"Aktīva ilgmūžība" E.N. Šibalovs (2012). Sarunas ar tēvu

Arhipriesteris Sergijs Ribčaks, baznīcas prāvests svēto galveno apustuļu Pētera un Pāvila Poļevskoja vārdā, atbild uz skatītāju jautājumiem. Transfērs no Jekaterinburgas.

Šodien vēlamies runāt par to, vai sporta un fiziskā audzināšana pareizticīgajam un cik attiecināms uz kristieti ir teiciens “Veselā miesā vesels prāts”. Skaidrs, ka fiziskā kultūra un sevis uzturēšana veselīgā stāvoklī ir nepieciešama jebkuram cilvēkam.

Mūsu skatītājs raksta: "Sports, protams, ir vajadzīgs ikvienam, tas atslābina ķermeni, rūdinot to, tāpat kā lasīšana to dara ar smadzenēm." Bet ir arī cita galējība: cilvēki var teikt, ka askēti, svētie nebija sportisti, viņi nerūpējās par savu mirstīgo ķermeni un bieži varēja pavadīt visu dienu gavēšanā un lūgšanās, izmantojot vienu krekeri un mazgājot to ar svētu ūdeni, vai pat neēd vispār.nav pārtikas. Viņi tika izglābti ar gavēni un lūgšanu, tāpēc nav nepieciešams uzraudzīt savu ķermeni (kam patiesībā pastāv fiziskā kultūra). Es gribētu saprast šīs divas galējības. Viens variants ir tad, kad viss ir ļoti hipertrofēts un ķermenim tiek pievērsta pārāk liela uzmanība, un otrs, kad tam netiek piešķirta nekāda nozīme.

Patiesībā ļoti interesants un, iespējams, šodien aktuālākais jautājums, īpaši lielpilsētu, pilsētu iedzīvotājiem, tostarp jauniešiem. Fakts ir tāds, ka, runājot par askētiem, mums jāatceras, kā viņi strādāja, ko viņi darīja un kādos apstākļos dzīvoja. Piemēram, pat pirms 50–60 gadiem cilvēka dzīvē bija daudz fiziska darba, viņš reti izmantoja transportlīdzekļu pakalpojumus un daudzi pat pārvietojās kājām. Tāpēc fiziskais darbs un staigāšana no darba uz darbu, 5-10 kilometri dienā, manuprāt, pilnībā aizstāja to fizisko sagatavotību, kuras mūsdienās nav ne tikai daudziem jauniešiem, bet principā mūsdienu cilvēkam. Mūsu dzīve ir ļoti mainījusies komforta, progresa dēļ, kas ļāva pārvietoties arī sēžot. Tāpēc šī problēma ir kļuvusi ļoti aktuāla, un tai ir nepieciešams risinājums. Un jāsaka, ka Baznīca, protams, atbalsta fizisko audzināšanu un pareizu attieksmi pret sava ķermeņa attīstību. Turklāt saskaņā ar Baznīcas mācību cilvēks ir būtne, kas sastāv no gara, dvēseles un miesas, un ķermenis kā dvēseles templis ir jāuztur atbilstošā formā.Šajā ziņā nav īpašu. aizliegumi mums nodarboties ar sportu, fizisko kultūru. Cita lieta, ka var atšķirt profesionālo sportu no masu sporta, lai saglabātu savu fizisko spēku un kondīciju. Šeit ir vēl viena saruna.

Jā, jānošķir mūsu sarunas jautājumi: sports kā cilvēka profesionāla nodarbošanās un fiziskā kultūra, kad cilvēks vienkārši uztur sevi veselīgā tonusā. Ja runājam par sportu kā par cilvēka profesionālu darbu, nevis tikai kā par sava veida hobiju, kad var rasties sajūta, ka tā ir kāda noteikta es izpausme: “Varu labāk, varu ātrāk Es varu darīt vairāk, es varu vairāk. Diemžēl ļoti reti redzam slavenus sportistus runājam par saviem sasniegumiem nevis daudzu dienu, daudzu stundu treniņu rezultātā, bet gan kā sava veida sintēzi – un par Dieva dāvanu, un par to tiekšanos, kurā, protams, tur ir paša cilvēka nopelns . Vai jūs domājat, ka tas noved pie iedomības, lepnuma izpausmēm? Un kā tos pārvarēt?

Jāsaka, ka diemžēl katrs cilvēks, kas dzīvo šajā pasaulē, jau piedzimst ar izlutinātu dabu. Un tas tikai izpaužas tādās mūsu kaislībās kā lepnums, iedomība un daudzas citas. Tāpēc, lai ko cilvēks darītu, viss, pat viņa labās darbības, lēnām saindēsies ar iedomību. Turklāt es nevaru iedomāties, ka cilvēks būtu profesionāli nodarbojies, viņam tas izdevās, un viņš nebūtu iedomīgs. Protams, tas būs iedomīgs. Cita lieta, kādus mērķus viņš sev izvirza. Viena lieta ir tad, kad cilvēks ar to nopelna maizi. Pazīstu profesionālus sportistus un uzturu ar viņiem labas un laipnas attiecības, viņi reizēm konsultējas, ņem svētību kādām ļoti nozīmīgām un atbildīgām sacensībām, pat piedaloties olimpiskajās spēlēs. Protams, daudzi sportisti (kurus es vismaz pazīstu) ir ieguldījuši milzīgu darbu, lai sasniegtu noteiktus rezultātus. Bet tajā pašā laikā viņi joprojām cenšas paļauties uz Dieva palīdzību. Un, kad pēkšņi atklājas kaut kas viņiem patiešām izcils vai nozīmīgs, viņi to viennozīmīgi uzskata par Dieva palīdzību. Taču teikt to par visiem sportistiem droši vien būtu pārspīlēti. Šajā sakarā profesionālajā sportā jāskatās uz talantiem un sasniegumiem. Diemžēl esmu redzējis piemērus, kad cilvēks, kurš uzskatīja, ka viņam ir izcils talants kādā sporta veidā, tomēr nesasniedza sev izvirzītos mērķus: kļūt slavenam, ieņemt pirmo vietu. Viņš guva savainojumu un nevarēja atgūties. Un, tā kā es savā dzīvē neko citu nedarīju, tad ilgus gadus netiku ārā no depresijas, galu galā cilvēks kļuva par nesatricināmu dzērāju vai, kaut arī atrada kādu izklaidi, lai nedaudz kliedētu sevi, patiesībā viņš nomira. Kad cilvēks izvirza sev nepatiesus mērķus, viņam var būt ļoti grūti kaut kā pārkonfigurēt sevi citai dzīvei. Kad cilvēks saprot, ka viņam tas ir iztikas pelnīšanas līdzeklis, tad ar nožēlu to var pieņemt.

Jūs runājāt par piedalīšanos konkursos. Jebkurā gadījumā tas ir kaut kas azartisks, tas ir, vieta un laiks, kad cilvēks cenšas laimēt, uz to cer un ir ļoti satrauktā stāvoklī. Uztraukums nav labākais un parasti kaitīgs stāvoklis. Vai cilvēkam ir kaitīgi piedalīties sacensībās? Vai, gluži otrādi, sacensībās cilvēks redz, ka viņš nav vienīgais, kurš labi peld, skrien, lec, redz desmitiem un simtiem tikpat spēcīgu cilvēku, kuri var arī uzvarēt. Varbūt palīdz padomāt par to, ka ir kaut kas augstāks, kas viņam palīdz šādā jomā?

Patiesībā nodarboties ar jebkuru sporta veidu bez konkurences kļūst neinteresanti. Pat cilvēkam, kurš iet uz trenažieru zāli, ir kaut kāda personīga interese - savest kārtībā, padarīt vidukli apsesīgāku vai kas cits. Un arī tam ir savs zināms uztraukums. Un, protams, neviena konkurence, jebkura līmeņa, nevar iztikt bez aizraušanās. Ja mēs tiesāsim šos cilvēkus tāpēc, ka viņi izrāda azartu, tad principā nebūs sporta, nebūs arī nodarbību, un droši vien nebūs arī pašas fiziskās kultūras. Jo, kad cilvēks sāk nodarboties ar fizisko kultūru, viņš izvirza sev kādu mērķi un rodas vēlme, stipra vai vāja.Kad vēlme ir spēcīga, tad viņš sasniedz mērķi. Nodarbojoties ar sportu, fizkultūru (to zinu no komunikācijas ar sportistiem) patiesībā ļoti labi trenē gribu un pacietību. Mēs zinām, ka garīgajā dzīvē pārāk maz tiek sasniegts bez pacietības un gribas. Sarovas mūks Serafims, reiz atbildot uz jautājumu, kāpēc pasaulē ir tik daudz kristiešu, bet maz ir izglābti, atbildēja ļoti vienkārši: "Tāpēc, ka viņiem trūkst drosmes." Un drosmi audzina tad, kad cilvēks patiešām trenē savu gribu mērķa sasniegšanā un spēju izturēt. Un labie karotāji izceļas ar to - spēju izturēt un labu gribu. Piemēram, ir ļoti interesanti novērot cilvēku, kuram ir pieredze militārajā dienestā vai bijušā sportista pieredze, viņš var ātri saprast un noskaņoties garīgajai dzīvei (protams, kad viņam ir ticība). Ar šādiem cilvēkiem ir daudz vieglāk strādāt: viņiem ir daudz vieglāk izskaidrot dažas garīgās dzīves nianses, īpaši tur, kur nepieciešams likt lietā pacietību un gribu. Šajā ziņā sportam ir arī pozitīvi aspekti, papildus fiziskās formas un tonusa uzturēšanai. Galvenais, iespējams, ir gribas un pacietības trenēšana. Un es esmu par to.

Ir arī ekstrēmi sporta veidi, tas ir, tie sporta veidi, kur cilvēkam, trenējoties vai piedaloties sacensībās, ir risks veselībai. Lai gan, iespējams, sports vienmēr ir veselības apdraudējums, turklāt paaugstināts. Vai ir pieņemami sevi pakļaut riskam sportā?

Tas ir cits jautājums. Ekstrēmos sporta veidus, īpaši tos, kas saistīti ar to, ka cilvēks var savainot sevi vai savainot citu cilvēku, vai pat var apdraudēt dzīvību, mēs, protams, nevaram apsveikt. Jo, ja cilvēks kārdina Dievu, riskējot šādā veidā, tas, protams, jau ir uz sliekšņa cīņai pret Dievu, uz sliekšņa, ka cilvēks patiešām liek savu “es”, savu iedomību un slavas mīlestību. , daudz augstāks par visu pārējo. Tas ietver tik šausmīgu lietu, kad cilvēki savas iedomības dēļ (īpaši jaunieši) mēģina uzņemt ekstrēmus selfijus un tas viņiem beidzas traģiski. Un tā patiešām ir mode un traka. Un sportā, īpaši ekstrēmos sporta veidos, tāpat. Tomēr ir sporta veidi, kas trenē drosmi, drosmi, kas ir vajadzīga. Piemēram, mēs zinām noteiktus karaspēka veidus, kuriem ir vajadzīgi labi sportisti, bokseri, cīnītāji utt. Tāpēc jājautā: kādi ir tie mērķi, kas liek cilvēkam riskēt ar dzīvību, veselību.

Teicienu “Veselā miesā vesels gars” droši vien uzskatīs par pareizu, arī daudzi baznīcas cilvēki. Ja paskatāmies uz tās izcelsmi, tad redzēsim, ka tā ir pārfrāzēta, lai gan jēga saglabājusies, bet attālinājusies.Sākumā teikts, ka jālūdz Dievs, lai veselā miesā būtu vesels prāts. Tas ir, tas nenozīmē, ka bez viena nebūs cita. Cik tavuprāt pareizticīgajam ir piemērojama versija, par kuru mēs visi dzirdam?Manuprāt, mums tuvāka ir sākotnējā versija.

Pirmkārt, sākotnējā versija precīzāk atspoguļo fizisko aktivitāšu patieso nozīmi. Kā teica viens no svētajiem, ķermenis ir labs kalps, bet ļoti slikts saimnieks. Patiešām, garīgajā praksē, īpaši askētismā, ķermenim ir liela nozīme, bet tam ir jānostājas savā vietā: būt par kalpiem, būt par templi dvēselei, bet galvenais ir pašas dvēseles attīstība. Krievijas Pareizticīgās Baznīcas sociālās koncepcijas pamatos teikts: “Rūpes par cilvēka veselību, gan garīgo, gan fizisko, ir bijušas Baznīcas rūpes kopš neatminamiem laikiem. Tomēr fiziskās veselības uzturēšana atrauti no garīgās veselības no pareizticīgo viedokļa nav beznosacījuma vērtība. Kungs Jēzus Kristus, sludinādams vārdos un darbos, dziedināja cilvēkus, rūpējoties ne tikai par viņu miesu, bet īpaši par dvēseli un līdz ar to arī par personības neatņemamo sastāvu. Es domāju, ka šajos vārdos mūsu Baznīcas nostāja ir izteikta izsmeļoši. Un, ja mēs šo hierarhiju neņemsim vērā, tad veselā miesā vesela gara nebūs. Kad ķermenis pārvēršas par kungu, es baidos, ka tajā būs izmisuma, nomāktības, lepnuma, iedomības, iekāres gars utt.

- Pastāvīgas neapmierinātības ar sevi gars.

Neapšaubāmi.

Televīzijas skatītājs no Novosibirskas, treneris ar trīsdesmit gadu stāžu, stāsta, ka mūsdienu jaunatne, apmeklējot sadaļu, ar sportu nenodarbojas un nemaz netiecas uz kaut kādu rezultātu, bet gan nāk uz sporta zāli, lai tikai paspētu laiku. Tajā pašā laikā viņi uzskata, ka nodarbojas ar sportu. Mūsdienu jaunatnes infantilisms ir satraucošs.

Pilnīgi piekrītu šim viedoklim, un arī mani tas sarūgtina.Patiesi, mūsdienu jaunatne labprātāk sēž pie gadžetiem, sociālajos tīklos, nevis pievērš uzmanību savas personības harmoniskai attīstībai, tai skaitā ķermeņa audzināšanai. Tāpēc organizējiet izglītības iestādēm dažādos līmeņos, svētdienas skolās, masu sporta spēles, daudziem šodien, iespējams, ir ļoti svarīgs uzdevums, kas palīdzēs pārvarēt jauniešu infantilismu. Lai gan tas attiecas gan uz vidēja, gan vecāka gadagājuma cilvēkiem, kuri tagad ir iesprostoti akmens kastēs un nezina, ko darīt, bet sēdēt sociālajos tīklos un skatīties TV.

- Jautājums no TC "Soyuz" "VKontakte" grupas: "Vai sports ir savienojams ar badošanos?"

Badošanās pirmām kārtām dod cilvēkam iespēju trenēties brīvībā no savām atkarībām. Iespējams, ieraksts var skaidri parādīt, vai sportošana ir atkarība vai patiešām nāk par labu cilvēkam. Piemēram, mūsu rehabilitācijas centrā “Ascetic” es neiesaku mūsu rehabilitologiem gavēņa laikā nodarboties ar fitnesu un tamlīdzīgi, lai viņi varētu pievērst lielāku uzmanību savai dvēselei. Un kurš pēc tā vēl alkst, tad ir iespējamas pastaigas, skriešana, un loki aizvieto daudzus fiziskos vingrinājumus, ja tas tiek darīts patiesi, ar lūgšanu un ticību. Cilvēkam pietiek ar 20 zemes noliekšanos ar lūgšanu “Dievs, esi man, grēciniekam žēlīgs”, un viņš uzreiz sajutīs gan spēka pieplūdumu, gan nepieciešamo fizisko tonusu.

Jautājums no grupas VKontakte: "Vai ir iespējams vienlaikus veikt fiziskus vingrinājumus un klusi lūgt?"

Cilvēks var lūgt pat strādādams, viņš var iet pa ielu un lūgt, jo Tas Kungs mums ir teicis: "Esiet modri un lūdzieties bez mitēšanās, lai nekristu kārdināšanā." Droši vien, lai nekristu iedomības un lepnuma kārdinājumā, būtu jauki lūgt pat treniņā. Es tajā neko sliktu nesaskatu.

TV skatītāja no grupas VKontakte jautājums: “Man ir 59 gadi, es nestrādāju, dzīvoju pilsētas dzīvoklī, man ir nopietna mugurkaula slimība. Es sportoju visās nedēļas dienās: vai nu fitnesā, vai peldbaseinā. Mājās cenšos neizlaist lūgšanas, visos svētkos un svētdienās eju uz baznīcu, apmeklēju arī svētdienas skolu. Vai es pievēršu pārāk daudz uzmanības savam ķermenim, varbūt labāk ir lūgt Kungu par savu veselību?

Patiesībā tie ir ļoti noderīgi vingrinājumi, īpaši ar mugurkaula slimību. Tāpēc vislabāk ir praktizēt. Tas palīdz paildzināt ne tikai aktīvās fiziskās aktivitātes un mūžu, bet vienlaikus stiprina gribu. Tas ir ļoti noderīgi. Tāpēc es ieteiktu nepamest nodarbības. Un tā kā TV skatītāja katru nedēļu iet uz baznīcu un lūdz mājās, domāju, ka viņa pareizi sadalīja savus spēkus, iespējas un laiku. Lai tas turpinās tādā garā.

Vai, pamatojoties uz šo jautājumu, ir nepieciešami ierobežojumi situācijā, kad ķermenim jau tā tiek pievērsta pārāk liela uzmanība?

Atkal jārunā par to, kāds ir cilvēka mērķis. TV skatītāja piemērā redzam, ka ir problēmas ar mugurkaulu un atbilstoši fiziski vingrinājumi palīdz mazināt sāpes un nodrošina normālu dzīvi. būt cilvēkā mērķi ir dažādi: pelnīt ar to naudu vai kādam kaut ko demonstrēt, pierādīt utt? Ļaujiet viņam godīgi atbildēt uz jautājumu, kādi ir viņa mērķi. Ja tie ir pretrunā ar kristieša galvenajiem mērķiem, tad varbūt tiešām ir vērts apsvērt iespēju samazināt laiku šādām aktivitātēm.

Viss mums ir atļauts, bet ne viss ir noderīgs.

Neapšaubāmi.

Jautājums no grupas Sojuz vietnē VKontakte: “Mana mazmeita dejo, viņai tas padodas. Un neviļus gadās, ka lepojaties ar viņas panākumiem.Vai tas ir lepnuma grēks?

Ja viens cilvēks priecājas par otra panākumiem, tas patiesībā ir ļoti labi. Kad cilvēks sāk pazemot otru, piemēram, ar mazmeitas, viņa bērnu tikumiem - tas ir necienīgi, tā ir lepnuma izpausme. Ja skatītājs patiesi priecājas par mazmeitas panākumiem, nepazemojot citus, tas ir brīnišķīgi, ļaujiet viņai priecāties. Bet, ja viņa uz katra stūra saka, ka "mans bērns ir daudz talantīgāks par jūsu bērniem" un smejas par citiem, minot viņu kā piemēru, tad tā ir patiešām nopietna problēma.

– Jauna skatītāja jautā, vai viņa var dejot 10 gadu vecumā?

Nav iespējams, bet nepieciešams, ja iespējams.

Es nedaudz precizēšu jautājumu: ir klasiskās dejas, kas ir skaistas no estētiskā viedokļa, ir sporta dejas, un ir dejas, par kurām ziņas pēc tam nonāk visos plašsaziņas līdzekļos: "bija tāda deja" (neteiksim, kur tas tagad atrodas). kas tas ir).

Šis svarīgais punkts attiecas uz vecākiem un audzināšanu, vai viņiem ir estētiskā gaume, ticība, izpratne par kristīgo ētiku. Galu galā, bērns nedzīvo viens pats, ne džungļos, bet kā tētis, mamma, ļaujiet viņai konsultēties ar viņiem, un viņi viņai pateiks, vai tas, ko viņa dara, ir cienīgs vai nē. Es domāju tās dejas, kas patiešām attīstās. Meitenei ir jāattīstās, dejošana dos iespēju nostiprināties gan fiziski, gan estētiski. Bet tas ir vecāku ziņā.

Jautājums no grupas Soyuz vietnē VKontakte: “Lielo pilsētu fitnesa klubos visbiežāk tiek atskaņota amerikāņu “skābā” mūzika. Cik kaitīgi tas ir kristietim? Kur ir robeža starp sportu un fanātismu? Vai svēto vidū ir askētisma piemēri lūgšanā un fiziskajā kultūrā? Galu galā Iļja Muromskis praktizēja fiziskus vingrinājumus, tas ir, vispirms viņš attīstījās fiziski, pēc tam kļuva par karotāju, bet sasniedza arī garīgo pilnību. Kā augt fiziski un garīgi vienlaicīgi?

Kā piemēru varu minēt Japānas Svēto Nikolaju, kurš svētīja šī cīņas sporta veida izveidi, ko mēs šodien saucam par sambo. Tā patiešām ir svētā Nikolaja, tagad kanonizētā svētā, svētība, kurš pats bija ieinteresēts cīņas mākslā. Atkal šī visa lietderība ir atkarīga no tā, kur atrodas mala. Un tas ir definēts šādi: ja tas padara jūs laipnāku, žēlsirdīgāku, padara jūs upurīgāku attiecībās ar saviem tuvākajiem, kā saka apustulis Jānis: “Ja tu saki, ka mīli Dievu, bet ienīsti cilvēkus, tad tu esi melis." Man šķiet, ka vissvarīgākā definīcija ir tas, kā jūs sākat attiecības ar cilvēkiem. Ja sports tevī rosina lepnumu, iedomību un tā tālāk, tad, protams, tas atgrūdīs visus, kas tev traucē vai nenovērtē tavus sasniegumus, kuriem tu tērē tik daudz pūļu un naudas. Tāpēc ļaujiet ikvienam godīgi pajautāt sev: "Kā es izturos pret saviem kaimiņiem?" Gadās, ka cilvēki aizraušanās ar sportu dēļ (man ir tādi piemēri) aizmirst par saviem vecākiem, aizmirst par saviem mīļajiem: sports ir pirmajā vietā, bet vecāki un visi pārējie. Tas ir tikai rādītājs, un tas attiecas ne tikai uz sportistiem, bet uz jebkuru personu, kas nodarbojas ar uzņēmējdarbību vai mākslu, neatkarīgi no tā. Izmēriet sevi pēc attieksmes pret tiem, par kuriem esat atbildīgs, kurš ir jums blakus, jo mīlestībā jūs varat saprast visu: kāds jūs esat un pēc kā tiecaties.

Runājot par mūziku, varu teikt, ka cilvēks ir unikāla būtne, un mūzika mūs ietekmē visneatkārtotākajā veidā. Zinu, ka ir mūzika, kas iedvesmo cilvēku skaistajam, ir mūzika, kas aicina cilvēku uz cīņu, raisa dažādas kaislības. Nezinu, par ko īsti ir runa: kas ir "skābā" mūzika, bet tomēr vienmēr jāatceras, ka cilvēks ir būtne, kas reaģē gan uz skaisto, gan uz slikto. Un tā kā mūsu izlutinātā daba ātrāk reaģē uz ļaunāko, tad ļoti, ļoti jābaidās no mūzikas, kas ietekmē manu apziņu un zemapziņu. Protams, cilvēkam jābūt muzikālai kultūrai, kā arī ēšanas, ģērbšanās kultūrai utt. Tāpēc varu ieteikt tikai vienu: ja ir iespējams regulēt šīs mūzikas klausīšanos, tad tas ir jādara. Piemēram, saviem draudzes locekļiem un bērniem no rehabilitācijas centrs Vienmēr iesaku ierakstā mēģināt neklausīties nekādu mūziku, īpaši izklaidējošu. Ārkārtējos gadījumos jūs varat klausīties labas garīgās, baznīcas dziesmas, kas noskaņo cilvēku ar lūgšanu un ieskatu savā darbībā, vēlmēs, domās. Un, kad kādam izdodas gavēņa laikā izvairīties no mūzikas klausīšanās, viņš vienmēr vēlāk atzīst, ka tas bija noderīgi. Un jebkurā gadījumā jums ir jāatturas no "skābes" mūzikas.

Jautājums no grupas Sojuz vietnē VKontakte: “Es esmu sambo cīkstēšanās treneris, sambo medaļnieks, trenēju bērnus. Vai gavēņa laikā var vest bērnus uz sacensībām? Kā viņus nostādīt uzvarai, jo, kā likums, pirms iesaistīšanās cīņā viņi ir ļoti gļēvi, lai gan fiziski ir daudz spēcīgāki par ienaidnieku? Kā attīstīt garu un iemācīt bērniem nebaidīties?

Tas ir ļoti svarīgs jautājums. Lieta tāda, ka konkursa organizatori tam nepiekrīt baznīcas kalendārs un sarīko konkursus, pamatojoties uz savām iespējām un ērtībām, un tas var ietilpt amatā. Ja bērni patiešām nodarbojas ar šo sporta veidu, droši vien nevajadzētu izvairīties no sacensībām, jo ​​sacensības palīdz bērnam nostiprināties tajos sasniegumos, kas viņam ir. Un tie ir jāiestata tieši šādi: "Iet un uzvariet." Kā saka Viņa Svētība Patriarhs, ja pareizticīgais kristietis ar kaut ko nodarbojas, tad viņam ir jābūt dūzim šajā jautājumā, viņam tas profesionāli jāpārvalda. Tāpēc uz priekšu un uzvari.

Jautājums no televīzijas skatītāja no Naberezhnye Chelny: “Es nodarbojos ar kultūrismu. Daudzi mani kolēģi izmanto Dažādi dopings. Vai tas ir atļauts?

Ja cilvēks nodarbojas ar šādu sporta veidu sevis un savas veselības dēļ, domāju, ka nekāds dopings nav vajadzīgs. Kad cilvēki profesionāli pelna ar to naudu, viņiem tur jāēd dopings. Un šeit jautājums ir par to, cik ļoti tas kaitē jūsu personīgajai veselībai. Dzirdēju, ka nesen bija sportistu aptauja un viņiem piedāvāja ļoti interese Jautāt: "Ja zini, ka šis dops tev palīdzēs uzvarēt sacensībās, bet stipri sabojās veselību, lietosi vai ne?" Un ļoti daudzi sportisti teica: "Jā, mēs to izmantosim, jo ​​galvenais mērķis ir uzvarēt, nopelnīt." Tagad tas ir grēks. Tāpēc, profesionāli nodarbojoties ar kultūrismu, dopinga lietošana mērķa sasniegšanai un naudas pelnīšanai, vienlaikus kaitējot savai veselībai, ir grēks. Tas ir tas pats, kas smēķēšana, alkohols un narkotikas: mēs zinām, ka tie tikai kaitē veselībai un nepalīdz garīgajai dzīvei. Šeit tieši tas pats.

– Televīzijas skatītājs no Volgogradas jautā, vai nav grēks trenēties vokālā?

Un kas te ir nepareizi? Dieva dēļ, dariet to. Baznīcas koriem ir vajadzīgi profesionāli vokālisti, kas var skaisti dziedāt, palīdzot dievkalpojumā. Kas tam vainas? Kopumā, ja cilvēkam ir kāds talants, kas ir skaidri pamanāms, tas ir jāattīsta. Galu galā Tas Kungs teica: "Ja tu apglabāsi savu talantu, tad tas, kas tev bija, tiks atņemts." Ir jāattīsta talanti. Ja esat saņēmis talantu, tad jums ir jāienes procenti saskaņā ar Kunga stāstīto evaņģēlija līdzību.

Atkal, svarīgs ir tās personas nodoms, kas to dara. Viena lieta ir, ja tas ir tikai sev (patiesībā nav skaidrs, ko īsti nozīmē šis “pašam”), un cita lieta, kad cilvēks, piemēram, ar savas dziedāšanas palīdzību var vest cilvēkus pie Dieva. .

Ja nebūtu profesionālu vokālistu, nebūtu arī labu baznīcu koru. Un, ja nebūtu labu baznīcu koru, tad dievkalpojums sastāvētu no nesakārtotiem saucieniem. Un tā nebūtu pielūgsme. Tajā pašā laikā, kad cilvēks nāk uz baznīcu un uz kliros dzird harmonisku, pareizu dziedāšanu, tas viņu patiesi iedvesmo lūgties, iedvesmo garīgai dzīvei. Un šajā ziņā profesionalitāte ir ļoti nepieciešama.

Televīzijas skatītāja no Starodubas pilsētas jautājums: “Kāpēc mūkiem nevar ieviest vingrošanu fiziskās veselības uzturēšanai? Vai arī tas ir tur, bet neviens par to nezina?

Pirmkārt, mūki ļoti smagi strādā, iespējams, mūsu skatītājs par to nezina. Jebkuram mūkam ir sava paklausība, tas ir diezgan nopietns un ilgstošs darbs. Un tāpēc mūkam ne vienmēr ir nepieciešams kāds fizisks vingrinājums. Patiesībā daudzi mūki ir diezgan labā fiziskā formā. Starp citu, pagājušajā gadā biju uz Athos un par vienu biju ļoti pārsteigts interesants fakts: tieši pirms ieejas Andreevsky Skete labajā pusē es redzēju nelielu basketbola laukumu. Mani tas ļoti interesēja, mēģināju pajautāt, kas spēlē. Acīmredzot tas nav paredzēts svētceļniekiem. Neviens man neatbildēja, un es apjukusi aizgāju, bet nofotografēju šo vietni. Es domāju, ka iesācēji vai jauni mūki dažkārt atļaujas spēlēt basketbolu pat Atona kalnā. Tāpēc es domāju. Šeit ir neliela atbilde.

Tēvs Sergij, vai esat pazīstams ar Strelnikovas elpošanas vingrinājumiem? Viens no skatītājiem jautā par viņu.

Nē, diemžēl neesmu pazīstams.

Bet, ja mēs no jautājuma noņemam Strelnikovas vārdu un runājam par elpošanas vingrinājumiem kopumā: vai tas ir pretrunā ar garīgo dzīvi?

Ja šāda vingrošana ir nepieciešama veselības uzturēšanai, piemēram, cilvēki ar plaušu slimībām un daži citi vienkārši ir spiesti nodarboties ar šādu vingrošanu, lai visu laiku trenētu plaušas. Man bija kāds draudzes loceklis ar ļoti nopietnu plaušu slimību, un ārsti viņam lika pastāvīgi uzpūsties gaisa baloni lai viņš nepārtraukti trenē plaušas, lai tās būtu darba kārtībā. Tā bija visa viņa prakse. Iespējams, ka, ja tas ir nepieciešams veselībai, tam nav nekā slikta.

Precizēšu, ka runa nav par kaut kādu konkrētu vingrošanu, lai vēlāk neteiktu, ka pie Sojuza teica, ka tāda un tāda specifiska vingrošana... Droši vien galvenais ir saprast, ka garīga nav. virstoņi šajā vingrošanā.

Jā, es nerunāju par konkrētu vingrošanu, bet gan par to, ko redzēju savā praksē.Vēlreiz atkārtoju: ir svarīgi, kāds ir mērķis un kāds no tā ir. Ja tas ir nepieciešams veselībai, kādu slimību profilaksei, tad tur nav nekā slikta.

Jautājums no TV kanāla Sojuz grupas VKontakte: “Cīņas laikā ir jānoņem krūšu krusts. Kā būt?

Ja jūs to nenoņemsit, jūs varat saplēst un pazaudēt šo krustu. Kā būt? Un kā ar pirmajiem kristiešiem?Viņi gāja vispār bez krustiem. Gadās pat, ka daži, ejot uz pirts pirts pirti, noņem arī metāla krustus, lai tie nepiedeg. Tāpēc šeit jums jābūt saprātīgam.

TV skatītāja no Sojuz grupas vietnē VKontakte jautājums: "Vai ir grēks sportot ne tikai veselības, bet arī labas figūras uzturēšanai?"

Es domāju, ka šeit nav nekāda grēka, jo visas meitenes sapņo labi apprecēties, un, ja jauneklis skatās tikai uz figūru, bet neskatās ne uz prātu, ne dvēseli, ne sirdi, tad tas ir labs lamatas priekš jauns vīrietis. Meitene vienmēr vēlas izskatīties labāk - tā ir saprotama sajūta. Dažkārt ir labi trenēties, lai saglabātu savu formu.

Televīzijas skatītāja no grupas Sojuz vietnē VKontakte jautājums: “Sporta klubos ir nodarbības, kurās veic jogas vingrinājumus, bet bez teorijas un mācīšanas. Vai es kā draudzes cilvēks varu iet uz šādām nodarbībām veselības uzturēšanas nolūkos, jo tas palīdz pēc darba dienas, kas pavadīta pilnībā sēžot krēslā?

Kopumā jautājums par jogu ir ļoti aktuāls, jo dažreiz internetā var atrast tādu vilinājumu kā "pareizticīgo joga". Cilvēki domā, ka tā patiešām pastāv, bet patiesībā tā ir vesela garīga prakse.

Šī patiešām ir garīga prakse. Man bija ļoti nopietns piemērs: man ļoti tuvs cilvēks nopietni interesējās par jogu, pat bez jebkādas filozofijas, bez jebkādas meditācijas, bet viņš izpildīja visus vingrinājumus, āsanas, kā gaidīts. Problēma bija tā, ka, neskatoties uz to, ka tas viņam it kā deva līdzsvaru, vīrietis netika galā ar savu psihi. Viņš bija tik aizkaitināms un ātrs, ka tas bija vienkārši pārsteidzoši. Un, kad es viņam ieteicu beigt nodarboties ar jogu un nodarboties ar kādu citu sporta veidu, lai uzturētu savu fizisko sagatavotību, viņam gandrīz pusgadu nācās atradināt, lai nonāktu vairāk vai mazāk normālā stāvoklī, arī garīgā. zināt, kā tas notiek šajā gadījumā ar šādiem vingrinājumiem. Piemēram, ir stiepšanās vingrinājumi, ir vingrinājumi noteiktām kustībām un tā tālāk, šodien ir daudz priekšlikumu dažādām vajadzībām. Tomēr austrumu praksēs un it īpaši jogā nevar izvairīties no noteikta garīga noskaņojuma, kas diemžēl ne vienmēr ir savienojams ar mūsu kristīgo garu.

Kāpēc joga var būt bīstama cilvēkam? Cits TV skatītājs jautā, vai pareizticīgais kristietis vispār var nodarboties ar jogu?

Es vēlreiz saku: lūdzu, dariet visu vingrinājums- stiepšanai un tā tālāk, viss, kas nepieciešams. Bet fakts ir tāds, ka jogas nodarbības un vispār Austrumu prakse noved pie tādas pašapziņas, ka esmu visas pasaules centrs, mani pievelk viss, arī es esmu Dievs, saskaņā ar austrumu filozofiju. Tāpēc, lai kā cilvēks teiktu, ka nenodarbojas ar garīgo praksi, tomēr redzēju, kā par tādu cilvēku attīstās lepnums. Lai gan es nevaru teikt, ka pareizticīgajiem neveidojas lepnums - arī mums ar to pietiek, bet mēs ar to cīnāmies, un tur tas tiek kultivēts un tiek uzskatīts par augstāko personības izaugsmes sasniegumu. Šī ir galvenā pretruna šajās praksēs.

Jautājums no skatītāja no Rjazaņas: “Es esmu sporta treneris. Vai ir iespējams izmantot sintētisko olbaltumvielu uzturs? Kā viņu ārstēt?

Mūsdienās ir daudz specializētu veikalu, kas pārdod dažādus maisījumus, piemēram, bērnu pārtika, tikai pieaugušajiem, kas ļauj cilvēkiem justies labāk, atgūties no treniņiem. Kā ārstēt šādus produktus?

Tas palīdz cilvēkam atgūties, veidot muskuļu masu ātrāk, nekā tas notiek dabiski. Un kas notiek, ja cilvēks atceļ šo ēdienu? Uzdodiet sev šo jautājumu. Vai arī tu to ēdīsi mūžīgi? Es domāju, ka, ja cilvēks ir gatavs atbildēt uz jautājumu, kas būs tālāk, cik viņš to ēdīs, viņš to izdomās. Tāpēc mēs atkal atgriežamies pie jautājuma par to, kādi mērķi tiek izvirzīti. Ja cilvēks vēlas ļoti ātri uzaudzēt muskuļu masu, tad radīsies jautājums: kas notiks tālāk, kad jūs atceļat šo diētu? Kur paliks šī muskuļu masa?

- Skatītāja jautājums: "Vai ir iespējams praktizēt ārstniecisko badošanos?"

Terapeitisko badu var lietot tikai pēc ārstējošā ārsta ieteikuma. Ja cilvēks nodarbojas ar pašārstēšanos, tas nekādu labumu nedos. Mēs atzīstam par ārstniecisku badošanos tikai atturēšanos saskaņā ar hartu badošanās laikā. Drīz pienāks Advente, šī ir brīnišķīga iespēja atturēties no ātrās ēdināšanas un pievērst lielāku uzmanību savai dvēselei un lūgšanai.

Skatītāja jautājums: "Kādas lūgšanas jāzina un jāizlasa, lai sacensībās nekas nenotiktu un labi parādītos?"

Jautājums nav par to, kādas lūgšanas jūs zināt, un nevis par to, kādas lūgšanas jūs lasīsit.

Jebkurā gadījumā, lai ko tu lasītu, tas nenozīmē, ka nekas nenotiks vai cilvēks uzstāsies labi. Tāpēc negaidiet neko maģisku.

Tā ir visa būtība. Šajā jautājumā ir pagāniska maģija: kāda formula man jāizrunā, lai ar mani nekas nenotiktu. Cilvēks nāk pie ticības un Baznīcas nevis pēc kādiem maģiskiem vingrinājumiem, kas piespiedīs Dievu vai eņģeļus viņam kalpot, bet gan nāk, lai varētu veidot attiecības ar Dievu un saviem tuvākajiem uz mīlestības pamata. Un mīlestība ir upurēšana. Tāpēc, ja cilvēks patiesi lūdz Dievu, ir gatavs pieņemt Dieva gribu un pazemīgi tai piekrist, tad viss nāks par labu.Man bija piemēri, kad cilvēks teica: “Lūdzu pirms eksāmena, aizgāju uz eksāmenu un viņi man iedeva Dieva nav, es biju aizvainots, un es vispār neiešu uz baznīcu. Dievs nav dators, kurā var ierakstīt algoritmu un likt parādīties kādai programmai. Pirmkārt, mums jātiecas pēc patiesas Dieva gribas piepildījuma. Sirsnīgs, īsts kristietis un cilvēks sacīs: "Kungs, lai notiek Tavs prāts, nevis tā, kā es gribu." Griba, ko viņš saņem no Dieva, viņam patiešām nāk par labu. Mēs redzējām daudz piemēru ar sportistiem, kuri neuzvarēja sacensībās, zaudēja, taču tas deva iespēju savest kopā, pareizi novērtēt savu rīcību, izvērtēt savas kļūdas un pēc tam gūt atbilstošus panākumus. Tāpat ir ar mums dzīvē: mēs varam pastāvīgi kļūdīties, bet, ja mēs tās analizējam, tad vēlāk uzvaram, mēs sasniedzam noteiktus labus mērķus.

Vai šādiem gadījumiem ir kādas īpašas lūgšanas? Kad cilvēks paļaujas uz To Kungu, kad viņš lūdz Dieva svētību, lai piedalītos sacensībās.

Ir brīnišķīga lūgšana par laba darba sākumu, ieskaitot lūgšanu Svētajam Garam "Debesu ķēniņš" Pat vienkārši: "Kungs, svētī par labu darbu, un Tavs svētais prāts notiek." Ja cilvēks savā lūgšanā piekrīt Dieva gribai, tas jau būs liels sasniegums, ko viņš saņems.

Tēvs Sergij, es no sirds pateicos par atnākšanu uz mūsu studiju un par tik interesanto, dzīvīgo sarunu. Gaidīsim jūs atkal, mūsu durvis ir atvērtas. Varbūt pateiksiet vēl vienu īsu pamācību mūsu skatītājiem?

Dārgie brāļi un māsas! Vissvarīgākais mūsu dzīvē ir noteikt pareizos mērķus un izvēlēties pareizos līdzekļus to sasniegšanai. Ja līdzekļi ir pareizi, tad mēs darīsim labu gan savai dvēselei, gan saviem tuvākajiem. Palīdziet Tam Kungam šajā virzienā.

Vadītājs: Dmitrijs Brodovikovs
Transkripcija: Ņina Kirsanova

Jautājums: Kādu padomu jūs varat dot cilvēkiem, kuri vēlas zaudēt svaru?

Atbilde: Labdien, Ksenija Sergejevna! Mēs visu laiku runājam par mērenību. Es domāju, ka cilvēki nezina, kas ir mērenība. Jūs varat ēst ēdienus, kas jums patiešām garšo, bet ēst tos nedaudz mazāk. Nav nepieciešams no tiem pilnībā atteikties. Pat nedomājiet par tiem atteikties! Labāk mēģiniet dažādot savus iecienītos ēdienus ar citiem, kas ir ne mazāk garšīgi un veselīgi.

Jautājums: Dakter, vai jūs kādreiz esat pārkāpis savu diētu?

Atbilde: Sveika Aleksandra! Es kļuvu par uztura speciālistu nevis tāpēc, ka man patīk mācīties par uzturvielām, bet gan tāpēc, ka man patīk ēst. Ironiskā kārtā, kad rakstīju rakstu par vēdera saraušanos, mans paša vēders kļuva lielāks. Es pieņēmos svarā par 9 kilogramiem! Mans holesterīna līmenis bija 238! Es sapratu, ka neievēroju savus ieteikumus. Es saņēmu modinātāju pēc holesterīna līmeņa pārbaudes. Mēneša laikā es zaudēju 5 kilogramus, un mans holesterīna līmenis nokritās līdz 168. Liela loma bija veselīgam auzu pārslu šķīvim, ko lietoju katru rītu. Auzu pārslām pievienoju sauju mandeļu, pistāciju, valriekstu, pekanriekstu, kā arī dažus ķiršus, avenes, granātābolus. Katru dienu es ēdu šo dziedinošo ēdienu. Turklāt nedēļā apēdu trīs gabaliņus treknu zivju. Katru dienu pusstundu nodarbojos arī ar fiziskām aktivitātēm. Kas ir ļoti svarīgi - es neatteicos nevienam no saviem iecienītākajiem ēdieniem. Patiesībā dienā, kad grasījos vēlreiz pārbaudīt holesterīna līmeni, iegriezos pie sava drauga, kurš vakariņās pagatavoja cūkgaļas karbonādi un dažādas mērces. Apēdu vienu karbonādi un sapratu, ka tā varētu nebūt tā labākā laba ideja dienā, kad es pārbaudīšu holesterīna līmeni. Bet pats interesantākais bija tas, ka mans holesterīna līmenis pazeminājās par 70 punktiem. Iedomājieties, kāds būtu mans holesterīna līmenis, ja es iepriekš nebūtu ēdusi cūkgaļas karbonādi!

Jautājums: Kāds ir jūsu viedoklis par hormoniem un menopauzi? Vai tie palēnina novecošanos?

Atbilde: Laba diena! Uz to balstās estrogēnu aizstājterapijas koncepcija. Vienīgās grūtības slēpjas tajā blakus efektišī koncepcija, kas potenciāli palielina sieviešu risku saslimt ar sirds slimībām. Ir pārtikas produkti, kas bagāti ar estrogēnu, kas var palīdzēt saglabāt ādu jauku un maigu. Soja ir labs šo vielu avots. Pupiņas un pākšaugi galvenokārt satur lielos daudzumos fitoestrogēni. Lini ir arī šo vielu avots. Galvenais, lai šie ēdieni būtu jālieto visu mūžu, nevis jāgaida līdz 50 gadu vecumam. Sāciet ēst šos ēdienus no bērnības, bet ar mēru. Daudzi cilvēki uzskata, ka jo vairāk sojas vai citu pārtikas produktu viņi ēdīs, jo veselīgāki viņi būs. Piemēram, japāņu kultūrā soja nav galvenais ēdiens. Pietiks ar sauju zaļo sojas pupiņu un nelielu daudzumu tofu. Nav jāapēd vesels kilograms tofu. Daudz kas nenozīmē, ka tas ir noderīgs.

Jautājums: Cik spēcīgi ģenētiskie dati ietekmē novecošanas procesu? Vai varat kaut ko darīt, lai kontrolētu savus gēnus?

Atbilde: Sveika Jūlija! Es neesmu ģenētikas eksperts, bet tas, kas man šķiet patiešām pārsteidzošs, ir tas, ka ir grūti pateikt, kura ir meita un kura ir māte. Tātad, protams, gēniem ir svarīga loma. Bet es arī uzskatu, ka mātes līdz ar saviem gēniem nodod saviem veselīga dzīvesveida paradumiem saviem bērniem.

Priesteris Valērijs Bahtins atbild uz lasītāju jautājumiem.

Kā Pareizticīgo baznīca attiecas uz Buteyko metodi? Vai ar šo elpošanas vingrinājumu palīdzību ir iespējams ārstēt pareizticīgo? Pirms kāda laika mēģināju veikt elpošanas vingrinājumus pēc Strelnikovas, taču man radās nopietnas šaubas par šīs vingrošanas pieņemamību no pareizticības viedokļa. Man šķiet, ka vingrošana pēc Buteiko domām nenes nekādu filozofisku slodzi, bet varbūt es kļūdos?
Tatjana.

Dievs pasargā Tatjanu par šo jautājumu.
Fiziologs Buteiko daudzus gadus ir strādājis, lai atrastu slimību attīstības modeļus. Un visbeidzot, 1985. gadā pēc PSRS Veselības ministrijas rīkojuma Buteyko elpošanas vingrinājumi tika oficiāli ieviesti medicīnas praksē.
Viņa vingrošanas pamatā ir dziļas elpošanas (VLHD) brīvprātīga likvidēšana. To veicot ar gribas piepūli, saglabājas gaisa trūkuma sajūta, retāk kļūst biežums un samazinās elpošanas kustību dziļums, kā rezultātā palielinās ogļskābās gāzes saturs asinīs.
Tātad, Dr Buteyko uzskata, ka tā ir pārmērīga plaušu ventilācija ("dziļa elpošana") saistībā ar metabolisma vajadzībām, kas izraisa vielmaiņas traucējumus, imunitātes samazināšanos un alerģiju parādīšanos. Slimības attīstās ne tikai elpošanas sistēmā, bet arī sirdī, kuņģa-zarnu trakta, slimības, kuras oficiālā medicīna uzskata par atsevišķām un nesaistītām.
Viens no Buteiko cēloņa turpinātājiem, doktors Ikumovs, jau runā par elpošanas vingrinājumiem kā dabiskās elpošanas atjaunošanu un ķermeņa stimulāciju ar oglekļa dioksīdu. Viņš atzīst Buteyko metodes nepilnības, sakot, ka oglekļa dioksīda koncentrācijas pieaugums VHD laikā tiek panākts par augstu cenu - skābekļa bada un stresa reakcijas cenu. Tas ir tas, kas izskaidro liels skaitlis paasinājumi. Bet Iskumovs var atrast arī teorētisku pamatojumu elpošanas vingrinājumiem. Un atkal - saknes austrumos.
Elpošanas vingrotāji atceras, ka Buda ir teicis: "Apzinieties savu elpu, kad tā ieiet un kad tā izdziest... skatoties uz savu elpu mirkli pēc mirkļa... tu pēkšņi apzinies, ka nav elpas, un brīdi atnāks tad, kad jutīsi, ka elpa nedziest, ne ieplūst. Elpa ir pilnībā apstājusies. Šajā apstāšanā ir labestība." Kam ausis, lai dzird.
Bet vissvarīgākais, lai saprastu elpošanas vingrinājumu būtību, ir jautājums par ķermeņa attīrīšanu.
Vēlreiz vērsīsimies pie autoriem: "Oglekļa dioksīds palīdz atjaunot normālu ķermeņa koloidālo šķīdumu viskozitāti un atšķaidīt gļotas. Šādas sašķidrinātas gļotas ar tajās izšķīdinātām šlakām vieglāk iziet no šūnām asinīs un limfā, un no plkst. tur tas tiek izvadīts caur gļotādām virsmām.Tāpēc, palielinoties ogļskābās gāzes saturam organismā var iziet tā saukto attīrīšanos – masveida gļotu izdalīšanos caur gļotādas virsmām.Elpošanas vingrinājumus var pavadīt t.s. " garīgā attīrīšana". Šajā laikā, acīmredzot, notiek "stingušo perēkļu" dzēšana - tiek iznīcināta emocionālā atmiņa par nepatikšanām. Pēc tām pacients atzīmē pozitīvas izmaiņas emocionālajā fonā - parādās dzīvespriecīgums, pašpārliecinātība. Relaksācija un ārstnieciska hatha joga palīdz mīkstināt garīgo attīrīšanos."
Redziet, elpošanas vingrinājumu galvenais mērķis ir organisma attīrīšana. Atkal cietais materiālisms, pārklāts ar budisma dūmu aizsegu. Slimība, izrādās, ir ķermeņa aizsērēšanas rezultāts ar toksīniem. Izņem tos un viss būs kārtībā. Un paskaties, kā bērniņš aug dzemdē. Skābeklis nonāk kopā ar mātes asinīm, ar to tiek izvadīts oglekļa dioksīds. Grūtniecības anēmija ir visizplatītākā slimība, un tās pirmā ārstēšana ir hemoglobīna līmeņa atjaunošana, lai augošais organisms labāk apgādātu skābekli un izvadītu oglekļa dioksīdu. Brīnišķīgi ir Tavi darbi, ak Kungs! Savukārt Buteiko iesaka dzīvības uguni nevis uzturēt ar skābekli, bet gan dzēst ar oglekļa dioksīdu.
Vai ir tā vērts būt gudram? Elpojiet dziļi, attīrot ne tikai miesu, bet arī dvēseli ar grēku nožēlas asarām, un Tas Kungs dos jums veselību, ja tas noderēs jūsu pestīšanai mūžībā.

Priesteris Valērijs Bahtins.