心理学理論とその関係。 パーソナリティの理論 心理学の理論

XX世紀に。 人間の精神の本質とその発達と機能の法則をさまざまな角度から分析するいくつかの心理理論と概念が形成されました。精神分析またはフロイト主義、行動主義、認知心理学、人文心理学、トランスパーソナル心理学などです。

行動主義: アメリカの心理学者ワトソンは 1913 年に、心理学が客観的な実験的研究方法を適用することで、科学と呼ばれる権利を獲得すると宣言しました。 客観的には、特定の状況で発生する人の行動のみを研究できます。 それぞれの状況は、客観的に記録されるべき特定の行動に対応しています。 「心理学は行動の科学」であり、意識に関連するすべての概念は科学心理学から追放されるべきです。 「「子供は犬を恐れている」という表現は科学的には何の意味もありません。客観的な説明が必要です。「犬が近づくと、子供の涙と震えが増します。」 条件反射(コンディショニング)の形成の結果として、新しい形態の行動が現れます(ワトソン)。

「すべての行動は、その結果によって決定されます。」
スキナー

人間の行動は社会環境の影響下で形成され、人はそれに完全に依存しています。 人はまた、そのような模倣の結果が自分にとってどれほど好ましいかを考慮して、他の人の行動を模倣する傾向があります。
バンデューラ

行動主義の重要なメリットは次のとおりです。外部から観察された反応、人間の行動、プロセス、イベントの登録と分析の客観的な方法の導入。 学習パターンの発見、スキルの形成、行動反応。

行動主義の主な欠点は、人間の精神活動の複雑さの過小評価、動物と人間の精神の収束、意識、創造性、および個人の自己決定のプロセスを無視することです。 行動主義 (または行動心理学) は、人を一種のバイオロボットと見なし、その行動は心理法則を使用して制御することができ、また制御する必要があります。

フロイト主義人を矛盾した生物社会的性的存在と見なし、その内部では、人の無意識の性的欲求、意識、良心の間に絶え間ない闘争があり、その結果、人自身が自分がどのように行動するかを知らないことがよくあります。次の瞬間と、なぜそうするのか。 行動、精神状態、人間の健康は、精神の無意識のプロセス、特に無意識の性的欲求と無意識の複合体に大きく依存しています。 3. フロイトは心理学に多くの重要なトピックを導入しました: 無意識*の動機、精神の防御メカニズム、その中でのセクシュアリティの役割、子供の頃の精神的外傷が成人期の行動に及ぼす影響など。普遍的な人間の経験を吸収したのは、性的衝動、優位性、劣等感、およびこの欠陥を補う必要性 (A. アドラー)、または集合的無意識 (元型) ではなかったという結論 (K. ユング) を決定します。個人の精神的発達。

精神分析の方向性は、無意識の精神プロセスの研究にますます注意を払いました。 無意識のプロセスは、2 つの大きなクラスに分けることができます。

  1. 意識的な行動の無意識のメカニズム(無意識の自動行動と自動化されたスキル、無意識の態度の現象);
  2. 意識的な行動の無意識の刺激(これはフロイトが集中的に研究したものです-精神の無意識の領域からの衝動(衝動、抑圧された欲望、経験)は、人の行動や状態に強い影響を与えますが、人は彼はこれを疑わず、なぜ彼がこれまたはそのアクションを行うのかを知らないことがよくあります。

無意識の表現はほとんど意識に伝わらず、抑圧と抵抗のメカニズムという2つのメカニズムの働きにより、実質的に無意識のままです。 意識は彼らに抵抗します。つまり、人は自分自身についての真実全体を意識させません。 したがって、無意識のアイデアは、「大きなエネルギーチャージを持ち、人の意識に突破し、歪んだ形または象徴的な形をとります(無意識の3つの形-夢、誤った行動-舌の滑走、滑走の滑走)」舌、もの忘れ、神経症状)。

認知心理学人を主に合理的な認識存在と見なし、自分と自分の周りの世界を独立して認識でき、複雑な問題の解決策を見つけ、間違いを発見して修正し、自己学習と自己統治ができる..代表者認知心理学の W. Neisser、A. Paivio などは、被験者の行動における知識 (ラテン語の認知 - 知識) に決定的な役割を割り当てています。 彼らにとって、中心的な問題は、主題の記憶における知識の組織化、記憶と思考のプロセスの言語的(言語的)要素と比喩的要素との関係です。

ヒューマニスティック(実存)心理学人は、潜在的に最高の人間的資質と最高の人間的ニーズ (自己開発と自己改善の必要性、人生の意味を理解し、世界での目的を実現する必要性) を持っている最初は良い存在であると見なします。美しさ、知識、正義などの必要性など)、そして不利な生活条件のみが、実際の人間の行動におけるより高い人間の資質の現れを一時的に妨げる可能性があります. ヒューマニスティック心理学の最も著名な代表者である G. Allport、G. A. Murray、G. Murphy、K. Rogers、A. Maslow は、人の健康で創造的な人格を心理学的研究の対象と見なしています。

そのような人の目標は、精神分析が信じているようなホメオスタシスの必要性ではなく、自己実現、自己実現、人間の「私」の建設的な始まりの成長です。 人は世界に開かれており、継続的な開発と自己実現の可能性に恵まれています。 愛、創造性、成長、より高い価値、意味 - これらおよび同様の概念は、人の基本的なニーズを特徴付けます。 ロゴセラピーの概念の著者である V. フランクルは、人生への関心がなかったり失われたりすると、人は退屈を経験し、悪徳に耽溺し、深刻な失敗に見舞われると述べています。

トランスパーソナル心理学人を精神的な宇宙の存在と見なし、宇宙全体、宇宙、人類と密接に結びついており、グローバルな情報宇宙分野にアクセスする能力を持っています。宇宙にいる。 無意識の精神を通して、人は他の人々の無意識の精神、「人類の集合的無意識」、宇宙の情報、「世界の心」とつながっています。 無意識のレベルでは、人と宇宙、グローバル情報フィールド、「人類の集合的無意識」との絶え間ない情報エネルギー相互作用がありますが、ほとんどの場合、人はこれについて意識的に何も知りません。 意識レベルでは、グローバル情報フィールドとの人の情報相互作用は、自発的に、または瞑想、再生などの特別な心理的方法に基づいて可能になります。

人の精神と個性は非常に多面的で複雑であるため、現在の開発段階では、心理学はまだ人間の魂の秘密の最終的な完全な知識に達​​していません. 既存の心理学理論と概念のそれぞれは、人間の精神の側面の1つだけを明らかにし、特定の実際のパターンを明らかにしますが、人間の精神の本質に関する真実全体を明らかにするわけではありません. したがって、1 つの心理学理論を絶対化して、他のすべての心理学概念を否定することは受け入れられません。 人間の精神を可能な限り完全かつ包括的に知るためには、既存のすべての心理理論とアプローチを知り、考慮する必要があります。人間の精神をさまざまな角度から検討し、そのさまざまな側面を特定して研究する必要があります。 (人間の精神のすべての側面が現代科学に知られているわけではない可能性があります)。 ほとんどの現代の心理学者は、人の人格の精神と構造を分析するとき、生物学的性質(身体、生来の本能)と人の社会的性質(社会的関係、内面化された社会規範)、意識を考慮する必要があることに同意します。そして精神の無意識の領域、認知的知性、感情的動機付け、行動的意志的領域、人格の本質、その中心、「自己」の統一。

前書き

不利な社会経済的および環境的要因は、健康状態の悪化につながり、子供の体に大きな影響を与えます。 社会と文明の発展に伴い、精神物理的能力が制限されている人の数は減少するのではなく、むしろ増加しています。 したがって、人類は新しい問題に直面しており、その複雑さが解決策への統合されたアプローチ、つまり医学、心理学、教育学の科学分野における知識の統合を決定します。

ウクライナ教育科学省によると、385 の特別一般教育学校と寄宿学校があり、48,500 人の派遣団員がおり、37 の特別一般教育寄宿学校は、身体的および (または)偶発的な4800人の生徒による精神発達。 この点に関して、障害のある幼児に対する心理的および教育的支援の特殊性を考慮に入れ、統合された、包括的教育、関連するようになります。

専門分野のサイクルの中で、専門6.010105「矯正教育」の学生の専門的訓練におけるコース「特別心理学」に重要な場所が与えられています。 このマニュアルは、特殊心理学の一般的な科学的理論的および歴史的教育的規定を強調しています。 一般的な問題特別な教訓、さまざまな発達障害を持つ子供の精神物理学的発達の提示された構造と特徴的な症状、特定して修正するための方法と技術、現在の傾向と革新的な教育技術、子供と大人への精神矯正支援の組織の特徴と予防精神障害。 このコースの特異性は、就学前および学齢期の子供、青年および成人の精神物理学的発達のさまざまな逸脱、それらの体系化および一般化に関する医学的生物学的および心理的教育的知識の統合にあります。 トレーニングコース 5つのモジュールで構成され、2学期中に講義、実践、実験、個人および自習を提供し、試験で終了します。 このマニュアルは、将来の欠陥学者の専門的スキルを習得するために必要な歴史的および科学的理論的な資料をカバーし、コースのカテゴリー装置の理解と認識を促進し、コースの習得を確実に成功させます。

特殊心理学の理論と歴史

特殊心理学の理論に関する一般的な質問

特殊心理学の主題、目的、課題、方法

特別な心理学の出現(から ギリシャ語 専門は- 特別な、オリジナル)心理科学と実践の独立した部門として、60年代の終わりに起因する可能性があります。 XX世紀。 彼女は高等専門学校のリストに登場しました 教育機関心理学のセクションで。 しかし、これは長い間続いて蓄積された形成の正式な結果でした。 科学的成果そして実際の経験、現象学の研究、病原因子のさまざまなグループの影響下での人間の精神発達のメカニズムと条件、および代償プロセスと修正プロセスのパターンに関連するすべて。

20世紀まで 特別な心理学は欠陥学の不可欠な部分でした - 複雑な科学は、歪んだ発達の原因とメカニズムの多目的な研究と、科学に基づいた医学的、心理的、教育学的な子供への矯正効果の開発の両方を含み、精神物理学的および個人的な面でさまざまな欠点がありました.そして社会の発展。

特殊心理学-精神的発達のパターンと、精神的および身体的障害のある子供と大人の精神活動の特徴を研究する心理科学の一分野。 個別の分野として、以下が含まれます: 精神薄弱者の心理学 (寡頭精神心理学)、 聴覚障害者の心理学 (聴覚心理学)、 視覚障害者と弱者の心理 (ティフロップ心理学)、 そしてそれらの産業は後に発展し始めました - 言語障害を持つ子供の心理学 (ロゴ心理学)、 精神遅滞の子供の心理学、盲ろう者の心理学、さらにはそれ以下の若者の心理学 - 筋骨格系の障害を持つ人の心理学 ( オルソサイコロジー)。

特別な心理学は重要な部分です 欠陥学 (特別な教育学) - 多様な研究、教育、訓練、身体的および精神的な発達障害を持つ子供と大人の仕事と社会での独立した独立した生活の問題をカバーする統合科学部門。 欠陥学には、すべてのカテゴリーの子供と大人を教育し、教える問題を扱う特別な教育学のさまざまな分野が含まれており、その研究は特別な心理学の主な仕事です。 欠陥学には、発達障害の研究の神経生理学的、病理心理学的および臨床的側面も含まれ、その社会学的問題は、発達障害の原因と特徴の研究に関連しており、社会的適応と障害のある人の生活の問題にも関連しています。物理的および 精神障害. 欠陥学の問題には、トレーニング、仕事、日常生活の中で視覚、聴覚、筋骨格系に欠陥のある人の欠点を修正し、補うために使用される特別な技術的手段の開発も含まれます。

特別な心理学は、次のような心理学の分野に関連付けられています。 子供用、年齢 教育心理学、精神生理学 神経心理学。 それは、一般的な心理学のさまざまなセクションに関連付けられています。

特殊な心理学と関連する病態心理学および臨床心理学を明確に区別することが重要です。

病理心理学は、精神疾患または身体疾患によって引き起こされる脳の病的状態における精神活動の変化を研究します。 特殊心理学は、病気の経過によって引き起こされるのではなく、器質的な損傷の結果、または不利な社会的条件の結果としての精神機能の形成の障害によって引き起こされる持続的な異常状態を扱います。 場合によっては、発達障害のある人が病態心理学の対象となることがあります。 たとえば、精神遅滞では、悪条件がサイコパス症状を引き起こす可能性があります。 これらの場合、病理心理学的研究と適切な修正手段の両方を使用する必要があります。

臨床心理学は、病態心理学と同様に、現在の病気に関連する心理的問題を扱います。 彼女は、病気の予防の心理的側面、精神疾患の診断、および身体疾患によって引き起こされる精神の病理学的変化、回復に寄与する心理的矯正、医療従事者の仕事の心理的側面、検査および社会的問題の問題を扱っています。患者の労働リハビリテーション。

そう 主題 非定型発達の特別な心理学パターン、その原因とメカニズム、精神物理学的発達障害のある人による社会文化的経験の同化の特徴、世界の知識のパターン、実践的経験の獲得、社会化および精神の変化の研究是正措置のプロセス。 主要なウクライナの科学者 (V. Sinev、M. Matveeva、A. Khokhlina など) は、特別な心理学の主題について次のように述べています。活動、コミュニケーション、行動など、人間の活動のさまざまな形で現れる特性。 主題 研究は、身体的および精神的発達の先天性または後天性障害を持つ人々です。

目標 特別な心理学 - 非定型発達における個々の類型的特徴、障害の原因、メカニズム、および構造の研究、ならびに精神物理的障害を持つ人の生活の質を改善するための的を絞った支援戦略の理論的根拠と開発。

特殊心理学の課題以下が含まれます:さまざまな状態、とりわけ矯正教育の状態における、さまざまな精神的および身体的障害を持つ子供と大人の精神発達のパターンと特徴の研究; 発達障害の心理的診断の方法と手段の作成; 発達障害の心理的矯正手段の開発; 特殊教育機関のシステムにおける訓練と教育の内容と方法の心理的実証; さまざまな状況で発達障害のある子供たちを教える内容と方法の有効性の心理的評価; 心身障害者の社会適応に関する心理学的研究。 不適応の心理的矯正。

現段階では、この業界は十分にカバーされていないため、診断方法の開発は緊急の課題です。

戦後、心理物理的発達障害を持つ子供たちを教えるシステムは、差別化の方向で絶えず改善され、さまざまなカテゴリーの発達障害を持つ子供たちのための特殊教育をより完全にカバーしています。 戦前に特殊学校が主に 3 種類(精神薄弱者用、聾唖者用、視覚障害者用)あったとすれば、現在では主に 8 種類の特殊学校があり、15 の異なるカリキュラムとプログラムが実施されています。 . また、一般教育学校には特別学級があり、一部の発達障害のある子どもたちを通常の学級に限定的に統合することが行われています。 特別な就学前教育機関の差別化とシステム。 (対象学校: 1) 聴覚障害者、2) 難聴者、3) 視覚障害者、4) 視覚障害者、5) 知的障害者、b) 筋骨格障害児、7) 重度の言語障害児、8) 精神遅滞児) .

適切な教育機関への子供の紹介は、正確な鑑別診断に基づいている必要があります。 一方、特殊学校の選考を行う医療および教育委員会の診断は、基本的に、1936 年のボルシェビキの全連合共産党中央委員会の決定後に判明したのと同じレベルにとどまっている。人民教育委員会のシステム」、つまり、直感的に - 経験的なレベルです。 心身に障害を持つ子どもや大人のための教育機関のシステムのさらなる改善は、彼らの教育の個別化を深めることによってのみ達成することができます。 これは、心理的および医学教育的相談または委員会によって行われる発達障害の診断がより完全で正確になり、子供の発達障害のタイプを決定することだけに限定されない場合にのみ可能になります。検査を受けて適切な特別学校またはクラスに送るだけでなく、子供の精神発達の長所と短所を十分に詳細に特徴付け、個々の特徴と可能性を示します。 これらすべては、子供の教育のための個別の計画を作成するために必要です。これは、通常の学校で勉強する際の発達障害のある子供のための統合教育のコンテキストで特に重要です。

特別な心理学には、特別な特別な研究方法はありません。 その中で、一般的なように、子供と 教育心理学、個人およびグループの実験室での心理実験、観察、活動の成果物の研究(たとえば、子供たちの書かれた作品の分析、彼らの絵の研究、労働訓練の過程で彼らによって作成されたオブジェクトなど)、アンケート、射影メソッド、テスト、教育実験、および条件反射テクニックが使用されます。

それぞれの方法は、特定の目的のために使用され、研究対象の特性を考慮しています。

したがって、個人またはグループの実験室心理実験で使用される実験的心理学的手法には、 さまざまなタスク、その実装には、検査中の特定の操作またはアクションの使用が必要です。これにより、検査中の子供のこれらのアクションの存在と特徴、彼の性格の特性を識別することができます。

子供を診察するときの主な焦点に関係なく、ほとんどすべてのタスクで、多かれ少なかれ、彼女の知的能力を見ることができます。タスクを完了するには、指示を理解し、その理解に基づいて実行する必要があるためです。特定のアクションを実行します。 指示が複雑になればなるほど、その理解への思考プロセスの関与が大きくなるはずです(タスク自体の複雑さの程度に関係なく)。 これは、発達障害のある子供たちと実験を行う際に考慮に入れる必要があります。

したがって、それぞれの実験的心理学的手法には、特定の発達障害の特性に関連する制限と、その適用のための特定の年齢制限があります。 したがって、たとえば、アンケートは発達障害のある年長の子供の研究に使用できますが、正常に発達する子供を対象とした実験では、これはより早く可能です。

観察は、発達障害のある子供の研究において特に重要です。 これらの子供たちの多くの特徴を通じて、早期および早期における実験技術の使用 就学前の年齢意味のある結果が得られないことがよくあります。 同時に、行動症状の的を絞った研究は非常に有益です。 実験的な状況では、子供の行動を注意深く観察することも必要です。 観察は、さまざまなタスクを実行する際の子供の困難の性質を理解するための多くの情報を提供できます。

幼い頃の子供の発達のレベルと特徴を評価するために親、教育者、および教師に質問する方法には、特別な開発が必要です.毎日何時間も子供に会い、長期間にわたってその発達のダイナミクスを観察する人。

もちろん、すべての実験的研究は比較研究として構築されています。 心理学的実験または観察の結果が完全で実りあるものになるためには、発達障害のある特定のグループの子供たちの研究で得られたデータを、同年代のグループがまったく同じタスクを実行した結果と比較する必要があります。 、それらは正常に発達します。つまり、比較のための特別な心理学の研究では、対照群です。

同じ精神現象が異なるカテゴリーの子供たちの関与で研究される特に生産的な研究。 このような研究は、各カテゴリーの子供たちの特定の特徴をより明確に見ることを可能にし、発達障害の診断と、これらの子供たちの教育を成功させるために必要な矯正および教育活動の独自性を決定するために特に重要です。

特殊心理学における重要な方法論的問題は、非言語的心理テクニックの開発と応用です。 発達障害のある特定のカテゴリーの子供たちは、言葉による発話に重大な欠陥があり、言葉による指示を理解したり、言葉の形で課題に対応したりすることが困難になっているため、そのような場合、不可能ではないにしても、そのレベルを判断することは困難です。言語課題を使用して、これらの子供たちの精神的発達。

非言語的タスク。その解決策は、これらの困難を回避し、たとえば子供の知的能力や知覚の特徴についてのアイデアを得ることができる実際的な行動の形で表現できます。

重度の視覚障害を持つ子供を研究する場合、状況は正反対です。 視覚に基づくタスクの使用が不可能になります。 視覚的な性質のタスクの一部は、触覚で認識できるようにレリーフ形式で提示できます。 ただし、すべての技術がこの方法で変換できるわけではありません。 したがって、多くの より大きな価値正常な視力を持つ人の研究よりも、口頭の課題によって提供され、特に視覚障害者の発話の独創性を考慮して選択されます。

概要。 心理学。

注: 教える。

パラグラフ1.1から。 心理学の原則

心理学の原則これらは、そのさらなる開発と適用を決定する、長年にわたってテストされ、実際にテストされた主な規定です。 これらには以下が含まれます:

基本的な心理理論

連想心理学(連合主義)- 世界の心理学的思考の主要な方向の 1 つであり、関連付けの原理によって精神プロセスのダイナミクスを説明します。 初めて、アリストテレス (紀元前 384 ~ 322 年) によって連想主義の仮説が定式化されました。アリストテレスは、明らかな外的原因なしに生じるイメージは連想の産物であるという考えを提唱しました。 17世紀に この考えは、フランスの哲学者 R. デカルト (1596–1650)、イギリスの哲学者 T. ホッブズ (1588–1679)、および J. ロック (1632–1704) を代表とする精神の機械決定論的教義によって強化されました。オランダの哲学者 B. スピノザ (1632–1677) など. この教義の支持者は、体を、外部からの影響の痕跡を刻印する機械と比較しました。 18世紀に。 アイデアの関連付けの原則は、精神の分野全体に拡張されましたが、根本的に異なる解釈を受けました。英国とアイルランドの哲学者 J. バークレー (1685–1753) と英国の哲学者 D. ヒューム (1711–1776) は、次のように考えました。それは被験者の心の中の現象のつながりであり、英国の医師で哲学者の D. ハートレー (1705–1757) は唯物論的連想主義のシステムを作成しました。 彼は、後者を脳のプロセス (振動) の影、つまり並列性の精神で精神物理学的問題を解決するものと見なして、例外なくすべての精神プロセスの説明に関連付けの原則を拡張しました。 彼の自然科学的態度に従って、Gartley はエレメンタリズムの原理に基づいて、I. Newton の物理モデルとの類推によって意識のモデルを構築しました。



XIX世紀の初めに。 連合主義では、次のような見解が確立されました。

精神(内省的に理解された意識で識別される)は、要素から構築されています-感覚、最も単純な感情。

要素は一次的であり、複雑な精神形成 (表象、思考、感情) は二次的であり、連想を通じて生じます。

協会の形成の条件は、2 つの精神的プロセスの連続性です。

関連付けの強化は、関連付けられた要素の活気と、実験における関連付けの繰り返しの頻度によるものです。

80〜90年代。 19世紀 協会の形成と実現の条件に関する数多くの研究が行われました (ドイツの心理学者 G. エビングハウス (1850–1909) と生理学者 I. ミュラー (1801–1858) など)。 同時に、関連の機械論的解釈の限界が示された。 連想主義の決定論的要素は、I.P. の教えによって変換された形で認識されました。 条件反射やその他についてのパブロフ 方法論的根拠- アメリカの行動主義。 さまざまな精神プロセスの特徴を特定するための関連の研究は、現代の心理学でも使用されています。



行動主義(英語の行動 - 行動から) - 科学研究の対象としての意識を否定し、精神をさまざまな形態の行動に還元し、環境刺激に対する一連の身体反応として理解される、20世紀のアメリカ心理学の方向性. 行動主義の創始者である D. ワトソンは、この方向性の信条を次のように定式化しました。「心理学の主題は行動です。」 XIX-XX世紀の変わり目に。 特に思考と動機の問題を解決する際に、以前は支配的だった内省的な「意識の心理学」の矛盾が明らかになりました。 人によって実現されず、内省にアクセスできない精神的プロセスがあることが実験的に証明されました。 E.ソーンダイクは、実験で動物の反応を研究し、問題の解決策は試行錯誤によって達成され、ランダムに行われた動きの「盲目的な」選択として解釈されることを発見しました。 この結論は人間の学習過程に拡張され、人間の行動と動物の行動との質的な違いは否定されました。 有機体の活動と環境の変容におけるその精神組織の役割、そして人間の社会的性質は無視されました。

ロシアの同じ時期に、I.P。 パブロフとV.M. I.M.のアイデアを開発しているBekhterev。 セチェノフは、動物と人間の行動を客観的に研究するための実験方法を開発しました。 彼らの研究は行動主義者に大きな影響を与えましたが、極端なメカニズムの精神で解釈されました。 行動の単位は、刺激と反応の関係です。 行動主義の概念によると、行動の法則は、「入力」(刺激)と「出力」(運動反応)で起こることの関係を修正します。 行動主義者によると、このシステム内のプロセス (精神的および生理学的) は、直接観察することができないため、科学的分析には適していません。

行動主義の主な方法は、数学的記述にアクセスできるこれらの変数間の相関関係を特定するために、環境の影響に応じた身体の反応の観察と実験的研究です。

行動主義の考え方は、言語学、人類学、社会学、記号論に影響を与え、サイバネティックスの起源の 1 つとなりました。 行動主義者は、行動を研究するための経験的および数学的方法の開発、特に学習に関連する多くの心理的問題の定式化、つまり身体による新しい形態の行動の獲得に多大な貢献をしてきました。

行動主義の元の概念の方法論的欠陥のために、すでに1920年代に。 主な教義を他の理論の要素と組み合わせて、多くの方向への崩壊が始まりました。 行動主義の進化は、その最初の原則が行動に関する科学的知識の進歩を刺激できないことを示しています. これらの原則を育てた心理学者(たとえば、E.トールマン)でさえ、それらは不十分であり、イメージの概念、内部(精神的)行動計画などを主要な原則に含める必要があるという結論に達しました。心理学の概念を説明し、行動の生理学的メカニズムにも目を向けます。

現在、少数のアメリカ人心理学者だけが、正統な行動主義の仮説を擁護し続けています。 B.F. の行動主義を最も一貫して妥協なく擁護したのは、 スキナー。 彼のオペラント行動主義は、この方向の発展における別の線を表しています。 スキナーは、無条件反射、条件反射、オペラントの 3 種類の行動に関する立場を定式化しました。 後者は彼の教えの特異性です。 オペラント行動は、有機体が積極的に環境に影響を与えることを前提としており、これらの積極的な行動の結果に応じて、スキルが固定されるか拒否されるかのいずれかです。 スキナーは、動物の適応を支配するのはこれらの反応であり、自発的な行動の一形態であると信じていました。

B.F.の観点から。 スキナー、新しいタイプの行動を形成する主な手段は強化です。 動物における学習の全過程は、「望ましい反応に関する逐次的誘導」と呼ばれます。 a)主な強化があります-水、食べ物、性別など。 b)二次(条件付き) - 愛着、お金、賞賛など。 3) 正と負の強化と罰。 科学者は、人間の行動を制御する上で条件付けられた強化刺激が非常に重要であり、嫌悪(痛みを伴うまたは不快な)刺激である罰がそのような制御の最も一般的な方法であると信じていました.

スキナーは、動物の行動の研究から得られたデータを人間の行動に移し、それが生物学的解釈につながりました。彼は人を外部環境にさらされた反応的な存在と見なし、反応と強化の観点から思考、記憶、行動の動機を説明しました。 .

現代社会の社会問題を解決するために、スキナーは、一部の人々を他の人々よりも制御するように設計された行動技術を作成するという課題を提起しました。 手段の1つは、人々を操作できる増援の体制を制御することです。

B.F. スキナーは、オペラント条件付けの法則と結果の可能性の主観的評価の法則を策定しました。その本質は、人が自分の行動の起こり得る結果を予測し、否定的な結果につながる行動や状況を回避できることです。 彼は、それらの発生確率を主観的に評価し、それらが発生する可能性が高いほど、それらが発生する可能性が高いと信じていました 否定的な結果人間の行動に影響を与えるほどです。

ゲシュタルト心理学(ドイツのゲシュタルトから-イメージ、フォーム)-20世紀の最初の3分の1にドイツで発生した西洋心理学の方向性。 そして、統合構造(ゲシュタルト)の観点から精神を研究するためのプログラムを提案しました。 ゲシュタルト心理学は、W. ヴントと E.B. によって提唱された提案に反対しました。 意識を要素に分割し、複雑な精神現象の結合または創造的合成の法則に従ってそれらから構築するという原則のティチェナー。 全体の内部の体系的な組織がその構成部分の特性と機能を決定するという考えは、もともと知覚(主に視覚)の実験的研究に適用されました。 これにより、一定性、構造、オブジェクトのイメージ(「図」)のその環境(「背景」)への依存性など、その重要な機能の多くを研究することが可能になりました。知的行動の分析では、運動反応の構成における感覚的イメージが追跡されました。 このイメージの構築は、理解の特別な精神的行為、つまり知覚されたフィールドでの関係の瞬間的な把握によって説明されました。 ゲシュタルト心理学は、これらの規定を行動主義に反対しました。行動主義は、「盲目的な」運動サンプルの列挙によって問題のある状況での生物の行動を説明し、無作為に成功した解決策に導きました。 プロセスと人間の思考の研究では、認知構造の変換(「再編成」、新しい「センタリング」)に主な重点が置かれました。これにより、これらのプロセスは、正式な論理演算やアルゴリズムとは区別される生産的な特性を獲得します。

ゲシュタルト心理学のアイデアとそれによって得られた事実は、精神プロセスに関する知識の発展に貢献しましたが、その理想主義的な方法論は、これらのプロセスの決定論的分析を妨げました. 精神的な「ゲシュタルト」とその変容は、個々の意識の特性として解釈され、その依存性は、精神物理学的並列性の変形である同形のタイプ(構造的類似性)によって表されました。

ゲシュタルト心理学の主な代表者は、ドイツの心理学者 M. Wertheimer、W. Koehler、K. Koffka です。 それに近い一般的な科学的立場は、一貫性の原則と精神形成のダイナミクスにおける全体の優先順位の考えを人間の行動の動機にまで拡張したK.レビンと彼の学校によって占められていました。

深層心理- 人間の行動の組織化において、不合理な動機、意識の「表面」の背後、個人の「深さ」に隠された態度を決定的に重要視する西洋心理学の多くの領域。 深層心理学の最も有名な分野は、フロイト主義と新フロイト主義、個人心理学、分析心理学です。

フロイト主義- オーストリアの心理学者で精神科医の Z. フロイト (1856-1939) にちなんで名付けられた方向性で、不合理で敵対的な精神的要因による人格の発達と構造を説明し、これらのアイデアに基づく心理療法の手法を使用しています。

神経症の説明と治療の概念として出現したフロイト主義は、後にその条項を人間、社会、文化の一般教義のランクに引き上げました。 フロイト主義の核心は、個人の奥深くに隠された無意識の精神力(その主なものは性的欲求 - 性欲)と、この個人に敵対する社会環境で生き残る必要性との間の永遠の秘密戦争の考えを形成します. 後者の部分の禁止(意識の「検閲」の作成)は、精神的外傷を引き起こし、無意識のドライブのエネルギーを抑制し、神経症の症状、夢、誤った行動(舌の滑り、滑り)の形で迂回して突破しますペンの)、不快なことを忘れるなど。

フロイト主義では、精神的プロセスと現象は、トピック、ダイナミック、経済の 3 つの主要な観点から考慮されました。 話題の考察とは、精神生活の構造をさまざまな事例の形で模式的に「空間的に」表現することを意味し、それらは独自の特別な場所、機能、および発達パターンを持っています。 当初、精神生活の局所的なシステムは、フロイトでは無意識、前意識、意識の 3 つのインスタンスによって表され、それらの間の関係は内部検閲によって規制されていました。 1920年代初頭から。 フロイトは、I (自我)、It (イド)、Super-I (超自我) という他のインスタンスを区別しています。 最後の 2 つのシステムは、「無意識」層に局在していました。 精神プロセスの動的な考察には、精神構造のあるサブシステムから別のサブシステムへの移行の観点からだけでなく、特定の (通常は意識から隠されている) 意図的な衝動、傾向などの発現の形態としての研究が含まれていました。 経済的考察とは、エネルギー供給 (特に性欲エネルギー) の観点から精神プロセスを分析することを意味していました。

フロイトによれば、エネルギー源は It (Id) です。 イドは、性的または攻撃的な盲目的な本能の中心であり、外部現実との関係に関係なく、即座の満足を求めます。 この現実への適応は、周囲の世界と体の状態に関する情報を知覚し、それを記憶に保存し、自己保存のために個人の反応行動を調整する自我によって提供されます。

超自我には道徳的基準、禁止事項、励ましが含まれており、主に親から、育成の過程でほとんど無意識のうちに人格によって獲得されます。 子供を大人(父親)と同一視するメカニズムを通じて発生する超自我は、良心の形で現れ、恐怖と罪悪感を引き起こす可能性があります。 エス、超自我、外的現実(個人が順応せざるを得ない)からのエゴに対する要求は相容れないので、彼は必然的に葛藤の状況に陥ります。 これは耐え難い緊張を生み出し、抑圧、合理化、昇華、回帰などの「防御メカニズム」の助けを借りて個人が救われます。

フロイト主義は、成人の性格と態度を明確に決定すると言われている子供時代への動機の形成において重要な役割を割り当てています。 心理療法のタスクは、トラウマ体験を特定し、カタルシス、抑圧された衝動の認識、神経症症状の原因の理解を通じて人をそれらから解放することと見なされます. このために、夢の分析、「自由連想」の方法などが使用されます. 心理療法の過程で、医師は患者の抵抗に遭遇します.患者の「私」の強さが高まり、葛藤の原因を認識し、「中和された」形でそれらを長生きします。

フロイト主義は心理学に多くの重要な問題をもたらしました:無意識の動機、精神の正常な現象と病理学的現象の相関関係、その防御メカニズム、性的要因の役割、大人の行動に対する子供時代のトラウマの影響、人格の複雑な構造、被験者の精神組織における矛盾と対立。 これらの問題を解釈する際に、彼は内なる世界と人間の行動の社会的衝動への従属、リビドーの全能性(パンセクシュアリズム)、意識と無意識の対立について、多くの心理学派から批判を受けた立場を擁護しました。

新フロイト主義- 心理学の方向性。その支持者は、古典的なフロイト主義の生物学を克服し、その主な規定を社会的文脈に導入しようとしています。 新フロイト主義の最も有名な代表者の中には、アメリカの心理学者 C. ホーニー (1885–1952)、E. フロム (1900–1980)、G. サリバン (1892–1949) がいます。

K.ホーニーによると、神経症の原因は、最初は敵対的な世界に直面したときに子供に発生する不安であり、親や周囲の人々からの愛と注意の欠如によって激化します. E.フロムは、個人が現代社会の社会構造と調和することが不可能であると神経症を結びつけ、それは人の孤独感、他者からの孤立を生み出し、この感情を取り除く神経症的な方法を引き起こします. G.S. サリバンは、人間の対人関係で生じる不安に神経症の起源を見ています。 ネオ・フロイト主義は、社会生活の要素に目に見える注意を払い、無意識の衝動を持つ個人を、最初は社会から独立し、社会に反対していると見なします。 同時に、社会は「普遍的な疎外」の源と見なされ、個人の発達における基本的な傾向に対して敵対的であると認識されています.

個人心理学- 精神分析の分野の 1 つで、フロイト主義から分岐し、オーストリアの心理学者 A. アドラー (1870-1937) によって開発されました。 個々の心理学は、子供の個性(個性)の構造が幼児期(5歳まで)に、その後のすべての精神的発達を事前に決定する特別な「ライフスタイル」の形で築かれているという事実から始まります。 子供は、体の器官が未発達であるため、劣等感を経験し、それを克服し、自分自身を主張しようとして、自分の目標が形成されます。 これらの目標が現実的である場合、人格は正常に発達し、架空のものである場合、神経症的で非社会的になります. 幼い頃、生来の社会的感情と劣等感との間に対立が生じ、補償と過補償のメカニズムが実行されます。 これは、個人の力、他者に対する優位性、社会的に価値のある行動規範からの逸脱に対する欲求を引き起こします。 心理療法の課題は、神経症患者が自分の動機と目標が現実には不十分であることを認識するのを助けることであり、その結果、自分の劣等性を補いたいという欲求が創造的な行為で表現できるようになります.

個人心理学の考え方は、西洋ではパーソナリティ心理学だけでなく社会心理学にも広まり、集団療法の方法で使用されてきました。

分析心理学- スイスの心理学者K.G.の見解のシステム。 ユング (1875-1961) は、Z. フロイトの精神分析と関連する方向から彼女を区別するために彼女にこの名前を付けました。 ユングは、フロイトのように、無意識に行動の調節における決定的な役割を与え、意識の内容になることは決してない、その個々の (個人的な) 形、集合的な形を選び出しました。 集合的無意識は、前世代の経験が遺伝によって(脳の構造を通じて)伝達される自律的な精神的資金を形成します。 この基金に含まれる主要なフォーメーション - アーキタイプ (普遍的なプロトタイプ) - は、創造性、さまざまな儀式、夢、複合体の象徴の根底にあります。 潜在的な動機を分析する方法として、ユングは単語連想テストを提案しました。刺激単語に対する不十分な応答 (または応答の遅延) は、複合体の存在を示します。

分析心理学は、個性化を人間の精神的発達の目標であると考えています。これは、集合的無意識の内容の特別な統合であり、そのおかげで、人は自分自身を独自の分割不可能な全体として認識します。 分析心理学はフロイト主義の多くの仮定を拒絶しましたが(特にリビドーは性的なものとしてではなく、無意識の精神エネルギーとして理解されていました)、この方向の方法論的方向性は精神分析の他の分野と同じ特徴を持っています。人間の行動の原動力の本質が否定され、その規制における意識の支配的な役割が否定されます。

分析心理学は、歴史、神話、芸術、宗教のデータを不適切に提示し、それらを何らかの永遠の精神原理の子孫として解釈しました。 ユングによって提案されたキャラクターの類型論は、外向的な人(外の世界を対象とする)と内向的な人(内なる世界を対象とする)の2つの主要なカテゴリーがあるというもので、分析心理学とは独立して、特定の人格の心理学的研究で開発されました。

によると ホルミックコンセプト英米の心理学者 W. McDougall (1871–1938) によると、個人的および社会的行動の原動力は、オブジェクトの知覚の性質を決定し、感情的な興奮を生み出す特別な先天的 (本能的) エネルギー (「ホルム」) です。体の心身の働きをゴールに導きます。

社会心理学 (1908 年) とグループ マインド (1920 年) で、マクドゥーガルは、もともと個人の精神物理学的組織の深部に埋め込まれていた目標を目指して努力することによって、社会的および精神的プロセスを説明しようとしたため、科学的な因果関係の説明を拒否しました。

実存分析(ラテン語 ex(s)istentia - 存在より) は、スイスの精神科医 L. Binswanger (1881-1966) によって提案された、パーソナリティの全体像とその存在 (存在) の一意性を分析する方法です。 この方法によれば、外的なものから独立した「ライフプラン」を選択するために、それを自分自身に深めることによって人の本当の存在が明らかになります。 個人の未来への開放性が失われた場合、彼は見捨てられたと感じ始め、彼の内なる世界が狭くなり、開発の可能性が視野の地平線を超えたままになり、神経症が発生します.

実存分析の意味は、神経症患者が自分自身を自己決定できる自由な存在として認識するのを助けることに見られます。 実存的分析は、物質世界や社会環境との因果関係から解放されたときにのみ、人の真の個人性が明らかになるという誤った哲学的前提に基づいています。

人間性心理学- 西洋(主にアメリカ)の心理学の方向性であり、その主な主題として、パーソナリティを独自の全体論的システムとして認識しています。これは、事前に与えられたものではなく、人間だけに固有の自己実現の「開かれた可能性」です。

ヒューマニスティック心理学の主な規定は次のとおりです。1)人はその誠実さで研究されなければなりません。 2) 一人一人がユニークであるため、個々のケースの分析は、統計的一般化と同様に正当化されます。 3)人は世界に開かれており、人の世界の経験と世界の中での自分自身が主な心理的現実です。 4) 人間の生命は、その形成と存在の単一のプロセスと見なされるべきです。 5) 人は、彼の性質の一部である継続的な開発と自己実現の可能性に恵まれています。 6)人は、彼の選択を導く意味と価値のために、外部の決定からある程度の自由を持っています。 7) 人間は活動的で創造的な存在です。

ヒューマニスティック心理学は、個人の過去への依存に焦点を当てた行動主義やフロイト主義に「第3の力」として反対してきたが、その主なものは未来への願望であり、自分の可能性を自由に実現することである(アメリカの心理学者 G. オールポート (1897-1967) )、特に創造的な人 (アメリカの心理学者 A. マズロー (1908-1970)) は、自分自身への信頼を強化し、「理想的な自己」を達成する可能性を高めます (アメリカの心理学者 K. R. ロジャース (1902-1902-))。 1987)))。 同時に、中心的な役割は、環境への適応ではなく、コンフォーマルな行動ではなく、人間の自己の建設的な始まりの成長を保証する動機に与えられます。その完全性と経験の強さは、特別な形の心理療法。 ロジャーズはこの形態を「クライエント中心療法」と呼んだ。これは、心理療法士に助けを求める個人を、患者としてではなく、彼を悩ませている人生の問題を解決する責任を負う「クライエント」として扱うことを意味した. 一方、心理療法士は、コンサルタントの機能のみを実行し、クライアントが自分の内なる(「驚異的な」)世界を整理し、自分の個性の完全性を達成し、理解するのが容易な、温かい感情的な雰囲気を作り出します。その存在意義。 ヒューマニスティック心理学は、社会的歴史的要因によるその条件付けを認識していないため、パーソナリティにおいて特に人間を無視する概念に抗議し、後者を不適切かつ一方的に提示します。

認知心理学- 現代の外国人心理学の主要な方向性の1つ。 1950 年代後半から 1960 年代前半にかけて登場しました。 米国で優勢な行動主義の特徴である、精神プロセスの内部組織の役割の否定への反応として。 当初、認知心理学の主な課題は、刺激が受容体表面に当たった瞬間から反応が受信されるまでの感覚情報の変換を研究することでした (アメリカの心理学者 S. Sternberg)。 同時に、研究者は、人間の情報処理プロセスとコンピューティング デバイスの類似性から出発しました。 短期記憶と長期記憶を含む、認知プロセスと実行プロセスの多数の構造要素 (ブロック) が特定されました。 この一連の研究は、特定の精神プロセスの構造モデルの数の増加による深刻な困難に直面していましたが、被験者の行動における知識の決定的な役割を証明することを目的とした方向性としての認知心理学の理解につながりました。 .

行動主義、ゲシュタルト心理学、およびその他の分野の危機を克服する試みとして、認知心理学は、その代表者が単一の概念ベースで異なる研究ラインを組み合わせることに失敗したため、それにかけられた希望を正当化しませんでした. ポジションから 家庭心理学現実の精神的反映としての知識の形成と実際の機能の分析には、必然的に、そのより高い社会化された形態を含む、主題の実際的および理論的活動の研究が含まれます。

文化史論 1920 年代と 1930 年代に開発された精神発達の概念です。 ソビエトの心理学者 L.S. 彼の学生A.N.の参加によるVygotsky。 LeontievとA.R。 ルリア。 この理論を形成するとき、彼らはゲシュタルト心理学、フランスの心理学派 (主に J. ピアジェ) の経験、言語学と文学批評における構造記号論的傾向 (M.M. Bakhtin、E. Sapir など) を批判的に理解していました。 最も重要なのは、マルクス主義哲学への方向性でした。

文化的歴史的理論によれば、精神の個体発生の主な規則性は、子供による彼の外的で社会的象徴的な構造の内面化(2.4を参照)にあります(つまり、大人との共同であり、記号によって媒介されます) ) アクティビティ。 その結果、「自然」な変化としての精神機能の以前の構造は、内面化された記号によって媒介され、精神機能は「文化的」になります。 外見上、これは彼らが意識と恣意性を獲得するという事実に現れています。 したがって、内面化は社会化としても機能します。 内在化の過程で、外的活動の構造が変容し「崩壊」し、心的機能に基づいて「外的」社会活動が構築されるとき、外在化の過程で再び変容し「展開」します。 言語記号である単語は、精神機能を変化させる普遍的なツールとして機能します。 ここでは、人間の認知プロセスの言語的および象徴的な性質を説明する可能性について概説します。

L.S.の文化歴史理論の主な規定をテストすること。 ヴィゴツキーは「二重刺激の方法」を開発し、それを利用してサイン調停のプロセスをモデル化し、サインを精神機能の構造(注意、記憶、思考)に「成長」させるメカニズムを追跡しました。

文化歴史理論の特定の結果は、学習理論にとって重要な命題であり、近位発達のゾーン - 関節構造の内面化の影響下で子供の精神機能が再構築される期間 -大人とのサイン媒介活動。

文化歴史理論は、L. S. の学生を含めて批判されました。 ヴィゴツキーは、「自然的」および「文化的」精神機能の不当な反対、主に記号記号(言語)形式のレベルに関連する社会化のメカニズムの理解、主題と実践的な人間活動の役割の過小評価について. 最後の引数は、L.S. の学生による開発の最初の引数の 1 つになりました。 心理学における活動の構造に関するヴィゴツキーの概念。

現在、文化歴史理論への魅力は、コミュニケーションプロセスの分析、多くの認知プロセスの対話的性質の研究に関連しています。

トランザクション分析パーソナリティの理論であり、アメリカの心理学者で精神科医の E. バーンによって提唱された心理療法のシステムです。

バーンは、精神分析のアイデアを発展させ、人間の「取引」のタイプ (自我状態の 3 つの状態: 「大人」、「親」、「子供」) の根底にある対人関係に焦点を当てました。 他の人々との関係のあらゆる瞬間に、個人はこれらの状態のいずれかにあります。 たとえば、自我状態の「親」は、制御、禁止、要求、教義、制裁、ケア、権力などの形で現れます。 さらに、「親」状態には、生体内で発達した自動化された形式の動作が含まれているため、各ステップを意識的に計算する必要がありません。

ベルンの理論の特定の場所は、「ゲーム」の概念に与えられています。これは、人々の間の関係で起こるあらゆる種類の偽善、不誠実、およびその他の否定的な方法を指すために使用されます. 心理療法の方法としてのトランザクション分析の主な目標は、幼児期にスキルを習得するこれらのゲームから人を解放し、より正直で、オープンで、心理的に有益なトランザクションの形式を彼に教えることです。 クライアントが人生に対して適応的で成熟した現実的な態度(態度)を発達させるように、つまりベルンの言葉で言えば、「大人のエゴが衝動的な子供よりも覇権を得る」.

科学は、発達のパターン(自然、社会、人の内面、思考など)に関する知識のシステムであり、そのような知識の枝です。

すべての科学の始まりは、生命が求めるニーズに関連しています。 最も古い科学の 1 つである天文学は、年間の気象サイクルを考慮し、時間を追跡し、修正する必要性に関連して生まれました。 歴史的出来事、海のガイド船と砂漠のキャラバン。 土地区画を測定する必要性から、もう 1 つの同じように古い科学である数学が発展し始めました。 心理学の歴史は、他の科学の歴史と似ています。その出現は、主に、周囲の世界と自分自身を知るという人々の真のニーズによるものです。

「心理学」という用語は、ギリシャ語の psyche (魂) と logos (教育、科学) に由来します。 誰が最初にこの言葉の使用を提案したかについては、歴史家によって意見が分かれています。 彼がドイツの神学者であり教師であるF.メランヒトン(1497-1560)の著者であると考える人もいれば、ドイツの哲学者H.ウルフ(1679-1754)であると考える人もいます。 1732年から1734年に出版された著書「合理的心理学」と「経験的心理学」で、彼は初めて「心理学」という用語を哲学用語に導入しました。

心理学は逆説的な科学であり、その理由は次のとおりです。 第一に、それを密接に扱っている人、そして他のすべての人類はそれを理解しています。 多くの心霊現象が直接知覚にアクセスしやすく、人間に対するそれらの「開放性」は、これらの現象の分析には特別な科学的方法が不要であるという幻想を非専門家にしばしば生み出します。 一人一人が自分の考えを自分で整理できるようです。 しかし、常にそうであるとは限りません。 私たちは他の人とは違う方法で自分自身を知っていますが、違うからといって良いというわけではありません。 多くの場合、人が自分自身について考えていることとはまったく異なることがわかります。

第二に、心理学は古くて新しい科学でもあります。 心理学の時代は 1 世紀をわずかに超えましたが、その起源は時の霧の中で失われています。 19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけて活躍したドイツの心理学者。 G. エビングハウス (1850–1909) は、心理学の発展について、ほとんど格言の形で、できるだけ簡潔に述べることができました。心理学には、巨大な先史時代と非常に短い歴史があります。

長い間、心理学は哲学 (および神学) の分野と見なされていました。 時々それは他の名前で現れました:それは「精神哲学」、「心理学」、「空気学」、「形而上学心理学」、「経験心理学」などでした。独立した科学として、心理学はもう少しだけ発展しました百年前よりも - 哲学からの宣言的な逸脱、自然科学との和解、そして自分自身の実験室実験の組織化があった19世紀の最後の四分の一に。

独立した実験科学になるまでの心理学の歴史は、魂に関する哲学的教えの進化とは一致しません。

心理学の概念の最初のシステムは、古代ギリシャの哲学者で科学者のアリストテレス (紀元前 384 ~ 322 年) の論文「魂について」に記載されており、独立した知識分野としての心理学の基礎を築きました。 古来より、魂は生命の現象に関連する現象として理解されてきました。それは、生きているものと無生物を区別し、物質を精神化するものです。

世界には物質的なものがあります(自然、 各種アイテム、他の人)および特別な非物質的な現象 - 人の生活の中で発生する記憶、ビジョン、感情、およびその他の理解できない現象。 それらの性質の説明は、科学のさまざまな方向の代表者の間で常に激しい闘争の対象となってきました. 「一次とは何か、二次とは何か、物質的か精神的か」という質問の解決策によって異なります。 科学者は、理想主義者と唯物論者という2つの陣営に分けられました。 彼らは、「魂」のさまざまな意味の概念に投資しました。

理想主義者は、人間の意識は不滅の魂であり、それは基本的であり、問​​題に関係なく独立して存在すると信じていました。 「魂」は「神の霊」の粒子であり、神が塵から創造した最初の人間の体に息を吹き込んだ、非実体的で理解できない精神的原則です。 魂は一時的な使用のために人に与えられます:体には魂があります-人は気づいています、それは一時的に体から飛び出しました-彼は気絶しているか眠っています。 魂が体から完全に離れたとき、その人は存在しなくなり、死にました。

物質主義者は、「魂」という用語に別の内容を投資します。それは、脳の特性である精神現象を指す「内なる世界」、「精神」の概念の同義語として使用されます。 彼らの観点からすると、物質は一次的であり、精神は二次的です。 複雑で絶え間なく改善されているメカニズムとしての生体は、物質の開発ラインと精神、行動 - 精神の開発ラインを表しています。

17世紀に 自然科学の急速な発展に伴い、精神的な事実や現象への関心が急速に高まっています。 19世紀半ば。 傑出した発見がなされ、そのおかげで、人の内面の自然科学的、実験的研究が初めて可能になりました - ドイツの科学者、生理学者、心理物理学者 E. Weber (1795–) による基本的な心理物理法則の発見1878) と物理学者、心理学者、哲学者の G. Fechner (1901–1887)。 彼らは、心と物質の現象(感覚と、これらの感覚が引き起こす身体的影響)との間には厳密な数学的法則によって表される関係があることを証明しました。 精神現象は、その神秘的な性質を部分的に失い、科学的に立証され、実験的に検証された物質現象との関係に入りました.

心理学は長い間、意識に関連する現象のみを研究し、19世紀の終わりからのみ研究しました。 科学者たちは、無意識の行動や人間の反応の現れを通して、無意識に興味を持ち始めました。

20世紀初頭。 世界の心理科学に「方法論的危機」が生じた結果、心理学がマルチパラダイム科学として出現しました。その中には、心理学の主題、その方法、および科学的課題をさまざまな方法で理解するいくつかの権威ある方向性と傾向があります。 その中でも行動主義は、19 世紀末に生まれた心理学の一分野です。 米国では、意識の存在、または少なくともそれを研究する可能性を否定しています (E. ソーンダイク (1874-1949)、D. ワトソン (1878-1958) など)。 ここでの心理学の主題は行動、つまり直接目に見えるもの、つまり人の行動、反応、発言ですが、これらの行動の原因はまったく考慮されていません。 基本式: S > R (S は刺激、つまり身体への影響、R は身体の反応)。 しかし、結局のところ、同じ刺激 (たとえば、閃光、赤い旗など) は、異なる反射システムのように、鏡、カタツムリとオオカミ、子供と大人でまったく異なる反応を引き起こします。 . したがって、この式 (反射 - 反射) には、3 番目の中間リンク (反射システム) も含まれている必要があります。

行動主義とほぼ同時に、他の方向性が生じます。ドイツでは、ゲシュタルト心理学(ドイツのゲシュタルトから - 形態、構造)があり、その創設者はM.ヴェルテマー、W.ケーラー、K.コフカでした。 オーストリア - Z.フロイトの精神分析。 ロシアでは - 文化歴史理論 - L.S.によって開発された人間の精神発達の概念。 彼の学生A.N.の参加によるVygotsky。 LeontievとA.R。 ルリア。

このように、心理学は長い道のりを歩んできましたが、さまざまな方向と流れの代表者によるその目的、主題、および目標の理解は変化しました。

心理学の最も短い定義は次のとおりです。心理学は、精神の発達法則の科学、つまり、動物または人の精神を対象とする科学です。

K.K. プラトノフは、「心理学的概念のシステムの簡潔な辞書」で次のように定義しています。 、各人の発達(個体発生)および発現 さまざまな種類活動」。

その症状では、精神は複雑で多様です。 その構造では、精神現象の3つのグループを区別できます。

1)精神的プロセス - 現実の動的な反映であり、始まり、発展、終わりがあり、反応の形で現れます。 複雑な精神活動では、さまざまなプロセスが相互に関連し、現実の適切な反映と活動の実施を提供する単一の意識の流れを形成します。 すべての精神的プロセスは次のように分類されます。a)認知 - 感覚、知覚、記憶、想像力、思考、スピーチ。 b)感情的 - 感情と感情、経験。 c) 自発的 - 意思決定、実行、自発的な努力など。

2) 精神状態 - 比較的安定したレベルの精神活動であり、特定の時間における個人の活動の増減として表れます: 注意、気分、インスピレーション、昏睡、睡眠、催眠など。

3)精神的特性 - 特定の質的および量的レベルの活動と行動を提供する安定した形成。 この人. それぞれの人は、安定した個人的特徴、多かれ少なかれ一定の資質において他の人とは異なります.1人は釣りが大好きで、もう1人は熱心なコレクターであり、3人目はミュージシャンの「神の贈り物」を持っています。 誰かが常に陽気で楽観的であり、誰かが落ち着いてバランスが取れているか、逆に短気で短気です。

精神的特性は合成され、性格の複雑な構造形成を形成します。これには、気質、性格、傾向と能力、人格の方向性 - 人格の人生の位置、人間の活動を保証する理想、信念、ニーズ、興味のシステムが含まれます。 .

精神と意識。精神が高度に組織化された物質の特性であり、それが客観的な世界の主題による反射の特別な形である場合、意識は精神の発達の最高の、質的に新しいレベルであり、客観的な現実に特有の唯一の方法です。人々の社会的歴史的活動の形態によって媒介される。

傑出した国内心理学者S.L. Rubinstein (1889–1960) は、精神の最も重要な属性を、人間と脊椎動物の両方に特徴的な経験 (感情、感情、ニーズ)、認知 (感覚、知覚、注意、記憶、思考)、および態度であると考えました。人間だけに固有のもの。 このことから、人間だけが意識、精神を持っていると結論付けることができます-大脳皮質を持つ脊椎動物では、昆虫は無脊椎動物の枝全体のように、植物のように精神を持っていません。

意識には社会歴史的特徴があります。 それは、人の労働活動への移行の結果として生じました。 人間は社会的存在であるため、その発達は自然だけでなく、決定的な役割を果たす社会的パターンの影響も受けます。

動物は、生物学的ニーズを満たす現象またはその側面のみを反映しますが、高い社会的要件に従う人は、しばしば自分の利益、時には人生を損なう行動をとります。 人の行動や行為は、具体的には人間のニーズと関心の対象となります。つまり、それらは生物学的ニーズではなく社会的ニーズによって動機付けられます。

意識は変化している: a) 歴史的に - 社会経済的条件に依存する (10 年前は新しく、独創的で、先進的であると認識されていたものは、今日ではどうしようもなく時代遅れになっている)。 b) 個体発生学的に言えば - 一人の人生の間。 c) グノーシスの平面で - 感覚的知識から抽象的知識へ。

意識は活発です。 動物は適応する 環境、彼の存在のおかげでのみそれに変更を加え、人は周囲の世界の法則を知って、自分のニーズを満たすために意識的に自然を変更し、これに基づいてその変換の目標を設定します。 「人間の意識は、客観的な世界を反映するだけでなく、それを創造します」(V.I.レーニン)。

反射は予測的です。 何かを作成する前に、人は自分が何を受け取りたいかを正確に想像する必要があります。 「クモは織工の作業を連想させる作業を行い、ミツバチはワックス細胞を構築することで、一部の人間の建築家を恥じさせます. しかし、最悪の建築家でさえ、ワックスでセルを構築する前に、頭の中ですでに構築しているという点で、最初から最高のミツバチとは異なります. 労働プロセスの終わりに、このプロセスの開始時にすでに労働者の心の中にあったという結果が得られます。つまり、理想的には」(K.マルクス)。

まだ発生していない現象を予測し、行動方法を計画し、それらを制御し、変化した条件を考慮して修正できるのは人だけです。

意識は理論的思考の形で実行されます。つまり、周囲の世界の本質的なつながりと関係についての知識の形で一般化された抽象的な性質を持っています。

意識は客観的現実との関係のシステムに含まれています。人は自分の周りの世界を認識するだけでなく、何らかの形でそれに関係しています。

意識は言語と表裏一体であり、言語は人々の行動の目的、それを達成するための方法と手段を反映し、行動の評価が行われます。 言語のおかげで、人は外界だけでなく内界、自分自身、自分の経験、欲望、疑問、思考も反映します。

動物は、飼い主から離れると悲しくなり、飼い主と会うと喜びますが、それについては言えません。 一方、人は、「会いたい」、「幸せです」、「すぐに戻ってくることを願っています」という言葉で自分の気持ちを表すことができます。

意識は、人間と動物を区別するものであり、行動、活動、生活全般に決定的な影響を与えます。

意識はそれ自体では人の内部のどこかに存在するのではなく、活動の中で形成され、現れます。

個人の意識の構造を研究している、優れた国内心理学者A.N. Leontiev (1903-1979) は、その構成要素の 3 つを特定しました。それは、意識の官能的な構造、意味、個人的な意味です。

「アクティビティ。 意識。 パーソナリティ」(1975年)A.N. レオンチェフは、意識の感覚組織は、「実際に知覚されたり、記憶に浮かび上がったりする現実の具体的なイメージの感覚的構成を形成する. これらのイメージは、モダリティ、官能的なトーン、明瞭度、多かれ少なかれ安定性などの点で異なります。意識の官能的なイメージの特別な機能は、被験者に開かれた世界の意識的な絵に現実を与えることです。 つまり、言い換えれば、世界が意識の中に存在するのではなく、彼の意識の外側に存在するように、つまり客観的な「彼の活動の場と対象」として主題に見えるのは、まさに意識の官能的な内容のおかげです。 感覚ファブリックは「現実感」の体験です。

意味とは、単語、図、地図、図などの一般的な内容であり、同じ言語を話し、同じ文化に属し、類似の歴史的道筋をたどったすべての人が理解できるものです。 意味において、人類の経験は一般化され、結晶化され、将来の世代のために保存されます。 意味の世界を理解することで、人はこの経験を学び、参加し、それに貢献することができます。 意味、書いた A.N. Leontiev、「彼らは人の心の中で世界を屈折させます...客観的な世界の存在の理想的な形、その特性、接続、および関係は、言語の問題に変換および折り畳まれ、意味で表され、によって明らかにされます累積的な社会的実践。 意味の普遍的な言語は芸術の言語です - 音楽、ダンス、絵画、演劇、建築の言語です。

個人の意識の領域で屈折することで、意味は特別な、唯一の固有の意味を獲得します。 たとえば、すべての子供はファイブを取得したいと考えています。 マーク「5」は、社会的基準によって固定された、それらすべてに共通の意味を持っています. ただし、1つには、この5つは彼の知識、能力の指標であり、もう1つには他の人よりも優れているという象徴、3つには両親から約束された贈り物を受け取る方法などがあります。意味の内容人それぞれが個人的に獲得することを個人的意味といいます。

したがって、個人的な意味は、特定の出来事、人の興味、ニーズ、動機に関連する現実の現象の主観的な重要性を反映しています。 それは「人間の意識の偏りを生み出す」。

個人的な意味の不一致は、理解の困難を伴います。 同じ出来事、現象が彼らにとって異なる個人的な意味を持っているという事実から生じる人々の間の誤解のケースは、「意味の障壁」と呼ばれます。 この用語は、心理学者 L.S. によって導入されました。 スラビン。

これらすべての構成要素が一体となって、複雑で驚くべき現実、つまり人間の意識を作り出しています。

意識は、物や現象の認識とは区別されるべきです。 まず、それぞれの瞬間に、主な注意が向けられていることに主に気づいています。 第二に、意識に加えて、意識には実現されていないが、特別なタスクが設定されたときに実現できるものがあります。 たとえば、読み書きができる人は、自動的に何も考えずに書きますが、困難な場合は、ルールを覚えて行動を意識的にすることができます。 新しいスキルを開発し、新しい活動を習得するとき、アクションの特定の部分は自動化され、意識的に制御されませんが、常に制御され、再び意識的になる可能性があります. 興味深いことに、そのような意識はしばしばパフォーマンスの低下につながります。 たとえば、ムカデについてのおとぎ話があり、どのように歩くかを尋ねられました。どの足が最初に動き、どの足が次に動きますか。 ムカデは彼女の歩き方を追おうとして倒れた。 この現象は「ムカデ効果」とも呼ばれています。

時々、私たちは何も考えずに何らかの行動をとります。 しかし、考えてみれば、自分の行動の理由を説明することができます。

実際には実現されていないが、いつでも実現できる精神の現象は、前意識と呼ばれます。

同時に、私たちは多くの経験、人間関係、感情を認識できないか、誤って認識しています。 しかし、それらはすべて私たちの行動や活動に影響を与え、それらを助長します。 これらの現象は無意識と呼ばれます。 前意識が注意を向けられていないものである場合、無意識は実現できないものです。

これは、さまざまな理由で発生する可能性があります。 無意識を発見したオーストリアの精神科医で心理学者 3.フロイトは、自分自身の考え、受け入れられた社会的規範、価値観と矛盾する経験や衝動は無意識である可能性があると信じていました. そのような衝動の認識はトラウマになる可能性があるため、精神は防御を構築し、障壁を作成し、心理的防御メカニズムをオンにします。

無意識の領域には信号の知覚も含まれており、そのレベルはいわば感覚の外にあります。 たとえば、知られているのは、いわゆる「36番目のフレーム」である「不正な広告」の手法です。 この場合、製品の広告がフィルムに含まれています。 このフレームは意識では認識されず、見えないように見えますが、広告は「機能します」。 そのため、ソフトドリンクの1つを宣伝するために同様の手法が使用された場合について説明します。 映画の後、その売り上げは急増しました。

現代科学の多くの分野の代表者によると、意識と無意識の間には、克服できない矛盾や対立はありません。 それらは人間の精神の一部です。 多くのフォーメーション (個人的な意味など) は、意識と無意識の両方に等しく関係しています。 したがって、多くの科学者は、無意識は意識の一部と見なされるべきだと考えています。

心理学のカテゴリーと原則。心理学的カテゴリーは、最も一般的で本質的な概念であり、階層的なはしごの下段にある特定の概念が理解され、定義されます。

同時にその主題である心理学の最も一般的なカテゴリーは、精神です。 それは、精神的反省、精神現象、意識、人格、活動、精神の発達などの一般的な心理的カテゴリーの対象となります。それらは、特定の心理的カテゴリーの対象となります。

1) 内省の形式;

2) 精神現象;

3) 意識;

4) 性格;

5) 活動;

6)精神の発達。

プライベートな心理カテゴリは次のとおりです。

1) 感覚、知覚、記憶、思考、感情、感情、意志。

2) プロセス、状態、性格特性 (経験、知識、態度)。

3) パーソナリティのサブストラクチャー (バイオサイキックな特性、反映形式の特徴、経験、オリエンテーション、性格および能力)。

4) 目的、動機、行動。

5)系統発生および個体発生、成熟、形成における精神の発達。

心理学の原則は、時間と実践によってテストされ、そのさらなる発展と適用を決定する主要な規定です。 これらには以下が含まれます:

決定論 - 世界の現象の普遍的な条件、客観的な物質世界によるあらゆる精神的現象の因果的条件についての弁証法的唯物論の法則の精神への適用。

パーソナリティ、意識、および活動の統一は、精神的反省の最高の統合形態としての意識、意識の担い手としてのパーソナリティ、人と世界の間の相互作用の形態としての活動が存在し、現れ、そして存在する原則です。アイデンティティではなく、三位一体で形成されます。 言い換えれば、意識は個人的かつ活動的であり、人格は意識的かつ活動的であり、活動は意識的かつ個人的です。

反射の原則は、次のように述べています。すべての心的現象は、直接的または間接的な心的反省の結果であり、その内容は客観的な世界によって決定されます。 内省の生理学的メカニズムは脳の反射です。

精神の発達は、手続き面と内容面の両方で、精神の段階的かつ痙攣的な合併症を確認する心理学の原則です。 精神現象の特徴付けは、特定の瞬間におけるその特徴、その発生の歴史、およびその変化の見通しを同時に明らかにすることで可能です。

すべての心的現象が階層的なはしごのステップと見なされるべきであるという階層的原則。下位のステップは従属され(従属し、上位のステップによって制御されます)、下位のステップを含む上位のステップは、変更されたがそうではありません排除された形とそれらに依存することは、それらに還元されません。

科学とその枝のシステムにおける心理学の場所。心理学は、2 つの傾向が観察される科学のシステムで考慮されなければなりません: 一方では、科学の分割、狭い専門化、および他方では、科学の統合、統一、相互浸透があります。 .

多くの科学では 現代心理学哲学、自然科学、社会科学の中間的な位置を占めています。 それはこれらの科学のすべてのデータを統合し、それらに影響を与え、人間の知識の一般的なモデルになります. 心理学の焦点は常に、上記のすべての科学によって他の側面で研究されている人にとどまります。

心理学は、主に哲学と非常に密接な関係にあります。 そもそも哲学は 方法論的根拠科学心理学。 哲学の不可欠な部分である認識論(知識の理論)は、周囲の世界に対する精神の態度の問題を解決し、それを世界の反映として解釈し、問題は一次的であり、意識は二次的であることを強調し、心理学は人間の活動とその発達において精神が果たす役割を明らかにします。

心理学と自然科学との関係は疑いの余地がありません。心理学の自然科学的基礎は、高次神経活動の生理学であり、 材料ベース精神 - 神経系とその高等部 - 脳の活動。 解剖学は、さまざまな年齢の人々の身体的発達の特徴を研究します。 遺伝学 - 遺伝的素因、人の素質。

正確な科学は心理学とも直接関係があります。受け取ったデータを処理する際に数学的および統計的方法を使用します。 最も複雑な自己調整システムである人を研究しているため、バイオニクスとサイバネティックスと密接に協力しています。

心理学は、人文科学 (社会) 科学、とりわけ教育学と密接に関連しています。心理学は、認知プロセスの法則を確立することにより、学習プロセスの科学的構築に貢献しています。 人格形成のパターンを明らかにする心理学は、教育プロセスの効果的な構築と個人的な方法(ロシア語、数学、物理学、自然史など)の開発において教育学を支援します。対応年齢。

心理学の枝。心理学は高度に発達した知識分野であり、多数の個別の分野や科学分野が含まれます。 心理学には、どのような活動に従事しているかに関係なく、すべての人々の行動を理解して説明するために一般的に重要な基本的で基本的な分野があり、特定の活動に従事している人々の心理を探求するために適用されます。

少し前までは、心理学の構造は、その主要なセクションを数行に並べることで説明できました。 しかし今では、その数が100に近づいている心理科学のさまざまな分野の形成と発展、構造と相互作用のモデルは、線形または二次元の計画ではもはや与えられません。 したがって、それを力強い木、つまり心理科学の木の形で描写することをお勧めします。

K.K. プラトノフ (1904-1985) は、心理科学のツリーを次のように考察することを提案しています。 他の木と同様に、根、尻、幹があります。

心理科学の木のルーツは、心理学の哲学的問題です。 それらは、反射の理論、精神の反射理論、および心理学の原則に分岐します。

心理学の歴史は、根から心理学の幹(お尻)への移行として機能します。 上には、一般的な心理学の主要な幹があります。 比較心理学の分野は彼から離れています。 次に、それは2つの幹に分岐します。個人心理学と社会心理学です。最後の枝は部分的に絡み合っているだけでなく、これら2つの幹の上部と同じように一緒に成長します.

他の下では、精神物理学と精神生理学の枝が個人の心理学の幹から離れています。 それらの少し上で、後ろから、医学心理学の幹が欠陥のある心理学で始まり、オリゴフレノ、聴覚障害者、およびティフロップ心理学に分岐します。 病理学は標準からの逸脱であるため、背中から分岐します。 上記は発達心理学であり、児童心理学、思春期の心理学、老人心理学に分岐しています。 このステムがさらに高くなると、差別心理学になります。 ほぼその基礎から、精神予後学を伴う精神診断学の分野が出発します。 個人心理学の幹は、個人の創造性の心理学と人格の心理学の 2 つの頂点で終わり、この 2 つの幹から伸びる枝は、社会心理学の幹の頂点から伸びる枝とともに成長します。

心理科学の木の 2 番目の幹は、社会心理学の幹です。 そこから、その方法論と歴史の枝の後、古心理学、歴史心理学、民族心理学の枝が出発します。 ここでは、裏側から宗教の心理学の枝が出発し、正面から - 芸術の心理学と図書館の心理学が出発します。

上で、トランクは再び分岐します。一方は社会心理学のシステムをコミュニケーション心理学として継続し、もう一方は労働心理学の科学のグループを表します。

スポーツ心理学の最初の分野は、コミュニケーション心理学の幹にあります。 より高く、正面方向に、教育心理学の強力な枝が出発します。 その個々の枝は、ツリー全体の他のほとんどの枝に伸び、多くの枝と絡み合い、一部と一緒に成長することさえあります. 後者には、精神衛生学、作業療法、職業指導、是正労働心理学、管理心理学が含まれます。 社会心理学の幹の次の枝は法心理学です。

労働心理学の分野は、社会心理学の主要な幹から離れて、かなり強力な幹です。 その上には、他の枝と同様に、分岐の直後に方法論の枝と労働心理学の歴史があります。 上には多くの分野があります - 特定の種類の社会的に非常に重要な労働を研究する科学です。 これらには、軍事心理学が含まれます。 航空心理学と宇宙心理学は、その基礎に基づいて急速かつ成功裏に発展し、独立した分野になりました。 工学心理学の大規模で急速に発展している分野は、労働心理学の幹から離れています。

労働心理学の幹の頂点は、社会心理学の幹の共通の頂点、つまり集団と集団の心理学、集団的創造性の心理学、そして社会心理学の幹全体の頂点の枝とともに成長します。人格心理学の頂点と個人心理学の幹の個人の創造性。

心理科学の木の最上部の枝の集合体は、独立した心理科学の頂点、つまり心理学のイデオロギー機能の実装としてのイデオロギー研究の心理学になります。

心理学の木の幹、根、枝、小枝は、科学全体としての心理学の構成要素の次の階層をモデル化します: 特定の心理学、心理学の枝、心理的な問題、心理的なトピック。

パーソナリティの投影研究は、3 つの原則に基づいています。相互に関連する能力、特性、資質のシステムとしてのパーソナリティの考察。 個人の経験に基づく動的プロセスの安定したシステムとしてのパーソナリティの分析。 基本的な動的プロセスの安定したシステムの現れとして、個人のそれぞれの新しい行動、知覚、感情を考慮する。
その結果、射影技術により、人格自体から隠されている精神の最も深い資質と特徴を明らかにすることができます。 射影テストの中で、最も有名で実際に使用されているのは、Max Luscher 色選択テスト、ロールシャッハ テスト、主題的知覚テスト (TAT)、および描画テストです。 その中でも、ラッシャーテストはロシアの精神診断研究をリードしています。
情報技術の発展に伴い (20 世紀の 60 年代以降)、精神診断学に新しいセクションが登場しました - コンピュータ精神診断学。 国内の精神診断では、それはやや遅れて形成されます.20世紀の80年代からです。 その結果、新しいタイプのテストが登場します。コンピューター化され、コンピューターの条件 (プレゼンテーション、データ処理など) に適合し、コンピューター化され、コンピューター環境用に特別に作成されます。数学的および統計的装置を使用する可能性; 診断データの保存が容易。 グループテストの実施を拡大する。 自動化されたテスト設計の機会。
同時に、「コンピューター不安の現象」、一部のテストをコンピューターモードに転送できないという問題が発生します。 しかし、今日の精神診断におけるコンピュータ技術の導入の必要性は疑いの余地がありません。
ビジネス コミュニケーションに関連するもう 1 つの特別な心理理論は、組織心理学です。
ビジネスコミュニケーションでは、人は常に特定の組織(企業、機関、会社、持株会社、法人)を代表するため、組織内のビジネスコミュニケーションは特別な研究の対象です。
組織心理学は社会を研究します 心理的特徴組織内の人々の行動と組織自体の社会心理学的特徴.2 アメリカのエンジニアであるフレデリック・テイラーによる科学的管理の概念は、組織心理学の前提条件となった. この概念は、経済人のモデルに焦点を当てていました。経済人のモデルは、当初、金銭、行政制裁、経済的報酬などのインセンティブの助けを借りて、主要なニーズを満たすことのみを目的としていました. かつて、V. I。 レーニンは、テイラー・システムを「科学のすべての規則に従って汗を絞り出す技術」3 と特徴づけた. 同時に、彼はその合理的な瞬間に注目した.最も経済的で最も生産的な仕事の方法」4 組織心理学の創造に対するテイラーの貢献は、彼がいくつかの 一般原理今日でも関連性のある仕事の組織。 これらには、従業員の経済的インセンティブを考慮して、人々に合理的な労働方法を教えること、最も合理的な労働方法を設計すること、および作業タスクを決定することが含まれます。
20 世紀後半のビジネス関係の現実は、商品やサービスの大量販売のための技術の形成に関連しており、組織の従業員に動機を与えるための新しいアプローチを定義する組織心理学の新しい概念が必要でした。 このようなアプローチは、ダグラス・マクレガーが著書「The Human Side of Organization」で提案したもので、彼は別のテイラー概念を策定し、それを理論 "Y" と名付けました (テーラー主義の概念はマクレガーによって理論 "X" として定義されました)。
マクレガーが提唱した人間の労働意欲に関する新しい理論は、仕事に対する前向きな姿勢、自制心を働かせ、自分の仕事に責任を持ち、組織の問題を解決するために創造的な貢献をする能力から出発しました。 マクレガーによれば、これらすべてが自己実現の必要性を満たすことができます。 したがって、組織における管理の主なタスク:組織の目標の達成が、この組織の従業員による自分の目標の達成に貢献するような条件と作業方法の作成.1
20 世紀の 80 年代に、アメリカの心理学者ウィリアム・オウチは、組織におけるビジネス関係の新しい原則を定式化した労働動機の新しい理論 (理論「2」) を提案しました。集団意思決定、労働者の終身雇用の導入。 これらの条項に基づいて、大内は、企業文化が組織のより効率的な運営に貢献すると結論付けました。
このように、組織心理学で提案された仕事の動機付けの理論は、ビジネスコミュニケーションの社会心理学的基盤の発展に大きく貢献してきました。
心理的基盤 職業活動特別な心理理論として、組織心理学よりもはるかに早く開発された専門心理学の研究対象となりました。 「ビジネスコミュニケーション」の科学の発展における専門心理学の重要性は、特定のタイプの専門的活動の心理的特性と、労働の対象としてのビジネスパートナーの機能状態を研究したという事実にあります。
ビジネス パートナーのプロフェッショナリズムと専門的能力は、ビジネス コミュニケーションにおいて重要な役割を果たします。 この点で、プロとしてのビジネスパートナーの人格形成は特に重要です。 専門心理学によって行われた研究は、人格の専門化が社会化、個人の社会的経験の専門的な態度と価値観への変換、専門的活動の内容と要件への個人の適応によって影響されることを示しています. 人が獲得した専門的な資質が他の種類の活動に現れると、人格の専門的な変形が発生します。 「パーソナリティの専門的な変形は、ビジネスパートナーの対人関係や、さまざまな種類の社会的コミュニケーションにおける人々との相互作用にも現れる可能性があります。専門心理学における労働被験者の機能状態の研究により、そのようなパーソナリティの特徴を分析することが可能になりました。心理的準備、疲労、心理的ストレスなどの状態. ビジネス上の問題を解決するためにビジネスパートナーのすべてのリソースを動員することを特徴付ける、ビジネスコミュニケーション、心理的準備のために特に重要です.
疲労などの取引先の精神状態は、ビジネスコミュニケーションに悪影響を及ぼします。 それは、いくつかの生理的および精神的機能の一時的な侵害を特徴とし、対人関係の不快感やビジネスコミュニケーションのダイナミクスの低下につながる可能性があります. 専門心理学における心理的ストレスの研究により、ビジネス(仕事)ストレスの特徴を確立することが可能になりました。 それは、社会的、心理的、および専門的な性質の極端な要因の影響に関連しています。 過度の精神的緊張と個人のまとまりのない行動の状態として現れると、個人の精神反応と行動活動に大きな変化をもたらす可能性があります. 興奮性の増加、思考と行動における固定観念の蔓延、保護行動の有効性の低下 - これらすべてが最終的に、ビジネスパートナーの対人関係における心理的緊張と対立の出現につながる可能性があります。 特別な心理理論である経済心理学は、「ビジネスコミュニケーション」の科学の発展に重要な役割を果たしました。 その主題は、人々の経済行動の根底にある精神的プロセスの研究でした。 経済的行動は、経済的ニーズと決定、その決定要因と結果によって支配される人々の行動として理解されています。 経済心理学は、人々の行動に対する外部経済要因の影響も研究しています。 経済心理学の問題は、20 世紀半ばに最も活発に発展し始めましたが、「経済心理学」という用語は、社会学者の G. Tarde によってずっと以前に使用されていました。 XIX後期世紀。

行動主義- 意識を否定し、精神をさまざまな形の行動に還元する、20世紀のアメリカ心理学の方向性. 行動は、環境刺激に対する一連の身体反応として解釈されました。 行動主義の観点からすると、心理学の真の主題は、誕生から死までの人間の行動です。 J. ワトソンは、行動を条件反射のモデルにおける適応反応の総和として考えようとしました。

行動主義者は次のタスクを設定します。

1) 行動反応の可能なタイプの最大数を特定し、説明する。 2)それらの形成プロセスを研究する。

3)それらの組み合わせの法則を確立します。 複雑な行動形態の形成

精神分析(英語) 精神分析) - オーストリアの精神科医および心理学者によって設立された心理学の方向性 W.フロイト 19世紀の終わり - 20世紀の最初の3分の1。

P. はもともと、ヒステリーを研究し、治療する方法として生まれました。 神経症心理療法の実践の結果、および通常の精神生活のさまざまな現象(夢、誤った行動、機知)の分析は、一般的な心理的メカニズムの作用の結果としてフロイトによって解釈されました。

これらの考えは心理学の教義を構成し、その中心にあるのは 無意識精神的プロセスと動機付け(参照. 追求)P。 に向けられた 知性主義連合心理学(cf. 協会).

P.は、動的(さまざまな精神力の相互作用と衝突の結果として)、「経済的」(精神的生活のエネルギー特性)、および局所的(精神の構造的組織)の3つのレベルから精神生活を考慮します。

の教義 人格、3つの構造が区別されます:それ(Id)、I(自我)、およびSuper-I(Superego)。

構造 生来の無意識が含まれています 本能(生本能と死本能)、抑圧された衝動と欲望。

構造I 外界の影響下で形成され、イドと超自我の二国間圧力下でもあります。

超自我構造 理想、規範、禁止事項のシステムを含み、個人の経験の中で形成されます。 身元両親と親しい大人のスーパーIと一緒に。 これらの構造の間の闘争は、人格の無意識の防御メカニズムを引き起こします(. 心理的保護)、および無意識のドライブの昇華-禁止されたドライブを社会的に受け入れられる行動に置き換える。

フロイトによれば、 作成男 - 彼のエネルギーの変換の結果 リビドー.

分析心理学 - 分析心理学-精神力学的方向の1つであり、その創始者はスイスの心理学者で文化学者のC. G. ユングです。 この方向性は精神分析に関連していますが、大きな違いがあります。 その本質は、夢、民間伝承、神話の現象学の研究を通じて、人間の行動の背後にある深い力と動機を理解し、統合することにあります。 分析心理学は、癒しの力と個性の発達の源である、人格の無意識の領域の存在の考えに基づいています。 この教義は、集合的無意識の概念に基づいています。


PSYCHOINTHESIS - 20 世紀の初めに、Roberto Assagioli は、彼の心理療法の実践において心理療法のさまざまな方法とアプローチを組み合わせて開発しました。 新しい方法彼が「サイコシンセシス」と名付けた治療法。 精神合成の創造は、Z.フロイト、K.ユング、P.ジャネットなどによって創造されたすべての最高のものを組み合わせ、人による自己認識、幻想からの自己解放、および周囲の再構築の機会を生み出す試みでした。新しい「自己の中心」。

調和のとれた内部統合を達成し、真の「私」を理解し、他の人々との正しい関係を形成するために、アサジオリは次のアプローチを提案しました。

1. 自分の性格についての深い知識。

2. パーソナリティの構成要素をコントロールします。

3. 自分の「ハイヤーセルフ」の理解 (モデルを参照) - 統合センターの識別または作成。

4. Psychosynthesis: 新しいセンターを中心とした人格の形成または再構築。

ゲシュタルト心理学。- 20世紀の最初の3分の1にドイツで発生し、提唱されました

このトレンドの起源は、ヴェルトハイマー、コフカ、ケラーでした。

ゲシュタルト心理学の理論によれば、世界は統合された複雑な形態で構成されており、人間の意識も統合された構造的な全体です。

この方向の基本的な一般化概念と説明原理はゲシュタルトです。

ゲシュタルト - 「フォーム」、「構造」、「全体的な構成」、つまり 部分の特性から特性を導き出すことができない組織化された全体。

次のゲシュタルトの法則が区別されます。

1) 対称的な全体を形成するための部分の引き付け;

2)図形および背景の知覚領域における選択。

3) 最大限の近さ、バランス、シンプルさを目指して全体の一部をグループ化する。

4) 「妊娠」の原理 (それぞれの心的現象が最も明確で明確で完全な形をとる傾向)。

その後、「ゲシュタルト」の概念は、知覚プロセスに関連するだけでなく、何かの統合された構造、形式、または組織として広く理解されるようになりました.

「ゲシュタルト」とは、部分の特定の組織であり、破壊せずには変更できない全体です。

ゲシュタルト心理学は、心理学の主題と方法についての新しい理解をもたらしました。 精神構造の完全性は、ゲシュタルト心理学の主な問題であり、説明原理となっています。

トランスパーソナル心理学- 現代の心理学の概念、理論、方法を東洋と西洋の伝統的な精神的実践と組み合わせて、超個人的な経験、変性意識状態、宗教的経験を研究する心理学の傾向。 トランスパーソナル心理学の基礎となる主な考え方は、非二元性、自我の通常の境界を超えた意識の拡大、人格の自己発達、精神的健康です。 20世紀 トランスパーソナル心理学 - S. Grof、Albert Hoffman LSD

人間性心理学- これは西洋心理学の方向性であり、その研究の主な主題として個性を独自の統合構造として認識しています。 人間性心理学は、健康で創造的な人々の研究、彼らの精神の研究に焦点を当てています。 個人に対する態度は、絶対的で、議論の余地のない、永続的な価値であると考えられています。 人間心理学の文脈では、人間の個性の独自性、価値観の探求、存在の意味が強調されます。 ヒューマニスティック心理学では、最高の価値観、個人の自己実現、創造性、愛、自由、責任、自律性、メンタルヘルス、対人コミュニケーションが心理分析の優先トピックです。 心理学におけるこの傾向は、A. マズロー、C. ロジャース、S. ビューラーなどの名前に関連しています。

パーソナリティのヒューマニズム理論の主な規定:

1. 人間は全体であり、その全体性を研究しなければならない。

2. 各人はユニークであるため、個々のケースの分析は、統計的一般化と同様に正当化されます。

3.人は世界に開かれており、人の世界の経験と世界における自分自身が主な心理的現実です。

4. 人間の生活人の形成と存在の単一のプロセスと見なされるべきです。

5.人は、彼の選択を導く意味と価値のために、外部の決定からある程度の自由を持っています。

6. 人間は活動的で、意図的で、創造的な存在です。

認知心理学 -現代の外国人心理学の主要な方向性の 1 つです。

主なタスク- 人間の行動における知識の役割の研究

感情、個人差、およびパーソナリティの認知理論も集中的に開発されています。

ジャン・ピアジェ、アンリ・ヴァロン、ブルーナー、コールバーグ。 ジャン・ピアジェ

アンリ・ヴァロンは、外部環境や存在条件との相互作用による人間の精神の発達を表しています。

活動の心理理論
活動は、対象と世界との相互作用の動的システムです。 この相互作用の過程で、精神的イメージの出現とそのオブジェクトへの具体化、および周囲の現実との関係の主題による実現が行われます。

人間の活動の動機は動機です-主題の活動を引き起こし、活動の方向を決定する一連の外部および内部条件。 活動の方向性を決定するのは、つまり活動の目標と目的を決定するのは、活動を誘発する動機です。

目標は、期待される結果の意識的なイメージであり、その達成は人の行動を目的としています。

すべてのタスクには常に次のものが含まれます。要件、または達成すべき目標。 条件、つまり、問題ステートメントの既知のコンポーネント。 求められているのは、目標に到達するために見つけなければならない未知のものです。

仕事のおかげで、人は彼になりました。 労働のおかげで、人は現代社会を築き、物質的および精神的文化の対象を創造し、彼の人生の条件を変えて、実質的に無限のさらなる発展の可能性を発見しました。

L. S. ヴィゴツキー、S. L. ルビンスタイン、A. N. レオンチェフ、A. R. ルリア、A. V. ザポロジェッツ、P. ヤ. ガルペリンなど

活動の心理理論は、1920 年代後半から 1930 年代前半にかけて発展し始めました。 XX 活動の理論は、AN Leont'ev の作品で最も完全に説明されています。 この理論の主な概念は、活動、意識、人格です。

活動レベル:

トップレベルはレベル 特殊なタイプ活動、次に行動のレベル、次に操作のレベルが続き、最も低いレベルは精神生理学的機能のレベルです。

活動の心理理論の基本原則:

1.意識はそれ自体が閉じていると見なすことはできません。それは活動に現れる必要があります(意識の輪を「ぼかす」という原則)。

2行動は、人間の意識(意識と行動の統一の原則)から切り離して考えることはできません。

3活動は、積極的で目的のあるプロセスです(活動の原則)。

4 人間の行動は客観的です。 彼らの目標は本質的に社会的です(客観的な人間活動の原則とその社会的条件付けの原則)。

S. L. ルビンシュタインの活動理論 - (意識と活動の統一の原則、決定論の原則を発見する) は、マルクス主義の哲学が新しい具体的な心理学を構築するための基礎を形成できることを主張し、証明します。