է միայն կապիտալի արտադրական ձևի մեջ։ Որքան շատ շրջադարձեր կատարի կապիտալը, այնքան բարձր է հավելյալ արժեքը:

4. Սոցիալական կապիտալի վերարտադրություն և շրջանառություն:

Սոցիալական կապիտալը ձևավորվում է առանձին կապիտալների միահյուսման արդյունքում։ Սոցիալական կապիտալ - W = C + V + m = K + p. Այն բաղկացած է արտադրության միջոցների արտադրությունից և սպառման միջոցների արտադրությունից։

Երրորդ հատորկոչված « Կապիտալիստական ​​արտադրության գործընթացը որպես ամբողջություն», հրատարակվել է 1894 թվականին Ֆ.Էնգելսի կողմից։

1. Կապիտալիստը ստանում է շահույթնրանից, որ նա վաճառել է մի բան, որի համար չի վճարել։ Շահույթը կանխավճարային կապիտալի ավելցուկն է: Շահույթը հավելյալ արժեքի փոխարկված արժեքն է: Npr \u003d m / V, և շահույթ P \u003d m / C + V: Նույն հավելյալ արժեքը կարող է քիչ թե շատ շահույթ ստեղծել (կախված կապիտալիստի մոտեցումից):

2. Աշխատավարձի ազդեցությունը արտադրության գների վրա:

Աշխատավարձի բարձրացումը մեծացնում է արտադրության ծախսերը և նվազեցնում շահույթը: Սակայն եթե շահույթի նորմը նվազեցվի, ապա շահույթի զանգվածը կարող է մեծանալ աշխատողների չվճարված աշխատանքի հաշվին։ Եթե ​​հաստատուն կապիտալի մասն ավելանում է փոփոխական կապիտալի համեմատ, ապա հավելյալ արժեքի դրույքաչափը կնվազի, կամ կմեծանա չվճարված աշխատանքի քանակը։

3. Առևտրային կապիտալ:

Այն ունենում է 2 ձև՝ ապրանքա-առևտուր և դրամա-առևտուր, այսինքն. ապրանքները կա՛մ վաճառվում են, կա՛մ գնվում։

4. Վարկի կապիտալ:

Առևտրի զարգացման հետ ընդլայնվում է վարկավորման հիմքը, առաջանում են վճարման նոր միջոցներ՝ օրինագծեր։ Նրանք ձևավորում են առևտրային փողեր: Վարկավորումը տոկոսներ վաստակելու մասին է:

5. Հողամասի կապիտալ- վարձակալություն:

Դիֆերենցիալ վարձավճար 1- լավագույն հողամասերից ստացված ավելորդ շահույթը.

Դիֆերենցիալ վարձավճար 2- կապիտալ ներդրումների միջոցով լավագույն հողամասերից ստացված ավելցուկային շահույթը.

Բացարձակ վարձավճար- բոլոր հողատերերի ստացած վարձավճարը, տկ. ամենավատ սյուժեները նույնպես շահույթ են ստանում:

Չորրորդ հատորկոչված « Հավելյալ արժեքի տեսություն», այն հրատարակվել է 1905-1910 թվականներին և ինքնուրույն գիրք է։

Այս հատորը պարունակում է նախորդ տնտեսական ուսմունքների քննադատություն՝ Ա. Սմիթ, Դ. Ռիկարդո և այլք։

Ծննդոցկապիտալիստական ​​հողային ռենտա. արդյունաբերությունը ոչնչացնում է աշխատուժը, իսկ գյուղատնտեսությունը՝ հողի ուժը։

Մարքսի եռյակ բանաձևըկապիտալ՝ շահույթ, հող՝ վարձավճար, աշխատուժ՝ աշխատավարձ։

Բաժին 3. Նեոկլասիկական ուղղություն.

Թեմա 3.1.Նեոկլասիկական միտումի առաջացումը.

Նեոկլասիկական ուղղությունը կամ մարգինալիզմը հայտնվել է 19-րդ դարի կեսերին և կապված է «մարգինալ օգտակարություն» հասկացության ներդրման հետ։ Սա հնարավորություն տվեց ստեղծել մաթեմատիկական մեթոդներով տնտեսական իրականության վերլուծության նոր գործիք։ Դասական դպրոցի դինամիկ խնդիրների փոխարեն ի հայտ եկան ստատիկ խնդիրներ, որոնք թույլ են տալիս մաթեմատիկական ձևակերպումներ և լուծումներ։ Այս տեսության կենտրոնում առանձին սպառողի վարքագիծն է, ով առավելագույնի է հասցնում իր օգտակարությունը ապրանքների սպառումից, և անհատ արտադրողի, ով առավելագույնի է հասցնում իր շահույթը:

Այս ուղղության հիմնադիրն է Ավստրիական դպրոց. Այս դպրոցի ղեկավար Կ.Մենգերզարգացած» մարգինալ օգտակար աղյուսակ».

Միավոր պարգևներ

Վերլուծության մեկնարկային կետը մարդու վերաբերմունքն է ապրանքների նկատմամբ, որն արտահայտվում է անձնական սպառման ոլորտում։ Վերլուծության առարկան սպառողների գնահատականներն ու սպառողների ընտրությունն են: Ցանկացած ապրանքի արժեքը որոշվում է մարդկային կարիքները բավարարելու ունակությամբ: Արժեքը կախված չէ օգուտի քանակից, այլ այն կարիքի կարևորությունից, որը բավարարում է այս ապրանքը։ Առավելությունները նշված են հորիզոնական՝ օգտակարության նվազման կարգով: Ուղղահայաց - այս ապրանքների սպառման միավորները: Խաչմերուկում յուրաքանչյուր ապրանքի յուրաքանչյուր միավոր գնահատվում է: Նա ներկայացրեց «պահանջարկի գին» և «առաջարկի գին» հասկացությունները, վերլուծեց մարդու վերաբերմունքը ապրանքների նկատմամբ, ապրանքների արժեքը և այլն։ Օ.

Բյոմ-ԲավերկԱղյուսակում լրացումներ է մտցրել. ոչ բոլոր օգուտները կարող են իրականացվել փուլերով, ինչպես նաև առանձնացրել են օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ արժեքներ, ձևակերպել շուկայական գների մոդել, մշակել կապիտալի տեսություն՝ որպես կարիքների որոշման ուղղակի և շրջանաձև մեթոդներ և այլն:

Ամերիկյան դպրոց- նրա առաջնորդը Դ. Քլարկ. Նա ձևակերպեց 3 ունիվերսալ օրենք, որոնք գործում են տնտեսական ոլորտում ցանկացած պատմական դարաշրջանում.

1. Սահմանային օգտակարության օրենքը – գնորդների յուրաքանչյուր դաս իր գումարը ծախսում է սկզբում ամենակարևոր ապրանքների վրա, հետո ավելի քիչ կարևոր ապրանքների վրա: Նրանք. սահմանային օգտակարությունը այն ապրանքի օգտակարությունն է, որը տվյալ դասը կարող է գնել իր վերջին փողի միավորով:

2. Հատուկ արտադրողականության օրենքը - Արտադրության մեջ միշտ ներգրավված է 4 գործոն՝ աշխատուժ, հող, կապիտալ և ձեռնարկատիրական գործունեություն։ Համապատասխան գործոնի տիրոջն է պատկանում իր ներդրումը` աշխատուժը բերում է աշխատավարձ, հողը` ռենտա, կապիտալը` տոկոս, ձեռնարկատիրական գործունեությունը` շահույթ:

3. Նվազող արտադրողականության օրենքը՝ արտադրության ցանկացած գործոնի ավելացում, մինչդեռ մնացածը մնում է անփոփոխ, տալիս է արտադրության նվազող աճ։

Լոզանի դպրոց- նրա ղեկավարներն են Լ. Վալրասը և Պարետոյում. Լ.Վալրասը առաջինն էր, ով մշակեց ընդհանուր տնտեսական հավասարակշռության փակ մաթեմատիկական մոդելը։ Վ.Պարետոն բարելավեց այս մոդելը և ներկայացրեց «նախապատվություն» հասկացությունը։ Այն պնդումը, որ տվյալ ապրանքն ավելի օգտակար է, քան մյուսը, նշանակում է, որ մարդը գերադասում է այս բարիքը մյուսից: Նրան է պատկանում հավասարակշռության գնահատականը, որը կոչվում է «Պարետո օպտիմալ», սա այն դիրքն է, որում անհնար է բարելավել գոնե մեկ առարկայի բարեկեցությունը՝ չվնասելով մյուսի բարեկեցությունը:

քեմբրիջի դպրոց- առաջնորդ - Ա.Մարշալ. Նա սինթեզել է անգլիական դասական դպրոցի գաղափարները և մարգինալիստների հայեցակարգը։ Նա շուկայական հավասարակշռությունը համարում է առաջարկի և պահանջարկի գների հավասարություն։ Նա ներկայացրեց պահանջարկի գնային առաձգականության հայեցակարգը. այն արտահայտում է պահանջարկի ծավալի աճ կամ նվազում պահանջարկի նվազման կամ նվազման հետ կապված: Արտադրության ծախսերի դինամիկան կախված է արտադրության ծավալների փոփոխություններից: Մարշալը մեծ ուշադրություն է դարձրել ժամանակի գործոնին. կարճաժամկետ հեռանկարում գների վրա վճռորոշ ազդեցություն է ունենում պահանջարկի փոփոխությունը, երկարաժամկետ հեռանկարում՝ առաջարկի փոփոխությունը։ Մարշալի ներդրումը տնտեսական տեսության մեջ այնքան մեծ է, որ այն կոչվում է «Մարշալյան հեղափոխություն»։

Թեմա 3.2. Տնտեսական միտքը Ռուսաստանում 19-րդ դարի վերջին 20-րդ դարի սկզբին.

M. I. Տուգան-Բարանովսկիհավատարիմ է եղել սոցիալական ուղղությանը, որը հիմնված է բաշխման տեսության վրա։ Բաշխումը նրա կողմից պատկերվել է տարբեր պայքարի տեսքով սոցիալական խմբերսոցիալական արտադրանքի «կիսման» համար։ Բաշխման ամենակարևոր կատեգորիան աշխատավարձն է: Նրա մեծությունը կարգավորվում է մի կողմից աշխատանքի արտադրողականությամբ, իսկ մյուս կողմից՝ բանվոր դասակարգի ուժով։ Նա վարկային կապիտալի կուտակումը համեմատեց բալոնում գոլորշու կուտակման հետ։ Մ.Ի. Տուգան-Բարանովսկին առաջինն էր, ով ձևակերպեց ցիկլերի ներդրումային տեսության օրենքը և կանխատեսեց Քեյնսի «խնայողություններ-ներդրումների» գաղափարը: Արդյունաբերական ցիկլի փուլերը որոշվում են ներդրումների օրենքներով:

Ն.Դ.Կոնդրատիևաշխատել է ազգային տնտեսական պլանավորման խնդիրների վրա, կազմել առաջին պլանները, կատարել շուկայական հետազոտություն, ուսումնասիրել շուկայական տնտեսության օբյեկտիվ բնութագրերն ու միտումները։ Նա համաշխարհային գիտությանը հայտնի է որպես տնտեսական իրավիճակի մեծ ցիկլերի տեսության հեղինակ։ Ն.Դ.Կոնդրատիևը ուսումնասիրել է եվրոպական երկրների և ԱՄՆ-ի տվյալները։ Դիտարկման ժամանակահատվածը կազմել է 140 տարի։ Այս պահին ավարտվեց 2,5 մեծ ցիկլ: Ն.Դ.Կոնդրատիևը միակն է, ով կարողացել է ապացույցներ ներկայացնել խոշոր ցիկլերի գոյության մասին, և դրանք անվանվել են նրա անունով «Մեծ Կոնդրատիևի ալիքներ»:

Ա.Վ.Չայանովկազմակերպչական-արտադրական դպրոցի ղեկավարն էր։ Նրա հետազոտության հիմնական առարկան գյուղացիական տնտեսությունն էր։ Նա առաջ քաշեց ագրարային հատվածի վերականգնման ծրագիր. հողերը աշխատավոր գյուղացիության սեփականությանը հանձնելը. հողի աշխատանքային սեփականության ներդրում. փոխանցումը հողատարածքների վիճակին. գյուղատնտեսական միասնական հարկի ներդրում. Ա.Վ.Չայանովը դեմ է արտահայտվել գյուղացիներին հող հատկացնելուն։ Նրա գլխավոր ձեռքբերումը գյուղատնտեսական ձեռնարկությունների դիֆերենցիալ օպտիմայի տեսությունն է։ Օպտիմալը ձեռք է բերվում այնտեղ, որտեղ, այլ հավասար պայմաններում, ստացված արտադրանքի արժեքը կլինի ամենացածրը, այսինքն. նախանձ բնական և կլիմայական պայմաններին. Չայանովն առաջարկել է իրականացնել հողի սոցիալականացում՝ հողի սեփականության ոչնչացում։ Սա նշանակում է հողի սեփականության հեղափոխություն և բուրժուական կարգերի հետ հնարավոր համակեցություն։ Գյուղացիական տնտեսությունների կայունությունը նա տեսնում էր նրանում, որ գյուղացին շահույթի ու ռենտայի հետամուտ չէ, այլ ձգտում է տնտեսական անկախության։

Վ.Կ.Դմիտրիևկազմել է համակարգ գծային հավասարումներ, որի օգնությամբ նա արտահայտել է միաժամանակյա արտադրական ծախսերը եւ այդպիսով համաշխարհային գրականության մեջ առաջին անգամ ճանապարհ է տվել արտահայտելու ընդհանուր ծախսերը։ Նա եկել է այն եզրակացության, որ սոցիալապես անհրաժեշտ ծախսերի չափը որոշվում է ամենավատ պայմաններում։ Նա ներկայացրեց «արտադրական ծախսերի տեխնոլոգիական գործակիցներ» հասկացությունը, որը հիմք է հանդիսացել Վ.Լեոնտևի «ծախս-արտադրանք» մեթոդի համար։

E. E. Սլուցկիհավատարիմ մաթեմատիկական և տնտեսական ուղղությանը։ Նրա կարևոր աշխատություններից է «Հավասարակշռված սպառողական բյուջեի տեսության մասին», որտեղ նա մի շարք եզրակացություններ է արել կայուն սպառողական բյուջեի պայմանների վերաբերյալ։ Սլուցկին առաջինն էր, ով բարձրացրեց հատուկ գիտության՝ պրաքսեոլոգիայի անհրաժեշտության հարցը, որը կզարգացնի տարբեր պայմաններում մարդկանց ռացիոնալ վարքի սկզբունքները։

Լ.Վ.ԿանտորովիչՏնտեսագիտության Նոբելյան մրցանակակիրը ցույց տվեց, որ բաշխման ցանկացած տնտեսական խնդիր կարող է դիտարկվել որպես որոշակի սահմանափակումների ներքո որոշակի արժեքի առավելագույնի հասցնելու խնդիրներ։ Նա ստեղծել է գծային ծրագրավորման մեթոդներ, որոնք հարմար են տնտեսության մեջ բազմաթիվ տեսակի հաշվարկների համար։ Նա ցույց տվեց երկակի գնահատումների առկայությունը գծային ծրագրավորման խնդիրներում. չի կարելի միաժամանակ նվազագույնի հասցնել ծախսերը և առավելագույնի հասցնել արդյունքները:

Բաժին 4. Ժամանակակից տնտեսական տեսություն.

Թեմա 4.1. ինստիտուցիոնալիզմ։

Ինստիտուցիոնալիզմը ծագել է 19-րդ և 20-րդ դարերի վերջին ԱՄՆ-ում։ Նրա հիմնադիրն էր Տ.Վեբլենը։ Իր ժամանցի դասի տեսությունում նա հակադրեց այն գաղափարին, որ յուրաքանչյուր անհատ ձգտում է ամենամեծ շահույթին: Մարդը հաշվիչ մեքենա չէ, և բացի օգուտներից, կան նաև սովորույթներ, ավանդույթներ, բարքեր։

20-րդ դարի սկզբի շրջանը նշանավորվեց կորպորացիաների արագ աճով։ Այս առումով Տ.Վեբլենը հասարակության 3-րդ խավին ավելացրեց ևս մեկ խումբ՝ տեխնիկական մասնագետներ։

Տ.Վեբլենը կարծում է, որ շուկայական տնտեսության դարաշրջանն ընդգրկում է 2 փուլ.

Առաջին հերթին գույքը և իրական իշխանությունը գտնվում են ձեռնարկատերերի ձեռքում.

Երկրորդում կա պառակտում բիզնեսի և արդյունաբերության միջև: Բիզնեսը գտնվում է ժամանցի խավի ձեռքում, որն իր կապիտալը տալիս է ոչ թե արտադրության մեջ ներդրումներ կատարելու, այլ պարտքով:

Նրա կարծիքով՝ ժամանակակից տնտեսությունը չի գործում առաջարկի և պահանջարկի հիման վրա։ Խոշոր ֆիրմաները ներգրավված են սպեկուլյատիվ գործառնությունների մեջ՝ մեծացնելով իրենց գնողունակությունը վարկի հաշվին, այլ ոչ թե ընդլայնելով արտադրությունը։ Արդյունքում առաջանում են վարկային բուրգեր, նկատվում է բիզնես գործունեության անկում, շատ ֆիրմաների սնանկացում՝ պայմանավորված վարկերի անհապաղ մարման պահանջներով։

Դ.Քոմոնսն առաջարկեց գործարքների տեսությունը, ըստ որի գործարքը եռամիասնություն էր՝ բախում, շահերի փոխհարաբերություն, կոնֆլիկտների լուծում։

W. Mitchell-ը տնտեսական ցիկլերի հետազոտող էր:

Դ.Գելբրեյթն իր ուշադրությունը նվիրել է արդյունաբերական համակարգին, կորպորացիաներին, պետության դերին և այլն։ Նա առաջինն էր, ով հիմնավորեց շուկայի հզորությունը մենեջերների որոշումներով փոխարինելու մասին թեզը։ Նա անհրաժեշտ է համարում սահմանափակել կորպորացիաների, ռազմական կոնցեռնների, ռազմական գերատեսչությունների ապարատների իշխանությունը։ Մշակել է պետության դերի ամրապնդմանն ուղղված բարեփոխումներ. առանց աշխատանքի մնացած անձանց վերապատրաստում. ռազմական ծախսերի կրճատում և այլն։

Ռ. Քոուզը (20-րդ դարի 50-ական թթ.) դիտարկել է «շարունակական շուկայի» խնդիրը, այսինքն. պետական ​​կարգավորման և շուկայական տնտեսության փոխազդեցությունը: Նա դեմ էր շուկայի ձախողումները գտնելու և տնտեսության մեջ կառավարության միջամտությանը խրախուսելու փորձերին:

Թեմա 4.2. Քեյնսյանություն.

1930-ականների կեսերից տնտեսական տեսության զարգացումը կրել է Դ.Քեյնսի տեսության ազդեցությունը։ 1936 թվականին լույս է տեսել Դ.Քեյնսի «Զբաղվածության, տոկոսների և փողի ընդհանուր տեսությունը» գիրքը։ Քեյնսիականությունը համաշխարհային համբավ ձեռք բերեց տնտեսության մեջ կառավարության միջամտության անհրաժեշտության հիմնավորման պատճառով: Նրա տեսությունը ձևավորվել է համաշխարհային ճգնաժամից հետո՝ «Մեծ դեպրեսիան» և «փրկարար օղակ» է եղել բազմաթիվ երկրների տնտեսությունների համար։ Ուշադրության կենտրոնում 2 խնդիր է՝ պահանջարկ և գործազրկություն։

Պահանջարկի տեսություն. Մինչ Դ. Քեյնսը ենթադրվում էր, որ բոլոր արտադրված ապրանքները կվաճառվեն, բայց Դ. Քեյնսը կարծում է, որ մարդը կարող է ապրանքներ չգնել, բայց խնայել իր գումարը: Դ. Քեյնսը բացահայտում է պահանջարկը կարգավորելու 3 եղանակ.

Դրամավարկային քաղաքականություն՝ խթանելով պահանջարկը տոկոսադրույքի իջեցման և իրացվելիության ցանկության վրա ազդելու միջոցով,

Բյուջետային քաղաքականություն՝ ներդրումների կազմակերպում։ Մասնավոր ներդրումների բացակայությունը պետք է կարգավորվի պետության հաշվին,

Պրոտեկցիոնիզմի քաղաքականությունը՝ փակելով սահմանները արտաքին մրցակիցների համար, ընդլայնում է ներքին արտադրության պայմանները։

Զբաղվածության և գործազրկության տեսություն. զբաղվածության աճի հետ ազգային եկամուտն ավելանում է, հետևաբար՝ սպառումը: Բայց սպառումն ավելի դանդաղ է աճում, քան եկամուտը, քանի որ աճում է խնայողության հակումը. Դա. արդյունավետ պահանջարկը նվազում է, և դա ազդում է արտադրության չափի վրա: Արտադրության անկումը բերում է գործազրկության աճի։ Քեյնսը բացահայտեց շփման, կամավոր և ոչ կամավոր գործազրկությունը, որն առաջացել է պահանջարկի նվազման հետևանքով:

Բազմապատկիչ տեսություն. ցանկացած ոլորտում ներդրումները ենթադրում են զբաղվածության, եկամտի և սպառման աճ ոչ միայն այս ոլորտում, այլև դրա հետ կապված ոլորտներում: Իր հերթին, այս ճյուղերում փոփոխությունները առաջացնում են զբաղվածության, եկամտի և սպառման աճ երկրորդ մակարդակի ճյուղերում: Կա բազմապատկիչ ազդեցություն: Բազմապատկիչի արժեքը կախված է եկամտի մեջ սպառման համամասնությունից: Հիմնական խնդիրը պետք է համարել տնտեսված մասի վերածումը ներդրումների։

Թեմա 4.3. Տնտեսական դոկտրինների զարգացման ժամանակակից փուլը.

Մոնետարիզմ- հայտնվել է 80-ականների կեսերին և դարձել մարտադաշտ Դ.Քեյնսի հետևորդների և մոնետարիստների միջև, որոնց առաջնորդն էր Մ.Ֆրիդմանը։ Մոնետարիստները պնդում են, որ կառավարության միջամտությունը տնտեսության մեջ՝ ըստ քեյնսյան բաղադրատոմսերի, վնասակար է երկարաժամկետ հեռանկարում: շուկայի կարգավորող մարմինների գործողությունն արգելափակված է. Պետության կարգավորիչ դերը պետք է սահմանափակվի դրամաշրջանառության ոլորտով։ Տնտեսական կայունության պայմանը փողի զանգվածի մշտական, աստիճանական շրջանառության մեջ մղումն է։

նեոլիբերալիզմունի 3դարյա պատմություն և մշտական ​​պայքարի մեջ է տնտեսության մեջ պետական ​​միջամտության հայեցակարգի հետ։ 19-րդ դարի վերջում նա կորցրեց դիրքերը, սակայն 20-րդ դարի 30-40-ական թվականներին նա կրկին ուժ ստացավ ի դեմս Լ.Ֆոն Միզեսի և Ֆ.ֆոն Հայեկի։ Լ.ֆոն Միզեսը քաղաքակրթության հիմքերը համարում էր աշխատանքի բաժանումը, մասնավոր սեփականությունը և փոխանակումը։ Իսկ կարգավորվող տնտեսությունը վերածվում է պետական ​​պաշտոնյաների կամայականությունների դաշտի։ Ֆ. ֆոն Հայեկը կարծում է, որ միայն շուկան է կարողանում արագ արձագանքել առաջարկի և պահանջարկի տատանումներին։ Իսկ կենտրոնական պլանավորումը միշտ ուշանալու է։ Որոշ ուսումնասիրություններում դրանց ուղղությունը կոչվում է նեոլիբերալիզմ։ Սակայն գիտնականների մեծամասնությունը մյուս ճյուղը անվանում է նեոլիբերալիզմ: տնտեսական լիբերալիզմ, որի ղեկավարն էր Վ.Էուկենը, իսկ ներկայացուցիչներից մեկը՝ Լ.Էրհարդը։ Պետության գործառույթը, նրանց կարծիքով, դատավորի դերն է՝ ապահովելու կանոնների պահպանումը:

Մատակարարման տեսությունհայտնվել է 70-ականների վերջին և 80-ականներին։ Այս տեսության մշակման գործում մեծ դեր ունի Ամերիկյան ձեռնարկությունների ինստիտուտը։ Տնտեսական աճի տեմպերի տատանումները, գործազրկությունն ու գնաճը, նրանց կարծիքով, հրահրվել են պետական ​​ծախսերի աճով։ Գործնականում այս տեսությունն իրեն չի արդարացրել։

ռացիոնալ սպասումների տեսությունայն նեոկլասիցիզմի վերջին էվոլյուցիայի արդյունք է: Այս դպրոցը ձևավորվել է ԱՄՆ-ում։ Ռացիոնալ սպասումները ձևավորվում են տնտեսության ներկա վիճակի և զարգացման հեռանկարների մասին առկա ողջ տեղեկատվության հիման վրա։ Սակայն պարզվեց, որ այս տեսությունը բաժանված է իրական գործընթացներից։

Գրականություն:

1. « Տնտեսական մտքի պատմություն». Ուսումնական ուղեցույց. ՊՆ Շմարլովսկայա Գ.Ա., Տուր Ա.Ն., Լեբեդկո Է.Է. եւ այլն Նոր Գիտելիք ՍՊԸ 2000 թ.

2. «Համաշխարհային տնտեսության պատմություն». Դասախոսության նշումներ. Բոր Մ.Զ. Բիզնես և սպասարկում 2002 թ.

3. «Տնտեսական մտքի պատմություն». Դասախոսության դասընթաց. Լևիտա Ռ.Յա. Catallaxy «KnoRus» ՓԲԸ-ի մասնակցությամբ, 2003 թ.

4. «Հին հաշվապահություն. ինչ էր դա»: Մալկովա Տ.Ն. Ֆինանսներ և վիճակագրություն, 1995 թ.

5. «Տնտեսագիտության և տնտեսական դոկտրինների պատմություն». Ուսումնական օգնությունՆԱԽԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Սուրին Ա.Ի. Ֆինանսներ և վիճակագրություն, 2001 թ.

6. «Տնտեսական դոկտրինների պատմություն» Մ., 2003: Ռ.Յա. Լևիտա.

7. «Տնտեսական դոկտրինների պատմություն» Մ.: Մարդասիրական խմբ. կենտրոն, 1997, Ն.Ե. Տիտով.

8. «Տնտեսական դոկտրինների պատմություն» Մ .: «Կենտրոն» հրատարակչություն, 1997, Վ.Ն. Կոստյուկ.

9. E. F. Բորիսով «Անթոլոգիա տնտեսական տեսության մասին» Մ., «Իրավաբան» 1997 թ.

10. «Տնտեսական մտքի պատմություն Ռուսաստանում» հրատ. Ա.Ն. Մարկովա, Մ.: «Օրենք և իրավունք»: Էդ. միավորում «UNITI», 1996 թ

Համառոտագիր տնտեսական դոկտրինների պատմության մասին

Ինչու՞ ուսումնասիրել տնտեսագիտության պատմությունը:

Ժամանակակից տնտեսական մտածողության տրամաբանությունն ու կառուցվածքը ավելի լավ հասկանալու համար (ի վերջո, ժամանակակից տնտեսական տեսությունը բաղկացած է մի քանի տեսություններից, որոնք արտացոլում են տարբեր դարաշրջաններ և մշակութային ավանդույթներ, տարբեր տեսակներգիտական ​​մտածողություն):

Տնտեսական գիտության պատմության իմացությունը հնարավորություն է տալիս համեմատել ժամանակակիցների դատողությունները արդեն տեղի ունեցածի հետ, տալ նրանց սեփական համարժեք գնահատականը։

Տնտեսագիտության պատմությունը համաշխարհային մշակույթի գանձարանի մի մասն է, դրա իմացությունը նպաստում է իրականության ավելի ամբողջական և իրական ընկալմանը։

Տնտեսագիտության պատմությունը կարելի է ներկայացնել երկու մոտեցման հիման վրա.

Հարաբերականմոտեցումը դիտարկում է անցյալի տնտեսական տեսությունները դրանց պատմական պայմանականության տեսանկյունից.

Բացարձակտեսության զարգացումը համարում է շարունակական առաջընթաց սխալ դատողություններից դեպի ճշմարտություն, սահմաններում՝ բացարձակ ճշմարտություն։

Տնտեսագիտությունը երկար ճանապարհ է անցել տնտեսական մտքից (հին աշխարհում) մինչև տնտեսական ուսմունքներ (հին ժամանակաշրջանում և միջնադարում) և ավելի ուշ դեպի տնտեսական տեսություն:

Տնտեսական մտքի առաջացումը

Հին փաստաթղթերի ամրագրում տնտեսական հարաբերություններ, կարելի էր համարել օրենքները.

հնագույն Բաբելոն .

Համմուրաբի թագավորի օրենքները (մ.թ.ա. 1792 - 1750 թթ.)՝ ստրկատիրական հարաբերություններ, դրամական շրջանառություն, պարտքային պարտավորություններ, վարձավճար, վարձկանների վարձատրություն։

հին Հնդկաստան .

" Մանուի օրենքները» (մ.թ.ա. VI դ.) - իրավունքներ և գույքային հարաբերություններ, հետագա տրակտատներում՝ պետական ​​և տնտեսական կառուցվածքի նկարագրություն, վաճառքի կանոններ, աշխատողներ վարձելու, գնագոյացում։

Հին Չինաստան .

Կոնֆուցիոսի աշխատությունները (մ.թ.ա. 551-479) - տեսակետներ ֆիզիկական և մտավոր աշխատանքի, ստրկատիրական հարաբերությունների մասին; «Գուան-ցզի» տրակտատ (մ.թ.ա. IV-III դդ.) - առևտրի, հարկերի, գյուղատնտեսության և արհեստների, ֆինանսների մասին.

Սյուն Ցզիի (Ք.ա. 313-238 թթ.) ուսմունքները՝ հարկման մասին, ընդդեմ «չափազանց մեծ պահանջների ֆորպոստներում և շուկաներում, որոնք խոչընդոտում են փոխանակմանը»։

Անտիկ աշխարհի տնտեսական ուսմունքները

Հին Հունաստան .

Քսենոփոնը (մ.թ.ա. 430-355) - «Եկամտի մասին», «Տնտեսագիտություն» - գործարկեց գիտական ​​տնտեսությունը։ Նա տնտեսությունը բաժանեց ոլորտների (գյուղատնտեսություն, արհեստագործություն, առևտուր), առաջին անգամ խոսեց աշխատանքի բաժանման նպատակահարմարության մասին։

Պլատոնը (մ.թ.ա. 427-347) պատկերացումներ է մշակել աշխատանքի բաժանման, աշխատանքի մասնագիտացման և առանձնահատկությունների մասին. տարբեր տեսակներգործունեությանը։

Արիստոտել (Ք.ա. 384-322 թթ.) - «Քաղաքականություն», «Բարոյագիտություն» - ուսումնասիրում է տնտ. օրինաչափությունների հայտնաբերման գործընթացները: Հիմնական ուղղությունը տնտ զարգացումը պետք է լինի տնտեսական կյանքի բնականացում (բնական տնտեսությունը որպես իդեալ՝ փակ տնտեսական համակարգ է, օգտագործվում է ստրուկների աշխատանքը, հարստությունը այս տնտեսության մեջ արտադրվողի ամբողջությունն է, հարստության հասնելու ճանապարհը նոր տարածքների գրավումն է։ և ստրուկները՝ իրենց աշխատանքի հետագա կազմակերպմամբ): Փոխանակման և առևտրի զարգացումը հակասում է զարգացման իդեալական տեսակին, թեև դրանք կյանքի անբաժանելի մասն են։ Արիստոտելը խորապես վերլուծել է դրամական գործընթացներն ու երեւույթները։ Հենց այս պրոբլեմի զարգացման շնորհիվ, որն ինքը Արիստոտելը համարում էր տնտեսական զարգացման փակուղի, նրա անունը մտավ տնտեսական զարգացման պատմության մեջ։ գիտությունը որպես նրա հիմնադիրներից և առաջին գիտնական-տնտեսագետը։

Հին Հռոմ .

Գյուղատնտեսության, ստրուկների աշխատանքի կազմակերպման, հողի սեփականության խնդիրներին ուշադրություն է դարձվել.

Վարրո (Ք.ա. 116-27) - «Գյուղատնտեսության մասին»;

Mark Porcius Cato (մ.թ.ա. 234-149) - «Գյուղատնտեսության մասին»;

Mark Tullius Cicero (մ.թ.ա. 106-43);

Պլինիոս Ավագը (մ.թ.ա. 123-79) - «Բնական պատմություն»;

Կոլումելա (մ.թ.ա. I դար) - «Գյուղատնտեսության մասին» - հնության գյուղատնտեսական հանրագիտարան։

Տնտեսական միտքը 1-ին հազարամյակում Տնտեսություն և կրոն

Անցում ստրկատիրական համակարգից ֆեոդալականի, հեթանոսական կրոնից միաստվածության, ստրկությունն արդարացնելուց դեպի այն դատապարտելը։ Հեղափոխական փոփոխություններ չկան. Ամենաուժեղ ազդեցությունը տնտեսության վրա տեսարաններն ապահովում է եկեղեցին։ Պատվիրանները մեկնաբանվում են որպես տնտեսական վարքագծի կանոններ։

Աստվածաշունչը վկայում է, որ տնտեսական ճշմարտությունները հայտնի են եղել մարդկանց հին ժամանակներում։ Հին Կտակարանի գրքերը պարունակում են տնտեսական բնույթի խորհուրդներ, ցանկություններ, բաժանարար խոսքեր։ Նեեմիայի գրքում ուղղակիորեն նշվում են հարկերն ու գրավները։ Կարելի է նաև հրահանգներ գտնել տնտեսության կառավարման ձևերի և մեթոդների զինանոցից։

Ավետարան ( Նոր Կտակարան) հսկայական դեր է խաղացել տնտեսական բարոյականության կոդի ձևավորման գործում, հակադրվել փողերի յուրացման սկզբունքներին, մերկ շահույթը, թեև այն չի պարունակում համակարգված տեսակետներ բուն տնտեսության վերաբերյալ: Նոր Կտակարանի գրքերը պարունակում են սոցիալիստական ​​և նույնիսկ կոմունիստական ​​գաղափարներ։

Իսլամում նույնպես կարելի է հաստատել, թե կրոնական հավատալիքներն ինչպես են ազդել տնտեսության վրա։ սկզբունքները. Այսպիսով, Մոհամմեդը քարոզում էր չափավորության, հարստության չպաշտելու, ողորմության ոգին. սահմանեց գույքի ժառանգության և զաքաթի տեսքով ստացված միջոցների բաշխման կանոնները (սա հարկման տեսակ է՝ պարտադիր ողորմություն):

Մերկանտիլիզմ

Տերմինը (իտալերեն mercante - վաճառական, վաճառական) ներմուծեց անգլերեն: տնտեսագետ Ադամ Սմիթ. Սա տնտեսական համակարգ է։ տեսք, կատու. II հազարամյակում տարածված է եղել Եվրոպայում։ Մերկանտիլիզմի ներկայացուցիչներ՝ անգլ. Ուիլյամ Սթաֆֆորդը և Թոմաս Մանը, ֆ. Անտուան ​​Մոնչրետիեն, կ. Ջոն Լո, իտալացի Գասպար Սկարուֆին և Անտոնիո Գևոնեզին փողը (այն ժամանակ դա թանկարժեք մետաղներ էին) համարում էին նյութական բարեկեցության հիմնական բաղադրիչ։ Հարստության աղբյուրը արտաքին առևտուրն է։ Ներդրվեց ակտիվ առևտրային հաշվեկշռի հայեցակարգը՝ արտահանման գերազանցում ներմուծման նկատմամբ։ Բացի այդ, մերկանտիլիզմն առաջին անգամ որոշեց պետության վարչական գործառույթները տնտեսական քաղաքականությամբ, որը տանում էր դեպի ազգի հարստացումը. պրոտեկցիոնիզմ(ներքին առևտրականներին աջակցություն արտաքին շուկաներ, սահմանափակումներ օտարերկրացիների համար ներքին շուկայում):

Վաղ մերկանտիլիզմ առաջացել է աշխարհագրական մեծ հայտնագործությունների դարաշրջանից առաջ, և դրա կենտրոնական գաղափարը եղել է «դրամական հաշվեկշռի» գաղափարը։ Տնտեսական Կառավարության քաղաքականությունն այս ժամանակահատվածում ուներ ընդգծված հարկաբյուջետային բնույթ։ Հարկերի հաջող հավաքագրումը կարող է ապահովվել միայն այնպիսի համակարգի ստեղծման միջոցով, որում մասնավոր անձանց արգելվում է թանկարժեք մետաղների արտահանումը պետության սահմաններից դուրս։ Օտար վաճառականները պարտավոր էին ստացված ողջ հասույթը ծախսել տեղական ապրանքների գնման վրա, փողի հարցը հայտարարվեց պետական ​​մենաշնորհ։ Արդյունք՝ փողի արժեզրկում, ապրանքների թանկացում, ազնվականության տնտեսական դիրքերի թուլացում։

Ուշ մերկանտիլիզմհավատարիմ մնաց առևտրային հաշվեկշռի գաղափարին: Համարվում էր, որ պետությունը հարստանում է, այնքան մեծ է արտահանվող և ներմուծվող ապրանքների արժեքի տարբերությունը։ Ուստի խրախուսվեց պատրաստի արտադրանքի արտահանումը և սահմանափակվեց հումքի արտահանումն ու շքեղ ապրանքների ներմուծումը, խթանվեց միջնորդական առևտրի զարգացումը, ինչի համար թույլատրվեց փողի արտահանումը արտերկիր։ Սահմանվել են ներմուծման բարձր մաքսատուրքեր, վճարվել են արտահանման հավելավճարներ, արտոնություններ են տրվել առևտրային ընկերություններին։

Արդյունք՝ երկրների միջև առճակատում, առևտրի փոխադարձ սահմանափակումներ, ներքին շուկաների վրա կենտրոնացած արդյունաբերության անկում։

Արդեն XVIII դ. տրամաբանորեն ավարտված մերկանտիլիզմը դարձավ տնտեսական զարգացման արգելակ և հակասության մեջ մտավ Եվրոպայի տնտեսական համակարգերի իրական կարիքների հետ: Այս վարդապետության շատ հասկացություններ և սկզբունքներ լայնորեն կիրառվում են ժամանակակից տեսությունև պրակտիկա։

Ֆիզիոկրատներ

(բնության ուժ) տերմինը ներմուծել է Ադամ Սմիթը։ Վարդապետության հիմնադիրը Ֆրանսուա Քեսնեյն էր (1694-1774), առավել ակնառու ներկայացուցիչները՝ Վիկտոր դե Միրաբո (1715-1789), Դյուպոն դե Նեյմուր (1739-1817), Ժակ Տուրգո (1727-1781): Ֆիզիոկրատները հարստությունը համարում էին ոչ թե փող, այլ «երկրի արտադրանք». Հասարակության հարստության աղբյուրը գյուղատնտեսական արտադրությունն է, ոչ թե առևտուրն ու արդյունաբերությունը։ Հարստության աճը գալիս է «զուտ արտադրանքից» (սա տարբերություն է գյուղատնտեսական արտադրանքի և տարվա ընթացքում այն ​​արտադրելու համար օգտագործվող արտադրանքի միջև): Կառավարության՝ տնտեսական կյանքի բնական ընթացքին չմիջամտելու գաղափարը։

Ֆրանսուա Քեսնե (1694-1774) - «Տնտեսական աղյուսակ» (1758) - լավ ռեսուրսների շրջանառության աղյուսակ: Քուեսնեյը հասարակությունը բաժանում է երեք հիմնական դասերի՝ ֆերմերների, հողատերերի և «ամուլ դասի» (գյուղատնտեսության ոլորտում աշխատող չէ): Մաքուր արտադրանքի բաշխման և վերաբաշխման գործընթացը անցնում է հետևյալ փուլերով.

ֆերմերները փողի դիմաց հող են վարձակալում տերերից, բերք են աճեցնում.

սեփականատերերը ապրանքներ են գնում ֆերմերներից և արդյունաբերություններից: ապրանքներ արհեստավորներից;

ֆերմերները գնում են ՊՐՈՄ. արդյունաբերողների ապրանքներ;

արդյունաբերողները գյուղացիներից գնում են գյուղատնտեսական ապրանքներ -> հող վարձակալելու գումար.

Ժակ Տուրգո (1727-1781) փորձեր կատարեց ֆիզիոկրատական ​​հայեցակարգի գործնական իրականացմանը։ Նա իրականացրել է մի շարք բարեփոխումներ՝ ուղղված Ֆրանսիայի տնտեսական կյանքում պետության դերի նվազեցմանը։ Բնական տուրքերը փոխարինվեցին դրամական հարկով, կրճատվեցին պետական ​​ծախսերը, վերացան գիլդային կորպորացիաներն ու գիլդիաները, մտցվեց ազնվականության հարկումը (նախկինում չէին վճարում)։ Տուրգոտը զարգացրել է Քեսնեի ուսմունքը իր «Մտորումներ հարստության ստեղծման և բաշխման մասին» աշխատության մեջ (1776 թ.)։ Ըստ Տուրգոյի՝ մաքուր արտադրանք կարելի է արտադրել ոչ միայն գյուղատնտեսության, այլ նաև արդյունաբերության մեջ. Հասարակության դասակարգային կառուցվածքն ավելի բարդ է. յուրաքանչյուր դասի ներսում կա տարբերակում: Բացի այդ, նա գիտական ​​հիմք դրեց վարձու աշխատողների աշխատավարձի վերլուծության համար. ձեւակերպել է «նվազող հողի արտադրանքի օրենքը», կատ. Ժամանակակից տնտ տեսությունը մեկնաբանվում է որպես արտադրողականության նվազման օրենք։

Թեև ֆիզիոկրատների պրակտիկան անհաջող էր, սակայն այս դպրոցի տեսական ներդրումը չի կարելի գերագնահատել:

դասական դպրոց

Միտումը ծագել է 17-րդ դարում։ և ծաղկել է XVIII - վաղ: 19 - րդ դար Դասականներն իրենց հետազոտության կենտրոնում դնում են աշխատուժը որպես ստեղծագործական ուժ և արժեքը՝ որպես արժեքի մարմնացում՝ դրանով իսկ հիմք դնելով արժեքի աշխատանքային տեսությանը։ Նրանք նաև պատկերացում են կազմել հավելյալ արժեքի, շահույթի, հարկերի, հողի վարձակալության մասին։ Հարստության աղբյուրը արտադրության ոլորտն է։

Ուիլյամ Պետի (1623-1687) - դասական դպրոցի առաջին ներկայացուցիչն ու նախահայրը, նրան են պատկանում հարկային և մաքսատուրքերի ոլորտում գիտական ​​մշակումները:

Ադամ Սմիթ (1723-1790) - տնտեսագիտության հայր - «Ազգերի հարստության բնության և պատճառների ուսումնասիրություններ» (1776) - ազգի հարստությունը մարմնավորված է նրա սպառած ապրանքների մեջ: Սպառվող ապրանքների քանակի և բնակչության հարաբերակցությունը կախված է աշխատանքի արտադրողականությունից (որն իր հերթին որոշվում է աշխատանքի բաժանմամբ և կապիտալի կուտակման մակարդակով) և հասարակության բաժանման համամասնությամբ արտադրող և անարտադրողական դասի։ Որքան բարձր է այս հարաբերակցությունը, այնքան բարձր է նյութական բարեկեցության մակարդակը: ՀԵՏՈ. հարստության աճը կախված է կապիտալի կուտակման մակարդակից և այն օգտագործելուց։ Սմիթը շուկայի ինքնակարգավորման մեխանիզմի և պետության կողմից laissez-faire քաղաքականության կողմնակիցն էր։ Նա հիմնական ուշադրությունը դարձրեց արտադրության ծավալների աճի օրինաչափությունների և պայմանների ուսումնասիրությանը։

Դեյվիդ Ռիկարդո (1772-1823) - «Քաղաքական տնտեսության և հարկման սկզբունքները» (1817) - նշանակալի ներդրում է ունեցել տնտեսական տեսության տարբեր հատուկ խնդիրների մշակման և կատարելագործման գործում։ Առաջարկել է «համեմատական ​​ծախսերի» (համեմատական ​​առավելություններ) տեսությունը, որը դարձել է ազատ առևտրի քաղաքականության տեսական հիմքը (ազատ առևտուր)։ Եզրակացությունը. արտաքին առևտրի սահմանափակումների բացակայության դեպքում երկրի տնտեսությունը պետք է մասնագիտանա էժան ապրանքների արտադրության մեջ. դա կհանգեցնի ռեսուրսների արդյունավետ օգտագործմանը և կապահովի արտադրության ավելի մեծ ծավալ:

Թոմաս Մալթուս (1766-1834) - «Փորձը բնակչության օրենքի վերաբերյալ» (1798) - շոշափելով ժողովրդագրական խնդիրները, փորձել է բացահայտել բնակչության փոփոխության օրինաչափությունները: Մարդկանց օժտելով անսահմանափակ վերարտադրության ունակությամբ՝ բնությունը տնտեսական գործընթացների միջոցով սահմանափակումներ է դնում մարդկային ցեղի վրա, որոնք կարգավորում են բնակչության աճը։

Ջոն Ստյուարտ Միլ (1806-1873) - «Քաղաքական տնտեսության սկզբունքները» (1848) - XIX դ. տնտեսագիտական ​​տեսության հանրագիտարան. Միլը համակարգեց իր նախորդների աշխատանքները՝ հաշվի առնելով գիտելիքների նոր մակարդակը, ինչպես նաև հիմք դրեց մի շարք հիմնարար հասկացությունների և դրույթների, արտահայտեց բազմաթիվ արժեքավոր գաղափարներ։

XIX դարի երկրորդ կեսին։ Տնտեսական տեսության մեջ առանձնանում էր երկու ուղղություն՝ տնտեսական վերլուծության ուղղությունը, որը հետագայում ստացավ ընդհանրացված անվանում Մարքսիզմ, իսկ այսպես կոչված մարժան տեսություն, որն այնուհետ վերածվեց ամենամեծ նեոկլասիկական դպրոցի։

Ուտոպիական սոցիալիզմ և կոմունիզմ

Սոցիալիստական ​​և կոմունիստական ​​գաղափարները հասունացել են հասարակության մեջ 16-րդ դարից։ Բայց նրանց համար ամենաբարդ հողը դա էր վերջ XVIII- 19-րդ դարի սկիզբը, երբ լիովին դրսևորվեցին գոյություն ունեցող կապիտալիստական ​​համակարգի անպարկեշտ գծերը՝ կապիտալի կուտակում մի քանիսի ձեռքում, մասնավոր սեփականության խորացում, հարստության բևեռացում, պրոլետարների ծանր վիճակ։

Շատ գիտնականներ պաշտպանում էին ուտոպիստական ​​սոցիալ-քաղաքական և տնտեսական համակարգեր, որոնք հիմնված էին կոլեկտիվիզմի, արդարության, հավասարության և եղբայրության սկզբունքների վրա:

Ուտոպիականությունառաջացել է 15-րդ դարում։ Թոմաս Մորը գրել է «Ուտոպիա»՝ պարունակելով իդեալական համակարգի նկարագրությունը։ Թոմազո Կամպանելլան (1568-1639) պատկերացնում էր «Արևի քաղաքը», որն ուներ իդեալական համայնք։ Սոցիալական արդարության մասին խոսեց Գաբրիել Բոննոտ դե Մբլին (1709-1785)՝ հիմնական տնտեսական չարիքը համարելով մեծածավալ գյուղատնտեսությունը։ Ժան-Ժակ Ռուսո (1712-1778) - պաշտպանել է անարդարության բռնի վերացման ժողովրդի իրավունքը իր «Դիսկուրսներ անհավասարության սկզբի և հիմքերի մասին ...» էսսեում: Շվեյցարացի Ժան Չարլզ Լեոնարդ Սիմոնդ դե Սիսմոնդին (1773-1842) քաղաքական տնտեսության մեջ տեսնում էր մարդկանց երջանկության համար սոցիալական մեխանիզմի կատարելագործման գիտությունը. ներկայացրեց «պրոլետարիատ» տերմինի նոր ըմբռնումը որպես աշխատողների աղքատ, ճնշված շերտ։

Ուտոպիական սոցիալիզմ. Կանխատեսելով կապիտալիստական ​​համակարգի մահը՝ սոցիալիստները պնդում էին փոփոխության անհրաժեշտությունը հանրային համակարգնոր հասարակական կազմավորման (ՆՕՖ) ստեղծման անվան տակ։ Հիմնական գաղափարները՝ թիմում մարդկանց բարձր անվտանգություն, հավասարություն, եղբայրություն, կենտրոնացված ղեկավարություն, պլանավորում, համաշխարհային հավասարակշռություն: Սոցիալիստներն առաջարկեցին վերացնել շուկայական համակարգը՝ այն փոխարինելով տոտալ պետական ​​պլանավորմամբ։

Կլոդ Անրի Սեն-Սիմոն (1760-1825) - NOF - ինդուստրիալիզմը, բուրժուազիան և պրոլետարները կազմում են մեկ դասակարգ. պարտադիր աշխատանք, գիտության և արտադրության միասնություն, տնտեսության գիտական ​​պլանավորում, սոցիալական արտադրանքի բաշխում։

Շառլ Ֆուրիե (1772-1837) - NOF - ներդաշնակություն, տեսավ «phalanx»-ը որպես ապագա հասարակության առաջնային բջիջ՝ կատվի մեջ։ համակցված արդյունաբերական և գյուղատնտեսական արտադրություն; մտավոր և ֆիզիկական աշխատանքը չեն հակադրվում.

Ռոբերտ Օուեն (1771-1858) - NOF - կոմունիզմ, առաջարկեց ստեղծել ինքնակառավարվող «համայնքի և համագործակցության գյուղեր», զուրկ դասերից, շահագործումից, մասնավոր սեփականությունից և այլն: Համակարգի կառուցում խաղաղ ճանապարհով՝ հավասարության և սոցիալական արդարության գաղափարների տարածմամբ։

կոմունիզմ (գիտական ​​սոցիալիզմ).

Կարլ Մարքս (1818-1883) - մշակել է տեսական տնտեսագիտության (քաղաքական տնտեսության) վերաբերյալ տեսակետների սեփական համակարգը։ Հենվելով հիմնականում դասական դպրոցի վրա՝ նա, այնուամենայնիվ, էապես փոխեց դրա շատ դրույթներ։ Տեսական տնտեսագետների մեջ այն դժվար թե մրցակիցներ ունենա։ Նա մշակել է այդ ժամանակաշրջանի տնտեսությանը բնորոշ մի շարք հատուկ տեսական հարցեր՝ տնտեսական ցիկլի տեսություն, եկամուտ, աշխատավարձ, պարզ և ընդլայնված արտադրություն, հողային ռենտա։

Նրա տեսությունն առավել ամբողջական կերպով արտահայտված է «Կապիտալում» (1867,1885,1894): Աշխատուժի ծախսերը, որոնք որոշում են արժեքի մեծությունը, անհատական ​​չեն, այլ սոցիալապես անհրաժեշտ, այսինքն. հավասար է աշխատաժամանակի ժամերի քանակին, կատ. միջինում պահանջվում է արտադրության զարգացման տվյալ մակարդակում ապրանքների արտադրության համար։ ՀԵՏՈ. միայն վարձու աշխատուժը (պրոլետարիատը) արժեք է արտադրում։ Ավելորդ արժեքը (հավելյալ արժեքը) յուրացնում է կապիտալի սեփականատերը՝ ձեռնարկատերը, կապիտալիստը, այսպես է ընթանում կապիտալի աստիճանական կուտակման գործընթացը, որն իրականում ուրիշի աշխատանքի պտուղների յուրացման արդյունքն է։ Որոշումներ կայացնելիս կապիտալիստն առաջնորդվում է հավելյալ արժեքի չափի մաքսիմալացմամբ։ Նա, ով վարձու աշխատուժի շահագործմամբ արդյունահանում է առավելագույն հնարավոր հավելյալ արժեքը, գոյատևում է բիզնեսի աշխարհում, մնացածը կորցնում են իրենց մրցակցային դիրքերը։ ՀԵՏՈ. և՛ պրոլետարիատը, և՛ կապիտալիստները համակարգի պատանդն են։ Կապիտալիստական ​​տնտեսության գործունեության գործընթացը հանգեցնում է ամբողջ համակարգի փլուզմանը։

Մնացել է միակ ճանապարհը սոցիալական հեղափոխություն համաշխարհային մասշտաբովլուծարել մասնավոր սեփականության համակարգը՝ որպես զարգացման հիմնական խոչընդոտ, անցնել տնտեսական կյանքի հանրային կարգավորմանը՝ բոլոր մարդկանց հավասարության և արդարության սկզբունքների հիման վրա։

Մարքսի գաղափարները լրացվեցին և որոշ չափով վերանայվեցին Ֆրիդրիխ Էնգելսի (1820-1895) և Վ.Ի. Լենինը (1870-1924): Այս տեսությունը կոչվում էր կոմունիզմ կամ մարքսիզմ-լենինիզմ։ Մարքսը և Էնգելսը գրել են «Կոմունիստական ​​կուսակցության մանիֆեստը» (1948) - հողի և արտադրության միջոցների մասնավոր սեփականության վերացում, կոլեկտիվ սեփականության ներդրում, փողի, կապիտալի, տրանսպորտի կենտրոնացում հասարակության ձեռքում, նույնը. աշխատանքի պարտականություն բոլորի համար, տնտեսական պլանավորում։

Լենինի գաղափարների շարունակող Ի.Վ. Ստալինը, ըստ երևույթին, վերջապես կոտրեց համաշխարհային հեղափոխության գաղափարը, վերակազմավորեց խնդիրը առանձին պետության մասշտաբով կոմունիստական ​​հասարակության աստիճանական ստեղծման համար, հենվելով սեփական ուժերի վրա:

Մարքսիզմի հիմնադիրների աշխատություններում չկա սոցիալիստական ​​կամ կոմունիստական ​​տնտեսական համակարգի տնտեսական գործունեության կոնկրետ մեխանիզմների հարցի քիչ թե շատ մանրամասն ուսումնասիրություն։

մարգինալիզմ

Դպրոցը պատկանում է «մաքուր տեսությանը». Մարգինալիզմի (ֆրանսիական մարգինալից՝ մարգինալ) ներկայացուցիչներ են ավստրիացիներ Կ. Մենգերը, Է. Բեհմ-Բավերկը, անգլիացի Վ. Ջևոնսը, ամերիկացին։ Ջ.Բ. Քլարկ, շվեյցարական Վ. Պարետո.

Ապրանքի արժեքը հաստատվում է ոչ թե արտադրության, այլ միայն փոխանակման գործընթացում և կախված է սուբյեկտիվից. հոգեբանական բնութագրերըգնորդի կողմից ապրանքի արժեքի ընկալումը (եթե դրա կարիքը չունեմ, ես պատրաստ չեմ բարձր գին վճարել): Ապրանքի օգտակարությունը կախված է կարիքների համակարգից: Կարիքների համակարգը դասակարգվում է ըստ կարիքի չափանիշի։ Նվազող մարգինալ օգտակարության օրենքը (այս տեսակի յուրաքանչյուր հաջորդ արտադրանք սպառողի համար ավելի ու ավելի քիչ օգտակարություն ունի) դարձել է մարգինալիզմի հիմնարար սկզբունքը։ Գինը կախված է սահմանային օգտակարությունից (PP) և պետք է իջնի, քանի որ ապրանքների պաշարը մեծանում է:

Երկու տարբերակ մարժայի վերլուծության համար. կարդինալիզմ(PP-ն կարող է չափվել միավորներով) և օրդինալիզմ(բավական է չափել միայն տարբեր ապրանքների PP-ի հարաբերական արժեքները):

Տեսականորեն, բայց ոչ գործնականում, այս սկզբունքը բավականին արդյունավետ է։ Առաջին անգամ փորձ է արվել մաթեմատիկական ապարատի միջոցով ներկայացնել հիմնական տնտեսական գաղափարները և գիտությանը տալ խիստ ցուցադրական ձև։ Մարգինալիզմը մեծ ներդրում է ունեցել գիտության զարգացման գործում՝ խթանելով սպառողների հոգեբանության վերլուծության նկատմամբ հետաքրքրությունը, մշակելով և կիրառելով մի շարք մաթեմատիկական կոնստրուկցիաներ։

Նեոկլասիցիզմ

Նեոկլասիցիզմը կամ նեոկլասիկական սինթեզը միավորեց դասականների և մարգինալիստների դիրքորոշումները։

Ալֆրեդ Մարշալ (1942-1924) - «Քաղաքական տնտեսության սկզբունքները» (1890) - տենդենցի հիմնադիր։ Ես կիրառել եմ ֆունկցիոնալ մոտեցում (տնտեսական բոլոր երեւույթները պատճառահետեւանքային կապի մեջ չեն. սա պատճառահետեւանքային կապի սկզբունքն է, այլ ֆունկցիոնալ հարաբերություններում): Խնդիրն այն է, թե ինչպես է որոշվում գինը, բայց ինչպես է այն փոխվում և ինչ գործառույթներ է կատարում։ Եկ–ի առաջադրանքը։ գիտությունը՝ ուսումնասիրելու շուկայական տնտեսության իրական մեխանիզմը և հասկանալու դրա գործունեության սկզբունքները։ Շուկայական մեխանիզմի էությունը, ըստ Մարշալի. գործարքի գինը վաճառողի և գնորդի միջև համաձայնության արդյունք է: Վաճառողի գինը իր նվազագույն արժեքով ապրանքների ինքնարժեքն է. գնորդի գինը իր առավելագույն չափով հավասար է ապրանքի սահմանային օգտակարությանը: Սակարկությունների արդյունքում սահմանվում է որոշակի հավասարակշռության գին, որը դառնում է ապրանքի գին։ ՀԵՏՈ. Վաճառողի գինը ձևավորվում է դասական օրենքների համաձայն, իսկ գնորդի գինը՝ սահմանային կանոնի համաձայն։ Նորությունն այն է, որ գինը տվյալ շուկայում առաջարկի և պահանջարկի քանակական հարաբերությունների արդյունք է: Գործարքի գինը և պահանջարկի չափը հակադարձ փոխկապակցված են. որքան բարձր է գինը, այնքան ցածր է պահանջարկը. առաջարկի արժեքով - ուղիղ համամասնությամբ. որքան բարձր է գինը, այնքան բարձր է առաջարկը: Երբ առաջարկը և պահանջարկը հավասար են, գինը դառնում է հավասարակշռված շուկայական գին:

Շուկան կամ գների մեխանիզմն ի վիճակի է կարգավորել գների մակարդակը շուկաներում՝ առանց արտաքին միջամտության: Շուկայական մեխանիզմի խաթարումը կարող է առաջանալ կառավարության միջամտության, ինչպես նաև շուկայում մենաշնորհային միտումների պատճառով, երբ վաճառողը, անկախ գնորդից, ձևավորում է շուկայական գներ։

Ջոան Ռոբինսոն, Է. Չեմբերլին - ուսումնասիրել է շուկայում գնագոյացման մեխանիզմը՝ կախված դրա մոնոպոլիզացիայի աստիճանից. առաջարկեց անկատար մրցակցության տեսությունը:

Նեոկլասիցիզմին սերտորեն հարում է այսպես կոչված. ՆԵՈԼԻԲԵՐԱԼԻԶՄ. Հիմնական սկզբունքը դրվել է Ա. Սմիթի կողմից՝ նվազագույնի հասցնել պետության ազդեցությունը տնտեսության վրա, ապահովել արտադրողներին, ձեռնարկատերերին, առևտրականներին առավելագույն հնարավոր գործելու ազատություն:

Ֆրիդրիխ Հայեկ (1899-1992) - տնտեսական ազատականացման, ազատ շուկայական հարաբերությունների ջերմեռանդ կողմնակից. Նոբելյան մրցանակակիր 1974 թ Նա իր աշխատանքները նվիրել է խառը և էլ ավելի կենտրոնացված «հրամանատար» տնտեսության պայմաններում շուկայական համակարգի գերակայությունն ապացուցելուն։ Նա շատ կարեւորեց շուկայի ինքնակարգավորման մեխանիզմը ազատ շուկայական գների միջոցով։ «Ճանապարհ դեպի ստրկություն» (1944) - ցանկացած մերժում տնտ. շուկայական գնագոյացման ազատությունն անխուսափելիորեն կհանգեցնի բռնապետության և տնտեսության: ստրկություն.

Լյուդվիգ ֆոն Էրհարդ - մշակել է տնտեսական համակարգերում նեոլիբերալ գաղափարների գործնական կիրառման մեթոդներ - «Բարեկեցություն բոլորի համար» (1956 թ.) - մշակել է շուկայական տնտեսության հայեցակարգը և կառուցել այդպիսի տնտեսության հետևողական անցման իր մոդելը՝ հիմնված ստեղծված իրավիճակին հարմարվելու գաղափարը.

Ջոզեֆ Շումպետեր (1883-1950) - «Տնտեսական զարգացման տեսություն» (1912) - ազատ ձեռնարկատիրությունը ժամանակակից տնտեսության հիմնական շարժիչ ուժն է։ Գիտնականը դարձավ տնտեսության մեջ նորարարության ավետաբեր՝ հաշվի առնելով դրա դինամիկայի որոշիչ գործոնը՝ նորացումը (արտադրության նոր գործիքների, տեխնոլոգիական գործընթացների, նյութերի, հումքի, նոր շուկաների զարգացում) առաջացումը։ Նա կարծում էր, որ մեծ դեր են խաղում գործի նկատմամբ հետաքրքրությունը, հաջողության հասնելու ցանկությունը, հաղթելու կամքը, ստեղծագործական բերկրանքը:

Քեյնսյանություն

Աշխարհի հիմնական արդյունաբերական երկրներում նկատվել է արտադրության բացարձակ անկում, գործազրկության աճ, ձեռնարկությունների զանգվածային սնանկացումներ և ընդհանուր դժգոհություն։ Աշխարհում սկսեցին տարածվել կոմունիստական ​​և նացիոնալ սոցիալիստական ​​գաղափարները՝ կանխատեսելով կապիտալիստական ​​համակարգի փլուզումը։ Նեոկլասիկական դոկտրինան իրավիճակի բարելավման բաղադրատոմսեր չառաջարկեց՝ մերժելով շուկայական տնտեսության երկարատև ճգնաժամի հարցի ձևակերպումը և խորհուրդ տալով չմիջամտել այս գործընթացին։

Ջոն Մեյնարդ Քեյնս (1883-1946) - «Զբաղվածության, տոկոսների և փողի ընդհանուր տեսություն» (1936 թ.) - հիմնավորեց անհրաժեշտությունը և բացահայտեց պետության կողմից տնտեսության վրա կարգավորող ազդեցության հատուկ ոլորտները: Նա չափազանց ծանր լեզվով արտահայտեց իր տեսությունը՝ առանց իր տեքստը հանրությանը հասկանալի դարձնելու նվազագույն փորձի։ Ըստ Քեյնսի, մակրո և միկրոտնտեսության օրենքները չեն համընկնում (մեկ արտադրանքի արտադրություն-առաջարկը կարող է անընդհատ աճել, մինչդեռ ամբողջ տնտեսության արտադրական հնարավորությունները սահմանափակված են աշխատանքային ռեսուրսներով): Առաջին անգամ նկատեցի, որ զարգացած երկրներում քաղաքացիների եկամուտների միջին մակարդակը շատ ավելի բարձր է, քան նվազագույն պահանջվող մակարդակը, և եկամուտների աճի դեպքում նկատվում է ոչ թե սպառելու, այլ խնայելու միտում։ ՀԵՏՈ. Պահանջարկը բաղկացած է միայն բնակչության սպառողական ծախսերից, դրա ընդհանուր արժեքը որքան արագ է նվազում, այնքան արագ են աճում եկամուտները։ Եթե ​​խնայողությունները կախված են եկամուտներից, ապա ներդրումները, ի վերջո, կախված են փողի գնից, վարկերի բանկային տոկոսադրույքներից։ Եթե ​​ներդրումների չափը գերազանցում է խնայողությունների չափը, ապա տեղի է ունենում գնաճ, հակառակ դեպքում՝ գործազրկություն։ Պետական ​​տնտեսական քաղաքականությունը պետք է ուղղված լինի վճարունակ կայուն պահանջարկի պահպանմանը։ Քեյնսը նկարագրել է արագացման էֆեկտ- պետական ​​ներդրումները աշխուժացնում են բիզնես գործունեությունը հարակից ծրագրերում մասնավոր ներդրումների ավելացման միջոցով. բազմապատկիչ ազդեցությունառաջարկի և պահանջարկի աճ (մեկը քաշում է մյուսին); այլ կերպ է նայել խնայողության գործոնի դերին հավասարման գործընթացում։ զարգացում.

Պետության հիմնական խնդիրն է պահպանել մակրոտնտեսական հավասարակշռությունը համախառն պահանջարկի վրա ազդեցության միջոցով։ Քեյնսիզմը դարձել է պետական ​​հակացիկլային կարգավորման համակարգի տեսական հիմքը։ Առաջարկվող հայեցակարգը գործնական առումով արդյունավետ է, բայց միշտ չէ, որ հնարավորություն է տալիս դիմակայել գնաճին և գործազրկությանը։

Հետպատերազմյան շրջանի տնտեսական տեսությունները

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո տնտեսական տեսության մեջ գերիշխող դիրք գրավեց քեյնսիականությունը։ Բայց արդեն 50-60-ական թթ. հիմնական դրույթները հերքվել կամ կասկածի տակ են հայտնվել մի շարք նոր դպրոցների և միտումների կողմից:

>> ՄՈՆԵՏԱՐԻԶՄ - տեսություն, որը հիմնված է գների, գնաճի և տնտեսական գործընթացների ընթացքի վրա փողի զանգվածի որոշիչ ազդեցության մասին պատկերացումների վրա: Հետևաբար, մոնետարիստները տնտեսության կառավարումը իջեցնում են պետական ​​վերահսկողության Փողի մատակարարում, դրամական միջոցների թողարկում։

Միլթոն Ֆրիդման - Նոբելյան մրցանակակիր 1976 - «Միացյալ Նահանգների դրամավարկային պատմություն 1867-1960 թթ.»: (Ա. Շվարցի հետ միասին) - երկարաժամկետ ժամանակահատվածներում բանկային հաշվի խոշոր փոփոխությունները կապված են փողի զանգվածի և դրա շարժի հետ: Բոլոր հիմնական համ. ցնցումները բացատրվում են դրամավարկային քաղաքականության հետևանքներով, այլ ոչ թե շուկայական eq-ki-ի անկայունությամբ։ Փողի պահանջարկը հավասարման ամենակարևոր շարժիչ ուժն է: Սոցիալական ծրագրերի մերժումը որպես անարդյունավետ ներդրում. Ազատության հսկայական դերը; Պետությունը պետք է հնարավորինս քիչ և հնարավորինս զգույշ միջամտի շուկայական հարաբերություններին (քանի որ միջամտության արդյունքները երկարաժամկետ հեռանկարում անկանխատեսելի են):

ՄԱՏԱԿԱՐԱՐՄԱՆ ՏՆՏԵՍՈՒԹՅԱՆ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆ (Ա. Լաֆեր, Ջ. Գիլդեր) - անհրաժեշտ է խթանել արտադրանքի առաջարկի ակտիվացումը, այլ ոչ թե պետական ​​կարգավորման ենթարկել համախառն պահանջարկը։ Ապակարգավորումը (ճկունացումը) կհանգեցնի շուկաների՝ վերականգնելու իրենց արդյունավետությունը և արձագանքելու՝ ավելացնելով արտադրությունը: ՀԵՏՈ. անհրաժեշտ է վերստեղծել կապիտալի կուտակման դասական մեխանիզմը և վերակենդանացնել մասնավոր ձեռնարկատիրության ազատությունը։ Հատուկ միջոցները հակագնաճային են. անձնական եկամտի և կորպորատիվ շահույթի հարկերի իջեցում, պետական ​​բյուջեի դեֆիցիտի կրճատում պետական ​​ծախսերի կրճատման միջոցով և պետական ​​գույքի մասնավորեցման հետևողական քաղաքականություն: Այս տեսության հիման վրա նրանք համաշխարհային պատմության մեջ մտան որպես պահպանողական բարեփոխիչներ՝ Մ.Թետչեր, Ռ.Ռեյգան, Կ.Տանակա։

ՌԱՑԻԱԼԱԿԱՆ ԱԿՆԿԱԼՈՒՄՆԵՐԻ ՏԵՍՈՒԹՅՈՒՆԸ (J. Muth, T. Lucas - N. l. 1996, L. Repping) - սկսեց զարգանալ միայն 70-ական թթ. Սպառողները որոշումներ են կայացնում ընթացիկ և ապագա սպառման վերաբերյալ՝ հիմնվելով ապրանքների գների ապագա մակարդակի կանխատեսումների վրա: Սպառողները ձգտում են առավելագույնի հասցնել օգտակարությունը և սովորել են հարմարվել տնտեսության փոփոխություններին (նրանք ի վիճակի են կանխատեսել դրանք), նրանց ռացիոնալ վարքագիծը զրոյացնում է պետական ​​քաղաքականության արդյունավետությունը հավասարապես։ տարածքներ։ Հետեւաբար, կառավարությունը պետք է կայուն, կանխատեսելի կանոններ ստեղծի շուկայական սպառման համար՝ հրաժարվելով դիսկրետ կայունացման քաղաքականության քեյնսյան տիպից։

ԻՆՍՏԻՏՈՒՑԻՈՆԱԼԻԶՄ - սոցիալական ինստիտուտները (պետական, արհմիություններ, խոշոր կորպորացիաներ) վճռականորեն ազդում են տնտեսության վրա։ Ռեժիսորը հիմնված է Թորնսթոն Վեբլենի ստեղծագործությունների վրա։

Ջոն Քենեթ Գելբրեյթ - առաջին պլան են մղվում տնտեսական կազմակերպման և կառավարման գործընթացները։ Կառավարման մեջ որոշիչ դերը պատկանում է տեխնոկառուցվածքին՝ մենեջերների շերտին, կատվին։ Առաջնորդվելով գերդասակարգային շահերով։ Նա ոչ մի խոչընդոտ չի տեսնում կապիտալիստական ​​և սոցիալիստական ​​համակարգերի միաձուլման, մերձեցման համար։ Այս գաղափարը պաշտպանում են ականավոր տնտեսագետներ Ուոլթ Ռոստովը (ԱՄՆ) և Յան Թինբերգենը (Նոբելյան մրցանակակիր, Նիդեռլանդներ):

ՆՈՐ ԻՆՍՏԻՏՈՒՑԻՈՆԱԼԻԶՄ - զարգացել է 20-րդ դարի վերջին քառորդում՝ հիմնված նեոկլասիկական տեսության վրա; ներկայացրել են Նոբելյան մրցանակակիրներ Ռ.Քոուզի, Դ.Նորթի, Դ.Բյուքենենի աշխատանքները։

Տնտեսական միտքը Ռուսաստանում

Ռուս գիտնականները նպաստել են տնտեսական գիտության որոշ խնդիրների զարգացմանը։

XVIIդարում - համառուսաստանյան շուկայի ձևավորում, մանուֆակտուրաների առաջացում:

Ա.Օրդին–Նաշչոկին (1605–1680)– հանդես է եկել կենտրոնացված պետության ամրապնդման ջատագով, մշակել է էկոնոմիկայի իրականացման ծրագիր։ Ռուսաստանի քաղաքականությունը, գրել է «Առևտրի նոր խարտիան», ուղղված ռուս առևտրական մարդկանց պաշտպանությանը:

Ի.Տ. Պոսոշկով (1652-1726) - «Աղքատության և հարստության գիրքը» (1724): Ինչպե՞ս ավելացնել հարստությունը: - ներգրավել ողջ աշխատունակ բնակչությանը, աշխատել «շահույթով», ծախսարդյունավետ, պահպանել ամենախիստ տնտեսության սկզբունքը։ Պետության առաջնային խնդիրն է հոգ տանել ժողովրդի բարեկեցության մասին։ Նա կոչ արեց Ռուսաստանից արտահանել ոչ թե հումք, այլ արտադրական ապրանքներ. մի ներմուծեք ապրանք, կատու. կարող է արտադրվել ինքնուրույն; պահպանել հավասարակշռությունը ներմուծման և արտահանման միջև. Նա պաշտպանում էր Ռուսաստանի արդյունաբերական զարգացումը։ Ելնելով ճորտատիրության օրինականությունից՝ նա խորհուրդ տվեց սահմանափակել գյուղացիական տուրքերը և հողատարածքներ հատկացնել գյուղացիներին։ Նա առաջարկել է հողահարկը փոխարինել հողի հարկով, պաշտպանել է եկեղեցու օգտին տասանորդների ներդրումը։

XVIII - XIX մեջմեջ.

Վ.Ն. Տատիշչև (1686-1750) - «Առևտրականների և արհեստների գաղափարը» - աջակցում էր Ռուսաստանում արդյունաբերության, առևտրի, առևտրականների զարգացմանը, պաշտպանում էր պրոտեկցիոնիզմի քաղաքականությունը:

Մ.Վ. Լոմոնոսով (1711-1765)

Ն.Ս. Մորդվինովը (1754-1845), Մ.Մ. Սպերանսկի (1772-1839) - ռուսական դասական դպրոցի ներկայացուցիչներ; ռուս ազնվականության առաջադեմ մասի տնտեսական ծրագիրը։

Ա.Ն. Ռադիշչև (1749-1802) - արդյունաբերության համար առևտրի խթանիչ դերը: Ռուսաստանի զարգացում; գների տեսակների և կոմունալ ծառայությունների հետ դրանց կապի մասին. առևտրային գործարքներում պայմանագրերի տեսակների մասին. հարկման խթանիչ և հուսահատեցնող դերի մասին. վաճառքի, գնման, փոխանակման, սպասարկման, հանձնարարականի, վարկի, վիճակախաղի, մարման, սակարկության բովանդակության վերաբերյալ. վարկերի, տոկոսների և դրանց տոկոսադրույքի մասին։

Ա.Ա. Չուպրով (1874-1926) - ռուսական վիճակագրության հիմնադիր; քաղաքական տնտեսության, տնտեսական վիճակագրության, գյուղատնտեսության, դրամաշրջանառության և գների հիմնախնդիրներին վերաբերող աշխատությունների հեղինակ։

Վերլուծվեցին և քննարկվեցին գիտական ​​սոցիալիզմի մարքսիստական ​​գաղափարները

Մ.Ա. Բակունինը (1814-1876), Գ.Վ. Պլեխանովը (1856-1918), Պ.Բ. Ստրուվե (1870-1944), Վ.Ի. Լենինը (1870-1924):

XXդարում.

Մ.Ի. Տուգան-Բարանովսկի (1865-1919) - առաջինը, ով հայտարարեց արժեքի աշխատանքի տեսությունը սահմանային օգտակարության տեսության հետ համատեղելու անհրաժեշտության մասին: Նա ամենամեծ ներդրումն է ունեցել շուկաների և ճգնաժամերի տեսության, կապիտալիզմի զարգացման և սոցիալիզմի ձևավորման վերլուծության, համագործակցության սոցիալական հիմքերի զարգացման գործում։

Վ.Ա. Բազարովը (1874-1939), Է.Ա. Պրեոբրաժենսկի (1886-1937) - վերաբերում է ակադեմիական տնտեսագետներին և պրակտիկանտներին, ովքեր փորձել են կառուցել սոցիալիստական ​​պլանային տնտեսության տեսություն՝ հիմնվելով պլանավորված և շուկայական տնտեսության փոխազդեցության հնարավորության վրա:

Ա.Վ. Չայանով (1888-1937) - Ռուսաստանի տնտեսության կազմակերպչական և արտադրական ուղղության ներկայացուցիչ։ խոհեր, ընտանեկան–գյուղացիական տնտեսության տեսաբան։ 200-ից ավելի գիտական ​​աշխատություններ. Նրա գիտական ​​պատկերացումները Ռուսաստանում գյուղացիական տնտեսության զարգացման, համագործակցության մասին, տարբերվում էին գյուղատնտեսության հարկադիր կոլեկտիվացման ստալինյան ուղեցույցներից։

Ն.Դ. Կոնդրատիև (1892-1938) - համաշխարհային տնտեսության մեջ հայտնի է որպես խոշոր ցիկլերի, երկար ալիքների տեսության ստեղծողներից մեկը: Խոշոր հետազոտություններ է անցկացրել տնտեսական դինամիկայի, կոնյունկտուրայի, պլանավորման բնագավառում։ 1927 թ սուր քննադատության ենթարկեց հնգամյա ծրագրի նախագիծը՝ պաշտպանելով այն միտքը, որ երկարաժամկետ պլաններպետք է պարունակի ոչ թե կոնկրետ քանակական ցուցանիշներ, այլ զարգացման ընդհանուր ուղղություններ։

Վ.Ս. Նեմչինով (1894-1964) - հայտնի է վիճակագրության և տնտեսական գործընթացների մաթեմատիկական մոդելավորման ոլորտում իր աշխատանքով: «Վիճակագրությունը որպես գիտություն» (1952)։ Նրա հետազոտությունների զգալի մասը նվիրված է արտադրողական ուժերի զարգացման խնդրին և մաթեմատիկական մեթոդների կիրառմամբ տնտեսական երևույթների վերլուծությանը։

Լ.Վ. Կանտորովիչ (1912-1986) - 1975 թվականին տնտեսագիտության Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր (ամերիկացի Թ.Չ. Քոոպմանսի հետ), գծային ծրագրավորման ստեղծող։ Նա դրեց ռեսուրսների օպտիմալ պլանավորման և օգտագործման մաթեմատիկական տեսության հիմքերը։ Նրա աշխատանքն օգտագործվում է մակրոտնտեսական հետազոտություններում։

Ա.Ի. Անչիշկին (1933-1987) - հայտնի է մակրոտնտեսական կանխատեսումների ոլորտում իր աշխատանքով։

Տնտեսագիտությունը ակնհայտորեն հետ է մնում ժամանակակից ժամանակների գործնական պահանջներից, բայց, այնուամենայնիվ, առաջ է շարժվում՝ մարդկությանը հարստացնելով տնտեսագիտության տեսական և կիրառական նոր գիտելիքներով։ Նոբելյան մրցանակՏնտեսագիտության ոլորտում ամեն տարի շնորհվում է 1961 թվականից։ Զարգանում են տնտեսական մտքի նոր հոսանքներ, որոնք կոչված են ավելի լիարժեք և խորը բացատրելու դիտարկված տնտեսական իրադարձությունները և կանխատեսելու ապագա տնտեսական իրադարձությունները:

Մ.: 2002. - 784 էջ.

Աշխատությունն ուսումնասիրում է 19-րդ և 20-րդ դարերի տնտեսական մտքի պատմությունը։ շեշտը դնելով ընթացիկ միտումների վրա՝ մարգինալիզմից մինչև գրականության մեջ չընդգրկված վերջին հասկացությունները: Փորձ է արվում վերլուծել տնտեսական գիտության զարգացումը նրա տարբեր ուղղությունների հարաբերակցության մեջ՝ հաշվի առնելով այդ տեսությունների մեթոդաբանական, փիլիսոփայական և սոցիալական ասպեկտները, եվրոպականին համահունչ ռուսական տնտեսական միտքը։

Հեղինակները փորձել են նախկինում գոյություն ունեցող հասկացություններից ընտրել այնպիսի հասկացություններ, որոնք ամենամեծ ազդեցությունն են ունեցել ժամանակակից հայացքների վրա, ինչպես նաև ցույց տալ տնտեսական գիտության նույն խնդիրների լուծման մոտեցումների բազմազանությունը և ձևակերպել այն սկզբունքները, որոնց համապատասխան խնդիրներ են ընտրվել.

Դասագիրքը նախատեսված է ուսանողների, ինչպես նաև տնտեսագիտական ​​բուհերի ասպիրանտների և ուսուցիչների համար։

Ձևաչափ: pdf

Չափը: 2 5,5 ՄԲ

Ներբեռնել: drive.google

ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅՈՒՆ
Նախաբան 3
Ներածություն 5
Տնտեսական մտքի զարգացում. պատմական համատեքստ 7
Բաժին I՝ Ծագումներից ՄԻՆՉԵՎ ԱՌԱՋԻՆ ԴՊՐՈՑՆԵՐ 11
Գլուխ 1 Տնտեսության աշխարհը նախակապիտալիստական ​​դարաշրջանների մտքում 12
1. Ի՞նչ է տնտեսությունը: 13
2. Տնտեսություն և քրեմատիկա 15
3. Տնտեսագիտությունը կրոնական աշխարհայացքում 18
Գլուխ 2 Գիտական ​​գիտելիքների բյուրեղացում. XVI-XVIII դդ. 28
1. Առաջին էմպիրիկ ընդհանրացումները 29
2. Մերկանտիլիզմ 32
Գլուխ 3 Քաղաքական տնտեսության դասական դպրոցի ձևավորումը 42
1. Շուկայի մեխանիզմը կամ «անտեսանելի ձեռքի» գաղափարը 44
2. Արտադրության տեսությունը կամ ազգերի հարստության գաղտնիքը 48
Գլուխ 4 Դասական դպրոց. արժեքի և բաշխման տեսություն 57
1. Ազգերի հարստությունը. աճի շարժիչ ուժեր 57
2. Արժեքի տեսություն 60
3. Դեյվիդ Ռիկարդոն վարձակալության և կապիտալիզմի ապագայի մասին 70
Գլուխ 5 Դասական դպրոց. Մակրոտնտեսական տեսություններ 75
1. Փող և ապրանք 75
2. Սայի օրենքը 81
3. Քննարկումներ փողի և վարկի մասին 89
Գլուխ 6 Դասական դպրոց. գաղափարական տարբերակներ 95
1. Լիբերալիզմի պառակտումը 96
2. Կապիտալիզմի քննադատները 105
Գլուխ 7 Կ. Մարքսի տնտեսական տեսությունը 110
1. Պատմականության սկզբունքը 111
2. Դասական ավանդույթի շարունակություն 113
3. Քաղաքական տնտեսություն - գիտություն արդյունաբերական հարաբերությունների մասին 125
Գլուխ 8 Պատմական դպրոցը քաղաքական տնտեսության մեջ 138
1. «Իսմս 138
2. Ֆրիդրիխ Լիստ - աշխարհաքաղաքական տնտեսագետ 140
3. «Հին» պատմական դպրոց 147
4. «Նոր» պատմական դպրոց՝ պատմաբարոյական ուղղություն 148
5. «Երիտասարդ» պատմական դպրոցը՝ «կապիտալիզմի ոգու» որոնման մեջ 151
Գլուխ 9 Սոցիալական տնտեսություն. ժամանակակից պատկերացումների ակունքները տնտեսության և սոցիալ-տնտեսական հարաբերությունների բարեփոխման նպատակների և ուղիների մասին 160
1. Սոցիալական տնտեսություն և տնտեսագիտություն 160
2. Ֆրանսիական համերաշխություն և գերմանական կատեդեր սոցիալիզմ 163
3. Հենրի Ջորջ. Սոցիալ-տնտեսական հիմնախնդիրները հողի սեփականության ակնոցով 167
4. Կաթոլիկության սոցիալական վարդապետության որոշ ասպեկտներ 171
Բաժին II Ժամանակակից ՏՆՏԵՍԱԿԱՆ ՄՏՔԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՍԿԻԶԲԸ.ՄԱՐԳԻՆԱԼԻԶՄ 175.
Գլուխ 10 Մարգինալիստական ​​հեղափոխություն. 175
ընդհանուր բնութագրերը 176
1. Մարգինալիզմի մեթոդական սկզբունքներ 178
2. Արժեքի մարգինալիստական ​​տեսությունը և դրա առավելությունները 180
3. Ինչպես եղավ մարգինալ հեղափոխությունը 181 թ
4. Մարգինալիստական ​​հեղափոխության պատճառներն ու հետևանքները 184
Գլուխ 11 Ավստրիական դպրոց 186
1. Ավստրիական դպրոցի մեթոդական առանձնահատկությունները 186
2. Օգուտների և փոխանակման վարդապետություն Մենգերի և Բյոմ-Բավերկի կողմից 188 թ.
3. Վիզերի հնարավորության ծախսերի տեսություն և իմպուտացիա 194
4. Բյոմ-Բավերկի կապիտալի և տոկոսների տեսությունը 197
5. Վեճ մեթոդների շուրջ 201
Գլուխ 12 Անգլիացի մարգինալիստները. Ջևոնս և Էջվորթ 203
1. Ջևոնսի օգտակարության տեսություն 205
2. Ջևոնսի փոխանակման տեսություն 206
3. Ջևոնսի աշխատուժի առաջարկի տեսություն 209
4. Jevons chain 210
5. Էջվորթի փոխանակման տեսությունը 210
Գլուխ 13 Ընդհանուր տնտեսական հավասարակշռության տեսություն 214
1. Լեոն Վալրասը և նրա տեղը տնտեսական մտքի պատմության մեջ. հիմնական աշխատանքները 214
2. Ընդհանուր հավասարակշռության մոդել, ներառյալ արտադրությունը. լուծման առկայության խնդիրն ու «տատոննեման» ընթացքը 219
3. Ընդհանուր հավասարակշռության տեսություն 20-րդ դարում. Ա. Ուոլդի, Ջ. ֆոն Նեյմանի, Ջ. Հիքսի, Ք. Էրոուի և Ջ. Դեբրի ներդրումները 224
4. Ընդհանուր հավասարակշռության մոդելի մակրոտնտեսական ասպեկտ 231
Գլուխ 14 Բարեկեցության տնտեսագիտություն 237
1. Ընդհանուր պատկերացումներ առարկայի մասին 237
2. Հասարակական բարիքի սահմանման ժամանակակից մոտեցումները. Pareto Optimal 241
3. Պիգուի ներդրումը բարեկեցության տեսության զարգացման մեջ. ազգային դիվիդենտի և շուկայի անկատարության հասկացությունները, պետական ​​միջամտության սկզբունքները 243
4. Հիմնարար բարեկեցության թեորեմներ. Օպտիմալություն և վերահսկողություն. շուկայական սոցիալիզմի խնդիրը 246
5. Օպտիմալ վիճակների համապատասխանության խնդիրը լուծելու փորձեր 249
6. Նոր հայացք ինտերվենցիայի խնդրին 251
Գլուխ 15 Ալֆրեդ Մարշալի ներդրումը տնտեսագիտության մեջ 255
1. Մարշալի տեղը տնտեսական մտքի պատմության մեջ 256
2. Մասնակի հավասարակշռության մեթոդ 259
3. Կոմունալ և պահանջարկի վերլուծություն 260
4. Ծախսերի և մատակարարումների վերլուծություն 265
5. Հավասարակշռության գինը և ժամանակի գործոնի ազդեցությունը 266
6. Բարեկեցության տեսության տարրեր 269
Գլուխ 16 «Փողային տնտեսության» մոդելի որոնման մեջ. K. WixelliI. Ֆիշեր 272
1. Knut Wicksell - տեսական տնտեսագետ և հրապարակախոս 274
2. Կուտակային գործընթացի հայեցակարգը 277
3. Ընդհանուր հավասարակշռության տեսությունը և հետաքրքրության հայեցակարգը I. Fischer 281.
4. I. Ֆիշերի տեսություն փողի մասին 284
Գլուխ 17 Եկամուտի բաշխման սահմանային տեսություն. Ջ.Բ. Քլարկ, Ֆ.Գ. Wicksteed, C. Wicksell 290
1. Նախապատմություն 290
2. Մարգինալ արտադրողականության տեսություն 291
3. Արտադրանքի սպառման խնդիրը 296
Գլուխ 18 Ձեռնարկատիրական ֆունկցիայի և շահույթի տեսություններ 299
1. Ձեռնարկատիրական շահույթ՝ ֆակտորա՞լ, թե՞ մնացորդային եկամուտ։ 299
2. Ձեռնարկատիրությունը որպես ռիսկի կամ անորոշության բեռ կրող. R. Cantillon, I. Tyunen, F. Knight 300
3. Ձեռնարկատիրությունը որպես արտադրության գործոնների համակարգող. Ջ.-Բ. Սեյի 304
4. Ձեռնարկատիրությունը որպես նորարարություն. I. Schumpeter 305
5. Ձեռնարկատիրությունը որպես արբիտրաժային գործարքներ. I. Kirtsner 309
Գլուխ 19 Ամերիկյան ինստիտուցիոնալիզմ 312
1. T. Veblen-ի երկատվածություն 313
2. Վիճակագրական ինստիտուցիոնալիզմը W.K. Միտչել 320
3. Իրավական ինստիտուցիոնալիզմ Ջ.Ռ. Commons 322
4. Նորացված ինստիտուցիոնալիզմ Ջ.Կ. Գելբրեյթ 326
ԲԱԺԻՆ III ՌՈՒՍԱԿԱՆ ՄԻՏՔԸ ԾԱԳՈՒՄՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ԽՈՐՀՐԴԱՅԻՆ ԺԱՄԱՆԱԿԻ ՍԿԶԲԸ 330 թ.
Գլուխ 20 Քաղաքական տնտեսության առաջին դպրոցների ռուսական վարիացիաները 331
1. Ռուսական մերկանտիլիզմ 331
2. Ֆիզիոկրատիան Ռուսաստանում 337
3. «Երկու կարծիք արտաքին առևտրի մասին». ազատ առևտուր և պրոտեկցիոնիզմ 338
4. Դասական քաղաքական տնտեսությունը լիբերալ եւ հեղափոխական արեւմտյանության գնահատման մեջ 340
Գլուխ 21 Տնտեսական ռոմանտիզմ 344
1. Գյուղացիական համայնքի հարցը. սլավոֆիլիզմը և «ռուսական սոցիալիզմը» 344.
2. Ռազնոչինցի մտավորականությունը և քաղաքական տնտեսության գաղափարախոսությունը 348
3. Արժեքի աշխատանքային տեսությունը և «կապիտալիստական ​​հոռետեսությունը» 351
4. «Ժողովրդական արտադրություն» հասկացությունը 355
Գլուխ 22 «Իրավական մարքսիզմ» և ռեվիզիոնիզմ 359
1. Մարքսիզմը որպես Ռուսաստանի կապիտալիստական ​​զարգացման ուսմունք 359
2. Ազգային շուկայի հակասություն. պոպուլիզմի քննադատություն 361
3. Արժեքային հակասություն. Մարքսիզմի քննադատություն 366
4. Ռեւիզիոնիզմի վերելքը և նրա ներթափանցումը Ռուսաստան 368 թ
5. Ագրարային հարց 370
Գլուխ 23 Ֆինանսական կապիտալի և իմպերիալիզմի տեսությունը 374
1. Լենինիզմ-մարքսիզմ առանց ռեվիզիոնիզմի 374
2. Ֆինանսական կապիտալի և իմպերիալիզմի տեսությունը 377
3. «Սոցիալիզմի նյութական նախադրյալներ» հասկացությունը 381
Գլուխ 24 Էթիկական և սոցիալական ուղղություն. Մ.Ի. Տուգան-Բարանովսկին և Ս.Ն. Բուլգակով 384
1. Ռուսական տնտեսական միտքը դարասկզբին 384 թ
2. Մ.Ի. Տուգան-Բարանովսկի. էթիկական սկզբունք և տնտեսական տեսություն 390
3. Ս.Ն. Բուլգակով. քրիստոնեական տնտեսական աշխարհայացքի որոնման մեջ 400
Գլուխ 25 Պլանային տնտեսության դոկտրինի ձևավորում 410
1. Մարքսիզմը գիտականորեն ծրագրված հասարակության մասին 410
2. Նախագիծը «Ընդհանուր կազմակերպչական գիտության 416
3. Մեկ գործարանային մոդելը և դրա ճշգրտումները 421
Գլուխ 26 Տնտեսական բանավեճերը 1920-ականներին պլանային տնտեսության բնույթի մասին 427
1. Շուկա, պլան, հավասարակշռություն 427
2. «Գենետիկան» և «տելեոլոգիան» տնտեսական պլանների կառուցման մեթոդների վերաբերյալ քննարկումներում 433.
Գլուխ 27 Կազմակերպչական և արտադրական դպրոց 440
1. Կրուգ Ա.Վ. Չայանով՝ գյուղատնտեսներ - կոոպերատորներ - տեսաբաններ 440
2. Աշխատանքային գյուղացիական տնտեսության ստատիկա և դինամիկան 444
3. Ողբերգությունը «լուծարման 452
Գլուխ 28 N.D.-ի տնտեսական հայացքները. Կոնդրատիև 458
1. Տնտեսագիտությունը շրջադարձային կետում 458
2. -ի համառոտ նկարագրությունըԿոնդրատիևի գիտական ​​ժառանգությունը: Մեթոդական մոտեցում տնտեսական դինամիկայի ընդհանուր տեսությանը 461
3. Երկար ալիքների տեսությունը եւ դրա շուրջ քննարկումը 466
4. Կարգավորման, պլանավորման և կանխատեսման հիմնախնդիրներ 473
Բաժին IV ՆԵՐԿԱ ՓՈՒԼ. ՔԵՅՆՍԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ԱՅՍՕՐ 479
Գլուխ 29 Ջ.Մ. Քեյնս. նոր տեսություն փոխված աշխարհի համար 481
1. Ջ.Մ.-ի գաղափարների նշանակությունը. Քեյնսը ժամանակակից տնտեսագիտության համար 481
2. Կյանքի հիմնական փուլերը, գիտագործնական գործունեությունը 483
3. Բարոյափիլիսոփայական դիրքորոշում և տնտեսական գաղափարներ 487
4. Փողի քանակական տեսությունից մինչև արտադրության դրամական տեսություն 490
5. «Զբաղվածության, տոկոսների և փողի ընդհանուր տեսություն». մեթոդական, տեսական և գործնական նորամուծություններ 495.
6. Քեյնսի տեսությունը և դրա մեկնաբանությունը J. Hicks 504
7. Քեյնսի 507-ի ժառանգության մշակում և վերաիմաստավորում
Հավելված 1 «Ընդհանուր տեսության» պատասխաններ 514
Հավելված 2 Phillips Curve 516
Հավելված 3 ISLM 517 տիպի մոդելի ֆունկցիաների տեսակի ուսումնասիրություն
Գլուխ 30 Անորոշության և տեղեկատվության հիմնախնդիրները տնտեսագիտության մեջ 520
1. Նախապատմություն 521
2. Ակնկալվող օգտակարության տեսություն 523
3. Տեղեկատվության տնտեսական տեսություն - որոնման տեսություն 533
4. Տեղեկատվական անհամաչափություն 535
Գլուխ 31 Տնտեսական աճի տեսություններ 537
1. Աճի տեսության հիմնական թեմաները 537
2. Նախապատմություն 537
3. Model Harrod-Domar 541
4. Ռ. Սոլոուի աճի նեոկլասիկական մոդելը 546
5. Տնտեսական աճի հետքեյնսյան հայեցակարգեր. Մոդել Kaldora 551
6. Նոր աճի տեսություններ 552
Գլուխ 32 Մատակարարման տնտեսագիտություն 554
1. Պահպանողական մարտահրավեր Քեյնսի 554-ին
2. Մատակարարման կողմի տնտեսագիտություն. Հայեցակարգի տեսական հիմքերը 556
3. Լաֆերի կորը և դրա հիմնավորումը 559
4. Ամենակարևոր կախվածությունների էմպիրիկ գնահատականները: Տեսությունից մինչև պրակտիկա 561
Հավելված 1 ԱՄՆ մասնավոր հատվածի զարգացումները ընդհանուր խնայողությունների դրույքաչափը 566
Գլուխ 33 Մոնետարիզմ. տեսական հիմունքներ, եզրակացություններ և առաջարկություններ 567.
1. 567 հայեցակարգի ընդհանուր բնութագրերը
2. Մոնետարիզմի էվոլյուցիան և նրա տարատեսակները 570
Հավելված 1 Սենթ Լուիսի մոդել 584 բլոկ դիագրամ
Հավելված 2 ԱՄՆ գների աճի և գործազրկության մակարդակի տվյալներ 1960-1997 թթ. 585 թ.
Գլուխ 34 «Նոր դասական». Ավանդույթը վերականգնվել է 587 թ
1. «Նոր դասականները» տեսության և պրակտիկայի արդիական խնդիրների համատեքստում 587
2. Ռացիոնալ սպասումների վարկած 590
3. Հավասարակշռության ցիկլային Լուկասի գործընթաց 593
4. «Նոր դասականների» մակրոտնտեսական մոդելը և դրամավարկային քաղաքականության ազդեցությունը տնտեսության վրա 597 թ.
Հավելված 1 Սպասվող ԵՎ տեղի ունեցող իրադարձությունների հարաբերակցության հարցին 602.
Գլուխ 35 Ֆ. Հայեկը և ավստրիական ավանդույթը 603
1. Ֆ. Հայեկը և XX դարի տնտեսական միտքը. 603 թ
2. Ֆ.Հայեկի փիլիսոփայության և մեթոդաբանության հիմնական դրույթները և դրանց նշանակությունը տնտեսական տեսության համար 606.
3. Տնտեսական տեսությունը որպես համակարգման խնդիր 611
4. Հայեկի ներդրումը գների, կապիտալի, ցիկլի և փողի տեսության զարգացման գործում 615.
5. Տնտեսական քաղաքականության սկզբունքներն ու սահմանները 618
Գլուխ 36 Էվոլյուցիոն տնտեսագիտություն 621
1. Էվոլյուցիոն սկզբունքը տնտեսագիտության պատմության մեջ 623
2. Էվոլյուցիոն սկզբունքի կիրառման ժամանակակից մոտեցում տնտեսագիտության մեջ 630
3. Էվոլյուցիոն տնտեսագիտության հիմնական ուղղությունները և քննարկման հարցերը 634
Գլուխ 37 Վարքագծային տնտեսագիտություն 639
1. Ընդհանուր բնութագրեր 639
2. Սահմանափակ ռացիոնալության մոդել - մեթոդաբանական հիմքվարքագծային տեսություն 641
3. Փոփոխական ռացիոնալության մոդելներ 645
4. Ընկերության վարքագծային տեսություն - Mellon-Carnegie University School 647
5. Վարքագծային սպառման տեսություն - Միչիգանի դպրոց 651
Գլուխ 38 Նոր ինստիտուցիոնալ տեսություն 653
1. Նոր ինստիտուցիոնալ տեսության մեթոդաբանական առանձնահատկությունները և կառուցվածքը 654
2. Գույքային իրավունքներ, գործարքային ծախսեր, պայմանագրային հարաբերություններ 659
3. Քոուզի թեորեմ 664
4. Տեսություն տնտեսական կազմակերպություններ 668
5. Օրենքի 676 տնտեսագիտություն
6. Հանրային ընտրության տեսություն 680
Գլուխ 39 Հանրային ընտրության տեսություն 688
1. Հասարակական ընտրության տեսության գաղափարական հիմքը 688
2. Հասարակական բարիքների ապահովում ուղղակի ժողովրդավարության պայմաններում 690
3. Ընտրության հիմնախնդիրները ներկայացուցչական ժողովրդավարության մեջ 695
4. Հանրային ընտրության հայեցակարգի վրա հիմնված տեսություններ 703
Գլուխ 40 Տնտեսական իմպերիալիզմ 719
1. Խտրականության տնտեսական տեսություն 722
2. Մարդկային կապիտալի տեսություն 725
3. Տնտեսական վերլուծությունհանցագործություն 728
4. Քաղաքական շուկայում մրցակցության տնտեսական վերլուծություն 730
5. Ընտանեկան տնտեսագիտություն 731
6. «Տնտեսական մոտեցում» որպես հետազոտական ​​ծրագիր 736
Գլուխ 41 Մի քանի խոսք մեթոդաբանության մասին 740
1. Ի՞նչ է մեթոդոլոգիան և ինչո՞ւ է այսօր դրա նկատմամբ հետաքրքրությունը: 740 թ
2. Մեթոդաբանական քննարկումների պատմությունից՝ թեմայի և առաջադրանքների շուրջ վեճերից մինչև տեսության ճշմարտացիության չափանիշի խնդիրը 742.
3. «Ատիպիկ հայացք»՝ արժեքային կողմնորոշումների իմացաբանական ֆունկցիան և տեսության լեզուն՝ որպես համոզելու միջոց 752.
Գլուխ 42 Ժամանակակից տնտեսական տեսության միասնությունը և բազմազանությունը 756
1. Հիմնական հոսք և այլընտրանքներ 756
2. Տնտեսական տեսության առանձին ոլորտների մասնագիտացում 760
3. Տնտեսական տեսության կառուցվածքը որոշող ինստիտուցիոնալ գործոններ 761
4. Տնտեսական մտքի ազգային, մշակութային և այլ առանձնահատկություններ 762
Անվան ցուցիչ 764