Język sumeryjski. Pismo sumeryjskie rosyjski tłumacz sumeryjski

Typ: sylabo-ideograficzny

rodzina językowa: nie zainstalowany

Lokalizacja: Północna Mezopotamia

Czas propagacji:3300 pne mi. - 100 AD mi.

Ojczyzna całej ludzkości, Sumerowie zwana wyspą Dilmui, utożsamiana ze współczesnym Bahrajnem w Zatoce Perskiej.

Najwcześniejsze są przedstawione w tekstach znalezionych w sumeryjskich miastach Uruk i Jemdet-Nasra, datowanych na 3300 rpne.

Język sumeryjski nadal pozostaje dla nas zagadką, ponieważ nawet teraz nie udało się ustalić jego związku z żadną ze znanych rodzin językowych. Materiały archeologiczne sugerują, że Sumerowie stworzyli kulturę Ubaid na południu Mezopotamii pod koniec V - na początku IV tysiąclecia p.n.e. mi. Dzięki pojawieniu się pisma hieroglificznego Sumerowie pozostawili wiele zabytków swojej kultury, odciskając je na glinianych tabliczkach.

Samo pismo klinowe było pismem sylabicznym, składającym się z kilkuset znaków, z których około 300 było najczęściej; zawierały ponad 50 ideogramów, około 100 znaków dla prostych sylab i 130 dla złożonych; były znaki dla liczb w sześciu systemach dziesiętnych i dziesiętnych.

pismo sumeryjskie ewoluowała przez 2200 lat

Większość znaków ma dwa lub więcej odczytań (polifonizm), ponieważ często obok sumeryjskiego nabierają znaczenia semickiego. Czasami przedstawiały pokrewne pojęcia (na przykład „słońce” - bar i „blask” - lah).

Samo wynalezienie pisma sumeryjskiego było niewątpliwie jednym z największych i najbardziej znaczących osiągnięć Cywilizacja sumeryjska. Pismo sumeryjskie, które przeszło od hieroglificznych, figuratywnych znaków-symboli do znaków, które zaczęły pisać najprostsze sylaby, okazało się systemem niezwykle postępowym. Został zapożyczony i używany przez wiele narodów mówiących innymi językami.

Na przełomie IV-III tysiąclecia p.n.e. mi. mamy niepodważalne dowody na to, że populacja Dolnej Mezopotamii była sumeryjska. Szeroko znana opowieść o Wielkim Potopie po raz pierwszy znajduje się w sumeryjskich tekstach historycznych i mitologicznych.

Chociaż pismo sumeryjskie zostało wynalezione wyłącznie dla potrzeb ekonomicznych, pierwsze pisane zabytki literackie pojawiły się wśród Sumerów bardzo wcześnie: wśród zapisów datowanych na 26 wiek. pne e. istnieją już przykłady gatunków mądrości ludowej, tekstów kultowych i hymnów.

Z powodu tej okoliczności wpływ kulturowy Sumerów na starożytnym Bliskim Wschodzie był ogromny i przeżył własną cywilizację przez wiele stuleci.

Następnie pismo traci charakter obrazowy i zamienia się w pismem klinowym.

Pismo klinowe było używane w Mezopotamii przez prawie trzy tysiące lat. Jednak później została zapomniana. Przez dziesięciolecia pism klinowy utrzymywał swoją tajemnicę, aż w 1835 r. rozszyfrował ją niezwykle energiczny Anglik Henry Rawlinson, angielski oficer i miłośnik starożytności. Kiedyś poinformowano go, że na urwistym klifie w Behistun (niedaleko miasta Hamadan w Iranie) zachował się napis. Okazało się, że jest to jedna i ta sama inskrypcja wykonana w trzech starożytnych językach, w tym staroperskim. Rawlison najpierw przeczytał napis w tym języku, który znał, a potem zdołał zrozumieć inny napis, identyfikując i rozszyfrowując ponad 200 znaków klinowych.

W matematyce Sumerowie umieli liczyć w dziesiątkach. Ale numery 12 (tuzin) i 60 (pięć tuzinów) były szczególnie czczone. Nadal korzystamy ze spuścizny Sumerów, dzieląc godzinę na 60 minut, minutę na 60 sekund, rok na 12 miesięcy i okrąg na 360 stopni.

Na rycinie widać, jak na przestrzeni 500 lat hieroglify z cyframi zamieniły się w klinowe.

Modyfikacja cyfr sumeryjskich z hieroglifów na pismem klinowym

Nazwa parametru	Oznaczający
Temat artykułu:	język sumeryjski
Rubryka (kategoria tematyczna)	kultura

Sądząc po danych językowych i toponimicznych, Sumerowie nie byli autochtonami Sumeru. Ta okoliczność, fakt, że Sumerowie należą do rasy kaukaskiej, a także wszystkie dane uzyskane przez nas powyżej, przemawiają za ich możliwym pochodzeniem z terytoriów Rosji (Równina Rosyjska). Ponieważ inne miejsca możliwego wyniku Kaukazoidów Sumerów w 7 - 5 tysiącleciu pne. po prostu nie istniał, a cały naród nie może nagle rozbłysnąć jako cudowna cywilizacja – rozbłysnąć znikąd.

Sceptycy oczywiście mogą mieć pewne wątpliwości, przytaczając jako argumenty możliwość narodzin geniuszy wśród wcześniej niecywilizowanych ludzi, które rzekomo ci geniusze prowadzą na wyżyny cywilizacji.

Weźmy na to specjalny przykład.
Hostowane na ref.rf
Wyobraź sobie: małpa siedzi na drzewie. Nigdy w życiu nie widziała niczego bardziej zaawansowanego niż banan i nie zrobiła nic bardziej zaawansowanego niż grzebanie kijem w mrowisku. Patrzysz na nią i rozmawiasz przez telefon komórkowy. Po minucie nieuwagi i odłożeniu telefonu zauważasz po powrocie, że ta sama małpa siedzi na tym samym drzewie i trzyma w łapach telefon komórkowy. Każdy normalny człowiek rozumie, że nie ma miejsca na cuda, a pochodzenie telefonu komórkowego w rękach małpy jest jasno określone.

Wracając więc do Sumeru, musimy jasno zrozumieć, że Sumerowie przybyli do niezamieszkałych regionów Sumeru z innego kraju i nie tylko przywieźli kaukaskie cechy rasowe, ale także wiedzę, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ na obszarach ich exodusu była gromadzona krok po kroku przez wiele dziesiątek tysiąc lat. Dotyczy to w szczególności mitologii i języka. Albo inny przykład.
Hostowane na ref.rf
Chiny mają jedyny na świecie najszybszy pociąg. Ale Niemcy się rozwinęli i zrobili. Jeśli Chińczycy zniszczą projektantów i dokumentację, czy to znaczy, że będą uważani za wynalazców i producentów tego pociągu?

Oczywiście nie! I w związku z tym ponownie przypominamy, że zarówno pod względem gęstości stanowisk archeologicznych w czasach pojawienia się współczesnego człowieka (50 - 40 tys. Pne; patrz paragraf 6. Rozdział IV), jak i pod względem rozprzestrzeniania się światopoglądu kulty, w szczególności kult słowiańskiego Mokosha (od 42 tys. p.n.e., Kostenki, Rosja; patrz mapa rozmieszczenia kultu słowiańskiej bogini Makoshi), a pod względem liczby ludności w 50 - 40 - 20 tys. p.n.e. (patrz paragraf 5. rozdz. IV), a zgodnie z rozmieszczeniem rodzin językowych (patrz Języki świata) nie znajdziemy innego centrum prasłowiańskiej cywilizacji kaukaskiej nigdzie poza Rosją - Rosją, z siedzibą na starożytnej rosyjskiej platformie.

Tymczasem w wielu badaniach językoznawczych język sumeryjski określany jest jako „genetycznie izolowany”. Polityka, a ściślej polityka historyczna, ingeruje w tym przypadku w prowadzenie myśli naukowej. I interweniuje z tego powodu, że współczesna demokratyczna społeczność światowa (patrz „Demokracja prowadzi do śmierci egregora”) jest w większości budowana na podstawie tezy o biblijnym pochodzeniu cywilizacji. Nawet to zadeklarowane INNE stanowisko nauki akademickiej co do przylegania do najnowszej teorii darwinowskiej przez jej drugie skrzydło, wciąż odwołuje darwinowskie pochodzenie człowieka do miejsc wydarzeń wyłącznie biblijnych. Co jest warte przynajmniej przyjęcia przez społeczność naukową nazwy rodziny języków zgodnie z charakterem Biblii: Sim - języki semickie: wyobraź sobie, że Słowianie nadadzą nazwy językom w Księdze Velesa - języki welesowskie, języki svarogowskie, języki makoszyńskie, języki jarilskie, języki rusalskie itp. d. Albo inny termin - praadamites, który określa ludzi żyjących przed biblijnym Adamem. Wyobraź sobie, nazwiemy ich praquetzalcoatl - potomkowie indyjskiego Quetzalcoatla. To z kolei narzuca sztywną ramę popularyzacji historycznej, semitycznie zakładając, że rzekomo:

• po pierwsze, przodkami wszystkich narodów są Semici,
• po drugie, przodkiem wszystkich języków jest język semicki.

Jak wiadomo, ani jedno, ani drugie nie jest dalekie od historycznej rzeczywistości. Jak również wiadomo i jak wykazaliśmy w Rozdz. XI tzw. społeczność semicka powstała w wyniku przebudowy (sztucznej), począwszy od XVIII wieku n.e. Dwie inne fałszywe (ʼʼhipotetyczneʼʼ') rodziny języków już umarły w zapomnieniu, nazwane na cześć dwóch z trzech synów biblijny Noe Hama i Japheta - chamicki i jafetycki. Semicki wciąż tkwi w życiu, choć nigdy nie znajduje miejsca na mapach języków. Chyba że przez bezpośrednią zmianę nazw istniejących zainstalowanych języków i rodzin językowych.

Pomimo danych nauki, publicznie podążającej za napiętą koncepcją tolerancji międzyetnicznej, wielu naukowców faktycznie służy procesowi długoterminowej historycznej okupacji (patrz paragraf 8. Rozdział IV) nowych ziem przez osadników semicko-kaukaskich, którzy konsekwentnie niszczyli wszystkie znane cywilizacje ( z wyjątkiem jak dotąd tylko jednego - rosyjskiego). Jak wiecie, księga biblijna „Apokalipsa” mówi o masakrze, jaką dokona żydowski mesjasz / Mesjasz / Chrystus, niszcząc CAŁĄ populację Ziemi i pozostawiając tylko 144 000 Żydów z 12 plemion Izraela. Właśnie po to tacy naukowcy, ze szkodą dla prawdy, głoszą właśnie semickie (żydowsko-biblijne) pochodzenie cywilizacji. Chociaż, powtarzamy, to oczywiście pochodzi z dziedziny mitologii i nie ma nic wspólnego z nauką.

Z tego powodu rzekoma „izolacja genetyczna” języka sumeryjskiego faktycznie implikuje, co następuje: Sumerowie nie mają ani przodków, ani braci wśród znanych języków świata. Co z kolei mówi tylko jedną z dwóch rzeczy:

• albo Sumerowie milczeli (w ogóle nie mieli języka), zanim przybyli do Sumeru,
• albo Sumerowie przybyli do Sumeru z innej planety.

Ponieważ we wszystkich innych przypadkach Sumerowie muszą mieć krewnych językowych. W tym przypadku sytuacja nie jest wyjątkowa. Powtarza dokładnie sytuację z językiem etruskim, którego pochodzenie też rzekomo nie jest ustalone.

Ciekawość tych dwóch sytuacji polega w istocie na tym, że obie kultury – zarówno sumeryjska, jak i etruska (z języka pelasgijskiego) – były najbardziej rozwinięte w swoich regionach w swoim czasie historycznym i miały oświecający wpływ na kolejne kultury i narody. Obie te kultury zostały utworzone przez protorosyjskich osadników. A ponieważ, powtarzamy, współczesna prezentacja historii pod wieloma względami odbywa się wyłącznie na rzecz jednoosobowego dowództwa semickiego, niedopuszczalne jest, aby przynajmniej jakaś inna społeczność była historycznie bardziej zaawansowana niż sami Semici. I pod tym względem to jasne ustawienie jest również wyraźnie opracowane przez odpowiednich badaczy - języki sumeryjski i etruski (z pelasgijskiego) nie mają (czytaj: nie mogą i nie powinny mieć) swojego genetycznego przodka.

Z tego powodu język sumeryjski okresu wczesnego (przedsemicki) nie jest aktywnie badany, a język pelazgowski nie jest w ogóle badany - bo gdyby takie badania przeprowadzono, wyniki tych badań stawiałyby ogromne znaki zapytania o pracach licznych „badaczy” euʼʼ, stwierdzając wspomniane wyżej trudności w klasyfikacji tych języków.

Jednocześnie, ponieważ pseudonaukowa propaganda nie ma nic wspólnego z tą, która już się odbyła prawdziwa historia, jesteśmy całkiem zdolni do odnalezienia przodków języka sumeryjskiego (tak jak to zrobiliśmy powyżej, odnajdując przodka języka pelazgijskiego - patrz paragraf 7.1.2.1. Rozdział IV).

Powstanie języka sumeryjskiego przypisuje się kulturze Uruk (IV tysiąclecie pne), która zastąpiła kulturę El-Obeid (w centrum miasta Uruk odkopano zarówno „Czerwony Budynek”, jak i „Białą Świątynię”).

Przyjęta periodyzacja samego języka sumeryjskiego wygląda następująco:

• 2900 - 2500 gramów. PNE. – okres archaiczny: wiele ideogramów na piśmie, nie wszystkie formanty gramatyczne i dźwięki są zapisane; teksty edukacyjne i ekonomiczne, napisy budowlane, dokumenty prawne.
• 2500 - 2300 gramów. PNE. - dawny okres: teksty ekonomiczne, napisy budowlane, prawne i historyczne.

Dalsze okresy języka ludów terytoriów sumeryjskich mówią o okupacji semicko-kaukaskiej i całkowitym zniszczeniu ludności kaukaskiej Sumeru przez nowych Semitów:

• 2300 - 2200 gramów. PNE. - okres przejściowy: niewielka liczba zabytków pisanych, co tłumaczy dwujęzyczność sumeryjsko-akadyjska.
• 2200 - 2000. PNE. – nowy okres: liczne napisy budowlane, długie wiersze, teksty religijne, archiwa.
• 2000 - 1800. PNE. - późny okres: pieśni epickie, hymny; wyraźny wpływ języka akadyjskiego (semicka grupa z rodziny języków afroazjatyckich).
• Od 1800 . PNE. - okres postsumeryjski, kiedy język przestał być żywy i pozostał tylko jednym z oficjalnych; od tego czasu pozostały osoby dwujęzyczne.

Wczesny etap języka sumeryjskiego, jak zauważyliśmy powyżej, nie wydaje się korelować z żadnym ze znanych języków, a późniejszy koreluje z językami rodziny chińsko-kaukaskiej. W tym okresie miała miejsce okupacja semicko-kaukaska Sumeru. Źródła mówią o tym jako o procesie asymilacji jednej kultury przez drugą, zapominając jednak, że kultura Sumerów została całkowicie zniszczona przez asymilantów, przerobiona przez nich, a później wydana jako własna (np. chaldejsko-aramejska) astrologia odziedziczona po Sumerach, starożytni Żydzi odziedziczona po liście Sumerów itd.). Dokładnie tak samo, jak konkwistadorzy „odziedziczyli” ziemie obu Ameryk po Indianach: wiele miast i stanów nosi nazwy plemion indiańskich, a sami Indianie stali się doskonałym nawozem dla jałowych prerii Zachodu.

Pierwsze zabytki pisma sumeryjskiego pochodzą z 3200 p.n.e. Język sumeryjski był używany w IV-III tysiącleciu p.n.e. wśród nosicieli kultury El-Obeid. Ale ponieważ historycznie został zbudowany na kulturze Hassun z VI tysiąclecia pne, a podobieństwo religijnego kultu słowiańskiego Makosha (identyczne figurki kobiece, ornamenty itp., patrz wyżej) jest oczywiste, możemy założyć, że język Sumerowie odziedziczyli właśnie od tego czasu.

Źródło, oparte na danych językoznawczych, przekonująco pokazuje, że w momencie początku istnienia Sumeru (5 tysiąclecia pne) na Ziemi istniało ogólnie tylko sześć języków rodzinnych:

1. Austriak – wschód Eurazji,

2. Elamo-dravidian - na wschód od Sumeru,

3. Chińsko-kaukaski – na północny zachód od Sumeru,

4. rosyjski (ogólny indoeuropejski) - na zachód i północ od Sumeru,

5. Ural - na północny wschód od Sumeru,

6. Afroasian - w północno-wschodniej Afryce,

7. Negroid - w RPA.

Ryż. 4.7.1.3.1.1. Drzewo języków. Fragment 10 - 2 tys. p.n.e.

Ta lista jest ostateczna. Dodatki do niego nie są możliwe. W omawianym okresie przestrzeń językowa jest „orana” w górę i w dół, tak że znalezienie jakiejkolwiek dodatkowej rodziny języków, która wcześniej nie była znana, będzie nie tylko niemożliwe, ale wręcz niemożliwe.

Analizując powyższą listę, stwierdzamy, że Sumerowie (wczesny etap, przed V tysiącleciem p.n.e.) nie mieli kontaktu z rodzinami języków austriackich, afrazyjskich, uralskich i negroidalnych – delimitacja odbywała się na zasadzie oddalenia terytorialnego. Ponadto rasowo Sumerowie, którzy należą do rasy kaukaskiej, nie mogli mówić językami mongoloidów (rodziny austriacka i uralska) lub negroidów (rodziny afrazyjskie i negroidalne). Ponadto, ze względu na różnice rasowe, Sumerowie nie mogli mówić językiem elamo-drawidyjskim rdzennej populacji Negroidów z Elam i Indii. Zapożyczenia i ewentualne przeróbki tych ostatnich również nie wchodzą w rachubę, ponieważ nawet obecnie Kaukazi-Indianie nie mieszają swojego języka indoeuropejskiego z językiem drawidyjskim lokalnej populacji drawidyjskich negroidów w Indiach – Indie nadal mają dwa „języki” (dwa strumienie języków).

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, z siedmiu nazwanych rodzin języków, Sumerowie mogli mówić tylko:

• albo w języku chińsko-kaukaskim (semickim),
• lub w językach protorosyjskich (ogólnych indoeuropejskich).

Liczne badania wyraźnie pokazują, że język sumeryjski nie należy do rodziny chińsko-kaukaskiej (semickiej). Co więcej, po powstaniu, wzmocnieniu i zaatakowaniu Sumeru semicko-kaukaskiego „państwa” Akadu, położonego na północny zachód od Sumeru, przestał istnieć zarówno język sumeryjski, jak i lud sumeryjski.

Jednocześnie ten proces przymusowej asymilacji miał miejsce dopiero od II tysiąclecia p.n.e., co znajduje odzwierciedlenie w podanej przez nas powyżej periodyzacji języka sumeryjskiego. Wnioski o przynależności języka sumeryjskiego do rodziny protorosyjskiej (indoeuropejskiej) nie budzą wątpliwości. Chociaż, aby wyjaśnić nasze stanowiska, przejdźmy do analizy samego języka.

Struktura języka sumeryjskiego jako dwóch podstawowych dominant typologicznych zawierała:

• aglutynacyjny charakter organizacji morfemów w słowie,
• ergatywny charakter relacji aktant-orzecznik.

Te dwie cechy mają szereg zależnych tendencji w strukturze języka. Pierwsza z nich określa, że ​​wszystkie morfemy w słowie sumeryjskim mają granice - mają jedno znaczenie gramatyczne. Aglutynacja polega na tym, że wyrazy pochodne tworzy się przez dołączenie do rdzenia lub podstawy afiksów, które mają określone znaczenie. Jednocześnie afiksy następują po sobie, nie łączą się ani z korzeniami, ani z innymi afiksami, a ich granice są odrębne. Na przykład pomorka, gdzie: by - przedrostek wskazujący lokalizację; szkodnik - korzeń, który ustala znaczenie podstawy; k - przyrostek wskazujący samice uformowane z korzenia; a - końcówka wskazująca rodzaj żeński, liczba pojedyncza. Język sumeryjski to synharmonizm(w obrębie pnia dwusylabowego możliwa jest tylko jedna samogłoska, na przykład mleko, parada, dobra itp.) oraz ergative struktura (czasownik-orzecznik zawsze zamyka zdanie, a aktant ze znaczeniem aktywnego działania zawsze jest na pierwszym miejscu, na przykład kocham cię, patrzysz w niebo itp.).

Aglutynacja jako dominująca strukturalna ͵ pod względem opinii sugeruje, że język powinien być polisyntetyczny, zwłaszcza w strukturze czasownika. W języku sumeryjskim potwierdza to fakt, że prawie wszystkie typy aktantów są zgodne w strukturze czasownika, a morfologiczna i syntaktyczna ekspresja struktury ergatywnej języka są prawie całkowicie skorelowane.

Co więcej, dziś, zdaniem niektórych językoznawców, polisynteza jest charakterystyczna tylko dla języków Ameryki, Nowej Gwinei, Oceanii i północnej Australii. W Eurazji języki polisyntetyczne są dystrybuowane tylko na Dalekim Wschodzie, jedynym wyjątkiem geograficznym jest język abchaski na zachodnim Zakaukaziu. Dla Afryki polisyntetyzm jest również nietypowy. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ widzimy, że polisynteza jest zjawiskiem głównie języków mongoloidalnych. Sumerowie, jak wykazaliśmy powyżej, byli Kaukazoidami.

Z tego powodu, aby rozważyć sytuację wokół sumeryjskiego polisynteizmu, podajmy encyklopedyczny przykład: „Polisynteizm nie jest absolutną, lecz względną cechą języka, jednym z biegunów kontinuum „analityzm – syntetyzm – polisyntetyzm”. Rozważmy zdanie angielskie (1) „Próbuję spać” i jego tłumaczenia na rosyjski (2) – „Próbuję spać” oraz na język Centralnego Jupiku (rodzina Eskimosów, Alaska) (3) – „qavangcaartua” (przykład M. Mituna ). Znaczenie wszystkich trzech zdań jest takie samo, a liczba morfemów / elementów semantycznych jest w przybliżeniu taka sama: w każdym z trzech zdań jest ich około sześciu. W którym język angielski wyraża to znaczenie w pięciu słowach, z których dwa, trzy, a nawet cztery są pomocnicze. Angielski jest w większości analityczny, a jedynym produktywnym przyrostkiem gramatycznym w zdaniu (1) jest przyrostek ϶ᴛᴏ -ing. Język rosyjski jest umiarkowanie syntetyczny. Cząstka angielska do w (2) odpowiada sufiksowi bezokolicznika -т, a główny orzeczenie staram się wyrazić jednym słowem (syntetycznie), a nie w analitycznym połączeniu z czasownikiem pomocniczym, jak w języku angielskim. Centralny Yupik jest językiem wysoce syntetycznym lub polisyntetycznym: wszystkie znaczenia gramatyczne w zdaniu (3) są przekazywane za pomocą afiksów czasownika „snu”, który jest semantycznie centralny. Morfem oznaczający ʼʼяʼʼ działa również jako afiks, a nawet znaczenie ʼʼtryʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ w języku angielskim i rosyjskim należy raczej uznać za leksykalne. Możliwe są wszystkie stopnie syntezy, pośrednie między rosyjskim a Yupikiem, a także przekraczające polisyntezę Yupikaʼʼ.

Zauważ, że język angielski należy do języków poniżających – języków, które tracą część swoich wcześniejszych osiągnięć. To jest odzwierciedlenie analityki. Ponadto język angielski wywodzi się z prarosyjsko-wspólnego języka indoeuropejskiego, a jego degradacja spowodowana jest znacznym usunięciem Anglii z terenów pierwotnego formowania się prarosyjsko-wspólnego języka indoeuropejskiego, a także mieszając się z językami innych, mniej rozwiniętych rodzin językowych.

Z języka rosyjskiego podamy takie przykłady polisynteizmu i jego przekładów na analityczność (aktant + słowa funkcyjne + czasownik formy nieokreślonej): Gryzę. ʼʼPrzeskoczysz.ʼʼ - ʼʼMożesz przeskoczyć na drugą stronęʼʼ itp.

Dla Rosjanina, który biegle posługuje się językiem ojczystym, wystarczy jeden czasownik – będę pracować, gryźć, skakać – aby opisać odpowiadające mu pojęcie. Z tego powodu zdania składające się z jednego takiego słowa są częste w języku rosyjskim. Zwłaszcza w rozmowie.

W związku z tym idea stopnia polisyntezy danego języka zasadniczo zależy od kryteriów rozróżniania granicy słowa. Takie granice (uniwersalne) nie istnieją dzisiaj w językoznawstwie. W rezultacie, gdy zmieniają się wyobrażenia o granicach słowa, kwalifikacja języka na skali „analiza – synteza – polisyntetyzm” może ulec radykalnej zmianie. Z tego powodu każdy mało zbadany język przedstawia językoznawcom przede wszystkim zagadkę jego podziału na słowa. Języki polisyntetyczne mają zwykle zdolność przekazywania jednego lub drugiego znaczenia wyrażonego za pomocą afiksu werbalnego (na przykład „ugryzienie-Yu”) również przy użyciu osobnego słowa (na przykład „gryzę”).

Zauważ, że w słowie „gryzę” wcześniej przedrostek „po-ʼʼ był oddzielnym przyimkiem, ale teraz połączył się z następnym słowem. Powstały nawet konstrukcje zduplikowane, na przykład: ʼʼwzdłuż-ʼʼ + [ʼʼwzdłuż góryʼʼ + ʼʼostʼʼ (is) = ʼʼpowierzchniaʼʼ] = ʼʼwzdłuż powierzchniʼʼ.

Z tego powodu większość językoznawców, ze względu na polisyntetyczną naturę danego języka, podziela formułę ʼʼ, oczywiste jest, że nie jest to znak binarny typu „tak/nie”. Bo gdy zmieniają się idee dotyczące granicy słowa, kwalifikacja języka na skali „analityzm – synteza – polisyntetyzm” może się radykalnie zmienić. Oto kolejny wymowny encyklopedyczny przykład: ʼʼ Francuski tradycyjnie postrzegany jako jeden z najbardziej analitycznych języków zachodnioeuropejskich. Tymczasem taki opis narzuca jedynie przyzwyczajenie postrzegania francuskiego w jego ortograficznej formie. Bardziej obiektywne podejście do życia mówionym francuskim pokazuje, że język ten przeszedł już kolejny etap ewolucji – z analitycznego przekształcił się w polisyntetyczny(K. Lambrecht). Zdanie (5) Il me l'a donne „dał mi go”, zwyczajowo postrzegamy jako składający się z pięciu słów, w rzeczywistości reprezentuje jedno słowo fonetyczne, a gdybyśmy opisali ten język jako jakiś mało zbadany język Nowej Gwinei lub Amazonii, prawdopodobne jest, że właśnie taką interpretację ʼʼ można by zaproponować.

To samo dotyczy ergatywności języka sumeryjskiego. Struktura ergatywności w sumeryjskim jest integralna, ᴛ.ᴇ. przejawia się zarówno w systemie werbalnym (afiksy osobowe), jak i nominalnym (przypadek ergatywny, wyrażony przyrostkiem -e). W naszym przykładzie możesz przetłumaczyć jedno słowo „gryzam” na zdanie ergatywne, na przykład „gryzam”. Tutaj uzyskujemy zgodność między aktantem ʼʼяʼʼ a przyrostkiem ʼʼ-уʼʼ, choć z naszego punktu widzenia jest to tylko zwykła duplikacja. Właśnie ze względu na ergatywność język sumeryjski znalazł się wśród języków chińsko-kaukaskich: zarówno abchasko-adygejskiego czy nach-dagestańskiego, jak i kartwelskiego. Jednocześnie mają mianownikowy charakter składni, który jest nieodłączny od indoeuropejskiego, uralskiego, tureckiego itp.
Hostowane na ref.rf
Języki. A ergatywność jest deklarowana jako jakościowo odmienna w stosunku do języków mianownikowych, takich jak słowiański czy turecki.

Ze wszystkiego, co zostało powiedziane powyżej, staje się jasne, dlaczego próby prostego porównania pewnych cech języka sumeryjskiego, aby dopasować go do jakiejkolwiek rodziny, okazały się nieskuteczne. Właśnie w związku z tym nie było możliwe udowodnienie, że język sumeryjski należy do rodziny chińsko-kaukaskiej: nie jest to jeden z elementów strukturalnych lub leksykalnych występujących w sumeryjskim, a jednocześnie znalezienie odpowiednika w jakimkolwiek innym języku chińsko-kaukaskim. należy uznać za genetyczną paralelę, ponieważ może się okazać, że jest to starożytne zapożyczenie.

Z naszego punktu widzenia, na podstawie analizy czasoprzestrzennej klasyfikacji języków, przedstawionej w artykule, języka sumeryjskiego nie można powiązać z językami chińsko-kaukaskimi, gdyż większość tych ostatnich w dobie rozwiniętego języka sumeryjskiego (5 tys. p.n.e.) po prostu nie istniało w historii. Jedyny język chińsko-kaukaski V tysiąclecia p.n.e. jest protokartwelski. Jednocześnie uzyskano go na podstawie obliczeń, to znaczy prawdopodobieństwo jego istnienia może wynosić 100% lub 0%. Co więcej, chińsko-kaukaskie kultury archeologiczne tego czasu nie zostały jeszcze znalezione. Wszystkie kultury V tysiąclecia pne regiony Mezopotamii są protorosyjskimi prasłowiańskimi (patrz paragraf 7.1.3. Rozdz. IV). Oczywista zupełna niemożność używania przez Sumerów języka innej rasy (kaukaskiego), co więcej, powtarzamy, to po ludobójstwie zorganizowanym w Sumerze przez Semitów-Akadyjczyków przestał istnieć sam Sumer, Sumerowie i język sumeryjski. istnieć.

Z drugiej strony język prarosyjski - prasłowiański w V tysiącleciu p.n.e. faktycznie poświadczone przez prace Gornung, Rybakov i innych.
Hostowane na ref.rf
Co więcej, jest poświadczone zarówno archeologicznie, językowo, jak i terytorialnie - wzdłuż północno-wschodnich, północnych, północno-zachodnich, zachodnich i południowo-zachodnich granic Morza Czarnego. Od granicy południowo-zachodniej do granicy południowej jest tylko kilkaset kilometrów (około 200 km), co oczywiście nie stanowi przeszkody dla osób posługujących się jakimkolwiek językiem.

Na podstawie powyższego mamy prawo liczyć na dość wysoki procent zbieżności słów sumeryjskich i rosyjskich (tak, pomimo różnicy wieku).

sumeryjski	Tłumaczenie	rosyjski/translit	Inne indoeuropejskie
aba	przodek, ojciec, starzec	baba, ba, tata, babcia baba, ba	ukraiński Hostowane na ref.rf kobieta, bolᴦ. baba, serbohorw, baba, słoweński. baba, czeski. baba, polski baba, świeci. boba, ltsh. ba~ba, ojciec ojciecʼʼ, ukraiński Hostowane na ref.rf tato, tato, blr. Hostowane na ref.rf tatuś, bolᴦ. Bascha, Serbochorw.
ama	mama	mamo, mamo, mamo mata, mamo, ma	ukraiński, bł. Hostowane na ref.rf matka, bolᴦ. matka Serbochorw. matka, Słoweniec matka, Czech mama, slvts. mata, polski, v.-ludg. mata, por. Hostowane na ref.rf oświetlony wschodnim. Moma
amar	młode, cielę	am (is), amanki, amki am, amanki, amki małe, męskie, smażone maliy, malets	marja, „Rosjanka”, Sib., Orenb., Tat., Chiwa. marѕa Rosjanka, żonaʼʼ, Chuv. majra ʼʼrosyjskiʼʼ, Bashk. Marja
(a) ne	jego	on, on, ona negocjuje, nemu, (o)na	Serbochorw. my, nama, my, słoweński. nas, nam, czeski. nas, nam, slvt. nas, nam, inne polskie. nas, nam, v. kałuże, n. kałuże. nas, nam, itp., inne ind. nas ʼʼusʼʼ, Św. na (enkl.), goth., dr.-v.-n. uns usʼʼ .
ba-ngar	put(-eno, -lub)	w hangarze, stodoła, onbar, imbar va-ngar, onbar, anbar (magazyn) z metatezą - arban, bangar arban, bangar	ukraiński Hostowane na ref.rf stodoła, vinbar, inny rosyjski. anbar, onbar.
Bilga mes	bohater przodek	Wołga (mąż) (rosyjski bohater) Wołga-mus	pobity (młotek)
dari-a	ofiarne, trwałe	prezenty, Daria dari, dari-a	ukraiński Hostowane na ref.rf prezent, chwała seniora prezent, bolᴦ. prezent, czeski dar, polski, W.-luzh., N.-luzh. dar, grecki doron.
dingir	Bóg	pieniądze (bogactwo) denga
du	budowniczy, budowniczy	deya (co się spełniło), diyu dea, diu hollow, hollow, hollow
du	otwórz, przytrzymaj	dui, duu, dulo, dulo, dui, duu, dut, dulo, duh
dua	budynek	dom, dym (stary Hostowane na ref.rf -u oparte) dom, dim	ukraiński Hostowane na ref.rf ciemny, dom, bolᴦ. domjt, serbohorv. dom, czeski duim, slvts. dom, polski, in-kałuża, n-kałuża. dom, inne przem. damas, „dom”, Avest. dam- ʼʼ dom, mieszkanieʼʼ, grecki. dom ʼʼstruktura, łac. domus
duud	budynek	(podnoszące + w) ruchome (wzbudzające) śr. (górne)	zrobić(m)de(szczekać)
Eger	plecy, tyłek	garb, kalenica, xrebet	garb, ukraiński Hostowane na ref.rf garb, inny rosyjski. gurb, Serbochorw. grba, słoweński grb, czeski, słowiański hrb, polski. strój, v.-kałuża. horb, n.-kałuża. gjarb
Pl lil	Enlil	on jest Lel, ona jest Lelya On-lel	le (yo) la, ukraiński Hostowane na ref.rf lelika ciotkaʼʼ, leli, lelka, lelo tataʼʼ, bolᴦ. lelya ciotkaʼʼ, lelyak ʼʼwujek
ere	niewolnik	reb (yonok), reb (yata), dziecko rosyjski. *reb- otrzymane od *rob w wyniku starego. Hostowane na ref.rf przyswajanie samogłosek reb-, rob-, rab	inny rosyjski nieśmiały, rob ʼʼslaveʼʼ, st.-glor. niewolnik, bolᴦ. rob ʼʼslaveʼʼ, czeski. rob „niewolnik”, prasław. *orbъ, wschód-chwała. i zap.-glo. rob, j.-sł. rab., łac. orbu
Eren	wojownik, robotnik	bohater, iroi, bohaterka geroi, iroi, iroin	Francuski bohaterowie, zarazek. bohaterski.
gaba	pierś	ropucha ʼʼustaʼʼ, ropucha (dusznica bolesna) gaba warga, skrzel guba, gabra żucie, żucie (od żucia) geb, geba warga (gąbka, wybrzuszenie) guba	zhabotat shoutʼʼ, ukraiński Hostowane na ref.rf skrzela, blr. Hostowane na ref.rf skrzela, bolᴦ. skrzela, czeski. јabra, slvts. јiabra skrzela, szczękaʼʼ, Avest. zafarЌ ʼʼusta, usta, gardłoʼʼ, inne Irl. gop ʼʼdziób, ustaʼʼ, ukraiński Hostowane na ref.rf warga ustaʼʼ, bolᴦ. gba - to samo, czeski. huba, stary Hostowane na ref.rf huba ʼʼpysk, ustaʼʼ, pol. geba ʼʼrotʼʼ V.-pud. huba, n.-kałuża. guba, świeci. guma~bas gum, guzek, przerostʼʼ, guma~bulas ʼʼżelazoʼʼ, środkowy perski. gumbad, gumba ʼʼwybrzuszenieʼʼ.
gal	duża	gala, galafa (hałaśliwy tłum) gala, galafa
gen-a	wierny, poprawny	geniusz, gensis, generał geniusz, generał
Gin	pójście	Jeżdżę, jeżdżę, chodzę gonu, komar, gulau inny Rosjanin. gnati, 1 l. jednostki h. żona	ukraiński Hostowane na ref.rf napęd, 1 l. jednostki h. żona. Serbochorw. prowadzić, ożenić się, Czech. hnati, јenu, św. hnat", Pol. gnac, V.-pud. hnac, N.-pud. gnas, dosł. genu,gin~ti ʼʼdriveʼʼ, ginu, inne pruskie guntwei ʼʼdriveʼʼ.
gina	pieszy	rasa, (c) ginut gonka, ginut
igi	twarz, oko	oko, oczy oko, ochi	ukraiński Hostowane na ref.rf eye, ojo (hiszpański), eye (angielski), Auge (niemiecki) inny rosyjski. oko, st.-chwała. oko, bolᴦ. oko, podwójne oczy, słoweński oko, czeski, słowiański, polski oko, v.-kałuża. wоko, n.-kałuża. hoko, prasław. oko, świeci. akis ʼʼeyeʼʼ, łotewski ac, inne przem. tak, łac. oculus „oko”, Goth. sie, tochar. Hostowane na ref.rf ek „oko”.
igi-…-du	patrzeć na)	Patrzę, patrzę, patrzę, patrzę, patrzę (oczami)	spojrzenie, ukraiński Hostowane na ref.rf patrz, blr. Hostowane na ref.rf patrz, bolᴦ. spójrz, słowiański. gledati, slvts. hl "adet", v.-kałuża. hladac, ltsh. glendi ʼʼwyszukiwanieʼʼ .
inim	słowo, decyzja	nema (koniec), nem nema, nem	Niemiecki „mute”, Bolᴦ. niemiecki, słoweński niemiecki, polski niemiec, n.-bud. nimc, slvts. sieci .
iti(d)	miesiąc	cyna „rubel”, inny rosyjski. cyna, dosłownie cięcie, wycięcieʼʼ, (por. Hostowane na ref.rf połowa) cyna inny rosyjski. tinati ʼʼcutʼʼ (miesiąc - pół księżyca) tinati tikr ʼʼmirrorʼʼ (słońce) tikr
kalag-a	silny	pięść (wojownik na pięści), pięść kułaka, kułak kalabanit, funt, kalantar (kolczuga)	Weps. kalaidab – grzmot
Ki	Ziemia	kit (zaspa), kit (cement), ki (rka) kit, ki (rka)	rzut, ukraiński Hostowane na ref.rf wyrzuć to, Serbohorv. kidati ʼʼoczyścić obornikʼʼ, słoweński. Kidati, czeski. kydati (oczyść stodołę)
kur-kur	kraj	kuren, kurgan ʼʼfortressʼʼ kuren, kurgan kr(ep), kr(ai), (x)kr(am)	ukraiński Hostowane na ref.rf kurczak hutʼʼ, polski. kuren ziemianka, shackʼʼ kram mały sklepʼʼ, ukraiński Hostowane na ref.rf Kram, polski kram, czeski. kram ʼʼshopʼʼ ukraiński, bł. Hostowane na ref.rf krawędziowy, słoweński kraj, czeski, słowiański, polski, V. Ludg. kraj, Św. karana (krawędź, bok)
lu	ludzie ludzie	ludzie, ludzie ludi	ukraiński, bł. Hostowane na ref.rf ludzie, inni Czesi. l „ud, czeska pokrywa, polski lud, słowiański l” udia, polski ludzie, w.-ludz. ludzo, rz. luze, inny rosyjski, starszy słowiański. lyudin wolna osobaʼʼ, ukraiński Hostowane na ref.rf Ludina ʼʼmanʼʼ, świeci. Liaudis „ludzie”, D.H.N. liut „ludzie”, por. liute, burgund. leudis ʼʼmanʼʼ.
lu-(e)ne	wymienione/znane osoby	ludzie na ludine
lugal	przywódca, panie	ludzie+gala
na(d)	kłamstwo	w dół, na brzuchu, do tyłu, podatne niz, niz	ukraiński Hostowane na ref.rf dół, blr. Hostowane na ref.rf dół, inny rosyjski. niżej, Serbochorw. dolny, dolny, słoweński. niz, czeski. niz, tj. *ni, por. inny-ind. ni- „w dół, w dół”, Avest. ni, inny perski. niу „w dół”, d.-v.-n. nidar ʼʼdownʼʼ, łotewski czarnuch.
ngi(g)	czarny	nagig, nagar, gar, słoik, giga	Francuski noir, włoski, nero, hiszpański Murzyn, Murzyni, Murzyn, Francuz Murzyn, Niemiec. Neger, łac. niger - czarny; żużel, ukraiński Hostowane na ref.rf zgar ʼʼspalone miejsceʼʼ .
Ngiri	noga	noga, nogi noga, nogi	ukraiński Hostowane na ref.rf stopa, inna rosyjska, starsza słowiańska. noga, ból. noga, Serbochorw. noga, słowo noga, czeski, słowiański. noha, polski noga, v.-kałuża. noha, n.-kałuża. noga, oświetlona. naga ʼʼhoofʼʼ, inny pruski. nage stopa (nogi)ʼʼ, łac. unguis paznokiećʼʼ, OE ingen - to samo, inne ind. nakham.
par-par	lekki (bardzo)	fioletowy, reflektor purpurowy, phara	Francuski phare, włoski. faro, hiszpański faro, Eufrat, arabski. El Farah.
Ra< rax	strajk	rakh, upadek, strach, armia, garase (beat)
śpiewał	głowa	godność	*sanъ, inna ind. sœnu ʼʼgóra, wysokość͵ czubekʼʼ, inne Ind. san- ʼʼzasługują, awest. han- „zasłużyć”, inż. głowa (głowa)
Shu	ręka, wzięła, dotknęła	Żartuję, grzebię, odpycham, szyję, szydło	Niemiecki suchen to grzebaćʼʼ
si	pstrokacizna	szary
Sikil	czysty	Rosyjski ssilil (oczyszczony)
suri	granica	sur, francuski około; hiszpański Południe
patka	naciśnij w dół	zakładka, ang. etykieta, tag
ud	dzień	dzień den
udu	baran(y)	kudu, inż. antylopa kudu
uru	społeczność, miasto	rus, rodzaj, kuren, farma, koło
shu-obiekt-ti	Brać	shu-(ka, rsha)-t

Tabela 4.7.1.3.1.1. Porównanie słów sumeryjskich, rosyjskich i innych słów indoeuropejskich.

Rozważ kilka innych cech języka sumeryjskiego. Na przykład w języku sumeryjskim mnogość tworzy się przez powtórzenie - Sumer.
Hostowane na ref.rf
udu-udu, wszystko oznacza owce. W języku rosyjskim zachowały się ele-ele, idziemy, cicho-cicho itd. Sumer.
Hostowane na ref.rf
udu-xa, barany różnego rodzaju (poprzez przyrostek -xa, rosyjskie - ksa) w języku rosyjskim ma również odpowiednik określenia „różnego rodzaju”: niebo - niebo-sa, cud - cud-sa, ciało - tele-sa, itd. .d.

Sami Sumerowie nazywali siebie ʼʼsang-ngigaʼʼ. Zwykle tłumaczy się to jako „zaskórniki” od sang, head, ngi(g), blacken. Bardzo kontrowersyjne stwierdzenie, ponieważ nie byli to czarni, ale biali rasy kaukaskiej. A to oznacza, że ​​w przeciwieństwie do tubylców Negroidów, którzy byli obecni obok nich, Sumerowie wcale nie byli czarnogłowi, ale raczej .

Z tego powodu naszym zdaniem możliwe jest:

• albo termin „sang-ngiga” był używany przez Sumerów w odniesieniu do autochtonicznej populacji Negroidów;
• lub to zdanie powinno być rozszyfrowane inaczej.

Rozważmy kilka opcji. Opierając się na fakcie, że język sumeryjski ze swej natury ma: ergative struktura, w której czasownik-orzecznik zawsze zamyka zdanie, a aktant ze znaczeniem czynności czynnej zawsze jest na pierwszym miejscu, otrzymujemy ʼʼ głowa + czarny (schey, shcha). Oznacza to, że aktywnym znakiem jest tu sang, głowa, a ngi(g) to czasownik „czarny”, -a to przyrostek formacji imienia, a także formacja imiesłowu z czasowników (ngig, blacken - ngiga, czernienie). Łączenie w sumeryjskim systemie nazw polegało na prostym dodawaniu rdzeni. Niektóre Trudne słowa Wróćmy do typowej grupy języków sumeryjskich „definiowalny – definicja”, a definicja musi być wyrażona przez przymiotnik, zastosowanie lub rzeczownik w przypadku dopełniacza. Oznacza to, że ʼʼsang-ngigaʼʼ można przetłumaczyć w ten sposób - ʼʼ czernienie głowy„Blisko czy zabijanie?). Ale sang może oznaczać nie tylko głowę, ale także czasownik o podobnym znaczeniu – tak jak np. shu oznacza zarówno rękę, jak i czasowniki „wziąć”, „dotknąć”. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, sang może oznaczać rosyjski. czasownik ʼʼgolovatʼʼ, ʼʼgolovanʼʼ, rąbać głowę = z głową coś (nić, prostata)ʼʼ. Tak jak Rosjanin potoczne „sztonit” = „coś”. Jeśli przerobimy konstrukcję dla typu sumeryjskiego (przestawiając funkcję słowo-morfem ʼʼnić-cośʼʼ od końca słowa do jego początku), otrzymamy ʼʼnheadʼʼ - odciąć głowęʼʼ, a imię Sumerów - ʼʼ ścięcie. Potwierdzenie tego znajdujemy po francusku - sang, blood.

Istnieje druga opcja tłumaczenia. Z sumeryjską pisownią sang-(i)gi-g(al)-a, head-eyes-large otrzymujemy - ʼʼ wielkookiʼʼ w sensie pięknaʼʼ.

Trzecia opcja. Sumeryjskie sang-n-gigas można porównać do: francuskiego. śpiewał - rodzaj, pochodzenie; san – „szlachetnie urodzony”; grecki gigas, pl. giganty - nazwa stworzenia mityczne ogromny wzrost i nadludzka siła. Potem mamy tłumaczenie - ʼʼ olbrzymy, szlachtaʼʼ.

Inna opcja: san-g (i) n (a) - (i) gi-ga (l) - synowie wielkookich olbrzymów, którzy przybyli ʼʼ.

Naszym zdaniem podane przez nas warianty przekładów imienia Sumerów – „dekapitujący”, „wielooki”, „olbrzym, szlachetny z urodzenia” – bardziej oddają istotę ludu sumeryjskiego niż dawny termin „czarnogłowy”, który jest nie przywiązany do niczego. Co więcej, odszyfrowanie „synów wielkookich olbrzymów, którzy przybyli” doskonale pokazuje zarówno historyczny wygląd Sumerów na ziemiach Sumeru, jak i ich odmienność od miejscowej rdzennej populacji Negroid-Dravidian.

Na koniec naszej dyskusji o języku sumeryjskim przedstawiamy jeszcze jedną interesującą paralelę. Sumeryjskie imię sang-ngiga lub jednym słowem - sangngiga - jest bardzo zgodne z rosyjską nazwą starożytnego paleolitu Sungir - w transkrypcji łacińskiej - sungir.

wnioski

Analizując podane słowa sumeryjskie, ich tłumaczenie, rosyjskie odpowiedniki i ich transliterację, a także rozległe gniazda słownictwa innych języków słowiańsko-indoeuropejskich, możemy wyciągnąć następujące wnioski:

1. Koincydencja języków rosyjskiego i sumeryjskiego jest prawie całkowita. Pod warunkiem, że różnica czasu między słowami tych dwóch języków użytych do porównania wynosi ponad 5 tysięcy lat. Uzyskane dane są w pełni zgodne z tym, co podano w pracy „Języki świata”, gdzie wykazano, że w okresie od 6 do 3,5 tys. p.n.e. język sumeryjski był odległym odgałęzieniem prasłowiańsko-proto-rosyjskiego. Od czasu odejścia języka sumeryjskiego z rosyjskiego (VI tysiąclecie p.n.e.) język rosyjski nie podlegał znaczącym wpływom innych (nieindoeuropejskich) rodzin, dzięki czemu zachował swój arsenał słownictwa. Oczywiście czas wpłynął na język rosyjski w pewnych stadiach językowych, ale korzenie, jak wykazaliśmy, pozostały w dużej mierze niezmienione.

2. Stwierdzono niezwykle wysoki stopień podobieństwa języka sumeryjskiego z prawie wszystkimi innymi językami rodziny indoeuropejskiej, powszechnymi w Europie. Jest to również doskonale zgodne z danymi przedstawionymi w, z których wynika, że ​​języki europejskie w okresie od 6 do 3,7 tys. p.n.e. były drugą gałęzią, która odeszła od języka prasłowiańsko-proto-rosyjskiego. Prawie wszystkie języki indoeuropejskie w Europie, podobnie jak rosyjski, nie uległy znaczącemu wpływowi nieindoeuropejskich rodzin języków.

3. Porównanie pokazało wysoki stopień podobieństwa języka sumeryjskiego do starożytnych języków indyjskich i awestyjskich. Oba te języki odeszły od rosyjskiego w okresie od 3,5 do II tysiąclecia p.n.e. . Na początkowym etapie tego okresu, od 3,5 tys. pne, równolegle współistniały języki sumeryjski, starożytny indyjski i awestański.

4. Analiza wykazała wyjątkowo niski stopień zbieżności języka sumeryjskiego z greką. Wyjaśnia to fakt, że język sumeryjski rozważanego okresu (5 - 2 tys. Pne), po oderwaniu się od prasłowiańsko-proto-rosyjskiego, był nadal w dużej mierze wspólnym językiem indoeuropejskim-proto- języka rosyjskiego i nie doświadczyła wpływu innej, niespokrewnionej rodziny językowej. Język grecki - wręcz przeciwnie nie jest niezależny język, ale mieszanka (Koine) z języków dwóch niepowiązanych rodzin językowych - Pelasgian-Common Indo-European-Proto-Russian i Achaean-

Język sumeryjski - pojęcie i rodzaje. Klasyfikacja i cechy kategorii „Język Sumerów” 2017, 2018.

Ile słów jest w sumeryjskim?

Ile słów musisz znać, aby poruszać się po tekstach sumeryjskich? Ilu z nich jest? Nie miliony. W sumeryjskich tekstach literackich używa się 3064 różnych słów. Ponad tysiąc z nich jest używanych tylko 1 lub 2 razy i można je zaklasyfikować jako rzadkie. Inne są używane znacznie częściej. Słowniki częstotliwości są tworzone zgodnie z tą zasadą. Słowa, które są używane najczęściej, znajdują się na pierwszym miejscu. Aby zrozumieć co czwarte słowo w tekstach sumeryjskich, wystarczy znać 23 najczęściej używane. słowa. A co trzecie to tylko 36. Jeśli wyobrazisz sobie, że każde zdanie w dowolnym języku można sprowadzić do trójdzielnej informacji, że „ktoś” + „coś” + „zrobił”, to w prawie każdym sumeryjskim zdaniu zrozumiesz przynajmniej jedno słowo. trzech. A jeśli znasz 172 słowa, to masz już 2 z trzech... Znając tylko 79 najpopularniejszych słów, możesz powiedzieć, że znasz język sumeryjski "pół..." Oczywiście to żart. Jest to bogaty i rozwinięty język, zawierający prawie tyle słów, co Biblia. Niemniej jednak...

#25 Pierwsze 25 słów stanowi ©26,7% wszystkich słów w tekstach sumeryjskich. Sumer: język sumeryjski
26 grudnia 2010
Występowanie (częstotliwość użycia) na każde 1000 słów tekstów sumeryjskich:
Lista opiera się na analizie 411 oryginalnych sumeryjskich tekstów literackich, łącznie 131 106 słów. Nie obejmuje to nazw własnych, nazwy geograficzne i tak dalej, które są podane na osobnej liście.
****
@arc4 ROZMOWA 21.1
@ki ZIEMIA 18,6
@ shu PALM 15,4
@galeria DUŻA 13,5
@lu2 CZŁOWIEK 13.3
@ e2 DOM 12,3
@ gar LAY 12.3
@ step4 SERCE 11,5
@ kurczak GÓRA 11.3
@ lugal KING 10.8 ("wielki człowiek")
@ oud DZIEŃ 10.8
@igi EYE 10.2
@ kug ŚWIATŁO 9,5
@ pl NIEBO 9.4
@ sag HEAD 8,9
@ pl PAN 8.7
@ e3 WEJŚCIE lub WYJŚCIE 8,5
@ak DO 8.5
@ wargi ZAKŁAD 7,8
@ gen GO 7.7
@gal2 BYĆ 7,7
@nig2 RZECZ 7,6
@ iri CITY 7,2
@de6 CARRY 7.1
@ zid PRAWO 7.1

#50 ©40,3% Sumer: sumeryjski: słownik sumeryjski
26 grudnia 2010
@ "gi4" POWRÓT 7.0
@ "max" MOCNY 6.8
@ "inim" SŁOWO 6.5
@ "ja" BE 6.5
@ "dingir" BÓG 6,4
@ „a” WODA 6,4
@ "dumu" DZIECKO 6,4
@"arc3" DOBRY 6.3
@ "zu" KNOW 5.9
@ "a2" RĘKA 5.6
@ "ja" ŻYJĘ BYĆ 5.5
@ "noise2" PODAJ 5.1
@ "la2" HANG 5.1
@ "nas" PRZEZNACZENIE 5.1
@ "sa2" RÓWNE 5,0
@"il2" PODNIEŚ 4,9
@ "ninja" PANI 4.7
@ "du3" NAPRAW 4.6
@ "smoła" CUT 4.5
@ "sag9" DOBRY 4.4
@"ge26" i 4.4
@ "gu2" SZYJA 4.3
@GŁOS „gu3” 4.2
@ "kalam" SUMER 4.2
@ "tuku" WZIĄĆ 4.0
*** Pierwsze słowa #50 obejmują 40,30% tekstów sumeryjskich.

#75 ©49.1% Sumer: sumeryjski: słownik sumeryjski
26 grudnia 2010
@ "gu7" JEST 4.0
@ spread „du8” 4.0
@ "ama" MATKA 4.0
@ "mu" NAZWA 4.0
@ "de2" ŚWIECI 3,9
@ "zig3" WKŁADKA 3.9
@ "dub5" GRAB 3.8
@ "pad3" ZNAJDŹ 3.8
@ "te" ZAMKNIJ 3.7
@ "ar2" MIERZ 3,6
@ „ur-sag” HERO 3.6 („głowa psa”)
@ "chur9" ENTER 3.5
@ "dwór" FAR 3.5
@ "dla" CIEBIE 3.5
@ "tam" BORN 3.4
@ "ah-ah" OJCIEC 3.4
@ "ka" MOT 3.3
@ "si" ROG 3.3
@ "Kettlebell3" NOGA 3.2
@ "hul2" RADOSNY 3.1
@ "ug3" LUDZIE 3.1
@"us2" SĄSIAD 3.0
@ "ni2" STRACH 2.9
@"zakonnica" KSIĄŻĘ 2.9
@ "futro" JESIEŃ 2.7
*** Pierwsze słowa #75 obejmują 49,14% tekstów sumeryjskich. Sumer * sumeryjski * sumeryjski

#100 ©55.1% Sumer: sumeryjski: słownik sumeryjski
26 grudnia 2010
@ "Gud" BULL 2.7
@ "zag" SIDE 2.7 (dosłownie - "ramię")
@ "Gish" DREWNO 2.7
@ "bar" PUT Away 2.7
@ "ri" KIERUNEK 2.7
@"ghul" DESTROY 2.6
@ „sipad” SHEPHERD 2.6 („oznakowanie rogów”)
@ "mu" ROK 2.6
@ "Tush" SIT 2.5
@ "nu2" Kłamstwo 2.5
@"ona" JĘCZMIEŃ 2.5
@ "si" WYPEŁNIJ 2.4
@ "mu2" WZROST 2.3
@ "i po co? 2,3
@ "dirig" DOSKONAŁA 2.3
@"sig10" PUT 2.3
@ "gig" SICK 2.2
@ "du7" PERFECT 2.2
@ "hool" ZŁO 2.1
@ "til3" LIVE 2.1
@"chick2" INNE 2.1
@ "bal" Flip 2.1
@ "tag" TOUCH 2.1
@"wycieczka" MAŁA 2.0
@ „hur-sag” MOUNTAIN RANGE 2.0 („zadrapanie” + „głowa”)
*** Pierwsze słowa #100 obejmują 55,18% tekstów sumeryjskich.
©Uwaga: symboliczne określenie pasm górskich hur-sañ: „drapiące się głowy” ma odpowiednik w językach europejskich. Hiszpański sierra- „piła”, rosyjski „grzebień, głowa (góry)”. To i ukraińskie "hmarochosy" - wieżowce taksamo. Sumer: język sumeryjski

Słownik sumeryjski: #101-125 BEAT-STRONG 59,9% sumeryjskich słów
26 grudnia 2010
@ "ra" BEAT 2.0
@"ash3" KAPLICA 2.0
@ "za-gin3" LAZURITE 2.0 ("górskie koraliki")
@ "y2" TRAWA 2.0
@ "ed3" W GÓRĘ lub W DÓŁ 2.0
@ "oud" STORM 2.0
@ "id2" STRUMIEŃ WODY 1.9
@ "gdzie" CUT 1.9
@ "dagal" ROZSZERZONY 1.9
@ "a-ba" KTO? 1,9
@ "pa" BRANŻ 1.9
@ "geshtug2" EAR 1.9 ("szata słuchu")
@ PLATFORMA „barag” 1.8
@ "zi" LIFE 1.8 (dosłownie: "oddech")
Uwaga: W tekstach biblijnych słowo to jest używane w tym samym znaczeniu. "...i tchnął w niego dech życia..." ("Księga Rodzaju"). Rosyjskie słowa „duch”, „dusza” i „natchnienie” zawierają ten sam rdzeń.
@ "dib" PRZEBIEG 1.8
@ "guide2" DŁUGI 1,8
@ „bar” OUTSIDE 1.8 (dosłownie: „bok”)
@ "ma2" ŁÓDŹ 1.8
@"damskie" ŻONA 1.8
@ OLEJ „i3” 1.7
@ "munus" KOBIETA 1.7
@ "er2" ŁZA 1.7
@ „gen6” SILNY 1.7
@ „nam-lugal” KRÓLESTWO 1.7 („los króla”)
@ "kalag" MOCNY 1.7

SUMER: JĘZYK SUMERSKI: SŁOWNIK JĘZYKA SUMERSKIEGO
#150 (63,8% wszystkich sumeryjskich słów)
@ BITWA „me3” 1.7
@ „he2-gal” OBBYT 1,7 („niech będzie!”)
@ "szul" MŁODZIEŻ 1.7
@ "Zal" GO 1.6
@ "e-nie" OH, ONA 1.6
@ "szesh" BRAT 1.6
@ "sag3" BEAT 1.6
@ "gaba" KLATKA 1.6
@ "nag" DRINK 1.6
@ "hee-lee" PIĘKNE 1.5
@ „til” PEŁNA 1,5
@ "sikil" NET 1.5
@ "Dili" TYLKO 1,5
@ PAŁAC „e2-gal” („duży dom”) 1,5
@"mushin" PTAK 1.5
@ "edin" STEPPE 1.5
@"cache2" LINK 1.5
@ "cisza" wściekły 1.5
@ "abzu" WODY PODZIEMNE 1.4
@ "nin9" SIOSTRA 1.4
@ OCHRANIACZ OWIEC "Amash" 1.4
@ "ku6" RYBA 1.4
@ "piłka2" WIELOKROTNE 1.4
@ "tukul" BROŃ 1.4
@ "ur2" ROOT 1.4

Słownik sumeryjski: #176-200 ZMĘCZONY – STRASZNY BLASK 69,8% wszystkich sumeryjskich słów
26 grudnia 2010
@ "kush2" ZMĘCZONY 1.1
@ "gi6" NOC 1.1
@ "jestem" WILD BULL 1.1
@ "giri17-zal" RADOŚĆ 1.1
@ "za3-mi2" POCHWAŁA 1.1
@ „gur” WŁĄCZ 1.1
@ „ki-bal” KRAJ BUNTOWNIKA („odwrócona ziemia”) 1.1
@ "a-step4" POLE 1.1
@ „tesh2” ZGODA 1.1
@ "di" SUD 1.1
@ „ki-tush” RESIDENCE („miejsce+siedzenie”) 1.1
@ "cukier" SAND 1.1
@ „y3” ORAZ 1.1
@ „ki-sikil” GIRL („czyste miejsce”) 1.1
@ krowa „ab2” 1.1
@ "gi" REED 1.1
@ "ni2-bi" SELF 1.0
@ "Kar" RUN 1.0
@ "dul" PAKIET RAZEM 1.0
@ "kug" SZLACHETNY METAL ("genialny") 1.0
@ "ur5" TOT 1.0
@PIOSENKA "shir3" 1.0
@ "max" DODAJ 1.0
@ "kig2" SZUKAJ 1.0
@ "me-lem4" "STRASZNY BLASK" 1.0

Filolog Martin Worthfington z Uniwersytetu Londyńskiego stworzył specjalną stronę mającą na celu zgromadzenie osób zainteresowanych językiem starożytnych mieszkańców Babilonu - Sumerów. Na tej stronie możesz posłuchać, jak brzmią sumeryjskie opowieści, legendy lub opowieści.

Język starożytnych Sumerów istniał w IV-pierwszym tysiącleciu p.n.e. i do tej pory na Ziemi nie pozostała ani jedna osoba, która byłaby jego nosicielem.

Sumer to cywilizacja, która istniała na południowym wschodzie Mezopotamii (między Eufratem a Tygrysem na południu współczesnego Iraku) w IV-III tysiącleciu p.n.e. e... Jest uważana za pierwszą cywilizację na Ziemi.

W drugiej połowie IV tysiąclecia p.n.e. mi. w południowej Mezopotamii pojawili się Sumerowie - ludzie, którzy w późniejszych dokumentach pisanych nazywają siebie „zaskórnikami” (sum. „Sang-ngiga”, akkad. „Tsalmat-Kakkadi”). Byli ludem obcym etnicznie, językowo i kulturowo plemionom semickim, które osiedliły się w północnej Mezopotamii mniej więcej w tym samym czasie lub nieco później. Język sumeryjski, ze swoją dziwaczną gramatyką, nie jest spokrewniony z żadnym z języków, które przetrwały do ​​dziś. Należą do rasy śródziemnomorskiej. Dotychczasowe próby odnalezienia ich pierwotnej ojczyzny kończyły się niepowodzeniem. Podobno kraj, z którego pochodzili Sumerowie, znajdował się gdzieś w Azji, raczej na terenie górzystym, ale położonym w taki sposób, aby jego mieszkańcy mogli opanować sztukę nawigacji. Dowodem na to, że Sumerowie przybyli z gór, jest ich sposób budowania świątyń, które wznoszono na sztucznych kopcach lub na tarasowych wzgórzach wykonanych z cegieł lub glinianych bloków.

Sumerowie są właścicielami wynalazku pisma klinowego, prawdopodobnie koła, wypalanych cegieł, systemów nawadniających i nawadniających. Sumerowie wynaleźli pierwsze na świecie kanały irygacyjne. Kilka wieków przed Egipcjanami nauczyli się osuszać bagna i dostarczać wodę na pola. W ich kraju nie było kamienia ani drewna, a sami robili kamień - palili gliniane cegły i budowali z nich domy i świątynie. Zbudowali najstarsze miasta świata, a opracowane przez ich architektów techniki architektoniczno-budowlane weszły do ​​praktyki ludów, które nawet nie podejrzewały istnienia ich nauczycieli.

Dziś wiadomo na pewno, że pierwsze sumeryjskie miasta powstały pod koniec IV - na początku III tysiąclecia p.n.e. W miastach kwitł handel, rzemieślnicy wytwarzali wspaniałą ceramikę i narzędzia z brązu. Każde z miast było niezależnym państwem, rządzonym przez króla ensi. Tabliczki klinowe opowiadają o wojnach o ziemię, wodę i niewolników. Szczegółowo opisują sposoby gospodarowania na ziemiach królewskich iw domach mieszczan. Sumerowie zajmowali się boksem, zapasami i polowaniami, a także brali udział w wyścigach konnych na lekkich dwukołowych wozach ciągniętych przez osły. Ich kapłani obserwowali słońce i gwiazdy z murów świętych wież. Policzyli liczbę dni w roku, podzielili rok na dwanaście miesięcy, tydzień na siedem dni, ustalili, że doba ma dwadzieścia cztery godziny, a godzinę sześćdziesiąt minut.

Według samego Worthfingtona, on sam potrafi porozumiewać się na pewne tematy w języku sumeryjskim, brzmieniu słów, które udało mu się w taki czy inny sposób zrekonstruować.

„To prawda, nadal potrzebowałbym rozmówcy, aby lepiej zrozumieć siebie”, przyznał naukowiec. W tym celu naukowiec wraz z grupą jego współpracowników stworzył unikalną stronę internetową – Babiloński i Asyryjski Projekt Poezji i Literatury (babilońsko-asyryjski projekt poetycko-literacki), na której zamieszczano zapisy dzieł literackich Sumerów, a także innych starożytnych mieszkańcy międzyrzecza Tygrysu i Eufratu (współczesny Irak) - Asyryjczycy, Akadyjczycy, Chaldejczycy i tak dalej. Każdy człowiek może spróbować swoich sił w odczytaniu starożytnych inskrypcji tych ludów, które do nas przyszły.