가상의 생물 언데드와 드래곤. 신화적인 남성과 여성의 이름과 그 의미

고대 그리스는 현대에 많은 문화적 부를 제공하고 과학자와 예술가에게 영감을 준 유럽 문명의 요람으로 간주됩니다. 고대 그리스의 신화는 신, 영웅, 괴물이 사는 세계의 문을 친절하게 열어줍니다. 복잡한 관계, 자연의 교활함, 신적 또는 인간적, 상상할 수 없는 환상은 우리를 열정의 심연으로 몰아넣고 수세기 전에 존재했지만 전혀 관련이 없는 현실의 조화에 대한 공포, 공감, 감탄으로 우리를 전율하게 만듭니다. 타임스!

1) 타이폰

가이아가 생성한 모든 것 중 가장 강력하고 무서운 생물, 대지와 그 증기의 불의 힘을 의인화한 것입니다. 파괴적인 행동. 괴물은 엄청난 힘을 가지고 있으며 머리 뒤쪽에 100개의 용 머리를 가지고 있으며 검은 혀와 불 같은 눈을 가지고 있습니다. 그 입에서 우리는 신들의 평범한 목소리를 듣습니다. 그 다음에는 무시무시한 황소의 포효, 그 다음에는 사자의 포효, 개 짖는 소리, 그 다음에는 산에 메아리치는 날카로운 휘파람이 들립니다. Typhon은 Orff, Cerberus, Hydra, Colchis Dragon 및 영웅 Hercules가 Sphinx, Cerberus 및 Chimera를 제외하고 그들을 파괴할 때까지 지상과 지하의 인류를 위협한 신화적인 괴물 Echidna의 아버지였습니다. Typhon에서 Notus, Boreas 및 Zephyr를 제외한 모든 공허한 바람이 사라졌습니다. 에게 해를 건너는 티폰은 이전에 밀접하게 떨어져 있던 키클라데스 제도를 흩어지게 했습니다. 마물의 맹렬한 숨결은 페르 섬에 이르러 서쪽 절반을 전부 파괴하고 나머지는 불타버린 사막으로 만들었다. 섬은 이후 초승달 모양을 취했습니다. 티폰이 일으킨 거대한 파도가 크레타 섬에 이르러 미노스 왕국을 멸망시켰습니다. Typhon은 너무 위협적이고 강했기 때문에 Olympian 신들은 그와 싸우기를 거부하고 그들의 거처에서 달아났습니다. 젊은 신들 중 가장 용감한 제우스만이 티폰과 싸우기로 결정했습니다. 전투는 오랫동안 계속되었으며 전투의 열기 속에서 상대방은 그리스에서 시리아로 이동했습니다. 여기서 티폰은 거대한 몸으로 대지를 부숴버렸고, 그 후 이 전투의 흔적은 물로 채워져 강이 되었습니다. 제우스는 티폰을 북쪽으로 밀어 이탈리아 해안 근처의 이오니아 해에 던졌습니다. Thunderer는 괴물을 번개로 태워 시칠리아 섬의 Etna 산 아래 Tartarus에 던졌습니다. 고대에는 이전에 제우스가 던진 번개가 화산 입구에서 분출하기 때문에 Etna의 수많은 분출이 발생한다고 믿어졌습니다. Typhon은 허리케인, 화산, 토네이도와 같은 파괴적인 자연의 힘의 의인화 역할을 했습니다. 에서 영문판이 그리스어 이름은 "태풍"이라는 단어의 기원입니다.

2) 드라케인

그들은 종종 인간의 모습을 가진 암컷 뱀이나 용을 나타냅니다. Dracains에는 특히 Lamia와 Echidna가 포함됩니다.

라미아(lamia)라는 이름은 어원학적으로 앗수르와 바빌론에서 유래했으며 유아를 죽인 악마를 그렇게 불렀습니다. 포세이돈의 딸 라미아는 제우스의 사랑을 받는 리비아의 여왕으로 그에게서 자식을 낳았습니다. 라미아 자신의 남다른 미모가 헤라의 마음에 복수의 불꽃을 일으켰고, 질투심에 헤라는 라미아의 아이들을 죽이고 미모를 추악하게 만들고 남편의 사랑하는 사람의 잠을 빼앗았다. 라미아는 어쩔 수 없이 동굴로 피신하게 되었고, 헤라의 명령으로 절망과 광기 속에서 피투성이 괴물이 되어 다른 사람들의 아이들을 납치하고 잡아먹습니다. 헤라가 잠을 자지 못한 탓에 라미아는 밤낮없이 방황했다. 그녀를 가엾게 여긴 제우스는 그녀에게 눈을 빼서 잠들 수 있는 기회를 주었고, 그제서야 그녀는 무해해질 수 있었다. 반은 여자, 반은 뱀으로 변신한 그녀는 라미아스라는 끔찍한 자식을 낳았다. 라미아는 다형성 능력을 가지고 있으며 일반적으로 동물과 인간의 잡종처럼 다양한 모습으로 행동할 수 있습니다. 그러나 더 자주 그들은 다음과 같습니다. 아름다운 소녀들, 부주의한 남자를 매료시키는 것이 더 쉽기 때문입니다. 그들은 또한 잠자는 것을 공격하고 그들의 활력을 박탈합니다. 이 야행성 귀신은 아름다운 처녀와 젊은이의 모습으로 젊은이들의 피를 빨아 먹습니다. 고대의 라미아는 구울과 뱀파이어라고도 불렸는데, 현대 그리스인들의 통념에 따르면 최면술로 젊은이와 처녀를 유인한 다음 그들의 피를 마셔 죽였습니다. 약간의 기술을 가진 라미아는 폭로하기 쉽습니다. 이것만으로도 그녀가 목소리를 낼 수 있기에 충분하기 때문입니다. 라미아스는 혀가 갈라져 말을 할 수 없지만 휘파람을 부를 수 있다. 후기 유럽 사람들의 전설에서 라미아는 아름다운 여성의 머리와 가슴을 가진 뱀으로 묘사되었습니다. 그것은 또한 악몽과 관련이 있습니다 - 마라.

Gaia-Earth의 손녀이자 바다 Pontus의 신인 Forkis와 Keto의 딸인 그녀는 아름다운 얼굴과 얼룩덜룩한 뱀 몸, 덜 자주 도마뱀, 아름다움과 교활하고 악의적인 아름다움을 결합한 거대한 여성으로 묘사되었습니다. 처분. 그녀는 외형은 다르지만 본질적으로 역겨운 Typhon의 괴물들을 낳았습니다. 그녀가 올림픽 선수들을 공격했을 때, 제우스는 그녀와 티폰을 쫓아냈습니다. 승리 후 썬더러는 티폰을 에트나 산 아래에 가두었지만 에키드나와 그녀의 아이들이 미래의 영웅에 대한 도전으로 살도록 허용했습니다. 그녀는 불사이며 늙지 않았고, 사람과 신들로부터 멀리 떨어진 지하의 음산한 동굴에서 살았다. 사냥을 하기 위해 기어나오면서 대기하고 여행자를 유인하여 더욱 무자비하게 잡아먹습니다. 뱀의 여주인 에키드나는 사람뿐 아니라 동물도 거부할 수 없는 최면적인 시선을 가졌다. 에 다양한 옵션신화에 따르면 에키드나는 방해받지 않고 잠을 자는 동안 헤라클레스, 벨레로폰 또는 오이디푸스에게 살해당했습니다. Echidna는 본질적으로 chthonic 신이며 그의 후손에 구현된 그의 힘은 영웅들에 의해 파괴되어 원시 기형에 대한 고대 그리스 영웅 신화의 승리를 표시합니다. 고대 그리스 신화의 에키드나(Echidna)는 기괴한 파충류가 만물 중 가장 사악한 존재이자 인류의 무조건적인 적이라는 중세 전설의 근간을 이루었고, 용의 기원을 설명하는 역할도 했다. 바늘두더지(Echidna)는 오스트레일리아와 태평양 제도에 사는 바늘로 덮인 난생 포유류와 세계에서 가장 큰 독사인 오스트레일리아 뱀에게 붙은 이름이다. Echidna는 또한 사악하고 부식성이며 교활한 사람이라고도합니다.

3) 고르곤

이 괴물들은 바다의 신 포키스와 그의 여동생 케토의 딸들이었다. 티폰과 에키드나의 딸이라는 버전도 있다. Euryale, Stheno 및 Medusa Gorgon의 세 자매가있었습니다. 그들 중 가장 유명하고 세 명의 괴물 자매 중 유일한 필사자였습니다. 그들의 모습은 공포를 불러일으켰습니다. 비늘로 덮인 날개 달린 생물, 머리카락 대신 뱀, 송곳니 입, 모든 생물을 돌로 바꾸는 모습. 영웅 페르세우스와 메두사의 싸움에서 그녀는 바다의 신 포세이돈에게 임신했습니다. 피의 흐름과 함께 메두사의 머리없는 몸에서 거대한 Chrysaor (Gerion의 아버지)와 날개 달린 말 Pegasus-포세이돈에서 그녀의 아이들이 나왔습니다. 리비아의 모래에 떨어진 핏방울에서 독사들이 나타나 그 안의 모든 생물을 파괴했습니다. 리비아의 전설에 따르면 바다로 흘러든 피의 흐름에서 붉은 산호가 나타났다고 합니다. 페르세우스는 포세이돈이 보낸 바다 용과의 전투에서 메두사의 머리를 사용하여 에티오피아를 황폐화했습니다. 페르세우스는 괴물에게 메두사의 얼굴을 보여주고 돌로 바꾸어 용에게 제물로 바칠 왕실 딸 안드로메다를 구했다. 시칠리아 섬은 전통적으로 고르곤 족이 살았던 곳으로, 이 지역의 국기에 그려진 메두사가 살해된 곳으로 간주됩니다. 예술에서 메두사는 머리카락 대신 뱀을, 종종 이빨 대신 엄니를 가진 여성으로 묘사되었습니다. 그리스 이미지에서 아름다운 죽어가는 고르곤 소녀가 가끔 발견됩니다. 별도의 도상학 - 페르세우스의 손에 있는 메두사의 절단된 머리 이미지, 아테나와 제우스의 방패 또는 아이기스. 장식 모티브인 고르고네이온은 여전히 ​​옷, 가정용품, 무기, 도구, 보석, 동전 및 건물 정면을 장식합니다. 고르곤 메두사에 대한 신화는 고대 출처와 고고학적 이미지의 참조에 의해 그 존재가 입증된 스키타이의 뱀발 여신 조상 타비티 숭배와 관련이 있다고 믿어집니다. 슬라브 중세 책의 전설에서 메두사 고르곤은 뱀 모양의 머리카락을 가진 처녀인 고르고니아로 변했습니다. 동물 해파리는 전설적인 Gorgon Medusa의 움직이는 머리카락 뱀과 유사하기 때문에 정확히 그 이름을 얻었습니다. 비유적인 의미에서 "고르곤"은 심술궂고 사악한 여성입니다.

노년의 세 여신, 가이아와 폰투스의 손녀, 고르곤 자매. 그들의 이름은 Deino(떨림), Pefredo(알람) 및 Enyo(공포)였습니다. 그들은 태어날 때부터 회색이었습니다. 그들 중 3명은 한쪽 눈을 가지고 있었고 차례로 사용했습니다. 오직 그레이들만이 메두사 고르곤 섬의 위치를 ​​알고 있었습니다. 헤르메스의 조언에 따라 페르세우스는 그들에게 갔다. 그레이들 중 한 명은 눈을 가졌고 다른 두 명은 장님이었으며 시력을 잃은 그레이는 장님 자매들을 인도했습니다. 눈을 빼서 그라야가 차례대로 다음 사람에게 넘겼을 때 세 자매는 모두 장님이 되었습니다. 페르세우스가 눈을 떼기로 한 것은 바로 이 순간이었습니다. 무기력한 그레이들은 겁에 질려 영웅이 보물을 돌려주기만 하면 모든 것을 할 준비가 되어 있었습니다. 메두사 고르곤을 찾는 방법과 날개 달린 샌들, 마법 가방, 투명 헬멧을 구할 수 있는 곳을 알려준 후 페르세우스는 그레이에게 눈을 주었습니다.

Echidna와 Typhon 사이에서 태어난 이 괴물은 세 ​​개의 머리를 가지고 있었습니다. 하나는 사자의 것, 두 번째는 등을 타고 자라는 염소의 것, 그리고 세 번째는 꼬리가 달린 뱀의 것이었습니다. 그것은 불을 내뿜고 경로에 있는 모든 것을 태워 리키아 주민들의 가옥과 농작물을 파괴했습니다. 리키아의 왕이 키메라를 죽이려는 반복적인 시도는 변함없는 패배를 겪었다. 목이 잘린 동물의 썩어가는 사체에 둘러싸인 그녀의 집에 감히 접근하는 사람은 단 한 명도 없었습니다. 고린도 왕의 아들인 조바트 왕의 뜻에 따라 벨레로폰은 날개 달린 페가수스를 타고 키메라 동굴로 갔다. 영웅은 신들의 예언대로 활에서 화살로 키메라를 쳐서 그녀를 죽였습니다. 그의 위업의 증거로 Bellerophon은 괴물의 잘린 머리 중 하나를 Lycian 왕에게 전달했습니다. 키메라는 불을 내뿜는 화산을 의인화한 것으로, 바닥에는 뱀이 우글거리고, 경사면에는 많은 초원과 염소 목초지가 있으며, 꼭대기에서 불꽃이 타오르고 있고, 그 위로 사자 굴이 있습니다. 아마도 키메라는 이 특이한 산에 대한 은유일 것입니다. 키메라 동굴은 개방 연소에 충분한 농도의 천연 가스 표면에 출구가 있는 터키 시랄리 마을 근처 지역으로 간주됩니다. 심해 연골 어류의 분리는 키메라의 이름을 따서 명명되었습니다. 비유적인 의미에서 키메라는 환상, 실현할 수 없는 욕망 또는 행동입니다. 조각에서는 환상적인 괴물의 이미지를 키메라라고 부르며 돌 키메라는 사람을 겁주기 위해 살아날 수 있다고 믿어집니다. 키메라의 원형은 공포의 상징으로 여겨지고 고딕 건물 건축에서 매우 인기 있는 끔찍한 가고일의 기초 역할을 했습니다.

페르세우스가 머리를 잘랐을 때 죽어가는 고르곤 메두사에게서 나온 날개 달린 말. 말이 바다의 근원에 나타났기 때문에(고대 그리스인의 생각에서 바다는 지구를 둘러싸고 있는 강이었다), 페가수스(그리스어에서 번역됨 - "폭풍우")라고 불렸습니다. 신속하고 우아한 페가수스는 즉시 많은 그리스 영웅들의 열망의 대상이 되었습니다. 사냥꾼들은 밤낮으로 Helikon 산을 매복했습니다. 그곳에서 Pegasus는 발굽을 한 번 치면서 이상한 짙은 보라색의 깨끗하고 시원한 물을 만들었지 만 매우 맛있었습니다. 이것이 히포크렌의 시적 영감의 유명한 원천인 호스 스프링이 등장한 방법입니다. 대부분의 환자는 유령 같은 말을 본 적이 있습니다. Pegasus는 가장 운이 좋은 사람들이 그에게 가까이 다가가도록 하여 조금 더 가깝게 느껴졌습니다. 그리고 당신은 그의 아름다운 하얀 피부를 만질 수 있습니다. 그러나 아무도 페가수스를 잡을 수 없었습니다. 마지막 순간에이 불굴의 생물은 날개를 퍼덕이며 번개의 속도로 구름 너머로 옮겨졌습니다. Athena가 어린 Bellerophon에게 마법의 굴레를 준 후에야 그는 멋진 말에 안장을 댈 수 있었습니다. 벨레로폰은 페가수스를 타고 키메라에 가까이 다가가 공중에서 불을 내뿜는 괴물을 쓰러뜨렸다. 헌신적인 페가수스의 끊임없는 도움으로 자신의 승리에 도취된 벨레로폰은 자신이 신과 동등하다고 상상하고 페가수스에 안장을 얹고 올림푸스로 갔다. 화난 제우스는 교만한 사람을 때렸고, 페가수스는 올림푸스의 빛나는 봉우리를 방문할 권리를 받았습니다. 후기 전설에서 Pegasus는 Eos의 말 수와 strashno.com.ua 뮤즈의 사회, 특히 후자의 서클에 빠졌습니다. 특히 그가 발굽의 타격으로 Helikon 산을 멈추었기 때문입니다. 뮤즈의 노래 소리에 진동하십시오. 상징주의의 관점에서 페가수스는 말의 생명력과 힘을 새처럼 지상의 중력으로부터 해방시키는 것과 결합하여 지상의 장애물을 극복하고 속박되지 않는 시인의 정신에 가깝습니다. Pegasus는 훌륭한 친구와 충실한 동지뿐만 아니라 무한한 지성과 재능을 의인화했습니다. 신, 뮤즈, 시인이 가장 좋아하는 페가수스는 시각 예술에 자주 등장합니다. 북반구의 별자리인 페가수스를 기리기 위해 해양 가오리 지느러미 물고기의 속과 무기가 명명되었습니다.

7) 콜키스 드래곤(Colchis)

티폰과 에키드나의 아들, 황금 양털을 지키는 불을 내뿜는 거대한 용이 깨어 있습니다. 괴물의 이름은 위치의 영역인 Colchis로 지정됩니다. 콜키스의 왕 에트(Eet)는 황금 가죽을 가진 숫양을 제우스에게 제물로 바치고 그 가죽을 콜키스가 지키는 아레스의 신성한 숲에 있는 떡갈나무에 걸었습니다. 켄타우로스 키론의 제자인 이아손은 이올크의 왕 펠리우스를 대신해 이번 여행을 위해 특별히 제작된 아르고선을 타고 황금 양털을 얻기 위해 콜키스로 갔다. Eet 왕은 Golden Fleece가 Colchis에 영원히 남도록 Jason에게 불가능한 임무를 부여했습니다. 그러나 사랑의 신 Eros는 Eet의 딸인 마법사 Medea의 마음에서 Jason에 대한 사랑을 불태웠습니다. 공주는 콜키스에게 수면제를 뿌리고 잠의 신 히프노스에게 도움을 요청했다. 이아손은 황금양털을 훔쳐 아르고에서 메데이아와 함께 서둘러 그리스로 돌아갔다.

고르곤 메두사와 대양의 칼리로이의 혈통에서 태어난 크리사오르의 아들 거인. 그는 지상 최강으로 알려져 있었고, 허리에 세 개의 몸이 융합되어 있고, 세 개의 머리와 여섯 개의 팔을 가진 무시무시한 마물이었다. Geryon은 비정상적으로 아름다운 붉은 색의 멋진 암소를 소유했으며 바다의 Erifia 섬에서 키웠습니다. 게리온의 아름다운 암소에 대한 소문이 미케네의 왕 에우리스테우스에게 전해지자 그는 헤라클레스를 뒤쫓아 그를 섬기게 했습니다. 헤라클레스는 리비아 전역을 거쳐 극서부에 도달했습니다. 그리스인에 따르면 그곳에서 세계는 대양 강과 접해 있었습니다. 바다로 가는 길은 산으로 막혀 있었다. 헤라클레스는 강력한 손으로 그들을 갈라 지브롤터 해협을 형성하고 남쪽과 북쪽 해안에 돌 비석 인 헤라클레스 기둥을 설치했습니다. 헬리오스의 황금 배를 타고 제우스의 아들은 에리피아 섬으로 항해했습니다. 헤라클레스는 그의 유명한 클럽으로 쳤다 지키는 개양 떼를 지키던 오르프는 양치기를 죽이고 구출하러 온 머리 셋 달린 주인과 싸웠다. Geryon은 세 개의 방패로 몸을 가렸고 세 개의 창이 그의 강력한 손에 있었지만 쓸모없는 것으로 판명되었습니다. 창은 영웅의 어깨 위에 던져진 Nemean 사자의 피부를 관통할 수 없었습니다. 헤라클레스는 또한 게리온에게 여러 개의 유독한 화살을 쏘았고 그 중 하나는 치명적인 것으로 판명되었습니다. 그런 다음 그는 Helios의 보트에 소를 싣고 반대 방향으로 바다를 가로 질러 헤엄 쳤습니다. 그래서 가뭄과 흑암의 마귀를 물리치고 비를 내리는 구름인 하늘의 소들이 풀려났습니다.

거인 게리온의 소를 지키는 머리가 둘 달린 거대한 개. 티폰과 에키드나, 개 케르베로스와 다른 괴물들의 형. 한 버전에 따르면 그는 스핑크스와 네메아 사자(키메라 출신)의 아버지입니다. 오르프는 케르베로스만큼 유명하지 않기 때문에 그에 대해 알려진 바가 훨씬 적고 그에 대한 정보도 모순적입니다. 일부 신화에 따르면 오르프에는 2개의 개 머리 외에도 7개의 용 머리가 더 있고 꼬리 대신 뱀이 있다고 합니다. 그리고 이베리아에서는 개에게 성역이 있었습니다. 그는 열 번째 위업을 수행하는 동안 헤라클레스에게 살해당했습니다. 게리온의 소를 몰아낸 헤라클레스의 손에 오르프가 죽는 음모는 고대 그리스 조각가와 도예가가 자주 사용했습니다. 수많은 골동품 꽃병, amphoras, stamnos 및 skyphos에 표시됩니다. 매우 모험적인 버전 중 하나에 따르면 고대 Orff는 Canis Major와 Minor의 두 별자리를 동시에 의인화할 수 있었습니다. 이제 이 별들은 두 개의 별 모양으로 결합되며, 과거에는 두 개의 가장 밝은 별(각각 시리우스와 프로키온)이 이빨이나 머리가 둘 달린 개의 머리로 사람들에게 잘 보일 수 있었습니다.

10) 케르베로스(Cerberus)

티폰과 에키드나의 아들로, 무서운 용 꼬리를 가진 머리가 세 개 달린 끔찍한 개이며, 위협적으로 쉿하는 뱀으로 뒤덮여 있습니다. Cerberus는 지옥의 지하 세계의 공포로 가득 찬 우울한 입구를 지키고 아무도 거기에서 나오지 않도록했습니다. 고대 문헌에 따르면 케르베로스는 꼬리로 지옥에 들어가는 자를 환영하고 탈출하려는 자를 눈물로 산산조각냅니다. 이후의 전설에서 그는 새로 도착한 사람들을 물었습니다. 그를 달래기 위해 꿀 생강 빵을 고인의 관에 넣었습니다. 단테에서 케르베로스는 죽은 자의 영혼을 괴롭힙니다. 오랫동안 펠로폰네소스 반도의 남쪽에 있는 테나르 곶에서 그들은 동굴을 보여주었고 이곳에서 헤라클레스는 에우리스테우스 왕의 지시에 따라 케르베로스를 그곳에서 데려오기 위해 하데스 왕국으로 내려갔다고 주장했습니다. 하데스의 왕좌 앞에 나타난 헤라클레스는 지하 신에게 그 개를 미케네로 데려갈 수 있도록 정중하게 요청했습니다. 하데스는 아무리 가혹하고 암울해도 위대한 제우스의 아들을 거부할 수 없었다. 그는 단 하나의 조건을 설정했습니다. 헤라클레스는 무기 없이 케르베로스를 길들여야 합니다. 헤라클레스는 산 자와 죽은 자의 경계인 아케론 강 유역에서 케르베로스를 보았습니다. 영웅은 그의 강력한 손으로 개를 잡고 목을 조르기 시작했습니다. 개가 위협적으로 울부짖고 탈출하려고 하자 뱀이 몸을 비틀고 헤라클레스를 쏘았지만 그는 손을 더 세게 쥐었을 뿐이었다. 마침내 케르베로스는 굴복했고 헤라클레스를 따라가기로 동의했고 헤라클레스는 그를 미케네 성벽으로 데려갔다. 에우리스테우스 왕은 한 눈에 겁에 질려 무서운 개그리고 가능한 한 빨리 그를 하데스로 돌려보낼 것을 명령했다. 케르베로스는 하데스에 있는 자신의 위치로 돌아갔고, 에우리스테우스가 헤라클레스에게 자유를 준 것은 이 위업 이후였습니다. 지구에 머무는 동안 Cerberus는 입에서 피 묻은 거품 방울을 떨어뜨렸고, 이 거품에서 나중에 Hecate 여신이 처음 사용했기 때문에 독성 허브인 aconite 또는 hecatine이라고 불립니다. Medea는 이 약초를 마녀의 물약에 혼합했습니다. Cerberus의 이미지에서 영웅 신화가 싸우는 기형이 추적됩니다. 이름 사나운 개불필요하게 가혹하고 부패하지 않는 파수꾼을 가리키는 가계 단어가 되었습니다.

11) 스핑크스

그리스 신화에서 가장 유명한 스핑크스는 에티오피아 출신으로 그리스 시인 헤시오도스가 언급한 보이오티아의 테베에 살았다. 티폰과 에키드나가 낳은 괴물로 얼굴과 가슴은 여자, 몸은 사자, 날개는 새였다. 영웅이 테베로 보낸 형벌로 스핑크스는 테베 근처의 산에 정착하여 각 행인에게 수수께끼를 냈습니다. " 단서를 제공할 수 없었던 스핑크스는 크레온 왕의 아들을 포함하여 많은 고귀한 테베인들을 죽였습니다. 슬픔에 낙담한 크레온은 스핑크스로부터 테베를 구할 사람에게 동생 이오카스테의 왕국과 손을 주겠다고 선언했습니다. 오이디푸스는 스핑크스에게 "인간"이라고 답함으로써 수수께끼를 풀었습니다. 절망에 빠진 괴물은 심연에 몸을 던져 추락사했다. 이 신화는 피키온 산의 보이오티아에 살았던 포식자의 원래 이름이 픽스였고 오르프와 에키드나의 부모가 된 구판을 대체했습니다. Sphinx라는 이름은 "압축", "교살"이라는 동사와 이미지 자체와의 화해에서 유래했습니다. 날개 달린 반 처녀 반 사자의 소아시아 이미지의 영향을 받았습니다. 고대 수정은 먹이를 삼킬 수 있는 사나운 괴물이었습니다. 그는 치열한 전투에서 손에 무기를 들고 오이디푸스에게 패배했습니다. 스핑크스의 묘사는 18세기 영국 인테리어에서 낭만주의 제국 가구에 이르기까지 고전 예술에 풍부합니다. 프리메이슨은 스핑크스를 신비의 상징으로 간주하고 사원의 문을 지키는 수호자로 간주하여 건축에 사용했습니다. 프리메이슨 건축에서 스핑크스는 문서 형태의 머리 이미지 버전에서도 빈번한 장식 세부 사항입니다. 스핑크스는 신비, 지혜, 운명과의 투쟁에 대한 아이디어를 구체화합니다.

12) 사이렌

민물의 신 Aheloy와 뮤즈 중 한 명인 Melpomene 또는 Terpsichore에서 태어난 악마 생물. 많은 신화적 생물과 마찬가지로 세이렌은 본질적으로 혼혈이며, 아버지로부터 야생의 자발성과 어머니로부터 신성한 목소리를 물려받은 반 새 반 여성 또는 반 물고기 반 여성입니다. 그들의 수는 소수에서 다수까지 다양합니다. 위험한 처녀들은 섬의 바위에 살았고 희생자의 뼈와 마른 피부가 흩어져 있었는데 사이렌이 노래로 유혹했습니다. 그들의 감미로운 노래를 들은 선원들은 정신을 잃은 채 배를 바위로 곧장 보내어 결국 바다 깊은 곳에서 죽었습니다. 그 후, 무자비한 처녀들은 희생자들의 시체를 조각으로 찢고 먹었습니다. 신화 중 하나에 따르면 오르페우스는 Argonauts의 배에서 사이렌보다 더 감미롭게 노래했으며 이러한 이유로 사이렌은 절망과 격렬한 분노로 바다로 달려가 바위로 변했습니다. 그들의 주문은 무력했습니다. 날개가 있는 사이렌의 모습은 하피와 비슷하게 생겼고 물고기 꼬리가 있는 사이렌은 인어와 비슷합니다. 그러나 사이렌은 인어와 달리 신성한 기원입니다. 매력적인 외모도 그들의 필수 속성은 아닙니다. 사이렌은 또한 다른 세계의 뮤즈로 인식되었습니다. 그들은 묘비에 묘사되었습니다. 고대 고대에 야생 크톤 사이렌은 달콤한 목소리의 현명한 사이렌으로 바뀌고, 각각은 여신 Ananke의 세계 스핀들의 8개 천구 중 하나에 앉아 노래와 함께 우주의 장엄한 조화를 만듭니다. 바다 신을 달래고 난파선을 피하기 위해 사이렌은 종종 배의 형상으로 묘사되었습니다. 시간이 지남에 따라 사이렌의 이미지가 너무 대중화되어 듀공, 해우, 바다 (또는 Steller 's) 소를 포함하여 큰 해양 포유류의 전체 분리가 사이렌이라고 불렸으며 불행히도 말기에 완전히 근절되었습니다. 18 세기.

13) 하피

바다의 신 Thaumant와 대양의 Electra의 딸들, 고대 올림픽 이전의 신들. 그들의 이름 - Aella ( "Whirlwind"), Aellope ( "Whirlwind"), Podarga ( "Swift-footed"), Okipeta ( "Fast"), Kelaino ( "Gloomy") - 요소 및 어둠과의 연결을 나타냅니다. "harpy"라는 단어는 그리스어 "grab", "abduct"에서 유래합니다. 고대 신화에서 하피는 바람의 신이었습니다. strashno.com.ua 하피가 바람에 근접한 것은 아킬레스의 신성한 말이 Podarga와 Zephyr에서 태어났다는 사실에 반영됩니다. 그들은 사람들의 일에 거의 간섭하지 않았으며, 그들의 의무는 죽은 자의 영혼을 지하 세계로 운반하는 것뿐이었습니다. 그러나 그때 하피들은 아이들을 납치하고 사람들을 괴롭히기 시작했고, 바람처럼 갑자기 들이닥쳤다가 갑자기 사라지기 시작했습니다. 다양한 출처에서 하피는 긴 머리카락을 가진 날개 달린 신, 새와 바람보다 빠르게 날아가는 신, 또는 암컷의 얼굴과 날카로운 갈고리 발톱을 가진 독수리로 묘사됩니다. 그들은 무적이며 냄새가납니다. 만족할 수 없는 굶주림으로 영원히 고통받는 하피들은 산에서 내려와 날카로운 외침과 함께 모든 것을 삼키고 더럽힙니다. 하피는 그들에게 죄를 지은 사람들에 대한 벌로 신들에 의해 보내졌습니다. 괴물은 사람이 음식을 먹을 때마다 음식을 빼앗아 갔고, 이는 그 사람이 굶어 죽을 때까지 지속되었습니다. 그래서 하피들이 비자발적 범죄로 저주받은 피네우스 왕을 고문하고 음식을 훔쳐 굶어죽게 한 이야기가 알려져 있습니다. 그러나 괴물은 Boreas의 아들인 Argonauts Zet와 Kalaid에 의해 추방되었습니다. 무지개 Irida의 여신 인 Zeus의 영웅들은 영웅들이 하피를 죽이는 것을 막았습니다. 하피의 서식지는 일반적으로에게 해의 Strofada 제도라고 불렸고 나중에 다른 괴물과 함께 가장 위험한 지역 생물 중 하나로 선정 된 우울한 하데스 왕국에 배치되었습니다. 중세 도덕가들은 하피를 탐욕, 폭식, 부정함의 상징으로 사용하여 종종 분노와 혼동했습니다. 사악한 여성은 하피라고도합니다. 하피는 남아메리카에 사는 매과의 큰 맹금류입니다.

Typhon과 Echidna의 발명품인 무시무시한 히드라는 긴 뱀 모양의 몸과 9개의 용 머리를 가지고 있었습니다. 머리 중 하나는 불사신이었습니다. 히드라는 잘린 머리에서 두 개의 새로운 것이 자라났기 때문에 무적이라고 여겨졌습니다. 우울한 Tartarus에서 나온 Hydra는 Lerna시 근처의 늪에 살았습니다. 그곳에서 살인자들은 그들의 죄를 속죄하기 위해 왔습니다. 이곳이 그녀의 집이 되었다. 따라서 이름 - Lernaean Hydra. 히드라는 영원히 배고파서 주변을 황폐화시켰고, 불타는 숨결로 무리를 먹고 곡식을 불태웠습니다. 그녀의 몸은 가장 두꺼운 나무보다 두껍고 빛나는 비늘로 덮여있었습니다. 그녀가 꼬리를 타고 일어섰을 때, 그녀는 숲 저 너머에서 볼 수 있었습니다. 에우리스테우스 왕은 레르네안 히드라를 죽이기 위해 헤라클레스를 파견했습니다. 헤라클레스의 조카 인 Iolaus는 Hydra와 영웅의 전투에서 그녀의 목을 불로 태웠고 Hercules는 그의 클럽으로 머리를 쓰러 뜨 렸습니다. 히드라는 새로운 머리가 자라는 것을 멈췄고 곧 하나의 불멸의 머리만 갖게 되었습니다. 결국 그녀는 몽둥이로 부숴져 헤라클레스에 의해 거대한 바위 밑에 묻혔다. 그런 다음 영웅은 히드라의 몸을 자르고 그의 화살을 그녀의 유독한 피에 던졌습니다. 그 이후로 그의 화살의 상처는 치료할 수 없게 되었습니다. 그러나 Hercules가 조카의 도움을 받았기 때문에 영웅의이 위업은 Eurystheus에 의해 인정되지 않았습니다. 히드라라는 이름은 명왕성의 위성과 하늘의 남반구에 있는 별자리 중 가장 긴 별자리에 붙여졌습니다. 히드라의 특이한 특성은 또한 담수 고착 강장류 속에 이름을 붙였습니다. 히드라는 공격적인 성격과 약탈적인 태도를 가진 사람입니다.

15) 스팀팔리안 새

날카로운 청동 깃털, 구리 발톱 및 부리를 가진 맹금류. 아카디아 산맥에 있는 같은 이름의 도시 근처에 있는 스팀팔 호수의 이름을 따서 명명되었습니다. 그들은 엄청난 속도로 번식하여 거대한 떼가되어 곧 도시의 모든 주변을 거의 사막으로 만들었습니다. 많은 양치기와 농부. 이륙하면서 Stymphalian 새들은 화살처럼 깃털을 떨어 뜨리고 열린 지역에있는 모든 사람들을 때리거나 구리 발톱과 부리로 찢었습니다. 아르카디아인들에게 이 불행을 알게 된 에우리스테우스는 헤라클레스를 그들에게 보냈고 이번에는 그가 탈출할 수 없기를 바랐다. Athena는 Hephaestus가 위조한 구리 딸랑이 또는 팀파니를 주어 영웅을 도왔습니다. 새들을 소음으로 놀라게 한 헤라클레스는 Lernaean Hydra의 독에 중독된 화살로 새들을 쏘기 시작했습니다. 겁 먹은 새들은 호수 기슭을 떠나 흑해 섬으로 날아갔습니다. 그곳에서 Argonauts는 Stymphalidae를 만났습니다. 그들은 아마도 헤라클레스의 위업에 대해 듣고 그의 모범을 따랐을 것입니다. 그들은 새들을 소리와 함께 몰아내고 방패를 칼로 때렸습니다.

신 디오니소스의 수행원을 구성하는 숲의 신들. Satyrs는 털이 많고 수염이 있으며 다리는 염소(때로는 말) 발굽으로 끝납니다. satyrs 모양의 다른 특징은 머리의 뿔, 염소 또는 황소 꼬리 및 인간 몸통입니다. Satyrs는 인간의 금지와 도덕 표준에 대해 거의 생각하지 않는 동물의 특성을 가진 야생 생물의 특성을 부여 받았습니다. 또한, 그들은 전투와 전투 모두에서 환상적인 지구력으로 구별되었습니다. 축제 테이블. 큰 열정은 춤과 음악이었고 플루트는 사티로스의 주요 속성 중 하나입니다. 또한 티르수스, 피리, 가죽 풀무 또는 포도주가 담긴 그릇은 사티로스의 속성으로 간주되었습니다. Satyrs는 종종 위대한 예술가의 캔버스에 묘사되었습니다. 종종 satyrs는 satyrs가 특정 약점을 가지고있는 소녀들을 동반했습니다. 합리주의적 해석에 따르면, 숲과 산에 살았던 양치기 부족은 사티로스의 이미지에 반영될 수 있었다. satyr는 때때로 알코올, 유머 및 여학생 클럽의 연인이라고합니다. 사티로스의 이미지는 유럽의 악마와 비슷합니다.

17) 피닉스

황금과 붉은 깃털을 가진 마법의 새. 그것에서 독수리, 크레인, 공작 및 기타 많은 새의 집단 이미지를 볼 수 있습니다. 불사조의 가장 두드러진 특성은 놀라운 기대 수명과 분신 후 재에서 다시 태어날 수 있는 능력이었습니다. 피닉스 신화에는 여러 버전이 있습니다. 고전 버전에서는 500년에 한 번씩 불사조가 사람들의 슬픔을 안고 인도에서 리비아 헬리오폴리스에 있는 태양의 신전으로 날아갑니다. 대제사장은 신성한 포도나무에 불을 붙이고 불사조는 그 불 속에 몸을 던집니다. 향을 머금은 날개가 타오르며 순식간에 타오른다. 이 위업으로 피닉스는 삶과 아름다움으로 사람들의 세계에 행복과 조화를 되돌려줍니다. 고통과 고통을 겪은 후 3일 후 새로운 불사조가 재에서 자라고 사제에게 감사를 표한 후 더 아름답고 새로운 색으로 빛나는 인도로 돌아갑니다. 탄생, 진보, 죽음, 재생의 주기를 경험하면서 피닉스는 계속해서 더 완벽해지기 위해 노력합니다. 불사조는 불멸에 대한 가장 오래된 인간의 욕망의 의인화였습니다. 고대 세계에서도 피닉스는 문장과 조각에서 동전과 인장에 묘사되기 시작했습니다. 피닉스는 시와 산문에서 사랑받는 빛, 중생, 진실의 상징이 되었습니다. 피닉스를 기리기 위해 남반구의 별자리와 대추야자가 명명되었습니다.

18) 스킬라와 카리브디스

한때 아름다운 요정이었던 에키드나 또는 헤카테의 딸인 스킬라는 마법사 키르케에게 도움을 요청한 바다의 신 글라우쿠스를 포함한 모든 사람을 거부했습니다. 그러나 복수로 Glaucus와 사랑에 빠진 Circe는 Scylla를 괴물로 만들었습니다. 그 괴물은 동굴에서 선원을 기다리기 시작했습니다. 동굴, 좁은 시칠리아 해협의 가파른 바위 반대편에 살았습니다. 또 다른 괴물 - Charybdis. Scylla는 6개의 목, 3개의 이빨, 12개의 다리에 6개의 개 머리를 가지고 있습니다. 번역에서 그녀의 이름은 "짖는 소리"를 의미합니다. Charybdis는 신 포세이돈과 가이아의 딸이었습니다. 그녀는 바다에 떨어지는 동안 제우스 자신에 의해 끔찍한 괴물로 변했습니다. Charybdis는 물이 쉬지 않고 흐르는 거대한 입을 가지고 있습니다. 그녀는 하루에 세 번 발생하고 물을 흡수하고 분출하는 끔찍한 소용돌이, 깊은 바다가 열리는 것을 의인화합니다. 그녀가 물 기둥에 숨겨져 있기 때문에 아무도 그녀를 본 적이 없습니다. 그렇게 그녀는 많은 선원들을 망쳤다. 오직 Odysseus와 Argonauts만이 Scylla와 Charybdis를 지나갈 수 있었습니다. 아드리아 해에서는 Scylleian 암석을 찾을 수 있습니다. 지역 전설에 따르면, Scylla가 살았던 곳입니다. 같은 이름의 새우도 있습니다. "to be be between Scylla and Charybdis"라는 표현은 동시에 다른 측면에서 위험에 처해 있음을 의미합니다.

19) 해마

말처럼 보이고 물고기 꼬리로 끝나는 해양 동물, 히드리푸스 - 물말이라고도 합니다. 다른 버전의 신화에 따르면, 해마는 해마 strashno.com.ua 형태의 바다 생물로 말의 다리와 몸의 끝은 뱀이나 물고기 꼬리로 되어 있고 앞쪽에는 발굽 대신 물갈퀴가 있습니다. 다리. 몸의 앞쪽은 몸 뒤쪽의 큰 비늘과 달리 얇은 비늘로 덮여 있습니다. 일부 출처에 따르면 폐는 해마의 호흡에 사용되며 다른 출처에 따르면 변형된 아가미가 있습니다. 바다의 신들(네레이드와 트리톤)은 종종 해마가 탄 병거에 타고 있거나 해마에 앉아 심연을 해부하는 모습으로 묘사되었습니다. 이 놀라운 말은 호메로스의 시에서 포세이돈의 상징으로 나타납니다. 포세이돈의 마차는 빠른 말이 이끌려 바다 표면을 미끄러지듯 미끄러지듯 날아갔습니다. 모자이크 예술에서 해마는 종종 녹색의 비늘 모양의 갈기와 부속기가 있는 잡종 동물로 묘사되었습니다. 고대인들은 이 동물들이 이미 해마의 성체 형태라고 믿었습니다. 그리스 신화에 등장하는 다른 물고기꼬리 육지동물로는 물고기꼬리를 가진 사자인 레오캄푸스(leocampus), 물고기꼬리를 가진 황소인 타우로캄푸스(taurocampus), 물고기꼬리표범인 파달로캄푸스(pardalocampus), 물고기 꼬리. 후자는 별자리 염소 자리의 상징이되었습니다.

20) 사이클롭스(Cyclops)

기원전 8~7세기의 사이클롭스. 이자형. 천왕성과 거인족 가이아의 산물로 여겨졌다. 공 모양의 눈을 가진 세 명의 불멸의 외눈박이 거인은 Cyclopes에 속했습니다 : Arg ( "플래시"), Bront ( "천둥") 및 Sterop ( "번개"). 출생 직후, 키클롭스는 천왕성에 의해 그들 직전에 태어난 폭력적인 백 손 형제(hekatoncheirs)와 함께 타르타로스(가장 깊은 심연)로 던져졌습니다. 키클롭스는 천왕성의 전복 이후 나머지 타이탄들에 의해 해방되었고, 그들의 지도자 크로노스에 의해 다시 타르타로스로 던져졌습니다. Olympians의 지도자인 Zeus는 Kronos와 권력 투쟁을 시작했을 때 그들의 어머니 Gaia의 조언에 따라 Gigantomachy로 알려진 타이탄과의 전쟁에서 Olympian 신들을 돕기 위해 Tartarus에서 Cyclopes를 해방했습니다. 제우스는 키클롭스가 만든 번개와 천둥 화살을 사용하여 타이탄에게 던졌습니다. 또한 숙련된 대장장이인 Cyclopes는 포세이돈의 말을 위해 삼지창과 구유를, 하데스(투명 투구), 아르테미스(은빛 활과 화살)를 제작했으며, 아테나와 헤파이스토스에게 다양한 공예품을 가르쳤습니다. 기간토마키가 끝난 후에도 사이클롭스는 계속해서 제우스를 섬기고 그를 위해 무기를 제작했습니다. 헤파이스토스의 부하로서 에트나의 창자에서 철을 단조한 키클롭스는 아레스의 전차, 팔라스의 아이기스와 아이네아스의 갑옷을 단조했습니다. 사이클롭스라고도 함 신화적인 사람들지중해의 섬에 살았던 외눈박이 식인 거인. 그 중 가장 유명한 것은 포세이돈의 사나운 아들 폴리페모스로, 오디세우스는 그의 유일한 눈을 빼앗겼다. 고생물학자 Otenio Abel은 1914년에 고대의 피그미 코끼리 두개골 발견이 키클롭스 신화를 낳았다고 제안했습니다. 코끼리 두개골의 중앙 코 구멍이 거대한 눈구멍으로 오인될 수 있기 때문입니다. 이 코끼리의 유골은 키프로스, 몰타, 크레타, 시칠리아, 사르데냐, 키클라데스 및 도데카네스 섬에서 발견되었습니다.

21) 미노타우로스

크레타 파시파에 여왕의 흰 황소에 대한 열정, 아프로디테가 그녀에게 벌로 영감을 준 사랑의 열매로 태어난 반은 황소이고 반은 인간입니다. 미노타우로스의 본명은 아스테리우스(별, 즉 "별")였고, 별명 미노타우로스(Minotaur)는 "미노스의 황소"를 의미한다. 그 후, 많은 장치를 만든 발명가 Daedalus는 괴물 아들을 가두기 위해 미로를 만들었습니다. 고대 그리스 신화에 따르면 미노타우르스는 인육을 먹었고 그를 먹이기 위해 크레타 왕은 아테네에 끔찍한 조공을 부과했습니다. 미노타우로스에게 먹혔다. 아테네 왕 아이게우스의 아들인 테세우스는 만족할 줄 모르는 괴물의 희생양이 되기 위해 제비를 뽑았을 때 고국에서 그러한 의무를 없애기로 결정했습니다. 미노스 왕과 파시파에의 딸인 아리아드네는 청년을 사랑하여 미궁에서 돌아올 수 있도록 마법의 실을 그에게 주었고, 영웅은 괴물을 죽일 뿐만 아니라 풀어주기도 했습니다. 포로의 나머지 부분과 끔찍한 조공을 끝내십시오. 미노타우르스의 신화는 아마도 고대 그리스 이전의 황소 숭배와 그들의 독특한 신성한 투우의 메아리였을 것입니다. 벽화로 판단하면 황소 머리를 한 인간 형상은 크레타의 악마학에서 흔히 볼 수 있었습니다. 또한 미노아 동전과 인장에는 황소의 이미지가 나타납니다. 미노타우르스는 분노와 짐승의 야만성의 상징으로 간주됩니다. '아리아드네의 실'이라는 말은 어려운 상황에서 벗어나, 어려운 문제를 해결하는 열쇠를 찾고, 어려운 상황을 이해하는 방법을 의미합니다.

22) 헤카톤체이레

Briares(Egeon), Kott 및 Gyes(Gius)라는 이름의 100개의 팔을 가진 50개의 머리를 가진 거인은 지하 세력을 의인화하고, 천상의 상징인 최고 신 Uranus의 아들들과 Gaia-Earth. 출생 직후 형제들은 아버지의 지배를 두려워하는 아버지에 의해 땅 속 깊은 곳에 갇혔습니다. 타이탄과의 싸움에서 올림푸스의 신들은 헤카톤체이르를 불렀고 그들의 도움은 올림포스의 승리를 보장했습니다. 패배 후 타이탄은 타르타로스에 던져졌고 헤카톤체이어들은 자원하여 그들을 보호했습니다. 바다의 제왕 포세이돈은 브리아레우스에게 딸 키모폴리스를 아내로 주었다. Hecatoncheirs는 Strugatsky 형제의 "월요일은 토요일에 시작됩니다"라는 책에 FAQ 연구소의 로더로 등장합니다.

23) 거인

거세된 천왕성의 피로 태어난 가이아의 아들들은 대지의 어머니에게 흡수되었다. 다른 버전에 따르면 가이아는 제우스에 의해 타르타로스로 쫓겨난 타이탄을 천왕성에서 낳았습니다. 자이언츠의 그리스 이전 기원은 분명합니다. 거인족의 탄생과 그들의 죽음에 대한 이야기는 Apollodorus에 의해 자세히 설명됩니다. 거인들은 두꺼운 머리카락과 수염과 같은 외모로 공포를 불러일으켰습니다. 그들의 하체는 뱀 모양이거나 문어 모양이었습니다. 그들은 그리스 북부의 할키디키에 있는 플레그리안 들판에서 태어났습니다. 같은 장소에서 자이언츠와의 올림픽 신들의 전투가 벌어졌습니다. 거인은 타이탄과 달리 죽습니다. 운명의 의지에 따라, 그들의 죽음은 신들의 도움을 받으러 올 필멸의 영웅들의 전투에 참여하는 것에 달려 있었습니다. 가이아는 자이언츠를 살려줄 마법의 약초를 찾고 있었습니다. 그러나 제우스는 가이아보다 앞서 있었고 땅에 어둠을 보낸 후이 풀을 직접 베어 냈습니다. Athena의 조언에 따라 Zeus는 Hercules에게 전투에 참여하도록 요청했습니다. Gigantomachy에서 Olympians는 Giants를 파괴했습니다. Apollodorus는 13명의 거인의 이름을 언급하며 일반적으로 최대 150개가 있습니다. 제우스의 최강자.

가이아와 타르타로스 사이에서 태어난 이 괴물 같은 뱀은 델포이에 있는 가이아 여신과 테미스 여신의 성역을 지키는 동시에 주변 환경을 파괴했습니다. 그래서 돌고래라고도 불렸다. 여신 헤라의 명령에 따라 파이썬은 더욱 무서운 괴물인 티폰을 키운 뒤 아폴로와 아르테미스의 어머니 라톤을 쫓기 시작했다. 헤파이스토스가 벼려낸 활과 화살을 받은 어른 아폴론은 괴물을 찾아 깊은 동굴에서 그를 따라잡았다. 아폴론은 화살로 파이썬을 죽이고 화난 가이아를 달래기 위해 8년 동안 망명 생활을 해야 했습니다. 거대한 용은 다양한 신성한 의식과 행렬 동안 델파이에서 주기적으로 언급되었습니다. 아폴로는 고대 점쟁이가 있던 자리에 신전을 세우고 피티아 게임을 세웠다. 이 신화는 chthonic 고고주의를 새로운 Olympian 신으로 대체하는 것을 반영했습니다. 광명의 신이 악의 상징이자 인류의 적인 뱀을 죽이는 줄거리는 종교 가르침과 민담의 고전이 되었습니다. 델포이의 아폴로 신전은 헬라스 전역과 국경 너머까지 유명해졌습니다. 사원 한가운데에 있는 바위 틈에서 수증기가 솟아올라 사람의 의식과 행동에 강한 영향을 미쳤다. 피티아 신전의 여사제들은 종종 혼란스럽고 모호한 예측을 했습니다. Python에서 비 독성 뱀의 전체 가족의 이름이 나왔습니다. 파이썬은 때로는 길이가 최대 10 미터에 이릅니다.

25) 켄타우로스

인간의 몸통과 말의 몸통과 다리를 가진 이 전설적인 생물은 타고난 힘, 지구력, 잔인함 및 고삐 풀린 기질의 화신입니다. 켄타우로스(그리스어에서 "죽이는 황소"로 번역됨)는 포도주와 포도주 양조의 신인 디오니소스의 병거를 몰았다. 그들은 또한 사랑의 신 에로스에 의해 탔는데, 이는 독주와 억제되지 않은 열정에 대한 경향을 암시했습니다. 켄타우로스의 기원에 대한 몇 가지 전설이 있습니다. Centaur라는 Apollo의 후손은 Magnesian 암말과 관계를 맺어 모든 후속 세대에게 반인반마의 모습을 보여주었습니다. 또 다른 신화에 따르면 올림픽 이전 시대에 가장 똑똑한 켄타우로스 인 Chiron이 나타났습니다. 그의 부모는 바다의 Felira와 신 Kron이었습니다. Kron은 말의 형태를 취했기 때문에 이 결혼의 아이는 말과 남자의 특징을 결합했습니다. Chiron은 Apollo와 Artemis로부터 직접 우수한 교육 (의학, 사냥, 체조, 음악, 점)을 받았으며 Hercules의 개인적인 친구뿐만 아니라 그리스 서사시의 많은 영웅의 멘토였습니다. 그의 후손인 켄타우로스(centaurs)는 라피스(Lapith) 옆 테살리아(Thessaly) 산맥에 살았습니다. 이 야생 부족들은 라피스의 왕 피리토스(Pirithous)의 결혼식에서 켄타우로스가 신부와 몇몇 아름다운 라피시아인을 납치하려고 할 때까지 서로 평화롭게 공존했습니다. 켄타우로마키아(centauromachia)라고 불리는 격렬한 전투에서 라피스(Lapiths)가 승리했고 켄타우로스(centaurs)는 그리스 본토 전역에 흩어져 산악 지역과 귀먹은 동굴로 쫓겨났습니다. 3000여 년 전 켄타우로스의 모습은 그때도 말이 인간의 삶에서 중요한 역할을 했음을 시사합니다. 아마도 고대 농부들은 말 라이더를 불가분의 존재로 인식했지만 켄타우로스를 발명 한 "합성"생물을 발명하는 경향이있는 지중해 주민들은 단순히 말의 확산을 반영했습니다. 말을 기르고 사랑했던 그리스인들은 말의 성질을 잘 알고 있었습니다. 일반적으로 긍정적인 이 동물의 예측할 수 없는 폭력 표현과 관련이 있는 것이 말의 본성이라는 것은 우연이 아닙니다. 조디악의 별자리와 표지판 중 하나는 켄타우로스에게 헌정되었습니다. 말처럼 보이지는 않지만 켄타우로스의 특징을 유지하는 생물을 지칭하기 위해 과학 문헌에서 "켄타우로스"라는 용어가 사용됩니다. 켄타우로스의 모습에는 변형이 있습니다. Onocentaur - 반은 사람, 반은 당나귀 - 악마, 사탄 또는 위선적인 사람과 관련이 있습니다. 이 이미지는 이집트 신 Seth뿐만 아니라 satyrs와 유럽 악마들과 가깝습니다.

별이 빛나는 하늘의 의인화 된 Panoptes, 즉 모든 것을 보는 가이아의 아들. 여신 헤라는 질투하는 아내의 분노로부터 그를 보호하기 위해 남편 제우스의 사랑을 받아 암소로 변한 이오를 지키도록 강요했습니다. 헤라는 암소를 제우스에게 구걸하고 그녀에게 이상적인 관리인인 백 개의 눈을 가진 아르고스를 할당하여 그녀를 조심스럽게 보호했습니다. 동시에 그의 눈 중 두 개만 감겼고, 나머지 두 눈은 열려 있었고 조심스럽게 이오를 지켜보고 있었습니다. 교활하고 진취적인 신들의 전령 헤르메스만이 그를 죽이고 이오를 풀어주었다. 헤르메스는 아르고스를 양귀비로 재우고 한 방에 그의 머리를 잘랐다. 아르거스라는 이름은 그 누구도, 그 무엇도 숨길 수 없는 경계하고 경계하며 모든 것을 보는 수호자의 가명으로 자리 잡았습니다. 때때로 이것은 고대 전설에 따라 공작 깃털의 패턴, 소위 "공작의 눈"이라고 불립니다. 전설에 따르면 아르고스가 헤르메스의 손에 죽었을 때, 헤라는 자신의 죽음을 후회하고 그의 모든 눈을 모아 그녀가 가장 좋아하는 새인 공작의 꼬리에 붙였습니다. 아르고스의 신화는 종종 꽃병과 폼페이의 벽화에 묘사되었습니다.

27) 그리핀

사자의 몸과 독수리의 머리와 앞발을 가진 괴물 새. 그들의 부르짖음에 꽃은 시들고 풀은 시들며 모든 생물이 죽습니다. 황금빛이 도는 그리핀의 눈. 머리는 늑대의 머리만한 크기에 거대하고 위협적인 부리가 있었고 날개에는 접기가 더 쉽도록 이상한 두 번째 관절이 있습니다. 그리스 신화의 그리핀은 통찰력과 경계심이 강한 힘을 의인화했습니다. 아폴로 신과 밀접한 관련이 있으며 신이 자신의 마차에 메는 동물로 나타납니다. 일부 신화에서는 이 생물들이 죄에 대한 보복의 속도를 상징하는 여신 네메시스의 수레에 실렸다고 합니다. 또한 그리핀은 운명의 수레바퀴를 돌았고 유전적으로 네메시스와 관련이 있었다. 그리핀의 이미지는 지구 (사자)와 공기 (독수리)의 요소에 대한 지배를 의인화했습니다. 이 신화적인 동물의 상징은 신화의 사자와 독수리가 항상 태양과 불가분의 관계에 있기 때문에 태양의 이미지와 관련이 있습니다. 또한 사자와 독수리는 속도와 용기의 신화적 모티브와 관련이 있습니다. 그리핀의 기능적 목적은 보호이며 이는 용의 이미지와 유사합니다. 일반적으로 보물이나 일부를 보호합니다. 비밀 지식. 새는 하늘과 땅, 신과 사람 사이의 중개자 역할을 했습니다. 그때도 그리핀의 이미지에는 양면성이 내재되어 있었다. 다양한 신화에서 그들의 역할은 모호합니다. 그들은 수호자, 후원자, 그리고 사납고 억제되지 않은 동물로 모두 행동할 수 있습니다. 그리스인들은 그리핀이 북아시아의 스키타이인들의 금을 보호한다고 믿었습니다. 그리핀을 현지화하려는 현대의 시도는 매우 다양하며 북부 우랄에서 알타이 산맥에 이르기까지 그리핀을 배치합니다. 이 신화적인 동물은 고대에 널리 표현되어 있습니다. Herodotus는 그들에 대해 썼고, 그들의 이미지는 선사 시대 크레타 시대의 기념물과 스파르타에서 무기, 가정 용품, 동전 및 건물에서 발견되었습니다.

28) 엠푸사

헤카테의 수행원 출신의 지하 세계의 여성 악마. 엠푸사는 당나귀 다리를 가진 야행성 흡혈귀였으며 그 중 하나는 구리였습니다. 그녀는 소, 개 또는 아름다운 처녀의 형태를 취하여 수천 가지 방법으로 외모를 바꿨습니다. 대중적인 믿음에 따르면, 엠푸사는 종종 어린 아이들을 데려가고, 아름다운 청년들의 피를 빨고, 사랑스러운 여성의 모습으로 그들에게 나타나며, 피가 충분하면 종종 고기를 먹었습니다. 밤이 되면 황량한 길가에 엠푸사는 홀로 여행자를 기다리며 동물이나 유령의 모습으로 겁을 주고 미인의 모습으로 매료시키고 무서운 모습으로 공격합니다. 대중적인 믿음에 따르면 남용이나 특별한 부적으로 엠푸사를 몰아내는 것이 가능했습니다. 일부 출처에서 엠푸사는 lamia, onocentaur 또는 여성 satyr에 가까운 것으로 설명됩니다.

29) 트리톤

포세이돈의 아들이자 바다의 여주인 Amphitrite는 다리 대신 물고기 꼬리를 가진 노인 또는 청년으로 묘사됩니다. 트리톤은 포세이돈의 전차와 함께 물에서 장난치는 해양 혼혈 생물인 모든 도롱뇽의 조상이 되었습니다. 이 낮은 바다 신들의 수행원은 바다를 흥분시키거나 길들이기 위해 달팽이 모양의 껍질을 불고 있는 반은 물고기와 반인으로 묘사되었습니다. 외관상 그들은 고전적인 인어와 닮았습니다. 바다의 트리톤은 육지의 사티로스와 켄타우로스처럼 주요 신들을 섬기는 작은 신이 되었습니다. 트리톤을 기리기 위해 다음과 같이 명명됩니다. 천문학에서 - 행성 해왕성의 위성; 생물학에서 - 도롱뇽 가족의 꼬리가 달린 양서류 속과 경향이있는 아가미 연체 동물의 속; 기술 분야 - 일련의 초소형 잠수함소련 해군; 음악에서 세 개의 음으로 이루어진 음정.

역사를 통틀어 사람들은 신화 속의 생물, 전설적인 괴물, 초자연적인 괴물에 대한 수많은 이야기를 만들어냈습니다. 모호한 기원에도 불구하고 이 신화적인 생물은 다양한 민족의 민속에서 묘사되며 많은 경우 문화의 일부입니다. 의미있는 증거가 없음에도 불구하고 여전히 이러한 괴물이 존재한다고 확신하는 사람들이 전 세계에 있다는 것은 놀라운 일입니다. 그래서, 오늘 우리는 존재하지 않았던 25개의 전설적이고 신화적인 생물의 목록을 살펴볼 것입니다.

부닥은 많은 체코 동화와 전설에 등장합니다. 이 괴물은 일반적으로 허수아비를 닮은 소름 끼치는 생물로 묘사됩니다. 순진한 아이처럼 울어 희생자를 유인할 수 있습니다. 보름달 밤에 Budak은 자신이 망친 사람들의 영혼에서 직물을 짜는 것으로 알려져 있습니다. Budak은 때때로 검은 고양이가 끄는 카트를 타고 크리스마스 주위를 여행하는 산타 클로스의 사악한 버전으로 묘사됩니다.

24. 구울

구울은 아라비아 민속에서 가장 유명한 생물 중 하나이며 천일야화에 등장합니다. 구울은 무형의 영혼의 형태를 취할 수도 있는 언데드 생물로 묘사됩니다. 그는 최근에 죽은 사람들의 살을 먹기 위해 종종 묘지를 방문합니다. 이것은 아마도 주된 이유아랍 국가에서 ghoul이라는 단어가 무덤 파는 사람이나 죽음과 직접 관련된 모든 직업의 대표자를 언급할 때 자주 사용되는 이유.

23. 요로구모.

일본어에서 느슨하게 번역된 Yorogumo는 "거미의 유혹자"를 의미하며, 우리의 겸손한 의견으로는 이 이름이 이 괴물을 완벽하게 설명합니다. 일본 민속에 따르면 요로구모는 피에 굶주린 괴물이었습니다. 그러나 대부분의 이야기에서 그것은 매우 매력적이고 섹시한 여성의 형태를 취하는 거대한 거미로 묘사되어 남성 희생자를 유혹하고 그물에 붙잡아 쾌락으로 삼켜 버립니다.

22. 케르베로스.

그리스 신화에서 케르베로스(Cerberus)는 하데스의 수호자이며 보통 머리가 세 개이고 꼬리가 용의 머리로 끝나는 개처럼 보이는 기괴한 괴물로 묘사됩니다. 케르베로스는 거인 티폰과 에키드나라는 두 괴물의 결합으로 태어났으며 자신이 Lernaean Hydra의 형제입니다. 케르베로스는 신화에서 역사상 가장 헌신적인 경비병 중 한 명으로 종종 묘사되며 호메로스 서사시에서도 자주 언급됩니다.

21. 크라켄

크라켄의 전설은 북해에서 유래했으며 처음에는 노르웨이와 아이슬란드 해안으로 제한되었습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 그의 명성은 스토리텔러의 엉뚱한 상상력 덕분에 커져서 후세에 그가 또한 세계의 모든 바다에 살고 있다고 믿게 되었습니다.

노르웨이 어부들은 원래 바다 괴물을 섬만큼 큰 거대한 동물로 묘사했으며 직접적인 공격이 아니라 몸의 움직임으로 인한 거대한 파도와 쓰나미로 인해 선박을 통과하는 위험이있었습니다. 그러나 나중에 사람들은 괴물의 배에 대한 폭력적인 공격에 대한 이야기를 퍼뜨리기 시작했습니다. 현대 역사가들은 크라켄이 대왕오징어에 불과하고 나머지 이야기는 선원들의 거친 상상일 뿐이라고 믿습니다.

20. 미노타우로스

미노타우르스는 인류 역사상 최초로 만나는 서사적 생물 중 하나로 우리를 미노아 문명의 전성기로 데려갑니다. 미노타우르스는 매우 덩치가 크고 근육질의 남자의 몸에 황소의 머리를 가지고 있었고 미노스 왕의 요청으로 다이달로스와 그의 아들 이카루스가 지은 크레타 미궁의 중앙에 정착했습니다. 미로에 빠진 모든 사람들은 미노타우로스의 희생자가 되었습니다. 예외는 미노스의 딸 아리아드네의 실의 도움으로 짐승을 죽이고 미궁을 살려둔 아테네 왕 테세우스였다.

테세우스가 오늘날 미노타우로스를 사냥하고 있었다면 시준기 조준기가 있는 소총은 거대하고 품질 선택포털 http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/에 있습니다.

19. 웬디고

심리학에 익숙한 사람들은 음식을 먹게 만드는 정신병을 설명하는 "웬디고 사이코패스(Wendigo psychopathy)"라는 용어를 들어봤을 것입니다. 인육. 의학 용어 Algonquian 인디언의 신화에 따르면 Wendigo라는 신화적인 생물에서 이름을 따왔습니다. 웬디고는 인간과 괴물의 교배, 다소 좀비 같은 모습을 한 사악한 생물이었다. 전설에 따르면 인육을 먹은 사람만이 스스로 웬디고가 될 수 있었다고 한다.

물론, 이 생물은 존재한 적이 없으며 사람들이 식인 풍습에 참여하는 것을 막으려던 Algonquin 장로들이 발명했습니다.

고대 일본 민속에서 카파는 강과 호수에 살면서 장난꾸러기 아이들을 잡아먹는 물의 악마입니다. 카파는 일본어로 "강의 아이"를 의미하며 몸은 거북이, 팔다리는 개구리, 머리에는 부리가 있습니다. 또한 머리 꼭대기에는 물이 든 구멍이 있습니다. 전설에 따르면 카파의 머리는 항상 축축해야 하며 그렇지 않으면 힘을 잃습니다. 이상하게도 많은 일본인들은 카파의 존재를 현실로 생각합니다. 일본의 일부 호수에는 방문자에게 이 생물의 공격을 받을 심각한 위험이 있음을 경고하는 포스터와 표지판이 있습니다.

그리스 신화는 세계에 가장 서사적 인 영웅, 신, 생물을 제공했으며 Talos는 그 중 하나입니다. 거대한 청동 거인은 크레타 섬에 살았으며 그곳에서 해적과 침략자로부터 유로파(유럽 대륙의 이름을 따옴)라는 여성을 보호했습니다. 이러한 이유로 Talos는 하루에 세 번 섬의 해안을 순찰했습니다.

16. 메네후네.

전설에 따르면 메네후네는 폴리네시아인이 오기 전에 하와이 숲에 살았던 고대 노움 종족이었습니다. 많은 과학자들은 이곳에 메네후네의 존재로 하와이 제도의 고대 조각상의 존재를 설명합니다. 다른 사람들은 Menehune의 전설이 이 지역에 유럽인의 도착과 함께 나타났고 인간의 상상에 의해 만들어졌다고 주장합니다. 신화는 폴리네시아 역사의 뿌리로 거슬러 올라갑니다. 최초의 폴리네시아인들이 하와이에 도착했을 때 메네후네가 지은 댐, 도로, 심지어 사원까지 발견했습니다.

그러나 아무도 해골을 찾지 못했습니다. 따라서 폴리네시아인이 도착하기 전에 어떤 종족이 하와이에 이 모든 놀라운 고대 건축물을 지었는지는 여전히 큰 미스터리로 남아 있습니다.

15. 그리핀.

그리핀은 독수리의 머리와 날개, 사자의 몸과 꼬리를 가진 전설적인 생물이었습니다. 그리핀은 권력과 지배의 상징이었던 동물의 왕국의 왕입니다. 그리핀은 미노아 크레타 섬의 많은 묘사와 최근에는 고대 그리스의 예술과 신화에서 찾아볼 수 있습니다. 그러나 어떤 사람들은 그 생물이 악과 요술과의 싸움을 상징한다고 믿습니다.

14. 메두사

한 판에 따르면, 메두사는 포세이돈에게 강간당한 여신 아테나를 위해 예정된 아름다운 처녀였습니다. 포세이돈에게 직접 맞설 수 없다는 사실에 분노한 아테나는 메두사를 뱀으로 가득 찬 머리를 가진 보기 흉하고 사악한 괴물로 만들었습니다. 메두사의 추함은 너무 역겨워서 그녀의 얼굴을 보는 사람이 돌로 변했습니다. 결국 페르세우스는 아테나의 도움으로 메두사를 죽였습니다.

Pihiu는 중국 고유의 또 다른 전설적인 몬스터 하이브리드입니다. 몸의 일부가 인간의 장기와 닮지 않았지만 신화 속의 생물은 날개가 있고 긴 다리가 있고 머리가 중국 용의 머리를 가진 사자의 몸을 가지고 있는 것으로 종종 묘사됩니다. Pihiu는 풍수를 수행하는 사람들의 수호자이자 보호자로 간주됩니다. Pihiu의 또 다른 버전인 Tian Lu는 때때로 부를 끌어들이고 보호하는 신성한 존재로 간주됩니다. 이것이 Tian Lu의 작은 동상이 부의 축적에 기여할 수 있다고 믿어지기 때문에 중국 가정이나 사무실에서 종종 볼 수 있는 이유입니다.

12. 수쿠얀트

카리브해의 전설(특히 도미니카 공화국, 트리니다드, 과들루프)에 따르면 수쿠얀트는 유럽 뱀파이어의 이국적인 검은색 버전입니다. 입에서 입으로, 대대로 Sukuyant는 지역 민속의 일부가 되었습니다. 낮에는 끔찍하게 생긴 노파로, 밤에는 여신을 닮은 화려하고 젊은 흑인 여성으로 변하는 것으로 묘사된다. 그녀는 희생자들을 유혹하여 피를 빨거나 영원한 노예로 만듭니다. 또한 그녀는 흑마법과 부두교를 행했으며 불덩이로 변신하거나 균열과 열쇠 구멍을 포함하여 집안의 모든 구멍을 통해 희생자의 집에 들어갈 수 있다고 믿었습니다.

11. 라마수.

메소포타미아의 신화와 전설에 따르면 라마수는 몸과 황소의 날개, 사자의 몸, 독수리의 날개, 사람의 머리로 묘사되는 수호신이었습니다. 어떤 사람들은 그를 위협적인 남성으로 묘사했고 다른 사람들은 그를 좋은 의도를 가진 여성 신으로 묘사했습니다.

10. 타라스카

타라스쿠스의 이야기는 기독교 성도 야곱의 전기에 포함된 마르다의 이야기에 기록되어 있습니다. 타라스카는 매우 위협적인 외모와 나쁜 의도를 가진 드래곤이었습니다. 전설에 따르면, 그는 사자의 머리, 곰과 같은 여섯 개의 짧은 다리, 황소의 몸을 가지고 있었고 거북이 등껍질과 비늘 모양의 꼬리로 덮여 있었고 끝은 전갈의 쏘는 것으로 끝납니다. Tarasca는 프랑스의 Nerluk 지역을 공포에 떨게 했습니다.

마르다라는 젊은 헌신적인 기독교인이 예수의 복음을 전파하기 위해 그 도시에 도착했고 사람들이 수년 동안 사나운 용을 두려워했다는 것을 발견했을 때 모든 것이 끝났습니다. 그런 다음 그는 숲에서 용을 발견하고 성수를 뿌렸습니다. 이 행동은 용의 야생성을 길들였습니다. 그 후, Marfa는 용을 다시 Nerluk 시로 데려갔고, 그곳에서 분노한 주민들은 Tarasque를 돌로 쳐 죽였습니다.

2005년 11월 25일 유네스코는 타라스크를 인류의 구전 및 무형 유산 걸작 목록에 포함시켰습니다.

9. 드로거.

스칸디나비아의 민속과 신화에 따르면, Draugr은 놀랍도록 강력한 죽은 자의 썩은 냄새를 퍼뜨리는 좀비입니다. Draugr은 사람을 먹고, 피를 마시고, 사람들의 마음을 지배하여 마음대로 미치게 만드는 힘이 있다고 믿어졌습니다. 전형적인 Draugr은 스칸디나비아 괴물에 대한 동화의 영향으로 만들어진 Freddy Krueger와 다소 비슷했습니다.

8. Lernaean 히드라.

Lernaean Hydra는 거대한 뱀을 닮은 많은 머리를 가진 신화적인 물 괴물이었습니다. 사나운 괴물은 아르고스 근처의 작은 마을 레르나에 살고 있었습니다. 전설에 따르면 헤라클레스는 히드라를 죽이기로 결심하고 머리 하나를 자르자 두 개가 나타났습니다. 이 때문에 헤라클레스의 조카 이올라우스는 삼촌이 자르자마자 머리를 모두 불태웠고, 그제서야 번식을 멈췄다.

7. 브록스.

유대인의 전설에 따르면 브록사는 염소를 공격하거나 드물게 밤에 인간의 피를 마신 거대한 새처럼 보이는 공격적인 괴물입니다. 브록스의 전설은 중세 유럽에 퍼졌으며 마녀가 브록스의 모습을 취했다고 믿었습니다.

6. 바바 야가

Baba Yaga는 아마도 동부 슬라브 민속에서 가장 인기 있는 초자연적 생물 중 하나일 것이며, 전설에 따르면 사나우며 무서운 노파의 모습을 하고 있었습니다. 그럼에도 불구하고 Baba Yaga는 연구원들에게 영감을 줄 수 있고 구름, 뱀, 새, 검은 고양이로 변할 수 있으며 달, 죽음, 겨울 또는 모계의 토템 조상인 대지의 어머니 여신을 상징할 수 있는 다면적인 인물입니다.

안타이우스는 아버지인 포세이돈(바다의 신)과 어머니인 가이아(땅)에게서 물려받은 엄청난 힘을 지닌 거인이었다. 그는 리비아 사막에 살면서 그의 땅에 있는 모든 여행자에게 전투에 도전하는 훌리건이었습니다. 치명적인 레슬링 시합에서 낯선 사람을 물리친 후 그는 그를 죽였습니다. 그는 언젠가 이 "트로피"에서 포세이돈에게 헌정된 사원을 짓기 위해 패배한 사람들의 두개골을 수집했습니다.

그러나 어느 날 행인 중 한 사람이 헤라클레스였는데, 그는 열한 번째 위업을 완성하기 위해 헤스페리데스의 정원으로 향했습니다. Antaeus는 Hercules에게 도전하여 치명적인 실수를 저질렀습니다. 영웅은 Antaeus를 땅 위로 들어올리고 곰 포옹으로 그를 짓밟았습니다.

4. 듀라한.

사납고 강력한 Dullahan은 아일랜드 민속과 신화에 나오는 머리 없는 기수입니다. 수세기 동안 아일랜드인들은 그를 무섭게 생긴 검은색 말을 타고 여행한 운명의 선구자로 묘사했습니다.

일본 전설에 따르면 고다마는 특정 종류의 나무 안에 사는 평화로운 영혼입니다. 코다마는 자연과 완벽하게 조화를 이루는 작고 하얗고 평화로운 유령으로 묘사됩니다. 그러나 전설에 따르면 코다마가 살고 있는 나무를 누군가가 베려고 하면 그에게 좋지 않은 일과 불행이 닥치기 시작합니다.

2. 코리건

Corrigan이라는 이름의 이상한 생물은 Brittany에서 우박, 문화 지역매우 풍부한 문학적 전통과 민속이 있는 프랑스 북서부에 있습니다. 어떤 사람들은 Corrigan이 아름답고 친절한 요정이라고 말하고 다른 소식통에서는 그를 난쟁이처럼 보이고 분수 주위에서 춤을 추는 악령으로 묘사합니다. 그는 자신의 매력으로 사람들을 유혹하여 죽이거나 자녀를 훔쳤습니다.

1. 어인 Lyrgans.

어인 리르간은 스페인 북부에 위치한 자치 공동체인 칸타브리아 신화에 존재했습니다.

전설에 따르면 이것은 바다에서 길을 잃은 우울한 사람처럼 보이는 수륙 양용 생물입니다. 많은 사람들은 그 물고기 사나이가 그 지역에 살았던 프란시스코 데 라 베가와 마리아 델 카사르 부부의 네 아들 중 한 명이라고 믿습니다. 그들은 빌바오 어귀에서 친구들과 수영을 하다가 바다에 빠져 익사했다고 믿어졌습니다.

누구나 "신화 속의 생물"이라는 개념에 익숙합니다. 어린 시절에는 모두가 기적을 꿈꾸고 아이들은 아름답고 친절한 엘프, 정직하고 숙련 된 대모, 똑똑하고 강력한 마법사를 진심으로 믿습니다. 때때로 어른들이 외부 세계에서 벗어나 마법과 마법의 생물이 사는 놀라운 전설의 세계로 데려가는 것이 유용합니다.

마법 생물의 유형

백과사전과 참고서는 "마법의 생물"이라는 용어에 대해 거의 동일한 설명을 제공합니다. 이들은 인간이 아닌 기원의 캐릭터이며 선과 악 모두에 사용하는 특정 마법의 힘입니다.

다른 문명에는 고유 한 특성이 있습니다. 이 마법의 동물은 부모가 누구인지에 따라 결정되는 특정 종과 속에 속했습니다.

사람들은 신비로운 인물을 분류하려고 했습니다. 대부분 다음과 같이 나뉩니다.

  • 선과 악;
  • 비행, 바다 및 육지에서의 생활;
  • 반인간과 반신;
  • 동물과 인간형 등

고대 신화 생물은 설명뿐만 아니라 알파벳 순서. 그러나 컬렉션이 외모, 생활 방식 및 인간에 대한 영향을 고려하지 않기 때문에 이것은 비현실적입니다. 가장 편리한 분류 방법

고대 그리스 신화의 이미지

유럽 ​​문명의 발상지입니다. 고대 그리스 신화는 상상할 수 없는 환상의 세계로 가는 문을 엽니다.

그리스 문화의 전체 독창성을 이해하려면 전설에 나오는 마법의 생물에 대해 알아야 합니다.

  1. 드라케인은 인간의 특징을 부여받은 파충류 또는 암컷 뱀입니다. 가장 유명한 드라카인은 에키드나와 라미아입니다.
  2. Echidna는 Phorkis와 Keto의 딸입니다. 그녀는 인간형 생물의 형태로 그려졌습니다. 그녀는 아름답고 요염한 소녀의 아름다움 얼굴과 뱀의 몸을 가지고 있습니다. 그것은 사악한 성격과 아름다움을 결합했습니다. Typhon과 함께 그녀는 다양한 몬스터를 낳았습니다. 흥미로운 사실은 바늘로 완전히 덮인 포유 동물과 독사를 Echidna의 이름을 따서 명명했다는 것입니다. 그들은 호주 근처에 위치한 바다의 섬에 살고 있습니다. Echidna의 신화는 지구에 용의 출현에 대한 설명 중 하나입니다.
  3. 라미아는 바다 군주의 딸 리비아의 여왕입니다. 신화에 따르면, 그녀는 헤라가 그녀를 미워했던 제우스의 연인 중 한 명이었습니다. 여신은 라미아를 아이들을 납치하는 괴물로 만들었습니다. 고대 그리스에서 구울과 흡혈귀는 어린 소녀와 소년에게 최면을 걸고 죽이거나 피를 마신 라미아스(lamias)라고 불렸습니다. 라미아는 뱀의 몸을 가진 여성으로 묘사되었습니다.
  4. Grai - 노년의 여신, 고르곤 자매. 그들의 이름은 공포(Enio), 불안(Pefredo), 떨림(Deino)입니다. 그들은 태어날 때부터 백발이었고, 셋에 대해 하나의 눈만 있었기 때문에 차례로 사용했습니다. 페르세우스의 신화에 따르면 그레이들은 고르곤의 위치를 ​​알고 있었습니다. 이 정보를 얻고 투명 헬멧, 날개 달린 샌들 및 가방을 어디에서 구할 수 있는지 알아내기 위해 Perseus는 눈을 떼었습니다.
  5. - 멋진 날개 달린 말. 고대 그리스어에서 번역된 그의 이름은 "폭풍우"를 의미했습니다. 신화에 따르면 벨레로폰 이전에는 아무도 이 멋진 백마에 안장을 얹을 수 없었습니다. 이 말은 아주 작은 위험에도 거대한 날개를 퍼덕이며 구름 너머로 날아갔습니다. 페가수스는 시인, 예술가 및 조각가가 가장 좋아하는 것입니다. 무기, 별자리, 가오리 지느러미 물고기는 그의 이름을 따서 명명되었습니다.
  6. - Keto와 그녀의 형제 Phokis의 딸. 신화에 따르면 고르곤은 3명으로 나타났습니다. 가장 유명한 것은 메두사 고르곤과 그녀의 두 자매인 스테노와 에우리알레입니다. 그들은 형언할 수 없는 두려움을 불러일으켰습니다. 그들은 가지고 있었다 여성의 몸, 비늘로 뒤덮인, 머리카락 대신 뱀, 거대한 송곳니, 몸. 그들의 눈을 바라보는 사람들은 모두 돌로 변했습니다. 비 유적 의미에서 "gorgon"이라는 단어는 으스스하고 화난 여자를 의미합니다.
  7. - 해부학이 굉장하고 동시에 놀라운 괴물. 그것은 머리가 세 개였습니다. 하나는 염소, 두 번째는 사자, 꼬리 대신 뱀의 머리였습니다. 짐승은 숨을 내쉬며 길에 있는 모든 것을 불로 파괴했습니다. 키메라는 화산의 의인화였습니다. 그 경사면에는 많은 푸른 목초지가 있고, 꼭대기에는 사자굴이 있고, 바닥에는 뱀 코블라가 있습니다. 이를 기념하여 마법의 생물, 물고기의 주문이 명명되었습니다. 키메라 - 가고일의 원형.
  8. - Melpomene 또는 Terpsichore와 Achelous 신에서 태어난 여성 악마 민속 캐릭터. 사이렌은 반은 물고기, 반은 여자, 반은 새, 반은 처녀의 형태로 그려졌습니다. 그들은 어머니로부터 아름다운 외모와 독특한 관능적인 목소리를 아버지로부터 물려받았습니다. 반신은 선원을 공격하여 노래하기 시작했고 사람들은 정신을 잃고 배를 바위에 보내 죽었습니다. 무자비한 처녀들은 선원들의 몸을 먹고 살았습니다. 사이렌은 다른 세계의 뮤즈이기 때문에 그들의 이미지는 종종 묘비와 기념물에 적용되었습니다. 이 신화적인 생물은 신화적인 바다 생물의 전체 분리를 위한 원형이 되었습니다.
  9. - 황금 주홍 깃털을 가진 마법의 새 형태로 제공되는 인기있는 신화적인 캐릭터. 피닉스는 공작, 왜가리, 크레인 등 다양한 새의 집합적인 이미지입니다. 대부분 독수리로 묘사됩니다. 이 멋진 날개 달린 캐릭터의 독특한 특성은 분신과 잿더미에서 재생되는 것입니다. 피닉스는 불멸에 대한 사람의 욕망의 지표가되었습니다. 그는 빛의 가장 좋아하는 시적 상징입니다. 그의 이름을 따서 식물과 가장 밝은 별자리 중 하나에 이름을 붙였습니다.
  10. - 잘 알려지지 않았지만 흥미로운 마법의 거인, 외형적으로는 남성과 비슷합니다. 헤카톤체이어의 특징은 눈이 많다는 것입니다. 그리고 한 몸에는 50개의 머리가 있었습니다. 그들은 태어난 직후 천왕성이 자신의 안전을 위해 그들을 지구에 가두었기 때문에 지하 감옥에서 살았습니다. 타이탄의 완전한 패배 후 Gecotoncheirs는 타이탄의 투옥 장소 입구를 지키는 데 자원했습니다.
  11. - 신화에 따르면 Echidna와 Typhon이 생산 한 여성의 또 다른 자손. 이것은 설명에 충격을 받은 위험하고 끔찍한 생물입니다. 그녀는 9개의 용 머리와 뱀의 몸을 가지고 있었습니다. 이 머리들 중 하나는 죽일 수 없는, 즉 불멸이었습니다. 따라서 그녀는 머리가 잘렸을 때 그녀 대신 두 명이 더 자랐기 때문에 무적이라고 여겨졌습니다. 괴물은 끊임없이 배가 고파서 동네를 황폐화 시켰고, 곡식을 태우고, 길에서 만난 동물을 죽이고 잡아 먹었습니다. 그것은 엄청난 크기였습니다. 신화 속의 생물이 꼬리를 타고 올라오자 마자, 그것은 숲 너머 멀리까지 보일 수 있었습니다. 별자리, 명왕성의 위성 및 coelenterates 속은 히드라의 이름을 따서 명명되었습니다.
  12. - Electra와 Thaumant의 딸인 올림픽 이전의 생물. 하피는 긴 머리와 날개를 가진 아름다운 소녀로 묘사되었습니다. 그들은 끊임없이 굶주렸고 그들의 기원 때문에 무적이었습니다. 사냥하는 동안 하피들은 산에서 숲속으로, 또는 정착지 근처의 들판으로 내려와 날카로운 울음으로 소를 공격하고 동물을 잡아 먹었습니다. 신들은 그들을 벌로 보냈다. 신화 속의 괴물은 사람들이 정상적으로 식사를 하는 것을 허용하지 않았고, 이것은 사람이 지쳐서 죽는 순간까지 일어났습니다. "하피"라는 이름은 극도로 탐욕스럽고 만족할 줄 모르는 사악한 여성에게 내재되어 있습니다.
  13. 엠푸사는 다른 세계에 사는 잘 알려지지 않은 신화 속의 악마입니다. 그녀는 유령이었다 - 여자의 머리와 몸을 가진 뱀파이어, 그리고 하지그녀에게는 당나귀가 있었다. 그녀의 특징은 귀엽고 순수한 소녀, 개 또는 말과 같은 다양한 형태를 취할 수 있다는 것입니다. 고대 사람들은 그녀가 어린 아이들을 훔치고 외로운 여행자를 공격하고 피를 빨았다고 믿었습니다. 엠푸사를 몰아내려면 특별한 부적이 있어야 합니다.
  14. - 신화에서 그들은 경계하는 힘과 독특한 통찰력을 의인화했기 때문에 좋은 신화적인 생물. 그것은 사자의 몸, 거대하고 강력한 날개, 독수리의 머리를 가진 동물입니다. 그리핀의 눈은 황금빛 색조를 띠고 있었습니다. 그리핀은 보호하는 단순한 기능적 목적을 가지고 있었습니다. 고대 그리스인들은 이 생물들이 아시아의 금 매장량을 지키는 수호자라고 믿었습니다. 그리핀의 이미지는 무기, 동전 및 기타 품목에 묘사되었습니다.

북미 마법의 생물

미국은 상당히 늦게 식민지화되었습니다. 이를 위해 유럽인들은 종종 대륙을 신대륙이라고 불렀습니다. 그러나 역사적 출처로 돌아가면 북미에는 망각에 빠진 고대 문명이 풍부합니다.

그들 중 많은 사람들이 영원히 사라졌지 만 다양한 신화 생물이 여전히 알려져 있습니다. 다음은 그 일부 목록입니다.

  • Lechuza (Lechusa) - 텍사스의 고대 주민들은 여성의 머리와 올빼미의 몸을 가진 늑대 인간 마녀라고 불렀습니다. Lechuzes는 그 대가로 소녀들입니다. 마법의 힘악마에게 영혼을 팔았습니다. 밤이 되면 괴물로 변해 이익을 찾아 날아다니는 모습이 자주 보였다. lechuza의 모습에 대한 또 다른 버전이 있습니다. 이것은 복수를 위해 돌아온 살해당한 여성의 정신입니다. Lechusa는 하피와 밴시와 같은 고대 세계의 대표자와 비교되었습니다.
  • - 작고 매우 친절한 동화 속 인물, 그 이미지는 현대 서양 문화에서 활발히 사용됩니다. 전설에 따르면 빠진 치아를 대가로 아이에게 베갯잇 밑에 돈이나 선물을 넣어 주었다고 해서 붙여진 이름입니다. 날개가있는이 캐릭터의 주요 용도는 어린이가 외모를 돌보고 치아 손실을 보상하도록 권장한다는 것입니다. 12월 25일을 제외한 어떤 날에도 요정에게 선물을 줄 수 있었습니다. 왜냐하면 크리스마스에는 그러한 선물이 요정의 죽음을 수반할 것이기 때문입니다.
  • La Lorona는 그녀의 아이들을 애도하는 유령 같은 여성에게 주어진 이름입니다. 그녀의 이미지는 멕시코와 인접한 북미 주에서 매우 일반적입니다. La Llorona는 흰색 옷을 입은 창백한 여성으로 묘사되며, 그녀의 손에 번들을 들고 저수지 근처와 황량한 거리를 헤매고 있습니다. 그녀와 만나는 것은 위험합니다. 왜냐하면 그 사람이 문제를 일으키기 시작했기 때문입니다. 이 이미지는 장난꾸러기 아이들을 협박하고 La Lorona에 의해 빼앗길 수 있다고 위협하는 부모들에게 인기가 있었습니다.
  • 블러디 메리 - 아틀라스를 열면이 신비로운 이미지가 펜실베니아 주와 관련이 있습니다. 숲 속 깊은 곳에 살면서 요술을 행하던 작고 흉악한 노파에 대한 전설이 여기에 나타났습니다. 인근 마을과 마을에서 아이들이 사라지기 시작했습니다. 한번은 제분업자가 그의 딸이 블러디 메리의 집에 어떻게 왔는지 추적했습니다. 이를 위해 마을 사람들은 그녀를 화형에 처했습니다. 그녀는 불에 타면서 저주를 외쳤다. 그녀가 죽은 후 집 주변에 묻힌 아이들의 시신이 발견되었습니다. 블러디 메리의 이미지는 할로윈 밤에 점을 찍는 데 사용되었습니다. 칵테일은 그녀의 이름을 따서 명명되었습니다.
  • Chihuateteo - 희귀 생물이라고 불리는 아즈텍 신화의 그런 단어, 특이한 여자들출산 중 사망하고 나중에 뱀파이어가 된 사람. 출산은 생명을 건 전쟁의 한 형태입니다. 전설에 따르면, 치와테오는 해가 질 때 남성 전사와 동행했습니다. 그리고 밤에는 서큐비처럼 강한 반쪽의 대표자를 유혹하여 에너지를 빨아 들이고 갈증을 풀기 위해 아이들을 납치했습니다. 매력과 복종을 위해 Chihuatéo는 마법과 요술 음모를 할 수 있습니다.
  • 웬디고는 악령입니다. 고대 세계에서 사람들은 "모든 것을 소멸시키는 악"이라는 단어를 의미했습니다. 웬디고(Wendigo)는 날카로운 송곳니와 입술 없는 입이 있는 키가 큰 생물이며, 만족할 줄 모르고 그의 실루엣의 특징은 인간의 그것과 비슷합니다. 그들은 소그룹으로 나누어 희생자를 추적합니다. 숲 속에서 자신을 발견한 사람들은 처음에는 이해할 수 없는 소리를 듣고 이 소리의 근원을 찾고 깜박거리는 실루엣만 볼 수 있었습니다. 재래식 무기로 윈디고를 공격하는 것은 불가능합니다. 은색 아이템으로만 얻을 수 있으며 불로도 파괴할 수 있습니다.
  • 염소맨은 사티로스나와 비슷한 인간형입니다. 그는 인간의 몸과 염소의 머리를 가진 것으로 묘사됩니다. 일부 보고서에 따르면 그는 뿔로 묘사됩니다. 최대 3.5m까지 자라며 동물과 사람을 공격합니다.
  • Hodag는 무기한 종류의 강력한 몬스터입니다. 코뿔소를 닮은 큰 동물로 묘사되지만 뿔 대신에 호다그는 다이아몬드 모양의 과정을 가지고 있어 동화 속 인물이 똑바로만 볼 수 있습니다. 전설에 따르면 그는 흰색 불독을 먹었다고 합니다. 다른 설명에 따르면, 그는 등과 머리 부분에 뼈가 자라고 있습니다.
  • 위대한 뱀은 마야 부족의 중심 종교 및 사회적 상징입니다. 뱀은 전설에 따르면 천체와 관련이 있으며 하늘의 공간을 가로 지르는 데 도움이됩니다. 오래된 피부가 벗겨지는 것은 재생과 완전한 재생의 상징입니다. 그는 두 개의 머리를 가진 것으로 묘사되었습니다. 뿔이 달린 그의 턱에서 이전 세대의 영혼이 나왔다.
  • Baycock은 Cherokee 인디언 신화의 저명한 대표자입니다. 그는 붉은 불 같은 눈을 가진 쇠약한 남자로 표현되었습니다. 그는 누더기나 평범한 사냥복을 입고 있었습니다. 각 인디언은 수치스럽게 죽거나 거짓말, 친척 살해 등과 같은 나쁜 행동을하면 베이 콕이 될 수 있습니다. 그들은 전사 만 사냥했으며 빠르고 무자비했습니다. 불법을 막으려면 베이콕의 뼈를 모아 정상적인 장례를 치러야 합니다. 그러면 괴물은 내세에서 조용히 쉬게 될 것입니다.

유럽의 신화 속 인물

유럽은 다양한 국가와 국적을 수용하는 거대한 대륙입니다.

유럽 ​​신화는 고대 그리스 문명 및 중세와 관련된 많은 동화 속 인물을 수집했습니다.

창조 설명
이마에 뿔이 튀어나온 말 모양의 마법 생물. 유니콘은 탐색과 영적 순결의 상징입니다. 그는 많은 중세 이야기와 전설에서 큰 역할을 했습니다. 그들 중 하나는 아담과 하와가 죄로 인해 에덴동산에서 쫓겨났을 때 하나님께서 유니콘에게 선택권을 주셨습니다. 사람들과 함께 떠날 것인지 아니면 낙원에 남을 것인지 말입니다. 그는 전자를 선호했고 특히 동정심으로 인해 축복을 받았다. 연금술사들은 신속한 유니콘을 요소 중 하나인 수은과 비교했습니다.
물의 요정 서유럽 민속에서 운디네는 짝사랑 때문에 자살한 젊은 처녀의 영혼입니다. 그들의 진짜 이름은 숨겨져 있었습니다. 그들은 사이렌과 같습니다. Undines는 아름다운 외부 데이터, 고급스럽고 긴 머리카락으로 구별되며 종종 해안 돌에 빗질했습니다. 일부 전설에서 운딘은 다리 대신 물고기 꼬리가 있는 인어와 같았습니다. 스칸디나비아 사람들은 운디네에 도착한 사람들이 돌아갈 길을 찾지 못했다고 믿었습니다.
발키리 스칸디나비아 신화의 유명한 대표자, Odin의 조수. 처음에 그들은 죽음의 천사와 전투의 영으로 여겨졌습니다. 나중에 그들은 황금빛 곱슬머리와 고운 피부를 가진 소녀인 오딘의 방패를 든 소녀로 묘사되었습니다. 그들은 발할라에서 음료와 음식을 제공함으로써 영웅들을 섬겼습니다.
아일랜드의 신화 생물. 회색 망토를 입고 눈물로 새빨간 눈을 하고 흰 머리카락을 가진 우는 사람들. 그들의 언어는 인간이 이해할 수 없습니다. 그녀의 울음소리는 늑대의 울부짖음과 거위의 울음소리가 섞인 어린아이의 흐느낌입니다. 그녀는 창백한 피부의 소녀에서 못생긴 노파로 외모를 바꿀 수 있습니다. 밴시는 고대 가족의 대표자를 보호합니다. 그러나 생물과의 만남은 빠른 죽음을 예고했습니다.
훌드라 트롤족의 소녀, 금발, 비범한 아름다움. "huldra"라는 이름은 "숨는다"는 의미입니다. 전통에 따르면, 그것은 악령으로 간주됩니다. 일반 여성과 달리 훌드라는 암소 꼬리로 구별되었습니다. 그녀에게 침례 의식이 거행되면 꼬리를 잃었습니다. Huldra는 남자와 결혼하는 꿈을 꾸어서 남자들을 유인했습니다. 그녀를 만난 후 남자는 세상에서 길을 잃었습니다. 남성 대표자들은 그들에게 악기 연주를 포함한 다양한 공예를 가르쳤습니다. 어떤 사람들은 남자에게서 아이를 낳을 수 있었고 불사를 얻었습니다.

사람들은 항상 자신이 통제할 수 없는 것과 간섭해야 할 것을 설명하려고 노력했습니다. 그래서 많은 전설과 신화적인 인물들이 등장했습니다. 다른 민족마법의 생물에 대해 거의 같은 생각을 가지고있었습니다. 따라서 운딘, 밴시 및 라 로로나는 동일합니다.

고대 그리스는 현대에 많은 문화적 부를 제공하고 과학자와 예술가에게 영감을 준 유럽 문명의 요람으로 간주됩니다. 고대 그리스의 신화는 신, 영웅, 괴물이 사는 세계의 문을 친절하게 열어줍니다. 복잡한 관계, 자연의 교활함, 신적 또는 인간적, 상상할 수 없는 환상은 우리를 열정의 심연으로 몰아넣고 수세기 전에 존재했지만 전혀 관련이 없는 현실의 조화에 대한 공포, 공감, 감탄으로 우리를 전율하게 만듭니다. 타임스!

1) 타이폰

가이아가 생성한 모든 생물 중 가장 강력하고 무서운 생물, 파괴적인 행동으로 대지와 그 증기의 불의 힘을 의인화합니다. 괴물은 엄청난 힘을 가지고 있으며 머리 뒤쪽에 100개의 용 머리를 가지고 있으며 검은 혀와 불 같은 눈을 가지고 있습니다. 그 입에서 우리는 신들의 평범한 목소리를 듣습니다. 그 다음에는 무시무시한 황소의 포효, 그 다음에는 사자의 포효, 개 짖는 소리, 그 다음에는 산에 메아리치는 날카로운 휘파람이 들립니다. Typhon은 Orff, Cerberus, Hydra, Colchis Dragon 및 영웅 Hercules가 Sphinx, Cerberus 및 Chimera를 제외하고 그들을 파괴할 때까지 지상과 지하의 인류를 위협한 신화적인 괴물 Echidna의 아버지였습니다. Typhon에서 Notus, Boreas 및 Zephyr를 제외한 모든 공허한 바람이 사라졌습니다. 에게 해를 건너는 티폰은 이전에 밀접하게 떨어져 있던 키클라데스 제도를 흩어지게 했습니다. 마물의 맹렬한 숨결은 페르 섬에 이르러 서쪽 절반을 전부 파괴하고 나머지는 불타버린 사막으로 만들었다. 섬은 이후 초승달 모양을 취했습니다. 티폰이 일으킨 거대한 파도가 크레타 섬에 이르러 미노스 왕국을 멸망시켰습니다. Typhon은 너무 위협적이고 강했기 때문에 Olympian 신들은 그와 싸우기를 거부하고 그들의 거처에서 달아났습니다. 젊은 신들 중 가장 용감한 제우스만이 티폰과 싸우기로 결정했습니다. 전투는 오랫동안 계속되었으며 전투의 열기 속에서 상대방은 그리스에서 시리아로 이동했습니다. 여기서 티폰은 거대한 몸으로 대지를 부숴버렸고, 그 후 이 전투의 흔적은 물로 채워져 강이 되었습니다. 제우스는 티폰을 북쪽으로 밀어 이탈리아 해안 근처의 이오니아 해에 던졌습니다. Thunderer는 괴물을 번개로 태워 시칠리아 섬의 Etna 산 아래 Tartarus에 던졌습니다. 고대에는 이전에 제우스가 던진 번개가 화산 입구에서 분출하기 때문에 Etna의 수많은 분출이 발생한다고 믿어졌습니다. Typhon은 허리케인, 화산, 토네이도와 같은 파괴적인 자연의 힘의 의인화 역할을 했습니다. "태풍"이라는 단어는 이 그리스어 이름의 영어 버전에서 왔습니다.

2) 드라케인

그들은 종종 인간의 모습을 가진 암컷 뱀이나 용을 나타냅니다. Dracains에는 특히 Lamia와 Echidna가 포함됩니다.

라미아(lamia)라는 이름은 어원학적으로 앗수르와 바빌론에서 유래했으며 유아를 죽인 악마를 그렇게 불렀습니다. 포세이돈의 딸 라미아는 제우스의 사랑을 받는 리비아의 여왕으로 그에게서 자식을 낳았습니다. 라미아 자신의 남다른 미모가 헤라의 마음에 복수의 불꽃을 일으켰고, 질투심에 헤라는 라미아의 아이들을 죽이고 미모를 추악하게 만들고 남편의 사랑하는 사람의 잠을 빼앗았다. 라미아는 어쩔 수 없이 동굴로 피신하게 되었고, 헤라의 명령으로 절망과 광기 속에서 피투성이 괴물이 되어 다른 사람들의 아이들을 납치하고 잡아먹습니다. 헤라가 잠을 자지 못한 탓에 라미아는 밤낮없이 방황했다. 그녀를 가엾게 여긴 제우스는 그녀에게 눈을 빼서 잠들 수 있는 기회를 주었고, 그제서야 그녀는 무해해질 수 있었다. 반은 여자, 반은 뱀으로 변신한 그녀는 라미아스라는 끔찍한 자식을 낳았다. 라미아는 다형성 능력을 가지고 있으며 일반적으로 동물과 인간의 잡종처럼 다양한 모습으로 행동할 수 있습니다. 그러나 부주의 한 남성을 매료시키는 것이 더 쉽기 때문에 더 자주 그들은 아름다운 소녀에 비유됩니다. 그들은 또한 잠자는 것을 공격하고 그들의 활력을 박탈합니다. 이 야행성 귀신은 아름다운 처녀와 젊은이의 모습으로 젊은이들의 피를 빨아 먹습니다. 고대의 라미아는 구울과 뱀파이어라고도 불렸는데, 현대 그리스인들의 통념에 따르면 최면술로 젊은이와 처녀를 유인한 다음 그들의 피를 마셔 죽였습니다. 약간의 기술을 가진 라미아는 폭로하기 쉽습니다. 이것만으로도 그녀가 목소리를 낼 수 있기에 충분하기 때문입니다. 라미아스는 혀가 갈라져 말을 할 수 없지만 휘파람을 부를 수 있다. 후기 유럽 사람들의 전설에서 라미아는 아름다운 여성의 머리와 가슴을 가진 뱀으로 묘사되었습니다. 그것은 또한 악몽과 관련이 있습니다 - 마라.

Gaia-Earth의 손녀이자 바다 Pontus의 신인 Forkis와 Keto의 딸인 그녀는 아름다운 얼굴과 얼룩덜룩한 뱀 몸, 덜 자주 도마뱀, 아름다움과 교활하고 악의적인 아름다움을 결합한 거대한 여성으로 묘사되었습니다. 처분. 그녀는 외형은 다르지만 본질적으로 역겨운 Typhon의 괴물들을 낳았습니다. 그녀가 올림픽 선수들을 공격했을 때, 제우스는 그녀와 티폰을 쫓아냈습니다. 승리 후 썬더러는 티폰을 에트나 산 아래에 가두었지만 에키드나와 그녀의 아이들이 미래의 영웅에 대한 도전으로 살도록 허용했습니다. 그녀는 불사이며 늙지 않았고, 사람과 신들로부터 멀리 떨어진 지하의 음산한 동굴에서 살았다. 사냥을 하기 위해 기어나오면서 대기하고 여행자를 유인하여 더욱 무자비하게 잡아먹습니다. 뱀의 여주인 에키드나는 사람뿐 아니라 동물도 거부할 수 없는 최면적인 시선을 가졌다. 다양한 버전의 신화에서 에키드나는 방해받지 않고 잠을 자는 동안 헤라클레스, 벨레로폰 또는 오이디푸스에 의해 살해되었습니다. Echidna는 본질적으로 chthonic 신이며 그의 후손에 구현된 그의 힘은 영웅들에 의해 파괴되어 원시 기형에 대한 고대 그리스 영웅 신화의 승리를 표시합니다. 고대 그리스 신화의 에키드나(Echidna)는 기괴한 파충류가 만물 중 가장 사악한 존재이자 인류의 무조건적인 적이라는 중세 전설의 근간을 이루었고, 용의 기원을 설명하는 역할도 했다. 바늘두더지(Echidna)는 오스트레일리아와 태평양 제도에 사는 바늘로 덮인 난생 포유류와 세계에서 가장 큰 독사인 오스트레일리아 뱀에게 붙은 이름이다. Echidna는 또한 사악하고 부식성이며 교활한 사람이라고도합니다.

3) 고르곤

이 괴물들은 바다의 신 포키스와 그의 여동생 케토의 딸들이었다. 티폰과 에키드나의 딸이라는 버전도 있다. Euryale, Stheno 및 Medusa Gorgon의 세 자매가있었습니다. 그들 중 가장 유명하고 세 명의 괴물 자매 중 유일한 필사자였습니다. 그들의 모습은 공포를 불러일으켰습니다. 비늘로 덮인 날개 달린 생물, 머리카락 대신 뱀, 송곳니 입, 모든 생물을 돌로 바꾸는 모습. 영웅 페르세우스와 메두사의 싸움에서 그녀는 바다의 신 포세이돈에게 임신했습니다. 피의 흐름과 함께 메두사의 머리없는 몸에서 거대한 Chrysaor (Gerion의 아버지)와 날개 달린 말 Pegasus-포세이돈에서 그녀의 아이들이 나왔습니다. 리비아의 모래에 떨어진 핏방울에서 독사들이 나타나 그 안의 모든 생물을 파괴했습니다. 리비아의 전설에 따르면 바다로 흘러든 피의 흐름에서 붉은 산호가 나타났다고 합니다. 페르세우스는 포세이돈이 보낸 바다 용과의 전투에서 메두사의 머리를 사용하여 에티오피아를 황폐화했습니다. 페르세우스는 괴물에게 메두사의 얼굴을 보여주고 돌로 바꾸어 용에게 제물로 바칠 왕실 딸 안드로메다를 구했다. 시칠리아 섬은 전통적으로 고르곤 족이 살았던 곳으로, 이 지역의 국기에 그려진 메두사가 살해된 곳으로 간주됩니다. 예술에서 메두사는 머리카락 대신 뱀을, 종종 이빨 대신 엄니를 가진 여성으로 묘사되었습니다. 그리스 이미지에서 아름다운 죽어가는 고르곤 소녀가 가끔 발견됩니다. 별도의 도상학 - 페르세우스의 손에 있는 메두사의 절단된 머리 이미지, 아테나와 제우스의 방패 또는 아이기스. 장식 모티브인 고르고네이온은 여전히 ​​옷, 가정용품, 무기, 도구, 보석, 동전 및 건물 정면을 장식합니다. 고르곤 메두사에 대한 신화는 고대 출처와 고고학적 이미지의 참조에 의해 그 존재가 입증된 스키타이의 뱀발 여신 조상 타비티 숭배와 관련이 있다고 믿어집니다. 슬라브 중세 책의 전설에서 메두사 고르곤은 뱀 모양의 머리카락을 가진 처녀인 고르고니아로 변했습니다. 동물 해파리는 전설적인 Gorgon Medusa의 움직이는 머리카락 뱀과 유사하기 때문에 정확히 그 이름을 얻었습니다. 비유적인 의미에서 "고르곤"은 심술궂고 사악한 여성입니다.

노년의 세 여신, 가이아와 폰투스의 손녀, 고르곤 자매. 그들의 이름은 Deino(떨림), Pefredo(알람) 및 Enyo(공포)였습니다. 그들은 태어날 때부터 회색이었습니다. 그들 중 3명은 한쪽 눈을 가지고 있었고 차례로 사용했습니다. 오직 그레이들만이 메두사 고르곤 섬의 위치를 ​​알고 있었습니다. 헤르메스의 조언에 따라 페르세우스는 그들에게 갔다. 그레이들 중 한 명은 눈을 가졌고 다른 두 명은 장님이었으며 시력을 잃은 그레이는 장님 자매들을 인도했습니다. 눈을 빼서 그라야가 차례대로 다음 사람에게 넘겼을 때 세 자매는 모두 장님이 되었습니다. 페르세우스가 눈을 떼기로 한 것은 바로 이 순간이었습니다. 무기력한 그레이들은 겁에 질려 영웅이 보물을 돌려주기만 하면 모든 것을 할 준비가 되어 있었습니다. 메두사 고르곤을 찾는 방법과 날개 달린 샌들, 마법 가방, 투명 헬멧을 구할 수 있는 곳을 알려준 후 페르세우스는 그레이에게 눈을 주었습니다.

Echidna와 Typhon 사이에서 태어난 이 괴물은 세 ​​개의 머리를 가지고 있었습니다. 하나는 사자의 것, 두 번째는 등을 타고 자라는 염소의 것, 그리고 세 번째는 꼬리가 달린 뱀의 것이었습니다. 그것은 불을 내뿜고 경로에 있는 모든 것을 태워 리키아 주민들의 가옥과 농작물을 파괴했습니다. 리키아의 왕이 키메라를 죽이려는 반복적인 시도는 변함없는 패배를 겪었다. 목이 잘린 동물의 썩어가는 사체에 둘러싸인 그녀의 집에 감히 접근하는 사람은 단 한 명도 없었습니다. 고린도 왕의 아들인 조바트 왕의 뜻에 따라 벨레로폰은 날개 달린 페가수스를 타고 키메라 동굴로 갔다. 영웅은 신들의 예언대로 활에서 화살로 키메라를 쳐서 그녀를 죽였습니다. 그의 위업의 증거로 Bellerophon은 괴물의 잘린 머리 중 하나를 Lycian 왕에게 전달했습니다. 키메라는 불을 내뿜는 화산을 의인화한 것으로, 바닥에는 뱀이 우글거리고, 경사면에는 많은 초원과 염소 목초지가 있으며, 꼭대기에서 불꽃이 타오르고 있고, 그 위로 사자 굴이 있습니다. 아마도 키메라는 이 특이한 산에 대한 은유일 것입니다. 키메라 동굴은 개방 연소에 충분한 농도의 천연 가스 표면에 출구가 있는 터키 시랄리 마을 근처 지역으로 간주됩니다. 심해 연골 어류의 분리는 키메라의 이름을 따서 명명되었습니다. 비유적인 의미에서 키메라는 환상, 실현할 수 없는 욕망 또는 행동입니다. 조각에서는 환상적인 괴물의 이미지를 키메라라고 부르며 돌 키메라는 사람을 겁주기 위해 살아날 수 있다고 믿어집니다. 키메라의 원형은 공포의 상징으로 여겨지고 고딕 건물 건축에서 매우 인기 있는 끔찍한 가고일의 기초 역할을 했습니다.

페르세우스가 머리를 잘랐을 때 죽어가는 고르곤 메두사에게서 나온 날개 달린 말. 말이 바다의 근원에 나타났기 때문에(고대 그리스인의 생각에서 바다는 지구를 둘러싸고 있는 강이었다), 페가수스(그리스어에서 번역됨 - "폭풍우")라고 불렸습니다. 신속하고 우아한 페가수스는 즉시 많은 그리스 영웅들의 열망의 대상이 되었습니다. 사냥꾼들은 밤낮으로 Helikon 산을 매복했습니다. 그곳에서 Pegasus는 발굽을 한 번 치면서 이상한 짙은 보라색의 깨끗하고 시원한 물을 만들었지 만 매우 맛있었습니다. 이것이 히포크렌의 시적 영감의 유명한 원천인 호스 스프링이 등장한 방법입니다. 대부분의 환자는 유령 같은 말을 본 적이 있습니다. Pegasus는 가장 운이 좋은 사람들이 그에게 가까이 다가가도록 하여 조금 더 가깝게 느껴졌습니다. 그리고 당신은 그의 아름다운 하얀 피부를 만질 수 있습니다. 그러나 아무도 페가수스를 잡을 수 없었습니다. 마지막 순간에이 불굴의 생물은 날개를 퍼덕이며 번개의 속도로 구름 너머로 옮겨졌습니다. Athena가 어린 Bellerophon에게 마법의 굴레를 준 후에야 그는 멋진 말에 안장을 댈 수 있었습니다. 벨레로폰은 페가수스를 타고 키메라에 가까이 다가가 공중에서 불을 내뿜는 괴물을 쓰러뜨렸다. 헌신적인 페가수스의 끊임없는 도움으로 자신의 승리에 도취된 벨레로폰은 자신이 신과 동등하다고 상상하고 페가수스에 안장을 얹고 올림푸스로 갔다. 화난 제우스는 교만한 사람을 때렸고, 페가수스는 올림푸스의 빛나는 봉우리를 방문할 권리를 받았습니다. 후기 전설에서 Pegasus는 Eos의 말 수와 strashno.com.ua 뮤즈의 사회, 특히 후자의 서클에 빠졌습니다. 특히 그가 발굽의 타격으로 Helikon 산을 멈추었기 때문입니다. 뮤즈의 노래 소리에 진동하십시오. 상징주의의 관점에서 페가수스는 말의 생명력과 힘을 새처럼 지상의 중력으로부터 해방시키는 것과 결합하여 지상의 장애물을 극복하고 속박되지 않는 시인의 정신에 가깝습니다. Pegasus는 훌륭한 친구와 충실한 동지뿐만 아니라 무한한 지성과 재능을 의인화했습니다. 신, 뮤즈, 시인이 가장 좋아하는 페가수스는 시각 예술에 자주 등장합니다. 북반구의 별자리인 페가수스를 기리기 위해 해양 가오리 지느러미 물고기의 속과 무기가 명명되었습니다.

7) 콜키스 드래곤(Colchis)

티폰과 에키드나의 아들, 황금 양털을 지키는 불을 내뿜는 거대한 용이 깨어 있습니다. 괴물의 이름은 위치의 영역인 Colchis로 지정됩니다. 콜키스의 왕 에트(Eet)는 황금 가죽을 가진 숫양을 제우스에게 제물로 바치고 그 가죽을 콜키스가 지키는 아레스의 신성한 숲에 있는 떡갈나무에 걸었습니다. 켄타우로스 키론의 제자인 이아손은 이올크의 왕 펠리우스를 대신해 이번 여행을 위해 특별히 제작된 아르고선을 타고 황금 양털을 얻기 위해 콜키스로 갔다. Eet 왕은 Golden Fleece가 Colchis에 영원히 남도록 Jason에게 불가능한 임무를 부여했습니다. 그러나 사랑의 신 Eros는 Eet의 딸인 마법사 Medea의 마음에서 Jason에 대한 사랑을 불태웠습니다. 공주는 콜키스에게 수면제를 뿌리고 잠의 신 히프노스에게 도움을 요청했다. 이아손은 황금양털을 훔쳐 아르고에서 메데이아와 함께 서둘러 그리스로 돌아갔다.

고르곤 메두사와 대양의 칼리로이의 혈통에서 태어난 크리사오르의 아들 거인. 그는 지상 최강으로 알려져 있었고, 허리에 세 개의 몸이 융합되어 있고, 세 개의 머리와 여섯 개의 팔을 가진 무시무시한 마물이었다. Geryon은 비정상적으로 아름다운 붉은 색의 멋진 암소를 소유했으며 바다의 Erifia 섬에서 키웠습니다. 게리온의 아름다운 암소에 대한 소문이 미케네의 왕 에우리스테우스에게 전해지자 그는 헤라클레스를 뒤쫓아 그를 섬기게 했습니다. 헤라클레스는 리비아 전역을 거쳐 극서부에 도달했습니다. 그리스인에 따르면 그곳에서 세계는 대양 강과 접해 있었습니다. 바다로 가는 길은 산으로 막혀 있었다. 헤라클레스는 강력한 손으로 그들을 갈라 지브롤터 해협을 형성하고 남쪽과 북쪽 해안에 돌 비석 인 헤라클레스 기둥을 설치했습니다. 헬리오스의 황금 배를 타고 제우스의 아들은 에리피아 섬으로 항해했습니다. 헤라클레스는 양떼를 지키고 있던 경비견 오르프와 함께 그의 유명한 클럽을 잡고 양치기를 죽인 다음 구출하러 온 머리 셋 달린 주인과 싸웠습니다. Geryon은 세 개의 방패로 몸을 가렸고 세 개의 창이 그의 강력한 손에 있었지만 쓸모없는 것으로 판명되었습니다. 창은 영웅의 어깨 위에 던져진 Nemean 사자의 피부를 관통할 수 없었습니다. 헤라클레스는 또한 게리온에게 여러 개의 유독한 화살을 쏘았고 그 중 하나는 치명적인 것으로 판명되었습니다. 그런 다음 그는 Helios의 보트에 소를 싣고 반대 방향으로 바다를 가로 질러 헤엄 쳤습니다. 그래서 가뭄과 흑암의 마귀를 물리치고 비를 내리는 구름인 하늘의 소들이 풀려났습니다.

거인 게리온의 소를 지키는 머리가 둘 달린 거대한 개. 티폰과 에키드나, 개 케르베로스와 다른 괴물들의 형. 한 버전에 따르면 그는 스핑크스와 네메아 사자(키메라 출신)의 아버지입니다. 오르프는 케르베로스만큼 유명하지 않기 때문에 그에 대해 알려진 바가 훨씬 적고 그에 대한 정보도 모순적입니다. 일부 신화에 따르면 오르프에는 2개의 개 머리 외에도 7개의 용 머리가 더 있고 꼬리 대신 뱀이 있다고 합니다. 그리고 이베리아에서는 개에게 성역이 있었습니다. 그는 열 번째 위업을 수행하는 동안 헤라클레스에게 살해당했습니다. 게리온의 소를 몰아낸 헤라클레스의 손에 오르프가 죽는 음모는 고대 그리스 조각가와 도예가가 자주 사용했습니다. 수많은 골동품 꽃병, amphoras, stamnos 및 skyphos에 표시됩니다. 매우 모험적인 버전 중 하나에 따르면 고대 Orff는 Canis Major와 Minor의 두 별자리를 동시에 의인화할 수 있었습니다. 이제 이 별들은 두 개의 별 모양으로 결합되며, 과거에는 두 개의 가장 밝은 별(각각 시리우스와 프로키온)이 이빨이나 머리가 둘 달린 개의 머리로 사람들에게 잘 보일 수 있었습니다.

10) 케르베로스(Cerberus)

티폰과 에키드나의 아들로, 무서운 용 꼬리를 가진 머리가 세 개 달린 끔찍한 개이며, 위협적으로 쉿하는 뱀으로 뒤덮여 있습니다. Cerberus는 지옥의 지하 세계의 공포로 가득 찬 우울한 입구를 지키고 아무도 거기에서 나오지 않도록했습니다. 고대 문헌에 따르면 케르베로스는 꼬리로 지옥에 들어가는 자를 환영하고 탈출하려는 자를 눈물로 산산조각냅니다. 이후의 전설에서 그는 새로 도착한 사람들을 물었습니다. 그를 달래기 위해 꿀 생강 빵을 고인의 관에 넣었습니다. 단테에서 케르베로스는 죽은 자의 영혼을 괴롭힙니다. 오랫동안 펠로폰네소스 반도의 남쪽에 있는 테나르 곶에서 그들은 동굴을 보여주었고 이곳에서 헤라클레스는 에우리스테우스 왕의 지시에 따라 케르베로스를 그곳에서 데려오기 위해 하데스 왕국으로 내려갔다고 주장했습니다. 하데스의 왕좌 앞에 나타난 헤라클레스는 지하 신에게 그 개를 미케네로 데려갈 수 있도록 정중하게 요청했습니다. 하데스는 아무리 가혹하고 암울해도 위대한 제우스의 아들을 거부할 수 없었다. 그는 단 하나의 조건을 설정했습니다. 헤라클레스는 무기 없이 케르베로스를 길들여야 합니다. 헤라클레스는 산 자와 죽은 자의 경계인 아케론 강 유역에서 케르베로스를 보았습니다. 영웅은 그의 강력한 손으로 개를 잡고 목을 조르기 시작했습니다. 개가 위협적으로 울부짖고 탈출하려고 하자 뱀이 몸을 비틀고 헤라클레스를 쏘았지만 그는 손을 더 세게 쥐었을 뿐이었다. 마침내 케르베로스는 굴복했고 헤라클레스를 따라가기로 동의했고 헤라클레스는 그를 미케네 성벽으로 데려갔다. Eurystheus 왕은 그 끔찍한 개를 한 눈에 보고 겁에 질려 그를 가능한 한 빨리 하데스로 보내라고 명령했습니다. 케르베로스는 하데스에 있는 자신의 위치로 돌아갔고, 에우리스테우스가 헤라클레스에게 자유를 준 것은 이 위업 이후였습니다. 지구에 머무는 동안 Cerberus는 입에서 피 묻은 거품 방울을 떨어뜨렸고, 이 거품에서 나중에 Hecate 여신이 처음 사용했기 때문에 독성 허브인 aconite 또는 hecatine이라고 불립니다. Medea는 이 약초를 마녀의 물약에 혼합했습니다. Cerberus의 이미지에서 영웅 신화가 싸우는 기형이 추적됩니다. 사나운 개의 이름은 지나치게 가혹하고 부패하지 않은 파수꾼을 가리키는 가명으로 자리 잡았습니다.

11) 스핑크스

그리스 신화에서 가장 유명한 스핑크스는 에티오피아 출신으로 그리스 시인 헤시오도스가 언급한 보이오티아의 테베에 살았다. 티폰과 에키드나가 낳은 괴물로 얼굴과 가슴은 여자, 몸은 사자, 날개는 새였다. 영웅이 테베로 보낸 형벌로 스핑크스는 테베 근처의 산에 정착하여 각 행인에게 수수께끼를 냈습니다. " 단서를 제공할 수 없었던 스핑크스는 크레온 왕의 아들을 포함하여 많은 고귀한 테베인들을 죽였습니다. 슬픔에 낙담한 크레온은 스핑크스로부터 테베를 구할 사람에게 동생 이오카스테의 왕국과 손을 주겠다고 선언했습니다. 오이디푸스는 스핑크스에게 "인간"이라고 답함으로써 수수께끼를 풀었습니다. 절망에 빠진 괴물은 심연에 몸을 던져 추락사했다. 이 신화는 피키온 산의 보이오티아에 살았던 포식자의 원래 이름이 픽스였고 오르프와 에키드나의 부모가 된 구판을 대체했습니다. Sphinx라는 이름은 "압축", "교살"이라는 동사와 이미지 자체와의 화해에서 유래했습니다. 날개 달린 반 처녀 반 사자의 소아시아 이미지의 영향을 받았습니다. 고대 수정은 먹이를 삼킬 수 있는 사나운 괴물이었습니다. 그는 치열한 전투에서 손에 무기를 들고 오이디푸스에게 패배했습니다. 스핑크스의 묘사는 18세기 영국 인테리어에서 낭만주의 제국 가구에 이르기까지 고전 예술에 풍부합니다. 프리메이슨은 스핑크스를 신비의 상징으로 간주하고 사원의 문을 지키는 수호자로 간주하여 건축에 사용했습니다. 프리메이슨 건축에서 스핑크스는 문서 형태의 머리 이미지 버전에서도 빈번한 장식 세부 사항입니다. 스핑크스는 신비, 지혜, 운명과의 투쟁에 대한 아이디어를 구체화합니다.

12) 사이렌

민물의 신 Aheloy와 뮤즈 중 한 명인 Melpomene 또는 Terpsichore에서 태어난 악마 생물. 많은 신화적 생물과 마찬가지로 세이렌은 본질적으로 혼혈이며, 아버지로부터 야생의 자발성과 어머니로부터 신성한 목소리를 물려받은 반 새 반 여성 또는 반 물고기 반 여성입니다. 그들의 수는 소수에서 다수까지 다양합니다. 위험한 처녀들은 섬의 바위에 살았고 희생자의 뼈와 마른 피부가 흩어져 있었는데 사이렌이 노래로 유혹했습니다. 그들의 감미로운 노래를 들은 선원들은 정신을 잃은 채 배를 바위로 곧장 보내어 결국 바다 깊은 곳에서 죽었습니다. 그 후, 무자비한 처녀들은 희생자들의 시체를 조각으로 찢고 먹었습니다. 신화 중 하나에 따르면 오르페우스는 Argonauts의 배에서 사이렌보다 더 감미롭게 노래했으며 이러한 이유로 사이렌은 절망과 격렬한 분노로 바다로 달려가 바위로 변했습니다. 그들의 주문은 무력했습니다. 날개가 있는 사이렌의 모습은 하피와 비슷하게 생겼고 물고기 꼬리가 있는 사이렌은 인어와 비슷합니다. 그러나 사이렌은 인어와 달리 신성한 기원입니다. 매력적인 외모도 그들의 필수 속성은 아닙니다. 사이렌은 또한 다른 세계의 뮤즈로 인식되었습니다. 그들은 묘비에 묘사되었습니다. 고대 고대에 야생 크톤 사이렌은 달콤한 목소리의 현명한 사이렌으로 바뀌고, 각각은 여신 Ananke의 세계 스핀들의 8개 천구 중 하나에 앉아 노래와 함께 우주의 장엄한 조화를 만듭니다. 바다 신을 달래고 난파선을 피하기 위해 사이렌은 종종 배의 형상으로 묘사되었습니다. 시간이 지남에 따라 사이렌의 이미지가 너무 대중화되어 듀공, 해우, 바다 (또는 Steller 's) 소를 포함하여 큰 해양 포유류의 전체 분리가 사이렌이라고 불렸으며 불행히도 말기에 완전히 근절되었습니다. 18 세기.

13) 하피

바다의 신 Thaumant와 대양의 Electra의 딸들, 고대 올림픽 이전의 신들. 그들의 이름 - Aella ( "Whirlwind"), Aellope ( "Whirlwind"), Podarga ( "Swift-footed"), Okipeta ( "Fast"), Kelaino ( "Gloomy") - 요소 및 어둠과의 연결을 나타냅니다. "harpy"라는 단어는 그리스어 "grab", "abduct"에서 유래합니다. 고대 신화에서 하피는 바람의 신이었습니다. strashno.com.ua 하피가 바람에 근접한 것은 아킬레스의 신성한 말이 Podarga와 Zephyr에서 태어났다는 사실에 반영됩니다. 그들은 사람들의 일에 거의 간섭하지 않았으며, 그들의 의무는 죽은 자의 영혼을 지하 세계로 운반하는 것뿐이었습니다. 그러나 그때 하피들은 아이들을 납치하고 사람들을 괴롭히기 시작했고, 바람처럼 갑자기 들이닥쳤다가 갑자기 사라지기 시작했습니다. 다양한 출처에서 하피는 긴 머리카락을 가진 날개 달린 신, 새와 바람보다 빠르게 날아가는 신, 또는 암컷의 얼굴과 날카로운 갈고리 발톱을 가진 독수리로 묘사됩니다. 그들은 무적이며 냄새가납니다. 만족할 수 없는 굶주림으로 영원히 고통받는 하피들은 산에서 내려와 날카로운 외침과 함께 모든 것을 삼키고 더럽힙니다. 하피는 그들에게 죄를 지은 사람들에 대한 벌로 신들에 의해 보내졌습니다. 괴물은 사람이 음식을 먹을 때마다 음식을 빼앗아 갔고, 이는 그 사람이 굶어 죽을 때까지 지속되었습니다. 그래서 하피들이 비자발적 범죄로 저주받은 피네우스 왕을 고문하고 음식을 훔쳐 굶어죽게 한 이야기가 알려져 있습니다. 그러나 괴물은 Boreas의 아들인 Argonauts Zet와 Kalaid에 의해 추방되었습니다. 무지개 Irida의 여신 인 Zeus의 영웅들은 영웅들이 하피를 죽이는 것을 막았습니다. 하피의 서식지는 일반적으로에게 해의 Strofada 제도라고 불렸고 나중에 다른 괴물과 함께 가장 위험한 지역 생물 중 하나로 선정 된 우울한 하데스 왕국에 배치되었습니다. 중세 도덕가들은 하피를 탐욕, 폭식, 부정함의 상징으로 사용하여 종종 분노와 혼동했습니다. 사악한 여성은 하피라고도합니다. 하피는 남아메리카에 사는 매과의 큰 맹금류입니다.

Typhon과 Echidna의 발명품인 무시무시한 히드라는 긴 뱀 모양의 몸과 9개의 용 머리를 가지고 있었습니다. 머리 중 하나는 불사신이었습니다. 히드라는 잘린 머리에서 두 개의 새로운 것이 자라났기 때문에 무적이라고 여겨졌습니다. 우울한 Tartarus에서 나온 Hydra는 Lerna시 근처의 늪에 살았습니다. 그곳에서 살인자들은 그들의 죄를 속죄하기 위해 왔습니다. 이곳이 그녀의 집이 되었다. 따라서 이름 - Lernaean Hydra. 히드라는 영원히 배고파서 주변을 황폐화시켰고, 불타는 숨결로 무리를 먹고 곡식을 불태웠습니다. 그녀의 몸은 가장 두꺼운 나무보다 두껍고 빛나는 비늘로 덮여있었습니다. 그녀가 꼬리를 타고 일어섰을 때, 그녀는 숲 저 너머에서 볼 수 있었습니다. 에우리스테우스 왕은 레르네안 히드라를 죽이기 위해 헤라클레스를 파견했습니다. 헤라클레스의 조카 인 Iolaus는 Hydra와 영웅의 전투에서 그녀의 목을 불로 태웠고 Hercules는 그의 클럽으로 머리를 쓰러 뜨 렸습니다. 히드라는 새로운 머리가 자라는 것을 멈췄고 곧 하나의 불멸의 머리만 갖게 되었습니다. 결국 그녀는 몽둥이로 부숴져 헤라클레스에 의해 거대한 바위 밑에 묻혔다. 그런 다음 영웅은 히드라의 몸을 자르고 그의 화살을 그녀의 유독한 피에 던졌습니다. 그 이후로 그의 화살의 상처는 치료할 수 없게 되었습니다. 그러나 Hercules가 조카의 도움을 받았기 때문에 영웅의이 위업은 Eurystheus에 의해 인정되지 않았습니다. 히드라라는 이름은 명왕성의 위성과 하늘의 남반구에 있는 별자리 중 가장 긴 별자리에 붙여졌습니다. 히드라의 특이한 특성은 또한 담수 고착 강장류 속에 이름을 붙였습니다. 히드라는 공격적인 성격과 약탈적인 태도를 가진 사람입니다.

15) 스팀팔리안 새

날카로운 청동 깃털, 구리 발톱 및 부리를 가진 맹금류. 아카디아 산맥에 있는 같은 이름의 도시 근처에 있는 스팀팔 호수의 이름을 따서 명명되었습니다. 그들은 엄청난 속도로 번식하여 거대한 떼가되어 곧 도시의 모든 주변을 거의 사막으로 만들었습니다. 많은 양치기와 농부. 이륙하면서 Stymphalian 새들은 화살처럼 깃털을 떨어 뜨리고 열린 지역에있는 모든 사람들을 때리거나 구리 발톱과 부리로 찢었습니다. 아르카디아인들에게 이 불행을 알게 된 에우리스테우스는 헤라클레스를 그들에게 보냈고 이번에는 그가 탈출할 수 없기를 바랐다. Athena는 Hephaestus가 위조한 구리 딸랑이 또는 팀파니를 주어 영웅을 도왔습니다. 새들을 소음으로 놀라게 한 헤라클레스는 Lernaean Hydra의 독에 중독된 화살로 새들을 쏘기 시작했습니다. 겁 먹은 새들은 호수 기슭을 떠나 흑해 섬으로 날아갔습니다. 그곳에서 Argonauts는 Stymphalidae를 만났습니다. 그들은 아마도 헤라클레스의 위업에 대해 듣고 그의 모범을 따랐을 것입니다. 그들은 새들을 소리와 함께 몰아내고 방패를 칼로 때렸습니다.

신 디오니소스의 수행원을 구성하는 숲의 신들. Satyrs는 털이 많고 수염이 있으며 다리는 염소(때로는 말) 발굽으로 끝납니다. satyrs 모양의 다른 특징은 머리의 뿔, 염소 또는 황소 꼬리 및 인간 몸통입니다. Satyrs는 인간의 금지와 도덕 표준에 대해 거의 생각하지 않는 동물의 특성을 가진 야생 생물의 특성을 부여 받았습니다. 또한, 그들은 전투와 축제 테이블 모두에서 환상적인 지구력으로 구별되었습니다. 큰 열정은 춤과 음악이었고 플루트는 사티로스의 주요 속성 중 하나입니다. 또한 티르수스, 피리, 가죽 풀무 또는 포도주가 담긴 그릇은 사티로스의 속성으로 간주되었습니다. Satyrs는 종종 위대한 예술가의 캔버스에 묘사되었습니다. 종종 satyrs는 satyrs가 특정 약점을 가지고있는 소녀들을 동반했습니다. 합리주의적 해석에 따르면, 숲과 산에 살았던 양치기 부족은 사티로스의 이미지에 반영될 수 있었다. satyr는 때때로 알코올, 유머 및 여학생 클럽의 연인이라고합니다. 사티로스의 이미지는 유럽의 악마와 비슷합니다.

17) 피닉스

황금과 붉은 깃털을 가진 마법의 새. 그것에서 독수리, 크레인, 공작 및 기타 많은 새의 집단 이미지를 볼 수 있습니다. 불사조의 가장 두드러진 특성은 놀라운 기대 수명과 분신 후 재에서 다시 태어날 수 있는 능력이었습니다. 피닉스 신화에는 여러 버전이 있습니다. 고전 버전에서는 500년에 한 번씩 불사조가 사람들의 슬픔을 안고 인도에서 리비아 헬리오폴리스에 있는 태양의 신전으로 날아갑니다. 대제사장은 신성한 포도나무에 불을 붙이고 불사조는 그 불 속에 몸을 던집니다. 향을 머금은 날개가 타오르며 순식간에 타오른다. 이 위업으로 피닉스는 삶과 아름다움으로 사람들의 세계에 행복과 조화를 되돌려줍니다. 고통과 고통을 겪은 후 3일 후 새로운 불사조가 재에서 자라고 사제에게 감사를 표한 후 더 아름답고 새로운 색으로 빛나는 인도로 돌아갑니다. 탄생, 진보, 죽음, 재생의 주기를 경험하면서 피닉스는 계속해서 더 완벽해지기 위해 노력합니다. 불사조는 불멸에 대한 가장 오래된 인간의 욕망의 의인화였습니다. 고대 세계에서도 피닉스는 문장과 조각에서 동전과 인장에 묘사되기 시작했습니다. 피닉스는 시와 산문에서 사랑받는 빛, 중생, 진실의 상징이 되었습니다. 피닉스를 기리기 위해 남반구의 별자리와 대추야자가 명명되었습니다.

18) 스킬라와 카리브디스

한때 아름다운 요정이었던 에키드나 또는 헤카테의 딸인 스킬라는 마법사 키르케에게 도움을 요청한 바다의 신 글라우쿠스를 포함한 모든 사람을 거부했습니다. 그러나 복수로 Glaucus와 사랑에 빠진 Circe는 Scylla를 괴물로 만들었습니다. 그 괴물은 동굴에서 선원을 기다리기 시작했습니다. 동굴, 좁은 시칠리아 해협의 가파른 바위 반대편에 살았습니다. 또 다른 괴물 - Charybdis. Scylla는 6개의 목, 3개의 이빨, 12개의 다리에 6개의 개 머리를 가지고 있습니다. 번역에서 그녀의 이름은 "짖는 소리"를 의미합니다. Charybdis는 신 포세이돈과 가이아의 딸이었습니다. 그녀는 바다에 떨어지는 동안 제우스 자신에 의해 끔찍한 괴물로 변했습니다. Charybdis는 물이 쉬지 않고 흐르는 거대한 입을 가지고 있습니다. 그녀는 하루에 세 번 발생하고 물을 흡수하고 분출하는 끔찍한 소용돌이, 깊은 바다가 열리는 것을 의인화합니다. 그녀가 물 기둥에 숨겨져 있기 때문에 아무도 그녀를 본 적이 없습니다. 그렇게 그녀는 많은 선원들을 망쳤다. 오직 Odysseus와 Argonauts만이 Scylla와 Charybdis를 지나갈 수 있었습니다. 아드리아 해에서는 Scylleian 암석을 찾을 수 있습니다. 지역 전설에 따르면, Scylla가 살았던 곳입니다. 같은 이름의 새우도 있습니다. "to be be between Scylla and Charybdis"라는 표현은 동시에 다른 측면에서 위험에 처해 있음을 의미합니다.

19) 해마

말처럼 보이고 물고기 꼬리로 끝나는 해양 동물, 히드리푸스 - 물말이라고도 합니다. 다른 버전의 신화에 따르면, 해마는 해마 strashno.com.ua 형태의 바다 생물로 말의 다리와 몸의 끝은 뱀이나 물고기 꼬리로 되어 있고 앞쪽에는 발굽 대신 물갈퀴가 있습니다. 다리. 몸의 앞쪽은 몸 뒤쪽의 큰 비늘과 달리 얇은 비늘로 덮여 있습니다. 일부 출처에 따르면 폐는 해마의 호흡에 사용되며 다른 출처에 따르면 변형된 아가미가 있습니다. 바다의 신들(네레이드와 트리톤)은 종종 해마가 탄 병거에 타고 있거나 해마에 앉아 심연을 해부하는 모습으로 묘사되었습니다. 이 놀라운 말은 호메로스의 시에서 포세이돈의 상징으로 나타납니다. 포세이돈의 마차는 빠른 말이 이끌려 바다 표면을 미끄러지듯 미끄러지듯 날아갔습니다. 모자이크 예술에서 해마는 종종 녹색의 비늘 모양의 갈기와 부속기가 있는 잡종 동물로 묘사되었습니다. 고대인들은 이 동물들이 이미 해마의 성체 형태라고 믿었습니다. 그리스 신화에 등장하는 다른 물고기꼬리 육지동물로는 물고기꼬리를 가진 사자인 레오캄푸스(leocampus), 물고기꼬리를 가진 황소인 타우로캄푸스(taurocampus), 물고기꼬리표범인 파달로캄푸스(pardalocampus), 물고기 꼬리. 후자는 별자리 염소 자리의 상징이되었습니다.

20) 사이클롭스(Cyclops)

기원전 8~7세기의 사이클롭스. 이자형. 천왕성과 거인족 가이아의 산물로 여겨졌다. 공 모양의 눈을 가진 세 명의 불멸의 외눈박이 거인은 Cyclopes에 속했습니다 : Arg ( "플래시"), Bront ( "천둥") 및 Sterop ( "번개"). 출생 직후, 키클롭스는 천왕성에 의해 그들 직전에 태어난 폭력적인 백 손 형제(hekatoncheirs)와 함께 타르타로스(가장 깊은 심연)로 던져졌습니다. 키클롭스는 천왕성의 전복 이후 나머지 타이탄들에 의해 해방되었고, 그들의 지도자 크로노스에 의해 다시 타르타로스로 던져졌습니다. Olympians의 지도자인 Zeus는 Kronos와 권력 투쟁을 시작했을 때 그들의 어머니 Gaia의 조언에 따라 Gigantomachy로 알려진 타이탄과의 전쟁에서 Olympian 신들을 돕기 위해 Tartarus에서 Cyclopes를 해방했습니다. 제우스는 키클롭스가 만든 번개와 천둥 화살을 사용하여 타이탄에게 던졌습니다. 또한 숙련된 대장장이인 Cyclopes는 포세이돈의 말을 위해 삼지창과 구유를, 하데스(투명 투구), 아르테미스(은빛 활과 화살)를 제작했으며, 아테나와 헤파이스토스에게 다양한 공예품을 가르쳤습니다. 기간토마키가 끝난 후에도 사이클롭스는 계속해서 제우스를 섬기고 그를 위해 무기를 제작했습니다. 헤파이스토스의 부하로서 에트나의 창자에서 철을 단조한 키클롭스는 아레스의 전차, 팔라스의 아이기스와 아이네아스의 갑옷을 단조했습니다. 지중해의 섬에 살았던 외눈박이 식인종 거인의 신화적인 사람들은 Cyclopes라고도 불렸습니다. 그 중 가장 유명한 것은 포세이돈의 사나운 아들 폴리페모스로, 오디세우스는 그의 유일한 눈을 빼앗겼다. 고생물학자 Otenio Abel은 1914년에 고대의 피그미 코끼리 두개골 발견이 키클롭스 신화를 낳았다고 제안했습니다. 코끼리 두개골의 중앙 코 구멍이 거대한 눈구멍으로 오인될 수 있기 때문입니다. 이 코끼리의 유골은 키프로스, 몰타, 크레타, 시칠리아, 사르데냐, 키클라데스 및 도데카네스 섬에서 발견되었습니다.

21) 미노타우로스

크레타 파시파에 여왕의 흰 황소에 대한 열정, 아프로디테가 그녀에게 벌로 영감을 준 사랑의 열매로 태어난 반은 황소이고 반은 인간입니다. 미노타우로스의 본명은 아스테리우스(별, 즉 "별")였고, 별명 미노타우로스(Minotaur)는 "미노스의 황소"를 의미한다. 그 후, 많은 장치를 만든 발명가 Daedalus는 괴물 아들을 가두기 위해 미로를 만들었습니다. 고대 그리스 신화에 따르면 미노타우르스는 인육을 먹었고 그를 먹이기 위해 크레타 왕은 아테네에 끔찍한 조공을 부과했습니다. 미노타우로스에게 먹혔다. 아테네 왕 아이게우스의 아들인 테세우스는 만족할 줄 모르는 괴물의 희생양이 되기 위해 제비를 뽑았을 때 고국에서 그러한 의무를 없애기로 결정했습니다. 미노스 왕과 파시파에의 딸인 아리아드네는 청년을 사랑하여 미궁에서 돌아올 수 있도록 마법의 실을 그에게 주었고, 영웅은 괴물을 죽일 뿐만 아니라 풀어주기도 했습니다. 포로의 나머지 부분과 끔찍한 조공을 끝내십시오. 미노타우르스의 신화는 아마도 고대 그리스 이전의 황소 숭배와 그들의 독특한 신성한 투우의 메아리였을 것입니다. 벽화로 판단하면 황소 머리를 한 인간 형상은 크레타의 악마학에서 흔히 볼 수 있었습니다. 또한 미노아 동전과 인장에는 황소의 이미지가 나타납니다. 미노타우르스는 분노와 짐승의 야만성의 상징으로 간주됩니다. '아리아드네의 실'이라는 말은 어려운 상황에서 벗어나, 어려운 문제를 해결하는 열쇠를 찾고, 어려운 상황을 이해하는 방법을 의미합니다.

22) 헤카톤체이레

Briares(Egeon), Kott 및 Gyes(Gius)라는 이름의 100개의 팔을 가진 50개의 머리를 가진 거인은 지하 세력을 의인화하고, 천상의 상징인 최고 신 Uranus의 아들들과 Gaia-Earth. 출생 직후 형제들은 아버지의 지배를 두려워하는 아버지에 의해 땅 속 깊은 곳에 갇혔습니다. 타이탄과의 싸움에서 올림푸스의 신들은 헤카톤체이르를 불렀고 그들의 도움은 올림포스의 승리를 보장했습니다. 패배 후 타이탄은 타르타로스에 던져졌고 헤카톤체이어들은 자원하여 그들을 보호했습니다. 바다의 제왕 포세이돈은 브리아레우스에게 딸 키모폴리스를 아내로 주었다. Hecatoncheirs는 Strugatsky 형제의 "월요일은 토요일에 시작됩니다"라는 책에 FAQ 연구소의 로더로 등장합니다.

23) 거인

거세된 천왕성의 피로 태어난 가이아의 아들들은 대지의 어머니에게 흡수되었다. 다른 버전에 따르면 가이아는 제우스에 의해 타르타로스로 쫓겨난 타이탄을 천왕성에서 낳았습니다. 자이언츠의 그리스 이전 기원은 분명합니다. 거인족의 탄생과 그들의 죽음에 대한 이야기는 Apollodorus에 의해 자세히 설명됩니다. 거인들은 두꺼운 머리카락과 수염과 같은 외모로 공포를 불러일으켰습니다. 그들의 하체는 뱀 모양이거나 문어 모양이었습니다. 그들은 그리스 북부의 할키디키에 있는 플레그리안 들판에서 태어났습니다. 같은 장소에서 자이언츠와의 올림픽 신들의 전투가 벌어졌습니다. 거인은 타이탄과 달리 죽습니다. 운명의 의지에 따라, 그들의 죽음은 신들의 도움을 받으러 올 필멸의 영웅들의 전투에 참여하는 것에 달려 있었습니다. 가이아는 자이언츠를 살려줄 마법의 약초를 찾고 있었습니다. 그러나 제우스는 가이아보다 앞서 있었고 땅에 어둠을 보낸 후이 풀을 직접 베어 냈습니다. Athena의 조언에 따라 Zeus는 Hercules에게 전투에 참여하도록 요청했습니다. Gigantomachy에서 Olympians는 Giants를 파괴했습니다. Apollodorus는 13명의 거인의 이름을 언급하며 일반적으로 최대 150개가 있습니다. 제우스의 최강자.

가이아와 타르타로스 사이에서 태어난 이 괴물 같은 뱀은 델포이에 있는 가이아 여신과 테미스 여신의 성역을 지키는 동시에 주변 환경을 파괴했습니다. 그래서 돌고래라고도 불렸다. 여신 헤라의 명령에 따라 파이썬은 더욱 무서운 괴물인 티폰을 키운 뒤 아폴로와 아르테미스의 어머니 라톤을 쫓기 시작했다. 헤파이스토스가 벼려낸 활과 화살을 받은 어른 아폴론은 괴물을 찾아 깊은 동굴에서 그를 따라잡았다. 아폴론은 화살로 파이썬을 죽이고 화난 가이아를 달래기 위해 8년 동안 망명 생활을 해야 했습니다. 거대한 용은 다양한 신성한 의식과 행렬 동안 델파이에서 주기적으로 언급되었습니다. 아폴로는 고대 점쟁이가 있던 자리에 신전을 세우고 피티아 게임을 세웠다. 이 신화는 chthonic 고고주의를 새로운 Olympian 신으로 대체하는 것을 반영했습니다. 광명의 신이 악의 상징이자 인류의 적인 뱀을 죽이는 줄거리는 종교 가르침과 민담의 고전이 되었습니다. 델포이의 아폴로 신전은 헬라스 전역과 국경 너머까지 유명해졌습니다. 사원 한가운데에 있는 바위 틈에서 수증기가 솟아올라 사람의 의식과 행동에 강한 영향을 미쳤다. 피티아 신전의 여사제들은 종종 혼란스럽고 모호한 예측을 했습니다. Python에서 비 독성 뱀의 전체 가족의 이름이 나왔습니다. 파이썬은 때로는 길이가 최대 10 미터에 이릅니다.

25) 켄타우로스

인간의 몸통과 말의 몸통과 다리를 가진 이 전설적인 생물은 타고난 힘, 지구력, 잔인함 및 고삐 풀린 기질의 화신입니다. 켄타우로스(그리스어에서 "죽이는 황소"로 번역됨)는 포도주와 포도주 양조의 신인 디오니소스의 병거를 몰았다. 그들은 또한 사랑의 신 에로스에 의해 탔는데, 이는 독주와 억제되지 않은 열정에 대한 경향을 암시했습니다. 켄타우로스의 기원에 대한 몇 가지 전설이 있습니다. Centaur라는 Apollo의 후손은 Magnesian 암말과 관계를 맺어 모든 후속 세대에게 반인반마의 모습을 보여주었습니다. 또 다른 신화에 따르면 올림픽 이전 시대에 가장 똑똑한 켄타우로스 인 Chiron이 나타났습니다. 그의 부모는 바다의 Felira와 신 Kron이었습니다. Kron은 말의 형태를 취했기 때문에 이 결혼의 아이는 말과 남자의 특징을 결합했습니다. Chiron은 Apollo와 Artemis로부터 직접 우수한 교육 (의학, 사냥, 체조, 음악, 점)을 받았으며 Hercules의 개인적인 친구뿐만 아니라 그리스 서사시의 많은 영웅의 멘토였습니다. 그의 후손인 켄타우로스(centaurs)는 라피스(Lapith) 옆 테살리아(Thessaly) 산맥에 살았습니다. 이 야생 부족들은 라피스의 왕 피리토스(Pirithous)의 결혼식에서 켄타우로스가 신부와 몇몇 아름다운 라피시아인을 납치하려고 할 때까지 서로 평화롭게 공존했습니다. 켄타우로마키아(centauromachia)라고 불리는 격렬한 전투에서 라피스(Lapiths)가 승리했고 켄타우로스(centaurs)는 그리스 본토 전역에 흩어져 산악 지역과 귀먹은 동굴로 쫓겨났습니다. 3000여 년 전 켄타우로스의 모습은 그때도 말이 인간의 삶에서 중요한 역할을 했음을 시사합니다. 아마도 고대 농부들은 말 라이더를 불가분의 존재로 인식했지만 켄타우로스를 발명 한 "합성"생물을 발명하는 경향이있는 지중해 주민들은 단순히 말의 확산을 반영했습니다. 말을 기르고 사랑했던 그리스인들은 말의 성질을 잘 알고 있었습니다. 일반적으로 긍정적인 이 동물의 예측할 수 없는 폭력 표현과 관련이 있는 것이 말의 본성이라는 것은 우연이 아닙니다. 조디악의 별자리와 표지판 중 하나는 켄타우로스에게 헌정되었습니다. 말처럼 보이지는 않지만 켄타우로스의 특징을 유지하는 생물을 지칭하기 위해 과학 문헌에서 "켄타우로스"라는 용어가 사용됩니다. 켄타우로스의 모습에는 변형이 있습니다. Onocentaur - 반은 사람, 반은 당나귀 - 악마, 사탄 또는 위선적인 사람과 관련이 있습니다. 이 이미지는 이집트 신 Seth뿐만 아니라 satyrs와 유럽 악마들과 가깝습니다.

별이 빛나는 하늘의 의인화 된 Panoptes, 즉 모든 것을 보는 가이아의 아들. 여신 헤라는 질투하는 아내의 분노로부터 그를 보호하기 위해 남편 제우스의 사랑을 받아 암소로 변한 이오를 지키도록 강요했습니다. 헤라는 암소를 제우스에게 구걸하고 그녀에게 이상적인 관리인인 백 개의 눈을 가진 아르고스를 할당하여 그녀를 조심스럽게 보호했습니다. 동시에 그의 눈 중 두 개만 감겼고, 나머지 두 눈은 열려 있었고 조심스럽게 이오를 지켜보고 있었습니다. 교활하고 진취적인 신들의 전령 헤르메스만이 그를 죽이고 이오를 풀어주었다. 헤르메스는 아르고스를 양귀비로 재우고 한 방에 그의 머리를 잘랐다. 아르거스라는 이름은 그 누구도, 그 무엇도 숨길 수 없는 경계하고 경계하며 모든 것을 보는 수호자의 가명으로 자리 잡았습니다. 때때로 이것은 고대 전설에 따라 공작 깃털의 패턴, 소위 "공작의 눈"이라고 불립니다. 전설에 따르면 아르고스가 헤르메스의 손에 죽었을 때, 헤라는 자신의 죽음을 후회하고 그의 모든 눈을 모아 그녀가 가장 좋아하는 새인 공작의 꼬리에 붙였습니다. 아르고스의 신화는 종종 꽃병과 폼페이의 벽화에 묘사되었습니다.

27) 그리핀

사자의 몸과 독수리의 머리와 앞발을 가진 괴물 새. 그들의 부르짖음에 꽃은 시들고 풀은 시들며 모든 생물이 죽습니다. 황금빛이 도는 그리핀의 눈. 머리는 늑대의 머리만한 크기에 거대하고 위협적인 부리가 있었고 날개에는 접기가 더 쉽도록 이상한 두 번째 관절이 있습니다. 그리스 신화의 그리핀은 통찰력과 경계심이 강한 힘을 의인화했습니다. 아폴로 신과 밀접한 관련이 있으며 신이 자신의 마차에 메는 동물로 나타납니다. 일부 신화에서는 이 생물들이 죄에 대한 보복의 속도를 상징하는 여신 네메시스의 수레에 실렸다고 합니다. 또한 그리핀은 운명의 수레바퀴를 돌았고 유전적으로 네메시스와 관련이 있었다. 그리핀의 이미지는 지구 (사자)와 공기 (독수리)의 요소에 대한 지배를 의인화했습니다. 이 신화적인 동물의 상징은 신화의 사자와 독수리가 항상 태양과 불가분의 관계에 있기 때문에 태양의 이미지와 관련이 있습니다. 또한 사자와 독수리는 속도와 용기의 신화적 모티브와 관련이 있습니다. 그리핀의 기능적 목적은 보호이며 이는 용의 이미지와 유사합니다. 일반적으로 보물이나 비밀 지식을 보호합니다. 새는 하늘과 땅, 신과 사람 사이의 중개자 역할을 했습니다. 그때도 그리핀의 이미지에는 양면성이 내재되어 있었다. 다양한 신화에서 그들의 역할은 모호합니다. 그들은 수호자, 후원자, 그리고 사납고 억제되지 않은 동물로 모두 행동할 수 있습니다. 그리스인들은 그리핀이 북아시아의 스키타이인들의 금을 보호한다고 믿었습니다. 그리핀을 현지화하려는 현대의 시도는 매우 다양하며 북부 우랄에서 알타이 산맥에 이르기까지 그리핀을 배치합니다. 이 신화적인 동물은 고대에 널리 표현되어 있습니다. Herodotus는 그들에 대해 썼고, 그들의 이미지는 선사 시대 크레타 시대의 기념물과 스파르타에서 무기, 가정 용품, 동전 및 건물에서 발견되었습니다.

28) 엠푸사

헤카테의 수행원 출신의 지하 세계의 여성 악마. 엠푸사는 당나귀 다리를 가진 야행성 흡혈귀였으며 그 중 하나는 구리였습니다. 그녀는 소, 개 또는 아름다운 처녀의 형태를 취하여 수천 가지 방법으로 외모를 바꿨습니다. 대중적인 믿음에 따르면, 엠푸사는 종종 어린 아이들을 데려가고, 아름다운 청년들의 피를 빨고, 사랑스러운 여성의 모습으로 그들에게 나타나며, 피가 충분하면 종종 고기를 먹었습니다. 밤이 되면 황량한 길가에 엠푸사는 홀로 여행자를 기다리며 동물이나 유령의 모습으로 겁을 주고 미인의 모습으로 매료시키고 무서운 모습으로 공격합니다. 대중적인 믿음에 따르면 남용이나 특별한 부적으로 엠푸사를 몰아내는 것이 가능했습니다. 일부 출처에서 엠푸사는 lamia, onocentaur 또는 여성 satyr에 가까운 것으로 설명됩니다.

29) 트리톤

포세이돈의 아들이자 바다의 여주인 Amphitrite는 다리 대신 물고기 꼬리를 가진 노인 또는 청년으로 묘사됩니다. 트리톤은 포세이돈의 전차와 함께 물에서 장난치는 해양 혼혈 생물인 모든 도롱뇽의 조상이 되었습니다. 이 낮은 바다 신들의 수행원은 바다를 흥분시키거나 길들이기 위해 달팽이 모양의 껍질을 불고 있는 반은 물고기와 반인으로 묘사되었습니다. 외관상 그들은 고전적인 인어와 닮았습니다. 바다의 트리톤은 육지의 사티로스와 켄타우로스처럼 주요 신들을 섬기는 작은 신이 되었습니다. 트리톤을 기리기 위해 다음과 같이 명명됩니다. 천문학에서 - 행성 해왕성의 위성; 생물학에서 - 도롱뇽 가족의 꼬리가 달린 양서류 속과 경향이있는 아가미 연체 동물의 속; 기술 - 소련 해군의 일련의 초소형 잠수함; 음악에서 세 개의 음으로 이루어진 음정.

나는 이미 칼럼에서 이 기사에서 사진의 형태로 철저한 증거를 제공했다고 말한 적이 있습니다. 내가 이야기하는 이유 인어들예, 때문에 인어- 이것은 많은 이야기, 동화에서 발견되는 신화적인 생물입니다. 그리고 이번에 이야기하고 싶은 것은 신화 생물전설에 따르면 그랜트, 드라이어드, 크라켄, 그리핀, 맨드레이크, 히포그리프, 페가수스, 레르네안 히드라, 스핑크스, 키메라, 케르베로스, 피닉스, 바실리스크, 유니콘, 와이번과 같은 전설에 따르면 한때 존재했습니다. 이 생물에 대해 더 잘 알아 봅시다.


채널의 비디오 " 흥미로운 사실"

1. 와이번



와이번-이 생물은 용의 "친척"으로 간주되지만 다리가 두 개뿐입니다. 전면 - 박쥐 날개 대신. 그것은 긴 뱀 목과 매우 길고 움직이는 꼬리가 특징이며, 끝은 하트 모양의 화살촉이나 창 형태로 쏘입니다. 이 쏘는 것으로 와이번은 희생자를 베거나 찌르고 적절한 조건에서는 바로 꿰뚫을 수 있습니다. 또한, 쏘는 것은 독이 있습니다.
와이번은 연금술 도상학에서 종종 발견되며, (대부분의 드래곤과 마찬가지로) 1차, 원시, 정제되지 않은 물질 또는 금속을 의인화합니다. 종교적 도상학에서는 성 미카엘이나 조지의 투쟁을 묘사한 그림에서 볼 수 있습니다. 와이번은 또한 Latskis의 폴란드 국장, Drake 가족의 국장, 또는 Feuds of Kunwald와 같은 문장의 문장에서 찾을 수 있습니다.

2. ASP

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ASP- 고대 ABC 책에는 asp에 대한 언급이 있습니다. 이것은 날개가 달린 뱀(또는 뱀, asp)이며 새의 코와 두 개의 줄기가 있으며 뿌리가 있는 땅에 그 땅을 비워 둘 것입니다. " 즉, 주변의 모든 것이 파괴되고 황폐하게 될 것입니다. 유명한 과학자 M. Zabylin은 대중적인 믿음에 따르면 그 원숭이는 우울한 북부 산에서 찾을 수 있으며 그는 땅에 앉지 않고 돌에만 앉아 있다고 말했습니다. 산이 흔들리는 "트럼펫 목소리"로만 뱀-파괴자-를 말하고 죽일 수 있습니다. 그런 다음 마법사나 약사는 빨갛게 달아오른 집게로 기절한 나귀를 잡고 "뱀이 죽을 때까지" 잡았습니다.

3. 유니콘


일각수- 순결을 상징하며 검의 상징이기도 하다. 전통은 일반적으로 그의 이마에서 하나의 뿔이 나오는 백마의 형태로 그를 나타냅니다. 그러나 밀교에 따르면 그는 몸이 하얗고 머리는 빨갛고 눈은 파란 눈을 가지고 있습니다.초기 전통에서 유니콘은 황소의 몸으로, 나중에는 염소의 몸으로, 그리고 후기 전통에서는 유니콘이 묘사되었습니다. 말의 몸을 가진 전설. 전설에 따르면 추적당하면 만족하지 못하지만 처녀가 그에게 다가오면 성실하게 땅에 눕습니다. 일반적으로 유니콘을 잡는 것은 불가능하지만 성공하면 황금 굴레로만 잡을 수 있습니다.
"그의 등이 구부러지고 그의 루비색 눈이 빛났고 기갑에서 2미터에 이르렀습니다. 그의 눈보다 조금 더 높고 거의 땅과 평행을 이루는 그의 뿔은 곧고 가늘게 자랐습니다. 속눈썹은 분홍색 콧구멍에 푹신한 그림자를 드리웁니다. (S. Drugal "바실리스크")
그들은 꽃을 먹고 특히 로즈힙 꽃과 잘 먹인 꿀을 좋아하며 아침 이슬을 마신다. 그들은 또한 그들이 목욕하고 마시는 숲의 깊은 곳에서 작은 호수를 찾고, 이러한 호수의 물은 일반적으로 매우 맑아지고 생수의 속성을 가지고 있습니다. 16-17세기 러시아어 "알파벳 책"에서. 유니콘은 말처럼 끔찍하고 무적의 짐승으로 묘사되며, 그 모든 힘은 뿔에 있습니다. 유니콘의 뿔이 귀속되었다 치유력(전설에 따르면 유니콘은 뿔로 뱀에게 독을 뿌린 물을 정화합니다). 유니콘은 다른 세계의 생물이며 가장 자주 행복을 나타냅니다.

4. 바실리스크


바실리스크- 많은 사람들의 신화에 존재하는 수탉의 머리, 두꺼비의 눈, 박쥐의 날개, 용의 몸(일부 출처에 따르면 거대한 도마뱀)을 가진 괴물. 그의 시선에서 모든 생물은 돌로 변합니다. 바실리스크 - 7살 된 검은 수탉(일부 출처는 두꺼비에서 부화한 알)이 따뜻한 배설물에 낳은 알에서 태어났습니다. 전설에 따르면 바실리스크는 거울에 비친 자신의 모습을 보면 죽는다고 합니다. 동굴은 바실리스크의 서식지이며 바실리스크는 돌만 먹기 때문에 음식의 원천이기도 합니다. 그는 닭 까마귀를 참을 수 없기 때문에 밤에만 피난처를 떠날 수 있습니다. 그리고 그는 유니콘이 너무 "깨끗한" 동물이기 때문에 유니콘도 두려워합니다.
"그것의 뿔을 움직이고, 그 눈은 보라색 색조로 너무 녹색이며, 사마귀 후드가 부풀어 오른다. 그리고 그 자신은 스파이크 꼬리가있는 보라색-검정색이었다. 검은 분홍색 입을 크게 벌린 삼각형 머리 ...
그의 타액은 매우 유독하며 생물체에 닿으면 탄소가 즉시 실리콘으로 대체됩니다. 간단히 말해서 모든 생물은 돌이 되어 죽고, 석화도 바실리스크의 모습에서 나온다는 논란이 있지만, 확인을 하려는 사람들은 돌아오지 않았다..("S. Drugal "Basilisk").
5. 맨티코어


맨티코어- 이 끔찍한 생물에 대한 이야기는 아리스토텔레스(기원전 4세기)와 플리니우스 장로(서기 1세기)에서 찾을 수 있습니다. 맨티코어는 말 크기로 사람의 얼굴, 세 줄의 이빨, 사자의 몸과 전갈의 꼬리, 충혈된 붉은 눈을 가지고 있습니다. Manticore는 눈 깜짝할 사이에 어떤 거리도 극복할 수 있을 정도로 빠르게 달립니다. 이것은 그것을 극도로 위험하게 만듭니다. 결국, 그것에서 탈출하는 것은 거의 불가능하고 괴물은 신선한 인간 고기만 먹습니다. 따라서 중세 미니어처에서는 사람의 손이나 발이 치아에 있는 맨티코어의 이미지를 종종 볼 수 있습니다. 자연사의 중세 작품에서 맨티코어는 실재하는 것으로 간주되었지만 황량한 장소에 살았습니다.

6. 발키리


발키리- 오딘의 뜻을 이루며 그의 동료인 아름다운 무녀들. 그들은 보이지 않게 모든 전투에 참여하여 신이 수여하는 자에게 승리를 수여하고 그것을 가져갑니다. 죽은 군인천상의 아스가르드의 성인 발할라로, 그곳에서 그들은 식탁에서 그들을 봉사합니다. 전설은 또한 각 사람의 운명을 결정하는 천상의 발키리라고 부릅니다.

7. 앙카


앙카- 이슬람 신화에서 알라가 창조하고 사람들에게 적대적인 멋진 새. ka는 오늘날까지 존재한다고 믿어집니다. 그 중 극히 일부가 극히 드물기 때문입니다. Anka는 아라비아 사막에 살았던 피닉스 새와 여러 면에서 속성이 비슷합니다(anka가 피닉스라고 가정할 수 있음).

8. 피닉스


불사조- 기념비적인 조각상, 석조 피라미드, 묻힌 미라에서 이집트인들은 영원을 추구했습니다. 그리스와 로마에서 신화의 후속 개발이 수행되었지만 주기적으로 다시 태어난 불멸의 새에 대한 신화가 그들의 나라에서 발생했음은 매우 자연스러운 일입니다. Adolf Erman은 Heliopolis의 신화에서 피닉스는 기념일 또는 위대한 시간 주기의 후원자라고 씁니다. 유명한 구절에서 헤로도토스는 전설의 원본 버전에 대해 현저한 회의론을 가지고 이야기합니다.

"거기에는 또 다른 신성한 새가 있는데, 그녀의 이름은 피닉스입니다. 이집트에서는 헬리오폴리스 주민들이 말했듯이 500년에 한 번 거의 나타나지 않기 때문에 그림을 제외하고는 그녀를 본 적이 없습니다. 그들에 따르면 그녀는 언제 도착한다고 합니다. 그녀는 아버지로 사망(즉, 그녀 자신) 이미지가 그녀의 크기와 크기 및 외모를 올바르게 표시한다면 깃털은 부분적으로는 황금색, 부분적으로는 붉게 나타납니다. 외모와 크기는 독수리와 비슷합니다.

9. 바늘두더지


바늘두더지- 타르타로스와 레아의 딸인 반 여자 반 뱀이 티폰과 많은 괴물을 낳음(레르네안 히드라, 케르베로스, 키메라, 네메아 사자, 스핑크스)

10. 시니스터


불길한- 고대 슬라브의 이교도 악령. 그들은 또한 kriks 또는 khmyrs-swamp spirits라고 불리며, 너무 위험하여 사람에게 달라 붙을 수 있고, 특히 노년기에 사람이 인생에서 아무도 사랑하지 않고 자녀가없는 경우 그에게로 들어갈 수 있습니다. 시니스터의 외모는 확실하지 않습니다(말은 하지만 보이지 않습니다). 그녀는 작은 남자, 작은 아이, 가난한 노인으로 변할 수 있습니다. 크리스마스 게임에서 악당은 빈곤, 빈곤, 겨울 어둠을 의인화합니다. 집에서 악당은 가장 자주 스토브 뒤에 정착하지만 갑자기 사람의 어깨, 등에 뛰어 올라 그를 "타는"것을 좋아합니다. 나쁜 사람이 여러 명 있을 수 있습니다. 그러나 약간의 독창성으로 어떤 종류의 용기에 가두어 놓으면 잡을 수 있습니다.

11. 케르베로스


케르베로스에키드나의 자식 중 하나. 목에 뱀이 무서운 쉿 소리로 움직이고 꼬리 대신 유독 한 뱀이있는 머리 3 개 달린 개 .. 지옥의 전날에 서서 입구를 지키는 하데스 (죽은 왕국의 신)를 섬기고 있습니다. . 그는 죽은 자의 왕국에서 돌아올 수 없기 때문에 아무도 지하의 죽은 자의 왕국을 떠나지 않도록 했습니다. Cerberus가 지상에 있었을 때(이것은 Eurystheus 왕의 지시에 따라 그를 Hades에서 데려온 Hercules 때문에 일어난 일입니다), 괴물 개가 그의 입에서 피 묻은 거품 방울을 떨어뜨렸습니다. 독성 허브 아코나이트가 자라난 곳입니다.

12. 키메라


키메라- 그리스 신화에서 사자의 머리와 목, 염소의 몸과 용의 꼬리로 불을 뿜는 괴물(다른 버전에 따르면 키메라는 사자, 염소, 용의 세 머리를 가졌습니다. ) 분명히, 키메라는 불을 내뿜는 화산의 의인화입니다. 비유적인 의미에서 키메라는 환상, 실현할 수 없는 욕망 또는 행동입니다. 조각에서는 환상적인 괴물의 이미지를 키메라(예: 노트르담 대성당의 키메라)라고 하지만 돌 키메라는 사람을 겁주기 위해 살아날 수 있다고 믿어집니다.

13. 스핑크스


스핑크스 s 또는 고대 그리스 신화의 스핑가, 여자의 얼굴과 가슴, 사자의 몸을 가진 날개 달린 괴물. 머리가 백개 달린 드래곤 티폰과 에키드나의 자손이다. 스핑크스의 이름은 동사 "sphingo"- "압축, 질식"과 관련이 있습니다. 영웅이 벌로 테베로 보낸다. 스핑크스는 테베 근처의 산(또는 도시 광장)에 있었고 각 행인에게 수수께끼를 냈습니다(“아침에는 네 발, 오후에는 두 발, 저녁에는 세 발로 걷는 생물은? 단서를 제공할 수 없었던 스핑크스는 크레온 왕의 아들을 포함하여 많은 고귀한 테베인들을 죽였습니다. 슬픔에 잠긴 왕은 스핑크스로부터 테베를 구할 사람에게 왕국과 누이 이오카스테의 손을 주겠다고 선언했습니다. 수수께끼는 오이디푸스에 의해 풀렸고, 절망에 빠진 스핑크스는 심연에 몸을 던져 죽고 오이디푸스는 테베의 왕이되었습니다.

14. 레르네이안 히드라


레르네이안 히드라- 뱀의 몸과 9개의 용의 머리를 가진 괴물. 히드라는 Lerna시 근처의 늪에 살았습니다. 그녀는 그녀의 은신처에서 기어 나와 전체 무리를 파괴했습니다. 히드라에 대한 승리는 헤라클레스의 공적 중 하나였습니다.

15. 나이아드


나이아드- 그리스 신화의 각 강, 각 근원 또는 개울에는 고유한 보스가 있었습니다. 물의 후원자, 여예언자, 치료사들로 이루어진 이 쾌활한 부족에 대한 통계는 없었습니다. 시적 기질이 있는 모든 그리스인은 물의 속삭임에서 평온한 나이아드의 수다를 들었습니다. 그들은 Oceanus와 Tethys의 후손을 나타냅니다. 최대 3천까지.
“사람들 중 누구도 자신의 이름을 모두 부를 수는 없습니다. 근처에 사는 사람들만이 그 개울의 이름을 압니다.

16. 루흐


- 동양에서는 거대한 새 Ruhh(또는 손, 공포, 발, 나가이)에 대해 오랫동안 이야기해 왔습니다. 일부는 그녀와 데이트하기까지 했습니다. 예를 들어 영웅 아라비아 이야기신밧드 선원. 어느 날 그는 무인도에서 자신을 발견했습니다. 주위를 둘러보니 창문과 문이 없는 거대한 흰색 돔이 있어서 올라가지도 못할 정도였습니다.
Sinbad는 이렇게 말합니다. 갑자기 태양이 사라지고 공기가 어두워지고 빛이 나에게서 차단되었습니다. 그리고 나는 구름이 태양에서 구름을 찾았다고 생각하고(그리고 그것은 여름이었다), 나는 놀랐고, 고개를 들었고, 공중을 나는 거대한 몸과 넓은 날개를 가진 새를 보았다 - 그리고 그것은 태양을 가리고 섬을 가로막는 그녀. 그리고 나는 오래전에 사람들이 방황하고 여행하면서 들려준 이야기를 기억합니다. 즉, 어떤 섬에는 Ruhh라는 새가 있는데 그 새는 코끼리에게 자기 아이들을 먹입니다. 그리고 내가 돌았던 돔이 Ruhh 계란인지 확인했습니다. 그리고 나는 위대한 알라께서 창조하신 것에 경탄하기 시작했습니다. 그 때 새 한 마리가 갑자기 돔에 내려와 날개로 그것을 껴안고 그 뒤의 땅에 다리를 뻗고 그 위에서 잠들었습니다. 영원히 잠들지 않으시는 알라를 찬양합니다! 그런 다음 터번을 풀고이 새의 발에 자신을 묶었습니다. "어쩌면 도시와 인구가있는 국가로 데려 갈 것입니다. 여기 이 섬에 앉아 있는 것보다 낫겠다." 그리고 새벽이 오고 날이 밝자 새가 알을 깨고 나를 공중으로 띄웠다. 새가 두려워 다리를 재빨리 제거했지만, 그 새는 나에 대해 모르고 나를 느끼지 않았습니다.

멋진 신밧드 선원뿐만 아니라 13세기에 페르시아, 인도, 중국을 방문한 진정한 피렌체 여행자 마르코 폴로도 이 새에 대해 들었습니다. 그는 몽골의 Khan Kublai가 한때 충실한 사람들을 보내 새를 잡았다고 말했습니다. 메신저들은 그녀의 고향인 아프리카의 마다가스카르 섬을 찾았습니다. 그들은 새 자체를 보지 못했지만 깃털을 가져왔습니다. 길이는 12보이고 깃털 코어의 지름은 손바닥 줄기 두 개와 같았습니다. Ruhh의 날개에 의해 생성된 바람은 사람을 넘어뜨리고, 그녀의 발톱은 황소 뿔과 같고, 그녀의 고기는 젊음을 회복시킨다고 합니다. 하지만 그녀가 뿔에 세 마리의 코끼리를 묶고 유니콘을 안고 다닐 수 있다면 이 Ruhh를 잡으려고 노력하세요! 백과 사전 Alexandrova Anastasia의 저자 그들은 또한 러시아에서이 괴물 새를 알고 있었고 Fear, Nog 또는 Noga라고 불렀고 새로운 멋진 기능을 제공했습니다.
“다리새는 너무 강해서 소를 들 수 있고, 하늘을 날고 네 다리로 땅을 걷습니다.”라고 16세기의 고대 러시아 알파벳 책에서는 알려 줍니다.
유명한 여행자 Marco Polo는 날개 달린 거인의 비밀을 설명하려고 했습니다. 오직 ... 인간의 상상 속에서 크게 성장했습니다.

17. 쿠클리크


쿠클리크러시아 미신에서 물의 악마; 변장한. khukhlyak, khukhlik이라는 이름은 분명히 Karelian huhlakka - "이상하게", tus - "유령, 유령", "이상하게 옷을 입은"(Cherepanova 1983)에서 유래했습니다. Khukhlyak의 모습은 불분명하지만 Shilikun과 유사하다고합니다. 이 더러운 영은 물에서 가장 자주 나타나며 특히 크리스마스 기간에 활동합니다. 사람들에게 장난치는 것을 좋아합니다.

18. 페가수스


페가수스- 안에 그리스 신화시가. 포세이돈과 고르곤 메두사의 아들. 그는 페르세우스에 의해 죽임을 당한 고르곤의 몸에서 태어났으며, 그가 바다의 근원(그리스어 "출처")에서 태어났기 때문에 페가수스라는 이름을 받았습니다. 페가수스는 올림포스로 올라가 천둥과 번개를 제우스에게 전했습니다. Pegasus는 또한 시인에게 영감을 주는 능력이 있는 뮤즈의 근원인 발굽으로 히포크렌을 땅에서 쓰러뜨렸기 때문에 뮤즈의 말이라고도 불립니다. 페가수스는 유니콘과 마찬가지로 황금 굴레로만 잡을 수 있습니다. 또 다른 신화에 따르면 신들은 페가수스를 주었다. Bellerophon과 그는 그것을 이륙하여 나라를 황폐화시킨 날개 달린 괴물 키메라를 죽였습니다.

19 히포그리프


히포그리프-유럽 중세의 신화에서 불가능이나 불일치를 나타내기 위해 Virgil은 말과 독수리를 건너려는 시도에 대해 말합니다. 4세기 후, 그의 주석가인 Servius는 독수리나 그리핀이 몸의 앞부분이 독수리이고 뒤가 사자인 동물이라고 말합니다. 그의 주장을 뒷받침하기 위해 그는 그들이 말을 싫어한다고 덧붙였습니다. 시간이 지남에 따라 "Jungentur jam grypes eguis"("말과 독수리를 건너다")라는 표현이 속담이 되었습니다. 16세기 초, Ludovico Ariosto는 그를 기억하고 히포그리프를 발명했습니다. Pietro Michelli는 히포그리프가 날개 달린 페가수스보다 더 조화로운 생물이라고 말합니다. "분노의 질주 롤랜드"에서 상세 설명마치 환상적인 동물학 교과서를 위한 것처럼 히포그리프:

마술사 아래 유령 말이 아니라 암말
세상에 태어난 그의 독수리는 그의 아버지였습니다.
그의 아버지에서 그는 날개가 넓은 새였습니다.
아버지가 앞에 있었다.
자궁과 같은 다른 모든 것은
그리고 그 말은 히포그리프라고 불렸습니다.
리페아 산맥의 한계는 그들에게 영광이요
얼어붙은 바다 너머 멀리

20 만드라고라


맨드레이크.신화적 표현에서 Mandragora의 역할은 이 식물에 특정 최면 및 자극 특성의 존재뿐만 아니라 인체 하부와 뿌리의 유사성으로 설명됩니다(Pythagoras는 Mandragora를 "인간과 같은 식물"이라고 불렀고 Columella는 그것을 "반인간 풀"이라고 불렀습니다.) 일부 민속 전통에서 Mandragora 뿌리의 유형은 수컷과 암컷 식물을 구별하고 적절한 이름을 주기도 합니다. 오래된 허브에서 Mandragora 뿌리는 남성 또는 여성 형태, 머리에서 한 묶음의 잎이 자라며 때로는 사슬에 묶인 개나 괴로워하는 개와 함께. 믿음에 따르면 맨드레이크가 땅을 파낼 때 내는 신음 소리를 듣는 사람은 반드시 죽어야 합니다. 사람의 죽음을 피하고 동시에 Mandrake 고유의 피에 대한 갈증을 충족시킵니다. Mandrake를 파낼 때 개는 가죽 끈에 묶여 있었는데, 그것은 믿어진대로 고뇌로 죽었습니다.

21. 그리핀


그리핀- 사자의 몸과 독수리의 머리를 가진 날개 달린 괴물, 황금의 수호자. 특히 리페아 산맥의 보물을 지키는 것으로 알려져 있다. 그의 외침에 꽃은 시들고 풀은 시들고, 살아 있는 사람이 있으면 모두 죽는다. 황금빛이 도는 그리핀의 눈. 머리는 늑대의 머리만한 크기였으며, 1피트 길이의 위협적인 거대한 부리가 있었습니다. 더 쉽게 접을 수 있도록 이상한 두 번째 조인트가 있는 날개. 에 슬라브 신화 Iriysky 정원, Alatyrskaya 산 및 황금 사과가있는 사과 나무에 대한 모든 접근은 그리핀, 바실리스크에 의해 보호됩니다. 이 황금 사과를 시도하는 사람은 영원한 젊음과 우주에 대한 권세를 얻게 될 것입니다. 그리고 황금 사과가 달린 사과 나무는 용 Ladon이 지키고 있습니다. 이곳에는 발이나 말을 탈 수 있는 통로가 없습니다.

22. 크라켄


크라켄 Saratan과 아라비아 용 또는 바다 뱀의 스칸디나비아 버전입니다. 크라켄의 등쪽 너비는 1.5마일이고 촉수는 가장 큰 배를 껴안을 수 있습니다. 이 거대한 등은 거대한 섬처럼 바다에서 돌출되어 있습니다. 크라켄은 흐리게 하는 버릇이 있습니다. 바닷물일부 액체의 분출. 이 진술은 크라켄이 문어이며 단지 확대되었을 뿐이라는 가설을 낳았습니다. Tenison의 젊은 저술 중에서 이 놀라운 생물에게 헌정된 시를 찾을 수 있습니다.

수세기 동안 깊은 바다에서
크라켄의 대부분은 푹 잔다
그는 거인의 시체에 눈이 멀고 귀머거리입니다.
때때로 창백한 광선이 미끄러집니다.
스펀지 거인들이 그를 휘감고,
그리고 깊고 어두운 구멍에서
Polypov 무수한 합창단
팔처럼 촉수를 확장합니다.
수천 년 동안 Kraken은 거기에서 쉬고,
그랬고 앞으로도 그럴 것이다.
마지막 불이 심연을 태울 때까지
그리고 열은 살아있는 궁창을 태울 것입니다.
그런 다음 그는 잠에서 깨어납니다.
천사와 사람들이 나타나기 전에
그리고 울부짖음과 함께 그는 죽음을 맞이할 것입니다.

23. 황금 개


황금 개.- 이것은 크로노스가 제우스를 쫓을 때 제우스를 보호했던 황금의 개입니다. Tantalus가이 개를 포기하고 싶지 않았다는 사실은 신들 앞에서 그의 첫 번째 강력한 공격이었고, 신들은 나중에 처벌을 선택할 때 고려했습니다.

"... Thunderer의 고향 인 Crete에는 황금 개가있었습니다. 한때 그녀는 갓 태어난 제우스와 그를 먹인 멋진 염소 아말테아를 지켰습니다. 제우스는 자라서 크론에게서 세상을 지배할 때 자신의 성소를 지키기 위해 이 개를 크레타에 남겨두었습니다. 에베소의 왕 판다레우스는 이 개의 아름다움과 힘에 매료되어 몰래 그레데에 와서 그레데에서 배를 타고 그녀를 데려갔습니다. 그러나 멋진 동물을 어디에 숨길 수 있습니까? 판다레이는 바다로 여행하는 동안 오랫동안 이것을 생각했고, 마침내 황금 개를 탄탈루스에게 주어서 보관하기로 결정했습니다. 시필라 왕은 신들로부터 놀라운 동물을 숨겼습니다. 제우스는 화를 냈다. 그는 자신의 아들인 헤르메스 신의 사자를 불러 탄탈로스에게 보내 황금개의 반환을 요구했습니다. 눈 깜짝할 사이에 재빠른 헤르메스가 올림푸스에서 시필루스로 달려가 탄탈루스 앞에 나타나 말했습니다.
- 에베소의 왕 판다레우스가 크레타의 제우스 신전에서 황금개를 훔쳐 당신에게 주어 지키게 했습니다. 올림푸스의 신들은 모든 것을 알고 있으며 인간은 그들에게서 아무것도 숨길 수 없습니다! 개를 제우스에게 돌려주세요. 썬더러의 분노를 일으키지 않도록 주의하십시오!
탄탈루스는 신들의 사자에게 이렇게 대답했다.
- 헛되이 당신은 제우스의 분노로 나를 위협합니다. 나는 황금 개를 보지 못했다. 신들은 틀렸어, 나는 그것을 가지고 있지 않다.
탄탈루스는 자신이 진실을 말하고 있다는 끔찍한 맹세를 했습니다. 이 맹세로 그는 제우스를 더욱 화나게 했다. 이것은 탄탈륨이 신들에게 가한 첫 번째 모욕이었다...

24. 드라이어드


드라이어드- 그리스 신화에서 나무의 여성 정령(님프). 그들은 그들이 보호하는 나무에 살고 종종 이 나무와 함께 죽습니다. 드라이어드는 필멸의 유일한 님프입니다. 나무 님프는 그들이 사는 나무와 떼려야 뗄 수 없는 사이입니다. 나무를 심는 사람과 나무를 돌보는 사람은 드라이어드의 특별한 보호를 받는다고 믿어졌습니다.

25. 보조금


승인하다- 영국 민속에서 늑대인간으로, 가장 흔히 말처럼 변장한 인간입니다. 동시에 그는 뒷다리로 걷고 그의 눈은 불꽃으로 가득 차 있습니다. 그랜트는 도시의 요정이며 정오 또는 일몰에 가까운 거리에서 종종 볼 수 있습니다.그랜트와 만나는 것은 불행을 예고합니다 - 같은 맥락에서 화재 또는 다른 것.