Novo livro "Fundamentos da Cultura Ortodoxa". Andrey Kuraev "Fundamentos da cultura ortodoxa Muravyov Fundamentos da cultura ortodoxa

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HWWHKHH::-:kkhk:-::-:ххх:-::-:хххххх:-:lх:M Lição Lição Lição Lição Lição Lição Lição Lição Lição Lição Lição Lição Lição A Rússia é nossa pátria [r "Cultura e religião............ Homem e Deus na Ortodoxia.... Oração Ortodoxa.. ........Bíblia e Evangelho............ Pregando Cristo ............. Cristo e Sua Cruz ......... ..... Páscoa ......... ....... Ensinamento ortodoxo sobre o homem. . Consciência e arrependimento ......... ... Mandamentos ....................... .Misericórdia e Compaixão....... A Regra Áurea da Ética.........Templo ........................ ... Ícone ........................ ... Trabalhos criativos estão sendo estudados .... Resumindo ......... ...... Como o Cristianismo chegou à Rússia Feat ........ ........ Bem-aventuranças ............. Por que fazer o bem?.......... Um milagre na vida de um cristão....... Ortodoxia sobre o julgamento de Deus...... Sacramento da Comunhão........ .... Mosteiro .................... .. Atitude de um cristão para com a natureza família cristã............ Defesa da Pátria............Cristão no trabalho....... .... .Amor e respeito pela Pátria. . I. I ■ » I 1Г i! I .1 w \ t para L t F rf. V Y, J R, ( f com Г: i/vv O QUE é o mundo espiritual do homem. O que são tradições culturais e por que elas existem. Vivemos em um país maravilhoso cujo nome é Federação Russa, ou, em resumo, Rússia. Diga esta palavra em voz alta, e você sentirá luz, extensão, espaço, espiritualidade em seu som ... Respeitosamente chamamos nosso país de PÁTRIA, porque nossos pais, avôs, bisavós, bisavós de nossos bisavós e seus ancestrais estudamos, trabalhamos e zash;ish; dar nossa terra para salvar a Rússia para as próximas gerações. Chamamos carinhosamente nosso país de PÁTRIA, porque nascemos e vivemos nele. O mundo que nos cerca é infinito e diverso. Coisas, objetos entre os quais uma pessoa vive, os fenômenos naturais são o mundo material, mas existe outro mundo - o mundo espiritual. O mundo espiritual é o conhecimento e as informações contidas em livros, obras de arte e cinema, relações entre as pessoas, etc. Na escola, você conheça - ( rt li ■■1 t este mundo, aprendendo russo, nativo e línguas estrangeiras, matemática e ciência da computação, leitura literária, artes plásticas e muito mais. Este mundo também é chamado de mundo da cultura. Não apenas uma pessoa está no mundo espiritual, mas este mundo se reflete em uma pessoa e forma seu mundo interior, que é definido por quase todas as religiões do mundo como a alma de uma pessoa. Neste mundo interior de uma pessoa vivem memórias, imagens de pessoas queridas, tudo em que ela acredita e luta. Uma pessoa, dependendo do estado de seu mundo interior, pode se alegrar ou os fundamentos da cultura ortodoxa, lição 1, se preocupar, ficar calmo ou inquieto, criar algo novo e o que as pessoas precisam ou entregar-se ao desânimo e à melancolia. Do que depende? Do que você preenche seu mundo interior e como você constrói relacionamentos com outras pessoas. Tanto no mundo interior como no exterior há alto e baixo, claro e escuro, belo e feio, favorável ao homem e perigoso para ele. Há bem e mal, amor e ódio, honra e desonra, misericórdia e crueldade, verdade e mentira. Uma pessoa tem o direito de determinar por si mesma o que escolher, como alimentar sua alma. E essa escolha nunca é fácil. Como não destruir seu mundo interior? Você começou a estudar a disciplina “Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular” para obter respostas a essas perguntas, que são importantes para todas as pessoas. O mundo espiritual tem seus próprios caminhos. Eles são chamados de tradições. Nossos ancestrais os seguiram. As tradições culturais são a riqueza do nosso país multinacional. Um lugar especial entre eles é ocupado por culturas religiosas e normas morais e éticas. Todos eles são baseados em valores eternos como bondade, honra, justiça, misericórdia. Se uma pessoa os seguir, não se perderá em um mundo complexo, será capaz de distinguir o bem do mal, aprenderá a tornar seu mundo interior limpo, brilhante e alegre. Nosso país é habitado por pessoas que conhecem e valorizam diferentes tradições. Eles costumam falar idiomas diferentes , mas eles se entendem bem e todos juntos formam uma família amigável dos povos da Rússia. E nesta família, tratamos cada tradição com respeito e carinho. Somos todos diferentes, mas todos vivemos, trabalhamos, estudamos e temos orgulho da nossa Pátria. ESTE ASSUNTO Converse com seus pais sobre algumas das tradições de sua família. Que valores fundamentam as tradições de sua família? shshrva " ^ itlm Mil ."l LLYk Mib weimmshvyysh LLLLLLsh. - ^. j. "J.v"-;-"- ■r ""i"-. , i r I "Como uma pessoa cria cultura O que a religião diz." * - Г-:^«г«Г I V г* .- V I "1 I . “. L“ h- l-.-*, / -.4 /^1 - I g--L- .1 cultura de A princípio, veio do latim, que significa aquilo que é cultivado pelo homem no jardim, e não brotado no campo, ou seja, aquilo que não é encontrado na natureza. Hoje, a palavra "cultura" é entendida de forma mais ampla - é, em geral, tudo o que uma pessoa criou. O que uma pessoa muda no mundo com seu trabalho é a cultura. Trabalhando, uma pessoa muda não apenas o mundo, mas também a si mesma (por exemplo, ela se torna mais carinhoso e menos preguiçoso). E, portanto, o mais importante na cultura são essas são as razões pelas quais uma pessoa decide agir exatamente como uma pessoa, e não como um animal ou uma máquina. Por que uma pessoa age dessa maneira e não de outra? Como as pessoas distinguem entre o bem e o mal? As respostas para essas perguntas podem ser encontradas no mundo da cultura. A cultura acumula experiências, sucessos e fracassos humanos Através da cultura, essa experiência é transferida dado de uma pessoa para outra. A cultura é criada pelas pessoas, e então essa cultura cria as condições para a vida das pessoas, influencia a forma como pensam e sentem, a forma como comunicam e trabalham. As pessoas não aprendem apenas na escola. Você aprende a ser amigo, defender a verdade, amar seus entes queridos não apenas na sala de aula. E isso também faz parte da cultura. Uma pessoa geralmente não escolhe sua cultura. Ele nasce nele, respira-o, cresce nele. Existem áreas de cultura que são comuns a todas as pessoas ou a todo o país. Mas também há diferenças nas culturas folclóricas. Fundamentos da Cultura Ortodoxa Lição 2 Há 350 anos, o viajante árabe Pavel de Aleppo chegou à Rússia. Eis como ele descreve algumas das características de nossa cultura que o impressionaram: “Nos feriados, todos correm para a igreja, vestidos com suas melhores roupas, principalmente as mulheres ... Na Páscoa, todos se beijam, dizendo: “Cristo ressuscitou!” . As pessoas rezam nos templos por seis horas. Todo esse tempo eles ficam de pé... Que resistência! Certamente são todos santos! As lojas de vinho permanecem fechadas de sábado a segunda-feira. O mesmo vale para feriados importantes. Até os camponeses são chamados pelo patronímico... A esposa, tendo trazido comida, senta-se à mesma mesa com os homens. Prestemos atenção ao fato de que mesmo as regras que são comuns a todos, as pessoas podem explicar de maneiras diferentes. Por exemplo, todas as pessoas condenam mentiras. Mas um explicará: "Não minta, para que eles não mintam para você em troca." E o outro dirá: "Não minta, porque Deus vê toda mentira". A primeira explicação será dada por uma pessoa que adere a uma cultura secular. As palavras do outro expressam a posição da pessoa. zhivush; na cultura religiosa. Religião são os pensamentos e ações de uma pessoa que está convencida de que a mente humana em nosso mundo não está sozinha. A religião diz que ao lado do homem e mesmo acima dele existe um mundo invisível racional e espiritual: Deus, anjos, espíritos... Para muitas pessoas, a fé em Deus se torna tão profunda que determina seu comportamento e sua cultura. As origens da cultura russa estão na religião ortodoxa. Por exemplo, a palavra "obrigado" é um desejo abreviado: "Deus te salve!" Toda vez que uma pessoa diz a palavra "obrigado", ela, às vezes sem perceber, se volta para Deus. A Cruz e a Bíblia -l * sh A palavra Ortodoxia é uma tradução da língua grega da palavra "ortodoxia". "Orto" significa "correto, certo". A palavra "doxa" em grego tem dois significados. Um deles é “glorificação”, o outro é “ensino”, “opinião”. Isso significa que a palavra "Ortodoxia" tem duas conotações: "correta glorificação de Deus" e "correto ensino". Os cristãos acreditam que os ensinamentos de Cristo são verdadeiros. Portanto, o conceito de "cristão ortodoxo" é mais preciso do que apenas a palavra "ortodoxo". PERGUNTAS e perguntas O que é cultura? Qual é a religião? ✓ Que palavras de gratidão você conhece? ✓ Que características da cultura ortodoxa russa do século XVII que tanto impressionou o viajante árabe ainda estão vivas? Qual das tradições acima não pode ser encontrada? Isso é bom? I !■ h I 4, J « L ■ g J - . i I. h l * . . . " I L S ■ I , _ " ■■ _ t R ■ I V I I h ■- . ■ J J ■ r > ■ b I _ .1: k. ■ . 3 ". U > "V. u" ": ■ 9 ^ t **n" i n: = 3 . 2 I r " 3 > i ! . J g - . . . . . 6 4 e QQ Sfrri 3|'>C i th tfi Q W W f M H ^ , L T \ mF " P || H II i It ■ : i " " r an 1 . r , . R ■ "I Você pode orar em voz alta e silenciosamente S. Simakov. Santos Sérgio de Radonej e Dmitry Donskoy. Fragmento Oração antes da batalha Oração Num momento difícil da vida, A tristeza se aglomera no coração, Uma oração maravilhosa digo de cor. Da alma como um fardo rola para baixo. A dúvida está longe - E acredita-se, e chora-se, E é tão fácil, fácil... M. Lermontov. "Oração" "Pai Nosso" A oração mais famosa dos cristãos é "Pai Nosso". Seu nome é derivado das primeiras palavras. Na íntegra soa assim: G G ^ “Pai Nosso. Você está no céu! Santificado seja o teu nome, venha o teu reino, seja feita a tua vontade, como no céu e na terra. Nosso pão seco, dá-nos este dia; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; e não nos deixeis cair em tentação, mas livrai-nos do mal”. Assim, a oração soa na antiga língua eslava da Igreja, que ainda é aceita na Igreja Ortodoxa Russa hoje. A primeira palavra desta oração é Pai. Esta é a conhecida palavra "pai". Mas na língua eslava da Igreja havia um caso vocativo. Assim, a palavra "pai" no vocativo começou a soar como "pai". Deus é chamado Pai porque é um apelo caloroso e simples à família. A palavra izhe é "qual". Ecu- "você é". No céu, isto é, "no céu". Este não é o céu no qual as nuvens flutuam e no qual as estrelas são visíveis. Nas orações, o céu é uma indicação de Deus ou anjos. A expressão “Pai Celestial” esclarece a qual Pai particular a oração é dirigida: não ao terreno, que lhe deu o corpo, mas ao Celestial, o Criador de sua alma. Fundamentos da Cultura Ortodoxa Lição 4 Santificado seja o Teu nome. Aqui uma pessoa diz que o nome de Deus é sagrado para ela, isto é, extremamente querido. Que venha o seu reino. Um homem diz a Deus: "Que o Teu amor e a Tua paz reinem no meu coração, estou pronto para fazer a Tua vontade." Seja feita a tua vontade, como no céu e na terra. Uma pessoa confia em Deus: “Tu, Deus, que sabes tudo melhor do que eu, cumpre o Teu plano para mim e para o mundo inteiro!” Dê-nos o nosso pão de cada dia hoje (isto é, hoje). Pão é comida. Mas na palavra "diariamente" o prefixo "na" significa "acima" e indica que a oração contém um pedido de algo mais. O pão de cada dia é algo que sustenta não só o corpo, mas também a alma de uma pessoa. É necessário outro significado da palavra "essencial", isto é, é algo sem o qual não se pode viver um dia sequer. E perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores. Não se trata de dívida. Uma pessoa pede para perdoá-la e por isso ela perdoa aqueles que eram culpados antes dela. E não nos deixes cair em tentação. A tentação é uma escolha em uma situação em que certo e fácil, gentil e lucrativo, honesto e conveniente não coincidem. A oração pede que haja menos casos em que ele pode cometer um erro e escolher o mal em sua vida. Livrai-nos do maligno. "Astúcia" significa "enganoso"; aqui é uma designação do mal e um espírito maligno. Este é um pedido de proteção contra o mal. O mal deve ser repelido de si mesmo, não se deve permitir concordar com ele nem mesmo no pensamento. Agora que você sabe como soa uma oração ortodoxa, você precisa entender qual oração é considerada incorreta. É errado desejar mal e dor a outras pessoas em oração. t-* ■ ■ I I M A oração mais curta: “Senhor, tenha piedade!” “Tem misericórdia” é uma palavra que tem a mesma raiz das palavras “misericórdia”, “perdão”, “esmola”. A graça não é um salário ganho ou uma recompensa bem merecida. Quem conhece sua culpa pede perdão, sabe que se suas ações fossem avaliadas por uma máquina sem alma, seria condenado. Mas ele pede à pessoa (Deus) que lide com ele por amor. PERGUNTAS O que significa a palavra "orar"? O principal tesouro da Rússia são suas florestas, petróleo, carros, diamantes, pessoas... Escolha a resposta correta. V Qual das seguintes palavras pode ser atribuída à ideia de "céu" na oração "Pai Nosso": nuvem, amanhecer. Reino de Deus, espaço, anjo, galáxia? v" Explique como você entende o significado da palavra "tentar". Você acha que é possível viver a vida sem provações e dificuldades? Por que eles são enviados às pessoas? ✓ Existe uma expressão "conhecer como" Pai Nosso ", isto é, com muita firmeza e precisão.Pergunte a seus pais ou outros anciãos o que eles acham que você deveria saber como “Pai Nosso”. O que é a Bíblia. O que é o evangelho. O evangelho em um salário precioso \ O evangelho no templo J i i e o evangelho "1 I I. I PESSOAS são cristãos. Cristão ortodoxo é uma pessoa que aceitou os ensinamentos de Jesus Cristo. Cristianismo são os ensinamentos de Jesus Cristo. Jesus viveu dois mil anos atrás. ... Mais precisamente, a partir do dia de Sua Natividade, os anos do nosso calendário começaram a ser contados. A data de qualquer evento indica em que ano da Natividade de Cristo aconteceu. Há um livro que conta como as pessoas esperavam o nascimento de Cristo, como Ele nasceu, viveu e o que ensinou às pessoas. Este livro é chamado de Bíblia. "Bíblia" em grego antigo é uma palavra comum, e significa "livros" (a palavra "biblioteca" vem dele.) Mas se nas línguas modernas é escrito com letra maiúscula, significa um, livro sagrado dos cristãos. É verdade que este livro em si consiste em 77 livros. O ANTIGO TESTAMENTO Bíblico livros foram escritos por pessoas de diferentes gerações por mil anos. O primeiro e mais - filhote de cachorro P escrita do Antigo Testamento. A palavra aliança significa "união", "acordo". Refere-se à união de Deus e do homem. Esta união é necessária às pessoas para enfrentar as dificuldades e provações com confiança. Mesmo que seja muito difícil para uma pessoa, ela se lembra de que Deus é seu aliado e como se sentisse a ajuda mais forte. os fundamentos da cultura ortodoxa - - t - * uma lição 5 1 "s. ■ em, Vasnetsov. Cristo Todo-Poderoso Os livros do Antigo Testamento foram escritos pelos profetas. Acreditava-se que essas eram pessoas que tinham um dom especial - ouvir o que Deus estava dizendo a elas. Tal dom é chamado de profecia, e uma pessoa que tem esse dom de Deus é chamada de profeta. A profecia revela às pessoas a visão de Deus do passado, presente e futuro. A aliança de Deus com os profetas é chamada de Antiga, ou seja, antiga ou antiga. Alguns séculos depois da vida daqueles profetas a quem o Antigo Testamento foi dado, o Novo Testamento apareceu. O tempo do Antigo Testamento é o tempo de espera pela vinda de Cristo. O nome "Cristo" significa "o escolhido de Deus, marcado com o selo de Deus (unção)". Ш "iBfc ■ a Bíblia inclui quatro Evangelhos. Seus autores são os apóstolos Mateus, Marcos, Lucas, João, cada um com seu próprio sinal: o evangelista Lucas tem um bezerro (seu livro enfatiza o sacrifício de Cristo, e o bezerro é a imagem da vítima); João tem uma águia (símbolo da altura do pensamento); Mateus tem um homem (no seu livro os sofrimentos humanos de Cristo são especialmente enfatizados); Marcos tem um leão (neste Evangelho muito é dito sobre os milagres de Cristo, isto é, sobre Seu supremo poder real sobre o mundo n IHmi I, I He S t h: i a I g e ii (H! i: S V !,4 V * IV ". * 1. * " 9 9 * i >. W W € 9 9 W 9 " ft l" ftV" W 9 ■ ft 4 V ft 1I 'G 5 "■ i ■■! "G i i" I g s I £ "\u003e G! G" I: /i"": j "*: g! "V i i ' !"' ." ? i" I. i "i h A.. A »"J IA! l? 10 ■■ Q9 |l Pt em »l ■ i: Ptt.OPO0 9 9 ft ■« a19v9*1||e i?lilMlilliJl III d "k! a| l.ftlJ !4G|Vga I ■ ] a.i: J ■ 1 ■ I-. ■ jf I ",1 k" 1 H H W w " C H. J 11 J - * 1 * 1 Vi I "■ Vh I "f I" h I -vj-:!: l- V. H "\u003e . 4" PERGUNTAS. Ch - | 1 Y Por que a Bíblia é chamada O livro e o mundo dos livros? ele consiste? ■ -■ V "Como a palavra "Evange-K" é traduzida" ■-1 CI. I G. ■ 5.P.N. Mentira? Quantos evangelhos existem? Quem são seus autores? Escolha a resposta correta: a) O evangelho faz parte da Bíblia; b) O evangelho não faz parte da Bíblia. b "> ■p-p-i" J /: ■ ■. '-■. “■. % - I G-L ■ ^1 ■ H > ■ : _"Y U O que significa a palavra "aliança"? ■ , I ■ ■ ■ g Ch q-. I ■. I -.1 -4 ■-p-d - I | | H". ■". "^11? l jr - i 'jV "" ■ Y Como você entende o que é revelação? Existem revelações em nosso vida comum? Como eles diferem da revelação religiosa, ou seja, da revelação de Deus? W Quem são os cristãos? Viivo - J l "J . f iiU U S V g ■ todos, LtLL dM li* ia III lshl^yllsh^illlllyshllllll^ltlill^ltllllll " ->.-v N V (t ^, - 1 * * J "você ymm # O que Cristo ensinou. O que é o sermão de Nagornaya . Que tesouro não pode ser roubado. _ ^ . rSt.*--C, t sh sh ■ A. * I 1 ^ ^ O Salvador está em força. Ícone 20 "F |i * sr L" T. 7Gg ^ ^ r "1 Os cristãos seguem os ensinamentos de Jesus Cristo. Apesar do fato de que as palavras de Cristo foram ditas há quase 2.000 anos, elas são importantes para uma pessoa de qualquer época. SOBRE VINGANÇA O que fazer se, por exemplo, elas te machucaram - bater em você, xingar você, empurrá-lo?.. Retribuir, vingar-se? E Cristo ensinou: "Não resista ao mal. , faça o bem a quem te odeia”. Poucas pessoas foram capazes de viver a vida de acordo com este conselho de Cristo. Mas se essas poucas pessoas não existissem, se todos sempre se vingassem, nosso mundo se tornaria menos humano e mais cruel. Se você responder o mal com o mal, o mal crescerá, para que as pessoas da vida não transformem o K9 em um guerreiro de todos contra todos, alguém deve corajosamente se recusar a proteger seus interesses pessoais, parar de acumular ressentimentos. É a rejeição da vingança que limita o crescimento do mal. É por isso que até os artistas marciais dizem: Melhor Luta - esta é a luta que foi evitada! O mundo na época de Cristo glorificou imperadores vitoriosos e grandes guerreiros. Cristo ensinou a apreciar a principal dignidade do homem - a riqueza de seu mundo interior. Ele disse: “De que adianta um homem ganhar o mundo inteiro e perder sua alma?” Você pode esmagar todos, movendo-se para o pináculo do poder. O mundo inteiro terá medo de tal fundação da cultura ortodoxa como um "herói". Mas lá, no topo, ele será muito frio, porque está cercado apenas de medo e ódio. Melhor que poucas pessoas saibam sobre você e te amem do que o mundo inteiro terá medo de você! SOBRE A RIQUEZA Cristo não aconselhou ver o objetivo principal da vida de uma pessoa no enriquecimento: “Não ajunteis tesouros para vós na terra... invada e não roube, pois onde estiver o seu tesouro, aí estará também o seu coração”. “Tesouros no céu” é o bem que o homem fez, mas do qual Deus se lembra para sempre. Tal tesouro não pode ser roubado. Por exemplo, o dinheiro pode ser roubado de você. Mas a boa ação que você fez será sempre sua. Riqueza terrena e alegria não são a mesma coisa. Se uma pessoa está gravemente doente, nenhuma riqueza lhe trará alegria. O evangelho conecta os tesouros espirituais com o Céu porque Deus não permite a alma O padre no templo abençoa os fiéis durante o culto G.: iLS h-VT. ■ ^1 h--! Cristo curando os paralíticos. Fragmento do ícone!: _» ё:1 Da Bíblia Como o amor de Cristo curou as pessoas Certa vez, quando Cristo estava ensinando as pessoas, eles trouxeram a Ele uma pessoa paralisada (paralisada). Mas a casa onde Cristo ensinava estava transbordando de ouvintes. E mesmo do lado de fora, nas janelas e na porta, havia tanta gente que era impossível carregar uma maca com um doente. Então os parentes do paralítico subiram no telhado da casa, desmontaram o telhado e colocaram uma maca no buraco aos pés de Cristo. E Ele, vendo a fé deles, disse ao paralítico: “Filho, seus pecados estão perdoados. Levante-se, pegue sua cama e vá para sua casa." E então o homem antes imóvel se levantou, pegou a maca em que estava deitado e foi para sua casa, glorificando a Deus. J-.M JLI W I- f:i h !, \)j i: \t -I-: :i -.jJ/Ji n c. ■ Jj , p;: .1*.: J ■ J J:kh) i."h .11";) !■ s:■ ;K-; ' :■/"j.! (> ■ ):Ach! j / J V; !>■» !h '" i!""!. Y- !■!■:= ' / I-: ; I !" "A: (i ■" ■ - V !"i "V1 'V-; i' S"l i'i':; 'i ■! t'"i t"" -g;: * "y I i . B!, p, . . sv: .a .V .S . .onze; *.5 85-; T.J! r laQiil u "ab * yazho ijA" - ^ III asis 8 J c I a ^ a "i M e I ■9 * * I" I; Eu t em " I " * . EU*. A I ’ "I 9" II ■ e.! 9"*" um eu! I. ■ . ■ tirl l:iiig "9* c(at ■ ■ r4"" turn- t itl, "*, e% 5 *. (" I ^ I 9% *" ea. 9. K 0" "r, V. c M i!. J: i '"I ^ ^ G";" * ; I: ■3 fi i * ?: st i j J 'tf" Y, M r "i!, t..-1 ;з i ■ St »ff|0*4Vr ill 4 t V VXD DBi^ Vlktftf V t * V|t V P *r - E C "I *. . * i i B I ". 9 I " * ! i *. * E " " I K. 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Tipo, se eu defender os fracos hoje, posso incorrer na ira de alguém. Tal pessoa decide: para que eu seja bom amanhã, viverei hoje de acordo com o ditado "Minha cabana está no limite". E, no entanto, por causa dos medos ou esperanças de amanhã, não se pode recusar o cumprimento de seu dever humano hoje. Estas palavras que Cristo disse em um sermão chamado Sermão da Montanha. Ele disse isso de uma pequena montanha. Muitos ficaram surpresos com o profundo significado e beleza das palavras ditas e se tornaram discípulos de Cristo. Foram eles que mais tarde registraram este sermão no Evangelho. A propósito, os primeiros apóstolos de Cristo eram pescadores comuns. Cristo falou às pessoas não apenas sobre como elas deveriam se relacionar umas com as outras. Ele também falou sobre a relação entre Deus e as pessoas. Ele chamou cada pessoa: "Ame o Senhor seu Deus com todo o seu coração, e com toda a sua alma, e com todo o seu entendimento." Fundamentos da cultura ortodoxa lição 6 Ele disse que, tendo amado a Deus, a alma pode se relacionar com Ele já aqui na terra: "O Reino de Deus está dentro de você". Cristo deu às pessoas a experiência alegre de Deus. A graça, o Espírito Santo, no Evangelho é chamado de Consolador, ou seja, aquele que traz conforto e alegria mesmo na angústia. O Consolador, segundo a palavra de Cristo, “estará convosco para sempre”, isto é, durante a vida dos apóstolos e em todos os séculos subsequentes da história terrena, mas, além disso, além de suas fronteiras - na eternidade divina. Este Consolador “o mundo não vê nem conhece; mas você O conhece, pois Ele estará em você”. Trata-se de uma mudança interior em uma pessoa. Se aconteceu, então, segundo a palavra de Cristo, a morte, tendo tocado o corpo, não tocará a alma: “Quem crê em mim nunca verá a morte”. O TESTAMENTO DE CRISTO Anteriormente, pregadores religiosos falavam sobre que tipo de sacrifício as pessoas deveriam fazer a Deus ou aos deuses. E no Novo Testamento é dito sobre que tipo de sacrifício o próprio Deus traz para as pessoas e para o bem das pessoas. Cristo não falou apenas de tal sacrifício. Ele mesmo se tornou a vítima. Cristo falou do fato de que em Sua Pessoa o próprio Deus se tornou homem para estar junto com as pessoas. Deus feito homem é Jesus Cristo. Ele disse que veio ao mundo não para subjugar e punir, mas para servir as pessoas. Algumas pessoas consideraram isso um insulto à sua fé em Deus. Na opinião deles. Deus não poderia criar tal milagre e se tornar tão próximo das pessoas. Eles declararam Cristo um criminoso e começaram a buscar Sua execução. Cristo não evitou o julgamento e voluntariamente foi à execução. Ressurreição de Cristo Lázaro. Icon PERGUNTAS Por que o Sermão do Monte de Jesus Cristo recebeu esse nome? Que riqueza os cristãos ortodoxos consideram verdadeira e eterna / "O que exatamente no mundo se torna mais como resultado da vingança perfeita: bem ou mal? Explique suas respostas. Qual é a novidade da relação entre Deus e o homem no Novo Testamento ?"l I Ch.4- "" ■ iV - ' 'i ■ ^wV.s:; V p “I Como Deus se fez homem. Por que Cristo não evitou a execução. Qual é o simbolismo da cruz. -r "f ■g Salvador não feito por mãos. Ícone 24 f _ Cristo e Sua cruz A Bíblia enfatiza que Deus é invisível. Deus não tem corpo nem limites. Nenhum tempo pode mostrar a Deus Seu princípio e Seu fim. conta o Evangelho , uma vez que Deus uniu a Si mesmo um corpo humano comum e uma alma humana. Ele se tornou humano. Por quê? Porque Deus é amor. Ele criou as pessoas e as ama. E quando elas amam alguém, elas tentam estar mais perto de seus amados. Portanto, Deus , que ama as pessoas, decidiu tornar-se um com elas. E para isso se fez homem. Deus é livre. As leis da natureza não têm poder sobre Ele. Ele pode fazer tudo, inclusive tornar-se não só Deus. Os cristãos dizem: "Deus se encarnou no homem". Tudo o que era característico de Deus permaneceu com Ele. Mas agora Deus nasceu como um homem. Ele fez Seu tudo o que é próprio do homem. Os cristãos chamam esse milagre de encarnação (da palavra "carne"). Então, mais de 2000 anos atrás, o Natal aconteceu. Deus tornou-se o Deus-homem. O homem-Deus nascido começou a ser chamado de Jesus Cristo. Como Deus, Cristo operou milagres, mas como homem Ele se alegrou e sofreu, comeu e passou fome, e até chorou pela perda de amigos. Tendo percorrido todo o caminho da vida humana. Deus também entrou no mundo da morte humana. Parece ser impossível para Deus, porque onde Deus está, há vida eterna e não há lugar para a fundação da cultura ortodoxa Lição 7 para a morte, e ainda assim o Deus-homem Cristo sofreu a morte. Ele se permitiu ser crucificado no Calvário. GOLGOFA é uma pequena montanha nos arredores do Gólgota – Jerusalém (a capital da Judéia), na qual os criminosos foram crucificados. Em sentido figurado, sob a influência do Evangelho, a palavra "Gólgota" passou a significar "sofrimento", "serviço superior e sacrificial à verdade". Como o Evangelho explica que o Deus Imortal, encarnado em Cristo, morreu? Se o imortal morreu, então. Ele mesmo entregou Sua invulnerabilidade à morte. Ele mesmo aceitou voluntariamente a cruz. Cristo precisava da morte para passar pela morte humana. Assim como atravessar uma porta para se encontrar atrás dela em um novo espaço. As pessoas morreram tanto antes de Cristo como depois dele. Antes de Cristo, a morte dava às pessoas apenas vazio e frieza. Agora, Deus decidiu entrar Ele mesmo no mundo da morte, para que a pessoa que cruza o limiar da morte encontre atrás de si não o vazio, mas o amor de Cristo. Para que a morte seja seguida pela imortalidade jubilosa (Reino de Deus, Reino dos Céus). Cristo queria trazer o dom da imortalidade brilhante para todas as pessoas - mesmo para aqueles que O julgaram e executaram. O SACRIFÍCIO DE CRISTO O evangelho diz que Cristo poderia ferir toda a terra com Seus milagres e convencer a todos que foi Nele que Deus se tornou homem. Mas Ele não o fez. Quando foi preso. Ele não permitiu que os anjos ou os apóstolos O defendessem. Ele não discutiu com Seus juízes. Se Ele fosse seu Dionísio. crucificação. Ícone M. Vrubel. Virgem com o Menino. Fragmento de pintura no templo do século I, Kotarbinsky. Cristo em antecipação à prisão V:l^-k Uma criança está na manjedoura. O rosto da mãe é terno. Ouvi os bois acordarem o choro das crianças fracas. Ele não virá em um relâmpago de trovão, Não na glória de vitórias terrenas, Ele não quebrará uma bengala E sua voz ficará quieta. Ele não chamará reis de amigos. Ele não chamará os príncipes para o conselho – Com os pescadores da Galiléia Forma o Novo Testamento. Ele não entregará ninguém para tormento, Ele não o banirá na prisão. Mas Ele mesmo, com os braços estendidos, Ele morrerá em agonia mortal. A. Solodovnikov convencido de que o encontro da Vida (e Deus é Vida) e a morte não teria ocorrido, e a morte não teria sido encerrada em suas profundezas. Portanto, Ele se permitiu ser executado, crucificado em uma cruz. O Evangelho transmite as respostas de Cristo ao seu juiz, Pôncio Pilatos, desta forma: “Pilatos disse a Jesus: De onde você é? Mas Jesus não lhe deu resposta. Pilatos lhe diz: Você não me responde? Você não sabe que eu tenho poder para crucificá-lo e tenho poder para deixá-lo ir? Jesus respondeu: Você não teria nenhum poder sobre mim, se não tivesse sido dado a você do alto... Eu dou a minha vida para tomá-la novamente. Ninguém a tira de Mim, mas Eu mesmo a dou. Eu tenho poder para dar, e eu tenho poder para receber novamente.” Portanto, a cruz de Cristo passou a ser percebida pelos cristãos não apenas como instrumento de tortura e execução, mas também como sinal do amor de Deus pelas pessoas, como lembrete disso, os cristãos USE uma cruz peitoral no peito. CRUCIFICAÇÃO A crucificação é a mais terrível de Kaz-1ey, inventada por pessoas. Dois terekladins de madeira foram colocados um em cima do outro. Mãos foram pregadas em um deles, e as pernas foram pregadas na lama. Então a cruz foi erguida acima do yumlei, e a pessoa passou horas nela. Cada movimento lhe causava uma dor terrível. Mesmo que ele quisesse respirar, então o dolken tinha que se mover, se levantar. E então seus braços e pernas foram perfurados por um terrível ol. Esta tortura durou várias horas, e '. ■ ChL t tb com t a> a.v.v-vlaaa-V "". V'A1 Todos os anos a Páscoa cai em datas diferentes. A hora deste feriado é determinada da seguinte forma: o ponto de partida é tomado no dia do equinócio vernal (março 21). Então as pessoas olham para o céu noturno e esperam a lua cheia. E o domingo que se segue a esta primeira lua cheia da primavera é chamado de Páscoa. O simbolismo de tal repetição é claro: a primavera é o tempo da vitória da vida e Depois do equinócio da primavera, o dia se torna mais longo que a noite, mas a noite também está na lua cheia, é a mais brilhante. À medida que o mundo da natureza ganha vida neste momento, é inundado com luz vivificante, assim a Páscoa de Cristo enche a alma com sua luz. "S rV ^ * '.V. V > r". ^ ^ ■ Ve ^ * " *. "! „ a “ i ^ % I V: i g. l. "i", ■ . ’ 5 ^ I "e g a. -8 " ■ * E" .. J-g i W, S a % 1 a i p. II a'". 9 ^ W > " ■ E 5 * , *. " "ll ' > " . I : k * 1 f ■ b 4 ' . f f "e *, k. V J f . V. . ^ 1 ■. ♦ . *. ■ n. ] 4. ■ ■ ■ G . ■g:." i, : - - I _(I I g i .1 g - g. I- g - I _ , I:* I g J ■ I I !■ . gg I. I I I _ Г I г г "1, г I * г J г' I "-1 -. I - g ■ I "g. N-G _, * 11. gY / I! - I _ ■- Deleite de Páscoa: bolo de Páscoa e ovos coloridos B, Kustodiev. Batizado Para celebrar a Páscoa, os ortodoxos se reúnem nas igrejas. A parte mais solene do serviço festivo - meia-noite da Páscoa. O padre carrega a cruz, e pessoas com ícones e velas acesas circulam pelo templo (isso é chamado de "procissão") e cantam alegres hinos de Páscoa. O principal hino de Páscoa soa assim: "Cristo ressuscitou dos mortos, pisoteando a morte pela morte, e seco; dando-lhes vida nos sepulcros! (Traduzido para o russo moderno, o hino soa assim: "Cristo ressuscitou dos mortos, tendo vencido a morte com sua morte, e primeiro dado vida aos mortos!") Em toda parte a blasfêmia está zumbindo. "Cristo ressuscitou! A capa de neve já foi removida dos campos, E os rios são arrancados dos grilhões, E a floresta próxima está ficando verde... Cristo ressuscitou! Cristo ressuscitou! A terra está acordando, E os campos estão se vestindo! Primavera está chegando, cheio de milagres! Cristo ressuscitou! Cristo ressuscitou!" A. Maikov Na Páscoa, todos se cumprimentam com um beijo amigável. Isso se chama "batizado". Ele disse: "Cristo ressuscitou!" É costume responder: “Verdadeiramente Ele ressuscitou!” Além disso, as crianças podem gritar essas palavras bem alto, mesmo no templo. O principal presente deste feriado é Ovos de pascoa. Uma nova vida surge de um ovo aparentemente inanimado e imóvel, tornando-se um símbolo do feriado de domingo. Os cristãos pintam ovos, os fundamentos da cultura ortodoxa Lição 8 pintam-nos em cores diferentes e depois os dão a parentes e amigos. Todo mundo tem muitos amigos, os presentes também precisam ser preparados o suficiente. Todos precisam ser parabenizados. E, portanto, os cristãos ortodoxos não vão aos cemitérios no dia da Páscoa. A festa da vida é para os vivos. Após o culto da noite de Páscoa, os cristãos sentam-se para mesa festiva. As pessoas que levam a sério sua fé levam muito tempo para se preparar para este feriado. Por quase dois meses antes da Páscoa, os cristãos ortodoxos jejuam: não comem carne, ovos ou leite. No entanto, o jejum de um cristão não é apenas isso. Mesmo durante a Grande Guerra Patriótica quando havia escassez de alimentos. A igreja lembrou aos crentes que o jejum deve ser observado. Ela pode simplesmente se manifestar não na recusa do leite, mas na ajuda a pessoas ainda mais famintas e na aceitação de refugiados em suas casas. E hoje, durante os dias de jejum, os cristãos tentam se divertir menos e dedicar mais tempo à oração e às boas ações. Mas na Páscoa - uma festa na montanha! Pintados são servidos na mesa. ovos cozidos , bolo de Páscoa (pão doce, semelhante a um bolo) e um prato de queijo cottage, que leva o nome do feriado - Páscoa. Porque quarenta dias estavam sendo preparados para a Páscoa. então eles também comemoram quarenta dias seguidos. Durante toda a semana após a noite de Páscoa, o serviço festivo se repete pelas manhãs, e as crianças também podem participar da procissão da cruz. Além disso, é nestes dias de Páscoa que as crianças têm a oportunidade de tocar um verdadeiro sino enorme. Em muitas igrejas, nos primeiros sete dias da Páscoa, o acesso à torre do sino é aberto, e qualquer pessoa (incluindo uma criança) pode subir e tocar os sinos. O toque do sino na Páscoa é ouvido em todas as igrejas E como você entendeu por que Jesus Cristo é reverenciado como o Salvador? Como os cristãos conectam seu destino com a ressurreição de Cristo? V "Como os cristãos se cumprimentam nos dias de Páscoa? Conte-nos. ■ V Como soa o hino principal da Páscoa? Qual é o seu significado? O que é o jejum cristão? ■ 1> . I MUM - " / I - ^ ■ r Y ^ Do que Deus deu a uma pessoa Quando a alma dói. Qual é a imagem de Deus no homem. São Gerasim da Jordânia doma um leão Fragmento de ícone Até os animais sentem uma alma bondosa I «e c * ■ ■ "Ensino ortodoxo. .i Г-. L1 r- I ■ A ortodoxia está intimamente relacionada à indefinição: pensar no homem e pensar em Deus. A pessoa acredita em Deus. Em que o próprio Deus acredita? Os cristãos acreditam que Deus acredita no homem. Deus confia no homem e, portanto, lhe dá liberdade. Ele investiu no homem grandes oportunidades de crescimento. E essa altura não pode ser medida em centímetros... O sacrifício de Cristo, assim como tudo que está ligado ao mundo da religião, uma pessoa não entenderá se não olhar para dentro de si mesma. Este é o mundo de sua alma. ALMA O corpo caminha, corre, come. A alma pensa, sonha, acredita, ama. A alma é tão diferente do corpo que às vezes se alegra mesmo que o corpo esteja com dor. Imagine: há um baú proibido na casa. Lá, os pais guardam algumas coisas muito valiosas e muito interessantes. Uma noite, quando seus olhos já estavam grudados, “Cante, de cansaço, seu pai de repente sugeriu: dem, me ajude a arrumar o baú”. E havia fotos do casamento da vovó e do vovô, a encomenda do bisavô, as cartas dele da frente, moedas velhas que você não vê em lugar nenhum agora, a boneca favorita da menina, que depois se tornou sua mãe. Tudo era tão interessante que você tinha medo de se mexer mais uma vez, ouvindo as histórias de seu pai. E os olhos se recusam absolutamente a abrir os fundamentos da cultura ortodoxa. O corpo está cansado, não é muito bom. E a alma se alegra! Ela descobriu o maravilhoso mundo das lendas familiares. Ela sentiu a conexão entre a história de sua família e a história da Pátria. E às vezes a alma dói, mesmo que todo o corpo esteja saudável. É a consciência que diz a uma pessoa: “Você está errado nisso!” A palavra "alma" vem da palavra "respirar". A respiração humana não é visível. Mas se não há respiração, não há vida. A alma também é invisível. Mas como a alma tem suas próprias razões de dor e alegria, isso significa que ela existe. Então deixe-me apresentá-lo. Cada um de vocês tem seu próprio corpo. E tem sua própria alma. Eles devem aprender a viver juntos. É a alma que faz de um homem um homem. Propriedades da alma humana como liberdade, compreensão do que é bom e mau, criatividade e pensamento, estão ausentes nos animais. Os cristãos acreditam que o homem é tão diferente dos animais porque essas diferenças foram dadas a ele por Deus. O próprio Deus é livre - e Ele deu liberdade às pessoas. Deus é amor - e Ele deu amor às pessoas. e Ele deu às pessoas Deus é a mente - a capacidade de pensar. Deus é o Criador - e Ele deu às pessoas a capacidade de criar. Juntos, esses dons de Deus para o homem compõem o mundo inteiro. É chamado o mundo interior do homem. Razão, liberdade, amor, criatividade entre os cristãos são chamados de "a imagem de Deus no homem". Não é fácil perceber que a alma está suprimindo. É mais difícil entender suas causas e objetivos V. Vasnetsov. Ivan, o Terrível Czar, era um homem de alma cruel e fria. ■Jl ■ ^ W. L "r-s: ■ - Não. j ■5G- ja- U H ^ .■I UK y-y \ L. Deineka. Auto-retrato Uma pessoa tem dor em sua alma 33 1 É bom quando há é luz na alma ■ ■ »■ "(ka Mkiajaama а а -а: М-В - а, fiacf V^*., KAzhaApaaaNA Da Bíblia E Deus disse: deixe a terra produzir criaturas vivas conforme sua espécie, gado , e répteis e animais da terra segundo a sua geração. E assim foi. E Deus disse: Façamos o homem à imagem do bêbado, e domine ele sobre os animais e sobre toda a terra. E o Senhor Deus formou o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego de vida, e o homem foi feito alma vivente. E Deus criou o homem à sua imagem, homem e mulher os criou, e Deus os abençoou, e disse-lhes, sejam fecundos, e encham a terra, e subjuguem. a alma e o que a fere. A alma absorve muitas impressões. E ela mesma dá origem a muitos desejos e sentimentos diferentes. Todos eles são bons? Talvez alguns desejos e os pensamentos precisam ser afastados de si mesmos, eles podem trazer ameaças em si mesmos? no? Uma criança tola pode pegar um ferro quente com a mão. Mas mesmo um adulto pode lutar com todo o seu coração por algo que irá aleijar sua vida e sua alma. E se um de vocês começar a ter um pensamento na cabeça: “Para ser elogiado, eu, talvez, denunciei um amigo...” Você acha que seria justo aceitar tal pensamento ou deveria ser conduzido? um jeito? Nossa alma tem uma propriedade incrível. A alma se torna mais rica quanto mais ela dá a outras pessoas. Aquele que fez o bem a outra pessoa tornou-se ele mesmo mais gentil e feliz. E aquele que ele ajudou tornou-se mais gentil. E o mundo inteiro se tornou mais gentil. “Compartilhe seu sorriso - e ele voltará para você mais de uma vez!” - por isso é cantado em uma conhecida canção infantil. Sobre o mesmo e um poema escrito há 100 anos por uma freira do Convento Novodevichy em Moscou: Onde quer que seu coração lhe diga para viver - Em uma luz barulhenta ou em silêncio rural, Desperdice sem contar e com ousadia você tesoureiro de sua alma. Não busque, não espere retorno, Não se envergonhe por uma zombaria maligna. A humanidade ainda é rica Apenas com uma garantia circular de bondade. "PENSE NA ALMA!" O bebê primeiro aprende a controlar seu corpo. Então ele terá que aprender a viver em paz com sua alma e consciência por toda a vida, os fundamentos da cultura ortodoxa ibiMMU. Se uma pessoa não pensa em sua alma, se a alimenta com ódio, inveja, traição, irritabilidade, a alma fica mais fraca... Doenças da alma podem crescer. Por exemplo, a bicicleta de alguém estava faltando. Perda amarga. Como suavizar? Ainda não há dinheiro para comprar um novo. Chorando por dias e noites a fio sobre a perda? Quer encontrar e vencer o ladrão? Se você começar a suspeitar de todos, sua alma ficará escura e ficará ainda mais doente. Então você pode, em geral, ficar sem alma. E isso é muito pior do que ficar sem bicicleta. Portanto, em vez de lamentar as coisas perdidas, os cristãos dizem: “Deus deu - Deus tomou!” E você também pode dizer: “Deixe essa coisa ir para alguém que precisa mais do que eu!” Nesse caso, a perda se transformará em um presente. E a alma será fácil. Se uma pessoa age repetidamente contra sua consciência, no final ela se torna sem alma. O pior é quando uma pessoa se perde. Nem um cabelo, nem um dente, nem mesmo uma mão, mas apenas ele mesmo. Há casas abandonadas. Há coisas jogadas. E depois há almas mortas. O homem simplesmente esqueceu que tem uma alma. Ele estava acostumado a lavar e escovar os dentes. E esqueci-me da alma. Portanto, as pessoas sábias costumam chamar: “Pense na alma!” Com uma variedade de reviravoltas do destino, vale a pena levantar a questão antes de tudo: “O que acontecerá com minha alma? Será que ela vai gostar da alegria conquistada de forma vergonhosa? A alma é obrigada a trabalhar a oração ortodoxa: “Minha alma, minha alma, levante-se, por que dormir! » si PERGUNTAS "Existe algo em nosso mundo que não pode ser tocado e visto, mas pode ser sentido? ✓ Como você entende a expressão "o mundo interior do homem"? Explique. Como a Bíblia fala sobre a origem da alma Que tipo de pensamentos você acha que deveriam ser tltshshttyll^ll I I ■ i ifcii lUk ^i^immAMmimyshy^iilmlyyymmysh LLLYSHLTLLLLLL^YYSHLLLLLLLLLLLLLLL1YSHLL^LLLLLLJ.m ^ jV-^ ""i" 'p i gy U5ShSh sobre os sussurros da consciência. Como corrigir erros. .? ,G| e * " " gP: . 1 ■. 3 fS r" t; . r Г- . * W . n Cristo prediz a traição de Pedro. Mosaico II em *1 i negação de Pedro. Mosaico Consciência e remorso ^ " ■■■.■ ■ ■ ■ -I 1 l *4 - ..b" | ij-; "* em ". ■ / V.\H. I-b" ■■ I I. I J f ™ *■ FrL r-g- -T^ TG Z^ ■g 1 "Cv G|"1 . ..■*1 ■ Jiii "i ^ ^ . ■ _., y "th Y;■, -■ V ]V VJF-: \ Cs . I * ..-111 "G ■ I sh." I _V_ ■ \u003d yt i ■ ■■ "I m * "_ i" b g--'i os fundamentos da cultura ortodoxa antes que o galo cante, negue-me três vezes Pedro respondeu corajosamente: "Ainda que eu morra contigo, não te negarei." Agora, ao cantar do galo, Pedro lembrou-se dessa predição de Cristo e chorou de amarga vergonha. Sem medo de nada, ele pregará os ensinamentos de Cristo e por isso será executado. Quando uma pessoa trai aqueles que a amam, a alma não pode se alegrar. Até a mente pode às vezes justificar tal ato. Pode sussurrar: "Mas nada dependia de você! Será tão melhor para todos! Ninguém saberá de nada, e você ficará bem!" Destes "sábios conselhos" astutos dói a consciência de uma pessoa. A palavra "pecado" provavelmente vem da palavra "quente", "queimar": do pecado a consciência desperta e começa a queimar a alma. Eu lhe confiei duas tarefas: - antes de fazer uma escolha, a consciência alerta o que a pessoa deve fazer - depois de um erro, a consciência funciona como um alarme: "É impossível! Correto!" A consciência tem uma característica muito importante: se você esquecer as feridas causadas por ela, elas nunca vão cicatrizar. A profundidade da memória é algo que eu não gostaria de lembrar. Portanto, o mais importante na vida de uma pessoa é estar em harmonia com sua consciência, é preciso ser capaz de ouvi-la e agir de acordo com suas instruções, corrigindo os erros do passado. Apóstolo Pedro. Mosaico O templo é um lugar de orações de arrependimento. J- : I. I i I j" _ f" I I, i , ■". ■..I !■ , v/L: ..-jl - -■/; \ ^ 1 il/ I " .:= "| ■■■ "l"“ "I "j". ""l^ ■ :'v - e I ■ : " '' H s . ■ . - . / !■ -J ■ j _ i . ■ I. " L I ■■ ■ ^ ■ I I ■■ ■■ ■■ .I- V ' " "V" Щ \ . i r _■ ' I* "■j I p j " I. ■"_ . L: ": ■ !" : :.iV , L, . - ; . ■ . 1. ■. 11'G ■■ !. ■ ■ " :■■■ V" . ■ "L. p y. v". r L I .-.Ch. * Eu H um " ". I S "S .. .1 . H. j ■ . i . i IV-'. ■ ■ > " ■ U: "" ■ jf I ■ " J ." ■■ ■ I . . i 1 .■Ell .1 J I.". V _ a u! 1. G- \ \ ^ - I f ■- I ■- I 1 . ■ ■ ll \ I "". alma w I ri l ■: J a 1 1 ■ . . p I Do Evangelho Cristo disse: "Porque você fez isso a um destes Meus irmãos mais pequeninos, você fez isso a Mim. Quem diz: "Eu amo a Deus ”, mas seu irmão odeia, ele é um mentiroso: pois quem não ama seu irmão a quem vê, como pode amar a Deus a quem não vê? ■ ".■" "* ■ ■ _ ■ a ■ C;. I I ^ n ■ ■ E ■-" % "O v: L.; - Algumas pessoas apenas tentam esquecer os insultos causados ​​a alguém. Lembre-se da música do Crocodilo Gena do famoso desenho animado: Talvez tenhamos ofendido alguém em vão, o Calendário fechará esta folha. Nós nos apressamos para novas aventuras, amigos! Ei, acelere, maquinista! Acontece que você não pode dar importância às lágrimas de outras pessoas: o dia terminará, tudo será esquecido por si só, um novo dia virá com novas aventuras! De fato, se a consciência começou a incomodar a memória e a mente, você pode recorrer a apenas um remédio. Chama-se arrependimento. ARREPENDIMENTO Arrependimento (ou arrependimento) é uma mudança na avaliação que uma pessoa dá às suas ações. Esse ato, que antes era visto por uma pessoa como bom, engraçado, espirituoso, até mesmo necessário, agora pode ser avaliado como estúpido, desonesto, covarde. O primeiro passo para o arrependimento é a concordância de uma pessoa com o grito de protesto de sua consciência. O segundo passo no arrependimento é reverter suas aspirações. Arrependimento não é como admitir um erro matemático. A música do Crocodilo Gena é boa justamente em relação àqueles erros que acontecem nos cadernos escolares. Percebi que estava errado - nada, estude mais... Mas quando se trata de más ações, ao se arrepender, não se deve apenas admitir o erro, mas ficar com raiva dele. Uma pessoa arrependida odeia seu ato, o expulsa de sua vida e de seu coração. Sim, ela está chorando. V ■ ■ -.1^^ Fundamentos Isi da cultura ortodoxa Lição 10 Imagine: um menino jogou uma bola na janela de outra pessoa e por meia hora ele contou com orgulho a todos os seus amigos sobre sua “faça”. E meia hora depois, uma ambulância entrou neste pátio, e os médicos correram para o apartamento com a janela quebrada. Acontece que cacos de vidro atingiram o rosto de uma criança que dormia perto da janela... . Aquilo, do qual ele se orgulhava, agora é água para ele para a mais profunda vergonha e desgraça. Após a mudança na auto-estima, deve haver também uma mudança externa. Corrija seu erro passado com uma ação. Encontre um emprego. o oposto do pecado perfeito. Roubado? - Retornar. Mentiu? - Reúna a força para dizer a verdade. Ambicioso? - Dê. Disse uma palavra maligna? - Peça perdão. Infelizmente. nem sempre é possível ter tempo para corrigir os danos causados ​​pelas ações... Mas se existe tal oportunidade, é preciso se apressar para fazer o bem. Os cristãos têm um terceiro passo no arrependimento: orações de arrependimento a Deus. A mais simples delas é “Senhor, perdoa-me!”. E sim, você precisa saber que nem todo arrependimento ajuda. Às vezes as pessoas fingem estar arrependidas, quando na realidade estão fingindo remorso. Acham que vale a pena dizer “Sinto muito, mãe” ou “Perdoe-me, Senhor!” em uma tagarelice, e podem correr para novas aventuras. Assim como o trabalho deve ser feito com suor, a pessoa deve se arrepender sinceramente e, às vezes, até chorar. Mas depois dessas lágrimas vem a alegria. Afinal, agora entre a alma, a consciência. Deus e amigos não mais segredos vergonhosos. ■ "I" ■ I ■ * " ■ ■ 1 J h ■ " ■ . , I ..Y, w ^ I,? ^ n ■ - ■ ■ -'ch 1-1 j ^ . I "g? U g. -| Pensamentos santos entrarão nele, - seja você, condenando. Ou condenado por você. São Serafim de Sarov L.- " ■ E - C PERGUNTAS e ZSHYIA ^ Há uma definição semi-brincando de uma pessoa: "Uma pessoa é um animal que pode corar." Explique. Quais são as duas coisas mais importantes que a consciência tem que fazer? As duas expressões estão conectadas: "uma pessoa sem escrúpulos" e "uma alma morta"? Explique. ^ Por que o arrependimento é chamado de remédio para a alma? Como ele cura? Que passos no arrependimento você pode citar? R ■ a R I . ■ ■ I ■ "■" ■ . 1 “h " I . - -■■■ ■ L . I I ■* ■ ■ ■y-|" ■ J); ■ ■ / L "U - - ■" ■ : g ■ rG.-U * "" - 1_b bJJII AL I y e U_t L t 1t ■ TS pj aceso Bfll W V laBlI BJ 1b.V | v1 | llj L. I ■ ъ, . ■* "^■ . % I ■- I # I ■. ^ ■ ■. 1. I , " .4 ■ U'l- ■, 11 j- I- I ■ . I j ■ 1 " I - j ■■ ■" ■ ■ "! " ■ j ■ L ■ ■ ■■■■" " ^ I . ’’ "j ■ i" 1 " " rt J * ■ P P--. , = . ^ ■ I , J I Jb I V > ■ " 1 I 1 n 111 iJ . p ■ .. I ^; t£J F- J J ^ . 1ГЧ J- r^!* ^ : IV ■ I I■_ -I * i "eu* *eu. J-I ' ■ ■ V iT j" . I" " I J ■ -I i ' a I * ii* "w", I " "■ I-"* jC " ■ r'*" " ^" i". I i: yY'G "I" ■ >, ■ ■■ . -■ L em V. : ■ ".I . ■ -S: S ■ ,i ■ : .-H'-. -■ I ■": ■_ ■. :ry. sh wsht Quais são os mandamentos dados às pessoas. O que o assassinato e o roubo têm em comum Como a inveja extingue a alegria. ALGUÉM tem uma consciência sensível, e alguém nem tanto. Para que as pessoas tenham uma base clara para distinguir entre o bem e o mal, existem mandamentos. Os mandamentos estão escritos na Bíblia, que diz que eles são dados às pessoas por Deus. A Bíblia conta que há mais de três mil anos, o profeta Moisés e seu povo viram o Monte Sinai fumegar e tremer. Moisés subiu ao Sinai fumegante para encontrar Deus lá e receber mandamentos Dele. O próprio Deus inscreveu os mandamentos em lajes de pedra (tábuas), que Moisés levou do fogo ao povo. O próprio Moisés brilhou tanto que os raios saíram de seu rosto... Deus deu a Moisés 10 mandamentos. Os quatro primeiros falam sobre o relacionamento do homem com Deus. O resto diz respeito ao relacionamento das pessoas umas com as outras. Aqui estão alguns deles. Honre seu pai e sua mãe. Seus pais deram a vida a cada um de vocês. Eles realmente não são dignos de pelo menos respeito (reverência) por este grande presente? Os pais ajudam a criança enquanto ela cresce e precisa de sua ajuda e cuidado, e então as crianças ajudam os pais idosos e já enfermos no final de suas vidas. A reverência não é apenas palavras educadas, mas A. Rublev. Salvou. Um ícone de apoio real para os pais, incluindo atenção e participação sinceras. Não mate. Você não deu a vida, então não cabe a você tirá-la! O mandamento não fala apenas de bandidos. Cristo disse que o assassino dos fundamentos da cultura ortodoxa Lição 11 Llyl. llllll t.-..-shl torna-se mesmo aquele que olha para outra pessoa com ódio. Não roube. Aquele que rouba está pronto para causar sofrimento a outra pessoa. Ele não pensa em suas experiências e dificuldades. Significa que ele se considera digno, melhor. Tanto o assassino quanto o ladrão consideram a outra pessoa um incômodo. A única diferença é que o ladrão decide contornar esse obstáculo para chegar ao alvo. O assassino simplesmente varre esse obstáculo. Mas tanto o assassino quanto o ladrão são desumanos. Não cometa adultério. Ou seja, não passe por cima do amor, não traia. Este é um mandamento para ser fiel àquele que te ama e é amado por você. A fidelidade deste mandamento é a chave para a preservação da família. Não minta. Parece que mentir pode ajudar a superar problemas, evitar punições. Mas isso não. Mais cedo ou mais tarde, o engano será revelado e suas consequências serão muito piores do que aquelas cujo medo motivou a mentira. Uma mentira gera outra e, com o tempo, o próprio mentiroso se torna refém de seu próprio engano. A sabedoria popular lembra: “Você não vai longe com uma mentira”, “Não importa o quanto a corda torça, mas há uma dica”. E Cristo advertiu: "Não há nada oculto que não venha a ser revelado, e secreto que não venha a ser conhecido". Já que é Deus quem dá o mandamento que proíbe mentiras, para um cristão isso é um lembrete de que você não pode enganar a Deus. Ele vê cada engano. Não inveja. A inveja interfere na alegria. Se você se permitir a inveja, a alegria desaparecerá imediatamente em seus raios negros. A inveja não conhece limites. A velha de "O Conto do Pescador e do Peixe", de A. S. Pushkin, tornou-se uma nobre e uma rainha, mas mesmo isso não foi suficiente para ela ... O que aconteceu a seguir - você sabe. Monte Sinai G. Dore, Moisés com mandamentos no Monte Sinai PERGUNTAS e Existe uma conexão entre as palavras “mandamento”, “reserva”, “reservado”? -Que razão especial os cristãos têm para não mentir? Discuta com os pais ou outros anciãos. ✓ Por que precisamos vencer a inveja? O que ajuda na luta contra isso? H ■ ■ ' t. ■ I ■ ■ . ■ ■ ' t w i - - J . h ■ > g» I I S . r 1 ■ r I I ■ 4 T,\ :. ' I L /■ 11 Como a caridade difere da amizade. Quem é chamado de vizinho. Como um cristão deve tratar as pessoas. a 4,1 l ■ Shch J: Perdão. Fragmento do ícone r - ^ w J I I I ■ . . ] - I w h I n. "J" ■ G-* . o fundo das palavras mais bonitas do mundo é misericórdia. Fala de um coração que tem misericórdia, amor e piedade. O amor é diferente. Ela está alegre. Ao se encontrar com um ente querido, o rosto se ilumina com um sorriso e felicidade. Mas há amor com um rosto choroso. Isso é o que acontece quando ela conhece a desgraça de outra pessoa. Mais precisamente, o amor lhe diz: não há desgraça alheia! Sim, um minuto atrás essa pessoa nem era familiar para você. Mas você descobriu sobre sua dor - - e não poderia ficar indiferente. Se você vir uma pessoa faminta, não há necessidade de avaliá-la - se ela é boa ou má. Você precisa alimentar o faminto simplesmente porque ele está com fome, e não porque ele é seu amigo. A PARÁBOLA DO BOM SAMARITANO Um dia Jesus Cristo foi questionado sobre qual é o mais importante entre os muitos mandamentos. Ele disse que o mais importante é o amor a Deus e ao homem: "Ame o seu próximo como a si mesmo". E então Lhe foi feita uma pergunta difícil: “E quem é o meu próximo?” Na verdade, não há pessoa que não ame ninguém. Mas muita gente diz: “Eu amo quem me ama, ou seja, minha família e meus amigos. Estes são meus vizinhos (parentes)." Cristo respondeu à pergunta que Lhe foi feita com a parábola do Bom Samaritano. Os ladrões atacaram uma certa pessoa, espancaram-na e roubaram-na. Os transeuntes permaneceram transeuntes. Eles estavam passando. Cada um deles, os fundamentos da cultura ortodoxa, ao ver um homem ensanguentado, disse à sua consciência que estava com pressa, que tinha coisas muito importantes pela frente - e passou. Mas um visitante, que nem falava muito bem a língua local, parou. Ferido congelou. Afinal, muito recentemente ele e seus amigos fizeram uma brincadeira maldosa com esse visitante. Será que ele vai realmente se vingar agora?... E o transeunte se abaixou, enfaixou as feridas, levou o ferido para um hotel e pagou o tratamento. Os conhecidos não viram o vizinho no homem espancado e passaram. Mas o visitante estrangeiro pôde tratá-lo como seu próximo.A parábola de Cristo significa: o próximo é o único. que não o deixará em apuros. E sim, seu próximo é quem precisa de sua ajuda; e. Se uma pessoa está ferida, não importa qual seja sua fé ou cor de pele. O sangue de todas as pessoas é da mesma cor. Mesmo que uma pessoa seja pessoalmente culpada diante de você, de qualquer maneira, no momento em que ela teve problemas, você precisa esquecer suas queixas e dar uma mãozinha a ela; e. Você não pode agir de acordo com o princípio: “Como você é para mim, eu sou para você!” ou “Então você precisa! Tenha o que você merece!" A petição misericordiosa é maior e mais nobre do que apenas a retribuição. A misericórdia nos lembra que existem problemas menores e infortúnios reais. Alguém uma vez tropeçou em você - você caiu, se encheu de um solavanco e ele riu. É desagradável. Mas o tempo passou, e esse alguém se esticou comicamente sobre uma casca de banana jogada. Sim, tanto que machucou a perna e não conseguiu se levantar sozinho. Isso é problema. Você pode esquecer aquele estribo? Você não pode se alegrar com o infortúnio dele? Você pode vir, ajudá-lo, chamar um médico? Lição 12 K. Peter sobre in-Vodkin. Mãe de Deus Ternura de corações maus 1 Irmã de misericórdia com uma criança no jardim de infância r ■ T J , ■ T|- “ « * » r. * - r 1 1 1 ! I * 1 1 (1 "' / 1, 1 1 1 1 y y y" 1 . 1 i ch 1 "l * - y y. y" 1 y I 1 1 i 1 y yy -Y y y "J 1 (- " g - - vrV "i- " ",! ■ ■ , \ i - ^: Gg" ■ 1 ^ 1 1 1 " I " "-!" / " J j . 1 J ■ . " g. 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O padre disse que deve ser difícil na prisão para que os criminosos se lembrem da gravidade de sua culpa. E o médico me lembrou que pessoas inocentes também estão na prisão. O padre discordou: "A culpa deles foi provada pelo tribunal". O médico objetou: “Mas e quanto a Jesus inocentemente condenado? Você se esqueceu Dele? O padre ficou em silêncio. E então com um suspiro ele disse: “Doutor, você está errado. Quando eu disse essas bobagens, não fui eu que me esqueci de Cristo. Naquele momento, Cristo se esqueceu de mim.” O padre era St. Philaret de Moscou. Quando ele falou as palavras impiedosas, ele sentiu que a graça havia deixado sua alma. E assim ele parou, se arrependeu e concordou com o médico... E as algemas dos presos foram retiradas daquela época. Uma pessoa pode aprender a misericórdia. Se você fizer atos de misericórdia (por exemplo, cuidar dos doentes ou dos mais jovens, oferecer sua ajuda desinteressadamente), esses atos acabarão mudando o coração de cada um de vocês, tornando-o mais humano. Esmola Um dos atos de misericórdia é a esmola. Isso é ajudar outra pessoa por pena dele. Cristo disse: "Dá a todos que te pedirem". E São Dorotheos explicou: “Quando você deu esmolas, você multiplicou a quantidade de bondade no mundo. Mas o pobre, a quem você ajudou, recebeu apenas um décimo do bem produzido por sua boa ação. O resto do bem você trouxe para si mesmo. Afinal, a partir disso sua alma se tornou mais brilhante. O grande historiador russo V. Klyuchevsky descreveu a esmola como um encontro de duas mãos. Um expressa o pedido "por amor de Cristo", enquanto o outro dá "em nome de Cristo". O historiador diz com razão que não é fácil decidir qual dessas mãos traz mais bem. O filantropo viu com seus próprios olhos a necessidade humana, que aliviou, e seu coração se abrandou. E quem recebia esmola sabia por quem orar. “Os ricos comem os ricos, mas os ricos rezam e os pobres são salvos.” dizer os velhos tempos. Essa esmola diária, silenciosa e de mil mãos derramava correntes de bondade nas relações humanas. Ela ensinou os ricos a ver as pessoas nos pobres e ensinou os pobres a odiar os ricos. No final do século XVI. Santa Ulyana (Julia-nia) viveu em Murom em uma família nobre nobre. Sim, sendo menina, costurava vestidos e outras roupas a partir de retalhos e distribuía nichos para elas. Quando Ulyana se casou, ela não recebeu dinheiro do marido ou de seus pais ricos. Ela ainda ajudava toda a região costurando para os pobres de graça. Tempos de fome chegaram à Rússia. E Ulyana, que comia muito moderadamente, de repente começou a pedir mais e mais comida. A sogra ficou perplexa: “Você comia bastante, mas o que você está comendo em três gargantas agora?” De fato, Santa Uliana secretamente tirava comida e a distribuía aos famintos. Quando não havia mais pão em casa, Santa Uliana de Murom começou a cozinhá-lo na casca das árvores. Estranho, mas os nichos a quem ela distribuiu diziam que nunca tinham comido pão mais gostoso na vida. A ajuda virá! d Leia um trecho de um poema de A. S. Pushkin: E por muito tempo serei gentil com as pessoas, Que despertei bons sentimentos com minha lira, Que em minha idade cruel glorifiquei a liberdade E pedi misericórdia aos caídos. Em que sentido você acha que o poeta usou a palavra "caído"? (Caído? Derrotado? Pecado?) ✓ É possível receber pagamento por ajuda de caridade? O que você precisa fazer para se tornar misericordioso? Dê sua própria definição: “Vizinho para mim é...” VOCÊ SABE A regra principal das relações humanas. O que é não julgamento. Ícone de portão. Igreja da Anunciação. região de Vladimir, com. Zarechnoye Christos disse: “Então, em tudo o que você quer que as pessoas façam com você, faça o mesmo com elas”. Os cristãos ortodoxos chamam essa regra de regra de ouro da ética. De outra forma, pode soar assim: “Não faça aos outros o que você não gostaria para si mesmo”. Por exemplo, não queira que aqueles que fingem ser seus amigos fofoquem sobre você à revelia - evite fofocar sobre eles. Para não confiar na fofoca, é importante saber que o fofoqueiro muitas vezes transfere para outra pessoa a sujeira que vive em si mesmo; ele atribui aos outros o que ele mesmo é culpado. Imagine: na calada da noite, uma pessoa caminha pela cidade. De uma janela, alguém olhou para fora e disse: “Por que ele está chegando tão tarde? Deve ser um ladrão!” Quem olhava por outra janela pensava no mesmo transeunte: “Provavelmente é um folião voltando de uma festa”. Sim, alguém sugeriu que essa pessoa está procurando um médico para uma criança doente. De fato, um transeunte estava com pressa para rezar à noite no templo. Mas todos viam nele uma partícula de seu mundo, seus problemas ou medos. Lembrar-se de seus próprios erros e falhas ajuda a se proteger da condenação. Certa vez, as pessoas trouxeram uma mulher a Cristo, que, de acordo com as leis da época, teve que ser executada - apedrejada até a morte. Cristo não chamou as pessoas para violar esta lei. Ele simplesmente disse: “Que a primeira pedra seja lançada por um de vocês que é o fundamento da cultura ortodoxa Lição 13 bilfch ll^ Ltttt, ele mesmo não pecou”. As pessoas pensavam, todos se lembravam de algo próprio. E todos silenciosamente se dispersaram. O julgamento de outras pessoas também é ruim porque simplifica demais o mundo e o homem. Cada um de nós tem pontos fortes e fracos. O perdedor de hoje pode ser a estrela do dia seguinte. Isso geralmente acontece, por exemplo, nos esportes. Aqui está um homem que uma vez agiu feio. Ele nunca mais fará algo maravilhoso? Mesmo um valentão da escola pode se tornar um herói. Às vezes acontece do lado de fora da porta da escola. Aos 17, concluiu o ensino médio. Aos 18 anos foi convocado para o exército. Aos 19, fez algo que ele mesmo não esperava de si mesmo... Não julgar não é rotular uma pessoa. Se, por exemplo, Sasha mentiu e dissermos: "Sasha mentiu sobre isso", isso será verdade. Mas se dissermos: "Sasha é um mentiroso", daremos um passo em direção à sua condenação. Afinal, tal fórmula pode dissolver uma pessoa em uma de suas ações. O mal deve ser denunciado e deve ser odiado. Mas uma pessoa e sua má ação (pecado) não são a mesma coisa. Na Ortodoxia existe uma regra: "Ame o pecador e odeie o pecado". E "amar o pecador" significa ajudá-lo a se livrar de seu pecado. 3 Palavras de Cristo do Evangelho Não julgueis, para que não sejais julgados, pois pelo juízo que julgardes, sereis julgados; e com a medida que você usa, será medido para você novamente. E por que você olha para o cisco no olho do seu irmão, mas não sente a trave no seu olho? Hipócrita! tira primeiro a trave do teu olho, e depois verás como tirar o argueiro do olho do teu irmão. Então, em tudo que você quer que as pessoas façam com você, faça o mesmo com elas. Seja misericordioso, assim como seu Pai é misericordioso. Perdoe, e você será desperdiçado. 3 ^ ■ I || PERGUNTAS em. Polenov, Cristo e o pecador (Quem está sem pecado?) Nomeie a regra de ouro da ética. Por que é dourado? ✓ Como você pode evitar julgar os outros? Formule suas regras. Considere a pintura de V. Polenov "Cristo e o Pecador". Como Cristo protegeu a mulher? J I." ■ Eu sou um padre VOCÊ usht f? k - O que as pessoas fazem nas igrejas. Como uma igreja ortodoxa é construída Catedral de Cristo Salvador. Moscou O Patriarca de Moscou e toda a Rússia serve aqui 48 fodidos que vieram a um ortodoxo igreja, ícones, velas, padres - Olá, pessoal. Alexy. Eu sirvo aqui. E que tipo de serviço é esse? - perguntou Lena. Eu ensino as pessoas, rezo a Deus junto com elas e tento ajudar as pessoas. Eu quero ser como esta vela. Sua luz se estende para cima, mas a vela dá luz e calor a quem está ao lado dela. Assim deve ser a vida de uma pessoa: com a alma para alcançar o Céu e com as obras para ajudar os outros. Outro padre passou, e em sua mão segurava um fumegante... Incensário! sussurrou Vânia. E por que o sacerdote fuma no templo? Lena perguntou novamente. - Tem razão - sorriu padre Alec - Nos tempos antigos, as palavras "cense" e "chasia". dit" não diferiu. Mas agora "fumaça" significa "produzir fumaça acre", e "incenso", ao contrário, significa "encher o ar com fumaça perfumada". A fumaça do incensário sobe, mas sua fragrância agrada aos que estão ao redor. “Mostrar alguém” significa “mostrar respeito”. Portanto, o padre incendeia tanto na frente dos ícones quanto na frente dos paroquianos (ou seja, pessoas que vêm ao templo). Veja, este padre com um incensário foi até uma mesa quadrada na qual muitas velas estavam acesas. Esta é uma mesa de réquiem, os paroquianos chamam de "véspera". Eles colocam velas lá e rezam pelas pessoas que já deixaram a vida terrena. Fundamentos da Cultura Ortodoxa Lição 14 S SLL "*1*Sh~1c"i A experiência de uma conexão inextricável com parentes falecidos é uma característica importante da cultura ortodoxa. A memória da oração é chamada de “lembrança”, as pessoas vivas são comemoradas em orações “pela saúde” e os mortos - “pela paz”. Esta é uma oração para que Deus aceite suas almas no Reino dos Céus. Anotações com os nomes daqueles que são solicitados a lembrar (lembrar) nas orações são transferidas para o sacerdote no altar. Em todos os outros lugares do templo, exceto na véspera, as pessoas acendem velas, rezando por si e pelos outros vivos. Os cristãos ortodoxos oram a Cristo, anjos e santos. Na igreja, seus ícones estão por toda parte, um ícone é uma imagem que retrata uma determinada pessoa ou evento da Bíblia ou da história da igreja. Você pode orar sem um ícone. Mas o ícone ajuda a reunir meus pensamentos. Você pode orar por pessoas e animais. Sobre amigos e inimigos. Os caras se voltaram para o padre: - Você pode rezar para que a Rússia seja campeã mundial de futebol? - Eu posso. Mas Deus sabe melhor do que nós o que é mais benéfico para o nosso país. E o pai pode não atender ao pedido se, por exemplo, um filho resfriado pedir para comprar sorvete... - Por que as pessoas acenam com a mão na frente dos ícones? - Você não viu um provérbio nos épicos e contos de fadas russos: “Vamos nos levantar, fazer o sinal da cruz e ir rezar”? Ao orar, os cristãos parecem desenhar uma cruz invisível sobre si mesmos. Isso significa que a pessoa é cristã e ora a Cristo. Se uma pessoa coloca a cruz não sobre si mesma. mas em outra pessoa ou objeto, significa que ele o abençoa em nome de Cristo. 1*TP>GP para ■* “GR ■ Os anos passam, as pessoas perdem seus entes queridos. As velhas na igreja, com a mão fraca, Trazem notas memoriais, Onde diz no topo: "para o repouso". Por tudo que estão diante da memória na resposta! Eles vão começar com seu pai e mãe, E então - o marido, filhos não sobreviventes. Na guerra, o noivo desaparecido... Todos os nomes estão com pressa para se conectar. Entrelaçados em uma essência inabalável, - Uma lista crescente em uma longa seqüência Entre as folhas abre o caminho ... Atrás dela estão extensões infinitas. Neblina enevoada escondida à distância... E ele próprio serve como um fulcro da Sociedade dos mortos e da terra. N. Veselovskaya ■ F II ■ ■ f I I I - I * Na igreja com uma vela LiV i."Ts:;-yj/.: Xj I * I*: i’ I" 11 . n“ 8 j ■ : I ", 11" 11' i 11J? f: 8 * g e C i 5 ■ ^ . I ■ " ■ HT? Jl. I ■? I * 1 I " - . i ' » S - ' :h Vl f-^ J 1 * V V 3 *3 g Uma bênção é tal desejo. ^. para. v Vi - V»4^V: : ,V"."i >i- Je ■Л. 15jj SH11SH Catedral de São Demétrio Vladimir 4:1- , L1 V ,^.", Ch^ ;_Mj; ! " ;:-h!fc^, ■: V! "-Sh-J.T-T -- ■>", J . ■■ ■. 4j _>- ■*. P CH I v f .-.V- ■.■p^,■ >; :k "f -■>. 0.-\" ■ ■: ,. eu. , - -L "-; l.-": h; v; ^ ■ . .. Eu ■-. eu . p J /'j .Lg^.: p1 !>b- V "^V" YvV ".-.i si i-sl-"^"P 111 H": "■ ^ P^, S I ■ , p-p" - I s ■ :■"1.H ■■.■""■ 11 ""■; ■" ■ ■ .V V 1" " ■ I " ' " ■ : .1." ■ ■ . ■ : L”" ""RA"L.-. -"; N1 ii ri: A H i ■ s "- b ■■ I J ." "J s;-L^ -■ ■ - ■;■. >^A7:> l ^ ■" ■; V:-":s ."J.:! "se ■ J lA ■" . ■. > ■ ■ ? . "L. Os paroquianos colocam velas na véspera - ■ - ■; ■: "V-:" ■ f> A- -ch -ch ^^. ■'■ YHr "" ■ ". r"--!:A" . :\.: " ■ _. J. ^ ■_ »:j: - 0"-^"" bom, que é combinado com uma oração a Deus para que esse bem seja realizado. Ao mesmo tempo, costumam dizer: "Em nome de Cristo...", "Em nome de Cristo...", "Deus abençoe...". Qualquer cristão pode abençoar. A mãe pode abençoar a criança antes de sair para a escola. Ele pode abençoar sua própria comida. O motorista pode abençoar a estrada entrando no carro. Bem, à frente você vê uma parede inteira de ícones. Chama-se iconóstase. No centro da iconóstase estão as portas. Eles são chamados de Portões Reais (portões). À direita das Portas Reais está sempre o ícone de Cristo. À esquerda está sempre o ícone de Maria, a Mãe de Deus... - Espere um minuto, padre Alexy! Foi-nos dito que Deus é o princípio de todas as coisas. Como então Ele pode ter uma mãe? Então havia mais alguém antes de Deus?! - Estamos falando da Mãe de Cristo. Cristo não é apenas Deus. Ele é Deus feito homem. E meu terreno vida humana Cristo recebeu de Sua Mãe. Como Deus, Ele criou Maria. E como o Filho do Homem, ele nasceu dela. Assim, verifica-se que Maria é a Mãe de Deus. As pessoas costumam dizer "Nossa Senhora de Vladimir", "Nossa Senhora de Smolensk", "Nossa Senhora de Kazan"... Não pense que cada cidade tem sua própria Mãe de Deus. Ela é uma. Estes são os nomes de seus vários ícones. A mesma Mãe de Deus é venerada em suas várias imagens. Maria, a Mãe de Cristo, pela pureza de sua alma e vida também é chamada de Santíssima Virgem. Portanto, a oração mais famosa à Mãe de Cristo soa assim: “Ó Virgem Mãe de Deus, regozijai-vos! Bem-aventurada Maria, o Senhor é convosco! Benditas sois vós em esposas e abençoai os fundamentos da cultura ortodoxa lição 14 nas veias do fruto do vosso ventre, como se o Salvador desse à luz as nossas almas. (Virgem é o caso vocativo da palavra “Virgem”; em esposas - entre mulheres; em; o fruto de seu ventre é o Menino Jesus; Salvador é o Salvador.) Há um altar atrás da iconóstase. O padre geralmente reza lá, e sem uma bênção ninguém tem o direito de entrar lá. Esta é uma sala secreta? Não, não há segredos lá. Apenas uma pessoa deve entender que nem tudo lhe é permitido. A proibição de entrar no altar e muitas outras restrições que existem na Ortodoxia lembram a pessoa que nem tudo deve ser esforçado para ser refeito à vontade. Você já viu árvores que são podadas para que não cresçam em largura, mas em cima? Além disso, em qualquer cultura existe um sistema de proibições que direciona o crescimento de uma pessoa, seu desenvolvimento. Para aprender isso, você deve ser capaz de ouvir. Você tem que ser capaz de parar e ceder. Devemos ser capazes de esperar e compreender. Devemos ser capazes de servir a Deus e às pessoas. Pátria. A iconóstase com as Portas Santas no templo u N O altar no templo PERGUNTAS O que é a iconóstase? Quais ícones estão sempre presentes nele? ✓ Um cristão ortodoxo pode orar sem um ícone? h" Explique o significado da expressão "Nossa Senhora de Kazan." Que ícones da Mãe de Deus você conhece? ✓ Por que você acha que existem regras de conduta em vários locais públicos? , Ícone - - -irC- A iconostase no templo de Carneiros está cheio de ícones. Alguns deles são colocados nas paredes, enquanto outros ficam no chão. São pessoas. A palavra "ícone" em grego significa "imagem". A Bíblia diz que cada pessoa "este é a imagem de Deus. É por isso que um cristão percebe cada pessoa como um santuário. É por isso que as pessoas se curvam umas às outras. E é por isso que o sacerdote no templo queima não apenas os ícones nas paredes, mas também as pessoas vivas. O ícone difere marcadamente da imagem. Isso porque a tarefa do ícone é mostrar o mundo mais íntimo da alma de uma pessoa santa (incluindo o Deus-homem Cristo). A LUZ DO ÍCONE O santo abriu toda a sua vida a Deus e, portanto, não havia lugar para o mal nela. Tudo ficou permeado de luz, bondade e amor. Portanto, nem um único objeto no ícone projeta uma sombra. A imagem pode mostrar a luta entre o bem e o mal em uma pessoa. O ícone mostra o que uma pessoa se tornará se vencer essa luta. A luz do ícone vem através do rosto e da figura do homem santo, e não cai sobre ele de fora. A luz é geralmente a principal coisa no ícone. No Evangelho, Luz é um dos nomes de Deus e uma de Suas manifestações. Os pintores de ícones chamam o fundo dourado do ícone de luz. É um símbolo da Luz divina infinita. E esta Luz nunca pode ser obscurecida pela parede do fundo da sala. Portanto, se o pintor de ícones quer deixar claro que a ação ocorre dentro das instalações (templo, sala, palácio), ele ainda desenha esse edifício do lado de fora. Mas em cima dela ou entre as casas lança uma espécie de cortina - velum (em latim velum significa "vela"). A cabeça do santo é cercada por um círculo dourado. O santo, por assim dizer, está cheio de luz, e ele mesmo, saturado dela, irradia luz. Essa auréola é sinal da graça de Deus, que permeou a vida e o pensamento do santo. Esse halo geralmente ultrapassa as bordas do espaço do ícone, mas não porque o artista cometeu um erro e não calculou o tamanho da imagem. Isso significa que a luz do ícone está fluindo para o nosso mundo. Se um dia você encontrar um homem santo não em um ícone, mas na vida, sentirá que ao lado dele se torna leve, alegre e calmo. Outra característica incrível do ícone: não há desordem nele. Até as dobras das roupas são transmitidas por linhas retas e harmoniosas. O pintor de ícones transmite a harmonia interior do santo através da harmonia exterior. No ícone, ao contrário da imagem, não há fundo e nem horizonte. Quando você olha para uma fonte de luz brilhante (o sol ou um holofote), perde a sensação de espaço e profundidade. O ícone também, por assim dizer, brilha em nossos olhos, e nessa luz qualquer distância terrena se torna invisível. Também é incomum que as linhas do ícone não convirjam na distância, mas, ao contrário, divirjam. Quando você olha para o mundo, quanto mais distante um objeto está de você, menor ele parece. Em algum lugar distante, até o maior objeto se transforma em um ponto minúsculo (por exemplo, uma estrela). E o que significa então se as linhas no ícone divergem na distância? Isso significa. Lição 15 Nossa Senhora da Ternura, Ícone ■ ; I g-"g■" | i ■ ■ "- J I; ,1 I, - 1" 1: > 'g-L g" - 2g" com "" g" I g ■ i*" I I i i" ",-V 'j" ' J L" l" L ■"I" / *: Tit: '■■and '". -g "^1 "l"" : g" vii-."-"j' ; - , ' " I g- : ■ I 1 ■ I - -- I r"-, - - r -J ■ ■ . i I I . i ] . ; " 1 - " I -'."Y) ' ^ ■ ""ly ■ DD"." ■ Щ ■■■»■■ M "w ■ » "-i I 4 # « « > " « ■ ■ . t. I J 4 ,1 ;S - "-1" T ^"7-" ■"- :t n. J I 1 . ;■"i-i-"A!A' "■ j ■ vJ"'^A-:. ■ "V-t-; lA-: A- I f I F I -Ch * g / " P " s II W ‘ G i% I PC Shsh r- C W p r "I i - ^" b i; 3 4 " "J e r 3 ! f ^ * t ■ I ft * ^ : g " 1 ^ J J i; " t J ^ i П i, . 5 I" é "?"-"; " =1 I" * ■-T:. '' aqueles L"'"K-5 J - :' H ■> t~ ■ r L 7 L Zi 7, t. L L II "L I ? 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O espírito é aquele esforço da alma que atrai uma pessoa para Deus (correspondentemente, a espiritualidade é aquela na vida de uma pessoa que é inspirada pela graça de Deus). Aqueles que são inferiores em espírito limitaram conscientemente seus desejos e necessidades. Eles perceberam que: - é melhor ficar com uma pessoa pobre, mas amada, do que ir com um homem rico sem sentir amor; é melhor abandoná-lo é trair as próprias convicções; carreira, se para os amigos ou para a sua é melhor viver em paz com a sua consciência. do que agradar os amigos. É importante que o mandamento de Cristo fale da insistência do tempo, e não do futuro. “Você já é abençoado”, não “você será abençoado na vida eterna após a morte”. A continuação deste Seu mandamento soa assim: “Bem-aventurados os mais humildes de espírito, porque deles é o Reino dos Céus”. O reino dos céus é sinônimo de paraíso. Muitas lendas falavam do paraíso como uma terra muito distante e inatingível, ou como um lugar para onde as almas voam após a morte do corpo. Fundamentos da Cultura Ortodoxa Lição 20 Cristo disse diferentemente: "O Reino de Deus está dentro de você." Isso significa que o paraíso deve ser buscado não em mundos distantes e não no espaço. E as palavras de Cristo de que para os "pobres de espírito" o Reino de Deus é, e não será apenas, significa que para entrar no paraíso não é necessária a morte, mas a fé. O que uma pessoa acredita, então possui sua alma. Se uma pessoa decidiu agir de acordo com o mandamento de Cristo, isso significa que ele reconheceu Cristo como seu mestre. Então ele está no Reino de Cristo, no Reino dos Céus já agora. E sua alma tem motivos para se alegrar. A segunda bem-aventurança é: "Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados". Não, nem todo choro terá um bom resultado. Aqui está alguém chorando porque seu carro foi roubado. Cristo não promete recompensa por tal lamentação. E às vezes uma pessoa perde a paz de consciência. Se ele percebe essa perda e chora por isso, então ele pode ser consolado. Um cristão, por outro lado, pode lamentar que sua alma tenha perdido o senso da graça de Deus. Uma vez, como ele se lembra, havia luz em sua alma. E então esse raio se perdeu... Uma pessoa já conhece o sabor do Reino de Deus, lembra, mas não sente agora. E sua alma anseia, e pede a Deus que volte. Este é o tipo de clamor que certamente será ouvido. Nos tempos bíblicos, as pessoas acreditavam que os cervos lutavam contra as cobras. Eles acreditavam que uma picada de cobra é perigosa para uma corça, mas se a corça ficar bêbada rapidamente com água, ela lavará o veneno de si mesma. O salmo bíblico (hino) diz: “Como uma (mordida) deseja as correntes de água, assim minha alma deseja a Ti, ó Deus”. Para o profeta, a rápida corrida do veado às Portas Reais lembra o Reino de Cristo Bem-aventurados os misericordiosos 1 f/e. Smoktunovsky O maravilhoso artista I. Smoktunovsky disse: “Talvez eu esteja vivo apenas porque acredito no Senhor. Passei por todas as dificuldades da guerra... Eu tinha seis anos e, em algum feriado, minha tia me deu trinta rublos: "Vá à igreja, dê ao templo". Trinta rublos! Com esse dinheiro, você pode comer sorvete por um ano e meio! Já decidi que vou guardar o dinheiro para mim... E mesmo assim, por alguma razão, ainda vou ao templo. Eu mesmo não entendo como, com o punho cerrado, acabei perto da igreja. Entrei, sabendo firmemente que não daria nada a ninguém. E de repente ele se aproximou do ministro e disse: “Leve-o ao templo, por favor.” A partir daquele momento, percebi que alguém no Céu acreditava em mim. Se então eu não tivesse dado esse dinheiro, eu não poderia passar pela guerra, cativeiro, prisão. \ h "L \ rio é como a aspiração da alma, que uma vez já experimentou um encontro com Deus, depois se perdeu e agora novamente se esforça por Ele, sofrendo com o aguilhão do pecado. O mandamento "Bem-aventurados os mansos, porque eles herdará a terra" - o mais não óbvio. Ela diz, que a vitória final em todas as disputas será conquistada por aquele que não discute. Na vida, isso acontece muito raramente. Então, as palavras de Cristo falam do que acontecerá fora da vida terrena comum. A convicção do cristão de que a vida eterna o aguarda, mesmo após a morte de seu corpo, o lembra que o conflito atual com um próximo não deve ser considerado como a "última batalha". Uma vitória mal obtida ferirá a alma. Portanto, diante de todos os vitoriosos e grandes tiranos, Cristo disse que a terra ainda não lhes pertence e eles não estão nela para sempre. Mas as pessoas boas retornarão à terra após a Páscoa. O mandamento: “Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia”, você já compreendeu. Cada um de nós sabe que não é perfeito, que tem falhas. Então precisamos de misericórdia. Aquele que deseja que Deus e as pessoas sejam misericordiosos com ele também deve ser misericordioso com as pessoas. "Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça." Não se trata de quem quer desvendar o terrível segredo de alguém. No Evangelho, o próprio Cristo é chamado de Verdade. A fim de desfrutar a alegria da fé, um cristão deve precisamente “ter sede” de Deus, e não apenas vagarosamente virar as páginas da Bíblia. "Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus." Fundamentos da Cultura Ortodoxa Um dia um monge veio de Jerusalém para Roma. Naquela época, Roma não tinha tido tempo de se acostumar com sua nova fé cristã. Mas ele estava acostumado a comemorar esplendidamente suas vitórias militares. Telêmaco (que era o nome deste monge) estava andando pela cidade e de repente foi levado por uma multidão de cidadãos para um enorme estádio no centro de Roma - o Coliseu. O mais terrível dos jogos humanos - lutas de gladiadores - começou na arena do estádio. Gladiadores são escravos que, para diversão do público, foram forçados a lutar entre si até a morte. Quando Telêmaco percebeu que isso era sério, correu para a arena do Coliseu e gritou: “Gente, o que vocês estão fazendo?! Não matem uns aos outros!!!" Os gladiadores congelaram. E a platéia estava zangada com aquele que decidiu interferir em sua alegria sanguinária, e atirou pedras nele. E, no entanto, esses romanos já eram cristãos... Os governantes de Roma pensaram nisso, se arrependeram e proibiram as lutas de gladiadores. A história não os conhecia mais. "Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus." Nestas palavras de Cristo - a resposta a Deus. a questão de quem e como pode ver a fé cristã não deve ser cega. O cristão luta pela clareza. E a clareza vem através da pureza da vida. Sujeira no coração é inveja, o desejo de usar outra pessoa para atingir seus objetivos (por exemplo, amizade hipócrita). Um coração puro não é vingativo; Um coração puro está livre de suspeitas. Aquele que não suspeita de más intenções em outras pessoas olha para o mundo e para Deus com olhos brilhantes. Lição 20 Economizado em força. Icon PERGUNTAS Que tipo de escolha de vida faz o "NIDIY em espírito"? Combine as duas frases: Agradeço ao pacificador. Agradeço ao Pacificador. É usado no mesmo sentido? . ■ ^ ^ E "a palavra "pacificador" nessas frases? j.^ l" 4 ... It J "J g ■ : "C" h Que tipo de "mundo" o Pacificador criou? Que tentação eu fiz. Smoktunovsky vencer? Que coração tão puro? ✓ Por que Cristo fala especificamente aos mansos sobre o poder na terra? ; ir"-v."s"/ ^ ■_;■!!.-yL-, .1 '■" pl. ■'U.: I i"". JI ./ .1 ,J V - ti. M G "IG- *_ ■ t n h. X: XV 1% # W g *-vdo A c. ■ t / jA u "*" "cMe" ij * 0 ^ 11 0 ^ 1 r ■ I p " p I você ymm Como imitar a Cristo. Em que os santos se alegram? / Bandeira de Santo André - estandarte Marinha Rússia \ I 1 t Apóstolo André. Ícone Por que fazer o bem? 1 I I. I s--/ - ,* ■. 4 I .'I II V ^ . . ■ . eu eu'. ■ . "." ce as pessoas concordam com a regra de ouro da ética: "Assim como você quer que as pessoas façam com você, você também faz com elas". Mas os cristãos têm razões especiais para não serem egoístas. O primeiro é Cristo. gratidão pela façanha Uma antiga lenda conta como o apóstolo Pedro chegou a Roma. Suas histórias sobre Cristo encantaram muitos corações. E alguém, pelo contrário, ficou indignado. Entre os últimos estava o imperador de Roma - Nero. E de repente um forte incêndio começou na cidade (64 da Natividade de Cristo). Talvez o próprio Nero tenha incendiado sua cidade. Mas ele declarou publicamente que os incendiários eram cristãos. Eles foram presos e executados. Pedro decidiu deixar Roma. E assim, quando ele estava saindo de Roma, na estrada ele foi surpreendido por outro andarilho, que, ao contrário, estava com pressa para a capital fumegante. Seus olhos se encontraram - e Pedro reconheceu Cristo... Atônito, Pedro pergunta: “Para onde você vai. Deus?" Cristo lhe respondeu: “Vou a Roma para morrer lá mais uma vez”. E Pedro estremeceu. Uma vez ele já havia renunciado ao seu Mestre. Agora acontece que ele está abandonando sim e seus alunos. Pedro decidiu voltar para seus alunos e, em um momento de severa perseguição, protegê-los da covardia e da traição, apoiá-los tanto na palavra quanto no exemplo... Cristo disse que Ele “não veio para ser servido, mas para servir”. E ele explicou que se alguém quer os fundamentos da cultura ortodoxa, LLshYk nie de uma pessoa é chamado de altruísmo. No entanto, na Ortodoxia, as palavras "santo" e "pessoa boa, amorosa e altruísta" não são consideradas sinônimos completos. Um santo é uma pessoa tão bondosa, em cujo coração nasceu a experiência espiritual. As pessoas religiosas têm experiências internas incomuns de alegria espiritual. E essa é uma razão pela qual os cristãos se esforçam para fazer o bem. Talvez a pessoa tivesse apenas alguns minutos de tanta alegria. Mas eles são suficientes para mudar toda a vida. Afinal, agora ficou claro para ele contra o que os mandamentos advertem e o que eles querem dar a ele. Esta é uma velha parábola da igreja. Um certo selvagem salvou o rei de se afogar no rio. O rei agradecido trouxe seu salvador ao tesouro e lhe deu um saco inteiro de joias. Mas o selvagem jogou o saco com ressentimento: não sabia o valor dos diamantes e do ouro e decidiu que queriam fazê-lo carregar coisas pesadas. Nesta parábola, o ouro são os mandamentos. Um selvagem é uma pessoa que se recusa a obedecer aos mandamentos. No escuro, nem ouro nem diamantes são atraentes. Mas se a alma de uma pessoa é iluminada por pelo menos um pequeno raio de alegria interior, todos os mandamentos da Igreja se tornam claros e queridos para ela. Então ele está pronto para dedicar toda a sua vida à busca da alegria que já lhe é familiar e, portanto, a vida de acordo com os mandamentos. Assim, o cristão busca a alegria para o seu coração, mas para isso faz o bem aos outros. Lição 21 seja grato a Ele por Seu sacrifício, então deixe que Ele seja gentil com as pessoas. Imitando o sacrifício de Cristo, Seus discípulos se esforçaram para pensar menos de si mesmos, às vezes rejeitando até perigos óbvios. Quando Pedro foi crucificado, ele implorou aos carrascos: “Não sou digno de aceitar a morte como meu Mestre. Se você quer me crucificar, me crucifique de cabeça para baixo.” O irmão do apóstolo Pedro, o apóstolo André, pregou nas fronteiras do norte do Império Romano, mas também foi para aquelas regiões onde os eslavos mais tarde começaram a viver. Ele foi crucificado em uma cruz "oblíqua" (X). o povo russo sempre viveu com a crença de que o apóstolo André chegou às montanhas de Kyiv ao longo do Dnieper e previu o surgimento de uma grande cidade cristã. O nome do apóstolo André sempre foi especialmente reverenciado na Rússia, e a cruz oblíqua de Santo André começou a ser retratada na bandeira da Marinha Federação Russa . Sim, chama-se estandarte de Santo André. PERGUNTAS Desenhe cruzes: Hristov, Petrov, Andreevsky. Por que a cruz de Pedro é diferente da cruz de Cristo? É possível aplicar a palavra "humildade" ao ato do apóstolo Pedro? ^ Por que os cristãos são gratos a Cristo? Por que essa gratidão os motiva especialmente a fazer o bem? ✓ Há as palavras de Cristo: "Você recebeu de graça - dê de graça." Como você os entende? Como você entende a parábola do selvagem e do rei? Explique. sim c K. I s- * YOU ymin m Como ver Cristo nas pessoas. Por que os cristãos acreditam na imortalidade. Assunção da Mãe de Deus. O ícone do Evangelho é uma parábola sobre o julgamento de Deus. No último dia da história mundial, todas as pessoas, todas as nações que já viveram na terra, se reunirão diante da face de Cristo. Após a ressurreição geral, Cristo “separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos bodes; E porá as ovelhas à sua direita e os bodes à sua esquerda”. As pessoas vão perguntar a Ele: "Por que você nos condenou?" Cristo responderá: “Por que, quando eu estava com fome, você não me deu comida? Por que, quando eu estava com sede, você não me deu de beber? Eu era um estranho e você não me aceitou. Eu estava nu e você não Me vestiu. Eu estava doente e na prisão, mas você não me visitou...' Pessoas perplexas perguntam: 'Não te vimos com fome ou nos pedindo um lugar para dormir. Se soubéssemos que você estava no hospital, definitivamente iríamos até você com um hotel!” Cristo responde: "Em verdade vos digo, porque não fizestes isto a uma das pessoas, não o fizestes a Mim". Isso significa que toda palavra boa ou má falada a qualquer uma das pessoas. Deus leva para o lado pessoal. A ajuda dada a um estranho aleatório ou a uma avó é ajuda a Deus. Um insulto infligido a qualquer uma das pessoas. Deus também aceita como um insulto infligido a Ele, isto é, como blasfêmia. Qualquer pessoa é um mensageiro do Céu na Terra! Existem muitas histórias na cultura dos povos cristãos sobre como uma pessoa, a base da cultura ortodoxa, fez algumas ações boas ou más em relação a um estranho, e de repente ele se tornou o próprio Cristo. A LENDA DE CHRISTOPHER O poeta V. Ivanov incluiu o seguinte episódio em seu “Conto do Tsarevich Svetomir”: “Um gigante apareceu ao príncipe na praia. O próprio gigante estava de alguma forma estagnado, desgrenhado, como se estivesse com medo, mas os olhos sob sobrancelhas grossas pareciam ternamente e brilhavam afetuosamente. O príncipe virou-se para ele sorrindo: “Como posso engrandecer você, bom homem?” Eu sou Christopher... Desde a minha juventude veio a mim Anseio pelo céu... o desejo de servir ao Senhor mais poderoso. Encontrei o rei, o mais forte, e trabalhei para trabalhar para ele como para meu senhor. E quando ouvi que o rei tinha medo do diabo, saí para servir ao diabo. Sim, uma vez vi como o diabo corre da cruz: tem medo do Crucificado. Bem, então fui procurar o Crucificado. Vaguei pelo deserto e ali o ancião eremita começou a me falar sobre Cristo. Digo-lhe: “Vejo em tudo que Ele é o mais forte. Eu o servirei." E eu ouço uma vez à noite - uma voz fraca está chamando. Eu vejo pela água Enquanto eu vivo - eu oro a você, eu te amo, eu respiro você. Quando eu morrer, eu me fundirei com você. Como as estrelas com o amanhecer. Eu quero que minha vida seja Seu louvor silencioso. Você para a meia-noite e o amanhecer. Obrigado pela vida e pela morte! D. Merezhkovsky '4 V. Vasnetsov. A alegria dos justos no Senhor. Portão do Paraíso. Pintura da cúpula da Catedral de Vladimir em Kyiv. Retrato falado. EU*'. T."i 1 ■ a “ ■ ■ ■ .* - Sh. em ■ ■ . ■ ■ d "-i ■ lime9a" "a" . a - a - a, aa aa "a" aire "V" a a a "uma. "a" "De uma antiga crônica russa Os gregos enviaram um filósofo ao príncipe Vladimir. Ele mostrou a Vladimir um véu no qual o julgamento do Senhor foi retratado. Vladimir, suspirando, disse: "Bom para os da direita, ai daqueles à esquerda." O filósofo respondeu: "Se você quer estar com os justos à direita, então seja batizado." Isso afundou no coração de Vladimir, e ele disse: "Vou esperar um pouco", querendo descobrir sobre todas as fés. E Vladimir deu ao filósofo muitos presentes e o deixou ir com grande honra. B "Dirke, São Cristóvão do bebê, suplica queixosamente para transferi-lo. Peguei uma vara, coloquei a criança no meu ombro. Eu vou. E a água sobe, zumbe, ruge, não a deixa entrar, ameaça engoli-la. A criança tornou-se mal-amarelada, eu a carrego com minhas forças. Morrer, acho que chegou a hora. Tenho medo, só para não estragar a criança. Cheguei à praia à força. E eu digo ao bebê: "Você foi duro, como se eu carregasse o peso do mundo inteiro sobre mim." E ele me diz: "É não é surpreendente que seja difícil para você, pois você carregou o mundo e o Criador do mundo." E, vendo minha surpresa, você diz: "Eu sou o Cristo, a quem você come; E então Ele me batizou e me chamou de Christopher. (O nome Christopher, traduzido do grego, significa “aquele que carrega Cristo.”) Por trás das palavras de Cristo (“o que você fez com um de...”) há uma dica de como se comportar em uma situação difícil da vida. Se você se sentir mal, olhe ao redor. Encontre uma pessoa que possa ter mais dificuldade do que você. Ajudem-no. Se não dinheiro, então palavra amável e um olhar amável, um sorriso. Talvez nada de bom volte para você dessa pessoa. Mas Deus tem muitas pessoas, e o que você empresta a uma pode retornar por meio de outra. na Bíblia há conselhos sobre como fazer de Deus seu devedor: “Aquele que é bondoso para com o pobre empresta ao Senhor, e ele o retribuirá por sua boa ação” (na tradução eslava da Igreja, isso soa muito amplo e melodioso : “Miluyay o pobre empresta Bbgovi”). Essas palavras significam que Deus sempre devolve sua dívida a tal pessoa, mas nem sempre na mesma “moeda”. O homem deu rublos ao pobre homem. E em troca de Deus ele pode receber... Não, não dinheiro, mas boa imortalidade. fundamentos da cultura ortodoxa CRENÇA na IMORTALIDADE A vida humana na terra não é infinita. Portanto, em todas as épocas as pessoas tentaram entender o que está lá, além do limiar da vida terrena. Se alguém se comunicou com pessoas na Internet e seu computador quebrou, o desaparecimento de uma pessoa da Internet significa sua morte? Assim, a quebra do corpo não destrói o duntu. As idéias de muitas religiões antigas podem ser recontadas de maneira moderna: o corpo é como um foguete, que em poucos minutos leva uma nave espacial em seu longo vôo. O corpo morre, mas a pessoa não. A alma simplesmente deixa de usar o corpo. Além disso, o cristão acredita que mesmo o colapso da alma (isto é, pecados) não pode destruí-la. Mas eles podem machucá-la. A imortalidade de um homem pode não agradá-lo. A qualidade da imortalidade depende da qualidade do amor. A morte no cristianismo é percebida como o último amadurecimento e a última transição, ou seja, é a saída da alma do corpo. Quão homem anterior cresceu fora de suas roupas de infância, então um dia ele vai superar seu corpo. Sua alma precisará de algo que possa trazer alegria a ela, e não ao corpo, que se tornou muito pesado e apertado. Mas será que a pessoa que partiu aprendeu a apreciar exatamente essas alegrias espirituais e eternas? Se uma pessoa não amou a Deus e outras pessoas, ela permanecerá solitária na eternidade. Um cristão também se lembra de que não apenas ele é imortal, mas também aqueles a quem ofendeu. Um poeta moderno disse: "Não há fim para ninguém - mesmo para aqueles que não estão conosco". Portanto, você precisa ter tempo para se reconciliar com as pessoas antes de sua (ou delas) partida da vida terrena. A face de Cristo na cúpula do templo ■■ |D PERGUNTAS e Como a fé no julgamento de Deus afeta as ações de uma pessoa? Liste os motivos que encorajam os cristãos a fazer o bem. ✓ Diga-me, uma pessoa pode ser considerada um embaixador de Deus na Terra? Se sim, como as pessoas devem ser tratadas? y^ Somente os cristãos podem ser boas pessoas? Discuta isso com seus colegas. you YMin Como Cristo se entregou aos discípulos. O que é Comunhão. O que é um sacramento da igreja. Antes de Sua partida para a cruz, Cristo reuniu os apóstolos. Foi uma refeição de despedida. É chamado em diferentes idiomas - a Última Ceia ou a Última Ceia. Tomando um copo de vinho nas mãos, Cristo disse aos apóstolos: “Bebam tudo. Este é o Meu Sangue do Novo Testamento, que é derramado por vocês e por muitos”. Depois disso, partiu o bolo de pão e o entregou aos apóstolos: “Provem. Este é o meu corpo, que é partido para a remissão dos pecados. Você e eu já sabemos que, segundo os Evangelhos, Cristo, embora tenha morrido na cruz, depois ressuscitou. Também já falamos sobre o fato de que os cristãos esperam, seguindo a Cristo, tornar-se participantes da alegre Ressurreição mundial. A conexão entre Na Igreja Ortodoxa S. Ushakov. A última Ceia. Ícone 1 da base da cultura ortodoxa Estas duas Páscoas são consideradas a participação de cada cristão no Corpo de Cristo Ressuscitado: “Se o Corpo de Cristo ressuscitou, então minha alma imortal por causa dela. reunido com meu próprio corpo, eu mesmo devo tornar-me parte de Cristo. E para que as pessoas se tornem partículas de Cristo, Seus comungantes, Cristo na Última Ceia deu às pessoas Seu Corpo. Mas não deixe as pessoas se assustarem. Cristo deu Seu Corpo e Sangue às pessoas na forma de pão e vinho. Os primeiros comungantes foram os apóstolos. Em seguida, eles entregaram o santuário com o qual se envolveram para outras pessoas. Recordamos que na vida dos cristãos existe uma palavra muito importante para eles - "graça". Este é um bom presente de Deus para as pessoas, ou melhor, a ação de Deus no homem. Então, de acordo com a Bíblia, Cristo deu a Seus apóstolos a promessa de responder às suas orações. “Onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estou”, disse-lhes. é”, Isso significa que uma nova e inesperada qualidade aparece na congregação dos cristãos: as limitações humanas são reabastecidas pelo infinito poder e amor divinos. Na linguagem do pensamento ortodoxo, isso é chamado de milagre da catolicidade eclesiástica. A vida da Igreja não pode ser descrita apenas por aquelas palavras e leis que descrevem a vida de qualquer sociedade humana. Onde os apóstolos se reuniam, eles oravam, e Cristo novamente deu aos bolos comuns as mesmas propriedades da Última Ceia. O pão tornou-se mais do que o pão, e o vinho mais do que o vinho. Não se manifestou em uma mudança na aparência ou sabor. Era justo que os apóstolos e os cristãos que comungavam com eles sentiram que com este pão o poder e a graça de Cristo entraram neles. Eles são pônei- Lição 24 1 I" "i Ensinando o Sacramento ■ ; : Oi . G ". G ■ ■■ .■ "I v"". ■ ........ e. ■ s ■■ ■ .. D, ■ II ■ No serviço festivo 9nea "" GtB * * t X > "" "t" v "" r ■ l> i ". ^ , K* 0.. -, o* 1* I . E eu ."» ■ j i 0 0 » 0 gl m g g 4 c I 8 ■ ■ "i" " . G Id" ■ ■ i> I ld9 9 $ J Z ESIA 7 9 i t rt 9 * C . . !" " >! a .! fi I ^ 3 6 - c g 5 ?" E 3 ^ >« :-ь _■" '>^7л /■ você sht O que torna uma pessoa superior à natureza Qual é a responsabilidade de uma pessoa para a conservação da natureza. 5 ■ , V 'o:w”. "!; gT."' '"T'g70' ^ g"G."" i g \ gF - ^U G g Os cristãos acreditam que o mundo tem um Criador. Deus colocou Seu amor e sabedoria no mundo. Portanto, conhecendo o mundo, um Cristão gradualmente compreende a intenção de seu Criador. O grande cientista russo M. Lomonosov disse que Deus deu às pessoas dois livros - o livro da natureza e a Bíblia. Deus colocou leis naturais no livro da natureza e mandamentos na Bíblia. Portanto, Lomonosov acreditava que um cristão, aquele que estuda as leis da natureza realiza um grande serviço cristão. O desenvolvimento da ciência e do conhecimento do mundo é uma boa ação para um cristão. Mas o mundo não deve apenas ser conhecido. É preciso trabalhar em Em uma das primeiras lições dissemos que a cultura é um trabalho que transforma o mundo, tornando-o mais seguro e conveniente. as pessoas decidiram que o objetivo principal de seu trabalho é obter rapidamente mais benefícios e conveniências. Deixaram de ver na natureza o belo templo de Deus. se a economia é tão gananciosa e impensada que, de fato, envenenaram nosso planeta. O ar, a água, o solo perderam sua pureza. Algumas espécies animais desapareceram da face da Terra. O cristão acredita: Deus nos deu o mundo na esperança de que preservemos e aumentemos sua beleza. O Verdadeiro Mestre da Terra - os fundamentos da cultura ortodoxa Lição 26 ■ Deus livre, não um homem que “anda sob Deus”. Deus é superior ao homem, mas o homem é superior à natureza: o cristianismo não considera as pessoas iguais aos animais. O homem está acima da natureza porque tem consciência, razão, liberdade e responsabilidade. Oceanos e vulcões, planetas e estrelas, nuvens e cachoeiras não têm isso. O homem tem a imagem de Deus. E é por isso que ele é responsável pelo mundo. A quem mais é dado, mais é exigido. Diante do Criador, que criou o homem, a floresta, os oceanos, as montanhas e os animais, o homem é responsável por matar essa vida e essa beleza, ou preservá-la e transformá-la. Hoje as pessoas já entenderam sua responsabilidade. Portanto, a ciência moderna não apenas estuda a natureza, mas também busca formas de citá-la. Para um cristão, toda a natureza é seu lar natal e o templo de Deus. Portanto, não se deve jogar lixo e deixar sujeira para trás, colher flores sem pensar e quebrar galhos de árvores. Tal comportamento prejudica não apenas a natureza. Na alma humana, cria um hábito de indiferença, raiva e destruição. A misericórdia cristã deve se estender não apenas às pessoas, mas também aos animais. Da Bíblia, o provérbio “Bem-aventurado aquele que tem misericórdia do gado” (“Bem-aventurado o homem que tem misericórdia dos animais”) entrou no discurso russo. Uma atitude misericordiosa em relação aos animais se manifesta, por exemplo, no fato de uma pessoa cuidar de animais de estimação e ter pena deles, não jogá-los na rua como coisas desnecessárias. mesmo que tenham envelhecido ou se tornado inconvenientes. E, claro, um cristão para com todo abuso de animais (domésticos e selvagens) e luta contra a crueldade contra eles. É I S I ■ >Ji t t História bíblica Era uma vez o mundo que já sofria por causa de um homem. Toda a humanidade ficou tão sem coração que Deus decidiu punir as pessoas com um dilúvio e salvar apenas uma família do justo Noé. Por vários anos, Noé construiu um navio arca (ou seja, veio correndo). Ele chamou as pessoas, mas ninguém acreditou que o dilúvio pudesse submergir o mundo. Mais tarde, Santo Ambrósio de Optina brincou: “Noé chamou as pessoas, mas só veio o gado”. E realmente. Noé encheu sua arca apenas com animais. Para que eles possam continuar sua corrida. Noah levou-os dois a dois. É daí que vem o provérbio: "Um par de cada criatura". Quarenta dias de chuva forte levaram o resto da vida da face da terra. .. I. PERGUNTAS e O que Deus colocou na Bíblia e no “livro da natureza”? ^ Você conhece a expressão "crise ambiental"? Por que você acha que o homem começou a ter um efeito prejudicial sobre a natureza? O que é compaixão pelos animais? Você tem animais de estimação e quais são suas responsabilidades para com eles? I. :-ts>| . i " ■ Li. ■- " ^5 L: " y-L !" I a: I ." i . r . ■■ e. ^ > . you usht "Família é baseada na alegria e criada para ela. Uma família é criada por duas pessoas que se amam. O sentimento de amor neste caso é não é o mesmo que o sentimento de "eu gosto de você." Claro, um ente querido é agradável. Claro, encontrar um ente querido e lembrar dele agrada. "Mas às vezes o amor também inclui dor. Se o outro se alegra, e eu estou feliz. Mas se ele está doente, e eu me sinto mal. O casamento na Ortodoxia é chamado de casamento. As coroas são colocadas na cabeça dos noivos. Este é um sinal de que neste dia eles são "príncipe" e "princesa", as pessoas mais reverenciadas do distrito. A coroa é também uma recompensa pela determinação das pessoas de se entregarem umas às outras. Mas também é uma coroa de mártir. Quando os noivos são solenemente conduzidos ao redor da igreja com coroas suas cabeças, o coro canta uma oração especificamente para os mártires - pessoas que já foram o morto por sua lealdade a Deus e à Igreja. (Por sua vez, a expressão “coroa do martírio” lembra a coroa de espinhos de Cristo.) amigo amoroso amigo, os noivos, como mártires, estão dispostos a suportar tudo para preservar a família. A coroa, como o anel, não tem fim. Isso significa que, da mesma forma, até a morte, os noivos devem ser fiéis um ao outro quando se tornam marido e mulher. Mesmo que haja doenças e infortúnios em suas vidas, eles devem permanecer juntos. Fundamentos da Cultura Ortodoxa Lição 27 Bilfch ll^ você sabe, eu comi ela como carniça.” — Você não me contou então? "Eu não quis te envergonhar, filho." Então Semyon tornou-se um monge. Ele é conhecido como São Silouano de Athos. Contando este incidente, Silvanus acrescentou: “É assim que um pai deve ser. Pense nisso, ele esperou por um ano por um momento oportuno para me corrigir e não me envergonhar. Sem perdão mútuo constante e paciência, a vida familiar é impossível. rfiily "Você precisa aprender a amar mesmo em sua casa paterna, caso contrário o amor não criará raízes em sua nova família adulta. Aquele que não aprendeu a amar em sua casa paterna não será capaz de amar mesmo quando criar sua própria família. A família cristã lembra-se das palavras do Novo Testamento: "Levai os fardos uns dos outros e, assim, cumpri a lei de Cristo" (fardos, fardos - pesos, dificuldades). O nascimento de um filho enche a vida familiar de luz, alegria e significado. Por sua vez, os pais querem preencher a vida de seus filhos com alto significado. Eles tentam passar para seus filhos tanto seu conhecimento quanto sua fé. Para preservar uma família amiga, é muito importante que ela tenha eventos e feriados comuns, tradições familiares. Não são apenas aniversários. Quando toda a família celebra a Páscoa junta, o Natal, claro, as pessoas ficam mais próximas e queridas umas das outras. Você precisa ser capaz de perceber com antecedência o que pode machucar uma pessoa querida. Essa habilidade é chamada de tato. Aqui está o exemplo dela. Filhos adultos cresceram em uma família camponesa. Um deles, Semyon, uma vez preparou o jantar para todos durante o trabalho de campo. Seis meses se passaram desde aquele dia e, em algum feriado, o pai diz a Semyon com um sorriso suave: “Filho, lembra como você me alimentou com carne de porco no campo? Mas havia um posto; - “Que diabos. História bíblica Noé teve três filhos. Após o dilúvio, Noé começou a cultivar uvas e fazer vinho. Por ter sido o primeiro enólogo, não conhecia todas as propriedades do vinho. Eu não sabia que isso não apenas diverte o coração de uma pessoa, mas também o priva do controle sobre si mesmo e o coloca para dormir. Noé bebeu o vinho que havia feito, ficou bêbado e adormeceu em sua tenda. Ham - um dos filhos de Noé - entrou na tenda, viu seu pai deitado no chão e, em vez de deslocá-lo e cobri-lo, chamou toda a família para rir. Desde então, o nome Ham tornou-se um nome familiar. É usado para denotar grosseria: uma atitude insensível, atrevida e baixa em relação às pessoas, incluindo, é claro, os pais. PERGUNTAS ✓ Como as pessoas devem se tratar em uma família? Explique. Por que se casar em uma igreja é chamado de "casamento"? O que significa a coroa sobre os recém-casados? Que comportamento é chamado de grosseiro? ^ A consciência permite que você deixe um cônjuge doente ou idoso? ✓ Conte-nos quais as tradições de sua família. V-“ V g N ^ LLL LLLLLLsh * "w w. . ul. * " ■ "L." v.4 ■ .j-v-.*.. k.1\>r> ". VOCÊ U5NDSH Quando a guerra é justa. Sobre os santos defensores da Pátria. L. Vasnetsov. Antiga Defesa da Cidade Russa da Pátria;■ G ■ T I:! .; \ ’"L *.■’** " ​​​​■ ‘ " ‘ ■ ". "*"! " ' . ■ ' , " " ■ l"4* * Г - ^ * ТI Р^.| t _> vezes o trabalho pacífico e a vida familiar tranquila da Rússia-Rússia foram violados por tempestades militares. Quase metade dos mil anos de história foi gasto em guerreiros. Cristo ensinou o perdão. Ele ensinou a amar até os inimigos. Ele disse que você precisa virar a bochecha esquerda se você foi atingido na direita. Mas essas palavras são sobre insultos causados ​​a você. Você pode perdoar sua ofensa. E se eles machucarem sua irmã? mamãe? Terra natal? Afinal, há outras palavras de Cristo: "Todo aquele que em vão se ira contra seu irmão está sujeito a julgamento". Então, a raiva é em vão, mas é apropriada. Na noite de 28 de novembro de 2008, um bandido bêbado ligou para o apartamento dos Tabakov na cidade de Noginsk-9, perto de Moscou. Havia apenas crianças em casa: Zhenya, de 7 anos, e sua irmã Yana, de 11 anos. Eles acreditaram ter recebido uma carta registrada e abriram a porta. Ameaçando com uma faca, o bandido exigiu que lhe entregasse o dinheiro. Então ele amarrou a menina e começou a torturá-la... Correndo para a cozinha, o menino pegou uma faca e bateu no homem. O infrator correu atrás de Zhenya, e a garota saiu correndo do apartamento e pediu ajuda. Neste momento, o estuprador agarrou o menino e o esfaqueou 8 vezes nas costas. Zhenya morreu. Por decreto do Presidente da Federação Russa, Zhenya Tabakov recebeu postumamente a Ordem da Coragem por seu altruísmo no cumprimento de seu dever cívico. Quando em 1812 o imperador francês Napoleão trouxe seu exército para a Rússia, então - / m. ". . 'A J R_G I! I I J J'g- . t. .1 - G "1 I . ■ " " ".-l % ■" \r ” , "r."- ' " 3 ' " '/ " ** J *. th * *. r ** " f " ii ^ 4 i K: c » 9,1j. - e i i , " , . 1 . E f 5 1" D r .-1 r I" ■ é " I ' r J i' ^ il . "". ■ ■ » . : * dentro" " . . "s" ■ "I" : "■ , " " ; , ’ r " . “ , " " “.r"" . i 2 s ‘ il "; l" - ■ \ ^ i: "■" - a; i L. ^ 1 , V J ta - g - J f* I "j". * ^ i f h i I. L "_ 4" "ll. J .1 u . "! . "'i L ■ Y * h " G, "y ” Y ■'* " '' "i" " = ^, 3 i J ; - "g ^1"* l ' . 4 . » I * - J g. e 5 G: i " "! (" ^ LCH V . " I "l I. . . g. - . . f I -I e . I / a "" .' "H *" "s. 3 g. g. . J "E. V J" ", i - G g /" ... p ■ 1- ".■*" ■" , .. i ", L t L: . L p "; _ “ ^.1 .."S 1 ^ "t ■ g J I 1 / o " ■ I * Г 1 ■ .- » S Г. Georgianos, tártaros e outros - defenderam a nossa pátria comum. só uma guerra defensiva pode ser justa. Ataque, agressão não pode ser justificada. Uma guerra pode ser justa. se for travada "por altares e lareiras", isto é, por sua família, por sua pátria e por seus santuários. Mas você não pode imponha sua fé pela força das armas. Um provérbio russo diz: "Um escravo não é um peregrino." Cristo não forçou ninguém a ouvir Suas palavras. Ele disse muitas vezes aos Seus discípulos que eles seriam perseguidos por causa de sua fé em Ele, mas nunca lhes disse: “Vocês devem siga outros em meu nome." Se for necessário proteger sua pátria, família e fé, uma pessoa ortodoxa pega em armas. Em 1380, o exército do mongol Khan Mamai marchou sobre Moscou. Santa Moscou Santíssima Trindade Sergius Lavra Sergiyev Posad tj "-f" dl ■ / lO; |_|.L ^ . i "■ H" H rO yi 'v ^ ;■ I "* ' b" J ■ I . I H 1 I .*1 ■ " ■ H H. I,.-*/ '.4.4" I ■ II I ■ a a g I ~ ■ V' ' " ■ ■■- -,1^, j s\: . 4. I ^ I "_4 ■: r *■ I I 4 V. Guryanov. São Sérgio de Radonej abençoa o príncipe Dmitry Donskoy para a Batalha de Kulikovo I ■.* 'A V. ".-I S.Vi '-W. IV g. EU'. I h g", lilt 111 II 9II!1|40 ICJ !;SHZHZHG|-1YL 'asov:-v (LI I K| /L to ) .." O, . i.i -1' i."-V Bll m S J ■ I L W II, ■ I, I , ■ . 1 ■ » 4 "V: V ?^ ' ."V: para ICH H ■ ^ .""I - 1 -.."i. .4^". "i "■■■■ - ■ .■ -■ - ^ r-■■■'I ■ . -eu; ;/ U." x i . j « ’ a "1 j" " I ' " ■ V iT I ■ " I j "-If ’ a I ® J ’i’"" "I I ■■■ " "i ! " r " "■ V " " ■ I H " ■" ■ /■ U r V,: -V-. ■. .li-. ■ ;i - "ll-" i ". "1r." . ■ r ■■ .1 ■ I." . o. Lição 28 Guerreiros Modernos PERGUNTAS ✓ Pode uma guerra ser justa? Em que caso? ✓ Que ações são inaceitáveis ​​mesmo em uma guerra? ✓ Que palavras de Cristo inspiraram Peresvet e Oslyabyu a participar na Batalha de Kulikovo? É necessário reagir igualmente aos insultos que são infligidos à própria pessoa e a quem ela ama? Você conhece as guerras em que diferentes povos da Rússia lutaram juntos contra os inimigos comuns? ■ : .1 ■ 1 I ■_ ■ I. I I J \ L ^ "I * I" 1" ".""chM Ug.g Yi'/ g". ■■ . J w I .4. Q-P.1 p I YOU U5NDSH Sobre o primeiro pecado das pessoas Que trabalho é em vão. Arbustos do paraíso. Desenho antigo Christian No. Shude 1 I '"V t' ■ ■ 1 II. ■■ . . . ■ .■ 4 I . . Primeiro, a Bíblia fala sobre como Deus trabalhou, criando nosso mundo, e depois sobre como Deus chamou o homem para trabalhar. As primeiras pessoas (Adão e Eva) foram estabelecidas no Jardim do Éden. Era um canto da terra onde os animais obedeciam às pessoas e onde não havia morte. O mandamento do trabalho foi dado entre os quatro mandamentos: a multiplicação da vida (“sede fecundos e multiplicai-vos”); jardinagem; conhecimento do mundo (“nomeie os animais”); velozes. Este quarto mandamento dizia: “Não comerás do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal”. Na Ortodoxia, é percebido como um mandamento sobre o jejum, pois o jejum é uma abstinência temporária de algo bom para adquirir algo melhor. Portanto, não se pode jejuar (isto é, restringir temporariamente) da inveja: a inveja é sempre ruim. Mas você pode se abster de doces por algum tempo (que após o jejum ficará ainda mais saboroso). Todas as árvores do Jardim do Éden foram plantadas pelo Criador, e o homem podia usar todos os seus frutos, exceto os frutos da árvore do conhecimento. A pessoa tinha que provar essas frutas, mas não imediatamente. Primeiro, ele teve que se fortalecer em seu serviço ao bem e no seguimento de Deus. O homem teve que trabalhar duro: mudando o mundo, ele teve que mudar a si mesmo. Não havia mal na árvore do conhecimento. Além disso, era sagrado. Mas em vez do caminho do trabalho, o homem escolheu seguir o caminho da magia. Ele decidiu apenas comer esta fruta e imediatamente se tornou sábio. No entanto, a sabedoria nunca é dada sem trabalho e experiência. os fundamentos da cultura ortodoxa lição 29 Assim, os primeiros pecados na história da humanidade, de acordo com a história da Bíblia, são a preguiça e o orgulho. O homem decidiu tornar-se como Deus, mas sem Deus e sem nenhum trabalho. Uma ideia tão estranha foi tentada pelas primeiras pessoas. E terminou em desastre. Foi a partir desse momento que as pessoas deixaram de ver Deus e perderam sua imortalidade. Mas Deus não deixou o povo. Ele lhes prometeu enviar o Salvador (Cristo). E sim, Ele introduziu na vida das pessoas a necessidade do trabalho diário "no suor do seu rosto". Nem todo trabalho é bom. Se uma pessoa trabalha apenas para seu próprio enriquecimento, tal trabalho não a aproxima de Deus. Esse trabalho, que leva ao sofrimento das pessoas, também acaba sendo prejudicial. Se o objetivo de uma pessoa é ruim, então o trabalho para atingir tal objetivo não será bom. Baixo é o trabalho de quem planta e distribui drogas, que abre cassinos. Se uma pessoa trabalha para o benefício das pessoas, seu trabalho agrada a Deus. O cristão acredita que todo o seu dia de trabalho passa diante dos olhos de Deus e trabalha honestamente. Se você subir até a cúpula do antigo templo, poderá ver que a pintura é tão meticulosa e bonita quanto a que está bem na frente dos olhos das pessoas que estão abaixo deles. Isso significa que os artistas antigos trabalhavam conscienciosamente. Eles sabiam que nenhuma das pessoas veria os detalhes de seu trabalho em tal altura, mas acreditavam que Deus via seu trabalho e não se permitia ser preguiçoso. Assim, do ponto de vista cristão, o trabalho não é apenas um meio de subsistência (embora as palavras do apóstolo Paulo sejam muito precisas: “Se alguém não quiser trabalhar, também não coma”). O trabalho é sim e o remédio prescrito por Deus para a humanidade. O trabalho dá a uma pessoa experiência, conhecimento, tempera seu caráter. M, Nesterov. Obras de Sérgio de Radonej. Fragmento 3L. I Da Bíblia Quem lavra deve lavrar com esperança... Não ofenda o mercenário... No mesmo dia, dê-lhe o seu salário, para que ele não clame contra você ao Senhor, e não haja pecado sobre vós... Ai daquele que obriga o seu próximo a trabalhar de graça e não lhe dá o seu salário... Eis que o salário que retiveste dos trabalhadores que ceifaram os teus campos clama, e os clamores dos ceifeiros têm chegou aos ouvidos do Senhor. PERGUNTAS e perguntas ✓ Que mandamentos as primeiras pessoas receberam do Criador? Diga-me. O que é uma postagem? ✓ Qual é o pecado das primeiras pessoas? Que tipo de trabalho é prejudicial para uma pessoa? ✓ O que significa “trabalhar com integridade”? I ! ■ i I " ■ g ■■ ГI I ■ g" - I ■ .II "II. I t L, g., f-h " " g I" " " Myii - " .M l I . I - - , " g " - . "-V, M: 5 | M": g "g I GY - G / - - g ■-1 g "il, I" _. "Ch.M -V.". i P - - l g I wa A 1 3 I ■ ■Ch ■ ■ i "U" 1g "" na cidade de ii-- ir "" k. * "- t. Enquanto queimarmos com liberdade, Enquanto nossos corações estiverem vivos para honra , Meu amigo, vamos dedicar belas almas aos impulsos da pátria! A, S. Pushkin J g, -. "" -■ Sh ■ I - ■ l 3 - Queridos amigos! Vocês conheceram a grande herança espiritual, que por muitos séculos uma geração de nossos compatriotas transmitiu a outra. Vocês aprenderam sobre religião, ideais espirituais, normas morais de nossos ancestrais, sobre o que acreditavam, como viviam, apoiando-se e ajudando-se mutuamente. . Lembre-se disso. Seja um homem!" - tal testamento nos foi deixado pelo eminente escritor e ator V. M. Shukshin Nos séculos 7 e 10, no espaço do Volga ao Dnieper, existia o estado de Khazaria, muitos de cujos habitantes professavam o judaísmo. No século VIII na cidade de Derbent (Daguestão) foi construída a primeira mesquita, que deu início à história do Islã em nosso país. Em 988, o príncipe Vladimir batizou a Rússia - a ortodoxia chegou à nossa terra. No século XVII Nosso estado incluía Buryats e Kalmyks, que trouxeram o Budismo com eles. Desde o século XVIII a cultura não religiosa começou a se espalhar amplamente na Rússia e uma tradição de ética secular começou a tomar forma. Foi assim que as tradições espirituais da Rússia foram formadas. Nossa cultura cresceu e se fortaleceu, nutrida por diferentes tradições espirituais. Tradições são como raízes. Quanto mais raízes e mais profundas forem, mais forte será o tronco da árvore e mais espessa será a sua copa. e. com.. l. - , os fundamentos da cultura ortodoxa Estamos todos unidos pelo amor à nossa família, aos entes queridos, à nossa pequena e grande pátria, à nossa Rússia. O amor é a base da nossa vida. Toda pessoa quer ser amada. Mas se ele se concentrar apenas nesse sentimento, ele se tornará egoísta e egoísta. O verdadeiro amor começa com o amor altruísta pelo próximo: pela mãe e pelo pai, pelo irmão e irmã, pelos amigos, pelos colegas de classe. O valor do amor não é que eles te amam, mas que você é capaz de amar os outros. O grande escritor russo N. V. Gogol escreveu em uma carta à sua irmã: “Você reclama que ninguém te ama, mas o que nos importa se alguém nos ama ou não nos ama? Nosso negócio: amamos? Amor é quando você pode dar sua vida por "seus amigos". Você é amado por seus pais e outras pessoas próximas, sem exigir nada em troca. Você ama sua família, seus amigos, sem pedir recompensa. Já amamos nossa Pátria pelo fato de tê-la. Amor é serviço. O serviço se manifesta principalmente em ações em benefício das pessoas, em benefício de nossa Pátria. A pátria somos todos nós. Pense no que você pode fazer pelos outros. Comece pequeno: limpe seu apartamento, ajude um colega de classe com seus estudos, proteja uma criança pequena, limpe seu quintal com amigos, plante árvores e cuide deles. Torne o mundo ao seu redor mais limpo, mais gentil, mais justo e você se tornará melhor, sentirá como o amor cresce no mundo. De pequenas ações, grande amor ao próximo, família, pessoas, nasce a Rússia. A tudo isso chamamos patriotismo. Onde começa a Rússia? Começa com o seu amor, com o que você está disposto a fazer por ele. \ \ Onde começa a Pátria? Da foto em sua cartilha, De camaradas bons e fiéis; ela, Zhivush; eles no quintal vizinho. Ou talvez comece Com a música que nossa mãe cantou para nós, Com o fato de que em qualquer prova Ninguém pode tirar de nós. M.L, Matusovsky 4 , >. a." *** J ■ "I * ■ -i.".i-." ".1 ■ G. . I ^ \ I ■ “ ,;| ■ : eu eu , . ! . . ." |i ■ V.’ g ■- g "g" - - I-V-- A "v * 1: "-■■i" I -m. ^ ■ ■, ■ ^ I . . r " ■ "-/p I - I V ■ "ll ■- fc g c ^ I “n" ■ "" i" ‘L - v" V i 1: " i: G . .. v V. V V-"r. V ...... i.i _ I Ch. L ■ M ■ I * ‘ " I " b j " i ■ I . Publicação educacional Kuraev Andrey Vyacheslavovich Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular Fundamentos da Cultura Ortodoxa 4ª-5ª séries Livro didático para instituições educacionais Chefe do Centro de Esferas OG Kotlyar Chefe. editado por L. I. Lnyanaya Editor E. A. Komarova Artista O. G. Ivanova Editores de arte A. G. Ivanov, S, N. Bolobolov Fotógrafo I. V. Voevodin Edição técnica e layout do computador S. V. Kitaeva Revisores E. V. Baranovskaya, N. V. Belozerova Benefício fiscal Classificador de produtos em toda a Rússia OK 005-93-953000 Izd. pessoas. Série ID No. 05824 de 09.12.01. Assinado para publicação em 27.02.10. Formato 84X108 Papel offset. Fone de ouvido SchoolBook. Impressão offset. Tiragem 82.000 exemplares. Nº do pedido aberto sociedade anônima Editora "Iluminismo". 127521, Moscou, 3º proezd de Maryina Roshcha, 41. Open Joint Stock Company Smolensk Printing Plant 214020, Smolensk, Smolyaninova, 1. »

Religion_orthodoxy religion_christianity religion_rel Andrey Kuraev diácono Fundamentos da cultura ortodoxa como cura para o extremismo em Alexander Seryakov OceanDream ExportToFB21, FictionBook Editor Release 2.6.6 05.12.2013 OOoFBTools-2013-12-5-2-29-58-1269 1.0

Fundamentos da cultura ortodoxa como cura para o extremismo. Pensamentos muito pessoais

Obviedade menosprezada por evidências

O inverno de 2002-02 pode determinar o destino da Ortodoxia na Rússia por todo o século XXI. A questão é que posição o clero russo tomará em relação à Igreja.

Na década de 1990, o corpo docente russo foi bastante benevolente para com a Igreja. Não, nossos professores não vieram com fé. Mas aos seus olhos a Igreja aparecia em um duplo halo brilhante: como injustamente ofendida e perseguida (além disso, na memória dos próprios professores) e como o berço da cultura russa. Mesmo quando os professores faziam coisas estúpidas e deixavam sectários entrar em suas aulas, eles abriam as portas exatamente para aquelas seitas que se disfarçavam de ortodoxia.

Mas então apareceu uma carta do Ministro da Educação da Rússia, autorizando (não prescrevendo ou mesmo recomendando) a introdução de aulas nas escolas sobre os “fundamentos da cultura ortodoxa”. De boca em boca e na imprensa, a permissão foi inflada em uma ordem, e o assunto culturológico foi transformado em uma "lei de Deus".

Agora depende muito do povo da Igreja: se podemos evitar essa dupla substituição. A porta foi aberta para nós. Resistiremos à tentação de nos apoiarmos em massa e nos apressarmos antes de sermos convidados? Se a Igreja começar a falar com autoridade com os professores, na linguagem do “você está obrigado”, se uma circular for enviada a todas as escolas, então a Igreja aparecerá aos olhos dos professores não como mártir, mas como perseguidora. E os professores levarão sua perplexidade, ressentimento e desacordo para as aulas. E então mais uma geração será criada com a convicção de que a) deve-se ficar longe da própria Igreja, e b) em qualquer caso, não se deve deixar a Igreja se aproximar das alavancas do poder - pois é muito gananciosa para eles.

Para evitar preocupações desnecessárias, tentemos, no entanto, separar o que foi misturado em uma tempestuosa controvérsia.

A primeira pergunta é: o ensino religioso é aceitável em uma escola pública?

Vou começar com uma citação do jornal Novokuznetsk (é bom porque mostra a técnica da propaganda anti-igreja moderna):

“A NTV sediou o programa Liberdade de Expressão de Savik Shuster, dedicado à educação ortodoxa na escola. Ela demonstrou muito claramente a habilidade e habilidade dos líderes da igreja para entender e criar a paz. para a introdução Educação ortodoxa o conhecido pregador diácono Andrey Kuraev e o diretor de cinema Nikita Mikhalkov se manifestaram contra - o vice-chefe do aparelho do governo da Federação Russa Alexei Volin e o reitor do Instituto Pedagógico do Estado Russo Yuri Afanasiev. Não repetiremos suas declarações, apenas diremos que foram convincentes e interessantes. Certamente não foi fácil para uma pessoa que não decidiu por sua própria opinião sobre esta questão dar preferência a alguém: tanto o diácono Kuraev quanto o diretor Mikhalkov, o oficial Volin e o cientista Afanasyev igualmente brilharam com erudição e capacidade de “manter” o público. E de repente essa ação fluida e perfeitamente coreografada foi interrompida por um grito agudo de “Mentira”! O que? E foi o diácono Kuraev quem expressou sua atitude em relação ao discurso do oficial Volin, que falou sobre a inconstitucionalidade do aparecimento dos "Fundamentos da Ortodoxia" em escola de ensino geral. Bem, tudo bem: eles estremeceram, balançaram a cabeça, feios, dizem eles, e continuaram a discussão. E novamente: "Você está mentindo!". Os olhos do diácono estão irreconciliavelmente ardendo, seus lábios estão comprimidos. Imediatamente, alguém da platéia tira o texto da lei, cita seu artigo apoiando Volin. Mas não houve pedido de desculpas ou justificativa do diácono Kuraev.”

Participantes deste fragmento da discussão na TV (14.12.2002): A. Volin, Vice-Chefe do Estado Maior do Governo da Federação Russa; Diácono Andrei Kuraev; A. Pchelintsev (Batista, advogado, trabalhou junto com Kuraev no conselho consultivo de especialistas da Duma durante a preparação da Lei de Liberdade de Consciência); escritor infantil Grigory Oster.

Para uma melhor compreensão do que aconteceu, devemos lembrar que o estúdio do programa "Liberdade de Expressão" está organizado da seguinte forma: há um grande figurante "neutro" - a tribuna central. E há dois pequenos estandes de especialistas convidados. Em uma tribuna, os especialistas estão reunidos, juntando-se "por ...", por outro - "contra ...". "Equipes" de especialistas sentam-se frente a frente.

Então, traduzimos o vídeo em um formato legível:

Volin: O governo e o estado em suas atividades prosseguem e são guiados exclusivamente pelas leis da Federação Russa. Duas coisas estão escritas nas leis da Federação Russa: de acordo com a Constituição, a natureza secular do estado; de acordo com a Lei da Educação - a laicidade da educação. De acordo com a Lei da Educação, os representantes dos ensinamentos religiosos não podem vir à escola e ensinar lá.

Kuraev: Isso é uma mentira. É apenas uma mentira. A Lei da Liberdade de Consciência afirma claramente que o Estado apoia as organizações religiosas nas suas atividades culturais e educativas de grande importância pública.

Volin: Ninguém se opõe. Não dentro de uma escola pública.

Kuraev: Dentro da estrutura. Há um artigo na Lei que regulamenta exatamente como e com que base um representante de uma organização religiosa pode ingressar em uma escola pública.

Wolin: Não.

Kuraev: Existe isso na Lei. Por que você cita a legislação de forma tão seletiva? Você é profissionalmente incompetente.

Schuster: Padre Andrei, espere um segundo. Mas como não vamos checar ninguém, nós também acreditamos em você...

Kuraev: Por quê? O Sr. Pchelintsev conhece a lei de cor.

Pchelintsev: Não concordo com o padre Andrei...

Kuraev: Não existem tais textos na Lei?

Pchelintsev: Você acabou de acusar o Sr. Volin de incompetência. Artigo 5 lei federal sobre liberdade de consciência e associações religiosas diz o seguinte - o que pode ser ensinado nas escolas...

Kuraev: Nas escolas públicas!

Pchelintsev: Nas escolas públicas…

Kuraev: Talvez!

Pchelintsev: Eu concordo...

Você vai aprender:

- Quão rica é a nossa Pátria.

O que são tradições e por que elas existem?

Nem tudo na vida pode ser escolhido por uma pessoa. Não posso escolher meus pais. Não consigo escolher a língua em que minha mãe cantava canções de ninar para mim. Não posso escolher minha pátria.

Primeiro eu apareço. Então descubro que minha terra natal se chama Rússia. Que é o maior país do mundo. Que a Rússia é um país com uma história antiga.

Desde os primeiros dias da minha vida, estive cercado por pessoas da família. Gradualmente, seu círculo se expande. Parentes, amigos, vizinhos... E um dia me vem a compreensão de que além da minha casa, do meu quintal, da minha rua, do meu bairro, da minha cidade, existe também o Meu País.

Há milhões de pessoas que não me conhecem pessoalmente. Mas nossas vidas têm muito em comum. E todos nós dependemos uns dos outros de alguma forma.

Cinquenta anos atrás, um piloto desconhecido decolou sobre a Terra. Mas a notícia do seu voo encheu todo o nosso país de alegria. E agora temos orgulho em dizer: somos compatriotas de Yuri Gagarin, o primeiro cosmonauta do mundo.

Experimentamos as vitórias da Rússia como nossas próprias vitórias. E os problemas da Rússia também não são estranhos para nós.

O que nos une? Unido Pátria. Esta é uma terra comum. História geral. Leis gerais. Idioma mútuo. Mas o mais importante são os valores comuns, as tradições espirituais. Uma pessoa permanece uma pessoa enquanto aprecia e se preocupa desinteressadamente com uma pessoa próxima a ela, outras pessoas, com os interesses do povo e da Pátria.

Você recebe tanto a Pátria quanto os valores como presente das gerações anteriores. Os valores vivem em tradições espirituais. Fora da tradição, eles perecem como uma planta arrancada do solo. A fonte dos valores é entendida de diferentes maneiras.

Os crentes estão convencidos de que as pessoas recebem valores de Deus. Deus dá às pessoas uma lei moral - conhecimento sobre a vida correta, sobre como evitar o mal, o medo e a doença e até a morte, não prejudicar os outros, viver em amor, harmonia e harmonia com as pessoas e o mundo ao redor.

As pessoas que não aderem a uma determinada religião acreditam que os valores são o conhecimento mais importante sobre a vida que os mais jovens recebem dos mais velhos, e os de gerações ainda mais velhas e experientes. Essa transmissão de valores, ou tradição, ocorre dentro da família. Lembre-se, seus pais costumam dizer que você deve se vestir de acordo com o clima, seguir as regras de higiene e evitar situações perigosas. Por quê? Porque se você não seguir estes regras simples, então sua saúde pode estar em risco. Isso acontece não só na família, mas também na sociedade. Os valores são regras simples de comportamento social. Eles nos alertam contra tais relacionamentos com pessoas que podem causar dor e sofrimento. Assim como os pais, as gerações mais velhas cuidam dos mais novos e lhes transmitem sua experiência espiritual, que eles, por sua vez, receberam das gerações anteriores.

De onde vêm os valores, todas as pessoas estão convencidas de sua importância excepcional para a vida. Sem valores, a vida humana se deprecia, perde o sentido.

O principal valor da Rússia são as pessoas, sua vida, trabalho, cultura. Os valores humanos mais importantes são família, pátria, Deus, fé, amor, liberdade, justiça, misericórdia, honra, dignidade, educação e trabalho, beleza, harmonia.

Para descobrir esses e outros valores, é preciso entrar em certa tradição espiritual. As tradições espirituais permitem que uma pessoa distinga entre o bem e o mal, o bem e o mal, o útil e o prejudicial. Uma pessoa que segue essas tradições pode ser chamada de espiritual: ama sua Pátria, seu povo, seus pais, trata a natureza com cuidado, estuda ou trabalha com consciência, respeita as tradições de outros povos. Uma pessoa espiritual se distingue pela honestidade, bondade, curiosidade, diligência e outras qualidades. A vida de tal pessoa é cheia de significado e importa não apenas para si mesma, mas também para outras pessoas. Se uma pessoa não segue essas tradições, ela precisa aprender com seus erros.

Nossa Pátria é rica em suas tradições espirituais. A Rússia tornou-se tão grande e forte precisamente porque nunca proibiu as pessoas de serem diferentes. Sempre foi considerado natural em nosso país que seus cidadãos pertençam a nações diferentes e religiões.

Você escolheu estudar uma das maiores tradições espirituais da Rússia. Outras crianças, cujas famílias estão mais próximas de outras tradições religiosas ou seculares que existem em nossa Pátria, conhecerão sua cultura. A vida da Rússia e de cada um de seus cidadãos é baseada na diversidade e unidade das grandes tradições espirituais. Estude cuidadosamente a tradição de sua família. Não se esqueça de compartilhar os valores que você recebe com outras pessoas - quanto mais você dá, mais você recebe. Lembre-se de que pessoas diferentes podem ter santuários diferentes e você precisa ter cuidado para não ofender a outra pessoa. Os santuários de outra pessoa podem a princípio parecer incompreensíveis para você, mas você não pode pisoteá-los. Esses valores você descobrirá por si mesmo no futuro.

O menino acariciou os raios,

tudo banhado de luz,

beijou a chama do sol

No chão.

Valor- o que tem grande importância para o indivíduo e para a sociedade como um todo. Por exemplo, a pátria, a família, o amor, etc. - tudo isso são valores.

Tradições Espirituais- valores, ideais, experiência de vida, transmitidos de uma geração para outra. As tradições espirituais mais importantes da Rússia incluem: Cristianismo, em primeiro lugar Ortodoxia Russa, Islamismo, Budismo, Judaísmo, ética secular.

Comprei o livro "Fundamentos da Cultura Ortodoxa" para a 4ª série.
O autor é A. V. Muravyov. Líder do projeto - M. M. Shakhnovich.
Editora do Iluminismo.
Um livro didático, não um manual e não um livro do professor.
Recomendado (e não apenas "aprovado") pelo Ministério da Educação. Conclusões positivas de RAS e RAO.
160 páginas.

O livro é grande. Acho que os professores vão encontrar muito nisso. material útil. Recomendo a todos os professores que comprem este livro.
Mas ir à aula com ela é uma questão mais difícil, pois do ponto de vista metodológico o texto ficou estranho.

Os metodistas dizem que é impossível dar às crianças mais de três palavras que são novas para elas em uma lição. Aqui, já na primeira lição, são introduzidas as seguintes palavras:

cultura
Vera
Divindade
Religião
Deus da Trindade
cristandade
ortodoxia
paganismo
Bizâncio
dogmas
dogma
ícone
paixões
Cristo
Igreja
Catedral

Ao mesmo tempo, os conceitos de fé, divindade, Deus Trindade, Cristo, Cristianismo, Bizâncio, ícones, templos, paixões (este termo será definido apenas na página 65) são introduzidos sem qualquer definição.

Algumas das definições dadas levantam objeções.
"Cultura é riqueza."
"A Igreja é chamada de católica, isto é, composta por muitas pessoas que estão intimamente relacionadas e têm uma fé." A referência provocativa à palavra "assembléia" obscurece o significado da palavra "católico". Não está claro qual é a necessidade de dizer às crianças sobre a "catolicidade" da Igreja na primeira lição.
"a adoção de qualquer fé é chamada de religião" - esta é uma definição muito vulgar. É a consciência comum e não científica que identifica os termos fé e religião. É muito amplo - muitas ideologias completamente não-religiosas (incluindo publicidade ao consumidor) caberão nele.

Algumas das teses desta primeira lição, por sua publicidade publicitária, serão objeto de polêmica e vergonha para aqueles que começarem a defendê-las seriamente:
“Disputas religiosas não falam sobre o ódio das pessoas... Os cristãos ortodoxos sempre se interessaram gentilmente por outras culturas.”

Essas deficiências são inerentes ao livro didático como um todo.

Nem sempre está claro por que certos enredos, termos e nomes são introduzidos em um livro didático para crianças bastante jovens e não pertencentes à igreja. “As orações que são lidas na igreja são registradas em livros especiais – o Livro de Horas de Oktoikh, Triod, Menaion” (p. 87).

Há teses estranhas para um livro didático e um cientista: “Cirilo e Metódio inventaram um novo alfabeto para os eslavos, que usamos até hoje” (p. 77). É possível que um bizantólogo não saiba que o inventor do cirilo glagolítico não tem nada a ver com o nosso alfabeto cirílico? Por que colocar deliberadamente informações falsas em um livro didático? E onde está a censura da Academia Russa de Ciências?

A mesma pergunta para o RAS surge na página 52 - "demônios nos contos de fadas são chamados de diabos (do diabo: demônios são anjos riscados)". Talvez seja assim na etimologia folclórica do Velho Crente. Mas na etimologia científica não há nenhuma conexão de ataque do diabo (veja o dicionário de Fasmer). Igualmente arbitrária é a frase “em eslavo, uma casa é um templo” (p. 82). O limite do espanto do etimólogo, porém, na página 24: “A palavra Deus significa vários ou grandeza».

A perícia científica competente e honesta não teria deixado no livro didático a tese de que “os Apóstolos testemunharam a Ascensão e desde então houve uma festa da Ascensão no quadragésimo dia depois da Páscoa” (p. 39). A celebração da Ascensão, e ainda mais no 40º dia, não acontece “desde então”, mas desde o final do século IV. Segundo J. Danielou, a celebração da Ascensão foi separada do Pentecostes somente após o Segundo Concílio Ecumênico, que condenou o Doukhoborismo da Macedônia e teve como objetivo enfatizar o papel especial do Espírito Santo na questão da salvação.

Tutorial em escola primaria não deve contar às crianças histórias complexas e discutíveis. Mas o livro também não deve mentir.

Mas há uma tese muito relevante no livro didático: “qualquer revolução, luta armada ou secreta pela tomada do poder é diretamente proibida pelas Escrituras. Cada líder é colocado em seu lugar pela vontade de Deus – isso é o que o cristianismo ensina” (p. 68). O bizantólogo A. Muravyov, mesmo sendo um Velho Crente, não pode deixar de saber como a igreja bizantina era indulgente com os golpes palacianos ... (1) Ou M. Shakhnovich era seu co-autor secreto?

Não são suas crenças e caneta nesta passagem - “A história bíblica diz que o primeiro homem Adão foi criado do barro, mais precisamente, do pó. Por que a história da Bíblia é como um conto de fadas? A lenda sobre a criação de pessoas foi escrita por um homem antigo (segundo a lenda, foi escrita pelo profeta Moisés) para pessoas como ele, pessoas antigas de forma fabulosa. Nos tempos antigos, as pessoas adoravam contos de fadas. Muitas vezes contavam as coisas mais sérias como um conto de fadas” (p. 40). E como isso pode ser correlacionado com a tese da página 18 - "Basílio, o Grande, explicou como a história bíblica sobre os seis dias da criação do mundo deve ser entendida do ponto de vista científico". São Basílio explicou que o Shestodnev é um antigo conto de fadas? E a Academia Russa de Ciências tem certeza de que as homilias de S. exposição de manjericão científico ponto de vista?

A decodificação do 7º mandamento é bem-sucedida - “Não adulterarás, isto é, não destruas a tua família ou a de outrem” (p. 56). Mas a palavra “casta” é introduzida imediatamente sem qualquer definição.

Decodificação malsucedida do 4º mandamento - "Lembre-se do dia de descanso ... Este dia é chamado de domingo." No entanto, o mandamento falava sobre o sábado (os livros didáticos não o mencionam de forma alguma). Editar o texto da Bíblia dificilmente é apropriado.

Algumas definições causam desacordo teológico. Por exemplo, “uma hipóstase é uma expressão da natureza única de Deus” (p. 154). É improvável que as crianças comecem a distinguir a Trindade do quebra-cabeça depois da frase "Deus é um ao mesmo tempo Três que formam Um" (p. 20). Uma explicação adicional só fortalecerá os professores e alunos que não são da igreja no fato de que a Trindade Cristã é uma tese ocultista-neoplatônica banal sobre a emanação gradualmente decrescente do Uno: “Isso, é claro, é difícil de entender, mas é fácil de entender. explicar com a ajuda de uma imagem. quando nós falarmos Sol, então queremos dizer o disco solar, bem como a luz deste disco e o calor transferido junto com a luz. O disco é o Pai, a luz é o Filho e o calor é o Espírito Santo. É assim que os cristãos ortodoxos explicam a Trindade” (p. 20).

“A comunhão é um sacramento da Igreja durante o qual os cristãos tomam o pão e o vinho consagrados” (p. 156). “Os concílios ecumênicos decidiam quanto de divino e humano há em Cristo” (p. 16).

A presença no livro de texto OPK da lenda da Europa Ocidental sobre Maria Madalena e o ovo vermelho não parece apropriada (esta tarde - não antes do século XIV - e a lenda católica local é apresentada como uma "tradição cristã" p. 142). A mesma palavra - "tradição" - por algum motivo também se refere à história do Evangelho (sobre o terremoto no momento da morte do Salvador) (p. 36).

Superficial e até beirando a blasfêmia é a interpretação de Muravyov das palavras de Cristo “quem tem ouvidos para ouvir, ouça”: supostamente essas palavras “Cristo falou sobre tradições não escritas”, que incluem o sinal da cruz, arcos, roupas cristãs (p. . 19). A ênfase da pregação repetidamente feita por Cristo apenas uma vez está ao lado do tema das tradições. Mas como! “... pondo de lado a palavra de Deus pela vossa tradição, que estabelecestes; e fazer um monte de coisas assim. E, chamando todo o povo, disse-lhes: Escutem-me, todos vocês, e entendam: nada que entra em uma pessoa de fora pode contaminá-la; mas o que sai dela contamina a pessoa. Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça!” (Marcos 7:13-16).

Não menos estranho é o comentário à ilustração da página 25: “No segundo dia da criação, Deus, segundo a Bíblia, criou o firmamento, isto é, a terra.” A Bíblia diz diferente: “E Deus chamou o firmamento de céu” (Gn 1.8).

Há falta de jeito: “a alma é importante para os cristãos ortodoxos” (p. 43). “Deus é um ser muito próximo para os cristãos ortodoxos” (p. 25). “O amor é de grande importância na cultura ortodoxa” (p. 48).

Há apenas frases estranhas “A Bíblia diz: o princípio da sabedoria é o temor de Deus. Isso significa que com o tempo os mistérios de Deus são revelados ao cristão” (p. 19). Eu não sabia que o sinônimo de "temor de Deus" era tempo. Claro, às vezes a sabedoria vem com a idade. Mas às vezes a idade vem sozinha...

Há um ceceio - “Olhe ao seu redor: você vê o mundo! As pessoas sabem muito sobre o mundo - existem tantas ciências criadas! (p. 26) “Algo muito estranho começou aqui. De repente, como diz a Bíblia, Cristo veio visitar seus discípulos como se nada tivesse acontecido, depois outro e outro!” (pág. 36).

Há uma transição para a linguagem do "Gato de Botas" - "Deus, chamado de "Palavra", se encaixa no corpo humano. Este Verbo Encarnado entrou nos ouvidos da Virgem Maria junto com as palavras do Arcanjo Gabriel. A palavra se instalou no corpo dela” (p. 30).

Há uma estranha complicação de coisas simples: “Durante a oração, o corpo participa ativamente das importantes atividades da alma: mão direita um cristão representa o sinal da cruz em seu corpo, uma pessoa inclina a cabeça ou faz uma prostração, curvando-se ao chão como sinal da origem de uma pessoa desta terra” (p. 41). A propósito, a última declaração é novidade para mim.

O que A. Muravyov propõe considerar “o principal no ensino de Cristo” (p. 33) não carrega em si nada especificamente cristão:
“* o mandamento do amor é um mandamento para amar as outras pessoas assim como a si mesmo;
* fé no Reino dos Céus - no mundo Divino, o reino do sobrenatural;
* referência a Apocalipse e a segunda vinda de Cristo;
* uma indicação de que o amor é superior à lei, ou seja, as regras são feitas para uma pessoa, e não uma pessoa para as regras.

As duas primeiras teses são as normas de fé e vida no Antigo Testamento. A fé no julgamento de Deus não é alheia aos livros do Antigo Testamento "E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, outros para eterna vergonha e opróbrio" (Dan.12:2) e em no período intertestamentário começou a aparecer no mundo judaico. O mesmo pode ser dito sobre o quarto ponto.

A tese é muito incomum - "Cristo incutiu em seus seguidores o respeito pela pobreza e pela não ganância" (p. 34). Então Cristo pregou para seguir o caminho da pobreza e da não ganância, ou simplesmente para respeitar os pobres e desejar-lhes o bem, olhando para eles da janela de uma limusine?

Por alguma razão, no comentário ao afresco na página 42, o Criador é teimosamente referido como um anjo: “Um anjo traz Adão e Eva ao paraíso e lhes dá um mandamento… Um anjo expulsa Adão e Eva…”.

O livro contém uma pintura de N. Roerich (p. 121), mas não há menção de uma única pessoa ou evento da igreja após o cisma do século XVII. Ou seja, a história da cultura ortodoxa e da Igreja termina há 400 anos.

No entanto, para criar uma impressão mais completa e própria, leia você mesmo o texto da primeira lição da 4ª série:

“Todos nós conhecemos a palavra CULTURA - esta é a riqueza espiritual e material acumulada pela humanidade. Mas a cultura também é a atitude de uma pessoa em relação ao mundo e às outras pessoas. A cultura vem das profundezas do povo, cada nação tem sua própria cultura. A cultura se acumula ao longo dos séculos e cria valores e monumentos culturais. A cultura é determinada não apenas pelo povo, sua língua, natureza e clima de seu país. A cultura é determinada pelas crenças das pessoas. As crenças são diferentes, incluindo aquelas baseadas na fé. Os crentes estão convencidos da existência de uma divindade ou divindades superiores, às vezes há fé no caminho para a verdade.
Quando as pessoas aceitam (professam) qualquer fé e se comportam de acordo com ela, isso é chamado de RELIGIÃO. Tendo adotado a fé ortodoxa dos gregos, os cristãos na Rússia também adotaram a religião, e a religião já deu origem à cultura ortodoxa russa.
Todas as religiões ensinam a bondade e a verdade à sua maneira. Mas a paz nem sempre reinou entre os adeptos de diferentes religiões. Eles frequentemente discutiam sobre qual deles expressa melhor a Verdade principal. Nessas disputas, nasceram as características da manifestação de cada fé, as características da religião. As disputas religiosas não falam sobre o ódio das pessoas. Pelo contrário, eles provam que a verdade da fé é muito importante e valiosa para as pessoas.
O que é a fé cristã? A resposta mais simples é: Cristianismo é fé em Deus Trindade e em Cristo. Substituiu a antiga fé - paganismo, isto é, politeísmo. O povo russo escolheu o cristianismo de diferentes religiões, porque gostou mais do que outros por sua beleza, canto maravilhoso e ícones.
O cristianismo veio para a Rússia de Bizâncio. Os eslavos (não apenas os habitantes da Rússia, mas também os búlgaros, sérvios) adotaram gradualmente a cultura cristã. Os frutos dessa cultura foram livros, belos templos, ícones, cantos da igreja.
Mesmo em Bizâncio, a fé cristã era chamada de Ortodoxia, ou seja, a fé correta, porque os cristãos, como representantes de todas as religiões, confiam na verdade de sua fé.
A cultura da Rússia Antiga pode ser chamada de ortodoxa porque se originou da fé cristã ortodoxa.
A fé cristã é baseada em verdades especiais, os chamados dogmas. Eles resumem brevemente o conteúdo principal da fé - dogma. No dogma - a experiência milenar da fé, portanto, os cristãos respeitam, aceitam essas verdades como fundamentos do dogma. Por exemplo, há um dogma sobre a veneração de ícones, que os ícones são imagens sagradas.
A cultura ortodoxa é dirigida a Deus, que está além dos limites do mundo. Para alcançar a visão espiritual, para se tornar melhor, mais perfeito, para se aproximar de Deus, os cristãos ortodoxos se voltam para ele com uma oração, se esforçam para se livrar de paixões e apegos excessivos a coisas e pessoas. O caminho para Deus começa no coração de uma pessoa - lá, eles acreditam, a “escada para o céu” está escondida.
O cristianismo ortodoxo atribui grande importância à comunidade de pessoas, sua conexão entre si. Cristo fundou uma comunidade especial de crentes - a igreja. A Igreja é chamada de católica, isto é, composta por muitas pessoas que estão intimamente relacionadas e têm uma fé. A tarefa de um cristão é a transformação espiritual. Percorrendo o caminho da purificação e do sofrimento voluntário, o cristão muda a si mesmo, torna-se mais alto, melhor, mais gentil.
Os cristãos ortodoxos sempre se interessaram por outras culturas.”

***
(1)
a unção de reis no Oriente foi introduzida especificamente para a purificação do basileu que assumiu o trono por assassinato (e pela primeira vez, como mostram as fontes citadas na obra correspondente de Uspensky, foi feita sobre Basílio I, o macedônio, em século IX). Além disso, até a captura de Constantinopla pelos cruzados em 1204, foi realizado apenas sobre os basileus bizantinos que ascenderam ao trono como resultado de conspirações.

A. V. Kuraev

Fundamentos da Ortodoxia

cultura

Tutorial

4ª a 5ª séries

Moscou, 2010

Tópicos da lição

A Rússia é nossa pátria

Ortodoxia e cultura

A relação entre Deus e o homem na Ortodoxia

oração ortodoxa

Bíblia e Evangelho

Pregando a Cristo

Cristo e sua cruz

Ensinamento ortodoxo sobre o homem

Consciência e remorso

Mandamentos

Misericórdia

A Regra de Ouro da Ética

16–17.

Lições de domínio

Como o cristianismo chegou à Rússia

bem-aventuranças

Por que fazer o bem?

Milagre na vida de um cristão

Ortodoxia sobre o julgamento de Deus

Sacramento da Comunhão

Mosteiro

Atitude cristã em relação à natureza

família cristã

Defesa da Pátria

cristão no trabalho

Ortodoxia e cultura

Você vai aprender:

O que uma pessoa contribui para a cultura?

Quais são os pensamentos da religião

A palavra cultura vem do latim. Primeiro esta palavra

significava o que foi cultivado no jardim, e não brotou no campo. cultura

algo que não existe na natureza.

Hoje, a palavra cultura é entendida de forma mais ampla: geralmente é tudo o que uma pessoa criou. O que uma pessoa muda no mundo com seu trabalho é

e há cultura. Ao trabalhar, uma pessoa muda não apenas o mundo, mas também a si mesma.

(por exemplo, torna-se mais carinhoso e menos preguiçoso). E portanto

a coisa mais importante na cultura são as razões pelas quais uma pessoa decide

agir exatamente como uma pessoa, e não como um animal ou uma máquina.

Por que uma pessoa age assim e não de outra forma? Como as pessoas distinguem

bem e mal, certo e errado? As respostas para essas perguntas podem ser encontradas em

mundo da cultura.

A cultura acumula a experiência dos sucessos e fracassos humanos. Através da cultura

esta experiência é passada de uma pessoa para outra. A cultura é criada pelas pessoas.

E então essa cultura cria as condições para a vida de outras pessoas, influencia

na forma como pensam e sentem, na forma como comunicam e trabalham.

As pessoas aprendem umas com as outras não só na escola. fazer amigos, interceder

na verdade, aprendemos a amar nossos entes queridos não apenas na sala de aula. E isto

também faz parte da cultura.

Como um feriado estadual ou nacional deve ser comemorado?

Como encontrar um hóspede na casa? Como organizar um casamento

sobreviver à perda Amado? Essas são também questões culturais. Esses

regras, normas, costumes que as pessoas absorvem desde o primeiro dia de suas vidas.

Uma pessoa geralmente não escolhe sua cultura. Ele nasce nele, respira-o, cresce nele.

Existem áreas da cultura que são comuns a todas as pessoas ou a todo o

países. Mas também há diferenças nas culturas folclóricas.

No século XVII, o viajante árabe Pavel chegou à Rússia.

Alepo. Aqui estão algumas características da nossa cultura que

chocado:

“Nos feriados, todos correm para a igreja, vestidos

em suas melhores roupas, especialmente as mulheres ... As pessoas rezam

nos templos por seis horas. Todo esse tempo as pessoas estão de pé.

Que resistência! Sem dúvida, todas essas pessoas são santas! Vinho

as lojas permanecem fechadas de sábado a segunda-feira. Da mesma forma

feito durante os feriados principais. Mesmo chamado por patronímico

camponeses. O pão preto é preferível ao pão branco. A esposa, tendo trazido comida, senta-se à mesma mesa com os homens.

E mesmo as regras comuns a todos, as pessoas podem explicar

diferente. Por exemplo, todas as pessoas condenam mentiras. Mas um vai explicar:

"Não minta, para que você não seja enganado em troca." E o outro dirá: "Não minta, porque Deus vê toda mentira". A primeira explicação será dada por uma pessoa que adere a uma cultura laica, ou seja, não religiosa. As palavras

outro expressa a posição de uma pessoa que vive em um

cultura.

Religião são os pensamentos e ações de uma pessoa que está convencida de que a mente humana em nosso mundo não está sozinha. As religiões dizem que ao lado de uma pessoa e mesmo acima dela existe uma razão invisível

e o mundo espiritual: Deus, anjos, espíritos... Para muitas pessoas, esta fé

torna-se tão profundo que determina o seu comportamento