خدمة المراسلات في الكنيسة لا تذهب لماذا. متى يمكن الجلوس خلال الصلوات الأرثوذكسية؟ رأي القس أندريه تشيزينكو

1. كم مرة يجب أن أذهب إلى الهيكل؟ كم مرة يمكن ، وهل يجب أن يُعطى الأطفال الشركة؟

في كثير من الأحيان ، كان ذلك أفضل. في المواقف اليومية ، عندما يكون لدى الشخص مجموعة كاملة من الشؤون اليومية (المنزل ، والعمل ، والأطفال ، وما إلى ذلك) - على الأقل في أيام الأحد. يمكن للبالغين ويجب عليهم أن يتلقوا القربان في المتوسط ​​مرة واحدة في الشهر ، ويمكن للأطفال القيام بذلك في كثير من الأحيان ، ولكن مع تقديس ، وإن كان غير كامل ، ولكن مع إحساس باحترام السر. والأهم من ذلك - أن يشارك الوالدان أنفسهم في القربان ، وليس فقط لتربية الأبناء. نعمة الله تنزل على العائلة أولاً من خلال رأسها.
إذا كان الوالدان قد تلقيا القربان مرة واحدة في الشهر ، فيمكن للأطفال أن يحصلوا على القربان كل أسبوع ، مع مراقبة أن الأطفال يتعاملون مع هذا كمكافأة وليس كالتزام. يمكن أن يشرح للأطفال ، بحكم إدراكهم ، أن الشركة هي خبز إلهي ، تطهرهم من الأفعال والأفكار الشريرة ، وتساعد على عدم تمرض النفس والجسد.

2. غالبًا ما تكون الخدمة غير مفهومة - كلمات غامضة وغناء غير واضح ، هل من الممكن قراءة صلوات أخرى من كتاب الصلاة في هذا الوقت ، أم يجب علي شراء متابعة للخدمة ومحاولة قراءة النص بالتوازي مع الخدمات؟ وإذا لم يكن هناك نص ، فماذا بعد ذلك؟
تم نشر العديد من الكتب الآن شرح الخدمة. يمكنك شرائها مقدمًا ، يوجد في معبدنا حوالي 3-4 كتب من هذا القبيل. في الخدمة ، يمكنك استخدامها فقط لتوضيح بعض الغموض. لكن الأفضل أن تفعل ذلك في المنزل ، وأن تصلي في الهيكل. نصح القديس سيرافيم ، إذا كانت القراءة غير مفهومة أو يصعب سماعها ، صلي صلاة يسوع: "أيها الرب يسوع المسيح ، ارحمني أنا الخاطئ" ، لكن حاول الخوض في الخدمة قدر الإمكان.

3. هل أحتاج إلى قراءة صلاة الصباح قبل الخدمة أم مجرد الذهاب إلى المعبد؟
تقرأ صلاة الصباح قبل الخدمة. لكن إذا لم يكن هناك وقت ، فمن الأفضل الصلاة لفترة وجيزة والذهاب إلى الهيكل إلى بداية الخدمة (أو مع الأطفال لقراءة الإنجيل أو حتى بالتواصل) ، ثم قراءة الصلوات بعد الخدمة ، أو اقرأ على الطريق في السيارة باستخدام تسجيل على قرص ، ولكن بوقار. بالنسبة لأفراد العائلة ، لا يمكنك قراءة القاعدة بأكملها ، ولكن يمكنك قراءة جزء منها ، بعد التشاور مع الكاهن حولها.

4. هل يجب صيام الأربعاء والجمعة؟
نعم ، ولكن بالنسبة للمرضى والحوامل والجنود الذين يسافرون أو يحملون حمولات جسدية ثقيلة ، فإن الصوم مريح. لكن لم يتم إلغاؤها. في الوقت نفسه ، يزداد المكون الروحي للصوم. يمكنك أيضًا إضافة أقواس أرضية. بشكل عام ، من الأفضل أن تتحدث مع معرّفك عن عاداتك في الصيام.

5. إذا كنت بحاجة إلى مغادرة الخدمة مبكرًا ، في أي مرحلة من الخدمة يكون من غير المرغوب فيه مغادرة المعبد؟
ترك الخدمة ، إذا كان ذلك ضروريًا للغاية ، مسموح به في أي وقت. لكن من الأفضل ، إذا لم تأخذ القربان ، أن تنتظر حتى ينتهي غناء "أبانا" وتغلق الأبواب الملكية.

6. يصعب على الأطفال الوقوف لأكثر من ساعة واحدة ، الزوجة لا تريد دائمًا الذهاب إلى المعبد ، اتضح: أحضر الأطفال إلى المناولة لمدة 15 دقيقة ، 30-40 دقيقة أخرى. أنا معهم في الكنيسة في خدمة الصلاة بعد المناولة ويجب أن أغادر. في الوقت نفسه ، ليس لدي وقت للاستماع ، لأنني أتابع سلوك الأطفال. ربما أعطهم ألبومات ليجلسوا ويرسموا ، وعلى حساب هذا ، قفوا أكثر بمفردهم ، أم ماذا؟

أولاً ، يمكنك ترك الخدمة فور انتهائها ، دون البقاء لأداء الصلاة ، لأن. الشيء الرئيسي هو الاتصال (تبدأ خدمة الصلاة بالصلاة "إلى ملك السماء"). ثانيًا ، يمكنك منح الأطفال ألبومات ، لكن دعهم لا يرسمون في المعبد ، ولكن في الشرفة. ومن الأفضل السماح لهم بالاعتناء بالشموع قليلاً - فهم يحبونها. واجب الوالد هو مراقبة الأطفال ، لذلك عليك أن تخصص بعضًا من انتباهك لذلك ، ولكن يجب أيضًا تعليم الأطفال عدم التدخل في الأب أو الأم في الصلاة. لا حاجة للإفراط في الانغماس فيها ، دعونا تعتاد على الخدمة. الزوجة لا تريد الذهاب؟ دعه يبقى مع الأطفال ، وتذهب ، في المرة القادمة ستذهب. يجب أن يأتي الله أولا ، الأسرة ثانيا.

7. كيف يمكن تعويد الأطفال على الخدمة ، وأحيانًا لا أفهم شيئًا ، والأكثر من ذلك بالنسبة لهم ، كيف يتم الاحتفاظ بهم؟

التعود يعني أن تدرس شيئًا ما تدريجيًا. يستغرق تعلم الأشياء الجيدة وقتًا طويلاً ، ويتم تعلم الأشياء السيئة بسرعة. تعليم الآخرين سهل للغاية ، لكن التدريس صعب للغاية. في رأيي ، يمكن تعليم الأطفال شيئًا جيدًا ، بما في ذلك حب الخدمة الكنسية ، إذا كان المعلم نفسه (في هذه الحالة ، الوالد) متحمسًا حقًا للخدمة. يدرك الأطفال ، أولاً وقبل كل شيء ، المشاعر والتجارب الداخلية للمعلم ، وليس الكلمات. سوف تنجرف حقًا ، وسوف ينجرفون. ولكن كيف تهتم بالخدمة بنفسك؟ للقيام بذلك ، عليك أن تطلب من الله أن يجعله يشعر ، بما في ذلك الأطفال مع زوجته ، ونعمة العبادة ، وجمال خدمات الكنيسة ، والسلام الذي يولد في الروح بعد صلاة الهيكل. تحتاج إلى إيجاد وقت للحضور إلى الخدمة المسائية بمفردك مرة واحدة على الأقل شهريًا ، لتكون بمفردك مع الله في الهيكل. قال أرشمندريت مألوف (الآن رئيس أساقفة) ذات مرة أنك بحاجة إلى الشعور بحلاوة الصلاة من أجل أن تجتهد للصلاة قدر المستطاع. توجد صلوات من أجل عطية الصلاة ، ويمكنك أيضًا أن تصلي إلى الله من أجل هبة صلاة الكنيسة. هناك صلاة ، يكتب القديس. تيوفان المنعزلة ، ليس فقط الكلمات ، ولكن مشاعر التوبة ، والتواضع ، والخشوع ، وما إلى ذلك التي تولد منها ... الصلاة ، والصلاة نفسها ستعلمك الصلاة.

8. أيقونات المعبد متاحة للجمهور ، أليس من المعدي إحضار الأطفال لتقبيل الأيقونة إذا فعلوا ذلك تلقائيًا ، دون أن يرتجفوا أمام الله؟

حسب ايمانك فليكن لك. الكاهن ، بعد أن يأخذ الجميع القربان ، كل ما تبقى في الكأس يأكل (يأكل). وهذا يعني ، علميًا ، أنه كان عليه أن يلتقط الكثير من الأمراض من الناس لدرجة أنه لم يكن ليخدمها لمدة عام. الأمر نفسه ينطبق على السؤال: "هل ممكن يصاب من الرموز؟ "لا تنتقل العدوى عن طريق الضريح. بالطبع ، إذا لاحظت أن شخصًا ما ترك وراءه عن طريق الخطأ أو عن عمد الكثير من العلامات على الأيقونة ، فيجب أن يقال أنه تم مسحها ، ومع ذلك ، فإن موظفي المعبد يشاهدون هذا بشكل خاص.
عن الخشوع عند الأطفال عند تقبيل الأيقونات. من حقيقة أن الأطفال يتصرفون بشكل غير لائق على المائدة ، فهم لا يحرمون من الطعام ، ولكن يتم تعليمهم تناول الطعام كما هو متوقع ؛ نفس الشيء مع الأيقونات: علمهم تقبيل الأيقونات بوقار ، ولا تمنع الأطفال من تقبيل مصادر القداسة والنعمة. الأيقونة ليست مجرد صورة أو صورة. القديس نفسه ، المرسوم على الأيقونة ، غامض.

9. هل يمكن أثناء الخدمة الاقتراب ووضع الشموع على الأيقونات أو الصليب أو تقبيل الأيقونات؟

يمكنك ذلك ، ولكن بهدوء شديد ، دون تشتيت انتباه أحد عن الصلاة. من الأفضل إضاءة الشموع وتقبيل الأيقونات قبل بدء الخدمة ، ولكن إذا أتيت مع أطفالك للمشاركة ، فاستمع بعناية لما يحدث في الكنيسة الآن. إذا بدأ قانون الإفخارستيا ، فأنت بحاجة للذهاب إلى الهيكل والوقوف دون وضع أي شيء ، ولكن الصلاة فقط. انظر كيف يتصرف أبناء الرعية المخضرمون والموقرون ، وافعل الشيء نفسه. بعد "أبانا" يمكنك وضع الشموع ، ولكن عندما يخرج الكاهن لأخذ القربان ، عليك أن تضع كل شيء جانبًا ، أو تصنع قوسًا عميقًا من الخصر ، أو أفضل من الأرض ، تطوي يديك على صدرك بالعرض و اذهب لأخذ الشركة. عادة ما يتم تطبيق الرموز قبل وبعد الخدمة.

10. هل من الضروري شرب الكومبوت بعد المناولة (أخشى ألا يصاب الأطفال بنوع من العدوى ، ولا أعتقد أن هذه الكؤوس لها أيضًا تأثير مبيد للجراثيم)؟
انظر النقطة 9. ما يشرب بعد المناولة لا يسمى كومبوت ، بل شراب. لا يتم ذلك لأنهم يريدون معاملتنا بالماء العذب ، ولكن حتى لا تبقى كسرة واحدة من جسد المسيح في أفواهنا ، ولا نبصقه عن طريق الخطأ لاحقًا.
إذا لم يكن هناك إيمان بأكواب الكنيسة ، يمكنك أن تأتي بكؤوسك الخاصة ، بل يمكنك إحضار مشروبك الخاص. لكن الأفضل أن نؤمن بنقاء أوعية الكنيسة - لقد لامس الرب البرص ولم يمرض ، وسنخاف من بعض البكتيريا ونبتعد عن الأشخاص الذين يتناولون جسده ودمه. تحتاج فقط إلى الإيمان بأن الله لن يسمح لك بالإصابة بالعدوى من خلال المكان المقدس والأشخاص المكرسين به.

11. كيف تصوم عيد الميلاد وغيره إذا كانت الزوجة غير مسؤولة وتطلب علاقة حميمة؟

"إذا سألت امرأة ..." ، فمن أجل إنقاذ الأسرة ، يتم إلغاء الصيام في هذا الصدد ، لكن الزوج يحاول إيجاد حل وسط من أجل الدخول في علاقات جسدية وثيقة في كثير من الأحيان. خاصة عشية الأعياد الأحد والأربعاء والجمعة. الشيء الرئيسي هو الحفاظ على السلام في الأسرة. ويمكنك تعويض الصيام الذي تنتهكه العلاقة الحميمة الجسدية عن طريق المزيد من الامتناع الصارم عن ممارسة الجنس في شيء آخر ، على سبيل المثال ، في الأطباق الشهية ، في النبيذ أو البيرة ، في مشاهدة البرامج التلفزيونية ، إلخ.

1. للتحضير للزيارة الصباحية ، عليك الاستعداد على النحو التالي:
قم من الفراش ، واشكر الرب الذي أعطاك الفرصة لقضاء الليل في سلام ومدد أيامك للتوبة. اغتسل ، قف أمام الأيقونة ، أشعل المصباح (من شمعة) حتى تستحضر روح الصلاة فيك ، رتب أفكارك ، اغفر للجميع ، وبعد ذلك فقط انتقل إلى قراءة حكم الصلاة (صلاة الصباح من كتاب الصلاة). في الوقت نفسه ، يجب أن نتذكر أنه من الأفضل قراءة صلاة واحدة مع ندم القلب الصادق من قراءة القاعدة بأكملها مع التفكير في كيفية إنهاءها بأسرع ما يمكن. يمكن للمبتدئين استخدام كتاب صلاة مختصر ، مع إضافة صلاة واحدة تدريجيًا في كل مرة.

قبل المغادرة قل:
إنني أنكرك أنت أيها الشيطان كبريائك وخدمتك ، واتحد معك ، أيها المسيح يسوع إلهنا ، باسم الآب والابن والروح القدس. آمين.

اعبر نفسك واذهب بهدوء إلى المعبد ، ولا تخاف مما سيفعله لك شخص ما.
أمشي في الشارع ، اعبر الطريق أمامك ، وقل لنفسك:
يا رب بارك طرقي واحفظني من كل شر.
في الطريق إلى المعبد ، اقرأ صلاة لنفسك:
أيها الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، ارحمني ، أنا الخاطئ.

2. يجب أن تصل إلى المعبد 10-15 دقيقة قبل بدء الخدمة. خلال هذا الوقت ، يمكنك إرسال الملاحظات والتبرع عشية اليوم وشراء الشموع ووضعها وتكريم الأيقونات. إذا تأخرت ، يجب أن تتصرف بطريقة لا تتدخل في صلاة الآخرين. إذا لم يكن من الممكن الاقتراب من الأيقونات بحرية ووضع الشموع ، فاطلب منهم تمرير الشموع عبر أشخاص آخرين.

3. أثناء الخدمة ، يجب أن يقف الرجال على الجانب الأيمن من المعبد ، والنساء على اليسار ، تاركين حرية المرور من الأبواب الرئيسية إلى الأبواب الملكية. يحظر الجلوس في الكنيسة الأرثوذكسية ، والاستثناء الوحيد يمكن أن يكون اعتلال الصحة أو التعب الشديد لأبناء الرعية.

4. من غير اللائق في المعبد إظهار الفضول والنظر في الآخرين. من غير المقبول إدانة والسخرية من الأخطاء غير الطوعية للموظفين أو الموجودين في الهيكل. يحرم الكلام في العبادة. يجب ألا تدين وتوبخ الوافد الجديد الذي لا يعرف قواعد الكنيسة. من الأفضل مساعدته بنصائح مهذبة ولطيفة. يجب شراء الشموع بالضبط في المعبد الذي أتيت إليه. إذا كان ذلك ممكنًا ، يجب ألا تغادر الكنيسة قبل نهاية الخدمة.

5. عند زيارة المعابد ، من المعتاد ارتداء ملابس تغطي معظم الجسم. ليس من المعتاد الذهاب إلى المعبد بالملابس القصيرة والرياضية. لا يجب أن تأتي النساء إلى الكنيسة بالبناطيل ، والتنانير القصيرة ، والمكياج اللامع على وجوههن ، وأحمر الشفاه على شفاههن غير مقبول. يجب تغطية الرأس بغطاء رأس أو وشاح. يجب على الرجال خلع قبعاتهم قبل دخول الكنيسة.

6. ولا تطلب البركات من الشمامسة والرهبان العاديين ، فلا يحق لهم ذلك. يبارك الكهنة والأساقفة ورؤساء الأديرة برتبة رئيس. عند قبول البركة ، يجب أن تطوي راحة يدك بالعرض (راحة اليد اليمنى على اليسار) وتقبيل اليد اليمنى المباركة لرجل الدين ، فأنت لست بحاجة إلى أن تتعمد قبل ذلك.

هل يمكنني تناول الطعام قبل زيارة المعبد في الصباح؟
حسب الميثاق ، هذا مستحيل ، يتم على معدة فارغة. الخلوات ممكنة بسبب الضعف ، مع توبيخ الذات.

كيف تعتمد؟

على اليد اليمنىنقوم بطي الإبهام والوسطى والسبابة بحيث يتلامسان مع الفوط (رمز الثالوث هو الله الآب والله الابن والروح القدس) ، نضغط على الباقيين على راحة اليد (رمز الطبيعة المزدوجة ليسوع المسيح - الله والإنسان). بعد ذلك ، نرفع أيدينا إلى الجبهة (باسم الآب) ، على البطن (والابن) ، إلى الكتف الأيمن (والروح القدس) ، إلى الكتف الأيسر (آمين) والانحناء.

ما هي المدة التي تحتاجها لتكون في الخدمة؟
يجب دعم الخدمة من البداية إلى النهاية. الخدمة ليست واجب بل تضحية لله. هل يسعد صاحب المنزل الذي جاء إليه الضيوف إذا غادروا قبل نهاية الإجازة؟

هل يمكن الجلوس في الخدمة إذا لم يكن هناك قوة للوقوف؟
أجاب القديس فيلاريت من موسكو على هذا السؤال: "من الأفضل التفكير في الله وأنت جالس بدلاً من الوقوف بالقدم". ومع ذلك ، فمن الضروري أثناء قراءة الإنجيل الوقوف.

كيف تقبل الرموز بشكل صحيح؟
شارع لوبيزايا أيقونة المخلص ، يجب تقبيل القدمين ، والدة الإله والقديسين - اليد ، والصورة التي لم تصنع بأيدي المخلص ورأس يوحنا المعمدان - في قماش الخيش.

كيف يجب أن تتصرف عند الحضن؟
عندما تحترق ، عليك أن تحني رأسك ، كما لو كنت تتلقى روح الحياة ، وتقول صلاة يسوع. في الوقت نفسه ، لا ينبغي للمرء أن يدير ظهره للمذبح - فهذا خطأ العديد من أبناء الرعية. تحتاج فقط إلى الالتفاف قليلاً.

أين تضع الشموع للصحة؟

الشموع الصحية توضع على أي شمعدان ماعدا عشية (طاولة عند الصلب) - الشموع توضع هناك مع الصلاة على الموتى. أي قديس؟ كما يرغب قلبك ، من سيشير إليه القلب. صلاتك للرب. والقديسون هم شفيعون أمامه وشفعون لنا. يمكنك أيضًا وضع الشموع ، على سبيل المثال ، لأيقونات والدة الإله أو العيد ، التي تحترمها أنت وعائلتك بشكل خاص.

أنواع الملاحظات:

- حول الصحة: ​​proskomedia ، والصلاة ، وخدمة الصلاة.
- حول الراحة: proskomidia ، ليتاني ، قداس.

لكل من الأحياء والموتى ، يمكنك أيضًا طلب احتفال العقعق ، نصف سنوي ، سنوي ، لمدة خمس سنوات وأبدية.
بروسكوميديا:يحدث قبل الليتورجيا: يتم إزالة الجزيئات من بروسفورا وتوضع في الكأس ، ويتم تحضير العبادة الطقسية - الحمل. تتم قراءة الأسماء من الملاحظات المقدمة لـ proskomedia. ويتم إخراج الجسيمات لهؤلاء الأشخاص. بالفعل خلال الليتورجيا ، بعد تحويل الهدايا ، تنغمس الجسيمات التي تم إزالتها في الكأس المقدسة مع صلاة للمسيح ليغسل خطايا أولئك الذين يتم إحياء ذكراهم.
دعوة:تُقرأ الأسماء خلال القداس المعزز بعد قراءة الإنجيل في القداس.
دعاء:يتم طلب خدمة منفصلة (بتعبير أدق ، يسمى هذا مطلبًا). في ملاحظة لخدمة الصلاة ، يمكنك تحديد من: على سبيل المثال ، خدمة صلاة لأي أيقونة لوالدة الإله ، قديس ...
خدمة تذكاري:خدمة منفصلة للموتى. يتم ذلك كثيرًا. هناك أيضًا أيام سبت للوالدين ، قبلها يتم تقديم Parastas - وهي خدمة تذكارية خاصة. تتم قراءة الملاحظات المقدمة لسبت الوالدين في اليوم السابق ، يوم الجمعة ، في Parastas ، ويوم السبت في القداس في القداس ، وبعد القداس في حفل التأبين.
سوروكوست:الصلاة أثناء قراءة سفر المزامير في الدير لمدة 40 يومًا ؛
إحياء ذكرى نصف سنوية وسنوية وخمس سنوات وأبدية - على التوالي ، وفقًا لنفس المبدأ.
يجب تقديم الملاحظات في شمعدان المعبد. هناك عينات في كل مكان. إذا لم يتم نشر العينة ، يمكنك أن تسأل شمعدان المعبد عن التصميم - سوف يشرحون لك كل شيء.

فقط أسماء المعمدين مكتوبة في الملاحظات. تتم كتابة الأطفال حديثي الولادة (الذين لم يعتمدوا بعد) على هذا النحو: "اسم الأم" مع طفل. حامل - "اسم" غير خامل. إذا كان الشخص مريضا - مريض (اذهب) "الاسم". إذا كانت الملاحظة حول الموتى ، فلا يمكنك كتابة حالات انتحار ، أطفال غير معتمدين (يُصلون من أجلهم في المنزل).

ما هو الاعتراف؟

يعني الاعتراف قلبًا مفتوحًا لله ، ورغبة صادقة في أن تصبح أفضل وتتفادى الأفكار والأفعال السيئة ، والتخلص من الرغبة في فعل السيئات (سواء فيما يتعلق بالآخرين أو بالنفس). والتوبة على السيئات التي تم فعلها. ما هو الخطيئة؟ هناك ما يكفي من الأدبيات المعقولة حول هذا الموضوع ، والتي يمكنك شراؤها من متجر الكنيسة ، على سبيل المثال ، "لمساعدة التائب" لإغناتي بريانشانينوف.

كيف تستعد للاعتراف؟

لا توجد وصفة عالمية هنا. ولن تسأل أي شخص على وجه الخصوص: كيف تستعد للاعتراف؟ لأنها مسألة شخصية للغاية. يكتب البعض عمومًا كل شيء على قطعة من الورق في اليوم السابق. الشيء الرئيسي الذي يجب القيام به هو ضبط النفس للتفكير في أفعالك وأفكارك.

كيف يسير الاعتراف؟

اكتشف في الهيكل ساعات الاعتراف. يمكن أن يكون المساء (بعد أو حتى أثناء الخدمة) والصباح (قبل القداس). إذا كنت تعرف أي كاهن (رأيته في الخدمة وتحدثت وامتلأت بالثقة) ، اكتشف في غرفة الشمعة عندما يعترف. من الأفضل (خاصةً لأول مرة) أن تعترف لمن يسلمك لنفسه. على الرغم من حقيقة أنك تعترف لله وليس للكاهن ، فإن العامل الشخصي يؤثر هنا ، وفي البداية لا يمكننا فعل أي شيء حيال ذلك. على الرغم من أنه قد لا يهم البعض.

يجب أن تعترف على أساس أسبقية الحضور. عندما تقترب ، احني رأسك. ابدأ بـ "أخطأ" واكتب الذنوب. بعد أن تقول كل شيء ، أكمل الاعتراف "سامحني يا رب رحيم". بعد الانتهاء من الاعتراف ، يقوم الكاهن بتغطية رأسك بغطاء رأس (ملحق من الملابس الليتورجية هو شريط طويل يلتف حول عنقك وينزل إلى صدرك من كلا الطرفين) ويقرأ صلاة. سوف يسألك أولاً عن اسمك (لا تنسَ أنه إذا كان اسمك روزا ، وقد تعمدت بالأمل ، يجب أن تقول "أمل"). بعد الصلاة ، تعتمد ، وتقبل الإنجيل أمامك ، والصليب (المرجع نفسه) ، وتبتعد عن المنصة.
الشيء الرئيسي هو أنه لا يمكنك أن تأخذ الشركة بدون اعتراف ، لكن يمكنك الاعتراف بدون شركة لاحقة. التحضير للشركة أصعب وأطول بكثير من التحضير للاعتراف.

كيف تستعد للتناول؟

قبل المناولة بثلاثة أيام يجب الصيام (لا تأكل اللحوم ومنتجات الألبان والبيض والصيام - والأسماك). كما يشمل الصوم الإقلاع عن التدخين والشرب والامتناع عن التدخين. من الضروري أثناء التحضير قراءة قاعدة المناولة (وهي موجودة في أي كتاب صلاة أرثوذكسي). في يوم القربان نفسه ، بعد الساعة الثانية عشرة ليلاً (أي منذ بداية يوم جديد) ، لا يُفترض أن يأكل ويشرب حتى نهاية القداس. الناس سابقاكانوا يرتدون ملابس زاهية للتواصل - كان هناك مثل هذا التقليد الأرثوذكسي. قبل الخدمة أو اليوم السابق ، يتم تحديد الاعتراف.
أثناء الليتورجيا ، في نهاية الخدمة ، بعد سماع الترنيم: "واحد قدوس ، واحد هو الرب يسوع المسيح لمجد الله الآب. آمين. "، ابدأ بالتحرك ببطء إلى الجانب الأيمن من المعبد. ومن هناك يقتربون من الكأس. بعد قول الكاهن "تعالوا بخوف الله والإيمان" (يخرج الكأس) ويغني "طوبى لمن يأتي باسم الرب ، الله الرب ويظهر لنا" - صلاة "أنا أؤمن" يقرأ ، يا رب ، وأنا أعترف ... "(سوف تتعرف عليه بالفعل بعد التحضير للمنزل للتناول). يقرأ والدها نفسه ، لكن الكنيسة بأكملها تكرر ذلك بصمت (أحيانًا بصوت عالٍ). بعد الصلاة على ترانيم "خذوا جسد المسيح ..." أولئك الذين يأخذون الشركة يقتربون من الكأس. يتم طي اليدين في اتجاه عرضي على الصدر - من اليمين إلى اليسار.

تقترب من الكأس ، قل اسمك في المعمودية ، افتح فمك واستقبل جسد الرب ودمه. بعد ذلك ، قبّل حافة الكأس وانتقل أكثر إلى الجانب الأيسر من المعبد. خذ قطعة من بروسفورا هناك واشربها. ليس من الضروري أن تتعمد وتنحني للكأس نفسها ، حتى لا تؤذيها. أيضا ، قبل أن تشرب ، لا يجب أن تقول أي شيء. بعد المناولة ، يجب ألا تغادر المعبد على الفور. انتظر حتى نهاية الخدمة ، قبل الصليب ، الذي سيعطيه الكاهن بعد العظة ، وبعد ذلك فقط اترك الكنيسة منتعشة. لا تنس قراءة الصلوات بعد المناولة في المنزل. أو استمع إليهم في الهيكل في نهاية الخدمة.

عند مغادرة المعبد

بركة
يجب التمييز بين العبادة أمام الضريح وأمام الناس ، حتى لو كانت مقدسة. عند قبول بركة الكاهن أو الأسقف ، يطوي المسيحيون راحتهم بالعرض ، ويضعون اليمين على اليسار ، ويقبلون يد المبارك اليمنى ، لكن لا يتقاطعوا قبل ذلك. تذكر هذه العادة أن هذه اليد حملت كأس القربان المقدس.

عام
ترك هيكلهم ، وعمل ثلاثة أقواس للخصر بعلامة الصليب.
تستمر رعاية الكنيسة المقدسة لنا بعد الخدمة ، حتى لا نفقد المزاج المليء بالنعمة ، والذي تم تكريمنا به في الهيكل بنعمة الله. تأمرنا الكنيسة أن نتفرق بعد الخدمة في صمت خاشع ، مع الشكر لله ، بصلاة يهبنا الرب إياها لزيارة ديره المقدس دائمًا حتى نهاية حياتنا.
يحظر على المدخنين التدخين حتى في الشارع داخل سور الكنيسة.
لكن من الضروري للغاية الخوض في كل ما يحدث أثناء الخدمات الكنسية من أجل إطعامهم. عندها فقط سيدفئ كل واحد قلبه ، ويثير ضميره ، ويحيي روحه الذابلة ، وينير عقله.

الآن نجيب للأسئلة المتداولة:

- سلة من المال (بالقرب من المنصة عند الاعتراف ، بالقرب من الشراب بعد المناولة ، أو في مكان آخر في الكنيسة) هي تضحية طوعية ، وليست دفعة للقربان. تقرر حسب قدرتك وضميرك.

- حقيقة أن القربان يعطى بملعقة واحدة ، لا تزعجك أيضًا. لم يصاب أحد بعد بالكأس.

- بعد الاعتراف الأول (خاصة إذا كنت قد تبت عن خطايا خطيرة) قد لا يسمح لك بالتناول. نادرًا ما تحدث مثل هذه الحالات. اذهب إلى المنزل بهدوء ، وافعل ما قاله الكاهن ، واستعد للاعتراف التالي. من المستحيل الاقتراب من الكأس بدون مباركة.

- إذا احتجت إلى إخبار الكاهن بشيء ما ، رتب معه موعدًا فرديًا. أثناء الاعتراف ، تكون المحادثات الطويلة غير مناسبة - على الأرجح ، هناك العديد من الأشخاص الذين يقفون خلفك.

ماذا أفعل إذا لم أسمع الاسم الذي تقدمت به للاحتفال أثناء وقوفي في صلاة أو خدمة إلهية أخرى؟
يحدث أن يتم لوم رجال الدين: يقولون ، لم تتم قراءة جميع الملاحظات أو لم تكن كل الشموع مضاءة. وهم لا يعرفون ماذا يفعلون. لا تدينوا لئلا تحاكموا. لقد أتيت وجلبت - كل شيء ، تم الوفاء بواجبك. وكما يفعل الكاهن هكذا يُسأل عنه!

وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية الروسية ، فإن الله في نفوس الجميع ، ولكي تطلب منه شيئًا ما ، ليس من الضروري الذهاب إلى الكنيسة ، لأن نص الصلاة يأتي إلى الله من خلال الكلمة. ترتيب الخدمة في الكنيسة هو فقط التجسيد الأرضي للإيمان. يمكنك أن تأتي إلى هنا وتتوب وتنال البركة.

من المهم جدًا لكثير من الناس ليس فقط أن يشعروا بدعم الله في أرواحهم ، ولكن أيضًا أن يروا تجسده في الأيقونات الموجودة في الهيكل. تقام الخدمات الإلهية في الكنيسة وفقًا لشرائع معينة. تختلف المدة ووقت البدء حسب عطلة الكنيسة.

جدول القداس

ليس للكنائس قاعدة عامةعقد الصلوات الإلهية ، والصلوات ، وخاصة في أيام الأسبوع. يفتح المعبد في الصباح الباكر. يتم تحديد وقت الحدث من قبل الكاهن نفسه.بناءً على رغبات الأشخاص الذين يزورونها.

على نطاق واسع الأعياد المسيحيةتقام طقوس المساء والصباح. بالإضافة إلى ذلك ، تقام صلاة يوم الأحد. تبدأ الخدمة في الكنيسة يوم الأحد ، كقاعدة عامة ، في الساعة 7-8 صباحًا. في بعض الكنائس ، قد يتم نقل Matins و Matins بعد ساعة أو قبل ساعة. وبالتالي حول ماتين تحتاج إلى مراجعة خدام المعبدأين تذهب ، إلى متى تستمر القداس في الصباح ، يقررون ذلك. صلاة الغروب في 19-20 ساعة. هناك أيضًا خدمة ليلية ، ولكن فقط في أيام العطلات الرئيسية: عيد الغطاس ، عيد الفصح. بالإضافة إلى ذلك ، يقام موكب ديني لمجد الله.

تعتمد مدة الخدمة في الكنيسة على أهمية العطلة. في أيام الأسبوع ، يمكن عقدها لمدة ساعتين كحد أقصى ، وتصل خدمة الأحد في الكنيسة الأرثوذكسية إلى ثلاث ساعات.

يعتمد وقت بدء الخدمة المسائية في الكنيسة أيضًا على حجم العطلة. يمكن أن تكون أقرب بداية في الساعة 16:00 ، والأحدث في الساعة 18:00. تتم هذه الخدمة في غضون 2-4 ساعات. إذا تم الاحتفال بأعياد الكنيسة ، يتم تقسيمها إلى يومية ، صغيرة وكبيرة. أجريت باستخدام لغة طوال الليل.

أنواع العبادة

بغض النظر عمن يقوم بها وفي أي مكان ، يتم تقسيم جميع الخدمات إلى يومية وسنوية وأسبوعية. تقام الصلوات كاملة في الأديرة ، والرهبان هم الذين يتبعون جميع شرائع الكنيسة. يمتثل الرهبان تمامًا لقواعد الخدمات الكنسية ، لكن في الكنائس الصغيرة يتم عقدهم وفقًا للجدول الزمني الذي وضعه الوزراء.

يتم الاحتفال بكل يوم من أيام الأسبوع في الكنيسة وهو مخصص للحظات معينة.:

• الأحد هو عيد فصح صغير ، في هذا اليوم يُذكر قيامة المسيح.
• يمكنك أن تصلي للملائكة يوم الاثنين.
• يوحنا المعمدان يسمع صلاة يوم الثلاثاء.
• يوم الأربعاء ، تذكر خيانة يهوذا وذكرى الصليب.
• يعتبر يوم الخميس يوم رسولي ومخصص للقديس نيقولاس.
• يوم الجمعة ، تقام الصلوات للصلاة من أجل آلام المسيح.
• السبت مخصص لوالدة الله.

لذلك ، إذا لم تكن لديك الفرصة للذهاب إلى الكنيسة بانتظام ، فيمكنك قراءة الصلوات يوميًا ، اعتمادًا على الشخص المقصود منها.

خدمات الكنيسة في أيام الأسبوع

يزور المؤمنون المعبد ليس فقط يوم السبت أو الأحد ، ولكن أيضًا في أيام الأسبوع. يمكنك الذهاب إلى الكنيسة عندما يكون ذلك مناسبًا للمؤمن. في الوقت نفسه ، يجب أن تكون الرعية المسيحية مفتوحة دائمًا. تنقسم دورة العبادة اليومية إلى 9 اجزاء مختلفة، و ويشمل:

• تبدأ الدائرة في الساعة 18:00.
• الشكوى هي قراءة الأدعية في المساء.
• من الساعة 12:00 منتصف الليل هناك خدمة منتصف الليل.
• تنقسم الحضيض إلى ما يلي: الساعة الأولى - من 7:00 ، والساعة الثالثة - من 9:00 ، والساعة السادسة - من الساعة 12:00 ، والساعة التاسعة من الساعة 15:00.

القداس ، الذي يُقام من الساعة 6:00 ، 9:00 حتى 12:00 ، غير مشمول في الدورة اليومية للخدمة الكنسية. عند الحديث عن خدمة العبادة المثالية ، يجب أن يكون كل معبد مفتوحًا في هذا الوقت ، ويجب عقد جميع الخدمات المدرجة.

تعتمد خصوصية سلوكهم فقط على رئيس كهنة الكنيسة. في القرى ، تتم القراءات المبكرة والمتأخرة للصلاة فقط في المعابد الكبيرة.

الخدمة في المعبد

كما ذكرنا من قبل ، تقام الخدمة في كل معبد ، والفرق الوحيد هو في وقت عقدها ومدتها. خلال النهار ، الخدمة الرئيسية هي القداس الإلهي.

في الخدمة ، تُقرأ الصلاة ، ويُذكر المسيح ، وتنتهي بدعوة إلى كل من يرغب في المرور عبر سر الشركة. تقام بين الساعة 6 و 9 صباحًا.

يوم الأحد ، كقاعدة عامة ، تقام خدمة واحدة ، وتسمى القربان المقدس. تذهب الخدمة في هذا اليوم الواحد تلو الآخر. تفسح Matins الطريق للكتلة ، والكتلة ، بدورها ، تفسح المجال للخدمة المسائية.

منذ وقت ليس ببعيد في ميثاق الكنيسةكانت هناك تغييرات ، والآن يتم عقد Compline فقط خلال بداية الصوم الكبير. إذا كنا نتحدث عن أعياد الكنيسة ، فقد لا تتوقف الخدمة ، ويحل أحدهما محل الآخر.

بالإضافة إلى الخدمات الكبيرة ، والطقوس والأسرار المقدسة ، وقراءة صلاة المساء والصباح ، وقراءة الآكاتيين في المعبد ، وأكثر من ذلك بكثير يمكن عقدها في الكنيسة. جميع الخدمات الإلهية ، بغض النظر عن وقت عقدها ، يتم إجراؤها من قبل خادم المعبد ، ويصبح الزوار مشاركين فيها.

الذهاب إلى الكنيسة أو قراءة الصلاة في الليل أو أثناء النهار هو عمل حصري للجميع. لا أحد يستطيع أن يجبر شخصًا على الذهاب إلى الكنيسة والصلاة. الشخص الوحيد الذي يقرر بنفسه ماذا يفعل وماذا يزور وكيف ينقل صلاته إلى الله.

المعبد ليس فقط بيتًا للصلاة ، ولكنه أيضًا مكان خاص لحضور الله ، ومثلما عندما نذهب للزيارة ، نحاول أن ننظر إلى الجدارة ، لذلك عندما نأتي إلى الكنيسة ، يجب أن نتذكر من نحن قادمون إلى ومن ينظر إلينا. من المؤكد أن الشخص الذي يراقب حالة روحه بعناية سيلاحظ أن سلوكه وأفكاره ورغباته تعتمد أيضًا على الملابس. الملابس الصارمة تتطلب الكثير.

لا يجب أن تأتي النساء إلى الكنيسة ببناطيل وتنانير قصيرة وسترات وبلوزات بلا أكمام (بأذرع مفتوحة) ومكياج على وجوههن. أحمر الشفاه غير مقبول بشكل خاص. يجب تغطية رأس المرأة بغطاء رأس أو منديل أو وشاح.

يُطلب من الرجال خلع قبعاتهم قبل دخول المعبد. لا يمكنك الظهور في الكنيسة بالقمصان والسراويل القصيرة والملابس الرياضية غير المرتبة.

كيف تتعامل مع الشجاع أمام الهيكل

يجب على الجميع أن يتذكروا أن الرب لن يتركه عند فعل الخير للآخرين. كتب القديس أوغسطينوس: "هل تعتقد أن من أطعم المسيح (أي الفقير) لن يطعمه المسيح؟" في الواقع ، في عيني الرب ، بسبب خطايانا ، ربما نبدو أفظع وأقل أهمية من كل هؤلاء التعساء الذين يعيشون على الصدقات.

يجب ألا نغري أنفسنا بفكرة أن المتسولين "يكسبون" ليس أقل مما نفعل ، وأحيانًا لا يرتدون ملابس أسوأ. سيُطلب من الجميع أولاً وقبل كل شيء أفعاله. وظيفتك في هذه الحالة هي إظهار الرحمة.

إذا رأيت أن هناك متسولين أمامك ، ينفقون كل أموالهم على الشرب ، فلا تعطهم المال ، بل الطعام: تفاحة ، بسكويت ، خبز ، إلخ.

عن السلوك في الهيكل

يجب أن تصل إلى المعبد قبل عشر إلى خمس عشرة دقيقة من بدء الخدمة. عادةً ما يكون هذا الوقت كافياً لإرسال الملاحظات وشراء وإضاءة الشموع وتكريم الأيقونات.

يقترب المسيحيون الأتقياء من الهيكل ، وينظرون إلى الصلبان والقباب المقدسة للكنيسة ، ويرسمون علامة الصليب وينحني من الخصر. عند صعودهم إلى الشرفة ، يرسمون مرة أخرى علامة الصليب بالقوس ثلاث مرات.

عند دخول المعبد ، يجب أن تتوقف بالقرب من الباب وتصنع ثلاثة أقواس بالصلاة:

اللهم ارحمني انا الخاطئ. - ينحني.

يا الله طهرني أنا الخاطئ وارحمني. ينحني.

يا رب الذي خلقني اغفر لي. ينحني.

بعد ذلك ، يتم تقديم الملاحظات ، وتطبيقها على الأيقونات ، وتوضع الشموع وتحتل مكانًا مريحًا ، وتقف بوقار وخوف من الله.

وفقًا للعادات القديمة ، يقف الرجال على الجانب الأيمن من المعبد ، والنساء - على اليسار ، تاركين حرية المرور من الأبواب الرئيسية إلى الأبواب الملكية.

بالإضافة إلى ذلك ، حتى يومنا هذا ، يمكن للمرء أن يلاحظ القاعدة التقية عندما تسمح النساء للرجال بالمضي قدمًا خلال المسحة ، والمناولة ، وتكريم أيقونة العيد والصليب. في نهاية الخدمة ، تقرأ نفس الصلوات عند مدخل الكنيسة.

كوننا في هيكل الله ، لنتذكر أننا في حضرة الرب الإله ، والدة الإله ، والملائكة القديسين والقديسين.

كن خائفًا ، طوعا أو كرها ، من الإساءة إلى المصلين والأضرحة التي تحيط بنا في هيكل الله بسلوكك.

إذا أتيت إلى المعبد أثناء الخدمة الإلهية ، فمن الأفضل الامتناع عن الضغط على المصلين ووضع الشموع أمام الأيقونات. الشمعة هي ذبيحة لله ، ولكن في هذه الحالة ، تذكر أن ذبيحة أخرى أكثر إرضاءً - "روح مكسورة" ، وعي متواضع لخطيئة المرء أمام الرب ، والتي ستنير كل رغباتك واحتياجاتك أكثر إشراقًا من أي شمعة.

إذا كان ذلك ممكنًا ، امتنع عن الملاحظات ، ما لم يكن هناك بالطبع شغب واضح أو سلوك تجديفي. يجوز لمن يخالف قواعد السلوك أن يدلي بتعليقاته بشكل دقيق ، دون انفعال وتعليمات متعجرفة في صوته.

من غير المقبول التجول في المعبد أثناء الخدمة وخاصة إجراء المحادثات.

أثناء العبادة في الكنيسة الأرثوذكسيةيصلون قائمين ، وكيف يمكن أن يجلس الإنسان في حضرة الله ، لأننا في الصلاة نتوجه إلى ملك الملوك ، خالق الكون. لا يُسمح بالجلوس إلا لضعف خاص ، أو مرض ، لذلك ، كما قال المطران فيلاريت (دروزدوف): "من الأفضل أن تفكر في الله وأنت جالس على أن تقف حول قدميك". ومع ذلك ، لا يمكنك الجلوس مع وضع ساقيك متصالبتين أو تمد رجليك. قبل أن تجلس ، اطلب من الله أن يقويك جسديًا. يجب أن تقف أثناء قراءة الإنجيل وخاصة الأماكن الهامة في الليتورجيا.

يجب على الآباء الذين يأتون إلى المعبد مع أطفالهم أن يراعيوا سلوكهم ولا يسمحوا لهم بتشتيت المصلين ولعب المزح والضحك. يجب محاولة تهدئة الطفل الباكي ، وإذا فشل ذلك ، يجب ترك المعبد مع الطفل.

يحظر دخول المعبد بالحيوانات والطيور.

يجب وضعه على الأيقونات مع ترك الأكياس الضخمة جانباً.

يجب أن يكون الاقتراب من الكأس أثناء القربان بالأذرع متقاطعة على الصدر - اليمين على اليسار.

أثناء فرض الرقابة على المعبد ، لا ينبغي للمرء أن يستدير خلف رجل الدين ويقف وظهره إلى المذبح.

أثناء افتتاح Royal Doors ، يجب أن تنحني. يحظر على المدخنين التدخين حتى في الشارع داخل سور الكنيسة.

هل من الممكن مغادرة المعبد قبل نهاية الخدمة

يجب دعم الخدمة من البداية إلى النهاية. الخدمة ليست واجب بل تضحية لله. هل يسعد صاحب المنزل الذي جاء إليه الضيوف إذا غادروا قبل نهاية الإجازة؟

تذكر أن ترك العبادة بدون ضرورة قصوى أو لظروف ملحة هو خطيئة أمام الله. حاول خاصة عدم مغادرة المعبد أثناء القداس ، على الأقل حتى غناء "أبانا ...".

نهاية الخدمة الصباحية هي خروج الكاهن بصليب. هذه اللحظة تسمى استراحة. خلال الأعياد يقترب المؤمنون من الصليب ويقبلونه ويد الكاهن ممسكة بالصليب. ابتعد ، عليك أن تنحني للكاهن.

تستمر رعاية الكنيسة المقدسة لنا بعد الخدمة ، حتى لا نفقد المزاج المليء بالنعمة ، والذي تم تكريمنا به في الهيكل بنعمة الله. تأمرنا الكنيسة بمغادرة الهيكل في صمت وقور ، مع الشكر للرب الذي جعلنا حاضرين في الهيكل ، مع صلاة أن الرب يهبنا أن نزور بيته المقدس دائمًا حتى نهاية حياتنا.

ألوان الملابس الصغيرة ورموزها

أردية رجال الدين الليتورجية لها ألوان مختلفة ، يرمز كل منها إلى الأهمية الروحية للحدث الذي تُؤدى فيه الخدمة. الألوان الرئيسية للثياب الليتورجية هي الأبيض والأحمر والبرتقالي والأصفر والأخضر والأزرق والنيلي والبنفسجي والأسود.

قبل الخدمة الإلهية ، أثناء الاستحقاق ، يقرأ رجال الدين صلوات خاصة ينص عليها الميثاق ، حيث يتم الكشف عن المعنى الرمزي للملابس المقدسة.

في الأعياد على شرف الرب يسوع المسيح ، وكذلك في أيام ذكرى الأنبياء والرسل والقديسين ، يكون لون الثوب ملكيًا: ذهبيًا أو أصفر من جميع الألوان بسبب حقيقة أن المسيح هو الملك ولعبيده ملء نعمة الكنيسة أعلى درجةكهنوت.

في أيام العطل تكريما ل والدة الله المقدسةوالقوى الملائكية ، وكذلك في أيام ذكر العذارى والعذارى القديسين ، يكون لون الثوب أزرق أو أبيض ، يرمز إلى النقاء الخاص والنقاء.

في أعياد صليب الرب ، يكون لون الثياب أرجوانيًا أو أحمر داكنًا ، يرمز إلى إنجاز صليب المخلص.

في الأعياد وأيام ذكرى الشهداء القديسين ، يتم اعتماد اللون الأحمر الداكن للثياب كعلامة على أن الدم المسفوك من أجل إيمان المسيح كان دليلاً على حبهم الناري للرب.

في الثياب الخضراء من جميع الظلال ، يتم الاحتفال بيوم الثالوث الأقدس ويوم الروح القدس ودخول الرب إلى القدس ، منذ ذلك الحين اللون الاخضر- رمز الحياة ، لأن كل ما له حياة حسب إرادة الآب ومن خلال الابن يحيا بالروح القدس. كما تُؤدى الخدمات الإلهية بملابس خضراء تكريماً للقديسين والزاهدون والأغبياء المقدّسون ، لأن عملهم ، الذي يقتل المبادئ الخاطئة للطبيعة البشرية ، لا يقتل الشخص نفسه ، بل يجدد طبيعته كلها ويؤدي إلى الحياة الأبدية.

أثناء الصوم الكبير ، يكون لون الثياب داكنًا: أزرق داكن ، بنفسجي ، أحمر غامق ، أسود ، وعادة ما يتم تقديم الملابس السوداء في أيام الصوم الكبير.

يتم الدفن ، كقاعدة عامة ، في ثياب بيضاء ، لأن الموت بالنسبة للمسيحي هو مجرد انتقال إلى عالم آخر.

يُقبل اللون الأبيض للأثواب في أعياد ميلاد المسيح ، والظهور (المعمودية) ، وتجلي الرب وصعوده ، لأنه يرمز إلى النور الإلهي الذي يأتي إلى العالم ويقدس خليقة الله.

يبدأ عيد الأعياد - عيد الفصح للسيد المسيح - بالثياب البيضاء كعلامة للنور الإلهي الذي أشرق من قبر المخلص القائم من بين الأموات. في بعض الكنائس ، من المعتاد في صباح عيد الفصح تغيير الملابس في كل أغنية من ترانيم الشريعة الثمانية ، بحيث يظهر الكاهن في كل مرة مرتديًا رداء بلون مختلف. مسرحية الألوان مناسبة جدا لهذا "انتصار الاحتفالات". تُقام القداس الفصحى ، مثل جميع خدمات الأسبوع اللاحق اللاحق ، برداء أحمر ، يرمز إلى انتصار "شمس الحقيقة" - الرب يسوع المسيح القائم من بين الأموات.

كيفية التقديم بشكل صحيح على الرموز

نظرًا لأن الشرف الذي يتم دفعه للأيقونة يتم رفعه إلى الشخص المصور عليه ، ثم تقبيله (تطبيق عليه) ، فإننا نلمس هذا الوجه عقليًا.

يجب الاقتراب من الرموز ببطء ، دون ازدحام. قل صلاة عقليًا ، عبور نفسك مرتين بأنصاف الأقواس وقم بتكريم الأيقونة كدليل على الحب والاحترام للصورة المرسومة عليها. ثم للمرة الثالثة ضع علامة الصليب على نفسك وانحني.

بنفس الترتيب ، يجب على المسيحيين الاقتراب من أي مزارات: أيقونات ، إنجيل مقدس ، صليب ، ذخائر مقدسة.

عند تقبيل أيقونة المخلص ، ينبغي للمرء أن يقبل قدميه ؛ والدة الله والقديسين - اليد ؛ إلى أيقونة المخلص الذي لم تصنعه الأيدي وأيقونة قطع رأس القديس يوحنا المعمدان - الشعر. لا يجب تقبيل الوجه على الأيقونات.

يمكن تصوير العديد من الأشخاص المقدسين على الأيقونة ، ولكن عندما يتجمع حشد من المصلين ، من المفترض أن يقبل الأيقونة مرة واحدة ، حتى لا يتم احتجاز الآخرين وبالتالي انتهاك اللياقة في المعبد.

أمام صورة المخلص ، يمكنك أن تقول لنفسك صلاة يسوع:

"أيها الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، ارحمني ، أنا الخاطئ (الخطاة)".

أمام أيقونة والدة الإله المقدسة ، يمكنك أن تقول صلاة قصيرة:

"والدة الله المقدسة ، خلصنا".

أو ما يلي:

يا ملكتي ، أملي والدة الإله ، صديقة الأيتام وممثل غريب ، يصرخ الفرح ، يسيء الراعي ، انظر إلى سوء حظي ، انظر حزني. ساعدني ، كأنني ضعيف ، أطعمني ، كما لو غريب ... كأنني لا أملك مساعدة أخرى ، إلا لك ، ولا ممثل آخر ، ولا معزي جيد ، فقط أنت ، يا بوغوماتي ، كأنك تنقذني وتغطيني إلى الأبد. آمين.

قبل صليب المسيح الصادق ، تقرأ الصلاة التالية:

"نحن نعبد صليبك يا سيد ونمجد قيامتك المقدسة".

أمام أيقونة القديس:

"عبد الله المقدس نيكولاس (أو الشهيد العظيم والمعالج بانتيليمون ، الأمير الأمين الإسكندر ، إلخ) ، صل إلى الله من أجلي آثم (خاطئ) ، ليغفر الرب لي كل ذنوبي وبصلواتك المقدسة أحب تصل إلى مملكة الجنة ".

الأهمية العظيمة للأيقونات في خلاصنا.

"الأيقونات المقدّسة لها فائدة عظيمة لنا في موضوع خلاصنا.

1. الأيقونات المقدسة لها تأثير مفيد على جميع القوى الروحية للإنسان:

أ) تعمل على تنوير عقل المسيحيين. الأشخاص الأميون ، غير القادرين على قراءة الكتاب المقدس ، يفهمون تدبير خلاصنا من الأيقونات ، ويستوعبون تاريخ العهدين القديم والجديد وخاصة حياة الرب يسوع المسيح ، وأولئك الذين يقرؤون نفس الأحداث هم مندمجون بعمق في الروح من خلال الصور المقدسة.

ب) أيقونات مقدسة في قلب مسيحي تثير محبة الرب الإله والقديسين المرسومة عليها ، وتحرك المسيحيين إلى الصلاة الأكثر حماسة ، وتقوية مشاعر الندم والندم على الخطايا ؛

ج) تقوي الأيقونات المقدسة إرادة المسيحيين في محاربة الخطيئة والقيام بالأعمال الصالحة من خلال الأمثلة وأعمال القديسين المرسومة عليهم ، وإعدام المذنبين ، والظهور. يوم القيامةإلخ.

2. بترتيب الأيقونات المقدّسة وتقبيلها وعبادتها ، نشهد بذلك على حبّنا لله وللقدّيسين المرسومين عليها. يقول القديس باسيليوس الكبير: "إن شرف الصورة ينتقل إلى النموذج الأولي ؛ لذلك ، من خلال تكريم الأيقونات المقدسة ، نجذب لأنفسنا بركة الله ومحبة قديسي الله.

3. بالنسبة للرب الإله ، تعمل الأيقونات المقدسة كأداة لإظهار قدرته الإلهية من أجل خلاصنا: من خلالها يصنع آيات وعجائب عظيمة لتأكيد الإيمان به وبكنيسته المقدسة ، ولتعزية القلوب الحزينة ، ولشفاء الأمراض. . إذا كان الرب يسكب نعمته من خلال الأيقونات المقدسة بشكل مرئي ، فإنه يقوم أكثر من ذلك بخدمة تقديسنا وخلاصنا بشكل غير مرئي. وإذا كان الله نفسه يعمل على ما يبدو من خلال الأيقونات المقدسة لخلاصنا ، فيجب على المرء أن يتحلى بالكثير من الشجاعة (إن لم يكن أكثر) ليؤكد أن الأيقونات ليس لها أهمية كبيرة في مسألة الخلاص.

4. حيثما توجد أيقونات مقدسة ، تكون مؤامرات عدو الجنس البشري ، الروح الشرير ، غير فاعلة أو أقل فاعلية ، لذلك يحاول بكل قوته تدميرها. إذا كانت الأيقونات المقدسة تساعد المسيحيين في محاربة الأعداء المرئيين ، فإنهم يساعدونهم في محاربة الأعداء غير المرئيين ؛ نعلم أنه من خلال الأيقونات المقدسة ، تم طرد الأرواح الشريرة تمامًا من الأشخاص الذين يمتلكونها.

لنختم حديثنا بكلمات القديس يوحنا الدمشقي. "ابتعد عنك أيها الشيطان الحسد! أنت تغار لأننا نرى صورة ربنا ومن خلاله نتقدس ، وأنت تغار لأننا نرى آلامه الخلاصية ، ونندهش من تعاونه ، ونفكر في معجزاته ، ونعرف وتمجِّد قوة لاهوته ، فأنت تغار على شرف القديسين الذي نالوه من الله ، ولا تريدنا أن ننظر إلى صور مجدهم ونصبح متعصبين لشجاعتهم وإيمانهم ، فأنت لا تحتمل الفوائد الجسدية والروحية التي تأتي من إيماننا. لكننا لا نستمع إليك أيها الشيطان الكاره للبشر "".

دكتور في اللاهوت رئيس الأساقفة سرجيوس سباسكي