მემარცხენე ლესკოვის მოთხრობის შეჯამება თავ-თავი. ლესკოვის მოკლე ბიოგრაფია ყველაზე მნიშვნელოვანია

ნიკოლაი ლესკოვი რუსი მწერალი, პუბლიცისტი და მემუარისტია. თავის ნამუშევრებში იგი დიდ ყურადღებას აქცევდა რუს ხალხს.

AT გვიანი პერიოდილესკოვმა თავისი ნამუშევრებიდან დაწერა მრავალი სატირული მოთხრობა, რომელთაგან ბევრი არ იყო ცენზურა. ნიკოლაი ლესკოვი ღრმა ფსიქოლოგი იყო, რომლის წყალობითაც მან ოსტატურად აღწერა თავისი გმირების გმირები.

ის ყველაზე მეტად ცნობილია ცნობილი ნამუშევარი„ლეფტი“, რომელიც საოცრად გადმოსცემს რუსული ხასიათის თავისებურებებს.

ასე რომ თქვენს წინაშე ლესკოვის მოკლე ბიოგრაფია.

ლესკოვის ბიოგრაფია

ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვი დაიბადა 1831 წლის 4 თებერვალს ორიოლის პროვინციის სოფელ გოროხოვოში. მისი მამა, სემიონ დიმიტრიევიჩი, მღვდლის შვილი იყო. მან ასევე დაამთავრა სემინარია, მაგრამ ამჯობინა მუშაობა ორიოლის სისხლის სამართლის პალატაში.

მწერლის შეხედულებების ჩამოყალიბებაზე მომავალში სერიოზულად იმოქმედებს მამა-სემინარისა და ბაბუა-მღვდლის მოთხრობები.

ლესკოვის მამა იყო ძალიან ნიჭიერი გამომძიებელი, რომელსაც შეეძლო ყველაზე რთული საქმის ამოხსნა. ღვაწლის გამო მას თავადაზნაურობის წოდება მიანიჭეს.

მწერლის დედა, მარია პეტროვნა, დიდგვაროვანი ოჯახიდან იყო.

ნიკოლაის გარდა, ლესკოვის ოჯახში კიდევ ოთხი შვილი შეეძინათ.

ბავშვობა და ახალგაზრდობა

როდესაც მომავალი მწერალი ძლივს 8 წლის იყო, მამამისს სერიოზული ჩხუბი ჰქონდა მის მენეჯმენტთან. ამან განაპირობა ის, რომ მათი ოჯახი სოფელ პანინოში გადავიდა საცხოვრებლად. იქ იყიდეს სახლი და დაიწყეს უბრალო ცხოვრება.

გარკვეული ასაკის მიღწევის შემდეგ, ლესკოვი სასწავლებლად წავიდა ოროლის გიმნაზიაში. საინტერესო ფაქტია, რომ თითქმის ყველა საგანში ახალგაზრდამ დაბალი შეფასება მიიღო.

5 წლიანი სწავლის შემდეგ მას მხოლოდ 2 კლასის დამთავრების სერთიფიკატი გადაეცა. ლესკოვის ბიოგრაფები ვარაუდობენ, რომ ამაში მასწავლებლები იყვნენ დამნაშავენი, რომლებიც მოსწავლეებს მკაცრად ეპყრობოდნენ და ხშირად ფიზიკურად სჯიდნენ.

სწავლის შემდეგ, ნიკოლაი სამუშაოს შოვნა მოუხდა. მამამ ის კრიმინალურ პალატაში კლერკად გაგზავნა.

1848 წელს ლესკოვის ბიოგრაფიაში ტრაგედია მოხდა. მამამისი ქოლერისგან გარდაიცვალა, რის გამოც მათი ოჯახი მხარდაჭერისა და მარჩენალის გარეშე დატოვა.

მომდევნო წელს, მისივე თხოვნით, ლესკოვმა სამსახური მიიღო სახელმწიფო პალატაში. ამ დროს ის საკუთარ ბიძასთან ცხოვრობდა.

ახალ სამუშაო ადგილზე ყოფნისას, ნიკოლაი ლესკოვი სერიოზულად დაინტერესდა წიგნების კითხვით. მან მალევე დაიწყო უნივერსიტეტში სწავლა მოხალისედ.

სტუდენტების უმეტესობისგან განსხვავებით, ახალგაზრდა მამაკაცი ყურადღებით უსმენდა ლექტორებს, ხალისით ითვისებდა ახალ ცოდნას.

ბიოგრაფიის ამ პერიოდში იგი სერიოზულად დაინტერესდა ხატწერით, ასევე გაეცნო სხვადასხვა ძველმორწმუნეებს და სექტანტებს.

შემდეგ ლესკოვმა სამსახური მიიღო კომპანია Schcott and Wilkens-ში, რომელიც მისი ნათესავის საკუთრებაში იყო.

მას ხშირად აგზავნიდნენ მივლინებაში, რასთან დაკავშირებითაც ახერხებდა სხვადასხვას მონახულებას. მოგვიანებით ნიკოლაი ლესკოვი ამ პერიოდს თავის ბიოგრაფიაში საუკეთესოს უწოდებდა.

ლესკოვის კრეატიულობა

პირველად ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვს სურდა კალმის აღება Schcott and Wilkens-ში მუშაობის დროს. ყოველდღე მას უწევდა შეხვედრა განსხვავებული ხალხიდა იყავით საინტერესო სიტუაციების მოწმე.

თავდაპირველად წერდა სტატიებს ყოველდღიურ სოციალურ თემებზე. მაგალითად, მან დაგმო ჩინოვნიკები უკანონო ქმედებებისთვის, რის შემდეგაც ზოგიერთ მათგანზე სისხლის სამართლის საქმე აღიძრა.

როდესაც ლესკოვი 32 წლის იყო, მან დაწერა მოთხრობა „ქალის ცხოვრება“, რომელიც მოგვიანებით პეტერბურგის ერთ-ერთ ჟურნალში დაიბეჭდა.

შემდეგ მან კიდევ რამდენიმე მოთხრობა წარმოადგინა, რომლებიც კრიტიკოსებმა დადებითად მიიღო.

პირველი წარმატებებით შთაგონებულმა განაგრძო წერა. მალე ლესკოვის კალმიდან ძალიან ღრმა და სერიოზული ნარკვევები "მეომარი" და "მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი" გამოვიდა.

საინტერესო ფაქტია, რომ ლესკოვმა არა მხოლოდ ოსტატურად გადმოსცა თავისი გმირების გამოსახულებები, არამედ ნამუშევრები ინტელექტუალური იუმორითაც დაამშვენა. ისინი ხშირად შეიცავდნენ სარკაზმს და ოსტატურად შენიღბულ პაროდიას.

ამ ტექნიკის წყალობით, ნიკოლაი ლესკოვმა შეიმუშავა საკუთარი და უნიკალური ლიტერატურული სტილი.

1867 წელს ლესკოვმა სცადა თავი დრამატურგად. მან დაწერა მრავალი პიესა, რომელთაგან ბევრი დაიდგა თეატრებში. განსაკუთრებული პოპულარობა მოიპოვა სპექტაკლმა „მხარჯველი“, რომელიც ვაჭრის ცხოვრებაზე მოგვითხრობს.

შემდეგ ნიკოლაი ლესკოვმა გამოაქვეყნა რამდენიმე სერიოზული რომანი, მათ შორის არსად და დანებზე. მათში ის აკრიტიკებდა სხვადასხვა სახის რევოლუციონერებს, ასევე ნიჰილისტებს.

მალე მისმა რომანებმა მმართველი ელიტის უკმაყოფილების ტალღა გამოიწვია. მრავალი გამოცემის რედაქტორებმა უარი თქვეს მისი ნამუშევრების გამოქვეყნებაზე თავიანთ ჟურნალებში.

ლესკოვის შემდეგი ნამუშევარი, რომელიც დღეს შედის სავალდებულო სასკოლო პროგრამაში, იყო "მარცხენა". მასში მან აღწერა საღებავებში იარაღის ოსტატები. ლესკოვმა მოახერხა სიუჟეტის წარმოდგენა ისე კარგად, რომ მათ დაიწყეს საუბარი მასზე, როგორც ჩვენი დროის გამორჩეულ მწერალს.

1874 წელს, სახალხო განათლების სამინისტროს გადაწყვეტილებით, ლესკოვი დამტკიცდა ახალი წიგნების ცენზურის თანამდებობაზე. ამრიგად, მას უნდა დაედგინა, რომელი წიგნი იყო გამოსაცემად და რომელი არა. თავისი მუშაობისთვის ნიკოლაი ლესკოვმა ძალიან მცირე ხელფასი მიიღო.

ბიოგრაფიის ამ პერიოდში მან დაწერა მოთხრობა „მოჯადოებული მოხეტიალე“, რომლის გამოცემა არცერთ გამომცემელს არ სურდა.

სიუჟეტი განსხვავებული იყო იმით, რომ მის ბევრ ნაკვეთს განზრახ არ ჰქონდა ლოგიკური დასკვნა. კრიტიკოსებს არ ესმოდათ ლესკოვის იდეა და ძალიან სარკასტულად უყურებდნენ ამ ამბავს.

ამის შემდეგ ნიკოლაი ლესკოვმა გამოუშვა მოთხრობების კრებული "მართალი", რომელშიც მან აღწერა ბედი. ჩვეულებრივი ხალხიგზად შეხვდა. თუმცა ეს ნამუშევრებიც უარყოფითად მიიღო კრიტიკოსებმა.

80-იან წლებში მის შემოქმედებაში აშკარად გამოჩნდა რელიგიურობის ნიშნები. კერძოდ, ნიკოლაი სემენოვიჩი წერდა ადრეულ ქრისტიანობაზე.

მისი მუშაობის შემდგომ ეტაპზე ლესკოვმა დაწერა ნაშრომები, სადაც დაგმო ოფიციალური პირები, სამხედრო პერსონალი და ეკლესიის ლიდერები.

მისი შემოქმედებითი ბიოგრაფიის ეს პერიოდი მოიცავს ისეთ ნაწარმოებებს, როგორებიცაა „ურჩხული“, „მშიშარა“, „მუნჯი მხატვარი“ და სხვა. გარდა ამისა, ლესკოვმა მოახერხა ბავშვებისთვის არაერთი მოთხრობის დაწერა.

აღსანიშნავია, რომ მან ისაუბრა ლესკოვზე, როგორც "ჩვენს მწერალთა შორის ყველაზე რუსზე", ხოლო ტურგენევი (იხ.) მას ერთ-ერთ მთავარ მასწავლებლად თვლიდა.

მან ნიკოლაი ლესკოვის შესახებ ასე ისაუბრა:

„როგორც სიტყვის მხატვარი, ნ. ლესკოვის ნიჭი სიძლიერითა და სილამაზით დიდად არ ჩამოუვარდება რუსული მიწის შესახებ წმინდა თხზულების რომელიმე დასახელებული შემქმნელის ნიჭს და ცხოვრების ფენომენების გაშუქების სიგანით, მისი ყოველდღიური საიდუმლოებების გაგების სიღრმით. და დიდი რუსული ენის დახვეწილი ცოდნა, ის ხშირად აღემატება თავის დასახელებულ წინამორბედებსა და თანამოაზრეებს.

პირადი ცხოვრება

ნიკოლაი ლესკოვის ბიოგრაფიაში იყო 2 ოფიციალური ქორწინება. მისი პირველი ცოლი იყო მდიდარი მეწარმის, ოლგა სმირნოვას ქალიშვილი, რომელსაც იგი 22 წლის ასაკში დაქორწინდა.

დროთა განმავლობაში ოლგას ფსიქიკური აშლილობა დაეწყო. მოგვიანებით ის სამკურნალოდ კლინიკაშიც კი გადაიყვანეს.

ნიკოლაი ლესკოვი და მისი პირველი ცოლი ოლგა სმირნოვა

ამ ქორწინებაში მწერალს ჰყავდა გოგონა ვერა და ბიჭი მიტია, რომელიც ადრეულ ასაკში გარდაიცვალა.

პრაქტიკულად ცოლის გარეშე დარჩენილმა ლესკოვმა დაიწყო თანაცხოვრება ეკატერინა ბუბნოვასთან. 1866 წელს მათ ვაჟი ანდრეი შეეძინათ. 11 წლის განმავლობაში სამოქალაქო ქორწინებაში რომ ცხოვრობდნენ, მათ წასვლა გადაწყვიტეს.

ნიკოლაი ლესკოვი და მისი მეორე ცოლი ეკატერინა ბუბნოვა

საინტერესო ფაქტია ის, რომ ნიკოლაი ლესკოვი თითქმის მთელი თავისი ბიოგრაფიის განმავლობაში მტკიცე ვეგეტარიანელი იყო. საკვებისთვის მკვლელობის მწვავე მოწინააღმდეგე იყო.

უფრო მეტიც, 1892 წლის ივნისში ლესკოვმა გამოაქვეყნა მიმართვა გაზეთ Novoye Vremya-ში სათაურით "ვეგეტარიანელებისთვის კარგად შედგენილი სამზარეულოს წიგნის რუსულ ენაზე გამოქვეყნების აუცილებლობის შესახებ".

სიკვდილი

მთელი ცხოვრების განმავლობაში ლესკოვმა განიცადა ასთმის შეტევები, რამაც ბოლო წლებში დაიწყო პროგრესი.

დაკრძალეს პეტერბურგში ვოლკოვსკოეს სასაფლაოზე.

სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე, 1889-1893 წლებში, ლესკოვმა შეადგინა და გამოსცა ა.ს.

პირველად, მწერლის მართლაც სრული (30 ტომიანი) შეგროვებული ნაწარმოებები გამომცემლობა Terra-ს მიერ 1996 წელს დაიწყო და დღემდე გრძელდება.

თუ მოგეწონათ ლესკოვის მოკლე ბიოგრაფია, გააზიარეთ სოციალურ ქსელებში. თუ მოგწონთ ზოგადად და კონკრეტულად დიდი ადამიანების ბიოგრაფიები, გამოიწერეთ საიტი. ჩვენთან ყოველთვის საინტერესოა!

მოგეწონა პოსტი? დააჭირეთ ნებისმიერ ღილაკს.

ნ.ლესკოვის მოთხრობა „მარცხენა“ მოკრძალებულ მეიარაღეს ეძღვნება. მან თავისი ოსტატობით აჯობა ინგლისელ განათლებულ ოსტატებს, გააოცა თავისი ნამუშევრების დახვეწილობაზე - ცხენის ლურსმნები ყველაზე პატარა ფოლადის რწყილზე. მთხრობელი მოგვითხრობს დახრილ ხელოსანზე, რომელიც სახლიდან შორს კვდება. Შემაჯამებელი"მარცხენა" თავ-თავი დაგეხმარებათ გაიგოთ ავტორის გამოცდილება და დააფასოთ მისი აზრების სიღრმე.

Თავი 1

რუსეთის იმპერატორმა ალექსანდრემ გადაწყვიტა გაევლო ევროპის ქვეყნები, ენახა ტექნოლოგიისა და იარაღის საოცრება. მასთან ერთად იმოგზაურა დონ კაზაკი პლატოვი. იმპერატორი გაკვირვებული იყო საზღვარგარეთული ოსტატებით, მაგრამ პლატოვი არაფრით აღფრთოვანებული იყო. დარწმუნებული იყო, რომ სახლში იყო კურიოზები და არა უარესი, ვიდრე საზღვარგარეთ. ბრიტანელებმა სუვერენი კურიოზის იარაღის კაბინეტში მიიწვიეს. უნდოდათ ეჩვენებინათ, რომ რუსებს ვერაფერს აკეთებენ და კარგები არიან. იმედგაცრუებულმა პლატოვმა არაყი დალია და დასაძინებლად წავიდა და გადაწყვიტა, რომ დილა საღამოზე გონიერი იყო.

თავი 2

კუნსტკამერაში რუსეთის იმპერატორს აჩვენეს ტექნიკური და იარაღის მიღწევები, ბიუსტები და ოთახები. იმპერატორს ყველაფერი მოსწონდა, ის აღფრთოვანებული და ადიდებდა უცხო ოსტატებს. პლატოვმა ამაზე უპასუხა, რომ მისმა თანამემამულეებმა, ტექნიკური მიღწევების გარეშე, აიღეს ენები და უკეთესად იბრძოდნენ, ვიდრე ბრიტანელები. მეფე მიიყვანეს აბოლონის ქანდაკებამდე და აჩვენეს ორი იარაღი: მორტიმერის თოფი, პისტოლეტი. სუვერენი გაბრაზდა, პლატოვმა ჯიბიდან ხრახნიანი ამოიღო და პისტოლეტი დატრიალდა. შიგნით მან მეფეს წარწერა აჩვენა. ასე ერქვა ტულაელ რუსი იარაღის მწარმოებელ ივან მოსკვინს. ბრიტანელები იმედგაცრუებულნი იყვნენ. შეწუხდა მეფე. ღამით დაბრუნებულმა კაზაკმა ვერ გაიგო, რამ განაწყენდა სუვერენი.

თავი 3

არ იცოდნენ, როგორ მოეხდინათ შთაბეჭდილება რუსეთის იმპერატორზე, ბრიტანელებმა ის შაქრის ქარხანაში წაიყვანეს. მაგრამ აქაც პლატოვმა თავისი ბუზი მალამოში შემოიტანა. ჭორის დასაგემოვნებლად ისინი სამშობლოში მიიწვია. მათ არ იცოდნენ რა იყო. წაიყვანეს მეფე კურიოზების ბოლო კაბინეტში. ცარიელი უჯრა მომცეს. ალექსანდრეს გაუკვირდა. ბრიტანელებმა სთხოვეს დახედა უჯრას და მიუთითა ყველაზე პატარა ლაქაზე. იმპერატორმა დაინახა იგი. თურმე ეს იყო საათის მექანიზმი, მყარი ფოლადისგან დამზადებული. შიგნით ზამბარა დაამონტაჟეს, რომელიც რწყილს აცეკვებდა. რწყილის გასაღები მხოლოდ მიკროსკოპის ქვეშ ჩანდა. გაოცებულმა მეფემ მილიონად იყიდა რწყილი, ძვირფას საქმეში ჩადო. ინგლისელთა ოსტატებმა პირველს დაუძახეს. წავედით რუსეთში, მაგრამ გზაში ძლივს ვლაპარაკობდით, ყველა თავის აზრზე დარჩა.

თავი 4

ბლოხმა დაიწყო სეირნობა: ალექსანდრედან მღვდელ ფედოტამდე, იმპერატრიცა ელიზაბეტამდე, იმპერატორ ნიკოლოზამდე. პატარა ნივთთან ასეთი განსაკუთრებული ურთიერთობის საიდუმლოს ამოსახსნელად, მათ იპოვეს პლატოვი. მან მითხრა, რა იყო განსაკუთრებული რწყილი. დონ კაზაკმა საზღვარგარეთული წვრილმანის ამბავს დაამატა, რაც მასში გასაკვირი არაფერია. რუს ხელოსნებს უკეთ შეუძლიათ. ნიკოლაი პავლოვიჩმა დაავალა ხელნაკეთობების გადაცემა ტულას ოსტატებისთვის, რადგან იცოდა, რომ ისინი დაამტკიცებდნენ კაზაკის სიტყვებს.

თავი 5

ატამანმა შეასრულა ბრძანება. რწყილი მეიარაღეებთან წაიყვანა. ხელობის რამდენიმე დღით დატოვება ითხოვეს. კაზაკმა გადაწყვიტა გაერკვია რისი გაკეთება სურდათ ოსტატებს, მაგრამ მათ არაფერი უთქვამთ. ატამანი წავიდა მეფის ნების შესასრულებლად. უცხოური სათამაშო ტულაში 2 კვირით დავტოვე.

თავი 6

სამმა ხელოსანმა ისე, რომ არაფერი აუხსნა არც ოჯახის წევრებს და არც მეგობრებს, დატოვა ქალაქი. ზოგს შეეშინდა, გაქცევა გადაწყვიტა, მაგრამ ასე არ იყო. ერთ-ერთ ტულჩანს საინტერესო გარეგნობა ჰქონდა:

• ჯვარედინი;
• სახეზე დაბადების ნიშნით;
• თმები ტაძრებთან იყო ჩამოშლილი.

მათ თან წაიღეს საოცარი სნაფბოქსი.

თავი 7

ტულას მეიარაღეები ძალიან რელიგიური ხალხი იყვნენ. წავიდნენ ქალაქ მცენსკში. იქ იდგა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის უძველესი ქვისგან გამოკვეთილი ხატი. ოსტატებმა ლოცვით მიმართეს ხატს, დახმარება სთხოვეს. ტულაში დაბრუნებულმა ისინი დაიხურეს ირიბი ლეფტის სახლში. ტერიტორიის მაცხოვრებლები ცდილობდნენ გაეგოთ, რას აკეთებდნენ იარაღის ოსტატები, მაგრამ ჰაერში არ გასულან არც დღე და არც ღამე.

თავი 8

ატამან პლატოვი ჩქარობდა. მწვრთნელებს მოსვენებას არ აძლევდა. ასი ნახტომი გამოტოვეს. თავად ატამანი არ დადიოდა ხელოსნებთან. მან მათ სასტვენები (კურიერები) გაუგზავნა. კარი არ გაიღო. უბრალო ხალხმა დაიწყო ძლიერი კაზაკის გაგზავნა. შედეგი იგივეა.

თავი 9

შიშისგან უბრალო ხალხი გაიქცა. სასტვენებმა დაიწყეს კარების ჩამოგდება, მაგრამ ისინი მუხის ჭანჭიკით დაიხურეს, ისინი უბრალოდ არ დანებდნენ. კურიერებმა სახურავიდან მორების ამოღება დაიწყეს და ყველაფერი ამოიღეს. სახლში ოსტატებს ისეთი შემორჩენილი ჰაერი ჰქონდათ, რომ კინაღამ ყველა ფეხზე წამოვდექი. მეიარაღეებმა ამიხსნეს, რომ მათ ბოლო ლურსმანი ჰქონდათ დასაჭერად. სასტვენები გაიქცნენ, რათა ეთქვათ, რომ ოსტატებმა დაასრულეს სამუშაო. თვალით გარბოდნენ, ამოწმებდნენ, გარბოდნენ თუ არა მეიარაღეები. ხელში ერთი ოსტატი ინახება იგივე snuffbox.

თავი 10

პლატოვმა აიღო ყუთი და გახსნა. არაფერი შეცვლილა: იგივე თხილი და იგივე რწყილი. პლატოვმა ძლიერი ხელებით გასაღები ვერ აიღო. მათ არ გასცეს სამუშაოს საიდუმლო და კიდევ უფრო გააბრაზეს ატამანი. მან გადაწყვიტა ერთ-ერთი ოსტატი თან წაეყვანა. მეიარაღეები ცდილობდნენ ეკითხათ, როგორ წავიდოდა ამხანაგი საბუთების გარეშე, მაგრამ პლატოვმა მათ მუშტით უპასუხა. დედაქალაქში ჩასულმა ჯილდოები ჩაიცვა და მიმღებში წავიდა. შეკრული იარაღი შემოსასვლელში დარჩა.

თავი 11

კაზაკმა ატამანმა მეფეს მოხსენება გაუწია, როგორც უნდა ყოფილიყო. და ის ეკითხება მას ინგლისურ სათამაშოზე. მე უნდა მეთქვა ატამანს, რომ რწყილი დაუბრუნდა თავის ყოფილ მდგომარეობას. მაგრამ ნიკოლოზს არ დაუჯერა. ის იმედოვნებდა, რომ ოსტატებმა გააკეთეს რაღაც მათი კონცეფციის მიღმა, მან გადაწყვიტა ეს შეემოწმებინა.

თავი 12

ფოლადის სათამაშო დახვეული იყო მიკროსკოპული გასაღებით. ის არ ცეკვავდა, როგორც ადრე. კაზაკი ატამან პლატოვი გაბრაზდა. მან გადაწყვიტა, რომ რთული აღჭურვილობა უბრალოდ დაზიანებული იყო. მივიდა შეკრულ კვერნასთან, დაუწყო თმით თრევა, ცემა და მოტყუების გამო გალანძღა. მემარცხენე საკუთარ თავზე ამტკიცებდა: მათ ყველაფერი გააკეთეს, მაგრამ ნამუშევარი ძლიერი მიკროსკოპით (მელკოსკოპით) ჩანს.

თავი 13

ხელმწიფემ ბრძანა მისთვის მელკოსკოპი მოეტანათ. მეფემ დაიწყო ფოლადის სათამაშოს ტრიალი, გამოკვლევა და ცვლილებების ძიება, მაგრამ ვერაფერი შენიშნა. უბრძანა ლევშას მიყვანა. მან ჰკითხა, რატომ არ ჩანდა მათი ნამუშევარი. მან განმარტა, რომ ფოლადის მწერის ყოველი ქუსლი გასათვალისწინებელია. მეფეს გაუკვირდა, ძალიან პატარა იყო, მაგრამ ოსტატი დაჟინებით მოითხოვდა. რუსეთის იმპერატორმა მიკროსკოპით დახედა და გაბრწყინდა. წაიყვანა დაუბანელი ნაცემი ბიჭი, აკოცა. და ყველას, ვინც დარბაზში იმყოფებოდა, უთხრა, რომ რუსებმა საზღვარგარეთული რწყილი გაანადგურეს.

თავი 14

მემარცხენე დაამატა, რომ ცხენის ნაფეხურებზე ხელოსნების სახელები იყო ამოტვიფრული. კითხვაზე, სად ერქვა, ბიჭმა ამიხსნა, რომ მან გააკეთა ლურსმნები, რომლებითაც ცხენებს აკრავენ, და ისინი პატარაა, იქ სახელს ვერ დააყენებ. მეფემ ჰკითხა, საიდან იშოვეს მეიარაღეები ასეთი მცირე მასშტაბით. მემარცხენე განმარტა, რომ მათ არანაირი აღჭურვილობა არ ჰქონდათ, თვალი ისე იყო მიმართული, რომ მიკროსკოპის გარეშე ხედავდა პატარა დეტალებს. ატამანმა ბოდიში მოუხადა ხელოსნებს, მისცა 100 მანეთი. ნიკოლოზმა გადაწყვიტა რწყილი ინგლისში გაეგზავნა. კურიერი შეირჩა ენების მცოდნე მეცნიერებისგან. მემარცხენე უნდა ყოფილიყო მასთან რუსების შრომისა და ოსტატობის საჩვენებლად. ტულას მეიარაღე ჩაიცვეს და საზღვარგარეთ გაგზავნეს.

თავი 15

კურიერმა ბრიტანელებს წაიყვანა ძირი მწერი, მაგრამ ლეფტი თან არ წაიყვანა. უცხოელებს სურდათ ენახათ, ვინ იყო გამოცდილი ხელოსანი. მივიდნენ სასტუმროში, დაიწყეს დალევა, კვება, კითხვა. მიზანი ერთი იყო – გაგება, როგორ ისწავლა ყველაფერი. მაგრამ ოსტატი წერა-კითხვის უცოდინარი იყო, არითმეტიკა არ სმენოდა. მეცნიერება რუსეთში მემარცხენეებისთვის ეფუძნებოდა ორ სახელმძღვანელოს: "ფსალტერი" და "ოცნების წიგნი". როგორი წიგნები, ბრიტანელებმა არ იცოდნენ. ინგლისელმა ოსტატებმა ლეფტის დარჩენა შესთავაზეს და მშობლებს ფულის გაგზავნას დაჰპირდნენ. რუს სტუმარზე არავითარი დარწმუნება არ მუშაობდა.

თავი 16

მემარცხენე გადაჰყავთ ქარხნებში და ცდილობენ დაარწმუნონ იგი დარჩეს. ტულა ბიჭს ბევრი რამ არ გაუკვირდა, თქვა რომ მათაც შეეძლოთ. ძველ იარაღს აქებდა. ტულას მცხოვრებმა სახლში წასვლა სთხოვა. ჩასვეს რუსეთში მიმავალ გემზე, მისცეს ფული, ოქროს საათი. გემზე ჯავშანტექნიკამ შთაბეჭდილება მოახდინა ნახევრად კაპიტანზე ცუდ ამინდს გაუძლო. დადეს ფსონი, დალიე იგივენაირად.

თავი 17

ორი ახალი მეგობარი ისე დალია, რომ წარმოიდგინეს ეშმაკი უფსკრულიდან (რუსამდე) და ზღვის თვალი (ინგლისელამდე). რუსი ხელოსნის ნახევრად კაპიტანი კინაღამ ზღვაში გადავაგდე. კაპიტანმა ბრძანა, ისინი დაბლა ჩაეყენებინათ, საჭმელი და სასმელი მიეცათ, მაგრამ არ გაეთავისუფლებინათ. ასე მივიდნენ პეტერბურგში. მაგრამ აქ ბილიკები სხვადასხვა მიმართულებით წავიდა:

• მემარცხენე - ღარიბ კვარტალში;
• ნახევრად კაპიტანი - საელჩოს სახლამდე.

თავი 18

ინგლისელმა დაიწყო ნამდვილი ექიმების მკურნალობა, სწრაფად წამოიწია ფეხზე. მთელი საელჩო ცდილობდა გამოჯანმრთელებას. მემარცხენე წაიყვანეს კვარტალში, დააგდეს იატაკზე, დაიწყეს საბუთების მოთხოვნა. ახალი ტანსაცმელი გაიხადეს, საათი და ფული წაართვეს. პაციენტი გადაყვანილია უფასო საავადმყოფოში. აიყვანეს ციგაზე, არაფრის დაფარვის გარეშე, ცივად და გაშიშვლებულნი. ლეფტი საბუთების გარეშე არსად მიიღეს. ის ყველა კლასის სახალხო საავადმყოფოში აღმოჩნდა. სადაც მოდიან სასიკვდილოდ.

ნახევრად კაპიტანი გამოჯანმრთელდა და გაიქცა თავისი რუსი მეგობრის მოსაძებნად.

თავი 19

გასაკვირია, რომ ინგლისელმა იატაკზე მწოლიარე რუსი მეგობარი იპოვა. ლეფტის სურდა ორი სიტყვის (საზღვაო ქვეყნის საიდუმლო) გადაეცა სუვერენისთვის. ინგლისელი გაოგნებული იყო. მან ისაუბრა თავის ადამიანურ სულზე და გააძევეს. მირჩიეს პლატოვთან დაკავშირება, იქნებ მეიარაღეს დაეხმაროსო. პლატოვმა ნახევრად კაპიტანი გაუგზავნა კომენდანტ სკობელევს, რომელმაც ექიმი გაგზავნა ოსტატთან. ექიმს აღარაფერი შეეძლო, ლეფტი კვდებოდა. მან მთხოვა, მეთქვა მეფეს, რომ ინგლისში იარაღს აგურით არ წმენდენ. ექიმი გრაფ ჩერნიშევთან მივიდა, მაგრამ მან არც კი მოუსმინა, სიტყვების მნიშვნელობა არ ესმოდა. მან ექიმს უთხრა, გაჩუმებულიყო. ბატონის რჩევა მასთან ერთად გარდაიცვალა და შეეძლო შეეცვალა ბრძოლების მიმდინარეობა.

თავი 20

აქ ტექსტის სტილი იცვლება, რადგან ეს თავი თავად ავტორის ანარეკლია. ნანობს, რომ ასეთი ოსტატები არ არსებობდნენ, მანქანები გამოჩნდნენ და პოპულარული ფანტაზია დაშრა. ავტორს უხარია, რომ ძველი დრო ახსოვს.

ლეფტის ზღაპარი მრავალი ნიჭიერი ადამიანის ბედის ისტორიაა. რეზიუმე ხელს უწყობს ნაწარმოების სიუჟეტის დანახვას, მაგრამ ნიკოლაი ლესკოვის ენის თავისებურებებს მხოლოდ მოთხრობის სრული ტექსტის კითხვისას იგრძნობთ.

აქ მთავრდება მოკლე მოთხრობამოთხრობა "მარცხენა", რომელიც მოიცავს მხოლოდ ყველაზე მნიშვნელოვან მოვლენებს სრული ვერსიამუშაობს!

პოლიტიკური საქმეების დასრულების შემდეგ, იმპერატორმა ალექსანდრე პავლოვიჩმა გადაწყვიტა ემოგზაურა ევროპაში და ენახა სხვადასხვა სახელმწიფო სასწაულები. Და ში სხვა და სხვა ქვეყნებიისინი ცდილობდნენ სუვერენის მოგებას. დიახ, მხოლოდ დონ კაზაკი პლატოვი იყო ცარის ქვეშ. მას ძალიან ენატრებოდა თავისი სახლი და ამიტომაც მუდმივად ეძახდა მეფეს სახლში. და თუ პლატოვმა შენიშნა, რომ მეფეს ძალიან აინტერესებდა რაღაც უცხო, მაშინვე თქვა, რომ, როგორც ამბობენ, რუსეთში უარესი არ არის. ასე რომ, ბრიტანელებმა მიიწვიეს სუვერენი თავიანთ საპნის ხერხისა და იარაღის ქარხნებში, რათა ენახათ. ბრიტანელები უჩვენებენ სუვერენს იარაღს და პისტოლეტს. და მეფე ძალიან დაინტერესდა პისტოლეტით, კარგი მუშაობით. ინგლისელებმა შეაქო პისტოლეტი, მაგრამ პლატოვი ავიდა, აიღო იარაღი, ორჯერ დაატრიალა ხრახნიანი და ამოიღო მექანიზმი, მაგრამ ცარს აჩვენა. მექანიზმზე კი რუსული წარწერაა: „ივან მოსკვინი ქალაქ ტულაში“. ბრიტანელები ისე შერცხვენილნი იყვნენ, რომ თავად ალექსანდრეს შეებრალა ისინი.

მეორე დღეს კუნსტკამერას მეფე სანახავად წავიდა. ბრიტანელები კი მას ლანგარზე აჩუქებენ ლაქას, რომელიც აღმოჩნდება ფოლადის მექანიკური რწყილი. იმისათვის, რომ ის ამოქმედდეს, თქვენ უნდა დაიწყოთ ის გასაღებით. მეფემ ბრიტანელებს მილიონი მისცა ასეთი სასწაულისთვის და მათგან საქმეც კი იყიდა ხუთ ათასად. სახლისკენ მიმავალ გზაზე პლატოვი და სუვერენი თითქმის არ საუბრობდნენ, რადგან "ისინი სრულიად განსხვავებულ აზრებად იქცნენ". საოცარი რწყილი სიკვდილამდე დარჩა ალექსანდრე პავლოვიჩთან, ხოლო მისი ქვრივის, იმპერატრიცა ელიზავეტა ალექსეევნას შემდეგ, მხოლოდ გაიღიმა და ყურადღება აღარ მიაქცია. მოგვიანებით მისით იმპერატორი ნიკოლაი პავლოვიჩი დაინტერესდა. თუმცა, ვერც მან და ვერც სხვამ ვერ გაამჟღავნა რწყილის საიდუმლო, სანამ კაზაკმა პლატოვმა, რომელიც იმ დროისთვის ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, არ გაიგო ამის შესახებ. ყველა შეკვეთით იგი წარდგა სუვერენის წინაშე და უთხრა, როგორ და რა ვითარებაში იყიდეს ეს ნიმფოსორია. პლატოვი ურჩევს იმპერატორს აჩვენოს ტექნოლოგიის სასწაული ტულას ოსტატებს. ეს თავად კაზაკს დაევალა.

პლატოვმა რწყილი აიღო და დონში წავიდა, გზად კი ტულას მიუბრუნდა. ტულას ხელოსნები გაოცებულნი იყვნენ ინგლისის ცნობისმოყვარეობით და დაჰპირდნენ, რომ მოიფიქრებდნენ ისეთ რამეს, რაც „ინგლისელ ერს“ გაუსწრებდა. მაგრამ როგორი მზაკვარიც არ უნდა ყოფილიყო პლატოვი, მან ვერ გაარკვია, რას გააკეთებდნენ ოსტატები. მათი თხოვნით მან დატოვა რწყილი, საქმესთან ერთად, მხოლოდ ორი კვირის ვადა მისცა და გააგრძელა. პლატოვმა ტულა დატოვა და სამმა ყველაზე ნიჭიერმა ხელოსანმა შეკრიბა თავისი ნივთები და თანამებრძოლებს დაემშვიდობნენ, ქალაქიდან გაუჩინარდნენ. მათ შესახებ ბევრი ჭორი დადიოდა, მაგრამ ისინი შორს იყვნენ სიმართლისგან. ტულიაკები, ლითონის სამუშაოს ოსტატები, ასევე ძალიან ღვთისმოსავი ხალხი იყვნენ. და წავიდნენ მცენსკში, სადაც წმინდა ნიკოლოზის ხატი იდგა. სწორედ ხატთან აღავლინეს ლოცვა და ღამით დაბრუნდნენ სახლში. ერთ-ერთი მათგანის - მემარცხენეების სახლში ჩავიკეტეთ და მთელი ორი კვირა დიდი საიდუმლოებით ვიმუშავეთ. და რაც არ უნდა სცადეს გარეთ გამოძახება, არც ერთი არ გამოსულა. პლატოვი დიდი აჩქარებით გამოვიდა დონიდან. როგორც კი ტულაში ჩავედი, ეტლიდანაც კი არ გადმოვედი, მაგრამ მხოლოდ ხელოსნების მოწვევა ვუბრძანე, რომლებსაც რწყილი დავტოვე. მემარცხენეები სახლისკენ გაიქცნენ, ჟალუზები დახიეს და კარები გამოიღეს, მაგრამ არც ჟალუზმა და არც კარმა არ გასწია. ოსტატები კი სულ ახლახან ამთავრებდნენ საქმეს და ბოლო მიხაკში ატარებდნენ. პლატოვს სამეფო ყუთი მოუტანეს, მასში ბრილიანტის კაკალი იყო, თხილში კი იგივე რწყილი. პლატოვი გაბრაზდა, გადაწყვიტა, რომ მისმა ბატონებმა ის მოატყუეს. ოსტატები კაზაკმა განაწყენდა, მაგრამ მათ არ უთხრეს თავისი საქმის საიდუმლო, ამბობენ, თავად იმპერატორი ნახავს „როგორი ხალხი ჰყავს და რცხვენია თუ არა ჩვენთვის“. პლატოვს არ დაუჯერა, მაგრამ მხოლოდ მარცხენა საყელოში მოჰკიდა ხელი, ისე რომ „კაზაკთა ყველა კაუჭი გაფრინდა და თავის ეტლში ჩააგდო ფეხებთან“. "ყველას მაგივრად მიპასუხებ!"

პლატოვს არასოდეს ეშინოდა არცერთი მტრის, მაგრამ აქ ის სუვერენის თვალწინ გაიქცა. და ის იმედოვნებდა, რომ ნიკოლაი დაივიწყებდა რწყილს. არა. კაზაკს უნდა ეღიარებინა, რომ ტულას ოსტატებმა ვერაფერი გააკეთეს. მეფეს არ დაუჯერა: „აქ მიეცი, ვიცი, რომ ჩემი ხალხი ვერ მომატყუებს, აქ ცნების მიღმა რაღაც გაკეთდა“. მეფემ თავის საყვარელ ქალიშვილს ალექსანდრა ნიკოლაევნას უწოდა. მან დაიწყო რწყილი და ის მხოლოდ ანტენებს მოძრაობს, მაგრამ არ ცეკვავს, როგორც ადრე. გაბრაზებული პლატოვი თავს დაესხა მემარცხენეს. მემარცხენე კი მხოლოდ იმას ამბობს, რომ რწყილს მიკროსკოპით უნდა შეხედო. მაგრამ მეფემ მიკროსკოპითაც კი ვერაფერი დაინახა. შემდეგ მემარცხენე ახსნა, რომ აუცილებელი იყო მისი ფეხების დათვალიერება. და აღმოჩნდა, რომ ტულას ოსტატებმა რწყილი გაანადგურეს. აქ მეფემ აკოცა, მემარცხენეს მოეხვია და აკოცა. რწყილი ისევ ბრილიანტის კაკალში გადაკეცეს და ინგლისში ოსტატებს გაუგზავნეს. და რწყილით მემარცხენე ერთად გაგზავნეს, რათა ეჩვენებინათ, როგორი ხელოსნები არიან რუსეთში.

ინგლისში მემარცხენეები დაარწმუნეს, რომ დიდხანს დარჩენილიყვნენ, ცოლობა დაჰპირდნენ, მაგრამ ის არ დათანხმდა. ბრიტანელებმა გაარკვიეს, რომ მემარცხენეებმა არ იცოდნენ არც არითმეტიკა და არც მიმატების წესები, მაგრამ სწავლობდნენ მხოლოდ "ძილის წიგნიდან" და "ფსალტერიდან". და რომ მცოდნოდა, გამოვიცნობდი, რომ რწყილების ცხენები მძიმეა. მათ გამო ვერ ცეკვავს. მემარცხენე დარჩა ინგლისში, რათა დარჩეს შეთანხმება, რომ მალე მას ორთქლის გემზე გაუგზავნიდნენ სახლში.

დიდი ხნის განმავლობაში მემარცხენე აკვირდებოდა მთელ ინგლისურ პროდუქციას და უკვირდა არა იმით, თუ როგორ ქმნიან ახალ ნივთებს, არამედ იმით, თუ როგორ ინარჩუნებენ ძველს. მემარცხენე კი სამშობლოსკენ სწყუროდა. ბრიტანელებმა ის ორთქლმავალზე გაგზავნეს, სადაც ნახევარსკიპერს დაუმეგობრდა. და გაბედულად დაიწყეს დალევა და ასე დალიეს მოგზაურობის ბოლომდე. და პეტერბურგში მათი ბედი გაიყო. ინგლისელი მესინჯერის სახლში, მემარცხენე კი კვარტალში. იპოვეს ნახევრად კაპიტანი მემარცხენე უკვე საავადმყოფოში. ის დახმარებისთვის გაიქცა გრაფ კლეინმიხელთან, პლატოვთან და სკობელევთან, მაგრამ მას უბრალოდ აზრი არ ჰქონდა. და მემარცხენე უკვე დასრულდა. და მისი ბოლო სიტყვები იყო: „უთხარი სუვერენს, რომ ბრიტანელები იარაღს აგურით არ წმენდენ: ჩვენიც არ გაწმინდონ, თორემ, ღმერთმა ქნას, სროლისთვის არ ვარგა“.
მაგრამ სუვერენს არასოდეს უთხრეს.
და თუ მათ დროულად მიიტანეს მემარცხენეების სიტყვები სუვერენთან, მაშინ ყირიმის ომის შედეგი შეიძლებოდა განსხვავებული ყოფილიყო.

რუსი მწერალი ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვი დაიბადა 1831 წელს ორიოლის პროვინციის სოფელ გოროხოვოში. მამამისი თანამდებობის პირი და მღვდლის შვილი იყო. დედა კეთილშობილური ოჯახიდან იყო, ბავშვობა კი ჩვეულებრივი კეთილშობილური ბავშვობა იყო. მასზე დიდი გავლენა მოახდინა მამიდა პაულამ, რომელიც დაქორწინდა ინგლისელ კვაკერზე და შეუერთდა ამ სექტას. თექვსმეტი წლის ასაკში ლესკოვმა დაკარგა მშობლები და დარჩა მსოფლიოში მარტო, იძულებული გახდა საკუთარი პურის შოვნა. გიმნაზიის დატოვება და სამსახურში შესვლა მომიწია. მსახურობდა სხვადასხვა სამთავრობო პროვინციულ დაწესებულებებში. აქ მას რუსული რეალობის რეალური სურათები გამოავლინეს. მაგრამ მან მართლაც აღმოაჩინა ცხოვრება, როდესაც წავიდა საჯარო სამსახურიდა დაიწყო მსახურება ინგლისელ შკოტთან, დეიდა პაულას მსგავსად, სექტანტი, რომელიც მართავს მდიდარი მიწის მესაკუთრის უზარმაზარ მამულებს. ამ სამსახურში ლესკოვმა შეიძინა ფართო ცოდნა რუსული ცხოვრების შესახებ, ძალიან განსხვავებული ახალგაზრდების ტიპიური იდეებისგან. განათლებული ხალხიამ დროს. ამქვეყნიური მომზადების წყალობით, ლესკოვი გახდა ერთ-ერთი იმ რუს მწერალთაგანი, ვინც ცხოვრებას ისე არ იცნობს, როგორც ყმების სულების მფლობელები, რომელთა შეხედულებები შეიცვალა ფრანგული ან გერმანული უნივერსიტეტის თეორიების გავლენით, როგორიცაა ტურგენევი და ტოლსტოი, მაგრამ ეს იცის პირდაპირი პრაქტიკიდან, მიუხედავად იმისა. თეორიების. ამიტომაცაა, რომ მისი შეხედულება რუსული ცხოვრების შესახებ ისეთი უჩვეულოა, ისე თავისუფალი რუსი გლეხის მიმართ დამამცირებელი სენტიმენტალური სინანულისგან, ასე დამახასიათებელი ლიბერალური და განათლებული ფეოდალისთვის.

ლესკოვი: გზა ლიტერატურისაკენ და მისგან. მაია კუჩერსკაიას ლექცია

მისი ლიტერატურული მოღვაწეობა დაიწყო ბ-ნ შკოტისთვის საქმიანი მოხსენებების დაწერით, რომელიც არ აყოვნებდა შეამჩნია მასში შემავალი ხალხის საღი აზრი, დაკვირვება, ცოდნა. ნიკოლაი ლესკოვმა გაზეთებისა და ჟურნალებისთვის წერა დაიწყო 1860 წელს, როდესაც ის 29 წლის იყო. პირველი სტატიები ეხებოდა მხოლოდ პრაქტიკულ, საშინაო საკითხებს. მაგრამ მალე - 1862 წელს - ლესკოვმა სამსახური დატოვა, პეტერბურგში გადავიდა და პროფესიონალი ჟურნალისტი გახდა.

ეს იყო დიდი სოციალური აჯანყების დრო. საზოგადოებრივმა ინტერესებმაც დაიპყრო ლესკოვი, მაგრამ ქ უმაღლესი ხარისხიპრაქტიკულმა გონებამ და ამქვეყნიურმა გამოცდილებამ არ მისცა მას უპირობოდ გაწევრიანება პრაქტიკულ საქმიანობაზე მორგებულ ცხარეთა რომელიმე მაშინდელ პარტიაში. აქედან მომდინარეობს იზოლაცია, რომელშიც ის აღმოჩნდა, როდესაც მოხდა ინციდენტი, რომელმაც წარუშლელი კვალი დატოვა მის ლიტერატურულ ბედზე. მან დაწერა სტატია იმ წელს დიდ ხანძრებზე, რომლებმაც გაანადგურეს სანქტ-პეტერბურგის ნაწილი, რომლის დამნაშავეები იყვნენ ჭორები. ნიჰილისტებიდა რადიკალი სტუდენტები. ლესკოვმა მხარი არ დაუჭირა ამ ჭორს, მაგრამ აღნიშნა თავის სტატიაში და მოითხოვა, რომ პოლიციამ ჩაატაროს საფუძვლიანი გამოძიება, რათა დაედასტურებინა ან უარყოს ქალაქის ჭორები. ეს მოთხოვნა ბომბივით მოქმედებდა რადიკალურ პრესაზე. ლესკოვს ბრალად ედებოდა სტუდენტების ბრბოს მოწყობა და პოლიციის „ინფორმირება“. მას ბოიკოტი გამოუცხადეს და გარიცხეს პროგრესული ჟურნალებიდან.

ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვის პორტრეტი. მხატვარი ვ.სეროვი, 1894 წ

ამ დროს მან დაიწყო წერა მხატვრული ლიტერატურა. პირველი ამბავი ( მუშკი ხარი) გამოჩნდა 1863 წელს. ამას დიდი რომანი მოჰყვა არსად(1864 წ.). ამ რომანმა ახალი გაუგებრობები გამოიწვია რადიკალებირომლებმაც მოახერხეს ზოგიერთ პერსონაჟში მეგობრების ცილისმწამებლური კარიკატურების გარჩევა; ეს საკმარისი იყო იმისთვის, რომ ლესკოვი შეურაცხმყოფელი რეაქციული ცილისმწამებლად დასახელებულიყო, თუმცა რომანში მთავარი სოციალისტები თითქმის წმინდანები არიან გამოსახული. თავის მომდევნო რომანში, დანებზე(1870-1871), ლესკოვი ბევრად უფრო შორს წავიდა ნიჰილისტების გამოსახატავად: ისინი წარმოდგენილნი არიან როგორც ნაძირალათა და ნაძირალათა თაიგული. ეს არ იყო "პოლიტიკურმა" რომანებმა ლესკოვს ნამდვილი პოპულარობა. ეს დიდება ეფუძნება მის ისტორიებს. მაგრამ რომანებმა ლესკოვი მთელი რადიკალური ლიტერატურის ბოღმა გახადა და ყველაზე გავლენიან კრიტიკოსებს ართმევდნენ შესაძლებლობას, მოეპყრათ მას ობიექტურობით მაინც. ერთადერთი, ვინც მიესალმა, დააფასა და გაამხნევა ლესკოვი, იყო ცნობილი სლავოფილი კრიტიკოსი აპოლონ გრიგორიევი, გენიალური, თუმცა ექსტრავაგანტული ადამიანი. მაგრამ 1864 წელს გრიგორიევი გარდაიცვალა და ლესკოვი მთელი თავისი შემდგომი პოპულარობით მხოლოდ საზოგადოების კარგ გემოვნებას ევალება, რომელიც არავის მიერ არ იყო მიმართული.

პოპულარობა დაიწყო "ქრონიკის" გამოქვეყნების შემდეგ. საკათედრო 1872 წელს და რიგი მოთხრობები, ძირითადად სასულიერო პირების ცხოვრებიდან, რომლებიც მოჰყვა მატიანეს და გამოქვეყნდა 1870-იანი წლების ბოლომდე. მათში ლესკოვი არის კონსერვატიული და მართლმადიდებლური იდეალების დამცველი, რამაც მიიპყრო მასზე მაღალი თანამდებობის პირების, მათ შორის ალექსანდრე II-ის მეუღლის, იმპერატრიცა მარია ალექსანდროვნას ხელსაყრელი ყურადღება. იმპერატრიცას ყურადღების წყალობით, ლესკოვმა მიიღო ადგილი განათლების სამინისტროს კომიტეტში, პრაქტიკულად სინკიური. 70-იანი წლების ბოლოს. იგი შეუერთდა მართლმადიდებლობის დაცვის კამპანიას ლორდ რედსტოკის პიეტისტური პროპაგანდის წინააღმდეგ. თუმცა, ლესკოვი არასოდეს ყოფილა თანმიმდევრული კონსერვატორი და მისი მხარდაჭერაც კი მართლმადიდებლობისადმი პროტესტანტიზმის წინააღმდეგ მთავარ არგუმენტად ეყრდნობოდა დემოკრატიულ თავმდაბლობას, რომელშიც ის განსხვავდება "მაღალი საზოგადოების განხეთქილების" არისტოკრატიული ინდივიდუალიზმისგან, როგორც მან უწოდა Redstock სექტა. . მისი დამოკიდებულება საეკლესიო ინსტიტუტების მიმართ არასოდეს ყოფილა მთლიანად მორჩილი და მისი ქრისტიანობა თანდათან ნაკლებად ტრადიციული და კრიტიკული გახდა. 1880-იანი წლების დასაწყისში დაწერილი სამღვდელოების ცხოვრების ამბები ძირითადად სატირული იყო და ერთ-ერთი ასეთი ისტორიის გამო მან დაკარგა ადგილი კომიტეტში.

ლესკოვი უფრო და უფრო ექვემდებარებოდა ტოლსტოის გავლენის ქვეშ და სიცოცხლის ბოლოს გახდა ერთგული ტოლსტოიანი. კონსერვატიული პრინციპების ღალატმა კვლავ აიძულა იგი ჟურნალისტიკის მემარცხენე ფრთისკენ და ბოლო წლებში ძირითადად ზომიერად რადიკალურ ჟურნალებში წვლილი შეიტანა. თუმცა, ვინც ლიტერატურულ მოსაზრებებს კარნახობდა, ლესკოვზე არ საუბრობდნენ და ძალიან ცივად ეპყრობოდნენ. როდესაც ის გარდაიცვალა 1895 წელს, მას ბევრი მკითხველი ჰყავდა მთელ რუსეთში, მაგრამ ცოტა მეგობარი ლიტერატურულ წრეებში. სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე მან თქვა: "ახლა მე მკითხავენ ჩემი გამოგონების სილამაზით, მაგრამ ორმოცდაათი წლის შემდეგ სილამაზე გაქრება და ჩემს წიგნებს წაიკითხავენ მხოლოდ მათში შემავალი იდეებისთვის". ეს იყო საოცრად ცუდი წინასწარმეტყველება. ახლა, როგორც არასდროს, ლესკოვს კითხულობენ მისი შეუდარებელი ფორმის გამო, სიუჟეტის სტილისა და მანერის გამო - ყველაზე ნაკლებად მისი იდეების გამო. სინამდვილეში, მისი გულშემატკივრებიდან ცოტამ თუ იცის რა იდეები ჰქონდა მას. არა იმიტომ, რომ ეს იდეები გაუგებარია, არამედ იმიტომ, რომ ყურადღება ახლა სულ სხვა რამეშია ჩაფლული.

თანამემამულეები აღიარებენ ლესკოვს, როგორც ყველაზე რუს მწერალს, რომელიც იცნობდა თავის ხალხს უფრო ღრმად და ფართოდ, ვიდრე ისინი არიან.

ნიკოლაი სემენოვიჩ ლესკოვი

ნიკოლაი სემიონოვიჩ ლესკოვი (1831 - 1895) - პროზაიკოსი, რუსეთის ყველაზე პოპულარული მწერალი, დრამატურგი. ავტორია ცნობილი რომანების, მოთხრობებისა და მოთხრობების, როგორიცაა: „არსად“, „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“, „დანებზე“, „კათედრალები“, „მარცხენა“ და მრავალი სხვა, შემოქმედი თეატრალური სპექტაკლი "მხარჯავი".

ადრეული წლები

დაიბადა 1831 წლის 4 თებერვალს (16 თებერვალს) ორიოლის პროვინციის სოფელ გოროხოვოში, გამომძიებლისა და გაჭირვებული დიდგვაროვანის ქალიშვილის ოჯახში. მათ ხუთი შვილი შეეძინათ, ნიკოლაი უფროსი შვილი იყო. მწერლის ბავშვობა ქალაქ ორელში გაიარა. მამის თანამდებობის დატოვების შემდეგ ოჯახი ორელიდან სოფელ პანინოში გადავიდა საცხოვრებლად. აქ დაიწყო ლესკოვის მიერ ხალხის შესწავლა და ცოდნა.

განათლება და კარიერა

1841 წელს, 10 წლის ასაკში, ლესკოვი შევიდა ოროლის გიმნაზიაში. მომავალმა მწერალმა სწავლა არ გამოიმუშავა - სწავლის 5 წლის განმავლობაში მან მხოლოდ 2 კლასი დაამთავრა. 1847 წელს, მამის მეგობრების დახმარებით, ლესკოვმა მიიღო სამსახური სასულიერო კლერკად სასამართლოს ოროლის სისხლის სამართლის პალატაში. როდესაც ნიკოლაი 16 წლის იყო, მამამისი ქოლერისგან გარდაიცვალა და მთელი მისი ქონება ცეცხლში დაიწვა.
1849 წელს, ბიძის, პროფესორის დახმარებით, ლესკოვი გადავიდა კიევში, როგორც ხაზინის ჩინოვნიკი, სადაც მოგვიანებით მიიღო კლერკის თანამდებობა. კიევში ლესკოვმა გამოიჩინა ინტერესი უკრაინული კულტურისა და დიდი მწერლების, ძველი ქალაქის ფერწერისა და არქიტექტურის მიმართ.
1857 წელს ლესკოვმა დატოვა სამსახური და შევიდა კომერციულ სამსახურში ბიძის, ინგლისელის, დიდი სასოფლო-სამეურნეო კომპანიაში, რომლის საქმითაც მან სამი წლის განმავლობაში მოიარა რუსეთის უმეტესი ნაწილი. კომპანიის დახურვის შემდეგ, 1860 წელს იგი დაბრუნდა კიევში.

შემოქმედებითი ცხოვრება

1860 წელი ლესკოვის შემოქმედებითი გზის დასაწყისად ითვლება, ამ დროს ის წერს და აქვეყნებს სტატიებს სხვადასხვა ჟურნალებში. ექვსი თვის შემდეგ ის გადადის პეტერბურგში, სადაც გეგმავს ლიტერატურულ და ჟურნალისტურ საქმიანობას.
1862 წელს ლესკოვი გახდა გაზეთ Severnaya Pchela-ს მუდმივი თანამშრომელი. კორესპონდენტად მუშაობდა დასავლეთ უკრაინაში, ჩეხეთსა და პოლონეთში. იგი ახლოს იყო და თანაუგრძნობდა დასავლური ტყუპი ერების ცხოვრებას, ამიტომ ჩაუღრმავდა მათი ხელოვნებისა და ცხოვრების შესწავლას. 1863 წელს ლესკოვი დაბრუნდა რუსეთში.
რუსი ხალხის ცხოვრებაზე დიდი ხნის განმავლობაში შესწავლისა და დაკვირვების შემდეგ, მათი მწუხარებისა და საჭიროებების თანაგრძნობით, ლესკოვმა დაწერა მოთხრობები "ჩამქრალი საქმე" (1862), მოთხრობები "ქალის ცხოვრება", "მუშკი ხარი" (1863 წ. ), „მცენსკის ოლქის ლედი მაკბეტი“ (1865 წ.).
რომანებში არსად (1864), შემოვლითი (1865), დანებზე (1870) მწერალმა გამოავლინა რევოლუციისთვის რუსეთის მოუმზადებლობის თემა.
რევოლუციონერ დემოკრატებთან უთანხმოების გამო, ლესკოვამ უარი თქვა მრავალი ჟურნალის გამოცემაზე. ერთადერთი, ვინც გამოაქვეყნა მისი ნამუშევარი, იყო მიხაილ კატკოვი, ჟურნალ Russky Vestnik-ის რედაქტორი. ლესკოვისთვის წარმოუდგენლად რთული იყო მასთან მუშაობა, რედაქტორი განაგებდა მწერლის თითქმის ყველა ნაწარმოებს, ზოგიერთმა კი საერთოდ უარი თქვა დაბეჭდვაზე.
1870 - 1880 წლებში წერდა რომანებს "კათედრალები" (1872), "თესლიანი ოჯახი" (1874), სადაც გამოავლინა ეროვნული და ისტორიული საკითხები. რომანი "თესლიანი ოჯახი" ლესკოვმა არ დაასრულა გამომცემელ კატკოვთან უთანხმოების გამო. ასევე ამ დროს მან დაწერა რამდენიმე მოთხრობა: "კუნძულელები" (1866), "დალუქული ანგელოზი" (1873). საბედნიეროდ, „დალუქულ ანგელოზს“ მიხეილ კატკოვის სარედაქციო გადახედვა არ შეეხო.
1881 წელს ლესკოვმა დაწერა მოთხრობა "მარცხენა (ზღაპარი ტულას დახრილი მემარცხენე და ფოლადის რწყილი)" - ძველი ლეგენდა მეიარაღეების შესახებ.
მოთხრობა "კურდღლის რემისე" (1894) იყო მწერლის ბოლო დიდი ნაწარმოები. მასში მან გააკრიტიკა რუსეთის იმდროინდელი პოლიტიკური სისტემა. მოთხრობა გამოქვეყნდა მხოლოდ 1917 წელს რევოლუციის შემდეგ.

მწერლის პირადი ცხოვრება

ლესკოვის პირველი ქორწინება წარუმატებელი აღმოჩნდა. მწერლის ცოლი 1853 წელს იყო კიეველი ვაჭრის ოლგა სმირნოვას ქალიშვილი. მათ ორი შვილი შეეძინათ - პირმშო, ვაჟი მიტია, რომელიც ბავშვობაში გარდაიცვალა და ქალიშვილი ვერა. ჩემი მეუღლე ფსიქიკური აშლილობით დაავადდა და პეტერბურგში მკურნალობდა. ქორწინება დაიშალა.
1865 წელს ლესკოვი ქვრივთან ეკატერინა ბუბნოვასთან ერთად ცხოვრობდა. წყვილს შეეძინა ვაჟი ანდრეი (1866-1953). ის მეორე ცოლს 1877 წელს დაშორდა.

ბოლო წლები

ლესკოვის სიცოცხლის ბოლო ხუთი წელი იტანჯებოდა ასთმის შეტევებით, რისგანაც იგი მოგვიანებით გარდაიცვალა. ნიკოლაი სემენოვიჩი გარდაიცვალა 1895 წლის 21 თებერვალს (5 მარტი) პეტერბურგში. მწერალი ვოლკოვოს სასაფლაოზე დაკრძალეს

მოჯადოებული მოხეტიალე ( 1873 )

მოთხრობის შეჯამება

კითხვა 7 წუთში

4 სთ

ლადოგას ტბაზე ვალამისკენ მიმავალ გზაზე რამდენიმე მოგზაური ხვდება. ერთ-ერთი მათგანი, ახალბედა კასოში გამოწყობილი და „ტიპიურ გმირს“ ჰგავდა, ამბობს, რომ „ღვთის ძღვენი“ ჰქონდა ცხენების მოთვინიერებას, მშობლების დაპირებისამებრ, მთელი ცხოვრება მოკვდა და ვერანაირად ვერ მოკვდა. . მოგზაურთა თხოვნით, ყოფილი კონესერი („მე ვარ კონესერი,<…>მე ვარ ცხენების მცოდნე და ვიყავი შემკეთებლებთან, რომ მეგზავნო, ”- ამბობს თავად გმირი თავის შესახებ) ივან სევერიანიჩი, ბატონი ფლიაგინი, ყვება თავის ცხოვრებას.

ორიოლის პროვინციიდან გრაფი კ.-ს ეზოდან ჩამოსული ივან სევერიანიჩი ბავშვობიდან ცხენებზე იყო დამოკიდებული და ერთხელ "გართობისთვის" ურმზე ბერს სასიკვდილოდ ურტყამს. ბერი მას ღამით ეჩვენება და საყვედურობს, რომ სიცოცხლეს მონანიების გარეშე მოუკლავს. ის ეუბნება ივან სევერიანიჩს, რომ ის არის ღმერთის "აღთქმული" შვილი და აძლევს "ნიშანს", რომ ის ბევრჯერ მოკვდება და არასოდეს მოკვდება, სანამ ნამდვილი "სიკვდილი" მოვა და ივან სევერიანიჩი წავა ჩერნეცში. მალე ივან სევერიანიჩი, მეტსახელად გოლოვანი, იხსნის თავის ბატონებს საშინელ უფსკრულში გარდაუვალი სიკვდილისგან და წყალობაში ვარდება. მაგრამ პატრონს კატას კუდს ჭრის, რომელიც მტრედებს ათრევს და სასჯელად სასტიკად ურტყამენ, შემდეგ კი აგზავნიან „ინგლისურ ბაღში, ბილიკზე, რომლითაც ქვები ჩაქუჩით ურტყამს“. ივან სევერიანიჩის ბოლო სასჯელი "იტანჯა" და ის გადაწყვეტს თვითმკვლელობას. სიკვდილისთვის გამზადებულ თოკს ბოშები წყვეტენ, რომლებთანაც ივან სევერიანიჩი ტოვებს გრაფს და თან ცხენებს მიჰყავს. ივან სევერიანიჩი ბოშას წყვეტს და ვერცხლის ჯვარი თანამდებობის პირს მიჰყიდა, შვებულებას იღებს და ჯენტლმენის პატარა ქალიშვილს „ძიძად“ ქირაობენ. ამ სამუშაოსთვის ივან სევერიანიჩი ძალიან მოწყენილია, გოგონას და თხას მდინარის ნაპირზე მიჰყავს და შესართავთან სძინავს. აქ ის ხვდება ქალბატონს, გოგონას დედას, რომელიც ევედრება ივან სევერიანიჩს, რომ შვილი მისცეს, მაგრამ ის დაუნდობელია და ჩხუბობს კიდეც ქალბატონის ამჟამინდელ ქმართან, ოფიცერ-ლენსერთან. მაგრამ როცა ხედავს გაბრაზებულ მიახლოებულ პატრონს, ის ბავშვს დედას აძლევს და მათთან ერთად გარბის. ოფიცერი უპასპორტო ივან სევერიანიჩს აგზავნის და ის სტეპში მიდის, სადაც თათრები ცხენის ნაპირს ატარებენ.

ხან ძანკარი ყიდის თავის ცხენებს, თათრები კი აწესებენ ფასებს და იბრძვიან ცხენებისთვის: ისინი ერთმანეთის საპირისპიროდ სხედან და მათრახებით ურტყამენ ერთმანეთს. როდესაც ახალი სიმპათიური ცხენი გაიყიდება, ივან სევერიანიჩი თავს არ იკავებს და ერთ-ერთი შემკეთებლის სახელით საუბრისას, თათარს აჰყავს ხაფანგში. „ქრისტიანული ჩვეულების მიხედვით“ მას პოლიციაში მკვლელობისთვის მიჰყავთ, მაგრამ ის ჟანდარმებს გარბის სწორედ „რინ-სენდში“. თათრები ივან სევერიანიჩს ფეხებს „აჯახებენ“, რომ არ გაიქცეს. ივან სევერიანიჩი მხოლოდ სეირნობით მოძრაობს, თათრებს შორის ექიმად მსახურობს, სწყურია და ოცნებობს სამშობლოში დაბრუნებაზე. ჰყავს რამდენიმე ცოლი „ნატაშა“ და შვილი „კოლეკი“, რომლებსაც ნანობს, მაგრამ მსმენელებს აღიარებს, რომ ვერ შეიყვარა, რადგან „მონათლულები“ ​​არიან. ივან სევერიანიჩს სრულიად სასოწარკვეთილი აქვს სახლში მისვლა, მაგრამ რუსი მისიონერები სტეპში მოდიან "თავისი რწმენის დასამყარებლად". ისინი ქადაგებენ, მაგრამ უარს ამბობენ ივან სევერიანიჩის გამოსასყიდის გადახდაზე, ამტკიცებენ, რომ ღმერთის წინაშე "ყველა თანასწორია და ეს ყველაფერი ერთია". გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ერთ-ერთი მათგანი მოკლულია, ივან სევერიანიჩი მართლმადიდებლური წესით დაკრძალავს მას. ის მსმენელებს უხსნის, რომ „აზიელი შიშით უნდა მიიყვანოს რწმენამდე“, რადგან ისინი „არასოდეს პატივს სცემენ თავმდაბალ ღმერთს საფრთხის გარეშე“. თათრებს ხივადან ორი ადამიანი მოჰყავთ, რომლებიც ცხენების საყიდლად მოდიან, რათა "ომი გააჩაღონ". თათრების დაშინების იმედით, ისინი აჩვენებენ თავიანთი ცეცხლოვანი ღმერთის თალაფის ძალას, მაგრამ ივან სევერიანიჩი აღმოაჩენს ყუთს ფეიერვერკით, თავს წარუდგენს როგორც თალაფი, აქცევს თათრებს ქრისტიანობაზე და, როდესაც ყუთებში „კაუსტიკური მიწა“ იპოვა, კურნავს ფეხებს. .

სტეპში ივან სევერიანიჩი ხვდება ჩუვაშს, მაგრამ უარს ამბობს მასთან წასვლაზე, რადგან ერთდროულად პატივს სცემს როგორც მორდოველ კერემეთს, ასევე რუს ნიკოლოზ საოცრებას. გზად რუსები ხვდებიან, ჯვარს სვამენ და არაყს სვამენ, მაგრამ "უპასპორტო" ივან სევერიანიჩს აძევებენ. ასტრახანში მოხეტიალე ციხეში ხვდება, საიდანაც მშობლიურ ქალაქში გადაჰყავთ. მამა ილია მას სამი წლით განკვეთს ზიარებიდან, მაგრამ გრაფი, რომელიც მორწმუნე გახდა, ათავისუფლებს მას "გადასასვლელად" და ივან სევერიანიჩი ცხენების განყოფილებაში დასახლდება. მას შემდეგ რაც გლეხებს კარგი ცხენის არჩევაში ეხმარება, ჯადოქარად არის ცნობილი და ყველა ითხოვს „საიდუმლოს“ თქმას. მათ შორის ერთი უფლისწული, რომელმაც ივან სევერიანიჩი თავის თანამდებობაზე კონზერის თანამდებობაზე წაიყვანა. ივან სევერიანიჩი ყიდულობს ცხენებს პრინცისთვის, მაგრამ დროდადრო ის სვამს "გასასვლელებს", მანამდე კი პრინცს აძლევს მთელ ფულს, რომ შესყიდვები უსაფრთხო იყოს. როდესაც თავადი დიდოს უყიდის ლამაზ ცხენს, ივანე სევერიანიჩი ძალიან მოწყენილია, „გამოდის გამოსავალს“, მაგრამ ამჯერად ფულს თავისთვის ინახავს. ის ლოცულობს ეკლესიაში და მიდის ტავერნაში, სადაც ხვდება "ზედმეტად ცარიელ" ადამიანს, რომელიც ამტკიცებს, რომ სვამს, რადგან "ნებაყოფლობით აიღო სისუსტე საკუთარ თავზე", რათა სხვებს გაუადვილდეს, ქრისტიანული გრძნობები კი არა. მიეცით საშუალება შეწყვიტოს სასმელი. ახალი ნაცნობი მაგნეტიზმს აკისრებს ივან სევერიანიჩს, რათა გაათავისუფლოს იგი "მოშურნე სიმთვრალისგან" და ამავდროულად აძლევს მას დამატებით წყალს. ღამით, ივან სევერიანიჩი აღმოჩნდება სხვა ტავერნაში, სადაც მთელ ფულს ხარჯავს მშვენიერ ბოშა მომღერალ გრუშენკაზე. უფლისწულს რომ დაემორჩილა, გაიგებს, რომ მფლობელმა თავად ორმოცდაათი ათასი მისცა გრუშენკას, იყიდა იგი ბანაკიდან და დასახლდა მის სახლში. მაგრამ პრინცი მერყევი ადამიანია, მას „სიყვარულის სიტყვა“ მობეზრდება, „იახონტის ზურმუხტისგან“ ეძინება, თანაც, მთელი ფული მთავრდება.

ქალაქში წასვლის შემდეგ, ივან სევერიანიჩი ისმენს პრინცის საუბარს ყოფილი ბედიაევგენია სემიონოვნა და გაიგებს, რომ მისი ბატონი დაქორწინებას აპირებს და სურს, რომ უბედური და გულწრფელად შეყვარებული გრუშენკა ივან სევერიანიჩზე დაქორწინდეს. სახლში დაბრუნებული ის ვერ პოულობს ბოშას, რომელსაც პრინცი ფარულად მიჰყავს ტყეში ფუტკართან. მაგრამ გრუშა გაურბის თავის მცველებს და იმუქრება, რომ ის გახდება "სამარცხვინო ქალი", ივან სევერიანიჩს სთხოვს მის დახრჩობას. ივან სევერიანიჩი ასრულებს თხოვნას და გარდაუვალი სიკვდილის საძებნელად ის თავს გლეხის შვილად აჩენს და მონასტერს რომ გადასცა მთელი ფული, როგორც "გრუშინის სულისთვის შენატანი", ომში მიდის. ის ოცნებობს სიკვდილზე, მაგრამ „არც მიწას და არც წყალს არ უნდა მიიღოს“ და ბიზნესში გამორჩეული, პოლკოვნიკს ბოშას მკვლელობის შესახებ ეუბნება. მაგრამ ეს სიტყვები გაგზავნილი თხოვნით არ დასტურდება, მას ოფიცრად ამაღლებენ და წმინდა გიორგის ორდენით ათავისუფლებენ. პოლკოვნიკის სარეკომენდაციო წერილის გამოყენებით, ივან სევერიანიჩი იღებს სამუშაოს, როგორც „ცნობის ოფიცერი“ მისამართის მაგიდასთან, მაგრამ ეცემა უმნიშვნელო ასოზე „fit“, სამსახური კარგად არ მიდის და ის მიდის მხატვრებთან. მაგრამ რეპეტიციები ტარდება ვნების კვირის განმავლობაში, ივან სევერიანიჩი იღებს დემონის "რთულ როლს" და, გარდა ამისა, დგას ღარიბი "ჯენტლმენის" მხარდასაჭერად, ის "ამოძრავებს ქარბუქებს" ერთ-ერთი მხატვრისგან და ტოვებს თეატრს. მონასტერი.

ივან სევერიანიჩის თქმით, მონაზვნური ცხოვრება მას არ ამძიმებს, ის იქ რჩება ცხენებით, მაგრამ ღირსად არ თვლის უფროსი ტონუსის აღებას და მორჩილებაში ცხოვრობს. ერთ-ერთი მოგზაურის კითხვაზე ის ამბობს, რომ თავდაპირველად დემონი მას გამოეცხადა „მაცდურად ქალის გამოსახულება", მაგრამ მხურვალე ლოცვების შემდეგ, მხოლოდ პატარა დემონები, "ბავშვები" დარჩნენ. ერთხელ ივან სევერიანიჩი ცულით მოკლავს დემონს, მაგრამ ის ძროხა აღმოჩნდება. და დემონებისგან მორიგი ხსნისთვის მას მთელი ზაფხული ათავსებენ ცარიელ სარდაფში, სადაც ივან სევერიანიჩი საკუთარ თავში წინასწარმეტყველების ნიჭს აღმოაჩენს. ივან სევერიანიჩი გემზე ჩერდება, რადგან ბერებმა ნება მისცეს სოლოვკში სალოცავად ზოსიმასა და სავვატიში. უცნობი აღიარებს, რომ მას ელის გარდაუვალი სიკვდილი, რადგან სული შთააგონებს მას იარაღის აღებასა და ომში წასვლისკენ და მას „სურს მოკვდეს ხალხისთვის“. სიუჟეტის დასრულების შემდეგ, ივან სევერიანიჩი წყნარ კონცენტრაციაში ვარდება, კიდევ ერთხელ გრძნობს იდუმალი სამაუწყებლო სულის შემოდინებას, რომელიც მხოლოდ ჩვილებს ავლენენ.