Ստեղծագործության գլխավոր հերոսները վայրի շուն դինգոն են։ Պատմության մասին Ռ

Թերևս ամենահայտնի սովետական ​​գիրքը դեռահասների մասին այդպես էլ չդարձավ 1939-ին առաջին հրատարակությունից անմիջապես հետո, այլ շատ ավելի ուշ՝ 1960-70-ականներին: Դա մասամբ պայմանավորված էր ֆիլմի թողարկմամբ (գլխավոր դերում՝ Գալինա Պոլսկիխով), բայց շատ ավելի՝ բուն պատմության հատկություններով։ Այն մինչ օրս պարբերաբար վերահրատարակվում է, իսկ 2013-ին ընդգրկվել է կրթության և գիտության նախարարության կողմից դպրոցականներին առաջարկվող հարյուր գրքերի ցանկում։

Հոգեբանություն և հոգեվերլուծություն

Ռուբեն Ֆրերմանի պատմվածքի շապիկը» վայրի շունԴինգո կամ Առաջին սիրո հեքիաթը. Մոսկվա, 1940 թ
«Կոմսոմոլի Կենտկոմի Դետիզդատ»; Ռուսաստանի պետական ​​մանկական գրադարան

Գործողությունն ընդգրկում է Հեռավոր Արևելքի փոքրիկ քաղաքից տասնչորսամյա Տանյայի կյանքի վեց ամիսը: Տանյան մեծանում է ոչ լիարժեք ընտանիքում. նրա ծնողները բաժանվել են, երբ նա ութ ամսական էր: Մայրը բժիշկ է և անընդհատ աշխատանքի է, հայրը նոր ընտանիքի հետ ապրում է Մոսկվայում։ Դպրոց, պիոներական ճամբար, այգի, ծեր դայակ, սա կլիներ կյանքի վերջը, եթե ոչ առաջին սերը: Նանայ տղա Ֆիլկան՝ որսորդի որդի, սիրահարված է Տանյային, բայց Տանյան չի փոխադարձում նրա զգացմունքները։ Շուտով քաղաք է ժամանում Տանյայի հայրը ընտանիքի հետ՝ երկրորդ կնոջ և որդեգրած որդի Կոլյայի հետ։ Պատմությունը նկարագրում է Տանյայի բարդ հարաբերությունները հոր և խորթ եղբոր հետ. թշնամությունից նա աստիճանաբար անցնում է սիրո և անձնազոհության:

Խորհրդային և հետխորհրդային շատ ընթերցողների համար «Վայրի շուն Դինգոն» մնաց դեռահասների կյանքի և նրանց մեծացման մասին բարդ, խնդրահարույց աշխատության չափանիշը: Սոցիալիստական ​​ռեալիստական ​​մանկական գրականության ուրվագծային սյուժեներ չկային՝ պարտվողների կամ անուղղելի էգոիստների բարեփոխում, արտաքին թշնամիների դեմ պայքար կամ կոլեկտիվիզմի ոգու փառաբանում: Գրքում նկարագրված էր մեծանալու, սեփական «ես»-ը ձեռք բերելու ու իրագործելու զգացմունքային պատմությունը։

«Լենֆիլմ»

AT տարբեր տարիներՔննադատները պատմվածքի հիմնական առանձնահատկությունն անվանեցին դեռահասների հոգեբանության մանրամասն պատկերում՝ հերոսուհու հակասական հույզերն ու չմտածված արարքները, նրա ուրախությունները, վիշտերը, սերն ու միայնությունը: Կոնստանտին Պաուստովսկին պնդում էր, որ «նման պատմություն կարող է գրել միայն լավ հոգեբանը»: Բայց արդյո՞ք «Վայրի շուն Դինգոն» գիրք էր Տանյայի աղջկա՝ Կոլյայի հանդեպ սիրո մասին։ [ Սկզբում Տանյան չի սիրում Կոլյային, բայց հետո աստիճանաբար հասկանում է, թե որքան թանկ է նա իր համար։ Տանյայի և Կոլյայի հարաբերությունները մինչև վերջին պահը ասիմետրիկ են. Կոլյան սեր է խոստովանում Տանյային, իսկ Տանյան ի պատասխան պատրաստ է ասել միայն, որ ցանկանում է, որ «Կոլյան երջանիկ լինի»։ Տանյայի և Կոլյայի սիրո բացատրության տեսարանում իրական կատարսիսը տեղի չի ունենում, երբ Կոլյան խոսում է իր զգացմունքների մասին և համբուրում Տանյային, այլ այն բանից հետո, երբ հայրը հայտնվում է լուսաբաց անտառում և դա իրեն է, և ոչ թե Կոլյային, Տանյան սիրո խոսքեր է ասում: և ներում։] Ավելի շուտ, սա պատմություն է ծնողների և հոր կերպարի ամուսնալուծության փաստի դժվար ընդունման մասին: Հոր հետ միասին Տանյան սկսում է ավելի լավ հասկանալ և ընդունել սեփական մորը:

Որքան հետագա, այնքան նկատելի է հեղինակի ծանոթությունը հոգեվերլուծության գաղափարներին։ Իրականում, Տանյայի զգացմունքները Կոլյայի նկատմամբ կարող են մեկնաբանվել որպես փոխանցում կամ փոխանցում, ինչպես հոգեվերլուծաբաններն են անվանում այն ​​երևույթը, երբ մարդը անգիտակցաբար փոխանցում է իր զգացմունքներն ու վերաբերմունքը մեկ անձի նկատմամբ մյուսին: Սկզբնական գործիչը, որով կարող է իրականացվել փոխանցումը, ամենից հաճախ ամենամոտ ազգականներն են։

Պատմության գագաթնակետը, երբ Տանյան փրկում է Կոլյային՝ բառացիորեն նրան դուրս բերելով մահացու ձնաբքի միջից՝ անշարժացած տեղաշարժից, նշանավորվում է հոգեվերլուծական տեսության էլ ավելի ակնհայտ ազդեցությամբ։ Գրեթե լիակատար մթության մեջ Տանյան Կոլյայի հետ քաշում է սահնակները. «երկար ժամանակ չիմանալով, թե որտեղ է քաղաքը, որտեղ է ափը, որտեղ է երկինքը», և, արդեն գրեթե կորցնելով հույսը, հանկարծ երեսը թաղում է իր հոր մեջ: վերարկու, ով իր զինվորների հետ դուրս էր եկել դստեր և որդեգրած որդուն փնտրելու համար. ցուրտ, մահվան համար սպառնացող անապատում, կատարյալ մթության մեջ»։

Կադր «Վայրի շուն Դինգո» ֆիլմից, որի ռեժիսորն է Յուլի Կարասիկը։ 1962 թ
«Լենֆիլմ»

Մահվան փորձության հենց այն տեսարանը, որտեղ երեխան կամ դեռահասը, հաղթահարելով սեփական թուլությունը, կատարում է հերոսություն, շատ բնորոշ էր սոցիալիստական ​​ռեալիստական ​​գրականությանը և մոդեռնիստական ​​գրականության այն ճյուղին, որը կենտրոնացած էր միայնակ ընդդիմացող խիզախ ու անձնուրաց հերոսների վրա։ տարրերը [ օրինակ՝ Ջեք Լոնդոնի արձակում կամ ԽՍՀՄ-ում սիրված Ջեյմս Օլդրիջի «Վերջին թիզը» պատմվածքում, թեև գրված է Ֆրեյերմանի պատմվածքից շատ ավելի ուշ։]։ Այնուամենայնիվ, այս թեստի արդյունքը՝ Տանյայի կատարողական հաշտեցումը հոր հետ, ձնաբքի միջով անցումը վերածեց հոգեվերլուծական նիստի տարօրինակ անալոգի։

Բացի «Կոլյան հայրն է» զուգահեռից, պատմության մեջ կա ևս մեկ, ոչ պակաս կարևոր զուգահեռ. սա Տանյայի ինքնանույնականացումն է մոր հետ։ Գրեթե մինչև վերջին պահը Տանյան չգիտի, որ մայրը դեռ սիրում է հորը, բայց զգում և անգիտակցաբար ընդունում է նրա ցավն ու լարվածությունը։ Առաջին անկեղծ բացատրությունից հետո դուստրը սկսում է գիտակցել մոր անձնական ողբերգության ողջ խորությունը և հանուն իր մտքի խաղաղության որոշում է զոհաբերության գնալ՝ թողնելով իր հայրենի քաղաքը [ Կոլյայի և Տանյայի բացատրության տեսարանում այս նույնականացումը պատկերված է բավականին բացահայտ. գնալով անտառ ժամադրության, Տանյան հագնում է մոր սպիտակ բժշկական վերարկուն, իսկ հայրն ասում է նրան. վերարկու!"].

Կադր «Վայրի շուն Դինգո» ֆիլմից, որի ռեժիսորն է Յուլի Կարասիկը։ 1962 թ
«Լենֆիլմ»

Թե ինչպես և որտեղ Ֆրեյերմանը ծանոթացավ հոգեվերլուծության գաղափարներին, հստակ հայտնի չէ. գուցե նա ինքնուրույն կարդացել է Ֆրեյդի ստեղծագործությունները 1910-ականներին Խարկովի տեխնոլոգիական ինստիտուտում սովորելիս կամ արդեն 1920-ականներին, երբ նա դարձավ լրագրող և գրող: Հնարավոր է, որ այստեղ եղել են նաև անուղղակի աղբյուրներ՝ հիմնականում ռուսական մոդեռնիստական ​​արձակը, որի վրա ազդել է հոգեվերլուծությունը [Ֆրերմանին ակնհայտորեն ոգեշնչել է Բորիս Պաստեռնակի «Լյուվերսի մանկությունը» պատմվածքը]։ Դատելով «Վայրի շան Դինգոյի» որոշ առանձնահատկություններից, օրինակ՝ գետի և հոսող ջրի լեյտմոտիվից, որը մեծապես կառուցում է գործողությունը (պատմության առաջին և վերջին տեսարանները տեղի են ունենում գետի ափին), Ֆրեյերմանը ենթարկվել է արձակի ազդեցությանը։ Անդրեյ Բելիի, ով քննադատում էր ֆրոյդիզմը, բայց նա ինքն իր գրվածքներում անընդհատ վերադառնում էր «էդիպյան» խնդիրներին (դա նշել է Վլադիսլավ Խոդասևիչը Բելիի մասին իր հուշագրության էսսեում):

«Վայրի շուն Դինգո»-ն փորձ էր նկարագրել դեռահաս աղջկա ներքին կենսագրությունը որպես հոգեբանական հաղթահարման պատմություն. ամենից առաջ Տանյան հաղթահարում է օտարացումը հորից։ Այս փորձն ուներ հստակ ինքնակենսագրական բաղադրիչ. Ֆրեյերմանը շատ վրդովված էր իր առաջին ամուսնությունից իր դստեր՝ Նորա Կովարսկայայի հետ բաժանումից: Պարզվեց, որ օտարումը հնարավոր է հաղթել միայն արտակարգ իրավիճակներում՝ ֆիզիկական մահվան շեմին։ Պատահական չէ, որ Ֆրեյերմանը ձնաբքից հրաշագործ փրկությունն անվանում է Տանյայի ճակատամարտ՝ «իր կենդանի հոգու համար, որն ի վերջո, առանց ճանապարհի, հայրը գտավ ու ջերմացրեց իր ձեռքով»։ Մահվան հաղթահարումն ու մահվան վախը այստեղ հստակորեն նույնացվում է հայր գտնելու հետ։ Մի բան մնում է անհասկանալի՝ ինչպես կարող էր խորհրդային հրատարակչական և ամսագրային համակարգը տպագրել ԽՍՀՄ-ում արգելված հոգեվերլուծության գաղափարների վրա հիմնված ստեղծագործությունը։

Պատվիրեք դպրոցական պատմության համար

Կադր «Վայրի շուն Դինգո» ֆիլմից, որի ռեժիսորն է Յուլի Կարասիկը։ 1962 թ
«Լենֆիլմ»

Ծնողների ամուսնալուծության, միայնության, դեռահասների անտրամաբանական և տարօրինակ արարքների պատկերման թեման. այս ամենը լիովին դուրս էր 1930-ականների մանկական և պատանեկան արձակի ստանդարտներից: Մասամբ հրապարակումը կարելի է բացատրել նրանով, որ Ֆրեյերմանը պետական ​​պատվեր էր կատարում՝ 1938 թվականին նրան հանձնարարվել է դպրոցական պատմվածք գրել։ Ձեւական տեսանկյունից նա կատարել է այս պատվերը՝ գրքում կա դպրոց, ուսուցիչներ, պիոներական ջոկատ։ Ֆրեյերմանը կատարեց ևս մեկ հրատարակչական պահանջ, որը ձևակերպված էր 1938 թվականի հունվարին Detgiz-ի խմբագրական ժողովում՝ պատկերել մանկության բարեկամությունը և այս զգացողությանը բնորոշ ալտրուիստական ​​ներուժը: Այնուամենայնիվ, սա չի բացատրում, թե ինչպես և ինչու տպագրվեց մի տեքստ, որն այնքան հեռու էր ավանդական դպրոցական պատմությունից:

Տեսարան

Կադր «Վայրի շուն Դինգո» ֆիլմից, որի ռեժիսորն է Յուլի Կարասիկը։ 1962 թ
«Լենֆիլմ»

Պատմությունը տեղի է ունենում Հեռավոր Արեւելք, ենթադրաբար Խաբարովսկի երկրամասում՝ Չինաստանի հետ սահմանին։ 1938-1939 թվականներին այս տարածքները եղել են խորհրդային մամուլի ուշադրության կենտրոնում. նախ՝ Խասան լճի վրա զինված հակամարտության պատճառով (1938թ. հուլիս-սեպտեմբեր), ապա՝ պատմության հրապարակումից հետո՝ Խալխին-Գոլի մոտ տեղի ունեցած մարտերի պատճառով։ Գետ, Մոնղոլիայի սահմանին։ Երկու գործողություններում էլ Կարմիր բանակը ռազմական բախման մեջ մտավ ճապոնացիների հետ, մարդկային կորուստները մեծ էին։

Նույն 1939 թվականին Հեռավոր Արևելքը դարձավ հանրահայտ կատակերգական «Աղջիկ կերպարով» ֆիլմի թեման, ինչպես նաև Եվգենի Դոլմատովսկու բանաստեղծությունների վրա հիմնված հանրաճանաչ երգ «Դարչնագույն կոճակը»: Երկու ստեղծագործություններին էլ միավորում է ճապոնացի հետախույզի որոնման ու մերկացման դրվագը։ Մի դեպքում դա անում է երիտասարդ աղջիկը, մյուս դեպքում՝ դեռահասները։ Ֆրեյերմանը չօգտագործեց նույն սյուժետային քայլը. պատմությունը նշում է սահմանապահների մասին. Տանյայի հայրը՝ գնդապետը, պաշտոնական հանձնարարությամբ Մոսկվայից գալիս է Հեռավոր Արևելք, սակայն գործողության վայրի ռազմաստրատեգիական կարգավիճակն այլևս չի շահարկվում։ Միևնույն ժամանակ, պատմվածքը պարունակում է տայգայի և բնական լանդշաֆտների բազմաթիվ նկարագրություններ. Ֆրեյերմանը քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ կռվել է Հեռավոր Արևելքում և լավ գիտեր այդ վայրերը, իսկ 1934 թվականին նա մեկնել է Հեռավոր Արևելք գրողների պատվիրակության կազմում։ Հնարավոր է, որ խմբագիրների և գրաքննիչների համար աշխարհագրական ասպեկտը կարող է ծանրակշիռ փաստարկ հանդիսանալ այս չձևաչափված պատմությունը սոցիալիստական ​​ռեալիստական ​​կանոնների տեսակետից հրապարակելու օգտին։

մոսկվացի գրող

Ալեքսանդր Ֆադեևը Բեռլինում. Ռոջեր և Ռենատա Ռոսինգների լուսանկարը: 1952 թ
Deutsche Fotothek

Պատմությունը առաջին անգամ տպագրվել է ոչ թե որպես առանձին հրատարակություն Detgiz-ում, այլ մեծահասակների համար հարգված Krasnaya Nov ամսագրում։ 1930-ականների սկզբից ամսագիրը ղեկավարում էր Ալեքսանդր Ֆադեևը, ում հետ Ֆրաերմանը ընկերական հարաբերությունների մեջ էր։ «Վայրի շուն Դինգոյի» թողարկումից հինգ տարի առաջ՝ 1934 թվականին, Ֆադեևն ու Ֆրաերմանը միասին հայտնվեցին նույն գրողի ճանապարհորդության ժամանակ Խաբարովսկի երկրամաս։ Մոսկովյան գրողի ժամանման դրվագում[ Մոսկվայից մի գրող է գալիս քաղաք, և նրա ստեղծագործական երեկոն անցկացվում է դպրոցում։ Տանյային հանձնարարվում է ծաղիկներ նվիրել գրողին։ Ցանկանալով ստուգել, ​​թե արդյոք նա իսկապես այնքան գեղեցիկ է, ինչպես ասում են դպրոցում, նա գնում է հանդերձարան՝ հայելու մեջ նայելու, բայց իր դեմքին նայելուց տարված՝ թակում է թանաքի շիշը և խիստ աղտոտում իր ափը։ Կարծես աղետն ու հանրային խայտառակությունն անխուսափելի են։ Դահլիճ տանող ճանապարհին Տանյան հանդիպում է գրողին և խնդրում, որ ձեռքը չսեղմի իր հետ՝ չբացատրելով պատճառը։ Ծաղիկներ նվիրելու տեսարանը գրողն այնպես է խաղում, որ դահլիճում ոչ ոք չի նկատում Տանյայի ամոթանքն ու կեղտոտված ափը։] մեծ գայթակղություն կա տեսնելու ինքնակենսագրական ֆոնը, այսինքն՝ հենց ինքը՝ Ֆրեյերմանի կերպարը, բայց սա սխալ կլիներ։ Ինչպես ասվում է պատմության մեջ, մոսկվացի գրողը «ծնվել է այս քաղաքում և նույնիսկ սովորել է հենց այս դպրոցում»։ Ֆրեյերմանը ծնվել և մեծացել է Մոգիլևում։ Բայց Ֆադեևն իսկապես մեծացել է Հեռավոր Արևելքում և այնտեղ ավարտել միջնակարգ դպրոցը: Բացի այդ, մոսկվացի գրողը խոսում էր «բարձր ձայնով» և ծիծաղում նույնիսկ ավելի բարակ ձայնով. դատելով իր ժամանակակիցների հուշերից, հենց այդպիսի ձայն ուներ Ֆադեևը:

Հասնելով Տանյայի դպրոց՝ գրողը ոչ միայն օգնում է աղջկան դժվարության մեջ թանաքով ներկված ձեռքով, այլև սրտանց կարդում է իր ստեղծագործություններից մեկի հատվածը որդու հրաժեշտի մասին հորը, և բարձր ձայնով Տանյան լսում է. «պղինձ, խողովակի զնգոց, որին արձագանքում են քարերը»: «Վայրի շուն Դինգոյի» երկու գլուխներն էլ, որոնք նվիրված են մոսկվացի գրողի ժամանմանը, այսպիսով կարելի է համարել մի տեսակ հարգանքի տուրք Ֆադեևին, որից հետո «Կրասնայա Նով»-ի գլխավոր խմբագիրը և Միության ամենաազդեցիկ պաշտոնյաներից մեկը։ Սովետական ​​գրողներն առանձնահատուկ համակրանքով պետք է վերաբերվեին Ֆրեյրմանի նոր պատմությանը։

Մեծ սարսափ

Կադր «Վայրի շուն Դինգո» ֆիլմից, որի ռեժիսորն է Յուլի Կարասիկը։ 1962 թ
«Լենֆիլմ»

Մեծ տեռորի թեման գրքում բավականին տարբերվող է. Տանյայի հոր երկրորդ կնոջ եղբոր որդին՝ Կոլյան, անհայտ պատճառներով հայտնվել է նրանց ընտանիքում՝ նրան որբ են անվանում, բայց երբեք չի խոսում ծնողների մահվան մասին։ Կոլյան գերազանց կրթված է, գիտի օտար լեզուներԿարելի է ենթադրել, որ նրա ծնողները ոչ միայն հոգացել են նրա կրթության մասին, այլ իրենք էլ շատ կիրթ մարդիկ են եղել։

Բայց դա նույնիսկ խնդիրը չէ: Ֆրեյերմանը շատ ավելի համարձակ քայլ է անում՝ նկարագրելով իշխանությունների կողմից մերժված և պատժված անձին հեռացնելու հոգեբանական մեխանիզմները այն թիմից, որտեղ նրան նախկինում ողջունել են։ Դպրոցի ուսուցիչներից մեկի բողոքով շրջանային թերթում հոդված է տպագրվում, որը 180 աստիճանով շրջում է իրական փաստերը. Տանյան մեղադրվում է այն բանի համար, որ նա իր դասընկեր Կոլյային քարշ է տվել զվարճանալու համար՝ չնայած ձնաբքին, որից հետո Կոլյան հիվանդացել է։ երկար ժամանակ. Հոդվածը կարդալուց հետո բոլոր ուսանողները, բացի Կոլյայից ու Ֆիլկայից, երես թեքում են Տանյայից, և աղջկան արդարացնելու և կոտրելու համար մեծ ջանքեր են պահանջվում. հանրային կարծիք. Դժվար է պատկերացնել 1939 թվականի խորհրդային մեծահասակների գրականության մի ստեղծագործություն, որտեղ հայտնվի այսպիսի դրվագ.

«Տանյան միշտ զգում էր իր ընկերներին իր կողքին, տեսնելով նրանց դեմքերը, իսկ հիմա տեսնելով նրանց մեջքը՝ զարմանում էր։<…>... Հանդերձարանում նա նույնպես լավ բան չտեսավ։ Կախիչների արանքում մթության մեջ երեխաները դեռ խմբվում էին թերթի շուրջը։ Տանյայի գրքերը հայելու միջից նետվեցին հատակին։ Եվ հենց այնտեղ, հատակին, դրեց իր տախտակը [ դոշկա, կամ դոխա, - ներսից և դրսից մորթյա բաճկոն:], որը վերջերս նրան տվել է հայրը։ Նրանք քայլեցին դրա վրա: Եվ ոչ ոք ուշադրություն չդարձրեց այն կտորի ու ուլունքների վրա, որոնցով այն պատված էր, նրա մորթու խողովակին, որը մետաքսի պես փայլում էր ոտքերի տակ։<…>... Ֆիլկան ծնկի իջավ փոշու մեջ ամբոխի մեջ, և շատերը ոտնահարեցին նրա մատները։ Բայց, այնուամենայնիվ, նա հավաքեց Տանյայի գրքերը և, բռնելով Տանյայի տախտակը, ամբողջ ուժով փորձեց այն հանել ոտքերի տակից։

Այսպիսով, Տանյան սկսում է հասկանալ, որ դպրոցը և հասարակությունը իդեալականորեն դասավորված չեն, և միակ բանը, որը կարող է պաշտպանել հոտի զգացումից, դա ամենամոտ, վստահելի մարդկանց ընկերությունն ու հավատարմությունն է:

Կադր «Վայրի շուն Դինգո» ֆիլմից, որի ռեժիսորն է Յուլի Կարասիկը։ 1962 թ
«Լենֆիլմ»

Այս հայտնագործությունը մանկական գրականության համար բոլորովին անսպասելի էր 1939թ. Պատմության կողմնորոշումը դեռահասների մասին ստեղծագործությունների ռուսական գրական ավանդույթին, որը կապված է 1900-ականների մոդեռնիզմի և գրականության մշակույթի հետ - 1920-ականների սկիզբ, նույնպես անսպասելի էր:

Պատանիների գրականության մեջ, որպես կանոն, խոսում են նախաձեռնության մասին՝ թեստ, որը երեխային վերածում է մեծահասակների: 1920-ականների վերջի և 1930-ականների սովետական ​​գրականությունը սովորաբար պատկերում էր նման նախաձեռնությունը հեղափոխությանը մասնակցության հետ կապված հերոսական արարքների տեսքով, քաղաքացիական պատերազմկոլեկտիվացում կամ տնօրինում. Ֆրեյերմանը ընտրեց այլ ճանապարհ. նրա հերոսուհին, ինչպես ռուսական մոդեռնիստական ​​գրականության դեռահաս հերոսները, անցնում է ներքին հոգեբանական ցնցումների միջով, որոնք կապված են սեփական անձի գիտակցման և վերստեղծման հետ, գտնելով իրեն:

Գրությունը

Այն գլխում, որտեղ նկարագրված է Ամանորի հանդիպումը, Տանյան կզգա խանդը, որից հետո, վերջապես, գալիս է նրա սրտին տիրող զգացողության հստակ գիտակցումը: Հաջորդ օրը նա խորհում է. Դե թող սիրենք: Թող նա ... Բայց ես այսօր նրա հետ կպարեմ տոնածառի վրա: Եվ ես գնում եմ սահադաշտ: Ես նրանց ընդհանրապես չեմ անհանգստացնի։ Ես կկանգնեմ այնտեղ, ձնակույտի հետևի եզրին և պարզապես կնայեմ, թե ինչպես են նրանք քշում: Եվ միգուցե ինչ-որ ժապավեն արձակի նրա չմուշկը։ Հետո իմ ձեռքերով կկապեմ։ Այո, ես անպայման դա կանեմ»։

Եվ հետո նա ինքն իրեն կհրամայի մոռանալ Կոլյայի մասին, կփորձի ստիպել իրեն չմտածել նրա մասին։ Թող դա ցավի, թող աներևակայելի դժվար լինի, նա ինքն իրեն կհամոզի, որ «աշխարհում կան ավելի լավ ուրախություններ, քան սրանից, և հավանաբար ավելի հեշտ»:

Բայց թե ինչ արժեն այս բոլոր կախարդանքները, այս բոլոր ողջամիտ փաստարկները, մենք շատ շուտով կիմանանք այն գլխից, որտեղ նկարագրված է սարսափելի փոթորիկը: Ժենյայի կողմից լքված Կոլյան պատրաստվում է մահանալ: Տանյան շտապում է նրան օգնության։ Նա իրեն կցուցադրի որպես իսկական հերոսուհի, որը կարող է հուսահատ ճակատամարտի մեջ մտնել սարսափելի տարրի հետ՝ սիրելիին փրկելու համար: Նա կվերցնի թուլացած ընկերոջը և կմտնի նրան. «Լսո՞ւմ ես ինձ, Կոլյա, սիրելիս»:

Տանյան կանի, թվում է, անհնարինը. նա նույնիսկ Կոլյայի մոտ կթողնի հավատարիմ պահակին, որն ի վիճակի չէ շարժվել, - իր շանը Վագրը, ապա զոհաբերի խեղճ շանը, ճանապարհը կանցնի սահնակների հետևում սարսափելի ձնաբքի միջով և երբ սահնակը կանգ առնի, քարշակը կպայթի, և շները կվազեն ձնառատ մթության մեջ, - Տանյան ինքը կքաշի սահնակը, վերջապես, ուժասպառ, կվերցնի իր թուլացած ընկերոջը և կդիմանա նրա հետ մինչև սահմանապահների ժամանումը: , հոր գլխավորությամբ։ Այս տեսարանում նա չի թաքցնի իր զգացմունքները, նա բացահայտ կհայտնի իր քնքշությունը, իր քաջությունը, իր սերը։

Այս բարձր նոտայի վրա, ըստ էության, կավարտվի առաջին սիրո պատմությունը, ավելի ճիշտ՝ հենց այդտեղ կավարտվի հենց առաջին սերը։ Տանյան որոշում է, որ ավելի լավ է ինքն ու մայրը հեռանան, որպեսզի այլեւս չտեսնեն Կոլյային, նրա հորը, Ֆիլկային։

Երբ Կոլյան իմանում է այս մասին և տարակուսած հարցնում հեռանալու պատճառի մասին, Տանյան իր սովորական անմիջականությամբ և հաստատակամությամբ կպատասխանի.

* «Այո, ես այդպես էի մտածում։ Թող ձեր հայրը մնա ձեզ հետ և մորաքույր Նադիայի հետ, նա նույնպես բարի է, սիրում է նրան: Եվ ես երբեք չեմ լքի մորս։ Մենք պետք է հեռանանք այստեղից, ես դա գիտեմ:
* - Բայց ինչու? Ասա ինձ. Թե՞ նախկինի պես ատում ես ինձ։
* - Երբեք մի ասա ինձ այդ մասին,- ձանձրալի ասաց Տանյան:-Ի՞նչ եղավ ինձ հետ սկզբում, չգիտեմ: Բայց ես այնքան վախեցա, երբ դու եկավ մեզ մոտ: Դա իմ հայրն է, ոչ թե քոնը: Եվ գուցե դրա համար էլ անարդարացի էի քո հանդեպ։ Ես ատում էի և վախենում: Բայց հիմա ես ուզում եմ, որ դուք երջանիկ լինեք, Կոլյա ... »:

Այս տեսարանից հետո որոշ ընթերցողներ կարող են տարակուսել. Դե, Տանյան կռվեց, տառապեց, իսկական քաջություն դրսևորեց, նույնիսկ ռիսկի ենթարկեց իրեն և հանկարծ ինքնակամ հրաժարվեց ամեն ինչից: Մի՞թե սա նրա պայթյունավտանգ բնույթի վատ քմահաճույք չէ: Ավելին, Կոլյան, լսելով Տանյային, նրան պատասխանում է ոչ թե Օնեգինի սառնությամբ, այլ կրքոտ առարկում է.

"- Ոչ ոչ! – գոռաց նա հուզված՝ ընդհատելով նրան։– Ես ուզում եմ, որ դու երջանիկ լինես, և մայրդ, և հայրիկդ և մորաքույր Նադիան։ Ես ուզում եմ, որ բոլորը երջանիկ լինեն։ Սա չի՞ կարելի անել:

Տանյան անմիջապես չի պատասխանում դրան, նա ուշադիր մտածում է, հետո խոսում.

Եվ ես կուզենայի, որ բոլորը երջանիկ լինեն,- ասաց Տանյան՝ անխնա նայելով հեռվում՝ գետին, որտեղ այդ ժամանակ արևը ծագում էր ու դողում։- Եվ այսպես, ես եկա քեզ մոտ։ Իսկ հիմա ես հեռանում եմ։ Ցտեսություն, արևն արդեն ծագել է:

Տանյան չի հեռանա, երբ Կոլյան մեկ րոպեից համբուրում է նրա այտը։ Սա միակ համբույրն է երիտասարդ հերոսներամբողջ պատմության համար, բայց նա այլևս չի հուզի աղջկան, ոչինչ չի փոխի Կոլյայի հետ հարաբերություններում։ Քանի որ Տանյան վերջապես որոշեց ամեն ինչ, նա որոշեց գիտակցաբար, ուշադիր մտածելով ամբողջ դժվարին իրավիճակի մասին: Իսկ նրա կայացրած որոշումը նահանջ չէ, դա նրա հաղթանակն է։ Հաղթանակ իր նկատմամբ, իր զգացմունքների նկատմամբ՝ թույլ տալով նրան գործել իր համոզմունքներին լիովին համապատասխան: Սա բնավորության ուժ է: Այս հաղթանակը տրվել է դժվարին պայքարում, որքան թանկ ու ուսանելի։

Սիրո և, հետևաբար, երջանկության մասին այս գլխում նորից կարճ խոսակցություն կգա: Հանդիպելով հորը՝ Տանյան ձեռքը կդնի նրա ուսին, կշոյի նրան, առաջին անգամ կհամբուրի անսահման սիրելի ծնողական ձեռքը։

- Հայրիկ,- ասում է նա,- սիրելի հայրիկ, ներիր ինձ: Ես բարկանում էի քեզ վրա, բայց հիմա ամեն ինչ հասկանում եմ։ Ոչ ոք մեղավոր չէ, ոչ ես, ոչ դու, ոչ մայրիկը: Ոչ ոք! Ի վերջո, աշխարհում շատ ու շատ մարդիկ կան, ովքեր արժանի են սիրո: Ճշմարտությո՞ւն։
* «Ճիշտ է», - ասաց նա:

Սա ճիշտ է, դեպի դրան տանող ճանապարհը փշոտ էր, բայց Տանյան հաղթահարեց ամեն ինչ, նա համարձակորեն բարձրացավ այդ գագաթը, որտեղից նրան ամեն ինչ բացահայտվեց բավականաչափ պարզությամբ։ Այժմ նրա ըմբոստ հոգին խաղաղություն է գտնում, նա գիտի, թե ինչ անել, ինչպես ապրել ու առաջ գնալ։

Այնպես որ, բոլոր հարցերը լուծվել են, ամեն ինչ ասվել է, բոլոր կետերը դրվել են 1-ի վրա։ Երիտասարդ Տանյա Սաբանեևան մեզ համար պարզ է. նա սովորական աշակերտուհու տեսք ունի, բայց մենք հնարավորություն ունեցանք նայելու նրա ներաշխարհը և տեսնելու, թե որքան խորն է, ուժեղ, համարձակ և ակտիվ: Եվ հատկապես արժեքավոր է այն փաստը, որ այս բոլոր որակները դրսևորվել են ամենակենցաղային միջավայրում, ամենասովորական առօրյայում, զուտ կենցաղային գործերում։ Սա հենց այն է, ինչ ես կարծում եմ: այսպիսով ընթերցողին մոտեցնում է «Առաջին սիրո հեքիաթի...» գլխավոր հերոսին, համոզում, որ տոկունությունը, քաջությունը, քաջությունը, բարոյական մաքրությունն ու ազնվությունը դրսևորվում և անհրաժեշտ են ոչ միայն բացառիկ հանգամանքներում, այլև առօրյա կյանքում: Տանյա Սաբանեևայի պատմությունը ուշագրավ է հատկապես իր հասակակիցների համար, և նաև այն պատճառով, որ նա ճշմարտության ողջ անկեղծությամբ ցույց է տալիս, թե ինչ փորձությունների է ենթարկվում երիտասարդ սիրտը, երբ առաջին ուժեղ զգացումը տիրում է դրան:

Առաջին սիրո պատմությունն ավարտված է, բայց պատմությունը դեռ ավարտված չէ։ Տանյայի և Կոլյայի և նրա հոր հարաբերությունների հետ կապված բոլոր հիմնական խնդիրները լուծված են։ Բայց պատմության համար մեկ երկրորդական, բայց դեռևս կարևոր խնդիր դեռևս լուծված չէ։ Գրքի ողջ ընթացքում գլխավոր հերոսը ստվերի պես անողոքաբար հետևում է Ֆիլկան, որին ոչ առանց պատճառի անվանում են հավատարիմ Սանչո Պանսա։ Տապյան երկար ժամանակ ընկերություն է անում այս հրաշալի Նանայ տղայի հետ, նա իսկապես գնահատում է նրա ընկերությունը։

Պատմության հենց սկզբում կարդում ենք. «Ահա թե ով կլինի իմ իսկական ընկերը,- որոշեց նա,- ես նրան ոչ մեկի հետ չեմ փոխի։ Մի՞թե նա ինձ հետ չի կիսվում այն ​​ամենով, ինչ ունի, նույնիսկ ամենափոքրը։

Պատմության գլխավոր հերոսուհին՝ Տանյա Սոբանեեւան, ութ ամսականում մնացել է առանց հոր։ Հայրը գնացել է մեկ այլ կնոջ մոտ և որդեգրել տղային՝ Կոլյային։ Ապագայում հայրը նոր ընտանիքով կգա քաղաք, որտեղ Տանյան ապրում է մոր հետ։ Աղջիկը ոխ է պահում հոր նկատմամբ և միշտ կոնֆլիկտի մեջ է Կոլյայի հետ, ով նույնպես ծաղրում է Տանյային։ Այդ ժամանակ նրանց միջեւ փոխադարձ համակրանք կառաջանա։ Աղջիկը լավ ընկեր ուներ՝ Ֆիլկան, ով թաքուն սիրահարված էր նրան։ Իր խանդի պատճառով նա միշտ ինտրիգներ էր կազմակերպում Կոլյայի համար։

Պատմությունը սովորեցնում է, որ ատելությունից դեպի սեր կա միայն մեկ քայլ և հակառակը: Երկիրը կլոր է, երբեք չես կարող ինչ-որ բան խոստանալ, ամեն ինչ կարող է փոխվել մեկ ակնթարթում։

Կարդացեք Fraerman's Wild Dog Dingo-ի ամփոփագիրը

Ստեղծագործության սյուժեն պտտվում է երկու ընկերուհիներ Տանյա Սաբանեևայի և Ֆիլկայի շուրջ, ովքեր գտնվում էին առողջապահական ճամբարում և արդեն տուն են գնում։ Տանյան ցանկանում է նվեր ստանալ Դինգո շուն։ Բայց միայն Վագրը, փոքրիկ լակոտը և դայակը սպասում են հերոսուհուն տանը, մայրը տանը չէ, նա ստիպված է քրտնաջան աշխատել, քանի որ նա միայնակ է ապահովում ընտանիքի կարիքները, Տանյայի հայրը լքել է ընտանիքը, երբ նա եղել է: նույնիսկ մեկ տարեկան չէ:

Ֆիլկան ընկերոջն ասում է, որ հայրն իր համար հասկի է գնել, նա գովում է հայրիկին, նրանք իդեալական հարաբերություններ ունեն։ Աղջկան սա այնքան էլ դուր չի գալիս, հայրության թեման նրա համար բարդ է ու տհաճ։ Տանյան նշում է, որ իր հայրն ապրում է Մարոսեյկի կղզում։ Տղաները նայում են քարտեզին ու նման տեղ չեն գտնում, աղջիկը բարկանում է ու հեռանում։

Տանյան պատահաբար գտնում է հոր նամակը։ Պարզվում է, որ հայրը նոր ընտանիքով գալիս է նույն քաղաքում ապրելու։ Տանյան վրդովված է, նա դեռ զայրացած է հոր վրա, քանի որ նա թողել է իրեն և մորը և գնացել ուրիշ կնոջ մոտ։ Մայրիկը հաճախ խոսում է Տանյայի հետ և խնդրում, որ ոխ չմնա իր հոր դեմ:

Տանյան գիտեր այն օրը, երբ պետք է հայտնվեր իր հայրը։ Նա որոշեց հանդիպել նրան ծաղկեփնջով։ Բայց նա երբեք չի տեսել իր հորը: Հիասթափված աղջիկը ծաղիկները տվեց անվասայլակով պատահական անծանոթին: Ավելի ուշ նա պարզում է, որ դա Կոլյան է՝ իր հոր որդեգրած երեխան։

Եկել է այդ դժվար պահը՝ երկար տարիներ անց հոր և դստեր հանդիպումը։

Կոլյան ընդունվում է այն դասարանը, որտեղ սովորում է Տանյան։ Նա Ֆիլկայի հետ նստում է նույն գրասեղանի մոտ։ Կոլյան մշտական ​​կոնֆլիկտի մեջ է Տանյայի հետ հոր պատճառով։ Նա խելացի, ջանասեր, նպատակասլաց տղա է։ Բայց Տանյային անընդհատ ծաղրում են։

Երեխաները իմանում են, որ շուտով քաղաք է գալու հայտնի գրող։ Պայքար կա, թե ով է նրան ծաղկեփունջ նվիրելու։ Այս տեղի համար երկու հիմնական հավակնորդ կա՝ Ժենյան և Տանյան: Ի վերջո, Տանյան հաղթում է։ Նա չափազանց երջանիկ է, քանի որ սա մեծ պատիվ է նրա համար։ Մինչ Տանյան բացեց տուփը, նա թանաքը թափեց ձեռքի վրա։ Քոուլը նկատեց դա։ Նրանց միջև հարաբերությունները սկսեցին լավանալ։ Տղան նույնիսկ առաջարկ է արել Տանյային՝ միասին գնալ տոնածառի։

Եկել է Նոր Տարի. Տանյայի հոգում անհասկանալի բան է կատարվում. Միայն վերջերս նա ատում էր հոր նոր կնոջն ու Կոլյային։ Եվ հիմա նա ամենաջերմ զգացմունքներն ունի նրա հանդեպ։ Սպասում է նրան, անընդհատ մտածում նրա մասին։ Ֆիլկան Տանյային խանդում է Կոստյայի համար, քանի որ նա անտարբեր չէ նրա նկատմամբ։

Պարում. Ֆիլկան խաբում է բոլորին. Նա Տանյային ասում է, որ Կոլյան Ժենյայի հետ սահելու է, իսկ Կոլյան ասում է, որ Տանյայի հետ գնալու է դպրոցական ներկայացում դիտելու։ Իրավիճակը թեժանում է. Ոչ մի տեղից սկսվում է ուժեղ պտույտ: Տանյան ամբողջ ուժով գնում է սահադաշտ՝ ընկերներին տեղեկացնելու այս մասին։ Ժենյան վախեցավ ու արագ վազեց իր տուն։ Կոլյան ընկնելու ժամանակ վնասել է ոտքը, ուստի չի կարողացել քայլել։ Տանյան գնում է Ֆիլկայի մոտ և թիմ է վերցնում շների հետ: Նա համարձակ է և վճռական: Ինչ-որ պահի շները դարձել են անկառավարելի, հետո հերոսուհին ստիպված է եղել նրանց տալ իր լակոտը։ Դա նրա համար մեծ կորուստ էր։ Կոլյան և Տանյան մինչև վերջին անգամ պայքարում են իրենց կյանքի համար։ Ձնաբուքը գնալով ուժեղանում է. Տանյա, ռիսկ սեփական կյանքը, օգնում է Կոլյային։ Ֆիլկան սահմանապահներին ասել է, որ երեխաներին վտանգ է սպառնում։ Նրանք գնացին փնտրելու նրանց։

Ահա տոները. Տանյան ընկերոջ հետ այցելում է Կոլյային, ով մարմնի մասերի ցրտահարություն է ստացել։

Ուսումնական տարվա սկիզբ. Տանյայի մասին վատ լուրեր են պտտվում. Բոլորը հավատում են, որ հենց նա է մեղավոր Կոլյայի հետ կատարվածի համար։ Տանյան վրդովված է, որովհետև ցանկանում է իրեն հեռացնել ռահվիրաներից, նա լաց է լինում, քանի որ բացարձակապես նա մեղավոր չէ իր ընկերոջ հետ կատարվածում։ Նրան ուղղակի անօրինական մեղադրանք է առաջադրվել։ Ամեն ինչ պարզվեց, երբ Կոլյան բոլորին պատմում է իրական տեղեկությունը։

Տանյան գնում է տուն։ Այնտեղ նա մոր հետ խոսում է արդարության, կյանքի իմաստի մասին։ Մայրիկը նրան ասում է, որ ուզում է հեռանալ քաղաքից։ Տանյան հասկանում է, որ մոր համար դժվար է մտերիմ լինել հոր հետ, քանի որ նա դեռևս զգացմունքներ ունի նրա հանդեպ։

Տանյան Ֆիլկային ասում է, որ ուզում է տեսնել Կոլյային։ Այս մասին Ֆիլկան հայտնում է Տանյայի հորը։

Անտառ. Լուսաբաց. Հանդիպում Կոլի հրվանդանում և Տանյայում: Կոլյան աղջկան առաջին անգամ խոստովանեց իր զգացմունքները. Տանյան ասում է նրան, որ շուտով ինքը և իր մայրը կլքեն քաղաքը։ Տղան վրդովված է. Տանյան խոստովանում է, որ դժվար տարի էր իր համար. Նա չի ցանկանում որևէ մեկին վիրավորել: Կոլյան համբուրում է նրան։ Հանդիպումն ընդհատվում է, գալիս են հայրն ու Ֆիլկան։ Նրանք միասին գնում են տուն։

Ամառ. Տանյան հրաժեշտ է տալիս ընկերոջը, ով հազիվ է կարողանում զսպել արցունքները։ Աղջիկը հեռանում է։

Վայրի շան Դինգոյի նկար կամ նկար

Պատմությունը սկսվում է Բուլգակովի լքված տարածքի հիշողություններով, որտեղ նա սկսել է աշխատել որպես բժիշկ։ Նա ամեն ինչ անում էր միայնակ, պատասխանատու էր ամեն ինչի համար՝ առանց հանգիստ պահ ունենալու։ Տեղափոխվելով քաղաք՝ նա ուրախ է, որ կարողանում է պարզապես հատուկ գրականություն կարդալ։

Համառոտ Անվերջ գիրք (պատմվածք) Մայքլ Էնդե

Մոր մահից հետո տասնամյա Բաստիան Բաքսի կյանքը վերածվեց շարունակական մելամաղձության։ Դպրոցում հասակակիցները նրան նեղում են դանդաղության և տարօրինակության համար, հայրը զբաղված է իր փորձառություններով, իսկ տղայի միակ ընկերները արկածների մասին գրքերն են։

«Կան գրքեր,- գրել է Մ.Պրիլեժաևան,- որոնք, մանկությունից և պատանեկությունից մտնելով մարդու սիրտը, ուղեկցում են նրան ողջ կյանքում, մխիթարում են նրան վշտի մեջ, մտորում են առաջացնում և ուրախանում»: Սա հենց այն է, ինչ ընթերցողների շատ սերունդների համար դարձավ Ռուվիմ Իսաևիչ Ֆրաերմանի «Վայրի շուն Դինգոն կամ Առաջին սիրո հեքիաթը» գիրքը։ 1939 թվականին հրապարակված այն բուռն քննարկում առաջացրեց մամուլում. նկարահանվել է 1962 թվականին ռեժիսոր Յ. Կարասիկի կողմից - ավելի մեծ ուշադրություն է գրավել. ֆիլմն արժանացել է մրցանակների երկու միջազգային կինոփառատոներում; խաղացել է հայտնի դերասանների ռադիոհաղորդման մեջ, որը փառաբանվել է Ալեքսանդրա Պախմուտովայի հայտնի երգով - նա շուտով հաստատապես մտավ Հեռավոր Արևելքի գրականության դպրոցական ուսումնական ծրագիրը:

Ռ. Ի. Ֆրաերմանը պատմությունը ստեղծեց Ռյազանի շրջանի Սոլոտչա գյուղում, բայց Հեռավոր Արևելքը, որը նրան նվաճել էր երիտասարդ տարիքից, դարձրեց նրա ստեղծագործության տեսարանը: Նա խոստովանեց. «Ես իմ ամբողջ սրտով գիտեի և սիրահարվեցի այս տարածաշրջանի և նրա աղքատիկ վեհ գեղեցկությանը.<…>ժողովուրդներին. Ես հատկապես սիրահարվեցի Տունգուսին, այս կենսուրախ, անխոնջ որսորդներին, ովքեր կարիքի ու աղետի մեջ կարողացան մաքուր պահել իրենց հոգիները, սիրում էին տայգան, գիտեին նրա օրենքները և մարդու և մարդու բարեկամության հավերժական օրենքները:

Այնտեղ ես տեսա Թունգուսի դեռահաս տղաների և ռուս աղջիկների բարեկամության բազմաթիվ օրինակներ, իսկական ասպետության և նվիրվածության օրինակներ ընկերության և սիրո մեջ: Այնտեղ ես գտա իմ Ֆիլկային»։

Ֆիլկան, Տանյա Սաբանեևան, Կոլյան, նրանց դասընկերներն ու ծնողները, որոնք ապրում են հեռավոր արևելյան փոքրիկ քաղաքում, սրանք են Ֆրեյերմանի ստեղծագործության հերոսները։ Հասարակ մարդիկ. Իսկ պատմության սյուժեն պարզ է՝ աղջիկը կհանդիպի իր հորը, ով ժամանակին լքել է ընտանիքը, նա դժվար հարաբերություններ կունենա իր հոր նոր ընտանիքի հետ, ում նա սիրում և ատում է միևնույն ժամանակ…

Բայց ինչո՞ւ է առաջին սիրո մասին այս պատմությունն այդքան գրավիչ: «Ներդաշնակ, ստեղծված կարծես մեկ շնչով,- նշում է Է. Պուտիլովան,- ինչպես արձակ բանաստեղծությունը, պատմվածքը ծավալով փոքր է: Բայց որքան իրադարձություններ, ճակատագրեր է պարունակում այն, որքան փոփոխություններ են տեղի ունենում նրա էջերի հերոսների հետ, որքա՜ն կարևոր հայտնագործություններ։ Այս մեկը հեռու է անդորր լինելուց, և Ֆրեյերմանի գրքի ուժը, նրա հարատև հմայքը, թերևս կայանում է նրանում, որ հեղինակը, հավատալով իր ընթերցողին, համարձակորեն և բացահայտ ցույց է տվել, թե որքան թանկ սեր է տրվում մարդուն։ որը երբեմն վերածվում է տանջանքի, կասկածի, վշտի, տառապանքի: Եվ միևնույն ժամանակ, թե ինչպես է մարդու հոգին աճում այս սիրո մեջ»: Եվ, ըստ Կոնստանտին Պաուստովսկու, Ռուբեն Իսաևիչ Ֆրաերմանը «ոչ այնքան արձակագիր է, որքան բանաստեղծ: Սա շատ բան է որոշում ինչպես նրա կյանքում, այնպես էլ նրա ստեղծագործության մեջ: Ֆրեյրմանի ազդեցության ուժը հիմնականում կայանում է աշխարհի մասին նրա բանաստեղծական տեսլականի մեջ. այն, որ կյանքը մեր առջև հայտնվում է նրա գրքերի էջերին իր գեղեցիկ էությամբ։<…>նախընտրում է գրել երիտասարդների համար, քան մեծահասակների համար: Անմիջական երիտասարդ սիրտը նրան ավելի մոտ է, քան մեծահասակի իմաստուն սիրտը:

Մանկական հոգու աշխարհն իր անբացատրելի մղումներով, երազանքներով, կյանքի հանդեպ հիացմունքով, ատելությամբ, ուրախություններով ու տխրություններով բացահայտում է գրողը։ Եվ առաջին հերթին դա վերաբերում է Տանյա Սաբանեևային՝ Ռ.Ի.Ֆրաերմանի պատմվածքի գլխավոր հերոսին, որին մենք հանդիպում ենք անարատ բնության հովվերգական միջավայրում. աղջիկը անշարժ նստած է քարի վրա, գետը աղմուկ է թափում նրա վրա. նրա աչքերը խոնարհված են, բայց «ջրի վրայով ամենուր սփռված փայլից հոգնած նրանց հայացքը չէր հառում, նա հաճախ մի կողմ էր տանում ու ուղղում դեպի հեռուն, ուր անտառով ստվերված կլոր լեռները կանգնած էին գետի վերևում։ ինքն իրեն։

Օդը դեռ պայծառ էր, և լեռներով կաշկանդված երկինքը կարծես հարթավայր լիներ նրանց մեջ՝ մի փոքր լուսավորված մայրամուտով։<…>Նա դանդաղ շրջվեց քարի վրա և դանդաղ քայլեց արահետով, որտեղ լեռան մեղմ լանջով դեպի իրեն իջավ մի բարձր անտառ։

Նա համարձակորեն մտավ նրա մեջ։

Քարերի շարքերի միջև հոսող ջրի ձայնը մնաց նրա հետևում, և լռությունը բացվեց նրա առջև։

Սկզբում հեղինակը նույնիսկ իր հերոսուհու անունը չի տալիս. ինձ թվում է, որ նա այնքան է ցանկանում պահպանել այն ներդաշնակությունը, որում գտնվում է աղջիկն այս պահին. այստեղ անունը կարևոր չէ. կարևոր է մարդու և բնության ներդաշնակությունը: Բայց, ցավոք, դպրոցական աղջկա հոգում նման ներդաշնակություն չկա։ Մտքերը, անհանգստացնող, անհանգիստ, Տանյային հանգիստ չեն տալիս։ Նա անընդհատ մտածում է, երազում, փորձում «իր երևակայության մեջ պատկերացնել այն չուսումնասիրված հողերը, որտեղից և որտեղից հոսում է գետը»։ Նա ցանկանում է տեսնել այլ երկրներ, մեկ այլ աշխարհ («Wanderlust»-ը տիրեց նրան):

Բայց ինչո՞ւ է աղջիկն այդքան ուզում փախչել այստեղից, ինչո՞ւ նրան հիմա չի գրավում կյանքի առաջին օրերից իրեն ծանոթ այս օդը, ոչ այս երկինքը, ոչ այս անտառը։

Նա մենակ է։ Եվ սա նրա դժբախտությունն է. «շուրջը դատարկ էր<…>Աղջիկը մնաց մենակ», «ճամբարում ինձ ոչ ոք չի սպասում», «Մենակ, ուրեմն մենք քեզ հետ ենք մնացել. Մենք միշտ մենակ ենք<…>միայն նա գիտեր, թե ինչպես է այս ազատությունը ծանրացել իր վրա:

Ո՞րն է նրա միայնության պատճառը: Աղջիկը տուն ունի, մայր (չնայած նա անընդհատ աշխատավայրում է հիվանդանոցում), Ֆիլկայի ընկերուհին, դայակը, կազակ կատու՝ ձագերով, վագրային շուն, բադ, հիրիկ է պատուհանի տակ... Ամբողջը աշխարհ. Բայց այս ամենը չի փոխարինի հորը, որին Տանյան ընդհանրապես չի ճանաչում և ապրում է հեռու, հեռու (նույնն է, ինչ Ալժիրում կամ Թունիսում):

Բարձրացնելով ոչ լիարժեք ընտանիքների խնդիրը՝ հեղինակը ստիպում է մտածել բազմաթիվ հարցերի շուրջ։ Հե՞շտ է երեխաների համար զգալ ծնողների բաժանումը: Ի՞նչ են նրանք զգում: Ինչպե՞ս կառուցել հարաբերություններ նման ընտանիքում: Ինչպե՞ս չառաջացնել ատելություն ընտանիքը լքած ծնողի նկատմամբ: Բայց R. I. Fraerman-ը ուղղակի պատասխաններ չի տալիս, չի բարոյականացնում։ Նրա համար պարզ է մի բան՝ նման ընտանիքներում երեխաները վաղ են մեծանում։

Այսպիսով, հերոսուհին՝ Տանյա Սաբանեևան, լրջորեն անդրադառնում է իր տարիների կյանքին: Անգամ դայակն է նկատում. «Դուք շատ մտածկոտ եք<…>Դուք շատ եք մտածում»: Եվ ընկղմվելով կյանքի իրավիճակի վերլուծության մեջ, աղջիկն ինքն իրեն համոզում է, որ նա չպետք է սիրի այս մարդուն, չնայած մայրը երբեք վատ չի խոսել նրա մասին: Եվ հոր գալու մասին լուրը և նույնիսկ Նադեժդա Պետրովնայի հետ: իսկ Կոլյան, ով կսովորի նրա հետ նույն դասարանում, երկար ժամանակ զրկում է Տանյային հանգստությունից: Բայց աղջիկը առանց ցանկության սպասում է հորը (նա հագնում է նրբագեղ զգեստ, պոկած իրիսներ և մորեխներ, որոնք նա այնքան է սիրում: շատ), փորձում է խաբել իրեն՝ բացատրելով իր վարքի պատճառները մոր հետ նմանակված զրույցի ժամանակ Եվ նույնիսկ նավամատույցի վրա, նայելով անցորդներին, նա կշտամբում է իրեն, որ ենթարկվել է «սրտի ակամա ցանկությանը, որը. հիմա այնքան է ծեծում և չգիտի ինչ անել. ուղղակի մեռնե՞լ, թե՞ ավելի ուժեղ թակել»:

Դժվար է առաջին քայլն անել դեպի մի երեխա, ում ես չեմ տեսել գրեթե տասնհինգ տարի՝ գնդապետ Սաբանեևին, բայց ավելի դժվար է նրա դուստրը։ Վրդովմունքը, ատելությունը լցվում են նրա մտքերով, և նրա սիրտը հասնում է սիրելիին: Օտարության պատը, որն աճել է նրանց միջև երկար տարիների բաժանման ընթացքում, չի կարող այդքան արագ քանդվել, ուստի կիրակի օրը ընթրիքները հոր հետ դառնում են Տանյայի համար փորձություն. «Տանյան մտավ տուն, իսկ շունը մնաց դռան մոտ: Տանյան ցանկացավ, որ նա մնա դռան մոտ, և շունը մտավ տուն։<…>Տանյայի սիրտն իր կամքին հակառակ անվստահությամբ էր լցվել։

Բայց միևնույն ժամանակ ամեն ինչ գրավում էր նրան այստեղ։ Նույնիսկ Նադեժդա Պետրովնա Կոլյայի եղբորորդին, ում մասին Տանյան մտածում է ավելի հաճախ, քան կցանկանար, և ով դառնում է նրա փառաբանության, ագրեսիայի, զայրույթի առարկան։ Նրանց առճակատումը (և միայն Տանյան է բախվում) ծանրանում է Ֆիլկայի, այս հավատարիմ Սանչո Պանսայի սրտի վրա, ով պատրաստ է անել ամեն ինչ, ինչ կարող է իր ընկերոջ համար: Միակ բանը, որ Ֆիլկան չի կարող անել, դա հասկանալ Տանյային և օգնել նրան հաղթահարել իր անհանգստությունները, անհանգստությունները և զգացմունքները:

Ժամանակի ընթացքում Տանյա Սաբանեևան սկսում է շատ բան գիտակցել, նրա «աչքերը բաց են», որ ներքին քրտնաջան աշխատանքը (և դրանում նա կարծես Լև Տոլստոյի հերոսուհին՝ Նատաշա Ռոստովան) պտուղ է տալիս. դպրոցականը հասկանում է, որ մայրը դեռ սիրում է իրեն։ հայրիկ, որ ոչ ոքի նա չի լինի այնպիսի իսկական ընկեր, ինչպիսին Ֆիլկան, որ ցավն ու տառապանքը հաճախ գոյակցում են երջանկության հետ, որ Կոլյան, ում նա փրկեց ձնաբքի ժամանակ, շատ թանկ է նրա համար, նա սիրում է նրան: Բայց հիմնական եզրակացությունը, որ անում է երիտասարդ հերոսուհին, օգնում է նրան հաղթահարել Ֆիլկայի, Կոլյայի, հայրենի քաղաքի, մանկության հետ բաժանվելու տխրությունը. »: Եվ Տանյա Սաբանեևայի հոգևոր ներդաշնակության փնտրտուքի համար այդքան կարևոր գործընթացը հեղինակը ցույց է տալիս իր ներքին մենախոսությունների միջոցով, որոնք դառնում են երիտասարդ հերոսուհու մի տեսակ «հոգու դիալեկտիկա». «Ի՞նչ է սա», մտածեց Տանյան։ «Ի վերջո, նա խոսում է իմ մասին: Հնարավո՞ր է, որ բոլորը, և նույնիսկ Ֆիլկան, այնքան դաժան են, որ թույլ չեն տալիս մեկ րոպե մոռանալ այն, ինչ ես փորձում եմ ամբողջ ուժով չհիշել»:

Լինելով հոգեբանորեն ճիշտ մարդկային կերպարներ ստեղծելու, «խոր բանաստեղծական ներթափանցման իր հերոսների հոգևոր աշխարհ» վարպետը, հեղինակը գրեթե երբեք չի նկարագրում հերոսների հոգեվիճակը, չի մեկնաբանում նրանց փորձը։ Ռ.Ֆրաերմանը նախընտրում է մնալ «կուլիսներում», փորձում է մեզ՝ ընթերցողներիս, մենակ թողնել իր եզրակացությունների հետ՝ հատուկ ուշադրություն դարձնելով, ըստ Վ. Նիկոլաևի, «հոգեկան վիճակի արտաքին դրսևորումների ճշգրիտ նկարագրությանը։ կերպարներ՝ կեցվածք, շարժում, ժեստ, դեմքի արտահայտություններ, աչքերի փայլ, այն ամենը, ինչի հետևում կարելի է տեսնել շատ բարդ և արտաքին հայացքից թաքնված զգացմունքների պայքար, փորձառությունների բուռն փոփոխություն, մտքի բուռն աշխատանք... Եվ ահա գրողը առանձնահատուկ կարեւորում է շարադրանքի տոնայնությունը, հեղինակի խոսքի երաժշտական ​​կառուցվածքը, շարահյուսական համապատասխանությունը տվյալ հերոսի վիճակին ու արտաքինին, նկարագրված դրվագի ընդհանուր մթնոլորտին Ռ.Ֆրերմանի, այսպես ասած, ստեղծագործությունները. միշտ գերազանց են կազմակերպված: Օգտագործելով մի շարք մեղեդիական երանգներ, նա միևնույն ժամանակ գիտի, թե ինչպես դրանք ստորադասել ընդհանուր համակարգին, նա իրեն թույլ չի տա խախտել հիմնական մոտիվի՝ գերիշխող մեղեդու միասնությունը»:

Օրինակ, «Ձկնորսության մասին» դրվագում (գլուխ 8) մենք նկատում ենք հետևյալ պատկերը. «Տանյան լռում էր փառապանծ հաճույքով: Բայց նրա սառած կազմվածքը բաց գլխով, բարակ մազերը խոնավությունից օղակների մեջ գցված, կարծես ասում էր. «Տեսեք, ինչ է նա, այս Կոլյան»: Հեղինակը զուգահեռ է անցկացնում հերոսուհու ներքին վիճակի և բնության վիճակի միջև. Չէ՞ որ Կոլյայի բերանից թռչող նույնիսկ տարրական քաղաքավարության խոսքերն են նրան բարկության բորբոքում առաջացնում. «Տանյան զայրույթից դողաց։

- «Կներեք, խնդրում եմ»! նա մի քանի անգամ կրկնեց. -Ի՜նչ քաղաքավարություն։ Ավելի լավ է մեզ կանգ չառնեք: Քո պատճառով մի կծում ենք բաց թողել»։

Իսկ ի՞նչ կասեք արտահայտիչ էպիտետների, համեմատությունների, անձնավորումների, մետաֆորների օգնությամբ ստեղծված ձնաբքի գեղեցիկ նկարագրությա՞մբ։ Այս երաժշտությունը տարրական է: Քամի, ձյուն, փոթորկի ձայներ՝ իսկական նվագախմբի ձայն. «Մի ձնաբուք արդեն գրավել էր ճանապարհը, դա մի պատ էր՝ հեղեղի պես, լույսը կլանող ու ժայռերի արանքում ամպրոպի պես զնգում էր։<…>Ձյան բարձր ալիքները գլորվեցին դեպի նրա [Տանյա] - նրանք փակեցին ճանապարհը: Նա նորից վեր ու վար մագլցում էր, և գնում ու գնում՝ ուսերը մղելով թանձր, անընդհատ շարժվող օդի միջով, որն ամեն քայլափոխի հուսահատորեն կպչում էր նրա հագուստին, ինչպես սողացող խոտերի փշերը։ Մութ էր, ձյունով լի, և նրա միջով ոչինչ չէր երևում։<…>ամեն ինչ անհետացավ, թաքնվեց այս սպիտակ մշուշի մեջ:

Ինչպես այստեղ չհիշել «Բուրան» Ս.Տ. Ակսակովը, թե՞ ձնաբքի նկարագրությունը Ա.Ս. Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը» պատմվածքում։

Բավական տարօրինակ է, բայց Ռուբեն Ֆրեյերմանի ստեղծագործությունը, որը ստեղծվել է 1938 թվականի ձմռանը, երբ երկրում հիմնական գրական մեթոդը հռչակվեց սոցիալիստական ​​ռեալիզմի գրողների առաջին համագումարում, նման չէ այս շրջանի մյուս ստեղծագործություններին (դա ավելի մոտ է. XIX դարի ռուս գրականության դասականները): Հեղինակը կերպարներից ոչ մեկին բացասական, վատ չի դարձնում։ Իսկ Տանյայի տանջող հարցին, թե ո՞վ է մեղավոր կատարվածի համար, մայրը պատասխանում է. «... մարդիկ միասին են ապրում, քանի դեռ սիրում են իրար, իսկ երբ չեն սիրում, չեն ապրում՝ ցրվում են. Մարդը միշտ ազատ է, սա մեր օրենքն է հավերժության համար»: Հեռավոր Արևելքի մասին գրողի այլ գործերից «Վայրի շուն Դինգոն…» տարբերվում է նրանով, որ «բնական» մարդու՝ Էվենք տղայի աշխարհայացքին հակադրվում է Տանյա Սաբանեևայի գիտակցությունը, որը շփոթված է մի շարք հանկարծակիից. հոգեբանական խնդիրներ, որոնք կապված են բարդ ընտանեկան հարաբերությունների, տանջող առաջին սիրո, «դժվար տարիքի» հետ։

Նշումներ

1. Պրիլեժաևա Մ. Բանաստեղծական և նուրբ տաղանդ. // Fraerman R.I. Վայրի շան դինգոն կամ առաջին սիրո հեքիաթը: Խաբարովսկ, 1988. S. 5.
2. Fraerman R. ... Կամ պատմություն առաջին սիրո մասին:// Fraerman R.I. Wild dog dingo, կամ պատմություն առաջին սիրո մասին: Խաբարովսկ, 1988, էջ 127:
3. Putilova E. Զգացմունքների կրթություն. // Fraerman R.I. Վայրի շան դինգոն կամ առաջին սիրո հեքիաթը: Կուզնեցովա Ա.Ա. Ազնիվ կոմսոմոլ. Հեքիաթներ. Իրկուտսկ, 1987. S. 281.
4. http.//www.paustovskiy.niv.ru
5. Fraerman R.I. Dingo Wild Dog կամ The Tale of First Love. Խաբարովսկ, 1988, էջ 10–11:
6. Այնտեղ։ P. 10.
7. Այնտեղ։ Ս. 11.
8. Այնտեղ։ S. 20.
9. Այնտեղ։ S. 26.
10. Այնտեղ։ S. 32.
11. Այնտեղ։ S. 43.
12. Այնտեղ։ S. 124։
13. Putilova E. Զգացմունքների կրթություն. // Fraerman R.I. Վայրի շան դինգոն կամ առաջին սիրո հեքիաթը: Կուզնեցովա Ա.Ա. Ազնիվ կոմսոմոլ. Հեքիաթներ. Իրկուտսկ, 1987. S. 284.
14. Fraerman R.I. Dingo Wild Dog կամ The Tale of First Love. Խաբարովսկ, 1988. S. 36.
15. Նիկոլաև V.I. Նրա կողքին քայլող ճանապարհորդը. Էսսե Ռ. Ֆրերմանի ստեղծագործության մասին: Մ., 1974։ S. 131։
16. Այնտեղ։
17. Fraerman R.I. Dingo Wild Dog կամ The Tale of First Love. Խաբարովսկ, 1988, էջ 46:
18. Այնտեղ։ S. 47.
19. Այնտեղ։ էջ 97–98։
20. Այնտեղ։ Ս. 112։

Օգտագործված գրականության ցանկ

1. Fraerman R.I. Dingo Wild Dog կամ The Tale of First Love. Խաբարովսկ: Գիրք. հրատարակչություն, 1988։
2. Նիկոլաև V.I. Նրա կողքին քայլող ճանապարհորդը. Էսսե Ռ. Ֆրերմանի ստեղծագործության մասին: Մ.: Դեթ. գրականություն։ 1974, 175 էջ.
3. Մեր մանկության գրողները. 100 անուն. Կենսագրական բառարան 3 ժամում Գլուխ 3. Մ.: Լիբերիա, 2000 թ. 464–468 թթ.
4. Պրիլեժաևա Մ. Բանաստեղծական և նուրբ տաղանդ. // Fraerman R.I. Վայրի շան դինգոն կամ առաջին սիրո հեքիաթը: Խաբարովսկ: Գիրք. հրատարակչություն, 1988. էջ 5–10.
5. Putilova E. Զգացմունքների կրթություն. // Fraerman R.I. Վայրի շան դինգոն կամ առաջին սիրո հեքիաթը: Կուզնեցովա Ա.Ա. Ազնիվ կոմսոմոլ. Վեպեր՝ Իրկուտսկ. Արեւելյան Սիբիրյան գրքի հրատարակչություն, 1987, էջ 279–287։
6. XX դարի ռուս գրողներ. Կենսագրական բառարան. - Մ.: Ռուսական մեծ հանրագիտարան. Rendezvous-A.M., 2000, էջ 719–720:
7. Fraerman R. ... Կամ պատմություն առաջին սիրո մասին:// Fraerman R.I. Wild dog dingo, կամ պատմություն առաջին սիրո մասին: Խաբարովսկ: Գիրք. հրատարակչություն, 1988. Pp. 125–127 թթ.
8. Fraerman R. Ժամանակների միացում. ինքնակենսագրություն.// Բարձրաձայն ինձ համար. Մ.: Դեթ. lit., 1973. Pp. 267–275 թթ.
9. Յակովլև Յու. Հետևյալ խոսք. // Fraerman R.I. Վայրի շան դինգոն կամ առաջին սիրո հեքիաթը: Մ.: Դեթ. lit., 1973. Pp. 345–349 թթ.

«Վայրի շուն Դինգոն, կամ Առաջին սիրո հեքիաթը» գիրքը, ըստ շատ ընթերցողների, ստեղծագործություն է, որը գրված է կարծես հատուկ երիտասարդ աղջիկների համար։ Այն պետք է կարդալ այն ժամանակ, երբ ցանկանում եք զվարճանալ արձակուրդում; երբ դուք պետք է վիճեք ձեր մոր հետ, թե որքան երկար պետք է լինի կիսաշրջազգեստը, որպեսզի չմրսեք; երբ բոլոր մտքերն ու երազանքները կապված են առաջին սիրո հետ։ Այս գիրքը հուզիչ է և հուզիչ և միևնույն ժամանակ շատ քաղցր, տնային «հարմարավետ»: Սա առաջին սիրո պատմությունն է՝ պայծառ զգացում, որն առաջացել է դասընկերների կողմից հյուսված չար ինտրիգների, ինչպես նաև ընտանեկան դրամայի ֆոնին։

Հողամաս

Ֆրեյերմանի «Վայրի շուն Դինգոյի» ամփոփագիրը չի փոխանցի այն ողջ մթնոլորտը, որը գրկում է ընթերցողին ստեղծագործության առաջին իսկ էջերից։ Գրքի գլխավոր հերոսուհին՝ Տանյա Սաբանեևա անունով աշակերտուհին, սկզբում կթվա իր տարիքի բոլոր աղջիկներին։ Նրա կյանքը նույնն է, ինչ սովետական ​​մյուս ռահվիրաներինը։ Եվ միակ բանը, որ նրան առանձնացնում է մնացածներից, դինգո շուն ունենալու ցանկությունն է։ Տանյան միայնակ մոր դուստր է, հայրը լքել է ընտանիքը, երբ աղջիկն ընդամենը ութ ամսական էր։ Ընթերցանություն ամփոփում«Վայրի շուն Դինգո» Ֆրեյերման, դժվար է հասկանալ, թե ինչ դրամատիկ իրավիճակ է տիրում գլխավոր հերոսների կյանքում։ Մայրը դստերը հեքիաթներ է պատմում, որ հայրն այժմ ապրում է Մարոսեյկա անունով քաղաքում, բայց աղջիկը նրան չի գտնում քարտեզի վրա։ Մայրը ոչ մի վատ բան չի ասում հոր մասին, չնայած իր հետ պատահած ողբերգությանը։

անսպասելի նորություն

Երբ Տանյան վերադառնում է մանկական ճամբարից, հայտնաբերում է մի նամակ, որն ուղղված էր մորը։ Դրանում հայրը գրում է, որ ծրագրում է վերադառնալ քաղաք, բայց այժմ նոր ընտանիքով՝ կնոջ և խորթ որդու հետ։ Չնայած հակասական զգացմունքներին, որոնք լցվում են նրան, Տանյան դեռ գալիս է հորը հանդիպելու նավամատույցում: Նավահանգստում նա չի կարողանում գտնել հորը և ծաղկեփունջ է տալիս հաշմանդամ տղային։

Այնուհետև նա իմանում է, որ դա Կոլյան է, ում հետ նրանք այժմ հարազատներ են։ Նա շատ է մտածում ծնողների մասին, բայց միևնույն ժամանակ հերոսուհին հորը «դու» է անվանում։ «Վայրի շուն Դինգոն կամ Առաջին սիրո հեքիաթը» գիրք է դեռահասների փորձառությունների մասին, զգացմունքների խառնաշփոթի մասին, որը կարող է տեղի ունենալ հոգում: երիտասարդ տղամարդկամ աղջիկները նման քնքուշ տարիքում: Գրքում նկարագրված իրադարձությունները շարունակում են զարգանալ դպրոցական դասարանում, որտեղ հայտնվում է Կոլյան։ Ինքը՝ Տանյան, սովորում է այս դասարանում, ինչպես նաև Ֆիլկա անունով ընկերուհին։

նոր զգացմունքներ

Եվ հիմա, կիսախոհականների միջև, սկսվում է մրցակցությունը ծնողի ուշադրության համար, և ամենից հաճախ հենց Տանյան է սկանդալների նախաձեռնողը։ Բայց կամաց-կամաց աղջիկը հասկանում է, որ սկսում է քնքուշ զգացմունքներ ունենալ Կոլյայի նկատմամբ՝ նա անընդհատ շփոթվում է նրա ներկայությամբ՝ անհամբեր սպասելով նրա տեսքին։ Նրա փորձառությունները նկատելի են դառնում՝ ընկերուհի Ֆիլկան շատ դժգոհ է դրանցից, ով առանձնահատուկ ջերմությամբ է վերաբերվում իր դասընկերուհուն և չի ցանկանում կիսվել նրա ընկերակցությամբ որևէ մեկի հետ։

Գլխավոր հերոսի կերպարը

Այն ուսանողները, ովքեր պետք է վերապատմեն Ֆրեյերմանի «Վայրի Դինգո Շան» ամփոփագիրը, պետք է հիշեն այն ճանապարհը, որով անցնում են գրքի գլխավոր հերոսները: Դա յուրաքանչյուր դեռահասի համար է: բարեկամություն և դավաճանություն, անելու անհրաժեշտություն կարևոր քայլև վերջապես մեծանա: Այս ուղին սպասում է գրքի յուրաքանչյուր հերոսի, բայց առաջին հերթին խոսքը Տանյա Սաբանեևայի մասին է։

Իրականում, դա գլխավոր հերոսն էր, որը Ռուբեն Ֆրեյերմանը նկարագրեց որպես «վայրի դինգո շուն», ի վերջո, նա նման մականուն ստացավ դասակարգային թիմում իր մեկուսացման համար: Իր փորձառությունների, հույսերի ու ձգտումների օգնությամբ գրողը նկարագրում է հերոսուհու գլխավոր հերոսական գծերը՝ կարեկցելու կարողությունը, ինքնագնահատականը, հասկանալու կարողությունը։ Տանյան միայն հասարակ աշակերտուհու տեսք ունի։ Իրականում նա ընկերակիցներից տարբերվում է գեղեցիկը զգալու ունակությամբ, ամբողջ ուժով ձգտում է ճշմարտության, գեղեցկության, արդարության։ Այդ իսկ պատճառով Ֆրեյերմանի «Վայրի Դինգո Շուն»-ի ակնարկներն ամենադրականն են։ Չէ՞ որ գիրքն ընթերցողի մեջ վառ զգացումներ է առաջացնում՝ ստիպելով կարեկցել գլխավոր հերոսին։

Չափահասությունը ձեր տարիներից դուրս

Տանյան սրտանց ցավակցում է մորը, ով շարունակում է սիրել իր հեռացած հորը. նա փորձում է հասկանալ, թե որն է ընտանեկան դրամայի պատճառը, և պարզվում է, որ կարող է հիմնավոր եզրակացություններ անել, որոնք իր տեղում ամեն մեծահասակ չէ, որ կարող էր անել: Տանյայի երազանքները անհայտ երկրների, անսովոր դինգո շան մասին խոսում են բուռն ու բանաստեղծական բնույթի մասին։ Գլխավոր հերոսի կերպարը առավել հստակ բացահայտվում է Կոլյայի հանդեպ նրա քնքուշ զգացմունքներում։ Նա ամբողջ սրտով տրվում է այս սիրուն, բայց դեռ չի կորցնում իրեն, փորձում է հասկանալ, թե ինչ է կատարվում իր հետ։

Ֆրեյերմանի «Վայրի շուն Դինգոյի» ամփոփագիրը չի կարողանա փոխանցել գրքում նկարագրված բոլոր նրբությունները։ Սկզբում Տանյան Կոլյայի համար անընդհատ խանդում էր հորը, միշտ վիճում էր նորաստեղծ «բարեկամի» հետ։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Կոլյան, այնուամենայնիվ, փորձել է ընկերանալ իր խորթ քրոջ հետ (օրինակ՝ Գորկու պատմվածքների օգնությամբ), դա հանգեցնում է միայն մեկ վեճի։ Ժենյա անունով դասընկերուհին նույնիսկ ենթադրում է, որ Տանյան սիրահարված է խորթ եղբորը։

Բուրան

Նոր տարվա սկզբին ավելի մոտ, աստիճանաբար փոխակերպվում են այն զգացողությունները, որ ապրում են Ֆրեյերմանի «Վայրի շուն Դինգոյի» գլխավոր հերոսները: Տանյան հասկանում է, որ սիրում է Կոլյային։ Ֆիլկան, ով սիրահարված է Տանյային, դա շատ ծանր է տանում և պարի ավարտից հետո որոշում է ինտրիգ անել։ Նա Տանյային հայտնում է, որ Կոլյան և Ժենյան վաղը գնում են սահադաշտ։ Իսկ Կոլյան ասում է, որ վաղը նախատեսում է Տանյայի հետ գնալ ներկայացման։ Հաջորդ օրը Տանյան գնում է սահադաշտ, բայց երբ այնտեղ հայտնվում են Կոլյան և Ժենյան, նա որոշում է մոռանալ տղային։ Բայց ճանապարհին եղանակը վատանում է, բուք է սկսվում, և նա որոշում է զգուշացնել ընկերներին։ Ժենյային հաջողվում է արագ փախչել, բայց Կոլյան ընկնում է և չի կարողանում քայլել։

Սյուժեի հետագա զարգացումը

Տանյան շտապում է բակ Ֆիլկայի մոտ և նրանից վերցնում է հոր կողմից Ֆիլկային նվիրած շների թիմը: Տանյան քաշում է Կոլյային, բայց փոթորիկը ուժեղանում է։ Բարեբախտաբար, ճանապարհին նրանք հանդիպում են սահմանապահների, ովքեր փրկում են երեխաների կյանքը։ Այնուհետև, Ռուբեն Ֆրաերմանը նկարագրում է, թե ինչպես են Կոլյայի այտերն ու ականջները ցրտահարվել: Տանյան և Ֆիլկան հաճախ են այցելում ընկերոջը։ Այնուամենայնիվ, երբ դպրոցը նորից սկսվում է, դասընկերների շրջանում լուրեր են տարածվում, որ Տանյան միտումնավոր քարշ է տվել Կոլյային ձնաբքի մեջ, որպեսզի ոչնչացնի նրան: Տանյան հեռացվում է պիոներական կազմակերպությունից։ Աղջիկը այս ամենի միջով անցնում է շատ դժվար, բայց շուտով բոլորը կիմանան, թե իրականում ինչ է եղել։

ավարտվող

Ի վերջո, Տանյան որոշում է մոր հետ անկեղծ խոսել իր խնդիրների մասին։ Նրանք որոշում են հեռանալ քաղաքից։ Գլխավոր հերոսը Ֆիլկեին պատմում է այս որոշման մասին և նախատեսում է նաև հաջորդ առավոտյան այդ մասին տեղեկացնել Կոլյային։ Խանդից Ֆիլկան ամեն ինչ պատմում է Կոլյայի ու Տանյայի հորը։ Հայրը հայտնվում է նրանց հանդիպման վայրում հենց այն պահին, երբ Տանյան Կոլյային խոստովանում է իր զգացմունքները։ Դրանից հետո աղջիկը հեռանում է Ֆիլկային հրաժեշտ տալու եւ հեռանում։

Գրքի ստեղծման պատմությունը

«Վայրի շան Դինգոյի» ստեղծման պատմությունը, ըստ Ֆրեյերմանի ստեղծագործության հետազոտողների, սկիզբ է առնում գրողի Հեռավոր Արևելքում գտնվելու ժամանակ, որտեղ նա տեսել է ռուս աղջիկների նկատմամբ Տունգուս տղաների իսկապես ասպետական ​​վերաբերմունքի բազմաթիվ օրինակներ: Գրքի սյուժեն գրողի մտքում հասունացել է մի քանի տարի։ Երբ, վերջապես, գրողը պատրաստ էր ստեղծագործություն ստեղծել, նա հեռացավ բոլորից Սոլոտչե Ռյազան գյուղում։ Ֆրեյերմանի կինը հիշեց, որ գիրքը պատրաստ է մեկ ամսից։ Ներկայումս այս ստեղծագործությունը շատ տարածված է դեռահասների և երիտասարդների շրջանում, և դա զարմանալի չէ, քանի որ այն քննարկում է թեմաներ, որոնք միշտ ակտուալ կլինեն: