Ibn Madd ibn
Adnan ibn Adad ibn Mukawvim ibn Nahur ibn
Tairakh ibn Yaarub ibn Yashjub ibn Nabit ibn
Ismail ibn Ibrahim ibn Azhar ibn Nahur ibn
Sarug ibn Shalih ibn Irfhashad ibn Sam ibn
Nuh ibn Lamk ibn Mattu Shalah ibn Akhnukh ibn
Yard ibn Mahlil ibn Kaynan ibn Ianish ibn
Shis ibn Adam

Soțiile Profetului Muhammad sau mame ale credincioşilor(Araba: أمهات المؤمنين‎) - femei care s-au căsătorit cu profetul Mahomed. Celebrul istoric Al-Masudi, în cartea sa „Murujuz-zahab” notează că Mahomed avea 15 soții. Un alt istoric celebru, Yaqubi, scrie că Mahomed avea 21 sau 23 de soții. Yaqubi notează că Muhammad a avut relații fizice cu doar 13 soții, iar restul au murit fie după căsătorie, înainte de noaptea nunții, fie a divorțat de ele înainte de noaptea nunții. Lista celor 13 soții include 11 soții care sunt menționate în cartea „Sireyi-Ibn Hisham”, precum și Maria copta și Ummu Sharik Gaziyya. (Qaradawi indică doar numărul nouă, dar fără Khadija, adică zece; acesta este numărul de soții care au supraviețuit lui Mahomed (după Ibn Hisham). Watt subliniază că multe triburi pretindeau legături de familie cu Mahomed, deci lista soțiilor poate fi foarte exagerat.El numește doar unsprezece soții (cu Khadija), ceea ce este mai aproape de ideile tradiționale (dar și numele a două concubine) Muhammad s-a căsătorit cu toată lumea înainte de interdicția Coranic, care interzicea să aibă mai mult de patru soții... Toate soțiile, cu excepția Aisha, au fost căsătorite înaintea lui, adică nu erau fecioare. Toate soțiile aveau statutul de „mamă a credincioșilor (sau credincioși adevărați).”

soțiile lui Mahomed [ | ]

Khadija bint Khuwaylid[ | ]

Khadija era o femeie respectabilă și virtuoasă. Ea era angajată în comerț și pentru aceasta a angajat oameni care au efectuat operațiuni comerciale în Siria în numele ei. Unul dintre reprezentanții ei de vânzări a fost Muhammad, care a călătorit odată cu servitorul Khadija, Maysara, și i-a adus un mare profit. Maysara a informat-o despre onestitatea, mintea și alte virtuți ale lui Muhammad, după care Khadija, prin reprezentantul ei, l-a invitat pe Muhammad să se căsătorească cu ea. El a acceptat propunerea, iar unchiul lui Muhammad, Abu Talib, a cortes-o pe Khadija pentru el. La acea vreme, Khadija avea 40 de ani, iar Muhammad 25 de ani. Din această căsătorie s-au născut fiicele lor Fatima, Umm Kulthum, Zainab și Ruqaiya și doi fii Qasim și Abdullah.

Potrivit legendei, Khadija a devenit prima persoană care a crezut în misiunea profetică a lui Muhammad. Întotdeauna și-a susținut soțul în toate și Muhammad a iubit-o, numindu-o cea mai bună femeie. Până la sfârșitul vieții, el a păstrat o bună amintire despre Khadija și până la moartea ei a rămas singura lui soție.

Sauda bint Zama [ | ]

Există și date din unele cronici istorice, conform cărora ea avea cincisprezece sau chiar șaptesprezece ani. Sursele și studiile musulmane indică vârste diferite pentru Aisha. În același timp, Ibn Hisham și alți istorici au informații că Aisha a fost printre primii oameni care s-au convertit la islam, ceea ce înseamnă că ea avea 15 ani la momentul căsătoriei ei. În plus, unii istorici și cercetători oferă dovezi că, înainte de Mahomed, Jubeir ibn Mutim a cortes-o și ea avea peste 17 ani. De asemenea, multe cronici istorice oferă informații despre sora Aishei, Asma, care a murit la vârsta de 100 de ani în anul 73 AH. Aceasta înseamnă că la momentul Hijrei (migrația lui Muhammad de la Mecca la Medina) ea avea 27 de ani. În același timp, se știe că Aisha era cu 10 ani mai tânără decât ea. Aceasta, la rândul său, înseamnă că la momentul căsătoriei ei cu Muhammad, ea avea 17 ani.

După ce Hafsa a devenit văduvă, tatăl ei Umar a încercat să o căsătorească cu Uthman ibn Affan și apoi cu Abu Bakr al-Siddiq. Neavând consimțământul niciunuia dintre ei, Umar s-a întors la Muhammad, la care el a răspuns că el însuși se va căsători cu Hafsa, iar fiica sa Umm Kulthum se va căsători cu Usman. Căsătoria dintre Muhammad și Hafsa a avut loc în al 3-lea an al Hijrei. În acest moment, Muhammad era deja căsătorit cu Aisha bint Abu Bakr și Sauda bint Zama. Hafsa s-a remarcat prin evlavia sa, a petrecut mult timp închinându-se lui Allah și, în același timp, avea un caracter puternic. Există aproximativ 60 de hadithuri raportate de Hafsa. Ea a păstrat, de asemenea, primul exemplar al Coranului, care a fost strâns sub califul Abu Bakr, iar apoi, la cererea califului Uthman, i-a fost dat și reprodus. Hafsa a murit la 60 de ani la Medina.

Zeinab bint Khuzaimah[ | ]

În al 3-lea an al Hijrei, tribul lui Amir ibn Sasa a ucis reprezentanții lui Mahomed, din cauza cărora relațiile acestui trib cu musulmanii s-au deteriorat brusc. Pentru a preveni vărsarea de sânge, Muhammad a decis să se căsătorească cu Zainab bint Khuzaima, care era și un reprezentant al acestui trib. Căsătoria lor a avut loc în al 4-lea an al Hijrei. La câteva luni după nuntă, Zainab a murit. Era o femeie virtuoasă și evlavioasă, petrecea mult timp în rugăciune și făcea milostenie cu generozitate.

Zeinab bint Jahsh[ | ]

Muhammad a fost foarte întristat de ruperea acestei căsătorii. A încercat să îmbunătățească situația prin căsătoria cu Zainab, dar obiceiurile din perioada de ignoranță, care interziceau căsătoria cu fosta soție a fiului său adoptiv, nu i-au permis să facă acest lucru. Cu toate acestea, în acest moment, s-au dezvăluit versete care au desființat acest obicei și, în același timp, au interzis numirea copiilor adoptați pe numele tutorilor lor. După aceasta, în anul 5 AH, Muhammad s-a căsătorit cu Zainab bint Jahsh. Zainab era o femeie harnică, virtuoasă și pioasă. Ea a petrecut mult timp în rugăciune și post. Zainab bint Jahsh a murit la vârsta de 53 de ani în Medina. Ea a fost prima soție a lui Muhammad care a murit după moartea lui.

Juwayriyah bint al-Harith[ | ]

Safia bint Huyai [ | ]

După ce triburile evreiești din Medina (Banu Nadir și Banu Quraiza) au încălcat tratatele cu musulmanii, aceștia au fost expulzați și Banu Nadir s-au stabilit în Khaybar. După expulzarea sa din Medina, tatăl lui Safia nu a încetat să se ceartă cu Muhammad și a convenit odată cu triburile arabe să atace Medina, dar musulmanii au aflat despre complot și au decis să-i înainteze mutându-se la Khaybar. În timpul bătăliei de la Khaybar, tatăl și soțul Safiya au fost uciși, iar Safiya însăși, împreună cu alți reprezentanți ai tribului ei, a fost capturată. Văzând-o pe captiva Safiya, Muhammad a luat-o drept concubină și apoi a eliberat-o din sclavie. După eliberare, i s-a dat posibilitatea de a alege să-și păstreze religia și să meargă unde dorea, sau să rămână cu Muhammad, iar Safiya a decis să rămână și să locuiască cu Muhammad. Cu ocazia căsătoriei lui Muhammad cu Safiya, oaspeții au venit la ei și au adus mâncare cu ei. Vârsta lui Safiya la momentul căsătoriei cu Muhammad era de 17 ani. În timpul frământărilor care au început la sfârșitul domniei lui Uthman ibn Affan, Safiya a fost de partea califului și a încercat să-l protejeze. Safiya bint Huyai a murit în anul 50 AH și a fost înmormântat în cimitirul Jannat al-Baqi din Medina.

Ramla bint Abu Sufyan[ | ]

Umm Salamah bint Abu Umaya[ | ]

După moartea lui Abdullah ibn Abdulasad în bătălia de la Uhud, ea a devenit cunoscută ca Ayyin al-Arab (văduva arabilor). A rămas singură cu copii mici, dar a primit sprijin de la Muhajirs și Ansars. După sfârșitul perioadei idda (patru luni și zece zile), oamenii au venit la ea să o cortejeze

Numele soțiilor profetului Muhammad ﷺ

Mamele credincioșilor - (Ummu-l-Mu'minin):

Khadija bint Khuwaylid (خديجة بنت خويلد)

Sauda bint Zama (سودة بنت زمعة)

Aisha bint Abu Bakr (ائشة بنت أَبي بكر)

Hafsa bint Umar (حفصة بنت عمر بن الخطاب)

Zainab bint Khuzaimah (زينب بنت خزيمة‎)

Zainab bint Jahsh (زينب بنت جحش)

Juwayriyah bint al-Harith

Ramla bint Abu Sufyan

Umm Salamah bint Abu Umayyah

Rayhana bint Zeid

Safiya bint Huyayy (فية بنت حيي بن أخطب)

Maymunah bint al-Harith (ميمونه بنت الحارث‎‎)

Maria al-Qibtiya (مارية القبطية)

Numele fiicelor și nepoatelor Profetului Muhammad ﷺ

Fatima al-Zahra

Zainab bint Muhammad

Ruqayyah bint Muhammad

Umm Kulthum bint Muhammad

Zaynab al-Sughra ibn Ali - nepoată

Nume arabe masculine

Khasan – حسن- Bine, frumos. Numele unuia dintre nepoții profetului Muhammad, pacea și binecuvântările fie asupra lui.

Lista de nume arabe masculine

Numele califilor îndrumați corect

Abu Bakr al-Siddiq - primul calif, socrul profetului Muhammad ﷺ

Umar ibn al-Khattab - al doilea calif neprihănit

Uthman ibn Affan - al treilea calif îndrumat corect

Ali ibn Abu Talib - al patrulea calif drept, ginerele profetului Muhammad ﷺ

Numele fiilor profetului Muhammad ﷺ

Ibrahim ibn Muhammad

Qasim ibn Muhammad

Abdullah ibn Muhammad

Numele nepoților profetului Muhammad ﷺ

Hussein ibn Ali

Hassan ibn Ali

Muhsin ibn Ali

Denumire

Denumirea este foarte importantă și eveniment semnificativîn viața unui nou-născut. Un nume este o parte integrantă atât a personalității, cât și a sufletului unei persoane. Profetul, pacea și binecuvântările fie asupra lui, a fost foarte atent în privința numelui. Numele ar trebui să fie eufonic, cu sens bun. Dacă cineva ar avea un nume cu un înțeles rău, Trimisul lui Allah i-ar da un nume bun.

Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările fie asupra lui, a spus: „Fiecare copil este asociat cu aqiqah. În a șaptea zi după naștere, părul este tuns, i se dă un nume și akiku-ul este tuns pentru asta.” Din acest hadith rezultă că este aprobat să numiți un copil în ziua a șaptea. Dar există și hadithuri care spun că poți numi un copil în prima zi după naștere. Imam Bukhari a spus că cei care nu vor efectua Qurbani Aqiq din lipsă de bani pot da un nume în aceeași zi în care se naște copilul. Și cei care vor tăia Qurbani, să dea un nume în ziua a șaptea „Educația după Sunnah a Profetului”, Ibrahim Jannan

În general, puteți da un nume unui nou-născut în prima zi și în a treia și în a șaptea și chiar și după aceea - la discreția părinților.

Ezwaj-i Takhirat pe în arabă înseamnă „soții pure”. Această expresie se referă la soțiile profetului Muhammad.

În timp ce locuia la Mecca, profetul Muhammad a avut o singură soție, dar după ce s-a mutat la Medina, din cauza situației religioase, sociale, economice și morale a societății, a trebuit să se mai căsătorească de câteva ori.

Coranul le caracterizează pe soțiile profetului drept „mame ale credincioșilor (mumin)” și în acest sens, chiar și după moartea profetului Mahomed, bărbaților credincioși li s-a interzis să se căsătorească cu ele: „ Profetul este mai aproape de credincioși decât de legăturile lor de rudenie, iar soțiile lui sunt mamele lor...” (al-Ahzab, 33/6). Prin stabilirea acestei interdicții, Allah și-a întărit poziția respectuoasă în societate (al-Ahzab 33/53). Desigur, această abordare față de soțiile Profetului și percepția lor ca mame au venit din respect și venerație. Prin urmare, căsătoria cu ei este interzisă, onoarea și respectul pentru ei sunt prescrise de religie. În rest, sunt la fel ca toate celelalte femei.

Există versete în Coran care se adresează direct Ezwaj-i TakhiratȘi arata spre ei statut social și responsabilitate: „ O, neveste ale Profetului! Dacă unul dintre voi se face vinovat de o urâciune, ceea ce va fi evident, pedeapsa ei va fi dublată, - La urma urmei, asta este atât de ușor pentru Allah! Iar celui care se supune lui Allah și Trimisului Său și face binele, îi vom da o răsplată dublă și o parte nobilă (vom lumina), pe care Noi le-am pregătit (deja) pentru ea. O, neveste ale Profetului! Nu sunteți ca celelalte soții obișnuite - dacă vă temeți de mânia lui Allah, nu fiți amabili cu afecțiune în discursurile voastre, pentru ca pofta (pentru voi) să nu izbucnească într-unul (bărbat) a cărui inimă (atrasă de femei) este dureroasă. . ). Conduceți decent conversația. Stați liniștiți în casele voastre și nu vă lăudați cu podoabele ignoranței vremurilor, faceți rugăciunea rituală și plătiți o taxă de purificare, fiți ascultători de Allah și de Mesagerul Său, - la urma urmei, El vrea doar să îndepărteze murdăria de la voi, (curățați) casa familiei sale și vă curăță pe toți cu purificare completă. Amintiți-vă (și altora) să transmiteți ceea ce vi se citește în casele voastre din semnele și înțelepciunea lui Allah, căci Allah este milos și priceput!”(al-Ahzab, 33/30-34).

Versetele Coranului, pe de o parte, în persoanele soțiilor Profetului, se adresează tuturor femeilor musulmane, iar pe de altă parte, versetele subliniază responsabilitatea lor specială în societate.

Într-adevăr, aceste venerabile mame au făcut un mare pas în educația întregii umanități, în special a femeilor. Soțiile Profetului au jucat un rol major în diseminarea legilor morale ale Sharia cu privire la femei. Credincioșii au aflat despre viața de familie a Profetului și despre morala sa exemplară prin soțiile sale.

Afecțiunea și atitudinea politicoasă a Profetului față de familia sa au devenit un exemplu pentru musulmani, iar conviețuirea sub același acoperiș a femeilor de diferite vârste, diferite ca origine, diferite ca caracter, având diferite calități și care au crescut în cultura diferita a dus la apariția diferitelor situații familiale, care la rândul lor au devenit motivul îmbogățirii sunnah.

Profetul Muhammad și-a vizitat pe rând soțiile; uneori vorbea cu ei separat, iar alteori cu toți împreună. El a hotărât o zi în care și cu cine să rămână, iar până seara toate soțiile lui s-au adunat acolo. Când vorbea cu ei, profetul Mahomed și-a învățat soțiile, le-a spus tradiții, s-a ocupat de problemele lor și uneori chiar le-a făcut să râdă spunând glume. Totodată, a discutat împreună cu soțiile sale rezolvarea unor probleme. Acest lucru indică faptul că Profetul a respectat opiniile femeilor.

Mai jos sunt numele femeilor respectabile care s-au căsătorit cu Profetul și, ca urmare, au primit numele Ezwaj-i Takhirat. (mospagebreak title=Venerabila Khadija)

Onorabila Khadija.

Khadija este fiica lui Khuwaylid bin Esed, care era din clanul Bani Esad din tribul Quraish și a fost prima soție a profetului Muhammad. S-a născut în 556 la Mecca. În persoana străbunicului Qusaid, legăturile de familie ale lui Khadija sunt unite cu legăturile de familie ale Profetului. Pentru castitatea lui Khadija, înainte de apariția islamului, ea a fost numită „Tahira”. După ce a devenit prima soție a Profetului, au început să o numească „Kubra”.

Khadija era angajată în comerț și avea nevoie de o persoană de încredere care să conducă o caravană în Siria. La sfatul prietenilor ei, ea a convenit asupra unui parteneriat cu Profetul. După întoarcerea caravanei, ea a văzut în Profet o persoană credincioasă, dreaptă, respectabilă, un negustor excelent și l-a invitat să se căsătorească cu ea. Mulți istorici susțin că atunci când s-au căsătorit, Khadija, care era văduvă și mamă a doi copii, avea 40 de ani, iar Muhammad 25 de ani. Din căsătoria comună a lui Khadija și Muhammad, au apărut șase copii - Kasim, Zainab, Ruqiya, Ummu Gulsum, Fatima și Abdullah.

Khadija, cu maniera ei plăcută și serviciul ei sincer, a fost o soție exemplară atât înainte, cât și după Islam. Înainte de profeție, Muhammad se retrăgea adesea pe Muntele Hira, unde s-a lăsat să reflecteze asupra închinării lui Dumnezeu. În astfel de zile, Khadija a arătat o grijă deosebită față de Profet, dar dacă acesta a întârziat, atunci ea, cu ajutorul slujitorilor, a ajuns la Profet.

Când Mahomed a devenit profet, ea a fost una dintre primele care au crezut în mesajul lui. Ea l-a susținut din toată ființa și i-a oferit tot sprijinul. Khadija nu l-a lăsat niciodată singur pe Profet, sub opresiunea politeiștilor. Când politeiștii i-au înconjurat pe musulmani din Mecca, ea a fost lângă soțul ei și timp de 2-3 ani, împreună cu Profetul, a fost înconjurată de mushriks. Ea nu și-a cruțat averea și a cheltuit-o pe calea islamului.

Khadija a murit după 25 de ani de căsnicie fericită, cu 3 ani înainte de Hijra. Ea avea 65 de ani. În trei zile, Profetul a pierdut doi oameni speciali și apropiați - unchiul său Abu Talib și soția sa fidelă Khadija - care l-au sprijinit în lupta sa împotriva politeiștilor. De aceea, anul acesta a intrat în istorie drept „anul tristeții”.

După moartea lui Khadija, Profetul a anunțat vestea bună că va merge la palatul de perle din paradis. Profetul și-a amintit adesea de devotamentul și prietenia ei dezinteresată când a făcut un sacrificiu. Nici pe vechii ei prieteni nu i-am uitat. (mospagebreak title=Venerabila Aisha)

Onorabila Aisha.

Fericitul Aisha a fost cel mai apropiat prieten al Profetului, un tovarăș hijra și fiica primului calif Abu Bakr. Ea s-a născut la Mecca, în al patrulea an de profeție.

Căsătoria lui Aisha și Profetul a avut loc la Mecca, înainte de Hijra la Medina. Datorită vârstei fragede a Aishei, ei au început să trăiască împreună după Hijra (luna Shevwal, al doilea an al Hijrei din Medina). Aisha este singura soție a Profetului dintre Ezwaj-i Tahirat, a cărui primă căsătorie a fost cu Muhammad. Din cauza dragostei lui pentru ea, Profetul a numit-o „Aishe”, „Aish”, „Uwaysh” și „Humairah”, deoarece avea un corp alb ca zăpada.

Legăturile de familie dintre Profet și Aisha au fost construite pe înțelegere reciprocă, iubire și respect.

Se știe că era foarte atașată de Profet și îl iubea foarte mult. Au alergat împreună și s-au rezemat de umărul Profetului și i-au privit pe abisinieni împreunând cu sulițe în al-Masjid an-Nabawi. Profetului îi plăcea să petreacă timp cu Aisha, mai ales vorbind cu ea în timpul călătoriilor de noapte și răspunzându-i întrebărilor. Perspicace, inteligentă, remarcată printr-o memorie puternică, un discurs frumos și dorința de a înțelege corect Coranul și Sunnah, Aisha a ocupat un loc special lângă Profet.

Aisha a călătorit adesea cu Profetul. Când Bani Mustaliq se întorcea din luptă, ea și-a pierdut colierul pe drum și, după ce a ezitat în căutarea ei, a căzut în spatele grupului. Ariergarda armatei Safwan bin Muattal a ajutat-o ​​pe Aisha să ajungă în grup. Dar acest incident a dat de mâncare calomniatorilor pentru a răspândi bârfe murdare despre Aisha și Safwan. Calomnia a atins asemenea proporții, încât suspiciunile au început să se trezească printre credincioși. În surse, acest eveniment a fost păstrat sub denumirea de „eveniment Ifk” și odată cu sosirea a 11-21 de versuri din Sura Nur, acestea au fost puse la capăt. Aceste versete trimise de Allah au dovedit nevinovăția și lipsa de păcat a binecuvântatei Aisha.

În al 11-lea an al Hijri din luna Safar, profetul Muhammad s-a îmbolnăvit foarte mult și, cu permisiunea tuturor soțiilor sale, s-a mutat în camera lui Aisha, unde a părăsit această lume muritoare.

În timpul domniei lui Abu Bakr și Omar, Aisha nu a fost implicată în activități politice. Dar spre sfârșitul domniei califului Uthman și în timpul domniei califului Ali, în intenția de a menține dreptatea și pacea, a luat parte la unele evenimente politice. Dar după ce evenimentele au început să se dezvolte în direcția opusă, ea a părăsit definitiv politica și și-a petrecut întreaga viață căiindu-se de unele dintre evenimentele neplăcute la care a participat.

Aisha este o femeie Sahabah care a studiat profund științele islamice. În plus, atât în ​​casa tatălui ei, cât și lângă Profet, ea a fost crescută în cea mai bună formă posibilă. Datorită perspicacității, înțelegerii, capacității, setei de învățare, memoriei puternice și credinței, ea a reușit să dobândească cunoștințe cărora nu toată lumea este destinată. După moartea Profetului, mulți ashabi și tabiun au venit la Aisha pentru consultanță cu privire la fiqh (jurisprudență) și sunnah. Aisha este unul dintre tovarășii Profetului, care sunt faimoși pentru faptul că număr mare fatwa este pe seama lor. În plus, cu 2210 hadithuri, ea se numără printre cele șapte sahaba (mixirun-uri) care au dictat hadithuri în număr mare.

După moartea Profetului, Aisha a trăit 47 de ani și a murit 66 de ani mai târziu. Aceasta a fost la 57-58 de ani după Hijra. A fost înmormântată în cimitirul Baki. Conform testamentului ei, Abu Hurayra a fost imamul în rugăciunea de înmormântare. (mospagebreak title=Onorat Savda)

Onorabil Savda.

Sawda bintu Zema este a doua soție a Profetului, cu care s-a căsătorit după moartea lui Khadija la Mecca.

Primul ei soț a fost Sekran bin Amr. Au acceptat islamul la scurt timp după aceea. cum a început profetul să predice. Forțați de hărțuirea politeiștilor să se mute în Etiopia, după un timp s-au întors înapoi la Mecca. Totuși, soțul lui Savd a murit la Mecca.

La scurt timp, prima soție a Profetului, Khadija, a murit și ea. În această privință, Profetul a fost îndreptat către Savda, a cărei candidatura era potrivită pentru Mahomed; ea putea avea grijă de copiii mici ai Profetului și, de asemenea, i-ar decora singurătatea, iar Profetul s-a căsătorit cu ea. Când s-a căsătorit, avea aproximativ 50 de ani și a început să-i trateze pe copiii Profetului ca pe ai ei. Înainte de a se căsători cu Aisha, Profetul a trăit numai cu Sawda.

Savda, care a trăit 13 ani cu Profetul și a luat parte la câteva călătorii cu el, a murit spre sfârșitul domniei lui Umar. Unele surse spun că ea a murit în anul 54 AH. Savda a învățat și a dictat cinci hadith-uri ale Profetului. Una dintre ele este în cartea lui Sahih-i Bukhari. (mospagebreak title=Onorat Hafsa)

Onorabil Hafsa.

Hafsa, care s-a căsătorit cu Profetul în al 3-lea an al Hijrei, era fiica unui prieten apropiat și tovarăș de arme al califului Umar.

S-a născut în 605 la Mecca. A fost soția unuia dintre primii musulmani, Huneys bin Huzaf. Huneys s-a îmbolnăvit foarte tare pe drum în timp ce se întorcea din bătălia de la Badr și a murit în Medina. Umar a preferat întotdeauna ca fiicele și surorile ei să se căsătorească cu oameni credincioși, motiv pentru care l-a invitat pe Usman, care își pierduse recent soția (fiica Profetului Ruqiya), să se căsătorească cu fiica sa. Dar Usman a răspuns că nu avea de gând să se căsătorească încă; după acest răspuns, Umar i-a făcut aceeași propunere lui Abu Bakr, dar Abu Bakr nu a acceptat această propunere. După aceasta, el și-a împărtășit gândurile și sentimentele cu Profetul. Profetul i-a răspuns că Hafsa se va căsători cu un bărbat mai virtuos, iar Uthman s-ar putea căsători cu o femeie mai virtuoasă. Într-adevăr, în al treilea an al Hijri, în luna Shaban, Profetul s-a căsătorit cu Hafsa, iar Usman s-a căsătorit cu Ummu Gulsum, fiica profetului Muhammad.

Dintre soțiile Profetului, Hafsa se înțelegea cel mai bine cu Aisha și chiar se spune că celelalte soții ale Profetului erau geloase pe înțelegerea lor reciprocă. Ea avea un loc special lângă Profet pentru că era alfabetizată, ceea ce era o raritate în rândul femeilor din acea vreme.

Fericitul Hafsa a murit în anul 41 AH, la vârsta de 60 de ani, și a fost înmormântat în cimitirul Baki. (mospagebreak title=On. Zainab bintu Khuzaimah)

Onorabilul Zainab bintu Khuzaimah.

Zainab este fiica lui Khuzaimah bin Abdullah din tribul lui Amr b. Sasaa. Profetul Muhammad, la ceva timp după căsătoria sa cu Hafsa, s-a căsătorit cu Zainab bintu Khuzaimah, deoarece soțul ei a căzut în timpul bătăliei de la Uhud. Ca urmare a unor evenimente care au avut loc în al 3-lea an al Hijrei, s-a produs o ruptură între membrii tribului lui Zainab și musulmani. Prin urmare această căsătorie a avut importantîn consolidarea prieteniei și eradicarea tensiunilor dintre musulmani și tribul Amra bin Sasaa.

Toată lumea a fost de acord că ea a avut o influență spirituală enormă și de aceea a fost supranumită „Ummul-Mesakin”, care înseamnă mama săracilor. Ea a trăit în căsătorie cu Profetul doar 2-3 (conform unor surse 8) luni și în curând a murit. Imamul rugăciunii funerare a fost însuși Profetul. A fost înmormântată în cimitirul Baki. (mospagebreak title=Onorat Ummu Salama)

Onorabila Ummah Salamah.

Ummu Salama a fost fiica lui Abu Umayye bin Mughire bin Abdullah. Numele ei adevărat era Hind. Primul ei soț a fost Abdullah bin Abdulased. Familia lui Ummu Salama s-a convertit la islam de îndată ce profetul a început să ceară credință. Supuși persecuției politeiștilor, aceștia au fost forțați să fugă în Etiopia. După o lungă ședere în Etiopia, s-au întors la Mecca abia după ce au primit vestea bună despre adoptarea islamului de către politeiștii din Mecca.

Abia acum, la întoarcerea la Mecca, au întâlnit din nou asuprirea politeiștilor și, din ordinul Profetului, au plecat la Medina. Dar politeiștii au blocat drumul către Umm Salama și nu le-au permis să părăsească Mecca. După ceva timp, au găsit o cale de a scăpa și s-au mutat la Medina. Cu toate acestea, soțul ei a murit curând din cauza unei răni la braț primită în timpul bătăliei de la Uhud.

După moartea soțului ei, Salama a refuzat cu modestie propunerile bărbaților, inclusiv propunerea Profetului, explicând refuzul ei prin vârstă și gelozie. Dar la scurt timp după aceasta, ea a fost încă de acord să se căsătorească cu Profetul.

Ummu Salama este cunoscută ca o femeie înțelegătoare, inteligentă, autoritară și milostivă. Toată lumea i-a ascultat și ea își cunoștea bine punctele forte. După moartea Profetului, mulți dintre tovarășii și slujitorii săi au venit la ea pentru sfaturi.

Ummah Salama a transmis peste 378 de hadith-uri ale Profetului și a murit în anul 61 AH, când avea 84 de ani. Rugăciunea de înmormântare a fost citită condusă de Abu Hureyra la cimitirul Baki, unde a fost înmormântată. (mospagebreak title=On. Zainab binti Jahsh)

Onorabilul Zainab binti Jahsh.

Zaynab bintu Jahsh este fiica lui Jahsh bin Rebab, care era nou venit și nu aparținea vechilor din Mecca. Mama ei Umayma a fost mătușa Profetului și fiica lui Abdulmutallib.

Primul soț al lui Zainab a fost Zeid bin Harise, pe care Mahomed l-a eliberat din sclavie la vremea lui (era fiul adoptiv al Profetului chiar înainte de apariția Coranului). Când Profetul a invitat familia lui Zainab să o căsătorească cu Zayd, ei nu au fost de acord la început, deoarece Zayd era un apostat al Profetului. Dar după revelația versetului 36 din Sura al-Ahzab, referitor la acest eveniment, familia lui Zainab a fost de acord cu propunerea Profetului și a dat-o în căsătorie cu Zeid. După această căsătorie, au fost desființate obiceiurile care spuneau că femeile și fetele din cercurile aristocratice și bogații nu se puteau căsători cu un bărbat sărac sau cu un renegat. Mai mult, acest lucru a fost pus în practică de cei apropiați Profetului.

Dar căsătoria lor a durat doar un an, pentru că, în ciuda tuturor eforturilor Profetului, ei nu au reușit să stabilească relații unul cu celălalt și în cele din urmă Zayd s-a despărțit de Zainab.

La ceva timp după ce s-au despărțit, a apărut versetul 37 din Sura al-Azhab, care vorbește despre statutul copiilor adoptați și despre faptul că soția unui fiu adoptat nu este propria sa noră. Allah a spus clar că El dă permisiunea pentru căsătoria Profetului cu Zainab. De fapt, după divorțul lui Zainab de Zayd, Profetul și-a dat seama că el era cel care va pune în aplicare această ordonanță. În același timp, îi era frică de zvonuri și calomnii pe care politeiștii le-ar putea răspândi. Abia după revelația acestui verset a intrat în vigoare această ordonanță.

Din păcate, calomniile, bârfele și discuțiile indecente ale instigatorilor legate de căsătoria Profetului cu Zainab sunt încă folosite în unele cercuri ca instrument de a incita la rău. Prin urmare, nu trebuie să uităm că înaintea lui Allah, faptele oamenilor se măsoară nu după pedigree și bogăție, ci după fapte și gânduri bune, că căsătoria cu soții divorțate de fii adoptați nu este un păcat și că aceste căsătorii sunt un test al credinței. Toate acestea se bazează pe înțelepciunea Celui Atotputernic.

Zainab a fost mereu harnic în închinare, cu gânduri curate, generos și fără pretenții. În același timp, ea a împărțit săracilor toți banii pe care i-a câștigat din cusut și cu ac.

Zainab a fost prima dintre soții care a murit după moartea Profetului. A murit în 20 AH, avea 53 de ani. Rugăciunea de înmormântare a fost condusă de califul Umar. Zainab a învățat și a transmis 11 hadith-uri ale Profetului. (mospagebreak title=On. Juwayriah)

Onorabil Juwayria.

Juwayriyah este fiica capului tribului Bani Mustaliq, Harith bin Abu Dirar. Înainte de adoptarea islamului, numele ei era Barra (profetul a apreciat faptul că musulmanii au început să ia nume noi, el a spus că aceasta purifică o persoană și a numit-o Juweira). Musulmanii au luat-o prizonieră în timpul bătăliei de la Mureisi (Bani Mustaliq), care a avut loc în al cincilea an al Hijrei.

În același timp, există diferite presupuneri despre căsătoria Profetului cu Juwayriyah, care a fost luată captivă împreună cu mulți dintre colegii săi de trib. Dar toate sursele sunt unanime că această căsătorie a fost motivul eliberării captivilor din Bani Mustaliq. Însoțitorii Profetului nu au vrut să țină prizoniere rudele Profetului și i-au eliberat. Fără îndoială, această căsătorie a eliminat dușmănia dintre tribul Bani Mustaliq și musulmani. Scopul principal al acestei căsătorii a fost să aducă acest trib mai aproape de islam. Acest fapt a devenit evident abia după ce Bani Mustaliq a adoptat islamul.

Juwayriyah este cunoscut pentru că se roagă mult, post și menționează adesea Allah. Este descrisă ca fiind cea mai folositoare și plină de grație femeie din tribul ei. Juwayriyah a murit în 50 sau 56 AH. Repovestite 7 hadith-uri ale Profetului. (mospagebreak title=Venerabila Safiya)

Venerabila Safiya.

Safiyya este fiica lui Huwaya bin Akhtab, liderul tribului Bani Nadir; de origine provine din familia profetului Fiilor lui Israel, Harun.

Ea a fost căsătorită de două ori înainte de a se căsători cu Profetul. Al doilea soț al ei a fost ucis în anul 7 AH în timpul bătăliei de la Khyber, iar ea a fost capturată de musulmani. De asemenea, scopul acestei căsătorii a fost de a stabili o rudenie și de a elimina tensiunile dintre evrei și musulmani, precum și de a crea simpatie pentru islam în inimile oamenilor.

Safiyya a fost dată lui Dihyetul Kelbi ca trofeu. Profetul a pus condiția ca dacă Safiyya, fiica șefului tribului Bani Nadir, a acceptat Islamul, atunci el (Profetul) s-ar căsători cu ea. Dacă ea refuză, el îi va da frâu liber și o va trimite înapoi la colegii ei de trib. Safiyya a acceptat oferta Profetului, răspunzând că visase de mult să accepte Islamul și că a fi alături de Profet este mult mai plăcut decât să se întoarcă în patria ei la cei dragi. Dihyetul Kelbi a fost dat un alt prizonier.

În timpul ultimei boli a Profetului, virtuoasa și inteligenta Safiyya și-a exprimat dragostea puternică cu cuvintele „dacă aș fi bolnav în loc de tine”.

În același timp, era o femeie curajoasă. În timpul asediului casei califului Uthman, Safiyya a fost de partea lui și i-a adus în secret mâncare și apă.

Safiyya, care a murit în 50, 52 AH, a fost înmormântată în cimitirul Baki. Ea a recitat aproximativ 10 hadithuri. Bukhari și Muslim au aprobat unul dintre hadithurile ei. (mospagebreak title=Onorat Ummah Habibah)

Onorabila Ummah Habiba.

Umma Habiba este fiica lui Abu Sufiyan Harb din clanul Fiilor lui Umayya. În plus, din partea tatălui ei, ea este sora vitregă a lui Muawiya. Numele ei adevărat este Remle, iar după numele fiicei ei din prima căsătorie, a fost numită Umma Habiba.

Înainte de apariția Islamului, ea a mărturisit religia lui Ibrahim (Abraham), odată cu apariția Islamului, ea și soțul ei au fost printre primii care au acceptat Islamul. Pentru a scăpa de opresiunea și tortura politeiștilor, aceștia au fost forțați să fugă în Etiopia, unde soțul ei a respins Islamul (unele surse spun că el a murit în curând sau că au divorțat).

După ce a auzit credința ei de nezdruncinat și greutățile prin care trecea, Profetul a trimis un mesager special cerându-i să-și dea acordul să se căsătorească cu ea. Umma Habiba a acceptat cu bucurie căsătoria. Nejash (care a fost confidentul Profetului) a săvârșit ceremonia de nuntă.

Acest eveniment, care a avut loc în al 6-lea și al 7-lea an al Hijri, este considerat o recompensă pentru Ummu Habiba pentru credința ei de nezdruncinat. În același timp, această căsătorie a fost considerată un mare pas către insuflarea simpatiei pentru islam și atenuarea sentimentelor de ură ale lui Abu Sufiyan față de Profet. În timpul cuceririi Meccai, Abu Sufiyan a devenit cu adevărat un musulman devotat.

Ummah Habiba a transmis 65 de hadith-uri ale Profetului. Ea a murit în anul 44 AH, la vârsta de 70 de ani. (mospagebreak title=Venerabila Maria)

Venerabila Maria.

În sursele lui Mariya binti, Shemun al-Kytbiye este denumit Mariya al-Kytbiye. Ea provine din satul Hafn, situat în regiunea Said din Egipt. Tatăl ei era Kybti, iar mama ei era greacă.

În al șaptelea an al Hijrei, profetul a trimis o scrisoare guvernatorului Alexandriei, numit de împăratul bizantin și numit Mukawqis al Egiptului. În scrisoarea sa, profetul Muhammad îl invită la islam. Există o părere că, după ce Mukavkys a citit scrisoarea profetului, a apreciat-o, dar chiar și în ciuda faptului că s-a îndrăgostit de islam, nu a îndrăznit să accepte credința islamică de teama pedepsei din Bizanț. El ia primit călduros ambasadorului Profetului. Odată cu scrisoarea de răspuns, a trimis multe daruri valoroase, precum 1000 de măsuri de aur, pânză scumpă, haine scumpe, miresme minunate, un eunuc și două concubine.

Probabil, concubinele Marya și Sirin au acceptat Islamul în drum spre Medina sau la sosire, după predicarea Profetului. Marya, care s-a căsătorit cu Profetul, a născut un fiu. Pentru a deveni mama de lapte a lui Ibrahim, fiul Profetului, femeile devotate aproape că au concurat între ele. Deși vârsta la care a murit Ibrahim este inexactă, tot ce se poate spune este că a murit când nu avea mai mult de doi ani.

Există două puncte de vedere despre momentul în care Maria s-a eliberat de statutul de concubină și a devenit liberă. Primul punct de vedere este că a devenit liberă după ce a acceptat islamul, al doilea - după nașterea fiului ei. Maria a trăit împreună de-a lungul vieții, a avut relații bune și a slujit Profetului. Ea a murit în anul 16 AH. Rugăciunile de înmormântare au fost săvârșite sub conducerea califului Umar. (mospagebreak title=Venerabil Maimunah)

Venerabil Maimuna.

Maimunah - al cărei prenume era Berre bintu Haris (Profetul a apreciat faptul că musulmanii au început să ia nume noi, a spus că aceasta purifică o persoană și a numit-o Maimunah), sora soției lui Ummul Fadla Abbas.

Înainte de căsătoria ei cu Profetul, ea a fost căsătorită de două ori. După moartea celui de-al doilea soț, ea a rămas văduvă. În timpul Umrah, când tovarășii Profetului erau la Mecca, ea a venit la Ummul Fadil și și-a exprimat dorința că ar dori să se căsătorească cu Profetul. Ea, la rândul ei, i-a spus soțului ei Abbas despre asta. Abbas a transmis această dorință Profetului. Drept urmare, Profetul a acceptat această propunere și s-au căsătorit.

După această căsătorie, o delegație din tribul Amr bin Sasaa (de unde era ea) a sosit în Medina și s-a întâlnit cu Profetul, după care oamenii din trib au acceptat Islamul.

Maimunah a fost ultima soție a Profetului. Aisha, lăudând-o pe Maimunah, a spus că: „cel mai puternic dintre cei care respectă legăturile de familie. Moartea a depășit-o pe Maimunah în cel de-al 51-lea an al Hijri. Ea a transmis 76 de hadith-uri. (titlul mospagebreak=Venerabila Rayhana)

Venerabila Raihana.

Rayhana binti Shemun a fost o concubină; de origine era o evreică din tribul lui Amr bin Qurayza (sau Bani Nadir).

Mânca puncte diferite perspectiva asupra modului în care s-a convertit la islam. Există o versiune că ea s-a convertit la islam după predica profetului și după ce profetul a eliberat-o, s-a căsătorit cu el. Alături de aceasta, există o părere că la început nu a vrut să accepte Islamul, dar după un timp a acceptat Islamul în mod voluntar și s-a căsătorit cu Profetul. Cu toate acestea, există o părere că, din cauza refuzului responsabilității unei persoane libere, ea a decis să rămână concubină.

Rayhana a murit după ce Profetul s-a întors de la Hajj-ul său de rămas bun. Rugăciunea de înmormântare a lui Raihana a fost făcută sub conducerea Profetului însuși. A fost înmormântată în cimitirul Buckeye.

27.02.2008 13:34

În rubrica autorului său, Ali Vyacheslav Polosin oferă o justificare pentru principiile islamului sub formă de întrebări și răspunsuri. Această formă de prezentare a materialului nu a fost aleasă întâmplător. Așa, în viața reală, de multe ori trebuie să-ți aperi punctul de vedere. Subiectul conversației de astăzi este poligamia.

Întrebare de la un non-musulman:„Coranul îți permite să ai până la patru soții în același timp, a spus profetul tău. Aceasta în sine este satisfacerea poftei; Biblia interzice astfel de lucruri. Dacă se spune că unul dintre cei drepți a avut mai multe soții, atunci aceasta poate fi iertată în vremuri, dar totuși slăbiciune. Hristos a interzis astfel de lucruri. Totuși, Profetul tău a încălcat această normă, pe care el însuși a stabilit-o, pentru că avea fie 9, fie 11 soții. Se pare că există două moralități: una pentru elită, cealaltă pentru musulmanii obișnuiți?

Răspuns: Coranul spune: „Am creat tot ce există în perechi, ca să vă gândiți la el...” (51:49). Un astfel de cuplu este și persoana din a cărei compoziție a fost creată soția sa. Crearea omului de către Allah Atotputernicul reprezintă începutul existenței sale conjugale. Responsabilitatea soțului și a soției unul față de celălalt și față de copiii lor decurge direct din responsabilitatea lor față de Creatorul lor. Astfel, Adam și Chava (Eva) sunt primul cuplu căsătorit, iar faptul că ea a fost așa în Eden spune că aceasta este o stare ideală. Scopul căsătoriei nu este atât procrearea, cât dragostea:

„Și printre semnele Lui sunt acelea

pe care El a creat pentru voi soții din propriul vostru cerc,

ca să găsești dragoste și mângâiere în ei,

și a semănat simpatie și afecțiune între voi.

Cu adevărat, în acesta este un semn pentru un popor care gândește” (Coran, 30:21).

Totuși, viața temporară în care trăim este departe de a fi ideală: există constrângere și greșeli în căsătorie, există păcate și greșeli în căsătorie, sunt războaie, boli și alte tragedii. Iar islamul consideră inacceptabil înlocuirea idealului iubirii între doi cu obligația legală a unei căsătorii monogame, pentru că dacă nu există iubire și nu a fost niciodată, atunci constrângerea pur externă, legală, nu poate implanta cu forța atracție reciprocă, iubire și fericire în sufletele vii. .

Dacă există iubire depinde de oamenii înșiși și de mila lui Allah, dar Creatorul nu pune bariere de netrecut pentru oamenii care sunt înzestrați cu libertatea de alegere și doresc să-și aranjeze mai fericit viața de familie legitimă. Este un păcat să-ți abandonezi prima soție în mila destinului, cu care, de exemplu, relația nu a funcționat, dacă nu a comis adulter sau dacă nu are copii. Dar a lua o a doua soție în timp ce păstrați statutul și onoarea primei soții este destul de uman și rezonabil. Islamul a limitat în mod înțelept numărul de astfel de căsătorii, permițând unui soț să nu aibă mai mult de patru soții odată.

În ceea ce privește istoria poligamiei în religia monoteismului, apoi, în primul rând, poligamia - practică străveche, și niciunul dintre oamenii sfinți, inclusiv Iisus Hristos, nu a declarat depravarea sau abolirea ei. Drepții și profeții lui Dumnezeu au avut fiecare mai multe soții: Iacov-Israel (Yakub), Avraam (Ibrahim), Moise (Musa) (pacea fie asupra lor). Motivul poligamiei au fost, de regulă, motivele personale legate de dragoste sau de lipsa urmașilor. David (Daud) și Solomon (Suleiman) (pacea fie asupra lor) au avut multe soții. Această ordine este reglementată de Tora - Sharia lui Moise, obligatorie pentru credincioși până la revelația Coranului:

„Dacă cineva are două soții, una iubită și cealaltă neiubită, și atât cel iubit cât și cel neiubit îi naște fii, iar primul născut este fiul celui neiubit, atunci când își împarte averea fiilor săi, nu poate da fiul lui. soția lui iubită are prioritate față de primul fiu neiubit; dar întâiul născut trebuie să recunoască pe fiul celui neiubit” (Deut. 21:15–17).

În acest caz, se stabilește responsabilitatea strictă a bărbatului. Într-un hadith povestit de Abu Hurayrah, profetul Muhammad a spus: „Cine a avut două soții și nu a fost corect cu ele, va veni în Ziua Învierii cu jumătate din trupul său atârnând”.

În al doilea rând, baza pentru căsătoria cu mai multe femei nu este dorința de plăcere, ci dorința firească de a-și asuma toată responsabilitatea posibilă pentru soarta femeilor rămase fără soț, de a oferi sprijin și bucurie unei alte femei defavorizate sau dorința de a promovează unificarea clanurilor și triburilor. Ambele au avut loc înaintea Islamului: „Dacă frații locuiesc împreună și unul dintre ei moare fără să aibă un fiu, atunci soția defunctului nu trebuie să se căsătorească cu un străin, ci cumnatul ei ar trebui să vină la ea și să o ia la ea. fii soția lui și locuiește cu ea, iar primul născut pe care ea îl va naște va rămâne cu numele fratelui său decedat... Dacă nu vrea să-și ia nora, atunci... nora du-te la el în ochii bătrânilor, iar El își va scoate bocancii din picior, îi va scuipa în față și va spune: „Așa fac unui om care nu-și zidește casa fratelui său”” (Deut. 25:5-10).

Pe lângă văduve, era prescris și să se căsătorească cu fetele capturate în război. - Toate aceste temeiuri nu au dispărut nici în secolul al VII-lea d.Hr. și nici mai târziu și, prin urmare, islamul doar a limitat numărul și a introdus o mai mare măsură de responsabilitate.

În ceea ce privește numărul de soții ale Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările Celui Atotputernic fie asupra lui), trebuie reținut următoarele. Toate căsătoriile sale au avut loc înainte ca versetul care limitează numărul de soții la patru să fie dezvăluit, așa că Muhammad însuși nu a încălcat nimic. Singura excepție pentru el era că, spre deosebire de alții cărora li s-a ordonat să nu lase mai mult de patru soții și să divorțeze de restul, el nu trebuia să divorțeze de nimeni, pentru care ar fi statutul unei femei care a primit un divorț de la Trimisul lui Allah el insusi??

În plus, trebuie să aruncăm o privire mai atentă asupra vieții Profetului pentru a vedea motivele acțiunilor sale. După cum știți, Muhammad (pacea și binecuvântările Celui Atotputernic fie asupra lui) a trăit mulți ani cu o singură soție, Khadija, pe care o iubea foarte mult și nu și-a luat alte soții. După moartea ei, el nu s-a căsătorit deloc timp de cinci ani - acest fapt respinge născocirile despre „temperamentul său sudic”.

Cu toate acestea, poziția socială a lui Muhammad (pacea și binecuvântările Celui Atotputernic fie asupra lui) s-a schimbat. A devenit nu doar un predicator al religiei, ci și o personalitate politică de prim rang și șef de stat. Pentru a consolida triburile arabe disparate și pentru a crea pacea între oameni și pentru a construi un singur stat multinațional, a fost necesar să se facă diferiți pași. În special, în acea epocă, acest lucru a fost realizat prin căsătorii „dinastice”, a căror semnificație a fost foarte mare încă din cele mai vechi timpuri.

Prietenul apropiat al Profetului, Abu Bakr, a fost cea mai influentă și onorabilă persoană dintre arabi. A făcut multe pentru a întări comunitatea musulmană timpurie și, din acest motiv, căsătoria fiicei sale Aisha cu Profetul a fost necesară atât pentru el, cât și pentru șeful statului musulman, pentru că întreaga familie a lui Abu Bakr s-a înrudit cu Mahomed. , iar pentru oamenii imaturi spiritual, prezența rudeniei a servit simbol al unificării politice. Și, după cum au arătat evenimentele ulterioare, Abu Bakr a fost cel care a întărit poziția tânărului stat musulman după moartea Profetului. Dar Allah a aranjat-o cu înțelepciune astfel încât Aisha însăși să se îndrăgostească de profetul Muhammad și, prin urmare, căsătoria lor dinastică a fost o căsătorie de dragoste și cu adevărat fericită.

Căsătoria Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările Celui Atotputernic fie asupra lui) cu Hafsa, fiica lui Umar ibn Khattab, care a fost și unul dintre liderii comunității musulmane, și Ramla, fiica dușmanului său, liderul a păgânilor mecani Abu Sufyan, avea și ele scopuri de stat. De asemenea, era un om influent care nu putea fi ignorat.

Soția profetului Mahomed era și o fată coptă, Maria (Maryam), care i-a fost trimisă ca concubină de guvernatorul bizantin al Egiptului, Mukavkas, în semn de respect. După ce s-a căsătorit cu ea, Muhammad se gândea deja la influența sa în Egipt.

Obiectivele statului au avut loc și în cazul căsătoriei profetului Mahomed cu fata evreiască Safia. Era fiica liderului tribului evreiesc Banu Nadir. După bătălia musulmanilor cu triburile evreiești de la Khaybar, ea a fost capturată de musulmani. Datorită faptului că era fiica unui bărbat influent, a fost predată curții profetului Mahomed. El a primit-o foarte bine și i-a oferit două opțiuni din care să aleagă: fie să accepte islamul și să rămână cu musulmanii ca femeie liberă, fie să se întoarcă la poporul ei. Safia a ales prima propoziție. Ca răspuns, Profetul, mișcat de această decizie, a invitat-o ​​să devină soție.

În același timp, Profetul și-a luat unele dintre soțiile din motive de caritate. Un exemplu clar în acest sens este căsătoria lui cu Zainab bint Khuzaimah, în vârstă de 60 de ani. Ea a fost soția lui Ubaydah ibn Harith, care a murit în bătălia de la Badr. După moartea soțului ei, s-a temut pentru soarta ei viitoare. Prin urmare, Profetul i-a oferit protecția sa, dar o femeie putea intra în casa unui bărbat străin de ea doar prin căsătoria cu el.

Astfel, Coranul ne vorbește despre crearea de către Allah doar a unui cuplu căsătorit: un soț și o soție, luați din carnea soțului ei. Căsătoria este o stare umană naturală și sănătoasă. Sharia islamică permite unui bărbat să aibă până la patru soții în același timp, dar aceasta nu este o obligație, nu o recomandare, ci doar o permisiune, limitată de o condiție dificilă: să fie la fel de corect cu toate soțiile. Aceasta include petrecerea timpului aproximativ egal cu fiecare soție și acordarea ei și copiilor atenția corespunzătoare. Soțul poartă întreaga responsabilitate pentru toate soțiile sale în fața lui Allah, inclusiv pentru religiozitatea lor, moralitatea, educația, furnizarea de hrană, îmbrăcăminte și îngrijire medicală și este, de asemenea, pe deplin responsabil pentru toți copiii. Toate soțiile trebuie să aibă, de asemenea, locuințe separate. Dacă aceste condiții nu pot fi îndeplinite, poligamia este interzisă.

Ali Vyacheslav POLOSIN,
doctor în științe filozofice

27.02.2008

Profetul Muhammad a avut mai multe soții. Unele surse scriu despre nouă, altele chiar dau numărul 15. Dar oricât de multe ar fi fost în realitate, aproape toate femeile cu care Mesagerul lui Allah și-a legat viața erau văduve. Aceste căsătorii au fost încheiate astfel încât fetele să câștige asigurări sociale. Marele predicator al islamului avea și femei iubite. Printre ei se numără și prima soție a profetului Mahomed, care merită o atenție specială. Numele ei este Khadija.

Muhammad: nașterea, copilăria și tinerețea

Data exacta Nașterea profetului Muhammad este necunoscută. Mulți oameni de știință sunt de acord că el s-a născut în 571, în luna aprilie. Imediat după naștere, viitorul predicator al islamului a fost dat asistentei Halima bint Abi Zu'ayb. Câțiva ani a stat cu familia ei, care făcea parte din tribul beduin Banu S'ad. Când băiatul a împlinit 4 ani, a fost înapoiat părinților săi. 2 ani mai târziu mama lui a murit. La vârsta de șase ani, Muhammad a mers cu ea la mormântul tatălui său, care se afla în Medina. În drum spre casă, femeia s-a îmbolnăvit grav și a murit. Numele mamei Profetului era Amine. Băiatul era trist, pierzându-se persoana iubita atat de devreme.

După incident, bunicul său Abd al-Muttalib a preluat educația lui Muhammad. Dar 2 ani mai târziu a murit și el. Printre rudele apropiate ale băiatului a rămas unchiul său patern Abu Talib. L-a luat în familie. La vârsta de 12 ani, Muhammad a început să păzească oile unchiului său, iar mai târziu a început să ia parte la tranzacțiile sale comerciale.

Când Profetul era încă copil, i s-a întâmplat un incident interesant. Un călugăr nestorian, al cărui nume era Bakhira, a prezis un viitor mare pentru băiat. Călugărul a văzut un nor alb deasupra capului lui Mahomed. Umbra lui a căzut pe copaci, iar ei și-au plecat crengile în fața băiatului. Bakhir și-a dat seama că acesta era un semn de sus. Călugărul a văzut sigiliul profeției pe umerii lui Muhammad și l-a avertizat pe unchiul său Abu Talib să-și protejeze nepotul de evreii ostili.

Soțiile Profetului

Au fost mai mulți dintre ei. Cum se numea prima soție a profetului Mahomed? Numele ei este Khadija bint Khuwaylid. Era cu 15 ani mai mare decât logodnicul ei. Aceasta era o femeie bogată și nobilă din tribul Quraish. Khadija făcea comerț și angajea adesea bărbați care să o ajute să-și conducă afacerea. Înainte de Muhammad, a fost căsătorită de 2 ori. Toți foștii ei soți au murit. Și ea a rămas văduvă. Prima soție a profetului Mahomed a fost cea mai iubită femeie a lui. A respectat-o ​​și a lăudat-o.

După moartea lui Khadija, a doua soție legală a Profetului a devenit văduva unuia dintre tovarășii săi religioși. Numele ei era Saida bint Zama. Era mai în vârstă decât Muhammad, nu era frumoasă și nu avea bani. Dar ea a devenit o adevărată păstrătoare a vetrei familiei.

A treia soție a predicatorului islamic a fost Aisha bant Abu Bakr. Muhammad a cortes-o când era o fetiță de 6 ani. Și când fata a împlinit 19 ani, s-au căsătorit. Legătura a fost benefică pentru Profet. A făcut posibilă întărirea relației dintre doi asceți religioși. Prima soție a lui Muhammad a fost cea mai devotată musulmană. După moartea ei, Aisha a luat acest loc. Un fapt interesant este că revelații i-au fost trimise și Profetului în momentele în care acesta era singur cu tânăra lui soție. Acest lucru nu s-a întâmplat cu alte soții. Profetul a murit în brațele lui Aisha.

A patra soție a lui Muhammad a fost văduva Hafsa bin Umar. Soțul ei a murit în luptă când fata avea 18 ani.

A cincea soție a Profetului a fost Zainab bint Humayza. Se știu foarte puține despre viața ei. Fata a murit la câteva luni după căsătorie.

Următoarea soție a lui Muhammad, Umm Salama bint Abu Umaya, a fost o altă văduvă a unui însoțitor, a cărui grijă materială și spirituală a avut-o Profetul asupra sa.

Zeinab bint Jahsh este a șaptea soție a unui predicator islamic; a opta este Juwayriyah bint al-Harith, fiica liderului lui Banu Mustalaq. Căsătoria cu ea a devenit o mișcare politică. Unirea a permis musulmanilor să fie salvați din captivitate.

Următoarele soții ale Profetului: Rayhana bint Zeid, Safiya bint Huyai - fiica liderului evreilor. Cum se numea soția lui Muhammad, care i-a fost trimisă cadou? Era Maria al-Qibtiya. Fata a fost trimisă la Profet ca un cadou scump de la conducătorul egiptean. Aceasta este singura femeie care nu a recunoscut islamul și a rămas creștină.

Prima și cea mai iubită soție

Khadija s-a născut în 556 la Mecca. Numele tatălui ei era Khuwaylid, iar mama ei era Fatima. Părinții fetei aparțineau unei familii nobile și celebre. Prima soție a profetului Mahomed, Khadija, a avut legături de familie cu el atât pe linie maternă, cât și pe cea paternă. În tinerețe, fata a fost numită adesea Tahira, ceea ce tradus însemna „pură”. Khadija a fost căsătorită de două ori. Dar doi dintre soți au murit și ea a rămas văduvă. După aceea, alți bărbați au încercat să o cortejeze, dar ea i-a refuzat pe toți. După moartea tatălui ei, femeia a moștenit rulote comerciale mari. Ea a decis să continue afacerea tatălui ei și a început să se angajeze în comerțul corporativ. Ea a implicat în afacere doar oameni serioși și de încredere.

Istoricul întâlnirilor

Afacerea comercială a cerut lui Khadija să călătorească în mod constant. Mergea adesea la Mecca și căuta oameni potriviti pentru muncă acolo. Într-una dintre călătoriile ei, s-a îndrăgostit de un tânăr frumos pe nume Mohammed. Printre oameni era renumit pentru caracterul său bun și onestitatea. Numele lui a fost auzit constant. Khadija a decis să-l cunoască personal pe tânăr. Foarte curând Muhammad a început să lucreze pentru ea. Și-a luat propriii servitori. A călătorit mult pentru muncă. Într-una dintre călătoriile sale în Siria, un servitor a observat că lui Mahomed i se întâmplau miracole. Pe parcursul întregii călătorii, o pasăre a fluturat deasupra lui, ferindu-și capul de razele arzătoare ale soarelui cu aripile sale. Și de îndată ce tânărul a mângâiat picioarele cămilei, animalele și-au recăpătat rapid puterea și au început să se miște mai repede. Servitorul i-a spus lui Khadija despre ceea ce a văzut. Femeia și-a dat seama că Muhammad era o persoană specială aleasă de Dumnezeu. Fata a decis să facă un pas serios. Ea și-a trimis prietena la el, care i-a transmis tânărului o ofertă de a se căsători cu amanta ei. Mahomed nu-i venea să creadă ce se spunea. I se părea că nici o fată nu ar vrea să-și leagă soarta cu el, pentru că nu era bogat. Tânărul a mers la unchiul său Abu Talib pentru sfaturi. Și a binecuvântat viitoarea unire. Mireasa a fost plătită mahr - 20 de cămile. Și foarte curând Muhammad și Khadija s-au căsătorit. În acel moment, mireasa avea 40 de ani, iar alesul ei avea 25. Prima soție a profetului Mahomed a devenit o soție exemplară și cel mai bun prieten al lui.

Poveste de dragoste

Imediat după nuntă, Khadija i-a încredințat-o mare noroc sotului meu. Afacerea ei de tranzacționare a continuat să se dezvolte, aducând un venit bun. Femeia și-a gestionat banii cu înțelepciune, dar nu și-a arătat niciodată superioritatea față de soțul ei.

Prima soție a Profetului Muhammad, Khadija, l-a tratat întotdeauna pe Profet cu respect și recunoștință. Ea îl considera pe soțul ei un mare dar de la soartă. Pentru Muhammad, soția sa a devenit o sursă de inspirație și sprijin. Se distingea prin generozitate, bunătate și compasiune. Femeia a ajutat mereu oamenii în nevoie. Zâmbetul dulce nu i-a părăsit niciodată fața.

Muhammad a idolatrizat-o pe Khadija și a tratat-o ​​întotdeauna cu respect și afecțiune. Femeia a fost foarte repede capabilă să ocupe locul principal în inima Mesagerului lui Allah.

Muhammad și Khadija

Dragostea lor era puternică, pură și sublimă. Prima soție a lui Muhammad i-a născut doi fii și patru fiice. Din păcate, băieții au murit în copilărie. În ciuda durerii pe care a trăit-o, Khadija a devenit un adevărat sprijin pentru soțul ei. Ea le-a transformat casa într-un paradis confortabil. Femeia și-a ajutat întotdeauna soțul în toate și a crezut în marele lui scop pe pământ.

Prima soție a profetului Mahomed era cu 15 ani mai în vârstă decât el. O diferență semnificativă de vârstă a soților este indicată în multe surse. La vârsta de 65 de ani, Profetul și-a pierdut iubita soție și prietenul adevărat. După ce a trăit cu soțul ei timp de 15 ani, a găsit paradisul mult așteptat. În timpul vieții ei pământești, femeia a fost foarte obosită de zgomot, probleme constante și greutăți. Ea a fost una dintre primele dintr-o serie de oameni care au crezut în islam. Prin urmare, ea nu a fost scutită de persecuție pentru predicarea noii credințe. Într-o zi, îngerul Jebrail i s-a arătat Profetului și i-a cerut să-i spună lui Khadija că după moarte o așteaptă paradisul, în care va locui într-un palat de perle în tăcere, liniște și pace.

Activitate profetică

Khadija, soția profetului Mahomed, a fost sprijinul lui în toate. Au început să vină revelații profetice tânăr după câțiva ani de căsătorie. Lucrurile au început ciudat. Muhammad a început să tremure în afară motiv aparent, iar fața mea era acoperită de mici picături de sudoare. A început să experimenteze o melancolie insuportabilă. Mai târziu, tânărul și-a dat seama că așa au început revelațiile lui profetice.

În vecinătatea Meccai era un deal numit Hira. Mahomed a iubit foarte mult acest loc și a venit adesea acolo pentru a fi în singurătate și liniște. Într-o zi, un tânăr a adormit pe un deal și a avut un vis: un înger a apărut în formă umană și i-a pus pe piept un sul de hârtie cu cuvintele „Citește!” Când Profetul s-a trezit și a coborât de pe munte, a auzit o voce de sus: „Muhammad este mesagerul lui Allah!” Tânărul a ridicat capul și a văzut imaginea care i-a apărut în vis. Tânărul s-a grăbit acasă și i-a povestit iubitei sale soții despre viziunile sale. Khadija știa că soțul ei nu minte. Femeia a decis să verifice dacă forțele bune sau rele au pus stăpânire pe sufletul lui Muhammad ei. Imaginea din peșteră a început să-i apară soțului ei în fiecare noapte. Într-o noapte, Profetul și-a observat din nou oaspetele misterios și și-a trezit soția. Femeia nu vedea nimic, dar s-a uitat atent la locul unde îi arăta soțul. Și imaginea a dispărut imediat. Atunci Khadija a spus: „Bucură-te! Un înger a venit la tine. Numai unui spirit bun i-ar fi rușine de nuditatea feminină. Și diavolul ar rămâne și va continua să privească.”

Prima soție a profetului Mahomed a crezut sincer în chemarea sa divină. Ea l-a ajutat în toate modurile posibile să transmită oamenilor poruncile Celui Atotputernic.

Prima femeie care a crezut în islam

Numele primei soții a lui Muhammad este cunoscut de toți oamenii care mărturisesc islamul. Dar nu toată lumea știe că Khadija a fost prima femeie care s-a convertit la religia islamului. Profetul a simțit sprijinul soției sale și a împărtășit cu ea toate revelațiile pe care i le-a spus îngerul Jebrail. Curând, cuplul a început să cânte namaz.

Într-o zi, un băiat pe nume Ali i-a văzut pe Mahomed și pe soția lui rugându-se. După predica profetului, el a decis să devină musulman. Ali a fost a treia persoană de pe pământ care s-a convertit la islam.

Curând, toată lumea din jurul lui Muhammad a aflat despre noua religie. Profetul a început să fie condamnat și ridiculizat pentru predicarea sa. Dar prima soție a lui Muhammad, Khadija, a rămas mereu în apropiere și și-a întreținut soțul.

Când oamenii au decis să-l izoleze pe Mahomed de întreaga societate, soția iubitoare a decis să-și transfere toate proprietățile soțului ei. Economiile pe care le acumulase de-a lungul multor ani au ajutat-o ​​să reziste războiului împotriva infidelilor și politeiștilor. Femeia și-a cheltuit toate economiile pentru a-și ajuta soțul să deschidă oamenilor calea către Allah.

Prima soție a profetului Mahomed, Khadija, era cu peste 10 ani mai în vârstă decât el. Dar acest lucru nu a împiedicat cuplul să trăiască împreună timp de 25 de ani. Atât cu răbdare, cât și cu abnegație au acceptat toate încercările. Soția Profetului este inclusă în lista „oamenilor sfinți” pentru răbdare, smerenie și încredere în Cel Atotputernic.

Khadija a murit în luna Ramadan, în anul 620, la vârsta de 65 de ani. A fost înmormântată la Mecca (cimitirul Hajun).

Aisha

Fiecare musulman știe care era numele primei soții a profetului Mahomed. Toată lumea cunoaște numele altei soții iubite a Mesagerului lui Allah - Aisha. Povestea lor de dragoste este neobișnuită și frumoasă.

Muhammad avea un prieten pe nume Abu Bakr. Profetul venea adesea să-l viziteze. Cu fiecare vizită, și-a văzut fiica Aisha crescând și devenind mai frumoasă. Curând, fetița de 6 ani a fost căsătorită cu Trimisul lui Allah. Ea a reușit să-i vindece rănile după moartea iubitei ei Khadija. Dar Muhammad a permis intimitatea cu ea când Aisha a devenit fată. De ce a ales Profetul o domnișoară atât de tânără? Ideea este că a avut vis profetic. În ea, Allah a arătat portretul unei fete, spunând că va deveni soția lui. Portretul era al Aishei.

Profetul a învăluit-o pe tânăra aleasă cu dragoste și tandrețe și a fost mereu îngăduitor față de dorințele ei. Fata era generoasă, modestă, nepretențioasă. Ea a îndurat cu răbdare toate adversitățile. Aisha era extrem de altruistă. A uitat adesea de ea însăși, încercând să ajute oamenii aflați în nevoie. Într-o zi, ea l-a întrebat pe soțul ei care dintre soțiile lui este demnă de Paradis. Și Profetul a arătat spre ea. Tânăra soție a lui Muhammad a acceptat fără îndoială credința soțului ei. Ea a memorat toate cuvintele profetului și i-a admirat acțiunile. Aisha a recitat perfect versetele Coranului. Ea a atins perfecțiunea în studiul islamului: mulți bărbați i-au recunoscut superioritatea și i-au urmat sfaturile.

Dar Aisha nu a putut să se împace cu faptul că Khadija a rămas cea mai iubită femeie a Profetului. Ea știa numele primei soții a lui Muhammad și se întreba în mod constant despre biografia ei de la cei din jur. Când profetul a tăiat mielul, a cerut să trimită o bucată de carne prietenilor lui Khadija. Aisha a fost enervată că soțul ei a făcut asta și nu a putut să o uite. Dar Profetul nu sa obosit să repete că o iubește pe Aisha, dar Khadija va rămâne pentru totdeauna cea mai credincioasă prietenă a lui și cea mai bună femeie de pe pământ. Cel Atotputernic i-a dat lui Mahomed mare dragoste Pentru ea. Ea a devenit aliatul lui în predicarea islamului.

1. Mesagerul lui Allah a primit titlul de Profet la vârsta de 40 de ani.
2. Principala „magie” a lui Muhammad este împărțirea Lunii în două jumătăți. Când avea 52 de ani, reprezentanții necredincioșilor i-au cerut Profetului să-și dovedească esența divină. Muhammad s-a rugat, și-a ridicat mâinile în sus și Luna s-a împărțit imediat în jumătate.
3. Profetul avea calități uimitoare. Mirosul de parfum emana mereu din gura lui, saliva i se vindeca, iar vocea lui era atât de tare încât 124 de mii de pelerini au putut auzi predica Profetului.
4. Khadija este numele primei soții a profetului Mahomed.
5. El a devenit ultimul profet pe care Atotputernicul l-a trimis pe pământ.
6. Trimisul lui Allah a avut 4 Muhammad, Ahmad, Mahmut.
7. Fiind aproape de moarte, el a ordonat să nu uite niciodată rugăciunea și a interzis să jignească sclavele.