Au XXe siècle. plusieurs théories et concepts psychologiques ont pris forme qui analysaient l'essence de la psyché humaine et les lois de son développement et de son fonctionnement sous différents angles : psychanalyse ou freudisme, comportementalisme, psychologie cognitive, psychologie humaniste, psychologie transpersonnelle, etc.

Behaviorisme: Le psychologue américain Watson a proclamé en 1913 que la psychologie obtiendrait le droit d'être qualifiée de science lorsqu'elle appliquerait des méthodes d'étude expérimentales objectives. Objectivement, on ne peut étudier que le comportement d'une personne qui se produit dans une situation donnée. Chaque situation correspond à un comportement spécifique qu'il convient d'enregistrer objectivement. "La psychologie est la science du comportement", et tous les concepts liés à la conscience devraient être expulsés de la psychologie scientifique. "L'expression "L'enfant a peur des chiens" en termes scientifiques ne veut rien dire, il faut des descriptions objectives : "les larmes et les tremblements chez un enfant augmentent quand un chien s'approche de lui". De nouvelles formes de comportement apparaissent à la suite de la formation de réflexes conditionnés (conditionnement) (Watson).

"Tout comportement est déterminé par ses conséquences."
Skinner

Les actions humaines se forment sous l'influence de l'environnement social, une personne en dépend complètement. Une personne est également encline à imiter le comportement d'autres personnes, compte tenu de la manière dont les résultats d'une telle imitation peuvent être favorables pour elle-même.
Bandura

Les mérites importants du behaviorisme sont: l'introduction de méthodes objectives d'enregistrement et d'analyse des réactions, actions humaines, processus, événements observés de l'extérieur; découverte des schémas d'apprentissage, de la formation des compétences, des réactions comportementales.

Le principal inconvénient du behaviorisme est la sous-estimation de la complexité de l'activité mentale humaine, la convergence de la psyché des animaux et des humains, ignorant les processus de conscience, de créativité et d'autodétermination de l'individu. Le comportementalisme (ou psychologie comportementale) considère une personne comme une sorte de biorobot dont le comportement peut et doit être contrôlé à l'aide de lois psychologiques.

freudisme considère une personne comme un être sexuel biosocial contradictoire, à l'intérieur duquel il y a une lutte constante entre les désirs sexuels inconscients d'une personne, sa conscience et sa conscience, à la suite de quoi la personne elle-même ne sait souvent pas comment elle agira dans le l'instant d'après et pourquoi il le fera. Le comportement, les états mentaux, la santé humaine dépendent de manière significative des processus inconscients de la psyché, en particulier des aspirations sexuelles inconscientes et des complexes inconscients. 3. Freud a introduit un certain nombre de thèmes importants en psychologie : la motivation inconsciente*, les mécanismes de défense de la psyché, le rôle de la sexualité dans celle-ci, l'impact des traumatismes mentaux de l'enfance sur le comportement à l'âge adulte, etc. conclusion que ce ne sont pas les pulsions sexuelles, l'avantage, le sentiment d'infériorité et le besoin de compenser ce défaut (A. Adler), ou l'inconscient collectif (archétypes), qui a absorbé l'expérience humaine universelle (K. Jung), déterminent le développement mental de l'individu.

La direction psychanalytique a accordé une attention accrue à l'étude des processus mentaux inconscients. Les processus inconscients peuvent être divisés en 2 grandes classes :

1. mécanismes inconscients d'actions conscientes (actions automatiques inconscientes et compétences automatisées, phénomènes d'une attitude inconsciente);
2. les stimuli inconscients des actions conscientes (c'est ce que Freud a étudié de manière intensive - les impulsions de la zone inconsciente de la psyché (pulsions, désirs refoulés, expériences) ont une forte influence sur les actions et les états d'une personne, bien qu'une personne ne s'en doute pas et souvent ne sait pas pourquoi il fait telle ou telle action.

Les représentations inconscientes passent à peine dans la conscience, restant pratiquement inconscientes grâce au travail de deux mécanismes - les mécanismes de refoulement et de résistance. La conscience leur rend la résistance, c'est-à-dire qu'une personne ne laisse pas toute la vérité sur elle-même dans la conscience. Par conséquent, les idées inconscientes, ayant une "grande charge énergétique, pénètrent dans la vie consciente] d'une personne, prenant une forme déformée ou symbolique (trois formes de manifestation de l'inconscient - rêves, actions erronées - lapsus, lapsus de la langue, oublis, symptômes névrotiques).

psychologie cognitive considère une personne principalement comme un être conscient rationnel, capable de connaître de manière indépendante le monde qui l'entoure et lui-même, capable de trouver une solution à des problèmes complexes, de découvrir ses erreurs et de les corriger, capable d'auto-apprentissage et d'auto-gouvernement. de psychologie cognitive W. Neisser, A. Paivio et d'autres attribuent un rôle décisif à la connaissance (du latin cognito - connaissance) dans le comportement du sujet. Pour eux, la question centrale est l'organisation des connaissances dans la mémoire du sujet, la relation entre les composantes verbales (verbales) et figuratives des processus de mémorisation et de pensée.

Psychologie humaniste (existentielle) considère une personne comme un être initialement bon, qui possède potentiellement les plus hautes qualités humaines et les plus grands besoins humains (le besoin de se développer et de s'améliorer, le besoin de comprendre le sens de la vie et d'actualiser son but dans le monde, la besoin de beauté, de connaissance, de justice, etc.), et seules des conditions de vie défavorables peuvent temporairement bloquer la manifestation de qualités humaines supérieures dans le comportement humain réel. Les représentants les plus éminents de la psychologie humaniste G. Allport, G. A. Murray, G. Murphy, K. Rogers, A. Maslow considèrent que la personnalité créative saine d'une personne fait l'objet de recherches psychologiques.

Le but d'une telle personne n'est pas le besoin d'homéostasie, comme le croit la psychanalyse, mais l'épanouissement de soi, la réalisation de soi, la croissance du début constructif du "moi" humain. Une personne est ouverte sur le monde, dotée d'un potentiel de développement continu et de réalisation de soi. Amour, créativité, croissance, valeurs supérieures, sens - ces concepts et d'autres similaires caractérisent les besoins fondamentaux d'une personne. Comme le note V. Frankl, l'auteur du concept de logothérapie, en l'absence ou la perte d'intérêt pour la vie, une personne s'ennuie, se livre au vice, elle est frappée par de graves échecs.

Psychologie transpersonnelle considère une personne comme un être cosmique spirituel, inextricablement lié à l'univers entier, à l'espace, à l'humanité, ayant la capacité d'accéder au champ cosmique d'information global, grâce auquel une personne peut recevoir des informations sur tout événement qui a été, est et sera être dans l'univers. À travers la psyché inconsciente, une personne est connectée à la psyché inconsciente d'autres personnes, à "l'inconscient collectif de l'humanité", aux informations cosmiques, à "l'esprit du monde". Au niveau inconscient, il existe une interaction information-énergétique constante d'une personne avec l'Univers, avec le champ d'information global, avec «l'inconscient collectif de l'humanité», mais une personne n'en sait le plus souvent consciemment rien. Au niveau conscient, l'interaction informationnelle d'une personne avec le champ d'information global devient possible soit spontanément, soit sur la base de méthodes psychologiques spéciales : méditation, renaissance, etc.

La psyché et la personnalité d'une personne sont si multiformes et complexes qu'au stade actuel de développement, la psychologie n'a pas encore atteint la connaissance finale complète des secrets de l'âme humaine. Chacune des théories et concepts psychologiques existants ne révèle qu'une des facettes de la psyché humaine, révèle certains schémas réels, mais pas toute la vérité sur l'essence de la psyché humaine. Par conséquent, il est inacceptable d'absolutiser une théorie psychologique et de rejeter tous les autres concepts psychologiques. Afin de connaître la psyché humaine de la manière la plus complète et la plus complète possible, il est nécessaire de connaître et de prendre en compte toutes les théories et approches psychologiques existantes, il est nécessaire de considérer la psyché humaine sous différents angles, en identifiant et en étudiant ses différentes facettes (il est possible que toutes les facettes de la psyché humaine ne soient pas connues de la science moderne). La plupart des psychologues modernes conviennent que lors de l'analyse de la psyché et de la structure de la personnalité d'une personne, il est nécessaire de prendre en compte la nature biologique (corps, instincts innés) et la nature sociale d'une personne (relations sociales, normes sociales intériorisées), la conscience et inconscientes de la psyché, l'unité de la sphère cognitivo-intellectuelle, émotionnelle-motivationnelle, comportementale-volitive, l'essence de la personnalité, son centre, le "soi".

INTRODUCTION

Des facteurs socio-économiques et environnementaux défavorables entraînent une mauvaise santé et affectent grandement le corps de l'enfant. Avec le développement de la société et de la civilisation, le nombre de personnes ayant des capacités psychophysiques limitées ne diminue pas, mais augmente plutôt. Par conséquent, l'humanité est confrontée à de nouveaux problèmes, dont la complexité détermine une approche intégrée de leur solution, à savoir l'unification des connaissances dans les domaines scientifiques médicaux, psychologiques et pédagogiques.

Selon le Ministère de l'éducation et des sciences de l'Ukraine, il existe 385 écoles d'enseignement général spécial et internats avec un contingent de 48 500 personnes et 37 internats d'enseignement général spécial pour les orphelins et les enfants privés de soins parentaux, handicapés physiques et (ou ) développement mental avec un contingent de 4,8 mille élèves. À cet égard, la question de l'amélioration du système de formation et de recyclage des travailleurs pédagogiques et scientifiques et pédagogiques pour travailler avec des enfants handicapés dans les nosologies, en tenant compte des particularités de l'accompagnement psychologique et pédagogique des jeunes enfants handicapés, en organisant leur l'éducation, devient pertinente.

Parmi le cycle des disciplines à orientation professionnelle, une place non négligeable est accordée au cours « Psychologie spéciale » dans la formation professionnelle des étudiants de la spécialité 6.010105 « Éducation correctionnelle ». Le manuel met en évidence les dispositions générales scientifiques-théoriques et historiques-pédagogiques de la psychologie spéciale, questions générales didactique spéciale, la structure présentée et les manifestations caractéristiques du développement psychophysique des enfants atteints de divers troubles du développement, les méthodes et techniques d'identification et de correction, les tendances actuelles et les technologies pédagogiques innovantes, les caractéristiques de l'organisation de l'assistance psychocorrectionnelle aux enfants et aux adultes et la prévention des les troubles mentaux. La spécificité du cours réside dans la synthèse des connaissances médico-biologiques et psycho-pédagogiques sur les diverses déviations du développement psychophysique chez les enfants d'âge préscolaire et scolaire, les adolescents et les adultes, leur systématisation et leur généralisation. Formation se compose de cinq modules, propose des cours magistraux, pratiques, de laboratoire, individuels et d'auto-apprentissage pendant deux semestres et se termine par un examen. Le manuel couvre le matériel historique et scientifique-théorique nécessaire à la maîtrise des compétences professionnelles du futur défectologue, facilite la compréhension et la prise de conscience de l'appareil catégorique du cours et assure une maîtrise réussie du cours.

THÉORIE ET ​​HISTOIRE DE LA PSYCHOLOGIE SPÉCIALE

QUESTIONS GÉNÉRALES DE LA THÉORIE DE LA PSYCHOLOGIE SPÉCIALE

Sujet, but, tâches et méthodes de psychologie spéciale

L'émergence d'une psychologie spéciale (de grec spécialisé- spécial, original) en tant que branche indépendante de la science et de la pratique psychologiques peut être attribuée à la fin des années 60 pp. XXe siècle. Elle figurait dans la liste des spécialités du supérieur les établissements d'enseignement dans la section psychologie. Mais c'était le résultat formel de la formation, qui dure depuis longtemps et a accumulé réalisations scientifiques et expérience pratique, tout ce qui concerne l'étude de la phénoménologie, des mécanismes et des conditions du développement mental humain sous l'influence de divers groupes de facteurs pathogènes, ainsi que les modèles de processus compensatoires et correctifs.

Jusqu'au 20ème siècle la psychologie spéciale faisait partie intégrante de la défectologie - une science complexe, comprenant à la fois une étude polyvalente des causes et des mécanismes du développement déformé, et le développement d'effets correctifs médicaux, psychologiques et pédagogiques scientifiquement fondés sur les enfants, présentait diverses lacunes dans les domaines psychophysique et personnel et le développement social.

Psychologie spéciale- une branche de la science psychologique qui étudie les schémas de développement mental et les caractéristiques de l'activité mentale des enfants et des adultes souffrant de handicaps mentaux et physiques. En tant que domaines distincts, il comprend : la psychologie des déficients mentaux (oligophrénopsychologie), psychologie des sourds et malentendants (audiopsychologie), psychologie des aveugles et des faibles (tiflopsychologie), ainsi que ces industries ont commencé à se développer plus tard - la psychologie des enfants souffrant de troubles de la parole (Logopsychologie), la psychologie des enfants atteints de retard mental, la psychologie des sourds-aveugles et même plus jeunes - la psychologie des personnes atteintes de troubles du système musculo-squelettique ( orthopsychopologie).

La psychologie spéciale est une partie importante de défectologie (pédagogie spéciale) - une branche scientifique d'intégration qui couvre les problèmes d'étude polyvalente, d'éducation, de formation, de préparation des enfants et des adultes ayant des troubles du développement physique et mental au travail et à la vie indépendante indépendante dans la société. La défectologie comprend divers domaines de la pédagogie spéciale traitant des problèmes d'éducation et d'enseignement des enfants et des adultes de toutes catégories, dont l'étude est la tâche principale de la psychologie spéciale. La défectologie comprend également les aspects neurophysiologiques, pathopsychologiques et cliniques de l'étude des déficiences du développement, dont les problèmes sociologiques sont associés à l'étude des causes et des caractéristiques de l'évolution des troubles du développement, ainsi que les problèmes d'adaptation sociale et de vie des personnes atteintes. physique et les troubles mentaux. Les problèmes de défectologie comprennent également le développement de moyens techniques spéciaux permettant de corriger et de compenser les déficiences des personnes présentant des défauts de la vue, de l'ouïe et de l'appareil locomoteur lors de l'entraînement, du travail et de la vie quotidienne.

La psychologie spéciale est associée à des branches de la psychologie telles que enfants, âge et psychologie pédagogique, psychophysiologie et neuropsychologie. Il est associé à diverses sections de la psychologie générale.

Il est important de faire clairement la distinction entre la psychologie spéciale et la psychopathologie et la psychologie clinique connexes.

La psychopsychologie étudie les changements de l'activité mentale dans des conditions pathologiques du cerveau causées par une maladie mentale ou somatique. La psychologie spéciale traite des conditions anormales persistantes qui ne sont pas causées par l'évolution des processus pathologiques, mais par les conséquences de lésions organiques ou de perturbations de la formation des fonctions mentales résultant de conditions sociales défavorables. Dans certains cas, les personnes ayant une déficience intellectuelle peuvent être des sujets de psychopathologie. Par exemple, avec un retard mental, des conditions défavorables peuvent provoquer des manifestations psychopathiques. Dans ces cas, il est nécessaire d'utiliser à la fois des études psychopathologiques et des moyens de correction appropriés.

La psychologie clinique, comme la psychopathologie, traite des problèmes psychologiques associés aux maladies actuelles. Elle traite des aspects psychologiques de la prévention des maladies, du diagnostic de la maladie mentale et des modifications pathologiques du psychisme causées par les maladies somatiques, de la correction psychologique, qui contribue à la guérison, des aspects psychologiques du travail du personnel médical, des questions d'examen et des troubles sociaux et rééducation par le travail des patients.

Alors matière étude des schémas psychologiques particuliers du développement atypique, de ses causes et de ses mécanismes, des caractéristiques de l'assimilation de l'expérience socioculturelle par une personne au développement psychophysique altéré, des schémas de connaissance du monde, de l'acquisition d'une expérience pratique, de la socialisation et des changements de la psyché dans le processus d'action corrective. D'éminents scientifiques ukrainiens (V. Sinev, M. Matveeva, A. Khokhlina et autres) notent que le sujet de la psychologie spéciale: "... il y a tous les phénomènes mentaux, à savoir: processus mentaux cognitifs et émotionnels-volontaires, états mentaux et mental propriétés qui se manifestent dans diverses formes d'activité humaine - activité, communication, comportement. Matière études sont des personnes atteintes de troubles congénitaux ou acquis du développement physique et mental.

Cible psychologie spéciale - l'étude des caractéristiques typologiques individuelles dans le développement atypique, les causes, les mécanismes et la structure du trouble, ainsi que la justification et le développement d'une stratégie d'assistance ciblée pour améliorer la qualité de vie d'une personne souffrant de handicaps psychophysiques.

À tâches de psychologie spéciale comprend : l'étude des modèles et des caractéristiques du développement mental des enfants et des adultes atteints de divers handicaps mentaux et physiques dans diverses conditions, et surtout dans les conditions de l'éducation de rattrapage; création de méthodes et de moyens de diagnostic psychologique des troubles du développement; développement de moyens de correction psychologique des déficiences développementales; justification psychologique du contenu et des méthodes de formation et d'éducation dans le système des établissements d'enseignement spécialisé; évaluation psychologique de l'efficacité du contenu et des méthodes d'enseignement aux enfants atteints de troubles du développement dans diverses conditions; étude psychologique de l'adaptation sociale des personnes ayant des handicaps psychophysiques; correction psychologique de l'inadaptation.

Au stade actuel, le développement de méthodes de diagnostic est une tâche urgente, car cette industrie reste mal couverte.

Dans la période d'après-guerre, le système d'enseignement des enfants atteints de troubles du développement psychophysiques a été constamment amélioré dans le sens d'une différenciation et d'une couverture plus complète de l'éducation spéciale pour les enfants atteints de troubles du développement de différentes catégories. Si, dans la période d'avant-guerre, il existait trois principaux types d'écoles spéciales (pour les déficients mentaux, pour les sourds et les aveugles), il existe actuellement huit principaux types d'écoles de ce type, dans lesquelles 15 programmes et programmes différents sont mis en œuvre . En outre, il existe des classes spéciales dans les écoles d'enseignement général, où l'intégration des enfants présentant certains troubles du développement dans les classes ordinaires est effectuée à une échelle limitée. Différencié et système d'institutions préscolaires spéciales. (Écoles pour : 1) sourds, 2) malentendants, 3) aveugles, 4) malvoyants, 5) retardés mentaux, b) enfants souffrant de troubles musculo-squelettiques, 7) enfants souffrant de troubles graves de la parole, 8) enfants souffrant de retard mental) .

L'orientation des enfants vers un établissement d'enseignement approprié doit être fondée sur un diagnostic différentiel précis. Pendant ce temps, le diagnostic des commissions médicales et pédagogiques qui procèdent à la sélection des écoles spéciales reste fondamentalement au même niveau auquel il s'est avéré après la décision du Comité central du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union de 1936 "Sur les perversions pédologiques dans le système du Commissariat du peuple à l'éducation", c'est-à-dire intuitivement - niveau empirique. La poursuite de l'amélioration du système des établissements d'enseignement pour enfants et adultes souffrant de handicaps mentaux et physiques ne peut être obtenue qu'en approfondissant l'individualisation de leur éducation. Ceci, à son tour, ne deviendra possible que lorsque le diagnostic des troubles du développement, effectué par des consultations ou des commissions psychologiques et médico-pédagogiques, deviendra plus parfait, précis et ne se limitera pas uniquement à déterminer le type de trouble du développement chez l'enfant. être examiné et l'envoyer dans l'école ou la classe spécialisée appropriée, mais aussi caractériser de manière suffisamment détaillée les forces et les faiblesses du développement mental de l'enfant, montrer ses caractéristiques et potentialités individuelles. Tout cela est nécessaire pour élaborer un plan individuel d'éducation de l'enfant, ce qui est particulièrement important dans le contexte de l'éducation intégrée pour les enfants ayant une déficience intellectuelle lorsqu'ils étudient dans des écoles ordinaires.

En psychologie spéciale, il n'y a pas de méthodes de recherche spéciales et spéciales. Dans ce document, comme dans le général, les enfants et psychologie éducative, expérience psychologique de laboratoire individuelle et de groupe, observation, étude des produits de l'activité (par exemple, analyse du travail écrit des enfants, étude de leurs dessins, objets produits par eux dans le processus de formation au travail, etc.), questionnaires, projective méthodes, tests, expérimentation pédagogique sont utilisés ainsi que des techniques réflexes conditionnés.

Chacune des méthodes est utilisée dans un but précis et en tenant compte des caractéristiques de l'objet d'étude.

Ainsi, les techniques psychologiques expérimentales utilisées dans une expérience psychologique individuelle ou de groupe en laboratoire ont différentes tâches, dont la mise en œuvre nécessite l'utilisation de certaines opérations ou actions lors de l'examen, qui permettent d'identifier la présence et les caractéristiques de ces actions chez l'enfant examiné, les propriétés de sa personnalité.

Presque toutes les tâches, quel que soit leur objectif principal lors de l'examen d'un enfant, vous permettent dans une plus ou moins grande mesure de voir ses capacités intellectuelles, car pour accomplir des tâches, il est nécessaire de comprendre l'instruction et, sur la base de sa compréhension, de suivre certaines actions. Plus l'instruction est complexe, plus la participation des processus de pensée à sa compréhension doit être importante (quel que soit le degré de complexité de la tâche elle-même). Cela devrait être pris en compte lors de la réalisation d'expériences avec des enfants ayant une déficience intellectuelle.

Ainsi, chaque technique psychologique expérimentale a des limites associées aux caractéristiques d'une déficience développementale particulière, ainsi qu'à certaines limites d'âge pour son application. Ainsi, par exemple, des questionnaires peuvent être utilisés dans l'étude d'enfants plus âgés ayant des troubles du développement, bien que dans des expériences avec des enfants qui se développent normalement, cela soit possible plus tôt.

L'observation revêt une importance particulière dans l'étude des enfants ayant une déficience intellectuelle. A travers un certain nombre de caractéristiques de ces enfants, l'utilisation de techniques expérimentales âge préscolaire souvent ne donne pas de résultats significatifs. Dans le même temps, une étude ciblée des manifestations comportementales peut être très instructive. Une observation attentive du comportement de l'enfant doit également être effectuée dans des situations expérimentales. L'observation peut fournir beaucoup d'informations pour comprendre la nature de la difficulté d'un enfant à effectuer diverses tâches.

La méthode consistant à interroger les parents, les éducateurs et les enseignants pour évaluer le niveau et les caractéristiques du développement d'un enfant à un âge précoce nécessite un développement particulier, lorsque les données les plus significatives peuvent être obtenues NON par un chercheur dans de courtes périodes d'observations spécialement organisées, mais par ceux qui voient l'enfant tous les jours pendant de nombreuses heures, qui observent la dynamique de son développement sur une longue période de temps.

Toutes les études expérimentales, bien sûr, sont construites comme des études comparatives. Pour que les résultats d'une expérience ou d'une observation psychologique soient complets et fructueux, les données obtenues dans l'étude d'un certain groupe d'enfants ayant une déficience intellectuelle doivent nécessairement être comparées aux résultats de l'exécution exactement des mêmes tâches par un groupe de pairs. , ils se développent normalement, c'est-à-dire dans des études de psychologie spéciale à des fins de comparaison, des groupes témoins.

Des études particulièrement productives dans lesquelles le même phénomène mental est étudié avec la participation d'enfants de différentes catégories. De telles études permettent de mieux cerner les spécificités des enfants de chaque catégorie et sont particulièrement importantes tant pour diagnostiquer les troubles du développement que pour déterminer la singularité des activités correctionnelles et pédagogiques nécessaires à la réussite scolaire de ces enfants.

Un problème méthodologique important en psychologie spéciale est le développement et l'application de techniques psychologiques non verbales. Étant donné que certaines catégories d'enfants ayant une déficience intellectuelle présentent des déficiences importantes du langage verbal, ce qui rend difficile pour eux de comprendre les instructions verbales et de répondre aux tâches sous forme verbale, dans de tels cas, il est difficile, voire impossible, de déterminer le niveau de développement mental de ces enfants à l'aide de tâches verbales.

Tâches non verbales, dont la solution peut être exprimée sous la forme d'actions pratiques permettant de contourner ces difficultés et de se faire une idée, par exemple, des capacités intellectuelles de l'enfant ou des caractéristiques de la perception.

La situation est exactement l'inverse lorsqu'on étudie des enfants ayant une déficience visuelle profonde. L'utilisation de tâches basées sur la perception visuelle devient impossible. Une partie des tâches à caractère visuel peut être présentée sous forme de relief pour la perception par le toucher. Cependant, toutes les techniques ne peuvent pas être converties de cette manière. Par conséquent, beaucoup plus grande valeur que dans l'étude des personnes ayant une vision normale, est assurée par une tâche verbale et est surtout choisie en tenant compte de l'originalité du discours des aveugles.

ABSTRAIT. PSYCHOLOGIE.

Remarque : ENSEIGNER.

Du paragraphe 1.1. Principes de la psychologie

Principes de la psychologie Ce sont les principales dispositions éprouvées dans le temps et dans la pratique qui déterminent son développement et son application ultérieurs. Ceux-ci inclus:

Théories psychologiques de base

Psychologie associative (associationnisme)- l'une des principales directions de la pensée psychologique mondiale, expliquant la dynamique des processus mentaux par le principe d'association. Pour la première fois, les postulats de l'associationnisme ont été formulés par Aristote (384-322 av. J.-C.), qui a avancé l'idée que les images qui surgissent sans cause extérieure apparente sont le produit de l'association. Au 17ème siècle cette idée a été renforcée par la doctrine mécano-déterministe de la psyché, dont les représentants étaient le philosophe français R. Descartes (1596-1650), les philosophes anglais T. Hobbes (1588-1679) et J. Locke (1632-1704), le philosophe néerlandais B. Spinoza (1632-1677) et d'autres Les partisans de cette doctrine ont comparé le corps à une machine qui imprime des traces d'influences extérieures, à la suite desquelles le renouvellement de l'une des traces entraîne automatiquement l'apparition d'une autre. Au XVIIIe siècle. le principe de l'association des idées fut étendu à tout le champ du mental, mais reçut une interprétation fondamentalement différente : le philosophe anglais et irlandais J. Berkeley (1685-1753) et le philosophe anglais D. Hume (1711-1776) considéraient comme une connexion de phénomènes dans l'esprit du sujet, et le médecin et philosophe anglais D. Hartley (1705–1757) a créé un système d'associationnisme matérialiste. Il a étendu le principe d'association à l'explication de tous les processus mentaux sans exception, considérant ces derniers comme l'ombre des processus cérébraux (vibrations), c'est-à-dire résoudre le problème psychophysique dans l'esprit du parallélisme. Conformément à son attitude scientifique naturelle, Gartley a construit un modèle de conscience par analogie avec les modèles physiques de I. Newton, basé sur le principe de l'élémentarisme.

Au début du XIXème siècle. Dans l'associationnisme, le point de vue a été établi, selon lequel:

La psyché (identifiée à la conscience comprise de manière introspective) est construite à partir d'éléments - sensations, les sentiments les plus simples;

Les éléments sont primaires, les formations mentales complexes (représentations, pensées, sentiments) sont secondaires et naissent par associations ;

La condition de formation des associations est la contiguïté de deux processus mentaux ;

La consolidation des associations est due à la vivacité des éléments associés et à la fréquence de répétition des associations dans l'expérience.

Dans les années 80-90. 19ème siècle De nombreuses études sur les conditions de formation et d'actualisation des associations sont entreprises (psychologue allemand G. Ebbinghaus (1850-1909) et physiologiste I. Müller (1801-1858), etc.). Dans le même temps, les limites de l'interprétation mécaniste de l'association ont été montrées. Les éléments déterministes de l'associationnisme ont été perçus sous une forme transformée par les enseignements d'I.P. Pavlov sur les réflexes conditionnés, ainsi que sur d'autres fondements méthodologiques- Behaviorisme américain. L'étude des associations afin d'identifier les caractéristiques de divers processus mentaux est également utilisée dans la psychologie moderne.

Behaviorisme(du comportement anglais - behavior) - une direction de la psychologie américaine du XXe siècle, qui nie la conscience en tant que sujet de recherche scientifique et réduit la psyché à diverses formes de comportement, comprises comme un ensemble de réactions corporelles aux stimuli environnementaux. Le fondateur du behaviorisme, D. Watson, a formulé le credo de cette direction comme suit : « Le sujet de la psychologie est le comportement. Au tournant des XIX-XX siècles. l'incohérence de la «psychologie de la conscience» introspective jusqu'alors dominante a été révélée, en particulier dans la résolution des problèmes de pensée et de motivation. Il a été prouvé expérimentalement qu'il existe des processus mentaux qui ne sont pas réalisés par une personne, inaccessibles à l'introspection. E. Thorndike, étudiant les réactions des animaux dans l'expérience, a constaté que la solution au problème est obtenue par essais et erreurs, interprétés comme une sélection "aveugle" de mouvements effectués au hasard. Cette conclusion a été étendue au processus d'apprentissage chez l'homme, et la différence qualitative entre son comportement et le comportement des animaux a été niée. L'activité de l'organisme et le rôle de son organisation mentale dans la transformation de l'environnement, ainsi que la nature sociale de l'homme, étaient ignorés.

Dans la même période en Russie, I.P. Pavlov et V.M. Bekhterev, développant les idées d'I.M. Sechenov, a développé des méthodes expérimentales pour une étude objective du comportement des animaux et des humains. Leur travail a eu une influence significative sur les comportementalistes, mais a été interprété dans l'esprit du mécanisme extrême. L'unité de comportement est la relation entre le stimulus et la réponse. Les lois du comportement, selon le concept du behaviorisme, fixent la relation entre ce qui se passe à l'"entrée" (stimulus) et à la "sortie" (réponse motrice). Selon les comportementalistes, les processus au sein de ce système (à la fois mentaux et physiologiques) ne se prêtent pas à une analyse scientifique, car ils sont inaccessibles à l'observation directe.

La méthode principale du comportementalisme est l'observation et l'étude expérimentale des réactions du corps en réponse aux influences environnementales afin d'identifier des corrélations entre ces variables accessibles à la description mathématique.

Les idées du comportementalisme ont influencé la linguistique, l'anthropologie, la sociologie, la sémiotique et ont été l'une des origines de la cybernétique. Les comportementalistes ont apporté une contribution significative au développement de méthodes empiriques et mathématiques pour étudier le comportement, à la formulation d'un certain nombre de problèmes psychologiques, en particulier ceux liés à l'apprentissage - l'acquisition de nouvelles formes de comportement par le corps.

En raison de défauts méthodologiques dans le concept original de comportementalisme, déjà dans les années 1920. sa désintégration dans un certain nombre de directions a commencé, combinant la doctrine principale avec des éléments d'autres théories. L'évolution du béhaviorisme a montré que ses principes initiaux ne peuvent stimuler le progrès des connaissances scientifiques sur le comportement. Même les psychologues élevés sur ces principes (par exemple, E. Tolman) sont arrivés à la conclusion qu'ils sont insuffisants, qu'il est nécessaire d'inclure les concepts d'une image, d'un plan de comportement interne (mental) et d'autres dans le principal concepts explicatifs de la psychologie, et aussi de se tourner vers les mécanismes physiologiques du comportement .

A l'heure actuelle, seuls quelques psychologues américains continuent de défendre les postulats du behaviorisme orthodoxe. Les plus constants et les plus intransigeants ont défendu le comportementalisme de B.F. Skinner. Son comportementalisme opérant représente une ligne distincte dans le développement de cette direction. Skinner a formulé une position sur trois types de comportement : réflexe inconditionné, réflexe conditionné et opérant. Cette dernière est la spécificité de son enseignement. Le comportement opérant suppose que l'organisme influence activement l'environnement et, selon les résultats de ces actions actives, les compétences sont soit fixées, soit rejetées. Skinner croyait que ce sont ces réactions qui dominaient l'adaptation des animaux et constituaient une forme de comportement volontaire.

Du point de vue de B. F. Skinner, le principal moyen de former un nouveau type de comportement est le renforcement. L'ensemble de la procédure d'apprentissage chez les animaux s'appelle "guidage successif sur la réaction souhaitée". Il y a a) des renforts primaires - eau, nourriture, sexe, etc. ; b) secondaire (conditionnel) - attachement, argent, louange, etc.; 3) renforcement et punition positifs et négatifs. Le scientifique croyait que les stimuli de renforcement conditionnés sont très importants dans le contrôle du comportement humain, et les stimuli aversifs (douloureux ou désagréables), les punitions sont la méthode la plus courante d'un tel contrôle.

Skinner a transféré les données obtenues de l'étude du comportement animal au comportement humain, ce qui a conduit à une interprétation de la biologisation : il a considéré une personne comme un être réactif exposé à des circonstances extérieures, et a décrit sa pensée, sa mémoire, ses motifs comportementaux en termes de réaction et de renforcement. .

Pour résoudre les problèmes sociaux de la société moderne, Skinner a mis en avant la tâche de créer une technologie du comportement, conçue pour contrôler certaines personnes par rapport à d'autres. L'un des moyens est le contrôle du régime des renforts, qui permet de manipuler les gens.

BF Skinner a formulé la loi du conditionnement opérant et la loi de l'évaluation subjective de la probabilité des conséquences, dont l'essence est qu'une personne est capable de prévoir les conséquences possibles de son comportement et d'éviter les actions et les situations qui entraîneront des conséquences négatives. Il a évalué subjectivement la probabilité de leur apparition et a estimé que plus la possibilité de leur apparition était grande conséquences négatives plus cela affecte le comportement humain.

gestaltisme(de l'allemand Gestalt - image, forme) - une direction de la psychologie occidentale qui a surgi en Allemagne dans le premier tiers du 20e siècle. et proposer un programme d'étude du psychisme du point de vue des structures intégrales (gestalts), primaires par rapport à leurs composantes. La psychologie de la Gestalt s'est opposée à la proposition avancée par W. Wundt et E.B. Titchener du principe de diviser la conscience en éléments et de construire à partir d'eux selon les lois d'association ou de synthèse créatrice de phénomènes mentaux complexes. L'idée que l'organisation interne et systémique de l'ensemble détermine les propriétés et les fonctions de ses éléments constitutifs a été appliquée à l'origine à l'étude expérimentale de la perception (principalement visuelle). Cela a permis d'étudier un certain nombre de ses caractéristiques importantes: constance, structure, dépendance de l'image d'un objet («figure») à son environnement («fond»), etc. Dans l'analyse du comportement intellectuel, le rôle de une image sensorielle dans l'organisation des réactions motrices a été tracée. La construction de cette image s'expliquait par un acte mental particulier de compréhension, une saisie instantanée des relations dans le champ perçu. La Gestalt psychologie opposait ces dispositions au behaviorisme, qui expliquait le comportement d'un organisme en situation problématique par une énumération d'échantillons moteurs « aveugles », conduisant au hasard à une solution réussie. Dans l'étude des processus et de la pensée humaine, l'accent a été mis sur la transformation («réorganisation», nouveau «centrage») des structures cognitives, grâce à laquelle ces processus acquièrent un caractère productif qui les distingue des opérations logiques formelles et des algorithmes.

Bien que les idées de la psychologie de la Gestalt et les faits obtenus par celle-ci aient contribué au développement des connaissances sur les processus mentaux, sa méthodologie idéaliste a empêché une analyse déterministe de ces processus. Les "gestalts" mentales et leurs transformations ont été interprétées comme des propriétés de la conscience individuelle, dont la dépendance vis-à-vis du monde objectif et de l'activité du système nerveux était représentée par le type d'isomorphisme (similitude structurelle), qui est une variante du parallélisme psychophysique.

Les principaux représentants de la psychologie de la Gestalt sont les psychologues allemands M. Wertheimer, W. Koehler, K. Koffka. Des postes scientifiques généraux proches de lui ont été occupés par K. Levin et son école, qui ont étendu le principe de cohérence et l'idée de la priorité de l'ensemble dans la dynamique des formations mentales à la motivation du comportement humain.

Psychologie des profondeurs- un certain nombre de domaines de la psychologie occidentale qui attachent une importance décisive dans l'organisation du comportement humain aux motifs irrationnels, aux attitudes cachées derrière la "surface" de la conscience, dans les "profondeurs" de l'individu. Les domaines les plus célèbres de la psychologie des profondeurs sont le freudisme et le néo-freudianisme, la psychologie individuelle et la psychologie analytique.

freudisme- une direction nommée d'après le psychologue et psychiatre autrichien Z. Freud (1856-1939), expliquant le développement et la structure de la personnalité par des facteurs mentaux irrationnels et antagonistes et utilisant la technique de la psychothérapie basée sur ces idées.

Ayant surgi comme un concept d'explication et de traitement des névroses, le freudisme a ensuite élevé ses dispositions au rang d'une doctrine générale de l'homme, de la société et de la culture. Le noyau du freudisme forme l'idée de l'éternelle guerre secrète entre les forces mentales inconscientes cachées au plus profond de l'individu (dont la principale est le désir sexuel - la libido) et la nécessité de survivre dans un environnement social hostile à cet individu. . Les interdictions de la part de ces derniers (créant une « censure » de la conscience), provoquant des traumatismes mentaux, suppriment l'énergie des pulsions inconscientes, qui perce par détours sous forme de symptômes névrotiques, de rêves, d'actes erronés (glissements de langue, lapsus du stylo), en oubliant le désagréable, etc.

Les processus et phénomènes mentaux étaient considérés dans le freudisme sous trois angles principaux : thématique, dynamique et économique. La considération d'actualité signifiait une représentation schématique "spatiale" de la structure de la vie mentale sous la forme de divers exemples, qui ont leur propre emplacement, leurs fonctions et leurs modèles de développement. Initialement, le système topique de la vie mentale était représenté chez Freud par trois instances : l'inconscient, le préconscient et la conscience, dont la relation était réglée par une censure interne. Dès le début des années 1920. Freud distingue d'autres instances : I (Ego), It (Id) et Super-I (Super-Ego). Les deux derniers systèmes étaient localisés dans la couche "inconsciente". La considération dynamique des processus mentaux impliquait leur étude en tant que formes de manifestations de certaines pulsions, tendances, etc. (généralement cachées à la conscience), ainsi que du point de vue des transitions d'un sous-système de la structure mentale à un autre. La considération économique signifiait une analyse des processus mentaux du point de vue de leur approvisionnement énergétique (en particulier, l'énergie de la libido).

Selon Freud, la source d'énergie est Ça (Id). Le ça est le centre des instincts aveugles, sexuels ou agressifs, à la recherche d'une gratification immédiate, quelle que soit la relation du sujet à la réalité extérieure. L'adaptation à cette réalité est servie par l'Ego, qui perçoit des informations sur le monde environnant et l'état du corps, les stocke en mémoire et régule les actions de réponse de l'individu dans l'intérêt de son auto-préservation.

Le surmoi comprend des normes morales, des interdictions et des encouragements, acquis par la personnalité le plus souvent inconsciemment dans le processus d'éducation, principalement des parents. Issu du mécanisme d'identification d'un enfant à un adulte (père), le Super-Ego se manifeste sous forme de conscience et peut provoquer des sentiments de peur et de culpabilité. Puisque les exigences du moi du ça, du surmoi et de la réalité extérieure (auxquelles l'individu est forcé de s'adapter) sont incompatibles, il se trouve inévitablement dans une situation de conflit. Cela crée une tension insupportable, dont l'individu est sauvé à l'aide de "mécanismes de défense" - répression, rationalisation, sublimation, régression.

Le freudisme attribue un rôle important dans la formation de la motivation à l'enfance, qui déterminerait sans ambiguïté le caractère et les attitudes d'une personnalité adulte. La tâche de la psychothérapie consiste à identifier les expériences traumatiques et à en libérer une personne par la catharsis, la prise de conscience des pulsions refoulées, la compréhension des causes des symptômes névrotiques. Pour cela, on utilise l'analyse des rêves, la méthode des "associations libres", etc.. Dans le processus de psychothérapie, le médecin rencontre la résistance du patient, qui est remplacée par une attitude émotionnellement positive envers le médecin, un transfert, dû à laquelle augmente la force du "je" du patient, qui est conscient de la source de ses conflits et leur survit sous une forme "neutralisée".

Le freudisme a introduit un certain nombre de problèmes importants dans la psychologie : la motivation inconsciente, la corrélation des phénomènes normaux et pathologiques de la psyché, ses mécanismes de défense, le rôle du facteur sexuel, l'influence des traumatismes de l'enfance sur le comportement adulte, la structure complexe de la personnalité , contradictions et conflits dans l'organisation mentale du sujet. Dans l'interprétation de ces problèmes, il a défendu les positions critiquées par de nombreuses écoles de psychologie sur la subordination du monde intérieur et du comportement humain aux pulsions asociales, la toute-puissance de la libido (pan-sexualisme), l'antagonisme de la conscience et de l'inconscient.

Néo-freudianisme- une direction en psychologie, dont les partisans tentent de dépasser le biologisme du freudisme classique et d'introduire ses principales dispositions dans le contexte social. Parmi les représentants les plus célèbres du néo-freudisme figurent les psychologues américains C. Horney (1885–1952), E. Fromm (1900–1980), G. Sullivan (1892–1949).

Selon K. Horney, la cause de la névrose est l'anxiété qui survient chez un enfant lorsqu'il est confronté à un monde initialement hostile et qui s'intensifie avec un manque d'amour et d'attention de la part des parents et de leur entourage. E. Fromm relie les névroses à l'impossibilité pour un individu d'atteindre l'harmonie avec la structure sociale de la société moderne, ce qui crée un sentiment de solitude chez une personne, l'isolement des autres, provoquant des moyens névrotiques de se débarrasser de ce sentiment. G. S. Sullivan voit les origines de la névrose dans l'anxiété qui se produit dans les relations interpersonnelles des gens. Avec une attention visible aux facteurs de la vie sociale, le néo-freudianisme considère l'individu avec ses pulsions inconscientes d'abord indépendantes de la société et opposées à celle-ci ; en même temps, la société est considérée comme une source d'« aliénation universelle » et est reconnue comme hostile aux tendances fondamentales du développement de l'individu.

Psychologie individuelle- un des domaines de la psychanalyse, dérivé du freudisme et développé par le psychologue autrichien A. Adler (1870-1937). La psychologie individuelle procède du fait que la structure de la personnalité (individualité) de l'enfant est établie dans la petite enfance (jusqu'à 5 ans) sous la forme d'un "mode de vie" spécial qui prédétermine tout développement mental ultérieur. L'enfant, en raison du sous-développement de ses organes corporels, éprouve un sentiment d'infériorité, dans une tentative de surmonter et de s'affirmer, ses objectifs sont formés. Lorsque ces objectifs sont réalistes, la personnalité se développe normalement, et lorsqu'ils sont fictifs, elle devient névrotique et asociale. Dès le plus jeune âge, un conflit s'installe entre le sentiment social inné et le sentiment d'infériorité, ce qui met en action les mécanismes de compensation et de surcompensation. Cela donne lieu au désir de pouvoir personnel, de supériorité sur les autres et de déviation des normes de comportement socialement valables. La tâche de la psychothérapie est d'aider le sujet névrosé à réaliser que ses motivations et ses buts sont inadaptés à la réalité, afin que son désir de compenser son infériorité puisse s'exprimer par des actes créatifs.

Les idées de psychologie individuelle se sont répandues en Occident non seulement dans la psychologie de la personnalité, mais aussi dans la psychologie sociale, où elles ont été utilisées dans les méthodes de thérapie de groupe.

Psychologie analytique- le système de vues du psychologue suisse K.G. Jung (1875-1961), qui lui a donné ce nom pour la distinguer d'une direction apparentée - la psychanalyse de Z. Freud. Donnant, comme Freud, à l'inconscient le rôle décisif dans la régulation des conduites, Jung a distingué, à côté de sa forme individuelle (personnelle), la forme collective, qui ne peut jamais devenir le contenu de la conscience. L'inconscient collectif forme un fonds psychique autonome, dans lequel l'expérience des générations précédentes est transmise par héritage (à travers la structure du cerveau). Les formations primaires incluses dans ce fonds - archétypes (prototypes universels) - sous-tendent le symbolisme de la créativité, divers rituels, rêves et complexes. Comme méthode d'analyse des arrière-pensées, Jung a proposé un test d'association de mots : une réponse inadéquate (ou un retard de réponse) à un mot stimulus indique la présence d'un complexe.

La psychologie analytique considère l'individuation comme le but du développement mental humain - une intégration particulière du contenu de l'inconscient collectif, grâce à laquelle une personne se réalise comme un tout unique et indivisible. Bien que la psychologie analytique ait rejeté un certain nombre de postulats du freudisme (en particulier, la libido n'était pas comprise comme sexuelle, mais comme toute énergie mentale inconsciente), les orientations méthodologiques de cette direction présentent les mêmes caractéristiques que d'autres branches de la psychanalyse, puisque la socio-histoire l'essence des forces motrices du comportement humain est niée et le rôle prédominant de la conscience dans sa régulation.

La psychologie analytique a mal présenté les données de l'histoire, de la mythologie, de l'art, de la religion, les interprétant comme la progéniture d'un principe psychique éternel. La typologie des personnages proposée par Jung, selon laquelle il existe deux catégories principales de personnes - les extravertis (visant le monde extérieur) et les introvertis (visant le monde intérieur), a été développée indépendamment de la psychologie analytique dans des études psychologiques spécifiques de la personnalité.

Selon concept hormonal Selon le psychologue anglo-américain W. McDougall (1871–1938), la force motrice du comportement individuel et social est une énergie innée (instinctive) («horme») spéciale qui détermine la nature de la perception des objets, crée une excitation émotionnelle et dirige les actions mentales et corporelles du corps vers le but.

Dans Social Psychology (1908) et Group Mind (1920), McDougall a tenté d'expliquer les processus sociaux et mentaux par la poursuite d'un objectif qui était à l'origine ancré dans les profondeurs de l'organisation psychophysique de l'individu, rejetant ainsi leur explication causale scientifique.

Analyse existentielle(du lat. ex(s)istentia - existence) est une méthode proposée par le psychiatre suisse L. Binswanger (1881-1966) pour analyser la personnalité dans son intégralité et l'unicité de son existence (existence). Selon cette méthode, le véritable être d'une personne se révèle en l'approfondissant en soi afin de choisir un « projet de vie » indépendant de tout extérieur. Dans les cas où l'ouverture de l'individu à l'avenir disparaît, il commence à se sentir abandonné, son monde intérieur se rétrécit, les possibilités de développement restent au-delà de l'horizon de la vision et la névrose apparaît.

Le sens de l'analyse existentielle consiste à aider le névrosé à se réaliser en tant qu'être libre, capable d'autodétermination. L'analyse existentielle procède d'une fausse prémisse philosophique selon laquelle ce qui est vraiment personnel chez une personne ne se révèle que lorsqu'elle est libérée des liens causals avec le monde matériel, l'environnement social.

Psychologie humaniste- une direction dans la psychologie occidentale (principalement américaine), reconnaissant comme sujet principal la personnalité comme un système holistique unique, qui n'est pas quelque chose de donné à l'avance, mais une "possibilité ouverte" de réalisation de soi, inhérente uniquement à l'homme.

Les principales dispositions de la psychologie humaniste sont les suivantes : 1) une personne doit être étudiée dans son intégrité ; 2) chaque personne est unique, de sorte que l'analyse des cas individuels n'est pas moins justifiée que les généralisations statistiques ; 3) une personne est ouverte au monde, les expériences d'une personne du monde et de lui-même dans le monde sont la principale réalité psychologique; 4) la vie humaine doit être considérée comme un processus unique de sa formation et de son existence ; 5) une personne est dotée d'un potentiel de développement continu et de réalisation de soi, qui fait partie de sa nature; 6) une personne a un certain degré de liberté vis-à-vis de la détermination extérieure en raison des significations et des valeurs qui la guident dans son choix ; 7) L'homme est un être actif et créatif.

La psychologie humaniste s'est opposée comme une "troisième force" au comportementalisme et au freudisme, qui se concentrent sur la dépendance de l'individu à son passé, alors que l'essentiel y est l'aspiration à l'avenir, à la libre réalisation de ses potentiels (American psychologue G. Allport (1897-1967) ), surtout créatifs (psychologue américain A. Maslow (1908-1970)), au renforcement de la foi en soi et de la possibilité d'atteindre un "Moi idéal" (psychologue américain K. R. Rogers (1902- 1987)). Dans le même temps, le rôle central est donné aux motivations qui assurent non pas l'adaptation à l'environnement, ni un comportement conforme, mais la croissance du début constructif du moi humain, dont l'intégrité et la force de l'expérience sont destinées à être soutenues par une forme particulière de psychothérapie. Rogers a appelé cette forme de «thérapie centrée sur le client», ce qui signifiait traiter l'individu qui demande l'aide d'un psychothérapeute non pas comme un patient, mais comme un «client» qui prend la responsabilité de résoudre les problèmes de la vie qui le dérangent. Le psychothérapeute, quant à lui, n'exerce que la fonction de consultant, créant une atmosphère émotionnelle chaleureuse dans laquelle il est plus facile pour le client d'organiser son monde intérieur ("phénoménal") et d'atteindre l'intégrité de sa propre personnalité, de comprendre le sens de son existence. Protestant contre les conceptions qui ignorent la personnalité spécifiquement humaine, la psychologie humaniste présente celle-ci de manière inadéquate et unilatérale, puisqu'elle ne reconnaît pas sa conditionnalité par des facteurs socio-historiques.

psychologie cognitive- l'une des principales directions de la psychologie étrangère moderne. Il est apparu à la fin des années 1950 et au début des années 1960. en réaction au déni du rôle de l'organisation interne des processus mentaux, caractéristique du behaviorisme dominant aux USA. Initialement, la tâche principale de la psychologie cognitive était d'étudier les transformations de l'information sensorielle à partir du moment où un stimulus frappe les surfaces du récepteur jusqu'à ce qu'une réponse soit reçue (psychologue américain S. Sternberg). Parallèlement, les chercheurs sont partis de l'analogie entre les processus de traitement de l'information chez l'homme et dans un dispositif informatique. De nombreux composants structurels (blocs) des processus cognitifs et exécutifs ont été identifiés, y compris la mémoire à court et à long terme. Cette ligne de recherche, confrontée à de sérieuses difficultés dues à l'augmentation du nombre de modèles structuraux de processus mentaux particuliers, a conduit à une compréhension de la psychologie cognitive comme une direction dont la tâche est de prouver le rôle décisif de la connaissance dans le comportement du sujet. .

Tentative de dépassement de la crise du comportementalisme, de la Gestalt-psychologie et d'autres domaines, la psychologie cognitive ne justifiait pas les espoirs placés en elle, ses représentants n'ayant pas réussi à combiner des lignes de recherche disparates sur une base conceptuelle unique. De positions psychologie domestique l'analyse de la formation et du fonctionnement effectif du savoir comme reflet mental de la réalité passe nécessairement par l'étude de l'activité pratique et théorique du sujet, y compris ses formes socialisées supérieures.

Théorie historico-culturelle est un concept de développement mental développé dans les années 1920 et 1930. Psychologue soviétique L.S. Vygotsky avec la participation de ses étudiants A.N. Léontiev et A.R. Louria. Lors de la formation de cette théorie, ils ont compris de manière critique l'expérience de la psychologie de la Gestalt, l'école psychologique française (principalement J. Piaget), ainsi que la tendance structurale-sémiotique de la linguistique et de la critique littéraire (M.M. Bakhtine, E. Sapir, etc.). L'orientation vers la philosophie marxiste était d'une importance primordiale.

Selon la théorie historico-culturelle, la principale régularité de l'ontogenèse de la psyché consiste en l'intériorisation (voir 2.4) par l'enfant de la structure de son extérieur, socio-symbolique (c'est-à-dire conjoint avec un adulte et médiatisé par des signes ) activité. En conséquence, l'ancienne structure des fonctions mentales en tant que changements "naturels" - est médiatisée par des signes intériorisés, et les fonctions mentales deviennent "culturelles". Extérieurement, cela se manifeste dans le fait qu'ils acquièrent une conscience et un arbitraire. Ainsi, l'intériorisation agit également comme socialisation. Au cours de l'intériorisation, la structure de l'activité externe se transforme et « s'effondre » pour se transformer et « se déployer » à nouveau dans le processus d'extériorisation, lorsque l'activité sociale « externe » se construit sur la base de la fonction mentale. Le signe linguistique, le mot, agit comme un outil universel qui modifie les fonctions mentales. Ici, la possibilité d'expliquer la nature verbale et symbolique des processus cognitifs chez l'homme est esquissée.

Pour tester les principales dispositions de la théorie historico-culturelle de L.S. Vygotsky a développé la "méthode de double stimulation", à l'aide de laquelle le processus de médiation des signes a été modélisé, le mécanisme de "croissance" des signes dans la structure des fonctions mentales - attention, mémoire, pensée - a été retracé.

Une conséquence particulière de la théorie historico-culturelle est la proposition, importante pour la théorie de l'apprentissage, sur la zone de développement proximal - la période de temps pendant laquelle la fonction mentale de l'enfant est restructurée sous l'influence de l'intériorisation de la structure de l'articulation activité médiée par les signes avec l'adulte.

La théorie historico-culturelle a été critiquée, notamment par les étudiants de L.S. Vygotsky, pour l'opposition injustifiée des fonctions mentales "naturelles" et "culturelles", la compréhension du mécanisme de socialisation comme étant principalement lié au niveau des formes (linguistiques) signes-symboliques, la sous-estimation du rôle de l'activité humaine pratique-sujet. Le dernier argument est devenu l'un des premiers dans le développement par les étudiants de L.S. Le concept de Vygotsky de la structure de l'activité en psychologie.

À l'heure actuelle, l'appel à la théorie culturelle et historique est associé à l'analyse des processus de communication, à l'étude de la nature dialogique d'un certain nombre de processus cognitifs.

Analyse transactionnelle est une théorie de la personnalité et un système de psychothérapie proposé par le psychologue et psychiatre américain E. Burn.

Développant les idées de la psychanalyse, Burne s'est concentré sur les relations interpersonnelles qui sous-tendent les types de « transactions » humaines (trois états de l'état du moi : « adulte », « parent », « enfant »). A chaque instant de la relation avec les autres, l'individu se trouve dans l'un de ces états. Par exemple, l'état du moi "parent" se révèle dans des manifestations telles que le contrôle, les interdictions, les exigences, les dogmes, les sanctions, les soins, le pouvoir. De plus, l'état "parent" contient des formes de comportement automatisées qui se sont développées in vivo, éliminant ainsi le besoin de calculer consciemment chaque étape.

Une certaine place dans la théorie de Berne est donnée au concept de "jeu", qui est utilisé pour désigner toutes les variétés d'hypocrisie, de manque de sincérité et d'autres méthodes négatives qui ont lieu dans les relations entre les personnes. L'objectif principal de l'analyse transactionnelle en tant que méthode de psychothérapie est de libérer la personne de ces jeux, dont les compétences sont acquises dans la petite enfance, et de lui enseigner des formes de transactions plus honnêtes, ouvertes et psychologiquement bénéfiques ; de sorte que le client développe une attitude (attitude) adaptative, mature et réaliste envers la vie, c'est-à-dire, selon les termes de Berne, de sorte que "le moi adulte acquiert l'hégémonie sur l'enfant impulsif".

La science est un système de connaissances sur les modèles de développement (nature, société, monde intérieur d'une personne, pensée, etc.), ainsi qu'une branche de ces connaissances.

Le début de toute science est associé aux besoins que la vie met en avant. L'une des sciences les plus anciennes - l'astronomie - est née de la nécessité de prendre en compte le cycle météorologique annuel, de garder une trace du temps, de fixer événements historiques, guider les navires en mer et les caravanes dans le désert. Une autre science tout aussi ancienne - les mathématiques - a commencé à se développer en raison de la nécessité de mesurer les parcelles de terrain. L'histoire de la psychologie est similaire à l'histoire des autres sciences - son émergence était principalement due aux besoins réels des gens de connaître le monde qui les entoure et eux-mêmes.

Le terme "psychologie" vient des mots grecs psyché - âme, et logos - enseignement, science. Les historiens diffèrent quant à qui a d'abord proposé l'utilisation du mot. Certains le considèrent comme l'auteur du théologien et enseignant allemand F. Melanchthon (1497-1560), d'autres - du philosophe allemand H. Wolf (1679-1754). Dans ses livres "Psychologie rationnelle" et "Psychologie empirique", publiés en 1732-1734, il introduit pour la première fois le terme "psychologie" dans le langage philosophique.

La psychologie est une science paradoxale, et voici pourquoi. Premièrement, ceux qui la traitent de près, et tout le reste de l'humanité, la comprennent. L'accessibilité de nombreux phénomènes psychiques à la perception directe, leur « ouverture » à l'humain créent souvent l'illusion chez les non-spécialistes que des méthodes scientifiques particulières sont superflues pour l'analyse de ces phénomènes. Il semble que chaque personne puisse trier ses propres pensées par elle-même. Mais ce n'est pas toujours le cas. Nous nous connaissons différemment des autres, mais différent ne signifie pas meilleur. Très souvent, vous pouvez voir qu'une personne n'est pas du tout ce qu'elle pense d'elle-même.

Deuxièmement, la psychologie est à la fois une science ancienne et jeune. L'âge de la psychologie a légèrement dépassé le siècle, alors que ses origines se perdent dans la nuit des temps. Éminent psychologue allemand de la fin du XIX - début du XX siècle. G. Ebbinghaus (1850-1909) a pu dire le plus brièvement possible sur le développement de la psychologie, presque sous la forme d'un aphorisme : la psychologie a une préhistoire énorme et une histoire très courte.

Pendant longtemps, la psychologie a été considérée comme une discipline philosophique (et théologique). Parfois elle apparaissait sous d'autres noms : c'était à la fois « philosophie mentale », et « psychologie », et « pneumatologie », et « psychologie métaphysique », et « psychologie empirique », etc. En tant que science indépendante, la psychologie ne s'est développée qu'un peu plus il y a plus de cent ans - dans le dernier quart du XIXe siècle, lorsqu'il y a eu un abandon déclaratif de la philosophie, un rapprochement avec les sciences naturelles et l'organisation de sa propre expérience de laboratoire.

L'histoire de la psychologie jusqu'au moment où elle est devenue une science expérimentale indépendante ne coïncide pas avec l'évolution des enseignements philosophiques sur l'âme.

Le premier système de concepts psychologiques est présenté dans le traité du philosophe et scientifique grec Aristote (384-322 av. J.-C.) "Sur l'âme", qui a jeté les bases de la psychologie en tant que domaine de connaissance indépendant. Depuis les temps anciens, l'âme a été comprise comme des phénomènes associés au phénomène de la vie - celui qui distingue le vivant de l'inanimé et rend la matière spiritualisée.

Il y a des objets matériels dans le monde (nature, Divers articles, d'autres personnes) et des phénomènes spéciaux et immatériels - souvenirs, visions, sentiments et autres phénomènes incompréhensibles qui se produisent dans la vie d'une personne. L'explication de leur nature a toujours fait l'objet d'une lutte acharnée entre les représentants de diverses directions scientifiques. Selon la solution de la question "Qu'est-ce qui est primaire et qu'est-ce qui est secondaire - matériel ou spirituel?" les scientifiques étaient divisés en deux camps - les idéalistes et les matérialistes. Ils ont investi dans le concept de "l'âme" différentes significations.

Les idéalistes croyaient que la conscience humaine est une âme immortelle, elle est primaire et existe indépendamment, quelle que soit la matière. «L'âme» est une particule de «l'esprit de Dieu», un principe spirituel incorporel et incompréhensible, que Dieu a insufflé dans le corps du premier homme créé par lui à partir de la poussière. L'âme est donnée à une personne pour un usage temporaire: il y a une âme dans le corps - la personne est consciente, elle s'est temporairement envolée du corps - elle s'évanouit ou dort; lorsque l'âme s'est complètement séparée du corps, la personne a cessé d'exister, est décédée.

Les matérialistes investissent dans le terme « âme » un contenu différent : il est utilisé comme synonyme des notions de « monde intérieur », « psyché » pour désigner des phénomènes mentaux qui sont une propriété du cerveau. De leur point de vue, la matière est primaire et la psyché est secondaire. Le corps vivant en tant que mécanisme complexe et en constante amélioration représente la ligne de développement de la matière, et la psyché, le comportement - la ligne de développement de l'esprit.

Au XVIIe siècle en relation avec le développement rapide des sciences naturelles, il y a eu un regain d'intérêt pour les faits et phénomènes psychiques. Au milieu du XIXe siècle. une découverte exceptionnelle a été faite, grâce à laquelle pour la première fois une étude scientifique naturelle et expérimentale du monde intérieur d'une personne est devenue possible - la découverte de la loi psychophysique fondamentale par les scientifiques allemands physiologiste et psychophysicien E. Weber (1795– 1878) et le physicien, psychologue et philosophe G. Fechner (1901–1887). Ils ont prouvé qu'il existe une relation entre les phénomènes mentaux et matériels (sensations et effets physiques que ces sensations provoquent), qui s'exprime par une loi mathématique stricte. Les phénomènes mentaux ont partiellement perdu leur caractère mystique et sont entrés dans une connexion scientifiquement justifiée et vérifiée expérimentalement avec les phénomènes matériels.

La psychologie n'a longtemps étudié que les phénomènes liés à la conscience, et seulement à partir de la fin du XIXe siècle. les scientifiques ont commencé à s'intéresser à l'inconscient à travers ses manifestations dans les actions involontaires et les réactions humaines.

Au début du XXe siècle. Une «crise méthodologique» est survenue dans la science psychologique mondiale, qui a abouti à l'émergence de la psychologie en tant que science multi-paradigme, au sein de laquelle il existe plusieurs directions et tendances faisant autorité qui comprennent le sujet de la psychologie, ses méthodes et ses tâches scientifiques de différentes manières. Parmi eux, le behaviorisme est une branche de la psychologie apparue à la fin du XIXe siècle. aux USA, qui nie l'existence de la conscience, ou du moins la possibilité de l'étudier (E. Thorndike (1874-1949), D. Watson (1878-1958), etc.). Le sujet de la psychologie ici est le comportement, c'est-à-dire ce qui peut être vu directement - les actions, les réactions et les déclarations d'une personne, alors que les causes de ces actions n'ont pas du tout été prises en compte. La formule de base : S > R (S est un stimulus, c'est-à-dire l'effet sur le corps ; R est la réaction du corps). Mais après tout, le même stimulus (par exemple, un éclair de lumière, un drapeau rouge, etc.) provoquera des réactions complètement différentes dans un miroir, chez un escargot et un loup, un enfant et un adulte, comme dans différents systèmes réfléchissants . Par conséquent, cette formule (réfléchie - réfléchie) doit également contenir le troisième lien intermédiaire - le système réfléchissant.

Presque simultanément avec le behaviorisme, d'autres directions surgissent: en Allemagne - Gestalt psychologie (de l'allemand Gestalt - forme, structure), dont les fondateurs étaient M. Wertheimer, W. Koehler, K. Koffka; en Autriche - la psychanalyse de Z. Freud; en Russie - théorie culturelle et historique - le concept de développement mental humain, développé par L.S. Vygotsky avec la participation de ses étudiants A.N. Léontiev et A.R. Louria.

Ainsi, la psychologie a parcouru un long chemin de développement, tandis que la compréhension de son objet, de son sujet et de ses objectifs par des représentants de diverses directions et courants a changé.

La définition la plus courte possible de la psychologie peut être la suivante : la psychologie est la science des lois de développement du psychisme, c'est-à-dire la science dont le sujet est le psychisme d'un animal ou d'une personne.

K. K. Platonov dans le "Dictionnaire concis du système des concepts psychologiques" donne la définition suivante : "La psychologie est une science qui étudie la psyché dans son développement dans le monde animal (dans la phylogenèse), dans l'origine et le développement de l'humanité (dans l'anthropogenèse) , dans le développement de chacun (dans l'ontogenèse) et la manifestation dans divers types Activités".

Dans ses manifestations, la psyché est complexe et diverse. Dans sa structure, trois groupes de phénomènes mentaux peuvent être distingués:

1) processus mentaux - un reflet dynamique de la réalité, ayant un début, un développement et une fin, se manifestant sous la forme d'une réaction. Dans une activité mentale complexe, divers processus sont interdépendants et forment un seul flux de conscience qui fournit un reflet adéquat de la réalité et de la mise en œuvre des activités. Tous les processus mentaux sont divisés en: a) cognitif - sensations, perception, mémoire, imagination, pensée, parole; b) émotionnel - émotions et sentiments, expériences; c) volontaire - prise de décision, exécution, effort volontaire, etc. ;

2) états mentaux - un niveau d'activité mentale relativement stable, se manifestant par une activité accrue ou réduite de l'individu à un moment donné : attention, humeur, inspiration, coma, sommeil, hypnose, etc. ;

3) propriétés mentales - formations stables qui fournissent un certain niveau qualitatif et quantitatif d'activité et de comportement, typique pour cette personne. Chaque personne se distingue des autres par des caractéristiques personnelles stables, des qualités plus ou moins constantes: l'un aime la pêche, l'autre est un collectionneur passionné, le troisième a un "don de Dieu" d'un musicien, qui est dû à des intérêts, des capacités différents; quelqu'un est toujours joyeux, optimiste, et quelqu'un est calme, équilibré ou, au contraire, colérique et colérique.

Les propriétés mentales sont synthétisées et forment des formations structurelles complexes de la personnalité, qui comprennent le tempérament, le caractère, les inclinations et les capacités, l'orientation de la personnalité - la position de vie de la personnalité, le système d'idéaux, de croyances, de besoins et d'intérêts qui assurent l'activité humaine .

Psyché et conscience. Si la psyché est une propriété de la matière hautement organisée, qui est une forme spéciale de réflexion par le sujet du monde objectif, alors la conscience est le niveau de développement le plus élevé et qualitativement nouveau de la psyché, une manière de se rapporter à la réalité objective propre seulement à l'homme, médiatisé par les formes d'activité socio-historique des personnes.

Un psychologue domestique exceptionnel S.L. Rubinstein (1889-1960) considérait que les attributs les plus importants de la psyché étaient les expériences (émotions, sentiments, besoins), la cognition (sensations, perception, attention, mémoire, pensée), caractéristiques des humains et des vertébrés, et une attitude. propre à l'homme. De cela, nous pouvons conclure que seuls les humains ont une conscience, la psyché - chez les vertébrés qui ont un cortex cérébral, et les insectes, comme toute la branche des invertébrés, comme les plantes, n'ont pas de psyché.

La conscience a un caractère socio-historique. Il est né à la suite de la transition d'une personne vers une activité professionnelle. L'homme étant un être social, son développement est influencé non seulement par des modèles naturels, mais aussi par des modèles sociaux, qui jouent un rôle décisif.

L'animal ne reflète que les phénomènes ou leurs aspects qui répondent à ses besoins biologiques, tandis qu'une personne, obéissant à de hautes exigences sociales, agit souvent au détriment de ses propres intérêts, et parfois de la vie. Les actions et les actes d'une personne sont soumis à des besoins et intérêts spécifiquement humains, c'est-à-dire qu'ils sont motivés par des besoins sociaux plutôt que biologiques.

La conscience change : a) en termes historiques - en fonction des conditions socio-économiques (ce qui était perçu il y a 10 ans comme nouveau, original, avancé, est aujourd'hui désespérément dépassé) ; b) en termes ontogénétiques - au cours de la vie d'une personne; c) dans le plan gnostique - de la connaissance sensorielle à l'abstrait.

La conscience est active. L'animal s'adapte environnement, n'y apporte des modifications qu'en vertu de sa présence, et une personne change consciemment la nature pour répondre à ses besoins, connaissant les lois du monde environnant, et sur cette base fixe des objectifs pour sa transformation. "La conscience humaine non seulement reflète le monde objectif, mais le crée également" (V.I. Lénine).

La réflexion est prédictive. Avant de créer quelque chose, une personne doit imaginer exactement ce qu'elle veut recevoir. « L'araignée effectue des opérations qui rappellent celles d'un tisserand, et l'abeille, en construisant ses cellules de cire, fait honte à certains architectes humains. Mais même le pire architecte diffère de la meilleure des abeilles dès le début en ce sens qu'avant de construire une cellule en cire, il l'a déjà construite dans sa tête. À la fin du processus de travail, on obtient un résultat qui déjà au début de ce processus était dans l'esprit du travailleur, c'est-à-dire idéalement »(K. Marx).

Seule une personne peut prédire les phénomènes qui ne se sont pas encore produits, planifier des méthodes d'action, exercer un contrôle sur eux, les corriger en tenant compte des conditions modifiées.

La conscience est réalisée sous la forme d'une pensée théorique, c'est-à-dire qu'elle a un caractère généralisé et abstrait sous la forme d'une connaissance des connexions et relations essentielles du monde environnant.

La conscience est incluse dans le système des relations avec la réalité objective: une personne non seulement connaît le monde qui l'entoure, mais s'y rapporte aussi d'une manière ou d'une autre: «mon attitude envers mon environnement est ma conscience» (K. Marx).

La conscience est inextricablement liée au langage, qui reflète les objectifs des actions des personnes, les voies et moyens de les atteindre, et l'évaluation des actions a lieu. Grâce au langage, une personne reflète non seulement le monde extérieur, mais aussi le monde intérieur, lui-même, ses expériences, ses désirs, ses doutes, ses pensées.

Un animal peut être triste lorsqu'il est séparé de son propriétaire, se réjouir lorsqu'il le rencontre, mais il ne peut pas en parler. Une personne, en revanche, peut indiquer ses sentiments avec les mots : « Tu me manques », « Je suis heureux », « J'espère que tu reviendras bientôt ».

La conscience est ce qui distingue une personne d'un animal et a une influence décisive sur son comportement, ses activités et sa vie en général.

La conscience n'existe pas par elle-même quelque part à l'intérieur d'une personne, elle se forme et se manifeste dans l'activité.

Étudiant la structure de la conscience individuelle, le remarquable psychologue domestique A.N. Léontiev (1903-1979) en a identifié trois composantes : le tissu sensuel de la conscience, le sens et le sens personnel.

Dans "Activité. Conscience. Personnalité "(1975) A.N. Leontiev a écrit que le tissu sensoriel de la conscience « forme la composition sensorielle d'images concrètes de la réalité qui est réellement perçue ou qui surgit dans la mémoire. Ces images diffèrent par leur modalité, leur ton sensuel, leur degré de clarté, leur stabilité plus ou moins grande, etc. Une fonction particulière des images sensuelles de la conscience est de donner réalité à l'image consciente du monde qui s'ouvre au sujet. Qu'en d'autres termes, c'est précisément grâce au contenu sensuel de la conscience que le monde apparaît au sujet comme existant non pas dans la conscience, mais hors de sa conscience — comme un « champ et objet de son activité » objectif. Le tissu sensoriel est l'expérience du « sens de la réalité ».

Les significations sont le contenu général des mots, des schémas, des cartes, des dessins, etc., qui est compréhensible pour toutes les personnes qui parlent la même langue, appartiennent à la même culture ou à des cultures proches, qui ont suivi un chemin historique similaire. Dans les significations, l'expérience de l'humanité est généralisée, cristallisée et ainsi préservée pour les générations futures. En comprenant le monde des significations, une personne apprend cette expérience, la rejoint et peut y contribuer. Significations, écrit A.N. Léontiev, "ils réfractent le monde dans l'esprit d'une personne ... la forme idéale d'existence du monde objectif, ses propriétés, ses connexions et ses relations, transformées et repliées dans la matière du langage, est représentée dans les significations, révélée par la pratique sociale cumulative. Le langage universel des significations est le langage de l'art - la musique, la danse, la peinture, le théâtre, le langage de l'architecture.

Étant réfractée dans la sphère de la conscience individuelle, la signification acquiert un sens spécial, uniquement inhérent. Par exemple, tous les enfants aimeraient avoir cinq ans. La marque « cinq » a une signification commune à tous, fixée par une norme sociale. Cependant, pour l'un, ce cinq est un indicateur de ses connaissances, de ses capacités, pour un autre - un symbole qu'il est meilleur que les autres, pour un troisième - un moyen d'obtenir le cadeau promis de ses parents, etc. Le contenu du sens qu'il acquiert personnellement pour chacun s'appelle le sens personnel.

La signification personnelle reflète donc la signification subjective de certains événements, phénomènes de la réalité en relation avec les intérêts, les besoins, les motivations d'une personne. Il « crée la partialité de la conscience humaine ».

L'inadéquation des significations personnelles entraîne des difficultés de compréhension. Les cas d'incompréhension par les gens les uns des autres, résultant du fait que le même événement, phénomène a une signification personnelle différente pour eux, s'appellent la "barrière sémantique". Ce terme a été introduit par le psychologue L.S. Slavine.

Tous ces composants créent ensemble cette réalité complexe et étonnante qu'est la conscience humaine.

La conscience doit être distinguée de la conscience des objets, des phénomènes. Premièrement, à chaque instant donné, on est principalement conscient de ce vers quoi l'attention principale est dirigée. Deuxièmement, en plus du conscient, la conscience contient quelque chose qui n'est pas réalisé, mais qui peut être réalisé lorsqu'une tâche spéciale est définie. Par exemple, si une personne est alphabétisée, alors elle écrit sans réfléchir, automatiquement, mais si elle a des difficultés, elle peut se souvenir des règles, rendre ses actions conscientes. Lors du développement de toute nouvelle compétence, de la maîtrise de toute nouvelle activité, une certaine partie des actions est automatisée, non contrôlée consciemment, mais peut toujours redevenir contrôlée, consciente. Fait intéressant, une telle prise de conscience conduit souvent à une détérioration des performances. Par exemple, il y a un conte de fées sur un mille-pattes, à qui on a demandé comment il marche: quelles jambes il bouge en premier, lesquelles - ensuite. Le mille-pattes a essayé de suivre sa marche et est tombé. Ce phénomène a même été appelé "l'effet mille-pattes".

Parfois, nous agissons d'une manière ou d'une autre sans réfléchir. Mais si nous y réfléchissons, nous pouvons expliquer les raisons de notre comportement.

Les phénomènes de la psyché, qui ne se réalisent pas réellement, mais peuvent se réaliser à tout moment, sont appelés préconscients.

En même temps, nous ne pouvons pas réaliser de nombreuses expériences, relations, sentiments, ou nous les réalisons de manière incorrecte. Cependant, ils affectent tous nos comportements, nos activités, les encouragent. Ces phénomènes sont appelés inconscients. Si le préconscient est ce vers quoi l'attention n'est pas dirigée, alors l'inconscient est ce qui ne peut pas être réalisé.

Cela peut arriver pour diverses raisons. Le psychiatre et psychologue autrichien qui a découvert l'inconscient 3. Freud croyait que les expériences et les impulsions qui contredisent l'idée qu'une personne se fait d'elle-même, les normes sociales acceptées et les valeurs peuvent être inconscientes. La prise de conscience de telles impulsions peut être traumatisante, de sorte que la psyché construit une défense, crée une barrière, active des mécanismes de défense psychologiques.

La sphère de l'inconscient comprend également la perception des signaux, dont le niveau est, pour ainsi dire, en dehors des sens. On connaît, par exemple, la technique de la "publicité malhonnête", la soi-disant 36e image. Dans ce cas, une publicité pour un produit est incluse dans le film. Ce cadre n'est pas perçu par la conscience, nous ne semblons pas le voir, mais la publicité "fonctionne". Ainsi, un cas est décrit lorsqu'une technique similaire a été utilisée pour annoncer l'une des boissons gazeuses. Après le film, ses ventes ont explosé.

Entre la conscience et l'inconscient, selon les représentants d'un certain nombre de domaines de la science moderne, il n'y a pas de contradiction insurmontable, de conflit. Ils font partie de la psyché humaine. Un certain nombre de formations (par exemple, les significations personnelles) sont également liées à la fois à la conscience et à l'inconscient. Par conséquent, de nombreux scientifiques pensent que l'inconscient doit être considéré comme faisant partie de la conscience.

Catégories et principes de la psychologie. Les catégories psychologiques sont les concepts les plus généraux et les plus essentiels, à travers chacun desquels des concepts particuliers qui se trouvent sur les échelons inférieurs de l'échelle hiérarchique sont compris et définis.

La catégorie la plus générale de la psychologie, qui en est en même temps le sujet, est la psyché. Il est soumis à des catégories psychologiques générales telles que les formes de réflexion mentale, les phénomènes mentaux, la conscience, la personnalité, l'activité, le développement de la psyché, etc. Ils sont à leur tour soumis à des catégories psychologiques particulières.

1) formes de réflexion mentale ;

2) phénomènes mentaux ;

3) conscience ;

4) personnalité ;

5) activité ;

6) le développement de la psyché.

Les catégories psychologiques privées sont :

1) sensations, perception, mémoire, pensée, émotions, sentiments et volonté ;

2) processus, états, traits de personnalité (expérience, connaissances, attitude) ;

3) les sous-structures de la personnalité (propriétés biopsychiques, caractéristiques des formes de réflexion, expérience, orientation, caractère et capacités) ;

4) but, motivations, actions ;

5) le développement du psychisme en phylogenèse et ontogénèse, maturation, formation.

Les principes de la psychologie sont les principales dispositions éprouvées par le temps et la pratique qui déterminent son développement et son application ultérieurs. Ceux-ci inclus:

Déterminisme - l'application à la psyché de la loi du matérialisme dialectique sur la conditionnalité universelle des phénomènes du monde, la conditionnalité causale de tout phénomène mental par le monde matériel objectif;

L'unité de la personnalité, de la conscience et de l'activité est le principe selon lequel la conscience en tant que forme intégrale la plus élevée de réflexion mentale, la personnalité représentant une personne en tant que porteur de conscience, l'activité en tant que forme d'interaction entre une personne et le monde existent, se manifestent et forment pas dans leur identité, mais dans la trinité. En d'autres termes, la conscience est personnelle et active, la personnalité est consciente et active, l'activité est consciente et personnelle ;

Le principe réflexe dit : tous les phénomènes mentaux sont le résultat d'une réflexion mentale directe ou indirecte, dont le contenu est déterminé par le monde objectif. Le mécanisme physiologique de la réflexion mentale est les réflexes du cerveau ;

Le développement du psychisme est un principe de la psychologie qui affirme la complication graduelle et spasmodique du psychisme, tant sur le plan procédural que sur le plan du contenu. La caractérisation d'un phénomène mental est possible avec la clarification simultanée de ses traits à un moment donné, l'histoire de son apparition et les perspectives de ses changements ;

Le principe hiérarchique, selon lequel tous les phénomènes mentaux doivent être considérés comme des échelons d'une échelle hiérarchique, où les échelons inférieurs sont subordonnés (subordonnés et contrôlés par les supérieurs), et les supérieurs, y compris les inférieurs de manière modifiée mais non forme éliminée et s'appuyant sur eux, ne s'y réduisent pas.

La place de la psychologie dans le système des sciences et ses branches. La psychologie doit être considérée dans le système des sciences, où deux tendances sont observées: d'une part, il y a différenciation - la division des sciences, leur spécialisation étroite, et d'autre part - l'intégration, l'unification des sciences, leur interpénétration les unes dans les autres .

Dans plusieurs sciences psychologie moderne occupe une position intermédiaire entre les sciences philosophiques, naturelles et sociales. Il intègre toutes les données de ces sciences et, à son tour, les influence, devenant un modèle général de la connaissance humaine. Le centre de la psychologie reste toujours une personne, qui est étudiée sous d'autres aspects par toutes les sciences ci-dessus.

La psychologie a une relation très étroite principalement avec la philosophie. La philosophie est avant tout base méthodologique psychologie scientifique. Une partie intégrante de la philosophie - l'épistémologie (théorie de la connaissance) - résout le problème de l'attitude de la psyché vis-à-vis du monde qui l'entoure et l'interprète comme un reflet du monde, soulignant que la matière est primaire, la conscience secondaire et la psychologie trouve le rôle que joue le psychisme dans l'activité humaine et son développement.

Le lien entre la psychologie et les sciences naturelles est incontestable : la base scientifique naturelle de la psychologie est la physiologie de l'activité nerveuse supérieure, qui étudie base matérielle psyché - l'activité du système nerveux et de son département supérieur - le cerveau; l'anatomie étudie les caractéristiques du développement physique de personnes d'âges différents; génétique - prédispositions héréditaires, l'étoffe d'une personne.

Les sciences exactes ont également un lien direct avec la psychologie : elles utilisent des méthodes mathématiques et statistiques dans le traitement des données reçues ; coopère étroitement avec la bionique et la cybernétique, car il étudie le système d'autorégulation le plus complexe - une personne.

La psychologie est étroitement liée aux sciences humaines (sociales) et, surtout, à la pédagogie : en établissant les lois des processus cognitifs, la psychologie contribue à la construction scientifique du processus d'apprentissage. Révélant les schémas de formation de la personnalité, la psychologie assiste la pédagogie dans la construction effective du processus éducatif et le développement des méthodes privées (langue russe, mathématiques, physique, histoire naturelle, etc.), puisqu'elles reposent sur la connaissance de la psychologie de l'environnement. âge correspondant.

Branches de la psychologie. La psychologie est une branche très développée de la connaissance, comprenant un certain nombre de disciplines individuelles et de domaines scientifiques. Il existe des branches fondamentales et fondamentales de la psychologie qui sont d'une importance générale pour comprendre et expliquer le comportement de toutes les personnes, quelle que soit l'activité dans laquelle elles sont engagées, et appliquées, spéciales, explorant la psychologie des personnes engagées dans une activité particulière.

Il n'y a pas si longtemps, la structure de la science psychologique pouvait être décrite en énumérant ses principales sections en quelques lignes. Mais maintenant, le modèle de la formation et du développement, de la structure et de l'interaction des diverses branches de la science psychologique, dont le nombre approche de 100, ne peut plus être donné dans un plan linéaire ou bidimensionnel. Par conséquent, il est préférable de le représenter sous la forme d'un arbre puissant - l'arbre des sciences psychologiques.

K. K. Platonov (1904-1985) propose de considérer l'arbre des sciences psychologiques de la manière suivante. Comme tout arbre, il a des racines, une crosse et un tronc.

Les racines de l'arbre des sciences psychologiques sont les problèmes philosophiques de la psychologie. Ils se ramifient dans la théorie de la réflexion, la théorie réflexe de la psyché et les principes de la psychologie.

L'histoire de la psychologie sert de transition des racines dans le tronc (le cul) de la science psychologique. Au-dessus se trouve le tronc principal de la psychologie générale. Une branche de la psychologie comparée s'écarte de lui. Elle se ramifie à son tour en deux troncs : la psychologie individuelle et sociale, dont les dernières branches non seulement s'entremêlent partiellement, mais croissent ensemble de la même manière que les sommets de ces deux troncs.

Au-dessous des autres, les branches de la psychophysique et de la psychophysiologie partent du tronc de la psychologie individuelle. Un peu au-dessus d'eux, par l'arrière, commence le tronc de la psychologie médicale avec une psychologie défectueuse, se ramifiant en oligophrénopsychologie, sourde et tiflopsychologie; elle bifurque vers l'arrière parce que la pathologie est une déviation de la norme. Au-dessus se trouve la psychologie du développement, se ramifiant en psychologie de l'enfant, la psychologie de l'adolescence et la gérontopsychologie. Encore plus haut, cette tige devient la psychologie différentielle. Presque dès sa fondation, une branche du psychodiagnostic avec psychopronostic part. Le tronc de la psychologie individuelle se termine par deux sommets : la psychologie de la créativité individuelle et la psychologie de la personnalité, et les branches partant de ces deux troncs croissent avec les branches partant du sommet du tronc de la psychologie sociale.

Le deuxième tronc de l'arbre des sciences psychologiques est le tronc de la psychologie sociale. De là, après les branches de sa méthodologie et de son histoire, partent les branches de la paléopsychologie, de la psychologie historique et de l'ethnopsychologie. Ici, de l'arrière, une branche de la psychologie de la religion part, et de l'avant - la psychologie de l'art et de la bibliothèque.

Au-dessus, le tronc bifurque à nouveau: l'un continue le système des sciences socio-psychologiques en tant que communicatives-psychologiques, et l'autre représente le groupe des sciences de la psychologie du travail.

La première branche de la psychologie du sport se situe sur le tronc des sciences communicatives-psychologiques. Plus haut, dans la direction frontale, part une branche puissante de la psychologie pédagogique. Ses branches individuelles s'étendent à la plupart des autres branches de l'arbre entier, s'entrelacent avec beaucoup et poussent même avec certaines. Ces dernières comprennent la psychohygiène, l'ergothérapie, l'orientation professionnelle, la psychologie corrective du travail et la psychologie de la gestion. La branche suivante sur le tronc des sciences socio-psychologiques est la psychologie juridique.

La branche de la psychologie du travail est un tronc assez puissant, partant du tronc principal des sciences socio-psychologiques. Sur celle-ci, ainsi que sur d'autres branches, peu après la bifurcation se trouvent les branches de la méthodologie et l'histoire de la psychologie du travail. Au-dessus se trouvent un certain nombre de branches - des sciences qui étudient certains types de travail socialement très significatifs. Ceux-ci incluent la psychologie militaire. La psychologie de l'aviation et la psychologie de l'espace, se développant rapidement et avec succès sur sa base, sont devenues une branche indépendante. Une branche massive et en développement rapide de la psychologie de l'ingénieur s'écarte du tronc de la psychologie du travail.

Le sommet du tronc de la psychologie du travail croît avec le sommet commun du tronc de la psychologie sociale : la psychologie des groupes et des collectifs et la psychologie de la créativité collective, et les branches supérieures de tout le tronc de la psychologie sociale, à leur tour, avec les sommets de la psychologie de la personnalité et de la créativité individuelle du tronc de la psychologie individuelle.

L'ensemble des branches supérieures de l'arbre des sciences psychologiques devient le sommet d'une science psychologique indépendante - la psychologie du travail idéologique en tant que mise en œuvre de la fonction idéologique de la psychologie.

Les troncs, les racines, les branches et les brindilles de l'arbre des sciences psychologiques modélisent la hiérarchie suivante des composants de la psychologie en tant que science dans son ensemble : une science psychologique particulière, une branche de la psychologie, un problème psychologique, un sujet psychologique.

L'étude projective de la personnalité repose sur trois principes : la considération de la personnalité comme un système d'aptitudes, de traits, de qualités interdépendants ; analyse de la personnalité en tant que système stable de processus dynamiques basés sur l'expérience individuelle ; prise en compte de chaque nouvelle action, perception, sensation de l'individu en tant que manifestation d'un système stable de processus dynamiques de base.
En conséquence, la technique projective permet de révéler les qualités et les traits les plus profonds de la psyché qui sont cachés à la personnalité elle-même. Parmi les tests projectifs, les plus connus et les plus utilisés en pratique sont le test de choix des couleurs de Max Luscher, le test de Rorschach, le test d'aperception thématique (TAT), ainsi que les tests de dessin. Parmi eux, le test de Luscher mène dans les études psychodiagnostiques russes.
Avec le développement des technologies de l'information (depuis les années 60 du XXe siècle), une nouvelle section apparaît dans le psychodiagnostic - le psychodiagnostic informatique. Dans le psychodiagnostic domestique, il se forme un peu plus tard: à partir des années 80 du XXe siècle. En conséquence, de nouveaux types de tests apparaissent : informatisés, adaptés aux conditions informatiques (présentation, traitement des données, etc.), et informatisés, spécialement créés pour l'environnement informatique1. La procédure informatique de présentation des tests présente de nombreux avantages : la possibilité d'utiliser un appareil mathématique et statistique; stockage plus facile des données de diagnostic ; étendre la pratique des tests de groupe; possibilités de conception de tests automatisés.
Parallèlement, des difficultés surgissent : "le phénomène d'anxiété informatique", l'impossibilité de transférer certains tests sur un mode informatique. Cependant, la nécessité de l'introduction de la technologie informatique dans le psychodiagnostic aujourd'hui ne fait aucun doute.
Une autre théorie psychologique particulière liée à la communication d'entreprise est la psychologie organisationnelle.
Dans la communication d'entreprise, une personne représente toujours une certaine organisation (entreprise, institution, firme, holding, société), donc la communication d'entreprise dans une organisation fait l'objet d'une étude particulière.
La psychologie organisationnelle étudie le social caractéristiques psychologiques le comportement des personnes dans les organisations et les caractéristiques socio-psychologiques des organisations elles-mêmes2. Le concept de management scientifique de l'ingénieur américain Frederick Taylor est devenu un préalable à la psychologie organisationnelle. Ce concept était centré sur le modèle de l'homme économique, qui ne visait initialement que la satisfaction des besoins primaires à l'aide d'incitations telles que l'argent, les sanctions administratives et les récompenses économiques. À un moment donné, V.I. Lénine a caractérisé le système Taylor comme "l'art de presser la sueur selon toutes les règles de la science."3 En même temps, il a noté ses moments rationnels : la création du meilleur système de comptabilité et de contrôle, ainsi que "aussi la méthodes de travail les plus économiques et les plus productives4. » La contribution de Taylor à la création d'une psychologie organisationnelle réside dans le fait qu'il a formulé certaines principes généraux organisation du travail toujours d'actualité. Il s'agit notamment d'enseigner aux gens des méthodes de travail rationnelles, de concevoir les méthodes de travail les plus rationnelles et de déterminer la tâche de travail, en tenant compte des incitations économiques pour l'employé.
Les réalités des relations d'affaires dans la seconde moitié du XXe siècle, associées à la formation de technologies pour la vente massive de biens et de services, ont nécessité de nouveaux concepts de psychologie organisationnelle qui définiraient de nouvelles approches pour motiver les employés d'une organisation. Une telle approche a été proposée par Douglas MacGregor dans son ouvrage The Human Side of Organization , dans lequel il a formulé un concept alternatif de Taylor, qu'il a désigné comme théorie "Y" (le concept de taylorisme a été défini par MacGregor comme théorie "X").
La nouvelle théorie de la motivation du travail humain, proposée par McGregor, partait d'une attitude positive d'une personne au travail, de sa capacité à se contrôler, à assumer la responsabilité de son travail et à apporter une contribution créative à la résolution des problèmes de l'organisation. Tout cela, selon McGregor, peut satisfaire le besoin de réalisation de soi d'une personne. D'où la tâche principale de la direction dans une organisation: la création de telles conditions et méthodes de travail dans lesquelles la réalisation des objectifs de l'organisation a contribué à la réalisation par les employés de cette organisation de leurs propres objectifs.1
Dans les années 80 du XXe siècle, le psychologue américain William Ouchi a proposé une nouvelle théorie de la motivation au travail (théorie "2"), qui formulait de nouveaux principes de relations d'affaires dans les organisations : formation continue des salariés en tenant compte du programme de leur carrière, prise de décision en groupe, introduction de l'emploi à vie des travailleurs . Sur la base de ces dispositions, Ouchi a conclu que la culture d'entreprise contribue à un fonctionnement plus efficace de l'organisation.
Ainsi, la théorie de la motivation au travail, proposée en psychologie organisationnelle, a apporté une contribution significative au développement des fondements socio-psychologiques de la communication d'entreprise.
Fondements psychologiques activité professionnelle est devenu le sujet d'étude de la psychologie professionnelle, qui, en tant que théorie psychologique spéciale, s'est développée bien avant la psychologie organisationnelle. L'importance de la psychologie professionnelle pour le développement de la science de la "communication d'entreprise" réside dans le fait qu'elle a étudié les caractéristiques psychologiques de types spécifiques d'activité professionnelle et les états fonctionnels des partenaires commerciaux en tant que sujets de travail.
Le professionnalisme et la compétence professionnelle des partenaires commerciaux jouent un rôle essentiel dans la communication d'entreprise. À cet égard, la formation de la personnalité d'un partenaire commercial en tant que professionnel revêt une importance particulière. Les études menées par la psychologie professionnelle montrent que la professionnalisation de la personnalité est influencée par la socialisation, la transformation de l'expérience sociale de l'individu en attitudes et valeurs professionnelles, l'adaptation de l'individu au contenu et aux exigences de l'activité professionnelle. Lorsque les qualités professionnelles acquises par une personne se manifestent dans d'autres types d'activités, une déformation professionnelle de la personnalité se produit. "La déformation professionnelle d'une personnalité peut également se manifester dans les relations interpersonnelles de partenaires commerciaux et dans l'interaction avec des personnes dans divers types de communication sociale. L'étude des états fonctionnels des sujets du travail en psychologie professionnelle a permis d'analyser les caractéristiques d'une telle personnalité états comme la préparation psychologique, la fatigue, le stress psychologique.Il est particulièrement important pour la communication d'entreprise, la préparation psychologique, qui caractérise la mobilisation de toutes les ressources d'un partenaire commercial pour résoudre un problème commercial.
L'état mental des partenaires commerciaux, comme la fatigue, a un impact négatif sur la communication d'entreprise. Il caractérise une violation temporaire de certaines fonctions physiologiques et mentales et peut entraîner une gêne dans les relations interpersonnelles et une diminution de la dynamique de la communication d'entreprise. L'étude du stress psychologique en psychologie professionnelle a permis d'établir les caractéristiques du stress d'entreprise (au travail). Elle est associée à l'impact de facteurs extrêmes d'ordre social, psychologique et professionnel. Se manifestant par un état de tension mentale excessive et un comportement désorganisé de l'individu, il peut entraîner une modification significative des réactions mentales et de l'activité comportementale de l'individu. Une augmentation de l'excitabilité, la prévalence de stéréotypes dans la pensée et le comportement, une diminution de l'efficacité des actions de protection - tout cela peut finalement conduire à l'émergence de tensions psychologiques et de conflits dans les relations interpersonnelles des partenaires commerciaux. Une théorie psychologique spéciale, la psychologie économique, a joué un rôle important dans le développement de la science de la "communication d'entreprise". Son sujet était l'étude des processus mentaux qui sous-tendent le comportement économique des personnes. Le comportement économique est compris comme le comportement des personnes, qui est dominé par les besoins et les décisions économiques, leurs déterminants et leurs conséquences. La psychologie économique étudie également l'influence des facteurs économiques externes sur le comportement des individus. Les problèmes de psychologie économique ont commencé à se développer le plus activement au milieu du 20ème siècle, bien que le terme "psychologie économique" ait été utilisé par le sociologue G. Tarde bien plus tôt, en fin XIX siècle.

Behaviorisme- une direction de la psychologie américaine du XXe siècle, qui nie la conscience et réduit le psychisme à diverses formes de comportement. Le comportement a été interprété comme un ensemble de réponses corporelles aux stimuli environnementaux. Du point de vue du comportementalisme, le véritable sujet de la psychologie est le comportement humain de la naissance à la mort. J. Watson a cherché à considérer le comportement comme la somme de réactions adaptatives sur le modèle d'un réflexe conditionné.

Les comportementalistes définissent les tâches suivantes :

1) identifier et décrire le nombre maximum de types possibles de réponses comportementales ; 2) étudier le processus de leur formation ;

3) établir les lois de leur combinaison, c'est-à-dire formation de formes complexes de comportement

PSYCHANALYSE(Anglais) psychanalyse) - direction en psychologie fondée par un psychiatre et psychologue autrichien O.Freudà la fin du 19ème - 1er tiers du 20ème siècle.

P. est apparu à l'origine comme une méthode d'étude et de traitement de l'hystérique névroses Les résultats de la pratique psychothérapeutique, ainsi que l'analyse de divers phénomènes de la vie mentale normale - rêves, actions erronées, esprit - ont été interprétés par Freud comme le résultat de l'action de mécanismes psychologiques généraux.

Ces idées constituaient une doctrine psychologique, au centre de laquelle se trouvent inconscient processus mentaux et motivation (cf. Poursuite).P. était dirigée contre intellectualisme psychologie associationniste (cf. Les associations).

P. considère la vie mentale à 3 niveaux: dynamique (résultant de l'interaction et de la collision de diverses forces mentales), «économique» (énergie caractéristique de la vie mentale) et topique (organisation structurelle de la psyché).

doctrine de personnalités, dans lequel on distingue 3 structures : Ça (Id), I (Ego) et Super-I (Superego).

Il structure contient l'inconscient inné l'instinct(instinct de vie et instinct de mort), ainsi que des pulsions et des désirs refoulés.

Je structure se forme sous l'influence du monde extérieur, est aussi sous la pression bilatérale du ça et du surmoi.

Structure du surmoi contient un système d'idéaux, de normes et d'interdictions, se forme dans l'expérience individuelle à travers identification avec le Super-I des parents et des adultes proches. La lutte entre ces structures donne naissance à des mécanismes de défense inconscients de la personnalité (cf. protection psychologique), ainsi que la sublimation des pulsions inconscientes - le remplacement des pulsions interdites par des actions socialement acceptables.

Selon Freud, création l'homme - le résultat de la transformation de son énergie libido.

PSYCHOLOGIE ANALYTIQUE - Psychologie analytique- l'une des directions psychodynamiques, dont le fondateur est le psychologue et culturologue suisse C. G. Jung. Cette direction est liée à la psychanalyse, mais présente des différences importantes. Son essence réside dans la compréhension et l'intégration des forces profondes et des motivations derrière le comportement humain à travers l'étude de la phénoménologie des rêves, du folklore et de la mythologie. La psychologie analytique est basée sur l'idée de l'existence de la sphère inconsciente de la personnalité, source des forces de guérison et du développement de l'individualité. Cette doctrine est basée sur le concept de l'inconscient collectif,

PSYCHOINTHÈSE - Au début du XXe siècle, Roberto Assagioli, combinant diverses méthodes et approches de psychothérapie dans sa pratique psychothérapeutique, a développé nouvelle méthode traitement, auquel il a donné le nom de "psychosynthèse". La création de la psychosynthèse était une tentative de combiner tout le meilleur créé par Z. Freud, K. Jung, P. Janet et d'autres, ainsi que de créer des opportunités pour la connaissance de soi par une personne, l'auto-libération des illusions et la restructuration autour un nouveau « centre du Soi ».

Pour parvenir à une intégration interne harmonieuse, comprendre le vrai « moi » et établir les bonnes relations avec les autres, Assagioli a proposé l'approche suivante :

1. Connaissance approfondie de votre personnalité.

2. Contrôle sur les éléments constitutifs de votre personnalité.

3. Compréhension de son "Soi Supérieur" (voir modèle) - l'identification ou la création d'un centre unificateur.

4. Psychosynthèse : formation ou restructuration de la personnalité autour d'un nouveau centre.

Gestaltisme.- est né en Allemagne dans le premier tiers du 20ème siècle et mis en avant

A l'origine de cette tendance se trouvaient Wertheimer, Koffka et Keller.

Selon la théorie de la psychologie de la Gestalt, le monde est constitué de formes complexes intégrales et la conscience humaine est également un tout structurel intégré.

Le concept fondamental de généralisation et le principe explicatif de cette direction est la Gestalt.

Gestalt - signifie "forme", "structure", "configuration holistique", c'est-à-dire un tout organisé dont les propriétés ne peuvent être déduites des propriétés de ses parties.

Les lois de la Gestalt suivantes sont distinguées :

1) attraction des parties pour former un tout symétrique ;

2) sélection dans le champ de perception d'une figure et d'un arrière-plan;

3) regroupement des parties du tout dans le sens d'un maximum de proximité, d'équilibre et de simplicité ;

4) le principe de "grossesse" (la tendance de chaque phénomène mental à prendre la forme la plus définie, la plus distincte et la plus complète).

Plus tard, le concept de "gestalt" a commencé à être compris au sens large, comme une structure, une forme ou une organisation intégrale de quelque chose, et pas seulement en relation avec des processus perceptifs.

La « Gestalt » est une organisation spécifique de parties, un tout qui ne peut être modifié sans sa destruction.

La psychologie de la Gestalt est sortie avec une nouvelle compréhension du sujet et de la méthode de la psychologie. L'intégrité des structures mentales est devenue le problème principal et le principe explicatif de la psychologie de la Gestalt.

Psychologie transpersonnelle- une tendance en psychologie qui étudie les expériences transpersonnelles, les états modifiés de conscience et l'expérience religieuse, combinant les concepts, théories et méthodes psychologiques modernes avec les pratiques spirituelles traditionnelles de l'Orient et de l'Occident. Les idées principales sur lesquelles repose la psychologie transpersonnelle sont la non-dualité, l'expansion de la conscience au-delà des frontières habituelles de l'Ego, l'auto-développement de la personnalité et la santé mentale. 20ième siècle Psychologie transpersonnelle - S. Grof, Albert Hoffman LSD

Psychologie humaniste- C'est une direction de la psychologie occidentale, reconnaissant la personnalité comme une structure intégrale unique comme sujet principal de son étude. La psychologie humaniste se concentre sur l'étude des personnes saines et créatives, sur l'étude de leur psychisme. L'attitude envers l'individu est considérée comme une valeur absolue, indiscutable et durable. Dans le contexte de la psychologie humaniste, l'unicité de la personnalité humaine, la recherche de valeurs et le sens de l'existence sont soulignés. En psychologie humaniste, les valeurs les plus élevées, la réalisation de soi de l'individu, la créativité, l'amour, la liberté, la responsabilité, l'autonomie, la santé mentale et la communication interpersonnelle sont les sujets prioritaires de l'analyse psychologique. Cette direction en psychologie est associée aux noms de A. Maslow, C. Rogers, S. Bueller et d'autres.

Les principales dispositions de la théorie humaniste de la personnalité:

1. L'homme est entier et doit être étudié dans son intégralité.

2. Chaque personne est unique, de sorte que l'analyse de cas individuels n'est pas moins justifiée que les généralisations statistiques.

3. Une personne est ouverte au monde, l'expérience d'une personne du monde et de lui-même dans le monde est la principale réalité psychologique.

4. Vie humaine doit être considéré comme un processus unique de formation et d'être d'une personne.

5. Une personne a un certain degré de liberté par rapport à la détermination extérieure en raison des significations et des valeurs qui la guident dans son choix.

6. L'homme est un être actif, intentionnel et créatif.

Psychologie cognitive - l'une des principales directions de la psychologie étrangère moderne.

La tâche principale- étude du rôle des connaissances dans le comportement humain

Les théories cognitives de l'émotion, des différences individuelles et de la personnalité ont également été intensivement développées.

Jean Piaget, Henri Vallon, Bruner, Kohlberg. Jean Piaget

Henri Vallon a représenté le développement du psychisme humain à travers son interaction avec l'environnement extérieur, avec les conditions d'existence

Théorie psychologique de l'activité
L'activité est un système dynamique d'interaction du sujet avec le monde. Au cours de cette interaction, ont lieu l'émergence d'une image mentale et son incarnation dans l'objet, ainsi que la réalisation par le sujet de ses relations avec la réalité environnante.

Les motifs de l'activité humaine sont des motifs - un ensemble de conditions externes et internes qui provoquent l'activité du sujet et déterminent la direction de l'activité. C'est le motif, incitant à l'activité, qui détermine sa direction, c'est-à-dire, détermine ses buts et ses objectifs.

L'objectif est une image consciente du résultat attendu, dont la réalisation vise l'action d'une personne.

Toute tâche comprend toujours les éléments suivants : des exigences ou un objectif à atteindre ; conditions, c'est-à-dire une composante connue de l'énoncé du problème ; ce qui est recherché, c'est l'inconnu, qu'il faut trouver pour atteindre le but.

Grâce au travail, une personne est devenue ce qu'elle est. Grâce au travail, une personne a construit une société moderne, créé des objets de culture matérielle et spirituelle, transformé les conditions de sa vie de telle manière qu'elle a découvert les perspectives d'un développement ultérieur pratiquement illimité.

L. S. Vygotsky, S. L. Rubinstein, A. N. Leontiev, A. R. Luria, A. V. Zaporozhets, P. Ya. Galperin, etc.

La théorie psychologique de l'activité a commencé à se développer à la fin des années 1920 et au début des années 1930. XX La théorie de l'activité est plus complètement exposée dans les travaux d'AN Leont'ev. Les principaux concepts de cette théorie sont l'activité, la conscience et la personnalité.

Niveaux d'activité :

Le niveau supérieur est le niveau types spéciaux activités, vient ensuite le niveau des actions, suivi du niveau des opérations, et le niveau le plus bas est le niveau des fonctions psychophysiologiques.

Principes fondamentaux de la théorie psychologique de l'activité :

1. La conscience ne peut être considérée comme fermée en elle-même : elle doit se manifester dans l'activité (principe de "brouiller" le cercle de la conscience).

2Le comportement ne peut être considéré isolément de la conscience humaine (principe d'unité de la conscience et du comportement).

3L'activité est un processus actif et déterminé (le principe d'activité).

4 Les actions humaines sont objectives ; leurs buts sont de nature sociale (principe de l'activité humaine objective et principe de son conditionnement social).

La théorie de l'activité de S. L. Rubinshtein - (découvre le principe de l'unité de la conscience et de l'activité, le principe du déterminisme) affirme et prouve que la philosophie du marxisme peut constituer la base de la construction d'une nouvelle psychologie concrète.