Har kun uchun Xushxabar o'qishlari. Matto Xushxabari: talqin va sharhlar bilan

Xushxabar - Yangi Ahd kitobiga berilgan nom. Kanonik deb tan olingan to'rtta xushxabar mavjud: Mattodan, Luqodan, Markdan va Yuhannodan, shuningdek, Masihning erdagi hayoti haqida gapiradigan ko'plab apokrifa va boshqa kitoblar. Bir tomondan, Injil Eski Ahddan boshlanadi, boshqa tomondan, biz Yangi Ahdning odamlarimiz va Injilni yaxshi bilishimiz va apokrifik matnlarga tayanmasligimiz kerak. Inson uchun Xushxabarda aytilgan hamma narsani tushunish va qabul qilish qiyin bo'lishi mumkin, shuning uchun cherkov Yangi Ahdning talqini va tushuntirishlariga murojaat qilishni taklif qiladi. Xushxabardagi qiyin parchalar o'z hayotini Muqaddas Bitikni o'rganishga bag'ishlagan ilohiyotchilar tomonidan sharhlanadi.

Ushbu maqolada siz Matto Xushxabarini sharhlar, tushuntirishlar va sharhlar bilan topasiz qiyin joylar teolog Andrey Desnitskiydan.

Muqaddas Havoriy Matto hayotining tafsilotlari bizga etib kelmagan. Ma'lumki (Luqo 5:27-29) u Kafarnahumda yashagan va soliq yig'uvchi bo'lgan, ya'ni rimliklarning ishg'ol rejimiga xizmat qilgan va vatandoshlaridan foyda ko'rgan. Masihning voizligini eshitib, uni uyiga kelishga taklif qildi. Masih bilan uchrashgandan so'ng, Levi (Mattoning ibroniy nomi) tavba qildi, mol-mulkni taqsimladi va Najotkorga ergashdi.

Hosil bayramidan keyin Metyu Falastinda 8 yil va'z qildi. U erda u o'zining xushxabarini ibroniy tilida yozdi. Asl matn bizgacha etib kelmagan, ammo undan yunoncha tarjimasi Yangi Ahdning kanoniga uning birinchi kitobi - Matto Xushxabari sifatida kirdi.

Mattoning Muqaddas Xushxabari

1 Dovud O'g'li, Ibrohimning O'g'li Iso Masihning nasabnomasi.

2 Ibrohimdan Ishoq tug‘ildi; Ishoq Yoqubni tug'di; Yoqubdan Yahudo va uning akalari tug‘ildi.

3 Yahudo Tamardan Peres va Zerahni tug'di. Peresdan Esrom tug'ildi; Esromdan Oram tug‘ildi;

4 Oramdan Aminadob tug‘ildi. Aminadobdan Naxshon tug‘ildi. Naxshondan Salmon tug‘ildi;

5 Salmon Raxavadan Boazni tug'di. Boaz Rutdan Obidni tug'di; Obiddan Essay tug'ildi;

6 Essaydan shoh Dovud tug'ildi. Shoh Dovud Uriyodan keyin Sulaymonni tug‘di.

7 Sulaymondan Raxabom tug‘ildi. Raxabom Abiyoni tug‘di. Abiyodan Oso tug‘ildi.

8 Osodan Yohushafat tug'ildi. Yohushafatdan Yo‘ram tug‘ildi. Yoramdan Uzziyo tug‘ildi.

9 Uzziyodan Yoʻtom tugʻildi. Yo‘tomdan Oxoz tug‘ildi. Oxozdan Hizqiyo tug‘ildi.

10 Hizqiyodan Manashe tugʻildi. Manashedan Omon tug‘ildi; Omondan Yo‘shiyo tug‘ildi;

11 Yo‘shiyodan Yohayiqim tug‘ildi. Yoaxim Bobilga ko'chib o'tishdan oldin Yokoniyo va uning akalarini tug'di.

12 Ular Bobilga koʻchib kelganlaridan keyin Yokoniyodan Salatiyol tugʻildi. Salafieldan Zarubabil tug'ildi;

13 Zarubabeldan Abuxu tug'ildi. Abuxudan Eliyaqim tug‘ildi. Elyaqimdan Azor tug‘ildi;

14 Ozordan Zodo‘x tug‘ildi. Zodoqdan Oxim tug‘ildi; Oximdan Elixu tug‘ildi.

15 Elixudan Elazar tug'ildi. Elazardan Mattan tug'ildi; Mattan Yoqubni tug'di;

16 Yoqub Maryamning eri Yusufni tug'di, undan Iso tug'ilib, Masih deb atalgan.

17 Shunday qilib, Ibrohimdan Dovudgacha bo'lgan barcha avlodlar o'n to'rt avlod edi. Dovuddan Bobilga hijrat qilish uchun o'n to'rt avlod; va Bobilga ko'chib, Masihga o'n to'rt avlod.

18 Iso Masihning tug'ilishi shunday bo'ldi: onasi Maryam Yusufga unashtirilganidan keyin, ular birlashmasidan oldin, u Muqaddas Ruhdan homilador bo'lib chiqdi.

19 Ammo uning eri Yusuf solih odam boʻlib, uni oshkor qilishni istamay, uni yashirincha qoʻyib yubormoqchi boʻldi.

20 U shunday deb o'ylaganida, Egamizning farishtasi unga tushida zohir bo'lib: «Ey Dovud o'g'li Yusuf! Xotiningiz Maryamni olishdan qo'rqmang, chunki unda tug'ilgan narsa Muqaddas Ruhdandir;

21 U O'g'il tug'adi va siz Uning ismini Iso qo'yasiz, chunki U O'z xalqini gunohlaridan qutqaradi.

22 Bularning hammasi Egamizning paygʻambar orqali aytgan soʻzlari amalga oshishi uchun sodir boʻldi.

23 Mana, Bokira homilador bo'lib, O'g'il tug'adi va uning ismini Immanuil qo'yishadi, ya'ni Xudo biz bilandir.

24 Yusuf uyqusidan turib, Egamizning farishtasi buyurganidek qildi va xotinini oldi.

25 va uni tanimas edi. [Qanday qilib] nihoyat u to'ng'ich o'g'lini tug'di va u uning ismini Iso qo'ydi.

1 Iso Yahudiyaning Baytlahm shahrida shoh Hirod davrida tug'ilganda, sharqdan sehrgarlar Quddusga kelib:

2 Yahudiylarning Shohi bo'lib tug'ilgan odam qayerda? Chunki biz uning yulduzini sharqda ko'rib, Unga sajda qilgani keldik.

3 Podshoh Hirod buni eshitib, butun Quddus bilan birga xavotirga tushdi.

4 U xalqning barcha oliy ruhoniylari va ulamolarini yig'ib, ulardan so'radi: Masih qayerda tug'ilishi kerak?

5 Ular unga: Yahudiyaning Baytlahm shahrida, chunki payg'ambar orqali shunday yozilgan:

6 Sen esa, ey Yahudo yurti Baytlahm, Yahudoning hokimlaridan kam emassan, chunki sendan xalqim Isroilni boqadigan Yoʻlboshchi chiqadi.

7 Shunda Hirod yashirincha sehrgarlarni chaqirib, ulardan yulduzning paydo bo'lish vaqtini bilib oldi.

8 Ularni Baytlahmga jo'natib: — Boringlar, Bolani diqqat bilan qidiringlar, topsangiz, menga xabar beringlar, men ham borib Unga sajda qilay.

9 Ular shohning gapini eshitib, ketishdi. [Va] mana, ular sharqda ko'rgan yulduz ularning oldidan o'tib ketdi.

10 Yulduzni ko'rib, juda xursand bo'ldilar.

11 Ular uyga kirib, onasi Maryam bilan bolani ko'rdilar va yiqilib, unga sajda qildilar. Xazinalarini ochib, Unga hadyalar: oltin, xushbo'y tutatqi va mirra olib kelishdi.

12 Tushlarida Hirodning oldiga qaytmaslik haqida ogohlantirilib, boshqa yo'l bilan o'z yurtlariga jo'nab ketishdi.

13 Ular ketishgach, Egamizning farishtasi Yusufga tushida zohir boʻlib: “Oʻrningdan tur, bolani va uning onasini olib, Misrga qochib ket, senga aytgunimcha, oʻsha yerda qo, chunki Hirod Uni yo'q qilish uchun bolani izlash.

14 U oʻrnidan turib, kechasi bola bilan onasini olib, Misrga joʻnadi.

15 U Hirodning o'limigacha, Egamizning payg'ambar orqali aytgan: “Men O'g'limni Misrdan chaqirdim”, degani bajo bo'lishi uchun o'sha yerda edi.

16 Hirod sehrgarlar tomonidan o'zini masxara qilayotganini ko'rib, qattiq g'azablanib, Baytlahmdagi va uning barcha chegaralaridagi barcha go'daklarni sehrgardan bilib olgan vaqtiga ko'ra, ikki yoshgacha va undan kichik bo'lgan bolalarni kaltaklash uchun jo'natdi.

17 Shunda Yeremiyo payg'ambar orqali aytilgan so'z amalga oshdi:

18 Ramada yig'layotgan, yig'layotgan va qattiq faryod eshitildi. Rohila bolalari uchun yig'laydi va tasalli olishni xohlamaydi, chunki ular ketgan.

19 Hirod oʻlgandan keyin, Misrda Yusufga Rabbiyning farishtasi tushida koʻrindi.

20 U dedi: “Oʻrningdan tur, Bolani va Uning Onasini olib, Isroil yurtiga bor, chunki Bolaning jonini qidirganlar halok boʻldilar.

21 U o'rnidan turib, bola bilan onasini olib, Isroil yurtiga ketdi.

22 Ammo Yahudiyada otasi Hirod oʻrniga Arxelay hukmronlik qilayotganini eshitib, u yerga borishga qoʻrqdi. Lekin tushida vahiy olib, Jalila chegaralariga bordi

23 U kelganida, u Nosira degan shaharda yashadi, toki payg'ambarlar orqali "U nosiralik deb nomlanadi" degan so'z bajo bo'lsin.

1 O'sha kunlarda Yahyo cho'mdiruvchi kelib, Yahudiya sahrosida va'z qilmoqda

2 “Tavba qilinglar, chunki Osmon Shohligi yaqinlashib qoldi”, dedi.

3 Chunki u haqida Ishayo paygʻambar shunday degan: “Sahroda faryod qiluvchining ovozi: Egamizning yoʻlini tayyorlang, Uning yoʻllarini toʻgʻrilang.

4 Yahyoning oʻzi ham tuya junidan kiyim kiygan, belida charm kamar bogʻlagan edi. Uning taomi chigirtka va yovvoyi asal edi.

5 Keyin Quddus, butun Yahudiya va Iordan atrofidagi butun xalq uning oldiga bordi

6 Ular gunohlarini tan olib, Iordan daryosida Iso tomonidan suvga cho'mdirdilar.

7 Yahyo suvga cho'mish uchun Uning oldiga kelayotgan ko'p farziy va sadduqiylarni ko'rib, ularga dedi: - Ey ilonlar avlodlari! sizni kelajakdagi g'azabdan qochishga kim ilhomlantirgan?

8 Tavba qilishga loyiq meva ber

9 Oʻzingizdan: “Bizning otamiz Ibrohim bor”, deyishni oʻylamang, chunki sizlarga aytamanki, Xudo bu toshlardan Ibrohimga farzand koʻrishga qodirdir.

10 Hatto bolta ham daraxtlarning ildizida yotadi: yaxshi meva bermagan har bir daraxt kesilib, olovga tashlanadi.

11 Men sizlarni tavba qilish uchun suvga cho'mdiraman, lekin mendan keyin kelgan mendan kuchliroqdir. Men Uning oyoq kiyimlarini ko'tarishga loyiq emasman; U sizni Muqaddas Ruh va olov bilan suvga cho'mdiradi;

12 Uning qo'lida belkurak, xirmonini tozalab, bug'doyini omborga yig'adi, lekin somonni o'chmas olovda kuydiradi.

13 Keyin Iso Yahyodan suvga cho'mdirish uchun Jaliladan Iordanga keladi.

14 Ammo Yahyo uni ushlab turdi-da: — Men sizdan suvga cho'mdirishim kerak, siz esa mening oldimga kelyapsizmi?

15 Iso unga javoban dedi: Endi ket, chunki biz hamma solihlikni shu yo'l bilan bajo keltiramiz. Shunda Yuhanno Uni tan oladi.

16 Suvga cho'mgandan so'ng, Iso darhol suvdan chiqdi va unga osmon ochildi va u Xudoning Ruhini kaptar kabi tushib, uning ustiga tushayotganini ko'rdi.

17 Mana, osmondan: Bu Mening sevikli O'g'limdir, Men Undan mamnunman.

1 Shunda Isoni iblis vasvasaga solish uchun Ruh tomonidan sahroga olib chiqdi.

2 Qirq kunu qirq kecha ro'za tutib, nihoyat och qoldi.

3 Vasvasachi uning oldiga kelib: - Agar Sen Xudoning O'g'li bo'lsang, bu toshlar nonga aylanadi, deb ayt.

4 Iso unga javoban dedi: “Yozuvlarda: “Inson faqat non bilan emas, balki Xudoning og‘zidan chiqqan har bir so‘z bilan yashaydi”, deb yozilgan.

5 Keyin iblis uni muqaddas shaharga olib boradi va ma'badning qanotiga o'rnatadi.

6 Iso unga dedi: Agar Sen Xudoning O'g'li bo'lsang, O'zingni pastga tashla, chunki Tavrotda yozilgan: Oyog'ingni toshga urmasliging uchun, U farishtalariga sen haqingda buyuradi va ular seni qo'llariga ko'taradilar. .

7 Iso unga dedi: “Bunday yozilgan: “Egang Xudovandni sinovdan o'tkazma”, - dedi.

8 Iblis yana uni juda baland toqqa olib chiqib, unga dunyoning barcha shohliklarini va ularning ulug‘vorligini ko‘rsatadi.

9 Iso unga: “Agar yiqilib, Menga sajda qilsang, bularning hammasini senga beraman”, dedi.

10 Iso unga dedi: “Mendan ket, shayton!

11 Shunda iblis uni tark etdi va mana, farishtalar kelib, Unga xizmat qilishdi.

12 Iso Yahyoning qamoqqa olinganini eshitib, Jalilaga ketdi.

13 Nosiradan chiqib, dengiz bo'yidagi Kafarnahumga, Zabulun va Naftali mintaqasiga kelib qo'nim topdi.

14 Ishayo payg'ambar orqali aytilgan so'zlar bajo bo'lsin.

15 Zabulun yurti va Naftali yurti, dengiz bo'yida, Iordan daryosining narigi tomonida, G'ayriyahudiylarning Jalilasida,

16 Zulmatda o'tirgan xalq buyuk yorug'likni ko'rdi va er va o'lim soyasida o'tirganlarga nur porladi.

17 Shu paytdan boshlab Iso voizlik qila boshladi: “Tavba qilinglar, chunki Osmon Shohligi yaqinlashib qoldi.

18 U Jalila dengizi yonidan oʻtib ketayotib, ikki aka-uka — Butrus deb atalgan Simun va uning ukasi Endryu baliqchilar boʻlgani uchun toʻrlarini dengizga tashlayotganlarini koʻrdi.

19 Iso ularga: “Menga ergashinglar, men sizlarni odam ovchisi qilaman”, dedi.

20 Shu zahoti ular to'rlarini tashlab, Isoning orqasidan ergashdilar.

22 Shu zahoti ular qayiqni va otalarini qoldirib, uning orqasidan ergashdilar.

23 Iso butun Jalila bo'ylab yurib, ularning ibodatxonalarida ta'lim berib, Shohlik to'g'risidagi Xushxabarni va'z qilib, odamlarning har bir kasalligi va har qanday dardlarini davoladi.

24 U haqidagi xabar butun Suriya bo'ylab tarqaldi. Ular har xil kasalliklarga chalingan va tutqanoqlarga chalingan, jinga chalingan, telba va falaj bo'lgan barcha zaiflarni Uning oldiga olib kelishdi va U ularga shifo berdi.

25 Jaliladan, Dekapolisdan, Quddusdan, Yahudiyadan va Iordan daryosining narigi tomonidan ko'p odamlar Isoga ergashdilar.

1 Odamlarni ko'rib, toqqa chiqdi. U o'tirganda, shogirdlari Uning oldiga kelishdi.

2 Iso og'zini ochib, ularga ta'lim berdi:

3 Ruhi kambag'allar baxtlidir, chunki Osmon Shohligi ularnikidir.

4 Yig'layotganlar baxtlidir, chunki ular tasalli topadilar.

5 Kamtarlar baxtlidir, chunki ular yer yuzini meros qilib oladilar.

6 Solihlikka och va tashnalar baxtlidir, chunki ular to'yadilar.

7 Rahmdillar baxtlidir, chunki ular rahm-shafqatga sazovor bo'ladilar.

8 Yuragi poklar baxtlidir, chunki ular Xudoni ko'radilar.

9 Tinchlik o'rnatuvchilar baxtlidir, chunki ular Xudoning o'g'illari deb nomlanadilar.

10 Solihlik uchun quvg'in qilinganlar baxtlidir, chunki Osmon Shohligi ularnikidir.

11 Ular sizni haqorat qilsalar, quvg'in qilsalar va men haqimda har xil yomon gaplarni aytsalar, siz baxtlisiz.

12 Xursand bo'linglar, shod bo'linglar, chunki osmonda mukofotingiz buyukdir, shuning uchun ular sizdan oldingi payg'ambarlarni ham quvg'in qilishdi.

13 Sen yerning tuzisan. Ammo tuz o'z kuchini yo'qotsa, uni qanday qilib sho'r qilasiz? U endi hech narsaga yaramaydi, faqat odamlar oyoq osti qilish uchun uloqtiriladi.

14 Sen dunyoning nurisan. Tog' cho'qqisida joylashgan shahar yashirolmaydi.

15 Ular sham yoqganda, uni idishning ostiga emas, balki shamdonga qo'yadilar va u uydagi hammaga yorug'lik beradi.

16 Shunday qilib, sizning nuringiz odamlar oldida porlasin, ular yaxshi ishlaringizni ko'rib, osmondagi Otangizni ulug'lashsin.

17 Men Tavrotni yoki payg'ambarlarni buzish uchun keldim, deb o'ylamanglar: Men buzish uchun emas, balki bajarish uchun kelganman.

18 Sizlarga chinini aytayin: osmon va yer o'tib ketmaguncha, hamma narsa bajo bo'lmagunicha, Tavrotdan bir nuqta ham, bir nuqta ham o'tib ketmaydi.

19 Shunday qilib, kim bu eng kichik amrlardan birini buzsa va odamlarga shunday ta'lim bersa, u Osmon Shohligida eng kichik deb nomlanadi. lekin kim qilsa va ta'lim bersa, Osmon Shohligida u buyuk deb nomlanadi.

20 Sizlarga aytayin: agar solihligingiz ulamolar va farziylarnikidan oshib ketmasa, Osmon Shohligiga kira olmaysizlar.

21 Qadimgilarning: “O'ldirma, lekin kim o'ldirsa, hukm qilinadi”, deganlarini eshitgansiz.

22 Lekin sizlarga aytamanki, birodariga behuda g'azablangan har bir kishi hukm qilinadi. Kim birodariga: (saraton) desa, Oliy Kengashga bo'ysunadi; Lekin kim: (ahmoq) desa, jahannamga tushadi.

23 Agar qurbongohga hadyangizni olib kelsangiz-u, u yerda birodaringizning sendan noroziligi borligini eslasangiz,

24 Oʻz hadyangizni qurbongoh oldida qoldiring va borib, avval birodaringiz bilan yarashtiring, keyin kelib, hadyangizni keltiring.

25 Raqibingiz bilan hali yo'lda bo'lganingizda, tezda yarashing, toki raqibingiz sizni qoziga topshirib qo'ymasin, qozi esa sizni xizmatkorga topshirib, qamoqqa tashlamasin.

26 Sizlarga chinini aytayin: oxirgi tiyiningizni toʻlamaguningizcha u yerdan chiqolmaysiz.

27 Qadimgilarning: “Zino qilmanglar”, deganlarini eshitgansizlar.

28 Lekin sizlarga shuni aytayinki, ayolga shahvat bilan qaragan har bir kishi oʻz qalbida u bilan zino qilgan boʻladi.

29 Agar o'ng ko'zing sizni xafa qilsa, uni sug'urib tashlang va uni o'zingizdan olib tashlang, chunki butun tanangiz do'zaxga tashlanmasdan, a'zolaringizdan biri halok bo'lgani siz uchun yaxshiroqdir.

30 Agar o'ng qo'ling sizni xafa qilsa, uni kesib tashlang va o'zingizdan tashlang, chunki butun tanangiz do'zaxga tashlanmasdan, a'zolaringizdan biri halok bo'lgani siz uchun yaxshiroqdir.

31 Yana aytiladiki, agar erkak xotini bilan ajrashsa, unga taloq qog'ozini bersin.

32 Men sizlarga shuni aytayin: kimki xotini bilan zino qilmasdan ajrashsa, unga zino qilish uchun imkoniyat beradi. Kim ajrashgan ayolga uylansa, zino qiladi.

33 Qadimgilar haqida: “Qasamingni buzma, Egamiz oldida qasamingni bajar.

34 Lekin men sizlarga aytaman: hech qasam ichmanglar: osmon haqi ham emas, chunki u Xudoning taxtidir.

35 Yer ham, chunki u Uning tagidadir; Quddus ham, chunki u buyuk Shohning shahri;

36 Boshingiz bilan qasam ichmang, chunki siz bitta sochni ham oq yoki qora qila olmaysiz.

37 Lekin so'zlaringiz shunday bo'lsin, ha, ha. yoq yoq; Bundan ortiq narsa yovuz shaytondandir.

38 Ko'zga ko'z, tishga tish, degan gapni eshitdingizlar.

39 Lekin sizlarga aytaman: yomonlikka qarshi turmanglar. Kim sening o'ng yonog'ingga ursa, ikkinchisini ham unga qara.

40 Kim seni sudga berib, koʻylagingni olmoqchi boʻlsa, unga paltongni ham ber.

41 Kim sizni u bilan bir poygaga majburlasa, u bilan ikki marta yugurib boring.

42 Sendan so'raganga ber, sendan qarz olmoqchi bo'lgandan yuz o'girma.

43 Sizlar shunday deyilganini eshitgansizlar: “Yaqiningni sev, dushmaningdan nafratlan.

44 Lekin men sizlarga aytaman: dushmanlaringizni sevinglar, sizni la'natlaganlarni duo qilinglar, sizdan nafratlanganlarga yaxshilik qilinglar, sizlarni zulm qilib, quvg'in qilganlar uchun ibodat qilinglar.

45 Osmondagi Otangizning o'g'illari bo'linglar, chunki U O'z quyoshini yomonlar va yaxshilar ustiga ko'taradi, solih va nohaqlar ustiga yomg'ir yog'diradi.

46 Agar sizni sevadiganlarni sevsangiz, qanday mukofot olasiz? Soliqchilar ham shunday qilishmaydimi?

47 Agar siz faqat birodarlaringizga salom bersangiz, qanday alohida ish qilasiz? Butparastlar ham shunday qilishmaydimi?

48 Shunday ekan, samoviy Otangiz mukammal bo'lgani kabi, siz ham komil bo'linglar.

1 Ehtiyot bo'ling, odamlar sizni ko'rishlari uchun ularning oldida xayr-ehson qilmang, aks holda siz osmondagi Otangizdan mukofot olmaysiz.

2 Shunday ekan, sadaqa qilayotganingizda, ikkiyuzlamachilar ibodatxonalarda va ko'chalarda qilganidek, karnaylaringizni chalmanglar, toki xalq ularni ulug'lashsin. Sizlarga rostini aytayin, ular allaqachon o'z mukofotlarini olishgan.

3 Sadaqa qilganingizda, siz bilan birga bo'lsin chap qo'l sizniki to'g'ri nima qilayotganini bilmaydi,

4 Toki sadaqangiz yashirin bo'lsin. Yashirinni ko'radigan Otangiz sizni ochiqdan-ochiq mukofotlaydi.

5 Ibodat qilayotganingizda, ibodatxonalarda va ko'cha burchaklarida to'xtab, odamlarning oldiga chiqishlari uchun ibodat qilishni yaxshi ko'radigan ikkiyuzlamachilarga o'xshamang. Sizlarga rostini aytayin, ular allaqachon o'z mukofotlarini olishgan.

6 Ibodat qilganingizda, shkafga kiring va eshikni yopganingizdan so'ng, yashirin joyda bo'lgan Otangizga ibodat qiling. Yashirinni ko'radigan Otangiz sizni ochiqdan-ochiq mukofotlaydi.

7 Ibodat qilganingizda, g'ayriyahudiylarga o'xshab ko'p gapirmang, chunki ular o'z so'zlari bilan eshitiladi deb o'ylashadi.

8 Ularga o'xshamang, chunki Otangiz nimaga muhtojligingizni Undan so'rashingizdan oldin biladi.

9 Shunday qilib ibodat qiling: _ _ _ _ Osmondagi Otamiz! Sening isming ulug'lansin;

10 Shohliging kelsin, Sening irodang osmonda bo'lgani kabi yerda ham bajo bo'lsin.

11 Bizga kundalik nonimizni bugun bergin;

12 Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin.

13 Bizni vasvasaga solma, bizni yovuz shaytondan qutqargin. Chunki shohlik, kuch va shon-shuhrat abadiy siznikidir. Omin.

14 Agar odamlarning gunohlarini kechirsangiz, samoviy Otangiz ham sizni kechiradi.

15 Agar siz odamlarning gunohlarini kechirmasangiz, Otangiz ham sizlarning gunohlaringizni kechirmaydi.

16 Shuningdek, ro'za tutganingizda, ikkiyuzlamachilarga o'xshab tushkunlikka tushmang, chunki ular ro'zadorlarga ko'rinib turish uchun yuzlarini xiralashgan. Sizlarga rostini aytayin, ular allaqachon o'z mukofotlarini olishgan.

17 Sen esa, roʻza tutayotganingda, boshingga moy surtib, yuzingni yuv.

18 Ro'za tutganlarga odamlar oldida emas, balki yashirin Otangizning huzurida ko'ring. Yashirinni ko'radigan Otangiz sizni ochiqdan-ochiq mukofotlaydi.

19 Er yuzida kuya va zang yo'q qiladigan, o'g'rilar kirib, o'g'irlab ketadigan xazinalarni o'zingiz uchun to'plamang.

20 O'zingiz uchun osmonda xazinalar to'plang, u erda na kuya, na zang yo'q qilmaydi, hamda o'g'rilar kirib o'g'irlamaydi.

21 Zero, xazinang qayerda bo'lsa, qalbing ham o'sha yerda bo'ladi.

22 Tana uchun chiroq - ko'zdir. Shunday qilib, agar sizning ko'zingiz tiniq bo'lsa, unda butun tanangiz yorqin bo'ladi;

23 Agar ko'zing yomon bo'lsa, butun vujuding qorong'i bo'ladi. Agar ichingizdagi yorug'lik zulmat bo'lsa, unda zulmat nima?

24 Hech kim ikki xo'jayinga xizmat qila olmaydi, chunki u biridan nafratlanib, ikkinchisini sevadi. yoki biriga g'ayratli bo'lib, ikkinchisini e'tiborsiz qoldiradi. Siz Xudoga va mamonga xizmat qila olmaysiz.

25 Shuning uchun sizlarga aytaman: nima yeyish-ichish kerakligi haqida joningiz uchun, nima kiyishingiz haqida tanangiz uchun tashvishlanmang. Ruh ovqatdan, tana kiyimdan ortiq emasmi?

26 Osmon qushlariga qarang: ular na ekadi, na o'radi, na omborlarga yig'adi. va samoviy Otangiz ularni oziqlantiradi. Siz ulardan ancha yaxshimisiz?

27 Sizlardan qaysi biringiz ehtiyot bo'lib, o'z bo'yini bir tirsak oshira oladi?

28 Nima uchun kiyim haqida qayg'urasiz? Dala nilufarlariga qarang, ular qanday o'sadi: na mehnat qiladi, na yigirma;

29 Lekin sizlarga shuni aytamanki, hatto Sulaymon ham butun ulug'vorligi bilan ulardan biriga o'xshab kiyinmagan.

30 Agar bugun va ertaga dala o'ti tandirga tashlansa, Xudo shunday kiyinadi, ey imonsizlar!

31 Shunday ekan, tashvishlanmang va “Nima yeymiz?” deb aytmang. yoki nima ichish kerak? Yoki nima kiyish kerak?

32 Chunki bularning hammasini g'ayriyahudiylar izlaydilar va osmondagi Otangiz bularning barchasiga muhtojligingizni biladi.

33 Avvalo Xudoning Shohligini va Uning solihligini qidiring, shunda bularning hammasi sizga qo'shiladi.

34 Ertangi kun haqida qayg'urmang, chunki ertaga o'zi g'amxo'rlik qiladi, uning har bir kuni uchun kifoya qiladi.

1 Hukm qilmanglar, toki hukm qilinmaysizlar,

2 Siz qanday hukm qilsangiz, o'zingiz ham shunday hukm qilinasiz. Qaysi o'lchov bilan ishlatsangiz, u sizga yana o'lchanadi.

3 Nega birodaringning ko'zidagi dog'ga qaraysan-u, lekin ko'zingdagi nurni sezmaysan?

4 Yoki birodaringga: (Ko'zingdagi dog'ni olib tashlayman), lekin ko'zingda yog'och bor, deysanmi?

5 Ikkiyuzlamachi! avval ko'zingdagi yog'ochni olib tashla, keyin akangning ko'zidagi dog'ni qanday olib tashlashni ko'rasan.

6 Itlarga muqaddas narsalarni bermanglar, marvaridlaringizni cho'chqalar oldiga tashlamanglar, toki ular uni oyoqlari ostida oyoq osti qilib, o'girilib, sizni parchalab tashlamasinlar.

7 So'rang, sizga beriladi. qidiring va topasiz; taqillating, u sizga ochiladi;

8 Chunki so'ragan oladi, izlagan topadi va taqillatganga eshik ochiladi.

9 Orangizda oʻgʻli undan non soʻrasa, unga tosh beradigan odam bormi?

10 U baliq so'rasa, unga ilon berasizmi?

11 Agar sizlar yovuz bo'lib, farzandlaringizga yaxshi sovg'alar berishni bilsangiz, osmondagi Otangiz Undan so'raganlarga qanchalik yaxshi narsalarni beradi.

12 Shunday ekan, odamlar sizga nima qilishlarini istasangiz, siz ham ularga shunday qiling, chunki bu qonun va payg'ambarlardir.

13 Tor darvozadan kiringlar, chunki halokatga olib boruvchi darvoza keng, yo'l keng va ko'plar u orqali o'tadilar.

14 Chunki hayotga olib boruvchi darvoza tor, yo'l tor, uni topadiganlar kam.

15 Soxta payg'ambarlardan ehtiyot bo'linglar, ular sizning oldingizga qo'y po'stinida keladilar, lekin ular ichlarida yirtqich bo'rilardir.

16 Siz ularni mevalaridan bilib olasiz. Ular tikandan uzum, qushqo'nmasdan anjir terishadimi?

17 Shunday qilib, har bir yaxshi daraxt yaxshi meva beradi, yomon daraxt esa yomon meva beradi.

18 Yaxshi daraxt yomon meva bera olmaydi, yomon daraxt ham yaxshi meva bera olmaydi.

19 Yaxshi meva bermagan har bir daraxt kesilib, olovga tashlanadi.

20 Shuning uchun siz ularni mevalaridan bilib olasiz.

21 Menga: “Yo Rabbiy!, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.!}

22 O'sha kuni ko'plar menga aytadilar: Rabbiy! Xudo! Biz Sening noming bilan bashorat qilmadikmi? Sening noming bilan jinlarni quvib chiqarmadilarmi? va ko'p mo''jizalar sening noming bilan ishlamaganmi?

23 Shunda Men ularga aytaman: Men sizni hech qachon tanimaganman. Mendan uzoqlashinglar, ey zolimlar.

24 Kimki bu so'zlarimni eshitib, ularni bajarsa, uni uyini qoya ustiga qurgan donishmandga o'xshataman.

25 Yomg'ir yog'ib, daryolar suv bosdi, shamollar esib, o'sha uyga bostirib kirdi, lekin u qulab tushmadi, chunki u tosh ustiga qurilgan edi.

26 Ammo bu so'zlarimni eshitib, ularni bajarmagan har bir kishi uyini qum ustiga qurgan ahmoq odamga o'xshaydi.

27 Yomg'ir yog'a boshladi, daryolar suv bosdi, shamol esadi va uyga zarba berdi. va u yiqildi va uning qulashi katta edi.

28 Iso bu soʻzlarni tugatgandan soʻng, xalq Uning taʼlimotidan hayratda qoldi.

29 Chunki Iso ularga ulamolar va farziylar kabi emas, balki hokimiyat egasi sifatida ta'lim berardi.

1 Iso tog'dan tushganida, ko'p odamlar Uning orqasidan ergashdilar.

2 Mana, bir moxov yaqinlashdi va unga ta'zim qilib dedi: Rabbiy! agar xohlasangiz, meni tozalay olasiz.

3 Iso qo'lini cho'zdi va unga tegizib: - Men sizning pok bo'lishingizni xohlayman, - dedi. Va u darhol moxovdan tozalandi.

4 Iso unga dedi: - Ehtiyot bo'l, hech kimga aytma, borib o'zingni ruhoniyga ko'rsat va Muso ularga shahodat sifatida buyurgan hadyani taqdim et.

5 Iso Kafarnahumga kirgach, bir yuzboshi uning oldiga kelib, undan so'radi:

6 Rabbiy! Mening xizmatkorim uyda dam olib yotibdi va qattiq azob chekmoqda.

7 Iso unga dedi: Men borib, uni davolayman.

8 Yuzboshi javob berib: “Hazrat! Mening tomim ostiga kirishingga men loyiq emasman, faqat so'zni ayt, shunda xizmatkorim shifo topadi.

9 Men ham itoatkorman, lekin qo'l ostida askarlari bor ekan, biriga aytaman: bor, u ketadi. va boshqasiga: keling va keladi; va xizmatkorimga: Shunday qil, u qiladi.

10 Iso buni eshitgach, hayratda qoldi va orqasidan ergashganlarga dedi: “Sizlarga chinini aytayin, hatto Isroilda ham bunday imonni topa olmadim.

11 Sizlarga aytamanki, sharq va gʻarbdan koʻp odamlar kelib, Osmon Shohligida Ibrohim, Ishoq va Yoqub bilan birga oʻtiradilar.

12 Shohlik o'g'illari tashqi zulmatga quvib tashlanadi, yig'lash va tish g'ichirlash bo'ladi.

13 Iso yuzboshiga: “Bor, senga ishonganingdek bo'lsin”, dedi. Shu soatda uning xizmatkori tuzalib ketdi.

14 Iso Butrusning uyiga kelganida, qaynonasi isitma bilan yotganini ko'rdi.

15 Uning qo'liga tegib, isitmasi chiqib ketdi. U o'rnidan turib, ularga xizmat qildi.

16 Kech kirgach, uning oldiga ko'plab jinlar olib kelindi va u bir so'z bilan ruhlarni quvib chiqardi va barcha kasallarni sog'aytirdi.

17 Ishayo payg'ambar orqali aytilgan so'z bajo bo'lsin: U bizning zaifligimizni o'z zimmasiga oldi va kasalliklarimizni o'z zimmasiga oldi.

18 Iso atrofida ko'p odamlarni ko'rib, shogirdlariga suzib narigi tarafga ketishni buyurdi.

19 Shunda bir ulamo kelib, unga dedi: Ustoz! Qayerga borsang ham men Senga ergashaman.

20 Iso unga dedi: “Tulkilarning teshiklari, qushlarning uyalari bor, lekin Inson O'g'lining boshini qo'yadigan joyi yo'q.

22 Iso unga: - Mening orqamdan yur, o'liklar o'liklarini dafn qilsinlar, - dedi.

23 Iso qayiqqa tushganida, shogirdlari Uning orqasidan ergashdilar.

24 Mana, dengizda kuchli bo'ron ko'tarilib, qayiqni to'lqinlar qopladi. va u uxlab qoldi.

25 Shunda shogirdlari Uning oldiga kelib, uni uyg'otib: “Hazrat! bizni qutqar, biz o'lamiz.

26 Iso ularga dedi: - Ey imonsizlar, nega bunchalik qo'rqasizlar? Keyin o'rnidan turib, shamol va dengizni man qildi va katta sukunat cho'mdi.

27 Odamlar hayron bo'lib: “Bu kim bo'ldiki, shamollar ham, dengiz ham Unga bo'ysunadi?

28 Iso narigi sohilga, Gergeslar yurtiga yetib kelganida, qabrlardan chiqqan ikki shayton uni kutib oldi, ular juda shafqatsiz, shuning uchun hech kim bu yo'ldan o'tishga jur'at eta olmadi.

29 Mana, ular faryod qildilar: — Ey Xudoning Oʻgʻli Iso, bizdan nima ishing bor? Siz bu yerga bizni qiynash uchun vaqtdan oldin kelgansiz.

30 Ulardan uzoqda katta cho'chqa podasi o'tlab yurardi.

31 Jinlar Undan so'radilar: Agar bizni quvib chiqarsang, cho'chqalar podasiga yubor.

32 Iso ularga: - Boringlar, - dedi. Ular tashqariga chiqib, cho‘chqalar podasiga kirib ketishdi. Shunday qilib, butun cho'chqalar podasi tikdan dengizga yugurdi va suvda halok bo'ldi.

33 Cho'ponlar yugurib borib, shaharga kirib, hamma narsani va jinlar bilan bo'lgan voqeani aytib berishdi.

34 Mana, butun shahar Isoni kutib olishga chiqdi. Ular Uni ko'rib, o'z chegaralaridan ketishini so'rashdi.

1 Keyin Iso qayiqqa tushib, orqaga o'tib, O'z shahriga yetib keldi.

2 Mana, ular Isoning oldiga karavotda yotgan bir sholni olib kelishdi. Iso ularning imonini ko'rgach, sholga dedi: "Bolam, xursand bo'l!" gunohlaringiz kechirildi.

3 Ulamolardan ba'zilari o'zlariga: U kufr qilmoqda, - deyishdi.

4 Iso ularning fikrlarini ko'rib: - Nega yuragingizda yomon o'ylaysiz?

5 Qaysi biri osonroq: “Gunohlaring kechirildi”, deyishmi yoki “Tur, yur” deyishmi?

6 Ammo Inson Oʻgʻli er yuzida gunohlarni kechirish qudratiga ega ekanligini bilishingiz uchun, u sholga: “Oʻrningdan tur, toʻshagingni ol, uyingga bor”, dedi.

7 U o'rnidan turib, to'shagini olib, uyiga ketdi.

8 Odamlar buni ko'rib, hayratda qoldilar va odamlarga shunday kuch ato etgan Xudoni ulug'lashdi.

9 U yerdan o'tib ketayotib, Iso pullik kassa yonida o'tirgan Matto ismli bir odamni ko'rdi va unga: - Mening orqamdan yur, - dedi. Va u o'rnidan turib, Uning orqasidan ergashdi.

10 Iso uyda yonboshlaganda, ko'p soliqchilar va gunohkorlar kelib, U bilan shogirdlari bilan birga o'tirishdi.

11 Farziylar buni ko'rib, shogirdlariga: - Nega sizning ustozingiz soliqchilar va gunohkorlar bilan yeb-ichadi?

12 Iso buni eshitib, ularga dedi: - Shifokorga sog'lomlar emas, kasallar kerak.

13 Borib, bu nimani anglatishini bilib oling: men qurbonlikni emas, rahm-shafqatni xohlaymanmi? Chunki men solihlarni emas, gunohkorlarni tavbaga chaqirish uchun kelganman.

14 Shunda Yahyoning shogirdlari uning oldiga kelib: - Nega biz va farziylar ko'p ro'za tutamiz, lekin sizning shogirdlaringiz ro'za tutishmaydi?

15 Iso ularga dedi: - Kuyov ular bilan birga bo'lganida, kelin xonasining o'g'illari yig'lay oladimi? Ammo shunday kunlar keladiki, kuyov ulardan olib ketiladi va keyin ular ro'za tutishadi.

16 Hech kim eski kiyimga oqartirilmagan matodan yamoq qo'ymaydi, chunki yana tikilgan narsa eskisidan yirtilib ketadi va teshik yanada yomonroq bo'ladi.

17 Yangi sharobni eski meshlarga ham quymaydilar. Aks holda, meshlar sinadi, sharob oqib chiqadi va meshlar yo'qoladi, lekin yosh sharob yangi meshlarga quyiladi va ikkalasi ham saqlanib qoladi.

18 Iso ular bilan gaplashayotganda, bir yo'lboshchi uning oldiga kelib, ta'zim qilib dedi: “Qizim hozir o'layapti. Ammo kel, uning ustiga qo'lingni qo'ying, shunda u tirik qoladi.

19 Iso o'rnidan turib, Uning shogirdlari bilan ergashdi.

20 Mana, oʻn ikki yildan beri qon ketayotgan bir ayol orqasidan kelib, uning kiyimining etagiga tegdi.

21 Chunki u o'ziga: “Agar uning kiyimiga tegsam, tuzalib ketaman”, dedi.

22 Iso o'girilib, uni ko'rdi-da, dedi: "Qizim, xursand bo'l! imoningiz sizni qutqardi. O'shandan beri ayol sog'lom bo'lib qoldi.

23 Iso hukmdorning uyiga kelib, naychilar va xalqning sarosimaga tushib qolganini ko'rdi.

24 Iso ularga dedi: - Chiqib ketinglar, chunki qiz o'lmagan, uxlab yotibdi. Va ular uning ustidan kulishdi.

25 Xalq jo'natilgandan keyin, u ichkariga kirib, uning qo'lidan ushlab oldi va qiz o'rnidan turdi.

26 Bu haqda mish-mish butun o'lka bo'ylab tarqaldi.

27 Iso u yerdan ketayotib, ikki ko'r uning orqasidan ergashib: — Ey Dovud O'g'li Iso, bizga rahm qil!

28 U uyga kirgach, uning oldiga ko'rlar keldi. Iso ularga dedi: — Men buni qila olishimga ishonasizmi? Ular Unga: Ha, Rabbiy!

29 So'ng Iso ularning ko'zlariga qo'l tekkizdi va dedi: - Imoningiz bo'lsin!

30 Ularning ko'zlari ochildi. Iso ularga qattiqqo‘llik bilan dedi: Qaranglar, hech kim bilmasin.

31 Ular tashqariga chiqib, butun yurt bo'ylab Iso to'g'risida xabar tarqatdilar.

32 Ular chiqib ketayotib, Isoning oldiga jin chalingan soqovni olib kelishdi.

33 Jin quvib chiqarilganda, soqov gapira boshladi. Xalq hayron bo‘lib: “Isroilda hech qachon bunday voqea bo‘lmagan edi.

34 Ammo farziylar: U jinlarni jinlar boshlig'ining kuchi bilan quvib chiqaradi, - deyishdi.

35 Iso hamma shahar va qishloqlarni aylanib, ularning ibodatxonalarida ta'lim berar, Shohlik to'g'risidagi Xushxabarni va'z qilardi, odamlarning har qanday dard va xastaliklarini davoladi.

36 Olomonni ko'rib, Iso ularga rahmi keldi, chunki ular cho'ponsiz qo'ylardek charchab, tarqoq edilar.

37 Keyin Iso shogirdlariga dedi: Hosil mo'l, ammo ishchilar oz.

38 Shunday ekan, hosil egasiga iltijo qilinglar, o'z hosiliga ishchilar yuborsin.

1 O'zining o'n ikki shogirdini chaqirib, ularga yovuz ruhlarni quvib chiqarish va har qanday kasallik va har qanday kasallikni davolash uchun ularga kuch berdi.

2 O'n ikki havoriyning ismlari quyidagilardir: birinchisi Butrus deb atalgan Simun va uning ukasi Andrey Yoqub Zabadiy va uning ukasi Yuhanno.

3 Filip va Vartolomey, soliqchi Tomas va Matto, Yoqub Alfey va Tadey familiyali Leovey,

4 Zelot Simun va unga xiyonat qilgan Yahudo Ishqariyot.

5 Iso bu o'n ikki shogirdini yuborib, ularga buyurdi: “G'ayriyahudiylarning yo'liga bormanglar va samariyaliklar shahriga kirmanglar.

6 Lekin ayniqsa Isroil xonadonining adashgan qo'ylariga boringlar.

7 Ketayotganingizda, Osmon Shohligi yaqinligini va'z qiling;

8 kasallarni shifolang, moxovlarni tozalang, o'liklarni tiriltiring, jinlarni quvib chiqaring; Sovg'a sifatida olingan, sovg'a sifatida.

9 O‘zingiz bilan belbog‘ingizga oltin, kumush yoki misni olmang,

10 Yo'lga bir xalta ham, ikkita libos ham, poyabzal ham, tayoq ham emas, chunki ishchi o'z rizqiga loyiqdir.

11 Qaysi shahar yoki qishloqqa kirsangiz, unda kim munosib ekanini ko'ring va chiqib ketguningizcha o'sha yerda qoling.

12 Lekin uyga kirganingizda, unga salom berib: “Bu uyga tinchlik bo'lsin!

13 Agar uy munosib bo'lsa, tinchligingiz unga keladi. Agar bunga loyiq bo'lmasa, tinchligingiz sizga qaytadi.

14 Agar kimdir sizni qabul qilmasa va so'zlaringizga quloq solmasa, o'sha uydan yoki shahardan chiqqaningizda, oyoqlaringizdagi changni silkitib tashlang.

15 Sizlarga chinini aytayin: qiyomat kunida Sado‘m va G‘amo‘ra yurtining ahvoli o‘sha shahardan ko‘ra qulayroq bo‘ladi.

16 Mana, men sizlarni bo'rilar orasiga qo'ylardek yuboryapman, shuning uchun ilondek dono, kaptarlardek sodda bo'linglar.

17 Ammo odamlardan ehtiyot boʻlinglar, chunki ular sizni sudlarga berib, ibodatxonalarida urishadi.

18 Ular va g'ayriyahudiylar oldida guvoh bo'lishingiz uchun sizlarni men uchun hukmdorlar va shohlar huzuriga olib boradilar.

19 Ular senga xiyonat qilishsa, qanday va nima deyman, deb tashvishlanma. chunki o'sha soatda sizga aytadigan narsa beriladi.

20 Chunki sizlar emas, balki Otangizning Ruhi sizda gapiradi.

21 Birodar ukasini, otasi esa o'g'liga xiyonat qiladi. va bolalar ota-onalariga qarshi chiqib, ularni o'ldiradilar;

22 Mening ismim tufayli hamma sizdan nafratlanadi. Lekin oxirigacha chidagan najot topadi.

23 Bir shaharda sizni quvgʻin qilishsa, boshqa shaharga qochinglar. Sizlarga chinini aytayin: Inson Oʻgʻli kelguniga qadar sizlar Isroil shaharlarini aylanib chiqmagan boʻlasizlar.

24 Shogird ustozdan, xizmatkor xo‘jayinidan baland emas.

25 Talaba o'z ustoziga, xizmatkor esa xo'jayiniga o'xshasa kifoya. Agar uyning egasi Baalzabub deb atalgan bo'lsa, uning xonadoni qanchalik ko'p?

26 Shunday ekan, ulardan qo'rqmanglar, chunki oshkor bo'lmaydigan sir yo'q, ma'lum bo'lmaydigan sir ham yo'q.

27 Sizlarga qorong'uda aytganlarimni yorug'likda aytinglar. Qulog'ingizga nima eshitsangiz, tomlarda va'z qiling.

28 Badanni o'ldiradigan, lekin jonni o'ldirishga qodir bo'lmaganlardan qo'rqmanglar. balki jahannamda jonni ham, tanani ham halok qila oladigan zotdan qo'rqing.

29 Ikki chumchuq assariyaga sotilmaydimi? Ulardan hech biri Otangizning irodasisiz erga yiqilmaydi.

30 Boshingizdagi sochlaringiz ham sanalgan.

31 Qo'rqma: sen ko'p mayda qushlardan afzalsan.

32 Shuning uchun kim Meni odamlar oldida tan olsa, Men ham osmondagi Otam oldida uni tan olaman.

33 Kimki odamlar oldida Meni inkor etsa, Men ham samoviy Otam oldida uni rad etaman.

34 Men yer yuziga tinchlik o'rnatish uchun keldim, deb o'ylamanglar. Men tinchlik emas, balki qilich keltirgani keldim,

35 Men odamni otasidan, qizni onasidan, kelinini qaynonasidan ajratish uchun keldim.

36 Insonning dushmanlari esa uning xonadonidir.

37 Otasini yoki onasini mendan ko'ra ko'proq sevgan kishi Menga loyiq emas. Kim o'g'lini yoki qizini mendan ko'ra ko'proq sevsa, Menga loyiq emas.

38 Kim o'z xochini ko'tarmasa va Menga ergashmasa, Menga loyiq emas.

39 Kim o'z jonini saqlasa, uni yo'qotadi; Lekin kim Men uchun jonini yo'qotsa, uni saqlab qoladi.

40 Sizlarni kim qabul qilsa, Meni qabul qilgan bo'ladi, kim Meni qabul qilsa, Meni Yuborganni qabul qilgan bo'ladi.

41 Kim payg'ambar nomidan payg'ambarni qabul qilsa, payg'ambarning mukofotini oladi. Kim solihni solihlar nomidan qabul qilsa, solihlarning mukofotini oladi.

42 Kimki bu kichkintoylardan biriga shogird nomidan faqat bir piyola sovuq suv ichsa, sizlarga chinini aytayin, u mukofotidan mahrum boʻlmaydi.

1 Iso o'n ikki shogirdiga ta'lim berib bo'lgach, ularning shaharlariga ta'lim berish va voizlik qilish uchun u yerdan ketdi.

2 Yahyo zindonda Masihning ishlari haqida eshitib, ikki shogirdini yubordi

3 Unga: “Keladigan senmisan yoki boshqasini izlashimiz kerakmi?

4 Iso ularga javoban dedi: - Boringlar, eshitgan va ko'rganlaringizni Yahyoga aytinglar.

5 Ko'rlar ko'radi va cho'loqlar yuradi, moxovlar poklanadi va karlar eshitadi, o'liklar tiriladi va kambag'allar Xushxabarni va'z qiladilar.

6 Mendan xafa bo'lmagan kishi baxtlidir.

7 Ular borganlarida, Iso xalqqa Yahyo haqida gapira boshladi: Sizlar cho'lda nimani ko'rgani borgan edingizlar? shamol tebratgan qamishmi?

8 Nima ko'rgani bordingiz? yumshoq kiyim kiygan odammi? Yumshoq kiyim kiyganlar podshohlarning saroylarida.

9 Nima ko'rgani bordingiz? payg'ambarmi? Ha, men sizga aytaman, va payg'ambardan ham ko'proq.

10 Zero, u haqida yozilgan: “Mana, men sening oldingdan o'z farishtamni yuboryapman, u sening oldingda yo'lingni tayyorlaydi.

11 Sizlarga chinini aytayin: ayollardan tug'ilganlar orasida Yahyo cho'mdiruvchidan buyukroq hech kim paydo bo'lmagan. Osmon Shohligida eng kichigi undan kattaroqdir.

12 Ammo Yahyo cho'mdiruvchining davridan to hozirgacha Osmon Shohligi zo'rlik bilan egallab olingan, kuch ishlatganlar esa uni zo'rlik bilan egallab olishmoqda.

13 Chunki Yahyo payg'ambarga qadar hamma payg'ambarlar va Tavrot qonunlari bashorat qilgan.

14 Agar uni olmoqchi bo'lsangiz, u Ilyosdir.

15 Kimning eshitadigan qulog'i bor, eshitsin!

16 Ammo bu naslni kimga o'xshatayman? U ko'chada o'tirgan bolalarga o'xshaydi va o'rtoqlariga murojaat qiladi:

17 Ular: “Biz senga nay chaldik, sen esa raqsga tushmading. biz senga g'amgin qo'shiqlar aytdik, sen esa yig'lamading.

18 Chunki Yahyo na yeb, na ichdi. Ular: «Unda jin bor», deyishadi.

Sofiya Xudoning donoligi, ikonaning parchasi.

19 Inson O'g'li keldi, yeb-ichdi. va ular: “Mana, yeb-ichishni yaxshi ko'radigan odam, soliqchilar va gunohkorlarning do'sti”, deyishadi.

20 Soʻng U tavba qilmagani uchun Uning qudrati eng zoʻr boʻlgan shaharlarni tanbeh qila boshladi.

21 Voy senga, Xorazin! Voy senga, Baytsayda! Agar Tir va Sidonda sizda namoyon bo'lgan kuchlar paydo bo'lganida, ular qamal va kulda tavba qilgan bo'lar edi.

22 Lekin sizlarga aytamanki, qiyomat kuni sizdan koʻra Tir va Sidonning ahvoli yengilroq boʻladi.

23 Sen, Kafarnahum, osmonga ko'tarilib, do'zaxga yiqilasan.

24 Lekin sizlarga aytamanki, qiyomat kuni Sado'm yurtining ahvoli sizdan ko'ra toqatliroq bo'ladi.

25 O'sha paytda Iso so'zini davom ettirar ekan, dedi: Ey Ota, Yeru osmonning Rabbi!

26 Unga, Ota! Chunki sening roziliging shu edi.

27 Hamma narsani Otam Menga topshirgan va O'g'ilni Otadan boshqa hech kim bilmaydi. va O'g'il va O'g'il kimga oshkor qilishni xohlasa, Otani hech kim bilmaydi.

28 Ey charchagan va og'ir og'ir bo'lganlarning hammasi Mening oldimga kelinglar, men sizga tinchlik beraman.

29 Mening bo'yinturug'imni o'z zimmangizga oling va Mendan o'rganing, chunki Men yumshoq va kamtarman, shunda qalblaringizga orom topasizlar.

30 Chunki mening bo'yinturug'im yengil, yukim yengil.

1 O'sha paytda Iso Shabbat kuni ekin maydonlaridan o'tayotgan edi. Shogirdlari och qolib, quloqlarini yulib yeya boshlashdi.

2 Buni ko'rgan farziylar Isoga: - Mana, sening shogirdlaring Shabbat kuni qilinmasligi kerak bo'lgan ishni qilishyapti, - deyishdi.

3 Iso ularga dedi: Dovud o'zi va yonidagilar och qolganda nima qilganini o'qimaganmisizlar?

4 Qanday qilib u Xudoning uyiga kirib, na o'zi, na yonidagilar, balki faqat ruhoniylar yeyishi kerak bo'lgan nonni yedi?

5 Yoki shanba kuni ma'baddagi ruhoniylar Shabbat kunini buzsa-da, aybsiz ekanliklarini Qonunda o'qimaganmisizlar?

6 Lekin sizlarga aytamanki, ma'baddan ham ulug' zot mana shudir.

7 Agar bu nimani anglatishini bilsangiz edi: Men qurbonlikni emas, rahm-shafqatni xohlayman, begunohni hukm qilmas edingiz,

8 Chunki Inson O'g'li Shabbat kunining Rabbidir.

9 U yerdan chiqib, ularning ibodatxonasiga kirdi.

10 Mana, qo'li quruq bir odam bor edi. Va ular Isodan Uni ayblashini so'rashdi: Shabbat kuni shifo topish mumkinmi?

11 Iso ularga dedi: “Sizlardan qaysi biringizning bir qo'yingiz Shabbat kuni ariqga tushib qolsa, uni olib, sug'urib tashlamaydi?

12 Qancha yaxshiroq odam qo'ylar! Shunday qilib, shanba kuni yaxshilik qilishingiz mumkin.

13 Keyin u kishiga: “Qoʻlingni uzat”, dedi. Va u uni cho'zdi va u boshqasi kabi sog'lom bo'lib qoldi.

14 Farziylar esa tashqariga chiqib, Isoni qanday yo'q qilishni maslahatlashdilar. Lekin Iso o'rganib, u erdan ketdi.

15 Ko'p odamlar Uning orqasidan ergashdilar va U hammasiga shifo berdi

17 Ishayo payg'ambar orqali aytilgan so'zlar bajo bo'lsin.

18 Mana, men tanlagan xizmatkorim, qalbim quvonadigan sevgilim. Men unga ruhimni qo'yaman, U esa xalqlarga hukmni e'lon qiladi.

19 U tanbeh qilmaydi, qichqirmaydi va ko'chalarda hech kim Uning ovozini eshitmaydi;

20 U ezilgan qamishni sindirmaydi, chekkan zig'irni so'ndirmaydi, toki u hukm uchun g'alaba keltirmaguncha.

21 Xalqlar Uning nomidan umid qiladilar.

22 Keyin unga jin chalingan, ko'r va soqovni olib kelishdi. va uni shifoladi, shunda ko'r va soqov gapirdi va ko'rdi.

23 Butun xalq hayron boʻlib: “Bu Dovud Oʻgʻli Masih emasmi?

24 Farziylar buni eshitib: — U jinlarni jinlar boshlig'i Baalzabubning kuchi bilangina quvib chiqaradi, — deyishdi.

25 Iso ularning fikrlarini bilib, ularga dedi: O'z-o'zidan bo'lingan har bir shohlik vayron bo'ladi. O'z-o'zidan bo'lingan har bir shahar yoki uy turolmaydi.

26 Va agar shayton shaytonni quvib chiqarsa, u o'z-o'zidan bo'lingan bo'ladi: uning shohligi qanday tura oladi?

27 Agar men jinlarni Baalzabub orqali quvib chiqarsam, o'g'illaringiz ularni qanday kuch bilan quvib chiqaradi? Shuning uchun ular sizning hakamlaringiz bo'ladi.

28 Agar men jinlarni Xudoning Ruhi orqali quvib chiqargan boʻlsam, demak, Xudoning Shohligi sizlarga kelgandir.

29 Yoki kimdir kuchli odamni bog'lamasa, qanday qilib kuchlining uyiga kirib, uning narsalarini talon-taroj qila oladi? keyin esa uyini talon-taroj qiladi.

30 Kim Men bilan bo'lmasa, Menga qarshidir. Kim men bilan yig'ilmasa, isrof qiladi.

31 Shuning uchun sizlarga aytamanki, odamlarning har bir gunohi va kufrligi kechiriladi, lekin Ruhga qarshi kufrlik kechirilmaydi.

32 Kim Inson O'g'liga qarshi so'z aytsa, kechiriladi. lekin kim Muqaddas Ruhga qarshi gapirsa, na bu asrda, na kelajakda kechirilmaydi.

33 Yoki daraxtni yaxshi, mevasini ham yaxshi qil. Yoki daraxtni yomon, mevasini yomon qil, chunki daraxt mevasidan taniladi.

34 ilonning avlodi! Yomon bo'lganingda qanday qilib yaxshi gapirasan? Zero, og'iz ko'ngilning to'liqligidan gapiradi.

35 Yaxshi odam yaxshi xazinadan yaxshi narsalarni chiqaradi va yomon odam yomon xazinadan yomonlik chiqadi.

36 Sizlarga aytamanki, odamlar aytgan har bir behuda soʻzi uchun qiyomat kuni javob beradilar.

37 Chunki so'zlaringiz bilan oqlanasiz, so'zlaringiz bilan hukm qilinasiz.

38 Shunda ulamolar va farziylardan ba'zilari: Ustoz! biz sizdan bir belgi ko'rmoqchimiz.

39 Iso ularga shunday javob berdi: “Yomon va zinokor avlod alomat izlaydi. Unga Yunus payg'ambarning alomatidan boshqa hech qanday alomat berilmaydi.

40 Yunus payg'ambar uch kunu uch kecha kitning qornida bo'lgani kabi, Inson O'g'li ham uch kunu uch kecha erning qalbida bo'ladi.

41 Naynavoliklar bu nasl bilan birga hukm qilish uchun tirilib, uni hukm qiladilar, chunki ular Yunusning va'zlaridan tavba qilganlar. Mana, bu yerda yana Yunus bor.

42 Janub malikasi bu nasl bilan birga hukm qilish uchun ko'tarilib, uni hukm qiladi, chunki u Sulaymonning donoligiga quloq solish uchun dunyoning chekkasidan kelgan. Mana, bu yerda Sulaymondan ham ko'proq.

43 Yovuz ruh odamdan chiqib ketgach, dam izlab, quruq joylarda yuradi, lekin topolmaydi.

44 So'ng u: "Men uyimga qaytib kelaman", - deydi. U kelib, uni bo'sh, supurilgan va tozalangan holda ko'rdi.

45 So'ng borib, o'zi bilan o'zidan ham battar yettita ruhni olib, ichkariga kirib, o'sha yerda yashab qoldi. va u kishi uchun oxirgisi birinchisidan yomonroqdir. Shunday qilib, bu yovuz irq bilan bo'ladi.

46 Iso hali xalq bilan gaplashayotganda, onasi va ukalari U bilan gaplashmoqchi bo'lib, uyning tashqarisida turishardi.

47 Kimdir unga dedi: — Mana, onang va akalaring sen bilan gaplashmoqchi bo'lib tashqarida turishibdi.

48 U gapirganga: Mening onam kim? va mening birodarlarim kimlar?

49 U shogirdlariga qoʻlini koʻrsatib dedi: “Mana, onam va ukalarim!

50 Kimki samoviy Otamning irodasini bajo keltirsa, u Mening akam, singlim va onamdir.

1 O'sha kuni Iso uydan chiqib, dengiz bo'yida o'tirdi.

2 Uning oldiga ko'p odamlar to'planishdi va u qayiqqa o'tirib o'tirdi. va hamma odamlar qirg'oqda turishdi.

3 Iso ularga ko'p masallarni o'rgatib: “Mana, urug' sepgani chiqdi.

4 U ekin ekayotganda, yo'lda bir narsa tushib ketdi va qushlar kelib, uni yeydilar.

5 Ba'zilari yer unchalik katta bo'lmagan toshloq yerlarga tushib, tezda ko'tarilishdi, chunki yer chuqur emas edi.

6 Quyosh chiqqanda, u qurib qoldi va ildizi yo'qligi sababli qurib qoldi.

7 Ba'zilari tikanlarga tushdi, tikanlar esa o'sib, Uni bo'g'ib qo'ydi.

8 Ba'zilari yaxshi erga tushib, hosil berdilar: biri yuz, biri oltmish, yana biri o'ttiz barobar.

9 Kimning eshitadigan qulog'i bor, eshitsin!

10 Shogirdlar unga yaqinlashib: - Nega ularga masallar bilan gapiryapsan?

11 Iso ularga javoban dedi: Osmon Shohligining sirlarini bilish sizlarga berilgan, lekin ularga berilmagan.

12 Kimda bor bo'lsa, unga beriladi va ko'payadi, lekin kimda yo'q bo'lsa, undan o'zi ham tortib olinadi.

13 Shuning uchun men ularga masallar bilan gapiryapman, chunki ular ko'rsalar ham ko'rmaydilar, eshitsalar ham eshitmaydilar va tushunmaydilar.

14 Va Ishayo payg'ambarning bashorati ularning ustidan ro'yobga chiqdi: “Quloqlaringiz bilan eshitasizlar, tushunmaysizlar, ko'zlaringiz bilan qaraysizlar, lekin ko'rmaysizlar.

15 Chunki bu xalqning yuragi qotib, quloqlari bilan eshitmaydilar, koʻzlarini yumadilar, koʻzlari bilan koʻrmaydilar, quloqlari bilan eshitmaydilar, yuraklari bilan tushunmaydilar va tushunmaydilar. ularga shifo berish uchun menga murojaat qiling.

16 Ammo ko'rgan ko'zlaringiz va eshitadigan quloqlaringiz baxtlidir!

17 Sizlarga chinini aytayin: ko'p payg'ambarlar va solihlar siz ko'rgan va ko'rmagan narsalarni ko'rishni, siz eshitgan va eshitmagan narsalarni eshitishni xohlashgan.

18 Ammo urug' sepuvchi haqidagi masalning ma'nosiga quloq soling:

19 Shohlik toʻgʻrisidagi soʻzni eshitib, tushunmasa, yovuz shayton kelib, uning yuragiga ekilganni tortib oladi, bu esa yoʻlda ekilgan ekindir.

20 Toshloq yerlarga ekilgan ekin esa kalomni eshitib, uni darhol xursandchilik bilan qabul qiladigan odamni bildiradi.

21 Ammo uning ildizi yo'q va beqaror: kalom uchun qayg'u yoki quvg'in kelsa, u darhol xafa bo'ladi.

22 Tikanlar orasiga ekilgan esa kalomni eshitganni bildiradi, lekin bu dunyo tashvishi va boylikning hiyla-nayrangi kalomni bo'g'adi va u samarasiz bo'ladi.

23 Yaxshi yerga ekilgan esa, so'zni eshitib, tushunadigan va meva beradigan kishini bildiradi, shuning uchun kimdir yuz, boshqasi oltmish, boshqasi o'ttiz marta hosil beradi.

25 Xalq uxlab yotganida, uning dushmani kelib, bug'doy orasiga o't sepib, ketdi.

26 Oʻt oʻsib, meva paydo boʻlgach, oʻtlar ham paydo boʻldi.

27 Uy egasining xizmatkorlari kelib, unga: — Hazrat! Dalangizga yaxshi urug' sepmaganmisiz? uning ustidagi qoraqo'tirlar qayerda?

28 Iso ularga dedi: - Buni insonning dushmani qildi. Xizmatkorlar unga: — Borib ularni tanlashimizni xohlaysanmi?

29 Ammo u: “Yoʻq, oʻtloqni terib, bugʻdoyni ham ular bilan birga sugʻurib olmaysan”, dedi.

30 O'rim-yig'imgacha ikkalasi ham birga o'ssin. O‘rim-yig‘im vaqtida men o‘roqchilarga aytaman: “Avval o‘roqlarni yig‘ib, kuydirish uchun bog‘lab bog‘langlar, lekin bug‘doyni omborimga yig‘inglar”.

31 Iso ularga yana bir masal keltirdi va shunday dedi: “Osmon Shohligi bir odam oʻz dalasiga ekkan xantal urugʻiga oʻxshaydi.

32 U barcha urug'lardan kichikroq bo'lsa-da, lekin o'sib chiqqach, barcha o'tlardan kattaroq bo'lib, daraxtga aylanadi, shunda osmon qushlari kelib, uning shoxlariga panoh topadi.

33 Iso ularga yana bir masal aytdi: Osmon Shohligi xamirturushga o'xshaydi, bir ayol uni achitqi bo'lguncha uch o'lchov nonga solib qo'ydi.

34 Bularning hammasini Iso xalqqa masallar bilan aytdi, lekin ularga masalsiz gapirmadi.

35 Payg'ambar orqali aytilgan so'z bajo bo'lsin: “Og'zimni masallar bilan ochaman”. Men dunyo yaratilganidan beri sirni aytaman.

36 Keyin Iso odamlarni qo'yib yuborib, uyga kirdi. Shogirdlari Isoning oldiga kelib: “Bizga daladagi oʻtlar haqidagi masalni tushuntirib ber”, deyishdi.

37 Iso ularga javoban dedi: “Yaxshi urug' sepgan Inson O'g'lidir.

38 Dala - bu dunyo; yaxshi urug'lar shohning o'g'illari, o'tlar esa yovuz shaytonning o'g'illaridir;

39 Ularni sepgan dushman iblisdir. O'rim-yig'im - zamonning oxiri, o'roqchilar esa farishtalardir.

40 Shunday qilib, begona o'tlar qanday yig'ilib, olovda yondirilsa, bu asrning oxirida ham shunday bo'ladi.

41 Inson Oʻgʻli Oʻz farishtalarini yuboradi va ular Uning shohligidan barcha qoqiluvchi toʻsiqlarni va gunohkorlarni toʻplaydilar.

42 Ularni olovli o'choqqa tashlanglar. yig'lash va tish g'ichirlash bo'ladi;

43 Shunda solihlar Otalarining Shohligida quyosh kabi porlaydilar. Kimning eshitadigan qulog'i bor, eshitsin!

44 Yana Osmon Shohligi dalada yashiringan xazinaga o'xshaydi, bir kishi uni topib, yashirib qo'ygan va undan xursand bo'lganidan borib, bor narsasini sotib, o'sha dalani sotib oladi.

45 Hali ham Osmon Shohligi marvarid qidirayotgan savdogarga o'xshaydi,

46 U qimmatbaho marvaridni topib, borib, bor narsasini sotib, sotib oldi.

47 Hali ham Osmon Shohligi dengizga tashlangan va har xil baliqlarni tutgan toʻrga oʻxshaydi.

48 U to'lganida, uni qirg'oqqa sudrab olib, o'tirib, yaxshi narsalarni idishlarga yig'ishdi, yomon narsalarni esa tashqariga uloqtirishdi.

49 Bu zamonning oxirida ham shunday bo'ladi: farishtalar chiqib, yovuzlarni solihlar orasidan ajratadilar.

50 Va ularni olovli o'choqqa tashlashadi: yig'lash va tish g'ichirlash bo'ladi.

51 Iso ulardan so'radi: Bularning hammasini tushundingizmi? Ular Unga: Ha, Rabbiy!

52 Iso ularga dedi: “Shunday ekan, Osmon Shohligida taʼlim olgan har bir ulamo oʻz xazinasidan yangisini ham, eskisini ham olib chiqadigan ustaga oʻxshaydi.

53 Iso bu masallarni aytib boʻlgach, u yerdan ketdi.

54 O'z yurtiga kelganida, Iso ularning ibodatxonasida ularga ta'lim berardi.

55 U duradgorning o'g'li emasmi? Uning onasi Maryam, ukalari Yoqub, Yusuf, Simun va Yahudo emasmi?

56 Uning opa-singillari, hammasi oramizda emasmi? bularning hammasini qayerdan oldi?

57 Ular undan xafa bo'lishdi. Lekin Iso ularga dedi: “Payg‘ambar o‘z yurtida va o‘z uyida izzat-ikrom yo‘q.

58 Ularning imonsizligi tufayli u yerda ko'p mo''jizalar ko'rsatmadi.

1 O'sha paytda muhtaram Hirod Iso haqidagi mish-mishni eshitdi

2 U xizmatkorlariga dedi: — Bu Yahyo cho'mdiruvchidir. u o'limdan tirildi va shuning uchun mo''jizalar u tomonidan amalga oshiriladi.

3 Hirod Yahyoni olib, bogʻlab, ukasi Filipning xotini Hirodiya uchun qamoqqa tashladi.

4 Chunki Yahyo unga: “Bu sizda bo'lmasligi kerak”, dedi.

5 Va u uni o'ldirmoqchi edi, lekin u payg'ambar hisoblangani uchun odamlardan qo'rqdi.

6 Hirodning tug'ilgan kuni nishonlanayotganda, Hirodiyaning qizi jamoat oldida raqsga tushdi va Hirodni xursand qildi.

7 Shuning uchun Iso unga nima so'rasa, beraman, deb qasam ichdi.

8 Shunda u onasining taklifiga ko'ra: — Menga suvga cho'mdiruvchi Yahyoning boshini laganda bering, — dedi.

9 Podshoh g'amgin bo'ldi, lekin qasam ichgani uchun va u bilan birga o'tirganlar uchun unga berishni buyurdi:

10 U Yahyoning boshini kesish uchun zindonga jo'natdi.

11 Uning boshini laganga solib, qizga berishdi, qiz esa onasiga olib bordi.

12 Shogirdlari kelib, uning jasadini olib, dafn qildilar. borib, Isoga xabar berdi.

13 Iso buni eshitib, u yerdan qayiqqa o'tirib, yolg'iz sahroga jo'nadi. Xalq buni eshitgach, piyoda shaharlardan chiqib, Isoga ergashdi.

14 Iso tashqariga chiqayotib, ko'p odamlarni ko'rdi va ularga rahmi keldi va kasallariga shifo berdi.

15 Kech kirgach, shogirdlari Uning oldiga kelib: “Bu yer kimsasiz, vaqt kech bo'ldi. odamlarni qishloqlarga borib, o‘zlariga oziq-ovqat sotib olishga jo‘nat.

16 Iso ularga dedi: - Ularning borishlari shart emas, siz ularga ovqat beringlar.

17 Ular unga: “Bu yerda bizda faqat beshta non va ikkita baliq bor”, deyishdi.

18 U: “Ularni bu yerga, Mening oldimga keltiringlar”, dedi.

19 Iso xalqqa o'tga yotishni buyurdi va beshta non va ikkita baliqni olib, osmonga qaradi va duo qildi va uni sindirib, nonlarni shogirdlariga, shogirdlari esa xalqqa berdi.

20 Hammalari yeb, to'yishdi. Qolgan bo'laklarni esa o'n ikkita savat to'ldirdi.

21 Ovqatlanganlar ayollar va bolalardan tashqari besh mingga yaqin erkak edi.

22 Iso shu zahotiyoq shogirdlarini qayiqqa o'tirib, o'zidan oldin narigi qirg'oqqa borishga majbur qildi.

23 Odamlarni jo'natib, yolg'iz ibodat qilish uchun toqqa chiqdi. va kechqurun u erda yolg'iz qoldi.

24 Qayiq allaqachon dengizning o'rtasida edi va to'lqinlar uni silkitardi, chunki shamol qarshi edi.

25 Kechaning to'rtinchi qo'riqchisida Iso dengizda yurib, ularning oldiga bordi.

26 Uning dengizda yurganini ko'rgan shogirdlar xavotirlanib: - Bu arvoh! va qo'rquvdan qichqirdi.

27 Iso shu zahoti ularga gapirib dedi: “Ko'nglingizni olinglar! Bu menman, qo'rqma.

28 Butrus unga javoban dedi: — Hazrat! Agar bu siz bo'lsangiz, menga buyuring, suv ustida oldingizga kelaman.

29 U: “Boringlar”, dedi. Butrus qayiqdan tushib, Isoning oldiga kelish uchun suv ustida yurdi.

30 Ammo kuchli shamolni ko'rib, qo'rqib ketdi va cho'kib keta boshladi: - Rabbiy! meni qutqar.

31 Iso shu zahoti qo'lini uzatib, uni qo'llab-quvvatladi va unga dedi: - Ey imoni zaif! nega shubha qildingiz?

32 Ular qayiqqa tushishganda, shamol to'xtadi.

33 Qayiqda bo'lganlar yaqinlashib, Unga ta'zim qilib: Haqiqatan ham Sen Xudoning O'g'lisan, - dedilar.

34 Ular oʻtib, Genisaret yurtiga yetib kelishdi.

35 Oʻsha yerning aholisi Isoni tanib, butun oʻsha hududga odam joʻnatib, barcha kasallarni Uning oldiga olib kelishdi.

36 U faqat kiyimining etagiga tegishini so'radi. teginganlar esa shifo topdilar.

1 Shunda Quddus ulamolari va farziylar Isoning oldiga kelib:

2 Nega shogirdlaringiz oqsoqollarning odatini buzyapti? chunki ular non yeyayotganlarida qo'llarini yuvmaydilar.

3 Iso ularga javoban dedi: Nega sizlar ham o'z odatlaringiz uchun Xudoning amrini buzyapsizlar?

4 Chunki Xudo: “Ota-onangni hurmat qilinglar. va: kim otasi yoki onasini yomon gapirsa, o'lim bilan o'lsin.

5 Lekin sizlar: “Kim ota-onasiga: “Xudoga sovg‘a bo‘lsin”, desa, mendan foydalanadigan narsa,

6 Ota-onasini hurmat qilmasin; Shunday qilib, siz o'z odatlaringiz bilan Xudoning amrini bekor qildingiz.

7 munofiqlar! Ishayo siz haqingizda yaxshi bashorat qilib, shunday dedi:

8 Bu xalq Menga og'zlari bilan yaqinlashadi, Meni lablari bilan hurmat qiladi, lekin yuraklari Mendan uzoqdir.

9 Menga behuda sajda qilib, ta'limot va insoniy amrlarni o'rgatmoqdalar.

10 U xalqni chaqirib, ularga dedi: - Eshiting va tushuning!

11 Odamni og'ziga kirgan narsa emas, balki og'zidan chiqqan narsa harom qiladi.

12 Shogirdlari Isoning oldiga kelib: - Bilasanmi, bu so'zni eshitgan farziylar xafa bo'lishdi?

13 U javob berib dedi: Samoviy Otam ekmagan har bir o'simlik ildizi bilan sug'urib tashlanadi.

14 Ularni tark eting, ular ko'rlarning ko'r rahbarlaridir. Agar ko'r ko'rni yetaklasa, ikkalasi ham chuqurga tushadi.

15 Lekin Butrus unga javob berib: - Bu masalni bizga tushuntirib ber, - dedi.

16 Iso dedi: Hali ham tushunmayapsizlarmi?

17 Og'izga kirgan narsa qoringa kirib, tashqariga tashlanishini hali tushunmadingizmi?

18 Og'izdan chiqqan narsa yurakdan chiqadi - bu odamni harom qiladi,

19 Yurakdan yovuz fikrlar, qotillik, zino, zino, o'g'irlik, soxta guvohlik, kufrlik chiqadi.

20 Bu odamni harom qiladi; lekin yuvilmagan qo'l bilan ovqat yeyish odamni harom qilmaydi.

21 Iso u yerdan chiqib, Tir va Sidon mamlakatlariga ketdi.

22 Mana, o'sha joydan bir kan'onlik ayol chiqib, Unga faryod qildi: “Hazrat, Dovud O'g'li, menga rahm qil, qizim jinni bo'lib qoldi.

23 Lekin Iso unga bir og'iz so'z ham javob bermadi. Shogirdlari yaqinlashib, Undan so'radilar: Uni qo'yib yuboring, chunki u orqamizdan qichqirmoqda.

24 U shunday javob berdi: — Men faqat Isroil xonadonining adashgan qoʻylari oldiga yuborilganman.

25 Ayol yoniga kelib, Isoga ta'zim qildi-da: — Hazrat! menga yordam ber.

26 U javob berib: “Bolalardan non olib, itlarga tashlash yaxshi emas”, dedi.

27 U: “Ha, Rabbiy! lekin itlar ham xo'jayinlarining dasturxonidan tushgan sinib yeydilar.

28 Shunda Iso unga javoban dedi: - Ey ayol! Sening imoning buyukdir; xoxlaganingizdek bo'lsin. Va uning qizi o'sha soatda shifo topdi.

29 Iso u yerdan o'tib, Jalila dengiziga keldi va toqqa chiqib o'tirdi.

30 O'zlari bilan birga cho'loqlar, ko'rlar, soqovlar, nogironlar va boshqa ko'plab odamlar Isoning oldiga kelib, Isoning oyoqlari ostiga tashladilar. U ularga shifo berdi;

31 Soqovning gapirayotganini, mayibning sog'lom, cho'loqning yurganini, ko'rning ko'rayotganini ko'rib, xalq hayratda qoldi. va Isroilning Xudosini ulug'ladilar.

32 Iso shogirdlarini chaqirib, ularga dedi: “Uch kundan beri Men bilan birga bo'lgan va ularga yeyishga hech narsasi yo'q odamlardan afsusdaman. Men yo'lda zaiflashmasliklari uchun ularni och qoldirishni xohlamayman.

33 Shogirdlari Unga: - Qanday qilib biz sahroda shuncha odamni boqish uchun shuncha non topamiz?

34 Iso ularga: Qancha noningiz bor? Ular: «Yetti, bir oz baliq», dedilar.

35 Keyin u odamlarga erga yotishni buyurdi.

36 Iso yettita non va baliqni olib, shukrona aytib, sindirdi va shogirdlariga, shogirdlari esa xalqqa berdi.

37 Hammalari yeb, to'yishdi. Ular yetti savat to‘la qolgan bo‘laklarni olib,

38 Yeganlar ayollar va bolalardan tashqari to'rt ming erkak edi.

39 Odamlarni jo'natib, qayiqqa o'tirib, Magdala hududiga keldi.

1 Farziylar va sadduqiylar yaqinlashib, Isoni vasvasaga solib, ularga osmondan bir alomat ko'rsatishini so'rashdi.

2 Iso ularga shunday javob berdi: “Kechqurun sizlar: “Chaqir bo'ladi”, deb aytasizlar, chunki osmon qizil.

3 va ertalab: bugun yomon ob-havo bor, chunki osmon binafsha rangda. Ikkiyuzlamachilar! Siz osmon yuzini qanday aniqlashni bilasiz, lekin zamon belgilarini ayta olmaysiz.

4 Yovuz va zinokor nasl alomat qidiradi va unga Yunus payg'ambarning alomatidan boshqa hech qanday alomat berilmaydi. Va ularni qoldirib, jo'nab ketdi.

5 Shogirdlari narigi tomonga o'tib, nonlarni olishni unutib qo'yishdi.

6 Iso ularga dedi: - Farziylar va sadduqiylarning xamirturushidan ehtiyot bo'linglar.

7 Lekin ular o'zlaricha o'ylanib: «Bu nonlarni biz olmaganimizni anglatadi», dedilar.

8 Buni tushungan Iso ularga dedi: Ey imonsizlar, non yemaganingiz uchun nima deb o'ylaysiz?

9 Besh ming kishi uchun beshta non va qancha savat olganingizni hali tushunmayapsizmi va eslamayapsizmi?

10 Taxminan to'rt minglik yettita non va qancha savat oldingiz?

11 Sizlarga farziylar va sadduqiylarning xamirturushidan ehtiyot bo'linglar, deganimni non haqida emasligini qanday tushunmaysizlar?

12 Shunda ular Iso ularga non xamirturushidan emas, balki farziylar va sadduqiylarning ta'limotlaridan ehtiyot bo'linglar, deb aytayotganini tushunishdi.

13 Filip Kesariyasiga borib, Iso shogirdlaridan so'radi: Odamlar Meni Inson O'g'lini kim deb aytishadi?

14 Ular: “Ba'zilari Yahyo payg'ambarga, boshqalari Ilyosga, boshqalari Yeremiyoga yoki payg'ambarlardan biri uchun”, dedilar.

15 Iso ularga dedi: Lekin sizlar Meni kim deb aytayapsizlar?

16 Simun Butrus javob berib dedi: Sen Tirik Xudoning O'g'li Masihsan.

17 Iso unga javoban dedi: - Sen baxtlisan, Yunus o'g'li Simun!

18 Men senga aytaman: sen Butrussan va men o'z jamoatimni mana shu qoya ustiga quraman va do'zax eshiklari unga qarshi g'alaba qozona olmaydi.

19 Men senga Osmon Shohligining kalitlarini beraman: yer yuzida nima bogʻlasangiz, osmonda ham bogʻlangan boʻladi, yerda nima yechsangiz, osmonda ham ochiladi.

20 Shunda [Iso] shogirdlariga hech kimga Iso Masih ekanini aytmaslikni taqiqladi.

21 Shu paytdan boshlab Iso shogirdlariga Quddusga borib, oqsoqollar, oliy ruhoniylar va ulamolar qoʻlida koʻp azob chekishi, oʻldirilishi va uchinchi kuni tirilishi kerakligini tushuntira boshladi.

22 Butrus Uni olib ketib, tanbeh bera boshladi: O'zingga rahm qil, Rabbiy! siz bilan bo'lmasin!

24 Shunda Iso shogirdlariga dedi: “Kimki Menga ergashishni istasa, oʻzingdan voz kech, xochingni koʻtarib, Menga ergash.

25 Kim o'z jonini saqlab qolmoqchi bo'lsa, uni yo'qotadi, lekin kim Men uchun jonini yo'qotsa, uni topadi.

26 Inson butun dunyoni qo'lga kiritib, jonini yo'qotsa, undan nima foyda? Yoki odam o'z joni evaziga nima beradi?

27 Chunki Inson O'g'li Otasining ulug'vorligida farishtalari bilan keladi va keyin har kimga qilgan ishlariga yarasha javob qaytaradi.

28 Sizlarga chinini aytayin: bu yerda turganlar borki, Inson Oʻgʻli Oʻz shohligida kelayotganini koʻrmaguncha oʻlimni tatib koʻrmaydilar.

1 Olti kunning oxirida Iso Butrusni, Yoqubni va ukasi Yuhannoni olib, yolg‘iz baland toqqa olib chiqdi.

2 Ularning ko'z o'ngida uning qiyofasi o'zgardi, Uning yuzi quyoshdek porladi, kiyimlari esa yorug'likdek oppoq bo'ldi.

3 Mana, Muso bilan Ilyos ularga zohir bo'lib, u bilan gaplashishdi.

4 Butrus Isoga: “Hazrat! bu erda bo'lish biz uchun yaxshi; Agar xohlasang, bu yerda uchta chodir quramiz: biri senga, biri Musoga, biri Ilyosga.

5 Iso hali gapirayotganda, ularni yorqin bulut qopladi. Mana, bulutdan: “Bu Mening sevikli O'g'limdir, Men Undan mamnunman. Unga quloq soling.

6 Shogirdlar buni eshitib, yuzlari bilan yiqilib, qattiq qo'rqib ketishdi.

7 Iso oldinga chiqib, ularga tegib: “Turinglar, qoʻrqmanglar”, dedi.

8 Ular ko'zlarini ko'tarib, Isodan boshqa hech kimni ko'rmadilar.

9 Ular togʻdan tushayotganlarida, Iso ularga: “Inson Oʻgʻli tirilmagunicha, bu vahiy haqida hech kimga aytmanglar”, dedi.

10 Shogirdlari Undan so'rashdi: Ulamolar qanday qilib birinchi bo'lib Ilyos kelishi kerak, deyishadi?

11 Iso ularga javoban dedi: - Haqiqatan ham, birinchi bo'lib Ilyos kelib, hamma narsani tartibga solishi kerak.

12 Lekin sizlarga aytamanki, Ilyos allaqachon kelgan va ular uni tanimadilar, balki unga xohlaganicha qildilar. Shunday qilib, Inson O'g'li ulardan azob chekadi.

13 Shogirdlar Iso ularga Yahyo cho'mdiruvchi haqida gapirayotganini tushunishdi.

14 Odamlarning oldiga kelganlarida, bir kishi Uning oldiga kelib, tiz cho'kib,

15 dedilar: Rabbim! o'g'limga rahm qil; u * yangi oyda g'azablanadi va ko'p azob chekadi, chunki u tez-tez o'zini olovga va tez-tez suvga tashlaydi.

16 Men uni shogirdlaringning oldiga olib keldim, ular uni sog'aytira olishmadi.

17 Iso javob berib dedi: “Ey, bevafo va buzuq avlod! Qachongacha sen bilan bo'laman? Qachongacha chiday olaman seni? uni Mening oldimga olib kel.

19 Shogirdlar Isoning oldiga yakkama-yakka kelib: Nega biz uni quvib chiqara olmadik?

20 Iso ularga dedi: - Imonsizligingiz uchun! Sizlarga rostini aytayin, agar xantal donasidek imoningiz bo‘lsa, bu toqqa: “Bu yerdan u yerga ko‘ch”, desangiz, u ko‘chib ketadi. va siz uchun hech narsa imkonsiz bo'lmaydi;

21 Bu zot faqat ibodat va ro'za bilan haydab chiqariladi.

22 Ular Jalilada bo'lganlarida, Iso ularga dedi: Inson O'g'li odamlar qo'liga topshiriladi.

23 Uni o'ldiradilar, uchinchi kuni esa tiriladilar. Va ular juda xafa bo'lishdi.

24 Ular Kafarnahumga kelganlarida, didraxma yig'uvchilar Butrusning oldiga kelib: “Ustozing senga didraxma beradimi?

25 Ha, deydi. U uyga kirganida, Iso uni ogohlantirib dedi: - Nima deb o'ylaysiz, Simun? Er yuzidagi shohlar boj yoki soliqlarni kimdan oladi? o'z o'g'illaridanmi yoki begonalardanmi?

26 Butrus unga: “Musofirlardan”, dedi. Iso unga dedi: Demak, o'g'illar ozoddirlar.

27 Lekin biz ularni xafa qilmasligimiz uchun dengizga borib, ilgagingni tashla va birinchi kelgan baliqni ol. uni olib, menga va o'zingiz uchun ularga bering.

1 O'sha paytda shogirdlar Isoning oldiga kelib: Osmon Shohligida kim buyukroq?

2 Iso bir bolani chaqirib, ularning orasiga qo'ydi

3 U dedi: “Sizlarga chinini aytayin: agar o'girilib, bolalar kabi bo'lmasangiz, Osmon Shohligiga kira olmaysizlar.

4 Shunday ekan, kim bu bolaga o'xshab o'zini past tutsa, u Osmon Shohligida ulug'roqdir.

5 Kim mening nomimdan shunday bir bolani qabul qilsa, Meni qabul qilgan bo‘ladi.

6 Kim Menga ishongan bu kichiklardan birini xafa qilsa, uning bo'yniga tegirmon toshini osib, dengiz tubiga cho'ktirishsa, o'zi uchun yaxshi bo'lar edi.

7 Vasvasalar tufayli dunyoning holiga voy, chunki vasvasalar kelishi kerak. Ammo jinoyat kim orqali sodir bo'lsa, uning holiga voy!

8 Agar qo'lingiz yoki oyog'ingiz sizni xafa qilsa, ularni kesib tashlang va o'zingizdan uzoqlashtiring: ikki qo'l va ikki oyog'ingiz bilan abadiy olovga tashlangandan ko'ra, hayotga qo'lsiz yoki oyoqsiz kirganingiz yaxshiroqdir. ;

9 Agar ko'zing seni xafa qilsa, uni sug'urib tashla va o'zingdan olib tashlang: ikki ko'z bilan do'zaxga tashlangandan ko'ra, bir ko'z bilan hayotga kirganingiz yaxshidir.

1 ° Mana, bu kichiklarning hech birini xor qilmang; chunki sizlarga aytamanki, ularning osmondagi farishtalari osmondagi Otamning yuzini doim ko'radilar.

11 Chunki Inson O'g'li yo'qolganni izlash va qutqarish uchun kelgan.

12 Nima deb o'ylaysiz? Bir odamning yuzta qo‘yi bo‘lsa, ulardan biri adashgan bo‘lsa, to‘qson to‘qqiztasini tog‘da qoldirib, yo‘qolganini qidirib ketmasmidi?

13 Agar uni topib qolsa, sizlarga rostini aytayin: toʻqson toʻqqizdan ortiq adashmagandan koʻra, u undan koʻproq xursand boʻladi.

14 Shunday bo'lsa-da, bu kichiklardan birining halok bo'lishi osmondagi Otangizning irodasi emas.

15 Agar birodaring senga qarshi gunoh qilsa, borib, o'zing bilan uning o'rtalarida yolg'iz uni tanbeh qil. Agar u sizni tinglasa, demak siz birodaringizni topdingiz;

16 Agar u quloq solmasa, har bir so'z ikki yoki uchta guvohning og'zi bilan tasdiqlanishi uchun o'zingiz bilan yana bir yoki ikkitasini olib keting.

17 Agar u ularga quloq solmasa, jamoatga ayt. Agar u jamoatga quloq solmasa, u siz uchun butparast va soliqchi kabi bo'lsin.

18 Sizlarga chinini aytayin: yerda nima bog'lasangiz, osmonda ham bog'langan bo'ladi. Er yuzida nima yechsangiz, osmonda ham ochiladi.

19 Sizlarga chinini aytayin: agar sizlardan ikkingiz er yuzida bir narsa soʻrashga rozi boʻlsangizlar, nima soʻrasalar, buni osmondagi Otam bajaradi.

20 Qaerda ikki yoki uch kishi Mening nomim uchun yig'ilsa, Men ham ularning o'rtasidaman.

21 Shunda Butrus uning oldiga kelib: “Hazrat! Menga qarshi gunoh qilgan birodarimni necha marta kechiraman? etti martagacha?

22 Iso unga dedi: — Men senga yetti martagacha emas, yetmish marta yetti marta aytaman.

23 Shuning uchun Osmon Shohligi o'z xizmatkorlari bilan hisob-kitob qilishni istagan shohga o'xshaydi.

25 Uning to'lash uchun hech narsasi yo'qligi sababli xo'jayini o'zini, xotinini, bolalarini, bor narsasini sotib, to'lashni buyurdi.

26 Shunda xizmatkor yiqilib, unga ta'zim qilib dedi: — Janob! Menga sabr qiling, men sizga hamma narsani to'layman.

27 Shoh bu xizmatkorga rahm-shafqat ko'rsatib, uni borib, uning qarzini kechirdi.

28 Xizmatkor tashqariga chiqib, unga yuz dinor qarzi bor sherigidan birini topdi-da, uni ushlab, bo'g'ib o'ldirdi va: “Qarzingni qaytarib ber”, dedi.

29 Shunda sherigi uning oyog'iga yiqilib, yolvordi va: “Menga sabr qil, men senga hamma narsani beraman”, dedi.

30 Ammo u buni xohlamadi, balki borib, qarzini to'lamaguncha uni qamoqqa tashladi.

31 Uning o'rtoqlari bo'lgan voqeani ko'rib, juda xafa bo'lishdi va kelib, bo'lgan hamma narsani hukmdorga aytib berishdi.

32 Shunda xo'jayini uni chaqirib: — Yovuz xizmatkor! Menga yolvorganing uchun men sendan barcha qarzlarni kechirdim;

33 Men senga rahm qilganimdek, senga ham o'z sherigingga rahm qilishing to'g'ri emasmidi?

34 O'zining hukmdori g'azablanib, qarzini to'lamaguncha, uni qiynoqchilar qo'liga topshirdi.

35 Agar har biringiz birodaringizni gunohlarini chin yurakdan kechirmasangiz, Samoviy Otam sizlarga ham shunday munosabatda bo'ladi.

1 Iso bu so‘zlarni tugatib, Jaliladan chiqib, Iordan daryosi bo‘yidagi Yahudiya hududiga keldi.

2 Ko'p odamlar Uning orqasidan ergashdilar va U o'sha erda ularga shifo berdi.

3 Farziylar Isoning oldiga kelib, Isoni vasvasaga solishdi-da: — Erkak biron sababga ko'ra xotinidan ajrashishi mumkinmi?

4 Iso ularga javoban dedi: “Avval erkak va ayolni yaratgan Xudo ularni yaratganini o'qimaganmisizlar?

5 Va u dedi: "Shunday ekan, erkak ota-onasini tashlab, xotiniga yopishib oladi va ikkalasi bir tan bo'ladi.

6 Shunday qilib, ular endi ikkita emas, balki bir tandir. Xudo birlashtirgan narsani hech kim ajratmasin.

7 Ular unga: “Unday, Muso qanday qilib taloq qog'ozini berib, uni taloq qilishni buyurdi?

8 Iso ularga dedi: Muso, yuragingiz qattiqligi uchun sizlarga xotinlaringiz bilan ajrashishingizga ruxsat berdi, lekin avvaliga bunday bo'lmadi.

9 Men sizlarga aytaman: kimki zino uchun emas, xotini bilan ajrashsa-yu, boshqasiga uylansa, zino qilgan bo'ladi. Kim ajrashgan ayolga uylansa, zino qiladi.

10 Shogirdlari unga: “Agar erkakning xotini oldidagi burchi shunday bo'lsa, turmushga chiqmagani ma'qul”, deyishdi.

11 Iso ularga dedi: - Bu so'z kimga berilgan bo'lsa, hamma ham qabul qila olmaydi.

12 Chunki ona qornidan shunday tug'ilgan amaldorlar bor. odamlardan kastratsiya qilingan amaldorlar ham bor; Osmon Shohligi uchun amaldorlar ham bor. Kim joylashtira oladi, joylashtirsin.

13 Shunda qo'llarini ularning ustiga qo'yib, ibodat qilsin, deb uning oldiga bolalarni olib kelishdi. shogirdlar ularni tanbeh qildilar.

14 Lekin Iso dedi: “Bolalarni qoʻyib yuboringlar, Mening oldimga kelishlariga toʻsqinlik qilmanglar, chunki Osmon Shohligi ana shundaylardandir.

15 Qo'llarini ularning ustiga qo'yib, u yerdan ketdi.

16 Mana, kimdir kelib: “Yaxshi ustoz! Abadiy hayotga ega bo'lish uchun nima qilishim mumkin?

17 Iso unga: Nega meni yaxshi deysan? Xudodan boshqa hech kim yaxshi emas. Agar siz *abadiy* hayotga kirishni istasangiz, amrlarni bajaring.

18 U undan: - Qanday? Iso aytdi: o'ldirmanglar; zino qilmaslik; o'g'irlamang; yolg'on guvohlik bermang;

19 Ota-onangizni hurmat qiling; va: yaqiningizni o'zingiz kabi seving.

20 Yigit unga dedi: - Men yoshligimdan bularning hammasini saqladim. yana nima etishmayapti?

21 Iso unga dedi: Agar komil bo'lishni istasangiz, boring, bor narsangizni sotib, kambag'allarga bering. Osmonda xazinaga ega bo'lasiz; va keling va menga ergashing.

22 Bu so'zni eshitgan yigit qayg'u bilan ketdi, chunki uning katta mulki bor edi.

23 Lekin Iso shogirdlariga dedi: Sizlarga chinini aytayin: boy odamning Osmon Shohligiga kirishi qiyin.

24 Yana sizlarga aytaman: boy odamning Xudo Shohligiga kirishidan koʻra, tuyaning igna teshigidan oʻtishi osonroqdir.

25 Buni eshitgan shogirdlari juda hayron bo'lib: “Unday kim najot topishi mumkin?

26 Iso boshini ko'tarib, ularga dedi: - Odamlar uchun bu mumkin emas, lekin Xudo bilan hamma narsa mumkin.

27 Shunda Butrus unga javob berdi: “Mana, biz hamma narsani tashlab, Sening orqangdan ergashdik. bizga nima bo'ladi?

28 Ammo Iso ularga dedi: “Sizlarga chinini aytayin, sizlar, abadiy hayotda Menga ergashganlar, Inson Oʻgʻli Oʻzining ulugʻvorlik taxtiga oʻtirganda, sizlar ham oʻn ikki qabilani hukm qilish uchun oʻn ikki taxtga oʻtirasizlar. Isroil.

29 Kim Mening nomim uchun uyini, aka-ukasini, opa-singillarini, otasini, onasini, xotinini, bolalarini yoki yerlarini tashlab ketsa, u yuz baravar oladi va abadiy hayotni meros qilib oladi.

30 Lekin birinchi bo'lgan ko'plar oxirgi, oxirgilar esa birinchi bo'ladi.

1 Osmon Shohligi uzumzoriga mardikor yollagani erta tongda chiqqan uy xo'jayiniga o'xshaydi.

2 Ishchilar bilan kuniga bir dinorga kelishib, ularni uzumzoriga yubordi.

3 Taxminan uchinchi soatlarda tashqariga chiqqach, bozorda bekor turgan boshqa odamlarni ko'rdi.

4 Iso ularga: “Sizlar ham mening uzumzorimga boringlar, men sizga nima haq bo'lsa, beraman”, dedi. Ular ketishdi.

5 Oltinchi va to'qqizinchi soatlarda yana chiqib, xuddi shunday qildi.

6 Nihoyat, soat o'n birinchilar chamasi tashqariga chiqqach, boshqalarni ham bekor o'tirganini ko'rdi va ularga dedi: Nega kun bo'yi bekor turibsizlar?

7 Unga: “Bizni hech kim yollamadi”, deyishdi. U ularga dedi: Sizlar ham mening uzumzorimga boringlar, keyin nima qilsangiz, olasizlar.

8 Kech kirgach, uzumzor xo'jayini o'z boshqaruvchisiga: “Ishchilarni chaqirib, oxirgisidan birinchisigacha ish haqini to'la”, dedi.

9 Soat o'n birinchilarda kelganlarning har biri bir dinordan oldi.

10 Birinchi bo'lib kelganlar ko'proq olamiz deb o'ylashdi, lekin har biri bir dinordan ham olishdi.

11 Uni olishganda, ular uy egasidan noliy boshladilar

12 Ular: “Bularning oxirgisi bir soat ishladi, sen ularni kunning og'irligiga, issiqqa chidagan biz bilan tenglashtirding”, dedilar.

13 Iso ulardan biriga shunday dedi: Do'stim! Men sizni xafa qilmayman; Men bilan rozi bo'lganingiz bir dinor emasmidi?

14 O'zingnikini olib, bor. Men bu oxirgisini sizga * * * * xuddi shunday* bermoqchiman;

15 Men xohlagan narsani qilishga qodir emasmi? Yoki mehribonligim uchun ko'zingizga hasad bormi?

16 Shunday qilib, oxirgilar birinchi, birinchilar oxirgi bo'ladi, chunki chaqirilganlar ko'p, ammo tanlanganlar oz.

17 Iso Quddusga borib, yo'lda yolg'iz o'n ikki shogirdini olib, ularga dedi:

18 Mana, biz Quddusga ketyapmiz va Inson O'g'li oliy ruhoniylar va ulamolar qo'liga topshiriladi va ular Uni o'limga hukm qiladilar.

19 Ular uni masxara qilishlari, kaltaklashlari va xochga mixlashlari uchun G'ayriyahudiylarning qo'liga topshiradilar. va uchinchi kuni ko'tariladi.

20 Shunda Zabadiy oʻgʻillarining onasi oʻgʻillari bilan uning oldiga kelib, taʼzim qilib, undan nimadir soʻradi.

21 Iso unga: - Nima istaysan? U Unga: “Bu ikki o‘g‘limga ayt, sen bilan birma-bir o‘tirishsin”, dedi. o'ng tomon ikkinchisi esa sizning shohligingizning chap tomonida.

22 Iso javob berib dedi: - Siz nima so'rayotganingizni bilmaysiz. Men ichadigan kosadan ichishingiz mumkinmi yoki men suvga cho'mganim bilan suvga cho'mishingiz mumkinmi? Ular unga: biz qila olamiz, deyishadi.

23 Iso ularga dedi: Mening kosamdan ichasizlar va men suvga cho'mganim bilan sizlar ham suvga cho'mdirasizlar, lekin menga o'ng va chap tomonimda o'tirishga ruxsat bering - bu menga bog'liq emas. Kimga Otam tayyorlagan.

24 Buni eshitgan qolgan o'nta shogird ikki aka-ukadan g'azablanishdi.

25 Iso ularni chaqirib dedi: “Bilasizlarki, xalqlarning yo'lboshchilari ular ustidan hukmronlik qiladi, zodagonlar esa ular ustidan hukmronlik qiladilar.

26 Lekin orangizda bunday bo'lmasin, lekin orangizda kim buyuk bo'lishni xohlasa, sizga xizmatkor bo'lsin.

27 Orangizda kim birinchi bo'lishni istasa, sizga qul bo'lsin.

28 Chunki Inson O'g'li xizmat qilish uchun emas, balki xizmat qilish va ko'plar uchun jonini to'lash uchun kelgan.

29 Ular Yerixodan chiqib ketayotganlarida, koʻp odamlar Isoga ergashdilar.

30 Mana, yo'l bo'yida o'tirgan ikki ko'r odam Isoning o'tib ketayotganini eshitib, faryod qila boshladilar: Ey Dovud O'g'li, Rabbiy, bizga rahm qil!

31 Xalq ularni jim qoldirdi. Ammo ular yanada qattiqroq baqira boshladilar: Ey Dovud O'g'li, Rabbiy, bizga rahm qil!

32 Iso to'xtab, ularni chaqirib: - Mendan nima istaysizlar?

33 Unga: Rabbiy! ko'zimizni ochish uchun.

34 Iso rahmdil bo'lib, ularning ko'zlariga tegdi. Shu zahoti ularning ko'zlari ko'rindi va ular Isoning orqasidan ergashdilar.

1 Ular Quddusga yaqinlashib, Zaytun tog'idagi Baytfagiyaga kelganlarida, Iso ikki shogirdini yubordi.

2 Ularga: “O'ng oldingizda joylashgan qishloqqa boringlar. Shu zahotiyoq bog‘langan eshakni va u bilan birga yosh eshakni topasiz. eching, Mening oldimga keltiring;

3 Agar kimdir sizga biror narsa desa, Rabbiyga kerak, deb javob bering. va darhol ularni yuboring.

4 Bularning hammasi payg'ambar orqali aytilgan so'z bajo bo'lishi uchun sodir bo'ldi.

5 Sion qiziga ayt: “Mana, shohingiz, eshak oʻgʻli, xoʻtikka va xoʻtikka oʻtirib, oldingizga kelmoqda.

6 Shogirdlar borib, Iso buyurganidek qilishdi:

7 Ular eshak va xo'tikni olib kelib, kiyimlarini ustiga qo'yishdi, Iso esa ularning ustiga o'tirdi.

8 Ko'p odamlar kiyimlarini yo'l bo'ylab yoyishdi, boshqalari esa daraxtlarning shoxlarini kesib, yo'l bo'ylab yoyishdi.

9 Ularning oldidan va ularga hamroh bo'lgan xalq: Dovud O'g'liga Husanna! Egamiz nomi bilan kelgan Xudo muborakdir! eng balandda hosanna!

10 Iso Quddusga kirganida, butun shahar hayajonlanib: “Bu kim?

11 Odamlar: Bu Jalilaning Nosira shahridan kelgan Iso payg'ambardir, - dedilar.

12 Iso Xudoning ma'badiga kirib, ma'badda sotuvchi va sotib olganlarning hammasini quvib chiqardi va sarroflarning stollarini va kaptar sotuvchilarning o'rindiqlarini ag'darib tashladi.

13 Iso ularga dedi: “Yozuvlarda: “Mening uyim ibodat uyi deb ataladi. Lekin siz uni o'g'rilar uyasiga aylantirdingiz.

14 Ma'badga ko'r va cho'loqlar kelib, Iso ularga shifo berdi.

15 Ammo oliy ruhoniylar va ulamolar Isoning mo''jizalarini ko'rganlarida va bolalar ma'badda: Dovud O'g'liga hosanna! - xafa bo'ldi

16 Ular unga: - Ularning gaplarini eshitasanmi? Iso ularga dedi: Ha! Siz hech qachon o'qimaganmisiz: Go'daklar va emiziklilarning og'zidan Sen hamdu sanolarni buyurding?

17 Ularni qoldirib, shahardan chiqib, Baytaniyaga bordi va u yerda tunab qoldi.

18 Ertalab shaharga qaytib kelganida, u och edi.

19 Yo'lda bir anjir daraxtini ko'rib, uning oldiga bordi va unda faqat barglardan boshqa hech narsa topolmadi va unga dedi: "Sizdan abadiy meva bo'lmasin". Shu zahoti anjir daraxti qurib qoldi.

20 Buni ko'rgan shogirdlar hayratda qoldilar va: Anjir daraxti qanday qilib darhol qurib qoldi?

21 Iso ularga javob berib dedi: - Sizlarga chinini aytayin: agar imoningiz bo'lsa va shubhalanmasangiz, nafaqat anjir daraxti bilan qilingan ishni qilasiz, balki bu tog'ga: “O'rningdan tur,” desangiz. o'zingizni dengizga tashlang, bu sodir bo'ladi;

22 Imon bilan ibodatda nima so'rasangiz, olasiz.

23 Iso ma'badga kirib, ta'lim berayotganda, oliy ruhoniylar va xalq oqsoqollari Uning oldiga kelib: - Buni qanday hokimiyat bilan qilyapsan? va sizga bunday vakolatni kim berdi?

24 Iso ularga javoban dedi: Men ham sizlardan bir narsani so'rayman. Agar buni Menga aytsang, men ham bu ishlarni qaysi hokimiyat bilan qilayotganimni aytaman.

25 Yahyoning suvga cho'mdirilishi qayerdan kelgan: osmondanmi yoki odamlardanmi? Va ular o'zaro mulohaza yuritdilar: "Agar biz: "Osmondan" desak, U bizga aytadi: "Nega unga ishonmadingiz?"

26 Agar biz odamlardan qo'rqamiz, desak, chunki hamma Yahyoni payg'ambar deb biladi.

27 Ular Isoga: - Bilmaymiz, - deb javob berishdi. U ularga: “Bu ishlarni qaysi hokimiyat bilan qilayotganimni ham sizga aytmayman”, dedi.

28 Nima deb o'ylaysiz? Bir kishining ikki o'g'li bor edi; U birinchisining oldiga chiqib: — O'g'lim! bugun borib uzumzorimda ishla.

29 Lekin u javob berib: “Men xohlamayman”, dedi. keyin tavba qilib, ketdi.

30 U boshqasiga borib, xuddi shunday dedi. Bu kishi javoban dedi: Men ketyapman, janob, bormadim.

31 Ikkisining qaysi biri otasining irodasini bajardi? Ular Unga: Birinchisi, dedilar. Iso ularga dedi: “Sizlarga chinini aytayin: soliqchilar va fohishalar Xudoning Shohligiga sizlardan oldin kirishadi.

32 Yahyo sizning oldingizga solihlik yo'lida kelgan edi, siz unga ishonmadingiz, soliqchilar va fohishalar esa unga ishondilar. Lekin buni ko'rganingda, keyin tavba qilmading, unga ishonding.

33 Yana bir masalni eshiting: bir uyning egasi uzumzor o‘tqazib, atrofini panjara bilan o‘rab, ichiga sharob siqish mashinasi qazib, minora qurib, uni uzumchilarga berib, ketdi.

34 Meva vaqti yaqinlashgach, uzumchilarning mevasini olish uchun xizmatkorlarini yubordi.

35 Dehqonlar uning xizmatkorlarini tutib, birini kaltakladilar, birini o'ldirdilar, birini toshbo'ron qildilar.

36 U avvalgidan ham ko'proq boshqa xizmatkorlarini yubordi. va ular xuddi shunday qilishdi.

37 Nihoyat, o'g'lini ularning oldiga yuborib: “O'g'limdan uyaladilar”, dedi.

38 O'g'ilni ko'rgan dehqonlar bir-birlariga: Bu merosxo'r, - dedilar. borib, uni o'ldiramiz va uning merosiga egalik qilaylik.

39 Uni ushlab, uzumzordan olib chiqib, o'ldirishdi.

40 Xo'sh, uzumzor egasi kelganda, bu ijarachilarni nima qiladi?

41 Ular unga: “U bu yovuzlarni yovuz o'limga mahkum qiladi, uzumzorni boshqa uzumchilarga beradi, ular o'z vaqtida meva beradilar”, deyishadi.

42 Iso ularga dedi: — Muqaddas Yozuvlarda hech qachon o'qimaganmisizlar: quruvchilar rad etgan tosh burchak boshiga aylandi? Bu Rabbiydanmi va bu bizning ko'z o'ngimizda ajoyibmi?

43 Shuning uchun sizlarga aytamanki, Xudoning Shohligi sizdan tortib olinadi va uning mevasini beradigan xalqqa beriladi.

44 Kim bu toshga yiqilsa, eziladi, kimning ustiga tushsa, eziladi.

45 Oliy ruhoniylar va farziylar uning masallarini eshitib, Iso ular haqida gapirayotganini tushunishdi.

46 Ular uni tutmoqchi bo'lishdi, lekin odamlardan qo'rqishdi, chunki uni payg'ambar deb o'ylashdi.

1 Iso ularga masallar bilan gapirishda davom etib, dedi:

2 Osmon Shohligi o'g'liga to'y qilgan shohga o'xshaydi

3 To'yga taklif qilinganlarni chaqirish uchun xizmatkorlarini yubordi. va kelishni xohlamadi.

4 U yana boshqa xizmatkorlarini jo'natib, shunday dedi: — Taklif etilganlarga ayt: “Mana, men kechki ovqatimni, buzoqlarimni, bo'rdoqlarimni, so'yilgan narsalarni tayyorladim, hamma narsa tayyor. to'yga keling.

5 Lekin ular bundan nafratlanib, ba'zilari o'z dalalariga, ba'zilari savdolariga ketishdi.

6 Qolganlari esa xizmatkorlarini tutib, haqorat qilib, o'ldirishdi.

7 Buni eshitgan shoh g'azablanib, qo'shinlarini yuborib, qotillarni yo'q qildi va shaharlarini yoqib yubordi.

8 Keyin u xizmatkorlariga dedi: To'y tayyor, lekin taklif qilinganlar bunga loyiq emas edilar.

9 Shunday qilib, chorrahaga boring va kimni topsangiz, to'yga taklif qiling.

10 O'sha xizmatkorlar yo'l bo'ylab yo'lga chiqib, kimni topsalar, yomonni ham, yaxshini ham yig'ishdi. To'y ziyofati o'tirganlar bilan to'ldi.

11 Podshoh o‘tirganlarni ko‘rgani kirgach, u yerda to‘y libosida bo‘lmagan bir odamni ko‘rdi.

12 va unga dedi, do'stim! Bu yerga to'y libosida emas, qanday kirgansiz? U jim qoldi.

13 Podshoh xizmatkorlariga dedi: — Uning qoʻl-oyogʻini bogʻlab, olib, zulmatga tashlanglar. yig'lash va tish g'ichirlash bo'ladi;

14 Chunki chaqirilganlar ko'p, tanlanganlar oz.

15 Farziylar borib, Isoni qanday qilib so'z bilan tuzoqqa tushirishni maslahat berishdi.

16 Ular shogirdlarini Hirodlar bilan birga Isoning oldiga yuborib: “Ustoz! Biz bilamizki, sen adolatlisan va sen Allohning yo'lini chinakamiga o'rgatding va hech kimni rozi qilish haqida qayg'urmaysan, chunki sen hech kimga qaramassan;

17 Xo'sh, ayting-chi, nima deb o'ylaysiz? Qaysarga soliq to'lash joizmi yoki yo'qmi?

18 Iso ularning makkorligini ko'rib, dedi: - Ey ikkiyuzlamachilar, nega Meni vasvasaga solyapsizlar?

19 Menga o'lpon to'laydigan tangani ko'rsat. Ular Unga bir dinor olib kelishdi.

20 Iso ulardan: “Bu surat va yozuv kimniki?

21 Ular: “Qaysar”, deyishdi. Keyin Iso ularga dedi: — Qaysarnikini Qaysarga, Xudonikini esa Xudoga beringlar.

22 Ular buni eshitib, hayratda qoldilar va Isoni tashlab ketishdi.

23 O'sha kuni tirilish yo'q, degan sadduqiylar Uning oldiga kelib:

24 Ustoz! Muso: «Agar bir kishi farzand ko'rmay vafot etsa, ukasi xotinini o'ziga olib, birodariga nasl bersin», dedi.

25 Bizning yetti birodarimiz bor edi. birinchisi uylanib, vafot etdi va farzand ko'rmay, xotinini akasiga qoldirdi;

26 Xuddi shunday ikkinchi va uchinchi, hatto yettinchigacha;

27 Axir xotini ham vafot etdi.

28 Xo'sh, tirilishda u ettitaning qaysi biriga xotini bo'ladi? chunki hamma bor edi.

29 Iso ularga javoban dedi: Sizlar Muqaddas Yozuvlarni ham, Xudoning qudratini ham bilmay adashyapsizlar.

30 Chunki tirilishda ular na uylanadilar, na turmushga chiqadilar, balki Xudoning osmondagi farishtalariga o'xshaydilar.

31 O'liklarning tirilishi haqida esa Xudo sizlarga nima deganini o'qimaganmisizlar:

32 Men Ibrohimning, Ishoqning va Yoqubning Xudosimanmi? Xudo o'liklarning emas, balki tiriklarning Xudosidir.

33 Odamlar buni eshitib, Uning ta'limotiga hayron qolishdi.

34 Farziylar Isoning sadduqiylarning ovozini o'chirib qo'yganini eshitib, yig'ilishdi.

35 Ulardan biri, qonunshunos, Isoni vasvasaga solib, shunday dedi:

36 Ustoz! qonundagi eng katta amr qaysi?

37 Iso unga dedi: — Egang Xudovandni butun qalbing bilan, butun joning bilan va butun onging bilan sev.

38 Bu birinchi va eng buyuk amrdir.

39 Ikkinchisi ham shunga o'xshash: o'z yaqiningni o'zing kabi sev;

40 Butun Tavrot va payg'ambarlar bu ikki amr asosida osilgan.

41 Farziylar yigʻilib boʻlgach, Iso ulardan soʻradi:

42 Masih haqida qanday fikrdasiz? u kimning o'g'li? Ular Unga: Davidov, deyishadi.

43 Iso ularga dedi: “Qanday qilib Dovud ilhomlanib Uni Rabbiy deb ataydi:

44 Egamiz Rabbimga: “Dushmanlaringni oyoqlaring ostiga qo'ymagunimcha, o'ng tomonimda o'tirginmi?

45 Agar Dovud uni Rabbiy deb atasa, qanday qilib uning o'g'li bo'ladi?

46 Hech kim Unga bir og'iz so'z ham javob bera olmadi. va o'sha kundan boshlab hech kim Unga savol berishga jur'at eta olmadi.

1 Keyin Iso odamlarga va shogirdlariga gapira boshladi

2 Iso dedi: Ulamolar va farziylar Musoning kursida o'tirishardi.

3 Shunday qilib, ular sizga nima deyishsa, ularga rioya qiling va bajaring. Lekin ularning qilmishlariga yarasha qilmanglar, chunki ular aytadilar va qilmaydilar:

4 Ular og'ir va chidab bo'lmas yuklarni bog'lab, odamlarning yelkasiga yuklaydilar, lekin o'zlari ularni barmoq bilan qimirlatishni xohlamaydilar.

5 Ammo ular o'z ishlarini odamlarga ko'rishlari uchun qiladilar: omborlarini kengaytiradilar va kiyimlarini tiriltiradilar.

6 Shuningdek, ular bayram oldidan o'tirishni va ibodatxonalarda o'tirishni yaxshi ko'radilar.

7 va xalq yig'inlarida salom ayting va xalq ularni: ustoz! o'qituvchi!

8 O'zingizni muallimlar deb atamang, chunki sizlarning birgina ustozingiz Masihdir, lekin sizlar birodarlarsiz.

9 Yer yuzida hech kimni otangiz demang, chunki osmondagi Otangiz bittadir.

10 O'zingizni ustoz demang, chunki sizlarning bitta ustoz, Masih bor.

11 Orangizdagi eng buyukingiz xizmatkoringiz boʻlsin.

12 Kim o'zini yuksaltirsa, past bo'ladi, kim o'zini past tutsa, yuksaltiriladi.

17 Jin va ko'r! Qaysi biri kattaroq: oltinmi yoki oltinni muqaddas qiluvchi ma'badmi?

18 Shuningdek, kimdir qurbongoh nomi bilan qasam ichsa, hech narsa emas, balki uning ustidagi hadya bilan qasam ichsa, u aybdordir.

19 Aqldan ozgan va ko'r! Qaysi biri kattaroq: sovg'ami yoki sovg'ani muqaddas qiluvchi qurbongohmi?

20 Qurbongoh nomi bilan qasam ichgan kishi, qurbongoh va undagi hamma narsa bilan qasam ichadi.

21 Kim ma'bad nomi bilan qasam ichsa, u ma'bad va unda yashovchining nomi bilan qasam ichadi.

22 Osmon nomi bilan qasam ichgan kishi esa Xudoning taxti va unda O'tirgan zot nomi bilan qasam ichadi.

23 Ey ulamolar va farziylar, ikkiyuzlamachilar, yalpiz, qizilmiya va ziradan ushr berib, qonunda eng muhim narsani: hukm, rahm-shafqat va imonni qoldirganlar holingizga voy! Bu qilinishi kerak edi va bu tark qilinmasligi kerak edi.

24 Ko'r boshliqlar, ular chivinni siqib chiqaradi, lekin tuyani yutadi!

25 Ey ulamolar va farziylar, ikkiyuzlamachilar, holingizga voy, sizlar kosa va idishning tashqi qismini tozalayapsizlar, ichlari esa o'g'irlik va nohaqlikka to'la.

26 Ko'r farziy! avval kosa va idishning ichki qismini tozalang, shunda ularning tashqi tomoni ham toza bo'lsin.

27 Ey ulamolar va farziylar, ikkiyuzlamachilar, holingizga voy!

28 Shunday qilib, sizlar ham tashqi ko'rinishda odamlarga solih bo'lib ko'rinasiz, lekin ichingizdan ikkiyuzlamachilik va qonunsizlikka to'lasiz.

29 Ey ulamolar va farziylar, ikkiyuzlamachilar, holingizga voy, payg'ambarlar uchun qabrlar qurib, solihlarning yodgorliklarini bezab turibdilar.

30 “Agar biz ota-bobolarimiz davrida bo'lganimizda, payg'ambarlarning qonini to'kishda ularga sherik bo'lmagan bo'lardik.

31 Shunday qilib, sizlar payg'ambarlarni o'ldirganlarning o'g'illari ekanligingizga o'zingizga qarshi guvohlik berasiz.

32 Ota-bobolaringizning o'lchovini to'ldiring.

Bir kishi boy bo'lib, binafsha va nozik zig'ir kiyim kiygan va har kuni ajoyib ziyofat qilardi.

Shuningdek, Lazar ismli bir tilanchi bor edi, u o'z darvozasida qoraqo'tir bo'lib yotib, boyning dasturxonidan to'kilgan parchalar bilan ovqatlanmoqchi edi, itlar esa uning qo'tirlarini yalab olishdi.

Tilanchi vafot etdi va farishtalar tomonidan Ibrohimning bag'riga olib borildi. Boy ham vafot etdi va uni dafn etishdi.

Va do'zaxda azob chekayotganida, u ko'zlarini ko'tardi va uzoqdan Ibrohimni va uning bag'rida Lazarni ko'rdi va faryod qildi: - Ota Ibrohim! Menga rahm qiling va Lazarni barmog'ining uchini suvga botirib, tilimni sovutish uchun yuboring, chunki men bu alangada azob chekaman.

Lekin Ibrohim: «Bolam! esda tutingki, siz o'z hayotingizda yaxshiliklarni oldingiz, Lazar esa yomonlikni; Endi u shu yerda tasalli topadi, siz esa azob chekayotganingizda; va bularning barchasidan tashqari, biz bilan sizning oramizda katta jarlik o'rnatildiki, bu yerdan sizga o'tmoqchi bo'lganlar ham, u erdan ham bizga o'ta olmaydilar.

Shunda u: «Ota, sizdan iltimos qilaman, uni otamning uyiga yuboring, chunki mening besh ukam bor. ularga guvohlik bersin, ular ham bu azob joyiga kelmaydilar.

Ibrohim unga: «Ularda Muso va payg'ambarlar bor. tinglashsin.

U: «Yo‘q, ota Ibrohim, lekin o‘liklardan kimdir ularning oldiga kelsa, tavba qiladi», dedi.

Shunda Ibrohim unga dedi: Agar Muso va payg'ambarlarga quloq solmasalar, agar kimdir o'likdan tirilgan bo'lsa, iymon keltirmas edilar.

Luqo 16:19-31

Muborak Xushxabarning talqini
Bolgariya teofilakti

Bolgariyaning muborak teofilakti

Luqo 16:19. Bir kishi boy bo'lib, binafsha va nozik zig'ir kiyim kiygan va har kuni ajoyib ziyofat qilardi.

Bu nutq avvalgisiga bog'liq. Yuqorida Rabbiy boylikni yaxshi boshqarishni o'rgatganligi sababli, U boy odam bilan sodir bo'lgan voqea misolida xuddi shu fikrga ishora qiluvchi ushbu masalni qo'shib qo'yadi. Bu nutq ba'zilar asossiz o'ylaganidek, haqiqiy voqea emas, balki aynan masaldir. Chunki solihlar yaxshi narsalarni meros qilib olishlari uchun ham, gunohkorlar uchun ham, aksincha, vaqt hali kelmagan. Va Rabbiy shafqatsizlarni kelajakda nima kutayotgani haqida ma'lumot berish va azob chekayotganlarga bu erda sabr qilganlari uchun farovon bo'lishlarini o'rgatish uchun nutqning majoziyligini berdi. Rabbiy boy odamni ismsiz masal bilan oldi, chunki u Xudo oldida nom berishga loyiq emas, chunki Payg'ambar orqali aytilgan: "Men ularning ismlarini og'zim bilan eslamayman" (Zab. 15:4). .

Luqo 16:20. Lazar ismli bir tilanchi ham bor edi, u o'z darvozasida qoraqo'tirga o'ralgan holda yotardi.

Ammo u kambag'allarning ismlarini aytib o'tadi, chunki solihlarning ismlari hayot kitobida yozilgan. Ular yahudiylarning urf-odatlariga ko'ra, o'sha paytda Quddusda o'ta qashshoqlik va kasallikka duchor bo'lgan bir Lazar bo'lgan va Rabbiy uni eslab, uni aniq va ma'lum bo'lgan masalga olib kelgan, deyishadi.

Boy odam har tomonlama farovon edi. U binafsha va nozik zig'ir matosidan kiyingan va nafaqat kiyingan, balki boshqa har qanday zavqdan zavqlanardi. "U ajoyib tarzda ziyofat qildi", deyiladi va bugun emas - ha, lekin ertaga - yo'q, lekin "har kuni" va u qadar mo''tadil emas, balki "ajoyib", ya'ni hashamatli va isrof. Ammo Lazar kambag'al va kasal edi, bundan tashqari, aytilishicha, "qo'tirda" edi. Chunki kasal bo'lish va shunga qaramay, yaralanmaslik mumkin va bundan yomonlik kuchayadi. Va u boyning darvozasida mag'lub bo'ldi.

Luqo 16:21. boyning dasturxonidan tushgan sinib yemoqni orzu qilgan, itlar kelib qo‘tirlarini yalagan.

Boshqalar mo'l-ko'llikda rohatlanayotganini ko'rish uchun yangi qayg'u, u ochlikdan. Chunki u dabdabali taomlar bilan emas, balki ulardan itlar yeb qo‘ygan parcha-parchalar bilan to‘yishni xohlardi. Lazarning shifo topishi ham hech kimni qiziqtirmadi: itlar uning yaralarini yalar, chunki hech kim ularni haydab chiqarmasdi.

Luqo 16:22. Tilanchi vafot etdi va farishtalar tomonidan Ibrohimning bag'riga olib borildi.
   
Nima? Lazar shunday ahvolga tushib, Xudoni haqorat qildimi, boy odamning hashamatli hayotini haqorat qildimi? G'ayriinsoniylikni qoraladimi? Providensga qarshi norozi bo'ldingizmi? Yo‘q, u bunaqasini o‘ylamasdi, lekin hamma narsaga katta hikmat bilan chidadi. Bu qayerda ko'rinadi? U vafot etganida, farishtalar uni qabul qilganidan. Chunki agar u norozi va kufrchi bo'lganida, farishtalar hamrohligida va ko'tarib yurganlarida bunday sharafga sazovor bo'lmas edi.
Boy ham vafot etdi va uni dafn etishdi.

Boyning hayoti davomida ham uning ruhi haqiqatan ham ko'milgan, u go'shtni tobut kabi kiyib olgan. Shuning uchun o'limidan keyin uni farishtalar tiriltirmaydi, balki do'zaxga tushiriladi. Chunki hech qachon yuksak va samoviy narsani o'ylamagan kishi eng past joyga loyiqdir. "Ular uni dafn qilishdi" degan so'zlar bilan, Rabbiy uning ruhi do'zaxga va ma'yus joyga olib borilganiga ishora qildi.

Luqo 16:23. Va do'zaxda azob chekib, ko'zlarini ko'tarib, uzoqdan Ibrohimni va uning bag'rida Lazarni ko'rdi.

Xuddi Odam Atoni jannatdan haydab chiqargandek, Rabbiy jannat oldiga joylashdi (Ibtido 3:24), jannatning doimiy ko'rinishida takrorlanadigan azob-uqubatlar Odam Atoga baxtdan mahrum bo'lganligini aniqroq his qilish uchun, shuning uchun u bu boyni Lazarning yuzi oldida qoraladi, shuning uchun Lazarning hozirgi ahvolini ko'rib, boy odam g'ayriinsoniylik tufayli nima yo'qotganini his qildi. Nega boy Lazarni boshqa solihlar bilan emas, balki Ibrohimning bag'rida ko'rdi? Ibrohim mehmondo'st bo'lgani uchun va boy odam mehmondo'stlikni yoqtirmagani uchun hukm qilinishi kerak edi, shuning uchun boy Lazarni Ibrohim bilan birga ko'radi. Bu hatto o'tayotganlarni uyiga taklif qildi va hatto uyda yotganni ham mensimadi.

Luqo 16:24. U baqirib: — Ota Ibrohim! Menga rahm qiling va Lazarni barmog'ining uchini suvga botirib, tilimni sovutish uchun yuboring, chunki men bu alangada azob chekaman.

Nega boy odam iltimosini Lazarga emas, balki Ibrohimga qaratadi? Balki u uyaldi yoki Lazar o'zining yomonligini esladi deb o'ylagandir va o'z ishlarida Lazar haqida xulosa qilgandir. Agar men (u o'ylashi mumkin), shunday baxtdan zavqlanib, uni mensimagan bo'lsam, bunday baxtsizlikdan ezilib, unga hatto mayda-chuydalar ham bermagan bo'lsam, u mendan nafratlanib, yomonlikni eslaydi va menga rahm-shafqat ko'rsatishga rozi bo'lmaydi. Shuning uchun u Ibrohimga o'z so'zlari bilan murojaat qiladi, ehtimol patriarx qanday bo'lganini bilmaydi deb o'ylaydi. Ibrohim haqida nima deyish mumkin?

Luqo 16:25. Lekin Ibrohim: «Bolam!
   
U boyga: noinsoniy va shafqatsiz, uyalmaysizmi? endi insoniyatni eslading. Lekin qanday? "Bola"! Rahmdil va muqaddas ruhni ko'ring. Ba'zi bir donishmand aytadi: kamtar qalbga isyon qilmang. Shuning uchun Ibrohim ham shunday deydi: "bola", bu orqali unga shunday rahm-shafqat bilan chaqirish uning qo'lida ekanligini, lekin boshqa hech narsa emasligini va bundan tashqari, u uchun hech narsa qilishga qodir emasligini bildiradi. Qo'limdan kelganicha sizga beraman, ya'ni mehr ovozini. Lekin u yerdan u yerga borish bizning irodamizda emas, chunki hamma narsa yopiq.
esda tutingki, siz o'z hayotingizda yaxshiliklarni oldingiz, Lazar esa yomonlikni; Endi u shu yerda tasalli topadi, siz esa azob chekayotganingizda;

Nega Ibrohim boyga: Qabul qilding, lekin “olding” demadi? "Qaytish" so'zini biz odatda o'zlariga munosib bo'lganlar haqida ishlatamiz. Biz nimani o'rganyapmiz? Chunki ba’zilar o‘zlarini yomon ishlar bilan harom qilgan bo‘lsalar-da, g‘arazning haddan tashqari darajasiga yetgan bo‘lsalar-da, bir-ikki yaxshilik qilganlar. Binobarin, boyning ham bir qancha xayrli ishlari bo‘lgan va bu hayot obodligida savob olgani uchun “yaxshisini olgan” deyiladi. "Va Lazar yovuzdir." Balki u ham bir-ikki yomonlik qilib, bu yerda boshdan kechirgan musibatda ularning jazosini olgandir. Shuning uchun u taskin topadi, siz esa azob chekasiz.

Luqo 16:26. va bularning barchasidan tashqari, biz bilan sizning oramizda katta jarlik o'rnatildiki, bu yerdan sizga o'tmoqchi bo'lganlar ham, u erdan ham bizga o'ta olmaydilar.
   
“Ko‘rfaz” solihlar bilan gunohkorlar orasidagi masofa va farqni bildiradi. Chunki ularning niyatlari turlicha bo‘lganidek, har kim o‘z irodasi va hayotiga ko‘ra mukofot olsa, turar joylari ham katta farq qiladi. Bu erda ham origenistlarga qarshi e'tirozni hisobga olish kerak. Ularning aytishicha, azob tugaydigan vaqt keladi va gunohkorlar solihlar va Xudo bilan birlashadilar va shuning uchun Xudo hamma narsada bo'ladi. Lekin mana, biz Ibrohimning “bu yerdan senga... yoki u yerdan bizga o‘tmoqchi bo‘lganlar... buni qila olmaydi”, deganini eshitamiz. Shunday ekan, kimningdir solihlar naslidan gunohkorlar makoniga o'tishi mumkin bo'lmagani kabi, Ibrohim ham bizga azob joyidan solihlar joyiga o'tishni o'rgatadi. Va Ibrohim Origendan ko'ra ishonchga loyiqroq ekanligiga shubha yo'q.

"Do'zax" nima? Ba'zilar do'zaxni yer ostidagi g'amgin joy desa, boshqalari do'zaxni ruhning ko'rinadigan holatdan ko'rinmas va shaklsiz holatga o'tishi deb ataydi. Chunki ruh tanada ekan, u o‘z harakatlari bilan namoyon bo‘ladi, tanadan ajralganda esa ko‘rinmas holga keladi. Buni ular do'zax deb atashadi.

"Ibrohimning bag'ri" solihlar bo'rondan samoviy bandargohlarga kirganlarida ularga taqdim etiladigan ne'matlarning yig'indisi deb ataladi; chunki dengizda ham biz odatda qo'ltiqlarni (ko'krak) yashash va dam olish uchun qulay joylar deb ataymiz.

Shuni ham e'tiborga olingki, o'sha jinoyatchi o'zidan xafa bo'lgan odam qanday shon-shuhratda bo'lishini ko'radi va u o'z navbatida jinoyatchi qanday hukmda bo'lishini ko'radi, xuddi shu erda boy Lazarni ko'rgan va bu yana boy.

Luqo 16:27. Shunda u: “Ota, sizdan iltimos qilaman, uni otamning uyiga yuboring.
Luqo 16:28. Chunki mening beshta ukam bor. ularga guvohlik bersin, ular ham bu azob joyiga kelmaydilar.
   
Baxtsiz boy o'z taqdiridan yordam olmagan holda, boshqalarga iltimosnoma yozadi. Qarang-chi, jazo orqali u boshqalarga hamdard bo'ldi va ilgari uning oyog'i ostida yotgan Lazardan nafratlangan bo'lsa, endi u yonida bo'lmaganlarga g'amxo'rlik qiladi va otasi Lazarni o'likdan uyga yuborishni iltimos qiladi. , Nafaqat o'liklardan biri emas, balki Lazar, toki ilgari uni kasal va sharmanda ko'rganlar endi u shon-shuhrat toji kiygan va sog'-salomat bo'lganini ko'rishlari uchun, va uning nopokligiga guvoh bo'lganlarning o'zlari Uning ulug'vorligini ko'radiganlar bo'lishadi. Chunki u ehtimolga loyiq voiz bo'lishi kerak bo'lganda, u ularga ulug'vorlikda zohir bo'lgan bo'lishi aniq. Ibrohim nima dedi?

Luqo 16:29. Ibrohim unga aytdi; Ularda Muso va payg'ambarlar bor. tinglashsin.

Siz, - deydi u, - birodarlar haqida ularning yaratuvchisi bo'lgan Xudodek qayg'urmaysiz. U ularga son-sanoqsiz murabbiylarni tayinladi.

Luqo 16:30. U: «Yo‘q, ota Ibrohim, lekin o‘liklardan kimdir ularning oldiga kelsa, tavba qiladi», dedi.

Boy esa: "Yo'q, ota!" Chunki uning o'zi Muqaddas Yozuvlarni eshitgach, ishonmagani va ularning so'zlarini ertak deb hisoblagani kabi, u ham birodarlari haqida o'ylagan va o'zicha, ular Muqaddas Yozuvlarga quloq solmasliklarini aytgan. lekin kimdir o'likdan tirilsa, ishonadi.

Luqo 16:31. Shunda: Ibrohim alayhissalom unga dedilar: Agar Muso va payg‘ambarlarga quloq solmasalar, agar kimdir o‘limdan tirilsa, iymon keltirmaydilar.
   
Bugungi kunda shunday odamlar bor: do'zaxda nima bo'layotganini kim ko'rgan? U yerdan kim kelib, bizga aytdi? Agar biz Muqaddas Yozuvlarga quloq solmasak, do'zaxdan bizga keladiganlarga ishonmaymiz, degan Ibrohimni tinglashsin. Bu yahudiylarning misolidan ko'rinib turibdi. Ular Muqaddas Yozuvlarga quloq solmaganlari uchun, hatto o'liklarning tirilganini ko'rganlarida ham ishonishmadi, hatto Lazarni o'ldirishni o'ylashdi (Yuhanno 12:10). Xuddi shunday, o'lganlarning ko'plari Rabbiyning xochga mixlanishida tirilgandan keyin (Mat. 27:52), yahudiylar havoriylarga yanada ko'proq qotillik qilishdi. Bundan tashqari, agar o'liklarning tirilishi bizning imonimiz uchun foydali bo'lsa, Rabbiy buni tez-tez bajaradi. Ammo bugungi kunda hech narsa Muqaddas Bitikni sinchiklab o'rganish kabi foydali emas (Yuhanno 5:39). Hatto shayton ham xayoliy ravishda o'liklarni tiriltirishga muvaffaq bo'lardi (garchi) va shuning uchun u aql bovar qilmaydiganlarni yo'ldan ozdirib, ularning orasiga o'zining yovuzligiga loyiq bo'lgan do'zax ta'limotini o'rnatgan bo'lar edi. Muqaddas Bitikni puxta o'rganishimiz bilan, iblis shunga o'xshash narsani o'ylab topolmaydi. Chunki ular (Muqaddas Yozuvlar) chiroq va yorug'likdir (2 Butr. 1:19), uning nuri bilan o'g'ri ochilib, namoyon bo'ladi. Demak, Muqaddas Bitiklarga ishonish kerak va o'liklarning tirilishini talab qilmaslik kerak.

Bu masalni majoziy ma'noda ham tushunish mumkin, masalan, boy odamning yuzi yahudiy xalqini bildiradi. U ilgari boy bo'lgan, barcha bilim va donolik va oltin va qimmatbaho toshlardan ham halolroq bo'lgan Xudoning so'zlari bilan boyitilgan (Hik. 3:14-15). U binafsha va zig'ir kiyim kiygan, shohlik va ruhoniylikka ega bo'lgan va o'zi Xudoga shoh ruhoniy bo'lgan (Chiq. 19:6). Porfir shohlikka, zig'ir esa ruhoniylikka ishora qiladi. Levilar muqaddas marosimlarda nozik zig'ir matosidan tikilgan liboslardan foydalanishgan. U butun kunlar davomida, har kuni ertalab va kechqurun cheksizlik, ya'ni davomiylik nomini olgan qurbonliklar keltirganligi uchun ajoyib tarzda quvondi.

Lazar butparastlar edi, ilohiy in'omlar va donolikdan mahrum bo'lgan va darvoza oldida yotgan xalq edi. G'ayriyahudiylarga Xudoning uyiga kirishga ruxsat berilmagan; Havoriylar kitobidan ko'rinib turibdiki, ularning u yerga kirishi harom hisoblangan. Osiyolik yahudiylar Pavlusga g'azab bilan baqirib, u g'ayriyahudiylarni ma'badga olib kirdi va bu muqaddas joyni harom qildi (Havoriylar 21:27-28). Butparastlar bema'ni gunohlardan yaralangan va yaralari bilan uyatsiz itlarni, jinlarni boqgan; chunki bizning (ruhiy) yaralarimiz ularga zavq bag'ishlaydi. Butparastlar boyning dasturxonidan tushgan sinib eyishni orzu qilishdi; chunki ular yurakni mustahkamlovchi nonda hech qanday ulush yo'q edi (Zab. 103:15) va kan'onlik ayol butparast bo'lib, maydalangan bo'laklar bilan to'yishni xohlaganidek, eng yaxshi, kichik va oqilona taomga muhtoj edilar (Mat. 15:22, 26-27). Keyingisi nima? Yahudiy xalqi Xudo uchun o'ldi va ularning suyaklari o'lik bo'ldi, chunki ular yaxshilik tomon harakat qilmadilar. Butparast xalq bo'lgan Lazar esa gunoh uchun o'ldi. Gunohlarida o'lgan yahudiylar hasad alangasida yonib ketishadi, rashk, havoriy aytganidek, G'ayriyahudiylar imonga qabul qilingan (Rim. 11:11). Mushriklar esa, ilgari kambag'al va nopok qavm bo'lib, majusiylarning otasi Ibrohimning bag'rida adolatli yashaydilar. Ibrohim butparast bo'lib, Xudoga ishondi va butlarga xizmat qilishdan Xudoni bilishga o'tdi. Binobarin, uning dinga kirishi va iymon-e'tiqodida ishtirok etganlar haqli ravishda uning tubida dam oladilar, u zot bo'lgan taqdiri, maskani va ne'matlarini idrok etishlarini meros qilib oladilar. Yahudiy xalqi tillari sovib, Qonunning kuchi foydasiga bizga qarshi biror narsa ayta olishi uchun hech bo'lmaganda bir tomchi qonuniy sepish va tozalashni xohlaydi, lekin ular buni qabul qilmaydilar. Chunki Qonun faqat Yuhannoga tegishli (Mat. 11:13). “Qurbonlar,” deyiladi “Sizlar qurbonliklarni xohlamadingizlar” va undan keyin (Zab. 39:7). Va Doniyor bashorat qilgan: "Vhiy va payg'ambar muhrlangan va Muqaddaslar Muqaddasligi moylangan" (Don. 9:24), ya'ni ular to'xtab, yakunlandi.

Bu masalni axloqiy jihatdan tushuna olasizmi? Ya'ni: yomonlikka boy bo'lib, ochlikka chidash uchun aqlingizni tark etmang va u jannatga intilish uchun yaratilganida, uni tashlamang va uni darvoza oldida yotqizmang, balki ichkariga olib kirmang va qilmang. tashqarida turing, sarson bo'lmang, yotmang, lekin harakat qiling. Bu sizga nafaqat jismoniy zavq uchun, balki ratsional faoliyatning boshlanishi bo'lib xizmat qiladi. Masalning boshqa qismlari esa axloq foydasiga qulay tushuniladi.

Bilan aloqada

Bugungi kun uchun barcha matnlar Typicon ko'rsatmalariga muvofiq taqdim etilgan. Maxsus o'qishlar faqat Buyuk va Vigil bayramlari uchun ko'rsatiladi.

O'qish tartibi: Juma, 31-yanvar, 2020-yil(18-yanvar O.S.)
Hosil bayramidan keyin 33-hafta
svtt. Afanaziya (373)
va Kiril (444), Iskandariya arxiyepiskoplari
Prpp. Sxemamonk Kiril va Sxemanun Mariya (taxminan 1337), Sankt-Peterburgning ota-onasi. Radonejlik Sergius

Rus tilida

rus tilida

Ertaga

Injil va Apostol o'qishlari

Liturgiyada

Apostol

1 Butrus 1:1 Butrus, Iso Masihning havoriysi, Pontus, Galatiya, Kapadokiya, Osiyo va Bitiniyaning tarqalishining tanlangan begonasi,
1 Butrus 1:2 Ota Xudoning idrokiga ko'ra, Ruhning muqaddasligida, itoatkorlikda va Iso Masihning qonini sepishda: inoyat va tinchlik ko'paysin.
1 Butrus 1:10 Payg'ambarlar inoyating haqida bashorat qilgan xuddi shunday najotni izlab, sinab ko'rdilar.
1 Butrus 1:11 Masihning Ruhi qaysi vaqtda yoki qaysi vaqtda ularda namoyon bo'lganini sinovdan o'tkazdi, birinchi navbatda Masihning ehtiroslari va hattoki ulug'vorliklari haqida guvohlik berdi:
1 Butrus 1:12 bu sizga o'z-o'zidan emas, balki bizga bu xizmatni ochib bergan bo'lsa ham, hozir ham sizga va'z qilgan osmondan yuborilgan Muqaddas Ruh tomonidan sizga e'lon qilingan, Farishtalar ta'zim qilishni xohlaydi.
1 Butrus 2:6 Chunki Muqaddas Yozuvlarda shunday yozilgan: “Mana, men tanlangan, hurmatga sazovor boʻlgan burchak toshi boʻlgan Sionga ishonaman va imonli kishi badboʻy hiddan uyalmaydi.
1 Butrus 2:7 Siz ishonganingiz uchun va toshga qarshi bo'lganlarga, uning beparvo quruvchilariga sharaf bo'lsin, bu burchakning boshida, qoqintiruvchi tosh va vasvasa toshi edi.
1 Butrus 2:8 So'zga qarshi bo'lganlar esa, avvalgining o'rniga qoqiladilar.
1 Butrus 2:9 Siz tanlab olingan irq, shohlik hukmdori, til muqaddas, yangilanish xalqi, go'yo zulmatdan fazilatlarni e'lon qilgandek, sizni O'zining ajoyib nuriga chaqirgan:
1 Butrus 2:10 ba'zan odamlar emas, lekin endi Xudoning odamlari: agar rahm-shafqat qilmasangiz, tezda rahm qiling.

Xushxabar

Mark 12:1 Va u masallar bilan ayta boshladi: Bir kishi uzum ekib, uni qo'rg'on va sharob siqish bilan o'rab, ustun yasadi va unga yuk sifatida xiyonat qildi va ketdi.
Mark 12:2 Va uzum mevasidan olishi uchun qulning davrida yuk beruvchiga yuborildi.
Mark 12:3 uning bishasini yeb, bekorga jo‘natib yuborishdi.
Mark 12:4 Va u yana ularning oldiga boshqa xizmatkorni yubordi, u esa uni tosh bilan urib, boshini teshib, sharmandalik bilan yubordi.
Mark 12:5 Va yana bir elchining to'plamlari: va u o'ldirdi: va yana ko'p, ovlar urmoqda, ovlar o'ldirmoqda.
Mark 12:6 Yana bir o‘g‘lini sevganining nomiga jo‘natib, o‘g‘lim sharmanda bo‘ladi, deb ularga ergashdi.
Mark 12:7 Ular o'zlari bu merosxo'r deb qaror qilishadi: kelinglar, uni o'ldiramiz va merosimiz qoladi.
Mark 12:8 Men uni yeb, o‘ldirib, tokdan haydab yubordim.
Mark 12:9 Uzumlarning Egasi nima qiladi? U kelib, og'ir vaznlilarni yo'q qiladi va uzumni muzlaydi.
Mark 12:10 Siz bu Muqaddas Yozuvni o'qidingizmi: quruvchilar ketma-ket yaratmagan tosh burchakning boshida edi:
Mark 12:11 Bu Rabbiydan edi va bu bizning ko'z o'ngimizda ajoyibmi?
Mark 12:12 Va Uning yoti kiyimi va xalq qo'rqib ketdi: bu ularga masal aytilgandek oqilona edi va ular Uni tark etishdi.

Tirik Masihning qo'lida deyarli barcha piktogrammalarda Muqaddas Yozuvlar varag'i mavjud: Rabbiy, tarixning Rabbi, o'ldirilgan, xochga mixlangan va tirilgan Qo'zi - U barcha muhrlarni ochishi mumkin bo'lgan yagonadir, chunki U bizning ichimizda. va biz Undamiz. Pasxa nurida, hayotni o'qishimiz Muqaddas Bitikni o'qish orqali ko'proq yoritib borishi kerak. Rabbiy voqealarni "tushunish uchun ongimizni ochishni", har bir o'limimizda Uning tirik mavjudligini ko'rish qobiliyatini berishni xohlaydi, chunki o'lim U tomonidan mag'lub bo'ladi. "Qo'rqma, men o'lgan edim, lekin mana, men abadiy va abadiy tirikman" (Vah. 1:17-18).

Naximiyo kitobida aytilishicha, Xudo tanlagan xalq 70 yillik Bobil asirligidan qaytganidan so'ng, ruhoniy Ezra surgun yillarida unutilgan Muqaddas Yozuvlarni o'qiydi. Va quyosh chiqqandan peshingacha hamma uni ko'z yoshlari bilan tinglaydi, unda Xudoning Qonunini qo'lga kiritish quvonchi ularning xiyonati uchun qayg'u bilan aralashadi, bu uzoq vaqt davomida bo'linishlar, xiyonatlar va shuhratparast butparastlik bilan foydasiz murosalardan keyin bu asirlikni keltirib chiqardi.

Qaniydi, bugun xalqimiz uzoq va kam bo‘lmagan dahshatli asirlikdan keyin hayot so‘zini eshitishga qaytsa! Biroq, uni bu imkoniyatdan nafaqat jismonan, balki eng muhimi - oliy haqiqatni idrok eta olmaydigan qilib qo'yish uchun hamma narsa qilinmoqda. Va biz, masihiylarga, Xudoning inoyati bilan, jamoatlarda turish va hamma uchun Xushxabarni tinglash uchun berilgan. Biz bu so'zni har birimiz bilan shaxsan gaplashadigan Zotga tavoze va minnatdorchilik bilan tinglaymiz. Darhaqiqat, biz xushxabarni Rabbiyning O'zi hozir bo'lgan va biz bilan gaplashganday tinglashimiz kerak. Hech kim aytmasin: Uni ko'rganlar baxtlidir. Chunki Uni ko'rganlarning ko'pchiligi Uning xochga mixlanishida qatnashgan va Uni ko'rmaganlarning ko'pchiligi Unga ishonishgan. Rabbiyning og'zidan chiqqan so'zlar biz uchun saqlanib qolishi uchun muhrlangan.

Biror kishini bilmasdan sevish mumkinmi? Xushxabarni ibodat bilan o'qish uchun har kuni, hech bo'lmaganda ozgina vaqt ajratish, havoriylar Uni ko'rgandek, asta-sekin Masihni bilish va ko'rishni boshlashni anglatadi. Uning O'zi bu so'zlarda donolik, gunohkorlarning baxtsizligi uchun rahm-shafqat, dindan ishbilarmonlarga nisbatan muqaddas g'azab va qattiqqo'llik, ko'pincha Uning so'zlarining ma'nosini tushunmaydigan shogirdlarga sabr-toqat bilan to'la. Xudoning Kalomini tinglamasdan, Muqaddas Xushxabarni o'qimay turib, har kuni kamida bir necha daqiqa Rabbiyni sevish, Uni chinakam bilish qiyin.

Xizmatda Xushxabarni o'qishni boshlashdan oldin, ruhoniy yoki deakon shunday deydi: "Va biz Rabbiy Xudoning Muqaddas Xushxabarini eshitishga kafolat bo'lishimiz uchun ibodat qilamiz." Va ruhoniy bundan oldin qanday ibodat qiladi: "Yuraklarimizda porlagin, insoniyatning sevgilisi, Xudoning o'chmas nuri". Va yana: “Donolik, meni kechir. Keling, Muqaddas Xushxabarni eshitaylik. Hammaga tinchlik". Va o'qish, boshlanganidek, bizning javobimiz bilan tugaydi: "Senga shon-sharaflar, Rabbiy, Senga shon-sharaflar". Qanday qilib biz Rabbiyni ulug'laymiz va ulug'laymiz? So'z va ish, bizning hayotimiz? Yoki biz bu so'zni darhol unutib, uni samarasiz qilamizmi? Bundan keyin biz uchun Xudoning huzuridan qanday surgun bo'ladi? - Bobildan issiqroq. Va bizning Vatanimizda biz, butun xalqimiz, Bobildan ham yomonroq asirlikda bo'lishimiz mumkin. Xudoning dunyodagi buyuk dushmani - eng muhim narsani bilmaslik; ma’naviy jaholat xalqlarni zaharlaydigan, inson qalbini sarosimaga soladigan barcha balo va illatlarning sababi va ildizidir. Televidenie va ommaviy axborot vositalarining kuchli uyushgan ta'siri bilan kuchaygan jaholat, go'yoki ob'ektiv ravishda, Xudosiz, hayotda sodir bo'layotgan narsalarni qamrab oladi. O'zlarini pravoslav nasroniylar deb ataydigan juda ko'p odamlar o'zlarining e'tiqodlari haqida qat'iy bilim yo'qligi sababli dushmanga oson o'lja bo'lib, ruhiy mag'lubiyatga uchradilar. Jaholat ortidan adashish keladi, bo'shliq qora rangga to'ladi. Xudoning kalomini bilmaslik dunyoni unga taklif qilingan Masihning najotini qabul qila olmasligidan ko'ra qayg'uliroq narsa bo'lishi mumkin!

Muqaddas Havoriy Matto Xushxabari, 22 bob, 35 - 46 oyatlari: 35 Va ulardan biri, huquqshunos Isoni vasvasaga solib, so'radi: 36 Ustoz! qonundagi eng katta amr qaysi? 37 Iso unga dedi: “Egang Xudovandni butun qalbing bilan, butun joning bilan va butun onging bilan sev. 38 Bu birinchi va eng buyuk amrdir. 39 Ikkinchisi ham shunga o'xshash: o'z yaqiningni o'zing kabi sev; 40 Butun Tavrot va payg'ambarlar bu ikki amr asosida osilgan. 41 Farziylar yig'ilib bo'lgach, Iso ulardan so'radi: 42 Masih haqida qanday fikrdasizlar? u kimning o'g'li? Ular Unga: Davidov, deyishadi. 43 Iso ularga dedi: — Qanday qilib Dovud ilhomlanib: 44 Egam Rabbimga: “Dushmanlaringni oyoqlaring ostiga qo'ymagunimcha, mening o'ng tomonimda o'tir”, dedi. 45 Agar Dovud uni Rabbiy deb atasa, qanday qilib uning o'g'li bo'ladi? 46 Hech kim Unga bir og'iz so'z ham javob bera olmadi. va o'sha kundan boshlab hech kim Unga savol berishga jur'at eta olmadi. Havoriy Pavlusning Korinfliklarga 2-maktubi, 4-bob, 6 - 15: 6 oyatlar, chunki zulmatdan yorug'lik porlashni buyurgan Xudo bizni Xudoning ulug'vorligini bilish bilan yoritib berish uchun yuraklarimizni yoritgan. Iso Masihning. 7 Lekin biz bu xazinani sopol idishlarda olib yuramiz, toki ulkan kuch bizga emas, Xudoga tegishli bo'lsin. 8 Biz har tomondan jabr-zulmga duchor bo'lamiz, lekin biz siqilmaymiz. biz umidsiz ahvoldamiz, lekin umidsizlikka tushmaymiz; 9 Biz quvg'in qilinyapmiz, lekin tashlandiq emasmiz; ag'darildi, lekin biz halok bo'lmaymiz. 10 Isoning hayoti ham tanamizda namoyon bo'lishi uchun biz doimo Rabbimiz Isoning o'likligini tanamizda olib yuramiz. 11 Biz tiriklar, Isoning hayoti ham bizning o'lik tanamizda namoyon bo'lishi uchun, 12 o'lim bizda, hayot esa sizlarda faoliyat yuritishi uchun Iso uchun doimo o'limga topshirilganmiz. 13 Lekin xuddi shunday imon ruhiga ega bo'lib, Tavrotda yozilganidek: “Men ishondim, shuning uchun aytdim va ishonamiz, shuning uchun gapiramiz. siz. 15 Hamma narsa siz uchun, toki inoyatning ko'pligi ko'pchilikda Xudoning ulug'vorligi uchun minnatdorchilik bildirsin. Bolgariya teofilakti. Matto Xushxabariga sharh

(Mt. 22:35–46) Mt. 22:35. Ulardan biri, advokat Isoni vasvasaga solib, shunday dedi: Mt. 22:36. Ustoz! qonundagi eng katta amr qaysi? Matto 22:37. Iso unga dedi: Egang Xudovandni butun qalbing bilan, butun joning bilan va butun onging bilan sev: Mt.22:38. Bu birinchi va eng buyuk amrdir; Matto 22:39. ikkinchisi unga o'xshaydi: o'z yaqiningni o'zing kabi sev. Matto 22:40. Bu ikki amr asosida barcha qonunlar va payg'ambarlar o'rnatilgan. Vasvasachi haddan tashqari hasad tufayli Masihga yaqinlashadi. Farziylar sadduqiylarning sharmanda bo'lganini va odamlar Rabbiyni donolik uchun ulug'lashayotganini ko'rganlarida, farziylar Masih birinchi amrga qonunni tuzatish shaklida biror narsa qo'shadimi yoki yo'qligini vasvasaga solishdi. Uni ayblash uchun sabab toping. Rabbiy ilm olish ishtiyoqidan emas, balki adovat, hasad va raqobat tufayli paydo bo'lgan vasvasachilarning g'azabini fosh qilib, sevgi eng oliy amr ekanligini ko'rsatadi. U kishi Xudoni qisman sevmaslikni, balki o'zini butunlay Xudoga topshiradigan tarzda sevishni buyuradi. Biz inson qalbida uch xil jihatni ajratamiz: vegetativ, jonlantiruvchi va ratsional. Birinchidan, odam o'sadi, oziqlantiradi va o'ziga o'xshashlarni tug'adi: bu bilan u o'simlikka o'xshaydi; inson hayajonlangan va nafsga ega bo'lganidek, hayvonlar bilan umumiyligi bor; va u o'ylaydi, chunki, u oqilona deyiladi. Va bu erda aynan shu uch qismni ta'kidlash kerak: "Egang Xudovandni butun qalbing bilan sev" - bu insonning vegetativ tomoni, chunki o'simliklar o'ziga xos tarzda jonlanadi; "butun qalbingiz bilan" - bu erda odamning hayvon tomoni ko'rsatilgan; "Va butun aqlingiz bilan" - bu erda oqilona qism. Demak, Xudoni butun qalbi bilan sevish kerak; Buning ma'nosi: inson qalbning barcha tomonlari va kuchlari bilan Unga taslim bo'lishi kerak. Bu bizni xudojo'ylikka o'rgatuvchi birinchi buyuk amrdir. Ikkinchisi, shunga o'xshash, odamlarga adolatni buyuradi, halok bo'lishning ikki yo'li bor: yomon ta'lim va buzuq hayot, Shunga ko'ra, biz nohaq ta'limotlarga berilmaslik uchun Allohni sevishga buyurilganmiz va buzuq hayotga tushib qolmaslik uchun yaqinimizni sevishimiz kerak. Kim yaqinini sevsa, barcha amrlarni bajaradi; lekin amrlarni bajaradigan kishi Xudoni sevadi, shunda bu ikki amr birlashadi, bir-birini qo'llab-quvvatlaydi va boshqa barcha amrlarni o'z ichiga oladi. Kim Xudoni va qo'shnisini sevib, o'g'irlik qiladi, yovuzlikni eslaydi, o'ldiradi, zino qiladi yoki zino qiladi? Bu advokat dastlab vasvasaga kirishish maqsadida kelgan, keyin esa Masihning javobi natijasida oʻziga kelib, Avliyo Mark aytganidek, Masihning maqtoviga sazovor boʻldi: “Iso, uning oqilona javob berganini koʻrib, unga dedi: Xudoning Shohligidan uzoqda emaslar” (Mark. 12:34). Matto 22:41. Farziylar to'plangach, Iso ulardan so'radi: Matt 22:42. Masih haqida nima deb o'ylaysiz? u kimning o'g'li? Ular unga: Davidov, deyishadi. Matto 22:43. U ularga dedi: Qanday qilib Dovud ilhom bilan Uni Rabbiy deb atash mumkin, lekin u: Mt. 22:44. Egamiz Rabbimga dedi: “Dushmanlaringni oyoqlaring ostiga qo'ymagunimcha, o'ng tomonimda o'tirginmi? Matto 22:45. Agar Dovud Uni Rabbiy deb atasa, qanday qilib U uning o'g'li bo'lishi mumkin? Matto 22:46. Hech kim Unga bir so'z ham javob bera olmadi; va o'sha kundan boshlab hech kim Unga savol berishga jur'at eta olmadi. Chunki Masih deb hisoblangan oddiy odam Rabbiy bunday fikrni rad etadi. Dovudning bashoratidan U O'zining Rabbiy ekanligini haqiqatni ochib beradi: U ularga O'zining ilohiyligini ochib beradi. Farziylar Masih Dovudning o'g'li, ya'ni oddiy odam bo'lishini aytishdi. Ammo Rabbiy e'tiroz bildiradi: "Qanday qilib Dovud Uni Rabbiy deb atash mumkin" va faqat "ilhom" ga ko'ra, ya'ni U haqida vahiy olgan Ruhning inoyatiga to'lgan in'omiga ko'ra Uni Rabbiy deb atash mumkin emas. Bu so'zlar bilan Rabbiy O'zining Dovud O'g'li ekanligini inkor etmaydi, balki Dovud naslidan chiqqan oddiy odam emasligini ochib beradi. Shunday qilib, Rabbiy farziylar yo bilmaganliklarini tan olishlarini, Undan so'rashlarini va Uni tan olishlarini yoki chinakam iqror bo'lib, ishonishlarini yoki oxir-oqibat javob topa olmay, uyalib ketishga va endi jur'at etmasliklarini so'raydi. undan so'ra. Muqaddas Teofan yolg'onchi. Yilning har bir kuni uchun fikrlar

Rabbiy Xudoga va qo'shniga bo'lgan sevgi haqidagi amrni taklif qildi va darhol uni Xudoga va ilohiylikka o'g'illigi haqidagi ta'limot bilan to'ldirdi. Bu nima uchun? Chunki Xudoga va odamlarga haqiqiy sevgi Najotkor Masihning Ilohiyligiga, U Xudoning O'g'li ekanligiga ishonish ta'siri ostida bo'lishi mumkin emas. Bunday imon Xudoga bo'lgan muhabbatni uyg'otadi, chunki bizni shunchalik sevgan, hatto Yagona O'g'lini ham ayamagan, balki biz uchun Uni bergan Xudoni qanday sevmasligimiz mumkin? U bu sevgini to'liq muvaffaqiyatga yoki o'zi qidirayotgan narsaga olib keladi va sevgi tirik birlikni qidiradi. Bu ittifoqqa erishish uchun gunohni jazolaydigan Xudo haqiqati hissini yengish kerak; busiz Xudoga yaqinlashish dahshatli. Bu tuyg'u Xudoning haqiqati Xudoning O'g'lining xochdagi o'limi bilan qoniqtirilishiga ishonch bilan engib o'tadi; bunday ishonch imondan kelib chiqadi; shuning uchun imon Xudoni sevish uchun yo'l ochadi. Bu birinchi. Ikkinchidan, biz uchun mujassamlangan, azob chekkan va ko'milgan Xudo O'g'lining Ilohiyligiga bo'lgan imon qo'shnilarimizga bo'lgan sevgining namunasini beradi; chunki oshiq sevganlari uchun jonini fido qilsa, bu ham sevgidir. Bunday sevgining namoyon bo'lishiga ham kuch beradi. Bunday sevgiga ega bo'lish uchun odam yangi odam bo'lishi kerak, egoist o'rniga fidoyi bo'lishi kerak. Faqat Masihda inson yangi mavjudotga aylanadi; Masihda imon va inoyat bilan to'lgan qayta tug'ilish orqali, Muqaddas Sirlar orqali, imon bilan qabul qilingan, Masih bilan birlashgan kishi bor. Bundan kelib chiqadiki, imonsiz o'zlarida hech bo'lmaganda axloqiy tartibni saqlashga umid qiladiganlar buni behuda kutishadi. Hammasi birga; insonni ajratib bo'lmaydi. Siz qilishingiz kerak bo'lgan yagona narsa uni qondirishdir.

ZAMONAVIY Izohlar (Mat. 22:35-46) Ruhoniy Stefan Domuschi Bugungi o'qish bir guruh farziylardan bir huquqshunos Isoning oldiga kelib, Undan eng buyuk amr haqida so'rashi bilan boshlanadi. O'liklarning tirilishi haqida Iso bilan gaplashgandan so'ng, sadduqiylar sarosimaga tushganini ko'rib, farziylar Isoga o'qituvchi sifatida murojaat qilishdi. Farziylar orasida turli maktablar bor edi, ularning vakillari qonun to'g'risida turlicha bahslashdilar... Shunday ekan, ulardan biri Masihdan qonundagi qaysi amr eng buyuk ekanligini so'rashida g'alati narsa yo'q. Masih asosiy amr Xudoni va yaqinni sevish amri deb javob berdi. Shuni esda tutish kerakki, advokat Musoning qonunidan amrlarni aniq so'radi, Masih ularni keltirdi. Ammo bu amrlarning ustuvorligi biz uchun nimani anglatadi? Biz ularga shunchalik ko'nikib qolganmizki, buni sezmay qolamiz. Bir marta dunyoviy maktabda darsda "Asoslar Pravoslav madaniyati ” deb so'rashdi, masihiy uchun eng muhimi nima. Sinfda imonli oilalarning bolalari juda oz edi. Maktab o'quvchilarining ta'kidlashicha, asosiy narsa har yakshanba kuni cherkovga borish yoki xoch kiyish yoki ibodatlarni o'qishdir. Ajablanarlisi shundaki, ko'pchilik uchun xristianlikdagi asosiy narsa tashqi taqvoning namoyon bo'lishi edi. Siz bularni bolalar deb o'ylashingiz mumkin va ular bola kabi gaplashadi. Ammo ko'plab ruhoniylar bilishadiki, kattalar ko'pincha e'tirof etishda o'zlarining asosiy gunohlarini tashqi qoidalarni buzish, oz sonli o'qilgan ibodatlar, xizmatlarni o'tkazib yuborish va hokazolar deb atashadi. Aytishlari mumkinki, bu erda hech qanday dahshatli narsa yo'q, hamma imonni o'z qo'lidan kelganicha qabul qiladi. Ammo muammo shundaki, odamlar nasroniylik hayotini shu bilan boshlaydilar, xavfli tomoni shundaki, ular tashqi dunyoga o'xshab, ichki hayotga o'tmasliklari mumkin. Bularning barchasi ortida ular tirik Xudoni va qo'shnini ko'rmasliklari mumkin. Ro'za, namoz, ibodat bizga yaqinimizni sevishni o'rganish, unga qurbonlik qilishni o'rganish, muhtojlarga yordam berish uchun vosita sifatida berilgan. Ba'zan bizning hayotimiz diniy va oddiylarga bo'lingandek tuyuladi. Ikkinchisi hamma odamlarga xosdir va nasroniy bo'lmaganlarning hayotidan farq qilmaydi. Ammo biz boshqalardan farq qiladigan diniy hayot bor: biz cherkovga boramiz, namoz o'qiymiz, chorshanba va juma kunlari ro'za tutamiz. Lekin unutmasligimiz kerakki, biz boshqalar bilan ajralib turishimiz kerak: tinch ruh, yaxshi ishlar, barcha odamlarga bo'lgan muhabbat. Bizning boshqalardan farqimiz yakshanba kuni dam olish o'rniga cherkovga borishimizda emas, balki yomonlikka yomonlik bilan javob bermasligimiz, boshqalarni qoralamasligimiz va sevgi bilan harakat qilishimiz kerak. Biroq, bugungi o'qish ikkita hikoyani o'z ichiga oladi. Ikkinchisida Masih farziylardan so'raydi: "Dovud o'zining o'g'li bo'lsa, qanday qilib Masihni Rabbiy deb ataydi?" Farziylar esa boshi berk ko'chaga tushib qolishdi, ular jim bo'lib, endi Unga yaqinlashmaydilar, savol bermayaptilar. Kimdir Masih ularni sharmanda qilmoqchi bo'lgan deb o'ylashi mumkin ... lekin bu umuman gap emas. Xristian axloqi, u aytayotgan qo'shniga bo'lgan muhabbatning o'zi do'stlikka emas, qon munosabatlariga emas ... Bu faqat unga chaqiruvchi Xudo - tanadagi Xudo faqat Uning yordami bilan amalga oshirilishi mumkin. . Advokatning savoliga javob berib, Masih farziylarga aytayotganga o'xshaydi: "Masih kim degan boshqa savolni so'rang va unga javob bering". Lekin ular Masihga faqat javoblari ma'lum bo'lgan savollarni berishga tayyor. Darhaqiqat, javobini o'zingiz biladigan savollarni berish qulay, sizni ozgina taranglikda qoldiradigan narsa haqida so'rash oson, lekin sizning oldingizda turgan Masih Xudo ekanligini tasavvur qilish va endi sizning burchingiz sevishdir. nafaqat qon qarindoshlari, balki umuman barcha odamlar uchun bu juda qiyinroq. Biz Xudoga savol berganimizda, U bizga Muqaddas Bitik so'zlari, qo'shnilarimizning so'zlari bilan javob beradi. Ba'zan Xudo bizga savollar qo'yadi va biz ularga javob berish uchun o'zimizda kuch topishimiz kerak. Farziylar Masihga javobni bilmasliklarini aytishlari mumkin edi, lekin ular jim turishdi. Biz ham ko'pincha javoblardan qochamiz, chunki biz hayotni sodda va oson saqlashni xohlaymiz. Biroq, bu haqiqiy shogirdlik yo'li emas. Bu nafaqat Xudodan so'rash, balki Uning savollariga javob berishga tayyor bo'lish yo'lidir, bu esa oxir-oqibatda haqiqiy masihiy bo'lishga yordam beradi.

Eng buyuk amr to'g'risidagi KUN va'zi (2 Korinfliklarga 4:6–15; Matt. 22:35–46) Bosh ruhoniy Vyacheslav Reznikov Bir kuni advokat Isoni vasvasaga solib: “Qonundagi eng buyuk amr qaysi?” deb so'radi? Va Rabbiy, O'z javobi bilan, umumiy qonunning har bir amrining kalitini berdi. U shunday dedi: "Egang Xudovandni butun qalbing bilan, butun joning bilan va butun onging bilan sev". Bu birinchi va eng buyuk amrdir. Ikkinchisi unga o'xshaydi: "Yaqinni o'zing kabi sev". Bu ikki amrga barcha qonunlar va payg‘ambarlar osilgan”. Vazifa u yoki bu amrni bajarish emas, balki sevgini har bir ishning o'zagiga aylantirishdir. Va holatlarning o'zi ba'zan juda qarama-qarshi ko'rinishi mumkin. Unda: “Ota-onangni hurmat qil”, deyiladi. Va g'orlardagi rohib Teodosius onasining taqiqiga qaramay, monastirga bordi. “Kimki otasini yoki onasini Mendan ko‘ra ko‘proq yaxshi ko‘rsa, Menga loyiq emas”, deyiladi. Va Jon Chrysostom, onasining iltimosiga ko'ra, dunyoni tark etishdan ikkilanib qoldi va buni faqat uning o'limidan keyin qildi. Qonun eriga xotinini emas, balki rohib Aleksini tashlab ketmaslikni buyuradi xudo odam to'ydan so'ng darhol yosh xotinini va umuman uyini yashirincha tark etdi. Episkop o'z suruvini tark etmaslikni buyurdi va Nolanskiyning avliyo Peacock uzoq vaqt davomida Xudo tomonidan o'ziga ishonib topshirilgan odamlarni tark etdi va faqat bir kishini ozod qilish uchun o'zini qullikka sotdi. Havoriy Pavlus shunday deb yozgan: "Na yahudiylarni, na yunonlarni, na Xudoning jamoatini vasvasaga solmanglar" (1 Kor. hatto monastirdan haydalgan. Boshqa zohidlar, cherkov qonunlariga zid ravishda, insoniy shon-shuhratdan mahrum bo'lish uchun Lentda jamoat oldida go'sht yeganliklari haqida qancha misollarni bilamiz. Biri Masihdan voz kechmaslik uchun o'limni qabul qiladi, ikkinchisi esa: "Men o'zimning birodarlarim, tanadagi qarindoshlarim uchun Masihdan chiqarib yuborilishini xohlayman" (Rim. 9:3). Ularning hammasini kim hukm qila oladi, faqat ularning qalblarini ko‘ruvchi va ular butun qalbi va butun ongi bilan sevgan Rabbiydan boshqa kim? Doimo sevgidan ish tutib, hayotni xuddi qilich qirrasiday yurib boradi: “Bizni hamma yerdan eziladi, lekin cheklanmaydi; biz umidsiz ahvoldamiz, lekin umidsizlikka tushmaymiz; biz quvg'in qilinmoqdamiz, lekin tashlandiq emasmiz; ag'darildi, lekin biz halok bo'lmaymiz. Biz har doim tanamizda Rabbimiz Isoning o'likligini olib yuramiz, toki Isoning hayoti bizning o'lik tanamizda ham namoyon bo'lsin." Va nega sevgi birida tug'iladi, ikkinchisida emas? Havoriy yozadiki, boshqalar qatori “bu asrning xudosi”, yaʼni iblis “Masihning ulugʻvorligi haqidagi Xushxabarning nuri ularga porlamasligi uchun onglarni koʻr qilib qoʻygan”; va boshqalarga: "Zulmatdan yorug'lik porlashni buyurgan Xudo ... yuraklarni ... Iso Masihning yuzidagi Xudoning ulug'vorligini bilish bilan yoritgan". Lekin Allohdan so'rashning hojati yo'q, nega U ba'zilarga ko'r bo'lishga ruxsat berdi va boshqalarga ko'rishni buyurdi; Xudo hammaga aytadi: "Egang Xudoni butun qalbing bilan, butun joning bilan va butun onging bilan sev" va shuningdek: "Yaqiningni o'zing kabi sev". Rabbiy hammaga murojaat qiladi, chunki hamma erkinlikka ega va Xudoning yordami bilan hamma narsa mumkin. Va ba'zi sabablarga ko'ra emas, balki faqat o'z ixtiyori bilan, biri o'zini ko'r qilishga imkon beradi, ikkinchisi esa idrok va yorug'likka erishadi.