სპორტი, ფიზიკური კულტურა და მართლმადიდებლობა. საუბრები მამასთან

დეკანოზი სერგი რიბჩაკი, ეკლესიის რექტორი წმინდა მთავარ მოციქულთა პეტრე და პავლეს სახელით, პოლევსკოი, პასუხობს მაყურებლების კითხვებს. ტრანსფერი ეკატერინბურგიდან.

დღეს გვსურს ვისაუბროთ იმაზე, არის თუ არა აუცილებელი მართლმადიდებელი ადამიანისთვის სპორტი და ფიზიკური კულტურა და რამდენად გამოსადეგია გამონათქვამი „ჯანმრთელი გონება ჯანსაღ სხეულში“ ქრისტიანისთვის. გასაგებია, რომ ფიზიკური კულტურა და თავის ჯანსაღ მდგომარეობაში შენარჩუნება აუცილებელია ნებისმიერი ადამიანისთვის.

ჩვენი მაყურებელი წერს: „სპორტი, რა თქმა უნდა, ყველასთვის აუცილებელია, ის აფხიზლებს სხეულს, ათვინიერებს, როგორც ამას კითხვა აკეთებს ტვინით“. მაგრამ არის კიდევ ერთი უკიდურესობა: ადამიანებს შეუძლიათ თქვან, რომ ასკეტები, წმინდანები არ იყვნენ სპორტსმენები, ისინი არ უვლიდნენ თავიანთ მოკვდავ სხეულს და ხშირად შეეძლოთ მთელი დღე მარხვაში და ლოცვაში, ერთი კრეკერის გამოყენებით და წმინდა წყლით ჩამორეცხვით. ან საერთოდ არ ჭამს, საჭმელი არ არის. ისინი მარხვითა და ლოცვით გადაარჩინეს, ამიტომ არ არის საჭირო თქვენი სხეულის მონიტორინგი (რისთვისაც, ფაქტობრივად, არსებობს ფიზიკური კულტურა). მინდა გავიგო ეს ორი უკიდურესობა. ერთი ვარიანტია, როცა ყველაფერი ძალიან ჰიპერტროფიულია და სხეულს ძალიან დიდი ყურადღება ექცევა და მეორეა, როცა მას არანაირი მნიშვნელობა არ ენიჭება.

სინამდვილეში, ძალიან საინტერესო და, ალბათ, ყველაზე აქტუალური საკითხია დღეს, განსაკუთრებით მეგაპოლისების, ქალაქების მაცხოვრებლებისთვის, მათ შორის ახალგაზრდებისთვის. საქმე ისაა, რომ ასკეტებს რაც შეეხება, უნდა გვახსოვდეს, როგორ მუშაობდნენ, რას აკეთებდნენ და რა პირობებში ცხოვრობდნენ. მაგალითად, ჯერ კიდევ 50-60 წლის წინ, ადამიანის ცხოვრებაში დიდი ფიზიკური შრომა იყო, ის იშვიათად სარგებლობდა მანქანების მომსახურებით, ბევრი კი ფეხით მოძრაობდა. ამიტომ ფიზიკურმა შრომამ და სამსახურიდან სამსახურში სიარულით, დღეში 5-10 კილომეტრმა, ჩემი აზრით, მთლიანად ჩაანაცვლა ის ფიზიკური მომზადება, რომელიც დღეს არამარტო ბევრ ახალგაზრდას არ აქვს, არამედ პრინციპში თანამედროვე ადამიანს. ჩვენი ცხოვრება ძალიან შეიცვალა კომფორტის, პროგრესის გამო, რამაც შესაძლებელი გახადა ჯდომის დროსაც გადაადგილება. აქედან გამომდინარე, ეს პრობლემა გახდა ძალიან აქტუალური, რომელიც მოითხოვს გადაწყვეტას. და მე უნდა ვთქვა, რომ ეკლესია, რა თქმა უნდა, მხარს უჭერს ფიზიკურ განათლებას და სწორ დამოკიდებულებას საკუთარი სხეულის განვითარებაზე. უფრო მეტიც, საეკლესიო სწავლებით ადამიანი სულის, სულისა და სხეულისგან შემდგარი არსებაა და სხეული, როგორც სულის ტაძარი, შესაფერის ფორმაში უნდა იყოს შენახული, ამ მხრივ განსაკუთრებული არ არსებობს. ჩვენთვის აკრძალულია სპორტით, ფიზიკურ კულტურაში სიარული. სხვა საქმეა, რომ თქვენ შეგიძლიათ განასხვავოთ პროფესიული სპორტი და მასობრივი სპორტი, შეინარჩუნოთ ფიზიკური ძალა და მდგომარეობა. აქ არის კიდევ ერთი საუბარი.

დიახ, ჩვენ უნდა განვასხვავოთ ჩვენი საუბრის საკითხები: სპორტი, როგორც ადამიანის პროფესიული ოკუპაცია და ფიზიკური კულტურა, როდესაც ადამიანი უბრალოდ ინარჩუნებს თავს ჯანსაღ ტონუსში. თუ ვსაუბრობთ სპორტზე, როგორც ადამიანის პროფესიულ საქმიანობაზე, და არა მხოლოდ ერთგვარ ჰობიზე, როდესაც შეიძლება გაჩნდეს განცდა, რომ ეს არის გარკვეული მე-ს გამოვლინება: ”მე შემიძლია უკეთესად გავაკეთო, შემიძლია ამის გაკეთება უფრო სწრაფად, მე შემიძლია გავაკეთო ეს მეტი, მე შემიძლია გავაკეთო მეტი. ” სამწუხაროდ, ჩვენ იშვიათად ვხედავთ ცნობილ სპორტსმენებს, რომ ისაუბრონ თავიანთ მიღწევებზე არა მრავალდღიანი, მრავალსაათიანი ვარჯიშის შედეგად, არამედ როგორც ერთგვარი სინთეზი - და ღვთის საჩუქარზე და იმ მისწრაფებაზე, რომელშიც, რა თქმა უნდა, არის თავად ადამიანის დამსახურება. როგორ ფიქრობთ, ეს იწვევს ამაოების, სიამაყის გამოვლინებას? და როგორ გადავლახოთ ისინი?

უნდა ითქვას, რომ სამწუხაროდ, ამქვეყნად მცხოვრები ყველა ადამიანი უკვე გაფუჭებული ბუნებით იბადება. და ეს მხოლოდ ჩვენი ვნებებით ვლინდება, როგორიცაა: სიამაყე, ამაოება და მრავალი სხვა. ამიტომ, რაც არ უნდა გააკეთოს ადამიანმა, ყველაფერი, თუნდაც მისი კარგი საქმიანობა, ნელ-ნელა ამაოებით მოიწამლება. უფრო მეტიც, ვერ წარმომიდგენია, რომ ადამიანი პროფესიულად იყო დაკავებული, ამაში წარმატებას მიაღწია და არ იყო ამპარტავნული. რა თქმა უნდა, ეს იქნება თავმომწონე. სხვა საქმეა, რა მიზნებს უყენებს ის საკუთარ თავს. ერთია, როცა ადამიანი ამით შოულობს პურს. პროფესიონალ სპორტსმენებს ვიცნობ და მათთან კარგ და კეთილ ურთიერთობას ვამყარებ, ისინი ხანდახან კონსულტაციებს, იღებენ კურთხევას რაიმე ძალიან მნიშვნელოვან და საპასუხისმგებლო შეჯიბრებზე, თუნდაც ოლიმპიურ თამაშებში მონაწილეობის მისაღებად. რა თქმა უნდა, ბევრი სპორტსმენი (რომლებსაც მე ვიცნობ, ყოველ შემთხვევაში) უზარმაზარ შრომას აკეთებს გარკვეული შედეგების მისაღწევად. მაგრამ ამავე დროს ისინი მაინც ცდილობენ ღვთის დახმარებას ენდონ. და როდესაც მათთვის რაღაც მართლაც გამორჩეული ან მნიშვნელოვანი მოულოდნელად აღმოჩნდება, ისინი ცალსახად მიიჩნევენ მას, როგორც ღვთის დახმარებას. მაგრამ ამის თქმა ყველა სპორტსმენზე ალბათ გადაჭარბებული იქნება. ამ მხრივ, პროფესიულ სპორტში, თქვენ უნდა შეხედოთ ნიჭს და მიღწევებს. სამწუხაროდ, მე მინახავს მაგალითები, როდესაც ადამიანი, რომელსაც სჯეროდა, რომ გამორჩეული ნიჭი ჰქონდა სპორტის რომელიმე სახეობაში, მიუხედავად ამისა, ვერ მიაღწია იმ მიზნებს, რაც დასახული იყო: გამხდარიყო ცნობილი, პირველი ადგილი დაიკავა. ტრავმა მიიღო და ვერ გამოჯანმრთელდა. და რაკი ჩემს ცხოვრებაში სხვა არაფერი გამიკეთებია, დეპრესიიდან მრავალი წელი არ გამოვძვერი, ბოლოს და ბოლოს, ადამიანი გახდა მთვრალი ან, თუმცა რაღაც გასართობი იპოვა, რომ ცოტათი თავი დაენებებინა, მაგრამ რეალურად. გარდაიცვალა. როდესაც ადამიანი საკუთარ თავს ცრუ მიზნებს უყენებს, შეიძლება მისთვის ძალიან რთული იყოს როგორმე გადააკეთოს საკუთარი თავი სხვა ცხოვრებისთვის. როდესაც ადამიანი ესმის, რომ მისთვის ეს არის საარსებო წყაროს გამომუშავების საშუალება, მაშინ ეს, თუმცა სინანულით, შეიძლება იყოს მიღებული.

თქვენ ისაუბრეთ კონკურსებში მონაწილეობაზე. ყოველ შემთხვევაში, ეს არის რაღაც აზარტული თამაში, ანუ ადგილი და დრო, როდესაც ადამიანი ცდილობს მოგებას, ამის იმედი აქვს და ძალიან შეშფოთებულ მდგომარეობაშია. მღელვარება არ არის საუკეთესო და ზოგადად დამღუპველი მდგომარეობა. საზიანოა თუ არა ადამიანისთვის კონკურსებში მონაწილეობა? ან, პირიქით, შეჯიბრებებში ადამიანი ხედავს, რომ ის ერთადერთი არ არის, ვინც კარგად ცურავს, დარბის, ხტუნავს, ხედავს ათობით და ასობით თანაბრად ძლიერ ადამიანს, რომლებსაც ასევე შეუძლიათ გამარჯვება. იქნებ ეშველება იმაზე ფიქრს, რომ არის რაღაც უფრო მაღალი, რაც მას ეხმარება ასეთ სფეროში?

ფაქტობრივად, ნებისმიერი სპორტის კეთება კონკურენციის გარეშე ხდება უინტერესო. ფიტნეს დარბაზში მიმავალ ადამიანსაც კი აქვს რაღაც პირადი ინტერესი - მოაწესრიგოს თავი, წელის უფრო ასპენი გახადოს თუ სხვა რამ. და ამასაც აქვს თავისი გარკვეული მღელვარება. და, რა თქმა უნდა, არანაირი კონკურენცია, ნებისმიერი დონის, არ შეიძლება იყოს ვნების გარეშე. თუ ამ ადამიანებს იმიტომ ვიმსჯელებთ, რომ ისინი ავლენენ მღელვარებას, მაშინ პრინციპში არ იქნება სპორტი, არ იქნება გაკვეთილები და, ალბათ, არც ფიზკულტურა იქნება. რადგან როცა ადამიანი იწყებს ფიზიკურ კულტურას, თავის თავს რაღაც მიზანს ადგენს და ჩნდება სურვილი, ძლიერი თუ სუსტი, როცა სურვილი ძლიერია, მაშინ აღწევს მიზანს. სპორტით დაკავება, ფიზიკური აღზრდა (ეს ვიცი სპორტსმენებთან კომუნიკაციიდან) რეალურად კარგად ავარჯიშებს ნებას და მოთმინებას. ჩვენ ვიცით, რომ სულიერ ცხოვრებაში ძალიან ცოტას მიიღწევა მოთმინებისა და ნების გარეშე. ბერი სერაფიმე საროველმა, ერთხელ უპასუხა კითხვაზე, თუ რატომ არის მსოფლიოში ამდენი ქრისტიანი, მაგრამ ცოტანი გადარჩნენ, უპასუხა ძალიან მარტივად: "რადგან მათ არ აქვთ გამბედაობა". სიმამაცე კი მაშინ იბადება, როცა ადამიანი ნამდვილად ავარჯიშებს თავის ნებას მიზნის მისაღწევად და გამძლეობის უნარს. კარგი მეომრები კი ამით გამოირჩევიან - მოთმინების უნარი და კეთილი ნება. მაგალითად, ძალიან საინტერესოა დაკვირვება ადამიანზე, რომელსაც აქვს სამხედრო სამსახურის გამოცდილება ან ყოფილი სპორტსმენის გამოცდილება, მას შეუძლია სწრაფად გაიგოს და შეეგუოს სულიერ ცხოვრებას (რა თქმა უნდა, როდესაც მას აქვს რწმენა). ასეთ ადამიანებთან მუშაობა ბევრად უფრო ადვილია: მათთვის ბევრად უფრო ადვილია სულიერი ცხოვრების ზოგიერთი ნიუანსის ახსნა, განსაკუთრებით იქ, სადაც საჭიროა მოთმინება და ნებისყოფა. ამ მხრივ, სპორტს ასევე აქვს დადებითი მხარეები, გარდა იმისა, რომ ინარჩუნებს ფიზიკურ მდგომარეობას და ტონუსს. მთავარი, ალბათ, ნებისყოფისა და მოთმინების გაწვრთნაა. და მე ამის მომხრე ვარ.

ასევე არის ექსტრემალური სპორტი, ანუ ის სპორტი, სადაც ადამიანს ვარჯიშის ან შეჯიბრებებში მონაწილეობისას აქვს ჯანმრთელობის რისკი. თუმცა, ალბათ, სპორტი ყოველთვის არის ჯანმრთელობის რისკი და გაზრდილი. მისაღებია თუ არა სპორტში საკუთარი თავის რისკის ქვეშ დაყენება?

ეს სხვა კითხვაა. ექსტრემალური სპორტი, განსაკუთრებით ის, რაც დაკავშირებულია იმასთან, რომ ადამიანმა შეიძლება დააზიანოს საკუთარი თავი ან დააზიანოს სხვა, ან თუნდაც სიცოცხლეს შეუქმნას საფრთხე, რა თქმა უნდა, ვერ მივესალმებით. რადგან თუ ადამიანი ამ გზით რისკავს ღმერთს, ეს, რა თქმა უნდა, უკვე ღმერთთან ბრძოლის ზღვარზეა, იმ ზღვარზეა, რომ ადამიანი ნამდვილად აყენებს თავის „მეს“, თავის ამაოებას და დიდების სიყვარულს. , ბევრად უფრო მაღალი ვიდრე ყველაფერი. ამაში შედის ისეთ საშინელებაც, როცა ადამიანები ამაოების გულისთვის (განსაკუთრებით ახალგაზრდები) ცდილობენ ექსტრემალური სელფის გადაღებას და ეს მათთვის ტრაგიკულად მთავრდება. და ეს მართლაც მოდა და სიგიჟეა. და სპორტში, განსაკუთრებით ექსტრემალურ სპორტში, ანალოგიურად. თუმცა არის სპორტი, რომელიც ავარჯიშებს გამბედაობას, გამბედაობას, რომელიც საჭიროა. მაგალითად, ჩვენ ვიცით გარკვეული ტიპის ჯარები, რომლებსაც სჭირდებათ კარგი სპორტსმენები, მოკრივეები, მებრძოლები და ა.შ. ამიტომ უნდა ვიკითხოთ: რა მიზნები აიძულებს ადამიანს სიცოცხლის, ჯანმრთელობის რისკის ქვეშ.

გამონათქვამი "ჯანმრთელი გონება ჯანსაღ სხეულში" სწორად ჩაითვლება, ალბათ, მათ შორის ბევრი ეკლესიის ადამიანი. მის წარმომავლობას რომ დავაკვირდებით, დავინახავთ, რომ პერიფრაზირებულია, თუმცა მნიშვნელობა შენარჩუნებულია, მაგრამ დაშორებულია, თავდაპირველად ნათქვამია, რომ ღმერთს უნდა ევედრებოდეს, ჯანსაღი გონება იყოს ჯანმრთელ სხეულში. ანუ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ერთის გარეშე სხვა არ იქნება. თქვენი აზრით, რამდენად გამოსადეგია ის ვერსია, რომლის შესახებაც ყველას გვესმის მართლმადიდებელი ადამიანისთვის, ჩემი აზრით, ორიგინალური ვერსია ჩვენთან უფრო ახლოსაა.

პირველი, ორიგინალური ვერსია უფრო ზუსტად ასახავს ფიზიკური დატვირთვის ნამდვილ მნიშვნელობას. როგორც ერთ-ერთმა წმინდანმა თქვა, სხეული კარგი მსახურია, მაგრამ ძალიან ცუდი ბატონი. მართლაც, სულიერ პრაქტიკაში, განსაკუთრებით ასკეტიზებაში, სხეულს დიდი მნიშვნელობა აქვს, მაგრამ ის თავის ადგილზე უნდა იდგეს: იყოს მსახური, იყოს სულის ტაძარი, მაგრამ მთავარია თვით სულის განვითარება. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის სოციალური კონცეფციის საფუძვლებში ნათქვამია: „ადამიანის ჯანმრთელობაზე ზრუნვა, როგორც გონებრივ, ასევე ფიზიკურად, ეკლესიის საზრუნავი იყო უხსოვარი დროიდან. თუმცა, მართლმადიდებლური თვალსაზრისით ფიზიკური ჯანმრთელობის შენარჩუნება სულიერი სიჯანსაღისგან იზოლირებულად არ წარმოადგენს უპირობო ღირებულებას. უფალი იესო ქრისტე, ქადაგებდა სიტყვითა და საქმით, კურნავდა ადამიანებს, ზრუნავდა არა მხოლოდ მათ სხეულებზე, განსაკუთრებით მათ სულებზე და, შედეგად, პიროვნების განუყოფელ შემადგენლობაზე. ვფიქრობ, ამ სიტყვებში ამომწურავად არის გამოხატული ჩვენი ეკლესიის პოზიცია. და თუ ამ იერარქიას არ გავითვალისწინებთ, მაშინ ჯანსაღი სული ჯანსაღ სხეულში არ იქნება. როდესაც სხეული იქცევა ბატონად, მეშინია, რომ მასში იქნება სასოწარკვეთის, დეპრესიის, სიამაყის, ამაოების, ვნების და ა.შ.

- საკუთარი თავის მუდმივი უკმაყოფილების სულისკვეთება.

უეჭველად.

ნოვოსიბირსკიდან ტელემაყურებელი, ოცდაათწლიანი გამოცდილების მქონე ტრენერი ამბობს, რომ დღევანდელი ახალგაზრდები, რომლებიც განყოფილებას სტუმრობენ, არ დადიან სპორტით და საერთოდ არ ისწრაფვიან რაიმე შედეგისთვის, არამედ მოდიან დარბაზში მხოლოდ დროის გასატარებლად. ამასთან მიაჩნიათ, რომ სპორტით არიან დაკავებულნი. შემაშფოთებელია დღევანდელი ახალგაზრდობის ინფანტილიზმი.

ამ მოსაზრებას აბსოლუტურად ვეთანხმები და მეც მაწუხებს, მართლაც, დღევანდელი ახალგაზრდობა ამჯობინებს ჯდომა გაჯეტებთან, სოციალურ ქსელებში, ვიდრე ყურადღება მიაქციოს პიროვნების ჰარმონიულ განვითარებას, მათ შორის სხეულის აღზრდას. ამიტომ ორგანიზება საგანმანათლებო ინსტიტუტებისხვადასხვა დონეზე, საკვირაო სკოლებში, მასობრივი სპორტული თამაშებიბევრისთვის დღეს ალბათ ძალიან მნიშვნელოვანი ამოცანაა, რომელიც ახალგაზრდების ინფანტილიზმის დაძლევას შეუწყობს ხელს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ეხება როგორც საშუალო, ისე უფროსი ასაკის ადამიანებს, რომლებიც ახლა ქვის ყუთებში არიან გამომწყვდეულები და არ იციან რა გააკეთონ, მაგრამ იჯდნენ. სოციალურ ქსელებშიდა უყურე ტელევიზორს.

- კითხვა TC "Soyuz" "VKontakte" ჯგუფიდან: "შეთავსებადია თუ არა სპორტი მარხვასთან?"

მარხვა, პირველ რიგში, აძლევს ადამიანს შესაძლებლობას ივარჯიშოს დამოკიდებულებისგან თავისუფლად. შესაძლოა, პოსტმა ნათლად აჩვენოს, არის თუ არა სპორტით თამაში დამოკიდებულება, თუ ნამდვილად სარგებელს მოუტანს ადამიანს. მაგალითად, ჩვენს სარეაბილიტაციო ცენტრში „ასკეტში“ არ ვურჩევ ჩვენს რეაბილიტაციებს მარხვის დროს ფიტნესით და მსგავსებით დაკავდნენ, რათა მეტი ყურადღება მიაქციონ სულს. და ვისაც ეს ჯერ კიდევ სწყურია, მაშინ შესაძლებელია სიარული, სირბილი და მშვილდოსნები ბევრ ფიზიკურ ვარჯიშს ცვლის, თუ ეს გულწრფელად, ლოცვით და რწმენით კეთდება. საკმარისია ადამიანმა 20 მიწიერი პროსტუცია გააკეთოს ლოცვით „ღმერთო, შემიწყალე მე ცოდვილი“ და მაშინვე იგრძნობს როგორც ძალის მატებას, ასევე საჭირო ფიზიკურ ტონს.

კითხვა VKontakte ჯგუფიდან: "შესაძლებელია თუ არა ერთდროულად ფიზიკური ვარჯიშების გაკეთება და ჩუმად ლოცვა?"

ადამიანს შეუძლია ილოცოს მუშაობის დროსაც, შეუძლია ქუჩაში სიარული და ლოცვა, რადგან უფალმა გვითხრა: „იფხიზლეთ და ილოცეთ განუწყვეტლივ, რათა არ ჩავარდეთ განსაცდელში“. ალბათ, იმისთვის, რომ ამაოების და სიამაყის ცდუნებაში არ ჩავარდეთ, კარგი იქნებოდა ვარჯიშზეც ილოცოთ. ამაში ცუდს ვერაფერს ვხედავ.

VKontakte ჯგუფის ტელემაყურებლის შეკითხვა: ”მე ვარ 59 წლის, არ ვმუშაობ, ვცხოვრობ ქალაქის ბინაში, მაქვს ხერხემლის სერიოზული დაავადება. სპორტს ვაკეთებ კვირის ყველა დღეს: ფიტნესი ან საცურაო. ვცდილობ, სახლში ლოცვა არ გამომრჩეს, ყველა დღესასწაულზე და კვირას დავდივარ ეკლესიაში, ასევე ვსწავლობ საკვირაო სკოლაშიც. ძალიან დიდ ყურადღებას ვაქცევ ჩემს სხეულს, იქნებ ჯობია, ჩემი ჯანმრთელობისთვის ვილოცო უფალს?

სინამდვილეში, ეს ძალიან სასარგებლო ვარჯიშებია, განსაკუთრებით ხერხემლის დაავადებით. ამიტომ უმჯობესია ივარჯიშოთ. ეს ხელს უწყობს არა მხოლოდ აქტიური ფიზიკური აქტივობისა და სიცოცხლის გახანგრძლივებას, არამედ ამავდროულად აძლიერებს ნებას. ძალიან სასარგებლოა. ამიტომ, გირჩევთ, არ დატოვოთ გაკვეთილები. და რადგან ტელემაყურებელი ყოველ კვირას მიდის ეკლესიაში და ლოცულობს სახლში, ვფიქრობ, რომ მან სწორად გაანაწილა თავისი ძალა, შესაძლებლობები და დრო. დაე ამ სულისკვეთებით გაგრძელდეს.

ამ კითხვიდან გამომდინარე, აუცილებელია თუ არა შეზღუდვები იმ სიტუაციაში, როდესაც უკვე დიდი ყურადღება ექცევა სხეულს?

ისევ უნდა ვისაუბროთ იმაზე, თუ რა არის ადამიანის მიზანი. ტელემაყურებლის მაგალითზე ვხედავთ, რომ ხერხემალთან დაკავშირებული პრობლემებია და შესაბამისი ფიზიკური ვარჯიშები ტკივილის შემსუბუქებასა და ნორმალური ცხოვრების უზრუნველყოფას უწყობს ხელს. ადამიანში ყოფნამიზნები განსხვავებულია: ამით ფულის გამომუშავება თუ ვინმესთვის რაიმეს დემონსტრირება, დამტკიცება და ა.შ. დაე, გულწრფელად უპასუხოს კითხვას, რა არის მისი მიზნები. თუ ისინი ეწინააღმდეგებიან ქრისტიანის მთავარ მიზნებს, მაშინ, ალბათ, ნამდვილად ღირს განიხილოს ასეთი აქტივობების დროის შემცირება.

ჩვენთვის ყველაფერი ნებადართულია, მაგრამ ყველაფერი არ არის სასარგებლო.

უეჭველად.

შეკითხვა სოიუზის ჯგუფიდან VKontakte-ზე: ”ჩემი შვილიშვილი ცეკვავს, ის კარგად არის ამაში. და უნებურად ხდება, რომ მისი წარმატებებით ამაყობ, ეს სიამაყის ცოდვაა?

როდესაც ერთი ადამიანი ხარობს მეორის წარმატებით, ეს რეალურად ძალიან კარგია. როდესაც ადამიანი იწყებს სხვის დამცირებას, მაგალითად, შვილიშვილის, შვილების სათნოებით - ეს უღირსია, ეს სიამაყის გამოვლინებაა. თუ მაყურებელს გულწრფელად უხარია შვილიშვილის წარმატება სხვების დამცირების გარეშე, ეს მშვენიერია, დაე, გაიხაროს. მაგრამ თუ ის ყოველ კუთხეში ამბობს, რომ „ჩემი შვილი შენს შვილებზე ბევრად ნიჭიერია“ და დასცინის სხვებს, მას მაგალითად მოჰყავს, მაშინ ეს მართლაც სერიოზული პრობლემაა.

- ახალგაზრდა მაყურებელი ეკითხება, შეუძლია თუ არა 10 წლის ასაკში ცეკვა?

შეუძლებელია, მაგრამ აუცილებელია, თუ შესაძლებელია.

ცოტას დავაზუსტებ კითხვას: არის კლასიკური ცეკვები, რომლებიც ლამაზია ესთეტიკური თვალსაზრისით, არის სპორტული ცეკვები და არის ცეკვები, რომელთა შესახებ ინფორმაცია შემდეგ მოხვდება ყველა მედიაში: "იყო ასეთი ცეკვა" (ახლა სად არის არ ვიტყვით). რა არის).

ეს მნიშვნელოვანი პუნქტი ეხება მშობლებსა და აღზრდას, აქვთ თუ არა ესთეტიკური გემოვნება, რწმენა, ქრისტიანული ეთიკის გაგება. ბოლოს და ბოლოს, ბავშვი მარტო არ ცხოვრობს, არა ჯუნგლებში, არამედ როგორც მამა, დედა, მიეცით კონსულტაცია მათთან და ისინი ეტყვიან, ღირსია თუ არა ის, რასაც აკეთებს. ვგულისხმობ იმ ცეკვებს, რომლებიც ნამდვილად ვითარდება. გოგონას განვითარება სჭირდება, ცეკვა მისცემს მას შესაძლებლობას გაძლიერდეს როგორც ფიზიკურად, ასევე ესთეტიურად. მაგრამ ეს მშობლების გადასაწყვეტია.

შეკითხვა სოიუზის ჯგუფისგან VKontakte-ზე: ”დიდი ქალაქების ფიტნეს კლუბებში ყველაზე ხშირად უკრავს ამერიკული ”მჟავე” მუსიკა. რამდენად საზიანოა ეს ქრისტიანისთვის? სად გადის ზღვარი სპორტსა და ფანატიზმს შორის? არის თუ არა წმინდანთა შორის ასკეტიზმის მაგალითები ლოცვასა და ფიზიკურ კულტურაში? ილია მურომსკი ხომ ფიზიკურ ვარჯიშებს ეწეოდა, ანუ ჯერ ფიზიკურად განვითარდა, მერე მეომარი გახდა, მაგრამ სულიერ სრულყოფილებასაც მიაღწია. როგორ გავზარდოთ ფიზიკურად და სულიერად ერთდროულად?

მაგალითად, შემიძლია მოვიყვანო წმინდა ნიკოლოზი იაპონელი, რომელმაც დალოცა იმ საბრძოლო სპორტის შექმნა, რომელსაც ჩვენ დღეს სამბოს ვუწოდებთ. ეს მართლაც წმინდა ნიკოლოზის კურთხევაა, ახლა უკვე წმინდანად შერაცხული წმინდანი, რომელიც თავადაც იყო დაინტერესებული საბრძოლო ხელოვნებით. ისევ და ისევ, ამ ყველაფრის სარგებლიანობა დამოკიდებულია იმაზე, თუ სად არის ზღვარი. და ეს ასე განიმარტება: თუ ეს უფრო კეთილს, მოწყალეს გახდის, მეზობლებთან ურთიერთობაში უფრო თავგანწირულს გახდის, როგორც მოციქული იოანე ამბობს: „თუ ამბობ, რომ გიყვარს ღმერთი, მაგრამ გძულს ხალხი, მაშინ ხარ მატყუარა." მეჩვენება, რომ ყველაზე მნიშვნელოვანი განმარტება არის ის, თუ როგორ იწყებ ადამიანებთან ურთიერთობას. თუ სპორტი აღძრავს თქვენში სიამაყეს, ამაოებას და ასე შემდეგ, მაშინ, რა თქმა უნდა, ის უარს იტყვის ყველას, ვინც ხელს გიშლით ან არ აფასებს თქვენს მიღწევებს, რისთვისაც ხარჯავთ ამდენ ძალისხმევასა და ფულს. ამიტომ, ყველამ გულწრფელად ჰკითხოს საკუთარ თავს: "როგორ მოვექცე მეზობლებს?" ხდება, რომ ადამიანები სპორტისადმი გატაცების გამო (მაქვს ასეთი მაგალითები), ივიწყებენ მშობლებს, ივიწყებენ საყვარელ ადამიანებს: სპორტი პირველ ადგილზეა, მშობლები და ყველა დანარჩენი. ეს მხოლოდ ინდიკატორია და ეხება არა მხოლოდ სპორტსმენებს, არამედ ნებისმიერ ადამიანს, რომელიც დაკავებულია ბიზნესით ან ხელოვნებით, როგორიც არ უნდა იყოს. გაზომეთ თქვენი დამოკიდებულებით მათ მიმართ, ვისთვისაც პასუხისმგებელი ხართ, ვინც თქვენს გვერდით არის, რადგან სიყვარულში ყველაფრის გაგება შეგიძლიათ: როგორი ადამიანი ხართ და რისკენ ისწრაფვით.

მუსიკასთან დაკავშირებით შემიძლია ვთქვა, რომ ადამიანი უნიკალური არსებაა და მუსიკა ჩვენზე ყველაზე გამორჩეულად მოქმედებს. ვიცი, რომ არის მუსიკა, რომელიც შთააგონებს ადამიანს მშვენიერებისკენ, არის მუსიკა, რომელიც ადამიანს ბრძოლისკენ მოუწოდებს, სხვადასხვა ვნებებს აღძრავს. არ ვიცი, კონკრეტულად რაზე ვსაუბრობთ: რა არის „მჟავე“ მუსიკა, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს, რომ ადამიანი არის არსება, რომელიც რეაგირებს როგორც ლამაზზე, ასევე ცუდზე. და რადგან ჩვენი გაფუჭებული ბუნება უარესზე უფრო სწრაფად რეაგირებს, მაშინ ძალიან, ძალიან უნდა გეშინოდეს მუსიკის, რომელიც გავლენას ახდენს ჩემს ცნობიერებაზე და ქვეცნობიერზე. რა თქმა უნდა, ადამიანს უნდა ჰქონდეს მუსიკალური კულტურა, ისევე როგორც ჭამის, ჩაცმის კულტურა და ა.შ. ამიტომ მხოლოდ ერთი რამის რჩევა შემიძლია: თუ შესაძლებელია ამ მუსიკის მოსმენის რეგულირება, მაშინ ეს აუცილებელია. მაგალითად, მათ მრევლსა და შვილებს სარეაბილიტაციო ცენტრიპოსტში ყოველთვის ვურჩევ, რომ არ მოუსმინოთ მუსიკას, განსაკუთრებით გასართობს. უკიდურეს შემთხვევაში, შეგიძლიათ მოუსმინოთ კარგ სულიერ, საეკლესიო საგალობლებს, რომლებიც ადამიანს ლოცვით განწყობას უქმნის და მისი ქმედებების, სურვილების, აზრების ინტროსპექციას. და როცა ვინმე მარხვის დროს ახერხებს მუსიკის მოსმენის თავიდან აცილებას, ისინი უცვლელად აღიარებენ მოგვიანებით, რომ ეს სასარგებლო იყო. და ნებისმიერ შემთხვევაში, თქვენ უნდა თავი შეიკავოთ "მჟავე" მუსიკისგან.

შეკითხვა სოიუზის ჯგუფიდან VKontakte-ზე: ”მე ვარ სამბო ჭიდაობის მწვრთნელი, სამბოს მედალოსანი, ვავარჯიშებ ბავშვებს. შესაძლებელია თუ არა მარხვის დროს ბავშვების შეჯიბრებაზე წაყვანა? როგორ დავაყენოთ ისინი გამარჯვებისთვის, რადგან, როგორც წესი, ბრძოლაში შესვლამდე ისინი ძალიან მშიშრები არიან, თუმცა ფიზიკურად ბევრად ძლიერები არიან მტერზე? როგორ განვავითაროთ სული და ვასწავლოთ ბავშვებს არ შეშინდნენ?

ეს ძალიან მნიშვნელოვანი კითხვა. ფაქტია, რომ კონკურსის ორგანიზატორები არ ეთანხმებიან ეკლესიის კალენდარიდა მოაწყონ შეჯიბრებები საკუთარი შესაძლებლობებისა და მოხერხებულობის მიხედვით და ეს შეიძლება მოხვდეს პოსტში. თუ ბავშვები მართლაც დადიან სპორტის ამ სახეობაში, შეჯიბრებები ალბათ არ უნდა მოერიდონ, რადგან შეჯიბრებები ეხმარება ბავშვს დამკვიდრდეს იმ მიღწევებში, რაც აქვს. და თქვენ უნდა დააყენოთ ისინი ზუსტად ასე: "წადი და გაიმარჯვე". როგორც უწმინდესი პატრიარქი ამბობს, თუ მართლმადიდებელი ქრისტიანი რაღაცით არის დაკავებული, მაშინ ამ საქმეში ტუზი უნდა იყოს, პროფესიონალურად უნდა დაეუფლოს. ასე რომ წადით და გაიმარჯვეთ.

შეკითხვა ტელემაყურებლისგან ნაბერეჟნიე ჩელნიდან: ”მე ვაკეთებ ბოდიბილდინგს. ბევრი ჩემი კოლეგა იყენებს განსხვავებული სახეობებიდოპინგი. ეს დასაშვებია?

თუ ადამიანი თავისთვის და ჯანმრთელობისთვის დადის ამ სპორტით, ვფიქრობ, დოპინგი არ არის საჭირო. როცა ხალხი პროფესიონალურად შოულობს ფულს ამაში, იქ დოპინგი უნდა ჭამოს. და აქ საკითხავია, რამდენად ზიანს აყენებს ეს თქვენს პირად ჯანმრთელობას. გავიგე, რომ ცოტა ხნის წინ იყო სპორტსმენების გამოკითხვა და ძალიან შესთავაზეს ინტერესი იკითხე: "თუ იცი, რომ ეს დოპი დაგეხმარება კონკურსის მოგებაში, მაგრამ დიდად დააზიანებს შენს ჯანმრთელობას, გამოიყენებ თუ არა?" და ბევრმა სპორტსმენმა თქვა: "დიახ, ჩვენ ამას გამოვიყენებთ, რადგან მთავარი მიზანია გამარჯვება, მოგება". ახლა ეს ცოდვაა. ამიტომ, ბოდიბილდინგში პროფესიონალურად დაკავებისას, დოპინგის გამოყენება მიზნის მისაღწევად და ფულის შოვნის მიზნით, ჯანმრთელობისთვის ზიანის მიყენებისას, ცოდვაა. ეს იგივეა, რაც მოწევა, ალკოჰოლი და ნარკოტიკები: ვიცით, რომ ისინი მხოლოდ ჯანმრთელობას აზიანებენ და სულიერ ცხოვრებაში საერთოდ არ ეხმარებიან. აქაც ზუსტად იგივე.

- ვოლგოგრადიდან ტელემაყურებელი ეკითხება, ცოდოა თუ არა ვოკალის ვარჯიში?

და რა არის აქ ცუდი? ღვთის გულისთვის, გააკეთე ეს. საეკლესიო გუნდებს სჭირდებათ პროფესიონალი ვოკალისტები, რომლებსაც შეუძლიათ ლამაზად იმღერონ, დაეხმარონ ღვთისმსახურებას. რა არის ამაში ცუდი? ზოგადად, თუ ადამიანს აქვს გარკვეული ნიჭი, რომელიც აშკარად შესამჩნევია, ის უნდა განვითარდეს. ბოლოს და ბოლოს, უფალმა თქვა: "თუ დამარხავ შენს ნიჭს, წაიღებენ იმას, რაც გქონდა". ნიჭი უნდა განვითარდეს. თუ ნიჭი გაქვს მიღებული, მაშინ ინტერესი უნდა მოიტანო, უფლის მიერ მოთხრობილი სახარებისეული იგავიდან გამომდინარე.

კიდევ ერთხელ, მნიშვნელოვანია იმ ადამიანის განზრახვა, ვინც ამას აკეთებს. ერთია, როცა ეს მხოლოდ საკუთარი თავისთვისაა (სინამდვილეში, გაუგებარია რას ნიშნავს ეს „საკუთარი თავისთვის“) და მეორეა, როცა ადამიანს, მაგალითად, თავისი სიმღერის დახმარებით შეუძლია ხალხი ღმერთამდე მიიყვანოს. .

პროფესიონალი ვოკალისტები რომ არ იყვნენ, არ იარსებებდნენ კარგი საეკლესიო გუნდები. და თუ არ არსებობდნენ კარგი საეკლესიო გუნდები, მაშინ ღვთისმსახურება შედგებოდა უწესრიგო ტირილისგან. და ეს არ იქნებოდა თაყვანისცემა. ამასთან, როცა ადამიანი ეკლესიაში მოდის და კლიროსზე ჰარმონიულ, სწორ სიმღერას ისმენს, ეს ნამდვილად აღძრავს მას ლოცვისკენ, შთააგონებს სულიერ ცხოვრებას. და ამ მხრივ პროფესიონალიზმი ძალიან საჭიროა.

შეკითხვა ტელემაყურებლისგან ქალაქ სტაროდუბიდან: „რატომ არ შეიძლება ბერებისთვის ვარჯიშების დანერგვა ფიზიკური ჯანმრთელობის შესანარჩუნებლად? ან არის, მაგრამ არავინ იცის ამის შესახებ?

ჯერ ერთი, ბერები ძალიან ბევრს მუშაობენ, ალბათ ჩვენმა მაყურებელმა არ იცის ამის შესახებ. ნებისმიერ ბერს აქვს თავისი მორჩილება, ეს საკმაოდ სერიოზული და ხანგრძლივი სამუშაოა. და ამიტომ, ბერს ყოველთვის არ სჭირდება რაიმე სახის ფიზიკური ვარჯიში. სინამდვილეში, ბევრი ბერი საკმაოდ კარგ ფიზიკურ ფორმაშია. სხვათა შორის, შარშან ათონზე ვიყავი და ერთი ძალიან გამიკვირდა საინტერესო ფაქტი: ანდრეევსკის სკეტის შესასვლელამდე, მარჯვნივ, პატარა კალათბურთის მოედანი დავინახე. ეს ძალიან მაინტერესებდა, ვცადე მეკითხა ვინ თამაშობდა. ცხადია, ეს არ არის შექმნილი მომლოცველებისთვის. არავინ მიპასუხა და გაოგნებული წამოვედი, მაგრამ გადავიღე ეს საიტი. ვფიქრობ, ახალბედა თუ ახალგაზრდა ბერები ხანდახან თავს აძლევენ კალათბურთის თამაშის უფლებას, თუნდაც ათონის მთაზე. Ასე ვფიქრობ. აქ არის პატარა პასუხი.

მამა სერგი, იცნობთ სტრელნიკოვას სუნთქვის ვარჯიშებს? ერთ-ერთი მაყურებელი მის შესახებ ეკითხება.

არა, სამწუხაროდ არ ვიცნობ.

მაგრამ თუ სტრელნიკოვას სახელს ამოვიღებთ კითხვიდან და ზოგადად სუნთქვის ვარჯიშებზე ვისაუბრებთ: ეწინააღმდეგება თუ არა ეს სულიერ ცხოვრებას?

თუ ასეთი ტანვარჯიში აუცილებელია ჯანმრთელობის შესანარჩუნებლად, მაგალითად, ფილტვების დაავადებების მქონე ადამიანებს და ზოგიერთ სხვას უბრალოდ აიძულებენ ასეთი ტანვარჯიშის გაკეთებას, რათა მუდმივად ავარჯიშონ ფილტვები. მრევლი მყავდა ფილტვების ძალიან მძიმე დაავადებით და ექიმები მას მუდმივად აბერებდნენ საჰაერო ბუშტებიისე რომ მუდმივად ავარჯიშებს ფილტვებს, რომ მუშა მდგომარეობაში იყოს. ეს იყო მთელი მისი პრაქტიკა. არ არის გამორიცხული, თუ ეს აუცილებელია ჯანმრთელობისთვის, ამაში ცუდი არაფერი იყოს.

განვმარტავ, რომ ჩვენ არ ვსაუბრობთ რაიმე კონკრეტულ ტანვარჯიშზე, რომ მოგვიანებით არ თქვან, რომ სოიუზზე თქვეს, რომ ასეთი და ასეთი სპეციფიკური ტანვარჯიში... ალბათ, მთავარია გავიგოთ, რომ სულიერი არ არსებობს. ზედმეტად ამ ტანვარჯიშში.

დიახ, კონკრეტულ ტანვარჯიშზე კი არ ვსაუბრობ, არამედ იმაზე, რაც ჩემს პრაქტიკაში ვნახე, კიდევ ერთხელ ვიმეორებ: მნიშვნელოვანია, რა არის მიზანი და რა სარგებლობა მოაქვს მას. თუ ეს აუცილებელია ჯანმრთელობისთვის, ზოგიერთი დაავადების პროფილაქტიკისთვის, მაშინ ამაში ცუდი არაფერია.

შეკითხვა სოიუზის ტელეარხის VKontakte ჯგუფისგან: ”ჭიდაობისას აუცილებელია მკერდის ჯვრის ამოღება. Როგორ უნდა იყოს?

თუ არ მოაშორებ მას, მაშინ შეგიძლია გაანადგურო და დაკარგო ეს ჯვარი. Როგორ უნდა იყოს? რაც შეეხება პირველ ქრისტიანებს, ისინი საერთოდ ჯვრების გარეშე დადიოდნენ. ისეც ხდება, რომ ზოგი აბანოში ორთქლის ოთახში გასვლისას ლითონის ჯვრებსაც ხსნის, რომ არ დაიწვას. ამიტომ, აქ თქვენ უნდა იყოთ გონივრული.

VKontakte-ზე სოიუზის ჯგუფის ტელემაყურებლის შეკითხვა: "ცოდოა სპორტის თამაში არა მხოლოდ ჯანმრთელობისთვის, არამედ კარგი ფიგურის შესანარჩუნებლად?"

მე ვფიქრობ, რომ აქ ცოდვა არ არის, რადგან ყველა გოგო ოცნებობს კარგად გათხოვებაზე და თუ ახალგაზრდა მამაკაცი მხოლოდ ფიგურას უყურებს, მაგრამ არ უყურებს გონებას, არც სულს და არც გულს, მაშინ ეს არის კარგი ხაფანგი ამისთვის ახალგაზრდა კაცი. გოგონას ყოველთვის სურს უკეთ გამოიყურებოდეს - ეს გასაგები გრძნობაა. ისე, ზოგჯერ კარგია ვარჯიში, რომ შეინარჩუნო ფორმა.

VKontakte-ზე სოიუზის ჯგუფის ტელემაყურებლის შეკითხვა: ”სპორტულ კლუბებში არის გაკვეთილები, სადაც ისინი აკეთებენ იოგას ვარჯიშებს, მაგრამ ყოველგვარი თეორიისა და სწავლების გარეშე. როგორც საეკლესიო ადამიანმა, შემიძლია თუ არა ასეთ გაკვეთილებზე წასვლა ჯანმრთელობის შენარჩუნების მიზნით, რადგან ეს ხელს უწყობს სამუშაო დღის შემდეგ, რომელიც მთლიანად სკამზე მჯდომარეა?

ზოგადად, იოგას საკითხი ძალიან აქტუალურია, რადგან ზოგჯერ ინტერნეტში შეგიძლიათ იპოვოთ ისეთი სატყუარა, როგორიცაა "მართლმადიდებლური იოგა". ხალხი ფიქრობს, რომ ეს ნამდვილად არსებობს, მაგრამ სინამდვილეში ეს არის მთელი სულიერი პრაქტიკა.

ეს ნამდვილად სულიერი პრაქტიკაა. მე მქონდა ძალიან სერიოზული მაგალითი: ჩემთან ძალიან ახლობელი ადამიანი სერიოზულად იყო დაინტერესებული იოგათ, თუნდაც ყოველგვარი ფილოსოფიის გარეშე, ყოველგვარი მედიტაციის გარეშე, მაგრამ ყველა ვარჯიშს, ასანებს ასრულებდა, როგორც მოსალოდნელი იყო. პრობლემა ის იყო, რომ მიუხედავად იმისა, რომ თითქოს მას წონასწორობა აძლევდა, მამაკაცი ვერ უმკლავდებოდა თავის ფსიქიკას. ის ისეთი გაღიზიანებული და აჩქარებული იყო, რომ უბრალოდ გასაკვირი იყო. და როცა ვურჩიე, შეწყვიტა იოგას კეთება და რაიმე სხვა სპორტით დაკავდეს ფიზიკური ვარჯიშის შესანარჩუნებლად, მას თითქმის ნახევარი წელი მოუწია ძუძუთი კვება, რომ მეტ-ნაკლებად ნორმალურ მდგომარეობამდე მივიდეს, მათ შორის მენტალურ მდგომარეობაში. იცოდეთ როგორ ხდება ეს ამ შემთხვევაში ასეთი ვარჯიშებით. მაგალითად, არის გაჭიმვის სავარჯიშოები, არის ვარჯიშები გარკვეული მოძრაობებისთვის და ა.შ. დღეს არის უამრავი წინადადება სხვადასხვა საჭიროებისთვის. მიუხედავად ამისა, აღმოსავლურ პრაქტიკაში და განსაკუთრებით იოგაში არ შეიძლება გაექცეს გარკვეულ გონებრივ და სულიერ განწყობას, რომელიც, სამწუხაროდ, ყოველთვის არ შეესაბამება ჩვენს ქრისტიანულ სულს.

რატომ შეიძლება იყოს იოგა საშიში ადამიანისთვის? კიდევ ერთი ტელემაყურებელი ეკითხება, შეუძლია თუ არა მართლმადიდებელ ქრისტიანს იოგას გაკეთება?

მე კიდევ ვამბობ: გთხოვ, რაც უნდა გააკეთო ვარჯიში- გაჭიმვისთვის და ასე შემდეგ, ყველაფერი რაც საჭიროა. მაგრამ ფაქტია, რომ იოგას გაკვეთილები და საერთოდ აღმოსავლური პრაქტიკამივყავართ ისეთ თვითშეგნებამდე, რომ მე ვარ მთელი სამყაროს ცენტრი, ყველაფერი მიზიდავს, მათ შორის მე ვარ ღმერთი, აღმოსავლური ფილოსოფიის მიხედვით. ამიტომ, როგორც არ უნდა თქვას ადამიანმა, რომ სულიერი პრაქტიკით არ არის დაკავებული, მაინც დავინახე, როგორ უვითარდება სიამაყე ასეთ ადამიანში ნახტომით. მართალია, ვერ ვიტყვი, რომ მართლმადიდებლებს სიამაყე არ უვითარდებათ - ჩვენც საკმარისად გვაქვს, მაგრამ ვებრძვით და იქ კულტივირებულია და პიროვნული ზრდის უმაღლეს მიღწევად ითვლება. ეს არის მთავარი წინააღმდეგობა ამ პრაქტიკაში.

კითხვა რიაზანიდან მაყურებლისგან: ”მე ვარ სპორტული მწვრთნელი. შესაძლებელია თუ არა სინთეტიკის გამოყენება ცილოვანი კვება? როგორ მოვექცეთ მას?

დღეს ბევრი სპეციალიზირებული მაღაზიაა, რომლებიც ყიდიან სხვადასხვა ნარევებს, მაგ საბავშვო საკვები, მხოლოდ მოზარდებისთვის, რაც საშუალებას აძლევს ადამიანებს თავი უკეთ იგრძნონ ვარჯიში. როგორ ვუმკურნალოთ ასეთ პროდუქტებს?

ეს ეხმარება ადამიანს გამოჯანმრთელებაში, კუნთების მასის უფრო სწრაფად აშენებაში, ვიდრე ეს ბუნებრივია. და რა ხდება, როცა ადამიანი ამ საკვებს გააუქმებს? დაუსვით საკუთარ თავს ეს კითხვა. ან სამუდამოდ შეჭამ? ვფიქრობ, თუ ადამიანი მზად არის უპასუხოს კითხვას, რა იქნება შემდეგ, რამდენს აპირებს მის ჭამას, ის გაერკვევა. ამიტომ, კვლავ ვუბრუნდებით კითხვას, რა მიზნებია დასახული. თუ ადამიანს ძალიან სწრაფად უნდა კუნთოვანი მასის აშენება, მაშინ გაჩნდება კითხვა: რა მოხდება შემდეგ, როცა ამ დიეტას გააუქმებთ? სად წავა ეს კუნთოვანი მასა?

- მაყურებლის კითხვა: "შესაძლებელია თუ არა თერაპიული მარხვის პრაქტიკა?"

თერაპიული შიმშილის გამოყენება შესაძლებელია მხოლოდ დამსწრე ექიმის რჩევით. თუ ადამიანი თვითმკურნალობს, ეს არანაირ სარგებელს არ მოიტანს. თერაპიულ მარხვად ვაღიარებთ მხოლოდ წესდების მიხედვით თავშეკავებას მარხვის დროს. ადვენტი მალე მოვა, ეს მშვენიერი შესაძლებლობაა, თავი შეიკავოთ სწრაფი კვებისგან და მეტი ყურადღება მიაქციოთ თქვენს სულს და ლოცვას.

მაყურებლის შეკითხვა: "რა ლოცვები უნდა იცოდე და წაიკითხო, რომ არაფერი მოხდეს კონკურსებზე და კარგად გამოვიდეს?"

საკითხი არ არის ის, თუ რა ლოცვებს გაიგებთ და არა რა ლოცვებს წაიკითხავთ.

ყოველ შემთხვევაში, რაც არ უნდა წაიკითხო, ეს იმას არ ნიშნავს, რომ არაფერი მოხდება ან ადამიანი კარგად გამოდგება. ასე რომ, ნუ ელით რაიმე ჯადოსნურს.

ამაშია მთელი აზრი. ამ კითხვაში არის წარმართული მაგია: რა ფორმულა გამოვთქვა, რომ არაფერი დამემართოს. ადამიანი რწმენასა და ეკლესიაში მიდის არა რაღაც მაგიური სავარჯიშოებისთვის, რომლებიც აიძულებს ღმერთს ან ანგელოზებს ემსახურონ მას, არამედ მოდის იმისთვის, რომ შეძლოს ღმერთთან და მის მეზობლებთან ურთიერთობა სიყვარულის პირობებში. და სიყვარული მსხვერპლშეწირულია. ამიტომ, თუ ადამიანი გულწრფელად ევედრება ღმერთს, მზად არის მიიღოს ღვთის ნება და თავმდაბლად დაეთანხმოს მას, მაშინ ყველაფერი მომგებიანი იქნება, მე მქონდა მაგალითები, როცა ადამიანმა თქვა: „გამოცდის წინ ვილოცებდი, გამოცდაზე წავედი. და მათ მომცეს ღმერთი არ არის, მე განაწყენებული ვიყავი და საერთოდ არ წავალ ეკლესიაში. ღმერთი არ არის კომპიუტერი, რომელზეც შეგიძლია აკრიფო ალგორითმი და გამოაჩინო რაიმე პროგრამა. უპირველეს ყოვლისა, ჩვენ უნდა ვეძიოთ მხოლოდ ღვთის ნების შესრულება. გულწრფელი, ნამდვილი ქრისტიანი და ადამიანი იტყვის: "უფალო, იყოს შენი ნება და არა როგორც მე მინდა". ღვთისგან მიღებული ნება ნამდვილად სარგებლობს მისთვის. ჩვენ ვნახეთ სპორტსმენების უამრავი მაგალითი, რომლებმაც არ მოიგეს შეჯიბრებები, დამარცხდნენ, მაგრამ ამან მათ საშუალება მისცა, თავი მოეყარათ, სწორად შეაფასონ თავიანთი ქმედებები, შეაფასონ თავიანთი შეცდომები და შემდეგ მიაღწიონ შესაბამის წარმატებას. ჩვენთანაც ასეა ჩვენს ცხოვრებაში: მუდმივად შეგვიძლია შეცდომები დავუშვათ, მაგრამ თუ მათ გავაანალიზებთ, შემდეგ გავიმარჯვებთ, გარკვეულ კარგ მიზნებს მივაღწევთ.

არის რაიმე განსაკუთრებული ლოცვა ასეთი შემთხვევებისთვის? როცა ადამიანი უფალს ეყრდნობა, როცა ღმერთს კურთხევას სთხოვს შეჯიბრებებში მონაწილეობის მისაღებად.

არსებობს მშვენიერი ლოცვა კეთილი საქმის დასაწყისზე, მათ შორის ლოცვა სულიწმიდისადმი "ცათა მეუფე" თუნდაც უბრალოდ: "უფალო, აკურთხე კეთილი საქმისთვის და იყოს შენი წმიდა ნება". თუ ადამიანი ლოცვაში ეთანხმება ღვთის ნებას, ეს უკვე დიდი მიღწევა იქნება, რასაც ის მიიღებს.

მამა სერგიუს, გულწრფელ მადლობას გიხდით ჩვენს სტუდიაში მოსვლისთვის და ასეთი საინტერესო, ცოცხალი საუბრისთვის. მოუთმენლად ველით თქვენთან შეხვედრას, ჩვენი კარი ღიაა. იქნებ კიდევ ერთი მოკლე ინსტრუქცია გვითხრათ ჩვენი მაყურებლისთვის?

ძვირფასო ძმებო და დებო! ჩვენს ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვანია სწორი მიზნების დასახვა და მათი მიღწევისთვის სწორი საშუალებების არჩევა. თუ საშუალებები სწორია, მაშინ სიკეთეს გავაკეთებთ როგორც ჩვენი სულისთვის, ასევე მეზობლებისთვის. დაეხმარე უფალს ამ მიმართულებით.

წამყვანი: დიმიტრი ბროდოვიკოვი
ტრანსკრიფცია: ნინა კირსანოვა

მღვდელი ვალერი ბახტინი პასუხობს მკითხველთა შეკითხვებს.

Როგორ მართლმადიდებელი ეკლესიაეხება ბუტეიკოს მეთოდს? შესაძლებელია თუ არა მართლმადიდებელი ადამიანის მკურნალობა ამ სუნთქვის ვარჯიშებით? რამდენიმე ხნის წინ ვცადე სუნთქვითი ვარჯიშების გაკეთება სტრელნიკოვას მიხედვით, მაგრამ სერიოზული ეჭვი მქონდა ამ ტანვარჯიშის მისაღები მართლმადიდებლობის თვალსაზრისით. ტანვარჯიში ბუტეიკოს მიხედვით, მეჩვენება, რომ ფილოსოფიურ დატვირთვას არ ატარებს, მაგრამ იქნებ ვცდები?
ტატიანა.

ღმერთმა გადაარჩინოს ტატიანა კითხვისთვის.
ფიზიოლოგი ბუტეიკო მრავალი წელია მუშაობს დაავადებების განვითარების ნიმუშების მოსაძებნად. და ბოლოს, 1985 წელს, სსრკ ჯანდაცვის სამინისტროს ბრძანებით, ბუტეიკოს სუნთქვის ვარჯიშები ოფიციალურად იქნა შემოღებული სამედიცინო პრაქტიკაში.
მისი ტანვარჯიშის საფუძველია ღრმა სუნთქვის ნებაყოფლობითი აღმოფხვრა (VLHD). ნებისყოფის ძალისხმევით შესრულებისას შენარჩუნებულია ჰაერის ნაკლებობის შეგრძნება, სიხშირე იკლებს და მცირდება სუნთქვის მოძრაობების სიღრმე, რის შედეგადაც სისხლში იმატებს ნახშირორჟანგის შემცველობა.
ასე რომ, დოქტორი ბუტეიკო თვლის, რომ მეტაბოლიზმის მოთხოვნილებებთან მიმართებაში სწორედ ფილტვების გადაჭარბებული ვენტილაცია („ღრმა სუნთქვა“) იწვევს მეტაბოლურ დარღვევებს, იმუნიტეტის დაქვეითებას და ალერგიის გაჩენას. დაავადებები ვითარდება არა მხოლოდ სასუნთქი სისტემის, არამედ გულის, კუჭ-ნაწლავის ტრაქტი, დაავადებებს, რომლებსაც ოფიციალური მედიცინა განცალკევებულად და დაუკავშირებლად მიიჩნევს.
ბუტეიკოს საქმის ერთ-ერთი მემკვიდრე, დოქტორი იკუმოვი, უკვე საუბრობს სუნთქვის ვარჯიშებზე, როგორც ბუნებრივი სუნთქვის აღდგენასა და სხეულის სტიმულაციაზე ნახშირორჟანგით. ბუტეიკოს მეთოდის ნაკლოვანებებს ის აღიარებს და ამბობს, რომ VHD-ის დროს ნახშირორჟანგის კონცენტრაციის მატება მაღალ ფასად - ჟანგბადის შიმშილის და სტრესული რეაქციის ფასით მიიღწევა. ეს არის ის, რაც განმარტავს დიდი რიცხვიგამწვავებები. მაგრამ ისკუმოვს სუნთქვის ვარჯიშების თეორიული დასაბუთებაც შეუძლია. და ისევ - ფესვები აღმოსავლეთში.
სუნთქვითი ტანმოვარჯიშეები იხსენებენ, რომ ბუდამ თქვა: „გაიცანი შენი სუნთქვა, როცა ის ჩადის და გადის...როდესაც უყურებ შენს სუნთქვას წამიერად... მოულოდნელად ხვდები, რომ სუნთქვა არ არის და წამი. მოვა, როცა იგრძნობ, რომ სუნთქვა არც გადის და არც შემოდის. სუნთქვა მთლიანად შეწყდა. სიკეთეა ამ შეჩერებაში." ვისაც ყურები აქვს, მოისმინოს.
მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი სუნთქვის ვარჯიშების არსის გასაგებად არის სხეულის გაწმენდის საკითხი.
ისევ ავტორებს მივმართოთ: "ნახშირორჟანგი ხელს უწყობს სხეულის კოლოიდური ხსნარების ნორმალური სიბლანტის აღდგენას და ლორწოს გათხელებას. ასეთი თხევადი ლორწო მასში გახსნილი წიდებით უფრო ადვილად ტოვებს უჯრედებს სისხლში და ლიმფში და იქ იგი გამოიყოფა ლორწოვანი ზედაპირების მეშვეობით. შესაბამისად, ორგანიზმში ნახშირორჟანგის შემცველობის მატებასთან ერთად შეიძლება გაიაროს ე.წ. ფსიქიკური წმენდა". ამ დროს, როგორც ჩანს, ხდება "სტაგნაციური კერების" წაშლა - ნადგურდება უსიამოვნებების ემოციური მეხსიერება. ამის შემდეგ პაციენტი ემოციურ ფონზე დადებით ცვლილებებს აღნიშნავს - ჩნდება მხიარულება, თავდაჯერებულობა. რელაქსაცია და თერაპიული. ჰატა იოგა ხელს უწყობს გონებრივი წმენდის შერბილებას."
ხედავთ, სუნთქვითი ვარჯიშების მთავარი მიზანი ორგანიზმის გაწმენდაა. ისევ მძიმე მატერიალიზმი, დაფარული ბუდიზმის კვამლის ფარდით. დაავადება, თურმე, ორგანიზმის ტოქსინებით გადაკეტვის შედეგია. ამოიღეთ ისინი და კარგად იქნებით. და ნახეთ, როგორ იზრდება ბავშვი საშვილოსნოში. ჟანგბადი შემოდის დედის სისხლში, ნახშირორჟანგი გამოიყოფა მისგან. ორსულობის ანემია ყველაზე გავრცელებული დაავადებაა და მისი პირველი მკურნალობა არის ჰემოგლობინის აღდგენა მზარდი ორგანიზმისთვის ჟანგბადის უკეთესი მიწოდებისა და ნახშირორჟანგის მოცილებისთვის. მშვენიერია შენი საქმეები, უფალო! მეორეს მხრივ, ბუტეიკო ვარაუდობს, რომ სიცოცხლის ცეცხლი არ უნდა შენარჩუნდეს ჟანგბადით, არამედ ჩაქრეს ნახშირორჟანგით.
ღირს თუ არა ბრძენი? ღრმად ამოისუნთქე, სინანულის ცრემლით განიწმინდე არა მარტო ხორცი, სულიც და უფალი მოგანიჭებს ჯანმრთელობას, თუ ეს გამოგადგება მარადისობაში შენი ხსნისთვის.

მღვდელი ვალერი ბახტინი.

Კითხვა:რა რჩევა შეგიძლიათ მისცეთ მათ, ვისაც წონის დაკლება სურს?

პასუხი:გამარჯობა, ქსენია სერგეევნა! ჩვენ მუდმივად ვსაუბრობთ ზომიერებაზე. არა მგონია ხალხმა იცოდეს რა არის ზომიერება. შეგიძლიათ მიირთვათ ისეთი საკვები, რომელიც ნამდვილად მოგწონთ, მაგრამ მიირთვით ცოტა ნაკლები. არ არის აუცილებელი მათი სრული მიტოვება. არც იფიქროთ მათზე უარის თქმაზე! სცადეთ თქვენი საყვარელი კერძების დივერსიფიკაცია სხვებთან ერთად, რომლებიც არანაკლებ გემრიელი და ჯანსაღი არიან.

Კითხვა:ექიმო, დაგირღვევიათ ოდესმე დიეტა?

პასუხი:გამარჯობა ალექსანდრა! დიეტოლოგი გავხდი არა იმიტომ, რომ მე მიყვარს საკვები ნივთიერებების სწავლა, არამედ იმიტომ, რომ მიყვარს ჭამა. ბედის ირონიით, როცა კუჭის შეკუმშვის შესახებ სტატიას ვწერდი, ჩემივე მუცელი სულ უფრო დიდი ხდებოდა. დავიკელი 9 კილო! ჩემი ქოლესტერინის დონე იყო 238! მივხვდი, რომ საკუთარ რეკომენდაციებს არ ვასრულებდი. მე მივიღე გაღვიძების ზარი ქოლესტერინის დონის შემოწმების შემდეგ. ერთ თვეში დავიკელი 5 კილო და ქოლესტერინის დონე 168-მდე დაეცა. საკვანძო როლი ითამაშა ჯანსაღი თეფში შვრიის ფაფა, რომელსაც ყოველ დილით ვსვამდი. შვრიის ფაფას დავამატე ერთი მუჭა ნუში, ფისტა, ნიგოზი, პეკანი, ასევე რამდენიმე ალუბალი, ჟოლო, ბროწეული. ყოველდღე ვჭამდი ამ სამკურნალო საკვებს. გარდა ამისა, კვირაში სამ ცალ ცხიმიან თევზს ვჭამდი. ფიზიკურ აქტივობასაც ყოველდღიურად ნახევარი საათი ვაკეთებდი. რაც ძალიან მნიშვნელოვანია - არცერთ საყვარელ კერძზე უარი არ მითქვამს. ფაქტობრივად, იმ დღეს, როცა ქოლესტერინის შემოწმებას ვაპირებდი, ჩემს მეგობარს მივაჩერდი, რომელმაც ვახშამი მოამზადა ღორის ხორცით და სხვადასხვა სოუსებით. ერთი ნაჭერი ვჭამე და მივხვდი, რომ ეს შეიძლება არ იყოს საუკეთესო კარგი იდეაადღე, როდესაც ვაპირებ ჩემი ქოლესტერინის შემოწმებას. მაგრამ ყველაზე საინტერესო ის იყო, რომ ჩემი ქოლესტერინის დონე 70 პუნქტით დაეცა. წარმოიდგინეთ, როგორი იქნებოდა ჩემი ქოლესტერინის დონე, აქამდე ღორის ხორცი რომ არ მეჭამა!

Კითხვა:როგორია თქვენი აზრი ჰორმონების და მენოპაუზის შესახებ? ანელებენ დაბერებას?

პასუხი:Კარგი დღე! ამას ეფუძნება ესტროგენის შემცვლელი თერაპიის კონცეფცია. ერთადერთი სირთულე იმაში მდგომარეობს გვერდითი მოვლენებიეს კონცეფცია, რომელიც პოტენციურად ზრდის ქალებში გულის დაავადების განვითარების რისკს. არსებობს ესტროგენით მდიდარი საკვები, რომელიც დაგეხმარებათ კანის სასიამოვნო და რბილი შენარჩუნებაში. სოიო ამ ნივთიერებების კარგი წყაროა. ლობიო და პარკოსნები ძირითადად შეიცავს დიდი რაოდენობითფიტოესტროგენები. ამ ნივთიერებების წყაროა სელიც. მთავარი ის არის, რომ ეს საკვები მთელი ცხოვრების მანძილზე უნდა მიირთვათ და არ დაელოდოთ 50 წლის გახდომას. დაიწყეთ ამ საკვების მიღება ბავშვობიდან, მაგრამ ზომიერად. ბევრს სჯერა, რომ რაც უფრო მეტ სოიას ან სხვა საკვებს მიირთმევენ, მით უფრო ჯანმრთელები იქნებიან. მაგალითად, იაპონურ კულტურაში სოიო არ არის ძირითადი საკვები. საკმარისი იქნება ერთი მუჭა მწვანე სოია და მცირე რაოდენობით ტოფუ. თქვენ არ გჭირდებათ მთელი კილოგრამი ტოფუს ჭამა. ბევრი არ ნიშნავს რომ ის სასარგებლოა.

Კითხვა:რამდენად ძლიერ გავლენას ახდენს გენეტიკური მონაცემები დაბერების პროცესზე? შეგიძლიათ გააკეთოთ რამე თქვენი გენების გასაკონტროლებლად?

პასუხი:გამარჯობა ჯულია! მე არ ვარ გენეტიკის ექსპერტი, მაგრამ მე ნამდვილად გასაკვირი ვარ, როდესაც ძნელია იმის თქმა, ვინ არის ქალიშვილი და ვინ არის დედა. ასე რომ, რა თქმა უნდა, გენები მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ. მაგრამ მე ასევე მჯერა, რომ დედები თავიანთ გენებთან ერთად ცხოვრების ჯანსაღ წესს შვილებს გადასცემენ.