Gebels, mazi cilvēki ir vajadzīgi lielām lietām. Doktors Gebelss, cilvēks, kurš lika Kafkai īstenoties

Džozefs Gebelss teica – dodiet man medijus, un es jebkuru tautu pārvērtīšu par cūku ganāmpulku.

Vai jūs zināt, kā apmānīt visu tautu? Kā likt ierēdnim kļūt par slepkavu? Kā tūkstošiem labsirdīgu un resnu burgeru pārvērst par fanātisku bendes bariem?

Nē?. Doktors Gebelss ļoti labi zināja.

Ārēji reiha ministrs Gebelss vismazāk izskatījās pēc patiesa āriešu. Tomēr tieši viņš kļuva par galveno karsējmeiteni nacistu laukumā un palika tāds līdz pēdējai minūtei. Pat dažas dienas pirms pašnāvības, kad visi, sākot no bērniem un beidzot ar vecām sievietēm, jau zināja par neizbēgamo Vācijas padošanos, Reiha Propagandas ministrijas vadītājs burtiski pārpludināja Berlīni ar skrejlapām, cenšoties saglabāt pēdējo mēģinājumu saglabāt Vācijas morāli. vācu karaspēks.

Viņš bija ārkārtīgi apdāvināts propagandists, viņa idejas pieņēma vairāk nekā 80 miljoni vāciešu. Galu galā Gēbelss pats izrādījās savu sasniegumu upuris - galu galā, ja viņš savulaik būtu nolēmis ar politiku nenodarboties, bet, piemēram, popularizēt putekļu sūcējus, viņš gandrīz noteikti būtu izdzīvojis. Tomēr Džozefs Pols Gebelss izdarīja nepareizu likmi, kad viņš apņēmās izplatīt Gleichschaltung koncepciju - nacistu politisko programmu, kuras mērķis bija visu vāciešu dzīvi pakārtot nacisma interesēm. Gebelss kontrolēja kino un presi, radio un teātri, sportu, mūziku un literatūru.

Galvenie Gebelsa propagandas principi bija vēriens, vienkāršība, koncentrēšanās un pilnīga prombūtne patiesība. Tā bija nepatiesa informācija, kas ļāva modificēt pūļa apziņu: “Simtreiz teikti meli kļūst par patiesību. Mēs nemeklējam patiesību, bet gan efektu. Tas ir propagandas noslēpums: tiem, kurus tā it kā vajadzētu pārliecināt, ir pilnībā jāiegrimst tieši šīs propagandas idejās, nepamanot, ka tās viņus pārņem. Parastie cilvēki parasti ir daudz primitīvāki, nekā mēs iedomājamies. Tāpēc propagandai pēc būtības vienmēr jābūt vienkāršai un bezgalīgi atkārtotai,” rakstīja Gebelss.

Gebelss veiksmīgi izmantoja efektīvas metodes Amerikāņi, kuri tradicionāli gudri manipulējuši ar masu apziņu: ikdienas stāsts (kad radio un TV mierīgā balsī ziņoja par slepkavībām, vardarbību un nāvessodu izpildi), emocionālā rezonanse (metode, kas noņem pūļa psiholoģisko aizsardzību un izsit emocijas pat no godīgas flegmatiski cilvēki) un daudz kas cits . Turklāt Gebelss nepārtraukti atkārtoja sava kompozīcijas saukļus, rakstīja un pārrakstīja tekstus propagandas plakātiem un skrejlapām, rīkoja nebeidzamus mītiņus un sanāksmes, pārvēršot tos burvīgos gājienos, karnevālos un parādēs par godu “jaunajam mesijam” - Hitleram. Lielākā daļa no šiem pasākumiem tika veikti tikai vakarā, kad cilvēka fiziskās un garīgās spējas ir novājinātas.

Absolūti visi žurnāli un avīzes atradās visstingrākajā Gebelsa kontrolē. Ministrs pieprasīja no medijiem lojalitāti nacistu režīmam un stingru nacionālsociālisma ideju ievērošanu. Un visa prese paklausīgi sāka dziedāt par vienas rases pārākumu pār citām, par bioloģiskās nevienlīdzības esamību, par “augstāku civilizāciju”. Lai kontrolētu presi, Gebelss katru dienu pārraudzīja milzīgu skaitu (daži vēsturnieki uzskata, ka šis skaitlis sasniedz pat 3600) Vācijas laikrakstu un žurnālu, liekot redaktoriem atbildību un personīgi izdodot norādījumus. Ārvalstu korespondenti sekoja īpašam rakstam: cenšoties radīt pozitīvu nacisma tēlu pasaules presē, Reiha ministrs koncentrējās uz to, ka nacisti likvidēja bezdarbu, uzlaboja darba apstākļus un visur izplatīja veselīgu dzīvesveidu. Taču biežāk Gēbelss vienkārši uzpirka atbraukušos žurnālistus.

Zinot, ka runātais vārds ir spēcīgāks par drukāto, Gebelss no radio apraides radīja galveno fašistu propagandas instrumentu: no rīta līdz vakaram radiostacijas slavēja fīreru, sauca viņu par āriešu tautas zelta laikmeta sākuma vēstnesi. , un runāja par patiesu patriotismu un grandiozajiem uzdevumiem, kas vāciešu priekšā. Nacistu veltes atkal krita uz ārzemniekiem: 1933. gadā Reiha ministrs apstiprināja radio pārraides programmu ārzemēs ar iestudējumiem un koncertiem, kas pildīti ar slēptu nacistu propagandu. Tā pēc Gebelsa pavēles sentimentālais hits “Lili Marlene” pārtapa militārā gājienā un tika pārraidīts radio katru dienu pulksten 21.55. Mūziku varēja dzirdēt visu frontes karavīri abās militārās līnijas pusēs.

Pirms nacistu nākšanas pie varas vācu kino tika uzskatīts par daudzsološu un oriģinālu, pateicoties režisoriem Fricam Langam, Pīteram Loram, aktrisēm Marlēnai Dītrihai un Elizabetei Bergnerei, aktrisei un režisorei Lenijai Rīfenštālei un vēl duci talantīgu cilvēku. Vācu kino augstais statuss spēlēja fašistu ideologu rokās, un Gebelss rūpīgi kontrolēja filmu ražošanu visos posmos. Tajā pašā laikā tika veikta “rasu tīrīšana”, liekot daudziem filmu veidotājiem pamest Vāciju, un ātrā tempā tika radītas pret ebrejiem vērstas filmas, piemēram, “Mūžīgais ebrejs” un “Ebreju suss”. IN pēdējie gadi Kara laikā Gebelss mainīja taktiku - viņš uzstāja uz tādu filmu veidošanu, kas atbalstītu karojošās Vācijas garu un būtu tikpat grandiozas kā atzītie Lenija Rīfenštāles propagandas šedevri - "Gribas triumfs" un "Olympia". Rezultātā no 1933. līdz 1945. g. (tas ir, visā Trešā Reiha pastāvēšanas laikā) tika izlaistas 1363 pilnmetrāžas filmas, kā arī milzīgs skaits īsfilmu un dokumentālās filmas, un neviens no viņiem neizbēga no Gebelsa personīgās kontroles.

Līdz pirmajai kara dienai pēc Gebelsa rīkojuma PSRS tautām tika iespiesti vairāk nekā 30 miljoni brošūru un skrejlapu, no kurām katra saturēja saprātīgu un pieejamu informāciju 30 Padomju Savienības valodās. Skrejlapās tika aicināts nostāties pret staļinisko režīmu un solīts pilsoņiem, kas piekrīt Vācijas aizbildniecībai, siltas mājas, pārtiku un labi apmaksātu darbu. Gebelss tehniski apstrādāja mērķauditoriju: apsolīja zemi zemniekiem, brīvību “no maskaviešiem” tatāriem, čečeniem, kazakiem un citām nacionālajām minoritātēm un, gluži pretēji, krieviem – atbrīvošanu no minoritātēm.

Gēbelsa lieta, kā rāda vēsture, nemirst. Nekad neaizmirstiet par galveno manipulāciju apkarošanas principu: filtrējiet visu, ko redzat un dzirdat, un jūs būsiet brīvs. Vismaz no bīstamiem aizspriedumiem.

6 Hitlera propagandas principi

Marijas Šiklgruberes dēls atzina, ka propagandas mākslu apguvis no sociālistiem. Tas ir, trako fīreru iedvesmoja idejas, kas dzima dīvainajā Marksa un Engelsa aliansē un vēl agrāk bija ienākušas Tomasa Mora un Tommaso Kampanellas gaišajās galvās.

Pirmais princips
Jābūt daudz, daudz propagandas. To vajag izgāzt masās nepārtraukti, dienu un nakti, visos teritoriālajos punktos vienlaicīgi. Nav tādas lietas kā pārāk daudz propagandas, jo cilvēki spēj tikai asimilēt informāciju, kas viņiem tiek atkārtota tūkstošiem reižu.

Otrais princips
Jebkuru ziņojumu ārkārtēja vienkāršība. Tas nepieciešams, lai dzirdēto vai lasīto varētu uztvert arī pats atpalikušākais cilvēks: ja notekūdeņu novadīšanas brigādes dalībnieks ar informāciju tiek galā, tad skolas skolotājs to sagremos vēl vairāk. Bet kas vairāk cilvēku kaut ko pieņems, jo vieglāk būs tikt galā ar pārējo: pat progresīvākais mazākums būs spiests sekot vairākumam.

Trešais princips
Skaidru, kodolīgu, asu vēstījumu maksimāla monotonija. "Mēs varam un mums ir jāizplata mūsu sauklis no dažādiem leņķiem, bet rezultātam ir jābūt vienādam, un sauklim vienmēr ir jāatkārto katras runas, katra raksta beigās."

Ceturtais princips
Nekādas atšķirības: propaganda nedrīkst pieļaut šaubas, vilcināšanos, apsvērumus dažādas iespējas un iespējas. Cilvēkiem nevajadzētu būt izvēlei, jo tā jau ir izdarīta viņu vietā, un viņiem tikai jāsaprot un tad jāpieņem informācija, lai pēc tam uztvertu uzspiestās idejas kā savas. "Visai mākslai šeit ir jāliek masām noticēt: tāds un tāds fakts patiešām pastāv, tāda un tāda nepieciešamība patiešām ir neizbēgama."

Piektais princips
Ietekmē galvenokārt jūtas un tikai visvairāk maza pakāpe pievilcība smadzenēm. Atceries? Propaganda nav zinātne. Bet tas palīdz izcelt tūkstošiem cilvēku pūļa emocijas un izvilkt virves no šī pūļa. Un saprātam šeit nav nekāda labuma.

Sestais princips
Šoks un meli ir divi pīlāri, uz kuriem balstās perfekta propaganda. Ja cilvēkus pie tās vai citas domas noved pamazām, nesteidzoties, vēlamā rezultāta nebūs. Ja melo arī par sīkumiem. Tāpēc informācijai jābūt šokējošai, jo no mutes mutē maniakāli tiek pārraidīti tikai šokējoši ziņojumi. Adekvāta informācija paliek nepamanīta. "Parastie cilvēki biežāk tic lieliem meliem nekā maziem. Tas atbilst viņu primitīvajai dvēselei. Viņi zina, ka mazās lietās paši ir spējīgi melot, bet droši vien kaunētu ļoti melot... Masas nevar iedomāties, ka citi būtu spējīgi uz pārāk zvērīgiem meliem, uz pārāk nekaunīgu faktu sagrozīšanu... Vienkārši meli stiprāk – lai no taviem meliem kaut kas paliek.

Pols Džozefs Gebelss ir maza auguma vīrietis, tikai 154 cm garš, ar līku pēdu un pārāk garu degunu.

Ar savām mānīgajām runām viņš ievilināja un “iegrūda bezdibenī” visu vācu tautu.

Pols Džozefs Gebelss dzimis 1897. gada 29. oktobrī - nacistiskās Vācijas valstsvīrs un politiskais darbinieks, Vācijas Reiha sabiedriskās izglītības un propagandas ministrs (1933-1945), impēriskais NSDAP propagandas vadītājs (kopš 1929), Reihsleiters (1933). , priekšpēdējais Trešā reiha kanclers (1945. gada aprīlis-maijs), Berlīnes aizsardzības komisārs (1942-1945).

Studējis Freiburgas, Bonnas, Vircburgas, Ķelnes, Minhenes un Heidelbergas universitātēs, kur studējis filozofiju, germanistiku, vēsturi un literatūru.

Kāds ir viņa spēka noslēpums?

Daži pētnieki ir pārliecināti, ka ceļš, kas veda Gebelsu uz “bēru ugunskuru” imperatora kancelejas klēpī, jau no paša sākuma bija bruģēts ar viņa nelietību un meliem.

Citi uzstāj, ka šī sadistiskā ciniķa raksturs bērnībā bija rūdīts.

Gēbelss agri piedzīvoja neapmierinātas iedomības sāpes. Viņa ģimene bija gatava nest jebkuru upuri, lai iekļūtu cienījamā vidusšķirā. Aukstajos ziemas vakaros zēns salstošiem pirkstiem spēlēja klavieres (buržuāzijas simbols), velkot cepuri, jo nebija naudas apkurei.

Pirmā pasaules kara laikā viņš sapņoja par kalpošanu tēvzemei, taču melnraksts par viņu tikai pasmējās, jo viņam jau kopš dzimšanas bija līka pēda.

Gebelss sešās Vācijas universitātēs neatlaidīgi studēja vēsturi, literatūru un germanistiku.

Studenti no bagātām ģimenēm ņirgājās par klibo jaunekli, viņš tiem maksāja ar nicinājumu un bija tik lepns, ka labprātāk izsalkuši, bet atteicās no savas saimnieces piedāvājumiem, no kuras viņš īrēja stūrīti.

Jauns fiziski invalīds ideālists un intelektuālis, kuru sarūgtināja nemitīgas lepnuma injekcijas, Gebelss līdzinājās dažiem Dostojevska varoņiem, un nav pārsteidzoši, ka Dostojevskis kļuva par viņa iecienītāko autoru.

1922. gadā Gebelss aizstāvēja doktora disertāciju par romantiskās drāmas vēsturi.

Gebelss gribēja redzēt sevi kā revolucionāru. 1924. gadā viņš pievienojās kreisajam spārnam NSDAP (Vācijas nacionālsociālistiskā strādnieku partija, politiskā partija Vācijā).

Gēbelss pasludina saukli: “Labāk nomirt boļševiku pusē, nekā nolemt sevi mūžīgai verdzībai kapitālistu pusē” un pieprasa “izslēgt no Nacionālsociālistiskās partijas sīkburžuāzi Ādolfu Hitleru”.

Tomēr 1926. gadā viņa politiskās simpātijas krasi mainījās par labu Hitleram. Gebelss sāka viņu uztvert "vai nu kā Kristu, vai kā svēto Jāni".

Taču Hitlers bija pirmais, kurš pamanīja mazo Cahešu (Hofmaņa noveles ar tādu pašu nosaukumu “Vīnais rūķis” varonis) tumšos matus, kas nebija ārieši. Hitlers prasmīgi un ātri apbūra klibo partiju cīnītāju, un Gebelss savā dienasgrāmatā raksta: “Ādolf Hitler, es tevi mīlu!”

Fīrers ieceļ Gebelsu Gauleiteru ( izpildvaras nacistiskajā Vācijā, īstenojot pilnu varu viņam uzticētajā Berlīnes administratīvajā teritorijā) un viņš attīsta enerģisku darbību.

Galvaspilsētā Gebelsa oratora spējas atklājās pilnībā.

Gebelss bija uzmācīgs romantiķis – viņš uzskatīja tikšanos par neveiksmi, ja neviens par to netika piekauts. Viņš gūst slavu par katru cenu un piesaista cilvēku masas, kurus pēckara krīze valstī nometa “dzīves malā”.

Viņa izrādes piesaista desmitiem tūkstošu cilvēku. Hitlers ieceļ “mazo ārstu” par NSDAP reihsleiteri propagandas jautājumos (reihsleiters, iecelts amats, vadīja vienu no galvenajām nacistu partijas nodaļām NSDAP imperatora vadības sistēmā).

1926. gadā Gebelss sāka izdot laikrakstu Angriff. Laikraksts guva lielus panākumus un galu galā kopā ar Tautas novērotāju kļuva par vienu no galvenajiem NSDAP ruporiem.

1928. gadā Gebelss tika ievēlēts par Reihstāga deputātu no nacistu partijas.

Kopš 1929. gada Gebelss ir NSDAP propagandas imperatora vadītājs.

1932. gadā viņš organizēja un vadīja Hitlera prezidenta vēlēšanu kampaņas.

Kļuvis par kancleru, Hitlers 1933. gada 13. martā iecēla Gebelsu Reihu par sabiedrības izglītības un propagandas ministru.

1943. gada 18. februārī Berlīnes Sporta pilī viņš teica savu slaveno runu par totālo karu, kurā aicināja vācu tautu īstenot totālu karu. Šis priekšnesums, pēc aculiecinieku domām, radīja satriecošu psiholoģisku efektu.

1944. gada jūlija sazvērestības apspiešanas laikā (mēģinājums nogalināt Hitleru 1944. gada 20. jūlijā militārās sanāksmes laikā) Gebelss izrādīja lielu aktivitāti, pēc kā Hitlers viņu iecēla par totālās militārās mobilizācijas komisāru.

1933. gada janvārī varu valstī pārņēma nacisti, martā tika izveidota Propagandas ministrija, un maijā visās Vācijas universitāšu pilsētās jau dega grāmatu ugunskuri. Šo akciju organizēja Gebelss.

Un 1938. gadā viņš organizēja “Kristālu nakti” vai “Stikla nakti” - grandiozu ebreju pogromu sēriju, kas pārņēma visu valsti.

Propagandas ministrs Gebelss vēlējās personīgi pārbaudīt Hitlera vārdu patiesumu: "Tam, kurš nes ticību savā sirdī, ir visspēcīgākais spēks pasaulē." Viņš būtībā bija zaudētājs, līdz iesaistījās nacistu partijā. Ticot nacistu ideāliem, viņš atrada dzīves pilnību. Bet viņa ticība mītam, ko viņš radīja ar savām rokām, bija acīmredzami nepietiekama.

Iznīcinājis Heinriha Heines grāmatas visā valstī, viņš pats savāca lielu savu mūža izdevumu kolekciju, lai tās baudītu vienatnē. Vienatnē ar sevi Gebelsam nebija svarīgi, ka Heinrihs Heine bija ebrejs. Tas viss bija par Gebelsu un viņa ticību nacismam.

Viņš tikai pieņēmās kā dedznieks par “rasu tīrību”, lai izpatiktu fīreram, bet tajā pašā laikā viņš ar cinismu kaisīja jokus no ebreju humora, savā runā ievietoja vārdus ebreju un jidišā (ebreju dialektos) un stāstīja Viņa padotie, kuri bija darījuši nepareizi, lai ebreji tiktu galā ar savu darbu, ir labāki: "Kaut es jūs varētu aizstāt ar ebrejiem!"

Šie vārdi un viņa nežēlīgais sarkasms noveda pie pašnāvības divus ministrijas darbiniekus.

Par Gebelsa nopelniem un centību savā politiskajā testamentā Hitlers apsolīja viņu iecelt par savu pēcteci kanclera amatā.

Gebelss vairākkārt paziņoja, ka sekos Hitleram līdz viņa nāvei. Bet pēc Hitlera pašnāvības viņš mēģina vienoties par pamieru ar padomju karaspēku, kas ieskauj Berlīni.

Padomju puse nepiekrita apspriest neko citu kā vien beznosacījumu padošanos, kam Gebelss nevarēja piekrist - "Nekāda nodošanas akta zem mana paraksta nebūs!"

Kā zināms no vēstures, Gebelsa pēdējie upuri bija viņa sieva un seši bērni (bērni saindēti, sieva nošauta). Gebelss sekoja savai ģimenei 1945. gada 1. maijā.

Dr. Džozefs Gebelss ir viens no slavenākajiem divdesmitā gadsimta propagandistiem. Trešā Reiha tautas izglītības un propagandas ministrs. Divpadsmit ilgus gadus tieši viņa nodaļa lēma, kuras redakcijas parādīsies avīžu pirmajās lapās, kuras dziesmas skanēs radio, kuras filmas iznāks kinoteātros un kāds repertuārs būs uz teātra skatuves. Lielā mērā pateicoties Propagandas ministrijai, vācieši turpināja cīnīties Austrumu frontē līdz pašām beigām, kad kara iznākums bija visiem acīmredzams. Daudzi vācieši, kuriem nebija iespējas bēgt uz aizmuguri, izdarīja pašnāvību, vispirms nogalinot savas sievas un bērnus. Un arī pats Gebelss un viņa sieva izdarīja pašnāvību, iepriekš saindējot sešus savus bērnus.

Topošais reiha ministrs dzimis 1897. gada 28. oktobrī Reinzemes pilsētā Reinas zemē ticīga grāmatveža ģimenē. Viņa tēvs sapņoja, ka jaunais Jāzeps kļūs par katoļu priesteri, bet dēls sapņoja par rakstnieka un dramaturga karjeru. Ar katoļu Alberta Magnusa biedrības finansiālu atbalstu viņš apguva humanitāro zinātņu kursus gandrīz visās lielākajās Vācijas universitātēs. 1922. gada 21. aprīlī pēc disertācijas "Vilhelms fon Šics kā dramaturgs. Par romantiskās skolas dramaturģijas vēsturi" aizstāvēšanas viņš ieguva filozofijas doktora grādu Heidelbergas Universitātē. Pirmais pasaules karš Gēbelsam nepārtrauca romantiskās skolas dramaturģijas vēstures izpēti - humanitāro zinātņu studentu iesauca militārajam dienestam nederīgu iedzimta defekta - spico kāju (viena kāja bija īsāka par otru) dēļ. Dramaturga karjera, par kuru viņš sapņoja, neizdevās – neviens negribēja iestudēt viņa sacerēto lugu "Klaidonis" ("Der Wanderer"). Gēbelsam un rakstniekam neveicās - romāns "Mihaels", kas stāsta par Vācijas traģisko likteni, izdevēju vidū neizraisīja interesi. Romāns tika pabeigts 1924. gadā, un tas tika publicēts tikai piecus gadus vēlāk, kad Gēbelss jau bija pazīstams politiķis, žurnālists un Reihstāga deputāts. Līdz 1924. gadam Gebelsam bija jāpelna iztika, strādājot par pazemīgu bankas ierēdni.
1923. gadā pēc Alus zāles puča (1923. gada 9. novembrī) - mēģinājuma sagrābt varu Bavārijā, visa Vācija uzzināja par Ādolfa Hitlera vadītās Nacionālsociālistiskās Vācijas strādnieku partijas pastāvēšanu. Hitlers izmantoja savu tiesas procesu, lai pastāstītu visai valstij par sevi, savu partiju un saviem uzskatiem. Un Gebels nolēma, ka šī partija (oficiāli aizliegta pēc tiesas) viņam ir piemērota. Līdz 1924. gadam Gebelsa dzimtajā pilsētā parādījās NSDAP nodaļa, un viņš nesteidzās pievienoties šai partijai (partijas kartīte Nr. 8762).

Nacistu partijai tajā laikā bija spēcīgs kreisais spārns - daži nacisti, kuru vadīja Gregors Štrasers, pārāk nopietni uztvēra vārdu “sociālists” NSDAP nosaukumā. Neveiksmīgais rakstnieks un dramaturgs pievienojās šim radikālajam sociālisma spārnam. Un Štrasers uzticējās jauns vīrietis redakcijas ieraksts savā laikrakstā "NS-Brief". Savukārt 1924. gada decembrī, neizciešot pat gadu no viņam piespriestā piecu gadu soda, Ādolfs Hitlers tika atbrīvots. Viņam bija vairāk nekā forša attieksme pret sociālismu, un partijā starp viņa atbalstītājiem un Štrasera sekotājiem izcēlās ugunsgrēks. Šīs polemikas laikā radikāli noskaņotais Gebelss nonāca tik tālu, ka pieprasīja “buržuāziskā Hitlera” izslēgšanu no partijas rindām. Bet 1926. gadā pēc personīgas tikšanās ar fīreru Gebelss bez nosacījumiem pārgāja viņa pusē. Gēbelsa rakstu tonis krasi mainījās – viņa raksti pārvērtās par īstām slavas odām vadītājam. Un Hitlers novērtēja šo uzslavu - tā paša 1926. gada oktobrī viņš iecēla savu jauno pielūdzēju Gauleiteru (partijas šūnas vadītāju) Berlīnē. Grūti pateikt, vai Gēbelss bija apmierināts ar šādu pagodinājumu – Berlīne ar plašajiem strādnieku rajoniem tradicionāli bijusi “sarkanā” pilsēta. NSDAP partijas šūnā galvaspilsētā bija tikai tūkstotis cilvēku, un gandrīz visi no tiem bija Štrasera atbalstītāji. Un partijas budžets sastāvēja tikai no parādiem. Gebelss veica izšķirošu partijas rindu tīrīšanu, no partijas izslēdzot gandrīz tūkstoti cilvēku. Taču jaunu atbalstītāju dēļ nacistu skaits Berlīnē nepārtraukti pieauga. Gebelss organizēja mītiņus un cīņas ar komunistiem. Pēc tam viņš uzrakstīja grāmatu par šo savas politiskās karjeras posmu “Cīņa par Berlīni” (Kampf um Berlin, 1934).

Berlīnes varas iestādes novērtēja nacistu un viņu Berlīnes līdera pieaugošo popularitāti - 1927. gada 5. maijā Berlīnē tika aizliegta nacistu partija un SA vienības, bet pašam Gebelsam tika aizliegts uzstāties šajā pilsētā. Taču aizliegums neliedz Gebelsam iesaistīties izdevējdarbības aktivitātēs – viņš izdod iknedēļas laikrakstu Angrif. Viņa uzsāktā protestu kampaņa preses lappusēs noved pie Berlīnes kriminālpolicijas priekšnieka ebreja Veisa atkāpšanās. Tajā pašā 1927. gadā viens no Gebelsa padotajiem, SA šturmfīrers (kompānijas komandieris), topošais dzejnieks Horsts Vesels, lika vārdus vecās vācu dziesmas “Der Abenteurer” (“Piedzīvojumu meklētājs”) melodijai par. saspiestās rindas, kurās viņi stāv neredzami kritušie varoņi. Rezultātā tapa jautra drill dziesma, kuru labprāt izpildīja gan šturmētāji, gan... komunisti. Tikai oriģinālā uzbrukuma karavīri soļoja netālu no Veselas, un komunisti nomainīja SA uz Rot-Front (Sarkanās frontes karavīru savienība - Vācijas Komunistiskās partijas paramilitārās vienības, galvenās strādnieku pretinieces ielu sadursmēs). Varbūt šī dziesma būtu palikusi par vietējo Berlīnes hitu, kuru tagad neviens neatcerētos, bet, pateicoties Gebelsam, vismaz šīs dziesmas nosaukumu zina visa pasaule. 1930. gadā tās autors pats pievienojās “slēgtajām kritušo varoņu rindām”, ko nošāva komunists, un Gebelss jaunekli vārdā Horsts Vesels pārvērta par cīņas un moceklības simbolu, un viņa sacerētā dziesma kļuva par partijas oficiālo himnu. (pēc 1933. gada 30. janvāra tā kļuva arī par daļu no valsts himnas, kas sastāvēja no divām daļām - viena panta no "Vācu dziesmas", kam sekoja pirmais "Horsta Vesela" pants). 1932. gadā viņš līdzīgiem propagandas mērķiem izmantoja pusaudža Hitlera jaunatnes Herberta Norkusa nāvi. Tūlīt pēc nacistu nākšanas pie varas, 1933. gada vasarā, UFA filmu koncerns ātri izlaida divas šiem varoņiem veltītas filmas - “Hanss Vestmars - viens no daudziem” un “Kvekss no hitlerjaunatnes”.
Bet atgriezīsimies pie "cīņas par Berlīni". Nacistu partijas aizliegums nebija spēkā pat gadu - 1928. gada 31. maijā tas tika atcelts. Un jau 1928. gada 20. aprīlī Gebelss kļuva par Reihstāga deputātu no Berlīnes pilsētas. 1929. gada 9. janvārī Gebelss Berlīnes Gauleitera amatam pievienoja Reiha propagandas priekšnieka ( Reichspropagandaleiter ) amatu. Viens no Gebelsa “sasniegumiem” šajā amatā ir tas, ka 1930. gada decembrī viņš panāca aizliegumu Vācijas kasēs rādīt Ēriha Remarka slavenā romāna “Rietumu frontē viss klusums” amerikāņu filmas adaptāciju.
1932. gadā viņš pārliecināja Hitleru izvirzīt savu kandidatūru Reiha prezidenta ievēlēšanai. Hitlers sākotnēji atteicās. Un turklāt viņš nemaz nevarēja kandidēt nevienās vēlēšanās - viņam nebija Vācijas pilsonības. Pilsonības viņam vispār nebija! Pēc Alus halles puča, baidīdamies no izsūtīšanas uz dzimteni, viņš atteicās no Austrijas pilsonības, un neviens viņam nesteidzās piešķirt Vācijas pilsonību. Bet 1932. gada 25. februārī Braunšveigas iekšlietu ministrs iecēla fīreru par atašeju šīs valsts Berlīnes pārstāvniecībā, un šāda amata piešķiršana nozīmēja automātisku Vācijas pilsonības piešķiršanu. Gebelss vadīja Hitlera vēlēšanu kampaņas vadību un 13. martā fīrers ieņēma otro vietu ar 30,1% balsu (pirmais tika Polam fon Hindenburgam - 49,6% balsu). 1932.gadā Vācijā tika ievēlēts ne tikai valsts vadītājs, bet divas reizes ar nepilnu sešu mēnešu intervālu - 4.jūnijā un 6.novembrī - notika Reihstāga vēlēšanas. Ja ieslēgts prezidenta vēlēšanas Hitlers ieņēma otro vietu, pēc tam parlamentā nacisti guva lielākus panākumus - jūnijā 37,8% balsu (230 vietas). Novembrī panākumi vairs nebija tik nozīmīgi - nacisti ieguva tikai 196 parlamenta vietas. Bet tajā laikā vācieši jau bija vienkārši noguruši no nebeidzamām vēlēšanām. Lai kā arī būtu, saskaņā ar Veimāras Republikas konstitūciju valdību var izveidot partija (vai partiju koalīcija), kas Reihstāga vēlēšanās saņem vairāk nekā 50% balsu. Nacisti šim rezultātam pietuvojās tikai 1932. gada vasarā. Bet tajā pašā gadā Vācijas konstitūcijā tika veiktas būtiskas izmaiņas - tagad Reiha kancleru (valdības vadītāju) pēc saviem ieskatiem varēja iecelt Reiha prezidents (valsts vadītājs). Ko viņš patiesībā arī izdarīja, 1933. gada 30. janvārī ieceļot Ādolfu Hitleru par Reiha kancleru. Tā paša gada 13. martā īpaši Gebelsam tika organizēta Imperatoriskā Sabiedriskās izglītības un propagandas ministrija.

Un Gebelss nekavējoties sāka ieviest “jaunu kārtību” Vācijas kultūras dzīvē. Bibliotēkām tika konfiscētas grāmatas, kas bija piesātinātas ar “nevācu garu”. Kaitīgo grāmatu sarakstā bija 14 tūkstoši nosaukumu no 141 vācu autora. 1933. gada 10. maijā daudzas no šīm grāmatām tika izmestas milzīgos ugunskuros. Viņš ne uzreiz kļuva par suverēnu diktatoru kultūras un mediju jomā - par kontroli pār presi viņam bija jācīnās ar Maksu Amanu, kurš ieņēma Imperiālās preses direktora un NSDAP Centrālās izdevniecības direktora amatu "Eher". Verlag”, Alfrēds Rozengbergs mēģināja iejaukties mākslas jautājumos, starp tiem amatiem, kas bija arī fīrera komisārs par NSDAP vispārējās garīgās un ideoloģiskās izglītības kontroli. Bet viņš sāka iegūt arvien lielāku varu - 1933. gada 22. septembrī viņš izveidoja Imperatora kultūras kameru, kurā bija jāiestājas visiem radošo profesiju pārstāvjiem. Divus gadus vēlāk Kultūras palātai tika pievienots Imperiālais Kultūras Senāts (protams, arī Gebelsa vadībā). 1934. gada 14. maijā visi Vācijas teātri nonāca Gebelsa kontrolē. Viņš kontrolē filmas veidošanas procesu pat scenārija rakstīšanas stadijā. Presei viņš izdod garas instruktāžas – instrukcijas, kas satur detalizētas instrukcijas, kā atspoguļot noteiktus notikumus Vācijas dzīvē un ārpus tās.

Visa Vācija zināja, kā Gebelss izmantoja savu dienesta stāvokli – viņš bieži sāka attiecības ar teātra un kino aktrisēm. Tiesa, ne visi pieņēma viņa kaitinošos sasniegumus. Piemēram, slavenā aktrise un režisore Lenija Rīfenštāle neatbildēja savām jūtām. Taču domstarpības ar visvareno propagandas ministru viņas spožo karjeru nekādi neietekmēja – viņas talanta cienītāju vidū bija arī pats fīrers. Tieši viņš 1934. gadā viņai uzdeva uzņemt filmu par Nirnbergas partijas kongresu. Savos memuāros viņa stāsta par to, kā viņas mazā filmēšanas grupa saskārās ar klaju pretestību, taču, tiklīdz viņa sūdzējās Hitleram, viņš Gebelsam īstu pārģērba. Filmu "Ticības uzvara" tomēr nācās nolikt plauktā – tur bija pārāk daudz "Garo nažu nakts" laikā nogalinātā Ernsta Rēma. Bet gadu vēlāk Rīfenštāls uzņēma jaunu filmu par nākamo kongresu - "Gribas triumfs", kas atzīta par pasaules dokumentālās filmas klasiku.

Starp citu, arī slavenā Lili Marlēna dziesma kļuva par pasaules hitu pret Gebelsa gribu (par to mēs runājām sīkāk).

1938. gadā Gebelsa nodaļa sāka gatavošanos nenovēršamajam neizbēgamajam karam. Ģenerālis Keitels un Gebelss noslēdz vienošanos, kas regulē propagandas norisi kara laikā. Un tajā pašā gadā sākās propagandas karaspēka izveide. Tiek veidoti propagandas uzņēmumi, kuros strādā 115 cilvēki. Šajā uzņēmumā bija fotogrāfi, mākslinieki, operatori un žurnālisti. Turklāt viņi visi izgāja militāro apmācību. Apsveicami tika arī militāro specialitāšu klātbūtne - galu galā cilvēks, kas labi zina militārais aprīkojums savos ziņojumos nepieļaus kaitinošas kļūdas. Tātad starp propagandistiem bija ne tikai kājnieki, bet arī visu militāro nozaru pārstāvji.Miera laikā karavīru propagandisti strādāja starp saviem kolēģiem. Un kara laikā viņu uzdevums bija strādāt ar ienaidnieku, tāpēc šajos uzņēmumos tika norīkoti tulki un speciālisti iekarojamajās valstīs. Katrs šāds uzņēmums tika nodots armijas korpusam.

Tieši propagandas karaspēks kara laikā veidoja slaveno kinohroniku Die Deutsche Wochenschau (Vācijas nedēļas apskats), kas parādījās 1940. gadā. Pirms tam Vācijā bija pat četri filmu žurnāli - Ufa-Tonwoche, Deulig-Tonwoche, Fox Tönende Wochenschau un Emelka-Tonwoche, kas palikuši pāri no Veimāras Republikas laikiem. Bet tad tos producēja dažādas privātas kinokompānijas, Hitlera laikā tās visas nonāca stingrā “Vācijas Izglītības un propagandas ministrijas iknedēļas ziņu centra” (Deutsche Wochenschauzentrale beim Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda) kontrolē. Un līdz ar kara sākumu, lai vienkāršotu ražošanu, četru kinožurnālu vietā bija tikai viens, kas ilga 45 minūtes. Tas tika iespiests 2 tūkstošu eksemplāru tirāžā un obligāts parādīts pirms katras filmas. Ārzemju skatītājiem tika iespiests vēl tūkstotis eksemplāru – kinožurnāls tulkots 15 Eiropas valodās. Vienai epizodei bija nepieciešami 1200 metri filmas, bet iespaidīgo stāstu veidotāji atlasīja labākos kadrus no vairākiem desmitiem tūkstošu metru, ko filmējuši frontes operatori. Šī kinohronika kļuva par Gebelsa iecienītāko ideju.
Pa to laiku Gebelsa amatiem tika pievienots vēl viens - 1942. gada 16. novembrī viņš tika iecelts par Berlīnes aizsardzības reihskomisāru. Cīņa par Berlīni vēl ir tālu, taču sabiedroto uzlidojumu intensitāte Trešā Reiha galvaspilsētā ar katru dienu pieaug. Un 1943. gada 1. aprīlī viņš kļuva par Berlīnes Reiha prezidentu. 1944. gada 20. jūlija apvērsuma izgāšanos veicināja ne tikai neveiksmīgā sprāgstvielas atrašanās vieta Hitlera štābā, bet arī Gebelsa kā Berlīnes vadītāja izlēmīgā rīcība.

1943. gada 18. februārī viņš Berlīnes sporta pilī saka savu slaveno runu par totālo karu. Un 1944. gada 25. jūlijā viņš kļuva par impērijas komisāru šim ļoti totālajam karam - viņš organizēja Volkssturm vienības. Trešais reihs izmet uz fronti vecus cilvēkus un pusaudžus – savu pēdējo rezervi. Gebelsa nodaļa dara visu iespējamo, lai radītu šausmīgu ienaidnieka tēlu – asinskāriem mežoņiem no austrumiem, kuri ierodas laupīt, izvarot un nogalināt. 1943. gadā Gebelss sniedza garas, desmitiem mašīnrakstā rakstītu lappušu, instrukcijas presei, kā tieši atspoguļot poļu virsnieku nāvessodu Katanas mežā. Šajā jautājumā viņš kontrolē katru sīkumu - visai pasaulei vajadzētu šausmināties par krievu barbaru nežēlību (perestroikas gados mūsu valsts vainu par šo nāvessodu uzņēmās uz sevi, taču oficiālas tiesas nebija un mūsu vaina nebija juridiski pierādīts). 1944. gada oktobrī padomju karaspēks vairākas dienas turēja Vācijas pilsētu Nemersdorfu. Austrumprūsija. 23. oktobrī vācieši atkaroja šo pilsētu un atrada 11 nāvessodu civiliedzīvotāju līķus. Ar Gebelsa pūlēm šis incidents izvērtās par īstu slaktiņu – upuru skaits pieauga 6 reizes. Visas sievietes Nemersdorfā tika izvarotas, noslepkavotas, un viņu sakropļotie ķermeņi tika pienagloti pie šķūņa durvīm. Nepārtrauktā histērija Gebelsa presē patiešām maksāja tūkstošiem vācu sieviešu un bērnu dzīvības — kad mūsu karaspēks tuvojās, viņu vīri un tēvi viņus nogalināja pirms pašnāvības.
Taču Propagandas ministrija nodarbojās ne tikai ar iebiedēšanu, bet arī centās celt reiha aizstāvju morāli. Piemēram, 1945. gada janvārī Vācijas kinoteātros tika izlaista vērienīga vēsturiska drāma “Kolberga”, kas stāsta par šīs pilsētas varonīgo aizsardzību Napoleona karu laikā. Pēc tam Kolbergs izturēja divus gadus ilgušo aplenkumu un nepadevās frančiem. Filmas budžets bija astronomiska summa 8 miljonu marku apmērā, un statistu lomu spēlēja karavīri, kas uz filmēšanas laukumu tika nosūtīti tieši no priekšējām līnijām. Taču 1945. gada janvārī neviena vēsturiska filmu drāma nevarēja ietekmēt kara iznākumu (un pašu Kolbergas pilsētu padomju karaspēks ieņēma uzreiz pēc filmas pirmizrādes). Tuvojās dabiskās beigas – padomju karaspēks šķērsoja Vislu un Oderu un tuvojās Berlīnei. Gebelss un viņa ģimene palika kopā ar Hitleru bunkurā zem Reiha kancelejas drupām. 30. aprīlī Hitlers izdarīja pašnāvību, atstājot Gebelsu par savu pēcteci Reiha kanclera amatā. Gebelss bija Vācijas valdības vadītājs tikai vienu dienu. Viņš mēģināja vienoties par pamieru ar krieviem, taču padomju pavēlniecība uzskatīja tikai vienu sarunu iznākumu - beznosacījumu padošanos.

1945. gada 1. maijā Džozefs un Magda Gebelsi saindēja visus sešus savus bērnus ar kālija cianīdu. Tad Gebelss nošāva savu sievu un nošāvās pats.
Daudzi Gebelsa nodaļas sasniegumi tika izmantoti propagandas cīņā pret mūsu valsti aukstā kara un perestroikas laikā, un tie tiek izmantoti arī šodien. No viņa radošā mantojuma tikai daudzi antisemītiski materiāli palikuši nepieprasīti, un liela daļa pārējo tiek izmantota pat bez izmaiņām. Piemēram, ir vērts atcerēties

1978. gada 20. novembrī pasauli šokēja Džonstaunas slaktiņš. No 18. līdz 19. novembrim šajā kolonijā Gajānas teritorijā ( Dienvidamerika) 918 ASV pilsoņi tika nošauti, sadurti un saindēti. Tomēr pat tagad daži cilvēki zina, ka patiesībā šie cilvēki vairs nebija amerikāņi. Faktiski nogalinātie bija PSRS pilsoņi.

Nepieminot, ka visi fakti liecināja par slepkavībām, lielākie ASV mediji (New York Times, Associated Press u.c.) traģēdiju nekavējoties nosauca par "masu pašnāvību". Oficiālā versija Amerikas un pēc tam pasaules medijos ieskicētā traģēdija ir labi zināma. Saskaņā ar to kāds Džims Džonss paziņoja par savu pravietisko spēju dziedināt un paaugstināja sevi par Jēzu. Tas viņa organizētajai Tautu tempļa kopienai piesaistīja daudzus locekļus. Jebkādas domstarpības šeit tika apspiestas. Ikviens, kurš pievienojās Tautu templim, nevarēja to brīvprātīgi atstāt. Renegāti tika sodīti ar nāvi un nosodījumu. Tā kā kopiena bija totalitāra, tai bija nepieciešama pašizolācija, dzelzs priekškars. Tas bija iemesls Tautu tempļa emigrācijai uz Gajānu. Tur tika dibināta Džonstaunas kolonija – Džounsas pilsēta. Kolonijā bija pakļautības sistēma. Pakājē atradās parastie kopienas locekļi, virs viņiem stāvēja “Tempļa plānošanas komisija” - Džonsa sekotāji, kas bija pazīstami ar saviem nopelniem. Vēl augstāk bija “12 eņģeļi”. Pats Džims Džonss kronēja piramīdu. Viņam bija "personīgā apsardze", "nāves komanda" un "pasūtīšanas dienests".

Džonsa kults uzplauka, bet tad viņa prāts sāka apmākties. Šajā brīdī Gajānā ierodas kongresmenis Leo Raiens ar žurnālistu grupu, lai uz vietas redzētu, kā kolonijā tiek nodrošinātas Amerikas pilsoņu tiesības. Vizītes laikā viņš atklāj mežonīgo motīvu, mēģina aizbēgt un izvest kolonistu grupu, bet Džonss dodas vajāšanā, kas nošauj gan bēgļus, gan kongresmeni. Pēc tam Džonss pavēl visiem kultistiem izbeigt savu dzīvi. Tie, kas negribēja mirt, tika nogalināti. Amerikāņu armija un CIP mēģināja glābt sektantus, taču ieradās pārāk vēlu...

Šis stāsts pasaulei tika piedāvāts kā skaidrojums šokējošajiem kadriem, kur starp tropu veģetāciju guļ simtiem vīriešu, sieviešu un bērnu līķu. .

Kapitālisms ar cilvēka seju. Kā viņi tika nogalināti.

Jūs redzat cilvēku ķermeņus. Fotoattēlā redzams Džonstaunas, Tautas tempļa zemnieku kopienas Gajānas skats no gaisa. 1978. gada 18. novembrī pēc kopienas līdera Džima Džounsa aicinājuma šeit pašnāvību izdarīja 918 cilvēki. Šī fotogrāfija bija viena no pirmajām, kas iemūžināja šausminošo slaktiņu Džonstaunā.

DŽONSTOUNA, GVAJĀNA — 18. NOVEMBRIS: (ASV TABLOĪDĀS IZPĀRDOŠANAS NAV) 1978. gada 18. novembrī ap Tautas tempļa kulta ēku atrodas mirušie ķermeņi pēc tam, kad vairāk nekā 900 kulta dalībnieku, kuru vadīja godājamais Džims Džonss, nomira, dzerot ar cianīdu saturētu Koolīdu. Palīdzība; viņi bija lielākās masu pašnāvības upuri mūsdienu vēsturē. (Foto Deivida Hjūma Kennerlija/Getty Images)

1978. gada 7. novembrī Padomju Savienības vēstniecībā Gviānā notika pieņemšana par godu Oktobra revolūcijas gadadienai. Starp 300 viesiem bija seši cilvēki no Tautu tempļa. Viņu klātbūtne izraisīja sajūsmu amerikāņu diplomātos. Satraukumu iemesls ir Tautu tempļa vadības nodoms pārvietot visu kopienu uz PSRS.

Četras dienas vēlāk Tempļa funkcionāre Šarona Amosa ieradās Padomju Savienības vēstniecībā ar lielu satraukumu un ziņoja par gaidāmo amerikāņu kongresmeņa Leo Raiena vizīti. No viņa vizītes Džonstaunā bija gaidāmas nepatikšanas. Viņa painteresējās, vai viņu lūgums par pārvietošanu PSRS ir nosūtīts uz Maskavu, un saņēma apliecinājumus, ka viss ir nosūtīts nekavējoties. Konsuls Fjodors Timofejevs viņai nodeva vīzu veidlapas un pieteikumus padomju pilsonības iegūšanai. Šārona nomierināta aizgāja.

17. novembrī nākamās vizītes laikā Padomju Savienības vēstniecībā Šarona priecājās, ka Raiena pirmā diena Džonstaunā bija pagājusi ļoti labi. Kongresmenis sacīja, ka nekad nav redzējis laimīgākus cilvēkus kā šeit, Gajānas džungļos. Šarons krieviem arī pastāstīja, ka kopā ar Raienu ieradusies žurnālistu un radinieku grupa – kopā 18 cilvēki. Taču bez viņiem tajā pašā dienā Gajānā ieradās aptuveni 60 tūristi no ASV, visi vīrieši. Viņi apmetās Park un Tower viesnīcās un īrēja lidmašīnas saviem mērķiem.

CIP aģenti un "templī" ievestā "tūristu grupa" kļuva par pirmo ešelonu padomju pilsonībai pieteikušos cilvēku likvidēšanā. Pirmais organizēja virkni provokāciju un nodrošināja bruņotu aģentu darbības. Pēdējie bija tieši iesaistīti likvidācijā.

18. novembrī kongresmenis Raiens un žurnālisti ieradās Portkaituma lidostā, lai lidotu uz ASV, kur notika sekojošais:

“Pa skrejceļu šķērsoja kravas automašīna un traktors ar platformu. Tikmēr lidmašīnām tuvojās trīs nezināmas personas. Bobs Brauns un Stīvs Sangs tēmēja ar savām kamerām. Un pēkšņi sākās apšaude. Bija kliedzieni."

Kā stāsta Čārlzs Krauzs (Washington Post žurnālists), viens no nedaudzajiem izdzīvojušajiem lieciniekiem, tas notika šādi:

"Es apskrēju lidmašīnu, garām NBC komandai, kas to filmēja, un paslēpos aiz stūres. Kāds man uzkrita un noripoja. Es sapratu, ka esmu ievainots. Vēl viens ķermenis uzkrita man un noripoja. Es gulēju bezpalīdzīgs un gaidīju, kad mani iešauj mugurā. Šāvēji savu darbu paveica labi, pieveicot ievainotos precīzā attālumā. Kā es tiku pāri nāvei, es nekad nesapratīšu.

Pēc padomju vēstniecības amatpersonu teiktā, 18. novembra vakarā, traģēdijas kulminācijā, Džonstaunas radiostacija pārraidīja savu programmu, izmantojot pirmo reizi ierakstītu kodu. Nav zināms, kādu atslēgu šifrētājs izmantoja un kam tika adresēti ziņojumi.

Četras stundas pirms kongresmena Raiena un žurnālistu pamešanas no Džonstaunas no Džordžtaunas pacēlās amerikāņu “tūristu” nomāta lidmašīna, lai it kā pārbaudītu Port Kaitumu. Pēc vietējo iedzīvotāju stāstītā, aptuveni divi desmiti jaunu vīriešu izkāpuši no lidmašīnas un devušies izpētīt apkārtni. Acīmredzot daži no šiem cilvēkiem piedalījās uzbrukumā kongresmenim. Žurnālisti uzņēma uzbrucēju fotogrāfijas, taču nevienam neizdevās identificēt slepkavas. Bet Džonstaunas iedzīvotāji viens otru pazina pēc skata...

Tajā pašā laikā transporta lidmašīnas, kurās atradās ASV jūras kājnieki, pacēlās no lidlaukiem Panamā un Delavērā un devās uz Gajānu. Gaisa desanta karaspēks tika nomests Džonstaunas apkaimē.

Divas stundas vēlāk trīs helikopteri pacēlās no Venecuēlas teritorijām un privātajām misijām Nuevos Tribos un Resistencia (CIP bāzu “jumti”). Lidojuma laiks bija 1 stunda 10 minūtes.

Gredzens ap Džonstaunu ir noslēdzies. CIP darba grupa bija viena no pirmajām, kas nogalināja Džimu Džounsu. Kā pastāstīja Marks Leins, kurš 20.novembrī sniedza interviju presei Džonstaunā, viņš personīgi saskaitījis 85 šāvienus. "Džounss kliedza:

"Ak, mammu, mammu, mammu!" Leins atceras: "un tad atskanēja pirmais šāviens."

1978. gada 23. novembris, Džonstauna, Gajāna — Tautas tempļa kulta masu pašnāvība Džonstaunā, Gajāna. — Attēlu veidojis © Bettmann/CORBIS

Sākās masveida cilvēku iznīcināšana. Kad šāvieni beidzās, dzīva palika ne vairāk kā puse no demoralizētajiem komūnas iedzīvotājiem, galvenokārt sievietes, bērni un veci cilvēki. Viņi tika savākti ap centrālo paviljonu, pēc tam sadalīti 30 cilvēku grupās un pavadībā izkliedēti pa ciemu. Katra grupa tika sakārtota, lai saņemtu "nomierinošu līdzekli", kas bija trankvilizatoru un kālija cianīda maisījums. Pēc pirmo upuru parādīšanās, krampjos vītā, atkal sākās panika, atkal atskanēja šāvieni. Bērniem piespiedu kārtā tika injicēta inde, turot degunu. Tie, kas palika, tika nolikti uz zemes un viņiem mugurā tieši caur drēbēm injicēja šļirces, kurās bija tas pats “kokteilis”. Pēc tam līķi tika sakrauti masveida dedzināšanai...

Divas dienas ASV armija un izlūkdienesti Džonstaunā darīja “nav skaidrs, ko”. Tikai 20. novembrī ciemā tika ielaistas Gajānas amatpersonas un trīs žurnālisti (tostarp Krauze, kurš tika ievainots augšstilbā).

No padomju konsula Gviānā Fjodora Timofejeva liecības:

“Apmēram pulksten 20:00 (18. novembrī) man no zāles piezvanīja vēstniecības darbinieks, un es redzēju Deboru Totu un Paulu Adamsu (Tautu tempļa biedres).

Palūdzu policistam viņus ielaist vēstniecības teritorijā. Visi bija ārkārtīgi satraukti. Debora sacīja, ka saņēmusi ziņojumu no Džonstaunas:

"Tur notiek kaut kas šausmīgs. Es nezinu detaļas, bet visu komūnas locekļu dzīvības ir apdraudētas. Ciemu ieskauj bruņoti cilvēki. Kaut kas notika ar Raienu. Kāds viņam uzbruka, kamēr viņš atgriezās Džordžtaunā. Es lūdzu jūs to paņemt glabāšanā."

Un Debora man iedeva smagu lietu. Es jautāju, kas tajā ir.

"Šeit ir ļoti svarīgi mūsu Tempļa dokumenti, nauda un kasešu ieraksti," viņa atbildēja.

Jautāju, cik naudas. Viņa atbildēja, ka precīzi nezina, jo bija skaidra nauda, ​​čeki un finanšu garantijas. Ārkārtas apstākļu dēļ viņi lūdz tos nogādāt glabāšanā, jo iespējams, ka Džordžtaunas galvenajai mītnei var tikt uzbrukts vai arī tā jau ir iznīcināta. Es nevarēju šiem cilvēkiem atteikt un paņēmu to, ko viņi atnesa. Lieta vēlāk tika nodota Gajānas valdībai. Kad atgriezos, mana sieva teica, ka zvanījusi Šarona Eimosa. Tas bija aptuveni tajā pašā laikā, kad Paula un Debora mani izsekoja. Šarona raudāja un teica, ka Džonstaunu ieskauj bruņoti vīri. Neskatoties uz traucējumiem, viņa saņēma radiogrammu, kurā ziņots, ka virs ciemata riņķo helikopteri.

"Palīdziet, Džonstauna mirst! - viņa kliedza. – Viņi nevienu nesaudzēs! Kāds ielaužas manā dzīvoklī! Dariet visu, lai mūs glābtu!

Līnija ir atvienota. Mana sieva nekavējoties izsauca policiju, taču viņai teica, ka uz Amosa māju jau ir nosūtīta pastiprināta komanda. Tomēr Amosa un viņas trīs bērni nomira. Viņus līdz nāvei nodūra CIP aģents, bijušais jūras kājnieks Bleikijs, kurš bija iekļauts Džonsa organizācijā. Tad viņš tika pasludināts par vājprātīgu un pazuda no redzesloka. Tātad tajā briesmīgajā naktī no 18. uz 19. novembri Džonstaunā notika šausmīgs slaktiņš. ASV izdarīja vienu no saviem šausmīgākajiem noziegumiem – nošāva, nodūra, saindēja 918 tās pilsoņus...”

Komunistu templis.

Visas ar Tautu templi saistītās PSRS un ASV organizācijas ļoti labi zināja, ka Džonstaunas “reliģiskā sekta” nav reliģioza. Džims Džonss jaunībā patiešām bija sludinātājs, taču laika gaitā viņš vīlās reliģijā un kļuva par ateistu, turklāt marksistisku sociālistu, kas viņa biedriem nebija noslēpums. Kāpēc viņš savu organizāciju nosauca par “Templi”?

Iemesli ir vienkārši: Džonss, būdams praktisks cilvēks, izmantoja nodokļu priekšrocības, ko reliģiskajām organizācijām piešķir Amerikas likumi. Un visbeidzot viņš nolēma izmantot baznīcas autoritāti: tie, kas ieradās "tikai uz baznīcu", Džonsa sprediķu iespaidā, bieži kļuva par pārliecinātiem sociālistiem.

Starp citu, Džonss šajā situācijā nebija viens. Mēnesi pirms traģēdijas Gviānā par pāvestu Jāni Pāvilu II kļuva Krakovas arhibīskaps kardināls Vojtila. Tiesa, šis draudzes vadītājs bija pārliecināts antikomunists.

Džounss zem baznīcas jumta atļāvās sprediķu laikā izsist degunu uz ASV valsts karogu, mīdīt Bībeli ar izteikumiem, piemēram, kā jūs varat lūgt dievu, kurš svētī nabadzīgo apspiešanu utt.

Džounss un viņa sieva audzināja astoņus visu rasu bērnus (ieskaitot savu dēlu). Viņš dzīvoja izteikti askētisku: ģērbās tikai lietotu preču veikalos, lai ietaupītu naudu, viņš atteicās ceļot ar lidmašīnu, izmantojot tikai organizācijai piederošus autobusus, un viņš nekad neapmetās dārgās viesnīcās un restorānos.

Visi Tautu tempļa lēmumi tika pieņemti, balsojot par kopsapulces, un gadījās, ka lēmums nesakrita ar Džonsa viedokli. Tās draudzes locekļu skaits līdz 70. gadu vidum sasniedza 20 tūkstošus cilvēku, “padomē” bija 50 pastāvīgie locekļi. Komūnas pastāvēšanas laikā Gviānā to apmeklēja vairāk nekā 500 apmeklētāju - Gajānas un ārvalstu pilsoņi - amatpersonas, žurnālisti, politiķi, Gajā akreditēti vēstniecību darbinieki. Biezajā atsauksmju grāmatā, pēc padomju konsula Timofejeva teiktā, visas atsauksmes bija pozitīvas, “Es pamanīju, ka vārds “paradīze” bieži parādās šajos ierakstos. Cilvēki rakstīja par iespaidu, ka viņi būtu bijuši paradīzē un redzējuši laimīgus, garīgus cilvēkus, kas dzīvo harmonijā savā starpā un mežonīgu, pirmatnīgu dabu.

Tīrīšanas rezultāti.International Herald Tribune, 1978. gada 18. decembris:

Starp tiem, par kuriem daži no Džonsa bijušajiem sekotājiem sacīja, ka saņēmuši viņa politisko atbalstu, bija Sanfrancisko mērs Džordžs Moskone un pilsētas amatpersona Hārvijs Milks. Pirms trim nedēļām viņus abus savos birojos nošāva "nezināmas personas".

Džozefs Grigulēvičs, PSRS Zinātņu akadēmijas korespondents loceklis, profesors:

"Pirmais tūkstotis disidentu amerikāņu Gajānas džungļos bija tikai milzīgas potenciālo politisko bēgļu no ASV armijas galva. Vašingtonas varas iestādes negaidīja tik masveida bēgšanu no “kapitālisma paradīzes”, un bija nepieciešami “ārkārtēji līdzekļi”, lai apturētu šo progresīvo procesu. Džonstaunas slaktiņš bija daļa no liela ASV soda iestāžu pasākumu kompleksa, kura mērķis bija izskaust politiskās protesta kustības: Melnās Panteras, Laikapstākļus, Jauno kreiso u.c.. Pasludināto “teroristu” organizāciju dalībnieki no melnajām panterām un laikapstākļiem “Viņi nogalināja tieši uz ielām un dzīvokļos, atklājot uguni bez brīdinājuma. Tādējādi radikālās politiskā protesta kustības tika pilnībā uzvarētas.

Dr Nikolajs Fjodorovskis, ārsts PSRS vēstniecībā Gviānā:

“Viss, kas par Džimu Džounsu un viņa kopienu ir rakstīts Amerikas presē un pēc tam pārpublicēts citu Rietumu laikrakstu lappusēs, ir pilnīga un ļaunprātīga izdomājums. “Pašnāvības”, “reliģiskie fanātiķi”, “sektanti”, “depresīvie maniaki” - tās ir etiķetes, kuras propagandisti cītīgi pielīmēja sapņotājiem-entuziastiem, kuri Gajānas džungļos sāka veidot nedaudz naivu, bet godīgu, neieinteresētu un cēlu pasauli. par visiem pamestajiem un sabojātajiem amerikāņiem.

Es atceros, ka Džims Džonss teica, ka kooperatīva biedriem bija divi kuģi, kas varēja uzņemt visus komūnas biedrus ar viņu kustamo īpašumu. Džims Džonss vēlējās kopā ar saviem domubiedriem doties tālā ceļojumā un nokļūt mūsu valstī, kas kļuva par viņa ideālu. Viņš juta, ka pār viņa kopienu pulcējas mākoņi, ka “kāds” plāno sazvērestību un ir gatavs to īstenot jebkurā brīdī. Tā tas notika..."

Rodas likumsakarīgs jautājums: kāpēc PSRS valdība piekrita noklusēt šo briesmīgo stāstu? galvenais iemesls virspusēji aptuveni tūkstoš cilvēku noslepkavošana, ko veica sodīšanas spēki no ASV, kuri jau de facto bija kļuvuši par padomju pilsoņiem, var izraisīt tikai vienu adekvātu reakciju: ultimātu, kam neizbēgami sekos Trešās Pasaules karš. Un pagrimušais Brežņevs no viņas baidījās.

Dokumenti, ka Tautu tempļa locekļi gatavojās emigrēt uz PSRS, tika publicēti tikai glasnost periodā grāmatā “Džonstaunas nāve - CIP noziegums” (S. F. Aļiņins, B. G. Antonovs, A. N. Itskovs, “ Juridiskā literatūra”, 1987).Taču PSRS vadītāji 80. gadu beigās atkal nespēja šo stāstu uzpūst. Padomju prese jau sākusi attīstīt jaunu politisko domāšanu un apspriest vispārcilvēcisko vērtību jēdzienu. Viss šis stāsts neveicināja “civilizētās pasaules” tēla veidošanos Rietumos.

Arī ASV valdība no šī stāsta izdarīja savus secinājumus. Štatos jauniešu vidū modē kļūst T-krekli ar uzrakstu “Kill the Commies for the Mammies”. Pirms PSRS kapitulācijas aukstais karš'Atlikuši tikai 10 gadi...

Nogalinātā griba.

"People Temple Agricultural Mission, Džonstauna, Portkaituma, Ziemeļrietumu reģions, Gajāna, PO Box 893, Džordžtauna, Gajāna, Dienvidamerika, 1978. gada 17. marts:

Viņa Ekselence vēstnieks Padomju savienība.

Steidzīgs pieprasījums. Tautu templi, padomju stila sociālistisku lauksaimniecības kooperatīvu, kurā ir vairāk nekā 1000 ASV emigrantu, kas dzīvo Gviānā, nežēlīgi vajā amerikāņu reakcionāri, kas apņēmušies to iznīcināt. Mūsu līdzekļi ir apdraudēti. Mēs ar Jūsu Ekselences starpniecību vēršamies pie Padomju Savienības ar steidzamu lūgumu palīdzēt mums atvērt īpašu bankas kontu lauksaimniecības kooperatīvam "Tautas templis" padomju bankā, lai nodrošinātu mūsu līdzekļu drošību un gadījumā, ja mūsu organizācija iznīcināti, atstāt tos padomju kontrolē...«

"PO Box 893, Džordžtauna, Gajāna (Dienvidamerika), 1978. gada 18. septembris, Viņa Ekselencei Padomju Savienības vēstniekam

Džordžtauna, Gajāna.

Dārgais Kungs! Mūsu kooperatīva, kuru apdraud amerikāņu reakcionāri, drošības interesēs, jo tas ir veiksmīgi attīstošs sociālistisks kolektīvs ar marksistiski ļeņinisko perspektīvu un pilnībā atbalsta Padomju Savienību, sabiedrības (amerikāņu grupas) vārdā paziņojam kurš ieradās Gajānā, lai palīdzētu celt sociālismu) par jūsu vēlmi nosūtīt mūsu vadības pārstāvju delegāciju uz Padomju Savienību, lai apspriestu jautājumu par mūsu tautas pārvietošanu uz jūsu valsti kā politiskos emigrantus.

Informācija par kooperatīva iedzīvotājiem. Kopējais iedzīvotāju skaits:

1200 (ieskaitot 200 ASV iedzīvotājus, kuriem drīzumā jāierodas Gviānā). līdz 18 gadu vecumam - 450 cilvēki; no 18 un vecākiem - 750 cilvēki...

…Šī pieprasījuma pamatojums: biedra Džima Džounsa vadībā Peoples Temple aktīvi cīnījās pret pilsoņu tiesību netaisnību Amerikas Savienotajās Valstīs 25 gadus.

Tautu templis vienmēr ir dziļi cienījis Padomju Savienību. Jūsu iespaidīgie panākumi 60 sociālisma veidošanas gados, uzvara upuriem pilnajā karā, ko padomju tauta izturēja, aizstāvot savu dzimteni (un līdz ar to arī visu pasauli) no fašisma, Padomju Savienības izšķirošais un pastāvīgais atbalsts atbrīvošanās cīņai visā pasaulē. pasaule mums ir bijusi neizsmeļams lielas iedvesmas avots. Visās savās publiskajās uzstāšanās biedrs Džonss apliecina pilnīgu solidaritāti ar Padomju Savienību. Katrā mītiņā tiek atskaņota PSRS himna...

Daudzus gadus un it īpaši pēc tam, kad Tautu templis ziedoja vairākus tūkstošus dolāru Angela Davis aizsardzības fondam, mūs vajā valdības aģenti, īpaši izlūkošanas aģentūras. Pēc tam mums izdevās noskaidrot, ka Federālais izmeklēšanas birojs (FIB) nolēma sodīt Tautu templi un plānoja izbeigt biedru Džounsu, tāpat kā ar Martinu Luteru Kingu...

Ar brālīgiem sveicieniem ģenerālsekretārs Ričards D. Trops.

"Cilvēku templis ir lauksaimniecības kopiena Džonstaunā."

Džozefs Pols Gebelss- Vācijas nacistu valdības sabiedrības izglītības un propagandas ministrs, cilvēks, kurš atstājis pēdas ne tikai Trešā Reiha vēsturē, bet arī pasaules vēsturē kopumā. Izcils runātājs un propagandists, viņu dēvē par “melu tēvu” un “PR tēvu”, “masu komunikāciju tēvu” un “20. gadsimta Mefistofeli”.

Viņa izteikumi kļuva par propagandas un melnā PR baušļiem:

"Dodiet man medijus, un es jebkuru tautu pārvērtīšu par cūku ganāmpulku!"

"Mēs nemeklējam patiesību, bet gan efektu."

"Simtreiz teikti meli kļūst par patiesību."

"Informācijai bija jābūt vienkāršai un pieejamai, un tā bija jāatkārto, tas ir, jāiesit cilvēkiem galvās, cik bieži vien iespējams."

Ar rūgtumu var atzīmēt, ka, neskatoties uz fašistu impērijas krišanu, Gebelsa idejas manipulēt ar apziņu dzīvo un uzvar. To ietekme ir pamanāma dažādās jomās, kas ietekmē cilvēka apziņu:

Nepieciešamība pētīt Gebelsa propagandas metodes, formas un teorētiskās idejas šobrīd ir saistīta ar divām problēmām.

Pirmā ir neofašistu kustību esamība un līdz ar to iespēja tām izmantot doktora Gebelsa propagandas arsenālu. Viņu pašreizējais vājums nevar būt pašapmierinātības avots - NSDAP bija vājš arī 20. gadu sākumā, un Alus zāles pučs izskatījās kā revolūcijas parodija. Gebelsa mantojuma efektīvu izmantošanu var veicināt arī labi zināmā situācijas līdzība 20. gadu beigās un 30. gadu sākumā. pagājušajā gadsimtā un mūsdienu pasaulē:

• Pasaules ekonomikas krīze, kas ir sistēmiska un prasa radikālu esošās ekonomiskās sistēmas pārstrukturēšanu.
• Rezultāts ir lielas iedzīvotāju daļas finansiālā stāvokļa pasliktināšanās.
• Pieaugošā politiskā un sociālā nestabilitāte, globālie draudi, piemēram, dažādu revolucionāru grupu darbība pagājušajā gadsimtā un terorisms mūsdienās. Šie faktori ievērojamā daļā cilvēku izraisa ilgas pēc kārtības un “stingras rokas”.
• Kreiso organizāciju aktivitātes pieaugums (Lai gan darbības centri ir mainījušies. 20. gs. sākumā galvenais centrs bija Eiropa, tagad Latīņamerika.), kas var reaktīvi novest pie galēji labējo kustību stimulēšanas. ietekmīgas politiskās un ekonomiskās aprindas.
• Iepriekšējo ideoloģisko sistēmu un saistīto morālo vērtību sistēmu iznīcināšana.

Vācijai gadsimta sākumā tas bija Otrā reiha krišana un kultūras sākums 20. gados. ar savu naudas un baudu kultu, garīgo vērtību noliegšanu un narkotiku atkarības un prostitūcijas uzplaukumu. Mūsu laikā tā ir tradicionālās kristīgās kultūras iznīcināšana un “MTV civilizācijas” ienākšana Rietumos un PSRS un visas sociālistiskās iekārtas ar tās diezgan tradicionālo ētiku austrumos iznīcināšana.

“Garīgā vakuuma” situācija ne visiem šķiet ērta un arī kādu daļu iedzīvotāju ar savu skaidru un saprotamo vērtību sistēmu stumj fašisma virzienā.

Gebelsa paņēmieni mūsdienu politikā (tiešā saite uz video):

Vēsturiskās neziņas izplatība ļauj atkārtoti izmantot "vecā" fašisma propagandas metodes. Attiecīgi ir svarīgi tos rūpīgi izpētīt un izstrādāt informatīvus pretpasākumus, piemēram:

• vēsturiskās apziņas saglabāšana par fašisma noziegumiem, tā ietekmi uz Vācijas un citu valstu ar uzvarošām fašistiskām diktatūrām likteņiem, cīņu pret profašistisku vēstures falsifikāciju;
• nacisma slavināšanas novēršana;
• saglabājot pret fašismu cīnītāju gaišo piemiņu;
• sistēmdomāšanas attīstība, jo īpaši spēja kompetenti un vispusīgi novērtēt konkrētas vēsturiskas izvēles sekas uz valsts politisko, ekonomisko un garīgo dzīvi. Nezināšana ir demagogu augsne;
• kritiskā domāšana, spēja pretoties manipulācijām ar apziņu.

Pētnieku uzmanību piesaista nacistu propagandas fenomens kopumā un jo īpaši Gēbelsa personība. Atzīmēsim vairākas grāmatas, kas pēdējās divās desmitgadēs izdotas krievu valodā.

Ievadam mēs varam ieteikt Ludmilas Černajas grāmatu “Brūnie diktatori”, kas veltīta Trešā Reiha svarīgākajām personībām: Hitleram, Gebelsam, Gēringam, Himleram, Bormanam un Ribentropam. Neiedziļinoties nacistu propagandas tēmā, autore pievēršas tās galvenā radītāja Džozefa Gebelsa personības izpētei. Grāmata paredzēta plašam lasītāju lokam un pēc būtības ir populāra, taču tajā pašā laikā sniedz bagātīgu faktu materiālu.

Gēbelsa biogrāfija ir prezentēta arī ārzemju pētnieku Bramstedtes, Frenkela un Manvela grāmatā “Džozefs Gebelss – Mefistofele smīn no pagātnes”. Autorus īpaši interesē nacistu propagandas ministra oratora prasmes un metodes, kā manipulēt ar masām.

Padziļinātāku Gebelsa personības izpēti veicis Kurts Rīss grāmatā “The Bloody Romantic of Nazism. Ārsts Gebelss. 1939-1945". Grāmatas laika rāmis ir ierobežots līdz Otrajam pasaules karam, taču grāmata ir interesanta ar uzsvaru uz pirmavotu izmantošanu - Gebelsa dienasgrāmatām, aculiecinieku un radinieku stāstiem. Tas apvieno prezentācijas vieglumu ar faktu precizitāti, kas ir diezgan reti sastopama.

Kara laikā Jeļena Rževska bija tulka armijas štābā, kas devās no Maskavas uz Berlīni. Uzvarētajā Berlīnē viņa piedalījās Hitlera un Gebelsa līķu identificēšanā un bunkurā atrasto dokumentu sākotnējā demontāžā. Viņas grāmata “Gēbelss. Portrets uz dienasgrāmatas fona” pēta fašistu nākšanas pie varas fenomenu galvenokārt no ietekmes uz cilvēka psiholoģiju skatu punkta.

Padziļinātu nacistu propagandas izpēti veica A. B. Agapovs savā darbā “Joseph Goebbels and German Propaganda”, kas publicēts kā daļa no grāmatas “Joseph Goebbels dienasgrāmatas. Barbarosa prelūdija. Izdevumā iekļauts arī pilns Gebelsa dienasgrāmatu teksts no 1940. gada 1. novembra līdz 1941. gada 8. jūlijam un piezīmes tām.

Starp primārajiem avotiem svarīgākie ir Gebelsa dienasgrāmatas, kuras viņš glabāja visu mūžu. Diemžēl pilnīgas publikācijas krievu valodā nav. 1945. gada dienasgrāmatas apkopotas J. Gebelsa grāmatā “Pēdējās piezīmes”, 1940-1941. – iepriekš minētajā Agapova grāmatā ir arī žurnālu publikācijas.

Diemžēl ir grūti atrast Gebelsa darbus krievu valodā. Dažus materiālus var atrast internetā. Tādējādi izvēlētas propagandas ministra runas un raksti (tulkoti no angļu un vācu valodas) tiek ievietoti vietnē “Tā runāja Gebelss”. Plaša runu un rakstu izlase par angļu valoda ietverts Kalvina koledžas tīmekļa vietnes lapā "Joseph Goebbels Naci Propaganda".

Tas ir pietiekami, lai sāktu pētīt tēmu.

Gebelsa propagandas metodes nacistu partijas nākšanas pie varas laikā un pirms tās

Džozefs Gebelss pievienojās NSDAP 1924. gadā un sākotnēji pievienojās tās kreisajam, sociālistiskajam spārnam, pēc tam to vadīja brāļi Štraseri un pretēja labējiem, kuru vadīja Hitlers. Gebelss pat teica:

"Buržuāziskais Ādolfs Hitlers ir jāizslēdz no Nacionālsociālistiskās partijas!" .

No 1924. gada Gebelss strādāja nacistu presē, vispirms par redaktoru Völkische Freiheit (Tautas brīvība), pēc tam Štrasera nacionālsociālistu vēstulēs. Arī 1924. gadā Gebelss savā dienasgrāmatā ierakstīja nozīmīgu ierakstu:

"Man teica, ka es uzstājos ar izcilu runu. Brīvi runāt ir vieglāk nekā no sagatavota teksta. Domas nāk pašas no sevis."

1926. gadā Gebelss pārgāja Hitlera pusē, kļūstot par vienu no viņa uzticīgākajiem biedriem. Hitlers atbildēja un 1926. gadā iecēla Gebelsu Gauleiteru no NSDAP Berlīnē-Brandenburgā (tomēr mēs atzīmējam, ka šis amats nebija viegls, jo Berlīne tika uzskatīta par “sarkano” pilsētu un Gebelsa ierašanās brīdī vietējā nacistu šūna bija tikai numurēta. 500 dalībnieku.). Tieši šajā darbā Gēbelsa oratoriskās spējas atklājās daudzos mītiņos un demonstrācijās. Viņš kļuva arī par iknedēļas (no 1930. gada - dienas) Der Angriff (Uzbrukums) dibinātāju un (no 1927. līdz 1935. gadam) galveno redaktoru. Kopš 1929. gada viņš ir nacistu partijas propagandas reihsleiters; 1932. gadā viņš vadīja vēlēšanu kampaņa Hitlers cīņā par prezidenta amatu. Šeit viņš guva izcilus panākumus, dubultojot par nacistiem nodoto balsu skaitu.

Gēbelss pasludināja šādus propagandas principus:

1. Propaganda jāplāno un jāvada no vienas autoritātes
2. Tikai autoritāte var noteikt, vai propagandas rezultātam jābūt patiesam vai nepatiesam
3. Melnā propaganda tiek izmantota, ja baltā propaganda ir mazāk iespējama vai rada nevēlamas sekas.
4. Propagandai ir jāraksturo notikumi un cilvēki ar raksturīgām frāzēm vai saukļiem
5. Lai panāktu labāku uztveri, propagandai ir jāizraisa auditorijas interese un tā jānodod, izmantojot uzmanību piesaistošu komunikācijas līdzekli.

Dzīvē Gebelss skaidri ievēroja šos principus.

Propagandas procesa centralizācija tika pilnībā realizēta pēc nacistu nākšanas pie varas, izveidojot Propagandas ministriju. Taču jau agrāk Gebelsam izdevās propagandas aktivitātes lielā mērā koncentrēt savās rokās, oficiāli kļūstot par NSDAP propagandas reihsleiteri.

Bezgalīgs cinisms līdzekļu izvēlē kļuva par Gebelsa vizītkarti. Tiek uzskatīts, ka tieši viņš nāca klajā ar propagandas sadalījumu baltajā (uzticama informācija no oficiāliem avotiem), pelēkajā (apšaubāma informācija no neskaidriem avotiem) un melnajā (tieši meli, provokācijas utt.). Šāda vai cita informācijas sagrozīšana ir jebkuras propagandas raksturīga iezīme. Bet, iespējams, tieši Gēbelss pirmo reizi kopš Lojolas Ignācija sāka pastāvīgi, milzīgos daudzumos un mērķtiecīgi izmantot tiešus melus. Viņš pilnībā atteicās no patiesības kritērija, aizstājot to ar efektivitātes kritēriju.

Atcerēsimies vēlreiz viņa citātu:

"Mēs nemeklējam patiesību, bet gan efektu."

Iekavās atzīmēsim, ka tas uzkrītoši atgādina mūsdienu reklāmas mācību grāmatas, kur visa uzmanība tiek pievērsta vēstījuma nodošanas efektivitātei, un ētikas jautājumi paliek pavisam aiz kadra. Kā atzīmēja žurnālists no vienas no mārketinga publikācijām:

Saukļi ir raksturīga Gebelsa stila iezīme. Lai arī viduvējs rakstnieks (viņa jaunības darbus noraidīja visas izdevniecības), Gebelss bija patiesi talantīgs saukļu mākslā. Viņa pirmais vingrinājums lapidārā stilā bija 10 nacionālsociālistu baušļi, ko viņš sacerēja neilgi pēc iestāšanās partijā:

1. Tava tēvzeme ir Vācija. Mīli viņu pāri visam un vairāk darbībā nekā vārdos.
2. Vācijas ienaidnieki ir tavi ienaidnieki. Ienīsti viņus no visas sirds!
3. Katrs tautietis, pat visnabadzīgākais, ir gabaliņš Vācijas. Mīli viņu kā sevi pašu!
4. Pieprasiet tikai pienākumus. Tad Vācija atradīs taisnību!
5. Lepojaties ar Vāciju! Jums vajadzētu lepoties ar tēvzemi, par kuru miljoniem atdeva dzīvību.
6. Kas apkauno Vāciju, tas apkaunos tevi un tavus senčus. Pavērsiet dūri pret viņu!
7. Sitiet nelieti katru reizi! Atcerieties, ja kāds jums atņem tiesības, jums ir tiesības tās iznīcināt!
8. Neļaujiet ebrejiem jūs maldināt. Esiet piesardzīgs par Berliner Tagesblatt!
9. Dariet to, kas jums jādara, bez kauna, kad runa ir par Jauno Vāciju!
10. Tici nākotnei. Tad tu būsi uzvarētājs!

Gebelss prasmīgi prata arī rosināt sabiedrības interesi, nacistu propagandu izvirzot spilgtā, pievilcīgā formā. Viņš bija viens no pirmajiem, kurš saprata skandāla pievilcīgo spēku. Savas oratora karjeras sākumā Berlīnē viņš tikšanos uzskatīja par neveiksmīgu, ja neviens tajā netika pārspēts.

Gēbelss atklāja arī vienu no “pareizas” informācijas pasniegšanas principiem, kas mūsdienās tiek uzskatīts par žurnālista profesijas pamatiem - informācija labāk uzsūcas caur konkrētiem cilvēka tēliem. Sabiedrībai ir vajadzīgi upuri un varoņi. Pirmais šāda veida eksperiments Gebelsam bija Horsta Vesela tēla veidošana.

Horsts Vesels - SA Šturmfīrers. 1930. gadā 23 gadu vecumā ievainots ielu sadursmē ar komunistiem un no gūtajām brūcēm miris (NSDAP pretinieki izplatīja versiju, saskaņā ar kuru kautiņš noticis sievietes dēļ un tam nebija politiskas pieskaņas.). No šī banālā stāsta (simtiem gāja bojā fašistu un komunistu ielu sadursmēs) Gebelss izspieda visu iespējamo. Viņš runāja Vesela bērēs un sauca viņu par "sociālistu Kristu".

Fašisma zinātnieks Hercšteins raksta par Gebelsa runu:

“Draudzības princips uzbrukuma karaspēka (SA) rindās bija “kustības dzīvības spēks”, Idejas dzīvā klātbūtne. Upura-mocekļa asinis baroja partijas dzīvo ķermeni. Kad 1930. gada sākumā Horsts Vesels, mūžīgais students un cilvēks bez īpašas nodarbošanās, kurš uzrakstīja vārdus nacistu himnai “Augšāk karogu!”, nomira vardarbīgā nāvē, Gebelsa vārdos skanēja sēras par varoni un emocionāls sveiciens. kas demonstrēja viņa sēru ceremoniju organizēšanas metožu spožumu. Viņš lika nomirt Veselam ar mierīgu smaidu uz lūpām — cilvēkam, kurš līdz pēdējam elpas vilcienam ticēja nacionālsociālisma uzvarai,

“... mūžīgi paliekot ar mums mūsu rindās... Viņa dziesma viņu iemūžināja! Par to viņš dzīvoja, par to viņš atdeva savu dzīvību. Klejotājs starp divām pasaulēm, vakar un rīt, tā bija un tā būs. Vācu tautas karavīrs!

Gebelss iemūžināja Vesela piemiņu, kuru nogalināja sarkanie; patiesībā viņa nāve vairāk līdzinājās strīda sekām, kas radās sadursmes rezultātā ar citu līdzīgu nelaimi par prostitūtu. Ļoti iespējams, ka savas dzīves pēdējās nedēļās Vesels plānoja pavisam aiziet no ballītes. Bet tas viss nespēlēja nekādu lomu: Gebelss zināja, kas no viņa tiek prasīts, un rīkojās, kā gaidīts.

Dziesma, kas balstīta uz Vesela pantiem “Higher the Banners!” kļuva par SA himnu (un vēlāk par Trešā Reiha neoficiālo himnu). Katra viņa nāves gadadiena tika svinīgi nosvinēta, fīreram personīgi sakot runu pie kapa, ģērbies brūnā vētraina kreklā, neskatoties uz aukstumu. Veselu ģimenes ģimenes kaps tika pārreģistrēts par partijas naudu. Varoņa piemiņai 1932. gadā tika izveidota 5-1 “standarta” SA “Horst Wessel”. Vesela kults attīstījās pat pēc nacistu nākšanas pie varas. Gēbelss labi saprata, ka varoņu un paraugu klātbūtne ir būtisks sabiedrības stabilitātes un reproducējamības faktors un nepieciešamības gadījumā tie jārada mākslīgi!

Ja mēs runājam par Gēbelsa propagandas virzieniem šajā laikā, tie izpaužas kā NSDAP un tās mācību popularitātes palielināšana, politisko pretinieku nomelnošana, skarba esošās valdības kritika un antisemītisms. Gebelss par savu auditoriju uzskatīja plašas cilvēku masas. Viņš teica :

“Mums ir jārunā cilvēkiem saprotamā valodā. Ikvienam, kurš vēlas runāt ar tautu, saskaņā ar Lutera vārdiem ir jāskatās tautas mutē.

Pirms nākšanas pie varas oratoriskas runas, laikrakstu publikācijas un vēlēšanu kampaņas materiāli tika izmantoti kā propagandas veidi pirms nākšanas pie varas.

Kā zināms, pirms politiskās darbības sākuma Gēbelss centās atrasties rakstniecības lauciņā, un arī vēlāk no šiem mēģinājumiem neatteicās. Tomēr viņa literāros darbus izdevēji vienbalsīgi noraidīja (protams, pirms nākšanas pie varas). Viņi izcēlās ar daudzvārdību, pompozitāti, nedabisku patosu un sentimentalitāti. Lūk, Gēbelsa stila piemērs – romāna “Maikls” varonis apraksta savas sajūtas, atgriežoties dzimtenē no Pirmā pasaules kara frontes:

“Asins ērzelis vairs nešņāc zem maniem gurniem, es vairs nesēžu uz lielgabalu pajūgiem, es vairs nestaigāju pa mālainu tranšeju dibenu. Cik ilgs laiks ir pagājis, kopš es gāju pa plašo Krievijas līdzenumu vai pāri bezpriecīgiem Francijas laukiem, čaulu caurumiem? Tas viss ir pagājis! Es piecēlos no kara un iznīcības pelniem kā Fēnikss. Dzimtene! Vācija!".

Taču tās pašas īpašības, kas izraisīja Gebelsa rakstnieka neveiksmi, nodrošināja viņam panākumus oratorijas jomā. Histērisks patoss, histēriski saucieni un romantisms spēcīgi ietekmēja pūli, kas pulcējās uz mītiņu vai demonstrāciju.

Savas runas laikā Gebelss kļuva ārkārtīgi sajūsmināts un “apstrādāja” pūli. Viņa neparasto izskatu kompensēja spēcīgā un skarbā balss. Viņa emocionalitāte izpaudās vardarbīgos teatrālos žestos:

Viņš veica asus uzbrukumus Berlīnes pilsētas valdībai, ebrejiem un komunistiem, bet, runājot par Vāciju, kļuva cildeni romantisks. Šeit ir Gebelsa runas piemērs:

“Mūsu domas ir par Vācijas revolūcijas karavīriem, kuri meta savas dzīvības uz nākotnes altāra, lai Vācija atkal celtos... Atmaksa! Atriebība! Viņa diena nāk... Mēs noliecam galvas jūsu priekšā, mirušie. Vācija sāk mosties jūsu izlieto asiņu atspulgos...

Lai skan brūno bataljonu soļojošais solis:

Par brīvību! Vētras karavīri! Mirušo armija dodas kopā ar jums nākotnē!

Kā minēts iepriekš, Gebelss savu žurnālistisko darbību veica laikrakstā “Tautas brīvība”, kur viņa uzbrukumu galvenais mērķis bija lielie ebreju izdevēji (atriebība par viņa literāro darbu noraidīšanu!). Pēc tam bija īss darbs kreiso nacistu “NS-Brief”. Gebelss patiešām atklājās viņa dibinātajā laikrakstā Angriff. Jaunā avīze tika iecerēta kā “izdevums visām gaumēm”, un tās pirmajā lappusē bija devīze:

"Lai dzīvo apspiestie, nost ar ekspluatētājiem!"

Lai piesaistītu uzmanību, Gebelss centās rakstīt populārā manierē, atsakoties no jebkādas objektivitātes. Viņš bija pārliecināts par masu apziņas nepretenciozitāti un masu aizraušanos ar vienkāršiem vienpusējiem lēmumiem. Gebelss izmantoja modernas reklāmas metodes, lai informētu pasauli par sava laikraksta parādīšanos.

"Sabiedrībai jābūt ieinteresētai pat pirms produkta parādīšanās!", šim nolūkam viens pēc otra tika izlaisti trīs reklāmas plakāti, kas izlikti Berlīnes ielās. Pirmais jautāja:

"Uzbrukums ar mums?"

otrais paziņoja:

un trešais paskaidroja:

"Attack" ("Der Angriff") ir jauns vācu iknedēļas laikraksts, kas tiek izdots ar devīzi “Par apspiestajiem! Nost ar ekspluatētājiem!”, un tā redaktors ir Dr. Džozefs Gebelss.

Laikrakstam ir sava politiskā programma. Katrai vācietei, katrai vācietei vajadzētu izlasīt mūsu laikrakstu un abonēt to!

Es atkal nevaru nevilkt paralēles ar mūsdienu reklāmu. Tagad tas ir kļuvis par nolietotu paņēmienu - nesaprotama satura stendu izvietošana (lai ieintriģētu sabiedrību) ar sekojošu skaidrojumu.

Novaja Gazeta “uzbruka” divās galvenajās frontēs. Pirmkārt, tas mudināja lasītājus nostāties pret demokrātiju, pret esošo Veimāras Republiku, un, otrkārt, tas veicināja un izmantoja antisemītiskus noskaņojumus. Tātad sākumā galvenais uzbrukumu mērķis bija Berlīnes policijas priekšnieks un ebrejs Bernhards Veiss. Laikraksta sauklis:

“Vācija, mosties! Nolādēti ebreji!" Rezultātā, sākot ar niecīgu papīra lapiņu, avīze guva lielus panākumus un kļuva par partijas galveno ruporu.

Gēbelss lielu uzmanību pievērsa arī vēlēšanu kampaņas materiālu, īpaši plakātu, izgatavošanai. Plakātu māksla patiesi uzplauka pēc nacistu nākšanas pie varas, taču plakāti tika plaši izmantoti arī iepriekš. Vēlēšanu aģitācijā var izdalīt divus virzienus: ienaidnieku attēlošana satīriskā formā un tēla veidošana. "īstā Vācija"- strādnieki, frontes karavīri, sievietes utt., kas balso par Hitleru:

Būtiska plakātu tēma ir strādājošās vācu tautas – strādnieku, zemnieku un inteliģences vienotība; Gēbelss centās apvienot pēc iespējas plašākas masas, balsojot par nacistiem.

Pats Gebelss uzteica nacistu plakātu mākslas sasniegumus:

“Mūsu plakāti izrādījās lieliski. Propaganda tiek īstenota vislabākajā iespējamajā veidā. Visa valsts noteikti pievērsīs viņiem uzmanību.”

Patiesībā tas notika.

Fašistiskās valsts propagandas metodes

Pēc nacistu nākšanas pie varas 1933. gadā Gebelss tika iecelts par valsts izglītības un propagandas ministru. Viņa vadībā šis pieticīgais departaments faktiski kļuva par otro nozīmīgāko pēc militārā dienesta. Gebelss ministriju pārvērta par “propagandas mašīnu”, šim mērķim pakļaujot visas mākslas formas un visus komunikācijas kanālus. Propagandas būtība ir gleishaltung, burtiski “pārvēršanās par monolītu” - vācu tautas apvienošana ar nacionālsociālistu saukļiem.

Līdzās iepriekšējiem propagandas veidiem – oratorijai un presei, Gebelss plaši izmantoja jaunus tehniskos līdzekļus – kino un radio. Viņš piešķīra nozīmīgu lomu "tautas vienotībā" valsts svētki(ieskaitot sportu) un masu rituāliem. Plakātu māksla uzplauka. Ne mazāka nozīme tika piešķirta neverbālajai propagandai – arhitektūrai, tēlniecībai, dažādu simbolu izmantošanai. Tomēr Gebelsam bija minimāla saistība ar pēdējo virzienu.

Oratorija joprojām bija Gebelsa stiprā puse. Viņš daudz runāja dažādos publiskos pasākumos: partijas kongresos, mītiņos, kara laikā - svinīgās bērēs. Kara beigās Gebelss palika praktiski vienīgais no reiha vadītājiem, kurš parādījās sabiedrībā. Viņš bieži apmeklēja ievainotos slimnīcās, bezpajumtniekus viņu izpostīto māju drupās. Un visur, kur viņš parādījās, viņš teica ugunīgas runas, kas atjaunoja fanātisku ticību vācu ieročiem un fīrera ģēniju cilvēkiem, kuri bija zaudējuši spēkus cīnīties.

Gēbelss bija pirmais, kurš uzsvēra masu komunikāciju propagandas spēku. Tajā laikmetā tas bija radio.

"Kāda prese bija deviņpadsmitajā gadsimtā, apraide kļūs divdesmitajā," paziņoja Gebelss.

Kļūstot par ministru, viņš nacionālo radio apraidi no Galvenā pasta nekavējoties nodeva Propagandas ministrijai. Tika organizēta lētu radioaparātu (“Gēbelsa seja”) masveida ražošana un pārdošana uz nomaksu iedzīvotājiem. Tā rezultātā līdz 1939. gadam 70% Vācijas iedzīvotāju (3 reizes vairāk nekā 1932. gadā) bija radio īpašnieki. Tika veicināta arī radioaparātu uzstādīšana uzņēmumos un sabiedriskās iestādēs, piemēram, kafejnīcās un restorānos.

Džozefs Gebelss arī eksperimentēja ar televīziju. Vācija kļuva par vienu no pirmajām valstīm, kurā sākās televīzijas apraide. Pirmais eksperiments notika 1935. gada 22. martā. Gēbelsa padotais radio vadītājs Eižens Hadamovskis parādījās ekrānā kā izplūdis attēls un izteica vairākus slavinošus vārdus par Hitleru. 1936. gada Berlīnes olimpisko spēļu laikā bija mēģinājumi (ne pārāk veiksmīgi) pārraidīt sacensības tiešraidē.

Neskatoties uz tehniskajām nepilnībām, Gebelss uzteica televīzijas potenciālu:

“Vizuālā attēla pārākums pār dzirdamo ir tas, ka dzirdes attēls tiek pārvērsts vizuālā ar individuālās iztēles palīdzību, kuru nevar kontrolēt, katrs redzēs savu. Tāpēc uzreiz jāparāda, kā jābūt, lai visi redzētu vienu un to pašu.”

Un tālāk:

“Ar televīziju katrā mājā ienāks dzīvs fīrers. Tas būs brīnums, bet tam nevajadzētu būt bieži. Cita lieta esam mēs. Mums, partijas vadītājiem, katru vakaru pēc darba dienas ir jābūt kopā ar tautu un jāpaskaidro, ko viņi dienas laikā nesaprata.

Gebelss izstrādāja plānu televīzijas programmu aptuvenajam saturam:

* ziņas;
* atskaites no darbnīcām un fermām;
* sports;
* izklaides programmas.

Interesanti, ka Gebelss apsvēra iespēju televīzijā iebūvēt skatītāja atgriezeniskās saites mehānismu (tagad to sauc par interaktivitāti), kā arī izmantot to kā vārstu neapmierinātības atbrīvošanai. Par to runā šādi citāti:

"Mums nav jābaidās iegremdēt skatītāju politiskā strīdā, cīņā starp labo un labāko... Un nākamajā dienā nodrošināt iespēju izteikt savu viedokli savā uzņēmumā, piemēram, balsojot."

“Ja sabiedrībā briest kaut kāda neapmierinātība, mums nav jābaidās to personificēt un celt uz ekrāna. Tiklīdz mēs varam nodrošināt vismaz pusi iedzīvotāju ar piektā modeļa telefunkeniem (t.i., televizoriem), mums ir jānosēdina mūsu strādnieku līderis Leia telepistoles priekšā un jāļauj viņam dziedāt savas dziesmas par grūtībām strādājošais cilvēks."

Taču, sākoties karam, televīzijas tehniskā attīstība palēninājās, un tai nebija būtiskas lomas šī perioda propagandas darbībā.

Prese arī tika pakļauta stingrai kontrolei. Visas opozīcijas publikācijas tika aizliegtas, liberāļi un ebreji tika izraidīti no viņu redakcijām. Ebreju īpašumā esošās avīzes tika atsavinātas. Strauji kritās laikrakstu materiālu kvalitāte un to smagums un attiecīgi kritās arī iedzīvotāju interese.

Gebelsa laikā masu pasākumu organizēšana pacēlās mākslas līmenī. Tie ietvēra mītiņus, kongresus, parādes uc

Nacistu propagandas piemērs ir 1936. gada Berlīnes olimpiskās spēles, kuras vadīja Gebelss. Jāpiebilst, ka Hitlers sākotnēji bija pret olimpisko spēļu rīkošanu, jo uzskatīja, ka “āriešu” sportistiem ir pazemojoši sacensties ar “neāriešiem”. Gebelss pielika visas pūles, lai pārliecinātu līderi pārskatīt savu attieksmi pret olimpiskajām spēlēm. Pēc viņa teiktā, olimpiādes rīkošana parādīs pasaules sabiedrībai atdzimušo Vācijas spēku un nodrošinās partiju ar pirmšķirīgu propagandas materiālu. Turklāt sacensības demonstrēs vāciešu pārākumu.

Īpaši olimpiādei tika uzcelts monumentāls sporta komplekss, kas izrotāts ar “āriešu” figūrām:

Gan olimpiskais komplekss, gan visa pilsēta bija ļoti izrotāta ar nacistu simboliem. Olimpiādes atklāšanas ceremonija bija iespaidīga ar artilērijas salūtu, tūkstošiem debesīs palaistu baložu un milzu Hindenburgas dirižabli, kas nesa olimpisko karogu.

Talantīgā režisore Lenija Rīfenštāla olimpiādē uzņēma filmu “Olympia”. Kopumā propagandas kampaņa bija veiksmīga. Viljams Šīrers 1936. gadā rakstīja:

"Es baidos, ka nacisti ir guvuši panākumus savā propagandā. Pirmkārt, viņi organizēja spēles līdz šim neredzētā mērogā un dāsnumā; Protams, sportistiem tas patika. Otrkārt, viņi ļoti labi uzņēma visus pārējos viesus, īpaši lielos uzņēmējus.

Tieši no Berlīnes olimpiskajām spēlēm aizsākās tradīcija rīkot spēles kā monumentālus svētkus.

Pirms nacistu nākšanas pie varas vācu kino bija viens no spēcīgākajiem pasaulē. Viņa liktenis nacistiskajā Vācijā atgādina preses likteni - daudzi talantīgi filmu veidotāji bija spiesti pamest Vāciju, kā rezultātā filmu līmenis kritās. Tomēr Vācija Reiha 12 gadu laikā saražoja 1300 gleznas. Daži talantīgi mākslinieki, piemēram, Lenija Rīfenštāle, strādāja nacistos, t.sk. un propagandas lentēs.

Plakātu māksla ievērojami attīstījās pēc nacistu nākšanas pie varas.

Otrā pasaules kara laikā Gebelsa nodaļa pārgāja uz kara interešu apkalpošanu. Ir vairākas tēmas, kas tika aktīvi izmantotas nacistu plakātos.
Līdera tēma. Atkārtots sauklis:

"Viena tauta, viens reihs, viens līderis."

Plakāts "Viena tauta, viens reihs, viens līderis"

Ģimenes, mātes un bērna tēma. Reihs iestājās "veselīga āriešu ģimene":

Darba cilvēka tēma. Nacistiskā partija smēlās spēku no plašām iedzīvotāju grupām, un plakātā pievilcība strādnieka vai zemnieka tēlam nav nejaušība.

Kopš 1939. gada, protams, daudz vietas ir aizņēmusi kara tēma, varonība frontē, upuri uzvaras vārdā un ar to saistītā darba varonības tēma.

Ienaidnieku tēma tika plaši izmantota arī militārajā propagandā: Ebreji, boļševiki, amerikāņi. Līdz kara beigām šī tēma ieguva “šausmu stāsta” konotāciju -

"Labāk mirt par Dzimteni, nekā nonākt asinskāro jūdeo-komunistu nagos."

Atsevišķi ir vērts pakavēties pie Gebelsa nodaļas darba Otrā pasaules kara laikā, kad kaujās sadūrās ne tikai pretējo pušu karaspēks, bet arī to propagandas aparāti. Propagandas ministrija strādāja divos virzienos: ienaidnieka armijas un iedzīvotāju uzrunāšanai un iekšzemes patēriņam.

Ārējā propaganda sasniedza šādus mērķus.

Pārliecināt iedzīvotājus par Vācijas draudzīgumu un nepieciešamību ar to izveidot “savienību”. Līdzīga propaganda tika izmantota attiecībā uz “rasiski tuvām” valstīm: Dāniju, Norvēģiju utt. Kā piemēru var minēt zemāk redzamo plakātu, kurā vikingu siluets atgādina Norvēģijas un Vācijas kopīgo seno ģermāņu pagātni:

Pārlieciniet civiliedzīvotājus par vācu karaspēka draudzīgumu un labu dzīvi Vācijas pakļautībā.

Šāda veida propaganda galvenokārt tika izmantota Padomju Savienībā. Tika pieņemts, ka padomju strādnieki un zemnieki, kuri nedzīvoja labākajos materiālajos apstākļos, pakļausies debesu dzīves solījumam. Tomēr problēma izrādījās pārsteidzoša neatbilstība starp skrejlapu aicinājumiem un vācu karaspēka faktisko uzvedību okupētajā teritorijā. Okupantu zvērības apstākļos Gēbelsa propagandai nebija nekādas ietekmes uz iedzīvotājiem.

Pārlieciniet ienaidnieka karavīrus par pretošanās veltīgumu un nepieciešamību padoties. Papildus apelēšanai pie dabiskās vēlmes izdzīvot, tika izmantota tehnika “Kāpēc tu mirtu par šo spēku!”. Tika izmantotas skrejlapas, skaļruņu ziņojumi un “Ieeja gūstā”:

Iedzīvotāju vēršana pret varas iestādēm. Atkal, plaši izmantots Padomju Savienībā. Pašreizējā valdība tika pasniegta kā “ebreju-komunistu”, un tika atgādināts bads 1932.–1933. un citi fiktīvi “noziegumi”.

Mēģinājums sadalīt sabiedroto rindas. Visspilgtākā epizode ir mēģinājums veicināt Katiņas lietu, ko mēs apsvērsim tālāk.

Iekšzemes frontē propagandas virzieni bija šādi.

Pārliecība par vācu karaspēka neuzvaramību. Kara sākumā tas darbojās labi, taču, pieaugot sakāvju skaitam, tas pārstāja darboties.

Darba entuziasma stimulēšana - “Viss priekšpusē!”

Iedzīvotāju iebiedēšana ar boļševiku zvērībām. Efektīvs paņēmiens, kas liek cīnīties pat bezcerīgos apstākļos. "Labāk nomirt, nekā iekrist viņu rokās!"

Ja runājam par propagandas formām, tad iekšējā praksē tika izmantoti tie paši kanāli, kas miera laikā. Lai ietekmētu ienaidnieku, tika izmantotas radiostacijas, skrejlapas un raidījumi pa skaļruni pāri frontes līnijai. Nacisti centās izmantot nodevējus no vietējo iedzīvotāju vidus, vēlams slavenus cilvēkus, piemēram, populārus māksliniekus.

Plaši tika izmantota faktu viltošana, sākot no banālas nepatiesas informācijas ziņošanas ziņu izlaidumos, līdz fotogrāfiju un filmu dokumentu viltošanai, bijuši pat mēģinājumi viltot televīzijas tiešraides. Piemēram, okupētās Krasnodaras iedzīvotājiem tika paziņots, ka cauri pilsētai tiks maršēta padomju ieslodzīto kolonna un viņiem varēs dot pārtiku. Sapulcējās liels skaitlis iedzīvotāji ar groziem. Ieslodzīto vietā cauri pūlim izbrauca automašīnas ar ievainotiem vācu karavīriem - un Gebelss varēja parādīt vāciešiem filmu par priecīgo vācu “atbrīvotāju” tikšanos. Bieži tika izmantota īstu un viltotu dokumentu sajaukšanas tehnika. Dažos gadījumos vēsturnieki joprojām nevar atdalīt patiesību no meliem. Pie šādiem gadījumiem pieder Katiņas afēra un Nemmersdorfas slepkavības.

Saskaņā ar padomju versiju poļu karagūstekņi 1941. gada ofensīvas laikā nokļuva vāciešu rokās, un Vācijas puse viņus nošāva.

1943. gadā Gebelss izmantoja šo masu kapu propagandas nolūkos pret Padomju Savienību, lai iedzītu ķīli starp sabiedrotajiem. Tika sarīkota demonstratīva poļu virsnieku līķu ekshumācija, kurā kā liecinieki piedalījās atkarīgo valstu pārstāvji un britu un amerikāņu karagūstekņi. Tajā pašā laikā atkarīgā prese uzsāka koordinētu un kontrolētu propagandas kampaņu, ko atbalstīja Polijas valdība trimdā no Londonas, neskatoties uz neatkarīgas izmeklēšanas iespēju trūkumu vācu karaspēka okupētajā teritorijā un centieniem britiem, toreizējiem PSRS sabiedrotajiem antihitleriskajā koalīcijā, lai atturētu poļus no pārsteidzīgiem un nepamatotiem secinājumiem. Patlaban noskaidrots, ka nāvessodu Katiņā organizējis Staļins, Rosarhivs publicējis slepenus dokumentus par šo lietu.

Nemmersdorfas ciemā Austrumprūsijā, pēc Gēbelsa propagandas, notikusi masveida izvarošana un civiliedzīvotāju slepkavības, ko veica Krievijas karavīri. Tika ziņots par šausminošām detaļām un publicētas asiņainas fotogrāfijas. Šīs akcijas mērķis bija pārliecināt Trešā Reiha iedzīvotājus turpināt bezjēdzīgo pretošanos. Tagad ir ārkārtīgi grūti noskaidrot patiesību, taču acīmredzot padomju karaspēka apšaude uz civiliedzīvotājiem patiešām notika, un gāja bojā aptuveni 3 desmiti cilvēku. Gebelss izmantoja reālu faktu, vairākas reizes palielināja nogalināto skaitu, pievienoja fiktīvas zemiskas detaļas un safabricētas fotogrāfijas. Tomēr Rietumu publikācijās joprojām populāra ir Gebelsa versija.

Šie gadījumi labi ilustrē Propagandas ministrijas darba metodes. Taču melu straumes ministrijai nesa arī negatīvus rezultātus. Bieži vien nodaļa sasteidza lietas un tika pieķerta krāpniecībā. Tas izraisīja plašu neticību jebkādiem oficiālajiem ziņojumiem kara beigās. Daudzi vācieši šajā periodā deva priekšroku klausīties angļu vai padomju radio, meklējot ticamāku informāciju. Pats Gebelss pēc sakāves Staļingradā atzina savas kļūdas:

“...propaganda no paša kara sākuma paņēma šādu kļūdainu attīstību: 1. kara gads: Mēs uzvarējām. 2. kara gads: Mēs uzvarēsim. Trešais kara gads: mums jāuzvar. 4. kara gads: Mūs nevar uzvarēt. Šī attīstība ir katastrofāla, un tai nevajadzētu turpināties nekādā gadījumā. Drīzāk ir nepieciešams, lai vācu sabiedrībā apzinātos, ka mēs ne tikai vēlamies un mums ir pienākums uzvarēt, bet jo īpaši arī to, ka mēs varam uzvarēt.

Neskatoties uz to, viņš palika uzticīgs sev līdz galam – un iekšā pēdējās dienas karš apbēra Berlīnes aizstāvjus ar skrejlapām ar apliecinājumiem par neizbēgamu uzvaru.

Propaganda ir spēks, kas ļāva nacistiem nākt pie varas Vācijā. Kopā ar militāro spēku tas ir viens no Trešā Reiha pīlāriem. Propagandas nodaļas vadītājs Džozefs Gebelss pārvērta propagandu augstā mākslā. Pilnībā atbrīvota no ētikas principa, propaganda ir kļuvusi par spēcīgu instrumentu manipulēšanai ar apziņu. Uzskaitīsim dažus principus, ko masveida apritē ieviesa Gebelss:

Diemžēl šīs un citas Gēbelsa metodes tiek plaši izmantotas mūsdienu reklāmā, sabiedriskajās attiecībās un mediju darbā. Ir vērts atgādināt vēl pāris mācību no doktora Gebelsa dzīves un darba:

spožākie meli nevar izturēt sadursmi ar realitāti; agri vai vēlu meli vēršas pret sevi.

Tas tika apstiprināts 1945. gada maijā.

Literatūra

1. Džozefa Gebelsa nacistu propaganda. // www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. Agapovs A. B. Džozefa Gebelsa dienasgrāmatas. Barbarosa prelūdija. M.: "Daškovs un K", 2005
3. Bogatko Y. Joseph Goebbels kā masu komunikāciju pāvests. // Sostav.ru. URL:www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Bramstedte E., Frenkel G., Manwell R. Džozefs Gebelss - Mefistofels smejas no pagātnes. Rostova pie Donas: "Fēnikss", 1999
5. Burjaks A. Nacionālsociālisma estētika. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Gebelss J. Jaunākie ieraksti. Smoļenska: "Rusich", 1998
7. Gebelss, Pols Džozefs. // Vikipēdija. URL: ru.wikipedia.org/wiki/Goebbels,_Pauls_Joseph
8. Gebelsa propaganda 1941-1942. // Emuārs dr-mūzika. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Hertzstein R. Karš, kurā uzvarēja Hitlers. Smoļenska: “Rusich”, 1996.
10. Džozefs Gebelss 1897-1945. // Nacionālsociālistiskās propagandas vēsture. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Kara-Murza S. G. Manipulācija ar apziņu. M.: "Eksmo", 2007. gads
12. Klemperers V. LTI. Trešā Reiha valoda. Filologa piezīmju grāmatiņa. M.: “Progress-tradīcija”, 1998. gads
13. Mukhin Yu.I. Katiņas detektīvs. M.: "Svetoton", 1995
14. Vācu plakāti no Otrā pasaules kara. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Patruševs A.I. Vācija 20. gs. M.: “Bustards”, 2004
16. Petrovs I. Nemmersdorfs: starp patiesību un propagandu. // Lielais nomelnotais karš-2. Ed. Pykhalova I., Dyukova A. M.: "Yauza", "Eksmo", 2002
17. Rževskaja E. M. Gebelsa. Portrets uz dienasgrāmatas fona. M.: "AST-Press", 2004
18. Rīvs K. Asiņainais nacisma romantiķis. Ārsts Gebelss. 1939-1945. M.: "Tsentropoligraf", 2006
19. Tā teica Gebelss. Tātad atlasītas Trešā Reiha propagandas un izglītības ministra runas un raksti. // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. Trešā Reiha televīzija. // Radio “Maskavas atbalss”. URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. Hazanova B. Gebelsa radošais ceļš. // "Oktobris". – 2002. – 5.nr
22. Černaja L. Brauna diktatori. Rostova pie Donas: "Fēnikss", 1999
23. Trešā Reiha enciklopēdija. M.: “Slēgtā prese”, 2005. gads