გებელსი პატარა ხალხია საჭირო დიდი საქმეებისთვის. დოქტორი გებელსი, ადამიანი, რომელმაც კაფკა რეალობად აქცია

ჯოზეფ გებელსმა თქვა - მომეცი მედია და მე ნებისმიერი ერისგან ღორების ნახირს გავაკეთებ.

იცი როგორ მოატყუო მთელი ერი? როგორ გავხადოთ კლერკი მკვლელად? როგორ გადავაქციოთ ათასობით კეთილგანწყობილი და მსუქანი ბურგერი ფანატიკოსი ჯალათების ურდოებად?

არა?. ექიმმა გებელსმა ძალიან კარგად იცოდა.

გარეგნულად რაიხსმინისტრი გებელსი ყველაზე ნაკლებად ჰგავდა ნამდვილ არიელს. მიუხედავად ამისა, სწორედ ის გახდა ნაცისტურ მოედანზე მთავარი გულშემატკივარი და ასე დარჩა ბოლო წუთამდე. თვითმკვლელობამდე რამდენიმე დღით ადრეც კი, როდესაც ყველამ, ბავშვებიდან მოხუცი ქალებამდე, უკვე იცოდა გერმანიის გარდაუვალი ჩაბარების შესახებ, იმპერიული პროპაგანდის სამინისტროს ხელმძღვანელმა სიტყვასიტყვით დატბორა ბერლინი ბროშურებით და ბოლო მცდელობა აიღო გერმანელის ზნეობის შესანარჩუნებლად. ჯარები.

ის იყო გამორჩეულად ნიჭიერი პროპაგანდისტი; 80 მილიონზე მეტმა გერმანელმა მიიღო მისი იდეები. საბოლოო ჯამში, თავად გებელსი აღმოჩნდა საკუთარი მიღწევების მსხვერპლი - ბოლოს და ბოლოს, თუ ერთ დროს გადაწყვეტდა პოლიტიკაში არ წასულიყო, მაგრამ, მაგალითად, მტვერსასრუტების პოპულარიზაციას, ის თითქმის აუცილებლად გადარჩებოდა. თუმცა, ჯოზეფ პოლ გებელსმა არასწორი ფსონი დადო, როდესაც მან აიღო ვალდებულება Gleichschaltung-ის კონცეფციის პოპულარიზაცია - ნაცისტების პოლიტიკური პროგრამა, რომელიც მიზნად ისახავდა გერმანელების მთელი ცხოვრების დაქვემდებარებას ნაციზმის ინტერესებისთვის. გებელსის კონტროლის ქვეშ იყო კინო და პრესა, რადიო და თეატრი, სპორტი, მუსიკა და ლიტერატურა.

გებელსის პროპაგანდის ძირითადი პრინციპები იყო მასშტაბები, სიმარტივე, კონცენტრაცია და სრული არარსებობასიმართლე. ეს იყო ცრუ ინფორმაცია, რამაც შესაძლებელი გახადა ბრბოს ცნობიერების შეცვლა: „ასჯერ ნათქვამი ტყუილი სიმართლე ხდება. ჩვენ ვეძებთ არა სიმართლეს, არამედ ეფექტს. ეს არის პროპაგანდის საიდუმლო: ვინც მასში უნდა დარწმუნდეს, მთლიანად უნდა იყოს ჩაძირული სწორედ ამ პროპაგანდის იდეებში, ისე, რომ არ შეამჩნიოს, რომ ისინი შთანთქავენ მათ. ჩვეულებრივი ადამიანები, როგორც წესი, ბევრად უფრო პრიმიტიულები არიან, ვიდრე წარმოგვიდგენია. ამიტომ პროპაგანდა, არსებითად, ყოველთვის უნდა იყოს მარტივი და უსასრულოდ განმეორებადი“, - წერს გებელსი.

გებელსმა წარმატებით გამოიყენა ეფექტური მეთოდებიამერიკელები, რომლებიც ტრადიციულად ოსტატურად მანიპულირებდნენ მასობრივი ცნობიერებით: ყოველდღიური ამბავი (როდესაც მკვლელობებს, ძალადობას და სიკვდილით დასჯას აშუქებდნენ რადიოში და ტელევიზორში მშვიდი ხმით), ემოციური რეზონანსი (მეთოდი, რომელიც ხსნის ბრბოს ფსიქოლოგიურ დაცვას და ნოკაუტს). ემოციები საკმაოდ ფლეგმატური ადამიანებისგანაც კი) და მრავალი სხვა. გარდა ამისა, გებელსი განუწყვეტლივ იმეორებდა საკუთარი კომპოზიციის ლოზუნგებს, წერდა და წერდა ტექსტებს პროპაგანდისტული პლაკატებისა და ბროშურებისთვის, ატარებდა გაუთავებელ მიტინგებსა და შეხვედრებს, აქცევდა მათ მომხიბვლელ მსვლელობებს, კარნავალებსა და აღლუმებს "ახალი მესიის" - ჰიტლერის პატივსაცემად. ამ ღონისძიებების უმეტესობა იმართებოდა ექსკლუზიურად საღამოს, როდესაც სუსტდება ადამიანის ფიზიკური და გონებრივი შესაძლებლობები.

აბსოლუტურად ყველა ჟურნალი და გაზეთი გებელსის მკაცრი კონტროლის ქვეშ იყო. მედიიდან მინისტრმა ნაცისტური რეჟიმისადმი ლოიალობა და ნაციონალ-სოციალისტური იდეების მკაცრი დაცვა მოითხოვა. და მთელი პრესა მორჩილად მღეროდა ერთი რასის უპირატესობაზე სხვებზე, ბიოლოგიური უთანასწორობის არსებობაზე, „უმაღლეს ცივილიზაციაზე“. პრესის კონტროლის მიზნით, გებელსი ყოველდღიურად აკონტროლებდა უზარმაზარ რაოდენობას (ზოგიერთი ისტორიკოსი ასახელებს 3600-ს) გერმანულ გაზეთებსა და ჟურნალებს, ითხოვდა რედაქტორებისგან მოხსენებებს და პირადად გასცემდა ინსტრუქციებს. უცხოელმა კორესპონდენტებმა მიჰყვეს სპეციალური სტატია: მსოფლიო პრესაში ნაციზმის პოზიტიური იმიჯის შექმნის მიზნით, რაიხის მინისტრმა ყურადღება გაამახვილა იმაზე, რომ ნაცისტებმა გააუქმეს უმუშევრობა, გააუმჯობესეს სამუშაო პირობები და გაავრცელეს ჯანსაღი ცხოვრების წესი ყველგან. მაგრამ უფრო ხშირად, ვიდრე არა, გებელსი უბრალოდ მოსყიდავდა სტუმრად ჟურნალისტებს.

იცოდა, რომ სალაპარაკო სიტყვა უფრო ძლიერია, ვიდრე დაბეჭდილი, გებელსმა შექმნა ფაშისტური პროპაგანდის მთავარი იარაღი რადიომაუწყებლობისგან: დილიდან საღამომდე რადიოსადგურები ადიდებდნენ ფიურერს, უწოდებდნენ მას არიული ერის ოქროს ეპოქის დასაწყისის წინამძღოლს. , ისაუბრა ნამდვილ პატრიოტიზმზე და გერმანელების წინაშე მდგარი გრანდიოზული ამოცანების შესახებ. ნაცისტების გულუხვობიდან ისევ უცხოელებზე დაეცა: 1933 წელს რაიხის მინისტრმა დაამტკიცა რადიომაუწყებლობის პროგრამა საზღვარგარეთ - სპექტაკლებითა და კონცერტებით სავსე ფარული ნაცისტური პროპაგანდით. ასე რომ, გებელსის ბრძანებით, სენტიმენტალური ჰიტი „ლილი მარლენი“ სამხედრო მარშში გადაიზარდა და რადიოში ყოველდღიურად 21.55 საათზე გადიოდა. მუსიკა ყველა ფრონტის ჯარისკაცებს ესმოდათ, სამხედრო ოპერაციების ხაზის ორივე მხარეს.

ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლამდე გერმანული კინო პერსპექტიულად და ორიგინალურად ითვლებოდა რეჟისორების ფრიც ლანგის, პიტერ ლორის, მსახიობების მარლენ დიტრიხისა და ელიზაბეტ ბერგნერის, მსახიობისა და რეჟისორის ლენი რიფენშტალისა და ათეული სხვა ნიჭიერი ადამიანის წყალობით. გერმანული კინოს მაღალი სტატუსი ფაშისტური იდეოლოგების ხელში აღმოჩნდა და გებელსი გულდასმით აკონტროლებდა კინოს წარმოებას ყველა ეტაპზე. პარალელურად ტარდებოდა „რასობრივი წმენდა“, რამაც ბევრი კინორეჟისორი აიძულა დაეტოვებინა გერმანია, და სწრაფი ტემპით იქმნებოდა ანტიებრაული ფილმები, როგორიცაა „მარადიული ებრაელი“ და „ებრაელი სუსი“. AT ბოლო წლებიომის დროს გებელსმა შეცვალა ტაქტიკა - ის დაჟინებით მოითხოვდა ფილმის წარმოებას, რომელიც მხარს დაუჭერდა მეომარი გერმანიის სულს და იქნებოდა ისეთივე გრანდიოზული, როგორც ლენი რიფენშტალის აღიარებული პროპაგანდისტული შედევრები - ნების ტრიუმფი და ოლიმპია. შედეგად, 1933 წლიდან 1945 წლამდე. (ანუ მესამე რაიხის მთელი არსებობის მანძილზე) გამოვიდა 1363 სრულმეტრაჟიანი ფილმი, პლუს მოკლემეტრაჟიანი ფილმების დიდი რაოდენობა და დოკუმენტური ფილმებიდა არც ერთი მათგანი არ გადაურჩა გებელსის პირად კონტროლს.

ომის პირველ დღეს, გებელსის ბრძანებით, დაიბეჭდა 30 მილიონზე მეტი ბროშურა და ბროშურა სსრკ-ს ხალხებისთვის, რომელთაგან თითოეული შეიცავდა გონივრული და ხელმისაწვდომ ინფორმაციას საბჭოთა ქვეყნის 30 ენაზე. ბროშურები მოუწოდებდნენ ოპოზიციას სტალინური რეჟიმის მიმართ და ჰპირდებოდნენ მოქალაქეებს, რომლებიც დათანხმდნენ გერმანიის მფარველობას, თბილ სახლებს, საკვებს და კარგად ანაზღაურებად სამუშაოს. გებელსმა ოსტატურად დაამუშავა სამიზნე აუდიტორია: გლეხებს დაჰპირდნენ მიწას, თათრებს, ჩეჩნებს, კაზაკებს და სხვა ეროვნულ უმცირესობებს - თავისუფლებას "მოსკოვისაგან", ხოლო რუსებს, პირიქით, უმცირესობებისგან განთავისუფლებას.

გებელსის საქმე, როგორც ისტორია აჩვენებს, არ კვდება. არასოდეს დაივიწყოთ მანიპულაციის წინააღმდეგ ბრძოლის მთავარი პრინციპი: გაფილტრეთ ყველაფერი, რასაც ხედავთ და გესმით და თავისუფალი იქნებით. ყოველ შემთხვევაში - საშიში ცრურწმენებისგან.

ჰიტლერის პროპაგანდის 6 პრინციპი

მარია შიკლგრუბერის ვაჟმა აღიარა, რომ პროპაგანდის ხელოვნება სოციალისტებისგან ისწავლა. ანუ, გიჟური ფიურერი შთაგონებული იყო იდეებით, რომლებიც დაიბადა მარქსისა და ენგელსის უცნაური ალიანსიდან და კიდევ უფრო ადრე ავიდა თომას მორის და ტომაზო კამპანელას ნათელ თავებში.

პირველი პრინციპი
ბევრი პროპაგანდა უნდა იყოს, ბევრი. ის უნდა გადაიყაროს მასებში განუწყვეტლივ, დღე და ღამე, ყველა ტერიტორიულ წერტილში ერთდროულად. პროპაგანდა არ არის გადაჭარბებული, რადგან ხალხს შეუძლია მხოლოდ იმ ინფორმაციის ათვისება, რომელიც მას ათასჯერ მეორდება.

მეორე პრინციპი
ნებისმიერი შეტყობინებების მაქსიმალური სიმარტივე. ეს აუცილებელია იმისთვის, რომ ყველაზე ჩამორჩენილმა ადამიანმაც კი შეძლოს გაიგოს ის, რაც მოისმინა ან წაიკითხა: თუ ცესკოს გუნდის მებრძოლი გაუმკლავდება ინფორმაციას, მაშინ სკოლის მასწავლებელი მას კიდევ უფრო გადაამუშავებს. მაგრამ რაც უფრო მეტი ადამიანი მიიღებს რაღაცას, მით უფრო ადვილი იქნება დანარჩენთან გამკლავება: ყველაზე მოწინავე უმცირესობაც კი იძულებული იქნება უმრავლესობას მიჰყვეს.

მესამე პრინციპი
მკაფიო, ლაკონური, დაკბენილი შეტყობინებების მაქსიმალური ერთფეროვნება. „ჩვენ შეგვიძლია და უნდა ვაწარმოოთ ჩვენი სლოგანის პროპაგანდა ყველაზე მრავალფეროვანი მხრიდან, მაგრამ შედეგი უნდა იყოს იგივე და სლოგანი უცვლელად უნდა განმეორდეს ყოველი გამოსვლის, ყოველი სტატიის ბოლოს“.

მეოთხე პრინციპი
არანაირი დიფერენციაცია: პროპაგანდამ არ უნდა დაუშვას ეჭვი, ყოყმანი, გათვალისწინება სხვადასხვა ვარიანტებიდა შესაძლებლობები. ადამიანებს არჩევანი არ უნდა ჰქონდეთ, რადგან მათთვის ეს უკვე გაკეთდა და მხოლოდ ინფორმაცია უნდა გაიგონ და შემდეგ მიიღონ, რათა შემდგომში დაწესებული იდეები თავისებურად აღიქვან. ”აქ მთელი ხელოვნება უნდა იყოს ის, რომ მასები დაიჯერონ: ასეთი და ასეთი ფაქტი ნამდვილად არსებობს, ასეთი და ასეთი აუცილებლობა ნამდვილად გარდაუვალია.”

მეხუთე პრინციპი
გავლენა ძირითადად გრძნობებზე და მხოლოდ ყველაზე მეტად მცირე ხარისხიმიმართვა ტვინს. გახსოვს? პროპაგანდა არ არის მეცნიერება. მაგრამ ეს ხელს უწყობს ათასობით ბრბოს ემოციებამდე მიყვანას - და ამ ბრბოს თოკების გადახვევას. და გონება აქ უსარგებლოა.

მეექვსე პრინციპი
შოკი და ტყუილი არის ორი საყრდენი, რომელზედაც ემყარება სრულყოფილი პროპაგანდა. თუ ადამიანები ამა თუ იმ აზრამდე მიიყვანენ თანდათან, ნელ-ნელა, სათანადო შედეგი არ იქნება. თუ წვრილმანებზე იტყუები - ძალიან. ამიტომ ინფორმაცია შოკისმომგვრელი უნდა იყოს, რადგან მხოლოდ შოკისმომგვრელი მესიჯები მანიაკალურად გადადის პირიდან პირში. სწორი ინფორმაცია შეუმჩნეველი რჩება. „ჩვეულებრივი ადამიანები უფრო მეტად იჯერებენ დიდ ტყუილს, ვიდრე პატარას. ეს შეესაბამება მათ პრიმიტიულ სულს. მათ იციან, რომ წვრილმანებში თავადაც შეუძლიათ მოტყუება, მაგრამ, ალბათ, ძალიან შერცხვებათ ტყუილი... მასები ვერ წარმოიდგენენ, რომ სხვებს შეეძლოთ ზედმეტად ამაზრზენი ტყუილი, ზედმეტად ურცხვად დამახინჯებული ფაქტები... მხოლოდ ტყუილი უფრო ძლიერად. -შენი ტყუილი რაღაც დარჩეს.

პოლ ჯოზეფ გებელსი პატარა კაცია, მხოლოდ 154 სმ სიმაღლით, კეხიანი ფეხით და ზედმეტად გრძელი ცხვირით.

თავისი მზაკვრული გამოსვლებით მან მთელი გერმანელი ხალხი აიტაცა და „უფსკრულში გადაიყვანა“.

პოლ ჯოზეფ გებელსი დაიბადა 1897 წლის 29 ოქტომბერს - ნაცისტური გერმანიის სახელმწიფო და პოლიტიკური მოღვაწე, გერმანიის სახალხო განათლებისა და პროპაგანდის რაიხის მინისტრი (1933-1945), იმპერიული NSDAP პროპაგანდის ლიდერი (1929 წლიდან), რაიხსლაიტერი (1933), ბოლო კანცლერი. მესამე რაიხის (1945 წლის აპრილი-მაისი), ბერლინის თავდაცვის კომისარი (1942-1945).

სწავლობდა ფრაიბურგის, ბონის, ვიურცბურგის, კიოლნის, მიუნხენისა და ჰაიდელბერგის უნივერსიტეტებში, სადაც სწავლობდა ფილოსოფიას, გერმანიისტებს, ისტორიასა და ლიტერატურას.

რა არის მისი ძალაუფლების საიდუმლო?

ზოგიერთი მკვლევარი დარწმუნებულია, რომ გზა, რომელიც გებელსს მიჰყავდა იმპერიული ოფისის წიაღში „დაკრძალვის ბუშამდე“, თავიდანვე იყო მოკირწყლული მისი ბოროტებითა და სიცრუით.

სხვები ამტკიცებენ, რომ ამ სადისტი ცინიკოსის ხასიათი ბავშვობაში იყო შერბილებული.

გებელსმა ადრევე იცოდა დაუკმაყოფილებელი ამაოების ტკივილები. მისი ოჯახი მზად იყო ყოველგვარი მსხვერპლის გაღება პატივცემულ საშუალო ფენაში მოსახვედრად. ზამთრის ცივ საღამოებზე ბიჭი ფორტეპიანოზე (ბურჟუაზიულობის სიმბოლოს) უკრავდა გაყინული თითებით, ქუდს იჭერდა, რადგან გათბობის ფული არ იყო.

ის ოცნებობდა ემსახურა სამშობლოს პირველი მსოფლიო ომის დროს, მაგრამ გამგზავნმა მას მხოლოდ დასცინა, რადგან დაბადებიდან ფეხი გადაუგრიხეს.

გებელსი დაჟინებით სწავლობდა ისტორიას, ლიტერატურას და გერმანელს ექვს გერმანულ უნივერსიტეტში.

მდიდარი ოჯახების სტუდენტები დასცინოდნენ კოჭლ ახალგაზრდას, ის აბუჩად იგდებდა მათ და იმდენად ამაყობდა, რომ შიმშილი ამჯობინა, მაგრამ უარი თქვა თავისი მემამულეს შეთავაზებაზე, რომლისგანაც კუთხე იქირავა.

უნარშეზღუდული ახალგაზრდა იდეალისტი და ინტელექტუალი, გამწარებული თავმოყვარეობის მუდმივი წყენით, გებელსი დოსტოევსკის ზოგიერთ პერსონაჟს ჰგავდა და გასაკვირი არ არის, რომ დოსტოევსკი მისი საყვარელი ავტორი გახდა.

1922 წელს გებელსმა დაასრულა სადოქტორო დისერტაცია რომანტიკული დრამის ისტორიაზე.

გებელსს სურდა ეჩვენებინა საკუთარი თავი რევოლუციონერად. 1924 წელს შეუერთდა NSDAP-ის (ნაციონალ-სოციალისტური გერმანიის მუშათა პარტია, პოლიტიკური პარტია გერმანიაში) მარცხენა ფრთას.

გებელსი აცხადებს ლოზუნგს: „სჯობს დაიღუპო ბოლშევიკების მხარეზე, ვიდრე სამუდამო მონობა განწირო კაპიტალისტების მხარეზე“ და მოითხოვს „გარიცხოს წვრილბურჟუა ადოლფ ჰიტლერი ნაციონალ-სოციალისტური პარტიიდან“.

თუმცა, 1926 წელს მისი პოლიტიკური სიმპათიები მკვეთრად შეიცვალა ჰიტლერის სასარგებლოდ. გებელსმა დაიწყო მისი აღქმა "ან როგორც ქრისტე, ან როგორც წმინდა იოანე".

მაგრამ ჰიტლერმა პირველმა დაინახა პატარა ცახესის არაარიული მუქი თმა (ჰოფმანის ამავე სახელწოდების მოთხრობის გმირი, ბოროტი ჯუჯა). ჰიტლერმა ოსტატურად, სწრაფად მოხიბლა კოჭლი პარტიული მებრძოლი და გებელსი თავის დღიურში წერს: "ადოლფ ჰიტლერ, მიყვარხარ!"

ფიურერი ნიშნავს გებელს გოლაიტერს ( აღმასრულებელინაცისტურ გერმანიაში, ახორციელებს სრულ ძალაუფლებას მისთვის მინდობილ ბერლინის ადმინისტრაციულ ტერიტორიაზე) და ავითარებს ენერგიულ საქმიანობას.

დედაქალაქში სრულად გამოვლინდა გებელსის ორატორული შესაძლებლობები.

გებელსი შეპყრობილი რომანტიკოსი იყო – მიტინგს წარუმატებლად თვლიდა, თუ მასზე არავინ სცემდა. ის ნებისმიერ ფასად ეძებს დიდებას და იზიდავს ადამიანთა მასებს, რომლებიც ქვეყანაში ომისშემდგომმა კრიზისმა "სიცოცხლის გზაზე" გადააგდო.

მისი გამოსვლები ათიათასობით ადამიანს იზიდავს. ჰიტლერი პროპაგანდისთვის ნიშნავს "პატარა ექიმს" NSDAP Reichsleiter-ს (რაიხსლაიტერი, დანიშნულ თანამდებობაზე, ხელმძღვანელობდა ნაცისტური პარტიის ერთ-ერთ მთავარ განყოფილებას NSDAP იმპერიული ხელმძღვანელობის სისტემაში).

1926 წელს გებელსმა დაიწყო გაზეთის ანგრიფის გამოცემა. გაზეთმა დიდი წარმატება მოიპოვა და საბოლოოდ People Observer-თან ერთად NSDAP-ის ერთ-ერთი მთავარი რუპორი გახდა.

1928 წელს გებელსი აირჩიეს რაიხსტაგში ნაცისტური პარტიიდან.

1929 წლიდან გებელსი იყო NSDAP-ის იმპერიული პროპაგანდის ლიდერი.

1932 წელს მან მოაწყო და ხელმძღვანელობდა ჰიტლერის საარჩევნო კამპანიას პრეზიდენტობისთვის.

1933 წლის 13 მარტს ჰიტლერმა გებელსი დანიშნა რაიხის სახალხო განათლებისა და პროპაგანდის მინისტრის კანცლერად.

1943 წლის 18 თებერვალს ბერლინის სპორტის სასახლეში მან წარმოთქვა ცნობილი ტოტალური ომის გამოსვლა, რომელშიც მან მოუწოდა გერმანელ ხალხს ტოტალური ომის წამოწყებისაკენ. ამ სპექტაკლმა, თვითმხილველების თქმით, უზარმაზარი ფსიქოლოგიური ეფექტი გამოიწვია.

1944 წლის ივლისის შეთქმულების ჩახშობის დროს (ჰიტლერზე მკვლელობის მცდელობა 1944 წლის 20 ივლისს სამხედრო შეხვედრის დროს), გებელსი ძალიან აქტიური იყო, რის შემდეგაც ჰიტლერმა დანიშნა იგი ტოტალური სამხედრო მობილიზაციის კომისრად.

1933 წლის იანვარში ნაცისტებმა აიღეს ძალაუფლება ქვეყანაში, მარტში შეიქმნა პროპაგანდის სამინისტრო, მაისში წიგნებიდან კოცონი უკვე ენთო გერმანიის ყველა საუნივერსიტეტო ქალაქში. ეს აქცია გებელსმა მოაწყო.

და 1938 წელს მან დადგა "Kristallnacht" ან "გატეხილი ფანჯრების ღამე" - გრანდიოზული ებრაული პოგრომების სერია, რომელმაც მოიცვა მთელი ქვეყანა.

პროპაგანდის მინისტრს გებელსს სურდა თავად დაენახა ჰიტლერის სიტყვების სიმართლე: „ვინც გულში ატარებს რწმენას, აქვს ყველაზე ძლიერი ძალა მსოფლიოში“. ფაქტობრივად, ის წარუმატებელი იყო მანამ, სანამ არ დაუკავშირდა თავს ნაცისტურ პარტიასთან. ნაცისტური იდეალების რწმენით მან მოიპოვა სიცოცხლის სისავსე. მაგრამ მისი რწმენა მითისადმი, რომელიც მან საკუთარი ხელით შექმნა, აშკარად არასაკმარისი იყო.

გაანადგურა ჰაინრიხ ჰაინეს წიგნები მთელი ქვეყნის მასშტაბით, მან თავად შეაგროვა თავისი ცხოვრებისეული გამოცემების დიდი კოლექცია, რათა მარტო ისიამოვნა. მარტო საკუთარ თავთან, გებელსისთვის არ ჰქონდა მნიშვნელობა, რომ ჰაინრიხ ჰაინე ებრაელი იყო. ეს იყო მთელი გებელსი და მისი რწმენა ნაციზმისადმი.

მან მხოლოდ „რასობრივი სიწმინდის“ გულმოდგინების გარეგნობა მიიღო, რათა მოეწონებინა ფიურერი, მაგრამ ამავდროულად, ცინიზმით ასხამდა ხუმრობებს ებრაული იუმორით, სიტყვებში ჩასმა ებრაულ და იდიში (ებრაული დიალექტები) სიტყვები და უთხრა თავის ქვეშევრდომებს, რომლებიც დაჯარიმდნენ, რომ ებრაელები უკეთეს საქმეს გაართმევდნენ თავს: "თუ შემეძლო შენი შეცვლა ებრაელებით!"

ამ სიტყვებმა და მისმა დაუნდობელმა სარკაზმმა მინისტრის ორი თანამშრომელი თვითმკვლელობამდე მიიყვანა.

გებელსის ღვაწლისა და ერთგულებისთვის, თავის პოლიტიკურ ანდერძში, ჰიტლერმა პირობა დადო, რომ მას თავის მემკვიდრედ დანიშნავდა კანცლერად.

გებელსმა არაერთხელ განაცხადა, რომ ჰიტლერს სიკვდილამდე გაჰყვებოდა. მაგრამ ჰიტლერის თვითმკვლელობის შემდეგ ის ცდილობს ზავის მოლაპარაკებას ბერლინის მიმდებარე საბჭოთა ჯარებთან.

საბჭოთა მხარე არ დათანხმდა უპირობო ჩაბარების გარდა სხვა არაფერზე განხილვას, რაზეც გებელსი ვერ დათანხმდა – „ჩემი ხელმოწერის ქვეშ არ იქნება ჩაბარების აქტი!

როგორც ისტორიიდან ცნობილია, გებელსის ბოლო მსხვერპლი მისი ცოლი და ექვსი შვილი იყო (ბავშვები მოწამლეს, ცოლი დახვრიტეს). გებელსი გაჰყვა ოჯახს 1945 წლის 1 მაისს.

დოქტორი ჯოზეფ გებელსი მეოცე საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი პროპაგანდისტია. მესამე რაიხის სახალხო განათლებისა და პროპაგანდის მინისტრი. თორმეტი წლის მანძილზე სწორედ მისი განყოფილება წყვეტდა, რომელი გაზეთების პირველი გვერდები გამოჩნდებოდა, რომელი სიმღერები გაჟღერდებოდა რადიოში, რომელი ფილმები გამოვა კინოთეატრების ეკრანებზე და რა რეპერტუარი იქნებოდა სცენაზე. დიდწილად პროპაგანდის სამინისტროს წყალობით გერმანელებმა განაგრძეს ბრძოლა აღმოსავლეთის ფრონტზე ბოლომდე, როცა ომის შედეგი ყველასთვის აშკარა იყო. ბევრმა გერმანელმა, რომლებმაც ვერ შეძლეს უკანა მხარეს გაქცევა, თავი მოიკლა ცოლების და შვილების მოკვლის შემდეგ. თვით გებელსმა და მისმა ცოლმაც თავი მოიკლა, მანამდე ექვსი შვილი მოწამლეს.

მომავალი რაიხის მინისტრი დაიბადა 1897 წლის 28 ოქტომბერს რაინლანდის ქალაქ რეიდტში ერთგული ბუღალტერის ოჯახში. მისი მამა ოცნებობდა, რომ ახალგაზრდა ჯოზეფი კათოლიკე მღვდელი გამხდარიყო, მაგრამ მისი ვაჟი ოცნებობდა მწერლისა და დრამატურგის კარიერაზე. კათოლიკური "ალბერტ მაგნუსის საზოგადოების" ფინანსური მხარდაჭერით დაესწრო კურსს ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში გერმანიის თითქმის ყველა ძირითად უნივერსიტეტში. 1922 წლის 21 აპრილს, დისერტაციის დაცვის შემდეგ „ვილჰელმ ფონ შუცი, როგორც დრამატურგი. რომანტიკული სკოლის დრამის ისტორიის შესახებ“, მიიღო ჰაიდელბერგის უნივერსიტეტის დოქტორის ხარისხი. პირველმა მსოფლიო ომმა არ შეუშალა გებელსის რომანტიკული სკოლის დრამის ისტორიის შესწავლა - ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა სტუდენტს სამხედრო სამსახურისთვის შეუფერებელი უწოდეს თანდაყოლილი დეფექტი - მრუდე (ერთი ფეხი მეორეზე მოკლე იყო). დრამატურგის კარიერა, რაზეც ოცნებობდა, არ გამოუვიდა - არავის სურდა დადგმულიყო მის მიერ დაწერილი პიესა „The Wanderer“ („Der Wanderer“). გებელსისა და მწერლისგან ეს არ გამოვიდა - რომანმა "მაიკლმა", რომელიც მოგვითხრობს გერმანიის ტრაგიკულ ბედზე, არ გამოიწვია გამომცემლების ინტერესი. რომანი დასრულდა 1924 წელს და მისი გამოქვეყნება მხოლოდ ხუთი წლის შემდეგ მოხერხდა, როცა გებელსი უკვე ცნობილი პოლიტიკოსი, ჟურნალისტი, რაიხსტაგის წევრი იყო. 1924 წლამდე გებელსს უწევდა საარსებო მინიმუმის გამომუშავება მოკრძალებული ბანკის თანამშრომლად.
1923 წელს, ლუდის პუტჩის (1923 წლის 9 ნოემბერი) - ბავარიაში ძალაუფლების ხელში ჩაგდების მცდელობის შემდეგ, მთელმა გერმანიამ შეიტყო ნაციონალ-სოციალისტური გერმანიის მუშათა პარტიის არსებობის შესახებ, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ადოლფ ჰიტლერი. ჰიტლერმა გამოიყენა საკუთარი განსაცდელი, რათა მთელ ქვეყანას ეთქვა საკუთარი თავის, პარტიისა და შეხედულებების შესახებ. და გებელსმა გადაწყვიტა, რომ ეს პარტია (ოფიციალურად აკრძალულია სასამართლო პროცესის შემდეგ) მას შეეფერებოდა. 1924 წლისთვის გებელსის მშობლიურ ქალაქში გაჩნდა NSDAP-ის ფილიალი და მას არ დააყოვნა ამ პარტიაში გაწევრიანება (პარტიული ბარათი No8762).

ნაცისტურ პარტიაში იმ დროს ძლიერი მემარცხენე ფრთა იყო - ნაცისტების ნაწილმა გრეგორ შტრასერის მეთაურობით ზედმეტად სერიოზულად მიიღო სიტყვა „სოციალისტი“ NSDAP-ის სახელით. წარუმატებელი მწერალი და დრამატურგი ამ რადიკალურ სოციალისტურ ფრთას შეუერთდა. და შტრასერმა მიანდო ახალგაზრდა კაცისარედაქციო პოსტი თავის გაზეთ "NS-Brief"-ში. ამასობაში, 1924 წლის დეკემბერში, ადოლფ ჰიტლერი გაათავისუფლეს, ერთი წელიც კი არ გაეტარებინა იმ ხუთწლიანი ვადით, რომელიც მას მიესაჯა. ის სოციალიზმზე მეტად მაგარი იყო და პარტია მის მხარდამჭერებსა და შტრასერის მიმდევრებს შორის იფეთქა. ამ დაპირისპირების დროს რადიკალი გებელსი იქამდე მივიდა, რომ მოითხოვა „ბურჟუაზიული ჰიტლერის“ გარიცხვა პარტიული რიგებიდან. მაგრამ 1926 წელს, ფიურერთან პირადი შეხვედრის შემდეგ, გებელსი უპირობოდ გადავიდა მის მხარეზე. გებელსის სტატიების ტონი მკვეთრად შეიცვალა – მისი სტატიები ლიდერის ნამდვილ ქებათა ოდებად იქცა. და ჰიტლერმა დააფასა ქების ეს ნაკადი - იმავე 1926 წლის ოქტომბერში მან დანიშნა თავისი ახალი თაყვანისმცემელი Gauleiter (პარტიული უჯრედის უფროსი) ბერლინში. ძნელი სათქმელია, გაახარა თუ არა გებელსს ასეთი პატივი - ბერლინი, თავისი უზარმაზარი მუშათა კლასით, ტრადიციულად "წითელი" ქალაქი იყო. NSDAP-ის პარტიული უჯრედი დედაქალაქში მხოლოდ ათას ადამიანს შეადგენდა და თითქმის ყველა მათგანი შტრასერის მომხრე იყო. პარტიის ბიუჯეტი კი ვალების გარდა არაფერი შედგებოდა. გებელსმა ჩაატარა პარტიული რიგების გადამწყვეტი წმენდა, პარტიიდან თითქმის ათასი ადამიანი გარიცხა. მაგრამ ახალი მხარდამჭერების ხარჯზე, ნაცისტების რაოდენობა ბერლინში სტაბილურად იზრდებოდა. გებელსმა მოაწყო მიტინგები და ბრძოლები კომუნისტებთან. შემდგომში მისი პოლიტიკური კარიერის ამ პერიოდის შესახებ მან დაწერა წიგნი „ბრძოლა ბერლინისთვის“ (Kampf um Berlin, 1934).

ნაცისტების და მათი ბერლინის ლიდერის მზარდი პოპულარობა დააფასეს ბერლინის ხელისუფლებამ - 1927 წლის 5 მაისს ბერლინში ნაცისტური პარტიისა და SA განყოფილებები აიკრძალა, ხოლო თავად გებელსს აუკრძალეს ქალაქში საჯარო გამოსვლები. თუმცა აკრძალვა გებელსს არ უშლის ხელს საგამომცემლო საქმიანობით - ის გამოსცემს ყოველკვირეულ გაზეთ „ანგრიფს“. პრესაში მის მიერ წამოწყებული საპროტესტო კამპანია იწვევს ბერლინის კრიმინალური პოლიციის უფროსის, ებრაელი ვაისის გადადგომას. იმავე 1927 წელს, გებელსის ერთ-ერთმა ქვეშევრდომმა, შტურმფიურერმა (კომპანიის მეთაურმა) SA-ს, მისწრაფებულმა პოეტმა, სახელად ჰორსტ ვესელმა, თავისი სიტყვები წარმოთქვა ძველი გერმანული სიმღერის "Der Abenteurer" ("ავანტიურისტი") მელოდიაზე. შეკუმშული რიგები, რომლებშიც უხილავად დგანან დაცემული გმირები. ეს იყო პეპი საბრძოლო სიმღერა, რომელიც ნებით შეასრულეს როგორც თავდასხმის თვითმფრინავებმა, ისე ... კომუნისტებმა. მხოლოდ თავდაპირველში, შტორმტრუპერები გაემართნენ ვესელში, ხოლო კომუნისტებმა SA შეცვალეს Rot Front-ად (წითელი ფრონტის ჯარისკაცების კავშირი - გერმანიის კომუნისტური პარტიის გასამხედროებული ქვედანაყოფები, ქუჩების შეტაკებებში ქარიშხლის მთავარი მოწინააღმდეგეები). შესაძლოა, ეს სიმღერა ადგილობრივ ბერლინის ჰიტად დარჩებოდა, რომელიც ახლა არავის ახსოვს, მაგრამ გებელსის წყალობით, ამ სიმღერის სახელი მაინც მთელმა მსოფლიომ იცის. 1930 წელს მისი ავტორი თავად შეუერთდა "დაღუპული გმირების დახურულ რიგებს", დახვრიტეს კომუნისტმა და გებელსმა ახალგაზრდა კაცი, სახელად ჰორსტ ვესელი, ბრძოლისა და მოწამეობის სიმბოლოდ აქცია და მის მიერ დაწერილი სიმღერა გახდა პარტიის ოფიციალური ჰიმნი. (1933 წლის 30 იანვრის შემდეგ იგი ასევე გახდა სახელმწიფო ჰიმნის ნაწილი, რომელიც შედგებოდა ორი ნაწილისაგან - ერთი ლექსი "გერმანული სიმღერიდან", რასაც მოჰყვა "ჰორსტ ვესელის" პირველი ლექსი). 1932 წელს მან იგივე პროპაგანდისტული მიზნებისთვის გამოიყენა ჰიტლერის ახალგაზრდობის მოზარდის ჰერბერტ ნორკუსის სიკვდილი. ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლისთანავე, 1933 წლის ზაფხულში, UFA-ს კინოკონცერნი დაუყონებლივ გამოუშვებს ამ გმირებისადმი მიძღვნილ ორ ფილმს - ჰანს ვესტმარი - ბევრიდან ერთ-ერთი და კვეკები ჰიტლერის ახალგაზრდობიდან.
მაგრამ ისევ "ბერლინისთვის ბრძოლას". ნაცისტურ პარტიაზე აკრძალვა ერთი წელიც არ გაგრძელებულა - 1928 წლის 31 მაისს ის გაუქმდა. ხოლო 1928 წლის 20 აპრილს გებელსი ქალაქ ბერლინიდან რაიხსტაგის წევრი გახდა. 1929 წლის 9 იანვარს გებელსმა ბერლინის გოლეიტერის პოსტს დაამატა იმპერიული პროპაგანდის დირექტორის პოსტი (Reichspropagandaleiter). ამ პოსტში გებელსის ერთ-ერთ "მიღწევად" შეიძლება ეწოდოს ის ფაქტი, რომ 1930 წლის დეკემბერში მან მიაღწია აკრძალვას ერიხ რემარკის ცნობილი რომანის "ყველა მშვიდი დასავლეთის ფრონტზე" ამერიკული ფილმის ადაპტაციის გერმანულ ჩვენებაზე.
1932 წელს მან დაარწმუნა ჰიტლერი, წამოეყენებინა თავისი კანდიდატურა რაიხის პრეზიდენტის არჩევაში. ჰიტლერმა თავდაპირველად უარი თქვა. თანაც, ის საერთოდ ვერც ერთ არჩევნებზე ვერ გამოდიოდა - გერმანიის მოქალაქეობა არ ჰქონდა. მას საერთოდ არ ჰქონდა მოქალაქეობა! ლუდის პუტჩის შემდეგ, სამშობლოში დეპორტაციის შიშით, მან უარყო ავსტრიის მოქალაქეობა და არავინ ჩქარობდა მისთვის გერმანიის მოქალაქეობის მინიჭებას. მაგრამ 1932 წლის 25 თებერვალს ბრაუნშვაიგის შინაგან საქმეთა მინისტრმა დანიშნა ფიურერის ატაშე ამ მიწის ბერლინის წარმომადგენლობაში და ასეთი თანამდებობის მინიჭება ნიშნავდა გერმანიის მოქალაქეობის ავტომატურად მინიჭებას. გებელსი ხელმძღვანელობდა ჰიტლერის საარჩევნო კამპანიას და 13 მარტს ფიურერმა მეორე ადგილი დაიკავა ხმების 30,1%-ით (პირველი პოლ ფონ ჰინდენბურგს - ხმების 49,6%). 1932 წელს გერმანიაში არჩეულ იქნა არა მხოლოდ სახელმწიფოს მეთაური, არამედ ორჯერ, ექვს თვეზე ნაკლები ინტერვალით - 4 ივნისს და 6 ნოემბერს რაიხსტაგის არჩევნები გაიმართა. თუ ჰიტლერმა საპრეზიდენტო არჩევნებში მეორე ადგილი დაიკავა, მაშინ ნაცისტებმა უფრო მეტ წარმატებას მიაღწიეს საპარლამენტო არჩევნებში - ხმების 37,8% (230 მანდატი) ივნისში. ნოემბერში წარმატებები აღარ იყო ისეთი მნიშვნელოვანი - ნაცისტებმა მიიღეს მხოლოდ 196 დეპუტატის ადგილი. მაგრამ იმ დროისთვის გერმანელები უბრალოდ დაიღალნენ გაუთავებელი არჩევნებით. როგორც არ უნდა იყოს, ვაიმარის რესპუბლიკის კონსტიტუციის თანახმად, მთავრობა შეიძლება ჩამოაყალიბოს პარტიამ (ან პარტიების კოალიციამ), რომელიც რაიხსტაგის არჩევნებში ხმების 50%-ზე მეტს მიიღებს. ნაცისტები ამ შედეგს მხოლოდ 1932 წლის ზაფხულში მიუახლოვდნენ. მაგრამ იმავე წელს მნიშვნელოვანი ცვლილება განხორციელდა გერმანიის კონსტიტუციაში - ახლა რაიხის კანცლერს (მთავრობის მეთაურს) შეეძლო დაენიშნა რაიხის პრეზიდენტი (სახელმწიფოს მეთაური) საკუთარი შეხედულებისამებრ. რაც, ფაქტობრივად, მან გააკეთა 1933 წლის 30 იანვარს რაიხის კანცლერად ადოლფ ჰიტლერის დანიშვნის გზით. იმავე წლის 13 მარტს სპეციალურად გებელსისთვის მოეწყო საიმპერატორო სახალხო განათლებისა და პროპაგანდის სამინისტრო.

და გებელსმა მაშინვე დაიწყო „ახალი წესრიგის“ დამყარება გერმანიის კულტურულ ცხოვრებაში. ბიბლიოთეკებიდან ამოიღეს „არაგერმანული სულით“ გამსჭვალული წიგნები. მავნე წიგნების სიაში შედიოდა 141 გერმანელი ავტორის 14000 სათაური. 1933 წლის 10 მაისს ამ წიგნებიდან ბევრი უზარმაზარ ხანძარს გადაეფარა. ის მაშინვე არ გახდა ყოვლისშემძლე სპიკერი კულტურისა და მედიის სფეროში - მას პრესაზე კონტროლისთვის ბრძოლა მოუწია მაქს ამანთან, რომელსაც ეკავა საიმპერატორო ბეჭდვის მენეჯერის თანამდებობა და NSDAP ცენტრალური გამომცემლობის Echer Verlag-ის დირექტორი. ალფრედ როზენგბერგი ცდილობდა ჩარეულიყო ხელოვნების საქმეებში, მათ შორის ისეთ თანამდებობებს შორის, როგორიცაა ფიურერის კომისარი NSDAP-ის ზოგად სულიერ და იდეოლოგიურ განათლებაზე კონტროლისთვის. მაგრამ მას უფრო და უფრო მეტი ძალა აქვს - 1933 წლის 22 სექტემბერს მან შექმნა კულტურის საიმპერატორო პალატა, რომელშიც შემოქმედებითი პროფესიის ყველა წარმომადგენელი უნდა გაწევრიანებულიყო. ორი წლის შემდეგ კულტურის პალატას დაემატა კულტურის საიმპერატორო სენატი (რა თქმა უნდა, ასევე გებელსი ხელმძღვანელობდა). 1934 წლის 14 მაისს გებელსის კონტროლის ქვეშ გადის გერმანიის ყველა თეატრი. ის აკონტროლებს ფილმების შექმნის პროცესს სცენარის დაწერის ეტაპზეც კი. პრესისთვის ის ავრცელებს ხანგრძლივ ბრიფინგებს - ინსტრუქციებს შეიცავს დეტალური ინსტრუქციები, თუ როგორ უნდა გააშუქოს გარკვეული მოვლენები გერმანიის ცხოვრებაში და მის ფარგლებს გარეთ.

მთელმა გერმანიამ იცოდა, როგორ იყენებდა გებელსი თავის ოფიციალურ პოზიციას - მას ხშირად ჰქონდა რომანი თეატრისა და კინოს მსახიობებთან. მართალია, ყველამ არ მიიღო მისი მნიშვნელოვანი შეყვარება. მაგალითად, ცნობილმა მსახიობმა და რეჟისორმა ლენი რიფენშტალმა არ უპასუხა მის გრძნობებს. მაგრამ პროპაგანდის ყოვლისშემძლე მინისტრთან ჩხუბმა არანაირად არ იმოქმედა მის ბრწყინვალე კარიერაზე - თავად ფიურერი იყო მისი ნიჭის თაყვანისმცემელთა შორის. სწორედ მან დაავალა მას 1934 წელს გადაეღო ფილმი ნიურნბერგის პარტიის ყრილობაზე. თავის მოგონებებში ის საუბრობს იმაზე, რომ მის მცირერიცხოვან გადამღებ ჯგუფს დაუპირისპირდა ღია წინააღმდეგობა - მაგრამ როგორც კი მან უჩივლა ჰიტლერს, მან გებელსს ნამდვილი ჩაცმა მისცა. ფილმი "რწმენის გამარჯვება", თუმცა, თაროზე უნდა დარჩეს - ძალიან ბევრი იყო ერნსტ როემი, რომელიც მოკლეს "გრძელი დანების ღამეში". მაგრამ ერთი წლის შემდეგ რიფენშტალმა გადაიღო ახალი ფილმი მომდევნო კონგრესის შესახებ - "ნების ტრიუმფი", რომელიც აღიარებულია მსოფლიო დოკუმენტური ფილმის კლასიკად.

სხვათა შორის, ლილი მარლენის ცნობილი სიმღერა მსოფლიო ჰიტად იქცა ასევე გებელსის ნების საწინააღმდეგოდ (ამაზე უფრო დეტალურად ვისაუბრეთ).

1938 წელს გებელსის განყოფილებამ დაიწყო მზადება გარდაუვალი ომისთვის. გენერალმა კეიტელმა და გებელსმა გააფორმეს შეთანხმება, რომელიც არეგულირებს პროპაგანდის წარმართვას ომის დროს. და იმავე წელს დაიწყო პროპაგანდისტული ჯარების შექმნა. იქმნება პროპაგანდისტული კომპანიები 115 კაციანი პერსონალით. ასეთი კომპანიის შემადგენლობაში შედიოდნენ ფოტოგრაფები, მხატვრები, ოპერატორები, ჟურნალისტები. პარალელურად, ყველა მათგანმა გაიარა სამხედრო მომზადება. სამხედრო სპეციალობების არსებობაც მისასალმებელი იყო - ბოლოს და ბოლოს, კარგად მცოდნე სამხედრო ტექნიკაარ დაუშვებს უხერხულ შეცდომებს მოხსენებაში. ასე რომ, პროპაგანდისტებს შორის იყვნენ არა მხოლოდ ქვეითი ჯარისკაცები, არამედ შეიარაღებული ძალების ყველა შტოს წარმომადგენლები, მშვიდობის დროს პროპაგანდისტი ჯარისკაცები მუშაობდნენ კოლეგებთან. ომის დროს კი მათი ამოცანა იყო მტერთან მუშაობა, რისთვისაც ამ კომპანიებს დასაპყრობ ქვეყნებში თარჯიმნები და სპეციალისტები დაუნიშნეს. ყოველი ასეთი ასეული გადაეცა არმიის კორპუსს.

სწორედ პროპაგანდისტულმა ჯარებმა გააკეთეს ომის დროს ცნობილი კინოჟურნალი Die Deutsche Wochenschau (კვირეული გერმანული მიმოხილვა), რომელიც გამოვიდა 1940 წელს. მანამდე გერმანიაში ოთხი კინოჟურნალი იყო - Ufa-Tonwoche, Deulig-Tonwoche, Fox Tönende Wochenschau და Emelka-Tonwoche, რომლებიც შემორჩენილია ვაიმარის რესპუბლიკის დროიდან. მაგრამ შემდეგ ისინი გაათავისუფლეს სხვადასხვა კერძო კინოკომპანიებმა, ჰიტლერის დროს ისინი ყველა მოექცნენ განათლებისა და პროპაგანდის სამინისტროს დაქვემდებარებული გერმანული ყოველკვირეული ახალი ამბების ცენტრის მკაცრი კონტროლის ქვეშ (Deutsche Wochenschauzentrale beim Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda). ომის დაწყებისთანავე, წარმოების გამარტივებისთვის, ოთხი ახალი ამბების გადაცემის ნაცვლად, მხოლოდ ერთი იყო, 45 წუთი გაგრძელდა. იგი დაიბეჭდა 2000 ეგზემპლარად და უშეცდომოდნაჩვენებია ყოველი ფილმის წინ. კიდევ ათასი ეგზემპლარი დაიბეჭდა უცხოელი მაყურებლისთვის - კინოჟურნალი ითარგმნა 15 ევროპულ ენაზე. ერთ გამოშვებას 1200 მეტრიანი ფილმი სჭირდებოდა, მაგრამ სანახაობრივი ისტორიების შემქმნელებმა საუკეთესო კადრები აირჩიეს ათიათასობით მეტრიდან, რომლებიც წინა ხაზის ოპერატორებმა გადაიღეს. ეს კინოჟურნალი გახდა გებელსის საყვარელი ჭკუა.
ამასობაში გებელსის თანამდებობებს კიდევ ერთი დაემატა - 1942 წლის 16 ნოემბერს დაინიშნა ბერლინის იმპერიული თავდაცვის კომისრად. ბერლინისთვის ბრძოლა ჯერ კიდევ შორსაა, მაგრამ მოკავშირეთა საჰაერო თავდასხმების ინტენსივობა მესამე რაიხის დედაქალაქზე ყოველდღიურად იზრდება. ხოლო 1943 წლის 1 აპრილს ის ხდება ბერლინის იმპერიული პრეზიდენტი. 1944 წლის 20 ივლისის გადატრიალების მარცხს ხელი შეუწყო არა მხოლოდ ჰიტლერის შტაბ-ბინაში ასაფეთქებელი მოწყობილობის სამწუხარო მდებარეობამ, არამედ ბერლინის მეთაურის გებელსის გადამწყვეტმა ქმედებებმაც.

1943 წლის 18 თებერვალს ის ბერლინის სპორტის სასახლეში გამოთქვამს თავის ცნობილ სიტყვას ტოტალური ომის შესახებ. და 1944 წლის 25 ივლისს ის ხდება იმპერიული კომისარი ამ ტოტალური ომისთვის - ის აწყობს Volkssturm-ის რაზმებს. მესამე რაიხი მოხუცებს და მოზარდებს ფრონტზე აგდებს - მისი ბოლო რეზერვი. გებელსის განყოფილება ყველაფერს აკეთებს მტრის საშინელი იმიჯის შესაქმნელად - აღმოსავლეთიდან სისხლისმსმელი ველურები, რომლებიც მიდიან გასაძარცვავებლად, გაუპატიურებასა და მოკვლაზე. 1943 წელს გებელსმა პრესას მისცა გრძელი, ათობით საბეჭდი გვერდის ინსტრუქციები იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა გაშუქებულიყო პოლონელი ოფიცრების სიკვდილით დასჯა კატანის ტყეში. ამ შემთხვევაში, ის აკონტროლებს ყველა წვრილმანს - მთელი მსოფლიო უნდა შეშინდეს რუსი ბარბაროსების სისასტიკით (პერესტროიკის წლებში ჩვენმა ქვეყანამ აიღო პასუხისმგებლობა ამ სიკვდილით დასჯაზე, მაგრამ არ ყოფილა ოფიციალური სასამართლო და ჩვენი დანაშაული არ იყო კანონიერი. დადასტურებული). 1944 წლის ოქტომბერში საბჭოთა ჯარებმა რამდენიმე დღის განმავლობაში დაიკავეს გერმანული ქალაქი ნემერსდორფი. აღმოსავლეთ პრუსია. 23 ოქტომბერს გერმანელებმა ეს ქალაქი დაიბრუნეს და იქ დახვრეტილი მშვიდობიანი მოქალაქის 11 ცხედარი იპოვეს. გებელსის ძალისხმევით ეს ინციდენტი ნამდვილ ხოცვა-ჟლეტაში გადაიზარდა - მსხვერპლთა რიცხვი 6-ჯერ გაიზარდა. ნემერსდორფში ყველა ქალი, სავარაუდოდ, გააუპატიურეს, მოკლეს, მათი დასახიჩრებული სხეულები ბეღლის კარებზე მიამაგრეს. გებელსის პრესაში უწყვეტმა ისტერიამ, მართლაც, ათასობით გერმანელი ქალისა და ბავშვის სიცოცხლე დაუჯდა - როცა ჩვენი ჯარები მიუახლოვდნენ, მათმა ქმრებმა და მამებმა ისინი თვითმკვლელობამდე მოკლეს.
თუმცა პროპაგანდის სამინისტრო არა მხოლოდ დაშინებით იყო დაკავებული, არამედ ცდილობდა რაიხის დამცველთა ზნეობის ამაღლებას. მაგალითად, 1945 წლის იანვარში გერმანიის კინოთეატრების ეკრანებზე გამოვიდა ფართომასშტაბიანი ისტორიული დრამა კოლბერგი, რომელიც მოგვითხრობს ნაპოლეონის ომების დროს ამ ქალაქის გმირულ დაცვაზე. შემდეგ კოლბერგმა გაუძლო ორწლიან ალყას და არ დანებდა ფრანგებს. ფილმის ბიუჯეტი შეადგენდა ასტრონომიულ თანხას 8 მილიონი მარკისა და გადასაღებ მოედანზე გაგზავნილი ჯარისკაცები პირდაპირ ფრონტის ხაზიდან თამაშობდნენ, როგორც დამატებითი. მაგრამ 1945 წლის იანვარში ვერც ერთმა ისტორიულმა კინოდრამამ ვერ მოახდინა გავლენა ომის შედეგზე (და თავად ქალაქი კოლბერგი საბჭოთა ჯარებმა აიღეს ფილმის პრემიერისთანავე). ლოგიკური ფინალი ახლოვდებოდა - საბჭოთა ჯარებმა გადალახეს ვისტულა და ოდერი და მიუახლოვდნენ ბერლინს. გებელსი და მისი ოჯახი ჰიტლერთან ერთად დარჩნენ ბუნკერში რაიხის კანცელარიის ნანგრევების ქვეშ. 30 აპრილს ჰიტლერმა სიცოცხლე თვითმკვლელობით დაასრულა და გებელსი დატოვა რაიხის კანცლერის თანამდებობაზე. გებელსი გერმანიის მთავრობის სათავეში მხოლოდ ერთი დღით იყო. ის ცდილობდა რუსებთან მოლაპარაკებას ზავის შესახებ, მაგრამ საბჭოთა სარდლობამ მოლაპარაკების მხოლოდ ერთი შედეგი განიხილა - უპირობო დანებება.

1945 წლის 1 მაისს ჯოზეფ და მაგდა გებელსებმა ექვსივე შვილი ციანიდით მოწამლეს. შემდეგ გებელსმა ესროლა ცოლს და თავი მოიკლა.
გებელსის დეპარტამენტის მრავალი განვითარება გამოიყენებოდა ცივი ომისა და პერესტროიკის წლებში ჩვენი ქვეყნის წინააღმდეგ პროპაგანდისტულ ბრძოლაში და დღესაც გამოიყენება. მისი შემოქმედებითი მემკვიდრეობიდან მხოლოდ მრავალი ანტისემიტური მასალა დარჩა გამოუცხადებელი, დანარჩენის დიდი ნაწილი კი ცვლილებების გარეშეც კი გამოიყენება. მაგალითად, ღირს დამახსოვრება

1978 წლის 20 ნოემბერს მსოფლიო შოკში ჩავარდა ჯონსთაუნის ხოცვა-ჟლეტით. 18-დან 19 ნოემბრამდე ამ კოლონიაში გაიანას ტერიტორიაზე ( სამხრეთ ამერიკა) დახვრიტეს, დაჭრეს და მოწამლეს აშშ-ს 918 მოქალაქე. თუმცა, ახლაც ცოტამ თუ იცის, რომ სინამდვილეში ეს ხალხი ამერიკელები აღარ იყვნენ. დე ფაქტო დაღუპულები სსრკ-ს მოქალაქეები იყვნენ.

დუმდა იმის შესახებ, რომ ყველა ფაქტი მოწმობს მკვლელობაზე, ამერიკულმა მთავარმა მედიამ (ნიუ-იორკ თაიმსი, Associated Press და ა.შ.) მაშინვე ტრაგედიას "მასობრივი თვითმკვლელობა" უწოდა. ოფიციალური ვერსიაცნობილია ამერიკულ და შემდეგ მსოფლიო მედიაში აღწერილი ტრაგედია. მისი თქმით, ზოგიერთმა ჯიმ ჯონსმა გამოაცხადა თავისი წინასწარმეტყველური განკურნების უნარი და თავად გახდა იესო. ამან მრავალი წევრი მიიპყრო მის მიერ ორგანიზებულ „ხალხთა ტაძრის“ საზოგადოებაში. აქ ყოველგვარი უთანხმოება აღიკვეთა. ვინც „ხალხთა ტაძარში“ შევიდა, ნებაყოფლობით ვერ დატოვებდა მას. ამბოხებული სიკვდილით და წყევლათ ისჯებოდა. როგორც ტოტალიტარული, საზოგადოებას სჭირდებოდა თვითიზოლაცია, რკინის ფარდა. სწორედ ეს გახდა „ხალხთა ტაძრის“ გაიანაში ემიგრაციის მიზეზი. იქ დაარსდა ჯონსთაუნის კოლონია – ქალაქი ჯონსი. კოლონიას სუბორდინაციის სისტემა ჰქონდა. ძირში კრების რიგითი წევრები იყვნენ, მათ ზემოთ ტაძრის დაგეგმვის კომისია, ჯონსის დამსახურებული მიმდევრები იდგნენ. კიდევ უფრო მაღალი იყო „12 ანგელოზი“. პირამიდა თავად ჯიმ ჯონსმა დააგვირგვინა. მას ჰყავდა „პერსონალური დაცვა“, „სიკვდილის ესკადრონი“ და „ბრძანების სამსახური“.

ჯონსის კულტი აყვავდა, მაგრამ შემდეგ მან დაიწყო გონების დაბინდვა. ამ წუთებში გაიანაში კონგრესმენი ლეო რაიანი ჩადის ჟურნალისტთა ჯგუფთან ერთად, რათა ადგილზე ნახოს, როგორ არის უზრუნველყოფილი ამერიკის მოქალაქეების უფლებები კოლონიაში. ვიზიტის დროს ის ავლენს ველურ ფონს, ცდილობს გაქცევას და კოლონისტების ჯგუფის გაყვანას, მაგრამ ჯონსი აგზავნის დევნას, რომელიც ესვრის როგორც გაქცეულებს, ასევე კონგრესმენს. შემდეგ ჯონსი ყველა კულტისტს უბრძანებს თვითმკვლელობას. ვისაც სიკვდილი არ უნდოდა დახოცეს. ამერიკული არმია და CIA ცდილობდნენ კულტისტების გადარჩენას, მაგრამ ისინი ძალიან გვიან გამოჩნდნენ...

ეს ამბავი მსოფლიოს შესთავაზეს, როგორც შოკისმომგვრელი კადრების ახსნა, სადაც მამაკაცის, ქალისა და ბავშვის ასობით გვამი ეგდო ტროპიკულ მცენარეებს შორის. .

კაპიტალიზმი ადამიანური სახით. როგორ მოკლეს.

თქვენ ხედავთ ადამიანის სხეულებს. ფოტოზე ნაჩვენებია ჯონსთაუნის ზედა ხედი, ხალხის გლეხთა ტაძარი გაიანაში. 1978 წლის 18 ნოემბერს თემის ლიდერის ჯიმ ჯონსის მოწოდებით აქ 918-მა ადამიანმა მოიკლა თავი. ეს ფოტო ერთ-ერთი პირველი იყო, რომელმაც ჯონსთაუნის ამაზრზენი ხოცვა-ჟლეტა დააფიქსირა.

ჯონსთაუნი, გაიანა - 18 ნოემბერი: (აშშ ტაბლოიდების გაყიდვები არ არის) ცხედრები დევს ხალხის ტაძრის კულტის შენობის გარშემო 1978 წლის 18 ნოემბერს მას შემდეგ, რაც კულტის 900-ზე მეტი წევრი, მეუფე ჯიმ ჯონსის მეთაურობით, გარდაიცვალა ციანიდის კოოლის დალევის შედეგად. დახმარება; ისინი გახდნენ თანამედროვე ისტორიაში ყველაზე დიდი მასობრივი თვითმკვლელობის მსხვერპლი. (ფოტო დევიდ ჰიუმ კენერლის / გეტის სურათები)

1978 წლის 7 ნოემბერს გაიანაში საბჭოთა კავშირის საელჩოში ოქტომბრის რევოლუციის წლისთავისადმი მიძღვნილი მიღება გაიმართა. 300 მოწვეულს შორის იყო ექვსი ადამიანი ერთა ტაძრიდან. მათმა ყოფნამ ამერიკელ დიპლომატებში მღელვარება გამოიწვია. შეშფოთების მიზეზი არის „ხალხთა ტაძრის“ ხელმძღვანელობის განზრახვა სსრკ-ში მთელი თემის განსახლება.

ოთხი დღის შემდეგ ტაძრის ფუნქციონერი შერონ ამოსი დიდი აჟიოტაჟით მივიდა საბჭოთა საელჩოში და გამოაცხადა ამერიკელი კონგრესმენის ლეო რაიანის უახლოესი ვიზიტი. უბედურება მოსალოდნელი იყო მისი ვიზიტიდან ჯონსთაუნში. მან ჰკითხა, იყო თუ არა მათი მოთხოვნა სსრკ-ში განსახლების შესახებ მოსკოვში გაგზავნილი და მიიღო გარანტია, რომ ყველაფერი დაუყოვნებლივ გაიგზავნა. კონსულმა ფიოდორ ტიმოფეევმა მას სავიზო ფორმები და განცხადებები გადასცა საბჭოთა მოქალაქეობის მისაღებად. შერონმა დამშვიდებული დატოვა.

17 ნოემბერს, საბჭოთა საელჩოში მორიგი ვიზიტისას, შერონს გაუხარდა, რომ რაიანის ჯონსთაუნში ვიზიტის პირველმა დღემ ძალიან კარგად ჩაიარა. კონგრესმენმა თქვა, რომ მეტი არასდროს უნახავს ბედნიერი ხალხივიდრე აქ გაიანას ჯუნგლებში. შერონმა ასევე უთხრა რუსებს, რომ რაიანთან ერთად ჩამოვიდა ჟურნალისტებისა და ნათესავების ჯგუფი, სულ 18. თუმცა, მათ გარდა, იმავე დღეს გაიანაში აშშ-დან 60-მდე ტურისტი ჩავიდა, ყველა მამაკაცი. ისინი რჩებოდნენ პარკ და თაუერის სასტუმროებში და იქირავებდნენ თვითმფრინავებს თავიანთი მიზნებისთვის.

"ტაძარში" შეყვანილი CIA-ს აგენტები და "ტურისტთა ჯგუფი" პირველი ეშელონი გახდნენ იმ ადამიანების ლიკვიდაციის აქტში, რომლებმაც საბჭოთა მოქალაქეობა მოითხოვეს. პირველმა მოაწყო პროვოკაციების სერია და უზრუნველყო შეიარაღებული აგენტების მოქმედება. მეორე უშუალოდ იყო ჩართული ლიკვიდაციაში.

18 ნოემბერს კონგრესმენი რაიანი და ჟურნალისტები ჩავიდნენ პორტ კაიტუმას აეროპორტში აშშ-ში ფრენისთვის, სადაც მოხდა შემდეგი:

„ასაფრენ ბილიკს სატვირთო მანქანა და ტრაქტორი პლატფორმით კვეთდნენ. ამ დროს თვითმფრინავებს სამი უცნობი პირი უახლოვდებოდა. ბობ ბრაუნმა და სტივ სუნგმა კამერები დაუმიზნეს. და უცებ დაიწყო სროლა. ისმოდა ყვირილი."

ჩარლზ კრაუზეს (ვაშინგტონ პოსტის ჟურნალისტი), ერთ-ერთი გადარჩენილი მოწმის თქმით, საქმე ასე წარიმართა:

„თვითმფრინავის გარშემო გავიქეცი, NBC-ის ეკიპაჟს ჩავუარე და საჭესთან დავიმალე. ვიღაც დამივარდა და ძირს გადმოვიდა. მივხვდი, რომ დაშავებული ვიყავი. კიდევ ერთი სხეული ზემოდან დამივარდა და ძირს გადმოვიდა. უმწეოდ ვიწექი და ზურგში გასროლას ველოდებოდი. მსროლელებმა თავიანთი საქმე კარგად შეასრულეს, დაჭრილები ახლო მანძილიდან დაასრულეს. როგორ გადავურჩი სიკვდილს, ვერასოდეს გავიგებ“.

საბჭოთა საელჩოს ოფიციალური პირების თქმით, 18 ნოემბრის საღამოს, ტრაგედიის მწვერვალზე, ჯონსთაუნის რადიოსადგურმა გადასცა თავისი პროგრამა პირველად ჩაწერილი კოდის გამოყენებით. უცნობია, რა გასაღები გამოიყენა კრიპტოგრაფმა და ვის მიმართა შეტყობინებები.

ოთხი საათით ადრე, სანამ კონგრესმენი რაიანი და ჟურნალისტები ჯონსთაუნს დატოვებდნენ, ამერიკელი „ტურისტების“ მიერ დაქირავებული თვითმფრინავი ვითომ პორტ კაიტუმის შესამოწმებლად აფრინდა ჯორჯთაუნიდან. ადგილობრივი მაცხოვრებლების თქმით, თვითმფრინავიდან 20-მდე ახალგაზრდა გადმოვიდა და გარემოს შესამოწმებლად წავიდა. ცხადია, ამ ადამიანების ნაწილი მონაწილეობდა კონგრესმენზე თავდასხმაში. ჟურნალისტებმა თავდამსხმელებს ფოტოები გადაუღეს, მაგრამ მკვლელების ვინაობა ვერავინ შეძლო. მაგრამ ჯონსთაუნის მკვიდრნი ერთმანეთს ნახვით იცნობდნენ ...

ამავდროულად, სატრანსპორტო თვითმფრინავები ამერიკელი საზღვაო ქვეითებით აფრინდნენ პანამის და დელავერის აეროდრომებიდან და გაემართნენ გაიანასკენ. ჯონსთაუნის მახლობლად საჰაერო სადესანტო იერიში ჩამოაგდეს.

ორი საათის შემდეგ სამი ვერტმფრენი აფრინდა ვენესუელას ტერიტორიებიდან და კერძო მისიებიდან Nuevos Tribos და Resistance (CIA-ს ბაზების „სახურავები“). ფრენის დრო იყო 1 საათი 10 წუთი.

ჯონსთაუნის ირგვლივ ბეჭედი ძლიერად დაიხურა. CIA-ს სამუშაო ჯგუფი ერთ-ერთი პირველი იყო, ვინც ჯიმ ჯონსი მოკლა. მარკ ლეინის თქმით, რომელმაც პრესასთან ინტერვიუ მისცა ჯონსთაუნში 20 ნოემბერს, მან პირადად დათვალა 85 გასროლა. ჯონსმა დაიყვირა:

"ოჰ, დედა, დედა, დედა!" ლეინი იხსენებს, "და მაშინ გაისმა პირველი გასროლა".

1978 წლის 23 ნოემბერი, ჯონსთაუნი, გაიანა - ხალხის ტაძრის კულტის მასობრივი თვითმკვლელობა ჯონსთაუნში, გაიანა. — სურათი © Bettmann/CORBIS

დაიწყო ხალხის მასობრივი განადგურება. როდესაც სროლები შეწყდა, კომუნის დემორალიზებული მოსახლეობის ნახევარზე მეტი არ დარჩა ცოცხალი, ძირითადად ქალები, ბავშვები და მოხუცები. ისინი შეიკრიბნენ ცენტრალურ პავილიონის გარშემო, შემდეგ დაყვეს 30 კაციან ჯგუფებად და დაარბიეს ესკორტის ქვეშ სოფლის გარშემო. თითოეული ჯგუფი რიგებში იყო დალაგებული, რათა მიეღო „სედატიური საშუალება“, რომელიც წარმოადგენდა ტრანკვილიზატორებისა და კალიუმის ციანიდის ნარევს. კრუნჩხვით დატრიალებული პირველი მსხვერპლის გამოჩენის შემდეგ ისევ დაიწყო პანიკა, ისევ გაისმა სროლები. ბავშვებს ცხვირზე ხელით შეჰყავდათ შხამი. დანარჩენები მიწაზე დააწვინეს და შპრიცები გაუკეთეს იგივე „კოქტეილის“ ტანსაცმლის მეშვეობით ზურგში. შემდეგ გვამები დაალაგეს სავარაუდო მასობრივი დაწვისთვის ...

ორი დღის განმავლობაში აშშ-ს არმია და სადაზვერვო სააგენტოები ჯონსთაუნში „გაურკვეველია რაში“ იყვნენ დაკავებულნი. სოფელში მხოლოდ 20 ნოემბერს შეუშვეს გაიანელის ოფიციალური პირები და სამი ჟურნალისტი (მათ შორის კრაუზე, რომელიც ბარძაყში დაიჭრა).

გაიანაში საბჭოთა კონსულის ფიოდორ ტიმოფეევის ჩვენებიდან:

„დაახლოებით 20:00 საათზე (18 ნოემბერი) გამომიძახა დარბაზიდან საელჩოს თანამშრომელმა და დავინახე დებორა თუშეტი და პაულა ადამსი (ხალხთა ტაძრის წევრები).

პოლიციელს ვთხოვე, რომ ისინი საელჩოს ტერიტორიაზე შეუშვა. ყველა უზომოდ აღელვებული იყო. დებორამ თქვა, რომ მან მიიღო შეტყობინება ჯონსთაუნიდან:

„რაღაც საშინელება ხდება. დეტალები არ ვიცი, მაგრამ კომუნის ყველა წევრის სიცოცხლეს საფრთხე ემუქრება. სოფელი გარშემორტყმულია შეიარაღებული პირებით. რაიანს რაღაც ჭირს. ვიღაც თავს დაესხა მას ჯორჯთაუნისკენ მიმავალ გზაზე. გთხოვთ, იზრუნოთ ამაზე."

და დებორამ მძიმე საქმე გამომიწოდა. ვკითხე, რა იყო მასში.

"აქ არის ჩვენი "ტაძრის" ძალიან მნიშვნელოვანი დოკუმენტები, ფული და ჩანაწერები კასეტებზე", - უპასუხა მან.

ვკითხე, რამდენი ფული. მან უპასუხა, რომ ზუსტად არ იცოდა, რადგან იყო ნაღდი ფული, ჩეკები და ფინანსური გარანტიები. არაჩვეულებრივი გარემოებების გათვალისწინებით, ისინი ითხოვენ მათ შენარჩუნებას, რადგან შესაძლებელია ჯორჯთაუნის შტაბ-ბინაზე თავდასხმა მოხდეს, ან შესაძლოა ის უკვე განადგურდეს. ამ ხალხზე უარს ვერ ვიტყოდი და რაც მოიტანეს, ავიღე. საქმე მოგვიანებით გაიანის მთავრობას გადაეცა. როცა დავბრუნდი, ჩემმა მეუღლემ თქვა, რომ დაურეკა შერონ ამოსს. დაახლოებით იმავე დროს პაულა და დებორა მეძებდნენ. შერონმა ტიროდა და თქვა, რომ ჯონსთაუნი შეიარაღებული ადამიანებით იყო გარშემორტყმული. ჩარევის მიუხედავად, მან მიიღო რადიოგრამა, სადაც ნათქვამია, რომ სოფელში ვერტმფრენები ტრიალებდნენ.

„დამეხმარეთ, ჯონსთაუნი კვდება! იყვირა მან. ისინი არავის დაინდობენ! ვიღაც შემოიჭრება ჩემს ბინაში! აკეთე ყველაფერი, რაც შეგიძლია ჩვენი გადასარჩენად!"

ხაზი გათიშულია. ჩემმა მეუღლემ სასწრაფოდ გამოიძახა პოლიცია, მაგრამ უთხრეს, რომ ამოსის სახლში უკვე გაძლიერებული რაზმი იყო გაგზავნილი. თუმცა ამოსი და მისი სამი შვილი დაიღუპნენ. ისინი დანით მოკლეს CIA-ს აგენტმა, ყოფილმა მარინე ბლეიკმა, რომელიც ჩართული იყო ჯონსის ორგანიზაციაში. შემდეგ ის გიჟად გამოაცხადეს და მხედველობიდან გაუჩინარდა. ასე რომ, 18-19 ნოემბრის იმ საშინელ ღამეს ჯონსთაუნში ამაზრზენი ხოცვა-ჟლეტა ხდებოდა. შეერთებულმა შტატებმა ჩაიდინა თავისი ერთ-ერთი ყველაზე საშინელი დანაშაული - მათ დახვრიტეს, დაჭრეს, მოწამლეს 918 მოქალაქე...“

კომუნისტების ტაძარი.

სსრკ-სა და აშშ-ის ყველა ორგანიზაციამ, რომელიც დაკავშირებული იყო „ხალხთა ტაძართან“ მშვენივრად იცოდა, რომ ჯონსთაუნის „რელიგიური სექტა“ რელიგიური არ იყო. ჯიმ ჯონსი მართლაც იყო მქადაგებელი ახალგაზრდობაში, მაგრამ დროთა განმავლობაში იგი იმედგაცრუებული გახდა რელიგიით და გახდა ათეისტი, უფრო მეტიც, მარქსისტი სოციალისტი, რაც საიდუმლო არ იყო მისი თანამოაზრეებისთვის. რატომ უწოდა მან თავის ორგანიზაციას „ტაძარი“?

მიზეზები მარტივია: ჯონსი, როგორც პრაქტიკული ადამიანი, ისარგებლა რელიგიური ორგანიზაციებისთვის ამერიკული კანონმდებლობით მინიჭებული საგადასახადო შეღავათებით. და ბოლოს, მან გადაწყვიტა ეკლესიის ავტორიტეტი გამოეყენებინა: ისინი, ვინც ჯონსის ქადაგების გავლენით „მხოლოდ ეკლესიაში“ მიდიოდნენ, ხშირად გახდნენ დარწმუნებული სოციალისტი.

სხვათა შორის, ჯონსი ამაში მარტო არ იყო. გაიანაში მომხდარ ტრაგედიამდე ერთი თვით ადრე რომის პაპი იოანე პავლე II გახდა კარდინალი ვოიტილა, კრაკოვის არქიეპისკოპოსი. მართალია, ეკლესიის ეს წინამძღოლი მტკიცე ანტიკომუნისტი იყო.

ჯონსმა, ეკლესიის სახურავის ქვეშ, თავის თავს აძლევდა ქადაგებისას ცხვირის აფეთქების უფლებას აშშ-ის ეროვნულ დროშაზე, თელავს ბიბლიას გამონათქვამებით, ამბობენ, როგორ შეიძლება ილოცო ასეთ ღმერთს, რომელიც აკურთხებს ღარიბების ჩაგვრას და ა.

ჯონსმა და მისმა მეუღლემ იშვილეს და იშვილეს ყველა რასის რვა შვილი (ჰყავთ საკუთარი ვაჟი). ის ცხოვრობდა ხაზგასმული ასკეტური ცხოვრებით: ეცვა მხოლოდ მეორად ტანსაცმელში, ფულის დაზოგვის მიზნით უარი თქვა თვითმფრინავით მგზავრობაზე, მხოლოდ ორგანიზაციის ავტობუსებით, არასოდეს ჩერდებოდა ძვირადღირებულ სასტუმროებსა და რესტორნებში.

„ხალხთა ტაძრის“ ყველა გადაწყვეტილება მიღებულ იქნა კენჭისყრით საერთო კრებებიდა მოხდა ისე, რომ გადაწყვეტილება არ დაემთხვა ჯონსის აზრს. 70-იანი წლების შუა პერიოდისთვის მისი მრევლის რაოდენობა 20 ათას ადამიანს აღწევდა, "საბჭო" შედგებოდა 50 მუდმივი წევრისაგან. გაიანაში კომუნის არსებობის პერიოდში მას ეწვია 500-ზე მეტი ვიზიტორი - გაიანელი და უცხო ქვეყნის მოქალაქეები - ოფიციალური პირები, ჟურნალისტები, პოლიტიკოსები, გაიანაში აკრედიტებული საელჩოების თანამშრომლები. მიმოხილვების სქელ წიგნში, საბჭოთა კონსულის ტიმოფეევის თქმით, ყველა მიმოხილვა დადებითი იყო, „მე შევამჩნიე, რომ ამ ჩანაწერებში ხშირად გვხვდება სიტყვა „სამოთხე“.. ადამიანები წერდნენ იმ შთაბეჭდილებაზე, თითქოს სამოთხეში იყვნენ და ხედავდნენ ბედნიერ სულიერ ადამიანებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ ჰარმონიაში მათსა და ველურ, პირველყოფილ ბუნებას შორის.

გასუფთავების შედეგები.International Herald Tribune, 1978 წლის 18 დეკემბერი:

”მათ შორის, ვინც ჯონსის ზოგიერთი ყოფილი მიმდევრის თქმით, მისგან პოლიტიკური მხარდაჭერა მიიღო, იყვნენ სან-ფრანცისკოს მერი ჯორჯ მოსკონე და ქალაქის მენეჯერი ჰარვი მილკი. ორივე სამი კვირის წინ „უცნობმა პირებმა“ საკუთარ ოფისში მოკლეს.

იოსიფ გრიგულევიჩი, სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის წევრ-კორესპონდენტი, პროფესორი:

”პირველი ათასი დისიდენტი ამერიკელი გაიანას ჯუნგლებში მხოლოდ შეერთებული შტატებიდან პოტენციური პოლიტიკური ლტოლვილების უზარმაზარი არმიის ავანგარდი იყო. „კაპიტალისტური სამოთხიდან“ ასეთ გამოსვლას ვაშინგტონის ხელისუფლება არ ელოდა და ამ პროგრესული პროცესის შესაჩერებლად „არაჩვეულებრივი საშუალებები“ იყო საჭირო. ჯონსთაუნის ხოცვა-ჟლეტა იყო აშშ-ს სადამსჯელო ხელისუფლების ზომების დიდი კომპლექსის ნაწილი, რომლის მიზანი იყო პოლიტიკური საპროტესტო მოძრაობების აღმოფხვრა: შავი პანტერები, მეტეორმენები, ახალი მემარცხენეები და სხვები. გამოაცხადა "ტერორისტული" ორგანიზაციები "მოკლული პირდაპირ ქუჩებში და ბინებში, ცეცხლი გაუხსნეს გაფრთხილების გარეშე". ამრიგად, პოლიტიკური პროტესტის რადიკალური მოძრაობები მთლიანად ჩახშობილ იქნა“.

დოქტორი ნიკოლაი ფედოროვსკი, ექიმი გაიანაში სსრკ საელჩოს:

”ყველაფერი, რაც ჯიმ ჯონსისა და მისი საზოგადოების შესახებ იწერება ამერიკულ პრესაში და შემდეგ იბეჭდება სხვა დასავლური გაზეთების გვერდებზე, სრული და მავნე გამოგონილია. "თვითმკვლელები", "რელიგიური ფანატიკოსები", "სექტანტები", "დეპრესიული მანიაკები" - ეს არის იარლიყები, რომლებიც პროპაგანდისტებმა გულმოდგინედ აკრას აღფრთოვანებულ მეოცნებეებს, რომლებმაც დაიწყეს გაიანას ჯუნგლებში გულუბრყვილო, მაგრამ პატიოსანი, უინტერესო და კეთილშობილური სამყაროს აშენება. გაჭირვებულ და გაფუჭებულ ამერიკელებს.

მახსოვს, ჯიმ ჯონსმა თქვა, რომ კოოპერატივის წევრებს ჰყავდათ ორი გემი, სადაც კომუნის ყველა წევრი თავისი მოძრავი ქონებით იტევდა. ჯიმ ჯონსს სურდა თავის თანამოაზრეებთან ერთად გრძელი მოგზაურობის დაწყება და ჩვენს ქვეყანაში მოხვედრა, რაც მისი იდეალი გახდა. გრძნობდა, რომ ღრუბლები გროვდებოდა მის თემზე, რომ „ვიღაც“ გეგმავდა შეთქმულებას და ნებისმიერ მომენტში მზად იყო მისი განსახორციელებლად. და ასეც მოხდა…”

ჩნდება ლოგიკური კითხვა: რატომ დათანხმდა სსრკ-ს მთავრობა ამ კოშმარული ამბის გაჩუმებას? მთავარი მიზეზიერთი შეხედვით, დაახლოებით ათასი ადამიანის მკვლელობა დამსჯელებმა შეერთებული შტატებიდან, რომლებიც დე ფაქტო უკვე საბჭოთა მოქალაქეები გახდნენ, შეიძლება მოჰყვეს მხოლოდ ერთ ადეკვატურ რეაქციას: ულტიმატუმს, რომელსაც აუცილებლად მოჰყვა მესამე მსოფლიო ომის დაწყება. . და გაფუჭებულ ბრეჟნევს საშინლად ეშინოდა მისი.

დოკუმენტები იმის შესახებ, რომ "ხალხთა ტაძრის" წევრები აპირებდნენ ემიგრაციას სსრკ-ში, გამოქვეყნდა მხოლოდ გლასნოსტის დროს წიგნში "ჯონსთაუნის სიკვდილი CIA-ს დანაშაულია" (S. F. Alinin, B. G. Antonov, A. N. Itskov. , "იურიდიული ლიტერატურა, 1987 წ.).თუმცა, 80-იანი წლების ბოლოს, სსრკ-ს ლიდერებმა კვლავ ვერ შეძლეს ამ ამბის გაბერვა ხელით. საბჭოთა პრესამ უკვე დაიწყო ახალ პოლიტიკურ აზროვნებაზე მუშაობა და საყოველთაო ადამიანური ღირებულებების კონცეფციის განხილვა. მთელმა ამ ისტორიამ ხელი არ შეუწყო დასავლეთში „ცივილიზებული სამყაროს“ იმიჯის ჩამოყალიბებას.

ამ ისტორიიდან საკუთარი დასკვნები გამოიტანა აშშ-ს მთავრობამ. შტატებში ახალგაზრდებში მოდური ხდება მაისურები წარწერით „Kill the comies for the mammies“. სსრკ-ს დანებებამდე ცივი ომი"დარჩენილია მხოლოდ 10 წელი...

მოკლულის ანდერძი.

„ხალხთა ტაძრის სასოფლო-სამეურნეო მისია, ჯონსთაუნი, პორტ კაიტუმა, ჩრდილო-დასავლეთის რეგიონი, გაიანა, P.O. Box 893, ჯორჯთაუნი, გაიანა, სამხრეთ ამერიკა, 1978 წლის 17 მარტი:

მისი აღმატებულება ელჩი საბჭოთა კავშირი.

Სასწრაფო მოთხოვნა. ხალხთა ტაძარი, საბჭოთა სტილის სოციალისტური სასოფლო-სამეურნეო კოოპერატივი, რომელშიც 1000-ზე მეტი ამერიკელი ემიგრანტი ცხოვრობს გაიანაში, სასტიკად დევნიან ამერიკელი რეაქციონერები, რომლებიც განზრახული არიან გაანადგურონ იგი. ჩვენი სახსრები რისკის ქვეშაა. ჩვენ მივმართავთ საბჭოთა კავშირს თქვენი აღმატებულების მეშვეობით გადაუდებელი თხოვნით, დაგვეხმაროთ ხრამ ნაროდოვის სასოფლო-სამეურნეო კოოპერატივისთვის სპეციალური საბანკო ანგარიშის გახსნაში საბჭოთა ბანკში, რათა უზრუნველვყოთ ჩვენი სახსრების უსაფრთხოება და, თუ ჩვენი ორგანიზაცია განადგურდა, წავიდეს. ისინი საბჭოთა კონტროლის ქვეშ ...«

საფოსტო ყუთი 893, ჯორჯთაუნი, გაიანა (სამხრეთ ამერიკა), 1978 წლის 18 სექტემბერი, მის აღმატებულებას საბჭოთა კავშირის ელჩს.

ჯორჯთაუნი, გაიანა.

Ძვირფასო ბატონო! ჩვენი კოოპერატივის უსაფრთხოების ინტერესებიდან გამომდინარე, რომელსაც ემუქრება ამერიკელი რეაქციონერები, რადგან ის არის წარმატებული სოციალისტური კოლექტივი მარქსისტულ-ლენინური პერსპექტივით და სრულად უჭერს მხარს საბჭოთა კავშირს, ჩვენ ვაცხადებთ საზოგადოების სახელით (ამერიკელების ჯგუფი, რომლებიც ჩამოვიდნენ გაიანაში სოციალიზმის მშენებლობაში დასახმარებლად) თქვენი სურვილის შესახებ, გაგზავნოთ ჩვენი ხელმძღვანელობის წევრების დელეგაცია საბჭოთა კავშირში, რათა განიხილონ ჩვენი ხალხის თქვენს ქვეყანაში პოლიტიკური ემიგრანტების გადაადგილების საკითხი.

ინფორმაცია კოოპერატივის მოსახლეობის შესახებ. მთლიანი მოსახლეობა:

1200 (მათ შორის 200 აშშ მაცხოვრებელი, რომელიც მალე ჩავა გაიანაში). 18 წლამდე - 450 ადამიანი; 18 და უფროსი - 750 ადამიანი ...

... ამ მოთხოვნის საფუძველი: ამხანაგი ჯიმ ჯონსის ხელმძღვანელობით, ხალხის ტაძარი აქტიურად ებრძოდა უსამართლობას სამოქალაქო უფლებებისთვის 25 წლის განმავლობაში შეერთებულ შტატებში.

„ხალხთა ტაძარი“ ყოველთვის დიდ პატივს სცემდა საბჭოთა კავშირს. თქვენი შთამბეჭდავი წარმატებები სოციალიზმის აგების 60-წლიან ომში, გამარჯვება სავსე ომში, რომელიც საბჭოთა ხალხმა გადაიტანა ფაშიზმისგან სამშობლოს (და შესაბამისად მთელი მსოფლიოს) დასაცავად, საბჭოთა კავშირის მტკიცე და მუდმივი მხარდაჭერა განმათავისუფლებელ ბრძოლაში. სამყარო ჩვენთვის დიდი შთაგონების ამოუწურავი წყარო იყო. ამხანაგი ჯონსი თავის ყველა საჯარო გამოსვლებში გამოაცხადებს თავის სრულ სოლიდარობას საბჭოთა კავშირთან. ყველა მიტინგზე სსრკ-ის ჰიმნი ჟღერს...

მრავალი წლის განმავლობაში და განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც ხალხის ტაძარმა რამდენიმე ათასი დოლარი შესწირა ანჯელა დევისის თავდაცვის ფონდს, ჩვენ შევიწროებულები ვიყავით სამთავრობო უწყებების, განსაკუთრებით სადაზვერვო სააგენტოების აგენტების მიერ. ჩვენ მოვახერხეთ იმის გარკვევა, რომ გამოძიების ფედერალურმა ბიურომ (FBI) გადაწყვიტა დაესაჯა "ხალხის ტაძარი" და გეგმავდა ამხანაგ ჯონსის მოშორებას, როგორც ეს გააკეთეს მარტინ ლუთერ კინგთან ...

ძმური პატივისცემით, რიჩარდ დ. ტროპი, გენერალური მდივანი.

ხალხის ტაძარი არის სასოფლო-სამეურნეო საზოგადოება ჯონსთაუნში.

ჯოზეფ პოლ გებელსი- გერმანიის ნაცისტური მთავრობის სახალხო განათლებისა და პროპაგანდის მინისტრი, ადამიანი, რომელმაც კვალი დატოვა არა მარტო მესამე რაიხის, არამედ ზოგადად მსოფლიო ისტორიაში. ბრწყინვალე გამომსვლელს და პროპაგანდისტს, მას უწოდებენ "ტყუილის მამას" და "პიარის მამას", "მასობრივი კომუნიკაციების მამას" და "მე-20 საუკუნის მეფისტოფელს".

მისი განცხადებები პროპაგანდისა და შავი პიარის მცნებად იქცა:

„მომეცი მედია და მე ღორების ნახირს შევქმნი ნებისმიერი ერიდან!

”ჩვენ არ ვეძებთ სიმართლეს, არამედ ეფექტს.”

"ასჯერ ნათქვამი ტყუილი სიმართლე ხდება."

„ინფორმაცია უნდა ყოფილიყო მარტივი და ხელმისაწვდომი და ის უნდა განმეორდეს, ანუ ჩაქუჩით თავებში, რაც შეიძლება ხშირად“.

მწარედ შეიძლება აღინიშნოს, რომ ფაშისტური იმპერიის დაცემის მიუხედავად, გებელსის იდეები ცნობიერების მანიპულაციის შესახებ ცოცხალია და იმარჯვებს. მათი გავლენა შესამჩნევია ადამიანის ცნობიერებაზე გავლენის სხვადასხვა სფეროებში:

გებელსის პროპაგანდის მეთოდების, ფორმებისა და თეორიული იდეების შესწავლის აუცილებლობა ამჟამად ორ პრობლემას უკავშირდება.

პირველი არის ნეოფაშისტური მოძრაობების არსებობა და, შედეგად, მათ მიერ დოქტორ გებელსის პროპაგანდისტული არსენალის გამოყენების შესაძლებლობა. მათი ამჟამინდელი სისუსტე არ შეიძლება იყოს თვითკმაყოფილების წყარო - NSDAP ასევე სუსტი იყო 1920-იანი წლების დასაწყისში და ლუდის პუტჩი რევოლუციის პაროდიას ჰგავდა. 1920-იანი წლების ბოლოს და 1930-იანი წლების დასაწყისში არსებული ვითარების კარგად ცნობილი მსგავსებამ ასევე შეიძლება ხელი შეუწყოს გებელსის მემკვიდრეობის ეფექტურად გამოყენებას. გასულ საუკუნეში და თანამედროვე სამყაროში:

• გლობალური ეკონომიკური კრიზისი, რომელიც სისტემური ხასიათისაა და საჭიროებს არსებული ეკონომიკური სისტემის რადიკალურ რესტრუქტურიზაციას.
• შედეგად - საერთო მოსახლეობის მატერიალური მდგომარეობის გაუარესება.
• მზარდი პოლიტიკური და სოციალური არასტაბილურობა, გლობალური საფრთხეები, როგორიცაა სხვადასხვა რევოლუციური ჯგუფების აქტივობა გასულ საუკუნეში და დღეს ტერორიზმი. ეს ფაქტორები განაპირობებს ხალხის მნიშვნელოვან ნაწილს წესრიგისკენ ლტოლვასა და „ძლიერი ხელისკენ“.
• მემარცხენე ორგანიზაციების აქტივობის ზრდა (მიუხედავად იმისა, რომ შეიცვალა საქმიანობის ცენტრები. მე-20 საუკუნის დასაწყისში მთავარი ცენტრი ევროპა იყო, ახლა ლათინური ამერიკაა.), რამაც შეიძლება რეაქტიულად გამოიწვიოს უკიდურესი მემარჯვენეების სტიმულირება. მოძრაობები გავლენიანი პოლიტიკური და ეკონომიკური წრეებიდან.
• ყოფილი იდეოლოგიური სისტემებისა და მორალური ფასეულობების მასთან დაკავშირებული სისტემების განადგურება.

გერმანიისთვის საუკუნის დასაწყისი მეორე რაიხის დაცემა და 20-იანი წლების კულტურის დასაწყისია. ფულისა და სიამოვნების კულტით, სულიერი ფასეულობების უარყოფით, ნარკომანიისა და პროსტიტუციის აყვავებით. ჩვენს დროში ეს არის ტრადიციული ქრისტიანული კულტურის განადგურება და „MTV ცივილიზაციის“ დასავლეთში ჩამოსვლა და სსრკ-ს და მთელი სოციალისტური სისტემის განადგურება თავისი საკმაოდ ტრადიციული ეთიკით აღმოსავლეთში.

„სულიერი ვაკუუმის“ მდგომარეობა ყველას არ ეჩვენება კომფორტული და ასევე უბიძგებს მოსახლეობის გარკვეულ ნაწილს ფაშიზმისკენ თავისი მკაფიო და გასაგები ღირებულებითი სისტემით.

გებელსის ტექნიკა თანამედროვე პოლიტიკაში (პირდაპირი ბმული ვიდეოზე):

ისტორიული უმეცრების გავრცელება შესაძლებელს ხდის „ძველი“ ფაშიზმის პროპაგანდისტული მეთოდების ხელახლა გამოყენებას. შესაბამისად, მათი საფუძვლიანი კვლევა და საინფორმაციო კონტრზომების შემუშავება, როგორიცაა:

• ფაშიზმის დანაშაულების, მისი გავლენის შესახებ გერმანიისა და გამარჯვებული ფაშისტური დიქტატურის მქონე სხვა ქვეყნების ბედზე ისტორიული ცნობიერების შენარჩუნება, ისტორიის პროფაშისტური გაყალბების წინააღმდეგ ბრძოლა;
• ნაციზმის განდიდების პრევენცია;
• ფაშიზმის წინააღმდეგ მებრძოლთა ნათელი ხსოვნის შენარჩუნება;
• სისტემური აზროვნების განვითარება, კერძოდ, უნარი კომპეტენტურად და სრულყოფილად შეაფასოს კონკრეტული ისტორიული არჩევანის შედეგები ქვეყნის პოლიტიკურ, ეკონომიკურ, სულიერ ცხოვრებაზე. უმეცრება დემაგოგების სანაშენე ნიადაგია;
• კრიტიკული აზროვნება, ცნობიერების მანიპულირების წინააღმდეგობის გაწევის უნარი.

ზოგადად ნაცისტური პროპაგანდის ფენომენი და კონკრეტულად გებელსის პიროვნება იპყრობს მკვლევართა ყურადღებას. ავღნიშნოთ ბოლო ორი ათწლეულის განმავლობაში რუსულ ენაზე გამოცემული რამდენიმე წიგნი.

შესავალ წიგნად შეგვიძლია შემოგთავაზოთ ლუდმილა ჩერნაიას წიგნი „ყავისფერი დიქტატორები“, რომელიც ეძღვნება მესამე რაიხის ყველაზე მნიშვნელოვან ფიგურებს: ჰიტლერს, გებელსს, გერინგის, ჰიმლერს, ბორმანსა და რიბენტროპს. ნაცისტური პროპაგანდის თემაში ჩაღრმავების გარეშე, ავტორი ყურადღებას ამახვილებს მისი მთავარი შემქმნელის, ჯოზეფ გებელსის პიროვნების შესწავლაზე. წიგნი განკუთვნილია მკითხველთა ფართო სპექტრისთვის და პოპულარული ხასიათისაა, მაგრამ ამავდროულად ის შეიცავს მდიდარ ფაქტობრივ მასალას.

გებელსის ბიოგრაფიას ასევე წარმოგვიდგენს უცხოელი მკვლევარების ბრამსტეტეს, ფრენკელისა და მანველის წიგნი „ჯოზეფ გებელსი - მეფისტოფელი წარსულიდან იღიმება“. ავტორებს განსაკუთრებით აინტერესებთ ნაცისტური პროპაგანდის მინისტრის ორატორული უნარები, მასებით მანიპულირების მეთოდები.

გებელსის პიროვნების უფრო ღრმა შესწავლას კურტ რისი ახორციელებს წიგნში ნაციზმის სისხლიანი რომანტიკოსი. ექიმი გებელსი. 1939-1945 წწ. წიგნის დროის ჩარჩო შეზღუდულია მეორე მსოფლიო ომით, მაგრამ წიგნი საინტერესოა პირველადი წყაროების – გებელსის დღიურების, თვითმხილველთა და ნათესავების გამოყენების აქცენტის გამო. იგი აერთიანებს პრეზენტაციის სიმარტივეს ფაქტობრივ სანდოობას, რაც საკმაოდ იშვიათია.

ელენა რჟევსკაია ომის დროს იყო თარჯიმანი არმიის შტაბში, რომელიც მოსკოვიდან ბერლინში გადავიდა. დამარცხებულ ბერლინში მან მონაწილეობა მიიღო ჰიტლერისა და გებელსის ცხედრების იდენტიფიკაციაში და ბუნკერში აღმოჩენილი დოკუმენტების პირველად დახარისხებაში. მისი წიგნი გებელსი. პორტრეტი დღიურის ფონზე „იკვლევს ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის ფენომენს, უპირველეს ყოვლისა, ადამიანის ფსიქოლოგიაზე გავლენის თვალსაზრისით.

ნაცისტური პროპაგანდის ღრმა შესწავლა ჩაატარა აგაპოვმა A. B.-მ ნაშრომში "ჯოზეფ გებელსი და გერმანული პროპაგანდა", რომელიც გამოქვეყნდა წიგნის "ჯოზეფ გებელსის დღიურების" ნაწილი. ბარბაროსას პრელუდია. გამოცემაში ასევე მოცემულია გებელსის დღიურების სრული ტექსტი 1940 წლის 1 ნოემბრიდან 1941 წლის 8 ივლისამდე და შენიშვნები მათთვის.

პირველადი წყაროებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანია გებელსის დღიურები, რომლებსაც იგი მთელი ცხოვრების მანძილზე ინახავდა. სამწუხაროდ, რუსულ ენაზე სრული გამოცემა არ არსებობს. 1945 წლის დღიურები თავმოყრილია ჯ.გებელსის წიგნში „ბოლო ჩანაწერები“, 1940-1941 წწ. - ზემოთ ნახსენებ აგაპოვის წიგნში ასევე არის ჟურნალის გამოცემები.

სამწუხაროდ, რუსულად ძნელია გებელსის ნამუშევრების პოვნა. ზოგიერთი მასალა შეგიძლიათ იხილოთ ინტერნეტში. ასე რომ, პროპაგანდის მინისტრის შერჩეული გამოსვლები და სტატიები (ინგლისური და გერმანული ენებიდან თარგმნილი) განთავსებულია საიტზე „ასე ლაპარაკობდა გებელსი“. გამოსვლებისა და სტატიების ფართო არჩევანი ინგლისური ენაშეიცავს კალვინ კოლეჯის ვებსაიტზე "ნაცისტური პროპაგანდა ჯოზეფ გებელსის" გვერდზე.

ეს საკმარისია თემის შესწავლის დასაწყებად.

გებელსის პროპაგანდის მეთოდები ფაშისტური პარტიის ხელისუფლებაში მოსვლამდე და მის მოსვლამდე

ჯოზეფ გებელსი შეუერთდა NSDAP-ს 1924 წელს და თავდაპირველად შეუერთდა მის მემარცხენე, სოციალისტურ ფრთას, შემდეგ ძმები შტრასერების ხელმძღვანელობით და მემარჯვენეების წინააღმდეგ, ჰიტლერის მეთაურობით. გებელსი კი ფლობს განცხადებას:

„ბურჟუა ადოლფ ჰიტლერი უნდა განდევნონ ნაციონალ-სოციალისტური პარტიიდან! .

1924 წლიდან გებელსი მუშაობდა ნაცისტურ პრესაში, ჯერ რედაქტორად Völkisch Freiheit-ში (ხალხის თავისუფლება), შემდეგ შტრასერის ნაციონალ-სოციალისტურ მესიჯებში. იმავე 1924 წელს გებელსმა მნიშვნელოვანი ჩანაწერი გააკეთა თავის დღიურში:

„მითხრეს, რომ ბრწყინვალე სიტყვით გამოვედი. თავისუფლად საუბარი უფრო ადვილია, ვიდრე მზა ტექსტის მიხედვით. ფიქრები თავისით მოდის.

1926 წელს გებელსი გადავიდა ჰიტლერის მხარეზე და გახდა მისი ერთ-ერთი ყველაზე ერთგული თანამოაზრე. ჰიტლერმა უპასუხა და 1926 წელს ბერლინ-ბრანდენბურგში NSDAP-ის გებელს გაულაიტერ დანიშნა (თუმცა აღვნიშნავთ, რომ ეს თანამდებობა იოლი არ იყო, რადგან ბერლინი "წითელ" ქალაქად ითვლებოდა და იმ დროს, როცა გებელსი ჩამოვიდა, ადგილობრივი ნაცისტური უჯრედი მხოლოდ 500-ს ითვლიდა. წევრები.) . სწორედ ამ ნაწარმოებზე გამოვლინდა გებელსის ორატორული შესაძლებლობები მრავალ მიტინგებსა და დემონსტრაციებზე. იგი ასევე გახდა ყოველკვირეულის (1930 წლიდან - ყოველდღიური) "Der Angriff" ("თავდასხმა") დამფუძნებელი და (1927 წლიდან 1935 წლამდე) მთავარი რედაქტორი. 1929 წლიდან იყო ნაცისტური პარტიის პროპაგანდის რაიხსლაიტერი, 1932 წელს ხელმძღვანელობდა. საარჩევნო კამპანიაჰიტლერი პრეზიდენტობისთვის ბრძოლაში. აქ მან მიაღწია საოცარ წარმატებას, გააორმაგა ნაცისტებისთვის მიცემული ხმების რაოდენობა.

გებელსმა გამოაცხადა შემდეგი პროპაგანდის პრინციპები:

1. პროპაგანდა უნდა იყოს დაგეგმილი და მიმართული ერთი კუთხით
2. მხოლოდ ხელისუფლებას შეუძლია განსაზღვროს პროპაგანდის შედეგი ჭეშმარიტი თუ მცდარი.
3. შავი პროპაგანდა გამოიყენება მაშინ, როდესაც თეთრი პროპაგანდა ნაკლებად შესაძლებელია ან აქვს არასასურველი ეფექტი.
4. პროპაგანდა უნდა ახასიათებდეს მოვლენებს და ადამიანებს გამორჩეული ფრაზებითა თუ ლოზუნგებით.
5. საუკეთესო აღქმისთვის პროპაგანდამ უნდა გააღვიძოს აუდიტორიის ინტერესი და გადაიცეს ყურადღების მიპყრობის საკომუნიკაციო საშუალების მეშვეობით.

ცხოვრებაში გებელსი აშკარად იცავდა ამ პრინციპებს.

პროპაგანდის პროცესის ცენტრალიზაცია სრულად განხორციელდა მას შემდეგ, რაც ნაცისტები მოვიდნენ ხელისუფლებაში პროპაგანდის სამინისტროს შექმნის სახით. თუმცა, უფრო ადრეც, გებელსმა მოახერხა პროპაგანდისტული აქტივობების დიდწილად კონცენტრირება საკუთარ ხელში, ოფიციალურად გახდა NSDAP პროპაგანდის რაიხსლაიტერი.

უსაზღვრო ცინიზმი საშუალების არჩევაში გახდა გებელსის დამახასიათებელი ნიშანი. ითვლება, რომ სწორედ მან მოიფიქრა პროპაგანდის დაყოფა თეთრად (სანდო ინფორმაცია ოფიციალური წყაროებიდან), ნაცრისფერში (საეჭვო ინფორმაცია ბუნდოვანი წყაროებიდან) და შავში (პირდაპირი ტყუილი, პროვოკაცია და ა.შ.). ინფორმაციის ესა თუ ის დამახინჯება ნებისმიერი პროპაგანდის დამახასიათებელი ნიშანია. მაგრამ, ალბათ, იგნაციუს ლოიოლას შემდეგ პირველად გებელსმა დაიწყო პირდაპირი ტყუილის გამოყენება მუდმივად, დიდი რაოდენობით და მიზანმიმართულად. მან მთლიანად მიატოვა ჭეშმარიტების კრიტერიუმი, შეცვალა იგი ეფექტურობის კრიტერიუმით.

მოდით კიდევ ერთხელ გადავხედოთ მის ციტატას:

”ჩვენ არ ვეძებთ სიმართლეს, არამედ ეფექტს.”

პარალელურად, ეს საოცრად მოგვაგონებს თანამედროვე სარეკლამო სახელმძღვანელოებს, სადაც მთელი ყურადღება ექცევა გზავნილის გავრცელების ეფექტურობას და ეთიკური საკითხები მთლიანად კულისებს მიღმა რჩება. როგორც მარკეტინგის სფეროში ერთ-ერთი გამოცემის ჟურნალისტმა აღნიშნა:

სლოგანები გებელსის სტილის დამახასიათებელი ნიშანია. როგორც უღიმღამო მწერალი (ყველა გამომცემელმა უარყო მისი ახალგაზრდული ნაწარმოებები), გებელსი მართლაც ნიჭიერი იყო სლოგანის ხელოვნებაში. მისი პირველი სავარჯიშო ლაპიდარულ სტილში იყო ნაციონალ-სოციალისტის 10 მცნება, რომელიც მის მიერ შედგენილი იყო პარტიაში გაწევრიანების შემდეგ:

1. თქვენი სამშობლო გერმანიაა. გიყვარდეთ ის უპირველეს ყოვლისა და უფრო მეტად საქმით, ვიდრე სიტყვებით.
2. გერმანიის მტრები თქვენი მტრები არიან. შეიძულეთ ისინი მთელი გულით!
3. ყველა თანამემამულე, თუნდაც ყველაზე ღარიბი, გერმანიის ნაწილია. გიყვარდეს ის შენსავით!
4. მოითხოვეთ მხოლოდ მოვალეობები საკუთარი თავისთვის. მაშინ გერმანია იპოვის სამართალს!
5. იამაყეთ გერმანიით! თქვენ უნდა იამაყოთ იმ სამშობლოთ, რომლისთვისაც მილიონებმა სიცოცხლე გაწირეს.
6. ვინც შეურაცხყოფს გერმანიას, შეურაცხყოფს შენ და შენს წინაპრებს. მიუთითეთ მუშტი მისკენ!
7. ყოველ ჯერზე სცემე ნაძირალა! გახსოვდეთ, თუ ვინმე წაართმევს თქვენს უფლებებს, თქვენ გაქვთ უფლება გაანადგუროთ იგი!
8. ებრაელებმა არ მოგატყუონ. იყავით ფრთხილად Berliner Tagesblatt-თან ერთად!
9. გააკეთე რაც გჭირდება სირცხვილის გარეშე, როცა საქმე ახალ გერმანიას ეხება!
10. გჯეროდეთ მომავლის. მაშინ შენ იქნები გამარჯვებული!

ისევე ოსტატურად, გებელსმა იცოდა როგორ გაეღვივებინა საზოგადოების ინტერესი ნაცისტური პროპაგანდის კაშკაშა, მიმზიდველი ფორმით ჩაცმით. ის იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც გაიგო სკანდალის მიმზიდველი ძალა. ბერლინში ორატორული მოღვაწეობის დასაწყისში მან მიტინგი წარუმატებლად მიიჩნია, თუ მასზე არავინ სცემდა.

გებელსმა ასევე აღმოაჩინა ინფორმაციის „სწორი“ წარმოდგენის ერთ-ერთი პრინციპი, რომელიც დღეს ჟურნალისტური პროფესიის საფუძვლად ითვლება – ინფორმაცია უკეთესად შეიწოვება კონკრეტული ადამიანის გამოსახულების მეშვეობით. საზოგადოებას სჭირდება მსხვერპლი და გმირები.პირველი მსგავსი ექსპერიმენტი გებელსისთვის იყო ჰორსტ ვეზელის იმიჯის ფორმირება.

ჰორსტ ვესელი - SA Sturmführer. 1930 წელს, 23 წლის ასაკში, დაჭრეს კომუნისტებთან ქუჩის შეტაკებაში და მიყენებული ჭრილობებით გარდაიცვალა (NSDAP-ის ოპონენტები ავრცელებენ ვერსიას, რომლის მიხედვითაც ჩხუბი ქალის გამო მოხდა და არანაირი პოლიტიკური ელფერი არ ჰქონდა). ამ ბანალური ამბიდან (ასობით ადამიანი დაიღუპა ფაშისტებსა და კომუნისტებს შორის ქუჩურ შეტაკებებში) გებელსმა ყველაფერი გაანადგურა. მან ისაუბრა ვესელის დაკრძალვაზე და მას "სოციალისტი ქრისტე" უწოდა.

ფაშიზმის მკვლევარი ჰერცშტაინი გებელსის გამოსვლაზე წერს:

„შტორმის ჯარისკაცების (SA) რიგებში ამხანაგობის პრინციპი იყო „მოძრაობის მაცოცხლებელი ძალა“, იდეის ცოცხალი არსებობა. მსხვერპლ-მოწამის სისხლი საზრდოობდა პარტიის ცოცხალ სხეულს. როდესაც, 1930 წლის დასაწყისში, ჰორსტ ვესელი, მარადიული სტუდენტი და ადამიანი განსაკუთრებული ოკუპაციის გარეშე, რომელმაც დაწერა სიტყვები ნაცისტური ჰიმნის "ბანერების ზემოთ!", მოკვდა ძალადობრივი სიკვდილით, გლოვობდა გმირს და ემოციური მისალმება გაისმა გებელსში. სიტყვები, რომლებიც აჩვენებენ გლოვის ცერემონიების ორგანიზების მისი მეთოდის ბრწყინვალებას. მან მოკვდა ვესელი მშვიდი ღიმილით ტუჩებზე, კაცს, რომელსაც ბოლო ამოსუნთქვამდე სჯეროდა ნაციონალ-სოციალიზმის გამარჯვების.

„... სამუდამოდ ჩვენთან ერთად ჩვენს რიგებში... მისმა სიმღერამ უკვდავყო იგი! ამისთვის ცხოვრობდა, ამისთვის სიცოცხლე გასწირა. მოხეტიალე ორ სამყაროს შორის, გუშინ და ხვალ, ასე იყო და ასე იქნება. გერმანელი ერის ჯარისკაცი!

გებელსმა უკვდავყო წითლების მიერ მოკლული ვესელის ხსოვნა; სინამდვილეში, მისი სიკვდილი უფრო ჰგავდა ჩხუბის შედეგებს, რომელიც წარმოიშვა მეძავის გამო სხვა ასეთ ნაძირალთან შეჯახების შედეგად. სავსებით შესაძლებელია, რომ სიცოცხლის ბოლო კვირებში ვესელი წვეულებიდან საერთოდ დაშორებას აპირებდა. მაგრამ ამ ყველაფერმა არავითარი როლი არ შეასრულა: გებელსმა იცოდა რა მოეთხოვებოდა მისგან და მოიქცა ისე, როგორც მოსალოდნელი იყო.

სიმღერა ვესელის ლექსებზე "ბანერების ზემოთ!" გახდა SA-ს ჰიმნი (და მოგვიანებით მესამე რაიხის არაოფიციალური ჰიმნი). მისი გარდაცვალების ყოველი წლისთავი საზეიმოდ აღინიშნა და საფლავზე სიტყვა პირადად წარმოთქვა ფიურერმა, შემტევი თვითმფრინავის ყავისფერ პერანგში გამოწყობილი, მიუხედავად სიცივისა. ვესელების ოჯახის საფლავი პარტიული ფულით ხელახლა დარეგისტრირდა. გმირის ხსოვნას 1932 წელს ჩამოყალიბდა 5-1 "სტანდარტული" SA "Horst Wessel". ვესელის კულტი განვითარდა ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგაც. გებელსმა კარგად იცოდა, რომ გმირების, მისაბაძი მაგალითების არსებობა საზოგადოების სტაბილურობისა და გამრავლების მნიშვნელოვანი ფაქტორია და საჭიროების შემთხვევაში ისინი ხელოვნურადაც უნდა იქმნებოდეს!

თუ ვსაუბრობთ გებელსის პროპაგანდის მიმართულებებზე ამ დროს, მაშინ ისინი მიდიან NSDAP-ის და მისი სწავლებების პოპულარობის გაზრდაზე, მისი პოლიტიკური ოპონენტების შეურაცხყოფაზე, არსებული ხელისუფლების მკაცრ კრიტიკაზე და ანტისემიტიზმზე. როგორც აუდიტორია, გებელსი განიხილავდა ხალხის ფართო მასებს. Მან თქვა :

„ჩვენ უნდა ვილაპარაკოთ ხალხისთვის გასაგებ ენაზე. ვისაც სურს ხალხთან ლაპარაკი, ლუთერის სიტყვებით უნდა ჩახედოს ხალხს პირში.

ხელისუფლებაში მოსვლამდე პროპაგანდის სახით გამოიყენებოდა ორატორული გამოსვლები, საგაზეთო გამოცემები, ასევე წინასაარჩევნო კამპანიის მასალები.

მოგეხსენებათ, პოლიტიკური მოღვაწეობის დაწყებამდე გებელსი ცდილობდა მწერლობის სფეროში აღმოჩენილიყო, მოგვიანებით კი ეს მცდელობები არ მიატოვა. თუმცა მისი ლიტერატურული ნაწარმოებები გამომცემლებმა ერთხმად უარყვეს (ბუნებრივია, ხელისუფლებაში მოსვლამდე). ისინი გამოირჩეოდნენ სიტყვიერებით, პომპეზურობით, არაბუნებრივი პათოსით, სენტიმენტალურობით. აი, გებელსის სტილის მაგალითი - რომანის „მაიკლი“ გმირი აღწერს თავის გრძნობებს პირველი მსოფლიო ომის ფრონტიდან სამშობლოში დაბრუნებისას:

„სისხლიანი ჯოხი აღარ ღრიალებს ჩემს წელზე, აღარ ვჯდები ქვემეხის ურმებზე, აღარ ვაბიჯებ თხრილების თიხის ფსკერზე. რამდენი ხანია ფეხით გავდიოდი რუსეთის ფართო დაბლობზე ან საფრანგეთის მხიარულ მინდვრებზე, რომლებიც ჭურვებით იყო გაჭედილი? ყველაფერი წავიდა! ომისა და ნგრევის ფერფლიდან ფენიქსივით ავდექი. სამშობლო! გერმანია!".

თუმცა, იგივე თვისებები, რამაც გამოიწვია გებელსის, როგორც მწერლის წარუმატებლობა, უზრუნველყო მისი წარმატება ორატორულ სფეროში. მიტინგზე ან დემონსტრაციაზე შეკრებილ ბრბოზე ძლიერ გავლენას ახდენდა ისტერიული პათოსი, ისტერიული ტირილი, რომანტიზმი.

სიტყვით გამოსვლისას გებელსი უზომოდ აღელვებული იყო და გულშემატკივარს შეუერთდა. მის სადა გარეგნობას ძლიერი და მკვეთრი ხმით ანაზღაურებდა. მისი ემოციურობა გამოხატული იყო ძალადობრივი თეატრალური ჟესტებით:

ის თავს დაესხა ბერლინის საქალაქო მთავრობას, ებრაელებს და კომუნისტებს, მაგრამ გერმანიაზე საუბრისას ამაღლებული რომანტიკული გახდა. აი გებელსის გამოსვლის მაგალითი:

„ჩვენი ფიქრები გერმანიის რევოლუციის ჯარისკაცებზე, რომლებმაც თავიანთი სიცოცხლე მომავლის სამსხვერპლოზე გადაყარეს, რათა გერმანია კვლავ აღსდგეს... ანგარიშსწორება! Ანგარიშსწორება! მისი დღე მოდის... შენს მკვდრებს თავს ვიხრით. გერმანია იწყებს გაღვიძებას თქვენი დაღვრილი სისხლის ანარეკლებში...

მოისმინოს ყავისფერი ბატალიონების ლაშქრობა:

თავისუფლებისთვის! ქარიშხლის ჯარისკაცები! მიცვალებულთა არმია თქვენთან ერთად მიდის მომავალში!”

გებელსმა თავისი ჟურნალისტური საქმიანობა, როგორც ზემოთ აღინიშნა, გაზეთ „ნაროდნაია სვობოდაში“ შეასრულა, სადაც მთავარი ებრაელი გამომცემლები გახდნენ მისი თავდასხმების მთავარი სამიზნე (შურისძიება მისი ლიტერატურული ნაწარმოებების უარყოფისთვის!). შემდეგ იყო მოკლე ნამუშევარი მემარცხენე-ნაცისტურ "NS-Brief"-ში. გებელსი მართლაც გავრცელდა გაზეთში, რომელიც მან დააარსა ანგრიფი. ახალი გაზეთი ჩაფიქრებული იყო, როგორც „გამოცემა ყველა გემოვნებისთვის“, პირველ გვერდზე იყო დევიზი:

"გაუმარჯოს ჩაგრულებს, ძირს ექსპლუატატორები!"

მიზიდვის მიზნით, გებელსი ცდილობდა ეწერა პოპულარული წესით, უარს ამბობდა ყოველგვარ ობიექტურობაზე. იგი დარწმუნებული იყო მასობრივი ცნობიერების უპრეტენზიოობაში და მასების მიდრეკილებაში უბრალო ცალმხრივი გადაწყვეტილებებისადმი. გებელსმა რეკლამის თანამედროვე მეთოდები გამოიყენა, რათა მსოფლიოს ეცნობებინა თავისი გაზეთის გარეგნობის შესახებ.

"საზოგადოება უნდა იყოს დაინტერესებული პროდუქტის გამოჩენამდეც კი!", ამ მიზნით ბერლინის ქუჩებში ერთმანეთის მიყოლებით სამი სარეკლამო პლაკატი გაავრცელეს. პირველმა ჰკითხა:

"შეტევა ჩვენთან ერთად?"

მეორემ განაცხადა:

და მესამემ განმარტა:

Ataka (Der Angriff) არის ახალი გერმანული ყოველკვირეული გაზეთი, რომელიც გამოდის დევიზით „ჩაგრულთათვის! ძირს ექსპლუატატორები!“, ხოლო მისი რედაქტორია დოქტორი ჯოზეფ გებელსი.

გაზეთს აქვს საკუთარი პოლიტიკური პროგრამა. ყველა გერმანელმა, ყველა გერმანელმა ქალმა უნდა წაიკითხოს ჩვენი გაზეთი და გამოიწეროს იგი!

არ შემიძლია ისევ არ გავავლო პარალელები თანამედროვე რეკლამასთან. ახლა უკვე გაცვეთილ ტექნიკად იქცა - გაუგებარი შინაარსის ბილბორდების განთავსება (საზოგადოების დამაინტრიგებად) შემდგომი განმარტებით.

ახალმა გაზეთმა ორი ძირითადი მიმართულებით „შეტევა“ დაიწყო. ჯერ ერთი, მან აღძრა მკითხველები, გამოეთქვათ ხმა დემოკრატიის, არსებული ვაიმარის რესპუბლიკის წინააღმდეგ და მეორეც, ანტისემიტური განწყობების გაღვივება და ექსპლუატაცია მოახდინა. ასე რომ, თავდაპირველად თავდასხმების მთავარი სამიზნე ბერნჰარდ ვაისი, ბერლინის პოლიციის უფროსი და ებრაელი გახდა. გაზეთის სლოგანი:

„გერმანია, გაიღვიძე! ჯანდაბა ებრაელები! საბოლოოდ, პაწაწინა ფურცლიდან დაწყებული გაზეთმა დიდი წარმატება მოიპოვა და პარტიის მთავარი რუპორი გახდა.

გებელსმა ასევე დიდი ყურადღება დაუთმო კამპანიის მასალების, განსაკუთრებით პლაკატების წარმოებას. ჭეშმარიტად პლაკატის ხელოვნება აყვავდა ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ, მაგრამ უფრო ადრეც ფართოდ გამოიყენებოდა პლაკატები. წინასაარჩევნო კამპანიაში ორი მიმართულება შეიძლება გამოიყოს: მტრების გამოსახულება სატირული ფორმით და იმიჯის შექმნა. "ნამდვილი გერმანია"- მუშები, ფრონტის ჯარისკაცები, ქალები და ა.შ., ხმის მიცემა ჰიტლერისთვის:

პლაკატების მნიშვნელოვანი თემაა მშრომელი გერმანელი ხალხის - მუშების, გლეხების და ინტელიგენციის ერთიანობა; გებელსი ცდილობდა გაეერთიანებინა რაც შეიძლება ფართო მასები ნაცისტებისთვის ხმის მიცემისას.

თავად გებელსმა შეაქო ნაცისტური პლაკატის ხელოვნების მიღწევები:

„ჩვენი პლაკატები უბრალოდ შესანიშნავი გახდა. პროპაგანდა საუკეთესოდ კეთდება. მათ მთელი ქვეყანა აუცილებლად მიაქცევს ყურადღებას“.

სინამდვილეში, ასე მოხდა.

ფაშისტური სახელმწიფო პროპაგანდის მეთოდები

1933 წელს ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ გებელსი დაინიშნა რაიხის სახალხო განათლებისა და პროპაგანდის მინისტრად. მისი ხელმძღვანელობით, ეს მოკრძალებული დეპარტამენტი ფაქტობრივად გახდა მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი სამხედროების შემდეგ. გებელსმა სამინისტრო აქცია „პროპაგანდისტულ მანქანად“, ამ მიზანს დაუმორჩილა ხელოვნების ყველა ფორმა და კომუნიკაციის ყველა არხი. პროპაგანდის არსი არის glaishaltung, ფაქტიურად - "მონოლითად გადაქცევა" - გერმანელი ხალხის გაერთიანება ნაციონალ-სოციალისტური ლოზუნგებით.

პროპაგანდის წინა ტიპების - ორატორობისა და პრესის გარდა, გებელსმა ფართოდ გამოიყენა ახალი ტექნიკური საშუალებები - კინო და რადიო. მან მნიშვნელოვანი როლი აიღო "ხალხის ერთობაში" სახალხო დღესასწაულები(სპორტის ჩათვლით) და მასობრივი რიტუალები. აყვავდა პოსტერების ხელოვნება. არანაკლებ მნიშვნელობა ენიჭებოდა არავერბალურ პროპაგანდას - არქიტექტურას, ქანდაკებას, სხვადასხვა სიმბოლოების გამოყენებას. თუმცა გებელსს ამ უკანასკნელ მიმართულებასთან მინიმალური დამოკიდებულება ჰქონდა.

ორატორობა მაინც გებელსის ძლიერ მხარედ რჩებოდა. ბევრს ლაპარაკობდა სხვადასხვა საჯარო ღონისძიებებზე: პარტიულ ყრილობებზე, მიტინგებზე და ომის დროს - საზეიმო დაკრძალვაზე. ომის დასასრულს გებელსი პრაქტიკულად ერთადერთი იყო რაიხის ლიდერებიდან, რომელიც საჯაროდ გამოჩნდა. ხშირად სტუმრობდა დაჭრილებს საავადმყოფოებში, უსახლკაროებს მათი დანგრეული სახლების ნანგრევებში. და სადაც არ უნდა გამოჩენილიყო, ის წარმოთქვამდა ცეცხლოვან გამოსვლებს, რომლებიც უბრუნებდა ფანატიკურ რწმენას გერმანული იარაღის მიმართ და ფიურერის გენიალურობა ადამიანებს, რომლებმაც დაკარგეს ძალა ბრძოლისთვის.

გებელსმა პირველმა მიანიჭა მასობრივი კომუნიკაციების პროპაგანდისტული ძალა. იმ ეპოქისთვის ეს იყო რადიო.

”რაც იყო პრესა მეცხრამეტე საუკუნეში, მაუწყებლობა მეოცეში იქნება”, - თქვა გებელსმა.

მინისტრობის შემდეგ მან სასწრაფოდ გადაანაწილა ეროვნული მაუწყებლობა გენერალური ფოსტიდან პროპაგანდის სამინისტროს. მოეწყო იაფი რადიოსადგურების მასობრივი წარმოება („გოებელსის მჭიდი“) და მათი განვადებით მიყიდვა მოსახლეობისთვის. შედეგად, 1939 წლისთვის გერმანიის მოსახლეობის 70% (3-ჯერ მეტი ვიდრე 1932 წელს) რადიოს მფლობელები აღმოჩნდა. ასევე წახალისდა რადიოს დაყენება ბიზნესებსა და საზოგადოებრივ ადგილებში, როგორიცაა კაფეები და რესტორნები.

ჯოზეფ გებელსმა ასევე ექსპერიმენტები ჩაატარა ტელევიზიით. გერმანია იყო ერთ-ერთი პირველი ქვეყანა, სადაც სატელევიზიო მაუწყებლობა დაიწყო. პირველი გამოცდილება მოხდა 1935 წლის 22 მარტს. გებელსის ქვეშევრდომი, რადიოს უფროსი ევგენ ჰადამოვსკი ეკრანზე ბუნდოვანი გამოსახულების სახით გამოჩნდა და ჰიტლერის საქებარი სიტყვა წარმოთქვა. 1936 წელს ბერლინის ოლიმპიადის დროს იყო მცდელობები (არც ისე წარმატებული) კონკურსის პირდაპირ ეთერში გადაცემა.

ტექნიკური ხარვეზების მიუხედავად, გებელსი ძალიან აფასებდა ტელევიზიის პოტენციალს:

„ვიზუალური სურათის უპირატესობა აუდიტორიაზე იმაში მდგომარეობს, რომ აუდიტორია ვიზუალურად ითარგმნება ინდივიდუალური წარმოსახვის დახმარებით, რომლის გაკონტროლებაც შეუძლებელია, მაინც ყველა დაინახავს საკუთარს. ამიტომ, დაუყოვნებლივ უნდა აჩვენოთ, როგორ არის საჭირო, რომ ყველამ ერთი და იგივე ნახოს.

და შემდგომ:

„ტელევიზიით ცოცხალი ფიურერი ყველა სახლში შევა. სასწაული იქნება, მაგრამ ხშირი არ უნდა იყოს. სხვა რამ ჩვენ ვართ. ჩვენ, პარტიის ლიდერები, სამუშაო დღის შემდეგ ყოველ საღამოს უნდა ვიყოთ ხალხთან და ავუხსნათ, რა გაუგეს დღის განმავლობაში“.

გებელსმა შეიმუშავა გეგმა სატელევიზიო გადაცემების სავარაუდო შინაარსისთვის:

* სიახლეები;
* ანგარიშები სახელოსნოებიდან და ფერმებიდან;
* სპორტი;
* გასართობი პროგრამები.

საინტერესოა, რომ გებელსმა განიხილა მაყურებლის უკუკავშირის მექანიზმის შექმნა ტელევიზიაში (ახლა ეწოდება ინტერაქტიულობა) და გამოიყენა იგი, როგორც სარქველი უკმაყოფილების გასათავისუფლებლად. ამის შესახებ მეტყველებს შემდეგი ციტატები:

„არ უნდა შეგეშინდეთ მაყურებლის ჩაძირვის პოლიტიკურ კამათში, კარგსა და საუკეთესოს შორის ბრძოლაში... მეორე დღეს კი მიეცით საშუალება, მაგალითად, ხმის მიცემით გამოთქვას საკუთარი აზრი საკუთარ საწარმოზე“.

„თუ საზოგადოებაში რაიმე სახის უკმაყოფილება ჩნდება, არ უნდა შეგეშინდეთ მისი პერსონიფიცირება და ეკრანზე გატანა. როგორც კი ჩვენ შევძლებთ მოსახლეობის ნახევარს მაინც მივაწოდოთ მეხუთე მოდელის ტელეფუნკენები (ანუ ტელევიზორები), ჩვენ უნდა დავაყენოთ ჩვენი მუშა ლიდერი ლეა ტელეგუნის წინ და მივცეთ საშუალება იმღეროს თავისი სიმღერები გაჭირვებაზე. მშრომელი კაცი.

თუმცა ომის დაწყებასთან ერთად ტელევიზიის ტექნიკური განვითარება შენელდა და მას ამ პერიოდის პროპაგანდისტულ საქმიანობაში მნიშვნელოვანი როლი არ უთამაშია.

პრესაც მკაცრი კონტროლის ქვეშ მოექცა. აიკრძალა ყველა ოპოზიციური გამოცემა, რედაქციებიდან გააძევეს ლიბერალები და ებრაელები. ებრაელთა საკუთრებაში არსებული გაზეთების ექსპროპრიაცია მოხდა. მკვეთრად დაეცა საგაზეთო მასალების ხარისხი და სიმკვეთრე და, შესაბამისად, დაეცა მოსახლეობის ინტერესიც.

გებელსის დროს მასობრივი ღონისძიებების ორგანიზება ხელოვნების დონემდე ავიდა. ეს მოიცავდა მიტინგებს, კონგრესებს, აღლუმებს და ა.შ. გებელსის პირადი გამოგონება იყო ნაცისტურ მიმოქცევაში უჩვეულოდ ფერადი ღამის ჩირაღდნების მსვლელობის შემოღება, რომელშიც ათასობით ახალგაზრდა მონაწილეობდა.

ნაცისტური პროპაგანდის მაგალითია 1936 წლის ბერლინის ოლიმპიადა, რომლის რეჟისორია გებელსი. უნდა აღინიშნოს, რომ ჰიტლერი თავდაპირველად ოლიმპიადის წინააღმდეგი იყო, რადგან „არიელ“ სპორტსმენებისთვის „არაარიელებთან“ შეჯიბრება დამამცირებლად მიიჩნია. გებელსი ყველა ღონეს ხმარობდა, რათა დაერწმუნებინა ლიდერი, გადაეხედა თავისი დამოკიდებულება ოლიმპიური თამაშების მიმართ. მისი თქმით, ოლიმპიადის ჩატარება მსოფლიო საზოგადოებას დაანახებს გერმანიის აღორძინებულ ძალას და პარტიას მიაწვდის პირველი კლასის პროპაგანდისტულ მასალებს. გარდა ამისა, შეჯიბრი გერმანელების უპირატესობას გამოავლენს.

სპეციალურად ოლიმპიადისთვის აშენდა მონუმენტური სპორტული კომპლექსი, შემკული "არიული" ფიგურებით:

ოლიმპიური კომპლექსი და მთელი ქალაქი მდიდრულად იყო მორთული ნაცისტური სიმბოლოებით. ოლიმპიადის გახსნის ცერემონია შთამბეჭდავი იყო საარტილერიო მისალმებით, ცაში გაშვებული ათასობით მტრედით და გიგანტური საჰაერო ხომალდით "ჰინდენბურგი" ოლიმპიური დროშით.

ნიჭიერმა რეჟისორმა ლენი რიფენშტალმა ოლიმპიადაზე გადაიღო ფილმი ოლიმპია. ზოგადად, პროპაგანდისტულმა კამპანიამ წარმატებით ჩაიარა. უილიამ შირერი წერდა 1936 წელს:

„მეშინია, რომ ნაცისტებმა წარმატებას მიაღწიეს თავიანთ პროპაგანდაში. პირველ რიგში, მათ მოაწყეს თამაშები დიდი მასშტაბით და აქამდე უნახავი სიკეთით; ბუნებრივია, სპორტსმენებს მოეწონათ. მეორეც, მათ ძალიან კარგი მიღება გაუკეთეს ყველა სხვა სტუმარს, განსაკუთრებით მსხვილ ბიზნესმენებს“.

სწორედ ბერლინის ოლიმპიადიდან დაიწყო თამაშების მონუმენტურ დღესასწაულად ჩატარების ტრადიცია.

ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლამდე გერმანული კინო მსოფლიოში ერთ-ერთი უძლიერესი იყო. მისი ბედი ნაცისტურ გერმანიაში პრესის ბედს წააგავს - ბევრი ნიჭიერი კინორეჟისორი იძულებული გახდა დაეტოვებინა გერმანია, რის შედეგადაც ფილმების დონე დაეცა. მიუხედავად ამისა, გერმანიამ შექმნა 1300 ნახატი რაიხის 12 წლის განმავლობაში. ცალკეული ნიჭიერი მხატვრები, როგორიცაა ლენი რიფენშტალი, მუშაობდნენ ნაცისტებისთვის, მათ შორის. და პროპაგანდისტულ ფირებში.

პლაკატების ხელოვნება ყველაზე ძლიერად განვითარდა ნაცისტების ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ.

მეორე მსოფლიო ომის დროს გებელსის განყოფილება გადავიდა ომის ინტერესებზე. არსებობს რამდენიმე თემა, რომელიც ნაცისტურ პოსტერში აქტიურად იქნა გამოყენებული.
ლიდერის თემა. განმეორებადი სლოგანი:

"ერთი ხალხი, ერთი რაიხი, ერთი ლიდერი."

პოსტერი "ერთი ხალხი, ერთი რაიხი, ერთი ლიდერი"

ოჯახი, დედა და შვილი თემა. რაიხი მხარს უჭერდა "ჯანმრთელი არიული ოჯახი":

შრომის კაცის თემა. ნაცისტურმა პარტიამ ძალა მოსახლეობის ფართო ფენებისგან იზიდა და პლაკატზე მოწოდება მუშის ან გლეხის გამოსახულებაზე შემთხვევითი არ არის.

1939 წლიდან, რა თქმა უნდა, ომის თემამ, გმირობამ ფრონტზე, მსხვერპლშეწირვა გამარჯვების სახელით და მის მიმდებარე შრომის გმირობის თემამ დიდი ადგილი დაიკავა.

მტრების თემა ასევე ფართოდ გამოიყენებოდა სამხედრო პროპაგანდაში: ებრაელები, ბოლშევიკები, ამერიკელები. ომის ბოლოს ამ თემამ „საშინელებათა ისტორიების“ ელფერი შეიძინა -

„სჯობს მოკვდე სამშობლოსთვის, ვიდრე სისხლისმსმელი ებრაელი კომუნისტების კლანჭებში ჩავარდნას“.

ცალკე უნდა ვისაუბროთ გებელსის განყოფილების მუშაობაზე მეორე მსოფლიო ომის დროს, როდესაც ბრძოლაში არამარტო მოწინააღმდეგე მხარეების ჯარები, არამედ მათი პროპაგანდისტული აპარატიც შეეჯახნენ. პროპაგანდის სამინისტრო მუშაობდა ორი მიმართულებით: ჯარისა და მტრის მოსახლეობის მისამართით და შიდა მოხმარებით.

გარე პროპაგანდამ მიაღწია შემდეგ მიზნებს.

დაარწმუნეთ მოსახლეობა გერმანიის მეგობრობაში, მასთან "ალიანსის" აუცილებლობაში. მსგავსი პროპაგანდა გამოიყენებოდა „რასობრივად მჭიდრო“ ქვეყნებთან მიმართებაში: დანია, ნორვეგია და ა.შ. ამის მაგალითია ქვემოთ მოყვანილი პოსტერი, რომელშიც ვიკინგების სილუეტი იხსენებს ნორვეგიისა და გერმანიის საერთო ძველ გერმანულ წარსულს:

მშვიდობიანი მოსახლეობა დაარწმუნოს გერმანული ჯარების კეთილგანწყობა და კარგი ცხოვრება გერმანული ძალაუფლების პირობებში.

ამგვარ პროპაგანდას ძირითადად საბჭოთა კავშირში იყენებდნენ. ითვლებოდა, რომ საბჭოთა მუშები და გლეხები, რომლებიც არ ცხოვრობდნენ საუკეთესო მატერიალურ პირობებში, "დაკბენდნენ" ზეციური ცხოვრების დაპირებას. თუმცა, პრობლემა აღმოჩნდა გასაოცარი შეუსაბამობა ბროშურების მიმართვებსა და ოკუპირებულ ტერიტორიაზე გერმანული ჯარების რეალურ ქცევას შორის. ოკუპანტების სისასტიკის პირობებში გებელსის პროპაგანდას მოსახლეობაზე არანაირი გავლენა არ მოუხდენია.

დაარწმუნეთ მტრის ჯარისკაცები წინააღმდეგობის უშედეგოობაში და დანებების აუცილებლობაში. გადარჩენის ბუნებრივი სურვილისადმი მიმართვის გარდა, გამოიყენებოდა ტექნიკა „რატომ უნდა მოკვდე ამ ძალაუფლებისთვის!“. გამოყენებული იქნა ბროშურები, მიმართვა ხმამაღლა, „ტყვეობაში გადასასვლელი“:

მოსახლეობის დაყენება ხელისუფლების წინააღმდეგ. ისევ ფართოდ გამოიყენებოდა საბჭოთა კავშირში. დღევანდელი ხელისუფლება „ებრაულ-კომუნისტურად“ იყო წარმოდგენილი, მას 1932-1933 წლების შიმშილობა გაახსენდა. და სხვა გამოგონილი „დანაშაულები“.

მოკავშირეთა რიგების გაყოფის მცდელობა. ყველაზე თვალშისაცემი ეპიზოდი არის კატინის საქმის გახსნის მცდელობა, რომელსაც ქვემოთ განვიხილავთ.

საშინაო ფრონტზე პროპაგანდის ხაზები შემდეგი იყო.

გერმანული ჯარების უძლეველობის რწმენა. ომის დასაწყისში ის კარგად მუშაობდა, მაგრამ დამარცხებების რაოდენობის მატებასთან ერთად მუშაობა შეწყვიტა.

შრომითი ენთუზიაზმის სტიმულირება - „ყველაფერი ფრონტისთვის!“.

ბოლშევიკების სისასტიკით მოსახლეობის დაშინება. ეფექტური ტექნიკა, რომელიც ადამიანებს უიმედო პირობებშიც კი ებრძვის. "ჯობია მოკვდე, ვიდრე მათ ხელში ჩავარდე!"

თუ ვსაუბრობთ პროპაგანდის ფორმებზე, მაშინ შიდა პრაქტიკაში იგივე არხები გამოიყენებოდა, რაც მშვიდობის დროს. მტერზე ზემოქმედებისთვის გამოიყენებოდა რადიოსადგურები, ბროშურები, მაუწყებლობა დინამიკის საშუალებით ფრონტის ხაზზე. ნაცისტები ცდილობდნენ ადგილობრივი მოსახლეობის მოღალატეების გამოყენებას, სასურველია ცნობილი ადამიანების, როგორიცაა პოპულარული მხატვრები.

ფაქტების გაყალბება ძალიან ფართოდ გამოიყენებოდა, საინფორმაციო გამოშვებებში ყალბი ინფორმაციის ბანალური გაშუქებიდან, ფოტოების და ფილმების დოკუმენტების გაყალბებამდე, იყო პირდაპირი სატელევიზიო გადაცემების გაყალბების მცდელობებიც კი. მაგალითად, ოკუპირებული კრასნოდარის მაცხოვრებლებს უთხრეს, რომ საბჭოთა პატიმრების კოლონა ქალაქში გაივლიდა და მათ შეეძლოთ საკვების გადაცემა. შეიკრიბა დიდი რიცხვისოფლელები კალათებით. ტყვეების ნაცვლად, ხალხში დაიძრა მანქანები დაჭრილი გერმანელი ჯარისკაცებით - და გებელსმა შეძლო გერმანელებისთვის ფილმის ჩვენება გერმანელი "განმათავისუფლებლების" მხიარული შეხვედრის შესახებ. ხშირად გამოიყენებოდა ნამდვილი და ყალბი დოკუმენტების შერევის მეთოდი. ზოგიერთ შემთხვევაში ისტორიკოსები მაინც ვერ განასხვავებენ სიმართლეს სიცრუისგან. ასეთი შემთხვევები მოიცავს კატინის საქმეს და ნემერსდორფში მომხდარ მკვლელობებს.

საბჭოთა ვერსიით, პოლონელი სამხედრო ტყვეები 1941 წლის შეტევისას გერმანელებს ჩაუვარდათ ხელში და გერმანულმა მხარემ დახვრიტეს.

1943 წელს გებელსმა ეს მასობრივი საფლავი გამოიყენა საბჭოთა კავშირის წინააღმდეგ პროპაგანდისტულ მიზნებში, რათა მოკავშირეებს შორის სოლი გაეყარა. მოეწყო პოლონელი ოფიცრების გვამების დემონსტრაციული ექსჰუმაცია დამოკიდებულ სახელმწიფოთა წარმომადგენლებისა და ბრიტანელი და ამერიკელი სამხედრო ტყვეების მონაწილეობით. ამავდროულად, გებელსის დეპარტამენტის მიერ კოორდინირებული და კონტროლირებადი პროპაგანდისტული კამპანია დაიწყო დამოკიდებულ პრესაში, რომელსაც მხარს უჭერდა ლონდონიდან ემიგრაციაში მყოფი პოლონეთის მთავრობა, მიუხედავად იმისა, რომ არ არსებობდა დამოუკიდებელი გამოძიების შესაძლებლობა გერმანიის მიერ ოკუპირებულ ტერიტორიაზე. ჯარები და ბრიტანელების, მაშინდელი სსრკ-ს მოკავშირეების ძალისხმევა ანტიჰიტლერულ კოალიციაში, რათა პოლონელები ნაჩქარევი და უსაფუძვლო დასკვნებისაგან დაიცვან. ამ დროისთვის დადგენილია, რომ კატინში სიკვდილით დასჯა სტალინმა მოაწყო, როსარქივმა ამ საქმეზე საიდუმლო დოკუმენტები გამოაქვეყნა.

აღმოსავლეთ პრუსიის ტერიტორიაზე მდებარე სოფელ ნემერსდორფში, გებელსის პროპაგანდის მიხედვით, რუსი ჯარისკაცების მიერ მშვიდობიანი მოსახლეობის მასობრივი გაუპატიურება და მკვლელობა მოხდა. გავრცელდა საშინელი დეტალები, გამოქვეყნდა სისხლიანი ფოტოები. ამ მოქმედების მიზანი იყო მესამე რაიხის მოსახლეობის დარწმუნება უაზრო წინააღმდეგობის გაგრძელებისკენ. ახლა უკიდურესად რთულია სიმართლის დადგენა, მაგრამ, როგორც ჩანს, საბჭოთა ჯარების ცეცხლი მშვიდობიან მოსახლეობაზე მართლაც მოხდა და დაახლოებით 3 ათეული ადამიანი დაიღუპა. გებელსმა გამოიყენა რეალური ფაქტი, რამდენჯერმე გაზარდა დაღუპულთა რიცხვი, დაამატა ფიქტიური საზიზღარი დეტალები და შეთხზული სურათები. მიუხედავად ამისა, ეს არის გებელსის ვერსია, რომელიც კვლავ პოპულარულია დასავლურ გამოცემებში.

ეს შემთხვევები კარგად ასახავს პროპაგანდის სამინისტროს მუშაობის მეთოდებს. თუმცა, ტყუილის ნაკადებმა სამინისტროს უარყოფითი შედეგიც მოუტანა. ხშირად განყოფილება აჩქარებდა ნივთებს და მას ჟონგლირებაში იჭერდნენ. ამან გამოიწვია ურწმუნოების გავრცელება ნებისმიერი ოფიციალური კომუნიკაციის შესახებ ომის ბოლოს. ბევრი გერმანელი ამ პერიოდში ამჯობინებდა ინგლისურ ან საბჭოთა რადიოს მოსმენას უფრო სანდო ინფორმაციის მოსაძებნად. თავად გებელსმა აღიარა თავისი შეცდომები სტალინგრადის დამარცხების შემდეგ:

„...ომის თავიდანვე პროპაგანდამ შემდეგი მცდარი განვითარება მიიღო: ომის 1 წელი: ჩვენ გავიმარჯვეთ. ომის მე-2 წელი: ჩვენ გავიმარჯვებთ. ომის მე-3 წელი: ჩვენ უნდა გავიმარჯვოთ. ომის მეოთხე წელი: ჩვენ ვერ დავამარცხებთ. ასეთი განვითარება კატასტროფულია და არავითარ შემთხვევაში არ უნდა გაგრძელდეს. პირიქით, გერმანიის საზოგადოების ცნობიერებამდე უნდა მივიტანოთ, რომ ჩვენ არა მხოლოდ გვინდა და უნდა გავიმარჯვოთ, არამედ განსაკუთრებით ისიც, რომ შეგვიძლია გავიმარჯვოთ.

თუმცა, ის ბოლომდე ერთგული დარჩა - და ბოლო დღეომმა დაბომბა ბერლინის დამცველები ბუკლეტებით გარდაუვალი გამარჯვების გარანტიებით.

პროპაგანდა არის ძალა, რამაც შესაძლებელი გახადა ნაცისტების მოსვლა გერმანიაში ხელისუფლებაში. სამხედრო ძალასთან ერთად ის მესამე რაიხის ერთ-ერთი საყრდენია. პროპაგანდის განყოფილების ხელმძღვანელმა ჯოზეფ გებელსმა პროპაგანდა მაღალ ხელოვნებად აქცია. ეთიკური პრინციპისგან სრულიად გათავისუფლებული პროპაგანდა ცნობიერების მანიპულირების მძლავრ იარაღად იქცა. ჩვენ ჩამოვთვლით გებელსის მიერ მასობრივ მიმოქცევაში შემოღებულ რამდენიმე პრინციპს:

სამწუხაროდ, ეს და სხვა გებელსიანური ტექნიკა ფართოდ გამოიყენება თანამედროვე რეკლამაში, საზოგადოებასთან ურთიერთობაში და მედია მუშაობაში. ღირს კიდევ რამდენიმე გაკვეთილის გახსენება დოქტორ გებელსის ცხოვრებიდან და მოღვაწეობიდან:

ყველაზე ბრწყინვალე ტყუილი არ უძლებს რეალობასთან შეჯახებას; ადრე თუ გვიან ტყუილი თავის წინააღმდეგ იქცევა.

ეს დადასტურდა 1945 წლის მაისში.

ლიტერატურა

1. ჯოზეფ გებელსის ნაცისტური პროპაგანდა. //www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. აგაპოვი A. B. იოზეფ გებელსის დღიურები. ბარბაროსას პრელუდია. მ.: "დაშკოვი და კ", 2005 წ
3. ბოგატკო იუ ჯოზეფ გებელსი, როგორც მასობრივი კომუნიკაციების მამა. // Composition.ru. URL: www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Bramstedte E., Frenkel G., Manvell R. Joseph Goebbels - მეფისტოფელი წარსულიდან იღიმება. დონის როსტოვი: "ფენიქსი", 1999 წ
5. Buryak A. ნაციონალ-სოციალიზმის ესთეტიკა. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Goebbels J. ბოლო ჩანაწერები. სმოლენსკი: "რუსიჩი", 1998 წ
7. გებელსი, პოლ ჯოზეფ. // ვიკიპედია. URL: en.wikipedia.org/wiki/Goebbels_Paul_Josef
8. გებელსის პროპაგანდა 1941-1942 წწ. // ბლოგი dr-music. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Herzstein R. ომი, რომელიც მოიგო ჰიტლერმა. სმოლენსკი: "რუსიჩი", 1996 წ.
10. ჯოზეფ გებელსი 1897-1945 წწ. // ნაციონალ-სოციალისტური პროპაგანდის ისტორია. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Kara-Murza S. G. ცნობიერების მანიპულირება. მ.: „ექსმო“, 2007 წ
12. Klemperer V. LTI. მესამე რაიხის ენა. ფილოლოგის რვეული. მ.: „პროგრესი-ტრადიცია“, 1998 წ
13. მუხინ იუ.ი. კატინის დეტექტივი. მ .: "სვეტოტონი", 1995 წ
14. გერმანული პლაკატები მეორე მსოფლიო ომისგან. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Patrushev A. I. გერმანია XX საუკუნეში. მოსკოვი: ბუსტარდი, 2004 წ
16. Petrov I. Nemmersdorf: სიმართლესა და პროპაგანდას შორის. // დიდი ცილისწამებული ომი-2. რედ. პიხალოვა ი., დიუკოვა ა.მ.: "იაუზა", "ექსმო", 2002 წ.
17. რჟევსკაია ე.მ გებელსი. პორტრეტი დღიურის ფონზე. მ.: "AST-Press", 2004 წ
18. რივზ კ. ნაციზმის სისხლიანი რომანტიკოსი. ექიმი გებელსი. 1939-1945 წწ. მ.: „ცენტროპოლიგრაფი“, 2006 წ
19. ასე ლაპარაკობდა გებელსი. ასე შერჩეული გამოსვლები და სტატიები მესამე რაიხის პროპაგანდისა და განათლების მინისტრის. // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. მესამე რაიხის ტელევიზია. //რადიო "ეხო მოსკოვის". URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. ხაზანოვი ბ. გებელსის შემოქმედებითი გზა. // "Ოქტომბერი". - 2002. - No5
22. Chernaya L. Brown დიქტატორები. დონის როსტოვი: "ფენიქსი", 1999 წ
23. მესამე რაიხის ენციკლოპედია. M.: Locky-Press, 2005 წ