Za velike stvari potrebni su Goebbels mali ljudi. Dr. Goebbels, čovjek koji je ostvario Kafku

Joseph Goebbels je rekao – dajte mi medije i od bilo koje nacije napravit ću krdo svinja.

Znate li prevariti cijelu naciju? Kako učiniti da službenik postane ubojica? Kako od tisuća dobroćudnih i debelih burgera napraviti horde fanatičnih krvnika?

Ne?. Dr Goebbels je jako dobro znao.

Izvana je Reichsminister Goebbels najmanje izgledao kao pravi Arijevac. Ipak, upravo je on postao glavni veseljak na nacističkom terenu i to ostao do svoje posljednje minute. Još nekoliko dana prije samoubojstva, kada su svi, od djece do starica, već znali za skoru kapitulaciju Njemačke, šef carskog ministarstva propagande doslovno je preplavio Berlin lecima, posljednji put pokušavajući održati moral Nijemaca. trupe.

Bio je iznimno nadaren propagandist; više od 80 milijuna Nijemaca prihvatilo je njegove ideje. Na kraju je i sam Goebbels ispao žrtva vlastitih postignuća - uostalom, da je svojedobno odlučio ne ići u politiku, nego, primjerice, promovirati usisavače, gotovo bi sigurno preživio. Međutim, Joseph Paul Goebbels napravio je krivu okladu kada je preuzeo promicanje koncepta Gleichschaltunga - političkog programa nacista, usmjerenog na podređivanje cjelokupnog života Nijemaca interesima nacizma. Pod kontrolom Goebbelsa bili su kino i tisak, radio i kazalište, sport, glazba i književnost.

Glavna načela Goebbelsove propagande bila su opseg, jednostavnost, koncentracija i potpuna odsutnost istina. Upravo su lažne informacije omogućile modificiranje svijesti gomile: „Sto puta izgovorena laž postaje istina. Ne tražimo istinu, već učinak. To je tajna propagande: oni koje treba uvjeriti u nju moraju biti potpuno uronjeni u ideje same te propagande, a da ne primjećuju da su njima zaokupljeni. Obični ljudi obično su mnogo primitivniji nego što zamišljamo. Stoga bi propaganda, u biti, uvijek trebala biti jednostavna i beskonačno se ponavljati”, napisao je Goebbels.

Goebbels uspješno koristi učinkovite metode Amerikanci, koji su tradicionalno vješto manipulirali masovnom sviješću: svakodnevna priča (kada se na radiju i televiziji mirnim glasom izvještavalo o ubojstvima, nasilju i smaknućima), emocionalna rezonancija (metoda koja uklanja psihološku zaštitu gomile i nokautira emocije čak i od prilično flegmatičnih ljudi) i još mnogo toga . Osim toga, Goebbels je neprestano replicirao slogane vlastitog sastava, pisao i prepravljao tekstove za propagandne plakate i letke, održavao beskonačne skupove i sastanke, pretvarajući ih u očaravajuće povorke, karnevale i parade u čast "novog mesije" - Hitlera. Većina tih događanja održavala se isključivo u večernjim satima, kada su fizičke i mentalne sposobnosti čovjeka oslabljene.

Apsolutno svi časopisi i novine bili su pod najstrožom kontrolom Goebbelsa. Ministar je od medija zahtijevao lojalnost nacističkom režimu i strogo poštivanje nacionalsocijalističkih ideja. I cijeli je tisak poslušno pjevao o superiornosti jedne rase nad drugima, o postojanju biološke nejednakosti, o "višoj civilizaciji". Kako bi držao tisak pod kontrolom, Goebbels je svakodnevno nadzirao ogroman broj (neki povjesničari navode brojku od 3600) njemačkih novina i časopisa, zahtijevajući izvješća od urednika i osobno izdajući upute. Strani dopisnici pratili su poseban članak: u nastojanju da stvori pozitivnu sliku o nacizmu u svjetskom tisku, ministar Reicha usredotočio se na činjenicu da su nacisti eliminirali nezaposlenost, poboljšali uvjete rada i posvuda proširili zdrav način života. Ali češće nego ne, Goebbels je jednostavno podmitio gostujuće novinare.

Znajući da je izgovorena riječ jača od tiskane, Goebbels je od radija stvorio glavno oružje fašističke propagande: od jutra do mraka radijske postaje veličale su Fuhrera, nazivale ga vjesnikom početka zlatne ere arijevskog naroda. , govorio je o istinskom domoljublju i grandioznim zadaćama koje stoje pred Nijemcima. Velikodušnost nacista spala je, opet, na strance: 1933. ministar Reicha odobrio je program radijskog emitiranja u inozemstvu - s nastupima i koncertima napunjenim skrivenom nacističkom propagandom. Dakle, po Goebbelsovoj naredbi, sentimentalni hit "Lili Marlene" pretvorio se u vojnu koračnicu i svakodnevno se emitirao na radiju u 21.55. Glazbu su mogli čuti vojnici svih bojišnica, s obje strane borbenih linija.

Prije dolaska nacista na vlast njemačka se kinematografija smatrala obećavajućom i originalnom zahvaljujući redateljima Fritzu Langu, Peteru Lorreu, glumicama Marlene Dietrich i Elisabeth Bergner, glumici i redateljici Leni Riefenstahl te još desetak drugih talentiranih ljudi. Visok status njemačke kinematografije išao je na ruku fašističkim ideolozima, a Goebbels je pažljivo kontrolirao filmsku produkciju u svim fazama. Istodobno se provodila "rasna čistka" zbog koje su mnogi filmaši morali napustiti Njemačku, a ubrzano su nastajali antižidovski filmovi poput "Vječnog Židova" i "Židova Süssa". NA posljednjih godina Tijekom rata Goebbels je promijenio taktiku - inzistirao je na produkciji filma koji će podržavati duh zaraćene Njemačke i biti jednako grandiozan poput priznatih propagandnih remek-djela Leni Riefenstahl - Trijumf volje i Olimpija. Kao rezultat toga, od 1933. do 1945. god. (to jest, za cijelo vrijeme postojanja Trećeg Reicha) pušteno je 1363 dugometražnih filmova, plus ogroman broj kratkih filmova i dokumentarni filmovi, a nitko od njih nije izbjegao osobnoj kontroli Goebbelsa.

Do prvog dana rata, po nalogu Goebbelsa, tiskano je više od 30 milijuna brošura i letaka za narode SSSR-a, od kojih je svaki sadržavao razumne i dostupne informacije na 30 jezika zemlje Sovjeta. Leci su pozivali na suprotstavljanje staljinističkom režimu i obećavali građanima koji pristanu na njemačko pokroviteljstvo tople domove, hranu i dobro plaćene poslove. Goebbels je vješto obradio ciljanu publiku: seljacima je obećana zemlja, Tatarima, Čečenima, Kozacima i drugim nacionalnim manjinama – sloboda “od Moskovljana”, a Rusima, naprotiv, oslobođenje od manjina.

Goebbelsova stvar, kao što povijest pokazuje, ne umire. Nikad ne zaboravite glavno načelo suzbijanja manipulacije: filtrirajte sve što vidite i čujete i bit ćete slobodni. Makar - od opasnih predrasuda.

6 načela Hitlerove propagande

Sin Marije Schicklgruber priznao je da je umjetnost propagande naučio od socijalista. Odnosno, ludi Fuhrer bio je inspiriran idejama koje su se rodile iz čudnog saveza Marxa i Engelsa, a još ranije su se popele u bistre glave Thomasa Morea i Tommasa Campanelle.

Prvo načelo
Trebalo bi biti puno propagande, puno. Mora se bacati u mase neprekidno, danju i noću, na svim teritorijalnim točkama istovremeno. Nema viška propagande, jer ljudi mogu usvojiti samo informacije koje im se ponavljaju tisućama puta.

Drugo načelo
Vrhunska jednostavnost svake poruke. To je potrebno kako bi i najzaostalija osoba mogla shvatiti ono što je čula ili pročitala: ako se borac iz septičke jame nosi s informacijama, onda će ih školski učitelj probaviti još više. Ali što više ljudi nešto prihvati, lakše će se nositi s ostalima: čak i najnaprednija manjina bit će prisiljena slijediti većinu.

Treće načelo
Maksimalna monotonija jasnih, jezgrovitih, grizljivih poruka. "Mi možemo i moramo propagirati svoj slogan s najrazličitijih strana, ali rezultat mora biti isti, a slogan se mora uvijek ponavljati na kraju svakog govora, svakog članka."

Četvrti princip
Nema diferencijacije: propaganda ne bi smjela dopustiti sumnju, oklijevanje, razmatranje razne opcije i prilike. Ljudi ne bi smjeli imati izbora, jer je on za njih već napravljen i trebaju samo razumjeti i prihvatiti informacije, kako bi kasnije nametnute ideje doživljavali kao svoje. “Cijela bi umjetnost ovdje trebala biti natjerati mase da povjeruju: ta i ta činjenica stvarno postoji, ta i ta nužnost je doista neizbježna.”

Peto načelo
Utjecaj uglavnom na osjećaje i samo u većini mali stupanj apelirati na mozak. Zapamtiti? Propaganda nije znanost. Ali to pomaže dovesti gomilu tisuća do emocija - i izmotati užad iz ove gomile. A um je tu beskoristan.

Šesto načelo
Šok i laž dva su stupa na kojima počiva savršena propaganda. Ako se ljudi dovode do ove ili one misli postupno, polako, neće biti pravog rezultata. Lažete li na sitnice – također. Dakle, informacije trebaju biti šokantne, jer se samo šokantne poruke manijakalno prenose od usta do usta. Prava informacija prolazi nezapaženo. “Obični ljudi vjerojatnije će povjerovati u veliku nego u malu laž. To odgovara njihovoj primitivnoj duši. Znaju da su i sami sposobni lagati u malim stvarima, ali vjerojatno će im biti neugodno lagati puno... Mase ne mogu zamisliti da su drugi bili sposobni za previše monstruoznu laž, za previše besramno iskrivljavanje činjenica... Lažite samo jače - neka ostane nešto od tvojih laži.

Paul Joseph Goebbels malen je čovjek, visok svega 154 cm, krivog stopala i predugog nosa.

Svojim podmuklim govorima namamio je i “gurnuo u ponor” cijeli njemački narod.

29. listopada 1897. rođen je Paul Joseph Goebbels - državnik i politički lik nacističke Njemačke, ministar javnog obrazovanja i propagande Njemačke Reicha (1933.-1945.), vođa carske propagande NSDAP-a (od 1929.), Reichsleiter (1933.), pretposljednji kancelar Trećeg Reicha (travanj-svibanj 1945.), komesar obrane Berlina (1942.-1945.).

Studirao je na sveučilištima u Freiburgu, Bonnu, Würzburgu, Kölnu, Münchenu i Heidelbergu, gdje je studirao filozofiju, germanistiku, povijest i književnost.

U čemu je tajna njegove moći?

Neki su istraživači uvjereni da je put koji je Goebbelsa doveo do "pogrebne lomače" u njedrima carske kancelarije bio od samog početka popločan njegovom podlošću i lažima.

Drugi inzistiraju na tome da je karakter ovog sadističkog cinika umjeren u djetinjstvu.

Goebbels je rano upoznao bolove nezadovoljene taštine. Njegova obitelj bila je spremna na sve žrtve kako bi ušla u uglednu srednju klasu. Za hladnih zimskih večeri dječak je promrzlih prstiju, navlačeći šešir, svirao klavir (simbol buržoaznosti), jer nije bilo novca za grijanje.

Sanjao je da će služiti domovini tijekom Prvog svjetskog rata, ali mu se vojna komisija samo smijala jer mu je stopalo bilo uvrnuto od rođenja.

Goebbels je ustrajno studirao povijest, književnost i germanistiku na šest njemačkih sveučilišta.

Studenti iz bogatih obitelji rugali su se hromom mladiću, on ih je prezirao, a on je bio toliko ponosan da je radije gladovao, ali je odbijao ponude svoje gazdarice od koje je iznajmljivao kutak.

Hendikepirani mladi idealist i intelektualac, ogorčen stalnim bockanjem samopoštovanja, Goebbels je sličio nekim likovima Dostojevskog, pa ne čudi da mu je Dostojevski postao omiljeni pisac.

Godine 1922. Goebbels je završio svoju doktorsku disertaciju o povijesti romantične drame.

Goebbels je sebe želio vidjeti kao revolucionara. Godine 1924. pridružio se lijevom krilu NSDAP-a (Nacionalsocijalističke njemačke radničke stranke, političke stranke u Njemačkoj).

Goebbels proklamira parolu: "Bolje poginuti na strani boljševika nego se osuditi na vječno ropstvo na strani kapitalista" i zahtijeva "izbacivanje sitnog buržuja Adolfa Hitlera iz Nacionalsocijalističke partije".

Međutim, 1926. njegove političke simpatije naglo su se promijenile u korist Hitlera. Goebbels ga je počeo doživljavati "ili kao Krista ili kao svetog Ivana".

Ali Hitler je bio prvi koji je vidio nearijsku tamnu kosu malog Tsakhesa (junaka istoimene Hoffmannove kratke priče Zlobni patuljak). Hitler je vješto, brzo šarmirao hromog partijskog borca, a Goebbels u svoj dnevnik zapisuje: "Adolfe Hitlere, volim te!"

Fuhrer imenuje Goebbelsa gauleiterom ( izvršni u nacističkoj Njemačkoj, obnašajući punu vlast na administrativnom teritoriju Berlina koji mu je povjeren) i razvija snažnu aktivnost.

U glavnom gradu, Goebbelsove govorničke sposobnosti bile su potpuno otkrivene.

Goebbels je bio opsjednuti romantičar – skup je smatrao neuspjelim ako na njemu nitko nije pobijeđen. Traži slavu pod svaku cijenu i privlači mase ljudi koje je poslijeratna kriza u zemlji bacila na "kraj života".

Njegovi govori privlače desetke tisuća ljudi. Hitler imenuje "malog doktora" NSDAP Reichsleitera za propagandu (Reichsleiter, imenovana pozicija, vodio je jedan od glavnih odjela Nacističke stranke u sustavu carskog vodstva NSDAP-a).

Godine 1926. Goebbels je počeo izdavati novine Angriff. Novine su doživjele veliki uspjeh i s vremenom su, uz People's Observer, postale jedno od glavnih glasila NSDAP-a.

Godine 1928. Goebbels je izabran u Reichstag iz Nacističke stranke.

Od 1929. Goebbels je bio imperijalni propagandni vođa NSDAP-a.

Godine 1932. organizirao je i vodio Hitlerove izborne kampanje za predsjednika.

Dana 13. ožujka 1933. Hitler je imenovao Goebbelsa za kancelara ministra javnog obrazovanja i propagande Reicha.

Dana 18. veljače 1943. u Palais des Sports u Berlinu održao je poznati totalni ratni govor u kojem je pozvao njemački narod na totalni rat. Ova izvedba, prema riječima očevidaca, proizvela je zapanjujući psihološki učinak.

Tijekom gušenja srpanjske urote 1944. (pokušaj atentata na Hitlera 20. srpnja 1944. tijekom vojnog sastanka) Goebbels je bio vrlo aktivan, nakon čega ga je Hitler imenovao povjerenikom za totalnu vojnu mobilizaciju.

U siječnju 1933. nacisti su preuzeli vlast u zemlji, u ožujku je osnovano Ministarstvo propagande, u svibnju su u svim sveučilišnim gradovima u Njemačkoj već gorjele vatre od knjiga. Ovu akciju organizirao je Goebbels.

A 1938. postavio je "Kristalnu noć" ili "Noć razbijenih prozora" - niz grandioznih židovskih pogroma koji su zahvatili cijelu zemlju.

Goebbels, ministar propagande, želio se osobno uvjeriti u istinitost Hitlerovih riječi: "Onaj tko vjeru nosi u srcu ima najveću moć na svijetu." Zapravo, bio je neuspjeh dok se nije povezao s Nacističkom strankom. Vjerujući u nacističke ideale dobio je puninu života. Ali njegova vjera u mit, koji je stvorio vlastitim rukama, očito je bila nedovoljna.

Uništivši knjige Heinricha Heinea po cijeloj zemlji, sam je prikupio veliku zbirku njegovih životnih izdanja kako bi sam u njima mogao uživati. Sam sa sobom, Goebbelsu nije bilo važno što je Heinrich Heine Židov. To je bio cijeli Goebbels i njegova vjera u nacizam.

Samo je poprimio izgled revnitelja "rasne čistoće" kako bi se dopao Fuhreru, ali je istovremeno, s cinizmom, sipao šale iz židovskog humora, ubacivao riječi na hebrejskom i jidišu (židovski dijalekti) u svoj govor, i rekao svojim podređenima koji su bili kažnjeni da će se Židovi nositi s njihovim boljim poslom: "Kad bih vas barem mogao zamijeniti sa Židovima!"

Ove riječi i njegov nemilosrdni sarkazam nagnali su dvojicu službenika ministarstva do samoubojstva.

Za Goebbelsove zasluge i odanost, u svojoj političkoj oporuci, Hitler je obećao da će ga imenovati za svog nasljednika na mjestu kancelara.

Goebbels je više puta izjavljivao da će slijediti Hitlera do njegove smrti. Ali nakon Hitlerova samoubojstva, on pokušava pregovarati o primirju sa sovjetskim trupama koje okružuju Berlin.

Sovjetska strana nije pristala razgovarati ni o čemu osim o bezuvjetnoj predaji, na što Goebbels nije mogao pristati - "Neće biti akta o predaji pod mojim potpisom!"

Kao što je poznato iz povijesti, posljednje Goebbelsove žrtve bili su njegova žena i šestero djece (djeca su otrovana, žena mu je ustrijeljena). Goebbels je slijedio svoju obitelj 1. svibnja 1945.

 Dr. Joseph Goebbels jedan je od najpoznatijih propagandista dvadesetog stoljeća. Ministar javnog obrazovanja i propagande Trećeg Reicha. Njegov je resor dugih dvanaest godina odlučivao koje će naslovnice izlaziti u novinama, koje će se pjesme vrtjeti na radiju, koji će filmovi dolaziti na kino platna i kakav će biti repertoar na pozornici. Ponajviše zahvaljujući Ministarstvu propagande, Nijemci su se nastavili boriti na Istočnom frontu do samog kraja, kada je ishod rata svima bio očit. Mnogi Nijemci, koji nisu mogli pobjeći u pozadinu, počinili su samoubojstvo nakon što su ubili svoje žene i djecu. I sam Goebbels i njegova supruga također su počinili samoubojstvo, a prije toga su otrovali šestero svoje djece.

Budući ministar Reicha rođen je 28. listopada 1897. u gradu Reidtu u Porajnju u obitelji pobožnog računovođe. Njegov otac je sanjao da će mladi Josef postati katolički svećenik, ali njegov sin je sanjao o karijeri pisca i dramaturga. Uz financijsku potporu katoličkog "Društva Alberta Magnusa" pohađao tečaj humanističkih znanosti na gotovo svim većim sveučilištima u Njemačkoj. Dana 21. travnja 1922., nakon obrane teze "Wilhelm von Schutz kao dramatičar. O povijesti drame romantičarske škole", doktorirao je na Sveučilištu u Heidelbergu. Prvi svjetski rat nije prekinuo Goebbelsovo proučavanje povijesti drame romantičarske škole – student humanističkih znanosti prozvan je nesposobnim za vojnu službu zbog urođene mane – krivoglavosti (jedna noga je bila kraća od druge). Karijera dramaturga, o kojoj je sanjao, nije uspjela - nitko nije htio postaviti dramu koju je napisao "Lutalica" ("Der Wanderer"). Goebbelsu i piscu to nije uspjelo - roman "Michael", koji govori o tragičnoj sudbini Njemačke, nije izazvao interes izdavača. Roman je dovršen 1924. godine, a bilo ga je moguće objaviti tek pet godina kasnije, kada je Goebbels već bio poznati političar, novinar, zastupnik u Reichstagu. Do 1924. Goebbels je morao zarađivati ​​za život radeći kao skromni bankovni činovnik.
Godine 1923., nakon Pivskog puča (9. studenoga 1923.) - pokušaja preuzimanja vlasti u Bavarskoj, cijela je Njemačka saznala za postojanje Nacionalsocijalističke njemačke radničke stranke, koju je vodio Adolf Hitler. Hitler je iskoristio suđenje sebi da cijeloj zemlji ispriča o sebi, svojoj stranci i svojim stavovima. I Goebbels je zaključio da mu ta zabava (službeno zabranjena nakon suđenja) odgovara. Do 1924. ogranak NSDAP-a pojavio se u Goebbelsovom rodnom gradu i on nije kasnio pridružiti se ovoj stranci (stranačka iskaznica br. 8762).

U nacističkoj stranci tada je postojalo snažno lijevo krilo – dio nacista predvođen Gregorom Strasserom preozbiljno je shvaćao riječ “socijalistički” u nazivu NSDAP-a. Propali pisac i dramaturg pridružio se tom radikalnom socijalističkom krilu. I Strasser je povjerio Mladić uredništvo u svom listu "NS-Brief". U međuvremenu, u prosincu 1924., a da nije proveo ni godinu dana od petogodišnje kazne na koju je osuđen, Adolf Hitler je pušten na slobodu. Bio je više nego hladan prema socijalizmu i partija se rasplamsala između njegovih pristaša i Strasserovih sljedbenika. Tijekom te polemike, radikalni Goebbels otišao je toliko daleko da je zahtijevao da se "buržoaski Hitler" izbaci iz stranačkih redova. Ali 1926., nakon osobnog sastanka s Fuhrerom, Goebbels je bezuvjetno prešao na njegovu stranu. Ton Goebbelsovih članaka dramatično se promijenio - njegovi članci pretvorili su se u prave pohvalne ode vođi. I Hitler je cijenio ovaj tok pohvala - u listopadu iste 1926. imenovao je svog novog obožavatelja gauleiterom (šefom partijske ćelije) u Berlinu. Teško je reći je li Goebbels bio zadovoljan takvom čašću - Berlin je sa svojim ogromnim radničkim četvrtima tradicionalno bio "crveni" grad. Partijska ćelija NSDAP-a u glavnom gradu brojala je samo tisuću ljudi, a gotovo svi su bili pristaše Strassera. A stranački proračun sastojao se samo od dugova. Goebbels je proveo odlučnu čistku u stranačkim redovima, izbacivši iz stranke gotovo tisuću ljudi. Ali na račun novih pristaša, broj nacista u Berlinu je stalno rastao. Goebbels je organizirao mitinge i tučnjave s komunistima. Naknadno je o tom razdoblju svoje političke karijere napisao knjigu "Borba za Berlin" (Kampf um Berlin, 1934.).

Sve veću popularnost nacista i njihovog berlinskog vođe cijenile su i berlinske vlasti – 5. svibnja 1927. zabranjene su Nacistička stranka i jedinice SA u Berlinu, a samom Goebbelsu zabranjeno je bilo kakvo javno istupanje u gradu. Međutim, zabrana ne sprječava Goebbelsa da se bavi izdavačkom djelatnošću - izdaje tjednik Angrif. Kampanja prosvjeda koju je pokrenuo u tisku dovodi do ostavke šefa berlinske kriminalističke policije, Židova Weissa. Iste 1927., jedan od Goebbelsovih podređenih, Sturmführer (zapovjednik čete) SA-a, ambiciozni pjesnik po imenu Horst Wessel, stavio je svoje riječi na melodiju stare njemačke pjesme "Der Abenteurer" ("Avanturist"), o zbijenih redova u kojima nevidljivo stoje pali junaci. Ispala je to vesela borbena pjesma koju su spremno izvodili i jurišni zrakoplovi i ... komunisti. Samo u originalu, jurišnici su marširali na Wessel, a komunisti su SA promijenili u Rot Front (Savez vojnika Crvene fronte - paravojne jedinice Komunističke partije Njemačke, glavni protivnici jurišnika u uličnim okršajima). Možda bi ova pjesma ostala lokalni berlinski hit, kojeg se sad više nitko ne bi sjetio, ali zahvaljujući Goebbelsu, barem je ime ove pjesme poznato cijelom svijetu. Godine 1930. njen se autor i sam pridružio "zatvorenim redovima palih heroja", strijeljan od strane komunista, a Goebbels je mladića Horsta Wessela pretvorio u simbol borbe i mučeništva, a pjesma koju je napisao postala je službena stranačka himna (nakon 30. siječnja 1933. postala je i dio državne himne koja se sastojala od dva dijela - jednog stiha iz "Njemačke pjesme", nakon kojeg je slijedio prvi stih "Horst Wessel"). Godine 1932. u iste propagandne svrhe iskoristio je smrt Herberta Norkusa, tinejdžera iz Hitlerove mladeži. Odmah po dolasku nacista na vlast, u ljeto 1933., filmski koncern UFA promptno će objaviti dva filma posvećena tim junacima - Hans Westmar - One of Many i Kveks iz Hitlerove mladeži.
Ali vratimo se na "borbu za Berlin". Zabrana nacističke stranke nije trajala ni godinu dana - 31. svibnja 1928. je ukinuta. A 20. travnja 1928. Goebbels je postao zastupnik u Reichstagu iz grada Berlina. Dana 9. siječnja 1929. Goebbels je mjestu Gauleitera Berlina dodao i mjesto Carskog direktora propagande (Reichspropagandaleiter). Jedno od Goebbelsovih "dostignuća" na ovom mjestu može se nazvati činjenica da je u prosincu 1930. postigao zabranu njemačkog prikazivanja američke filmske adaptacije slavnog romana Ericha Remarquea Sve tiho na zapadnoj fronti.
Godine 1932. nagovorio je Hitlera da podnese svoju kandidaturu za predsjednika Reicha. Hitler je isprva odbio. A osim toga, uopće se nije mogao kandidirati ni na kakvim izborima - nije imao njemačko državljanstvo. Nije imao nikakvo državljanstvo! Nakon Pivskog puča, u strahu od deportacije u domovinu, odrekao se austrijskog državljanstva, a nitko mu se nije žurio dati njemačko državljanstvo. Ali 25. veljače 1932. ministar unutarnjih poslova Braunschweiga imenovao je Führerovog atašea u berlinskom predstavništvu ove zemlje, a dodjela takvog položaja značila je automatsko dobivanje njemačkog državljanstva. Goebbels je vodio vodstvo Hitlerove izborne kampanje i 13. ožujka Fuhrer je zauzeo drugo mjesto s 30,1% glasova (prvi je pripao Paulu von Hindenburgu - 49,6% glasova). Godine 1932. u Njemačkoj se birao ne samo šef države, nego su dva puta, s razmakom manjim od šest mjeseci – 4. lipnja i 6. studenoga održani izbori za Reichstag. Ako je Hitler zauzeo drugo mjesto na predsjedničkim izborima, onda su nacisti postigli više uspjeha na parlamentarnim izborima - 37,8% glasova (230 mjesta) u lipnju. U studenom uspjesi više nisu bili tako značajni - nacisti su dobili samo 196 zastupničkih mjesta. No do tada su Nijemci jednostavno bili umorni od beskrajnih izbora. Bilo kako bilo, prema ustavu Weimarske Republike, vladu može formirati stranka (ili koalicija stranaka) koja osvoji više od 50% glasova na izborima za Reichstag. Nacisti su se tom rezultatu približili tek u ljeto 1932. godine. Ali iste je godine u njemačkom ustavu napravljena važna promjena - sada je kancelar Reicha (šef vlade) mogao imenovati predsjednika Reicha (šefa države) po vlastitom nahođenju. Što je, zapravo, i učinio imenovavši Adolfa Hitlera za kancelara Reicha 30. siječnja 1933. godine. Dana 13. ožujka iste godine, Carsko ministarstvo javnog obrazovanja i propagande organizirano je posebno za Goebbelsa.

A Goebbels je odmah počeo uspostavljati “novi poredak” u kulturnom životu Njemačke. Iz knjižnica su povučene knjige prožete “nenjemačkim duhom”. Na popisu štetnih knjiga našlo se 14.000 naslova 141 njemačkog autora. 10. svibnja 1933. mnoge su od tih knjiga odletjele u velike požare. Nije odmah postao svemoćni govornik na polju kulture i medija - morao se boriti za kontrolu nad tiskom s Maxom Amannom, koji je obnašao dužnost Imperial Printing Managera i direktora NSDAP Central Publishing House Echer Verlag. , Alfred Rosengberg se pokušao umiješati u umjetničke poslove, među kojima je bila i dužnost Fuhrerovog povjerenika za kontrolu nad općim duhovnim i ideološkim obrazovanjem NSDAP-a. Ali on ima sve veću moć - 22. rujna 1933. osnovao je Carsku kulturnu komoru u koju su bili obvezni ući svi predstavnici kreativnih profesija. Dvije godine kasnije, Kulturnoj komori pridodan je Carski senat za kulturu (naravno, također na čelu s Goebbelsom). 14. svibnja 1934. pod kontrolom Goebbelsa prolaze sva kazališta u Njemačkoj. On kontrolira proces stvaranja filmova čak iu fazi pisanja scenarija. Za tisak izdaje dugačke brifinge - upute s detaljnim uputama o tome kako popratiti određene događaje iz života Njemačke i šire.

Cijela je Njemačka znala kako je Goebbels koristio svoj službeni položaj - često je imao afere s kazališnim i filmskim glumicama. Istina, nisu svi prihvatili njegovo nametljivo udvaranje. Primjerice, poznata glumica i redateljica Leni Riefenstahl nije mu uzvratila osjećaje. Ali svađa sa svemoćnim ministrom propagande nije ni na koji način utjecala na njezinu briljantnu karijeru - sam Fuhrer bio je među obožavateljima njezina talenta. Upravo ju je on 1934. zadužio da snimi film o partijskom kongresu u Nürnbergu. U svojim memoarima govori o tome da se njezina mala filmska ekipa suočila s otvorenim protivljenjem – ali čim se požalila Hitleru, on je Goebbelsu dao pravu masku. Film "Pobjeda vjere" ipak je morao biti odložen - previše je bilo Ernsta Roehma koji je ubijen u "noći dugih noževa". Ali godinu dana kasnije, Riefenstahl je snimila novi film o sljedećem kongresu - "Trijumf volje", priznat kao klasik svjetskog dokumentarca.

Inače, poznata pjesma Lily Marlene postala je svjetski hit i protiv Goebbelsove volje (o tome smo detaljnije razgovarali).

Godine 1938. Goebbelsov odjel započeo je pripreme za skori neizbježni rat. General Keitel i Goebbels sklapaju sporazum o provođenju propagande u ratu. I iste godine počelo je stvaranje propagandnih trupa. Formiraju se propagandne čete sa kadrovskom snagom od 115 ljudi. Sastav takve tvrtke uključivao je fotografe, umjetnike, snimatelje, novinare. Ujedno su svi prošli vojnu obuku. Pozdravljena je i prisutnost vojnih specijaliteta - na kraju krajeva, osoba koja dobro zna vojne opreme neće činiti neugodne pogreške u svom izvještavanju. Dakle, među propagandistima nije bilo samo pješaka, već i predstavnika svih rodova oružanih snaga.U mirnodopskim uvjetima vojnici propagandisti djelovali su među svojim kolegama. A u ratno vrijeme njihov je zadatak bio surađivati ​​s neprijateljem, za to su tim tvrtkama dodijeljeni prevoditelji i stručnjaci u zemljama koje su trebale osvojiti. Svaka takva satnija bila je predana jednom armijskom zboru.

Upravo su propagandne trupe tijekom rata napravile poznati filmski časopis Die Deutsche Wochenschau (Tjedni njemački pregled), koji se pojavio 1940. godine. Prije toga u Njemačkoj su postojala čak četiri filmska časopisa - Ufa-Tonwoche, Deulig-Tonwoche, Fox Tönende Wochenschau i Emelka-Tonwoche, zaostali iz vremena Weimarske Republike. Ali onda su ih puštale razne privatne filmske kuće, pod Hitlerom su svi došli pod strogu kontrolu Njemačkog centra za tjedne vijesti pri Ministarstvu obrazovanja i propagande (Deutsche Wochenschauzentrale beim Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda). A izbijanjem rata, radi pojednostavljenja produkcije, umjesto četiri filmske reportaže, emitirana je samo jedna, u trajanju od 45 minuta. Tiskana je u nakladi od 2000 primjeraka i bez greške prikazan prije svakog filma. Tiskano je još tisuću primjeraka za strane gledatelje - filmski žurnal preveden je na 15 europskih jezika. Za jedno izdanje bilo je potrebno 1200 metara filma, no tvorci spektakularnih priča birali su najbolje kadrove od desetaka tisuća metara koje su snimili snimatelji s prve crte. Ovaj filmski časopis postao je omiljena Goebbelsova zamisao.
U međuvremenu je Goebbelsovim mjestima pridodan još jedan - 16. studenoga 1942. imenovan je carskim povjerenikom za obranu Berlina. Bitka za Berlin još je daleko, ali intenzitet savezničkih zračnih napada na glavni grad Trećeg Reicha svakim je danom sve veći. A 1. travnja 1943. postaje carski predsjednik Berlina. Neuspjeh puča 20. srpnja 1944. nije pogodovao samo nesretni položaj eksplozivne naprave u Hitlerovom stožeru, već i odlučne akcije Goebbelsa kao šefa Berlina.

18. veljače 1943. u berlinskoj Sportskoj palači drži svoj poznati govor o totalnom ratu. I 25. srpnja 1944. postaje carski povjerenik za baš taj totalni rat – organizira Volkssturmove odrede. Treći Reich baca starce i tinejdžere na front - svoju posljednju rezervu. Odjel Goebbels daje sve od sebe da stvori strašnu sliku neprijatelja - krvožednih divljaka s Istoka koji idu pljačkati, silovati i ubijati. Godine 1943. Goebbels je dao dugačke, desetke tipkanih stranica, upute tisku o tome kako točno popratiti pogubljenje poljskih časnika u šumi Katan. U ovom slučaju, on kontrolira svaku sitnicu - cijeli svijet bi trebao biti užasnut okrutnošću ruskih barbara (tijekom godina perestrojke naša je zemlja preuzela krivnju za ovo pogubljenje, ali nije bilo službenog suđenja i naša krivnja nije bila zakonski dokazano). U listopadu 1944. sovjetske su trupe nekoliko dana držale njemački grad Nemersdorf. Istočna Pruska. Nijemci su 23. listopada ponovno zauzeli ovaj grad i u njemu pronašli 11 tijela pogubljenih civila. Naporima Goebbelsa ovaj se incident pretvorio u pravi masakr - broj žrtava porastao je 6 puta. Sve su žene u Nemersdorfu navodno silovane, ubijene, njihova osakaćena tijela prikovana su za vrata štala. Kontinuirana histerija u Goebbelsovom tisku, doista, koštala je života tisuće njemačkih žena i djece - kad su se naše trupe približile, njihovi muževi i očevi su ih ubili prije nego što su počinili samoubojstvo.
Međutim, Ministarstvo propagande bavilo se ne samo zastrašivanjem, već je također pokušavalo podići moral branitelja Reicha. Na primjer, u siječnju 1945., velika povijesna drama Kolberg, koja govori o herojskoj obrani ovog grada tijekom Napoleonskih ratova, objavljena je na ekranima njemačkih kina. Kolberg je tada izdržao dvogodišnju opsadu i nije se predao Francuzima. Budžet filma bio je astronomskih 8 milijuna maraka, a statisti su glumili vojnici poslani na set ravno s prve crte. Ali u siječnju 1945. nikakve povijesne filmske drame nisu mogle utjecati na ishod rata (a sam grad Kolberg zauzele su sovjetske trupe odmah nakon premijere filma). Bližio se logični finale - sovjetske trupe prešle su Vislu i Odru i približile se Berlinu. Goebbels i njegova obitelj ostali su s Hitlerom u bunkeru ispod ruševina Reich kancelara. 30. travnja Hitler je počinio samoubojstvo, ostavljajući Goebbelsa kao svog nasljednika na mjestu kancelara Reicha. Goebbels je bio na čelu njemačke vlade samo jedan dan. Pokušao je s Rusima dogovoriti primirje, ali je sovjetsko zapovjedništvo razmatralo samo jedan ishod pregovora - bezuvjetnu predaju.

Dana 1. svibnja 1945. Joseph i Magda Goebbels otrovali su svih šestero svoje djece cijanidom. Tada je Goebbels upucao svoju ženu i ubio sebe.
Mnogi razvoji odjela Goebbels korišteni su u propagandnoj borbi protiv naše zemlje tijekom godina hladnog rata i perestrojke, a koriste se i danas. Od njegove stvaralačke baštine samo su brojni antisemitski materijali ostali nepretraženi, a velik dio ostatka koristi se i bez izmjena. Na primjer, vrijedno je zapamtiti

20. studenog 1978. svijet je bio šokiran masakrom u Jonestownu. Od 18. do 19. studenog u ovoj koloniji na području Gvajane ( Južna Amerika) upucano je, izbodeno i otrovano 918 američkih građana. Međutim, čak i sada, malo ljudi zna da ti ljudi zapravo više nisu bili Amerikanci. De facto ubijeni su bili državljani SSSR-a.

Prešućujući da su sve činjenice svjedočile o ubojstvu, glavni američki mediji (New York Times, Associated Press i dr.) odmah su tragediju nazvali "masovnim samoubojstvom". Službena verzija Poznata je tragedija opisana u američkim, a potom i svjetskim medijima. Prema njoj, izvjesni Jim Jones objavio je svoju proročansku sposobnost iscjeljivanja i pretvorio se u Isusa. To je privuklo mnoge članove u zajednicu "Hram naroda" koju je organizirao. Svako neslaganje ovdje je bilo potisnuto. Onaj tko je ušao u “Hram naroda” nije mogao dobrovoljno iz njega izaći. Odmetnik je kažnjen smrću i prokletstvom. Budući da je bila totalitarna, zajednici je bila potrebna samoizolacija, željezna zavjesa. To je bio razlog emigracije "Narodnog hrama" u Gvajanu. Tu je osnovana kolonija Johnstown – grad Jones. Kolonija je imala sustav podređenosti. U podnožju su bili obični članovi kongregacije, iznad njih je stajala Komisija za planiranje hrama, Jonesovi zaslužni sljedbenici. Još više je bilo "12 anđela". Piramidu je okrunio sam Jim Jones. Imao je “osobnu zaštitu”, “eskadrone smrti” i “službu reda”.

Kult Jonesa je cvjetao, ali onda mu je počeo zamagljivati ​​razum. U tom trenutku u Gvajanu stiže kongresmen Leo Ryan sa skupinom novinara kako bi se na licu mjesta uvjerio kako su osigurana prava američkih građana u koloniji. Tijekom posjeta otkriva divljačku pozadinu, pokušava pobjeći i srediti skupinu kolonista, ali Jones šalje potjeru koja ubija i bjegunce i kongresmena. Jones tada naređuje svim kultistima da počine samoubojstvo. Ubijeni su oni koji nisu htjeli umrijeti. Američka vojska i CIA pokušale su spasiti kultiste, ali su se pojavili prekasno...

Ova priča ponuđena je svijetu kao objašnjenje za šokantne snimke na kojima stotine leševa muškaraca, žena i djece leže među tropskim raslinjem. .

Kapitalizam s ljudskim licem. Kako su ubijeni.

Vidite ljudska tijela. Fotografija prikazuje pogled odozgo na Jonestown, hram seljačke zajednice naroda u Gvajani. 18. studenog 1978. godine, na poziv vođe zajednice Jima Jonesa, ovdje je 918 ljudi počinilo samoubojstvo. Ova je fotografija bila jedna od prvih koja je zabilježila monstruozni masakr u Jonestownu.

JONESTOWN, GVAJANA — 18. STUDENOGA: (BEZ PRODAJE U AMERIČKIM TABLOIDIMA) Mrtva tijela leže oko kompleksa kulta Narodnog hrama 18. studenog 1978. nakon što je više od 900 članova kulta, predvođenih velečasnim Jimom Jonesom, umrlo od pijenja Koola s cijanidom Pomoć; bili su žrtve najvećeg masovnog samoubojstva u modernoj povijesti. (Fotografija David Hume Kennerly/Getty Images)

Dana 7. studenoga 1978. u sovjetskom veleposlanstvu u Gvajani održan je prijem u čast godišnjice Oktobarske revolucije. Među 300 pozvanih bilo je šest ljudi iz Hrama naroda. Njihova prisutnost izazvala je oduševljenje američkih diplomata. Razlog za zabrinutost je namjera vodstva "Hrama naroda" da preseli cijelu zajednicu u SSSR.

Četiri dana kasnije, dužnosnica Hrama Sharon Amos stigla je u sovjetsko veleposlanstvo u velikoj uzrujanosti i najavila skori posjet američkog kongresmena Lea Ryana. Od njegova posjeta Jonestownu očekivale su se nevolje. Pitala je je li njihov zahtjev za preseljenje u SSSR poslan u Moskvu i dobila uvjeravanje da je sve poslano odmah. Konzul Fjodor Timofejev predao joj je obrasce za vizu i zahtjeve za sovjetsko državljanstvo. Sharon je otišla smirena.

Dana 17. studenog, prilikom sljedećeg posjeta sovjetskoj ambasadi, Sharon je bila sretna što je prvi dan Ryanova posjeta Jonestownu prošao vrlo dobro. Kongresmen je rekao da nikad više nije vidio sretni ljudi nego ovdje u džunglama Gvajane. Sharon je također rekla Rusima da je s Ryanom stigla grupa novinara i rodbine, njih ukupno 18. No, osim njih, istog dana u Gvajanu je stiglo i 60-ak turista iz SAD-a, svi muškarci. Odsjeli su u hotelima Park i Tower te su za svoje potrebe iznajmili avione.

Agenti CIA-e uvedeni u “Hram” i “skupina turista” postali su prvi ešalon u činu likvidacije ljudi koji su zatražili sovjetsko državljanstvo. Prvi je organizirao niz provokacija i osiguravao akcije naoružanih agenata. Drugi je izravno sudjelovao u likvidaciji.

Dana 18. studenog, kongresmen Ryan i novinari stigli su u zračnu luku Port Kaituma na svoj let za Sjedinjene Države, gdje se dogodilo sljedeće:

“Pistom su prelazili kamion i tegljač s platformom. Za to vrijeme avionima su se približavale tri nepoznate osobe. Bob Brown i Steve Sung usmjerili su svoje kamere. I odjednom je počela pucnjava. Čuli su se krici."

Prema Charlesu Krauseu (novinar Washington Posta), jednom od rijetkih preživjelih svjedoka, slučaj je tekao ovako:

“Otrčao sam oko aviona, prošao pored NBC-jeve ekipe koja je to snimala i sakrio se za volan. Netko je pao na mene i otkotrljao se. Shvatio sam da sam povrijeđen. Još jedno tijelo palo je na mene i otkotrljalo se dolje. Ležao sam bespomoćan i čekao metak u leđa. Strijelci su dobro odradili svoj posao, dokrajčivali ranjene iz neposredne blizine. Nikada neću shvatiti kako sam prebrodio smrt.”

Prema službenicima sovjetskog veleposlanstva, navečer 18. studenoga, na vrhuncu tragedije, radio postaja Jonestown emitirala je svoj program koristeći šifru koja je snimljena prvi put. Nije poznato koji je ključ koristio kriptograf i kome su poruke bile upućene.

Četiri sata prije nego što su kongresnik Ryan i novinari napustili Jonestown, iz Georgetowna je poletio zrakoplov koji su unajmili američki "turisti" navodno da pregledaju Port Kaitum. Prema riječima lokalnih stanovnika, dvadesetak mladića izašlo je iz zrakoplova i otišlo pregledati okolinu. Očito su neki od tih ljudi sudjelovali u napadu na kongresmena. Novinari su slikali napadače, ali nitko nije mogao identificirati ubojice. Ali stanovnici Jonestowna poznavali su se iz viđenja...

Istodobno su s aerodroma Paname i Delawarea poletjeli transportni zrakoplovi s američkim marincima prema Gvajani. Zračni napad je bačen u blizini Jonestowna.

Dva sata kasnije tri helikoptera poletjela su s teritorija Venezuele i privatnih misija Nuevos Tribos i Resistance ("krovovi" baza CIA-e). Vrijeme leta bilo je 1 sat i 10 minuta.

Obruč oko Jonestowna se zatvorio. Radna grupa CIA-e bila je jedna od prvih koja je ubila Jima Jonesa. Prema riječima Marka Lanea, koji je 20. studenog u Jonestownu dao intervju za novinare, on je osobno izbrojao 85 hitaca. Jones je viknuo:

— O, majko, majko, majko! Lane se prisjeća, "a onda je odjeknuo prvi hitac."

23. studenoga 1978., Jonestown, Gvajana - masovno samoubojstvo kulta Narodnog hrama u Jonestownu, Gvajana. — Slika © Bettmann/CORBIS

Počelo je masovno istrebljenje ljudi. Kad je pucnjava prestala, na životu nije ostalo više od polovice demoraliziranih stanovnika komune, uglavnom žena, djece i staraca. Okupili su ih oko središnjeg paviljona, potom podijelili u grupe od po 30 ljudi i pod pratnjom se razišli po selu. Svaka grupa je bila poredana da uzme "sedativ", koji je bio mješavina sredstava za smirenje i kalijevog cijanida. Nakon što su se pojavile prve žrtve zgrčene u grču, ponovno je počela panika, ponovno su odjeknuli pucnji. Djeci su ubrizgavali otrov na silu, držeći ih za nos. Ostali su položeni na tlo i štrcaljkama im je isti "koktel" kroz odjeću ubrizgan u leđa. Zatim su leševi naslagani za navodno masovno spaljivanje...

Dva su dana američka vojska i obavještajne službe bile angažirane u "nejasno čemu" u Jonestownu. Tek 20. studenog gvajanskim dužnosnicima i trojici novinara (uključujući Krausea, koji je bio ranjen u bedro) dopušteno je ući u selo.

Iz svjedočenja sovjetskog konzula u Gvajani Fjodora Timofejeva:

“Oko 20:00 sati (18. studenoga) iz dvorane me prozvao zaposlenik veleposlanstva i vidjela sam Deborah Tushet i Paulu Adams (članice Peoples Temple).

Zamolio sam policajca da ih pusti u krug veleposlanstva. Svi su bili iznimno uzbuđeni. Deborah je rekla da je primila poruku od Jonestowna:

“Nešto se strašno događa. Ne znam detalje, ali životi svih članova komune su ugroženi. Selo je opkoljeno naoružanim ljudima. Nešto nije u redu s Ryanom. Netko ga je napao na povratku u Georgetown. Molim vas, pobrinite se za ovo."

I Deborah mi je predala težak kovčeg. Pitao sam što je u njemu.

“Ovdje su vrlo važni dokumenti našeg “Hrama”, novac i snimke na kasetama”, odgovorila je.

Pitao sam koliko novca. Odgovorila je da ne zna sa sigurnošću, jer postoje i gotovina, i čekovi, i financijska jamstva. S obzirom na izvanredne okolnosti, traže da se zadrže, jer je moguće da sjedište u Georgetownu bude napadnuto ili da je već uništeno. Nisam mogao odbiti te ljude i uzeo sam što su donijeli. Slučaj je kasnije predan gvajanskoj vladi. Kad sam se vratio, moja žena je rekla da je nazvala Sharon Amos. Bilo je otprilike u isto vrijeme kada su me Paula i Deborah tražile. Sharon je plakala i rekla da su Jonestown opkolili naoružani ljudi. Unatoč smetnjama, primila je radiogram koji je javljao da helikopteri kruže iznad sela.

“Upomoć, Jonestown umire! viknula je. Neće poštedjeti nikoga! Netko mi provaljuje u stan! Učinite sve što možete da nas spasite!"

Linija je prekinuta. Moja žena je odmah pozvala policiju, ali joj je rečeno da je pojačani odred već poslan u kuću Amosovih. Međutim, Amos i njezino troje djece su umrli. Na smrt ih je nožem ubio agent CIA-e, bivši marinac Blakey, dio Jonesove organizacije. Tada su ga proglasili ludim i nestao s vidika. Dakle, te strašne noći s 18. na 19. studenog u Jonestownu se odvijao monstruozni masakr. Sjedinjene Države počinile su jedan od svojih najstrašnijih zločina – ustrijelile su, izbole, otrovale 918 svojih građana...”.

Hram komunista.

Sve organizacije SSSR-a i SAD-a koje su imale veze s "Hramom naroda" dobro su znale da "vjerska sekta" u Jonestownu nije vjerska. Jim Jones je u mladosti doista bio propovjednik, no s vremenom se razočarao u vjeru i postao ateist, štoviše, marksistički socijalist, što za njegove suradnike nije bila tajna. Zašto je svoju organizaciju nazvao "Hram"?

Razlozi su jednostavni: Jones je, kao praktičan čovjek, iskoristio porezne povlastice koje američki zakon daje vjerskim organizacijama. I, konačno, odlučio se poslužiti autoritetom crkve: oni koji su dolazili "samo u crkvu" pod utjecajem Jonesovih propovijedi često su postajali uvjereni socijalisti.

Uzgred, Jones nije bio sam u tome. Mjesec dana prije tragedije u Gvajani, kardinal Wojtyla, nadbiskup Krakova, postao je papa Ivan Pavao II. Istina, ovaj crkveni poglavar bio je uvjereni antikomunist.

Jones si je pod crkvenim krovom dopustio puhati nosom u državnu zastavu SAD-a tijekom propovijedi, gaziti Bibliju uzrečicama, kako se možete moliti takvom bogu koji blagoslivlja ugnjetavanje sirotinje itd.

Jones i njegova žena usvojili su i usvojili osmero djece svih rasa (imajući vlastitog sina). Živio je naglašeno asketski: oblačio se samo u rabljenu odjeću, radi uštede odbijao je putovati avionom, koristeći se samo autobusima organizacije, nikada nije odsjedao u skupim hotelima i restoranima.

Sve odluke "Hrama naroda" donosile su se glasovanjem generalne skupštine, a dogodilo se da se odluka nije poklapala s mišljenjem Jonesa. Do sredine 70-ih broj njegovih župljana dosegnuo je 20 tisuća ljudi, "vijeće" se sastojalo od 50 stalnih članova. Tijekom postojanja komune u Gvajani posjetilo ju je više od 500 posjetitelja - gvajanskih i stranih državljana - dužnosnika, novinara, političara, zaposlenika veleposlanstava akreditiranih u Gvajani. U debeloj knjizi recenzija, prema sovjetskom konzulu Timofejevu, sve kritike bile su pozitivne, “Primijetio sam da se u tim zapisima često nalazi riječ “raj”.. Ljudi su pisali o dojmu koji su imali, kao da su bili u raju i vidjeli sretne, duhovne ljude koji žive u skladu između sebe i divlje, iskonske prirode.

Rezultati čišćenja.International Herald Tribune, 18. prosinca 1978.:

“Među onima koji su, prema nekim bivšim Jonesovim sljedbenicima, od njega dobili političku podršku bili su gradonačelnik San Francisca George Moscone i gradski menadžer Harvey Milk. Obojicu su prije tri tjedna u njihovim uredima ustrijelile "neidentificirane osobe".

Iosif Grigulevich, dopisni član Akademije znanosti SSSR-a, profesor:

“Prvih tisuću Amerikanaca disidenata u džunglama Gvajane bili su samo prethodnica goleme vojske potencijalnih političkih izbjeglica iz Sjedinjenih Država. Ovakav egzodus iz "kapitalističkog raja" vlasti u Washingtonu nisu očekivale i bila su potrebna "izvanredna sredstva" da se taj proces zaustavi. Masakr u Jonestownu bio je dio velikog kompleksa mjera kaznenih vlasti SAD-a, čija je svrha bila eliminirati političke protestne pokrete: Black Panthers, Weathermen, New Left i dr. Članovi Black Panthers i Weathermen proglašene "terorističkim" organizacijama "ubijane na ulicama iu stanovima, otvarajući vatru bez upozorenja. Time su radikalni pokreti političkog protesta potpuno slomljeni.”

Dr. Nikolaj Fedorovski, liječnik Veleposlanstva SSSR-a u Gvajani:

“Sve što je o Jimu Jonesu i njegovoj zajednici napisano u američkom tisku, a zatim ponovno tiskano na stranicama drugih zapadnih novina, potpuna je i zlonamjerna fikcija. „Samoubojice“, „vjerski fanatici“, „sektaši“, „depresivni manijaci“ – to su etikete koje su propagandisti marljivo lijepili oduševljenim sanjarima koji su u džunglama Gvajane počeli graditi naivan, ali pošten, nezainteresiran i plemenit svijet za sve siromašni i izopačeni Amerikanci.

Sjećam se da je Jim Jones rekao da su članovi zadruge imali dva broda, gdje su mogli stati svi članovi komune sa svojom pokretninom. Jim Jones želio je sa svojim istomišljenicima krenuti na dugu plovidbu i stići do naše zemlje koja mu je postala ideal. Osjećao je da se nad njegovom zajednicom skupljaju oblaci, da "netko" snuje urotu i spreman ju je u svakom trenutku izvesti. I tako se dogodilo…”

Postavlja se logično pitanje: zašto je vlada SSSR-a pristala zašutjeti ovu košmarnu priču? glavni razlog na površini, ubojstvo oko tisuću ljudi od strane kaznenika iz Sjedinjenih Država, koji su de facto već postali sovjetski državljani, moglo je dovesti do samo jedne adekvatne reakcije: ultimatuma, nakon čega je neizbježno uslijedilo izbijanje Trećeg svjetskog rata. . I oronuli Brežnjev ju se užasno bojao.

Dokumenti o tome da će članovi "Hrama naroda" emigrirati u SSSR objavljeni su tek u vrijeme glasnosti u knjizi "Smrt Johnstowna je zločin CIA-e" (S. F. Alinin, B. G. Antonov, A. N. Itskov , " Pravna literatura, 1987).Međutim, kasnih 80-ih, čelnici SSSR-a ponovno nisu mogli napuhati ovu priču svojim rukama. Sovjetski tisak već je počeo raditi na novom političkom razmišljanju i raspravljati o konceptu univerzalnih ljudskih vrijednosti. Sva ta povijest nije pridonijela formiranju slike "civiliziranog svijeta" na Zapadu.

Vlastite je zaključke iz ove priče izvukla i američka vlada. U Sjedinjenim Državama, majice s natpisom "Kill the commies for the mammies" postaju moderne među mladima. Prije kapitulacije SSSR-a u ' hladni rat'Još samo 10 godina...

Oporuka ubijenih.

"Peoples Temple Agricultural Mission, Johnstown, Port Kaituma, sjeverozapadna regija, Gvajana, P.O. Box 893, Georgetown, Gvajana, Južna Amerika, 17. ožujka 1978.:

Njegova Ekselencija veleposlanik Sovjetski Savez.

Hitan zahtjev. Hram naroda, socijalističku poljoprivrednu zadrugu u sovjetskom stilu više od 1000 američkih imigranata koji žive u Gvajani, brutalno progone američki reakcionari koji su je odlučili uništiti. Naša su sredstva u opasnosti. Obraćamo se Sovjetskom Savezu putem Vaše Ekselencije s hitnim zahtjevom da nam pomognete otvoriti poseban bankovni račun za poljoprivrednu zadrugu Khram Narodov u sovjetskoj banci kako bismo osigurali sigurnost naših sredstava i, ako naša organizacija bude uništena, da napustimo pod sovjetskom kontrolom...«

"PO Box 893, Georgetown, Gvajana (Južna Amerika), 18. rujna 1978., Njegovoj Ekselenciji veleposlaniku Sovjetskog Saveza

Georgetown, Gvajana.

Dragi gospodine! U interesu sigurnosti naše zadruge, kojoj prijete američki reakcionari jer se radi o uspješnom socijalističkom kolektivu s marksističko-lenjinističkom perspektivom i koja u potpunosti podržava Sovjetski Savez, izjavljujemo u ime Zajednice (skupina Amerikanaca koji su došli u Gvajanu kao pomoć u izgradnji socijalizma) o vašoj želji da pošaljete izaslanstvo članova našeg vodstva u Sovjetski Savez kako bi razgovarali o pitanju preseljenja naših ljudi u vašu zemlju kao političkih emigranata.

Podaci o stanovništvu zadruge. Ukupno stanovništvo:

1200 (uključujući 200 američkih stanovnika koji bi uskoro trebali stići u Gvajanu). Mlađi od 18 godina - 450 osoba; 18 i više - 750 ljudi ...

... Razlozi za ovaj zahtjev: Pod vodstvom druga Jima Jonesa, Peoples Temple se aktivno borio protiv nepravde za građanska prava 25 godina u Sjedinjenim Državama.

"Hram naroda" uvijek je duboko poštovao Sovjetski Savez. Vaši impresivni uspjesi u šezdesetogodišnjoj izgradnji socijalizma, pobjeda u ratu puna žrtava koje je sovjetski narod podnio u obrani domovine (a time i cijeloga svijeta) od fašizma, odlučna i stalna potpora Sovjetskog Saveza oslobodilačkoj borbi kroz sve vrijeme. Svijet je za nas neiscrpan izvor velike inspiracije. U svim svojim javnim govorima, drug Jones proklamira svoju potpunu solidarnost sa Sovjetskim Savezom. Na svakom mitingu se svira himna SSSR-a ...

Dugi niz godina, a posebno otkako je Peoples Temple donirao nekoliko tisuća dolara Fondu za obranu Angele Davis, bili smo maltretirani od strane agenata vladinih agencija, posebno obavještajnih agencija. Uspjeli smo tada doznati da je Federalni istražni biro (FBI) odlučio kazniti "Narodni hram" i planirao se obračunati s Comrade Jonesom, kao što su učinili s Martinom Lutherom Kingom...

S bratskim pozdravom, Richard D. Tropp, glavni tajnik.

Peoples Temple je poljoprivredna zajednica u Jonestownu.

Joseph Paul Goebbels- ministar javnog obrazovanja i propagande nacističke vlade Njemačke, čovjek koji je ostavio trag ne samo u povijesti Trećeg Reicha, već iu svjetskoj povijesti općenito. Briljantan govornik i propagandist, nazivaju ga "ocem laži" i "ocem PR-a", "ocem masovnih komunikacija" i "Mefistom 20. stoljeća".

Njegove izjave postale su zapovijedi propagande i crnog PR-a:

“Dajte mi medije i od bilo koje nacije napravit ću krdo svinja!”

“Ne tražimo istinu, nego učinak.”

"Sto puta izgovorena laž postaje istina."

“Informacije su morale biti jednostavne i dostupne te ih je trebalo što češće ponavljati, odnosno ubijati u glavu.”

S gorčinom se može konstatirati da, unatoč padu fašističkog carstva, Goebbelsove ideje o manipulaciji sviješću žive i pobjeđuju. Njihov utjecaj primjetan je u različitim područjima utjecaja na ljudsku svijest:

Potreba za proučavanjem metoda, oblika i teorijskih ideja Goebbelsove propagande trenutno je povezana s dva problema.

Prvi je postojanje neofašističkih pokreta i, kao posljedica toga, mogućnost korištenja propagandnog arsenala dr. Goebbelsa od strane njih. Njihova trenutna slabost ne može biti izvor samozadovoljstva - NSDAP je također bio slab početkom 1920-ih, a Pivski puč izgledao je kao parodija revolucije. Dobro poznata sličnost situacije u kasnim 1920-im i ranim 1930-im također može pridonijeti učinkovitom korištenju Goebbelsove ostavštine. prošlog stoljeća iu modernom svijetu:

• Svjetska gospodarska kriza koja je sistemske naravi i zahtijeva radikalno restrukturiranje postojećeg gospodarskog sustava.
• Kao rezultat - pogoršanje materijalne situacije općeg stanovništva.
• Sve veća politička i društvena nestabilnost, globalne prijetnje poput djelovanja raznih revolucionarnih skupina u prošlom stoljeću i terorizam danas. Ovi čimbenici dovode do čežnje za redom i "čvrstom rukom" kod znatnog dijela ljudi.
• Porast aktivnosti lijevih organizacija (Iako su se središta djelovanja mijenjala. Početkom 20. stoljeća Europa je bila glavno središte, sada je to Latinska Amerika.), što reaktivno može dovesti do poticanja ekstremne desnice. pokreta iz utjecajnih političkih i gospodarskih krugova.
• Rušenje dotadašnjih ideoloških sustava is njima povezanih sustava moralnih vrijednosti.

Za Njemačku je početak stoljeća pad Drugog Reicha i početak kulture 20-ih. s kultom novca i zadovoljstva, poricanjem duhovnih vrijednosti, cvjetanjem ovisnosti o drogama i prostitucije. U naše vrijeme to je uništenje tradicionalne kršćanske kulture i dolazak “MTV civilizacije” na Zapad i uništenje SSSR-a i cijelog socijalističkog sustava s njegovom prilično tradicionalnom etikom na Istoku.

Situacija "duhovnog vakuuma" ne čini se svima ugodnom i također gura dio stanovništva u fašizam sa svojim jasnim i razumljivim sustavom vrijednosti.

Goebbelsove tehnike u modernoj politici (direktna poveznica na video):

Prevladavanje povijesnog neznanja omogućuje ponovno korištenje propagandnih metoda "starog" fašizma. Sukladno tome, njihovo temeljito istraživanje i razvoj informacijskih protumjera, kao što su:

• očuvanje povijesne svijesti o zločinima fašizma, njegovom utjecaju na sudbinu Njemačke i drugih zemalja s pobjedničkim fašističkim diktaturama, borba protiv profašističkog krivotvorenja povijesti;
• sprječavanje veličanja nacizma;
• očuvanje svijetlog sjećanja na borce protiv fašizma;
• razvoj sustavnog mišljenja, posebice sposobnosti kompetentne i sveobuhvatne procjene posljedica pojedinog povijesnog izbora na politički, gospodarski, duhovni život zemlje. Neznanje je leglo demagoga;
• kritičko mišljenje, sposobnost odupiranja manipulaciji svijesti.

Fenomen nacističke propagande općenito, a posebno Goebbelsova osobnost privlače veliku pozornost istraživača. Spomenimo nekoliko knjiga objavljenih na ruskom u posljednja dva desetljeća.

Kao uvodnu knjigu možemo ponuditi knjigu Ljudmile Černaje “Smeđi diktatori”, posvećenu najvažnijim ličnostima Trećeg Reicha: Hitleru, Goebbelsu, Goeringu, Himmleru, Bormannu i Ribbentropu. Ne ulazeći u temu nacističke propagande, autor se fokusira na proučavanje ličnosti njezina glavnog tvorca Josepha Goebbelsa. Knjiga je namijenjena širokom krugu čitatelja i popularnog je karaktera, ali istovremeno pruža bogatu činjeničnu građu.

Goebbelsov životopis predstavljen je i knjigom stranih istraživača Bramstedtea, Frenkela i Manvella "Joseph Goebbels - Mephistopheles se smiješi iz prošlosti". Autore posebno zanimaju govorničke vještine nacističkog ministra propagande, njegove metode manipulacije masama.

Dublju studiju Goebbelsove osobnosti poduzeo je Kurt Riess u knjizi Krvavi romantik nacizma. Doktor Goebbels. 1939-1945". Vremenski okvir knjige ograničen je Drugim svjetskim ratom, ali je knjiga zanimljiva zbog naglaska na korištenju primarnih izvora - Goebbelsovih dnevnika, iskaza očevidaca i rodbine. Kombinira lakoću prezentacije s činjeničnom pouzdanošću, što je prilično rijetko.

Elena Rzhevskaya tijekom rata bila je prevoditeljica u stožeru vojske, koja je prešla iz Moskve u Berlin. U poraženom Berlinu sudjelovala je u identifikaciji tijela Hitlera i Goebbelsa te u početnom sortiranju dokumenata pronađenih u bunkeru. Njezina knjiga Goebbels. Portret na pozadini dnevnika „istražuje fenomen dolaska nacista na vlast, prvenstveno sa stajališta utjecaja na ljudsku psihologiju.

Duboku studiju nacističke propagande poduzeo je Agapov A. B. u djelu “Joseph Goebbels i njemačka propaganda”, objavljenom u sklopu knjige “Dnevnici Josepha Goebbelsa. Preludij Barbarosse. Publikacija također uključuje cjeloviti tekst Goebbelsovih dnevnika od 1. studenoga 1940. do 8. srpnja 1941. te bilješke uz njih.

Od primarnih izvora najvažniji su Goebbelsovi dnevnici koje je vodio cijeli život. Nažalost, ne postoji potpuno izdanje na ruskom. Dnevnici iz 1945. sabrani su u knjizi J. Goebbelsa "Posljednji upisi", 1940.-1941. - u gore spomenutoj knjizi Agapova postoje i publikacije u časopisima.

Nažalost, na ruskom je teško pronaći djela Goebbelsa. Neki materijali mogu se naći na internetu. Tako su odabrani govori i članci ministra propagande (prevedeni s engleskog i njemačkog) objavljeni na stranici "Tako je govorio Goebbels". Opsežan izbor govora i članaka o Engleski jezik koji se nalazi na stranici "Nacistička propaganda Josepha Goebbelsa" na web stranici Calvin Collegea.

Ovo je dovoljno za početak proučavanja teme.

Goebbelsove propagandne metode u i prije dolaska fašističke stranke na vlast

Joseph Goebbels pridružio se NSDAP-u 1924. godine, a isprva se pridružio njenom lijevom, socijalističkom krilu, koje su zatim predvodila braća Strasser i suprotstavilo se desnici koju je predvodio Hitler. Goebbels čak posjeduje izjavu:

"Buržuj Adolf Hitler mora biti izbačen iz Nacionalsocijalističke stranke!" .

Od 1924. Goebbels je radio u nacističkom tisku, najprije kao urednik u Völkisch Freiheit (Narodna sloboda), zatim u Strasserovim Nacionalsocijalističkim porukama. Iste 1924. Goebbels je napravio značajan zapis u svoj dnevnik:

“Rekli su mi da sam održao briljantan govor. Lakše je govoriti tečno nego prema gotovom tekstu. Misli dolaze same.

Godine 1926. Goebbels je prešao na stranu Hitlera, postavši jedan od njegovih najodanijih suradnika. Hitler je uzvratio i 1926. imenovao Goebbelsa gauleiterom NSDAP-a u Berlinu-Brandenburgu (Međutim, napominjemo da taj položaj nije bio lak, jer se Berlin smatrao “crvenim” gradom i u vrijeme kada je Goebbels stigao, lokalna nacistička ćelija brojala je samo 500 članovi.) . Na tom su se djelu Goebbelsove govorničke sposobnosti otkrile na brojnim skupovima i demonstracijama. Postao je i osnivač i (od 1927. do 1935.) glavni i odgovorni urednik tjednika (od 1930. - dnevnika) "Der Angriff" ("Napad"). Od 1929. bio je Reichsleiter propagande nacističke stranke, 1932. vodio je izborna kampanja Hitler u borbi za predsjednika. Ovdje je postigao izvanredan uspjeh, udvostručivši broj glasova za naciste.

Goebbels je proglasio sljedeća propagandna načela:

1. Propaganda se mora planirati i usmjeravati s jedne točke gledišta
2. Samo autoritet može odrediti hoće li rezultat propagande biti istinit ili lažan.
3. Crna propaganda se koristi kada je bijela propaganda manje moguća ili ima nepoželjne učinke.
4. Promidžba treba karakterizirati događaje i ljude karakterističnim frazama ili sloganima.
5. Za najbolju percepciju, propaganda mora pobuditi interes publike i biti prenijeta kroz komunikacijski medij koji privlači pozornost.

U životu se Goebbels jasno držao tih načela.

Centralizacija propagandnog procesa u potpunosti je utjelovljena nakon dolaska nacista na vlast u obliku stvaranja Ministarstva propagande. Međutim, Goebbels je još ranije uspio u velikoj mjeri koncentrirati propagandne aktivnosti u svojim rukama, postavši službeno Reichsleiter propagande NSDAP-a.

Bezgranični cinizam u izboru sredstava postao je zaštitni znak Goebbelsa. Vjeruje se da je upravo on osmislio podjelu propagande na bijelu (pouzdane informacije iz službenih izvora), sivu (sumnjive informacije iz nejasnih izvora) i crnu (otvorene laži, provokacije itd.). Ovo ili ono iskrivljavanje informacija karakteristično je obilježje svake propagande. No, možda je upravo Goebbels, prvi put nakon Ignacija Loyole, počeo stalno, u velikim količinama i ciljano koristiti izravne laži. Potpuno je napustio kriterij istine, zamijenivši ga kriterijem učinkovitosti.

Pogledajmo ponovno njegov citat:

“Ne tražimo istinu, nego učinak.”

U zagradi, ovo nevjerojatno podsjeća na moderne reklamne udžbenike, gdje se sva pažnja posvećuje učinkovitosti prenošenja poruke, a etička pitanja ostavljaju potpuno iza kulisa. Kao što je novinar jedne od publikacija iz područja marketinga primijetio:

Slogani su karakteristično obilježje Goebbelsova stila. Budući da je bio osrednji pisac (svi su izdavači odbacili njegova mladenačka djela), Goebbels je bio uistinu talentiran za umjetnost slogana. Njegova prva vježba u lapidarnom stilu bilo je 10 zapovijedi nacionalsocijalista, koje je sastavio nedugo nakon što se pridružio stranci:

1. Vaša domovina je Njemačka. Volite ga iznad svega i više djelima nego riječima.
2. Neprijatelji Njemačke su i vaši neprijatelji. Mrzite ih svim srcem!
3. Svaki sunarodnjak, pa i najsiromašniji, dio je Njemačke. Voli ga kao sebe!
4. Zahtijevajte samo dužnosti za sebe. Tada će Njemačka pronaći pravdu!
5. Budite ponosni na Njemačku! Trebate biti ponosni na domovinu za koju su milijuni dali svoje živote.
6. Tko god osramoti Njemačku, osramotit će vas i vaše pretke. Uperi šaku u njega!
7. Svaki put pobijedi hulju! Zapamtite, ako vam netko oduzme prava, imate ga pravo uništiti!
8. Ne dopustite da vas Židovi prevare. Budite u potrazi uz Berliner Tagesblatt!
9. Radi što trebaš bez srama kada je Nova Njemačka u pitanju!
10. Vjerujte u budućnost. Tada ćete vi biti pobjednik!

Jednako majstorski, Goebbels je znao pobuditi interes javnosti odijevajući nacističku propagandu u svijetlu, atraktivnu formu. Bio je jedan od prvih koji je shvatio privlačnu snagu skandala. Na početku svog govorničkog djelovanja u Berlinu smatrao je miting neuspjelim ako na njemu nitko nije pretučen.

Goebbels je otkrio i jedno od načela "ispravnog" prezentiranja informacija, koje se danas smatra temeljem novinarske profesije - informacije se bolje apsorbiraju kroz specifične ljudske slike. Javnost treba žrtve i heroje. Prvi eksperiment ove vrste za Goebbelsa bilo je formiranje slike Horsta Wesela.

Horst Wessel - SA Sturmführer. Godine 1930., u dobi od 23 godine, ranjen je u uličnom okršaju s komunistima i od zadobivenih rana umro (protivnici NSDAP-a širili su verziju prema kojoj se tučnjava dogodila zbog žene i nije imala politički predznak). Goebbels je iz ove banalne priče (stotine ubijenih u uličnim obračunima fašista i komunista) iscijedio sve moguće. Govorio je na Wesselovoj sahrani i nazvao ga "socijalističkim Kristom".

Proučavatelj fašizma Herzstein piše o Goebbelsovom govoru:

“Načelo druženja u redovima jurišnih trupa (SA) bilo je “životvorna snaga pokreta”, živa prisutnost Ideje. Krv žrtve-mučenika hranila je živo tijelo Partije. Kad je početkom 1930. Horst Wessel, vječni student i čovjek bez posebnog zanimanja, koji je napisao riječi nacističke himne "Iznad barjaka!", umro nasilnom smrću, u Goebbelsu je odzvanjala tuga za herojem i emotivni pozdrav ' riječi, pokazujući briljantnost njegove metode organiziranja ceremonija žalosti. Umro je Vesel s mirnim osmijehom na usnama, čovjek koji je do posljednjeg daha vjerovao u pobjedu nacionalsocijalizma,

“... zauvijek ostaje s nama u našim redovima... Njegova pjesma ga je ovjekovječila! Za ovo je živio, za to je život dao. Lutalica između dva svijeta, jučer i sutra, tako je bilo i tako će biti. Vojnik njemačkog naroda!

Goebbels je ovjekovječio uspomenu na Wessela, kojeg su ubili Crveni; zapravo, njegova smrt je bila više kao posljedica svađe koja je nastala kao rezultat sudara s još jednim takvim ološem zbog prostitutke. Vrlo je moguće da se u posljednjim tjednima svog života Wessel u potpunosti udaljio od zabave. Ali sve to nije igralo nikakvu ulogu: Goebbels je znao što se od njega traži i postupio je kako se očekivalo.

Pjesma na stihove Wessela "Iznad zastava!" postala himna SA (a kasnije i neslužbena himna Trećeg Reicha). Svaka godišnjica njegove smrti svečano se obilježavala, a govor na grobu održao je osobno Fuhrer, odjeven u smeđu košulju jurišnog zrakoplova, unatoč hladnoći. Obiteljska grobnica obitelji Wessel preknjižena je stranačkim novcem. U znak sjećanja na heroja 1932. godine formiran je 5-1 "standard" SA "Horst Wessel". Kult Wessela razvio se i nakon dolaska nacista na vlast. Goebbels je bio itekako svjestan da je prisutnost heroja, uzora važan čimbenik stabilnosti i reproduktivnosti društva, a ako je potrebno, oni se moraju stvarati umjetno!

Ako govorimo o pravcima Goebbelsove propagande u ovom trenutku, onda se oni svode na povećanje popularnosti NSDAP-a i njegovih učenja, ocrnjivanje političkih protivnika, oštru kritiku postojeće vlasti i antisemitizam. Goebbels je kao publiku smatrao široke narodne mase. On je rekao :

“Moramo govoriti jezikom razumljivim ljudima. Svatko tko želi govoriti narodu mora, prema Lutherovim riječima, gledati narodu u usta.

Govornički govori, novinske objave, kao i predizborni promidžbeni materijali korišteni su kao vidovi propagande prije dolaska na vlast.

Kao što znate, prije početka političke aktivnosti, Goebbels se pokušao pronaći u književnom polju, a kasnije nije napustio te pokušaje. No njegova su književna djela izdavači jednoglasno odbacili (naravno, prije dolaska na vlast). Odlikovali su se opširnošću, pompoznošću, neprirodnim patosom, sentimentalnošću. Evo primjera Goebbelsovog stila - junak romana "Michael" opisuje svoje osjećaje pri povratku u domovinu s fronta Prvog svjetskog rata:

“Ne hrči više pod mojim bokovima krvavi pastuh, ne sjedim više na topovskim lafetima, ne gazim više na glinasto dno rovova. Koliko sam dugo koračao preko široke ruske ravnice ili preko bezradnih polja Francuske izrovanih granatama? Sve je nestalo! Digao sam se iz pepela rata i razaranja kao Feniks. domovina! Njemačka!".

Međutim, iste kvalitete koje su uzrokovale Goebbelsov neuspjeh kao pisca osigurale su mu uspjeh na polju govorništva. Histerična patetika, histerični povici, romantizam snažno su djelovali na masu okupljenu na mitingu ili demonstracijama.

Tijekom govora Goebbels je bio iznimno uzbuđen i napalio je okupljene. Njegov običan izgled kompenzirao je snažnim i oštrim glasom. Njegova emotivnost izražena je u nasilnim teatralnim gestama:

Napao je gradsku vlast Berlina, Židove i komuniste, ali je postao uzvišeno romantičan kada je govorio o Njemačkoj. Evo primjera Goebbelsovog govora:

“Naše misli o vojnicima njemačke revolucije, koji su svoje živote bacili na oltar budućnosti kako bi se Njemačka ponovno uzdigla... Osveta! Odmazda! Dolazi njegov dan... Pred vama mrtvima glave klanjamo. Njemačka se počinje buditi u odrazima tvoje prolivene krvi...

Neka se čuje marširajući korak smeđih bojni:

Za slobodu! Vojnici Oluje! Vojska mrtvih maršira s vama u budućnost!”

Goebbels je svoj novinarski posao obavljao, kao što je već spomenuto, u novinama Narodnaya Svoboda, gdje su glavni židovski izdavači postali glavna meta njegovih napada (osveta za odbacivanje njegovih književnih djela!). Zatim je uslijedio kratki rad u lijevo-nacističkom "NS-Briefu". Goebbels se doista razotkrio u novinama koje je osnovao Angriff. Nove novine zamišljene su kao "tiskanje za svačiji ukus", a na prvoj su stranici imale moto:

"Živjeli potlačeni, dolje izrabljivači!"

Kako bi privukao pozornost, Goebbels je nastojao pisati popularno, odbacujući svaku objektivnost. Bio je uvjeren u nepretencioznost masovne svijesti i sklonost masa jednostavnim jednostranim odlukama. Goebbels je koristio suvremene metode oglašavanja kako bi obavijestio svijet o pojavi svojih novina.

“Javnost treba zaintrigirati i prije nego se proizvod pojavi!”, u tu su svrhu puštena tri reklamna plakata, jedan za drugim, zalijepljena na ulicama Berlina. Prvi je upitao:

"Napasti s nama?"

drugi je izjavio:

a treći je objasnio:

Ataka (Der Angriff) je novi njemački tjednik koji izlazi pod motom “Za potlačene! Dolje izrabljivači!”, a urednik mu je dr. Joseph Goebbels.

Novine imaju svoj politički program. Svaki Nijemac, svaka Njemica treba čitati naše novine i pretplatiti se na njih!

Ne mogu ne povući opet paralele s modernim oglašavanjem. Sada je to već izlizana tehnika - postavljanje panoa nerazumljivog sadržaja (radi intrigiranja javnosti) uz naknadno objašnjenje.

Nova novina "napala" je u dva glavna pravca. Prvo, poticalo je čitatelje da govore protiv demokracije, protiv postojeće Weimarske Republike, i drugo, raspirivalo je i iskorištavalo antisemitske osjećaje. Tako je isprva glavna meta napada postao Bernhard Weiss, šef berlinske policije i Židov. Novinski slogan:

“Njemačka, probudi se! Prokleti Židovi! Na kraju, počevši od malenog papirića, novine su doživjele izuzetan uspjeh i postale glavno glasilo stranke.

Veliku pozornost Goebbels je posvetio i izradi promidžbenih materijala, posebice plakata. Umjetnost plakata doista je procvjetala nakon što su nacisti došli na vlast, no čak su i raniji plakati bili naširoko korišteni. U predizbornoj kampanji mogu se razlikovati dva pravca: slika neprijatelja u satiričnoj formi i stvaranje slike "Prava Njemačka"- radnici, frontovci, žene itd., koji glasaju za Hitlera:

Važna tema plakata je jedinstvo radnog njemačkog naroda – radnika, seljaka i inteligencije; Goebbels je pokušao ujediniti najšire moguće mase u glasanju za naciste.

Sam Goebbels hvalio je dostignuća nacističke umjetnosti plakata:

“Naši plakati postali su jednostavno izvrsni. Propaganda se radi na najbolji mogući način. Cijela će država sigurno obratiti pažnju na njih.”

Zapravo, tako se i dogodilo.

Propagandne metode fašističke države

Nakon što su nacisti došli na vlast 1933., Goebbels je imenovan ministrom javnog obrazovanja i propagande Reicha. Pod njegovim vodstvom ovaj skromni odjel postao je zapravo drugi po važnosti nakon vojnog. Goebbels je Ministarstvo pretvorio u "propagandni stroj", podredivši tom cilju sve oblike umjetnosti i sve kanale komunikacije. Bit propagande je glaishaltung, doslovno - "pretvaranje u monolit" - ujedinjenje njemačkog naroda pod nacionalsocijalističkim parolama.

Uz dotadašnje vrste propagande - govorništvo i tisak, Goebbels se intenzivno služio novim tehničkim sredstvima - kinom i radiom. Pridavao je važnu ulogu "jedinstvu naroda" narodni praznici(uključujući sport) i masovne rituale. Umjetnost plakata je cvjetala. Ništa manji značaj nije se pridavao ni neverbalnoj propagandi – arhitekturi, kiparstvu, korištenju raznih simbola. Međutim, Goebbels je imao minimalan odnos prema potonjem smjeru.

Govorništvo je i dalje ostalo Goebbelsova jača strana. Mnogo je govorio na raznim javnim manifestacijama: partijskim kongresima, skupovima, a za vrijeme rata - na svečanim ukopima. Na kraju rata, Goebbels je bio praktički jedini od čelnika Reicha koji se pojavio u javnosti. Često je posjećivao ranjenike u bolnicama, beskućnike u ruševinama njihovih porušenih domova. I gdje god se pojavio, držao je vatrene govore koji su ljudima koji su izgubili snagu za borbu vraćali fanatičnu vjeru u njemačko oružje i Fuhrerov genij.

Goebbels je prvi dao veliku važnost propagandnoj moći masovnih komunikacija. Za to doba bio je to radio.

“Ono što je tisak bio u devetnaestom stoljeću, emitiranje će biti u dvadesetom”, rekao je Goebbels.

Nakon što je postao ministar, odmah je prebacio nacionalnu radiodifuziju iz Glavnog poštanskog ureda u Ministarstvo propagande. Organizirana je masovna proizvodnja jeftinih radioaparata ("Goebbelsova brnjica") i njihova prodaja stanovništvu na rate. Kao rezultat toga, do 1939. pokazalo se da je 70% njemačkog stanovništva (3 puta više nego 1932.) posjedovalo radio. Također se poticalo postavljanje radija u poslovnim i javnim mjestima kao što su kafići i restorani.

Joseph Goebbels također je eksperimentirao s televizijom. Njemačka je bila jedna od prvih zemalja u kojoj je počelo televizijsko emitiranje. Prvo iskustvo dogodilo se 22. ožujka 1935. godine. Goebbelsov podređeni, šef radija Eugen Hadamowski, pojavio se na ekranu kao mutna slika i izrekao nekoliko riječi hvale Hitleru. Tijekom Olimpijade u Berlinu 1936. bilo je pokušaja (ne baš uspješnih) da se natjecanje uživo prenosi.

Unatoč tehničkim nesavršenostima, Goebbels je visoko cijenio potencijal televizije:

“Nadmoć vizualne slike nad auditivnom je u tome što se auditivno prevodi u vizualno uz pomoć individualne mašte, koja se ne može kontrolirati, ionako će svatko vidjeti svoje. Stoga treba odmah pokazati kako je potrebno da svi vide isto.

I dalje:

“S televizijom će živući Fuhrer ući u svaki dom. Bit će to čudo, ali ne bi trebalo biti često. Druga stvar smo mi. Mi, čelnici stranke, moramo svaku večer nakon radnog dana biti s ljudima i objašnjavati im što su tijekom dana krivo shvatili.”

Goebbels je razvio plan za približan sadržaj televizijskih programa:

* vijesti;
* izvješća iz radionica i farmi;
* sport;
* zabavni programi.

Zanimljivo, Goebbels je razmišljao o ugradnji mehanizma povratne informacije gledatelja u televiziju (koja se sada naziva interaktivnost) i upotrijebio ga kao ventil za oslobađanje nezadovoljstva. O tome govore sljedeći citati:

“Ne treba se bojati uroniti gledatelja u političku raspravu, u borbu između dobrih i najboljih... A sutradan pružiti priliku da izrazi svoje mišljenje o svom poduzeću glasanjem, na primjer.”

“Ako u društvu ključa neka vrsta nezadovoljstva, ne treba se bojati to personificirati i prenijeti na ekran. Čim budemo mogli opskrbiti barem polovicu stanovništva telefunkensima (tj. televizorima) petog modela, moramo našeg radnog vođu, Leaha, staviti ispred telegun, i pustiti ga da pjeva svoje pjesme o nevoljama svijeta. radnik.

Međutim, s izbijanjem rata tehnički razvoj televizije je usporen, te ona nije igrala značajniju ulogu u propagandnoj djelatnosti toga razdoblja.

Tisak je također stavljen pod strogu kontrolu. Zabranjene su sve oporbene publikacije, liberali i Židovi protjerani su iz redakcija. Novine u židovskom vlasništvu bile su izvlaštene. Kvaliteta novinskih materijala i njihova oštrina naglo su pale, a samim time i interes stanovništva.

Pod Goebbelsom se organizacija masovnih događaja uzdigla na razinu umjetnosti. To su bili mitinzi, kongresi, parade itd. Goebbelsov osobni izum bilo je uvođenje u opticaj nacista iznimno živopisnih noćnih bakljada u kojima sudjeluju tisuće mladih ljudi.

Primjer nacističke propagande su Olimpijske igre u Berlinu 1936. u režiji Goebbelsa. Valja napomenuti da je Hitler u početku bio protiv Olimpijskih igara, jer je smatrao ponižavajućim da se "arijevski" sportaši natječu s "nearijevcima". Goebbels je dao sve od sebe da uvjeri vođu da preispita svoj stav prema Olimpijskim igrama. Prema njegovim riječima, održavanje Olimpijade će pokazati svjetskoj zajednici oživljenu moć Njemačke i dati stranci prvorazredni propagandni materijal. Osim toga, natjecanje će pokazati superiornost Nijemaca.

Posebno za Olimpijske igre izgrađen je monumentalni sportski kompleks ukrašen "arijskim" figurama:

I olimpijski kompleks i cijeli grad bili su raskošno ukrašeni nacističkim simbolima. Ceremonija otvaranja Olimpijskih igara bila je impresivna uz topnički plotun, tisuće puštenih u nebo golubova i divovski zračni brod "Hindenburg" s olimpijskom zastavom.

Talentirana redateljica Leni Riefenstahl snimila je film Olympia na Olimpijskim igrama. Općenito, propagandna kampanja bila je uspješna. William Shearer je 1936. napisao:

“Bojim se da su nacisti uspjeli u svojoj propagandi. Prvo, organizirali su Igre velikih razmjera i s nagradom kakva prije nije viđena; Naravno, sportašima se to svidjelo. Drugo, napravili su jako dobar prijem za sve ostale goste, pogotovo velike gospodarstvenike.”

Od Olimpijskih igara u Berlinu započela je tradicija održavanja Igara kao monumentalne proslave.

Prije dolaska nacista na vlast njemačka kinematografija bila je jedna od najjačih na svijetu. Njegova sudbina u nacističkoj Njemačkoj nalikuje sudbini tiska - mnogi talentirani filmaši bili su prisiljeni napustiti Njemačku, zbog čega je razina filmova pala. Ipak, Njemačka je proizvela 1300 slika tijekom 12 godina Reicha. Pojedinačni daroviti umjetnici poput Leni Riefenstahl radili su za naciste, uklj. i u propagandnim vrpcama.

Plakatna se umjetnost najsnažnije razvila nakon dolaska nacista na vlast.

Tijekom 2. svjetskog rata Goebbelsov odjel se prebacio na služenje ratnim interesima. Postoji nekoliko tema koje su aktivno iskorištene na nacističkom plakatu.
Voditeljska tema. Slogan koji se ponavlja:

"Jedan narod, jedan Reich, jedan vođa."

Plakat "Jedan narod, jedan Reich, jedan vođa"

Tema obitelji, majke i djeteta. Reich zagovarao "zdrava arijska obitelj":

Tema čovjeka rada. Nacistička stranka crpila je snagu iz širokih slojeva stanovništva, a pozivanje plakata na sliku radnika ili seljaka nije slučajno.

Od 1939. godine, dakako, tema rata, herojstva na fronti, žrtve u ime pobjede, a uz nju i temu radnog herojstva, zauzima dosta prostora.

Tema neprijatelja također se široko koristila u vojnoj propagandi: Židovi, boljševici, Amerikanci. Do kraja rata ova tema je dobila nijansu "horor priča" -

“Bolje je umrijeti za domovinu nego pasti u ralje krvožednih židovskih komunista.”

Vrijedi se posebno osvrnuti na rad Goebbelsovog odjela tijekom Drugog svjetskog rata, kada su se u bitkama sukobljavale ne samo trupe suprotstavljenih strana, već i njihov propagandni aparat. Ministarstvo propagande djelovalo je u dva smjera: prema vojsci i stanovništvu neprijatelja te prema domaćoj potrošnji.

Vanjska propaganda postigla je sljedeće ciljeve.

Uvjerite stanovništvo u prijateljstvo Njemačke, potrebu za "savezom" s njom. Slična propaganda korištena je u odnosu na "rasno bliske" zemlje: Danska, Norveška itd. Primjer je plakat ispod, na kojem silueta Vikinga podsjeća na zajedničku drevnu germansku prošlost Norveške i Njemačke:

Uvjeriti civilno stanovništvo u prijateljstvo njemačkih trupa i dobar život u uvjetima njemačke moći.

Takva se propaganda uglavnom koristila u Sovjetskom Savezu. Pretpostavljalo se da će sovjetski radnici i seljaci, koji nisu živjeli u najboljim materijalnim uvjetima, “zagristi” obećanje nebeskog života. Međutim, pokazalo se da je problem upadljiv nesklad između apela iz letaka i stvarnog ponašanja njemačkih trupa na okupiranom području. U uvjetima zlodjela okupatora Goebbelsova propaganda nije imala nikakvog učinka na stanovništvo.

Uvjerite neprijateljske vojnike u besmislenost otpora i potrebu predaje. Osim apeliranja na prirodnu želju za preživljavanjem, korištena je tehnika “Zašto bi umro za ovu moć!”. Korišteni su leci, apel preko razglasa “Prođi u zarobljeništvo”:

Uspostavljanje stanovništva protiv vlasti. Opet, naširoko je korišten u Sovjetskom Savezu. Sadašnja vlast predstavljena je kao “židovsko-komunistička”, podsjetilo se na glad 1932.-1933. i drugi izmišljeni "zločini".

Pokušaj raskola u redovima saveznika. Najupečatljivija epizoda je pokušaj odmotavanja slučaja Katyn, koji ćemo razmotriti u nastavku.

Na unutarnjem planu propaganda je bila sljedeća.

Vjera u nepobjedivost njemačkih trupa. Na početku rata dobro je funkcionirao, ali s povećanjem broja poraza prestao je djelovati.

Poticanje radnog entuzijazma - "Sve za front!".

Zastrašivanje stanovništva zvjerstvima boljševika. Učinkovita tehnika koja tjera ljude da se bore čak iu beznadnim uvjetima. "Bolje umrijeti nego pasti u njihove ruke!"

Ako govorimo o oblicima propagande, onda su u unutarnjoj praksi korišteni isti kanali kao i u mirnodopskim uvjetima. Da bi se utjecalo na neprijatelja, korištene su radio stanice, leci, emitiranje preko razglasa preko crte bojišnice. Nacisti su nastojali koristiti izdajice među lokalnim stanovništvom, po mogućnosti poznatim osobama, poput popularnih umjetnika.

Krivotvorenje činjenica bilo je vrlo široko korišteno, od banalnog objavljivanja lažnih informacija u priopćenjima, do krivotvorenja fotografija i filmskih dokumenata, čak je bilo pokušaja lažiranja izravnih televizijskih prijenosa. Na primjer, stanovnicima okupiranog Krasnodara rečeno je da će konvoj sovjetskih zarobljenika biti vođen kroz grad i da će im se moći predati hrana. Okupljeni veliki broj seljaci s košarama. Umjesto zarobljenika, kroz gomilu su se vozili automobili s ranjenim njemačkim vojnicima - a Goebbels je Nijemcima uspio pokazati film o radosnom susretu njemačkih "oslobodilaca". Često se koristila metoda miješanja pravih i lažnih dokumenata. U nekim slučajevima povjesničari još uvijek ne mogu odvojiti istinu od laži. Takvi slučajevi uključuju slučaj Katyn i ubojstva u Nemmersdorfu.

Prema sovjetskoj verziji, poljski ratni zarobljenici su tijekom ofenzive 1941. godine pali u ruke Nijemaca i strijeljani su od njemačke strane.

Godine 1943. Goebbels je ovu masovnu grobnicu iskoristio u propagandne svrhe protiv Sovjetskog Saveza kako bi zabio klin među saveznicima. Dogovorena je demonstrativna ekshumacija leševa poljskih časnika uz sudjelovanje predstavnika zavisnih država te britanskih i američkih ratnih zarobljenika kao svjedoka. U isto vrijeme, propagandna kampanja koju je koordinirao i kontrolirao Goebbelsov odjel pokrenula je ovisni tisak, koji je iz Londona podržavala poljska vlada u egzilu, unatoč nedostatku mogućnosti za neovisnu istragu na teritoriju okupiranom od strane Njemačke. trupa i nastojanja Britanaca, tada saveznika SSSR-a u antihitlerovskoj koaliciji, da Poljake odvrate od ishitrenih i neutemeljenih zaključaka. U ovom trenutku je utvrđeno da je pogubljenje u Katynu organizirao Staljin, Rosarchive je objavio tajne dokumente o ovom slučaju.

U selu Nemmersdorf na području Istočne Pruske, prema Goebbelsovoj propagandi, dogodila su se masovna silovanja i ubojstva civila od strane ruskih vojnika. Izneseni su strašni detalji, objavljene su krvave fotografije. Svrha ove akcije bila je uvjeriti stanovništvo Trećeg Reicha da nastavi s besmislenim otporom. Sada je vrlo teško utvrditi istinu, ali očito je da se vatra sovjetskih trupa na civile stvarno dogodila, a oko 3 tuceta ljudi je umrlo. Goebbels se poslužio stvarnom činjenicom, nekoliko puta povećao broj ubijenih, dodao izmišljene podle detalje i izmišljene slike. Ipak, Goebbelsova verzija je još uvijek popularna u zapadnim publikacijama.

Ovi slučajevi dobro ilustriraju metode rada Ministarstva propagande. No, bujice laži donijele su i negativan rezultat za ministarstvo. Odjel je često požurivao stvari, a on bi bio uhvaćen u žongliranju. To je dovelo do širenja nepovjerenja u bilo kakvu službenu komunikaciju do kraja rata. Mnogi su Nijemci tijekom tog razdoblja radije slušali engleski ili sovjetski radio u potrazi za pouzdanijim informacijama. Sam Goebbels priznao je svoje greške nakon poraza kod Staljingrada:

“... propaganda je od samog početka rata imala sljedeći pogrešan razvoj: 1. godina rata: Pobijedili smo. 2. godina rata: Pobijedit ćemo. 3. godina rata: Moramo pobijediti. Četvrta godina rata: Ne možemo biti poraženi. Takav razvoj događaja je katastrofalan i ne smije se nastaviti ni pod kojim uvjetima. Naprotiv, njemačkoj javnosti treba skrenuti pozornost da ne samo da želimo i moramo pobijediti, nego posebno i da možemo pobijediti.

Ipak, do kraja je ostao vjeran sebi – i in posljednjih dana rata bombardirao je branitelje Berlina lecima s uvjeravanjima o neizbježnoj pobjedi.

Propaganda je sila koja je omogućila nacistima da dođu na vlast u Njemačkoj. Uz vojnu moć, ona je jedan od stupova Trećeg Reicha. Šef odjela za propagandu Joseph Goebbels pretvorio je propagandu u visoku umjetnost. Potpuno oslobođena etičkog načela, propaganda je postala moćno oruđe za manipulaciju sviješću. Navodimo neke od principa koje je Goebbels uveo u masovnu cirkulaciju:

Nažalost, ove i druge goebbelsovske tehnike naširoko se koriste u modernom oglašavanju, odnosima s javnošću i medijskom radu. Vrijedi se prisjetiti još par lekcija iz života i rada dr. Goebbelsa:

najbriljantnije laži ne izdržavaju sraz sa stvarnošću; prije ili kasnije laž se okrene protiv sebe same.

To je potvrđeno u svibnju 1945.

Književnost

1. Nacistička propaganda Josepha Goebbelsa. //www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. Agapov A. B. Dnevnici Josepha Goebbelsa. Preludij Barbarosse. M.: "Daškov i K", 2005
3. Bogatko Yu. Joseph Goebbels kao otac masovnih komunikacija. // Sastav.ru. URL: www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Bramstedte E., Frenkel G., Manvell R. Joseph Goebbels - Mefisto se ceri iz prošlosti. Rostov na Donu: "Feniks", 1999
5. Buryak A. Estetika nacionalsocijalizma. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Goebbels J. Noviji zapisi. Smolensk: "Rusich", 1998
7. Goebbels, Paul Joseph. // Wikipedia. URL: en.wikipedia.org/wiki/Goebbels_Paul_Josef
8. Goebbelsova propaganda 1941.-1942. // Blog dr-music. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Herzstein R. Rat koji je Hitler dobio. Smolensk: "Rusich", 1996.
10. Joseph Goebbels 1897.-1945. // Povijest nacionalsocijalističke propagande. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Kara-Murza S. G. Manipulacija sviješću. M.: "Eksmo", 2007
12. Klemperer V. LTI. Jezik Trećeg Reicha. Bilježnica filologa. M.: "Napredak-tradicija", 1998
13. Mukhin Yu.I. Katynski detektiv. M .: "Svetoton", 1995
14. Njemački plakati iz Drugog svjetskog rata. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Patrushev A. I. Njemačka u XX. stoljeću. Moskva: Bustard, 2004
16. Petrov I. Nemmersdorf: između istine i propagande. // Veliki oklevetani rat-2. ur. Pykhalova I., Dyukova A. M .: "Yauza", "Eksmo", 2002.
17. Rževskaja E. M. Goebbels. Portret na pozadini dnevnika. M.: "AST-Press", 2004
18. Reeves K. Krvavi romantik nacizma. Doktor Goebbels. 1939-1945. M.: "Tsentropoligraf", 2006
19. Tako je govorio Goebbels. Tako odabrani govori i članci ministra propagande i obrazovanja Trećeg Reicha. // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. Televizija Trećeg Reicha. // Radio "Eho Moskve". URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. Khazanov B. Kreativni put Goebbelsa. // "Listopad". - 2002. - br. 5
22. Černaja L. Smeđi diktatori. Rostov na Donu: "Feniks", 1999
23. Enciklopedija Trećeg Reicha. M.: Locky-Press, 2005