Ular mitos

Huruf pertama adalah "g"

Huruf kedua "i"

Huruf ketiga "d"

Huruf terakhir dari surat itu adalah "a"

Jawaban untuk petunjuk "Ular Mitos", 5 huruf:
ular naga

Pertanyaan silang alternatif untuk kata hydra

Ular Gorynych di Yunani kuno

Monster Lernaean dikalahkan oleh Hercules

Polip air tawar dengan tentakel di sekitar mulut

Rasi bintang terbesar, terdiri dari 68 bintang

Bulan Pluto

Ular Lernaean berkepala sembilan

Ular berkepala banyak

Definisi kata hydra dalam kamus

Kamus Bahasa Rusia. D.N. Ushakov Arti kata dalam kamus Kamus Penjelasan Bahasa Rusia. D.N. Ushakov
hidra, w. (Yunani hydra - ular air). Dalam bahasa Yunani Kuno. mitologi - ular berkepala banyak, di mana kepala baru tumbuh menggantikan kepala yang terpenggal. trans. Sebuah gerakan politik rahasia yang bermusuhan, perjuangan melawannya membutuhkan banyak usaha dan waktu (surat kabar). Hydra kontra-revolusi....

Wikipedia Arti kata dalam kamus Wikipedia
Hydra (134340 III, sebelumnya S/2005 P 1) adalah salah satu dari lima satelit alami Pluto yang diketahui, satu dari dua (bersama Nikta) ditemukan pada bulan Juni 2005 oleh Teleskop Luar Angkasa Hubble. Foto-foto penemuan itu diambil pada 15...

Kamus penjelasan bahasa Rusia. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova. Arti kata dalam kamus Kamus Penjelasan Bahasa Rusia. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.
-y, w. Dalam mitologi Yunani: ular berkepala banyak, di mana kepala baru tumbuh menggantikan kepala yang terpenggal. G. fitnah (diterjemahkan). Hewan kecil, polip air tawar dengan tentakel di sekitar mulutnya.

Contoh penggunaan kata hydra dalam karya sastra.

Aku meninggalkan kakekku, dan kamu sendiri yang mengetahuinya, dan aku meninggalkan rubah, dan aku meninggalkan harimau, dan dari gajah, dan dari anjing rakun, dan dari gurita berlengan delapan, dan dari Hydra Lernaean, dan dari ular Apep, dan dari Behemoth dan Leviathan!

Benar, kamu lebih unggul dari ular lainnya, Ahelous, tapi kamu bukan tandingan Lernaean ular naga.

berkepala seribu ular naga di depan peron dia bergidik dan mencondongkan tubuh ke depan, di bawah tekanan suara Braganza, yang sekali lagi memerintahkan penyerangan.

Karena banyaknya kebohongan yang ditimpakan pada rakyat Ukraina, kaum bangsawan tampak seperti binatang buas tanpa kepala dengan perut yang tak pernah terpuaskan, namun pada kenyataannya mereka adalah makhluk yang tak terpuaskan. ular naga berkepala banyak, bertele-tele, dan terkadang bijaksana, dalam kesombongan dan kemegahan dia mengangkat Persemakmuran Polandia-Lithuania ke tingkat Romawi, dan ingin memiliki Tarquinii, Gracchi, Caesars dan Ciceros miliknya sendiri.

Pimpinan sindikat gangster yang dipimpin oleh ketuanya tidak hanya berhasil lolos dari keadilan, tetapi juga menyembunyikan hampir seluruh ibu kota geng tersebut, dan Interpol sangat berharap untuk menangkapnya, yang sama saja dengan memenggal kepala utama. dari gangster itu ular naga.

Redaksi : Mandrik R.A. Khusus untuk situs: Kamus singkat (http://slovo.yaxy.ru/)

ALKONOST (alkonos) - dalam legenda abad pertengahan Rusia, burung cendrawasih berwajah manusia (sering disebutkan bersama dengan burung cendrawasih lainnya - sirin). Gambaran alkonost kembali ke mitos Yunani tentang Alcyone, yang diubah oleh para dewa menjadi burung pekakak. Alkonost bertelur di tepi pantai dan melemparkannya ke kedalaman laut, membuatnya tenang selama enam hari. Nyanyian alkonost begitu indah sehingga yang mendengarnya akan melupakan segala sesuatu di dunia. “Pembuat Olekha adalah keajaiban hutan, / Matanya adalah dua angsa, bibirnya adalah bijih, / Dia membesarkan seekor burung berwajah seorang gadis, / Bibirnya dikutuk dengan tangisan rahasia. /Pipi pohon menjadi berair /Dan suara lemah, seperti percikan sedimen, /Pemukir merasakan: "Saya Al-konost, /Saya akan meminum air mata dari mata angsa!" (N.A. Klyuev. “Pogorelschina”). “Burung Sirin menyeringai gembira padaku, / Bersorak, memanggil dari sarangnya, / Namun sebaliknya, ia rindu dan sedih / Meracuni jiwa Alkonost yang menakjubkan” (V.S. Vysotsky. “Domes”).

BASILISK adalah raja ular, yang tatapannya menyambar kematian seperti kilat, dan napasnya membuat rumput layu dan pepohonan layu. Ia lahir dari telur yang diletakkan oleh seekor ayam jantan hitam berumur tujuh tahun dan dikubur dalam kotoran panas. Ayam hitam adalah awan yang suram; di musim semi, setelah tujuh bulan musim dingin, yang disebut tahun dalam legenda rakyat, telur-matahari muncul darinya, dan pada saat yang sama, di bawah pengaruh panas matahari, lahirlah ular badai petir. Berasal dari ayam jantan, Basilisk mati karenanya: begitu mendengar tangisan ayam jantan, ia langsung mati, mis. Awan ular iblis mati dalam badai petir ketika ayam jantan surgawi memulai nyanyiannya yang menggelegar.

PAUS API IKAN BESAR (ular dari Eleatham) - paus yang menjadi dasar bumi; Dari mulutnya keluar gemuruh api yang menyala-nyala, seolah-olah ada perbuatan yang ditembakkan; dari lubang hidungnya keluarlah ruh bagaikan angin badai, yang membangkitkan api neraka. DI DALAM terakhir kali ia akan bergerak, ia akan berguncang - dan sungai api akan mengalir, dan akhir dunia akan tiba. Pergerakan dan putaran paus yang menakjubkan mengguncang bumi.

HAL - burung kenabian (murai): apakah ia berkicau di halaman atau di atap rumah atau melompat di ambang gubuk - akan segera ada tamu; ke arah mana dia mengibaskan ekornya - tunggu para tamu dari sana; di ekornya dia membawa segala macam berita. Penyihir lebih suka berusia empat puluh.

BURUNG VIRIA - burung musim semi. Vyrey, Irey adalah negara yang luar biasa di mana tidak ada musim dingin. Ir - musim semi. Ajaran Vladimir Monomakh mengatakan: “Dan kami takjub akan hal ini, bagaimana burung-burung di langit berasal dari Irya.” “Di luar laut Lukerye, di sana sungai-sungai mengalir dengan baik, tepiannya jeli, mata airnya manis, dan burung-burung viry tidak berhenti berbicara sepanjang tahun” (A.M. Remizov. “To the Sea-Ocean”) .

EGAN - burung mitos pemberi susu burung, eider. “Burung Gagana akan menemuimu, sapa burung itu: Gagana akan memberimu susu burung” (A.M. Remizov. “Fairy Tales”).

GAMAYUN - burung kenabian. Dia terbang ke Pulau Macarius yang diberkati. Tinggal di laut. Dia biasanya digambarkan dengan wajah dan payudara wanita. Menurut legenda, ketika burung kenabian Gamayun menjerit, ia meramalkan kebahagiaan. “Aku suka musim gugur yang merah tua, / Daun-daun berguguran yang terbakar dan mudah terbakar, / Itu sebabnya puisiku seperti awan / Dengan gemuruh benang hangat di kejauhan. /Jadi Gamayun terisak-isak dalam tidurnya - /Seperti penyair perkasa yang dilupakan oleh tur” (I.A. Klyuev). “Seperti tujuh bulan yang kaya / Menghalangi jalanku - / Lalu burung Gamayun / Memberiku harapan!” (V.S. Vysotsky. "Kubah").

GORGONY - dalam legenda buku Slavia, seorang gadis dengan rambut berbentuk ular, modifikasi dari Medusa-Gorgon kuno. Wajah Gorgonia sangat mematikan. Magus yang berhasil memenggal kepalanya mendapatkan kekuatan ajaib. Transformasi lain dari gambar Medusa-Gorgon dalam apokrifa Slavia adalah binatang Gorgonia, yang menjaga surga dari manusia setelah Kejatuhan. Ikonografi kepala Gorgonia adalah ciri khas jimat Bizantium dan Rusia Kuno yang populer - "ular".

BURUNG Hering adalah burung yang luar biasa, yang dengannya pahlawan dongeng melakukan penerbangan udara. Di monumen rakyat dia muncul dalam gambar yang berbeda. Dalam dongeng “Mink the Beast”, ia seperti seekor burung yang sangat besar sehingga seperti awan yang menutupi langit, ia mengaburkan sinar matahari. Dalam kisah lain, badai muncul dari kepakan sayap burung singa betina atau burung nasar yang berukuran sebesar gunung dan terbang lebih cepat dari peluru pistol. Orang-orang Yunani membayangkan burung nasar dengan kepala dan sayap elang, dengan tubuh, kaki, dan cakar singa - gagasan ini juga masuk ke dalam dongeng Rusia. Burung nasar menangkap bangkai itu dan bersama-sama membawa pemuda itu melintasi lautan luas.

GRIFFON - anjing burung yang kuat.

FIREBIRD - perwujudan dewa badai petir, dalam dongeng Slavia, seekor burung indah yang terbang dari kerajaan lain (ketiga puluh). Kerajaan ini adalah negeri yang sangat kaya yang diimpikan pada zaman dahulu, karena burung Firebird berwarna emas, sangkar, paruh, dan bulunya berwarna emas. Dia memakan apel emas, yang memberikan awet muda, keindahan dan keabadian, dan artinya benar-benar identik dengan air hidup. Saat Firebird bernyanyi, mutiara berjatuhan dari paruhnya yang terbuka, mis. Bersamaan dengan suara guntur yang khusyuk, percikan kilat yang cemerlang berhamburan. Terkadang dalam dongeng, Firebird bertindak sebagai penculik. "Di sini pada tengah malam / Cahaya menyinari gunung. / Seolah tengah hari akan datang: / Burung api beterbangan..." (P.P. Ershov. "Kuda Bungkuk Kecil").

BEAST-INDR (Indrik, Vyndrik, Unicorn) - binatang mitos, yang diceritakan dalam ayat tentang Buku Merpati sebagai penguasa penjara bawah tanah dan mata air bawah tanah, serta penyelamat alam semesta selama kekeringan di seluruh dunia, ketika dia menggali menaiki mata air dengan klaksonnya dan membiarkan air mengalir melalui sungai dan danau. Indrik mengancam untuk mengguncang seluruh bumi dengan gilirannya; bergerak di bawah tanah, dia menggali ventilasi dan melewati aliran sungai dan alur, sungai dan sumur es: “Ke mana binatang itu pergi, mata airnya mendidih.” Dalam beberapa versi ayat, legenda tentang binatang Indra dikaitkan dengan gunung suci: “Binatang itu tinggal di Pegunungan Sion di Tabor atau Gunung Athos, dia minum dan makan di gunung suci (pilihan: dari laut biru), dan melahirkan anak-anak di gunung suci; ketika binatang itu berbalik, semua gunung suci akan berguncang.” Bukti ini menghubungkan binatang Indra dengan Ular Gorynych. Menghancurkan gunung-gunung berawan dan ruang bawah tanah dengan tanduk petirnya dan menyebabkan bumi bergetar, binatang buas itu menimbulkan mata air hujan dan sungai.

ULAR GORYNYCH (Gorynchishche) - iblis gunung, perwakilan awan, yang sejak zaman kuno disamakan dengan gunung dan batu. Dengan menjajakan dan meludah, ia menciptakan pegunungan berawan dan jurang hujan, yang kemudian, ketika makna metafora kuno menjadi kabur, ia dikenali sebagai bukit dan rawa biasa di bumi. Ular mitos dalam cerita rakyat disalahartikan sebagai Setan. Seperti dewa petir, Setan menciptakan sahabat untuk dirinya sendiri, memanggil mereka dengan pukulan keras ke batu, yaitu. mengukir petir mematikan dari batu awan. Digulingkan oleh kekuatan ilahi, setan badai ini jatuh dari langit sebagai cahaya terang bersamaan dengan hujan lebat. Lautan tak berbatas di seluruh dunia, tempat bertemunya rival-rival mistis, adalah langit tanpa batas. Dalam dongeng ia digambarkan sebagai naga berkepala tiga, enam, sembilan, atau dua belas. Terkait dengan api dan air, terbang melintasi langit, tetapi pada saat yang sama berkorelasi dengan dasar - dengan sungai, lubang, gua, tempat ia menyembunyikan harta karun, seorang putri yang diculik, "Rusia penuh"; Ada juga banyak keturunan di sana. Dia muncul disertai dengan suara yang mengancam: “hujan”, “guntur bergemuruh”. Senjata utama Ular adalah api. “Dobrynya mengangkat kepalanya dan melihat Ular Gorynych terbang ke arahnya, seekor ular mengerikan dengan tiga kepala dan tujuh ekor, api berkobar dari lubang hidungnya, asap keluar dari telinganya, cakar tembaga di cakarnya bersinar” (epik Rusia) .

SERIGALA KEBAKARAN ULAR (Vuk Ognezmy) - masuk Mitologi Slavia pahlawan. Ia lahir dari Ular Api, muncul dalam bentuk manusia, "dalam kemeja" atau dengan "rambut serigala" - sebuah tanda asal muasal yang ajaib. Dapat berubah menjadi serigala dan hewan lainnya, termasuk. burung; melakukan prestasi menggunakan kemampuan untuk mengubah (dirinya dan pasukannya) menjadi binatang.

ZMIULAN adalah karakter dalam mitologi Slavia Timur, salah satu kelanjutan dari gambar Ular Api. Dalam dongeng Belarusia dan Rusia, Tsar Fire dan Ratu Molrnya membakar kawanan Tsar Zmiulan, yang bersembunyi dari mereka di lubang pohon tua (paralel yang jelas dengan salah satu mitos utama mitologi Slavia, di mana musuh Perun adalah seekor ular, pemilik ternak, yang bersembunyi di lubang pohon). Nama Zmiulana digunakan dalam mantra cinta rakyat. “...Sang Ratu melihat bencana yang tak terhindarkan dan mengusir Zilant Zmeulanovich. Zilant bergemuruh, muncul dari sarang besi, dan digantung di dua belas pohon ek, di dua belas rantai. Zilant berlari seperti anak panah menuju elang…” (“Kisah Pahlawan Gol Voyansky.” Dongeng Rusia diceritakan kembali oleh B. Bronnitsin).

KAGAN merupakan burung ramalan yang membawa kebahagiaan. Dalam lagu daerah, sangat umum untuk merujuk pada angin, yang manusia purba diakui sebagai makhluk ilahi. Karena angin dipersonifikasikan dalam bentuk burung, seruan serupa mulai dikirimkan kepada mereka. Tidak ada gambar burung Kagan yang bertahan. Menurut legenda, siapa pun yang melihatnya harus tetap diam, atau dia tidak akan melihat kebahagiaan. “...Saya harus menghidupi diri sendiri, membuktikan bahwa dia benar-benar seekor burung, dan menunjukkan jenis burung apa dia. Dengan rasa jijik yang tak terlukiskan, dia menyipitkan matanya ke arah lawannya, mencoba, untuk pelanggaran yang lebih besar, untuk melihatnya entah bagaimana dari balik bahunya, dari atas ke bawah, seolah-olah dia sedang memandangnya seperti serangga, dan perlahan dan jelas berkata: “ Kagan!” Artinya, dia adalah burung Kagan” (F.M. Dostoevsky. “Catatan dari Rumah Orang Mati”).

KOSHCHEY THE IMMORTAL - sebagai makhluk iblis, ular muncul dengan nama ini dalam legenda rakyat Rusia. Arti keduanya benar-benar identik: Koschey memainkan peran yang sama sebagai penjaga harta karun yang pelit dan penculik kecantikan yang berbahaya seperti ular; mereka berdua sama-sama bermusuhan pahlawan dongeng dan dengan bebas saling menggantikan, sehingga dalam satu cerita yang sama, dalam satu versi karakternya adalah ular, dan di versi lain - Koschey. Kata “kosh” juga berkaitan dengan kata “kosht” (tulang). Banyak pahlawan dongeng untuk beberapa waktu berubah menjadi batu, kayu, es, dan keadaan lain - mereka mengeras. Bahasa Rusia kuno “menciptakan penistaan” berarti melakukan tindakan yang sesuai dengan dukun dan iblis (menghujat). "Vyazen" - "uzen" entah bagaimana terkait dengan konsep ini. Seorang tawanan adalah musuh yang telah ditangkap. Dalam arti inilah kata “koschey” digunakan dalam “Kampanye Kisah Igor” dan dalam banyak dongeng Rusia. Legenda tentang kematian yang menimpa Koshchei tampaknya ditentang oleh julukan “Abadi” yang terus-menerus diberikan kepadanya; tapi justru inilah yang membuktikan karakternya yang spontan. Meleleh oleh sinar matahari musim semi, dipatahkan oleh anak panah Perun, awan kembali berkumpul dari uap yang naik ke langit, dan iblis kegelapan, yang mati terbunuh, tampaknya terlahir kembali dan menantang pemenangnya untuk berperang; Demikian pula, iblis kabut musim dingin, dingin, dan badai salju, yang mati di awal musim semi, hidup kembali di akhir paruh tahun musim panas dan menguasai dunia. Itulah sebabnya Koschey dianggap sebagai makhluk abadi.

LAMYA (lamya) - ular yang luar biasa, di antara orang Slavia selatan ada monster dengan tubuh ular dan kepala anjing; ia turun seperti awan gelap ke ladang dan kebun, melahap hasil kerja pertanian. Dia juga dikaitkan dengan mimpi buruk - Mara. Gambar itu kembali ke Lamia Yunani, monster, putri Poseidon.

BURUNG HUTAN - burung mitos, tinggal di hutan, membangun sarang di sana, dan jika mulai berkicau, ia bernyanyi tanpa terbangun. Mantra sakit gigi “untuk sakit gigi” berbunyi: “Burung hutan diam, diamkan gigi budakmu di malam hari, tengah malam, siang hari, tengah hari…” Burung hutan adalah burung hutan, seperti halnya mangsa hutan. mangsa hutan. “...Di sana, di hutan biru... di sana, di rawa yang hancur, di hutan willow merah, burung hutan membangun sarang” (A.M. Remizov. “Dongeng”).

MAGUR - burung Indra. Disebutkan dalam Kitab Veles.

IBU SVA - burung suci, pelindung Rus, menggabungkan gambar banyak burung cerita rakyat, terutama burung Gamayun.

PEDANG-TRAISH (memotong sendiri) - dalam cerita rakyat Rusia dan tradisi buku abad pertengahan, senjata luar biasa yang menjamin kemenangan atas musuh. Dalam legenda tentang kota Babilonia, pedang harta karun disebut "Aspid-ular" dan diberkahi dengan ciri-ciri manusia serigala (berubah menjadi ular). Motif yang umum adalah mencari pedang yang tersembunyi di dalam tanah, ditembok di dinding, dll., terkait dengan gagasan tentang harta karun (kladenet) atau penguburan (pedang di bawah kepala pahlawan yang terbunuh).

MOGAL adalah burung yang perkasa.

NOG (noguy, inog, natai, nogay) adalah nama Rusia Kuno untuk griffin (dalam manuskrip kuno, kata "nog" diterjemahkan sebagai "griff"). Dalam literatur abad pertengahan, gambar kaki dikaitkan dengan motif pahlawan yang terbang di udara (Alexander Agung, nabi Habakuk). Seperti Burung Bulbul si Pencuri Kaki, dia membangun sarang di dua belas pohon ek. Burung Nogai identik dengan burung Stratim atau Strafyl. Orang Yunani membayangkan burung nasar dengan kepala dan sayap elang dan tubuh singa. “... Jadi Ivan Tsarevich menembak angsa dan angsa di tepi pantai, memasukkannya ke dalam dua tong, meletakkan satu tong di bahu kanan burung Nagai, dan tong lainnya di kirinya, dan duduk di punggung bukitnya. Nagai mulai memberi makan burung itu, ia bangkit dan terbang ke ketinggian” (A.N. Tolstoy. “Kisah Apel yang Meremajakan dan Air Hidup”).

HASIL - angsa, burung kesedihan, dendam.

KEBAKARAN (Tsar Fire) adalah salah satu nama guntur yang dipersonifikasikan dalam dongeng Rusia dan Belarusia. Api adalah suami Ratu Mologa; pasangan suami istri ini mengejar Ular dan membakar kawanannya dengan urutan yang sama seperti pada ritual pembakaran kuno jenis yang berbeda hewan peliharaan sebagai pengorbanan kepada dewa petir.

ELANG - burung Perun. Thunderer bisa berubah menjadi Elang, bisa terbang di atas Elang, dan mengirimnya untuk menjalankan berbagai tugas.

BURUNG SVYATOVIT - Slavia Barat menghormati ayam jantan sebagai burung Svyatovit; selanjutnya, karena kesesuaian nama Dewa Kuno dengan Saint Vitus, ingatan pagan dipindahkan ke yang terakhir ini. Sebagai lambang fajar, api, dan kilat, ayam jago dalam dongeng mitos digambarkan sebagai burung berwarna merah cemerlang. Api yang berkobar-kobar itu masih disebut “ayam merah”. Di provinsi Voronezh ada kebiasaan seperti itu: jika seorang anak menangis lama sekali di malam hari, maka ibunya akan memasukkannya ke dalam selimut dan pergi ke kandang ayam untuk mengobatinya karena menangis; di sana dia memandikannya di bawah tempat bertengger sambil berkata: “Zorya-Zorenka, gadis cantik! Ambil cryxmu dan berikan kami mimpinya.” Pada ikon kuno St. Vita ada gambar ayam jantan, dan hingga abad terakhir, pada hari santo ini, adat istiadat membawa ayam jantan ke gereja St. Feita.

SARANG BURUNG (Sarang Bebek) - konstelasi Pleiades; nama tersebut rupanya muncul dari fakta bahwa telur emas terlihat di bintang terang Pleiades, yang dihasilkan oleh ayam atau bebek yang luar biasa.

RAROG (rarig, rarashek) - roh berapi-api yang terkait dengan pemujaan terhadap perapian. Menurut kepercayaan orang Slavia selatan, rarashek bisa saja lahir dari telur yang ditetaskan oleh manusia di atas kompor selama sembilan hari sembilan malam. Rarog direpresentasikan dalam wujud burung pemangsa atau naga dengan tubuh berkilau, bulu menyala dan pancaran cahaya keluar dari mulut (paruh), serta dalam wujud angin puyuh yang membara. Mungkin dia secara genetik terkait dengan Svarog Rusia kuno dan Rakh Rusia (perwujudan angin kering).

GUNUNG RHIPA - pegunungan mitologis tempat taman Iria berada.

IKAN adalah varian dari ular, penguasa dunia bawah.

SIRIN - gadis cendrawasih. Gambaran itu kembali ke sirene Yunani kuno. Dalam mitologi Yunani, mereka adalah setengah burung, setengah wanita, yang mewarisi spontanitas liar dari ayah mereka, dan suara ilahi dari ibu mereka. Dalam puisi spiritual Rusia, Suriah, yang turun dari surga ke bumi, mempesona orang dengan nyanyiannya. Ada gagasan itu saja pria yang bahagia dapat mendengar kicauan burung ini. Dalam seni Rusia, sirin dan alkonost adalah subjek bergambar tradisional. “Burung yang disebut Sirine berbentuk humanoid, ada di dekat surga suci... dan disebut burung cendrawasih manis karena nyanyiannya” (Buku alfabet Rusia Kuno. abad ke-17). “Burung Sirin menyeringai gembira padaku, / Bersorak, memanggil dari sarangnya, / Namun sebaliknya, ia rindu dan sedih / Meracuni jiwa Alkonost yang luar biasa” (V.S. Vysotsky. “Domes”).

SKIPPER-BEAST - Raja neraka di atas tanah. Lawan utama Perun.

NIGHTINGALE THE ROBBER - dalam epik epik, lawan pahlawan yang mengerikan, menyerang musuh dengan peluit yang mengerikan. Terkait dengan Ular - Elang bertanduk (Nightingale) dalam epos Belarusia. Duduk di sarangnya (di dua belas pohon ek, dll.), Burung Bulbul si Perampok memblokir jalan (ke Kiev), sang pahlawan (Ilya Muromets dalam epos Rusia) memukul mata kanannya, duel berakhir dengan Burung Bulbul si Perampok dipotong-potong dan dibakar, mengingatkan pada mitos duel sang petir Perun dengan lawannya yang berbelit-belit.

STREPHIL (Straphil-bird, Stratim-bird) - dalam puisi spiritual Rusia tentang Buku Merpati - “ibu dari semua burung”: “Burung Stratem adalah ibu dari semua burung. / Burung Stratim hidup di lautan-laut / Dan melahirkan anak di lautan-laut, / Sesuai perintah Tuhan. /Burung Stratim akan bersemangat - /Lautan-lautan akan membengkak; / Dia menenggelamkan kapal hidup / Dengan barang berharga.” Dari kepakan sayapnya yang kuat, lahirlah angin dan timbullah badai. “Dan burung Strafyl terbang entah kemana. Burung Strafyl - induk burung - telah melupakan cahaya. Dan suatu ketika dia menyukai cahayanya: ketika kekuatan yang dahsyat menemukan dirinya, dan dunia berguncang, Straphilus si burung mengalahkan kekuatan itu, mengubur cahayanya di bawah sayap kanannya” (A.M. Remizov. “To the Sea-Ocean”).

TUGARIN (Ular Tugarin, Zmey Tugaretin, Tugarin Zmeevich) - dalam epos dan dongeng Rusia, gambar makhluk jahat dan berbahaya yang bersifat ular. Ini adalah karakter dari mitos kuno melawan ular, terkait dengan Ular Gorynych, Ular Api, dll. Di Kievan Rus, di era perjuangan melawan pengembara, ia menjadi simbol padang rumput liar, bahaya yang ditimbulkannya, dan paganisme. Nama Tugarin sendiri berkorelasi dengan Polovtsian Khan Tugorkan (abad ke-11) yang disebutkan dalam kronik tersebut. “...Musuh jahat Tugarin, putra Ular, berkemah di sana. Berapa tinggi dia. pohon ek yang tinggi, depa miring di antara bahu, Anda bisa memasang anak panah di antara matanya. Dia memiliki kuda bersayap - seperti binatang buas: api keluar dari lubang hidungnya, asap keluar dari telinganya” (epik Rusia).

BEBEK - burung yang melahirkan dunia. Terkadang dia bercabang dua dan muncul dalam bentuk gogol putih (yang adalah Tuhan) dan gogol hitam - Setan.

FINIST CLEAR FALCON - burung prajurit; karakter dari dongeng Rusia, seorang suami luar biasa yang menyamar sebagai elang, yang diam-diam mengunjungi kekasihnya. Ia muncul dalam dongeng yang merupakan variasi dari mitos Cupid dan Psyche. Nama Finist adalah perubahan dari kata Yunani “phoenix”. Dalam cerita rakyat pernikahan Rusia, gambar pengantin pria elang sering ditemukan. Pada siang hari, Finist berubah menjadi bulu, dan pada malam hari menjadi pangeran cantik. Kecemburuan dan intrik kerabat kekasihnya menyebabkan Finist terbang ke kerajaan yang jauh, di mana, setelah pengembaraan yang lama dan cobaan yang sulit bagi pengantin wanita, para kekasih bertemu.

HALA - di antara orang Slavia selatan, naga atau ular besar (terkadang berkepala banyak) panjangnya lima hingga enam langkah, setebal paha manusia, dengan sayap di bawah lutut dan mata kuda, atau ular dengan kepala besar yang terletak di awan dan ekor, turun ke tanah. Terkadang ia tampak seperti elang. Dia mempunyai kekuatan yang sangat besar dan tidak pernah puas, memimpin awan hitam, awan hujan es, membawa badai dan angin topan serta menghancurkan tanaman dan kebun buah-buahan. Khal juga memperebutkan tongkat ajaib dan mencoba saling memukul dengan peluru es, lalu kilatan petir atau hujan es melanda. Challah yang terluka mungkin jatuh ke tanah, dan kemudian harus disiram dengan susu dari panci atau ember susu. “Khala bisa menyerang matahari dan bulan, menutupinya dengan sayapnya (kemudian terjadi gerhana) atau mencoba melahapnya (kemudian karena gigitan Khala, matahari mengeluarkan darah, berubah menjadi merah, dan ketika Khala dikalahkan, berubah menjadi merah. pucat dan bersinar). Challah, paling sering, pada malam hari raya besar, dapat memimpin tarian bundar (“kolo”), dan kemudian angin puyuh muncul. Seseorang yang terjebak dalam angin puyuh seperti itu bisa menjadi gila” (N.I. Tolstoy). Khal terkadang berubah menjadi manusia dan hewan, dan hanya orang yang memiliki enam jari yang dapat melihatnya.

RAJA ULAR - bahasa metafora kuno menyamakan matahari tidak hanya dengan emas, tetapi juga dengan batu berharga dan mahkota yang berkilau. Ular yang menutupi matahari memakai mahkota emas di kepalanya, dan saat terjadi badai petir dan hujan musim semi, yang menyinari permukaan matahari, dia melepaskan mahkota ini. Seiring berjalannya waktu, mitos ini berpindah ke bumi, ke ular duniawi, yang menurut legenda, memiliki raja yang dihiasi dengan mahkota indah, yang ia lepas hanya saat ia mandi.

ULAR LAUT HITAM (Chernomor) - raja dunia bawah laut dan kerajaan gelap, suami Ratu Belorybitsa.

ULAR HITAM adalah perwujudan dari semua kekuatan gelap. Dalam tradisi Slavia Barat dia adalah Chernobog.

LIZARD (Yusha) - ular penguasa dunia bawah. Kadal sering ditemukan dalam lagu-lagu daerah, terkadang karena kehilangan makna simbolisme kuno, dalam lagu-lagu tersebut disebut Yasha.

Ular merupakan lambang tahun: 1941, 1953, 1965, 1977, 1989, 2001, 2013, 2025. Tahun Ular 2013 akan datang dengan sendirinya mulai 02/10/2013 dan akan berlangsung hingga 30/01/ 2014.

Ular merupakan simbol penting di hampir semua budaya di dunia. Di satu sisi, gambar ular dikaitkan dengan kematian (kebisaan ular), di sisi lain melambangkan kelahiran kembali, kebijaksanaan dan kekuatan (penumpahan kulit, sifat obat racun).

Mitos, dongeng dan legenda tentang Ular

Simbol ular di berbagai negara

Simbol Ular adalah simbol tradisional kebijaksanaan dan kekuasaan. Mitos dan legenda negara-negara Timur Kuno mencerminkan gaung pemujaan terhadap ular, yang sering dikaitkan dengan unsur air.

Sebuah kisah Mesir kuno menceritakan kisah seorang pelaut yang terdampar dan terdampar di sebuah pulau yang indah. Segera dia mendengar suara keras: “pohon-pohon bergetar, bumi berguncang. Saya membuka wajah saya dan menyadari bahwa itu adalah seekor ular yang mendekat. Panjangnya 30 hasta, janggutnya lebih dari 2 hasta, anggota tubuhnya disepuh, alisnya terbuat dari lapis lazuli asli. Dia bergerak maju." Ular dalam kisah ini disebut "Pangeran Punta" - negeri dupa yang legendaris, "tanah para dewa".

Kisah Mesir lainnya menceritakan tentang seekor ular abadi yang menjaga sebuah buku ajaib di dasar laut.

Dalam mitologi Timur, batas antara ular dan naga sering kali kabur. Jika ular bertindak sebagai simbol independen, maka ia dapat melambangkan prinsip negatif.

Pada saat yang sama, dalam dongeng Tiongkok, ular terkadang memberikan mutiara kepada penyelamatnya. Orang Tionghoa percaya bahwa kulit ular membawa kekayaan, dan ular dalam mimpi mengisyaratkan energi seksual.

Dalam mitologi Jepang, gambar ular dikaitkan dengan dewa perempuan, khususnya dengan sosok “Ibu Abadi”. Pada saat yang sama, di Jepang, ular adalah atribut dewa guntur dan badai petir. DI DALAM dunia modern Ular, sebagai simbol zoomorphic kuno, dianggap sebagai simbol umur panjang dan kebijaksanaan.

Pada zaman dahulu, umat Hindu percaya bahwa, bersama dengan gajah dan penyu, ular dapat menjadi penopang dunia. Penguasa ular Ananta berkepala seribu, yang cincinnya melingkari poros dunia, dalam agama Hindu melambangkan kesuburan tanpa batas.

Itu sebabnya di India modern ular, kobra - simbol kebahagiaan dalam pernikahan.

Tradisi Babilonia dan Asyur, legenda Yahudi dan Abyssinian menghubungkan zaman prasejarah dengan kerajaan ular. Inilah yang dikatakan legenda Abyssinian tentang hal ini: “Ada seekor ular besar; dia adalah raja tanah Etiopia; Semua penguasa tunduk padanya dan membawakannya seorang gadis cantik sebagai hadiah. Setelah menghiasinya, mereka membawanya ke hadapan ular ini dan meninggalkannya sendirian, dan ular ini melahapnya... Panjang ular ini adalah 170 hasta, dan tebalnya 4; giginya panjang satu hasta, matanya bagaikan nyala api, alisnya hitam seperti burung gagak, dan seluruh penampilannya bagaikan timah dan tembaga... Ia bertanduk tiga hasta. Kalau dia bergerak, suaranya terdengar selama tujuh hari perjalanan.”

Legenda tentang pulau-pulau yang dihuni ular dilestarikan dalam kronik Yunani. Herodotus dan Theophrastus menyebutkan ular yang menjaga permata di pulau-pulau yang indah; Diodorus Siculus berbicara tentang "pulau ular" yang penuh dengan permata, dan menggambarkan perburuan ular sepanjang 30 hasta, yang di mulutnya salah satu pemburunya mati.

Jadi mitos Yunani lainnya menceritakan tentang obat ajaib yang diberikan Zeus kepada manusia. Itu bisa mengembalikan masa muda seseorang. Namun, masyarakat tidak mau membawa sendiri hadiah yang tak ternilai harganya ini dan menaruhnya di atas seekor keledai, yang kemudian memberikannya kepada ular tersebut. Sejak itu, manusia menanggung beban berat karena usia tua, dan ular menikmati masa muda yang abadi.

Dongeng dan legenda Afrika menceritakan tentang orang-orang pertama yang, seperti ular, dapat menukar kulit lama dengan kulit baru dan hidup selamanya.

Dalam mitos Sumeria, Gilgamesh menemukan bunga awet muda di kedalaman air, namun saat ia sedang mandi, seekor ular mencuri bunga tersebut dan segera menjadi lebih muda, berganti kulit. Sejak itu, menurut legenda, ular memperoleh keabadian, tetapi manusia tetaplah makhluk fana.

Legenda Tiongkok Kuno mereka menyebut ular besar - naga sebagai nenek moyang kaisar pertama, mereka memberinya cakar, gigi, air liur, dan tanduk sifat penyembuhan. Di punggung seekor naga seseorang dapat mencapai tanah abadi.

Di dunia kuno, ular berperan sebagai penjaga perapian. Selama penggalian di Pompeii, gambar ular ditemukan di dinding dan altar rumah di banyak rumah, yang melambangkan kedamaian dan kesehatan penghuni rumah.

Kronik Romawi kuno menyimpan bukti bahwa selama epidemi wabah, Asclepius secara simbolis diangkut dari Epidaurus ke Roma dalam bentuk ular. Menurut salah satu hipotesis mereka tentang asal usul nama dewa seni kedokteran, Asclepius, itu berasal dari nama sejenis ular khusus - “askalabos”. Belakangan, ular-ular ini, yang tidak berbahaya bagi manusia, mulai disebut “ular Asclepius”. Ular itu digambarkan pada kotak P3K seorang dokter militer Romawi.

Ular sering dikaitkan dengan hujan. Misalnya, keterkaitan ini tercermin dalam ritual kuno memuja ular, sebagai kurban di musim hujan atau menunggu hujan di musim kemarau. Ritual ini sesuai dengan mitos tentang kemenangan petarung ular atas ular yang diikuti dengan badai petir, hujan, atau banjir.

Mitos serupa kita temukan dalam mitos Peru kuno tentang seekor ular yang memuntahkan air yang membanjiri seluruh dunia setelah dibunuh oleh ketiga putra manusia pertama.

Dan mitos salah satu suku Brazil mengatakan bahwa suatu ketika seorang wanita memelihara seekor ular yang berada di dalam sangkar yang direndam dalam air. Setiap hari wanita itu memberi makan daging ular tersebut. Namun suatu hari dia tidak membawakan makanan untuk ular tersebut, dan kemudian ular tersebut memakan wanita malang tersebut pada hari yang sama. Setelah anggota suku membunuh ular itu, hujan lebat mulai turun - “Pada saat yang sama hujan turun, angin kemenangan bertiup, penakluk ular anaconda yang besar.”

Simbol Ular dalam mitologi Slavia

Ular (sebagai simbol) memiliki beberapa arti dan tujuan.

1. Dalam kalender Slavia ada dua hari libur di mana ular dihormati (biasanya ular tidak berbahaya).

Tanggal 25 Maret adalah waktu ketika ternak diusir “ke embun St. George” dan ular merangkak keluar dari tanah, yaitu bumi menjadi hangat, pekerjaan pertanian dapat dimulai. Dan tanggal 14 September adalah kepergian ular.

Siklus pertanian pada dasarnya telah berakhir. Itu. ular melambangkan sifat siklus kerja lapangan pedesaan dan merupakan semacam jam iklim alami. Dipercaya bahwa mereka juga membantu meminta hujan (susu surgawi; payudara jatuh dari langit), karena ular tidak hanya menyukai kehangatan, tetapi juga kelembapan, oleh karena itu dalam dongeng ular sering menghisap susu dari sapi (awan). Gambar ular, ular menghiasi bejana kuno dengan air.

2. Ular dari suite Perunova. Mereka melambangkan awan petir surgawi dan unsur-unsur yang merajalela. Ular ini berkepala banyak. Jika salah satu kepala dipenggal, kepala yang lain akan tumbuh dan mengeluarkan lidah api (petir). Serpent-Gorynych adalah putra gunung surgawi (awan). Ular-ular ini menculik keindahan (bulan, bintang, dan bahkan matahari). Ular itu bisa dengan cepat berubah menjadi laki-laki atau perempuan. Hal ini disebabkan adanya peremajaan alam setelah hujan; peremajaan alam setelah setiap musim dingin.

3. Ular adalah penjaga harta karun yang tak terhitung jumlahnya, tanaman obat, air hidup dan air mati. Oleh karena itu ular adalah dokter dan simbol penyembuhan.

4. Ular dari rombongan para dewa dunia bawah - Viy, Kematian, Maria, Chernobog, Kashchey, dll. Kematian (Koshey, Nedol) memotong rumput, mengumpulkan kosht yang tidak menyenangkan, hasil panen orang mati, dan ular menjaga neraka.

5. Varian dari ular penguasa dunia bawah - Kadal (lebih jarang Ikan). Kadal sering ditemukan dalam lagu-lagu daerah, kadang-kadang karena kehilangan makna simbolisme kuno, ia disebut Yasha.

Dalam agama, lambang Ular

Tongkat dokter legendaris Asclepius dililitkan pada seekor ular. Prototipe penggoda ular alkitabiah yang terkenal harus dicari dalam mitos Sumeria kuno. Salah satunya menceritakan bagaimana pahlawan Gilgamesh kembali dari istana dewa dengan membawa tanaman kehidupan. Salah satu dewa, yang tidak ingin manusia mendapatkan keabadian, berubah menjadi ular dan merampas tanaman ini dari Gilgamesh saat dia berenang menyeberangi sungai.

Dalam agama Buddha, gambar ular di Roda Samsara melambangkan kemarahan dan melambangkan kekuatan kosmik dalam manifestasi negatifnya. Pada saat yang sama, ular kobra berkepala banyak melindungi Buddha Shakyamuni selama meditasinya. Kobra di India sering dikaitkan dengan Buddha sendiri, yang bisa berubah menjadi ular Naga untuk menyembuhkan manusia.

Ular juga merupakan simbol awet muda: pergantian kulit tahunan melambangkan peremajaan. Ide ini menemukan perwujudan yang menarik dalam agama orang Mesir. Pergantian siang dan malam dikaitkan dengan fakta bahwa pada tengah malam dewa matahari Ra meninggalkan perahu surya bersama pengiringnya dan memasuki tubuh seekor ular besar, yang darinya setiap orang muncul sebagai "anak-anak" di pagi hari, kembali ke alam. perahu dan melanjutkan perjalanan mereka melintasi langit.

Yoga mengibaratkan energi spiritual seseorang dengan ular - kundalini (artinya “melingkar dalam cincin”, “melingkar berbentuk ular”).

Simbol ular - deskripsi simbol

DI DALAM tingkatan tertinggi Ular adalah simbol yang kompleks dan universal. Ular melambangkan kematian dan keabadian, baik dan jahat. Mereka dipersonifikasikan oleh lidahnya yang bercabang, racun dari gigitannya, bersama dengan efek penyembuhan dari racun tersebut, dan kemampuan misterius untuk menghipnotis hewan kecil dan burung. Kontradiksi yang tampak ini, kombinasi dalam satu gambar dari dua prinsip yang berbeda, seringkali berlawanan, merupakan ciri khas simbol-simbol yang telah kita peroleh dari zaman kuno. Seekor ular bisa jantan atau betina, dan juga bisa bereproduksi sendiri. Sebagai makhluk yang membunuh berarti kematian dan kehancuran; sebagai makhluk yang berganti kulit secara berkala - kehidupan dan kebangkitan.

Seekor ular melingkar diidentikkan dengan siklus fenomena. Ini adalah prinsip matahari dan prinsip bulan, hidup dan mati, terang dan gelap, baik dan jahat, kebijaksanaan dan nafsu buta, penyembuhan dan racun, pemelihara dan perusak, kelahiran kembali secara rohani dan jasmani.

Simbol phallic, pemupukan kekuatan laki-laki, "suami dari semua wanita", kehadiran ular hampir selalu dikaitkan dengan kehamilan. Ular itu menyertai semua dewa wanita, termasuk Bunda Agung, dan sering kali digambarkan sedang memegang atau melingkari mereka. Dalam hal ini, ular memiliki kualitas feminin seperti misteri, teka-teki, dan intuisi, serta melambangkan ketidakpastian, yang muncul dan menghilang secara tak terduga.

Ular dianggap biseksual dan merupakan lambang semua dewa yang menghasilkan diri sendiri, juga melambangkan kekuatan kesuburan bumi. Ini adalah simbol matahari, chthonic, seksual, pemakaman dan mewakili manifestasi kekuatan di tingkat mana pun, sumber dari segala potensi baik di alam material maupun spiritual, terkait erat dengan konsep hidup dan mati.

Karena ular hidup di bawah tanah, ia berhubungan dengan dunia bawah dan memiliki akses terhadap kekuatan, kemahatahuan, dan keajaiban orang mati. Ular chthonic adalah manifestasi dari kekuatan agresif para dewa dunia bawah dan kegelapan. Dia secara luas dianggap sebagai sumber inisiasi dan peremajaan dan “nyonya lapisan tanah bawah.” Dalam bentuk chthonicnya, ular itu memusuhi Matahari dan semua kekuatan matahari dan spiritual, melambangkan kekuatan gelap dalam diri manusia. Dalam hal ini, prinsip positif dan negatif saling bertentangan, seperti dalam kasus Zeus dan Typhon, Apollo dan Python, Osiris dan Set, elang dan ular, dll.

Ini juga melambangkan sifat naluri asli, gelombang vitalitas, energi potensial yang tidak terkendali dan tidak dapat dibedakan, semangat yang menginspirasi. Ia adalah mediator antara Langit dan Bumi, antara bumi dan dunia bawah.

Ular diasosiasikan dengan langit, bumi, air dan terutama dengan Pohon Kosmik.

Ia juga merupakan naga awan kegelapan dan penjaga harta karun. Ular secara simbolis melambangkan sinar matahari, jalur Matahari melintasi langit, kilat dan kekuatan air, menjadi atribut semua dewa sungai.

Ular adalah ilmu, kekuatan, tipu daya, kecanggihan, kelicikan, kegelapan, kejahatan dan korupsi, serta Penggoda.

ular mitos

Deskripsi alternatif

Lernaean (ular air hydra Yunani) dalam mitologi Yunani kuno - ular berkepala sembilan mengerikan yang hidup di rawa Lernaean di Peloponnese

Dalam mitologi Yunani kuno, seekor ular berkepala banyak yang dibunuh oleh Hercules

Monster luar angkasa

Munculnya Echidna dan Typhon, naga berkepala banyak atau ular air yang dibunuh oleh pahlawan Hercules selama pengabdiannya dengan Eurystheus (mitos)

Hewan coelenterate air tawar

Polip air tawar dengan tentakel di sekitar mulut

Protozoa multiseluler tingkat rendah

Rasi bintang yang sebagian besar terletak di belahan langit selatan

Konstelasi Belahan Bumi Selatan

Monster mitos apa yang menghancurkan lingkungan sekitar kota Lerna?

Rasi bintang terbesar, terdiri dari 68 bintang

Bintang Alphard berada di konstelasi manakah?

Monster dengan regenerasi kepala

Lernaean...

Ular berkepala banyak

Monster Lernaean dikalahkan oleh Hercules

Hewan kecil, polip

Yang paling sederhana

Konstelasi Selatan...

Polip air tawar

Ular berkepala banyak (mitos.)

Monster konstelasi

Ular yang menjadi konstelasi

Konstelasi terbesar

Salah satu korban dari 12 jerih payah Hercules

Ular Gorynych di Yunani Kuno

Mitos ular berkepala sembilan

Monster dengan kepala yang tumbuh

Apa nama hewan bersisi banyak itu?

Reptil berkepala banyak

Ular mitos dengan sembilan kepala

Monster dengan regenerasi kepala

Korban kerja kedua Hercules

Monster Lernaean

Ular mitos imperialisme

Konstelasi Belahan Bumi Selatan

Ular mitologis berkepala sembilan

Dalam mitologi Yunani, ular berkepala sembilan

Hewan kecil, polip air tawar

Konstelasi selatan

Bintang Alphard berada di konstelasi manakah?

Ular Lernaean berkepala sembilan

J.Yunani seekor ular air berkepala banyak yang luar biasa; *kejahatan, yang tidak ada obatnya, tumbuh seperti hydra, alih-alih setiap kepala yang terpenggal, yang baru tumbuh; ular Hidrus; tumbuhan hewan agak kecil, polip pulpa Hydra. Hidrolika hidrodinamika terapan; -pribadi, berhubungan dengan hidrolika. Kapur hidrolik, semen, pelumas, suatu komposisi yang mengeras dalam air dan digunakan untuk pasangan bata bawah air; kapur tahan air atau kuat air. Tekanan hidrolik, press, mesin untuk tekanan yang sangat kuat. Arsitek hidrolik, pembangun yang menangani struktur untuk mengangkat, mengalirkan dan menyimpan atau mengalirkan air; pembuat mesin air; tukang ledeng, pembuat air, pembuat air. Hidrat m.zat yang mengandung komposisi kimia airnya, dalam bentuk kering atau mengeras; tukang air, tukang es. Hidrografi deskripsi perairan, pantai, komunikasi air; uraian air: hidrografi, berkaitan dengan ini; Hidrografer adalah ilmu atau usaha yang bergerak di bidang ini, yaitu pendeskripsi air. Teknik hidrolik arsitektur hidrolik. Hidrodinamika bagian dari mekanika, ilmu tentang hukum gerak benda cair; hidrostatika, ilmu tentang keseimbangannya. Hidrodinamik dan hidrostatik, berhubungan dengan yang pertama atau kedua. Timbangan hidrostatis, alat untuk menimbang benda di dalam air, yang menentukan berat jenisnya. Hidrologi g. ilmu yang mempelajari komposisi berbagai perairan, hidrologi. Hydromancy, ramalan dengan (di atas) air. Hidrometer atau hadroskop m.meteran air, proyektil untuk mengukur ketinggian air, pasang surut; atau proyektil untuk mengukur gravitasi, kepadatan, kekuatan cairan; V nilai terakhir atas Hidropati, hidroterapi; ahli hidropati, dokter air Hydrofan M. oko-mir, batu opal yang hanya terlihat ketika jenuh dengan air. Hidrose(ke)phal m.kepala, penyakit gembur-gembur otak; hidrotoraks m.air dada. Hidrofobia w. hidrofobia, serangan rabies, khususnya. dari digigit 6 binatang

Apa nama hewan bersisi banyak itu?

Monster mistis apa yang menghancurkan lingkungan sekitar kota Lerna