Ժանր

Ինքը՝ Կարամզինի խոսքերով, պատմությունը « Խեղճ Լիզա- «Հեքիաթն այնքան էլ խճճված չէ»: 18-րդ դարի ռուս գրականություն լայնորեն կիրառվում էին բազմահատոր դասական վեպերը։ Կարամզինն առաջինն էր, որ ներկայացրեց կարճ վեպի ժանրը՝ «զգայուն պատմություն», որն առանձնահատուկ հաջողություն ունեցավ իր ժամանակակիցների շրջանում։ «Խեղճ Լիզան» պատմվածքում պատմողի դերը պատկանում է հեղինակին։ Փոքր ծավալը պատմության սյուժեն դարձնում է ավելի պարզ ու դինամիկ։ Կարամզինի անունը անքակտելիորեն կապված է «ռուսական սենտիմենտալիզմ» հասկացության հետ։

Գլխավոր հերոսներ

Լիզան Կարամզինի պատմության գլխավոր հերոսն է։ Ռուսական արձակի պատմության մեջ առաջին անգամ գրողը դիմեց ընդգծված կենցաղային հատկանիշներով օժտված հերոսուհուն։ Հեղինակի՝ «...իսկ գեղջկուհիները սիրել գիտեն» խոսքերը թեւավոր դարձան. Զգայունությունը Լիզայի բնավորության հիմնական գիծն է: Նա վստահում է իր սրտի շարժումներին, ապրում է «նուրբ կրքեր»: Ի վերջո, հենց բուռն ու բուռն է, որ Լիզան տանում է մահվան, բայց նա բարոյապես արդարացված է:

Լիզան գյուղացի կնոջ տեսք չունի։ «Մարմնով և հոգով գեղեցիկ, վերաբնակիչ», «նուրբ և զգայուն Լիզան», կրքոտ սիրելով իր ծնողներին, չի կարող մոռանալ իր հոր մասին, բայց թաքցնում է իր տխրությունն ու արցունքները, որպեսզի չխանգարի մորը: Նա քնքշորեն խնամում է մորը, ստանում է նրա դեղերը, աշխատում օր ու գիշեր («նա կտավներ էր հյուսում, գուլպաներ էր գործում, գարնանը ծաղիկներ էր քաղում, իսկ ամռանը հատապտուղներ էր վերցնում և վաճառում Մոսկվայում»): Հեղինակը վստահ է, որ նման գործունեությունը լիովին ապահովում է տարեց կնոջ և նրա դստեր կյանքը։ Իր պլանի համաձայն, Լիզան լիովին անծանոթ է գրքին, բայց Էրաստի հետ հանդիպելուց հետո նա երազում է, թե որքան լավ կլիներ, եթե իր սիրելին «ծնվեր պարզ գյուղացի հովիվ ...», - այս խոսքերը լիովին ոգով են: Լիզա.

Լիզան ոչ միայն խոսում է գրքի պես, այլև մտածում է. Այնուամենայնիվ, Լիզայի հոգեբանությունը, ով առաջին անգամ էր սիրահարվել աղջկան, բացահայտվում է մանրակրկիտ ու բնական հաջորդականությամբ։ Մինչ լճակը շտապելը Լիզան հիշում է մորը, նա խնամում էր պառավին, ինչպես կարող էր, թողնում էր նրա փողը, բայց այս անգամ նրա մասին միտքն այլևս չէր կարող Լիզային հետ պահել վճռական քայլից։ Արդյունքում հերոսուհու կերպարը իդեալականացվում է, բայց ներքուստ ամբողջական։

Էրաստի կերպարը շատ է տարբերվում Լիզայի կերպարից։ Էրաստը նկարագրվում է ավելի համահունչ սոցիալական միջավայրին, որը դաստիարակել է նրան, քան Լիզային: Սա «բավականին հարուստ ազնվական» է, սպա, ով ցրված կյանք էր վարում, մտածում էր միայն իր հաճույքի մասին, փնտրում էր նրան աշխարհիկ զվարճությունների մեջ, բայց հաճախ չէր գտնում, ձանձրանում էր և բողոքում իր ճակատագրից: Օժտված լինելով «արդար մտքով և բարի սրտով», լինելով «բնությամբ բարի, բայց թույլ և քամոտ», Էրաստը ներկայացնում էր. նոր տեսակհերոս ռուս գրականության մեջ. Դրանում առաջին անգամ ուրվագծվում է հիասթափված ռուս արիստոկրատի տեսակը։

Էրաստը անխոհեմորեն սիրահարվում է Լիզային՝ չմտածելով, որ նա իր շրջապատի աղջիկ չէ։ Այնուամենայնիվ, հերոսը չի դիմանում սիրո փորձությանը.

Կարամզինից առաջ սյուժեն ինքնաբերաբար որոշում էր հերոսի տեսակը։ «Խեղճ Լիզայում» Էրաստի կերպարը զգալիորեն է դրանից ավելի դժվարգրական տեսակ, որին պատկանում է կերպարը.

Էրաստը «դավաճան գայթակղիչ» չէ, նա անկեղծ է իր երդումների մեջ, անկեղծ է իր խաբեության մեջ։ Էրաստը որքան ողբերգության մեղավորն է, որքան էլ իր «բուռն երեւակայության» զոհը։ Ուստի հեղինակն իրեն իրավասու չի համարում դատելու Էրաստին։ Նա իր հերոսի հետ հավասար է, քանի որ նա համընկնում է նրա հետ զգայունության «կետում»: Ի վերջո, հենց հեղինակն է, որ պատմվածքում հանդես է գալիս որպես սյուժեի «պատմող», որը նրան պատմել է Էրաստը. «... Ես հանդիպեցի նրան մահից մեկ տարի առաջ։ Նա ինքն ինձ պատմեց այս պատմությունը և ինձ առաջնորդեց Լիզայի գերեզմանը ... »:

Էրաստը սկսում է ռուս գրականության հերոսների երկար շարքը, որոնց հիմնական հատկանիշը թուլությունն ու ապրելու անկարողությունն է, և որոնց համար «ավելորդ մարդու» պիտակը վաղուց արմատավորված է գրական քննադատության մեջ:

«Խեղճ Լիզա» պատմվածքի ժողովրդականությունը, որը մենք կվերլուծենք, այնքան մեծ էր, որ Սիմոնովի վանքի շրջակայքը (հենց այնտեղ են տեղի ունենում ստեղծագործության մեջ նկարագրված ողբերգական իրադարձությունները) մի տեսակ «ուխտագնացության» վայր դարձավ։ Կարամզինի տաղանդի երկրպագուներն այսպիսով արտահայտեցին իրենց վերաբերմունքը իրենց սիրելի հերոսուհու ճակատագրի նկատմամբ։

«Խեղճ Լիզա» պատմվածքի սյուժեն կարելի է հանգիստ անվանել ավանդական՝ աղքատ գյուղացի աղջկան դաժանորեն խաբում է հարուստ ու ազնվական տղամարդը, նա չի դիմանում դավաճանությանը և մահանում է։ Ինչպես տեսնում եք, ընթերցողին առանձնապես նոր բան չի առաջարկվում, բայց Քարամզինը կերպարների նկատմամբ իրական մարդկային հետաքրքրություն է ներկայացնում այս խայտառակ սյուժեի մեջ, նա նկարագրում է նրանց պատմությունը գաղտնի, ինտիմ ձևով, նրան գրավում է հերոսների աշխարհը: հուզական փորձառություններ, որոնց հետ շփման մեջ նա ինքն է ապրում խորը և անկեղծ զգացմունքներ, որոնք արտահայտվում են բազմաթիվ քնարական շեղումների մեջ, որոնք բնութագրում են և՛ կերպարներին, և՛ առաջին հերթին հենց հեղինակին, նրա հումանիստական ​​դիրքը, յուրաքանչյուր կերպարին հասկանալու պատրաստակամությունը։

Լիզայի կերպարն իր ժամանակի համար դարձավ շատ խոշոր գեղարվեստական ​​հայտնագործություն, Կարամզինի հիմնական միտքը հնչում էր ոչ թե նույնիսկ վիճաբանորեն, այլ վիճելի. «... իսկ գյուղացի կանայք սիրել գիտեն»։ իրը, պատրաստ «խեղճ Լիզայի» պատմությամբ ապացուցելու այս հայտարարությունը, որը սկզբում կարող էր միայն ժպիտ առաջացնել «լուսավոր ընթերցողների» մեծամասնության մոտ:

«Խեղճ Լիզա» պատմվածքում Լիզայի կերպարը ստեղծվել է գյուղական կյանքի հակադրությանը համահունչ, բնությանը մոտ, մաքուր ու մաքուր, որտեղ մարդու արժեքը որոշվում է միայն նրա մարդկային որակներով, իսկ քաղաքային, պայմանական և այս պայմանականությունը փչացրեց՝ փչացնելով մարդուն, ստիպելով նրան հարմարվել հանգամանքներին և կորցնել դեմքը՝ հօգուտ «պարկեշտությունների», որոնց պահպանումը, մարդկային առումով, շատ թանկ արժե։

Հերոսուհու կերպարում Կարամզինը ընդգծում է այնպիսի հատկանիշ, ինչպիսին է անձնուրացությունը։ Նա «անխոնջ» աշխատում է օգնելու մորը, ով նրան անվանել է «Աստծո ողորմածություն, բուժքույր, ծերության ուրախություն և աղոթել Աստծուն, որ վարձատրի նրան այն ամենի համար, ինչ անում է մոր համար»։ Տառապելով հոր մահից առաջացած վիշտից՝ նա «փորձել է հանգստացնել մորը, որպեսզի թաքցնի իր սրտի վիշտը և հանգիստ ու զվարթ թվա»։ Աղջկա մարդկային արժանապատվությունը դրսևորվում է նրանով, որ նա հպարտորեն և հանգիստ տանում է իր խաչը, չի կարողանում վերցնել իր չաշխատած գումարը, նա անկեղծորեն և միամտորեն հավատում է, որ արժանի չէ լինել «վարպետի» ընտրյալը. չնայած նա մեծ սեր է զգում նրա հանդեպ։ Հերոսների սիրո հռչակման տեսարանը ներծծված է պոեզիայով, դրանում, պայմանականությունների հետ մեկտեղ, զգացվում է իսկական զգացողություն, որը բանաստեղծորեն մարմնավորված է բնության պատկերներին համահունչ հերոսների հոգևոր ապրումներում. սիրո հռչակագիրը, Լիզան անվանում է «գեղեցիկ»: «Չոբանի» և «հովիվուհու» կերպարներն առավել լիարժեք կերպով փոխանցում են կերպարների հոգևոր մաքրությունը, միմյանց հետ փոխհարաբերությունների մաքրությունը։ Որոշ ժամանակ հերոսուհու հոգևոր մաքրությունը վերափոխեց Էրաստին. «Մեծ աշխարհի բոլոր փայլուն զվարճությունները նրան աննշան էին թվում այն ​​հաճույքների համեմատ, որոնք կերակրում էին անմեղ հոգու կրքոտ բարեկամությունը:

«Հովվուհու» և «հովվուհու» միջև հովվերգական հարաբերությունները շարունակվեցին այնքան ժամանակ, մինչև Լիզան տեղեկացրեց իր սիրելիին իր հետ հարուստ որդու ամուսնության մասին, որից հետո նրանք, իրար կորցնելու վախից վրդովված, հատեցին «պլատոնական սերը» բաժանող սահմանը։ զգայական, և այս դեպքում Լիզան պարզվում է, որ անհամեմատ բարձր է Էրաստից, նա ամբողջովին հանձնվում է իր նոր զգացողությանը, մինչդեռ նա փորձում է հասկանալ կատարվածը, նորովի նայել սիրելի աղջկան։ Ուշագրավ դետալ. իր «անկումից» հետո Լիզան վախենում է, որ «ամպրոպը ինձ հանցագործի չի սպանի»։ Կատարվածը ճակատագրականորեն ազդեց Էրաստի՝ Լիզայի հանդեպ վերաբերմունքի վրա. «Պլատոնական սերը տեղի տվեց այնպիսի զգացմունքների, որոնցով նա չէր կարող հպարտանալ, և որոնք նրա համար այլևս նորություն չէին»։ Ահա թե ինչն է առաջացրել նրա խաբեությունը՝ նա կուշտ էր Լիզայից, նրա մաքուր սիրուց, բացի այդ, նրան անհրաժեշտ էր բարելավել իր նյութական գործերը շահավետ ամուսնությամբ։ Լիզային գնելու նրա փորձը հեղինակը նկարագրում է զարմանալի ուժով, և խոսքերը, որոնցով նա իրականում վտարում է Լիզային իր կյանքից, խոսում են նրա հանդեպ նրա իրական վերաբերմունքի մասին. «Ցույց տուր այս աղջկան բակից», պատվիրում է նա ծառային։

Լիզայի ինքնասպանությունը Կարամզինը ցույց է տալիս որպես մի մարդու որոշում, ում համար կյանքն ավարտվել է հիմնականում այն ​​պատճառով, որ նրան դավաճանել են, նա ի վիճակի չէ ապրել նման դավաճանությունից հետո, և սարսափելի ընտրություն է կատարում: Լիզայի համար սարսափելի է նաև այն պատճառով, որ նա բարեպաշտ է, նա անկեղծորեն հավատում է Աստծուն, իսկ ինքնասպանությունը նրա համար սարսափելի մեղք է։ Բայց նրա վերջին խոսքերը Աստծո և մոր մասին, նա մեղավոր է զգում նրանց առջև, չնայած նա այլևս ի վիճակի չէ որևէ բան փոխել, նրան չափազանց սարսափելի կյանք է սպասվում այն ​​բանից հետո, երբ նա իմացավ մի մարդու դավաճանության մասին, ում ավելի շատ էր հավատում, քան ինքն իրեն…

Էրաստի կերպարը «Խեղճ Լիզա» պատմվածքում հեղինակը ցուցադրում է որպես բարդ ու հակասական կերպար։ Նա իսկապես սիրում է Լիզային, նա փորձում է երջանկացնել նրան և դա նրան հաջողվում է, նա վայելում է իր զգացողությունը նրա հանդեպ, այդ նոր զգացողությունները իր համար, որոնք առաջանում են այս զգացումից: Այնուամենայնիվ, նա դեռ չի կարողանում իր մեջ հաղթահարել այն, ինչը, հավանաբար, կարելի է անվանել լույսի ազդեցություն, աշխարհիկ պայմանականությունները որոշ չափով ջնջվում են, բայց հետո նա նորից հայտնվում է նրանց իշխանության տակ։ Հնարավո՞ր է նրան դատապարտել Լիզայի հանդեպ սառնասրտության համար։ Կարո՞ղ էին հերոսները միասին երջանիկ լինել, եթե այս սառեցումը տեղի չունենար: Կարամզինի գեղարվեստական ​​կերպարի ստեղծման գործում նորամուծություն կարելի է համարել Էրաստի հոգեկան տառապանքի կերպարը, ով դուրս է մղում Լիզային իր նոր կյանքից. Չեմ կարող դատապարտել նրան այս արարքի համար․ Իսկ պատմվածքի ավարտը մեզ հնարավորություն է տալիս տեսնելու, որ հերոսը տառապում է իր արածից. «Էրաստը դժբախտ էր մինչև իր կյանքի վերջը։ Իմանալով Լիզինայի ճակատագրի մասին՝ նա չկարողացավ մխիթարվել և իրեն մարդասպան համարեց։ »:

Սենտիմենտալիզմին բնորոշ է որոշակի «զգայունություն», որն առանձնացնում է պատմվածքի հեղինակին։ Ժամանակակից ընթերցողին նման խորը փորձառությունները կարող են տարօրինակ թվալ, բայց Կարամզինի ժամանակ դա իսկական բացահայտում էր. կերպարների հոգևոր փորձառությունների աշխարհում նման ամբողջական, խորը ընկղմումը ընթերցողի համար դարձավ ինքն իրեն ճանաչելու, ճանաչելու միջոց։ ինքն իրեն այլ մարդկանց զգացմունքներով, տաղանդավոր նկարագրեց և «ապրեց» «Խեղճ Լիզան» պատմվածքի հեղինակին, ընթերցողին հոգեպես ավելի հարստացրեց, իր հոգում նոր բան բացահայտեց նրան: Եվ, հավանաբար, մեր ժամանակներում հեղինակի բուռն համակրանքն իր հերոսների հանդեպ չի կարող մեզ անտարբեր թողնել, թեպետ, իհարկե, մարդիկ ու ժամանակները շատ են փոխվել։ Բայց բոլոր ժամանակներում սերը մնում է սեր, իսկ հավատարմությունն ու նվիրվածությունը միշտ եղել են և կլինեն այնպիսի զգացումներ, որոնք չեն կարող չգրավել ընթերցողների հոգիները:

Շատերը հիշում են Ն.Մ. Քարամզինը իր պատմական աշխատությունների հիման վրա։ Բայց շատ բան արեց նաեւ գրականության համար։ Նրա ջանքերով է մշակվել սենտիմենտալ վեպ, որը նկարագրում է ոչ միայն հասարակ մարդիկբայց նրանց զգացմունքները, տառապանքները, փորձառությունները: համախմբված հասարակ մարդիկիսկ հարուստները՝ զգալով, մտածելով և զգալով նույն զգացմունքներն ու կարիքները: Այն ժամանակ, երբ գրվում էր «Խեղճ Լիզան», այսինքն՝ 1792 թվականին, գյուղացիների ազատագրումը դեռ հեռու էր, և նրանց գոյությունն անհասկանալի ու վայրի բան էր թվում։ Սենտիմենտալիզմը, սակայն, նրանց բերեց լիարժեք զգացմունքային հերոսների:

հետ շփման մեջ

Ստեղծման պատմություն

Կարևոր.Նա նաև ներկայացրեց քիչ հայտնի անունների նորաձևությունը՝ Էրաստ և Էլիզաբեթ: Գործնականում չօգտագործված անունները արագ դարձան սովորական գոյականներ՝ սահմանելով մարդու բնավորությունը։

Սիրո և մահվան այս թվացյալ պարզ և ոչ բարդ, ամբողջովին հորինված պատմությունն էր, որ ծնունդ տվեց մի շարք ընդօրինակողների: Իսկ լճակը նույնիսկ ուխտատեղի էր դժբախտ սիրահարների համար։

Հեշտ է հիշել, թե ինչի մասին է պատմությունը: Ի վերջո, նրա պատմությունը հարուստ կամ արևադարձային չէ: Պատմության անոտացիան թույլ է տալիս պարզել հիմնական իրադարձությունները: Ինքը՝ Քարամզինը ամփոփումկանցնի այսպես.

1. Մնալով առանց հոր՝ Լիզան սկսեց օգնել իր աղքատ մորը՝ վաճառելով ծաղիկներ և հատապտուղներ։
2. Էրաստը, նվաճված իր գեղեցկությամբ ու թարմությամբ, առաջարկում է նրան վաճառել ապրանքը միայն իրեն, իսկ հետո խնդրում է ընդհանրապես դուրս չգալ, այլ տնից իրեն տալ ապրանքը։ Այս հարուստ բայց քամոտ ազնվականը սիրահարվում է Լիզային. Նրանք սկսում են երեկոները միայնակ անցկացնել։
3. Շուտով մի հարուստ հարևան սիրաշահում է Լիզավետային, բայց Էրաստը մխիթարում է նրան՝ խոստանալով ամուսնանալ ինքն իրեն։ Կա մտերմություն, և Էրաստը կորցնում է հետաքրքրությունը իր կործանած աղջկա նկատմամբ։ Շուտով երիտասարդը մեկնում է ծառայության։ Լիզավետան սպասում է ու վախենում։ Բայց պատահաբար նրանք հանդիպում են փողոցում, և Լիզավետան նետվում է նրա վզին։
4. Էրաստը հայտարարում է, որ նշանվել է մեկ ուրիշի հետ, և ծառային պատվիրում է նրան փող տալ և դուրս հանել բակից։ Լիզավետան, գումարը փոխանցելով մորը, շտապում է լճակ։ Նրա մայրը մահանում է կաթվածից։
5. Էրաստը կործանվում է խաղաթղթերում պարտվելով և ստիպված ամուսնանում հարուստ այրու հետ: Նա կյանքում երջանկություն չի գտնում և մեղադրում է իրեն։

Ծաղիկներ վաճառելով քաղաքին

Գլխավոր հերոսներ

Հասկանալի է, որ «Խեղճ Լիզա» պատմվածքի հերոսներից մեկի բնութագրումն անբավարար կլինի։ Դրանք պետք է գնահատվեն միասին՝ ազդելով միմյանց վրա։

Չնայած սյուժեի նորամուծությանը և ինքնատիպությանը, Էրաստի կերպարը «Խեղճ Լիզա» պատմվածքում նոր չէ, և քիչ հայտնի անունը նույնպես չի փրկում։ Հարուստ և ձանձրալի ազնվականհոգնել է մատչելի և սրամիտ գեղեցկուհիներից: Նա փնտրում է վառ սենսացիաներ և գտնում է անմեղ ու մաքուր աղջկա։ Նրա կերպարը զարմացնում է նրան, գրավում և նույնիսկ սեր է արթնացնում։ Բայց հենց առաջին մտերմությունը հրեշտակին վերածում է սովորական երկրային աղջկա։ Անմիջապես հիշում է, որ նա աղքատ է, անկիրթ, իսկ նրա համբավն արդեն փչացել է։ Նա փախչում է պատասխանատվությունից, հանցագործությունից։

Նա վազում է իր սովորական հոբբիների մեջ՝ բացիկներ և տոնախմբություններ, ինչը հանգեցնում է կործանման: Բայց նա չի ցանկանում կորցնել իր սովորությունները և ապրել իր սիրելի աշխատանքային կյանքով։ Էրաստը վաճառում է իր երիտասարդությունն ու ազատությունը այրի կնոջ հարստության համար։ Թեև մի քանի ամիս առաջ նա հետ պահեց իր սիրելիին հաջող ամուսնությունից։

Բաժանումից հետո սիրելիի հետ հանդիպումը միայն հոգնեցնում է նրան, խանգարում։ Նա ցինիկաբար փող է նետում նրա վրա և ծառային ստիպում դուրս հանել դժբախտ կնոջը։ Այս ժեստը ցույց է տալիս անկման խորությունը և նրա ողջ դաժանությունը.

Բայց Կարամզինի պատմության գլխավոր հերոսի կերպարը թարմ է ու նոր։ Նա աղքատ է, աշխատում է իր մոր գոյատևման համար և, այնուամենայնիվ, նուրբ և գեղեցիկ է: Նրա տարբերակիչ հատկանիշներն են զգայունությունը և ազգությունը: Կարամզինի պատմվածքում խեղճ Լիզան գյուղի տիպիկ հերոսուհի է, բանաստեղծական ու քնքուշ սրտով։ Հենց նրա զգացմունքներն ու հույզերը փոխարինում են նրա դաստիարակությանը, բարոյականությանը և նորմերին:

Հեղինակը, խեղճ աղջկան առատաձեռնորեն օժտելով բարությամբ և սիրով, կարծես ընդգծում է, որ նման կանայք բնորոշ են. բնականորը չի պահանջում սահմանափակումներ և ուսմունքներ: Նա պատրաստ է ապրել իր սիրելիների համար, աշխատել և պահպանել ուրախությունը։

Կարևոր.Կյանքն արդեն փորձարկել է նրան ուժի համար, և նա արժանապատվորեն դիմակայեց այդ փորձությանը։ Նրա կերպարի ետևում՝ ազնիվ, գեղեցիկ, հեզ, մոռացվում է, որ նա աղքատ, անկիրթ գյուղացի կին է։ Որ նա աշխատում է իր ձեռքերով և վաճառում է այն, ինչ Աստված է ուղարկել: Սա պետք է հիշել, երբ հայտնի է դառնում Էրաստի կործանման լուրը։ Լիզան չի վախենում աղքատությունից.

Տեսարանը, որտեղ նկարագրվում է, թե ինչպես է խեղճ աղջիկը մահացել, լի է հուսահատություն և ողբերգություն. հավատացյալ և սիրող աղջիկՊարզ է, որ ինքնասպանությունը սարսափելի մեղք է։ Նա նաև հասկանում է, որ մայրն առանց նրա օգնության չի ապրի։ Բայց դավաճանության ցավը և այն գիտակցումը, որ նա խայտառակված է, նրա համար չափազանց դժվար է ապրել: Լիզան սթափ հայացք նետեց կյանքին և ազնվորեն ասաց Էրաստին, որ ինքը աղքատ է, որ իրեն հավասար չէ, և որ մայրը նրան արժանի փեսացու է գտել, թեկուզև չսիրված։

Բայց երիտասարդը համոզեց նրան իր սիրո մեջ և անուղղելի հանցագործություն կատարեց. նա վերցրեց նրա պատիվը: Այն, ինչ նրա համար սովորական ձանձրալի իրադարձություն էր, խեղճ Լիզայի համար աշխարհի վերջ դարձավ և միևնույն ժամանակ նոր կյանքի սկիզբ։ Նրա ամենաքնքուշ և մաքուր հոգին ընկղմվեց ցեխի մեջ, և նոր հանդիպումը ցույց տվեց, որ սիրելին գնահատում էր նրա արարքը որպես անառակություն:

Կարևոր.Նա, ով գրել է «Խեղճ Լիզա» պատմվածքը, հասկացել է, որ նա բարձրացնում է խնդիրների մի ամբողջ շերտ և, մասնավորապես, հարուստ ձանձրալի ազնվականների պատասխանատվության թեման դժբախտ աղքատ աղջիկների հանդեպ, որոնց ճակատագրերն ու կյանքը կոտրված է ձանձրույթով, որը հետագայում գտավ իր արձագանքը Բունինի և այլոց աշխատանքում:

Տեսարան լճակի մոտ

Ընթերցողի արձագանքը

Հանդիսատեսը ոչ միանշանակ ընդունեց պատմությունը. Կանայք կարեկցեցին ու ուխտագնացություն կատարեցին դեպի լճակ, որը դարձավ դժբախտ աղջկա վերջին ապաստանը։ Որոշ տղամարդ քննադատներ ամաչեցնում էին հեղինակին և մեղադրում նրան չափից ավելի զգայունության, անընդհատ հոսող առատ արցունքների, կերպարների գեղատեսիլության մեջ։

Փաստորեն, արտաքին խայտառակության և արցունքների հետևում, որտեղ յուրաքանչյուր քննադատական ​​հոդված լի է կշտամբանքներով, թաքնված է ուշադրությամբ ընթերցողների կողմից հասկացված իրական իմաստը։ Հեղինակը հրում է ոչ միայն երկու կերպար, այլ երկու աշխարհ:

• Անկեղծ, զգայուն, ցավագին միամիտ գյուղացիությունն իր հուզիչ ու հիմար, բայց իսկական աղջիկներով։
• Բարեհամբույր, խանդավառ, առատաձեռն ազնվականություն՝ փայփայված և քմահաճ տղամարդկանց հետ:

Մեկին կոփում են կյանքի դժվարությունները, մյուսին կոտրում ու վախեցնում են նույն դժվարությունները։

Ստեղծագործության ժանրը

Ինքը՝ Քարամզինը, իր աշխատանքը նկարագրել է որպես սենտիմենտալ հեքիաթ, բայց այն ստացել է սենտիմենտալ պատմության կարգավիճակ, քանի որ այն ունի երկար ժամանակ գործող հերոսներ, լիարժեք սյուժե, զարգացում և հանգուցալուծում։ Հերոսներն ապրում են ոչ թե առանձին դրվագներով, այլ իրենց կյանքի զգալի մասով։

Խեղճ ԼԻԶԱ. Նիկոլայ Կարամզին

Կարամզին Ն.Մ.-ի «Խեղճ Լիզան» վերապատմում

Եզրակացություն

Այսպիսով, հարցը՝ «Խեղճ Լիզա»-պատմությո՞ւն է, թե՞ պատմություն, որոշվել է վաղուց և միանշանակ։ Գրքի ամփոփագիրը տալիս է ճշգրիտ պատասխանը.

«Խեղճ Լիզան» պատմվածքը, որը դարձավ սենտիմենտալ արձակի օրինակ, տպագրվել է Նիկոլայ Միխայլովիչ Կարամզինի կողմից 1792 թվականին «Moscow Journal» հրատարակությունում։ Հարկ է նշել Կարամզինին որպես ռուսաց լեզվի վաստակավոր բարեփոխիչ և իր ժամանակի ամենաբարձր կրթված ռուսներից մեկը. սա կարևոր ասպեկտ է, որը թույլ է տալիս մեզ գնահատել պատմության հաջողությունը ապագայում: Նախ, ռուս գրականության զարգացումն ուներ «բռնող» բնույթ, քանի որ եվրոպական գրականությունից հետ է մնացել մոտ 90-100 տարով։ Մինչ Արևմուտքում սենտիմենտալ վեպերը գրվում և կարդում էին հզոր և հիմնական, Ռուսաստանում դեռևս ստեղծվում էին անշնորհք դասական ձոներ և դրամաներ։ Կարամզինի՝ որպես գրողի առաջադեմ լինելը կայանում էր նրանում, որ Եվրոպայից հայրենիք «բերել» սենտիմենտալ ժանրերը և զարգացնել նման ստեղծագործություններ հետագա գրելու ոճ ու լեզու։

Երկրորդ՝ 18-րդ դարավերջի գրականության յուրացումը հասարակության կողմից այնպիսին էր, որ սկզբում հասարակության համար գրում էին ինչպես ապրել, իսկ հետո հասարակությունը սկսեց ապրել ըստ գրվածի։ Այսինքն, նախքան սենտիմենտալ պատմությունը, մարդիկ հիմնականում կարդում էին սուրբ գրականություն կամ եկեղեցական գրականություն, որտեղ չկար կենդանի կերպարներ կամ աշխույժ խոսք, իսկ սենտիմենտալ պատմության հերոսները, ինչպիսին Լիզան էր, աշխարհիկ երիտասարդներին տվեցին կյանքի իրական սցենար, ուղեցույց: զգացմունքների.

Պատմության ստեղծման պատմությունը

Քարամզինը խեղճ Լիզայի մասին պատմություն բերեց իր բազմաթիվ ճանապարհորդություններից. 1789-1790 թվականներին նա այցելեց Գերմանիա, Անգլիա, Ֆրանսիա, Շվեյցարիա (Անգլիան համարվում է սենտիմենտալիզմի ծննդավայրը), իսկ վերադառնալուն պես նա հրապարակեց նոր հեղափոխական պատմություն իր ամսագրում:

«Խեղճ Լիզան» օրիգինալ ստեղծագործություն չէ, քանի որ Կարամզինն իր սյուժեն հարմարեցրել է ռուսական հողին՝ վերցնելով այն եվրոպական գրականությունից։ Խոսքը կոնկրետ ստեղծագործության ու գրագողության մասին չէ՝ եվրոպական նման պատմությունները շատ էին։ Բացի այդ, հեղինակը ստեղծել է զարմանալի իսկության մթնոլորտ՝ իրեն նկարելով որպես պատմվածքի հերոսներից մեկը և վարպետորեն նկարագրելով իրադարձությունների իրավիճակը։

Ըստ ժամանակակիցների հուշերի՝ գրողը ճամփորդությունից վերադառնալուց անմիջապես հետո ապրել է Սիմոնովի վանքից ոչ հեռու գտնվող տնակում՝ գեղատեսիլ, հանգիստ վայրում։ Հեղինակի նկարագրած իրավիճակը իրական է. ընթերցողները ճանաչեցին և՛ վանքի շրջակայքը, և՛ «լիզինի լճակը», և դա նպաստեց նրան, որ սյուժեն ընկալվեր որպես հուսալի, իսկ հերոսները՝ որպես իրական մարդիկ:

Աշխատանքի վերլուծություն

Պատմության սյուժեն

Պատմության սյուժեն սեր է և, ըստ հեղինակի, միանգամայն պարզ. Գյուղացի աղջիկ Լիզան (նրա հայրը բարեկեցիկ գյուղացի էր, բայց նրա մահից հետո ֆերման անկում է ապրում, և աղջիկը պետք է փող աշխատի ասեղնագործություն և ծաղիկներ վաճառելով) ապրում է բնության գրկում ծեր մոր հետ։ Մի քաղաքում, որը նրան հսկայական և խորթ է թվում, նա հանդիպում է երիտասարդ ազնվականի՝ Էրաստին: Երիտասարդները սիրահարվում են՝ Էրաստը ձանձրույթից, ոգեշնչված հաճույքներից ու ազնվական ապրելակերպից, իսկ Լիզան՝ առաջին անգամ՝ «բնական մարդու» ողջ պարզությամբ, բոցով ու բնականությամբ։ Էրաստը օգտվում է աղջկա դյուրահավատությունից և տիրանում նրան, որից հետո, բնականաբար, սկսում է հոգնել աղջկա ընկերակցությունից։ Ազնվականը մեկնում է պատերազմ, որտեղ քարտերով կորցնում է իր ողջ կարողությունը։ Ելքը հարուստ այրու հետ ամուսնանալն է։ Լիզան իմանում է այս մասին և ինքնասպանություն է գործում՝ նետվելով լճակը, Սիմոնովի վանքից ոչ հեռու։ Հեղինակը, ում պատմել են այս պատմությունը, չի կարող հիշել խեղճ Լիզային առանց ափսոսանքի սուրբ արցունքների:

Առաջին անգամ ռուս գրողների շրջանում Կարամզինը սանձազերծեց ստեղծագործության հակամարտությունը հերոսուհու մահով, ինչպես, ամենայն հավանականությամբ, իրականում կլիներ:

Իհարկե, չնայած Կարամզինի պատմության առաջադեմությանը, նրա կերպարները էականորեն տարբերվում են իրական մարդկանցից, նրանք իդեալականացված ու զարդարված են։ Սա հատկապես վերաբերում է գյուղացիներին. Լիզան գեղջկուհու տեսք չունի։ Քիչ հավանական է, որ քրտնաջան աշխատանքը նպաստեր նրան, որ նա մնար «զգայուն և բարի», քիչ հավանական է, որ նա ներքին երկխոսություններ վարեր իր հետ էլեգանտ ոճով, և նա հազիվ թե կարողանար շարունակել զրույցը ազնվականի հետ: Այնուամենայնիվ, սա պատմության առաջին թեզն է՝ «իսկ գյուղացի կանայք սիրել գիտեն»։

Գլխավոր հերոսներ

Լիզա

Պատմության կենտրոնական հերոսուհին՝ Լիզան, զգայունության, բոցավառության և բոցավառության մարմնացումն է։ Նրա միտքը, բարությունն ու քնքշությունը, ընդգծում է հեղինակը, բնությունից են։ Հանդիպելով Էրաստին, նա սկսում է երազել ոչ թե այն մասին, որ նա, ինչպես մի գեղեցիկ արքայազն, կտանի նրան իր աշխարհ, այլ որ նա պետք է լինի պարզ գյուղացի կամ հովիվ, դա նրանց կհավասարեցնի և թույլ կտա միասին լինել:

Էրաստը Լիզայից տարբերվում է ոչ միայն սոցիալական առումներով, այլեւ բնավորությամբ։ Երևի, հեղինակի խոսքերով, աշխարհը փչացրել է իրեն. նա վարում է սպայի և ազնվականի համար բնորոշ կենսակերպ, նա փնտրում է հաճույքներ և, գտնելով դրանք, սառչում է կյանքի համար: Էրաստը և՛ խելացի է, և՛ բարի, բայց թույլ, գործելու անընդունակ՝ ռուս գրականության մեջ առաջին անգամ է հայտնվում նաև այդպիսի հերոս՝ «հիասթափված արիստոկրատի կյանքից»։ Էրաստը սկզբում անկեղծ է իր սիրային մղումում՝ չի ստում, երբ Լիզային պատմում է սիրո մասին, և պարզվում է, որ նա նույնպես հանգամանքների զոհ է։ Նա չի դիմանում սիրո փորձությանը, «տղամարդու պես» չի լուծում իրավիճակը, բայց տեղի ունեցածից հետո անկեղծ տանջանք է զգում։ Չէ՞ որ հենց նա է, իբր, հեղինակին պատմել խեղճ Լիզայի պատմությունը և նրան տարել Լիզայի գերեզման։

Էրաստը կանխորոշեց ռուս գրականության մեջ մի շարք հերոսների հայտնվելը, ինչպիսիք են «ավելորդ մարդիկ», թույլ և առանցքային որոշումներ կայացնելու ընդունակ:

Քարամզինը օգտագործում է «խոսող անուններ»: Լիզայի դեպքում անվան ընտրությունը «երկկողմանի» է ստացվել. Փաստն այն է, որ դասական գրականություննախատեսում էր մուտքագրելու տեխնիկա, և Լիզա անունը պետք է նշանակեր ժիր, կոկետ, անլուրջ կերպար: Այդպիսի անունը կարող էր ունենալ ծիծաղող սպասուհի՝ կատակերգության խորամանկ կերպար, հակված սիրային արկածների, ոչ մի դեպքում անմեղ: Իր հերոսուհու համար նման անուն ընտրելով՝ Քարամզինը ոչնչացրեց դասական տիպավորումը և ստեղծեց նորը։ Նա նոր հարաբերություններ կառուցեց հերոսի անվան, կերպարի և գործողությունների միջև և ուրվագծեց գրականության մեջ հոգեբանության ճանապարհը։

Էրաստ անունը նույնպես պատահական չի ընտրվել։ Հունարեն նշանակում է «գեղեցիկ»: Նրա ճակատագրական հմայքը, տպավորությունների նորության կարիքը գայթակղեց ու կործանեց դժբախտ աղջկան։ Բայց Էրաստը կհանդիմանի իրեն ողջ կյանքում։

Անընդհատ հիշեցնելով ընթերցողին կատարվածի վերաբերյալ իր արձագանքի մասին («Տխրությամբ հիշում եմ…», «Արցունքները հոսում են դեմքիս վրայով, ընթերցող…»), հեղինակը շարադրում է պատմվածքն այնպես, որ այն ձեռք է բերում. քնարականություն և զգայունություն:

Մեջբերումներ

«Մայրի՛կ, մայրի՛կ, ինչպե՞ս կարող է դա լինել, նա ջենթլմեն է, իսկ գյուղացիների մեջ ...»:. Լիզա.

«Բնությունն ինձ կանչում է իր գիրկը, իր մաքուր ուրախություններին»,- մտածեց նա և որոշեց, թեկուզ որոշ ժամանակով, հեռանալ մեծ լույսից։.

«Ես չեմ կարող ապրել, - մտածեց Լիզան, - դա անհնար է: Ախ, եթե միայն երկինքն ընկներ ինձ վրա, եթե միայն երկիրը կուլ տա խեղճ կնոջը: Լիզա.

«Հիմա, գուցե արդեն հաշտվել են»։ Հեղինակ

Պատմության թեմա, հակամարտություն

Կարամզինի պատմությունը շոշափում է մի քանի թեմաներ.

• Գյուղացիական միջավայրի իդեալականացման, բնության մեջ կյանքի իդեալականության թեման: Գլխավոր հերոսը բնության զավակ է, և, հետևաբար, նա չի կարող լինել չար, անբարոյական, անզգա: Աղջիկը մարմնավորում է պարզությունն ու անմեղությունը՝ պայմանավորված նրանով, որ նա գյուղացիական ընտանիքից է, որտեղ պահպանվում են հավերժական բարոյական արժեքները։
• Սիրո և դավաճանության թեման. Հեղինակը երգում է անկեղծ զգացմունքների գեղեցկությունը և տխուր խոսում է սիրո կործանման մասին՝ չաջակցելով բանականությանը:
• Գյուղի ու քաղաքի հակադրության թեման. Քաղաքը պարզվում է, որ չար է, մի մեծ չար ուժ, որն ունակ է բնությունից ջարդել մաքուր արարածին (Լիզայի մայրը ինտուիտիվ զգում է այդ չար ուժը և աղոթում է դստեր համար ամեն անգամ, երբ նա գնում է քաղաք՝ ծաղիկներ կամ հատապտուղներ վաճառելու):
• Առարկա " փոքրիկ մարդ«. Սոցիալական անհավասարությունը, վստահ է հեղինակը (իսկ սա ռեալիզմի ակնհայտ ակնարկ է) չի հանգեցնում տարբեր ծագում ունեցող սիրահարների երջանկության։ Նման սերը դատապարտված է:

Պատմության հիմնական հակամարտությունը սոցիալական է, քանի որ հենց հարստության և աղքատության անջրպետի պատճառով է մեռնում հերոսների սերը, իսկ հետո՝ հերոսուհուն։ Հեղինակը բարձրացնում է զգայունությունը որպես մարդու բարձրագույն արժեք, հաստատում է զգացմունքների պաշտամունքը՝ ի տարբերություն բանականության։

Հոդվածների ընտրացանկ.

Կարամզինի աներևակայելի անկեղծ և զգացմունքային աշխատանքը ոչ ոքի անտարբեր չի թողնում. պատմվածքում հեղինակը նկարագրել է սիրահարված մարդկանց բնորոշ զգացմունքները՝ ուրվագծելով նկարը հենց սկզբից մինչև սիրելիներից մեկի զգացմունքների անկումը:

Փիլիսոփայական երանգը և հոգեբանական հիմքը այս ստեղծագործությունը դարձնում են լեգենդի՝ իրական իրադարձությունների վրա հիմնված տխուր պատմություն:

Բնավորության բնութագրերը

Կարամզինի պատմությունը չի տարբերվում հերոսների նշանակալի ցուցակով. Դրանցից միայն հինգն են.

• Լիզա;
• Լիզայի մայրը;
• Էրաստ;
• Աննուշկա;
• Հեղինակ.

Լիզայի կերպարը պատկերված է սենտիմենտալիզմի լավագույն ավանդույթներով. նա քաղցր և անկեղծ աղջիկ է, քնքուշ և տպավորիչ. «մաքուր: ուրախ հոգի փայլեց նրա աչքերում:

Աղջիկը ինչ-որ չափով նման է հրեշտակի. նա չափազանց անմեղ է և առաքինի. «գեղեցիկ հոգով և մարմնով»: Թվում է, թե նա մեծացել է այլ աշխարհում, քանի որ կարողացել է, չնայած հասարակության և դարաշրջանի բոլոր դժվարություններին, պահպանել բարությունն ու մարդասիրությունը։

Լիզան 15 տարեկանում մնացել է առանց հոր։ Մոր հետ կյանքը դժվար էր ֆինանսապես, բայց հոգեբանորեն հեշտ. մոր և դստեր միջև հաստատվեց ընկերական, վստահելի հարաբերություններ: Մայրը, լինելով կարեկից կին, անընդհատ անհանգստանում է իր սիրելի դստեր համար, ինչպես բոլոր ծնողները, նրան ավելի լավ ճակատագիր է մաղթում։ Կինը չի կարողացել ողջ մնալ դստեր կորստից՝ Լիզայի մահվան լուրը ճակատագրական է դարձել նրա համար։

Էրաստը ծնունդով ազնվական է։ Նա խելացի է և կրթված մարդ. Նրա կյանքը բնորոշ է երիտասարդ տղամարդնրա տարիքը և դասը՝ ընթրիքներ, գնդակներ, թղթախաղեր, թատրոն, բայց դա նրան մեծ ուրախություն չի պատճառում. նա բավականին հոգնել է բոլոր զվարճություններից։ Լիզայի հետ ծանոթությունը նկատելիորեն փոխում է նրան և ձանձրույթի փոխարեն զզվում է սոցիալական կյանքի ատրիբուտներից։

Լիզայի ներդաշնակ կյանքը թույլ տվեց նրան դիտարկել գոյության այլ ասպեկտներ. «նա զզվանքով մտածում էր արհամարհական կամակորության մասին, որով խրախուսում էին իր զգացմունքները»։
Էրաստի կերպարը զուրկ չէ դրական հատկություններից՝ նա նուրբ ու քաղաքավարի անձնավորություն է, բայց երիտասարդի եսասիրական փչացածությունը թույլ չտվեց նրան դառնալ Լիզայի պես ներդաշնակ։

Առաջարկում ենք ծանոթանալ, թե ինչ է դուրս եկել դասական հեղինակ Ն. Քարամզինի գրչից։

Պատմության մեջ Աննուշկայի կերպարը հատվածական է. այս կերպարին մենք հանդիպում ենք արդեն աշխատանքի վերջում. Էրաստի հարսանիքի մասին իմանալուց հետո Լիզան հասկանում է, որ չի կարող հաշտվել դրա հետ և չի գիտակցում իր կյանքը առանց այս մարդու՝ տարբերակ. ինքնասպանություն գործելը նրան թվում է ամենաընդունելիներից մեկը։ Այս պահին Լիզան նկատում է Աննուշկային՝ հարեւանի աղջկան, և հանձնարարում է գումարը տալ մորը։ Դրանից հետո Լիզան շտապում է լճակ։

Քննադատություն

Կարամզինի պատմությունը բազմիցս անվանվել է իր ժամանակի բեկում, եվրոպական գրականությանն այդքան բնորոշ մոտիվը նախ տեղափոխվեց ռուսական մշակույթի հարթություն, որն արդեն նորամուծություն էր։ Աշխատանքի նկատմամբ հանրության առանձնահատուկ հետաքրքրությունն առաջացրել է նաև նոր ուղղության՝ սենտիմենտալիզմի ներդրումը։

Գրականագետներն ու հետազոտողները բարձր են գնահատել Կարամզինի պատմությունը և նշել, որ հեղինակին հաջողվել է վերստեղծել «կենդանի» իրականությունը ընթերցողի առջև. ստեղծագործությունը զարմանալիորեն իրատեսական էր՝ զուրկ արհեստական ​​հույզերից ու պատկերներից։

Ռուս գիտնական, պրոֆեսոր-բանասեր Վ.Վ. Սիպովսկին կարծում էր, որ Կարամզինը «ռուս» Գյոթեն է. նրա կենդանի խոսքը նպաստեց գրականության բեկմանը:

Քարամզինը, ըստ գիտնականի, ընթերցողներ է ապահովել հակառակ կողմըմեդալներ, որոնք ցույց են տալիս, որ մարդու կյանքը, նույնիսկ եթե նա պարզապես հեղինակի գյուտն է, միշտ չէ, որ պետք է լցված լինի իդիլիայով, երբեմն այն կարող է ճակատագրական ու ողբերգություն ունենալ. հարսանիքներից, ովքեր հավատում էին, որ առաքինությունը միշտ պարգևատրվում է, իսկ արատը պատժվում է, այս պատմության մեջ առաջին անգամ նա հանդիպեց կյանքի դառը ճշմարտությանը:

Ա.Բեստուժև-Մարլինսկին, վերլուծելով «Խեղճ Լիզայի» նշանակությունը, կենտրոնացավ պատմվածքի եվրոպական հիմքի վրա և՛ սյուժեի, և՛ սենտիմենտալիզմի առումով, որը դեռ չէր տարածվել Ռուսաստանի տարածքում, բայց արդեն լայն տարածում էր գտել Մ. Եվրոպա. «Բոլորը հառաչեցին, մինչև ուշաթափվեցին», - նա այսպիսի գնահատական ​​է տալիս ստեղծագործության վրա հասարակության վրա ազդեցության մասին և արդեն բավականին հեգնանքով նշում է, որ «Խեղճ Լիզայի» թողարկումից հետո բոլորը սկսեցին «խեղդվել ջրափոսում»:

Գ.

Նրա կարծիքով, բնությունը պատմվածքում կատարում է իր հատուկ գործառույթը. այն ընթերցողին դնում է իրականության լիրիկական ընկալման համար: Խեղճ Լիզան ոչ այնքան իսկական գեղջկուհի է, որքան իդեալական օպերային հերոսուհի, և նրա տխուր պատմությունը չպետք է զայրացնի, այլ միայն լիրիկական տրամադրություն ստեղծի։

Վ.Ն. Տոպորովը պնդում է, որ «Խեղճ Լիզա»-ն նշանակալից գործ է դարձել ոչ միայն ռուս գրականության, այլև Կարամզինի ստեղծագործության մեջ. հենց այս գործն էր, որ բացեց «բեկման» դարաշրջանը ինչպես գրական գործչի, այնպես էլ գրականության մեջ։ պատմական զարգացումգրականությունն ընդհանրապես։

«Խեղճ Լիզան» հենց այն արմատն է, որտեղից աճել է ռուսական դասական արձակի ծառը, որի հզոր պսակը երբեմն թաքցնում է բունը և շեղում է նոր դարաշրջանի ռուսական գրականության բուն երևույթի պատմականորեն վերջին ծագման մասին մտորումները:

Թևավոր արտահայտություններ պատմվածքից

Ես սիրում եմ այն ​​իրերը, որոնք դիպչում են իմ սրտին և ստիպում են ինձ քնքուշ վշտի արցունքներ թափել:

Բոլորն այս կամ այն ​​կերպ սենտիմենտալ են։ Ոմանք իրենց սենտիմենտալիզմը ցույց են տալիս վաղ տարիքից, իսկ ոմանք այդ զգացումը ձեռք են բերում որոշ ժամանակ անց՝ ձեռք բերելով բավարար կենսափորձ։

Հատուկ հույզերը, որոնք առաջանում են մարդու մոտ նյութական կամ հոգևոր մշակույթի առարկաների հետ շփման ժամանակ, օգնում են ստեղծել կատարսիսի էֆեկտ՝ հուզական թեթևացում:

Գյուղացիները սիրել գիտեն։

Մինչև որոշակի պահ ենթադրվում էր, որ գյուղացիները էմոցիոնալ և մտավոր նման չեն արիստոկրատներին։ Այս հայտարարության էությունը գյուղացիների կրթության պակասը չէր, այլ այն համոզմունքը, որ գյուղացիները, նույնիսկ կրթությամբ, չեն կարողանա հոգևոր զարգացմամբ նմանվել արիստոկրատիայի ներկայացուցիչներին. զգացմունքները, փաստորեն, այս տեսության հիման վրա պարզվեց, որ գյուղացիները առաջնորդվում էին բացառապես բնազդներով, նրանց բնորոշ են միայն ամենահասարակ հույզերը։ Քարամզինը ցույց տվեց, որ դա այդպես չէ։ Ճորտերը կարող են տարբեր զգացմունքներ և հույզեր ցույց տալ, իսկ տեսությունները, որ նրանք իրենց զարգացման մեջ մի քանի աստիճան ցածր են, նախապաշարմունքներ են:

Ավելի լավ է ապրել սեփական աշխատանքով և ոչինչ չվերցնել:

Այս արտահայտությունն արտացոլում է ազնիվ մարդու բարոյական սկզբունքները. եթե դու որոշակի բան չես վաստակել, ուրեմն իրավունք չունես պահանջելու այն:

Տարեցները կասկածամիտ են

Հաշվի առնելով իրենց տարիքը և կյանքի փորձը՝ տարեցները փորձում են երիտասարդներին պաշտպանել երիտասարդության սխալներից։ Քանի որ երիտասարդները հաճախ չեն շտապում իրենց խնդիրներն ու մտահոգությունները կիսել ավագ սերնդի հետ, առաջիկա խնդրի մասին պարզելու միակ միջոցը անհատի վարքագիծը վերլուծելն է, և դրա համար պետք է ուշադիր լինել:

Ինչքան լավ է ամեն ինչ Տեր Աստծո մոտ: Պետք է, որ Երկնային Թագավորը շատ սիրեր մարդուն, երբ այդքան լավ հեռացրեց նրա համար աշխարհիկ լույսը:

Բնության աշխարհում ամեն ինչ ներդաշնակ է և էսթետիկորեն հաճելի: Զգայական հոգի ունեցող մարդը չի կարող չնկատել այդ նրբությունները և չհիանալ դրանցով։ Գարնանը և ամռանը բնության գեղեցկության զգացումը հատկապես վառ է զգացվում՝ ձմռանը քնած բնությունը վերադառնում է կյանք և ուրախացնում շրջապատող աշխարհին իր հմայքով: Այն էակները, ովքեր հնարավորություն ունեն տեսնելու այս ամբողջ գեղեցկությունը, չեն կարող Աստծո կողմից չսիրվել, այլապես նա չէր փորձի ստեղծել այսպիսի գեղեցիկ և ներդաշնակ աշխարհ:

Բոլոր ցանկությունների կատարումը սիրո ամենավտանգավոր գայթակղությունն է։

Սիրահարների միջև միշտ կա սիրային եռանդ, սակայն այն դեպքում, երբ մարդկանց միջև հարաբերությունները շատ արագ են զարգանում և առկա է ամենաթողության ազդեցությունը, եռանդը արագորեն մարում է. մարդ, ուր երազ է կամ ֆանտազիա. երազների համար պատճառ չկա, եթե այս դեպքում հարաբերությունները չեն գնում այլ մակարդակի (օրինակ՝ ամուսնություն), ապա տեղի է ունենում հույզերի և կրքի մարում սեփական օբյեկտի նկատմամբ։ կիրք և հիացմունք:

Հայրենիքի համար մահը սարսափելի չէ

Մարդն առանց իր «արմատների» հնարավոր չէ պատկերացնել, այսպես թե այնպես, յուրաքանչյուր անհատ պետք է իր մասին գիտակցի ոչ միայն որպես հասարակության, այլև որպես պետության մաս։ Պետության բարելավումն ու խնդիրները յուրաքանչյուրի կողմից պետք է ընկալվի որպես սեփական ընտանիքի խնդիր, ուստի անփառունակ չէ մահը հանուն պետության։

Պատմության թեստ

1. Քանի՞ տարեկան էր Լիզան, երբ մահացավ հայրը:
Ա) 19
Բ) 15
10-ին

2. Ինչու՞ ընտանիքն ապրել է աղքատության մեջ հոր մահից հետո:
Ա) չկարողացավ վարձավճար վճարել հողի համար
Բ) բանվորներն այնքան էլ լավ չէին մշակում հողը, և բերքը պակասեց
Գ) գումարը ծախսվել է քույր Լիզայի բուժման վրա

3. Ի՞նչ գնով էր Լիզան վաճառում ձորը շուշաններ։
Ա) 5 կոպեկ
Բ) 5 ռուբլի
Բ) 13 կոպեկ

4. Ինչո՞ւ Լիզան 1 ռուբլով ծաղիկներ չվաճառեց։
ա) Շատ էժան էր
Բ) խիղճը թույլ չի տվել նրան
Գ) Ռուբլին փչացել է

5. Ինչո՞ւ են Լիզան ու Էրաստը հանդիպում գիշերը:
Ա) Էրաստը ամբողջ օրը զբաղված է
բ) Նրանց կարելի է զրպարտել
Գ) Նրանց հանդիպումները կարող են վեճի պատճառ դառնալ Էրաստի հարսի հետ

6. Ինչո՞ւ էր Լիզան Էրաստի հետ իրենց գիշերային հանդիպումներից մեկի ժամանակ վախենում ամպրոպից:
Ա) Նա վախենում էր, որ որոտը կհարվածի իրեն որպես հանցագործ:
Բ) Լիզան միշտ վախենում էր ամպրոպից:
Գ) Փոթորիկը շատ ուժեղ էր, և աղջիկը վախենում էր, որ մայրը կարթնանա և կգտնի, որ Լիզան տանը չէ:

7. Ինչո՞ւ Էրաստը չհրաժարվեց պատերազմել։
Ա) չէր կարող հակասել կարգին
Բ) Լիզան զզվելի դարձավ նրա համար
Գ) բոլորը կծիծաղեին նրա վրա և կհամարեին վախկոտ

8. Ինչո՞ւ Էրաստը չի վախենում մահանալ պատերազմում:
ա) Նա չգիտի վախ
Բ) Հայրենիքի համար մահը սարսափելի չէ
Գ) նա վաղուց երազում էր մահվան մասին

9. Ինչու՞ Էրաստը հրամայեց Լիզային մոռանալ իրեն:
Ա) նա հոգնել էր աղջկանից
Բ) վախենում էր, որ բոլորը կծիծաղեն իր վրա, երբ իմանան Լիզայի հետ իրենց հարաբերությունների մասին
Գ) նա նշանված էր, և Լիզայի հետ հարաբերությունները կարող էին վնասել նրա ամուսնությանը:

10. Ի՞նչ արեց Լիզան այն փողի հետ, որը նրան տվեց Էրաստը:
Ա) վերադարձրեց Էրաստը
Բ) տվել է եկեղեցու տակ կանգնած մուրացկանին
Գ) տվել է հարեւանի աղջկան, որ տա Լիզայի մորը:

11. Ինչպե՞ս տարավ Լիզայի մայրը նրա մահը:
Ա) սպանել է Էրաստին
Բ) խեղդվել է վշտի մեջ
գ) Լուրն այնքան ճնշող էր նրա համար, որ նա անմիջապես մահացավ

12. Ի՞նչ են մտածում գյուղացիները, երբ լսում են քամու ոռնոցը տանը, որտեղ Լիզան ապրում էր մոր հետ:
Ա) Լիզայի հոգին է լացում
Բ) թափառաշրջիկները գիշերով բարձրացել են տուն
Գ) Էրաստն է, որ գալիս է տենչալու իր կորցրած երջանկությանը:

Բանալի:

B 2.b 3.a 4. b5.b 6.a 7.c 8.b 9.c 10.c. 11. Ժամը 12

Այսպիսով, դժվար է գերագնահատել Կարամզինի պատմվածքի կարևորությունը գրականության և մշակույթի զարգացման վրա։ Նրա կերպարների կերպարներն օժտված են իրականում բնորոշ հատկանիշներով, սակայն նրանց ներաշխարհի պատկերումն ու կերպարների զգացմունքների վառ նկարագրությունը ստեղծում է ռեալիզմի և յուրահատկության պատկեր։