Austrumu prakse sievietēm. Austrumu prakse

Kurš gan no mums nevēlas palikt jauns, vesels un skaists daudzus, daudzus gadus? Es domāju, ka tādas nav. Tomēr vairuma mūsdienu cilvēku dzīvesveids un dzīves apstākļi diez vai to veicinās. Katru dienu mūsu ķermenis ir pakļauts daudzām spriedzēm, nelabvēlīgiem vides faktoriem un neveselīgam dzīvesveidam. Protams, tas neiziet bez sekām – agri vai vēlu parādās slimības, organisms noveco nevis fizioloģiskā, bet gan paātrinātā tempā.

Tāpēc ar katru gadu arvien populārākas kļūst dažādas dziedināšanas sistēmas, kas, kā saka to veidotāji un cienītāji, palīdz saglabāt jaunību un glābt cilvēku no slimībām. To ir daudz, un gandrīz katram no tiem ir savi plusi un mīnusi, kā arī lietošanas ierobežojumi.

Pirmais solis uz veselību ir dzīvesveids

Jā, viss ir ļoti banāli: neviena veselības uzlabošanas prakse nenovedīs pie vēlamā rezultāta, ja tajā pašā laikā pārpūlēsies, ēdīsi jebko, maz dzersi un kustēsies.

Tātad, runājot par veselīgu dzīvesveidu, mēs domājam:

1. Darba un atpūtas režīma ievērošana:

  • jāizvairās no pārmērīga darba;
  • atvēliet 7-8 stundas pilnam nakts miegam;
  • pirms gulētiešanas nenoslogojiet nervu sistēmu ar darbiem un pat domām par to, sajūtām jebkāda iemesla dēļ, emocionālām filmām vai TV programmām, datorspēlēm.

2. Pareizs uzturs:

  • pilnvērtīgs, sabalansēts būtisko uzturvielu ziņā – olbaltumvielas, tauki un ogļhidrāti, vitamīni un mikroelementi;
  • frakcionēti - 5-6 reizes dienā ar regulāriem intervāliem;
  • gatavošanas metodes - cepšana, tvaicēšana, sautēšana, bet ne cepšana, kūpināšana vai sālīšana;
  • ieteicamie produkti ir dabīgi, ar augstu uzturvērtību;
  • ogļhidrāti - dienas pirmajā pusē, otrajā - galvenokārt olbaltumvielas un cieti nesaturoši dārzeņi;
  • neēd 2 stundas pirms gulētiešanas;
  • no uztura jāizslēdz vai vismaz krasi jāierobežo pārlieku kaloriju pārtika – ātrās uzkodas, dzīvnieku tauki, viegli sagremojami cukuri.
  • lai uzturētu organisma ūdens bilanci, jāizdzer 30-40, un tie, kas vēlas zaudēt svaru un līdz 50 ml tīra ūdens uz 1 kg ķermeņa svara dienā, un tējas, kafija, kompoti, zupas un citi šķidrumi ir. nav ņemts vērā;
  • nedrīkst dzert ēšanas laikā; pareizi - izdzeriet glāzi ūdens 15-20 minūtes pirms ēšanas un 30-45 minūtes pēc.

4. Regulāras fiziskās aktivitātes:

  • jebkuram organismam neatkarīgi no tā veselības stāvokļa kustība ir vitāli svarīga;
  • slodžu raksturs mainās atkarībā no vispārējā veselības stāvokļa: veseli vai salīdzinoši veseli cilvēki var nodarboties ar gandrīz jebkuru sporta veidu, cilvēkiem ar jebkādām slimībām daži fizisko aktivitāšu veidi ir kontrindicēti - tie ir ieteicami vienkārši pastaigas vai, piemēram, , riteņbraukšana; pat gultā esošām personām ir nepieciešamas fiziskas aktivitātes - speciālisti viņiem izstrādā īpašus ārstnieciskās un profilaktiskās vingrošanas kompleksus, ko sauc par "vingrojumu terapiju" vai "fizioterapijas vingrinājumiem";
  • protams, ja jums tas ir iepriekš mazkustīgs attēls dzīvē nevajadzētu steigties ar sportu "ar galvu" - slodze jāpalielina pakāpeniski.

Pat neveicot nekādas īpašas prakses, bet ievērojot iepriekš minētos ieteikumus, pēc kāda laika pamanīsi, ka jūties labāk un izskaties jaunāka. Un tas viss tāpēc, ka pareizais dzīvesveids ir laba atpūta, veselīga ēšana, fiziskās aktivitātes - normalizē vielmaiņu, aktivizē asinsriti, veicina ātru toksisko vielmaiņas produktu izvadīšanu, un tieši šie mehānismi veido mūsu veselības pamatu, saglabā skaistumu un jaunību.

Atveseļošanās metodes

Mūsdienās visizplatītākās ārstēšanas metodes ir:

  • joga;
  • līstes;
  • Porfīrija Ivanova sistēma;
  • elpošanas vingrinājumi Strelnikova;
  • Norbekova sistēma;
  • dzīvnieku terapija;
  • aromterapija.

Šajā rakstā mēs sīkāk apsvērsim dziedināšanas sistēmas, kas pie mums ieradās no Austrumu valstīm.

Joga

Šī prakse nāk no Indijas, un tai ir tūkstoš gadu ilga vēsture. Ilgdzīvojušie senie budistu mūki prata ar jogas palīdzību pareizi sadalīt dzīvības enerģiju un pilnībā pakārtot ķermeni prātam. Viņi uzskatīja, ka visas cilvēka fiziskās un garīgās slimības rodas tāpēc, ka dzīvības enerģija, prāna, nav pareizi sadalīta ķermenī.

Tāpēc, lai izraidītu slimību, ir jāveic noteikti vingrinājumu kompleksi jeb āsanas. To regulāra pareiza īstenošana - nepieciešamā poza, īpaša elpošana, uzmanības koncentrēšana uz noteiktu punktu - noved pie fiziskās veselības atjaunošanas un cilvēkam raksturīgo garīgo spēju izpaušanas. Tēlaini izsakoties, joga dziedē gan ķermeni, gan dvēseli.

Jogi gadsimtu gaitā savas prakses laikā ir izstrādājuši daudz harmonisku asanu kompleksu, kas aptver katru cilvēka ķermeņa muskuļu. Turklāt slodze uz muskuļiem šo vingrinājumu laikā tiek sadalīta tik vienmērīgi, lai tie nepārslogotos – cilvēks nenosmak, nesvīst un nejūtas noguris.

Dažādas asanas uzlabo asinsrites, gremošanas sistēmu, muskuļu un skeleta sistēmas darbību, normalizē vielmaiņas procesiķermenī. Cilvēks, kurš ir sapratis šo praksi, normalizē miegu, aktivizējas aizsardzības spēkiķermeni, palielina izturību pret nelabvēlīgiem ārējiem faktoriem - stresu, aukstumu, karstumu un citiem. Turklāt asanas praktizētājs kļūst mierīgs, iemācās kontrolēt savas emocijas, domāt loģiski un skaidri un viegli koncentrēties uz jebko.

Ikviens var nodarboties ar jogu – nav kontrindikāciju to darīt. Vienīgais, ka pārtraukumi apmācībā sievietēm jāveic kritiskās dienās un tālāk vēls termiņš grūtniecība.

Ja jūs nolemjat nodarboties ar jogu, jums vajadzētu saprast, ka tie nav tikai vingrinājumi, bet gan vesela zinātniska sistēma, kuru vajadzētu praktizēt, rūpīgi iepazīstoties ar metodiku.

Tas ir svarīgi jogā un uzņemtā ēdiena kvalitātei (sabalansēts uzturs, kas bagāts ar augu pārtiku - neapstrādātiem riekstiem, svaigiem dārzeņiem un augļiem, salātiem no tiem, ar garšvielu un garšvielu minimumu). Pēc ēšanas cilvēkam nevajadzētu justies, ka ir pārēdies – svarīgi, lai kuņģis būtu pilns ne vairāk par 85%. Ēdiet lēnām, sakošļājot ēdienu, līdz tas ir pilnībā sasmalcināts.

Mēs nedrīkstam aizmirst par ūdeni! Jogas praktizētājiem (patiesībā, tāpat kā visiem citiem, kas ar to nenodarbojas) vajadzētu patērēt vismaz 2,5 litrus tīra ūdens dienā. Kompoti, tējas un piens neskaitās.

Lai uzlabotu savu veselību un atjaunotu ķermeni, regulāri (5-6 reizes nedēļā 30-45 minūtes) jāveic tikai dažas āsanas. Vairākās slimībās, elpošanas vingrinājumi jeb pranajama, mudras (tādas cilvēka ķermeņa pozīcijas, kurās dzīvībai svarīga enerģija cirkulē pa slēgtiem kanāliem), fiziskiem vingrinājumiem tiek pievienota meditācija un koncentrēšanās.

Ājurvēda

Ājurvēda ir senā Indijas medicīnas sistēma, tāds pamats, kas veido visu citu medicīnas jomu pamatu. Saskaņā ar šo mācību katrs cilvēks savas dzīves laikā ķermenī un prātā uzkrāj toksīnus un dažādas indīgas vielas. Rezultātā rodas negatīvas emocijas, kas graujoši ietekmē iekšējos orgānus. Tādējādi baiļu iespaidā tiek traucēta nieru darbība, dusmas negatīvi ietekmē aknas un citus gremošanas orgānus. Sakarā ar to gremošanas traktā uzkrājas toksīni, kas iekļūst daudzos orgānos un uzkrājas tajos, izraisot noteiktas slimības. Slimību ietekmē ķermenis pamazām tiek iznīcināts, tiek traucēta arī personības harmoniskā attīstība.

Ājurvēda visas cilvēku slimības iedala 7 kategorijās:

  • ģenētiska vai iedzimta;
  • iedzimts;
  • traumas rezultātā;
  • konstitucionāls;
  • infekciozs;
  • sezonāls;
  • dabisks.

Šīs dziedināšanas prakses filozofija balstās uz 5 primāro Visuma elementu – gaisa, ūdens, zemes, uguns, ētera – harmoniju, kas ir apvienoti katrā no mums visās iespējamās kombinācijās, nosakot fizioloģijas un personīgo īpašību īpašības. no personas.

Ājurvēdas pieeja dziedināšanai, ķermeņa stiprināšanai ir vienota un ietver 3 posmus:

  1. Priekšmeta uzbūves novērtējums, primāro elementu attiecības noteikšana viņa ķermenī.
  2. Meklējiet šo primāro elementu nelīdzsvarotības cēloni, kā rezultātā slimība radās.
  3. Terapeitiskie pasākumi šī līdzsvara atjaunošanai.

Slimību diagnostiku un ārstēšanu Ājurvēdā veic tikai speciālists – ājurvēdas meistars, kurš savas zināšanas ieguvis ilgstošas ​​apmācības procesā īpašā ājurvēdas centrā.

Ārsts veic detalizētu pacienta aptauju un pārbaudi, un pēc tam, pamatojoties uz iegūtajiem datiem, izstrādā individuālu ārstēšanas shēmu. Labsajūtas programmā parasti ietilpst pareizu uzturu(pēc ājurvēdas dogmām), ikdienas rutīna (tas nav vienāds visiem, bet ir atkarīgs no primāro elementu individuālās saderības), pacienta iepazīstināšana ar ājurvēdas dzīves filozofiju - nepārvarama vēlme dziedināt un vienmēr būt veselam.

Diagnoze var būt oktaedriska (balss, mēles, acu, ādas, izskata, pulsa, izkārnījumu un urīna pārbaude) vai dekaedriska (fiziskās un garīgās uzbūves, ķermeņa uzbūves, ķermeņa lieluma, ķermeņa audu vitalitātes, patoloģisko stāvokļu, fizisko vingrinājumu veikšanas spējas izpēte) un pārtikas sagremošana, ar vecumu saistītas izmaiņas, ķermeņa pielāgošanās) izmeklējums - attiecīgi Ashta-bidhu un dasha-bidhu.

Ājurvēda ne tikai izdzen slimības, bet arī novērš to rašanos. Speciālists pacientam izraksta īpašu diētu, regulāri lietojot īpašus augus, ēteriskās eļļas un citus dabiskos preparātus. Šīs diētas ievērošanas rezultāts ir pilnīga ķermeņa attīrīšana no toksīniem, kas to iznīcina, un rezultātā normalizējas vielmaiņas procesi, atbrīvojoties no psihoneiroloģiskajām un ādas slimībām, gremošanas trakta, muskuļu un skeleta sistēmas, citu orgānu slimībām. un sistēmas.


Reiki

Reiki (jeb Reiki) dabiskās dziedināšanas sistēma nāca pie mums no Japānas. Šī ir vecākā roku uzlikšanas dziedināšanas sistēma, kuras laikā universālā dzīvības enerģija nonāk pacienta ķermenī vai tiek pārdalīta tajā.

Senie zināšanu avoti par veselību un dziedināšanu vēsta, ka nav nejaušība, ka tad, kad kaut kas sāp, mēs cenšamies pielikt roku šai vietai – neapzināti cenšamies sūtīt enerģiju slimajam orgānam, lai tas atveseļotos. Ārstēšanas sesijas laikā Reiki dziednieks uz laiku pieliek plaukstas noteiktās vietās uz pacienta ķermeņa.

Ievērības cienīgs ir fakts, ka saskaņā ar Reiki mācību, ārstēšanas procesā ietekme nav uz konkrētu orgānu, bet uz visu organismu kopumā - dzīvības enerģijas plūsmas nonāk organismā, attīra kanālus, palīdzot noņemt organismā uzkrātās toksiskās vielas, ievest ķermeni harmonijas un dvēseles stāvoklī.

Galvenais slimību avots, pēc Reiki dziednieku domām, ir mūsu negatīvās domas. Dziednieka uzdevums ir palīdzēt cilvēkam atklāt domas un emocijas, kas sagrauj viņa ķermeni, kā arī sniegt padomus, kā tās novērst. Pacientam ar tiem būs jātiek galā pašam.

Galvenie Reiki principi, sakārtojot domas un emocijas, veicinot ķermeņa dziedināšanu, ir šādas dogmas:

  • Nedusmojies;
  • neuztraucieties;
  • godā savus vecākus, skolotājus, visus, kas ir vecāki par tevi;
  • būt patiesam;
  • vienmēr esi laipns pret visu dzīvo.

Reiki sistēma ir alternatīva ārstēšanas metode, tā neizslēdz tradicionālo medicīnu, bet var tikt izmantota paralēli tai. Tas ir, cilvēks cenšas mainīt domāšanas veidu, dzen prom no sevis negatīvās emocijas, vienlaikus lietojot noteiktus tradicionālās medicīnas ārsta izrakstītos medikamentus. Tādējādi dzīšanas process tiek paātrināts – cilvēks ātrāk atveseļojas.

Turklāt reiki sniedz emocionālu mieru, sirdsmieru, labu miegu un ļauj ieraudzīt jaunas, spilgtas dzīves krāsas.

Mūsdienu zinātne diemžēl noraida jēdzienu par dzīvības enerģijas esamību, uzskatot Reiki sistēmu par pseidozinātnisku. Tomēr šodien šai sistēmai ir daudz sekotāju, kas it kā apstiprina tās efektivitāti. Tāpēc izvēle ir jūsu ziņā.

cjigun

Šīs austrumu prakses nosaukums cēlies no “qi”, kas nozīmē “dzīvības enerģija”, un “gongs” jeb “pārvaldīt”, tas ir, burtiski “cigun” nozīmē “dzīvības enerģijas kontrole”. Šī ir ķīniešu dziedināšanas tehnika, kas pazīstama kopš seniem laikiem (ir vairāk nekā 7 tūkstoši gadu), kas paredzēta, lai sniegtu praktizētājam vitalitāti, labsajūtu, veselību un ilgmūžību.

Ķīniešu filozofija saka, ka visa mūsu pasaule, katrs objekts un katrs radījums tas ir piepildīts ar cji enerģiju. Tas ne tikai cirkulē katrā no tiem, bet arī mijiedarbojas ar blakus esošo objektu qi.

Runājot par cilvēku, tiek uzskatīts, ka cji viņa ķermenī pārvietojas pa īpašām līnijām, kas iet gar ķermeni – meridiāniem, un uzkrājas enerģētiskos centros jeb dantānos. Ir 3 šādi rezervuāri: augšējais atrodas galvā, vidējais atrodas krūšu kaulā, bet apakšējais - vēdera dobumā. 2 augšējie rezervuāri ir atbildīgi par mūsu apziņu, garīgo pasauli un radošajām spējām, bet apakšējā tieši par ķermeņa fizisko stāvokli.

Cjigun uzdevums ir aizpildīt cji enerģijas trūkumu, piepildot ar to visus dantanus. Normalizējot, stiprinot enerģijas cirkulāciju, paaugstinām organisma vitalitāti, cīnāmies ar slimībām.

Šai dziedināšanas sistēmai nav kontrindikāciju. To var praktizēt jebkura vecuma cilvēki jebkurā veselības stāvoklī.

Pilnīga relaksācija apvienojumā ar dziļu elpošanu palīdz atvērt meridiānus, un īpašas ķermeņa kustības un domu spēks palīdz virzīt enerģiju pa kanāliem. Cjigun ir nepieciešams veikt īpašus fiziskos un elpošanas vingrinājumus (tie ir izstrādāti tūkstošiem gadu, un tādu ir daudz), garīgi koncentrējoties uz savu ķermeni, elpošanu un sajūtām, nedomājot par raizēm un nepatikšanām. Nodarbībām ieteicams izvēlēties brīvu, nesavelkošu apģērbu un vadīt tās mierīgas, relaksējošas austrumu mūzikas pavadībā.

Par vispiemērotāko laiku cjigun nodarbībām tiek uzskatīts agrs rīts, un vieta ir svaigs gaiss, ko ieskauj cipreses un priedes (šie koki Austrumu valstīs tiek uzskatīti par spēka, ilgmūžības, fiziskās un morālās izturības simboliem).

Nodarbības neprasa lielus laika izdevumus - pietiek, lai pabeigtu kompleksu vienkārši vingrinājumi aizņem mazāk nekā pusstundu. Vingrinājumus svarīgi veikt tehniski pareizi (runājam gan par fiziskām darbībām, gan par elpošanu, gan par domāšanas veidu), regulāri, pakāpeniski palielinot katra no tiem ilgumu.

Nodarbību rezultāts ir ķermeņa un gara mundrums, labs garastāvoklis, iekšējo orgānu funkciju aktivizēšanās, izturība pret stresu un citiem nelabvēlīgiem faktoriem, ķermeņa atjaunošanās. Starp cjigun sekām ir samazinājums asinsspiediens, palēninot pulsu, piesātinot katru praktizētāja ķermeņa šūnu ar skābekli, stimulējot smadzeņu darbību.

Šī dziedināšanas sistēma ĶTR ir nacionālais dārgums, pētniecību šajā jomā finansē valsts. Daudzas Ķīnas klīnikas izmanto cjigun gan nopietnu somatisko slimību ārstēšanai, gan pacientu rehabilitācijai. Cjigun radīja tādas cīņas mākslas kā tai chi un ušu. Pastāvīgi tiek izstrādātas jaunas shēmas un vingrinājumu komplekti, kas tiek kombinēti Dažādi cjigun metodes dažādu slimību ārstēšanai.

Ķīnā gandrīz katrā parkā vai laukumā var redzēt cilvēkus – gan jaunus, gan vecus – praktizējam cjigun. Un iekšā pēdējie gadi pateicoties savai efektivitātei un savietojamībai ar citām tradicionālajām un netradicionālajām ārstēšanas metodēm, šī dziedniecības sistēma ir iekarojusi citas Austrumu un pat Rietumu valstis.

ušu

Ušu ir īpaša, nesalīdzināma cīņas mākslas sistēma, kas sākotnēji no Senā Ķīna. Šī ir vesela māksla, kas apvieno kaujas paņēmienus un fizisko vingrinājumu kompleksus, kuru rezultāts ir garīga un fiziska sevis pilnveidošana. Regulāri apmācot, skolēns drīz vien apzinās savu iekšējo es un mērķi.

Pirms daudziem gadsimtiem daoistu mūki pamanīja dzīvniekus, kas dzīvoja pie ūdenstilpnēm, pievērsa uzmanību viņu diženumam un žēlastībai. Tas kļuva par priekšnoteikumu "dzīvnieku" ušu stilu radīšanai – mūsdienās tādi ir 5: pūķa, tīģera, leoparda, dzērves, čūskas stils. Sākotnēji šī māksla bija zināšanu sistēma, kas palīdzēja cilvēkam izdzīvot jebkuros apstākļos, trenēja spēju ātri pieņemt lēmumus, reaģēt uz notiekošo.

Mūsdienās ušu praksē ir daudz stilu, kas apvieno noteiktas metodes un paņēmienus. Visi šie stili ir apvienoti 2 lielās grupās - iekšējā un ārējā. Iekšējo mērķis ir attīstīt ķermeņa lokanību un spēju kontrolēt savu cji - dzīvības enerģiju, bet ārējās ir paredzētas insultu uzlabošanai un muskuļu spēka trenēšanai. Ušu meistari uzskata, ka personiskā harmonija ir iespējama tikai iekšējās un ārējās vienotības apstākļos, ka šie stili ir nesaraujami saistīti viens ar otru.

Dažādas ušu skolas piedāvā dažādus ušu stilus, uzsverot sitienus, roku kustības vai citas raksturīgas kustības.

Visām esošajām ušu skolām kopīgs ir enerģijas sakārtošanas princips, ķermeņa un gara darba koordinēšana un domāšanas veids. Šīs mākslas tehnikas attīsta cilvēka ķermeņa slēptās spējas, veicina dziedināšanu un sevis pilnveidošanu.

Patiesībā ušu vingrošana ir fizisku un elpošanas vingrinājumu komplekss, kas neatdarina kustības kaujā, bet tiek izpildīts lēni, gludi un maigi (lai novērstu sastiepumus).

Ir vairāki noteikumi, kas jāievēro, ja nolemjat apgūt wushu:

  • praktizējiet vēlams agri no rīta vai vakarā, iztukšojot zarnas;
  • vingrojiet pusotru stundu pēc ēšanas vai stundu pirms tās, bet ne tukšā dūšā vai pilnā vēderā;
  • nodarbībām izvēlēties ērtu, netraucējošu apģērbu no dabīga, elpojoša auduma;
  • treniņa laikā jāstāv ar seju uz ziemeļiem (saskaņā ar senās Ķīnas tradīcijām);
  • pakāpeniski palieliniet slodzi, izvairieties no pārslodzes;
  • prakse, ievērojot regularitātes principu - 2 reizes nedēļā un biežāk.

Ušu nav nepieciešama īpaša fiziskā sagatavotība, ar to var nodarboties dažāda vecuma cilvēki, pat bērni, kuriem nepilnīgas kustību koordinācijas un nepietiekami attīstītas motorikas dēļ jāizvēlas vienkāršots vingrinājumu komplekts.

Lasiet par pārējām mūsu uzskaitītajām dziedināšanas metodēm, kuras mums nebija laika aprakstīt šajā rakstā.

Programma "Laika noslēpumi", izdevums par tēmu "Cjigun":

Informatīvā filma "Ājurvēda - dzīves māksla":

Nesenie palīdzības lūgumi
05.01.2020
Es atceros, ka šī sieviete (drauga draugs) turēja manas rokas un kliedza "skaties man acīs" ... Es raudāju, turēju viņu un nevarēju viņu palaist. It kā mēs būtu saistīti vai mēs bijām viens. Mana draudzene (tā, kas viņu atveda) vēlāk stāstīja, ka viņa to visu vērojusi un tajā brīdī nesaprata, kas notiek, tāpēc neiejaucās.
05.01.2020
Un tagad manam bērnam ir problēmas. Sāku meklēt Stepanovas sazvērestības, jo no bērnības atceros šādu grāmatu no savas vecmāmiņas. Un nokļuva šeit. Sāku domāt, kāpēc, ja ir Dievs, tad bērni slimo vai mirst. Kāpēc visādi slepkavas, narkomāni, pedofili ir dzīvāki par visiem dzīvajiem.
21.12.2019
Gandrīz katru nakti piedzīvo miega paralīzi (veco raganu sindromu), pamostos 3 naktī un aizverot acis miegā sabiezē tumsa. Ir ķermeņa un runas paralīze, panika un šausmas no kāda citpasaules klātbūtnes sajūtas...
Izlasiet citus pieprasījumus

m Sokol, SAO, Sokol rajons, st. Sandy 2., 4A, 1. ēka

Fitness un aerobika, sporta spēles, austrumu prakses, cīņas mākslas, peldēšana, ritmiskā vingrošana, dejas, masāža.

"Man ļoti patika trenēties pie trenera Staņislava Kanašiva. Viņš labi pārzina savu biznesu un lieliski saprot prasības un vēlmes. Piemēram..."
Katerina vēl 52 atsauksmes

m Iela Gorchakova, SWAD, rajons South Butovo, st. Admirālis Lazarevs, 40/3

Fitness un aerobika, austrumu prakse, cīņas māksla, peldēšana, vingrošana, dejas.

“Ērti, ka ir bērnu istaba bez maksas. labi treneri, dēls ir laimīgs, un man ir laiks, kamēr viņš ir nodarbībā, pašai trenēties! labi organizētāji!…”
[aizsargāts ar e-pastu] Vēl 28 atsauksmes

m Krylatskoe, CJSC, Krylatskoe rajons, Rublevskoe šoseja, 48

Fitness un aerobika, austrumu vingrinājumi, spēka sporta veidi, cīņas māksla, ūdens sporta veidi, ritmiskā vingrošana, dejas, masāža.

“Es vairs neesmu jauns puisis, tomēr sports man nav svešs. Tiesa, ja neskaita skraidīšanu mājas pagalmā, nekas īpašs nav darāms. Reiz es savam dēlam atnesu fitnesa atslēgas ... "
Sergejs Bukrejevs vēl 7 atsauksmes

m Prospekt Vernadskogo, CJSC, rajons Prospekt Vernadskogo, prosp. Vernadskis, 53 gadi

Fitness un aerobika, galda teniss, austrumu prakse, kultūrisms, cīņas mākslas, dejas, masāža.

"Ļoti labs klubs ar patīkamu atmosfēru un treneriem!"
Anga vēl 26 atsauksmes

m Upes stacija, SAO, Levoberezhny rajons, Flotskaya iela, 5v

Fitness un aerobika, sporta spēles, austrumu prakse, bodibildings, bokss, ūdens sporta veidi, dejas.

"Tas ir labs klubs. Mani ieteikumi trenera izvēlei - starptautiskās klases MC Vladimirs Medvedevs. Vladimiram ir ļoti profesionāla pieeja diriģēšanā..."
Tatjana Somova vēl 43 atsauksmes

m Planernaya, SZAO, Kurkino rajons, MKAD 73 km, māja 7, tirdzniecības centrs "Arfa"

Sporta spēles, fitness un aerobika, dejas, fitnesa joga.

“Pirmais uzdevums pēc pārcelšanās kopā ar vīru un dēlu bija atrast vietu, kur katrs var izvēlēties sev tīkamu sporta veidu. Bet dēls joprojām ir mazs, un bērni ... "
Irina visas atsauksmes

m Dinamo, SAO, Begovoy rajons, Ļeņingradas prospekts, 31ac1

Fitness un aerobika, austrumu prakse, ūdens sporta veidi, cīņas māksla, dejas, masāža.

“Ļoti pieklājīgs fitnesa klubs ar bezmaksas dvieļiem, apavu pārvalkiem un gardu svaigu burkānu sulu kafejnīcā. Monarhā jūs varat atpūsties un aizmirst par...”
Naisha vēl 97 atsauksmes

m Sviblovo, SVAO, Sviblovo rajons, Snezhnaya iela, 20с1

Fitness un aerobika, universālā joga, cīņas māksla, dejas.

“Lielisks sporta centrs! Zemas cenas, liela simulatoru izvēle, daudzas programmas grupu nodarbības, jauna komanda! Kopumā domas ir tikai ... "
Anastasija Litovčenko vēl 11 atsauksmes

m Krestjanskaja Zastava, Dienvidu administratīvais rajons, Daņilovskas rajons, Derbenevskas krastmala, 7с6

Fitness un aerobika, sporta spēles, austrumu vingrinājumi, kultūrisms, cīņas māksla, peldēšana, akrobātika, dejas, masāža.

"Futbols, peldbaseins, skaistas meitenes Kas vēl vajadzīgs laimei?
Konstantin Piroumian Vēl 51 atsauksmes

m Šabolovskaja, Dienvidu administratīvais rajons, Donskas rajons, Malaja Kalužskaja, 15, ēka 4

Fitness un aerobika, austrumu prakse, peldēšana, cīņas māksla, dejas, veselība, masāža.

“Jaunas procedūras spa bija tikai atklājums, burvju tējas terminos ... Mmmm)))”
Anete vēl 22 atsauksmes

    • 22 500 gadi
    • 4000 rubļu. mēnesis
    • 600 rubļi. viena nodarbība
    • 1000 rubļu. nomas stunda

    • m Chkalovskaya, CAO, Basmanny rajons, Zemlyanoy Val iela, 33

    Galda teniss, spēka sporta veidi, cīņas māksla, austrumu prakse, fitness un aerobika, dejas, masāža.

    “Ja godīgi, es devos uz daudziem klubiem.. Bet šis mani iepriecina visvairāk)) labi, jauni simulatori. Pozitīvi cilvēki)) treneri vienmēr palīdzēs un ... "
    Vera Bryzgalova vēl 62 atsauksmes

    m Mendeļejevska, CAO, Tverskas rajons, Centrālais federālais apgabals, Maskava, Sushchevskaya iela, 19с4

    Kultūrisms, Ajengāra, Aštanga joga, klasiskā joga, nidra, fitnesa joga, hatha joga, aerobika, dejas, masāža.

    “Atmosfēra klubā ir lieliska. Ir radīta patīkama un labvēlīga gaisotne nodarbībām, pasniedzēji ir aizņemti savā darbā un vienmēr ir gatavi ierasties..."
    Sergejs Nikolajevs vēl 17 atsauksmes

    m Rjazanskas prospekts, Austrumu administratīvais rajons, Veshnyaki rajons, Yunosti iela, 15

    Fitness un aerobika, cīņas māksla, ātrslidošana, kāpšana, dejas, austrumu vingrinājumi, masāža.

    „Laba trenažieru zāle par ļoti saprātīgu cenu. Darba dienu vakaros nav pilnas mājas, var droši mācīties. ”
    Kirils Ešmekovs Vēl 6 atsauksmes

    CJSC, Mozhaysky rajons, Kutuzova iela, 11k2

    Fitness un aerobika, austrumu prakse, cīņas māksla, ūdens sporta veidi, Austrumu deja, masāža.

    “Maksims Kurbatovs ir foršākais treneris. Es eju uz jaukto cīņu. Nometu 5 kg. Un ir labi izmest negatīvo. Vienmēr interesanti un jautri darīt. ”
    Lyubov Kostyunkina vēl 59 atsauksmes

    m Bratislavskaya, SEAD, Maryino rajons, Bratislavskaya iela, 30

    Fitness un aerobika, austrumu prakse, bodibildings, bokss, ūdens sporta veidi, dejas, masāža.

    "Sergejs, manuprāt, ir labākais peldēšanas instruktors bērniem, es savu vēl neesmu viņam atdevis, bet es to darīšu tuvākajā nākotnē! Pagaidām ..."
    Jekaterina Vavilova

    Meklējot veselību, labklājību un pat slepenu spēju attīstību sevī, daudzi mūsu laikabiedri pievērš uzmanību visa veida austrumu praksēm, īpaši.

    Joga tiek reklamēta kā tehnika, kas palīdzēs novērst slimības, dziedēt no jau nopelnītām slimībām, pat grūti ārstējamām, iemācīs kontrolēt sevi, ietekmēt citus, kā arī sniegs možuma pieplūdumu.

    Lielāko daļu cilvēku jogai piesaista ārējā, kā viņi uzskata, dziedinošā puse – ārstnieciskās pozas, aukstas vannas, attīrošas klizmas, īpašas elpošanas tehnikas utt. Mērķis ir uzlabot iekšējo orgānu un sistēmu darbību – gremošanu, potenci, spiedienu, atmiņu un citus orgānus. Lajs uzskata, ka ir iespējams ignorēt jogas pasaules uzskatu un vienlaikus to atpazīt. unikāla sistēma fizisko un garīgo attīstību. Mūsdienu jogā tiek izmantota tradicionālā hinduistu vingrošana - hatha joga, līdzīga ķīniešu un seno persiešu vingrošanai. Ir arī tādas jomas kā radža joga, mantra joga, kurām pievienojas "pārpasaulīgā meditācija", mistiskais daoisms, Tibetas budisma metodes, elpošanas tehnikas utt.

    Ko šī saulainās Indijas gudrība sevī nes?

    Joga ir neatņemama seno un viduslaiku filozofisko un reliģisko mācību sastāvdaļa. Šī ir vingrinājumu, metožu un paņēmienu sistēma, kuras mērķis ir ne tikai kontrolēt ķermeņa garīgos un fizioloģiskos procesus, bet arī pacelties īpašā garīgā stāvoklī. Sākotnēji joga ar savu psihofizisko vingrinājumu sistēmu bija vērsta uz neatkarības attīstību dvēselē attiecībā pret ķermeni, lai pēc cilvēka nāves dvēsele izvairītos no reinkarnācijas un izšķīstu primārajā bezsejas garīgajā substancē.

    Fiziskie vingrinājumi, kas izstrādāti jogā, būtībā ir reliģiski rituāli, kas paver cilvēku pret hinduistu "garīgumu". Jogas vingrinājumi to tiešā lietošanā ir saistīti ar okultām meditācijām, un dažādas jogas pozas identificē cilvēku ar dzīvniekiem vai pat priekšmetiem (piemēram, “kobras poza”, “govs galva”, “uz leju vērsti suņi” un citi) . Parasti tiek izmantotas īpašas ķermeņa kustības, fiksētas pozas, elpas aizturēšana, mantras atkārtošana, kā arī vizualizācija - veids, kā strādāt ar iztēli, kurā, aizverot acis, cilvēks garīgi zīmē kādu attēlu tumšs un laika gaitā viņš ļoti skaidri redz iedomāto.un skaidri. Dažas pozas uzbudina seksuālos centrus, pēc jogas skolotāju domām, tas ir nepieciešams, lai izmantotu seksuālo enerģiju, pārveidotu to un izplatītu to visā ķermenī dziedināšanai un sparam.

    Diemžēl ne visi saprot, ka reliģiskā ticība, morāle un ārējie rituāli, prakse ir savstarpēji cieši saistīti, tāpēc jūs nevarat izmantot nevienu praksi pati par sevi, neizjūtot garīgās būtības ietekmi, ko šī prakse pauž. Pat ārējās kustības var saturēt noteiktu formulu-zīmi, informējot dvēseli par Indijas reliģijai atbilstošu noskaņojumu. Indijas-okultās vai austrumu sistēmas piedāvā savus psihotehniskos paņēmienus, kuru mērķis ir "apziņas paplašināšana", "supersensorā uztvere" un "iekšējo telpu atvēršana". Visu jogas veidu patiesais mērķis ir atklāt sevī apslēpto “dievišķību”, saplūst ar primāro realitāti un tādējādi atklāt sevī pārdabiskus garīgos spēkus. Lūk, kā slavenais jogas apoloģēts, kurš formāli piederēja katoļu benediktiešu ordenim, francūzis Žans Marī Dešāns savā grāmatā Christian Yoga atklāti atzīst: “Indiešu jogas mērķi ir garīgi. To var pielīdzināt nodevībai, lai to aizmirstu un saglabātu tikai šīs garīgās mācības fizisko pusi, kad cilvēki tajā saskata tikai līdzekli ķermeņa veselības un skaistuma sasniegšanai.<…>Jogas māksla ir ienirt pilnīgā klusumā, atmest visas domas un ilūzijas; noraidīt un aizmirst visu, izņemot vienu patiesību: cilvēka patiesā būtība ir dievišķa; viņa ir Dievs, par pārējo var tikai sapņot.

    Hinduismā daudzus piesaistīja tikai doma, ka cilvēks pats par sevi ir dievišķs, ka viņā ir visas pilnības, kuras var atklāt, izmantojot īpašus paņēmienus, un tāpēc kristietības piedāvātais grūtais ceļš pie Dieva caur kaislību pārvarēšanu ir. nemaz nav vajadzīgs. Vajag tikai atklāt sevī apslēpto dievišķību. Interesanti atzīmēt, ka viens no izplatītākajiem mantru izteicieniem Indijā ir "so-ham, so-ham", tas ir, "Es esmu Viņš, es esmu Viņš". Kā zināms, sevis svarīguma, pašpietiekamības sajūtu, apvienojumā ar eiforijas sajūtu – pašapkalpošanos, kristīgajā askētismā sauc par šarmu, tas ir, pavedināšanu, pašapmānu. Cilvēks iedomājas sevi par dievišķu, bet patiesībā paliek bez Dieva, bet tumšie spēki glaimo viņa lepnumam, atdarinot dievišķās pilnības. Tas ir senā kārdinājuma atkārtojums kļūt “līdzīgiem dieviem” (1.Moz.3:5), iegūt dievišķas zināšanas un spēkus, ko cilvēkam nemitīgi čukst neredzams krāpnieks.

    Ļaujiet mums sniegt piemēru no dzīves, kas atspoguļo patiesās austrumu prakses smalkumus. Sergiev Posad reģionā ir kāda sieviete, kura, kristīta pareizticībā, kādā brīdī aizrāvās. Turklāt viņa nemaz nedomāja, ka tas kaut kādā veidā ir pretrunā ar kristīgo ticību. Vienkārši, viņai nebija nekādas draudzes dzīves pieredzes, tikai laiku pa laikam pievērsusies lūgšanu grāmatai, viņa nejuta garīgu aizstāšanu. Viņu piesaistīja budisma morālās patiesības - piedošana, nesavtība, atsacīšanās no jebkādām vēlmēm, viņai patika arī viņu meditatīvā prakse, kas, šķiet, ienesa ilgi gaidīto mieru nemierīgajai dvēselei.

    Arvien vairāk sieviete sāka interesēties par austrumu garīgumu, viņa guva, kā viņai tolaik šķita, jau ievērojamus panākumus. Reiz sapnī viņa ieraudzīja divus cienījamus budistu mentorus - mahatmas, kas viņu uzrunāja ar šādiem vārdiem: “Tu jau esi daudz sasniegusi. Bet, lai nonāktu pie pilnīgas pilnības, tev atliek tikai viena lieta – noliegt Kristu. Sieviete izbrīnīta jautāja: "Bet kāpēc tas ir vajadzīgs, jo es ticēju, ka kristietība nav pretrunā ar budismu?" Viņa, tāpat kā daudzi mūsu laikabiedri, uzskatīja, ka dažādas reliģijas - lai arī dažādi, bet vienādi ceļi pie Dieva, bet viņa sirdī bija bijībā pret Kristu.

    Sieviete intuitīvi juta, ka šajā prasībā ir kaut kas nepareizs, svešs un slikts. Nakts viesi atbildēja: "Tas ir nepieciešams, lai tiktu pie pilna". Droši vien, budisma aizrautībā, viņa dziļi neiedziļinājās tā filozofijā, kur galveno vietu ieņem atsacīšanās no visām vēlmēm un pieķeršanās, tātad arī pieķeršanās Kristum. "Nē," viņa teica, "es nevaru atteikties." "Ak, tā," apmeklētāji negaidīti atbildēja, "tad mēs jūs spīdzināsim." Tajā brīdī abi ieguva briesmīgo dēmonu veidolu, sāka mest sievietei pa galvu ar degošām oglēm.

    Protams, jūs varat norakstīt šādu redzējumu kā tikai murgu. Bet pašas spīdzināšanas tika uztvertas tik spilgti, ka cietējs sāka kliegt. Viņas pašas māte, izdzirdējusi meitas kliedzienus un redzot, ka viņai kaut kas nav kārtībā – kaut kāds briesmīgs uzbrukums, un meita nevarēja pamosties – izsauca ātro palīdzību. Ārsti neauglīgi mēģināja cietušajam veikt injekciju - muskuļi bija tik saspringti, ka adata neiekļuva iekšā. Caur miegainajām spīdzināšanām sieviete atcerējās vienkāršu kristiešu lūgšanu: “Kungs, apžēlojies!”, Un dēmoni ar savām mokām pazuda vienā mirklī. Kad viņa pamodās pēc svētā ūdens dzeršanas, viņa saprata, ka viņai jādodas uz templi pēc garīgās palīdzības. Priesteris, iedziļinājies sievietes stāvoklī, ieteica viņai katru nedēļu doties uz grēksūdzi un pieņemt dievgaldu.

    Pamazām viņas garīgais stāvoklis uzlabojās, pēc tā nakts notikuma parādījās tikai viena iezīme - ik pa laikam sieviete redzēja dēmonus. Kādu dienu viņa satika savu draugu, kurš ar entuziasmu sāka stāstīt, ka viņu interesē budisms un ka tas viss ir ziņkārīgi un lieliski. Gudra ar rūgtu pieredzi, sieviete gribēja viņu uzreiz brīdināt pret šādu hobiju, taču viņa jau grasījās pavērt muti, kad uz sarunu biedra pleciem ieraudzīja divus viltīgus dēmonus, kuri veikli aizvēra ausis un, smaidot, it kā saka: "Paskatīsimies, ko jūs varat darīt." Sieviete saprata, ka viss, ko viņa tagad teiks, nesasniegs viņas dvēseli.

    Patiešām, nereti cilvēkus tā aizrauj austrumu prakse, ka viņi neuztver nekādus argumentus, un tikai aizbāztas pumpas liek pārdomāt savējos.

    Diemžēl mūsdienās daudzi uzskata, ka budisma mācība sakrīt ar kristieti vairākos jautājumos, piemēram, kaislību pārvarēšanā, grēcīgo tieksmju izskaušanā, pilnībā, tuvākā mīlestībā un upurēs. Tomēr ārējā līdzība nereti slēpj bezdibeni, kurā iekrīt un ielaužas ikviens, kurš vēlas savienot nesavienojamo ar vienu lēcienu. Vēlos minēt Indijas reliģiju pētnieka prinča N. S. Trubetskoja pārdomas par ārējo līdzību un dziļo iekšējo atšķirību, kas vērojama starp budismu un kristietību: “Ceļu uz nirvānas sasniegšanu Buda norādīja divējādi. No vienas puses, psihofiziskie vingrinājumi sevī, koncentrēta meditācija, elpas aizturēšana un tā tālāk ir gandrīz identiski jogas sistēmai. Bet no otras puses, pašatdeve visam, kas pastāv. Tomēr šis otrais ceļš it kā ir daļa no pirmā, īpaša psihofiziska vingrinājuma. Mīlestība, žēlsirdība, līdzjūtība - tas viss budistam nav sajūtas, jo galu galā jūtām nevajadzētu palikt viņa dvēselē, bet tikai rezultātam, kas ir pilnīgas viņa individualitātes sajūtas un personīgo vēlmju zaudēšanas sekas: Šādā psihiskā stāvoklī cilvēkam pašam sevi upurēt tuvākā labā nemaksā, jo, kam nav savas vēlēšanās, viņš dabiski viegli izpilda citu vēlmes. Apspiest savu gribu tik ļoti, lai rīkotos tikai pēc cita gribas, ir ieteicams tieši vingrinājuma veidā. Piedošana tiek uzskatīta par līdzekli jūtu iznīcināšanai: vienaldzība piepildās, kad cilvēks izturas pret ienaidnieku tieši tāpat kā pret draugu, ja viņš ir vienaldzīgs pret prieku un sāpēm, pret godu un negodu. Citiem vārdiem sakot, šāds cilvēks tiek pielīdzināts robotam, kuram nav ne personības, ne jūtu, un tāpēc tas bezkaislīgi izpilda jebkuru tajā paredzēto programmu. Pretēji tam kristietībā upuris, piedošana, mīlestība balstās nevis uz vēlmju apspiešanu sevī, nevis uz personiskā principa iznīcināšanu, bet gan uz Dieva žēlastību ieguvušās sirds tīrību. Dvēsele, atradusi Dievā brīvību no grēka, labprāt palīdz saviem tuvākajiem, piedod un upurē, jo mīl – tā ir tās visdziļākā laime.

    Atgriežoties pie jogas, mēs atzīmējam, ka elpošanas vingrinājumi un ķermeņa pozas sagatavo cilvēku noteiktiem garīgiem pārdzīvojumiem. Mēs atkārtojam, ka patiesais jogas mērķis ir reliģiski askētisks. Paši jogi uzskata, ka šīs askētiskās prakses augstākajos līmeņos, kad visi garīgie procesi apstājas un cilvēks sasniedz samadhi, tas ir, koncentrēšanās stāvokli bez satura, viņā tiek “izdegtas” karmas sēklas, un tas atbrīvo. viņu no jaunas atdzimšanas, ļauj viņam uz visiem laikiem atbrīvoties no ķermeņa un pārstāt eksistēt kā . Šeit mēs redzam kardinālu novirzīšanos no kristietības, kurā personība netiek iznīcināta, bet gan tiek pārveidota un sasniedz augstāko pašizpausmi kopībā ar Dievu.

    Saskaņā ar kristīgo mācību dvēselē, vienotībā ar Dievu, atklājas dāvanas, kas dotas konkrētam cilvēkam. Un pat nākamajā laikmetā, pēc vispārējās augšāmcelšanās, kad “Dievs būs viss visā” (1.Kor.15:28), cilvēks netiks iznīcināts, jo, kā teikts Rakstos, mēs redzēsim Dievu. “Aci pret aci” (1. Kor. 13:12), tas ir, kopība ar Dievu vienmēr ir dziļi personiska kopība, kas netiek depersonalizēta pat vispārējā samiernieciskajā lūgšanā. Šī pieredze vienā vai otrā veidā ir pieejama ikvienam kristietim šeit un tagad. Un šajā personīgajā tikšanās reizē ar Dievu kā Dzīvību, Mīlestību un Prieku, mūsu pašu dzīvi kļūst autentiskāks, iekšēji piesātinātāks, iedvesmotāks un spilgtāks.

    Meditācijai ir svarīga loma jogā. (no latīņu meditatio — refleksija) ir prāta iekšēja koncentrēšanās uz noteiktu ideju. Meditators garīgi atsakās no visiem ārējiem objektiem, tiecoties pēc noteikta garīgā stāvokļa.

    Ja lūgšana ir aicinājums pie Dieva, tad meditācija ir saruna ar sevi, patiesībā pašhipnoze. Meditācijai vajadzētu pamodināt meditētājā dvēseles dziļumos snaužošos dziļos spēkus, un šāds cilvēks kļūst spējīgs, piemēram, uz gaišredzību. Ja kristietībā ir gudra darīšana un Jēzus lūgšana, kurā kristietis ar visu savu būtību vēršas pie Dieva un Viņa žēlastības, tad okultismā un austrumu praksēs caur meditāciju cilvēks sevī meklē slepenu eju, kas ved uz garīgo. pilnība. Hinduistu meditācijā cilvēks tiecas pēc identitātes ar absolūto un, sasniedzot transu, nonāk pie sajūtas, ka viņš ir vienots ar dievību, pareizāk sakot, ka viņā atklājas sākotnējais dievišķums.

    Meditācija kā nekristīgas reliģiskas un mistiskas prakses pieredze, protams, ietver garīgus stāvokļus ārpus Kristus un bez Viņa žēlastības kopības. Agri vai vēlu tādam cilvēkam var šķist, ka viņš pats kļūst par augstāku atklāsmju vadītāju, kas nes īpašu misiju uz zemes. Atceros piemēru par indiešu dzejnieku un mistiķi, vienu no bengāļu krišnaisma pamatlicējiem Čandidašu (XIV-XV gs.), kurš jau no mazotnes tika iesvētīts dievietes Durgas priesterībā. Būdams brahmaņu augstākās kastas pārstāvis, Čandidašs iemīlēja zemākās kastas sievieti, vienkāršu mazgātāju Rami. Brahmanim kastas tīrības saglabāšana ir svēts pienākums. Chondidašs meklēja risinājumu savai personiskajai problēmai meditācijā un iekšēji pievēršoties dievietei Durgai. Šajā darbībā viņš sāka kontemplēt savu mīļoto, un šādās meditācijās Čondidašs ieguva pārliecību, ka viņš pats ir Krišnas gara izpausme, bet Rāmi bija Krišnas mīļotās, ganes Rādhas iemiesojums. Pats Čandidašs uzskatīja, ka dieviete Durga viņam atklāja šo noslēpumu. Tādā veidā okultā garīgā prakse vainagojas ar okultām atklāsmēm.

    Vai joga un meditācijas sniedz kādu efektu cilvēkiem? Bieži vien šo prakšu pārstāvji liecina, ka joga līdzsvaro iekšējos spēkus, nomierina nervu sistēmu. Bet rezultātā cilvēka dvēsele pārstāj sāpēt. Viņš nejūt nekādas pretrunas savā dvēselē un nejūt vajadzību izsūdzēt grēkus. Tādējādi ar jogu un meditāciju panāktais miers liedz cilvēkam iespēju nožēlot grēkus un tikt no tiem atbrīvotam. Cilvēks ir sasniedzis garīgu komfortu, bet viņa dvēseles dziļumos ir neatzītas, par kurām viņš neatceras. Patiesībā garīgā nestabilitāte mūsu reālajā dzīvē var būt rādītājs, kas liek domāt, ka mums ir jāsteidzas uz templi pēc Sakramentiem, jānožēlo grēki Dieva priekšā, jālabo sevi, un joga ar meditatīvo praksi atņem dvēselei šo rādītāju.

    Kas attiecas uz šķietami acīmredzamajiem jogas fiziskajiem ieguvumiem, tas ir izplatīts nepareizs priekšstats. Vienkāršāko jogas vingrinājumu priekšrocības tiek novērotas ne vairāk kā no visiem citiem fiziskās audzināšanas kompleksiem. Joga, ja tā tiek nopietni praktizēta, ir neveselīga, un priekšstats, ka Indijas jogi dzīvo ilgi un neslimo ar nopietnām slimībām, ir dziļi nepareizs. Astoņdesmitajos gados Indijā tika veikta vispārējā medicīniskā pārbaude, kas parādīja, ka jogi dzīvo pat mazāk nekā parasts indietis un cieš no daudzām slimībām. Piemēram, augšējo elpceļu un kuņģa-zarnu trakta jo katru dienu viņi tīra nazofarneksu ar žņaugiem un taisa sev klizmas, un laika gaitā tiek iznīcināta gļotāda deguna dobumā un zarnās; locītavu izmežģījumi, artrīts un artroze biežas atrašanās nedabīgās pozās; acu katarakta, jo tās bieži koncentrējas uz sauli. Bija daudz cilvēku, kas cieš no hroniskām veneriskām slimībām.

    Tā kā jogā uzsvars tiek likts uz ķermeņa un tā ritmu pārstrukturēšanu, tas var traucēt bioloģiskie procesi tādā veidā, ka psihosomatiskie traucējumi kļūs neatgriezeniski, un neviens ārsts nespēs saprast, kas ar cilvēku noticis.

    Nobeigumā jāsaka, ka visās mistiski okultajās sistēmās, praksēs un meditācijās var atrast jebkāda veida pārdomas, domas, idejas, izņemot vienu - tajās nav grēku nožēlas. Kristietība liecina: dvēselei tuvojoties Dievam, cilvēks arvien skaidrāk redz savu nepilnību un pašpietiekamības trūkumu. Tāpēc pieredze, tuvojoties Dievam, apliecina kristietī pazemību, grēku nožēlu un mīlestību. Pateicoties tam, ir iespējams tīrs, patiess prieks par vienotību ar Kungu, kurš jūs redz, dzird un mīl. Austrumu mistiskā pieredze noraida personīgo Dievu, tāpēc tiecas pārvarēt cilvēka personību samadhi vai nirvānā, sniedz pieredzi par savas individualitātes izšķīdināšanu bezpersoniskā okeānā. Nesaticis personīgo Dievu, austrumu mistikā cilvēks dabiski tiecas uz personīgo nāvi.