Les petites personnes de Goebbels sont nécessaires pour les grandes choses. Dr Goebbels, l'homme qui a fait de Kafka une réalité

Joseph Goebbels a dit - donnez-moi les médias et je ferai de n'importe quelle nation un troupeau de porcs.

Savez-vous tromper une nation entière ? Comment faire d'un clerc un tueur ? Comment transformer des milliers de bourgeois bon enfant et gros en hordes de bourreaux fanatiques ?

Pas?. Le Dr Goebbels le savait très bien.

Extérieurement, le Reichsminister Goebbels ressemblait le moins à un véritable aryen. Néanmoins, c'est lui qui est devenu la principale pom-pom girl sur le terrain nazi et qui l'est resté jusqu'à sa dernière minute. Même quelques jours avant le suicide, alors que tout le monde, des enfants aux vieilles femmes, était déjà au courant de la capitulation imminente de l'Allemagne, le chef du ministère de la propagande impériale a littéralement inondé Berlin de tracts, tentant une dernière fois de maintenir le moral de l'Allemagne. troupes.

Il était un propagandiste exceptionnellement doué, plus de 80 millions d'Allemands ont accepté ses idées. En fin de compte, Goebbels lui-même s'est avéré être victime de ses propres réalisations - après tout, s'il avait décidé à un moment donné de ne pas se lancer en politique, mais, par exemple, de promouvoir les aspirateurs, il aurait presque certainement survécu. Pourtant, Joseph Paul Goebbels a fait le mauvais pari en s'engageant à promouvoir le concept de Gleichschaltung - le programme politique des nazis, visant à subordonner la vie entière des Allemands aux intérêts du nazisme. Sous le contrôle de Goebbels se trouvaient le cinéma et la presse, la radio et le théâtre, les sports, la musique et la littérature.

Les grands principes de la propagande de Goebbels étaient la portée, la simplicité, la concentration et absence totale vérité. Ce sont de fausses informations qui ont permis de modifier la conscience de la foule : « Un mensonge répété cent fois devient la vérité. Nous ne cherchons pas la vérité, mais l'effet. C'est le secret de la propagande : ceux qui sont censés en être convaincus doivent être complètement immergés dans les idées de cette même propagande, sans s'apercevoir qu'ils en sont absorbés. Les gens ordinaires sont généralement beaucoup plus primitifs que nous ne l'imaginons. Par conséquent, la propagande, par essence, devrait toujours être simple et sans cesse répétitive », a écrit Goebbels.

Goebbels utilisé avec succès méthodes efficaces Américains, qui manipulaient traditionnellement habilement la conscience de masse : une histoire quotidienne (lorsque les meurtres, la violence et les exécutions étaient rapportés à la radio et à la télévision d'une voix calme), la résonance émotionnelle (une méthode qui supprime la protection psychologique de la foule et assomme émotions même de personnes plutôt flegmatiques) et bien plus encore. En outre, Goebbels a continuellement reproduit des slogans de sa propre composition, écrit et réécrit des textes pour des affiches et des tracts de propagande, organisé des rassemblements et des réunions sans fin, les transformant en processions, carnavals et défilés enchanteurs en l'honneur du «nouveau messie» - Hitler. La plupart de ces événements ont eu lieu exclusivement le soir, lorsque les capacités physiques et mentales d'une personne sont affaiblies.

Absolument tous les magazines et journaux étaient sous le contrôle le plus strict de Goebbels. Aux médias, le ministre a exigé la fidélité au régime nazi et le strict respect des idées nationales-socialistes. Et toute la presse a docilement chanté la supériorité d'une race sur les autres, l'existence d'inégalités biologiques, une « civilisation supérieure ». Pour garder la presse sous contrôle, Goebbels supervisait quotidiennement un grand nombre (certains historiens donnent le nombre 3600) de journaux et de magazines allemands, exigeant des rapports des rédacteurs en chef et donnant personnellement des instructions. Les correspondants étrangers ont suivi un article spécial : dans un effort pour créer une image positive du nazisme dans la presse mondiale, le ministre du Reich s'est concentré sur le fait que les nazis ont éliminé le chômage, amélioré les conditions de travail et répandu partout un mode de vie sain. Mais le plus souvent, Goebbels a simplement soudoyé des journalistes en visite.

Sachant que le mot parlé est plus fort que le mot imprimé, Goebbels a créé l'arme principale de la propagande fasciste à partir de la radiodiffusion: du matin au soir, les stations de radio ont vanté le Führer, l'ont appelé le signe avant-coureur du début de l'âge d'or de la nation aryenne , a parlé du vrai patriotisme et des tâches grandioses auxquelles sont confrontés les Allemands. De la générosité des nazis retomba, encore une fois, aux étrangers : en 1933, le ministre du Reich approuva un programme de radiodiffusion à l'étranger - avec des spectacles et des concerts bourrés de propagande nazie cachée. Ainsi, sur ordre de Goebbels, le hit sentimental "Lili Marlene" s'est transformé en marche militaire et a été diffusé quotidiennement à la radio à 21h55. La musique pouvait être entendue par les soldats de tous les fronts, des deux côtés de la ligne d'opérations militaires.

Avant l'arrivée au pouvoir des nazis, le cinéma allemand était considéré comme prometteur et original grâce aux réalisateurs Fritz Lang, Peter Lorre, aux actrices Marlene Dietrich et Elisabeth Bergner, à l'actrice et réalisatrice Leni Riefenstahl, et à une douzaine d'autres personnes talentueuses. Le statut élevé du cinéma allemand a fait le jeu des idéologues fascistes et Goebbels a soigneusement contrôlé la production cinématographique à toutes les étapes. Dans le même temps, une "purge raciale" était en cours, obligeant de nombreux cinéastes à quitter l'Allemagne, et des films anti-juifs comme "Le Juif éternel" et "Le Juif Süss" étaient créés à un rythme rapide. À dernières années Pendant la guerre, Goebbels a changé de tactique - il a insisté sur la production d'un film qui soutiendrait l'esprit d'une Allemagne en guerre et serait aussi grandiose que les chefs-d'œuvre de propagande reconnus de Leni Riefenstahl - Triumph of the Will et Olympia. En conséquence, de 1933 à 1945. (c'est-à-dire pour toute l'existence du Troisième Reich) 1363 longs métrages sont sortis, plus un grand nombre de courts métrages et documentaires, et aucun d'entre eux n'a échappé au contrôle personnel de Goebbels.

Au premier jour de la guerre, sur ordre de Goebbels, plus de 30 millions de brochures et de dépliants ont été imprimés pour les peuples de l'URSS, chacun contenant des informations sensibles et accessibles dans 30 langues du Pays des Soviets. Les tracts appelaient à l'opposition au régime stalinien et promettaient aux citoyens qui acceptaient le patronage allemand des maisons chaleureuses, de la nourriture et des emplois bien rémunérés. Goebbels a habilement traité le public cible: les paysans se sont vu promettre des terres, les Tatars, les Tchétchènes, les Cosaques et d'autres minorités nationales - la liberté "des Moscovites", et les Russes, au contraire, la libération des minorités.

La cause Goebbels, comme le montre l'histoire, ne meurt pas. N'oubliez jamais le grand principe de la lutte contre la manipulation : filtrez tout ce que vous voyez et entendez, et vous serez libre. Au moins - de préjugés dangereux.

6 principes de la propagande hitlérienne

Le fils de Maria Schicklgruber a admis avoir appris l'art de la propagande auprès des socialistes. C'est-à-dire que le Führer fou s'est inspiré d'idées nées de l'étrange alliance de Marx et Engels, et même plus tôt dans les têtes brillantes de Thomas More et Tommaso Campanella.

Premier principe
Il devrait y avoir beaucoup de propagande, beaucoup. Il doit être déversé dans les masses en permanence, jour et nuit, à tous les points territoriaux simultanément. Il n'y a pas d'excès de propagande, puisque le peuple ne peut assimiler que l'information qui lui est répétée des milliers de fois.

Deuxième principe
La simplicité ultime de tous les messages. Cela est nécessaire pour que même l'individu le plus arriéré puisse comprendre ce qu'il a entendu ou lu: si le combattant de l'équipe du cloaque fait face à l'information, l'enseignant l'assimilera encore plus. Mais plus les gens accepteront quelque chose, plus il sera facile de faire face au reste : même la minorité la plus avancée sera obligée de suivre la majorité.

Troisième principe
La monotonie maximale des messages clairs, concis, mordants. "Nous pouvons et devons propager notre slogan des côtés les plus divers, mais le résultat doit être le même, et le slogan doit invariablement être répété à la fin de chaque discours, de chaque article."

Quatrième principe
Pas de différenciation : la propagande ne doit pas permettre le doute, l'hésitation, la considération diverses options et opportunités. Les gens ne devraient pas avoir le choix, car cela a déjà été fait pour eux, et ils devraient seulement comprendre puis accepter les informations, afin de pouvoir ensuite percevoir les idées imposées comme les leurs. "Tout l'art ici devrait être de faire croire aux masses : tel fait existe vraiment, telle nécessité est vraiment inévitable."

Cinquième principe
Influence principalement sur les sentiments et seulement dans la plupart petit degré faire appel au cerveau. Rappelles toi? La propagande n'est pas une science. Mais cela aide à amener une foule de milliers d'émotions - et à tordre les cordes de cette foule. Et l'esprit est inutile ici.

Sixième principe
Choc et mensonges sont les deux piliers sur lesquels repose une propagande parfaite. Si les gens sont amenés à telle ou telle pensée graduellement, lentement, il n'y aura pas de résultat convenable. Si vous mentez sur les petites choses - aussi. Par conséquent, les informations doivent être choquantes, car seuls les messages choquants sont transmis de façon maniaque de bouche à bouche. La bonne information passe inaperçue. "Les gens ordinaires sont plus susceptibles de croire un gros mensonge qu'un petit. Cela correspond à leur âme primitive. Ils savent qu'ils sont eux-mêmes capables de mentir dans de petites choses, mais ils seront probablement gênés de mentir beaucoup... Les masses ne peuvent pas imaginer que d'autres aient été capables d'un mensonge trop monstrueux, de déformer les faits de manière trop éhontée... Seulement mentir plus fort - laisse subsister quelque chose de tes mensonges.

Paul Joseph Goebbels est un petit homme, mesurant seulement 154 cm, avec un pied tordu et un nez trop long.

Avec ses discours insidieux, il a attiré et "poussé dans l'abîme" tout le peuple allemand.

Paul Joseph Goebbels est né le 29 octobre 1897 - homme d'État et personnalité politique de l'Allemagne nazie, ministre de l'Éducation publique et de la Propagande du Reich d'Allemagne (1933-1945), chef de la propagande impériale NSDAP (depuis 1929), Reichsleiter (1933), avant-dernier chancelier du IIIe Reich (avril-mai 1945), commissaire à la défense de Berlin (1942-1945).

Il a étudié dans les universités de Fribourg, Bonn, Würzburg, Cologne, Munich et Heidelberg, où il a étudié la philosophie, les études allemandes, l'histoire et la littérature.

Quel est le secret de sa puissance ?

Certains chercheurs sont convaincus que le chemin qui a conduit Goebbels au "bûcher funéraire" au sein du bureau impérial a été pavé dès le début par sa méchanceté et ses mensonges.

D'autres insistent sur le fait que le caractère de ce cynique sadique s'est trempé dans l'enfance.

Goebbels a connu très tôt les affres de la vanité insatisfaite. Sa famille était prête à faire n'importe quel sacrifice pour entrer dans la classe moyenne respectable. Les froides soirées d'hiver, le garçon jouait du piano (symbole de la bourgeoisie) avec des doigts glacés, tirant sur son chapeau, car il n'y avait pas d'argent pour le chauffage.

Il rêvait de servir sa patrie pendant la Première Guerre mondiale, mais le comité de rédaction s'est moqué de lui, car son pied était tordu dès la naissance.

Goebbels a constamment étudié l'histoire, la littérature et les études allemandes dans six universités allemandes.

Les étudiants de familles aisées se moquaient du jeune homme boiteux, il les méprisait et il était si fier qu'il préférait mourir de faim, mais refusait les offrandes de sa logeuse à qui il louait un coin.

Jeune idéaliste et intellectuel handicapé, aigri par des piqûres constantes d'estime de soi, Goebbels ressemblait à certains personnages de Dostoïevski, et il n'est pas surprenant que Dostoïevski soit devenu son auteur préféré.

En 1922, Goebbels termine sa thèse de doctorat sur l'histoire du drame romantique.

Goebbels voulait se voir comme un révolutionnaire. En 1924, il rejoint l'aile gauche du NSDAP (Parti national-socialiste des travailleurs allemands, parti politique allemand).

Goebbels proclame le mot d'ordre : « Il vaut mieux périr aux côtés des bolcheviks que de se vouer à l'esclavage éternel aux côtés des capitalistes » et exige « d'expulser le petit bourgeois Adolf Hitler du Parti national-socialiste ».

Cependant, en 1926, ses sympathies politiques changent brusquement en faveur d'Hitler. Goebbels a commencé à le percevoir "soit comme le Christ, soit comme Saint Jean".

Mais Hitler a été le premier à voir les cheveux noirs non aryens du petit Tsakhes (le héros de la nouvelle d'Hoffmann du même nom, The Mean Dwarf). Hitler habilement, a rapidement charmé le combattant boiteux du parti, et Goebbels écrit dans son journal: "Adolf Hitler, je t'aime!"

Le Führer nomme Goebbels Gauleiter ( exécutif dans l'Allemagne nazie, exerçant le plein pouvoir sur le territoire administratif de Berlin qui lui est confié) et il développe une activité vigoureuse.

Dans la capitale, les capacités oratoires de Goebbels ont été pleinement révélées.

Goebbels était un romantique obsédé - il considérait le rallye comme un échec si personne n'y était battu. Il cherche la gloire à tout prix et attire des masses de gens que la crise d'après-guerre dans le pays a jetés au « bord de la route de la vie ».

Ses discours attirent des dizaines de milliers de personnes. Hitler nomme le "petit docteur" NSDAP Reichsleiter pour la propagande (le Reichsleiter, un poste nommé, dirigeait l'un des principaux départements du parti nazi dans le système de direction impérial NSDAP).

En 1926, Goebbels a commencé à publier le journal Angriff. Le journal connut un grand succès et devint finalement, avec le People's Observer, l'un des principaux porte-parole du NSDAP.

En 1928, Goebbels est élu au Reichstag par le parti nazi.

Depuis 1929, Goebbels était le chef de la propagande impériale du NSDAP.

En 1932, il organise et dirige les campagnes électorales d'Hitler pour la présidence.

Le 13 mars 1933, Hitler nomma Goebbels chancelier du ministre de l'instruction publique et de la propagande du Reich.

Le 18 février 1943, au Palais des Sports de Berlin, il prononce le fameux discours de la guerre totale dans lequel il appelle le peuple allemand à la guerre totale. Cette performance, selon des témoins oculaires, produisit un énorme effet psychologique.

Lors de la répression de la conspiration de juillet 1944 (une tentative d'assassinat contre Hitler le 20 juillet 1944 lors d'une réunion militaire), Goebbels fut très actif, après quoi Hitler le nomma commissaire à la mobilisation militaire totale.

En janvier 1933, les nazis ont pris le pouvoir dans le pays, en mars, le ministère de la Propagande a été créé, en mai, des feux de joie de livres flambaient déjà dans toutes les villes universitaires d'Allemagne. Cette action a été organisée par Goebbels.

Et en 1938, il met en scène "Kristallnacht" ou "Nuit des vitres brisées" - une série de grandioses pogroms juifs qui ont balayé le pays.

Goebbels, le ministre de la Propagande, voulait voir par lui-même la vérité des paroles d'Hitler : « Celui qui porte la foi dans son cœur a le pouvoir le plus puissant du monde. En fait, il était un échec jusqu'à ce qu'il s'associe au parti nazi. En croyant aux idéaux nazis, il a gagné la plénitude de la vie. Mais sa foi dans le mythe, qu'il a créé de ses propres mains, était clairement insuffisante.

Après avoir détruit les livres d'Heinrich Heine dans tout le pays, il a lui-même rassemblé une grande collection de ses éditions à vie afin d'en profiter seul. Seul avec lui-même, peu importait à Goebbels que Heinrich Heine soit juif. C'était tout Goebbels et sa foi dans le nazisme.

Il n'a pris l'apparence d'un fanatique de la "pureté raciale" que pour plaire au Führer, mais en même temps, avec cynisme, il a versé des blagues d'humour juif, inséré des mots en hébreu et en yiddish (dialectes juifs) dans son discours, et a dit à ses subordonnés condamnés à une amende que les Juifs feraient mieux de faire leur travail : « Si seulement je pouvais vous remplacer par des Juifs !

Ces mots et son sarcasme impitoyable ont poussé deux employés ministériels au suicide.

Pour les mérites et le dévouement de Goebbels, dans son testament politique, Hitler a promis de le nommer comme son successeur au poste de chancelier.

Goebbels a déclaré à plusieurs reprises qu'il suivrait Hitler jusqu'à sa mort. Mais après le suicide d'Hitler, il tente de négocier une trêve avec les troupes soviétiques entourant Berlin.

La partie soviétique n'a pas accepté de discuter d'autre chose que de la reddition inconditionnelle, ce que Goebbels ne pouvait accepter - "Il n'y aura aucun acte de reddition sous ma signature!"

Comme le sait l'histoire, les dernières victimes de Goebbels étaient sa femme et ses six enfants (les enfants ont été empoisonnés, sa femme a été abattue). Goebbels a suivi sa famille le 1er mai 1945.

 Le Dr Joseph Goebbels est l'un des propagandistes les plus célèbres du XXe siècle. Ministre de l'Instruction publique et de la Propagande du Troisième Reich. Pendant douze longues années, c'est son département qui a décidé quelles premières pages des journaux paraîtraient, quelles chansons passeraient à la radio, quels films sortiraient sur les écrans des cinémas et quel serait le répertoire sur scène. En grande partie grâce au ministère de la Propagande, les Allemands ont continué à se battre sur le front de l'Est jusqu'à la toute fin, lorsque l'issue de la guerre était évidente pour tout le monde. De nombreux Allemands, incapables de s'échapper par l'arrière, se sont suicidés après avoir tué leurs femmes et leurs enfants. Et Goebbels lui-même et sa femme se sont également suicidés, après avoir empoisonné six de leurs enfants auparavant.

Le futur ministre du Reich est né le 28 octobre 1897 dans la ville de Reidt en Rhénanie dans la famille d'un fervent comptable. Son père rêvait que le jeune Josef deviendrait prêtre catholique, mais son fils rêvait d'une carrière d'écrivain et de dramaturge. Avec le soutien financier de la "Société catholique d'Albert Magnus", il a suivi un cours de sciences humaines dans presque toutes les grandes universités d'Allemagne. Le 21 avril 1922, après avoir soutenu sa thèse "Wilhelm von Schutz en tant qu'auteur dramatique. Sur l'histoire du théâtre de l'école romantique", il obtient un doctorat de l'Université de Heidelberg. La Première Guerre mondiale n'a pas interrompu l'étude de Goebbels sur l'histoire du drame de l'école romantique - un étudiant en sciences humaines a été qualifié d'inapte au service militaire à cause d'un défaut congénital - tordu (une jambe était plus courte que l'autre). La carrière du dramaturge, dont il rêvait, n'a pas fonctionné - personne ne voulait mettre en scène la pièce qu'il a écrite "The Wanderer" ("Der Wanderer"). Cela n'a pas fonctionné de Goebbels et de l'écrivain - le roman "Michael", qui raconte le sort tragique de l'Allemagne, n'a pas suscité l'intérêt des éditeurs. Le roman a été achevé en 1924, et il n'a été possible de le publier que cinq ans plus tard, alors que Goebbels était déjà un homme politique bien connu, journaliste, membre du Reichstag. Jusqu'en 1924, Goebbels devait gagner sa vie en travaillant comme modeste employé de banque.
En 1923, après le putsch de la bière (9 novembre 1923) - une tentative de prise de pouvoir en Bavière, toute l'Allemagne apprend l'existence du Parti national-socialiste des travailleurs allemands, dirigé par Adolf Hitler. Hitler a profité de son propre procès pour parler de lui-même, de son parti et de ses opinions à tout le pays. Et Goebbels a décidé que ce parti (officiellement interdit après le procès) lui convenait. En 1924, une branche du NSDAP apparaît dans la ville natale de Goebbels et il ne tarde pas à rejoindre ce parti (carte du parti n° 8762).

Il y avait une forte aile gauche dans le parti nazi à cette époque - une partie des nazis, dirigée par Gregor Strasser, prenait trop au sérieux le mot "socialiste" au nom du NSDAP. L'écrivain et dramaturge raté rejoint cette aile radicale socialiste. Et Strasser a confié un jeune hommeéditorial dans son journal "NS-Brief". Entre-temps, en décembre 1924, sans même passer un an de la peine de cinq ans à laquelle il avait été condamné, Adolf Hitler fut libéré. Il était plus que cool à propos du socialisme et la fête éclata entre ses partisans et les partisans de Strasser. Au cours de cette polémique, le radical Goebbels est allé jusqu'à exiger que "Hitler bourgeois" soit expulsé des rangs du parti. Mais en 1926, après une rencontre personnelle avec le Fuhrer, Goebbels passa sans condition à ses côtés. Le ton des articles de Goebbels a radicalement changé - ses articles se sont transformés en véritables odes élogieuses au leader. Et Hitler appréciait ce flux d'éloges - en octobre de la même 1926, il nomma son nouvel admirateur Gauleiter (chef de la cellule du parti) à Berlin. Il est difficile de dire si Goebbels était satisfait d'un tel honneur - Berlin, avec ses vastes quartiers ouvriers, est traditionnellement une ville "rouge". La cellule du parti NSDAP dans la capitale ne comptait qu'un millier de personnes, et presque toutes étaient des partisans de Strasser. Et le budget du parti n'était composé que de dettes. Goebbels a procédé à une purge décisive des rangs du parti, expulsant près d'un millier de personnes du parti. Mais aux dépens de nouveaux partisans, le nombre de nazis à Berlin n'a cessé de croître. Goebbels a organisé des rassemblements et des combats avec les communistes. Par la suite, à propos de cette période de sa carrière politique, il écrivit le livre "Lutte pour Berlin" (Kampf um Berlin, 1934).

La popularité croissante des nazis et de leur chef berlinois a été appréciée par les autorités berlinoises - le 5 mai 1927, les unités du parti nazi et de la SA à Berlin ont été interdites, et Goebbels lui-même a été interdit de toute prise de parole en public dans la ville. Cependant, l'interdiction n'empêche pas Goebbels de se livrer à des activités d'édition - il publie l'hebdomadaire Angrif. La campagne de protestation qu'il lance dans la presse aboutit à la démission du chef de la police criminelle de Berlin, le Juif Weiss. Dans la même année 1927, l'un des subordonnés de Goebbels, le Sturmführer (commandant de compagnie) de la SA, un poète en herbe nommé Horst Wessel, a mis ses mots sur la mélodie de la vieille chanson allemande "Der Abenteurer" ("Aventurier"), sur le rangs serrés dans lesquels ils se tiennent invisiblement des héros déchus. Il s'est avéré qu'il s'agissait d'une chanson énergique de combattant, qui a été volontairement interprétée à la fois par des avions d'attaque et ... des communistes. Seulement dans l'original, les stormtroopers ont marché à Wessel, et les communistes ont changé la SA en Rot Front (Union des soldats du Front rouge - unités paramilitaires du Parti communiste allemand, les principaux opposants aux stormtroopers dans les escarmouches de rue). Peut-être que cette chanson serait restée un tube local de Berlin, dont personne ne se souviendrait maintenant, mais grâce à Goebbels, au moins le nom de cette chanson est connu du monde entier. En 1930, son auteur lui-même rejoignit les "rangs fermés des héros déchus", étant abattu par un communiste, et Goebbels transforma un jeune homme nommé Horst Wessel en un symbole de lutte et de martyre, et la chanson qu'il écrivit devint l'hymne officiel du parti. (après le 30 janvier 1933, il est également devenu une partie de l'hymne national, qui se composait de deux parties - un couplet de la "Chanson allemande", suivi du premier couplet de "Horst Wessel"). En 1932, il utilise la mort d'Herbert Norkus, un adolescent des Jeunesses hitlériennes, aux mêmes fins de propagande. Immédiatement après l'arrivée au pouvoir des nazis, à l'été 1933, l'entreprise cinématographique UFA sortira rapidement deux films dédiés à ces héros - Hans Westmar - One of Many et Kveks de la jeunesse hitlérienne.
Mais revenons au "combat pour Berlin". L'interdiction du parti nazi n'a même pas duré un an - le 31 mai 1928, elle a été levée. Et le 20 avril 1928, Goebbels est devenu membre du Reichstag de la ville de Berlin. Le 9 janvier 1929, Goebbels ajoute au poste de Gauleiter de Berlin le poste de directeur de la propagande impériale (Reichspropagandaleiter). L'une des «réalisations» de Goebbels à ce poste peut être appelée le fait qu'en décembre 1930, il a obtenu l'interdiction de la projection allemande de l'adaptation cinématographique américaine du célèbre roman d'Erich Remarque All Quiet on the Western Front.
En 1932, il persuade Hitler de présenter sa candidature à l'élection du président du Reich. Hitler a d'abord refusé. Et d'ailleurs, il ne pouvait se présenter comme candidat à aucune élection - il n'avait pas la nationalité allemande. Il n'avait aucune nationalité ! Après le putsch de la bière, craignant d'être expulsé vers son pays natal, il a renoncé à la nationalité autrichienne et personne ne s'est empressé de lui accorder la nationalité allemande. Mais le 25 février 1932, le ministre de l'Intérieur de Braunschweig nomma l'attaché du Führer à la représentation berlinoise de ce pays, et l'attribution d'un tel poste signifiait l'octroi automatique de la nationalité allemande. Goebbels a dirigé la campagne électorale d'Hitler et le 13 mars, le Führer a pris la deuxième place avec 30,1% des voix (la première est allée à Paul von Hindenburg - 49,6% des voix). En 1932, non seulement le chef de l'État a été élu en Allemagne, mais deux fois, avec un intervalle de moins de six mois - les 4 juin et 6 novembre, des élections au Reichstag ont eu lieu. Si Hitler a pris la deuxième place aux élections présidentielles, les nazis ont obtenu plus de succès aux élections législatives - 37,8% des voix (230 sièges) en juin. En novembre, les succès n'étaient plus aussi importants - les nazis n'obtenaient que 196 sièges de députés. Mais à ce moment-là, les Allemands étaient simplement fatigués des élections sans fin. Quoi qu'il en soit, selon la constitution de la République de Weimar, le gouvernement peut être formé par le parti (ou la coalition de partis) qui remporte plus de 50 % des voix aux élections du Reichstag. Les nazis n'ont approché ce résultat qu'à l'été 1932. Mais la même année, un changement important a été apporté à la constitution allemande - désormais, le chancelier du Reich (chef du gouvernement) pouvait nommer le président du Reich (chef de l'État) à sa discrétion. Ce qu'il fit en fait en nommant Adolf Hitler chancelier du Reich le 30 janvier 1933. Le 13 mars de la même année, le ministère impérial de l'éducation publique et de la propagande a été organisé spécialement pour Goebbels.

Et Goebbels a immédiatement commencé à établir un "nouvel ordre" dans la vie culturelle de l'Allemagne. Les livres imprégnés d'un "esprit non allemand" ont été retirés des bibliothèques. La liste des livres nuisibles comprenait 14 000 titres de 141 auteurs allemands. Le 10 mai 1933, beaucoup de ces livres ont volé dans d'énormes incendies. Il n'est pas immédiatement devenu un orateur tout-puissant dans le domaine de la culture et des médias - il a dû se battre pour le contrôle de la presse avec Max Amann, qui occupait le poste de directeur de l'imprimerie impériale et directeur de la maison d'édition centrale NSDAP Echer Verlag , Alfred Rosengberg a tenté de s'immiscer dans les affaires artistiques, parmi les postes qui était tel que le commissaire du Führer pour le contrôle de l'éducation générale spirituelle et idéologique du NSDAP. Mais il a de plus en plus de pouvoir - le 22 septembre 1933, il crée la Chambre impériale de la culture, à laquelle tous les représentants des professions créatives sont tenus d'adhérer. Deux ans plus tard, le Sénat impérial de la culture a été ajouté à la Chambre de la culture (bien sûr, également dirigée par Goebbels). Le 14 mai 1934 sous le contrôle de Goebbels passent tous les théâtres d'Allemagne. Il contrôle le processus de création des films même au stade de l'écriture d'un scénario. Pour la presse, il publie de longs briefings - des instructions contenant des instructions détaillées sur la manière de couvrir certains événements de la vie de l'Allemagne et au-delà.

Toute l'Allemagne savait comment Goebbels utilisait sa position officielle - il avait souvent des relations avec des actrices de théâtre et de cinéma. Certes, tout le monde n'a pas accepté sa cour importune. Par exemple, la célèbre actrice et réalisatrice Leni Riefenstahl n'a pas rendu la pareille à ses sentiments. Mais la querelle avec le tout-puissant ministre de la Propagande n'affecte en rien sa brillante carrière - le Führer lui-même fait partie des admirateurs de son talent. C'est lui qui lui confia en 1934 la réalisation d'un film sur le congrès du parti de Nuremberg. Dans ses mémoires, elle parle du fait que sa petite équipe de tournage a fait face à une opposition ouverte - mais dès qu'elle s'est plainte à Hitler, il a donné à Goebbels un véritable affront. Le film "Victory of Faith", cependant, a dû être mis de côté - il y avait trop d'Ernst Roehm, qui a été tué pendant la "nuit des longs couteaux". Mais un an plus tard, Riefenstahl a réalisé un nouveau film sur le prochain congrès - "Triumph of the Will", reconnu comme un classique du documentaire mondial.

Soit dit en passant, la célèbre chanson de Lily Marlene est devenue un succès mondial également contre la volonté de Goebbels (nous en avons parlé plus en détail).

En 1938, le département Goebbels a commencé les préparatifs d'une guerre inévitable imminente. Le général Keitel et Goebbels concluent un accord régissant la conduite de la propagande en temps de guerre. Et la même année, la création de troupes de propagande a commencé. Des sociétés de propagande sont constituées avec un effectif de 115 personnes. La composition d'une telle société comprenait des photographes, des artistes, des caméramans, des journalistes. En même temps, ils ont tous suivi une formation militaire. La présence de spécialités militaires a également été bien accueillie - après tout, une personne qui connaît bien équipement militaire ne commettra pas d'erreurs embarrassantes dans ses reportages. Ainsi, parmi les propagandistes, il y avait non seulement des fantassins, mais aussi des représentants de toutes les branches des forces armées.En temps de paix, les soldats propagandistes travaillaient parmi leurs collègues. Et en temps de guerre, leur tâche était de travailler avec l'ennemi, pour cela ces sociétés se voyaient attribuer des traducteurs et des spécialistes dans les pays à conquérir. Chacune de ces compagnies était confiée à un corps d'armée.

Ce sont les troupes de propagande qui, pendant la guerre, ont réalisé le célèbre magazine de cinéma Die Deutsche Wochenschau (Revue hebdomadaire allemande), paru en 1940. Avant cela, il y avait jusqu'à quatre magazines de cinéma en Allemagne - Ufa-Tonwoche, Deulig-Tonwoche, Fox Tönende Wochenschau et Emelka-Tonwoche, vestiges de l'époque de la République de Weimar. Mais ensuite, ils ont été diffusés par diverses sociétés cinématographiques privées, sous Hitler, ils sont tous passés sous le contrôle strict du Centre d'information hebdomadaire allemand du ministère de l'Éducation et de la Propagande (Deutsche Wochenschauzentrale beim Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda). Et avec le déclenchement de la guerre, pour simplifier la production, au lieu de quatre actualités, il n'y en avait plus qu'une, d'une durée de 45 minutes. Il a été tiré à 2 000 exemplaires et à coup sûr diffusée avant chaque film. Un autre millier d'exemplaires ont été imprimés pour les téléspectateurs étrangers - le magazine de films a été traduit en 15 langues européennes. Une sortie nécessitait 1 200 mètres de film, mais les créateurs d'histoires spectaculaires choisissaient les meilleurs plans sur des dizaines de milliers de mètres filmés par des caméramans de première ligne. Ce magazine de films est devenu l'idée originale de Goebbels.
Entre-temps, un autre a été ajouté aux postes de Goebbels - le 16 novembre 1942, il a été nommé commissaire à la défense impériale de Berlin. La bataille pour Berlin est encore loin, mais l'intensité des raids aériens alliés sur la capitale du Troisième Reich augmente chaque jour. Et le 1er avril 1943, il devient le président impérial de Berlin. L'échec du coup d'État du 20 juillet 1944 a été facilité non seulement par l'emplacement malheureux de l'engin explosif au quartier général d'Hitler, mais aussi par les actions décisives de Goebbels à la tête de Berlin.

Le 18 février 1943, il prononce son célèbre discours sur la guerre totale au Palais des sports de Berlin. Et le 25 juillet 1944, il devient le commissaire impérial de cette guerre très totale - il organise des détachements Volkssturm. Le Troisième Reich jette au front les vieillards et les adolescents - sa dernière réserve. Le département Goebbels fait de son mieux pour créer une image terrible de l'ennemi - des sauvages assoiffés de sang de l'Est qui vont voler, violer et tuer. En 1943, Goebbels a donné de longues dizaines de pages dactylographiées, des instructions à la presse sur la manière exacte de couvrir l'exécution d'officiers polonais dans la forêt de Katan. Dans ce cas, il contrôle chaque petite chose - le monde entier devrait être horrifié par la cruauté des barbares russes (pendant les années de la perestroïka, notre pays a pris la responsabilité de cette exécution, mais il n'y a pas eu de procès officiel et notre culpabilité n'a pas été légalement éprouvé). En octobre 1944, les troupes soviétiques tiennent la ville allemande de Nemersdorf pendant plusieurs jours. Prusse orientale. Le 23 octobre, les Allemands reprennent cette ville et y trouvent 11 corps de civils exécutés. Grâce aux efforts de Goebbels, cet incident s'est transformé en un véritable massacre - le nombre de victimes a été multiplié par 6. Toutes les femmes de Nemersdorf auraient été violées, assassinées, leurs corps mutilés cloués aux portes des granges. L'hystérie continue dans la presse Goebbels a en effet coûté la vie à des milliers de femmes et d'enfants allemands - lorsque nos troupes se sont approchées, leurs maris et pères les ont tués avant de se suicider.
Cependant, le ministère de la Propagande n'était pas seulement engagé dans l'intimidation, il tentait également de remonter le moral des défenseurs du Reich. Par exemple, en janvier 1945, le drame historique à grande échelle Kolberg, qui raconte la défense héroïque de cette ville pendant les guerres napoléoniennes, est sorti sur les écrans des cinémas allemands. Kolberg a alors résisté à un siège de deux ans et ne s'est pas rendu aux Français. Le budget du film était d'une somme astronomique de 8 millions de marks et des soldats envoyés sur le plateau directement depuis la ligne de front jouaient le rôle de figurants. Mais en janvier 1945, aucun film dramatique historique ne pouvait influencer l'issue de la guerre (et la ville de Kolberg elle-même fut prise par les troupes soviétiques immédiatement après la première du film). La finale logique approchait - les troupes soviétiques traversaient la Vistule et l'Oder et s'approchaient de Berlin. Goebbels et sa famille sont restés avec Hitler dans un bunker sous les ruines de la Chancellerie du Reich. Le 30 avril, Hitler s'est suicidé, laissant Goebbels comme son successeur au poste de chancelier du Reich. Goebbels n'a été à la tête du gouvernement allemand que pendant une journée. Il a tenté de négocier une trêve avec les Russes, mais le commandement soviétique n'a considéré qu'un seul résultat des négociations - la reddition inconditionnelle.

Le 1er mai 1945, Joseph et Magda Goebbels ont empoisonné leurs six enfants avec du cyanure. Puis Goebbels a tiré sur sa femme et s'est suicidé.
De nombreux développements du département Goebbels ont été utilisés dans la lutte de propagande contre notre pays pendant les années de la guerre froide et de la perestroïka, et ils sont utilisés aujourd'hui. De son héritage créatif, seuls de nombreux matériaux antisémites sont restés non réclamés, et une grande partie du reste est utilisée même sans modifications. Par exemple, il convient de rappeler

Le 20 novembre 1978, le monde a été choqué par le massacre de Jonestown. Du 18 au 19 novembre dans cette colonie sur le territoire de la Guyane ( Amérique du Sud) ont été abattus, poignardés et empoisonnés 918 citoyens américains. Cependant, même maintenant, peu de gens savent qu'en fait ces personnes n'étaient plus des Américains. De facto, les personnes tuées étaient des citoyens de l'URSS.

Silencieux sur le fait que tous les faits témoignaient du meurtre, les principaux médias américains (New York Times, Associated Press, etc.) ont immédiatement qualifié le drame de "suicide de masse". Version officielle Le drame décrit dans les médias américains puis mondiaux est bien connu. Selon elle, un certain Jim Jones a annoncé sa capacité prophétique à guérir et s'est transformé en Jésus. Cela a attiré de nombreux membres dans la communauté "Temple des Peuples" qu'il a organisée. Toute dissidence ici a été réprimée. Celui qui entrait dans le "Temple des Peuples" ne pouvait volontairement en sortir. Renegade a été puni de mort et de damnation. Étant totalitaire, la communauté avait besoin de s'isoler, d'un rideau de fer. Ce fut la raison de l'émigration du "Peuple Temple" vers la Guyane. La colonie de Johnstown y a été fondée - la ville de Jones. La colonie avait un système de subordination. Au pied se trouvaient les membres de base de la congrégation, au-dessus d'eux se tenait la Commission de planification du temple, les disciples méritoires de Jones. Encore plus haut étaient les "12 anges". La pyramide a été couronnée par Jim Jones lui-même. Il avait "protection personnelle", "escadron de la mort" et "service d'ordre".

Le culte de Jones a prospéré, mais il a ensuite commencé à obscurcir son esprit. A ce moment, le membre du Congrès Leo Ryan arrive en Guyane avec un groupe de journalistes pour voir sur place comment les droits des citoyens américains sont assurés dans la colonie. Au cours de la visite, il révèle le contexte sauvage, tente de s'échapper et d'éliminer un groupe de colons, mais Jones envoie une poursuite qui tire à la fois sur les fugitifs et sur le membre du Congrès. Jones ordonne alors à tous les cultistes de se suicider. Ceux qui ne voulaient pas mourir étaient tués. L'armée américaine et la CIA ont tenté de secourir les cultistes, mais ils sont arrivés trop tard...

Cette histoire a été offerte au monde pour expliquer les tirs choquants, où des centaines de cadavres d'hommes, de femmes et d'enfants gisaient parmi la végétation tropicale. .

Un capitalisme à visage humain. Comment ils ont été tués.

Vous voyez des corps humains. La photo montre une vue de dessus de Jonestown, la communauté paysanne du Temple des Peuples en Guyane. Le 18 novembre 1978, à l'appel du leader communautaire Jim Jones, 918 personnes se sont suicidées ici. Cette photographie a été l'une des premières à capturer le monstrueux massacre de Jonestown.

JONESTOWN, GUYANE - 18 NOVEMBRE : (AUCUNE VENTE DE TABLOÏDES AUX ÉTATS-UNIS) Des cadavres gisent autour de l'enceinte de la secte du Temple du peuple le 18 novembre 1978 après que plus de 900 membres de la secte, dirigés par le révérend Jim Jones, sont morts après avoir bu du Kool contenant du cyanure Aide; ils ont été victimes du plus grand suicide collectif de l'histoire moderne. (Photo de David Hume Kennerly/Getty Images)

Le 7 novembre 1978, une réception a eu lieu à l'ambassade soviétique en Guyane en l'honneur de l'anniversaire de la Révolution d'Octobre. Parmi les 300 invités figuraient six personnes du Temple des Nations. Leur présence a provoqué l'émoi parmi les diplomates américains. Le motif d'inquiétude est l'intention des dirigeants du "Temple des Peuples" de réinstaller toute la communauté en URSS.

Quatre jours plus tard, la fonctionnaire du Temple, Sharon Amos, est arrivée à l'ambassade soviétique dans une grande agitation et a annoncé une visite imminente du membre du Congrès américain Leo Ryan. Des ennuis étaient attendus de sa visite à Jonestown. Elle a demandé si leur demande de réinstallation en URSS avait été envoyée à Moscou et a reçu l'assurance que tout était envoyé immédiatement. Le consul Fyodor Timofeev lui a remis les formulaires de visa et les demandes de citoyenneté soviétique. Sharon est partie rassurée.

Le 17 novembre, lors de sa prochaine visite à l'ambassade soviétique, Sharon était heureuse que le premier jour de la visite de Ryan à Jonestown se soit très bien passé. Le membre du Congrès a déclaré qu'il n'avait jamais vu plus gens heureux qu'ici dans les jungles de Guyane. Sharon a également dit aux Russes qu'un groupe de journalistes et de proches, 18 en tout, était arrivé avec Ryan. Cependant, en plus d'eux, le même jour, une soixantaine de touristes américains sont arrivés en Guyane, tous des hommes. Ils ont séjourné dans les hôtels Park et Tower et ont loué des avions pour leurs besoins.

Les agents de la CIA introduits dans le «Temple» et le «groupe de touristes» sont devenus le premier échelon dans l'acte de liquidation des personnes qui ont demandé la citoyenneté soviétique. Les premiers organisèrent une série de provocations et s'assurèrent des agissements d'agents armés. Le second a été directement impliqué dans la liquidation.

Le 18 novembre, le membre du Congrès Ryan et des journalistes sont arrivés à l'aéroport de Port Kaituma pour leur vol vers les États-Unis, où ce qui suit s'est produit :

« La piste était traversée par un camion et un tracteur avec une plate-forme. Pendant ce temps, trois inconnus s'approchaient des avions. Bob Brown et Steve Sung ont pointé leurs caméras. Et soudain, le tournage a commencé. Il y avait des cris."

Selon Charles Krause (journaliste du Washington Post), l'un des rares témoins survivants, l'affaire s'est déroulée ainsi :

"J'ai couru autour de l'avion, j'ai croisé l'équipe de NBC qui le filmait et je me suis caché derrière le volant. Quelqu'un est tombé sur moi et a roulé. J'ai réalisé que j'étais blessé. Un autre corps est tombé sur moi et a roulé. Je restai impuissant, attendant une balle dans le dos. Les tireurs ont bien fait leur travail, achevant les blessés à bout portant. Comment j'ai dépassé la mort, je ne comprendrai jamais.

Selon des responsables de l'ambassade soviétique, le soir du 18 novembre, au plus fort du drame, la station de radio de Jonestown a diffusé son programme à l'aide d'un code enregistré pour la première fois. On ne sait pas quelle clé le cryptographe a utilisée et à qui les messages étaient adressés.

Quatre heures avant que le membre du Congrès Ryan et les journalistes ne quittent Jonestown, un avion affrété par des "touristes" américains soi-disant pour inspecter Port Kaitum a décollé de Georgetown. Selon des riverains, une vingtaine de jeunes hommes sont descendus de l'avion et sont allés inspecter les alentours. De toute évidence, certaines de ces personnes ont participé à l'attaque contre le membre du Congrès. Les journalistes ont pris des photos des assaillants, mais personne n'a pu identifier les tueurs. Mais les habitants de Jonestown se connaissaient de vue...

Au même moment, des avions de transport avec des Marines américains décollaient des aérodromes de Panama et du Delaware et se dirigeaient vers la Guyane. Un assaut aéroporté a été largué dans les environs de Jonestown.

Deux heures plus tard, trois hélicoptères décollaient des territoires du Venezuela et des missions privées Nuevos Tribos et Resistance (les "toits" des bases de la CIA). Le temps de vol était de 1h10.

L'anneau autour de Jonestown s'est refermé. Le groupe de travail de la CIA a été l'un des premiers à tuer Jim Jones. Selon Mark Lane, qui a accordé une interview à la presse à Jonestown le 20 novembre, il a personnellement compté 85 tirs. Jones a crié :

"Oh, mère, mère, mère!" Lane se souvient, "et puis le premier coup de feu a retenti."

23 novembre 1978, Jonestown, Guyana - Suicide collectif du People's Temple Cult à Jonestown, Guyana. — Image de © Bettmann/CORBIS

Une extermination massive de personnes a commencé. Lorsque les tirs ont cessé, il ne restait plus que la moitié des habitants démoralisés de la commune, majoritairement des femmes, des enfants et des vieillards. Ils ont été rassemblés autour du pavillon central, puis divisés en groupes de 30 personnes et dispersés sous escorte autour du village. Chaque groupe était aligné pour prendre un "sédatif", qui était un mélange de tranquillisants et de cyanure de potassium. Après l'apparition des premières victimes tordues de convulsions, la panique reprit, les coups de feu retentirent à nouveau. Les enfants ont reçu une injection de poison de force, en se tenant le nez. Les autres ont été étendus sur le sol et injectés avec des seringues avec le même "cocktail" à travers leurs vêtements dans le dos. Ensuite, les cadavres ont été empilés pour le prétendu incendie de masse ...

Pendant deux jours, l'armée américaine et les agences de renseignement se sont livrées à "on ne sait pas quoi" à Jonestown. Ce n'est que le 20 novembre que des responsables guyanais et trois journalistes (dont Krause, blessé à la cuisse) ont été autorisés à entrer dans le village.

D'après le témoignage du consul soviétique en Guyane Fyodor Timofeev :

« Vers 20h00 (le 18 novembre), j'ai été appelé hors de la salle par un employé de l'ambassade, et j'ai vu Deborah Tushet et Paula Adams (membres du Temple du Peuple).

J'ai demandé au policier de les laisser entrer dans l'enceinte de l'ambassade. Tout le monde était extrêmement excité. Deborah a déclaré avoir reçu un message de Jonestown :

« Il se passe quelque chose de terrible. Je ne connais pas les détails, mais la vie de tous les membres de la commune est en danger. Le village est encerclé par des hommes armés. Quelque chose ne va pas avec Ryan. Quelqu'un l'a attaqué alors qu'il retournait à Georgetown. S'il vous plaît, prenez soin de cela."

Et Deborah m'a tendu une lourde valise. J'ai demandé ce qu'il y avait dedans.

"Voici des documents très importants de notre "Temple", de l'argent et des enregistrements sur cassettes", a-t-elle répondu.

J'ai demandé combien d'argent. Elle a répondu qu'elle ne savait pas avec certitude, car il y avait des espèces, des chèques et des garanties financières. Compte tenu des circonstances extraordinaires, ils demandent qu'ils soient conservés, car il est possible que le quartier général de Georgetown soit attaqué, ou peut-être a-t-il déjà été détruit. Je ne pouvais pas refuser ces gens et j'ai pris ce qu'ils apportaient. L'affaire a ensuite été confiée au gouvernement guyanais. Quand je suis revenu, ma femme a dit qu'elle avait appelé Sharon Amos. C'était à peu près à la même époque que Paula et Deborah me cherchaient. Sharon a pleuré et a dit que Jonestown était entouré d'hommes armés. Malgré les interférences, elle a reçu un radiogramme indiquant que des hélicoptères survolaient le village.

« Au secours, Jonestown est en train de mourir ! elle a crié. Ils n'épargneront personne ! Quelqu'un s'introduit dans mon appartement ! Faites tout ce que vous pouvez pour nous sauver !"

La ligne s'est déconnectée. Ma femme a immédiatement appelé la police, mais on lui a dit qu'un détachement renforcé avait déjà été envoyé à la maison d'Amos. Cependant, Amos et ses trois enfants sont morts. Ils ont été poignardés à mort par un agent de la CIA, un ex-Marine Blakey, intégré à l'organisation Jones. Puis il a été déclaré fou et il a disparu de la vue. Ainsi, en cette terrible nuit du 18 au 19 novembre, un massacre monstrueux se déroulait à Jonestown. Les États-Unis ont commis l'un de leurs crimes les plus terribles - ils ont tiré, poignardé, empoisonné 918 de leurs citoyens ... ".

Temple des communistes.

Toutes les organisations de l'URSS et des USA liées au "Temple des Peuples" savaient parfaitement que la "secte religieuse" de Jonestown n'était pas religieuse. Jim Jones était vraiment un prédicateur dans sa jeunesse, mais au fil du temps, il a perdu ses illusions sur la religion et est devenu athée, qui plus est, un socialiste marxiste, ce qui n'était pas un secret pour ses associés. Pourquoi a-t-il appelé son organisation "Temple" ?

Les raisons sont simples : Jones, étant un homme pratique, a profité des avantages fiscaux accordés par la loi américaine aux organisations religieuses. Et, finalement, il décida d'utiliser l'autorité de l'église : ceux qui venaient « juste à l'église » sous l'influence des sermons de Jones devenaient souvent des socialistes convaincus.

Incidemment, Jones n'était pas seul dans ce cas. Un mois avant le drame de Guyane, le cardinal Wojtyla, archevêque de Cracovie, est devenu le pape Jean-Paul II. Certes, ce chef d'église était un anticommuniste convaincu.

Jones, sous le toit de l'église, s'est permis de se moucher contre le drapeau national américain pendant les sermons, de piétiner la Bible avec des dictons, disent-ils, comment pouvez-vous prier un tel dieu qui bénit l'oppression des pauvres, etc.

Jones et sa femme ont adopté et adopté huit enfants de toutes races (ayant leur propre fils). Il a vécu une vie résolument ascétique: il ne s'habillait que de vêtements de seconde main, pour économiser de l'argent, il a refusé de voyager en avion, n'utilisant que des bus appartenant à l'organisation, il n'a jamais séjourné dans des hôtels et restaurants chers.

Toutes les décisions du "Temple des Peuples" ont été prises par vote sur assemblées générales, et il est arrivé que la décision ne coïncide pas avec l'opinion de Jones. Au milieu des années 70, le nombre de ses paroissiens atteignait 20 000 personnes, le "conseil" était composé de 50 membres permanents. Durant l'existence de la commune en Guyane, elle a été visitée par plus de 500 visiteurs - citoyens guyanais et étrangers - fonctionnaires, journalistes, hommes politiques, employés des ambassades accréditées en Guyane. Dans l'épais livre de critiques, selon le consul soviétique Timofeev, toutes les critiques étaient positives, "J'ai remarqué que dans ces disques le mot "paradis" se retrouvait souvent. Les gens ont écrit sur l'impression qu'ils avaient, comme s'ils étaient au paradis et voyaient des gens heureux et spirituels vivant en harmonie entre eux et la nature sauvage et primordiale.

Résultats de nettoyage.International Herald Tribune, 18 décembre 1978 :

«Parmi ceux qui, selon certains anciens partisans de Jones, ont reçu un soutien politique de sa part, il y avait le maire de San Francisco George Moscone et le directeur municipal Harvey Milk. Ils ont tous deux été abattus dans leurs bureaux il y a trois semaines par des « inconnus ».

Iosif Grigulevich, membre correspondant de l'Académie des sciences de l'URSS, professeur :

« Le premier millier de dissidents américains dans les jungles de Guyane n'était que l'avant-garde d'une immense armée de réfugiés politiques potentiels des États-Unis. Un tel exode du "paradis capitaliste" n'était pas prévu par les autorités de Washington, et des "moyens extraordinaires" étaient nécessaires pour arrêter ce processus en marche. Le massacre de Jonestown faisait partie d'un vaste ensemble de mesures prises par les autorités punitives américaines, dont le but était d'éliminer les mouvements politiques de contestation : les Black Panthers, les Weathermen, la Nouvelle Gauche, etc. ont déclaré des organisations "terroristes" "tuées directement dans les rues et dans les appartements, ouvrant le feu sans sommation. Ainsi, les mouvements radicaux de protestation politique ont été complètement écrasés.

Dr Nikolai Fedorovsky, médecin à l'ambassade de l'URSS en Guyane :

« Tout ce qui est écrit sur Jim Jones et sa communauté dans la presse américaine puis repris dans les pages d'autres journaux occidentaux est une fiction complète et malveillante. "Suicides", "fanatiques religieux", "sectaires", "maniaques dépressifs" - telles sont les étiquettes que les propagandistes ont collées avec diligence sur les rêveurs enthousiastes qui ont commencé à construire dans les jungles de Guyane un monde naïf, mais honnête, désintéressé et noble pour tous les Américains démunis et déformés.

Je me souviens que Jim Jones disait que les membres de la coopérative avaient deux bateaux, où tous les membres de la commune avec leurs biens mobiliers pouvaient rentrer. Jim Jones voulait entreprendre un long voyage avec des personnes partageant les mêmes idées et se rendre dans notre pays, qui est devenu son idéal. Il sentait que des nuages ​​s'amoncelaient sur sa communauté, que "quelqu'un" planifiait un complot et était prêt à le réaliser à tout moment. Et c'est arrivé..."

Une question logique se pose : pourquoi le gouvernement de l'URSS a-t-il accepté d'étouffer cette histoire cauchemardesque ? raison principaleà première vue, le meurtre d'environ un millier de personnes par des punisseurs des États-Unis, qui de facto étaient déjà devenus citoyens soviétiques, ne pouvait conduire qu'à une seule réaction adéquate : un ultimatum, qui était inévitablement suivi par le déclenchement de la Troisième Guerre mondiale . Et le décrépit Brejnev avait terriblement peur d'elle.

Les documents indiquant que les membres du "Temple des peuples" allaient émigrer en URSS n'ont été publiés qu'à l'époque de la glasnost dans le livre "La mort de Johnstown est un crime de la CIA" (S. F. Alinin, B. G. Antonov, A. N. Itskov , "Littérature juridique, 1987).Cependant, à la fin des années 80, les dirigeants de l'URSS ne pouvaient plus gonfler cette histoire de leurs mains. La presse soviétique a déjà commencé à travailler sur une nouvelle pensée politique et à discuter du concept de valeurs humaines universelles. Toute cette histoire n'a pas contribué à la formation de l'image du "monde civilisé" en Occident.

Le gouvernement américain a également tiré ses propres conclusions de cette histoire. Aux États-Unis, les t-shirts avec l'inscription "Kill the commies for the mammies" deviennent à la mode chez les jeunes. Avant la capitulation de l'URSS en ' guerre froide" Plus que 10 ans...

Volonté du tué.

"Peoples Temple Agricultural Mission, Johnstown, Port Kaituma, Région du Nord-Ouest, Guyane, P.O. Box 893, Georgetown, Guyane, Amérique du Sud, 17 mars 1978 :

Son Excellence l'Ambassadeur Union soviétique.

Demande urgente. Le Temple des Peuples, une coopérative agricole socialiste de style soviétique de plus de 1 000 immigrants américains vivant en Guyane, est brutalement persécuté par des réactionnaires américains déterminés à le détruire. Nos fonds sont à risque. Nous faisons appel à l'Union soviétique par l'intermédiaire de Votre Excellence avec une demande urgente pour nous aider à ouvrir un compte bancaire spécial pour la coopérative agricole de Khram Narodov dans une banque soviétique afin d'assurer la sécurité de nos fonds et, si notre organisation est détruite, de partir sous contrôle soviétique...«

"PO Box 893, Georgetown, Guyane (Amérique du Sud), 18 septembre 1978, à Son Excellence l'Ambassadeur de l'Union soviétique

Georgetown, Guyane.

Cher monsieur! Dans l'intérêt de la sécurité de notre coopérative, qui est menacée par les réactionnaires américains parce que c'est un collectif socialiste prospère avec une perspective marxiste-léniniste et qui soutient pleinement l'Union soviétique, nous déclarons au nom de la communauté (un groupe d'Américains venus en Guyane pour aider à construire le socialisme) à propos de votre désir d'envoyer une délégation de membres de notre direction en Union soviétique pour discuter de la question du déplacement de notre peuple vers votre pays en tant qu'émigrants politiques.

Informations sur la population de la coopérative. Population totale:

1200 (dont 200 résidents américains devant arriver prochainement en Guyane). Moins de 18 ans - 450 personnes ; 18 ans et plus - 750 personnes ...

... Motifs de cette demande : Sous la direction du Camarade Jim Jones, le Temple du Peuple a activement combattu l'injustice pour les droits civiques pendant 25 ans aux États-Unis.

Le "Temple des Peuples" a toujours eu un profond respect pour l'Union Soviétique. Vos succès impressionnants au cours des 60 années de construction du socialisme, la victoire dans la guerre pleine de sacrifices que le peuple soviétique a enduré pour défendre sa patrie (et donc le monde entier) contre le fascisme, le soutien résolu et constant de l'Union soviétique à la lutte de libération à travers le monde ont été pour nous une source inépuisable de grande inspiration. Dans tous ses discours publics, le camarade Jones proclame son entière solidarité avec l'Union soviétique. A chaque rassemblement, l'hymne de l'URSS est joué...

Pendant de nombreuses années, et surtout depuis que le Peoples Temple a fait don de plusieurs milliers de dollars au Angela Davis Defence Fund, nous avons été harcelés par des agents d'agences gouvernementales, en particulier des agences de renseignement. Nous avons réussi à découvrir alors que le Federal Bureau of Investigation (FBI) avait décidé de punir le "Peoples Temple" et prévoyait d'éliminer le camarade Jones, comme ils l'ont fait avec Martin Luther King...

Avec mes salutations fraternelles, Richard D. Tropp, Secrétaire général.

Le Peoples Temple est une communauté agricole de Jonestown.

Joseph-Paul Goebbels- Ministre de l'Education publique et de la Propagande du gouvernement nazi d'Allemagne, un homme qui a marqué non seulement l'histoire du Troisième Reich, mais aussi l'histoire du monde en général. Brillant orateur et propagandiste, il est appelé le "père du mensonge" et le "père des relations publiques", le "père des communications de masse" et le "Méphistophélès du XXe siècle".

Ses déclarations sont devenues les commandements de la propagande et des relations publiques noires :

"Donnez-moi les médias, et je ferai de n'importe quelle nation un troupeau de porcs !"

"Nous ne recherchons pas la vérité, mais l'effet."

"Un mensonge répété cent fois devient la vérité."

"L'information devait être simple et accessible, et elle devait être répétée, c'est-à-dire martelée dans les têtes, le plus souvent possible."

On peut noter avec amertume que, malgré la chute de l'empire fasciste, les idées de Goebbels pour la manipulation de la conscience vivent et gagnent. Leur influence est perceptible dans divers domaines d'influence sur la conscience humaine:

La nécessité d'étudier les méthodes, les formes et les idées théoriques de la propagande de Goebbels est actuellement associée à deux problèmes.

Le premier est l'existence de mouvements néo-fascistes et, par conséquent, la possibilité d'utiliser par eux l'arsenal de propagande du Dr Goebbels. Leur faiblesse actuelle ne peut pas être une source de complaisance - le NSDAP était également faible au début des années 1920, et le putsch de la bière ressemblait à une parodie de la révolution. La similitude bien connue de la situation à la fin des années 1920 et au début des années 1930 peut également contribuer à l'utilisation efficace de l'héritage de Goebbels. siècle dernier et dans le monde moderne :

• La crise économique mondiale, qui est de nature systémique et nécessite une restructuration radicale du système économique existant.
• En conséquence - la détérioration de la situation matérielle de la population générale.
• Instabilité politique et sociale croissante, menaces mondiales telles que l'activité de divers groupes révolutionnaires au siècle dernier et le terrorisme d'aujourd'hui. Ces facteurs conduisent à un désir d'ordre et à une "main forte" chez une partie importante de la population.
• Croissance de l'activité des organisations de gauche (Bien que les centres d'activité aient changé. Au début du XXe siècle, l'Europe était le centre principal, maintenant c'est l'Amérique latine.), Ce qui peut conduire de manière réactive à la stimulation de l'extrême droite mouvements des milieux politiques et économiques influents.
• Destruction des anciens systèmes idéologiques et des systèmes de valeurs morales connexes.

Pour l'Allemagne, le début du siècle est la chute du Second Reich et le début de la culture des années 20. avec son culte de l'argent et du plaisir, le déni des valeurs spirituelles, l'épanouissement de la toxicomanie et de la prostitution. A notre époque, c'est la destruction de la culture chrétienne traditionnelle et l'arrivée de la « civilisation MTV » en Occident et la destruction de l'URSS et de tout le système socialiste avec son éthique plutôt traditionnelle en Orient.

La situation de "vide spirituel" ne semble pas confortable à tout le monde et pousse aussi une partie de la population au fascisme avec son système de valeurs clair et intelligible.

Les techniques de Goebbels dans la politique moderne (lien direct vers la vidéo) :

La prédominance de l'ignorance historique permet de réutiliser les méthodes de propagande du « vieux » fascisme. En conséquence, leur recherche et développement approfondis de contre-mesures d'information, telles que :

• maintenir la conscience historique des crimes du fascisme, son influence sur le sort de l'Allemagne et d'autres pays avec des dictatures fascistes victorieuses, la lutte contre la falsification pro-fasciste de l'histoire;
• prévention de la glorification du nazisme ;
• entretenir un brillant souvenir des combattants contre le fascisme ;
• développement de la pensée systémique, en particulier la capacité d'évaluer de manière compétente et complète les conséquences d'un choix historique particulier sur la vie politique, économique et spirituelle du pays. L'ignorance est le vivier des démagogues ;
• la pensée critique, la capacité de résister à la manipulation de la conscience.

Le phénomène de la propagande nazie en général et la personnalité de Goebbels en particulier retiennent l'attention des chercheurs. Notons plusieurs livres publiés en russe au cours des deux dernières décennies.

Comme livre d'introduction, nous pouvons offrir le livre de Lyudmila Chernaya "Brown Dictators", consacré aux figures les plus importantes du Troisième Reich : Hitler, Goebbels, Goering, Himmler, Bormann et Ribbentrop. Sans aborder le sujet de la propagande nazie, l'auteur se concentre sur l'étude de la personnalité de son principal créateur, Joseph Goebbels. Le livre est destiné à un large éventail de lecteurs et est de nature populaire, mais en même temps, il fournit un matériel factuel riche.

La biographie de Goebbels est également présentée par le livre des chercheurs étrangers Bramstedte, Frenkel et Manvell "Joseph Goebbels - Mephistopheles grins from the past". Les auteurs s'intéressent particulièrement aux talents oratoires du ministre nazi de la Propagande, à ses méthodes de manipulation des masses.

Une étude plus approfondie de la personnalité de Goebbels est entreprise par Kurt Riess dans le livre Bloody Romantic of Nazism. Docteur Goebbels. 1939-1945". La période du livre est limitée par la Seconde Guerre mondiale, mais le livre est intéressant en raison de l'accent mis sur l'utilisation des sources primaires - les journaux de Goebbels, les récits de témoins oculaires et les proches. Il allie facilité de présentation et fiabilité factuelle, ce qui est assez rare.

Elena Rzhevskaya pendant la guerre était interprète au quartier général de l'armée, qui passait de Moscou à Berlin. Dans Berlin vaincu, elle a participé à l'identification des corps d'Hitler et de Goebbels et au premier tri des documents retrouvés dans le bunker. Son livre Goebbels. Portrait sur fond de journal intime "explore le phénomène de l'arrivée au pouvoir des nazis, principalement du point de vue de l'impact sur la psychologie humaine.

Une étude approfondie de la propagande nazie a été entreprise par Agapov A. B. dans l'ouvrage "Joseph Goebbels et la propagande allemande", publié dans le cadre du livre "Les journaux de Joseph Goebbels". Prélude de Barberousse. La publication comprend également le texte intégral des journaux de Goebbels du 1er novembre 1940 au 8 juillet 1941, ainsi que des notes.

Parmi les sources primaires, les plus importantes sont les journaux de Goebbels, qu'il a tenus tout au long de sa vie. Malheureusement, il n'existe pas d'édition complète en russe. Les journaux de 1945 sont rassemblés dans le livre de J. Goebbels "Dernières entrées", 1940-1941. - dans le livre d'Agapov mentionné ci-dessus, il y a aussi des publications dans des revues.

Malheureusement, en russe, il est difficile de trouver les œuvres de Goebbels. Certains documents peuvent être trouvés sur Internet. Ainsi, des discours et articles sélectionnés du ministre de la Propagande (traduits de l'anglais et de l'allemand) sont mis en ligne sur le site "Ainsi parlait Goebbels". Une vaste sélection de discours et d'articles sur langue Anglaise contenu sur la page "Nazi Propaganda by Joseph Goebbels" du site Web du Calvin College.

Cela suffit pour commencer à étudier le sujet.

Les méthodes de propagande de Goebbels pendant et avant l'arrivée au pouvoir du parti fasciste

Joseph Goebbels rejoint le NSDAP en 1924, et rejoint d'abord son aile gauche, socialiste, alors dirigée par les frères Strasser et opposée à la droite, dirigée par Hitler. Goebbels possède même la déclaration :

"Le bourgeois Adolf Hitler doit être exclu du Parti national-socialiste !" .

Depuis 1924, Goebbels a travaillé dans la presse nazie, d'abord comme rédacteur en chef dans Völkisch Freiheit (Liberté du peuple), puis dans les Messages nationaux-socialistes de Strasser. Dans la même année 1924, Goebbels fait une entrée significative dans son journal :

« On m'a dit que j'avais fait un discours brillant. Il est plus facile de parler couramment que d'après un texte tout fait. Les pensées viennent d'elles-mêmes.

En 1926, Goebbels passa du côté d'Hitler, devenant l'un de ses associés les plus dévoués. Hitler lui rendit la pareille et nomma en 1926 Goebbels Gauleiter du NSDAP à Berlin-Brandebourg (Cependant, notons que ce poste n'était pas facile, car Berlin était considérée comme une ville « rouge » et à l'arrivée de Goebbels, la cellule nazie locale ne comptait que 500 membres.) . C'est à ce travail que les capacités oratoires de Goebbels ont été révélées lors de nombreux rassemblements et manifestations. Il est également devenu le fondateur et (de 1927 à 1935) rédacteur en chef de l'hebdomadaire (à partir de 1930 - quotidien) "Der Angriff" ("Attaque"). A partir de 1929, il fut le Reichsleiter de la propagande du parti nazi, en 1932 il dirigea campagne électorale Hitler dans la lutte pour la présidence. Ici, il a obtenu un succès remarquable, doublant le nombre de votes exprimés pour les nazis.

Goebbels a proclamé les principes de propagande suivants :

1. La propagande doit être planifiée et dirigée d'un seul point de vue
2. Seule l'autorité peut déterminer si le résultat de la propagande doit être vrai ou faux.
3. La propagande noire est utilisée lorsque la propagande blanche est moins possible ou a des effets indésirables.
4. La propagande devrait caractériser les événements et les personnes avec des phrases ou des slogans distinctifs.
5. Pour une meilleure perception, la propagande doit éveiller l'intérêt du public et être transmise par un moyen de communication accrocheur.

Dans la vie, Goebbels a clairement adhéré à ces principes.

La centralisation du processus de propagande s'est pleinement concrétisée après l'arrivée au pouvoir des nazis sous la forme de la création du ministère de la Propagande. Cependant, même plus tôt, Goebbels a réussi à concentrer largement les activités de propagande entre ses propres mains, devenant officiellement le Reichsleiter de la propagande NSDAP.

Le cynisme sans bornes dans le choix des moyens est devenu la marque de fabrique de Goebbels. On pense que c'est lui qui a inventé la division de la propagande en blanc (informations fiables provenant de sources officielles), gris (informations douteuses provenant de sources obscures) et noir (mensonges éhontés, provocations, etc.). Telle ou cette distorsion de l'information est un trait caractéristique de toute propagande. Mais c'est peut-être Goebbels, pour la première fois après Ignace Loyola, qui a commencé à utiliser constamment des mensonges directs, en grande quantité et à dessein. Il a complètement abandonné le critère de vérité, le remplaçant par le critère d'efficacité.

Reprenons sa citation :

"Nous ne recherchons pas la vérité, mais l'effet."

Entre parenthèses, cela rappelle de manière frappante les manuels de publicité modernes, où toute l'attention est accordée à l'efficacité de la transmission du message, et les questions éthiques sont complètement laissées de côté. Comme l'a noté un journaliste de l'une des publications dans le domaine du marketing:

Les slogans sont un trait caractéristique du style de Goebbels. Écrivain médiocre (tous les éditeurs rejetaient ses œuvres de jeunesse), Goebbels était vraiment doué dans l'art du slogan. Son premier exercice dans le style lapidaire fut les 10 commandements du national-socialiste, composés par lui peu de temps après son adhésion au parti :

1. Votre patrie est l'Allemagne. Aimez-le par-dessus tout et plus en actes qu'en paroles.
2. Les ennemis de l'Allemagne sont vos ennemis. Détestez-les de tout votre cœur !
3. Chaque compatriote, même le plus pauvre, fait partie de l'Allemagne. Aimez-le comme vous-même !
4. N'exigez que des devoirs pour vous-même. Alors l'Allemagne trouvera justice !
5. Soyez fier de l'Allemagne ! Vous devriez être fier de la patrie pour laquelle des millions de personnes ont donné leur vie.
6. Quiconque déshonore l'Allemagne vous déshonorera vous et vos ancêtres. Pointez votre poing sur lui !
7. Battez le scélérat à chaque fois ! Rappelez-vous, si quelqu'un vous enlève vos droits, vous avez le droit de le détruire !
8. Ne laissez pas les Juifs vous tromper. Soyez à l'affût avec le Berliner Tagesblatt !
9. Faites ce dont vous avez besoin sans honte quand il s'agit de la Nouvelle Allemagne !
10. Croyez en l'avenir. Alors vous serez le gagnant !

Tout aussi magistralement, Goebbels a su susciter l'intérêt du public en habillant la propagande nazie d'une forme brillante et attrayante. Il fut l'un des premiers à comprendre le pouvoir d'attraction du scandale. Au début de son activité oratoire à Berlin, il considérait le rassemblement comme un échec si personne n'y était battu.

Goebbels a également découvert l'un des principes de la présentation "correcte" de l'information, qui est aujourd'hui considérée comme la base de la profession journalistique - l'information est mieux absorbée par des images humaines spécifiques. Le public a besoin de victimes et de héros. La première expérience de ce genre pour Goebbels a été la formation de l'image de Horst Wesel.

Horst Wessel - SA Sturmführer. En 1930, à l'âge de 23 ans, il est blessé lors d'un affrontement de rue avec les communistes et meurt des suites de ses blessures (les opposants au NSDAP diffusent la version selon laquelle le combat a eu lieu à cause d'une femme et n'avait aucune connotation politique.). De cette histoire banale (des centaines de personnes ont été tuées dans des affrontements de rue entre fascistes et communistes), Goebbels a tiré tout son possible. Il a pris la parole lors des funérailles de Wessel et l'a qualifié de "Christ socialiste".

Le spécialiste du fascisme Herzstein écrit à propos du discours de Goebbels :

« Le principe de camaraderie dans les rangs des storm troopers (SA) était la « force vivifiante du mouvement », la présence vivante de l'Idée. Le sang de la victime-martyr nourrit le corps vivant du parti. Quand, au début de 1930, Horst Wessel, l'éternel étudiant et homme sans occupation particulière, qui écrivit les paroles de l'hymne nazi "Au-dessus des bannières!", mourut d'une mort violente, pleurant le héros et un salut émouvant retentit à Goebbels ' mots, démontrant le brio de sa méthode d'organisation des cérémonies de deuil. Il a fait mourir Vesel avec un sourire paisible aux lèvres, un homme qui a cru en la victoire du national-socialisme jusqu'à son dernier souffle,

"... restant à jamais avec nous dans nos rangs... Sa chanson l'a immortalisé ! Pour cela il a vécu, pour cela il a donné sa vie. Un vagabond entre deux mondes, hier et demain, c'était et ce sera. Soldat de la Nation Allemande !

Goebbels a immortalisé la mémoire de Wessel, qui a été tué par les Rouges ; en fait, sa mort ressemblait plus aux conséquences d'une querelle survenue à la suite d'une collision avec un autre salaud à cause d'une prostituée. Il est très possible que dans les dernières semaines de sa vie, Wessel s'éloigne complètement du parti. Mais tout cela n'a joué aucun rôle: Goebbels savait ce qu'on attendait de lui et a agi comme prévu.

Chanson aux vers de Wessel "Au-dessus des bannières!" est devenu l'hymne de la SA (et plus tard l'hymne officieux du Troisième Reich). Chaque anniversaire de sa mort a été célébré solennellement et le discours sur la tombe a été prononcé personnellement par le Führer, vêtu d'une chemise marron d'un avion d'attaque, malgré le froid. La tombe familiale de la famille Wessel a été réenregistrée avec l'argent du parti. En mémoire du héros en 1932, le 5-1 "standard" SA "Horst Wessel" a été formé. Le culte de Wessel s'est développé même après l'arrivée au pouvoir des nazis. Goebbels était bien conscient que la présence de héros, de modèles est un facteur important de stabilité et de reproductibilité de la société, et si nécessaire, il faut les créer artificiellement !

Si nous parlons des orientations de la propagande de Goebbels à cette époque, elles se résument à accroître la popularité du NSDAP et de ses enseignements, à dénigrer ses opposants politiques, à critiquer sévèrement le gouvernement en place et à l'antisémitisme. En tant que public, Goebbels considérait les larges masses du peuple. Il a dit :

« Nous devons parler dans une langue compréhensible pour le peuple. Celui qui veut parler au peuple doit, selon les mots de Luther, regarder le peuple dans la bouche.

Des discours oratoires, des publications dans les journaux, ainsi que du matériel de campagne pré-électorale ont été utilisés comme formes de propagande avant d'arriver au pouvoir.

Comme vous le savez, avant le début de l'activité politique, Goebbels a essayé de se retrouver dans le domaine de l'écriture, et plus tard n'a pas quitté ces tentatives. Cependant, ses œuvres littéraires ont été unanimement rejetées par les éditeurs (naturellement, avant d'arriver au pouvoir). Ils se distinguaient par la verbosité, la pomposité, le pathétique contre nature, la sentimentalité. Voici un exemple du style de Goebbels - le héros du roman "Michael" décrit ses sentiments lors de son retour dans son pays natal après le front de la Première Guerre mondiale :

« Un étalon de sang ne s'ébroue plus sous mes hanches, je ne m'assieds plus sur des chariots à canons, je ne marche plus sur le fond d'argile des tranchées. Depuis combien de temps arpentais-je à grands pas la vaste plaine russe ou les tristes champs de France criblés d'obus ? Tout est parti ! Je suis ressuscité des cendres de la guerre et de la destruction comme un Phénix. Mère patrie! Allemagne!".

Cependant, les mêmes qualités qui ont causé l'échec de Goebbels en tant qu'écrivain ont assuré son succès dans le domaine de l'éloquence. Pathos hystérique, cris hystériques, le romantisme avait un fort effet sur la foule rassemblée pour un rassemblement ou une manifestation.

Pendant le discours, Goebbels était extrêmement excité et s'est retourné contre la foule. Son apparence simple était compensée par une voix forte et aiguë. Son émotivité s'exprimait dans des gestes théâtraux violents :

Il a attaqué le gouvernement de la ville de Berlin, les Juifs et les communistes, mais est devenu sublimement romantique en parlant de l'Allemagne. Voici un exemple du discours de Goebbels :

« Nos pensées sur les soldats de la révolution allemande, qui ont jeté leur vie sur l'autel du futur pour que l'Allemagne se relève... Châtiment ! Châtiment! Son jour approche... Nous inclinons la tête devant vous, les morts. L'Allemagne commence à s'éveiller dans les reflets de ton sang versé...

Que le pas de marche des bataillons bruns se fasse entendre :

Pour la liberté! Soldats de la Tempête ! L'armée des morts marche avec vous vers le futur !"

Goebbels a fait son travail de journaliste, comme mentionné ci-dessus, dans le journal Narodnaya Svoboda, où les grands éditeurs juifs sont devenus la cible principale de ses attaques (vengeance pour le rejet de ses œuvres littéraires !). Ensuite, il y avait un court travail dans le "NS-Brief" de gauche nazi. Goebbels s'est vraiment déroulé dans le journal qu'il a fondé Angriff. Le nouveau journal a été conçu comme une "publication pour tous les goûts", avait la devise sur la première page :

« Vive les opprimés, à bas les exploiteurs !

Pour séduire, Goebbels tente d'écrire de manière populaire, refusant toute objectivité. Il était convaincu de la simplicité de la conscience de masse et de la prédilection des masses pour de simples décisions unilatérales. Goebbels a utilisé des méthodes modernes de publicité pour informer le monde de l'apparition de son journal.

"Le public doit être intrigué avant même que le produit n'apparaisse !", à cet effet, trois affiches publicitaires ont été lâchées les unes après les autres, collées dans les rues de Berlin. Le premier a demandé :

« Attaquer avec nous ? »

le second a déclaré :

et le troisième explique :

Ataka (Der Angriff) est un nouvel hebdomadaire allemand publié sous la devise « Pour les opprimés ! A bas les exploiteurs !, et son éditeur est le Dr Joseph Goebbels.

Le journal a son propre programme politique. Chaque Allemande, chaque Allemande devrait lire notre journal et s'y abonner !

Je ne peux pas m'empêcher d'établir à nouveau des parallèles avec la publicité moderne. Maintenant, c'est devenu une technique usée - placer des panneaux d'affichage avec un contenu incompréhensible (pour intriguer le public) avec une explication ultérieure.

Le nouveau journal "a attaqué" dans deux directions principales. Premièrement, il a incité les lecteurs à s'exprimer contre la démocratie, contre la République de Weimar existante, et deuxièmement, il a alimenté et exploité les sentiments antisémites. Ainsi, dans un premier temps, Bernhard Weiss, le chef de la police de Berlin et un Juif, est devenu la cible principale des attaques. Slogan du journal :

« Allemagne, réveille-toi ! Au diable les juifs ! Au final, partant d'un tout petit bout de papier, le journal connaît un succès retentissant et devient le principal porte-parole du parti.

Goebbels a également accordé une grande attention à la production de matériel de campagne, en particulier des affiches. L'art de l'affiche a vraiment prospéré après l'arrivée au pouvoir des nazis, mais même les affiches plus anciennes étaient largement utilisées. Dans la campagne électorale, deux directions peuvent être distinguées : l'image des ennemis sous une forme satirique et la création d'une image "La vraie Allemagne"- ouvriers, soldats de première ligne, femmes, etc., votant pour Hitler :

Un thème important des affiches est l'unité des travailleurs allemands - ouvriers, paysans et intelligentsia ; Goebbels a essayé d'unir les masses les plus larges possibles en votant pour les nazis.

Goebbels lui-même a loué les réalisations de l'art de l'affiche nazie :

« Nos affiches sont devenues tout simplement excellentes. La propagande se fait de la meilleure façon possible. Le pays tout entier y prêtera certainement attention.

En fait, c'est comme ça que ça s'est passé.

Méthodes fascistes de propagande d'État

Après l'arrivée au pouvoir des nazis en 1933, Goebbels est nommé ministre de l'Éducation publique et de la Propagande du Reich. Sous sa direction, ce modeste département est même devenu le deuxième plus important après l'armée. Goebbels a transformé le ministère en une "machine de propagande", subordonnant toutes les formes d'art et tous les canaux de communication à cet objectif. L'essence de la propagande est la glaishaltung, littéralement - "se transformer en un monolithe" - l'unification du peuple allemand sous les slogans nationaux-socialistes.

En plus des types de propagande précédents - oratoire et presse, Goebbels a largement utilisé de nouveaux moyens techniques - le cinéma et la radio. Il attachait un rôle important à "l'unité du peuple" vacances publiques(y compris les sports) et les rituels de masse. L'art de l'affiche a prospéré. Une importance non moindre était attachée à la propagande non verbale - architecture, sculpture, utilisation de divers symboles. Cependant, Goebbels avait une relation minimale avec cette dernière direction.

Oratoire restait encore le point fort de Goebbels. Il a beaucoup parlé lors de divers événements publics: congrès du parti, rassemblements et pendant la guerre - lors d'enterrements solennels. À la fin de la guerre, Goebbels était pratiquement le seul des dirigeants du Reich à apparaître en public. Il rendait souvent visite aux blessés dans les hôpitaux, aux sans-abri dans les ruines de leurs maisons détruites. Et partout où il est apparu, il a prononcé des discours enflammés qui ont rendu une foi fanatique dans les armes allemandes et le génie du Führer à des personnes qui avaient perdu la force de se battre.

Goebbels a été le premier à accorder une importance primordiale au pouvoir de propagande des communications de masse. A cette époque, c'était la radio.

"Ce que la presse était au XIXe siècle, la radiodiffusion le sera au XXe", a déclaré Goebbels.

Devenu ministre, il a immédiatement réaffecté la radiodiffusion nationale de la Poste générale au ministère de la Propagande. La production en série de radios bon marché ("museau de Goebbels") et leur vente par tranches à la population s'organise. En conséquence, en 1939, 70% de la population allemande (3 fois plus qu'en 1932) se sont avérés être des propriétaires de radio. L'installation de radios dans les entreprises et les lieux publics tels que les cafés et les restaurants a également été encouragée.

Joseph Goebbels a également expérimenté la télévision. L'Allemagne a été l'un des premiers pays où la diffusion télévisée a commencé. La première expérience a eu lieu le 22 mars 1935. Le subordonné de Goebbels, le chef de la radio Eugen Hadamowski, est apparu sur l'écran sous la forme d'une image floue et a prononcé quelques mots d'éloges pour Hitler. Lors de l'Olympiade de Berlin en 1936, il y a eu des tentatives (pas très réussies) de retransmettre la compétition en direct.

Malgré les imperfections techniques, Goebbels appréciait hautement le potentiel de la télévision :

« La supériorité de l'image visuelle sur l'auditoire est que l'auditif est traduit en visuel à l'aide de l'imagination individuelle, qui ne peut être contrôlée, de toute façon chacun verra la sienne. Par conséquent, vous devez immédiatement montrer comment il est nécessaire que tout le monde voie la même chose.

Et plus loin:

"Avec la télévision, un Führer vivant entrera dans chaque foyer. Ce sera un miracle, mais cela ne devrait pas être fréquent. Une autre chose, c'est nous. Nous, les dirigeants du parti, devons être avec les gens tous les soirs après une journée de travail et leur expliquer ce qu'ils ont mal compris pendant la journée.

Goebbels a élaboré un plan pour le contenu approximatif des programmes de télévision :

* nouvelles;
* rapports d'ateliers et de fermes;
* des sports;
* programmes de divertissement.

Fait intéressant, Goebbels a envisagé de créer un mécanisme de rétroaction des téléspectateurs dans la télévision (maintenant appelé interactivité) et de l'utiliser comme une soupape pour libérer le mécontentement. Les citations suivantes en parlent :

« Il ne faut pas avoir peur de plonger le spectateur dans une dispute politique, dans la lutte entre les bons et les meilleurs… Et le lendemain, donner l'occasion d'exprimer son opinion sur son entreprise en votant, par exemple.

« Si une sorte de mécontentement couve dans la société, il ne faut pas avoir peur de le personnifier et de le porter à l'écran. Dès que nous pourrons fournir à au moins la moitié de la population des telefunkens (c'est-à-dire des téléviseurs) du cinquième modèle, nous devons mettre notre chef de travail, Leah, devant le telegun, et le laisser chanter ses chansons sur les difficultés de la Travailleur.

Cependant, avec le déclenchement de la guerre, le développement technique de la télévision s'est ralenti et il n'a pas joué un rôle significatif dans l'activité de propagande de cette période.

La presse a également été placée sous contrôle strict. Toutes les publications d'opposition sont interdites, les libéraux et les juifs sont expulsés des rédactions. Les journaux appartenant à des Juifs ont été expropriés. La qualité des articles de journaux et leur netteté ont fortement chuté et, par conséquent, l'intérêt de la population a diminué.

Sous Goebbels, l'organisation d'événements de masse a atteint le niveau de l'art. Ceux-ci comprenaient des rassemblements, des congrès, des défilés, etc. L'invention personnelle de Goebbels fut l'introduction dans la circulation nazie de processions nocturnes aux flambeaux exceptionnellement colorées impliquant des milliers de jeunes.

Un exemple de propagande nazie est les Jeux olympiques de Berlin de 1936 dirigés par Goebbels. Il convient de noter qu'Hitler était initialement contre les Jeux olympiques, car il considérait qu'il était humiliant pour des athlètes "aryens" de concourir avec des "non-aryens". Goebbels a tout mis en œuvre pour convaincre le leader de reconsidérer son attitude envers les Jeux Olympiques. Selon lui, la tenue des Jeux olympiques montrera à la communauté mondiale la puissance ravivée de l'Allemagne et fournira au parti du matériel de propagande de première classe. De plus, la compétition démontrera la supériorité des Allemands.

Spécialement pour les Jeux olympiques, un complexe sportif monumental a été construit, décoré de figures "aryennes":

Le complexe olympique et la ville entière étaient richement décorés de symboles nazis. La cérémonie d'ouverture des Jeux olympiques a été impressionnante avec un salut d'artillerie, des milliers de colombes lâchées dans le ciel et un dirigeable géant "Hindenburg" avec le drapeau olympique.

La talentueuse réalisatrice Leni Riefenstahl a tourné le film Olympia aux Jeux olympiques. En général, la campagne de propagande a été un succès. William Shearer a écrit en 1936 :

« J'ai bien peur que les nazis aient réussi leur propagande. D'abord, ils ont organisé les Jeux à grande échelle et avec une prime jamais vue auparavant ; Naturellement, les athlètes l'ont aimé. Deuxièmement, ils ont fait un très bon accueil pour tous les autres invités, en particulier les grands hommes d'affaires.

C'est à partir des Jeux olympiques de Berlin que la tradition d'organiser les Jeux comme une célébration monumentale a commencé.

Avant l'arrivée au pouvoir des nazis, le cinéma allemand était l'un des plus puissants au monde. Son destin dans l'Allemagne nazie ressemble au sort de la presse - de nombreux cinéastes talentueux ont été contraints de quitter l'Allemagne, à la suite de quoi le niveau des films a chuté. Néanmoins, l'Allemagne a produit 1300 peintures pendant les 12 années du Reich. Des artistes doués tels que Leni Riefenstahl ont travaillé pour les nazis, incl. et dans les cassettes de propagande.

L'art de l'affiche s'est développé le plus fortement après l'arrivée au pouvoir des nazis.

Pendant la 2e guerre mondiale, le département Goebbels s'est mis au service des intérêts de la guerre. Plusieurs thèmes ont été activement exploités dans l'affiche nazie.
Thème du chef. Slogan récurrent :

"Un peuple, un Reich, un chef."

Affiche "Un peuple, un Reich, un chef"

Thème famille, mère et enfant. Reich a préconisé "famille aryenne saine":

Le thème de l'homme de travail. Le parti nazi a puisé sa force dans les larges couches de la population, et l'appel dans l'affiche à l'image d'un ouvrier ou d'un paysan n'est pas accidentel.

Depuis 1939, bien sûr, le thème de la guerre, l'héroïsme au front, les sacrifices au nom de la victoire, et le thème de l'héroïsme ouvrier qui lui est contigu, ont occupé une grande place.

Le thème des ennemis a également été largement utilisé dans la propagande militaire : Juifs, bolcheviks, américains. À la fin de la guerre, ce sujet a acquis l'ombre des "histoires d'horreur" -

"Il vaut mieux mourir pour la patrie que de tomber entre les griffes des communistes juifs sanguinaires."

Il convient de s'attarder séparément sur le travail du département Goebbels pendant la Seconde Guerre mondiale, lorsque non seulement les troupes des camps opposés, mais aussi leur appareil de propagande se sont affrontés au combat. Le ministère de la Propagande travaillait dans deux directions : à l'adresse de l'armée et de la population ennemie, et à la consommation intérieure.

La propagande extérieure a atteint les objectifs suivants.

Convaincre la population de la gentillesse de l'Allemagne, de la nécessité d'une "alliance" avec elle. Une propagande similaire a été utilisée en relation avec des pays « racialement proches » : Danemark, Norvège, etc. Un exemple est l'affiche ci-dessous, dans laquelle la silhouette d'un Viking rappelle l'ancien passé germanique commun de la Norvège et de l'Allemagne :

Convaincre la population civile de la gentillesse des troupes allemandes et d'une bonne vie dans les conditions du pouvoir allemand.

Une telle propagande a été utilisée principalement en Union soviétique. On supposait que les ouvriers et paysans soviétiques, qui ne vivaient pas dans les meilleures conditions matérielles, «mordreraient» la promesse d'une vie paradisiaque. Cependant, le problème s'est avéré être un décalage frappant entre les appels des tracts et le comportement réel des troupes allemandes dans le territoire occupé. Dans les conditions des atrocités des occupants, la propagande de Goebbels n'a eu aucun effet sur la population.

Convaincre les soldats ennemis de la futilité de la résistance et de la nécessité de se rendre. En plus de faire appel au désir naturel de survivre, la technique « Pourquoi mourriez-vous pour ce pouvoir ! » a été utilisée. Des tracts, des appels par haut-parleurs, « Passe en captivité » ont été utilisés :

Monter la population contre les autorités. Encore une fois, il était largement utilisé en Union soviétique. Le gouvernement actuel était présenté comme « judéo-communiste », cela rappelait la famine de 1932-1933. et d'autres "crimes" fictifs.

Une tentative de diviser les rangs des alliés. L'épisode le plus frappant est une tentative de dénouement de l'affaire Katyn, que nous examinerons ci-dessous.

Sur le front intérieur, les lignes de propagande étaient les suivantes.

Croyance en l'invincibilité des troupes allemandes. Cela a bien fonctionné au début de la guerre, mais avec une augmentation du nombre de défaites, cela a cessé de fonctionner.

Stimulation de l'enthousiasme du travail - "Tout pour le front!".

Intimidation de la population par les atrocités des bolcheviks. Une technique efficace qui fait que les gens se battent même dans des conditions désespérées. "Mieux vaut mourir que de tomber entre leurs mains !"

Si nous parlons des formes de propagande, alors les mêmes canaux ont été utilisés dans la pratique interne qu'en temps de paix. Pour influencer l'ennemi, des stations de radio, des tracts, diffusant par haut-parleur sur la ligne de front ont été utilisés. Les nazis ont cherché à utiliser des traîtres parmi la population locale, de préférence des personnes célèbres, comme des artistes populaires.

La falsification des faits a été très largement utilisée, du reportage banal de fausses informations dans les communiqués de presse, à la falsification de photos et de documents cinématographiques, il y a même eu des tentatives de truquer des émissions de télévision en direct. Par exemple, les habitants de Krasnodar occupé ont été informés qu'un convoi de prisonniers soviétiques traverserait la ville et que de la nourriture pourrait leur être remise. Réunis grand nombre villageois avec des paniers. Au lieu de prisonniers, des voitures avec des soldats allemands blessés ont été conduites à travers la foule - et Goebbels a pu montrer aux Allemands un film sur la joyeuse réunion des "libérateurs" allemands. La méthode du mélange de documents authentiques et faux était souvent utilisée. Dans certains cas, les historiens ne peuvent toujours pas séparer la vérité des mensonges. Ces cas incluent l'affaire Katyn et les meurtres de Nemmersdorf.

Selon la version soviétique, les prisonniers de guerre polonais sont tombés aux mains des Allemands lors de l'offensive de 1941 et ont été abattus par la partie allemande.

En 1943, Goebbels a utilisé cette fosse commune à des fins de propagande contre l'Union soviétique afin de creuser un fossé entre les alliés. Une exhumation démonstrative des cadavres d'officiers polonais a été organisée avec la participation de représentants d'États dépendants et de prisonniers de guerre britanniques et américains comme témoins. Dans le même temps, une campagne de propagande coordonnée et contrôlée par le département Goebbels est lancée par la presse dépendante, soutenue depuis Londres par le gouvernement polonais en exil, malgré l'absence de possibilité d'enquête indépendante sur le territoire occupé par les Allemands. troupes et les efforts des Britanniques, alors alliés de l'URSS dans la coalition antihitlérienne, pour éviter aux Polonais des conclusions hâtives et infondées. Pour le moment, il a été établi que l'exécution à Katyn a été organisée par Staline, le Rosarchive a publié des documents secrets sur cette affaire.

Dans le village de Nemmersdorf sur le territoire de la Prusse orientale, selon la propagande de Goebbels, des viols massifs et des meurtres de civils par des soldats russes ont eu lieu. Des détails terribles ont été rapportés, des photographies sanglantes ont été publiées. Le but de cette action était de persuader la population du Troisième Reich de poursuivre une résistance insensée. Il est extrêmement difficile d'établir la vérité maintenant, mais apparemment, le feu des troupes soviétiques sur des civils a vraiment eu lieu et environ 3 douzaines de personnes sont mortes. Goebbels a utilisé un fait réel, augmenté plusieurs fois le nombre de personnes tuées, ajouté des détails ignobles fictifs et fabriqué des images. Néanmoins, c'est la version de Goebbels qui est toujours populaire dans les publications occidentales.

Ces cas illustrent bien les méthodes de travail du ministère de la Propagande. Cependant, les flots de mensonges ont également eu un résultat négatif pour le ministère. Souvent, le ministère a précipité les choses et il a été pris dans une jonglerie. Cela a conduit à la propagation de l'incrédulité dans toute communication officielle à la fin de la guerre. De nombreux Allemands de cette période préféraient écouter la radio anglaise ou soviétique à la recherche d'informations plus fiables. Goebbels lui-même a admis ses erreurs après la défaite de Stalingrad :

« … la propagande dès le début de la guerre a pris le développement erroné suivant : 1ère année de la guerre : Nous avons gagné. 2e année de la guerre : Nous vaincrons. 3ème année de la guerre : Nous devons gagner. Année 4 de la guerre : Nous ne pouvons pas être vaincus. Une telle évolution est catastrophique et ne doit en aucun cas se poursuivre. Au contraire, il faut faire prendre conscience au public allemand que non seulement nous voulons et devons gagner, mais surtout que nous pouvons gagner.

Cependant, il est resté fidèle à lui-même jusqu'au bout - et en derniers jours la guerre bombarda les défenseurs de Berlin de tracts annonçant une victoire inévitable.

La propagande est la force qui a permis aux nazis de prendre le pouvoir en Allemagne. Avec la puissance militaire, elle est l'un des piliers du Troisième Reich. Le chef du département de la propagande, Joseph Goebbels, a fait de la propagande un grand art. Complètement affranchie du principe éthique, la propagande est devenue un puissant outil de manipulation des consciences. Nous énumérons quelques-uns des principes introduits dans la circulation de masse par Goebbels :

Malheureusement, ces techniques et d'autres techniques goebbelsiennes sont largement utilisées dans la publicité moderne, les relations publiques et le travail médiatique. Il convient de rappeler quelques leçons supplémentaires de la vie et du travail du Dr Goebbels :

les mensonges les plus brillants ne résistent pas à une collision avec la réalité ; tôt ou tard le mensonge se retourne contre lui-même.

Cela a été confirmé en mai 1945.

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