Արևելյան պրակտիկա կանանց համար. Արևելյան պրակտիկա

Մեզանից ո՞վ չի ցանկանում երկար ու երկար տարիներ մնալ երիտասարդ, առողջ և գեղեցիկ։ Չեմ կարծում, որ կան: Այնուամենայնիվ, ժամանակակից մարդկանց մեծամասնության կենսակերպն ու կենսապայմանները դժվար թե նպաստեն դրան: Ամեն օր մեր մարմինը ենթարկվում է բազմաթիվ սթրեսների, շրջակա միջավայրի անբարենպաստ գործոնների և անառողջ ապրելակերպի: Սա, իհարկե, անհետևանք չի անցնում՝ վաղ թե ուշ ի հայտ են գալիս հիվանդություններ, օրգանիզմը ծերանում է ոչ թե ֆիզիոլոգիական, այլ արագացված տեմպերով։

Այդ իսկ պատճառով տարեցտարի ավելի ու ավելի տարածված են դառնում բուժիչ համակարգերի բազմազանությունը, որոնք, ինչպես ասում են դրանց ստեղծողները և երկրպագուները, օգնում են պահպանել երիտասարդությունը և փրկել մարդուն հիվանդություններից։ Դրանք շատ են, և գրեթե յուրաքանչյուրն ունի իր դրական և բացասական կողմերը, ինչպես նաև օգտագործման սահմանափակումներ:

Առողջության առաջին քայլը ապրելակերպն է

Այո, ամեն ինչ շատ բանալ է. առողջությունը բարելավող ոչ մի պրակտիկա չի հանգեցնի ցանկալի արդյունքի, եթե միևնույն ժամանակ ծանրաբեռնեք, որևէ բան ուտեք, քիչ խմեք և շարժվեք:

Այսպիսով, երբ խոսում ենք առողջ ապրելակերպի մասին, նկատի ունենք.

1. Աշխատանքի և հանգստի ռեժիմին համապատասխանելը.

• պետք է խուսափել ավելորդ աշխատանքից;
• հատկացնել 7-8 ժամ լիարժեք գիշերային քնի համար;
• քնելուց առաջ մի ծանրաբեռնեք նյարդային համակարգը աշխատանքով և նույնիսկ դրա մասին մտքերով, ինչ-որ պատճառով զգացմունքներով, հուզական ֆիլմերով կամ հեռուստահաղորդումներով, համակարգչային խաղերով։

2. Ճիշտ սնուցում.

• ամբողջական, հավասարակշռված էական սննդանյութերի առումով՝ սպիտակուցներ, ճարպեր և ածխաջրեր, վիտամիններ և միկրոէլեմենտներ.
• կոտորակային - օրական 5-6 անգամ կանոնավոր ընդմիջումներով;
• ճաշ պատրաստելու եղանակներ՝ թխել, շոգեխաշել, շոգեխաշել, բայց ոչ տապակել, ծխել կամ աղացնել;
• առաջարկվող արտադրանքը բնական է, բարձր սննդային արժեքով;
• ածխաջրեր `օրվա առաջին կեսին, երկրորդում` հիմնականում սպիտակուցային և ոչ օսլայի բանջարեղեն;
• մի կերեք քնելուց 2 ժամ առաջ;
• Չափազանց բարձր կալորիականությամբ մթերքները՝ արագ սնունդ, կենդանական ճարպեր, հեշտությամբ մարսվող շաքարներ, պետք է բացառվեն սննդակարգից կամ գոնե կտրուկ սահմանափակեն դրանց քանակը:

• Օրգանիզմի ջրային հավասարակշռությունը պահպանելու համար պետք է խմել 30-40, իսկ նիհարել ցանկացողները և օրական մինչև 50 մլ մաքուր ջուր՝ 1 կգ մարմնի քաշին, և թեյեր, սուրճ, կոմպոտներ, ապուրներ և այլ հեղուկներ. հաշվի չի առնվում;
• չի կարելի խմել ուտելիս; ճիշտ - խմել մեկ բաժակ ջուր ուտելուց 15-20 րոպե առաջ և 30-45 րոպե հետո:

4. Կանոնավոր ֆիզիկական ակտիվություն.

• ցանկացած օրգանիզմի համար, անկախ նրա առողջական վիճակից, շարժումը կենսական նշանակություն ունի.
• բեռների բնույթը տատանվում է կախված ընդհանուր առողջական վիճակից. առողջ կամ համեմատաբար առողջ մարդիկ կարող են զբաղվել գրեթե ցանկացած տեսակի սպորտով, ցանկացած հիվանդություն ունեցող մարդկանց, ֆիզիկական ակտիվության որոշ տեսակներ հակացուցված են. խորհուրդ է տրվում պարզապես քայլել կամ, օրինակ, , հեծանվավազք; նույնիսկ անկողնուն գամվածներին անհրաժեշտ է ֆիզիկական ակտիվություն. մասնագետները նրանց համար մշակում են հատուկ թերապևտիկ և կանխարգելիչ վարժությունների համալիրներ, որոնք կոչվում են «վարժության թերապիա» կամ «ֆիզիոթերապիայի վարժություններ».
• իհարկե, եթե նախկինում ունեք նստակյաց կերպարկյանքում, դուք չպետք է շտապեք սպորտի մեջ «գլխով». բեռը պետք է աստիճանաբար ավելացվի:

Նույնիսկ առանց որևէ հատուկ պրակտիկա անելու, բայց հետևելով վերը նշված առաջարկություններին, որոշ ժամանակ անց կնկատեք, որ ավելի լավ եք զգում և ավելի երիտասարդ տեսք ունեք։ Եվ ամեն ինչ, որովհետև կյանքի ճիշտ ճանապարհը լավ հանգիստն է, առողջ սնունդ, ֆիզիկական ակտիվություն - նորմալացնում է նյութափոխանակությունը, ակտիվացնում է արյան հոսքը, նպաստում է նյութափոխանակության թունավոր արտադրանքների արագ վերացմանը, և հենց այդ մեխանիզմներն են կազմում մեր առողջության հիմքը, պահպանում են գեղեցկությունն ու երիտասարդությունը:

Վերականգնման մեթոդներ

Այսօրվա բուժման ամենատարածված մեթոդներն են.

• յոգա;
• slats;
• Պորֆիրի Իվանովի համակարգը;
• Շնչառական վարժություններ Ստրելնիկովա;
• Նորբեկովի համակարգ;
• կենդանիների թերապիա;
• արոմաթերապիա.

Այս հոդվածում մենք ավելի մանրամասն կքննարկենք այն բուժիչ համակարգերը, որոնք մեզ են հասել Արևելքի երկրներից:

Յոգա

Այս պրակտիկան գալիս է Հնդկաստանից և ունի հազարամյա պատմություն: Երկարակյաց հին բուդդայական վանականները գիտեին, թե ինչպես յոգայի օգնությամբ ճիշտ բաշխել կենսական էներգիան և ամբողջությամբ ենթարկել մարմինը մտքին: Նրանք կարծում էին, որ մարդու բոլոր ֆիզիկական և հոգևոր հիվանդություններն առաջանում են այն պատճառով, որ կյանքի էներգիան՝ պրանան, ճիշտ չի բաշխվում մարմնում։

Ուստի հիվանդությունը հեռացնելու համար անհրաժեշտ է կատարել վարժությունների որոշակի հավաքածուներ կամ ասանաներ։ Դրանց կանոնավոր ճիշտ իրականացումը` անհրաժեշտ կեցվածքը, հատուկ շնչառությունը, ուշադրությունը կենտրոնացնելը որոշակի կետի վրա, հանգեցնում է ֆիզիկական առողջության վերականգնմանը և մարդուն բնորոշ մտավոր կարողությունների բացահայտմանը: Պատկերավոր ասած՝ յոգան բուժում է և՛ մարմինը, և՛ հոգին։

Յոգերն իրենց պրակտիկայի դարերի ընթացքում մշակել են ասանաների բազմաթիվ ներդաշնակ բարդույթներ, որոնք գրավում են մարդու մարմնի յուրաքանչյուր մկանը: Ավելին, այս վարժությունների ժամանակ մկանների ծանրաբեռնվածությունն այնքան հավասարաչափ է բաշխվում, որ դրանք չեն գերլարվում՝ մարդը չի շնչահեղձվում, չի քրտնում և հոգնածություն չի զգում:

Տարբեր ասանաները բարելավում են արյան շրջանառության, մարսողական համակարգերի, մկանային-կմախքային համակարգի գործունեությունը, նորմալացնում նյութափոխանակության գործընթացներըմարմնի մեջ. Մարդը, ով հասկացել է այս պրակտիկան, նորմալացնում է քունը, ակտիվանում պաշտպանական ուժերմարմինը, մեծացնում է դիմադրությունը անբարենպաստ արտաքին գործոնների նկատմամբ՝ սթրես, ցուրտ, ջերմություն և այլն: Բացի այդ, ասանա պրակտիկանտը դառնում է հանգիստ, սովորում է կառավարել իր էմոցիաները, մտածել տրամաբանորեն և հստակ և հեշտությամբ կենտրոնանալ ցանկացած բանի վրա:

Յոգայով կարող են զբաղվել բոլորը՝ դրանով զբաղվելու հակացուցումներ չկան։ Միակ բանն այն է, որ մարզումների ընդմիջումները կանայք պետք է կատարեն կրիտիկական օրերին և շարունակ ուշ ժամկետհղիություն.

Եթե ​​որոշել եք զբաղվել յոգայով, ապա պետք է հասկանաք, որ դրանք պարզապես վարժություններ չեն, այլ մի ամբողջ գիտական ​​համակարգ, որը պետք է կիրառել մեթոդաբանությանը ուշադիր ծանոթանալուց հետո։

Այն կարևոր է յոգայի և ընդունված սննդի որակի մեջ (բուսական մթերքներով հարուստ հավասարակշռված դիետա՝ հում ընկույզ, թարմ բանջարեղեն և մրգեր, դրանցից աղցաններ՝ նվազագույն համեմունքներով և համեմունքներով): Ուտելուց հետո մարդը չպետք է զգա, որ շատ է կերել՝ կարևոր է, որ ստամոքսը 85%-ից ոչ ավելի հագեցած լինի։ Կերեք դանդաղ՝ ծամելով սնունդը, մինչև այն ամբողջովին տրորվի։

Մենք չպետք է մոռանանք ջրի մասին: Յոգայով զբաղվողները (իրականում, ինչպես բոլորը, ովքեր չեն զբաղվում դրանով), պետք է օրական օգտագործեն առնվազն 2,5 լիտր մաքուր ջուր: Կոմպոտները, թեյերը և կաթը հաշվի չեն առնվում:

Առողջությունը բարելավելու և օրգանիզմը երիտասարդացնելու համար պետք է կանոնավոր կերպով (շաբաթական 5-6 անգամ 30-45 րոպե) կատարել ընդամենը մի քանի ասանա։ Մի շարք հիվանդությունների, շնչառական վարժությունների կամ պրանայամա, մուդրաները (մարդու մարմնի այնպիսի դիրքեր, որոնցում կենսական էներգիան շրջանառվում է փակ ուղիներով), մեդիտացիան և կենտրոնացումը ավելացվում են ֆիզիկական վարժություններին:

Այուրվեդա

Այուրվեդան հնագույն հնդկական բժշկության համակարգ է, այնպիսի հիմք, որը հիմք է հանդիսանում բոլոր մյուս բժշկական ոլորտների համար: Ըստ այս ուսմունքի՝ յուրաքանչյուր մարդ իր կյանքի ընթացքում օրգանիզմում ու մտքում կուտակում է տոքսիններ և տարբեր թունավոր նյութեր։ Արդյունքում առաջանում են բացասական հույզեր, որոնք կործանարար ազդեցություն են ունենում ներքին օրգանների վրա։ Այսպիսով, վախի ազդեցության տակ երիկամների գործառույթը խախտվում է, իսկ զայրույթը բացասաբար է անդրադառնում լյարդի ու մարսողական այլ օրգանների վրա։ Դրա պատճառով մարսողական տրակտում կուտակվում են տոքսիններ, որոնք թափանցում են բազմաթիվ օրգաններ և կուտակվում դրանցում՝ առաջացնելով որոշակի հիվանդություններ։ Հիվանդությունների ազդեցության տակ օրգանիզմն աստիճանաբար քայքայվում է, խախտվում է նաեւ անձի ներդաշնակ զարգացումը։

Այուրվեդան մարդու բոլոր հիվանդությունները բաժանում է 7 կատեգորիայի.

• գենետիկ կամ ժառանգական;
• բնածին;
• տրավմայի հետևանքով;
• սահմանադրական;
• վարակիչ;
• սեզոնային;
• բնական.

Այս բուժիչ պրակտիկայի փիլիսոփայությունը հիմնված է Տիեզերքի 5 հիմնական տարրերի՝ օդի, ջրի, հողի, կրակի, եթերի ներդաշնակության վրա, որոնք մեզանից յուրաքանչյուրի մեջ համակցված են բոլոր հնարավոր համակցություններով՝ որոշելով ֆիզիոլոգիայի առանձնահատկությունները և անձնական որակները։ անձի.

Այուրվեդայի բուժման, մարմնի ամրապնդման մոտեցումը միասնական է և ներառում է 3 փուլ.

1. Սուբյեկտի կազմության գնահատում, նրա մարմնում առաջնային տարրերի հարաբերակցության որոշում։
2. Որոնել այս առաջնային տարրերի անհավասարակշռության պատճառը, որի արդյունքում առաջացել է հիվանդությունը։
3. Այս հավասարակշռությունը վերականգնելու թերապեւտիկ միջոցառումներ.

Այուրվեդայում հիվանդությունների ախտորոշումն ու բուժումն իրականացվում է բացառապես մասնագետ՝ այուրվեդայի վարպետի կողմից, ով իր գիտելիքները ստացել է հատուկ այուրվեդական կենտրոնում երկարատև վերապատրաստման գործընթացում:

Բժիշկը հիվանդի մանրազնին հետազոտություն և հետազոտություն է անցկացնում, այնուհետև ստացված տվյալների հիման վրա մշակում է անհատական ​​բուժման ռեժիմ։ Առողջության ծրագիրը սովորաբար ներառում է պատշաճ սնուցում(ըստ Այուրվեդայի դոգմաների), առօրյան (դա բոլորի համար նույնը չէ, բայց կախված է առաջնային տարրերի անհատական ​​համատեղելիությունից), հիվանդին ծանոթացնելով կյանքի այուրվեդական փիլիսոփայությանը `բուժելու անզուսպ ցանկություն և միշտ. առողջ եղեք.

Ախտորոշումը կարող է լինել ութանիստ (ձայնի, լեզվի, աչքերի, մաշկի, արտաքին տեսքի, զարկերակի, կղանքի և մեզի ստուգում) կամ տասնաթև (ֆիզիկական և մտավոր կառուցվածքի, կազմվածքի, մարմնի չափի, մարմնի հյուսվածքների կենսունակության, պաթոլոգիական վիճակների, ֆիզիկական վարժություններ կատարելու կարողության ուսումնասիրություն): և սննդի մարսողություն, տարիքային փոփոխություններ, մարմնի հարմարվողականություն) հետազոտություն՝ համապատասխանաբար Աշտա-բիդհու և դաշա-բիդհու:

Այուրվեդան ոչ միայն հեռացնում է հիվանդությունները, այլեւ կանխում է դրանց առաջացումը։ Մասնագետը հիվանդին նշանակում է հատուկ դիետա՝ հատուկ դեղաբույսերի, եթերայուղերի և այլ բնական պատրաստուկների կանոնավոր օգտագործմամբ։ Այս սննդակարգին հետևելու արդյունքը օրգանիզմի ամբողջական մաքրումն է այն քայքայող տոքսիններից, և արդյունքում՝ նյութափոխանակության գործընթացների նորմալացումը, հոգեևրոլոգիական և մաշկային հիվանդություններից ազատվելը, մարսողական համակարգի, հենաշարժական համակարգի, այլ օրգանների հիվանդություններից։ և համակարգեր։

Ռեյկի

Ռեյկի (կամ Ռեյկի) բնական բուժման համակարգը մեզ մոտ եկավ Ճապոնիայից: Սա ձեռքերը դնելով բուժման հնագույն համակարգն է, որի ընթացքում կյանքի համընդհանուր էներգիան ներթափանցում է հիվանդի մարմին կամ վերաբաշխվում դրա մեջ։

Առողջության և բուժման մասին գիտելիքի հնագույն աղբյուրներն ասում են, որ պատահական չէ, որ երբ ինչ-որ բան ցավում է, մենք փորձում ենք ձեռք դնել այս վայրի վրա. մենք անգիտակցաբար ձգտում ենք էներգիա ուղարկել հիվանդ օրգանին դրա վերականգնման համար: Բուժման նստաշրջանի ընթացքում Ռեյկի բուժողը որոշ ժամանակ իր ափերը դնում է հիվանդի մարմնի որոշ տեղերում:

Հատկանշական է, որ Ռեյկիի ուսմունքի համաձայն, բուժման գործընթացում ազդեցությունը գործում է ոչ թե կոնկրետ օրգանի, այլ ամբողջ օրգանիզմի վրա՝ կենսական էներգիայի հոսքերը մտնում են օրգանիզմ, մաքրում են ալիքները՝ օգնելով. հեռացնել օրգանիզմում կուտակված թունավոր նյութերը, մարմինը բերել ներդաշնակության և հոգու վիճակի։

Հիվանդության հիմնական աղբյուրը, ըստ Ռեյկի բուժողների, մեր բացասական մտքերն են: Բուժողի խնդիրն է օգնել մարդուն բացահայտել մտքերն ու զգացմունքները, որոնք քայքայում են նրա մարմինը, ինչպես նաև խորհուրդներ տալ, թե ինչպես վերացնել դրանք: Հիվանդը ստիպված կլինի ինքնուրույն զբաղվել դրանց հետ:

Ռեյկիի հիմնական սկզբունքները՝ մտքերն ու զգացմունքները կարգի բերելը, մարմնի ապաքինմանը նպաստելը, հետևյալ դոգմաներն են.

• Մի բարկացիր;
• մի անհանգստացեք;
• հարգեք ձեր ծնողներին, ուսուցիչներին, բոլոր նրանց, ովքեր ձեզնից մեծ են.
• ազնիվ եղիր;
• միշտ բարի եղիր բոլոր կենդանի էակների նկատմամբ:

Ռեյկի համակարգը բուժման այլընտրանքային մեթոդ է, այն չի բացառում ավանդական բժշկությունը, սակայն կարող է կիրառվել դրան զուգահեռ։ Այսինքն՝ մարդը փորձում է փոխել մտածելակերպը, իրենից վանում է բացասական հույզերը՝ միաժամանակ ընդունելով ավանդական բժշկության բժշկի կողմից նշանակված որոշակի դեղամիջոցներ։ Այսպիսով, ապաքինման պրոցեսն արագանում է՝ մարդն ավելի արագ է վերականգնվում։

Բացի այդ, ռեիկին դրանով զբաղվողին տալիս է էմոցիոնալ հանգստություն, մտքի խաղաղություն, լավ քուն և թույլ է տալիս տեսնել կյանքի նոր, վառ գույներ։

Ժամանակակից գիտությունը, ցավոք, մերժում է կենսական էներգիայի գոյության հայեցակարգը՝ Ռեյկի համակարգը համարելով կեղծ գիտական։ Սակայն այսօր այս համակարգի շատ հետևորդներ կան՝ իբր հաստատելով դրա արդյունավետությունը։ Այսպիսով, ձեր ընտրությունն է:

ցիգոնգ

Այս արևելյան պրակտիկայի անվանումը գալիս է «qi», որը նշանակում է «կյանքի էներգիա» և «գոնգ» կամ «կառավարել», այսինքն՝ բառացիորեն «qigong» նշանակում է «կյանքի էներգիայի կառավարում»: Սա չինական բուժման տեխնիկա է, որը հայտնի է դեռևս հին ժամանակներից (կան ավելի քան 7 հազար տարի), որը նախատեսված է պրակտիկանտին կենսունակություն, բարեկեցություն, առողջություն և երկարակեցություն հաղորդելու համար:

Չինական փիլիսոփայությունն ասում է, որ մեր ամբողջ աշխարհը, յուրաքանչյուր առարկա և ամեն արարածայն լցված է qi էներգիայով: Այն ոչ միայն շրջանառվում է դրանցից յուրաքանչյուրում, այլեւ փոխազդում է հարեւան օբյեկտների qi-ի հետ։

Ինչ վերաբերում է մարդուն, ապա ենթադրվում է, որ qi-ն նրա մարմնում շարժվում է մարմնի երկայնքով անցնող հատուկ գծերով՝ միջօրեականներով, և կուտակվում է էներգետիկ կենտրոններում կամ դատաններում: Այդպիսի 3 ջրամբար կա՝ վերինը՝ գլխում, միջինը՝ կրծոսկրում, իսկ ստորինը՝ որովայնի խոռոչում։ Վերին 2 ջրամբարները պատասխանատու են մեր գիտակցության, հոգևոր աշխարհի և ստեղծագործական կարողությունների համար, իսկ ստորինը անմիջականորեն պատասխանատու է մարմնի ֆիզիկական վիճակի համար։

Ցիգոնգի խնդիրն է լրացնել qi էներգիայի պակասը՝ դրանով լրացնելով բոլոր դատաններին: Նորմալացնելով, ուժեղացնելով էներգիայի շրջանառությունը՝ մենք բարձրացնում ենք օրգանիզմի կենսունակությունը, պայքարում հիվանդությունների դեմ։

Բուժման այս համակարգի համար հակացուցումներ չկան։ Այն կարող են զբաղվել ցանկացած տարիքի մարդկանց կողմից՝ ցանկացած առողջական վիճակում:

Ամբողջական թուլացումը՝ զուգորդված խորը շնչառության հետ, օգնում է բացել միջօրեականները, իսկ մարմնի հատուկ շարժումները և մտքի ուժը օգնում են էներգիան տեղափոխել ալիքներով: Qigong-ը պահանջում է հատուկ ֆիզիկական և շնչառական վարժություններ կատարել (դրանք մշակվել են հազարավոր տարիներ, և դրանցից շատերը կան), մինչդեռ մտավոր կենտրոնանալով ձեր մարմնի, շնչառության և սենսացիաների վրա՝ չմտածելով անհանգստությունների և խնդիրների մասին: Դասերի համար խորհուրդ է տրվում ընտրել լայն, չսեղմող հագուստ և դրանք անցկացնել արևելյան հանգիստ, հանգստացնող երաժշտության ներքո:

Ցիգոնգի դասերի համար ամենահարմար ժամանակը համարվում է վաղ առավոտը, իսկ տեղը մաքուր օդն է՝ շրջապատված նոճիներով և սոճիներով (արևելքի երկրներում այս ծառերը համարվում են ուժի, երկարակեցության, ֆիզիկական և բարոյական տոկունության խորհրդանիշներ):

Դասերը մեծ ժամանակի ծախսեր չեն պահանջում՝ բավական է համալիրն ավարտին հասցնել պարզ վարժություններտևում է կես ժամից պակաս: Կարևոր է վարժությունները տեխնիկապես ճիշտ կատարել (խոսքը ֆիզիկական գործողությունների, շնչառության և մտածելակերպի մասին է), պարբերաբար՝ աստիճանաբար ավելացնելով դրանցից յուրաքանչյուրի տևողությունը։

Դասերի արդյունքն է մարմնի և ոգու կենսուրախությունը, լավ տրամադրությունը, ներքին օրգանների գործառույթների ակտիվացումը, սթրեսի և այլ անբարենպաստ գործոնների դիմադրությունը, մարմնի երիտասարդացումը: Ցիգոնգի հետևանքների թվում է նվազումը արյան ճնշում, դանդաղեցնելով զարկերակը, պրակտիկանտի մարմնի յուրաքանչյուր բջիջ հագեցնելով թթվածնով, խթանելով ուղեղի գործունեությունը։

Այս բուժիչ համակարգը ՉԺՀ-ում ազգային հարստություն է, այս ոլորտում հետազոտությունները ֆինանսավորվում են պետության կողմից: Չինական շատ կլինիկաներ օգտագործում են qigong ինչպես լուրջ սոմատիկ հիվանդությունների բուժման, այնպես էլ հիվանդների վերականգնման համար: Ցիգոնգը սկիզբ դրեց այնպիսի մարտարվեստների, ինչպիսիք են թայ-չին և ուշուն: Անընդհատ մշակվում են նոր սխեմաներ և վարժությունների հավաքածուներ՝ համատեղելով տարբեր տեսակներ qigong տեխնիկա տարբեր հիվանդությունների բուժման համար:

Չինաստանում գրեթե բոլոր զբոսայգում կամ հրապարակում կարող եք տեսնել ցիգոնգով զբաղվող մարդկանց՝ ինչպես երիտասարդ, այնպես էլ տարեց: Եվ մեջ վերջին տարիներըիր արդյունավետության և բուժման այլ ավանդական և ոչ ավանդական մեթոդների հետ համատեղելիության շնորհիվ այս բուժիչ համակարգը նվաճել է Արևելքի և նույնիսկ Արևմուտքի այլ երկրներ:

ուշու

Ուշուն մարտարվեստի յուրահատուկ, անհամեմատելի համակարգ է՝ ծագումով Հին Չինաստան. Սա մի ամբողջ արվեստ է, որը միավորում է մարտական ​​տեխնիկան և ֆիզիկական վարժությունների համալիրները, որոնց արդյունքը հոգևոր և ֆիզիկական ինքնակատարելագործումն է։ Պարբերաբար վերապատրաստման միջոցով աշակերտը շուտով գիտակցում է իր ներքին եսը և նպատակը:

Շատ դարեր առաջ դաոսական վանականները նկատեցին կենդանիներ, որոնք ապրում էին ջրային մարմինների մոտ, ուշադրություն հրավիրեցին նրանց մեծության և շնորհի վրա: Սա նախապայման դարձավ «կենդանական» ուշու ոճերի ստեղծման համար՝ այսօր դրանք 5-ն են՝ վիշապի, վագրի, ընձառյուծի, կռունկի, օձի ոճը։ Ի սկզբանե այս արվեստը գիտելիքների համակարգ էր, որն օգնում էր մարդուն գոյատևել ցանկացած պայմաններում, վարժեցրեց արագ որոշումներ կայացնելու, տեղի ունեցողին արձագանքելու կարողությունը:

Այսօր ուշուի պրակտիկան ունի բազմաթիվ ոճեր, որոնք համատեղում են որոշակի տեխնիկա և տեխնիկա: Այս բոլոր ոճերը համակցված են 2 մեծ խմբի մեջ՝ ներքին և արտաքին: Ներքինների նպատակն է զարգացնել մարմնի ճկունությունը և սեփական qi-կյանքի էներգիան կառավարելու կարողությունը, իսկ արտաքինները նախատեսված են հարվածները բարելավելու և մկանների ուժը մարզելու համար: Ուշուի վարպետները կարծում են, որ անձնական ներդաշնակությունը հնարավոր է միայն ներքին և արտաքին միասնության պայմաններում, որ այս ոճերը անքակտելիորեն կապված են միմյանց հետ։

Ուշուի տարբեր դպրոցներ առաջարկում են ուշուի տարբեր ոճեր՝ ընդգծելով հարվածները, ձեռքերի շարժումները կամ այլ բնորոշ շարժումները:

Ուշուի գործող բոլոր դպրոցների համար ընդհանուր է էներգիա պատվիրելու, մարմնի և հոգու աշխատանքը համակարգելու և մտածելակերպի սկզբունքը: Այս արվեստի տեխնիկան զարգացնում է մարդու մարմնի թաքնված ունակությունները, նպաստում բուժմանը և ինքնակատարելագործմանը։

Իրականում ուշու մարմնամարզությունը ֆիզիկական և շնչառական վարժությունների համալիր է, որոնք չեն ընդօրինակում շարժումները մարտում, այլ կատարվում են դանդաղ, սահուն և նրբանկատորեն (ձգումները կանխելու համար):

Կան մի շարք կանոններ, որոնք պետք է պահպանվեն, եթե որոշեք զբաղվել ուշուով.

• պրակտիկա նախընտրելի է վաղ առավոտյան կամ երեկոյան՝ դատարկելով աղիքները;
• մարզվել ուտելուց մեկուկես ժամ հետո կամ դրանից մեկ ժամ առաջ, բայց ոչ դատարկ ստամոքսին կամ կուշտ ստամոքսին;
• դասերի համար ընտրել բնական, շնչող գործվածքից պատրաստված հարմարավետ, չսահմանափակող հագուստ.
• մարզումների ժամանակ դուք պետք է կանգնեք դեպի հյուսիս (հին Չինաստանի ավանդույթների համաձայն);
• աստիճանաբար ավելացրեք բեռը, խուսափեք գերբեռնվածությունից;
• պրակտիկա՝ պահպանելով օրինաչափության սկզբունքը՝ շաբաթական 2 անգամ և ավելի հաճախ։

Ուշուն հատուկ ֆիզիկական պատրաստվածություն չի պահանջում, այն կարող են զբաղվել բոլոր տարիքի մարդկանց, նույնիսկ երեխաների կողմից, որոնց համար շարժումների անկատար համակարգման և անբավարար զարգացած շարժիչ հմտությունների պատճառով պետք է ընտրել վարժությունների պարզեցված հավաքածու։

Կարդացեք մեր թվարկած մնացած բուժման մեթոդների մասին, որոնք մենք ժամանակ չունեինք նկարագրելու այս հոդվածում:

«Ժամանակի գաղտնիքները» հաղորդում, հրատարակություն «Qigong» թեմայով.

Տեղեկատվական ֆիլմ «Այուրվեդա՝ ապրելու արվեստ».

Օգնության վերջին խնդրանքները

05.01.2020 Հիշում եմ, որ այս կինը (ընկերոջ ընկերուհին) բռնել էր ձեռքերս և գոռում էր «նայիր աչքերիս»... Ես լացեցի, բռնեցի նրան և չկարողացա բաց թողնել: Ոնց որ կապված էինք կամ մեկ էինք։ Ընկերուհիս (իրեն բերողը) հետո ինձ ասաց, որ ինքը հետևել է այս ամենին և այդ պահին չի հասկացել, թե ինչ է կատարվում, հետևաբար չի միջամտել։

05.01.2020 Իսկ հիմա իմ երեխան դժվարության մեջ է. Ես սկսեցի փնտրել Ստեփանովայի դավադրությունները, քանի որ մանկուց տատիկիցս նման գիրք եմ հիշում։ Եվ հասա այստեղ: Ես սկսեցի մտածել, թե ինչու եթե Աստված կա, ապա երեխաները հիվանդանում են կամ մահանում: Ինչու՞ ամեն տեսակ մարդասպանները, թմրամոլները, մանկապիղծները ավելի կենդանի են, քան բոլոր ողջերը։

21.12.2019 Գրեթե ամեն գիշեր ես զգում եմ քնի կաթված (ծեր կախարդի համախտանիշ), արթնանում եմ գիշերվա ժամը 3-ին, և եթե փակում եմ աչքերս քնելու համար, խավարը թանձրանում է: Մարմնի ու խոսքի կաթվածահար է, խուճապ ու սարսափ այլաշխարհիկ մեկի ներկայության զգացումից...

Կարդացեք այլ հարցումներ

մ Սոկոլ, ՍԱՕ, Սոկոլ թաղամաս, փ. Սենդի 2-րդ, 4Ա, շենք 1

Ֆիթնես և աերոբիկա, սպորտային խաղեր, արևելյան պրակտիկա, մարտարվեստ, լող, ռիթմիկ մարմնամարզություն, պար, մերսում։

«Ինձ շատ դուր եկավ մարզվելը մարզիչ Ստանիսլավ Կանաշիվի հետ: Նա լավ գիտի իր գործը և հիանալի հասկանում է պահանջներն ու ցանկությունները: Օրինակ…»:
Կատերինա ևս 52 ակնարկ

մ Փողոց Գորչակովա, SWAD, թաղամաս Հարավային Բուտովո, փ. Ծովակալ Լազարև, 40/3

Ֆիտնես և աերոբիկա, արևելյան պրակտիկա, մարտարվեստ, լող, մարմնամարզություն, պար:

«Հարմար է, որ մանկական սենյակ կա անվճար։ լավ մարզիչներ, որդին երջանիկ է, և ես ժամանակ ունեմ, քանի դեռ նա դասի է, ինքս մարզվելու։ լավ կազմակերպիչներ…»:
[էլփոստը պաշտպանված է]Եվս 28 ակնարկ

m Krylatskoe, CJSC, Krylatskoe թաղամաս, Rublevskoe մայրուղի, 48

Ֆիտնես և աերոբիկա, արևելյան պրակտիկա, ուժային սպորտ, մարտարվեստ, ջրային սպորտ, ռիթմիկ մարմնամարզություն, պար, մերսում:

«Ես այլևս երիտասարդ տղա չեմ, սակայն սպորտն ինձ խորթ չէ։ Ճիշտ է, տան բակում վազելուց բացի առանձնահատուկ բան չկա անելու։ Մի անգամ ես որդուս բերեցի ֆիթնեսի բանալիները ... »:
Սերգեյ Բուկրեև ևս 7 ակնարկ

m Prospekt Vernadskogo, ՓԲԸ, թաղամաս Prospekt Vernadskogo, prosp. Վերնադսկի, 53

Ֆիթնես և աերոբիկա, սեղանի թենիս, արևելյան պրակտիկա, բոդիբիլդինգ, մարտարվեստ, պար, մերսում:

«Շատ լավ ակումբ՝ հաճելի մթնոլորտով և մարզիչներով։
Անգա ևս 26 ակնարկ

m River Station, SAO, Levoberezhny թաղամաս, Flotskaya փողոց, 5v

Ֆիտնես և աերոբիկա, սպորտային խաղեր, արևելյան պրակտիկա, բոդիբիլդինգ, բռնցքամարտ, ջրային սպորտ, պար:

«Լավ ակումբ է: Մարզչի ընտրության իմ խորհուրդները միջազգային կարգի MC Վլադիմիր Մեդվեդևն է: Վլադիմիրը բարձր պրոֆեսիոնալ մոտեցում ունի վարելու...»:
Տատյանա Սոմովա ևս 43 ակնարկ

m Planernaya, SZAO, Kurkino թաղամաս, MKAD 73 կմ, տուն 7, առևտրի կենտրոն "Arfa"

Սպորտային խաղեր, ֆիթնես և աերոբիկա, պար, ֆիթնես յոգա։

«Ամուսնուս և տղայիս հետ տեղափոխվելուց հետո առաջին խնդիրն այն էր, որ գտնեմ մի վայր, որտեղ յուրաքանչյուրը կարող է ընտրել իր ցանկությամբ սպորտաձևը: Բայց որդին դեռ փոքր է, իսկ երեխաները ... »:
Իրինա բոլոր ակնարկները

m Dynamo, SAO, Begovoy թաղամաս, Լենինգրադսկի պրոսպեկտ, 31ac1

Ֆիթնես և աերոբիկա, արևելյան պրակտիկա, ջրային սպորտ, մարտարվեստ, պար, մերսում:

«Շատ պարկեշտ ֆիթնես ակումբ՝ անվճար սրբիչներով, կոշիկի ծածկոցներով և համեղ թարմ գազարի հյութով սրճարանում: Monarch-ում դուք կարող եք հանգստանալ և մոռանալ...»:
Naisha 97 ևս ակնարկներ

m Sviblovo, SVAO, Sviblovo թաղամաս, Snezhnaya փողոց, 20с1

Ֆիտնես և աերոբիկա, ունիվերսալ յոգա, մարտարվեստ, պար.

«Մեծ սպորտային կենտրոն. Ցածր գներ, սիմուլյատորների մեծ ընտրություն, բազմաթիվ ծրագրեր խմբակային դասեր, երիտասարդ թիմ! Ընդհանրապես, մտքերը միայն ... »:
Անաստասիա Լիտովչենկո ևս 11 ակնարկ

մ Կրեստյանսկայա Զաստավա, Հարավային վարչական շրջան, Դանիլովսկի շրջան, Դերբենևսկայա ափ, 7с6

Ֆիտնես և աերոբիկա, սպորտային խաղեր, արևելյան պրակտիկա, բոդիբիլդինգ, մարտարվեստ, լող, ակրոբատիկա, պար, մերսում:

«Ֆուտբոլ, լողավազան, գեղեցիկ աղջիկներԷլ ի՞նչ է պետք երջանկության համար։
Կոնստանտին Փիրումյան Եվս 51 ակնարկ

մ Շաբոլովսկայա, Հարավային վարչական շրջան, Դոնսկոյ շրջան, Մալայա Կալուժսկայա, 15, շենք 4

Ֆիթնես և աերոբիկա, արևելյան պրակտիկա, լող, մարտարվեստ, պար, առողջություն, մերսում:

«Սպա-ի նոր պրոցեդուրաները պարզապես բացահայտում էին, կախարդական թեյեր՝ տերմիններով… Մմմմ)))»
Անետ ևս 22 ակնարկ

• 22 500 տարի
• 4000 ռուբ. ամիս
• 600 ռուբ. մեկ դաս
• 1000 ռուբ. վարձակալության ժամ

m Chkalovskaya, CAO, Basmanny թաղամաս, Zemlyanoy Val փողոց, 33

Սեղանի թենիս, ուժային սպորտ, մարտարվեստ, արևելյան պրակտիկա, ֆիթնես և աերոբիկա, պար, մերսում:

«Անկեղծ ասած, ես շատ ակումբներ եմ գնացել... Բայց սա ինձ ամենաշատն է գոհացնում)) լավ, նոր սիմուլյատորներ: Դրական մարդիկ)) մարզիչները միշտ կօգնեն և ... »:
Վերա Բրիզգալովա ևս 62 ակնարկ

m Mendeleevskaya, CAO, Tverskoy թաղամաս, Կենտրոնական դաշնային շրջան, Մոսկվա, Սուշչևսկայա փողոց, 19с4

Բոդիբիլդինգ, Իենգար, Աշտանգա յոգա, դասական յոգա, նիդրա, ֆիթնես յոգա, հաթհա յոգա, աերոբիկա, պար, մերսում։

«Ակումբում հիանալի մթնոլորտ է: Դասերի համար ստեղծվել է հաճելի և բարենպաստ մթնոլորտ, դասավանդողները զբաղված են իրենց աշխատանքով և միշտ պատրաստ են գալ...»:
Սերգեյ Նիկոլաև ևս 17 ակնարկ

մ Ռյազանսկի հեռանկար, Արևելյան վարչական շրջան, Վեշնյակի շրջան, Յունոստի փողոց, 15

Ֆիտնես և աերոբիկա, մարտարվեստ, արագ սահք, մագլցում, պար, արևելյան պրակտիկա, մերսում:

«Լավ մարզասրահ շատ ողջամիտ գնով: Շաբաթվա երեկոներին լիարժեք տուն չկա, դուք կարող եք ապահով սովորել »:
Կիրիլ Էշմեկով ևս 6 ակնարկ

ՓԲԸ, Մոժայսկի թաղամաս, Կուտուզովա փողոց, 11կ2

Ֆիթնես և աերոբիկա, արևելյան պրակտիկա, մարտարվեստ, ջրային սպորտ, Արևելյան պար, մերսում.

«Մաքսիմ Կուրբատովը ամենահիասքանչ մարզիչն է։ Ես գնում եմ խառնաշփոթի: Նվազեց 5 կգ. Իսկ բացասականը դուրս շպրտելը լավ է: Միշտ հետաքրքիր և զվարճալի է անել »:
Լյուբով Կոստյունկինա ևս 59 ակնարկ

m Bratislavskaya, SEAD, Maryino թաղամաս, Bratislavskaya փողոց, 30

Ֆիտնես և աերոբիկա, արևելյան պրակտիկա, բոդիբիլդինգ, բռնցքամարտ, ջրային սպորտ, պար, մերսում:

«Սերգեյը, իմ կարծիքով, երեխաների համար լողի լավագույն հրահանգիչն է, ես դեռ չեմ տվել իմը, բայց ես պատրաստվում եմ դա անել շատ մոտ ապագայում: Առայժմ ...»:
Եկատերինա Վավիլովա

Առողջություն, բարեկեցություն և նույնիսկ իրենց մեջ գաղտնի կարողությունների զարգացում փնտրելով՝ մեր ժամանակակիցներից շատերը ուշադրություն են դարձնում արևելյան բոլոր տեսակի սովորություններին, հատկապես՝ դրանց:

Յոգան գովազդվում է որպես տեխնիկա, որը կօգնի կանխարգելել հիվանդությունները, բուժել արդեն իսկ վաստակած հիվանդություններից, նույնիսկ նրանցից, որոնք դժվար է բուժել, կսովորեցնեն ձեզ կառավարել ինքներդ ձեզ, ազդել ուրիշների վրա և նաև կենսունակության ներհոսք հաղորդել:

Մարդկանց մեծ մասին յոգայով գրավում է արտաքին, ինչպես իրենք են կարծում, բուժիչ կողմը՝ բուժիչ կեցվածքը, սառը լոգանքները, մաքրող կլիզմաները, շնչառության հատուկ տեխնիկան և այլն։ Նպատակն է բարելավել ներքին օրգանների և համակարգերի աշխատանքը՝ մարսողություն, ուժ, ճնշում, հիշողություն և այլ օրգաններ։ Աշխարհիկը կարծում է, որ կարելի է անտեսել յոգայի աշխարհայացքը և միևնույն ժամանակ ճանաչել այն։ եզակի համակարգֆիզիկական և մտավոր զարգացում. Ժամանակակից յոգայում օգտագործվում է ավանդական հինդու մարմնամարզությունը՝ հաթհա յոգան, որը նման է չինացիների և հին պարսիկների մարմնամարզությանը։ Կան նաև այնպիսի ոլորտներ, ինչպիսիք են ռաջա յոգան, մանտրա յոգան, որոնց հարում է «տրանսցենդենտալ մեդիտացիան», միստիկ տաոիզմը, տիբեթյան բուդդայական մեթոդները, շնչառական տեխնիկան և այլն։

Ի՞նչ է կրում իր մեջ արևոտ Հնդկաստանի այս իմաստությունը:

Յոգան հին և միջնադարի փիլիսոփայական և կրոնական ուսմունքների անբաժանելի մասն է: Սա վարժությունների, մեթոդների և տեխնիկաների համակարգ է, որի նպատակը ոչ միայն մարմնի հոգեկան և ֆիզիոլոգիական պրոցեսների կառավարումն է, այլև հատուկ հոգևոր վիճակի բարձրանալը: Ի սկզբանե յոգան իր հոգեֆիզիկական վարժությունների համակարգով նպատակ ուներ զարգացնել հոգու անկախությունը մարմնի նկատմամբ, որպեսզի մարդու մահից հետո հոգին խուսափի վերամարմնավորումից և տարրալուծվի առաջնային անդեմ հոգևոր նյութի մեջ։

Ֆիզիկական վարժություններՅոգայում զարգացած, ըստ էության կրոնական ծեսեր են, որոնք մարդուն բացում են դեպի հինդուական «հոգևորությունը»։ Յոգայի վարժություններն իրենց անմիջական կիրառմամբ կապված են օկուլտային մեդիտացիաների հետ, և յոգայի տարբեր կեցվածքները մարդուն նույնացնում են կենդանիների կամ նույնիսկ առարկաների հետ (օրինակ՝ «կոբրայի կեցվածքը», «կովի գլուխը», «ներքև ուղղված շները» և այլն): . Որպես կանոն, օգտագործվում են մարմնի հատուկ շարժումներ, ֆիքսված կեցվածքներ, շունչը պահելը, մանտրան կրկնելը, ինչպես նաև վիզուալիզացիան՝ երևակայության հետ աշխատելու ձև, որի դեպքում մարդը, փակելով աչքերը, մտավոր պատկեր է նկարում երևակայության մեջ։ մութ և ժամանակի ընթացքում նա տեսնում է երևակայականը շատ պարզ և հստակ: Որոշ կեցվածքներ գրգռում են սեքսուալ կենտրոնները, ըստ յոգայի ուսուցիչների, դա անհրաժեշտ է սեռական էներգիայից օգտվելու, այն փոխակերպելու և ամբողջ մարմնով ապաքինվելու և ուժ ստանալու համար:

Ցավոք, ոչ բոլորն են հասկանում, որ կրոնական հավատքը, բարոյականությունը և արտաքին ծեսերը, պրակտիկան խորապես փոխկապակցված են, այնպես որ դուք չեք կարող ինքնուրույն օգտագործել որևէ պրակտիկա՝ առանց զգալու այն հոգևոր էության ազդեցությունը, որն արտահայտում է այս պրակտիկան: Նույնիսկ արտաքին շարժումները կարող են պարունակել որոշակի բանաձեւ-նշան՝ հոգուն տեղեկացնելով հնդկական կրոնին համապատասխան տրամադրության մասին։ Հնդկական-օկուլտ կամ արևելյան համակարգերն առաջարկում են իրենց հոգետեխնիկական տեխնիկան՝ ուղղված «գիտակցության ընդլայնմանը», «գերզգայական ընկալմանը» և «ներքին տարածությունների բացմանը»։ Յոգայի բոլոր տեսակների իրական նպատակն է բացահայտել իր մեջ թաքնված «աստվածությունը», միաձուլվել առաջնային իրականության հետ և այդպիսով բացահայտել իր մեջ գերբնական հոգևոր ուժերը: Ահա, թե ինչպես է յոգայի հայտնի ապոլոգը, որը պաշտոնապես պատկանում էր Բենեդիկտինների կաթոլիկ միաբանությանը, ֆրանսիացի Ժան-Մարի Դեշանը, իր «Քրիստոնյա յոգա» գրքում. «Հնդկական յոգայի նպատակները հոգևոր են. Սա մոռանալն ու այս հոգևոր ուսմունքի միայն ֆիզիկական կողմը պահպանելը կարելի է նույնացնել դավաճանության հետ, երբ մարդիկ դրա մեջ տեսնում են միայն մարմնական առողջության և գեղեցկության հասնելու միջոց։<…>Յոգայի արվեստն այն է, որ ինքդ քեզ մխրճվես լիակատար լռության մեջ, մի կողմ դնես բոլոր մտքերն ու պատրանքները. մերժիր և մոռացիր ամեն ինչ, բացի մեկ ճշմարտությունից. մարդու իսկական էությունն աստվածային է. նա Աստված է, մնացածի մասին կարելի է միայն երազել:

Հինդուիզմում շատերին գրավում էր հենց այն միտքը, որ մարդն ինքնին աստվածային է, որ նա պարունակում է բոլոր կատարելությունները, որոնք կարող են բացահայտվել հատուկ տեխնիկայի միջոցով, և հետևաբար, դժվարին ճանապարհը դեպի Աստված սեփական կրքերի հաղթահարման միջոցով, որն առաջարկում է քրիստոնեությունը. բոլորովին պարտադիր չէ: Պարզապես պետք է բացահայտել քո մեջ թաքնված աստվածությունը։ Հետաքրքիր է նշել, որ Հնդկաստանում տարածված մանտրա արտահայտություններից է «so-ham, so-ham», այսինքն՝ «Ես Նա եմ, ես Նա եմ»: Ինչպես գիտեք, ինքնակարևորության, ինքնաբավության զգացումը, որը զուգորդվում է էյֆորիայի՝ ինքնահաճույքի զգացումի հետ, քրիստոնեական ասկետիզմում կոչվում է հմայքը, այսինքն՝ գայթակղություն, ինքնախաբեություն։ Մարդն իրեն աստվածային է պատկերացնում, բայց իրականում մնում է առանց Աստծո, բայց մութ ուժերը շոյում են նրա հպարտությունը՝ ընդօրինակելով աստվածային կատարելությունները: Սա «աստվածների նման» դառնալու հնագույն գայթակղության կրկնությունն է (Ծննդ. 3.5), աստվածային գիտելիք և զորություն ձեռք բերելու, որը մարդուն անընդհատ շշնջում է անտեսանելի խաբեբաը։

Եկեք մի օրինակ բերենք կյանքից, որն արտացոլում է արևելյան պրակտիկայի ճշմարիտ երևույթները: Սերգիև Պոսադի շրջանում մի կին կա, ով, մկրտվելով ուղղափառության մեջ, ինչ-որ պահի տարվել է: Ավելին, նա ամենևին չէր կարծում, որ դա ինչ-որ կերպ հակասում է քրիստոնեական հավատքին։ Պարզապես, եկեղեցական կյանքի փորձ չունենալով, միայն երբեմն դիմելով աղոթագրքին, նա հոգևոր փոխարինում չէր զգում։ Նրան գրավում էին բուդդիզմի բարոյական ճշմարտությունները՝ ներողամտությունը, անձնուրացությունը, ցանկացած ցանկություններից հրաժարում, նրան դուր էր գալիս նաև նրանց մեդիտացիոն պրակտիկան, որը կարծես երկար սպասված հանգստություն էր բերում անհանգիստ հոգուն:

Կնոջն ավելի ու ավելի էր հետաքրքրում արևելյան ոգեղենությունը, նա հասնում էր, ինչպես այն ժամանակ իրեն թվում էր, արդեն զգալի հաջողությունների։ Մի անգամ երազում նա տեսավ երկու հարգարժան բուդդայական դաստիարակների՝ մահաթմաներին, որոնք նրան դիմեցին հետևյալ խոսքերով. «Դու արդեն շատ բանի ես հասել: Բայց ամբողջական կատարելության հասնելու համար քեզ մնում է միայն մեկ բան անել՝ ուրանալ Քրիստոսին: Կինը զարմացած հարցրեց. «Բայց ինչո՞ւ է դա անհրաժեշտ, որովհետև ես հավատում էի, որ քրիստոնեությունը չի հակասում բուդդայականությանը»: Նա, ինչպես և մեր ժամանակակիցներից շատերը, հավատում էր, որ տարբեր կրոններ, թեև տարբեր, բայց հավասար ճանապարհներ դեպի Աստված, բայց նա իր սրտում ակնածանքով էր լցված Քրիստոսի հանդեպ:

Կինը ինտուիտիվ զգաց, որ այս պահանջի մեջ ինչ-որ սխալ, խորթ ու վատ բան կա։ Գիշերային հյուրերը պատասխանեցին. «Սա անհրաժեշտ է լիարժեք լինելու համար»։ Հավանաբար, տարվելով բուդդայականությամբ, նա խորը չխորացավ դրա փիլիսոփայության մեջ, որտեղ առանցքային տեղը զբաղեցնում է բոլոր ցանկություններից ու կապվածություններից հրաժարումը, հետևաբար՝ Քրիստոսին կապվածությունից: -Ոչ,-ասաց նա,-չեմ կարող հրաժարվել: «Ահ, ուրեմն,- անսպասելիորեն արձագանքեցին այցելուները,- ուրեմն մենք ձեզ տանջելու ենք»: Այդ պահին երկուսն էլ ընդունեցին դևերի սարսափելի կերպարանք, սկսեցին վառվող ածուխներ նետել կնոջ գլխին։

Իհարկե, դուք կարող եք դուրս գրել նման տեսլականը որպես պարզապես մղձավանջ: Բայց խոշտանգումներն իրենք այնքան վառ էին ընկալվում, որ տառապողը սկսեց բղավել։ Իր իսկ մայրը, լսելով դստեր ճիչերը և տեսնելով, որ ինչ-որ բան այն չէ, ինչ-որ սարսափելի հարձակում, և դուստրը չի կարող արթնանալ, շտապօգնություն է կանչել: Բժիշկներն անարդյունք փորձեցին ներարկում անել հիվանդին. մկաններն այնքան լարված էին, որ ասեղը ներս չէր թափանցել։ Քնկոտ տանջանքների միջով կինը հիշեց մի պարզ քրիստոնեական աղոթք՝ «Տեր, ողորմիր», իսկ դևերն իրենց տանջանքներով անհետացան մի ակնթարթում։ Երբ նա արթնացավ, սուրբ ջուր խմելուց հետո, հասկացավ, որ պետք է գնալ տաճար՝ հոգևոր օգնության համար: Քահանան, խորանալով կնոջ վիճակի մեջ, խորհուրդ տվեց նրան գնալ խոստովանության և ամեն շաբաթ հաղորդություն անել։

Աստիճանաբար նրա հոգևոր վիճակը բարելավվեց, գիշերային այդ իրադարձությունից հետո ի հայտ եկավ միայն մեկ հատկանիշ՝ կինը ժամանակ առ ժամանակ դևեր էր տեսնում։ Մի օր նա հանդիպեց իր ընկերոջը, ով սկսեց խանդավառությամբ պատմել, որ հետաքրքրված է բուդդայականությամբ, և որ այս ամենը հետաքրքիր և հիանալի է: Դառը փորձառությամբ իմաստուն կինը ցանկացավ անմիջապես զգուշացնել նրան նման հոբբիի մասին, բայց հենց նոր էր պատրաստվում բացել բերանը, երբ զրուցակցի ուսերին տեսավ երկու խորամանկ դևեր, որոնք ճարպկորեն փակեցին նրա ականջները և քմծիծաղով ասացին. «Եկեք տեսնենք, թե ինչ կարող եք անել»: Կինը հասկացավ, որ այն ամենը, ինչ հիմա կասի, իր հոգուն չի հասնի։

Իրոք, հաճախ մարդիկ այնքան են տարվում արևելյան պրակտիկաներով, որ չեն ընկալում որևէ փաստարկ, և միայն լցոնված բշտիկները ստիպում են վերանայել իրենցը:

Ցավոք, այսօր շատերը կարծում են, որ բուդդայականության ուսմունքները մի շարք հարցերում համընկնում են քրիստոնյայի հետ, օրինակ՝ կրքերը հաղթահարելու, մեղավոր ցանկությունները վերացնելու, կատարելության, մերձավորի հանդեպ սիրո և զոհաբերության հարցում: Սակայն արտաքին նմանությունը հաճախ թաքցնում է այն անդունդը, որի մեջ ընկնում ու կոտրվում է յուրաքանչյուր ոք, ով ցանկանում է մի ցատկով կապել անհամատեղելիը։ Ես կցանկանայի մեջբերել հնդկական կրոնների հետազոտող, արքայազն Ն. Ս. Տրուբեցկոյի մտորումները արտաքին նմանության և խորը ներքին տարբերության մասին, որը նկատվում է բուդդիզմի և քրիստոնեության միջև. Մի կողմից, հոգեֆիզիկական վարժությունները՝ ինքնասուզվելը, կենտրոնացված մեդիտացիան, շունչը պահելը և այլն, տեխնիկայով գրեթե նույնական են յոգայի համակարգին: Բայց մյուս կողմից՝ անձնազոհություն այն ամենին, ինչ կա։ Այնուամենայնիվ, այս երկրորդ ճանապարհը, ասես, առաջինի մի մասն է, հատուկ հոգեֆիզիկական վարժություն: Սեր, ողորմություն, կարեկցանք - այս ամենը բուդդիստի համար զգացմունք չէ, քանի որ, ի վերջո, զգացմունքները չպետք է մնան նրա հոգում, այլ միայն արդյունք, նրա անհատականության և նրա անձնական ցանկությունների զգացողության ամբողջական կորստի հետևանք. Նման հոգեվիճակում մարդուն ոչինչ չարժե ինքն իրեն զոհաբերել հանուն մերձավորի, քանի որ չունենալով սեփական ցանկություն, բնականաբար հեշտությամբ կատարում է ուրիշների ցանկությունները: Ձեր կամքը ճնշել այնքան, որքան գործել բացառապես ուրիշի կամքով, խորհուրդ է տրվում հենց վարժությունների տեսքով: Ներողամտությունը համարվում է զգացմունքները ոչնչացնելու միջոց. անտարբերությունն իր ավարտն է գտնում, երբ մարդ թշնամու հետ վարվում է ճիշտ այնպես, ինչպես ընկերոջ հետ, երբ անտարբեր է ուրախության ու ցավի, պատվի ու անարգանքի հանդեպ: Այլ կերպ ասած, նման մարդուն նմանեցնում են ռոբոտի, որը չունի ոչ անհատականություն, ոչ էլ զգացմունքներ, և հետևաբար անկիրք կատարում է իր մեջ դրված ցանկացած ծրագիր։ Հակառակ սրան, քրիստոնեության մեջ զոհաբերությունը, ներողամտությունը, սերը հիմնված են ոչ թե անձի մեջ ցանկությունները ճնշելու, ոչ թե անձնական սկզբունքի ոչնչացման, այլ Աստծո շնորհը ձեռք բերած սրտի մաքրության վրա։ Հոգին, Աստծո մեջ ազատություն գտնելով մեղքից, ուրախությամբ օգնում է իր մերձավորներին, նա ներում է և զոհաբերում, քանի որ սիրում է, սա է նրա ամենաներքին երջանկությունը:

Վերադառնալով յոգային՝ նշում ենք, որ շնչառական վարժությունները և մարմնի կեցվածքը մարդուն նախապատրաստում են որոշակի հոգևոր փորձառությունների։ Կրկնում ենք, որ յոգայի իրական նպատակը կրոնական-ասկետիկ է։ Յոգերն իրենք հավատում են, որ այս ասկետիկ պրակտիկայի ամենաբարձր մակարդակներում, երբ բոլոր մտավոր գործընթացները դադարում են, և մարդը հասնում է սամադիի, այսինքն՝ կենտրոնացման վիճակի առանց բովանդակության, նրա մեջ «այրվում են» կարմայի սերմերը, և դա ազատում է. նրան նոր վերածնունդից, թույլ է տալիս նրան ընդմիշտ ազատվել մարմնից և դադարել գոյություն ունենալ որպես . Այստեղ մենք տեսնում ենք մի կարդինալ շեղում քրիստոնեությունից, որտեղ անհատականությունը ոչ թե ոչնչացվում է, այլ կերպարանափոխվում և հասնում է իր բարձրագույն ինքնարտահայտմանը Աստծո հետ հաղորդակցության մեջ:

Ըստ քրիստոնեական ուսմունքի՝ Աստծո հետ միավորված հոգում բացահայտվում են կոնկրետ անձին տրված շնորհները։ Եվ նույնիսկ հաջորդ դարում, ընդհանուր հարությունից հետո, երբ «Աստված կլինի ամեն ինչ բոլորի մեջ» (Ա Կորնթ. 15:28), մարդը չի կործանվի, քանի որ, ինչպես ասվում է Գրքում, մենք կտեսնենք Աստծուն. «դեմ առ երես» (Ա Կորնթ. 13:12), այսինքն՝ Աստծո հետ հաղորդակցությունը միշտ խորապես անձնական հաղորդակցություն է, որը չի անձնավորվում նույնիսկ ընդհանուր ժողովական աղոթքում: Այս փորձառությունը հասանելի է յուրաքանչյուր քրիստոնյայի այստեղ և հիմա այս կամ այն ​​կերպ: Եվ Աստծո հետ այս անձնական հանդիպման մեջ՝ որպես կյանք, սեր և ուրախություն, մեր սեփական կյանքըդառնում է ավելի վավերական, ներքուստ հագեցած, ոգեշնչված և պայծառ:

Յոգայում մեդիտացիան կարևոր դեր է խաղում։ (լատիներեն meditatio - արտացոլում) մտքի ներքին կենտրոնացումն է որոշակի գաղափարի վրա: Մեդիտատորը մտովի հրաժարվում է արտաքին բոլոր առարկաներից՝ ձգտելով որոշակի հոգեվիճակի։

Եթե ​​աղոթքը կոչ է Աստծուն, ապա մեդիտացիան զրույց է ինքն իր հետ, իրականում ինքնահիպնոս է: Ենթադրվում է, որ մեդիտացիան արթնացնում է մեդիտատորի մեջ հոգու խորքում քնած խորը ուժերը, և այդպիսի մարդը դառնում է ընդունակ, օրինակ, պայծառատեսության։ Եթե ​​քրիստոնեության մեջ կա խելացի գործելակերպ և Հիսուսի աղոթքը, որտեղ քրիստոնյան ամբողջ էությամբ դիմում է Աստծուն և Նրա շնորհին, ապա օկուլտիզմում և արևելյան պրակտիկաներում, մեդիտացիայի միջոցով, մարդն ինքն իր մեջ փնտրում է հոգևոր տանող գաղտնի անցուղի: կատարելություն։ Հինդու մեդիտացիայի մեջ մարդը ձգտում է նույնականության բացարձակի հետ և, հասնելով տրանսի, գալիս է այն զգացողությանը, որ նա մեկ է աստվածության հետ, ավելի ճիշտ՝ սկզբնական աստվածությունը բացահայտված է իր մեջ։

Մեդիտացիան, որպես ոչ քրիստոնեական կրոնական և առեղծվածային պրակտիկայի փորձ, բնականաբար ենթադրում է հոգևոր վիճակներ Քրիստոսից դուրս և առանց Նրա շնորհի հաղորդության: Վաղ թե ուշ այդպիսի մարդուն կարող է թվալ, որ նա ինքն է դառնում բարձրագույն հայտնությունների դիրիժոր՝ կրելով հատուկ առաքելություն երկրի վրա։ Հիշում եմ հնդիկ բանաստեղծ և միստիկ, բենգալական կրիշնաիզմի հիմնադիրներից մեկի՝ Չոնդիդաշի (XIV-XV դդ.) օրինակը, ով երիտասարդ տարիքից ձեռնամուխ է եղել Դուրգա աստվածուհու քահանայությանը։ Լինելով բրահմանների վերին կաստայի ներկայացուցիչ՝ Չոնդիդաշը սիրահարվեց ստորին կաստայի մի կնոջ՝ պարզ լվացողուհի Ռամիին։ Բրահմինի համար կաստանի մաքրությունը պահպանելը սուրբ պարտականություն է: Չոնդիդաշն իր անձնական խնդրի լուծումը փնտրում էր մեդիտացիայի և աստվածուհի Դուրգային ներքուստ դիմելու մեջ։ Այս գործունեության մեջ նա սկսեց խորհել իր սիրելիի մասին, և նման մեդիտացիաներում Չոնդիդաշը վստահություն ձեռք բերեց, որ ինքը Կրիշնայի ոգու դրսևորումն էր, իսկ Ռամին Կրիշնայի սիրելի հովիվ Ռադայի մարմնացումն էր: Ինքը՝ Չոնդիդաշը, հավատում էր, որ աստվածուհի Դուրգան բացահայտել է իրեն այս գաղտնիքը։ Ահա թե ինչպես է օկուլտիզմի հոգևոր պրակտիկան պսակվում գաղտնի հայտնություններով:

Յոգան և մեդիտացիայի պրակտիկան ինչ-որ ազդեցություն են թողնում մարդկանց վրա: Հաճախ այդ պրակտիկաների ներկայացուցիչները վկայում են, որ յոգան հավասարակշռում է ներքին ուժերը, հանգստացնում նյարդային համակարգը։ Բայց արդյունքում մարդու հոգին դադարում է ցավել։ Նա իր հոգում հակասություններ չի զգում, մեղքերը խոստովանելու կարիք չի զգում։ Այսպիսով, յոգայի և մեդիտացիայի միջոցով ձեռք բերված հանգստությունը մարդուն զրկում է մեղքերից ապաշխարելու և դրանցից ազատվելու հնարավորությունից։ Մարդը հասել է հոգևոր հարմարավետության, բայց նրա հոգու խորքում կան չխոստովանվածներ, որոնց մասին նա չի հիշում։ Իրականում, հոգեկան անկայունությունը մեր իրական կյանքում կարող է լինել այն ցուցանիշը, որը հուշում է, որ մենք պետք է շտապենք տաճար հաղորդության համար, ապաշխարենք Աստծո առջև, շտկենք ինքներս մեզ, և մեդիտատիվ պրակտիկայով յոգան զրկում է հոգին այս ցուցանիշից:

Ինչ վերաբերում է յոգայի ակնհայտ ֆիզիկական առավելություններին, ապա սա տարածված սխալ պատկերացում է: Յոգայի ամենապարզ վարժությունների առավելությունները նկատվում են ոչ ավելի, քան մյուս բոլոր ֆիզիկական դաստիարակության համալիրներից: Յոգային, եթե լրջորեն զբաղվեն, անառողջ է, և այն միտքը, որ հնդիկ յոգիները երկար են ապրում և լուրջ հիվանդություններով չեն տառապում, խորապես սխալ է։ 1980-ականներին Հնդկաստանում ընդհանուր բժշկական հետազոտություն է անցկացվել, որը ցույց է տվել, որ յոգիները միջին հաշվով նույնիսկ ավելի քիչ են ապրում, քան սովորական հնդիկը և տառապում են բազմաթիվ հիվանդություններով։ Օրինակ՝ վերին շնչուղիները և ստամոքս - աղիքային տրակտիորովհետև ամեն օր քթի խոռոչը մաքրում են զբոսաշրջիկներով և իրենց համար կլիզմա պատրաստում, իսկ ժամանակի ընթացքում քթի խոռոչի և աղիքների լորձաթաղանթը քայքայվում է. հոդերի տեղաշարժեր, արթրիտ և արթրոզ՝ անբնական դիրքերում հաճախակի լինելու պատճառով. աչքերի կատարակտը, քանի որ դրանք հաճախ կենտրոնանում են արևի վրա: Քրոնիկ վեներական հիվանդություններով տառապողները շատ էին։

Քանի որ յոգայում շեշտը դրվում է մարմնի և նրա ռիթմերի վերակառուցման վրա, դա կարող է խանգարել կենսաբանական գործընթացներայնպես, որ հոգեսոմատիկ խանգարումը կդառնա անդառնալի, և ոչ մի բժիշկ չկարողանա հասկանալ, թե ինչ է կատարվել մարդու հետ։

Եզրափակելով, պետք է ասել, որ բոլոր միստիկա-օկուլտ համակարգերում, պրակտիկաներում և մեդիտացիաներում կարելի է գտնել ցանկացած մտորումների, մտքերի, գաղափարների, բացառությամբ մի բանի՝ դրանցում ապաշխարություն չկա. Քրիստոնեությունը վկայում է. քանի որ հոգին մոտենում է Աստծուն, մարդն ավելի ու ավելի պարզ է տեսնում իր անկատարությունը և ինքնաբավության բացակայությունը: Ուստի Աստծուն մոտենալու փորձառությունը քրիստոնյայի մեջ հաստատում է խոնարհությունը, ապաշխարությունը և սերը: Դրա շնորհիվ հնարավոր է Տիրոջ հետ միասնության մաքուր, անկեղծ ուրախությունը, ով տեսնում է, լսում և սիրում է քեզ: Արևելյան առեղծվածային փորձը մերժում է անձնական Աստծուն և, հետևաբար, ձգտում է հաղթահարել մարդու անհատականությունը սամադհիում կամ նիրվանայում, տալիս է սեփական անհատականությունը անանձնականի օվկիանոսում լուծարելու փորձ: Չհանդիպելով անձնական Աստծուն՝ մարդն արևելյան միստիկայի մեջ բնականաբար հակված է անձնական մահվան: