Genre

Selon les mots de Karamzin lui-même, l'histoire "Poor Liza" est "un conte de fées plutôt simple". Littérature russe du XVIIIe siècle les romans classiques en plusieurs volumes étaient largement utilisés. Karamzin a été le premier à introduire le genre d'un roman court - une "histoire sensible", qui a connu un succès particulier auprès de ses contemporains. Le rôle du narrateur dans l'histoire "Poor Lisa" appartient à l'auteur. Le petit volume rend l'intrigue de l'histoire plus claire et plus dynamique. Le nom de Karamzine est inextricablement lié au concept de "sentimentalisme russe".

Héros principaux

Lisa est le personnage principal de l'histoire de Karamzin. Pour la première fois dans l'histoire de la prose russe, l'écrivain s'est tourné vers une héroïne dotée de traits résolument banals. Les mots de l'auteur: "... et les paysannes savent aimer" sont devenus ailés. La sensibilité est un trait de caractère central de Lisa. Elle se fie aux mouvements de son cœur, vit de « douces passions ». En définitive, c'est l'ardeur et l'ardeur qui mènent Lisa à la mort, mais elle est moralement justifiée.

Lisa ne ressemble pas à une paysanne. "Belle de corps et d'âme, une colon", "douce et sensible Liza", aimant passionnément ses parents, ne peut oublier son père, mais cache sa tristesse et ses larmes pour ne pas déranger sa mère. Elle s'occupe tendrement de sa mère, prend ses médicaments, travaille jour et nuit (« elle tissait des toiles, tricotait des bas, cueillait des fleurs au printemps, et prenait des baies en été et les vendait à Moscou »). L'auteur est convaincu que de telles activités assurent pleinement la vie de la vieille femme et de sa fille. Selon son plan, Lisa ne connaît pas du tout le livre, mais après avoir rencontré Erast, elle rêve à quel point ce serait bien si son amant "était né un simple berger paysan ..." - ces mots sont tout à fait dans l'esprit de Lisa.

Lisa ne parle pas seulement comme un livre, mais pense aussi. Néanmoins, la psychologie de Lisa, qui est tombée amoureuse d'une fille pour la première fois, est révélée en détail et dans une séquence naturelle. Avant de se précipiter dans l'étang, Lisa se souvient de sa mère, elle s'est occupée de la vieille femme du mieux qu'elle a pu, lui a laissé de l'argent, mais cette fois la pensée d'elle n'a plus pu empêcher Lisa de faire un pas décisif. En conséquence, le personnage de l'héroïne est idéalisé, mais intérieurement entier.

Le personnage d'Erast est très différent du personnage de Lisa. Erast est décrit plus en accord avec l'environnement social qui l'a élevé que Lisa. C'est un « noble plutôt riche », un officier qui menait une vie dispersée, ne pensait qu'à son propre plaisir, le cherchait dans des amusements profanes, mais ne le trouvait souvent pas, s'ennuyait et se plaignait de son sort. Doté d'un "esprit juste et d'un cœur bon", étant "gentil de nature, mais faible et venteux", Erast représentait nouveau type héros de la littérature russe. Dans ce document, pour la première fois, le type d'un aristocrate russe déçu est esquissé.

Erast tombe imprudemment amoureux de Lisa, ne pensant pas qu'elle n'est pas une fille de son entourage. Cependant, le héros ne résiste pas à l'épreuve de l'amour.

Avant Karamzin, l'intrigue déterminait automatiquement le type de héros. Dans "Poor Liza", l'image d'Erast est significativement plus dur que ça type littéraire auquel appartient le personnage.

Erast n'est pas un « traître séducteur », il est sincère dans ses serments, sincère dans sa tromperie. Erast est autant le coupable du drame que la victime de son "imagination ardente". Par conséquent, l'auteur ne se considère pas habilité à juger Erast. Il se tient sur un pied d'égalité avec son héros - parce qu'il converge avec lui au "point" de la sensibilité. Après tout, c'est l'auteur qui agit dans l'histoire en tant que «narrateur» de l'intrigue qu'Erast lui a racontée: «... je l'ai rencontré un an avant sa mort. Il m'a lui-même raconté cette histoire et m'a conduit sur la tombe de Liza...".

Erast entame une longue série de héros dans la littérature russe, dont la principale caractéristique est la faiblesse et l'incapacité de vivre, et pour qui l'étiquette de «personne supplémentaire» est depuis longtemps ancrée dans la critique littéraire.

La popularité de l'histoire "Poor Liza", que nous analyserons, était si grande que les environs du monastère Simonov (c'est là que se déroulent les événements tragiques décrits dans l'ouvrage) sont devenus le lieu d'une sorte de "pèlerinage" , les admirateurs du talent de Karamzine ont ainsi exprimé leur attitude face au sort de l'héroïne qu'ils aimaient.

L'intrigue de l'histoire "Poor Liza" peut être qualifiée de traditionnelle en toute sécurité: une pauvre paysanne est cruellement trompée par un homme riche et noble, elle ne supporte pas la trahison et décède. Comme vous pouvez le voir, rien de particulièrement nouveau n'est offert au lecteur, mais Karamzine introduit dans cette intrigue éculée un véritable intérêt humain pour les personnages, il décrit leur histoire de manière confidentielle, intime, il est attiré par l'univers des personnages. expériences émotionnelles, au contact desquelles il éprouve lui-même des sentiments profonds et sincères qui s'expriment dans de nombreuses digressions lyriques qui caractérisent à la fois les personnages et, tout d'abord, l'auteur lui-même, sa position humaniste, sa volonté de comprendre chacun des personnages.

L'image de Lisa est devenue une découverte artistique très importante pour son époque, l'idée principale de Karamzin ne sonnait même pas de manière polémique, mais avec défi: "... et les paysannes savent aimer!". Faites attention au point d'exclamation, insiste l'auteur sur le sien, prêt avec l'histoire de la "pauvre Liza" à prouver cette affirmation, qui au début ne pouvait que faire sourire la majorité des "lecteurs éclairés" au mieux.

L'image de Liza dans l'histoire "Poor Liza" a été créée en ligne avec l'opposition de la vie rurale, proche de la nature, pure et chaste, où la valeur d'une personne n'est déterminée que par ses qualités humaines, et urbaine, conditionnelle et in cette conventionnalité a gâté, gâté une personne, l'obligeant à s'adapter aux circonstances et à perdre la face au profit de "décences", dont le respect est - en termes humains - très coûteux.

À l'image de l'héroïne, Karamzin met en évidence une caractéristique telle que l'altruisme. Elle travaille "sans relâche" pour aider sa mère, qui l'a appelée "la miséricorde de Dieu, la nourrice, la joie de sa vieillesse et a prié Dieu de la récompenser pour tout ce qu'elle fait pour sa mère". Souffrant du chagrin causé par la mort de son père, elle "a essayé de calmer sa mère pour cacher la tristesse de son cœur et paraître calme et gaie". La dignité humaine d'une fille se manifeste dans le fait qu'elle porte fièrement et calmement sa croix, elle ne peut pas prendre l'argent qu'elle n'a pas gagné, elle croit sincèrement et naïvement qu'elle est indigne d'être l'élu du "maître", bien qu'elle éprouve un grand amour pour lui. La scène de la déclaration d'amour des héros est imprégnée de poésie, en elle, avec les conventions, on ressent un sentiment authentique, poétiquement incarné dans les expériences spirituelles des héros, qui sont en phase avec les images de la nature - le lendemain matin la déclaration d'amour, Liza la qualifie de "magnifique". Les images de "bergère" et de "bergère" transmettent le plus pleinement la pureté spirituelle des personnages, la chasteté de leur relation les uns avec les autres. Pendant quelque temps, la pureté spirituelle de l'héroïne transforma Erast : « Tous les amusements brillants du grand monde lui semblaient insignifiants en comparaison des plaisirs que l'amitié passionnée d'une âme innocente nourrissait son cœur.

La relation idyllique entre la "bergère" et la "bergère" s'est poursuivie jusqu'à ce que Lisa informe son amant du mariage d'un fils riche avec elle, après quoi, bouleversés par la peur de se perdre, ils franchissent la ligne séparant "l'amour platonique" de sensuel, et à Dans ce cas, Liza s'avère incomparablement plus élevée qu'Erast, elle s'abandonne complètement à un nouveau sentiment d'elle-même, alors qu'il essaie de comprendre ce qui s'est passé, de regarder sa fille bien-aimée d'une nouvelle manière. Un détail remarquable : après sa "chute", Lisa a peur que "le tonnerre ne me tue pas comme une criminelle !" Ce qui s'est passé a fatalement affecté l'attitude d'Erast envers Lisa: "L'amour platonique a cédé la place à de tels sentiments dont il ne pouvait pas être fier et qui n'étaient plus nouveaux pour lui." C'est ce qui a causé sa déception : il en avait marre de Lisa, son amour pur, en plus, il avait besoin d'améliorer ses affaires matérielles avec un mariage rentable. Sa tentative d'acheter Lisa est décrite par l'auteur avec une force incroyable, et les mots avec lesquels il expulse réellement Lisa de sa vie parlent de sa véritable attitude envers elle: "Montrez cette fille hors de la cour", ordonne-t-il au serviteur.

Le suicide de Liza est présenté par Karamzine comme la décision d'un homme pour qui la vie est finie principalement parce qu'il a été trahi, il n'est pas capable de vivre après une telle trahison - et fait un choix terrible. Terrible pour Lisa aussi parce qu'elle est pieuse, elle croit sincèrement en Dieu, et le suicide pour elle est un péché terrible. Mais ses derniers mots sur Dieu et sa mère, elle se sent coupable devant eux, bien qu'elle ne puisse plus rien y changer, une vie trop terrible l'attend après avoir appris la trahison d'une personne en qui elle croyait plus qu'elle-même...

L'image d'Erast dans l'histoire "Poor Lisa" est présentée par l'auteur comme une image complexe et contradictoire. Il aime vraiment Lisa, il essaie de la rendre heureuse et il réussit, il apprécie son sentiment pour elle, ces nouvelles sensations pour lui-même qui sont causées par ce sentiment. Cependant, il ne peut toujours pas surmonter en lui-même ce que l'on pourrait probablement appeler l'influence de la lumière, les conventions séculières sont balayées dans une certaine mesure, mais il se retrouve alors à nouveau en leur pouvoir. Est-il possible de le condamner pour son refroidissement envers Lisa ? Les héros auraient-ils pu être heureux ensemble si ce refroidissement n'avait pas eu lieu ? Une innovation dans la création d'une image artistique par Karamzin peut être considérée comme l'image de la souffrance mentale d'Erast, qui expulse Lisa de sa nouvelle vie: ici, «l'acte méchant» du héros est vécu par lui si profondément que l'auteur ne peut pas le condamner pour cet acte: «J'oublie la personne d'Erast - prête à le maudire - mais ma langue ne bouge pas - je regarde le ciel et une larme coule sur mon visage. Et la fin de l'histoire nous donne l'occasion de voir que le héros souffre de ce qu'il a fait : « Erast a été malheureux jusqu'à la fin de sa vie. Ayant appris le sort de Lizina, il n'a pu être réconforté et s'est considéré comme un meurtrier. ."

Le sentimentalisme se caractérise par une certaine "sensibilité", qui distingue l'auteur de l'histoire. Pour un lecteur moderne, des expériences aussi profondes peuvent sembler étranges, mais pour l'époque de Karamzine, ce fut une véritable révélation : une immersion aussi complète et profonde dans le monde des expériences spirituelles des personnages devint pour le lecteur un moyen de se connaître, de se familiariser avec lui-même avec les sentiments des autres, a décrit et «vécu» avec talent l'auteur de l'histoire "Poor Lisa", a rendu le lecteur spirituellement plus riche, lui a révélé quelque chose de nouveau dans sa propre âme. Et, probablement, à notre époque, la sympathie ardente de l'auteur pour ses héros ne peut pas nous laisser indifférents, bien que, bien sûr, les gens et les temps aient beaucoup changé. Mais à tout moment, l'amour reste l'amour, et la loyauté et le dévouement ont toujours été et seront des sentiments qui ne peuvent qu'attirer les âmes des lecteurs.

Beaucoup de gens se souviennent de N.M. Karamzin sur la base de ses travaux historiques. Mais il a aussi beaucoup fait pour la littérature. C'est grâce à ses efforts qu'un roman sentimental a été développé, qui décrit non seulement les gens ordinaires mais leurs sentiments, leurs souffrances, leurs expériences. réuni les gens ordinaires et les riches comme ressentant, pensant et éprouvant les mêmes émotions et besoins. Au moment où Poor Liza a été écrit, à savoir en 1792, l'émancipation des paysans était encore loin, et leur existence semblait quelque chose d'incompréhensible et de sauvage. Le sentimentalisme, cependant, les a transformés en héros à part entière.

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Histoire de la création

Important! Il a également introduit la mode des noms peu connus - Erast et Elizabeth. Les noms pratiquement inutilisés sont rapidement devenus des noms communs, définissant le caractère d'une personne.

C'est cette histoire d'amour et de mort apparemment simple et sans complication qui a donné lieu à un certain nombre d'imitateurs. Et l'étang était même un lieu de pèlerinage pour les amants malheureux.

Il est facile de se rappeler de quoi parle l'histoire. Après tout, son histoire n'est ni riche ni vicissitudes. L'annotation à l'histoire vous permet de découvrir les principaux événements. Karamzine lui-même sommaire passerait comme ça :

1. Laissée sans père, Lisa a commencé à aider sa mère appauvrie en vendant des fleurs et des baies.
2. Erast, conquise par sa beauté et sa fraîcheur, lui propose de ne vendre la marchandise qu'à lui et lui demande alors de ne pas sortir du tout, mais de lui donner la marchandise de chez elle. Ce riche mais un noble venteux tombe amoureux de Lisa. Ils commencent à passer des soirées seuls.
3. Bientôt, un riche voisin courtise Lizaveta, mais Erast la réconforte en lui promettant de se marier. Il y a une proximité et Erast se désintéresse de la fille qu'il a ruinée. Bientôt le jeune homme part en service. Lizaveta attend et a peur. Mais par hasard ils se rencontrent dans la rue, et Lizaveta se jette à son cou.
4. Erast annonce qu'il est fiancé à une autre et ordonne à la servante de lui donner de l'argent et de la sortir de la cour. Lizaveta, ayant remis l'argent à sa mère, se précipite dans l'étang. Sa mère meurt d'un accident vasculaire cérébral.
5. Erast est ruiné en perdant aux cartes et forcé d'épouser une riche veuve. Il ne trouve pas le bonheur dans la vie et se blâme.

Vendre des fleurs à la ville

personnages principaux

Il est clair que la caractérisation de l'un des héros de l'histoire "Poor Lisa" sera insuffisante. Ils doivent être évalués ensemble, en s'influençant mutuellement.

Malgré la nouveauté et l'originalité de l'intrigue, l'image d'Erast dans l'histoire "Poor Liza" n'est pas nouvelle, et un nom peu connu ne sauve pas non plus. Noble riche et ennuyé fatigué des beautés accessibles et mignonnes. Il est à la recherche de sensations lumineuses et trouve une fille innocente et pure. Son image le surprend, l'attire et même éveille l'amour. Mais la toute première proximité transforme l'ange en une fille terrestre ordinaire. Il se souvient immédiatement qu'elle est pauvre, sans instruction et que sa réputation a déjà été ruinée. Il fuit la responsabilité, le crime.

Il se heurte à ses passe-temps habituels - cartes et festivités, ce qui le mène à la ruine. Mais il ne veut pas perdre ses habitudes et vivre avec sa vie professionnelle bien-aimée. Erast vend sa jeunesse et sa liberté pour la richesse d'une veuve. Bien qu'il y a quelques mois, il ait dissuadé sa bien-aimée d'un mariage réussi.

Rencontrer sa bien-aimée après la séparation ne fait que le fatiguer, l'interférer. Il lui jette cyniquement de l'argent et force le domestique à sortir la malheureuse. Ce geste montre la profondeur de la chute et toute sa cruauté.

Mais l'image du personnage principal de l'histoire de Karamzin est fraîche et nouvelle. Elle est pauvre, travaille pour la survie de sa mère, et pourtant elle est douce et belle. Ses traits distinctifs sont la sensibilité et la nationalité. Dans l'histoire de Karamzine, la pauvre Liza est une héroïne typique du village, poétique et au cœur tendre. Ce sont ses sentiments et ses émotions qui remplacent son éducation, sa moralité et ses normes.

L'auteur, dotant généreusement la pauvre fille de gentillesse et d'amour, semble souligner que ces femmes sont inhérentes à Naturel qui ne nécessite pas de restrictions et d'enseignements. Elle est prête à vivre pour ses proches, à travailler et à garder la joie.

Important! La vie l'a déjà testée pour sa force, et elle a résisté à l'épreuve avec dignité. Derrière son image, honnête, belle, douce, on oublie qu'elle est une paysanne pauvre et sans instruction. Qu'elle travaille de ses mains et vend ce que Dieu a envoyé. Cela devrait être rappelé lorsque la nouvelle de la ruine d'Erast sera connue. Lisa n'a pas peur de la pauvreté.

La scène décrivant la mort de la pauvre fille est pleine de désespoir et tragédie. croyant et fille aimante Il est clair que le suicide est un péché terrible. Elle comprend également que sa mère ne vivra pas sans son aide. Mais la douleur de la trahison et la prise de conscience qu'elle est déshonorée sont trop difficiles à vivre pour elle. Lisa a jeté un regard sobre sur la vie et a honnêtement dit à Erast qu'elle était pauvre, qu'elle n'était pas à la hauteur de lui et que sa mère lui avait trouvé un marié digne, bien que mal-aimé.

Mais le jeune homme l'a convaincue de son amour et a commis un crime irréparable - il a pris son honneur. Ce qui pour lui était un événement ennuyeux ordinaire s'est avéré être la fin du monde pour la pauvre Lisa et le début d'une nouvelle vie en même temps. Son âme la plus tendre et la plus pure plongea dans la boue, et une nouvelle rencontre montra que son bien-aimé appréciait son acte comme licencieux.

Important! Celui qui a écrit l'histoire "Pauvre Liza" s'est rendu compte qu'il soulevait toute une couche de problèmes et en particulier le thème de la responsabilité des riches nobles ennuyés envers les malheureuses pauvres filles, dont les destins et les vies sont brisés par l'ennui, qui a ensuite trouvé son réponse dans le travail de Bunin et d'autres.

Scène près de l'étang

Réaction du lecteur

Le public a reçu l'histoire de manière ambiguë. Les femmes sympathisent et font un pèlerinage à l'étang, qui devient le dernier refuge de la malheureuse. Certains critiques masculins ont fait honte à l'auteur et l'ont accusé d'une sensibilité excessive, de larmes abondantes qui coulent sans cesse, du pittoresque des personnages.

En fait, derrière l'écoeurement extérieur et les larmes, dans lesquelles chaque article critique est plein de reproches, se cache le vrai sens, compris par des lecteurs attentifs. L'auteur pousse non seulement deux personnages, mais deux mondes:

• Paysannerie sincère, sensible, douloureusement naïve avec ses filles touchantes et stupides, mais vraies.
• Une noblesse bon enfant, enthousiaste, généreuse avec des hommes choyés et capricieux.

L'un est endurci par les difficultés de la vie, l'autre est brisé et effrayé par les mêmes difficultés.

Genre de l'oeuvre

Karamzin lui-même a décrit son travail comme un conte de fées sentimental, mais il a reçu le statut d'histoire sentimentale, car il a des héros agissant pendant longtemps, une intrigue à part entière, un développement et un dénouement. Les héros ne vivent pas dans des épisodes séparés, mais une partie importante de leur vie.

Pauvre LISA. Nikolaï Karamzine

Raconter Karamzin N. M. "Pauvre Lisa"

Conclusion

Ainsi, la question: "Pauvre Liza" - est-ce une histoire ou une histoire, a été décidée il y a longtemps et sans ambiguïté. Le résumé du livre donne la réponse exacte.

L'histoire "Poor Lisa", qui est devenue un exemple de prose sentimentale, a été publiée par Nikolai Mikhailovich Karamzin en 1792 dans la publication "Moscow Journal". Il convient de noter Karamzin en tant que réformateur honoré de la langue russe et l'un des Russes les plus instruits de son temps - c'est un aspect important qui nous permet d'évaluer le succès de l'histoire à l'avenir. Premièrement, le développement de la littérature russe avait un caractère de "rattrapage", puisqu'il était en retard sur la littérature européenne d'environ 90 à 100 ans. Alors qu'en Occident des romans sentimentaux étaient écrits et lus avec force et force, des odes et des drames classiques maladroits étaient encore composés en Russie. La progressivité de Karamzin en tant qu'écrivain consistait à «apporter» des genres sentimentaux d'Europe dans son pays natal et à développer un style et un langage pour écrire davantage de telles œuvres.

Deuxièmement, l'assimilation de la littérature de la fin du XVIIIe siècle par le public a été telle qu'il a d'abord écrit pour la société comment vivre, puis la société a commencé à vivre selon ce qui était écrit. C'est-à-dire qu'avant l'histoire sentimentale, les gens lisaient surtout de la littérature hagiographique ou d'église, où il n'y avait pas de personnages vivants ni de discours vivants, et les héros de l'histoire sentimentale - comme Lisa - donnaient aux jeunes filles laïques un véritable scénario de vie, un guide de sentiments.

Histoire de la création de l'histoire

Karamzin a rapporté une histoire sur la pauvre Lisa de ses nombreux voyages - de 1789 à 1790, il a visité l'Allemagne, l'Angleterre, la France, la Suisse (l'Angleterre est considérée comme le berceau du sentimentalisme), et à son retour, il a publié une nouvelle histoire révolutionnaire dans son propre journal.

"Poor Liza" n'est pas une œuvre originale, puisque Karamzin a adapté son intrigue au sol russe, en la prenant de la littérature européenne. Nous ne parlons pas d'un travail spécifique et de plagiat - il y avait beaucoup d'histoires européennes de ce type. De plus, l'auteur a créé une atmosphère d'une étonnante authenticité en se dessinant comme l'un des héros de l'histoire et en décrivant magistralement la situation des événements.

Selon les mémoires de contemporains, peu de temps après son retour de voyage, l'écrivain a vécu dans une datcha non loin du monastère Simonov, dans un endroit pittoresque et calme. La situation décrite par l'auteur est réelle - les lecteurs ont reconnu à la fois les environs du monastère et "l'étang de lizine", ce qui a contribué au fait que l'intrigue était perçue comme fiable et les personnages - comme de vraies personnes.

Analyse du travail

L'intrigue de l'histoire

L'intrigue de l'histoire est l'amour et, selon l'auteur, tout à fait simple. La paysanne Lisa (son père était un paysan prospère, mais après sa mort la ferme est en déclin et la jeune fille doit gagner de l'argent en vendant des travaux d'aiguille et des fleurs) vit au sein de la nature avec sa vieille mère. Dans une ville qui lui semble immense et étrangère, elle rencontre un jeune noble, Erast. Les jeunes tombent amoureux - Erast par ennui, inspiré par les plaisirs et un style de vie noble, et Lisa - pour la première fois, avec toute la simplicité, l'ardeur et le naturel d'une "personne physique". Erast profite de la crédulité de la fille et prend possession d'elle, après quoi, naturellement, il commence à se lasser de la compagnie de la fille. Le noble part à la guerre, où il perd toute sa fortune en cartes. La solution est d'épouser une riche veuve. Lisa l'apprend et se suicide en se jetant dans un étang, non loin du monastère Simonov. L'auteur à qui l'on a raconté cette histoire ne peut se souvenir de la pauvre Liza sans de saintes larmes de regret.

Pour la première fois parmi les écrivains russes, Karamzin a déclenché le conflit d'une œuvre par la mort de l'héroïne - comme, très probablement, cela aurait été le cas dans la réalité.

Bien sûr, malgré la progressivité de l'histoire de Karamzin, ses personnages diffèrent sensiblement des personnes réelles, ils sont idéalisés et embellis. Cela est particulièrement vrai des paysans - Lisa ne ressemble pas à une paysanne. Il est peu probable qu'un travail acharné ait contribué au fait qu'elle soit restée «sensible et gentille», il est peu probable qu'elle mène des dialogues internes avec elle-même dans un style élégant, et elle pouvait à peine maintenir une conversation avec un noble. Néanmoins, c'est la première thèse de l'histoire - "et les paysannes savent aimer".

personnages principaux

Lisa

L'héroïne centrale de l'histoire, Liza, est l'incarnation de la sensibilité, de la fougue et de la fougue. Son esprit, sa gentillesse et sa tendresse, souligne l'auteur, viennent de la nature. Ayant rencontré Erast, elle commence à rêver non pas que lui, comme un beau prince, l'emmènera dans son monde, mais qu'il devrait être un simple paysan ou un berger - cela les égaliserait et leur permettrait d'être ensemble.

Erast diffère de Liza non seulement sur le plan social, mais aussi sur le caractère. Peut-être, dit l'auteur, a-t-il été gâté par le monde - il mène une vie typique d'officier et de noble - il recherche les plaisirs et, les ayant trouvés, se refroidit à la vie. Erast est à la fois intelligent et gentil, mais faible, incapable d'action - un tel héros apparaît également pour la première fois dans la littérature russe, un type de "vie d'aristocrate déçu". Au début, Erast est sincère dans son impulsion amoureuse - il ne ment pas quand il parle d'amour à Lisa, et il s'avère qu'il est aussi victime des circonstances. Il ne résiste pas à l'épreuve de l'amour, ne résout pas la situation "comme un homme", mais ressent un tourment sincère après ce qui s'est passé. Après tout, c'est lui qui aurait raconté à l'auteur l'histoire de la pauvre Lisa et l'aurait conduit sur la tombe de Liza.

Erast a prédéterminé l'apparition dans la littérature russe d'un certain nombre de héros comme des "personnes superflues" - faibles et incapables de prendre des décisions clés.

Karamzin utilise des "noms parlants". Dans le cas de Liza, le choix du nom s'est avéré être "double face". Le fait est que littérature classique prévu pour les techniques de frappe, et le nom de Lisa était censé signifier un personnage enjoué, coquette et frivole. Un tel nom pourrait avoir une femme de chambre qui rit - un personnage de comédie rusé, enclin aux aventures amoureuses, en aucun cas innocent. Ayant choisi un tel nom pour son héroïne, Karamzin a détruit la typification classique et en a créé une nouvelle. Il a construit une nouvelle relation entre le nom, le personnage et les actions du héros et a tracé la voie du psychologisme dans la littérature.

Le nom Erast n'a pas non plus été choisi par hasard. Cela signifie "beau" en grec. Son charme fatal, le besoin de nouveauté des impressions ont attiré et ruiné la malheureuse. Mais Erast se reprochera le reste de sa vie.

Rappelant constamment au lecteur sa réaction face à ce qui se passe ("Je me souviens avec tristesse...", "les larmes coulent sur mon visage, lecteur..."), l'auteur organise le récit de telle manière qu'il acquiert lyrisme et sensibilité.

Devis

"Maman ! Maman ! Comment cela se peut-il ? C'est un gentilhomme, et parmi les paysans...". Lisa.

"La nature m'appelle dans ses bras, à ses joies pures", pensa-t-il, et décida - au moins pour un temps - de quitter la grande lumière..

"Je ne peux pas vivre", pensa Liza, "c'est impossible !... Oh, si seulement le ciel me tombait dessus ! Si seulement la terre engloutissait la pauvre femme !" Lisa.

"Maintenant, peut-être qu'ils se sont déjà réconciliés !" Auteur

Thème, conflit de l'histoire

L'histoire de Karamzin touche à plusieurs thèmes :

• Le thème de l'idéalisation du milieu paysan, l'idéalité de la vie dans la nature. Le personnage principal est un enfant de la nature, et donc, par défaut, elle ne peut pas être méchante, immorale, insensible. La fille incarne la simplicité et l'innocence du fait qu'elle vient d'une famille paysanne, où les valeurs morales éternelles sont conservées.
• Le thème de l'amour et de la trahison. L'auteur chante la beauté des sentiments sincères et parle tristement du destin de l'amour, non soutenu par la raison.
• Le thème de l'opposition du village et de la ville. La ville s'avère être le mal, une grande force maléfique capable de briser une pure créature de la nature (la mère de Lisa ressent intuitivement cette force maléfique et prie pour sa fille chaque fois qu'elle se rend en ville pour vendre des fleurs ou des baies).
• Sujet " petit homme". L'inégalité sociale, l'auteur en est persuadé (et c'est un évident aperçu de réalisme) ne fait pas le bonheur d'amants d'horizons différents. Un tel amour est condamné.

Le conflit principal de l'histoire est social, car c'est précisément à cause de l'écart entre la richesse et la pauvreté que meurt l'amour des héros, puis celui de l'héroïne. L'auteur exalte la sensibilité comme la plus haute valeur d'une personne, affirme le culte des sentiments par opposition au culte de la raison.

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Le travail incroyablement sincère et émotionnel de Karamzin ne laisse personne indifférent - dans l'histoire, l'auteur décrit les sentiments typiques des amoureux, décrivant l'image du tout début au déclin des sentiments de l'un des bien-aimés.

Des connotations philosophiques et une base psychologique font de ce travail une légende - une histoire triste basée sur des événements réels.

Caractéristiques du personnage

L'histoire de Karamzin ne diffère pas par une liste significative de héros. Il n'y en a que cinq :

• Lisa ;
• la mère de Lisa ;
• Erast ;
• Annouchka ;
• Auteur.

L'image de Lisa est représentée dans les meilleures traditions du sentimentalisme - c'est une fille douce et sincère, tendre et impressionnable: «pure. une âme joyeuse brillait dans ses yeux.

La fille ressemble un peu à un ange - elle est trop innocente et vertueuse: "belle d'âme et de corps". Il semble qu'elle ait grandi dans un monde différent, car elle a su, malgré toutes les difficultés de la société et de l'époque, préserver la bonté et l'humanité.

À l'âge de 15 ans, Lisa s'est retrouvée sans père. La vie avec sa mère était difficile financièrement, mais facile psychologiquement - une relation amicale et de confiance s'est établie entre la mère et la fille. Mère, étant une femme compatissante, s'inquiète constamment pour sa fille bien-aimée, comme tous les parents, elle lui souhaite un meilleur sort. La femme n'a pas pu survivre à la perte de sa fille - la nouvelle de la mort de Lisa lui est devenue fatale.

Erast est un noble de naissance. Il est intelligent et personne instruite. Sa vie est typique de un jeune homme son âge et sa classe - dîners, bals, jeux de cartes, théâtre, mais cela ne lui apporte pas beaucoup de joie - il est plutôt fatigué de tous les divertissements. La connaissance de Lisa le change sensiblement et au lieu de s'ennuyer, il développe une aversion pour les attributs de la vie sociale.

La vie harmonieuse de Lisa lui a permis d'envisager d'autres aspects de l'existence : « il pensait avec dégoût à la volupté méprisante dont se délectaient ses sentiments ».
L'image d'Erast n'est pas dépourvue de qualités positives - c'est une personne douce et courtoise, mais la gâterie égoïste du jeune homme ne lui a pas permis de devenir aussi harmonieux que Lisa.

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L'image d'Annushka dans l'histoire est fragmentaire - nous rencontrons ce personnage déjà à la fin du travail: après avoir appris le mariage d'Erast, Lisa se rend compte qu'elle ne peut pas accepter cela et ne réalise pas sa vie sans cette personne - l'option se suicider lui semble une des plus acceptables. À ce moment, Liza remarque Annushka, la fille du voisin, et lui ordonne de donner l'argent à sa mère. Après cela, Lisa se précipite dans l'étang.

Critique

L'histoire de Karamzin a été qualifiée à plusieurs reprises de percée de son temps, le motif si typique de la littérature européenne a d'abord été transféré sur le plan de la culture russe, ce qui était déjà une innovation. L'intérêt particulier du public pour le travail a également été causé par l'introduction d'une nouvelle direction - le sentimentalisme.

Les critiques littéraires et les chercheurs ont hautement apprécié l'histoire de Karamzin et ont noté que l'auteur avait réussi à recréer la réalité "vivante" devant le lecteur - l'œuvre était étonnamment réaliste, dépourvue d'émotions et d'images artificielles.

Scientifique russe, professeur-philologue V.V. Sipovsky croyait que Karamzin était le Goethe "russe" - sa parole vivante a contribué à une percée dans la littérature.

Karamzin, selon le scientifique, a fourni aux lecteurs verso médailles, montrant que la vie d'une personne, même si elle n'est qu'une invention de l'auteur, ne doit pas toujours être remplie d'idylle, elle peut parfois être fatale et tragique: «Le public russe, habitué dans les vieux romans à des résultats réconfortants sous la forme des noces, qui croyait que la vertu est toujours récompensée et que le vice est puni, pour la première fois dans cette histoire, elle a rencontré l'amère vérité de la vie.

A. Bestuzhev-Marlinsky, analysant la signification de "Poor Liza", s'est concentré sur la base européenne de l'histoire à la fois en termes d'intrigue et de sentimentalisme, qui ne s'était pas encore propagé sur le territoire de la Russie, mais était déjà répandu dans L'Europe . "Tout le monde a soupiré jusqu'à s'évanouir" - il donne une telle évaluation de l'impact de l'œuvre sur le public, et note déjà assez ironiquement qu'après la sortie de "Poor Lisa", tout le monde a commencé à "se noyer dans une flaque d'eau".

G. A. Gukovsky parle également du même effet, notant qu'après avoir lu Poor Lisa, des foules de jeunes ont commencé à apparaître près du monastère Simonov et à admirer la surface du lac, dans lequel, selon l'idée de Karamzin, la jeune fille s'est noyée.

À son avis, la nature dans l'histoire remplit sa propre fonction particulière - elle prépare le lecteur à une perception lyrique de la réalité. La pauvre Liza n'est pas tant une vraie paysanne qu'une héroïne d'opéra idéale, et sa triste histoire ne devrait pas indigner, mais seulement créer une ambiance lyrique.

V.N. Toporov soutient que "Poor Liza" est devenue une œuvre importante non seulement dans la littérature russe, mais aussi dans l'œuvre de Karamzin - c'est cette œuvre qui a ouvert l'ère d'une "percée" à la fois dans l'œuvre d'une figure littéraire et dans développement historique littérature en général.

« Pauvre Liza » est précisément la racine à partir de laquelle est né l'arbre de la prose classique russe, dont la couronne puissante cache parfois le tronc et détourne des réflexions sur les origines historiquement si récentes du phénomène même de la littérature russe du New Age.

Phrases ailées de l'histoire

J'adore ces articles qui touchent mon cœur et me font verser des larmes de tendre chagrin !

Tout le monde est sentimental d'une manière ou d'une autre. Certaines personnes montrent leur sentimentalisme dès leur plus jeune âge, tandis que d'autres acquièrent ce sentiment après un certain temps, ayant acquis une expérience de vie suffisante.

Les émotions spéciales qui surviennent chez une personne lors d'un contact avec des objets de culture matérielle ou spirituelle contribuent à créer l'effet de catharsis - un soulagement émotionnel.

Les paysans savent aimer !

Jusqu'à un certain point, on croyait que les paysans n'étaient pas émotionnellement et mentalement similaires aux aristocrates. L'essence de cette déclaration n'était pas le manque d'éducation des paysans, mais la conviction que les paysans, même avec une éducation, ne pourraient pas devenir similaires dans le développement spirituel aux représentants de l'aristocratie - ils n'étaient pas caractérisés par de hautes manifestations de sentiments, en fait, il s'est avéré, sur la base de cette théorie, que les paysans étaient guidés exclusivement par des instincts, ils ne se caractérisent que par les émotions les plus simples. Karamzin a montré que ce n'est pas le cas. Les serfs peuvent montrer différents sentiments et émotions, et les théories selon lesquelles ils sont à plusieurs stades inférieurs de leur développement sont des préjugés.

Il vaut mieux vivre de son travail et ne rien prendre pour rien.

Cette phrase reflète les principes moraux d'une personne honnête - si vous n'avez pas gagné une certaine chose, vous n'avez pas le droit de la réclamer.

Les vieux sont méfiants

Compte tenu de leur âge et de leur expérience de vie, les personnes âgées essaient de protéger les jeunes des erreurs de la jeunesse. Étant donné que les jeunes ne sont souvent pas pressés de partager leurs problèmes et leurs préoccupations avec la génération plus âgée, la seule façon de connaître le problème à venir est d'analyser le comportement de l'individu, et pour cela, vous devez être observateur.

Comme tout est bon auprès du Seigneur Dieu ! Il faut que le Roi du Ciel ait beaucoup aimé une personne quand il lui a si bien enlevé la lumière du monde.

Dans le monde de la nature, tout est harmonieux et esthétique. Une personne avec une âme sensuelle ne peut que remarquer ces subtilités et les admirer. Au printemps et en été, le sentiment de la beauté de la nature est particulièrement ressenti - la nature qui dormait en hiver reprend vie et plaît au monde entier avec son charme. Les êtres qui ont l'opportunité de voir toute cette beauté ne peuvent pas être mal aimés par Dieu, sinon il n'aurait pas essayé de créer un monde aussi beau et harmonieux.

L'accomplissement de tous les désirs est la tentation la plus dangereuse de l'amour.

Il y a toujours une ferveur amoureuse entre amants, cependant, dans le cas où les relations entre les personnes se développent trop rapidement et qu'il y a un effet de permissivité, la ferveur s'estompe rapidement - quand tout est réalisé, il n'y a pas un seul coin isolé dans l'âme de une personne où un rêve ou un fantasme - il n'y a aucune raison de rêver, si dans ce cas la relation ne va pas à un autre niveau (par exemple, le mariage), alors il y a une décoloration des émotions et de la passion par rapport à l'objet de son passion et admiration.

La mort pour la patrie n'est pas terrible

Une personne n'est pas concevable sans ses «racines», d'une manière ou d'une autre, chaque individu doit être conscient de lui-même non seulement en tant que partie de la société, mais aussi en tant que partie de l'État. L'amélioration et les problèmes de l'État doivent être perçus par chacun comme les problèmes de sa propre famille, de sorte que la mort au nom de son État n'est pas sans gloire.

Essai d'histoire

1. Quel âge avait Lisa lorsque son père est décédé ?
A) 19
B)15
À 10 HEURES

2. Pourquoi la famille a-t-elle vécu dans la pauvreté après la mort de son père ?
A) ne pouvait pas payer le loyer du terrain
B) les ouvriers n'ont pas si bien cultivé la terre et la récolte a diminué
C) l'argent a été dépensé pour le traitement de la sœur Liza

3. À quel prix Liza a-t-elle vendu des muguet ?
A) 5 kopecks
B) 5 roubles
B) 13 kopecks

4. Pourquoi Liza n'a-t-elle pas vendu de fleurs pour 1 rouble ?
a) C'était trop bon marché
B) sa conscience ne lui a pas permis
C) Le rouble a été gâté

5. Pourquoi Lisa et Erast se rencontrent-ils la nuit ?
A) Erast est occupé toute la journée
b) Ils peuvent être calomniés
C) Leurs rencontres peuvent provoquer une querelle avec la mariée d'Erast

6. Pourquoi Lisa avait-elle peur d'un orage lors d'une de leurs réunions nocturnes avec Erast ?
A) Elle avait peur que le tonnerre ne la frappe comme une criminelle.
B) Lisa a toujours eu peur des orages.
C) La tempête était très forte et la fille avait peur que sa mère se réveille et découvre que Lisa n'était pas à la maison.

7. Pourquoi Erast n'a-t-il pas refusé de faire la guerre ?
A) ne pouvait pas contredire l'ordre
B) Lisa est devenue dégoûtante pour lui
C) tout le monde se moquerait de lui et le considérerait comme un lâche

8. Pourquoi Erast n'a-t-il pas peur de mourir à la guerre ?
a) Il ne connaît pas la peur
B) la mort pour la Patrie n'est pas terrible
C) il a longtemps rêvé de la mort

9. Pourquoi Erast a-t-il ordonné à Lisa de l'oublier ?
A) il était fatigué de la fille
B) avait peur que tout le monde se moque de lui en découvrant leur relation avec Lisa
C) il était fiancé et la relation avec Lisa pourrait nuire à son mariage.

10. Qu'est-ce que Liza a fait avec l'argent qu'Erast lui a donné ?
A) a renvoyé Erast
B) a donné au mendiant debout sous l'église
C) l'a donné à la fille du voisin pour le donner à la mère de Lisa.

11. Comment la mère de Lisa a-t-elle pris sa mort ?
A) a tué Erast
B) noyé dans le chagrin
c) La nouvelle a été si accablante pour elle qu'elle est décédée immédiatement

12. Que pensent les paysans lorsqu'ils entendent le hurlement du vent dans la maison où Liza vivait avec sa mère ?
A) c'est l'âme de Lisa qui pleure
B) des clochards sont montés dans la maison pour la nuit
C) C'est Erast qui vient regretter son bonheur perdu.

Clé:

B 2.b 3.a 4. b5.b 6.a 7.c 8.b 9.c 10.c. 11. À 12 ans

Ainsi, il est difficile de surestimer l'importance de l'histoire de Karamzin sur le développement de la littérature et de la culture. Les images de ses personnages sont dotées de qualités réellement typiques, cependant, la représentation de leur monde intérieur et une description vivante des sentiments des personnages créent une image de réalisme et d'unicité.