У XX ст. оформилося кілька психологічних теорій, концепцій, які з різних боків аналізували сутність людської психіки та закономірності її розвитку та функціонування: психоаналіз чи фрейдизм, біхевіоризм, когнітивна психологія, гуманістична психологія, трансперсональна психологія та ін.

Біхевіоризм: Американський психолог Вотсон проголосив у 1913 р., що психологія отримає право називатися наукою, коли застосовуватиме об'єктивні експериментальні методи вивчення. Об'єктивно можна вивчати лише поведінку людини, що виникає у тій чи іншій ситуації. Кожній ситуації відповідає певна поведінка, яку слід об'єктивно фіксувати. «Психологія - це наука про поведінку», проте поняття, пов'язані зі свідомістю слід вигнати з наукової психології. «Вираз «Дитина боїться з баки» у науковому плані означає нічого, необхідні об'єктивні описи: «сльози і тремтіння в дитини посилюються, коли до нього наближається собака». Нові форми поведінки виникають у результаті утворення умовних рефлексів (обумовлення) (Уотсон).

«Будь-яка поведінка визначається своїми наслідками».
Скіннер

Людські дії формуються під впливом соціального середовища, людина повністю від неї залежить. Людина схильна також наслідувати поведінку інших людей, з урахуванням того, наскільки сприятливими можуть бути результати такого наслідування для неї самої.
Бандура

Важливими заслугами біхевіоризму є: впровадження об'єктивних методів реєстрації та аналізу зовні спостережуваних реакцій, дій людини, процесів, подій; відкриття закономірностей навчання, освіти навичок, реакцій поведінки.

Основний недолік біхевіоризму в недообліку складності психічної діяльності, зближенні психіки тварин і людини, ігноруванні процесів свідомості, творчості, самовизначення особистості. Біхевіоризм (або поведінкова психологія) розглядає людину як своєрідного біоробота, поведінкою якого можна і потрібно керувати за допомогою психологічних законів.

Фрейдизмрозглядає людину як суперечливу біосоціальну сексуальну істоту, всередині якої йде постійна боротьба між несвідомими сексуальними бажаннями людини, її свідомістю та її совістю, внаслідок чого людина часто сама не знає, як вона надійде в наступний момент і чому вона так зробить. Поведінка, психічні стани, здоров'я людини значною мірою залежить від несвідомих процесів психіки, зокрема від несвідомих сексуальних устремлінь і несвідомих комплексів. 3. Фрейд ввів у психологію ряд важливих тем: несвідома мотивація, захисні механізми психіки, роль сексуальності в ній, вплив дитячих психічних травм на поведінку в зрілому віці та ін. Проте вже його найближчі учні дійшли висновку, що не сексуальні потяги, переваги, а почуття неповноцінності та необхідність компенсувати цей дефект (А. Адлер), або колективне несвідоме (архетипи), що увібрало в себе загальнолюдський досвід (К. Юнг), визначають психічний розвиток особистості.

Психоаналітичне напрям звернуло посилене увагу вивчення неусвідомлюваних психічних процесів. Неусвідомлювані процеси можна розбити на 2 великі класи:

1. неусвідомлювані механізми свідомих дій (неусвідомлювані автоматичні дії та автоматизовані навички, явища неусвідомлюваної установки);
2. несвідомі спонукачі свідомих дій (саме це інтенсивно досліджував Фрейд - імпульси несвідомої області психіки (потяги, витіснені бажання, переживання) мають сильний вплив на дії та стан людини, хоча людина не підозрює цього і часто сама не знає, чому вона робить ту чи іншу дію .

Несвідомі уявлення важко переходять у свідомість, практично залишаючись несвідомими внаслідок роботи двох механізмів - механізмів витіснення і опору. Свідомість надає: їм опір, т. е. людина пропускає у свідомість всю правду себе. Тому несвідомі уявлення, маючи великий енергетичний заряд, прориваються в свідоме життя людини, приймаючи спотворену або символічну форму (три форми прояву несвідомого - сновидіння, помилкові дії - застереження, описки, забування речей, невротичні симптоми).

Когнітивна психологіярозглядає людину насамперед як розумну істоту, що пізнає, здатна самостійно пізнавати навколишній світ і себе, здатне знайти вирішення будь-яких складних проблем, виявити свої помилки і виправити їх, здатне до самонавчання і самоврядування. Представники когнітивної психології У. Найссер, А. Пайвіо та ін .відводять е поведінці суб'єкта вирішальну роль знанням (від латів. cognito - знання). Їх центральним стає питання організації знання у пам'яті суб'єкта, про співвідношення вербальних (словесних) і образних компонентів процесах запам'ятовування і мислення.

Гуманістична (екзистенційна) психологіярозглядає людину як спочатку хорошу істоту, якій потенційно притаманні вищі людські якості та вищі людські потреби (потреби в самому розвитку та самовдосконаленні, потреби в розумінні сенсу життя та актуалізації свого призначення у світі, потреби в красі, пізнанні, справедливості тощо) І лише несприятливі умови життя можуть тимчасово блокувати прояв вищих людських якостей у реальній поведінці людини. Найвидатніші представники гуманістичної психології Г. Оллпорт, Г. А. Мюррей, Г. Мерфі, К. Роджерс, А. Маслоу предметом психологічних досліджень вважають здорову творчу особистість людини.

Метою такої особистості є потреба в гомеостазі, як вважає психоаналіз, а самоздійснення, самоактуалізація, зростання конструктивного початку людського «Я». Людина відкрита світу, наділена потенціями до безперервного розвитку та самореалізації. Кохання, творчість, зростання, вищі цінності, зміст - саме ці та близькі їм поняття характеризують базисні потреби людини. Як зазначає В. Франкл, автор концепції логотерапії, за відсутності чи втрати інтересу до життя людина відчуває нудьгу, вдається до пороку, її вражають важкі невдачі.

Трансперсональна психологіярозглядає людину як духовну космічну істоту, нерозривно пов'язану з усім Всесвітом, космосом, людством, що володіє можливістю доступу до загальносвітового інформаційного космічного поля, внаслідок чого людина може отримати інформацію про будь-яку подію, яка була, є і буде у всесвіті. Через несвідому психіку людина пов'язані з несвідомої психікою інших, з «колективним несвідомим людства», з космічної інформацією, з «світовим розумом». На несвідомому рівні йде постійна інформаційно-енергетична взаємодія людини із Всесвітом, із загальносвітовим інформаційним полем, із «колективним несвідомим людством», але людина найчастіше про це нічого свідомо не знає. На свідомому рівні інформаційна взаємодія людини зі світовим інформаційним полем стає можливим або спонтанно або на основі спеціальних психологічних методів: медитація, ребефінг та ін.

Психіка і особистість людини настільки багатогранні і складні, що у етапі розвитку психологія ще досягла остаточно повного пізнання таємниць людської душі. Кожна з існуючих психологічних теорій та концепцій розкриває лише якусь одну з граней психіки людини, виявляє ті чи інші реальні закономірності, але не всю істину про сутність психіки людини. Тому абсолютизувати якусь одну психологічну теорію і відкидати всі інші психологічні концепції неприпустимо. Щоб пізнати психіку людини максимально повно та всебічно, комплексно, необхідно знати та враховувати всі існуючі психологічні теорії та підходи, необхідно розглядати психіку людини з різних сторін, виявляючи та вивчаючи її різні грані (цілком можливо, що далеко не всі грані психіки людини сучасній науці відомі ). Більшість сучасних психологів згодні, що при аналізі психіки та структури особистості людини необхідно враховувати біологічну природу (тіло, вроджені інстинкти) та соціальну природу людини (соціальні відносини, інтерноризовані соціальні норми), свідому та несвідому сфери психіки, єдність пізнавально-мотиваційної , поведінково-вольової сфери, сутність особистості, її центр, «самість»

ВСТУП

Несприятливі соціально-економічні та екологічні фактори призводять до погіршення здоров'я та сильно впливають на дитячий організм. З розвитком суспільства та цивілізації кількість осіб з обмеженими психофізичними можливостями не зменшується, а навпаки збільшується. Тому перед людством постають нові проблеми, складність яких зумовлює комплексний підхід до їх вирішення, а саме поєднання знань медичних, психологічних та педагогічних наукових галузей.

Згідно з даними Міністерства освіти і науки України в державі функціонує 385 спеціальних загальноосвітніх шкіл та шкіл-інтернатів з контингентом 48500 осіб та 37 спеціальних загальноосвітніх шкіл-інтернатів для дітей сиріт та дітей, позбавлених батьківського піклування, з вадами фізичного та (або) розумового розвитку 4,8 тис. вихованців. У зв'язку з цим актуальним стає питання вдосконалення системи підготовки та перепідготовки педагогічних та науково-педагогічних працівників для роботи з дітьми-інвалідами за нозологіями, враховуючи особливості психолого-педагогічного супроводу дітей-інвалідів раннього віку, організацію їхнього інтегрованого, інклюзивного навчання.

Серед циклу професійно-орієнтованих дисциплін значне місце приділяється курсу "Спеціальна психологія" у професійній підготовці студентів за спеціальністю 6.010105 "Корекційна освіта". У посібнику висвітлено загальні науково-теоретичні та історико-педагогічні положення спеціальної психології, загальні питанняспеціальної дидактики, представлені структура та характерні прояви психофізичного розвитку дітей з різними порушеннями розвитку, методи та прийоми виявлення та корекції, сучасні тенденції та інноваційні педагогічні технології, особливості організації психокорекційної допомоги дитячому та дорослому населенню та профілактика психічних порушень. Специфіка курсу полягає у синтезі медико-біологічних та психолого-педагогічних знань про різні відхилення психофізичного розвитку у дітей дошкільного та шкільного віку, підлітків та дорослих, їх систематизації та узагальнення. Навчальний курсскладається з п'яти модулів, що передбачає лекційні, практичні, лабораторні, індивідуальні та самостійні заняття протягом двох семестрів і закінчується іспитом. Посібник охоплює історичний та науково-теоретичний матеріал необхідний для оволодіння професійними вміннями та навичками майбутнього дефектолога, полегшує розуміння та усвідомлення категоріального апарату курсу, забезпечує успішне оволодіння курсом.

ТЕОРІЯ ТА ІСТОРІЯ СПЕЦІАЛЬНОЇ ПСИХОЛОГІЇ

ЗАГАЛЬНІ ПИТАННЯ ТЕОРІЇ СПЕЦІАЛЬНОЇ ПСИХОЛОГІЇ

Предмет, мета, завдання та методи спеціальної психології

Виникнення спеціальної психології (від грец. Specialis - особливий, своєрідний) як самостійної галузі психологічної науки та практики можна віднести до кінця 60-х pp. XX ст. Вона з'явилася у переліку спеціальностей вищих навчальних закладіву розділі "Психологія". Але це було формальним підсумком становлення, який проходив уже тривалий час і нагромадив наукові досягненняі практичний досвід, все - що стосується вивчення феноменології, механізмів та умов психічного розвитку людини під впливом різних груп патогенних факторів, а також закономірностей протікання компенсаторних та корекційних процесів.

До XX ст. спеціальна психологія була невід'ємною частиною дефектології - комплексної науки, що включає як різнобічне вивчення причин та механізмів спотвореного розвитку, так і розробку науково обґрунтованих медико-психолого-педагогічних корекційних впливів на дітей, що мали різні недоліки у психофізичному та особистісно-соціальному розвитку.

Спеціальна психологія- галузь психологічної науки, що вивчає закономірності психічного розвитку та особливості психічної діяльності дітей та дорослих з психічними та фізичними вадами. Як окремі напрями до неї входять: психологія розумово відсталих (Олігофренопсихологія), психологія глухих і слабочуючих (Сурдопсихологія), психологія сліпих та слабобачних (тифлопсихології), а також ті галузі почали розвиватися пізніше - психологія дітей з порушеннями мови (Логопсихологія), психологія дітей із затримкою психічного розвитку, психологія сліпоглухих і ще молодша - психологія осіб із порушеннями опорно-рухового апарату ( ортопсихопогія).

Спеціальна психологія є важливою складовою дефектології (спеціальної педагогіки) - інтеграційна наукова галузь, що охоплює проблеми різнобічного вивчення, виховання, навчання, підготовки дітей та дорослих з порушеннями фізичного та розумового розвитку до праці та самостійного незалежного життя в суспільстві. Дефектологія включає різні галузі спеціальної педагогіки, які займаються проблемами виховання та навчання дітей та дорослих усіх категорій, вивчення яких є головним завданням спеціальної психології. До дефектології відносяться також нейрофізіологічні, патопсихологічні та клінічні аспекти вивчення недоліків розвитку, соціологічна проблематика яких пов'язана з вивченням причин та особливостей перебігу порушень розвитку, а також питання соціальної адаптації та життєдіяльності осіб з фізичними та психічними порушеннями. До проблематики дефектології входить також розробка спеціальних технічних засобів, що застосовуються з метою корекції та компенсації недоліків осіб з дефектами зору, слуху та опорно-рухової системи під час навчання, у трудовій діяльності та побуті.

Спеціальна психологія пов'язана з такими галузями психології, як дитяча, вікова і педагогічна психологія, психофізіологія і нейропсихологія. Вона пов'язані з різними розділами загальної психології.

Важливо чітко відмежувати спеціальну психологію від близьких до неї патопсихології та клінічної психології.

Патопсихологія вивчає зміни психічної діяльності при патологічних станах мозку, спричинених психічними чи соматичними захворюваннями. Спеціальна психологія має справу із стійкими аномальними станами, викликані не перебігом хворобливих процесів, а наслідками органічних уражень чи порушень формування психічних функцій у результаті несприятливих соціальних умов. У деяких випадках особи з вадами розвитку можуть бути суб'єктами патопсихології. Наприклад, при розумовій відсталості несприятливі умови можуть спричинити психопатичні прояви. У цих випадках необхідно використовувати як патопсихологічне вивчення, так і відповідні засоби корекції.

Клінічна психологія, як і патопсихологія, має справу із психологічною проблематикою, пов'язаною з поточними захворюваннями. Вона займається психологічними аспектами профілактики захворювань, діагностикою психічних хвороб та спричинених соматичними захворюваннями патологічних змін у психіці, психологічною корекцією, що сприяє одужанню, психологічними аспектами роботи медичного персоналу, питаннями експертизи та соціально-трудової реабілітації хворих.

Отже предметом вивчення спеціальної психології закономірності атипового розвитку, його причини та механізми, особливості засвоєння соціокультурного досвіду людиною з порушеннями психофізичного розвитку, закономірності пізнання навколишнього світу, набуття практичного досвіду, соціалізація та зміни психіки в процесі корекційного впливу. Провідні українські вчені (В. Синьов, М. Матвєєва, О. Хохліна та ін.) зазначають, що предметом спеціальної психології: "... є всі психічні явища, а саме: пізнавальні та емоційно-вольові психічні процеси, психічні стани та психічні властивості, що виявляються у різних формах активності людини - діяльності, спілкуванні, поведінці”. Суб'єктом дослідження виступають особи з вродженими чи набутими порушеннями фізичного та психічного розвитку.

Ціль спеціальної психології – вивчення індивідуально-типологічних особливостей при атиповому розвитку, причин, механізмів та структури порушення, а також обґрунтування та розробка стратегії цілеспрямованої допомоги для покращення якості життя людини з психофізичними вадами.

У завдання спеціальної психологіївходить:вивчення закономірностей та особливостей психічного розвитку дітей та дорослих з різними психічними та фізичними вадами в різних умовах, і насамперед в умовах корекційного навчання; створення методів та засобів психологічної діагностики порушень розвитку; розробка засобів психологічної корекції недоліків розвитку; психологічне обґрунтування змісту та методів навчання та виховання в системі спеціальних освітніх установ; психологічна оцінка ефективності змісту та методів навчання дітей з порушеннями розвитку у різних умовах; психологічне вивчення соціальної адаптації осіб із психофізичними вадами; психологічна корекція дезадаптації

На сучасному етапі актуальним завданням є розробка діагностичних методик, оскільки ця галузь залишається слабко висвітленою.

У післявоєнний період система навчання дітей з порушеннями психофізичного розвитку постійно удосконалювалася у напрямах диференціації та повного охоплення спеціальним навчанням дітей з порушеннями розвитку різних категорій. Якщо у довоєнний період працювали три основні види спеціальних шкіл (для розумово відсталих, для глухих і сліпих), то нині існує вісім основних видів таких шкіл, у яких реалізується 15 різних навчальних планів та програм. Крім того, є спеціальні класи при загальноосвітніх школах, де в обмежених масштабах здійснюється інтеграція дітей із деякими вадами розвитку у звичайні класи. Диференційована та система спеціальних дошкільних закладів. (Школи для: 1) глухих; 2) слабочуючих; 3) сліпих; 4) слабозорих; 5) розумово відсталих; б) дітей з вадами опорно-рухового апарату; ).

Напрямок дітей у відповідну нестачу розвитку освітній заклад має здійснюватись на основі точної диференціальної діагностики. Тим часом діагностика на медико-педагогічних комісіях, які проводять відбір до спеціальних шкіл, залишається в основному на тому ж рівні, на якому вона опинилася після рішення ЦК ВКП(б) 1936 р. "Про педологічні збочення в системі наркомпросів", тобто на інтуїтивно- емпіричному рівні. Подальше вдосконалення системи освітніх установ для дітей та дорослих з психічними та фізичними вадами може бути досягнуто лише при поглибленні індивідуалізації їхнього навчання. Це, у свою чергу, стане можливим лише тоді, коли діагностика порушень розвитку здійснюється психолого-медико-педагогічними консультаціями або комісіями, стане більш досконалою, точною, і не обмежуватиметься лише визначенням типу порушення розвитку в обстежуваній дитині та направленням її до відповідної спеціальної школи. або клас, а й досить докладно характеризувати слабкі та сильні сторони психічного розвитку дитини, виявляти її індивідуальні особливості та потенційні можливості. Все це необхідно для складання індивідуального плану навчання дитини, що особливо важливо за умов інтегрованого навчання дітей з відхиленнями розвитку під час навчання у звичайних школах.

У спеціальній психології відсутні якісь спеціальні, спеціальні методи дослідження. У ній, як і в загальній, дитячій та педагогічної психології, застосовуються індивідуальний та груповий лабораторний психологічний експеримент, спостереження, вивчення продуктів діяльності (наприклад, аналіз письмових робіт дітей, вивчення їх малюнків, предметів, вироблених ними у процесі трудового навчання та ін.), анкетування, проективні методики, тести, навчальний експеримент, що використовуються також умовно-рефлекторні методики.

Кожна з методик застосовується з певною метою та з урахуванням особливостей об'єкта вивчення.

Так, експериментально-психологічні методики, що використовуються в індивідуальному чи груповому лабораторному психологічному експерименті, мають різні завданнявиконання яких вимагає застосування при обстеженні певних операцій або дій, що дозволяють виявити наявність та особливості цих дій в обстежуваній дитині, властивості її особистості.

Практично кожне завдання, незалежно від його основної спрямованості при обстеженні дитини, більшою чи меншою мірою дозволяє бачити її інтелектуальні можливості, оскільки для того, щоб виконати завдання, необхідно зрозуміти інструкцію і на основі її розуміння здійснити певні дії. Чим складніша інструкція, тим більше має бути участь розумових процесів у її розумінні (незалежно від ступеня складності самого завдання). Це має враховуватися під час проведення експериментів із дітьми, які мають недоліки розвитку.

p align="justify"> Отже, кожна експериментально-психологічна методика має обмеження, пов'язані з особливостями конкретного недоліку розвитку, а також з певними віковими межами свого застосування. Так, наприклад, анкетування можна застосовувати щодо дітей з вадами розвитку більш старшого віку, хоча в експериментах з дітьми, нормально розвиваються це можливо раніше.

Особливого значення щодо дітей з вадами розвитку відводиться спостереженню. Через ряд особливостей цих дітей, вживання експериментальних методик у ранньому та дошкільному віціНайчастіше не дає значних результатів. У той самий час цілеспрямоване дослідження поведінкових проявів то, можливо дуже інформаційним. Ретельне спостереження за поведінкою дитини має здійснюватись і в експериментальних ситуаціях. Спостереження може дати дуже багато інформації розуміння характеру труднощів дитини і під час різних завдань.

Вимагає спеціальної розробки метод анкетування батьків, вихователів, педагогів для оцінки рівня та особливостей розвитку дитини в ранньому віці, коли найбільш значущі дані можуть бути отримані НЕ дослідником у короткі періоди спеціально організованих спостережень, а тими, хто бачить дитину щодня протягом багатьох годин, хто спостерігає динаміку її розвитку протягом тривалого часу.

Усі експериментальні дослідження, звісно, ​​будуються як порівняльні. Щоб результати психологічного експерименту чи спостереження були повноцінними і плідними, дані, отримані щодо певної групи дітей із вадами розвитку, обов'язково мають зіставлятися з результатами виконання таких самих завдань групою однолітків, нормально розвиваються, тобто у дослідженнях у спеціальній психології для порівняння завжди організуються Контрольні групи.

Особливо продуктивні дослідження, у яких те саме психічне явище вивчається із залученням дітей різних категорій. Такі дослідження дозволяють чіткіше бачити специфічні особливості дітей кожної категорії та особливо важливі як діагностики порушень розвитку, так визначення своєрідності корекційно-педагогічної діяльності, необхідні успішного навчання цих дітей.

Важливу методологічну проблему спеціальної психології становить розробка та застосування невербальних психологічних методик. Оскільки в певних категорій дітей з відхиленнями розвитку є значні недоліки словесного мовлення, ускладнюють розуміння ними словесних інструкцій та відповіді на завдання у словесній формі, у таких випадках важко, а то й неможливо виявити рівень розумового розвитку цих дітей, використовуючи словесні завдання.

Невербальні завдання, вирішення яких може бути виражене у формі практичних дій, що дозволяють обійти ці труднощі та отримати уявлення, наприклад, про інтелектуальні можливості дитини чи особливості сприйняття.

Прямо протилежна ситуація, щодо дітей з глибокими вадами зору. Вживання завдань з опорою на візуальне сприйняття стає неможливим. Частина завдань наочного характеру може бути представлена ​​у рельєфній формі для сприйняття на дотик. Проте, в повному обсязі методики може бути перетворені в такий спосіб. Тому набагато більше значення, ніж під час дослідження осіб із нормальним зором, надається вербальним завданням і особливо підібраним з урахуванням своєрідності мови незрячих.

Конспект. ПСИХОЛОГІЯ.

Примітка: ВЧИТИ.

З пункту 1.1. Принципи психології

Принципи психології– це основні перевірені часом та практикою положення, що визначають її подальший розвиток та застосування. До них належать:

Основні психологічні теорії

Асоціативна психологія (асоціанізм)– один із основних напрямів світової психологічної думки, що пояснює динаміку психічних процесів принципом асоціації. Вперше постулати асоціанізму були сформульовані Аристотелем (384–322 до зв. е.), який висунув ідею у тому, що образи, що виникають без видимої зовнішньої причини, є продуктом асоціації. У XVII ст. цю ідею зміцнило механо-детерміністське вчення про психіку, представниками якого були французький філософ Р. Декарт (1596-1650), англійські філософи Т. Гоббс (1588-1679) та Дж. Локк (1632-1704), нідерландський філософ Б. Спіноза 1632-1677) та ін. Прибічники цього вчення порівнювали організм з машиною, що знімає сліди зовнішніх впливів, внаслідок чого відновлення одного зі слідів автоматично тягне за собою появу іншого. У XVIII ст. принцип асоціації ідей був поширений на всю область психічного, але отримав принципово різне трактування: англійський та ірландський філософ Дж. Берклі (1685-1753) та англійський філософ Д. Юм (1711-1776) розглядали його як зв'язок феноменів у свідомості суб'єкта, а англійська лікар та філософ Д. Гартлі (1705–1757) створив систему матеріалістичного асоціанізму. Він поширив принцип асоціації пояснення всіх без винятку психічних процесів, розглядаючи останні як тінь мозкових процесів (вібрацій), т. е. вирішуючи психофізичну проблему на кшталт паралелізму. Відповідно до своєї природничо-наукової установки Гартлі побудував модель свідомості за аналогією з фізичними моделями І. Ньютона на основі принципу елементаризму.

На початку ХІХ ст. в асоціанізмі утвердилася думка, за якою:

Психіка (тотожня з інтроспективно зрозумілою свідомістю) побудована з елементів – відчуттів, найпростіших відчуттів;

Елементи первинні, складні психічні освіти (уявлення, думки, почуття) вторинні та виникають у вигляді асоціацій;

Умовою утворення асоціацій є суміжність двох психічних процесів;

Закріплення асоціацій зумовлено жвавістю елементів, що асоціюються, і частотою повторення асоціацій у досвіді.

У 80-90-ті роки. ХІХ ст. було здійснено численні дослідження умов освіти та актуалізації асоціацій (німецький психолог Г. Еббінгауз (1850–1909) та фізіолог І. Мюллер (1801–1858) та ін.). Водночас було показано обмеженість механістичного трактування асоціації. Детерміністські елементи асоціанізму сприйняли в трансформованому вигляді вченням І.П. Павлова про умовні рефлекси, і навіть – інших методологічні основи– американським біхевіоризмом. Вивчення асоціацій з виявлення особливостей різних психічних процесів використовується і в сучасній психології.

Біхевіоризм(від англ. behaviour - поведінка) - напрям в американській психології ХХ ст., що заперечує свідомість як предмет наукового дослідження і зводить психіку до різних форм поведінки, що розуміється як сукупність реакцій організму на стимули зовнішнього середовища. Засновник біхевіоризму Д. Вотсон сформулював кредо цього напряму так: «Предметом психології є поведінка». На рубежі ХІХ-ХХ ст. виявилася неспроможність домінувала раніше інтроспективної «психології свідомості», особливо у вирішенні проблем мислення та мотивації. Експериментально було доведено, що існують неусвідомлювані людиною, недоступні інтроспекції психічні процеси. Е. Торндайк, вивчаючи реакції тварин в експерименті, встановив, що розв'язання проблеми досягається методом спроб і помилок, тлумаченим як «сліпий» відбір вироблених навмання рухів. Цей висновок був поширений на процес вчення у людини, причому якісна відмінність її поведінки від поведінки тварин заперечувалася. Активність організму та роль його психічної організації у перетворенні середовища, як і соціальна природа людини, ігнорувалися.

У цей період у Росії І.П. Павлов та В.М. Бехтерєв, розвиваючи ідеї І.М. Сєченова, розробили експериментальні методи об'єктивного дослідження поведінки тварин та людини. Їхні роботи вплинули на біхевіористів значний вплив, але були витлумачені в дусі крайнього механіцизму. За одиницю поведінки приймається зв'язок стимулу та реакції. Закони поведінки згідно з концепцією біхевіоризму фіксують відносини між тим, що відбувається на «вході» (стимул) та «виході» (рухова відповідь). На думку біхевіористів, процеси всередині цієї системи (як психічні, так і фізіологічні) не піддаються науковому аналізу, оскільки вони недоступні прямому спостереженню.

Основний метод біхевіоризму - спостереження та експериментальне вивчення реакцій організму у відповідь на впливи навколишнього середовища з метою виявлення доступних математичному опису кореляцій між цими змінними.

Ідеї ​​біхевіоризму вплинули на лінгвістику, антропологію, соціологію, семіотику і послужили одним із витоків кібернетики. Біхевіористи зробили істотний внесок у розробку емпіричних та математичних методів вивчення поведінки, у постановку низки психологічних проблем, що особливо стосуються навчання – набуття організмом нових форм поведінки.

Внаслідок методологічних вад вихідної концепції біхевіоризму вже у 1920-х роках. почався її розпад на низку напрямів, що поєднують основну доктрину з елементами інших теорій. Еволюція біхевіоризму показала, що його вихідні принципи що неспроможні стимулювати прогрес наукового знання поведінці. Навіть психологи, виховані цих принципах (наприклад, Еге. Толмен), дійшли висновку про їх недостатності, необхідність включити до складу головних пояснювальних понять психології поняття образу, внутрішнього (ментального) плану поведінки та інші, і навіть звернутися до фізіологічним механізмам поведінки .

В даний час лише деякі з американських психологів продовжують захищати постулати ортодоксального біхевіоризму. Найбільш послідовно і непримиренно обстоював біхевіоризм Б.Ф. Скіннер. Його оперантний біхевіоризм представляє окрему лінію у розвитку даного напряму. Скіннер сформулював положення про три види поведінки: безумовно-рефлекторний, умовно-рефлекторний і оперантний. Останнє і становить специфіку його вчення. Оперантна поведінка передбачає, що організм активно впливає на оточення і в залежності від результатів цих активних дій навички або закріплюються або відкидаються. Скиннер вважав, що ці реакції переважають в адаптації тварин і є формою довільного поведінки.

З погляду Б.Ф. Скінера головним засобом формування нового типу поведінки є підкріплення. Вся процедура навчання у тварин отримала назву "послідовне наведення на потрібну реакцію". Виділяються а) первинні підкріплення – вода, їжа, секс тощо; б) вторинні (умовні) – прихильність, гроші, похвала тощо; 3) позитивні та негативні підкріплення та покарання. Вчений вважав, що умовні стимули, що підкріплюють дуже важливі при контролі за поведінкою людини, а аверсивні (больові або неприємні) стимули, покарання - найбільш загальний метод такого контролю.

Дані, отримані щодо поведінки тварин, Скиннер переніс поведінка людей, що призвело до биологизаторской трактуванні: він розглядав людину як реактивне істота, що піддається впливам зовнішніх обставин, яке мислення, пам'ять, мотиви поведінки описував у термінах реакції та підкріплення.

Для вирішення соціальних проблем сучасного суспільства Скіннер висунув завдання створення технології поведінки, яка покликана здійснювати контроль одних людей над іншими. Одним із засобів виступає контроль за режимом підкріплень, що дозволяє маніпулювати людьми.

Б.Ф. Скіннер сформулював закон оперантного обумовлення та закон суб'єктивної оцінки ймовірності наслідків, суть яких полягає в тому, що людина здатна передбачати можливі наслідки своєї поведінки та уникати тих дій та ситуацій, які призведуть до негативних наслідків. Він суб'єктивно оцінював ймовірність їхнього наступу і вважав, що чим більша можливість появи негативних наслідківТим більше це впливає на поведінку людини.

Гештальтпсихологія(Від ньому. Gestalt - образ, форма) - напрям у західній психології, що виник у Німеччині в першій третині ХХ ст. і висунув програму вивчення психіки з погляду цілісних структур (гештальтів), первинних стосовно своїх компонентів. Гештальтпсихологія виступила проти висунутого В. Вундтом та Е.Б. Тітченер принципу розчленування свідомості на елементи і побудови з них за законами асоціації або творчого синтезу складних психічних феноменів. Ідея про те, що внутрішня, системна організація цілого визначає властивості і функції частин, що його утворюють, була спочатку застосована до експериментального вивчення сприйняття (переважно зорового). Це дозволило вивчити ряд його важливих особливостей: константність, структурність, залежність образу предмета («фігури») з його оточення («фону») та інших. При аналізі інтелектуального поведінки було простежено роль сенсорного образу організації рухових реакцій. Побудова цього пояснювалося особливим психічним актом розуміння, миттєвого схоплювання відносин у сприйманому полі. Ці положення гештальтпсихологія протиставила біхевіоризму, який пояснював поведінку організму в проблемній ситуації перебором «сліпих» рухових проб, які випадково призводять до вдалого рішення. При дослідженні процесів та людського мислення основний упор був зроблений на перетворення («реорганізацію», нове «центрування») пізнавальних структур, завдяки якому ці процеси набувають продуктивного характеру, що відрізняє їх від формально-логічних операцій та алгоритмів.

Хоча ідеї гештальтпсихології та отримані нею факти сприяли розвитку знання про психічні процеси, її ідеалістична методологія перешкоджала детерміністському аналізу цих процесів. Психічні «гештальти» та його перетворення трактувалися як властивості індивідуального свідомості, залежність якого від предметного світу та діяльності нервової системи представлялася на кшталт ізоморфізму (структурного подоби), що є варіантом психофізичного паралелізму.

Головні представники гештальтпсихології - німецькі психологи М. Вертхеймер, В. Келер, К. Коффка. Близькі до неї загальнонаукові позиції займали К. Левін та його школа, що поширили принцип системності та ідею пріоритету цілого в динаміці психічних утворень на мотивацію людської поведінки.

Глибинна психологія– ряд напрямів західної психології, надають вирішальне значення організації людського поведінки ірраціональним спонуканням, установкам, прихованим за «поверхнею» свідомості, в «глибинах» індивіда. Найбільш відомими напрямками глибинної психології є фрейдизм та неофрейдизм, індивідуальна психологія, аналітична психологія.

Фрейдизм- Напрямок, названий на прізвище австрійського психолога і психіатра З. Фрейда (1856-1939), що пояснює розвиток і структуру особистості ірраціональними, антагоністичними свідомості психічними факторами і використовує засновану на цих уявленнях техніку психотерапії.

Виникнувши як концепція пояснення та лікування неврозів, фрейдизм надалі звів свої положення в ранг загального вчення про людину, суспільство та культуру. Ядро фрейдизму утворює уявлення про одвічну таємну війну між прихованими в глибинах індивіда несвідомими психічними силами (головною з яких є сексуальний потяг - лібідо) і необхідністю вижити у ворожому цьому індивіду соціальному середовищі. Заборони з боку останньої (що створюють «цензуру» свідомості), завдаючи душевної травми, пригнічують енергію несвідомих потягів, що проривається на обхідних шляхах у вигляді невротичних симптомів, сновидінь, помилкових дій (застережень, описок), забування неприємного тощо.

Психічні процеси та явища розглядалися у фрейдизмі з трьох основних точок зору: топічної, динамічної та економічної. Топічний розгляд означало схематичне «просторове» уявлення структури душевного життя у вигляді різних інстанцій, що мають своє особливе місце розташування, функції та закономірності розвитку. Спочатку топічна система душевного життя була представлена ​​у Фрейда трьома інстанціями: несвідомим, передсвідомим та свідомістю, взаємини між якими регулювалися внутрішньою цензурою. З початку 1920-х років. Фрейдом виділяються інші інстанції: Я (Его), Воно (Ід) та НадЯ (Супер-Его). Дві останні системи локалізовані у шарі «несвідоме». Динамічне розгляд душевних процесів передбачало їх вивчення як форм проявів певних (зазвичай прихованих від свідомості) цілеспрямованих потягів, тенденцій тощо., і навіть з позиції переходів із однієї підсистеми душевної структури на іншу. Економічний розгляд означав аналіз психічних процесів з погляду їхнього енергетичного забезпечення (зокрема, енергією лібідо).

Енергічним джерелом згідно з Фрейдом є Воно (Ід). Ід - осередок сліпих інстинктів, або сексуальних, або агресивних, які прагнуть негайного задоволення незалежно від відносин суб'єкта до зовнішньої реальності. Пристосуванню до цієї реальності служить Его, яке сприймає інформацію про навколишній світ і стан організму, зберігає її в пам'яті і регулює дії індивіда у відповідь в інтересах його самозбереження.

Супер-Его включає моральні стандарти, заборони і заохочення, засвоєні особистістю здебільшого несвідомо у процесі виховання, передусім батьків. Виникаючи завдяки механізму ідентифікації дитини з дорослим (батьком), Супер-Его проявляється у совісті і може викликати почуття страху та провини. Оскільки вимоги до Его з боку Ід, Супер-Его та зовнішньої реальності (до якої індивід змушений пристосуватися) несумісні, він неминуче перебуває у ситуації конфлікту. Це створює нестерпну напругу, від якої індивід рятується за допомогою «захисних механізмів» – витіснення, раціоналізації, сублімації, регресії.

Важливу роль формуванні мотивації фрейдизм відводить дитинству, яке нібито однозначно визначає характері і установки дорослої особистості. Завдання психотерапії вбачається в тому, щоб виявити травмуючі переживання та звільнити від них особистість шляхом катарсису, усвідомлення витіснених потягів, розуміння причин невротичних симптомів. Для цього використовуються аналіз сновидінь, метод «вільних асоціацій» та ін. зживає їх у «знешкодженій» формі.

Фрейдизм ввів у психологію ряд важливих проблем: несвідомої мотивації, співвідношення нормальних і патологічних явищ психіки, її захисних механізмів, ролі сексуального чинника, впливу дитячих травм поведінка дорослого, складного будови особистості, протиріччя та конфліктів у психічної організації суб'єкта. У трактуванні цих проблем він відстоював зустріли критику з боку багатьох психологічних шкіл положення про підпорядкованість внутрішнього світу та поведінки людини асоціальним потягам, всесилля лібідо (пан-сексуалізм), антагонізму свідомості та несвідомого.

Неофрейдизм- Напрямок в психології, прихильники якого намагаються подолати біологізм класичного фрейдизму і ввести основні його положення в соціальний контекст. До найбільш відомих представників неофрейдизму належать американські психологи К. Хорні (1885-1952), Е. Фромм (1900-1980), Г. Саллівен (1892-1949).

Згідно з К. Хорні причиною неврозів є тривога, що виникає у дитини при зіткненні з вихідно ворожим йому світом і що посилюється при нестачі любові та уваги з боку батьків та оточуючих людей. Е. Фромм пов'язує неврози з неможливістю для індивіда досягти гармонії із соціальною структурою сучасного суспільства, яке формує у людини почуття самотності, відірваності від оточуючих, викликаючи невротичні способи позбавлення цього почуття. Г.С. Салліван вбачає витоки неврозів у тривожності, що у міжособистісних відносинах людей. При видимій увазі до чинників життя неофрейдизм вважає індивіда з його несвідомими потягами спочатку незалежним від нашого суспільства та протистоїть йому; при цьому суспільство сприймається як джерело «загального відчуження» і визнається ворожим докорінним тенденціям розвитку особистості.

Індивідуальна психологія– один із напрямів психоаналізу, що відповіло від фрейдизму і розроблене австрійським психологом А. Адлером (1870–1937). Індивідуальна психологія виходить з того, що структура особистості (індивідуальність) дитини закладається в ранньому дитинстві (до 5 років) у вигляді особливого «стилю життя», який зумовлює подальший психічний розвиток. Дитина через нерозвиненість своїх тілесних органів відчуває почуття неповноцінності, у спробах подолати яке і самоствердитися складаються його цілі. Коли ці цілі реалістичні, особистість розвивається нормально, а коли фіктивні – стає невротичною та асоціальною. У ранньому віці виникає конфлікт між природженим соціальним почуттям та почуттям неповноцінності, яке вводить у дію механізми компенсації та надкомпенсації. Це породжує прагнення особистої влади, перевагу з інших і відхилення від соціально цінних норм поведінки. Завдання психотерапії – допомогти невротичному суб'єкту усвідомити, що його мотиви та цілі неадекватні реальності, аби його прагнення компенсувати свою неповноцінність отримало вихід у творчих актах.

Ідеї ​​індивідуальної психології отримали Заході поширення у психології особистості, а й у соціальної психології, де вони використовувалися у групових методах терапії.

Аналітична психологія- Система поглядів швейцарського психолога К.Г. Юнга (1875-1961), який дав їй це ім'я з метою відмежувати її від спорідненого напряму - психоаналіз З. Фрейда. Надаючи, як і Фрейд, вирішальне значення в регуляції поведінки несвідомому, Юнг виділив поряд з його індивідуальною (особистою) колективною формою, яка ніколи не може стати змістом свідомості. Колективне несвідоме утворює автономний психічний фонд, у якому зображений передається у спадок (через структуру мозку) досвід попередніх поколінь. Первинні освіти, що входять до цього фонду – архетипи (загальнолюдські первообрази) – лежать в основі символіки творчості, різних ритуалів, сновидінь і комплексів. Як метод аналізу прихованих мотивів Юнг запропонував тест на асоціацію слів: неадекватна реакція (чи затримка реакції) на слово-подразник свідчить про наявність комплексу.

Метою психічного розвитку людини аналітична психологія вважає індивідуацію – особливу інтеграцію змістів колективного несвідомого, завдяки якій особистість реалізує себе унікальне неподільне ціле. Хоча аналітична психологія відкинула ряд постулатів фрейдизму (зокрема, під лібідо розумілася не сексуальна, а будь-яка несвідома психічна енергія), проте методологічним орієнтаціям цього напряму притаманні ті ж особливості, що й іншим відгалуженням психоаналізу, оскільки заперечується соціально-історична сутність спонукальних сил і переважна роль свідомості у його регуляції.

Аналітична психологія неадекватно представила дані історії, міфології, мистецтва, релігії, трактуючи їх як породження якогось вічного психічного початку. Запропонована Юнгом типологія характерів, за якою є дві основні категорії людей – екстраверти (спрямовані на світ) і інтроверти (спрямовані внутрішній світ), отримала незалежно від аналітичної психології розвиток у конкретних психологічних дослідженнях особистості.

Згідно гормічної концепціїАнгло-американського психолога В. Макдугалла (1871-1938) рушійною силою індивідуальної та соціальної поведінки є особлива природжена (інстинктивна) енергія («гормі»), що визначає характер сприйняття об'єктів, що створює емоційне збудження і спрямовує розумові та тілесні дії організму до мети.

У роботах «Соціальна психологія» (1908) і «Груповий розум» (1920) Макдугалл намагався пояснити соціальні та психічні процеси спочатку закладеним у глибинах психофізичної організації індивіда прагненням до мети, відкинувши цим їхнє наукове причинне пояснення.

Екзистенційний аналіз(від лат. ех(s)istentia – існування) – це запропонований швейцарським психіатром Л. Бінсвангером (1881–1966) метод аналізу особистості у всій повноті та унікальності її існування (екзистенції). Згідно з цим методом справжнє буття особистості виявляється завдяки поглибленню її в себе з метою вибрати незалежний ні від чого зовнішнього «життєвий план». У тих випадках, коли відкритість індивіда майбутньому зникає, він починає відчувати себе занедбаним, його внутрішній світ звужується, можливості розвитку залишаються за горизонтом бачення та виникає невроз.

Сенс екзистенційного аналізу вбачається в тому, щоб допомогти невротику усвідомити себе вільною істотою, здатною до самодетермінації. Екзистенційний аналіз виходить з хибної філософської посилки у тому, що справді особистісне у людині розкривається лише тоді, що він звільняється від причинних зв'язків із матеріальним світом, соціальним середовищем.

Гуманістична психологія- Спрямування в західній (переважно американської) психології, що визнає своїм головним предметом особистість як унікальну цілісну систему, яка являє собою не щось заздалегідь дане, а «відкриту можливість» самоактуалізації, властиву тільки людині.

Основні положення гуманістичної психології такі: 1) людина має вивчатися у її цілісності; 2) кожна людина унікальна, тому аналіз окремих випадків не менш виправданий, ніж статистичні узагальнення; 3) людина відкрита світу, переживання людиною світу і у світі є головною психологічної реальністю; 4) життя людини має розглядатися як єдиний процес її становлення та буття; 5) людина наділена потенціями до безперервного розвитку та самореалізації, які є частиною її природи; 6) людина має певний ступінь свободи від зовнішньої детермінації завдяки смислам та цінностям, якими вона керується у своєму виборі; 7) людина – це активна, творча істота.

Гуманістична психологія протиставила себе як «третя сила» біхевіоризму і фрейдизму, що робить основний наголос на залежність особистості від її минулого, тоді як головне в ній - спрямованість до майбутнього, до вільної реалізації своїх потенцій (американський психолог Г. Олпорт (1897-1967) ), особливо творчих (американський психолог А. Маслоу (1908-1970)), до зміцнення віри в себе та можливість досягнення «ідеального Я» (американський психолог К. Р. Роджерс (1902-1987)). Центральна роль відводиться у своїй мотивам, які забезпечують не пристосування до середовища, не конформне поведінка, а зростання конструктивного початку людського Я, цілісність і силу переживання якого покликана підтримати спеціальна форма психотерапії. Роджерс назвав цю форму «терапією, центрованої на клієнті», що означало трактування індивіда, що звертається за допомогою до психотерапевта, не як пацієнта, а як «клієнта», який сам бере на себе відповідальність за вирішення життєвих проблем, що його турбують. Психотерапевт виконує лише функцію консультанта, що створює теплу емоційну атмосферу, в якій клієнту легше організувати свій внутрішній («феноменальний») світ і досягти цілісності власної особистості, зрозуміти сенс її існування. Висловлюючи протест проти концепцій, що ігнорують специфічно людське в особистості, гуманістична психологія неадекватно та однобічно представляє останню, оскільки не визнає зумовленості її соціально-історичними чинниками.

Когнітивна психологія– один із провідних напрямів сучасної зарубіжної психології. Вона з'явилася наприкінці 1950 – початку 1960-х гг. як реакція на характерне для панівного США біхевіоризму заперечення ролі внутрішньої організації психічних процесів. Спочатку головним завданням когнітивної психології було вивчення перетворень сенсорної інформації з моменту потрапляння стимулу на рецепторні поверхні до отримання відповіді (американський психолог З. Стернберг). При цьому дослідники виходили з аналогії між процесами переробки інформації у людини та обчислювальному пристрої. Було виділено численні структурні складові (блоки) пізнавальних та виконавчих процесів, у тому числі короткочасна та довготривала пам'ять. Ця лінія досліджень, зіткнувшись із серйозними труднощами у зв'язку зі збільшенням числа структурних моделей приватних психічних процесів, призвела до розуміння когнітивної психології як напряму, завданням якого є доказ вирішальної ролі знання у поведінці суб'єкта.

Як спроба подолання кризи біхевіоризму, гештальтпсихології та інших напрямів когнітивна психологія не виправдала надій, що покладалися на неї, оскільки її представникам не вдалося об'єднати розрізнені лінії досліджень на єдиній концептуальній основі. З позицій вітчизняної психологіїаналіз формування та актуального функціонування знання як психічного відображення дійсності необхідно передбачає вивчення практичної та теоретичної діяльності суб'єкта, включаючи її вищі соціалізовані форми.

Культурно-історична теорія- Це концепція психічного розвитку, розроблена в 1920-1930-і рр.. радянським психологом Л.С. Виготським за участю його учнів О.М. Леонтьєва та А.Р. Лурія. p align="justify"> При формуванні даної теорії ними був критично осмислений досвід гештальтпсихології, французької психологічної школи (передусім Ж. Піаже), а також структурно-семіотичного напряму в лінгвістиці та літературознавстві (М.М. Бахтін, Е. Сепір та ін.). Першорядне значення мала орієнтація на марксистську філософію.

Відповідно до культурно-історичної теорії головна закономірність онтогенезу психіки полягає в інтеріоризації (див. 2.4) дитиною структури її зовнішньої, соціально-символічної (тобто спільної з дорослим та опосередкованою знаками) діяльності. Через війну колишня структура психічних функцій як «натуральних» змінюється – опосередковується інтеріоризованими символами, а психічні функції стають «культурними». Зовні це проявляється в тому, що вони набувають усвідомленості та довільності. Тим самим інтеріоризація виступає і як соціалізація. У результаті інтеріоризації структура зовнішньої діяльності трансформується і «згортається», аби знову трансформуватися і «розвернутися» у процесі екстеріоризації, коли з урахуванням психічної функції будується «зовнішня» соціальна діяльність. Як універсальна зброя, що змінює психічні функції, виступає мовний знак - слово. Тут намічається можливість пояснення вербального та символічного характеру когнітивних процесів у людини.

Для перевірки основних положень культурно-історичної теорії Л.С. Виготським було розроблено «методика подвійний стимуляції», з допомогою якої моделювався процес знакового опосередкування, простежувався механізм «врощування» знаків у структуру психічних функцій – уваги, пам'яті, мислення.

p align="justify"> Приватним наслідком культурно-історичної теорії є важливе для теорії навчання положення про зону найближчого розвитку - період часу, в якому відбувається переструктурування психічної функції дитини під впливом інтеріоризації структури спільної з дорослим знаково-опосередкованої діяльності.

Культурно-історична теорія критикувалася, зокрема і з боку учнів Л.С. Виготського, за невиправдане протиставлення «натуральних» і «культурних» психічних функцій, розуміння механізму соціалізації як пов'язаного з рівнем знаково-символічних (мовних) форм, недооцінку ролі предметно-практичної діяльності людини. Останній аргумент став одним із вихідних при розробці учнями Л.С. Виготського концепції структури діяльності у психології.

Нині звернення до культурно-історичної теорії пов'язані з аналізом процесів спілкування, вивченням діалогічного характеру низки когнітивних процесів.

Транзактний аналіз– це теорія особистості та система психотерапії, запропонована американським психологом та психіатром Е. Берном.

Розвиваючи ідеї психоаналізу, Берн зосередив увагу на міжособистісних відносинах, що лежать в основі типів людських «транзакцій» (три стани его стану: «дорослий», «батько», «дитина»). У кожний момент взаємини коїться з іншими людьми індивід перебуває у одному з цих станів. Наприклад, его-стан «батько» виявляє себе у таких проявах, як контроль, заборони, вимоги, догми, санкції, турбота, могутність. Крім того, стан «батько» містить автоматизовані форми поведінки, що склалися прижиттєво, що позбавляють необхідності свідомо розраховувати кожен крок.

Певне місце теоретично Берна приділяється поняттю «гра», використовуваному позначення всіх різновидів лицемірства, нещирості, інших негативних прийомів, які у взаємовідносинах для людей. Головна мета транзактного аналізу як методу психотерапії полягає в тому, щоб звільнити людину від цих ігор, навички яких засвоюються в ранньому дитинстві, та навчити її більш чесним, відкритим та психологічно виграшним формам транзакцій; щоб у клієнта сформувалася адаптивна, зріла і реалістична установка (аттитюд) життя, т. е., в термінах Берна, щоб «доросле его отримало гегемонію над імпульсивним дитиною».

Наука - це система знань про закономірності розвитку (природи, суспільства, внутрішнього світу особистості, мислення тощо), а також галузь таких знань.

Початок кожної науки пов'язують із потребами, які висуває життя. Одна з найдавніших наук – астрономія – зародилася у зв'язку з необхідністю враховувати річний цикл погоди, вести рахунок часу, фіксувати історичні подіїнаправляти кораблі в морі і каравани в пустелі. Інша така ж давня наука – математика – почала розвиватися внаслідок необхідності вимірювати земельні наділи. Історія психології аналогічна історії інших наук - її виникнення було зумовлене насамперед реальними потребами людей у ​​пізнанні навколишнього світу та самих себе.

Термін «психологія» походить від грецьких слів psyche – душа, і logos – вчення, наука. Думки істориків про те, хто першим запропонував використати це слово, розходяться. Одні вважають його автором німецького богослова та педагога Ф. Меланхтона (1497–1560), інші – німецького філософа Х. Вольфа (1679–1754). У своїх книгах «Раціональна психологія» та «Емпірична психологія», опублікованих у 1732–1734 рр., він уперше ввів у філософську мову термін «психологія».

Психологія – парадоксальна наука, і чому. По-перше, у ній розбираються і ті, хто займається нею впритул, і решта людства. Доступність багатьох психічних явищ безпосередньому сприйняттю, їхня «відкритість» для людини часто створюють у нефахівців ілюзію того, що для аналізу цих явищ спеціальні наукові методи зайві. Здається, що розібратися у своїх думках кожна людина може сама. Але це завжди так. Ми знаємо себе інакше, ніж інших людей, але інакше не означає краще. Дуже часто можна бачити, що людина – зовсім не те, що вона сама про себе думає.

По-друге, психологія – і давня, і молода наука водночас. Вік психології трохи перевалив за одне століття, витоки її губляться в глибині століть. Видатний німецький психолог кінця ХІХ – початку ХХ ст. Г. Еббінгауз (1850-1909) зумів сказати про розвиток психології максимально коротко, майже у формі афоризму: у психології величезна передісторія та дуже коротка історія.

Тривалий час психологія вважалася філософською (і богословською) дисципліною. Іноді вона фігурувала під іншими назвами: була і «ментальною філософією», і «душослів'ям», і «пневматологією», і «метафізичною психологією», і «емпіричною психологією» тощо. Як самостійна наука психологія склалася трохи більше ста років тому – в останній чверті ХІХ ст., коли відбулися декларативний відхід від філософії, зближення з природничими науками та організація власного лабораторного експерименту.

Історія психології доти, коли вона стала самостійної експериментальної наукою, не збігається з еволюцією філософських навчань про душу.

Перша система психологічних понять викладена в трактаті давньогрецького філософа та вченого Аристотеля (384–322 до н. е.) «Про душу», в якому було закладено основи психології як самостійної галузі знань. Під душею з давніх-давен розуміють явища, пов'язані з феноменом життя, - те, що відрізняє живе від неживого і робить матерію одухотвореною.

У світі існують речові предмети (природа, різні предмети, інші люди) та особливі, нематеріальні явища – спогади, бачення, почуття та інші незрозумілі явища, що відбуваються в житті людини. Пояснення їхньої природи завжди було предметом гострої боротьби між представниками різних напрямів у науці. Залежно від вирішення питання «Що первинне, а що вдруге – матеріальне чи духовне?» вчені розділилися на два табори – ідеалістів та матеріалістів. Вони вкладали у поняття «душа» різний зміст.

Ідеалісти вважали, що свідомість людини – це безсмертна душа, вона є первинною і існує самостійно, незалежно від матерії. «Душа» – частка «божого духу», безтілесний, незбагненний духовний початок, який бог вдунув у створене ним із праху тіло першої людини. Душа дана людині в тимчасове користування: є душа в тілі - людина усвідомлює, тимчасово вилетіла з тіла - вона непритомна або спить; коли душа зовсім розлучилася з тілом, людина перестала існувати, померла.

Матеріалісти вкладають у термін «душа» інший зміст: воно вживається як синонім понять «внутрішній світ», «психіка» для позначення психічних явищ, які є властивістю мозку. З їхньої точки зору матерія первинна, а психіка вторинна. Живе тіло як складно влаштований і постійно удосконалюється механізм є лінією розвитку матерії, а психіка, поведінка – лінію розвитку духу.

У XVII ст. у зв'язку з бурхливим розвитком природничих наук відзначається сплеск інтересу до психічних фактів та явищ. У ХІХ в. було зроблено видатне відкриття, завдяки якому вперше стало можливим природничо-наукове, експериментальне вивчення внутрішнього світу людини – відкриття основного психофізичного закону німецькими вченими фізіологом та психофізиком Е. Вебером (1795–1878) та фізиком, психологом та філософом Г. Фехнером (891 ). Вони довели, що між душевними та матеріальними явищами (відчуттями та фізичними впливами, які ці відчуття викликають) існує залежність, яка виражається суворим математичним законом. Душевні явища частково втратили свій містичний характер і увійшли до науково обґрунтованого, експериментально перевіреного зв'язку з матеріальними явищами.

Психологія довгий час вивчала лише явища, пов'язані зі свідомістю, і лише з кінця ХІХ ст. вчені почали цікавитися і несвідомим через його прояви у мимовільних діях та реакціях людини.

На початку ХХ ст. у світовій психологічній науці виникла «методологічна криза», результатом якої стало виникнення психології як мультипарадигмальної науки, в рамках якої діють кілька авторитетних напрямів та течій, що по-різному розуміють предмет психології, її методи та наукові завдання. Серед них біхевіоризм – напрямок психології, що виник наприкінці ХIХ ст. у США, що заперечує наявність свідомості або, принаймні, можливість її вивчення (Е. Торндайк (1874-1949), Д. Вотсон (1878-1958) та ін). Предметом психології тут є поведінка, тобто те, що можна безпосередньо побачити – вчинки, реакції та висловлювання людини, причому те, що викликає ці вчинки, зовсім не враховувалося. Основна формула: S > R (S – стимул, т. е. вплив на організм; R – реакція організму). Але ж один і той же стимул (наприклад, спалах світла, червоний прапорець тощо) викличе зовсім різні реакції в дзеркалі, у равлика і вовка, дитини та дорослої людини як у різних системах, що відбивають. Тому дана формула (відображене – відбите) повинна містити і третю проміжну ланку – систему, що відбиває.

Практично одночасно з біхевіоризмом виникають інші напрями: у Німеччині – гештальтпсихологія (від нім. Gestalt – форма, структура), основоположниками якої були М. Вертгеймер, В. Келер, К. Коффка; в Австрії – психоаналіз З. Фройда; у Росії – культурно-історична теорія – концепція психічного розвитку, розроблена Л.С. Виготським за участю його учнів О.М. Леонтьєва та А.Р. Лурія.

Таким чином, психологія пройшла довгий шлях розвитку, при цьому змінювалося розуміння її об'єкта, предмета та цілей представниками різних напрямів та течій.

Найкоротшим із можливих визначень психології може бути таке: психологія - наука про закономірності розвитку психіки, тобто наука, предметом якої є психіка тварини або людини.

К.К. Платонов в «Короткому словнику системи психологічних понять» наводить таке визначення: «Психологія – наука, що вивчає психіку в її розвитку у тваринному світі (у філогенезі), у походженні та розвитку людства (в антропогенезі), у розвитку кожної людини (в онтогенезі) та прояві в різних видахдіяльності».

У своїх проявах психіка складна та різноманітна. У її структурі можна виділити три групи психічних явищ:

1) психічні процеси – динамічне відображення дійсності, що має початок, розвиток та кінець, що проявляється у вигляді реакції. У складній психічній діяльності різні процеси взаємопов'язані та становлять єдиний потік свідомості, що забезпечує адекватне відображення дійсності та здійснення діяльності. Усі психічні процеси поділяються на: а) пізнавальні – відчуття, сприйняття, пам'ять, уяву, мислення, мова; б) емоційні – емоції та почуття, переживання; в) вольові – прийняття рішення, виконання, вольове зусилля тощо;

2) психічні стани – відносно стійкий рівень психічної діяльності, що виявляється у підвищеній чи зниженою активності особистості на даний момент часу: увага, настрій, натхнення, кома, сон, гіпноз тощо;

3) психічні властивості – стійкі освіти, які забезпечують певний якісно-кількісний рівень діяльності та поведінки, типовий для даної людини. Кожна людина відрізняється від інших людей стійкими особистісними особливостями, більш менш постійними якостями: один любить рибалку, інший – завзятий колекціонер, у третього – «божий дар» музиканта, що обумовлено різними інтересами, здібностями; хтось завжди веселий, оптимістично налаштований, а хтось спокійний, врівноважений чи, навпаки, запальний та гарячий.

Психічні властивості синтезуються та утворюють складні структурні освіти особистості, до яких належать темперамент, характер, задатки та здібності, спрямованість особистості – життєва позиція особистості, система ідеалів, переконань, потреб та інтересів, що забезпечують активність людини.

Психіка та свідомість.Якщо психіка – властивість високоорганізованої матерії, що є особливою формою відображення суб'єктом об'єктивного світу, то свідомість – вищий, якісно новий рівень розвитку психіки, властивий лише людині спосіб ставлення до об'єктивної дійсності, опосередкований формами суспільно-історичної діяльності людей.

Визначний вітчизняний психолог С.Л. Рубінштейн (1889–1960) найважливішими атрибутами психіки вважав переживання (емоції, почуття, потреби), пізнання (відчуття, сприйняття, увагу, пам'ять, мислення), властиві як людині, і хребетним тваринам, і ставлення, властиве лише людині. Звідси можна дійти невтішного висновку, що свідомість є лише в людини, психіка – у хребетних тварин, мають кору мозку, а в комах, як і в гілки безхребетних тварин, як і рослин, психіки немає.

Свідомість має суспільно-історичний характер. Воно виникло внаслідок переходу людини до трудової діяльності. Оскільки людина – істота соціальне, його розвиток впливають як природні, а й громадські закономірності, яким належить вирішальна роль.

Тварина відображає тільки ті явища або їхні сторони, які відповідають їхнім біологічним потребам, а людина, підкоряючись високим суспільним вимогам, найчастіше діє на шкоду власним інтересам, а іноді й життю. Дії та вчинки людини підпорядковані специфічно людським потребам та інтересам, тобто спонукаються соціальними, а не біологічними потребами.

Свідомість змінюється: а) в історичному плані – залежно від соціально-економічних умов (те, що 10 років тому сприймалося як нове, оригінальне, передове, сьогодні безнадійно застаріло); б) в онтогенетичному плані – у ході життя однієї людини; в) у гностичному плані – від чуттєвого пізнання до абстрактного.

Свідомість має активний характер. Тварина пристосовується до навколишньому середовищі, вносить у неї зміни лише з своєї присутності, а людина свідомо змінює природу задоволення своїх потреб, пізнаючи закони навколишнього світу, і цій основі ставить мети з її перетворенню. «Свідомість людини як відбиває об'єктивний світ, а й творить його» (В.І. Ленін).

Відображення має прогнозуючий характер. Перш ніж створити щось, людина повинна уявити собі, що саме вона хоче отримати. «Павук здійснює операції, що нагадують операції ткача, і бджола будівництвом своїх воскових осередків осоромлює деяких людей-архітекторів. Але й найгірший архітектор від найкращої бджоли з самого початку відрізняється тим, що перш ніж будувати комірку з воску, він уже збудував її у своїй голові. Наприкінці процесу праці виходить результат, який на початку цього процесу був у поданні працівника, т. е. ідеально» (К. Маркс).

Тільки людина може передбачити ті явища, які ще не настали, планувати способи дії, здійснювати контроль над ними, коригувати їх з урахуванням умов, що змінилися.

Свідомість здійснюється у формі теоретичного мислення, тобто носить узагальнений та абстрактний характер у формі пізнання суттєвих зв'язків та відносин навколишнього світу.

Свідомість включено до системи відносин до об'єктивної дійсності: людина як пізнає навколишній світ, а й якимось чином ставиться до нього: «моє ставлення до мого середовища і є моє свідомість» (К. Маркс).

Свідомість нерозривно пов'язані з мовою, у якому відбиваються мети дій людей, шляхи та засоби їх досягнення, відбувається оцінка вчинків. Завдяки мові людина відбиває як зовнішній, а й внутрішній світ, себе, свої переживання, бажання, сумніви, думки.

Тварина може сумувати при розлуці з господарем, радіти при зустрічі з ним, але сказати про це не може. Людина може позначити свої почуття словами: «Я сумую», «Я радію», «Я сподіваюся, що ти скоро повернешся».

Свідомість – це те, що відрізняє людину від тварини і надає вирішальний вплив на її поведінку, діяльність та життя в цілому.

Свідомість не існує сама по собі десь усередині людини, вона формується та проявляється у діяльності.

Вивчаючи структуру індивідуального свідомості, видатний вітчизняний психолог О.М. Леонтьєв (1903-1979) виділив три його складові: чуттєву тканину свідомості, значення та особистісний сенс.

Діяльність. Свідомість. Особистість» (1975) О.М. Леонтьєв писав, що чуттєва тканина свідомості «утворює чуттєвий склад конкретних образів реальності, що актуально сприймається або спливає в пам'яті. Образи ці розрізняються за своєю модальністю, чуттєвим тоном, ступенем ясності, більшою чи меншою стійкістю і т. д. Особлива функція чуттєвих образів свідомості полягає в тому, що вони надають реальності свідомій картині світу, що відкривається суб'єкту. Що, інакше кажучи, саме завдяки чуттєвому змісту свідомості світ виступає для суб'єкта як існуючий над свідомості, а поза його свідомості – як об'єктивне „полі та об'єкт його діяльності“. Чуттєва тканина – переживання „почуття реальності“.

Значення - це той загальний зміст слів, схем, карт, креслень і т. п., яке зрозуміло всім людям, які говорять однією мовою, що належать до однієї культури або близьких культур, що пройшли подібний історичний шлях. У значеннях узагальнюється, кристалізується і цим зберігається для наступних поколінь досвід людства. Осягаючи світ значень, людина пізнає цей досвід, долучається до нього і може зробити свій внесок. Значення, писав О.М. Леонтьєв, «заломлюють світ у свідомості людини... у значеннях представлена ​​перетворена і згорнута в матерії мови ідеальна форма існування предметного світу, його властивостей, зв'язків та відносин, розкрита сукупною суспільною практикою». Універсальною мовою значень є мова мистецтва – музики, танцю, живопису, театру, мови архітектури.

Переломлюючись у сфері індивідуальної свідомості, значення набуває особливого, лише йому властивого сенсу. Наприклад, усі діти хотіли б отримувати п'ятірки. Позначка «п'ять» має загальне всім них значення, закріплене соціальним нормативом. Однак для одного ця п'ятірка – показник його знань, здібностей, для іншого – символ того, що він кращий за інші, для третього – спосіб добитися обіцяного подарунка від батьків тощо. Той зміст значення, яке воно набуває особисто для кожної людини, називається особистісним змістом.

Особистісний сенс, в такий спосіб, відбиває суб'єктивну значимість тих чи інших подій, явищ дійсності стосовно інтересам, потребам, мотивам людини. Він «створює упередженість людської свідомості».

Розбіжність особистісних смислів тягне у себе проблеми розуміння. Випадки нерозуміння людьми один одного, що виникають через те, що одна й та сама подія, явище має для них різний особистісний зміст, отримало назву «смислового бар'єру». Цей термін запровадила психолог Л.С. Слава.

Всі ці складові разом створюють ту складну та дивовижну реальність, яка є людською свідомістю.

Свідомість слід відрізняти від усвідомлюваності предметів, явищ. По-перше, у кожний момент усвідомлюється переважно те, потім спрямовано основну увагу. По-друге, крім усвідомлюваного, свідомість містить те, що не усвідомлюється, але може бути усвідомлено при постановці спеціальної задачі. Наприклад, якщо людина грамотна, то вона пише, не розмірковуючи, автоматично, проте при скруті може згадати правила, зробити свої дії усвідомленими. При виробленні будь-якого нового вміння, освоєнні будь-якої нової діяльності певна частина дій автоматизується, свідомо не контролюється, але завжди знову може стати контрольованою, усвідомлюваною. Цікаво, що таке розуміння нерідко веде до погіршення діяльності. Відома, наприклад, казка про сороконіжку, яку запитали, як вона ходить: які ноги пересуває спочатку, які потім. Сороконіжка спробувала простежити, як вона ходить, і впала. Це явище навіть отримало назву – «ефект сороконіжки».

Іноді ми робимо так чи інакше, не замислюючись. Але якщо ми думаємо про це, то можемо пояснити причини своєї поведінки.

Явлення психіки, які актуально не усвідомлюються, але можуть бути усвідомлені будь-якої миті, називаються передсвідомими.

Разом про те багато переживання, відносини, почуття ми можемо усвідомити чи усвідомлюємо неправильно. Проте всі вони впливають на нашу поведінку, нашу діяльність, спонукають їх. Ці явища називаються несвідомими. Якщо передсвідоме – те, чому не звертається увагу, то несвідоме – те, що може бути усвідомлено.

Це може відбуватися з різних причин. 3. Фрейд вважав, що несвідомими можуть бути переживання, спонукання, які суперечать уявленню людини про себе, прийнятим соціальним нормам, цінностям. Усвідомлення таких спонукань може бути травмуючим, тому психіка створює захист, створює бар'єр, включає психологічні захисні механізми.

До сфери несвідомого належить також сприйняття сигналів, рівень яких перебуває ніби поза органів чуття. Відомий, наприклад, прийом «нечесної реклами», так званий 36 кадр. І тут у кіноплівку включається реклама якогось продукту. Кадр цей свідомістю не сприймається, ми його не бачимо, проте реклама «працює». Так, описано випадок, коли подібний прийом застосовувався для реклами одного з прохолодних напоїв. Після фільму його продаж різко зріс.

Між свідомістю та несвідомим, як вважають представники низки напрямків сучасної науки, немає непереборного протиріччя, конфлікту. Вони є складовими психіки людини. Ряд утворень (наприклад, особистісні змісти) однаково ставляться і до свідомості, і до несвідомого. Тому багато вчених вважають, що несвідоме слід розглядати як частину свідомості.

Категорії та принципи психології.Психологічні категорії – це найбільш загальні та суттєві поняття, через кожне з яких розуміються та визначаються приватні поняття, що стоять на нижчих щаблях ієрархічних сходів.

Найзагальна категорія психології, що є одночасно її предметом, – психіка. Їй підпорядковані такі загальнопсихологічні категорії, як форми психічного відображення, психічні явища, свідомість, особистість, діяльність, розвиток психіки та ін. Їм, у свою чергу, підпорядковані приватно-психологічні категорії.

1) форми психічного відбиття;

2) психічні явища;

3) свідомість;

4) особистість;

5) діяльність;

6) розвиток психіки.

Приватнопсихологічні категорії – це:

1) відчуття, сприйняття, пам'ять, мислення, емоції, почуття та воля;

2) процеси, стани, властивості особистості (переживання, знання, ставлення);

3) підструктури особистості (біопсихічні властивості, особливості форм відображення, досвід, спрямованість, характер та здібності);

4) ціль, мотиви, дії;

5) розвиток психіки у філогенезі та онтогенезі, дозрівання, формування.

Принципи психології – це основні перевірені часом та практикою положення, що визначають її подальший розвиток та застосування. До них належать:

Детермінізм - застосування до психіки закону діалектичного матеріалізму про загальну обумовленість явищ світу, причинну обумовленість будь-якого психічного явища об'єктивним матеріальним світом;

Єдність особистості, свідомості та діяльності – принцип, згідно з яким свідомість як вища інтегральна форма психічного відображення, особистість, що представляє людину як носія свідомості, діяльність як форма взаємодії людини зі світом існують, виявляються і формуються не у своїй тотожності, а в триєдності. Іншими словами, свідомість особистісно та діяльнісно, ​​особистість свідома та діяльна, діяльність свідома та особистісна;

Рефлекторний принцип свідчить: всі психічні явища є результатом безпосереднього чи опосередкованого психічного відображення, зміст якого детерміновано об'єктивним світом. Фізіологічним механізмом психічного відбиття є рефлекси головного мозку;

Розвиток психіки – принцип психології, який стверджує поступове і стрибкоподібне ускладнення психіки як у процесуальному, і у змістовному аспекті. Характеристика психічного явища можлива при одночасному з'ясуванні його особливостей на даний момент, історії його виникнення та перспективи його змін;

Ієрархічний принцип, згідно з яким усі психічні явища повинні розглядатися як щаблі ієрархічних сходів, де нижні щаблі субординовані (підпорядковані та управляються вищими), а вищі, включаючи нижчі у зміненому, але не усуненому вигляді та спираючись на них, до них не зводяться.

Місце психології у системі наук та її галузі.Психологію слід розглядати у системі наук, де спостерігаються дві тенденції: з одного боку, відбувається диференціація – поділ наук, їх вузька спеціалізація, з другого – інтеграція, об'єднання наук, їх взаємопроникнення друг в друга.

У ряді наук сучасна психологіязаймає проміжне положення між філософськими, природничими та соціальними науками. Вона інтегрує всі дані цих наук і, своєю чергою, впливає ними, стаючи загальною моделлю людинознавства. У центрі уваги психології завжди залишається людина, вивченням якої в інших аспектах займаються всі вищеназвані науки.

Психологія має дуже тісний зв'язок насамперед із філософією. Насамперед філософія є методологічною основоюнаукову психологію. Складова частина філософії - гносеологія (теорія пізнання) - вирішує питання про відношення психіки до навколишнього світу і трактує її як відображення світу, підкреслюючи, що матерія первинна, а свідомість вдруге, а психологія з'ясовує ту роль, яку відіграє психіка у діяльності людини та її розвитку .

Безперечний зв'язок психології з природничими науками: природничо-науковою основою психології є фізіологія вищої нервової діяльності, яка вивчає матеріальну основупсихіки – діяльність нервової системи та її вищого відділу – головного мозку; анатомія вивчає особливості фізичного розвитку людей різного віку; генетика – спадкові схильності, задатки людини.

Точні науки також мають безпосередній зв'язок із психологією: вона використовує математичні та статистичні методи при обробці отриманих даних; тісно співпрацює з біонікою та кібернетикою, оскільки вивчає найскладнішу саморегулюючу систему – людину.

Психологія тісно пов'язана з гуманітарними (суспільними) науками і насамперед з педагогікою: встановлюючи закономірності пізнавальних процесів, психологія сприяє науковому побудові процесу навчання. Виявляючи закономірності формування особистості, психологія сприяє педагогіці в ефективній побудові виховного процесу та розробці приватних методик (російської мови, математики, фізики, природознавства тощо), оскільки вони базуються на знанні психології відповідного віку.

Галузі психології.Психологія – дуже розгорнута галузь знань, куди входять ряд окремих дисциплін і наукових напрямів. Виділяють фундаментальні, базові галузі психології, які мають спільне значення для розуміння та пояснення поведінки всіх людей незалежно від того, якою діяльністю вони займаються, та прикладні, спеціальні, що досліджують психологію людей, зайнятих якоюсь конкретною діяльністю.

Ще недавно структуру психологічної науки можна було описати, перерахувавши в рядках її основні розділи. Але тепер модель становлення та розвитку, структури та взаємодії різних галузей психологічної науки, кількість яких наближається до 100, вже не можна дати у лінійному чи двомірному плані. Тому її краще зображати як могутнього дерева – дерева психологічних наук.

К.К. Платонов (1904-1985) пропонує розглядати дерево психологічних наук в такий спосіб. Як всяке дерево, воно має коріння, комель та стовбур.

Коріння дерева психологічних наук – філософські проблеми психології. Вони розгалужуються на теорію відображення, рефлекторну теорію психіки та принципи психології.

Переходом коріння в стовбур (комель) психологічної науки є історія психології. Вище лежить основний стовбур загальної психології. Від нього відходить галузь порівняльної психології. Вона у свою чергу розгалужується на два стволи: індивідуальної та соціальної психології, кінцеві гілки яких частково не тільки переплітаються, а й зростаються так само, як і вершини цих двох стволів.

Нижче інших від стовбура індивідуальної психології відходять гілки психофізики та психофізіології. Дещо вище за них, з боку тилу, починається стовбур медичної психології з дефектопсихологією, що розгалужується на олігофрено-, сурдо-і тифлопсихологію; вона відгалужується з тильного боку оскільки патологія – відхилення від норми. Вище розташовується вікова психологія, що розгалужується на дитячу психологію, психологію юнацького віку та геронтопсихологію. Ще вище цей стовбур стає диференційною психологією. Майже від її заснування відходить гілка психодіагностики з психопрогностикою. Закінчується стовбур індивідуальної психології двома вершинами: психологією індивідуальної творчості та психологією особистості, причому гілки, що відходять від обох цих стовбурів, зростаються з гілками, що відходять від вершини стовбура соціальної психології.

Другий стовбур дерева психологічних наук – стовбур соціальної психології. Від нього після гілок її методології та історії відходять гілки палеопсихології, історичної психології, етнопсихології. Тут із тильного боку відходить гілка психології релігії, і з фронтальної – психології мистецтва і бібліотечної психології.

Вище ствол знову роздвоюється: один продовжує систему соціально-психологічних наук як комунікативно-психологічних, а інший представляє групу наук психології праці.

Першою на стволі комунікативно-психологічних наук розташована гілка психології спорту. Вище, у передньому напрямі, відходить сильна галузь педагогічної психології. Окремі її гілки тягнуться до більшості інших гілок дерева, з багатьма переплітаються, а з деякими навіть зростаються. До останніх належать психогігієна, трудова терапія, професійна орієнтація, виправно-трудова психологія, психологія управління. Наступна гілка на стовбурі соціально-психологічних наук – юридична психологія.

Гілка психології праці є досить потужним стволом, що відходить від основного ствола соціально-психологічних наук. На ньому, як і на інших гілках, незабаром за розвилкою знаходяться гілки методології та історії психології праці. Вище лежить низка гілок – наук, які вивчають певні види соціально високозначущої праці. До них належить військова психологія. Самостійною гілкою стала авіаційна психологія і космічна психологія, що швидко і успішно розвивається на її основі. Від стовбура психології праці відходить масивна гілка інженерної психології, що швидко розвивається.

Вершина стовбура психології праці зростається із загальною вершиною стовбура соціальної психології: психології груп і колективів та психології колективної творчості, а вершинні гілки всього стовбура соціальної психології, у свою чергу, - з вершинами психології особистості та індивідуальної творчості стовбура індивідуальної психології.

Ансамбль вершинних гілок дерева психологічних наук стає вершиною самостійної психологічної науки – психології ідеологічної роботи як здійснення ідеологічної функції психології.

Стовбури, коріння, гілки та гілочки дерева психологічних наук моделюють наступну ієрархію компонентів психології як науки загалом: приватна психологічна наука, галузь психології, психологічна проблема, психологічна тема.

В основі проективного дослідження особистості лежать три принципи: розгляд особистості як системи взаємопов'язаних здібностей, характеристик, якостей; аналіз особистості як сталої системи динамічних процесів, що базуються на індивідуальному досвіді; розгляд кожної нової дії, сприйняття, почуття особистості як вияву сталої системи основних динамічних процесів.
В результаті проективна методика дозволяє виявити найглибші та приховані від самої особистості якості та риси психіки. З проективних тестів найбільш відомими та застосовуваними на практиці є тест кольорового вибору Макса Люшера, тест Роршаха, аперцептивний тематичний тест (ТАТ), а також малювальні тести. Серед них у російських психодіагностичних дослідженнях лідирує тест Люшера.
З розвитком інформаційних технологій (з 60-х років XX століття) у психодіагностиці виникає новий розділ – комп'ютерна психодіагностика. У вітчизняній психодіагностиці вона формується трохи згодом: з 80-х років XX століття. В результаті з'являються і нові типи тестів: комп'ютеризовані, пристосовані до умов комп'ютера (пред'явлення, обробка даних та ін.), та комп'ютерні, спеціально створені для комп'ютерного середовища. Комп'ютерна процедура пред'явлення тестів має ряд переваг: можливість застосування математико-статистичного апарату; простіше зберігання діагностичних даних; розширення практики групового тестування; можливості автоматизованого конструювання тестів.
Натомість виникають і труднощі: «феномен комп'ютерної тривожності», неможливість переведення деяких тестів у комп'ютерний режим. Однак необхідність впровадження комп'ютерних технологій у психодіагностику сьогодні не викликає сумнівів.
Ще одна спеціальна психологічна теорія, пов'язана з діловим спілкуванням, — це організаційна психологія.
У діловому спілкуванні особистість завжди представляє певну організацію (підприємство, установа, фірму, холдинг, корпорацію), тому ділове спілкування організації служить предметом спеціального дослідження.
Організаційна психологія вивчає соціально- психологічні особливостіповедінки людей організаціях і соціально-психологічні показники самих организаций.2 Передумовою організаційної психології стала концепція наукового управління американського інженера Фредеріка Тейлора. Ця концепція була орієнтована на модель економічної людини, яка спочатку націлена лише на задоволення первинних потреб за допомогою таких стимулів, як гроші, адміністративні санкції та економічну винагороду. Свого часу В.І. Ленін характеризував систему Тейлора як «мистецтво вичавлювати піт за всіма правилами науки».3 Разом з тим він наголошував на її раціональних моментах: створення найкращої системи обліку та контролю, а «також найекономніших і найпродуктивніших прийомів роботи».4 Внесок Тейлора у створення організаційної психології полягає в тому, що він сформулював деякі загальні принципиорганізації праці, які сьогодні актуальні. До них можна віднести навчання людей раціональним прийомам праці, проектування найбільш раціональних прийомів праці та визначення трудового завдання з урахуванням економічного стимулювання працівника.
Реалії ділових відносин другої половини XX століття, пов'язані з формуванням технологій масового збуту товарів та послуг, зажадали нових концепцій організаційної психології, які б визначили нові підходи до мотивації співробітників організації. Такий підхід був запропонований Дугласом Макгрегором у його роботі «Людська сторона організації», в якій він сформулював альтернативну тейлорівську концепцію, позначену ним як теорію «У» (концепція тейлоризму визначалася Макгрегором як теорія «X»).
Нова теорія трудовий мотивації людини, запропонована Макгрегором, виходила з позитивного ставлення людини до праці, здатності його здійснювати самоконтроль, приймати він відповідальність за власний груд і робити творчий внесок у вирішення проблем організації. Усе це, на думку Макгрегора, здатне задовольнити потребу людини у самореалізації. Звідси й головне завдання управління організації: створення умов і методів роботи, у яких досягнення цілей організації сприяло і досягненню працівниками цієї організації своїх власних целей.
У 80-ті роки XX століття американський психолог Вільям Оучі запропонував нову теорію трудової мотивації (теорію «2»), яка сформулювала нові принципи ділових відносин в організаціях: постійне навчання працівників з урахуванням програми їхньої службової кар'єри, групове прийняття рішень, введення довічного найму працівників . На підставі цих положень Оучі зробив висновок, що корпоративна культура сприяє більш ефективній роботі організації.
Таким чином, теорія трудової мотивації, запропонована в організаційній психології, зробила істотний внесок у розробку соціально-психологічних засад ділового спілкування.
Психологічні основи професійної діяльностістали предметом вивчення професійної психології, що як спеціальна психологічна теорія склалася набагато раніше, ніж організаційна психологія. Значення професійної психології для становлення науки «ділове спілкування» полягає в тому, що вона досліджувала психологічні особливості конкретних видів професійної діяльності та функціональні стани ділових партнерів як суб'єктів праці.
Професіоналізм та професійна компетентність ділових партнерів відіграють істотну роль у діловому спілкуванні. У зв'язку з цим особливого значення набуває формування особистості ділового партнера як професіонала. Дослідження, проведені професійною психологією, показують, що на професіоналізацію особи впливають соціалізація, перетворення соціального досвіду особистості на професійні установки та цінності, адаптація особистості до змісту та вимогою професійної діяльності. Коли набуті особистістю професійні якості виявляються й інших видах діяльності, відбувається професійна деформація личности. "професійна деформація особистості може виявлятися і у 8 міжособистісних відносинах ділових партнерів та у взаємодії з людьми у різних видах соціального спілкування. Дослідження функціональних станів суб'єктів праці у професійній психології дозволило проаналізувати особливості таких станів особистості, як психологічна готовність, втома, психологічний стрес. Особливо важлива для ділового спілкування - психологічна готовність, яка характеризує мобілізацію всіх ресурсів ділового партнера на вирішення ділової проблеми.
Негативний вплив на ділове спілкування має такий психічний стан ділових партнерів, як стомлення. Воно характеризує тимчасове порушення деяких фізіологічних і психічних функцій і може призвести до дискомфорту міжособистісних відносин і зниження динаміки ділового спілкування. Дослідження психологічного стресу у професійній психології дозволило встановити особливості ділового (робочого) стресу. Він пов'язаний із впливом екстремальних факторів соціального, психологічного та професійного характеру. Виявляючись як стан надмірної психічної напруженості та дезорганізованості поведінки особистості, він може призвести до значної зміни психічних реакцій та поведінкової активності особистості. Підвищення збудливості, переважання стереотипів у мисленні та поведінці, зниження ефективності захисних дій — усе це, зрештою, може призвести до виникнення психологічної напруженості та конфліктності у міжособистісних відносинах ділових партнерів. Чималу роль становленні науки «ділове спілкування» зіграла спеціальна психологічна теорія економічна психологія. Її предметом стало вивчення психічних процесів, що лежать в основі економічної поведінки людей. Під економічною поведінкою розуміється така поведінка людей, у якій домінують економічні потреби та рішення, їх детермінанти та наслідки. Економічна психологія вивчає вплив зовнішніх економічних чинників на поведінку людей. Найбільш активно проблеми економічної психології стали розроблятися в середині XX століття, хоча термін «економічна психологія» був ужитий соціологом Г. Тардом набагато раніше, наприкінці XIXстоліття.

Біхевіоризм- Напрямок в американській психології 20 століття, що заперечує свідомість і зводить психіку до різних форм поведінки. Поведінка трактувалося, як сукупність реакцій організму у відповідь на стимули зовнішнього середовища. З погляду біхевіоризму справжнім предметом психології є поведінка людини від народження до смерті. Дж. Вотсон прагнув розглядати поведінку як суму пристосувальних реакцій на зразок умовного рефлексу.

Біхевіористи ставили такі завдання:

1) виявити та описати максимальну кількість можливих типів поведінкових реакцій; 2) вивчити процес їхньої освіти;

3) встановити закони їх комбінації, тобто. утворення складних форм поведінки

ПСИХОАНАЛІЗ(англ. psychoanalysis) - напрям у психології, заснований австрійським психіатром та психологом З.Фрейдомнаприкінці XIX – 1-ї третини XX ст.

П. спочатку виник як метод вивчення та лікування істеричних неврозів.Результати психотерапевтичної практики, і навіть аналіз різних явищ нормальної психічної життя - сновидінь, хибних дій, дотепності - були проінтерпретовані Фрейдом як результат дії загальних психологічних механізмів.

Ці уявлення склали психологічне вчення, у якого перебувають несвідоміпсихічні процеси та мотивація (див. Прагнення).П. був спрямований проти інтелектуалізмуасоціаністичної психології (див. Асоціаціям).

П. розглядає душевне життя з 3 т. зр.: динамічної (як результат взаємодії та зіткнення різних психічних сил), «економічної» (енергетична характеристика душевного життя) та топічної (структурна організація психіки).

вчення про особистості,В якій виділяється 3 структури: Воно (Ід), Я (Его) і Над-Я (Суперего).

Структура Воно містить уроджені несвідомі інстинкти(інстинкт життя та інстинкт смерті), а також витіснені потяги та бажання.

Структура Я утворюється під впливом зовнішнього світу, знаходиться також під двостороннім тиском Воно та Над-Я.

Структура Понад-Я містить систему ідеалів, норм та заборон, складається в індивідуальному досвіді шляхом ідентифікаціїзі Над-Я батьків та близьких дорослих. Боротьба між цими структурами породжує несвідомі захисні механізми особистості (див. Захист психологічний), а також сублімацію несвідомих потягів - заміщення заборонених потягів соціально прийнятними діями.

За Фрейдом, творчістьлюдини - результат перетворення її енергії лібідо.

АНАЛІТИЧНА ПСИХОЛОГІЯ - Аналітична психологія- один із психодинамічних напрямів, засновником якого є швейцарський психолог і культуролог К. Г. Юнг. Цей напрямок споріднений з психоаналізом, проте має суттєві відмінності. Його суть полягає в осмисленні та інтеграції глибинних сил та мотивацій, що стоять за людською поведінкою, за допомогою вивчення феноменології сновидінь, фольклору та міфології. Аналітична психологія спирається на уявлення про існування несвідомої сфери особистості, що є джерелом лікувальних сил та розвитку індивідуальності. В основі цього вчення лежить поняття колективного несвідомого,

ПСИХОІНТЕЗ - На початку 20 століття Роберто Ассаджіолі, поєднавши у своїй психотерапевтичній практиці різні прийоми та підходи психотерапії, розробив новий методлікування, якому дав назву "психосинтез". Створення психосинтезу було спробою поєднати все найкраще, створене З. Фрейдом, До. Юнгом, П. Жане та інших., і навіть створити змогу самопізнання особистістю себе, самозвільнення її від ілюзій і перебудови навколо нового «центру Я».

Для досягнення гармонійної внутрішньої інтеграції, розуміння істинного «Я» та формування правильних взаємин з іншими людьми Ассаджіолі запропонував наступний підхід:

1. Глибоке пізнання своєї особистості.

2. Контроль над складовими частинами особистості.

3. Розуміння свого «Вищого Я» (див. модель) - виявлення чи створення об'єднуючого центру.

4. Психосинтез: формування чи перебудова особи навколо нового центру.

Гештальт-психологія.- що виникло в Німеччині в першій третині 20 століття і висунуло

Біля джерел цього напряму стояли Вертхеймер, Коффка і Келлер.

Відповідно до теорії гештальт-психології, світ складається з цілісних складноорганізованих форм, і людська свідомість також є інтегрованим структурним цілим.

Фундаментальне узагальнююче поняття та пояснювальний принцип цього напряму – гештальт.

Гештальт – означає «форма», «структура», «цілісна конфігурація», тобто. організоване ціле, властивості якого неможливо знайти отримані з властивостей його елементів.

Вирізняють такі закони гештальту:

1)тяжіння елементів до утворення симетричного цілого;

2) виділення в полі сприйняття фігури та фону;

3) угруповання частин цілого у напрямі максимальної близькості, рівноваги та простоти;

4) принцип «прегнантності» (тенденція кожного психічного феномена прийняти максимально певну, чітку та завершену форму).

Пізніше поняття «гештальт» стало розумітися розширено, як цілісна структура, форма чи організація чогось, а чи не стосовно перцептивним процесам.

«Гештальт» є специфічною організацією частин, ціле, яке не можна змінити без його руйнування.

Гештальт-психологія виступила з новим розумінням предмета та методу психології. Цілісність психічних структур стало головною проблемою та пояснювальним принципом гештальт-психології.

Трансперсональна психологія- течія психології, яка вивчає трансперсональні переживання, змінені стани свідомості та релігійний досвід, поєднуючи сучасні психологічні концепції, теорії та методи з традиційними духовними практиками Сходу та Заходу. Основні ідеї, на яких базується трансперсональна психологія - недвійність, розширення свідомості за межі звичайних кордонів Его, саморозвиток особистості та психічне здоров'я. 20 ст. Трансперсональна психологія – С. Гроф, Альберт хоффман ЛСД

Гуманістична психологія– це напрям у західній психології, що визнає головним предметом вивчення особистості як унікальну цілісну структуру. Гуманістична психологія сконцентрована вивчення здорових і творчих людей, з вивчення їх психіки. Ставлення до особистості сприймається як до абсолютної, безперечної і неминущої цінності. У контексті гуманістичної психології підкреслюється унікальність людської особистості, пошук цінностей та сенсу існування. У гуманістичній психології як пріоритетні теми психологічного аналізу виступають вищі цінності, самоактуалізація особистості, творчість, любов, свобода, відповідальність, автономія, психічне здоров'я, міжособистісне спілкування. Цей напрямок у психології пов'язані з іменами А. Маслоу, До. Роджерса, Ш. Бюллера та інших.

Основні положення гуманістичної теорії особистості:

1. Людина є цілісною і повинна вивчатися в її цілісності.

2. Кожна людина унікальна, тому аналіз окремих випадків не менш виправданий, ніж статистичні узагальнення.

3. Людина відкрита світу, переживання людиною світу і у світі – головна психологічна реальність.

4. Людське життямає розглядатися як єдиний процес становлення та буття людини.

5. Людина має певний ступінь свободи від зовнішньої детермінації завдяки сенсам і цінностям, якими вона керується у своєму виборі.

6. Людина є активною, інтенційною, творчою істотою.

Когнітивна психологія -один із провідних напрямів сучасної зарубіжної психології.

Головним завданням- Вивчення ролі знання в поведінці людини

Інтенсивно розроблялися також когнітивні теорії емоцій, індивідуальних відмінностей та особистості.

Жан Піаже, Анрі Валлон, Брунер, Колберг. Жан Піаже

Анрі Валлон представляв розвиток психіки людини через її взаємодію із зовнішнім середовищем, з умовами існування

Психологічна теорія діяльності
Діяльність - це динамічна система взаємодії суб'єкта зі світом. У процесі цієї взаємодії відбувається виникнення психічного образу та його втілення в об'єкті, а також реалізація суб'єктом своїх відносин із навколишньою реальністю.

Сприятливими причинами діяльності є мотиви - сукупність зовнішніх і внутрішніх умов, викликають активність суб'єкта і визначальних спрямованість діяльності. Саме мотив, спонукаючи до діяльності, визначає її спрямованість, тобто визначає її цілі та завдання.

Мета - це усвідомлений образ передбачуваного результату, досягнення якого спрямовано дію людини.

Будь-яке завдання завжди включає наступне: вимоги, або мета, якої треба досягти; умови, тобто відомий компонент постановки задачі; шукане - невідоме, яке треба знайти, щоб досягти мети.

Завдяки праці людина стала тим, хто вона є. Завдяки праці людина побудувала сучасне суспільство, створила предмети матеріальної та духовної культури, перетворила умови свого життя таким чином, що відкрив для себе перспективи подальшого, практично необмеженого розвитку

Л. С. Виготський, С. Л. Рубінштейн, А. Н. Леонтьєв, А. Р. Лурія, А. В. Запорожець, П. Я. Гальперін та ін.

Психологічна теорія діяльності стала розвиватися наприкінці 20-х – на початку 30-х рр. н. XX Найбільш повно теорія діяльності викладена у працях А. Н. Леонтьєва. Основними поняттями цієї теорії є діяльність, свідомість та особистість.

Рівні діяльності:

Верхній рівень – це рівень особливих видівдіяльності, потім слідує рівень дій, за ним - рівень операцій, і найнижчий - рівень психофізіологічних функцій.

Основні принципи психологічної теорії діяльності:

1.Свідомість неспроможна розглядатися як замкнене у собі: воно має виявлятися у діяльності (принцип «розмивання» кола свідомості).

2Поведінка не можна розглядати у відриві від свідомості людини (принцип єдності свідомості та поведінки).

3Діяльність – це активний, цілеспрямований процес (принцип активності).

4Дії людини предметні; їх цілі носять соціальний характер (принцип предметної людської діяльності та принцип її соціальної обумовленості).

Теорія діяльності С.Л.Рубінштейна - (відкриває принцип єдності свідомості та діяльності, принцип детермінізму) стверджує і доводить, що основу для побудови нової конкретної психології може скласти філософія марксизму.