მითიური გველი

პირველი ასო "გ"

მეორე ასო "და"

მესამე ასო "დ"

ბოლო წიფელი არის ასო "ა"

პასუხი მინიშნებაზე "მითიური გველი", 5 ასო:
ჰიდრა

ალტერნატიული კითხვები კროსვორდებში სიტყვა ჰიდრასთვის

გველი გორინიჩი ძველ საბერძნეთში

ჰერკულესის მიერ დამარცხებული ლერნეის ურჩხული

მტკნარი წყლის პოლიპი პირის გარშემო საცეცებით

ყველაზე დიდი თანავარსკვლავედი 68 ვარსკვლავით

პლუტონის მთვარე

ცხრათავიანი ლერნეული გველი

მრავალთავიანი გველი

ჰიდრას სიტყვების განმარტებები ლექსიკონებში

ლექსიკონიᲠუსული ენა. დ.ნ. უშაკოვი სიტყვის მნიშვნელობა ლექსიკონში რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი. დ.ნ. უშაკოვი
ჰიდრასი, ვ. (ბერძნული ჰიდრა - წყლის გველი). ძველ ბერძნულად მითოლოგია - მრავალთავიანი გველი, გროვაში, მოწყვეტილი თავების ადგილას ახლები გაიზარდა. ტრანს. მტრული საიდუმლო პოლიტიკური მოძრაობა, რომლის წინააღმდეგ ბრძოლა დიდ ძალისხმევასა და დროს მოითხოვს (გაზეთები.). კონტრრევოლუციის ჰიდრა....

ვიკიპედია სიტყვის მნიშვნელობა ვიკიპედიის ლექსიკონში
ჰიდრა (134340 III, ყოფილი S/2005 P 1) არის პლუტონის ხუთი ცნობილი ბუნებრივი თანამგზავრიდან ერთ-ერთი, ორიდან ერთ-ერთი (ნიკტასთან ერთად), რომელიც აღმოაჩინეს 2005 წლის ივნისში ჰაბლის კოსმოსური ტელესკოპის მიერ. ფოტოები, რომელთა საფუძველზეც აღმოჩენა გაკეთდა, გადაღებულია 15...

რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი. ს.ი.ოჟეგოვი, ნ.იუ.შვედოვა. სიტყვის მნიშვნელობა ლექსიკონში რუსული ენის განმარტებითი ლექსიკონი. ს.ი.ოჟეგოვი, ნ.იუ.შვედოვა.
-კარგად. ბერძნულ მითოლოგიაში: მრავალთავიანი გველი, გროვში, მოწყვეტილი თავების ადგილას, ახლები იზრდება. გ. ცილისწამება (მთარგმნ.). პატარა ცხოველი, მტკნარი წყლის პოლიპი პირის გარშემო საცეცებით.

ლიტერატურაში სიტყვა ჰიდრას გამოყენების მაგალითები.

მე დავტოვე ბაბუა, დიახ, თქვენ თვითონაც იცით ეს, მე დავტოვე მელა, დავტოვე ვეფხვი, სპილო, ენოტის ძაღლი და რვახელიანი რვაფეხა, და ჰიდრალერნეანი და გველი აპოფისისგან და ბეჰემოთიდან ლევიათანთან ერთად!

მართალია, სხვა გველებს აჯობებ, აჰელოი, მაგრამ ლერნეას ვერ გაუტოლდები ჰიდრა.

ათასთავიანი ჰიდრაპლატფორმის წინ, იგი შეკრთა და წინ დაიხარა, ბრაგანცას ხმის ზეწოლის ქვეშ, რომელიც კვლავ უბრძანა შეტევას.

უკრაინელი ხალხისთვის მიყენებული ამ უთვალავი სიცრუიდან აზნაურები უთავო მხეცივით ჩანდნენ დაუოკებელი მუცლით, მაგრამ სინამდვილეში ასე იყო. ჰიდრამრავალთავიანი, თავხედი, ზოგჯერ ბრძენი, ტრაბახობითა და განდიდებით მან აამაღლა თავისი თანამეგობრობა რომაელთა საქმეებამდე, სურდა ჰყოლოდა საკუთარი ტარკინები, გრაჩი, კეისრები და ციცერონი.

განგსტერული სინდიკატის მეთაურმა, უფროსის ხელმძღვანელობით, არამარტო მოახერხა მართლმსაჯულებისგან თავის დაღწევა, არამედ ბანდის თითქმის მთელი კაპიტალის დამალვაც და ინტერპოლი ნამდვილად იმედოვნებდა მის ხელში ჩაგდებას, რაც მთავარი თავის მოკვეთის ტოლფასი იქნებოდა. განგსტერის ჰიდრა.

მონტაჟი: მანდრიკ რ.ა.სპეციალურად საიტისთვის: მოკლე ლექსიკონები (http://slovo.yaxy.ru/)

ალკონოსტი (ალკონოსი) - რუსულ შუა საუკუნეების ლეგენდებში, სამოთხის ფრინველი ადამიანის სახით (ხშირად მოიხსენიება სამოთხის სხვა ფრინველთან - სირინთან ერთად). ალკონოსტის გამოსახულება ბრუნდება ბერძნულ მითში ალკიონეზე, რომელიც ღმერთებმა მეფისნაყოფად აქციეს. ალკონოსტი ატარებს კვერცხებს ზღვის ნაპირზე და, ჩასვლისას ზღვის სიღრმეში, აწყნარებს მას ექვსი დღის განმავლობაში. ალკონოსტის სიმღერა იმდენად ლამაზია, რომ მის მოსმენას ავიწყდება ყველაფერი მსოფლიოში. „ოლეხის მჭრელი ტყის სასწაულია, / თვალები ორი ბატია, რუდო ტუჩი, / ჩიტი ასწია გოგოს სახით, / ტუჩები დაწყევლილია ფარული ტირილით. / ხის ლოყები წყლით აევსო / და ხმა სქელი იყო, როგორც ღვარცოფი, / ჩუქურთმა სუნი ასდიოდა: „მე ვარ ალ-კონოსტი, / ცრემლებს დავლევ ბატის თვალებიდან!“ (N.A. Klyuev. "Pogorelshchina"). ”ჩიტი სირინი მხიარულად მიღიმის, / გაიხარე, ბუდებიდან მახმობს, / და პირიქით, სწყურია, სევდიანი / მშვენიერი ალკონოსტის სულს წამლავს” (V.S. Vysotsky. “Domes”).

ბასილისკი - მეფე-გველი, რომლის მზერა ელვასავით ატყდება სიკვდილს და რომლის სუნთქვა აშრობს ბალახს და ხეებს აჭედებს. ის იბადება შავი შვიდი წლის მამლის მიერ დადებული და ცხელ ნაკელში ჩამარხული კვერცხიდან. შავი მამალი პირქუში ღრუბელია; გაზაფხულზე, ზამთრის შვიდი თვის შემდეგ, რომელსაც ხალხურ ლეგენდებში წლებს უწოდებენ, მისგან ჩნდება კვერცხუჯრედი მზე და ამავე დროს მზის სითბოს მოქმედებით იბადება ჭექა-ქუხილის გველი. მამლისგან წარმოშობილი ბასილისკი მისგან კვდება: როგორც კი მამლის ძახილი გაიგონა, მაშინვე კვდება, ე.ი. დემონური ღრუბლის გველი ჭექა-ქუხილის დროს კვდება, როცა ციური მამალი იწყებს ჭექა-ქუხილის სიმღერას.

GREAT FIRE WHALE (Eleatham გველი) - ვეშაპი, რომელზეც დაფუძნებულია დედამიწა; ცეცხლოვანი ცეცხლის ჭექა-ქუხილი გამოდის პირიდან, თითქოს საქმე გაშეშებულია; მისი ნესტოებიდან სული გამოდის, ქარიშხლიანი ქარივით, გეენის ცეცხლს ამაღლებს. უკანასკნელ ხანებში იძვრება, კანკალებს - და ცეცხლოვანი მდინარე მოედინება და სამყარო აღსასრული იქნება. ზღაპრული ვეშაპების მოძრაობა და მოხვევები დედამიწას აძრწუნებს.

რამ - წინასწარმეტყველური ჩიტი (კაჭაკა): ეზოში ჭიკჭიკებს თუ სახლის სახურავზე თუ ქოხის ზღურბლზე ხტება, მალე სტუმრები მოვლენ; რომელი მიმართულებით ახვევს კუდს - იქიდან დაელოდეთ სტუმრებს; კუდზე მას ყველანაირი სიახლე მოაქვს. ჯადოქრებს, უმეტესწილად, მოსწონთ ორმოცი წლის ასაკი.

VIRII-BIRDS - გაზაფხულის ჩიტები. Vyrey, Irey - ზღაპრული ქვეყანა, სადაც ზამთარი არ არის. ირ - გაზაფხული. ვლადიმირ მონომახის სწავლებებში ნათქვამია: "და ჩვენ გვაოცებს ეს, თუ როგორ მოდიან ჰაერის ფრინველები ჰაერიდან". „ზღვის მიღმა არის ლუკერიე, იქ მდინარეები კარგად მოედინება, იქ ნაპირები ჟელეა, წყაროები შაქრიანია და ჩიტები მთელი წლის განმავლობაში არ ჩერდებიან“ (ა.მ. რემიზოვი. „ზღვა-ოკეანეში“).

გაგანა - მითიური ფრინველი, რომელიც იძლევა ფრინველის რძეს, ეიდერს. „ჩიტი გაგანა შეგხვდება, ჩიტს გაუმარჯოს: გაგანა მოგცემს ჩიტის რძეს“ (ა.მ. რემიზოვი. „ზღაპრები“).

GAMAYUN - წინასწარმეტყველური ჩიტი. ის მიფრინავს ბედნიერ მაკარი კუნძულზე. ცხოვრობს ზღვაში. მას ჩვეულებრივ გამოსახავდნენ ქალის სახით და მკერდით. ლეგენდის თანახმად, როდესაც წინასწარმეტყველური ჩიტი გამაიუნი ტირის, ის ბედნიერებას წინასწარმეტყველებს. „მე მიყვარს ჟოლოსფერი პადუნი, / ცვივა ფოთლები იწვის და იწვის, / ამიტომ არის ჩემი ლექსები ღრუბლებივით / თბილი სიმების შორეული ჭექა-ქუხილით. / ასე რომ, სიზმარში გამაიუნი ტირის - / ტურით დავიწყებული ძლიერი ბარდი ”(I.A. Klyuev). ”ეს ჰგავს შვიდ მდიდარ მთვარეს / დგას ჩემს გზაზე - / შემდეგ ჩიტი გამაიუნი / მაძლევს იმედს!” (V.S. ვისოცკი. "გუმბათები").

GORGONIA - სლავური წიგნის ლეგენდებში, ქალწული გველის სახით თმით, ძველი გორგონ მედუზას მოდიფიკაცია. გორგონიას სახე მომაკვდინებელია. ჯადოქარი, რომელიც ახერხებს მის მოკვეთას, სასწაულ ძალებს იძენს. მედუზა-გორგონის გამოსახულების კიდევ ერთი ტრანსფორმაცია სლავურ აპოკრიფებში არის გორგონიანი მხეცი, რომელიც იცავს სამოთხეს ხალხისგან დაცემის შემდეგ. გორგონის თავის იკონოგრაფია პოპულარული ბიზანტიური და ძველი რუსული ამულეტების - "სერპენტინების" დამახასიათებელი ნიშანია.

GRIF-BIRD - ზღაპრული ჩიტი, რომლის დახმარებითაც ზღაპრის გმირები ასრულებენ საჰაერო ფრენებს. ხალხურ ძეგლებში იგი ჩნდება სხვადასხვა სურათებში. ზღაპარში "მინკის მხეცი" ჩიტს ჰგავს, რომელიც იმდენად დიდია, რომ ღრუბლებივით ცას ფარავს, მზის შუქი თავისთავად დაბნელდა. სხვა ზღაპარში ქარიშხალი ამოდის ლომის ფრინველის ფრთების ქნევისგან, რომელიც მთის ზომის იქნება, მაგრამ თოფის ტყვიაზე უფრო სწრაფად დაფრინავს. ბერძნებმა წარმოიდგინეს ურჩხული არწივის თავით და ფრთებით, ლომის სხეულით, ფეხებითა და კლანჭებით - ეს იდეა რუსულ ზღაპარშიც შევიდა. ულვა-ფრინველი იჭერს ლეშის და მასთან ერთად ახალგაზრდობას აფარებს ზღვაზე.

გრიფინი - ძლევამოსილი ჩიტი-ძაღლი.

FIREBIRD - ჭექა-ქუხილის ღმერთის განსახიერება, სლავურ ზღაპრებში მშვენიერი ფრინველი, რომელიც დაფრინავს სხვა (ოცდამეათე) სამეფოდან. ეს სამეფო ზღაპრულად მდიდარი მიწებია, რომლებზეც ძველად ოცნებობდნენ, რადგან ცეცხლოვანი ფრინველის ფერია ოქროსფერი, ოქროსფერი გალია, წვერი, ბუმბული. ის იკვებება ოქროს ვაშლებით, რომლებიც მარადიულ ახალგაზრდობას, სილამაზეს და უკვდავებას ანიჭებენ და მათი მნიშვნელობით სრულიად იდენტურია ცოცხალ წყალთან. როცა Firebird მღერის, მარგალიტები ცვივა მისი ღია წვერით, ე.ი. ჭექა-ქუხილის საზეიმო ხმებთან ერთად, ელვისებური ბრწყინვალე ნაპერწკლები იფანტება. ზოგჯერ ზღაპრებში Firebird მოქმედებს როგორც გამტაცებელი. "აქ შუაღამისას ხანდახან / მთაზე იღვრება სინათლე. / თითქოს შუადღე მოდის: / ცეცხლოვანი ფრინველები დაფრინავენ ..." (P.P. Ershov. "Humpbacked Horse").

BEAST-INDR (Indrik, Vyndrik, Unicorn) - მითიური მხეცი, რომლის შესახებ ლექსი მტრედის წიგნის შესახებ მოგვითხრობს, თუ როგორ იყო დუნდულისა და მიწისქვეშა გასაღებების მმართველი და ასევე, როგორც სამყაროს მხსნელი მსოფლიო გვალვის დროს, როდესაც თხრიდა. აწიე გასაღებები რქით და გაუშვი წყალი მდინარეებსა და ტბებში. ინდრიკი იმუქრება, რომ თავისი მოქცევით მთელ დედამიწას შეარყევს, ის, მიწის ქვეშ მოძრაობს, თხრის ხვრელებს და უშვებს ნაკადულებს და არხებს, მდინარეებსა და ცივ ორმოებს: „სადაც მხეცი გაივლის, იქ წყარო დუღს“. ლექსის ზოგიერთ ვერსიაში ინდრა მხეცის ლეგენდა დაკავშირებულია წმინდა მთებთან: „ეს მხეცი ცხოვრობს სიონის მთებში თაბორში ან ათონის მთაზე, ის სვამს და ჭამს წმინდა მთაზე (ვარიანტი: ცისფერიდან. ზღვა) და გამოჰყავს ბავშვები წმინდა მთაზე; როცა მხეცი შემობრუნდება, ყველა წმინდა მთა შეირყევა“. ეს მტკიცებულება მხეცი-ინდრას აკავშირებს გველ გორინიჩთან. მოღრუბლულ მთებსა და დუნდულებს თავისი ელვისებური რქით ანადგურებს და დედამიწას აკანკალებს, ამაზრზენი ურჩხული წვიმის წყაროებსა და მდინარეებს აჩენს.

ZMEY GORYNYCH (Gorynchishche) - მთის დემონი, ღრუბლების წარმომადგენელი, უძველესი დროიდან შედარებულია მთებსა და კლდეებს. იფურთხება და იფურთხება, ის ქმნის მოღრუბლულ მთებს და წვიმიან უფსკრულებს, რომლებშიც მოგვიანებით, ძველი მეტაფორების მნიშვნელობის დაბნელებისას, მათ ამოიცნეს ჩვეულებრივი მიწიერი ბორცვები და ჭაობები. ხალხურ ზღაპრებში მითიური გველი სატანას ერევა. ჭექა-ქუხილის ღმერთის მსგავსად, სატანაც ქმნის თავის თანამოაზრეებს, მათ ქვაზე ძლიერი დარტყმებით უწოდებს, ე.ი. ღრუბელ-ქვისგან მომაკვდინებელი ელვის ჭანჭიკების გამოკვეთა. ღვთაებრივი ძალის მიერ დამხობილი ეს ჭექა-ქუხილი ციდან ცვივა, როგორც კაშკაშა შუქები, ძლიერ წვიმასთან ერთად. უნივერსალური, უსაზღვრო ზღვა, სადაც მითიური მეტოქეები ხვდებიან, უსაზღვრო ცაა. ზღაპრებში იგი გამოსახულია როგორც დრაკონი სამი, ექვსი, ცხრა ან თორმეტი თავით. ასოცირდება ცეცხლთან და წყალთან, დაფრინავს ცაში, მაგრამ ამავე დროს კორელაციაშია ფსკერთან - მდინარესთან, ხვრელთან, გამოქვაბულთან, სადაც მისგან საგანძურია დამალული, მოპარული პრინცესა, "რუსული სავსე"; ასევე ბევრი შთამომავალია. ის ჩნდება, რომელსაც თან ახლავს საშინელი ხმაური: "წვიმს", "ჭექა-ქუხილი". გველის მთავარი იარაღი ცეცხლია. ”დობრინიამ თავი ასწია და ხედავს, რომ გველი გორინიჩი მიფრინავს მისკენ, საშინელი გველი სამი თავით, შვიდი კუდით, ნესტოებიდან ალი ანათებს, ყურებიდან კვამლი გამოდის, თათებზე სპილენძის კლანჭები ანათებს” (რუსული ეპოსი) .

გველის ცეცხლოვანი მგელი (Vuk Fire) - ში სლავური მითოლოგიაგმირი. ის იბადება ცეცხლის გველისგან, იბადება ადამიანის სახით, „პერანგში“ ან „მგლის თმით“ - სასწაულებრივი წარმოშობის ნიშანი. შეიძლება გადაიქცეს მგლად და სხვა ცხოველებად, მათ შორის. ჩიტი; ასრულებს საქციელებს (თავისი და მისი გუნდის) ცხოველებად გარდაქმნის უნარის გამოყენებით.

ZMIULAN არის აღმოსავლეთ სლავური მითოლოგიის პერსონაჟი, ცეცხლოვანი გველის გამოსახულების ერთ-ერთი გაგრძელება. ბელორუსულ და რუსულ ზღაპრებში მეფე ცეცხლი და დედოფალი ელვა წვავენ მეფე ზმიულანის ნახირებს, რომელიც იმალება მათგან ძველი ხის ღრუში (აშკარა პარალელი სლავური მითოლოგიის ერთ-ერთ მთავარ მითთან, რომელშიც პერუნის მტერი არის გველი, ნახირის მფლობელი, რომელიც ხის ღრუში იმალება). ზმიულანას სახელს ხმარობენ ხალხურ შელოცვებში-სიყვარულის შელოცვებში. „... პრინცესა ხედავს გარდაუვალ უბედურებას, აგზავნის ზილანტ ზმეულანოვიჩს. ქუხდა ზილანტი, დატოვა რკინის ბუდე და ეკიდა თორმეტ მუხაზე, თორმეტ ჯაჭვზე. ზილანტი ისარივით მირბის არწივისკენ ... ”(“ ბოგატირ გოლ ვოიანსკის ზღაპარი”. რუსული ზღაპარი ბ. ბრონნიცინის მოთხრობაში).

კაგანი წინასწარმეტყველური ფრინველია, რომელსაც ბედნიერება მოაქვს. ხალხურ სიმღერებში ძალიან ხშირია ქარების მოხსენიება რომ უძველესი ადამიანიღვთაებრივ არსებებად აღიარებული. მას შემდეგ, რაც ქარები პერსონიფიცირებული იყო ფრინველების სახით, მსგავსი მიმართვები დაიწყო მათ მიმართ. კაგანის ფრინველის გამოსახულება არ არის შემონახული. პოპულარული რწმენის თანახმად, ვინც მას ხედავდა, ამაზე უნდა გაჩუმდეს, წინააღმდეგ შემთხვევაში ის ვერ დაინახავს ბედნიერებას. „... თავი უნდა მეჭირა, დამემტკიცებინა, რომ ის ნამდვილად ჩიტია და მეჩვენებინა, როგორი ჩიტია. გამოუთქმელი ზიზღით მოჭუტა თვალი მოწინააღმდეგეს, უფრო დიდი შეურაცხყოფისთვის ცდილობდა, როგორმე მხრებიდან, ზემოდან ქვემოდან ეყურებინა, თითქოს ბუზივით უყურებდა და ნელა და მკაფიოდ თქვა: კაგანი!” ანუ ის არის კაგანის ჩიტი ”(F.M. დოსტოევსკი.” შენიშვნები მკვდარი სახლიდან ”).

KOSHCHEI IMMORTAL - როგორც დემონური არსება, გველი ხალხურ რუსულ ლეგენდებში ამ სახელით ჩნდება. ორივეს მნიშვნელობა სრულიად იდენტურია: კოშეი თამაშობს იგივე როლს, როგორც განძის ძუნწი მცველისა და ლამაზმანების საშიში ქურდის, როგორც გველი; ორივე თანაბრად მტრულია ზღაპრის გმირებიდა თავისუფლად შეცვალონ ერთმანეთი, ისე, რომ ერთსა და იმავე ზღაპარში, ერთი ვერსიით, გველი გმირია, მეორეში კი კოშეი. სიტყვა „კოშ“ ასევე დაკავშირებულია სიტყვა „კოშტთან“ (ძვალი). ზღაპრების ბევრი გმირი გარკვეული დროით ქვის, ხის, ყინულისა და სხვა მდგომარეობებად იქცევა - ისინი ოსსიფიცირდებიან. ძველი რუსული „მგმობის შექმნა“ ნიშნავს ჯადოქრებისა და ეშმაკისთვის ღირსეული მოქმედებების შესრულებას (გმობა). რატომღაც დაკავშირებულია ამ კონცეფციასთან "ნაქსოვი" - "კვანძი". პატიმარი ტყვედ ჩავარდნილი მტერია. სწორედ ამ გაგებით არის გამოყენებული სიტყვა "კოშჩეი" იგორის კამპანიის ზღაპრში და ბევრ რუსულ ზღაპარში. ლეგენდები სიკვდილის შესახებ, რომელიც კოშჩეის თავს ედება, როგორც ჩანს, ეწინააღმდეგება მასზე გამუდმებით მიმაგრებულ ეპითეტს „უკვდავი“; მაგრამ სწორედ ეს მოწმობს მის ელემენტარულ ხასიათს. მზის გაზაფხულის სხივებით დნება, პერუნის ისრებით გატეხილი, ღრუბლები კვლავ იკრიბებიან ცაში ამომავალი ორთქლიდან და სიბნელის დემონი, სასიკვდილოდ დარტყმული, თითქოს ხელახლა იბადება და თავის გამარჯვებულს ბრძოლაში აყენებს; ასევე, ზამთრის ნისლის, სიცივისა და ქარბუქის დემონი, რომელიც გაზაფხულის დასაწყისში იღუპება, ზაფხულის ნახევარი წლის ბოლოს ისევ ცოცხლდება და სამყაროს იპყრობს. ამიტომაც კოშეი უკვდავ არსებებს შორის მოხვდა.

LAMIA (ლამა) - ზღაპრული გველი, სამხრეთ სლავებს შორის მონსტრი გველის სხეულით და ძაღლის თავით; ის ბნელი ღრუბელივით ეშვება მინდვრებსა და ბაღებზე და ჭამს სოფლის მეურნეობის შრომის ნაყოფს. კოშმართან - მარასაც უკავშირდებოდა. გამოსახულება ბრუნდება ბერძენი ლამიაში, ურჩხული, პოსეიდონის ასული.

ტყე-ჩიტი - მითიური ჩიტი, ცხოვრობს ტყეში, სადაც ბუდეს აშენებს და თუ სიმღერას იწყებს, გაუღვიძებლად მღერის. კბილის ტკივილის შეთქმულება „დღის კბილიდან“ ამბობს: „ტყის ჩიტი დუმს, გაჩუმდი შენი მონას კბილებს ღამით, შუაღამეს, დღისით, შუადღეს...“ ტყის ჩიტი ტყის ფრინველია, ტყის მსგავსად. მტაცებელი ტყის მტაცებელია. „... იქ, ლურჯ ტყეში... იქ, მკვდარ ჭაობში, წითელ ტირიფის ტყეში, ლესნ-ჩიტი ბუდეს აშენებს“ (ა.მ. რემიზოვი. „ზღაპრები“).

MAGUR არის ინდრას ფრინველი. ნახსენებია ველესის წიგნში.

დედა SVA - წმინდა ფრინველი, რუსეთის მფარველი, აერთიანებს მრავალი ფოლკლორული ფრინველის გამოსახულებებს, პირველ რიგში, გამაიუნის ფრინველს.

SWORD-KLADENETS (თვითმოჭრა) - რუსულ ფოლკლორში და შუა საუკუნეების წიგნის ტრადიციაში, შესანიშნავი იარაღი, რომელიც უზრუნველყოფს მტრებზე გამარჯვებას. ბაბილონის ქალაქის ლეგენდაში ხმალ-განძარღვას უწოდებენ "ასპიდ გველს" და დაჯილდოებულია მაქციას (გველად გადაქცევის) თვისებებით. გავრცელებულია მიწაში დამალული, კედელში ჩაფლული ხმლის ძებნის მოტივი და ა.შ., რომელიც ასოცირდება განძის (დამგროვებლის) ან სამარხის (მოკლული გმირის თავის ქვეშ მახვილი) იდეასთან.

MOGUL არის ძლიერი ფრინველი.

NOG (ნოგუი, ინოგი, ნატაი, ნოგაი) არის გრიფინის ძველი რუსული სახელი (ძველ ხელნაწერებში სიტყვა "ნოგი" ითარგმნება როგორც "ვულტი"). შუა საუკუნეების ლიტერატურაში ფეხის გამოსახულება დაკავშირებულია ჰაერში გმირების ფრენის მოტივთან (ალექსანდრე დიდი, წინასწარმეტყველი აბაკუმი). ბულბული ყაჩაღივით ბუდეს აშენებს თორმეტ მუხაზე. ნოღაის ფრინველი სტრატიმის ან სტრაფილ-ფრინველის იდენტურია. ბერძნები გამოსახავდნენ რძალს არწივის თავით და ფრთებით და ლომის სხეულით. ”... ასე რომ, ივან ცარევიჩმა ესროლა ბატები და გედები ზღვის ნაპირზე, ჩასვა ორ ქოთანში, ერთი კვარცხლბეკი დაადო ნაგაის ფრინველს მარჯვენა მხარზე, მეორე კი მარცხნივ, ზურგზე დაჯდა. ნაგაიმ დაიწყო ფრინველის კვება, ის ავიდა და მიფრინავს სიმაღლეებზე ”(A.N. ტოლსტოი.“ ვაშლების გაახალგაზრდავების ზღაპარი და ცოცხალი წყალი ”).

შეურაცხყოფა - გედი, მწუხარების ჩიტი, წყენა.

ცეცხლი (ცარ ცეცხლი) რუსულ და ბელორუსულ ზღაპრებში პერსონიფიცირებული ჭექა-ქუხილის ერთ-ერთი სახელია. ცეცხლი დედოფალ მოლონიას ქმარია; ეს დაქორწინებული წყვილი მისდევს გველს და წვავს მის ნახირებს იმავე თანმიმდევრობით, როგორც ძველი წვის რიტუალში განსხვავებული ტიპებიშინაური ცხოველები ჭექა-ქუხილის ღმერთის შესაწირავად.

EAGLE - პერუნის ჩიტი. ჭექა-ქუხილი შეიძლება გადაიქცეს არწივად, შეუძლია არწივის ფრენა, გაგზავნა სხვადასხვა დავალების შესასრულებლად.

ფრინველი სვიატოვიტი - დასავლელი სლავები პატივს სცემდნენ მამალს, როგორც სვიატოვიტის ფრინველს; მოგვიანებით, ძველი ღმერთის სახელის წმინდა ვიტუსთან თანხმობით, ამ უკანასკნელს წარმართული მოგონებები გადაეცა. როგორც დღის ცისკრის, ცეცხლისა და ელვის წარმომადგენელი, მამალი მითოსურ ზღაპრებში გამოსახულია ბრწყინვალე წითელი ჩიტის სახით. ანთებულ ცეცხლს დღესაც „წითელ მამალს“ უწოდებენ. ვორონეჟის პროვინციაში ასეთი ჩვეულება არსებობდა: თუ ბავშვი ღამით დიდხანს ყვიროდა, მაშინ დედა მას კალთაში ჩასვამდა და ქათმის კუბოში მიდიოდა ტირილის დასამუშავებლად; იქ მან დაბანა იგი ქორჭილაში და თქვა: ”ზორია-ზორენკა, წითელი ქალწული! აიღე შენი კრიქსუ, მოგვცეს ოცნება“. ძველ ხატებზე წმ. ვიტუსში არის მამლის გამოსახულება და გასულ საუკუნემდე ამ წმინდანის ხსენების დღეს, წმ. ფეიტი.

ფრინველის ბუდე (იხვის ბუდე) - თანავარსკვლავედი პლეადები; სახელი, ცხადია, წარმოიშვა იქიდან, რომ პლეადების კაშკაშა ვარსკვლავებში მათ დაინახეს ოქროს კვერცხები, რომლებსაც მშვენიერი ქათამი ან იხვი დებს.

RAROG (რარიგი, რარაშეკი) - ცეცხლოვანი სული, რომელიც დაკავშირებულია კერის კულტთან. სამხრეთ სლავების რწმენით, რარაშეკი შეიძლება დაიბადოს კვერცხუჯრედიდან, რომელსაც ადამიანი ცხრა დღე-ღამის განმავლობაში იჩეკებოდა ღუმელზე. რაროგი წარმოდგენილი იყო მტაცებელი ფრინველის ან დრაკონის სახით, ცქრიალა ტანით, აალებული თმითა და პირიდან გამოსული ბზინვარებით, ასევე ცეცხლოვანი გრიგალის სახით. შესაძლოა ის გენეტიკურად დაკავშირებულია ძველ რუსულ სვაროგთან და რუსულ რახთან (მშრალი ქარის განსახიერება).

RIPEY MOUNTAINS - მითოლოგიური მთები, სადაც მდებარეობს ირიას ბაღი.

FISH - ქვესკნელის გველის მფლობელის ვარიანტი.

SIRIN - სამოთხის ჩიტი-ქალი. სურათი უბრუნდება ძველ ბერძნულ სირენებს. ბერძნულ მითოლოგიაში ეს არის ნახევრად ჩიტები, ნახევრად ქალები, რომლებმაც მემკვიდრეობით მიიღეს ველური სპონტანურობა მამისგან და ღვთაებრივი ხმა დედა-მუზასგან. რუსულ სულიერ ლექსებში სამოთხიდან დედამიწაზე ჩამომავალი სირია აჯადოებს ხალხს თავისი სიმღერით. არსებობს მოსაზრება, რომ მხოლოდ ბედნიერი კაციშეიძლება მოისმინოს ამ ფრინველის სიმღერა. სირინი და ალკონოსტი ტრადიციული ფერწერული საგანია რუსულ ხელოვნებაში. „ჩიტი, რომელსაც სირინები ჰქვია, ჰუმანოიდია, წმინდა სამოთხის მახლობლად არსებული... სამოთხის ფრინველს კი სიმღერების გამო სიტკბოს ეძახიან“ (ძველი რუსული ანბანის წიგნები. XVII ს.). „ჩიტი სირინი მხიარულად მიკრავს, / მხიარულობს, ბუდებიდან იძახის, / და პირიქით, სწყურია, მწუხარება / მშვენიერი ალკონოსტის სულს წამლავს“ (ვ.ს. ვისოცკი. „გუმბათები“).

SKIPPER-Beast - მიწისზედა ჯოჯოხეთის მეფე. პერუნის მთავარი მოწინააღმდეგე.

ბულბული ყაჩაღი - ეპიკურ ეპოსში, გმირის ამაზრზენი მოწინააღმდეგე, საშინელი სასტვენით ურტყამს მტრებს. ის ბელორუსულ ეპოსში დაკავშირებულია გველთან - რქოვან ფალკონთან (ბულბული). ბუდეში მჯდომარე (თორმეტ მუხაზე და ა.შ.), ბულბული ყაჩაღი გზას უკეტავს (კიევისკენ), გმირი (ილია მურომეც რუსულ ეპოსებში) მარჯვენა თვალში ურტყამს, დუელი ბულბულის მოჭრით მთავრდება. ყაჩაღი ნაწილებად და დაწვა, რაც იხსენებს მითს ჭექა-ქუხილის პერუნის დუელის შესახებ თავის გველის მოწინააღმდეგესთან.

STREFIL (სტრაფილ-ჩიტი, სტრატიმ-ჩიტი) - რუსულ სულიერ ლექსებში მტრედის წიგნის შესახებ - "დედა ყველა ფრინველისთვის": "სტრატიმ-ჩიტი ყველა დედა ფრინველს. / სტრატიმ-ჩიტი ცხოვრობს ოკეანე-ზღვაზე / და შობს შვილებს ოკეანე-ზღვაზე, / ღვთის ბრძანებით. / სტრატიმ-ჩიტი აკანკალებს - / ოკეანე-ზღვა აჟრიალებს; / ის ახრჩობს ცოცხალ გემებს / ძვირფასი ნივთებით. მისი ძლიერი ფრთების დარტყმისგან იბადება ქარები და ამოდის ქარიშხალი. „და სადღაც სტრაფილ-ჩიტი გაფრინდა. Strafil-bird - ჩიტების დედა - დაავიწყდა სინათლე. და ერთხელ მას შეუყვარდა თავისი სინათლე: როდესაც ის იპოვა უზარმაზარმა ძალამ და სამყარო შეძრწუნდა, სტრაფილმა-ჩიტმა დაამარცხა ძალა, დამარხა მისი შუქი მარჯვენა ფრთის ქვეშ ”(ა.მ. რემიზოვი.” ზღვა-ოკეანემდე”).

ტუგარინი (გველი ტუგარინი, გველი ტუგარეტინი, ტუგარინ ზმეევიჩი) - რუსულ ეპოსებსა და ზღაპრებში, გველის ბუნების ბოროტი, მავნე არსების გამოსახულება. ეს არის უძველესი გველებთან ბრძოლის მითის პერსონაჟი, რომელიც დაკავშირებულია გველ გორინიჩთან, ცეცხლოვან გველთან და ა.შ. კიევან რუსში, მომთაბარეების წინააღმდეგ ბრძოლის ეპოქაში, იგი გახდა ველური სტეპის, მისგან წარმოშობილი საფრთხისა და წარმართობის სიმბოლო. თვით სახელი ტუგარინი შეესაბამება ანალებში მოხსენიებულ პოლოვციურ ხან ტუგორკანს (XI საუკუნე). „... იქ დაბანაკდა ბოროტი მტერი ტუგარინი, გველის ძე. ის ისეთივე მაღალია. მაღალი მუხა, მხრებს შორის დახრილი ფოთოლი, თვალებს შორის შეგიძლიათ ისარი დადოთ. მას აქვს ფრთოსანი ცხენი - როგორც მრისხანე მხეცი: ნესტოებიდან ალი იფეთქებს, ყურებიდან კვამლი იღვრება ”(რუსული ეპოსი).

იხვი - ფრინველი, რომელმაც გააჩინა სამყარო. ზოგჯერ ის ორად იყოფა და ჩნდება როგორც თეთრი ოქროს თვალი (რომელიც ღმერთია) და შავი ოქროს თვალი - სატანა.

FINIST CLEAR FALCON - ჩიტი-მეომარი; რუსული ზღაპრის პერსონაჟი, მშვენიერი ქმარი ფალკონის სახით, რომელიც ფარულად ეწვია საყვარელ ადამიანს. ის ჩნდება ზღაპრულ ისტორიაში, რომელიც კუპიდონისა და ფსიქეის მითის ვარიაციაა. სახელი Finist არის დამახინჯებული ბერძნული "ფენიქსი". რუსულ საქორწილო ფოლკლორში ხშირად გვხვდება ფალკონ-საქმროს გამოსახულება. დღისით ფინისტი ბუმბულად იქცევა, ღამით კი ლამაზ პრინცად. მისი საყვარელი ნათესავების შური და ინტრიგები იწვევს იმ ფაქტს, რომ ფინისტი მიფრინავს შორეულ სამეფოში, სადაც პატარძლის ხანგრძლივი ხეტიალისა და მძიმე განსაცდელების შემდეგ, შეყვარებულები ხვდებიან.

ჰალა - სამხრეთ სლავებს შორის დრაკონი ან უზარმაზარი გველი (ზოგჯერ მრავალთავიანი) ხუთი ან ექვსი ნაბიჯის სიგრძის, სქელი, ადამიანის ბარძაყის მსგავსი, ფრთებით მუხლებს ქვეშ და ცხენის თვალებით, ან გველი უზარმაზარი თავით. ღრუბლები და მიწაზე ჩამოსული კუდი. ზოგჯერ ის არწივის სახეს იღებს. ფლობს დიდ ძალას და სიხარბეს, ხელმძღვანელობს შავ ღრუბლებს, სეტყვის მომტან ღრუბლებს, მოაქვს ქარიშხალი და ქარიშხალი და ანადგურებს ნათესებსა და ბაღებს. ჰალები ასევე იბრძვიან ჯადოსნური ჯოხისთვის და ცდილობენ ერთმანეთს დაარტყონ ყინულის ტყვიები, შემდეგ კი ელვა ან სეტყვა. დაჭრილი ჩალა შეიძლება მიწაზე ჩამოვარდეს, შემდეგ კი ის რძით უნდა შედუღდეს თასიდან ან ვედროდან. „ხალას შეუძლია შეუტიოს მზესა და მთვარეს, დაფაროს ისინი ფრთებით (შემდეგ ხდება დაბნელება) ან შეეცადოს გადაყლაპოს (მაშინ, ხალის ნაკბენისგან, მზე, სისხლდენა, წითლდება და როცა ჰალა დამარცხდება, ფერმკრთალი ხდება. და ანათებს). ჩალას შეუძლია, ყველაზე ხშირად დიდი დღესასწაულების წინა დღეს, მრგვალი ცეკვა („კოლო“) წარმართოს, შემდეგ კი ქარი ამოდის. ასეთი ქარიშხლის მიერ დატყვევებული ადამიანი შეიძლება გაგიჟდეს ”(N.I. ტოლსტოი). ჰალები ზოგჯერ ადამიანებად და ცხოველებად იქცევიან, ხოლო მხოლოდ ექვსთითიან ადამიანს შეუძლია მათი დანახვა.

KING SNAKE - უძველესი მეტაფორული ენა მზეს ადარებდა არა მარტო ოქროს, არამედ ძვირფას ქვას და ბრწყინვალე გვირგვინს. მზის გველის სამოსელი თავზე ოქროს გვირგვინს ატარებს და გაზაფხულის ჭექა-ქუხილის და წვიმის დროს, რომელიც მზის სახეს ანათებს, ამ გვირგვინს აგდებს. ეს მითი, დროთა განმავლობაში, დედამიწაზე გადავიდა, მიწიერ გველებზე, რომლებსაც ლეგენდის თანახმად, მეფეს მშვენიერი გვირგვინი ამშვენებს, რომელსაც მხოლოდ ბანაობისას აშორებს.

შავი ზღვის გველი (ჩერნომორი) - წყალქვეშა სამყაროსა და ბნელი სამეფოს მეფე, თეთრი თევზის დედოფლის ქმარი.

BLACK SNAKE - ყველა ბნელი ძალის განსახიერება. დასავლეთ სლავური ტრადიციით ის ჩერნობოგია.

ხვლიკი (იუშა) - ქვესკნელის გველი-პატრონი. ხვლიკი ხშირად გვხვდება ხალხურ სიმღერებში, ზოგჯერ, სიმბოლიზმის უძველესი მნიშვნელობის დაკარგვის შემდეგ, ამ სიმღერებში მას იაშას უწოდებენ.

გველი წლების სიმბოლოა: 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013, 2025. გველის წელი 2013 თავისით მოვა 02/10/2013 და გაგრძელდება 01/30/01/30-მდე. 2014 წელი.

გველი მნიშვნელოვანი სიმბოლოა მსოფლიოს თითქმის ყველა კულტურაში. ერთის მხრივ, გველის გამოსახულება ასოცირდება სიკვდილთან (გველების შხამიანობა), მეორე მხრივ, სიმბოლოა ხელახალი დაბადება, სიბრძნე და ძალა (კანის ცვენა, სამკურნალო თვისებებიშხამი).

მითები, ზღაპრები და ლეგენდები გველის შესახებ

გველის სიმბოლო სხვადასხვა ქვეყანაში

გველის სიმბოლო სიბრძნისა და ძალაუფლების ტრადიციული სიმბოლოა. ძველი აღმოსავლეთის ქვეყნების მითები და ლეგენდები ასახავს გველების კულტის გამოძახილებს, რომლებიც ხშირად დაკავშირებულია წყლის ელემენტთან.

ძველი ეგვიპტური ზღაპარი მოგვითხრობს მეზღვაურზე, რომელიც გემმა ჩაიძირა და ტალღამ საოცარ კუნძულზე გადააგდო. მალევე გაიგონა ძლიერი ხმა: „ხეები კანკალებდნენ, მიწა ირყევდა. სახე გავახილე და მივხვდი, რომ გველი იყო, რომელიც ახლოვდებოდა. მისი სიგრძე 30 წყრთაა, წვერი 2 წყრთაზე მეტი, კიდურები მოოქროვილია, წარბები ნამდვილი ლაპის ლაზულისაა. ის წინ წავიდა." გველს ამ ზღაპარში უწოდებენ "პუნტას პრინცს" - საკმევლის ლეგენდარულ ქვეყანას, "ღმერთების ქვეყანას".

კიდევ ერთი, მოგვიანებით ეგვიპტური ზღაპარი მოგვითხრობს უკვდავ გველზე, რომელიც იცავს მშვენიერ წიგნს ზღვის ფსკერზე.

აღმოსავლურ მითოლოგიაში გველებსა და დრაკონებს შორის ხაზები ხშირად ბუნდოვანია. თუ გველი მოქმედებს როგორც დამოუკიდებელი სიმბოლო, მას შეუძლია უარყოფითი პრინციპის პერსონიფიკაცია.

თუმცა, ჩინურ ზღაპრებში გველები ზოგჯერ მარგალიტებს ჩუქნიან თავიანთ მხსნელებს. ჩინელებს სჯეროდათ, რომ გველის კანს სიმდიდრე მოაქვს, ხოლო სიზმარში გველი მიანიშნებს სექსუალურ ენერგიაზე.

იაპონურ მითოლოგიაში გველის გამოსახულება ასოცირდება მდედრობითი სქესის ღვთაებებთან, კერძოდ, „მარადიული დედის“ ფიგურასთან. თუმცა, იაპონიაში გველი ჭექა-ქუხილის ღმერთის ატრიბუტია. AT თანამედროვე სამყაროგველი, როგორც უძველესი ზოომორფული სიმბოლო, ითვლება დღეგრძელობისა და სიბრძნის სიმბოლოდ.

ძველად ინდუსებს სჯეროდათ, რომ სპილოსთან და კუსთან ერთად, გველი შეიძლება ემსახურებოდეს მსოფლიოს საყრდენს. გველების ათასთავიანი მმართველი ანანტა, რომლის რგოლები მსოფლიოს ღერძს ახვევს, ინდუიზმში ახასიათებს უსაზღვრო ნაყოფიერებას.

ამიტომაც ში თანამედროვე ინდოეთიგველი, კობრა - ქორწინებაში ბედნიერების სიმბოლო.

ბაბილონისა და ასურეთის ტრადიციები, ებრაული და აბისინიური ლეგენდები პრეისტორიულ ხანას გველის სამეფოსთან აკავშირებს. აი, რას ამბობს ამის შესახებ აბისინიური ლეგენდა: „არის დიდი გველი; ის არის ეთიოპიის მიწის მეფე; ყველა ხელმწიფე თაყვანს სცემენ მას და ჩუქნის მშვენიერ ქალწულს. დაამშვენეს, ამ გველის წინ მიიყვანენ და მარტო ტოვებენ და ეს გველი შთანთქავს მას... ამ გველის სიგრძე 170 წყრთაა, სისქე კი 4; მისი კბილები ერთი წყრთაა, თვალები კი ცეცხლოვან ალივით, წარბები შავი, ყორანივით და მთელი გარეგნობა კალისა და სპილენძისა... რქა აქვს სამი წყრთა. როდესაც ის მოძრაობს, ხმაური ისმის შვიდდღიანი მოგზაურობისთვის.

ტრადიციები გველებით დასახლებულ კუნძულებზე შემორჩენილია ბერძნულ მატიანეებში. ჰეროდოტემ და თეოფრასტემ ახსენეს გველები, რომლებიც იცავენ ძვირფასეულობებს მშვენიერ კუნძულებზე, დიოდორე სიკულუსი საუბრობს ძვირფასეულობებით სავსე „გველის კუნძულზე“ და აღწერს ნადირობას 30 წყრთა სიგრძის გველზე, რომლის პირშიც მოკვდა ერთ-ერთი მონადირე.

ასე რომ, კიდევ ერთი ბერძნული მითი მოგვითხრობს სასწაულმოქმედ წამალზე, რომელიც ზევსმა ხალხს მისცა. მას შეუძლია აღადგინოს ახალგაზრდობა ადამიანში. თუმცა, ადამიანებს არ სურდათ ამ ფასდაუდებელი საჩუქრის ტარება და ვირზე დასვეს, რომელმაც ის გველს აჩუქა. მას შემდეგ ხალხი სიბერის მძიმე ტვირთს ატარებს და გველები მარადიული ახალგაზრდობით ტკბებოდნენ.

აფრიკული ზღაპრები და ლეგენდები მოგვითხრობენ პირველ ადამიანებზე, რომლებსაც გველების მსგავსად შეეძლოთ ძველი კანის შეცვლა და სამუდამოდ ცხოვრება.

შუმერულ მითში გილგამეში წყლების სიღრმეში მარადიული ახალგაზრდობის ყვავილს პოულობს, თუმცა ბანაობისას გველმა ყვავილი მოიპარა და მაშინვე გაახალგაზრდავებულა, კანი მოიშორა. მას შემდეგ, ლეგენდა გვასწავლის, რომ გველებმა მოიპოვეს უკვდავება, ადამიანები კი მოკვდავ არსებებად დარჩნენ.

ლეგენდები Ანტიკური ჩინეთიისინი უზარმაზარ გველს - დრაკონს უწოდებენ პირველი იმპერატორების წინაპარს, ანიჭებენ მას კლანჭებით, კბილებით, ნერწყვით და რქებით. სამკურნალო თვისებები. დრაკონის ზურგზე შეიძლება უკვდავების მიწამდე მიაღწიოს.

ძველ სამყაროში გველი კერის მცველის როლს ასრულებდა. პომპეის გათხრების დროს მრავალი სახლის კედლებსა და სახლის სამსხვერპლოზე აღმოაჩინეს გველის გამოსახულება, რომელიც სიმბოლოა სახლის მცხოვრებთა მშვიდობასა და ჯანმრთელობაზე.

ძველ რომაულ მატიანეებში შემონახული იყო მტკიცებულება, რომ ჭირის დროს ასკლეპიუსი ეპიდავრუსიდან რომში სიმბოლურად გადაიყვანეს გველის სახით. სამედიცინო ხელოვნების ღმერთის, ასკლეპიუსის სახელის წარმოშობის შესახებ მათი ერთ-ერთი ჰიპოთეზის თანახმად, იგი წარმოიშვა გველების განსაკუთრებული სახეობის - "ასკალაბოს" სახელიდან. მოგვიანებით, ადამიანებისთვის უვნებელ ამ გველებს „ასკლეპიუსის გველები“ ​​უწოდეს. გველი გამოსახული იყო რომაელი სამხედრო ექიმის პირველადი დახმარების ჩანთაზე.

ხშირად გველები წვიმასთან ასოცირდებოდა. ასე, მაგალითად, ეს კავშირი აისახება გველის თაყვანისცემის უძველეს რიტუალებში, როგორც მსხვერპლშეწირვა წვიმების დროს ან წვიმის მოლოდინში გვალვის დროს. ეს რიტუალები შეესაბამება მითებს გველის მებრძოლის გველზე გამარჯვების შესახებ, რის შემდეგაც იწყება ჭექა-ქუხილი, წვიმა ან წყალდიდობა.

მსგავს მითს ვხვდებით ძველ პერუს მითში გველის შესახებ, რომელმაც წყალი გამოუშვა, რომელმაც დატბორა მთელი მსოფლიო მას შემდეგ, რაც პირველი ადამიანის სამი ვაჟი მოკლა.

და ერთ-ერთი ბრაზილიური ტომის მითი ამბობს, რომ ერთხელ ქალს გველი ეჭირა, რომელიც წყალში ჩაძირულ გალიაში იყო. ყოველდღე ქალი გველის ხორცით აჭმევდა. მაგრამ ერთ დღეს გველს საჭმელი არ მიუტანია და იმ დღესვე გველმა შეჭამა უბედური ქალი. მას შემდეგ, რაც ტომის წევრებმა გველი დახოცეს, დაიწყო ძლიერი წვიმა - „ამავე დროს წვიმდა, გამარჯვების ქარი დაუბერა, დიდი ანაკონდა გველის გამარჯვებული“.

გველის სიმბოლო სლავურ მითოლოგიაში

გველებს (როგორც სიმბოლოებს) რამდენიმე მნიშვნელობა და დანიშნულება ჰქონდათ.

1. სლავების კალენდარში არის ორი დღესასწაული, რომლებზეც გველებს პატივს სცემენ (უფრო ხშირად ეს უწყინარი გველებია).

25 მარტი ის დროა, როცა პირუტყვს „გიორგობის ნამზე“ აყრიან და გველებს მიწიდან აცოცებენ, ანუ დედამიწა თბება, შეიძლება დაიწყოს სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოები. 14 სექტემბერი გველების გამგზავრებაა.

სოფლის მეურნეობის ციკლი ძირითადად მთავრდება. რომ. გველები, როგორც ეს იყო, განასახიერებდნენ სოფლის საველე სამუშაოების ციკლურ ბუნებას, ისინი ერთგვარი ბუნებრივი და კლიმატური საათი იყო. ითვლებოდა, რომ ისინი ასევე ეხმარებიან წვიმის თხოვნას (ზეციური რძე; ციდან ჩამოვარდნილი მკერდი), რადგან გველებს უყვართ არა მხოლოდ სითბო, არამედ ტენიანობა, ამიტომ ზღაპრებში გველები ხშირად იწოვენ რძეს ძროხებისგან (ღრუბლები). გველების გამოსახულება, გველები ამშვენებდნენ უძველეს ჭურჭელს წყლით.

2. გველები პერუნოვის ლუქსიდან. ისინი სიმბოლურად განასახიერებდნენ ზეციურ ჭექა-ქუხილს, ელემენტების ძლიერ მხიარულებას. ეს გველები მრავალთავიანები არიან. ერთი თავი მოგკვეთე - მეორე იზრდება და ცეცხლოვან ენებს ესვრის (ელვა). გველი-გორინიჩი - ზეციური მთის (ღრუბლების) შვილი. ეს გველები იტაცებენ ლამაზმანებს (მთვარე, ვარსკვლავები და მზეც კი). გველი შეიძლება სწრაფად გადაიქცეს ბიჭად ან გოგოდ. ეს გამოწვეულია წვიმის შემდეგ ბუნების გაახალგაზრდავებით; ბუნების გაახალგაზრდავება ყოველი ზამთრის შემდეგ.

3. გველები არიან უთვალავი განძის, სამკურნალო ბალახების, ცოცხალი და მკვდარი წყლის მცველები. აქედან მომდინარეობს გველები-ექიმები და განკურნების სიმბოლოები.

4. გველები ქვესკნელის ღმერთების - ვიი, სიკვდილი, მერი, ჩერნობოგი, კაშჩეი და ა.შ. სიკვდილი (კოშეი, ნედოლია) თიბავს, აგროვებს ავისმომასწავებელ კოშტს, მკვდრების მოსავალს და გველები იცავენ. ქვესკნელი.

5. ქვესკნელის გველის მფლობელის ვარიანტი - ხვლიკი (ნაკლებად ხშირად თევზი). ხვლიკი ხშირად გვხვდება ხალხურ სიმღერებში, ზოგჯერ, სიმბოლიზმის უძველესი მნიშვნელობების დაკარგვის შემდეგ, მას იაშას უწოდებენ.

რელიგიებში გველის სიმბოლო

ლეგენდარული ექიმის ასკლეპიუსის პერსონალი გველზეა გახვეული. მაცდურის ცნობილი ბიბლიური გველის პროტოტიპი ძველ შუმერულ მითებში უნდა ვეძებოთ. ერთ-ერთი მათგანი მოგვითხრობს, თუ როგორ დაბრუნდა ერთხელ გმირი გილგამეში ღვთაებრივი დარბაზებიდან სიცოცხლის მცენარეებით. ერთ-ერთმა ღმერთმა, არ სურდა, რომ ადამიანებს უკვდავება მიეღოთ, გველად გადაიქცა და ეს მცენარე გილგამეშს წაართვა, როცა ის მდინარეს გადაცურავდა.

ბუდიზმში გველის გამოსახულება სამსარას ბორბალში ახასიათებს ბოროტებას და სიმბოლოა კოსმიურ ძალაუფლებაზე მის უარყოფით გამოვლინებებში. ამავდროულად, მრავალთავიანი კობრა იცავდა ბუდა შაკიამუნს მისი მედიტაციის დროს. კობრა ინდოეთში ხშირად ასოცირდება თავად ბუდასთან, რომელსაც შეეძლო გადაექცია ნაგა გველად ადამიანების განკურნებისთვის.

გველი მარადიული ახალგაზრდობის სიმბოლოც იყო: კანის ყოველწლიური ცვლილება გაახალგაზრდავებას განასახიერებდა. ამ იდეამ საინტერესო განსახიერება ჰპოვა ეგვიპტელების რელიგიაში. დღისა და ღამის ცვლას უკავშირდებოდა ის ფაქტი, რომ შუაღამისას მზის ღმერთი რა ტოვებს მზის ნავს თავის თანხლებით და შედის უზარმაზარი გველის სხეულში, საიდანაც დილით ყველა გამოდის „ბავშვად“ და ისევ ჩადის ნავში. და განაგრძობენ მოგზაურობას ცაში.

იოგა გველს ადარებს ადამიანის სულიერ ენერგიას - კუნდალინი (იგულისხმება „რგოლში შემოხვეული“, „გველი სახით შემოხვეული“).

გველის სიმბოლო - სიმბოლოს აღწერა

AT უმაღლესი ხარისხიგველი რთული და უნივერსალური სიმბოლოა. გველი განასახიერებდა სიკვდილს და უკვდავებას, სიკეთესა და ბოროტებას. ისინი გამოირჩეოდნენ მისი ჩანგალი ენით და მისი ნაკბენების შხამიანობით, შხამის სამკურნალო ეფექტით და პატარა ცხოველებისა და ფრინველების ჰიპნოზირების იდუმალი უნარით. ეს აშკარა წინააღმდეგობა, ორი განსხვავებული, ხშირად საპირისპირო პრინციპის ერთ გამოსახულებაში ერთობლიობა, დამახასიათებელია სიმბოლოებისთვის, რომლებიც ჩვენამდე მოვიდა უძველესი დროიდან. გველი შეიძლება იყოს როგორც მამრიც და მდედრიც, ასევე თვითგამრავლებაც. როგორც არსება, რომელიც კლავს, ის ნიშნავს სიკვდილს და განადგურებას; როგორც არსება, რომელიც პერიოდულად იცვლის კანს – სიცოცხლე და აღდგომა.

დახვეული გველი იდენტიფიცირებულია ფენომენების ციკლთან. ეს არის როგორც მზის, ისე მთვარის პრინციპები, სიცოცხლე და სიკვდილი, სინათლე და სიბნელე, სიკეთე და ბოროტება, სიბრძნე და ბრმა ვნება, განკურნება და შხამი, მცველი და გამანადგურებელი, სულიერი და ფიზიკური აღორძინება.

ფალოსის სიმბოლო, განაყოფიერებული მამრობითი ძალა, "ყველა ქალის ქმარი", გველის არსებობა თითქმის ყოველთვის ასოცირდება ორსულობასთან. გველი თან ახლავს ყველა მდედრ ღვთაებას, მათ შორის დიდ დედას და ხშირად გამოსახულია მათ მკლავებში ან ირგვლივ ხვეული. ამავდროულად, გველი იძენს ქალურ თვისებებს, როგორიცაა იდუმალება, იდუმალება და ინტუიტურობა და განასახიერებს არაპროგნოზირებადობას, რადგან ის მოულოდნელად ჩნდება და მოულოდნელად ქრება.

გველი ითვლებოდა ბისექსუალად და იყო ყველა თვითშექმნილი ღვთაების ემბლემა, რომელიც ასევე განასახიერებდა დედამიწის ნაყოფიერების ძალას. ეს არის მზის, ქთონური, სექსუალური, დაკრძალვის სიმბოლო და ნებისმიერ დონეზე ძალაუფლების გამოვლინების პერსონიფიკაცია, ყველა პოტენციალის წყარო როგორც მატერიალურ, ისე სულიერში, მჭიდრო კავშირშია როგორც სიცოცხლის, ასევე სიკვდილის კონცეფციასთან.

იმის გამო, რომ გველი ცხოვრობს მიწისქვეშეთში, ის კავშირშია ქვესკნელთან და აქვს წვდომა მიცვალებულთა ძალებზე, ყოვლისმცოდნეობასა და მაგიაზე. ქთონური გველი ქვესკნელისა და სიბნელის ღმერთების აგრესიული ძალის გამოვლინებაა. იგი საყოველთაოდ განიხილება, როგორც ინიციაციისა და გაახალგაზრდავების წყარო და "ნაწლავების ბედია". თავის ქთონურ განსახიერებაში, გველი მტრულია მზისა და ყველა მზის და სულიერი ძალების მიმართ, რაც სიმბოლოა ადამიანში ბნელ ძალებს. ამავდროულად, დადებითი და უარყოფითი პრინციპები ერთმანეთს ეწინააღმდეგება, როგორც ზევსისა და ტიფონის, აპოლონისა და პითონის, ოსირისისა და სეტის, არწივისა და გველის და ა.შ.

იგი ასევე განასახიერებს თავდაპირველ ინსტინქტურ ბუნებას, სასიცოცხლო ძალის შემოდინებას, უკონტროლო და არადიფერენცირებულ, პოტენციურ ენერგიას, რომელიც შთააგონებს სულს. ის შუამავალია ცასა და დედამიწას შორის, დედამიწასა და ქვესკნელს შორის.

გველი ასოცირდება ცასთან, დედამიწასთან, წყალთან და განსაკუთრებით კოსმიურ ხესთან.

გარდა ამისა, ეს არის სიბნელის ღრუბლის დრაკონი და საგანძურის მცველი. გველს შეუძლია სიმბოლურად გამოსახოს მზის სხივები, მზის გზა ცაში, ელვა და წყლის ძალა, რაც მდინარის ყველა ღვთაების ატრიბუტია.

გველი არის ცოდნა, ძალა, მოტყუება, დახვეწილობა, ეშმაკობა, სიბნელე, ბოროტება და ხრწნა, ისევე როგორც მაცდური.

მითიური გველი

ალტერნატიული აღწერილობები

ლერნეელი (ბერძნული ჰიდრა წყლის გველი) ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში - ამაზრზენი ცხრათავიანი გველი, რომელიც ცხოვრობდა პელოპონესის ლერნეის ჭაობში.

ძველ ბერძნულ მითოლოგიაში - მრავალთავიანი გველი, რომელიც მოკლა ჰერკულესმა

კოსმოსური მონსტრი

ექიდნას და ტიფონის შთამომავლობა, მრავალთავიანი დრაკონი ან წყლის გველის შთამომავლობა, რომელიც მოკლა გმირმა ჰერკულესმა ევრისთეოსთან სამსახურის დროს (მითიური)

მტკნარი წყლის ნაწლავის ცხოველი

მტკნარი წყლის პოლიპი პირის გარშემო საცეცებით

უმარტივესი ქვედა მრავალუჯრედიანი

თანავარსკვლავედი, რომლის უმეტესი ნაწილი მდებარეობს ცის სამხრეთ ნახევარსფეროში

სამხრეთ ნახევარსფეროს თანავარსკვლავედი

რომელმა მითურმა ურჩხულმა გაანადგურა ქალაქ ლერნას შემოგარენი?

ყველაზე დიდი თანავარსკვლავედი 68 ვარსკვლავით

რომელ თანავარსკვლავედშია ვარსკვლავი ალფარდი?

მონსტრი თავის რეგენერაციით

ლერნეანი...

მრავალთავიანი გველი

ჰერკულესის მიერ დამარცხებული ლერნეის ურჩხული

პატარა ცხოველი, პოლიპი

პროტოზოა

თანავარსკვლავედი სამხრეთ...

მტკნარი წყლის პოლიპი

მრავალთავიანი გველი (მით.)

თანავარსკვლავედის ურჩხული

გველი, რომელიც თანავარსკვლავედად იქცა

ყველაზე დიდი თანავარსკვლავედი

ჰერკულესის 12 შრომის ერთ-ერთი მსხვერპლი

გველი გორინიჩი ძველ საბერძნეთში

მითიური გველი ცხრა თავით

მონსტრი მზარდი თავებით

რა ერქვა მრავალკუთხა ცხოველს?

მრავალთავიანი ქვეწარმავალი

მითიური გველი ცხრა თავით

მონსტრი თავის რეგენერაციით

ჰერკულესის მეორე ბედის მსხვერპლი

ლერნეის მონსტრი

იმპერიალიზმის მითიური გველი

სამხრეთ ნახევარსფეროს თანავარსკვლავედი

მითოლოგიური ცხრათავიანი გველი

ბერძნულ მითოლოგიაში ცხრათავიანი გველი

პატარა ცხოველი, მტკნარი წყლის პოლიპი

სამხრეთ თანავარსკვლავედი

რომელ თანავარსკვლავედშია ვარსკვლავი ალფარდი?

ცხრათავიანი ლერნეული გველი

ჯ ბერძენი ზღაპრული, მრავალთავიანი წყლის გველი; * ბოროტება, რომლის წინააღმდეგაც საშუალება არ არის, იზრდება, როგორც ჰიდრა, ყოველი მოჭრილი თავის ნაცვლად, გაიზარდა ახალი; გველი Hydrus; საკმაოდ პატარა ცხოველური მცენარე, ჰიდრა პოლიპი. ჰიდრავლიკა გამოყენებითი ჰიდროდინამიკა; -პირადი, ჰიდრავლიკასთან დაკავშირებული. ჰიდრავლიკური კირი, ცემენტი, ლუბრიკანტი, შემადგენლობის გამკვრივება წყალში და გამოიყენება წყალქვეშა ქვისთვის; წყალგაუმტარი ან წყალგამძლე ცაცხვი. ჰიდრავლიკური ზეწოლა, რბილობი, მანქანა ძალიან ძლიერი წნევისთვის. ჰიდრავლიკა მ) არქიტექტორი, მშენებელი, ჩართული კონსტრუქციებში წყლის ამწევის, გაყვანილობისა და დაზოგვის ან გადამისამართების მიზნით; წყლის მანქანების მშენებელი; სანტექნიკოსი, სანტექნიკოსი, სანტექნიკოსი. ჰიდრატი მ.მასტერის შემცველი ქიმიური შემადგენლობამისი წყალი, მშრალი ან ძლიერი ფორმით; წყლის კაცი, ყინულის კაცი. ჰიდროგრაფია წყლების, სანაპიროების, წყლის კომუნიკაციების აღწერა; წყლის აღწერა: ჰიდროგრაფიული, ამასთან დაკავშირებული; ჰიდროგრაფი მ.მეცნიერებითა თუ ბიზნესით დაკავებული, წყლის მწერალი. ჰიდრავლიკური ინჟინერია ჰიდრავლიკური არქიტექტურა. ჰიდროდინამიკა მექანიკის ნაწილი, მეცნიერება თხევადი სხეულების მოძრაობის კანონების შესახებ; ჰიდროსტატიკა, მეცნიერება მათი ბალანსის შესახებ. ჰიდროდინამიკური და ჰიდროსტატიკური, დაკავშირებული პირველთან ან მეორესთან. ჰიდროსტატიკური ბალანსი, წყალში სხეულების ასაწონი მოწყობილობა, რომელიც განსაზღვრავს მათ სპეციფიკურ წონას. ჰიდროლოგია მოძღვრება სხვადასხვა წყლების შემადგენლობის შესახებ, ჰიდროლოგია. ჰიდრომანტია, მკითხაობა (წყალზე). ჰიდრომეტრი ან ჰიდროსკოპი მ წყლის მრიცხველი, ჭურვი წყლების სიმაღლის, მოქცევის გასაზომად; ან ჭურვი სითხეების სიმძიმის, სიმკვრივის, სიძლიერის გასაზომად; in ბოლო ღირებულებაზედა. ჰიდროპათია, ჰიდროთერაპია; ჰიდროპათი, ვოდოვრახი. ჰიდროფანი მ.სამყაროს თვალი, ოპალის კლდის ქვა, რომელიც ანათებს მხოლოდ წყლით გაჯერებისას. Hydroce (ke) fal m თავი, ცერებრალური წვეთი; ჰიდროთორაქსი მ გულმკერდის წყალი. ჰიდროფობია ცოფი, ცოფი, ესპ. მკვდარი ცხოველების დაკბენისგან

რა ერქვა მრავალკუთხა ცხოველს

რა მითურმა ურჩხულმა გაანადგურა ქალაქ ლერნას მიდამოები