"Aktivna dugovječnost" E.N. Shibalov (2012). Razgovori s ocem

Protojerej Sergiy Rybchak, rektor crkve u ime svetih glavnih apostola Petra i Pavla, Polevskoy, odgovara na pitanja gledatelja. Transfer iz Jekaterinburga.

Danas bismo htjeli razgovarati o tome jesu li sport i Tjelesna kultura pravoslavcu i koliko je na kršćanina primjenjiva izreka “U zdravom tijelu zdrav duh”. Jasno je da je tjelesna kultura i održavanje sebe u zdravom stanju neophodna svakoj osobi.

Naš gledatelj piše: "Sport je, naravno, neophodan svima, on otriježnjuje tijelo, kali ga, kao što čitanje čini s mozgom." Ali postoji i druga krajnost: ljudi mogu reći da askete, sveci nisu bili sportaši, nisu pazili na svoje smrtno tijelo i često su mogli provesti cijeli dan u postu i molitvi, koristeći jedan kreker i ispirajući ga svetom vodom, ili čak uopće ne jesti.bez hrane. Spasili su se postom i molitvom, pa nema potrebe nadzirati svoje tijelo (za što, naime, tjelesna kultura i postoji). Želio bih razumjeti ove dvije krajnosti. Jedna je opcija kada je sve jako hipertrofirano i previše se pažnje posvećuje tijelu, a druga je kada mu se ne pridaje nikakav značaj.

Zapravo, vrlo zanimljivo i, vjerojatno, najhitnije pitanje danas, posebno za stanovnike velegradova, gradova, uključujući mlade. Činjenica je da se, kada je riječ o asketama, moramo prisjetiti kako su radili, čime su se bavili i u kakvim su uvjetima živjeli. Na primjer, čak i prije 50-60 godina, u životu osobe bilo je puno fizičkog rada, rijetko je koristio usluge vozila, a mnogi su se čak kretali pješice. Dakle, fizički rad i hodanje s posla na posao, 5-10 kilometara dnevno, po mom mišljenju, u potpunosti je zamijenio tjelesnu pripremu koju danas nemaju ne samo mnogi mladi ljudi, nego i suvremeni čovjek u principu. Život nam se jako promijenio zbog udobnosti, napretka, koji je omogućio kretanje i sjedeći. Stoga je ovaj problem postao vrlo hitan, zahtijevajući rješenje. I moram reći da Crkva, naravno, podržava tjelesni odgoj i pravilan odnos prema razvoju vlastitog tijela. Štoviše, prema nauku Crkve, čovjek je biće koje se sastoji od duha, duše i tijela, a tijelo, kao hram duše, treba održavati u primjerenom obliku.S tim u vezi nema posebnih zabrane da se bavimo sportom, tjelesnom kulturom. Druga stvar je da možete razlikovati profesionalni sport od masovnog sporta, kako biste održali svoju fizičku snagu i kondiciju. Evo još jednog razgovora.

Da, moramo razlikovati teme našeg razgovora: sport kao profesionalno zanimanje osobe i fizičku kulturu, kada se osoba jednostavno održava u zdravom tonu. Ako govorimo o sportu kao profesionalnom radu osobe, a ne samo kao hobiju, kada se može javiti osjećaj da je to manifestacija nekog sebe: „Mogu ja bolje, mogu brže, Mogu više, mogu više.” Nažalost, vrlo rijetko viđamo poznate sportaše da govore o svojim postignućima ne kao rezultatu višednevnog, mnogosatnog treninga, nego kao svojevrsne sinteze – i o daru Božjem, i o toj težnji, u kojoj je, dakako, postoji zasluga same osobe . Mislite li da to dovodi do ispoljavanja taštine, ponosa? I kako ih prevladati?

Mora se reći da je, nažalost, svaka osoba koja živi na ovom svijetu već rođena s razmaženom prirodom. A upravo se manifestira takvim našim strastima kao što su: ponos, taština i mnoge druge. Stoga, što god čovjek radio, sve, pa i njegove dobre aktivnosti, polako će biti zatrovane taštinom. Štoviše, ne mogu zamisliti da se netko profesionalno bavio, uspio je u tome, a da ne bude umišljen. Svakako, bit će umišljeno. Druga je stvar kakve ciljeve sebi postavlja. Jedno je kad čovjek ovim zarađuje za kruh. Poznajem profesionalne sportaše i s njima održavam dobre i ljubazne odnose, ponekad se savjetuju, uzimaju blagoslov za neka vrlo važna i odgovorna natjecanja, čak i nastup na Olimpijskim igrama. Naravno, mnogi sportaši (koje ja barem poznajem) ulažu ogroman rad da bi postigli određene rezultate. Ali pritom se i dalje trude uzdati u Božju pomoć. A kada se iznenada pokaže nešto zaista izvanredno ili značajno za njih, oni to nedvosmisleno smatraju Božjom pomoći. No reći ovo za sve sportaše vjerojatno bi bilo pretjerano. U tom smislu, u profesionalnom sportu morate gledati na talente i postignuća. Nažalost, vidio sam primjere kada osoba koja je vjerovala da ima izvanredan talent za neku vrstu sporta, ipak nije postigla ciljeve koje je sebi postavila: postati poznata, zauzeti prvo mjesto. Ozlijedio se i nije se mogao oporaviti. A kako u životu ništa drugo nisam radio, dugo godina nisam izlazio iz depresije, na kraju čovjek postane okorjeli pijanac ili, iako nađe neku zabavu da se malo rastjera, zapravo umro. Kada si osoba postavi lažne ciljeve, može joj biti vrlo teško nekako se rekonfigurirati za drugi život. Kada čovjek shvati da je to za njega način zarađivanja za život, onda to, iako sa žaljenjem, može prihvatiti.

Govorili ste o sudjelovanju na natjecanjima. U svakom slučaju, ovo je nešto kockanje, odnosno mjesto i vrijeme kada osoba pokušava dobiti, nada mu se i nalazi se u vrlo tjeskobnom stanju. Uzbuđenje nije najbolje i općenito pogubno stanje. Je li štetno za osobu sudjelovati na natjecanjima? Ili, naprotiv, na natjecanjima čovjek vidi da nije jedini koji dobro pliva, trči, skače, vidi desetke i stotine jednako jakih ljudi koji mogu i pobijediti. Možda pomaže razmišljanje o tome da postoji nešto više što mu pomaže na takvom polju?

Zapravo, bavljenje bilo kojim sportom bez natjecanja postaje nezanimljivo. Čak i osoba koja ide u fitness sobu ima neku vrstu osobnog interesa - da se dovede u red, da mu struk bude jasiji ili nešto treće. I ovo također ima svoje određeno uzbuđenje. I, naravno, nijedno natjecanje, bilo koje razine, ne može biti bez uzbuđenja. Ako ćemo te ljude suditi po tome što pokazuju uzbuđenje, onda u principu neće biti sporta, a neće biti ni nastave, a vjerojatno neće biti ni same tjelesne kulture. Jer kada se čovjek počne baviti tjelesnom kulturom, postavi sebi neki cilj i javi se želja, jaka ili slaba.Kad je želja jaka, onda dođe do cilja. Bavljenje sportom, tjelesnim odgojem (znam to iz svoje komunikacije sa sportašima) zapravo jako dobro treniraju volju i strpljenje. Znamo da se u duhovnom životu premalo postiže bez strpljenja i volje. Monah Serafim Sarovski, odgovarajući jednom na pitanje zašto ima toliko hrišćana u svetu, a malo ih se spasava, odgovorio je vrlo jednostavno: „Zato što im nedostaje hrabrosti“. A hrabrost se odgaja kada čovjek stvarno uvježba svoju volju u postizanju cilja i sposobnost izdržanja. A dobre ratnike odlikuje to - sposobnost izdržljivosti i dobra volja. Na primjer, vrlo je zanimljivo promatrati osobu koja ima iskustvo vojne službe ili iskustvo bivšeg sportaša, on može brzo shvatiti i prilagoditi se duhovnom životu (naravno, kada ima vjere). S takvim ljudima mnogo je lakše raditi: njima je mnogo lakše objasniti neke nijanse duhovnog života, osobito tamo gdje je potrebno upotrijebiti strpljenje i volju. U tom pogledu sport ima i pozitivne strane, osim održavanja fizičke kondicije i tonusa. Glavna stvar, vjerojatno, je trening volje i strpljenja. I ja sam za to.

Postoje i ekstremni sportovi, odnosno oni sportovi u kojima osoba trenirajući ili sudjelujući na natjecanjima ima rizik za zdravlje. Iako je, vjerojatno, sport uvijek zdravstveni rizik, i to povećan. Je li prihvatljivo izlagati se riziku u sportu?

Ovo je drugo pitanje. Ekstremne sportove, pogotovo one koji se odnose na činjenicu da se osoba može ozlijediti ili ozlijediti drugu osobu, ili čak može ugroziti život, mi, naravno, ne možemo pozdraviti. Jer ako čovjek iskušava Boga riskirajući na ovaj način, to je, naravno, već na rubu borbe protiv Boga, na rubu toga da čovjek stvarno stavi svoje “ja”, svoju taštinu i slavoljublje. , mnogo viši od svega ostalog. Tu spada i takva strašna stvar kada ljudi zarad svoje taštine (pogotovo mladi) pokušavaju napraviti ekstremne selfije i to po njih završi tragično. I to je, doista, moda i ludnica. I u sportu, pogotovo u ekstremnim, na isti način. No, postoje sportovi koji treniraju hrabrost, hrabrost koja je potrebna. Na primjer, znamo određene vrste trupa koje trebaju dobre sportaše, boksače, borce i tako dalje. Stoga se moramo zapitati: koji su to ciljevi zbog kojih čovjek riskira svoj život, svoje zdravlje.

Izreku "U zdravom tijelu zdrav duh" vjerojatno će smatrati ispravnom i mnogi crkveni ljudi. Pogledamo li joj podrijetlo, vidjet ćemo da je parafrazirana, iako je značenje sačuvano, ali se udaljilo.U početku kaže da se treba moliti Bogu da zdrav duh bude u zdravom tijelu. Odnosno, to ne znači da bez jednog neće biti ni drugog. Po vašem mišljenju, koliko je verzija o kojoj svi slušamo primjenjiva za pravoslavnu osobu? Po mom mišljenju, izvorna verzija nam je bliža.

Prvo, izvorna verzija točnije odražava pravo značenje tjelesne aktivnosti. Kao što je rekao jedan od svetaca, tijelo je dobar sluga, ali vrlo loš gospodar. Doista, u duhovnoj praksi, posebno u asketizmu, tijelo je od velike važnosti, ali ono mora stajati na svom mjestu: biti sluga, biti hram za dušu, ali glavno je razvoj same duše. U Osnovama socijalnog koncepta Ruske pravoslavne crkve stoji: “Briga za ljudsko zdravlje, duševno i tjelesno, bila je briga Crkve od pamtivijeka. Međutim, održavanje tjelesnog zdravlja odvojeno od duhovnog zdravlja s pravoslavnog gledišta nije bezuvjetna vrijednost. Gospodin Isus Krist, propovijedajući riječju i djelom, liječio je ljude, brinući se ne samo za njihova tijela, nego posebno za njihove duše, a kao rezultat toga i za cjelovit sastav ličnosti. Mislim da je ovim riječima iscrpno izražen stav naše Crkve. A ako tu hijerarhiju ne uzmemo u obzir, onda u zdravom tijelu neće biti zdrav duh. Kad se tijelo pretvori u gospodara, bojim se da će u njemu biti duh malodušnosti, potištenosti, ponosa, taštine, požude itd.

- Duh stalnog nezadovoljstva samim sobom.

nedvojbeno.

Televizijska gledateljica iz Novosibirska, trenerica s tridesetogodišnjim iskustvom, kaže da se današnja omladina, posjećujući sekciju, ne bavi sportom i ne teži nikakvim rezultatima, već dolazi u teretanu samo kako bi prošla vrijeme. Istovremeno smatraju da se bave sportom. Potresna je infantilnost današnje mladeži.

Apsolutno se slažem s tim mišljenjem, a i mene to uznemiruje.Današnja mladež radije sjedi za gadgetima, na društvenim mrežama, nego da pridaje pažnju skladnom razvoju svoje osobnosti, uključujući i edukaciju tijela. Stoga se organizirajte obrazovne ustanove različite razine, u nedjeljnim školama, misa sportske igre, za mnoge je danas vjerojatno vrlo važan zadatak, koji će pomoći u prevladavanju infantilizma mladih ljudi. Iako se to odnosi i na ljude srednje i starije životne dobi, koji su sada zarobljeni u kamenim kutijama i ne znaju što bi nego sjediti u u društvenim mrežama i gledati TV.

- Pitanje iz grupe TC "Soyuz" "VKontakte": "Jesu li sportovi kompatibilni s postom?"

Post prvenstveno daje osobi priliku da se vježba u slobodi od svojih ovisnosti. Možda post može jasno pokazati je li bavljenje sportom ovisnost ili čovjeku stvarno koristi. Na primjer, u našem rehabilitacijskom centru “Asket” našim rehabilitantima ne savjetujem da se za vrijeme posta bave fitnesom i slično kako bi više pažnje posvetili svojoj duši. A tko još čezne za tim, onda su moguće šetnje, trčanje, a nakloni zamjenjuju puno tjelesnih vježbi, ako se to radi iskreno, s molitvom i vjerom. Dovoljno je da čovjek učini 20 zemaljskih sedždi uz molitvu “Bože, milostiv budi meni grješnom” i odmah će osjetiti i nalet snage i potreban fizički tonus.

Pitanje iz grupe VKontakte: "Je li moguće istovremeno raditi tjelesne vježbe i moliti se tiho?"

Čovjek može moliti i dok radi, može ići ulicom i moliti, jer Gospodin nam je rekao: „Bdijte i molite bez prestanka, da ne padnete u napast“. Vjerojatno bi bilo lijepo moliti se čak i na treningu, kako ne bismo pali u napast taštine i ponosa. Ne vidim ništa loše u tome.

Pitanje TV gledatelja iz grupe VKontakte: „Imam 59 godina, ne radim, živim u gradskom stanu, imam ozbiljnu bolest kralježnice. Bavim se sportom sve dane u tjednu: bilo fitness ili bazen. Trudim se ne propuštati molitve kod kuće, idem u crkvu sve blagdane i nedjelje, a pohađam i nedjeljnu školu. Obraćam li previše pažnje na svoje tijelo, možda je bolje moliti se za svoje zdravlje Gospodinu?

Zapravo, ovo su vrlo korisne vježbe, posebno kod bolesti kralježnice. Zato je najbolje vježbati. To pomaže produljiti ne samo aktivnu tjelesnu aktivnost i život, već istodobno jača volju. Vrlo je koristan. Stoga bih savjetovao da ne napuštate nastavu. A budući da televizijska gledateljica svaki tjedan ide u crkvu i moli se kod kuće, mislim da je pravilno rasporedila svoje snage, prilike i vrijeme. Neka nastavi u tom duhu.

Na temelju ovog pitanja, jesu li ograničenja potrebna u situaciji kada se već previše pažnje posvećuje tijelu?

Opet, moramo govoriti o tome što je čovjekov cilj. Na primjeru TV gledatelja vidimo da postoje problemi s kralježnicom, a odgovarajuće tjelesne vježbe pomažu ublažiti bol i osigurati normalan život. biti u osobi ciljevi su različiti: zaraditi na ovome ili nekome nešto pokazati, dokazati i tako dalje? Neka iskreno odgovori na pitanje koji su mu ciljevi. Ako su u suprotnosti s glavnim ciljevima kršćanina, onda je možda doista vrijedno razmisliti o smanjenju vremena za takve aktivnosti.

Sve nam je dopušteno, ali nije sve korisno.

nedvojbeno.

Pitanje iz grupe Soyuz na VKontakteu: “Moja unuka pleše, dobra je u tome. I nehotice se dogodi da si ponosan na njezine uspjehe Je li to grijeh ponosa?

Kad se jedna osoba raduje uspjehu druge, to je zapravo jako dobro. Kada osoba počne ponižavati drugoga, na primjer, vrlinama svoje unuke, svoje djece - to je nedostojno, to je manifestacija ponosa. Ako se gledatelj iskreno raduje uspjehu svoje unuke, a da ne ponižava druge, to je divno, neka se raduje. Ali ako ona na svakom uglu govori da je “moje dijete puno talentiranije od vaše djece” i smije se drugima, navodeći nju kao primjer, onda je to zaista ozbiljan problem.

- Mlada gledateljica pita zna li plesati s 10 godina?

Nije moguće, ali je potrebno, ako je moguće.

Malo ću pojasniti pitanje: postoje klasični plesovi koji su lijepi s estetskog gledišta, postoje sportski plesovi, a postoje plesovi o kojima izvještaji onda dospiju u sve medije: "bio je takav ples" (nećemo sada reći gdje je).što je).

Ova važna točka tiče se roditelja i odgoja, imaju li estetski ukus, vjeru, razumijevanje kršćanske etike. Uostalom, dijete ne živi samo za sebe, ne u džungli, nego kao tata, mama, neka se posavjetuje s njima i oni će joj reći je li to što radi vrijedno ili nije. Mislim na one plesove koji se stvarno razvijaju. Djevojčica se treba razvijati, ples će joj dati priliku da ojača i fizički i estetski. Ali to je na roditeljima.

Pitanje grupe Soyuz na VKontakteu: “U fitness klubovima u velikim gradovima najčešće se pušta američka “acid” glazba. Koliko je to štetno za kršćanina? Gdje je granica između sporta i fanatizma? Ima li među svecima primjera asketizma u molitvi i tjelesnoj kulturi? Uostalom, Ilya Muromsky bavio se tjelesnim vježbama, odnosno najprije se tjelesno razvio, zatim je postao ratnik, ali je dosegao i duhovno savršenstvo. Kako rasti fizički i duhovno u isto vrijeme?

Kao primjer mogu navesti svetog Nikolu Japanskog koji je blagoslovio nastanak tog borilačkog sporta koji danas nazivamo sambo. To je doista blagoslov svetog Nikole, danas kanoniziranog sveca, koji se i sam zanimao za borilačke vještine. Opet, korisnost svega ovoga ovisi o tome gdje je rub. A definira se ovako: ako te čini ljubaznijim, milosrdnijim, čini te požrtvovnijim u odnosima s bližnjima, kako kaže apostol Ivan: „Ako kažeš da ljubiš Boga, a mrziš ljude, onda si lažljivac." Čini mi se da je najvažnija definicija kako se počinjete odnositi prema ljudima. Ako sport u vama budi ponos, taštinu i tako dalje, onda će, naravno, odbiti sve one koji vas ometaju ili podcjenjuju vaša postignuća za koja trošite toliko truda i novca. Stoga neka se svatko iskreno zapita: “Kako se ponašam prema bližnjima?” Događa se da ljudi zbog svoje strasti prema sportu (imam i takvih primjera) zaborave na svoje roditelje, zaborave na svoje bližnje: sport je na prvom mjestu, a roditelji i svi drugi na drugom. Ovo je samo pokazatelj, i ne odnosi se samo na sportaše, nego na bilo koju osobu koja se bavi poslom ili umjetnošću, kako god. Mjerite se prema svom odnosu prema onima za koje ste odgovorni, tko je pored vas, jer u ljubavi možete razumjeti sve: kakva ste osoba i čemu težite.

Što se tiče glazbe, mogu reći da je čovjek jedinstveno biće, a glazba na nas djeluje na jedinstven način. Znam da postoji glazba koja nadahnjuje čovjeka na lijepo, postoji glazba koja poziva čovjeka na borbu, budi razne strasti. Ne znam o čemu točno govorimo: o tome što je "acid" glazba, ali svejedno, uvijek treba imati na umu da je čovjek biće koje reagira i na lijepo i na loše. A kako naša razmažena priroda brže reagira na najgore, onda se trebaš jako, jako bojati glazbe koja djeluje na moju svijest i podsvijest. Naravno, čovjek mora imati glazbenu kulturu, kao i kulturu jela, odijevanja i sl. Stoga mogu savjetovati samo jedno: ako je moguće regulirati slušanje ove glazbe, onda je to potrebno učiniti. Primjerice, svojim župljanima i djeci iz rehabilitacijski centar U postu uvijek savjetujem da pokušate ne slušati nikakvu glazbu, pogotovo zabavnu. U ekstremnim slučajevima možete slušati dobre duhovne, crkvene pjesme koje osobu postavljaju na molitveno raspoloženje i introspekciju svojih postupaka, želja, misli. A kad netko uspije izbjeći slušanje glazbe dok posti, kasnije uvijek priznaje da mu je to pomoglo. I u svakom slučaju, morate se suzdržati od "acid" glazbe.

Pitanje iz grupe Soyuz na VKontakteu: “Ja sam trener sambo hrvanja, sambo medalja, treniram djecu. Je li moguće voditi djecu na natjecanja za vrijeme posta? Kako ih postaviti za pobjedu, jer su, u pravilu, prije ulaska u borbu vrlo kukavice, iako su fizički puno jači od neprijatelja? Kako razviti duh i naučiti djecu da se ne boje?

Ovo je vrlo važno pitanje. Činjenica je s kojom se organizatori natjecanja ne slažu crkveni kalendar i dogovoriti natjecanja na temelju vlastitih sposobnosti i pogodnosti, a to bi moglo pasti u post. Ako se djeca zaista bave ovakvim sportom, vjerojatno ne bi trebalo izbjegavati natjecanja, jer natjecanja pomažu djetetu da se etablira u postignućima koja ima. I trebate ih postaviti točno ovako: "Idi i pobijedi." Kako kaže Njegova Svetost Patrijarh, ako se pravoslavni kršćanin nečim bavi, onda on mora biti as u tom poslu, mora to profesionalno savladati. Zato samo naprijed i pobijedi.

Pitanje TV gledatelja iz Naberezhnye Chelny: “Bavim se bodybuildingom. Mnogi moji kolege koriste različite vrste doping. Je li to dopušteno?

Ako se čovjek bavi ovakvim sportom zbog sebe i svog zdravlja, mislim da doping nije potreban. Kad ljudi na tome profesionalno zarađuju, tamo moraju jesti doping. I tu je pitanje koliko to šteti vašem osobnom zdravlju. Čuo sam da je nedavno bila anketa sportaša i da im je ponuđeno vrlo interes Pitaj: "Ako znaš da će ti ova droga pomoći da pobijediš na natjecanju, ali da će ti jako naštetiti zdravlje, hoćeš li je koristiti ili ne?" I mnogi sportaši su rekli: "Da, iskoristit ćemo to, jer glavni cilj je pobijediti, zaraditi." Sad je to grijeh. Stoga je, dok se profesionalno bavite bodybuildingom, koristiti doping za postizanje cilja i zaradu, a pritom štetiti zdravlju, grijeh. To je isto što i pušenje, alkohol i droge: znamo da oni samo štete zdravlju, a nimalo ne pomažu u duhovnom životu. Ovdje je potpuno isto.

- TV gledateljica iz Volgograda pita je li grijeh vježbati vokale?

I što tu nije u redu? Za Boga miloga, učini to. Crkveni zborovi trebaju profesionalne pjevače koji mogu lijepo pjevati, pomažući u bogoslužju. Što nije u redu s tim? Općenito, ako osoba ima određeni talent koji je jasno uočljiv, mora ga se razvijati. Uostalom, Gospodin je rekao: "Ako zakopaš svoj talent, oduzet će ti se ono što si imao." Talente treba razvijati. Ako ste primili talent, onda morate donijeti kamate, prema evanđeoskoj paraboli koju je rekao Gospodin.

Opet, važna je namjera osobe koja to čini. Jedno je kada je samo za sebe (zapravo, nije jasno što točno znači to “za sebe”), a drugo je kada osoba, na primjer, uz pomoć svog pjevanja može voditi ljude Bogu .

Da nije bilo profesionalnih pjevača, ne bi bilo ni dobrih crkvenih zborova. A kad ne bi bilo dobrih crkvenih zborova, onda bi se bogoslužje sastojalo od neurednih povika. I ne bi bilo ibadeta. U isto vrijeme, kada čovjek dođe u crkvu i čuje skladno, pravilno pjevanje na kliru, to ga zaista potakne na molitvu, nadahne ga na duhovni život. I u tom pogledu profesionalizam je prijeko potreban.

Pitanje TV gledatelja iz grada Staroduba: “Zašto se ne mogu uvesti vježbe za redovnike za održavanje fizičkog zdravlja? Ili postoji, ali nitko ne zna za to?

Prvo, redovnici se jako trude, možda naš gledatelj ne zna za to. Svaki redovnik ima svoju poslušnost, ovo je prilično ozbiljan i dugotrajan posao. Stoga redovniku nije uvijek potrebna neka tjelesna vježba. Zapravo, mnogi redovnici su u prilično dobroj fizičkoj formi. Usput, prošle godine sam bio na Atosu i iznenadio me jedan vrlo zanimljiva činjenica: malo prije ulaza u Andrejevski skit, s desne strane, vidio sam malo košarkaško igralište. To me jako zanimalo, pokušao sam pitati tko igra. Očito, ovo nije stvoreno za hodočasnike. Nitko mi nije odgovorio i ja sam u čudu otišao, ali sam fotografirao ovo mjesto. Mislim da si iskušenici ili mladi monasi ponekad dopuste da igraju košarku, čak i na Svetoj Gori. Tako mislim. Evo malog odgovora.

Oče Sergije, jesu li vam poznate Strelnikove vježbe disanja? Jedan od gledatelja pita za nju.

Ne, nisam upoznat, nažalost.

Ali ako iz pitanja izbacimo ime Strelnikove i općenito govorimo o vježbama disanja: proturječi li to duhovnom životu?

Ako je takva gimnastika potrebna za očuvanje zdravlja, npr. plućni bolesnici i neki drugi jednostavno su prisiljeni raditi takvu gimnastiku kako bi cijelo vrijeme vježbali pluća. Imao sam župljanina s vrlo ozbiljnom bolešću pluća, a liječnici su ga tjerali da stalno napuhava zračni baloni tako da neprestano trenira svoja pluća kako bi bila u radnom stanju. To je bila njegova cijela praksa. Moguće je da ako je potrebno za zdravlje, nema ništa loše u tome.

Pojasnit ću da ne govorimo ni o kakvoj specifičnoj gimnastici, kako kasnije ne bi rekli da su u Sojuzu rekli da je takva i takva specifična gimnastika ... Vjerojatno je glavna stvar shvatiti da nema duhovnih prizvuka u ovoj gimnastici.

Da, ne govorim o konkretnoj gimnastici, nego o onom što sam vidio u svojoj praksi.Još jednom ponavljam: bitno je koji je cilj i koja je korist od toga. Ako je to potrebno za zdravlje, za prevenciju nekih bolesti, onda u tome nema ništa loše.

Pitanje iz grupe VKontakte TV kanala Soyuz: „Prilikom hrvanja potrebno je ukloniti prsni križ. Kako biti?

Ako ga ne uklonite, onda možete potrgati i izgubiti ovaj križ. Kako biti? A što je s prvim kršćanima?Oni su uopće išli bez križeva. Čak se događa da neki ljudi, kada idu u parnu sobu u kupatilu, uklanjaju i metalne križeve kako ne bi izgorjeli. Stoga, ovdje morate biti razumni.

Pitanje TV gledatelja iz grupe Soyuz na VKontakteu: "Je li grijeh baviti se sportom ne samo zbog zdravlja, već i zbog održavanja dobre figure?"

Mislim da tu nema grijeha, jer sve djevojke sanjaju da se dobro udaju, a ako mladić gleda samo na lik, a ne gleda na pamet, ni na dušu, ni na srce, onda je ovo dobra zamka za Mladić. Djevojka uvijek želi izgledati bolje - to je razumljiv osjećaj. Pa, ponekad je dobro vježbati kako biste održali svoju formu.

Pitanje TV gledatelja iz grupe Soyuz na VKontakteu: “Postoje satovi u sportskim klubovima gdje se rade vježbe joge, ali bez ikakve teorije i nastave. Mogu li kao crkvena osoba ići na takve tečajeve u svrhu očuvanja zdravlja, jer to pomaže nakon radnog dana provedenog potpuno sjedeći na stolici?

Općenito, pitanje joge je vrlo relevantno, jer ponekad na internetu možete pronaći takav mamac kao što je "pravoslavna joga". Ljudi misle da to stvarno postoji, ali zapravo je to cijela duhovna praksa.

Ovo je doista duhovna praksa. Imao sam vrlo ozbiljan primjer: jedna meni vrlo bliska osoba ozbiljno se zainteresirala za jogu, čak i bez ikakve filozofije, bez ikakve meditacije, ali je izvodio sve vježbe, asane kako se očekuje. Problem je bio u tome što se čovjek, unatoč tome što se činilo da mu daje ravnotežu, nije mogao nositi sa svojom psihom. Bio je toliko razdražljiv i nagao da je to bilo jednostavno iznenađujuće. I kad sam mu savjetovao da prestane s jogom i da se bavi bilo kojim drugim sportom kako bi održao fizičku kondiciju, morao je odviknuti gotovo pola godine da bi došao u koliko-toliko normalno stanje, pa i psihičko. znati kako se to događa u ovom slučaju s takvim vježbama. Na primjer, postoje vježbe istezanja, postoje vježbe za određene pokrete i tako dalje, danas postoji puno prijedloga za različite potrebe. Ipak, u istočnjačkim praksama, a posebno u jogi, ne može se pobjeći od određenog duševnog i duhovnog raspoloženja, koje, nažalost, nije uvijek spojivo s našim kršćanskim duhom.

Zašto joga može biti opasna za osobu? Drugi TV gledatelj pita smije li se pravoslavac uopće baviti jogom?

Opet kažem: molim vas, učinite što god vježbanje- za istezanje i tako dalje, sve što je potrebno. Ali činjenica je da satovi joge i općenito istočnjačke prakse dovesti do takve samosvijesti da sam ja centar cijelog svijeta, sve me privlači, pa i ja sam Bog, prema istočnjačkoj filozofiji. Stoga, bez obzira na to kako osoba kaže da se ne bavi duhovnom praksom, ipak sam vidio kako se ponos razvija u takvoj osobi skokovito i brzo. Iako ne mogu reći da pravoslavci ne razvijaju ponos - imamo ga i mi dovoljno, ali se protiv njega borimo, a tamo se kultivira i smatra se najvišim postignućem osobnog rasta. Ovo je glavna kontradikcija u tim praksama.

Pitanje gledatelja iz Ryazana: “Ja sam sportski trener. Je li moguće koristiti sintetiku proteinska prehrana? Kako se ponašati prema njemu?

Danas postoje mnoge specijalizirane trgovine koje prodaju razne smjese, kao npr dječja hrana, samo za odrasle, koji omogućuju ljudima da se osjećaju bolje, oporave od treninga. Kako postupati s takvim proizvodima?

To pomaže osobi da se oporavi, izgradi mišićnu masu brže nego što to ide prirodno. A što se događa kada osoba ukine ovu hranu? Postavite si ovo pitanje. Ili ćeš ga jesti zauvijek? Mislim da će čovjek, ako je spreman odgovoriti na pitanje što će biti dalje, koliko će toga pojesti, shvatiti. Stoga se opet vraćamo na pitanje koji su ciljevi postavljeni. Ako osoba želi vrlo brzo izgraditi mišićnu masu, tada će se postaviti pitanje: što će se sljedeće dogoditi kada otkažete ovu dijetu? Gdje će ta mišićna masa otići?

- Pitanje gledatelja: "Je li moguće prakticirati terapeutski post?"

Terapeutsko gladovanje može se koristiti samo po preporuci liječnika. Ako se osoba bavi samoliječenjem, to neće donijeti nikakvu korist. Pod terapeutskim postom priznajemo samo apstinenciju prema povelji tijekom posta. Uskoro je došašće, ovo je prekrasna prilika da se suzdržite od brze hrane i posvetite više pažnje svojoj duši i molitvi.

Pitanje gledatelja: “Koje molitve treba znati i čitati da se ništa ne dogodi na natjecanjima i dobro nastupite?”

Nije pitanje koje ćete molitve znati, niti koje ćete molitve čitati.

U svakom slučaju, što god pročitali, to ne znači da se ništa neće dogoditi ili da će se osoba dobro ponašati. Stoga ne očekujte ništa čarobno.

To je cijela poanta. U tom pitanju ima poganske magije: koju formulu da izgovorim da mi se ništa ne dogodi. Čovjek ne dolazi u vjeru i Crkvu radi nekih magijskih vježbi koje će prisiliti Boga ili anđele da mu služe, nego dolazi kako bi mogao graditi odnose s Bogom i bližnjima na temelju ljubavi. A ljubav je požrtvovna. Dakle, ako se čovjek iskreno moli Bogu, spreman je prihvatiti volju Božju i ponizno se složiti s njom, onda će sve biti na korist.Imao sam primjera kada je čovjek rekao: „Molio sam se prije ispita, otišao na ispit, i dali su mi Nema Boga, uvrijedio sam se i neću uopće ići u crkvu.” Bog nije računalo na kojem možete utipkati algoritam i učiniti da se pojavi neki program. Prije svega, moramo tražiti samo ispunjenje volje Božje. Iskren, pravi kršćanin i čovjek će reći: "Gospodine, neka bude volja tvoja, a ne kako ja hoću." Volja koju dobiva od Boga stvarno mu koristi. Vidjeli smo puno primjera sportaša koji nisu pobjeđivali na natjecanjima, gubili, ali to im je dalo priliku da se saberu, ispravno procijene svoje postupke, procijene svoje pogreške i onda postignu odgovarajući uspjeh. Tako je i s nama u životu: možemo stalno griješiti, ali ako ih analiziramo, onda kasnije pobjeđujemo, postižemo određene dobre ciljeve.

Postoje li posebne molitve za takve slučajeve? Kada se čovjek oslanja na Gospodina, kada od Boga traži blagoslov za sudjelovanje u natjecanjima.

Postoji divna molitva za početak dobrog djela, uključujući i molitvu Duhu Svetome "Kralju nebeski" Čak i jednostavno: "Gospodine, blagoslovi za dobro djelo i neka bude tvoja sveta volja." Ako se osoba u svojoj molitvi slaže s Božjom voljom, to će već biti veliko postignuće koje će dobiti.

Oče Sergije, iskreno vam zahvaljujem što ste došli u naš studio i na ovako zanimljiv, živ razgovor. Veselimo se ponovnom susretu, naša su vrata otvorena. Možda ćete reći još jednu kratku uputu za naše gledatelje?

Draga braćo i sestre! Najvažnija stvar u našem životu je postaviti prave ciljeve i odabrati prava sredstva za njihovo postizanje. Ako su sredstva ispravna, onda ćemo činiti dobro i za svoje duše i za svoje bližnje. Pomozite Gospodinu u tom smjeru.

Voditelj: Dmitrij Brodovikov
Transkripcija: Nina Kirsanova

Pitanje:Što savjetujete ljudima koji žele smršaviti?

Odgovor: Pozdrav, Ksenia Sergeevna! Stalno govorimo o umjerenosti. Mislim da ljudi ne znaju što je umjerenost. Možete jesti hranu koju jako volite, ali jedite malo manje. Nije potrebno potpuno ih napustiti. Nemojte ni pomišljati da ih se odreknete! Bolje pokušajte diverzificirati svoja omiljena jela drugima koja nisu ništa manje ukusna i zdrava.

Pitanje: Doktore, jeste li ikada prekršili dijetu?

Odgovor: Pozdrav Aleksandra! Postao sam nutricionist ne zato što volim učiti o nutrijentima, već zato što volim jesti. Ironično, dok sam pisao članak o smanjenju želuca, moj je vlastiti želudac postajao sve veći. Udebljala sam se 9 kg! Moja razina kolesterola bila je 238! Shvatio sam da nisam slijedio vlastite preporuke. Dobio sam poziv za buđenje nakon provjere razine kolesterola. U mjesec dana izgubila sam 5 kilograma, a kolesterol mi je pao na 168. U tome je ključnu ulogu odigrao zdrav tanjur zobenih pahuljica koje sam jela svako jutro. Zobenim pahuljicama sam dodala šaku badema, pistacija, oraha, pekan oraha, kao i nekoliko trešanja, malina, nara. Svaki dan sam jeo ovu ljekovitu hranu. Osim toga, jeo sam tri komada masne ribe tjedno. Bavio sam se i fizičkim aktivnostima pola sata svaki dan. Ono što je vrlo važno - nisam odbio niti jedno od svojih omiljenih jela. Dapače, na dan kada sam opet išao na mjerenje kolesterola, svratio sam do prijatelja koji mi je skuhao večeru od svinjskog kotleta i raznih umaka. Pojeo sam jedan kotlet i shvatio da možda i nije najbolji dobra ideja dan kada ću provjeriti kolesterol. Ali najzanimljivije je to što mi je razina kolesterola pala za 70 bodova. Zamislite kolika bi bila moja razina kolesterola da prije toga nisam pojela svinjski kotlet!

Pitanje: Kakvo je vaše mišljenje o hormonima i menopauzi? Usporavaju li starenje?

Odgovor: Dobar dan! Na tome se temelji koncept estrogenske nadomjesne terapije. Jedina poteškoća leži u nuspojave ovaj koncept, koji potencijalno povećava rizik od razvoja srčanih bolesti kod žena. Postoje namirnice bogate estrogenom koje mogu pomoći da koža ostane lijepa i meka. Soja je dobar izvor ovih tvari. Grah i mahunarke uglavnom sadrže velike količine fitoestrogeni. Lan je također izvor ovih tvari. Glavno je da se te namirnice konzumiraju cijeli život, a ne čekati 50. godinu. Počnite jesti ovu hranu od djetinjstva, ali umjereno. Mnogi ljudi vjeruju da će biti zdraviji što više soje ili druge hrane jedu. U japanskoj kulturi, na primjer, soja nije osnovna namirnica. Dovoljna je šaka zelenih sojinih zrna i mala količina tofua. Ne morate pojesti cijeli kilogram tofua. Puno ne znači da je korisno.

Pitanje: Koliko genetski podaci utječu na proces starenja? Možete li učiniti nešto da kontrolirate svoje gene?

Odgovor: Pozdrav Julia! Nisam stručnjak za genetiku, ali ono što smatram stvarno iznenađujućim je kada je teško reći tko je kći, a tko majka. Dakle, naravno, geni igraju važnu ulogu. Ali također vjerujem da majke, zajedno sa svojim genima, na svoju djecu prenose svoje zdrave životne navike.

Svećenik Valery Bakhtin odgovara na pitanja čitatelja.

Kako pravoslavna crkva odnosi se na metodu Buteyko? Je li moguće da se pravoslavna osoba liječi uz pomoć ove vježbe disanja? Prije nekog vremena pokušao sam raditi vježbe disanja prema Strelnikovoj, ali sam ozbiljno sumnjao u prihvatljivost ove gimnastike s gledišta pravoslavlja. Gimnastika prema Buteyku, čini mi se, ne nosi nikakvo filozofsko opterećenje, ali možda se varam?
Tatjana.

Bože sačuvaj Tatjanu za pitanje.
Fiziolog Buteyko godinama radi na pronalaženju obrazaca u razvoju bolesti. I konačno, 1985. godine, naredbom Ministarstva zdravstva SSSR-a, Buteykove vježbe disanja službeno su uvedene u medicinsku praksu.
Osnova njegove gimnastike je voljna eliminacija dubokog disanja (VLHD). Kada se izvodi naporom volje, održava se osjećaj nedostatka zraka, smanjuje se frekvencija i smanjuje dubina dišnih pokreta, zbog čega se povećava sadržaj ugljičnog dioksida u krvi.
Dakle, dr. Buteyko smatra da upravo pretjerana ventilacija pluća ("duboko disanje") u odnosu na potrebe metabolizma dovodi do metaboličkih poremećaja, pada imuniteta i pojave alergija. Bolesti se razvijaju ne samo u dišnom sustavu, već iu srcu, gastrointestinalni trakt, bolesti koje službena medicina smatra zasebnima i nepovezanima.
Jedan od nastavljača Buteykove stvari, dr. Ikumov, već govori o vježbama disanja kao o uspostavljanju prirodnog disanja i stimulaciji tijela ugljičnim dioksidom. Priznaje nedostatke Buteykove metode, rekavši da se povećanje koncentracije ugljičnog dioksida tijekom VHD-a postiže visokom cijenom - cijenom gladovanja kisikom i reakcije na stres. To je ono što objašnjava veliki broj egzacerbacije. Ali Iskumov može naći i teoretsko opravdanje za vježbe disanja. I opet - korijeni na istoku.
Gimnastičari koji se bave disanjem prisjećaju se da je Buddha rekao: "Budi svjestan svog daha dok ulazi i kako izlazi...dok promatraš svoj dah trenutak po trenutak...iznenada postaješ svjestan da nema daha, i trenutak doći će kada osjetite da dah niti izlazi niti ulazi. Dah je potpuno prestao. Ima dobrote u ovom zaustavljanju." Tko ima uši, neka čuje.
Ali najvažnije za razumijevanje suštine vježbi disanja je pitanje čišćenja tijela.
Vratimo se ponovno autorima: "Ugljični dioksid pomaže vratiti normalnu viskoznost koloidnih otopina u tijelu i razrijediti sluz. Tako ukapljena sluz s otopljenim troskom lakše izlazi iz stanica u krv i limfu, a iz tamo se uklanja kroz sluznice. Stoga, s povećanjem sadržaja ugljičnog dioksida u tijelu može doći do tzv. čišćenja - masivnog izlučivanja sluzi kroz sluznice. Vježbe disanja mogu biti popraćene tzv. mentalno čišćenje ". U ovom trenutku, očito, dolazi do brisanja "ustajalih žarišta" - emocionalno sjećanje na nevolje je uništeno. Nakon njih, pacijent bilježi pozitivne promjene u emocionalnoj pozadini - pojavljuje se veselje, samopouzdanje. Opuštanje i terapeutski hatha yoga pomaže ublažiti mentalno čišćenje."
Vidite, glavni cilj vježbi disanja je čišćenje tijela. Opet tvrdi materijalizam, prekriven dimnom zavjesom budizma. Bolest je, pokazalo se, rezultat začepljenja tijela toksinima. Izvadi ih i bit ćeš dobro. I pogledajte kako beba raste u maternici. Kisik ulazi s krvlju majke, ugljični dioksid se izlučuje njime. Anemija u trudnoći najčešća je bolest, a njezino prvo liječenje je obnova hemoglobina za bolju opskrbu organizma kisikom i uklanjanje ugljičnog dioksida. Divna su djela tvoja, Gospodine! Buteyko, pak, predlaže da se vatra života ne održava kisikom, već gasi ugljičnim dioksidom.
Isplati li se biti mudar? Dišite duboko, čisteći ne samo tijelo, nego i dušu suzama pokajanja, i Gospodin će vam dati zdravlje ako je korisno za vaše spasenje u vječnosti.

Svećenik Valerij Bahtin.