Չոր բուժական ծոմապահություն - առասպելներ և իրականություն Սերգեյ Իվանովիչ Ֆիլոնով

Ամբողջական չոր ծոմապահություն (Մեթոդոլոգիա Լ.Ա. Շչեննիկովա)

Չոր ծոմապահության բուժման գաղտնիքները

Նոր բժշկական տեխնոլոգիա՝ ամբողջական չոր ծոմապահության մեթոդի ներդրման համար (PSG)

7, 9, 11 օր տևողությամբ ամբողջական չոր պահքը ծառայում է.

1. Բուժիչ և վերականգնող ուժերի արդյունավետ խթանում, որոնք բարձրացնում են օրգանիզմի դիմադրողականությունը մարդու վրա տարբեր անբարենպաստ ազդեցությունների նկատմամբ՝ արտաքին գործոններ, արտաքին-ներքին և ներքին:

2. Մարդկանց ազատում տարբեր ցավոտ վիճակներից և քրոնիկ հիվանդություններից:

3. Օրգաններում և հյուսվածքներում վերականգնողական և վերականգնողական պրոցեսների ամրապնդում և վերականգնում։

4. Օրգանիզմում հնարավոր խանգարումների կանխարգելում եւ կանխարգելում.

5. Հասարակության ցանկացած անդամի ակտիվ ստեղծագործական շրջանի զգալի երկարացում։

6. Չիրացված ներուժի տեսքով ինտելեկտի թաքնված ստեղծագործական պաշարների բացահայտում և զարգացում, որն ունի յուրաքանչյուր մարդ։

7. Շրջապատող աշխարհի ուրախ ընկալում և ակտիվ ակտիվ ստեղծագործականություն՝ ի շահ մեր, հասարակության և ողջ մարդկության:

Նոր բժշկական տեխնոլոգիայի հիմնական առավելությունները.

ՊՍԺ-ի տեխնիկան էկոլոգիապես մաքուր է, չի պահանջում դեղերի օգտագործում;

ՊՍԺ-ի արդյունքում մարմնի պարբերական մաքրումը օգնում է պահպանել առողջությունը, հանգստացնում է աղեստամոքսային տրակտի բոլոր օրգանները, խթանում է մարդու ստեղծագործական գործունեությունը, մեծացնում է շրջապատող աշխարհի հուզական-փոխաբերական ընկալումը.

PSG մեթոդի տեխնոլոգիան, ի տարբերություն այլ ծոմապահության սխեմաների, թույլ է տալիս ընդհատել ծոմապահությունը դրա իրականացման ցանկացած փուլում՝ առանց հիվանդների առողջությանը վտանգելու.

ՊՍԺ-ն ամրապնդում է մարդու կամքը և հավատն իր և իր կարողությունների նկատմամբ.

Ցանկացած հեղուկ ընդունելուց լիակատար հրաժարումը դանդաղեցնում կամ դադարեցնում է համակարգում փտած խմորման գործընթացները ստամոքս-աղիքայինճանապարհ;

ՊՍԺ-ն է արդյունավետ միջոցքաշի կորուստ գեր մարդկանց կողմից (օրական միջինը 1 կգ);

ՊՍԺ-ն կրճատում է բարձր մակարդակերկար ժամանակ քրոնիկական հիվանդություններով տառապող հիվանդների մոտ նկատվող նյութափոխանակություն.

PSG-ն ուժեղացնում է մաշկի արյան շրջանառությունը՝ առաջացնելով կարմրություն, բացում է մաշկի ծակոտիները, ուժեղացնում է մաշկի շնչառության գործընթացը, մեծացնում է սառը ընկալման շեմը, նպաստում է խտացված խոնավության ներթափանցմանը մարմնին մաշկի և շնչառական օրգանների միջոցով բացօթյա պայմաններում։ զբոսանք, հատկապես երեկոյան և գիշերը;

PSG-ն ուժեղացնում է օրգանիզմի կողմից աննորմալ և պաթոլոգիական փոփոխված բջիջների օգտագործման գործընթացները, խոլեստերինի նստվածքները զարկերակային անոթների պատերին, փափկացնում է ատամնաքարի նստվածքները բերանի խոռոչում, ինչպես նաև քարերի նստվածքները հյուսվածքներում և ներքին օրգաններում (լեղապարկ, երիկամներ): , հոդեր);

ՊՍԺ-ն նորմալանում է զարկերակային ճնշում, ինչպես նաև կենտրոնական նյարդային համակարգի և ինքնավար նյարդային համակարգի գործունեությունը, բարելավում է հյուսվածքների շնչառությունը և հյուսվածքների նյութափոխանակությունը.

PSG-ն ուժեղացնում է մարդու մարմնում վերականգնողական գործընթացները հենց մարմնի ներքին պաշարների և ռեսուրսների շնորհիվ, բարելավում է նյարդային ազդակների (ներառյալ տրոֆիկները) հաղորդունակությունը և թափանցելիությունը տարբեր հյուսվածքների և օրգանների նկատմամբ.

PSG-ն ակտիվացնում է օրգանիզմում թունավոր մետաբոլիտների, էկզո- և էնդոտոքսինների հեռացման գործընթացները.

PSG-ն կարող է իրականացվել հիվանդների կողմից ինչպես ինքնուրույն, տանը, այնպես էլ հրահանգիչների և այլ մասնագետների հսկողության ներքո, ովքեր տիրապետում են PSG տեխնոլոգիային (առողջարանային տիպի հաստատությունների և հյուրանոցային և բժշկական համալիրների պայմաններում);

ՊՍԺ տեխնիկան թույլ է տալիս օգտագործել այն վարակիչ հիվանդությունների դեպքում (սուր վիրուսային հեպատիտսուր և երկարատև ձևով՝ քրոնիկ հեպատիտ), ուռուցքաբանական հիվանդություններ (շագանակագեղձի ադենոմա և արգանդի միոմա), ծանր սոմատիկ հիվանդություններ (բրոնխային ասթմա, նյարդային համակարգի ժառանգական դեգեներատիվ հիվանդություններ, իշեմիկ հիվանդությունսիրտ), բորբոքային հիվանդություններ (պրոստատիտ, միոկարդիտ և շատ ուրիշներ):

Մեկնաբանություն.Այս մեթոդի հիմնական առավելությունն այն է, որ ամենաբուժիչ երկրորդ թթվային ճգնաժամը կարելի է անմիջապես հաղթահարել տասնմեկօրյա ամբողջական չոր ծոմապահության ընթացքում: Ըստ այդմ՝ շատ լավ թերապևտիկ արդյունք, բայց նման ծոմապահությունը պետք է արվի բնության գրկում, էկոլոգիապես մաքուր վայրերում և բժշկի հսկողության ներքո, որը տիրապետում է այս տեխնիկայի։

Թերություններ:Ժամանակակից մարդկանց օրգանիզմն այնքան լի է թույներով և տոքսիններով, որ նրանք կարող են մահանալ ոչ թե սովից, այլ մարմնի հզոր թունավորումից: Երբ մարդը սկսում է սովամահ լինել, մարմնի մեկուսի անկյուններում «ցրված» բոլոր թունավոր նյութերը սկսում են շարժվել։ Նրանք սկսում են ավալանշի պես հոսել արյան մեջ՝ փոխելով նրա ֆիզիոլոգիական հաստատունները։ Սա միայն հանգեցնում է թուլության, անտարբերության, ընդհանուր ցավի նոպաների: Արտազատման օրգանները ժամանակ չունեն արյան շրջանառությունից տոքսիններն ու թույները հեռացնելու համար։ Ներառված են արտազատման բոլոր օրգանները՝ երիկամներ, քիթ-կոկորդ, աղեստամոքսային տրակտ, մաշկ։ արդյունքում մեզը պղտորվում է, կեղտոտվում, ցավեր են հայտնվում երիկամներում և միզապարկում։ Կղանքը դառնում է հեղուկ, ստամոքսը ցավում է։ Քթից առատ արտահոսք կա, ինչպես մրսածության դեպքում։ Մաշկը ծածկված է ցանով, պզուկներով և նույնիսկ եռում է։ Սա շատ տհաճ է, իսկ որոշ դեպքերում նույնիսկ կյանքին սպառնացող: Կա շրջափակում - մարմինը չի հարմարվում սովին: Սովորաբար դա տեղի է ունենում 4-8 օրվա ընթացքում: Սոված մարդը դադարում է նիհարել, մեծանում է թուլությունը, առաջանում է սրտխառնոց, գլխացավ, առաջանում է սրտի թուլություն և առիթմիա։ Սրանք շրջափակման հիմնական նշաններն են (ծանր թունավորում): նման դեպքերում պետք է ընդհատել ծոմը, նստել հյութերի վրա, բուսական դիետայի վրա, ապա նորից կրկնել ծոմը։

Ուստի շատ ու շատ դժվար է անմիջապես անցնել նման ծոմապահության միջով, առանց մարզումների և օրգանիզմի որակյալ մաքրման։

Չոր ծոմը բնության մեջ Ինչու՞ բնության մեջ շատ կենդանիներ և բույսերի օրգանիզմներ ընկնում են կասեցված անիմացիայի տարբեր վիճակների մեջ. ժամը

Չոր (բացարձակ) բուժական ծոմապահություն Չոր պահքը տարբերվում է դասական ծոմից և այլ տեսակի ծոմապահությունից՝ խմելու ռեժիմով։ Այն իսպառ բացակայում է, այսինքն՝ մենք դադարում ենք ոչ միայն ուտել, այլեւ խմել։ Ծոմի այս տեսակն ընդհանրապես արգելում է ջրի ներթափանցումը ոչ միայն ներսում, այլև

Չոր կասկադ պաս՝ ըստ Վ.Պ. Լավրովա (Այս տեխնիկան մանրամասն նկարագրված է չոր բուժական ծոմապահության մասին պատմական տեղեկատվության գլխում) Մեկնաբանություն. Այս տեխնիկայի առավելությունը չոր ծոմ պահելու համար մարմնի իդեալական մարզումն ու նախապատրաստումն է։ Նման պահքը կարող է

Չոր ֆրակցիոն ծոմապահություն (S.I. Filonov-ի մեթոդոլոգիա) Մեթոդի ստեղծման նախադրյալները (SFG) Հաշվի առնելով այս մեթոդների առավելություններն ու թերությունները, բուժական ծոմապահության փուլերը, մենք փորձեցինք վերցնել լավագույնը: SFG-ի ստեղծմանը շատ օգնեց կոտորակային սովի մեթոդը

Առասպելներ չոր բուժական ծոմապահության մասին

Չոր բուժական ծոմապահություն տարբեր հիվանդությունների ժամանակ Անժխտելի արդյունավետություն տարբեր տեսակներծոմ է պահում, բայց այս գլխում ես ուզում եմ խոսել այն հիվանդությունների մասին, որոնց դեպքում չոր պահքն ամենաարդյունավետն է: Հիվանդությունն այն ձևն է, որը ցույց է տալիս բնությունը.

Չոր ծոմապահությունը սուր հիվանդության ժամանակ Նախ պարզաբանենք՝ ի՞նչ է հիվանդությունը: Հիվանդությունն անվանենք մարմնի հատուկ ժամանակավոր վիճակ, որի ընթացքում օրգանիզմը կայուն գործող վիճակից (առողջությունից) անցնում է մեկ այլ (հիվանդ)

Չոր ծոմապահությունը քրոնիկ հիվանդությունների դեպքում Քրոնիկ հիվանդությունը ոչ այլ ինչ է, քան բնության կողմից կոդավորված ինքնակարգավորման ծրագրի խախտում։ Ուստի բուժել հիվանդին նշանակում է վերականգնել օրգանիզմի ինքնակարգավորման բնական գործընթացը։ Եվ արա

Չոր կոտորակային ծոմապահություն Աղիքներն ու լյարդը մաքրելուց, թաց ծոմ պահելուց հետո կարող եք սկսել չոր ծոմ պահել: Չոր պահքի լավ անցման համար շատ կարևոր կետերից մեկը ծոմից առաջ ուտելն է:

Չոր պահք Գոյություն ունեն չոր պահքի երկու տեսակ՝ ամբողջական և մասնակի: Այն իրականացվում է հիմնականում ինքնուրույն։ Չոր պահքի և դասական պահքի տարբերությունները հետևյալն են՝ 2-րդ կանոնը՝ խմելու ռեժիմը, իսպառ բացակայում է։ Սա նպաստում է ավելի արագ պառակտմանը:

Ամբողջական շնչառություն Ամբողջական շնչառություն - յոգայի շնչառությունը շնչառության ամենառացիոնալ միջոցն է, այն ճիշտ շնչառության հիմքն է։ Ամբողջական շնչառությունը նպաստում է թոքերի լավագույն օդափոխությանը, էներգիայի շարժմանը և օրգանիզմում թթվածնի նյութափոխանակությանը։ Այս շունչը տալիս է հիանալի ազդեցություն,

Ամբողջական շնչառություն Ամբողջական շնչառական վարժությունների կատարման գործընթացը բաժանված է չորս փուլի. Առաջինը արտաշնչումն է: Նախ պետք է ստամոքսը ուժեղ առաջ մղել՝ կարծես փչելով այն։ Դիֆրագմը սահուն կերպով իջնում ​​է, միաժամանակ ապահովելով օդի առավելագույն հասանելիություն

Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչ Շչեննիկովը (1932 - 2019) մեր ժամանակի եզակի անձնավորություն է՝ արտասովոր, վառ, գրավիչ։ Սա միակ մարդն է մեր երկրում, ով գերազանցել է Գինեսի ռեկորդը սննդից և հեղուկներից հրաժարվելու տեւողության (21 օր):

1975 թվականից սկսած Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչն անցավ դժվարին ճանապարհով՝ ապահովելու, որ չոր ծոմապահությունը հայտնի դառնա մարդկանց լայն շրջանակին: Հենց սկզբում նա ուսումնասիրել և իր վրա փորձել է առանց դեղամիջոցների օրգանիզմն ամրացնելու և բուժելու տարբեր մեթոդներ։ Նա ակտիվորեն զբաղվում էր ջրի, հյութերի վրա ծոմապահությամբ, զբաղվում էր բուսակերությամբ և հում սննդով, մեդիտատիվ տեխնիկայով, ինքնածրագրավորմամբ, այն ամենի մասին, ինչի մասին կարելի էր տեղեկատվություն գտնել: Որպես այսբերգի գագաթ, բոլոր պրակտիկայի արդյունքում Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչը եկել է այն եզրակացության, որ չոր ծոմը մոբիլիզացնում է մարմինը բոլոր մակարդակներում՝ հասնել առողջության, վերածննդի: Ես հասկացա, որ էֆեկտը հասնում է հնարավորինս արագ: Ես ստուգեցի, որ արյունը և ավշային համակարգը կարող են մաքրվել, և իմունային համակարգը կարող է օգնել մարդուն, թվում է, ամենածանր դեպքերում ...

Նա ինքնուրույն, առանց աջակցության և նույնիսկ տեղեկատվության, թե ինչ կարող է պատահել մարմնի հետ, իր վտանգի և ռիսկի տակ, սովամահ է եղել 7 - 9 - 1 - 14 - 16 և մինչև 21 օր:

Այն ժամանակ պահքի օգուտների մասին կարող էինք իմանալ միայն արեւմտյան հրապարակումներից, կրոնական ու հոգեւոր ուսուցումներից, որոնք հաշվի չէին առնում բժշկությունը։ Սովետական ​​մի քանի բժիշկներ, ովքեր ուսումնասիրում էին ծոմապահության թեման (Պաշուտին, Նիկոլաև) միայն ջրային պահք էին օգտագործում։ Համառ, ընդհանուր կանոնն էր՝ առանց հեղուկի 3 օրից ավելի ծոմ պահելը հանգեցնում է մահվան (!):

Դժվար է նույնիսկ պատկերացնել ծախսած ժամանակի, էներգիայի, փափուկ սափորների քանակը. որքան անհավատություն և թերահավատություն էր շրջապատել նրանց, ովքեր փորձում էին նորը մտցնել: Առանց հեղուկի ծոմապահության պրակտիկայի բացահայտումը ոչ ոքի ձեռնտու չէր, դրան վերաբերվում էին անվստահությամբ և թշնամաբար, ինչպես կենսունակ, մրցունակ, արդյունավետ ամեն ինչի նկատմամբ: Չէ՞ որ մարդն ինքն իրեն բուժելու մեխանիզմներ ու հնարավորություններ է գտել։

Հենց այդ ժամանակ Լեոնիդը հավաքում էր «Չոր պահքի» մասին անվճար դասախոսություններ, իր փողերով գրականություն էր հրատարակում, որը հաճախ վերատպվում և վերաշարադրվում էր ձեռքով, որպեսզի այնուհետև ներկայացվեր հարազատներին ու ընկերներին։

Արդյունքում, Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչի համառ ջանքերի շնորհիվ, 1997 թվականին, 20 տարվա պրակտիկայից հետո և հազարավոր մարդկանց արդյունքների աջակցությամբ, հիվանդություններից օրգանիզմի վերականգնման մեթոդը (SG մեթոդ) հաջողությամբ փորձարկվել է մի քանի գիտական ​​ոլորտում։ և բուժհաստատություններ։

Այն ժամանակ, երբ Կիսլովոդսկի «Զգոնություն» դպրոցն արդեն տասը տարեկան էր, ստացվեց Ռուսաստանի Դաշնության արտոնագիր գյուտի համար՝ «չոր» ծոմապահության մեթոդը՝ որպես օրգանիզմի վերականգնման միջոց։ Սենսացիա էր։ Էմպիրիկ արդյունքները չեն կարող հերքվել: Բժշկությունը պաշտոնապես առաջին անգամ ճանաչեց չոր ծոմի օգուտները:

Հիմա օրենքները Ռուսաստանի Դաշնությունթույլ են տալիս անցկացնել չոր պահքի բուժական դասընթացներ բժշկական և մասնավոր կենտրոններում, դրանք առաջարկվում են բնակչության լայն շրջանակի բարելավման համար:

Դժվար է հաշվարկել, թե Ռուսաստանում և արտերկրում քանի տարբեր կլինիկաներ են այժմ օգտագործում Լեոնիդ Շչեննիկովի կողմից մշակված և լայն զանգվածներին տարածված մեթոդը հիվանդությունների բուժման համար: տարբեր աստիճաններձգողականություն. Ստեղծվում են այսպես կոչված «նոր», «կատարելագործված» մեթոդները, որոնք հիմնված են Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչի քառասունամյա աշխատանքի վրա։

«Եվ ի փառս Աստծո»: -այսպես ինքն ասաց. «Հիմա չոր պահքի մեթոդն այլ կերպ է կոչվում՝ բացարձակ, խիստ, ամբողջական և այլն։ Եվ կապ չունի, թե մարդ ինչ ճանապարհով է մոտենում դրան։ Ինձ համար գլխավորն այն է, որ մարդիկ իմանան, որ կա առանց դեղորայքի մեթոդ՝ բաց և հասանելի գրեթե բոլորին։ Պարզապես խնդրում եմ հիշեք՝ կարևոր է ԻՄԱՆԱԼ ԵՎ ՀԵՏԵՎԵԼ մեթոդաբանության ապացուցված, անհրաժեշտ և անհրաժեշտ ԿԱՆՈՆՆԵՐԸ՝ ի նպաստ սովի, այլ ոչ թե ի վնաս:

«Սոված առողջության համար» գրքից.

Համառոտ քո մասին

Ես ծնվել եմ 1932 թվականին Ուրալում և մանկուց սկսել եմ մտածել, թե ինչ է կյանքը:

Մեկն ապրում է 60-70 տարի, մյուսը՝ 100-ից ավելի, ծառը կարող է ապրել մինչև 2 հազար տարի։ Այսպիսով, կա՞ առողջության և երկարակեցության գաղտնիք:

Ես որոշեցի ինքս պարզել դա: Մարզային հիվանդանոցում աշխատելիս սովորել է անատոմիա, ավելի լավ ճանաչել բժշկությունը, հոմեոպաթիայի սիրահար է և վերջապես հասկացել է, որ մարդը չի ապրում այնքան, որքան կարող է, և ենթարկվում է բազմաթիվ հիվանդությունների, քանի որ չկա մտքի միասնություն: մարմնի հետ:

Իմ ապրելակերպը

Եթե ​​խոսենք իմ սեփական ապրելակերպի, սննդային սովորույթների մասին, ապա կարող եմ ասել, որ երկար տարիներ ես ցմահ հետևում եմ պարզ ռեժիմի և սննդակարգի։ Այն նույնիսկ չի կարելի դիետա անվանել ամբողջությամբ: Ինձ համար դա ապրելակերպ է:

Էներգիա և ստեղծագործություն

Մարդկանց և կենդանիների հիմնական տարբերություններից մեկը ստեղծագործ լինելու կարողությունն է: Մեզանից յուրաքանչյուրն ունի այս ունակությունը, բայց, ցավոք, ժամանակի ընթացքում մեզ սկսում է թվալ, որ այն ինչ-որ կերպ խամրում է, հետին պլան է ընկնում, երրորդ պլան։ Պատշաճ զարգացման և ողջամիտ կրթության դեպքում ստեղծագործական կարողությունները զարգանում են և ընդգրկում ոչ թե մեկ, այլ մի քանի ոլորտներ: Ինչպես ասում են՝ տաղանդավոր մարդն ամեն ինչում տաղանդավոր է։ Չեմ հավատում, երբ ինձ ասում են, որ ես տաղանդավոր չեմ, ասում են՝ Աստված է ինձ խաբել։ Դա ճիշտ չէ։ Սա պարզապես չի կարող լինել:

Ազատեք լրացուցիչ էներգիա

Եթե ​​ամբողջ էներգիան, որը մենք վատնում ենք, միացնեինք, դա կլիներ պողպատե սայր: Կամ դա կարող է լինել համաշխարհային ռեկորդ: Զարմացա՞ք։ Ուզու՞մ եք իմանալ, թե ուր է նա գնում: Երբևէ մտածե՞լ եք դրա մասին:

Կարծում եք, որ այն ամբողջ էներգիան, որ զգում եք ձեր մեջ և օգտագործում եք առօրյա կյանքում, այն ամենն է, ինչի ընդունակ եք։ Այն ամենն ինչ ունես? Չէ, իմ սիրելի ընկեր, մենք մեր ունեցածի մեկ երրորդն էլ չենք օգտագործում։ Մեր էներգիայի հսկայական մասը ամեն օր ծախսվում է հիմնականում խոսելու և սնունդը մարսելու վրա։ Կարծես օրական երկու-երեք ժամ աղբատար մեքենա վարեինք՝ դրանից ոչ մի օգուտ չունենալով։ Պարզապես այն պատճառով, որ նրանք պարտավորվել են դրան: Որովհետև ուրիշներն էլ են դա անում։ Մենք մոռանում ենք մեր ունեցածի, ունեցածի մասին։ Եվ սա հսկայական ներուժ է, էներգիայի և ուժի պահեստ:

Մենք արդեն տանն ենք

Որևէ բանում երբեք չպետք է հարկադրաբար գործել, սա պարզ է: Բայց շատ դեպքերում մենք հենց դա ենք անում, ինչը, որպես կանոն, բավարարվածություն չի բերում։ Գործողության ուժը հավասար է ռեակցիայի ուժին։ Արդյունքում մենք ստանում ենք զրո: Մեզ ոչ ոք չի կարող ստիպել խելամիտ մոտեցումներ պարտադրել։ Մենք պետք է վերլուծենք և փնտրենք, որպեսզի ինքներս իմանանք ճշմարտությունը։ Եվ դա ճիշտ է, ինչպես նաև այն, որ ոչ մի սուրբ սուրբ չի դարձել առանց փորձությունների, ոչ մի գիտնական չի եկել միանգամյա փայլուն եզրակացության՝ մինչ այդ հարյուրավոր փորձեր և հաշվարկներ չանելով։ Կյանքը հաշվարկելի չէ։ Մեզանից յուրաքանչյուրի ճակատագիրը կախված է նրանից, թե ինչպես ենք մենք ապրում՝ չնայած մեր շուրջը ծագող հանգամանքներին։ Զրկվածության կամ հիվանդության տեսքով թեստեր հանձնելը, ինչպես վարվել, կախված է միայն մեզանից և մեր ընտրած որոշումներից։ Իսկ ինչի՞ց են կախված մեր որոշումները։

Ծոմ ու աղոթք

Ծոմապահությունը աղոթքը բարձրացնում է երկինք:
Պահքը մաքրում է մարմինը, սրում հոգին:

Սննդից ժուժկալությունը օգտակար է ինչպես մարմնի, այնպես էլ հոգևոր վերելքի համար։ Այդ իսկ պատճառով այն կարող է և պետք է դառնա առաջին փուլ՝ նախապատրաստություն հետագա գործողությունների համար։ Գիտակցության մաքրությունը ստեղծվել ու պահպանվել է անհիշելի ժամանակներից՝ աղոթքով, մանտրայով, ոնց ուզում եք անվանեք, էությունը չի փոխվի։ Աղոթքը խնդրանք չէ, հույս չէ և նույնիսկ հավատք չէ, այս ամենը կարող է նախորդել դրան: Աղոթքը ընդունելության վիճակ է: Կապի վիճակը.

ժուժկալություն

Զսպվածություն - մարմնի և ոգու կատարելություն

Զսպվածությունը լայն իմաստով օգտակար է ինչպես մարմնի, այնպես էլ մաքուր գիտակցության ստեղծման համար։ Բոլոր գործողությունները և կյանքի օրենքների ըմբռնումը հիմնված են դրա վրա՝ մարդու գործառույթների ամենակարևոր գործոնի վրա: Կրքերը, ցանկությունները, որոնք տանջում են մարդուն, առանց ճիշտ ուղղության, հանգեցնում են մարմնի դանդաղ, բայց հաստատ կործանման: Միաժամանակ հոգեկան առողջությունը կորցնում է իր արմատները, որոնք խորանում են ենթագիտակցության մեջ։

Ենթագիտակցական միտքը մաքրելը մեզանից շատերի համար դժվար և գրեթե անհնար է: հասարակ մարդիկ, նրանց համար, ովքեր չունեն տարրական, բայց շատ կարևոր հասկացություններ մեր կյանքի համար։ Տերմինաբանությունը թողնենք հոգեբաններին և փորձենք ձեզ հետ միասին հասկանալ այս քիչ ուսումնասիրված «անդրաշխարհի» աշխատանքը։

Հավանեցի՞ք էջը։ Կիսվեք ընկերների հետ:

Ընթացիկ էջ՝ 7 (ընդհանուր գիրքը ունի 9 էջ) [հասանելի ընթերցանության հատված՝ 7 էջ]

Տառատեսակը:

100% +

Չոր ծոմապահության մեթոդը ըստ Լ.Ա. Շչեննիկովի (բուժիչ ձեռնպահության մեթոդ)

Անկախ չոր ծոմապահությունը շատ լուրջ խնդիր է:

Ամեն մեկն իր համար պատասխանատու է։

Լ.Ա.Շչեննիկով

Այս տեխնիկան մշակվել է պրոֆեսոր Լ.Ա.Շչեննիկովի կողմից՝ հիմնվելով նրա ավելի քան քառասուն տարվա ծոմապահության փորձի վրա:

Մեթոդի հիմնական առանձնահատկությունն այս տեխնիկայի հեղինակի կամ նրա ուսանողների հսկողության տակ գտնվող մասնագիտացված կենտրոններում 5-ից 11 օր ամբողջական կամ բացարձակ չոր ծոմ է:

Ծոմի մեջ մտնելը բաղկացած է հետևյալ քայլերից.

- հիվանդի հոգեբանական վերաբերմունքը ծոմին, աղոթքներին.

– ամբողջական ատամնաբուժական հետազոտություն՝ բոլոր ատամների պարտադիր բուժումով;

- կենդանական սպիտակուց պարունակող բոլոր մթերքներից հրաժարվելը սովից մեկ շաբաթ առաջ՝ անցնելով բուսական սննդին, գերադասելի է հում բանջարեղենից.

- ծոմի մեկնարկին նախորդող օրը աղիները մաքրեք ինչ-որ լուծողականով.

- կլիզմա մի արեք:

Պահքի ժամանակ Healing Abstinence մեթոդի հեղինակը խորհուրդ է տալիս քնել օրը 2 անգամ՝ առավոտյան և երեկոյան ժամը 6-ից 10-ը, ցերեկը 3 ժամ զբոսնել մաքուր օդում և խուսափել գիշերը 22-ից 6-ը քնելուց: am. Դասընթացի ընթացքում դուք պետք է.

- ամբողջությամբ հրաժարվել ցանկացած սննդից և հեղուկից.

- մի խոզանակեք ձեր ատամները, մի թքեք թուքը, մի ողողեք բերանը ջրով;

- հրաժարվել ջրի ցանկացած ընթացակարգից.

- շնչել միայն քթով;

- ակտիվորեն շարժվել գիշերը;

- խուսափեք հանկարծակի շարժումներից, օգտագործեք չափավոր ֆիզիկական ակտիվություն;

– մի խոսեք, հաղորդակցվեք միայն գրավոր:

- ամբողջությամբ հրաժարվել հեռուստացույց դիտելուց, համակարգչից և բջջային հեռախոսից օգտվելուց.

- գլուխդ բաց պահիր, գլխարկներ մի օգտագործիր;

- նպատակահարմար է քայլել ոտաբոբիկ, բայց ոչ ավելի, քան օրական 3 կմ;

- լիովին հրաժարվել սեռական մտերմությունից.

Healing Abstinence դասընթացի ընթացքում խորհուրդ է տրվում խուսափել այլ մարդկանց հետ շփումից, չվիճել, չնյարդայնանալ, լինել հանգիստ և խոնարհ, ամենօրյա շփվել բուժման կուրսի ղեկավարի հետ։

Չոր ծոմից դուրս գալու ամենահարմար միջոցը Լ. Պահանջվող պայմանՍնունդը պետք է լինի առանց աղի.

«Վերականգնման ժամանակ ավելի լավ է սովամահ լինել, քան թեկուզ մեկ անգամ չափից շատ ուտել», - գրում է Healing Abstinence մեթոդի հեղինակը: Նա խորհուրդ է տալիս ծոմից դուրս առաջին օրը ջուր խմել փոքր կումերով, ապա շիճուկ, ապա կարելի է ջուր խմել կիտրոնի հյութի և վարսակի ալյուրի թուրմով։ Հեղուկի այս ամբողջ ծավալը չպետք է գերազանցի օրական ընդհանուր 3-4 բաժակը։ Կարելի է ուտել հում, մանր կտրատած բանջարեղենը փոքր չափաբաժիններով և խմել նոսրացված բանջարեղենային հյութեր։

Երկրորդ օրվանից հեղուկի ծավալը կարելի է հասցնել մինչև 1,5 լիտրի, մինչդեռ թույլատրվում է խաշած բանջարեղենի և թարմ մրգերի օգտագործումը։ Այս օրվանից արդեն կարելի է տաք ցնցուղ ընդունել և յուրաքանչյուր ուտելուց կամ հեղուկից հետո անպայման շարժվել։

Չոր ծոմից դուրս գալու հաջորդ օրերին Լ. Միևնույն ժամանակ, ծոմից դուրս գալու ընթացքում և դրանից հետո պետք է խստորեն պահպանել տաք սննդի, ալկոհոլի, սուրճի, աղի, շաքարավազի և ծխախոտի օգտագործման արգելքը։

Անձամբ ես չոր պահքի կողմնակից չեմ, և ահա թե ինչու. Ցանկացած պահք, իհարկե, սթրես է մեր օրգանիզմի համար, իսկ «կոշտ» չոր ծոմապահությունը, իմ կարծիքով, պարզապես սթրես չէ, այլ Megastress! Մարմնում դրսից հեղուկի ընդունման բացակայության դեպքում բոլոր գործընթացները երբեմն արագանում են, թթվային ճգնաժամը տեղի է ունենում ոչ թե տասներորդ օրը, ինչպես ջրի ծոմ պահելու դեպքում, այլ արդեն չոր քաղցի երրորդ օրը: Լ.Ա.Շչեննիկովը գրում է, որ բուժիչ ժուժկալությունը առողջության ամենակարճ ճանապարհն է։ Կասկածելի. Ինչո՞ւ է պետք այդքան շտապել։ Սա չեմ կարող հասկանալ...

Մոտ երեք տարի առաջ, Սև ծովի Լասպի ծովածոցում վրանով ամառային արձակուրդի ժամանակ ես հանդիպեցի և զրուցեցի մի կնոջ հետ, ով իր կամքով 15-օրյա (!) բացարձակ չոր ծոմ է անցել և տանը։ . Նրա անունը Լարիսա Լ. էր, և ահա նրա պատմությունն այդ մասին:

«Իմ կամքի ուժն ու ոգին ստուգելու, ինձ ինչ-որ բան ապացուցելու համար 29 տարեկանում որոշեցի նման փորձ անել։ Մինչ այդ ես անցել էի առանձին սնունդԳ.Շելթոնի մեթոդով, իսկ ծոմ պահելուց մի քանի ամիս առաջ նա կատարել է բոլոր օրգանների մանրակրկիտ մաքրում։ Ես ինքս ծոմ եմ պահել դեկտեմբերին Գալուստի ժամանակ: Պահքի ամբողջ ժամանակահատվածում ես շատ էի տառապում սարսափելի, երբեմն ցավոտ ծարավից, բայց ընդհանրապես ուտելու ցանկություն չունեի։ Այն ամենը, ինչ ես կարող էի ինձ թույլ տալ ավելի քիչ ծարավ զգալ, այն էր, որ քայլել փողոցներով և ներշնչել խոնավ ցրտաշունչ օդը և շրթունքներիս վրա ձյան գունդ դնել (բայց մի՛ խմես): Ես շատ նիհարեցի, չնայած ծոմ պահելուց առաջ կուշտ չէի։ Պահքի մեկնարկից մեկ շաբաթ անց ես արդեն պտտվում էի քամու յուրաքանչյուր պոռթկումից։ Երազներիս մեջ ինձ սկսեցին հետապնդել մղձավանջները, որոնցում ես խմում էի ջրի ամբողջ լճեր, որոնք ուռչում էին օդանավի չափով, և դեռ չէի կարողանում հարբել: Ինչ-որ տեղից անհասկանալի դյուրագրգռություն ու ագրեսիա ի հայտ եկավ, ես բառացիորեն բոլորի վրա «թռնեցի» ամենափոքր պատճառով... 13-րդ օրը ես այլեւս չէի կարողանում անկողնուց վեր կենալ, նույնիսկ զուգարան գնալու համար։ Կյանքի նկատմամբ լիակատար ապատիա և ուժի պակաս…

Ինձ փրկեց ընկերս, ով իմ «սխրանքի» 15-րդ օրը նորից կյանք բերեց։ Նա ինձ բառացիորեն իր ձեռքերով դուրս բերեց բնակարանից և նստեցրեց նստարանին։ Երկու ժամ նստեցի ու շնչեցի։ Հետո նա ձյունով լի լոգանք ընդունեց ու ինձ դրեց դրա մեջ։ Ես ցուրտը չզգացի, ձյունը վերցրեցի ձեռքերիս ու կամաց խմեցի հալված ջուրը։ Ի զարմանս ինձ, այսպիսի «ձմեռային լողալուց» հետո ես չմրսեցի։ Միայն որոշ ժամանակ անց պարզվեց, որ ես գրեթե «հեռացա» ... Ես չեմ ուզում ավելի շատ նման փորձեր անել ... »:

Բացարձակ չոր ծոմով կլիզմաները և մաքրման պրոցեդուրաները բացառվում են, չի կարելի լվանալ, ողողել բերանը և չի կարելի թքել։ Հետո հարցնեմ՝ խեղճ օրգանիզմն ինչպե՞ս է ազատվում տոքսիններից։ Հիանալի է, մենք մեր ամբողջ աղբը տանում ենք տոքսինների և խարամների տեսքով, և այստեղ ընդամենը կես քայլ է մինչև ամենաուժեղ թունավորումը:

Պահքի ամբողջ շրջանը շատ ավելի դժվար է թե՛ հոգեբանորեն, թե՛ ֆիզիկապես։ Ես ինքս փորձել եմ այն ​​և ոչ մեկին խորհուրդ չեմ տալիս:, հատկապես երկար, ավելի քան 3 օր, չոր բացարձակ ծոմ պահելու ժամանակահատվածներ: Ինչո՞ւ է պետք դժվար ու շատ վտանգավոր ուղիներ փնտրել, երբ նույն արդյունքին հասնելու համար վաղուց արդեն տասնամյակներ շարունակ հորինվել ու փորձարկվել է ճիշտն ու ճիշտը։ հուսալի միջոցջրային թերապեւտիկ ծոմ. Հարյուր հազարավոր մարդիկ այս ավելի սահուն, աստիճանական և խնայող մեթոդի շնորհիվ բուժվեցին իրենց բազմաթիվ հիվանդություններից, և նույնիսկ այսօր հազարավոր մարդիկ հաջողությամբ հաղթում են հիվանդություններին՝ հիմք ընդունելով ջրային պահքը։

Փորձեք մտովի պատկերացնել այսպիսի պատկեր. երկու-երեք տասնյակ թեթևակի ցնցող (և որտեղից ուժ ստանալ, եթե չես կարող խմել), տհաճ հոտ ունեցող մարդիկ (ուրիշ «օմբրե» կարող է գալ մի մարդուց, ով չի լվացվել մեկ անգամ: շաբաթ կամ ավելի), Գիշերը (գիշերը չես կարող քնել, պետք է շարժվել, էներգիայի համալրում բացառապես Տիեզերքից), ոտաբոբիկ թափառելով Բուժական աբստինենցիայի կենտրոնի շենքի շուրջը (և հեռու գնալ չես կարող։ !) կատարյալ լռության մեջ, առանց նույնիսկ միմյանց հետ խոսելու (նաև անհնար է): Ներկայացված ?! Իմ ասոցիացիան սադոմազոխիստական ​​աղանդ է կամ հոգեբուժարան խուլ ու համր անօթևանների համար, ովքեր տարված են մեկ «Բարձրագույն» գաղափարով: Այդպես չէ? Կարծում եմ, այս սյուրռեալիստական ​​նկարը հատուկ անջնջելի տպավորություն թողեց կանանց վրա: Գուցե «չափազանցե՞լ եմ»։ Այնուհետև նորից կարդացեք Healing Abstinence-ի հեղինակի բոլոր հրահանգները և համոզվեք ինքներդ:

Այնուամենայնիվ, եթե դուք դեռ որոշեք դիմել ամբողջական չոր ծոմապահության՝ համաձայն այս «Հրաշք մեթոդի», որն է ազատ կամքը, պարզապես հիշեք, որ նույնիսկ այս տեխնիկայի հեղինակը՝ Լ.Ա. 3 օր և նույնիսկ այն ժամանակ բժիշկների զգոն հսկողության ներքո։ Ըստ նրա՝ Healing Abstinence մեթոդի, մարդիկ պետք է երկարատև չոր ծոմապահության կուրս անցնեն միայն իր ստեղծած կենտրոններում և, իհարկե, որոշակի գումարի դիմաց։ Մաքուր առևտուր:

Սա ծոմ պահելու շատ դժվար և վտանգավոր մեթոդ է, նույնիսկ այն մարդու համար, որը պատրաստված է սովորական ջրային ծոմապահությամբ: Մի փորձեք այն ինքնուրույն փոխանցել ավելի քան 3 օր: Երկարատև չոր ծոմապահության մասին որոշում կայացնելիս՝ օգտագործելով այս տեխնիկան, համոզվեք, որ ինքներդ ձեզ մշտական ​​բժշկական հսկողություն ապահովեք ամբողջ դասընթացի ընթացքում: Ցանկացած անփութություն կարող է ճակատագրական լինել:

Չոր կոտորակային ծոմապահության տեխնիկան ըստ Վ.Պ.Լավրովայի

Գրելու նյութը իմ շփումներն էին մյուս աշխարհի հետ, այսինքն՝ զուգահեռը։

Ես արդեն մի քանի տարի է, ինչ կախված եմ...

Վ.Պ.Լավրովա

Այս տեխնիկայի հեղինակը Վալենտինա Պավլովնա Լավրովան է՝ Տիեզերքի հետ կոնտակտը և Երկրի վրա Բարձրագույն մտքի գաղափարների դիրիժորը, որն իրեն համարում է: Քսան տարի առաջ, Վ.Պ. Լավրովայի խորին համոզմամբ, Երկրի վրա, Տիեզերական Բարձրագույն մտքի թելադրանքով, սկսվեց Նոր դարաշրջան, որը կնշանակի մարդկության լավագույն մասի անցումը որոշակի Վեցերորդ քաղաքակրթության: Բոլոր մարդկանց, ովքեր արժանի են անմահությանը, Վ.Պ. Լավրովան քարոզում է, որ Բարձրագույն միտքը կփոխարինի հոգուն և կփոխի ամբողջ մարդկային մարմինը բջջային մակարդակում փոխակերպման միջոցով: Փոխակերպման գործընթացը հաջողությամբ ավարտելու համար մարդիկ պետք է կատարեն մարմնի արմատական ​​մաքրում երկար չոր ծոմապահության միջոցով, որին կհաջորդի սննդի և ջրի ամբողջական մերժումը և մոտ ապագայում միայն տիեզերական էներգիայով սննդի անցում: Եվ ով չի հասկանում այս մեծ վերափոխումների էությունը, ըստ Վ.Ա.Լավրովայի, դատապարտված է մահվան: Վե՛րջ, քիչ ու շատ։

Կարծում եմ, ցանկացած ողջամիտ մարդ հիանալի հասկանում է, որ սա տիկին Լավրովայի հիվանդ երևակայությունից առաջացած ուղղակի անհեթեթություն է, բայց քանի որ նրա չոր պահքի մեթոդը վերջերս շատ մոդայիկ է դարձել մեր որոշ բնակչության շրջանում, ես որոշեցի բացահայտել դրա հիմնական սկզբունքները: գիրք.

Այսպիսով, Վ.Պ.Լավրովայի մեթոդի էությունը հետևյալն է. դա չոր ծոմի և սնուցման հաջորդական ցիկլերի շղթա է՝ տևողությամբ հավասար և 1-ից 5 օր տևողությամբ։ Չոր ծոմի մեկնարկից մեկ շաբաթ առաջ անհրաժեշտ է անցնել ամբողջովին բուսական սննդի, իսկ քաղցածությունից առաջ խմել որքան հնարավոր է շատ: ավելի շատ ջուր. Այնուհետև բացարձակապես չոր ծոմի օր՝ ոչինչ ուտել և խմել ոչինչ, որից հետո պետք է մեկ օր ուտել և մեկ ամիս հետևել այս օրինակին: Դրանից հետո, ըստ այս տեխնիկայի հեղինակի, անհրաժեշտ է անցնել հաջորդ փուլին` երկու օր ծոմապահություն և երկու օր սնուցում: Մեկ ամիս անց՝ երեք օր պահք և երեք օր սնունդ։ Արդյունքում, այս սկզբունքի համաձայն, մարդը պետք է հինգ օր անց հասնի սխեմային և միշտ հավատարիմ մնա դրան իր ողջ կյանքի ընթացքում, ասում է Վ.Ա.Լավրովան:

Տիկին Լավրովան խորհուրդ է տալիս յուրաքանչյուր չոր պահքից դուրս գալ սննդի. նախ ջուր խմել, 2-3 ժամ հետո սկսել խմել կեֆիր կամ եռացրած կաթ, ձուկ կամ. հավի բուլյոն, մածուն. Այնուհետև ևս մի քանի ժամ հետո արդեն աստիճանաբար կարող եք ուտել այն, ինչ ուզում եք: Հյութերի վրա ծոմ պահելու ելքը կտրականապես անընդունելի է։ Չոր ծոմից իր ելքը նա դրդում է նրանով, որ ցանկացած նորածին, լինի կենդանի, թե մարդ, անմիջապես սկսում է ծծել մոր կաթը և, այդպիսով, անմիջապես անցնում է կաթի։ սպիտակուցային սնուցումորը, նրա կարծիքով, միակ ճիշտն է։

Նշեմ, որ տիկին Լավրովան, խորհուրդ տալով ծոմից դուրս գալու նման ելք, իսպառ մոռանում է այն մասին, որ ծոմը ստանձնում են մեծերը, ոչ թե նորածինները։ Միայն մարդը, լինելով չափահաս, շարունակում է կաթ խմել, բայց բնության մեջ ոչ մի կենդանի, դադարելով ձագ լինելուց, երբեք կաթ չի օգտագործում։ (Ավաղ, մենք ինքներս ենք սովորեցրել կատուներին և շներին դա անել:) Անձամբ ես երբեմն կաթնամթերքից կարող եմ ուտել միայն պինդ պանիր, շատ հազվադեպ թթվասեր և կարագ, և իմ մարմինը այլ կաթնամթերքի նկատմամբ արձագանքում է կատեգորիկ «Ոչ»: լուծի տեսքով. Ո՞րն է սովից դուրս գալու ելքը։ Բանն այն է, որ կաթում պարունակվող կազեինը չի ներծծվում հասուն օրգանիզմի կողմից, բայց Վ.Պ. Լավրովան, կարծես թե, «այլմոլորակայինները» չեն ասել այս մասին ...

Դուք չեք կարող սկսել ավելի երկար ծոմ պահելով՝ առանց նախկինում կարճ ժամանակահատվածներ անցնելու և «ցատկել» աստիճանների վրայով: Մի արեք enemas. Բացառվում է ցանկացած շփում ջրի հետ, այսինքն՝ մի քանի օր լողանում ես, ատամներդ լվանում, կեղտոտ սպասքը լվանում, հետո նույնքան օր կեղտոտ ու քրտնած ես՝ մոռանալով հիգիենայի մասին։ Մեկնաբանությունները, կարծում եմ, ավելորդ են։

Իր հիմքում Վ.Պ. Լավրովայի առաջարկած մեթոդը նույնիսկ չոր ծոմ պահելու մեթոդ չէ, այլ անցում դեպի այլ ապրելակերպ, ըստ սխեմայի, միակ ճշմարիտ ուղին դեպի անմահություն, ինչպես դրա հեղինակը կտրականապես հավատում է: Բացի այդ, այս մեթոդն ունի մի շարք հակացուցումներ, որոնք մատնանշում է ինքը՝ Վ.Պ.Լավրովան։ Այսպիսով, հետևելով նրա տրամաբանությանը, և՛ նրանք, ովքեր չեն ցանկանում օգտագործել նրա «փայլուն» մեթոդները, և՛ նրանք, ովքեր ցանկանում են, բայց չեն կարողանում, ըստ բժշկական որոշակի ցուցանիշների, անմահություն չեն ստանա և նոր Հոգի չեն ստանա։ Եվ կողքից հազարամյա պատմություն ունեցող ցանկացած կրոն։ Կամ ապրեք ըստ V.P. Lavrova-ի, կամ բարի գալուստ դժոխք: Ի դեպ, ինչ վերաբերում է չոր կասկադային ծոմապահությանը, տիկին Վ.Պ. Լավրովան չի հայտնաբերել «Ամերիկա», նմանատիպ մեթոդ վաղուց առաջարկել է Ս.Ի.Ֆիլոնովը և առանց տիեզերական զանգերի ու սուլիչների։

Սերգեյ Իվանովիչ Ֆիլոնովի տեխնիկան ապահովում է չոր քաղցի երկու կամ երբեմն երեք ֆրակցիա (ցիկլ), որոնց միջև հաջորդում են վերականգնողական սնուցման շրջանները։ Առաջին ֆրակցիան տևում է 5-ից 7 օր, ճիշտ այնքան ժամանակ, որքան մարդն ինքը կարող է դիմակայել, այս ցիկլի ընթացքում տեղի է ունենում առաջին թթվային ճգնաժամը։ Դրան հաջորդում է ելքը՝ ըստ հատուկ տեխնիկայի՝ օգտագործելով բուժիչ դեղաբույսեր։ Այնուհետև նորից չոր ծոմ պահելու շրջան, որը տևում է 7-9 օր՝ թթվային ճգնաժամի անցմամբ և կրկին վերականգնման շրջան։ Երբեմն նրանք դիմում են ծոմապահության երրորդ շրջանին, եթե մարմնի մաքրումն ամբողջությամբ չի եղել։

Ս. Ի. Ֆիլոնովի այս մոտեցումը չոր ծոմապահությանը այս փորձությունը դարձնում է ավելի հարթ և ոչ այնքան ցավոտ հիվանդի համար: Յուրաքանչյուր հաջորդ ծոմապահությունը, ինչպես ասվում է, վերագրվում է նախորդին, բուժական էֆեկտի լիարժեք պահպանմամբ, բայց դա ձեռք է բերվում ավելի քիչ ջանքերով: Բացի այդ, դրական կետ է նաև այն, որ դրա հեղինակը թույլ է տալիս ջրային բոլոր պրոցեդուրաները կատարել չոր պահքի ժամանակ։

Իհարկե, ծոմապահության մեթոդների շատ հեղինակներ (Պ. Բրագ, Գ. Շելթոն, Յ. Նիկոլաև և ուրիշներ) չէին պատկերացնում ծոմի հոգևոր էությունը, բայց համենայնդեպս նրանք օտար հիմքեր չբերեցին բացարձակապես ոչինչ չունեցող այս մեթոդին. անել Աստծո հետ!

Ամփոփելով՝ կարող եմ ասել, որ ձեր որոշելիքն է Վ.Պ.Լավրովայի հետ միասին ձգտել հասնել Վեցերորդ Քաղաքակրթությանը, թե ոչ։ Անձամբ ես այստեղ լավ եմ:

Միզուղիների սովի մեթոդը ըստ Գ.Պ. Մալախովի

Միզային պահքը բոլոր պահքերի պսակն է:

Գ.Պ.Մալախով

Մարդու առողջության և, մասնավորապես, ծոմապահության մասին գրքերի մի ամբողջ շարքի մեկ այլ մոդայիկ հեղինակ Գենադի Պետրովիչ Մալախովն է։ Նրա գրչին պատկանող հրապարակումներից մեկում, որը կոչվում է «Սոված. Հեղինակային դասագիրք», նա հանգամանորեն գրում է պահքի էության, տարբեր մեթոդների և պահքի իր փորձառության մասին, ինչպես նաև տալիս է իր մեթոդաբանությունը. միզուղիների սով, որը, նրա կարծիքով, ամենակատարյալն է ու բացառապես բուժիչ։

Նրանց համար, ովքեր չգիտեն այս տերմինը, ես կբացատրեմ, որ մեզը պարզապես միզ է, որը մենք այնքան անխոհեմաբար, ըստ Գ. Նա իրեն համարում է Պ.Բրեգի ժառանգորդը, պարբերաբար մեջբերում և հղում է անում նրա «Պահքի հրաշքը» գրքին, մինչդեռ Պ.Բրագին անվանում է ոչ այլ ոք, քան Մեծ Իշխանություն։ Միևնույն ժամանակ, ամբողջովին մոռանալով այն մասին, թե ինչպես է Պ.Բրեգը նկարագրում ծոմի ժամանակ մեզի վիճակը։ Այս պնդումն ապացուցելու համար մեջբերեմ հենց ինքը՝ «Սովի հրաշքը» գրքի հեղինակի խոսքերը. “ Եթե ​​մարդուն, ով պարծենում է իր առողջությամբ, թորած ջրով 5-6 օր ծոմ է պահում, ապա նրա մարմինը կսկսի շնչառությամբ և մեզով թույներ դուրս հանել, որոնք ձեռք են բերելու մուգ գույն և սարսափելի հոտ։

Գ.Պ. Մալախովը համոզված է, որ մեզի ծոմապահությունը, արյունը նոսրացնելով, նվազեցնում է երիկամների ծանրաբեռնվածությունը, ողողում է լյարդը, աջակցում է սրտի գործունեությանը, ոչնչացնում է վնասակար մանրէներն ու բակտերիաները, բարձրացնում է ուժը և վերականգնում է մարմնի վերարտադրողական ֆունկցիան: Մի խոսքով, ծոմի ժամանակ սեփական մեզը խմելը, նա քարոզում է, կարող է մարդկությանը փրկել ցանկացած հիվանդությունից՝ պարզ մրսածությունից, քաղցկեղից և ՁԻԱՀ-ից։

Ըստ Վիքիպեդիայի (Գլոբալ ինտերնետ հանրագիտարան) մեզի թերապիան կեղծ գիտության վառ օրինակ է: Ահա մի մեջբերում Վիքիպեդիայից. «Որոշ դեպքերում մեզի թերապիան վտանգ է ներկայացնում հիվանդի առողջության և կյանքի համար: Փաստաթղթերի վրա հիմնված բժշկության մեջ առկա տվյալները ցույց են տալիս, որ ներքին օգտագործման համար մարդու մեզը շատ դեպքերում վնասակար է և նույնիսկ վտանգավոր: Նույնիսկ համեմատաբար առողջ մարդկանց մոտ, ովքեր օգտագործում են մեզի թերապիա, նկատվում են խրոնիկական փսխում, փորլուծություն, ստամոքսի և աղիների գրգռում: Նման հիվանդները կարող են հոսպիտալացվել հիվանդանոցներում՝ սխալ ախտորոշումներով՝ դիզենտերիա, որովայնային տիֆ, խոլերա։ Ընդ որում, նրանց մոտ ոչ մի վարակ չի հայտնաբերվում, և բոլոր ախտանշանները անհետանում են մեզի թերապիայի դադարեցումից հետո։ Այնուամենայնիվ, հայտնի են մեզի օգնությամբ մանր հիվանդություններ բուժելու դեպքեր, ինչը հուշում է, որ որոշակի պայմաններում մեզի թերապիան կարող է օգնել այսպես կոչված պլացեբո էֆեկտի շնորհիվ (այսինքն, եթե մարդը շատ է հավատում մեզի հրաշքին: թերապիա, դա կօգնի նրան): Երանի նրանց, ովքեր հավատում են...

«Մեր սեփական մեզը անփոխարինելի հեղուկ է, բնականաբար լիցքավորված մեր ամբողջ տեղեկատվությամբ, որն ի վիճակի է «թակել» տարբեր պաթոլոգիական օջախներ… և դրանով իսկ մաքրել մարմինը տարբեր կեղտից», - ուսուցանում է Վ.Պ. Մալախովը ընթերցողներին:

Միանգամից կասեմ, որ միզաթերապիայի կողմնակից չեմ դրա որևէ դրսևորումով։ Հետագայում այս գլխում ես կբացատրեմ, թե ինչու, բայց առայժմ վերադառնանք հենց պարոն Մալախովի մեթոդաբանությանը։

Պահքի մուտքն ինքնին բավականին դասական է, քաղցի ժամկետը մինչև 10 օր է (ինչպես Պ. Բրագգի դեպքում), առաջին օրերին հնարավոր է չոր պահք կիրառել։ Բայց կա նաև տարբերակիչ հատկանիշ. Նրա հեղինակը, ծոմ պահելուց առաջ, խորհուրդ է տալիս երկարաժամկետ մաքրել մարմնի բոլոր օրգանները (սիրտ, լյարդ, երիկամներ, աղիքներ, ավիշ, հոդեր և այլն), այլ ոչ միայն խմել լուծողական և կլիզմա անել։

Օրգանիզմի նման մաքրումը ծոմից առաջ, իմ կարծիքով, իհարկե, ձեզ վնաս չի բերի, բայց հարց է առաջանում՝ ինչո՞ւ դրանից հետո սովամահ լինել։ Ծոմն ինքնին մեր մարմինը մաքրելու կատարյալ միջոց է, և կարիք չկա կրկնօրինակել այն: Դրա բացատրությունը, ակնհայտորեն, կայանում է նրանում, որ երբ մենք օգտագործում ենք Գ.Պ. Մալախովի կողմից այդքան բուռն գովազդված մեզը, մենք ինքներս կեղտը հետ ենք բերում մարմին:

Պահքի ժամանակ Գ.Պ. Մալախովը խորհուրդ է տալիս մեծ ֆիզիկական ջանք գործադրել և ամեն կերպ կարծրացնել մարմինը։ Ես նաև սովի ժամանակ ֆիզիկական ակտիվության կողմնակից եմ, այնուամենայնիվ, կարծում եմ, որ ծանրաբեռնվածությունը պետք է լինի չափավոր հավասարակշռված և անհատական ​​յուրաքանչյուր մարդու համար։ Հակառակ դեպքում չափազանց շատ էներգիա է վատնում, որը կարող էր ծախսվել օրգանիզմը հիվանդություններից բուժելու վրա։ Ըստ այդմ՝ չափից ավելի ֆիզիկական ակտիվությամբ ծոմապահության բուժական ազդեցությունը զգալիորեն նվազում է, իսկ շատ թուլացած մարդկանց դեպքում կարող է էական վտանգ լինել նաև հիվանդի առողջությանը։

Դուրս գալ ծոմից ըստ սովորական դասական սխեմայի՝ հյութերի, թարմ և խաշած բանջարեղենի, մրգերի կամ դեղաբույսերի թուրմերի վրա՝ մեղրի ավելացումով:

Այժմ եկեք ավելի մանրամասն անդրադառնանք ծոմի ժամանակ խմելու և հիգիենայի ընթացակարգերի համար հեղուկի փոխարեն մեզի օգտագործման խնդրին: Ըստ պարոն Մալախովի` մեզի ծոմ պահելու մեթոդի` քաղցի ժամանակ անհրաժեշտ և պարտադիր է խմելու համար օգտագործել սեփական արտազատվող մեզը, դրանով ողողել բերանը և քիթը, օրական մի քանի անգամ կատարել կլիզմա և սեղմումներ, օգտագործել. այն մերսման կրեմի փոխարեն: Ես մեջբերեմ անձամբ Գ. Պ. Մալախովին. Ծոմը սկսվեց, և ես որոշեցի սովամահ լինել... Ես ճաղատ կտրեցի մազերս, սկսեցի կոշտացած մեզը քսել գլխիս և դրանով կոմպրեսներ անել գլխիս: Երեկոյան մեդիտացիա արեցի մազերի աճի գաղափարով...» Պատկերացնու՞մ եք նկար: Պահանջվում են մեկնաբանություններ?

Ավելին, նախքան այս «Հրաշալի կենդանի ջուրն» օգտագործելը, դուք պետք է նաև նախապես գոլորշիացնեք մինչև ծավալի մեկ քառորդը: Միայն այս կերպ, կարծում է այս տեխնիկայի հեղինակը, կարելի է հասնել ծոմապահության արդյունավետ արդյունքի։

Առողջ մարդու մոտ, ըստ բժշկական կենսաբանական ուսումնասիրությունների, մեզը պարունակում է միզաթթու, միզանյութ, ամոնիակ, կրեատին, ֆոսֆատներ և շատ այլ քիմիական միացություններ, որոնց կուտակումը կարող է վտանգ լինել կյանքի համար։ Հիվանդ մարդու մոտ տարբեր ծանր մետաղների աղեր, ացետոն, պաթոգեն բակտերիաներ. Փաստորեն, մեզը ոչ այլ ինչ է, քան վերամշակված և դեն նետված աղտոտվածության պատճառով ... արյունով:

Մարդու երիկամների միջոցով արյունը զտվում է օրվա ընթացքում մոտ 1500 լիտր ընդհանուր ծավալով, մինչդեռ ձևավորվում է մոտավորապես 170-180 լիտր այսպես կոչված առաջնային մեզ, որն իր բաղադրությամբ շատ նման է արյան պլազմային: Այս առաջնային մեզը շրջանառվում է երիկամային ուղիներով, և այս մշտական ​​շրջանառության ընթացքում մեր մարմնին անհրաժեշտ բոլոր արժեքավոր և սննդարար նյութերը հետ են ներծծվում: Նման մաքրման արդյունքում առաջացող բոլոր թույներն ու տոքսիններն օրգանիզմից արտազատվում են երկրորդական մեզի տեսքով՝ օրական 600 միլիլիտրից մինչև 2 լիտր ծավալով։

Այս ծավալները կարելի՞ է համեմատել։ Մարդու երիկամները հզոր զտիչ են, որն ամեն վայրկյան ազատում է մեր մարմինը բոլոր ավելորդ աղբից՝ միաժամանակ պահպանելով բոլոր արժեքավոր նյութերը: Մեր իմաստուն մարմինը, այսպիսով, ինքն է որոշում, թե ինչ է իրեն պետք և ինչ պետք է դեն նետել: Այնպես որ, եկեք չխանգարենք նրան:

Բազմաթիվ բժիշկների հետ եմ զրուցել և բոլորը միաբերան պնդում են, որ ծոմապահության գործընթացին նման «ավանգարդ» մոտեցումը կարող է անուղղելի վնաս հասցնել այս կերպ «բուժված» մարդու առողջությանը և հանգեցնել ծանր թունավորման։ «Ես միզ եմ խմել, շտապե՛ք բժշկի մոտ»: - մռայլ կատակում են բժիշկները։ Ես լիովին պաշտպանում եմ այս տեսակետը: Բանն այն է, որ մեզի և այլ բնական սեկրեցների հետ ծոմ պահելու ժամանակ մարմնից սկսում են հեռանալ ամբողջ աղբը, բոլոր տոքսիններն ու խարամները, որոնք երկար ժամանակ այդքան «խնամքով» կուտակել ենք։ Միզային քաղցով, փոխանակ թույլ տանք, որ մեր մարմինը հնարավորինս մաքրվի, մենք գիտակցաբար օգտագործում ենք այն ամբողջ աղբը, որն անհրաժեշտ չէ: Մեծ սերհետ մղելով այն! Ձեր իսկ մեզից արգանակ պատրաստելիս ձեր խոհանոցի «բուրմունքի» մասին ես պարզապես լռում եմ:

«Այսպիսով, դուք կարծում եք, որ մեզի թերապիան անհեթեթություն է, և ես նույնիսկ երիտասարդացա դրանից: -Մեր մարզային հիվանդանոցի բժիշկներին ասաց մի տարեց բուժքույր,- ես արդեն համակերպվել եմ, որ վաղուց տատիկ եմ, բայց հիմա երիտասարդ կին եմ դարձել։ Դուք կարող եք ինքներդ տեսնել, արդյունքն ակնհայտ է: Այս միամիտ կինը սովամահ է եղել Գ.Պ. Մալախովի համակարգի համաձայն՝ անվերապահորեն հավատալով «կենդանի ջրի»՝ մեզի «կախարդական» հատկություններին։ Նա իգական մասում ուռուցքաբանություն ուներ, և այս կերպ հույս ուներ ազատվել ուռուցքից և խուսափել վիրահատությունից։ Թանկարժեք ժամանակ կորավ, և ուռուցքը վերածվեց չարորակի։ Արյունահոսություն, որը կինը վերցրեց որպես նորացված դրսևորում դաշտանային ցիկլ, պարզվել է բաց խոցի հետեւանք։ Ցավոք սրտի, այս պատմության վերջը տխուր է...

Մտածեք մի րոպե. եթե դուք լավ խնամեք ձեր մեքենան, ապա չեք լցնի օգտագործված շարժիչի յուղը, նախապես գոլորշիացնելով այն: Այսպիսի «կախարդական» մոտեցմամբ հեռու կգնա՞ք։ Անհեթեթություն, չէ՞: Իսկ պարոն Մալախովը խորհուրդ է տալիս նույնն անել մեր մարմնի հետ։ Բարդությունների ինչպիսի «փունջ» կարող եք ստանալ նման «բուժման» շնորհիվ, դուք, ցավոք, կիմանաք դրա ավարտից որոշ ժամանակ անց։ Ձեզ դա պե՞տք է։ Կարծում եմ՝ յուրաքանչյուր ողջամիտ մարդ հասկանում է, որ պետք չէ այս կերպ քեզ ռիսկային փորձերի մեջ դնել և նրբանկատորեն ծաղրել սեփական մարմինդ։

Իհարկե, դուք կարող եք կարդալ Գ. Պ. Մալախովի գիրքը, բայց ես խորհուրդ եմ տալիս ձեր մարմնի բուժման և բուժման համար օգտագործել ջրի (և ոչ մեզի) ծոմ պահելու ավելի քիչ ծայրահեղ դասական մեթոդներ, որոնք անցել են ժամանակի երկար փորձություն և գիտականորեն հիմնավորված դրանց հեղինակների կողմից։

Ուշադրություն. Սա գրքի ներածական հատվածն է:

Եթե ​​ձեզ դուր եկավ գրքի սկիզբը, ապա ամբողջական տարբերակըկարելի է ձեռք բերել մեր գործընկերոջից՝ օրինական բովանդակության դիստրիբյուտոր «LitRes» ՍՊԸ-ից:

Չոր ծոմը ոչ միայն նիհարելու արմատական ​​մեթոդ է, այլ նաև բուժական միջոց մի շարք հիվանդությունների ախտորոշման գործում։ Որ դեպքերում է օպտիմալ հավատարիմ մնալ չոր ծոմապահությանը, և ինչպես դա անել ճիշտ, կարող եք պարզել հետագա:

Չոր ծոմապահության ցուցումներ և ինչպես է այն աշխատում

Չոր ծոմը ընդհանրապես սննդից և ջրից հրաժարվելն է 24 ժամից մինչև 7 օր (օպտիմալ): Նման մերժման այլ մեթոդներ հիմնված են զգույշ պատրաստումօրգանիզմ, ինչպես նաև բարոյական տոկունություն։ Բանն այն է, որ չոր ծոմը բացառում է ոչ միայն խմելը, այլեւ ջրի հետ շփումը ցնցուղի եւ լվացման տեսքով։

Ինչու՞ պետք է ինքներդ փորձեք չոր պահքի մեթոդը.

• Մարդը զգալիորեն բարելավում է իր տեսքը՝ կտրուկ կորցնում է քաշը (ճարպային կուտակումները անհետանում են հենց մեր աչքի առաջ), դեմքի երանգը դառնում է կենդանի և առողջ, իսկ ատամները՝ մարգարտյա սպիտակ։
• Մարդու ներքին վիճակը թարմացվում է, քանի որ տեղի է ունենում նյութափոխանակության արագացում։
• Մարդու առողջությունը բարելավվում է, եթե օրգանիզմում առկա են քրոնիկ գաստրիտ, կոլիտ, խոլեցիստիտ, բորբոքային պրոցեսներ։
• Մաշկի ալերգիկ հիվանդությունները անհետանում են, քանի որ չոր ծոմի ժամանակ անխուսափելիորեն տեղի է ունենում արյան մաքրում։

Չոր ծոմապահությունը նույնպես նշվում է, եթե կա նման ախտորոշում.

• բրոնխիալ ասթմա;
• օստեոխոնդրոզ և օստեոարթրիտ;
• նևրոզ, դեպրեսիա;
• անպտղություն (մենք կպատմենք կանանց անպտղության բուժման պատճառների և մեթոդների մասին);
• ավելորդ քաշը.

Չոր պահքի ժամանակ օրգանիզմը հայտնվում է էքստրեմալ պայմաններում, ուստի «տարեց» և հիվանդ բջիջները մահանում են արդեն 20 ժամ անց։ Բջջային և էներգետիկ մակարդակներում մարմնում տեղի է ունենում վերակազմավորում:

Այստեղից էլ իրողություններ. այն մարդիկ, ովքեր հետևողականորեն մոտենում են ծոմապահության ընթացակարգին, հետևելով բոլոր առաջարկություններին, ամբողջ մարմնում թեթևություն են զգում, օրգանիզմը երիտասարդանում է, իսկ մաշկի որակը բարելավվում է։ Ասում են՝ իմաստուն մոտեցմամբ հացադուլի ընթացակարգը երկրորդ երիտասարդությունն է։

Գոյություն ունեն ծոմ պահելու մի քանի եղանակներ և եղանակներ, բայց բոլորի համար պատրաստումը նույնական է և տևում է 2 շաբաթ։ Մարմինը սթրեսային իրավիճակին նախապատրաստելու համար պետք է հետևել որոշակի սննդակարգի.

• Եթե ​​դա հնարավոր է ձեզ համար, ապա 2 երկու շաբաթ պետք է ամբողջությամբ բանջարեղենային դիետայի վրա լինեք՝ թույլատրվում են հացահատիկները, որոնք եփում են ջրի մեջ՝ առանց յուղերի ավելացման։
• Եթե ​​ձեզ համար 2 շաբաթ հնարավոր չէ, սկսեք խնայող ռեժիմով. առաջին շաբաթը` վերացրեք բոլոր ճարպային և քաղցր մթերքները, երկրորդ շաբաթը` անցեք բուսական սննդակարգի:
• Առաջին շաբաթվա դիետան կարող է ներառել հավ և ձուկ մսային ուտեստներից։
• Սպառման համար հասանելի են թարմ բանջարեղեն և մրգեր, հատապտուղներ, ինչպես նաև խաշած բանջարեղեն, սունկ։
• Դուք կարող եք սննդակարգ մտցնել ընկույզ, մեղր:
• Խմեք օրական ավելի քան 2 լիտր մաքրված ջուր և բուսական թեյեր:
• Բացառեք ալկոհոլը, և դուք չեք կարող ծխել պատրաստման և ծոմ պահելու ընթացքում:
• «Չորացման» մեկնարկից մեկ ժամ առաջ խորհուրդ է տրվում խմել 2-3 բաժակ ջուր՝ 1-2 չափաբաժնի վրա ավելացնելով կես կիտրոնի հյութ և 0,5 թեյի գդալ մեղր։

Եթե ​​խուսափեք նախապատրաստական ​​փուլից, ստիպված կլինեք դիմակայել դրան բացասական հետևանքներինչպես հոգնածությունը, դյուրագրգռությունը, ստամոքսի ցավը և կատարողականությունը:

Չոր հացադուլ՝ Շչեննիկովի մեթոդով

Շչեննիկովի մեթոդը պարզապես մեթոդ չէ, այլ մի ամբողջ դպրոց, որն արդեն 27 տարեկան է և ունի իրական արդյունքներ. Ո՞րն է նրա պահքի մեթոդի առանձնահատկությունը.

• Շչեննիկովը խորհուրդ է տալիս աստիճանաբար անցնել չոր ծոմի, մեծացնել ծոմ պահելու ժամանակահատվածը և պահպանել ծոմ պահելու միջև ընկած ժամանակահատվածները, մասնավորապես՝ սկսած 36 ժամ չոր ծոմից, մենք 1-2 օր ընդմիջում ենք անում, այնուհետև օրերը հասցնում 3-ի, այնուհետև աստիճանական ելք.
• Չոր ծոմի ժամանակ, ըստ Շչեննիկովի, թույլատրվում է ողողել և լվանալ, քանի որ մաշկի միջով ջրի ներթափանցումը չի ազդում բուն ծոմի վրա և նույնիսկ օգտակար է այս դեպքում (այլ մեթոդները պահպանում են ջրի բացակայությունը ինչպես դրսում, այնպես էլ դրսում: ներսում պահքի ժամանակ):
• Շչեննիկովը լիովին հերքում է մաքրման պրոցեդուրաների (կլիզմաների) կիրառումը, քանի որ դա անբնական է, և օրգանիզմը պետք է «ինքնամաքրում» իրականացնի առանց որևէ միջամտության։

Նրա մեթոդի առանձնահատկությունն է նաև «ժամանակացույցը սովածների համար».

• 6-ից 10 ժամ - առավոտյան քնի ժամանակը;
• 10-ից 1-ը՝ մաքուր օդում ակտիվ լինելու ժամանակ (պարտադիր պայման);
• մեկից մինչև 15.00 - «ուղեղային գրոհի» ժամանակը.
• 15.00-ից 18.00 - յոգայի պարապմունքներ կամ ֆիզիկական վարժություններ.
• 18-ից 22.00 - քնել;
• 22.00-ից մինչև 06.00՝ զբոսանք մաքուր օդում։

Հիմա մնում է միայն պատկերացնել, թե որտեղ կարելի է նման ծրագիր իրականացնել։ Միայն եթե դուք կազմակերպում եք ճամփորդություն դեպի առողջարան կամ լեռնային տարածք։ Ի դեպ, հաճախ հիմնադիրները նման կոլեկտիվ ճամփորդություններ են կազմակերպում դասախոսություններով ու վերապատրաստումներով։

Աննա Յակուբա - ծոմապահությունը որպես կենսակերպ

Աննա Յակուբան խորհուրդ է տալիս չոր պահքի օրերը փոխարինել հում սննդով։ Այսպիսով, թույլատրվում է ուտել կանաչ դետոքս-սմուզիներ, մրգային հյութեր, ընկույզներ և չորացրած մրգեր՝ չափավոր կոտորակային չափաբաժիններով։

Որպես պատրաստուկ՝ Աննա Յակուբան խորհուրդ է տալիս 15-ից 30 օր «պահպանել» հում սննդի դիետան (այսինքն՝ չուտել ջերմային վերամշակված սնունդ) և պատրաստվել արդյունքին: Նա խորհուրդ է տալիս կիրառել չոր ծոմապահության երկշաբաթյա կուրս, որը փոխարինում է մեկ օր ծոմը և մեկ օրը հում սնունդը երկու շաբաթով, իսկ հետո դուրս է գալիս ծոմից:

Հետևյալ տեսանյութում պարզ երևում է, թե ինչպես է Աննա Յակուբան 7-օրյա ծոմ պահում.

Ծոմ պահելու ընթացքում դուք չեք կարող դեղորայք ընդունել, աղիների մաքրում, ալկոհոլ կամ ծխել:

5-օրյա ծոմապահության համակարգեր Լավրովայից

«Հացադուլի» ամենահայտնի մեթոդը, որը հիմնված է հիմնական աքսիոմի վրա՝ 5 օր ծոմ պահելուց հետո օրգանիզմը բացում է «երկրորդ քամի», այսինքն՝ իր բնական ուժը։ Այսպիսով, բացվում են իմունային պաշարները, և տեղի է ունենում «ինքնամաքրում»։

Հայտնի չոր ծոմապահության համակարգերի տեսակներն ըստ Լավրովայի (կասկադ).

• «Խնայող» կասկադ - հիմնված է այն բանի վրա, որ դուք սկզբում ծոմ եք պահում 1 օր, այնուհետև ուտում եք նորմալ 1, 2 կամ 3 շաբաթ, ապա ծոմ եք պահում 2 օր ձեր ընտրած ընդմիջումով, ապա 3 օր և այդպես մինչև 5 օր: Հինգ օր հետո՝ դուրս գալ չոր ծոմից։
• սովորական կասկադ Լավրովայի մեթոդի համաձայն, բաղկացած է 5 փուլից. Առաջինը 1 օր քաղց է, 1 օր ուտելիք, իսկ հետո ամեն ինչ նույն կերպ շարունակվում է, քանի դեռ դուք հարմարավետ չեք զգում ձեր մարմնի թաքնված ուժերի հետ այս «մրցակցության» մեջ։ Այնուհետև հաջորդում է երկրորդ շրջանը՝ 2 օր չոր պահք՝ 2 օր սնունդ, և այսպիսով ձեզ համար որոշված ​​ժամանակահատվածը շարունակվում է մինչև ձեր վիճակը այս համակարգում կարգավորվի։ Հետո երրորդ շրջանը՝ 3 օր սնունդ, 3 օր սով եւ այլն։ Այսպիսով, ժամանակաշրջաններում դուք հասնում եք 5 օրվա ծոմապահությանը՝ սննդի համար 5 օր ընդմիջումով։
• Կարճ «կասկադ» համակարգ է, որը ենթակա չէ պարբերականացման։ Այն իրականացվում է մաքրելու, նախկին տեսքը վերադարձնելու կամ ստամոքս-աղիքային տրակտի խնամքի, ծանրությունը հեռացնելու և արտաքին տեսքը բարելավելու նպատակով։ Դա անելու համար՝ սովի առաջին օրը՝ հաջորդ 2 օրը կարող եք ուտել, 2 օրը հացադուլ, հաջորդ 3 օրը՝ կարող եք ուտել, 3 օր հացադուլը՝ 4 օր կարող եք ուտել: Այսպիսով, հասեք մինչև 5 օր և դուրս եկեք կասկադից:
• Համառոտ ծրագիր լավագույնս հարմար է չոր ծոմապահության «փորձառու» մարդկանց համար: Այն իրականացվում է հետևյալ կերպ՝ 3 օր հացադուլ՝ 15 օր կարելի է սննդակարգով սնվել, 5 օր՝ հացադուլ և կարող ես դուրս գալ փողոց։
• Կարճ ժամանակահատված ծոմ պահելը (24 կամ 36 ժամ) սովորաբար չի պահանջում նախավարժանքև դուրս գալ ծոմից, բայց այնուամենայնիվ սնունդը պետք է լինի չափավոր: Այս ժամերին դուք չեք կարող ոչ ուտել, ոչ խմել:

Լավրովան նաև արտաքին մեթոդներով աղիների մաքրման հակառակորդ է, քանի որ դա բնական գործընթաց է։ Միաժամանակ մարդը պետք է երկար ժամանակ օդում լինի, զբաղվի ֆիզիկական դաստիարակությամբ կամ ակտիվ սպորտով, հաճախ օդափոխի սենյակը։ Արձակուրդի ժամանակ դուք պետք է սկսեք ծոմ պահել այս հանրաճանաչ համակարգի համաձայն։

Չոր պահք ըստ Ֆիլոնովի` կոտորակային

Ինչու՞ կոտորակային: Բանն այն է, որ այն բաժանված է փուլերի (ցիկլերի), որոնց շնորհիվ ամեն անգամ հնարավոր է լինում համալրել պահուստային ռեսուրսները։ պաշտպանական ուժերօրգանիզմ։ Մաքրման առաջին փուլում օրգանիզմը «մաքրվում է», վերականգնվում է ֆունկցիոնալությունը, էներգետիկ ներուժը և բջջային հիշողությունը։ Պահքի երկրորդ փուլը վերջինն է, որում ավարտվում է սկսված գործընթացը՝ մաքրվում է առաջին փուլում բաց թողնվածը։

Արժե չոր ծոմապահության 2 կանոնների ճակատագիրն ըստ Ֆիլոնովի.

• Ծոմ պահելու ժամանակ թույլատրվում է ջրային պրոցեդուրաներ՝ լվանում և լվացում բոլոր տատանումներով։ Նաև այս մեթոդում մաքրող կլիզմաներն օգտագործում են աղիները դատարկելու համար։
• Ծոմ պահելու օրերի միջև ընկած ժամանակահատվածում դուք հավատարիմ եք մնում բուսական սննդակարգին՝ գումարած հացահատիկային, հյութեր և ջուր: Մագնեզիան (կամ գերչակի յուղը) խորհուրդ է տրվում աղիների մաքրման համար:

Նման ծոմապահությունը կարող է իրականացվել երկու եղանակով.

Նորեկների համար

Այն իրականացվում է 5 խմբակցություններով.

• 1-ին ցիկլ 1 օր՝ ծոմ, 7 օր՝ սնունդ;
• 2-րդ ցիկլ 2 օր՝ ծոմ, 7 օր՝ սնունդ;
• 3-ցիկլ 3 օր՝ ծոմ, 7 օր՝ սնունդ;
• 4-րդ ցիկլ 4 օր՝ ծոմ, 7 օր՝ սնունդ;
• 5-րդ ցիկլ 5 օր՝ ծոմ, ելք։

Պատրաստվածի համար

Անցկացվել է 5 ժամանակահատվածում՝

• 1-ին ցիկլ 1 օր՝ ծոմ, 2 օր՝ սնունդ;
• 2-րդ ցիկլ 2 օր՝ ծոմ, 3 օր՝ սնունդ;
• 3-ցիկլ 3 օր՝ ծոմ, 4 օր՝ սնունդ;
• 4-րդ ցիկլ 4 օր՝ ծոմ, 5 օր՝ սնունդ;
• 5-րդ ցիկլ 5 օր՝ ծոմ, ելք։

«Չորացում» 3, 5 և 7 օր. ինչ է տեղի ունենում:

Կախված նրանից, թե որքան ուշադիր եք վերաբերվել մարմինը սովի նախապատրաստելու սկզբնական փուլին, որոշվում է ձեր մարմնի արձագանքը «չորացման» գործընթացում: Իհարկե, արդյունքները որոշվում են հացադուլի տեւողությամբ։

Չոր ծոմապահությունը 3 օրվա ընթացքում կարող է հանգեցնել.

• քաշի կորուստ 4-ից 6 կգ;
• տեսքը սպիտակ ափսելեզվի վրա՝ որպես մարմնից թույների «ելքի» վկայություն.
• ավելացել է քնի ժամանակը, հնարավոր է թուլություն, հոգնածություն, ծարավ:

5 օր ծոմ պահելը հանգեցնում է մինչև 8 կգ քաշի կորստի, թեև դրան ավելանում է ապատիան, շուրթերի և լորձաթաղանթների չորությունը, քնկոտությունը և որոշ դեպքերում դյուրագրգռությունը։ Բերանից հոտը կարող է հայտնվել ցանկացած պահի, քանի որ սա կլինի «առաջին զանգը» պաթոգեն բակտերիաների հետ օրգանիզմի կյանքի պայքարի մասին։

7 օր ծոմ պահելը նիհարելու մեծ արդյունք է տալիս, որը հասնում է 15 կգ-ի, սակայն այս տեսակի ծոմապահությունը հարմար չէ սկսնակների համար, քանի որ այն կարող է բացասաբար ազդել օրգանիզմի վրա։ Կախվածությունը պետք է լինի աստիճանական, ցիկլային:

Ելք հացադուլից

Անջուր-անուտելի սննդակարգից դուրս գալն ամենակարևոր ասպեկտն է, որից կախված կլինեն ձեր առողջությունը, բարեկեցությունը և ծոմը կրկնելու պատրաստակամությունը: Այսպիսով, դուք պետք է հետևեք հետևյալ կանոններին.

• Եթե ​​«մարաթոնը» սկսել եք երեկոյան 19-ին, ապա պետք է այն ավարտեք միաժամանակ։ Փաստն այն է, որ մարմնի մեխանիզմների նորմալացումը պահանջում է ռեժիմ:
• Առաջին բանը, որ կարող եք անել վերջում, ատամները լվանալն է, ջրային պրոցեդուրաներ կատարելը և մեկ բաժակ ջուր խմելը, այն է՝ ջուրը պետք է լինի եռացրած և տաք, ոչ գազավորված։ Ջուր խմեք փոքր կումերով։
• Լոգանք կամ ցնցուղ ընդունեք, լավագույն հակադրություն:
• Առաջին խորտիկը կաթնաշոռն է կամ ֆերմենտացված թխած կաթը (կաթնաշոռ կաթ, մածուն), ամենալավը՝ տնական կենդանի թթխմորի վրա։
• Միացրեք հավի կրծքից կամ ցանկացած ցածր յուղայնությամբ ձկան արգանակը, բայց մի աղացրեք այն և հաց մի կերեք: Անհրաժեշտ է մի քանի օր ձեռնպահ մնալ ալյուրից, որպեսզի չծանրաբեռնեք մարսողական տրակտը։
• Հաջորդ 3-4 օրվա ընթացքում դուք կարող եք ուտել սպիտակուցային մթերքների փոքր չափաբաժիններ (կաթնաշոռ, մածուն, ձու, ձուկ) և խմել ջուր։
• Սնունդը պետք է մանրակրկիտ և երկար ծամել, ջուրը խմել փոքր կումերով։
• Այնուհետև կարող եք նրբորեն ներմուծել հնդկաձավար և ցորենի շիլա, շոգեխաշած բանջարեղեն, հյութեր և աղցաններ:
• Որքան հնարավոր է երկար հեռու մնացեք աղի և քաղցր կերակուրներից: Եթե ​​դուք «կախված» եք ցիկլային չորացումից, ապա մինչև հաջորդ ցիկլը այս ապրանքների համար տաբու է:

Չոր ծոմապահությունը, ըստ Շչեննիկովի, օրգանիզմը բուժելու մեթոդ է, որը բաղկացած է որոշակի ժամանակահատվածում սննդի և հեղուկի ընդունումից լիովին հրաժարվելուց: Սննդից հրաժարվելու օպտիմալ ժամկետը 7 օրն է։ Չնայած համակարգի խստությանը և բարդությանը, արդյունավետությունն իրեն արդարացնում է:

Բժիշկ Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչ Շչեննիկովը մշակել է ծոմապահության համակարգ, որը լայնորեն կիրառվում է մարդուն բուժելու և բուժելու համար։ Մեթոդի առանձնահատկությունը ջրի հետ արտաքին շփման լուծման մեջ է. կարելի է լցնել, լվանալ դեմքը:

• ավելորդ քաշ;
• օստեոխոնդրոզ;
• համատեղ հիվանդություններ;
• քրոնիկ հիվանդություններ;
• անպտղություն (կպչունություն);
• խնդիրներ մարսողական համակարգի հետ;
• բարորակ ուռուցքներ;
• խոլեստերին;
• նևրոզ, դեպրեսիա:

Քաղցը ցուցված է 1-2 աստիճան հիպերտոնիայի, ատամնաբուժական հիվանդությունների (պարոդոնտալ հիվանդություն, պարոդոնտիտ, ատամնաքար), բրոնխիալ ասթմայի, սրտի իշեմիայի, անգինա պեկտորիսի դեպքում։

Այն կօգնի հաղթահարել մաշկային խնդիրները, ալերգիկ դրսևորումները (էկզեմա, պսորիազ, նեյրոդերմատիտ, ենթամաշկային տիզ):

Շչեննիկովի մեթոդով ծոմ պահելը արտոնագրված է Ռուսաստանում և պաշտոնապես փորձարկվել է բժշկական հանձնաժողովի կողմից։ Բժիշկների և հիվանդների խոսքով. այս պրակտիկանունի բուժիչ, բուժիչ ազդեցություն.

Տեխնիկայի առավելություններն ու թերությունները

Սննդից թերապևտիկ հրաժարվելու հիմնական առավելությունը, ըստ Լեոնիդ Ալեքսանդրովիչի մեթոդի, ջրի արտաքին օգտագործման ունակությունն է (լոգանք, ձեռքերը լվանալ): Ծոմի ժամանակ ցուցադրվում են սառը լվացումներ. սա ամրացնում է իմունային համակարգը, օգնում է ավշային համակարգին արագ հեռացնել տոքսինները և թունավոր նյութերը:

Չոր ժուժկալության դեպքում մակերիկամի կեղևը մեծ քանակությամբ հորմոններ է արտադրում, որոնք օգնում են իմունային համակարգին պայքարել բորբոքման և աուտոիմուն փոփոխությունների դեմ: Արյունն ավելի ակտիվորեն հագեցնում է ուղեղը թթվածնով, արյան ճնշումը նորմալանում է։

Գիտնականները կարծում են, որ քաղցած դիետաները նպաստում են կյանքի և երիտասարդության երկարացմանը՝ բարելավվում է նյութափոխանակությունը, արագանում է նյութափոխանակությունը, վերանում են հին և հիվանդ բջիջները, ծնվում են նոր առողջներ։ Մաշկը խոնավացվում և սնվում է hyaluronic թթու, կոլագեն, որն ակտիվորեն արտազատվում է ներքին սնուցման անցնելու ժամանակ։

Քաղցի թերապիան մեծացնում է ինսուլինի զգայունությունը, ինչը թույլ է տալիս մարմնին արդյունավետորեն օգտագործել գլյուկոզան: Արտադրվում է սպիտակուց, որը պաշտպանում է ուղեղը Ալցհեյմերի հիվանդությունից, մտքի գործընթացների ծերունական դիստրոֆիայից։

Բացասականները ներառում են.

• ճարպը այրում է մկանային զանգվածը. Մարմինը սկսում է սնվել ներքին ռեսուրսներով, փոխհատուցում է էներգիայի ծախսերը մկանային հյուսվածքի հաշվին.
• ջրից հրաժարվելը հանգեցնում է ջրազրկման.
• կարող է առաջանալ թունավորում քայքայված արտադրանքով.
• կա շաքարախտի զարգացման հավանականություն՝ արյան մեջ ինսուլինի մակարդակի նվազման պատճառով։

Պրոցեդուրան ունի բազմաթիվ անցանկալի հետևանքներ, որոնք կարող են վերածվել հիվանդությունների, օրգանիզմի խանգարումների։ Անհրաժեշտ է հետազոտություն անցնել և բժշկի հետ խորհրդակցել մեթոդի գործնականում կիրառման վերաբերյալ։

Ընթացակարգի կանոններ

Բուժական էֆեկտի հնարավոր է հասնել ծոմապահության ընթացակարգին ճիշտ մոտեցմամբ։ Անհրաժեշտ է հետևել մասնագետների առաջարկություններին, թե ինչպես ճիշտ մտնել և դուրս գալ սովի մեջ: Եթե ​​այս կանոնները չկատարվեն, կարող եք վնասել ձեր առողջությանը, վատթարացնել ձեր վիճակը։

Մուտքը պահքի

Հոլոթերապիայի պրոցեդուրաներին նախապատրաստվելու համար պահանջվում է ծոմապահության պլանավորված օրերի չափով:

Մուտքը սկսվում է մսի, կաթնամթերքի, ձկան, հացաբուլկեղենի սպառման նվազմամբ։ Պետք է հրաժարվել տապակած, աղի, ապխտած, կծու տապակածից։ Պետք է աստիճանաբար ներմուծել թարմ բանջարեղեն, մրգեր, նվազեցնել սննդի չափաբաժինները։

Երկու շաբաթվա ընթացքում դուք պետք է դադարեցնեք դեղամիջոցներ, դեղեր ընդունելը, քանի որ դրանք կուտակվում են մարմնում և արտաքին սնուցման բացակայության դեպքում կարող են թունավորումներ առաջացնել:

Անպատրաստ մարդը չպետք է անմիջապես հրաժարվի սննդից 2 կամ ավելի օր։ Պրակտիկան պետք է սկսել մեկ օրից՝ աստիճանաբար ավելացնելով ժամկետը։

Սովամահություն

Պահքը տեւում է առավելագույնը տասնմեկ օր։ Թերապևտիկ ազդեցության հասնելու համար ծոմապահությունը պետք է լինի 5-ից 11 օր: Հինգ օրից պակաս ժամանակահատվածը կկարողանա բարելավել և մաքրել մարմինը, բուժել հիվանդությունները սուր ձևով, բայց չի հաղթահարել քրոնիկական հիվանդությունները:

Կարող են լինել ագրեսիայի, թուլության, գլխապտույտի նոպաների դրսեւորումներ։ Այս ախտանիշները կուղեկցվեն մինչև թթվային ճգնաժամի սկիզբը՝ գագաթնակետային վիճակ, երբ սնուցումը սկսվում է ներքին ռեսուրսներից և սկսվում է մաքրման և ապաքինման գործընթացը:

Ամենադժվարը 11 օր չոր ծոմ պահելն է։ Նման ժամանակահատվածը նշանակվում է հիվանդության ծանր ընթացքի դեպքում, թույլատրվում է անցնել միայն բժշկական անձնակազմի հսկողության ներքո։

Մասնագետները խորհուրդ են տալիս այս ժամանակահատվածում շնչառական վարժություններ կատարել, մաքուր օդում մարզվել, կոնտրաստային ցնցուղ ընդունել և բացառել ֆիզիկական ակտիվությունը։ Փորձառու սովամահ մարդկանց խորհուրդ է տրվում զբաղվել հոգեւոր գործունեությամբ՝ մեդիտացիա, յոգա։ Հոգեբանական հարմարավետության համար պետք է խուսափել խոհանոցի հոտերից, այցելել սննդի վայրեր, շեղվել սննդի և խմիչքի մասին մտքերից։

Առաջին օրը անհրաժեշտ է խմել մի բաժակ թորած մաքուր ջուր փոքր կումերով։ 2 ժամ հետո ձեզ թույլատրվում է թարմ կաղամբով աղցան ուտել։ Ավելին, առաջին օրվա ընթացքում կարելի է ուտել քերած գազար, վարունգ և խմել ջուր, բուսական եփուկներ։ Անհրաժեշտ է օրական 1,5 լիտր հեղուկ խմել։

Հաջորդ օրը կարելի է սննդակարգը համալրել մրգերից ու բանջարեղենից (գազար, տանձ, խնձոր) թարմ քամած հյութերով, ավելացնել չիր։

Երրորդ օրը կարելի է սկսել ուտել հավի միս, մսի արգանակներ, թույլատրվում է ավելացնել ջրի մեջ եփած ձավարեղեն, ֆերմենտացված կաթնամթերք։

Հինգերորդ օրվանից խորհուրդ է տրվում սննդակարգ մտցնել խաշած փոքր չափաբաժիններով հավի կրծքամիս, պանիրներ, այլ սպիտակուցային ապրանքներ։ Ճիշտ ելքի դեպքում մարմնի քաշը հավասարաչափ ավելանում է՝ օրական 0,5-1 կիլոգրամով՝ առանց տեսանելի ճարպային կուտակումների ձևավորման։

Պրոցեդուրայի ճիշտ ավարտից հետո օրգանիզմում առաջանում է թեթևություն, մաշկը մաքրվում է, պայծառանում, բարձրանում է աշխատունակությունը և էներգետիկ ներուժը։ Խորհուրդ է տրվում ամեն օր զբաղվել բացօթյա սպորտով (վազք, քայլում):

Հակացուցումներ

Բուժական ծոմապահություն պլանավորելիս պետք է ուշադրություն դարձնել հակացուցումներին.

• չարորակ ուռուցքներ;
• հեպատիտ;
• տուբերկուլյոզի սուր ձև;
• լյարդի ցիռոզ;
• հղիություն, լակտացիա;
• հիպոթենզիա;
• թարմ վերքեր, մաշկի վնաս;
• թրոմբոզ;
• սրտի անբավարարություն 2-3 աստիճան;
• երիկամային, լյարդի անբավարարություն.

2-րդ և 3-րդ փուլերում անցանկալի է սովամահ լինել շաքարային դիաբետև հոգեկան հիվանդություն: Օրգանիզմի ձևավորման ընթացքում (14-16 տարեկան) արժե զերծ մնալ ծոմապահությունից անկողնային հիվանդների, թուլացած հիվանդների, տարեցների, երեխաների համար:

Չոր ծոմը հակացուցված է նիհար մարդկանց, քանի որ սննդից հրաժարվելու մեկ շաբաթվա ընթացքում քաշը կարող է իջնել 7-10 կիլոգրամով։ Նիհարությամբ սննդից հրաժարվելը կարող է հանգեցնել անորեքսիայի, ուշագնացության, հյուծվածության, ջրազրկման։

Ծոմապահությունը շահում է այն մարդկանց վստահությունը, ովքեր հրաժարվում են ավանդական բժշկության օգնությունից՝ հօգուտ նման թերապիայի։ Եթե ​​դուք որոշել եք բարելավել ձեր առողջությունը Շչեննիկովի ճանապարհով, գնահատեք բոլոր դրական և բացասական կողմերը, ցուցումները և հակացուցումները և հնարավոր հետևանքները: Առողջությանը չվնասելու համար կարևոր է պահպանել սննդակարգ մտնելու և դուրս գալու կանոնները։ Պետք է հիշել, որ չոր ծոմապահության պրակտիկան պետք է իրականացվի խստորեն բժշկական հսկողության ներքո: