أنواع تكيف الموظفين. التكيف مع وظيفة جديدة أسباب المهاجمة

من المحرر:

الصعوبات النفسية في تكيف الوافدين الجدد على الكنيسة هي مشكلة جميع اتفاقيات المؤمنين القدامى الموجودة. عدم إمكانية الوصول إلى رجال الدين ، النقص وسائل تعليميةوكتب "للمبتدئين" ، أصبحت النساء المسنات في الكنيسة اليقظة في عدد من الحالات عقبات لا يمكن التغلب عليها أمام مجيء الشخص إلى المعبد والكنيسة الكاملة. يروي مؤلفنا المعتاد اليوم كيف تنظم رعايا الكنيسة الأرثوذكسية القديمة كلب صغير طويل الشعر العمل معها قادمون- أولئك الذين يريدون القدوم إلى الله ، المهتمين بالإيمان القديم والمؤمنين القدامى ، الذين يأتون ببساطة ، كما يقولون ، "إلى النور".

***

« من اقتنع ويؤمن بصحة هذه التعاليم وكلماتنا ، ووعد أنه يستطيع أن يعيش وفقًا لها ، علموا أنهم يصلون ويصومون ليغفروا الله عن ذنوبهم السابقة ، ونصلي ونصوم. معهم. ثم نأتي بهم إلى حيث يوجد الماء ، يولدون من جديد ... كما ولدنا نحن من جديد ، أي ، يتم غسلهم بالماء باسم الله الآب ورب الجميع ومخلصنا يسوع المسيح ، والروح القدس».

القديس يوستينوس الفيلسوف (القرن الثاني) ، مدرس العقيدة المسيحية في مدرسة الموعدين

« فليتعلم من تلا كلمة التقوى قبل التغطيس في معرفة غير المولود ، ومعرفة الابن الوحيد ، وبقناعة الروح القدس. دعه يدرس ترتيب مختلف الإبداعات ، وطرق العناية الإلهية ، ومحاكم القوانين المختلفة. دعه يعرف لماذا خُلق العالم ، ولماذا صار الإنسان سيده. دعه يدرس طبيعته ، ما هي. دعه يعرف كيف عاقب الله الأشرار بالماء والنار ، ومجد القديسين في جميع الأوقات - أعني شيث ، أنوش ، أخنوخ ، نوح ، إبراهيم ونسله ، ملكي صادق وأيوب وموسى ، وأيضًا يسوع وكالب وفينحاس الكاهن والمؤمنين في كل العصور. ليعلم أيضًا كيف لم يبتعد الله الحارس عن الجنس البشري ، بل دعاه في أوقات مختلفة من الخطأ والغرور إلى معرفة الحق ، ليقوده من العبودية والشر إلى الحرية والتقوى ، ومن الإثم إلى البر ، من الموت الأبدي إلى الحياة الأبدية. هذا وانسجامًا مع هذا ، دعه يدرس أثناء الإعلان»

نص المراسيم الرسولية (ج 4)

كل عام في الكنيسة الأرثوذكسية القديمة بوميرانيان يتناقص عدد من يسمون بالمؤمنين القدامى "الأصليين" أكثر فأكثر ، ويزداد عدد القادمين الجدد. من جيل إلى جيل ، يحافظ المؤمنون القدامى الأصليون ، بإرادتهم الحرة ، بحماس على حقيقة الأرثوذكسية من أجل نقل كل هذا ليس فقط لأبنائهم وأحفادهم ، ولكن أيضًا للأشخاص الجدد الذين يأتون إلى كنيسة المسيح. الإيمان بالمؤمنين القدامى من السكان الأصليين هو اختيار واع وحاجة حيوية.

الصعوبات التي تنشأ أثناء تكيّف الوافدين الجدد مع الإيمان ، وكنائسهم ، وتنشئة الروح والوعي المسيحيين ، هي مشكلة جميع اتفاقيات المؤمنين القدامى. غالبًا ما يؤدي عدم وجود مرشدين أكفاء ، وعدم وجود موقف لائق تجاه الوافدين الجدد من جانب أبناء الرعية الأصليين ، إلى صعوبة تحول الشخص إلى الكنيسة بالكامل. غالبًا ما يكون هناك سوء تفاهم بين السكان الأصليين والمبتدئين. ينشأ هذا إذا كان وضع المؤمنين القدامى الأصليين للمجتمع لا يتحدد بالإيمان والمعرفة والحياة والأفعال المسيحية ، ولكن فقط عن طريق القرابة.

في المقابل ، لا يعتبر المؤمنون القدامى من السكان الأصليين أن فترة قصيرة من لحظة تعميد المتحول هي الفترة التي يمكنك فيها التخلص من عبء بلا روح. الحياة الماضية. بالنسبة لهم ، يعد اختبار وقت التحويل الجديد أمرًا مهمًا. يتم تعريف هذه العلاقة الأحداث التاريخيةفي كل من الكنيسة القديمة ، وفي روسيا ما بعد الانقسام ، وفي جميع الأوقات اللاحقة ، عندما يمكن "للقادمين الجدد" أن يخونوا إيمانهم ، كنيستهم ، ويسلمون إخوانهم المؤمنين إلى أيدي المعذبين. هذا هو جين الخوف ، ليس فقط من أجل نقاء وثبات إيمان المرء ، ولكن أيضًا لحياته ، لحياة الأجيال القادمة في كنيسة المسيح الحقيقية.

ومع ذلك ، يواجه المسيحيون الجدد أيضًا صعوبات: فهم يجدون أنفسهم في عالم روحي غير مألوف ، والذي يجب أن يُنظر إليه ليس فقط كحرف ، ولكن كروح. في بعض الأحيان ، لا يفهم المتحولون الجدد تقاليد الكنيسة الأرثوذكسية تمامًا ، فإنهم يأتون بأفكارهم النظرية الخاصة حول الحياة المسيحية والإيمان. تُبذل محاولات لإصلاح الكنيسة بكل قوتها ، من أجل "الخلاص" وتوجيهها في اتجاه يجعلها ، حسب فهمهم ، منفتحة على العالم ، مخلِّصة وصحيحة. شخص ما يحارب بهذه الطريقة مع اعترافه السابق ، على سبيل المثال ، القدوم إلى المؤمنين القدامى على أنهم "مناهضون للنيكونية" ، شخص ما - لديه انتهاكات خيالية للشرائع ، وشخص ما ، يعتبر نفسه لا يقل عن أففاكوم ، يدين "معصية" أبناء الرعية ومعلمهم. وفقط بعد ذلك بوقت طويل يأتي فهم أن المؤمنين القدامى المعاصرين يعيشون فقط وفقًا لتقليد آباء الكنيسة ويعملون في كل شيء وفقًا للكتاب المقدس والتقليد. يجب ألا ننسى المبدأ المسيحي لقرب الكنيسة وسرّها (أعمال الرسل 5 ، 13) الذي يساعد على الحفاظ على المؤمنين القدامى في صمودهم وثباتهم.

سرّ المعموديّة سيكون غير مثمر لغير المؤمنين حتى يؤمن بكل روحه ويتحد بالكنيسة. من المستحيل قبول المعتقد القديم بالعقل فقط. من يقبل المعتقد القديم فقط بالعقل سيجد لاحقًا دينًا آخر قريبًا ، وقبوله أم لا سيكون مسألة اختيار شخصي فقط. بالنسبة للمؤمنين القدامى من السكان الأصليين ، فإن مسألة مثل هذا الاختيار مستحيلة. الحالات المختلفة للروح في الإنسان - وهذا ما يميز المؤمن القديم الأصلي عن المؤمن الجديد.

تظهر المشكلة أيضًا أمام المؤمنين القدامى الأصليين ، الذين يجب أن ينقلوا بكفاءة للقادمين الجدد جوهر المؤمنين القدامى. لا تقتصر الكنيسة على الاحتفال بالقربان فحسب - بل إن الإشراف التربوي للجماعة والمرشد للنمو الروحي للكنيسة الجديدة أمر إلزامي.

تعتمد عملية الكنيسة أيضًا إلى حد كبير على المجتمع الذي يدخل إليه المؤمن الجديد. إذا كان هناك مرشد حكيم في المجتمع يساعد الوافد الجديد على الشعور بروح المؤمن القديم وطريقة حياته ليس فقط بالعقل ، ولكن أيضًا بالقلب ، فعندئذٍ ، بعون الله ، المؤمن الجديد في وقت قصير يقبل الروح الحقيقية للمؤمنين القدامى ويصبح مسيحياً. هناك العديد من الأمثلة في الكنيسة الأرثوذكسية القديمة كلب صغير طويل الشعر (المشار إليها فيما يلي باسم الأراضي الفلسطينية المحتلة) عندما لم يصبح القادمون الجدد أتباعًا للإيمان القديم فحسب ، بل أصبحوا أيضًا مرشدين وموجهين ورهبان.

لذلك ، في آخر دير دير DOC في مدينة ريدر شرق كازاخستان ، والذي تم تأسيسه من قبل بقايا دير Pokrovsky Ubinsky (Altai) ، المعروف في جميع أنحاء روسيا ، كل من المرأة السوداء المتوفاة مؤخرًا Maria و the الراهب الأسود ألكسندر ليسوا من المؤمنين القدامى بالوراثة. وفي وقت سابق كان هناك الكثير منهم بين الرهبان.

يجب ألا ينسى كل من المؤمنين القدامى والأصليين الذين يسمون أنفسهم مسيحيين ما يعنيه هذا الاسم. لذا، القديس غريغوريوس النيصيفي رسالته إلى أرموني ، يناقش من يمكن أن يطلق على نفسه مسيحيًا حقيقيًا ، ويعطي مثالًا تعليميًا قصة قرد.

في الإسكندرية ، علم أحد الخبراء قردًا أن يتخذ شكل راقصة بمهارة ، وأن يرتدي عليها قناع وثياب راقصة. وأشاد رواد المسرح بالقرد وهو يرقص على أنغام الموسيقى. بينما كان المتفرجون منشغلين بالمشهد ، وهم يهتفون ويصفقون لمهارة القرد ، أظهر أحد الأشخاص الذين كانوا هناك ، وقد حمله المشهد ، أن القرد ليس أكثر من قرد. ألقى اللوز والتين على خشبة المسرح ، وركض القرد ، متناسيًا الرقص والتصفيق ، والملابس الأنيقة ، نحوه وبدأ في جمع حفنة مما وجده. وحتى لا يتدخل القناع في الفم ، حاولت التخلص منه ، وتمزيق الصورة المقبولة بشكل مخادع بمخالبها ، حتى "بدلاً من الثناء والمفاجأة ، أثارت فجأة ضحك الجمهور عند ظهورها القبيح والمضحك. ظهرت بسبب قصاصات القناع.

كتب القديس غريغوريوس النيصي: "كما أن المظهر المقبول بشكل خاطئ لم يكن كافيًا للقرد ليعتبر إنسانًا ، والجشع للمأكولات الشهية كشف طبيعته ، لذا فإن أولئك الذين شكلوا طبيعتهم عن طريق الإيمان ، من خلال الأطعمة الشهية" التي يقدمها الشيطان ، يسهل كشفها على أنها شيء مختلف عما يدعونه. لأنه بدلاً من التين واللوز ، فإن الغرور ، والطموح ، والطمع ، والشهوة من أجل المتعة ، وغيرها من الإمدادات الشريرة للشيطان من نفس النوع ، حيث يتم تقديمه بدلاً من الأطعمة الشهية لجشع الناس ، مما يؤدي بسهولة إلى كشف الأرواح الشبيهة بالقرود ، والتي من خلال التقليد لنفترض المظهر النفاق للمسيحية. وفي وقت الأهواء ، يقلبون مظهر العفة أو الوداعة أو بعض الفضائل الأخرى.

لذلك ، فإن لقب "مسيحي" يتطلب أن يكون للإنسان حياة مسيحية كاملة:

كونوا كاملين لأن أباكم السماوي كامل (متى 5 ؛ 48).

تعليم الإيمان المسيحي ، ونقل الحقائق العقائدية الأساسية إلى الراغبين في أن يعتمد ، معلناً - هذه هي وصية الله:

اذهب وعلم جميع الأمم ، وعمدهم باسم الآب والابن والروح القدس ، وعلّمهم أن يحفظوا كل ما أوصيتكم به ، يقول الرب يسوع المسيح لتلاميذه (متى 28:19).

قبل أن يقبل الشخص المعمودية المقدسةويصبح مسيحياً حقيقياً ، يصير "مسيحياً" ، ولم يتعمد بعد ، ولكنه تلقى تعليمه في أصول الإيمان. تم الإشارة إلى الحاجة إلى التبشير في كانون 46 من لاودكية وكانون 78 من المجمع المسكوني السادس.

نشأت البشارة في الأيام الأولى للكنيسة. وهكذا ، بعد عظة الرسول بطرس في القدس في عيد العنصرة ، اعتنق حوالي ثلاثة آلاف شخص المسيحية (أعمال الرسل 2: 14-41). في وقت لاحق ، أمر كرنيليوس قائد المئة الروماني وأقاربه بالإيمان ، ثم سمح لهم بالتعميد (أعمال الرسل 10 ، 24-48). فعل الرسل بولس (أعمال الرسل 16: 13-15) وفيليبس (أعمال الرسل 8: 35-38) وآخرون نفس الشيء.

تم اختبار صرامة قرار تبني إيمان جديد. أثناء اضطهاد المسيحيين ، كانت هناك حالات ارتدادهم عن الكنيسة ، لذلك ، خلال فترة الدراسة ، اتبعت الكنيسة بالضرورة الموعدين: هل كان هناك أي خائن للمسيحية من بينهم الذين حصلوا على المعمودية المقدسة زورًا. إذا تم اكتشاف ذلك ، يتم طردهم على الفور من تجمع الموعدين. كانت فترة الموعدين طويلة: من ثلاثة أشهر إلى ثلاث سنوات ، وهذه المرة تم تقسيمها إلى عدة مراحل ، وتم تقسيم الموعدين إلى فئات مختلفة. لقد نزل إلينا تلميحات القديس يوحنا الذهبي الفم ، وسيريل القدس ، وغريغوريوس النيصي ، وأمبروسيوس من ميلان ، وثيودور الموبسويست ، وأوغسطينوس المبارك.

لا يزال الموجهون المعاصرون يشيرون إلى تجربة ذلك الوقت ، والتي تشهد على المستوى العالي لمثل هذه العظات ، حيث يتلقى الموعوظون فيها معرفة نظرية مفصلة عن الإيمان المسيحي.

منذ الأيام الأولى لإعداد الموعدين للمعمودية ، تلقوا أيضًا معرفة نظرية عن الإيمان المسيحي ، وشاركوا إلى حد ما في الخدمات الإلهية. في المعبد ، وقف الموعوظون في الخلف - في الدهليز.

كان على الموعدين أيضًا أن يتعلموا الصلاة خارج جدران الهيكل الذي يكتب عنه سيريل القدس: « صلِّ كثيرًا لكي يكرمك الله بالأسرار السماوية والخالدة". بالإضافة إلى ذلك ، كان على الموعدين أن يعيشوا حياة مسيحية: الصيام ، وحفظ الوصايا ، ومحاربة الخطيئة ، والتوبة عن الخطايا أمام الله والناس ، وتصحيح عيوبهم الروحية. " أولئك الذين سيعتمدون يحتاجون إلى الاستعداد لذلك من خلال الصلاة المتكررة والصوم والركوع والسهر والاعتراف بكل ذنوبهم السابقة ..."، - يكتب إلى الموعدين ترتليان.

ومع ذلك ، إذا لم يترك الموعوظون حياتهم الخاطئة ولم يتوبوا عنها ، فإن هؤلاء الموعدين انتقلوا إلى الفئة السابقة من الموعدين ، وكأنهم خطوة إلى الوراء ، وحُددت لهم فترة توبة إضافية.

وهكذا ، يُظهر تاريخ ظهور الموعوظ وتطوره مدى جدية موقف الكنيسة تجاه مسيحيي المستقبل. لقد كانت مؤسسة كاملة من الموعدين ، مع برنامج محدد جيدًا وانضباط راسخ. كل هذا أعطى معرفة عالية الجودة عن الإيمان المسيحي ، وحذر من الأخطار على طريق المسيحيين ، الذين تعلموا أن يعيشوا كمسيحيين حتى قبل المعمودية.

لا تزال الكنيسة الأرثوذكسية القديمة بوميرانيان تلتزم ببرنامج مشابه للموعدين ، والذي يسمح للموعدين ليس فقط بالشعور برغبتهم في قبول الإيمان الجديد والتعود على الحياة المسيحية ، ولكن أيضًا يتخلصون من الأشخاص الذين لم يكونوا مستعدين بعد للمسيحية.

طلب يسوع المسيح من الذين يتعهدون بتعميد شخص ما أن يتأكدوا من تعليمه(متى 28:19) ، وتتخذ كنيسة بوميرانيان مقاربة مسؤولة لقبول أعضاء جدد في حضنها ، وتعامل باحترام مع سر المعمودية ذاته.

كما في القرون السابقة ، تجري الكنيسة محادثات قاطعة مع كل من يرغب في الحصول على المعمودية المقدسة.

الإعلان ضروري لاختبار إخلاص المرء للمسيح ، والتوبة ، وتغيير الأولويات ، والقيم ، ونظرة الإنسان الكاملة للعالم وسلوكه. هذا هو المكان الذي يجب أن يبدأ فيه كل مسيحي حياته كنيسته.

أولئك الذين يأتون إلى كنيسة كلب صغير طويل الشعر لأول مرة ويرغبون في التعميد يتم استجوابهم من قبل مرشد روحي ، ويتحدثون عن أنفسهم وأسباب نيتهم. يعطيهم المرشد خطبة عن الإيمان المسيحي ، وما هي الحياة المسيحية ، وكيف تختلف المسيحية عن الديانات الأخرى ، وكيف يجب أن يعيش المسيحي.

بعد ذلك ، يتم البدء في الموعظة ، عندما يضع الموعوظ بداية تصالحية. تعتبر لحظة الإعلان في كنيسة بوميرانيان أن تكون بداية الرعية في خلية المرشد في المعبد. يشرح المرشد ويوضح كيفية عمل إشارة الصليب والسجدات بشكل صحيح.

بعد ذلك ، يتم تحديد موعد تقريبي للمعمودية ، ويتم إعطاء وصية ، ويتم تحديد المستلمين المستقبليين ، ويتم تسليم مذكرة حول المعمودية. متطلبات المتلقين أعلى من البالغين المعمدين. يجب أن ينتمي المستلمون إلى الكنيسة ليس فقط رسميًا (أي أن يتعمدوا) ، ولكن أيضًا في الواقع (يعترفون بانتظام ، ويحضرون خدمات الكاتدرائية) ، وأن يكونوا قادرين على تعليم أبناء الآلهة في الحياة المسيحية ليس فقط بالكلام ، ولكن أيضًا عن طريق الشخصية مثال.

بعد ذلك بقليل ، تجري محادثة طائفية ؛ قبل المعمودية ، يجب أن يتذكر الموعوظ كل ذنوبه الجسيمة. اتضح ما إذا كانت هناك أي عقبات ، أهمها السكر والتدخين وإدمان المخدرات وغيرها الكثير.

في عام 2008 ، حدد مؤتمر المرشدين الروحيين للكنيسة الأرثوذكسية القديمة كلب صغير طويل الشعر ، بعد النظر في الأسس الكنسية والإجراءات العملية لأداء الأسرار والخدمات والتصحيحات في مجتمعات DOC ، الوقت للاستعداد للمعمودية المقدسة (إعلان) حسب العادة المسيحية - 40 يوم. في هذه الحالة ، يمكن تقليص المدة المحددة أو زيادتها ويختارها المرشد الروحي ، اعتمادًا على استعداد الشخص المعمد وظروف أخرى. ترتيب الاستعداد للمعمودية (الصوم ، الصلاة ، إتمام الوصية) يحدده المرشد الروحي.

يبدأ المسيحي الذي تحول حديثًا كل شيء من الصفر ، محاولًا استيعاب أكبر قدر ممكن من المعرفة عن الإيمان ، ولهذا عليك أن تتعامل معه خطوة بخطوة ، وفقًا للرسول بولس ، الذي يعلمنا أن من يجاهد بشكل عشوائي لا يقبله. فاكهة:

إذا كافح أي شخص ، فلن يتوج إذا كافح بشكل غير قانوني (2 تي 2: 5).

هناك القليل من المعمودية في كنيسة كلب صغير طويل الشعر ، والجميع لم يعتمدوا على التوالي. يمر الإنسان بإعلان ، ويصلي ، ويصوم ، ويتمم وصية ، ويعتبر أنه دخل في الطريق المسيحي. ومع ذلك ، إذا لم يتحرر الموعوظ من الخطايا الجسيمة ولم يُظهر الثمار الصالحة للعمل الروحي طوال حياته ، فيمكنه أن يظل في الموعوظين لسنوات. ومن أظهر بالفعل من خلال أفعاله أنه قد شرع في الطريق ، فإنه يصوم 40 يومًا ، ويصلي ، ويتمم الوصية ، ويعترف ، وبعد ذلك فقط يتلقى المعمودية المقدسة.

في كل مجتمع كلب صغير طويل الشعر ، هناك شخص يلتقي بأشخاص جدد في المعبد يرغبون في معرفة المزيد عن بوموريم.يتم إخبارهم عن الإيمان المسيحي وتاريخ الموافقة والإجابة على أسئلتهم. اذا كان هناك خدمة، ثم يشرحون كيف يجب أن يتصرفوا في الهيكل في الوقت الحالي ، وما الذي يمكن وما لا يمكن فعله ، وسيتم الرد على جميع الأسئلة بعد انتهاء الصلاة. كما تم تأسيس حياة مسيحية كاملة في المجتمعات ، مع التربية الروحية والخلافة والمسؤولية ، والتي تحذر من غطرسة وغطرسة المؤمنين القدامى الأصليين ومن وعي الذات المسيحي الخاطئ وسلوك الوافدين الجدد. هناك دائمًا قدر معين من عدم الثقة في الأشخاص الجدد لبعض الوقت ، ولكن هذا ينطبق أيضًا على المؤمنين القدامى الأصليين الذين كانوا منفصلين عن الكنيسة. يمر بعض الوقت ، ويختفي عدم الثقة.

كيف يمكن للكنيسة أن تتغلب على الصعوبات المحتملة أو تمنعها في تكيف الوافدين الجدد على الكنيسة؟ بادئ ذي بدء ، الحب والصبر المسيحي. المحبة هي أسمى وصية في المسيحية أعطاها الرب يسوع المسيح نفسه. لا يمكن لشخص بلا حب أن يكون مسيحياً حقيقياً. لم يكن يهوذا محبة ، فقد خان الرب لليهود.

ومن يكره أخاه يسير في الظلمة ولا يعرف إلى أين يذهب كأن الظلمة أعمت عينيه (يوحنا 11: 2).

إن تكيف الوافدين الجدد على الكنيسة هو دائمًا مهمة صعبة ، ولكن إذا كانت الحياة المسيحية في الجماعة قائمة على الصبر والمحبة ، بحسب الرسول: " كل ما تحبه قد يكون"(كورنثوس ، الفضل 166) ، إذًا كل هذه الصعوبات يمكن التغلب عليها بسهولة. وممارسة هذا النشاط في كنيسة كلب صغير طويل الشعر ، وكذلك الحياة المسيحية النشطة بثمارها الروحية ، تدل على صحة المسار المختار.

هل أعجبتك المادة؟

التعليقات (84)

إلغاء الرد

1. 

   من المثير للاهتمام مدى إزعاج نيكونيين (الشياطين؟) عندما تظهر بعض المعلومات الإيجابية حول bezpopovtsy ، حسنًا ، لا يمكنهم النوم بسلام. لا يوجد رد فعل من هذا القبيل للكهنة.

   
2. 

   من الغريب أن تقرأ في مثل هذا الموقع إعجابًا بالطقوس والمعتقدات حول الفطائر وأن Maslenitsa ليست فترة استعداد للصيام ، عندما تبدأ القيود بالفعل ، بل على العكس من ذلك ، عطلة مخصصة للفطائر!
   كما لو أن المقال تم نسخه دون تفكير من جريدة علمانية

3. 

   > قبل المعمودية ، يجب أن يتذكر الموعوظ كل ذنوبه الجسيمة.
   > اتضح أنه لا توجد عقبات ، أهمها السكر ، التدخين ، ...

   أوه ، ما مدى فضول هذا الفلتر حقًا ، خاصةً في حالة السكر. في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، في رأيي ، لا يوجد مثل هذا الفلتر.

   
4. 

   > وجميع الأسئلة يجاب عليها بعد انتهاء الصلاة

   لقد لاحظت أن Staovers تحب كلمة "صلاة" بدلاً من "خدمة". لقد التقيت بهذا حتى في روجوزكي ، في كاتدرائية الشفاعة ، بدلاً من "حيث ستكون الخدمة" ، قال الجد "حيث سنصلي". وكانت هناك حالات أخرى. ومن المثير للاهتمام ، التقاليد أم بدا لي؟

   
5. 

   > في كل مجتمع كلب صغير طويل الشعر ، هناك شخص يلتقي بأشخاص جدد في المعبد يرغبون في معرفة المزيد عن بوموريم.

   هل هذا هو الحال في كل منهما؟ وهل هذا حقًا ممثل عن السلك الدبلوماسي للكنيسة ، وليس مجرد مبتدئ متعصب آخر "هرب مؤخرًا من النيكونية" ، واقفًا على الباب ويراقب بيقظة حتى لا تلاحقه النيكونية مرة أخرى؟

   • 

     لا يمكنني التحدث نيابة عن جميع مجتمعات DOC ، ومع ذلك ، وفقًا لأولئك الذين تم تعميدهم ، مع ذلك ، ربما لم يعودوا من نيكونيين سابقين ، ولكنهم هم من عادوا إلى رشدهم ، والذين سقطوا في وقت ما لأسباب معينة بعيدا عن الكنيسة. على الرغم من أن هناك العديد من نيكونيين الذين مروا. ومع ذلك ، فإن سياسة الكنيسة أكثر "داخلية" ، تهدف إلى حقيقة أن العائلات كانت مسيحية بالكامل ، وأن الذين سقطوا قد عادوا.

     إذا كان Bezgodov A.A. موجودًا على الموقع ، فدعوه يصحح لي إذا لم يكن هذا هو الحال الآن.

   • 

     أي ، كلب صغير طويل الشعر لا يهتم بالعمل التبشيري؟

   • 

     دعنا نقول فقط ، مع كل الفرص المتاحة ، العمل التبشيري ، للأسف ، لم يتم تطويره بالدرجة المناسبة وله تركيز داخلي.

   • 

     التوجه الداخلي هو إعادة أولئك الذين سقطوا ، كما أفهمها. لماذا يختفون؟ ما هو في أغلب الأحيان "مقطوع"؟

   • 

     نعم ، إنها أكثر من تبشيرية داخلية.
     اختفى لنفس الأسباب كما في موافقات أخرى. في كثير من الأحيان ، لا يتم تذكر الكنيسة إلا عندما يحدث شيء ما في الأسرة أو الحزن أو نوع من الاحتياج.
     تلعب تجارب العالم ، كل ما يصرف الانتباه عن الله ، دورًا أيضًا. نحن هنا نتحدث بالفعل عن قوة الإيمان وقوة روح الرعية نفسه ، وما إذا كان سينهار تحت رياح العواصف الدنيوية ، وما إذا كان لن يترك طريق الخلاص للكنيسة.
     ومع ذلك ، غالبًا ما تحدث "التخفيضات" أيضًا بسبب نقص الموجهين الأكفاء في هذا المجال ، الذين يعرفون جيدًا وقادرون على نقل دفاعات الكنيسة في شكل بسيط ، والعمل مع أبناء الرعية ، وإلقاء خطبة مستمرة. الحمد لله ، العامل الأخير لم يعد عاملاً حاسمًا ، فالموجهون يرفعون باستمرار من مستوى التعليم في دورات رجال الدين ، ويتم نشر مؤلفات عن تاريخ الكنيسة ، وهناك العديد من المرشدين الشباب في المجتمعات. ولذا فإن الأمر ليس بهذا السوء.

   • 

     وإذا جاءك أناس من الكهنوت (أو المؤمنين الجدد) فما هو السبب الرئيسي؟ على أي أساس يقرر الناس أن الكهنوت قد فقد؟

     حسنًا ، عندما يولد الإنسان في حالة كاهن وينشأ فيه ، يكون كل شيء واضحًا. ولكن إذا أصبح bezpopovstvo اعتقادًا مكتسبًا فهو بالفعل مثير للاهتمام.

   • 

     الآن ، يسير رجل واحد من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بين الموعدين ، وقد أصيب بخيبة أمل من الكهنوت.

   • 

     إن الشعور بخيبة الأمل في الكهنوت هو حجة غريبة ، لأن كلب صغير طويل الشعر لم يصاب بخيبة أمل أبدًا في الكهنوت ، لكنهم يعتقدون أنه تم إبادته على الأرض لأسباب معينة.

   • 

     فقط الحجة الأكثر شيوعًا والأكثر مفهومة. لا ترتبط معظم التحولات من الاعتراف إلى الاعتراف بقراءة الأعمال اللاهوتية ، ولكن بخيبة الأمل في العامل البشري. كانت خيبة الأمل من الكهنوت في ذلك الوقت ذريعة للإصلاح الأوروبي.

   • 
   • 

     لا ترتبط خيبة الأمل في الكهنوت دائمًا بالعامل البشري ، كما نعلم من التاريخ ، فالمجتمعات بأكملها وحتى الموافقات الكاملة (على سبيل المثال ، المصليات) تستخدم لترك الموافقات الكهنوتية ، بالطبع ، يحدث أيضًا في الجانب المعاكس. بالمناسبة ، ليس فقط العلماني يمرون ، بل يمر أحيانًا الخدام (بما في ذلك الكهنة). لآخر عدة سنوات أعرف عن انتقال الكاهن الرابع. (2 من Nikonians ، 1 من Uniates و 1 من البروتستانت). في الوقت الحالي ، يُعرف لي اثنان من موظفي Belokrinitsky السابقين وشماس نيكوني سابق بوصفهم مرشدين في اتفاق بوميرانيان.

   • 

     أما بالنسبة للعمل التبشيري الداخلي ، الذي كتبت عنه نينا ، فهذا يعني ، أولاً وقبل كل شيء ، أن جهود DOC تهدف إلى العمل مع هؤلاء نيكونيين أو أولئك الذين لم يتعمدوا ، والذين كان آباؤهم أو أجدادهم من المؤمنين القدامى. لكن في بعض الأحيان يأتي الغرباء أيضًا. يحدث لعائلات بأكملها. في كثير من الأحيان هذا هو النمط. تعلمنا عن المؤمنين القدامى من الإنترنت (كتب ، تلفزيون ...) ، ثم أصبحوا مهتمين بدراسة المواد ، ثم تحولوا إلى المجتمع - محادثة مع مرشد أو مع شخص آخر. إذا كان الناس على استعداد لوضعهم في الإعلان. التالي هو المعمودية. يمكن أن تكون العملية طويلة جدًا. من التجربة الشخصية ، عندما أتواصل مع أولئك الذين يأتون ، أطلعهم على تاريخ المؤمنين القدامى ، تأكد من التحدث عن الموافقات ، بالتفصيل حول وجود التسلسلات الهرمية الكهنوتية ، أطلب من الناس أن يتعرفوا على أدب هذه الموافقات. هذا ضروري حتى يتخذ الشخص نفسه قرارًا واعيًا وحتى لا يقول لاحقًا "لكنني لم أعرف ، أحب ذلك بشكل أفضل هناك". كما يتم تقديم المتطلبات اللازمة ، إذا كان يدخن ، فعليه الإقلاع ، وإذا كان هناك وشم مخالف للمسيحية ، فعليه تقليله. إذا لم تكن هناك لحية فلابد وأن تنبت وبالطبع الصوم والصلاة وإلا فلن يعتمدوا. إنه أسهل للمرأة في هذا الأمر. في هذا الصدد ، بالطبع ، حصل المؤمنون القدامى بالوراثة على "فوائد" ؛ لقد تعمدوا في طفولتهم وما كان ينبغي عليهم فعل أي من هذا.

   • 

     هناك مشاكل أقل بكثير مع المبتدئين في DPC. غالبًا ما يكون المبتدئ الذي يأتي يحترق برغبة في العمل ، في الواقع إنه يلاحق هذا ، بعد أن فشل في إدراك نفسه في مكان آخر ، يحاول أن يجعل المؤمنين القدامى سعداء بحضوره. في بلدنا ، يتم النطق بمثل هؤلاء الأشخاص لمدة عام ، بينما يجب بطبيعة الحال أن يحضروا القداس بانتظام دون الصلاة. إذا كان لديك ما يكفي من الصبر ، فسيأتي إلى المعمودية ، لذلك نوضح أن الشخص المعتمد حديثًا لا يمكن أن يكون كاتبًا أو يشغل مناصب قيادية لفترة معينة (1-3-5 سنوات). طوال هذا الوقت يبدو أنه يندمج. يحدث أن المبتدئ بالفعل في مرحلة مثل هذا التفسير يختفي.
     الكهنة لديهم قصة مختلفة مع المبتدئين ، لأن الكهنوت ما يقرب من 200 عام كانوا مبتدئين ، وحتى الآن هناك عدد مماثل. أنا متأكد من أن البعض ، في عقليتهم ، ظلوا نيكونيين ، وليس لديهم الوقت للتجذر. من هنا ، مؤهلات أقل صرامة ، ونتيجة لذلك ، المشاكل التي يجب على المرء مواجهتها.

   • 

     أليكسي ألكساندروفيتش ، شكرًا لك على إجاباتك وإضافاتك.

   • 

     نعم ، شكرًا لك - إجابات ممتعة جدًا. لكن يبقى السؤال كما أراه - ما هي الأسباب الرئيسية للانتقال إلى غير الكهنوت؟ خاصة إذا كان الكهنة السابقون أو وزراء الكهنوت أو المؤمنون الجدد يعبرون. ما هي العوامل التي دفعتهم إلى استنتاج أن الكهنوت قد ضاع؟

   • 

     ذات مرة ، اقترب مني اثنان من الكهنة المؤمنين الجدد في مجتمع غريبنشيكوف ، "بدراسة" مسألة الانتقال إلى الكهنوت. كلاهما محظور (يبدو أن أحدهما قد تم نزع صقله). لا توجد مهنة مدنية. كل شيء كان واضحا لهم على الفور. لم أسمع قط عن التحولات الأيديولوجية للكهنة إلى الكهنوت. هناك حالات معروفة لنقل طلاب إكليريكيين غير متعلمين (قبل الثورة ، على سبيل المثال ، المعلمة ناديجدين)

   • 

     في وقت من الأوقات ، كان كاهنان سابقان يعملان في كتيبي - أحدهما هرب من الهاربين والآخر من الدنيويين. كلاهما تعمد. صحيح ، تجدر الإشارة إلى أنه لم يتم الحصول على أي شيء فعال منهم. في أوائل التسعينيات ، انتقل البوب ​​النمساوي من كلينتسوف إليوشينكو. هذا يتعلق بأولئك الذين أعرفهم شخصيًا. قبل قرار النقل ، قرأ الجميع درع الإيمان وبيرمياكوف ، وهكذا. المؤلفات. لذلك ليس لدي أي سبب للشك في كونهم "غير أيديولوجيين".

   • 

     في رأيي ، أن تكون شخصًا كاهنًا لشخص لم يولد في هذه البيئة هي فكرة محبطة إلى حد ما. يجب أن يحدث شيء ما في رأسي مع الأشخاص الذين جاءوا إليها فجأة. أن تقرر عدم وجود نعمة في هذه الكنيسة أمر واحد ، ولكن هناك شيء آخر ، لذلك أذهب إلى هناك ، وهكذا. سؤال آخر هو التأكد من أن نعمة الكهنوت لا توجد في أي مكان ، أينما تدق.

   • 

     ووفقًا لما يقوله المبتدئون لدينا ، لا يمكنك القول إنهم بعد أن دخلوا في bezpopovstvo ، وقعوا جميعًا في حالة اكتئاب :)
     أما بالنسبة للأسئلة حول سبب وجود انتقالات من الكهنوت إلى bezpopost ، فكل شيء واضح هنا. الآن بدأ إعادة نشر الكثير من الدفاعات ، وأعمال Pichugin و Khudoshin وغيرهما من المناظرين ، ودرع الإيمان نفسه والعديد من المنشورات الأخرى. يقرأ الناس ويتأملون ويقارنون الحقائق ويتتبعون الخلافة الرسولية ويستخلصون النتائج. لا أحد يجر أي شخص على lasso إلى bezpopovstvo.
     ونعم ، قراءة الأدبيات حول كل من توجيهات واتفاقيات المؤمن القديم هي (كما ذكر Bezgodov A.A. أعلاه) المتطلبات المسبقةقبل الانتقال إلى اتفاقية كلب صغير طويل الشعر.

   • 

     > ووفقًا لما يقوله المبتدئون لدينا ، لا يمكنك القول إنهم بعد أن دخلوا في bezpopovstvo ، وقعوا جميعًا في حالة اكتئاب

     إذا حكمنا من خلال عدد من العلامات ، فإن المبتدئين بشكل عام غالبًا ما يكونون مدفوعين باحتجاج فيما يتعلق بالمكان الذي يغادرون منه. يبدو الأمر كما لو أنهم يهربون من المؤمنين الجدد إلى المؤمنين القدامى (pop. and non-pop.) ، بينما لا ينفصلون عن المؤمنين الجدد ويتركون القتال ضدها كفكرتهم الرئيسية ومهمتهم. ثم تدور معظم المحادثات في المنتديات حول "Nikonians الملعونين" ، ويتركز كل شر العالم أيضًا "في Nikonianism" ، وما إلى ذلك. إلخ. يبدو أنه إذا لم تكن نيكونية ، فلا موضوع للمحادثة ولا جوهر للنشاط.

     ومع ذلك ، ليس من الواضح ما الذي يدفع. من المرجح أن تبدأ أعمال Pichugin و Khudoshin وغيرهم من المجادلين في القراءة عندما تنبت بالفعل بذرة الكهنوت وتنمو. لكن كان لا بد من شيء ما أن يضعه في مكانه.

   • 

     أعرف كاهنًا نيكونيًا سابقًا تم تعميده لسبب اقتناعه بأنه لم يكن لديه معمودية ، لأنه كان غائبًا. عاد في السبعينيات ، في ذلك الوقت خدم تحت إشراف أسقف إحدى المناطق الجنوبية ، لذلك يقول أيضًا إنه رأى ما يكفي من العادات هناك. تم تعميده بين بوميرانيانز دون أي طموحات - أصبح أحد أبناء الرعية البسيط ، وهو الآن يزيد عن 70 عامًا ويعمل كمدير بالوكالة لعدة سنوات. مرشد. بالمناسبة ، أولئك الذين ذكرتهم هم أنفسهم من رجال الدين ، والآن يعملون كموجهين في DOC ، لذلك لم يأتوا أيضًا لشغل مناصب ، لأنهم ظلوا لفترة طويلة رعية بسيطة. وما هي المناصب في DPC؟ إذا كان لدينا دعم مادي للموجهين في المجتمعات النادرة ، فعندئذ فقط إذا كان رمزيًا بحتًا. بالنسبة للجزء الأكبر ، فإن المرشدين ، إن لم يكونوا متقاعدين ، فعندئذ يعملون ، وهذا هو بالتحديد سبب العدد القليل من الموجهين الشباب في DPC.

   • 

     لكن الأمثلة على انتقال المرشدين من بوميرانيانز إلى نيكونيين تظهر فقط أنهم يتبعون "المنصب" ، وبعضهم من أجل المناصب ، والبعض الآخر مقابل المال. وهناك العديد من الأمثلة. من فيغوف مرات حتى الوقت الحاضر. لذلك أصبح الناس من بومورتسي وفيدوسيف ليس فقط مبشرين وكهنة مشهورين ، ولكن أيضًا أساقفة وحتى مطران. لا توجد "أفكار" هنا ، بل طموحات فقط.

   • 

     بالمناسبة ، كان ثيودوسيوس فاسيليف ، زعيم مؤمني نوفغورود القدامى ، شماسًا نيكونيًا من عائلة كاهن نيكوني.

   • 

     < А вот примеры переходов наставников от поморцев к никонианам как раз показывает, что идут за "положением", кто за должностями, кто за деньгами. и таковых примеров много.

     في التقويم الأرثوذكسي القديم بومور لعام 1989 ، في الصفحة 41 ، توجد صورة للموكب في مجتمع غريبنشيكوف (تكريما للاحتفال بالذكرى السنوية الألف لمعمودية روسيا في ريغا) حيث يوجد في الوسط ، مع kacea بين يديه الأب جون ميروليوبوف ، الذي كان لا يزال ثاني معلم لمجتمع غريبنشيكوف ومحرر التقويم المذكور أعلاه منذ عام 1983. وفي عام 2004 ، دخل رسميًا في اختصاص بطريركية موسكو ، وأصبح موظفًا في قسم العلاقات الخارجية للكنيسة ، وفي عام 2005 أصبح سكرتيرًا للجنة DECR MP لرعايا المؤمنين القدامى والتفاعل مع المؤمنين القدامى ، في عام 2015 كان ترقى إلى رتبة رئيس الكهنة.

   • 

     لقد تأثروا بشكل غير متوقع بحقيقة أن Bespopovites ما زالوا يضعون منصب رئيس الكهنة الأرثوذكس لأبرشية متواضعة أعلى من منصب كبير المعلمين في مجتمع غريبنشيكوف الذي يضم عدة آلاف ، والذي ، علاوة على ذلك ، يعتني بالعشرات من الرعايا في دول البلطيق وبيلاروسيا وبولندا ، التي ليس لها سلطان على نفسه سوى الله. فيما يتعلق بالإمكانيات المادية السابقة والحالية ، من أجل الحكم على هذه القضية ، يجب أن يكون لدى المعارضين المحترمين بعض المعلومات على الأقل ، وليس التخمينات التي تميز خيالهم.
     بشكل عام ، رأيت مقالًا مثيرًا للفضول على الموقع ، بألوان مبالغ فيها للغاية ، يخبرنا عن الجانب المثير للاهتمام والمحترم لأنشطة العديد من مجتمعات بومور الحضرية (بالتأكيد ليس كل من بومور إيمان قديم). يبدو أن المناقشة مثيرة للاهتمام. لكن Bezgodov جاء وخلط ليس فقط الذباب مع شرحات ، ولكن كل ما كان على الطاولة في كومة واحدة. الناس والوقت والأحداث.
     هل يتحول المؤمنون الجدد والمؤمنون القدامى إلى الكهنة من كلب صغير طويل الشعر؟ - إنهم يتحركون. وليس بالقليل. على الرغم من أنني أجرؤ على التفكير ، أكثر من ذلك بكثير - على العكس من ذلك. ما هي دوافعهم؟ أفترض أنها مختلفة جدًا ، بما في ذلك مفهومة بالنسبة لي. لكني أود ألا أسمع إشارات إلى أعمال دوغمائيين كلب صغير طويل الشعر في تلك الأوقات التي لم يتعرف فيها مؤمنو بوميرانيان القدامى ، ولم يسموا ولم يتمكنوا ، وفقًا لتعاليمهم ، من التعرف على أنفسهم على أنهم "أرثوذكسيون قديمون كنيسة بوميرانيان"(في أحسن الأحوال ، أطلقوا على أنفسهم اسم" مجتمع كنسي ليس به تسلسل هرمي للكنيسة "، لأي نوع من الكنيسة المحلية يمكن أن توجد إذا توقفت النعمة والأسرار المقدسة)؟ هل يستطيع بومورتسي صياغة هذه الدوافع بشكل أكثر تحديدًا دون كلمات عامة حول "معرفة الإيمان الحقيقي"؟
     سؤال مثير للاهتمام يتعلق بانتقال الكهنة إلى الكهنوت. بالمعلومات الجيدة ، لا أعلم عن مثل هذه الأمثلة ، إلا في الحالات التي لا يستطيع فيها الكاهن الخدمة أو تزوج مرة أخرى أو فقد رتبته. إذا كنت مخطئا ، يرجى تقديم مثال. فقط أجب بصدق.

   • 

     مناقشة مثيرة للاهتمام! :) والأهم من ذلك ، بقيت "وراء الكواليس". الشخص الذي انتقل من حالة اللا كهنوت إلى الكنيسة يُعلن أسرار المسيح المقدسة.

   • 

     نعم ، هذا هو الشيء الأكثر إثارة للاهتمام. نشأ النقاش على خلفية مقال حول الانتقال إلى الانسجام ، حيث لا توجد أسرار مقدسة للمسيح!
     أن نناقش ، من حيث المبدأ ، دوافع انتقال المؤمنين الجدد إلى المؤمنين القدامى شيء ، وشيء آخر بالتحديد أن يكونوا بلا كهنوت. هناك فئتان من الناس هنا: "أرثوذكس" رسميًا ، الذين لم يتم تكريسهم ولم يكن لديهم خبرة في شركة الأسرار (الأمر واضح إلى حد ما مع هؤلاء) ، والأرثوذكس حقًا ، بما في ذلك ، كما يقولون هنا ، الكهنة. هذا هو بالضبط ما أود أن أتعلمه من كاتب المقال بمزيد من التفصيل ، لا يقتصر على الكلمات العامة.
     حتى الآن ، تم تعيين كاهن معين (بدون تسمية الاسم والمكان) ، والذي يُزعم أنه تم تعميده مرة أخرى في السبعينيات ، وأصبح بومورسي. من المدهش أنني لم أكن أعرف شيئًا عن هذا ولا أعرف. بعد كل شيء ، نحن نتحدث عن اتفاقية صغيرة ، حيث ينشط الجميع و المثقفدائما في الأفق. هل كانت هناك أسباب للاختباء؟ لماذا الآن ، وهو في السبعين من عمره ، ليس مرشدًا ، لكن حول. مرشد؟ ليست هناك حاجة لأن تكون محللًا لهيئة الأركان العامة لاستخلاص بعض الاستنتاجات.

   • 

     لا أحد لديه أسرار المسيح المقدسة. قليلون فقط يتظاهرون بأنهم لا يعرفون ذلك. تذكرت "كاهنًا" آخر من بين الذين ماتوا. في بداية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، عاش أوليغ كابيتو لبعض الوقت في بريوبرازينكا. حيث انزلق أكثر على طول طائرة الاعتراف غير معروف. يأتي عامل اللحام أو المهندس أو الأستاذ في أكاديمية الإدارة - كل شيء على ما يرام معه. والكاهن يشعر بالحكة لا جالسًا. تنظر ، وفي اليوم التالي يكون مع اللاأدريين أو بعض لاعبي القفز.

   • 

     مقنع وعميق. العقيدة الخاصة بك ببساطة مذهلة في القلب. هل أنت نفسك لاعبي القفز أم اللاأدريين؟ بطريقة ما لم أفهم.

   • 

     في الواقع ، لا أحد لديه أسرار المسيح المقدسة اليوم. هناك رؤية خارجية فقط. على سبيل المثال ، يعتقد اللاتينيون أيضًا أن لديهم شركة ، ويفكر الإنجليكانيون أيضًا ، واللوثريون ، و Monophysites ، إلخ.

   • 

     الآن فهمت - من اللاأدريين!

   • 

     إن تواضع إيفان إيفانوفيتش جدير بالثناء ، لكنه ربما نسي أنه هو نفسه لم يقرر "إيديولوجيًا" الانضمام إلى النيكونيين ، حتى كأبناء أبرشية عاديين ، ولكن في "الكنيسة الحقيقية" ، لكنه لا يزال يحاول جر مجتمع ريغا بأكمله إلى جمهورية الصين ، إذا جاز التعبير ، لدخول جمهورية الصين كجنرال على حصان أبيض. ومع ذلك ، فقد فشلت. والآن ، بالطبع ، يمكنك أن تجرب الوضع المعتدل لسجين رأي معين وجد ، في سن الشيخوخة ، ملاذًا آمنًا. على الرغم من أنه لا يزال من الضروري العمل من خبز يهوذا ، على الأقل في دور المشرف الرئيسي على المؤمنين القدامى.

   • 

     ربما خلط طبيب اللاهوت ، السيد ميروليوبوف ، شيئًا ما عندما تحدث عن المؤمنين القدامى بومورتسي ، أو ، كالعادة ، يستبدل المفاهيم. لا يوجد تعليم حول توقف النعمة والأسرار المقدسة في كنيسة المسيح لدى المؤمنين القدامى في بوميرانيان ، فقد قيل فقط عن توقف هذه النعمة بين النيكونيين وبطلان تلك "الأسرار" التي يتم إجراؤها هناك. على سبيل المثال ، المنصب واللقب اللذين يطلق عليهما السيد ميروليوبوف للمؤمنين القدامى هو مجرد لا شيء. أما بالنسبة لتسمية مجتمعهم من قبل بومورز على أنه الكنيسة ، فإن الرجل المذكور أعلاه يخجل من عدم معرفة ذلك باعتباره معلمًا سابقًا لبومور. لذلك في إجابات كلب صغير طويل الشعر التي جمعها آباء فيغوف ، يسمون مجتمعهم في كل مكان بالكنيسة الأرثوذكسية القديمة. وكذلك في كتب جدلية أخرى. كما يقولون ، دراسة عتاد الرفيق أناتولي.

   • 

     في مجلس عموم روسيا الثالث (2006 ، سانت بطرسبورغ) ، تم اعتماد تعريف "حول الإرهاق التاريخي للبحث عن كهنوت تقي في هذا العالم" (انظر المزيد) ، والذي يزيل بشكل عقائدي اتفاق المؤمن القديم هذا من مجال العقيدة الأرثوذكسية. من الواضح أن "Nikonians" ليس لديهم النعمة ، لكن بوميرانيان يفعلون ذلك! على الرغم من أن هذه أخبار رائعة بالنسبة للكثيرين!
     أشكر Bezgodov على فهمه أنه من الأفضل ، في الضمير ، ترك مجتمع يُنظر إليه على أنه زائف ، ليس بمفرده ، ولكن لمحاولة إنقاذ القطيع أيضًا. إلى حد كبير نجح.
     حتى بدون شهادة الدكتوراه في اللاهوت ، من المفيد أن نعرف أن لكلمة "كنيسة" ستة معانٍ على الأقل. بمعنى التنظيم الأرضي ، ظهر مصطلح "الكنيسة الأرثوذكسية القديمة بوميرانيان" لأول مرة في عشرينيات القرن الماضي في بولندا ، حيث حصل بومورتسي على تسجيل رسمي وبعض التفضيلات.
     نائب رئيس المجلس الروسي لـ DPC ، Bezgodov ، يعرف العتاد ليس فقط بشكل سيئ ، لكنه لا يعرفه على الإطلاق.

   • 

     سيد Bezgodov ، لماذا قررت أنني صديقك؟ ومن هو اناتولي؟

   • 

     لا ، رفقاء المؤمنين القدامى بدون كهنة ، ليس كل شيء بالبساطة التي تريدها :). هل إنكار الكهنوت وسر الإفخارستيا تجديف على الروح القدس؟
     يستحق الاحترام العميق الأشخاص الذين انتقلوا من الكهنوت إلى الكنيسة. ما مقدار الجهاد الداخلي الذي تغلبوا عليه في طريق شركة أسرار المسيح المقدسة! أعرف هؤلاء الناس ، بمن فيهم كاهن شاب من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وأنا معجب بهم :). أحترم بشدة غير الكهنة ، وانحني أمام زهدهم ووقوفهم في الإيمان. لكني أشعر بالأسف من أجلهم ...
     يرحمنا المسيح نحن الشعب الروسي! أنا فقط أثق في رحمة الله.

   • 

     فلاديمير: أليس إنكار الكهنوت وسر الإفخارستيا تجديفًا على الروح القدس؟ ربما نسيت أننا لسنا أبناء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ولم نكن أبدًا ، بالنسبة لنا الكهنوت والأسرار المقدسة للنيكونيين هي هرطقة بلا رحمة. سيكون هناك تجديف على الروح القدس إذا عرفنا مثل هذا الكهنوت. إن إنكار البدعة هو الواجب الأساسي للمسيحي.

   • 

     أنت رجلنا الصغير العزيز ، لكن هل كتبت أنك رفيقي؟ إن شفقتك عطاء ، سيكون من الأفضل أن يندم عشرات الآلاف من المسيحيين الذين تعرضوا للتعذيب على يد النيكونيين ومليون طردوا من البلاد. في نفس الوقت ، أنت تندم على قلة الشركة والكهنوت بين الكهنوت ، ربما لا تريد أن تتذكر سبب عدم وجودها. لا ينكر المؤمنون القدامى في بوميرانيان الأسرار والكهنوت ، لكنهم لا يمتلكونها لأسباب عديدة ، أهمها القمع الذي أقامه النيكونيون (جمهورية الصين الحديثة). والآن يحاول أحفاد الجلادين وأتباعهم الروحيين "رعاية" الضحايا ، كما يقولون ، بأمور مسكينة ، كيف يمكنك العيش بدون كهنوت. أشكرك على اهتمامك ، لكننا لسنا بحاجة إلى كهنوت هرطوقي مثل كهنوتك. وقرار المجلس لعام 2006 صحيح تماما وحسن التوقيت. من الجيد أن بعض نيكونيين على الأقل بدأوا يدركون أن معتقد بومور القديم ليس جزءًا من "مجال العقيدة نيكونيان". يرفض مؤمنو بوميرانيان القدامى ، باتباع القانون المسيحي الكنسي ، دون قيد أو شرط وجود أي نعمة بين النيكونيين ، كمجتمع هرطقي خارج كنيسة المسيح (بكل المعاني الستة لهذه الكلمة :))) نحن لسنا بحاجة إلى جهاز نيكونيان القديم الخاص بك طقوس المسكونية.

   • 

     سيد Bezgodov ، ما كتبته للتو معروف للجميع. لكن العبارة: لا يوجد تعليم حول توقف النعمة والأسرار المقدسة في كنيسة المسيح لدى مؤمني بوميرانيان القدامى ، فقد قيل فقط عن توقف هذه النعمة بين النيكونيين وبطلان تلك "الأسرار" التي يتم إجراؤها هناك. ليس في إجابات بومور ، لذا فإن هذا يتناقض مع أيديولوجية الكهنوت بأكملها. ثم تحسنت ، ولكن أيضًا لم تنجح تمامًا: ماذا عن النعمة بين المؤمنين القدامى - الكهنة؟ من عذبوا؟ والإغريق ، أو قل والصرب بكل أنواع الذين تعرضوا للتعذيب على يد الجورجيين هناك؟
     "إنكار البدعة هو الواجب الأساسي للمسيحي" - وهذا أيضًا ببساطة لا يضاهى. أنا لا أهتم بالتعليق.
     للقارئ الخارجي. لا أحد يفكر حتى في تقديم الأسرار والكهنوت لمجتمع بيزغودوف. لا يحتاجونها. يمكن لأي شخص أن يحكم على نتائج الغياب بنفسه ، حتى من خلال الجدل الذي نشأ. لكن السؤال كان بسيطًا: ما الذي يمكن أن يحفز شخصًا أرثوذكسيًا لديه خبرة في تلقي الأسرار المقدسة للذهاب إلى الكهنوت؟ ترك بومورسي السؤال - لقد لجأوا إلى شخصيتي ، أو بالأحرى ، إلى أفكارهم حول هذا الموضوع ، ثم تحولوا إلى ابتذال بيزبوبوف. آسف إذا قمت بصياغتها بشكل سيء.

   • 

     > "بمعنى التنظيم الأرضي ، ظهر مصطلح" كنيسة بوميرانيان الأرثوذكسية القديمة "لأول مرة في العشرينات في بولندا" -

     ظهر أكبر مركز روحي للوئام كلب صغير طويل الشعر في عام 1694 ، عندما تم تأسيس مجتمع على نهر Vyg - مجتمع Vyhovsk. تم تشكيل المنظمة الكنسية الرسمية بعد نشر البيان في 17 أبريل 1905 "في حرية الدين". بعد المجلس الثاني لعموم روسيا ، في عام 1912 ، أصبحت جمعية الكنيسة للمؤمنين القدامى من كلب صغير طويل الشعر تُعرف باسم كنيسة المؤمنين القديمة بوميرانيان.
     ليس من الواضح ما علاقة وقت ظهور المصطلح الرسمي بـ DPC؟ أم أن الأوراق والتسجيل تؤثر بطريقة ما على نعمة الكنيسة؟

   • 

     لفلاديمير. التجديف ليس فقط على الروح القدس ، بل على الثالوث الأقدس بأكمله. ما هو الفهم البائس لقدرة الله المطلقة ، إذا أنكرنا قدرته على دعم أو استعادة الهدايا التي قُدمت مرة واحدة؟ لماذا كانت التضحية ضرورية؟ لماذا الكفارة؟ لماذا الكنيسة؟ (ليست تلك التي كانت الأرثوذكسية القديمة كلب صغير طويل الشعر)
     لا يسعني إلا أن أضيف أنني لم أختر أن أكون كاهنًا ، لقد ولدت فيها. والأهم من ذلك أن Pomor Answers كتاب ذكي وصحيح. لا يوجد حتى تلميح لهذا الهراء الذي يمكن قراءته أو سماعه اليوم في بعض الأحيان. حتى منتصف القرن التاسع عشر ، حاول آباء بوميرانيان استعادة الكهنوت. كنت أعرف العديد من مرشدي بومور الذين ذهبوا لفترة طويلة: مع استثناءات نادرة ، كانوا أشخاصًا لائقين وذكيين للغاية. تجنبوا الهراء. هذا صحيح ، ليس كل شيء. ما جاء ليحل محلهم - لا أريد أن أناقش.

   • 

     فلاديمير. النقطة المهمة ، بالطبع ، ليست في تسجيل الاسم ، ولكن في تكوين وعي الذات لدى الكنيسة الأرضية. ادرس القضية بمزيد من التفصيل ، بما في ذلك مواد المجلس الثاني. لقد أظهروا كيف كانت الفكرة ناضجة ، ولكن بعد ذلك كانت لا تزال ناضجة. وعندما نضج ، ظهر "كهنة" كلب صغير طويل الشعر ، والذين حاولوا مؤخرًا نسبيًا في ليتوانيا ارتداء الصلبان الصدرية.
     هذا موضوع مثير للاهتمام للغاية - تغيير تعاليم كلب صغير طويل الشعر ، وإنشاء هيكل الكنيسة الجديد وتوحيد الاتفاقات غير الكهنوتية المحتضرة. كان هناك بالطبع أولئك الذين اختلفوا (قارنوا تمثيل المجالس الأولى والثانية).
     الموضوع صعب جدا. يبدو لي أن كلب صغير طويل الشعر الحديث لديهم فكرة سيئة عن تاريخهم ، معتقدين أن كل شيء قد تبلور في Vyg.
     وفقدت الاهتمام بهذا الأمر لفترة طويلة ، عندما اكتشفت الكثير. بهذا انتهيت.

   • 

     < Знал многих давно ушедших поморских наставников: за редким исключением это были очень достойные и неглупые люди.
     <Поморские отцы вплоть до середины девятнадцатого века предпринимали попытки священство восстановить

     لماذا إذن لم يستعيد هؤلاء الأشخاص الأذكياء والمستحقون الكهنوت أبدًا؟ لذلك ، أدركوا أنه ضاع. لذا فهموا أن الفعل المرئي ، التنكر ، لن يصبح حقيقة أبدًا ، حيث ستظهر نعمة الروح القدس؟ إنكسرت الخلافة الرسولية ، من الذي اعذرني رسم أساقفتكم ، إلخ؟ أليسوا من الوافدين الجدد؟ ومن أين حصلوا على هذه النعمة إذا داسوا على الإيمان الحقيقي منذ زمن بعيد؟

   • 

     أو هل تؤمن بسذاجة أنه في مجتمع هرطقي ، سيدعم الرب أو يستعيد ما هو محدد في يوم من الأيام؟ فلماذا يحدث هذا للصلب والمضطهدين والزنادقة وكفره؟ نوع من الفكرة الطائفية أن الله سوف يغفر للجميع وعلى كل شيء ويظهر نعمة. قل أيضًا أنه لا يوجد جحيم وعذاب أبدي. يعلمنا تاريخ الكنيسة القديمة أن الإعجاب غير الموهوب يدفع ثمنه بشكل رهيب.

   • 

     > يمكنني فقط أن أضيف أنني لم أختر أن أكون كاهنًا ، لقد ولدت فيها.
     > في الضمير الأفضل ألا تخرج وحدك ، بل تحاول إنقاذ القطيع. إلى حد كبير نجح.

     إنه لأمر مؤسف أن تكتب عن هذا مع الأسف. يجب أن تشعر بالأسف على نفسك الآن. الذي خان إيمان الآباء وجرّ المسيحيين معه إلى مجتمع هرطقي.

   • 

     > لكن السؤال كان بسيطًا: ما الذي يمكن أن يحفز شخصًا أرثوذكسيًا لديه خبرة في تلقي الأسرار المقدسة للذهاب إلى الكهنوت؟ ترك بوميرانيان السؤال - التفتوا إلى شخصيتي

     ومع ذلك ، فإن شخصيتك ليست رائعة جدًا ، إذا كان عليك أن تكتب عنها ، فعندئذ فقط في سياق خيانة الإيمان الحقيقي والاختيار بين المناصب غير مدفوعة الأجر في الكهنوت و "الدهون" في Nikonianism. إن مرشدينا ، مقارنة بكم ، هم بالطبع محتالون (مع استثناءات نادرة) ، وعليهم أن يخدموا في الكنيسة ويعملوا في العالم لإعالة عائلاتهم. لذلك ، كان الأمر يتعلق بالسلالم المهنية والمال. وليس من حيث ما أنت رئيس كهنة عظيم.

   • 
   • 

     > إدراك نعمة هذه الأسرار ،

     كيف تم قياسه؟ بماذا ارتبطت؟ كيف تمكنت من إعطاء النعمة نوعًا من التوصيف من أجل التوصل إلى نتيجة حول غيابها؟ لماذا يُعزى غياب نعمة الأسرار إلى عدم وجود نعمة الكهنوت؟ الحياة الخاصةوالصلاة؟

     > وبالطبع ، شذوذ الكهنوت ، السمعة النجسة للعليا
     > كنائس وأكثر من ذلك بكثير ، لذا فأنت لا تعلم.

     ألم يكن كل هذا قبل الانقسام؟ منذ الكنيسة الأولى؟ لم يكن كل شيء جيدًا أبدًا. "الكنيسة مثل جسدي - كل شيء يؤلم ولا يوجد أمل." هذا ما قاله أحد آباء الكنيسة.
     فلماذا إذن لم يتخلوا عن الكهنوت والأسرار المقدسة في وقت سابق ، فلماذا انتظروا كل هذا الوقت قبل نيكون؟

   • 

     > كيف استطعت أن تعطي نعمة بعض علم الآثارة لتستنتج أنها غائبة؟

     يقول الرسول بولس أن نعمة الله حق (كولوسي 1-6). حتى البقاء المرئي في الكنيسة يتضح أنه نفاق إذا لم يعترف الشخص بالحقيقة كما علّمها الرسل والآباء القديسون ، بل وأكثر من ذلك من قبل الهراطقة الذين شوهوا عقائد الكنيسة ، وبالتالي (بعد أن شوهوها) ، قد سقطوا بالفعل عن الكنيسة. وغني عن القول ، كم عدد التحريفات والبدع التي أدخلها المؤمنون الجدد.

     بعد أن فقدوا الكنيسة الحقيقية (التي أحرقوها هم أنفسهم في النيران ، وعذبوا وجوعوا حتى الموت ، وتم إيواءهم ، وشنقوا ، وما إلى ذلك ، اقرأ هنا "الكنيسة" - جماعة من المؤمنين) ، فإن الهراطقة (المؤمنون الجدد) يفقدون نعمتهم ، و لا يمكن بأي حال من الأحوال اعتبار الأسرار المقدسة مليئة بالنعمة.

     يأمر القانون الرسولي السادس والأربعين بإزالة صقور أولئك الذين يعتبرون معمودية وأفخارستيا الهراطقة صحيحة: "الأساقفة أو الكهنة الذين قبلوا معمودية أو تضحية الهراطقة ، نأمر بإبعادهم. ما هو اتفاق المسيح مع بليعال ، أو أي جزء من المؤمنين مع غير المخلصين؟

   • 

     أكتب عن الغرابة والسمعة من كلمات الناس الذين ذهبوا إلى bezpopovstvo. من أقوالهم وقصصهم. لقد سئم الناس من البدع والمسكونية.

   • 

     تعبت من "البدع والمسكونية" في الكنيسة الروسية الأرثوذكسية ، يمكن للمرء أن يذهب إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أو الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. لماذا تم الاستدلال على الكهنوت بأكمله بسبب أمراض في مؤسسة كنسية واحدة؟ بعد كل شيء ، بسبب إهمال المعالج ، لا يرفضون كل الأدوية؟ علاوة على ذلك ، لا يتم التعرف على الأدوية على أنها مزيفة وضارة في ظل وجود مشاكل على مستوى النظام في جميع أنحاء وزارة الصحة. يصبح من الصعب فقط العثور على علاج ، طبيب جيد ، من نواح كثيرة عليك أن تبدأ في فهم نفسك بشكل أفضل.

   • 

     دكتور المسيح. سمح المسيح للكهنوت بالتوقف. لذلك ، لا فرق بين الكنيسة الروسية الأرثوذكسية ، RDC ، الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، RCC ، سواء على الجبهة أو على الجبهة.

   • 

     كان السؤال هو كيف توصل bezpopovtsy غير الأصليين إلى استنتاج حول إنهاء الكهنوت. إذا كانت إثم الكهنة سببًا لهم للشك في حضور نعمة الكهنوت ، فربما يكون الأمر في تقدير غير صحيح لخصائص الكهنوت؟ من قال أن الكهنة يجب أن يكونوا قديسين؟ لدينا كهنوت مؤسسي وليس كهنوت كاريزمي.
     وماذا تفعل مع الحقيقة ، إذا تبين في bezpriest أن الموجهين هم نفس "ليسوا قديسين"؟ حسنًا ، بشكل عام ، كل شيء يمكن أن يكون غير معقول إذن.

   • 

     هنا ، وجدت في موضوع ما إذا كان الكهنة يجب أن يكونوا قديسين وكيف يرتبط ذلك بنعمتهم أو نقصها:
     ===
     هناك مبدآن لتنظيم حياة المجتمع الديني.

     من ناحية أخرى ، يكون المبدأ كاريزميًا ، عندما يصبح الشخص الذي من الواضح أنه يتمتع بمواهب أعلى من قطيعه قائدًا لمجتمع ديني: شخصي ، هدايا سحرية، يوغي "متقدم" أو شامان ، أو معرفة كبيرة بشكل واضح في المجال الديني. حسنًا ، لنفترض أن الحاخام أو المولا هم أشخاص ليس لديهم أي مواهب روحية خاصة ، أكبر من تلك التي يمتلكها أبناء الرعية ، لكنهم درسوا الكتب ذات الصلة لسنوات عديدة ولديهم المزيد من المعرفة في هذه الأمور. يمكن أن يكون مبدأ تنظيم المجتمع هذا فعالًا للغاية ، لكن له عيبًا واحدًا: من الصعب ضمان الاستمرارية هنا ، خاصة عندما لا يتعلق الأمر بسعة الاطلاع ، ولكن بالتجربة الروحية الشخصية ، والتي يصعب ترجمتها إلى كلمات مناسبة وجذابة للغاية. يصعب نقلها إلى شخص آخر. لذلك ، يمكن أن تندلع مثل هذه الحركات الكاريزمية بسرعة ثم تتلاشى وتتحول وتتحول إلى شيء معاكس تمامًا للحركة الأولى.

     هناك مبدأ آخر لتنظيم جماعة دينية - الكهنوت المؤسسي. هذا عندما يُفترض في مجتمع معين أنه عندما يشغل شخص منصبًا ما ، فإن السماء تمنحه هدايا خاصة ضرورية لتصحيح هذا المنصب. أعرب إيراسموس من روتردام ، وهو عالم إنساني أوروبي دافع عن الكاثوليكية من مارتن لوثر ، عن هذه الصيغة بوضوح شديد. في رسالة إلى لوثر ، كتب إيراسموس من روتردام: "من أعطاه الله منصبه ، سكب الله مواهب الروح القدس". وهذا يعني أن المثل الروسي يقول "ليس المكان هو الذي يلون الشخص ، ولكن الشخص هو المكان" - وهنا العكس. إذن ، ما هي ميزة هذا النوع من المناصب؟ خط خلافة مفهوم ، بعض هذه الهوية الذاتية الخارجية على الأقل من هذا القبيل التقاليد الدينية. الجانب السلبي هو أنه قد يكون هناك طفرة مرة أخرى ، ولكن مثل هذه الطفرة غير المحسوسة ، أي شخص محروم من المواهب الروحية الشخصية قد يكون في السلطة.

     يمتص التقليد الأرثوذكسي كلاً من إيجابيات وسلبيات كلا النظامين. هذا ، من ناحية ، لدينا ما يسمى شيخوخة ، اعتراف شخصي ، البحث عن معلم موهوب روحيًا شخصيًا. من ناحية أخرى ، هناك رجال الدين المؤسسيون. ماهي المزايا؟ عندما أذهب إلى الشركة ، لا أستطيع أن أعترف بالكاهن. أي يمكنني الوثوق بأي كاهن قانوني عندما أتيت لأخذ القربان ، ولا يمكنني الاستفسار: "أبي ، هل صمت هذا الأسبوع ، ألم تشاهد التلفاز ، ألم تتواصل مع زوجتك الليلة الماضية؟ لا؟ حسنًا ، حسنًا ، إذن فليكن ، دعني آخذ الشركة ، أنت تستحقها ، أنت تستحقها ". وهذا يعني أنه يمكنك الاستغناء عن مثل هذا السيرك.

     هناك تلك الهدايا التي يمنحها الرب لكنيسته ، وتنتقل هذه الهدايا إلى الكنيسة على يد كاهن. الكاهن هو وسيط بين الله وأهل الكنيسة بهذا المعنى فقط ، مثل وسيط ساعي البريد الذي يجلب لك طردًا ثمينًا. أي أن الكاهن ليس وسيطًا بمعنى أنه يصلي بدلاً منك. كم مرة يقول الطائفيون: "نصلي إلى الله مباشرة ، وليس بعقب كما تفعل أنت". معذرةً ، لا أحد منا يصلي إلى الله من خلال المؤخرة. يصلي كل واحد منا إلى الله شخصيًا ومباشرًا ، سواء في الكنيسة أو في المنزل ، وما إلى ذلك.

     لكن يمكننا قبول بعض الهدايا من الله للناس على وجه التحديد من خلال الكنيسة والأسرار الكنسية. هناك عطايا يمكن قبولها بشكل مباشر وشخصي: تقديس النفس ، إلخ. ولكن يتم تقديم بعض الهدايا من خلال الأسرار الكنسية العامة. لذا فإن هذه الأسرار المقدسة يمنحها الله بطريقة تجعل الكاهن ، حتى لو كان كاهنًا غير مستحق ، لن يصبح سدادة تسد تدفق النعمة من الرب إلى رعاياه عندما يكون أبناء الرعية أكثر استحقاقا من راعهم ( هذا يحدث في كثير من الأحيان).

     لكن هناك حالة أخرى عندما يلجأ الناس إلى الكاهن كشخص. ليس كوظيفة - عندما يتعلق الأمر بالزواج أو التعميد - ما الفرق الذي يحدثه اسم هذا الكاهن ، الأب فاسيلي أو الأب نيكولاي؟ وعندما يتعلق الأمر بالحصول على الخبرة والمشورة الروحية ، فمن المهم جدًا تحديد اسم هذا الكاهن ، وما هي خبرته ، وما هي حياته الروحية الشخصية.
     ===

   • 

     أنا من أتباع غير أصليين وليس كاهنًا. كنت مقتنعا بغياب الكهنوت الحقيقي من قبل المرشد الكهنوتي. لا يوجد كهنوت ، ليس لأن بعض الكهنة أشرار ، ولكن لأنه وقع في البدعة. سمح الرب بإنهاء الكهنوت. إذا غلب الملح ، فماذا سيكون مملحًا.

   • 

     ولماذا ترفض الكهنوت حتى لو كان هناك شك في أنه فقد النعمة؟ بعد كل شيء ، يأتي الخطر الأكبر فقط في حقيقة أن الأسرار لن تؤدى وأن الصلوات مع الكاهن ستكون مثل صلوات بعض العلمانيين. ما يحدث بشكل أساسي في bezpopovstve. لم يقم أحد بقياس النعمة بالتأكيد ، فهناك أسرار مقدسة ، ولا توجد أسرار ، وما مدى رشاقتها ، ولمن يعطي الله نعمة من خلالها وكيف - بعد كل شيء ، لا نعرف على وجه اليقين. فلماذا تخترع تعاليمك الخاصة ، إذا كان بإمكانك التمسك بالتقاليد القديمة ، والمشاركة في الصلوات مع الكهنة ، والثقة أيضًا في رحمة الله ، حتى لو لم يعد الكاهن كاهنًا؟

   • 

     حتى يصير المؤمن الذي يصلي مع الخائن نفسه غير مخلص. وهذا الكاهن المزعوم يحمل روحًا هرطقة.

   • 

     يستطيع الله أيضًا أن يقيم أساقفة من الحجارة ، فكل منطق بدون كهنة هو مجرد بدعة ميتة وعدم إيمان ، ويمكن أن يرسم الله فلاحًا من خلال صلوات من السماء ، دون أي خلافة ، كما أمر الله الرسل. حفلة تنكرية هي مرشدين من غير الكهنة يتظاهرون بأنهم قساوسة ويتعايشون مع عاهرات يبني زواجًا من أنفسهم ، هذه حفلة تنكرية حقيقية. إن كنيسة المسيح الحقيقية هي الكنيسة الأرثوذكسية الروسية فقط.

6. 

   مثير للإعجاب. لقد كتب الكثير عن الموعوظين ومعمودية الكبار ، لكن ماذا يحدث للأطفال؟ تعميد أطفال bezpopovtsy؟ ثم ماذا عن الإعلان؟

   

تعتقد أن مشكلة التكيف تتعلق فقط بطلاب الصف الأول وأولياء أمورهم ، فأنت مخطئ بشدة. كن مستعدًا لمثل هذه المواقف: بعد الإجازات ، عندما ينتقل الطفل إلى الصف الخامس ، مدرسة جديدة. كيف تساعد طفلك على التكيف مع عملية التعلم والتغلب على الصعوبات ، سوف تتعلم من خلال قراءة المقال.

ذهب الطفل إلى الصف الأول - حدث بهيج طال انتظاره وفي نفس الوقت مزعج.

الآباء والأمهات والجدات المتعاطفات يشعرن بالأسف على الطفل الذي يبكي ، لأنه خارج المدرسة ينتظر الاختبارات ، وهو ، أعزل ولا توجد أم في الجوار ، مستعد دائمًا للمساعدة.

في بعض الحالات ، تصبح عملية الإدمان مرحلة صعبة في حياة طالب الصف الأول والأسرة بأكملها. تعتمد العملية الكاملة للتعليم الإضافي على كيفية بدء الحياة المدرسية للطفل وكيف ينضم إلى الفريق.

تكيف طالب الصف الأول هو القدرة على التكيف مع الظروف الجديدة.

صعوبات في التكيف مع المدرسة

اعتاد أطفال رياض الأطفال على روتين يومي مريح - فصول دراسية وألعاب وتناول الطعام والنوم وفقًا لجدول زمني والحياة المدرسية أكثر ديناميكية. يتعب الطفل ، وغالبًا ما لا يكون لديه وقت لإكمال مهام المعلم ، وينزعج ، وهو متقلب. في الأطفال المنزليين ، تكون عملية الإدمان أكثر صعوبة.

تتأثر الحالة النفسية والعاطفية للطفل بما يلي:

• الصفات الشخصية لمعلم الفصل
• مجموعة من زملاء الدراسة
• تغيير الروتين اليومي
• الحاجة للجلوس في مكان واحد الدرس كله
• الواجبات التي تقع على عاتقه

لا يفهم الطفل سبب حرمانه من فرصة الجري واللعب والجلوس في مكان واحد لفترة طويلة هي مهمة شاقة وصعبة بالنسبة له. إذا بدأ في التحدث في الفصل أو تململ ، فإنه يحصل على توبيخ. لا يمكن كسب الثناء من المعلم والحصول على تقدير جيد - ومن هنا جاء الاستياء وخيبة الأمل والصعوبات الأولى:

• ضعف الأداء الأكاديمي والانضباط
• الكسل وعدم الرغبة في التعلم
• إظهار موقفهم تجاه المدرسة والمعلمين
• السلبية تجاه كل ما يحدث في المدرسة.

إن كيفية التعامل مع المشاكل والوقاية منها هي مهمة أولياء الأمور وهيئة التدريس.

مستويات تكيف الطفل مع المدرسة

بعد الأول من سبتمبر يأتي الثاني والثالث ويتضح - بعض الأطفال يدخلون الحياة المدرسية بسهولة ، بينما يعتاد آخرون عليها بشكل مؤلم ، بالدموع ونوبات الغضب. يمكن تقسيم الأطفال إلى ثلاث مجموعات حسب قدرتهم على التكيف مع متطلبات وقواعد المدرسة.

لسوء الحظ ، ما يقرب من نصف طلاب الصف الأول يمرون بألم في بداية مسار طويل وصعب للتعلم.

تكيف عالي المستوى

الطفل الخالي من المشاكل ، من الناحية الإيجابية ، يقبل الشروط والمتطلبات والمسؤوليات الجديدة.

1. يدرس الطفل بسرور ، ويستمع بعناية إلى المعلم ، ويتعلم بسهولة مادة البرنامج ، ويحل المشكلات المعقدة ، وينشط في الفصل.
2. يؤدي واجباته المدرسية بسرور ، دون تذكير والديه ، ويظهر اهتمامًا بالمواد الدراسية ، ويدرس المادة بشكل شامل وعميق ، ويهتم بمواد إضافية.
3. إنه اجتماعي ، ويطور علاقات جيدة مع زملائه والمعلمين.
4. يروي بسرور كيف ذهب اليوم ، وما الأشياء الشيقة التي حدثت ، وما تعلمه من جديد.

متوسط ​​التكيف

يتكيف الطفل بسهولة مع الظروف الجديدة.

1. إنه يدرس جيدًا ويتقن المادة الإلزامية للمناهج الدراسية ، ويستمع إلى المعلم عن طيب خاطر ، إذا كان الموضوع مثيرًا للاهتمام بالنسبة له ، فإنه يشارك بنشاط في المناقشة.
2. يؤدي واجبات منزلية بمسؤولية (دائمًا تقريبًا) ، ومع ذلك ، فهو يقظ ومركّز فقط إذا كان يحب الموضوع أو المهمة.
3. إنه نشط ، ويشارك في حياة الفصل والمدرسة ، ويؤدي المهام العامة بكل سرور ، وهو اجتماعي ، ولديه العديد من الأصدقاء وليس فقط من فصله.

انخفاض مستوى التكيف

لدى الطفل موقف سلبي تجاه المدرسة وزملائه والمعلمين.

1. لا يحب الطفل الدراسة ، ويتظاهر باستمرار بأنه مريض حتى لا يذهب إلى المدرسة.
2. في الدرس ، يكون سلبيًا ، ولا يستمع إلى المعلم ، ويشتت انتباهه بأدنى تفاهات ، ويتعلم جزئيًا المادة الإلزامية في المواد.
3. يجب على الآباء إجبار الطفل على أداء واجباته المنزلية وتذكيره باستمرار بأنه لم يفعل ذلك واجب منزلي، وهو ما لا يريده أو لا يمكنه فعله دون مساعدة والديه أو معلمه.
4. يتحدث عن المدرسة على مضض ، ويشكو من زملائه في الصف ، والمدرسين ، وليس لديه سوى القليل من الأصدقاء.

عملية التكيف مع المدرسة

يستغرق تكيف الطفل وقتًا معينًا ويتم على مراحل:

• يأتي الطفل إلى المدرسة

تبدأ المرحلة الأولى من إعداد الطفل للمدرسة.

1. يقوم طاقم التدريس بتعريف الطفل على المنطقة المحيطة بالمدرسة ، ويوضح مكان وجود الرياضة ، وقاعة التجمع ، والمكتبة ، والفصل الذي سيدرس فيه (جولة دراسية).
2. تُعقد الفصول في المهارات الحركية الدقيقة (الرسم ، والنمذجة ، والتزيين).
3. فصول التربية البدنية لتنمية المهارات الحركية الكبرى (اللعب بالكرة ، تنس الطاولة ، تمارين الضغط).
4. يؤدي الأطفال تمارين مع المعلم لتنمية التفكير المجازي والمنطقي.

• اعتاد الطفل على المدرسة

يخصص علماء النفس ستة أشهر ، وبعد ذلك يتم استنتاج كيفية تكيف الأطفال مع المدرسة.

1. خلال هذا الوقت ، يجب أن يتعلم المعلم خصائص شخصية وقدرات كل طالب.
2. يقدم المعلم والأخصائي النفسي المساعدة لطلاب الصف الأول في التكيف مع العملية التعليمية.
3. يحافظ مدرس الفصل على اتصال مستمر مع أولياء الأمور ، الذين يجب عليهم بدورهم زيارة المدرسة قدر الإمكان والتحدث مع المعلم.

• لا يستطيع الطفل التكيف مع المدرسة

بعد الفصل الدراسي الأول ، يقوم مدرس الفصل بإعلام أولياء الأمور بالتقدم الذي يحرزه الأطفال في ستة أشهر من التدريب ومشكلات تكيف الطلاب الفرديين.

يتم التخطيط للعمل مع الأطفال الصعبين في الفصل الدراسي الثاني ، جنبًا إلى جنب مع المعلم والأخصائي النفسي وأولياء الأمور ، بحيث يصبح الطفل بحلول نهاية العام عضوًا كاملاً في فريق المدرسة.

عندما تظهر أولى علامات سوء التكيف لدى طالب الصف الأول:

1. يشرف الأخصائي النفسي بالمدرسة على الطفل ، ويقدم توصياته إلى المعلم وينصح الوالدين.
2. يتم تنفيذ عمل إضافي خارج إطار البرنامج المدرسي من أجل التنمية الفعالة للطفل ، وتحديد القدرات والفرص لتنفيذها.
3. يتم إجراء الاختبارات النفسية لمستوى احترام الذات والعدوانية والقلق لدى الطالب.
4. في نهاية العام ، تم تلخيص نتائج العمل المشترك على تكيف الطفل مع المدرسة.

شروط التكيف مع المدرسة

من أجل أن يعتاد الطفل بسهولة على الظروف الجديدة ويتكيف معها ، من الضروري مراعاة خصوصيات التكيف مع مدرسة الكائن الحي والجهاز العصبي والسلوك في الفريق والمجتمع.

التكيف الفسيولوجي مع المدرسة

مع بداية التدريب ، يتم إعادة بناء جسم الطفل ، حيث تستغرق كل هذه العملية وقتًا مختلفًا.

في الربع الأول ، يعاني العديد من الأطفال من انخفاض في الشهية وفقدان الوزن. يشكو الطفل من التعب والصداع ولا يكاد يستيقظ في الصباح. في كثير من الأحيان يقلل التعب الضغط الشرياني، هناك مشاكل في الدورة الدموية ، والتي خلال هذه الفترة تخضع لتغيرات مرتبطة بالعمر.

السؤال الذي يطرح نفسه - ماذا تفعل؟

استرشد بالتوصيات المبتذلة والمعروفة:

• لا شيء جديد: النظام ومرة ​​أخرى - النظام

بالنسبة لطلاب الصف الأول ، يُمنع استخدام أي نوع من الامتدادات ، حتى لو كان هذا تدبيرًا ضروريًا ولا يوجد أحد لالتقاط الطفل من المدرسة ، اتصل بالأجداد والأخوات.

1. يحتاج الطفل البالغ من العمر 7 سنوات إلى النوم لمدة 11 ساعة على الأقل ، ثم ممارسة الرياضة ووجبة الإفطار ، إذا ذهب تلميذ الصف الأول إلى المدرسة وهو نعسان ، فسوف ينام الدرس الأول.
2. بعد الحصص ، الراحة الإلزامية ، ويفضل النوم. في الصف الأول ، يجب على المعلم عدم تكليف واجبات منزلية.
3. أفضل وقت للصفوف مع طفل هو بعد 9.00 للنوبة الثانية و 16.00 للنوبة الأولى.
4. بين الفصول الدراسية ، مارس تمارين بدنية صغيرة - بالتناوب بين العمل العقلي والبدني.

• المزيد من الحركة - أقل الدروس الضائعة

يتحرك طالب الصف الأول قليلاً ، وقد ثبت أنه في راحةيستغرق الأمر منه نصف ساعة طبعا هناك دروس تربية بدنية لكنها لا تحل المشكلة.

1. لا تقيد الطفل في المشي بعد المدرسة أو تمشي مع الطفل قبل الذهاب إلى الفراش في الهواء الطلق. إنه أفضل في مطاردة الكرة مع الأصدقاء من الجلوس على الكمبيوتر.
2. اكتب صف أول في حمام السباحة ، في قسم الرياضة. يمكن أن تساعد ممارسة الرياضة في الوقاية من العديد من الأمراض.
3. توفير مكان مريح للطفل للتدرب عليه ، والاهتمام بالإضاءة وكيفية جلوسه حتى لا تحدث مشاكل أخرى في العمود الفقري.
4. اذهب إلى المدرسة وانظر إلى راحة الطفل في الفصل ، كيف وأين يجلس ، هل هناك إضاءة كافية في الفصل.

لسوء الحظ ، وفقًا للإحصاءات ، فإن الآباء في معظم الحالات ، بسبب العمل أو الإهمال ، ليس لديهم سيطرة تذكر على الطفل أو لا يتحكمون به على الإطلاق. لا يحصل على قسط كافٍ من النوم ، ويأكل أي شيء ، ويقضي الكثير من الوقت أمام الكمبيوتر ، ولا يخرج. ليست هناك حاجة للحديث عن صحة جيدة.

التكيف النفسي مع المدرسة

الاستعداد النفسي للتعلم هو عندما يحب الطفل الذهاب إلى المدرسة والتعلم ويكون في مزاج جيد. تشير الحالة المعاكسة في سلوك الطفل إلى أنه داخليًا وعقليًا ليس مستعدًا للمدرسة.

إن الطريقة التي يتكيف بها الطفل نفسياً مع المدرسة أمر متروك لك. بعض النصائح البسيطة لمساعدة طفلك:

1. يجب أن يعرف طفلك أنك دائمًا محبوب ، حتى لو لم ينجح شيء معه.
2. لا تصرخ ، لا تأنيب ، لا تسمح بالعقاب الجسدي فيما يتعلق بالطفل
3. السيطرة ، ولكن بدون تحيز ، دعونا نحصل على مزيد من الاستقلال
4. أظهر اهتمامك بدراسات طفلك وحياته المدرسية ، يجب أن يشعر بمشاركتك ورعايتك
5. لا تضرب مثلاً يحتذى به للأطفال الآخرين - فهذه ضربة للفخر
6. امدحه على الانتصارات الصغيرة ، ولكن لا تبالغ فيه ، حفزه على النجاحات الجديدة وشجعه

لا تنس أن كل طالب في الصف الأول فريد من نوعه ، مع شخصيته الخاصة ، ونوع مزاجه. توافق على أنه نظرًا لحركة الجهاز العصبي ، من الصعب على الشخص الكولي أن يجلس في الفصل ويؤدي واجباته المدرسية ، وعلى الشخص البلغم أن يتخذ قرارًا سريعًا.

التكيف الاجتماعي مع المدرسة

إذا جاء الطفل إلى المدرسة من روضة الأطفال ، فلديه المفاهيم الأولية للتنشئة الاجتماعية في المجتمع ، والتي تميزه عن طفل في الصف الأول كان مع والدته أو مربية قبل المدرسة.

سيمضي القليل من الوقت ، وستتحول مجموعة متنوعة من الأطفال ، بتوجيه من المعلم والأخصائي النفسي وأولياء الأمور ، إلى فريق ودود.

يجب أن يكون الطفل قادرًا على بناء علاقات مع الأطفال والمعلمين ، وتكوين صداقات ، والدفاع عن آرائهم ، ومنح الآخرين فرصة التحدث. في حالة النزاع أو المواقف الصعبة ، يجب أن يتعلم الطفل الخروج منها بشكل مناسب واتخاذ القرارات بشكل مستقل.

تتمثل المهمة الرئيسية للآباء والمعلمين في مساعدة طالب الصف الأول في العثور على مكانه اللائق في الفريق ، وليس أن يصبح منبوذاً.

الاستعداد والتكيف مع المدرسة

يعتقد الآباء خطأً أن الطفل بحاجة إلى أن يتعلم القراءة ، والعد ، وتعلم جدول الضرب مسبقًا ، وأنه مستعد للمدرسة. عندما تبدأ عملية التعلم ، فإنهم يتساءلون لماذا يتخلف الطفل ، الذي تم إعداده بشكل مثالي (في رأيهم) للمدرسة ، عن زملائه في الفصل.

• الاستعداد الفكري

1. قدرة الطفل على تكوين الجمل بشكل صحيح ، ونقل أفكاره بوضوح ووضوح
2. قدرة الطالب في الصف الأول على إبراز الشيء الرئيسي والتعميم واستخلاص النتائج
3. قدرة الطفل على التفكير بناءً على ملاحظاته وخبراته الحياتية

كل هذه الصفات ستساعد طلاب الصف الأول على تعلم المناهج المدرسية ، وإثارة الاهتمام بالمواد التي تمت دراستها والرغبة في تعلم المزيد ، وتوسيع نطاق المناهج الدراسية لأنفسهم.

يتأثر سلوك الطفل وأدائه الأكاديمي بالعلاقة مع زملائه ، يجب أن يتعلم كيف يعيش في فريق.

• الاستعداد الاجتماعي

1. يجب أن يكون الطفل قادرًا على بناء علاقات مع زملائه في الفصل ، وأن يكون لديه مهارات اتصال شخصية
2. كن قادرًا على تقديم نفسك أو بدء محادثة أو الحفاظ على محادثة
3. يجب أن يكون لديه مهارات الاتصال مع الكبار - المعلمين والإدارة

• الاستعداد الشخصي

1. يفهم الطفل أنه كبر و روضة أطفالبالفعل وراء ، تبدأ مرحلة جديدة وأكثر مسؤولية في الحياة.
2. إنه يفهم الدافع للدراسة ، ويضع هدفًا لتحقيق نتائج جيدة. يستطيع تقييم قدراته بشكل واقعي ويفهم أن لديه الكثير ليتعلمه.
3. يعرف أنه على الرغم من أن اللعبة أكثر إثارة من الواجب المنزلي ، إلا أنه يجب القيام بها أولاً.

تكيف طلاب الصف الخامس مع المدرسة

عند الحديث عن تكيف الطفل مع المدرسة ، من المستحيل تجاهل العملية المعقدة لانتقال الأطفال من المدرسة الابتدائية إلى المدرسة الثانوية. إذا كان آباء الصف الأول ، الذين يرسلون أطفالهم إلى الصف الأول ، يعرفون الصعوبات التي يجب على الطفل التغلب عليها ، فإن والدي طلاب الصف الخامس ليسوا على دراية بصعوبات تكييف أطفالهم مع الظروف الجديدة.

1. في مدرسة إبتدائيةكانوا الأكبر سناً ، وعندما جاءوا إلى المدرسة الإعدادية ، تبين أنهم الأصغر ، مما يغير وضعهم ، ويصعب عليهم تحمل ذلك.
2. بعد أن أصبحت أماً ثانية ، فإن المعلمة الأولى تعتني بالفعل بطلاب الصف الأول الجدد ، ويشعر طلاب الصف الخامس بالتخلي عنهم.
3. المواد غير المألوفة والمعلمين الجدد ، لكل منهم مطالبه الخاصة ، تثير مشاعر القلق وعدم الأمان.
4. تتشكل فصول جديدة ، ويأتي القادمون الجدد ، والذين يمكن إقامة علاقات صعبة معهم.

غالبًا ما يكون تكيف طالب الصف الخامس سهلًا وغير مؤلم:

• يأتي في مزاج جيد من المدرسة
• يذهب إلى الفصل دون عوائق
• يقوم بالواجب المنزلي بشكل مستقل ، ونادرًا ما يطلب المساعدة
• دراسة المناهج الدراسية لا تسبب له صعوبات
• لديه العديد من الأصدقاء ، ويشارك بنشاط في حياة الفصل

إذا كان كل شيء على ما يرام في سلوك الطفل على العكس من ذلك ، فهذا يعني أن صعوبات التكيف قد نشأت ، فهو بحاجة إلى المساعدة. حاولي التحدث مع الطفل قدر الإمكان ، فهذه هي الطريقة الوحيدة لمعرفة ما يضايقه ومحاولة حل جميع المشاكل معه معًا.

فيديو: "كيف تساعد الطفل على التكيف مع المدرسة؟"

مرحبا عزيزي قراء المدونة! واجه كل واحد منا مرة واحدة على الأقل في حياته عملية مثل التكيف مع مكان عمل جديد. إنه مجرد ضغط هائل على الجسم ، لأنه مستوى مرتفعالقلق ليس مفيد للصحة. يستغرق التكيف نفسه حوالي أسبوعين ، لكنه يستمر أحيانًا لفترة أطول. يعتمد ذلك على مواردك الداخلية وقدرتك على التكيف مع الظروف الجديدة.

يعتمد مستقبلك على الأسابيع الأولى ، وكيف تمكنت من إظهار كفاءتك للإدارة ، ونوع العلاقات التي بدأت تتشكل مع الزملاء ، وما إذا كنت قادرًا على أن تأخذ مكانك وتشعر به ، حيث تشعر بالراحة والهدوء. لذلك ، سوف أشارك اليوم التوصيات بشأن كيفية المضي بنجاح في هذه العملية الصعبة ولكنها ضرورية.

فترات

1. فترة التكيف الحاد (يستمر حوالي شهر ، وأحيانًا يستمر لمدة تصل إلى 2). عادة في هذا الوقت توجد مقارنة مع مكان العمل السابق ، اعتمادًا على تصور المكان الجديد. إذا كان هناك الكثير من القلق والقلق ، فهناك احتمال كبير للمشاعر والأفكار أنه ارتكب خطأ ، والذي كان أسهل ، وربما أسوأ ، ولكن على الأقل كان كل شيء مألوفًا ومفهومًا. أو العكس ، السحر المفرط ، عندما يبدو أنك وجدت مكان أحلامك والآن سيكون مختلفًا وجميلًا. إنها تنتهي في اللحظة التي تبدأ فيها بملاحظة الواقع. ليس كل شيء أحادي الجانب ، أو سيئًا ، أو جيدًا ، عندما تشعر أنك واثق بالفعل وأن المهام الموكلة إليها ناجحة. لا يوجد قلق عمليًا ، ويصبح يوم العمل متوقعًا ، ومن بين الزملاء هناك من يسعدهم حقًا رؤيتك والذين بدأت العلاقات معهم تتشكل.
2. الفترة الثانية يبدأ من الشهر الثاني ويصل إلى حوالي 5-6 أشهر. انقضت فترة الاختبار ، وقد تصبح المتطلبات أعلى ، والشخص مرتاح قليلاً ، لأنه تأقلم مع أصعب الأمور على نفسه ، وتعرّف على المهام ، وانضم إلى الشركة. لكن في الواقع ، تم تجاوز المرحلة الرسمية ، والآن يمكن للسلطات أن تسمح ، بعبء أكبر ، بالبدء في انتقاد العمل المنجز. وبسبب هذا يتراكم السخط والغضب وخيبة الأمل والاستياء. هذه لحظة أزمة ، وتعتمد على الموارد الداخلية للشخص ، سواء كان سيصمد أو يستقيل ، غير قادر على التعامل مع التوتر والصعوبات.
3. حصره يبدأ بعد ستة أشهر. المشاكل الرئيسية وراء ذلك ، فقد وجد الشخص مكانه بين زملائه ، وأصبح على دراية جيدة بالتقاليد والأسس الداخلية ويؤدي واجباته بنجاح.

أنواع

1. احترافي . وهو يتألف من إتقان وتعلم تفاصيل العمل. يعتمد على مجال النشاط ، على سبيل المثال ، يتم تنفيذ إحاطة ، أو تعيين موظف كبير ، يقوم بتحديث ونقل المعرفة اللازمة ، ومنه يجب اعتماد طريقة الاتصال وسلوك العملاء. في بعض الأحيان يتم ترتيب التناوب ، أي أن الوافد الجديد يعمل قليلاً في كل صناعة من مجالات الشركة ، ثم يدرس أنشطة المؤسسة بشكل أفضل ويدرك الفروق الدقيقة.
2. نفسية فيزيولوجية . هذا هو تكيف الموظف الجديد مع ظروف العمل الجديدة له. أي أنه يجهز مكانه ، ويضع الأوراق اللازمة وأغراضه كما يشاء ، أو على النحو الذي تقتضيه اللوائح.
3. اجتماعي ، أو الاجتماعية والنفسية. في بعض الأحيان الأصعب من جميع الأنواع. وهي ، لأنها تعني إنشاء جامعة و العلاقات المهنية. يمكن أن يتأخر في الوقت المناسب ، بسبب ظروف مختلفة ، على سبيل المثال ، الخصائص الشخصية أو الموارد الداخلية للوافد الجديد أو تفاصيل الفريق الأكثر رسوخًا. هناك شيء مثل "المهاجمة" ، أي "المعاكسات" ، فقط في سوق العمل. الاضطهاد أو المعاملة غير العادلة للفريق فيما يتعلق بموظف واحد.

أسباب المهاجمة

• عندما يتراكم الكثير من التوتر في الفريق نفسه ، ولكن لا يوجد مخرج لهذا التوتر لفترة طويلة ، فقد "يطلق النار" على شخص جديد ليس مألوفًا جدًا ، وبينما هو أشبه بجسم ما ، لأن العلاقات لم تتشكل.
• لا يعرف الرؤساء كيفية إدارة الأشخاص وتحديد الأهداف والاستراتيجيات وتحديد الأولويات ، وبالتالي يمكنهم التأثير على المناخ المحلي بين الموظفين.
• قناة اتصال غير صحيحة بين الإدارة والمرؤوسين ، في هذه الحالة ، يؤدي امتلاك أي معلومات إلى وهم القوة لدى أحد الزملاء ، والذي سيتلاعب به.
• عندما تكون الشركة في أزمة ، يتم أحيانًا ترتيب التنمر بشكل مصطنع بحيث ترغب في نهاية فترة الاختبار في ترك نفسك ، بعد أن عملت بجد في الوقت المحدد ، مع تقديم أفضل ما لديك. أو قل أنك لم يتم اختيارك لأنك لم تتأقلم ، ولكن هذا هو الحال عندما يكون هناك الكثير من المطالبات غير المبررة من الإدارة ضدك.

يمكنك قراءة المزيد عن المهاجمة.

امنح نفسك الفرصة للتدفق تدريجيًا ، لقد أتيت إلى مكان جديد ، وحتى إذا كنت على دراية جيدة بتفاصيل العمل ، فأنت بحاجة إلى النظر بعناية في البيئة التي تجد نفسك فيها.

وهذا يعني أنك تحتاج في البداية إلى إدراك حقيقة أنك ستكون قلقًا في البداية ، وربما غير مرتاح. وهذا جيد.

لا تستعجل نفسك ولا تحدد مهام فائقة. دراسة الخاص بك الواجبات الرسميةوإلا ، بصفتك قدامى الوقت ، سيتمكن الزملاء من تحويل المهام إليك التي لست مطالبًا بأدائها.

1. بالنظر إلى أنه سيكون هناك قدر كبير جدًا من المعلومات في يوم العمل الأول ، احصل على مفكرة لا تكتب فيها فقط اللحظات المتعلقة بواجباتك ، ولكن أيضًا الأسماء والألقاب والوظائف وأرقام الهواتف ومواقع المكاتب وما إلى ذلك. على.
2. اطرح أسئلة دون خوف من أن تبدو غبيًا ، فكلما فهمت أكثر عن الروتين الداخلي ، كلما كنت أسرع. من الأفضل التوضيح مرة أخرى بدلاً من ارتكاب الأخطاء ومحاولة تصحيحها.
3. الابتسامة ، النوايا الحسنة ستفوز بك ، لأنك لا تنظر عن كثب إلى الموظفين فحسب ، بل من المهم أيضًا أن يفهموا نوع الشخص الذي جاء إليهم.
4. عند التعامل مع الآخرين ، من المهم أن تتعلم الموازنة بين الانفتاح والحذر. أي ، لا تخبر في البداية ، من أجل تكوين صداقات عاجلاً ، عن شيء شخصي يمكن أن "يلعب" ضدك لاحقًا. لكن لا تغلق تمامًا ، وإلا فسوف ينبهك ويضعك في مواجهة نفسك. خاصة يجب ألا تتحدث سلبًا عن مكان العمل السابق والقيل والقال. عندما لا تكون مألوفًا ، تعرف الأخلاق على كيفية الاستماع والالتزام بمبدأ السرية ، مما يمنحك فرصة أفضل لكسب الزملاء والرؤساء المباشرين.
5. تعرف على التقاليد الحالية ، ربما يكون بعضها مفيدًا جدًا لك. على سبيل المثال ، في بعض الشركات ، من المقبول أن يجلب الوافد الجديد المكافآت ويضع الطاولة. هذا يساعد على التعرف على بعضنا البعض والاقتراب في بيئة غير رسمية إلى حد ما. من المهم فقط مراعاة التقاليد والقواعد الراسخة ، وعدم تقديم تقاليدك الخاصة في الأيام الأولى ، وإلا فسيكون التأثير عكس ذلك.
6. من المهم أن تدافع عن حدودك ، بلطف ولكن بثقة ، خاصة عندما يحاولون الاستفادة منك في المرحلة الأولية. أي أن تقوم بعمل لا يجب عليك القيام به. في بعض الأحيان يعمل الدفاع النفسي ، يريد الشخص حقًا إرضاءه ويخشى أنه في حالة الرفض سيتم رفضه ، أو يحاول "الحصول على خدمة" من أجل الحصول على التقدير والملاحظة. لكن هذا فخ يرتبه الشخص لنفسه ، لأنه في المستقبل سيكون من الصعب أكثر فأكثر أن نقول: "لا".
7. كن صبورًا ، إذا لم يسير شيء ما كما هو مخطط له ومطلوبًا في البداية ، فسيتحسن كل شيء بمرور الوقت ويصبح في مكانه ، والشيء الرئيسي هو عدم الاستسلام. هناك القليل من الثبات في الحياة ، كل شيء يمكن تغييره ، الشيء الرئيسي هو أن تكون على دراية بأوجه القصور لديك وتصحيحها. فيما يتعلق بفروق العمل ، من الأفضل أن تعرف السلطات عن أخطائك منك ، وليس من شخص من الفريق.
8. كن مستعدًا للفروق الدقيقة بين الجنسين. وهذا يعني أن الأشخاص من نفس الجنس يُنظر إليهم عادةً على أنهم منافسون. لا تخف من هذا أو تتجنب المنافسة. هذا يعني أنه تم تقييمك على أنك مساوٍ لنفسك ، أو حتى أفضل بطريقة ما ، لا ينبغي اعتبارها عدائية. لسوء الحظ ، في بعض الأحيان ، خاصة في فريق السيدات ، سيتعين عليك تحمل العدوان الخفي ، أي عدم توجيهه بشكل مباشر ، ولكن بمساعدة القيل والقال أو الحيل القذرة أو تقديم النصائح الضارة. إذا انضمت امرأة إلى فريق ذكر ، يتم قبولها بسهولة ، لكن لا يُنظر إليها على أنها متساوية ومهنية. لذلك ، عليك أن تتعرق لتكسب التقدير. على العكس من ذلك ، يتم التعرف على الرجل في المرأة على الفور ، ولكن بعد ذلك يمكن أن يزعجهم الانتباه المفرط والغنج والمغازلة.
9. ألق نظرة فاحصة واختر الموظف الذي تعتقد أنه الأفضل ، واجتهد للوصول إلى نفس المستوى ، والتعلم منه ، فهذا سيحفزك على النمو الشخصي والمهني.

كيفية تخفيف التوتر

1. ترتبط طرق تخفيف التوتر الزائد بشكل أساسي بتقنيات التصور. كيف يتم ذلك ، يمكنك الدراسة في مقالتي. من أجل تسهيل عملية إتقان مكان جديد ، تخيل ، الأفضل من ذلك كله ، قبل الذهاب إلى الفراش وعشية يوم العمل ، أنك في مكتبك. فقط حاول تخيلها بأدق التفاصيل ، وصولاً إلى مكان وضع القلم. تخيل أنك قد توليت واجبات وأنت تقوم بعمل رائع.
   يساعد هذا التمرين على تخفيف القلق غير الضروري ، حتى لا تقلق فقط ، فمن الأفضل توجيه هذه الطاقة في اتجاه لطيف حتى يكون التكيف أسهل.
2. إذا كان من بين الموظفين شخص مزعج للغاية بالفعل ، أو ربما حتى رئيس ليس لك الحق في التعبير عن رأيك ، ومن المضر أن تتراكم الغضب في نفسك ، فإن طريقة التحويل ستنقذ. . كيف يحدث ذلك عادة عندما يتسبب شيء ما في مشاعر سلبية قوية فينا؟ هذا صحيح ، نحن نحاول التبديل ونسيان الموقف غير السار. ولكن لحسن الحظ ، فإنه لا ينجح ، وبالتالي فإن نفسيتنا محمية. يجب أن تفعل العكس. في طريق العودة إلى المنزل ، أو في أي مكان يناسبك ، تخيل نفسك مكان هذا الوغد. إعادة إنتاج مشيته وطريقة التحدث والإيماءات وما إلى ذلك. العب مع هذه الصورة. هذا التمرين واسع الحيلة ، لأنه ، بالإضافة إلى حقيقة أن العدوان قانوني ، يمر التوتر ، وأحيانًا تحدث البصيرة ، كوننا مكان الجاني ، يمكننا أن نفهم بالضبط ما يريد قوله ولماذا فعل ذلك.

استنتاج

هذا كل شيء ، أيها القراء الأعزاء! أخيرًا ، أود أن أوصي بقراءة مقالتي "" , وبعد ذلك ، بالاعتماد على الموارد والمعرفة الداخلية ، سوف تمر بسهولة خلال فترة التكيف وجميع أنواعها.

إذا كانت هذه المقالة مفيدة لك ، فيمكنك إضافتها إلى شبكات التواصل الاجتماعي الخاصة بك. الشبكات ، والأزرار في الأسفل. سيكون مفيدا لكم وأنا مسرور.

شكرا لك ونراكم قريبا على صفحات المدونة.

5

الفرح والشعور بعدم وجود حواجز أمام السعادة عادة ما يكونان فقط أول وأقصر مراحل عليك أن تمر بها بعد ذلك. بمجرد أن تهدأ النشوة ، تظهر العديد من المشاكل - من الأسئلة اليومية من سلسلة "كيف ندفع مقابل الكهرباء؟" و "أين يمكنني إصلاح دراجتي؟" إلى "كيف تجد أصدقاء ولا تصبح منبوذا؟". درس أوكسانا كورزون ، مؤلف كتاب العلوم الشعبية عن الهجرة "كيف تنتقل إلى بلد آخر ولا تموت من الحنين إلى الوطن" ، ما تم البحث عنه في هذا الموضوع على مدار الخمسين عامًا الماضية ، وتحدث إلى المهاجرين من دول مختلفة. ينشر كتاب "النظريات والممارسات" فصلاً عن صعوبات التكيف مع مكان جديد.

في نهاية القرن العشرين ، كان العلماء مهتمين بشكل خاص بعمليات تكيف المهاجرين مع الظروف المعيشية الجديدة والصدمة الثقافية ، حيث أصبحت الهجرة جزءًا مشتركًا من الحياة في كل بلد تقريبًا. تم تطوير العديد من النظريات التي تمكنت من وصف آلية التعود على بلد جديد والتكيف. أصبحت النظرية الأكثر شهرة والأكثر إثارة للجدل التكيف مع منحنى U، قدمه Kalervo Oberg في عام 1954 ، ثم درسه وصقله باحثون آخرون مرارًا وتكرارًا.

تم انتقاد هذه النظرية مرارًا وتكرارًا لكونها عالمية للغاية ، مشيرة إلى أنها لا يمكن أن تتناسب مع النطاق الكامل للتجربة البشرية. ولكن في الخمسين عامًا الماضية ، لم يتم تطوير أي نظرية أخرى أكثر ملاءمة من منحنى U. على الرغم من أوجه القصور فيه ومشروطه للغاية ، فقد تم تأكيده جزئيًا أو كليًا من خلال دراسات متعددة أجراها مؤلفون آخرون. [...]

إن مراحل ومراحل التكيف ، وفقًا لمنحنى U ، لا تعني دائمًا مرورهم الإلزامي الكامل من قبل جميع المهاجرين. يتخطى البعض جزءًا من المراحل ، ويعلق شخص ما على أحدها ولا يتحرك أبعد من ذلك. هناك العديد من العوامل التي تؤثر على نهاية التعديل والمراحل التي يمكن أن يمر بها الشخص للتكيف بشكل كامل - على سبيل المثال ، مستوى التعليم ، والتوقعات من بلد جديد ، والاختلاف الثقافي ، وغيرها الكثير. [...]

المرحلة الأولى من التكيف- سائح ، يشعر الشخص بالنشوة من التحرك ، "أنا هنا ، أستطيع ، لا توجد حواجز أمامي." تتضمن هذه المرحلة بعض التقليل من التفكير النقدي إلى واقع ، يركز المهاجر على الأحاسيس السارة ، والأماكن الجديدة ، والتنوع في المتاجر ، والأذواق الجديدة ، والبيئة ، والترفيه. بالإضافة إلى ذلك ، غالبًا ما تسبق الهجرة حركة عصبية وفترة من جمع المستندات - في هذه المرحلة ، يرتاح الشخص ويزفر.

عادة ما تستمر هذه المرحلة لفترة قصيرة. يتحدث Kalervo Oberg عن بضعة أيام وحتى 6 أسابيع. تجدر الإشارة بشكل منفصل إلى أننا نتحدث هنا أكثر عن الشعور اليومي بالحداثة من تغيير المشهد ، وأقل عن الراحة من مغادرة مكان الإقامة الذي لم يعجبه المرء.

"كانت الفرحة فقط من حقيقة أننا ، أخيرًا ، تمكنا من الانتقال ، لأنه قبل حوالي 5 سنوات كنت أقوم ببناء خطة حول كيفية نقل عائلتي من المدينة التي نعيش فيها ، بحيث يكون الجميع سعداء. يمكن بدلاً من ذلك تقييم بقية الأحاسيس على أنها مصلحة خيرية في ما هو موجود. فرحة الحركة لا تزال لا تهدأ ، لأن. في روسيا ، من وجهة نظرنا ، الوضع يزداد سوءًا ، واستقر الاهتمام بما هو موجود عند مستوى منخفض نسبيًا ".

في المرحلة الثانية ، مرحلة الإحباط التدريجيالمشاكل تنمو ببطء. لا يزال لدى المهاجر ذكريات جديدة عن البلد القديم ويبدأ حتمًا في المقارنة وعادة لا يكون في صالح البلد الجديد.

يحدث هذا غالبًا من خلال الصور النمطية التي عاش بها في بلد المغادرة - والآن يمكن مواجهتها في الواقع وغالبًا ما يتسبب هذا في الحاجة إلى إعادة النظر في وجهات نظر المرء.

على هذه الخلفية ، هناك انخفاض تدريجي في المزاج ، منذ الحاجة إلى الاندماج بيئةينطوي على تصادم مع حياة وحياة بلد آخر ويمكن أن يسبب مشاعر سلبية ، لأن مهارة الاتصال في هذا النظام الثقافي لم يتم تطويرها أو إدخالها إلى الأتمتة. في هذه المرحلة ، هناك شعور قوي بالغربة وانعدام الإحساس بـ "الوطن".

قد يكون لدى بعض الناس أفكار حول دونية أنفسهم ، وعدم الراحة من التواصل مع العالم الخارجي بسبب عدم القدرة على فهم الناس في بلد جديد ، والاغتراب. غالبًا ما ينتج عن هذا محاولات واعية لتقليل التواصل مع الآخرين ، والعزل ، وهناك خيبة أمل في اختيار البلد وبشكل عام في التحرك ، ويبدأ الشخص في طرح أسئلة على نفسه حول صحة اختياره.

"أدركت بسرعة أنني لا أحب البلجيكيين في الغالب. بادئ ذي بدء ، سمحوا للناس بالدخول من الخارج ، والآخرين ، والأجانب ، مع صرير شديد. لا يتعلق الأمر بشرب الجعة في مكان ما ، ولكن يتعلق بالعثور على أولئك الذين يمكنك التحدث معهم من القلب إلى القلب. كان هناك الكثير مما أزعجني ، على سبيل المثال ، يتذكرون نوعًا من التفضيل ، أو شيء ما ، العزلة في عالمهم الصغير ، شيء مثل ضيق الأفق في اللغة الإنجليزية. بالنسبة للبعض ، إنها عائلة ، بالنسبة لشخص ما هي مدينة ، بالنسبة لشخص ما هي بلد (أو الجزء الشمالي فقط ، حيث يتم التحدث باللغة الهولندية). هذا لا يتوافق على الإطلاق مع وجهة نظري للعالم ، حيث أنا نقطة صغيرة في عالم كبير ومتنوع للغاية. وقد أدى هذا إلى إعاقة العديد من المحادثات ، وأزعجني كثيرًا في حد ذاته.

في هذه المرحلة ، قد يبدأ المهاجر في التواصل بشكل أكبر مع مواطنيه السابقين ، شخصيًا وعلى الإنترنت ، معبرًا في بعض الأحيان عن عدوانهم وتهيجهم الناشئين بسبب عدم القدرة على التعبير عن ذلك للأشخاص الذين تسببوا في الغضب. يساعد التواصل مع المواطنين على الشعور لفترة قصيرة في بيئة آمنة ، لأخذ استراحة من لغة أجنبية ، من ضغوط تعلم بيئة اجتماعية جديدة ، على الرغم من أنها تسبب نوبة من الشوق للحياة القديمة.

"الغضب والانزعاج - لا ، لم أشعر بهما. بالنسبة للجزء الأكبر ، عندما تنتهي من الجري في أماكن مختلفة ، وجمع المستندات والأوراق ، ستجد الوحدة والشوق والحنين إلى الماضي. لكن perezzhalshchik ذو الخبرة يعرف ماذا يفعل بكل شيء =). بالنسبة لي ، كان أصعب شيء هو عدم وجود سيارة وأشخاص يمكنهم المساعدة في الاستقرار. في الأسبوع أو الأسبوعين الأولين ، تتعرض لضغوط مستمرة: البحث عن شقة ، وشراء كل ما تحتاجه ، وتعديل مدفوعات الكهرباء والمياه ، وما إلى ذلك. "

تمارا ، المملكة المتحدة ، 5 سنوات في بلد آخر

قد تبدو الدولة الجديدة خاطئة وغير منطقية وعدوانية ومنمطة للمهاجر ، في حين أن بلد المغادرة ، على العكس من ذلك ، يثير مشاعر سارة ويبدو معقولًا وصحيحًا وآمنًا. تشعر وكأنك غريب ، ولن تكون قادرًا على فهمها أبدًا ، لقد نشأت وفقًا لنماذج وكتب أخرى ، ولا تفهم كيف يتفاعلون مع أشياء معينة.

في هذه المرحلة ، يبدو أحيانًا أن السكان المحليين عن عمد لا يرغبون في التواصل وجعل الحياة صعبة (في بعض الأحيان لا يخلو هذا من المعنى - يشعر الكثيرون بشكل بديهي بموقف المهاجر العدائي ويستجيبون بالمثل).

"كنت أعاني من ضغوط كبيرة بشأن امتحانات الدخول والتأشيرة ، التي كانت لا تزال قيد المعالجة. كان لابد أن يتزامن الكثير من تلقاء نفسه ، ويتشكل ولا يعتمد بشكل مباشر عليَّ ، كان هذا الشعور غير سار. بخلاف ذلك ، لم يكن هناك حنين إلى الماضي ، لم يكن الشعور بأنني غريبًا قويًا (بمعنى ، من الواضح أنني لم أكن محليًا ، ولكن في نفس الوقت كان هناك شعور بالود من المحيط تجاهي). كان الشعور بالوحدة بشكل خاص في الأسبوع الأول ، ثم أصبح أسهل. لقد حاولت فقط ألا أنهي نفسي كثيرًا لأنني كنت وحدي ".

كيرا ، فيينا ، 1.4 سنة في بلد آخر

في هذه المرحلة ، قد يكون هناك إحجام عن التعلم لغة جديدةواستخدامها في الحياة اليومية ، والتهيج والغضب ، والتي يجب تعليمها بشكل عام - بهذه الطريقة يحاول الشخص الدفاع عن نفسه ، لأنه يحمي نفسه من الشعور بالفشل والخوف من أن يضحكوا عليك ، على سبيل المثال ، عندما فشل الاتصال ، أو ارتكبت أخطاء في الكلام ، أو تسمع بلكنة أو يُطلب منك باستمرار مرة أخرى.

غالبًا ما يكون هذا بسبب حقيقة أن الشخص لا يقبل حياة جديدة ، ويخشى التواصل مع السكان المحليين ، وينسب إليه صفات معادية - الاغتراب ، والغطرسة ، والقرب. الجهل باللغة بمثابة حاجز وقائي - أنا لا أفهمك ، مما يعني أنه لا يمكنك الإساءة إلي.

واجهت حاجزًا نفسيًا عملاقًا في اللغة. اتضح أن عبارة "لا تجرؤ على ارتكاب خطأ" التي تم التوصل إليها بحزم في الطفولة لا تعطي أي فرصة للتحدث باللغة الإنجليزية - إنها مخيفة ومحرجة وصعبة بشكل مؤلم. ما زلت أعرف اللغة بشكل سيئ للغاية من وجهة نظري ، على الرغم من وجود الكثير من المهاجرين حولهم ممن يعرفون أنها أسوأ بكثير مني ويشعرون بالحرية الكاملة في نفس الوقت. في بعض الأماكن ، تم التغلب على هذا الحاجز ، وأواصل دروس اللغة مع المعلمين ".

Arina ، كندا ، 1.5 سنة في بلد آخر

في بعض الأحيان ، في مثل هذه الحالة ، يمكن لأي شخص أن يرى نفسه على أنه منفتح وودود ، وأحيانًا بحيرة شديدة بسبب عدم رغبة الناس من حوله في التواصل معه. إذا تغير الوضع وبدأ الشخص في ملاحظة سمات العداء تجاه السكان المحليين ، ومن جانبهم الانفتاح والود ، فقد يتسبب ذلك في العدوان ، ومحاولات لتأكيد أنفسهم على حسابهم ، والسلوك الدفاعي ، حتى لا يعترفوا بأخطائهم ، لأنه في هذه المرحلة يكون من الصعب بشكل خاص.

تعد قضية العدوان والاستياء بين المهاجرين بحد ذاتها موضوعًا كبيرًا للبحث. تتطلب عملية التكيف مراجعة جادة لوجهات النظر حول الحياة ، وتغيير الشخص من الداخل كشخص. يمكن للعديد من المهاجرين في الأشهر الأولى أن يتفاعلوا بشكل مؤلم للغاية مع تغيير القدوة - في روسيا كنا جميعًا شخصًا ، ولكن في بلد جديد ، يجب أن يبدأ كل شيء من البداية. إن تعلم أشياء جديدة مصحوب حتماً بأخطاء في الممارسة ، ولكن بالنسبة لبعض الناس ، وخاصة أولئك الذين يميلون إلى الكمال ، فإن هذا الموقف يمكن أن يسبب الإحباط والغضب.

المهاجرون ، الذين يعانون من المشاعر غير السارة ، لا يستطيعون في كثير من الأحيان التعبير عنها لمصدر المشكلة - بلد آخر وحياة الآخرين ، وتجميعها في أنفسهم. غالبًا ما يكون المصدر الوحيد للراحة العاطفية هو المغتربين أو الغرباء الآخرين على الإنترنت.

المهاجرون الآخرون ، الذين يحاولون التعامل مع الموجة المتزايدة من المشاعر المكبوتة ، على العكس من ذلك ، يتحدثون فقط عن أشياء إيجابية للغاية في حياتهم ، وأحيانًا يبالغون ، ولا يريدون الاعتراف لأنفسهم بالمشاكل.

في عملية التكيف ، غالبًا ما يواجه المهاجرون شعورًا بفقدان دورهم - الآن كل شيء يجب أن يبدأ من جديد ، من الصفر ، قد يشعر بعض الناس بالنقص. بالنسبة للكثيرين ، تستغرق هذه المرحلة وقتًا أطول ، مقارنة بجميع المراحل الأخرى ، لأنه إذا لم يتم العثور على دور جديد ، يبدأ الكثيرون في إعادة النظر في موقفهم تجاه التحرك أو حبس أنفسهم في حالة الإنكار.

قد يكون الأمر طويلًا وصعبًا بشكل خاص بالنسبة للأشخاص الذين يغلقون أنفسهم في بيئة تتحدث الروسية - فهم يتواصلون عن كثب مع المهاجرين الآخرين ، ويقرؤون الإنترنت الروسية ، والكتب الروسية ، ويشاهدون التلفزيون الروسي ، ويقللون عن عمد من التواصل مع السكان المحليين حتى يتمكنوا من ذلك العودة إلى منطقة الراحة الخاصة بهم ، أقرب إلى المواطنين ، وتقليل الضغط. يساعد هذا على زيادة احترام الذات بسرعة وأخذ قسط من الراحة من التوتر ، ولكنه يبطئ بشكل خطير عملية التكيف ، وهو أمر مستحيل دون دراسة حياة السكان المحليين.

"أحيانًا أتواصل مع 2-3 روس. الجزء الأكبر من الروس هنا هم من يسمون بـ "الألمان الروس" - أحفاد المهاجرين الألمان المولودين في روسيا ، مع استثناءات نادرة ، لا يفعلون ذلك الناس المثيرين للاهتمام. الشخص الذي حقق شيئًا ما في البلد الذي نشأ فيه سوف يفكر عدة مرات من أجل سبب تخليه عن كل شيء والانفصال عن عائلته بأكملها إلى بلد غير مألوف. أولئك الذين لم يحققوا أي شيء هناك ، يأتون إلى هنا ، لا يتقنون الألمانية حقًا ، نصف ينسون الروسية ، ونتيجة لذلك يتحدثون بمزيج متوحش ، ويعيشون على مساعدة مادية أو يعملون في وظائف لا تتطلب تعليمًا ، ويشاهدون التلفزيون الروسي بدلاً من الألمانية وأصبح من أشد المعجبين بالكرملين. كقاعدة عامة ، يتواصلون مع بعضهم البعض ، ويتواصلون مع الألمان "باهتمام". مجموعة أخرى من الروس هنا هم "زوجات روس". غالبًا ما يكون هؤلاء الأشخاص أكثر إثارة للاهتمام ، لكنهم لا ينتمون إلى أي مجتمعات روسية. لسوء الحظ ، لم ألتق قط بممثلي الثقافة والعلوم الروس الموجودين هنا ".

إيلينا ، هامبورغ ، 14 عامًا في بلد آخر

في أسوأ وقت في هذه المرحلة ، يمكن أن تشعر فترة الأزمة الشديدةوتقترح مشاكل جدية مع تصور واقعي للعالم. قد يبدو المحيطون بالعداء ، والمهاجر يشعر بشعور قوي بالوحدة ، ورفض هذا العالم له.

لديه شكوك حول قيمته الخاصة ، وعدم رضاه الشديد عن نفسه والعالم من حوله ، والشعور بدوره في البلد الجديد يختفي تمامًا. العدوان والإنكار والتهيج يصبح رد فعل طبيعي للعديد من المواقف. يمكن أن يصبح الحنين إلى الوطن أمرًا لا يطاق ويفكر الكثير من الناس في العودة لمجرد عدم تفويتها كثيرًا.

هذه الحالة خطيرة وخطيرة حقًا ، يمكن أن تدفع الشخص إلى أعمال متهورة ، حتى للانتحار ، وقد يكون من الصعب جدًا تجربتها.

"أول ما شعرت به هو بؤس النظام الرأسمالي - بدا لي أن كل شيء من حولي كان تافهًا ، جشعًا ، بلا قلب. لم أفتقد البلد ، لكنني افتقدت الثقافة الروسية ومثقفين بطرسبورغ. منذ أن انتقلت مؤخرًا ، هذه المشاعر ، وإن كانت بدرجة أقل ، هي رفاقي اليوميون. حتى الآن ، لقد كافحت معهم فقط دون جدوى.

آنا ، هايدلبرغ ، 3 أشهر في بلد آخر

في هذه المرحلة ، غالبًا ما تحدث الاضطرابات النفسية الجسدية والاكتئاب ومشاكل عصبية مختلفة. يمكن أن تحدث الأمراض دون سبب واضح ، وتغير أنماط النوم ، ويبدو أحيانًا أنه لا توجد قوة حتى للنهوض من السرير. العدوان يتزايد ليس فقط تجاه السكان المحليين ، ولكن أيضًا تجاه البيئة المباشرة ، والأسرة ، وهذا يسمح لك بشكل مخادع بحماية كبرياءك لفترة قصيرة ، لزيادة احترام الذات.

"شعرت بقليل من الكراهية تجاه السكان المحليين. بدا أنهم لا يوافقون على لغتي الإنجليزية الضعيفة ويعتبرون خجلي غطرسة ".

تاتيانا ، 5 أشهر في بلد آخر

في كثير من الأحيان ، كونه في حالة توتر خطير بسبب محاولات التكيف ، قد يشعر المهاجر بالغضب والانزعاج الشديد من العادات المحلية والناس ، وسلوكهم ، وينكر ثقافة البلد الجديد ، ويشعر بالاستياء بسبب الاختلافات الثقافية.

في هذه المرحلة تنشأ رغبة ملتهبة ولا تقاوم للعودة إلى البيئة المألوفة والأشخاص الذين لا يستطيعون تحمل الضغط يعودون إلى وطن الأم. ينسى الكثير من الناس سبب مغادرتهم ، ويبدو أن بيئة المنزل هي جزيرة من الهدوء والراحة ، مكان يمكنك أخيرًا الاسترخاء فيه وتخفيف التوتر وتصبح على طبيعتك.

يسلط هاري تريانديس ، عالم النفس الأمريكي ، الضوء على مرحلة منفصلة هنا - "الجزء السفلي" من الأزمة ، وتفاقم جميع التجارب السلبية ، وفي رأيه ، هذا هو المكان الذي يتم فيه الاختيار - للتغلب على نفسك والبدء في التكيف ، حتى لو لم ينجح شيء ، أو أن تصاب بخيبة أمل في نفسك وفي البلد الجديد وتعود.

كان لدي مشاعر سيئة. تم تذكر الشهر الأول قبل بدء المدرسة على أنه شيء فظيع. كانت الكثير من الأشياء مزعجة. على سبيل المثال ، لم يتسبب البلجيكيون في تعاطفهم ؛ كانت وحيدة في البداية. تعبت من حل الأسئلة والصعوبات التي لا نهاية لها (مكان الحصول على دراجة ، مكان إصلاح شيء ما ، مكان شراء شيء ما ، المتاجر التي تغلق في الساعة 6 مساءً ، وفي أيام الأحد لا يعمل الكثير على الإطلاق ؛ ما هي العمليات الصعبة مع المستندات والدفع ؛ انها كان صعبًا بشكل أساسي لأنه لم يكن هناك تصريح إقامة ، ولا حساب مصرفي محلي ؛ اللغة! يتحدث البلجيكيون نوعًا مختلفًا من الهولندية ، وكان من الصعب جدًا بالنسبة لي التعود على التحدث عبر الهاتف في البداية - كان التعذيب بشكل عام). بشكل عام ، استطلاع الموقف لسبب ما تسبب فقط في الاشمئزاز ولم يرضيني. أردت أن يكون كل شيء مألوفًا ومفهومًا.

آنا ، أنتويرب ، سنتان في بلد آخر

في المرحلة التالية من التكيف ، مرحلة التكيف، تبدأ المشاكل المتراكمة ببطء وبشكل تدريجي في الحل ، يظهر أول معارف قريبين بين السكان المحليين ، تتحسن العلاقات مع الزملاء. لم تعد الصعوبات اليومية تسبب مثل هذه الصعوبات ، فقد أصبح من الممكن تجربة شيء جديد ، وليس مجرد رغبة مؤلمة في التمسك بالمألوف والمألوف فقط.

بالنسبة للبعض ، يتجلى هذا في روح الدعابة - هناك قوة للمزاح عن النفس ، والضحك على الموقف ، نظرًا لأنه كان يسبب الألم والمشاعر السلبية. يكتسب الآخرون القدرة على بدء محادثات مع الغرباء دون خوف ، وحضور أحداث المدينة ، والخروج إلى المدينة بمفردهم ، إذا كان ذلك قبل ذلك فقط في حالة الطوارئ.

"إن الشعور بالحنين إلى الماضي لن يختفي أبدًا ، وكذلك الشعور أو الخوف من عدم قبولك ، أو بالأحرى الخوف من أنهم لن يتفاعلوا كما قد يتفاعل" شعورنا ". في العمل (الآن أعمل بالفعل) ، أيها الزملاء ، يبدو أنهم يخشون أحيانًا التحدث معي. عادةً ما أبدأ المحادثة أولاً ".

نينا ، غينت ، 5 سنوات في بلد آخر

يجد المهاجر تدريجيًا فرصًا جديدة للإدراك ، لم يعد العالم من حوله يبدو ميئوسًا منه وغير مفهوم. يبدأ البلد الجديد تدريجياً في الظهور بشكل أكثر قابلية للفهم ويمكن الوصول إليه ، وبلد المغادرة والمواطنين يبتعدون بشكل متزايد ، ويصبح من الممكن الشعور بالأمان دون الاتصال بروسيا.

شخص ما في هذه المرحلة قادر بالفعل على مساعدة الآخرين ، على سبيل المثال ، المهاجرين الجدد. يبدو أن هناك بالفعل قوى لتعزية ودعم ليس فقط أنفسهم ، ولكن أيضًا الآخرين.

نشأت الأحاسيس غير السارة بعد 6 أشهر من التواجد في البلاد واستمرت حتى يومنا هذا (في التناقص) وأنا أكافح وأجر نفسي بالقوة إلى مجتمع الأمريكيين وأحاول العثور على أصدقاء. أحاول أيضًا تكييف أسلوبي في الملابس. يرتدي الناس في موسكو ملابس أكثر زخرفية ، وهنا يرتدون ملابس رياضية أكثر. أحاول معرفة كيفية الحفاظ على استمرار المحادثة بغض النظر عن السبب ".

إيرينا ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 11 شهرًا في بلد آخر

في النهاية المرحلة الرابعة من التكيف ، مرحلة التعددية الثقافية، المهاجر يتكيف بالفعل تمامًا مع العالم من حوله ، فمن السهل عليه التفاعل مع الناس ، والمواقف اليومية لم تعد تسبب عدم الراحة. يشعر الإنسان أنه يحب البلد الجديد ، ولكن في نفس الوقت يمكنه تقييم جوانبها الإيجابية والسلبية بشكل نقدي ، دون مقارنتها مع بلد المغادرة ، فالوضع مستقر تمامًا ، ولا تظهر المشاعر السلبية أو تظهر نادرًا جدًا.

يستطيع المهاجر تقييم البلد الجديد والسكان المحليين على أنهم مختلفون ، مختلفون ، ليسوا سيئين أو جيدين ، على الرغم من حقيقة أنه قد تم وصفهم سابقًا ، وأحيانًا سلبيون ، من أجل تسهيل فهم وتحديد دورهم. حتى لو كان هناك بعض سوء الفهم عند التواصل مع الناس في بلد جديد ، فإنه لم يعد يسبب الخوف والانزعاج ، بل يمكنك حتى أن تضحك عليه.

في الوقت نفسه ، يتم إثراء شخصية الشخص ، ويصبح أقوى وأكثر مرونة في عاطفيا، قادر على التنقل بشكل أسرع في المواقف العصيبة. في الواقع ، استوعب الشخص ثقافتين ، وبالتالي زيادة تقديره لذاته ، لديه القوة للمضي قدمًا والقيام بالمزيد.

"استمر التكيف في كندا لمدة عامين. من حيث المبدأ ، شعرت بالتكيف تمامًا بعد أن اشتركت في برنامج تطوعي لمساعدة الوافدين الجدد ، وقلت كل ما هو ضروري مع المعلم. يمكنك التسجيل للحصول عليه على الفور ".

ستاس ، كندا ، 6 سنوات في بلد آخر

"استغرق الأمر حوالي 10 سنوات للتغلب على اللغة والصعوبات اليومية والشعور بالراحة التامة وعدم الحاجة إلى الطعام والثقافة الروسية وما إلى ذلك. كنت أزور عائلتي كل ستة أشهر ، لكني لم أحضر منذ عام. في زيارتي الأولى ، بدأت أرى الهندسة المعمارية للمدينة بطريقة جديدة تمامًا ، للاهتمام بالجمال النادر. حقيقة أن المدينة هي قرية كبيرة ، والتي كانت تزعجني ، بدأت فجأة تجلب الراحة. في الوقت نفسه ، نظرًا لقلة الوقت ، بالغت في تقدير ما هو مهم حقًا بالنسبة لي في المنزل. العديد من العلاقات الحميمة تفككت تدريجيا ".

ماريا ، نيويورك ، 22 عامًا في بلد آخر

قد يكون المخطط الموصوف مناسبًا للعديد من الأشخاص ، ولكن ليس دائمًا بهذا الشكل - فقد يتخطى الكثيرون مراحل معينة أو يتوقفون عند مرحلة واحدة ولا ينهون عملية التكيف على الإطلاق. بالنسبة للبعض ، قد يستغرق الأمر شهرين ، بينما قد يستغرق الأمر عدة سنوات للبعض الآخر. يعتمد اختيار مسار التنمية على العوامل الفردية لشخصية أشخاص محددين ، وكذلك على خصائص البلد الذي ينتقل إليه هذا الشخص والمسافة الثقافية.

يميز بعض الباحثين مرحلة منفصلة - التأقلم المسبق. نحن نتحدث عن الفترة التي كان فيها المهاجرون ، قبل مغادرتهم ، يدرسون مجتمع وثقافة وتاريخ البلد الجديد ، ويتعلمون اللغة قبل إعادة التوطين ، وبالتالي يبدأون عملية التكيف قبل فترة طويلة من عبور حدود البلد الجديد.

• 1. حسب علاقة الموضوع بالكائن:
  • - نشط - عندما يسعى الفرد إلى التأثير على البيئة من أجل تغييرها (بما في ذلك تلك المعايير والقيم وأشكال التفاعل والأنشطة التي يجب عليه إتقانها) ؛
  • - سلبي - عندما لا يسعى لتحقيق مثل هذا التأثير والتغيير.
• 2. من خلال التأثير على العامل:
  • - تقدمي - يؤثر بشكل إيجابي على العامل ؛
  • - رجعي - تكيف سلبي مع بيئة ذات محتوى سلبي (على سبيل المثال ، مع انضباط عمالي منخفض).
• 3. حسب المستوى:
  • - أساسي - عندما يتم تضمين الشخص لأول مرة في نشاط عمل دائم في مؤسسة معينة ؛
  • - ثانوي - عند التغيير اللاحق للعمل ؛
  • - تكييف الموظف في منصب جديد ؛
  • - تكيف الموظف مع خفض رتبته.

عادة ما يرتبط التكيف الأساسي (للأشخاص الذين ليس لديهم خبرة في العمل) بصعوبات كبيرة ، في حين أن التكيف الثانوي (للعمال ذوي الخبرة) عادة ما يتم بشكل أسرع ولا يتطلب مساعدة خاصة من المدير.

يمكن اعتبار عنصر التكيف الأساسي التوجه المهني ، وهو عبارة عن مجموعة من الأنشطة التنظيمية والتعليمية التي تهدف إلى التعرف على الأنشطة الحالية ، وتحديد الاهتمام والميل والملاءمة لهم ، وإظهار مكانتهم الاجتماعية وجاذبيتهم وأهميتهم ، وتشكيل شخصية شخصية. قابلية. أهم معايير اختيار المهنة هي المستوى الفكري والتعليمي ، وظروف العمل ، والحزمة الاجتماعية ، وآفاق التطور المهني والوظيفي ، والفرص الإبداعية.

غالبًا ما يتجلى تكيف الموظف مع خفض رتبته فترات الأزمة. لذلك ، في أوائل الثمانينيات. كانت هناك موجات من تسريح العمال والتقاعد المبكر في الولايات المتحدة. من أجل دعم أولئك المسرحين بطريقة أو بأخرى ، فإن معظم الشركات الكبيرة - حوالي 60٪ - لم تسرح العمال فحسب ، بل حاولت مساعدتهم في العثور على وظائف جديدة ، وإعادة تدريب منظمة وبرامج تدريب متقدمة.

• 4. بالاتجاهات:
  • - إنتاج؛
  • - غير منتج.

يتألف التكيف المهني من التطوير النشط للمهنة ، ودقة تفاصيلها ، وخصائصها ، والمهارات اللازمة ، والتقنيات ، وأساليب اتخاذ القرار لتبدأ بها في المواقف القياسية. يبدأ الأمر بحقيقة أنه بعد اكتشاف خبرة ومعرفة وشخصية المبتدئين ، فإنهم يحددون الشكل الأنسب للتدريب له ، على سبيل المثال ، إرساله إلى دورات أو إرفاق مرشد.

يعتمد تعقيد التكيف المهني على اتساع وتنوع الأنشطة ، والاهتمام بها ، ومحتوى العمل ، وتأثير البيئة المهنية ، والخصائص النفسية الفردية للفرد.

العوامل التالية تؤثر على التكيف المهني:

• - بيئة العمل (المكان ، التكنولوجيا ، البيئة) ؛
• - الخصائص الشخصية للموظف (الخبرة ، المعرفة ، المهارات) ؛
• - الدافع (الاهتمامات ، والشعور بالواجب ، والرغبة في النمو المهني) ؛
• - الخصائص النفسية الفردية (التواصل الاجتماعي ، النشاط ، حسن النية ، إلخ) ؛
• - "المساعدة والمراقبة من الرئيس والزملاء (تدريب ، استشارة) ، تحفيز ؛
• - ملامح مهام الإنتاج ، وتيرة إدراجها في العمل.

التكيف النفسي الفسيولوجي - التكيف مع نشاط العمل على مستوى جسم الموظف ككل ، مما يؤدي إلى تغييرات أصغر في حالته الوظيفية (إجهاد أقل ، تكيف مع مجهود بدني مرتفع ، إلخ).

لا يمثل التكيف النفسي الفسيولوجي أي صعوبات معينة ، فهو يتقدم بسرعة كبيرة ويعتمد إلى حد كبير على صحة الشخص وردود فعله الطبيعية وخصائص هذه الظروف نفسها. ومع ذلك ، فإن معظم الحوادث تقع في الأيام الأولى من العمل بسبب عدم وجودها على وجه التحديد.

التكيف الاجتماعي والنفسي للشخص مع أنشطة الإنتاج - التكيف مع الأقرب البيئة الاجتماعيةفي الفريق ، إلى التقاليد والمعايير غير المكتوبة للفريق ، إلى أسلوب عمل المديرين ، إلى خصائص العلاقات الشخصية التي تطورت في الفريق. يقصد بإدراج الموظف في الفريق على قدم المساواة ، مقبول من جميع أعضائه.

يمكن أن يرتبط بصعوبات كبيرة ، والتي تشمل التوقعات المضللة للنجاح السريع ، بسبب التقليل من الصعوبات ، وأهمية التواصل البشري الحي ، والخبرة العملية ، والإفراط في تقدير قيمة المعرفة النظرية والتعليمات.

نجاح التكيف يرجع إلى:

• - مستوى أولي عالٍ من الخبرة والمعرفة والمهارات ؛
• - الاهتمام بالتنظيم والعمل الجديد ، وجود آفاق ؛
• - امتلاك الصفات الإرادية والنفسية الضرورية (المثابرة ، رباطة الجأش ، الصبر ، إلخ) ؛
• - المساعدة في الوقت المناسبالمحيطين ، وخاصة القائد ؛
• - القدرة على توقع الصعوبات والاستجابة في الوقت المناسب للمواقف غير المتوقعة ، إلخ.

علامات التكيف الناجح هي:

• - إتقان المعرفة والمهارات المهنية اللازمة ؛
• - ظهور الاهتمام بالتنظيم والعمل ، والذي يبدأ في لعب دور متزايد الأهمية في الحياة ، والشعور بالارتباط بالمهنة والرضا ؛
• - الامتثال الصارم لمتطلبات انضباط العمل ؛
• - السعي من أجل التحسين ؛
• - علاقات جيدة في الفريق ، شعور بالراحة النفسية.

في الوقت نفسه ، يرتبط التكيف بصعوبات كبيرة ناتجة عن:

• - التحيز والموقف السلبي في البداية (خاصة القائد) ؛
• - الحاجة إلى أداء واجبات جديدة ، غالبًا في ظروف غير عادية (في ظل غياب الخبرة والمهارات اللازمة وعدم ملاءمة العديد من المهام السابقة) ، وفي هذا الصدد ، قابلية كبيرة للتوتر ؛
• - التناقض بين الأفكار والواقع (عدم الرضا عن قدرات المنظمة ، والتوقعات المضللة ، وما إلى ذلك) ؛
• - موقف غير مبال من أعضاء الفريق الجديد ؛
• - صعوبة قطع العلاقات القديمة والتعود على الأعراف الجديدة.

بالإضافة إلى تكييف الشخص للعمل ، من الضروري مراعاة العكس - تكييف العمل مع الشخص ، مما يعني:

• - تنظيم أماكن العمل وفقًا لمتطلبات بيئة العمل ؛
• - تنظيم مرن لإيقاع ومدة وقت العمل وفقًا للخصائص الفردية للأفراد ؛
• - بناء هيكل المنظمة (التقسيم الفرعي) ، وتوزيع وظائف العمل والمهام المحددة على أساس القدرات الشخصية للموظفين ؛
• - إضفاء الطابع الفردي على نظام الحوافز.

عادةً ما يستمر التكيف على "تدفق الجاذبية" لمدة تصل إلى 1.5 عام ، ولكن مع الإدارة السليمة ، يتم تقليل فترته إلى عدة أشهر.

تتضمن عملية التكيف عدة مراحل.

• 1. استهلالي،تدوم حوالي شهر. في إطاره ، يتعرف الموظف الجديد على المنظمة والواجبات والحقوق والمتطلبات والفرص (خلال هذه الفترة ، يمكنك إظهار قدراتك). في الوقت نفسه ، يتم تقييم استعداده للعمل.
• 2. مرحلة الدخول(تصل إلى عام) ، عندما يتحقق التمكن من نظام المعرفة والمهارات اللازمة للوفاء بالمتطلبات المهنية ، ويتقن الشخص في فريق جديد.
• 3. دمج،يتم خلالها اكتساب وتعميق وتحسين المعرفة والمهارات اللازمة بشكل تدريجي ، وتشكيل مجمعهم الفردي. يكتسب الموظف مؤهلًا بالمستوى المناسب ، ويتحول إلى متخصص قادر على العمل باستقلالية وباهتمام ، والحصول على الرضا من عمله ، والسعي للتحسين.

يتم تحديد قدرة الشخص على التكيف من خلال القدرة على توقع العوامل السلبية الرئيسية التي قد يواجهها ، والقدرة على الاستجابة بسرعة لها.

يمكن دمج التدابير التنظيمية (الفردية والجماعية) في إطار عملية التكيف ، والتي من المستحسن توصيل المخطط لها إلى الناس ، في مجموعتين:

• 1) تتعلق بمقدمة المنظمة ؛
• 2) مرتبطة بمقدمة الوحدة والموقف.

عادة ما يتم تنفيذ مقدمة إلى المنظمة من خلال خدمات الموظفين ، بشكل أساسي في شكل دورة توجيه عامة ، والتي تُقرأ على مجموعة من الموظفين المعينين حديثًا. هنا يتعرفون على المنظمة وسياستها (بما في ذلك في مجال الموظفين) وظروف العمل وقواعد السلوك والمتطلبات الأساسية للعمل. في الشركات الغربية ، عادة ما يتم الإبلاغ عن المعلومات التالية:

• - حول المنظمة ككل - التاريخ ، والتقاليد ، والهيكل ، والقيادة ، والأنشطة ، والمنتجات ، والمستهلكون ، وأولويات التنمية ، والمشاكل ؛
• - حول الطلبات - إجراءات التوظيف والإقالة ومتطلبات المظهر والسلوك والعلاقات الداخلية ؛
• - الأفراد و السياسة الاجتماعيةالمنظمات ؛
• - على الأجر - أشكال وأنظمة المكافآت ، ودفع عطلات نهاية الأسبوع والعمل الإضافي ، وشروط المكافأة ، وما إلى ذلك ؛
• - نظام العمل والراحة ، وإجراءات منح الإجازات والإجازات ؛
• - المزايا الإضافية - التأمين وتعويضات نهاية الخدمة وفرص التدريب وتوافر المطاعم والبوفيهات والمراكز الصحية ؛
• - بشأن الصحة والسلامة المهنية - المخاطر والأخطار المرتبطة بأداء العمل ، والاحتياطات ، وأماكن الرعاية الطبية ، والمراكز الصحية والرياضية ، وفرص العمل الثقافة الجسديةوالسلوك والإبلاغ عن الحوادث والمتطلبات الصحية والمحظورات (مثل التدخين) ؛
• - في المسائل المتعلقة بإدارة شؤون الموظفين ، - شروط التعيين والنقل والفصل ؛ فترة الاختبار والحقوق والالتزامات والعلاقات مع المشرف المباشر والمديرين الآخرين وتقييم الأداء والانضباط والمكافآت والعقوبات ؛
• - العلاقات مع النقابات العمالية ؛
• - حول حل المشاكل اليومية - غرفة الاستراحة ، وظروف وقوف السيارات ، وما إلى ذلك ؛
• - حول الوضع الاقتصاديالمنظمات - تكلفة المعدات ، ومقدار الربح ، والخسائر من التغيب ، والتأخير ، والحوادث.

يمكن أن تكون مقدمة الوحدة فردية وجماعية (إذا كانت الوحدة كبيرة). مقدمة فرديةإلى المنظمة فور قبول عرض العمل من خلال قصة أولية عنه ، وتوفير الكتب والكتيبات والكتيبات ، إلخ.

يمكنك وضع مذكرة خاصة للموظف تحتوي على معلومات حول المنظمة ، والهيكل ، عملية التصنيع، وظروف العمل ، والسياسة الاجتماعية ، والمزايا ، والرعاية الطبية ، ومتطلبات الانضباط ، وما إلى ذلك في حالة مقدمة جماعيةترتب الإدارة لمجموعات من المبتدئين لقراءة دورة توجيه خاصة (في وحدة صغيرة ، يتم توفير المعلومات اللازمة من قبل المشرف المباشر في محادثة شخصية).

في عملية التوجيه الخاص في الشركات الغربية ، يتم النظر في الأسئلة التالية:

• - أهداف وتقنيات وخصائص عمل الوحدة ؛ العلاقات الداخلية والخارجية والاتصالات ؛
• - الإجراءات والتعليمات المتعلقة بأداء العمل والأوراق والسلوك في حالة الحرائق والحوادث ؛
• - قواعد السلامة والنظافة ؛
• - الواجبات والمسؤوليات الشخصية ، النتائج المتوقعة ، معايير التقييم ؛
• - المدة والجدول الزمني ليوم العمل ، والعمل الإضافي ، والبدائل ؛
• - المعلومات الشخصية (شرح لمكان الحصول على شيء ما ، وكيفية إصلاحه ، ومن يطلب المساعدة ، وكيفية التصرف في حالة التأخر ، والمرض ، والحاجة إلى الحصول على يوم إجازة ؛ تنظيم الراحة ، والإجازات ، والوجبات ؛ الهاتف محادثات ذات طابع شخصي) ؛
• - فرص التدريب والتطوير المهني.

بالإضافة إلى ذلك ، يتم إجراء التفتيش على الوحدة ، والاستراحات ، والاستحمام ، وأماكن التدخين ، والعديد من الخدمات الخاصة ، وكذلك التعارف مع الإدارة والزملاء المستقبليين.

يتم الانتهاء من التعريفي في مكان العمل من قبل المشرف المباشر أو المرشد (تعقد بعض الشركات الغربية ندوات خاصة ليوم واحد حول الإدارة الداخلية). إنها عملية طويلة ، بما في ذلك بعد أن يبدأ الشخص العمل بالفعل (لأن الموظفين الجدد يمكنهم استيعاب كمية محدودة من المعلومات في كل مرة).

يترك اليوم الأول أعمق الانطباعات ، لذلك في هذه اللحظة يجب معاملة المبتدئين بشكل ودي بشكل خاص.

حالات خاصة من الخريجين الاستقراء المؤسسات التعليمية. نظرًا لأنهم لم يعملوا بعد ، فهم بحاجة إلى تطوير موقف إيجابي تجاه العمل بشكل عام ، والشعور بأهميتهم في أنشطة المنظمة ، ومكانهم في النظام العام. يجب شرحها بمزيد من التفصيل وإظهار وجهات النظر. بالنسبة لخريجي الجامعات ، من الضروري أيضًا التركيز على علاقة العمل.

مقدمة إلى الوظيفة مخطط لها كتابة ، ثابتة بعد الانتهاء من كل مرحلة ، يتم التحكم فيها. لجعلها فعالة ، قبل وصول المبتدئ ، من المستحسن معرفة:

• 1) ما إذا كان مكان العمل (المعدات ، المباني) جاهزًا ؛
• 2) ما إذا كان الزملاء المستقبليون قد تم إبلاغهم رسميًا به (الاسم الأخير ، الاسم الأول ، السجل ، الوظائف المخطط لها) وما إذا كان سيتم استقباله بشكل إيجابي من قبلهم ؛
• 3) من يجب تعيينه كرئيس له مكانة عالية في الفريق ، ومؤنس ، ومستعد للمساعدة ، ويساعد في إتقان تعقيدات المهن الخاصة به والمهن ذات الصلة وإشراكه في شؤون الفريق ؛
• 4) ما إذا كانت المستندات الخاصة بالوافد الجديد قد تم إعدادها. يمكن أن تكون هذه الوثيقة بمثابة مذكرة للموظفين الجدد ، والتي تعكس الواجبات والمسؤوليات ، ومتطلبات العمل ، والروتين اليومي ، والمساءلة ، والرقابة ، وأسس المكافآت والعقوبات ، ومعايير تقييم العمل ، وما إلى ذلك ؛
• 5) في أي شكل سيتم تنفيذ التكيف (التوجيه ، والندوات ، والدورات ، والمحادثات الفردية مع الإدارة والموجه ، وألعاب لعب الأدوار ، والتعقيد التدريجي للمهام ، وما إلى ذلك) ؛
• 6) ما هي المهام التي يمكن للمبتدئين أن يبدأوها على الفور. لا ينبغي تكليف الموظف الجديد بمهام صعبة ، بل البدء في تعزيز الثقة بالنفس والرغبة في العمل بمهام متوسطة التعقيد ، مع عدم نسيان التعليمات. سيسمح له ذلك بالتعامل معهم بنجاح وفي نفس الوقت يشعر بالرضا.

تعود الصعوبات التي يواجهها المبتدئ في المقام الأول إلى نقص المعلومات. في الوقت نفسه ، لا ينبغي للمرء أن يفرط في التحميل ، لأن المبتدئين معرضون للخطر بشكل خاص في هذا الصدد ؛

7) ما إذا كان قد تم وضع الجدول التعريفي.

مثال على الجدول الزمني:

يتم وضع الجدول التعريفي من قبل المشرف المباشر بهامش 10-15٪ من الوقت (ولكن في الواقع ، يتم تنفيذ التطوير "المبكر" للعمل بشكل غير محسوس ، مما يزيد من الثقة واحترام الذات للموظف الجديد ، والثقة في الإدارة).

يجب على المدير إبقاء بطاقة التحكم في التكيف في الأفق ومراقبة هذه العملية باستمرار. على سبيل المثال ، خلال الأسبوع الأول ، من المستحسن أن يرى الموظف يوميًا ، ويتعرف على النجاحات ويساعد في القضاء على المشكلات (على هذا النحو ، يجب أن يكون التحقق من الأسباب النفسية في حده الأدنى).

سيسمح هذا في أقرب وقت ممكن (من الناحية المثالية - في غضون شهر) بفهم نقاط الضعف والقوة بشكل كامل ، والاجتهاد (الذي هو أساس التكيف) للموظف الجديد ، والعلاقات الناشئة في الفريق ، وتحديد الحاجة إلى تدريب إضافيإلخ.

في عملية الاستقراء الفردي ، يهنئ المشرف المباشر الموظف الجديد على بدء العمل ، ويقدم الفريق (يروي سيرة ذاتية ، ويؤكد على المزايا) ، ويقدم الوحدة والوضع فيها ، ويحدد بالتفصيل المتطلبات ، بما في ذلك غير المكتوبة ، تقارير عن الصعوبات التي قد تواجهها ، وحول الأخطاء الأكثر شيوعًا في العمل ، حول الزملاء في المستقبل ، وخاصة أولئك الذين لديهم شخصية صعبة (بطريقة مزحة) ، وأولئك الذين يمكن الاعتماد عليهم دائمًا ، اسأل عن النصيحة.

نتيجة لذلك ، يشعر الشخص أنهم ينتظرونه ويستعدون لوصوله. هذا يسمح لك بتقليل الخوف النفسي من الفشل ، وتجنب العديد من الأخطاء في البداية ، وتشكيل موقف إيجابي تجاه المسؤوليات الجديدة والبيئة ، وبالتالي تقليل احتمالية خيبة الأمل والمغادرة المبكرة (يغادر معظم الوافدين الجدد المنظمة في الأشهر الثلاثة الأولى من العمل ).

بالإضافة إلى ذلك ، يتم تقليل توتر الموظف الجديد وقلقه على مستقبله ، وتشكيل الموقف اللازم تجاه العمل والآخرين ، وهناك حوافز لمزيد من التطوير والتحسين.

إذا كان المبتدئ متعلمًا جيدًا ، ولديه ثقة في المدير ، والمنظمة ، وأتقن المتطلبات اللازمة له ، وشعر بالراحة ، وسيعمل بكفاءة ورغبة.

المعلومات التي يتلقاها الموظف خلال فترة التكيف ، ابتداء من اليوم الأول للعمل في الشركة ، مهمة للغاية لتنمية ولائه للشركة ، حيث يحصل الموظف لأول مرة على فرصة لتقييم الموقف الحقيقي للموظف. صاحب العمل تجاهه.

فيما يلي ميزات البرامج التي تزيد من الولاء "المكتسب" للموظفين وتقليل الوقت الذي يستغرقه الموظف الجديد للتكيف مع الوظائف التي تستخدمها الشركات المختلفة.

• 1. برايس ووترهاوس كوبرز.في أول يوم عمل ، تتم دعوة الوافد الجديد إلى "اجتماع غداء" من قبل مشرفه المباشر. في الوقت نفسه ، تخصص الشركة أموالًا صغيرة لدفع ثمن هذا الغداء.
• 2. كاسبيرسكي لاب. هناك تقليد هنا للترحيب بكل موظف جديد بمفاجأة سارة. كقاعدة عامة ، هذه هدية صغيرة - كوب ، قلم ، هدية تذكارية مضحكة يجدها المبتدئ على مكتبه في أول يوم عمل له.
• 3. فيليبس للإلكترونيات.حول وصول كل موظف "جديد" ، يتم إخطار جميع الموظفين "القدامى" عن طريق البريد الإلكتروني ، ويتم تعليق إعلان عن هذا الحدث على لوحة المعلومات.
• 4. "راديسون سلافيانسكايا". أول يوم عمل للموظفين الجدد هو الخميس دائمًا. يتم ذلك بحيث يستيقظ الشخص من يوم الخميس إلى الجمعة ، ويوجه نفسه في الفندق ، ويوم الاثنين بدأ بالفعل مهامه الفورية.
• 5. إم. هناك قاعدة هنا: في عائلة كل موظف جديد ، نيابة عن المنظمة ، يرسل المشرف المباشر خطاب تهنئة على قبوله للعمل.

في بعض المنظمات ، يتم إجراء جولة إلزامية للشركة ، وفي نهاية الجولة ، يتم منح قميص أو قبعة بيسبول تحمل شعار الشركة. يعرض آخرون فيلمًا خاصًا عن الشركة - فيلم تمثيلي ، عن تاريخ الشركة وعملائها وانتصاراتها.

وتجدر الإشارة إلى أن معظم الشركات الروسية ليس لديها نهج متكامل لبناء برامج التكيف. ولكن في الممارسة العالمية كانت موجودة منذ عقود عديدة. على سبيل المثال ، في شركة سيارات تويوتا موتورتم تطوير برنامج التكيف ، والذي يتضمن: نظرة عامة على عمل جميع الإدارات ، ومبادئ العمل الأساسية ، ومعلومات حول هيكل الشركة وأهدافها في السوق. يتم قراءة الدورة كل شهرين إلى ثلاثة أشهر لجميع الموظفين تحت المراقبة. يمكن للموظف التعرف على الجوانب اليومية لعمل الشركة من خلال قراءة "دليل الموظف" ( دليل الموظف).يتم إضفاء الطابع الرسمي على مكان العمل بمجرد أن يتلقى قسم الموارد البشرية طلبًا لتوظيف شخص ، وفي أيام العمل الأولى يتم تحديث الوافد الجديد من قبل المشرف المباشر أو الموظف في قسم الموارد البشرية.

كل هذه التدابير يمكن أن تقلل بشكل كبير من التكاليف المرتبطة بدخول موظف جديد إلى المنصب ، وتضع الأساس للولاء لصاحب العمل.

يعتبر نظام التكيف الفعال ميزة قوية لأفضل أرباب العمل الروس. تمتلك معظم الشركات الجذابة للموظفين المحتملين إستراتيجية تأهيل محددة جيدًا للتعيينات الجديدة. وفقًا للعديد من مديري الموارد البشرية ، يعد بناء مثل هذا النظام مهمة معقدة ومثيرة للاهتمام ، يتم تنفيذها في كل شركة بطرق مختلفة ، اعتمادًا على ثقافة الشركة وأهداف العمل.

قد يتضمن تطوير برنامج تأهيل للموظفين الجدد مقابلة بسيطة وندوة وجولات في المكتب والإنتاج وفيلم عن الشركة. لدى العديد من الشركات وثيقة "دليل المبتدئين" الخاصة التي تحتوي على قواعد الشركة المصاغة. الشيء الرئيسي هو أن كل هذه العناصر موجودة بالفعل ، وأن أسلوب التكيف سيعتمد إلى حد كبير على ثقافة الشركة. من المستحسن أنه مع وصول موظف جديد ، كان على الفور على دراية بقواعد الشركة وفرصه في هذه الشركة. في النهاية ، الغرض من أي برنامج تأهيل ، بأي شكل يتخذه ، هو مساعدة الوافدين الجدد على الاستقرار وقبول قواعد اللعبة في الشركة.

ميزة أخرى مهمة لخطط التكيف هو نظام التوجيه الخاص بهم. فهو لا يساعد الموظفين الجدد على التكيف بسرعة وسهولة فحسب ، بل يسمح أيضًا لزملائهم ذوي الخبرة باكتساب الخبرة القيادية ، وهو عامل محفز لهم.

لكن الميزة الأكثر أهمية ، والتي تترك انطباعًا قويًا لدى المديرين ، هي أن هذا النظام يسرع عملية إدخال موظفين جدد إلى الشركة ويزيد من كفاءتهم في أقصر وقت ممكن. من المهام ذات الطبيعة التدريبية ، والتي هي تقليديًا الكثير من الوافدين الجدد خلال فترة الاختبار ، ينتقلون بسرعة إلى حل المشكلات الحقيقية التي تواجه الشركة. وبالتالي ، نتيجة لبرنامج التكيف المصمم جيدًا ، تستقبل الشركة موظفين بارزين مهنيًا ومتحمسين يمكنهم زيادة كفاءة المنظمة بأكملها بشكل كبير.

لتسهيل عملية التكيف ، يتم استخدام مجموعة متنوعة من الأساليب ، من بينها برامج التكيف للشركات الكبيرة العاملة على النظام توظيف الخريجين.تقوم هذه الشركات على الفور بتوظيف عدد كبير من المرشحين الذين ليس لديهم خبرة في العمل ، وبالتالي فهم غير قادرين على التكيف الذاتي. على سبيل المثال ، تنظم Ernst & Young رحلات للموظفين الجدد إلى منازل العطلات بالقرب من موسكو ، حيث يطورون مهارات الاتصال ومهارات العمل الجماعي.

بالنسبة للمبتدئين من ذوي الخبرة في المنظمات الأخرى ، يتم توفير دورات تدريبية ليوم واحد ، حيث يتم التركيز إلى أقصى حد على التعرف على أساسيات ثقافة الشركة ورسالتها واستراتيجيتها. يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لنظام تقييم الموظفين ، والذي يعكس ويحدد ثقافة الشركة إلى حد كبير.

لكي يعرف الموظف ما هي آفاقه المهنية في الشركة ، يمكنك وضع خطة التطوير الفردية الخاصة به وتحديد مهام معينة له. للقيام بذلك ، من المهم تحديد نطاق المعرفة والمهارات والقدرات التي يجب على الموظف إتقانها ، بالإضافة إلى الأنشطة التي ستساهم في ذلك. من الواضح أنه كلما كانت فرص التطوير أكثر شفافية ومفهومة للموظفين ، زاد نشاطهم في تحسين مهاراتهم.

يجب ألا يغيب عن الأذهان أن تكييف فئات معينة من العمال له خصائصه الخاصة. وهذا يشمل في المقام الأول النساء ، وكذلك من هم في مناصب قيادية.

بالإضافة إلى ذلك ، تتأثر عملية تكيف المرأة (إيجابًا وسلبًا) بخصائص علم النفس والوضع الاجتماعي والاقتصادي.

تكيفهم معقد من خلال النقاط التالية:

• - ضرورة التعويض عن نقص الخبرة والمعرفة والمهارات في العمل الذي نشأ نتيجة فترات الراحة المرتبطة بالولادة وتربية الأطفال ، وأداء المسؤوليات الأسرية الأخرى ؛
• - عدد قليل من القيادات النسائية القادرات على تقديم المساعدة والدعم النفسيين ؛
• - التمييز من جانب العديد من الزملاء الذكور (بما في ذلك ضد النساء - كبار المديرين) ، وصعوبة دخول بيئة الذكور ؛
• - الانفعال المفرط والعدوانية والقابلية للتوتر ، عادات سيئة(على سبيل المثال ، ليس لدى النساء إنزيم غذائي يدمر الكحول ، لذا فإن تأثيره على جسم الأنثى أقوى بمقدار الثلث من تأثيره على الذكر) ؛
• - التنميط المفرط للتفكير ؛
• - القوة البدنية غير الكافية ، إلخ.

في الوقت نفسه ، يتم تسهيل تكيف المرأة من خلال:

• - التوجه الاجتماعي العالي (ينظر الرجل إلى مكان العمل في الغالب على أنه ساحة معركة أو منصة انطلاق) ؛
• - مهارات الاتصال والقدرة على إقامة علاقات غير رسمية بسهولة وحل النزاعات ؛
• - الصبر؛
• - درجة عالية من الانضباط والتنظيم ؛
• - المحسوبية من جانب كثير من الرجال ، إلخ.

لتعقيدات التكيف الاجتماعي والنفسي القادة ترتبط:

• 1. النسبة دون المثلى لعمر وخبرة مرؤوسيه الجدد:
  • أ) إذا كان عمر القائد ومتوسط ​​عمر الفريق متساويين تقريبًا ، يكون التكيف سهلاً نسبيًا ؛
  • ب) إذا جاء قائد متمرس إلى فريق شاب ، فهناك مشاكل قليلة أيضًا ، حيث تعمل السلطة ؛
  • ج) إذا انضم قائد شاب إلى فريق مؤسس ، فقد يُقابل بانعدام الثقة وقد ينجذب إلى نزاع مُثار بشكل خاص.
• 2 - التناقض من حيث المعرفة:
  • أ) إذا كان المدير رأسًا وكتفين فوق الفريق ، فلن يتمكن الأخير من قبول مطالبه وسيكون القائد في موقع جنرال بدون جيش ؛
  • ب) خلاف ذلك ، مع انخفاض مستوى تدريب القائد ، سيكون الفريق "قطيعًا بلا راع".
• 3. إشكاليات خلافة القيادة وانتقال السلطة. يمكن أن تذهب:
  • أ) حول الاستقلال المحدود "بالتقليد" للقائد الجديد (يحدث هذا غالبًا إذا ارتقى الزعيم السابق خطوة واحدة أعلى) ؛
  • ب) حول المقارنة مع سلفه وحول مدة انقطاع الاتصال العاطفي مع الفريق الأخير.

إذا كان الخلف في ظل سلفه لفترة طويلة ، فمن السهل عليه إتقان واجبات جديدة ، ولكن من الصعب أن يفوز "بمكان في الشمس" بسبب عادة لعب دور "الثاني". "و" الخاص "في عينيه وعين الآخرين ، وانعدام الاحترام المناسب من الخارج في البداية. الزملاء السابقون. أسهل طريقة للمبتدئين للتكيف هي إذا تبين أنه خليفة لشخص لم يبرز من قبل بأي شكل من الأشكال ، وأصعب شيء هو أن يكون "نجمًا". في كثير من الأحيان ، يوصي القادة المنتهية ولايتهم ، الذين يريدون أن يتم تذكرهم كمديرين أقوياء ، بأفراد يتمتعون بقدرة أقل بكثير من أنفسهم ، وهو ما يمثل خطورة على المؤسسة.

• 4. ميل القادة الشباب إلى الإفراط في الإدارة في البداية ، مما تسبب في مقاومة فناني الأداء.
• 5. اليقظة الطبيعية للمرؤوسين.

لا يعرف الفريق ما يمكن توقعه من الوافدين الجدد: صفاتهم الإيجابية واضحة للعيان وصفاتهم السلبية مخفية بعناية ، لذلك يجب أن يمر الكثير من الوقت قبل أن يتمكنوا من الحصول على الفكرة اللازمة عنهم.

يريد المرؤوسون معرفة الكثير عن القائد الجديد: إلى متى سيبقى ، وما هي صفاته الإنسانية ، وهل من الممكن العمل معه ، وهل هو خطير ، وما هو سجله الحافل ، وكيف وصل إلى المنصب وماذا هل لديه علاقات ، ما الذي سيفعله ، هل لديه مفهوم العمل الخاص به. حيثما أمكن ، يجب تقديم جميع المعلومات ذات الصلة إلى الفريق.

• 6. الحسد والنفور من الزملاء السابقين.
• 7. عدم كفاية التوجيه في البيئة والوضع.

لن يتمكن القائد الجديد من النجاح إلا عندما يكون على دراية جيدة بالعلاقات الداخلية ويعتمد على الشخصيات الرئيسية ، على سبيل المثال ، الذين قاموا مؤقتًا بهذه الواجبات أمامه ؛ بادئ ذي بدء ، يُنصح بالتوجه إليه للحصول على المشورة ومناقشة إمكانيات التعاون.

8. ضرورة مراعاة مصالح الآخرين في أنشطتهم.

لدى المديرين المرؤوسين والمديرين المتفوقين توقعات معينة فيما يتعلق بالوافد الجديد ، الذي يتعرض ، في هذا الصدد ، لضغوط من الأعلى والأسفل. يجب إعطاؤهم على الفور لفهم أن مصالحهم ستؤخذ في الاعتبار قدر الإمكان ، ولكن ليست هناك حاجة للاندفاع في إجراءات عملية في هذا الاتجاه.

في عملية التكيف الاجتماعي والنفسي ، يمكن للقائد تنفيذ عدة استراتيجيات للتفاعل مع المرؤوسين الجدد:

- المنتظر:دراسة تدريجية للوضع العام ، مشاكل المنظمة (التقسيم الفرعي) وخصائص عمل السلف ، التعرف على المشاريع غير المحققة. فقط بعد ذلك (ليس قبل 100 يوم عادة) تبدأ الإجراءات النشطة.

على أي حال ، في الأيام الأولى من العمل ، من الأفضل "الاستلقاء" ، والهدوء ، والاستماع والتحدث بأقل قدر ممكن ، لأنه من السهل ارتكاب خطأ ، والذي سيستغرق وقتًا لتصحيحه ؛

• - حرج:التقييم السلبي لكل ما حدث من قبل ومحاولات إعادة كل شيء إلى طبيعته على الفور يؤدي إلى فشل سريع ؛
• - التقليديين:الحركة على طول "الطريق" التي ضربها الزعيم السابق وتكرار الأساليب السابقة ؛
• - معقول:اختيار عدة خيارات للعمل من أجل حل المشاكل الهامة والملحة في الداخل 4 -6 أسابيع وبالتالي تحسين الوضع.

يمكن لمثل هذه الاستراتيجية أن تحقق النجاح للوافد الجديد وتظهر قيادته الماهرة. من الضروري تعليم المرؤوسين العمل بطريقة جديدة ، وتحديد أهدافهم المحددة ، وعدم الاستسلام في حالة الصعوبات ، مع تذكر أن قوة القصور الذاتي غالبًا ما تكون كبيرة جدًا.

يتم تسهيل دخول مدير جديد إلى الفريق من خلال:

• - دراسة أولية للمرؤوسين المستقبليين ومزاياهم وعيوبهم والفرص المحتملة ؛
• - تأكيد نفسه منذ اليوم الأول على أنه شخص حازم وحكيم ، لا يغير كل شيء دفعة واحدة ، بل يزيل فورًا عقبات خطيرة في عمله ؛
• - موقف يقظ لرأي ومقترحات المرؤوسين ، خاصة أولئك الذين لم يجدوا تفاهمًا مع الزعيم السابق (ولكن لا ينبغي انتقاد الأخير في نفس الوقت) ؛
• - قمع محاولات الأشخاص عديمي الضمير استخدام توجه ضعيف في البيئة لتصفية الحسابات مع المنافسين بيديه.

يُنصح بالتحكم في مدير مبتدئ مرتين في السنة على أساس ورقة تقييم (تحتوي على قائمة بالواجبات وتقييم) يملأها مشرفه المباشر.