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Criaturas fictícias mortos-vivos e dragões. Nomes míticos masculinos e femininos e seu significado

Criaturas fictícias mortos-vivos e dragões. Nomes míticos masculinos e femininos e seu significado

A Grécia Antiga é considerada o berço da civilização europeia, que deu aos tempos modernos muita riqueza cultural e inspirou cientistas e artistas. Os mitos da Grécia Antiga abrem hospitaleiramente as portas para um mundo habitado por deuses, heróis e monstros. Os meandros das relações, a insidiosidade da natureza, divina ou humana, fantasias impensáveis nos mergulham no abismo das paixões, fazendo-nos estremecer de horror, empatia e admiração pela harmonia daquela realidade que existiu há muitos séculos, mas tão relevante em tudo vezes!

1) Tifão

A criatura mais poderosa e assustadora de todas as geradas por Gaia, a personificação das forças ígneas da terra e seus vapores, com seus ações destrutivas. O monstro tem uma força incrível e tem 100 cabeças de dragão na parte de trás da cabeça, com línguas negras e olhos de fogo. De suas bocas ouve-se a voz comum dos deuses, depois o rugido de um touro terrível, depois o rugido de um leão, depois o uivo de um cachorro, depois um assobio agudo que ecoa nas montanhas. Typhon foi o pai de monstros míticos de Echidna: Orff, Cerberus, Hydra, Colchis Dragon e outros que ameaçaram a raça humana na terra e sob a terra até que o herói Hércules os destruiu, exceto a Esfinge, Cerberus e Chimera. De Typhon foram todos os ventos vazios, exceto Notus, Boreas e Zephyr. Typhon, atravessando o mar Egeu, dispersou as ilhas das Cíclades, que anteriormente estavam espaçadas. O sopro ardente do monstro atingiu a ilha de Fer e destruiu toda a sua metade ocidental, e transformou o resto em um deserto escaldado. A ilha, desde então, assumiu a forma de um crescente. Ondas gigantes levantadas por Typhon atingiram a ilha de Creta e destruíram o reino de Minos. Typhon era tão intimidante e forte que os deuses do Olimpo fugiram de sua morada, recusando-se a lutar com ele. Apenas Zeus, o mais corajoso dos jovens deuses, decidiu lutar contra Typhon. A luta continuou por muito tempo, no calor da batalha, os adversários se mudaram da Grécia para a Síria. Aqui Typhon quebrou a terra com seu corpo gigante, posteriormente esses vestígios da batalha foram preenchidos com água e se tornaram rios. Zeus empurrou Typhon para o norte e o jogou no mar Jônico, perto da costa italiana. O Thunderer incinerou o monstro com um raio e o jogou no Tártaro sob o Monte Etna, na ilha da Sicília. Nos tempos antigos, acreditava-se que as inúmeras erupções do Etna ocorrem devido ao fato de que raios, anteriormente lançados por Zeus, irrompem da boca do vulcão. Typhon serviu como a personificação das forças destrutivas da natureza, como furacões, vulcões, tornados. A partir de versão em inglês Este nome grego é a origem da palavra "tufão".

2) Dracões

Eles representam uma cobra ou dragão fêmea, muitas vezes com características humanas. Dracains incluem, em particular, Lamia e Echidna.

O nome "lâmia" vem etimologicamente da Assíria e Babilônia, onde os demônios que matavam crianças eram chamados assim. Lamia, filha de Poseidon, era a rainha da Líbia, a amada de Zeus e deu à luz filhos dele. A extraordinária beleza da própria Lamia acendeu um fogo de vingança no coração de Hera, e por ciúmes, Hera matou os filhos de Lamia, transformou sua beleza em feiura e privou o amado de seu marido de dormir. Lamia foi forçada a se refugiar em uma caverna e, a mando de Hera, se transformou em um monstro sangrento, em desespero e loucura, sequestrando e devorando os filhos de outras pessoas. Desde que Hera a privou de sono, Lamia vagava incansavelmente à noite. Zeus, que teve pena dela, deu-lhe a oportunidade de tirar os olhos para adormecer, e só então ela poderia se tornar inofensiva. Tornando-se em uma nova forma, metade mulher, metade cobra, ela deu à luz uma terrível prole chamada lâmias. Lamia têm habilidades polimórficas, podem agir de várias formas, geralmente como híbridos animal-humano. No entanto, mais frequentemente eles são como lindas garotas, porque é mais fácil encantar homens incautos. Eles também atacam os adormecidos e os privam de sua vitalidade. Esses fantasmas noturnos, disfarçados de belas donzelas e jovens, sugam o sangue dos jovens. Lamia nos tempos antigos também era chamada de ghouls e vampiros, que, de acordo com a ideia popular dos gregos modernos, atraíam hipnoticamente jovens e virgens e depois os matavam bebendo seu sangue. Lamia, com alguma habilidade, é fácil de expor, para isso basta fazê-la dar voz. Como a língua das lâmias é bifurcada, elas são privadas da capacidade de falar, mas podem assobiar melodiosamente. Em lendas posteriores dos povos europeus, Lamia foi retratada como uma cobra com a cabeça e o peito de uma bela mulher. Também foi associado a um pesadelo - Mara.

A filha de Forkis e Keto, a neta de Gaia-Terra e o deus do mar Pontus, ela foi retratada como uma mulher gigantesca com um rosto bonito e um corpo de cobra manchado, menos frequentemente um lagarto, combinando beleza com uma insidiosa e maliciosa disposição. Ela deu à luz uma série de monstros de Typhon, diferentes na aparência, mas repugnantes em sua essência. Quando ela atacou os olímpicos, Zeus expulsou ela e Typhon. Após a vitória, o Thunderer aprisionou Typhon sob o Monte Etna, mas permitiu que Echidna e seus filhos vivessem como um desafio para futuros heróis. Ela era imortal e eterna e vivia em uma caverna sombria no subsolo, longe de pessoas e deuses. Rastejando para caçar, ela ficou à espreita e atraiu os viajantes, devorando-os ainda mais impiedosamente. A dona das cobras, Echidna, tinha um olhar extraordinariamente hipnótico, ao qual não apenas as pessoas, mas também os animais eram incapazes de resistir. NO várias opções mitos, Equidna foi morto por Hércules, Belerofonte ou Édipo durante seu sono imperturbável. Echidna é por natureza uma divindade ctônica, cujo poder, incorporado em seus descendentes, foi destruído pelos heróis, marcando a vitória da mitologia heróica grega antiga sobre o teratomorfismo primitivo. A antiga lenda grega de Echidna formou a base das lendas medievais sobre o réptil monstruoso como a mais vil de todas as criaturas e o inimigo incondicional da humanidade, e também serviu de explicação para a origem dos dragões. Echidna é o nome dado a um mamífero ovíparo coberto de agulhas, que vive na Austrália e nas ilhas do Pacífico, assim como a cobra australiana, a maior das cobras venenosas do mundo. Echidna também é chamada de pessoa má, cáustica e insidiosa.

3) Górgonas

Esses monstros eram as filhas do deus do mar Phorkis e sua irmã Keto. Há também uma versão de que elas eram filhas de Typhon e Echidna. Havia três irmãs: Euryale, Stheno e Medusa Gorgon - a mais famosa delas e a única mortal das três irmãs monstruosas. Sua aparência inspirava horror: criaturas aladas cobertas de escamas, com cobras em vez de cabelos, bocas com presas, com um olhar que transforma todos os seres vivos em pedra. Durante a luta entre o herói Perseu e Medusa, ela ficou grávida do deus dos mares, Poseidon. Do corpo sem cabeça de Medusa com um fluxo de sangue vieram seus filhos de Poseidon - o gigante Crisaor (pai de Gerion) e o cavalo alado Pégaso. Das gotas de sangue que caíram nas areias da Líbia, cobras venenosas apareceram e destruíram todos os seres vivos nela. A lenda líbia diz que os corais vermelhos surgiram da corrente de sangue que derramou no oceano. Perseu usou a cabeça de Medusa em uma batalha com um dragão do mar enviado por Poseidon para devastar a Etiópia. Mostrando o rosto de Medusa ao monstro, Perseu a transformou em pedra e salvou Andrômeda, a filha real, que deveria ser sacrificada ao dragão. A ilha da Sicília é tradicionalmente considerada o lugar onde as Górgonas viveram e onde a Medusa, retratada na bandeira da região, foi morta. Na arte, Medusa foi retratada como uma mulher com cobras em vez de cabelos e muitas vezes presas de javali em vez de dentes. Nas imagens helênicas, às vezes é encontrada uma linda górgona moribunda. Iconografia separada - imagens da cabeça decepada de Medusa nas mãos de Perseu, no escudo ou égide de Atena e Zeus. O motivo decorativo - gorgoneion - ainda adorna roupas, utensílios domésticos, armas, ferramentas, joias, moedas e fachadas de edifícios. Acredita-se que os mitos sobre a Górgona Medusa estejam ligados ao culto da deusa-progenitora cita com pés de cobra Tabiti, cuja existência é evidenciada por referências em fontes antigas e achados arqueológicos de imagens. Nas lendas dos livros medievais eslavos, Medusa Gorgon se transformou em uma donzela com cabelos em forma de cobra - a donzela Gorgonia. A água-viva animal recebeu esse nome precisamente por causa da semelhança com as serpentes de cabelo em movimento da lendária Górgona Medusa. Em um sentido figurado, uma "górgona" é uma mulher rabugenta e viciosa.

Três deusas da velhice, netas de Gaia e Pontus, irmãs Gorgon. Seus nomes eram Deino (Trembling), Pefredo (Alarme) e Enyo (Horror). Eles eram grisalhos de nascença, três deles tinham um olho, que usavam por sua vez. Apenas os Greys sabiam a localização da ilha de Medusa Gorgon. A conselho de Hermes, Perseu foi até eles. Enquanto um dos cinzas tinha um olho, os outros dois eram cegos, e o cinza que enxergava conduzia as irmãs cegas. Quando, tendo retirado o olho, o graya o passou para o próximo, todas as três irmãs ficaram cegas. Foi nesse momento que Perseu escolheu tirar o olho. Os cinzas indefesos ficaram horrorizados e estavam prontos para fazer tudo se o herói lhes devolvesse o tesouro. Depois que eles tiveram que dizer a eles como encontrar Medusa Gorgon e onde conseguir sandálias aladas, uma bolsa mágica e um capacete de invisibilidade, Perseu deu o olho aos Greys.

Este monstro, nascido de Echidna e Typhon, tinha três cabeças: uma era de leão, a segunda era de cabra, crescendo em suas costas, e a terceira, de cobra, terminava com uma cauda. Soprou fogo e queimou tudo em seu caminho, devastando as casas e plantações dos habitantes de Lycia. Repetidas tentativas de matar a Quimera, feitas pelo rei da Lícia, sofreram derrotas invariáveis. Nem uma única pessoa se atreveu a chegar perto de sua habitação, cercada pelas carcaças em decomposição de animais decapitados. Cumprindo a vontade do rei Jobat, filho do rei Corinto, Belerofonte, em um Pégaso alado, foi para a caverna de Quimera. O herói a matou, como previsto pelos deuses, acertando a Quimera com uma flecha de um arco. Como prova de sua façanha, Belerofonte entregou uma das cabeças decepadas do monstro ao rei Lício. Quimera é a personificação de um vulcão cuspidor de fogo, na base do qual fervilham cobras, há muitos prados e pastagens de cabras nas encostas, chamas ardem do alto e lá, acima, covas de leões; provavelmente a Quimera é uma metáfora para esta montanha incomum. A Caverna da Quimera é considerada a área próxima à vila turca de Cirali, onde existem saídas para a superfície de gás natural em concentrações suficientes para sua combustão aberta. Um destacamento de peixes cartilaginosos do fundo do mar é nomeado após a Quimera. Em sentido figurado, uma quimera é uma fantasia, um desejo ou ação irrealizável. Na escultura, imagens de monstros fantásticos são chamadas de quimeras, enquanto acredita-se que quimeras de pedra podem ganhar vida para aterrorizar as pessoas. O protótipo da quimera serviu de base para as terríveis gárgulas, consideradas um símbolo de horror e extremamente populares na arquitetura dos edifícios góticos.

O cavalo alado que emergiu da Górgona Medusa moribunda no momento em que Perseu cortou sua cabeça. Como o cavalo apareceu na nascente do Oceano (nas idéias dos antigos gregos, o Oceano era um rio que circundava a Terra), foi chamado de Pégaso (traduzido do grego - “corrente tempestuosa”). Rápido e gracioso, Pégaso imediatamente se tornou o objeto de desejo de muitos heróis da Grécia. Dia e noite, os caçadores emboscaram o Monte Helikon, onde Pegasus, com um golpe de seu casco, fez brotar água limpa e fresca de uma estranha cor violeta escura, mas muito saborosa. Assim surgiu a famosa fonte de inspiração poética de Hipócreno - a Fonte do Cavalo. Os mais pacientes viram um corcel fantasmagórico; Pegasus deixou os mais sortudos chegarem tão perto dele que parecia um pouco mais - e você pode tocar sua linda pele branca. Mas ninguém conseguiu pegar Pegasus: no último momento, essa criatura indomável bateu as asas e, com a velocidade de um relâmpago, foi levada além das nuvens. Somente depois que Atena deu ao jovem Belerofonte um freio mágico, ele conseguiu selar o maravilhoso cavalo. Montando Pegasus, Bellerophon foi capaz de se aproximar da Quimera e derrubou o monstro cuspidor de fogo do ar. Embriagado por suas vitórias com a ajuda constante do devoto Pégaso, Belerofonte se imaginou igual aos deuses e, selando Pégaso, foi para o Olimpo. O furioso Zeus atingiu o orgulhoso, e Pégaso recebeu o direito de visitar os picos brilhantes do Olimpo. Em lendas posteriores, Pégaso caiu no número de cavalos de Eos e na sociedade de musas strashno.com.ua, no círculo deste último, em particular, porque ele parou o Monte Helikon com o golpe de seu casco, que começou a oscilar ao som das canções das musas. Do ponto de vista do simbolismo, Pégaso combina a vitalidade e o poder de um cavalo com a liberação, como um pássaro, da gravidade terrena, de modo que a ideia se aproxima do espírito desenfreado do poeta, superando os obstáculos terrenos. Pegasus personificava não apenas um amigo maravilhoso e companheiro fiel, mas também inteligência e talento sem limites. O favorito dos deuses, musas e poetas, Pégaso aparece frequentemente nas artes visuais. Em homenagem a Pegasus, a constelação do hemisfério norte, um gênero de peixes marinhos com nadadeiras raiadas e armas são nomeados.

7) Dragão Cólquida (Cólquida)

Filho de Typhon e Echidna, vigilantemente acordado enorme dragão cuspidor de fogo guardando o Velocino de Ouro. O nome do monstro é dado pela área de sua localização - Cólquida. O rei da Cólquida, Eet, sacrificou um carneiro com pele dourada a Zeus e pendurou a pele em um carvalho no bosque sagrado de Ares, onde Cólquida a guardava. Jasão, aluno do centauro Quíron, em nome de Pelius, rei de Iolk, foi a Cólquida buscar o Velocino de Ouro no navio Argo, construído especificamente para esta viagem. O Rei Eet deu a Jason tarefas impossíveis para que o Velocino de Ouro permanecesse para sempre em Cólquida. Mas o deus do amor Eros acendeu o amor por Jasão no coração da feiticeira Medeia, filha de Eet. A princesa borrifou Cólquida com uma poção para dormir, pedindo ajuda ao deus do sono, Hipnos. Jasão roubou o Velocino de Ouro, navegando apressadamente com Medeia no Argo de volta à Grécia.

O gigante, filho de Crisaor, nascido do sangue da Górgona Medusa, e do oceânico Kalliroi. Ele era conhecido como o mais forte da terra e era um monstro terrível com três corpos fundidos na cintura, tinha três cabeças e seis braços. Geryon possuía vacas maravilhosas de uma cor vermelha incomumente bonita, que ele mantinha na ilha de Erifia no oceano. Rumores sobre as belas vacas de Gerião chegaram ao rei micênico Euristeu, e ele enviou Hércules atrás delas, que estava a seu serviço. Hércules passou por toda a Líbia antes de chegar ao extremo oeste, onde, segundo os gregos, o mundo acabou, que era margeado pelo rio Oceano. O caminho para o oceano estava bloqueado por montanhas. Hércules os separou com suas mãos poderosas, formando o Estreito de Gibraltar, e instalou estelas de pedra nas costas sul e norte - os Pilares de Hércules. No barco dourado de Helios, o filho de Zeus navegou para a ilha de Erifia. Hércules derrubado com seu famoso clube cão de guarda Orff, guardando o rebanho, matou o pastor e depois lutou com o mestre de três cabeças que veio em seu socorro. Geryon se cobriu com três escudos, três lanças estavam em suas mãos poderosas, mas acabaram sendo inúteis: as lanças não podiam penetrar na pele do leão da Nemeia jogado sobre os ombros do herói. Hércules também disparou várias flechas venenosas em Geryon, e uma delas acabou sendo fatal. Então ele carregou as vacas no barco de Helios e nadou através do Oceano na direção oposta. Assim, o demônio da seca e da escuridão foi derrotado, e as vacas celestiais - nuvens carregadas de chuva - foram libertadas.

Um enorme cão de duas cabeças guardando as vacas do gigante Gerion. A prole de Typhon e Echidna, o irmão mais velho do cão Cerberus e outros monstros. Ele é o pai da Esfinge e do leão da Nemeia (da Quimera), de acordo com uma versão. Orff não é tão famoso quanto Cerberus, portanto, muito menos se sabe sobre ele e as informações sobre ele são contraditórias. Alguns mitos relatam que além de duas cabeças de cachorro, Orff tem mais sete cabeças de dragão, e havia uma cobra no lugar da cauda. E na Península Ibérica, o cão tinha um santuário. Ele foi morto por Hércules durante a execução de seu décimo feito. O enredo da morte de Orff nas mãos de Hércules, que levou as vacas de Geryon, foi frequentemente usado por escultores e oleiros gregos antigos; apresentado em numerosos vasos antigos, ânforas, stamnos e skyphos. De acordo com uma das versões muito aventureiras, Orff nos tempos antigos poderia personificar simultaneamente duas constelações - Canis Major e Minor. Agora, essas estrelas são combinadas em dois asterismos, e no passado suas duas estrelas mais brilhantes (Sirius e Procyon, respectivamente) podiam ser vistas pelas pessoas como presas ou cabeças de um monstruoso cachorro de duas cabeças.

10) Cérbero (Cérbero)

O filho de Typhon e Echidna, um terrível cão de três cabeças com uma terrível cauda de dragão, coberto de serpentes ameaçadoras. Cerberus guardava a entrada do sombrio, cheio de horrores do submundo de Hades, certificando-se de que ninguém saísse de lá. De acordo com textos antigos, Cerberus acolhe aqueles que entram no inferno com sua cauda e despedaça aqueles que tentam escapar. Em uma lenda posterior, ele morde os recém-chegados. Para apaziguá-lo, um pão de mel de mel foi colocado no caixão do falecido. Em Dante, Cerberus atormenta as almas dos mortos. Por muito tempo, no Cabo Tenar, no sul do Peloponeso, eles mostraram uma caverna, alegando que aqui Hércules, por ordem do rei Euristeu, desceu ao reino de Hades para tirar Cérbero de lá. Aparecendo diante do trono de Hades, Hércules respeitosamente pediu ao deus subterrâneo que lhe permitisse levar o cachorro para Micenas. Por mais severo e sombrio que Hades fosse, ele não podia recusar o filho do grande Zeus. Ele estabeleceu apenas uma condição: Hércules deve domar Cérbero sem armas. Hércules viu Cerberus nas margens do rio Acheron - a fronteira entre o mundo dos vivos e dos mortos. O herói agarrou o cachorro com suas mãos poderosas e começou a estrangulá-lo. O cachorro uivou ameaçadoramente, tentando escapar, as cobras se contorceram e picaram Hércules, mas ele só apertou mais as mãos. Finalmente, Cerberus cedeu e concordou em seguir Hércules, que o levou para as muralhas de Micenas. O rei Euristeu ficou horrorizado com um olhar cachorro assustador e ordenou enviá-lo de volta ao Hades o mais rápido possível. Cerberus foi devolvido ao seu lugar no Hades, e foi após esse feito que Eurystheus deu liberdade a Hércules. Durante sua estada na terra, Cerberus deixou cair gotas de espuma sangrenta de sua boca, da qual a erva venenosa acônito cresceu mais tarde, também chamada de hecatina, já que a deusa Hécate foi a primeira a usá-la. Medeia misturou esta erva em sua poção de bruxa. Na imagem de Cerberus, é traçado o teratomorfismo, contra o qual a mitologia heróica está lutando. Nome cão feroz tornou-se uma palavra familiar para se referir a um vigia desnecessariamente severo e incorruptível.

11) Esfinge

A Esfinge mais famosa da mitologia grega era da Etiópia e vivia em Tebas, na Beócia, como menciona o poeta grego Hesíodo. Era um monstro gerado por Typhon e Echidna, com rosto e peito de mulher, corpo de leão e asas de pássaro. Enviada pelo Herói a Tebas como castigo, a Esfinge se instalou em uma montanha perto de Tebas e perguntou a cada transeunte um enigma: “Qual dos seres viventes anda sobre quatro patas de manhã, duas à tarde e três à noite? ” Incapaz de dar uma pista, a Esfinge matou e assim matou muitos nobres tebanos, incluindo o filho do rei Creonte. Abatido pela dor, Creonte anunciou que entregaria o reino e a mão de sua irmã Jocasta àquele que salvaria Tebas da Esfinge. Édipo resolveu o enigma respondendo à Esfinge: "Homem". O monstro em desespero se jogou no abismo e caiu até a morte. Esta versão do mito suplantou a versão mais antiga, na qual o nome original do predador que vivia na Beócia no Monte Fikion era Fix, e então Orf e Echidna foram nomeados como seus pais. O nome Esfinge surgiu da aproximação com o verbo “comprimir”, “estrangular” e a própria imagem - sob a influência da imagem da Ásia Menor de uma meia-leão-meio-donzela alada. Ancient Fix era um monstro feroz capaz de engolir presas; ele foi derrotado por Édipo com armas nas mãos durante uma batalha feroz. As representações da Esfinge são abundantes na arte clássica, desde os interiores britânicos do século XVIII até os móveis do Império Romântico. Os maçons consideravam as esfinges como símbolo dos mistérios e as usavam em sua arquitetura, considerando-as como guardiãs dos portões do templo. Na arquitetura maçônica, a esfinge é um detalhe decorativo frequente, por exemplo, mesmo na versão da imagem de sua cabeça na forma de documentos. A Esfinge personifica o mistério, a sabedoria, a ideia da luta de uma pessoa com o destino.

12) Sirene

Criaturas demoníacas nascidas do deus das águas doces Aheloy e uma das musas: Melpomene ou Terpsichore. As sereias, como muitas criaturas míticas, são de natureza mixantrópica, são meio-pássaros-meio-mulher ou meio-peixe-meio-mulher que herdaram uma espontaneidade selvagem de seu pai e uma voz divina de sua mãe. Seu número varia de alguns a muitos. Donzelas perigosas viviam nas rochas da ilha, repletas de ossos e pele seca de suas vítimas, a quem as sereias atraíam com seu canto. Ouvindo seu doce canto, os marinheiros, enlouquecidos, mandaram o navio direto para as rochas e acabaram morrendo nas profundezas do mar. Depois disso, as virgens impiedosas rasgaram os corpos das vítimas em pedaços e os comeram. De acordo com um dos mitos, Orfeu cantou mais doce que as sereias do navio dos Argonautas, e por isso as sereias, em desespero e raiva violenta, precipitaram-se para o mar e se transformaram em rochas, pois estavam destinadas a morrer quando seus feitiços eram impotentes. A aparência das sereias com asas as torna semelhantes às harpias, e as sereias com caudas de peixe às sereias. No entanto, as sereias, ao contrário das sereias, são de origem divina. A aparência atraente também não é seu atributo obrigatório. As sereias também eram percebidas como musas de outro mundo - elas eram retratadas em lápides. Na antiguidade clássica, as sereias ctônicas selvagens se transformam em sábias sereias de voz doce, cada uma das quais fica em uma das oito esferas celestes do fuso mundial da deusa Ananke, criando a majestosa harmonia do cosmos com seu canto. Para apaziguar as divindades do mar e evitar naufrágios, as sirenes eram frequentemente representadas como figuras em navios. Com o tempo, a imagem das sereias tornou-se tão popular que todo um destacamento de grandes mamíferos marinhos foi chamado de sirenes, que inclui dugongos, peixes-boi, além de vacas marinhas (ou de Steller), que, infelizmente, foram completamente exterminadas no final do séc. século 18.

13) Harpia

Filhas da divindade marinha Thaumant e dos oceanídeos Electra, divindades pré-olímpicas arcaicas. Seus nomes - Aella ("Redemoinho"), Aellope ("Redemoinho"), Podarga ("De pés rápidos"), Okipeta ("Rápido"), Kelaino ("Sombrio") - indicam uma conexão com os elementos e a escuridão. A palavra "harpia" vem do grego "agarrar", "abduzir". Nos mitos antigos, as harpias eram deuses do vento. A proximidade das harpias do strashno.com.ua aos ventos se reflete no fato de que os cavalos divinos de Aquiles nasceram de Podarga e Zephyr. Eles interferiam pouco nos assuntos das pessoas, seu dever era apenas transportar as almas dos mortos para o submundo. Mas então as harpias começaram a sequestrar crianças e incomodar as pessoas, mergulhando de repente, como o vento, e desaparecendo de repente. Em várias fontes, as harpias são descritas como divindades aladas com longos cabelos esvoaçantes, voando mais rápido que pássaros e ventos, ou como abutres com rostos femininos e garras afiadas em forma de gancho. Eles são invulneráveis e fedorentos. Eternamente atormentadas por uma fome que não podem saciar, as harpias descem das montanhas e, com gritos lancinantes, devoram e sujam tudo. As harpias foram enviadas pelos deuses como punição para as pessoas que eram culpadas delas. Monstros tiravam comida de uma pessoa toda vez que ela comia, e isso durava até que a pessoa morresse de fome. Assim, é conhecida a história de como as harpias torturaram o rei Phineus, condenado por um crime involuntário, e, roubando sua comida, o condenaram à fome. No entanto, os monstros foram expulsos pelos filhos de Boreas - os Argonautas Zet e Kalaid. Os heróis de Zeus, sua irmã, a deusa do arco-íris Irida, impediram os heróis de matar as harpias. O habitat das harpias era geralmente chamado de Ilhas Strofada no Mar Egeu, mais tarde, juntamente com outros monstros, foram colocados no reino do sombrio Hades, onde foram classificados entre as criaturas locais mais perigosas. Os moralistas medievais usavam harpias como símbolos de ganância, gula e impureza, muitas vezes confundindo-as com fúrias. Mulheres más também são chamadas de harpias. A harpia é uma grande ave de rapina da família dos falcões que vive na América do Sul.

A ideia de Typhon e Echidna, a horrenda Hidra tinha um longo corpo serpentino e nove cabeças de dragão. Uma das cabeças era imortal. A Hydra foi considerada invencível, pois duas novas surgiram de uma cabeça decepada. Saindo do sombrio Tártaro, a Hidra viveu em um pântano perto da cidade de Lerna, onde os assassinos vieram para expiar seus pecados. Este lugar tornou-se sua casa. Daí o nome - Hidra de Lerna. A hidra estava eternamente faminta e devastou os arredores, comendo rebanhos e queimando plantações com seu hálito ardente. Seu corpo era mais grosso que a árvore mais grossa e coberto de escamas brilhantes. Quando ela subiu na cauda, ela podia ser vista muito acima das florestas. Rei Eurystheus enviou Hércules em uma missão para matar a Hidra de Lernean. Iolaus, o sobrinho de Hércules, durante a batalha do herói com a Hidra, queimou seu pescoço com fogo, do qual Hércules derrubou suas cabeças com sua clava. Hydra parou de criar novas cabeças e logo ela tinha apenas uma cabeça imortal. No final, ela foi demolida com um porrete e enterrada por Hércules sob uma enorme pedra. Então o herói cortou o corpo de Hydra e mergulhou suas flechas em seu sangue venenoso. Desde então, as feridas de suas flechas se tornaram incuráveis. No entanto, esse feito do herói não foi reconhecido por Euristeu, pois Hércules foi ajudado por seu sobrinho. O nome Hydra é dado ao satélite de Plutão e à constelação no hemisfério sul do céu, a mais longa de todas. As propriedades incomuns de Hydra também deram seu nome ao gênero de celenterados sésseis de água doce. Uma hidra é uma pessoa com um caráter agressivo e um comportamento predatório.

15) Aves do Estínfalo

Aves de rapina com penas de bronze afiadas, garras e bicos de cobre. Nomeado após o Lago Stimfal perto da cidade de mesmo nome nas montanhas da Arcádia. Multiplicando-se com extraordinária rapidez, transformaram-se num enorme rebanho e logo transformaram todos os arredores da cidade quase num deserto: destruíram toda a colheita dos campos, exterminaram os animais que pastavam nas margens gordas do lago e mataram muitos pastores e agricultores. Decolando, os pássaros de Stymphalian largaram suas penas como flechas e atingiram com elas todos que estavam na área aberta, ou os despedaçaram com garras e bicos de cobre. Ao saber desse infortúnio dos Arcádios, Eurystheus enviou Hércules para eles, esperando que desta vez ele não pudesse escapar. Atena ajudou o herói dando-lhe chocalhos de cobre ou tímpanos forjados por Hefesto. Alarmando os pássaros com barulho, Hércules começou a atirar neles com suas flechas envenenadas pelo veneno da Hidra de Lerna. Aves assustadas deixaram as margens do lago, voando para as ilhas do Mar Negro. Lá os Stymphalidae foram recebidos pelos Argonautas. Eles provavelmente ouviram sobre a façanha de Hércules e seguiram seu exemplo - eles afastaram os pássaros com um barulho, batendo nos escudos com espadas.

Divindades da floresta que compunham a comitiva do deus Dionísio. Os sátiros são peludos e barbudos, suas pernas terminam em cascos de cabra (às vezes de cavalo). Outras características da aparência dos sátiros são chifres na cabeça, cauda de cabra ou touro e torso humano. Os sátiros eram dotados das qualidades de criaturas selvagens com qualidades animais, que pensavam pouco sobre as proibições humanas e os padrões morais. Além disso, eles se distinguiram por uma resistência fantástica, tanto em batalha quanto por mesa festiva. Uma grande paixão era a dança e a música, a flauta é um dos principais atributos dos sátiros. Além disso, tirso, flauta, fole de couro ou vasos com vinho eram considerados atributos dos sátiros. Os sátiros eram frequentemente retratados nas telas de grandes artistas. Muitas vezes os sátiros eram acompanhados por meninas, para quem os sátiros tinham uma certa fraqueza. De acordo com uma interpretação racionalista, uma tribo de pastores que vivia em florestas e montanhas poderia ser refletida na imagem de um sátiro. Um sátiro às vezes é chamado de amante do álcool, humor e irmandade. A imagem de um sátiro lembra um diabo europeu.

17) Fênix

Pássaro mágico com penas douradas e vermelhas. Nele você pode ver a imagem coletiva de muitos pássaros - uma águia, um guindaste, um pavão e muitos outros. As qualidades mais marcantes da Fênix eram a extraordinária expectativa de vida e a capacidade de renascer das cinzas após a autoimolação. Existem várias versões do mito da Fênix. Na versão clássica, uma vez a cada quinhentos anos, a Fênix, carregando as tristezas das pessoas, voa da Índia para o Templo do Sol em Heliópolis, na Líbia. O sacerdote principal acende um fogo da videira sagrada, e a Fênix se joga no fogo. Suas asas encharcadas de incenso se abrem e queimam rapidamente. Com este feito, Phoenix devolve felicidade e harmonia ao mundo das pessoas com sua vida e beleza. Tendo experimentado tormento e dor, três dias depois uma nova Fênix cresce das cinzas, que, tendo agradecido ao padre pelo trabalho realizado, retorna à Índia, ainda mais bonita e brilhando com novas cores. Experimentando ciclos de nascimento, progresso, morte e renovação, Phoenix se esforça para se tornar cada vez mais perfeito. Phoenix era a personificação do desejo humano mais antigo pela imortalidade. Mesmo no mundo antigo, a Fênix começou a ser representada em moedas e selos, em heráldica e escultura. A Fênix tornou-se um símbolo amado de luz, renascimento e verdade em poesia e prosa. Em homenagem à Fênix, a constelação do hemisfério sul e a tamareira foram nomeadas.

18) Cila e Caribdis

Cila, filha de Equidna ou Hécate, outrora uma bela ninfa, rejeitou a todos, incluindo o deus do mar Glauco, que pediu ajuda à feiticeira Circe. Mas por vingança, Circe, que estava apaixonada por Glauco, transformou Cila em um monstro, que começou a espreitar os marinheiros em uma caverna, em uma rocha íngreme do estreito da Sicília, do outro lado da qual vivia outro monstro - Charybdis. Scylla tem seis cabeças de cachorro em seis pescoços, três fileiras de dentes e doze pernas. Na tradução, seu nome significa "latindo". Charybdis era filha dos deuses Poseidon e Gaia. Ela foi transformada em um terrível monstro pelo próprio Zeus, ao cair no mar. Charybdis tem uma boca gigantesca na qual a água flui sem parar. Ela personifica um terrível redemoinho, a abertura do mar profundo, que surge três vezes em um dia e absorve e depois vomita água. Ninguém a viu, pois ela está escondida pela coluna de água. Foi assim que ela arruinou muitos marinheiros. Apenas Ulisses e os Argonautas conseguiram nadar passando por Cila e Caríbdis. No Mar Adriático você pode encontrar a rocha de Scylleian. De acordo com as lendas locais, foi nela que Scylla viveu. Há também um camarão com o mesmo nome. A expressão "estar entre Cila e Caríbdis" significa estar em perigo de lados diferentes ao mesmo tempo.

19) Hipocampo

Um animal marinho que se parece com um cavalo e termina em um rabo de peixe, também chamado de hydrippus - um cavalo d'água. De acordo com outras versões dos mitos, o hipocampo é uma criatura marinha na forma de um cavalo marinho strashno.com.ua com as pernas de um cavalo e um corpo terminando em uma cobra ou cauda de peixe e pés palmados em vez de cascos na frente pernas. A frente do corpo é coberta com escamas finas em contraste com as escamas grandes na parte de trás do corpo. Segundo algumas fontes, os pulmões são usados para respirar pelo hipocampo, segundo outros, brânquias modificadas. Divindades do mar - nereidas e tritões - eram frequentemente retratadas em carruagens atreladas por hipocampos, ou sentadas em hipocampos dissecando o abismo da água. Este incrível cavalo aparece nos poemas de Homero como símbolo de Poseidon, cuja carruagem era puxada por cavalos velozes e deslizava sobre a superfície do mar. Na arte do mosaico, o hipocampo era frequentemente descrito como um animal híbrido com uma juba verde e escamosa e apêndices. Os antigos acreditavam que esses animais já eram a forma adulta do cavalo-marinho. Outros animais terrestres com cauda de peixe que aparecem no mito grego incluem o leocampus, um leão com rabo de peixe), o taurocampus, um touro com rabo de peixe, o pardalocampus, um leopardo com rabo de peixe e o aegikampus, uma cabra com um rabo de peixe. rabo de peixe. Este último tornou-se um símbolo da constelação de Capricórnio.

20) Ciclope (Ciclope)

Ciclopes nos séculos VIII e VII aC. e. foram considerados um produto de Urano e Gaia, os titãs. Três gigantes caolhos imortais com olhos em forma de bola pertenciam aos Ciclopes: Arg (“flash”), Bront (“trovão”) e Sterop (“relâmpago”). Imediatamente após o nascimento, os ciclopes foram lançados por Urano no Tártaro (o abismo mais profundo) junto com seus violentos irmãos de cem mãos (hekatoncheirs), que nasceram pouco antes deles. Os Ciclopes foram libertados pelo resto dos Titãs após a derrubada de Urano, e depois novamente lançados no Tártaro por seu líder Cronos. Quando Zeus, o líder dos Olimpianos, começou uma luta com Cronos pelo poder, ele, a conselho de sua mãe Gaia, libertou os Ciclopes do Tártaro para ajudar os deuses do Olimpo na guerra contra os titãs, conhecida como gigantomaquia. Zeus usou relâmpagos feitos pelos ciclopes e flechas de trovão, que ele jogou nos titãs. Além disso, os ciclopes, sendo ferreiros habilidosos, forjaram um tridente e uma manjedoura para Poseidon para seus cavalos, Hades - um capacete da invisibilidade, Ártemis - um arco e flechas de prata, e também ensinaram vários ofícios a Atena e Hefesto. Após o fim da Gigantomaquia, os Ciclopes continuaram a servir Zeus e forjar armas para ele. Como capangas de Hefesto, forjando ferro nas entranhas do Etna, os Ciclopes forjaram a carruagem de Ares, a égide de Palas e a armadura de Enéias. Também conhecido como ciclope pessoas míticas gigantes canibais de um olho só que habitavam as ilhas do Mar Mediterrâneo. Entre eles, o mais famoso é o filho feroz de Poseidon, Polifemo, a quem Odisseu privou de seu único olho. O paleontólogo Otenio Abel sugeriu em 1914 que antigos achados de crânios de elefantes pigmeus deram origem ao mito dos ciclopes, uma vez que a abertura nasal central no crânio do elefante poderia ser confundida com uma órbita ocular gigante. Os restos desses elefantes foram encontrados nas ilhas de Chipre, Malta, Creta, Sicília, Sardenha, Cíclades e Dodecaneso.

21) Minotauro

Meio touro, meio humano, nascido como fruto da paixão da rainha de Creta Pasífae por um touro branco, amor pelo qual Afrodite a inspirou como castigo. O verdadeiro nome do Minotauro era Asterius (isto é, "estrela"), e o apelido Minotauro significa "o touro de Minos". Posteriormente, o inventor Daedalus, o criador de muitos dispositivos, construiu um labirinto para aprisionar seu filho monstro nele. De acordo com os antigos mitos gregos, o Minotauro comia carne humana e, para alimentá-lo, o rei de Creta impôs um tributo terrível à cidade de Atenas - sete jovens e sete meninas tinham que ser enviados a Creta a cada nove anos para serem comido pelo Minotauro. Quando Teseu, filho do rei ateniense Egeu, caiu na sorte para se tornar vítima de um monstro insaciável, ele decidiu livrar sua pátria de tal dever. Ariadne, filha do rei Minos e Pasífae, apaixonada pelo jovem, deu-lhe um fio mágico para que ele pudesse encontrar o caminho de volta do labirinto, e o herói conseguiu não apenas matar o monstro, mas também libertar o resto dos cativos e pôs fim ao terrível tributo. O mito do Minotauro foi provavelmente um eco dos antigos cultos de touros pré-helênicos com suas características touradas sagradas. A julgar pelas pinturas nas paredes, figuras humanas com cabeça de touro eram comuns na demonologia cretense. Além disso, a imagem de um touro aparece nas moedas e selos minoicos. O minotauro é considerado um símbolo de raiva e selvageria bestial. A frase "fio de Ariadne" significa uma maneira de sair de uma situação difícil, encontrar a chave para resolver um problema difícil, entender uma situação difícil.

22) Hecatônquiros

Gigantes de cinqüenta cabeças de cem braços chamados Briares (Egeon), Kott e Gyes (Gius) personificam as forças subterrâneas, os filhos do deus supremo Urano, o símbolo do Céu, e Gaia-Terra. Imediatamente após seu nascimento, os irmãos foram aprisionados nas entranhas da terra por seu pai, que temia por seu domínio. No meio da luta contra os Titãs, os deuses do Olimpo convocaram os Hecatoncheirs, e sua ajuda garantiu a vitória dos Olimpianos. Após sua derrota, os titãs foram jogados no Tártaro, e os hekatoncheirs se ofereceram para protegê-los. Poseidon, o senhor dos mares, deu a Briareus sua filha Kimopolis como esposa. Hecatoncheirs estão presentes no livro dos irmãos Strugatsky "Segunda-feira começa no sábado" como carregadores no Instituto de Pesquisa de FAQ.

23) Gigantes

Os filhos de Gaia, que nasceram do sangue do castrado Urano, foram absorvidos pela mãe-Terra. De acordo com outra versão, Gaia deu à luz a eles de Urano depois que os titãs foram lançados por Zeus no Tártaro. A origem pré-grega dos Giants é óbvia. A história do nascimento dos gigantes e sua morte é contada em detalhes por Apolodoro. Os gigantes inspiraram horror com sua aparência - cabelos e barbas grossos; a parte inferior do corpo era serpentina ou parecida com um polvo. Eles nasceram nos Campos Phlegrean em Halkidiki, no norte da Grécia. No mesmo local, ocorreu a batalha dos deuses olímpicos com os gigantes - gigantomaquia. Os gigantes, ao contrário dos titãs, são mortais. Pela vontade do destino, sua morte dependia da participação na batalha de heróis mortais que viriam em auxílio dos deuses. Gaia estava procurando por uma erva mágica que mantivesse os Gigantes vivos. Mas Zeus estava à frente de Gaia e, tendo enviado escuridão à terra, cortou ele mesmo essa grama. A conselho de Atena, Zeus chamou Hércules para participar da batalha. Na Gigantomaquia, os Olimpianos destruíram os Gigantes. Apolodoro menciona os nomes de 13 gigantes, dos quais geralmente existem até 150. A gigantomaquia (como a titanomaquia) baseia-se na ideia de ordenar o mundo, consubstanciada na vitória da geração olímpica de deuses sobre as forças ctônicas, fortalecendo o poder supremo de Zeus.

Esta serpente monstruosa, nascida de Gaia e Tártaro, guardava o santuário das deusas Gaia e Themis em Delfos, ao mesmo tempo devastando seus arredores. Por isso, também foi chamado de Golfinho. Por ordem da deusa Hera, Píton criou um monstro ainda mais terrível - Tifão, e então começou a perseguir Latão, a mãe de Apolo e Ártemis. O Apolo adulto, tendo recebido um arco e flechas forjados por Hefesto, foi em busca de um monstro e o alcançou em uma caverna profunda. Apolo matou Python com suas flechas e teve que permanecer no exílio por oito anos para apaziguar a zangada Gaia. O enorme dragão era mencionado periodicamente em Delfos durante vários ritos e procissões sagrados. Apolo fundou um templo no local de um antigo adivinho e estabeleceu os jogos Píticos; esse mito refletia a substituição do arcaísmo ctônico por uma nova divindade olímpica. A trama, onde uma divindade luminosa mata uma cobra, símbolo do mal e inimiga da humanidade, tornou-se um clássico dos ensinamentos religiosos e dos contos populares. O Templo de Apolo em Delfos tornou-se famoso em toda a Hélade e até além de suas fronteiras. De uma fenda na rocha, localizada no meio do templo, surgiram vapores, que tiveram um forte efeito na consciência e no comportamento de uma pessoa. As sacerdotisas do templo da Pítia davam muitas vezes previsões confusas e vagas. De Python veio o nome de toda uma família de cobras não venenosas - pítons, às vezes atingindo até 10 metros de comprimento.

25) Centauro

Essas criaturas lendárias com torso humano e torso e pernas de cavalo são a personificação da força natural, resistência, crueldade e disposição desenfreada. Centauros (traduzidos do grego como “matadores de touros”) dirigiam a carruagem de Dionísio, o deus do vinho e da vinificação; eles também eram montados pelo deus do amor, Eros, o que implicava sua propensão para libações e paixões desenfreadas. Existem várias lendas sobre a origem dos centauros. Um descendente de Apolo chamado Centauro entrou em um relacionamento com as éguas magnesianas, que deram a aparência de meio homem, meio cavalo para todas as gerações subsequentes. De acordo com outro mito, na era pré-olímpica, apareceu o mais inteligente dos centauros, Quíron. Seus pais eram a oceânica Felira e o deus Kron. Kron assumiu a forma de um cavalo, então o filho desse casamento combinou as características de um cavalo e um homem. Quíron recebeu uma excelente educação (medicina, caça, ginástica, música, adivinhação) diretamente de Apolo e Ártemis e foi mentor de muitos heróis dos épicos gregos, além de amigo pessoal de Hércules. Seus descendentes, os centauros, viveram nas montanhas da Tessália, próximo aos Lápitas. Essas tribos selvagens coexistiam pacificamente entre si até que, no casamento do rei dos Lápitas, Pirithous, os centauros tentaram sequestrar a noiva e várias belas Lápitas. Em uma batalha violenta, chamada centauromachia, os lápitas venceram, e os centauros foram espalhados pela Grécia continental, levados para regiões montanhosas e cavernas surdas. O aparecimento da imagem de um centauro há mais de três mil anos sugere que, mesmo assim, o cavalo desempenhou um papel importante na vida humana. Talvez os antigos fazendeiros percebessem os cavaleiros como um ser integral, mas, muito provavelmente, os habitantes do Mediterrâneo, propensos a inventar criaturas “compostas”, tendo inventado o centauro, simplesmente refletiam a disseminação do cavalo. Os gregos, que criavam e amavam cavalos, conheciam bem seu temperamento. Não é por acaso que foi a natureza do cavalo que eles associaram às manifestações imprevisíveis de violência nesse animal geralmente positivo. Uma das constelações e signos do zodíaco é dedicado ao centauro. Para se referir a criaturas que não se parecem com um cavalo, mas mantêm as características de um centauro, o termo "centauroides" é usado na literatura científica. Existem variações na aparência dos centauros. Onocentauro - meio homem, meio burro - estava associado a um demônio, Satanás ou uma pessoa hipócrita. A imagem está próxima de sátiros e demônios europeus, bem como do deus egípcio Seth.

O filho de Gaia, apelidado de Panoptes, ou seja, o que tudo vê, que se tornou a personificação do céu estrelado. A deusa Hera obrigou-o a guardar Io, o amado de seu marido Zeus, que foi transformado em vaca por ele para protegê-lo da ira de sua esposa ciumenta. Hera pediu uma vaca a Zeus e atribuiu a ela um cuidador ideal, o Argus de cem olhos, que a guardava vigilantemente: apenas dois de seus olhos fechados ao mesmo tempo, os outros estavam abertos e observavam Io vigilante. Apenas Hermes, o arauto e empreendedor dos deuses, conseguiu matá-lo, libertando Io. Hermes colocou Argus para dormir com uma papoula e cortou sua cabeça com um golpe. O nome de Argus tornou-se um nome familiar para o guardião vigilante, vigilante e que tudo vê, de quem ninguém e nada pode se esconder. Às vezes isso é chamado, seguindo uma lenda antiga, um padrão em penas de pavão, o chamado "olho de pavão". Segundo a lenda, quando Argus morreu nas mãos de Hermes, Hera, lamentando sua morte, recolheu todos os seus olhos e os prendeu nas caudas de seus pássaros favoritos, os pavões, que deveriam sempre lembrá-la de seu servo dedicado. O mito de Argus era frequentemente retratado em vasos e em pinturas murais de Pompeia.

27) Grifo

Aves monstruosas com corpo de leão e cabeça de águia e patas dianteiras. De seu grito, as flores murcham e a grama murcha, e todos os seres vivos caem mortos. Os olhos de um grifo com um tom dourado. A cabeça era do tamanho da cabeça de um lobo com um bico enorme e intimidador, asas com uma segunda junta estranha para facilitar dobrá-las. O grifo na mitologia grega personificava o poder perspicaz e vigilante. Intimamente associado ao deus Apolo, aparece como um animal que o deus atrela à sua carruagem. Alguns dos mitos dizem que essas criaturas foram atreladas à carroça da deusa Nêmesis, que simboliza a velocidade da retribuição pelos pecados. Além disso, os grifos giravam a roda do destino e eram geneticamente relacionados a Nemesis. A imagem do grifo personificava o domínio sobre os elementos da terra (leão) e do ar (águia). O simbolismo desse animal mítico está associado à imagem do Sol, pois tanto o leão quanto a águia nos mitos estão sempre inextricavelmente ligados a ele. Além disso, o leão e a águia estão associados a motivos mitológicos de velocidade e coragem. O objetivo funcional do grifo é a proteção, pois é semelhante à imagem de um dragão. Como regra, guarda tesouros ou alguns conhecimento secreto. O pássaro serviu como intermediário entre os mundos celeste e terrestre, deuses e pessoas. Mesmo assim, a ambivalência estava embutida na imagem do grifo. Seu papel em vários mitos é ambíguo. Eles podem agir tanto como defensores, patronos quanto como animais ferozes e desenfreados. Os gregos acreditavam que os grifos guardavam o ouro dos citas no norte da Ásia. As tentativas modernas de localizar grifos variam muito e os colocam do norte dos Urais até as montanhas de Altai. Esses animais mitológicos são amplamente representados na antiguidade: Heródoto escreveu sobre eles, suas imagens foram encontradas nos monumentos do período pré-histórico de Creta e em Esparta - em armas, utensílios domésticos, moedas e edifícios.

28) Empusa

Um demônio feminino do submundo da comitiva de Hekate. Empusa era um vampiro noturno com pernas de burro, uma das quais era de cobre. Ela assumiu a forma de vacas, cães ou belas donzelas, mudando sua aparência de mil maneiras. De acordo com as crenças populares, a empusa muitas vezes levava crianças pequenas, chupava o sangue de belos jovens, aparecendo para eles na forma de uma linda mulher e, tendo bastante sangue, muitas vezes comia sua carne. À noite, em estradas desertas, as empusa espreitavam os viajantes solitários, assustando-os na forma de um animal ou de um fantasma, depois os cativando com a aparência de uma beleza, depois os atacando em sua verdadeira aparência terrível. Segundo as crenças populares, era possível expulsar a empusa com abuso ou um amuleto especial. Em algumas fontes, a empusa é descrita como próxima da lâmia, do onocentauro ou do sátiro feminino.

29) Tritão

O filho de Poseidon e a senhora dos mares Anfitrite, representado como um velho ou um jovem com rabo de peixe em vez de pernas. Tritão tornou-se o ancestral de todos os tritões - criaturas marinhas mixantrópicas brincando nas águas, acompanhando a carruagem de Poseidon. Este séquito de divindades do mar inferior foi descrito como um meio peixe e meio homem soprando uma concha em forma de caracol para excitar ou domar o mar. Em sua aparência, pareciam sereias clássicas. Tritões no mar tornaram-se, como sátiros e centauros em terra, divindades menores servindo aos deuses principais. Em homenagem aos tritões são nomeados: em astronomia - um satélite do planeta Netuno; em biologia - o gênero de anfíbios de cauda da família das salamandras e o gênero de moluscos branquiais propensos; em tecnologia - uma série de ultrapequenos submarinos Marinha da URSS; na música, um intervalo formado por três tons.

Ao longo da história, as pessoas inventaram inúmeras histórias de criaturas míticas, monstros lendários e monstros sobrenaturais. Apesar de suas origens obscuras, essas criaturas míticas são descritas no folclore de vários povos e em muitos casos fazem parte da cultura. É incrível que existam pessoas ao redor do mundo que ainda estão convencidas de que esses monstros existem, apesar da falta de evidências significativas. Então, hoje vamos ver uma lista de 25 criaturas lendárias e míticas que nunca existiram.

Budak está presente em muitos contos de fadas e lendas tchecas. Este monstro é descrito, via de regra, como uma criatura assustadora parecida com um espantalho. Pode chorar como uma criança inocente, atraindo assim suas vítimas. Na noite de lua cheia, Budak supostamente tece um tecido das almas das pessoas que ele arruinou. Budak às vezes é descrito como uma versão maligna do Papai Noel que viaja pelo Natal em um carrinho puxado por gatos pretos.

24. Ghoul

O ghoul é uma das criaturas mais famosas do folclore árabe e aparece nas Mil e Uma Noites. O carniçal é descrito como uma criatura morta-viva que também pode assumir a forma de um espírito intangível. Ele costuma visitar cemitérios para comer a carne de pessoas recentemente falecidas. Isso é talvez razão principal por que a palavra ghoul nos países árabes é frequentemente usada para se referir a coveiros ou representantes de qualquer profissão diretamente relacionada à morte.

23. Yorogumo.

Traduzido livremente do japonês, Yorogumo significa "aranha tentadora" e, em nossa humilde opinião, o nome descreve perfeitamente esse monstro. De acordo com o folclore japonês, Yorogumo era um monstro sanguinário. Mas na maioria dos contos, é descrito como uma enorme aranha que assume a forma de uma mulher muito atraente e sexy que seduz suas vítimas masculinas, as captura em uma teia e as devora com prazer.

22. Cérbero.

Na mitologia grega, Cerberus é o guardião de Hades e geralmente é descrito como um monstro bizarro que se parece com um cachorro com três cabeças e uma cauda terminando na cabeça de um dragão. Cerberus nasceu da união de dois monstros, o gigante Typhon e Echidna, e é ele próprio o irmão da Hidra de Lerna. Cerberus é frequentemente descrito no mito como um dos guardas mais dedicados da história e é frequentemente mencionado no épico homérico.

21. Kraken

A lenda do Kraken veio dos Mares do Norte e sua presença foi inicialmente limitada às costas da Noruega e Islândia. Com o tempo, porém, sua fama cresceu, graças à imaginação selvagem dos contadores de histórias, o que levou as gerações seguintes a acreditar que ele também vive em todos os mares do mundo.

Os pescadores noruegueses originalmente descreveram o monstro marinho como um animal gigantesco que era tão grande quanto uma ilha e representava um perigo para os navios que passavam não por ataques diretos, mas por ondas gigantes e tsunamis causados por seus movimentos corporais. No entanto, pessoas posteriores começaram a espalhar histórias sobre os ataques violentos do monstro em navios. Os historiadores modernos acreditam que o Kraken não era nada mais do que uma lula gigante e o resto das histórias nada mais são do que a imaginação selvagem dos marinheiros.

20. Minotauro

O Minotauro é uma das primeiras criaturas épicas que encontramos na história da humanidade e nos leva de volta ao apogeu da civilização minóica. O Minotauro tinha a cabeça de um touro no corpo de um homem muito grande e musculoso e se instalou no centro do labirinto cretense, que foi construído por Dédalo e seu filho Ícaro a pedido do rei Minos. Todos que caíram no labirinto se tornaram vítimas do Minotauro. A exceção foi o rei ateniense Teseu, que matou a besta e deixou o labirinto vivo com a ajuda do fio de Ariadne, filha de Minos.

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19. Wendigo

Aqueles que estão familiarizados com a psicologia provavelmente já ouviram o termo "psicopatia Wendigo", que descreve uma psicose que leva uma pessoa a comer carne humana. Termo médico leva o nome da criatura mítica chamada Wendigo, que, de acordo com os mitos dos índios algonquinos. O Wendigo era uma criatura maligna que parecia um cruzamento entre um humano e um monstro, um pouco como um zumbi. Segundo a lenda, apenas as pessoas que comiam carne humana eram capazes de se tornarem Wendigo.

Claro, essa criatura nunca existiu e foi inventada por anciões algonquins que estavam tentando impedir as pessoas de se envolverem em canibalismo.

No folclore japonês antigo, Kappa é um demônio da água que vive em rios e lagos e devora crianças travessas. Kappa significa "criança do rio" em japonês e tem o corpo de uma tartaruga, os membros de um sapo e uma cabeça com bico. Além disso, no topo da cabeça há uma cavidade com água. Segundo a lenda, a cabeça de Kappa deve estar sempre umedecida, caso contrário perderá seu poder. Curiosamente, muitos japoneses consideram a existência de Kappa uma realidade. Alguns lagos no Japão têm cartazes e placas alertando os visitantes de que existe um sério perigo de serem atacados por essa criatura.

A mitologia grega deu ao mundo os heróis, deuses e criaturas mais épicos, e Talos é um deles. O enorme gigante de bronze supostamente viveu em Creta, onde protegeu uma mulher chamada Europa (de quem o continente europeu leva o nome) de piratas e invasores. Por esta razão, Talos patrulhava as costas da ilha três vezes por dia.

16. Menehune.

Segundo a lenda, os Menehune eram uma antiga raça de gnomos que viviam nas florestas do Havaí antes da chegada dos polinésios. Muitos cientistas explicam a existência de estátuas antigas nas ilhas havaianas pela presença de Menehune aqui. Outros argumentam que as lendas de Menehune surgiram com a chegada dos europeus a essas áreas e foram criadas pela imaginação humana. O mito remonta às raízes da história polinésia. Quando os primeiros polinésios chegaram ao Havaí, encontraram represas, estradas e até templos construídos pelos Menehune.

No entanto, ninguém encontrou os esqueletos. Portanto, ainda permanece um grande mistério que tipo de raça construiu todas essas incríveis estruturas antigas no Havaí antes da chegada dos polinésios.

15. Grifo.

O grifo era uma criatura lendária com cabeça e asas de águia e corpo e cauda de leão. O grifo é o rei do reino animal, que era um símbolo de poder e domínio. Grifos podem ser encontrados em muitas representações da Creta Minóica e, mais recentemente, na arte e mitologia da Grécia Antiga. No entanto, alguns acreditam que a criatura simboliza a luta contra o mal e a feitiçaria.

14. Medusa

De acordo com uma versão, Medusa era uma bela donzela destinada à deusa Atena, que foi estuprada por Poseidon. Atena, furiosa por não poder enfrentar Poseidon diretamente, transformou Medusa em um monstro feio e malvado com uma cabeça cheia de cobras no lugar do cabelo. A feiúra da Medusa era tão repugnante que quem olhou para o rosto dela virou pedra. Eventualmente Perseu matou Medusa com a ajuda de Atena.

Pihiu é outro híbrido de monstro lendário nativo da China. Embora nenhuma parte de seu corpo se assemelhasse a órgãos humanos, a criatura mitológica é frequentemente descrita como tendo o corpo de um leão com asas, pernas longas e a cabeça de um dragão chinês. Pihiu é considerado o guardião e protetor daqueles que praticam o feng shui. Outra versão do pihiu, Tian Lu às vezes também é considerado um ser sagrado que atrai e protege a riqueza. Esta é a razão pela qual pequenas estátuas de Tian Lu são frequentemente vistas em casas ou escritórios chineses, pois acredita-se que essa criatura possa contribuir para o acúmulo de riqueza.

12. Sukuyant

Sukuyant, de acordo com as lendas caribenhas (especialmente na República Dominicana, Trinidad e Guadalupe), é uma versão negra exótica do vampiro europeu. De boca em boca, de geração em geração, Sukuyant tornou-se parte do folclore local. Ele é descrito como uma velha de aparência horrível durante o dia, transformando-se em uma jovem negra de aparência linda que se assemelha a uma deusa à noite. Ela seduz suas vítimas para sugar seu sangue ou torná-las suas escravas eternas. Acreditava-se também que ela praticava magia negra e vodu, podendo se transformar em bolas de fogo ou entrar nas casas de suas vítimas por qualquer abertura na casa, inclusive através de rachaduras e fechaduras.

11. Lamassu.

Segundo a mitologia e lendas da Mesopotâmia, Lamassu era uma divindade protetora, representada com corpo e asas de touro, ou com corpo de leão, asas de águia e cabeça de homem. Alguns o descreveram como um homem ameaçador, enquanto outros o descreveram como uma divindade feminina com boas intenções.

10. Tarasca

O conto de Tarascus é relatado na história de Marta, que está incluída na biografia dos santos cristãos Jacó. Tarasca era um dragão com uma aparência muito intimidante e más intenções. Segundo a lenda, ele tinha a cabeça de um leão, seis pernas curtas como as de um urso, o corpo de um touro, estava coberto com uma carapaça de tartaruga e uma cauda escamosa que terminava com uma picada de escorpião. Tarasca aterrorizou a região de Nerluk na França.

Tudo terminou quando uma jovem cristã devota chamada Marta chegou à cidade para espalhar o evangelho de Jesus e descobriu que as pessoas tinham medo do dragão feroz há anos. Então ele encontrou um dragão na floresta e o aspergiu com água benta. Esta ação domou a natureza selvagem do dragão. Depois disso, Marfa levou o dragão de volta à cidade de Nerluk, onde os moradores enfurecidos apedrejaram Tarasque até a morte.

Em 25 de novembro de 2005, a UNESCO incluiu Tarasque na lista de Obras-Primas do Patrimônio Oral e Imaterial da Humanidade.

9. Dra.

Draugr, de acordo com o folclore e a mitologia escandinavos, é um zumbi que espalha um cheiro pútrido surpreendentemente poderoso dos mortos. Acreditava-se que Draugr come pessoas, bebe sangue e tem poder sobre as mentes das pessoas, deixando-as loucas à vontade. O típico Draugr era um pouco parecido com Freddy Krueger, que, aparentemente, foi criado sob a influência de contos de fadas sobre o monstro escandinavo.

8. Hidra de Lerna.

A Hidra de Lerna era um monstro aquático mítico com muitas cabeças que se assemelhavam a grandes cobras. O monstro feroz vivia em Lerna, uma pequena aldeia perto de Argos. Segundo a lenda, Hércules decidiu matar a Hidra e quando cortou uma cabeça, duas apareceram. Por esta razão, o sobrinho de Heracles, Iolaus, queimou todas as cabeças assim que seu tio a cortou, só então eles pararam de se reproduzir.

7. Brox.

Segundo a lenda judaica, Broxa é um monstro agressivo que se parece com um pássaro gigante que atacava cabras ou, em casos raros, bebia sangue humano à noite. A lenda de Brox se espalhou na Idade Média na Europa, onde se acreditava que as bruxas assumiam a aparência de Brox.

6. Baba Yaga

Baba Yaga é talvez uma das criaturas paranormais mais populares no folclore dos eslavos orientais e, segundo a lenda, tinha a aparência de uma velha feroz e assustadora. No entanto, Baba Yaga é uma figura multifacetada que pode inspirar pesquisadores, pode se transformar em uma nuvem, uma cobra, um pássaro, um gato preto e simbolizar a Lua, a morte, o inverno ou a Deusa Mãe Terra, o totem progenitor do matriarcado.

Antaeus era um gigante de grande força, que herdou de seu pai, Poseidon (deus do mar), e de sua mãe Gaia (Terra). Ele era um hooligan que vivia no deserto da Líbia e desafiava qualquer viajante em suas terras para a batalha. Tendo derrotado o estranho em uma luta mortal, ele o matou. Ele coletou os crânios das pessoas que derrotou para um dia construir um templo dedicado a Poseidon a partir desses "troféus".

Mas um dia, um dos transeuntes era Hércules, que se dirigiu ao jardim das Hespérides para completar sua décima primeira façanha. Antaeus cometeu um erro fatal ao desafiar Hércules. O herói levantou Anteu do chão e o esmagou em um abraço de urso.

4. Dullahan.

O feroz e poderoso Dullahan é um cavaleiro sem cabeça no folclore e na mitologia irlandesa. Durante séculos, os irlandeses o descreveram como um prenúncio da desgraça que viajava em um cavalo preto e de aparência aterrorizante.

Segundo a lenda japonesa, Kodama é um espírito pacífico que vive dentro de certos tipos de árvores. O kodama é descrito como um pequeno fantasma branco e pacífico que está em perfeita sintonia com a natureza. No entanto, segundo a lenda, quando alguém tenta cortar a árvore em que Kodama vive, coisas ruins e uma série de infortúnios começam a acontecer com ele.

2. Corrigan

Criaturas estranhas chamadas Corrigan vêm da Bretanha, área cultural no noroeste da França com uma riquíssima tradição literária e folclórica. Alguns dizem que Corrigan era uma fada bonita e gentil, enquanto outras fontes o descrevem como um espírito maligno que parecia um anão e dançava ao redor das fontes. Ele seduzia as pessoas com seus encantos para matá-las ou roubar seus filhos.

1. Lyrgans Homem-Peixe.

O homem-peixe Lyrgans existia na mitologia da Cantábria, uma comunidade autônoma localizada no norte da Espanha.

Segundo a lenda, esta é uma criatura anfíbia que se parece com uma pessoa mal-humorada que se perdeu no mar. Muitos acreditam que o homem-peixe era um dos quatro filhos de Francisco de la Vega e Maria del Casar, casal que vivia na região. Acredita-se que eles se afogaram nas águas do mar enquanto nadavam com seus amigos na foz de Bilbao.

Todo mundo está familiarizado com o conceito de "criaturas míticas". Na infância, todos sonham com um milagre, as crianças acreditam sinceramente em elfos bonitos e gentis, madrinhas honestas e habilidosas, magos inteligentes e poderosos. Às vezes é útil para os adultos se desprenderem do mundo exterior e serem levados para o mundo de lendas incríveis, onde vivem criaturas mágicas e mágicas.

Tipologias de criaturas mágicas

A enciclopédia e os livros de referência dão aproximadamente a mesma explicação do termo "criaturas mágicas" - esses são personagens de origem não humana, um certo poder mágico que eles usam tanto para boas ações quanto para más.

Diferentes civilizações tinham seus próprios caracteres característicos. Esses animais mágicos pertenciam a uma espécie e gênero específicos, que eram determinados com base em quem eram seus pais.

As pessoas tentaram classificar personagens místicos. Na maioria das vezes eles são divididos em:

o bem e o mal;
voar, mar e viver em terra;
semi-humanos e semideuses;
animais e humanóides, etc.

Criaturas míticas antigas são classificadas não apenas por descrição, mas também em ordem alfabética. Mas isso é impraticável, porque a coleção não leva em consideração sua aparência, estilo de vida e impacto nos seres humanos. A maneira mais conveniente de classificar

Imagens da mitologia grega antiga

É o berço da civilização europeia. Os mitos gregos antigos abrem as portas para um mundo de fantasias impensáveis.

Para entender toda a originalidade da cultura dos helenos, você precisa se familiarizar com criaturas mágicas de suas lendas.

Dracains são cobras reptilianas ou fêmeas que foram dotadas de características humanas. Os drakains mais famosos são Echidna e Lamia.
Echidna é filha de Phorkis e Keto. Ela foi desenhada na forma de uma criatura humanóide. Ela tem um lindo rosto de beleza feminina e um corpo de cobra. Combinava um caráter vil e beleza. Juntamente com Typhon, ela deu à luz uma grande variedade de monstros. Um fato interessante é que um mamífero completamente coberto de agulhas e uma cobra venenosa receberam o nome de Echidna. Eles vivem em uma ilha no oceano, localizada perto da Austrália. O mito de Echidna é uma das explicações para o aparecimento dos dragões na Terra.
Lamia é a rainha da Líbia, filha do Senhor do Mar. Segundo o mito, ela era uma das amantes de Zeus, pelo que Hera a odiava. A deusa transformou Lamia em um monstro que sequestra crianças. Na Grécia antiga, ghouls e sugadores de sangue eram chamados de lâmias, que hipnotizavam meninas e meninos, os matavam ou bebiam sangue deles. Lamia foi retratada como uma mulher com corpo de cobra.
Grai - deusas da velhice, irmãs Gorgon. Seus nomes são Horror (Enio), Ansiedade (Pefredo) e Tremor (Deino). Desde o nascimento, eles eram grisalhos, tinham apenas um olho por três, então o usavam por sua vez. De acordo com o mito de Perseu, os Greys sabiam a localização da Górgona. Para obter essas informações, bem como descobrir onde conseguir um capacete de invisibilidade, sandálias aladas e uma bolsa, Perseu deu uma olhada neles.
- fabuloso cavalo alado. Traduzido do grego antigo, seu nome significava "corrente tempestuosa". Segundo o mito, ninguém antes de Belerofonte poderia selar esse maravilhoso cavalo branco, que, ao menor perigo, batia asas enormes e era levado além das nuvens. Pegasus é um favorito de poetas, artistas e escultores. Uma arma, uma constelação, peixes com nadadeiras raiadas são nomeados em sua homenagem.
- filha de Keto e seu irmão Phokis. A mitologia sugere que havia três górgonas: a mais famosa é Medusa Gorgon e suas duas irmãs Stheno e Euryale. Eles evocavam um medo indescritível. Eles tinham corpos femininos, coberto de escamas, cobras em vez de cabelos, presas enormes, corpo. Todos que olhavam em seus olhos se transformavam em pedra. Em sentido figurado, a palavra "gorgon" significa uma mulher rabugenta e irritada.
- um monstro cuja anatomia era incrível e incrível ao mesmo tempo. Era de três cabeças: uma - cabra, a segunda - um leão e, em vez de uma cauda - a cabeça de uma cobra. A besta respirou, destruindo tudo em seu caminho com fogo. A quimera era a personificação de um vulcão: há muitas pastagens verdes em suas encostas, uma cova de leões no topo e coblas de cobras na base. Em homenagem a este criatura mágica, as ordens de peixes foram nomeadas. Quimera - o protótipo de gárgulas.
- uma personagem feminina do folclore demoníaco que nasceu de Melpomene ou Terpsichore e do deus Achelous. A sirene foi desenhada na forma de um meio peixe, meio mulher, ou meio pássaro, meio donzela. De sua mãe herdaram uma bela aparência e uma voz voluptuosa única, de seu pai - uma disposição selvagem. Os semideuses atacaram os marinheiros, começando a cantar, os homens enlouqueceram, mandaram seus navios para as rochas e morreram. Donzelas impiedosas se alimentavam de corpos de marinheiros. As sereias são as musas do outro mundo, então suas imagens eram frequentemente aplicadas em lápides e monumentos. Essas criaturas míticas tornaram-se o protótipo de todo um destacamento de criaturas marinhas míticas.
- um personagem mítico popular, apresentado na forma de um pássaro mágico com penas escarlates douradas. Phoenix é uma imagem coletiva de diferentes pássaros: pavão, garça, guindaste, etc. Na maioria das vezes é retratado como uma águia. A qualidade distintiva deste fabuloso personagem alado era a autoimolação e o renascimento das cinzas. Phoenix tornou-se um indicador do desejo de uma pessoa pela imortalidade. Ele é um símbolo poético favorito da luz. Uma planta e uma das constelações celestes mais brilhantes foram nomeadas em sua homenagem.
- gigantes mágicos pouco conhecidos, mas interessantes, aparentemente semelhantes aos homens. Uma característica distintiva dos hecatoncheirs era que eles eram muitos olhos. E um corpo continha cinquenta cabeças. Eles viviam em masmorras, porque imediatamente após seu nascimento, Urano os aprisionou na terra para sua própria segurança. Após a derrota completa dos titãs, os Gecotoncheirs se ofereceram para guardar a entrada do local da prisão dos titãs.
- outra prole da fêmea, que, segundo os mitos, foi produzida por Echidna e Typhon. Esta é uma criatura perigosa e terrível que impressionou com sua descrição. Ela tinha nove cabeças de dragão e um corpo de cobra. Uma dessas cabeças era imortal, isto é, imortal. Portanto, ela foi considerada invencível, pois quando sua cabeça foi cortada, mais duas cresceram em seu lugar. O monstro estava constantemente com fome, então ela devastou o bairro local, queimando plantações, matando e comendo animais que cruzavam no caminho. Era de tamanho enorme: assim que a criatura mítica subia em sua cauda, podia ser vista muito além da floresta. A constelação, o satélite do planeta Plutão, e o gênero celenterados são nomeados após a Hidra.
- criaturas pré-olímpicas que são filhas de Electra e Thaumant. Harpias eram retratadas como garotas bonitas com cabelos longos e asas. Eles estavam constantemente famintos e, devido à sua origem, invulneráveis. Durante a caça, as harpias desciam das montanhas para os matagais da floresta ou para os campos próximos aos assentamentos, atacavam o gado com gritos lancinantes e devoravam os animais. Os deuses os enviaram como punição. Monstros míticos não permitiam que as pessoas comessem normalmente, isso acontecia até o momento em que a pessoa estava exausta e morria. O nome "harpia" é inerente a mulheres extremamente gananciosas, insaciáveis e más.
Empusa é um demônio mítico pouco conhecido que vive em um reino sobrenatural. Ela era um fantasma - um vampiro com a cabeça e o corpo de uma mulher, e membros inferiores ela tinha burros. Sua peculiaridade é que ela pode assumir várias formas - donzelas, cães ou cavalos fofos e inocentes. Os povos antigos acreditavam que ela roubava crianças pequenas, atacava viajantes solitários e sugava o sangue deles. Para afastar Empusa, você precisa ter um amuleto especial com você.
- boas criaturas míticas, porque na mitologia eles personificavam poder vigilante e visão única. É um animal com corpo de leão, asas enormes e poderosas e cabeça de águia. Os olhos do grifo tinham um tom dourado. O grifo tinha um propósito funcional simples - proteger. Os antigos helenos acreditavam que essas criaturas eram os guardiões das reservas de ouro da Ásia. A imagem de um grifo foi retratada em armas, moedas e outros itens.

Criaturas mágicas norte-americanas

A América foi colonizada muito tarde. Para isso, os europeus costumavam chamar o continente de Novo Mundo. Mas se voltarmos às fontes históricas, a América do Norte também é rica em civilizações antigas que caíram no esquecimento.

Muitos deles desapareceram para sempre, mas várias criaturas míticas ainda são conhecidas. Aqui está uma lista parcial deles:

Lechuza (Lechusa) - os antigos habitantes do Texas chamavam o lobisomem de bruxa com cabeça feminina e corpo de coruja. Lechuzes são meninas que, em troca de poderes mágicos venderam suas almas ao diabo. À noite, eles se transformavam em monstros, então eram vistos frequentemente voando em busca de lucro. Há outra versão da aparência de lechuza - este é o espírito de uma mulher assassinada que voltou para se vingar. Lechusa foi comparada com representantes do mundo antigo como harpias e banshees.
- personagens de contos de fadas pequenos e muito gentis, cuja imagem é usada ativamente na cultura ocidental moderna. Segundo a lenda, eles receberam esse nome pelo fato de colocarem dinheiro ou presentes debaixo do travesseiro para a criança em troca de um dente caído. O principal uso desse personagem com asas é que eles incentivam a criança a cuidar da aparência e compensar a perda de um dente. Era possível fazer um presente para a fada em qualquer dia, exceto 25 de dezembro, porque no Natal, tal presente acarretaria a morte da fada.
La Lorona é o nome dado a uma mulher fantasmagórica de luto por seus filhos. Sua imagem é muito comum no México e nos estados norte-americanos adjacentes. La Llorona é retratada como uma mulher pálida de branco, vagando perto dos reservatórios e pelas ruas desertas com um pacote nas mãos. O encontro com ela é perigoso, porque depois disso a pessoa começou a ter problemas. Essa imagem era popular entre os pais, que intimidavam seus filhos desobedientes, ameaçando que eles fossem levados por La Lorona.
Bloody Mary - se você abrir o atlas, essa imagem mística está associada ao estado da Pensilvânia. Uma lenda apareceu aqui sobre uma velha pequena e cruel que vivia nas profundezas da floresta e praticava feitiçaria. Em aldeias e aldeias próximas, as crianças começaram a desaparecer. Uma vez, um moleiro rastreou como sua filha chegou à residência do Bloody Mary. Para isso, os aldeões a queimaram na fogueira. Enquanto ela queimava, ela gritou uma maldição. Após sua morte, corpos de crianças enterrados foram encontrados ao redor da casa. A imagem de Bloody Mary foi usada para adivinhação na noite de Halloween. Um coquetel tem o nome dela.
Chihuateteo - tal palavra na mitologia dos astecas chamada de criaturas raras, mulheres incomuns que morreram durante o parto e mais tarde se tornaram vampiros. O parto é uma das formas de luta pela vida. Segundo a lenda, os chihuateos acompanhavam os guerreiros do sexo masculino ao pôr do sol. E à noite, eles, como súcubos, seduziam os representantes da metade mais forte, sugando energia deles, e também sequestravam crianças para saciar sua sede. Por charme e submissão, Chihuatéo poderia praticar conspirações de magia e feitiçaria.
Wendigo são espíritos malignos. No mundo antigo, as pessoas queriam dizer com essa palavra "mal que tudo consome". Wendigo é uma criatura alta com presas afiadas, boca sem lábios, é insaciável e as características de sua silhueta são semelhantes às de um humano. Eles são divididos em pequenos grupos e perseguem suas vítimas. As pessoas que se encontram na floresta inicialmente ouvem sons incompreensíveis, procurando a fonte desses sons, só podiam ver uma silhueta bruxuleante. É impossível acertar um windigo com armas convencionais. É tomado apenas por itens de prata, também pode ser destruído pelo fogo.
Um homem-bode é um humanóide que é semelhante a um sátiro ou. Ele é descrito como tendo um corpo humano e a cabeça de uma cabra. De acordo com alguns relatos, ele é retratado com chifres. Cresce até 3,5 m, ataca animais e pessoas.
Hodag é um monstro forte de tipo indefinido. É descrito como um grande animal semelhante a um rinoceronte, mas em vez de um chifre, o hodag tem um processo em forma de diamante, graças ao qual o personagem do conto de fadas vê apenas em linha reta. Segundo a lenda, ele comia buldogues brancos. De acordo com outra descrição, ele tem crescimentos ósseos na região das costas e da cabeça.
A Grande Serpente é o símbolo religioso e social central da tribo maia. A serpente está associada a corpos celestes, segundo a lenda, ajuda a atravessar o espaço do céu. A troca de pele velha é um símbolo de renovação e renascimento completo. Ele foi descrito como tendo duas cabeças. Com chifres, os espíritos das gerações anteriores saíram de suas mandíbulas.
Baycock é um representante proeminente da mitologia dos índios Cherokee. Ele foi representado como um homem emaciado com olhos escarlates de fogo. Ele estava vestido com trapos ou roupas comuns de caça. Cada índio podia tornar-se um baiaco se morresse vergonhosamente, ou cometesse uma má ação: mentindo, matando parentes, etc. Caçavam apenas guerreiros, eram rápidos e implacáveis. Para parar a ilegalidade, você precisa coletar os ossos do baycock e organizar um funeral normal. Então o monstro irá calmamente descansar na vida após a morte.

personagens míticos europeus

A Europa é um continente enorme que acomoda muitos estados e nacionalidades diferentes.

A mitologia européia coletou muitos personagens de contos de fadas associados à antiga civilização grega e à Idade Média.

Criação	Descrição
	Uma criatura mágica na forma de um cavalo com um chifre saindo da testa. O unicórnio é um símbolo de busca e pureza espiritual. Ele desempenhou um papel enorme em muitos contos e lendas medievais. Um deles diz que quando Adão e Eva foram expulsos do Jardim do Éden por causa do pecado, Deus deu ao unicórnio uma escolha - sair com as pessoas ou ficar no Paraíso. Ele preferia o primeiro e foi especialmente abençoado por sua simpatia. Os alquimistas compararam os unicórnios velozes com um dos elementos - mercúrio.
Ondina	No folclore da Europa Ocidental, as ondinas são os espíritos de jovens donzelas que cometeram suicídio por causa de um amor não correspondido. Seus nomes verdadeiros foram escondidos. São como sereias. As ondinas se distinguiam por belos dados externos, cabelos longos e luxuosos, que muitas vezes penteavam em pedras costeiras. Em algumas lendas, as ondinas eram como sereias, em vez de pernas tinham um rabo de peixe. Os escandinavos acreditavam que aqueles que chegavam às Ondinas não encontravam o caminho de volta.
Valquírias	Representantes famosos da mitologia escandinava, assistentes de Odin. No início eram considerados os anjos da morte e os espíritos das batalhas. Mais tarde, elas foram retratadas como as escudeiras de Odin, donzelas com cachos dourados e pele clara. Eles serviram os heróis servindo bebidas e comida em Valhalla.
	Criaturas mitológicas da Irlanda. Chorões, vestidos com mantos cinza, com olhos vermelhos brilhantes de lágrimas e cabelos brancos. Sua linguagem é incompreensível para os humanos. Seus gritos são os soluços de uma criança, misturados com o uivo dos lobos e o grito dos gansos. Ela pode mudar sua aparência de uma garota de pele pálida para uma velha feia. Banshees protegem representantes de famílias antigas. Mas um encontro com uma criatura prenunciava uma morte rápida.
Huldra	Uma jovem do gênero dos trolls, loura, de extraordinária beleza. O nome "huldra" significa "escondido". Segundo a tradição, é considerado um espírito maligno. Das mulheres comuns, a huldra se distinguia pelo rabo de uma vaca. Se um rito de batismo foi realizado nela, ela perdeu a cauda. Huldra sonhava em se casar com um homem, então ela atraiu homens. Depois de conhecê-la, o homem se perdeu para o mundo. Representantes masculinos lhes ensinaram vários ofícios, incluindo tocar instrumentos musicais. Alguns conseguiram dar à luz um filho de um homem, depois ganharam a imortalidade.

Em todos os momentos, as pessoas tentaram explicar o que não podiam controlar e no que interferir. Tantas lendas e personagens mitológicos apareceram. povos diferentes tinha aproximadamente a mesma ideia de criaturas mágicas. Portanto, a ondina, a banshee e a la Lorona são idênticas.

1) Tifão

A criatura mais poderosa e assustadora de todas as geradas por Gaia, a personificação das forças ígneas da terra e seus vapores, com suas ações destrutivas. O monstro tem uma força incrível e tem 100 cabeças de dragão na parte de trás da cabeça, com línguas negras e olhos de fogo. De suas bocas ouve-se a voz comum dos deuses, depois o rugido de um touro terrível, depois o rugido de um leão, depois o uivo de um cachorro, depois um assobio agudo que ecoa nas montanhas. Typhon foi o pai de monstros míticos de Echidna: Orff, Cerberus, Hydra, Colchis Dragon e outros que ameaçaram a raça humana na terra e sob a terra até que o herói Hércules os destruiu, exceto a Esfinge, Cerberus e Chimera. De Typhon foram todos os ventos vazios, exceto Notus, Boreas e Zephyr. Typhon, atravessando o mar Egeu, dispersou as ilhas das Cíclades, que anteriormente estavam espaçadas. O sopro ardente do monstro atingiu a ilha de Fer e destruiu toda a sua metade ocidental, e transformou o resto em um deserto escaldado. A ilha, desde então, assumiu a forma de um crescente. Ondas gigantes levantadas por Typhon atingiram a ilha de Creta e destruíram o reino de Minos. Typhon era tão intimidante e forte que os deuses do Olimpo fugiram de sua morada, recusando-se a lutar com ele. Apenas Zeus, o mais corajoso dos jovens deuses, decidiu lutar contra Typhon. A luta continuou por muito tempo, no calor da batalha, os adversários se mudaram da Grécia para a Síria. Aqui Typhon quebrou a terra com seu corpo gigante, posteriormente esses vestígios da batalha foram preenchidos com água e se tornaram rios. Zeus empurrou Typhon para o norte e o jogou no mar Jônico, perto da costa italiana. O Thunderer incinerou o monstro com um raio e o jogou no Tártaro sob o Monte Etna, na ilha da Sicília. Nos tempos antigos, acreditava-se que as inúmeras erupções do Etna ocorrem devido ao fato de que raios, anteriormente lançados por Zeus, irrompem da boca do vulcão. Typhon serviu como a personificação das forças destrutivas da natureza, como furacões, vulcões, tornados. A palavra "tufão" veio da versão em inglês deste nome grego.

2) Dracões

Eles representam uma cobra ou dragão fêmea, muitas vezes com características humanas. Dracains incluem, em particular, Lamia e Echidna.

O nome "lâmia" vem etimologicamente da Assíria e Babilônia, onde os demônios que matavam crianças eram chamados assim. Lamia, filha de Poseidon, era a rainha da Líbia, a amada de Zeus e deu à luz filhos dele. A extraordinária beleza da própria Lamia acendeu um fogo de vingança no coração de Hera, e por ciúmes, Hera matou os filhos de Lamia, transformou sua beleza em feiura e privou o amado de seu marido de dormir. Lamia foi forçada a se refugiar em uma caverna e, a mando de Hera, se transformou em um monstro sangrento, em desespero e loucura, sequestrando e devorando os filhos de outras pessoas. Desde que Hera a privou de sono, Lamia vagava incansavelmente à noite. Zeus, que teve pena dela, deu-lhe a oportunidade de tirar os olhos para adormecer, e só então ela poderia se tornar inofensiva. Tornando-se em uma nova forma, metade mulher, metade cobra, ela deu à luz uma terrível prole chamada lâmias. Lamia têm habilidades polimórficas, podem agir de várias formas, geralmente como híbridos animal-humano. No entanto, mais frequentemente eles são comparados a garotas bonitas, porque é mais fácil encantar homens descuidados. Eles também atacam os adormecidos e os privam de sua vitalidade. Esses fantasmas noturnos, disfarçados de belas donzelas e jovens, sugam o sangue dos jovens. Lamia nos tempos antigos também era chamada de ghouls e vampiros, que, de acordo com a ideia popular dos gregos modernos, atraíam hipnoticamente jovens e virgens e depois os matavam bebendo seu sangue. Lamia, com alguma habilidade, é fácil de expor, para isso basta fazê-la dar voz. Como a língua das lâmias é bifurcada, elas são privadas da capacidade de falar, mas podem assobiar melodiosamente. Em lendas posteriores dos povos europeus, Lamia foi retratada como uma cobra com a cabeça e o peito de uma bela mulher. Também foi associado a um pesadelo - Mara.

A filha de Forkis e Keto, a neta de Gaia-Terra e o deus do mar Pontus, ela foi retratada como uma mulher gigantesca com um rosto bonito e um corpo de cobra manchado, menos frequentemente um lagarto, combinando beleza com uma insidiosa e maliciosa disposição. Ela deu à luz uma série de monstros de Typhon, diferentes na aparência, mas repugnantes em sua essência. Quando ela atacou os olímpicos, Zeus expulsou ela e Typhon. Após a vitória, o Thunderer aprisionou Typhon sob o Monte Etna, mas permitiu que Echidna e seus filhos vivessem como um desafio para futuros heróis. Ela era imortal e eterna e vivia em uma caverna sombria no subsolo, longe de pessoas e deuses. Rastejando para caçar, ela ficou à espreita e atraiu os viajantes, devorando-os ainda mais impiedosamente. A dona das cobras, Echidna, tinha um olhar extraordinariamente hipnótico, ao qual não apenas as pessoas, mas também os animais eram incapazes de resistir. Em várias versões dos mitos, Equidna foi morta por Hércules, Belerofonte ou Édipo durante seu sono tranquilo. Echidna é por natureza uma divindade ctônica, cujo poder, incorporado em seus descendentes, foi destruído pelos heróis, marcando a vitória da mitologia heróica grega antiga sobre o teratomorfismo primitivo. A antiga lenda grega de Echidna formou a base das lendas medievais sobre o réptil monstruoso como a mais vil de todas as criaturas e o inimigo incondicional da humanidade, e também serviu de explicação para a origem dos dragões. Echidna é o nome dado a um mamífero ovíparo coberto de agulhas, que vive na Austrália e nas ilhas do Pacífico, assim como a cobra australiana, a maior das cobras venenosas do mundo. Echidna também é chamada de pessoa má, cáustica e insidiosa.

3) Górgonas

7) Dragão Cólquida (Cólquida)

O gigante, filho de Crisaor, nascido do sangue da Górgona Medusa, e do oceânico Kalliroi. Ele era conhecido como o mais forte da terra e era um monstro terrível com três corpos fundidos na cintura, tinha três cabeças e seis braços. Geryon possuía vacas maravilhosas de uma cor vermelha incomumente bonita, que ele mantinha na ilha de Erifia no oceano. Rumores sobre as belas vacas de Gerião chegaram ao rei micênico Euristeu, e ele enviou Hércules atrás delas, que estava a seu serviço. Hércules passou por toda a Líbia antes de chegar ao extremo oeste, onde, segundo os gregos, o mundo acabou, que era margeado pelo rio Oceano. O caminho para o oceano estava bloqueado por montanhas. Hércules os separou com suas mãos poderosas, formando o Estreito de Gibraltar, e instalou estelas de pedra nas costas sul e norte - os Pilares de Hércules. No barco dourado de Helios, o filho de Zeus navegou para a ilha de Erifia. Hércules matou com seu famoso porrete o cão de guarda Orff, que estava guardando o rebanho, matou o pastor e depois lutou com o mestre de três cabeças que veio em seu socorro. Geryon se cobriu com três escudos, três lanças estavam em suas mãos poderosas, mas acabaram sendo inúteis: as lanças não podiam penetrar na pele do leão da Nemeia jogado sobre os ombros do herói. Hércules também disparou várias flechas venenosas em Geryon, e uma delas acabou sendo fatal. Então ele carregou as vacas no barco de Helios e nadou através do Oceano na direção oposta. Assim, o demônio da seca e da escuridão foi derrotado, e as vacas celestiais - nuvens carregadas de chuva - foram libertadas.

10) Cérbero (Cérbero)

O filho de Typhon e Echidna, um terrível cão de três cabeças com uma terrível cauda de dragão, coberto de serpentes ameaçadoras. Cerberus guardava a entrada do sombrio, cheio de horrores do submundo de Hades, certificando-se de que ninguém saísse de lá. De acordo com textos antigos, Cerberus acolhe aqueles que entram no inferno com sua cauda e despedaça aqueles que tentam escapar. Em uma lenda posterior, ele morde os recém-chegados. Para apaziguá-lo, um pão de mel de mel foi colocado no caixão do falecido. Em Dante, Cerberus atormenta as almas dos mortos. Por muito tempo, no Cabo Tenar, no sul do Peloponeso, eles mostraram uma caverna, alegando que aqui Hércules, por ordem do rei Euristeu, desceu ao reino de Hades para tirar Cérbero de lá. Aparecendo diante do trono de Hades, Hércules respeitosamente pediu ao deus subterrâneo que lhe permitisse levar o cachorro para Micenas. Por mais severo e sombrio que Hades fosse, ele não podia recusar o filho do grande Zeus. Ele estabeleceu apenas uma condição: Hércules deve domar Cérbero sem armas. Hércules viu Cerberus nas margens do rio Acheron - a fronteira entre o mundo dos vivos e dos mortos. O herói agarrou o cachorro com suas mãos poderosas e começou a estrangulá-lo. O cachorro uivou ameaçadoramente, tentando escapar, as cobras se contorceram e picaram Hércules, mas ele só apertou mais as mãos. Finalmente, Cerberus cedeu e concordou em seguir Hércules, que o levou para as muralhas de Micenas. O rei Euristeu ficou horrorizado ao olhar para o cão terrível e ordenou que ele fosse enviado de volta ao Hades o mais rápido possível. Cerberus foi devolvido ao seu lugar no Hades, e foi após esse feito que Eurystheus deu liberdade a Hércules. Durante sua estada na terra, Cerberus deixou cair gotas de espuma sangrenta de sua boca, da qual a erva venenosa acônito cresceu mais tarde, também chamada de hecatina, já que a deusa Hécate foi a primeira a usá-la. Medeia misturou esta erva em sua poção de bruxa. Na imagem de Cerberus, é traçado o teratomorfismo, contra o qual a mitologia heróica está lutando. O nome do cão vicioso tornou-se um nome familiar para se referir a um vigia excessivamente severo e incorruptível.

11) Esfinge

12) Sirene

13) Harpia

15) Aves do Estínfalo

Divindades da floresta que compunham a comitiva do deus Dionísio. Os sátiros são peludos e barbudos, suas pernas terminam em cascos de cabra (às vezes de cavalo). Outras características da aparência dos sátiros são chifres na cabeça, cauda de cabra ou touro e torso humano. Os sátiros eram dotados das qualidades de criaturas selvagens com qualidades animais, que pensavam pouco sobre as proibições humanas e os padrões morais. Além disso, eles se distinguiram pela resistência fantástica, tanto na batalha quanto na mesa festiva. Uma grande paixão era a dança e a música, a flauta é um dos principais atributos dos sátiros. Além disso, tirso, flauta, fole de couro ou vasos com vinho eram considerados atributos dos sátiros. Os sátiros eram frequentemente retratados nas telas de grandes artistas. Muitas vezes os sátiros eram acompanhados por meninas, para quem os sátiros tinham uma certa fraqueza. De acordo com uma interpretação racionalista, uma tribo de pastores que vivia em florestas e montanhas poderia ser refletida na imagem de um sátiro. Um sátiro às vezes é chamado de amante do álcool, humor e irmandade. A imagem de um sátiro lembra um diabo europeu.

17) Fênix

18) Cila e Caribdis

19) Hipocampo

20) Ciclope (Ciclope)

Ciclopes nos séculos VIII e VII aC. e. foram considerados um produto de Urano e Gaia, os titãs. Três gigantes caolhos imortais com olhos em forma de bola pertenciam aos Ciclopes: Arg (“flash”), Bront (“trovão”) e Sterop (“relâmpago”). Imediatamente após o nascimento, os ciclopes foram lançados por Urano no Tártaro (o abismo mais profundo) junto com seus violentos irmãos de cem mãos (hekatoncheirs), que nasceram pouco antes deles. Os Ciclopes foram libertados pelo resto dos Titãs após a derrubada de Urano, e depois novamente lançados no Tártaro por seu líder Cronos. Quando Zeus, o líder dos Olimpianos, começou uma luta com Cronos pelo poder, ele, a conselho de sua mãe Gaia, libertou os Ciclopes do Tártaro para ajudar os deuses do Olimpo na guerra contra os titãs, conhecida como gigantomaquia. Zeus usou relâmpagos feitos pelos ciclopes e flechas de trovão, que ele jogou nos titãs. Além disso, os ciclopes, sendo ferreiros habilidosos, forjaram um tridente e uma manjedoura para Poseidon para seus cavalos, Hades - um capacete da invisibilidade, Ártemis - um arco e flechas de prata, e também ensinaram vários ofícios a Atena e Hefesto. Após o fim da Gigantomaquia, os Ciclopes continuaram a servir Zeus e forjar armas para ele. Como capangas de Hefesto, forjando ferro nas entranhas do Etna, os Ciclopes forjaram a carruagem de Ares, a égide de Palas e a armadura de Enéias. As pessoas míticas de gigantes canibais de um olho que habitavam as ilhas do Mar Mediterrâneo também eram chamadas de Ciclopes. Entre eles, o mais famoso é o filho feroz de Poseidon, Polifemo, a quem Odisseu privou de seu único olho. O paleontólogo Otenio Abel sugeriu em 1914 que antigos achados de crânios de elefantes pigmeus deram origem ao mito dos ciclopes, uma vez que a abertura nasal central no crânio do elefante poderia ser confundida com uma órbita ocular gigante. Os restos desses elefantes foram encontrados nas ilhas de Chipre, Malta, Creta, Sicília, Sardenha, Cíclades e Dodecaneso.

21) Minotauro

22) Hecatônquiros

23) Gigantes

25) Centauro

27) Grifo

Aves monstruosas com corpo de leão e cabeça de águia e patas dianteiras. De seu grito, as flores murcham e a grama murcha, e todos os seres vivos caem mortos. Os olhos de um grifo com um tom dourado. A cabeça era do tamanho da cabeça de um lobo com um bico enorme e intimidador, asas com uma segunda junta estranha para facilitar dobrá-las. O grifo na mitologia grega personificava o poder perspicaz e vigilante. Intimamente associado ao deus Apolo, aparece como um animal que o deus atrela à sua carruagem. Alguns dos mitos dizem que essas criaturas foram atreladas à carroça da deusa Nêmesis, que simboliza a velocidade da retribuição pelos pecados. Além disso, os grifos giravam a roda do destino e eram geneticamente relacionados a Nemesis. A imagem do grifo personificava o domínio sobre os elementos da terra (leão) e do ar (águia). O simbolismo desse animal mítico está associado à imagem do Sol, pois tanto o leão quanto a águia nos mitos estão sempre inextricavelmente ligados a ele. Além disso, o leão e a águia estão associados a motivos mitológicos de velocidade e coragem. O objetivo funcional do grifo é a proteção, pois é semelhante à imagem de um dragão. Como regra, guarda tesouros ou algum conhecimento secreto. O pássaro serviu como intermediário entre os mundos celeste e terrestre, deuses e pessoas. Mesmo assim, a ambivalência estava embutida na imagem do grifo. Seu papel em vários mitos é ambíguo. Eles podem agir tanto como defensores, patronos quanto como animais ferozes e desenfreados. Os gregos acreditavam que os grifos guardavam o ouro dos citas no norte da Ásia. As tentativas modernas de localizar grifos variam muito e os colocam do norte dos Urais até as montanhas de Altai. Esses animais mitológicos são amplamente representados na antiguidade: Heródoto escreveu sobre eles, suas imagens foram encontradas nos monumentos do período pré-histórico de Creta e em Esparta - em armas, utensílios domésticos, moedas e edifícios.

28) Empusa

29) Tritão

O filho de Poseidon e a senhora dos mares Anfitrite, representado como um velho ou um jovem com rabo de peixe em vez de pernas. Tritão tornou-se o ancestral de todos os tritões - criaturas marinhas mixantrópicas brincando nas águas, acompanhando a carruagem de Poseidon. Este séquito de divindades do mar inferior foi descrito como um meio peixe e meio homem soprando uma concha em forma de caracol para excitar ou domar o mar. Em sua aparência, pareciam sereias clássicas. Tritões no mar tornaram-se, como sátiros e centauros em terra, divindades menores servindo aos deuses principais. Em homenagem aos tritões são nomeados: em astronomia - um satélite do planeta Netuno; em biologia - o gênero de anfíbios de cauda da família das salamandras e o gênero de moluscos branquiais propensos; em tecnologia - uma série de submarinos ultrapequenos da Marinha da URSS; na música, um intervalo formado por três tons.

Eu já uma vez em uma coluna falei sobre até mesmo dei provas exaustivas na forma de fotografias neste artigo. Por que estou falando sereias Sim, porque sereia- Esta é uma criatura mítica encontrada em muitas histórias, contos de fadas. E desta vez eu quero falar sobre criaturas míticas que existiram ao mesmo tempo de acordo com as lendas: Grants, Dryads, Kraken, Griffins, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Lernean Hydra, Sphinx, Chimera, Cerberus, Phoenix, Basilisk, Unicorn, Wyvern. Vamos conhecer melhor essas criaturas.

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1. Wyvern

wyvern-Esta criatura é considerada um "parente" do dragão, mas só tem duas pernas. em vez da frente - asas de morcego. Caracteriza-se por um longo pescoço de cobra e uma cauda muito longa e móvel, terminando em um ferrão em forma de ponta de flecha ou lança em forma de coração. Com esta picada, o wyvern consegue cortar ou esfaquear a vítima e, em condições apropriadas, até perfurá-la. Além disso, a picada é venenosa.
O wyvern é frequentemente encontrado na iconografia alquímica, na qual (como a maioria dos dragões) personifica matéria primária, bruta, não refinada ou metal. Na iconografia religiosa, pode ser visto em pinturas que retratam a luta de São Miguel ou São Jorge. Wyverns também podem ser encontrados em brasões heráldicos, como o brasão polonês dos Latskis, o brasão da família Drake ou os Feuds de Kunwald.

2. Asp

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Asp- Nos antigos livros do ABC há uma menção a uma áspide - esta é uma serpente (ou cobra, áspide) "alada, tem um nariz de pássaro e dois troncos, e em qual terra ela estiver enraizada, fará aquela terra vazia. " Ou seja, tudo ao redor será destruído e devastado. O famoso cientista M. Zabylin disse que, segundo a crença popular, a áspide pode ser encontrada nas sombrias montanhas do norte e que ele nunca se senta no chão, mas apenas em uma pedra. É possível falar e matar a serpente - o destruidor - apenas com uma "voz de trombeta", da qual as montanhas estão tremendo. Então o feiticeiro ou curandeiro agarrou a víbora atordoada com uma pinça em brasa e a segurou "até que a cobra morreu"

3. Unicórnio

Unicórnio- Simboliza a castidade e também serve como emblema da espada. A tradição geralmente o representa na forma de um cavalo branco com um chifre saindo de sua testa; no entanto, de acordo com as crenças esotéricas, ele tem um corpo branco, cabeça vermelha e olhos azuis. Nas primeiras tradições, o unicórnio era representado com o corpo de um touro, nas posteriores com o corpo de uma cabra, e somente nas últimas lendas com corpo de cavalo. A lenda afirma que ele é insaciável quando é perseguido, mas obedientemente deita-se no chão se uma virgem se aproximar dele. Em geral, é impossível pegar um unicórnio, mas se você conseguir, só poderá mantê-lo com uma rédea de ouro.
“Suas costas eram curvas e seus olhos rubi brilhavam, na cernelha ele chegava a 2 metros. Um pouco mais alto que seus olhos, quase paralelo ao chão, seu chifre crescia; reto e fino. cílios projetavam sombras fofas nas narinas rosadas. (S. Drugal "Basilisk")
Eles se alimentam de flores, gostam especialmente de flores de rosa mosqueta e mel bem alimentado, e bebem orvalho da manhã. Eles também procuram pequenos lagos nas profundezas da floresta em que se banham e bebem de lá, e a água nesses lagos geralmente fica muito clara e tem propriedades de água viva. Em russo "livros de alfabeto" dos séculos 16 a 17. o unicórnio é descrito como uma fera terrível e invencível, como um cavalo, cuja força está no chifre. O chifre do unicórnio foi atribuído propriedades curativas(segundo o folclore, o unicórnio purifica a água envenenada por uma cobra com seu chifre). O unicórnio é uma criatura de outro mundo e na maioria das vezes pressagia a felicidade.

4. Basilisco

Basilisco- um monstro com cabeça de galo, olhos de sapo, asas de morcego e corpo de dragão (segundo algumas fontes, um enorme lagarto) que existe nas mitologias de muitos povos. De seu olhar, todos os seres vivos se transformam em pedra. Basilisco - nasce de um ovo posto por um galo preto de sete anos de idade (em algumas fontes de um ovo chocado por um sapo) em um monturo quente. Segundo a lenda, se o Basilisco vir seu reflexo no espelho, ele morrerá. As cavernas são o habitat do Basilisco, também são sua fonte de alimento, já que o Basilisco só come pedras. Ele só pode sair de seu abrigo à noite, porque não suporta o canto do galo. E ele também tem medo de unicórnios porque são animais muito "limpos".
"Ele move seus chifres, seus olhos são tão verdes com um tom roxo, o capuz verrucoso incha. E ele mesmo era preto-púrpura com uma cauda pontiaguda. Uma cabeça triangular com uma boca preto-rosa aberta ...
Sua saliva é extremamente venenosa e, se entrar em matéria viva, o carbono será imediatamente substituído por silício. Simplificando, todas as coisas vivas se transformam em pedra e morrem, embora haja disputas de que a petrificação também venha da aparência do Basilisco, mas aqueles que quiseram verificar não voltaram .. ("S. Drugal "Basilisk").
5. Manticora

Manticora- A história desta terrível criatura pode ser encontrada em Aristóteles (século IV aC) e Plínio, o Velho (século I dC). A manticora é do tamanho de um cavalo, tem rosto humano, três fileiras de dentes, corpo de leão e cauda de escorpião, e olhos vermelhos injetados. Manticore corre tão rápido que supera qualquer distância em um piscar de olhos. Isso o torna extremamente perigoso - afinal, é quase impossível escapar dele, e o monstro se alimenta apenas de carne humana fresca. Portanto, em miniaturas medievais, muitas vezes você pode ver a imagem de uma manticora com uma mão ou pé humano nos dentes. Nas obras medievais de história natural, a manticora era considerada real, mas vivia em lugares desertos.

6. Valquírias

Valquírias- belas donzelas guerreiras que cumprem a vontade de Odin e são suas companheiras. Eles invisivelmente participam de todas as batalhas, concedendo a vitória àquele a quem os deuses a concedem e depois a levam embora. soldados mortos para Valhalla, o castelo da celestial Asgard, e lá eles os servem à mesa. As lendas também chamam as Valquírias celestiais, que determinam o destino de cada pessoa.

7. Anka

Anka- Na mitologia muçulmana, pássaros maravilhosos criados por Alá e hostis às pessoas. Acredita-se que os anka existam até hoje: são tão poucos que são extremamente raros. Anka é em muitos aspectos semelhante em suas propriedades ao pássaro fênix que vivia no deserto da Arábia (pode-se supor que o anka é a fênix).

8. Fênix

Fénix- Em estátuas monumentais, pirâmides de pedra e múmias enterradas, os egípcios buscavam ganhar a eternidade; é bastante natural que tenha sido em seu país que o mito do pássaro imortal ciclicamente renascido tenha surgido, embora o desenvolvimento subsequente do mito tenha sido realizado pelos gregos e romanos. Adolf Erman escreve que na mitologia de Heliópolis, a Fênix é a padroeira dos aniversários, ou grandes ciclos de tempo. Heródoto, em uma passagem famosa, relata com acentuado ceticismo a versão original da lenda:

"Há uma outra ave sagrada lá, o nome dela é Fênix. Eu mesmo nunca a vi, a não ser pintada, porque no Egito ela raramente aparece, uma vez a cada 500 anos, como dizem os habitantes de Heliópolis. Segundo eles, ela chega quando ela morre pai (isto é, ela mesma) Se as imagens mostrarem corretamente seu tamanho, tamanho e aparência, sua plumagem é parcialmente dourada, parcialmente vermelha.

9. Equidna

Equidna- metade mulher metade cobra, filha de Tártaro e Reia, deu à luz Typhon e muitos monstros (hidra de Lernean, Cerberus, Quimera, leão de Nemean, Esfinge)

10. Sinistro

Sinistro- espíritos malignos pagãos dos antigos eslavos. Eles também são chamados de kriks ou khmyrs - espíritos do pântano, que são tão perigosos que podem se prender a uma pessoa, até mesmo se mudar para ela, especialmente na velhice, se uma pessoa não amou ninguém na vida e não teve filhos. Sinistro tem uma aparência não muito definida (ela fala, mas é invisível). Ela pode se transformar em um homenzinho, uma criança pequena, um pobre velho. No jogo de Natal, o vilão personifica a pobreza, a pobreza, a escuridão do inverno. Na casa, os vilões costumam se instalar atrás do fogão, mas também gostam de pular de repente nas costas, nos ombros de uma pessoa, "montá-lo". Pode haver vários bandidos. No entanto, com alguma engenhosidade, eles podem ser capturados trancando-os em algum tipo de recipiente.

11. Cérbero

Cérbero Um dos filhos de Echidna. Um cão de três cabeças, em cujo pescoço as cobras se movem com um silvo formidável, e em vez de uma cauda ele tem uma cobra venenosa .. Serve Hades (o deus do Reino dos Mortos) às vésperas do Inferno e guarda sua entrada . Ele se certificou de que ninguém deixou o reino subterrâneo dos mortos, porque não há retorno do reino dos mortos. Quando Cérbero estava na terra (isso aconteceu por causa de Hércules, que, por instruções do rei Euristeu, o trouxe do Hades), o cão monstruoso deixou cair gotas de espuma sangrenta de sua boca; da qual cresceu a erva venenosa acônito.

12. Quimera

Quimera- na mitologia grega, um monstro que cuspia fogo com cabeça e pescoço de leão, corpo de cabra e cauda de dragão (segundo outra versão, a Quimera tinha três cabeças - um leão, uma cabra e um dragão ) Aparentemente, a Quimera é a personificação de um vulcão cuspidor de fogo. Em sentido figurado, uma quimera é uma fantasia, um desejo ou ação irrealizável. Na escultura, imagens de monstros fantásticos são chamadas de quimeras (por exemplo, quimeras da Catedral de Notre Dame), mas acredita-se que quimeras de pedra podem ganhar vida para aterrorizar as pessoas.

13. Esfinge

esfinge s ou Sphinga na mitologia grega antiga, um monstro alado com rosto e peito de mulher e corpo de leão. Ela é filha do dragão de cem cabeças Typhon e Echidna. O nome da Esfinge está associado ao verbo "esfingo" - "comprimir, sufocar". Enviado pelo Herói a Tebas como punição. A Esfinge estava localizada em uma montanha perto de Tebas (ou na praça da cidade) e perguntou a cada transeunte um enigma (“Qual criatura viva anda sobre quatro patas de manhã, duas à tarde e três à noite?”). Incapaz de dar uma pista, a Esfinge matou e assim matou muitos nobres tebanos, incluindo o filho do rei Creonte. Abatido pela dor, o rei anunciou que daria o reino e a mão de sua irmã Jocasta para aquele que salvaria Tebas da Esfinge. O enigma foi resolvido por Édipo, a Esfinge em desespero se jogou no abismo e caiu até a morte, e Édipo se tornou o rei tebano.

14. Hidra de Lerna

hidra lernaean- um monstro com corpo de cobra e nove cabeças de dragão. A hidra vivia em um pântano perto da cidade de Lerna. Ela rastejou para fora de seu covil e destruiu rebanhos inteiros. A vitória sobre a hidra foi uma das façanhas de Hércules.

15. Náiades

náiades- Cada rio, cada fonte ou córrego na mitologia grega tinha seu próprio chefe - uma náiade. Nenhuma estatística cobria essa alegre tribo de padroeiras das águas, profetisas e curandeiras, todo grego com uma veia poética ouvia o tagarelar despreocupado das náiades no murmúrio das águas. Referem-se aos descendentes de Oceanus e Tethys; número até três mil.
“Nenhuma das pessoas pode citar todos os seus nomes. Só quem mora perto sabe o nome do córrego.

16. Ruh

Ruhh- No Oriente, há muito se fala do pássaro gigante Ruhh (ou Mão, Medo, Pé, Nagai). Alguns até a namoraram. Por exemplo, um herói contos árabes Simbad, o marinheiro. Um dia ele se viu em uma ilha deserta. Olhando ao redor, ele viu uma enorme cúpula branca sem janelas e portas, tão grande que ele não conseguia subir nela.
“E eu”, diz Sinbad, “andei ao redor da cúpula, medindo sua circunferência, e contei cinquenta passos completos. De repente, o sol desapareceu, o ar escureceu e a luz foi bloqueada para mim. E eu pensei que uma nuvem tinha encontrado uma nuvem no sol (e era verão), e fiquei surpreso, e levantei minha cabeça, e vi um pássaro com um corpo enorme e asas largas que voavam pelo ar - e era ela que cobriu o sol e o bloqueou sobre a ilha. E lembrei-me de uma história contada há muito tempo por pessoas vagando e viajando, a saber: em certas ilhas há um pássaro chamado Ruhh, que alimenta seus filhos em elefantes. E certifiquei-me de que a cúpula, que rodei, é um ovo Ruhh. E comecei a me maravilhar com o que Alá, o grande, havia criado. E naquele momento, um pássaro pousou de repente na cúpula, e o abraçou com suas asas, e estendeu as pernas no chão atrás dele e adormeceu sobre ele, louvado seja Deus, que nunca dorme! E então, tendo desamarrado o turbante, amarrei-me aos pés desse pássaro, dizendo a mim mesmo: “Talvez ele me leve a países com cidades e populações. Será melhor do que ficar sentado aqui nesta ilha." E quando o amanhecer nasceu e o dia chegou, o pássaro decolou do ovo e me levou para o ar. rapidamente se livrou de suas pernas, com medo do pássaro, mas o pássaro não sabia de mim e não me sentia.

Não apenas o fabuloso Sinbad, o Marinheiro, mas também o verdadeiro viajante florentino Marco Polo, que visitou a Pérsia, a Índia e a China no século XIII, ouviu falar sobre esse pássaro. Ele disse que o mongol Khan Kublai uma vez enviou pessoas fiéis para pegar um pássaro. Os mensageiros encontraram sua terra natal: a ilha africana de Madagascar. Eles não viram o pássaro em si, mas trouxeram sua pena: tinha doze passos de comprimento, e o núcleo da pena era igual em diâmetro a dois troncos de palmeira. Foi dito que o vento produzido pelas asas de Ruhh derruba uma pessoa, suas garras são como chifres de touro, e sua carne restaura a juventude. Mas tente pegar essa Ruhh se ela puder carregar um unicórnio junto com três elefantes amarrados em seu chifre! o autor da enciclopédia Alexandrova Anastasia Eles também conheciam esse pássaro monstruoso na Rússia, eles o chamavam de Medo, Nog ou Noga, dando-lhe ainda novas características fabulosas.
“O pernil é tão forte que pode levantar um boi, voa pelo ar e anda no chão com quatro patas”, diz o antigo livro do alfabeto russo do século XVI.
O famoso viajante Marco Polo tentou explicar o segredo do gigante alado: “Eles chamam esse pássaro nas ilhas de Ruk, mas na nossa opinião eles não o chamam, mas isso é um abutre!” Só que... muito crescido na imaginação humana.

17. Khukhlik

Khukhlik nas superstições russas, o diabo da água; disfarçado. O nome khukhlyak, khukhlik, aparentemente, vem do Karelian huhlakka - "ser estranho", tus - "fantasma, fantasma", "estranhamente vestido" (Cherepanova 1983). A aparência de Khukhlyak não é clara, mas eles dizem que é semelhante a Shilikun. Este espírito impuro aparece mais frequentemente na água e torna-se especialmente ativo durante a época do Natal. Gosta de pregar peças nas pessoas.

18. Pégaso

Pégaso- dentro mitologia grega Cavalo alado. Filho de Poseidon e da Górgona Medusa. Ele nasceu do corpo de uma górgona morta por Perseu, o nome Pégaso recebeu porque nasceu na nascente do Oceano (do grego "fonte"). Pégaso ascendeu ao Olimpo, onde entregou trovões e relâmpagos a Zeus. Pégaso também é chamado de cavalo das musas, pois derrubou Hipócreno do chão com um casco - a fonte das musas, que tem a capacidade de inspirar poetas. Pegasus, como um unicórnio, só pode ser pego com uma rédea de ouro. De acordo com outro mito, os deuses deram a Pegasus. Belerofonte, e ele, decolando, matou o monstro alado Quimera, que devastou o país.

19 Hipogrifo

hipogrifo- na mitologia da Idade Média européia, querendo indicar a impossibilidade ou inconsistência, Virgílio fala de uma tentativa de cruzar um cavalo e um abutre. Quatro séculos depois, seu comentarista Sérvio afirma que os abutres ou grifos são animais em que a parte frontal do corpo é águia e a parte traseira é leão. Para apoiar sua afirmação, ele acrescenta que eles odeiam cavalos. Com o tempo, a expressão "Jungentur jam grypes eguis" ("cruzar urubus com cavalos") tornou-se um provérbio; no início do século XVI, Ludovico Ariosto lembrou-se dele e inventou o hipogrifo. Pietro Michelli observa que o hipogrifo é uma criatura mais harmoniosa, mesmo que o Pégaso alado. Em "Furious Roland" dado descrição detalhada hipogrifo, como se fosse um fantástico livro de zoologia:

Não é um cavalo fantasmagórico sob o mago - uma égua
Nascido no mundo, seu abutre era seu pai;
Em seu pai, ele era um pássaro de asas largas, -
No pai estava na frente: assim, zeloso;
Todo o resto, como o útero, foi
E aquele cavalo se chamava hipogrifo.
Os limites das montanhas Riphean são gloriosos para eles,
Muito além dos mares gelados

20 Mandrágoras

Mandrágora. O papel da Mandrágora nas representações mitopoéticas é explicado pela presença de certas propriedades hipnóticas e estimulantes nesta planta, bem como pela semelhança de sua raiz com a parte inferior do corpo humano (Pitágoras chamou a Mandrágora de “planta humana”, e Columella a chamou de “erva meio-humana”). Em algumas tradições folclóricas, o tipo de raiz de Mandrágora distingue entre plantas masculinas e femininas e até lhes dá os nomes apropriados. Em ervas antigas, as raízes da Mandrágora são representadas como masculinas ou formas femininas, com um monte de folhas crescendo na cabeça, às vezes com um cachorro em uma corrente ou um cachorro agonizante. De acordo com as crenças, aquele que ouve o gemido emitido pela Mandrágora quando ela é escavada do solo deve morrer; para evitar a morte de uma pessoa e ao mesmo tempo satisfazer a sede de sangue, supostamente inerente ao Mandrake. Ao desenterrar a Mandrágora, um cachorro foi colocado na coleira, que, como se acreditava, morreu em agonia.

21. Grifos

Grifo- monstros alados com corpo de leão e cabeça de águia, guardiões do ouro. Em particular, sabe-se que eles protegem os tesouros das montanhas Riphean. De seu grito, as flores murcham e a grama murcha, e se houver alguém vivo, todos caem mortos. Os olhos de um grifo com um tom dourado. A cabeça era do tamanho da cabeça de um lobo, com um bico enorme e intimidador de trinta centímetros de comprimento. Asas com uma estranha segunda junta para facilitar a dobragem. NO mitologia eslava todas as abordagens para o jardim Iriysky, montanha Alatyrskaya e uma macieira com maçãs douradas são guardadas por grifos, basiliscos. Quem provar essas maçãs douradas receberá eterna juventude e poder sobre o universo. E a própria macieira com maçãs douradas é guardada pelo dragão Ladon. Aqui não há passagem a pé ou a cavalo.

22. Kraken

krakené a versão escandinava do Saratan e do dragão árabe ou serpente marinha. A parte de trás do Kraken tem uma milha e meia de largura, e seus tentáculos são capazes de abraçar o maior navio. Este enorme dorso se projeta do mar, como uma enorme ilha. O Kraken tem o hábito de escurecer água do mar erupção de algum líquido. Esta afirmação deu origem à hipótese de que o Kraken é um polvo, apenas ampliado. Entre os escritos juvenis de Tenison, encontra-se um poema dedicado a esta notável criatura:

Por séculos nas profundezas do oceano
A maior parte do Kraken dorme profundamente
Ele é cego e surdo, na carcaça de um gigante
Só às vezes um raio pálido desliza.
Gigantes de esponjas balançam sobre ele,
E de buracos profundos e escuros
Polypov inumeráveis coro
Estende tentáculos como braços.
Por milhares de anos o Kraken descansará lá,
Assim foi e assim continuará,
Até que o último fogo queime através do abismo
E o calor queimará o firmamento vivo.
Então ele acorda de seu sono
Antes que anjos e pessoas apareçam
E, emergindo com um uivo, ele encontrará a morte.

23. Cão dourado

cachorro dourado.- Este é um cão de ouro que guardava Zeus quando Cronos o perseguia. O fato de Tântalo não querer desistir desse cão foi sua primeira ofensa forte diante dos deuses, que os deuses mais tarde levaram em consideração ao escolher uma punição.

“... Em Creta, a pátria do Trovão, havia um cão dourado. Certa vez, ela guardou o recém-nascido Zeus e a maravilhosa cabra Amalteia que o alimentou. Quando Zeus cresceu e tomou o poder sobre o mundo de Kron, ele deixou este cão em Creta para guardar seu santuário. O rei de Éfeso, Pandareus, seduzido pela beleza e força deste cão, veio secretamente a Creta e a levou em seu navio de Creta. Mas onde esconder um animal maravilhoso? Pandarey pensou nisso por muito tempo durante sua viagem por mar e, finalmente, decidiu dar o cão dourado a Tântalo para que o guardasse. O rei Sipila escondeu um animal maravilhoso dos deuses. Zé estava zangado. Ele chamou seu filho, o mensageiro dos deuses Hermes, e o enviou a Tântalo para exigir dele o retorno do cão dourado. Num piscar de olhos, o veloz Hermes correu do Olimpo para Sípilo, apareceu diante de Tântalo e disse-lhe:
- O rei de Éfeso, Pandareus, roubou um cão dourado do santuário de Zeus em Creta e o deu para você guardar. Os deuses do Olimpo sabem tudo, os mortais não podem esconder nada deles! Devolva o cachorro a Zeus. Cuidado para não incorrer na ira do Thunderer!
Tântalo respondeu ao mensageiro dos deuses assim:
- Em vão você me ameaça com a ira de Zeus. Eu não vi o cachorro dourado. Os deuses estão errados, eu não tenho.
Tântalo fez um terrível juramento de que estava dizendo a verdade. Com este juramento, ele irritou ainda mais Zeus. Este foi o primeiro insulto infligido pelo tântalo aos deuses...

24. Dríades

Dríades- na mitologia grega, espíritos femininos das árvores (ninfas). eles vivem em uma árvore que eles protegem e muitas vezes morreram com esta árvore. As dríades são as únicas ninfas que são mortais. As ninfas das árvores são inseparáveis da árvore que habitam. Acreditava-se que quem planta árvores e quem cuida delas goza da proteção especial das dríades.

25. Subsídios

Conceder- No folclore inglês, um lobisomem, que na maioria das vezes é um mortal disfarçado de cavalo. Ao mesmo tempo, ele anda nas patas traseiras e seus olhos estão cheios de chamas. Grant é uma fada da cidade, muitas vezes ele pode ser visto na rua, ao meio-dia ou mais perto do pôr do sol. O encontro com uma concessão pressagia infortúnio - um incêndio ou outra coisa na mesma linha.