Каменем
Вигадані тварюки нежити і дракони. Міфічні чоловічі та жіночі імена та їх значення

Вигадані тварюки нежити і дракони. Міфічні чоловічі та жіночі імена та їх значення

Стародавня Греція вважається колискою європейської цивілізації, що дала сучасності безліч культурних багатств та надихала діячів науки та мистецтва. Міфи Стародавньої Греції гостинно відчиняють двері у світ, населений богами, героями та чудовиськами. Хитросплетіння взаємин, підступність натури, божественної чи людської, немислимі фантазії занурюють нас у вир пристрастей, змушуючи здригатися від жаху, співпереживання та захоплення гармонією тієї реальності, яка існувала багато століть тому, але така актуальна в усі часи!

1) Тифон

Наймогутніша і найстрашніша істота з усіх породжених Геєю, уособлення вогненних сил землі та її випарів, з них руйнівними діями. Чудовисько має неймовірну силу і має на потилиці 100 драконових голів, з чорними язиками і вогненними очима. З його пащ лунає то звичайний голос богів, то рев жахливого бика, то рикання лева, то виття собаки, то різкий свист, що віддається луною в горах. Тифон був батьком міфічних чудовиськ від Єхідни: Орфа, Цербера, Гідри, Колхідського Дракона та інших, які на землі та під землею загрожували людському роду, доки герой Геракл не знищив їх, крім Сфінкса, Цербера та Хімери. Від Тифона пішли всі вітри-порожні, крім Нота, Борея та Зефіра. Тифон, переходячи Егейське море, розкидав острови Кіклади, які до цього розташовані тісно. Вогняне дихання чудовиська долинуло до острова Фер і зруйнувало всю його західну половину, а решту перетворило на випалену пустелю. Острів з того часу набув форми півмісяця. Гігантські хвилі, підняті Тифоном, докотилися до острова Крит і зруйнували царство Міноса. Тифон був настільки устрашающій і сильний, що боги-олімпійці втекли зі своєї обителі, відмовившись від бою з ним. Лише Зевс, найхоробріший із молодих богів, зважився на боротьбу з Тифоном. Поєдинок тривав довго, у запалі бою супротивники перенеслися з Греції до Сирії. Тут Тифон розбороздив своїм гігантським тулубом землю, згодом ці сліди битви наповнились водою і стали річками. Зевс відтіснив Тифона північ і скинув у Іонічне море, поблизу італійського берега. Громовержець спопелив чудовисько блискавками і скинув його в Тартар під гору Етна на острові Сицилія. У давнину вважалося, що численні виверження Етни походять через те, що з жерла вулкана вириваються блискавки, раніше покинуті Зевсом. Тифон служив уособленням руйнівних сил природи, як-от урагани, вулкани, смерчі. Від англійського варіантацього грецького імені і відбулося слово тайфун.

2) Дракайни

Є змією або драконом жіночої статі, часто з людськими рисами. До дракайнів відносяться, зокрема, Ламія та Єхідна.

Назва «ламія» етимологічно походить з Ассирії та Вавилону, де так називали демонів, що вбивають немовлят. Ламія, дочка Посейдона, була царицею Лівії, коханої Зевса та народила від нього дітей. Незвичайна краса самої Ламії розпалила вогонь помсти в серці Гери, і Гера з ревнощів убила дітей Ламії, перетворила її красу на неподобство та позбавила кохану чоловіка сну. Ламія була змушена сховатися в печері і за велінням Гери перетворилася на криваву чудовисько, яка в розпачі і безумстві викрадала і пожирала чужих дітей. Так як Гера позбавила її сну, Ламія невпинно тинялася ночами. Зевс, що жалівся над нею, дарував їй можливість виймати свої очі, щоб заснути, і лише тоді вона могла стати нешкідливою. Ставши в новому вигляді наполовину жінкою, наполовину змією, вона породила моторошне потомство, що називається ламіями. Ламії мають поліморфічні здібності, можуть виступати в різних іпостасях, зазвичай як звіро-людські гібриди. Однак частіше вони уподібнюються красивим дівчатамоскільки так легше зачарувати необережних чоловіків. Нападають вони і на сплячих та позбавляють їх життєвих сил. Ці нічні привиди під виглядом прекрасних дів та юнаків висмоктують кров у молодих людей. Ламією в давнину називали також упирів і вампірів, які за народним уявленням новогреків, гіпнотичним способом залучали юнаків і незаймана і потім умертвляли їх, випиваючи їхню кров. Ламію при деякому вмінні легко викрити, для цього достатньо змусити її голос. Оскільки мова у ламій роздвоєна, то вони позбавлені здатності говорити, проте вміють мелодійно свистіти. У пізніших легендах європейських народів Ламію зображували у вигляді змії з головою та грудьми гарної жінки. Асоціювалася також із нічним кошмаром - Марою.

Дочка Форкіса і Кето, онука Геї-Землі і бога моря Понта, вона зображувалась у вигляді велетенської жінки з прекрасним обличчям і плямистим зміїним тілом, рідше ящірки, поєднуючи красу з підступною і злобною вдачею. Зробила світ від Тифона цілий сонм чудовиськ, різних за зовнішністю, але огидних за своєю сутністю. Коли вона напала на олімпійців, Зевс відганяв її та Тифона. Після перемоги громовержець уклав Тифона під гору Етна, але дозволив Єхідні та її дітям жити як виклик майбутнім героям. Вона була безсмертною і нестаріючої і жила в похмурій печері під землею далеко від людей і богів. Виповзаючи на полювання, вона чатувала і заманювала мандрівників, надалі безжально пожираючи їх. Владичиця змій Єхидна мала надзвичайно гіпнотичний погляд, опиратися якому були не в змозі не тільки люди, а й тварини. У різних варіантахміфів Єхідна була вбита Гераклом, Беллерофонтом або Едіп під час свого спокійного сну. Єхидна за своєю природою є хтонічним божеством, сила якого, втілена в його нащадках, була знищена героями, знаменуючи перемогу давньогрецької героїчної міфології над первісним тератоморфізмом. Давньогрецька оповідь про Єхидне лягла в основу середньовічних легенд про жахливу рептилію як наймерзотнішу з усіх істот і безумовного ворога людства, а також служила поясненням походження драконів. Іменем Єхидни названо яйцекладне ссавець, покрите голками, що мешкає в Австралії та на островах Тихого океану, а також австралійська змія, найбільша з отруйних змій у світі. Єхидною також називають злої, уїдливої, підступної людини.

3) Горгони

Ці чудовиська були дочками морського божества Форкіса та його сестри Кето. Існує також версія, що вони були дочками Тифона та Єхидни. Сестер було троє: Евріала, Сфено і Медуза Горгона - найвідоміша з них і єдина смертна із трьох жахливих сестер. Їхній вигляд викликав жах: крилаті створіння, вкриті лускою, зі зміями замість волосся, ікластою пащею, з поглядом, що обертає все живе в камінь. Під час поєдинку героя Персея з Медузою вона була вагітна від бога морів Посейдона. З обезголовленого тіла Медузи з потоком крові вийшли її діти від Посейдона - велетень Хрісаор (батько Геріона) та крилатий кінь Пегас. З крапель крові, що впала в піски Лівії, з'явилися отруйні змії і знищили все живе. Лівійська легенда свідчить, що з потоку крові, що пролився в океан, з'явилися червоні корали. Персей скористався головою Медузи у бою з морським драконом, посланим Посейдоном спустошувати Ефіопію. Показавши образ Медузи чудовисько, Персей перетворив його на камінь і врятував Андромеду, царську дочку, яку призначили на жертву дракону. Острів Сицилія традиційно вважається місцем, де жили Горгони і було вбито Медузу, зображену на прапорі регіону. У мистецтві Медуза зображувалась у вигляді жінки зі зміями замість волосся і часто кабаньми іклами замість зубів. В еллінських зображеннях іноді зустрічається прекрасна вмираюча дівчина-горгона. Окрема іконографія - зображення відрубаної голови Медузи у руках Персея, на щиті чи егіді Афіни і Зевса. Декоративний мотив – горгонейон – прикрашає досі одяг, предмети побуту, зброю, інструменти, прикраси, монети та фасади будівель. Вважається, що міфи про Горгона Медуза мають зв'язок із культом скіфської змієногою богині-прародительки Табіті, свідченням існування якої є згадки в античних джерелах та археологічні знахідки зображень. У слов'янських середньовічних книжкових легендах Медуза Горгона перетворилася на діву з волоссям у вигляді змій – дівку Горгонію. Тваринна медуза одержала свою назву саме через схожість із волоссям-зміями, що ворушиться, легендарної Медузи Горгони. У переносному значенні «горгону» - буркотлива, злісна жінка.

Три богині старості, онуки Геї та Понта, сестри Горгон. Їх звали Дейно (Тримання), Пефредо (Тривога) та Еніо (Жах). Вони були сивими від народження, на трьох вони мали одне око, яким вони користувалися по черзі. Тільки Грайї знали місцезнаходження острова Медузи Горгони. За порадою Гермеса Персей попрямував саме до них. Поки око було в однієї грай, дві інші були сліпі, і зряча грайя вела сліпих сестер. Коли ж, вийнявши око, грайя передавала його по черзі, всі три сестри були сліпі. Саме цей момент і вибрав Персей, щоби забрати око. Безпорадні грайї жахнулися і готові були зробити все, аби герой повернув їм скарб. Після того, як їм довелося розповісти, як знайти Медузу Горгону і де дістати крилаті сандалії, чарівну сумку та шолом-невидимку, Персей віддав око грайям.

Це чудовисько, народжене Єхидною та Тифоном, мало три голови: одна була левова, друга - козяча, що росла на спині, а третьою, зміїною, закінчувався хвіст. Воно дихало вогнем і спалювало все на своєму шляху, спустошуючи будинки та посіви мешканців Лікії. Неодноразові спроби вбити Хімеру, що робилися царем Лікії, зазнавали постійної поразки. Жодна людина не наважувалася близько підходити до її житла, оточеного тушами обезголовлених тварин, що розкладаються. Виконуючи волю царя Йобату, син царя Коринфа Беллерофонт на крилатому Пегасі попрямував до печери Химери. Герой убив її, як і було передбачено богами, вразивши Хімер стрілою з лука. На доказ свого подвигу Беллерофонт доставив одну з відрізаних голів чудовиська лікійському цареві. Химера - уособлення вогнедишного вулкана, біля основи якого кишать змії, на схилах багато лук і козячих пасовищ, з вершини пашить полум'я і там, нагорі, логотиви левів; мабуть, Химера - метафора цієї незвичайної гори. Печерою Химери вважають район поблизу турецького села Чиралі, де знаходяться виходи на поверхню природного газу в концентраціях, достатніх для його відкритого горіння. На честь Химери названо загін глибоководних хрящових риб. У переносному значенні химера - фантазія, нездійсненне бажання чи дію. У скульптурі химерами називаються зображення фантастичних чудовиськ, причому вважається, що кам'яні химери можуть оживати, щоб наводити жах на людей. Прообраз химери послужив основою для страшних горгулій, які вважаються символом страху і надзвичайно популярними в архітектурі готичних будівель.

Крилатий кінь, що з'явився з вмираючої Медузи Горгони в той момент, коли Персей відтяв їй голову. Оскільки кінь з'явився біля витоків Океану (в уявленнях стародавніх греків Океан був рікою, що оперізує Землю), його назвали Пегасом (у перекладі з грецької - «бурхлива течія»). Стрімкий і граціозний, Пегас одразу став об'єктом бажання багатьох героїв Греції. Вдень і вночі мисливці влаштовували засідки на горі Гелікон, де Пегас одним ударом копита змусив бити ключем чисту прохолодну воду дивного темно-фіалкового кольору, але дуже смачну. Так з'явилося знамените джерело поетичного натхнення Гіппокрену - Кінське джерело. Найбільш терплячі, траплялося, бачили примарного скакуна; найудачливіших Пегас підпускав до себе так близько, що здавалося ще трохи - і можна доторкнутися до його прекрасної білої шкіри. Але зловити Пегаса не вдавалося нікому: в останню мить це неприборкане творіння змахувало крилами і швидко блискавки неслося за хмари. Лише після того, як Афіна подарувала юному Беллерофонту чарівну вуздечку, він зміг осідлати чудового скакуна. Верхом на Пегасі Беллерофонт зміг підібратися до Хімери і з повітря вразив вогнедишне чудовисько. П'яний своїми перемогами з незмінною допомогою відданого Пегаса, Беллерофонт уявив себе рівним богам і, осідлавши Пегаса, вирушив на Олімп. Розгніваний Зевс вразив горда, а Пегас отримав право відвідувати сяючі вершини Олімпу. У пізніших оповідях Пегас потрапив до числа коней Еос і в суспільство strashno.com.ua муз, у коло останніх, зокрема, за те, що він ударом свого копита зупинив гору Гелікон, яка при звуках пісень муз почала вагатися. З точки зору символіки, Пегас поєднує життєву силу і міць скакуна зі звільненням, подібно до птаха, від земної тяжкості, тому ідея близька не скутому духу поета, що долає земні перешкоди. Пегас уособлював як прекрасного друга і вірного товариша, а й безмежний інтелект і талант. Улюбленець богів, муз та поетів Пегас часто фігурує в образотворчому мистецтві. На честь Пегаса названо сузір'я північної півкулі, рід морських променеперих риб та зброю.

7) Колхідський дракон (Колхіс)

Син Тифона і Єхидни, який невсипуще пильнує вогнедишний величезний дракон, що вартував Золоте руно. Ім'я чудовиську дано місцевістю його перебування - Колхіде. Цар Колхіди Еет приніс барана із золотою шкірою в жертву Зевсу, а шкуру повісив на дубі у священному гаю Ареса, де її й стеріг Колхіс. Ясон, вихованець кентавра Хірона, за дорученням Пелія, царя Іолка, вирушив у Колхіду за Золотим руном на кораблі «Арго», побудованому спеціально для цієї подорожі. Цар Еет давав Ясону нездійсненні доручення, щоб Золоте руно назавжди залишилося в Колхіді. Але бог кохання Ерос запалив любов до Ясона у серці чарівниці Медеї, дочки Еета. Царівна окропила Колхіса засипаючим зіллям, покликавши на допомогу бога сну Гіпноса. Ясон викрав Золоте руно, спішно відпливши з Медеєю на Арго назад до Греції.

Велетень, син Хрісаора, народженого з крові Горгони Медузи, та океаніди Калліроі. Він мав славу найсильнішого на землі і був страшним чудовиськом з трьома зрослими біля пояса тілами, мав три голови і шість рук. Геріон володів чудовими коровами надзвичайно гарної червоної масті, яких тримав на острові Еріфія в Океані. Чутки про прекрасні корови Геріона дійшли до мікенського царя Еврісфея, і той відправив за ними Геракла, який перебував у його служінні. Геракл пройшов усю Лівію, перш ніж досяг крайнього Заходу, де, на думку греків, закінчувався світ, який був облямований річкою Океан. Шлях до Океану перегороджували гори. Геракл розсунув їх своїми могутніми руками, утворивши Гібралтарську протоку, і встановив на південному та північному берегах кам'яні стели – Геркулесові стовпи. На золотій турі Геліоса син Зевса переплив на острів Еріфія. Геракл вбив свою знамениту палицю сторожового псаОрфа, який охороняв стадо, убив пастуха, а потім прийняв бій з триголовим господарем. Трьома щитами прикривався Геріон, три списи були в його могутніх руках, але вони виявилися марними: списи не могли пробити шкуру Німейського лева, накинуту на плечі героя. Геракл випустив у Геріона кілька отруйних стріл, і одна з них виявилася смертельною. Потім він занурив корів у туру Геліоса і переплив Океан у зворотному напрямку. Так був повалений демон посухи і мороку, і звільнено небесні корови - дощові хмари.

Величезний двоголовий пес, що охороняє корів велетня Геріона. Народження Тіфона та Єхидни, старший брат пса Цербера та інших чудовиськ. Є батьком Сфінкса та Німейського лева (від Хімери), за однією з версій. Орф не такий знаменитий, як Цербер, тому відомо про нього набагато менше і відомості про нього суперечливі. Деякі міфи повідомляють, що крім двох собачих голів у Орфа ще сім голів дракона, і на місці хвоста була змія. А в Іберії у пса було святилище. Було вбито Гераклом під час виконання його десятого подвигу. Сюжет про загибель Орфа від руки Геракла, який відводив корів Геріона, часто використовувався давньогрецькими скульпторами та гончарями; представлений на численних античних вазах, амфорах, стамносах та скіфосах. За однією з авантюрних версій, Орф в давнину міг одночасно уособлювати два сузір'я - Великого і Малого Пса. Зараз ці зірки поєднуються в два астеризми, а в минулому їх дві найяскравіші зірки (Сіріус і Проціон, відповідно) цілком могли бачитися людям іклами або головами жахливого двоголового пса.

10) Цербер (Кербер)

Син Тифона і Єхидни, жахливий триголовий пес з моторошним хвостом дракона, покритий грізно шиплячими зміями. Цербер стеріг вхід у похмуре, сповнене жахів підземне царство Аїда, стежачи за тим, щоб ніхто звідти не вийшов. Згідно з найдавнішими текстами, Цербер вітає своїм хвостом тих, хто входить у пекло, і розриває на шматки тих, хто намагається втекти. У пізнішій легенді він кусає новоприбулих. Щоб його умилостивити, у труну померлого клали медовий пряник. У Данте Цербер мучить душі померлих. Довгий час на мисі Тенар, що на півдні півострова Пелопоннес, показували печеру, стверджуючи, що тут Геракл за завданням царя Еврісфея спустився в царство Аїда, щоб вивести звідти Цербера. Представивши перед троном Аїда, Геракл шанобливо попросив підземного бога дозволити йому відвести пса в Мікени. Як не суворий і похмурий був Аїд, але сину великого Зевса не зміг відмовити. Поставив лише одну умову: Геракл має приборкати Цербера без зброї. Геракл побачив Цербера на березі річки Ахерон – межі між світом живих та мертвих. Герой схопив пса своїми могутніми руками і почав душити його. Пес грізно завив, намагаючись вирватися, змії звивались і жалили Геракла, але він тільки міцніше стискав руки. Нарешті Цербер здався і погодився йти за Гераклом, який відвів його до стін Мікен. Цар Еврисфей жахнувся при одному погляді на страшного псаі наказав якнайшвидше відправити його назад до Аїду. Цербер повернули на своє місце в Аїд, і саме після цього подвигу Еврісфей дав Гераклові свободу. Під час свого перебування на землі Цербер упустив краплі кривавої піни з пащі, з яких потім виросла отруйна трава аконіт, який називається гекатиною, оскільки першою його використовувала богиня Геката. Цю траву Медея підмішувала у своє чаклунське зілля. У образі Цербера простежується тератоморфізм, проти якого бореться героїчна міфологія. Ім'я злісного псастало загальним для позначення надмірно суворого, непідкупного сторожа.

11) Сфінкс

Найбільш відомий Сфінкс у грецькій міфології був родом з Ефіопії і мешкав у Фівах у Беотії, про що згадує грецький поет Гесіод. Це було чудовисько, породжене Тифоном та Єхидною, з обличчям та грудьми жінки, тілом лева та крилами птаха. Посланий Герой на Фіви в покарання, Сфінкс розташувався на горі поблизу Фів і задавав кожному загадку: «Хто з живих істот вранці ходить на чотирьох ногах, удень на двох, а ввечері на трьох?». Не спромігся дати розгадку Сфінкс вбивав і в такий спосіб погубив багатьох знатних фиванцев, включаючи сина царя Креонта. Пригнічений горем Креонт оголосив, що віддасть царство і руку своєї сестри Йокасти тому, хто позбавить Фіви від Сфінкса. Загадку розгадав Едіп, відповівши Сфінкс: «Людина». Чудовисько в розпачі кинулося в прірву і розбилося на смерть. Цей варіант міфу витіснив більш давню версію, в якій первісним ім'ям хижака, який мешкав у Беотії на горі Фікіон, було Фікс, і тоді його батьками названі Орф та Єхідна. Ім'я Сфінкс виникло зі зближення з дієсловом «стискати», «задушувати», а сам образ - під впливом малоазійського образу крилатої напівдіви-напівпівниці. Стародавній Фікс був лютим чудовиськом, здатним заковтувати видобуток; його здолав Едіп зі зброєю в руках у ході жорстокого бою. Зображення сфінкса рясніють у мистецтві класицизму, починаючи з британських інтер'єрів 18-го століття і закінчуючи ампірними меблями епохи романтизму. Масони вважали сфінксів символом містерій і використовували їх у своїй архітектурі, розглядаючи як вартових воріт храму. У масонській архітектурі сфінкс - часта деталь декору, наприклад, навіть у варіанті зображення його голови на бланку документів. Сфінкс уособлює таємницю, мудрість, ідею боротьби людини з долею.

12) Сирена

Демонічні істоти, народжені від бога прісних вод Ахелоя та однієї з муз: Мельпоменою або Терпсихорою. Сирени, як і багато міфічних істот, міксантропічні за природою, це напівпівниці-напівжінки або напівриби-напівжінки, які успадкували від батька дику стихійність, а від матері - божественний голос. Число їх коливається від кількох до цілої множини. Небезпечні діви мешкали на скелях острова, усіяних кістками та висохлою шкірою їхніх жертв, яких сирени заманювали співом. Чуючи їх солодкий спів, моряки, втрачаючи розум, спрямовували корабель прямо на скелі і в результаті гинули в морській безодні. Після чого нещадні діви розривали тіла жертв на частини та поїдали. По одному з міфів, Орфей на кораблі аргонавтів співав солодше, ніж сирени, і з цієї причини сирени в розпачі та шаленій злості кинулися в море і були перетворені на скелі, бо їм судилося померти, коли їхні чари виявляться безсилими. Зовнішній вигляд сирен з крилами ріднить їх на вигляд з гарпіями, а сирен з риб'ячими хвостами - з русалками. Проте сирени, на відміну русалок, мають божественне походження. Приваблива зовнішність також є їх обов'язковим атрибутом. Сирени сприймалися як музи іншого світу - їх зображали на надгробних пам'ятниках. У класичній античності дикі хтонічні сирени перетворюються на солодкоголосих мудрих сирен, кожна з яких сидить на одній із восьми небесних сфер світового веретена богині Ананке, створюючи своїм співом величну гармонію космосу. Щоб задобрити морських божеств і уникнути аварії корабля, сирен часто зображали у вигляді фігур на кораблях. Згодом образ сирен став настільки популярний, що сиренами назвали цілий загін великих морських ссавців, до якого належать дюгоні, ламантини, а також морські (або стелерові) корови, на жаль, повністю винищені до кінця 18 століття.

13) Гарпія

Дочки морського божества Тавманта та океаніди Електри, архаїчні доолімпійські божества. Їхні імена - Аелла («Вихор»), Аеллопа («Вихрова»), Подарга («Бистронога»), Окіпета («Швидка»), Келайно («Похмура») - вказують на зв'язок зі стихіями та мороком. Слово «гарпія» походить від грецького «хапати», «викрадати». У найдавніших міфах гарпії були божествами вітру. Близькість гарпій до вітрів дається взнаки в тому, що від Подарги і Зефіра народилися божественні коні Ахіллеса. Вони мало втручалися у справи людей, їх обов'язком було лише забирати душі померлих у підземне царство. Але потім гарпії почали викрадати дітей і докучати людям, налітаючи раптово, як вітер, і так само раптово зникаючи. У різних джерелах гарпії описані як крилаті божества з довгим розпущеним волоссям, що летять швидше за птахів і вітрів, або як стерв'ятники з жіночими обличчями і гострими гачкуватими кігтями. Вони невразливі та смердючі. Гарпиї спускаються з гір і з пронизливими криками все пожирають і бруднять. Гарпій посилали боги в покарання людям, які провинилися перед ними. Жахи відбирали їжу в людини щоразу, коли він приймався за їжу, і так тривало доти, доки людина не вмирала від голоду. Так, відома історія про те, як гарпії мучили царя Фінея, проклятого за мимовільний злочин, і, викрадаючи його їжу, прирекли його на голодну смерть. Однак чудовиська були вигнані синами Борея – аргонавтами Зетом та Калаїдом. Вбити гарпій завадила героям вісниця Зевса, їхня сестра, богиня веселки Іріда. Місцем проживання гарпій зазвичай називали Строфадські острови в Егейському морі, пізніше - разом з іншими чудовиськами їх помістили в царство похмурого Аїда, де їх зараховували до найнебезпечніших місцевих істот. Середньовічні моралісти використовували гарпій як символи жадібності, ненаситності та неохайності, часто поєднуючи їх із фуріями. Гарпіями називають також злісних жінок. Гарпією названо великого хижого птаха з сімейства яструбиних, що мешкає в Південній Америці.

Дітище Тифона та Єхидни, огидна Гідра мала довге зміїне тіло та дев'ять голів дракона. Одна з голів була безсмертною. Гідра вважалася непереможною, тому що з відрубаної голови у неї виростали дві нові. Вийшовши з похмурого Тартара, Гідра жила в болоті неподалік міста Лерни, куди вбивці приходили замолювати свої гріхи. Це місце стало її житлом. Звідси назва – Лернейська гідра. Гідра була вічно голодна і спустошувала околиці, поїдаючи череди і спалюючи посіви своїм вогненним диханням. Її тіло було товщі за товсте дерево і вкрите блискучою лускою. Коли вона підводилася на хвості, її було видно далеко над лісами. Цар Еврісфей відправив Геракла із завданням вбити Лернейську гідру. Іолай, племінник Геракла, під час бою героя з Гідрою, вогнем припікав її шиї, з яких Геркулес збивав своєю палицею голови. Нові голови перестали рости у Гідри, і незабаром у неї залишилася лише одна безсмертна голова. Зрештою і вона була знесена палицею і закопана Гераклом під величезною скелею. Потім герой розсік тіло Гідри і занурив у її отруйну кров свої стріли. З того часу рани від його стріл стали невиліковними. Однак цей подвиг героя не був визнаний Еврісфеєм, оскільки Гераклові допомагав племінник. Ім'я Гідри носять супутник Плутона та сузір'я південної півкулі неба, найдовше з усіх. Незвичайні властивості Гідри подарували своє ім'я також роду прісноводних кишковопорожнинних сидячих. Гідрою називають людину з агресивним характером та хижацькою манерою поведінки.

15) Стімфалійські птахи

Хижі птахи з гострими бронзовими пір'ям, мідними пазурами та дзьобами. Названо на ім'я озера Стімфала поблизу однойменного міста в горах Аркадії. Розмножившись із надзвичайною швидкістю, вони перетворилися на величезну зграю і незабаром обернули всі околиці міста чи не на пустелю: знищили весь урожай полів, винищили тварин, що паслися на опасистих берегах озера, занапастили багатьох пастухів і хліборобів. Злітаючи, Стимфалійські птахи кидали своє пір'я, як стріли, і вражали ними всіх, хто знаходився на відкритій місцевості, або розривали мідними пазурами та дзьобами. Дізнавшись про це нещастя аркадійців, Еврисфей послав до них Геракла, сподіваючись, що цього разу врятуватися йому ніяк не вдасться. Герою допомогла Афіна, давши йому виковані Гефестом мідні тріщатки чи литаври. Стривоживши птахів шумом, Геракл почав пускати в них свої отруєні отрутою Лернейської гідри стріли. Перелякані птахи залишили береги озера, полетівши на острови Чорного моря. Там стимфаліди зустріли аргонавти. Вони, мабуть, чули про подвиг Геракла і наслідували його приклад - прогнали птахів шумом, ударяючи мечами по щитах.

Лісові божества, що становили свиту бога Діоніса. Сатири косми та бородати, ноги у них закінчуються козлиними (іноді кінськими) копитами. Інші характерні риси вигляду сатирів - роги на голові, козячий або бичачий хвіст і людський торс. Сатири наділялися якостями диких істот, що володіють тваринними якостями, мало замислюються про людські заборони та норми моралі. Крім того, вони відрізнялися фантастичною витривалістю, як у битві, так і за святковим столом. Великою пристрастю було захоплення танцями та музикою, флейта – один із основних атрибутів сатирів. Також атрибутами сатирів вважалися тирс, сопілка, шкіряне хутро або судини з вином. Сатири часто зображувалися на полотнах великих художників. Часто сатирам складали компанію та дівчата, до яких сатири мали відому слабкість. За раціоналістичною інтерпретацією, в образі сатира могло відбитися плем'я пастухів, яке жило в лісах та горах. Сатиром іноді називають любителя алкоголю, гумору та жіночого суспільства. Образ сатира нагадує європейського чорта.

17) Фенікс

Чарівний птах з золотистим і червоним пір'ям. У ній можна побачити збірний образ багатьох птахів - орла, журавля, павича та багатьох інших. Найдивовижнішими якостями Фенікса були надзвичайна тривалість життя і здатність після самоспалення відроджуватися з попелу. Існує кілька варіантів міфу про Фенікса. У класичному варіантіраз на п'ятсот років Фенікс, несучи на собі смутку людей, прилітає з Індії до храму Сонця в Геліополі, Лівії. Головний жрець розпалює багаття зі священної лози, і Фенікс кидається у вогонь. Його просочені пахощами крила спалахують, і він швидко згорає. Цим подвигом Фенікс своїм життям та красою повертає у світ людей щастя та гармонію. Зазнавши мук і болю, через три дні з попелу виростає новий Фенікс, який, подякувавши жерцю за виконану роботу, повертається в Індію, ще більш прекрасний і сяючий новими фарбами. Переживаючи цикли народження, прогресу, смерті та оновлення, Фенікс щоразу прагне стати все більш досконалим. Фенікс був уособленням найдавнішого людського прагнення безсмертя. Ще в античному світі Фенікса стали зображати на монетах та печатках, у геральдиці та скульптурі. Фенікс став улюбленим символом світла, переродження та істини у поезії та прозі. На честь Фенікса назвали сузір'я південної півкулі та фінікову пальму.

18) Сцілла та Харібда

Сцила, дочка Єхідні або Гекати, колись прекрасна німфа, відкинула всіх, у тому числі й морського бога Главка, який попросив допомоги у чарівниці Цирцеї. Але закохана в Главка Цирцея з помсти йому перетворила Сцилу на чудовисько, яке стало підстерігати мореплавців у печері, на крутій скелі вузької Сицилійської протоки, з іншого боку якої жив інший монстр - Харібда. У Сціли шість собачих голів на шести шиях, зуби в три ряди та дванадцять ніг. У перекладі її ім'я означає «гавкає». Харібда була дочкою богів Посейдона та Геї. Її перетворив на страшну чудовисько сам Зевс, скинувши при цьому в море. Харібда має велетенську пащу, в яку вода ллється без зупинки. Вона уособлює страшний вир, що розкривається морську безодню, який за один день виникає три рази і поглинає, а потім викидає воду. Її ніхто не бачив, тому що вона прихована товщою водою. Саме так вона й губила багатьох мореплавців. Повз Сциллу та Харібди зуміли пропливти тільки Одіссей та аргонавти. В Адріатичному морі можна знайти Скіллейську скелю. Як свідчать місцеві перекази, саме на ній проживала Сцілла. Там також водиться креветка з однойменною назвою. Вираз «перебувати між Сциллою і Харибдою» означає наражатись на небезпеку одночасно з різних сторін.

19) Гіпокампус

Морська тварина, що має вигляд коня і закінчується риб'ячим хвостом, також називається гідріпусом - водяним конем. За іншими версіями міфів гіпокампус - це морська істота у вигляді strashno.com.ua морського ковзана з ногами коня та тілом, що закінчується зміїним або риб'ячим хвостом і перетинчастими лапами замість копит на передніх ногах. Передня частина тіла покрита тонкою лускою за контрастом з великою лускою на задній частині корпусу. За деякими джерелами, для дихання гіпокампусу служать легкі, за іншими – модифіковані зябра. Морські божества - нереїди і тритони - часто зображалися на колісницях, запряжених гіпокампусами, або що сидять на гіпокампусах, що розтинають безодню вод. Цей дивовижний кінь з'являється у віршах Гомера як символ Посейдона, колісниця якого була запряжена швидкими кіньми і ковзала поверхнею моря. У мозаїчному мистецтві гіпокампуси часто зображалися як гібридні тварини із зеленою лускатою гривою та придатками. Давні вважали, що це тварини були вже дорослою формою морського коника. Інші наземні тварини з хвостом риби, які з'являються в грецьких міфах, включають леокампуса – лева з хвостом риби), таурокампуса – бика з хвостом риби, пардалокампуса – леопарда з хвостом риби та егікампуса – козу з хвостом риби. Останній став символом сузір'я Козерога.

20) Циклопи (Кіклопи)

Циклопи в 8-7 століттях до н. е. вважалися породженням Урана та Геї, титанами. До циклопів належали три безсмертні одноокі велетні з очима у вигляді кулі: Арг («спалах»), Бронт («грім») і Стероп («блискавка»). Відразу після народження циклопи були скинуті Ураном в Тартар (глибоку безодню) разом з незадовго до них, що з'явилися на світ, їх буйними братами сторукими (гекатонхейрами). Циклопи були звільнені рештою титанів після повалення Урана, а потім знову скинуті в Тартар їхнім ватажком Кроносом. Коли ватажок олімпійців Зевс розпочав боротьбу з Кроносом за владу, він, за порадою матері Геї, звільнив циклопів з Тартара, щоб ті допомогли олімпійським богам у війні проти титанів, відомої як гігантомахія. Зевс використовував виготовлені циклопами блискавки та громові стріли, які він метал у титанів. Крім того, циклопи, будучи майстерними ковалями, викували Посейдону тризуб і ясла для його коней, Аїду - шолом-невидимку, Артеміді - срібну цибулю та стріли, а також навчили Афіну та Гефеста різним ремеслам. Після закінчення гігантомахії циклопи продовжували служити Зевсу і кувати йому зброю. Як підручні Гефеста, що кують залізо в надрах Етни, циклопи викували колісницю Ареса, егіду Палади та зброю Енея. Також циклопами називали міфічний народоднооких велетнів-людожерів, що населяли острови Середземного моря. Серед них найвідоміший лютий син Посейдона Поліфем, якого Одіссей позбавив єдиного ока. Палеонтолог Отеніо Абель у 1914 році припустив, що знахідки в давнину черепів карликових слонів стали причиною народження міфу про циклопа, оскільки центральний носовий отвір у черепі слона міг бути прийнятий за гігантську очницю. Останки цих слонів знайдені на островах Кіпр, Мальта, Кріт, Сицилія, Сардинія, Кіклади та Додеканес.

21) Мінотавр

Напівбок-напівлюдина, що народилася як плід пристрасті цариці Крита Пасіфаї до білого бика, любов до якого їй у покарання вселила Афродіта. Справжнім ім'ям Мінотавра було Астерій (тобто "зоряний"), а прізвисько Мінотавр означає "бик Міноса". Згодом винахідник Дедал, автор багатьох механізмів, спорудив лабіринт, щоб у ньому ув'язнити її сина-чудовисько. Згідно з давньогрецькими міфами, Мінотавр харчувався людиною, і, щоб його годувати, цар Крита наклав на місто Афіни страшну данину - сім юнаків і сім дівчат мали відсилатися на Кріт кожні дев'ять років на поживу Мінотавру. Коли Тесею, сину афінського царя Егея, випало жереб стати жертвою ненаситного чудовиська, він вирішив позбавити батьківщину від такої повинності. Закохана в юнака Аріадна, дочка царя Міноса і Пасіфаї, дала йому чарівну нитку, щоб він міг знайти зворотний шлях з лабіринту, і герою вдалося не тільки вбити чудовисько, але й звільнити решту бранців і покласти край страшній данини. Міф про Мінотавра був, мабуть, відлунням давніх доеллінських культів бика з характерними їм священними боями биків. Судячи з настінних зображень, людські постаті з бичачими головами були звичайні в критській демонології. Крім того, образ бика з'являється на мінойських монетах та печатках. Мінотавр вважається символом гніву та звірячої дикості. Словосполучення «нитка Аріадни» означає спосіб вийти із скрутного становища, знайти ключ до вирішення важкої проблеми, розібратися у складній ситуації.

22) Гекатонхейри

Сторукі п'ятдесятиголові велетні на ім'я Бріарей (Егеон), Котт і Гієс (Гій) уособлюють підземні сили, сини верховного бога Урана, символу Неба та Геї-Землі. Відразу після народження брати були ув'язнені в надрах землі батьком, який побоювався за своє панування. У розпал боротьби з титанами боги Олімпу закликали гекатонхейрів, і їхня допомога забезпечила олімпійцям перемогу. Після своєї поразки титани були скинуті в Тартар, а гекатонхейри добровільно зголосилися вартувати їх. Владика морів Посейдон віддав Бріарею за дружину свою дочку Кімополею. Гекатонхейри присутні у книзі братів Стругацьких «Понеділок починається в суботу» як вантажники в НДІ ЧАВО.

23) Гіганти

Сини Геї, які з'явилися на світ із крові оскопленого Урана, що ввібралася в Землю-мати. За іншою версією, Гея породила їх від Урана після того, як титани були скинуті Зевсом у Тартар. Очевидно догрецьке походження Гігантів. Детально історія народження Гігантів та їх загибелі розказана Аполлодором. Гіганти вселяли жах своїм виглядом - густим волоссям та бородами; нижня частина тіла у них була зміїною або подібною до восьминогу. Вони народилися на Флегрейських полях у Халкідіку, що у північній Греції. Там же потім відбулася битва олімпійських богів із Гігантами – гігантомахія. Гіганти, на відміну титанів, смертні. За велінням долі їхня загибель залежала від участі в битві смертних героїв, які прийдуть на допомогу богам. Гея розшукувала чарівну траву, яка зберегла б Гігантам життя. Але Зевс випередив Гею і, пославши на землю морок, сам зрізав цю траву. За порадою Афіни Зевс закликав до участі у битві Геракла. У гігантомахії олімпійці знищили гігантів. Аполлодор згадує імена 13 Гігантів, яких взагалі налічують до 150. В основі гігантомахії (як і титаномахії) лежить ідея впорядкування світу, що втілилася у перемозі олімпійського покоління богів над хтонічними силами, зміцненні верховної влади Зевса.

Цей жахливий змій, породжений Геєю та Тартаром, сторожив святилище богинь Геї та Феміди в Дельфах, заодно спустошуючи їхні околиці. Тому його ще називали Дельфінієм. За наказом богині Гери Піфон виховував ще страшніше чудовисько - Тифона, та був став переслідувати Латону, мати Аполлона і Артеміди. Аполлон, що підріс, отримавши лук і стріли, викувані Гефестом, вирушив на пошуки чудовиська і наздогнав його в глибокій печері. Аполлон убив Піфона своїми стрілами і повинен був за це вісім років залишатися у вигнанні, щоб умилостивити розгнівану Гею. Величезний дракон періодично згадувався у Дельфах під час проведення різних священних обрядів та процесій. Аполлон заснував на місці древнього віщуна храм і заснував Піфійські ігри; у цьому міфі отримала відображення зміна хтонічного архаїзму новим олімпійським божеством. Сюжет, де світлоносне божество вбиває змія, символу зла та ворога людства, став класичним для релігійних навчань та народних сказань. Храм Аполлона в Дельфах уславився на всю Елладу і навіть за її межами. З ущелини в скелі, що знаходиться в середині храму, піднімалися випари, які чинили сильний вплив на свідомість та поведінку людини. Жриці храму піфії давали часто заплутані та туманні прогнози. Від Піфона пішла назва цілого сімейства неотруйних змій - пітонів, що сягають часом до 10 метрів завдовжки.

25) Кентавр

Ці легендарні істоти з людським торсом і кінським тулубом і ногами є втіленням природної сили, витривалості, відрізняються жорстокістю та неприборканою вдачею. Кентаври (у перекладі з грецької «вбивають биків») возили колісницю Діоніса, бога вина та виноробства; на них також їздив бог любові Ерос, що передбачало їхню схильність до виливів і нестримних пристрастей. Існує кілька легенд про походження кентаврів. Нащадок Аполлона на ім'я Кентавр вступив у зв'язок з магнесійським кобилицями, що додало вигляд напівлюда-напівконя всім наступним поколінням. Інакше міфу, в доолімпійську епоху народився найрозумніший з кентаврів Хирон. Його батьками були океаніда Феліра та бог Крон. Крон прийняв вигляд коня, тому дитя від цього шлюбу поєднало в собі риси коня та людини. Хірон отримав чудову освіту (медицина, полювання, гімнастика, музика, віщунство) безпосередньо в Аполлона та Артеміди і був наставником багатьох героїв грецьких епосів, а також особистим другом Геракла. Його нащадки кентаври жили у горах Фессалії по сусідству з лапіфами. Ці дикі племена мирно уживалися один з одним до тих пір, поки на весіллі царя лапіфів Пірифою кентаври не спробували викрасти наречену і кілька гарних лапіфянок. У буйній битві, названій кентавромахією, перемогли лапіфи, а кентаври були розсіяні материковою Грецією, загнані в гірські області та глухі печери. Поява образу кентавра понад три тисячі років тому говорить про те, що вже тоді кінь відігравав важливу роль у житті людини. Можливо, стародавні землероби сприймали вершників на коні цілісною істотою, але, швидше за все, жителі Середземномор'я, схильні до винаходу «складових» істот, придумавши кентавра, таким чином просто відобразили поширення коня. Греки, що розводили і любили коней, були добре знайомі з їхньою вдачею. Невипадково саме природа коня асоціювалася в них з непередбачуваними проявами насильства у цього в цілому позитивної тварини. Одне із сузір'їв та знаків зодіаку присвячене кентавру. Для позначення істот, які не схожі зовні з конем, але зберігають риси кентавра, у науковій літературі використовується термін «кентавроїди». Існують варіації зовнішнього вигляду кентаврів. Онокентавр - напівлюдина-напівосел - асоціювався з демоном, Сатаною чи лицемірною особистістю. Образ близький сатирам та європейським чортам, а також єгипетському богові Сету.

Син Геї, на прізвисько Паноптес, тобто всевидящий, що став уособленням зоряного неба. Богиня Гера змусила його стерегти Йо, кохану свого чоловіка Зевса, перетворену ним на корову, щоб уберегти від гніву ревнивої дружини. Гера випросила у Зевса корову і приставила до неї ідеального наглядача, стоокого Аргуса, який пильно стеріг її: лише два очі в нього одночасно закривалися, інші були відкриті і пильно стежили за Іо. Тільки Гермесові, лукавому і заповзятливому віснику богів, вдалося вбити його, звільнивши Іо. Гермес приспав Аргуса маком і одним ударом відтяв йому голову. Ім'я Аргуса стало загальним для пильного, невсипущого, всевидячого вартового, від якого ніхто і ніщо не сховається. Іноді так називають, дотримуючись античної легенди, візерунок на пір'ї павича, так зване павиче око. За переказами, коли Аргус загинув від руки Гермеса, Гера, шкодуючи про його смерть, зібрала всі його очі і прикріпила їх на хвости своїх улюблених птахів, павичів, які повинні були завжди нагадувати їй про відданого слугу. Міф про Аргуса часто зображувався на вазах та на помпейському настінному живописі.

27) Грифон

Жахливі птахи з тілом лева і орлиною головою та передніми лапами. Від їхнього крику в'януть квіти і жухне трава, а всі живі істоти падають мертво. Очі грифон з золотим відливом. Голова за розміром нагадувала голову вовка з величезним жахливим виглядом дзьобом, крила з дивним другим суглобом, щоб зручніше було їх складати. Грифон у грецькій міфології уособлював проникливу і пильну могутність. Тісно пов'язаний з богом Аполлоном, фігурує як тварина, яка бог впрягає у свою колісницю. Деякі з міфів говорять про те, що цих істот упрягали у візок богині Немезиди, що символізує швидкість відплати за гріхи. Крім того, грифони крутили колесо долі, а з Немезидою були пов'язані генетично. Образ грифону уособлював панування над стихією землі (лев) та повітря (орел). Символіка цієї міфічної тварини пов'язана з образом Сонця, оскільки і лев, і орел у міфах завжди нерозривно пов'язані з ним. Крім того, лев і орел пов'язані з міфологічними мотивами швидкості та відваги. Функціональне призначення грифона - охорона, в цьому він схожий на образ дракона. Як правило, охороняє скарби або якесь таємне знання. Птах служив посередником між небесним та земним світом, богами та людьми. Вже тоді образ грифону було закладено амбівалентність. Їх роль різних міфах неоднозначна. Вони можуть виступати і як захисники, покровителі, і як злісні, нічим не стримувані звірі. Греки вважали, що грифони охороняють золото скіфів північ від Азії. Сучасні спроби локалізації грифонів дуже різняться і поміщають їхню відмінність від північного Уралу до Алтайських гір. Ці міфологічні тварини широко представлені в античності: про них писав Геродот, їх зображення виявлено на пам'ятниках періоду доісторичного Криту та в Спарті – на зброї, предметах побуту, на монетах та будинках.

28) Емпуса

Жінка-демон підземного світу з почту Гекати. Емпуса була нічним привидом-вампіром з ослячими ногами, одна з яких мідна. Вона набувала вигляду корів, собак або прекрасних дів, змінюючи свій вигляд на тисячу ладів. За повір'ями, що існували, емпуса часто несла маленьких дітей, висмоктувала кров у гарних юнаків, будучи ним в образі чарівної жінки, причому, наситившись кров'ю, нерідко пожирала їх м'ясо. Ночами на пустельних дорогах емпусу чатувала на самотніх мандрівників, то лякаючи їх у вигляді тварини чи привида, то захоплюючи виглядом красуні, то нападаючи на них у своїй справжній страшній подобі. Прогнати емпусу, за повір'ям, можна було лайкою або спеціальним амулетом. У деяких джерелах емпусу за описом близька до ламії, онокентавру чи сатиру жіночої статі.

29) Тритон

Син Посейдона і володарки морів Амфітрити, що зображується у вигляді старця чи юнака з риб'ячим хвостом замість ніг. Тритон став родоначальником всіх тритонів - морських міксантропічних істот, що пустують у водах, супроводжуючи колісницю Посейдона. Ця почет нижчих морських божеств зображалася у вигляді напівриби і напівлюдини, що трубили в равликоподібну раковину для збудження або приборкання моря. Своїм зовнішнім виглядом вони скидалися на класичних русалок. Тритони в морі стали, подібно до сатирів і кентаврів на суші, другорядними божествами, що прислуговують головним богам. На честь тритонів названо: в астрономії - супутник планети Нептун; в біології - рід хвостатих земноводних сімейства саламандр і рід передньожаберних молюсків; у техніці - серія надмалих підводних човнівВМФ СРСР; у музиці - інтервал, утворений трьома тонами.

Протягом усієї історії люди вигадували незліченні розповіді про міфічні істоти, легендарні монстри і надприродні чудовиська. Незважаючи на їхнє неясне походження, ці міфічні істоти описані у фольклорі різних народів і в багатьох випадках є частиною культури. Дивно, що є люди по всьому світу, які й досі переконані, що ці чудовиська існують, незважаючи на відсутність якихось свідомих доказів. Отже, сьогодні ми переглянемо список із 25 легендарних та міфічних істот, які ніколи не існували.

Будак присутній у багатьох чеських казках та легендах. Ця чудовисько описується, як правило, як страшна істота, що нагадує лякало. Воно може плакати як невинна дитина, таким чином заманюючи своїх жертв. У ніч повні Будак, нібито, тче тканину з душ тих людей, яких він занапастив. Іноді Будак описується як зла версія Діда Мороза, який подорожує на Різдво на возі, запряженій чорними кішками.

24. Вурдалак

Упир є одним із найвідоміших істот в Аравійському фольклорі і зустрічається у збірці казок Тисяча та однієї ночі. Упир описується як нежить, який також може набути форми нематеріального духу. Він часто відвідує цвинтарі, щоб їсти плоть нещодавно померлих людей. Це, мабуть, Головна причина, чому слово упир в арабських країнах часто використовують при зверненні до могильників або представників будь-якої професії, безпосередньо пов'язаної зі смертю.

23. Йорогумо.

У вільному перекладі з японського Йорогумо означає «паучиха спокусниця», і на нашу скромну думку, ім'я чудово описує це чудовисько. За японським фольклором, Йорогумо був кровожерним монстром. Але в більшості казок він описується як величезний павук, який набуває форми дуже привабливої та сексуальної жінки, яка спокушає своїх жертв-чоловіків, захоплює їх у мережі, а потім із задоволенням пожирає їх.

22. Цербер.

У грецькій міфології, Цербер є охоронцем Аїда і зазвичай описується як химерного вигляду монстр, який виглядає як собака з трьома головами та хвостом, кінець якого є головою дракона. Цербер народився від союзу двох монстрів, велетня Тифона та Єхидни і сам є братом Лернейської Гідри. Цербер часто описується в міфах як один із найвідданіших охоронців в історії і часто згадується в епосі Гомера.

21. Кракен

Легенда про Кракена прийшли з Північних морів та його присутність спочатку була обмежена берегами Норвегії та Ісландії. Згодом, однак, його популярність зростала, завдяки дикій фантазії оповідачів, що змусило наступні покоління вважати, що він мешкає також у всіх морях світу.

Норвезькі рибалки спочатку описували морську чудовисько як гігантську тварину, яка була настільки ж великою, як острів і представляв небезпеку для суден, що проходять не від прямого нападу, а від гігантських хвиль і цунамі, викликаних рухами його тіла. Однак пізніше люди почали поширюватися історії про запеклі напади чудовиська на кораблі. Сучасні історики вважають, що Кракен був не більше, ніж гігантським кальмаром та інші історії не що інше, як дика уява моряків.

20. Мінотавр

Мінотавр є одним із перших епічних істот, яких ми зустрічаємо в історії людства, і повертає нас до часів розквіту мінойської цивілізації. Мінотавр мав голову бика на тілі дуже великого, мускулистого чоловіка і оселився в центрі критського лабіринту, який був побудований Дедалом та його сином Ікаром на прохання царя Міноса. Усі, хто потрапляв у лабіринт, ставав жертвою Мінотавра. Винятком став афінський цар Тесей, який убив звіра та вийшов із лабіринту живим за допомогою нитки Аріадна, дочки Міноса.

Якби Тесей у наші дні полював на Мінотавра, то йому дуже знадобилася гвинтівка з прицілом коліматорним, величезний і якісний вибіряких на порталі http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/.

19. Вендіго

Ті, хто знайомий із психологією, напевно, чули термін «Вендиго психопатія», який описує психоз, що спонукає людину з'їсти людське тіло. Медичний термінбере свою назву від міфічної істоти під назвою Вендіго, яка відповідно до міфів індіанців племені алгонкіни. Вендіго був злим істотою, схожим на суміш людини і монстра, щось схоже на зомбі. Згідно з легендою, тільки люди, які їли людське м'ясо, могли самі стати Вендіго.

Звичайно, ця істота ніколи не існувала і була придумана старійшинами алгонкінів, які намагалися перешкодити людям займатися канібалізмом.

У стародавньому японському фольклорі Kaппа є демоном води, який живе в річках та озерах та пожирає неслухняних дітей. Kaппа у перекладі з японської означає «дитина річки» і має тіло черепахи, кінцівок жаби та голову з дзьобом. Крім того, на верхній частині голови є порожнина з водою. Згідно з легендою, голову Каппи завжди слід зволожувати, інакше він втратить свою силу. Як не дивно, багато японців вважають існування Каппи реальністю. На деяких озерах в Японії встановлені плакати і написи, що попереджають відвідувачів, що існує серйозна небезпека зазнати нападу цієї істоти.

Грецька міфологія дала світу найепічніших героїв, богів, і істот, і Талос — одне з них. Величезний бронзовий гігант нібито жив на Криті, де він захищав жінку на ім'я Європа (від якої європейський континент отримав свою назву) від піратів та загарбників. З цієї причини Талос патрулював береги острова тричі на день.

16. Менехуні.

Згідно з легендою, Менехуне була давня раса гномів, які жили в лісах Гаваїв ще до приходу полінезійців. Багато вчених пояснюють існування стародавніх статуй на Гавайських островах саме проживання тут Менехуне. Інші стверджують, що легенди про Менехуна з'явилися з приходом європейців у ці області та були створені людською уявою. Міф перегукується з корінням полінезійської історії. Коли перші полінезійці прибули на Гаваї, вони знайшли греблі, дороги і навіть храми, які були збудовані Менехуном.

Проте ніхто не знайшов скелетів. Тому досі залишається великою загадкою, що за раса збудувала всі ці дивовижні стародавні споруди на Гаваях ще до приходу полінезійців.

15. Грифон.

Грифон був легендарною істотою з головою та крилами орла і тілом та хвостом лева. Грифон - це царі тваринного царства, які були символом влади та домінування. Грифонов можна знайти у багатьох зображеннях мінойського Криту й у пізнішому мистецтві та міфології Стародавню Грецію. Тим не менш, деякі вважають, що істота символізує боротьбу проти зла та чаклунства.

14. Медуза

За однією з версій, Медуза була гарною дівою, призначеною для богині Афіни, яка була зґвалтована Посейдоном. Афіна, розлючена тим, що вона не могла протистояти Посейдону безпосередньо, перетворила Медузу на непривабливого, злого монстра з головою, повною змій замість волосся. Потворність Медузи була така огидна, що той, хто дивився на її обличчя, — камінів. Зрештою Персей убив Медузу за допомогою Афіни.

Піхіу ще один легендарний гібрид чудовиська родом із Китаю. Навіть при тому, що жодна частина його тіла не нагадувала людські органи, міфологічне істота часто описується, як тіло лева, що має, з крилами, довгими ногами і головою китайського дракона. Піхіу вважається охоронцем та захисником тих, хто практикує фен-шуй. Інша версія піхіу — Тянь Лу також іноді вважається священною істотою, яка приваблює та захищає багатство. Це є причиною, чому часто можна побачити маленькі статуї Тянь Лу у китайських будинках чи офісах, оскільки вважається, що ця істота може сприяти нагромадженню багатства.

12. Сукуянт

Сукуйянт, згідно з карибськими легендами (особливо в Домінікані, Тринідаді та Гуаделупі), є екзотичною чорною версією європейського вампіра. З вуст у вуста, з покоління до покоління, Сукуйянт став частиною місцевого фольклору. Він описується як огидного вигляду бабу вдень, що ночами перетворюється на чудового вигляду молоду чорношкіру жінку, що нагадує богиню. Вона спокушає своїх жертв, щоб потім смоктати їхню кров або зробити їх своїми вічними рабами. Також вважалося, що вона практикувала чорну магію та вуду, і може перетворюватися на кульову блискавку або входити до будинків її жертв через будь-який отвір у будинку, у тому числі через тріщини та замкові свердловини.

11. Ламасу.

За міфологією та легендами Месопотамії, Ламасу був захисним божеством, що зображалося з тілом і крилами бика, або з тілом лева, крилами орла та головою людини. Деякі описували його як загрозливого вигляду чоловіка, а інші, як жіноче божество з добрими намірами.

10. Тараска

Казка про Тараска повідомляється в історії Марфа, яка включена до біографії християнських святих Якоба. Тараска був драконом із дуже жахливим зовнішнім виглядом та поганими намірами. Згідно з легендою, він мав голову лева, шістьма короткими ногами, як у ведмедя, тілом бика, був покритий оболонкою черепахи та лускатим хвостом, який закінчувався жалом скорпіона. Тараска тероризував область Нерлука у Франції.

Усе закінчилося, коли молодий відданий християнин, на ім'я Марфа, прибув у місто поширювати Євангеліє Ісуса і виявив, що люди багато років бояться лютого дракона. Тоді він знайшов дракона у лісі і окропив його святою водою. Ця дія приручила дику природу дракона. Після цього Марфа привів дракона назад у місто Нерлук, де розлютовані місцеві жителі закидали Тарасовим камінням до смерті.

25 листопада 2005 року ЮНЕСКО включило Тараска до списку шедеврів усної та нематеріальної спадщини людства.

9. Драугр.

Драугр, згідно з скандинавським фольклором і міфологією — зомбі, який поширює напрочуд потужний гнильний запах мертвих. Вважалося, що Драугр їсть людей, п'є кров, і має владу над розумом людей, зводячи їх за своїм бажанням з розуму. Типовий Драугр був чимось схожий на Фредді Крюгера, який, мабуть, і був створений під враженням казок про скандинавського монстра.

8. Лернейська Гідра.

Лернейська Гідра був міфічним водяним монстром з багатьма розділами, що нагадували великих змій. Лютий монстр жив у Лерні, невеликому селі недалеко від Аргосу. За легендою, Геракл вирішив убити Гідру і коли він відрізав одну голову, з'являлися дві. З цієї причини племінник Геракла Іолай спалював кожну голову, як тільки його дядько її відрізав, тільки тоді вони перестали розмножуватися.

7. Брокса.

За єврейською легендою Брокса є агресивним чудовиськом, схожим на гігантського птаха, який нападав на кіз або, в окремих випадках, пив людську кров ночами. Легенда про Брокса набула свого поширення в Середньовіччі в Європі, де вважалося, що вигляд Брокса приймають відьми.

6. Баба Яга

Баба Яга, мабуть, одна з найпопулярніших паранормальних істот у фольклорі Східних слов'ян і, відповідно до легенди, мала вигляд лютої та страшної бабусі. Проте Баба Яга є багатогранною фігурою, здатною надихнути дослідників, здатної перетворюватися на хмару, змію, птицю, чорну кішку і символізує Місяць, смерть, зиму або Богиню матері Землі, тотемну прародицю матріархату.

Антей був гігантом з величезною силою, яку він успадкував від батька, Посейдона (бога моря), і матері Геї (Земля). Він був хуліганом, який жив то в Лівійській пустелі і будь-якого мандрівника у своїх землях викликав на бій. Перемігши чужинця у смертельному борцівському поєдинку, він убивав його. Він збирав черепа переможених ним людей, щоб одного прекрасного дня побудувати храм, присвячений Посейдону їх цих «трофеїв».

Але одного разу одним із перехожих виявився Геракл, який здійснював свій шлях до саду Гесперид, щоб завершити свій одинадцятий подвиг. Антей зробив фатальну помилку, кинувши виклик Гераклові. Герой підняв Антея над землею і розчавив його у ведмежих обіймах.

4. Дуллахан.

Запекла та потужний Дуллахан є безголовим вершником в ірландському фольклорі та міфології. Протягом багатьох століть ірландці описували його як провісника загибелі, який мандрував на чорному, жахливому виді коні.

Згідно з японською легендою, Кодама — це мирний дух, який живе всередині певних видів дерев. Кодама описують як маленьку білу і мирну примару, яка чудово синхронізується з природою. Проте, згідно з легендою, коли хтось намагається зрубати дерево, в якому живе Кодама, з ним починають відбуватися погані речі та низка нещасть.

2. Корріган

Дивні істоти на ім'я Корріган родом із Бретані, культурної галузіна північному заході Франції з дуже багатою літературними традиціями та фольклором. Деякі кажуть, що Корріган був гарною, доброю феєю, тоді як інші джерела описують його як злого духу, який був схожий на карлика і танцював навколо фонтанів. Він спокушав людей своєю чарівністю, щоб убити їх чи вкрасти їхніх дітей.

1. Риба-людина Лірганс.

Риба-людина Лірганс існувала в міфології Кантабрії, автономної громади, розташованої на півночі Іспанії.

Згідно з легендою, це істота амфібія, яка виглядає як похмура людина, яка була втрачена в морі. Багато людей вважають, що риба-людина була одним із чотирьох синів Франсіско де ла Вега та Марія-дель-Касар, пари, яка жила в цьому районі. Вважалося, що вони потонули у водах моря, коли купалися зі своїми друзями у гирлі Більбао.

Кожній людині знайоме поняття «міфічні істоти». У дитинстві всі мріють про диво, діти щиро вірять у прекрасних та добрих ельфів, чесних та вмілих хресних фей, розумних та могутніх чарівників. Дорослим людям корисно іноді відмовитися від зовнішнього світу і понестись у світ неймовірних легенд, де мешкають магія та чарівні істоти.

Типології чарівних створінь

Енциклопедія та довідники дають приблизно однакове пояснення терміну «чарівні істоти» - це персонажі, що мають нелюдське походження, певну магічну силу, яку вони застосовують як для добрих вчинків, так і для злих.

Різні цивілізації мали своїх характерних персонажів. Ці чарівні тварини належали до конкретного виду та роду, які визначалися, виходячи з того, ким були їхні батьки.

Люди намагалися класифікувати містичні персонажі. Найчастіше вони поділяються на:

добрих та злих;
літаючих, морських і живуть землі;
напівлюди та напівбоги;
тварини та гуманоїди тощо.

Давні міфічні істоти класифікуються не тільки за описом, але й алфавітному порядку. Але це непрактично, тому що у збірнику не враховується їхній вид, стиль життя та вплив на людину. Найзручніший варіант класифікації -

Образи давньогрецької міфології

Це колиска європейської цивілізації. Давньогрецькі міфи відчиняють двері у світ немислимих фантазій.

Щоб зрозуміти всю самобутність культури еллінів, потрібно познайомитися із чарівними істотами з їхніх легенд.

Дракайни – це рептилії чи змії жіночої статі, які були наділені людськими рисами. Найвідоміші дракайни - Єхідна та Ламія.
Єхидна - це дочка Форкіса та Кето. Її малювали у вигляді людиноподібної істоти. У неї прекрасне обличчя, що зачаровує дівочою красою і тіло змії. У ній поєднувався підлий характер та краса. Разом з Тифоном вона народила безліч різноманітних чудовиськ. Цікавий факт, що на честь Єхидни були названі ссавець, повністю покритий голками, та отруйна змія. Вони мешкають на острові в океані, розташованому біля Австралії. Міф про Єхидне - це одне з пояснень появи Землі драконів.
Ламія – цариця Лівії, дочка Морського Владики. Згідно з міфом, вона була однією з коханих Зевса, за це її зненавиділа Гера. Богиня перетворила Ламію на чудовисько, яке викрадає дітей. У Стародавній Греції ламіями називали упирів і кровососних, які гіпнотизували молодих дівчат і чоловіків, вбивали їх або випивали з них кров. Ламію малювали жінкою зі зміїним тілом.
Граї - богині старості, сестри Горгона. Їхні імена Жах (Еніо), Тривога (Пефредо) та Тремтіння (Дейно). З народження вони були сивими, вони мали лише одне око на трьох, тому користувалися вони ним по черзі. Згідно міфу про Персея, граї знали місцезнаходження Горгони. Щоб отримати цю інформацію, а також дізнатися, де дістати шолом-невидимку, крилаті сандалії та сумку, Персей забрав у них око.
- Казковий крилатий кінь. У перекладі з давньогрецької, його ім'я означало «бурхливу течію». Згідно з міфом, ніхто до Беллерофонта не міг осідлати цього чудового білого коня, який при найменшій небезпеці змахував величезними крилами і несся за хмари. Пегас - улюбленець поетів, художників та скульпторів. На його честь названо зброю, сузір'я, променепері риби.
- Дочки Кето та її брата Фокіса. Міфологія передбачає, що горгон було три: найвідоміша - Медуза Горгона та її дві сестри Сфено та Евріала. Вони викликали невимовний страх. У них були жіночі тіла, покриті лускою, змії замість волосся, величезні ікла, тіло. Усі, хто дивився їм у вічі, перетворювалися на камінь. У переносному значенні слово «горгона» означає буркотливу та злу жінку.
- чудовисько, анатомія якого була жахливою і дивовижною одночасно. Воно було триголовим: одна – козяча, друга – лева, і замість хвоста – голова змія. Звір дихав, вогнем знищуючи все, що траплялося їй на заваді. Хімера була уособленням вулкана: на його схилах багато зелених пасовищ, нагорі лігво лева, біля основи - зміїні кобла. На честь цього магічної істоти, були названі загони риб. Хімера – прообраз горгулій.
- демонічний фольклорний персонаж жіночої статі, який був народжений від Мельпомени чи Терпсихори та бога Ахелоя. Сирену малювали у вигляді напівриби-напівжінки або напівпівниці-напівдеви. Від своєї матері вони успадкували гарну зовнішність і унікальний хтивий голос, від батька - дика вдача. Напівбогині нападали на моряків, починаючи співати, чоловіки втрачали розум, спрямовували свої кораблі на скелі і гинули. Жорстокі діви харчувалися тілами моряків. Сирени – це музи потойбіччя, тому їх зображення часто наносили на надгробні скелі та пам'ятники. Ці міфічні істоти стали прообразом цілого загону міфічних морських створінь.
- популярний міфічний персонаж, представлений в образі чарівного птаха, що має золотисто-червоні пір'я. Фенікс - це збірний образ різних птахів: павича, чаплі, журавля тощо. п. Найчастіше його зображують як орла. Відмінною якістю цього казкового крилатого персонажа було самоспалення та відродження з попелу. Фенікс став показником прагнення людини до безсмертя. Він улюблений поетичний символ світла. На його честь була названа рослина та одне з яскравих небесних сузір'їв.
- маловідомі, але цікаві чарівні велетні, які зовні схожі на чоловіків. Відмінною характеристикою гекатонхейрів було те, що вони багатоокі. А на одному тілі містилося п'ятдесят голів. Вони жили в підземеллях, тому що відразу після їх появи на світ Уран для власної безпеки уклав їх у землі. Після повної поразки титанів, гекотонхейри добровільно зголосилися охороняти вхід у місце ув'язнення титанів.
- ще одне дітище жіночої статі, яке, згідно з міфами, було вироблено Єхидною та Тифоном. Це небезпечна та жахлива істота, яка вражала своїм описом. Вона мала дев'ять драконьих голів і тіло змії. Одна з цих голів була не вбивається, тобто безсмертною. Тому вона вважалася непереможною, тому що коли їй відрізали голову на її місці виростали ще дві. Монстр був постійно голодним, тому вона спустошувала місцеві околиці, спалюючи посіви, вбиваючи і поїдаючи тварин, що траплялися на шляху. Вона була величезних розмірів: щойно міфічне істота піднімалося на хвості, її було видно далеко поза лісу. Ім'ям Гідри названо сузір'я, супутник планети Плутон та рід кишковопорожнинні.
- Доолімпійські істоти, які є дочками Електри та Тавманта. Гарпії зображувалися як красиві на обличчя дівчата, що мають довге волосся та крила. Вони були голодні і завдяки своєму походженню невразливими. Під час полювання гарпії спускалися з гір у лісові хащі чи в поля поблизу поселень, з пронизливими криками нападали на худобу та пожирали тварин. Боги посилали їх у покарання. Міфічні чудовиська не давали людям нормально харчуватися, це відбувалося аж до того моменту, поки людина не виснажувалась і вмирала. Назва «гарпія» властиво вкрай жадібним, ненаситним, злим жінкам.
Емпуса - маловідома міфічна демонеса, яка у потойбічному царстві. Вона була привидом - вампіром з головою та тілом жінки, а нижні кінцівкиу неї були ослячими. Її особливість у тому, що вона могла набувати різних видів - милих і невинних дів, собак чи коней. Стародавні люди вважали, що вона крала маленьких дітей, нападала на самотніх мандрівників і висмоктувала з них кров. Щоб прогнати Емпуса, потрібно мати при собі спеціальний амулет.
- Добрі міфічні істоти, тому що в міфології вони уособлювали невсипуще могутність і унікальну проникливість. Це тварина з тілом лева, величезними та потужними крилами та головою орла. Очі грифона мали золотистий відтінок. Грифон мав просте функціональне призначення – охороняти. Стародавні елліни вважали, що ці створіння - варти золотих запасів Азії. Образ грифону зображували на зброї, монетах та інших предметах.

Північноамериканські магічні істоти

Америка була колонізована досить пізно. За це європейці часто називали континент Новим Світом. Але якщо повернутися до історичних витоків, то й Північна Америк, також багата на найдавніші цивілізації, що канули в лету.

Багато хто з них безповоротно зник, але різні міфічні істоти, відомі і зараз. Ось неповний перелік таких:

Лечуза (Лечуса) - стародавні жителі Техасу так називали відьму-перевертня з жіночою головою та тілом сови. Лічузи - дівчата, які в обмін на магічні силипродали свої душі дияволові. Вночі вони перетворювалися на монстрів, тому їх часто бачили літаючими у пошуках наживи. Існує ще одна версія появи лечузи – це дух умертвленої жінки, яка поверталася для помсти. Лечусу порівнювали з такими представницями стародавнього світу як гарпії та баньші.
- маленькі та дуже добрі казкові персонажі, образ яких активно використовується і в сучасній західній культурі. Згідно з легендою, свою назву вони отримали через те, що вони кладуть дитині під подушку гроші або подарунки замість зуба. Головна користь цього персонажа з крилами в тому, що вони закликають дитину стежити за своїм зовнішнім виглядом та компенсують втрату зуба. Робити подарунок феї можна було будь-якого дня, крім 25 грудня, тому що на Різдво, такий подарунок, спричинить смерть феї.
Ла Йорона – таку назву отримала примарна жінка, яка оплакує своїх дітей. Її образ дуже поширений у Мексиці та прилеглих до неї північноамериканських штатах. Ла Йорона зображується як бліда жінка в білому, що блукає біля водойм і по пустельних вулицях зі згортком у руках. Зустріч із нею небезпечна, тому що після цього в людини починалися проблеми. Цей образ був популярний у батьків, вони налякали своїх неслухняних дітей, погрожуючи, що їх може забрати Ла Йорона.
Кривава Мері – якщо відкрити атлас, то цей містичний образ пов'язаний зі штатом Пенсільванія. Тут з'явилася легенда, про маленьку і злісну стару, яка жила в частіше лісу і займається чаклунством. У довколишніх селах і селах почали пропадати діти. Одного разу мірошник вистежив, як його дочка прийшла до житла Кривавої Мері. За це односельці спалили її на багатті. Згоряючи, вона вигукнула прокляття. Після її смерті навколо будинку знайшли поховані дитячі тіла. Образ Кривавої Мері використовувався для ворожіння в ніч Хелловін. На її честь названо коктейль.
Чихуатетео - таким словом у міфології ацтеків називають рідкісних істот, незвичайних жінок, що померли під час пологів і згодом стали вампірами. Пологи - вона з форм бою за життя. За переказами, чихуатео супроводжували чоловіків-воїнів під час заходу сонця. А вночі вони, подібно до суккубів, спокушали представників сильної половини, висмоктуючи з них енергію, а також викрадали дітей для вгамування спраги. Для зачарування та підпорядкування, чихуатетео могли практикувати магію та чаклунські змови.
Вендіго – злі духи. У стародавньому світі люди мали на увазі під цим словом «всепоглинаюче зло». Вендіго - висока істота з гострими іклами, безгубим ротом, він ненаситний і риси його силуету подібні до людських. Вони поділяються на невеликі групи та переслідують своїх жертв. Люди, які опинилися в лісі, спочатку чують незрозумілі звуки, шукаючи джерело цих звуків, вони могли побачити лише силует, що мелькав. Вразити віндіго звичайною зброєю неможливо. Його беруть лише срібні вироби, ще може бути знищений вогнем.
Козлочеловек - гуманоїд, який подібний до сатиру або . Він описується як істота з людським тілом та головою козла. За деякими даними, його зображують із рогами. Зростання до 3,5 м, він нападає на тварин та людей.
Ходаг - сильне чудовисько невизначеного роду. Його описують як велику тварину, що нагадує носорога, але замість рога біля ходога ромбоподібний відросток, завдяки якому казковий персонаж бачить лише прямо. Згідно з легендою, він харчувався бульдогами білого забарвлення. За іншим описом, у нього кістяні нарости в районі спини та голови.
Великий Змій – центральний релігійно-соціальний символ племені майя. Змій пов'язаний із небесними світилами, за легендою він допомагає перетинати простір небес. Скидання старої шкіри - це символіка оновлення та повноцінного відродження. Його зображували двоголовим. З рогами з його щелеп виходили парфуми попередніх поколінь.
Бейкок – яскравий представник міфології індіанців роду черокі. Його представляли як виснаженого чоловіка з червоними вогненними очима. Він був одягнений у лахміття або звичайний мисливський одяг. Кожен індіанець міг стати бейкоком, якщо він помер ганебно, або зробив поганий вчинок: брехня, вбивство рідних тощо. Щоб припинити свавілля, потрібно зібрати кістки бейкока та влаштувати нормальний похорон. Тоді монстр спокійно вирушить на відпочинок у потойбічний світ.

Європейські міфічні персонажі

Європа – величезний континент, який вміщує багато різних держав та народностей.

Європейська міфологія зібрала у собі безліч казкових персонажів, пов'язані з давньогрецькою цивілізацією та епохою Середньовіччя.

створення	Опис
	Чарівне істота у вигляді коня, з чола якого виступає ріг. Єдиноріг - символ пошуків та духовної чистоти. Величезну роль зіграв у багатьох середньовічних оповідях та легендах. Одна з них свідчить, що коли за гріх Адам та Єва були вигнані з Едемського саду, Бог надав вибір єдинорогу – піти разом із людьми чи залишитися в Раю. Він віддав перевагу першому, і за своє співчуття був особливо благословенний. Алхіміки зіставляли стрімких єдинорогів із одним із елементів - ртуттю.
Ундіна	У західноєвропейському фольклорі ундини - духи молодих дів, які покінчили життя самогубством через нерозділене кохання. Їхні справжні імена ховалися. Вони схожі на сирен. Ундіни відрізнялися красивими зовнішніми даними, розкішними, довгим волоссям, які вони часто розчісували на прибережному камінні. У деяких легендах ундіни були подібні до русалок, замість ніг у них був риб'ячий хвіст. Скандинави вірили, що ті, хто потрапив до ундинів, не знаходили шлях назад.
Валькірії	Відомі представниці скандинавської міфології, помічниці Одіна. Спочатку вони вважалися ангелами смерті та духами битв. Пізніше їх зображували як щитоносець Одіна, дів із золотими кучерями та світлою шкірою. Вони служили героям, подаючи напої та їжу у Вальхаллі.
	Міфологічні істоти із Ірландії. Плакальниці, одягнені в плащі сірого кольору, з яскраво-червоними від сліз очима та білим волоссям. Їхня мова незрозуміла для людини. Її плач - це ридання дитини, змішані з вовчим виттям та криком гусей. Вона вміє міняти вигляд із блідошкірої дівчини на потворну стару. Банші охороняють представників давніх пологів. Але зустріч із істотою передвіщала швидку смерть.
Хюльдра	Юна дівчина з роду тролів, світловолоса, надзвичайна краса. Назва «хюльдра» означає «приховується». За традицією її зараховують до нечистої сили. Від звичайних жінок хюльдру відрізняв коров'ячий хвіст. Якщо над нею проводили обряд хрещення, вона втрачала свій хвіст. Хюльдра мріяла поріднитися з людиною, тому заманювала чоловіків. Після знайомства з нею чоловік ставав загубленим для світу. Представники чоловічої статі навчали їх різним ремеслам, у т. ч. грі на музичних інструментах. Декому вдавалося народити дитину від чоловіка, тоді вони знаходили безсмертя.

В усі часи люди намагалися дати пояснення тому, чим вони не могли керувати та у що втручатися. Так з'явилося безліч легенд та міфологічних персонажів. Різні народимали приблизно однакове уявлення про чарівні істоти. Тому і ундіна, банші та Ла Йорона, ідентичні.

1) Тифон

Наймогутніша і найстрашніша істота з усіх породжених Геєю, уособлення вогненних сил землі та її випарів, з їх руйнівними діями. Чудовисько має неймовірну силу і має на потилиці 100 драконових голів, з чорними язиками і вогненними очима. З його пащ лунає то звичайний голос богів, то рев жахливого бика, то рикання лева, то виття собаки, то різкий свист, що віддається луною в горах. Тифон був батьком міфічних чудовиськ від Єхідни: Орфа, Цербера, Гідри, Колхідського Дракона та інших, які на землі та під землею загрожували людському роду, доки герой Геракл не знищив їх, крім Сфінкса, Цербера та Хімери. Від Тифона пішли всі вітри-порожні, крім Нота, Борея та Зефіра. Тифон, переходячи Егейське море, розкидав острови Кіклади, які до цього розташовані тісно. Вогняне дихання чудовиська долинуло до острова Фер і зруйнувало всю його західну половину, а решту перетворило на випалену пустелю. Острів з того часу набув форми півмісяця. Гігантські хвилі, підняті Тифоном, докотилися до острова Крит і зруйнували царство Міноса. Тифон був настільки устрашающій і сильний, що боги-олімпійці втекли зі своєї обителі, відмовившись від бою з ним. Лише Зевс, найхоробріший із молодих богів, зважився на боротьбу з Тифоном. Поєдинок тривав довго, у запалі бою супротивники перенеслися з Греції до Сирії. Тут Тифон розбороздив своїм гігантським тулубом землю, згодом ці сліди битви наповнились водою і стали річками. Зевс відтіснив Тифона північ і скинув у Іонічне море, поблизу італійського берега. Громовержець спопелив чудовисько блискавками і скинув його в Тартар під гору Етна на острові Сицилія. У давнину вважалося, що численні виверження Етни походять через те, що з жерла вулкана вириваються блискавки, раніше покинуті Зевсом. Тифон служив уособленням руйнівних сил природи, як-от урагани, вулкани, смерчі. Від англійського варіанта цього грецького імені і походить слово «тайфун».

2) Дракайни

Назва «ламія» етимологічно походить з Ассирії та Вавилону, де так називали демонів, що вбивають немовлят. Ламія, дочка Посейдона, була царицею Лівії, коханої Зевса та народила від нього дітей. Незвичайна краса самої Ламії розпалила вогонь помсти в серці Гери, і Гера з ревнощів убила дітей Ламії, перетворила її красу на неподобство та позбавила кохану чоловіка сну. Ламія була змушена сховатися в печері і за велінням Гери перетворилася на криваву чудовисько, яка в розпачі і безумстві викрадала і пожирала чужих дітей. Так як Гера позбавила її сну, Ламія невпинно тинялася ночами. Зевс, що жалівся над нею, дарував їй можливість виймати свої очі, щоб заснути, і лише тоді вона могла стати нешкідливою. Ставши в новому вигляді наполовину жінкою, наполовину змією, вона породила моторошне потомство, що називається ламіями. Ламії мають поліморфічні здібності, можуть виступати в різних іпостасях, зазвичай як звіро-людські гібриди. Проте частіше вони уподібнюються до красивих дівчат, оскільки так легше зачарувати необережних чоловіків. Нападають вони і на сплячих та позбавляють їх життєвих сил. Ці нічні привиди під виглядом прекрасних дів та юнаків висмоктують кров у молодих людей. Ламією в давнину називали також упирів і вампірів, які за народним уявленням новогреків, гіпнотичним способом залучали юнаків і незаймана і потім умертвляли їх, випиваючи їхню кров. Ламію при деякому вмінні легко викрити, для цього достатньо змусити її голос. Оскільки мова у ламій роздвоєна, то вони позбавлені здатності говорити, проте вміють мелодійно свистіти. У пізніших легендах європейських народів Ламію зображували у вигляді змії з головою та грудьми гарної жінки. Асоціювалася також із нічним кошмаром - Марою.

Дочка Форкіса і Кето, онука Геї-Землі і бога моря Понта, вона зображувалась у вигляді велетенської жінки з прекрасним обличчям і плямистим зміїним тілом, рідше ящірки, поєднуючи красу з підступною і злобною вдачею. Зробила світ від Тифона цілий сонм чудовиськ, різних за зовнішністю, але огидних за своєю сутністю. Коли вона напала на олімпійців, Зевс відганяв її та Тифона. Після перемоги громовержець уклав Тифона під гору Етна, але дозволив Єхідні та її дітям жити як виклик майбутнім героям. Вона була безсмертною і нестаріючої і жила в похмурій печері під землею далеко від людей і богів. Виповзаючи на полювання, вона чатувала і заманювала мандрівників, надалі безжально пожираючи їх. Владичиця змій Єхидна мала надзвичайно гіпнотичний погляд, опиратися якому були не в змозі не тільки люди, а й тварини. У різних варіантах міфів Єхідна була вбита Гераклом, Беллерофонтом або Едіп під час свого спокійного сну. Єхидна за своєю природою є хтонічним божеством, сила якого, втілена в його нащадках, була знищена героями, знаменуючи перемогу давньогрецької героїчної міфології над первісним тератоморфізмом. Давньогрецька оповідь про Єхидне лягла в основу середньовічних легенд про жахливу рептилію як наймерзотнішу з усіх істот і безумовного ворога людства, а також служила поясненням походження драконів. Іменем Єхидни названо яйцекладне ссавець, покрите голками, що мешкає в Австралії та на островах Тихого океану, а також австралійська змія, найбільша з отруйних змій у світі. Єхидною також називають злої, уїдливої, підступної людини.

3) Горгони

7) Колхідський дракон (Колхіс)

Велетень, син Хрісаора, народженого з крові Горгони Медузи, та океаніди Калліроі. Він мав славу найсильнішого на землі і був страшним чудовиськом з трьома зрослими біля пояса тілами, мав три голови і шість рук. Геріон володів чудовими коровами надзвичайно гарної червоної масті, яких тримав на острові Еріфія в Океані. Чутки про прекрасні корови Геріона дійшли до мікенського царя Еврісфея, і той відправив за ними Геракла, який перебував у його служінні. Геракл пройшов усю Лівію, перш ніж досяг крайнього Заходу, де, на думку греків, закінчувався світ, який був облямований річкою Океан. Шлях до Океану перегороджували гори. Геракл розсунув їх своїми могутніми руками, утворивши Гібралтарську протоку, і встановив на південному та північному берегах кам'яні стели – Геркулесові стовпи. На золотій турі Геліоса син Зевса переплив на острів Еріфія. Геракл вразив своєю знаменитою палицею сторожового пса Орфа, який охороняв стадо, убив пастуха, а потім прийняв бій з триголовим господарем, що приспів. Трьома щитами прикривався Геріон, три списи були в його могутніх руках, але вони виявилися марними: списи не могли пробити шкуру Німейського лева, накинуту на плечі героя. Геракл випустив у Геріона кілька отруйних стріл, і одна з них виявилася смертельною. Потім він занурив корів у туру Геліоса і переплив Океан у зворотному напрямку. Так був повалений демон посухи і мороку, і звільнено небесні корови - дощові хмари.

10) Цербер (Кербер)

Син Тифона і Єхидни, жахливий триголовий пес з моторошним хвостом дракона, покритий грізно шиплячими зміями. Цербер стеріг вхід у похмуре, сповнене жахів підземне царство Аїда, стежачи за тим, щоб ніхто звідти не вийшов. Згідно з найдавнішими текстами, Цербер вітає своїм хвостом тих, хто входить у пекло, і розриває на шматки тих, хто намагається втекти. У пізнішій легенді він кусає новоприбулих. Щоб його умилостивити, у труну померлого клали медовий пряник. У Данте Цербер мучить душі померлих. Довгий час на мисі Тенар, що на півдні півострова Пелопоннес, показували печеру, стверджуючи, що тут Геракл за завданням царя Еврісфея спустився в царство Аїда, щоб вивести звідти Цербера. Представивши перед троном Аїда, Геракл шанобливо попросив підземного бога дозволити йому відвести пса в Мікени. Як не суворий і похмурий був Аїд, але сину великого Зевса не зміг відмовити. Поставив лише одну умову: Геракл має приборкати Цербера без зброї. Геракл побачив Цербера на березі річки Ахерон – межі між світом живих та мертвих. Герой схопив пса своїми могутніми руками і почав душити його. Пес грізно завив, намагаючись вирватися, змії звивались і жалили Геракла, але він тільки міцніше стискав руки. Нарешті Цербер здався і погодився йти за Гераклом, який відвів його до стін Мікен. Цар Еврисфей жахнувся при одному погляді на страшного пса і велів скоріше відправити його назад в Аїд. Цербер повернули на своє місце в Аїд, і саме після цього подвигу Еврісфей дав Гераклові свободу. Під час свого перебування на землі Цербер упустив краплі кривавої піни з пащі, з яких потім виросла отруйна трава аконіт, який називається гекатиною, оскільки першою його використовувала богиня Геката. Цю траву Медея підмішувала у своє чаклунське зілля. У образі Цербера простежується тератоморфізм, проти якого бореться героїчна міфологія. Ім'я злобного пса стало загальним для позначення надмірно суворого, непідкупного сторожа.

11) Сфінкс

12) Сирена

13) Гарпія

15) Стімфалійські птахи

Лісові божества, що становили свиту бога Діоніса. Сатири косми та бородати, ноги у них закінчуються козлиними (іноді кінськими) копитами. Інші характерні риси вигляду сатирів - роги на голові, козячий або бичачий хвіст і людський торс. Сатири наділялися якостями диких істот, що володіють тваринними якостями, мало замислюються про людські заборони та норми моралі. Крім того, вони відрізнялися фантастичною витривалістю як у битві, так і за святковим столом. Великою пристрастю було захоплення танцями та музикою, флейта – один із основних атрибутів сатирів. Також атрибутами сатирів вважалися тирс, сопілка, шкіряне хутро або судини з вином. Сатири часто зображувалися на полотнах великих художників. Часто сатирам складали компанію та дівчата, до яких сатири мали відому слабкість. За раціоналістичною інтерпретацією, в образі сатира могло відбитися плем'я пастухів, яке жило в лісах та горах. Сатиром іноді називають любителя алкоголю, гумору та жіночого суспільства. Образ сатира нагадує європейського чорта.

17) Фенікс

Чарівний птах з золотистим і червоним пір'ям. У ній можна побачити збірний образ багатьох птахів - орла, журавля, павича та багатьох інших. Найдивовижнішими якостями Фенікса були надзвичайна тривалість життя і здатність після самоспалення відроджуватися з попелу. Існує кілька варіантів міфу про Фенікса. У класичному варіанті раз на п'ятсот років Фенікс, несучи на собі смутку людей, прилітає з Індії до храму Сонця в Геліополі, Лівії. Головний жрець розпалює багаття зі священної лози, і Фенікс кидається у вогонь. Його просочені пахощами крила спалахують, і він швидко згорає. Цим подвигом Фенікс своїм життям та красою повертає у світ людей щастя та гармонію. Зазнавши мук і болю, через три дні з попелу виростає новий Фенікс, який, подякувавши жерцю за виконану роботу, повертається в Індію, ще більш прекрасний і сяючий новими фарбами. Переживаючи цикли народження, прогресу, смерті та оновлення, Фенікс щоразу прагне стати все більш досконалим. Фенікс був уособленням найдавнішого людського прагнення безсмертя. Ще в античному світі Фенікса стали зображати на монетах та печатках, у геральдиці та скульптурі. Фенікс став улюбленим символом світла, переродження та істини у поезії та прозі. На честь Фенікса назвали сузір'я південної півкулі та фінікову пальму.

18) Сцілла та Харібда

19) Гіпокампус

20) Циклопи (Кіклопи)

Циклопи в 8-7 століттях до н. е. вважалися породженням Урана та Геї, титанами. До циклопів належали три безсмертні одноокі велетні з очима у вигляді кулі: Арг («спалах»), Бронт («грім») і Стероп («блискавка»). Відразу після народження циклопи були скинуті Ураном в Тартар (глибоку безодню) разом з незадовго до них, що з'явилися на світ, їх буйними братами сторукими (гекатонхейрами). Циклопи були звільнені рештою титанів після повалення Урана, а потім знову скинуті в Тартар їхнім ватажком Кроносом. Коли ватажок олімпійців Зевс розпочав боротьбу з Кроносом за владу, він, за порадою матері Геї, звільнив циклопів з Тартара, щоб ті допомогли олімпійським богам у війні проти титанів, відомої як гігантомахія. Зевс використовував виготовлені циклопами блискавки та громові стріли, які він метал у титанів. Крім того, циклопи, будучи майстерними ковалями, викували Посейдону тризуб і ясла для його коней, Аїду - шолом-невидимку, Артеміді - срібну цибулю та стріли, а також навчили Афіну та Гефеста різним ремеслам. Після закінчення гігантомахії циклопи продовжували служити Зевсу і кувати йому зброю. Як підручні Гефеста, що кують залізо в надрах Етни, циклопи викували колісницю Ареса, егіду Палади та зброю Енея. Також циклопами називали міфічний народ однооких велетнів-людожерів, які населяли острови Середземного моря. Серед них найвідоміший лютий син Посейдона Поліфем, якого Одіссей позбавив єдиного ока. Палеонтолог Отеніо Абель у 1914 році припустив, що знахідки в давнину черепів карликових слонів стали причиною народження міфу про циклопа, оскільки центральний носовий отвір у черепі слона міг бути прийнятий за гігантську очницю. Останки цих слонів знайдені на островах Кіпр, Мальта, Кріт, Сицилія, Сардинія, Кіклади та Додеканес.

21) Мінотавр

22) Гекатонхейри

23) Гіганти

25) Кентавр

27) Грифон

28) Емпуса

29) Тритон

Син Посейдона і володарки морів Амфітрити, що зображується у вигляді старця чи юнака з риб'ячим хвостом замість ніг. Тритон став родоначальником всіх тритонів - морських міксантропічних істот, що пустують у водах, супроводжуючи колісницю Посейдона. Ця почет нижчих морських божеств зображалася у вигляді напівриби і напівлюдини, що трубили в равликоподібну раковину для збудження або приборкання моря. Своїм зовнішнім виглядом вони скидалися на класичних русалок. Тритони в морі стали, подібно до сатирів і кентаврів на суші, другорядними божествами, що прислуговують головним богам. На честь тритонів названо: в астрономії - супутник планети Нептун; в біології - рід хвостатих земноводних сімейства саламандр і рід передньожаберних молюсків; у техніці – серія надмалих підводних човнів ВМФ СРСР; у музиці - інтервал, утворений трьома тонами.

Я вже одного разу в рубриці розповідав вам про навіть навів у цій статті вичерпний доказ у вигляді фотографій. Чому я заговорив про русалка, та тому що русалка- це міфічне істота, що у багатьох оповіданнях, казках. І цього разу хочу розповісти про міфічних істот, що існували свого часу за наданнями: Гранти, Дріади, Кракен, Грифони, Мандрагора, Гіппогриф, Пегас, Лернейська гідра, Сфінкс, Хімера, Цербер, Фенікс, Василіск, Єдиноріг, Віверн. Познайомимося з цими істотами.

Відео з каналу Цікаві факти"

1. Віверн

Віверн-Ця істота вважається "родичем" дракона, але у нього всього дві ноги. замість передньої - нетопірові крила. Він характерна довга зміїна шия і дуже довгий, рухливий хвіст, що закінчується жалом як серцеподібного наконечника стріли чи списи. Цим жалом виверна примудряється різати чи колоти жертву, а за відповідних умов навіть пронизати її навиліт. Крім того, жало отруйно.
Віверна часто зустрічається в алхімічній іконографії, в якій (як більшість драконів) уособлює первинну, сиру, неперероблену матерію або метал. У релігійній іконографії його можна побачити на картинах, що зображують боротьбу святих Михаїла чи Георгія. Можна вивернути також знайти на геральдичних гербах, наприклад, на польському гербі Лацьких, гербі сімейства Дрейк або Ворожнень з Кунвальда.

2. Аспід

]

Аспід- У старовинних Азбуковниках зустрічається згадка про аспід - це змій (або змія, аспіда) "крилатий, ніс має пташиний і два хоботи, а в якій землі вчиниться, ту землю порожню вчинить". Тобто все навколо зруйнується та спустошиться. У відомого вченого М.Забиліна сказано, що аспіда, за народним повір'ям, можна зустріти у похмурих північних горах і що на землю він ніколи не сідати, а лише на камінь. Заговорити і винищити змія - руйнівника можна лише "трубним голосом", від якого гори стрясаються. Тоді оглушеного аспіда чаклун чи знахар хапав розжареними кліщами і утримував, "поки змій не гинув"

3. Єдиноріг

Єдиноріг- Символізує цнотливість, а також служить символом меча. Традиція представляє його зазвичай у вигляді білого коня з одним рогом, що виходить з чола; однак, згідно з езотеричними віруваннями, він має білий тулуб, червону голову і сині очі. Легенда стверджує, що він невгамовний, коли його переслідують, але покірно лягати на землю якщо до нього наблизиться незаймана дівчина. Взагалі єдинорога зловити неможливо, але якщо й вдасться, то втримати його можна тільки золотою вуздечкою.
"Спина була його вигнута і світилися рубінові очі, в загривку він досягав 2-х метрів. Трохи вище очей, майже паралельно землі, виростав у нього ріг; прямий і тонкий. Гриви і хвіст розсипалися дрібними кучерями, а опущені і неприродно для альбіносів чорні вії кидали пухнасті тіні на рожеві ніздрі. (С.Другаль "Василіск")
Харчуються вони квітами, особливо люблять квіти шипшини, і медовою ситою, а п'ють ранкову росу. Ще вони шукають маленькі озерця в глибинах лісу в яких купаються і п'ють від туди і вода в цих озерах зазвичай стає дуже чистою і має властивості живої води. У російських "азбуковниках" 16-17 ст. єдиноріг описується як страшний і непереможний звір, подібний до коня, вся сила якого укладена в розі. Рогу єдинорога приписувалися цілющі властивості(за фольклорними уявленнями єдиноріг своїм рогом очищає воду, отруєну змієм). Єдиноріг - істота іншого світу і віщує найчастіше щастя.

4. Василиск

Василиск- чудовисько з головою півня, очима жаби, крилами кажана і тілом дракона (за деякими джерелами великий ящір) яке існує в міфологіях багатьох народів. Від його погляду кам'яніє все живе. Василиск - народжується з яйця, знесеного семирічний чорним півнем (у деяких джерелах з яйця висидженого жабою) в теплу купу гною. За переказами, якщо Василиск побачить свій відбиток у дзеркалі він помре. Місцем проживання Василисків є печери, вони ж його джерело харчування, оскільки їсть Василиск тільки каміння. Залишати свій притулок він може лише вночі, оскільки не переносить крику півня. І ще він побоюється єдинорогів, бо ті надто "чисті" тварини.
"Ріжками ворушить, очі такі зелені з фіолетовим відливом, каптур бородавчастий роздмухується. А сам він був фіолетово чорний з шипастим хвостом. Трикутна голова з чорно-рожевою пащею широко розкрилася...
Слина його вкрай отруйна і якщо потрапить на живу матерію, то тут же піде заміна вуглецю на кремній. Простіше кажучи, все живе перетворюється на камінь і дихне, хоча ходять суперечки, що від погляду Василиска теж йде скам'янення, але ті хто хотів перевірити це назад не повернулися..". ("С.Другаль "Василиск") .
5. Мантікора

Мантікора- Розповідь про цю моторошну істоту можна знайти ще у Арістотеля (IV століття до нашої ери) і Плінія Старшого (I століття нашої ери). Мантикора розміром з кінь має людське обличчя, три ряди зубів, левове тіло і хвіст скорпіона, червоні очі, налиті кров'ю. Мантикора бігає так швидко, що миттєво долає будь-які відстані. Це робить її надзвичайно небезпечною – адже втекти від неї майже неможливо, а харчується чудовисько лише свіжим людським м'ясом. Тому на середньовічних мениатюрах часто можна бачити зображення мантикори з людською рукою або ногою в зубах. У середньовічних роботах з природної історії мантикор вважали реально існуючою, але мешкає в безлюдних місцях.

6. Валькірії

Валькірії- прекрасні діви-войовниці, що виконують волю Одіна і є його супутницями. Вони невидимо беруть участь у кожній битві, даруючи перемогу тому, кому присуджують її боги, а потім забирають. загиблих воїніву Валгалу, замок позабесному Асгарді, і там служать їм за столом. Оповіді називають і небесних валькірій, які визначають долю кожної людини.

7. Анка

Анка- У мусульманській міфології чудові птахи, створені Аллахом та ворожі людям. Вважається, що анка існують і донині: просто їх стільки мало, що зустрічаються вони вкрай рідко. Анка багато в чому подібні своїми властивостями з птахом фенікс, що мешкав в арабській пустелі (можна припустити, що анка - це і є фенікс).

8. Фенікс

Фенікс- у монументальних статуях, кам'яних пірамідах і похованих муміях єгиптяни прагнули здобути вічність; цілком закономірно, що саме в їхній країні повинен був виникнути міф про циклічно відроджується, безсмертного птаха, хоча подальша розробка міфу здійснена греками і римлянами. Адольв Ерман пише, що в міфології Геліополіса Фенікс – це покровитель ювілеїв, або великих часових циклів. Геродот у знаменитому пасажі викладає із підкресленим скептицизмом початкову версію легенди:

"Є там інший священний птах, ім'я їй Фенікс. Сам я ніколи її не бачив, окрім як намальованої, бо в Єгипті вона з'являється рідко, один раз на 500 років, як кажуть жителі Геліополіса. За їхніми словами, вона прилітає, коли вмирає її Батько (тобто вона сама) Якщо зображення чітко демонструють її розміри і величину і зовнішність, оперення в неї частиною золотисте,частиною червоне. Зовнішність її і розміри нагадують орла.

9. Єхидна

Єхидна- напівжінка напівзмія, дочка Тартара та Реї, народила Тифона та безліч чудовиськ (лернейську гідру, Цербера, Хімеру, Німейського лева, Сфінкса)

10. Злидні

Злидні- язичницькі злісні духи давніх слов'ян. Так само їх ще називають крикси або хмирі - болотяні духи, які тим небезпечні, що можуть пристати до людини, навіть вселитися в неї, особливо на старості років, якщо в житті людина нікого не любила і не мала дітей. Злидня має цілком певний образ (каже, але невидима). Вона може обертатися чоловічком, маленькою дитиною, жебраком старим. У святковій грі злидня уособлює бідність, злидні, зимовий морок. У будинку злидні найчастіше селяться за піччю, але любить і раптово схоплюватися на спину, плечі людини, "їздити" на ньому. Злиднів може бути кілька. Однак, проявивши деяку кмітливість, їх можна переловити, замкнувши, уклавши в якусь ємність.

11. Цербер

Цербер- один із дітей Єхидни. Триголовий пес, на шиї якого рухаються з грізним шипінням змії, і замість хвоста у нього отруйна змія. Слідкував за тим, щоб ніхто не вийшов із підземного царства мертвих, адже з царства мертвих немає повернення. Коли Цербер перебував на землі (Це сталося через Геракла, який за завданням царя Єврисфея привів його з Аїда) жахливий пес упустив краплі кривавої піни з пащі; у тому числі виросла отруйна трава аконіт.

12. Хімера

Хімера- в грецькій міфології вивергав вогонь чудовисько з головою і шиєю лева, тулубом кози і хвостом дракона (за іншою версією Хімера мала три голови - лева, кози і дракона). У переносному значенні химера - фантазія, нездійсненне бажання чи дію. У скульптурі химерами називаються зображення фантастичних чудовиськ (наприклад химери собору Паризької богоматері), але вважається, що кам'яні химери можуть оживати, щоб наводити жах на людей.

13. Сфінкс

Сфінкз або Сфінгу в давньогрецькій міфології крилатий чудовисько з обличчям і грудьми жінки і тулубом лева. Вона породження стоголового дракона Тифона та Єхидни. Ім'я Сфінкса пов'язане з дієсловом "сфінго" - "Стискати, задушувати". Надіслана Герой на Фіви у покарання. Сфінкс розташувалася на горі поблизу Фів (або на міській площі) і задавала кожному загадку («Хто з живих істот вранці ходить на чотирьох ногах, вдень на двох, а ввечері на трьох?»). Не спромоглася дати розгадку Сфінкс вбивала і таким чином занапастила багато знатних фіванців, включаючи сина царя Креонта. Пригнічений горем цар оголосив, що віддасть царство і руку своєї сестри Йокасти тому, хто позбавить Фіви від Сфінкса. Загадку розгадав Едіп, Сфінкс у розпачі кинулась у прірву і розбилася на смерть, а Едіп став царем фіванським.

14. Лернейська гідра

Лернейська гідра- чудовисько з тілом змії та дев'ятьма головами дракона. Жила гідра у болоті біля міста Лерна. Виповзала зі свого лігва і знищувала цілі стада. Перемога над гідрою була одним із подвигів Геракла.

15. Наяди

Наяди- Кожна річка, кожне джерело чи струмок у грецькій міфології мали свою начальницю – наяду. Це веселе плем'я покровительок вод, пророчиць і цілительок ніяка статистика не охоплювала, всякий грек із поетичною жилкою чув у дзюрчання вод безтурботну балаканину наяд. Вони відносяться до нащадків Океану та Тефіди; нараховують їх до трьох тисяч.
«Всі імена їх назвати нікому з людей не під силу. Знає назву потоку лише той, хто мешкає поблизу»

16. Рухх

Рух- На Сході здавна розповідали про гігантську птицю Рухх (або Рук, Страх-рах, Ногою, Нагай). Дехто з нею навіть зустрічався. Наприклад, герой арабських казокСиндбад-мореплавець. Якось він опинився на безлюдному острові. Озирнувшись, він побачив величезну білу купол без вікон і дверей, таку велику, що не зміг на неї влізти.
«І я, - розповідає Сіндбад, - обійшов навколо купола, вимірюючи його коло, і нарахував п'ятдесят повних кроків. Раптом сонце зникло, і повітря потемніло, і світло загородилося від мене. І я подумав, що на сонці знайшла хмара (а це був літній час), і здивувався, і підняв голову, і побачив птаха з величезним тілом і широкими крилами, що летів у повітрі, - і це вона покрила сонце і загородила його над островом . І я згадав одну історію, яку давно розповідали люди мандрівні та подорожуючі, а саме: на деяких островах є птах, званий Рухх, який годує своїх дітей слонами. І я переконався, що купол, який я обійшов, – яйце Рухх. І почав я дивуватися з того, що створив Аллах великий. А в цей час птах раптом опустився на купол, і обійняв його крилами, і витягнув ноги на землі позаду нього, і заснув на ньому, щоб славився Аллах, який ніколи не спить! І тоді я, розв'язавши чалму, прив'язав себе до ніг цього птаха, кажучи собі: „Можливо, він перенесе мене до країн з містами та населенням. Це буде краще, ніж сидіти тут, на цьому острові". А коли піднялася зоря і зійшов день, птах знявся з яйця і здійнявся зі мною в повітря. А потім почав спускатися і опустився на якусь землю, і, досягнувши землі, я швидко відв'язався від її ніг, боячись птаха, але птах не знала про мене і мене не відчула».

Не тільки казковий Синдбад-мореплавець, а й цілком реальний флорентійський мандрівник Марко Поло, який відвідав у XIII столітті Персію, Індію та Китай, чув про цього птаха. Він розповів, що монгольський хан Хубілай якось відправив на затримання птаха вірних людей. Гонці знайшли її батьківщину: африканський острів Мадагаскар. Самого птаха вони не бачили, але привезли її перо: довжиною воно було дванадцять кроків, а стрижень пера в діаметрі дорівнював двом пальмовим стволам. Говорили, що зроблений крилами Рухх вітер валить людину з ніг, кігті її подібні до бичачих рогів, а м'ясо повертає молодість. Але спробуй упіймати цю Рухх, якщо вона може забрати єдинорога разом із трьома нанизаними на її ріг слонами! Автор енциклопедії Олександрова Анастасія Знали цього жахливого птаха і на Русі, називали Страх-рах, Ніг чи Ногою, надавали їй ще нових казкових рис.
«Ніг-птиця така сильна, що вола підняти може, повітрям літає і чотирма ногами по землі ходить», - розповідає давньоруський «Азбуковник» XVI століття.
Таємницю крилатого гіганта спробував роз'яснити ще знаменитий мандрівник Марко Поло: «Кличуть цього птаха на островах Руком, а по-нашому не називають, але то - гриф!» Тільки... сильно підріс у людській уяві.

17. Хухлик

Хухлику російських забобонах водяний чорт; ряжений. Назва хухляк, хухлик, мабуть, походить від карельського huhlakka - "чудити", tus - "привид, привид", "одягнений дивно" (Черепанова 1983). Зовнішність хухляка неясна, проте кажуть що він подібний до шилікун. Цей нечистий дух з'являється найчастіше з води і стає особливо активним під час свят. Любить жартувати з людей.

18. Пегас

Пегас- у грецької міфологіїкрилатий кінь. Син Посейдона та горгони Медузи. Ім'я Пегас отримав від того, що народився біля витоків Океану (грец. «Джерело»). Пегас піднявся на Олімп, де доставляв Зевсу громи та блискавки. Пегаса так само називають конем муз, тому що він копитом вибив з-під землі Гіппокрену - джерело муз, що має властивість надихати поетів. Пегаса подібно до єдинорога можна спіймати тільки золотою вуздечкою. Інакше міфу, боги подарували Пегаса. Беллерофонту, і той, злетівши на ньому, убив крилату чудовисько химеру, що спустошувала країну.

19 Гіпогриф

Гіпогріф- у міфології європейського середньовіччя, бажаючи позначити неможливість чи невідповідність, Вергілій говорить про спробу схрестити коня та грифа. Через чотири століття його коментатор Сервій стверджує, що грифи або грифони – це тварини, у яких передня частина тулуба орлина, а задня - левова. Щоб підкріпити своє твердження, він додає, що вони ненавидять коней. Згодом вираз «Jungentur jam grypes eguis» («схрещувати грифів з кіньми») став приказкою; на початку шістнадцятого століття Людовіко Аріосто згадав його і вигадав гіпогрифа. П'єтро Мікеллі зауважує, що гіпогриф більш гармонійне створення, навіть ніж крилатий Пегас. У «Шаленому Роланді» дано докладний описгіпогрифа, ніби призначалося для підручника фантастичної зоології:

Не примарний під магом кінь – кобила
На світ народжений, батьком був його гриф;
У батька він птахом був ширококрилим.
У батька був спереду: як той, шаленіючи;
Все інше, як у матки, було,
І називався кінь той – гіпогриф.
Рифейських гір межі славні ними,
Далеко за морями крижаними

20 Мандрагора

Мандрагора.Роль Мандрагори в міфопоетичних уявленнях пояснюється наявністю у цієї рослини певних снодійних і збудливих властивостей, а також схожістю його кореня з нижньою частиною людського тіла (Піфагор називав Мандрагору "людиноподібною рослиною", а Колумелла - "травою-людиною"). У деяких народних традиціях на вигляд кореня Мандрагори розрізняють рослини чоловічої та жіночої статі і навіть дають їм відповідні назви. У старих травниках коріння Мандрагори зображуються як чоловічі або жіночі форми, з пучком листя, що виростає з голови, іноді з собакою на ланцюгу або собакою, що агонізує. Згідно з повір'ями, той, хто почує стогін, що видається Мандрагорою при її викопуванні із землі, повинен померти; щоб уникнути смерті людини і водночас задовольнити спрагу крові, нібито властиву Мандрагорі. Під час викопування Мандрагори садили на прив'язь собаку, яка, як вважалося, гине в агонії.

21. Грифони

Грифон- крилаті чудовиська з левиним тулубом і головою орла, варти золота. Зокрема, відомо, що охороняють скарби Ріпейських гір. Від його крику в'януть квіти і жухне трава, а якщо є хтось живий то всі мертвими падають. Очі грифон з золотим відливом. Голова за розміром нагадувала голову вовка з величезним жахливим виглядом дзьобом у фут довгою. Крила з дивним другим суглобом, щоб зручніше було їх складати. У слов'янської міфологіївсі підходи до Ірійського саду, Алатирської гори та яблуня із золотими яблуками. Стережуть грифони, василіски. Хто ці золоті яблучка спробує – той отримає вічну молодість та владу над Всесвітом. А саму яблуню із золотими яблуками стереже дракон Ладон. Ні пішому, ні кінному немає сюди проходу.

22. Кракен

Кракен- це скандинавський варіант Саратана та арабського дракона, або морського змія. Спина у Кракена шириною півтори милі, у його щупальця здатні охопити найбільший корабель. Величезна ця спина виступає з моря, подібно до величезного острова. Кракен має звичку затемнювати морську водувиверженням певної рідини. Таке твердження породило гіпотезу, що Кракен - восьминіг, тільки збільшений. Серед юнацьких творів Тенісона можна знайти вірш, присвячений цій чудовій істоті:

Споконвіку в безодні океану
Громада Кракен безпробудно спить
Він сліпий і глухий, по туші велетня
Лише часом блідий промінь ковзає.
Над ним колишуться гіганти губки,
І з глибинних, темних нір
Поліпов незліченний хор
Простягає щупальця, як руки.
Тисячоліття Кракен там спочиє,
Так було і так буде надалі,
Поки останній вогонь пропалить безодню
І жаром обпалить живу твердь.
Тоді він від сну підбадьориться,
Перед ангелами та людьми постане
І, зі скрипом спливши, зустріне смерть.

23. Золотий собака

Золотий собака.- Це собака із золота, який охороняв Зевса, коли його переслідував Кронос. Те, що Тантал не захотів віддавати цього собаку, було першим сильним його провиною перед богами, який потім боги врахували при виборі покарання.

«…На Криті, батьківщині громовержця, був золотий собака. Колись вона охороняла новонародженого Зевса і чудову козу Амалфею, яка його живила. Коли ж Зевс виріс і відібрав у Крона владу над світом, він залишив цього собаку на Криті охороняти своє святилище. Цар Ефеса Пандарей, спокушений красою і силою цього собаки, таємно приїхав на Кріт і відвіз її на своєму кораблі з Криту. Але де ж приховати чудову тварину? Довго думав про це Пандарей під час шляху морем і, нарешті, вирішив віддати золотого собаку на зберігання Танталу. Цар Сипіла приховав від богів чудову тварину. Розгнівався Зевс. Покликав він сина свого, вісника богів Гермеса, і послав його до Тантала вимагати повернення золотого собаки. Миттю примчав з Олімпу в Сипіл швидкий Гермес, став перед Танталом і сказав йому:
- Цар Ефеса, Пандарей, викрав на Криті зі святилища Зевса золотого собаку і віддав на збереження тобі. Усі знають боги Олімпу, нічого не можуть приховати від них смертні! Поверни собаку Зевсу. Остерігайся викликати гнів громовержця!
Тантал так відповів віснику богів:
- Даремно загрожуєш ти мені гнівом Зевса. Не бачив я золотого собаки. Боги помиляються, немає її в мене.
Страшною клятвою присягнув Тантал у тому, що каже правду. Цією клятвою ще більше розгнівав він Зевса. Такою була перша образа, завдана танталом богам…

24. Дріади

Дріади- у грецькій міфології жіночі парфуми дерев (німфи). вони живуть у дереві, яке і охороняють і часто гинули разом з цим деревом. Дріади єдині з німф, які смертні. Німфи дерев невіддільні від дерева, в якому мешкають. Вважалося, що дерева, що саджають, і доглядають за ним користуються особливим заступництвом дріад.

25. Гранти

Грант- В англійському фольклорі перевертень, який найчастіше є смертним під виглядом коня. При цьому ходить він на задніх ногах, а його очі палахкотять полум'ям. Грант - міський фейрі, його часто можна побачити на вулиці, опівдні або ближче до заходу сонця Зустріч з грантом віщує нещастя - пожежа або щось ще в тому ж дусі.