Smak językowy epoki. Smak języka

Wstęp

Globalne zmiany, które zaszły w naszym państwie w ciągu ostatnich 10-15 lat, radykalnie wpłynęły na językoznawstwo. Przeglądając temat współczesnych dzieł językoznawczych można się przekonać, że w polu widzenia lingwistów zamiast zwykłych problemów fonetyki i morfologii, słowotwórstwa i składni pojawiają się coraz częściej problemy, których rozwinięcie ma na celu rzucić światło o gwałtownych zmianach współczesnej sylaby rosyjskiej. Pragnienie naukowców, aby objąć te zmiany jako całość, zrozumieć przynajmniej w Ogólny zarys nowoczesności językowej, prowadzą do ruchu samej językoznawstwa w kierunku, który można nazwać ogólnofilozoficznym esejem na temat języka nowożytnego. Wraz z tym zauważalne jest odejście od klasycznych tematów językowo-filozoficznych. Rezultatem jest praca w bardziej zachodnim stylu. Osoba o inteligencji naukowej stara się dostrzec wzorce i dynamikę absolutnie we wszystkim, znaleźć przyczynę postępu i regresu oraz zrozumieć ogólny, ciągły ruch. Lingwiści w tym sensie nie są wyjątkiem. W rezultacie wiele napisano o ewolucji języka rosyjskiego. Wywodzi się prawo współzależności języka i metod produkcji, języka i kultury. Powstawanie i regresja sylaby jest postrzegana jako bezpośrednie odzwierciedlenie głębokich zmian w społeczeństwie. Czy na kształtowanie się języka mogą mieć wpływ na przykład nastroje ludzi? Pytanie to można zadać inaczej: czy forma wpływa na treść? Czy jednostka oddziałuje na społeczeństwo?Jakie słowo jest obecnie „w modzie”? W najpoważniejszej formie chęć udzielenia odpowiedzi na informację o problemie została podjęta w ramach hipotezy względności językowej. Jednak zbyt masowa skala tej hipotezy tak bardzo oddaliła badaczy od realiów językowych, że ugruntowane podejście zamienili w swego rodzaju pomnik pojęciowy. Jednocześnie lingwistyka zwrócona ku praktyce daje wskazówkę dotyczącą możliwości zbliżenia się do „przelotności”, zajęcia innych stanowisk. W ten sposób zrodziła się koncepcja analizy wpływu „norm” językowych na mowę i społeczeństwo, nie odchodząc jednak od podstawowych zasad tradycyjnej językoznawstwa rosyjskiego.

WSTĘP………………………………………………………3 1. SMAK JĘZYKOWY………………………………………………………………… ……… ….4 2. NORMA JĘZYKOWA………………………………………………9 3. AGRESJA JĘZYKOWA………………………………… ………………… ….14 WNIOSEK………………………………………………………..19 WYKORZYSTANE ŹRÓDŁA……………………… …………………………….. .20

Bibliografia

1. Język rosyjski i kultura mowy: podręcznik / E.V. Sintsov. M.: Flinta: nauka, 2009.-160 s. 2. Normy współczesnego rosyjskiego języka literackiego / K.S. Gorbaczewicz - wyd. 3, poprawione - M.: Edukacja, 1989. - 208 s. 3. Język rosyjski. Agresja słowna i sposoby jej przezwyciężenia / Yu.V. Shcherbinina. Podręcznik podręcznik - M.: Flinta, 2004. 4. Smak językowy epoki. Z obserwacji praktyki mowy w środkach masowego przekazu / V.G. Kostomarov St. Petersburg: Zlatoust, 1999. - 302 s.

Wyciąg z pracy

ROZDZIAŁ 1 SMAK JĘZYKA Kierunek powstającego smaku można ocenić po jego wpływie na stylistykę, którą charakteryzują zacierające się granice pomiędzy różnymi sferami komunikacyjnymi. W obszarze wyborczym często znoszone są zakazy etyczne i estetyczne. Popularne stały się formy wewnętrzne nakładki, które przyciągają uwagę dowcipem i nietypowym wyglądem, np. ecstasy (ecstasy + insanity). Gry słowne nie mają na celu stworzenia maski mowy, ale po prostu istnieją dla żartów. Naruszenie utartych sformułowań nie dostarcza żadnego podtekstu, a jedynie słaby efekt komiczny. Wspólną cechę stylistyczną mowy można nazwać pragnieniem odnowy. Pojawiły się wyjaśnienia wielu terminów, np. zamiast Pociąg Towarowy zaczęto mówić Pociąg Towarowy. W wielu przypadkach obrazy w językach obcych służyły jako aktualizacja projektów. Takie wyrażenia jak zadzwonić na telefon... czy telefon w razie pytań... zmieniły się na telefon kontaktowy, który pojawił się nie tylko od angielskie tłumaczenie, ale ze zmian w repertuarze etykiety. Aktualizacja typowych środowisk językowych w języku literackim wyedukowani ludzie, nabył dużą aktywność i jednostronny kierunek, który kształtuje się z gustu publicznego. Problematyka psychologicznej postawy i gustu, obcowania z modą ukazuje przykłady niekonsekwencji, z punktu widzenia praw stylistycznych, w doborze językowych środków wyrazu.

V. G. Kostomarow

Smak językowy epoki

* * *

Autor serdecznie dziękuje O. Veldina, M. Gorbanevsky, I. Ryzhova, S. Ermolenko i L. Pustovit, I. Erdei, F. van Doren, M. Peter, R. N. Popov i N. N. Shansky, N. D. Burvikov, którzy opublikowali recenzje pierwszego i drugiego wydania książki, N. A. Lyubimov, S. G. Ilyenko, V. M. Mokienko i inni współpracownicy, którzy zorganizowali jej publiczną dyskusję w Petersburgu, a także Yu. A. Belchikov , N. I. Formanovskaya, O. D. Mitrofanov, O. A. Łaptiew , O. B. Sirotinin, N. P. Kolesnikow, L. K. Graudin, T. L. Kozłowska i wielu innych, którzy osobiście przekazali autorowi swoje opinie i uwagi. Serdeczne podziękowania dla A. M. Demina, V. A. Sekletova, T. G. Volkovej i wszystkich przyjaciół z Instytutu Języka Rosyjskiego A. S. Puszkina.

Zgłoszone uwagi i sugestie zostały w miarę możliwości uwzględnione, zaktualizowano materiał merytoryczny, ale generalnie jest to reedycja, a nie nowe dzieło. Nie uwzględnia podstawowych tematów badawczych, które pojawiły się po 1994 roku, jak „Język rosyjski końca XX wieku (1985–1995)” pod red. E. A. Zemskiej (M., 1996) czy „Język rosyjski” pod red. E. N. Shiryaeva (Opole, 1997). Uzasadnieniem może być to, że najważniejsze idee autora (pojęcie smaku jako czynnika społeczno-psychologicznego w ewolucji języka, związek między potocznością a książkowością w nim, rola środków masowego przekazu itp.) pozostają aktualne i nie zostały jeszcze opracowane.

W książce zastosowano następujące skróty:

AiF – Argumenty i fakty

BV – Zestawienia zapasów

VM – Wieczorna Moskwa

VYa – Zagadnienia językoznawstwa

VKR – Zagadnienia kultury mowy

Izw. – Izwiestia

KP – Komsomolska Prawda

LG – gazeta literacka

MN – Wiadomości z Moskwy

MK – Moskowski Komsomolec

MP – Moskiewska Prawda

NG – Niezawisimaja Gazieta

OG – Gazeta Powszechna

Itp. - Czy to prawda

RV – Wiadomości rosyjskie

RG – Rossijskaja Gazeta

RR – mowa rosyjska

RYA – język rosyjski w szkole narodowej (język rosyjski w ZSRR, język rosyjski w WNP)

RYAZR – język rosyjski za granicą

RYAS – Język rosyjski w szkole

SK – kultura radziecka

FI – Wiadomości finansowe

Sytuacja nadzwyczajna – własność prywatna

Notatka. Jeżeli w tekście nie określono inaczej, przyjmuje się następującą kolejność podawania źródła. Jeżeli po przecinku podaje się nazwę lub jej skrót, podaje się rok i numer (bez znaku nr) oraz, w razie potrzeby, stronę (po s.). W wielu przypadkach podawana jest data gazety codziennej, przy czym pierwsza cyfra oznacza dzień, druga miesiąc, a trzecia dwie ostatnie cyfry roku.

Wprowadzenie: opis problemu

0,1. Bardzo ogólna charakterystykażywe procesy obserwowane we współczesnym rosyjskim języku literackim, nie można nie rozpoznać demokratyzacji - w jej rozumieniu, co uzasadnia monografia V. K. Zhuravleva „Interakcja czynników zewnętrznych i wewnętrznych w rozwoju języka” (M., Nauka, 1982, toż samo. Aktualne zadania współczesnej lingwistyki, w zbiorze: „Językowe i metodologiczne problemy nauczania języka rosyjskiego jako języka obcego. Rzeczywiste problemy trening komunikacji.” M., 1989). Najbardziej demokratyzującym obszarem komunikacji literackiej jest komunikacja masowa, w tym język pisany czasopism.

Jednak termin liberalizacja jest bardziej trafny do scharakteryzowania tych bardzo szybko postępujących procesów, ponieważ wpływają one nie tylko Ludowy warstwy narodowego języka rosyjskiego, ale także wykształcony, który okazał się obcy kanonowi literackiemu ostatnich dziesięcioleci. Ogólnie rzecz biorąc, norma literacka i językowa staje się mniej określona i obowiązująca; standard literacki staje się mniej standardowy.

W pewnym stopniu powtarza się sytuacja z lat 20., kiedy porewolucyjny różowy optymizm zrodził chęć głębokiej transformacji nie tylko systemu społecznego i struktury gospodarczej, ale także kultury, ale także kanonu języka literackiego. Oczywiście współcześni oceniali to, co się działo, zupełnie inaczej (patrz: L. I. Skvortsov. O języku pierwszych lat października. RR, 1987, 5; por. S. O. Kartsevsky. Język, wojna i rewolucja. Berlin, 1923; A. M. Selishchev, Język epoki rewolucyjnej, M., 1928). Ta sytuacja społeczna jest zgodna z ideami A. A. Szachmatowa o poszerzaniu granic języka literackiego i dokładnie tak myśleli i postępowali przedstawiciele, jak to ujął S. I. Ożegow. nowa inteligencja radziecka. W szczególności metodyści argumentowali, że tradycyjny przedmiot język ojczysty w szkole rosyjskiej zasadniczo uczy się języka obcego, co wymaga „poszerzenia nauki języka standardowego... w celu studiowania dialektów, którymi otoczony jest nasz język standardowy, którymi się żywi” (M. Solonino. On nauka o języku epoki rewolucyjnej „Język rosyjski w szkole radzieckiej”, 1929, 4, s. 47).

„Stara inteligencja”, przeważnie na emigracji, opowiadała się za nienaruszalnością języka literackiego, oburzona zalewem dialektyzmów, żargonu, języka obcego, a nawet zmianami zasad pisowni, zwłaszcza wyrzuceniem litery yat. To diametralnie przeciwstawne podejście zwyciężyło także w kraju, pojawiło się w latach 30. i z pewnością zatriumfowało w latach 40. Dyskusja z 1934 r. związana z autorytetem M. Gorkiego wytyczyła drogę do masowej kultywacji mowy, żądając pisz po rosyjsku, nie po Wiatce, nie w szatach. Świadomy proletariacka polityka językowa odbywała się pod hasłem przezwyciężenia wielojęzyczności, przede wszystkim chłopskiej – jednolity język narodowy dla wszystkich pracowników. Zmienność językowa była również ograniczona w samym języku literackim.

Dzięki tym, z konieczności schematycznym i uproszczonym, wydarzeniom historycznym, a także szeregowi kolejnych, dotarliśmy do lat 50. z bardzo skostniałą i rygorystycznie egzekwowaną normą literacką, która w pełni odpowiadała sytuacji społeczno-politycznej państwa totalitarnego. Pod koniec pierwszej powojennej dekady wolnomyśliciele zaczęli z tym walczyć, zarówno w praktyce, jak i teoretycznie, a na czele z nimi stał K. I. Czukowski. Powrót do życiowych orientacji był jednak bolesny. Rosja jako całość okazała się bardziej skłonna do bycia konserwatywną niż innowacyjną.

Czy historia się powtórzy? Teraz nasze społeczeństwo bez wątpienia wkroczyło na ścieżkę poszerzania granic języka literackiego, zmiany jego składu, norm. Co więcej, gwałtownie wzrasta normalne tempo dynamiki językowej, co tworzy niepożądaną lukę w ciągłości tradycji i integralności kultury. Nawet szybko zawieszone, takie procesy lat 20. – z ich twórczym skupieniem na liberalizacji języka – pozostawiły znaczące ślady w naszej wykształconej komunikacji. I już teraz coraz głośniej słychać głosy wyrażające obawy o stan rosyjskiego języka literackiego, do czego prowadzi podążanie drogą poszerzania granic literackich i językowych.

Nawet ci, którzy witają triumfujący liberalizm, któremu wydaje się on całkowicie uzasadniony na tle odchodzenia społeczeństwa od bezwładnej autorytarnej jednomyślności w stronę wolności, woli i różnorodności, protestują przeciwko lekkomyślności tego procesu, przeciw skrajnościom pożądanego biegu wydarzeń. Zgadzając się z wezwaniem A.S. Puszkina, aby dać językowi rosyjskiemu „więcej swobody, aby rozwijał się zgodnie z własnymi prawami”, nie chcą spokojnie znosić zaniedbań, luzów w użyciu języka i pobłażliwości w doborze środków ekspresji. Ale w tych zjawiskach nie widzą nieuniknionych konsekwencji uzasadnionej postawy, a jedynie indywidualne, choć częste aż do masowych przejawów niskiego poziomu kulturowego ludności, elementarnej nieznajomości norm języka literackiego i praw stylu .

Niewątpliwie ma to również miejsce, zaostrzając skutki świadomych działań ludzi całkowicie wykształconych i kulturalnych, doskonale świadomych norm i praw stylu. Świadczą o tym następujące dane eksperymentalne: moskiewskie dzieci w wieku szkolnym radzą sobie bez nich w 80% sytuacji mowy wymagających stosowania formuł etykiety mowy; około 50% chłopców zwraca się do siebie przezwiskami, z czego ponad połowa jest obraźliwa; frazesy, które nie wyrażają szczerości uczuć, są używane przez około 60% uczniów, gdy gratulują rodzicom, nauczycielom i przyjaciołom. Autor tych obliczeń uważa, że coraz bardziej konieczne jest specjalne nauczanie dzieci w szkole przyjętych zasad komunikacji (N.A. Khalezova. O możliwościach pracy nad etykietą mowy podczas studiowania materiału gramatycznego. RYAS, 1992, 1, s. 23).

Znamienne jest, że obecnie obserwuje się wyraźny spadek poziomu gustu artystycznego, np. według badań socjologicznych już tylko 15 procent dzieci z rozwiniętym gustem artystycznym kończy szkoły miejskie, podczas gdy na początku lat 80. 50 procent; w szkołach wiejskich odpowiednio 6 i 43%. Preferencje publiczności skupiają się głównie na obcych warstwach artystycznych, wśród których szczególną popularnością cieszą się wątki kameralne poświęcone miłości, rodzinie, seksowi, przygodzie, a także lekka muzyka i wątpliwej jakości filmy detektywistyczne. (Yu. U. Fokht-Babushkin. Kultura artystyczna: problemy nauki i zarządzania. M.: Nauka, 1986; jego to samo. Życie artystyczne Rosji. Raport dla RAO, 1995.)

Smak językowy - „ jest to w istocie zmieniający się ideał użycia języka w zależności od charakteru epoki

Normy i standardy zachowań językowych i kultury mowy przyjęte przez rodzimych użytkowników języka na pewnym etapie rozwoju społeczeństwa. Jestem w. Era jest w dużej mierze związana z historycznymi, zwrotnymi momentami w życiu ludzi. Jestem w. naszych czasów, odzwierciedlający stan rosyjskiego języka literackiego po upadku związek Radziecki, charakteryzuje się zbieżnością tradycyjnych wyrażeń książkowych z mową potoczną potoczną, z dialektami społecznymi i zawodowymi, z żargonem. „Ogólnie rzecz biorąc, norma literacka i językowa staje się mniej określona i obowiązująca; standard literacki staje się coraz mniej standardowy” (Kostomarov V.G. Smak językowy epoki. M., 1994. s. 5).

Istotą motywu trafności mowy jest „chcę być nowoczesny jak wszyscy”, „chcę odpowiadać duchowi czasu”, „chcę przemawiać wspólny język" Celem aktualizacji mowy jest osiągnięcie tożsamości mowy, uświadomienie sobie tożsamości jednostki wobec innych ludzi. Oczywiście ten motyw ma pozytywny potencjał: konieczne jest uwzględnienie opinii innych na temat „nowoczesności” języka, jeśli komunikujący się chcą zmniejszyć konflikt w komunikacji. Problem polega jednak na tym, jak dużą odpowiedzialność za tę istotność nadawca jest gotowy wziąć na siebie. Realizując się jako część jednej wspólnoty językowej, dąży do relewancji, aby wraz ze wszystkimi uczestniczyć w jej tworzeniu, czuć swoją tożsamość i być odpowiedzialnym za własne zachowania językowe. W tym przypadku nadawca zmusza się do zastanowienia się nad własnym zachowaniem w zakresie mowy, aby dokonać znaczącego wyboru możliwe sposoby wyrażeń, w tym z uwzględnieniem potencjalnych konfliktów mowy. W przeciwnym razie trafność mowy stanie się modą mowy i doprowadzi do nieodpowiedzialności za mowę. Tryb mowy jest pośrednim potwierdzeniem zgody na ustne poddanie się.

Moda na mowę najwyraźniej objawia się w sposobie wykorzystania mediów w tekstach. pożyczone - oryginalne (+opanowane) elementy: zapożyczone słownictwo wypiera oryginalne (a nawet zapożyczone, ale wcześniej opanowane); języki obce (głównie angielski) przekształcają gramatyczne, a w niektórych przypadkach prawa fonetyczne (intonacyjne) języka rosyjskiego. Zwróćmy na przykład uwagę na ciekawy trend w języku mediów ostatnich lat: połączenie naturalne dla języka rosyjskiego rzeczownik+rzeczownik zastępuje się kombinacją przym. rzeczownik

Niektórzy badacze zauważają „nierosyjską” intonację fraz wśród prezenterów i dziennikarzy w radiu i telewizji (Arina Szarapowa, Tatyana Mitkova), a także „nierosyjską” kinetykę - mimikę, gesty, postawę (zespół Natalii Daryalovej, gesty prezenterzy w BIZ-TV).

Kolejnym przejawem mody mowy jest pozycjonowanie komunikujących się w systemie „przestarzałe – aktualne – nowe słowa”: potężna fala przestarzałych słów przy ostrożniejszym używaniu nowych. Co prawda niektóre badania stwierdzają coś przeciwnego: nasila się proces neologizacji, także w tekstach medialnych, a proces ten oczywiście odzwierciedla dążenie komunikujących do odpowiedzialności za mowę, a badacze zauważają zmianę ich charakteru: jeśli w latach 70. Lata 80. należały przede wszystkim do dziedziny produkcji słów, a potem do ostatnie lata To w zasadzie tworzenie słów. Jednak „szczyt tworzenia słów” nastąpił dokładnie w latach 90., dziś, jak wynika z naszych obserwacji, tworzenie nowych słów w mediach jest mniej aktywne. Oprócz osobliwość tworzenie nowych słów w tekstach medialnych to serializm, powtarzanie tego samego, powszechnego modelu słowotwórstwa: referendować, zostać prezydentem; gejdaryzacja, voucherizacja, prywatyzacja; wampiryzacja, Euroshop itp.

Wyślij swoją dobrą pracę do bazy wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.

Opublikowano na http://www.allbest.ru/

Smak językowy epoki

Wstęp

1. Smak językowy

2. Norma językowa

3. Agresja mowy

Wniosek

Bibliografia

Wstęp

Umiejętność mówienia jest podstawową cechą zawodową. Zawiera kilka komponentów. Najważniejszą z nich jest kultura mowy, która jest częścią ogólnej kultury człowieka. Po sposobie, w jaki ktoś mówi, można ocenić poziom jego rozwoju duchowego, jego kultury wewnętrznej. Kształtowanie umiejętności mowy zakłada opanowanie wyrazistej, logicznie jasnej, emocjonalnej mowy literackiej.

Problemy kultury mowy determinowane są przede wszystkim problemami funkcjonowania języka w społeczeństwie. Przedmiotem kultury mowy jako dyscypliny akademickiej są normy języka literackiego, rodzaje komunikacji, jej zasady i reguły, standardy etyczne komunikacji, funkcjonalne style mowy, podstawy sztuki mówienia, a także trudności stosowanie norm mowy i problemy aktualnego stanu kultury mowy społeczeństwa. Kultura mowy jest ważna dla nawiązania kontaktu między narratorem a jego słuchaczami i stanowi jej główną część.

W kulturze mowy definiuje się kilka norm, takich jak: gust językowy, norma językowa i agresja mowy.

Celem pracy jest badanie gustu językowego, norm i agresji mowy.

Do głównych zadań należy rozważenie pojęcia smaku językowego, sensu języka, przyczyn zmian gustu językowego, pojęcia norm językowych i ich rodzajów, przyczyn zmian norm językowych, zespołu znaków norm, różnych definicje agresji słownej, jej przyczyny, rozważenie agresji słownej jako rodzaju strategii mowy, której celem jest dyskredytacja przeciwnika.

W ostatnich latach ukazał się cykl prac poświęconych badaniu problemów kultury mowy w nowoczesne społeczeństwo. Do takich prac należą badania Vinokur G.O., Kostomarov V.G., Rosenthal D.E., Golovin B.N., Sapunov B., Lapteva O.A., Nefedov N.V., Pleschenko T.P. , Fedotova N.V., Chechet R.G., Dantseva D.D., Vasilyeva A.N., Fomina M.I., Valgina N.S., Rozhdenstven niebo Yu .V.. Problemy kultury mowy są badane od dawna i ponieważ społeczeństwo ciągle się zmienia, kultura również się zmienia, dlatego pojawiają się nowe kwestie wymagające dokładnego przestudiowania.

1. Smak językowy

Gust językowy to normy i standardy zachowań językowych i kultury mowy przyjęte na pewnym etapie rozwoju społeczeństwa przez rodzimych użytkowników języka. Smak językowy epoki jest w dużej mierze związany z historycznymi, zwrotnymi punktami w życiu ludzi. Gust językowy naszych czasów charakteryzuje się zbieżnością tradycyjnych wyrażeń książkowych z potoczną mową potoczną, z dialektami społecznymi i zawodowymi, z żargonem. „Ogólnie rzecz biorąc, norma literacka i językowa staje się mniej określona i obowiązująca, standard literacki staje się mniej standardowy” [Kostomarov 1999, s. 5].

Gust w ogóle to zdolność oceniania, rozumienia tego, co słuszne i piękne; są to preferencje i skłonności, które determinują kulturę danej osoby w myśleniu i pracy, w zachowaniu, w tym w mowie. Jak powiedział V.G. Kostomarow. w swojej pracy „Language Taste of the Epoch”: „Gust można rozumieć jako system postaw ideologicznych, psychologicznych, estetycznych i innych osoby lub grupy społecznej w stosunku do języka i mowy w tym języku”. Postawy te determinują stosunek człowieka do języka, zdolność intuicyjnej oceny poprawności, stosowności i estetyki wypowiedzi mowy.

Gust to złożony splot wymagań i ocen społecznych, a także indywidualności rodzimego użytkownika języka, jego upodobań artystycznych, wychowania i wykształcenia. Jednakże indywidualność ta kształtuje się w procesie asymilacji wiedzy społecznej, norm, zasad i tradycji. Dlatego smak ma zawsze określone podłoże społeczne i specyficzne podłoże historyczne. Manifestując się indywidualnie, smak odzwierciedla dynamikę świadomości społecznej i jednoczy członków danego społeczeństwa na danym etapie jego historii.

Najważniejszym warunkiem smaku jest zmysł języka, który jest wynikiem mowy i doświadczenia społecznego, przyswojenia wiedzy o języku i wiedzy o języku, w dużej mierze nieświadomej oceny jego tendencji, ścieżki postępu. Sam sens języka jest systemem nieświadomych ocen, odzwierciedlającym systematyczność języka w mowie i społecznych ideałach językowych. Zmysł języka stanowi podstawę do całościowej oceny, akceptacji lub nieakceptacji pewnych tendencji rozwojowych, słownictwa oraz oceny stosowności odmian stylistycznych w aktualnych warunkach. W tym sensie jest bardzo zależny od cech systemowych i normatywnych języka: jego pochodzenia, historii i ideałów postępu, akceptowalnych i pożądanych źródeł wzbogacenia, oryginalności jego struktury i składu.

Zmieniające się poglądy na temat prawidłowego i efektywnego używania języka można określić mianem mody. Inaczej mówiąc, moda jest przejawem gustu, bardziej indywidualnym, szybko przemijającym, rzucającym się w oczy i zwykle wywołującym irytację wśród starszej i konserwatywnej części społeczeństwa.

Na gust kulturowy i językowy oraz na jego zmiany wpływają obiektywne funkcje społeczne języka w danej epoce.

2. Norma językowa

Pojęcie normy jest zwykle kojarzone z ideą prawidłowej, literackiej mowy, a sama mowa literacka jest jednym z aspektów ogólnej kultury człowieka.

Norma, jako zjawisko społeczno-historyczne i głęboko narodowe, charakteryzuje przede wszystkim język literacki – uznawany za wzorową formę języka narodowego. Dlatego często łączy się terminy „norma językowa” i „norma literacka”, zwłaszcza w odniesieniu do współczesnego języka rosyjskiego, chociaż historycznie nie są one tym samym.

Norma językowa kształtuje się w praktyce komunikacji werbalnej, jest wypracowywana i utrwalona w użyciu publicznym jako zwyczaj (łac. usus – użycie, użycie, zwyczaj); Norma literacka niewątpliwie opiera się na zwyczajach, ale jest też specjalnie chroniona, skodyfikowana, tj. legitymizowane specjalnymi przepisami, słownikami, zbiorami przepisów, podręcznikami [Lapteva 1983: s. 187]

Graudina L.K. Shiryaev E.N. wyróżniają w swojej książce „Kultura mowy rosyjskiej” kilka rodzajów norm językowych: ortopedyczne (wymowa), ortograficzne (pisanie), słowotwórstwo (użycie słów pochodnych ustalonych w języku literackim, na przykład nos-nos-„nosenok ”), leksykalny (zasady używania słów w mowie, na przykład „biografia życia”), morfologiczny (gramatyczne formy słów, na przykład pyszne salami), syntaktyczny (użycie fraz imiesłowowych i przysłówkowych, przyimków itp. ., na przykład „wróć ze szkoły”), interpunkcja, intonacja [Graudina, Shiryaev 1999: s. 25-46].

Normą literacką są przyjęte w praktyce społecznej i językowej zasady wymowy, użycia wyrazów oraz użycia środków gramatycznych i stylistycznych. Norma jest historycznie mobilna, ale jednocześnie stabilna i tradycyjna, ma takie cechy, jak swojskość i uniwersalna obowiązkowa natura.Peszkowski A.M. powiedział to przekonująco i prosto: „Norma uznaje to, co było, a częściowo to, co jest, ale bynajmniej nie jest oznacza to, co się stanie” [Peshkovsky 1959: s. 54-55].

Główną przyczyną zmiany norm jest ewolucja samego języka, obecność zmienności, która zapewnia wybór najodpowiedniejszych wariantów ekspresji językowej. Pojęcie wzorcowości i standaryzacji normatywnych środków językowych coraz częściej uwzględnia znaczenie celowości i wygody.

Norma ma pewien zespół cech, które muszą występować w całości. O znakach normy pisze szczegółowo K. S. Gorbaczow w książce „Odmiany wyrazów i normy językowe”. Identyfikuje trzy główne cechy: 1) stabilność normy, konserwatyzm; 2) rozpowszechnienie zjawiska językowego; 3) autorytet źródła. Każda z cech indywidualnie może występować w tym lub innym zjawisku językowym, ale to nie wystarczy. Aby środek językowy mógł zostać uznany za normatywny, konieczna jest kombinacja cech. Zatem na przykład błędy mogą być niezwykle częste i mogą utrzymywać się przez długi czas. [Gorbaczewicz 2009: s. 200-200. 94]

Jakość (znak) stabilności normy objawia się odmiennie na różnych poziomach językowych. Co więcej, ten znak normy jest bezpośrednio powiązany z systemowym charakterem języka jako całości, dlatego na każdym poziomie językowym relacja „norma i system” objawia się w różnym stopniu. Jeśli chodzi o autorytet twórców literatury, szczególne trudności w jego ocenie stwarzają bowiem język fikcja, którego kunszt często osiągany jest właśnie w wyniku płynnego posługiwania się językiem.

Zatem norma posiadająca wymienione cechy realizuje następujące kryteria swojej oceny: stabilność, rozpowszechnienie, autorytet źródła.

We współczesnym języku rosyjskim normy mowy pisanej i ustnej zbliżają się do siebie i obserwuje się ich aktywną interakcję.

Obecne czasy charakteryzują się redukcją do ujednoliconej praktyki mowy. Istnieją ku temu poważne przyczyny społeczne – upowszechnienie edukacji i wzrost roli mediów. Na tym ogólnym tle zachodzi proces normalizacji.

3. Agresja mowy

Istnieje kilka definicji terminu „agresja słowna (werbalna, werbalna)”.

W stylistycznym słowniku encyklopedycznym języka rosyjskiego pod redakcją M.N. Kozhiny. Agresję słowną definiuje się jako „używanie środków językowych do wyrażania wrogości, wrogości; sposób mówienia, który obraża czyjąś dumę lub godność”.

Basovskaya E.N. w artykule „Twórcy czarno-białej rzeczywistości. O agresji werbalnej w mediach” pisze o niejednoznacznej interpretacji tego terminu. Zatem przy wąskiej interpretacji jako agresywna, uważa się akt mowy, który zastępuje agresywną czynność fizyczną.” Przy szerokiej interpretacji są to „wszelkiego rodzaju obraźliwe, dominujące zachowania mowy” [Basovskaya 2004: s. 257]

Inną odmianę tego terminu proponuje Enina L. w swoim artykule „Agresja słowna i tolerancja mowy w mediach”. Tutaj pisze, że agresja werbalna to obszar zachowań mowy motywowanych agresywnym stanem mówiącego. [Enina 2003: s. 2]

Autorami artykułu „Cechy agresji mowy” są V.V. Glebov. i Rodionova O.M. zdefiniuj ten termin jako „konfliktowe zachowanie mowy, które opiera się na postawie wobec negatywnego wpływu na adresata”. [Glebov, Rodionova 2006: s. 200-200. 252]

Mówiąc o przyczynach agresji werbalnej, Shcherbinina Yu.V. w swojej książce „Agresja werbalna” pisze, że jedną z przyczyn jest „brak świadomości własnego zachowania werbalnego w ogóle, a w szczególności jego agresywnych elementów”. [Szczerbinina 2006: s. 10-10. 42]

Innym powodem, który V. Tretyakova zauważa w swoim artykule, są „nieodpowiednie działania obronne podjęte z powodu błędnej interpretacji słów”. [Tretyakova 2000: s. 135]

Należy także podkreślić osobistą przyczynę agresji werbalnej w mediach, o której pisze I.M. Dzialoszynski i wyjaśnia, co zostało powiedziane: „Jest to po pierwsze niska inteligencja, a co za tym idzie niska kultura mowy, gdy dziennikarz nie umie wyrazić swoje myśli i trafne stwierdzenia zastępuje emocjonalnością mowy; po drugie, dziennikarz urzeczony ideą, stara się wykorzystać wszystkie możliwe zasoby mowy, aby idea, na którą jest chory, stała się chorobą powszechną. [Dzialoszynski 2008: s. 2]

Nie należy jednak tracić z oczu faktu, że agresja werbalna może być jednym z rodzajów strategii mowy i jest stosowana świadomie w celu zdyskredytowania rozmówcy.

Celem tej strategii jest poniżanie, obrażanie i wyśmiewanie rozmówcy. A taktyką będzie obelga, groźba, ośmieszenie, oskarżenie, wrogie uwagi, wyrzuty, oszczerstwa itp. Wybór określonych działań mowy przez mówcę zależy od jego celów komunikacyjnych.

Przygotowanie do konfliktu, tj. Scharakteryzowano wybór przez mówiącego strategii agresji słownej [Tretyakova 2000: s. 137]:

Wybór zachowania wywierającego aktywny wpływ na partnera komunikacji; mowa, język, agresja smakowa

Używanie słownictwa negatywnego;

Z dominującą rolą mówcy,

Z naruszeniem komunikacyjnych norm zachowania,

Z etykietowaniem

Używanie bezpośrednich i pośrednich obelg itp.

Najbardziej „sprzyjające” obszary przejawu agresji werbalnej to następujące obszary życia:

Szkoła i inne instytucje edukacyjne;

Sektor gospodarki zatrudniający pracowników o niskich kwalifikacjach i wykorzystujący głównie pracę fizyczną;

Kontakty sprzedawców i kupujących;

Walka parlamentarna;

Zdaniem naukowców agresywna mowa świadczy o autorytarnym stylu komunikacji, braku profesjonalizmu i prowadzi do wyobcowania, wrogości i nieporozumień. Dlatego agresja jest etycznie niedopuszczalna i nieskuteczna z komunikacyjnego punktu widzenia. W związku z tym należy nauczyć się kontrolować, powstrzymywać i przezwyciężać agresję werbalną. Istnieje literatura naukowa z praktyczne zalecenia w przezwyciężaniu agresji werbalnej. Dlatego Enina L. w swoim artykule wzywa dziennikarzy do ograniczenia agresji werbalnej poprzez porzucenie bezpośrednich opozycji wartościujących, począwszy od prymitywnego, wartościującego wyrażania obrazów „obcych”, „po analityczne podejście do tego problemu”.

Wniosek

W abstrakcie wykorzystałem artykuł E.N. Basovskaya. „Twórcy czarno-białej rzeczywistości: o agresji werbalnej w mediach”, Glebova V.V. i Rodionova O.M. „Cechy agresji mowy”, książka Gorbaczewicza K.S. „Zmienność słów i norma językowa”, książka Graudina L.K. i Shiryaeva E.N. „Kultura mowy rosyjskiej”, artykuł Dzyaloshinsky'ego I.M. „Psychologia komunikacji masowej”, artykuł Eniny L. „Agresja mowy i tolerancja mowy w mediach”, stylistyczny słownik encyklopedyczny języka rosyjskiego M.N. Kozhiny, artykuł autorstwa Kostomarov V.G. „Smak językowy epoki”, artykuł Laptevy O.A. „Ogólne elementy literackie i szczegółowe w określaniu statusu ustnej publicznej mowy literackiej. Struktura stylistyki językowej i jej główne kategorie”, książka A. M. Peszkowskiego „Dzieła wybrane”, artykuł V. S. Tretyakowej „Nieodpowiednie działania obronne podjęte w związku z błędną interpretacją słów „oraz książka Yu.V. Szczerbininy „Agresja werbalna”.

Zatem po analizie tej literatury możemy stwierdzić, że zjawiska językowe podlegają ciągłemu ruchowi i zmianom. Intensywność tego ruchu nie jest jednakowa ani w czasie, ani w zakresie materiału językowego. Zastąpienie jednego środka wyrazu innym może nastąpić zarówno gwałtownie, jak i stopniowo. Jednak zmierza w stronę zjednoczenia.

Agresja człowieka, w tym agresja werbalna, jest zjawiskiem wieloaspektowym. Wszystkie rozważane definicje uznają, że agresja jest integralną dynamiczną cechą ludzkiej aktywności i zdolności adaptacyjnych, a zatem stanowi przedmiot poważnych badań.

Konkludując o agresji werbalnej, można powiedzieć, że jest to każde działanie mające na celu wyrządzenie krzywdy przedmiotowi. Przyczyny agresji mowy są badane przez lingwistów w różnych dziedzinach: dyskursie politycznym, dyskursie medialnym, agresji u młodzieży itp. Agresja słowna obejmuje zarówno same agresywne wypowiedzi, jak i sytuacje związane z mową, i może być stosowana jako strategia dyskredytacji. Utrudnia nawiązanie kontaktu i wymaga zastosowania strategii łagodzącej w celu jego nawiązania.

Bibliografia

1. Basovskaya E. N. Krytyka i semiotyka. „Twórcy czarno-białej rzeczywistości: o agresji werbalnej w mediach”, Nowosybirsk: 2004.

2. Glebov V.V., Rodionova O.M. Uniwersytet RUDN „Cechy agresji słownej”, M: 2006.

3. Gorbaczewicz K. S. „Odmiana słów i norma językowa”, nr 2 - M: 2009.

4. Graudina L.K., Shiryaev E.N. „Kultura mowy rosyjskiej”, Moskwa: 1999.

5. Dzialoshinsky I. M. MU. „Psychologia środków masowego przekazu”, M: 2008.

6. Enina L. Prasa rosyjska w społeczeństwie wielokulturowym: tolerancja i wielokulturowość jako wytyczne zachowań zawodowych. „Agresja słowna i tolerancja mowy w mediach”, M: 2003.

7. Kozhina M.N. „Stylistyczny słownik encyklopedyczny języka rosyjskiego”, nr 2 – Moskwa: 2006.

8. Kostomarov V. G. „Smak językowy epoki”, Zlatoust: 1999.

9. Lapteva O.A. „Ogólne elementy literackie i specyficzne w ustalaniu statusu ustnej publicznej mowy literackiej. Struktura stylistyki językowej i jej główne kategorie”, Perm: 1983.

10. Peshkovsky A. M. „Dzieła wybrane”, M: 1959.

11. Tretyakova V. S. „Nieodpowiednie działania obronne podjęte z powodu błędnej interpretacji słów”, Barnauł: 2000.

12. Shcherbinina Yu V. „Agresja werbalna”, KomKniga: 2006.

Opublikowano na Allbest.ru

...

Podobne dokumenty

Definicje pojęcia „zniewaga” w źródłach leksykograficznych. Agresja językowa w komunikacji słownej. Zastąpienie obraźliwego słowa gestem. Używanie nieprzyzwoitych, obscenicznych słów i jednostek frazeologicznych, niezgodnie z zasadami przyjętymi w społeczeństwie.

streszczenie, dodano 19.11.2014

Problem agresji słownej we współczesnej rusycystyce. Agresja słowna jako strategia dyskredytacji. Problem agresji werbalnej w mediach. Strategia mowy jako zespół działań mowy mających na celu osiągnięcie cel komunikacyjny, przyciagajacy uwage.

streszczenie, dodano 19.12.2011

Definicja konfliktu mowy jako niewłaściwej interakcji w komunikacji pomiędzy podmiotem mowy a adresatem, związanej z realizacją znaków językowych w mowie. Podstawowe modele harmonizacji zachowań mowy: ostrzeżenia, neutralizacja i harmonizacja.

praca na kursie, dodano 31.01.2013

Pojęcia języka i składniki mowy. Etykieta mowy i kultura mowy. Historia powstawania i cechy etykiety mowy w Rosji. Tworzenie reklamy, środki językowe. Umiejętne użycie słów. Charakterystyka głównych błędów językowych w reklamie.

streszczenie, dodano 25.10.2014

Definicja pojęcia strategii w aspekcie interdyscyplinarnym. Istota strategii komunikacyjnych w językoznawstwie. Proces oddziaływania mowy, elementy struktury działania i jego klasyfikacja. Myśli własne i cudze jako przedmiot aktywności mowy.

streszczenie, dodano 08.10.2010

Nauka podstaw gry językowej. Podstawy teoretyczne badań i analizy zastosowań różne rodzaje gra językowa w aktywność mowy. Wspomnij o grze słów, „zabawnych zwrotach” jako środkach do żartowania lub „oszukiwania” słuchaczy.

streszczenie, dodano 21.07.2010

Istotą jest specyfika komunikacji mowy, jej rodzaje i formy. Bariery w komunikacji głosowej. Awarie komunikacyjne, przyczyny ich występowania. Język jako obiektywna podstawa komunikacji słownej. Typy osobowości językowych jako podmioty i przedmioty komunikacji.

streszczenie, dodano 27.04.2008

Pojęcie gatunku mowy i jego cechy konstytutywne. Określanie granic i integralności wypowiedzi według M.M. Bachtina, koncepcja kompozycji jako najważniejszego aspektu gatunku mowy. Badanie procesów poznawczych świadomości podczas percepcji gatunku mowy.

streszczenie, dodano 22.08.2010

Użycie terminu „dyskurs” i podejścia do jego definicji. Mowa stanowi jednostkę dyskursu, jego uczestników i okoliczności mówienia. Charakterystyka, budowa i rodzaje aktu mowy negacji. Sposoby wyrażania negacji werbalnej w języku angielskim.

streszczenie, dodano 13.12.2013

Niezgoda jako rodzaj aktu mowy we współczesnej teorii pragmatycznej. Tradycje mowy angielskiej i możliwości ich wpływu na realizację mowy aktu niezgody. Sposoby wyrażania sprzeciwu w tradycji mowy angielskiej.

Wyślij swoją dobrą pracę do bazy wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Państwu bardzo wdzięczni.

Wysłany dnia http:// www. wszystkiego najlepszego. ru/

MINISTERSTWO EDUKACJI I NAUKI FEDERACJI ROSYJSKIEJ

KOMISJA NAUKI I SZKOŁY WYŻSZEJ

Wyższa Szkoła Architektury i Budownictwa w Petersburgu

Języksmak. Językmoda. Językagresja

Ukończył: uczeń grupy 22-A-14

Adamyan L.Yu.

Sprawdzone przez: Trotsenko I.N.

Sankt Petersburg

Treść

Wstęp
Rozdział 2
Wniosek
Bibliografia

Wstęp

Przemówienie umiejętność- to podstawowa cecha zawodowa. Jednym z najważniejszych elementów jest kultura mowy, która jest częścią ogólnej kultury danej osoby. Po sposobie, w jaki ktoś mówi, można ocenić poziom jego rozwoju duchowego, jego kultury wewnętrznej. Kształtowanie umiejętności mowy zakłada opanowanie mowy ekspresyjnej, jasnej i literackiej.

Problemy kultury mowy determinowane są przede wszystkim problemami języka w społeczeństwie. Przedmiotem kultury mowy są normy języka literackiego, rodzaje komunikacji, jej zasady i reguły, etyczne standardy komunikacji, funkcjonalne style mowy, podstawy sztuki mowy, a także trudności w stosowaniu norm i problemów mowy obecnego stanu kultury mowy społeczeństwa. Kultura mowy jest ważna dla nawiązania kontaktu między narratorem a jego słuchaczami, a także jest jego główną częścią.

Globalne zmiany, które zaszły w naszym kraju w ciągu ostatnich dziesięciu–piętnastu lat, radykalnie wpłynęły na językoznawstwo. Chęć badaczy ujęcia tych zmian jako całości, zrozumienia przynajmniej w ujęciu nowoczesności językowej, prowadzi do ruchu samej językoznawstwa w kierunku, który można nazwać esejem filozoficznym na temat języka nowożytnego.

O randze badania decyduje zatem z jednej strony potrzeba kompleksowego zrozumienia zmian, jakie zaszły we współczesnym języku rosyjskim w ciągu ostatnich dziesięciu–piętnastu lat, z drugiej zaś – konieczność poszerzenia wiedzy zakres tematyczny i przybliżają lingwistykę rosyjską do nauki Europy i USA.

Zwykły człowiek postrzega świat tak, jak go widzi, jak to się mówi, „na jego oczach”, postrzegając go takim, jaki jest i będąc zaskoczonym zmianami. Osoba o nastawieniu naukowym stara się dostrzec we wszystkim wzorce i dynamikę, znaleźć przyczynę postępu i regresji oraz zrozumieć uniwersalny, ciągły ruch. Lingwiści w tym sensie nie są wyjątkiem. Dlatego wiele napisano o ewolucji języka rosyjskiego. Wyprowadzono prawo współzależności języka i sposobu produkcji, języka i kultury. Rozwój i regresję języka postrzega się jako bezpośrednie odzwierciedlenie głębokich zmian w społeczeństwie.

Celem pracy jest badanie gustu językowego, mody językowej i agresji językowej.

Do głównych zadań należy rozważenie pojęcia gustu językowego, sensu języka, przyczyn zmian gustu językowego, pojęcia mody językowej i jej typów, przyczyn zmian norm językowych, zespołu znaków norm, różnych definicje agresji werbalnej i jej przyczyny.

Rozdział 1. Czym jest „gust językowy”, „moda językowa” i „agresja językowa”?

Język smak- są to normy i standardy zachowań językowych i kultury mowy przyjęte na pewnym etapie rozwoju społecznego.

Język smak- idea idealnych modeli tekstu i ogólnie idealnej produkcji mowy, kształtowana w procesie aktywności społecznej i mowy. Smak językowy epoki jest w dużej mierze związany z historycznymi, zwrotnymi punktami w życiu ludzi. Gust językowy naszych czasów charakteryzuje się zbieżnością tradycyjnych, książkowych środków wyrazu z potoczną mową potoczną, z dialektami społecznymi i zawodowymi, z żargonem.

Smak ogólnie rzecz biorąc, jest to umiejętność oceniania, rozumienia tego, co słuszne i piękne; są to preferencje i skłonności, które determinują kulturę danej osoby w myśleniu i pracy, w zachowaniu, w tym w mowie. Postawy te determinują stosunek człowieka do języka, zdolność intuicyjnej oceny poprawności, stosowności i estetyki wypowiedzi mowy.

Jednakże indywidualność ta kształtuje się w procesie asymilacji wiedzy społecznej, norm, zasad i tradycji. Dlatego smak ma zawsze określone podłoże społeczne i specyficzne podłoże historyczne. Manifestując się indywidualnie, smak odzwierciedla dynamikę świadomości społecznej i jednoczy członków danego społeczeństwa na danym etapie jego historii.

Najważniejszym warunkiem smaku jest zmysł języka, który jest wynikiem mowy i doświadczenia społecznego, przyswojenia wiedzy o języku i wiedzy o języku, w dużej mierze nieświadomej oceny jego tendencji, ścieżki postępu.

Język (przemówienie) moda - sposób wyrażania się akceptowany w danej społeczności i ważny przez krótki czas.

Pojęcie gustu językowego w naturalny sposób wiąże się z wyobrażeniami o cechach mowy. W książce „Dobra mowa” lingwiści Saratowa definiują zawarte w tytule pojęcie jako mowa przede wszystkim celowa, odpowiadająca etyce komunikacji, norma, zrozumiała dla adresata, jako mowa twórcza. Do kryteriów dobrej wypowiedzi zalicza się także umiarkowany konserwatyzm, uniwersalność i chęć braku opcji. W I. Karasik proponuje rozumieć kulturę mowy jako „stopień zbliżenia świadomości językowej jednostki do idealnej kompletności bogactwa językowego w danym typie języka. Na tej podstawie różne rodzaje osobowości językowe.”

Ogólnie rzecz biorąc, normy literackie i językowe są dziś coraz mniej określone i obowiązujące. Standard literacki staje się coraz mniej standardowy, zauważa V.G. Kostomarow, tj. w języku, jak we wszystkim innym, norma dopuszczalności uległa zmianie.

Powstaje pytanie: dlaczego tak się dzieje? W odpowiedzi V.G. Kostomarow wprowadza koncepcję gustu językowego jako kategorii kultury mowy i jej skrajnego ucieleśnienia - mody językowej: „Smak można rozumieć jako system postaw ideologicznych, psychologicznych, estetycznych i innych osoby lub grupy społecznej w stosunku do języka i języka. mowa w tym języku. Gust ma zawsze określone podłoże społeczne i specyficzne podłoże historyczne, występując indywidualnie, smak odzwierciedla w swoim rozwoju dynamikę świadomości społecznej i jednoczy członków danego społeczeństwa na danym etapie jego historii.

Najważniejszym warunkiem smaku V.G. Kostomarow uważa uczucie za społeczne, nabywane przez każdego rodzimego użytkownika języka, tj. poczucie języka, które jest wynikiem mowy i ogólnego doświadczenia społecznego, asymilacja wiedzy o języku i wiedzy o języku, z reguły nieświadoma ocena kierunków jego rozwoju. Zmysł językowy leży u podstaw akceptacji i odrzucenia tych tendencji.

Kolejnym pytaniem, na które należy odpowiedzieć, aby zrozumieć cechy językowe sytuacji we współczesnej Rosji, jest pytanie, pod czyim wpływem kształtuje się nowoczesny gust językowy. Z żalem trzeba stwierdzić, że typowe cechy języka rosyjskiego kształtują się „bynajmniej nie tylko na skutek niskiej umiejętności czytania i niechlujstwa, ale właśnie na skutek świadomej postawy, chęci podążania za pewnymi gustami wyznaczanymi przez wpływową część społeczeństwa, na ogół dość wykształconego i dość kompetentnego, ale celowo deformującego normy i wzorce stylistyczne standardu literackiego i językowego”.

Język sam w sobie jest zjawiskiem społecznym, publicznym, a nie biologicznym. Język powstaje i funkcjonuje jedynie w ramach społeczeństwa ludzkiego. A jedną z funkcji języka jest ujednolicanie.

Odnosząc się do relacji między językiem a modą, należy zauważyć, że zarówno język, jak i moda są systemami znaków, wraz z innymi podobnymi systemami znaków, bez których nie można sobie wyobrazić życia społeczeństwa ludzkiego - ozdób, muzyki, tańca, architektury i Wkrótce.

Przedmiotem badań było zjawisko mody językowej, które w ostatnich latach nabrało szczególnego znaczenia w społeczeństwie rosyjskim.

Tak zrodził się pomysł analizy wpływu „trybów” językowych na język i społeczeństwo, nie odchodząc jednak od głównych założeń klasycznej językoznawstwa rosyjskiego.

O nowości badań decyduje fakt, że problem mody językowej został poruszony po raz pierwszy. Do tej pory problem ten był badany w ramach tematu etykiety mowy. Jednocześnie teoretyczne rozwinięcie problemu polegało jedynie na powiązaniu określonych faktów językowych z rzeczywistością historyczną i kulturą. W opracowaniu rozważa się fakty dotyczące mody językowej zgodnie z hipotezą względności językowej oraz analizuje wpływ mody językowej na język i społeczeństwo.

Język (przemówienie) moda- sposób wyrażania się akceptowany w danej społeczności i ważny przez krótki czas.

Zmieniające się poglądy na temat prawidłowego i efektywnego używania języka można określić mianem mody. Inaczej mówiąc, moda jest przejawem gustu, bardziej indywidualnym, szybko przemijającym, rzucającym się w oczy i zwykle wywołującym irytację wśród starszej i konserwatywnej części społeczeństwa.

Pojęcie mody językowej, istotne dla charakterystyki zachowań językowych jednostki, słusznie kojarzy się z obowiązkową redundancją językowych wzorców kulturowych, ze świadomością ich prestiżu w danym społeczeństwie, z dokonywanym przez jednostkę wyborem językowym. Korelując pojęcia „gustu językowego” i „mody językowej”, V.G. Kostomarow zauważa: „Zmieniające się poglądy na temat prawidłowego i skutecznego używania języka, czasami doprowadzone do absurdu, można opisać słowem „moda”. „Moda jako regulator zachowań kulturowych i mowy wyraźniej przejawia się w społeczeństwie dynamicznym, otwartym, mobilnym i redundantnym, czyli zawierającym różnorodne i konkurencyjne wzorce kulturowe, pomiędzy którymi można wybierać. Współczesną Rosję charakteryzuje zwiększona tendencja do odnowy, a moda daje możliwość zerwania z najbliższą przeszłością.”

Istnieje kilka definicji terminu „agresja słowna (werbalna, werbalna)”.

W stylistycznym słowniku encyklopedycznym języka rosyjskiego pod redakcją M.N. Kozhiny. Agresję słowną definiuje się jako „używanie środków językowych do wyrażania wrogości, wrogości; sposób mówienia, który obraża czyjąś dumę lub godność”.

Autorami artykułu „Cechy agresji mowy” są V.V. Glebov. i Rodionova O.M. zdefiniuj ten termin jako „konfliktowe zachowanie mowy, które opiera się na postawie wobec negatywnego wpływu na adresata”.

Mówiąc o przyczynach agresji werbalnej, Shcherbinina Yu.V. w swojej książce „Agresja werbalna” pisze, że jedną z przyczyn jest „brak świadomości własnego zachowania werbalnego w ogóle, a w szczególności jego elementów agresywnych”

Innym powodem, który V. Tretyakova zauważa w swoim artykule, są „nieodpowiednie działania obronne podjęte z powodu błędnej interpretacji słów”.

Należy także podkreślić osobistą przyczynę agresji werbalnej w mediach, o której pisze I.M. Dzialoszynski. I wyjaśnia, co zostało powiedziane: „Jest to po pierwsze niska inteligencja, a co za tym idzie niska kultura mowy, gdy dziennikarz nie wie, jak wyrazić swoje myśli i zastępuje trafność swoich wypowiedzi emocjonalnością mowy; po drugie, dziennikarz urzeczony ideą stara się wykorzystać wszystkie możliwe środki mowy, aby idea, na którą jest chory, stała się chorobą powszechną.”

Nie należy jednak tracić z oczu faktu, że agresja werbalna może być jednym z rodzajów strategii mowy i jest stosowana świadomie w celu zdyskredytowania rozmówcy. Celem tej strategii jest poniżanie, obrażanie i wyśmiewanie rozmówcy. A taktyką będzie obelga, groźba, ośmieszenie, oskarżenie, wrogie uwagi, wyrzuty, oszczerstwa itp.

Zdaniem naukowców agresywna mowa świadczy o autorytarnym stylu komunikacji, braku profesjonalizmu i prowadzi do wyobcowania, wrogości i nieporozumień. Dlatego agresja jest etycznie niedopuszczalna i nieskuteczna z komunikacyjnego punktu widzenia. W związku z tym należy nauczyć się kontrolować, powstrzymywać i przezwyciężać agresję werbalną. Istnieje literatura naukowa zawierająca praktyczne zalecenia dotyczące przezwyciężania agresji werbalnej. Dlatego Enina L. w swoim artykule wzywa dziennikarzy do ograniczenia agresji werbalnej poprzez porzucenie bezpośrednich opozycji wartościujących, począwszy od prymitywnego, wartościującego wyrażania obrazów „obcych”, „po analityczne podejście do tego problemu”.

Według Słownika słów obcych: aktualne słownictwo, interpretacja, etymologia, słowo „agresja” w języku rosyjskim odnotowano w drugiej połowie XVIII wieku w znaczeniu „napad zbrojny na państwo w celu zajęcia jego terytorium i ujarzmianie go siłą.” W drugiej połowie XX wieku słowo to nabrało nowego znaczenia: „aktywnie wrogie zachowanie jednej osoby wobec drugiej”.

Rozdział 2

Język- konstrukcja stabilna, wieki nie mają nad nią władzy. Jest ściśle zorganizowany, ma kategorie gramatyczne i skład leksykalny, które pozostają niemal niezmienione od wieków. Jednak od XVIII wieku nie przestaje się mówić o degradacji języka rosyjskiego, jego degradacji i utracie gustu językowego w każdym nowym pokoleniu. Czy rzeczywiście sytuacja z językiem jest tak straszna i nieodwracalna, jak próbują sobie wyobrazić niektórzy puryści – bojownicy o jego czystość? Przyczyny lęków mają pewne podstawy. Do języka pojawia się duża liczba nowych obcych słów, z których niektóre są niezwykłe i „kłócą uszy” rodzimych użytkowników języka. Szczególnie zauważalna jest na początku „obcość” zaciągania pożyczek. Co dzieje się ze słowem po tym? Powiedzmy więc, że cudze słowo trafia na rosyjską ziemię wraz z nową koncepcją lub po prostu staje się modne i tylko dlatego staje się powszechne wśród mas. Pierwszą rzeczą, która mu się przydarza, jest „rusyfikacja” jego powłoki dźwiękowej. Wypożyczanie dostosowane jest do standardowych norm wymowy języka rosyjskiego.

Następnym krokiem jest to, że słowo zwykle ma fleksję, na podstawie której zostaje włączone do odpowiedniego paradygmatu (to znaczy słowo zyskuje pewną deklinację lub koniugację) i otrzymuje taką czy inną formę rodzaju. Język przetwarza obce słowa.

Czy powinniśmy się tego bać? Przecież wiadomo, że ewolucja jest naturalny stanżywy język. Nie zmieniają się tylko łacina, starożytna greka, gotyk i inne podobne martwe języki. Dlaczego to się dzieje? Powodów jest kilka, zarówno zewnętrznych, jak i wewnętrznych.

Porozmawiajmy najpierw o zewnętrznych. Podobnie jak w żywym organizmie, w języku następuje wymiana tzw. „substancji językowych”: niektóre słowa starzeją się, stają się archaiczne i znikają z użycia, inne – neologizmy – je zastępują. Wpływ dialektów, żargonów społecznych i zapożyczeń wtórnych prowadzi do tymczasowego współistnienia konkurencyjnych wariantów języka.

Często zdarza się, że słowa pochodzące z peryferii językowych stopniowo wypierają uzasadnione słowo lub formę słowa, sprzyjając w ten sposób zmianom w języku.

Oprócz zewnętrznych, językoznawstwo zna także pewne (choć bynajmniej nie wszystkie!) wewnętrzne przyczyny ewolucji języka. Wśród nich najbardziej oczywiste można zidentyfikować jako tzw. zasadę analogii i zasadę oszczędności. Efekt zasady analogii przejawia się w chęci przezwyciężenia różnic językowych i ujednolicenia modeli konstruowania i wymowy słów.Analogia może także odpowiadać na modę. Jeśli zapożyczone słowa w XIX i na początku XX wieku otrzymały francuskie samogłoski, to w drugiej połowie XX wieku rozpoczęła się ich amerykanizacja, a w niektórych przypadkach orientacja na brzmienie w języku oryginalnym.

Kolejną zasadą prowadzącą do ewolucji językowej jest dążenie języka do oszczędzania środków mowy i wysiłku mowy. Wspaniały językoznawca E.D. Polivanov napisał kiedyś: „To dziwne, ale ten zbiorowy czynnik psychologiczny, który wszędzie w analizie mechanizmu zmian językowych będzie pojawiał się jako główna sprężyna tego mechanizmu, w rzeczywistości jest tym, co z grubsza można nazwać słowami: „ludzki lenistwo” Nic nie da się zrobić, ludzie wolą krótsze, oszczędniejsze formy komunikacji, a gdy jest „konkurencja” opcji, częściej wygrywają krótkie.

Kierunek wyłaniającego się smaku można ocenić po jego wpływie na stylistykę, która charakteryzuje się zacieraniem granic pomiędzy różnymi sferami komunikacyjnymi.

Problematyka psychologicznej postawy i gustu, obcowania z modą ukazuje przykłady niekonsekwencji, z punktu widzenia praw stylistycznych, w doborze językowych środków wyrazu.

agresja językowa smak języka

Moda na gust stylistyczny na demokratyzację i liberalizację wpływa na zainteresowanie żargonem, intonacjami narodowymi i potocznymi. W obawie przed upodobaniem do upadku stylistycznego zmienia się struktura monologu i dialogu publicznego.

W mowie oratorskiej zniesione zostają zakazy, które można by odróżnić od mowy potocznej, co pozwala na mniej odpowiedzialny i przemyślany dobór środków wyrazu. Wpływ na to mają zmiany stylu tematu wystąpień publicznych. Rośnie różnorodność dialogów, a maleje monolog wyrażający stanowisko argumentatora.

Ukształtowanie stylu odpowiadającego określonemu gustowi językowemu wymaga radykalnej zmiany literackich środków wyrazu.

Gust publiczny dyktuje demokratyzację mowy, co wiąże się z aktualizacją praw literackich przy wykorzystaniu wewnętrznych zasobów językowych.

Stała obecność żargonu w tekście prowadzi do ich stabilizacji, obniżając ich walory żargonowe. Takie środki wyrazu tracą potrzebę odwoływania się do nich, stając się z czasem po prostu standardem literackim.

W kulturze mowy zmieniły się miary dopuszczalności, normy stały się bardziej swobodne nie tylko w komunikacji i języku, ale także w innych obszarach działalności.

Zniszczenie linii między poważnym i codziennym stylem mowy, charakterystyczne dla gazet, jest jedynie refleksyjnym wydarzeniem w kulturze mowy społeczeństwa. Pierwsi, którzy od początku odczuli zmianę gustu mowy, byli pisarze i poeci, a nie dziennikarze, którzy mieli kontakt z nowym gustem w skrajnościach mody.

Mowa potoczna i żargon wpadają w powszechne użycie wykształcone, co prowadzi do nieodwzajemnionej niechlujstwa, tworząc wulgarne lub błędne zwyczaje, w których słowa są używane niezgodnie z ich znaczeniem i w kombinacjach niezgodnych z normami języka. Takie użycie ma negatywny wpływ na edukację i niszczenie norm standardów językowych.

Język rosyjski, z dużą ilością przedrostków i końcówek, bardzo dobrze nadaje się do postrzegania obcych słów. Jednak nie wszyscy lingwiści zgadzają się na używanie słów obcego pochodzenia, dlatego szukają w słownictwie sprzed 1917 roku słów, które mogłyby je zastąpić, ale postęp jest niewielki.

Media bardzo uporczywie rozpowszechniały nowe terminy, pokazując, że ich język wpływa na wszystkie style mowy. Terminy takie szybko stają się używane w środowiskach handlowych i młodzieżowych i szybko przestają wymagać interpretacji.

Obce słowa znacznie zatykają mowę literacką, ponieważ wiele zapożyczeń można znaleźć w analogii w języku rosyjskim. Ale przestają być używane, mając zagraniczne odpowiedniki i wkrótce całkowicie przestaną być używane.

We frazeologii istnieje chęć odnowy mowy i zmiany tradycyjnych oznaczeń. Czasami wystarczy odwołać się do innej struktury gramatycznej lub zastąpić jeden z elementów synonimem. Twórczość frazeologiczna splata się z rozwojem semantycznym poszczególnych słów, a ich aktualizacja uruchamia nowe kombinacje, które przekształcają się w frazy o różnej stabilności.

Językowy gust społeczeństwa nie ogranicza się do potocznej ekspresji, ale ma także równowagę w pragnieniu zachowania i ulepszania przyrostków książkowych, a także pojawianiu się nowych modeli elementów słowotwórczych. Smak książki wspiera się przede wszystkim własnymi środkami słowotwórczymi.

Jeśli będziesz śledzić praktykę językową mediów, odkryjesz nowe rzeczy w gramatyce i fonetyce, które są stabilniejsze niż stylistyka, słownictwo i frazeologia. Neologizmy prezentowane są z naruszeniami ortograficznymi, błędami morfologicznymi i składniowymi, co budzi silny opór opinii publicznej.

Błędów tego typu jest mnóstwo, a język toleruje swobodę w zakresie ortografii i interpunkcji. Doprowadzi to do tego, że następne pokolenie będzie używać radykalnie zmienionych norm językowych zgodnie ze swoimi upodobaniami.

Język angielski, który starają się naśladować, charakteryzuje się dużą zmiennością i słynie ze swobody ortograficznej. Natomiast w języku rosyjskim odejście od norm jest postrzegane jako błąd krytyczny, nawet jeśli występuje w granicach dozwolonych przez system.

Nowe procesy są bardziej aktywne w składni niż w słownictwie, a nawet morfologia ulega zmianom, które są bardzo zauważalne.

W konstrukcji zdań istnieje zamiłowanie do niejasności i swobodnej konstrukcji.

W tekstach medialnych często zaczęto stosować konstrukcje potoczne, potoczne, konstrukcje z wykrzyknikami i różnymi cząstkami należącymi do mowy ustnej.

Pod narzuconymi regułami, gdy psychologia życia zostaje przebudowana, gdy nowe zostaje dostrzeżone, a stare zostaje zapomniane, zignorowane, tylko dlatego, że nie jest nowe, instrukcje ortograficzne i interpunkcyjne tracą swoją moc.

1) Moda językowa niesie ze sobą rozległą sieć funkcji społecznych, z których główną jest regulacja społeczna i samoregulacja ludzkich zachowań.

2) Będąc pochodną języka i kultury, moda językowa sama w sobie wpływa na język i kulturę.

3) Moda językowa ma charakter cykliczny.

Problem agresji werbalnej i niewerbalnej staje się coraz częściej przedmiotem analiz i dyskusji w językoznawstwie. Agresja, w tym agresja werbalna, jest jednym ze składników opozycji dobra i zła, tolerancji (tolerancji) i nietolerancji (nietolerancji). Konieczność zbadania tego problemu wynika z włączenia go w kontekst społeczny, gdyż to właśnie społeczeństwo pełni funkcję regulowania różnych przejawów tego zjawiska.

Agresję słowną (werbalną) w jej najbardziej ogólnej formie można zdefiniować jako komunikację obraźliwą; werbalne wyrażanie negatywnych emocji, uczuć lub intencji w formie obraźliwej, niegrzecznej, niedopuszczalnej w danej sytuacji wypowiedzi.

Agresja mowy powstaje pod wpływem różnych motywów i nabywa różne sposoby wyrażenia.

Z jednej strony agresja werbalna służy jako wyraz negatywnych emocji (reakcji na bodźce zewnętrzne i wewnętrzne). środowisko) i uczucia ( specjalny typ przeżycia emocjonalne, charakteryzujące się względną stabilnością i powstające na podstawie najwyższych potrzeb społecznych człowieka). Emocje i uczucia wywołujące agresję werbalną obejmują złość, irytację, urazę, niezadowolenie, wstręt, pogardę itp.

Taka agresja najczęściej pojawia się w odpowiedzi na bodziec zewnętrzny. Przykładowo, ktoś zachował się niegrzecznie w sklepie, nadepnął na nogę w autobusie, odrzucił jakąś prośbę, sprzeciwił się w sporze – reakcją na ten dyskomfort fizyczny lub psychiczny często mogą być przekleństwa, przekleństwa, ataki słowne na rozmówcę, którego główną funkcją jest uwolnienie psychiczne, wycofanie Napięcie nerwowe, pozbycie się negatywnych emocji.

Z drugiej strony agresja werbalna może również powstać jako szczególna intencja - celowe pragnienie mówcy wyrządzenia adresatowi szkody komunikacyjnej (poniżanie, obraza, ośmieszenie itp.) Lub zrealizowania w tak „zakazany” sposób niektórych jego potrzeb (samoafirmacja, samoobrona, samorealizacja itp.).

Na przykład uczniowie mogą celowo wyśmiewać kolegę z klasy, aby zwiększyć swoją samoocenę, wykazać się „władzą”, dominującą pozycją i wzmocnić swój autorytet w zespole dziecięcym. Agresja werbalna na poziomie negatywnych emocji i uczuć pełni funkcję agresywnego zachowania werbalnego - mało świadomej aktywności, objawiającej się wzorcami i stereotypami zachowań wyuczonymi przez człowieka albo na podstawie naśladowania cudzych wzorców i stereotypów, albo na podstawie własnych własne doświadczenie. Celowy, ukierunkowany, proaktywny atak werbalny to agresywna mowa i jest definiowany jako świadomie motywowane, celowe działanie człowieka.

To właśnie ten ostatni rodzaj agresji werbalnej (agresja w „czystej postaci”) jest najbardziej niebezpieczny pod względem komunikacyjnym, gdyż jest przemyślanym, zaplanowanym, przygotowanym aktem mowy, którego celem jest wyrządzenie adresatowi szkody komunikacyjnej i zniszczyć harmonię komunikacji.

Poza tym zdarzają się szczególne sytuacje, w odniesieniu do których można mówić o naśladowaniu agresji – swoistej grze słownej. Na przykład mówca żartuje lub chce zademonstrować swoją potencjalną tendencję do angażowania się w obraźliwą komunikację.

Taka komunikacja często przeradza się w sytuację prawdziwej agresji werbalnej, gdyż przebiega w atmosferze znacznego napięcia emocjonalnego i może prowadzić do wzajemnego niezrozumienia, braku jedności i wyobcowania jej uczestników („A co jeśli on nie żartuje, ale naprawdę jest zły? ”).

Innym przypadkiem agresji imitującej jest aggro, czyli specjalne czynności rytualne przed lub zamiast prawdziwej agresji. Działania te mogą mieć charakter werbalny (na przykład śpiewy „kibiców”) i niewerbalny (na przykład kapłańskie tańce plemienne, gesty i ruchy słuchaczy koncertu rockowego itp.).

Każdą wypowiedź można zakwalifikować z punktu widzenia przejawu w niej agresji tylko wtedy, gdy oprzemy się na kontekście sytuacji mowy, tj. Analizujemy specyficzne warunki komunikacji: miejsce, czas, skład uczestników, ich intencje i relacje między nimi.

Warunki przejawu agresji werbalnej w danej wypowiedzi lub konkretnej sytuacji mowy to przede wszystkim:

negatywna intencja komunikacyjna mówiącego (na przykład upokorzenie adresata, wyrażenie negatywnych uczuć i emocji itp.);

niezgodność wypowiedzi z charakterem komunikacji i „wizerunkiem adresata” (np. znajomy adres w oficjalnym otoczeniu, zwracanie się tylko do jednego rozmówcy podczas komunikacji grupowej, obraźliwe wskazówki kierowane do rozmówcy itp.);

negatywne reakcje emocjonalne adresata na tę wypowiedź (obrażenie, złość, irytacja itp.) oraz reakcje je odzwierciedlające (oskarżenie, wyrzut, odmowa, wyrażenie protestu, sprzeciw, odwetowa zniewaga itp.).

Zatem w sytuacji nieformalnej, charakteryzującej się ogólnie pozytywnym nastawieniem do wzajemnego zrozumienia i porozumienia, pojawiają się stwierdzenia typu „Pierdol się!” lub „Kłamiesz, draniu!”, które mają formę niegrzecznego żądania lub obelgi, w określonej sytuacji mogą wyrazić zdziwienie lub działać jako wyjątkowa forma pozytywnej oceny. W tym drugim przypadku w przybliżeniu odpowiadają one znaczeniu wykrzykników, takich jak „świetnie!”, „wow!”.

Wyrażenie „Zabiję cię!” W zależności od kontekstu może to brzmieć jak poważna groźba, zabawny okrzyk lub pośrednie zaproszenie do zabawy słowami.

Przede wszystkim zjawisko to należy odróżnić od używania w mowie inwektywów (przekleństwa, przekleństwa i wyrażenia) oraz stosowania wulgaryzmów (naznaczonych szczególną szorstkością, chamstwem potocznych słów i wyrażeń jako równoległych oznaczeń pojęć, które można wyrazić w wersjach literackich).

Wiadomo, że wulgarne wypowiedzi, zwłaszcza w mowie dzieci i komunikacji nastolatków, mogą być stosowane nie tylko w celu obrażenia lub poniżenia adresata, ale często po prostu „z przyzwyczajenia”. Dzieje się tak oczywiście na skutek niskiego poziomu kultury mowy, ubogiego słownictwa, braku umiejętności wyrażania swoich myśli i uczuć język literacki i podstawowa niezdolność do komunikowania się. Czasami człowiek stara się w ten sposób wykazać swoją „znajomość” wulgaryzmów, pokazać swoją dojrzałość, emancypację i oryginalność.

Używanie wulgaryzmów i inwektyw, choć niekoniecznie jest przejawem agresji werbalnej, świadczy jednak o złych manierach, nietakcie i niskim poziomie kultury werbalnej i psychicznej mówiącego. Na tę cechę przeklinania zwrócił uwagę Arystoteles: „Z nawyku przeklinania w taki czy inny sposób rozwija się także skłonność do popełniania złych uczynków”. Nie bez powodu uważa się, że mowa człowieka jest jego autocharakterystyką i parafrazując znane powiedzenie, całkiem możliwe jest powiedzenie: „Powiedz mi, jak mówisz, a powiem ci, kim jesteś Czy."

Dlatego analizując mowę dzieci i młodzieży, należy pamiętać i brać pod uwagę, że użycie słów wulgarnych i obelg samo w sobie nie wyraża agresji werbalnej, ale wyraźnie tworzy niegrzecznie niedopuszczalny ton mowy, wulgaryzuje komunikację i może prowokować odwetowa niegrzeczność.

Ważne jest, aby odróżnić przejawy agresji werbalnej od specyficznych form zachowań mowy w subkulturach dziecięcych i młodzieżowych.

Środowisko mowy dzieci, będące integralną częścią logosfery niemal każdego narodu, ma szereg specyficznych cech, które pozwalają uznać je za wyjątkową warstwę narodowej kultury mowy, specjalną podgrupę podjęzykową. W tym środowisku wulgaryzmy, przekleństwa i przekleństwa często przekształcają się w zjawiska społeczno-mówcze, które jakościowo różnią się pod względem celów i motywów.

Zatem w mowie nastolatków inwektyw może służyć jako środek nawiązania kontaktu, osiągnięcia jedności lub sposób na wzajemne rozpoznanie się członków określonej grupy komunikatorów (koledzy z klasy, członkowie firmy itp.). Wymagany warunek Brak agresji w takiej wypowiedzi to pewność mówiącego, że adresat nie obrazi się inwektywem i uznanie przez niego prawa rozmówcy do podobnej odpowiedzi.

W mowie małych dzieci groźby („horrory”), wyśmiewanie („dokuczanie”) i sprzeczki często przybierają charakter tworzenia słów, zabaw słownych i rywalizacji w pomysłowości mówienia.

Od prawdziwych obelg należy także odróżnić niewinne przezwiska (pseudonimy) i specjalne adresy rytualne.

Te pierwsze są aktywnie wykorzystywane w środowiskach mowy dzieci i młodzieży. Od wypowiedzi agresywnych odróżnia je względna neutralność emocjonalna i brak obraźliwego znaczenia dla adresata. Ich celem jest specjalne nazewnictwo, specyficzne nazewnictwo, oznaczenie adresata, określenie jego cech wyróżniających, odróżnienie go od szeregu podobnych.

Dlatego nie należy mieszać wypowiedzi obraźliwych, obraźliwych i agresywnych ze stwierdzeniami, które są zewnętrznie podobne w formie i powiązane w sytuacjach użycia, występujących w środowisku mowy dzieci. O agresywności wypowiedzi decyduje jedynie kontekst sytuacji mowy, rzeczywiste warunki komunikacji.

Wniosek

Podsumowując niniejsze badanie, należy stwierdzić, że moda językowa reguluje zachowania jednostek i grup tworzących system językowo-kulturowy i przyczynia się do jego adaptacji do zmieniających się warunków środowiska wewnętrznego i zewnętrznego. Podobną funkcję pełni jednak niemal każde zjawisko społeczno-kulturowe o mniejszej lub większej skali, istniejące mniej lub bardziej długo. Nazwana ogólna funkcja trybu językowego jest realizowana poprzez szereg konkretnych funkcji:

Funkcja tworzenia i utrzymywania jednolitości i różnorodności wzorców językowych i kulturowych. Owocne jest rozważenie jednolitości i różnorodności jako dwóch stron tej samej funkcji mody językowej. W zależności od kryterium rozróżnienia tych dwóch stron, od fazy cyklu mody oraz od charakterystyki interakcji mody językowej z systemem społecznym, na pierwszy plan wysuwa się jednocząca lub różnicująca funkcja mody językowej.

Jednolitość przejawia się w tym, że dzięki modzie językowej ten sam wzorzec kulturowy jest asymilowany i akceptowany jako własny przez wiele jednostek, różnych grup społecznych i społeczeństw globalnych (ludów, cywilizacji). Najwyższy stopień jednolitości osiąga się w najwyższej fazie modnego cyklu językowego, kiedy dana próbka kulturowa, która odnajduje się w modzie językowej (modny standard językowy), obejmuje maksymalnie rodzimych użytkowników języka. Jednolitość utrzymywana przez modę językową odgrywa ważną, pozytywną rolę, zapewniając harmonię we współczesnych warunkach, gdy konkurują ze sobą różne wzorce kulturowe. Można do tego dodać, że modna jednolitość językowa sprzyja wzajemnemu zrozumieniu i rozwojowi kontaktów pomiędzy społeczeństwami globalnymi, a to jest dzisiaj palący problem.

To właśnie ze względu na jednolitość, jaką generuje, moda językowa jest często krytykowana, zarzucając jej powszechną standaryzację i ugruntowanie identycznych gustów językowych. W tym kontekście należy zauważyć, że bez pewnego stopnia jednolitości wzorców kulturowych, stylu życia, zachowań codziennych życie społeczne nie byłoby w ogóle możliwe. Niektórzy opowiadają się za tym, aby każda osoba podchodziła do problemów „twórczo” Życie codzienne i samodzielnie decydował, co i jak powiedzieć, w jakim stylu zareagować na to czy tamto zjawisko. Jeśli tacy ludzie są całkowicie pewni, że sami, nie skupiając się na kimkolwiek i niczym, wybrali; sami mają swój własny, oryginalny styl mówienia, jeśli codziennie od nowa twórczo rozwiązują pytanie, jakimi słowami się przywitać lub pożegnać, to, jak mówią, nie daj Boże. W prawdziwym życiu normalna jednostka dokonuje wyboru spośród modeli oferowanych przez społeczeństwo, pod wpływem społeczeństwa i grupy społeczne. Niektóre zinternalizowane, zinternalizowane wzorce kulturowe regulujące aktywność mowy zamieniają się w codzienne nawyki, normy komunikacji i wyrażania myśli, mają charakter automatyczny i wcale nie wymagają mobilizacji twórczego potencjału jednostki, uwalniając ją do rozwiązywania poważniejszych problemów. problemy.

Ponadto, ze względu na zróżnicowanie społeczne, ekonomiczne i kulturowe, modny standard językowy nie jest taki sam w różnych grupach, dzieli się na szereg modyfikacji. Ta sama „moda” językowa często objawia się w niezliczonych wariantach, na przykład jedna moda językowa dyskotek zmienia się właśnie w zależności od przeważającego składu osób odwiedzających te dyskoteki. Najważniejsze jest to, że najczęściej przypisuje się te same „tryby” językowe w różnych środowiskach społecznych i kulturowych różne znaczenia kojarzone są z szeroką gamą wartości i w tym sensie jednocząca moda językowa odgrywa także rolę różnicującą.

Jest jeszcze jeden aspekt funkcji jednolitości-różnorodności, który wymaga uwagi. Wiadomo, że współczesne środki masowego przekazu wykorzystują, że tak powiem, produkcję płynną, opartą na ujednoliceniu i standaryzacji zarówno procesów, jak i wyników tej produkcji. Warunkiem jej "efektywności jest synchronizacja pewnych etapów, rytmów produkcji i jej identycznych wyników. Jednolitość w takim czy innym stopniu jest nieuniknionym towarzyszem produkcji masowej. Ale problem jednolitości-różnorodności ma nie tylko charakter synchroniczny, ale także wymiar diachroniczny. Modne innowacje językowe, aktualizując tekst produktu i odpowiadające mu procesy jego tworzenia i rozpowszechniania, wytwarzają różnorodność diachroniczną, tj. niejednoczesną. Wdrażając różnorodność diachroniczną, moda językowa pełni zatem ważną funkcję kompensowania synchronicznego monotonia, która jest warunkiem i skutkiem masowej produkcji masowej.

W odniesieniu do grup społecznych funkcja jednolitości-różnorodności jest w dużej mierze funkcją wyrównywania demarkacji grupowej poprzez modne standardy językowe.

Funkcja innowacyjna jest jedną z głównych i najbardziej oczywistych funkcji mody językowej: wszyscy wiedzą, że moda językowa niesie ze sobą nowość. Ponieważ wpływ mody językowej rozciąga się na różne sfery życia społeczno-gospodarczego i kulturalnego, zwiększa to potencjał innowacyjny społeczeństwa, gotowość do wprowadzania i akceptowania innowacji w odpowiednich obszarach. Wpływa na odnowę nie tylko samego języka, ale także produktów przemysłowych, technologii, stylów artystycznych itp. W każdym społeczeństwie, grupie społecznej, w każdym sektorze życia istnieje pewien stopień gotowości na innowacje językowe – innowacje. Moda językowa – źródło, skutek i wskaźnik wysoki stopień innowacja. Ponieważ rytm życia społeczno-gospodarczego i kulturalnego jest inny w różnych okresach, zmienia się stopień innowacyjności tego samego społeczeństwa lub grupy.

Stymulując innowacyjność, moda językowa przyczynia się do przystosowania społeczeństwa, grup i jednostek do zmieniających się warunków ich egzystencji, zarówno wewnętrznych, jak i zewnętrznych. Nie chodzi o to, że wszystkie rozwiązania proponowane przez modę językową są oczywiście adekwatne do tych warunków. Podstawowe znaczenie ma fakt, że moda językowa pobudza zasadę heurystyczną, eksploracyjną, eksperymentalną w społeczeństwie i kulturze, rozwija w systemie społecznym gotowość nie tylko na aktualnie modny język, ale także na innego rodzaju innowacje.

Podnosząc innowacyjność społeczeństwa lub grupy społecznej, moda językowa osłabia w ten sposób jej tradycyjność i podważa siłę zwyczaju. Co więcej, odrzucenie odziedziczonych wzorców kulturowych na rzecz nowych nie wiąże się w tym przypadku z dezintegracją społeczną, gdyż dzięki modzie językowej odrzucenie to jest usankcjonowane przez społeczeństwo i grupy społeczne.

Jednakże interakcja innowacyjnej funkcji mody z tradycyjnymi wzorcami kulturowymi nie jest bynajmniej jednoznaczna.

Po pierwsze, funkcja ta bywa czasem włączana do tradycyjnych wzorców i przez nie przyswajana.

Po drugie, innowacyjna funkcja mody językowej często przybiera formę aktualizacji tradycji językowej i kulturowej. Niekiedy poszczególnym elementom dziedzictwa językowego i kulturowego przypisuje się modne znaczenia.

Obecnie aktualizacja tradycji jest powszechna i prezentowana w bardzo różnorodny sposób. Oto moda na „językową” starożytność i „style retro” w różnych rodzajach literatury i sztuki, a także język mitów o przeszłości jako „złotym wieku” egzystencji społeczno-kulturowej, język ksenofobii itp. O tym, że na te formy świadomości wpływa moda językowa (choć oczywiście nie przez nią), świadczy fakt, że podobna aktualizacja tradycji i tradycjonalizmu następuje jednocześnie w językach różnych narodów.

Funkcja komunikacji. Wszystkie systemy znaków funkcjonujące w społeczeństwie służą jako środek komunikacji między ludźmi; tryb językowy jest jednym z takich systemów. Komunikacja jest jedną z najważniejszych funkcji, bez których społeczeństwo ludzkie jest w zasadzie niemożliwe.

Podobnie jak wiele innych znaków, moda językowa służy jako środek interakcji między jednostkami, grupami społecznymi i społeczeństwami. Komunikacja modowa polega na tym, że z jednej osoby na drugą przekazywane są standardy mody, wraz z którymi przekazywane są wyznaczane przez nich wartości mody językowej: „wewnętrzne” (nowoczesność, uniwersalność, zabawa i demonstracyjność) oraz różnorodne Kryją się za nimi wartości „zewnętrzne”. Wartości wyrażające głębokie potrzeby i aspiracje różnych społeczeństw, grup społecznych i jednostek.

Poprzez uczestnictwo w modzie językowej jednostki przesyłają sobie nawzajem komunikaty o swoim przywiązaniu do jego wartości, a także łączą je z grupą, zawodem itp. Przekazy te wyrażają obraz idealnego uczestnika mody językowej.

Agresja człowieka, w tym agresja werbalna, jest zjawiskiem wieloaspektowym. Wszystkie rozważane definicje uznają, że agresja jest integralną dynamiczną cechą ludzkiej aktywności i zdolności adaptacyjnych, a zatem stanowi przedmiot poważnych badań.

Wyróżnia się trzy rodzaje wpływu człowieka (siła myśli, siła słów, siła działania), z których dzięki rozwojowi środków komunikacji, w nowoczesny świat Moc słów jest szczególnie rozwinięta. Dlatego kompleksowe badanie agresji werbalnej jest warunek konieczny, zapewniając bezpieczeństwo komunikacyjne jednostki i społeczeństwa jako całości. Ale należy przeprowadzić nie tylko badania tego problemu, aby zmniejszyć konsekwencje agresji słownej, ale także regulacja legislacyjna przemówienia w mediach. Bez wsparcia prawnego w tej kwestii nie będzie żadnego wpływu na media w obszarze kultury mowy.

W toku tej pracy zbadałem zjawisko gustu językowego, mody językowej i agresji językowej, zatem cel eseju można uznać za spełniony.

Bibliografia

1) Arutyunov S.A., Nauka etnograficzna i badanie dynamiki kulturowej. Badania w zakresie etnografii ogólnej. M.: Nauka, 1979. - s. 34.

2) Kostomarow V.G. Mój geniusz, mój język: Refleksje językoznawcy w związku z. społeczeństwa, dysk. o języku - M.: Wiedza, 1991-str.63.

3) Filin F.P. Niektóre zagadnienia funkcjonowania i rozwoju języka rosyjskiego // Zagadnienia językoznawstwa. 1975. - nr 3. - s. 38-43.208.

4) Kostomarow V.G. Smak językowy epoki: Z obserwacji praktyki mowy w środkach masowego przekazu M.: Pedagogika-press, 1994-s.247.

5) Mistyuk T.A. Kierunki ewolucji semantycznej współczesnego języka rosyjskiego: Na podstawie neologicznej metaforyzacji słownictwa powszechnie używanego w dziennikarstwie prasowym w latach 1992-1997: Streszczenie autora. dis. Doktorat Filol. Nauki Barnauł, 1998. - s. 15.

6) Veselov P.V. Niektóre zagadnienia międzynarodowej standaryzacji terminologii technicznej // Zagadnienia językoznawstwa i metod nauczania języki obce. - M.: Wydawnictwo Mosk. Uniwersytet, 1968. numer 1. - s. 112-118.203.

7) Danilenko V.P. Terminologia rosyjska. M.: Nauka, 1977. - s. 241.

8) [Zasoby elektroniczne]. Tryb dostępu: http://revolution. allbest.ru/languages/00325458_0.html (data dostępu: 27.10.15).

9) [Zasoby elektroniczne]. Tryb dostępu: http://cheloveknauka.com/yazykovaya-moda (data dostępu: 29.10.15).

10) [Zasoby elektroniczne]. Tryb dostępu: http://sibac. info/14852 (data dostępu: 29.10.15).

11) Germanova N.N. Wprowadzenie do językoznawstwa. Język w kontekście społeczno-kulturowym: Instruktaż. M.: IPK MSLU „Rema”, 2008. - 144 s.

12) Grachev, M. A. Słownik slangu młodzieżowego / M. A. Grachev, A. I. Gurow - Gorki, 2007. - 366 s.

13) Gromov, D. V. Slang subkultur młodzieżowych: struktura leksykalna i cechy formacji // Język rosyjski w zasięgu naukowym. - 2009. - nr 1. - s. 228-240.

14) Borisova, E.G. O niektórych cechach współczesnego żargonu młodzieżowego // Język rosyjski w szkole. - 2007. - nr 3. - s. 83-87.

15) Matyushenko, E. E. Współczesny slang młodzieżowy jako atrybut subkultury młodzieżowej / E. E. Matyushenko // Biuletyn CHO. - 2006. - nr 19. - s. 97-102.

16) Shayutn V.M. Sytuacja językowo-kulturowa i badania tekstu. - M.: OLRS, 1997. - s. 180.

17) Tronsky I.M. Ogólny stan języka indoeuropejskiego. - L.: Nauka, 1967. S: "267.

18) F. de Saussure. Kurs lingwistyki ogólnej. M.: Sotsegiz, 1933. - 4.1 - s. 272.

Opublikowano na Allbest.ru

...

Podobne dokumenty

Współczesna sytuacja językowa. Czynniki wpływające na zmiany w języku rosyjskim. Przyczyny masowych błędów mowy i sposoby poprawy kultury mowy osób mówiących. Sytuacja językowa w Rosji. Zmiany w języku rosyjskim.

streszczenie, dodano 02.06.2008

Charakterystyka pojęcia „kultura językowa”. Poziom rozwoju języka, odzwierciedlający przyjęte normy literackie danego języka. Prawidłowe i adekwatne użycie jednostek językowych i środków językowych. Stosowanie zasad interpunkcji w tekście literackim.

test, dodano 30.03.2012

Potrzeba pojęcia i roboczego terminu „osobowość językowa”. Pojęcie aktywności mowy. Fazy motywacyjno-motywacyjne, orientacyjno-eksploracyjne i wykonawcze. Koncepcje osobowości językowej. Problemy badań procesów komunikacyjnych.

test, dodano 29.01.2015

Nauka podstaw gry językowej. Podstawy teoretyczne do badania i analizy wykorzystania różnego rodzaju gier językowych w aktywności mowy. Wspomnij o grze słów, „zabawnych zwrotach” jako środkach do żartowania lub „oszukiwania” słuchaczy.

streszczenie, dodano 21.07.2010

streszczenie, dodano 19.11.2014

Charakterystyka systemu językowego. Definicja motywującego znaczenia słowa. Sposoby wyrażania znaczeń gramatycznych. Procesy fonetyczne zachodzące podczas wymowy. Części mowy i kategorie gramatyczne w wyrazie. Główne cechy frazy.

test, dodano 13.12.2011

Problem osobowości językowej w humanistyka. Osobowość językowa jako przedmiot badań językoznawczych. Struktura osobowości językowej. Semantyka to poziom składniowy osobowości językowej naukowca. Terminologiczny system oznaczeń Gumilowa.

praca na kursie, dodano 08.07.2008

Związek języka i kultury. Treść pojęcia językowego obrazu świata we współczesnej językoznawstwie. Istota i główne właściwości obrazowania, klasyfikacja środków. Odbicie czynników społeczno-kulturowych osobowości językowej języka angielskiego w obrazach językowych.

teza, dodana 28.06.2010

streszczenie, dodano 27.04.2008

Znaczenie polityki językowej państwa dla populacji jednej grupy etnicznej na terenie całego kraju. Otwarcie szkół, oświaty i centra kulturalne w społecznościach, kulturowe i językowe reprezentacje krajów i narodów. Polityka językowa w ZSRR i USA.