serpent mythique

Première lettre "g"

Deuxième lettre "et"

Troisième lettre "d"

Le dernier hêtre est la lettre "a"

Réponse pour l'indice "Serpent mythique", 5 lettres :
hydre

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Serpent Gorynych dans la Grèce antique

Monstre de Lerne vaincu par Hercule

Polype d'eau douce avec des tentacules autour de la bouche

La plus grande constellation avec 68 étoiles

Lune de Pluton

Serpent de Lerne à neuf têtes

serpent à plusieurs têtes

Définitions des mots pour hydre dans les dictionnaires

Dictionnaire Langue russe. DN Ouchakov La signification du mot dans le dictionnaire Dictionnaire explicatif de la langue russe. DN Ouchakov
hydres, w. (hydre grecque - serpent d'eau). En grec ancien mythologie - un serpent à plusieurs têtes, dans un essaim, à la place des têtes coupées, de nouvelles ont poussé. trans. Un mouvement politique secret hostile, dont la lutte demande beaucoup d'efforts et de temps (journaux.). Hydre de la contre-révolution....

Wikipédia Le sens du mot dans le dictionnaire Wikipédia
Hydra (134340 III, anciennement S/2005 P 1) est l'un des cinq satellites naturels connus de Pluton, l'un des deux (avec Nikta) découverts en juin 2005 par le télescope spatial Hubble. Les photographies sur la base desquelles la découverte a été faite ont été prises le 15...

Dictionnaire explicatif de la langue russe. S.I. Ozhegov, N.Yu Shvedova. La signification du mot dans le dictionnaire Dictionnaire explicatif de la langue russe. S.I. Ozhegov, N.Yu Shvedova.
-gonfler. Dans la mythologie grecque : un serpent à plusieurs têtes, dans un essaim, à la place des têtes coupées, de nouvelles poussent. G. calomnie (trans.). Un petit animal, un polype d'eau douce avec des tentacules autour de sa bouche.

Exemples d'utilisation du mot hydre dans la littérature.

J'ai quitté mon grand-père, oui, vous le savez vous-même, et j'ai quitté le renard, et j'ai quitté le tigre, et l'éléphant, et le chien viverrin, et la pieuvre à huit bras, et Hydre Lernean, et du serpent Apophis, et de Behemoth avec Léviathan !

Certes, vous surpassez les autres serpents, Aheloy, mais vous ne pouvez pas égaler le Lernean hydre.

mille têtes hydre devant la plate-forme, elle tressaillit et se pencha en avant, sous la pression de la voix de Bragance, qui commanda de nouveau l'attaque.

De ces innombrables mensonges infligés au peuple ukrainien, la noblesse ressemblait à une bête sans tête avec un utérus insatiable, mais en fait c'était hydre multicéphale, bavarde, parfois sage, dans la vantardise et l'agrandissement, elle a élevé son Commonwealth au niveau des actes romains, aspirait à avoir ses propres Tarquins, Gracques, Césars et Cicérons.

Le sommet du syndicat des gangsters, dirigé par le chef, a non seulement réussi à échapper à la justice, mais aussi à cacher la quasi-totalité du capital du gang, et Interpol espérait vraiment le capturer, ce qui reviendrait à couper le chef principal du gangster hydre.

Montage : Mandrik R.A. Surtout pour le site : Brefs dictionnaires (http://slovo.yaxy.ru/)

Alkonost (alkonos) - dans les légendes médiévales russes, un oiseau de paradis à visage humain (souvent mentionné avec un autre oiseau de paradis - le Sirin). L'image de l'alkonost remonte au mythe grec d'Alcyone, qui a été transformé par les dieux en martin-pêcheur. Alkonost transporte des œufs au bord de la mer et, les plongeant dans les profondeurs de la mer, la calme pendant six jours. Le chant de l'Alkonost est si beau que celui qui l'entend oublie tout au monde. «Le coupeur d'Olekh est un miracle de la forêt, / Les yeux sont deux oies, une lèvre rudo, / Il a élevé un oiseau avec un visage de fille, / Ses lèvres sont maudites d'un cri secret. / Les joues de l'arbre étaient remplies d'eau / Et la voix était faible, comme l'éclaboussure du carex, / Le sculpteur sentit: "Je suis Al-konost, / Je boirai des larmes aux yeux d'oie!" (N.A. Klyuev. "Pogorelshchina"). "L'oiseau Sirin me sourit joyeusement, / Acclamations, fait signe de ses nids, / Et au contraire, il aspire, triste / Empoisonne l'âme du merveilleux Alkonost" (V.S. Vysotsky. "Dômes").

Basilic - le roi-serpent, dont le regard frappe la mort comme un éclair, et dont le souffle fait flétrir l'herbe et affaisser les arbres. Il est né d'un œuf pondu par un coq noir de sept ans et enterré dans du fumier chaud. Le coq noir est un nuage sombre ; au printemps, après les sept mois d'hiver, appelés années dans les légendes populaires, un œuf-soleil en sort, et en même temps, un serpent tonnerre naît sous l'action de la chaleur solaire. Issu d'un coq, le Basilic en meurt : dès qu'il entend le cri d'un coq, il meurt aussitôt, c'est-à-dire le serpent nuage démoniaque meurt dans un orage alors que le coq céleste commence son chant de tonnerre.

GRANDE BALEINE DE FEU (serpent Eleatham) - la baleine sur laquelle repose la terre ; des tonnerres de feu ardent sortent de sa bouche, comme si l'affaire était tirée; de ses narines sort un esprit, comme un vent d'orage, élevant le feu de la géhenne. Dans les derniers temps, il bougera, il tremblera - et le fleuve de feu coulera, et le monde finira. Le mouvement et les virages des fabuleuses baleines secouent la terre.

CHOSE - un oiseau prophétique (pie): qu'il gazouille dans la cour ou sur le toit de la maison ou saute au seuil de la cabane, il y aura bientôt des invités; dans quelle direction elle agitera sa queue - à partir de là, attendez les invités; sur sa queue, elle apporte toutes sortes de nouvelles. Les sorcières, pour la plupart, aiment avoir quarante ans.

VIRII-BIRDS - oiseaux printaniers. Vyrey, Irey - un pays fabuleux où il n'y a pas d'hiver. Ir - printemps. Dans les Enseignements de Vladimir Monomakh, il est dit : « Et nous nous émerveillons de cela, comment les oiseaux du ciel viennent du ciel ». "Au-delà de la mer est Lukerye, là les rivières coulent bien, les rives y sont gelées, les sources sont sucrées et les oiseaux ne s'arrêtent pas toute l'année" (A.M. Remizov. "Vers la mer-océan").

GAGANA - un oiseau mythique qui donne du lait d'oiseau, eider. "L'oiseau Gagana vous rencontrera, dites bonjour à l'oiseau: Gagana vous donnera du lait d'oiseau" (A.M. Remizov. "Contes").

GAMAYUN - un oiseau prophétique. Elle s'envole vers la merveilleuse île de Makary. Vit dans la mer. Elle était généralement représentée avec un visage et des seins de femme. Selon la légende, lorsque l'oiseau prophétique Gamayun pleure, elle prophétise le bonheur. «J'aime le padun cramoisi, / Les feuilles qui tombent sont brûlantes et combustibles, / C'est pourquoi mes poèmes sont comme des nuages ​​/ Avec le tonnerre lointain des cordes chaudes. / Alors dans un rêve Gamayun sanglote - / Qu'un puissant barde oublié par la tournée »(I.A. Klyuev). "C'est comme sept lunes riches / Se dressent sur mon chemin - / Puis l'oiseau Gamayun / Me donne de l'espoir!" (V.S. Vysotsky. "Dômes").

GORGONIA - dans les légendes des livres slaves, une jeune fille aux cheveux en forme de serpents, une modification de l'ancienne Gorgone Méduse. Le visage de Gorgonia est mortel. Le magicien qui parvient à la décapiter acquiert des pouvoirs miraculeux. Une autre transformation de l'image de la méduse-gorgone dans les apocryphes slaves est la bête gorgone, gardant le paradis des gens après la chute. L'iconographie de la tête de Gorgone est un trait caractéristique des amulettes populaires byzantines et russes anciennes - "serpentines".

GRIF-BIRD - un oiseau fabuleux, avec l'aide duquel les héros de contes de fées effectuent leurs vols aériens. Dans les monuments folkloriques, elle apparaît dans diverses images. Dans le conte de fées "The Mink Beast" est comme un oiseau, qui est si énorme que, comme des nuages ​​couvrant le ciel, il assombrit la lumière du soleil avec lui-même. Dans un autre conte, une tempête se lève du battement des ailes d'un oiseau lionne ou d'un oiseau vautour, qui aura la taille d'une montagne, mais vole plus vite qu'une balle de fusil. Les Grecs imaginaient un vautour avec la tête et les ailes d'un aigle, avec le corps, les pattes et les griffes d'un lion - idée qui est également entrée dans le conte de fées russe. L'oiseau vautour attrape la charogne et avec elle transporte les jeunes à travers la vaste mer.

GRIFFIN - un puissant oiseau-chien.

FIREBIRD - l'incarnation du dieu du tonnerre, dans les contes de fées slaves, un oiseau merveilleux qui vole d'un autre (trentième) royaume. Ce royaume est des terres fabuleusement riches, dont on rêvait dans les temps anciens, car la couleur de l'oiseau de feu est dorée, une cage dorée, un bec, des plumes. Elle se nourrit de pommes d'or, qui donnent la jeunesse éternelle, la beauté et l'immortalité, et dans leur signification sont complètement identiques à l'eau vive. Lorsque l'oiseau de feu chante, des perles tombent de son bec ouvert, c'est-à-dire avec les sons solennels du tonnerre, des étincelles brillantes de la foudre se dispersent. Parfois, dans les contes de fées, l'oiseau de feu agit comme un kidnappeur. "Ici à minuit parfois / La lumière se répandait sur la montagne. / Comme si midi arrivait: / Les oiseaux de feu volent dans ..." (P.P. Ershov. "Cheval bossu").

BEAST-INDR (Indrik, Vyndrik, Unicorn) - une bête mythique, dont le verset sur le Pigeon Book raconte comment le maître du donjon et des clés souterraines, ainsi que sur le sauveur de l'univers pendant une sécheresse mondiale, quand il a creusé leva les clefs avec son cor et fit couler l'eau dans les rivières et les lacs. Indrik menace de secouer toute la terre à son tour, lui, se déplaçant sous le sol, creuse des évents et laisse passer des ruisseaux et des canaux, des rivières et des fosses froides: "Partout où la bête passe, la source y bout." Dans certaines versions du verset, la légende de la bête Indra est associée aux montagnes sacrées : « Cette bête vit dans les montagnes de Sion au Thabor ou au Mont Athos, il boit et mange dans la montagne sacrée (option : du bleu du mer), et fait sortir les enfants dans la montagne sainte ; quand la bête tourne, toutes les montagnes saintes sont ébranlées. Cette preuve rend la bête-Indra liée au Serpent Gorynych. Déchirant des montagnes nuageuses et des donjons avec sa corne de foudre et faisant trembler la terre, la bête monstrueuse fait naître des sources de pluie et des rivières.

ZMEY GORYNYCH (Gorynchishche) - un démon de la montagne, un représentant des nuages, depuis les temps anciens comparé aux montagnes et aux rochers. Crachant et crachant, il crée des montagnes nuageuses et des abîmes pluvieux, dans lesquels plus tard, tout en obscurcissant le sens des métaphores anciennes, ils ont reconnu des collines et des marécages terrestres ordinaires. Le serpent mythique des contes folkloriques est mêlé à Satan. Comme le dieu du tonnerre, Satan crée également ses associés, les appelant par de violents coups sur la pierre, c'est-à-dire sculptant des éclairs mortels dans la pierre-nuage. Renversés par le pouvoir divin, ces diablotins du tonnerre tombent du ciel comme des lumières brillantes accompagnées de fortes pluies. La mer universelle et illimitée, où se rencontrent des rivaux mythiques, est le ciel illimité. Dans les contes de fées, il est représenté comme un dragon à trois, six, neuf ou douze têtes. Associé au feu et à l'eau, vole dans le ciel, mais en même temps en corrélation avec le fond - avec une rivière, un trou, une grotte où des trésors lui sont cachés, une princesse volée, "pleine russe"; il y a aussi de nombreux descendants. Il apparaît, accompagné d'un bruit formidable : « il pleut », « le tonnerre gronde ». L'arme principale du Serpent est le feu. "Dobrynya leva la tête et vit que le serpent Gorynych volait vers lui, un terrible serpent à trois têtes, sept queues, des flammes jaillissaient de ses narines, de la fumée sortait de ses oreilles, des griffes de cuivre sur ses pattes luisaient" (épopée russe) .

SERPENT LOUP DE FEU (Vuk Fire) - dans Mythologie slave héros. Il est né du Serpent de Feu, est né sous forme humaine, "en chemise" ou avec des "cheveux de loup" - signe d'une origine miraculeuse. Peut se transformer en loup et autres animaux, incl. oiseau; accomplit des exploits en utilisant la capacité de se transformer (lui-même et son équipe) en animaux.

ZMIULAN est un personnage de la mythologie slave orientale, l'une des continuations de l'image du Serpent de Feu. Dans les contes de fées biélorusses et russes, King Fire et Queen Lightning brûlent les troupeaux du roi Zmiulan, qui se cache d'eux dans le creux d'un vieil arbre (un parallèle évident avec l'un des principaux mythes de la mythologie slave, dans lequel l'ennemi de Perun est un serpent, propriétaire de troupeaux, qui se cache dans le creux d'un arbre ). Le nom de Zmiulana est utilisé dans les sorts folkloriques-sorts d'amour. «... La princesse voit le malheur imminent, envoie Zilant Zmeulanovitch. Zilant tonna, quittant le nid de fer, et il pendait à douze chênes, à douze chaînes. Zilant se précipite comme une flèche vers un aigle ... »(« Le conte du Bogatyr Gol Voyansky ». Un conte de fées russe dans le récit de B. Bronnitsin).

Kagan est un oiseau prophétique qui apporte le bonheur. Dans les chansons folkloriques, il est très courant de faire référence aux vents qui homme ancien reconnus comme des êtres divins. Depuis que les vents ont été personnifiés sous la forme d'oiseaux, des appels similaires ont commencé à leur être adressés. L'image de l'oiseau Kagan n'a pas été conservée. Selon les croyances populaires, celui qui l'a vue devrait se taire à ce sujet, sinon il ne verra pas le bonheur. «... Je devais subvenir à mes besoins, prouver qu'il était vraiment un oiseau et montrer quel genre d'oiseau. Avec un mépris inexprimable, il plissa les yeux vers son adversaire, essayant, pour plus d'offense, de le regarder d'une manière ou d'une autre par-dessus son épaule, de haut en bas, comme s'il le regardait comme un insecte, et dit lentement et distinctement : " Kagan !" C'est-à-dire qu'il est un oiseau kagan »(F.M. Dostoïevski.« Notes de la maison morte »).

KOSHCHEI IMMORTAL - en tant que créature démoniaque, le serpent dans les légendes folkloriques russes apparaît sous ce nom. Le sens des deux est complètement identique : Koschey joue le même rôle d'avare gardien de trésors et de dangereux voleur de beautés qu'un serpent ; les deux sont également hostiles personnages de contes de fées et se remplacent librement, de sorte que dans un seul et même conte, dans une version, le serpent est le protagoniste, et dans l'autre, Koschey. Le mot "kosh" est également lié au mot "kosht" (os). De nombreux héros de contes de fées se transforment pendant un certain temps en pierre, bois, glace et autres états - ils s'ossifient. L'ancien russe "blasphémateurs pour créer" signifie accomplir des actions dignes des sorciers et du diable (blasphémer). D'une certaine manière lié à ce concept "tricot" - "nœud". Un prisonnier est un ennemi qui a été fait prisonnier. C'est dans ce sens que le mot "koshchei" est utilisé dans le Conte de la Campagne d'Igor et dans de nombreux contes de fées russes. Les légendes sur la mort qui frappent Koshchei, apparemment, contredisent l'épithète "Immortel" qui lui est constamment attachée; mais c'est précisément ce qui témoigne de son caractère élémentaire. Fondus par les rayons printaniers du soleil, brisés par les flèches de Perun, les nuages ​​se rassemblent à nouveau des vapeurs montant vers le ciel, et le démon des ténèbres, frappé à mort, semble renaître et défie son vainqueur au combat ; de même, le démon des brumes hivernales, du froid et des blizzards, qui périt au début du printemps, renaît à la fin de la moitié estivale de l'année et prend possession du monde. C'est pourquoi Koschey a été classé parmi les êtres immortels.

LAMIA (lama) - un serpent fabuleux, parmi les Slaves du sud un monstre avec un corps de serpent et une tête de chien; il descend comme un nuage sombre sur les champs et les jardins, dévorant les fruits du travail agricole. Il était également associé à un cauchemar - Mara. L'image remonte au grec Lamia, un monstre, la fille de Poséidon.

FOREST-BIRD - un oiseau mythique, vit dans la forêt, où il construit un nid, et s'il commence à chanter, il chante sans se réveiller. Le complot pour le mal de dents "de la dent du jour" dit: "L'oiseau forestier est silencieux, faites taire les dents de votre esclave la nuit, minuit, le jour, midi ..." L'oiseau forestier est un oiseau forestier, comme la forêt -la proie est la proie de la forêt. "... Là, dans la forêt bleue ... là, dans le marais mort de la forêt de saules rouges, l'oiseau Lesn construit un nid" (A.M. Remizov. "Contes").

MAGUR est l'oiseau d'Indra. Mentionné dans le Livre de Veles.

MOTHER SVA - un oiseau sacré, la patronne de la Russie, combine les images de nombreux oiseaux folkloriques, principalement l'oiseau Gamayun.

SWORD-KLADENETS (auto-coupant) - dans le folklore russe et la tradition du livre médiéval, une arme merveilleuse qui assure la victoire sur les ennemis. Dans la légende de Babylon City, l'épée-trésorière s'appelle le "Serpent Aspide" et est dotée des traits d'un loup-garou (se transforme en serpent). Le motif de la recherche d'une épée cachée dans le sol, emmurée dans un mur, etc., est répandu, associé à l'idée d'un trésor (hoarder) ou d'un enterrement (une épée sous la tête d'un héros tué).

MOGUL est un oiseau puissant.

NOG (noguy, inog, natai, nogai) est l'ancien nom russe du griffon (dans les manuscrits anciens, le mot "nog" se traduit par "vautour"). Dans la littérature médiévale, l'image du pied est associée au motif de la fuite des héros dans les airs (Alexandre le Grand, le prophète Habacuc). Comme le Rossignol le Voleur, il construit un nid sur douze chênes. L'oiseau Nogai est identique à Stratim ou Strafil-oiseau. Les Grecs représentaient le vautour avec la tête et les ailes d'un aigle et avec le corps d'un lion. «... Alors Ivan Tsarévitch a abattu des oies et des cygnes au bord de la mer, les a mis dans deux cuves, a mis une cuve sur l'oiseau Nagai sur l'épaule droite et l'autre cuve sur la gauche, il s'est assis sur son dos. Nagai a commencé à nourrir l'oiseau, il s'est levé et s'est envolé vers les hauteurs »(A.N. Tolstoï.« Le conte des pommes rajeunissantes et de l'eau vive »).

OFFENSE - un cygne, un oiseau de tristesse, de ressentiment.

FIRE (Tsar Fire) est l'un des noms du tonnerre personnifié dans les contes de fées russes et biélorusses. Fire est le mari de la reine Molonya; ce couple marié poursuit le Serpent et brûle ses troupeaux dans le même ordre que dans l'ancien rituel de combustion différents types animaux de compagnie en sacrifice au dieu du tonnerre.

AIGLE - l'oiseau de Perun. Le Thunderer peut se transformer en Aigle, peut piloter un Aigle, l'envoyer effectuer diverses tâches.

BIRD SVYATOVIT - Les Slaves occidentaux ont honoré le coq comme un oiseau de Svyatovit; plus tard, par la consonance du nom de l'Ancien Dieu avec Saint Vitus, des souvenirs païens furent transférés à ce dernier. En tant que représentant de l'aube du jour, du feu et de la foudre, le coq est représenté dans les contes mythiques comme un oiseau rouge brillant. Le feu ardent est encore appelé "coq rouge". Dans la province de Voronezh, il y avait une telle coutume: si un enfant criait longtemps la nuit, la mère le mettait dans un ourlet et se rendait au poulailler pour le soigner des pleurs; là, elle le baigna sous un perchoir en disant: «Zorya-Zorenka, jeune fille rouge! Prends ton krixu, donne-nous un rêve." Sur les anciennes icônes, St. Vitus il y a une image d'un coq, et jusqu'au siècle dernier, le jour de ce saint, la coutume était d'apporter des coqs à l'église Saint-Pierre. Feet.

BIRD'S NEST (nid de canard) - constellation des Pléiades ; le nom, évidemment, vient du fait que dans les étoiles brillantes des Pléiades, ils ont vu des œufs d'or pondus par un merveilleux poulet ou canard.

RAROG (rarig, rarashek) - un esprit fougueux associé au culte du foyer. Selon les croyances des Slaves du sud, le rarashek pourrait naître d'un œuf qu'une personne a fait éclore sur le poêle pendant neuf jours et nuits. Rarog était représenté sous la forme d'un oiseau de proie ou d'un dragon au corps étincelant, aux cheveux flamboyants et à l'éclat s'échappant de la bouche (bec), ainsi que sous la forme d'un tourbillon de feu. Peut-être est-il génétiquement lié à l'ancien Svarog russe et au Rakh russe (l'incarnation d'un vent sec).

MONTAGNES RIPEY - montagnes mythologiques où se trouve le jardin d'Iria.

FISH - une variante du propriétaire de serpent des enfers.

SIRIN - oiseau de paradis-jeune fille. L'image remonte aux sirènes grecques antiques. Dans la mythologie grecque, ce sont des mi-oiseaux, mi-femmes, qui ont hérité la spontanéité sauvage de leur père, et une voix divine de leur mère-muse. Dans les vers spirituels russes, la Syrie, descendant du paradis sur terre, enchante les gens par son chant. Il y a une idée que seulement Homme heureux peut entendre le chant de cet oiseau. Sirin et Alkonost sont un sujet pictural traditionnel dans l'art russe. "L'oiseau appelé sirines est humanoïde, existant près du paradis sacré ... mais ils l'appellent l'oiseau de paradis pour la douceur à cause de ses chants" (Anciens alphabets russes. XVIIe siècle). "L'oiseau Sirin me sourit joyeusement, / Il applaudit, appelle de ses nids, / Et au contraire, il aspire, il pleure / Il empoisonne l'âme du merveilleux Alkonost" (V.S. Vysotsky. "Dômes").

SKIPPER-BEAST - Roi de l'enfer en surface. Le principal adversaire de Perun.

Nightingale the Robber - dans l'épopée épique, un adversaire monstrueux du héros, frappant les ennemis avec un terrible coup de sifflet. Il est lié au Serpent - le faucon cornu (rossignol) dans l'épopée biélorusse. Assis dans son nid (sur douze chênes, etc.), le Rossignol le Voleur lui barre la route (de Kyiv), le héros (Ilya Muromets dans les épopées russes) le frappe à l'œil droit, le duel se termine par la coupe du Rossignol le Voleur en morceaux et le brûlant, ce qui rappelle le mythe du duel du Thunderer Perun avec son adversaire serpentin.

STREFIL (Strafil-bird, Stratim-bird) - dans les versets spirituels russes sur le Pigeon Book - "mère de tous les oiseaux": "Stratim-oiseau de toutes les mères oiseaux. / L'oiseau Stratim vit sur l'océan-mer / Et produit des enfants sur l'océan-mer, / Par l'ordre de Dieu. / Stratim-bird tremblera - / L'océan-mer s'agitera; / Elle noie les navires vivants / Avec des biens précieux. Des coups de ses ailes puissantes, des vents naissent et une tempête se lève. « Et quelque part l'oiseau Strafil s'est envolé. Strafil-bird - la mère des oiseaux - a oublié la lumière. Et une fois qu'elle a aimé sa lumière: quand une force formidable l'a trouvée et que le monde a tremblé, l'oiseau Strafil a vaincu la force, a enterré sa lumière sous son aile droite »(A.M. Remizov.« To the Sea-Ocean »).

TUGARIN (Serpent Tugarin, Serpent Tugaretin, Tugarin Zmeevich) - dans les épopées et les contes de fées russes, l'image d'une créature maléfique et nuisible de nature serpent. Il s'agit d'un personnage de l'ancien mythe de la lutte contre les serpents, lié au Serpent Gorynych, au Serpent de feu, etc. À Kievan Rus, à l'ère de la lutte contre les nomades, il est devenu un symbole de la steppe sauvage, du danger qui en émane et du paganisme. Le nom même de Tugarin est en corrélation avec le khan polovtsien Tugorkan mentionné dans les annales (XIe siècle). "... L'ennemi maléfique Tugarin, le fils du Serpent, y campa. Il est comme grand. un grand chêne, entre les épaules une brasse oblique, entre les yeux on peut mettre une flèche. Il a un cheval ailé - comme une bête féroce: des flammes jaillissent de ses narines, de la fumée sort de ses oreilles »(épopée russe).

DUCK - l'oiseau qui a donné naissance au monde. Parfois, il se divise en deux et apparaît comme un garrot blanc (qui est Dieu) et un garrot noir - Satan.

FAUCON CLAIR FINISTE - oiseau-guerrier; personnage d'un conte de fées russe, un mari merveilleux sous la forme d'un faucon, qui a secrètement rendu visite à sa bien-aimée. Il apparaît dans un conte de fées, qui est une variante du mythe de Cupidon et Psyché. Le nom Finist est un "phénix" grec déformé. Dans le folklore du mariage russe, on retrouve souvent l'image d'un marié faucon. Le jour, Finist se transforme en plume et la nuit en beau prince. L'envie et les intrigues des proches de sa bien-aimée conduisent au fait que Finist s'envole pour le royaume de Far Far Away, où, après de longues errances et de dures épreuves de la mariée, les amants se rencontrent.

HALA - parmi les Slaves du sud, un dragon ou un énorme serpent (parfois à plusieurs têtes) de cinq ou six pas de long, épais, comme une cuisse humaine, avec des ailes sous les genoux et des yeux de cheval, ou un serpent avec une énorme tête dans le nuages ​​et une queue descendant jusqu'au sol. Parfois, il prend l'apparence d'un aigle. Possède une grande force et gourmandise, conduit des nuages ​​​​noirs, des nuages ​​​​portant de la grêle, apporte des tempêtes et des ouragans et détruit les récoltes et les vergers. Les hals se battent également pour une baguette magique et essaient de se frapper avec des balles de glace, puis des éclairs ou des battements de grêle. La challah blessée peut tomber au sol, puis elle doit être soudée avec du lait provenant d'un seau ou d'un seau. "Khalas peut attaquer le soleil et la lune, les obscurcir avec leurs ailes (alors des éclipses se produisent) ou essayer de les dévorer (alors, de la morsure de Khal, le soleil, saignant, devient rouge, et quand Hala est vaincu, il devient pâle et brille). Les challahs peuvent, le plus souvent à la veille des grandes fêtes, mener une danse ronde ("kolo"), puis un tourbillon se lève. Une personne, capturée par un tel tourbillon, peut devenir folle »(N.I. Tolstoï). Les Hals se transforment parfois en personnes et en animaux, alors que seule une personne à six doigts peut les voir.

KING SNAKE - l'ancien langage métaphorique comparait le soleil non seulement à l'or, mais aussi à une pierre précieuse et à une couronne brillante. Le serpent-cloaker du soleil porte une couronne d'or sur sa tête, et lors d'un orage printanier et d'une pluie qui illumine le visage du soleil, il jette cette couronne. Ce mythe, au fil du temps, a été transféré sur la terre, aux serpents terrestres, qui, selon la légende, ont un roi orné d'une magnifique couronne, qu'il n'enlève que lorsqu'il se baigne.

SERPENT DE LA MER NOIRE (Chernomor) - le roi du monde sous-marin et du royaume sombre, le mari de la reine du poisson blanc.

BLACK SNAKE - l'incarnation de toutes les forces obscures. Dans la tradition slave occidentale, il est Chernobog.

LIZARD (Yusha) - le propriétaire du serpent des enfers. Le lézard se retrouve souvent dans les chansons folkloriques, parfois, ayant perdu le sens ancien du symbolisme, dans ces chansons, il s'appelle Yasha.

Le serpent est le symbole des années : 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013, 2025. L'Année du Serpent 2013 prendra tout son sens à partir du 10/02/2013 et durera jusqu'au 30/01. 2014.

Le serpent est un symbole important dans presque toutes les cultures du monde. D'une part, l'image d'un serpent est associée à la mort (le poison des serpents), d'autre part, elle symbolise la renaissance, la sagesse et le pouvoir (perdre la peau, propriétés médicales poison).

Mythes, contes et légendes sur le Serpent

Symbole du serpent dans différents pays

Le symbole du Serpent est un symbole traditionnel de sagesse et de pouvoir. Les mythes et légendes des pays de l'Orient ancien reflètent les échos du culte des serpents, souvent associé à l'élément eau.

Un ancien conte égyptien raconte l'histoire d'un marin qui a fait naufrage et jeté par une vague sur une île merveilleuse. Bientôt, il entendit un grand bruit : « les arbres tremblaient, la terre tremblait. J'ai ouvert mon visage et j'ai réalisé que c'était un serpent qui s'approchait. Sa longueur est de 30 coudées, sa barbe fait plus de 2 coudées, ses membres sont dorés, ses sourcils sont en lapis lazuli véritable. Il a avancé." Le serpent est appelé dans ce conte le "prince de Punta" - le pays légendaire de l'encens, "le pays des dieux".

Un autre conte égyptien plus tardif raconte l'histoire d'un serpent immortel gardant un livre merveilleux au fond de la mer.

Dans la mythologie orientale, les frontières entre les serpents et les dragons sont souvent floues. Si le serpent agit comme un symbole indépendant, il peut personnifier le principe négatif.

Cependant, dans les contes de fées chinois, les serpents donnent parfois des perles à leurs sauveurs. Les Chinois croyaient que la peau de serpent apportait la richesse et un serpent dans un rêve faisait allusion à l'énergie sexuelle.

Dans la mythologie japonaise, l'image d'un serpent est associée à des divinités féminines, en particulier à la figure de la "Mère éternelle". Cependant, au Japon, le serpent est un attribut du dieu du tonnerre et des orages. À monde moderne le serpent en tant qu'ancien symbole zoomorphe est considéré comme un symbole de longévité et de sagesse.

Dans les temps anciens, les Hindous croyaient qu'avec l'éléphant et la tortue, le serpent pouvait servir de support au monde. Le souverain à mille têtes des serpents Ananta, dont les anneaux s'enroulent autour de l'axe du monde, dans l'hindouisme personnifie la fertilité sans bornes.

C'est pourquoi dans Inde moderne serpent, cobra - un symbole de bonheur dans le mariage.

Les traditions de Babylone et d'Assyrie, les légendes juives et abyssines relient les temps préhistoriques au royaume du serpent. Voici ce qu'en dit une légende abyssine : « Il y a un grand serpent ; il est le roi du pays éthiopien ; tous les dirigeants s'inclinent devant lui et lui apportent une belle jeune fille en cadeau. Après l'avoir décorée, ils amènent devant ce serpent et la laissent tranquille, et ce serpent la dévore... La longueur de ce serpent est de 170 coudées, et l'épaisseur est de 4 ; ses dents sont longues d'une coudée et ses yeux sont comme une flamme ardente, ses sourcils sont noirs, comme un corbeau, et tout son aspect est comme l'étain et le cuivre ... Il a une corne de trois coudées. Lorsqu'il se déplace, le bruit se fait entendre pendant sept jours de voyage.

Les traditions concernant les îles habitées par des serpents sont conservées dans les chroniques grecques. Hérodote et Théophraste ont mentionné des serpents gardant des bijoux sur des îles merveilleuses, Diodore de Sicile parle d'une "île aux serpents" remplie de bijoux et décrit la chasse à un serpent de 30 coudées de long, dans la bouche duquel l'un des chasseurs est mort.

Ainsi, un autre mythe grec parle d'un remède miraculeux que Zeus a donné aux gens. Cela pourrait redonner de la jeunesse à une personne. Cependant, les gens ne voulaient pas porter eux-mêmes ce cadeau inestimable et le mettre sur un âne, qui l'a donné au serpent. Depuis lors, les gens portent le lourd fardeau de la vieillesse et les serpents jouissent d'une jeunesse éternelle.

Les contes de fées et les légendes africaines racontent l'histoire des premières personnes qui, comme les serpents, pouvaient changer leur vieille peau pour une nouvelle et vivre pour toujours.

Dans le mythe sumérien, Gilgamesh trouve une fleur de jeunesse éternelle dans les profondeurs des eaux, cependant, pendant qu'il se baignait, le serpent a volé la fleur et a immédiatement rajeuni, perdant sa peau. Depuis lors, selon la légende, les serpents ont acquis l'immortalité et les gens sont restés des créatures mortelles.

légendes La Chine ancienne ils appellent un énorme serpent - un dragon l'ancêtre des premiers empereurs, le dotent de griffes, de dents, de salive et de cornes propriétés curatives. A dos de dragon, on pouvait atteindre le pays des immortels.

Dans le monde antique, le serpent jouait le rôle de gardien du foyer. Lors des fouilles de Pompéi, une image d'un serpent a été trouvée sur les murs et les autels de nombreuses maisons, ce qui symbolisait la paix et la santé des habitants de la maison.

Les chroniques romaines antiques ont conservé des preuves que pendant la peste, Asclépios a été symboliquement transporté d'Épidaure à Rome sous la forme d'un serpent. Selon l'une de leurs hypothèses sur l'origine du nom du dieu de l'art médical Asclépios, il viendrait du nom d'un type particulier de serpents - "askalabos". Plus tard, ces serpents, inoffensifs pour l'homme, ont commencé à être appelés "serpents Asclépios". Le serpent était représenté sur la trousse de premiers soins d'un médecin militaire romain.

Très souvent, les serpents étaient associés aux pluies. Ainsi, par exemple, cette connexion se reflète dans les anciens rites de vénération du serpent, comme les sacrifices pendant la saison des pluies ou l'attente de la pluie pendant la sécheresse. Ces rituels correspondent aux mythes sur la victoire du serpent combattant sur le serpent, après quoi un orage, une pluie ou une inondation commence.

Nous rencontrons un mythe similaire dans l'ancien mythe péruvien sur un serpent qui a craché de l'eau qui a inondé le monde entier après avoir été tué par les trois fils du premier homme.

Et le mythe d'une des tribus brésiliennes dit qu'une fois une femme tenait un serpent, qui était dans une cage immergée dans l'eau. Chaque jour, la femme nourrissait la viande de serpent. Mais un jour, elle n'a pas apporté de nourriture au serpent, et le serpent a mangé la malheureuse ce jour-là. Après que les membres de la tribu aient tué le serpent, il a commencé à pleuvoir abondamment - "En même temps, il a plu, le vent victorieux a soufflé, le vainqueur du grand serpent anaconda."

Le symbole du Serpent dans la mythologie slave

Il y avait plusieurs significations et objectifs pour les serpents (en tant que symboles).

1. Dans le calendrier des Slaves, il y a deux jours fériés où les serpents sont honorés (le plus souvent ce sont des serpents inoffensifs).

Le 25 mars est le moment où le bétail est chassé vers la rosée de Saint-Georges et les serpents sortent du sol, c'est-à-dire que la terre se réchauffe, les travaux agricoles peuvent commencer. Le 14 septembre est le départ des serpents.

Le cycle agricole est en train de se terminer. Ce. les serpents, pour ainsi dire, symbolisaient la nature cyclique du travail rural sur le terrain, ils étaient une sorte d'horloge naturelle et climatique. On croyait qu'ils aidaient aussi à mendier la pluie (lait céleste; seins tombant du ciel), car les serpents aiment non seulement la chaleur, mais aussi l'humidité, c'est pourquoi dans les contes de fées, les serpents sucent souvent le lait des vaches (nuages). L'image des serpents, des serpents décorés d'anciens vaisseaux avec de l'eau.

2. Serpents de la suite Perunov. Ils symbolisaient des nuages ​​orageux célestes, une puissante réjouissance des éléments. Ces serpents sont à plusieurs têtes. Vous coupez une tête - une autre grandit et tire des langues de feu (foudre). Serpent-Gorynych - le fils de la montagne céleste (nuages). Ces serpents kidnappent des beautés (la lune, les étoiles et même le soleil). Le serpent peut rapidement se transformer en garçon ou en fille. Cela est dû au rajeunissement de la nature après la pluie ; rajeunissement de la nature après chaque hiver.

3. Les serpents sont les gardiens d'innombrables trésors, herbes médicinales, eau vivante et morte. D'où les serpents-médecins et symboles de guérison.

4. Serpents de la suite des dieux des enfers - Viy, Death, Mary, Chernobog, Kashchei, etc. La mort (Koshey, Nedolya) fauche, recueille un kosht inquiétant, une récolte des morts, et le serpent garde le monde souterrain.

5. Une variante du propriétaire de serpent des enfers - le lézard (moins souvent le poisson). Le lézard se retrouve souvent dans les chansons folkloriques, parfois, ayant perdu les anciennes significations du symbolisme, il s'appelle Yasha.

Dans les religions, le symbole du Serpent

Le bâton du légendaire médecin Asclépios est enroulé autour d'un serpent. Le prototype du célèbre serpent biblique du tentateur doit être recherché dans les anciens mythes sumériens. L'un d'eux raconte qu'une fois le héros Gilgamesh est revenu des salles divines avec la plante de vie. L'un des dieux, ne voulant pas que les gens obtiennent l'immortalité, s'est transformé en serpent et a arraché cette plante à Gilgamesh alors qu'il traversait la rivière à la nage.

Dans le bouddhisme, l'image d'un serpent dans la roue du samsara personnifie la méchanceté et symbolise le pouvoir cosmique dans ses manifestations négatives. Au même moment, un cobra à plusieurs têtes protégeait Bouddha Shakyamuni pendant sa méditation. Le cobra en Inde est souvent associé au Bouddha lui-même, qui pouvait se transformer en serpent Naga pour guérir les gens.

Le serpent était aussi un symbole de jeunesse éternelle : le changement annuel de peau symbolisait le rajeunissement. Cette idée a trouvé une incarnation intéressante dans la religion des Égyptiens. Le changement de jour et de nuit était associé au fait qu'à minuit, le dieu solaire Ra quitte le bateau solaire avec sa suite et entre dans le corps d'un énorme serpent, d'où tout le monde part le matin en tant qu '«enfants», monte à nouveau dans le bateau. et poursuit son voyage dans le ciel.

Le yoga compare le serpent à l'énergie spirituelle d'une personne - kundalini (signifie "enroulé dans un anneau", "enroulé sous la forme d'un serpent").

Symbole de serpent - description du symbole

À le degré le plus élevé Le serpent est un symbole complexe et universel. Le serpent symbolisait la mort et l'immortalité, le bien et le mal. Ils étaient personnifiés par sa langue fourchue et le poison de ses morsures, ainsi que l'effet curatif du poison et la capacité mystérieuse d'hypnotiser les petits animaux et les oiseaux. Cette contradiction apparente, la combinaison dans une même image de deux principes différents, souvent opposés, est caractéristique des symboles qui nous sont parvenus depuis l'Antiquité. Le serpent peut être à la fois mâle et femelle, ainsi que s'auto-reproduire. En tant qu'être qui tue, elle signifie la mort et l'anéantissement ; comme une créature qui change périodiquement de peau - vie et résurrection.

Un serpent enroulé est identifié au cycle des phénomènes. Ce sont à la fois les principes solaires et lunaires, la vie et la mort, la lumière et les ténèbres, le bien et le mal, la sagesse et la passion aveugle, la guérison et le poison, le gardien et le destructeur, la renaissance spirituelle et physique.

Symbole phallique, fécondateur du pouvoir masculin, "le mari de toutes les femmes", la présence du serpent est presque toujours associée à la grossesse. Le serpent accompagne toutes les divinités féminines, y compris la Grande Mère, et est souvent représenté dans leurs bras ou enroulé autour d'eux. Dans le même temps, le serpent acquiert des qualités féminines, telles que le mystère, le mystère et l'intuitivité, et symbolise l'imprévisibilité, car il apparaît et disparaît soudainement de manière inattendue.

Le serpent était considéré comme bisexuel et était l'emblème de toutes les divinités auto-génératrices, symbolisant également le pouvoir de la fertilité de la terre. C'est un symbole solaire, chthonique, sexuel, funéraire et personnifiant la manifestation du pouvoir à tous les niveaux, la source de tout potentiel tant dans la sphère matérielle que spirituelle, étroitement liée au concept de vie et de mort.

Parce que le serpent vit sous terre, il est en contact avec le monde souterrain et a accès aux pouvoirs, à l'omniscience et à la magie des morts. Le serpent chtonien est une manifestation du pouvoir agressif des dieux des enfers et des ténèbres. Elle est universellement considérée comme la source d'initiation et de rajeunissement et la "maîtresse des intestins". Dans son incarnation chtonienne, le serpent est hostile au Soleil et à toutes les forces solaires et spirituelles, symbolisant les forces obscures de l'homme. En même temps, les principes positifs et négatifs sont en conflit, comme dans le cas de Zeus et Typhon, Apollon et Python, Osiris et Set, l'aigle et le serpent, etc.

Il symbolise aussi la nature instinctive originelle, l'afflux de force vitale, incontrôlée et indifférenciée, l'énergie potentielle qui inspire l'esprit. C'est un médiateur entre le ciel et la terre, entre la terre et les enfers.

Le serpent est associé au ciel, à la terre, à l'eau et surtout à l'arbre cosmique.

De plus, c'est un dragon nuage des ténèbres et un gardien de trésors. Le serpent peut représenter symboliquement les rayons du soleil, la trajectoire du soleil dans le ciel, la foudre et le pouvoir de l'eau, étant un attribut de toutes les divinités fluviales.

Le serpent est la connaissance, la force, la tromperie, la sophistication, la ruse, les ténèbres, le mal et la corruption, ainsi que le tentateur.

serpent mythique

Descriptions alternatives

Lernaean (serpent d'eau hydre grec) dans la mythologie grecque antique - un monstrueux serpent à neuf têtes qui vivait dans le marais de Lernaean dans le Péloponnèse

Dans la mythologie grecque antique - un serpent à plusieurs têtes qui a été tué par Hercule

monstre de l'espace

Progéniture d'Echidna et de Typhon, un dragon à plusieurs têtes ou serpent d'eau, tué par le héros Hercule lors de son service avec Eurysthée (mythique)

Animal intestinal d'eau douce

Polype d'eau douce avec des tentacules autour de la bouche

Le multicellulaire inférieur le plus simple

Constellation, dont la majeure partie est située dans l'hémisphère sud du ciel

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Monstre de Lerne vaincu par Hercule

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polype d'eau douce

Serpent à plusieurs têtes (myth.)

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Le serpent qui est devenu une constellation

La plus grande constellation

L'une des victimes des 12 travaux d'Hercule

Serpent Gorynych dans la Grèce antique

Mythique serpent à neuf têtes

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Serpent mythologique à neuf têtes

Dans la mythologie grecque, le serpent à neuf têtes

Petit animal, polype d'eau douce

constellation du sud

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Serpent de Lerne à neuf têtes

J. Grec fabuleux serpent d'eau à plusieurs têtes; * un mal contre lequel il n'y a aucun moyen, augmentant, comme une hydre, au lieu de chaque tête coupée, une nouvelle a poussé; serpent Hydrus; plutôt petite plante animale, polype d'hydre. Hydraulique hydrodynamique appliquée; -personnel, lié à l'hydraulique. Chaux hydraulique, ciment, lubrifiant, composition durcissant à l'eau et utilisée pour la maçonnerie sous-marine; chaux hydrofuge ou résistante à l'eau. Presse hydraulique, pulpe, machine à très forte pression. Hydraulique M. architecte, constructeur, engagé dans des structures de levage, de câblage et d'économie ou de détournement d'eau ; constructeur de machines à eau; plombier, plombier, plombier. Hydrater m. une substance contenant composition chimique son eau, sous forme sèche ou forte ; homme des eaux, homme des glaces. Hydrographie description des eaux, des côtes, des communications par voie navigable ; description de l'eau : hydrographique, liée à celle-ci ; hydrogramme M. engagé dans la science ou les affaires, écrivain de l'eau. Ingénierie hydraulique architecture hydraulique. Hydrodynamique partie de la mécanique, la science des lois du mouvement des corps liquides ; l'hydrostatique, la science de leur équilibre. Hydrodynamique et hydrostatique, liés au premier ou au second. Balance hydrostatique, un appareil pour peser des corps dans l'eau, qui détermine leur gravité spécifique. Hydrologie la doctrine de la composition des diverses eaux, l'hydrologie. Hydromancie, divination par (sur) l'eau. Aréomètre ou hydroscope M. compteur d'eau, un projectile pour mesurer la hauteur des eaux, des marées ; ou un projectile pour mesurer la gravité, la densité, la force des liquides ; dans dernière valeur Haut. Hydropathie, hydrothérapie; hydropathe, vodovrach. Hydrofan m.oeil du monde, une pierre de roche opale, qui ne brille à travers que lorsqu'elle est saturée d'eau. Hydroce (ke) fal m., hydropisie cérébrale ; hydrothorax M. eau de la poitrine. Hydrophobie la rage, la rage, en particulier. d'être mordu par des animaux morts

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