Jezični ukus epohe. Jezični ukus

Uvod

Globalne promjene koje su se dogodile u našoj državi u posljednjih 10-15 godina radikalno su utjecale na lingvistiku. Pregledavajući tematiku suvremenih lingvističkih radova, može se uvjeriti da se umjesto uobičajenih problema fonetike i morfologije, tvorbe riječi i sintakse, lingvisti sve više bave problemima čiji je razvoj osmišljen kako bi rasvijetlio nasilne promjene u ruskom jeziku. današnjeg dana. Želja znanstvenika da te promjene prihvate u cjelini, da ih barem u potpunosti sagledaju u općim crtama lingvističke moderne, dovode do pomaka same lingvistike u stranu, što se može nazvati općim filozofskim esejem o temi suvremenog jezika. Uz to, primjetan je otklon od klasičnih lingvofilozofskih tema. Rezultat je više rada u zapadnjačkom stilu. Osoba znanstvenog uma sklona je u apsolutno svemu vidjeti obrasce i dinamiku, pronaći uzrok napretku i nazadovanju, spoznati opće stalno kretanje. Lingvisti u tom smislu nisu iznimka. Kao rezultat toga, mnogo je napisano o evoluciji ruskog jezika. Izvodi se zakon međuovisnosti jezika i načina proizvodnje, jezika i kulture. Formiranje i nazadovanje stila prepoznaje se kao izravan odraz dubokih promjena u društvu. Mogu li neposredna raspoloženja ljudi, primjerice, utjecati na oblikovanje jezika? Ovo se pitanje može postaviti drugačije: utječe li forma na sadržaj? Ima li jedinica utjecaja na javnost koja je riječ trenutno "u modi"? U najozbiljnijem obliku, želja da se da odgovor na informacije o problemu poduzeta je u okviru hipoteze jezične relativnosti. Međutim, preveliki razmjeri ove hipoteze toliko su odveli istraživače od jezične stvarnosti da su opravdani pristup pretvorili u svojevrsni konceptualni spomenik. U istom razdoblju lingvistika okrenuta praksi daje naslutiti mogućnost pristupanja »prolaznom« zauzimanjem drugih pozicija. Tako se pojavio koncept koji analizira utjecaj jezičnih "normi" na govor i javnost, ali ne odstupajući od osnovnih pravila tradicionalne ruske lingvistike.

UVOD……………………………………………………………………… 3 1. JEZIČNI OKUS………………………………………………… …… …...4 2. JEZIČNA NORMA…………………………………………………………………9 3. JEZIČNA AGRESIJA……………………………… ……………… ……14 ZAKLJUČAK………………………………………………………………...19 KORIŠTENA LITERATURA………………………… ……………….. .dvadeset

Bibliografija

1. Ruski jezik i kultura govora: udžbenik / E.V. Sintsov. M.: Flinta: znanost, 2009.-160s. 2. Norme suvremenog ruskog književnog jezika / K. S. Gorbachevich - 3. izdanje, Rev. - M .: Obrazovanje, 1989.-208s. 3.Ruski jezik. Govorna agresija i načini njenog prevladavanja / Yu.V. Shcherbinina. Proc. dodatak - M.: Flinta, 2004. 4. Jezični ukus ere. Iz zapažanja o govornoj praksi masovnih medija / V. G. Kostomarov St. Petersburg: Zlatoust, 1999. - 302 str.

Izvadak iz djela

1. POGLAVLJE JEZIČNI UKUS O smjeru nastajanja ukusa može se suditi po utjecaju na stil koji karakteriziraju nejasne granice između različitih komunikacijskih sfera. U izbornoj sferi često se ukidaju etičke i estetske zabrane. Postali su popularni unutarnji oblici prekrivanja koji svojom duhovitošću i neobičnim izgledom privlače pozornost, poput ekstaze (ekstaza + ludilo). Igre riječima nemaju za cilj stvoriti govornu masku, već jednostavno postoje radi šale. Kršenje uobičajenih fraza ne daje podtekst, već samo slab komični učinak. Zajedničko stilsko obilježje govora je želja za obnovom. Došlo je do pojašnjenja mnogih pojmova, kao što se, primjerice, umjesto Roba počelo govoriti Teretni vlak. U mnogim slučajevima konstrukcije su ažurirane slikama na stranom jeziku. Izrazi poput poziva telefonom ... ili telefona za informacije ... promijenili su se u kontakt telefonski broj, koji se pojavio ne samo iz Engleski prijevod ali od promjena u repertoaru bontona. Obnavljanje poznatih jezičnih okruženja u književnom jeziku obrazovanih ljudi poprimilo je visoku aktivnost i jednostranu usmjerenost, koju čini javni ukus. Problem psihološkog stava i ukusa, podložnosti modi pokazuje primjere nedosljednosti, s gledišta stilskih zakona, izbora jezičnih izražajnih sredstava.

V. G. Kostomarov

Jezični ukus epohe

* * *

Autor iskreno zahvaljuje O. Veldini, M. Gorbanevskom, I. Ryžovu, S. Ermolenku i L. Pustovitu, I. Erdeiju, F. van Dorenu, M. Peteru, R. N. Popovu i N. N. Šanskom, N. D. Burvikovu, koji su objavio prikaze prvog i drugog izdanja knjige, N. A. Lyubimov, S. G. Ilyenko, V. M. Mokienko i drugi kolege koji su organizirali njezinu javnu raspravu u Sankt Peterburgu, kao i Yu. A. Belchikov , N. I. Formanovskaya, O. D. Mitrofanov, O. A. Laptev , O. B. Sirotinin, N. P. Kolesnikova, L. K. Graudin, T. L. Kozlovskaya i mnogi drugi koji su autoru prenijeli svoja mišljenja i komentare. Srdačna zahvalnost A. M. Deminu, V. A. Sekletovu, T. G. Volkovoj i svim prijateljima u Puškinovom institutu za ruski jezik.

Iznesene primjedbe i želje, ako je bilo moguće, uzete su u obzir, činjenični materijal ažuriran, ali općenito je riječ o pretisku, a ne o novom djelu. Ne uzima u obzir temeljna istraživanja na tu temu koja su se pojavila nakon 1994., poput “Ruski jezik kraja 20. stoljeća (1985. – 1995.)” urednice E. A. Zemskaya (M., 1996.) ili “Ruski jezik ” uredila E. N Shiryaeva (Opole, 1997). Opravdanje može biti to što za autora najvažnije ideje (pojam ukusa kao socio-psihološkog čimbenika u evoluciji jezika, odnos kolokvijalizma i knjiškosti u njemu, uloga masovnih medija itd.) ostaju aktualne. i još uvijek nije razvijen.

U knjizi se koriste sljedeće kratice:

AiF - Argumenti i činjenice

BV - Razmjena izjava

VM - Večernja Moskva

VYa - Pitanja lingvistike

WRC - Pitanja kulture govora

Izv. – Izvestija

KP - Komsomolskaya Pravda

LG - Književne novine

MN - Moskovske vijesti

MK - Moskovski Komsomolets

MP - Moskovskaya Pravda

NG - Nezavisimaya Gazeta

OG - Opće novine

itd. - Istina

RV - Ruske vijesti

RG - Rossiyskaya Gazeta

RR - ruski govor

RYa - ruski jezik u nacionalnoj školi (ruski jezik u SSSR-u, ruski jezik u CIS-u)

RYAZR - Ruski jezik u inozemstvu

RYASH - Ruski jezik u školi

SK - Sovjetska kultura

FI - Financijske vijesti

ES - Privatno vlasništvo

Bilješka. Ako u tekstu nije drugačije navedeno, primjenjuje se sljedeći redoslijed navođenja izvora. U nazivu ili njegovoj skraćenici iza zareza se navodi godina i broj (bez znaka br.), a po potrebi i stranica (iza stranice). U mnogim slučajevima navodi se datum dnevnih novina, pri čemu je prva znamenka dan, druga mjesec, a treća posljednje dvije znamenke godine.

Uvod: Prikaz problema

0,1. Najviše zajednička karakteristikaživih procesa promatranih u ruskom književnom jeziku naših dana, nemoguće je ne prepoznati demokratizaciju - u shvaćanju koje je opravdano u monografiji V. K. Žuravljeva "Međudjelovanje vanjskih i unutarnjih čimbenika u razvoju jezika" (M., Nauka, 1982. Aktualne zadaće suvremene lingvodidaktike, u: “Jezično-metodički problemi nastave ruskoga kao nematernjeg jezika. Stvarni problemi komunikacijski trening. M., 1989). Najjasnije su demokratizirane takve sfere književne komunikacije kao što je masovna komunikacija, uključujući pisani jezik periodike.

Međutim, termin liberalizacija je točniji za karakterizaciju ovih vrlo brzo razvijajućih procesa, jer oni utječu ne samo na narodni slojeva nacionalnog ruskog jezika, ali i obrazovan za koje se pokazalo da su strani književnom kanonu posljednjih desetljeća. U cjelini, književno-jezična norma postaje manje određena i obvezujuća; književni standard postaje manje standardan.

Donekle se ponavlja situacija iz 20-ih, kada je postrevolucionarni ružičasti optimizam iznjedrio želju za dubinskom preobrazbom ne samo društvenog sustava i ekonomske strukture, nego i kulture, ali i književnojezičnog kanona. Naravno, suvremenici su vrlo različito procjenjivali ono što se događalo (vidi: L. I. Skvortsov. O jeziku prvih godina listopada. RR, 1987., 5; usp. S. O. Kartsevsky. Jezik, rat i revolucija. Berlin, 1923.; A. M. Seliščev, Jezik revolucionarne ere, Moskva, 1928). Takvo društveno stanje dobro se slaže s idejama A. A. Šahmatova o širenju granica književnog jezika, a upravo su tako mislili i postupali predstavnici, kako kaže S. I. Ožegov, nove sovjetske inteligencije. Metodičari su posebno tvrdili da tradicionalni predmet materinji jezik u ruskoj školi postoji, naime, učenje stranog jezika, što zahtijeva "proširiti proučavanje standardnog jezika ... proučavati dijalekte kojima je naš standardni jezik okružen, iz kojih se hrani" (M. Solonino. O proučavanju jezika revolucionarnog doba. "Ruski jezik u sovjetskoj školi", 1929., 4, str. 47).

“Stara inteligencija”, uglavnom u emigraciji, zalagala se za nepovredivost književnog jezika, negodujući zbog njegove poplave dijalektizmima, žargonima, tuđicama, čak i mijenjanjem pravopisnih pravila, posebno izbacivanjem slova jat. Ovaj dijametralno suprotan pristup također je trijumfirao unutar zemlje, pojavivši se 1930-ih i neupitno trijumfirajući 1940-ih. Rasprava 1934., povezana s autoritetom M. Gorkog, zacrtala je put masovnog njegovanja govora, zahtijevajući pisati na ruskom, ne na vjatskom, ne u haljama. Svjestan proleterska jezična politika održan pod sloganom prevladavanja višejezičnosti, prvenstveno seljačke - jedinstveni nacionalni jezik za sve radnike. Jezična varijabilnost bila je sputana i u samom književnom jeziku.

Ovim, nužno shematski i pojednostavljenim povijesnim događajima, kao i nizom kasnijih, u 50-e smo došli s vrlo okoštalom i strogo nametnutom književnom normom, koja je u potpunosti odgovarala društveno-političkoj situaciji totalitarne države. . Do kraja prvog poslijeratnog desetljeća protiv nje su se - iu praksi i u teoriji - počeli boriti slobodoumni pisci, a među njima je prednjačio K. I. Čukovski. Povratak životnim orijentacijama bio je, međutim, bolan. Pokazalo se da je Rusija kao cjelina više konzervativna nego inovativna.

Hoće li se povijest ponoviti? Sada je naše društvo, bez sumnje, krenulo putem širenja granica književnog jezika, mijenjajući njegov sastav, njegove norme. Štoviše, normalni tempo jezične dinamike naglo se ubrzava, što stvara nepoželjni jaz u kontinuitetu tradicija, u cjelovitosti kulture. Iako brzo zaustavljeni, takvi su procesi dvadesetih godina 20. stoljeća - svojom stvaralačkom usmjerenošću prema liberalizaciji jezika - ostavili značajne tragove u našoj obrazovnoj komunikaciji. I sada se sve glasnije čuju glasovi koji izražavaju bojazan o stanju ruskog književnog jezika, do čega vodi sljedeći put širenja književnih i jezičnih granica.

Čak i oni koji pozdravljaju trijumfalni liberalizam, kojima se on čini sasvim opravdanim u pozadini otklona društva od inertnog autoritarnog jednoumlja prema slobodi, slobodi, različitosti, bune se protiv nepromišljenosti tog procesa, protiv krajnosti u poželjnom tijeku događaja. . Slažući se s pozivom A. S. Puškina da se ruskom jeziku da “više slobode da se razvija po svojim zakonima”, oni se ne žele mirno pomiriti s nemarom, labavošću u upotrebi jezika, s popustljivošću u izboru sredstava. izražavanja. Ali u tim pojavama ne vide neizbježne posljedice opravdanog stava, nego samo pojedinačne, doduše česte do masovne razine, manifestacije niske kulturne razine stanovništva, elementarnog nepoznavanja normi književnog jezika i zakona književnog jezika. stil.

Nedvojbeno, a to je slučaj, pogoršava rezultate svjesnih postupaka prilično pismenih i kulturnih ljudi koji dobro poznaju norme i zakone stila. O tome svjedoče sljedeći eksperimentalni podaci: Moskovski školarci u 80% govornih situacija koje zahtijevaju upotrebu formula govorne etikete rade bez njih; oko 50% dječaka oslovljava jedni druge nadimcima, od kojih je više od polovice uvredljivih; oko 60% učenika koristi marke koje ne odaju iskrenost osjećaja kada čestitaju roditeljima, učiteljima, prijateljima. Autor ovih proračuna smatra da je sve više potrebno posebno učiti djecu u školi prihvaćenim pravilima komunikacije (N. A. Khalezova. O mogućnostima rada na govornom bontonu pri proučavanju gramatičkog materijala. RÂŠ, 1992, 1, str. 23).

Znakovito je da je sada evidentan pad razine umjetničkog ukusa, primjerice, prema jednoj sociološkoj studiji, samo 15 posto djece s razvijenim umjetničkim ukusom sada napušta gradske škole, dok ih je početkom 80-ih bilo oko 50 postotak; u seoskim školama 6 odnosno 43%. Preferencije stanovništva usmjerene su uglavnom prema stranim umjetničkim slojevima, a posebno su popularni komorni zapleti posvećeni ljubavi, obitelji, seksu, avanturi, kao i lagana glazba, dvojbene filmske detektivske kvalitete. (Yu. U. Fokht-Babushkin. Umjetnička kultura: problemi proučavanja i upravljanja. M .: Nauka, 1986; vlastiti. Umjetnički život Rusije. Izvještaj Ruskoj akademiji obrazovanja, 1995.)

Jezični ukus - to je, u biti, promjenjiv ideal upotrebe jezika u skladu s prirodom ere

Norme i standardi jezičnog ponašanja, kulture govora koje su u određenoj fazi razvoja društva usvojili izvorni govornici. Ja sam za. doba uvelike je povezano s povijesnim, prekretnicama u životu naroda. Ja sam za. našeg vremena, odražavajući stanje ruskog književnog jezika nakon sloma Sovjetski Savez, karakterizira konvergencija tradicionalnih knjiških izraza sa svakodnevnim kolokvijalnim govorom, sa društvenim i stručnim dijalektima, sa žargonima. “Književnojezična norma u cjelini postaje sve manje određena i obvezujuća; književni standard postaje sve manje standardan” (Kostomarov V.G. Jezični ukus epohe. M., 1994. S. 5).

Suština motiva govorne aktualnosti je “Želim biti moderan, kao i svi ostali”, “Želim odgovarati duhu vremena”, “Želim govoriti. Česti jezik". Svrha aktualizacije govora je postizanje govornog identiteta, spoznaja identiteta pojedinca prema drugim ljudima. Naravno, ovaj motiv ima pozitivan potencijal: potrebno je uvažiti mišljenje drugih o “suvremenosti” jezika ako komunikatori žele smanjiti konfliktnost u komunikaciji. Problem je, međutim, koliko je odgovornost za tu relevantnost pričesnik spreman preuzeti na sebe. Osjećajući se dijelom jedinstvene jezične zajednice, on teži relevantnosti kako bi zajedno sa svima sudjelovao u njezinu oblikovanju, osjećao svoj identitet i bio odgovoran za vlastito govorno ponašanje. U ovom slučaju, obraćač se prisiljava da razmisli o vlastitom govornom ponašanju, da napravi neki smisleni izbor od mogućih načina izražavanja, uključujući i uzimanje u obzir potencijalnih govornih sukoba. U protivnom govorna relevantnost postaje govorna moda i dovodi do govorne neodgovornosti. Govorna moda neizravna je potvrda pristanka na verbalno podnošenje.

Govorni modus najjasnije se očituje u načinu na koji se medijski tekstovi koriste posuđenica – zavičajna (+savladanih) elemenata: posuđeni vokabular istiskuje izvorni (pa čak i posuđeni, ali ranije ovladani); strani jezici (prije svega engleski) transformiraju gramatičke, au nekim slučajevima i fonetske (intonacijske) zakone ruskog jezika. Spomenimo, na primjer, zanimljiv trend u jeziku medija posljednjih godina: kombinacija prirodna za ruski jezik imenica + imenica zamjenjuje se kombinacijom pril. imenica

Neki istraživači primjećuju "ne-rusku" intonaciju fraze voditelja i novinara na radiju i televiziji (Arina Sharapova, Tatyana Mitkova), kao i "ne-rusku" kinetiku - izraze lica, geste, držanje (sindrom Natalije Darialove, geste voditelja na BIZ-TV).

Još jedna manifestacija govorne mode je pozicioniranje komunikatora u sustavu "zastarjele - stvarne - nove riječi": snažan val zastarjelih riječi uz oprezniju upotrebu novih. Istina, neke studije tvrde suprotno: proces neologizacije se intenzivira, pa tako iu medijskim tekstovima, a taj proces, dakako, odražava želju komunikatora za verbalnom odgovornošću, a istraživači bilježe promjenu u njihovu karakteru: ako u 70-im god. 80-ih pripadaju, prije svega, području proizvodnje riječi, zatim in posljednjih godina to je u osnovi umjetnost riječi. No, “vrhunac tvorbe riječi” pada upravo na 90-e, danas je, prema našim opažanjima, tvorba novih riječi u medijima manje aktivna. osim razlikovna značajka tvorba novih riječi u medijskim tekstovima je serijalnost, ponavljanje istog zajedničkog tvorbenog modela: referendirati, predsjedati; guidarizacija, vaučerizacija, privatizacija; vampirizirati, euroshop itd.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Domaćin na http://www.allbest.ru/

Jezični ukus epohe

Uvod

1. Jezični ukus

2. Jezična norma

3. Verbalna agresija

Zaključak

Bibliografija

Uvod

Govorna vještina osnovna je profesionalna kvaliteta. Sadrži nekoliko komponenti. Najvažnija od njih je kultura govora koja je dio opće kulture čovjeka. Po načinu na koji osoba govori može se procijeniti stupanj njegovog duhovnog razvoja, njegove unutarnje kulture. Formiranje govornih vještina uključuje posjedovanje ekspresivnog, logički jasnog, emocionalnog književnog govora.

Problemi kulture govora određeni su prvenstveno problemima funkcioniranja jezika u društvu. Predmet kulture govora kao akademske discipline su norme književnog jezika, vrste komunikacije, njena načela i pravila, etički standardi komunikacije, funkcionalni stilovi govora, temelji umjetnosti govora, kao i teškoće primjene govorne norme i problemi aktualnog stanja govorne kulture društva. Kultura govora važna je za uspostavljanje kontakta između pripovjedača i njegovih slušatelja i njegov je glavni dio.

U kulturi govora definirano je više normi kao što su: jezični ukus, jezična norma i govorna agresivnost.

Svrha ovog rada je proučavanje jezičnog ukusa, norme i govorne agresije.

Glavni zadaci uključuju razmatranje pojma jezičnog ukusa, jezičnog smisla, razloga promjene jezičnog ukusa, pojma jezične norme i njezinih vrsta, razloga promjene jezične norme, skupa znakova norme, različitih definicija govorne agresije, njezini uzroci, razmatranje govorne agresije kao vrste govorne strategije kojom se diskreditira protivnik.

Posljednjih godina pojavio se niz radova posvećenih proučavanju problema govorne kulture u moderno društvo. Ovi radovi uključuju studije Vinokur G.O., Kostomarov V.G., Rosenthal D.E., Golovin B.N., Sapunov B., Lapteva O.A., Nefyodov N.V., Pleshchenko T.P., Fedotova N.V., Chechet R.G., Dantseva D.D., Vasilyeva A.N., Fomina M.I., Valgina N.S., Rozhdestvensky Yu.V. kako se društvo neprestano mijenja, kultura se također mijenja, stoga se pojavljuju nova pitanja koja zahtijevaju pažljivo proučavanje.

1. Jezični ukus

Jezični ukus su norme i standardi jezičnog ponašanja, kultura govora prihvaćena na određenom stupnju razvoja od strane izvornih govornika. Jezični ukus ere uvelike je povezan s povijesnim, prekretnicama u životu naroda. Jezični ukus našeg vremena karakterizira konvergencija tradicionalnih knjiških izraza sa svakodnevnim kolokvijalnim govorom, sa društvenim i profesionalnim dijalektima, sa žargonima. "Uopće, književno-jezična norma postaje sve manje određena i obvezujuća; književni standard postaje sve manje standardan" [Kostomarov 1999, str. 5].

Ukus je općenito sposobnost procjene, razumijevanje onoga što je ispravno i lijepo; to su strasti i sklonosti koje određuju kulturu čovjeka u mišljenju i radu, u ponašanju, uključujući govor. Kao Kostomarov V.G. u svom djelu „Jezični ukus epohe“: „Ukus se može shvatiti kao sustav ideoloških, psiholoških, estetskih i drugih stavova osobe ili društvene skupine u odnosu na jezik i govor na tom jeziku“. Ovi stavovi određuju odnos osobe prema jeziku, sposobnost intuitivne procjene ispravnosti, relevantnosti, estetike govornog izražavanja.

Ukus je složena legura društvenih zahtjeva i procjena, kao i individualnosti izvornog govornika, njegovih umjetničkih sklonosti, odgoja i obrazovanja. Međutim, ta se individualnost formira tijekom asimilacije društvenih znanja, normi, pravila, tradicija. Dakle, ukus uvijek ima konkretno-društvenu i konkretno-povijesnu osnovu. Očitujući se pojedinačno, ukus odražava dinamiku društvene svijesti i ujedinjuje članove određenog društva u određenoj fazi njegove povijesti.

Najvažniji uvjet za ukus je osjećaj za jezik, koji je rezultat govornog i društvenog iskustva, asimilacija znanja o jeziku i znanja o jeziku, nesvjesna procjena njegovih tendencija, put napretka. Sam osjećaj za jezik sustav je nesvjesnih procjena koji odražava sustavnu prirodu jezika u govoru i društvene jezične ideale. Osjećaj za jezik čini osnovu za globalnu ocjenu, prihvaćanje ili neprihvaćanje određenih razvojnih trendova, vokabulara, za ocjenu primjerenosti stilskih varijanti u postojećim uvjetima. U tom je smislu vrlo ovisan o sustavnim i normativnim obilježjima jezika: njegovu podrijetlu, povijesti i idealima napretka, prihvatljivim i poželjnim izvorima obogaćivanja, izvornosti njegove strukture i sastava.

Mijenjanje ideja o ispravnoj i učinkovitoj uporabi jezika može se označiti riječju moda. Drugim riječima, moda je manifestacija ukusa, više individualna, brzo prolazna, uočljiva i obično iritantna za stariji i konzervativni dio društva.

Kulturni i govorni ukus, njegove promjene pod utjecajem su objektivnih društvenih funkcija jezika u određenom razdoblju.

2. Jezična norma

Pojam norme obično se povezuje s idejom pravilnog, književno pismenog govora, a sam književni govor jedan je od aspekata čovjekove opće kulture.

Norma, kao društveno-povijesna i duboko nacionalna pojava, karakterizira prije svega književni jezik – prepoznat kao uzorni oblik narodnoga jezika. Stoga se pojmovi "jezična norma" i "književnojezična norma" često spajaju, osobito kada se primjenjuju na suvremeni ruski jezik, iako to povijesno nije isto.

Jezična se norma oblikuje u stvarnoj praksi verbalne komunikacije, razrađuje se i učvršćuje u javnoj uporabi kao uzus (latinski usus - uporaba, uporaba, navika); književna se norma nedvojbeno temelji na uzusu, ali je i posebno čuvana, kodificirana, t j . ozakonjeni posebnim propisima rječnici, kodeksi prakse, udžbenici [Lapteva 1983: str. 187]

Graudina L.K. Shiryaev E.N. razlikuju u svojoj knjizi "Kultura ruskog govora" nekoliko vrsta jezičnih normi: ortoepska (izgovor), pravopis (pravopis), tvorba riječi (uporaba izvedenih riječi utvrđenih u književnom jeziku, na primjer, nos-nos-) nos"), leksička (pravila za upotrebu riječi u govoru, na primjer, "biografija života"), morfološka (gramatički oblici riječi, na primjer, ukusna salama), sintaktička (uporaba participskih i participskih izraza, prijedlozi, itd., na primjer, "doći iz škole"), interpunkcija, intonacija [ Graudina , Shiryaev 1999: str. 25-46].

Književna norma su pravila izgovora, upotrebe riječi, upotrebe gramatičkih i stilskih jezičnih sredstava usvojena u društvenoj i jezičnoj praksi. Norma je povijesno mobilna, ali u isto vrijeme stabilna i tradicionalna, ima takve kvalitete kao što su familijarnost i univerzalna valjanost. Peshkovsky A.M. nipošto ono što će biti" [Peshkovsky 1959: str. 54-55].

Glavni razlog za promjenu normi je evolucija samog jezika, prisutnost varijanti, koja osigurava izbor najprikladnijih opcija za jezično izražavanje. Značenje svrhovitosti, prikladnosti sve se zamjetnije uključuje u pojam uzornog, standardnog normativnog jezičnog sredstva.

Norma ima određeni skup obilježja koja u njoj moraju biti prisutna u cijelosti. Gorbachevich K. S. detaljno piše o znakovima norme u knjizi "Varijantnost riječi i jezične norme". On identificira tri glavne značajke: 1) stabilnost norme, konzervativizam; 2) raširenost jezične pojave; 3) autoritet izvora. Svaki od znakova posebno može biti prisutan u određenoj jezičnoj pojavi, ali to nije dovoljno. Da bi se jezično sredstvo prepoznalo kao normativno, potrebna je kombinacija značajki. Tako, na primjer, pogreške mogu biti vrlo česte i mogu postojati tijekom dugog vremenskog razdoblja. [Gorbachevich 2009: str. 94]

Kvaliteta (predznak) stabilnosti norme očituje se na različite načine na različitim jezičnim razinama. Štoviše, ovaj znak norme izravno je povezan sa sustavnom prirodom jezika kao cjeline, stoga se na svakoj jezičnoj razini omjer "norme i sustava" očituje u različitom stupnju. Što se tiče autoritativnosti umjetnika riječi, tu postoje posebne poteškoće u ocjeni, budući da jezik fikcija, čija se likovnost često postiže upravo slobodnom uporabom jezika.

Dakle, norma, s navedenim značajkama, provodi sljedeće kriterije za svoje vrednovanje: stabilnost, rasprostranjenost, autoritet izvora.

U suvremenom ruskom jeziku približavaju se norme pisanog i usmenog govora, uočava se njihova aktivna interakcija.

Sadašnje vrijeme karakterizira svođenje na jedinstvenu govornu praksu. Za to postoje ozbiljni društveni razlozi - širenje obrazovanja i sve veća uloga medija. Nasuprot ovoj općoj pozadini, proces normalizacije se nastavlja.

3. Verbalna agresija

Postoji nekoliko definicija pojma „govorna (verbalna, verbalna) agresija“.

U stilističkom enciklopedijskom rječniku ruskog jezika, koji je uredio Kozhina M.N. verbalna agresija se definira kao "uporaba jezičnih sredstava za izražavanje neprijateljstva, neprijateljstva; način govora koji vrijeđa nečiji ponos, dostojanstvo."

Basovskaya E.N. u članku "Kreatori crno-bijele stvarnosti: O verbalnoj agresiji u medijima" piše o dvosmislenom tumačenju ovog pojma. Dakle, uz usko shvaćanje agresivnog govornog čina smatra se govorni čin koji zamjenjuje agresivnu fizičku radnju, au širokom tumačenju to su “sve vrste uvredljivog, dominantnog govornog ponašanja.” [Basovskaya 2004: p. 257]

Drugu varijaciju ovog pojma predlaže L. Enina u svom članku "Govorna agresija i govorna tolerancija u medijima". Ovdje piše da je verbalna agresija sfera verbalnog ponašanja motivirana agresivnim stanjem govornika. [Enina 2003: str. 2]

Autori članka "Osobitosti verbalne agresije" Glebov V.V. i Rodionova O.M. definirajte ovaj pojam kao "konfliktno govorno ponašanje, koje se temelji na instalaciji negativnog utjecaja na primatelja." [Glebov, Rodionova 2006: str. 252]

Govoreći o uzrocima verbalne agresije, Shcherbinina Yu.V. u svojoj knjizi "Verbalna agresija" piše da je jedan od razloga "nedovoljna svijest o vlastitom govornom ponašanju općenito, a posebno o agresivnim komponentama u njemu". [Ščerbinjina 2006: str. 42]

Drugi razlog koji V. Tretyakova navodi u svom članku su "neadekvatne obrambene radnje poduzete u vezi s pogrešnim tumačenjem riječi". [Tretjakova 2000: str. 135]

Također je potrebno izdvojiti osobni uzrok verbalne agresije u medijima, o čemu piše Dzyaloshinsky I. M. izjave emocionalnošću govora; drugo, novinar, opsjednut idejom, nastoji iskoristiti sve moguće govorne resurse kako bi ideja od koje je bolestan postaje univerzalna bolest. [Dzyaloshinsky 2008: str. 2]

No, ne treba gubiti iz vida da govorna agresija može biti jedan od vidova govorne strategije i svjesno se koristiti u svrhu diskreditiranja sugovornika.

Svrha ove strategije je poniziti, uvrijediti, nasmijati sugovornika. A taktika će biti uvreda, prijetnja, ismijavanje, optužba, neprijateljska primjedba, prijekor, kleveta itd. Govornikov izbor pojedinih govornih radnji ovisi o njegovim komunikacijskim ciljevima.

Instalacija na sukobu, tj. govornikov izbor strategije verbalne agresije karakterizira [Tretyakova 2000: str. 137]:

Izbor ponašanja s aktivnim utjecajem na komunikacijskog partnera; govor jezik okus agresija

Korištenje negativnih leksičkih sredstava;

Uz dominaciju uloge govornika,

Kršenje komunikacijskih normi ponašanja,

Uz označavanje,

Korištenje izravnih i neizravnih uvreda i sl.

Najpovoljnija za ispoljavanje verbalne agresije su sljedeća područja života:

Školske i druge obrazovne ustanove;

Sektor gospodarstva u kojem su zaposleni niskokvalificirani radnici i uglavnom se koristi fizički rad;

Kontakti prodavača i kupaca;

parlamentarna borba;

Prema znanstvenicima, agresivnost govora pokazuje autoritarni stil komunikacije, nedostatak profesionalizma i dovodi do otuđenja, neprijateljstva i nerazumijevanja. Stoga je agresija etički neprihvatljiva, a s komunikacijskog stajališta neučinkovita. U tom smislu, potrebno je naučiti kontrolirati, obuzdati, prevladati verbalnu agresiju. Postoji znanstvena literatura praktične savjete prevladati agresiju riječi. Tako Enina L. u svom tekstu poziva novinare da "zbog analitičkog pristupa ovom problemu" smanje verbalnu agresiju odbijanjem izravnih evaluacijskih suprotstavljanja, od grubog evaluacijskog izražavanja slika "stranaca".

Zaključak

U svom sažetku koristio sam članak Basovskaya E.N. "Kreatori crno-bijele stvarnosti: o verbalnoj agresiji u medijima", Glebova V.V. i Rodionova O.M. "Značajke verbalne agresije", knjiga Gorbachevich K.S. "Varijantnost riječi i jezične norme", knjiga Graudin L.K. i Shiryaeva E.N. "Kultura ruskog govora", članak Dzyaloshinsky I.M. "Psihologija masovnih komunikacija", članak Enina L. "Govorna agresija i govorna tolerancija u medijima", stilistički enciklopedijski rječnik ruskog jezika Kozhina M.N., članak V. G. Kostomarov "Jezični okus epohe", članak O. Lapteva. "Opći književni i specifični elementi u određivanju statusa usmenog javnog književnog govora. Struktura lingvističke stilistike i njezine glavne kategorije", knjiga Peškovskog A. M. "Izabrana djela", članak Tretyakova V. S. "Neadekvatne obrambene akcije poduzete u vezi s pogrešno tumačenje riječi "i knjiga Yu. V. Shcherbinina" Verbalna agresija ".

Dakle, nakon analize ove literature možemo zaključiti da su jezične pojave u stalnom kretanju i mijeni. Intenzitet tog kretanja nije isti ni u vremenu ni u opsegu jezične građe. Zamjena jednog izražajnog sredstva drugim može se dogoditi i naglo i postupno. Međutim, ide se prema ujedinjenju.

Ljudska agresija, uključujući i verbalnu, višestruka je pojava. Sve razmatrane definicije priznaju da je agresivnost integralna dinamička karakteristika čovjekove aktivnosti i prilagodljivosti te je stoga predmet ozbiljnog proučavanja.

Izvodeći zaključak o verbalnoj agresiji, možemo reći da je to svaka radnja usmjerena na nanošenje štete objektu. Uzroke verbalne agresije proučavaju lingvisti u različitim područjima: politički diskurs, medijski diskurs, agresija u adolescenciji i tako dalje. Govorna agresija ima niz i samih agresivnih izjava i govornih situacija, te se može koristiti kao strategija diskreditiranja. Ometa uspostavljanje kontakta i zahtijeva korištenje strategije ublažavanja za njegovo uspostavljanje.

Bibliografija

1. Basovskaya E. N. Kritika i semiotika. "Kreatori crno-bijele stvarnosti: o verbalnoj agresiji u medijima", Novosibirsk: 2004.

2. Glebov V.V., Rodionova O.M. RUDN. "Značajke verbalne agresije", M: 2006.

3. Gorbachevich K. S. "Varijantnost riječi i jezična norma", br. 2 - M: 2009.

4. Graudina L.K., Shiryaev E.N. "Kultura ruskog govora", Moskva: 1999.

5. Dzyaloshinskii I. M. MU. "Psihologija masovnih komunikacija", M: 2008.

6. Enina L. Ruski tisak u multikulturalnom društvu: tolerancija i multikulturalizam kao smjernice profesionalnog ponašanja. „Govorna agresija i govorna tolerancija u medijima“, M: 2003.

7. Kozhina M.N. "Stilistički enciklopedijski rječnik ruskog jezika", br. 2 - Moskva: 2006.

8. Kostomarov V. G. "Jezični ukus ere", Krizostom: 1999.

9. Lapteva O.A. "Opći književni i specifični elementi u određivanju statusa usmenog javnog književnog govora. Struktura lingvističke stilistike i njezine glavne kategorije", Perm: 1983.

10. Peškovski A. M. "Odabrana djela", M: 1959.

11. Tretyakova V. S. "Neadekvatne obrambene akcije poduzete u vezi s pogrešnim tumačenjem riječi", Barnaul: 2000.

12. Shcherbinina Yu V. "Verbalna agresija", KomKniga: 2006.

Domaćin na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Definicije pojma "uvreda" u leksikografskim izvorima. Jezična agresija u govornoj komunikaciji. Zamjena uvredljive riječi gestom. Korištenje nepristojnih, opscenih riječi i frazeoloških jedinica, suprotno pravilima prihvaćenim u društvu.

sažetak, dodan 19.11.2014

Problem govorne agresije u suvremenoj rusistici. Govorna agresija kao strategija diskreditacije. Problem verbalne agresije u medijima. Govorna strategija kao skup govornih radnji usmjerenih na postizanje komunikacijska svrha, privlačeći pažnju.

sažetak, dodan 19.12.2011

Definicija govornog sukoba kao neadekvatne interakcije u komunikaciji subjekta govora i primatelja, povezana s implementacijom jezičnih znakova u govoru. Glavni modeli usklađivanja govornog ponašanja: upozorenja, neutralizacija i harmonizacija.

seminarski rad, dodan 31.01.2013

Pojmovi jezika i sastavnice govora. Govorni bonton i kultura govora. Povijest formiranja i značajke govornog bontona u Rusiji. Formiranje oglašavanja, jezična sredstva. Vješto baratanje riječju. Obilježja glavnih jezičnih pogrešaka u oglašavanju.

sažetak, dodan 25.10.2014

Definicija pojma strategije u interdisciplinarnom aspektu. Bit komunikacijskih strategija u lingvistici. Proces govornog utjecaja, komponente strukture aktivnosti i njezina klasifikacija. Vlastita i tuđa misao kao predmet govorne djelatnosti.

sažetak, dodan 10.08.2010

Učenje osnova jezične igre. Teorijske osnove proučavanja i analize uporabe razne vrste jezična igra u govorna aktivnost. Spominjanje igre riječi, "smiješnih izraza" kao načina šale ili "obmane" slušatelja.

sažetak, dodan 21.07.2010

Bit je specifičnost govorne komunikacije, njezine vrste i oblici. Prepreke u govornoj komunikaciji. Komunikacijski kvarovi i njihovi uzroci. Jezik kao objektivna osnova verbalne komunikacije. Tipovi jezične osobnosti kao subjekti i objekti komunikacije.

sažetak, dodan 27.04.2008

Pojam govornog žanra i njegove konstitutivne značajke. Određivanje granica i cjelovitosti iskaza prema M.M. Bahtina, pojam kompozicije kao najvažnijeg aspekta govornog žanra. Proučavanje kognitivnih procesa svijesti u percepciji govornog žanra.

sažetak, dodan 22.08.2010

Upotreba pojma "diskurs" i pristupi njegovom definiranju. Govorni čin kao jedinica diskursa, njegovi sudionici i okolnosti govora. Obilježja, struktura i vrste govornog čina poricanja. Načini izražavanja verbalne negacije u engleskom jeziku.

sažetak, dodan 13.12.2013

Neslaganje kao vrsta govornog čina u vremenskoj pragmatičkoj teoriji. Govorne tradicije engleskog jezika i mogućnosti njihova utjecaja na provedbu govornog čina neslaganja. Sredstva izražavanja neslaganja u engleskoj govornoj tradiciji.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http:// www. sve najbolje. hr/

MINISTARSTVO OBRAZOVANJA I ZNANOSTI RUSKE FEDERACIJE

POVJERENSTVO ZA ZNANOST I VIŠU ŠKOLU

FAKULTET ZA ARHITEKTURU I GRAĐENJE U SANKT PETERBURU

Jezikukus. Jezikmoda. Jezikagresija

Izvršio: student grupe 22-A-14

Adamyan L.Yu.

Provjerio: Trotsenko I.N.

St. Petersburg

Sadržaj

Uvod
2. Poglavlje
Zaključak
Bibliografija

Uvod

Govor vještina- To je osnovna profesionalna kvaliteta. Jedna od najvažnijih komponenti je kultura govora, koja je dio opće kulture čovjeka. Po načinu na koji osoba govori može se procijeniti stupanj njegovog duhovnog razvoja, njegove unutarnje kulture. Formiranje govornih vještina uključuje posjedovanje izražajnog, jasnog i književnog govora.

Problemi kulture govora određeni su, prije svega, problemima jezika u društvu. Predmet govorne kulture su norme književnog jezika, vrste komunikacije, njena načela i pravila, etički standardi komunikacije, funkcionalni stilovi govora, temelji umjetnosti govora, kao i teškoće u primjeni govorne norme i problemi aktualnog stanja govorne kulture društva. Kultura govora važna je za uspostavljanje kontakta između pripovjedača i njegovih slušatelja, a ujedno je i njegov glavni dio.

Globalne promjene koje su se kod nas dogodile u posljednjih deset do petnaest godina radikalno su zahvatile i lingvistiku. Želja istraživača da te promjene obuhvate u cjelini, da barem općenito sagledaju jezičnu suvremenost, dovodi do kretanja same lingvistike u smjeru koji se može nazvati filozofskim esejem na temu suvremenog jezika.

Relevantnost studije, dakle, određena je, s jedne strane, potrebom da se sveobuhvatno sagledaju promjene u suvremenom ruskom jeziku koje su se dogodile u posljednjih deset do petnaest godina, as druge strane, potrebom proširiti raspon tema i približiti rusku lingvistiku znanosti Europe i Sjedinjenih Država.

Običan čovjek svijet doživljava onakvim kakvim ga vidi, kako se kaže, "ispred sebe", doživljavajući ga onakvim kakav jest i iznenađen promjenama. Osoba sa znanstvenim načinom razmišljanja pokušava u svemu vidjeti obrasce i dinamiku, pronaći uzroke napretka i nazadovanja, razumjeti univerzalno neprestano kretanje. Lingvisti u tom smislu nisu iznimka. Stoga je mnogo napisano o evoluciji ruskog jezika. Izvodi se zakon međuovisnosti jezika i načina proizvodnje, jezika i kulture. Razvoj i nazadovanje jezika doživljava se kao izravan odraz dubokih promjena u društvu.

Svrha ovog rada je proučavanje jezičnog ukusa, jezične mode i jezične agresije.

Glavni zadaci uključuju razmatranje pojma jezičnog ukusa, jezičnog štiha, razloga za promjenu jezičnog ukusa, pojma jezične mode i njezinih vrsta, razloga za promjenu jezičnih normi, skupa znakova norme, različitih definicija govorne agresije i njezinih oblika. uzroci.

Poglavlje 1. Što je "jezični ukus", "jezična moda" i "jezična agresija"?

Jezik ukus- to su norme i standardi jezičnog ponašanja, kulture govora usvojene u određenoj fazi razvoja društva.

Jezik ukus- ideja o idealnim modelima teksta i općenito o idealnoj govornoj produkciji, koja se oblikovala u procesu društvene i govorne aktivnosti. Jezični ukus ere uvelike je povezan s povijesnim, prekretnicama u životu naroda. Jezični ukus našeg vremena karakterizira konvergencija tradicionalnih književnih izražajnih sredstava sa svakodnevnim kolokvijalnim govorom, s društvenim i profesionalnim dijalektima, s žargonima.

Ukus općenito - to je sposobnost procjenjivanja, razumijevanja ispravnog i lijepog; to su strasti i sklonosti koje određuju kulturu čovjeka u mišljenju i radu, u ponašanju, uključujući govor. Ovi stavovi određuju odnos osobe prema jeziku, sposobnost intuitivne procjene ispravnosti, relevantnosti, estetike govornog izražavanja.

Međutim, ta se individualnost formira tijekom asimilacije društvenih znanja, normi, pravila, tradicija. Dakle, ukus uvijek ima konkretno-društvenu i konkretno-povijesnu osnovu. Očitujući se pojedinačno, ukus odražava dinamiku društvene svijesti i ujedinjuje članove određenog društva u određenoj fazi njegove povijesti.

Najvažniji uvjet za ukus je osjećaj za jezik, koji je rezultat govornog i društvenog iskustva, asimilacija znanja o jeziku i znanja o jeziku, nesvjesna procjena njegovih tendencija, put napretka.

Jezik (govor) moda - način izražavanja usvojen u određenoj zajednici i relevantan kratko vrijeme.

Pojam jezičnog ukusa, naravno, povezan je s idejama o kvaliteti govora. U knjizi "Dobar govor" saratovski lingvisti definiraju koncept u naslovu kao govor, prije svega, svrsishodan, koji odgovara etici komunikacije, normi, razumljiv primatelju, kao kreativni govor. U kriterije dobrog govora spadaju i umjereni konzervativizam, univerzalnost i želja za nevarijantnošću. U I. Karasik predlaže razumijevanje kulture govora kao "stupnja približavanja jezične svijesti pojedinca idealnoj cjelovitosti jezičnog bogatstva u jednom ili onom obliku jezika. Na temelju toga ističu se različiti tipovi jezične osobnosti.

Općenito, književno-jezična norma danas postaje sve manje određena i obvezujuća. Književni standard postaje sve manje standardan, primjećuje V.G. Kostomarov, tj. u jeziku se, kao i u svemu, promijenila norma dopuštenosti.

Postavlja se pitanje: zašto se to događa? Odgovarajući, V.G. Kostomarov uvodi pojmove jezičnog ukusa kao kategorije kulture govora i njegovog krajnjeg otjelovljenja – jezične mode: „Ukus se može shvatiti kao sustav ideoloških, psiholoških, estetskih i drugih stavova osobe ili društvene skupine u odnosu na jezik i govor na ovom jeziku.Ukus uvijek ima konkretnu društvenu i konkretnu povijesnu osnovu, pojavljuje se pojedinačno, ukus odražava u svom razvoju dinamiku društvene svijesti i ujedinjuje članove određenog društva na određenom stupnju njegove povijesti.

Najvažniji uvjet za okus V.G. Kostomarov smatra osjećaj koji je društvene prirode, koji asimilira svaki izvorni govornik, tj. osjećaj za jezik, koji je rezultat govornog i općeg društvenog iskustva, asimilacija znanja o jeziku i znanja o jeziku, nesvjesna, u pravilu, procjena kretanja u njegovu razvoju. Osjećaj za jezik leži u osnovi prihvaćanja i odbijanja ovih trendova.

Sljedeće pitanje na koje je potrebno odgovoriti kako bismo razumjeli jezične značajke situacije u suvremenoj Rusiji jest pitanje pod čijim se utjecajem oblikuje suvremeni jezični ukus. Moramo sa žaljenjem konstatirati da se tipične osobine ruskog jezika ne formiraju "nikako samo zbog niske pismenosti i aljkavosti, već upravo zbog svjesnog stava, želje da se slijede određeni ukusi koje postavlja utjecajni dio društva, koja je općenito prilično obrazovana i vrlo osviještena, ali svjesno deformira norme i stilske obrasce književnojezičnog standarda.

Sam jezik je društveni fenomen, a ne biološki. Jezik nastaje i funkcionira samo u okviru ljudskog društva. A jedna od funkcija jezika je ujedinjujuća.

Što se tiče odnosa jezika i mode, treba napomenuti da su i jezik i moda znakovni sustavi, zajedno s drugim sličnim znakovnim sustavima, bez kojih je nemoguće zamisliti život ljudskog društva – ornament, glazba, ples, arhitektura, itd. i tako dalje.

Predmet istraživanja je fenomen jezične mode, koji je posljednjih godina postao posebno aktualan u ruskom društvu.

Tako se rodila ideja da se analizira utjecaj jezičnih "moda" na jezik i društvo, ne odstupajući ipak od glavnih načela klasične ruske lingvistike.

Novost studije određena je činjenicom da se prvi put razmatra problem jezične mode. Do sada se ovaj problem proučavao u okviru teme govornog bontona. Pritom se teorijska razrada problema sastojala samo u povezivanju specifičnih jezičnih činjenica s povijesnom stvarnošću i kulturom. U studiji se razmatraju činjenice jezične mode u skladu s hipotezom jezične relativnosti, analizira utjecaj jezične mode na jezik i društvo.

Jezik (govor) moda- način izražavanja usvojen u određenoj zajednici i aktualan kratko vrijeme.

Mijenjanje ideja o ispravnoj i učinkovitoj uporabi jezika može se označiti riječju moda. Drugim riječima, moda je manifestacija ukusa, više individualna, brzo prolazna, uočljiva i obično iritantna za stariji i konzervativni dio društva.

Pojam jezične mode, relevantan za karakterizaciju govornog ponašanja pojedinca, s pravom se povezuje s obveznom redundancijom jezičnih kulturnih obrazaca, sa sviješću o njihovu prestižu u određenom društvu, s jezičnim izborom pojedinca. Korelirajući pojmove "jezični ukus" i "jezična moda", V.G. Kostomarov primjećuje: "Promjenjive ideje o ispravnoj i učinkovitoj upotrebi jezika, ponekad dovedene do točke apsurda, mogu se označiti riječju" moda "". "Moda kao regulator kulturnog i govornog ponašanja jasnije se očituje u društvu koje je dinamično, otvoreno, mobilno i suvišno, odnosno sadrži raznolike i konkurentne kulturne obrasce između kojih možete birati. Suvremenu Rusiju karakterizira povećana trend obnove, a moda pruža mogućnost raskida s neposrednom prošlošću."

Postoji nekoliko definicija pojma „govorna (verbalna, verbalna) agresija“.

U stilističkom enciklopedijskom rječniku ruskog jezika, koji je uredio Kozhina M.N. verbalna agresija se definira kao "uporaba jezičnih sredstava za izražavanje neprijateljstva, neprijateljstva; način govora koji vrijeđa nečiji ponos, dostojanstvo."

Autori članka "Osobitosti verbalne agresije" Glebov V.V. i Rodionova O.M. definirajte ovaj pojam kao "konfliktno govorno ponašanje, koje se temelji na instalaciji negativnog utjecaja na primatelja."

Govoreći o uzrocima verbalne agresije, Shcherbinina Yu.V. u svojoj knjizi "Verbalna agresija" piše da je jedan od razloga "nedovoljna svijest o vlastitom govornom ponašanju općenito, a posebno o agresivnim komponentama u njemu"

Drugi razlog koji V. Tretyakova navodi u svom članku su "neadekvatne obrambene radnje poduzete u vezi s pogrešnim tumačenjem riječi".

Također je potrebno istaknuti osobni uzrok verbalne agresije u medijima, o čemu piše Dzyaloshinsky I.M. I pojašnjava rečeno: “Riječ je, prvo, o niskoj inteligenciji i shodno tome niskoj kulturi govora, kada novinar ne može izraziti svoje misli i točnost svoje izjave zamjenjuje emotivnošću govora; drugo, novinar, opsjednut s idejom, nastoji iskoristiti sva moguća govorna sredstva kako bi ideja od koje je bolestan postala univerzalna bolest.

No, ne treba gubiti iz vida da govorna agresija može biti jedan od vidova govorne strategije i svjesno se koristiti u svrhu diskreditiranja sugovornika. Svrha ove strategije je poniziti, uvrijediti, nasmijati sugovornika. A taktika će biti uvreda, prijetnja, ismijavanje, optužba, neprijateljska primjedba, prijekor, kleveta itd.

Prema znanstvenicima, agresivnost govora pokazuje autoritarni stil komunikacije, nedostatak profesionalizma i dovodi do otuđenja, neprijateljstva i nerazumijevanja. Stoga je agresija etički neprihvatljiva, a s komunikacijskog stajališta neučinkovita. U tom smislu, potrebno je naučiti kontrolirati, obuzdati, prevladati verbalnu agresiju. Postoji znanstvena literatura s praktičnim preporukama za prevladavanje verbalne agresije. Tako Enina L. u svom tekstu poziva novinare da "zbog analitičkog pristupa ovom problemu" smanje verbalnu agresiju odbijanjem izravnih evaluacijskih suprotstavljanja, od grubog evaluacijskog izražavanja slika "stranaca".

Prema Rječniku stranih riječi: stvarni rječnik, tumačenje, etimologija, riječi "agresija" u ruskom jeziku zabilježene su u drugoj polovici 18. stoljeća sa značenjem "oružani napad na državu s ciljem zauzimanja njenog teritorija i nasilno ga potčinjavajući«. U drugoj polovici 20. stoljeća riječ je dobila novo značenje: "aktivno neprijateljsko ponašanje jedne osobe prema drugima".

2. Poglavlje

Jezik- stabilna struktura, stoljeća nemaju moć nad njom. Strogo je organiziran, ima gramatičke kategorije i leksički sastav, koji su stoljećima ostali gotovo nepromijenjeni. Međutim, od 18. stoljeća ne prestaju razgovori o propadanju ruskog jezika, njegovoj degradaciji, gubitku jezičnog ukusa u svakoj novoj generaciji. Je li doista tako strašno i nepovratno stanje s jezikom, kako ga neki čistunci – borci za njegovu čistoću – pokušavaju prikazati? Razlozi za strahove imaju određenu osnovu. U jezik dolazi veliki broj novih stranih riječi, od kojih su neke neobične, "režu uho" izvornim govornicima. “Otuđenost” posuđivanja posebno je uočljiva na početku. Što se događa s riječju nakon toga? Dakle, recimo da tuđa riječ dolazi na rusko tlo zajedno s novim pojmom ili jednostavno postaje moderna i samo stoga postaje široko rasprostranjena među masama. Prvo što mu se događa je "rusifikacija" njegove zvučne ljuske. Posuđivanje je prilagođeno standardnim izgovornim normama ruskog jezika.

Sljedeći korak - riječ obično ima fleksiju, na temelju koje je ugrađena u odgovarajuću paradigmu (to jest, riječ dobiva određenu deklinaciju ili konjugaciju), dobiva jedan ili drugi oblik roda. Jezik obrađuje tuđe riječi.

Treba li se toga bojati? Znamo tu evoluciju prirodno stanježivi jezik. Samo se latinski, starogrčki, gotski i drugi mrtvi jezici poput njih ne mijenjaju. Zašto se ovo događa? Za to postoji više razloga, vanjskih i unutarnjih.

Razgovarajmo prvo o vanjskim stvarima. Poput živog organizma, u jeziku postoji, da tako kažemo, izmjena "jezičnih tvari": neke riječi stare, arhaiziraju se i nestaju iz upotrebe, druge - neologizmi - zamjenjuju ih. Utjecaj dijalekata, društvenih žargona, sekundarnih posuđenica dovodi do privremenog suživota u jeziku konkurentskih varijanti.

Često se događa da riječ, došavši s jezične periferije, postupno istiskuje zakonitu riječ ili oblik riječi i time pridonosi promjeni u jeziku.

Osim vanjskih, lingvistika poznaje i neke (iako nipošto sve!) unutarnje razloge evolucije jezika. Među njima su najočitiji tzv. načelo analogije i načelo ekonomičnosti. Djelovanje načela analogije očituje se u želji da se prevladaju jezične varijante, da se ujednače modeli tvorbe i izgovora riječi.Analogija može odgovoriti i modi. Ako su posuđenice u 19. i ranom 20. stoljeću dobile francuski izraz, onda je u drugoj polovici 20. stoljeća započela njihova amerikanizacija ili u nekim slučajevima orijentacija na zvučanje u izvornom jeziku.

Drugi princip koji vodi jezičnoj evoluciji je želja jezika da sačuva govorna sredstva i govorne napore. Izvanredni lingvist E.D. Polivanov je jednom napisao: “Začudo, ali taj kolektivni psihološki čimbenik, koji će posvuda, analizirajući mehanizam jezičnih promjena, proviriti kao glavna opruga ovog mehanizma, zapravo je ono što se, grubo rečeno, može nazvati riječima: “ ljudska lijenost” Tu se ne može ništa, ljudi u komunikaciji preferiraju kraće, štedljivije forme, a uz "konkurenciju" opcija češće pobjeđuju kratke.

O smjeru nastajanja ukusa može se suditi po utjecaju na stil koji karakteriziraju nejasne granice između različitih komunikacijskih sfera.

Problem psihološkog stava i ukusa, podložnosti modi pokazuje primjere nedosljednosti, s gledišta stilskih zakona, izbora jezičnih izražajnih sredstava.

jezična agresija mova ukus

Moda stilskog ukusa za demokratizaciju i liberalizaciju govori o interesu za žargon, vernakularne i kolokvijalne intonacije. Zbog straha od postavke ukusa za stilski pad, mijenja se struktura monologa i javnog dijaloga.

U govorništvu se uklanjaju zabrane po kojima se moglo razlikovati od svakodnevnog govora, dopuštajući manje odgovoran i promišljen izbor izražajnih sredstava. Na to utječe promjena stila teme javnog govora. Sve je veća raznolikost dijaloga, a sve manje monologa koji izražavaju poziciju argumentacije.

Oblikovanje stilistike, koja se odnosi na određeni jezični ukus, zahtijeva radikalnu promjenu književnih izražajnih sredstava.

Javni ukus nalaže demokratizaciju govora, koja je povezana s obnovom književnih zakona, pomoću unutarnjih jezičnih sredstava.

Stalna prisutnost žargona u tekstu dovodi do njihove stabilizacije, smanjujući njihove žargonske kvalitete. Takva izražajna sredstva gube potrebu za pozivanjem na njih, a vremenom postaju jednostavno književni standard.

Promijenile su se mjere dopuštenosti u kulturi govora, norme su postale slobodnije ne samo u komunikaciji i jeziku, već iu drugim područjima djelovanja.

Uništavanje granica između ozbiljnog i svakodnevnog stila govora, svojstveno novinama, samo je refleksni događaj u govornoj kulturi društva. Prvi koji su rođenjem osjetili promjenu govornog ukusa bili su pisci i pjesnici, a nikako novinari koji su bili podložni novom ukusu u krajnostima mode.

Kolokvijalizam i žargon ulaze u široku obrazovnu upotrebu, što rezultira neuzvraćenom aljkavošću, stvarajući vulgarnu ili pogrešnu upotrebu riječi, gdje se riječi koriste bez značenja iu kombinacijama koje nisu svojstvene normama jezika. Takva uporaba ima negativan karakter u obrazovanju, uništavanje normi jezičnih standarda.

Ruski jezik, sa svojim obiljem prefiksa i završetaka, vrlo je pogodan za percepciju stranih riječi. Ali ne pristaju svi lingvisti koristiti riječi stranog podrijetla, pa traže u rječniku prije 1917. riječi koje ih mogu zamijeniti, ali malo je pomaka.

Mediji vrlo ustrajno šire nove pojmove, pokazujući da njihov jezik utječe na sve stilove govora. Takvi se pojmovi brzo koriste u trgovačkim, omladinskim sredinama i brzo prestaju zahtijevati tumačenje.

Strane riječi uvelike začepljuju književni govor, jer za mnoge posudbe možete odabrati analogiju na ruskom jeziku. Ali oni se prestaju koristiti, imajući strane analoge, i uskoro će potpuno izaći iz upotrebe.

U frazeologiji postoji želja za govornom obnovom, te za promjenom tradicionalnih oznaka. Ponekad je dovoljno uputiti na drugu gramatičku strukturu ili zamijeniti jedan od elemenata sinonimom. Frazeološka kreativnost isprepletena je sa semantičkim razvojem pojedinih riječi, njihovom aktualizacijom aktiviraju se nove kombinacije koje se pretvaraju u fraze različite stabilnosti.

Jezični ukus društva nije ograničen samo na kolokvijalnu izražajnost, već ima i ravnotežu želje za očuvanjem i poboljšanjem knjižnih sufiksa, kao i pojavu novih modela tvorbenih elemenata. Knjiški ukus podupiru, ponajprije, vlastitim tvorbenim sredstvima.

Pratite li jezičnu praksu medija, otkrivaju se novosti u gramatici i fonetici, koje su stabilnije od stilistike, vokabulara, frazeologije. Neologizmi se pojavljuju s kršenjem ortoepskih, morfoloških i sintaktičkih pogrešaka, što izaziva snažan otpor javnosti.

Takvih je pogrešaka puno, a jezik je tolerantan prema pravopisnim i interpunkcijskim slobodama. To će dovesti do činjenice da će sljedeća generacija već koristiti radikalno promijenjene jezične norme koje odgovaraju njihovom ukusu.

Engleski jezik, koji pokušavaju oponašati, ima veliku varijantnost, dobro poznatu slobodu u pravopisu. Dok se u ruskom odstupanje od normi doživljava kao kritična pogreška, čak i ako se dogodi unutar granica dopuštenih sustavom.

Novi se procesi odvijaju aktivnije u sintaksi nego u vokabularu, a čak i morfologija prolazi kroz promjene koje su vrlo uočljive.

U konstrukciji rečenica postoji želja za ukusom za nejasnim, slobodnim dizajnom.

Mediji su u tekstovima često počeli koristiti kolokvijalne, kolokvijalne konstrukcije, konstrukcije s uzmetnicama i raznim česticama koje pripadaju usmenom govoru.

Pod diktiranim pravilima, psihologijom obnovljenog života, kada se novo percipira, a staro zaboravlja, zanemaruje, samo zato što nije novo, pravopisni i interpunkcijski propisi gube svoju prisilu.

1) Jezična moda nosi razgranatu mrežu društvenih funkcija, od kojih je glavna društvena regulacija i samoregulacija ljudskog ponašanja.

2) Budući da je derivat jezika i kulture, sama jezična moda ima utjecaj na jezik i kulturu.

3) Jezična moda ima cikličku prirodu.

Problem agresije, verbalne i neverbalne, sve više postaje predmetom analize i rasprave u lingvističkoj znanosti. Agresija, pa tako i verbalna, jedna je od sastavnica suprotnosti dobra i zla, tolerancije (tolerancije) i netrpeljivosti (netolerancije). Potreba za proučavanjem ovog problema proizlazi iz njegove uključenosti u društveni kontekst, budući da je društvo ono koje djeluje kao regulator različitih manifestacija ovog fenomena.

Govorna (verbalna) agresija u najopćenitijem obliku može se definirati kao uvredljiva komunikacija; verbalno izražavanje negativnih emocija, osjećaja ili namjera u uvredljivom, grubom, neprihvatljivom obliku u određenoj govornoj situaciji.

Govorna agresija se javlja pod utjecajem različitih motiva i stečevina različiti putevi izrazi.

S jedne strane, verbalna agresija služi kao izraz negativnih emocija (reakcija na vanjske i unutarnje podražaje). okoliš) i osjećaji ( posebna vrsta emocionalna iskustva koja su relativno stabilna i nastaju na temelju viših društvenih potreba osobe). Emocije i osjećaji koji uzrokuju verbalnu agresiju uključuju ljutnju, iritaciju, ljutnju, nezadovoljstvo, gađenje, prezir itd.

Takva se agresija najčešće javlja kao odgovor na vanjski podražaj. Primjerice, osoba je bila bezobrazna u trgovini, nagazila nogom u autobusu, odbila zahtjev, usprotivila se sporu – odgovor na tu fizičku ili psihičku nelagodu često može biti vrijeđanje, zlostavljanje, verbalni napadi na sugovornika, čija je glavna funkcija psihičko opuštanje, povlačenje živčana napetost oslobađanje od negativnih emocija.

S druge strane, verbalna agresija može se javiti i kao posebna namjera - namjerna želja govornika da nanese komunikacijsku štetu adresatu (ponizi, uvrijedi, ismijava i sl.) ili da ostvari neku svoju potrebu u takvom "zabranjenom" " način (samopotvrđivanje, samoobrana, samoostvarenje itd.).

Tako, na primjer, školarci mogu namjerno ismijavati kolegu iz razreda kako bi povećali vlastito samopoštovanje, pokazali "moć", dominantan položaj i ojačali svoj autoritet u dječjem timu. Verbalna agresija na razini negativnih emocija i osjećaja djeluje kao agresivno govorno ponašanje - mala svjesna aktivnost, koja se očituje u obrascima i stereotipima djelovanja koje je osoba naučila bilo na temelju oponašanja tuđih obrazaca i stereotipa, bilo na temelju vlastitih vlastito iskustvo. Namjerni, svrhoviti, inicijativni verbalni napad je agresivna govorna aktivnost i definira se kao svjesno motivirana svrhovita ljudska aktivnost.

Upravo je potonja vrsta verbalne agresije (agresija u "čistom obliku") komunikacijski najopasnija, budući da je riječ o smišljenom, planiranom, pripremljenom govornom činu, čija je svrha nanošenje komunikacijske štete adresatu, uništiti sklad komunikacije.

Osim toga, postoje posebne situacije u odnosu na koje možemo govoriti o imitaciji agresije – svojevrsnoj verbalnoj igri. Na primjer, govornik se šali ili želi pokazati svoj potencijal za štetnu komunikaciju.

Takva se komunikacija često pretvara u situaciju stvarne verbalne agresije, budući da se odvija u atmosferi značajne emocionalne napetosti i može dovesti do međusobnog nerazumijevanja, nejedinstva, otuđenja njezinih sudionika ("Što ako se ne šali, nego stvarno ljut?" ).

Drugi slučaj imitacije agresije je aggro, što znači posebne ritualne radnje prije ispoljavanja stvarne agresije ili umjesto nje. Te radnje mogu biti i verbalne (na primjer, povici nogometnih "navijača") i neverbalne (na primjer, svećenički plemenski plesovi, geste i pokreti slušatelja rock koncerata itd.).

Bilo koji iskaz moguće je kvalificirati s gledišta ispoljavanja agresije u njemu samo ako se oslonimo na kontekst govorne situacije, tj. analiziramo specifične uvjete komunikacije: mjesto, vrijeme, sastav sudionika, njihove namjere i odnose među njima.

Uvjeti za ispoljavanje verbalne agresije u određenom iskazu ili konkretnoj govornoj situaciji su prije svega sljedeći:

negativna komunikacijska namjera govornika (primjerice, poniziti adresata, izraziti negativne osjećaje i emocije i sl.);

neusklađenost izjave s prirodom komunikacije i "imidžom adresata" (primjerice, poznato obraćanje u službenom okruženju; obraćanje samo jednom sugovorniku u grupnoj komunikaciji; uvredljivi nagovještaji prema sugovorniku itd.);

negativne emocionalne reakcije primatelja na ovu izjavu (ogorčenje, ljutnja, iritacija itd.) i odgovori koji ih odražavaju (optužba, prijekor, odbijanje, izražavanje protesta, neslaganje, recipročna uvreda itd.).

Dakle, u neformalnoj situaciji, koju karakterizira opći pozitivan stav prema međusobnom razumijevanju i pristanku, izjave poput "Idi ti!" ili "Lažeš, gade!", koji su u obliku grubog zahtjeva ili uvrede, u određenoj situaciji mogu izraziti iznenađenje ili djelovati kao svojevrsna pozitivna ocjena. U potonjem slučaju, oni otprilike odgovaraju po značenju uzvikima, poput "sjajno!", "vau!".

Rečenica "Ubit ću te!" može, ovisno o kontekstu, zvučati i kao ozbiljna prijetnja, i kao šaljivi uzvik, i kao neizravni poziv na igru riječi.

Ovu pojavu prije svega treba razlikovati od uporabe invektiva (psovki, psovki i izraza) u govoru i uporabe vulgarizama (koje obilježava posebna oštrina, grubost kolokvijalnih riječi i izraza kao paralelnih oznaka pojmova koji se mogu izraženo književnim varijantama).

Poznato je da se grube izjave, osobito u dječjem govoru i komunikaciji adolescenata, mogu koristiti ne samo da bi se uvrijedilo ili ponizilo primatelja, već često jednostavno "iz navike". To se događa, očito, zbog niske razine govorne kulture, siromaštva vokabulara, nedostatka sposobnosti izražavanja svojih misli i osjećaja književnim jezikom i elementarne nesposobnosti sporazumijevanja. Ponekad osoba na sličan način želi pokazati "poznavanje" psovki, pokazati svoju odraslost, emancipaciju, originalnost.

Upotreba vulgarizama i invektiva, iako ne mora nužno biti manifestacija verbalne agresije, ipak pokazuje nevaspitanost, netaktičnost govornika, nisku razinu njegove verbalne i mentalne kulture. Ovu značajku zlostavljanja primijetio je Aristotel: "Iz navike psovanja na ovaj ili onaj način razvija se sklonost činjenju loših djela." Nije uzalud govor osobe koja se smatra njegovom vlastitom osobinom i, parafrazirajući poznatu izreku, sasvim je moguće reći: "Reci mi kako govoriš, pa ću ti reći tko si. "

Stoga je pri analizi govora djece i adolescenata važno zapamtiti i uzeti u obzir da vulgarna i pogrdna upotreba riječi sama po sebi ne izražava verbalnu agresiju, već nedvosmisleno stvara grubo neprihvatljiv ton govora, vulgarizira komunikaciju i može provocirati recipročna grubost.

Važno je razlikovati manifestacije verbalne agresije od specifičnih oblika govornog ponašanja u subkulturama djece i mladih.

Dječje govorno okruženje, kao sastavni dio logosfere gotovo svake nacije, ima niz specifičnih značajki koje nam omogućuju da ga smatramo svojevrsnim slojem nacionalne govorne kulture, posebnom sublingvističkom podskupinom. U tom se okruženju vulgarizmi, grdnje, psovke često pretvaraju u društveno-govorne pojave kvalitativno različite po svojim ciljevima i motivima.

Dakle, u govoru adolescenata invektiva može djelovati kao sredstvo uspostavljanja kontakta, postizanja jedinstva ili načina međusobnog prepoznavanja članova određene skupine ljudi koji komuniciraju (razrednici, članovi tvrtke itd.). Preduvjet Odsutnost agresije u takvoj izjavi je uvjerenje govornika da se adresat neće uvrijediti invektivom i njegovo priznanje sugovornikovu pravu da odgovori na sličan način.

U govoru male djece prijetnje ("strašne priče"), ismijavanje ("zafrkantice"), svađe često poprimaju karakter tvorbe riječi, igre riječi, natjecanja u govornoj domišljatosti.

Od stvarnih uvreda također treba razlikovati bezopasne nadimke (nadimke) i posebne ritualne apele.

Prvi se aktivno koriste u govornom okruženju djece i adolescenata. Od agresivnih izjava razlikuje ih relativna emocionalna neutralnost i odsutnost uvredljivog značenja za primatelja. Njihova je svrha posebno imenovanje, specifično imenovanje, označavanje adresata, utvrđivanje njegovih razlikovnih obilježja, odabir iz niza sličnih.

Stoga ne treba brkati uvredljive, uvredljive, agresivne izjave s izjavama koje su izvana slične po obliku i povezane u situacijama uporabe koje se javljaju u dječjem govornom okruženju. Agresivnost izjave određena je samo kontekstom govorne situacije, stvarnim uvjetima komunikacije.

Zaključak

U zaključku ove studije valja istaknuti da jezična moda regulira ponašanje pojedinaca i skupina koje čine jezični i kulturni sustav te pridonosi prilagodbi potonjeg promjenjivim unutarnjim i vanjskim uvjetima okoline. Međutim, sličnu funkciju obavlja gotovo svaki više ili manje veći društveno-kulturni fenomen koji postoji duže ili manje dugo. Nazvana opća funkcija jezičnog načina implementirana je kroz nekoliko privatnih funkcija:

Funkcija stvaranja i održavanja ujednačenosti i raznolikosti u lingvokulturološkim uzorcima. Plodno je jednoobraznost i različitost promatrati kao dvije strane iste funkcije jezične mode. Ovisno o kriteriju razlikovanja tih dviju strana, o fazi modnog ciklusa i značajkama interakcije jezične mode i društvenog sustava, u prvi plan dolazi ujedinjujuća ili diferencirajuća funkcija jezične mode.

Uniformnost se očituje u tome što, zahvaljujući jezičnoj modi, isti kulturni obrazac usvajaju i prihvaćaju kao svoj mnogi pojedinci, različite društvene skupine i globalna društva (narodi, civilizacije). Najviši stupanj uniformnosti postiže se u najvišoj fazi pomodnog jezičnog ciklusa, kada određeni kulturni obrazac, koji je u jezičnoj modi (pomodni jezični standard), pokriva najviše izvornih govornika. Uniformnost koju podržava jezična moda igra važnu pozitivnu ulogu, osiguravajući sklad u suvremenim uvjetima, kada se različiti kulturni obrasci međusobno natječu. Tome možemo dodati da pomodna jezična uniformiranost doprinosi međusobnom razumijevanju i razvoju kontakata među globalnim društvima, a to je danas najhitniji problem.

Upravo zbog njome generirane uniformnosti često se kritizira jezična moda, optužujući je za raširenu standardizaciju i uspostavljanje istovjetnih jezičnih ukusa. S tim u vezi, treba napomenuti da bi bez određenog stupnja uniformnosti u kulturnim obrascima, u stilu života, u svakodnevnom ponašanju, društveni život uopće bio nemoguć. Neki tvrde da svaki pojedinac mora "kreativno" pristupiti problemima Svakidašnjica i samostalno odlučivao što i kako mu reći, u kojem stilu odgovoriti na ovu ili onu pojavu. Ako su takvi ljudi apsolutno sigurni da su sami, bez fokusiranja na bilo koga ili bilo što, odabrali; vlastitim originalnim stilom govora, ako svaki dan kreativno rješavaju pitanje kojim riječima pozdraviti ili oprostiti, onda, kako kažu, Bog im dao. U stvarnom životu, normalan pojedinac odabire iz uzoraka koje nudi društvo, pod utjecajem društva i društvene grupe. Neki iznutra rastrgani, asimilirani kulturni obrasci koji reguliraju govornu aktivnost pretvaraju se u svakodnevne navike, norme komunikacije i izražavanja misli, automatske su prirode i ne zahtijevaju mobilizaciju kreativnog potencijala pojedinca, oslobađajući ga za rješavanje ozbiljnijih problema.

Osim toga, zbog društvene, ekonomske i kulturne diferencijacije, pomodni jezični standard nije isti u različitim skupinama, podijeljen je na niz modifikacija. Jedna te ista jezična "moda" često se očituje u bezbroj varijanti, npr. jednojezična moda diskoteka varira upravo prema prevladavajućem sastavu posjetitelja tih diskoteka. Najvažnije je da se istim jezičnim "modovima" u različitim društvenim i kulturnim sredinama najviše pripisuje razna značenja, povezuju se s širokim rasponom vrijednosti i u tom smislu objedinjujuća jezična moda također igra diferencirajuću ulogu.

Potrebno je obratiti pažnju na još jedan aspekt funkcije uniformnosti-raznolikosti. Poznato je da suvremeni masovni mediji koriste, da tako kažemo, in-line proizvodnju koja se temelji na unificiranju i standardizaciji kako procesa tako i rezultata te proizvodnje. Uvjet njezine "učinkovitosti je sinkronizacija određenih faza, ritmova proizvodnje i njezinih identičnih rezultata. Uniformnost u jednom ili onom stupnju neizbježan je pratilac masovne proizvodnje. Ali problem uniformnosti-različitosti nema samo sinkronijsko, već i dijakronijska dimenzija. Ažurirajući proizvodni tekst i povezane procese njegovog stvaranja i širenja, moderne jezične inovacije proizvode dijakronijsku, tj. neistovremenu raznolikost. Izvodeći dijakronijsku raznolikost, jezična moda tako obavlja važnu funkciju kompenzacije za sinkronu monotoniju, koja djeluje kao uvjet i rezultat masovne in-line proizvodnje.

Primijenjeno na društvene skupine, funkcija uniformnosti-različitosti uvelike je funkcija grupnog razgraničenja-niveliranja putem pomodnih jezičnih standarda.

Inovativna funkcija jedna je od glavnih i najočitijih funkcija jezične mode: svatko zna da jezična moda sa sobom donosi novost. Budući da se djelovanje jezične mode proteže na najrazličitije sfere društveno-ekonomskog i kulturnog života, utoliko povećava inovativni potencijal društva, spremnost za uvođenje i prihvaćanje inovacija u relevantnim područjima. Utječe na obnovu ne samo samog jezika, već i industrijskih proizvoda, tehnologije, umjetničkih stilova itd. U svakom društvu, društvenoj skupini, u svakom segmentu njihova života postoji određeni stupanj spremnosti na jezične inovacije – inovativnost. Jezična moda - izvor, rezultat i pokazatelj visok stupanj inovacija. Budući da ritam društveno-ekonomskog i kulturnog života nije isti u različitim razdobljima, utoliko se mijenja stupanj inovativnosti istog društva ili skupine.

Poticanjem inovativnosti, jezična moda pridonosi prilagodbi društva, grupa, pojedinaca na promjenjive uvjete njihova postojanja, kako unutarnje tako i vanjske. Nije stvar u tome da su sva rješenja koja nudi jezična moda očito primjerena tim uvjetima. Od primarne je važnosti činjenica da jezična moda potiče heurističko, istraživačko, eksperimentalno načelo u društvu i kulturi, razvija spremnost u društvenom sustavu ne samo za stvarni pomodni jezik, već i za druge vrste inovacija.

Jačajući inovativnost društva ili društvene skupine, jezična moda slabi njezin tradicionalni karakter i potkopava snagu običaja. Štoviše, odbacivanje naslijeđenih kulturnih obrazaca u korist novih u ovom slučaju nije povezano s društvenom dezintegracijom, budući da je, zahvaljujući jezičnoj modi, to odbacivanje sankcionirano od strane društva i društvenih skupina.

Međutim, interakcija inovativne funkcije mode s tradicionalnim kulturnim obrascima nipošto nije jednoznačna.

Prvo, ova je funkcija ponekad uključena u tradicionalne dizajne i oni ih asimiliraju.

Drugo, inovativna funkcija jezične mode često djeluje u obliku aktualizacije lingvokulturne tradicije. S vremena na vrijeme neki elementi lingvokulturne baštine obdareni su pomodnim značenjima.

U naše je vrijeme aktualizacija tradicije raširena i prikazana na vrlo raznolik način. Ovdje je i moda "jezične" starine i "retro stilova" u raznim vrstama književnosti i umjetnosti, i jezik mitova o prošlosti kao "zlatnom dobu" sociokulturne egzistencije, i jezik ksenofobije itd. Da su ovi oblici svijesti pod utjecajem jezične mode (iako, naravno, ne nje) svjedoči i činjenica da se slična aktualizacija tradicije i tradicionalizma događa istovremeno u jezicima različitih naroda.

komunikativnu funkciju. Svi znakovni sustavi koji funkcioniraju u društvu služe kao sredstvo komunikacije među ljudima; jezična moda je jedan takav sustav. Komunikacija je jedna od najvažnijih funkcija bez koje ljudsko društvo općenito nije moguće.

Kao i mnogi drugi znakovi, jezična moda služi kao sredstvo interakcije između pojedinaca, društvenih skupina i društava. Modna komunikacija sastoji se u tome da se modni standardi prenose s jedne osobe na drugu. Uz te standarde prenose se i vrijednosti jezične mode koju oni označavaju: "unutarnje" (suvremenost, univerzalnost, igra i demonstrativnost) i različite " vanjske" vrijednosti koje stoje iza njih. "vrijednosti koje izražavaju duboke potrebe i težnje različitih društava, društvenih skupina i pojedinaca.

Sudjelovanjem u jezičnoj modi pojedinci šalju jedni drugima poruke o svojoj privrženosti njegovim vrijednostima, a povezuju ih sa svojom grupom, profesijom itd. Ove poruke izražavaju sliku idealnog sudionika jezične mode.

Ljudska agresija, uključujući i verbalnu, višestruka je pojava. Sve razmatrane definicije priznaju da je agresivnost integralna dinamička karakteristika čovjekove aktivnosti i prilagodljivosti te je stoga predmet ozbiljnog proučavanja.

Postoje tri vrste ljudske moći utjecaja (moć misli, moć riječi, moć djelovanja), od kojih je, zahvaljujući razvoju sredstava komunikacije, moć riječi posebno razvijena u suvremenom svijetu. Stoga je opsežna studija o verbalnoj agresiji nužan uvjet koja osigurava komunikacijsku sigurnost pojedinca i društva u cjelini. Ali ne samo proučavanje ovog problema treba provesti kako bi se smanjile posljedice verbalne agresije, već također zakonodavna regulativa govori u medijima. Bez zakonske potpore ovoj problematici neće biti utjecaja na medije u području govorne kulture.

Tijekom ovog rada razmatrao sam fenomen jezičnog ukusa, jezične mode, jezične agresije, pa se svrha sažetka može smatrati ispunjenom.

Bibliografija

1) Arutyunov S.A., Etnografska znanost i proučavanje kulturne dinamike. Studije opće etnografije. M.: Nauka, 1979. - Str.34.

2) Kostomarov V.G. Moj genij, moj jezik: promišljanja jezikoslovca u vezi s. društva, disk. o jeziku. - M.: Znanje, 1991-p.63.

3) Filin F.P. Neka pitanja funkcioniranja i razvoja ruskog jezika // Problemi lingvistike. 1975. - Broj 3. - S.38-43.208.

4) Kostomarov V.G. Jezični ukus epohe: Iz zapažanja o govornoj praksi masovnih medija M .: Pedagogy-press, 1994.-str.247.

5) Mistuk T.A. Trendovi semantičke evolucije suvremenog ruskog jezika: na temelju neološke metaforizacije uobičajenog vokabulara u novinskom novinarstvu 1992.-1997.: Sažetak disertacije. dis. kand. filol. Sciences Barnaul, 1998. - P.15.

6) Veselov P.V. Neka pitanja međunarodne standardizacije tehničkog nazivlja // Issues of linguistics and teachers method strani jezici. - M.: Izdavačka kuća u Moskvi. un-ta, 1968. br.1. - Str.112-118.203.

7) Danilenko V.P. Ruska terminologija. M.: Nauka, 1977. - S.241.

8) [Elektronički izvor]. Način pristupa: http://revolution. allbest.ru/languages/00325458_0.html (datum pristupa: 27.10.15.).

9) [Elektronički izvor]. Način pristupa: http://cheloveknauka.com/yazykovaya-moda (datum pristupa: 29.10.15.).

10) [Elektronički izvor]. Način pristupa: http://sibac. info/14852 (datum pristupa: 29.10.15.).

11) Germanova N.N. Uvod u lingvistiku. Jezik u sociokulturnom kontekstu: Tutorial. M.: IPK MGLU "Rema", 2008. - 144 str.

12) Gračev, M. A. Rječnik žargona mladih / M. A. Gračev, A. I. Gurov - Gorki, 2007. - 366 str.

13) Gromov, D. V. Žargon subkultura mladih: leksička struktura i značajke oblikovanja // Ruski jezik u znanstvenoj pokrivenosti. - 2009. - Broj 1. - C.228-240.

14) Borisova, E.G. O nekim značajkama modernog žargona mladih // Ruski jezik u školi. - 2007. - br. 3. - C.83-87.

15) Matjušenko, E. E. Moderni sleng mladih kao atribut supkulture mladih / E. E. Matjušenko // Vestnik CHO. - 2006. - Broj 19. - C.97-102.

16) Šajutn V.M. Jezično-kulturna situacija i istraživanje teksta. - M.: OLRS, 1997. - P. 180.

17) Tronski I.M. Zajednička indoeuropska jezična država. - L .: Nauka, 1967. C: "267.

18) F. de Saussure. Kolegij opće lingvistike. M.: Sotsegiz, 1933. - 4.1 - S.272.

Domaćin na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Suvremena jezična situacija. Čimbenici koji utječu na promjene u ruskom jeziku. Uzroci masovnih govornih pogrešaka i načini poboljšanja govorne kulture govornika. Jezična situacija u Rusiji. Promjene u ruskom.

sažetak, dodan 02.06.2008

Obilježja pojma "jezična kultura". Razina razvoja jezika, odražava prihvaćeni književne norme dati jezik. Ispravna i primjerena uporaba jezičnih jedinica i jezičnih sredstava. Primjena interpunkcijskih pravila u književnom tekstu.

kontrolni rad, dodano 30.03.2012

Potreba za pojmom i radnim terminom "jezična osobnost". Pojam govorne djelatnosti. Poticajno-motivacijska, orijentacijsko-istraživačka i izvedbena faza. Pojmovi jezične osobnosti. Problemi istraživanja komunikacijskih procesa.

kontrolni rad, dodano 29.01.2015

Učenje osnova jezične igre. Teorijske pretpostavke za istraživanje i analizu uporabe različitih vrsta jezičnih igara u govornoj djelatnosti. Spominjanje igre riječi, "smiješnih izraza" kao načina šale ili "obmane" slušatelja.

sažetak, dodan 21.07.2010

sažetak, dodan 19.11.2014

Obilježja jezičnog sustava. Definicija poticajnog značenja riječi. Načini izražavanja gramatičkih značenja. Fonetski procesi koji se odvijaju tijekom izgovora. Dijelovi govora i gramatičke kategorije u riječima. Glavna obilježja frazema.

kontrolni rad, dodano 13.12.2011

Problem jezičnog identiteta u humanističke znanosti. Jezična osobnost kao predmet lingvističkog istraživanja. Struktura jezične osobnosti. Semantika – sintaktička razina znanstvenikove jezične osobnosti. Gumiljovljev terminološki sustav označavanja.

seminarski rad, dodan 08.07.2008

Međuodnos jezika i kulture. Sadržaj pojma jezične slike svijeta u suvremenoj lingvistici. Bit i glavna svojstva figurativnosti, klasifikacija sredstava. Odraz sociokulturnih čimbenika engleske jezične osobnosti u jezičnoj slici.

diplomski rad, dodan 28.06.2010

sažetak, dodan 27.04.2008

Značenje državne jezične politike za stanovništvo jedne etničke skupine u cijeloj zemlji. Otvaranje škola, obrazovnih i kulturnih centara u zajednicama, kulturne i jezične reprezentacije zemalja i naroda. Jezična politika u SSSR-u i SAD-u.