Historia martwych dusz Kopeikina Gogola. „Opowieść o kapitanie Kopeikinie”: Źródła i znaczenie folkloru

Na spotkaniu, na którym urzędnicy miejscy próbują odgadnąć, kim naprawdę jest Chichikov, poczmistrz stawia hipotezę, że jest kapitanem Kopeikinem i opowiada historię tego ostatniego.

Kapitan Kopeikin brał udział w kampanii 1812 roku i stracił rękę i nogę w jednej z bitew z Francuzami. Nie mogąc znaleźć pożywienia z tak poważną kontuzją, udał się do Petersburga, by prosić o łaskę władcy. W stolicy Kopejkinowi powiedziano, że we wspaniałym domu na Nabrzeżu Pałacowym siedzi najwyższa komisja do takich spraw, na czele z pewnym generałem naczelnym.

Kopejkin pojawił się tam na swojej drewnianej nodze i, skulony w kącie, czekał, aż szlachcic wyjdzie pośród innych petentów, których było wielu, jak „fasola na talerzu”. Generał wkrótce wyszedł i zaczął, podchodząc do wszystkich, pytając, dlaczego ktoś przyszedł. Kopeikin powiedział, że przelewając krew za ojczyznę, został okaleczony i teraz nie może się utrzymać. Szlachcic po raz pierwszy potraktował go przychylnie i kazał „odwiedzić jeden z tych dni”.

Ilustracje do „Opowieści o kapitanie Kopejkinie”

Trzy lub cztery dni później kapitan ponownie ukazał się szlachcicowi, wierząc, że otrzyma dokumenty na emeryturę. Minister powiedział jednak, że sprawa nie może być tak szybko rozwiązana, ponieważ suweren wciąż przebywa z wojskami za granicą, a rozkazy dla rannych nastąpią dopiero po jego powrocie do Rosji. Kopeikin wyszedł w strasznym żalu: skończyły mu się już pieniądze.

Nie wiedząc, co dalej, kapitan postanowił po raz trzeci udać się do szlachcica. Generał, widząc go, ponownie poradził „uzbrój się w cierpliwość” i czekaj na przybycie władcy. Kopeikin zaczął mówić, że z powodu ogromnej potrzeby nie miał okazji czekać. Szlachcic odsunął się od niego zirytowany, a kapitan krzyknął: Nie opuszczę tego miejsca, dopóki mi nie postanowią. Generał powiedział wtedy, że jeśli Kopeikin będzie kosztował życie w stolicy, wyśle ​​go na koszt publiczny. Kapitana wsadzono do wozu z kurierem i zawieziono nie wiadomo gdzie. Plotki o nim ustały na chwilę, ale niecałe dwa miesiące później w sprawach Ryazania pojawił się gang rabusiów i nikt inny nie był jego wodzem ...

Na tym kończy się historia poczmistrza w Dead Souls: szef policji włożył mu w twarz, że Chichikov, który ma nienaruszone obie ręce i obie nogi, w żaden sposób nie może być Kopejkinem. Listonosz klepnął się w czoło, publicznie nazwał siebie cielęciną i przyznał się do błędu.

Krótka „The Tale of Captain Kopeikin” prawie nie jest związana z główną fabułą „Dead Souls”, a nawet sprawia wrażenie nieistotnego obcego włączenia. Wiadomo jednak, że Gogol dał mu bardzo bardzo ważne. Był bardzo zaniepokojony, gdy pierwsza wersja „Kapitan Kopeikin” nie została ocenzurowana i powiedział: „Opowieść” jest „jedną z najlepsze miejsca w wierszu, a bez niego - dziura, której nie mogę niczym załatać.

Początkowo The Tale of Kopeikin była dłuższa. W kontynuacji Gogol opisał, jak kapitan i jego banda rabowali tylko państwowe powozy w lasach Riazań, nie dotykając osób prywatnych, i jak po wielu wyczynach rabunkowych wyjechał do Paryża, wysyłając stamtąd list do cara z prośbą, aby nie prześladować swoich towarzyszy. Krytycy literaccy wciąż spierają się, dlaczego Gogol uważał Opowieść o kapitanie Kopeikinie za bardzo ważną dla Dead Souls jako całości. Być może była bezpośrednio związana z drugą i trzecią częścią wiersza, których pisarz nie zdążył ukończyć.

Prototyp ministra, który wydalił Kopejkina, najprawdopodobniej służył jako znany pracownik tymczasowy

Każdy z bohaterów wiersza - Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin, Chichikov - sam w sobie nie przedstawia niczego wartościowego. Ale Gogolowi udało się nadać im uogólniony charakter i jednocześnie stworzyć ogólny obraz współczesnej Rosji. Tytuł wiersza jest symboliczny i niejednoznaczny. Martwe dusze to nie tylko ci, którzy zakończyli swoją ziemską egzystencję, nie tylko chłopi, których kupił Chichikov, ale także sami właściciele ziemscy i urzędnicy prowincjonalni, których czytelnik spotyka na kartach wiersza. Słowa „martwe dusze” używane są w narracji w wielu odcieniach i znaczeniach. Dostatnio żyjący Sobakiewicz ma bardziej martwą duszę niż poddani, których sprzedaje Chichikovowi i którzy istnieją tylko w pamięci i na papierze, oraz sam Chichikov - nowy typ bohater, przedsiębiorca, który ucieleśniał cechy rodzącej się burżuazji.

Wybrana fabuła została przekazana Gogolowi ” całkowita wolność podróżuj z bohaterem po całej Rosji i wydobywaj wiele różnych postaci. Wiersz ma ogromną liczbę postaci, reprezentowane są wszystkie warstwy społeczne poddanych Rosji: nabywca Chichikov, urzędnicy prowincjonalnego miasta i stolicy, przedstawiciele najwyższej szlachty, właściciele ziemscy i chłopi pańszczyźniani. Znaczące miejsce w strukturze ideowej i kompozycyjnej utworu zajmują liryczne dygresje, w których autor porusza najbardziej palące kwestie społeczne, a także wstawia epizody, co jest typowe dla wiersza jako gatunku literackiego.

Kompozycja „Dead Souls” służy ujawnieniu każdej z postaci, widocznej na ogólnym obrazie. Autor znalazł oryginalną i zaskakująco prostą strukturę kompozycyjną, która dawała mu najszersze możliwości zarówno w przedstawianiu zjawisk życiowych, jak i łączeniu zasad narracyjnych i lirycznych, a także poetyzowania Rosji.

Stosunek części w „Dead Souls” jest ściśle przemyślany i poddany kreatywnemu projektowi. Pierwszy rozdział wiersza można określić jako rodzaj wprowadzenia. Akcja jeszcze się nie rozpoczęła, a autor jest tylko W ogólnych warunkach rysuje swoje postacie. W pierwszym rozdziale autor wprowadza nas w osobliwości życia prowincjonalnego miasta, z urzędnikami miejskimi, właścicielami ziemskimi Maniłowem, Nozdrevem i Sobakiewiczem, a także z centralnym charakterem dzieła - Chichikovem, który zaczyna nawiązywać korzystne znajomości i przygotowuje się do aktywnych działań, a jego wierni towarzysze - Pietruszka i Selifan. W tym samym rozdziale opisano dwóch chłopów rozmawiających o kole bryczki Chichikova, młodzieńca ubranego w garnitur „z próbami mody”, niespokojnego służącego tawerny i innych „drobnych ludzi”. I choć akcja jeszcze się nie rozpoczęła, czytelnik zaczyna zgadywać, że Chichikov przybył do prowincjonalnego miasta z pewnymi tajnymi intencjami, które ujawniają się później.

Znaczenie przedsięwzięcia Chichikova było następujące. Raz na 10-15 lat skarbiec przeprowadzał spis ludności chłopskiej. Pomiędzy spisami („opowieściami rewizyjnymi”) właściciele ziemscy mieli ustaloną liczbę dusz poddanych (rewizyjnych) (w spisie wskazani byli tylko mężczyźni). Oczywiście chłopi zginęli, ale według dokumentów oficjalnie uznano ich za żywych do następnego spisu. Za chłopów pańszczyźnianych właściciele ziemscy płacili corocznie podatek, w tym za zmarłych. „Słuchaj, mamo”, wyjaśnia Chichikov Korobochce, „tak, ty tylko dobrze osądzasz: w końcu jesteś zrujnowany. Płać za niego (zmarłego) tak, jakby żył.” Chichikov pozyskuje zmarłych chłopów, aby ich jak żywych zastawić w Radzie Powierniczej i otrzymać przyzwoitą sumę pieniędzy.

Kilka dni po przybyciu do prowincjonalnego miasta Chichikov wyrusza w podróż: odwiedza majątki Manilova, Korobochki, Nozdrev, Sobakevich, Plyushkin i zdobywa od nich „martwe dusze”. Pokazując zbrodnicze kombinacje Chichikova, autor tworzy niezapomniane obrazy właścicieli ziemskich: pustego marzyciela Manilowa, skąpego Koroboczki, niepoprawnego kłamcy Nozdreva, chciwego Sobakiewicza i zdegradowanego Pluuszkina. Akcja przybiera nieoczekiwany obrót, gdy w drodze do Sobakiewicza Chichikov trafia do Koroboczki.

Sekwencja wydarzeń ma wiele sensu i jest podyktowana rozwojem fabuły: pisarz starał się ujawnić w swoich bohaterach narastającą utratę ludzkich cech, śmierć ich dusz. Jak powiedział sam Gogol: „Moi bohaterowie podążają jeden po drugim, jeden bardziej wulgarny niż drugi”. Tak więc w Manilowie, rozpoczynającym serię postaci właścicieli ziemskich, ludzka zasada nie umarła jeszcze całkowicie, o czym świadczą jego „wybuchów” życia duchowego, ale jego aspiracje stopniowo zanikają. Oszczędna Koroboczka nie ma już nawet śladu życia duchowego, wszystko jest podporządkowane jej pragnieniu sprzedaży produktów swojej gospodarki naturalnej z zyskiem. Nozdrevowi całkowicie brakuje zasad moralnych i moralnych. W Sobakiewiczu pozostało bardzo mało ludzi, a wszystko, co zwierzęce i okrutne, jest wyraźnie widoczne. Plyushkin uzupełnia serię wyrazistych obrazów właścicieli ziemskich - osoby na skraju psychicznego rozkładu. Wizerunki właścicieli tworzonych przez Gogola są typowymi ludźmi dla ich czasu i środowiska. Mogli stać się przyzwoitymi jednostkami, ale fakt, że są właścicielami dusz poddanych, pozbawił ich człowieczeństwa. Dla nich poddani nie są ludźmi, ale rzeczami.

Wizerunek ziemskiego Rosji zastępuje wizerunek miasta prowincjonalnego. Autor wprowadza nas w świat urzędników zajmujących się sprawami kontrolowane przez rząd. W rozdziałach poświęconych miastu poszerza się obraz szlacheckiej Rosji i pogłębia się wrażenie jej martwoty. Przedstawiając świat urzędników, Gogol najpierw pokazuje ich zabawne strony, a następnie skłania czytelnika do zastanowienia się nad prawami panującymi na tym świecie. Wszyscy urzędnicy przechodzący przed umysłem czytelnika okazują się ludźmi bez najmniejszego pojęcia o honorze i obowiązku, wiąże ich wzajemny patronat i wzajemna odpowiedzialność. Ich życie, podobnie jak życie właścicieli ziemskich, nie ma sensu.

Zwieńczeniem fabuły jest powrót Chichikova do miasta i zaprojektowanie twierdzy z paragonu. Urzędnicy gratulują mu zdobycia poddanych. Ale Nozdryov i Korobochka ujawniają sztuczki „najbardziej szanowanego Pawła Iwanowicza”, a ogólna wesołość ustępuje miejsca zamieszaniu. Nadchodzi rozwiązanie: Chichikov pośpiesznie opuszcza miasto. Obraz ekspozycji Chichikova jest rysowany z humorem, nabierając wyraźnego, odkrywczego charakteru. Autor z nieskrywaną ironią opowiada o plotkach i pogłoskach, jakie pojawiły się w prowincjonalnym miasteczku w związku z demaskacją „milionera”. Przytłoczeni niepokojem i paniką urzędnicy nieświadomie odkrywają swoje mroczne, nielegalne czyny.

Szczególne miejsce w powieści zajmuje The Tale of Captain Kopeikin. Jest on związany z wierszem i ma duże znaczenie dla ujawnienia ideowego i artystycznego znaczenia utworu. „Opowieść o kapitanie Kopejkinie” dała Gogolowi możliwość zabrania czytelnika do Petersburga, stworzenia obrazu miasta, wprowadzenia do narracji tematu 1812 roku i opowiedzenia losów bohatera wojennego, kapitana Kopejkina, przy jednoczesnej ekspozycji biurokratyczna arbitralność i arbitralność władz, niesprawiedliwość istniejącego systemu. W „Opowieści o kapitanie Kopejkinie” autor stawia pytanie, że luksus odwraca człowieka od moralności.

Miejsce „Opowieści…” wyznacza rozwój fabuły. Kiedy w mieście zaczęły krążyć śmieszne plotki o Chichikovie, urzędnicy, zaniepokojeni powołaniem nowego gubernatora i możliwością ich zdemaskowania, zebrali się, aby wyjaśnić sytuację i uchronić się przed nieuniknionymi „naganami”. Opowieść o kapitanie Kopeikinie nie jest przypadkowo prowadzona w imieniu poczmistrza. Jako naczelnik poczty prawdopodobnie czytał gazety i czasopisma, potrafił zaczerpnąć wiele informacji z życia stolicy. Lubił „popisywać się” przed publicznością, rzucać kurz w oczy swojej edukacji. Listonosz opowiada historię kapitana Kopeikina w momencie największego zamieszania, które ogarnęło prowincjonalne miasteczko. „Opowieść o kapitanie Kopeikinie” to kolejne potwierdzenie, że system feudalny podupada, a nowe siły, choć spontanicznie, już przygotowują się do wejścia na drogę walki ze złem społecznym i niesprawiedliwością. Historia Kopejkina niejako dopełnia obraz państwowości i pokazuje, że arbitralność panuje nie tylko wśród urzędników, ale także w wyższych warstwach, aż do ministra i cara.

W jedenastym rozdziale, który kończy pracę, autor pokazuje, jak zakończyło się przedsięwzięcie Chichikova, mówi o jego pochodzeniu, opowiada, jak ukształtował się jego charakter, rozwinęły się poglądy na życie. Zagłębiając się w duchowe zakamarki swojego bohatera, Gogol przedstawia czytelnikowi wszystko, co „umyka i chowa się przed światłem”, ujawnia „ukryte myśli, których człowiek nikomu nie powierza”, a my mamy do czynienia z rzadko odwiedzanym łajdakiem przez ludzkie uczucia.

Na pierwszych stronach wiersza sam autor opisuje go jakoś niejasno: „…nie przystojny, ale nie brzydki, ani za gruby, ani za chudy”. Prowincjonalni urzędnicy i właściciele ziemscy, których bohaterowie ujawniają się w kolejnych rozdziałach wiersza, charakteryzują Chichikova jako „dobre intencje”, „skuteczny”, „naukowiec”, „najbardziej miłą i uprzejmą osobę”. Na tej podstawie można odnieść wrażenie, że mamy do czynienia z personifikacją „ideału przyzwoitej osoby”.

Cała fabuła wiersza jest zbudowana jako ekspozycja Chichikova, ponieważ oszustwo związane ze sprzedażą i kupnem „martwych dusz” znajduje się w centrum opowieści. W systemie obrazów wiersza Chichikov wyróżnia się nieco. Pełni rolę właściciela ziemskiego, podróżującego zgodnie ze swoimi potrzebami iz pochodzenia jest, ale ma bardzo mało związku z lokalnym życiem pana. Za każdym razem pojawia się przed nami w nowym przebraniu i zawsze osiąga swój cel. W świecie takich ludzi przyjaźń i miłość nie są cenione. Charakteryzują się niezwykłą wytrwałością, wolą, energią, wytrwałością, praktyczną kalkulacją i niestrudzoną aktywnością, kryją podłą i straszną moc.

Rozumiejąc niebezpieczeństwo stwarzane przez ludzi takich jak Chichikov, Gogol otwarcie wyśmiewa swojego bohatera, ujawnia jego znikomość. Satyra Gogola staje się rodzajem broni, za pomocą której pisarz demaskuje „martwą duszę” Chichikova; mówi, że tacy ludzie, pomimo wytrwałego umysłu i zdolności adaptacyjnych, są skazani na śmierć. A śmiech Gogola, który pomaga mu zdemaskować świat interesowności, zła i oszustwa, został mu zasugerowany przez ludzi. To w duszy ludzi rosła i umacniała się nienawiść do ciemięzców, do „panów życia” z biegiem lat. I tylko śmiech pomógł mu przetrwać w potwornym świecie, nie stracić optymizmu i miłości do życia.

„Opowieść o kapitanie Kopeikinie” jest jedną z części dzieła N. V. Gogola „Martwe dusze”, a mianowicie rozdział dziesiąty, i jest historią jednego z bohaterów tej pracy o pewnym żołnierzu o imieniu Kopeikin. Listonosz wymyślił tę historię, aby wyjaśnić przerażonym urzędnikom prowincjonalnego miasta N, kim był Chichikov, skąd pochodził i w jakim celu kupował martwe dusze. To opowieść o żołnierzu, który stracił rękę i nogę w wojnie o ojczyznę, ale okazał się niepotrzebny dla swojego kraju, co doprowadziło go do zostania przywódcą bandy rabusiów.

Główną ideą tej historii jest to, że obojętność i bezwzględność czasami nie znają granic. Listonosz, który opowiada historię biednego żołnierza, który oddał wszystko swojej ojczyźnie, ale w zamian nie mógł otrzymać nawet minimalnego zasiłku, chce zwrócić na siebie uwagę i pochwalić się wykształceniem oraz bogactwem stylu. Urzędnicy, słuchając tej tragicznej historii, nie czują najmniejszego współczucia dla nieszczęsnego kapitana.

Przeczytaj więcej podsumowania rozdziału 10 książki Gogol's Dead Souls - The Tale of Captain Kopeikin

Historia zaczyna się od chwili, gdy przerażeni i zdenerwowani urzędnicy przychodzą do domu gubernatora, aby zdecydować, kim naprawdę jest Chichikov i dlaczego wykupuje martwe dusze. Wszyscy urzędnicy bardzo boją się kontroli, bo każdy z nich ma nieczyste uczynki i nie chcieliby, żeby inspektorzy przyjeżdżali do miasta. W końcu ryzykują utratę swoich pozycji i być może wolności.

Korzystając z ogólnego zamieszania, poczmistrz, który uważał się za osobę bardzo niezwykłą, przedstawia urzędnikom swoją wersję tego, kim mógłby być Chichikov. Wszyscy urzędnicy słuchają z zainteresowaniem, a poczmistrz, ciesząc się uwagą wszystkich, opowiada.

Listonosz, obficie wypełniając swoją mowę różnymi ozdobnymi zwrotami mowy i powiedzeń, mówi, że podczas wojny między Rosją a Napoleonem pewien kapitan Kopeikin został poważnie ranny, w wyniku czego stracił rękę i nogę.

Po udaniu się do domu ojca żołnierz spotkał się z ponurym przyjęciem ze strony ojca, który odmówił mu karmienia, ponieważ „ledwo dostał własny chleb”. Inwalidom wojennym nie udzielono pomocy, więc sam Kopeikin postanowił udać się do Petersburga i poprosić tam cara o litość.

Po przybyciu do Petersburga Kopejkin zamieszkał w najtańszej tawernie, a następnego dnia udał się do generała naczelnego.

Listonosz opowiada o tym, jak bogatą recepcję ma ten szlachcic, jaki szanowany tragarz stoi u drzwi, jacy ważni petenci go odwiedzają, jaki on sam jest majestatyczny i dumny. Urzędnicy miasta N słuchają tej historii z szacunkiem i ciekawością.

Czekając na wyjazd generała, kapitan zaczął prosić o alimenty, ponieważ stracił zdrowie w wojnie o ojczyznę. Wódz naczelny uspokoił go, mówiąc, że królewskie miłosierdzie nie opuści bohaterów wojny, ale ponieważ nie było jeszcze porządku, trzeba było czekać.

Radosny i szczęśliwy żołnierz zdecydował, że wkrótce jego los zostanie rozstrzygnięty na jego korzyść, i tego wieczoru wypił. Chodził do restauracji, do teatru, a nawet próbował uwieść napotkaną kobietę z pewnym zachowaniem, ale w porę opamiętał się i postanowił najpierw poczekać na obiecaną emeryturę.

Minęło kilka dni i nadal nie ma pieniędzy. Listonosz w żywych kolorach opowiada o wszystkich pokusach Petersburga, o wykwintnych potrawach, niedostępnych dla Kopejkina, ale drażniących oczy przez witrynę sklepową.

Kapitan raz po raz przychodzi do szlachcica, a tymczasem pieniądze topnieją. A od szlachcica słyszy tylko słowo „jutro”. Kopeikin prawie umiera z głodu, więc zrozpaczony postanawia ponownie udać się do głównodowodzącego. Szlachcic spotyka go bardzo chłodno i mówi, że dopóki suweren raczy przebywać za granicą, sprawa nie może być rozstrzygnięta.

Rozczarowany i obrażony Kopeikin krzyczy, że dopóki nie będzie nakazu emerytury, nie opuści tego miejsca. Na co generał proponuje mu udać się do domu i tam czekać na decyzję.

Nieszczęsny kapitan w rozpaczy zapomina się i domaga się emerytury. Obrażony tą bezczelnością głównodowodzący proponuje wysłać kapitana „na koszt publiczny”. A potem nikt inny nie słyszał o losie nieszczęsnego żołnierza.

Wkrótce po tych wydarzeniach w lasach Briańska pojawiła się banda rabusiów, a ich przywódcą był według plotek kapitan Kopeikin.

Według naczelnika poczty Chichikov to nikt inny jak kapitan Kopeikin.

Obraz lub rysunek Opowieść o kapitanie Kopeikinie

Inne relacje i recenzje do pamiętnika czytelnika

Co zaskakujące, nawet w Stanach Zjednoczonych niektórzy uważają, że żółwie przynoszą szczęście. Przyjaciel Miszkowa w tym przekonaniu

• Podsumowanie Jeźdźca Jakowlewa, galopującego nad miastem

  Imię bohatera Opowieści brzmiało Cyryl lub po prostu Kira i jego koleżanka z klasy Aina. Miejscem tego, co się dzieje, jest miasto Ryga, lub jak mieszkańcy tego miasta nazywają Północny Paryż.

• Podsumowanie Czernyszewski Co robić?

  Akcja powieści rozgrywa się w lipcu 1856 roku w jednej z petersburskich karczm. W pokoju znajduje się notatka, która mówi, że jej autor wkrótce stanie się znany.

• Jack Londyn

  Jack London urodził się w San Francisco 12 stycznia 1876 roku. Jego rodzice byli ludźmi ekstrawaganckimi. Jego matka Flora Wellman była córką Marshalla Wellmana. Ojciec prawnik – William Cheney (Chani) Rodzice spotykają się w mieście jego urodzenia

• Podsumowanie Słowo o małej Ojczyźnie Shukshin

  Słowo o małej ojczyźnie W. Szukszyna to wyznanie miłości. Spowiedź jest czysta, szczera i nieco spóźniona. Historia jest opowiadana w pierwszej osobie.

W wierszu Gogola „Martwe dusze” wstawione jest opowiadanie – „Opowieść o kapitanie Kopejkinie”. Nieoczekiwanie i jakby przypadkowo pojawiła się w wierszu „Opowieść o kapitanie Kopejkinie” jest bowiem ściśle związana z rozwojem fabuły, a co najważniejsze z intencją autora oraz ideowym i artystycznym znaczeniem całego dzieła .

„Opowieść o kapitanie Kopejkinie” jest nie tylko integralną częścią fabuły wiersza, ale „wnika” w jego wewnętrzną, głęboką warstwę. Odgrywa ważną rolę ideową i artystyczną w pracy.

Czasami tej historii nadaje się socjopolityczny wydźwięk, wierząc, że Gogol potępia w niej całą władzę państwową Rosji, nawet elitę rządową i samego cara. Trudno przyjąć takie stwierdzenie bezwarunkowo, bo takie stanowisko ideologiczne jest sprzeczne ze światopoglądem pisarza. A poza tym taka interpretacja zubaża sens wstawionej noweli. „Opowieść o kapitanie Kopejkinie” pozwala nie tylko zobaczyć dostojny Petersburg, ale przeczytać w nim coś więcej.

W sumie główny powód To, co zmusiło Kopejkina do przyłączenia się do rabusiów, polega na tym, że „wtedy nie wydano jeszcze żadnych rozkazów dotyczących rannych… nieważna stolica została zlikwidowana znacznie później”. Dlatego były bohater wojenny musiał „uzyskać własne pieniądze”. A sposób pozyskiwania funduszy nie jest bynajmniej przypadkowy. Kopeikin i jego gang rabują tylko skarbiec, biorą pieniądze z „kieszeni państwa”, czyli weź to, co słusznie należy do nich. Pisarz wyjaśnia: „Jeśli ktoś przechodzi obok z jakiegoś powodu, no cóż, zapyta tylko: „Dlaczego?” i pójdzie swoją drogą. A skoro tylko jakaś pasza państwowa, prowiant czy pieniądze - słowem wszystko, co nosi, że tak powiem, nazwę skarbca - nie ma zjazdu.

Ale powstał kapitał niepełnosprawny i to bardzo solidny. Ranni byli zaopatrywani i utrzymywani tak, jak „w żadnym innym oświeconym stanie”. I zrobił to sam władca, który widział „pominięcia” u Kopeikina i „wydał najsurowszy rozkaz utworzenia komitetu wyłącznie w celu poprawy wszystkich, to znaczy rannych”.

A więc sens tej historii: Kapitan Kopeikin stał się rabusiem, nie tyle z powodu nieuwagi czy bezduszności najwyższych urzędników państwowych, ale dlatego, że wszystko jest tak zaaranżowane w Rosji, wszystko jest mocne z perspektywy czasu („po!”), Począwszy od poczmistrza, a skończywszy na samym suwerenie. W Rosji mogą podejmować mądre decyzje, ale tylko wtedy, gdy wybuchnie grzmot.

Wiadomo, że Gogol lubił „zamykać swoją mowę sprytnie uporządkowanym przysłowiem”, lubił wyrażać swoje ukochane myśli w przysłowiach. Tak więc w treści „Opowieści” w tych przysłowiach – „Rosjanin mocny z perspektywy czasu”, „nie uderza piorun – chłop się nie przeżegna” – ironicznie wyrażona jest ukochana myśl autora (nie było to przypadkiem że został oskarżony o antypatriotyzm!). Jego refleksje na temat istoty rosyjskiego charakteru, zdolności Rosjanina do podejmowania właściwych decyzji, poprawiania błędów, ale niestety „po”, gdy uderzy piorun.

W tym przypadku wstawione opowiadanie o kapitanie Kopejkinie zawiera klucz do zrozumienia charakteru Rosjanina, istoty jego natury.

Opowieść „Opowieść o kapitanie Kopeikinie” Gogola jest epizodem wstawki w wierszu Martwe dusze. Warto zauważyć, że ta historia nie jest związana z główną fabułą wiersza, a jest utworem samodzielnym, dzięki któremu autorowi udało się ujawnić bezduszność aparatu biurokratycznego.

Aby lepiej przygotować się do lekcji literatury, zalecamy zapoznanie się z podsumowaniem online Opowieści o kapitanie Kopeikinie. Retelling przyda się również do dziennika czytelnika.

główne postacie

Kapitan Kopejkin- dzielny żołnierz, uczestnik walk z armią napoleońską, inwalida, wytrwały i bystry człowiek.

Inne postaci

Naczelnik poczty- gawędziarz, który opowiada urzędnikom historię kapitana Kopeikina.

Generał Naczelny- szef komisji tymczasowej, osoba sucha, rzeczowa.

Urzędnicy miejscy zbierają się w domu gubernatora, aby na spotkaniu zdecydować, kim naprawdę jest Chichikov i dlaczego potrzebuje martwych dusz. Listonosz stawia ciekawą hipotezę, zgodnie z którą Chichikov to nikt inny jak kapitan Kopeikin i podejmuje fascynującą historię o tym człowieku.

Kapitan Kopeikin brał udział w kampanii 1812 roku, aw jednej z bitew „oderwał rękę i nogę”. Doskonale zdaje sobie sprawę, że „trzeba by było pracować, została tylko jego ręka, widzisz”, i nie można też pozostawać zależnym od starego ojca – on sam ledwo wiąże koniec z końcem.

Okaleczony żołnierz postanawia wyjechać do Petersburga, „kłopotać się z władzami, czy będzie jakaś pomoc”. Miasto nad Newą imponuje Kopejkinowi do głębi duszy swoim pięknem, ale wynajęcie zakątka w stolicy jest bardzo drogie i rozumie, że „nie ma z czego żyć”.

Żołnierz dowiaduje się, że „w stolicy nie ma już wyższej władzy” i musi zwrócić się o pomoc do tymczasowej komisji. W pięknej rezydencji, w której władze przyjmują petentów, gromadzi się mnóstwo ludzi - jak fasola na talerzu. Po odczekaniu czterech godzin Kopeikin w końcu ma okazję opowiedzieć naczelnemu generałowi o swoim nieszczęściu. Widzi, że „mężczyzna na kawałku drewna i pustym prawym rękawie jest przypięty do munduru” i proponuje stawić się po kilku dniach.

Radość Kopeikina nie ma granic – „cóż, on myśli, że robota jest skończona”. W świetnym humorze idzie na obiad i „wypije kieliszek wódki”, a wieczorem idzie do teatru – „słowem pił na pełnych obrotach”.

Kilka dni później żołnierz ponownie staje na czele komisji. Przypomina swoją petycję, ale nie może rozwiązać swojej sprawy „bez zgody wyższych władz”. Trzeba poczekać na przyjazd pana ministra z zagranicy, bo dopiero wtedy komisja otrzyma jasne instrukcje dotyczące rannych na wojnie. Wódz daje żołnierzowi trochę pieniędzy, żeby mógł wytrzymać w stolicy, ale nie liczył na tak skromną kwotę.

Kopeikin opuszcza wydział w przygnębionym nastroju, czując się „jak pudel, którego kucharz zalał wodą”. Kończą mu się pieniądze, nie ma z czego żyć, a w wielkim mieście jest niesamowita ilość pokus. Za każdym razem, przechodząc obok modnej restauracji czy sklepu z delikatesami, przeżywa najsilniejszą udrękę – „ślini się, ale czeka”.

Z gorzkiej beznadziei Kopeikin przychodzi do komisji po raz trzeci. Uparcie domaga się rozwiązania swojego pytania, na co generał radzi poczekać na przybycie ministra. Rozwścieczony Kopeikin wywołuje prawdziwy bunt w wydziale, a szef zmuszony jest „uciekać się, że tak powiem, do surowych środków” - żołnierz zostaje wysłany do miejsca zamieszkania.

W towarzystwie kuriera Kopeikin zostaje zabrany w nieznanym kierunku. Po drodze nieszczęsny kaleka myśli o tym, jak zarobić dla siebie kawałek chleba, ponieważ władca i ojczyzna już go nie potrzebują.

Wieść o kapitanie Kopejkinie mogłaby popaść w zapomnienie, gdyby dwa miesiące później w dzielnicy nie rozeszły się pogłoski o pojawieniu się bandy rabusiów, której wodzem był główny bohater...

Wniosek

W centrum pracy Gogola jest związek ” mały człowiek”i bezduszną maszynę biurokratyczną, która sparaliżowała wiele losów. Chcąc żyć uczciwie i otrzymać zasłużoną emeryturę, bohater zmuszony jest wkroczyć na kryminalną ścieżkę, by nie umrzeć z głodu.

Po zapoznaniu się z krótkie opowiadanie„Opowieść o kapitanie Kopejkinie” polecamy przeczytać w całości dzieło Gogola.

Test historii

Zapamiętywanie testu streszczenie test:

Ocena powtarzania

Średnia ocena: 4.6. Łączna liczba otrzymanych ocen: 435.