毎日の福音朗読。 マタイによる福音書: 解釈と解説付き
福音は新約聖書に与えられた名前です。 正典として認められている福音書は 4 つあります。マタイによる福音書、ルカによる福音書、マルコによる福音書、ヨハネによる福音書です。また、キリストの地上での生涯について語る多くの外典やその他の本もあります。 一方では、聖書は旧約聖書から始まりますが、他方では、私たちは新約聖書の人々であり、福音をよく知っているべきであり、外典に頼るべきではありません。 人にとって、福音に書かれていることをすべて理解し、それに対応するのは難しい場合があるため、教会は新約聖書の解釈と説明に目を向けることを提案しています。 福音書の難しい箇所は、聖書の研究に生涯を捧げた神学者によって解説されています。
この記事では、マタイによる福音書の解釈、説明、コメントを紹介します。 難しい場所神学者アンドレイ・デスニツキーより。
聖なる使徒マシューの生涯の詳細は私たちに伝わっていません。 彼がカペナウムに住んで徴税人であったことは知られています（ルカ 5:27-29）。つまり、彼はローマ人の占領政権に仕え、同胞から利益を得ていました。 キリストの説教を聞いて、彼はキリストを自分の家に招待しました。 レビ（マタイのヘブライ名）はキリストと出会った後、悔い改め、財産を分配し、救い主に従いました。
ペンテコステの後、マシューはパレスチナで8年間説教しました。 そこで彼は自分の福音書をヘブライ語で書き留めました。 原文は私たちに伝わっていませんが、そのギリシャ語訳は新約聖書の最初の本であるマタイの福音書として正典に加えられました。
マタイの聖福音
1 アブラハムの子ダビデの子イエス・キリストの系図。
2 アブラハムはイサクを生んだ。 イサクはヤコブを生みました。 ヤコブはユダとその兄弟たちをもうけた。
3 ユダはタマルによってペレスとゼラをもうけた。 ペレスはエスロムをもうけた。 エスロムはアラムを生んだ。
4 アラムはアミナダブを生んだ。 アミナダブはナションを生んだ。 ナションはサーモンを生みました。
5 サルはラハバによってボアズを生んだ。 ボアズはルツによってオベドをもうけた。 オベドはエッサイを生みました。
6 エッサイはダビデ王を生んだ。 ダビデ王はウリヤの後に前者からソロモンを産みました。
7 ソロモンはレハベアムを生んだ。 レハベアムはアビヤを生みました。 アビヤはアサを生んだ。
8 アサはヨシャファトを生んだ。 ヨシャファトはヨラムを生みました。 ヨラムはウジヤを生んだ。
9 ウジヤはヨタムをもうけた。 ヨタムはアハズを生んだ。 アハズはヒゼキヤを生んだ。
10 ヒゼキヤはマナセを生んだ。 マナセはアモンを生みました。 アモンはヨシヤを生んだ。
11 ヨシヤはエホヤキムを生んだ。 ヨアヒムはバビロンに移る前にエコニヤとその兄弟たちをもうけた。
12 彼らがバビロンに移住した後、エコニヤはサラティエルをもうけた。 サラフィエルはゼルバベルを生んだ。
13 ゼルバベルはアビフを生んだ。 アビフはエリアキムを生んだ。 エリアキムはアゾールを生んだ。
14 アゾルはザドクを生んだ。 ザドクはアヒムを生んだ。 アヒムはエリフを生んだ。
15 エリフはエレアザルを生んだ。 エレアザルはマタンを生んだ。 マタンはヤコブを生みました。
16 ヤコブはマリアの夫ヨセフを生み、マリアの夫からキリストと呼ばれるイエスが生まれました。
17 したがって、アブラハムからダビデに至るまでの世代はすべて十四世代であった。 そしてダビデからバビロンへの移住までの14世代。 そしてバビロンへの移住からキリストまでの14世代。
18 イエス・キリストの誕生は次のようなものでした。母マリアがヨセフと婚約した後、二人が結ばれる前に、彼女は聖霊を宿していることが判明しました。
19 しかし、夫のヨセフは義人であり、彼女を公にすることを望まなかったので、密かに彼女を行かせようとした。
20 しかし、彼がそう思ったとき、見よ、主の天使が夢の中で彼に現れて、「ダビデの子ヨセフよ」と言った。 マリアを妻に迎えることを恐れないでください。彼女の中に生まれたものは聖霊からのものだからです。
21 彼女は息子を産むでしょう。あなたはその名をイエスと呼ぶでしょう。彼は民を罪から救うからです。
22 これらすべてのことは、主が預言者を通して語られたことが実現するためであった。預言者はこう言っている。
23 見よ、処女はみごもって男の子を産むであろう。そして彼らはその名をインマヌエルと呼ぶであろう。これは、神が私たちと共におられるという意味である。
24 ヨセフは眠りから起き上がり、主の御使いが命じたとおりに妻をめとった。
25歳で彼女のことは知りませんでした。 ついに彼女は長子を産み、その名をイエスと名付けました。
1 ヘロデ王の時代、イエスがユダヤのベツレヘムでお生まれになったとき、東から魔術師たちがエルサレムに来てこう言いました。
2 ユダヤ人の王として生まれた者はどこにいるのか。 私たちは東に彼の星を見て、彼を崇拝するために来たからです。
3 ヘロデ王はこれを聞いて動揺し、エルサレム全土も彼とともにいた。
4 そこで彼は、祭司長たちと民の律法学者たちをすべて集めて、「キリストはどこで生まれるのか」と尋ねた。
5 そこで彼らは言った、「ユダヤのベツレヘムでは、預言者を通してこう書いてあるからです。」
6 そして、ユダの地ベツレヘムよ、あなたはユダの総督にほかなりません。あなたがたの中から、わたしの民イスラエルを牧する指導者が現れるからです。
7 そこでヘロデは密かに魔術師たちを呼んで、彼らから星の出現の時刻を聞き出した。
8 そして、彼らをベツレヘムに送りながら、イエスは、「行って、注意深く御子を探しなさい。見つけたら、知らせてください。そうすれば、私も行って御子を拝むことができます」と言われました。
9 彼らは王の言葉を聞いて出発した。 [そして]見よ、彼らが東で見た星が彼らの前を去り、ついにそれがやって来て、幼子のいた*場所*の上に立った。
10 そして、彼らはその星を見て、非常に喜び、
11 そして家に入ると、その子が母親のマリアと一緒にいるのが見え、ひれ伏して彼を拝んだ。 そして彼らは宝物を開けて、黄金、乳香、没薬などの贈り物を彼に持ってきました。
12 そして、夢の中でヘロデのもとに戻るなと警告を受けて、彼らは別の道を通って自分たちの国へ出発した。
13 そして彼らが出発したとき、見よ、主の天使が夢の中でヨセフに現れて言った、「起きて、幼子とその母を連れてエジプトに逃げなさい。ヘロデが望んでいるから、私が言うまでそこに留まりなさい」神を滅ぼすために子供を捜すこと。
14 彼は起きて、夜のうちに子供と母親を連れてエジプトへ行った。
15 そして、ヘロデが死ぬまでそこにいたのは、預言者を通して主が語られた、「わたしはエジプトからわたしの子を呼んだ」ということが成就するためであった。
16 そこでヘロデは、自分が博士たちに嘲笑されているのを見て非常に怒り、博士たちから聞いた時刻に従って、ベツレヘムとその全境にある二歳以下のすべての赤ん坊を殴りに遣わした。
17 そのとき、預言者エレミヤを通して語られたことが実現しました。エレミヤはこう言っています。
18 ラーマの声が聞こえ、すすり泣き、大叫びが起こる。 レイチェルは子供たちのために泣きますが、子供たちがいなくなってしまったので慰められることを望んでいません。
19 ヘロデの死後、見よ、主の御使いがエジプトにいるヨセフの夢に現れた。
20 そして彼は言う、「起きて、幼子とその母を連れてイスラエルの地に行きなさい。幼子の魂を捜し求めた者たちは死んだのだから」。
21 彼は立ち上がって、子供とその母親を連れて、イスラエルの地へ行った。
22 しかし、アルケラオが父ヘロデに代わってユダヤで王になったと聞くと、そこへ行くのが怖くなった。 しかし、夢の中で啓示を受けたので、彼はガリラヤの国境に行きました。
23 そして、彼が来たとき、彼はナザレと呼ばれる町に住んでいた。それは、自分がナザレ人と呼ばれるようになるという預言者を通して語られたことが成就するためである。
1 そのころ、バプテスマのヨハネがユダヤの荒野に来て説教した。
2 そして、「悔い改めなさい、天の御国は近づいているからです」と言います。
3 それは、預言者イザヤが「荒野で叫ぶ者の声、主の道を備えよ、その道をまっすぐにせよ」と言った人だからである。
4 ヨハネ自身も、らくだの毛の衣を着て、腰に皮の帯を締めており、食べ物はイナゴと野蜜であった。
5 それから、エルサレムとユダヤ全土とヨルダンの周囲の全地域が彼のもとに出て行った。
6 そして彼らはヨルダン川でイエスからバプテスマを受け、自分たちの罪を告白した。
7 ヨハネは、多くのパリサイ人やサドカイ人がバプテスマを受けようと自分のところに来るのを見て、彼らに言った、「まむしの子孫よ。 将来の怒りから逃げるようにあなたを鼓舞したのは誰ですか？
8 悔い改めにふさわしい実を結びなさい
9 そして、あなたがたのうちに、「わたしたちにはアブラハムが父親である」などと考えないでください。あなたがたに言いますが、神はこれらの石からアブラハムの子供たちを育てることができるからです。
10 斧も木の根元にあり、良い実を結ばない木はみな切り倒されて火に投げ込まれる。
11 わたしはあなたに悔い改めのために水のバプテスマを授けますが、わたしの後に来る方はわたしよりも強いです。 私には神の靴を履く資格はありません。 彼は聖霊と火であなたにバプテスマを授けます。
12 その手にはシャベルがあり、脱穀場をきれいにし、小麦を納屋に集めるが、もみがらは消えることのない火で焼かれるであろう。
13 それから、イエスはバプテスマを受けるために、ガリラヤからヨルダン川のヨハネのところに来られました。
14 しかし、ヨハネは彼を引き留めて、「私はあなたからバプテスマを受ける必要があるのですが、あなたは私のところに来ますか？」と言った。
15 しかし、イエスは答えて言われた、「さあ、立ち去ってください。こうすることで、私たちはすべての義を成就することができるのです」。 それから*ジョン*はイエスを認めます。
16 そして、バプテスマを受けて、イエスはすぐに水から上がられると、見よ、天が開かれ、神の霊*ヨハネ*が鳩のように降りてきて、自分の上に降りてくるのが見えた。
17 すると見よ、天からの声がこう言う、「これはわたしの愛する子、わたしはこの子を喜ぶ。」
1 それから、イエスは悪魔の誘惑を受けるために、御霊に導かれて荒野に行かれました。
2 そして、四十日四十夜断食した後、ついにお腹が空いた。
3 そこで、誘惑する者が彼のところに来て、「もしあなたが神の子なら、これらの石がパンになると言いなさい。」と言った。
4 そこでイエスは答えて言った、「『人はパンだけで生きるものではない、神の口から出る一つ一つの言葉で生きる』と書いてある」。
5 それから、悪魔は彼を聖都に連れて行き、神殿の翼の上に立たせます。
6 そこで彼は言った、「もしあなたが神の子なら、身を投げなさい。『神はあなたのことについて天使たちに命じ、彼らはあなたを手で持ち上げるだろう、あなたが足を石に打ちつけることのないように』と書いてあるからである」 。
7 イエスは彼に言われた、「『あなたの神、主を試みてはならない』とも書いてある」。
8 悪魔は再び彼を高い山に連れて行き、世界のすべての王国とその栄光を見せます。
9 そして彼は彼に言った、「もしあなたがひれ伏して私を拝むなら、これをすべてあなたにあげましょう」。
10 そこでイエスは彼に言われた、「サタンよ、わたしから離れなさい。『あなたの神、主を拝み、ただ主に仕えなさい』と書いてあるからである」。
11 それから、悪魔が彼を離れると、見よ、天使たちが来て彼に仕えた。
12 そしてイエスは、ヨハネが*投獄*されて引き渡されたと聞くと、ガリラヤへ撤退された。
13 そして彼はナザレを出て、ゼブルンとナフタリの地方の海沿いのカファルナウムに来て定住した。
14 預言者イザヤを通してこう言われたことが成就しますように。
15 ゼブルンの地とナフタリの地、ヨルダン川を越えた海沿いの道、異邦人のガリラヤ、
16 暗闇の中に座っていた民は大いなる光を見た、死の地と影に座っていた民には光が輝いた。
17 その時から、イエスは宣べ伝えて、「悔い改めなさい、天の御国は近づいた」と言い始めた。
18 そして、ガリラヤ湖の近くを通りかかったとき、ペテロと呼ばれたシモンとその兄弟アンデレという二人の兄弟が漁師であったので、海に網を投げているのを見た。
19 そこでイエスは彼らに言った、「わたしに従ってきなさい。そうすればあなたたちを人間をとる漁師にしてあげます」。
20 そこで彼らはすぐに網を離れてイエスを追った。
22 そこで彼らはすぐに舟と父親を離れて、父親を追った。
23 イエスはガリラヤ中を巡回して、諸会堂で教え、神の国の福音を宣べ伝え、民のあらゆる病気や病気をいやされた。
24 そして彼の消息はシリア全土に広まった。 そして彼らは、さまざまな病気や発作に悩まされている人、悪霊に取り憑かれている人、狂人、麻痺している人など、弱い人たちをすべてイエスのもとに連れてきたので、イエスは彼らをいやしてくださった。
25 そして、ガリラヤ、デカポリス、エルサレム、ユダヤ、そしてヨルダン川の向こうから大勢の人々が彼の後に続いた。
1 彼は民を見て山に登った。 そして彼が座ると、弟子たちが彼のところにやって来た。
2 そこでイエスは口を開いて彼らに教えてこう言われた。
3 心の貧しい人たちは幸いである、天の国は彼らのものである。
4 悲しんでいる人々は幸いです、彼らは慰められるからです。
5 柔和な人々は幸いです、彼らは地を受け継ぐからです。
6 義に飢え渇く人々は幸いです、彼らは満たされるからです。
7 憐れみ深い人たちは幸いです、彼らは憐れみを受けるでしょう。
8 心の清い人たちは幸いです、彼らは神を見るでしょう。
9 平和を実現する人たちは幸いです、彼らは神の子と呼ばれるからです。
10 義のために迫害されている人々は、幸いである、天の国は彼らのものである。
11 彼らがあなたを非難し、迫害し、私に対してあらゆる悪口を言うとき、あなたは幸いです。
12 喜んでください。天でのあなたの報いは大きいからです。それで彼らは*と*あなたの前にいた預言者たちを迫害しました。
13 あなたは地の塩です。 しかし、もし塩がその効力を失ったら、どうやって塩味にするのでしょうか? 彼女はもはや何の役にも立たず、人々に踏みつけられるために放り出される以外にありません。
14 あなたは世の光です。 山の上にある街は隠れることができません。
15 また、ろうそくに火を灯すとき、それを器の下に置くのではなく、燭台の上に置くと、家にいるすべての人が明るくなります。
16 ですから、あなたの光を人々の前で輝かせてください。そうすれば、人々はあなたがたの良い行いを見て、天のあなたの父に栄光を帰すことができます。
17 わたしが律法や預言者を滅ぼすために来たと思ってはならない。滅ぼすために来たのではなく、成就するために来たのである。
18 本当に、あなたがたに言いますが、天地が滅びるまで、すべてが成就するまでは、一銭も一銭も律法から外れることはありません。
19 したがって、これらの最も小さい戒めの一つを破り、それを人々に教える者は、天の御国で最も小さい者と呼ばれることになります。 しかし、誰であれ、それを行い、教える者は、天の御国で偉大と呼ばれるでしょう。
20 あなたに言いますが、あなたの義が律法学者やパリサイ人の義に勝らなければ、あなたは天国に入ることはできません。
21 あなたは、古代人が言ったことを聞いたことがあるでしょう。「あなたは殺してはならない、しかし、殺す者は誰でも裁きを受けることになる。」
22 しかし、あなたがたに言いますが、兄弟に対してむだに怒る者はみな裁きを受けることになります。 自分の兄弟にこう言う者は誰でも（ガン）、サンヘドリンの対象となる。 しかし、（愚かな）言う者は誰でも地獄の火にさらされるでしょう。
23 それで、あなたが自分の贈り物を祭壇に持って行き、そこであなたの兄弟があなたに対して何かをしていることを思い出したら、
24 あなたの贈り物を祭壇の前に置いて、行って、まず兄弟と和解してから、来てあなたの贈り物を捧げてください。
25 あなたがまだ道を進んでいるうちに、すぐにライバルと和解しなさい。ライバルがあなたを裁判官に引き渡し、裁判官があなたを召使いに引き渡して牢屋に投げ込まれないようにしなさい。
26 真実に言いますが、最後の一銭も払い終えるまではそこから出てはいけません。
27 あなたは、古代人が言ったことを聞いたでしょう、「姦淫をしてはならない」。
28 しかし、あなたがたに言いますが、情欲を抱いて女を見る者は皆、心の中ですでにその女と姦淫を犯したのです。
29 しかし、あなたの右目があなたを怒らせるなら、右目を摘み取って捨ててください。体全体が地獄に投げ込まれるよりも、体の一部が滅びるほうがあなたにとって良いからです。
30 そして、もしあなたの右手があなたを怒らせるなら、それを切り取ってあなたから捨ててください。あなたの体全体が地獄に投げ込まれるよりも、あなたの体の一人が滅びる方があなたにとって良いからです。
31 また、男性が妻と離婚する場合は、離婚届を妻に渡しなさいとも言われています。
32 しかし、あなたがたに言いますが、姦淫の罪を除いて妻を離婚する者は、妻に姦淫の機会を与えるのです。 そして、離婚した女性と結婚する人は姦淫を犯します。
33 あなたがたも、古代人たちが言ったことを聞いたでしょう。「誓いを犯してはなりません。主の前で誓いを果たしなさい。」
34 しかし、あなたがたに言います。決して誓ってはなりません。天にかけても誓わないでください。それは神の御座だからです。
35 地も、それは彼の足台だからである。 エルサレムでもない、それは偉大な王の都だからである。
36 自分の頭で誓ってはいけません。髪の毛一本も白くしたり黒くしたりすることはできないからです。
37 しかし、あなたの言葉は「はい、そうです」と言ってください。 いやいや。 そしてそれ以上のものは邪悪な者からのものです。
38 あなたは、目には目を、歯には歯を、と言われたことを聞きました。
39 しかし、私はあなたがたに言います、悪に抵抗してはならない。 しかし、あなたの右頬を殴る者がいるなら、もう片方の頬も彼に向けなさい。
40 そして、あなたを訴えてあなたのシャツを取り上げようとする者は、あなたのコートも渡しなさい。
41 そして、あなたに一緒に 1 回レースに行くよう強制する人は、2 回一緒に走りなさい。
42 求める人には与えなさい。借りようとする人に背を向けないでください。
43 「隣人を愛し、敵を憎め」と言われたことをあなたは聞いたことがあるでしょう。
44 しかし、わたしはあなたたちに言います。敵を愛し、あなたたちを呪う者たちを祝福し、あなたたちを憎む者たちに善を行い、不当にあなたたちを利用し、あなたたちを迫害する者たちのために祈りなさい。
45 あなたがたが天の父の子となりますように。父は悪人にも善人にも太陽を昇らせ、義人にも不正人にも雨を降らせます。
46 もしあなたが自分を愛してくれる人たちを愛したら、どんな報いがあるでしょうか。 取税人も同じことをするのではないでしょうか？
47 それで、兄弟たちだけに挨拶するとしたら、どんな特別なことをするのですか。 異教徒も同じことをするのではありませんか？
48 ですから、あなたがたの天の父が完全であるように、完全でありなさい。
1 人々に見られるように、人前で慈善活動をしないように気をつけなさい。そうしないと、天の父から報われないでしょう。
2 したがって、施しをするときは、偽善者たちが会堂や街頭で人々に栄光を与えるためにラッパを吹いてはなりません。 本当のことを言いますが、彼らはすでに報酬を受け取っているのです。
3 あなたが慈善を行うときは、次のようにしましょう。 左手あなたは正しい人が何をしているのか知りません、
4 それは、あなたの慈善が秘密裏に行われるためです。 そうすれば、ひそかに見ておられるあなたの父が、公然とあなたに報いてくださるでしょう。
5 また、祈るときは、会堂や街角で愛し、人々の前に現れるために立ち止まって祈る偽善者のようにならないでください。 本当のことを言いますが、彼らはすでに報酬を受け取っているのです。
6 しかし、祈るときは、クローゼットに入り、戸を閉めたら、秘密の場所にいるあなたの父に祈りなさい。 そうすれば、ひそかに見ておられるあなたの父が、公然とあなたに報いてくださるでしょう。
7 しかし、祈るときは、異邦人のようにあまり多くを語ってはなりません。彼らは、冗舌にすれば聞いてもらえると思っているからです。
8 彼らのようにはなってはいけません。あなたがたの父は、あなたが求める前に、あなたが何を必要としているかを知っているからです。
9 次のように祈ってください。 _ _ _ _ 天におられる私たちの父よ！ あなたの御名が崇められますように。
10 あなたの王国が来ますように。 あなたの御心が天で行われるように地上でも行われますように。
11 今日、私たちに日々の糧を与えてください。
12 そして、私たちが債務者を赦すように、私たちの負債も赦してください。
13 そして、私たちを誘惑に導かないで、悪い者から私たちを救い出してください。 王国と力と栄光は永遠にあなたのものだからです。 アーメン。
14 もしあなたが人々の罪過を赦すなら、あなたがたの天の父もあなたを赦してくださるでしょう。
15 しかし、もしあなたが人々の罪過を赦さないなら、あなたがたの父もあなたの罪過を赦さないでしょう。
16 また、断食するときは、偽善者のように意気消沈してはなりません。彼らは断食している人々の前に現れるために暗い顔をしているからです。 本当のことを言いますが、彼らはすでに報酬を受け取っているのです。
17 しかし、あなたは断食するとき、頭に油を注ぎ、顔を洗い、
18 断食する人たちには、人の前ではなく、隠れておられるあなたがたの父の前に現れなさい。 そうすれば、ひそかに見ておられるあなたの父が、公然とあなたに報いてくださるでしょう。
19 虫とさびが滅び、盗人が押し入って盗む地に、自分のために宝を積んではなりません。
20 しかし、自分のために宝を天に蓄えなさい。そこでは虫もさびも滅ぼさず、盗人が押し入って盗むこともありません。
21 あなたの宝のあるところには、あなたの心もあるからです。
22 体のともし火は目です。 ですから、目が澄んでいれば、あなたの体全体も明るくなります。
23 しかし、あなたの目が悪いなら、あなたの全身は暗いでしょう。 それでは、あなたの中にある光が闇であるなら、その闇とは何でしょうか？
24 だれも二人の主人に仕えることはできません。どちらかが一方を憎み、他方を愛するからです。 さもなければ、一方に熱中し、もう一方を無視するでしょう。 神と富に仕えることはできません。
25 ですから、あなたがたに言います。自分の魂のために何を食べるべきか、何を飲もうべきか、また自分の体のために何を着るべきかなどと心配しないでください。 魂は食べ物以上のものであり、肉体は衣服以上のものではないでしょうか？
26 空の鳥を見なさい。彼らは種を蒔くことも、刈り取ることも、納屋に集めることもしない。 そしてあなたがたの天の父が彼らを養ってくださるのです。 あなたは彼らよりもはるかに優れていますか？
27 さて、あなたがたのうち、気をつけて身長を一キュビト増やすことができる者はいるだろうか。
28 それで、あなたはなぜ服装について心配するのですか。 野のユリを見てください、彼らがどのように成長するかを見てください。労苦も紡ぎもしない。
29 しかし、あなたがたに言いますが、栄華を誇っていたソロモンでさえ、彼らのような服装をしていませんでした。
30 しかし、もし今日と明日の野の草がかまどに投げ込まれるとしたら、神よ、衣服を着てください、信仰の薄いあなたよりもはるかに優れています。
31 だから心配しないで、「何を食べようか」と言いなさい。 それとも何を飲むの？ それとも何を着ますか？
32 それは、これらのものはすべて異邦人が求めているからであり、あなたがたの天の父は、あなたがたがこれらすべてを必要としていることを知っておられるからである。
33 まず神の国と神の義を求めなさい。そうすれば、これらのものはすべてあなたに加えられるでしょう。
34 だから、明日のことは心配しないでください。明日は *彼自身 * が自分のことをするからです。彼の * 毎日の * 世話で十分です。
1 裁いてはなりません。裁かれないようにするためです。
2 あなたが裁く裁きによって、あなたも裁かれるからです。 そして、あなたがどのような尺度を使うかによって、それは再びあなたに評価されるでしょう。
3 それで、なぜあなたは兄弟の目にある点を見ても、自分の目に光線を感じないのですか。
4 あるいは、あなたはあなたの兄弟に、「（あなたの目から斑点を取り除いてあげましょう）しかし、見よ、あなたの目には丸太があります。」とどう言うでしょうか。
5 偽善者! まず自分の目から丸太を取り除いてください。そうすれば、兄弟の目からゴミを取り除く*方法*がわかります。
6 犬に聖なる物を与えてはなりません。また、真珠を豚の前に投げてはなりません。真珠を足で踏みつけて、あなたを引き裂いてしまいますから。
7 求めなさい、そうすれば与えられます。 探せば見つかるだろう。 ノックしてください、そうすれば開かれます。
8 だれでも求める者は受け、捜す者は見つけ、門をたたく者には開かれるからである。
9 あなたがたの中に、息子がパンをねだったとき、石をくれる人がいるだろうか。
10 それで、彼が魚を要求したら、あなたは彼に蛇を与えますか。
11 それで、あなたが悪者であっても、子供たちに良い贈り物を与える方法を知っているなら、天のあなたの父は、なおさら、求める者たちに良いものを与えてくださるでしょう。
12 ですから、あなたが人にしてもらいたいことは、すべて人にしなさい。これが律法と預言者だからです。
13 狭い門を通って入りなさい。滅びに至る門は広く、その道は広く、多くの人がそこを通ります。
14 命に至る門は狭く、その道も狭く、それを見出す者は少ないからである。
15 偽預言者たちに気をつけなさい。彼らは羊の皮をかぶってあなたたちのところに来るが、内心は貪欲な狼です。
16 あなたがたはその実によってそれを知ることができる。 彼らはいばらからブドウを集めますか、それともアザミからイチジクを集めますか？
17 ですから、良い木はみな良い実を結びますが、悪い木は悪い実を結びます。
18 良い木が悪い実を結ぶことはできませんし、悪い木が良い実を結ぶこともできません。
19 良い実を結ばない木はみな切り倒されて火に投げ込まれる。
20 それゆえ、あなたがたはその実によって彼らを知ることになる。
21 私にこう言う者が皆ではありません。(主よ、主よ。, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.!}
22 その日、多くの人が私にこう言うでしょう、主よ。 神様！ 私たちはあなたの御名において預言したことはありませんか？ 彼らはあなたの名において悪霊を追い出したのではありませんか？ そしてあなたの名において多くの奇跡が起こったではありませんか？
23 そこで私は彼らに宣言します。「私はあなたを知りませんでした。私はあなたを知りませんでした。」 不法行為を行う者たちよ、わたしから離れなさい。
24 そこで、わたしのこれらの言葉を聞いて実行する者を、岩の上に家を建てた賢者にたとえてみましょう。
25 すると雨が降り、川は氾濫し、風が吹いてその家にぶつかりましたが、石の上に建てられていたので倒れませんでした。
26 しかし、わたしのこれらの言葉を聞いて実行しない者は、砂の上に家を建てた愚かな人のようになるでしょう。
27 すると雨が降り始め、川は氾濫し、風が吹いてその家に当たった。 そして彼は倒れました、そして彼の倒れ方は素晴らしかったです。
28 イエスがこれらの言葉を終えると、人々はその教えに驚嘆した、
29 というのは、イエスは律法学者やパリサイ人としてではなく、権威ある者として彼らを教えたからである。
1 そしてイエスが山から下りてこられると、多くの人々がイエスに従って来た。
2 すると、見よ、らい病人が近づいてきて、彼に頭を下げて言った、「主よ！」 もし望むなら、私を清めてもいいよ。
3 イエスは手を伸ばして彼に触れて、「あなたを清くしてほしい」と言われた。 そして、彼はすぐにハンセン病から清められました。
4 イエスは彼に言われた、「誰にも言わないように気をつけて、行って祭司のところに姿を現し、モーセが命じた贈り物を彼らへの証しとしてささげなさい」。
5 イエスがカファルナウムに入られると、百人隊長が近づいてきて尋ねた。
6 主よ！ 私の使用人は家でくつろぎながら横たわり、ひどく苦しんでいます。
7 イエスは彼に言った、「わたしが来て彼を癒します」。
8 すると百人隊長は答えて言った、「主よ！」 あなたが私の屋根の下に入ることは私にはふさわしくありませんが、ただ言葉を話していただければ、私の僕は癒されます。
9 私も臣民ですが、部下に兵士がいますので、ある人に「行きなさい」と言うと、彼は行きます。 そして別の人に：来てください、そしてそれは来ます。 そして私の従者に、こうしなさい、そうすれば彼はそうします。
10 イエスはこれを聞いて驚いて、自分に従う者たちに言った、「はっきり言っておきますが、イスラエルにもそのような信仰はありませんでした。
11 言っておくが、東からも西からも多くの人が来て、アブラハム、イサク、ヤコブとともに天の御国に座るであろう。
12 そして、王国の子らは外の暗闇に放り出され、泣き叫んで歯ぎしりするであろう。
13 そこでイエスは百人隊長に言われた、「行きなさい。あなたが信じたように、そのようにしてください」。 そして彼の従者はその時間内に回復した。
14 イエスがペテロの家に来ると、しゅうとめが熱を出して倒れているのを見て、
15 そして彼女の手に触れると、彼女の熱は消えた。 そこで彼女は立ち上がって彼らに仕えた。
16 夕方になると、多くの悪霊に取り憑かれた者たちが彼のところに連れて来られたので、彼は言葉で悪霊を追い出し、すべての病人を治した。
17 預言者イザヤを通して語られたことが成就しますように。イザヤは次のように述べています。「神はご自分で私たちの弱さを引き受け、私たちの病気を負ってくださいました。」
18 イエスは、ご自分の周りに大勢の人がいるのを見て、[弟子たち]に向こう岸へ出発するように命じられた。
19 すると、ある律法学者がやって来て、彼に言った、「先生！」 あなたがどこへ行っても、私はあなたに従います。
20 そこでイエスは彼に言われた、「キツネには穴があり、空の鳥には巣があるが、人の子には頭を横たえる場所がない。」
22 しかし、イエスは彼に言われた、「わたしに従ってきなさい。死者に死者を葬らせなさい。」
23 そしてイエスが舟に乗り込まれると、弟子たちも従った。
24 すると、見よ、海に大嵐が起こり、舟は波に覆われた。 そして彼は眠りました。
25 そこで、弟子たちが近づいてきて、彼を起こして、「主よ」と言った。 私たちを救ってください、私たちは死につつあります。
26 そこでイエスは彼らに言った、「信仰の薄いあなた方は、なぜ*そんなに*恐れているのですか」。 それから彼は立ち上がって、風と海を禁じました、そして、大きな沈黙がありました。
27 そこで人々は不思議に思って言った、「風も海も彼に従うとは、この人は何者だろうか」。
28 そしてイエスが対岸のゲルゲス人の国に到着すると、墓から出てきた二人の悪魔が非常に獰猛で、誰もその道を通ろうとはしなかった。
29 すると、見よ、彼らは叫んだ、「神の御子イエスよ、あなたは私たちと何の関係があるのですか」。 私たちを苦しめる前にここに来ましたね。
30 彼らから遠く離れたところに、豚の大群が放牧されていた。
31 そこで悪霊たちは彼に、「もし私たちを追い出すなら、豚の群れに送ってください」と言いました。
32 そこでイエスは彼らに言われた、「行きなさい」。 そして彼らは出て行って豚の群れの中へ入っていった。 そして、豚の群れ全体が急な坂を海に駆け下り、水の中で死んでしまいました。
33 そこで、羊飼いたちは走って町に入って、すべてのことと、悪霊どもに何が起こったのかを話した。
34 すると見よ、町中がイエスを迎えにやって来た。 そして彼らはイエスを見ると、国境から立ち去るように頼みました。
1 それからイエスは舟に乗り、渡って、自分の町に到着した。
2 すると見よ、彼らは中風の人をベッドに寝かせて彼のところに連れてきた。 そして、イエスは彼らの信仰を見て、中風の人にこう言われました。 あなたの罪は赦されます。
3 そこで律法学者の中には、「彼は冒涜している」と心の中で思った者もいた。
4 しかし、イエスは彼らの考えを見て言われた、「なぜあなたがたは心の中で悪いことを考えるのか」。
5 「あなたの罪は赦された」と言うのと、「起きて歩きなさい」と言うのはどちらが簡単ですか。
6 しかし、人の子が地上で罪を赦す力を持っていることをあなたがたに知らせるために、彼は中風の人にこう言います、「起きて、床を担いで、あなたの家に帰りなさい」。
7 そして彼は立ち上がって、*自分の*ベッドを*取り*、自分の家に行きました。
8 人々はこれを見て、これほどの力を人間に与えられた神を驚嘆し、讃美した。
9 イエスはそこから通りかかり、料金所に座っているマタイという男を見て、「わたしに従ってきなさい」と言われた。 そして彼は立ち上がってイエスに従いました。
10 イエスが家の中で横たわっていると、多くの取税人や罪人たちがやって来て、イエスと弟子たちと一緒に座った。
11 パリサイ人たちはこれを見て、弟子たちに言った、「なぜあなたの先生は徴税人や罪人たちと一緒に飲み食いするのですか。」
12 イエスはこれを聞いて、彼らに言われた、「医者が必要なのは健康な人ではなく、病人である。
13 行って、それが何を意味するのか学んでください。私が欲しいのは犠牲ではなく、憐れみですか？ わたしが来たのは、義人を招くためではなく、罪人を悔い改めに招くためである。
14 そのとき、ヨハネの弟子たちがヨハネのところに来て言った、「なぜ私たちやパリサイ人たちはよく断食しているのに、あなたの弟子たちは断食しないのですか。」
15 イエスは彼らに言われた、「花婿が一緒にいる間、花嫁の部屋の息子たちは悲しむことができますか」。 しかし、花婿が彼らから取り上げられる日が来て、彼らは断食することになります。
16 そして、古い衣服に漂白されていない布の当て布を付ける人は誰もいません。なぜなら、再び縫い付けられるものは古いものから引き裂かれ、穴はさらに悪化するからです。
17 また、彼らは新しいぶどう酒を古い革袋に注ぎません。 そうしないと、革袋が破れてワインが流れ出て、革袋は失われますが、若いワインは新しい革袋に注がれ、両方とも救われます。
18 彼が彼らと話していると、ある指導者が近づいてきて、頭を下げてこう言った。 しかし、来て、あなたの手を彼女の上に置いてください、そうすれば彼女は生きます。
19 それから、イエスは立ち上がって、弟子たちと従った。
20 すると、見よ、十二年間血を流している女が後ろから来て、彼の衣の裾に触れた、
21 彼女は、「彼の衣に触れさえすれば、治るだろう」と心の中で思ったからです。
22 イエスは振り返って彼女を見て言われた、「娘よ、元気でいてください。」 あなたの信仰があなたを救ったのです。 女性はその後元気になった。
23 イエスが支配者の家に来て、笛吹男や民が混乱しているのを見て、
24 イエスは彼らに言った、「出て行きなさい。おとめは死んでいません、眠っているのです。」 そして彼らは彼を笑いました。
25 民を送り出すと、イエスは中に入って彼女の手を取ったので、乙女は立ち上がった。
26 そして、この噂はその国中に広まった。
27 イエスがそこから出て行かれると、二人の盲人がついてきて、「ダビデの子イエスよ、私たちを憐れんでください」と叫びました。
28 そして彼が家に入ると、目の見えない人が彼のところに来た。 するとイエスは彼らに言われた、「私にそんなことができると信じますか？」 彼らは彼に言います：そうです、主よ！
29 それからイエスは彼らの目に触れて言われた、「あなたの信仰どおりになりますように。」
30 すると彼らの目は開かれた。 するとイエスは彼らに厳しく言われた、「だれにも気づかれないように気をつけなさい。」
31 そこで彼らは出て行って、その国中にイエスのことを言い広めた。
32 そして、出かけようとしたとき、彼らは、口のきけない悪霊に取り憑かれた男を連れてイエスのところに来た。
33 そして、悪霊が追い出されると、口のきけない人は話し始めた。 すると民は不思議に思って言った、「イスラエルではそんなことは一度もなかった」。
34 しかしパリサイ人たちは言った、「彼は悪霊の君の力によって悪霊を追い出しているのです。」
35 それから、イエスはすべての町や村を巡り、会堂で教え、御国の福音を宣べ伝え、人々のあらゆる病気や病気をいやされた。
36 イエスは群衆を見て、羊飼いのいない羊のように疲れて散り散りになっていたので、彼らを憐れまれた。
37 それからイエスは弟子たちに言った、「収穫は多いが、働き手が少ない。
38 そこで、収穫の主に祈り、収穫のために働き手を送ってください。
1 そして、イエスは十二人の弟子たちを呼んで、汚れた霊を追い出し、あらゆる病気を治す力を彼らに与えた。
2 十二使徒の名前は次のとおりである。最初はペテロと呼ばれるシモン、その兄弟アンデレ、ヤコブ・ゼベダイ、およびその兄弟ヨハネ、
3 フィリポとバーソロミュー、徴税人トーマスとマシュー、ヤコブ・アルフェウスとサデウスという姓のレオウェイ、
4 熱心党のシモンと彼を裏切ったイスカリオテのユダ。
5 イエスはこの十二人を遣わして、こう命じられた、「異邦人の道に入ってはならない、サマリア人の町に入ってはならない。」
6 しかし、特にイスラエルの家の失われた羊のところに行きなさい。
7 行きながら、天の御国が近づいていることを宣べ伝えなさい。
8 病人を癒し、らい病人を清め、死者をよみがえらせ、悪霊を追い出しなさい。 贈り物として受け取った、贈り物として贈る。
9 金、銀、銅を帯に入れて持ち歩いてはなりません。
10 旅に鞄一つも着ず、上着も二枚も、靴も杖も持たない。労働者は自分を養うに値するからである。
11 どこの町や村に入っても、そこにふさわしい人を見て、出て行くまでそこにとどまりなさい。
12 しかし、家に入ったら、「この家に平和がありますように」と挨拶しなさい。
13 そして、その家が価値のあるものであれば、あなたがたに平安が訪れるでしょう。 しかし、それが価値のないものであれば、あなたの平安はあなたに戻ってきます。
14 しかし、もしだれかがあなたを受け入れず、あなたの言葉に耳を傾けないなら、その家や町から出るときは、足のちりを払い落としなさい。
15 真実に、あなたに言いますが、裁きの日には、ソドムとゴモラの地は、その町よりも耐えられるでしょう。
16 見よ、わたしはあなたたちを狼の中の羊のように遣わす。だから蛇のように賢く、鳩のように純朴でありなさい。
17 しかし、人々には気をつけなさい。彼らはあなたを法廷に引き渡し、会堂であなたを殴るでしょう。
18 そして彼らは、わたしのためにあなたを支配者や王たちの前に連れて行き、彼らと異邦人の前で証人となるでしょう。
19 彼らがあなたを裏切ったとき、どのように言えばよいか、何を言えばよいかなどと心配する必要はありません。 その時間内に、あなたには何か言うことが与えられるからです。
20 あなたが語るのではなく、あなたの父の御霊があなたの内で語るからです。
21 そして兄弟は兄弟を裏切って殺し、その息子を父親にするだろう。 そして子供たちは親に対して反抗し、彼らを殺すでしょう。
22 そうすれば、あなたはわたしの名のせいで皆に憎まれることになる。 しかし最後まで耐え忍ぶ者は救われるであろう。
23 ある町で迫害されたら、別の町に逃げなさい。 本当にあなたに言いますが、人の子が来る前にあなたはイスラエルの町々を回ってはいないでしょう。
24 生徒は教師よりも優れたものではなく、しもべはその主人よりも優れたものではない。
25 弟子は師に似ていれば十分であり、僕は主人に似ていれば十分である。 家の所有者がベルゼバブと呼ばれるなら、彼の家族はさらにそうですか？
26 だから、彼らを恐れないでください。隠されていて明らかにされないものは何もなく、隠されていて知られないものはないからです。
27 わたしが暗闇の中であなたがたに言うことは、光の中で語りなさい。 そして、あなたの耳に聞こえたものは何でも、屋上で説教してください。
28 肉体を殺しても魂を殺すことができない者たちを恐れてはなりません。 むしろ、魂と肉体の両方を地獄で滅ぼすことができる神を恐れてください。
29 2羽のスズメはアサリウムのために売られたのではありませんか? そして、あなたの父の * 意志 * がなければ、それらのうちの 1 つも地に落ちることはありません。
30 そしてあなたの頭の毛にはすべて番号が付いています。
31 恐れるな。あなたは多くの小鳥よりも優れている。
32 ですから、人々の前でわたしを告白する者は、わたしも天の父の前で告白します。
33 しかし、人々の前でわたしを否認する者は、わたしも天の父の前でその人を否認するであろう。
34 わたしが地上に平和をもたらすために来たと思ってはならない。 私がもたらしたのは平和ではなく、剣でした。
35 わたしが来たのは、人をその父から、娘をその母から、嫁をそのしゅうとめから引き離すためである。
36 そして人の敵はその家族である。
37 私より父や母を愛する者は、私にふさわしくありません。 そして、私より息子や娘を愛する者は私にふさわしくありません。
38 そして、自分の十字架を背負ってわたしに従わない者は、わたしにふさわしくない。
39 自分の命を救った者はそれを失います。 しかし、私のために命を落とす者は、それを救うでしょう。
40 あなたを受け入れる者はわたしを受け入れ、わたしを受け入れる者はわたしを遣わした方を受け入れるのです。
41 預言者の名において預言者を受け入れる者は、預言者の報いを受けるであろう。 そして義人を受け入れる者は、義人の名において、義人の報酬を受け取ることになります。
42 そして、弟子の名において、これらの小さな者にコップ一杯の冷水を飲ませた者には、はっきり言っておきますが、その者は報いを失うことはありません。
1 イエスは十二弟子たちに教え終わると、彼らの町々で教え、宣べ伝えるためにそこから出て行った。
2 ヨハネは獄中でキリストの働きについて聞いたとき、二人の弟子を遣わした。
3 彼に言う、「これから来るのはあなたですか、それとも別の人を探したほうがいいですか」。
4 イエスは答えて彼らに言われた、「行って、あなたが聞いたこと、見たことをヨハネに話してください。
5 目の見えない人は見えるようになり、足の不自由な人は歩き、らい病人は清められ、耳の聞こえない人は聞こえ、死者はよみがえらされ、貧しい人は福音を宣べ伝えます。
6 そして、私に腹を立てない人は幸いです。
7 そして、彼らが行ったとき、イエスはヨハネについて人々に話し始めた、「あなたは荒野に何を見に行ったのですか。」 風に揺れる葦？
8 何を見に行きましたか? 柔らかい服を着た男？ 柔らかい服を着ている人は王の宮殿にいる。
9 何を見に行きましたか? 預言者？ はい、言いますが、預言者以上のものです。
10 それは、次のように書かれているのはその人だからである。「見よ、わたしはあなたの御前にわたしの天使を遣わし、あなたの前にあなたの道を備えるであろう。」
11 真実に、あなたがたに言いますが、女から生まれた者の中では、洗礼者ヨハネ以上に優れた者は生まれません。 しかし、天の国の最も小さな者は彼よりも偉大です。
12 しかし、バプテスマのヨハネの時代から今日に至るまで、天の御国は力によって奪われ、力を行使する者は力によってそれを奪います。
13 ヨハネに至るまで、すべての預言者と律法が預言していたからである。
14 そして、あなたがそれを受け取りたいなら、来られるのはエリヤです。
15 聞く耳のある者は、聞いてください。
16 しかし、この世代を誰に例えるべきでしょうか。 彼は路上に座って仲間たちに話しかける子供のようなものです。
17 彼らは言う、「わたしたちはあなたのために笛を吹いたのに、あなたは踊らなかった。」 私たちはあなたに悲しい歌を歌ったのに、あなたは泣きませんでした。
18 というのは、ヨハネは食べたり飲んだりしなかったからである。 そして彼らは言う、「彼の中には悪魔がいる」。
神の知恵ソフィア、アイコンの断片。
19 人の子は来て、食べたり飲んだりした。 そして彼らは言います、「ここに、ワインを食べたり飲んだりするのが大好きな人がいます。徴税人や罪人の友人です。」
20 そこでイエスは、ご自分の力が最も発揮される都市を叱責し始めた。彼らが悔い改めなかったからである。
21 悲惨だ、コラジン！ 不幸だ、ベツサイダ！ もしティルスとシドンであなたのうちに現れた力が現れたとしたら、彼らはとっくの昔に荒布と灰の中で悔い改めたであろうからです。
22 しかし、あなたに言いますが、裁きの日には、あなたよりもティルスとシドンの方が耐えられるでしょう。
23 そして、カペナウムよ、あなたは天に昇った後、地獄に投げ落とされるでしょう。
24 しかし、あなたがたに言いますが、裁きの日には、ソドムの地はあなたよりも耐えられるでしょう。
25 そのとき、イエスは話し続けて言われた、「天と地の主よ、父よ、あなたがこれらのことを賢明で思慮深い者たちから隠し、幼子たちに明らかにしてくださったことをほめたたえます。」
26 彼女に、父よ！ それがとてもうれしかったからです。
27 すべてのものは父によってわたしに与えられ、父のほかには誰も子を知りません。 そして、子以外に父を知る人は誰もおらず、子は誰に明らかにしたいと思っています。
28 疲れた者、重荷を負っている者はみな、わたしのもとに来なさい。わたしはあなたがたを休ませてあげます。
29 わたしのくびきを負って、わたしから学びなさい。わたしは柔和で心のへりくだった者だから、そうすればあなたは自分の魂に安らぎを得るだろう。
30 わたしのくびきは負いやすく、わたしの荷は軽いからです。
1 そのとき、イエスは安息日に種をまいた畑を通っておられた。 弟子たちはお腹が空いて、耳を摘んで食べ始めました。
2 パリサイ人たちはこれを見て、イエスに言った、「見よ、あなたの弟子たちは安息日にしてはならないことをしている。」
3 そこでイエスは彼らに言った、「ダビデとその仲間たちが飢えていたときに何をしたか読んだことがないのか」。
4 どうして彼は神の家に入り、祭司たちだけが食べて、自分も一緒にいた人たちも食べてはいけない供えのパンを食べたのでしょうか。
5 それとも、安息日には神殿の祭司たちは安息日を破るが、無実であるという律法を読んだことがないのか。
6 しかし、私はあなたたちに言いますが、ここには神殿よりも偉大な方がいます。
7 もしあなたが、「私は犠牲ではなく慈悲が欲しいのです」という言葉が何を意味するのか知っていたなら、無実の人たちを非難しないでしょう。
8 人の子は安息日の主だからである。
9 そして、イエスはそこを出発して、彼らの会堂に入って行かれた。
10 すると、見よ、手が乾いた人がいた。 そして彼らはイエスに、「安息日に病気を治すことは可能でしょうか？」と非難するように頼みました。
11 そこでイエスは彼らに言った、「あなたがたのうち、一匹の羊を持っている人が、安息日に溝に落ちたら、それを拾って引き出さない人がいるだろうか。」
12 いくら より良い男羊！ だから土曜日も頑張れる。
13 そこで彼はその人に言った、「手を伸ばしてください。」 そして彼がそれを伸ばすと、彼女は別の人のように健康になりました。
14 しかし、パリサイ人たちは出て行って、どうすれば彼を滅ぼせるかについて相談した。 しかし、イエスは学び、そこから立ち去られました。
15 すると、大勢の人々がイエスに従って来たので、イエスは彼ら全員をいやされた。
17 預言者イザヤを通して語られたことが成就しますように。イザヤはこう言っています。
18 見よ、わたしのしもべ、わたしが選んだ、わたしの愛する者、わたしの魂が喜ぶ者である。 私は彼に私の霊を置きます、そして彼は国々に裁きを宣言します。
19 彼は叱責せず、叫ばず、街頭でその声を聞く者はいない。
20 彼は裁きに勝利をもたらすまでは、傷ついた葦を折ることはなく、煙る亜麻の煙を消すことはない。
21 そして国々は彼の名において希望を抱くであろう。
22 そこで彼らは、悪霊に取り憑かれた、盲目で口のきけない男を連れて来た。 そして彼をいやしたので、盲目で口のきけない男は話すことができ、見えるようになった。
23 すると民は皆驚いて言った、「これはダビデの子キリストではないか」。
24 パリサイ人たちは*これを聞いて*言った、「彼は悪霊の君ベルゼブブの*力*によらなければ悪霊を追い出さないのです」。
25 しかし、イエスは彼らの考えを知って、「自分たちに敵対して分裂した王国はすべて荒廃するだろう」と言われた。 そして、それ自体に対して分裂したすべての都市や家は存続できなくなります。
26 そして、もしサタンがサタンを追い出すなら、サタンは自分に対して分裂することになる。どうしてサタンの王国は存続できるだろうか。
27 また、わたしがベルゼバブによって悪霊を追い出したとしたら、あなたの子らはどんな力で悪霊を追い出すでしょうか。 したがって、彼らはあなたの裁判官となるでしょう。
28 しかし、もしわたしが神の御霊によって悪霊を追い出すなら、神の国は確かにあなたがたの上に来るのです。
29 あるいは、まず強い人を縛り付けない限り、どうして、強い人の家に侵入して、その持ち物を略奪することができようか。 そして彼は彼の家を略奪するでしょう。
30 わたしと一緒にいない者はわたしに敵対する。 わたしと一緒に集まらない者は浪費する。
31 そこで、あなたがたに言います。人はあらゆる罪と冒涜を赦されますが、御霊に対する冒涜は赦されません。
32 人の子に悪口を言う人がいるなら、赦されるでしょう。 しかし、もし誰かが聖霊に逆らって話すなら、その人は今の時代でも将来でも赦されないでしょう。
33 あるいは、木を良いものにし、その実を良いものにしなさい。 あるいは、木を悪くしてその実を悪くするか、木はその実によって知られるからです。
マムシの子孫は34匹！ 自分が悪いのにどうやって良いことを言えますか？ なぜなら、心の豊かさの中から口は語るからである。
35 良い人は良い宝から良いものを生み出し、 悪人邪悪な宝から悪を生み出す。
36 あなたがたに言いますが、人々が言うあらゆる無駄な言葉に対して、彼らは裁きの日にこう答えるでしょう。
37 あなたがたは、あなたの言葉によって義とされ、あなたの言葉によって罪に定められるからです。
38 すると、律法学者やパリサイ人たちの何人かが言った、「先生！」 私たちはあなたからのサインを見たいと思っています。
39 しかしイエスは答えて言われた、「邪悪で姦淫の世代はしるしを求めている。 そして預言者ヨナのしるし以外には、いかなるしるしも彼に与えられない。
40 というのは、ヨナが三日三晩鯨の腹の中にいたように、人の子も三日三晩地の中心にいることになるからです。
41 ニネベ人はこの世代とともに裁きに立ち、それを非難するでしょう。彼らはヨナの宣教を悔い改めたからです。 そして見よ、ここにはさらにヨナがいる。
42 南の女王はこの世代とともに裁きのために立ち上がって、この世代を非難するでしょう。彼女はソロモンの知恵を聞くために地の果てから来たからです。 そして見よ、ここにはソロモン以上のものがある。
43 汚れた霊が人から出ると、人は休息を求めて乾いた場所を歩き回るが、見つからない。
44 そこで彼は、「出てきた家に帰ります」と言った。 そして、来てみると、彼は*自分*に誰もいなくて、掃いて掃除されているのに気づきました。
45 それから彼は行って、自分より悪い他の七つの霊を連れて行き、そこに入り込み、そこに住んでいます。 そしてその人にとって、最後のほうが最初よりも悪いのです。 この邪悪な種族も同様です。
46 イエスがまだ人々に話している間、彼の母親と兄弟たちはイエスと話をしようと*家の外*に立っていました。
47 すると誰かが彼に言った、「ご覧ください、あなたのお母さんとあなたの兄弟たちが外に立っていて、あなたと話したいと思っています。」
48 そこでイエスは、話しかけた人に答えた、「私の母は誰ですか。」 そして私の兄弟は誰ですか？
49 そして弟子たちに手を指さして言った、「見なさい、わたしの母とわたしの兄弟たち。
50 天におられるわたしの父の御心を行う者は、わたしの兄弟、姉妹、母も同じだからです。
1 その日、イエスは家から出て、海のほとりに座っておられた。
2 すると、大勢の人々が彼のところに集まってきたので、彼は舟に乗って座った。 そして民はみな岸に立った。
3 そこでイエスは、多くのたとえを教えて言った、「見よ、種まき人が種をまきに出かけた。
4 そして、彼が種を蒔いていると、道に何かが落ち、鳥がやって来てそれを食べました。
5 土の少ない石だらけの場所に倒れた者もいたが、地は深くなかったので、すぐに立ち上がった。
6 そして、太陽が昇ると、それはしおれ、根がなかったので、枯れてしまいました。
7 ある者はいばらに落ち、いばらが成長して彼を窒息させた。
8 あるものは良い地に落ちて実を結び、あるものは百倍、またあるものは六十倍、またあるものは三十倍になりました。
9 聞く耳のある者は、聞いてください。
10 そこで、弟子たちは近づいてイエスに言った、「なぜ彼らにたとえで話すのですか」。
11 イエスは答えて言われた、「あなた方には天の国の奥義を知ることが与えられているのに、彼らにはそれが与えられていないからです。
12 持っている人は、それが与えられて増えますが、持っていない人は、持っているものさえ取り上げられるからです。
13 そこで、私はたとえで彼らに話します。彼らは見ても見えず、聞いても聞こえず、理解できないからです。
14 そして、イザヤの預言が彼らについて実現する。次のとおりである。「あなたは耳で聞いても理解できず、目で見ても見えない。
15 この民の心はかたくなで、耳で聞くことも困難で、目を閉じているので、目で見ることも、耳で聞くこともできず、心で理解することもできず、理解することもできないからである。彼らを癒すために私に頼ってください。
16 しかし、あなたがたの見る目と聞く耳は幸いです。
17 はっきり言っておきますが、多くの預言者や義人たちは、あなたがたが見ているものと見ていないものを見たい、また、あなたが聞いているもので聞いていないものを聞きたいと望んできたのです。
18 しかし、種まき人のたとえ話の「意味」を聞いてください。
19 御国の言葉を聞いても理解しない者には、悪人が来て、自分の心に蒔かれたものを奪い去ります。これが、道に沿って蒔かれたものです。
20 また、岩場に蒔かれたものは、御言葉を聞いてすぐに喜んで受け入れる人を表します。
21 しかし、それ自体には根がなく、不安定です。みことばのために艱難や迫害が来ると、すぐに腹を立てます。
22 そして、いばらの中に蒔かれたものは、み言葉を聞く人を意味しますが、この世の世話と富の欺瞞がみ言葉を窒息させ、それは実りのないものになります。
23 そして、良い地に蒔かれたものは、御言葉を聞いて理解し、また実を結ぶ人を意味し、ある者は百倍、またある者は六十倍、またある者は三十倍の実を結びます。
25 人々が眠っている間に、彼の敵がやって来て、麦の間に毒麦を蒔いて立ち去った。
26 草が生え、実が現れると、毒麦も現れた。
27 家の者の使用人たちがやって来て、彼に言った、「先生！」 あなたは自分の畑に良い種を蒔いたことがありませんか？ 毒麦はどこにありますか？
28 そこでイエスは彼らに言った、「人間の敵がこのようなことをしたのです。」 そこで使用人たちは彼に言った、「私たちが行って彼らを選びましょうか？」
29 しかし彼は、「いや、毒麦を拾うときに麦も一緒に引き抜いてしまうからです」と言った。
30 収穫まで両方を一緒に育てなさい。 そして収穫の時期に、私は刈り取り人たちに言います、「まず毒麦を集めて束に縛って燃やしますが、小麦は私の納屋に集めてください。」
31 イエスはまたたとえを彼らに語って言われた、「天国は、人が取って畑に蒔いたからし種のようなものです。
32 それはすべての種子より小さいですが、成長するとすべての草本よりも大きくなり、木になるので、空の鳥がやって来て、その枝に避難します。
33 イエスはまた別のたとえを彼らに話した。「天の御国はパン種のようなものである。女がパン種を取り、それをパン種になるまで三量の食事の中に入れた。」
34 イエスはこれらすべてのことをたとえで人々に話されましたが、たとえを使わずに人々に語られたわけではありません。
35 預言者を通して語られたことが成就しますように。預言者はこう言っています。「わたしはたとえで口を開きます。 世界の成り立ちからその秘密を語ります。
36 それから、イエスは人々を解散させて、家の中に入って行かれた。 そして弟子たちはイエスのところに来て言った、「野の毒麦のたとえを説明してください。」
37 そこでイエスは答えて彼らに言った、「良い種を蒔くのは人の子です。良い種を蒔くのは人の子です。」
38 野は世界である。 良い種は王国の息子ですが、毒麦は悪い種の息子です。
39 彼らに種を蒔いた敵は悪魔です。 収穫は時代の終わりであり、刈り取る者は天使です。
40 したがって、雑草が集められて火で焼かれるように、この時代の終わりにはこうなるであろう。
41 人の子は御使いたちを遣わし、彼らはすべてのつまずきと不法を行う者たちを御国から集め、
42 そして彼らを燃える炉に投げ込んだ。 泣き叫んだり歯ぎしりしたりするだろう。
43 そのとき、正しい人たちは父の王国で太陽のように輝くでしょう。 聞く耳のある人は聞いてください！
44 また、天の御国は、畑に隠された宝のようなものです。人は、それを見つけて隠し、喜びのあまり、行って全財産を売り、その畑を買います。
45 それでも天の御国は、上質な真珠を探す商人に似ています。
46 人は、非常に高価な真珠を一個見つけたので、行って持ち物をすべて売り払って、それを買いました。
47 それでも天の御国は、海に投げ込まれてあらゆる魚を捕らえた網のようなものです。
48 それがいっぱいになったので、彼らはそれを岸に引きずり込み、座って、良いものを器に集め、悪いものを捨てた。
49 時代の終わりには、天使たちが出て行って、正しい者の中から悪者を分け、
50 そして彼らは彼らを燃える炉に投げ込むでしょう。泣き叫び、歯ぎしりが起こるでしょう。
51 そこでイエスは彼らに尋ねた、「あなたたちはこのすべてを理解しましたか。」 彼らはイエスにこう言います。「はい、主よ！」
52 イエスは彼らに言われた、「ですから、天の御国で教えを受けた律法学者は皆、自分の宝物庫から新しいものと古いものを取り出す主人のようなものです。」
53 そしてイエスはこれらのたとえを終えると、そこから立ち去られた。
54 そして、イエスが自分の国に帰って、会堂で彼らに教えたので、彼らは驚いて、「どこでそのような知恵と力を手に入れたのか」と言った。
55 彼は大工の息子ではないのか？ 彼の母親はマリアと呼ばれ、彼の兄弟はヤコブとホセ、シモン、ユダではないでしょうか？
56 そして彼の姉妹たち、彼らはみな私たちの仲間ではないでしょうか。 彼はこれをどこで手に入れたのですか？
57 そして彼らはイエスに腹を立てた。 しかしイエスは彼らに言われた、「預言者は自分の国と自分の家以外では名誉がないわけではない」。
58 そしてイエスは、彼らの不信仰のゆえに、そこでは多くの奇跡を行わなかった。
1 そのとき、領主ヘロデはイエスに関する噂を聞きました。
2 そこで彼はしもべたちに言った、「これはバプテスマのヨハネです。 彼は死からよみがえったので、彼によって奇跡が起こります。
3 というのは、ヘロデはヨハネを捕らえて縛り、彼の兄弟ピリポの妻ヘロディアのために牢に入れたからである。
4 ヨハネが彼に、「あなたはそれを持ってはいけない」と言ったからです。
5 そこで彼は彼を殺そうとしたが、彼は預言者とみなされていたので人々を恐れた。
6 ヘロデの誕生日の「祝い」のとき、ヘロデヤの娘が集会の前で踊り、ヘロデを喜ばせた。
7 そこで彼は、彼女が求めるものは何でも与えると彼女に誓った。
8 そこで彼女は、母親にそそのかされて、「洗礼者ヨハネの頭を皿にのせて私にください」と言った。
9 王は悲しんでいましたが、誓いと、一緒に座っていた人々のために、彼女に与えるように命じました。
10 そこで彼はヨハネを獄中で斬首するよう人を遣わした。
11 そこで彼らは彼の頭を皿の上に載せて乙女に渡し、乙女はそれを母親のところへ持って行った。
12 そして、弟子たちがやって来たとき、イエスの遺体を引き取って埋葬した。 そして行ってイエスに告げた。
13 イエスはこれを聞くと、そこから舟に乗って一人で荒れ地へ出発した。 人々はこれを聞くと、イエスを追って町を出て歩いた。
14 イエスは出て行って、大勢の人々を見て、彼らを憐れみ、彼らの病人をいやされた。
15 夕方になると、弟子たちがイエスのところに来て言った。 人々を村に送り、自分たちで食べ物を買うようにさせます。
16 しかしイエスは彼らに言われた、「行かなくてもいいです。あなたが彼らに何か食べるものをあげなさい」。
17 そこで彼らは彼に言った、「ここにはパンが五つと魚が二匹しかない。」
18 彼は言った、「それらを私のところに連れて来なさい」。
19 それからイエスは民に草の上に横になるように命じ、五つのパンと二匹の魚を取り、天を見上げて祝福し、それを裂いてパンを弟子たちに与え、弟子たちも民に与えた。
20 そして皆は食べて満足した。 そして彼らは残りの部分を十二かごいっぱいに取り上げました。
21 食事をしたのは、女と子供のほかに、男が五千人ほどだった。
22 そこでイエスは、すぐに弟子たちに舟に乗って先に向こう岸へ行くように言われ、その間に民たちを追い去られた。
23 それからイエスは民を送り出し、ひっそりと祈るために山に登られた。 そして夕方は一人でそこに留まりました。
24 舟はすでに海の真ん中にあり、風が逆だったので、波が舟を揺さぶっていた。
25 夜の四番のとき、イエスは海の上を歩きながら彼らのところに行かれた。
26 弟子たちは、イエスが海の上を歩いているのを見て、動揺して、「これは幽霊だ」と言った。 そして恐怖のあまり叫びました。
27 しかし、イエスはすぐに彼らに話しかけて言われた、「元気を出してください。 私です、怖がらないでください。
28 ペテロは答えて言った、「主よ！」 もしあなたなら、水の上からあなたのところに来るように私に命じてください。
29 そこで彼は、「行きなさい」と言った。 そしてペテロは舟から降りて水の上を歩いてイエスのところに来ました、
30 しかし、彼は強い風を見て怖くなって、溺れそうになって叫んだ、「主よ！」 私を救ってください。
31 イエスはすぐに手を伸ばして彼を支え、「信仰の薄い者よ」と言われた。 なぜ疑ったのですか？
32 そして彼らが舟に乗り込むと、風は止んだ。
33 すると、舟に乗っていた人たちが近づき、イエスにひれ伏して、「まことに、あなたは神の子です」と言った。
34 そして彼らは渡ってゲネサレトの地に着いた。
35 そこで、その地の住民はイエスを認めて、その地方全域に人を遣わし、病人をみな彼のところに連れて行き、
36 そして、衣の裾に触れてほしいとお願いした。 そして触れた人々は癒されました。
1 そこで、エルサレムの律法学者とパリサイ人たちがイエスのところに来て言った。
2 なぜあなたの弟子たちは長老たちの伝統に背くのですか。 彼らはパンを食べるときに手を洗わないからです。
3 そこでイエスは答えて彼らに言った、「なぜあなた方も自分たちの伝統のために神の戒めに背くのですか」。
4 神は、「あなたの父と母を敬え。」と命じたからです。 そして、自分の父や母の悪口を言う者は、死をもって死なせてください。
5 しかし、あなたはこう言います。もし誰かが父親か母親に、「*神への*贈り物*は、私からの贈り物です。」と言うなら、
6 彼は自分の父親や母親を敬うことはできません。 このように、あなたは自分の伝統によって神の戒めを無効にしたのです。
7 偽善者！ イザヤはあなたについて良い預言をしてこう言いました。
8 これらの人々は口でわたしに近づき、唇でわたしを敬うが、心はわたしから遠く離れている。
9 しかし、彼らは無駄に私を崇拝し、教義や人の戒めを教えています。
10 そしてイエスは民を呼んで、「聞いて、理解してください」と言われた。
11 口に入るものが人を汚すのではなく、口から出るものが人を汚すのです。
12 そこで、弟子たちが来てイエスに言った、「パリサイ人たちがこの言葉を聞いて腹を立てたことを知っていますか。」
13 そこで彼は答えて言った、「わたしの天の父が植えなかった植物はすべて根こそぎにされるでしょう。わたしの天の父が植えなかったものはすべて根こそぎにされるでしょう。」
14 彼らを放っておいてください。彼らは盲人の盲目の指導者です。 そして、盲人が盲人を先導すると、両方とも穴に落ちます。
15 しかしペテロは答えて言った、「このたとえを説明してください。」
16 イエスは、「まだ分からないのか」と言われた。
17 あなたがたは、口に入ったものは腹に入って吐き出されるということをまだ理解していませんか。
18 しかし、口から出るものは心から出ます。これは人を汚します。
19 というのは、悪い考え、殺人、姦淫、淫行、窃盗、偽証、冒涜が心から出てくるからです。
20 それは人を汚します。 しかし、洗っていない手で食事をしても人は汚れません。
21 それから、イエスはそこを出て、ツロとシドンの国々へ退かれた。
22 すると見よ、一人のカナン人の女がそこから出てきて、「主よ、ダビデの子よ、私を憐れんでください。私の娘は激しく気が狂っています。」と叫びました。
23 しかしイエスは彼女に一言も答えなかった。 すると弟子たちは近づいてきて、「彼女を放してください、私たちの後を追って叫んでいるので放してください」と尋ねました。
24 すると彼は答えて言った、「わたしはただイスラエルの家の失われた羊のところに遣わされただけである。」
25 彼女は近づいてきて、イエスに頭を下げて、「主よ！」と言った。 助けて。
26 そこでイエスは答えて言った、「子供たちからパンを取り上げて犬に投げるのは良くない」。
27 彼女は言った、「そうです、主よ。」 しかし犬は主人の食卓から落ちるパンくずも食べます。
28 そこでイエスは答えて彼女に言われた、「おお女よ」。 あなたの信仰は偉大です。 あなたが望むようにしてください。 そして娘はその時間内に癒されました。
29 イエスはそこを通ってガリラヤ湖に来られ、山に登ってそこにお座りになった。
30 すると、足の不自由な人、目の見えない人、口のきけない人、体の不自由な人、その他多くの人を連れて、大勢の人々がイエスのもとに来て、イエスの足もとにひれ伏した。 そして彼は彼らをいやした。
31 こうして民は、口のきけない人が話し、体の不自由な人が健やかになり、足の不自由な人が歩き、目の見えない人が見えるのを見て驚嘆した。 そしてイスラエルの神を讃えました。
32 そこで、イエスは弟子たちを呼んで言われた、「もう三日もわたしと一緒にいるのに、食べるものが何もない人々が残念です。 途中で弱ってしまうことを防ぐため、彼らを空腹にはさせたくありません。
33 弟子たちは彼に言った、「どうして荒野でこれほど多くのパンを手に入れて、これほど多くの人に食べさせることができるのでしょうか」。
34 イエスは彼らに言われた、「パンは何個持っていますか」。 彼らは言った、「7匹と魚が数匹」。
35 それからイエスは民に地面に横たわるように命じた。
36 それからイエスは七つのパンと魚を取り、感謝をささげてそれを裂き、それを弟子たちに与え、弟子たちも人々に与えた。
37 そして皆は食べて満足した。 そして彼らは残った破片を拾い上げ、7つの籠にいっぱいになりました。
38 そして食べた者は、女と子供のほかに、男四千人であった。
39 そこでイエスは民を解散させて舟に乗り、マグダラの地方に来た。
1 そこで、パリサイ人とサドカイ人たちが近づき、天からのしるしを見せてほしいと誘惑した。
2 そこでイエスは答えて彼らに言った、「夕方になると、空が赤いから桶があるだろう、とあなたは言います。」
3 そして朝: 今日は空が紫色なので天気が悪いです。 偽善者よ！ あなたは天の顔を識別する方法を知っていますが、時代の兆候を伝えることはできません。
4 邪悪で姦淫の世代はしるしを求めますが、預言者ヨナのしるし以外には、いかなるしるしも与えられません。 そして彼らを残して彼は去った。
5 弟子たちは向こう岸に渡ったのですが、パンを持っていくのを忘れてしまいました。
6 イエスは彼らに言われた、「パリサイ人とサドカイ人のパン種に気をつけなさい」。
7 しかし、彼らは心の中で考えて、「これは、私たちがパンを受け取らなかったことを意味します」と言いました。
8 それを理解して、イエスは彼らに言われた、「信仰の薄いあなた方は、パンを一個も持っていないことを、自分の中でどう思っているのですか。」
9 あなたは、五千人分の五つのパンと、いくつの籠を取ったのか、まだ理解して覚えていないのか。
10 四千個のパン七つについても、かご何個取りましたか。
11 わたしがあなたがたに、「パリサイ人やサドカイ人のパン種に気をつけなさい」と言ったのは、パンのことではないことがどうして理解できないのですか。
12 そこで彼らは、イエスがパンのパン種に気をつけなさいと言われたのではなく、パリサイ人とサドカイ人の教えに気をつけなさいと言われたのだと理解した。
13 そして、イエスはピリピ・カイザリヤの諸国に来て、弟子たちに尋ねた、「人々は、人の子であるわたしを何者だと言うのですか。」
14 彼らは、「ある者はバプテスマのヨハネに、ある者はエリヤに、またある者はエレミヤか預言者の一人に」と言った。
15 彼は彼らに言った、「しかし、あなたがたは、わたしを何者だと言うのか。」
16 シモン・ペテロは答えて言った、「あなたはキリスト、生ける神の子です。」
17 そこでイエスは答えて言われた、「ヨナスの子シモン、あなたは幸いです。これらのことをあなたに明らかにしたのは、肉と血ではなく、天におられるわたしの父であるからです。」
18 そして、あなたに言います。あなたはペテロです。私はこの岩の上に私の教会を建てます。地獄の門もそれに打ち勝つことはできません。
19 そして、わたしはあなたに天の国の鍵を与えます。あなたが地上でつなぐものはすべて天でもつながれ、あなたが地上で解くものはすべて天でも解かれるのです。
20 そこで[イエス]は、自分がイエス・キリストであることをだれにも告げてはならないと弟子たちに禁じられた。
21 その時から、イエスは、エルサレムに行って長老たち、祭司長、律法学者たちの手によって多くの苦しみを受け、殺されて三日目によみがえらなければならないことを弟子たちに明らかにし始めた。
22 そしてペテロはイエスを連れ去りながら、「主よ、ご自分を憐れんでください」と叱責し始めた。 あなたと一緒ではないかもしれません！
24 それから、イエスは弟子たちに言われた、「わたしについてきたい人は、自分を捨て、十字架を背負ってわたしに従いなさい」。
25 自分の命を救いたい者はそれを失いますが、わたしのために命を失う者はそれを見つけるからです。
26 人が全世界を手に入れても、自分の魂を失ったら、何の得があるでしょうか。 あるいは、人は自分の魂と引き換えに何を与えるでしょうか？
27 人の子は、御使いたちとともに父の栄光のうちに来て、そのとき、すべての人にその行いに応じて報いるからである。
28 真実に言いますが、ここに立っている人々の中には、人の子がその王国に来るのを見るまでは死を味わおうとしない人たちがいます。
1 六日の終わりに、イエスはペテロ、ヤコブ、その兄弟ヨハネを連れて、一人で高い山に連れて行った。
2 するとイエスは彼らの前で姿を変えられ、顔は太陽のように輝き、衣は光のように白くなった。
3 すると見よ、モーセとエリヤが彼らに現れて、彼と話していた。
4 そこでペテロはイエスに言った、「主よ」。 私たちがここにいるのは良いことです。 あなたが望むなら、私たちはここに3つの幕屋を作ります。1つはあなたのため、もう1つはモーセのため、そしてもう1つはエリヤのためです。
5 彼がまだ話している間に、見よ、明るい雲が彼らを覆った。 すると見よ、雲からの声がこう言う、「これはわたしの愛する子、わたしはこの子を喜ぶ。 彼の言うことを聞きなさい。
6 弟子たちはそれを聞いてひれ伏し、非常に恐れた。
7 しかし、イエスは前に出て彼らに触れ、「起きなさい。恐れるな」と言われた。
8 そして、目を上げてみると、イエスのほかには誰も見えなかった。
9 彼らが山から下りてきたとき、イエスは彼らを叱責して言われた、「人の子が死人の中からよみがえるまでは、この幻のことを誰にも言ってはいけない」。
10 そこで弟子たちは彼に尋ねた、「それでは律法学者たちはどうしてエリヤが先に来なければならないと言うのか」。
11 イエスは答えて言われた、「確かに、エリヤが先に来てすべてを整えなければなりません。
12 しかし、あなたがたに言いますが、エリヤはすでに来ていて、彼らは彼とは気づかず、自分たちの好きなように彼にしたのです。 それで人の子は彼らによって苦しむことになる。
13 そこで弟子たちは、イエスがバプテスマのヨハネについて話しておられるのだと理解した。
14 彼らが民の所に来ると、一人の男が近づいてきて、彼の前にひざまずき、
15は言った、「主よ！」 私の息子を憐れんでください。 彼は新月に * 激怒 * し、ひどく苦しみます。なぜなら、彼はしばしば火の中に身を投げたり、しばしば水の中に身を投げたりするからです。
16 私は彼をあなたの弟子たちのところに連れて行きましたが、彼らは彼を治すことができませんでした。
17 するとイエスは答えて言われた、「おお、不忠実で倒錯した世代よ！」 どれくらい一緒にいるつもりですか？ どれくらい我慢できますか？ 彼をわたしのところに連れて来なさい。
19 そこで、弟子たちはひそかにイエスのところに来て、「どうして彼を追い出せなかったのか」と言った。
20 そこでイエスは彼らに言われた、「あなたがたの不信仰のせいです。 本当に、あなたに言いますが、からし種ほどの信仰があるなら、この山に向かって「（ここからあそこに移動せよ）」と言うと、山は動きます。 そうすれば、あなたにとって不可能なことは何もありません。
21 この種の者は、祈りと断食によってのみ追い出されます。
22 彼らがガリラヤにいるとき、イエスは彼らに言われた、「人の子は人々の手に渡されるだろう。
23 そして彼らは彼を殺します、そして彼は三日目によみがえります。 そして彼らはとても悲しんでいました。
24 そして、カファルナウムに来ると、ディドラクマ集めの人たちがペテロのところに来て言った、「先生があなたにディドラクマをくれませんか。」
25 彼はそう言いました。 そして彼が家に入ると、イエスは彼に警告して言われた、「シモン、あなたはどう思いますか？」 地上の王たちは誰から関税や税金を集めているのでしょうか？ 自分の息子たちからなのか、それとも見知らぬ人からなのか？
26 ペテロは彼に言った、「見知らぬ人たちからです。」 イエスは彼に言った、「だから、息子たちは自由です。」
27 しかし、私たちは彼らを怒らせないように、海に行き、釣り針を投げ、最初に来た魚を捕まえてください。その口を開けると、ステーターが見つかります。 それを受け取って、私とあなた自身のために彼らに渡してください。
1 そのとき、弟子たちがイエスのところに来て言った、「天の国では誰が偉いのですか」。
2 イエスは子供を呼んで彼らの真ん中に置いた
3 そこで彼は言った、「はっきり言っておきますが、あなたが立ち返って子供のようにならなければ、天国に入ることはできません。」
4 したがって、この子のようにへりくだる者は、天の御国でより偉いのです。
5 そして、私の名においてそのような子供を一人受け入れる人は、私を受け入れます。
6 そして、わたしを信じるこれらの小さな者の一人を怒らせる者は、石臼を首に掛けて海の深みに沈めた方が、その人のためになるでしょう。
7 誘惑のために世は災いします、誘惑は必ず来るからです。 しかし、罪を犯した人は不幸である。
8 もしあなたの手や足があなたを怒らせるなら、それらを切り取って、あなたから捨てなさい。両腕と両足で永遠の火に投げ込まれるよりは、片腕も片足もなく命に入る方が良いのです。 ;
9 そして、あなたの目があなたを怒らせるなら、それを摘み取って、あなたから捨ててください。両目で地獄の火に投げ込まれるよりは、片目で命に入る方が良いです。
1 ° ほら、この小さな子供たちを軽蔑しないでください。 言っておきますが、天にいる彼らの天使たちはいつも天にいるわたしの父の顔を見ているからです。
11 人の子は、失われたものを捜し求めて救うために来たからである。
12 どう思いますか? ある人が100匹の羊を飼っていて、そのうちの1匹が迷ったとしたら、その人は99匹の羊を山に残して、迷った一匹を探しに行かないだろうか。
13 もし彼女を見つけることができたら、はっきり言っておきますが、彼は迷わなかった九十九人以上に彼女のことを喜んでいます。
14 たとえそうであっても、これらの小さな者たちの一人が滅びることは、あなたがたの天の父のご意志ではありません。
15 もしあなたの兄弟があなたに対して罪を犯したなら、行ってあなたと彼だけの間で彼を叱責しなさい。 彼があなたの言うことを聞くなら、あなたは兄弟を得たことになります。
16 しかし、もし彼が聞かないなら、もう一人か二人連れて行って、二人か三人の証人の口ですべての言葉を確かめてください。
17 しかし、もし彼が彼らの言うことを聞かないなら、教会に告げなさい。 そしてもし彼が教会の言うことを聞かないなら、異教徒や徴税人のようにあなたに接してください。
18 真実に言いますが、あなたが地上でつなぐものは、天でもつながれます。 そしてあなたが地上で解くものはすべて天でも解かれるでしょう。
19 また、真実に言いますが、もしあなたたち二人が地上で何かを求めることに同意するなら、彼らが何を求めるにせよ、天におられるわたしの父はそれをかなえてくださるでしょう。
20 二人や三人がわたしの名のもとに集まっているところには、その中にわたしもいるのです。
21 そこでペテロが彼のところに来て言った、「主よ！」 私に対して罪を犯した弟を何度赦せばいいでしょうか？ 7回まで？
22 イエスは彼に言われた、「七回までとは言いませんが、七の七十倍までです。」
23 したがって、天の御国は、家臣たちを考慮しようとした王に似ています。
25 そして、彼には支払うものが何もなかったので、主人は彼と妻と子供たち、そして彼の持ち物すべてを売って支払うように命じました。
26 そこでしもべはひれ伏し、彼に頭を下げて言った、「先生！」 我慢してください、私が全額支払います。
27 君主はそのしもべを憐れんで、彼を行かせ、借金を免除した。
28 それで、しもべは外に出て、百デナリの借金をしている仲間の一人を見つけ、彼を捕まえて絞め殺し、「借りを返してください」と言った。
29 そこで、彼の仲間は彼の足元にひれ伏して懇願して、「辛抱してください。すべてあげますから」と言った。
30 しかし、彼はそれを望まず、行って、借金を返済するまで牢獄に入れておいた。
31 彼の同志たちは事の次第を見て非常に動揺し、やって来て主権者に何が起こったのかをすべて話した。
32 そこで、主人が彼を呼んで言った、「邪悪な僕よ！」 あなたが私に懇願したので、私はあなたの借金をすべて許しました。
33 私があなたを憐れんだように、あなたもあなたの仲間を憐れむのは正しくなかったのですか。
34 そして、彼の君主は怒り、借金をすべて返済するまで彼を拷問者らに引き渡した。
35 あなたがた一人一人が兄弟の罪を心から赦さないなら、わたしの天の御父も同様にあなたがたを扱われるであろう。
1 イエスはこれらの言葉を終えると、ガリラヤを出て、ヨルダン川のほとりのユダヤ地方に入った。
2 多くの人が彼について行ったので、彼はそこで彼らをいやした。
3 そこで、パリサイ人たちがイエスのところに来て、誘惑して言った、「男性がどんな理由であれ、妻と離婚することは合法ですか」。
4 彼は答えて彼らに言った、「最初に男と女を創造された方が、それらを創造されたことを読んだことがないのか」。
5 そこで彼は言った、「それゆえ、人は父と母を離れて妻と結ばれ、二人は一体となるであろう。
6 それは、彼らがもはや二人ではなく、一体となるためである。 ですから、神が結び合わせたものを、人が引き離してはならないのです。
7 彼らは彼に言った、「それではモーセはどうして離婚状を渡して彼女と離婚するように命じたのでしょうか」。
8 彼は彼らに言った、「モーセは、あなたの心がかたくなだったので、あなたが妻たちと離婚することを許可しましたが、最初はそうではありませんでした。」
9 しかし、あなたがたに言いますが、姦淫を理由に妻を離婚せずに別の人と結婚する者は、姦淫を犯しているのです。 そして、離婚した女性と結婚する者は姦淫を犯します。
10 弟子たちは彼に言った、「それが妻に対する男の義務であるなら、結婚しないほうがよいでしょう」。
11 そこでイエスは彼らに言った、「だれでもこの言葉を受け入れることができるわけではありません。ただ、それが与えられた人だけです。
12 というのは、母親の胎内からこのように生まれた宦官もいるからです。 また、男性から去勢された宦官もいます。 そして、天国のために自分自身を宦官にした宦官もいます。 対応できる人は対応させてください。
13 そこで、子供たちがイエスのところに連れて来られ、その上に手を置いて祈ってもらうように言われた。 弟子たちは彼らを叱責しました。
14 しかしイエスは、「子供たちを行かせなさい。彼らが私のところに来るのを妨げないでください。天国はそのようなものだからです」と言われました。
15 そして、彼らの上に手を置き、そこから立ち去った。
16 すると、見よ、誰かが近づいてきて彼に言った、「先生、いいですね！」 永遠の命を得るためにどんな良いことができるでしょうか?
17 それで彼は言った、「なぜあなたは私を良い人だと言うのですか。」 神だけ以外には誰も善人はいません。 *永遠*の命に入りたいなら、戒めを守りなさい。
18 彼は彼に言った、「何の種類ですか？」 イエスは、「殺してはならない。 姦淫をしてはなりません。 盗まないでください。 偽りの証言をしないでください。
19 あなたの父と母を敬え。 そして、自分自身のように隣人を愛しなさい。
20 若者は彼に言った、「これはすべて私が若い頃から隠してきたものです。」 他に何が欠けているのでしょうか？
21 イエスは彼に言われた、「完全になりたいなら、行って、持っているものを売って貧しい人たちに施しなさい」。 そうすればあなたは天に宝を持つでしょう。 そして私に従って来てください。
22 この言葉を聞いた若者は、大きな財産を持っていたので、悲しみながら立ち去った。
23 しかしイエスは弟子たちに言われた、「はっきり言いますが、金持ちが天国に入るのは難しいのです。金持ちが天国に入るのは難しいのです」。
24 もう一度言いますが、金持ちが神の国に入るよりは、らくだが針の穴を通る方が簡単です。
25 弟子たちはこれを聞いて非常に驚いて言った、「それでは誰が救われるのでしょうか」。
26 そこでイエスは顔を上げて彼らに言われた、「人間にはそれは不可能だが、神にはどんなことでも可能である」。
27 そこでペテロは答えて言った、「見よ、私たちはすべてを捨ててあなたに従いました。 私たちに何が起こるでしょうか？
28 しかしイエスは彼らに言われた、「はっきり言っておくが、わたしに従ってきたあなたがた、永遠の命において、人の子がその栄光の座に座るとき、あなたがたも十二の部族を裁くために十二の座に座ることになるだろう」イスラエルの。
29 そして、わたしの名のために、家、兄弟、姉妹、父、母、妻、子供、土地を離れる者は、百倍の報いを受け、永遠の命を受け継ぐであろう。
30 しかし、最初にいる多くの人は最後になり、最後の人は最初になります。
1 天の王国は、ぶどう園に労働者を雇うために朝早く出かけた家の主人のようなものだからです。
2 そして、彼は労働者たちと一日一デナリオンを支払うことに同意して、彼らを自分のぶどう園に送り込んだ。
3 そして三時間目くらいに外に出ると、他の人たちが市場で何もせずに立っているのが見えました。
4 そこでイエスは彼らに言った、「あなたたちも私のぶどう園に行きなさい。正しいものは何でもあなたたちにあげましょう。」 彼らは行きました。
5 そして、6時間目と9時間目くらいにまた出て、同じことをしました。
6 結局、十一時ごろ外に出ると、ほかの人たちが何もせずに立っているのを見つけて、彼らに言った、「なぜ一日中何もせずに立っているのか」。
7 彼らは彼に言います、「誰も私たちを雇いませんでした。」 彼は彼らに言った、「行きなさい、あなたも私のぶどう園に行きなさい。そうすれば、その後に続くものは何でもあなたが受け取るでしょう。」
8 夕方になると、ぶどう園の主人は家令に言った、「労働者たちを呼んで、最後の人から最初の人まで順番に賃金を払ってください。」
9 そして、十一時ごろに来た人たちは、それぞれ一デナリオンを受け取りました。
10 先に来た人たちは、もっともらえるだろうと思ったが、彼らもそれぞれ一デナリオンを受け取った。
11 そして、それを受け取ると、彼らは家の主人に対して不平を言い始めました。
12 すると彼らは言った、「この人たちは最後に一時間働いたのに、あなたは彼らを、日中の重荷と暑さに耐えた私たちと同等にしてくれました。」
13 すると彼はそのうちの一人に答えて言った、「友よ！」 私はあなたを怒らせているわけではありません。 あなたが私に同意したのは1デナリオンではなかったのですか？
14 自分のものを持って行きなさい。 私はこれをあなたと *同じ* にしたいと思います。
15 私にはやりたいことをする力がないのでしょうか？ それとも私が優しいからあなたの目は羨ましいのですか？
16 このようにして、後の者が最初となり、最初の者が最後になる、というのは、召される者は多いが、選ばれる者は少ないからである。
17 それから、イエスは十二弟子たちだけを連れてエルサレムに上って、途中でこう言われた。
18 見よ、わたしたちはエルサレムに上るが、人の子は祭司長たちと律法学者たちに引き渡され、彼らは彼に死刑を宣告するであろう。
19 そして彼らは彼を異邦人に引き渡し、あざけられ、打たれ、十字架につけられるであろう。 そして三日目に起きます。
20 そのとき、ゼベダイの息子たちの母親が息子たちとともに彼のところに来て、ひれ伏して彼に何か尋ねた。
21 彼は彼女に言った、「何が欲しいのですか」。 彼女はイエスに、「私の息子たち二人に、一人ずつあなたと一緒に座るよう伝えてください。」と言いました。 右側もう一つはあなたの王国の左側にあります。
22 イエスは答えて言われた、「あなたは自分が何を尋ねているのか分からない。」 あなたは私が飲む杯を飲むことができますか、それとも私が受けるバプテスマでバプテスマを受けることができますか？ 彼らは彼にこう言います、「できます」。
23 そこでイエスは彼らに言った、「あなた方は私の杯を飲み、私が受けたバプテスマであなた方もバプテスマを受けるでしょう。しかし、私の右手と左手に座らせてください。それは*私次第*ではありませんが、しかし」それは私の父によって準備された者です。
24 これを聞いて、他の十人の弟子たちは二人の兄弟に対して腹を立てた。
25 そこでイエスは彼らを呼んで言われた、「諸国民の君主たちが彼らを支配し、貴族たちが彼らを支配していることをあなたは知っています。彼らは彼らを支配しています。」
26 しかし、あなたがたの間ではそうではありません。あなたがたの間で偉くなりたい人は、あなたの僕になりなさい。
27 そして、あなたがたの中で一番になりたい人は、あなたの奴隷にしなさい。
28 というのは、人の子は仕えられるためではなく、仕え、多くの人の身代金として自分の命を与えるために来たのである。
29 そして彼らがエリコから出て行くと、大勢の人々がイエスを追った。
30 すると、見よ、道端に座っていた二人の盲人が、イエスが通りかかったのを聞いて叫び始めた、「主よ、ダビデの子よ、私たちを憐れんでください」。
31 そこで民は彼らを黙らせた。 しかし、彼らはさらに大声で叫び始めました。「主よ、ダビデの子よ、私たちを憐れんでください！」。
32 イエスは立ち止まって彼らを呼んで言われた、「わたしに何を求めているのか」。
33 彼らは彼に言った、「主よ！」 私たちの目を開くために。
34 しかし、イエスは憐れみ深く、彼らの目に触れられた。 すると彼らの目にはすぐに目が見えるようになり、イエスを追った。
1 そして彼らがエルサレムに近づき、オリーブ山のベテパゲに来たとき、イエスは二人の弟子を遣わして言われた。
2 彼らに言った、「あなたの目の前にある村に行きなさい。」 するとすぐに、繋がれたロバと、彼女と一緒に若いロバが見つかるでしょう。 解き、私のところに持ってきてください。
3 そして、誰かがあなたに何かを言ったら、主が彼らを必要としていると答えてください。 そしてすぐに送信してください。
4 しかし、これらすべてのことは、預言者を通して語られたことが成就するために起こった。預言者はこう言っている。
5 シオンの娘に言いなさい。「見よ、あなたの王が、柔和に、ろばとろばの子ろばに乗って、あなたのところに来られます。」
6 弟子たちは行って、イエスが命じられたとおりに行った。
7 彼らはろばと子ろばを連れてきて、その上に服を着せ、イエスはその上に座った。
8 そして、大勢の人々が衣服を道に沿って広げ、またある者は木の枝を切って道に広げた。
9 そこで、彼らに先立って同行していた民は、「ダビデの子にホサナ！」と叫んだ。 主の御名によって来られる方は幸いです！ 最高のホサナ！
10 そして彼がエルサレムに入ると、町全体が感動して言った、「この人は誰だ」。
11 そこで人々は言った、「これはガリラヤのナザレから来た預言者イエスです」。
12 それから、イエスは神の宮にはいって、宮で売り買いする者たちをみな追い出し、両替屋の台や鳩を売る者の台をひっくり返し、
13 そこでイエスは彼らに言った、「『わたしの家は祈りの家と呼ばれる』と書いてある」。 しかし、あなたはそこを泥棒の巣窟にしてしまいました。
14 そこで、目の見えない人や足の不自由な人たちが宮にいるイエスのもとにやって来たので、イエスは彼らをいやされた。
15 しかし、祭司長たちと律法学者たちは、イエスがなさった不思議な出来事を見て、子供たちが神殿で「ダビデの子にホサナ！」と叫びながら言った。 - 憤慨した
16 そこで彼らは彼に言った、「彼らの言うことが聞こえるか」。 イエスは彼らにこう言われました。 あなたは読んだことがありませんか：赤ん坊と乳飲み子の口からあなたは賞賛を定めましたか？
17 そして、イエスは彼らを残して、町を出てベタニヤに行き、そこで一夜を過ごした。
18 朝、町に帰ると、彼はお腹が空いていた。
19 そして、途中でいちじくの木を見つけたので、彼女のところに行ってみると、その木には葉だけしかなく、何もないのを見つけたので、「永遠に実がならないようにしてください」と言った。 するとすぐにイチジクの木は枯れてしまいました。
20 弟子たちはこれを見て驚いて言った、「いちじくの木がどうしてすぐに枯れたのですか」。
21 そこでイエスは答えて言われた、「はっきり言っておくが、もしあなたが信仰を持っていて疑わないなら、いちじくの木にされたことをするだけでなく、もしこの山に向かって『起きて、起きなさい』と言ったら、あなたはそうするだろう。」海に身を投げれば、それは起こります。
22 そして、信じて祈って求めるものは何でも与えられます。
23 イエスが宮に入って教えていると、祭司長や民の長老たちがイエスのところに来て言った、「あなたは何の権威によってそんなことをしているのですか。」 そして誰があなたにそのような権限を与えましたか？
24 イエスは答えて彼らに言われた、「わたしも一つ尋ねましょう。」 もしあなたが私にこれを教えてくれたら、私がどのような権限によってこれらのことを行っているのかも教えます。
25 ヨハネのバプテスマはどこから来たのでしょうか。天からですか、それとも人からですか。 そして彼らは彼らの間で議論した：もし私たちが「天から」と言ったら、彼は私たちに言うでしょう：なぜあなたは彼を信じなかったのですか？
26 しかし、もし私たちが、「人々から見ると、私たちは人々を恐れています。なぜなら、誰もがヨハネを預言者だと思っているからです。」と言うなら。
27 すると彼らはイエスに、「分かりません」と答えた。 彼はまた彼らに言った、「また、私がどのような権威によってこれらのことを行うのかもあなたたちに言いません。」
28 どう思いますか? ある男には二人の息子がいました。 そして彼は最初の家に上がって言いました、「息子よ！」 今日は私のぶどう畑に行って働きましょう。
29 しかし彼は答えて言った、「そんなことはしません」。 そして、悔い改めながら、彼は去っていきました。
30 そして、別のところに来て、彼は同じことを言いました。 この人は、「行きます、先生」と答えましたが、行きませんでした。
31 二人のうちどちらが父の遺言に従いましたか。 彼らは彼にこう言います：最初のものです。 イエスは彼らに言われた、「真実に言いますが、取税人や売春婦はあなたたちより先に神の国に行きます。
32 というのは、ヨハネは義の道を持ってあなたがたのところに来たのに、あなたがたは彼を信じなかったが、取税人や遊女たちは彼を信じたからだ。 しかし、それを見たとき、あなたはその後悔い改めて彼を信じませんでした。
33 別のたとえを聞いてください。ある家の所有者がぶどう園を植え、柵で囲み、その中にぶどう酒搾り場を掘り、塔を建て、それをぶどう作りの人たちに与えて立ち去ったのです。
34 そして、実りの時期が近づくと、彼は実を取りに行くために家臣たちをぶどう園に遣わした。
35 農場主たちは家来たちを捕らえ、一人を殴り、一人を殺し、また一人に石を投げつけた。
36 またしても、彼は以前よりも多くの他の僕たちを遣わした。 そして彼らも同じことをしました。
37 最後に、イエスは息子を彼らのところに遣わして、「彼らは私の息子を恥じることになるだろう」と言った。
38 ところが、農場主たちはその息子を見て、互いに言った、「これが跡継ぎだ。この子は相続人だ」。 行って彼を殺し、彼の遺産を手に入れましょう。
39 そこで彼らは彼を捕まえてぶどう園から連れ出し、殺した。
40 それでは、ぶどう園の所有者が来たら、これらの小作人たちをどうするでしょうか。
41 彼らは彼に言った、「彼はこれらの悪者を悪しき死に処し、他のブドウ園を他のブドウ園に与え、彼らは季節に応じて果物を彼に与えるだろう。」
42 イエスは彼らに言われた、「あなたは聖書で『家を建てる人たちが捨てた石が隅の頭になった』を読んだことがないのか」。 これは主からのものでしょうか、そして私たちの目には驚くべきことでしょうか？
43 ですから、私はあなたたちに言います。神の国はあなたたちから取り去られ、その実を結ぶ民に与えられるでしょう。
44 そして、この石の上に落ちる者は砕かれ、この石の上に落ちる者は砕かれるであろう。
45 祭司長たちとパリサイ人たちは、彼のたとえを聞いて、彼が自分たちのことを言っているのだと理解した。
46 そこで彼らはイエスを捕まえようとしたが、民は彼を預言者だと思って恐れた。
1 イエスはたとえを用いて彼らに語り続けながら、こう言われた。
2 天の御国は、息子のために婚宴を行った王に似ています。
3 そして、家来たちを遣わして、婚宴に招待された人々を呼びました。 そして来たくなかった。
4 彼は再び他の召使いたちを遣わして言った、「招待された人たちに『見よ、わたしは夕食の準備をした。子牛や肥育したもの、屠殺されたもの、すべての準備ができている。 結婚披露宴に来てください。
5 しかし、彼らはこれを軽蔑し、ある者は畑へ、ある者は商売へ行った。
6 そして残りの者たちは、家臣たちを捕まえて、侮辱して殺しました。
7 王はこれを聞くと激怒し、軍隊を送り、人殺したちを滅ぼし、彼らの町を焼き払った。
8 それから彼は家来たちに言った、「婚宴の準備はできていますが、招待された人たちはふさわしくありませんでした。
9 そこで、十字路に行き、見つけた人をみな結婚の宴に招待しなさい。
10 そこで、召し使いたちは道に出て、悪い人も善い人も、見つけた人たちをすべて集めた。 そして婚宴は横たわる者たちで満ちていた。
11 王が、横たわっている人々を見ようとして中に入ると、そこに婚礼の衣装を着ていない男がいるのが見えた。
12 そして彼に言います、「友よ！」 どうして結婚式の服を着ずにここに来たのですか？ 彼は黙っていた。
13 そこで王は家臣たちに言った、「手足を縛って捕らえ、外の暗闇に放り込みなさい」。 泣き叫んだり歯ぎしりしたりするだろう。
14 召される者は多いが、選ばれる者は少ないからである。
15 それから、パリサイ人たちは行って、どのようにしてイエスを言葉で陥れることができるか話し合った。
16 そこで彼らは、ヘロデ派の人々とともに弟子たちを彼のところに遣わして、「先生、先生！」と言わせた。 私たちは、あなたが正義であり、本当に神の道を教えており、誰を喜ばせることにも気を配っていないことを知っています。
17 それで、どう思うか教えてください。 カエサルに敬意を表することは合法ですか、それとも違法ですか?
18 ところがイエスは、彼らのずる賢さを見て言われた、「偽善者たちよ、なぜわたしを誘惑するのか」。
19 貢物を納める硬貨を見せてください。 彼らは彼に1デナリオンを持ってきました。
20 そこでイエスは彼らに言った、「これは誰の像と碑文ですか」。
21 彼らは彼に言った、「カエサルたち」。 それから彼は彼らに言った、「だから、カエサルのものはカエサルに、神のものは神に返しなさい。」
22 彼らはこれを聞いて驚いて、彼を残して立ち去った。
23 その日、復活はないと主張するサドカイ派の人々がイエスのところに来て、こう尋ねた。
24 先生！ モーセはこう言いました。「もし男が子供を持たずに死んだ場合は、兄弟が自分の妻をめとって、兄弟に子孫を取り戻させなさい。
25 私たちには七人の兄弟がいました。 前者は結婚して亡くなり、子供がいなかったため、妻を兄に残しました。
26 二番目、三番目、さらには七番目まで同様である。
27 そして結局、妻も亡くなりました。
28 さて、復活のとき、彼女は七人のうち誰の妻となるでしょうか。 誰もがそれを持っていたからです。
29 イエスは答えて彼らに言われた、「聖書も神の力も知らないあなたは間違っている。
30 というのは、復活のとき、彼らは結婚することも、結婚させられることもなく、天にいる神の天使のようなものだからです。
31 また、死者の復活に関して、あなたは神があなたにこう言われたことを読んだことがありません。
32 わたしはアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神なのでしょうか。 神は死者の神ではなく、生きている者の神です。
33 民はこれを聞いて、その教えに驚嘆した。
34 そこでパリサイ人たちは、イエスがサドカイ派の人々を黙らせたと聞いて、集まった。
＜35節＞そのうちの一人、律法の専門家が、イエスを試そうとして尋ねた。
36 先生！ 律法の中で最も重要な戒めは何ですか?
37 イエスは彼に言われた、「心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くしてあなたの神、主を愛しなさい。」
38節 これは最も重要な第一の掟である。
39 第二のことも同様です。自分のように隣人を愛しなさい。
「40節」 すべての律法と預言者は、この二つの戒めに課せられています。
41 パリサイ人たちが集まってきたとき、イエスは彼らに尋ねられた。
42 あなたはキリストについてどう思いますか? 彼は誰の息子ですか？ 彼らは彼にこう言います：ダビドフ。
43 イエスは彼らに言った、「ダビデがこう言うとき、どうして霊感によって彼を主と呼ぶことができようか。」
44 主はわが主に言われた、「わたしがあなたの敵を足台にするまで、わたしの右に座っていなさいか。」
45 それで、ダビデが彼を「主」と呼ぶなら、どうして彼が彼の息子であることができますか。
46 そして、誰も彼に一言も答えることができなかった。 そしてその日以来、誰も彼にあえて質問しようとしなくなりました。
1 それから、イエスは人々と弟子たちに語り始められた。
2 そこで彼は言った、「律法学者とパリサイ人たちはモーセの座に座っていた。
3 だから、彼らがあなたに「観察せよ」と言ったことは何でも、観察し、実行しなさい。 しかし、彼らの行いに従って行動しないでください。彼らは次のように言いますが、実行しません。
4 彼らは、重くて耐えられない重荷を縛り、人々の肩に担ぎますが、彼ら自身は指一本でそれを動かそうとはしません。
5 それにもかかわらず、彼らは人々に見えるようにその業を行い、倉を拡張し、衣服の復活を増やします。
6 彼らはまた、宴会の前に座ったり、会堂に座ったりするのが好きです。
7 民の集会での挨拶、そして民は彼らを「先生」と呼ぶべきである。 教師！
8 しかし、自分を教師と呼んではなりません。一人はあなたの教師、キリストですが、あなたがたは兄弟だからです。
9 そして、地上では誰もあなたの父と呼んではなりません。一人は天におられるあなたの父だからです。
10 また、自分を教師と呼んではなりません。あなたにはキリストという一人の教師がいるからです。
11 あなたがたの中で最も偉大な者があなたの僕となるでしょう。
12 自分を高める者は低くされるが、自分を低くする者は高められるからである。
17 狂って盲目! 金と金を奉献する神殿ではどちらが偉いのでしょうか?
18 また、祭壇にかけて誓う者は何もありませんが、祭壇の上に供えられた供え物にかけて誓う者は有罪です。
19 狂って盲目！ 贈り物と、贈り物を聖別する祭壇とでは、どちらが偉大でしょうか?
20 したがって、祭壇にかけて誓う者は、祭壇とその上にあるすべてのものにかけて誓うのである。
21 神殿にかけて誓う者は、神殿と、そこに住む者にかけて誓うのである。
22 そして、天にかけて誓う者は、神の御座と、その座に座しておられる方にかけて誓うのである。
23 偽善者である律法学者とパリサイ人たちよ、あなたがたは不幸だ。彼らはミント、アニス、クミンの十分の一を献げながら、律法の中で最も重要なこと、すなわち裁き、憐れみ、信仰を置き去りにしている。 これは行われるべきであり、それは放棄されるべきではなかった。
24 盲目の指導者たちはブヨをこし出すが、ラクダを飲み込む。
25 偽善者である律法学者とパリサイ人たちよ、あなたがたは災いです。あなたがたは杯や皿の外側を清めているのに、内側は盗みと不正で満ちているからです。
26 盲目のパリサイ人！ 外側もきれいになるように、まずカップと皿の内側を洗います。
27 偽善者である律法学者やパリサイ人たち、あなたたちは災いです。あなたたちは塗られた墓のようなもので、外側は美しく見えますが、内側は死者の骨とあらゆる汚れで満ちています。
28 同じように、あなたがたも、表面的には人々に義人のように見えますが、内心は偽善と不法に満ちています。
29 預言者のために墓を建て、義人の記念碑を飾る偽善者である律法学者とパリサイ人たち、あなたがたは災いです。
30 そして、こう言う、「もし私たちが先祖の時代にいたら、預言者の血を流すという協力者にはならなかったでしょう。
31 このように、あなた方は、自分たちが預言者を殺した者の息子であると、自分自身に対して証言しているのです。
32 あなたの父たちの量を満たしてください。
ある男は金持ちで、紫と上質の亜麻布を着て、毎日豪華なごちそうを食べていました。
また、ラザロという名の物乞いがいて、かさぶたをかぶって門のところに横たわっていて、金持ちの食卓から落ちたパンくずを食べようとしたので、犬たちがやって来て、彼のかさぶたをなめました。
物乞いは死に、天使たちによってアブラハムの懐に運ばれました。 金持ちも亡くなり、彼らは彼を埋葬した。
そして地獄で、苦しみながら目を上げ、遠くにアブラハムとその胸にラザロがいるのを見て、叫びながら言った、「アブラハム父よ！」 私を憐れんで、ラザロを遣わして指先を水に浸し、私の舌を冷やしてください。私はこの炎の中で苦しんでいます。
しかしアブラハムは言いました、「子供よ！」 あなたは人生ですでに善を受け入れており、ラザロは悪であることを思い出してください。 あなたが苦しんでいる間、彼は今ここで慰められています。 それに加えて、私たちとあなた方の間には大きな溝ができており、ここからあなた方へ通ろうとする者も通ることはできませんし、そこから私たちへ通ることもできません。
それから彼は言いました。「それでは、お父さん、お願いです。彼を私の父の家に送ってください。私には5人の兄弟がいるからです。」 彼らもこの苦しみの場に来ていないことを彼らに証言させてください。
アブラハムは彼に言った、「彼らにはモーセと預言者がいます。 彼らに聞いてもらいましょう。
彼は言いました：「いいえ、アブラハム神父。しかし、もし死者の中から誰かが彼らのところに来るなら、彼らは悔い改めるでしょう。」
そこでアブラハムは彼に言った、「モーセと預言者の言うことを聞かないなら、もし誰かが死人の中からよみがえったとしても、彼らは信じないでしょう。」
ルカ 16:19-31
祝福された者の福音の解釈
ブルガリアのテオフィラクト
ブルガリアの福者テオフィラクト ルカ 16:19。 ある男は金持ちで、紫と上質の亜麻布を着て、毎日豪華なごちそうを食べていました。
このスピーチは前のスピーチに関連しています。 主は上記で富を上手に管理するように教えられたので、金持ちに起こったことの例として、同じ考えを示している次のたとえを正当にも付け加えられました。 一部の人々が理由もなく考えていたように、この演説はまさに寓話であり、実際の出来事ではありません。 なぜなら、義人が善を受け継ぐ時も、罪人がその逆の時もまだ来ていないからである。 そして主は、無慈悲な人々にこれから何が待ち受けているかを啓発し、苦しんでいる人々に、ここで耐え忍んだ分だけ豊かになることを教えるために、言葉に比喩を与えられたのです。 預言者を通してこう言われたように、主は金持ちを名前のないたとえ話に取り上げられました。「わたしは口で彼らの名前を思い出さない」（詩15:4）。 。
ルカ 16:20。 ラザロという名の物乞いもいて、かさぶたをかぶって門のところに横たわっていました。
しかし、義人の名前は命の書に書かれているので、彼は貧しい人々の名前を挙げています。 彼らは、ユダヤ人の言い伝えによれば、当時エルサレムに極度の貧困と病気の中にいたラザロという人がいて、主が彼に言及し、明白で知られているたとえとして彼を取り上げたと言います。
その金持ちはあらゆる点で裕福でした。 彼は紫と上質のリネンを着て、服を着るだけでなく、他のあらゆる楽しみも楽しみました。 「彼は見事なごちそうをした」と言われていますが、それは今日――そうです、明日――いいえではなく、「毎日」、それほど適度ではなく「華麗に」、つまり贅沢で無駄にしていました。 しかし、ラザロは貧しく、病気で、しかも、言われているように「かさぶたになっていた」のです。 なぜなら、病気になっても怪我をしない可能性があり、それによって悪が増大するからである。 そして彼は金持ちの門で敗北した。
ルカ 16:21。 そして、金持ちのテーブルから落ちたパンくずを食べたいと思ったので、犬たちがやって来て、彼のかさぶたをなめました。
自分が飢えているのに、他の人が豊かに楽しんでいるのを見て、新たな悲しみが生まれる。 というのは、彼は贅沢な食べ物ではなく、犬に食べられるようなパンくずで満足したかったのです。 ラザロの治癒についても誰も気に留めませんでした。誰もラザロを追い払わなかったので、犬が彼の傷をなめました。
ルカ 16:22。 物乞いは死に、天使たちによってアブラハムの懐に運ばれました。
何？ ラザロはそのような窮状に陥っていたので、神を冒涜し、金持ちの贅沢な生活を冒涜したのでしょうか？ 非人道性を非難？ 摂理に対してつぶやいたのか？ いいえ、彼はそんなことは考えていませんでしたが、素晴らしい知恵ですべてを耐えました。 これはどこに表示されますか? 彼が死んだとき、天使たちが彼を迎え入れたという事実から。 もし彼がつぶやきや冒涜者であったなら、天使たちに付き添われて運ばれるというこのような栄誉を受けることはなかっただろうからである。
金持ちも亡くなり、彼らは彼を埋葬した。
金持ちの生涯の間でさえ、彼の魂は本当に埋葬され、彼女は棺のように肉体を身に着けていました。 したがって、彼の死後、彼は天使によってよみがえらされるのではなく、地獄に落とされます。 というのは、崇高で天上のことを一度も考えたことのない者は、最低の地位に値するからである。 「彼らは彼を葬った」という言葉で、主は彼の魂が地獄と暗い場所に連れて行かれたことをほのめかされました。
ルカ 16:23。 そして地獄で、苦しみながら目を上げ、遠くにアブラハムとその胸にラザロが見えた。
アダムを楽園から追い出した後、主が楽園の前に定住されたのと同じように（創世記 3:24）、楽園を常に目にするたびに繰り返される苦しみが、アダムに至福の剥奪をより明確に認識させるためです。彼はラザロの面前でこの金持ちを非難したので、金持ちはラザロの今の状態を見て、自分が非人道的な行為によって失ったものを痛感したのです。 なぜ金持ちは、他の義人たちと一緒ではなく、アブラハムの懐にいるラザロを見たのでしょうか。 アブラハムはもてなしが好きで、金持ちはもてなしを嫌ったとして有罪判決を受けなければならなかったので、金持ちはラザロがアブラハムと一緒にいるのを見ます。 この者は通りすがりの人を家に招き入れ、家の中に横たわっている者さえも軽蔑した。
ルカ 16:24。 そして叫びながら、「アブラハム神父！」と言いました。 私を憐れんで、ラザロを遣わして指先を水に浸し、私の舌を冷やしてください。私はこの炎の中で苦しんでいます。
なぜ金持ちはラザロではなくアブラハムに頼み事をしたのでしょうか。 おそらく彼は恥ずかしかったのか、それともラザロが自分の悪事を覚えていて、自分の行いの中でラザロについて結論づけたと思ったのかもしれません。 もし私がそのような幸福を享受し、そのような不幸に抑圧されて彼を軽蔑し、パンくずさえも与えなかったとしたら（彼はそう思うかもしれません）、私に軽蔑されている彼はますます悪を思い出し、私に慈悲を示すことに同意しないでしょう。 だからこそ、彼はアブラハムに言葉で語りかけますが、おそらく族長はそれがどのようなものであったかを知らないと考えています。 アブラハムはどうでしょうか？
ルカ 16:25。 しかしアブラハムは言いました、「子供よ！」
彼は金持ちに「非人道的で残酷だ、恥ずかしくないの？」とは言いませんでした。 今、あなたは人間性を思い出しました。 しかし、どうやって？ "子供"！ 慈悲深く聖なる魂を見てください。 ある賢者はこう言います、「謙虚な魂は反抗してはならない」。 したがって、アブラハムはまた、「子供よ」と言い、これを通して、今でも彼を慈悲深く呼ぶことは彼の権限にありますが、それ以上のことはできず、それ以上に彼には彼のために何もする力がないことを彼に知らせます。 私にできること、それは慈悲の声です。 しかし、ここからあそこへ行くことは、私たちの意志にはありません。すべてが囲まれているからです。
あなたは人生ですでに善を受け入れており、ラザロは悪であることを思い出してください。 あなたが苦しんでいる間、彼は今ここで慰められています。
なぜアブラハムは金持ちに「あなたは受け入れましたが、「受け取りました」」と言わなかったのでしょうか？ 私たちが通常、当然のことを受け取った人に対して使う「取り戻す」という言葉。 私たちは何を学んでいるのでしょうか？ なぜなら、ある者たちは悪行で自らを汚し、極度の悪意に達していても、これまでに一つか二つの善行を行ったことがあるからです。 したがって、金持ちも善行を積んでおり、現世の繁栄の報いを受けたので「善を受け取った」と言われています。 「そしてラザロは悪です。」 おそらく彼も一つや二つの悪行を犯し、ここで耐えた苦難の中でそれらに対する当然の報いを受けたのかもしれない。 したがって、彼は慰められ、あなたは苦しみます。
ルカ 16:26。 それに加えて、私たちとあなた方の間には大きな溝ができており、ここからあなた方へ通ろうとする者も通ることはできませんし、そこから私たちへ通ることもできません。
「湾」は義人と罪人の間の距離と違いを意味します。 なぜなら、彼らの意図が異なるのと同じように、彼らの住居にも大きな違いがあり、それぞれが自分の意志と人生に応じて報酬を受け取るからです。 ここでも、オリゲネス論者に対する反対意見を考慮する必要があります。 彼らは、苦しみが終わり、罪人が義人と神と団結し、神がすべてのすべてとなる時が来ると言います。 しかし見よ、私たちはアブラハムが「ここからあなたへ…、またはそこから私たちへ渡ろうとする者は…それはできない」と言っているのを聞きます。 したがって、義人の場所から罪人の場所に移ることが不可能であるのと同様に、苦しみの場所から義人の場所に移ることも不可能であるとアブラハムは教えています。 そして、アブラハムは間違いなくオリゲネスよりも信仰に値します。
「地獄」とは何ですか？ 地獄は地下の暗い場所であると言う人もいますが、地獄は目に見える状態から目に見えない、形のない状態への魂の移行であると言う人もいます。 というのは、魂が肉体の中にある限り、それは自らの行為によって明らかにされ、肉体から離れると見えなくなるからです。 これが彼らが地獄と呼ぶものです。
「アブラハムの胸」は、義人が嵐から天の港に入るときに提供される祝福の全体と呼ばれています。 というのは、海の中でも、私たちは通常、港や休憩に便利な場所を湾（懐）と呼んでいます。
ここで金持ちがラザロを見たように、その日、犯罪者は自分に罪を犯した人がどのような栄光を受けるかを見ることになり、今度はこの人も犯罪者がどのような罪に定められるかを知ることになるという事実にも注意を払いなさい。これもまた金持ちです。
ルカ 16:27。 それから彼は言いました、「だからお願いです、お父さん、彼を私の父の家に送ってください、
ルカ 16:28。 というのは、私には5人の兄弟がいるからです。 彼らもこの苦しみの場に来ていないことを彼らに証言させてください。
不幸な金持ちは、自分の運命からの救済を受けられなかったので、他の人たちへの願いを同封します。 罰を通して彼がどのように他の人に同情するようになったのかを見てください。以前は足元に横たわるラザロを軽蔑していましたが、今では彼は自分と一緒にいない他の人を気遣い、父親のラザロを死者の中から家に送ってくれるように懇願していますそれは、以前彼が病気で不名誉であるのを見ていた人々が、今では彼が栄光の冠をかぶって健康であるのを見ることができ、彼の醜悪さを目撃した人々自身が彼の栄光を見る者となるためです。 なぜなら、もし彼が確率に値する説教者であることが必要であれば、彼が栄光のうちに彼らの前に現れただろうことは明らかだからである。 アブラハムは何と言ったでしょうか？
ルカ 16:29。 アブラハムは彼に言いました。 彼らにはモーセと預言者がいます。 彼らに聞いてもらいましょう。
あなたは、兄弟たちの創造主である神ほどには兄弟たちのことを気にかけていない、と彼は言います。 彼は彼らに数え切れないほどの指導者を割り当てました。
ルカ 16:30。 彼は言いました：「いいえ、アブラハム神父。しかし、もし死者の中から誰かが彼らのところに来るなら、彼らは悔い改めるでしょう。」
すると金持ちは言います、「いいえ、お父さん！」 というのは、彼自身が聖書を聞いたとき、信じず、その言葉を寓話だと考えたのと同じように、兄弟たちについても思い込み、自分で判断して、彼らも自分と同じように聖書に耳を貸さないと言っているからです。しかし、もし誰かが死からよみがえれば、彼らは信じるでしょう。
ルカ 16:31。 それから、アブラハムは彼に言った、「もし彼らがモーセと預言者の言うことを聞かないなら、たとえ誰かが死者の中からよみがえったとしても、彼らは信じないでしょう。」
今日、「地獄で何が起こっているのかを誰が見ただろうか」と言うそのような人々がいます。 誰がそこから来て私たちに教えてくれたのですか？ アブラハムの言うことを聞いてもらいましょう。アブラハムは、聖書に聞かなければ、地獄から来る者たちを信じないでしょう、と言いました。 これはユダヤ人の例から明らかです。 彼らは聖書に耳を傾けなかったので、死者が生き返るのを見ても信じず、ラザロを殺そうとさえ考えました(ヨハネ12:10)。 同様に、多くの死者が主の磔刑で復活した後（マタイ 27:52）、ユダヤ人は使徒たちにさらなる殺戮の息吹を吹きかけました。 さらに、もしこの死者の復活が私たちの信仰に役立つなら、主は頻繁にそれをしてくださるでしょう。 しかし、今日、聖書を注意深く研究することほど役に立つものはありません（ヨハネ 5:39）。 悪魔でさえ（とはいえ）幻想的に死者を蘇らせることができたであろうから、理不尽な人々を惑わし、その悪意にふさわしい地獄の教義を彼らの間に植え付けたであろう。 そして、私たちが聖書をしっかりと研究していれば、悪魔がそのようなものをでっち上げることはできません。 なぜなら、それら（聖書）はともしびであり、光であるからです（2ペテロ1:19）。その輝きによって、盗人は明らかにされ、明らかにされます。 したがって、聖書は信じられるべきであり、死者の復活を要求すべきではありません。
このたとえ話は、例えば金持ちの顔がユダヤ人を表しているというような比喩的な意味でも理解できます。 彼は以前はただ裕福で、あらゆる知識と知恵、そして金や宝石よりも正直な神の言葉で豊かでした（箴言 3:14-15）。 彼は紫と亜麻の服を着て、王国と祭司職を持ち、自身も神の王の祭司でした（出エジプト記19:6）。 斑岩は王国を暗示し、亜麻布は神権を暗示します。 レビ人は神聖な儀式の際に上等の亜麻布の祭服を着ていたからです。 彼は一日中、毎日、朝と晩、無限、つまり連続の名を冠した犠牲を捧げたため、輝かしく喜びました。
ラザロは異教徒であり、神の賜物と知恵に乏しく、門のところで横たわっていた人々でした。 というのは、異邦人は神の家に入ることが許されていなかったからです。 使徒行伝からわかるように、彼らがそこに入ることは汚れであると考えられていました。 アジアのユダヤ人たちは、パウロが異邦人を神殿に連れてきてこの聖所を汚したと憤って叫びました（使徒21:27-28）。 異教徒たちは悪臭を放つ罪によって傷を負い、その傷を恥知らずな犬、つまり悪魔に与えた。 なぜなら、私たちの（霊的な）潰瘍は彼らにとって喜びだからです。 異教徒たちは金持ちの食卓から落ちたパンくずを食べたいと思った。 なぜなら、彼らは心を強くするパンに何の役にも立っておらず（詩 103:15）、ちょうど異教徒であるカナン人の女性がパンくずを食べさせたいのと同じように、最高級の、少量で妥当な食べ物を必要としていたからです（マタイ 10:15）。 15:22、26-27）。 次は何ですか？ ユダヤ人は神に対して死に、彼らの骨は死んだようになりました。なぜなら、彼らは善に向かって何の運動も起こさなかったからです。 そして異教の民であるラザロは罪のために死にました。 使徒が言うように、罪の中に死んだユダヤ人は、異邦人が信仰に受け入れられたことを羨望の炎で燃やし、嫉妬しています(ロマ11:11)。 そして、以前は貧しく不名誉な民であった異教徒たちは、異教徒の父であるアブラハムの腸の中に正当に住んでいます。 アブラハムは異教徒であり、神を信じ、偶像に仕えることから神を知るようになりました。 したがって、彼の回心と信仰に参加した人々は、当然のことながら彼の深みに安らぎ、彼と同じ運命、住居、祝福の認識を受け継いでいます。 ユダヤ人は、舌を冷やして、律法の力を支持して私たちに対して大胆に何かを言えるよう、以前の合法的なふりかけと清めを少なくとも一滴でも望んでいますが、彼らはそれを受け入れません。 律法はヨハネにのみ委ねられているからです（マタイ 11:13）。 「いけにえを、そしてあなたは捧げ物を望まなかった」と言われています（詩39:7）。 そしてダニエルは、「幻と預言者は封印され、至聖所には油が注がれた」（ダニエル9:24）と予告しました。つまり、それらは止まり、結論づけられました。
あなたはこのたとえ話を道徳的に理解できますか。 すなわち、悪に富んでいる者は、飢えに耐えるために心を放っておいてはいけません。天を目指すために心を創造されたのですから、それを投げ捨てたり、無理に門のところに横たわらせたりせず、家の中に持ち込んではいけません。外に立って、歩き回らず、横たわらず、行動してください。 これは、肉体的な喜びだけでなく、合理的な活動の始まりとして役立ちます。 そして、このたとえ話の他の部分は、道徳を優先して都合よく理解されています。
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読む順序:
2020年1月31日（金）(1月18日OS)
ペンテコステ後 33 週目
SVTT。 アファナシア (373)
キリル (444)、アレクサンドリア大司教
ＰＲＰＰ。 スキーマモンク シリルとスキーマモンク マリア (1337 年頃)、聖ペテロの両親。 ラドネジのセルギウス
| ロシア語で | ロシア語で | 明日のため |
福音書と使徒の朗読
典礼で
使徒
ペテロ第一 1:1イエス・キリストの使徒、ポントス、ガラテヤ、カッパドキア、アジア、ビテュニアに散らばった選ばれた異邦人、ペテロ、ペテロ第一 1:2父なる神の洞察に従い、御霊の神聖さ、従順とイエス・キリストの血の注ぎによって、あなたがたに恵みと平和が増し加えられますように。
ペテロ第一 1:10あなたの恵みについて預言した預言者たちは、同じ救いを求め、試みました。
ペテロ第一 1:11キリストの御霊がいつ、どの時点で彼らのうちに現れたかをテストし、まずキリストの受難と、これらの人々に対する栄光についても証言しました。
ペテロ第一 1:12たとえそれが、あたかも自分自身によってではなく、私たちに対するこの奉仕であるかのように、あなたたちに明らかにされたにもかかわらず、今でも、あなたたちに宣べ伝えた天から遣わされた聖霊によってあなたたちに告げられたのに、天使たちはひれ伏したいのです。
ペテロ第一 2:6聖書にこう書いてあるからです。見よ、私は選ばれ、栄誉ある礎石であるシオンを信じます。そして信者は悪臭を恥じることはありません。
ペテロ第一 2:7信じるあなたたちと、その石に反対する者たち、その怠慢な建設者たちに敬意を表します。これは隅の先頭にあり、つまずきの石であり、誘惑の石でした。
ペテロ第一 2:8そして、この言葉に反対する人たちは、同じことと前者の立場でつまずきます。
ペテロ第一 2:9あなたは選ばれた種族であり、王室の叙階者であり、言語は神聖であり、あたかも暗闇から美徳を宣言するかのように、あなたを素晴らしい光の中に呼び込んだような再生の民です。
ペテロ第一 2:10時には人ではなく、今は神の人です。憐れみがないなら、すぐに憐れんでください。
福音
マルコ 12:1そして彼はたとえで言い始めた。「ある人がブドウを植え、要塞とぶどう酒搾り場で囲い、柱を作り、重荷として彼を裏切って立ち去った。」マルコ 12:2そして奴隷の時代に荷主に遣わされ、荷主はぶどうの実から次のものを受け取ることができる。
マルコ 12:3彼らは彼のビシャを食べて、無駄な人たちを追い払った。
マルコ 12:4そして再び彼女は別のしもべを彼らのところに送りました。 すると彼は石で彼を殴り、頭を突き刺し、不名誉な仕打ちをしました。
マルコ 12:5そして別の大使の群れ：そしてその大使は殺されました：そして他の多くの人、卵子は打ちのめされ、卵子は殺されています。
マルコ 12:6また、彼は一人の息子を彼の愛する人の名のもとに遣わし、「私の息子は恥をかかされるだろう」と言いながら、彼らに従って来ました。
マルコ 12:7彼らは、これが相続人であると決心します。来て、彼を殺しましょう。そうすれば私たちの相続財産になります。
マルコ 12:8そして私は彼を食べて殺して、ぶどうの木から追い出しました。
マルコ 12:9ぶどうの主はどうするでしょうか？ 彼はやって来て、重鎮を倒し、ブドウに霜を与えるでしょう。
マルコ 12:10あなたはこの聖書を読みましたか：石、建設者が連続して作成したわけではありません、これは隅の頭にありました：
マルコ 12:11これは主からのものであり、私たちの目には驚くべきことでしょうか？
マルコ 12:12そして、彼のヤットのスーツ、そして人々は恐れました：それはあたかもたとえが彼らに話されたかのように合理的でした：そして彼らは彼を去りました。
ほぼすべてのイコンに描かれた生けるキリストの手には、聖書の巻物が握られています。主、歴史の主、屠られ、十字架につけられ、復活した小羊、すべての封印を解くことができるのは主だけです、なぜなら主は私たちの内におられるからですそして私たちは神の中にいます。 過越の光に照らして、私たちの人生の読み方は、聖書の朗読によってますます照らされなければなりません。 主は出来事を「理解するために私たちの心を開き」、死は主によって打ち負かされるので、あらゆる死の中に主の生きた臨在を見る能力を私たちに与えたいと願っておられます。 「恐れることはありません。私は死んでいましたが、見よ、私は永遠に生きています。」（黙示録1:17-18）。
ネヘミヤ記には、70年間のバビロン捕囚から神に選ばれた民が帰還した後、司祭エズラが長年の流刑の間に忘れ去られていた聖書を読むことが記されています。 そして、日の出から正午まで、誰もが涙を流して彼の話を聞きます。その中で、神の律法を獲得した喜びと、野心的な異教との長い期間の分裂、裏切り、無益な妥協の後にこの捕虜を引き起こした不誠実に対する悲しみが混ざり合っています。
ああ、今日、私たちの民が、同様に長く、同様にひどい捕虜生活を経て、命の言葉を聞くことができるようになることを！しかし、彼からこの機会を物理的に奪うだけでなく、最も重要なことに、彼が最高の真実を認識できないようにするためにあらゆることが行われています。 そして、私たちクリスチャンは、神の恵みによって、まるで皆と同じように、教会に立ち、福音の福音に耳を傾ける機会を与えられています。 私たちは謙虚さと感謝の気持ちを持ってこの御言葉に耳を傾け、私たち一人一人に個人的に語りかけてくださる方に感謝します。 本当に、私たちはあたかも主ご自身が臨在して私たちに語りかけられるかのように福音に耳を傾けなければなりません。 「主を見ることができた人は幸いである」などと誰も言わないでください。 それは、イエスを見た人の多くが彼の十字架に参加し、イエスを見なかった人の多くがイエスを信じたからです。 主の口から出た同じ言葉が、私たちのために保存されるために文書に封印されています。
相手を知らずに人を愛することは可能でしょうか？ 毎日、少なくとも少しの時間を祈りながら福音書を読むことに捧げることは、ちょうど使徒たちがキリストを見たように、徐々にキリストを知り、見始めることを意味します。 イエスご自身がこれらの言葉の中に、知恵、罪人の不幸に対する同情心、宗教上のビジネスマンに対する聖なる怒りと毅然とした態度、そして言葉の意味を理解できないことが多い弟子たちに対する忍耐強い配慮が満ちています。 少なくとも毎日数分間は、神の御言葉に耳を傾けず、聖福音を読まずに、主を愛し、真に主を知ることは困難です。
礼拝で福音を読み始める前に、司祭または執事はこう言います。「そして、私たちが主なる神の聖なる福音を聞くことが保証されるように、私たちは祈ります。」 そして、司祭はこの前にどんな祈りを捧げますか。「人類を愛する者よ、あなたの神の理性の不朽の光よ、私たちの心に輝いてください。」 さらに、「知恵よ、許してください。 聖なる福音を聞きましょう。 すべての人に平和を」。 そして朗読は、始まりと同じように、「主よ、あなたに栄光あれ、あなたに栄光あれ」という私たちの答えで終わります。 私たちはどのようにして主に栄光と賛美を捧げるのでしょうか？ 言葉と行為、私たちの人生? それとも、私たちはこの言葉をすぐに忘れてしまい、無駄になってしまうのでしょうか？ この後、私たちは神の御前からどのような追放を受けることになるのでしょうか？ - バビロンより熱い。 そして、私たちの祖国では、私たち国民全員がバビロンよりもひどい捕虜の中にいることになるかもしれません。 この世における神の最大の敵は、最も重要なことを知らないことです。 霊的な無知は、国家を毒し人間の魂を混乱させる、あらゆる問題と悪の原因であり根源です。 無知は、人生で起こっていることを神抜きで客観的に報道していると思われるテレビやメディアの強力で組織的な影響によってさらに悪化します。 自らを正教会のキリスト教徒と称する多くの人々が、信仰についての確固たる知識が欠如しているというだけの理由で、敵の格好の餌食となり、精神的な敗北を喫していることのなんと偉大なことでしょう。 無知の後には妄想が続き、空虚は暗闇で満たされます。 神の言葉を知らないために、世界が差し出されたキリストの救いを受け入れることができなくなるときほど悲しいことはありません。
聖使徒マタイの福音書、第 22 章、35 ～ 46 節: 35 そしてそのうちの一人、律法の専門家が、イエスを誘惑してこう尋ねた。 律法の中で最も重要な戒めは何ですか? 「37 イエスは彼に言われた、『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、あなたの神、主を愛しなさい。』 38 これが最も重要な第一の掟である。 39 第二のことも同様です。自分のように隣人を愛しなさい。 「40節」 すべての律法と預言者は、この二つの戒めに課せられています。 41 パリサイ人たちが集まってきたとき、イエスは彼らに尋ねられた。 42 あなたはキリストについてどう思うか。 彼は誰の息子ですか？ 彼らは彼にこう言います：ダビドフ。 43 彼は彼らに言った、「それでは、ダビデは霊感によって彼を主と呼ぶのですか。44 主は私の主に言われた、「私があなたの敵をあなたの足台にするまで、私の右に座っていなさい」と。 45 それで、ダビデが彼を「主」と呼ぶなら、どうして彼が彼の息子であることができますか。 46 そして、誰も彼に一言も答えることができなかった。 そしてその日以来、誰も彼にあえて質問しようとしなくなりました。 コリント人への使徒パウロの第 2 の手紙、第 4 章、6 節から 15 節: 6 なぜなら、暗闇から光が輝くように命じられた神が、顔にある神の栄光を知る知識で私たちを照らすために、私たちの心を照らしたからです。イエス・キリストの。 7 しかし、私たちがこの宝を土の器に入れて運ぶのは、その豊かな力が私たちのものではなく神のものであると思わせるためです。 8 私たちはあらゆる面で抑圧されていますが、束縛されることはありません。 私たちは絶望的な状況にありますが、絶望しません。 9 私たちは迫害されていますが、見捨てられてはいません。 打倒されましたが、私たちは滅びません。 10 私たちは常に主イエスの死を自分の体の中に宿しています。それは、イエスの命が私たちの体の中にも現れるためです。 11 なぜなら、生きている私たちは、イエスのために絶えず死に渡されているからです。それは、イエスの命が私たちの死ぬべき肉体においても現されるためであり、 12 それは、死が私たちの内に働き、いのちがあなたがたのうちに働くためです。 13 しかし、次のように書かれているのと同じ信仰の精神を持っています。「わたしは信じた、ゆえに語った、わたしたちは信じる、だから語る、14 主イエスをよみがえらせた方が、イエスを通してわたしたちをよみがえらせ、御前に立たせてくださることを知っているからです」。あなた。 15 すべてはあなたがたのためであり、それは、大いなる恵みが多くの人に感謝をもたらし、神の栄光を現すためである。 ブルガリアのテオフィラクト。 マタイによる福音書の解説
（マタ 22:35-46） マタ 22:35。 そしてそのうちの一人、律法の専門家が、イエスを誘惑してこう尋ねた、「マタ 22:36」。 教師！ 律法の中で最も重要な戒めは何ですか? マタイ 22:37。 イエスは彼に言われた、「心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くしてあなたの神、主を愛しなさい。」 マタ 22:38。 これは最初で最大の戒めです。 マタイ 22:39。 2番目はそれと同じです：自分自身のように隣人を愛してください。 マタイ 22:40。 これら 2 つの戒めに基づいて、すべての律法と預言者が定められています。 誘惑する者は過度の妬みからキリストに近づきます。 パリサイ派は、サドカイ派が恥をかかされ、人々が知恵のゆえに主を称賛しているのを見て、キリストが法を正すために第一戒に何かを加えてくださるかどうかを誘惑する目的で近づきました。彼を非難する理由を見つけてください。 主は、学びたいという欲求からではなく、敵意、ねたみ、競争から来た誘惑者の悪意を暴き、愛が最高の戒めであることを示されます。 神を部分的に愛するのではなく、自分を完全に神に明け渡すような方法で愛するべきだと彼は教えています。 私たちは人間の魂の 3 つの異なる側面、すなわち植物的、生命的、理性的側面を区別します。 第一に、人間は成長し、養い、自分と同じようなものを産みます。この点において、人間は植物のようなものです。 人間が興奮し、欲望を抱くという点では、動物と共通点があります。 そして彼は考えるので、彼は合理的であると言われます。 そしてここで、注目すべきはまさにこれらの 3 つの部分です。「あなたの神、主を全身全霊で愛しなさい」 - これは人間の植物的な側面です。植物は独自の方法で生き生きとしているからです。 「心を込めて」-ここでは人の動物的な側面が示されています。 「そして心を込めて」 – ここが合理的な部分です。 したがって、神は魂を込めて愛されなければなりません。 これが意味するのは、人は魂のすべての側面と力を神に委ねなければならないということです。 これは私たちに敬虔さを教える最初の重要な戒めです。 2番目は、これと同様に、人々に正義を規定しています。 滅びには2つの方法があります。悪い教えと倒錯した生活です。 これに従って、不敬虔な教えに逸脱しないように、私たちは神を愛するように命じられています。堕落した生活に陥らないようにするには、隣人を愛さなければなりません。 隣人を愛する人はすべての戒めを守ります。 しかし、戒めを守る人は神を愛しているので、これら 2 つの戒めは結びつき、互いに支え合い、他のすべての戒めを含んでいます。 神と隣人を愛していながら、誰が盗みをしたり、悪を覚えたり、殺したり、姦淫や不品行を犯したりするでしょうか？ この弁護士は、最初は誘惑する目的でやって来ましたが、キリストの答えの結果、正気に戻り、聖マルコが次のように述べているように、キリストの賞賛を受けました。神の王国からそう遠くないのです」（マルコ。 12:34）。 マタイ 22:41。 パリサイ人たちが集まったとき、イエスは彼らにこう尋ねました：マタイ 22:42。 キリストについてどう思いますか？ 彼は誰の息子ですか？ 彼らは彼にこう言います：ダビドフ。 マタイ 22:43。 イエスは彼らにこう言います。「ダビデは、マタ 22:44 と言うとき、どうして霊感によってイエスを主と呼ぶことができますか。」 主は私の主に言われた、「私があなたの敵をあなたの足台にするまで、私の右に座っていなさい？」 マタイ 22:45。 それでは、ダビデが彼を「主」と呼ぶなら、どうして彼が彼の息子であることができますか？ マタイ 22:46。 そして誰も彼に一言も答えることができなかった。 そしてその日以来、誰も彼にあえて質問しようとしなくなりました。 メシアが考えられてから 一般人主はそのような意見に反論します。 ダビデの預言から、彼は自分が主であるという真実を明らかにし、彼らに自分の神性を明らかにします。 パリサイ人たちは、キリストはダビデの子、つまり素朴な人だろうと言いました。 しかし主は、「ダビデがどうして主を主と呼ぶことができるだろうか」と反対されます。「霊感」に従って、つまり、主についての啓示を受けた御霊の恵みに満ちた賜物に従って、単に主と呼ぶだけではありません。 この言葉によって、主はご自分がダビデの子であることを否定するのではなく、ご自身がダビデの子孫である単純な人ではないことを明らかにされます。 そこで主は、パリサイ人たちが知らないと告白するか、主に尋ねて主であることを認識するか、あるいは本当に告白して信じるか、あるいは最後には答えが見つからず恥をかいて立ち去り、もはや勇気を出さないようにするよう求めておられます。彼に尋ねる。 世捨て人の聖テオファン。 一年中毎日に対する思い
主は神と隣人への愛についての戒めを与えられ、すぐに神と神に対するご自分の子であることについての教えでそれを補われました。 それはなんのためですか？ なぜなら、神と人々に対する真の愛は、救い主キリストの神性、つまりキリストが受肉した神の子であるという事実への信仰の影響下以外には不可能だからです。 そのような信仰は神への愛を呼び起こします。なぜなら、私たちをあれほど愛してくださった神、ご自分の独り子さえ惜しまず、私たちのためにご自身を捨ててくださった神を、どうして私たちは愛せないでしょうか？ それはこの愛を完全な満たし、あるいはそれが求めるものに導き、愛は生きた結合を求めます。 この結合を達成するには、罪を罰する神の真理の感情を克服しなければなりません。 これがなければ神に近づくのは恐ろしいことです。 この感情は、神の真理は神の御子の十字架の死によって満たされるという確信によって克服されます。 そのような確信は信仰から生まれます。 したがって、信仰は神を愛する道を開きます。 これが最初です。 第二に、私たちのために受肉し、苦しみ、埋葬された神の御子の神性への信仰は、私たちの隣人への愛の一例です。 なぜなら、恋人が愛する人のために自分の命を捨てることもまた愛だからです。 また、そのような愛の表現に力を与えます。 そのような愛を持つためには、人は利己的な人ではなく、新しい人にならなければならず、無私にならなければなりません。 キリストにあってのみ、人は新しい生き物となるのです。 キリストのうちに、信仰と恵みに満たされた再生によって、聖なる神秘を通して、信仰をもって受け入れられ、キリストと結ばれる人がいます。 したがって、信仰を持たずに少なくとも道徳的秩序を自分の中に維持したいと願う人々は、それを期待するのは無駄であるということになります。 一緒; 人間は分けられない。 あなたがしなければならないのは、彼を満足させることだけです。
現代のコメント (マタ 22:35-46) 司祭ステファン ドムスキ 今日の朗読は、パリサイ人のグループの中から、ある弁護士がイエスに近づき、最も重要な戒めについて尋ねたという事実から始まります。 死者の復活についてイエスと話した後、サドカイ派の人々が混乱しているのを見て、パリサイ人は教師としてイエスに近づきました。 パリサイ人の間にはさまざまな学派があり、その代表者たちは律法についてさまざまな議論をしていました...したがって、そのうちの一人が律法の中でどの戒めが最も重要であるかについてキリストに尋ねたという事実は何も不思議ではありません。 キリストは、主な戒めは神と隣人を愛するという戒めであると答えられました。 弁護士がモーセの律法の戒めを正確に尋ね、キリストがそれらを引用したことを覚えておく価値があります。 しかし、これらの戒めの優位性は私たちにとって何を意味するのでしょうか？ 私たちはそれらに慣れすぎているため、それに気づきません。 かつて世俗的な学校で授業「基礎」 正統文化 」とクリスチャンにとって最も大切なものは何かと尋ねられました。 クラスには信者の家族の子供たちがかなりの数いました。 学童たちは、主なことは毎週日曜日に教会に行くこと、十字架を身につけること、祈りを読むことだと主張した。 驚くべきことに、圧倒的多数にとって、キリスト教の主なことは外面的な敬虔さの表明であることが判明しました。 これらは子供たちで、子供のような話し方をするのではないかと思うかもしれません。 しかし、多くの司祭は、大人が告白の際に自分の主な罪を外部規則の違反、少数の祈りの読まれ、礼拝の欠席などと呼ぶことが非常に多いことを知っています。 彼らは、これには何もひどいことはなく、誰もが自分のできるように信仰を認識していると言うことができます。 しかし問題は、人々がこれでクリスチャン生活を始めるということではなく、危険なことは、外的なものに落ち着いてから内的なものに移らない可能性があるということです。 このすべての背後に、彼らは生ける神と隣人が見えないかもしれません。 断食、祈り、礼拝は、隣人を愛することを学び、隣人を犠牲的に扱い、困っている人を助けることを学ぶ手段として私たちに与えられています。 時々、私たちの生活は宗教的なものと一般的なものに分けられているように思えます。 後者はすべての人々の特徴であり、非キリスト教徒の生活と何ら変わりません。 しかし、私たちには他の人たちとは異なる宗教生活があります。私たちは教会に行き、祈りを読み、水曜日と金曜日に断食します。 しかし、私たちは平和な精神、善行、すべての人々への愛など、他の人たちから区別されなければならないことを忘れてはなりません。 私たちが他の人と違うのは、日曜日に休む代わりに教会に行くという事実ではなく、悪に悪を返さず、他人を非難せず、愛をもって行動するという事実にあるはずです。 しかし、今日の朗読には2つの物語が含まれています。 2番目で、キリストはパリサイ人に尋ねます：「ダビデはメシアを自分の息子であるにもかかわらず、どのようにして主と呼びますか？」 そしてパリサイ人たちは行き詰まりに気づき、沈黙し、もはやイエスに近づかず、質問もしません。 キリストは彼らに恥をかかせたかったのではないかと思う人もいるかもしれません...しかし、それはまったく問題ではありません。 キリスト教の道徳、つまりキリストが語る隣人への愛そのものは、友情や血縁に基づいて構築されるものではありません...それは、それを求めておられるお方、つまり肉体を持った神がその助けを借りてのみ実現可能です。 。 弁護士の質問に答えたキリストは、パリサイ人たちにこう言っているようです。「メシアとは誰なのか、別の質問をして、それに答えたほうがよい。」 しかし、彼らは、答えがわかっている質問だけをキリストに尋ねるつもりです。 確かに、あなた自身が答えを知っている質問をするのは便利です、あなたを少し緊張させるものについて尋ねるのは簡単ですが、あなたの目の前にいるメシアが神であり、今あなたの義務は愛することであると想像してください血縁者だけでなく、一般の人々にとって、それははるかに困難です。 私たちが神の前に質問すると、神は聖書の言葉、隣人の言葉で答えてくださいます。 時々、神は私たちに質問を投げかけますが、私たちはそれに答えるために自分自身の強さを見つける必要があります。 パリサイ人たちはキリストに答えがわからないと言うこともできましたが、彼らは黙っていました。 私たちも、生活をシンプルで楽にしたいために、答えを避けがちです。 しかし、これは真の弟子としての道ではありません。 これは神に尋ねるだけでなく、神の質問に答える準備ができている方法でもあり、最終的には私たちが真のクリスチャンになるのに役立ちます。
今日の説教 最大の戒めについて (2 コリント 4:6-15; マタイ 22:35-46) 大司祭ヴャチェスラフ・レズニコフ かつて弁護士がイエスに尋ね、「律法の中で最大の戒めは何ですか?」と誘惑しました。 そして主は、その答えによって、律法全般のあらゆる戒めに対する鍵を与えられました。 彼は言った、「あなたは心を尽くし、魂を尽くし、思いを尽くしてあなたの神、主を愛さなければなりません。」 これは第一で最大の戒めです。 二つ目もこれに似ています、「隣人を自分のように愛しなさい」。 この二つの戒めにすべての律法と預言者がかかっている。」 使命は、あれやこれやの戒めを守ることではなく、愛をあらゆる仕事の中心にすることです。 そして、ケース自体が非常に矛盾しているように見えることもあります。 そこには「あなたの父と母を敬え」と書かれています。 そして、洞窟の修道士テオドシウスは、母親の禁止にもかかわらず、修道院に行きました。 「わたしよりも自分の父や母を愛する者はわたしにふさわしくない」と言われています。 そして、ジョン・クリュソストムは、母親の要請を受けて、この世を去ることを躊躇し、母親の死後になって初めてこの世を去りました。 法律は夫に妻と別れてはならないと命じているが、僧侶アレクシーは 神の男結婚式の直後、彼は若い妻と自宅の両方を密かに去りました。 司教は群れを離れるなと命じられ、ノーランスキーの聖孔雀は長い間神から託された人々を捨て、ただ一人を解放するために自らを奴隷に売った。 使徒パウロはこう書きました。「ユダヤ人にもギリシャ人にも神の教会にも誘惑を与えてはなりません」（コリント第一は修道院から追放されました。 そして、他の修行者たちが人間の栄光を奪うために、教会法に反して四旬節に公の場で肉を食べた例を私たちはどれだけ知っているでしょうか。 一人はキリストを捨てないために死を受け入れ、もう一人はこう言います、「私自身も、肉による私の同族である兄弟たちのためにキリストから破門されたいのです」（ローマ9:3）。 主以外に誰が彼ら全員を裁くことができますか、主だけが彼らの心を見て、彼らが魂を込めて、精神を尽くして愛したのは誰ですか？ 常に愛から行動する彼は、まるで剣の刃に立つかのように人生を歩みます。 私たちは絶望的な状況にありますが、絶望しません。 私たちは迫害されていますが、見捨てられたわけではありません。 打倒されましたが、私たちは滅びません。 私たちは常に主イエスの死を自分の体の中に宿しており、それはイエスの命が私たちの死ぬべき肉体においても明らかにされるためです。」 そして、なぜ一方には愛が生まれ、もう一方には愛が生まれないのでしょうか？ 使徒は、とりわけ「この時代の神」、つまり悪魔が「人々の心を盲目にして、キリストの栄光の福音の光が彼らを照らさないようにした」と書いています。 そして他の人たちには、「暗闇から光が輝くように命じられた神は、イエス・キリストの御顔にある神の栄光を知る知識によって…心を照らしました。」 しかし、神がなぜある者には盲目を許し、他の者には見えるように命じたのかを神に問う必要はない。 神はすべての人に、「心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くしてあなたの神である主を愛しなさい」、また「隣人を自分のように愛しなさい」と言われます。 すべての人には自由が与えられており、神の助けがあればすべてが可能であるため、主はすべての人に語りかけられます。 そして、何らかの理由ではなく、彼自身の自由意志によってのみ、一方は自分自身を盲目にすることを許可し、もう一方は洞察と光に手を伸ばします。