地下室とセラー
特殊心理学の理論の一般的な質問。基本的な心理学理論心理学における基本的な現代理論の概要

特殊心理学の理論の一般的な質問。基本的な心理学理論心理学における基本的な現代理論の概要

心理学理論とその関係。

連合主義-世界の精神的思考の基本的な方向性の1つであり、関連原理によって精神プロセスのダイナミクスを説明しています。アリストテレスは、明らかな外的原因なしに生じるイメージは連想の産物であるという考えを提唱しました。有機体は、外的影響の痕跡を刷り込む機械として考えられていたため、痕跡の1つが更新されると、自動的に別の痕跡が現れる.

David Hume、James Mill、John Stuart などの教えに感謝します。
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科学では、次のような見解が確立されました。1）精神は、最も単純な感情である感覚の要素から構築されます。 2) 要素は一次的であり、複雑な精神形成は二次的であり、連想を通じて発生します。 3) 関連付けの形成条件は、2 つの精神的プロセスの連続性です。 4) 関連付けの強化は、関連付けられた要素の活力と、経験における関連付けの繰り返しの頻度によるものです。

19 世紀の 80 ～ 90 年代には、協会の形成と実現の条件を研究するための多くの試みが行われました (G. エビングハウス、G. ミュラー)。同時に、協会の機械的解釈は有機的であることが示されました。連合主義の要素は、パブロフの条件反射の教義に変換されました。さまざまな精神プロセスの特徴を特定するための関連の研究は、現代の心理学でも使用されています。

行動主義- 意識を否定し、精神をさまざまな形の行動に還元する、20世紀のアメリカ心理学の方向性. 行動は、環境刺激に対する一連の身体反応として解釈されました。行動主義の観点からすると、心理学の真の主題は、誕生から死までの人間の行動です。 J. ワトソンは、行動を条件反射のモデルにおける適応反応の総和として考えようとしました。行動は、外部環境からの刺激に対する身体の反応運動として理解されました。外部刺激、単純または複雑な状況 - ϶ᴛᴏ インセンティブ S、応答の動き R.刺激と反応の間の関係は行動の単位として取られました：S - R. 行動 - 個人が彼の周りの世界に適応する外部刺激に反応するあらゆる反応。すべての行動法則は、身体システムの「入力」(刺激) と「出力」(運動反応) で起こることの間の関係を固定します。

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ、行動主義は、個人の行動を一連の行動として研究し、「刺激」に対する「反応」(反応) の形をとっています。環境. 行動主義者によって導入された「行動」の概念は、「意識」、「個性」、「個人性」などの概念の心理学での使用を除外しました。「サイケ」の概念。

行動主義者は次のタスクを設定します。1) 行動反応の可能なタイプの最大数を特定して説明します。 2）それらの形成プロセスを研究する。 3) それらの組み合わせの法則 ᴛ.ᴇ を確立します。複雑な形態の行動の形成。これらのタスクに関連して、行動主義者は、状況 (刺激) から行動 (反応) を予測し、その逆も同様であると想定しました。

後期行動主義の代表者である E. トールマンは、刺激と反応 - 中間変数 - の間にリンクを配置することにより、行動の古典的なスキームに修正を加えました。次に、一般的なスキームは次の形式を取得しました。 S-V-R。トルマンは中間変数とは、生物に対する刺激の作用を媒介し、外部の行動に影響を与える内部プロセスを意味していました。これらには、目標、意図などが含まれます。

行動主義は、心理学の方法として内省を拒否しました。行動は観察と実験によって調べることができます。行動主義者の見解では、人間は反応的な存在です。彼のすべての行動と行為は、外部の影響に対する反応として解釈されます。人の内部活動は考慮されていません。人のすべての心理的症状は、行動によって説明され、反応の合計に還元されます。

行動主義は人間の性質を単純化し、人間を動物と同じレベルに置きました。人間の行動を説明することから除外された行動主義は、彼の意識、個人的な価値観、理想、興味などを説明します。

ゲシュタルト心理学。 20 世紀の最初の 3 分の 1 にドイツで発生し、精神の不可欠な構造を研究するためのプログラムを提唱した心理科学の方向性。基本規定新しい学校心理学では、心理学の最初の主要なデータは不可欠な構造であるという主張になっています。

このトレンドの起源は、ヴェルトハイマー、コフカ、ケラーでした。
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ゲシュタルト心理学の理論によれば、世界は統合された複雑な形態で構成されており、人間の意識も統合された構造的な全体です。知覚は感覚の総和にはなりません; 知覚された図形の特性は、その部分の特性を通して適切に説明することはできません. この方向の基本的な一般化概念と説明原理はゲシュタルトです。ゲシュタルト - 「形」、「構造」、「統合構成」、ᴛ.ᴇ を意味します。プロパティがその部分のプロパティから派生していない組織化された全体。

次のゲシュタルトの法則が区別されます。1）対称的な全体の形成への部分の引き付け。２）図形および背景の知覚領域における選択。 3) 最大限の近さ、バランス、シンプルさを目指して全体の一部をグループ化する。 4) 「妊娠」の原理 (それぞれの心的現象が最も明確で明確で完全な形をとる傾向)。

その後、「ゲシュタルト」の概念は、知覚プロセスに関連するだけでなく、何かの統合された構造、形式、または組織として広く理解されるようになりました。そのような拡張された解釈の例は、W. ケーラーの「静止状態と定常状態における物理的ゲシュタルト」の理論的研究でした。この作品は、物質的な対象とそのイメージの間、物理的フィールドと知覚の現象的フィールドの間に、中間または接続リンク、つまり相互の構造的対応を保証する統合された神経アンサンブルが見られると述べています。この仮定に基づいて、ケラーは、人間の神経系の個々の構成要素ではなく、統合された動的構造、一種の「ゲシュタルトの生理学」の研究を提案しました。

「ゲシュタルト」は部分、全体の特定の組織であり、ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇは破壊せずには変えることができません。ゲシュタルト心理学は、心理学の主題と方法についての新しい理解をもたらしました。精神構造の完全性は、ゲシュタルト心理学の主な問題であり、説明原理となっています。その方法は、自分の知覚、自分の経験の内容を直接的かつ自然に観察することを目的とした現象学的記述でした。同時に、精神現象の構造について事前に開発された考えを持っていない「素朴で準備ができていない」観察者の立場を取ることが提案されました。ゲシュタルト心理学では、誠実さの原則は人間の研究で最初に発見されました。学校の枠組みの中で、ゲシュタルト療法である実践心理学の全領域の基礎を形成する研究実践全体が開発されました。

深層心理。多くの心理学理論の根底には、無意識の理論があります (個人の行動と人格の形成における感情的、感情的、本能的、直感的なプロセス)。無意識は、精神生活の比較的自律的な領域であり、人格の下部構造であり、その精神装置の一部であり、意識的な自己（自我）の影響を受けず、制御されていません。 Z. フロイトは、個人の生物学的衝動、彼の社会環境の観点からは受け入れられない欲望と衝動、および身体への痛みを伴う影響のために抑圧されたトラウマ体験と記憶を無意識の領域に帰した。自我。無意識には、衝動、本能などの不合理な力が含まれています。特に、主なものは性欲と死への衝動です。フロイト主義は、人間の生活における意識に取るに足らない役割を割り当てました。それは無意識のしもべとして行動しました。無意識が人をコントロールしています。このため、多くの場合、人は自分の行動について説明できないか、自分の行動の本当の理由を理解せずに説明します。

KG。ユングは無意識についての彼の考えを拡張し、その中で、個人的なレベルとともに、普遍的で普遍的な経験の形を決定する集合的なレベルを強調しました。ユングによれば、無意識は、意識と常に対峙している最初は反対の精神的インスタンスとしてだけでなく、独自の法則に従い、個人の発達を決定する魂の自律的な創造的活動としても考慮されるべきです. ユングは、個人の発達の目標は自我（意識的な自己）と無意識の統合であると考えました。

深層心理学には、ホルミック心理学、精神分析、新フロイト主義、分析心理学、個人心理学が含まれます。

人間性心理学- 西洋心理学における ϶ᴛᴏ の方向性。その研究の主な主題として、パーソナリティを独自の統合構造として認識しています。人間性心理学は、健康で創造的な人々の研究、彼らの精神の研究に焦点を当てています。個人に対する態度は、絶対的で議論の余地のない永続的な価値として認識されています。人間心理学の文脈では、人間の個性の独自性、価値観の探求、存在の意味が強調されます。ヒューマニスティック心理学では、最高の価値観、個人の自己実現、創造性、愛、自由、責任、自律性、メンタルヘルス、対人コミュニケーションが心理分析の優先トピックです。心理学におけるこの傾向は、A. マズロー、C. ロジャース、S. ビューラーなどの名前に関連しています。

パーソナリティのヒューマニズム理論の主な規定：

1. 人間は全体であり、その全体性を研究しなければならない。

2.各人はユニークです。この点で、個々のケースの分析は統計的一般化と同じくらい正当化されます。

3.人は世界に開かれており、人の世界の経験と世界における自分自身が主な心理的現実です。

4. 人間の生活は、人になり、人になるための単一のプロセスと見なされるべきです。

5.人は、彼の選択を導く意味と価値のために、外部の決定からある程度の自由を持っています。

6. 人間は活動的で、意図的で、創造的な存在です。

人間性心理学の分野の 1 つは実存心理学であり、人生の意味、責任、選択、孤独、個々のあり方の問題に焦点を当てています。

認知心理学 -現代の外国人心理学の主要な方向性の 1 つです。それは、精神プロセスの内部組織の役割を否定した米国の支配的な行動主義への反応として、20世紀の50年代後半から60年代前半に生じました. 認知心理学の主な課題は、刺激が受容体に当たった瞬間から反応が受信されるまでの感覚情報の変換を研究することでした。認知および実行プロセスの多数の構造コンポーネント (ブロック) が特定されました。短期記憶と長期記憶。同時に、このアプローチは、個人的な精神プロセスの構造モデルの数の増加に関連する多くの問題を特定しました。その後、認知心理学の主な仕事は、人間の行動における知識の役割を研究することでした。中心的な問題は、主題の記憶における知識の編成です。記憶と思考のプロセスにおける言語的要素と比喩的要素の相関関係について。感情、個人差、およびパーソナリティの認知理論も集中的に開発されています。

認知心理学の主な代表者は、ジャン・ピアジェ、アンリ・ワロン、ブルーナー、コルベールでした。ジャン・ピアジェはスイスの心理学者です。子どもの思考と発話の形成に関する基礎研究。開発とは、周囲の現実とのバランスをとるために、周囲の現実に適応することです。バランスをとるメカニズムは、順応（変化した状況への行動の適応）と同化（新しい条件への既存の行動形態の分配）です。バランスをとる道具は知性です。ピアジェによる人間生活の一般的なスキームは、動機付けの必要性の領域の発達から知性の発達に至るまで構築されています。進歩は、神経系の成熟、さまざまな物を扱う経験、および教育の複合的な影響によって決定されます。アンリ・ヴァロンは、外部環境や存在条件との相互作用による人間の精神の発達を表しています。同時に、開発の最も重要な条件は、人々の態度と行動、そして客観的な世界です。
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ジェローム・ブルーナーは、学習が基本的な役割を果たしていると考えたアメリカの心理学者です。彼は、子供に対処すれば何でも教えられると信じていましたが、逆に、9歳まで教育を開始しなければ、子供の成長は止まります。学校以外での開発は不可能

L. S. ヴィゴツキーの文化史理論:

基本的な位置家庭心理学 L.S.によって開発された精神発達に関するものです。ヴィゴツキーと彼の文化史理論で提示されました。この理論の鍵となる概念は、高次精神機能の概念です。それらは、複雑さ、社会性、仲介、恣意性、可塑性の5つの基本的な特徴によって特徴付けられます。

複雑さは、形成と発達の特徴、構造と構成の観点から、高次精神機能の多様性によるものです。高次精神機能の社会的性質は、その起源によって決定されます。 Οʜᴎ は社会的相互作用から現れ、次に内面化され、内部計画に入り、主体の所有物になります。このスキームによれば、人の性格の特徴と特性、認知操作、注意の特性、およびその他の機能が形成されます。高次精神機能の仲介は、それらの機能の仕方に現れます。主な「仲介者」は記号 (単語、数字) です。子供が記号、記号で操作できるようにする精神の発達のレベルは、より高い精神機能のレベルを表しています。恣意性は、より高い精神機能の存在の方法です。それは、被験者が意図的に行動し、行動を計画し、それらを管理することができる発達のレベルを表しています. 高次精神機能の可塑性は、変化する能力です。可塑性は、存在と活動の変化する条件に対する精神の適応能力として機能します。可塑性はまた、失われた、または部分的に損なわれたものを置き換える新しい精神機能による代償の可能性を意味します.

ヴィゴツキーによれば、発達の弁証法は次のとおりです。一方では、子供の精神の微視的な変化がゆっくりと蓄積され、他方では、飛躍、爆発、量から質への移行、急激な変化があります。子供と彼の社会環境との関係において。 L.S. ヴィゴツキーは、新生児の危機、1 年、3 年、7 年、13 年の危機という 5 つのジャンプを特定しています。年齢の発達は、子供の社会的関係と切り離すことはできません。この点で、L.S. ヴィゴツキーは、「発達の社会的状況」という概念を導入している。与えられた年齢子供と彼を取り巻く現実との関係、まず第一に、社会的現実。 L. S. によると、それは開発の社会的状況です。ヴィゴツキーは開発の主な源です。開発の社会的状況には常に、関係を構築し、情報を作成し、教えるパートナーである別の人が含まれます。 L.S.によると、トレーニング。ヴィゴツキーによると、子供の文化的および歴史的発展には非常に重要な条件があります。学習がダイナミクスに与える影響について言えば、L.S. ヴィゴツキーは、現実のゾーンと近位の発達のゾーンの概念を導入しています。実際の発達は、子供の現在の能力、彼の独立した行動とスキルの計画を修飾します。近位発達ゾーン L.S. ヴィゴツキーは、子供が今日協力して行うすべてのことを定義し、明日は独立して行うことができるようになります。このゾーンはトレーニングによって作成する必要があります。ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ は、「一連の内部開発プロセス全体」が開始されたときにのみ開発されます。

活動の一般的な心理理論 A.N. レオンチェフ . レオンチェフによれば、活動は生命の単位です。社会的関係から活動を撤回することはできません。社会は、活動を実施するための外部条件を決定するだけでなく、目標を達成するための動機、目標、方法、手段の形成にも貢献します。活動は心理学の主題の一部です。内部活動は外部から形成されます。内在化のプロセスは、外的活動が意識の以前の平面に移されることではなく、内的計画が形成されるプロセスです。行動は思考の基礎であり、意味の形成、その拡大と深化にとって非常に重要な条件です。行動は反省の始まりです。行動は行為に変換され、主要な形成要因になると同時に、人格分析の単位になります。

2 段階の活動の構造は、次のように表すことができます。ニーズの実現 - バックグラウンド (検索) 活動 - 動機の出現 - 活動の活動段階 - ニーズの充足。

活動の外的（行動的）および内的側面活動の内的側面は、外的活動を指示する精神的形成によって表されます。外部活動とそれを指示するサイキックは、共通の生命活動の両面として、互いに不可分な一体性を持って発生し、発展します。プライマリは常に外部アクティビティです。進化の過程で、環境条件の複雑化は、それに対応する精神的反省のプロセスの形成を伴う、外部生命活動の対応する複雑化を引き起こしました。人間の精神の個体発生においては、外部の物質的な行動から内部の平面 ᴛ.ᴇ での行動への移行があります。内部の精神活動は、実際の活動から生じます。外部の物質的な行動から内部の平面上の行動へのこの移行は、内在化と呼ばれています。つまり、外部の実践的な活動は常に主要です。

精神的反省の結果は、活動の構造の重要な要素であり、精神的発達のレベルの指標です。内省の結果には、内的側面と外的側面があります。したがって、たとえば、光刺激を伴うワーム、カタツムリでは、精神的反射の内部結果は目の網膜での光の反射であり、外部結果は作用刺激の実際の感覚です. 人間の精神のレベルでは、知識は内省の結果になります。また、内側と外側があります。

概略的に、アクティビティの構造は次のように表すことができます。

P (ニーズ) - 活動 - M (動機) - アクション C (目標)。

活動の構造を考えるとき、活動の根源である欲求は、さまざまな対象（動機）を通じて満たされなければならないことを念頭に置くことが非常に重要です。たとえば、食べ物の必要性は、さまざまな食べ物の助けを借りて、身体活動の必要性を、さまざまなスポーツの助けを借りて満たすことができます。つまり、まったく同じ必要性が、さまざまな動機の実現を目的としたさまざまな活動を生み出す可能性があります。次に、それぞれの動機は、さまざまな行動によって達成されるさまざまな目標を通じて実現されなければなりません。

主な活動。時間のかかる活動はリーダーにはなれません。人の生活条件は、各年齢段階で、特定の種類の活動で最も集中的に発達する機会を得るようなものです：幼児期-母親との直接的な感情的なコミュニケーション、幼い頃-オブジェクトの操作、就学前の子供時代- 小学校時代の仲間と遊ぶ - 思春期の教育活動 - 若者の仲間との親密で個人的なコミュニケーション - 将来の職業を選択して準備するとき - 選択した職業を習得し、家族を作るとき等主要な活動は、Elkonin の年齢区分における基本的な基準の 1 つであり、私たちから最も高く評価されています。

心理学理論とその関係。 - コンセプトとタイプ。カテゴリ「心理学理論とその関係」の分類と特徴。 2017年、2018年。

20 世紀の心理学の発展に最も大きな影響を与えたのは、主に「行動主義」と「フロイト主義」という 2 つの理論でした。最初はアメリカで始まり、2番目は西ヨーロッパで始まりました。意識現象の内省的研究の枠内での心理学の発展の見通しがこれ以上ないと見て、一部のアメリカの心理学者は、動物と人間の行動の研究に注意を向けました。これは、科学者が動物や人間の行動を説明しようとした神経活動の反射理論が形成されたという事実によっても促進されました.

D. ワトソンは心理学の新しい方向性の創始者と見なされており、1913 年に「行動主義者の視点から見た心理学」というタイトルの本が出版されました。新しい理論「行動主義」の名前は、英単語ロシア語に翻訳すると「行動」を意味する「行動」。

ワトソンは、心理学は自然科学の分野になるべきであり、直接知覚されるもの、つまり行動だけがその主題になるべきであり、意識は客観的な研究にアクセスできないため、科学の主題になることはできないと信じていました.

彼は次のように書いています。その構造的要素、分解できない感覚と感覚のトーン、そのプロセス、注意、知覚、想像力を伴う意識 - これらはすべて、定義できないフレーズにすぎません」 Utson J. 行動の科学としての心理学. ウクライナ国立出版社、1926年、p。 3..

科学の目的は、人間と動物の行動の出現と機能の原因を特定することです。ワトソンは、行動の主な原因は外部刺激であると信じていました。その行動の下で、体は特定の運動反応で反応します。刺激と反応の関係は、先天的または後天的なものです。特に非常に重要行動主義者は、刺激と反応の間の新しいつながりの形成法則の研究を重要視しました。これにより、新しい形態の行動の同化を説明できるようになるからです。

基本的に、行動主義者は「問題箱」手法を使用して動物で実験を行いました。「問題箱」に入れられた動物は、ロック装置を押すことによってのみそこから出ることができました。試行錯誤の結果、新しい行動形態が出現しました。最初に、動物がドアを閉めるレバーを誤って押してしまい、それを繰り返すことでドアが固定され、その結果、刺激と反応の間に強いつながりが確立されました。これは、行動主義者が動物と人間の両方の新しい形態の行動を学習するプロセスを単純化して説明した方法であり、それらの間に根本的な違いは見られませんでした. 彼らは、動物と人の間のすべての違いを、人の刺激と反応の数が動物よりもはるかに多いという事実にのみ見ました。これは、自然な刺激とともに、人は音声刺激を含む社会にさらされているためです。

行動主義者は、科学者の主な仕事は、刺激からの反応、および反応 - 現在の刺激からの反応を決定する方法を学ぶことであると信じていました。実際には、同じ刺激が異なる反応を引き起こす可能性があり、同じ反応が異なる刺激を引き起こす可能性があるため、これは不可能であることが判明しました. これは、刺激と反応の間の接続が精神を通じて確立されるためです。刺激はあれやこれやの反応を引き起こし、精神に反映されるだけです。

この状況は、後に「新行動主義者」によって認められなければなりませんでした。そのため、E. トルマンは、刺激と反応の間の関係は直接的なものではなく、目標、期待、意図、仮説、認知マップ (イメージ) などの心理的要因を理解する「中間変数」によって媒介されると書いています。行動におけるそれらの存在は、次のような兆候によって証明されます：外部刺激のない行動の発生、新しい刺激のない長期の行動、刺激が作用し始める前または作用し続ける前の行動の変化、繰り返し。

サイバネティックス、コンピューターサイエンス、コンピューターの出現は、いわゆる認知心理学の出現につながりました。刺激と反応だけで行動を説明するのは不十分であることが明らかになりました。計算機の操作で得られる結果は、機械に入力された初期データだけでなく、どのプログラムが計算機に入れられたかにも依存します。同じことが人にも当てはまります。彼の行動は、どの刺激が彼に作用するかだけでなく、人間の意識が機能する基礎となる認知（認知）プロセスを通じてそれらがどのように処理されるかに依存します。

西ヨーロッパでは、20 世紀の心理学の発展は別の道をたどりました。ドイツでは、「ゲシュタルティズム」と呼ばれる心理学の新しい傾向が生まれました。この傾向の支持者である M. Wertheimer、W. Keller、K. Koffka などは、連想心理学と行動心理学の両方に批判的にアプローチしました。彼らは、彼らの研究に基づいて、精神と行動を最も単純な要素である感覚と反応に分割することによって説明することは不可能であることを証明しました.

彼らは、精神と行動は全体論的な性格を持っているため、孤立した要素に還元することはできないと主張した. 精神と行動の全体論的構造は最初から存在し、それらを個別の要素に分解することはできません。心的現象（イメージ、思考、感情）と行動（行動と行動）の行為は、個々の印象や試行錯誤などの機械的な動きに還元することはできませんが、動物や人がいる状況全体の完全性と網羅性によって特徴付けられます。位置しています。

研究ゲシュタルト心理学者は、知覚、記憶、思考、性格、対人関係の問題の発達に多くの価値をもたらしてきました. しかし、ゲシュタルティストは、現実に存在するという事実にもかかわらず、精神と行動を誤って統合された構造にのみ縮小し、個々の要素を破棄したという事実について批判されてきました.

これらの傾向と同時に、「フロイト主義」または「精神分析」と呼ばれる別の理論が西ヨーロッパで生まれました.この理論の作成者であるS.フロイトは、人間の精神構造の3つの領域を特定しました.意識、前意識、無意識です。精神. 彼は最後の領域に特別な注意を払いました , 心理療法の目的で無意識の精神現象を使用する理論と実践を作成しました. フロイトが神経症の治療法を精神分析と呼んだので、彼の教えは「精神分析」という2番目の名前を受け取りました.

彼の理論は、精神の構造と、さまざまなレベルの精神現象の出現と相互作用への分析的アプローチに基づいています。すべての領域の内容は、外界からの情報と生物の内部状態に依存します。まず、すべての情報は、体の生来の反応を反映し、調整する古代の無意識の精神に入ります。より複雑な行動を反映し、調整する情報は、後の前意識の精神に入ります。そして最後に、社会的特徴を持つ情報が、精神の最新の形成である意識に入ります。

各エリアには、独自の特性があります。無意識の精神の主な特性は、人間の行動への影響の効果的な性質を決定する大きなエネルギーチャージです。この領域の2番目の特徴は、抵抗と抑圧という2つのメカニズムの働きにより、そこに蓄積された情報が意識の領域に入ることはほとんどないということです。これは、意識と無意識の精神の間に妥協のない矛盾があるという事実によって説明されます。フロイトによれば、無意識の精神の内容は欲望と衝動であり、その主なものは性的衝動であり、意識の内容は道徳的原則と他の社会的態度であり、その観点からすると、本能的な衝動は恥ずべきものであり、意識に入れない。しかし、それにもかかわらず、彼らは大きなエネルギー力を持っているにもかかわらず、意識に侵入し、無意識の領域に押し込もうとしますが、歪んだ形でそこにとどまります。それらは、フロイトによれば、神経症症状の原因であり、特別な治療技術によって分析され、排除されなければなりません：自由連合、夢の分析、神話の創造、除去など.

精神分析の方法は心理療法で広く使用されていますが、フロイト主義の理論的規定は、人間の精神の生物学化、意識の役割を過小評価していると批判されています。性的に狂ったサルは、致命的な戦いで出会いました。

フロイトの信奉者、「新フロイト主義者」のアドラー、フロム、その他の人々は、人間の精神と負の複合体の存在における無意識の特別な役割を信じながらも、社会的要因の決定的な影響を認識しなければなりませんでした。心理と人間の行動について。だからフロムは、人格が抑圧されているところに、マゾヒズム、ネクロフィリア（破壊への欲求）、サディズム、順応主義などの病理学的現象が精神に現れると信じていました.

心理療法の特別な場所は、R. ハバードハバード L. ロンのシステムによって占められています。ダイアネティックス。 M., 1993. は、「ダイアネティックス」を作成しました。これは、彼が書いているように、メンタルヘルスの現代科学です。ハバード自身は、精神的健康を回復する彼の理論的立場と方法がフロイトと関連しているとはどこにも言及していませんが、精神に影響を与える理論と実践全体は、無意識の優先順位に基づいています。

ハバードの著書「ダイアネティックス」は 1950 年に出版され、すぐにわが国を除いて世界中で広く知られるようになりました。明らかに、イデオロギー上の理由から、彼の本は以前に出版されなかっただけでなく、どこにも言及されたりレビューされたりすることはありませんでした。「ダイアネティックス」の特徴は、人間の精神に関連する問題を幅広くカバーしていることです。理論的な問題を、物理的な介入なしに、精神療法のみによって精神的健康を回復する実践と結び付けたいという願望です。

ハバードの心理療法の主な目標は、明確にすることだと彼は書いています。クリアな人は、最適な心の状態にある人です。クリアな人は、社会で最も有利な存在を提供するすべての精神的特性と資質を完全に持っています。不明確な人は、歪んだ精神を持つ異常な人です。彼はダイアネティック・セラピーによってクリアになることができます。精神を歪める異常の中心にはエングラムがあります-人の精神発達に悪影響を与えるすべての影響のセル内の記録です。エングラムは、出生前から生涯を通じて発生します。それらは人間の心に歪んだ情報をもたらし、正常な精神活動の崩壊を引き起こします。人の精神的健康を回復するには、特別な治療介入によってエングラムを消去する必要があります。これらには以下が含まれます：空想 - 目を閉じて過去のトラウマ的な出来事を再現する患者の準備、解放 - 人を困難や痛みを伴う感情から切り離す、再刺激 - 現在に似た過去の出来事を記憶に戻す、思い出し - 感覚の再復活過去から、ドラマ化 - 現在のエングラム内の情報内容の複製、リピーター方式は、患者をタイムトラックに戻してエングラムに再接触させる、など.

理論的には、ハバードは、人間の生命の主な目標は生存であると信じていました。彼は 4 つの生存ダイナミクスについて説明しました。最初のダイナミクスは、それ自体のために生き残りたいという衝動です。 2 つ目の原動力は、性行為、出産、子育てに関係しています。 3 番目のダイナミクスは、人々、人々、国家の大規模なグループの存続に向けられています。第 4 のダイナミックは、人類全体の生存に関係しています。生存の絶対的な目標は、不死への欲求、または有機体としての人の無限の生存、彼の精神、彼の子供たちとすべての人類の中での彼自身の継続です.

ハバードは「ダイアネティックス」は科学であると信じていますが、そこには多くの不明確で物議を醸す条項があります。したがって、例えば、ハバードは、人は受胎の瞬間から異常の影響を受けやすく、患者はその瞬間からトラウマ的な出来事を回復できると主張しています. これはどのように可能ですか？結局のところ、彼はセルでした。これに対してハバードは、「人間の魂は、受胎の瞬間に精子と卵子に宿り」、細胞には感覚があると答えています。「合理的な」細胞は、トラウマの影響をどのように認識できますか? 結局のところ、彼女には感覚器官がなく、超感覚もありません。これらの質問に対する答えが見つからないため、ハバードは、患者の答えは、当時起こった出来事について他の人によって促された「嘘工場」の仕事の結果であるという結論に達しました. したがって、患者の証言の科学的妥当性には疑問があります。

人間の不死の問題は、最近、アメリカと他の国の科学者の注目を集め始めています。 70年代には、R. A. Moody、E. Kubler-Ross、K. Grof、L. Watson、K. Ring、R. V. Amanyan、R. Almeder、C. Fiore、A. Landsberg などの科学者が活躍しました。 1990年、私たちの国で「Life after Death」という本が出版され、これらの著者の作品の断片が出版されました。

死後の人の魂の存在の可能性、この理論の支持者は多くの事実に基づいて証明しています。すべての人々は古代から魂の不滅を信じてきました。インドなど一部の国では、死後の魂の輪廻転生が信じられています。このような再定住の事実については、多くの証言があります。現在ある場所から別の場所への人の移動については、多くの事実が説明されています。クリニックでの蘇生中の体からの魂の分離とその復帰については、多くの事実があります。人体から分離された球状の透明体を高感度装置の助けを借りて撮影することができました。死後の人々の声はテープレコーダーに録音されました。

このように、不滅の魂についての古代の哲学者の考えは、科学的研究に再び現れました。革命前のロシアでは、理想主義と唯物論の両方の方向の心理理論がありました。州立教育機関では、主観的理想主義心理学が支配的でした。同時に、心理学における唯物論的伝統は、I.M.の作品に定められています。セチェノフ、I.P。パブロワ、V.M. ベクテレフ。これらの科学者は、動物や人間の行動の根底にある神経活動の新しいメカニズムを発見しました。彼らの作品では、彼らは精神活動を研究するという客観的な原則を擁護し、主観的なアプローチを非科学的であるとして拒否しました。

革命後の時代には、反射理論のアイデアに基づいて、新しい心理学理論が生まれました。それで、K. N. Kornilovは「リアクトロジー」、M. Ya. Basov - 行動理論、V.M. ベクテレフ - 「リフレクソロジー」。他の科学者の作品では、行動主義、ゲシュタルティズム、精神分析の要素が使用されました。

1936年、ベラルーシの全連合共産党の中央委員会が「人民教育委員会のシステムにおける小児学的倒錯について」決定した後、既存のすべての心理学理論は非科学的でブルジョア的であると宣言されました。

その時以来、ソビエトの心理学は、マルクス・レーニン主義と弁証法的唯物論の哲学のみに基づいて発展し始めました。この状況は、ソビエトの心理学の発展にプラスとマイナスの両方の影響を与えました。これは、その後のすべての心理学研究の基礎を形成した理論的規定の開発に影響を与えました。

最初の基本的な理論的立場は、精神は高度に組織化された物質、つまり周囲の現実の反映で構成される脳の特性と見なされるというものでした。精神の本質のそのような理解は、一方では精神の目的を正しく説明することを可能にし、他方では、それとは無関係に精神の存在の問題を提起する可能性さえ排除しました。人。

第二の立場は、精神活動の発現形態は因果的に決定されるというものでした。唯物論者の哲学者によって宣言された決定論の原則は、存在条件に応じて人間と動物の精神と行動を科学的に説明することを可能にしました：動物では生物学的条件、人間では社会的条件。しかし、イデオロギーのガイドラインに従って、人間の精神の具体的な説明により、普遍的なものではなく、階級の存在条件が優先されました。これに関連して、支配階級の心理学は、抑圧された人々の心理、そして彼らの間には和解しがたい矛盾があった。

3番目の規定は、精神の発達は自発的に（自発的に）発生するのではなく、人間の活動の結果として発生すると述べています。この規定によれば、人間の精神は生来のものではなく、訓練と教育に完全に依存していると考えられていました。したがって、共産主義社会を構築する過程で形成されるべき新しい精神的特性と資質を備えた人を教育する必要性が証明されました。しかし、人生はこれらの予測を確認しませんでした。

多くの心理学者の功績のおかげで、わが国の心理学はかなりの成功を収め、心理科学の世界で正当な位置を占めるようになりました。 L. S. ヴィゴツキーは、世界の心理学で認められた高等精神機能の文化的および歴史的発展の理論を作成しました。 S.L. ルビンスタインは、国内および世界の心理学の成果をまとめた基本的な著作「一般心理学の基礎」を作成しました。 VG アナニエフは、感覚認知プロセスの研究と、人間の知識の心理学における問題の開発に多大な貢献をしました。 A.N. Leontiev は、系統および個体発生における精神の発達に関する理論の著者です。 A.R. ルリアは、高次精神機能の多くの解剖学的および生理学的メカニズムを研究した神経心理学者として知られています。 A.V.ザポロジェッツとD.B. エルコニンは、児童心理学の発展に大きく貢献しました。 A.A. Smirnov と P.I. Zinchenko は、記憶の問題に関する著作の著者です。 B.F. ロモフはロシアの心理学で初めて著者として知られるようになりました

工学心理学で働いています。家庭内心理学の発展に多大な貢献をした心理学者は他にもたくさんいます。

現在、ロシアの心理学では方法論的および理論的態度の批判的な再評価が行われており、心理学の研究を組織化する新しい方法の探索が進行中であり、理論的心理学と実践的心理学の収束のための条件を作り出しています。生産における心理的サービス、教育機関そして臨床現場で。

2.1. 科学としての心理学の発展における主な段階。

2.2. 心理学理論とその関係。

主な心理学校

2.1. 科学としての心理学の発展における主な段階。

心理的アイデアの形成と発展には、主に 3 つの段階があります。

神話的思考を伴う、宗教的信念に関連する前科学的心理学の段階。

千年以上の歴史を持つ哲学心理学の舞台。哲学的心理学は、思弁的推論、哲学的推論を通じて、魂についての知識を述べています。

19 世紀後半頃に出現した科学心理学の段階は、実験的研究を中心とした体系的な研究に基づいています。

前科学的段階:魂についての考えの出現は、原始人のアニミズム的見解に関連しており、人類の歴史の初期段階に属しています。アニミズムは、さまざまな物体、植物、動物に生息し、人々の生活に影響を与える精神的な存在に対する信念です。アニミズム的な表現に加えて、神話的思考がありました。魂は鳥や蝶の形で表現され、死後は体が動かなくなります。夢は、魂がしばらく体を離れてさまよっているプロセスと見なされていました。魂と息の擬人化であるプシュケの神話は、神話的表現の例として役立ちました。神々の意志により、彼女は長い冒険に巻き込まれ、複雑で痛みを伴う自己認識のプロセスを象徴しています.

時間が経つにつれて、アニミズムと神話のアイデアは、世界の自然哲学的な絵の文脈で魂を解釈する試みに取って代わられます. したがって、エフェソスのヘラクレイトスの見解によれば、客観的な世界のすべてのものと現象は火の変形です。世界に存在するすべてのものは、身体的にも精神的にも、絶え間なく変化し、絶え間なく「流れ」ています。ヘラクレイトスは、多くの重要な区別を最初に行った人物です。彼は、身体の精神状態と前精神状態を分離しました。サイキックの中で、彼は感覚的認知と思考を選び出しました。彼は個々の魂が宇宙と切り離せないことを認識していました。ヘラクレイトスの教えでは、すべての生物を理解するための遺伝的アプローチの始まりをたどることができます。彼の教えの中で、ヘラクレイトスは世界の変動性を説明しようとしました。

デモクリトスの作品では、世界の魂と便宜についてのさらなるアイデアが開発されました。デモクリトスの教えの基礎は、微小要素 - 生体内の原子 - の相互作用です。デモクリトスによれば、宇宙の組織者である神々は、燃えるような原子の球状のクラスターとして現れます。人間はまた、さまざまな種類の原子から作られています。その中で最も可動性が高いのは、魂を形成する火の原子です。

心理学的アイデアの発展における次の方向性は、ピタゴラスとプラトンの学派です。ピタゴラスによれば、魂と肉体のつながりは、物質のダンジョンに理想的な本質を一時的に閉じ込めることであると理解されていました。ピタゴラスによれば、宇宙は実在ではなく、数値的な算術構造を持っています。数字は世界の始まりであり、その比率は存在の不変の法則として機能します。プラトンによれば、感覚によって知覚される世界は変化しやすく、不完全であり、漠然とした類似性にすぎず、真の理解可能な「イデアの世界」の影にすぎません。プラトンの教えの中心的な心理学的考え方は、身体の下部では、心理的および生理学的プロセスが最初は混沌としていて制御不能であり、心の影響により秩序化されるというものでした.

アリストテレスは、観測された多くの自然現象や心理現象を科学的に分類した最初の人物です。彼は五感について説明し、人間の認知プロセスの研究を開始しました。タッチは、彼が考えた、主で最も重要な感覚です。この感覚を通じて、人間の知識が活性化し、行動を前提とします。彼は、感覚器官の助けを借りて受け取ったすべての感覚は、脳ではなく心臓に投影されると信じていました。アリストテレスの心理学への重要な貢献は、意識の内容の記述と考えることができます。心理学の発展において最も重要なのは、魂に関するアリストテレスの最初の特別論文です。それは、魂に関する最も影響力のある古代の考えを体系化し、独自の根本的に重要な独自の見解を提唱し、実証しました。アリストテレスによれば、精神と肉体は切り離すことができず、1 つの全体を形成しています。アリストテレスによれば、魂には便宜が与えられています。

哲学心理学の段階：ルネサンス期には、人間への関心に基づくヒューマニスティックな心理学が生まれました。パーソナリティは、自己保存、自己認識、自己開発のために同時に努力する主題として、神聖な心の具体的かつ完全な具現化として提示されます。

心理学の発展における次の決定的な段階は 17 ～ 19 世紀にあり、デカルト、スピノザ、ジョンロック、スペンサーなどの思想家の名前に関連付けられています. デカルトは行動の反射的な性質を発見し、同時に魂を理解するための哲学的基盤。人間生活における思考の役割、デカルトの「我思う、ゆえに我あり」。彼の意見では、身体はオートマトンとして配置されており、組織化の原則として常に意識を必要としています。動物は意識を否定され、その結果、魂が否定されます。したがって、動物は身体機械であり、その活動は反射によって決定されるメカニズムです。デカルトは精神の無意識領域の存在を認めていません。科学者によると、魂には彼女が知っている認識しかありません。名前付き デカルト心理的知識の発達における最も重要な段階に関連しています。精神は、身体と外部の物質世界全体に反対して、特別な-精神的な-存在を持ち、自己観察に開かれた人の内なる世界として理解され始めました。デカルトが提唱した概念反射そしてこれが、動物の行動と人間の行動の一部を自然科学的に分析するための基礎を築きました。

ライプニッツは、無意識の表象 (小さな知覚) の存在を認識しました。ライプニッツは、知覚 (感覚による直接知覚) と知覚 (過去の経験、人間の精神、およびその個々の特性に対する知覚の依存) の概念を区別します。

この期間中、人間の行動の意志と動機についての哲学的アイデアの形成が観察されます。スピノザは、感情的な経験の根底にある 3 つの主な影響を選び出しました。喜び、悲しみ、欲望です。盲目的な魅力とは対照的に、人の意識的な欲求として解釈されます。

J. Locke は、すべての心的現象の規則的なつながりについて、「連合の法則」を定式化しました。ロックによれば、世界に関する人間の知識はすべて経験に基づいています。さまざまな精神的経験のすべてが、アイデアの無数の組み合わせ (連想) の結果として説明できるように、単純なアイデアが組み合わされて複雑なアイデアに関連付けられます。これが、心理学で連合主義が発展し始めた方法です。

科学心理学の段階:

心理学におけるこの段階の主な代表者は、Wundt、Spencer、Ribot、James などです。この頃、心理学の主題についての新しい理解が生まれます。考え、感じ、欲望する能力は、意識と呼ばれるようになりました。したがって、精神は意識と同一視されました。魂の心理学は、意識の心理学に取って代わられました。しかし、意識は他の自然のプロセスから切り離された特別な種類の現象として長い間理解されてきました。科学者たちは、精神生活は特別な主観的世界の現れであり、自己観察でのみ認識可能であり、客観的な科学的分析にはアクセスできないと信じていました. このアプローチは、意識の内省的解釈として知られるようになりました。 19世紀後半の心理学の発展は、相次ぐ理論の絶え間ない闘争の中で行われました。しかし、それらのほとんどすべてが内省的心理学の枠組みの中で開発されました。

心理学を独立した科学に分離すること。科学心理学の形成が属する ヴィルヘルム・ヴント（ドイツの心理学者）。彼は、実験心理学の発展のための不可欠なプログラムを提案しました。彼は心理学の課題を、意識の要素の研究と、意識の要素間の関係を確立する法則の確立に還元しました。ヴントは意識の構造に興味を持っていました。彼が開発した理論は、科学では意識の要素の理論として知られています。 Wundt が使用する主な方法は内省的です。彼の研究における重要な役割は、意識的な精神プロセス、特に精神プロセスの感覚の研究によって占められていました。彼は、意識で発生する現象は神経系のプロセスと並行しており、結果として生じる感覚の組み合わせは神経反応の重要な結果であると主張しました. 彼は実験心理学の中心となった最初の実験心理学を作成しました。感覚、さまざまな刺激に対する反応時間、関連性、注意、人の最も単純な感情を研究しました。

科学心理学の発展に多大な貢献をした当時のもう一人の主要な心理学者は、 ウィリアム・ジェームズ（アメリカの心理学者）で哲学者。ジェームズは、神経系、動物の反射神経、人間のストレス、動物に対する催眠の効果を研究しました。ジェームズは、意識を要素に分割することを拒否し、意識とそのダイナミクス (「意識の流れ」) の完全性を仮定しました。彼の意識の流れ理論は、連続性、完全性、可変性の特性を備えた意識のモデルです。彼らは、意識の活動と選択性を特に重視しました。彼の教えは、意識を特定の要素のセットとして解釈したヴントの教えに代わるものでした。ジェームズによれば、魂の目的は、個人がより柔軟に世界に完全に適応できるようにすることです。 エドワード・ティチェナー（アメリカの心理学者）は、ヴントと同じように、心理学の主題を意識であると考え、それを要素に分割して研究し、あらゆる精神的プロセス. 彼は、感覚、イメージ、感情の 3 つの要素のカテゴリを区別し、オブジェクトに関する知識が一連の感覚要素から構築されるという仮定を提唱しました。

19 世紀の終わりから 20 世紀の初めにかけて、内省的な方法の限界を理解したことが原因で、心理学に理論的および方法論的な危機が生じました。意識を超えて、世界に無意識のプロセスと精神の形成へのアクセスを与えようとする研究があります. 心理学では、精神分析や行動主義（「行動心理学」）などの分野が強化されています。

20世紀の初めに、心理学の新しい傾向が生じました。その主題は、精神でも意識でもなく、行動でした。つまり、心理学は人間の運動反応を観察し研究することになっていました。この方向は「行動主義」と呼ばれ、英語で行動を意味します。行動主義の創始者である J. ワトソンは、環境に適応する生物の行動の研究に心理学の課題を見出しました。行動主義における分析の単位は、意識の内容ではなく、外部刺激とそれが引き起こす条件反射反応との関係です。人の排他的な行動面が強調されました。同時に、人間の精神と動物の精神は同一のものとして認識され、同一の法則に従います。パブロフの作品は、心理学におけるこの傾向の発展の前提条件として役立ちました。この心理学の傾向は、10 年間にわたって積極的に発展してきました。 18 世紀後半から 19 世紀初頭にかけて、フロイトの多大な貢献により、精神分析は行動主義と並行して発展しました。

20 世紀の初め、心理診断学や心理療法が発達する中、人格が心理学の対象となりました。その構造、機能レベル、発達因子、異常、保護および適応機能が総合的に研究されています。パーソナリティの体系的な研究の始まりは、W. James によって築かれました。彼は、認識可能な (経験的な) ものと認識可能な I を区別しました。彼は、パーソナリティの身体的、社会的、精神的な要素を選び出し、自尊心のメカニズムを説明しました。そして自尊心。その後、個人主義の傾向が形成されました。パーソナリティに関する科学的考え方は、精神診断の研究方法、精神分析などの開発の過程で差別化されました。パーソナリティ理論は、現代の心理療法や心理カウンセリングの基礎となる基礎を徐々に形成していきました。

精神のプロセス、機能、およびメカニズムの科学としての心理学の形成は、長く議論の余地がありました。反射型の単一のシステムとしての精神の最も初期の自然モデルは、セチェノフに属しています。彼の教えによると、精神の基本法則としての再帰性は次のことを前提としています。精神系（分析器）の知覚構造から執行者（エフェクター）の活性化まで、c）運動反応の便宜と、精神によって形成された周囲の世界のイメージに対するそれらの「逆」の影響。脳の反射において、セチェノフは 3 つの関連性を特定しました。最初の関連性は、外部刺激と、感覚器官による脳に伝達される神経興奮のプロセスへの変換です。中央のリンクは、脳内の興奮と抑制のプロセスと、それに基づく感覚やその他の精神現象の出現です。最後のリンクは外部の動きです。セチェノフは、人のすべての行動と行為は、外部の影響によって因果的に決定されるという結論に達しました。セチェノフは、現実のイメージの形成が環境との継続的な相互作用の過程で行われるという、感覚と運動のプロセスの統一、精神的反射の能動的な性質のアイデアを策定した最初の人でした。セチェノフの考えは、パブロフ、ベクテレフ、その他の精神生理学者の研究でさらに発展しました。パブロフは、条件反射が学習と経験獲得のメカニズムであることを発見しました。彼は 2 種類の反射を選び出し、2 つの信号システムの教義を提唱し、高次神経活動の教義と種類を開発し、人間と動物の高次神経活動の質的な違いを明らかにしました。

しかし、さらなる研究により、反射性が最も重要であることが示されましたが、精神の機能の唯一の原則ではありません。精神とその物質的なキャリアである脳とのつながりを確保する生理学的メカニズムに加えて、個人の精神的発達における大きな役割は、社会化のメカニズムによって演じられます - 社会関係のシステムへの個人の漸進的な包含. 人間の精神の形成は、社会的規範、サインシステム、シンボル、伝統、儀式などの形成的影響の下で、常に特定の社会文化的空間で行われます. L. S. の文化歴史理論によると、ヴィゴツキーによると、高次の精神機能はその人だけの特徴であり、高次の精神活動は遺伝的にプログラムされているのではなく、学習、コミュニケーション、および他の人々との相互作用の過程で、個人が社会的経験を吸収するときに形成されます。

ベクテレフは、カザンに最初の実験的心理学研究所を設立し、その後、人間の包括的な研究のための世界初のセンターである精神神経学研究所を設立しました。行動の自然科学理論を開発し、国内の実験心理学の発展に大きく貢献しました。

20 世紀の前半には、応用心理学の多くの分野が国内外の心理学で発生しましたが、それは「純粋な」科学ではなくなり、実際に広く応用されるようになりました。労働心理学、教育学、発達心理学、医学心理学、社会学、差別心理学などが広く発展し始めました。科学的および応用心理学はさまざまな方向に発展し、危機は大部分が克服されました。 20世紀後半になると、科学技術革命の進展に伴い、数学的手法や情報技術などが心理学で積極的に利用されるようになりました。

20世紀後半には、科学的心理学の主題の具体化と洗練が続き、主要なものが区別されます：認知と認知精神プロセス、活動システム（心理学における活動アプローチ、A.N. Leontiev）、コミュニケーションプロセス対人関係、グループダイナミクスのプロセス。

現代の家庭心理学では、精神を研究する問題は4つの問題に還元されます。

精神物理学的問題：精神とその身体的基盤との関係の性質。

問題は心理診断です。官能的および精神的な精神的イメージと、それらが反映する現実との関係です。

精神実践的問題：実践活動の過程における精神形成の規則性。

心理社会的問題：精神が社会的プロセス、規範、価値観に依存する性質。

心理学理論とその関係。

連合主義- 世界の精神的思考の主な方向性の1つであり、関連原理によって精神的プロセスのダイナミクスを説明しています。アリストテレスは、明らかな外的理由なしに生じるイメージは連想の産物であるという考えを提唱しました。有機体は、外的影響の痕跡を刷り込む機械として考えられていたため、痕跡の1つが更新されると、自動的に別の痕跡が現れる.

デビッド・ヒューム、ジェームズ・ミル、ジョン・スチュアートなどの教えのおかげで、次のような見解が科学で確立されました。 2) 要素は一次的であり、複雑な精神形成は二次的であり、連想を通じて発生します。 3) 関連付けの形成条件は、2 つの精神的プロセスの連続性です。 4) 関連付けの強化は、関連付けられた要素の活力と、経験における関連付けの繰り返しの頻度によるものです。

行動主義- 意識を否定し、精神をさまざまな形の行動に還元する、20世紀のアメリカ心理学の方向性. 行動は、環境刺激に対する一連の身体反応として解釈されました。行動主義の観点からすると、心理学の真の主題は、誕生から死までの人間の行動です。 J. ワトソンは、行動を条件反射のモデルにおける適応反応の総和として考えようとしました。行動は、外部環境からの刺激に対する身体の反応運動として理解されました。外部刺激、単純または複雑な状況がインセンティブです S, 応答の動き R. 刺激と反応の関係は、行動の単位として取り込まれました: S - R. 行動は、個人が周囲の世界に適応するための外部刺激に反応するあらゆる反応です。行動のすべての法則は、体のシステムの「インプット」(刺激) と「アウトプット」(運動反応) で起こることの間の関係を修正します。

このように、行動主義は、環境から来る「刺激」に対する「反応」（反応）の形で一連の行為として個人の行動を研究しました。行動主義者によって導入された「行動」の概念は、「精神」の概念を含む「意識」、「個性」、「個性」などの概念の心理学での使用を排除しました。

行動主義者は次のタスクを設定します。1) 行動反応の可能なタイプの最大数を特定して説明します。 2）それらの形成プロセスを研究する。 3）それらの組み合わせの法則を確立します。複雑な形態の行動の形成。これらのタスクに関連して、行動主義者は、状況 (刺激) から行動 (反応) を予測し、その逆も同様であると想定しました。

後期行動主義の代表者である E. トールマンは、刺激と反応 - 中間変数 - の間にリンクを配置することにより、行動の古典的なスキームに修正を加えました。次に、一般的なスキームは次の形式を取得しました。 S – Ⅴ – R. トルマンは中間変数とは、生物に対する刺激の作用を媒介し、外部の行動に影響を与える内部プロセスを意味していました。これらには、目標、意図などが含まれます。

ゲシュタルト心理学。 20 世紀の最初の 3 分の 1 にドイツで発生し、精神の不可欠な構造を研究するためのプログラムを提唱した心理科学の方向性。心理学における新しい学派の主な立場は、心理学の最初の主要なデータは不可欠な構造であるという主張でした。

このトレンドの起源は、ヴェルトハイマー、コフカ、ケラーでした。ゲシュタルト心理学の理論によれば、世界は統合された複雑な形態で構成されており、人間の意識も統合された構造的な全体です。知覚は感覚の総和には還元されず、知覚された図形の特性は、その部分の特性を通じて適切に説明することはできません. この方向の基本的な一般化概念と説明原理はゲシュタルトです。ゲシュタルト - 「フォーム」、「構造」、「全体的な構成」、つまり部分の特性から特性を導き出すことができない組織化された全体。

その後、「ゲシュタルト」の概念は、知覚プロセスに関連するだけでなく、何かの統合された構造、形式、または組織として広く理解されるようになりました. そのような拡張された解釈の例は、W. ケーラーの「静止状態と定常状態における物理的ゲシュタルト」の理論的研究でした。この作品は、物質的な対象とそのイメージの間、物理的フィールドと知覚の現象的フィールドの間に、中間または接続リンク、つまり相互の構造的対応を保証する統合された神経アンサンブルが見られると述べています。この仮定に基づいて、ケーラーは、人間の神経系の個々の構成要素ではなく、統合された動的構造、一種の「ゲシュタルト生理学」の研究を提案しました。

「ゲシュタルト」とは、部分の特定の組織であり、破壊せずには変更できない全体です。ゲシュタルト心理学は、心理学の主題と方法についての新しい理解をもたらしました。精神構造の完全性は、ゲシュタルト心理学の主な問題であり、説明原理となっています。その方法は、自分の知覚、自分の経験の内容を直接的かつ自然に観察することを目的とした現象学的記述でした。同時に、精神現象の構造について事前に開発された考えを持っていない「素朴で準備ができていない」観察者の立場を取ることが提案されました。ゲシュタルト心理学では、誠実さの原則は人間の研究で最初に発見されました。学校の枠組みの中で、ゲシュタルト療法である実践心理学の全領域の基礎を形成する研究実践全体が開発されました。

深層心理. 多くの心理学理論は、無意識の理論に基づいています (個人の行動と人格の形成における感情的、感情的、本能的、直感的なプロセス)。無意識は、精神生活の比較的自律的な領域であり、人格の下部構造であり、その精神装置の一部であり、意識的な自己（自我）の影響を受けず、制御されていません。 Z. フロイトは、個人の生物学的衝動、彼の社会環境の観点からは受け入れられない欲望と衝動、および身体への痛みを伴う影響のために抑圧されたトラウマ体験と記憶を無意識の領域に帰した。自我。無意識には、衝動、本能などの不合理な力が含まれています。特に、主なものは性欲と死への衝動です。フロイト主義は、人間の生活における意識に取るに足らない役割を割り当てました。それは無意識のしもべとして行動しました。無意識が人をコントロールしています。したがって、多くの場合、人は自分の行動について説明できないか、自分の行動の本当の理由を理解せずに説明することができません。

深層心理学には、ホルミック心理学、精神分析、新フロイト主義、分析心理学、個人心理学が含まれます。

人間性心理学- これは西洋心理学の方向性であり、その研究の主な主題として個性を独自の統合構造として認識しています。人間性心理学は、健康で創造的な人々の研究、彼らの精神の研究に焦点を当てています。個人に対する態度は、絶対的で、議論の余地のない、永続的な価値であると考えられています。人間心理学の文脈では、人間の個性の独自性、価値観の探求、存在の意味が強調されます。ヒューマニスティック心理学では、最高の価値観、個人の自己実現、創造性、愛、自由、責任、自律性、メンタルヘルス、対人コミュニケーションが心理分析の優先トピックです。心理学におけるこの傾向は、A. マズロー、C. ロジャース、S. ビューラーなどの名前に関連しています。

パーソナリティのヒューマニズム理論の主な規定：

人間は全体であり、その全体性を研究しなければなりません。

一人一人がユニークであるため、個々のケースの分析は、統計的一般化と同様に正当化されます.

人は世界に開かれており、人の世界の経験と世界における自分自身が主な心理的現実です。

人間の生活は、人になり、人になるための単一のプロセスと見なされるべきです。

人は、自分の選択を導く意味と価値観のために、外部の決定からある程度の自由を持っています。

人間は活動的で、意図的で、創造的な存在です。

人間性心理学の分野の 1 つは実存心理学であり、人生の意味、責任、選択、孤独、個々のあり方の問題に焦点を当てています。

認知心理学 -現代の外国人心理学の主要な方向性の 1 つです。それは、精神プロセスの内部組織の役割を否定した米国の支配的な行動主義への反応として、20世紀の50年代後半から60年代前半に生じました. 認知心理学の主な課題は、刺激が受容体に当たった瞬間から反応が受信されるまでの感覚情報の変換を研究することでした。短期記憶と長期記憶を含む、認知プロセスと実行プロセスの多数の構造要素 (ブロック) が特定されました。しかし、このアプローチは、私的精神プロセスの構造モデルの数の増加による多くの問題を特定しました。その後、認知心理学の主な仕事は、人間の行動における知識の役割を研究することでした。中心的な問題は、記憶と思考のプロセスにおける言語的要素と比喩的要素の比率を含む、主題の記憶における知識の編成です。感情、個人差、およびパーソナリティの認知理論も集中的に開発されています。

認知心理学の主な代表者は、ジャン・ピアジェ、アンリ・ワロン、ブルーナー、コールバーグでした。ジャン・ピアジェはスイスの心理学者です。子どもの思考と発話の形成に関する基礎研究。開発とは、周囲の現実とのバランスをとるために、周囲の現実に適応することです。バランスをとるメカニズムは、順応（変化した状況への行動の適応）と同化（新しい条件への既存の行動形態の分配）です。バランスをとる道具は知性です。ピアジェによる人間生活の一般的なスキームは、動機付けの必要性の領域の発達から知性の発達に至るまで構築されています。進歩は、神経系の成熟、さまざまな物を扱う経験、および教育の複合的な影響によって決定されます。アンリ・ヴァロンは、外部環境や存在条件との相互作用による人間の精神の発達を表しています。同時に、開発の最も重要な条件は、人々の態度と行動、そして客観的な世界です。ジェローム・ブルーナーは、学習が基本的な役割を果たしていると考えたアメリカの心理学者です。彼は、彼に対処すれば子供は何でも教えられると信じていましたが、逆に、9歳になるまで教育を開始しなければ子供の成長は止まります. 学校以外での開発は不可能

L. S. ヴィゴツキーの文化史理論:

精神発達に関するロシアの心理学の基本的な立場は、L.S. ヴィゴツキーと彼の文化史理論で提示されました。この理論の鍵となる概念は、高次精神機能の概念です。それらは、複雑さ、社会性、仲介、恣意性、可塑性の5つの主な特徴によって特徴付けられます。

複雑さは、形成と発達の特徴、構造と構成の観点から、高次精神機能の多様性によるものです。高次精神機能の社会的性質は、その起源によって決定されます。それらは社会的相互作用から出現し、次に内面化され、内面に移行し、主体の所有物になります。このスキームによれば、人の性格の特徴と特性、認知操作、注意の特性、およびその他の機能が形成されます。高次精神機能の仲介は、それらの機能の仕方に現れます。主な「仲介者」は記号（単語、数字）です。子供が記号、記号で操作できるようにする精神の発達のレベルは、より高い精神機能のレベルを表しています。恣意性は、より高い精神機能の存在の方法です。それは、被験者が意図的に行動し、行動を計画し、それらを管理することができる発達のレベルを表しています. 高次精神機能の可塑性は、変化する能力です。可塑性は、存在と活動の変化する条件に対する精神の適応能力として機能します。可塑性はまた、失われた、または部分的に損なわれたものを置き換える新しい精神機能による代償の可能性を意味します.

ヴィゴツキーによれば、発達の弁証法は次のとおりです。一方では、子供の精神の微視的な変化がゆっくりと蓄積され、他方では、飛躍、爆発、量から質への移行、急激な変化があります。子供と彼の社会環境との関係において。 L.S. ヴィゴツキーは、新生児の危機、1 年、3 年、7 年、13 年の危機という 5 つのジャンプを特定しています。年齢の発達は、子供の社会的関係と切り離すことはできません。この点で、L.S. ヴィゴツキーは、「発達の社会的状況」の概念を導入しています-「子供と周囲の現実、主に社会との間の完全に独特で年齢に固有の関係」。 L. S. によると、それは開発の社会的状況です。ヴィゴツキーは開発の主な源です。開発の社会的状況には常に、関係を構築し、情報を作成し、教えるパートナーである別の人が含まれます。 L.S.によると、トレーニング。ヴィゴツキー、子供の文化的および歴史的発展には必要条件があります。学習がダイナミクスに与える影響について言えば、L.S. ヴィゴツキーは、現実のゾーンと近位の発達のゾーンの概念を導入しています。実際の発達は、子供の現在の能力、彼の独立した行動とスキルの計画を修飾します。近位発達ゾーン L.S. ヴィゴツキーは、子供が今日協力して行うすべてのことを定義し、明日は独立して行うことができるようになります。このゾーンは、「一連の内部開発プロセス全体」を開始したときにのみ開発されるトレーニングによって作成する必要があります。

活動の一般的な心理理論 A.N. レオンチェフ. レオンチェフによれば、活動は生命の単位です。社会的関係から活動を撤回することはできません。社会は、活動を実施するための外部条件を決定するだけでなく、目標を達成するための動機、目標、方法、手段の形成にも貢献します。活動は心理学の主題の一部です。内部活動は外部から形成されます。内在化のプロセスは、外的活動が意識の以前の平面に移されることではなく、内的計画が形成されるプロセスです。行動は思考の基礎であり、意味の形成、その拡大と深化に必要な条件です。行動は反省の始まりです。行動は行為に変換され、主要な形成要因になると同時に、人格分析の単位になります。

活動の外的（行動的）および内的側面活動の内的側面は、外的活動を指示する精神的形成によって表されます。外部活動とそれを指示するサイキックは、共通の生命活動の両面として、互いに不可分な一体性を持って発生し、発展します。外部活動は常に主要です。進化の過程で、環境条件の複雑化は、それに対応する精神的反省のプロセスの形成を伴う、外部生命活動の対応する複雑化を引き起こしました。人間の精神の個体発生では、外部の物質的な行動から内部の平面での行動への移行が行われます。内部の精神活動は、実際の活動から生じます。外部の物質的な行動から内部の平面上の行動へのこの移行は、内在化と呼ばれています。したがって、外部の実践的な活動は常に主要です。

精神的反省の結果は、活動の構造の重要な要素であり、精神的発達のレベルの指標です。内省の結果には、内的側面と外的側面があります。たとえば、光刺激を受けたミミズやカタツムリでは、精神反射の内部結果は目の網膜での光の反射であり、外部結果は作用刺激の実際の感覚です. 人間の精神のレベルでは、知識は内省の結果になります。また、内側と外側があります。

概略的に、アクティビティの構造は次のように表すことができます。

P (ニーズ) - 活動 - M (動機) - アクション C (目標)。

活動の構造を考えるとき、活動の根源、根源であるニーズは、さまざまな対象（動機）を通じて満たされることを念頭に置いておく必要があります。たとえば、食物の必要性は、さまざまな食物の助けを借りて、身体活動の必要性をさまざまなスポーツの助けを借りて満たすことができます。したがって、まったく同じ必要性が、さまざまな動機の実現を目的としたさまざまな活動を生み出す可能性があります。次に、それぞれの動機は、さまざまな行動によって達成されるさまざまな目標を通じて実現できます。

主な活動。時間のかかる活動はリーダーにはなれません。人の生活条件は、各年齢段階で、特定の種類の活動で最も集中的に発達する機会を得るようなものです：幼児期-母親との直接的な感情的なコミュニケーション、幼い頃-オブジェクトの操作、就学前の子供時代- 若い学齢期の仲間と遊ぶ - 思春期の教育活動 - 若者の仲間との親密で個人的なコミュニケーション - 将来の職業を選択し、準備するとき - 選択した職業を習得し、家族を作るときなど主要な活動は、Elkonin の年齢区分の主な基準の 1 つであり、私たちから最も高く評価されています。

パーソナリティの投影研究は、3 つの原則に基づいています。相互に関連する能力、特性、資質のシステムとしてのパーソナリティの考察。個人の経験に基づく動的プロセスの安定したシステムとしてのパーソナリティの分析。基本的な動的プロセスの安定したシステムの現れとして、個人のそれぞれの新しい行動、知覚、感情を考慮する。
その結果、射影技術により、人格自体から隠されている精神の最も深い資質と特徴を明らかにすることができます。射影テストの中で、最も有名で実際に使用されているのは、Max Luscher 色選択テスト、ロールシャッハテスト、主題的知覚テスト (TAT)、および描画テストです。その中でも、ラッシャーテストはロシアの精神診断研究をリードしています。
情報技術の発展に伴い (20 世紀の 60 年代以降)、精神診断学に新しいセクションが登場しました - コンピュータ精神診断学。国内の精神診断では、それはやや遅れて形成されます.20世紀の80年代からです。その結果、新しいタイプのテストが登場します。コンピューター化され、コンピューターの条件 (プレゼンテーション、データ処理など) に適合し、コンピューター化され、コンピューター環境用に特別に作成されます。数学的および統計的装置を使用する可能性; 診断データの保存が容易。グループテストの実施を拡大する。自動化されたテスト設計の機会。
同時に、「コンピューター不安の現象」、一部のテストをコンピューターモードに転送できないという問題が発生します。しかし、今日の精神診断におけるコンピュータ技術の導入の必要性は疑いの余地がありません。
ビジネスコミュニケーションに関連するもう 1 つの特別な心理理論は、組織心理学です。
ビジネスコミュニケーションでは、人は常に特定の組織（企業、機関、会社、持株会社、法人）を代表するため、組織におけるビジネスコミュニケーションは特別な研究の対象です。
組織心理学は社会を研究します心理的特徴組織内の人々の行動と組織自体の社会心理学的特性.2 アメリカのエンジニア、フレデリック・テイラーによる科学的管理の概念は、組織心理学の前提条件となった. この概念は、経済人のモデルに焦点を当てていました。経済人のモデルは、当初、金銭、行政制裁、経済的報酬などのインセンティブの助けを借りて、主要なニーズを満たすことのみを目的としていました. かつて、V. I。レーニンは、テイラー・システムを「科学のすべての規則に従って汗を絞り出す技術」3 と特徴付けました.3 同時に、彼はその合理的な瞬間に注目しました。最も経済的で最も生産的な仕事の方法」4 組織心理学の創造に対するテイラーの貢献は、彼が労働組織のいくつかの一般原則を定式化したという事実にあり、それは今日でもなお有効である. これらには、人々に合理的な労働方法を教えること、最も合理的な労働方法を設計すること、および従業員の経済的インセンティブを考慮して作業タスクを決定することが含まれます。
20 世紀後半のビジネス関係の現実は、商品やサービスの大量販売のための技術の形成に関連しており、組織の従業員をやる気にさせるための新しいアプローチを定義する組織心理学の新しい概念を必要としていました。このようなアプローチは、ダグラス・マクレガーが著書「The Human Side of Organization」で提案したもので、彼は別のテイラー概念を策定し、それを理論 "Y" と名付けました (テーラーリズムの概念はマクレガーによって理論 "X" として定義されました)。
マクレガーが提唱した人間の労働意欲に関する新しい理論は、仕事に対する前向きな姿勢、自制心を働かせ、自分の仕事に責任を持ち、組織の問題を解決するために創造的な貢献をする能力から出発しました。マクレガーによれば、これらすべてが自己実現の必要性を満たすことができます。したがって、組織における管理の主なタスク：組織の目標の達成が、この組織の従業員による自分の目標の達成に貢献するような条件と作業方法の作成.1
20 世紀の 80 年代に、アメリカの心理学者ウィリアム・オウチは、組織におけるビジネス関係の新しい原則を定式化した労働動機の新しい理論 (理論「2」) を提案しました。集団意思決定、労働者の終身雇用の導入。これらの条項に基づいて、大内は、企業文化が組織のより効率的な運営に貢献すると結論付けました。
このように、組織心理学で提案された仕事の動機付けの理論は、ビジネスコミュニケーションの社会心理学的基盤の発展に大きく貢献してきました。
心理的基盤職業活動特別な心理理論として、組織心理学よりもはるかに早く開発された専門心理学の研究対象となりました。「ビジネスコミュニケーション」の科学の発展における専門心理学の重要性は、特定のタイプの専門的活動の心理的特性と、労働の対象としてのビジネスパートナーの機能状態を研究したという事実にあります。
ビジネスパートナーのプロフェッショナリズムと専門的能力は、ビジネスコミュニケーションにおいて重要な役割を果たします。この点で、プロとしてのビジネスパートナーの人格形成は特に重要です。専門心理学によって行われた研究は、人格の専門化が社会化、個人の社会的経験の専門的な態度と価値観への変換、専門的活動の内容と要件への個人の適応によって影響されることを示しています. 人が獲得した専門的な資質が他の種類の活動に現れると、人格の専門的な変形が発生します。「パーソナリティの専門的な変形は、ビジネスパートナーの対人関係や、さまざまな種類の社会的コミュニケーションにおける人々との相互作用にも現れる可能性があります。専門心理学における労働被験者の機能状態の研究により、そのようなパーソナリティの特徴を分析することが可能になりました。心理的準備、疲労、心理的ストレスなどの状態. ビジネス上の問題を解決するためにビジネスパートナーのすべてのリソースを動員することを特徴付ける、ビジネスコミュニケーション、心理的準備のために特に重要です.
疲労などの取引先の精神状態は、ビジネスコミュニケーションに悪影響を及ぼします。それは、いくつかの生理的および精神的機能の一時的な侵害を特徴とし、対人関係の不快感やビジネスコミュニケーションのダイナミクスの低下につながる可能性があります. 専門心理学における心理的ストレスの研究により、ビジネス（仕事）ストレスの特徴を確立することが可能になりました。それは、社会的、心理的、および専門的な性質の極端な要因の影響に関連しています。過度の精神的緊張と個人のまとまりのない行動の状態として現れると、個人の精神反応と行動活動に大きな変化をもたらす可能性があります. 興奮性の増加、思考と行動における固定観念の蔓延、保護行動の有効性の低下 - これらすべてが最終的に、ビジネスパートナーの対人関係における心理的緊張と対立の出現につながる可能性があります。特別な心理理論である経済心理学は、「ビジネスコミュニケーション」の科学の発展に重要な役割を果たしました。その主題は、人々の経済行動の根底にある精神的プロセスの研究でした。経済的行動は、経済的ニーズと決定、その決定要因と結果によって支配される人々の行動として理解されています。経済心理学は、人々の行動に対する外部経済要因の影響も研究しています。経済心理学の問題は、20 世紀半ばに最も活発に発展し始めましたが、「経済心理学」という用語は、19 世紀の終わりに社会学者 G. Tarde によって使用されました。

科学は、発達のパターン（自然、社会、人の内面、思考など）に関する知識のシステムであり、そのような知識の枝です。

すべての科学の始まりは、生命が求めるニーズに関連しています。最も古い科学の 1 つである天文学は、年間の気象サイクルを考慮し、時間を追跡し、修正する必要性に関連して生まれました。歴史的出来事、海のガイド船と砂漠のキャラバン。土地区画を測定する必要性から、もう 1 つの同じように古い科学である数学が発展し始めました。心理学の歴史は、他の科学の歴史と似ています。その出現は、主に、周囲の世界と自分自身を知るという人々の真のニーズによるものです。

「心理学」という用語は、ギリシャ語の psyche (魂) と logos (教育、科学) に由来します。誰が最初にこの言葉の使用を提案したかについては、歴史家によって意見が分かれています。彼がドイツの神学者であり教師であるF.メランヒトン（1497-1560）の著者であると考える人もいれば、ドイツの哲学者H.ウルフ（1679-1754）であると考える人もいます。 1732年から1734年に出版された著書「合理的心理学」と「経験的心理学」で、彼は初めて「心理学」という用語を哲学用語に導入しました。

心理学は逆説的な科学であり、その理由は次のとおりです。第一に、それを密接に扱っている人、そして他のすべての人類はそれを理解しています。多くの心霊現象が直接知覚にアクセスしやすく、人間に対するそれらの「開放性」は、これらの現象の分析には特別な科学的方法が不要であるという幻想を非専門家にしばしば生み出します。一人一人が自分の考えを自分で整理できるようです。しかし、常にそうであるとは限りません。私たちは他の人とは違う方法で自分自身を知っていますが、違うからといって良いというわけではありません。多くの場合、人が自分自身について考えていることとはまったく異なることがわかります。

第二に、心理学は古くて新しい科学でもあります。心理学の時代は 1 世紀をわずかに超えましたが、その起源は時の霧の中で失われています。著名なドイツの心理学者 XIX後期- 20世紀の初め。 G. エビングハウス (1850–1909) は、心理学の発展について、ほとんど格言の形で、できるだけ簡潔に述べることができました。心理学には、巨大な先史時代と非常に短い歴史があります。

長い間、心理学は哲学 (および神学) の分野と見なされていました。時々それは他の名前で現れました：それは「精神哲学」、「心理学」、「空気学」、「形而上学心理学」、「経験心理学」などでした。独立した科学として、心理学はもう少しだけ発展しました百年前よりも - 哲学からの宣言的な逸脱、自然科学との和解、そして自分自身の実験室実験の組織化があった19世紀の最後の四分の一に。

独立した実験科学になるまでの心理学の歴史は、魂に関する哲学的教えの進化とは一致しません。

心理学の概念の最初のシステムは、古代ギリシャの哲学者で科学者のアリストテレス (紀元前 384 ～ 322 年) の論文「魂について」に記載されており、独立した知識分野としての心理学の基礎を築きました。古来より、魂は生命の現象に関連する現象として理解されてきました。それは、生きているものと無生物を区別し、物質を精神化するものです。

世界には物質的なものがあります（自然、各種アイテム、他の人）および特別な非物質的な現象 - 人の生活の中で発生する記憶、ビジョン、感情、およびその他の理解できない現象。それらの性質の説明は、科学のさまざまな方向の代表者の間で常に激しい闘争の対象となってきました. 「一次とは何か、二次とは何か、物質的か精神的か」という質問の解決策によって異なります。科学者は、理想主義者と唯物論者という2つの陣営に分けられました。彼らは、「魂」のさまざまな意味の概念に投資しました。

理想主義者人間の意識は不滅の魂であり、物質に関係なく、基本的で独立して存在すると信じられていました。「魂」は「神の霊」の粒子であり、神が塵から創造した最初の人間の体に息を吹き込んだ、非実体的で理解できない精神的原則です。魂は一時的な使用のために人に与えられます：体には魂があります-人は気づいています、それは一時的に体から飛び出しました-彼は気絶しているか眠っています。魂が体から完全に離れたとき、その人は存在しなくなり、死にました。

唯物論者「魂」という用語に別の内容を入れてください。それは、脳の特性である精神的現象を指すために、「内なる世界」、「精神」の概念の同義語として使用されます。彼らの観点からすると、物質は一次的であり、精神は二次的です。複雑で絶え間なく改善されているメカニズムとしての生体は、物質の開発ラインと精神、行動 - 精神の開発ラインを表しています。

17世紀に自然科学の急速な発展に伴い、精神的な事実や現象への関心が急速に高まっています。 19世紀半ば。傑出した発見がなされ、そのおかげで、人の内面の自然科学的、実験的研究が初めて可能になりました - ドイツの科学者、生理学者、心理物理学者 E. Weber (1795–) による基本的な心理物理法則の発見1878) と物理学者、心理学者、哲学者の G. Fechner (1901–1887)。彼らは、心と物質の現象（感覚と、これらの感覚が引き起こす身体的影響）との間には厳密な数学的法則によって表される関係があることを証明しました。精神現象は、その神秘的な性質を部分的に失い、科学的に立証され、実験的に検証された物質現象との関係に入りました.

心理学は長い間、意識に関連する現象のみを研究し、19世紀の終わりからのみ研究しました。科学者たちは、無意識の行動や人間の反応の現れを通して、無意識に興味を持ち始めました。

20世紀初頭。世界の心理科学に「方法論的危機」が生じた結果、心理学がマルチパラダイム科学として出現しました。その中には、心理学の主題、その方法、および科学的課題をさまざまな方法で理解するいくつかの権威ある方向性と傾向があります。その中で 行動主義- 19世紀の終わりに生まれた心理学の方向性。米国では、意識の存在、または少なくともそれを研究する可能性を否定しています (E. ソーンダイク (1874-1949)、D. ワトソン (1878-1958) など)。ここでの心理学の主題は行動、つまり直接目に見えるもの、つまり人の行動、反応、発言ですが、これらの行動の原因はまったく考慮されていません。基本式: S > R (S は刺激、つまり身体への影響、R は身体の反応)。しかし、結局のところ、同じ刺激 (たとえば、閃光、赤い旗など) は、異なる反射システムのように、鏡、カタツムリとオオカミ、子供と大人でまったく異なる反応を引き起こします。 . したがって、この式 (反射 - 反射) には、3 番目の中間リンク (反射システム) も含まれている必要があります。

行動主義とほぼ同時に、他の方向性が生まれます：ドイツでは - ゲシュタルト心理学（ドイツのゲシュタルトから-フォーム、構造）、その創設者はM.ヴェルテマー、W.ケーラー、K.コフカでした。オーストリアで - 精神分析 Z.フロイト; ロシアで - 文化史理論- L.S.によって開発された人間の精神発達の概念。彼の学生A.N.の参加によるVygotsky。 LeontievとA.R。ルリア。

このように、心理学は長い道のりを歩んできましたが、さまざまな方向と流れの代表者によるその目的、主題、および目標の理解は変化しました。

心理学の最も簡潔な定義は次のようになります。 心理学 -精神の発達法則の科学、すなわち科学、主題動物や人の精神です。

K.K. プラトノフは、「心理学的概念のシステムの簡潔な辞書」で次のように定義しています。、各人の発達（個体発生）およびさまざまな活動における発現。

その症状では、精神は複雑で多様です。その構造では、精神現象の3つのグループを区別できます。

1) 精神的プロセス- 現実の動的な反映であり、始まり、発展、終わりがあり、反応の形で現れます。複雑な精神活動では、さまざまなプロセスが相互に関連し、現実の適切な反映と活動の実施を提供する単一の意識の流れを形成します。すべての精神的プロセスは次のように分類されます。a）認知 - 感覚、知覚、記憶、想像力、思考、スピーチ。 b）感情的 - 感情と感情、経験。 c) 自発的 - 意思決定、実行、自発的な努力など。

2) 精神状態 -精神活動の比較的安定したレベルで、特定の時間における個人の活動の増減として表れます。注意、気分、インスピレーション、昏睡、睡眠、催眠など。

3) 精神特性- 特定の人に典型的な特定の質的および量的なレベルの活動と行動を提供する持続可能な形成。それぞれの人は、安定した個人的特徴、多かれ少なかれ一定の資質において他の人とは異なります.1人は釣りが大好きで、もう1人は熱心なコレクターであり、3人目はミュージシャンの「神の贈り物」を持っています。誰かが常に陽気で楽観的であり、誰かが落ち着いてバランスが取れているか、逆に短気で短気です。

精神的特性は合成され、性格の複雑な構造形成を形成します。これには、気質、性格、傾向と能力、人格の方向性 - 人格の人生の位置、人間の活動を保証する理想、信念、ニーズ、興味のシステムが含まれます。 .

精神と意識。精神が高度に組織化された物質の特性であり、それが客観的な世界の主題による反射の特別な形である場合、意識は精神の発達の最高の、質的に新しいレベルであり、客観的な現実に特有の唯一の方法です。人々の社会的歴史的活動の形態によって媒介される。

傑出した国内心理学者S.L. Rubinstein (1889–1960) は、精神の最も重要な属性を、人間と脊椎動物の両方に特徴的な経験 (感情、感情、ニーズ)、認知 (感覚、知覚、注意、記憶、思考)、および態度であると考えました。人間だけに固有のもの。このことから、人間だけが意識、精神を持っていると結論付けることができます-大脳皮質を持つ脊椎動物では、昆虫は無脊椎動物の枝全体のように、植物のように精神を持っていません。

意識は 社会史的性格。それは、人の労働活動への移行の結果として生じました。人間は社会的存在であるため、その発達は自然だけでなく、決定的な役割を果たす社会的パターンの影響も受けます。

動物は、生物学的ニーズを満たす現象またはその側面のみを反映しますが、高い社会的要件に従う人は、しばしば自分の利益、時には人生を損なう行動をとります。人の行動や行為は、具体的には人間のニーズと関心の対象となります。つまり、それらは生物学的ニーズではなく社会的ニーズによって動機付けられます。

意識は変化している: a) 歴史的に - 社会経済的条件に依存する (10 年前は新しく、独創的で、先進的であると認識されていたものは、今日ではどうしようもなく時代遅れになっている)。 b) 個体発生学的に言えば - 一人の人生の間。 c) グノーシスの平面で - 感覚的知識から抽象的知識へ。

意識が着る アクティブなキャラクター。動物は環境に適応し、その存在によってのみ環境に変化をもたらし、人は自分のニーズを満たすために意識的に自然を変化させ、周囲の世界の法則を学び、これに基づいてその変化の目標を設定します。「人間の意識は、客観的な世界を反映するだけでなく、それを創造します」（V.I.レーニン）。

反射が着る 予想キャラ。何かを作成する前に、人は自分が何を受け取りたいかを正確に想像する必要があります。「クモは織工の作業を連想させる作業を行い、ミツバチはワックス細胞を構築することで、一部の人間の建築家を恥じさせます. しかし、最悪の建築家でさえ、ワックスでセルを構築する前に、頭の中ですでに構築しているという点で、最初から最高のミツバチとは異なります. 労働プロセスの終わりに、このプロセスの開始時にすでに労働者の心の中にあったという結果が得られます。つまり、理想的には」（K.マルクス）。

まだ発生していない現象を予測し、行動方法を計画し、それらを制御し、変化した条件を考慮して修正できるのは人だけです。

意識は理論的思考の形で実行されます。 一般化された抽象的な性格周囲の世界の本質的なつながりと関係についての知識の形で。

意識は客観的現実との関係のシステムに含まれています。人は自分の周りの世界を認識するだけでなく、何らかの形でそれに関係しています。

意識は言語と表裏一体であり、言語は人々の行動の目的、それを達成するための方法と手段を反映し、行動の評価が行われます。言語のおかげで、人は外界だけでなく内界、自分自身、自分の経験、欲望、疑問、思考も反映します。

動物は、飼い主から離れると悲しくなり、飼い主と会うと喜びますが、それについては言えません。一方、人は、「会いたい」、「幸せです」、「すぐに戻ってくることを願っています」という言葉で自分の気持ちを示すことができます。

意識は、人間と動物を区別するものであり、行動、活動、生活全般に決定的な影響を与えます。

意識はそれ自体では人の内部のどこかに存在するのではなく、活動の中で形成され、現れます。

個人の意識の構造を研究している、優れた国内心理学者A.N. Leontiev (1903-1979) は、その構成要素の 3 つを特定しました。それは、意識の官能的な構造、意味、個人的な意味です。

「アクティビティ。意識。パーソナリティ」（1975年）A.N. レオンチェフが書いた 意識の感覚組織「実際に知覚されたり、記憶に浮かび上がったりする現実の具体的なイメージの官能的な構成を形成します。これらのイメージは、モダリティ、官能的なトーン、明瞭度、多かれ少なかれ安定性などの点で異なります。意識の官能的なイメージの特別な機能は、被験者に開かれた世界の意識的な絵に現実を与えることです。つまり、言い換えれば、世界が意識の中に存在するのではなく、彼の意識の外側に存在するように、つまり客観的な「彼の活動の場と対象」として主題に見えるのは、まさに意識の官能的な内容のおかげです。感覚ファブリックは「現実感」の体験です。

値 -これは、言葉、図、地図、絵などの一般的な内容であり、同じ言語を話し、同じ文化または近い文化に属し、同様の歴史的道筋をたどったすべての人々に理解できるものです。意味において、人類の経験は一般化され、結晶化され、将来の世代のために保存されます。意味の世界を理解することで、人はこの経験を学び、参加し、それに貢献することができます。意味、書いた A.N. Leontiev、「彼らは人の心の中で世界を屈折させます...客観的な世界の存在の理想的な形、その特性、接続、および関係は、言語の問題に変換および折り畳まれ、意味で表され、によって明らかにされます累積的な社会的実践。意味の普遍的な言語は芸術の言語です - 音楽、ダンス、絵画、演劇、建築の言語です。

個人の意識の領域で屈折することで、意味は特別な、唯一の固有の意味を獲得します。たとえば、すべての子供はファイブを取得したいと考えています。マーク「5」は、社会的基準によって固定された、それらすべてに共通の意味を持っています. ただし、1つには、この5つは彼の知識、能力の指標であり、もう1つには他の人よりも優れているという象徴、3つには両親から約束された贈り物を受け取る方法などがあります。意味の内容一人一人が個人的に取得することをいいます 個人的な意味。

したがって、個人的な意味は、特定の出来事、人の興味、ニーズ、動機に関連する現実の現象の主観的な重要性を反映しています。それは「人間の意識の偏りを生み出す」。

個人的な意味の不一致は、理解の困難を伴います。同じ出来事、現象が彼らにとって異なる個人的な意味を持っているという事実から生じる人々の間の誤解のケースは、「意味の障壁」と呼ばれます。この用語は、心理学者 L.S. によって導入されました。スラビン。

これらすべての構成要素が一体となって、複雑で驚くべき現実、つまり人間の意識を作り出しています。

意識は区別されなければならない意識オブジェクト、イベント。まず、それぞれの瞬間に、主な注意が向けられていることに主に気づいています。第二に、意識に加えて、意識には実現されていないが、特別なタスクが設定されたときに実現できるものがあります。たとえば、読み書きができる人は、自動的に何も考えずに書きますが、困難な場合は、ルールを覚えて行動を意識的にすることができます。新しいスキルを開発し、新しい活動を習得するとき、アクションの特定の部分は自動化され、意識的に制御されませんが、常に制御され、再び意識的になる可能性があります. 興味深いことに、そのような意識はしばしばパフォーマンスの低下につながります。たとえば、ムカデについてのおとぎ話があり、どのように歩くかを尋ねられました。どの足が最初に動き、どの足が次に動きますか。ムカデは彼女の歩き方を追おうとして倒れた。この現象は「ムカデ効果」とも呼ばれています。

時々、私たちは何も考えずに何らかの行動をとります。しかし、考えてみれば、自分の行動の理由を説明することができます。

実際には実現されていないが、いつでも実現できる精神の現象は、 前意識。

同時に、私たちは多くの経験、人間関係、感情を認識できないか、誤って認識しています。しかし、それらはすべて私たちの行動や活動に影響を与え、それらを助長します。これらの現象は 無意識。前意識が注意を向けられていないものである場合、無意識は実現できないものです。

これは、さまざまな理由で発生する可能性があります。無意識を発見したオーストリアの精神科医で心理学者 3.フロイトは、自分自身の考え、受け入れられた社会的規範、価値観と矛盾する経験や衝動は無意識である可能性があると信じていました. そのような衝動の認識はトラウマになる可能性があるため、精神は防御を構築し、障壁を作成し、心理的防御メカニズムをオンにします。

無意識の領域には信号の知覚も含まれており、そのレベルはいわば感覚の外にあります。たとえば、知られているのは、いわゆる「36番目のフレーム」である「不正な広告」の手法です。この場合、製品の広告がフィルムに含まれています。このフレームは意識では認識されず、見えないように見えますが、広告は「機能します」。そのため、ソフトドリンクの1つを宣伝するために同様の手法が使用された場合について説明します。映画の後、その売り上げは急増しました。

多くの方向の代表者によると、意識と無意識の間現代科学、乗り越えられない矛盾、対立はありません。それらは人間の精神の一部です。多くのフォーメーション (個人的な意味など) は、意識と無意識の両方に等しく関係しています。したがって、多くの科学者は、無意識は意識の一部と見なされるべきだと考えています。

心理学のカテゴリーと原則。心理学的カテゴリー -これらは、最も一般的で本質的な概念であり、それぞれを通じて、階層的なはしごの下段にある特定の概念が理解され、定義されます。

最も一般的な同時にその主題である心理学のカテゴリーは、精神です。それは、精神的反省、精神現象、意識、人格、活動、精神の発達などの一般的な心理的カテゴリーの対象となります。それらは、特定の心理的カテゴリーの対象となります。

1) 内省の形式;

2) 精神現象;

3) 意識;

4) 性格;

5) 活動;

6）精神の発達。

プライベートな心理カテゴリは次のとおりです。

1) 感覚、知覚、記憶、思考、感情、感情、意志。

2) プロセス、状態、性格特性 (経験、知識、態度)。

3) パーソナリティのサブストラクチャー (バイオサイキックな特性、反映形式の特徴、経験、オリエンテーション、性格および能力)。

4) 目的、動機、行動。

5）系統発生および個体発生、成熟、形成における精神の発達。

原則心理学 - これらは、時間と実践によってテストされた主な規定であり、そのさらなる発展と適用を決定します。これらには以下が含まれます：

決定論 - 世界の現象の普遍的な条件、客観的な物質世界によるあらゆる精神的現象の因果的条件についての弁証法的唯物論の法則の精神への適用。

パーソナリティ、意識、および活動の統一は、精神的反省の最高の統合形態としての意識、意識の担い手としてのパーソナリティ、人と世界の間の相互作用の形態としての活動が存在し、現れ、そして存在する原則です。アイデンティティではなく、三位一体で形成されます。言い換えれば、意識は個人的かつ活動的であり、人格は意識的かつ活動的であり、活動は意識的かつ個人的です。

反射の原則は、次のように述べています。すべての心的現象は、直接的または間接的な心的反省の結果であり、その内容は客観的な世界によって決定されます。内省の生理学的メカニズムは脳の反射です。

精神の発達は、手続き面と内容面の両方で、精神の段階的かつ痙攣的な合併症を確認する心理学の原則です。精神現象の特徴付けは、特定の瞬間におけるその特徴、その発生の歴史、およびその変化の見通しを同時に明らかにすることで可能です。

すべての心的現象が階層的なはしごのステップと見なされるべきであるという階層的原則。下位のステップは従属され（従属し、上位のステップによって制御されます）、下位のステップを含む上位のステップは、変更されたがそうではありません排除された形とそれらに依存することは、それらに還元されません。

科学とその枝のシステムにおける心理学の場所。心理学は、2 つの傾向が観察される科学のシステムで考慮されなければなりません: 一方では、科学の分割、狭い専門化、および他方では、科学の統合、統一、相互浸透があります。 .

多くの科学では現代心理学哲学、自然科学、社会科学の中間的な位置を占めています。それはこれらの科学のすべてのデータを統合し、それらに影響を与え、人間の知識の一般的なモデルになります. 心理学の焦点は常に、上記のすべての科学によって他の側面で研究されている人にとどまります。

心理学は非常に密接な関係があります 哲学。そもそも哲学は方法論的根拠科学心理学。哲学の不可欠な部分である認識論（知識の理論）は、周囲の世界に対する精神の態度の問題を解決し、それを世界の反映として解釈し、問題は一次的であり、意識は二次的であることを強調し、心理学は人間の活動とその発達において精神が果たす役割を明らかにします。

心理学と自然科学との関係は疑いの余地がなく、心理学の自然科学的根拠は 高次神経活動の生理学、精神の物質的基礎 - 神経系とその高等部 - 脳の活動を研究します。 解剖学研究機能身体の発達さまざまな年齢の人々; 遺伝学- 遺伝的素因、人の素質。

正確な科学は心理学とも直接関係があります。 数学的と統計受信したデータを処理する方法。と緊密に連携 バイオニクスと サイバネティクス、最も複雑な自己調整システムである人を研究しているためです。

心理学は人文（社会）科学と密接に結びついており、とりわけ、 教育学:認知プロセスのパターンを確立することにより、心理学は学習プロセスの科学的構築に貢献します。人格形成のパターンを明らかにする心理学は、教育プロセスの効果的な構築と個人的な方法（ロシア語、数学、物理学、自然史など）の開発において教育学を支援します。対応年齢。

心理学の枝。心理学は高度に発達した知識分野であり、多数の個別の分野や科学分野が含まれます。心理学には、どのような活動に従事しているかに関係なく、すべての人々の行動を理解して説明するために一般的に重要な基本的で基本的な分野があり、特定の活動に従事している人々の心理を探求するために適用されます。

少し前までは、心理学の構造は、その主要なセクションを数行に並べることで説明できました。しかし今では、その数が100に近づいている心理科学のさまざまな分野の形成と発展、構造と相互作用のモデルは、もはや線形または二次元の計画では与えられません。したがって、それを力強い木、つまり心理科学の木の形で描写することをお勧めします。

K.K. プラトノフ (1904-1985) は、心理科学のツリーを次のように考察することを提案しています。他の木と同様に、根、尻、幹があります。

心理科学の木のルーツは、心理学の哲学的問題です。彼らはに分岐します 反射理論、反射理論精神と原則心理学。

心理学の根幹（お尻）への移行は、 心理学の歴史。上には、一般的な心理学の主要な幹があります。枝はそこから外れます比較心理学。次に、2 つのトランクに分岐します。 個人的および社会的心理学であり、その最後の枝は部分的に絡み合っているだけでなく、これらの 2 つの幹の上部と同じように一緒に成長します。

他の枝の下には、個人の心理学の幹から分岐する枝があります。 精神物理学と 精神生理学。彼らより少し高い、後ろから、トランクが始まります 医療心理学と欠陥心理学、オリゴフレノ、スルド、およびティフロップ心理学に分岐します。病理学は標準からの逸脱であるため、背中から分岐します。上にあります 加齢に伴う心理学、児童心理学、思春期心理学、老人心理学に分岐します。この幹はさらに高くなる微分心理学。ほぼ根元から枝が伸びている 精神診断と 心理予知。個人の心理学の幹は、次の 2 つの頂点で終わります。 個人の創造性と 人格心理学、さらに、これらの幹の両方から伸びる枝は、社会心理学の幹の上部から伸びる枝と一緒に成長します。

心理学の木の 2 番目の幹は幹です。 社会心理学。そこから、その方法論と歴史の分岐を経て、 古心理学、歴史心理学、 民族心理学。ここで、後ろから、枝が出発します 宗教心理学、そして正面から - 芸術の心理学と 図書館心理学.

さらに上に行くと、幹は再び分岐します。社会心理学のシステムは次のように続きます。 コミュニケーション心理学、もう 1 つは、心理学の科学のグループを表します。 労働。

心理学の分野は、コミュニケーション科学と心理学の幹の最初のものです。 スポーツ。上、正面方向に、強力な枝が出発します 教育的な心理学。その個々の枝は、ツリー全体の他のほとんどの枝に伸び、多くの枝と絡み合い、一部と一緒に成長することさえあります. 後者の中には 精神衛生学、作業療法、職業指導、矯正労働心理学、心理学 管理。社会心理学の幹の次の枝は、法的心理学。

労働心理学の分野は、社会心理学の主要な幹から離れて、かなり強力な幹です。その上には、他の枝と同様に、分岐の直後に方法論の枝と労働心理学の歴史があります。上には多くの分野があります - 特定の種類の社会的に非常に重要な労働を研究する科学です。これらには以下が含まれます 軍事心理学. 航空は独立した支店になりました心理学とそれに基づいて急速かつ成功裏に発展する スペース心理学。大規模で急速に発展している支部は、労働心理学の幹から離れています エンジニアリング心理学。

労働心理学の幹の頂点は、社会心理学の幹の共通の頂点である心理学とともに成長します。 グループとコレクティブと心理学 集合的な創造性、そして、社会心理学の幹全体の上部の枝は、人格の心理学のピークと、個人の心理学の幹の個々の創造性を備えています。

心理科学の木の一番上の枝の集合体は、独立した心理科学 - 心理学の頂点になります イデオロギーの仕事心理学のイデオロギー機能の実装として。

心理学の木の幹、根、枝、小枝は、科学全体としての心理学の構成要素の次の階層をモデル化します: 特定の心理学、心理学の枝、心理的な問題、心理的なトピック。

1.2. 心理学の方法

メソッドの概念。「方法」という用語には、少なくとも 2 つの意味があります。

1.方法論としての方法 - 理論的および実践的な活動を体系化し構築するための原則と方法のシステム、研究へのアプローチとしての最初の原則的な立場。

科学的心理学の方法論的基礎は認識論（知識の理論）であり、認知活動の過程における主体と目的の間の関係、世界の人間の知識の可能性、真実の基準と知識の信頼性を考慮します。

心理学的研究の方法論は、決定論、発達、意識と活動のつながり、理論と実践の統一の原則に基づいています。

2. 特別な技術としての方法、研究を行う方法、心理的事実を得る手段、それらの理解と分析。

特定の研究（私たちの場合、心理学的研究）で使用され、それらに対応する方法論によって決定される一連の方法は呼ばれます 方法論。

心理学的研究の方法または原則に対する科学的要件は次のとおりです。

1.原則 客観性は、次のことを前提としています。

a) 精神現象の研究では、常に確立するよう努めるべきである物質的な基礎、それらの発生理由;

b) パーソナリティの研究は、特定の年齢の人に特徴的な活動の過程で進められるべきである。精神は活動の中で現れ、形成され、それ自体は特別な精神活動に他ならず、その間に人は自分の周りの世界を認識します。

c) それぞれの精神現象は、他の現象と密接に関連して、さまざまな条件 (特定の人にとって典型的および非典型的) で考慮されるべきです。

d) 結論は、得られた事実のみに基づくべきである。

2. 遺伝的原則（発達における精神現象の研究）は次のとおりです。客観的な世界は絶え間なく動き、変化しており、その反映は凍結したり動かなかったりしません。したがって、すべての心的現象と人格は、その出現、変化、発達において全体として考慮されなければなりません。この現象のダイナミクスを示す必要があります。

a) 現象の変化の原因を特定する。

b）教師（および心理学者）は先を見据え、発達の過程を予測し、教育プロセスを正しく構築する必要があるため、すでに形成されている資質だけでなく、（特に子供を研究するときに）出現したばかりの資質も研究します。

c）現象の変化率が異なることを考慮してください。いくつかの現象はゆっくりと進行し、いくつかの現象はより速く進行し、さまざまな人々にとってこの速度は非常に個人的です。

3. 分析合成アプローチ研究では、精神の構造には密接に関連するさまざまな現象が含まれているため、それらを一度に研究することは不可能であることが示唆されています. したがって、個々の心的現象は研究のために徐々に選択され、生活と活動のさまざまな条件で包括的に考慮されます。これは分析的アプローチの現れです。個々の現象を研究した後、それらの関係を確立する必要があります。これにより、個々の精神現象の関係を特定し、人を特徴付ける安定したものを見つけることができます。これは、合成アプローチの現れです。

言い換えれば、個々の症状を研究することなく、人の精神的特徴を全体として理解し、正しく評価することは不可能ですが、精神の個々の特徴を相互に関連付けずに理解することも、それらを明らかにすることなく理解することは不可能です。相互接続と団結。

心理学的研究の方法。心理学研究の主な方法は、観察と実験です。

観察は最も古い知識の方法です。その原始的な形式 - 世俗的な観察 - は、毎日の実践ですべての人によって使用されています。しかし、日常の観察は断片的であり、体系的に実行されておらず、特定の目標がないため、科学的で客観的な方法の機能を果たすことはできません.

観察- 研究者の介入なしに、心的現象を通常の状況に現れる形で研究する研究方法。動き、行動、顔の表情、身振り、発言、行動、人間の活動など、精神活動の外的表現を対象としています。客観的で外向きに表現された指標に従って、心理学者は精神的プロセスの過程の個々の特徴、性格特性などを判断します。

観察の本質は、事実の登録だけでなく、その原因の科学的説明、パターンの発見、環境への依存の理解、教育、および神経系の機能でもあります。

行動事実の記述からその説明への移行の形式は、仮説- まだ確認されていないが、反論もされていない現象を説明するための科学的仮定。

観察が受動的な熟考に変わるのではなく、その目的に対応するためには、次の要件を満たす必要があります。 2) 体系的。 3) 自然さ; 4) 結果の義務的な修正。観察の客観性は、主に目的性と体系的な性質に依存します。

要件 目的意識オブザーバーは、何を観察しようとしているのか、何のために観察するのか（目標と目的の定義）について明確な考えを持っている必要があることを示唆しています。観察は、計画、スキーム、プログラムに従って実行する必要があります。存在する物体は無限にあるため、「すべて」を一概に観察することは不可能です。各観察は選択的であるべきです。事実に基づく資料を収集する必要がある問題の範囲を強調する必要があります。

要件 系統的観察は時折行うのではなく、体系的に行うべきであり、多かれ少なかれ長い時間を必要とすることを意味します。観察が長く行われるほど、心理学者はより多くの事実を蓄積することができ、典型的なものと偶発的なものを区別することが容易になり、彼の結論はより深く信頼できるものになります.

要件 自然さ自然な状態での人間の精神の外部症状を研究する必要性を指示します-普通で、彼になじみがあります。同時に、被験者は自分が特別かつ注意深く観察されていることを知ってはなりません (観察の隠れた性質)。オブザーバーは、被験者の活動に干渉したり、被験者が興味を持っているプロセスの過程に影響を与えたりしてはなりません。

次の要件は 結果の義務的記録（解釈ではなく、事実の）日記またはプロトコルの観察。

観察を完全にするためには、次のことが必要です。公共の場で等。）; b) 可能な限り正確に事実を修正する (誤って発音された単語、フレーズ、思考の流れ)。 c) 精神現象の経過に影響を与える条件 (状況、環境、人間の状態など) を考慮に入れる。

観察は外部と内部の両方で行うことができます。 外部の観察とは、外部からの観察を通じて、他者、その行動、および心理に関するデータを収集する方法です。次の種類の外部観察が区別されます。

精神のすべての症状が特定の時間（教室、日中、ゲーム中）記録される場合、継続的です。

研究中の問題に関連する事実を対象とした選択的、すなわち選択的。

縦断的、つまり長期的で体系的で、何年にもわたって。

スライス (短期観察);

心理学者が監視されているプロセスに一時的に積極的に参加し、内部からそれを修正する場合（閉鎖的な犯罪グループ、宗教団体など）が含まれます。

含まれない（関与しない）、観察が外部から行われる場合。

直接 - それは研究者自身によって実行され、その過程で精神的現象を観察します。

間接的 - この場合、他の人が行った観察結果 (オーディオ、フィルム、およびビデオ録画) が使用されます。

内部観察（自己観察）とは、被験者が自分自身の精神的プロセスや状態を、その発生時（内省）または発生後（回顧）に観察するときにデータを取得することです。このような自己観察は補助的な性質のものですが、多くの場合、それらなしでは不可能です（宇宙飛行士、盲ろう者などの行動を研究する場合）。

観測方法の本質的な利点は次のとおりです。1) 研究中の現象は自然条件で発生します。 2) 事実を修正する正確な方法を使用する可能性 (フィルム、写真およびビデオ撮影、テープ録音、タイミング、速記、ゲゼルの鏡)。しかし、この方法にはマイナス面もあります。1) オブザーバーの受動的な位置 (主な欠点)。 2）研究中の現象の経過に影響を与えるランダムな要因を除外することは不可能です（したがって、これまたはその精神現象の原因を正確に判断することはほとんど不可能です）。 3) 同一の事実を繰り返し観察することが不可能であること。 4) 事実の解釈における主観性。 5) 観察は、ほとんどの場合、「何を?」という質問と、「なぜ?」という質問に答えます。開いたままです。

観察は、実験と会話という他の 2 つの方法の不可欠な部分です。

実験新しい心理的事実を得るための主要なツールです。この方法では、心理的事実が明らかになる条件を作り出すために、被験者の活動に研究者が積極的に介入します。

実験と観察の相互作用は、ロシアの著名な生理学者 I.P. によって明らかにされました。パブロフ。彼は次のように書いています。

実験は研究方法であり、その主な特徴は次のとおりです。

研究者の積極的な立場：彼自身が興味のある現象を引き起こし、現象のランダムな流れがそれを観察する機会を提供するのを待ちません。

作成する能力必要な条件そして、それらを注意深く制御して、それらの恒常性を確保します。異なる被験者を対象に同じ条件で研究を実施することで、研究者は精神プロセスの過程の年齢と個人の特徴を確立します。

再現性 (実験の重要な利点の 1 つ);

変化の可能性、現象が研究される条件の変化。

実験の条件に応じて、実験室と自然という2つのタイプが区別されます。ラボ実験は、実験の条件、反応時間などを正確に考慮できる機器、デバイスを使用して、特別に装備された部屋で行われます。実験室での実験は、基本的な要件が満たされていれば非常に効果的です。また、以下が提供されます。

被験者の彼に対する前向きで責任ある態度;

被験者のためのアクセシブルで理解しやすい指示;

すべての被験者の実験への参加条件の平等;

十分な被験者数と実験数。

実験室での実験の明白な利点は次のとおりです。1）必要な精神現象の出現のための条件を作成する可能性。 2) 精度と純度の向上。 3）その結果の厳密な説明の可能性。 4) 複数回の繰り返し、可変性。 5) 得られたデータの数学的処理の可能性。

ただし、室内実験には次のような欠点もあります。1) 環境の人工性は、一部の被験者の精神プロセスの自然な経過に影響を与えます (恐怖、ストレス、興奮、興奮、高い生産性、成功など)。 ); 2) 被験者の活動への実験者の介入は、必然的に、研究対象のパーソナリティに影響を与える (有益または有害) 手段であることが判明します。

ロシアの有名な医師で心理学者のA.F. Lazursky (1874–1917) は、観察と実験の中間的な形である独特のバージョンの心理学的研究を使用することを提案しました - ナチュラル実験。その本質は、研究の実験的性質と条件の自然さの組み合わせにあります。研究中の活動が行われる条件は実験的影響を受けますが、被験者の活動は通常の自然な経過で観察されます。状況（ゲーム中、教室中、教室中、休憩中、食堂中、散歩中など）、および被験者は自分が勉強されているとは思わない.

自然実験のさらなる発展により、次のようなさまざまなものが作成されました。 心理学と教育学実験。その本質は、主題の研究が彼の訓練と教育の過程で直接行われるという事実にあります。同時に、確認実験と成形実験は区別される。仕事 確かめる実験は、研究の時点での事実を単純に修正して説明すること、つまり、実験者がプロセスに積極的に介入することなく何が起こっているかを述べることにあります。得られた結果は何にも匹敵しません。 造形的実験は、その活発な形成の過程で精神的現象を研究することにあります。それは教育的で教育的です。知識、スキル、能力の学習がある場合、これは - 教える実験。実験で、特定の性格特性の形成が発生し、被験者の行動が変化し、仲間に対する態度が変化した場合、これは- 育成実験。

観察と実験は、個体発生における人の心理的特徴を研究するための主な客観的方法です。追加の（補助的な）方法は、活動の成果物の研究、調査方法、テスト、およびソシオメトリーです。

で 活動の産物の研究、むしろ、これらの製品に基づく活動の心理的特徴、研究者は本人ではなく、彼の以前の活動の物質的な製品を扱っています。それらを研究することで、彼は活動と演技主体の両方の特徴を間接的に判断することができます。そのため、この方法は「間接観察法」と呼ばれることもあります。スキル、活動に対する態度、能力の発達レベル、知識とアイデアの量、視野、興味、傾向、意志の特徴、精神のさまざまな側面の特徴を研究することができます。

プロセスで作成された活動の成果物 ゲーム、立方体、砂、子供の手で作られたロールプレイングゲームの属性などで作られたさまざまな建物です。労働アクティビティは、部品、ワークピース、 生産的 -図面、アプリケーション、さまざまな工芸品、裁縫、アートワーク、壁新聞のメモなど。教育活動の成果物には、次のものがあります。試験紙、エッセイ、絵、下書き、宿題など。

活動の成果物を研究する方法、およびその他の方法には、特定の要件が課されます。プログラムの存在。偶然ではなく、典型的な活動の過程で作成された製品の研究。活動過程の条件に関する知識; 単一ではなく、被験者の活動の多くの製品の分析。

この方法の利点は、短時間で大量の材料を収集できることです。しかし、残念ながら、活動の成果物が作成された条件のすべての機能を考慮に入れる方法はありません。

この方法のバリエーションは、 伝記法、人に属する文書の分析に関連付けられています。文書とは、対象者の意図に従って作成されたテキスト、音声またはビデオ記録、文学作品、日記、書簡の遺産、この人物に関する他の人々の記憶です。そのような文書の内容は、彼の個人的な心理的特徴を反映していると想定されています。この方法は、歴史心理学で広く使用されており、直接観察することができなかった過去に住んでいた人々の内面を研究しています。たとえば、ほとんどの芸術作品や文学作品では、作者の心理をある程度判断することができます。」作者の心理学を知っていた作品、およびその逆は、彼の作品の内容と意味に深く浸透しています。

心理学者は、個人の心理を明らかにするために、人々の活動の文書や成果物を使用することを学びました。このために、文書や活動の成果物の意味のある分析のために特別な手順が開発および標準化されており、作成者に関する完全に信頼できる情報を取得することができます。

調査方法 -これらは、口頭でのコミュニケーションに基づいて情報を取得する方法です。これらの方法の枠組みの中で、会話、インタビュー（口頭調査）、およびアンケート（書面調査）を選択できます。

会話は、特別にコンパイルされたプログラムに従って、個人的なコミュニケーションの過程で心的現象に関する事実を収集する方法です。インタビューは、この研究で非常に重要な限られた数の問題を中心とした直接的な観察と見なすことができます。その特徴は、研究対象者とのコミュニケーションの即時性と、質疑応答形式です。

会話は通常、次のように使用されます。被験者の過去に関するデータを取得するため。個人および年齢の特性 (傾向、興味、信念、好み) のより深い研究。自分の行動、他の人の行動、チームなどに対する態度を研究する

会話は、現象の客観的研究に先行するか（研究を行う前の最初の知り合いで）、またはそれに続きますが、観察と実験の前後の両方で使用できます（明らかになったことを確認または明確にするため）. いずれにせよ、会話は必然的に他の客観的な方法と組み合わせる必要があります。

会話の成功は、研究者側の準備の程度と、被験者に与えられた回答の誠実さに依存します。

調査方法としての会話には、特定の要件があります。

研究の目的と目的を決定する必要があります。

計画を作成する必要があります（ただし、計画されている場合、会話はテンプレート標準の性質のものであってはならず、常に個別化されています）。

会話を成功させるには、好ましい環境を作り、あらゆる年齢の対象との心理的接触を確保し、教育的タクト、安らぎ、親善を観察し、会話を通して信頼と誠実さの雰囲気を維持する必要があります。

事前に慎重に考え、被験者に尋ねられる質問の概要を説明する必要があります。

後続の各質問は、前の質問に対する被験者の回答の結果として作成された変更された状況を考慮して提起する必要があります。

会話中、被験者は会話を行っている心理学者に質問することもできます。

被験者のすべての応答は注意深く記録されます (会話後)。

会話中、研究者は、被験者の行動、表情、スピーチステートメントの性質 - 回答に対する信頼度、興味または無関心、フレーズの文法構造の特異性などを観察します。

会話で使用される質問は、対象者にとって明確で、あいまいさがなく、対象者の年齢、経験、知識に適している必要があります。口調でも内容でも、対象者に特定の回答を与えるようなものであってはなりません。また、対象者の性格、行動、または何らかの品質の評価を含むべきではありません。

質問は、研究の過程や被験者の個々の特性に応じて、互いに補完し合い、変化し、変化する可能性があります。

関心のある現象に関するデータは、直接的および間接的な質問に対する回答の形で取得できます。直接質問は対話者を混乱させることがあり、答えは不誠実かもしれません (「先生は好きですか?」)。そのような場合は、間接的な質問を使用することをお勧めします。真の目標対談者に変装する（「「良い教師」になるとはどういう意味だと思いますか？」）。

被験者の答えを明確にする必要がある場合は、誘導的な質問をしたり、提案したり、ほのめかしたり、首を横に振ったりしないでください。、または射影的な質問をする：「人が不当に気分を害した場合、人は何をすべきだと思いますか？」、または架空の人物との状況を説明します。次に、答えるときに、対話者は質問で言及された人物の代わりになり、状況に対する自分の態度を表明します。

会話は 標準化されたすべての回答者に正確な言葉で質問をする。 標準化されていない自由に質問するとき。

この方法の利点には、その個別化された性質、柔軟性、被験者への最大限の適応、および被験者との直接的な接触が含まれます。これにより、被験者は自分の反応と行動を考慮に入れることができます。この方法の主な欠点は、被験者の精神的特徴に関する結論が彼自身の答えに基づいてなされることです。しかし、言葉ではなく行為、特定の行動によって人々を判断するのが通例であるため、会話中に得られたデータは、客観的な方法のデータおよびインタビューされている人についての有能な人の意見と必然的に相関している必要があります。

インタビュー- これは、対象を絞った口頭調査を使用して社会心理学的情報を取得する方法です。インタビューは、社会心理学でより一般的に使用されます。面接の種類: 自由、会話のトピックや形式によって規制されていない 標準化された閉じた質問を含むアンケートに似ています。

アンケートアンケート調査によるデータ収集方法です。アンケートは、研究の中心的なタスクに論理的に関連する質問のシステムであり、書面による回答のために被験者に与えられます。それらの機能に応じて、質問は次のようになります。 基本的な、または示唆的、および制御、または明確化。アンケートの主な構成要素は質問ではなく、調査の一般的な計画に対応する一連の質問です。

適切に作成されたアンケートには、厳密に定義された構造 (構成) があります。

イントロダクションでは、調査のトピック、目的、および目標の概要を説明し、アンケートへの記入方法を説明します。

アンケートの冒頭に、単純で中立的な意味の質問（いわゆる連絡質問）が配置されます。その目的は、協力に対する態度、回答者の関心を形成することです。

真ん中には、分析や反省を必要とする最も複雑な問題があります。

アンケートの最後には、簡単な「アンロード」の質問があります。

結論（必要な場合）には、インタビュー対象者のパスポートデータに関する質問（性別、年齢、市民的地位、職業など）が含まれています。

アンケートを作成した後、それを論理的に制御する必要があります。アンケートの記入方法は十分に明確ですか？すべての問題は文体的に正しく書かれていますか? 面接対象者はすべての用語を理解していますか? 一部の質問に「その他の回答」という項目を追加すべきではありませんか? 質問は回答者に否定的な感情を引き起こしますか?

次に、アンケート全体の構成を確認する必要があります。質問の配置の原則は順守されていますか（アンケートの最初の最も単純なものから最も重要なものへ、中間で対象を絞り、最後に単純なものへ）? 前の質問が後続の質問に影響を与えていますか? クラスターはありますか?同じタイプの質問の？

論理的な制御の後、アンケートは予備調査中に実際にテストされます。

アンケートの種類は非常に多様です。アンケートが1人で記入されている場合、これは - 個人アンケート、それが人々のコミュニティの意見を表明している場合、これは グループアンケート。アンケートの匿名性は、被験者がアンケートに署名しない可能性があるという事実にあるだけでなく、概して、研究者がアンケートの内容に関する情報を広める権利を持っていないという事実にもあります。 .

存在する 開いたアンケート - 被験者の認識された資質を特定し、内容と形式の両方で彼らの欲求に従って応答を構築できるようにすることを目的とした直接的な質問を使用します。研究者はこれに関するガイダンスを提供していません。公開アンケートには、指標の信頼性を確保するために使用される、いわゆる対照質問が含まれている必要があります。質問は隠された類似の質問によって複製されます - 不一致がある場合、信頼できるものとして認識できないため、それらへの回答は考慮されません。

閉まっている(選択的) アンケートには、さまざまな回答が含まれます。受験者の仕事は、それらの中から最も適したものを選ぶことです。非公開アンケートは処理が簡単ですが、回答者の自主性が制限されます。

で アンケート規模主題は、既製のものから最も正しい答えを選択するだけでなく、提案された各答えの正しさを点数で評価する必要があります。

すべてのタイプのアンケートの利点は、調査の質量の性質と大量の資料を取得する速度、その処理に数学的方法を使用することです。欠点として、すべてのタイプのアンケートを分析すると、資料の最上層のみが明らかになり、定性分析の難しさと評価の主観性が明らかになることに注意してください。

アンケート方式自体の良い点は、短時間で大量の資料を入手できることであり、その信頼性は「大数の法則」によって決定されます。アンケートは通常、統計処理の対象となり、現象の発生におけるパターンを表していないため、研究にとって最小限の価値しかない統計的平均データを取得するために使用されます。この方法の欠点は、定性的なデータ分析が通常困難であり、回答を被験者の実際の活動や行動と相関させる可能性が排除されることです。

質問方法の特定の変種は、 ソシオメトリー、アメリカの社会心理学者で心理療法士のJ. Morenoによって開発されました。この方法は、集合体とグループを研究するために使用されます-それらの方向性、グループ内の関係、個々のメンバーのチーム内での位置。

手順は簡単です。調査チームの各メンバーは、一連の質問に書面で回答します。 社会測定基準。選考基準は、誰かと一緒に何かをしたいという気持ちです。割り当てる 厳しい基準（パートナーが共同活動のために選ばれた場合 - 労働、教育、社会）および弱い（共同娯楽のパートナーを選ぶ場合）。回答者は、独立して作業できるように配置され、いくつかの選択を行う機会が与えられます。選択肢の数が限られている場合 (通常は 3 つ)、その手法はパラメトリックと呼ばれ、そうでない場合は - ノンパラメトリック。

ソシオメトリーを実施するための規則は次のとおりです。

グループとの信頼関係を確立する。

ソシオメトリーを実施する目的の説明;

応答における自律性と秘密の重要性と重要性を強調する。

回答の秘密を保証します。

研究に含まれる問題の正確さと理解の曖昧さをチェックする;

応答記録技術の正確で明確な表示。

ソシオメトリーの結果に基づいて、 社会計量マトリックス(選択肢の表) - 順序なしと順序あり、および ソシオグラム- 得られた結果の数学的処理のグラフィカルな表現、または特別なグラフまたは図、いくつかのバージョンの図の形で描かれたグループ分化のマップ。

得られた結果を分析すると、グループメンバーは社会測定ステータスに割り当てられます。中央に - ソシオメトリックスター(35-40 人のグループで 8-10 の選択肢を受け取った人); 内側の中間ゾーンには 好ましい（最大選択肢の半分以上を受け取った人）; 外側中間ゾーンに位置採用（1〜3の選択肢があります）; 外側に 孤立した（パリア、「ロビンソン」）単一の選択肢を受け取っていない.

この方法を使用して、反感を特定することもできますが、この場合、基準は異なります (「誰と一緒にしたくない..?」、「誰を招待したくない..?」)。グループのメンバーによって意図的に選ばれていない人は、 のけ者（拒否）。

その他のソシオグラムオプションは次のとおりです。

「グルーピング」- 調査中のグループ内に存在するグループとそれらの間の接続を示すフラットイメージ。個人間の距離は、選択肢の近さに対応します。

"個人"、彼が関連付けられているグループのメンバーは、対象の周りに位置しています。接続の性質は、従来の記号で示されます。 - 相互選択 (相互同情)、? -一方的な選択（互恵のない同情）。

グループ内の社会的関係を特徴付けるためにソシオメトリーを実施した後、次の係数が計算されます。

各個人が受け取った選択肢の数は、個人的関係のシステム (社会測定的地位) における彼の位置を特徴付けます。

グループの年齢構成と研究課題の詳細に応じて、たとえば実験ゲーム「同志を祝福する」、「行動の選択」、「秘密」の形で、社会測定手順のさまざまなバリエーションが使用されます。

ソシオメトリーは、グループ内の感情的な好みの写真のみを反映し、これらの関係の構造を視覚化し、リーダーシップのスタイルとグループ全体の組織の程度について推測することを可能にします.

研究ではなく診断に属する心理学研究の特別な方法は、 テスト。これは、新しい心理学的データやパターンを取得するためではなく、平均レベル（確立された規範または基準）と比較して、特定の人のあらゆる品質の現在の発達レベルを評価するために使用されます。

テスト（英語のテストから-テスト、テスト）は、特定の値のスケールを持つ特定の品質または性格特性の発達レベルを測定できるタスクのシステムです。このテストは、性格特性を説明するだけでなく、質的および量的特徴も示します。医療用体温計のように、診断も治療も行いませんが、両方に貢献します. タスクを実行するとき、被験者は速度 (実行時間)、創造性、およびエラーの数を考慮に入れます。

テストは、個人差の標準化された測定が必要な場合に使用されます。テストの主な用途は次のとおりです。

教育 - カリキュラムの複雑さに関連して。ここでは、テストの助けを借りて、一般的および特殊な能力の有無、それらの発達の程度、精神発達のレベル、および被験者による知識の同化が調べられます。

職業訓練と選択 - 成長率の増加と生産の複雑さに関連して。それは、あらゆる職業に対する被験者の適合性の程度、心理的適合性の程度、精神的プロセスの過程の個々の特徴などを明らかにします。

心理カウンセリング - 社会力学的プロセスの加速に関連して。同時に、人々の個人的な特徴、将来の配偶者の相性、グループ内の対立を解決する方法などが明らかになります。

テストプロセスは、次の 3 つの段階で実行されます。

1) 試験の選択（試験の目的、信頼性および妥当性に関して）;

2) 実施手順 (指示により決定);

3) 結果の解釈。

すべての段階で、資格のある心理学者の参加が必要です。

主なテスト要件は次のとおりです。

妥当性、すなわち適合性、妥当性（研究者にとって関心のある精神的現象とそれを測定する方法との間の対応を確立する）;

信頼性（安定性、繰り返しテスト中の結果の安定性）;

標準化（多数の主題に対する複数のチェック）;

すべての被験者に同じ機会（被験者の精神的特徴を特定するための同じタスク）;

テストの規範と解釈（テストの対象に関する理論的仮定のシステムによって決定されます-年齢とグループの規範、それらの相対性、標準指標など）。

多くの種類のテストがあります。その中には、達成、知性、特殊能力、創造性、性格テストのテストがあります。テスト実績一般的に使用され、職業訓練対象者が訓練の過程で何を学んだか、特定の知識、技能、能力の保有の程度を明らかにする。これらのテストのタスクは、教材に基づいています。さまざまな達成テストは次のとおりです。1) メカニズム、材料、ツールを使用してアクションを実行する能力を明らかにするアクションテスト。 2) 質問付きの特別なフォームで実行される筆記試験 - 被験者は、いくつかの選択肢の中から正しい答えを選択するか、グラフで説明された状況の描写に印を付けるか、図の中で状況や詳細を見つけるのに役立つ状況または詳細を見つけなければなりません。正しい解決策; 3) 口頭試験 - 被験者には、事前に準備された質問システムが提供され、それに答える必要があります。

テスト知性個人の精神的可能性を明らかにするのに役立ちます。ほとんどの場合、被験者は、テストタスクを構成する用語と概念の間の分類、類推、一般化の論理関係を確立するか、多色の側面を持つ立方体から写真を組み立て、提示された詳細からオブジェクトを追加するように求められます。シリーズの続きなどでパターンを見つけます。

テスト 特殊能力技術、音楽、芸術、スポーツ、数学、その他の特殊能力の発達レベルを評価するように設計されています。

テスト 創造性個人の創造的能力、異常なアイデアを生み出す能力、伝統的な思考パターンから逸脱する能力を研究し、評価するために使用され、問題状況を迅速かつ独自の方法で解決します。

個人的テストでは、態度、価値観、態度、動機、感情的特性、典型的な行動形態など、性格のさまざまな側面を測定します。それらは、原則として、次の 3 つの形式のいずれかを持ちます。1) スケールとアンケート (MMPI - ミネソタマルチフェーズパーソナリティアンケート、G. Eysenck、R. Kettel、A.E. Lichko によるテストなど)。 2) 自分自身や周りの世界の評価を含む状況テスト。 3) 射影テスト。

射影テストは何世紀にもわたって始まりました。ガチョウの内臓、キャンドル、コーヒーかすの占いから。大理石の脈、雲、煙の雲などに触発されたビジョンから。それらは、Z.フロイトによって説明された投影メカニズムに基づいています。プロジェクションとは、特にこれらの資質が不快な場合や、人を明確に判断できない場合に、無意識のうちに自分の心理的資質を人々に帰する人が無意識のうちに現れる傾向ですが、そうする必要があります。投影は、現時点でのニーズに最もよく対応する人の兆候や特徴に無意識に注意を払うという事実にも現れます。言い換えれば、投影は世界の偏った反映を提供します。

投影メカニズムのおかげで、状況や他の人々に対する人の行動と反応によって、彼が与える評価に従って、彼自身の心理的特性を判断することができます。これは、個々の特徴を識別するためではなく、パーソナリティの全体論的研究のために設計された射影法の基礎です。なぜなら、人の各感情的徴候、彼の知覚、感情、発言、運動行為はパーソナリティの痕跡を持っているからです。射影テストは、潜在意識の隠された設定を「フック」して抽出するように設計されています。もちろん、その解釈では、自由度の数は非常に大きくなります。すべての射影テストでは、不定の (多値の) 状況が提案されます。この状況は、知覚の対象が自分自身の個性 (支配的なニーズ、意味、価値) に従って変化します。連想的で表現力豊かな射影テストがあります。例連想射影検定は次のとおりです。

不明確な内容を含む複雑な画像の内容の解釈（TAT - テーマ別知覚テスト）;

未完成の文章や物語の完成;

プロット画像の登場人物の 1 人の発言の完成 (S. Rosenzweig によるテスト);

イベントの解釈;

全体を詳細に再構成（復元）します。

不明確な輪郭の解釈（G.ロールシャッハのテスト、隠された態度、動機、性格特性を診断するための特定の意味を持つさまざまな構成と色のインクスポットのセットの主題による解釈で構成されています）。

に 表情豊か射影テストには次のものが含まれます。

自由または与えられたトピックの描画：「家族の動的な描画」、「自画像」、「家-木-人」、「存在しない動物」など。

サイコドラマは、患者が俳優と観客として交互に行動するグループ心理療法の一種であり、その役割は、参加者にとって個人的な意味を持つ生活状況をモデル化することを目的としています。

いくつかの刺激を他の刺激よりも最も望ましいものとして好む (M. Luscher、A.O. Prokhorov - G.N. Gening によるテスト) など。

テストの利点は次のとおりです。 2）テストの結果が定量的に表現できるという事実。つまり、それらの数学的処理が可能であることを意味します。欠点の中で、いくつかの点に注意する必要があります：1）かなり頻繁に研究対象の代替があります（適性検査は実際には既存の知識、文化のレベルを調べることを目的としており、人種的および国家的不平等を正当化することを可能にします） ; 2) テストには、決定の結果のみを評価することが含まれ、それを達成するプロセスは考慮されません。つまり、方法は、個人に対する機械的、行動的アプローチに基づいています。 3) テストは、結果に影響を与える多数の条件 (被験者の気分、幸福、問題) の影響を考慮していません。

1.3。基本的な心理理論

連想心理学（連合主義）- 世界の心理学的思考の主要な方向の 1 つであり、関連付けの原理によって精神プロセスのダイナミクスを説明します。初めて、アリストテレス (紀元前 384 ～ 322 年) によって連想主義の仮説が定式化されました。アリストテレスは、明らかな外的原因なしに生じるイメージは連想の産物であるという考えを提唱しました。 17世紀にこの考えは、フランスの哲学者 R. デカルト (1596–1650)、イギリスの哲学者 T. ホッブズ (1588–1679)、および J. ロック (1632–1704) を代表とする精神の機械決定論的教義によって強化されました。オランダの哲学者 B. スピノザ (1632–1677) など. この教義の支持者は、体を、外部からの影響の痕跡を刻印する機械と比較しました。 18世紀に。アイデアの関連付けの原則は、精神の分野全体に拡張されましたが、根本的に異なる解釈を受けました。英国とアイルランドの哲学者 J. バークレー (1685–1753) と英国の哲学者 D. ヒューム (1711–1776) は、次のように考えました。それは被験者の心の中の現象のつながりであり、英国の医師で哲学者の D. ハートレー (1705–1757) は唯物論的連想主義のシステムを作成しました。彼は、後者を脳のプロセス (振動) の影、つまり並列性の精神で精神物理学的問題を解決するものと見なして、例外なくすべての精神プロセスの説明に関連付けの原則を拡張しました。彼の自然科学的態度に従って、Gartley はエレメンタリズムの原理に基づいて、I. Newton の物理モデルとの類推によって意識のモデルを構築しました。

XIX世紀の初めに。連合主義では、次のような見解が確立されました。

精神（内省的に理解された意識で識別される）は、要素から構築されています-感覚、最も単純な感情。

要素は一次的であり、複雑な精神形成 (表象、思考、感情) は二次的であり、連想を通じて生じます。

協会の形成の条件は、2 つの精神的プロセスの連続性です。

関連付けの強化は、関連付けられた要素の活気と、実験における関連付けの繰り返しの頻度によるものです。

80〜90年代。 19世紀協会の形成と実現の条件に関する数多くの研究が行われました (ドイツの心理学者 G. エビングハウス (1850–1909) と生理学者 I. ミュラー (1801–1858) など)。同時に、関連の機械論的解釈の限界が示された。連想主義の決定論的要素は、I.P. の教えによって変換された形で認識されました。条件反射やその他についてのパブロフ方法論的根拠- アメリカの行動主義。さまざまな精神プロセスの特徴を特定するための関連の研究は、現代の心理学でも使用されています。

行動主義（英語の行動 - 行動から） - 科学研究の対象としての意識を否定し、精神をさまざまな形態の行動に還元し、環境刺激に対する一連の身体反応として理解される、20世紀のアメリカ心理学の方向性. 行動主義の創始者である D. ワトソンは、この方向性の信条を次のように定式化しました。「心理学の主題は行動です。」 XIX-XX世紀の変わり目に。特に思考と動機の問題を解決する際に、以前は支配的だった内省的な「意識の心理学」の矛盾が明らかになりました。人によって実現されず、内省にアクセスできない精神的プロセスがあることが実験的に証明されました。 E.ソーンダイクは、実験で動物の反応を研究し、問題の解決策は試行錯誤によって達成され、ランダムに行われた動きの「盲目的な」選択として解釈されることを発見しました。この結論は人間の学習過程に拡張され、人間の行動と動物の行動との質的な違いは否定されました。有機体の活動と環境の変容におけるその精神組織の役割、そして人間の社会的性質は無視されました。

ロシアの同じ時期に、I.P。パブロフとV.M. I.M.のアイデアを開発しているBekhterev。セチェノフは、動物と人間の行動を客観的に研究するための実験方法を開発しました。彼らの研究は行動主義者に大きな影響を与えましたが、極端なメカニズムの精神で解釈されました。行動の単位は、刺激と反応の関係です。行動主義の概念によると、行動の法則は、「入力」（刺激）と「出力」（運動反応）で起こることの関係を修正します。行動主義者によると、このシステム内のプロセス (精神的および生理学的) は、直接観察することができないため、科学的分析には適していません。

行動主義の主な方法は、数学的記述にアクセスできるこれらの変数間の相関関係を特定するために、環境の影響に応じた身体の反応の観察と実験的研究です。

行動主義の考え方は、言語学、人類学、社会学、記号論に影響を与え、サイバネティックスの起源の 1 つとなりました。行動主義者は、行動を研究するための経験的および数学的方法の開発、特に学習に関連する多くの心理的問題の定式化、つまり身体による新しい形態の行動の獲得に多大な貢献をしてきました。

行動主義の元の概念の方法論的欠陥のために、すでに1920年代に。主な教義を他の理論の要素と組み合わせて、多くの方向への崩壊が始まりました。行動主義の進化は、その最初の原則が行動に関する科学的知識の進歩を刺激できないことを示しています. これらの原則を育てた心理学者（たとえば、E.トールマン）でさえ、それらは不十分であり、イメージの概念、内部（精神的）行動計画などを主要な原則に含める必要があるという結論に達しました。心理学の概念を説明し、行動の生理学的メカニズムにも目を向けます。

現在、少数のアメリカ人心理学者だけが、正統な行動主義の仮説を擁護し続けています。 B.F. の行動主義を最も一貫して妥協なく擁護したのは、スキナー。彼の オペラント行動主義この方向の開発における別の線を表します。スキナーは、無条件反射、条件反射、オペラントの 3 種類の行動に関する立場を定式化しました。後者は彼の教えの特異性です。オペラント行動は、有機体が積極的に環境に影響を与えることを前提としており、これらの積極的な行動の結果に応じて、スキルが固定されるか拒否されるかのいずれかです。スキナーは、動物の適応を支配するのはこれらの反応であり、自発的な行動の一形態であると信じていました。

B.F.の観点から。スキナー、新しいタイプの行動を形成する主な手段は 強化。動物における学習の全過程は、「望ましい反応に関する逐次的誘導」と呼ばれます。 a）主な強化があります-水、食べ物、性別など。 b）二次（条件付き） - 愛着、お金、賞賛など。 3) 正と負の強化と罰。科学者は、人間の行動を制御する上で条件付けられた強化刺激が非常に重要であり、嫌悪（痛みを伴うまたは不快な）刺激である罰がそのような制御の最も一般的な方法であると信じていました.

スキナーは、動物の行動の研究から得られたデータを人間の行動に移し、それが生物学的解釈につながりました。彼は人を外部環境にさらされた反応的な存在と見なし、反応と強化の観点から思考、記憶、行動の動機を説明しました。 .

社会問題を解決するために現代社会スキナーは作成のタスクを提案しました 行動技術、これは、一部の人々を他の人々よりも支配するように設計されています。手段の1つは、人々を操作できる増援の体制を制御することです。

B.F. スキナー処方 オペラント条件付けの法則と結果の確率の主観的評価の法則、その本質は、人が自分の行動の起こりうる結果を予測し、否定的な結果につながる行動や状況を回避できることです。彼はそれらの発生の可能性を主観的に評価し、否定的な結果の可能性が高いほど、人間の行動に影響を与えると信じていました.

ゲシュタルト心理学（ドイツのゲシュタルトから-イメージ、フォーム）-20世紀の最初の3分の1にドイツで発生した西洋心理学の方向性。そして、統合構造（ゲシュタルト）の観点から精神を研究するためのプログラムを提案しました。ゲシュタルト心理学は、W. ヴントと E.B. によって提唱された提案に反対しました。意識を要素に分割し、複雑な精神現象の結合または創造的合成の法則に従ってそれらから構築するという原則のティチェナー。全体の内部の体系的な組織がその構成部分の特性と機能を決定するという考えは、もともと知覚（主に視覚）の実験的研究に適用されました。これにより、一定性、構造、オブジェクトのイメージ（「図」）のその環境（「背景」）への依存性など、その重要な機能の多くを研究することが可能になりました。知的行動の分析では、運動反応の構成における感覚的イメージが追跡されました。このイメージの構築は、理解の特別な精神的行為、つまり知覚されたフィールドでの関係の瞬間的な把握によって説明されました。ゲシュタルト心理学は、これらの規定を行動主義に反対しました。行動主義は、「盲目的な」運動サンプルの列挙によって問題のある状況での生物の行動を説明し、無作為に成功した解決策に導きました。プロセスと人間の思考の研究では、認知構造の変換（「再編成」、新しい「センタリング」）に主な重点が置かれました。これにより、これらのプロセスは、正式な論理演算やアルゴリズムとは区別される生産的な特性を獲得します。

ゲシュタルト心理学のアイデアとそれによって得られた事実は、精神プロセスに関する知識の発展に貢献しましたが、その理想主義的な方法論は、これらのプロセスの決定論的分析を妨げました. 精神的な「ゲシュタルト」とその変容は、個々の意識の特性として解釈され、その依存性は、精神物理学的並列性の変形である同形のタイプ（構造的類似性）によって表されました。

ゲシュタルト心理学の主な代表者は、ドイツの心理学者 M. Wertheimer、W. Koehler、K. Koffka です。それに近い一般的な科学的立場は、一貫性の原則と精神形成のダイナミクスにおける全体の優先順位の考えを人間の行動の動機にまで拡張したK.レビンと彼の学校によって占められていました。

深層心理- 人間の行動の組織化において、不合理な動機、意識の「表面」の背後、個人の「深さ」に隠された態度を決定的に重要視する西洋心理学の多くの領域。深層心理学の最も有名な分野は、フロイト主義と新フロイト主義、個人心理学、分析心理学です。

フロイト主義– オーストリアの心理学者で精神科医の S. フロイト (1856-1939) にちなんで命名されたこの方向性は、不合理で敵対的な精神的要因による人格の発達と構造を説明し、これらのアイデアに基づく心理療法の手法を使用しています。

神経症の説明と治療の概念として出現したフロイト主義は、後にその条項を人間、社会、文化の一般教義のランクに引き上げました。フロイト主義の核心は、個人の奥深くに隠された無意識の精神力（その主なものは性的欲求 - 性欲）と、この個人に敵対する社会環境で生き残る必要性との間の永遠の秘密戦争の考えを形成します. 後者の部分の禁止（意識の「検閲」の作成）は、精神的外傷を引き起こし、無意識のドライブのエネルギーを抑制し、神経症の症状、夢、誤った行動（舌の滑り、滑り）の形で迂回して突破しますペンの）、不快なことを忘れるなど。

フロイト主義では、精神的プロセスと現象は、トピック、ダイナミック、経済の 3 つの主要な観点から考慮されました。 話題の考察とは、精神生活の構造をさまざまな事例の形で模式的に「空間的に」表現することを意味し、それらには独自の特別な場所、機能、および発達パターンがあります。当初、精神生活の局所的なシステムは、フロイトでは無意識、前意識、意識の 3 つのインスタンスによって表され、それらの間の関係は内部検閲によって規制されていました。 1920年代初頭から。フロイトは他の例を次のように区別しています。 I (自我)、It (イド)、Super-I (超自我)。最後の 2 つのシステムは、「無意識」層に局在していました。精神プロセスの動的な考察には、精神構造のあるサブシステムから別のサブシステムへの移行の観点からだけでなく、特定の (通常は意識から隠されている) 意図的な衝動、傾向などの発現の形態としての研究が含まれていました。経済的考察とは、エネルギー供給 (特に性欲エネルギー) の観点から精神プロセスを分析することを意味していました。

フロイトによれば、エネルギー源は It (Id) です。イドは、性的または攻撃的な盲目的な本能の中心であり、外部現実との関係に関係なく、即座の満足を求めます。この現実への適応は、周囲の世界と体の状態に関する情報を知覚し、それを記憶に保存し、自己保存のために個人の反応行動を調整する自我によって提供されます。

超自我には道徳的基準、禁止事項、励ましが含まれており、主に親から、育成の過程でほとんど無意識のうちに人格によって獲得されます。子供を大人（父親）と同一視するメカニズムを通じて発生する超自我は、良心の形で現れ、恐怖と罪悪感を引き起こす可能性があります。エス、超自我、外的現実（個人が順応せざるを得ない）からのエゴに対する要求は相容れないので、彼は必然的に葛藤の状況に陥ります。これは耐え難い緊張を生み出し、抑圧、合理化、昇華、回帰などの「防御メカニズム」の助けを借りて個人が救われます。

フロイト主義は、成人の性格と態度を明確に決定すると言われている子供時代への動機の形成において重要な役割を割り当てています。心理療法のタスクは、トラウマ体験を特定し、カタルシス、抑圧された衝動の認識、神経症症状の原因の理解を通じて人をそれらから解放することと見なされます. このために、夢の分析、「自由連想」の方法などが使用されます. 心理療法の過程で、医師は患者の抵抗に遭遇します.患者の「私」の強さが高まり、葛藤の原因を認識し、「中和された」形でそれらを長生きします。

フロイト主義は心理学に多くの重要な問題をもたらしました：無意識の動機、精神の正常な現象と病理学的現象の相関関係、その防御メカニズム、性的要因の役割、大人の行動に対する子供時代のトラウマの影響、人格の複雑な構造、被験者の精神組織における矛盾と対立。これらの問題を解釈する際に、彼は内なる世界と人間の行動の社会的衝動への従属、リビドーの全能性（パンセクシュアリズム）、意識と無意識の対立について、多くの心理学派から批判を受けた立場を擁護しました。

新フロイト主義 - 心理学の方向性。その支持者は、古典的なフロイト主義の生物学を克服し、その主な規定を社会的文脈に導入しようとしています。新フロイト主義の最も有名な代表者の中には、アメリカの心理学者 C. ホーニー (1885–1952)、E. フロム (1900–1980)、G. サリバン (1892–1949) がいます。

K.ホーニーによると、神経症の原因は、最初は敵対的な世界に直面したときに子供に発生する不安であり、親や周囲の人々からの愛と注意の欠如によって激化します. E.フロムは、個人が現代社会の社会構造と調和することが不可能であると神経症を結びつけ、それは人の孤独感、他者からの孤立を生み出し、この感情を取り除く神経症的な方法を引き起こします. G.S. サリバンは、人間の対人関係で生じる不安に神経症の起源を見ています。ネオ・フロイト主義は、社会生活の要素に目に見える注意を払い、無意識の衝動を持つ個人を、最初は社会から独立し、社会に反対していると見なします。同時に、社会は「普遍的な疎外」の源と見なされ、個人の発達における基本的な傾向に対して敵対的であると認識されています.

個人心理学 - 精神分析の分野の 1 つで、フロイト主義から分岐し、オーストリアの心理学者 A. アドラー (1870-1937) によって開発されました。個々の心理学は、子供の個性（個性）の構造が幼児期（5歳まで）に、その後のすべての精神的発達を事前に決定する特別な「ライフスタイル」の形で築かれているという事実から始まります。子供は、体の器官が未発達であるため、劣等感を経験し、それを克服し、自分自身を主張しようとして、自分の目標が形成されます。これらの目標が現実的である場合、人格は正常に発達し、架空のものである場合、神経症的で非社会的になります. 幼少期に生来の社会的感情と劣等感の間に葛藤が生じ、メカニズムが動き出す 補償と過補償。これは、個人の力、他者に対する優位性、社会的に価値のある行動規範からの逸脱に対する欲求を引き起こします。心理療法の課題は、神経症患者が自分の動機と目標が現実には不十分であることを認識するのを助けることであり、その結果、自分の劣等性を補いたいという欲求が創造的な行為で表現できるようになります.

個人心理学の考え方は、西洋ではパーソナリティ心理学だけでなく社会心理学にも広まり、集団療法の方法で使用されてきました。

分析心理学 - スイスの心理学者K.G.の見解のシステム。ユング (1875-1961) は、Z. フロイトの精神分析と関連する方向から彼女を区別するために彼女にこの名前を付けました。ユングは、フロイトのように、無意識に行動の調節における決定的な役割を与え、意識の内容になることは決してない、その個々の (個人的な) 形、集合的な形を選び出しました。 集合的無意識前世代の経験が遺伝によって（脳の構造を通じて）伝達される、自律的な精神的資金を形成します。この基金に含まれる主要なフォーメーション - アーキタイプ (普遍的なプロトタイプ) - は、創造性、さまざまな儀式、夢、複合体の象徴の根底にあります。潜在的な動機を分析する方法として、ユングは単語連想テストを提案しました。刺激単語に対する不十分な応答 (または応答の遅延) は、複合体の存在を示します。

分析心理学は、人間の精神的発達の目標を次のように考えています。 個性化- 集合的無意識の内容の特別な統合。これにより、個人は自分自身を独自の分割不可能な全体として認識します。分析心理学はフロイト主義の多くの仮定を拒絶しましたが（特にリビドーは性的なものとしてではなく、無意識の精神エネルギーとして理解されていました）、この方向の方法論的方向性は精神分析の他の分野と同じ特徴を持っています。人間の行動の原動力の本質が否定され、その規制における意識の支配的な役割が否定されています。

分析心理学は、歴史、神話、芸術、宗教のデータを不適切に提示し、それらを何らかの永遠の精神原理の子孫として解釈しました。ユングの提案 キャラクターのタイポロジー、それによると、人々には2つの主要なカテゴリーがあります- 外向的な人（外界に向けて）と 内向的な人（内なる世界を対象とした）、分析心理学に関係なく、人格の特定の心理学的研究の発展を受けました。

によると ホルミックコンセプト 英米の心理学者 W. McDougall (1871–1938) によると、個人的および社会的行動の原動力は、オブジェクトの知覚の性質を決定し、感情的な興奮を生み出す特別な先天的 (本能的) エネルギー (「ホルム」) です。体の心身の働きをゴールに導きます。

社会心理学 (1908 年) とグループマインド (1920 年) で、マクドゥーガルは、もともと個人の精神物理学的組織の深部に埋め込まれていた目標を目指して努力することによって、社会的および精神的プロセスを説明しようとしたため、科学的な因果関係の説明を拒否しました。

実存分析(ラテン語 ex(s)istentia - 存在より) は、スイスの精神科医 L. Binswanger (1881-1966) によって提案された、パーソナリティの全体像とその存在 (存在) の一意性を分析する方法です。この方法によれば、外的なものから独立した「ライフプラン」を選択するために、それを自分自身に深めることによって人の本当の存在が明らかになります。個人の未来への開放性が失われた場合、彼は見捨てられたと感じ始め、彼の内なる世界が狭くなり、開発の可能性が視野の地平線を超えたままになり、神経症が発生します.

実存分析の意味は、神経症患者が自分自身を自己決定できる自由な存在として認識するのを助けることに見られます。実存的分析は、物質世界や社会環境との因果関係から解放されたときにのみ、人の真の個人性が明らかになるという誤った哲学的前提に基づいています。

人間性心理学- 西洋（主にアメリカ）の心理学の方向性であり、その主な主題として、パーソナリティを独自の全体論的システムとして認識しています。これは、事前に与えられたものではなく、人間だけに固有の自己実現の「開かれた可能性」です。

ヒューマニスティック心理学の主な規定は次のとおりです。1）人はその誠実さで研究されなければなりません。 2) 一人一人がユニークであるため、個々のケースの分析は、統計的一般化と同様に正当化されます。 3）人は世界に開かれており、人の世界の経験と世界の中での自分自身が主な心理的現実です。 4）人間の生命は、その形成と存在の単一のプロセスと見なされるべきです。 5) 人は、彼の性質の一部である継続的な開発と自己実現の可能性に恵まれています。 6）人は、彼の選択を導く意味と価値のために、外部の決定からある程度の自由を持っています。 7) 人間は活動的で創造的な存在です。

ヒューマニスティック心理学は、個人の過去への依存に焦点を当てた行動主義やフロイト主義に「第3の力」として反対してきたが、その主なものは未来への願望であり、自分の可能性を自由に実現することである（アメリカの心理学者 G. オールポート (1897-1967) )、特に創造的な人 (アメリカの心理学者 A. マズロー (1908-1970)) は、自分自身への信頼を強化し、「理想的な自己」を達成する可能性を高めます (アメリカの心理学者 K. R. ロジャース (1902-1902-))。 1987)))。この場合、中心的な役割は、環境への適応ではなく、順応的な行動ではなく、確実にする動機に与えられますが、 人間の自己の建設的な始まりの成長、特別な形の心理療法がサポートするように設計されている経験の完全性と強さ。ロジャーズはこの形式を「クライエント中心療法」と呼びました。これは、心理療法士に助けを求める個人を、患者としてではなく、彼を悩ませている人生の問題を解決する責任を負う「クライエント」として扱うことを意味していました。一方、心理療法士は、コンサルタントの機能のみを実行し、クライアントが自分の内なる（「驚異的な」）世界を整理し、自分の個性の完全性を達成し、理解するのが容易な、温かい感情的な雰囲気を作り出します。その存在意義。ヒューマニスティック心理学は、社会的歴史的要因によるその条件付けを認識していないため、パーソナリティにおいて特に人間を無視する概念に抗議し、後者を不適切かつ一方的に提示します。

認知心理学- 現代の外国人心理学の主要な方向性の1つ。 1950 年代後半から 1960 年代前半にかけて登場しました。米国で優勢な行動主義の特徴である、精神プロセスの内部組織の役割の否定への反応として。当初、認知心理学の主な課題は、刺激が受容体表面に当たった瞬間から反応が受信されるまでの感覚情報の変換を研究することでした (アメリカの心理学者 S. Sternberg)。同時に、研究者は、人間の情報処理プロセスとコンピューティングデバイスの類似性から出発しました。短期記憶と長期記憶を含む、認知プロセスと実行プロセスの多数の構造要素 (ブロック) が特定されました。この一連の研究は、特定の精神プロセスの構造モデルの数の増加による深刻な困難に直面していましたが、被験者の行動における知識の決定的な役割を証明することを目的とした方向性としての認知心理学の理解につながりました。 .

行動主義、ゲシュタルト心理学、およびその他の分野の危機を克服する試みとして、認知心理学は、その代表者が単一の概念ベースで異なる研究ラインを組み合わせることに失敗したため、それにかけられた希望を正当化しませんでした. ロシアの心理学の観点から、現実の精神的反映としての知識の形成と実際の機能の分析には、必然的に、そのより高い社会化された形態を含む、主題の実際的および理論的活動の研究が含まれます。

文化史論 1920 年代と 1930 年代に開発された精神発達の概念です。ソビエトの心理学者 L.S. 彼の学生A.N.の参加によるVygotsky。 LeontievとA.R。ルリア。この理論を形成するとき、彼らはゲシュタルト心理学、フランスの心理学派 (主に J. ピアジェ) の経験、言語学と文学批評における構造記号論的傾向 (M.M. Bakhtin、E. Sapir など) を批判的に理解していました。最も重要なのは、マルクス主義哲学への方向性でした。

文化的歴史的理論によれば、精神の個体発生の主な規則性は、子供による彼の外的で社会的象徴的な構造の内面化（2.4を参照）にあります（つまり、大人との共同であり、記号によって媒介されます））アクティビティ。その結果、「自然」な変化としての精神機能の以前の構造は、内面化された記号によって媒介され、精神機能は「文化的」になります。外見上、これは彼らが意識と恣意性を獲得するという事実に現れています。したがって、内面化は社会化としても機能します。内在化の過程で、外的活動の構造が変化し、「崩壊」して再び変化し、その過程で「展開」します。 外在化、「外部」の社会活動が精神機能に基づいて構築されるとき。言語記号は、精神機能を変化させる普遍的なツールとして機能します - 語。ここでは、人間の認知プロセスの言語的および象徴的な性質を説明する可能性について概説します。

L.S.の文化歴史理論の主な規定をテストすること。ヴィゴツキーは「二重刺激の方法」を開発し、それを利用してサイン調停のプロセスをモデル化し、サインを精神機能の構造（注意、記憶、思考）に「成長」させるメカニズムを追跡しました。

文化歴史理論の特定の帰結は、学習理論にとって重要な規定である。 近位発達ゾーン- 子供の精神機能の再構築が、大人と一緒にサインを介した活動の構造の内面化の影響下で起こる期間。

文化歴史理論は、L. S. の学生を含めて批判されました。ヴィゴツキーは、「自然的」および「文化的」精神機能の不当な反対、主に記号記号（言語）形式のレベルに関連する社会化のメカニズムの理解、主題と実践的な人間活動の役割の過小評価について. 最後の引数は、L.S. の学生による開発の最初の引数の 1 つになりました。心理学における活動の構造に関するヴィゴツキーの概念。

現在、文化歴史理論への魅力は、コミュニケーションプロセスの分析、多くの認知プロセスの対話的性質の研究に関連しています。

トランザクション分析パーソナリティの理論であり、アメリカの心理学者で精神科医の E. バーンによって提唱された心理療法のシステムです。

バーンは、精神分析のアイデアを発展させ、人間の「取引」のタイプ (自我状態の 3 つの状態: 「大人」、「親」、「子供」) の根底にある対人関係に焦点を当てました。他の人々との関係のあらゆる瞬間に、個人はこれらの状態のいずれかにあります。たとえば、自我状態の「親」は、制御、禁止、要求、教義、制裁、ケア、権力などの形で現れます。さらに、「親」状態には、生体内で発達した自動化された形式の動作が含まれているため、各ステップを意識的に計算する必要がありません。

ベルンの理論の特定の位置は「ゲーム」の概念に与えられ、偽善、不誠実、およびその他のあらゆる種類のものを指すために使用されます。ネガティブなトリック人間関係の中で起こるもの。心理療法の方法としてのトランザクション分析の主な目標は、幼児期にスキルを習得するこれらのゲームから人を解放し、より正直で、オープンで、心理的に有益なトランザクションの形式を彼に教えることです。クライアントが人生に対して適応的で成熟した現実的な態度（態度）を発達させるように、つまりベルンの言葉で言えば、「大人のエゴが衝動的な子供よりも覇権を得る」.

特殊心理学の理論の一般的な質問。 基本的な心理学理論 心理学における基本的な現代理論の概要

2.1. 科学としての心理学の発展における主な段階。

特殊心理学の理論の一般的な質問。基本的な心理学理論心理学における基本的な現代理論の概要