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Psaumes lus dans diverses occasions de la vie. Psaumes pour différentes occasions (Arsène de Cappadoce) Psautier psaume 45 sur la recherche d'un couple

Psaumes lus dans diverses occasions de la vie. Psaumes pour différentes occasions (Arsène de Cappadoce) Psautier psaume 45 sur la recherche d'un couple

Tout sur la religion et la foi - "45 Psalter Prayer" avec une description détaillée et des photographies.

KATHISMA SIX.

Seigneur, ne me réprimande pas avec ta colère, mais punis-moi avec ta colère. Comme tes flèches unzosha en moi, et tu as établi ta main sur moi. Il n'y a pas de guérison dans ma chair face à ta colère, il n'y a pas de paix dans mes os face à mes péchés. Comme si mon iniquité dépassait ma tête, comme si un lourd fardeau pesait sur moi. Ressuscite et panse mes blessures face à ma folie. Souffri et boueux jusqu'au bout, se plaignant toute la journée de marcher. Comme si mon corps était rempli de reproches, et qu'il n'y a pas de guérison dans ma chair. J'étais aigri et résigné au sol, rugissant du soupir de mon cœur. Seigneur, devant toi tout mon désir et mon soupir ne te sont pas cachés. Mon cœur est troublé, laissez-moi ma force, et la lumière de mes yeux, et celle-là n'est pas avec moi. Mes amis et mes sincères s'approchent directement de moi et de stasha, et mon voisin est loin de moi, caché et nécessiteux, qui cherche mon âme et qui cherche mes mauvaises paroles, vaines et flatteuses toute la journée. Mais comme si j'étais sourd et que je n'entendais pas, et comme s'ils ne lui ouvraient pas la bouche. Et comme un homme, n'écoutez pas et n'ayez pas de réprimande dans la bouche. Quant à toi, Seigneur, j'espère que tu entends, Seigneur mon Dieu. Yako rekh : oui, pas quand mes ennemis me plairont : et bouge toujours les pieds en me criant dessus. Car je suis prêt pour les blessures, et ma maladie est devant moi. Comme si mon iniquité, je vais proclamer et prendre soin de mon péché. Mais mes ennemis vivent et deviennent plus forts que moi, et celui qui me hait sans la vérité est multiplié. Celui qui me rend le mal, le bien me calomnie, pour avoir poursuivi le bien. Ne me quitte pas, Seigneur mon Dieu, ne t'éloigne pas de moi. Viens à mon aide, Seigneur de mon salut.

Rekh : Je garderai mes voies, si je ne pèche pas avec ma langue : mets-la avec ma bouche, quand un pécheur se tient devant moi. Je me suis humilié et me suis humilié, et j'ai gardé le silence sur les bénédictions, et ma maladie a été renouvelée. Mon cœur se réchauffera en moi et le feu s'enflammera dans mon enseignement. Je parle avec ma langue : dis-moi, Seigneur, ma fin, et le nombre de mes jours, quel est-il ? Oui, je comprends que je perds az? Voici, tu as fixé mes jours, et ma composition est comme si rien n'était devant toi, de toute façon, toute vanité, toute personne vivante. Ubo façon un homme marche, à la fois en vain il s'inquiète: il chérit, et on ne sait pas à qui je vais recueillir. Et maintenant, qui est ma patience, n'est-ce pas le Seigneur ? Et ma composition vient de Toi. Délivre-moi de toutes mes iniquités, Tu m'as donné l'opprobre aux insensés. Je suis muet et je n'ai pas ouvert la bouche, comme tu l'as créé. Ote de moi tes plaies : j'ai disparu sous la force de ta main. En dénonciation de l'iniquité, tu as puni l'homme et tu as fondu, comme une araignée, son âme : c'est en vain que tout homme est. Écoute ma prière, ô Seigneur, et écoute ma prière, ne fais pas taire mes larmes : car je suis pour toi un pasteur et un étranger, comme tous mes pères. Affaiblis-moi, laisse-moi me reposer, je ne partirai même pas avant, et je ne serai personne.

Endurez la souffrance du Seigneur, et écoutez-moi, et entendez ma prière. Et relève-moi du fossé des passions, et de la boue de la boue, et pose mes pieds sur la pierre, et corrige mes pas, et mets dans ma bouche un chant nouveau, un chant à notre Dieu. Beaucoup verront et auront peur, et feront confiance au Seigneur. Béni soit l'homme dont l'espérance est le nom du Seigneur, et ne regarde pas la fausse vanité et l'agitation. Tu as fait beaucoup de choses, ô Seigneur, mon Dieu, tes merveilles, et par ta pensée il n'y a personne qui soit comme toi : je proclame et parle, multipliant plus que le nombre. Tu n'as pas voulu de sacrifices et d'offrandes, mais tu as fait le corps pour moi, tu n'as pas exigé d'holocauste et de péché. Alors rech : voici, je viendrai, dans la tête du livre il est écrit à mon sujet : hérisson, fais ta volonté, mon Dieu, je veux, et ta loi est au milieu de mon sein. Je proclame la vérité, dans la grande église, je n'interdirai pas ma bouche : Seigneur, tu as compris. Ta vérité n'est pas cachée dans mon cœur, Ta vérité et Ton salut ne sont pas cachés, Ta miséricorde et Ta vérité sont nombreuses de l'armée. Mais toi, ô Seigneur, ne me retire pas ta bonté : ta miséricorde et ta vérité m'enlèvent. C'est comme si un malin m'avait possédé, même s'il n'y a pas de nombre, ayant compris mes iniquités, et je ne pouvais pas voir, multiplier plus que les cheveux de ma tête, et quitter mon cœur. Délice, Seigneur, délivre-moi : Seigneur, dans le hérisson de mon secours, sors. Qu'ils aient honte et honte ensemble qui cherchent à m'enlever mon âme, qu'ils se retournent et aient honte qui me veulent du mal. Qu'Abie reçoive leur étalon qui me dise : bon, bon. Que tous ceux qui te cherchent, ô Seigneur, se réjouissent et se réjouissent en toi, et qu'ils disent: Que le Seigneur soit exalté qui aime ton salut. Mais je suis pauvre et misérable, le Seigneur prendra soin de moi. Tu es mon aide et mon protecteur, ô mon Dieu, ne stagne pas.

Béni soit celui qui comprend les pauvres et les pauvres, au jour de l'ardeur, le Seigneur le délivrera. Que le Seigneur le préserve et le vive, et qu'il le bénisse sur la terre, et qu'il ne le livre pas entre les mains de ses ennemis. Que le Seigneur l'assiste sur son lit de malade : Tu as transformé tout son lit en sa maladie. Az reh : Seigneur, aie pitié de moi, guéris mon âme, car je t'ai péché. Abattez mes mauvaises résolutions : quand son nom mourra-t-il et périra-t-il ? Et vous entrez pour voir, en vain votre coeur parle, vous recueillez l'iniquité pour vous-même, vous sortez et parlez ensemble. Frappez-moi tous mes chuchotements, je pense du mal de moi. M'imposant la parole de la loi : la nourriture du sommeil n'ajoutera-t-elle pas à la résurrection ? Pour l'homme de mon monde, sur des espoirs sans valeur, mangeant mon pain, exalte en trébuchant sur moi. Mais toi, Seigneur, aie pitié de moi, relève-moi et rends-leur. Dans cette connaissance, comme tu m'as désiré, car mon ennemi ne se réjouira pas à mon sujet. Mais tu m'as accepté pour mon innocence et tu m'as affirmé devant toi pour toujours. Béni soit le Seigneur Dieu d'Israël d'éternité en éternité : soyez, soyez.

De la même manière que le cerf aspire aux sources d'eau, de la même manière que mon âme aspire à toi, ô Dieu. Mon âme a soif du Dieu puissant et vivant : quand viendrai-je et paraîtrai-je devant la face de Dieu ? Mes larmes ont été mon pain jour et nuit, me disant toujours chaque jour : où est ton Dieu ? Celui-ci s'est souvenu et a déversé mon âme sur moi, comme si j'allais à l'endroit du village merveilleux, même à la maison de Dieu, dans la voix de la joie et de la confession du bruit de la célébration. À jamais lamentable es-tu, mon âme ? Et pour toujours m'embarrasser ? Ayez confiance en Dieu, car nous le confesserons, le salut de ma face et mon Dieu. Pour moi, mon âme est troublée : c'est pourquoi je me suis souvenu de toi du pays du Jourdain et d'Hermonim, de la petite montagne. L'abîme appelle l'abîme dans la voix de tes abîmes, toutes tes hauteurs et tes flots sont sur moi. Le jour où le Seigneur commandera sa miséricorde, et la nuit son chant vient de moi, une prière au Dieu de ma vie. Fleuve à Dieu : Tu es mon intercesseur, pourquoi m'as-tu oublié ? Et je marche pendant des siècles en me plaignant, l'ennemi offense-t-il toujours ? Sois toujours broyé par mes os, frappe mon reproche, dis-moi toujours à longueur de journée : où est ton Dieu ? À jamais lamentable es-tu, mon âme ? Et pour toujours m'embarrasser ? Ayez confiance en Dieu, car nous le confesserons, le salut de ma face et mon Dieu.

Jugez-moi, ô Dieu, et jugez la mienne d'une langue impie, délivrez-moi d'une personne injuste et flatteuse. Pourquoi es-tu, ô Dieu, ma forteresse, pourquoi m'as-tu rejeté ? Et quand je vais me plaindre, est-ce que l'ennemi offense toujours ? Envoie ta lumière et ta vérité, elle m'instruira et me conduira à ta sainte montagne et à tes villages. Et je descendrai à l'autel de Dieu, à Dieu qui réjouit ma jeunesse, nous te confesserons sur la harpe, ô Dieu, mon Dieu. Es-tu triste, mon âme ? Et me gêner ? Ayez confiance en Dieu, car nous le confesserons, le salut de ma face et mon Dieu.

Dieu, nous avons entendu nos oreilles, et nos pères nous ont annoncé l'œuvre que tu as faite en leur temps, aux jours d'autrefois. Consume tes langues par ta main, et tu as planté, tu as aigri le peuple, et tu l'as chassé. Tu n'hériteras pas la terre avec ton épée, et leur bras ne les sauvera pas, mais ta main droite, et ton bras, et l'illumination de ton visage, comme si tu étais content d'eux. Toi-même, tu es mon Roi et mon Dieu, ordonnant le salut de Jacob. Nous arracherons nos cornes en ton nom, et en ton nom nous mépriserons ceux qui s'élèvent contre nous. Je n'ai pas confiance en mon arc, et mon épée ne me sauvera pas. Tu nous as sauvés de ceux qui nous affligent, et tu as fait honte à ceux qui nous haïssent. Glorifions-nous de Dieu toute la journée, et de ton nom nous le confesserons pour toujours. Maintenant tu nous as rejetés et tu nous as confondus, et tu ne t'éloigneras pas, ô Dieu, dans notre force. Tu nous as ramenés en présence de nos ennemis, et celui qui nous hait se pillera. Tu nous as donné à manger comme des brebis, et tu nous as dispersés en langues. Tu as donné ton peuple sans prix, et il n'y avait pas beaucoup dans nos exclamations. Tu nous as mis reproche par notre prochain, imitation et reproche par ceux qui nous entourent. Tu nous as mis dans une parabole par la langue, l'inclinaison de la tête parmi le peuple. Toute la journée ma honte est devant moi, et la froideur de mon visage me couvre de la voix de l'insulte et de la calomnie, de la face de l'ennemi et de l'expulsion. Tout cela est arrivé sur nous, et nous ne t'oublierons pas, et nous ne serons pas injustes dans ton alliance. Et ne détourne pas notre cœur, et détourne nos sentiers de ta voie. Comme si tu nous humiliais dans le lieu de la colère et que l'ombre de la mort était couverte. Si nous oublions le nom de notre Dieu, et si nous levons la main vers un dieu étranger. Dieu ne les cherchera-t-il pas ? C'est le message du cœur secret. A cause de toi, nous sommes mis à mort toute la journée, nous sommes égorgés comme des moutons. Lève-toi, dors au ciel, Seigneur ? Ressuscite et ne rejette pas jusqu'à la fin. Détournez-vous votre visage ? Oubliez-vous notre pauvreté et notre douleur? Comme si notre âme s'humiliait dans la poussière, notre ventre était la terre. Ressuscite, Seigneur, aide-nous et délivre-nous à cause de ton nom.

Je roterai, mon cœur est une bonne parole, je dis mes actions du roi : ma langue est le roseau d'un scribe griffonneur. Plus beau en bonté que les fils des hommes, la grâce s'est répandue dans ta bouche, pour cela que Dieu te bénisse à jamais. Ceins ton épée sur ta cuisse, Puissant. Par ta beauté et ta bonté, et nalyats, et réussis, et règne pour l'amour de la vérité, de la douceur et de la justice, et ta main droite t'instruira merveilleusement. Vos flèches sont sophistiquées, plus fortes, les personnes sous Vous tomberont dans le cœur des ennemis du roi. Ton trône, ô Dieu, pour toujours et à jamais : un sceptre de justice, un sceptre de ton royaume. Tu as aimé la justice et tu as haï l'iniquité, pour t'avoir oint, ô Dieu, ton Dieu, d'une huile de joie, plus qu'un participant à toi. Myrrhe et stacti et cassia de tes vêtements, des fardeaux des éléphants, dont tu te réjouiras. Filles des rois en Votre honneur, la Reine à Votre droite apparaît dans des robes de robes dorées. Écoute, Dshi, et vois, et incline ton oreille, et oublie ton peuple, et la maison de ton père. Et le roi désirera ta bonté, car c'est ton Seigneur, et adore-le. Et les filles de Tirov avec des cadeaux, les richesses du peuple prieront devant toi. Toute la gloire de la fille de la tsareva est à l'intérieur, les robes sont brillantes d'or et pointillées. Les vierges seront amenées au Roi sur Ses traces, ses sincères seront amenées à Toi. Ils seront amenés dans la joie et la joie, ils seront introduits dans le temple des Tsars. Au lieu de vos pères, vos fils étaient : J'établirai des princes sur toute la terre. Je me souviendrai de ton nom dans chaque espèce et génération. Pour cette raison, les gens Te confesseront pour toujours et à jamais.

Prière au Très Saint Theotokos.

Ô Très Sainte Dame Theotokos ! Avec peur, foi et amour devant votre honnête icône miraculeuse, nous tombons, nous vous prions: (demande), et ne détournez pas votre visage de ceux qui ont recours à vous. Priez, Mère miséricordieuse, votre Fils et notre Dieu, le Seigneur Jésus-Christ, que nous préservions notre paisible pays, que l'Église garde son Saint inébranlable et nous délivre de l'incrédulité, des hérésies et du schisme. Pas d'imams d'autre aide, pas d'imams d'autre espoir, sauf pour Toi, Très Pure Vierge ; Si vous êtes le tout-puissant Christian Helper et Intercesseur. Délivre tous ceux qui te prient avec foi de l'embrasement des pécheurs, de la calomnie des méchants, de toutes les tentations, chagrins, maladies, troubles et de la mort subite. Accorde à tes serviteurs (noms) l'esprit de contrition, l'humilité du cœur, la pureté de l'esprit, la correction des vies pécheresses et le pardon des péchés, oui, tous, chantant avec gratitude ta majesté et ta miséricorde manifestées ici sur terre, nous serons honorés de le Royaume des Cieux, et là, avec tous les saints, nous glorifierons le nom très saint et glorieux du Père et du Fils et du Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen.

Le même troparia, voix Z: Je Te loue, ô Seigneur, je Te proclame tous mes péchés, ô Dieu, en tournant aie pitié de moi.

Gloire : Sauve-moi. Mon Dieu, comme parfois tu as sauvé le publicain, et la prostituée ne méprise pas les larmes, et mon soupir est reçu, Sauve-moi, et sauve-moi.

Et maintenant: Slaviquement maintenant je coule vers Ta protection, Immaculée: délivre-moi, Mère de Dieu, au confluent des passions, comme si l'intrépidité du Coupable accouchait.

Seigneur, aie pitié (40) et prière :

Nous te remercions, ô Seigneur notre Dieu, pour toutes tes bonnes actions, même depuis le premier âge jusqu'à présent en nous, indignes, anciennes, à propos de celles que nous connaissons et ne connaissons pas, à propos des révélées et des non manifestées, même celles qui étaient en en actes et en paroles : aime-nous, ainsi que Ton Fils unique Donne un fils autour de nous, défiant. Rends-nous dignes d'être ton amour. Donne par ta parole la sagesse et ta peur, inspire la force de ta force, et si tu veux ou ne veux pas pécher, pardonne, et ne blâme pas et sauve notre âme sainte, et présente-la à ton trône, j'ai une conscience pure, et la fin est digne de Votre humanité. Et souviens-toi, Seigneur, de tous ceux qui invoquent ton nom en vérité : souviens-toi de tous ceux qui nous sont bons ou contraires qui veulent : nous sommes tous des hommes, et tout homme est en vain. C'est pourquoi nous te prions, Seigneur : accorde-nous ta bienveillance et ta grande miséricorde.

Psautier. Kathisma. Psaume:

Prières avant la lecture du psautier

Prières après avoir lu plusieurs kathismas ou le psautier entier

Sur la lecture du psautier pour les morts

L'ordre de lecture des psaumes pour chaque besoin

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Psaume 45

Jusqu'à la fin, sur les fils de Koré, sur les secrets, un psaume

À l'accomplissement. A travers les fils de Koré, sur les secrets. Psaume.

1 Dieu est notre Refuge et notre Force, Secours dans les peines qui nous ont trouvés verts.

1 Dieu est notre refuge et notre force, une aide dans les tribulations qui nous ont durement frappés.

2 C'est pourquoi n'ayons pas peur : la terre est toujours troublée, et les montagnes se transforment en cœur de mer.

2 C'est pourquoi, n'ayons pas peur lorsque la terre tremble et que les montagnes bougent au cœur des mers.

3 Leurs eaux font du bruit et sont troublées, les montagnes sont troublées par sa force.

3 Leurs eaux grondaient et s'agitaient, les montagnes tremblaient devant sa puissance.

4 Les aspirations fluviales se réjouissent dans la cité de Dieu : le Très-Haut a sanctifié son village.

4 Les ruisseaux des fleuves réjouissent la ville de Dieu - le Tout-Puissant a sanctifié sa demeure.

5 Dieu est au milieu de lui, et il ne bougera pas ; Dieu l'aidera le matin, le matin.

5 Dieu est au milieu de lui, et il ne chancellera pas ; Dieu l'aidera de bon matin.

6 Les nations sont troublées, les royaumes se détournent ;

6 Les peuples furent troublés, les royaumes s'inclinèrent, le Très-Haut fit entendre sa voix - la terre trembla.

7 L'Éternel des armées est avec nous, notre intercesseur Dieu Jacob.

7 L'Éternel des armées est avec nous, notre intercesseur est le Dieu de Jacob !

8 Venez voir les oeuvres de Dieu, et posez des prodiges sur la terre:

8 Venez et voyez les oeuvres de Dieu, quelles merveilles il a faites sur la terre,

9 Luttant la bataille jusqu'au bout de la terre, l'arc écrasera et brisera les armes, et brûlera les boucliers avec le feu.

9 Abolissant les guerres jusqu'aux extrémités de la terre, l'arc écrasera et brisera les armes et brûlera les boucliers avec le feu.

10 Soyez abolis et comprenez que je suis Dieu : je monterai dans les rangs, je monterai sur la terre.

10 Assieds-toi et sache que je suis Dieu ; Je monterai parmi les nations, je monterai sur la terre.

11 L'Éternel des armées est avec nous, notre intercesseur Dieu Jacob.

11 L'Éternel des armées est avec nous, notre intercesseur est le Dieu de Jacob.

Dieu est notre Refuge et notre Force, Secours dans les peines qui nous ont trouvés verts. Pour cela n'ayons pas peur, la terre est toujours troublée et les montagnes sont transformées en cœurs de mer. Leurs eaux rugissent et tremblent, les montagnes tremblent à cause de sa force. Les aspirations fluviales se réjouissent dans la cité de Dieu : le Très-Haut a sanctifié son village. Dieu est au milieu de lui, et il ne bougera pas : Dieu l'aidera le matin le matin. Les langues se confondent, les royaumes sont déviés : le Très-Haut a donné sa voix, la terre a bougé. Le Seigneur des armées est avec nous, notre intercesseur Dieu Jacob. Venez voir les œuvres de Dieu, faites même des miracles sur la terre : emportant la bataille jusqu'au bout de la terre, l'arc écrasera et brisera l'arme, et brûlera les boucliers avec le feu. Soyez abolis et comprenez que je suis Dieu : je monterai dans les rangs, je monterai sur la terre. Le Seigneur des armées est avec nous, notre intercesseur Dieu Jacob.

Interprétation de la signification pour le croyant orthodoxe du Psaume 45

Le psaume chrétien 45, comme le montre l'inscription qui le précède, a été écrit par l'un des fils de Koré. Tout comme le psaume précédent et plusieurs psaumes suivants, il est dédié aux échecs militaires du peuple juif, dont une longue série a barré la quasi-totalité de ses victoires significatives.

L'inscription "Alamoth" devant le texte du 45e psaume indique la manière dont il a été interprété : selon l'idée de l'auteur, la chanson devait être chantée d'une voix masculine aiguë, proche de celle d'une fille (hébreu "alma" - une jeune fille ). L'exécution du psaume devait être accompagnée de l'accompagnement d'instruments de musique.

Quand lire le Psaume 45 ?

Selon l'interprétation du Psaume orthodoxe 45, l'époque de sa rédaction correspond au règne du roi israélien Josaphat, ceci est également confirmé par le texte de la chanson, qui mentionne la mort des navires Tharsh, qui est directement liée à les activités de ce souverain.

Malgré la situation difficile, le texte du Psaume 45 est rempli de foi en l'aide de Dieu, qui ne se détournera pas de son peuple élu. Dans la tradition orthodoxe, il est de coutume de lire et d'écouter le Psaume 45 en ligne sur les jeunes qui ne peuvent en aucun cas fonder une famille.

Lire le texte du saint psaume 45 en russe

Chef de chœur. Fils de Corée. Sur l'instrument de musique Alamof. Chanson.

Dieu est notre refuge et notre force, une aide rapide dans les ennuis, donc nous n'aurons pas peur, même si la terre tremble et que les montagnes se déplacent au cœur des mers. Que leurs eaux grondent, que leurs eaux montent, que les montagnes tremblent de leur excitation. Les ruisseaux des fleuves réjouissent la cité de Dieu, la demeure sainte du Très-Haut. Dieu est au milieu de lui ; il n'hésitera pas : Dieu l'aidera tôt le matin. Les nations rugirent ; Les royaumes ont bougé : le Très-Haut a donné sa voix, et la terre a fondu. Le Seigneur des armées est avec nous, le Dieu de Jacob est notre intercesseur. Venez voir les actes du Seigneur - quelle dévastation Il a faite sur la terre : arrêtant la bataille jusqu'aux extrémités de la terre, il a écrasé l'arc et brisé la lance, il a brûlé les chars avec le feu. Arrêtez-vous et sachez que je suis Dieu : je serai exalté parmi les nations, exalté sur la terre. Le Seigneur des armées est avec nous, notre intercesseur est le Dieu de Jacob.

Saint Psautier , texte du Psaume 45 en slavon de l'Église

Dieu est notre refuge et notre force, une aide dans les douleurs qui nous a trouvés verts. Pour cela n'ayons pas peur, la terre est toujours troublée, et les montagnes sont transformées en cœurs de mer. Leurs eaux rugissent et tremblent, les montagnes tremblent avec sa forteresse. Les aspirations fluviales réjouissent la cité de Dieu ; Il a quitté son village d'en haut. Dieu est au milieu de lui et ne bouge pas ; Que Dieu l'aide le matin le matin. Les langues se confondent, les royaumes sont déviés ; donne ta voix d'en haut, la terre bouge. Le Seigneur des armées est avec nous, notre intercesseur Dieu Jacob. Venez voir les oeuvres de Dieu, faites même des miracles sur la terre; mettant fin à la bataille jusqu'au bout de la terre, l'arc écrasera et brisera les armes, et brûlera les boucliers avec le feu. Sois aboli et comprends que je suis Dieu ; Je monterai jusqu'à la langue, je monterai jusqu'à la terre. Le Seigneur des armées est avec nous, notre intercesseur Dieu Jacob.

Psaume 45 - texte en russe, interprétation, pourquoi ils lisent

L'auteur de la plupart des versets du psautier est le roi David. Mais il y en avait d'autres - par exemple, le psaume 45, comme les deux suivants, appartenait à quelqu'un de la famille Korey. De quoi parle ce chapitre de l'Ancien Testament ?

Texte du Psaume 45 en russe

Raison d'écrire le Psaume 45

Les Juifs étaient un petit peuple, obligé de se défendre constamment contre de nombreux ennemis. La capitale pouvait être attaquée de différents côtés, de nombreuses tribus guerrières différentes vivaient autour.

C'est l'offensive ennemie qui est décrite ici, mais les Juifs sont sortis vainqueurs de cette bataille. Ils attribuent la victoire à leur Dieu. Il est capable non seulement de protéger la ville sainte, mais aussi de couler les navires ennemis. Selon les érudits, le Psaume 45 a été écrit sous le règne de Josaphat.

Il existe plusieurs traductions en russe, afin que chacun puisse choisir celle qu'il préfère. Lire le psautier à la maison est une activité très émouvante et il est préférable d'étudier la traduction dans votre langue maternelle.

Interprétation du Psaume 45

Le sens du psaume est divisé en plusieurs parties :

L'auteur encourage les auditeurs à faire preuve de foi - il dit qu'il n'y a rien à craindre, car le Seigneur est toujours proche.
Bien que les ennemis soient partout, d'une manière mystérieuse, le Seigneur continue de régner dans le temple de Jérusalem.
Réconciliation universelle - elle viendra à la fin des temps. Alors le Seigneur régnera, et il y aura silence sur la terre. Cette vérité du christianisme ne doit pas être oubliée dans les moments difficiles de la vie.

Ce chapitre se compose de seulement 12 versets, mais ils sont pleins de métaphores nobles et expressives.

Texte de 36 psaumes ;
Psaume 139 - pourquoi lire;
Psaume 26 - https://bogolub.info/molitva-psalom-26/.

Pourquoi lire

Des milliers de croyants ont trouvé du réconfort dans le texte du Psaume 45. Par exemple, les soldats d'Ecosse, allant à la Seconde Guerre mondiale, l'ont chanté avec leurs parents. Une fois emprisonnés pour leurs croyances religieuses, les martyrs ont répété ces lignes pleines de grandeur. Dans les donjons, les salles d'hôpital, dans les moments de bouleversement - le contenu est universel dans toutes les circonstances difficiles, à tout moment.

De nombreux compositeurs, inspirés par des lignes poétiques, ont composé leurs propres hymnes magnifiques.

Selon les opinions de divers saints pères, vous pouvez lire un psaume dans de tels cas:

lorsque les parents s'opposent à se connecter avec l'élu (aide à épouser un être cher);
pour se protéger contre les voleurs ou les voleurs ;
si les ennemis érigent la calomnie.

En lisant psaumes psaume.

118 psaume psaumes. . 45

En lisant psaumes- une activité très enrichissante. N'importe quel prêtre peut le dire en toute confiance. Assez célèbre parmi les chrétiens orthodoxes et le texte 67 psaume.

Pour les chrétiens de tous les temps, les prières spéciales composées il y a plusieurs siècles ne perdent pas leur pertinence.

Beaucoup de gens font face à des attitudes hostiles de la part des autres. Dans une telle situation, il y a peu de plaisir, comment un chrétien doit-il se comporter ?

118 psaume a un certain nombre de caractéristiques uniques : C'est le plus long des psaumes. . 45 Et marchez dans la latitude, comme si vos commandements étaient recherchés.

Ce n'est pas un hasard si le psautier jouit d'un amour particulier parmi les croyants. Il contient la sagesse de toute la Bible, seulement sous une forme plus abrégée.

Le moine Arseny utilisait des psaumes pour bénir, adaptés à diverses occasions; surtout dans les cas où il n'y avait pas d'ordre de l'église pour un besoin spécial. L'original grec se trouve dans la publication "0 Heron Paisios" du hiéromoine Christodoulos, Holy Mount Athos, 1994.

(Le nombre indique le numéro du psaume, puis indique le besoin pour lequel il doit être lu)

A la défense des démons.

Psaume 6 : Pour que Dieu libère l'homme de l'envoûtement.
Psaume 8 : À propos de ceux qui ont souffert du mal des démons.
Psaume 9 : Pour arrêter l'intimidation des démons dans un rêve ou un fantasme pendant la journée.
Psaume 13 : Sur un terrible démon (3 fois par jour pendant 3 jours)

Psaume 33 : Ceux qui sont proches de la mort quand ils sont tourmentés par le diable.

Psaume 57 : Pour que des circonstances favorables viennent à ceux qui agissent pour le bien, afin que Dieu empêche toute action rusée de démons ou d'envieux.
Psaume 65 : Afin que le malin n'apporte pas la tentation dans les foyers et le chagrin dans les familles.
Psaume 70: A propos des personnes abandonnées qui sont accablées par l'envie du diable et le désespoir afin de trouver la miséricorde de Dieu.
Psaume 90 : Pour que le diable disparaisse lorsqu'il apparaît à une personne ou lui fait peur.
Psaume 94 : Pour que la sorcellerie n'affecte pas les époux, pour que les problèmes et les frictions ne se créent pas.
Psaume 96 : Pour que la sorcellerie quitte les gens.
Psaume 121 : À propos de la guérison du mauvais œil.

À l'abri des éléments et des catastrophes.

Psaume 17 : Quand il y a la colère de Dieu, des tremblements de terre, des cataclysmes et des éclairs.
Psaume 21 : A propos d'éteindre les incendies.
Psaume 28 : A propos de ceux qui ont peur de la mer et de la tempête.
Psaume 30 : Pour que Dieu donne une abondance de récoltes et de fruits sur les arbres lorsque le temps est défavorable.

Psaume 47 : Lorsque de grandes destructions et pillages par des bandits se produisent (lire constamment pendant 40 jours).
Psaume 50 : Quand la colère éducative de Dieu s'abat sur nous - épidémies et maladies épidémiques qui tuent les gens et les animaux.
Psaume 68 : Quand, à cause de la colère de Dieu, les fleuves débordent et emportent les maisons et les gens.
Psaume 85 : A propos de sauver les gens quand une épidémie de choléra attaque.
Psaume 92 : Pour que Dieu sauve le navire, qui était en danger lors d'une grande tempête (tout en aspergeant les quatre côtés du navire avec de l'eau consacrée).
Psaume 111 : À propos de la préservation des soldats partant en guerre.

Pour la défense de l'inimitié humaine.

Psaume 5 : Pour que Dieu guérisse les yeux frappés par une personne mauvaise (qui a subi un passage à tabac).
Psaume 7 : À propos de ceux qui ont souffert de la peur, ont eu peur, ont fait une dépression nerveuse à cause des menaces des méchants.

Psaume 11 : A propos des fous qui font du mal aux gens.

Psaume 26 : Pour que Dieu protège les habitants des troupes ennemies.
Psaume 29: A propos de ceux qui sont en danger (loin parmi les ennemis et les impies), afin que Dieu les sauve et les éclaire, et apaise leurs ennemis, afin qu'ils connaissent Dieu.
Psaume 32 : Afin que Dieu révèle la vérité sur les injustement condamnés et qu'ils soient libérés.
Psaume 33 : Des troupes ennemies quand elles violent la frontière pour faire le mal.

Psaume 36 : À propos des personnes gravement blessées par des criminels.
Psaume 42 : À propos de la libération des captifs.
Psaume 47 : Quand de grands braquages sont commis par des bandits (lire 40 jours de suite).
Psaume 57 : Pour que Dieu empêche toute action rusée des envieux qui entravent ceux qui font le bien.
Psaume 59 : Pour que Dieu révèle la vérité quand beaucoup de gens sont calomniés.
Psaume 72 : A propos de la repentance des gens malfaisants.
Psaume 73 : Pour que Dieu sauve les habitants qui travaillent dans leurs champs quand les ennemis encerclent le village (pour que Dieu sauve les gens paisibles qui sont entourés d'ennemis).
Psaume 74 : À propos de l'apaisement d'un maître grossier qui tourmente voisins et serviteurs.
Psaume 78 : Pour que Dieu sauve les villages du pillage et de la destruction par les troupes ennemies.
Psaume 82 : Pour que Dieu empêche les méchants de comploter un meurtre.
Psaume 84 : À propos de la guérison des personnes touchées par la violence et la peur.
Psaume 87 : A propos de la protection de toutes les personnes sans défense souffrant de la cruauté de leurs voisins.
Psaume 93 : Pour que Dieu éclaire les gens qui appellent à la rébellion et répare le désordre et le vol.
Psaume 107 : Afin que Dieu humilie ses ennemis, que les mauvaises intentions changent.
Psaume 117 : Pour que Dieu humilie les barbares et écrase leurs mauvaises intentions quand ils menacent.
Psaume 118 : Pour que Dieu montre sa puissance sur les barbares et humilie leurs actions quand ils tuent des femmes et des enfants innocents.
Psaume 120 : A propos de la protection des esclaves (prisonniers) des mains ennemies, afin qu'ils ne leur fassent pas de mal jusqu'à ce qu'ils soient libérés.
Psaume 124 : A propos de la préservation des bâtiments des justes contre les méchants.
Psaume 131 : Pour que Dieu ait pitié du peuple quand il y a de fréquentes guerres dues aux péchés.
Psaume 133 : A propos de sauver de tout danger.
Psaume 135 : A propos de la protection des réfugiés.

Psaume 140 : Pour que Dieu apaise le chef local grossier qui se moque de ses voisins.
Psaume 141 : Pour que Dieu pacifie la rébellion.
Psaume 143 : Pour que Dieu dompte le peuple rebelle, que la guerre n'éclate pas.

A propos de l'organisation de la vie de famille et de l'éradication de l'inimitié entre les êtres chers.

Psaume 10 : A propos d'adoucir la cruauté des époux qui se querellent et se séparent (quand les cruels tourmentent les pieux).

Psaume 22 : A propos de la pacification des enfants désordonnés et désobéissants qui offensent leurs parents.
Psaume 43: Pour que Dieu révèle la vérité sur les conjoints suspects et sur l'amour mutuel.
Psaume 45 : A propos des jeunes, que l'ennemi, par envie, empêche de fonder une famille.
Psaume 54 : Pour restaurer le respect pour une famille souillée qui a été calomniée.
Psaume 75 : Une mère qui a peur de l'accouchement.
Psaume 76 : Quand il n'y a pas de compréhension mutuelle entre parents et enfants, afin que Dieu les éclaire, que les enfants de leurs parents obéissent, et les parents montreront de l'amour.
Psaume 86 : À propos de la longévité du propriétaire de la famille.

Psaume 116 : A propos de la préservation de l'amour et de l'harmonie dans les familles, que Dieu soit glorifié.
Psaume 126 : A propos de la réconciliation dans la famille lors des querelles.
Psaume 127 : Afin que le mal de l'ennemi n'approche pas de la maison, et que la paix et la bénédiction de Dieu reposent sur la famille.
Psaume 139 : Afin que Dieu apaise le propriétaire obstiné de la famille, qu'il ne torture pas toute la famille.

À propos de la guérison des maladies.

Psaume 4 : Pour que Dieu guérisse les personnes sensibles qui sont tombées malades de mélancolie à cause de l'attitude des personnes au cœur dur à leur égard.
Psaume 5 : Pour que Dieu guérisse les yeux frappés par une personne mauvaise.
Psaume 7 : À propos de ceux qui ont fait une dépression nerveuse à cause des menaces des méchants.
Psaume 12 : A propos de ceux qui sont malades du foie.
Psaume 18 : Sur la libération des mères lors de l'accouchement.
Psaume 19 : A propos des conjoints qui sont sans enfant à cause d'une blessure, afin que Dieu les guérisse.
Psaume 27 : Sur la guérison des nerveux.
Psaume 37 : Quand les mâchoires font mal à cause des dents pourries.
Psaume 40 : Pour libérer les mères lors des naissances prématurées.
Psaume 44 : A propos des personnes souffrant du cœur et des reins.

Psaume 56 : À propos des personnes souffrant de maux de tête issus de nombreuses expériences.
Psaume 58 : A propos des muets, afin que Dieu leur donne la parole.
Psaume 63 : Lorsqu'une personne est mordue par un loup ou un chien enragé.
Psaume 67 : Pour libérer les mères lors d'accouchements difficiles, lorsqu'elles souffrent beaucoup.
Psaume 79 : À propos de la guérison d'une personne dont le visage est enflé et dont toute la tête fait mal.
Psaume 95 : Pour que Dieu donne l'ouïe aux sourds.
Psaume 102 : Pour rétablir la santé frustrée d'une personne.
Psaume 106 : A propos de se débarrasser de l'infertilité des femmes.
Psaume 108 : Sur la guérison des fous.
Psaume 113 : Pour que Dieu guérisse les enfants arriérés mentaux.
Psaume 122 : Pour que Dieu rende la vue aux aveugles et guérisse les yeux malades.
Psaume 125 : A propos de la guérison des personnes souffrant d'un mal de tête constant.
Psaume 128 : A propos de la guérison des personnes souffrant de migraines, de maux de tête.
Psaume 142 : À propos de la préservation de la mère pendant la grossesse.
Psaume 145 : À propos de l'arrêt des saignements chez les personnes.
Psaume 146 : À propos de la guérison de ceux qui sont battus par des méchants et blessés aux mâchoires.

À propos de l'aide dans divers besoins quotidiens.

Psaume 1 : Lorsque des arbres fruitiers ou une vigne sont plantés.
Psaume 15 : À propos de la recherche de clés perdues.
Psaume 23 : Pour ouvrir les portes quand les clés sont perdues.
Psaume 31 : Pour que les voyageurs retrouvent leur chemin quand ils se perdent et s'épuisent.
Psaume 48 : A propos de ceux qui font un travail dangereux.
Psaume 52 : Pour que Dieu bénisse les filets et que les poissons soient pêchés.
Psaume 62 : Pour que les champs et les arbres portent des fruits quand l'eau s'épuise.
Psaume 66 : Pour que Dieu bénisse les poulaillers (poules).
Psaume 71 : Pour que Dieu bénisse les fruits de la nouvelle récolte apportés dans la maison depuis les champs et les jardins.

Psaume 89 : A propos de faire tomber la pluie pendant une sécheresse ou lorsque les sources sont rares.
Psaume 123 : A propos de sauver d'une morsure de serpent.

Psaume 147 : Pour que Dieu apprivoise les animaux sauvages afin qu'ils ne nuisent pas aux gens et ne nuisent pas aux récoltes.
Psaume 148 : De la bonté de l'air, de l'abondance de la moisson, que le peuple de Dieu se glorifie.

A propos de la construction de relations entre les gens.

Psaume 2 : Pour que Dieu éclaire ceux qui vont à la convention (en tant que délégué à une convention mondaine ou à un conseil d'église).
Psaume 3 : Afin de ne pas offenser injustement vos camarades et d'éviter le mal humain.
Psaume 14 : A propos de changer les pensées des voleurs et de les amener à la repentance.
Psaume 16 : De la grande calomnie (3 fois par jour pendant 3 jours).

Psaume 34 : Pour que Dieu libère les bons des réseaux des méchants qui exploitent le peuple de Dieu.
Psaume 35 : À propos de la destruction complète de l'inimitié après un conflit ou un malentendu.

Psaume 39 : A propos de la restauration de l'amour entre le propriétaire et les serviteurs (ouvriers) en cas de conflits.
Psaume 41 : Jeune, souffrant d'un amour non partagé.
Psaume 46: A propos de l'apaisement d'un serviteur ou d'un ouvrier lorsque l'humilié (offensé, expulsé) quitte le propriétaire et à propos de la recherche d'un emploi.
Psaume 51 : Afin que les dirigeants au cœur cruel se repentent et deviennent miséricordieux, et ne tourmentent pas leurs sujets.
Psaume 53 : Pour que Dieu éclaire les riches pour libérer les esclaves achetés (personnes qui travaillent involontairement).
Psaume 55 : À propos des personnes sensibles qui ont été blessées mentalement par leurs camarades.
Psaume 60 : A propos de ceux qui ont du mal à faire les choses par paresse ou par timidité.

Psaume 69 : Les gens sensibles, quand ils se disputent sur des bagatelles et le désespoir, afin que Dieu les fortifie.
Psaume 70: À propos des personnes laissées pour trouver la miséricorde de Dieu et un abri.

Psaume 101 : Pour que Dieu bénisse les gens avec des titres (ceux qui sont au pouvoir) pour aider les gens avec gentillesse et compréhension.
Psaume 108 : Sur le pardon des faux témoins, qu'ils se repentent.
Psaume 109 : Pour que les jeunes aient du respect pour les aînés.
Psaume 110 : Afin que les juges injustes se repentent et jugent équitablement.
Psaume 119 : Pour que Dieu donne patience et condescendance aux gens qui sont forcés d'être parmi les gens rusés et injustes.
Psaume 128 : A propos du pardon des personnes au cœur dur et injustes qui oppriment les sensibles.
Psaume 129 : Afin que Dieu donne courage et espérance aux nouveaux venus, afin qu'ils n'aient pas de difficultés à travailler.
Psaume 132 : Pour que Dieu éclaire les nations, qu'elles s'accordent et se réconcilient.

A propos de l'aide en cas de difficultés financières, du renforcement de l'aide sociale et de la justice.

Psaume 20 : A propos d'adoucir le cœur des riches, afin qu'ils fassent miséricorde aux pauvres.
Psaume 38 : Pour trouver du travail aux personnes abandonnées et malheureuses, qu'elles ne s'affligent pas.
Psaume 64 : Pour que les marchands aient du respect et ne trompent pas les gens ordinaires.
Psaume 77 : A propos de l'illumination des prêteurs (créanciers), afin qu'ils n'offensent pas leurs voisins pour des dettes, et qu'ils soient miséricordieux.
Psaume 80 : Pour que Dieu regarde les pauvres, les appauvris et les personnes en deuil.
Psaume 81 : Pour que les gens achètent les produits des agriculteurs (paysans, jardiniers), pour que les villageois ne s'énervent pas.
Psaume 83 : Afin que Dieu préserve les biens, les animaux et les produits de la production.
Psaume 88 : A propos de fortifier les personnes faibles et infirmes afin qu'elles puissent travailler sans relâche et ne pas s'affliger.
Psaume 103 : Afin que Dieu bénisse la propriété des gens, afin qu'ils ne s'appauvrissent pas et ne s'affligent pas, mais qu'ils louent Dieu.
Psaume 112 : Pour que Dieu envoie de l'aide aux pauvres veuves, qu'elles paient leurs dettes.
Psaume 114 : Afin que Dieu accorde bénédictions, soutien matériel et réconfort aux malheureux enfants pauvres, afin qu'ils ne soient pas méprisés par les enfants riches.
Psaume 137 : Pour que Dieu éclaire les dirigeants, que les gens trouvent de la compréhension dans leurs requêtes.
Psaume 144 : Pour que Dieu bénisse les actions des gens, qu'elles lui soient agréables.

A propos de l'envoi et du retour des fruits spirituels, de la délivrance des passions.

Psaume 24 : À propos de ceux dont le tentateur est très envieux et leur apporte constamment des tentations de sorte qu'ils se plaignent.
Psaume 25 : Afin que ce qui est demandé à Dieu ne nuise pas à celui qui demande.
Psaume 49 : Pour que les gens éloignés de Dieu se repentent et soient sauvés.
Psaume 61 : Pour que Dieu évite les épreuves d'une personne timide qui n'a pas de patience et qui grogne.
Psaume 91 : Pour que Dieu donne raison aux hommes afin qu'ils prospèrent spirituellement.
Psaume 97 : Pour que Dieu envoie du réconfort aux personnes en deuil.
Psaume 98 : Pour que Dieu bénisse et envoie sa grâce aux jeunes qui veulent se consacrer à Dieu.
Psaume 99 : Pour que Dieu bénisse les gens et comble les désirs humains avec des désirs divins.
Psaume 100 : A propos de donner grâce aux gens vertueux.
Psaume 104 : Pour que les gens se repentent et confessent leurs péchés.
Psaume 105 : A propos d'éclairer les gens afin qu'ils ne s'écartent pas du chemin du salut.
Psaume 115 : Pour que Dieu guérisse la terrible passion du mensonge (tromperie).
Psaume 130 : Pour que Dieu donne aux gens la repentance et le réconfort avec espérance, puissent-ils être sauvés.
Psaume 134 : À propos de la concentration pendant la prière et de la connexion de l'esprit avec Dieu.
Psaume 136 : Pour que Dieu établisse une personne qui a un caractère instable.
Psaume 138 : Pour empêcher le diable de tenter les gens avec des pensées blasphématoires.

Psaume 149 : Remercier Dieu pour les grandes bontés et pour les nombreux amours sans limites, qu'il déverse sur nous.
Psaume 150 : Pour que Dieu donne de la joie et du réconfort à nos frères en deuil qui sont dans un pays étranger, et à nos frères décédés qui sont dans un pays étranger plus lointain.

Pour ceux qui veulent développer leur spiritualité
perfection - le 99e psaume.
Avant de déménager dans une nouvelle maison, bonne chance
et la prospérité - le 61e psaume.
Pour gagner de la chance et de l'entreprise - le 65e psaume.
Pour la bonne chance dans tous les domaines - le 57e psaume.
Ceux qui souhaitent changer une situation infructueuse en une situation heureuse - le 16e psaume.
Pour lire quotidiennement et éviter le mal - le 77e psaume.
Se protéger des influences négatives est le 19ème psaume.
Pour se débarrasser de la haine et de l'inimitié de longue date - le 137e psaume.
Protection contre les ennemis, les rivaux - 3e, 59e et 70e psaumes.
En cas de maladie - les 23e, 35e, 38e psaumes.
Avec action de grâces et rétablissement - le 30e psaume.
Pour la paix et la prospérité dans la maison - les 1er, 128e psaumes.
Pour l'endurance spirituelle dans des situations difficiles - les 3e, 25e, 54e psaumes.
Pour apporter l'harmonie dans un groupe de personnes - le 133e psaume.
Pour les demandes de besoins matériels (argent, nourriture, vêtements, etc.) - le 41e psaume.
Pour se protéger de la calomnie - les 38e, 39e psaumes.
Recevoir la gloire et l'amour - le 32e psaume.
Recevoir le respect et l'amour des autres - le 47e psaume.
Pour se protéger de la calomnie, lorsqu'il est impossible de se justifier, - le 3ème psaume.
Dans le cas de commérages inoffensifs - le 36e psaume.
Pour vous protéger contre un ennemi qui ne veut pas vous laisser seul - le 109e psaume.
Pour la libération des mauvaises habitudes - le 69e psaume.
Pour la réconciliation avec l'ennemi - le 16e psaume.
Pour vaincre l'ennemi - le 70e psaume.
Pour l'acquisition d'amis - le 111e psaume.
Pour rester vieux et se faire de nouveaux amis - le 133e psaume.
Réconciliation des familles - 98e psaume.
Faites du bien et ne faites de mal à personne - le 87e psaume.
Pour l'expulsion des influences néfastes - le 29e psaume.
Pour une libération anticipée de prison - le 26e psaume.
Pour la protection contre les voleurs - le 50e psaume.
Pour vous protéger lorsque vous devez y aller seul la nuit - le 122e psaume.
À la fin du voyage - le 34e psaume.
Pour détruire les influences négatives que vous ressentez autour de vous - le 10ème psaume.
Gagner un procès dans une situation désespérée est le 35e psaume.
Pour obtenir un jugement équitable du tribunal - le 20e psaume.
Pour que vous soyez attentivement écouté au tribunal, - le 119e psaume.
Pour ceux qui aiment boire - le 87e psaume.
S'ils veulent vous punir - le 35e psaume.
Pour la réconciliation entre époux - les 45e, 46e psaumes.
Pour la protection contre les mauvais esprits - le 66e psaume.
Pour se protéger des ennemis secrets - les 53e, 54e, 55e psaumes.
Si les ennemis vous ont conduit à la ruine - les 41e, 43e psaumes (lisez quotidiennement trois fois par jour pendant trois jours, accompagnant la lecture de la prière appropriée).
Pour se protéger contre les intrigues des partenaires commerciaux - le 63e psaume.
Pour le bonheur dans la maison - le 61e psaume. Pour recevoir une sainte bénédiction - le 62e psaume.

Quiconque dira un psaume doit croire que le Seigneur l'entendra. Chacun sera réconforté dans son chagrin en récitant des psaumes. Celui qui aide celui qui les chante sera sous la protection de Dieu.

Si vous voulez vous établir dans votre intrépidité et votre espérance dans le Seigneur - Psaume 90.
Si vous voulez déménager dans la maison de Dieu - 83.
Demandez la générosité du Roi des Cieux - 66.
Difficile à vivre et faible d'esprit - 101.
Quand il y a beaucoup de gens en colère et fiers - 11.
Si les pensées non spirituelles des autres sont connues, alors on doit recourir au 13 et ne pas se joindre aux blasphémateurs.

Réconforte l'offensé, 19.
Si une mauvaise iniquité est rencontrée en chemin, il faut lire 35.
Cela aidera à devenir plus fort avant un combat avec l'ennemi - 38 psaume.
Vous ne pouvez pas succomber au malin, vous ne pouvez pas tomber dans les réseaux établis à l'aide du 7 et du 5.
Avec une attaque prolongée par des intrus, dans diverses circonstances, il faut être fort d'esprit, invoquant Dieu - Psaume 12; 25; 34 ; 42.

Patience de la privation et de l'oppression de quelqu'un, dans laquelle les bienfaits de la patience seront suscités par le psaume 39.
Demander pardon avec un repentir sincère pour ce que vous avez fait est le psaume 50.
Si vous voulez remercier le Seigneur, apprenez à le faire correctement - psaume 28; psaume 104; 106 ; 134 ; 145-150.
Action de grâces à Dieu, qui a entendu vos sentiments lugubres - 4; 74 ; psaume 114; 45.
Avec un salut heureux des persécuteurs cruels et des ennemis maléfiques - 9 psaume, 17.
Sachant que le Tout-Puissant ne vous quitte pas et facilite le chemin, psaume 22.
Éviter la captivité avec une action intelligente, échapper aux chaînes d'ennemis - 33.

Psaumes couramment utilisés dans le culte

Matines : 19, 20.
Six Psaumes : 3, 37, 62, 87, 102, 142.
Avant canon : 50.
Psaumes de louange : 148-150.

Regardez:
Premier : 5, 89, 100.
Troisième : 16, 24, 50.
Sixième : 53, 54, 90.
Neuvième : 83-85.

Souper : 103, « Béni soit l'homme » : 1. Sur « Seigneur, je crie » : 140-141, 129, 116.
A la fin des Vêpres uniquement pendant le Grand Carême : 33.
Grottes : 4, 6, 12, 69, 90, 142.
Avant la communion : 22, 33, 115.
Liturgie : 102, 145.
Enterrement : 118.

Quand lire les jours de la semaine ?

Dimanche - Psaume 23.
Lundi - 47.
Mercredi est le 93e.
Vendredi est le 92ème psaume.
Samedi - 91.

Psaumes lus pour différentes occasions

Pour se défendre contre tous les mauvais esprits et démons, il est conseillé de recourir à ce qui suit.

Psaume 6 : Pour que Dieu enlève le sort lancé à une personne.
Psaume 8 : A propos de tous les démons qui ont subi des atrocités.
Ps. 9 : Pour se débarrasser de la peur dans les rêves.
Ps. 13 : lire trois fois en trois jours quand le démon est terrible.
Ps. 24 : A propos de ceux qui font résister les sentiments envieux du tentateur.

Psaume 33 : Debout au seuil de la mort, languissant devant les machinations du diable.

Psaume 45 : À propos de la future famille, qui est entravée par des méchants.
Psaume 57 : Interférer avec les rusés et les malhonnêtes. Pour aider les gens gentils. Psaume 65 : Pour éviter d'entrer dans la maison du malin, avec le chagrin et les viles tentations.
Ps. 70 : Des oubliés, abandonnés de tous par l'envie du diable, de ceux qui désespéraient que Dieu leur fasse miséricorde.
Ps. 90 : Sur la disparition du diable, dont l'apparition plonge une personne dans la peur.

Psaume 94: Pour éviter la sorcellerie maléfique et les charmes par rapport à la femme et au mari, afin qu'il n'y ait pas de disputes et de querelles dans la famille.
Psaume 96 : Afin de chasser la sorcellerie.

Psaume 121 : Pour enlever le mauvais œil, protégez-vous des catastrophes naturelles.
Psaume 17 : Lors d'un orage avec des éclairs, un vent violent et un tremblement de terre destructeur. Psaume 21 : Quand un feu fait rage et qu'il s'arrête bientôt.
Ps. 28 : À propos de ceux qui ont peur de l'élément marin.
Ps. 30 : Par mauvais temps constant, afin que les récoltes des jardins et des champs ne périssent pas. Psaume 31 : A propos des voyageurs perdus pour trouver la bonne route ou le bon chemin.
Ps. 47 (lire 40 jours) : Victimes de grands braquages, dont les maisons sont détruites.
Ps. 50 : Pendant les épidémies, la peste du bétail, la mort massive des personnes par des maladies incurables.

Psaume 68 : Dans les flots qui emportent villages et maisons.

Psaume 5 : Pour guérir une personne battue si ses yeux sont blessés.

Psaume 7 : Pour se débarrasser de la peur, la peur des menaces, maintenir la tranquillité d'esprit.
Ps. 10 : Pour adoucir les conjoints qui jurent sans cœur.
Ps. 11 : À propos des personnes malveillantes et malveillantes.
Ps. 14 : De ceux qui volent pour changer d'avis et se repentir.
Ps. 16 (3 fois tous les 3 jours) : Pour éviter les calomnies graves.

Ps. 22 : Pour que les enfants désobéissants qui ne respectent pas leurs parents s'humilient.

Ps. 26: A propos de la protection du Seigneur de la population contre l'armée de l'ennemi, quand, semble-t-il, il n'y a d'issue pour personne.

Ps. 29 : Quand quelqu'un est dans une situation dangereuse, seul et qu'il n'y a pas d'êtres chers autour. Pour que les ennemis n'agissent pas mal et pacifient.
Ps. 32 : Pour la libération de ceux qui sont injustement en prison et qui ne devraient pas y être, afin que cette vérité soit révélée aux juges.

Ps. 33 : Pour se protéger contre une attaque contre le pays de l'ennemi, alors que la frontière a déjà été franchie.

Ps. 34 : À la libération par le Tout-Puissant des honnêtes gens ordinaires des ruses des rusés et des cupides.
Psaume 36 : Pour qu'une personne survive qui a été blessée par un criminel.
Psaume 42 : Pour que le prisonnier reçoive la liberté.

Ps. 84 : Il n'avait pas peur que celui qui souffrait d'actions violentes se rétablisse.

Ps. 87 : Protège les impuissants, qui ne répondent pas aux actions cruelles des autres et ne sont pas en mesure de s'en protéger.
Ps. 93 : Pour réprimande, qui veut se rebeller, commettre des débauches et des pogroms.

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Psaume 45 : le texte de la prière en russe

1. Dieu est notre refuge et notre force, une aide dans les peines qui nous sont durement éprouvées.
2. N'ayons donc pas peur lorsque la terre tremble et que les montagnes bougent au cœur des mers.
3. Leurs eaux grondaient et s'agitaient, les montagnes tremblaient devant sa puissance.
4. Les ruisseaux de la rivière réjouissent la ville de Dieu - le Tout-Puissant a sanctifié sa demeure.
5. Dieu est au milieu de lui, et il n'hésitera pas, Dieu l'aide tôt le matin.
6. Les peuples ont été troublés, les royaumes se sont inclinés, le Tout-Puissant a donné sa voix - la terre a tremblé.
7. Le Seigneur des armées est avec nous, notre intercesseur est le Dieu de Jacob !
8. Venez voir les oeuvres de Dieu, quels miracles Il a fait sur la terre,
9. Abolissant les guerres jusqu'aux extrémités de la terre, l'arc écrasera et brisera les armes et brûlera les boucliers avec le feu.
10. Calme-toi et sache que je suis Dieu ; Je monterai parmi les nations, je monterai sur la terre.
11. Le Seigneur des armées est avec nous, notre intercesseur est le Dieu de Jacob.

Psaumes sont les prières les plus anciennes. Compilé sur huit siècles. En fait, ce sont des chansons interprétées avec l'accompagnement d'un instrument de musique. Chez les Juifs, les services étaient assimilés à une action festive, où non seulement ils chantaient, mais aussi dansaient. Si quelqu'un a entendu comment ces versets sonnent en hébreu (araméen), il comprendra la beauté qui en a fasciné beaucoup. Avant le verset, indiquez les auteurs :

La plupart des psaumes ont été composés par le roi David. Environ 80 textes sont attribués à sa main, parmi lesquels de nombreux messianiques, c'est-à-dire prophétisant sur le Christ.
Il y a aussi une prière de Moïse (apparemment une des premières), puis elle est entrée dans le livre au numéro 89.
Il y a des chants de Salomon, des fils de Koré (Psaume 45), des prophètes Asaph, Haman et d'autres.
Dans certains (41) psaumes, la paternité n'est pas indiquée.

Recommandé: Lisez d'abord les Psaumes en traduction russe moderne, puis en slavon. C'est plus mélodique, plus facile à retenir, mais pas toujours clair. Par conséquent, assimilez le sens selon la première option, étudiez l'interprétation patristique. Et profitez de la vieille église slave. Ce langage a été créé pour la connaissance de Dieu.

Types de psaumes

Par exemple, pendant leur captivité à Babylone, les Juifs ont été invités à chanter des prières afin de profiter de l'écoute de textes au son magnifique et au sens profond. La versatilité des thèmes de dispensation spirituelle fascine. Ils ont été écrits principalement par des prophètes qui avaient un lien avec Dieu. Par caractère ou style, ils sont divisés (parfois de type mixte) comme suit :

pénitentiel;
Reconnaissance;
élogieux;
Missionnaire;
instructif et éclairant.

Sous l'influence du Saint-Esprit, un livre est né, dont la signification ne peut être surestimée. Une personne de n'importe quel niveau de connaissance trouvera dans ces lignes une consonance avec les cordes de sa propre âme.

Noter: En tant que recueil de prières, le livre est apparu à l'époque du prophète David. Il a également introduit la tradition non seulement de la lecture, mais aussi du chant en musique. Grâce à lui, le nom "Psalter" est apparu - un instrument de musique.

A quoi servent les psaumes ?

Peu de gens resteront indifférents à la psalmodie. Par rapport au contenu du livre, on peut juger de l'état spirituel d'une personne: l'orgueilleux se détournera d'une telle lecture, celui qui cherche Dieu trouvera un réservoir de sagesse, l'humble infusera l'âme de grâce , purifie-le de ses péchés et lave-le avec des larmes. Les saints pères ont remarqué : les psaumes ont le pouvoir que :

chasse les mauvais esprits, tourmente les démons;
soulage les cauchemars, les peurs, la peur des ténèbres;
protège les bébés, les enfants;
donne du plaisir au travailleur, fatigué des soucis de la journée;
sclérosé dans le péché, insensible, conduit à un repentir en larmes ;
éclaire le déraisonnable, introduit dans la conversation avec les anges, Dieu ;
élève l'âme au Céleste, apaise la colère, accorde la paix.

Les psaumes sont utilisés dans les services religieux quotidiens. Tout au long de la semaine, le psautier entier est lu. De nombreuses prières contiennent des textes de versets anciens. Par exemple, Ps : 50 (repentant) sonne chaque jour dans les prières du matin. La vie monastique est inimaginable sans le recours constant à ces prières. Les moines mémorisent les 150 chansons.

Noter: Si vous recourez à la lecture dans une humble disposition repentante de l'âme, la grâce du Saint-Esprit couvrira une personne avec une telle clarté qu'elle transformera tout autour. Le monde ouvrira les portes des miracles qui se poursuivront sans relâche à chaque tournant ! C'est un état étonnant, après l'avoir perdu, vous cherchez constamment un moyen de le retourner.

Sur le sens des versets du psautier

Les moines ont remarqué qu'une certaine prière aide surtout dans certaines situations. Par exemple, pour chaque verset il y a non seulement une interprétation pour comprendre de quoi il s'agit, mais aussi un sens : à quelle occasion il vaut mieux le lire. Alors Arsène de Cappadoce a compilé une liste où vous pouvez sélectionner une prière spécifique pour un cas spécifique. Par exemple, le Psaume 45 est lu pour :

Louange (Gloire) à Dieu. Cette chanson est l'espoir de la miséricorde et de la protection des Forces Célestes. La foi que le Seigneur nous aidera toujours, nous sauvera des ennuis. Ferme espérance que la protection de Dieu ne permettra pas les malheurs.
Selon les significations selon Arsène de Cappadoce (mentor de Saint Paisius le Saint Montagnard), ils prient lorsque les jeunes ne peuvent pas se marier, en raison d'obstacles. Si les gens (démons) causent des problèmes par envie, ils sont résolus en recourant au Psaume 45.

En Russie, après avoir enseigné l'alphabet aux enfants, le psautier a été utilisé comme manuel de lecture. Le livre a accompagné une personne de l'enfance à la mort. Il a été publié sous forme de manuel, qui était toujours à portée de main, même si un voyage arrivait. En cas de confusion, de problème, de perplexité, de chagrin ou de joie, ils se tournaient vers des prières connues.

Noter: Les gens se sont assurés : l'auteur principal de la chanson est le Saint-Esprit. Par conséquent, la lecture des Psaumes est capable de résoudre la discorde qui peut arriver à n'importe qui. C'est le modèle de la vie de l'âme en Dieu. Les prières étaient utilisées à la fois pour la guérison des maladies et pour l'expulsion des esprits impurs.

Interprétation du Psaume 45

La paternité appartient à l'un des fils des Koreev. La performance de "Alamof", qui signifie d'une voix fine - celle d'une fille. Le contenu général se lit comme suit : Dans tous les malheurs et les troubles, une personne a une protection - c'est Dieu. Quoi qu'il arrive : cataclysmes, catastrophes naturelles, guerres, rien n'est terrible pour ceux qui ont confiance en Celui qui a créé l'univers. Par conséquent, rappelez-vous à tous les peuples : le Seigneur Jacob est le seul et vrai Dieu qui apporte le salut.

Explication ligne par ligne :

"N'ayons donc pas peur..."- sous l'image "des eaux et des montagnes" on peut comprendre les peuples qui se soulèvent en guerre ; ennemis, tant externes qu'internes. Ou le nombre de péchés qui remplissent l'âme à ras bord. Mais rien ne détruira celui qui invoque le Nom de l'Omniprésent. Il protégera, sauvera de tous les ennuis et malheurs.
"Les débits de rivière sont amusants"- c'est Dieu qui nourrit la Terre Sainte et le peuple avec des eaux calmes et propres. Donne la victoire et la joie à ceux qui entendent Sa Parole, qui boivent à Sa source d'humidité vivifiante.
"Dieu est au milieu de lui..."- le matin, c'est-à-dire bientôt, à l'heure la plus appropriée, il apportera son aide à celui qui le demande.
"Les gens ont hurlé..."- peu importe la taille et l'effroi de l'ennemi, Dieu le renversera, le balayera, détruira ses mauvaises intentions et conduira à la mort.
"cesser les combats..."– ayant libéré son peuple, Dieu lui donnera le repos et la paix pour longtemps. Enlèvera tous les ennemis jusqu'aux extrémités de la terre.
"Arrête et sache..."- ayant accordé la victoire, montrant aux ennemis le Pouvoir miraculeux qui protège le peuple qui a le Vrai Dieu, dit à tous les détracteurs malveillants : « Arrêtez, assurez-vous : quiconque a un Dieu Fort, ne vous opposez pas à eux, pour ne pas périr. " Connais toute la terre qui est le Seigneur ton Dieu.

Conclusion: Malgré le fait que le Psaume 45 parle d'ennemis, les envieux qui empêchent les jeunes de s'unir dans une union magnifique le sont. Par conséquent, en lisant ce verset, invoquez Dieu comme un libérateur de tous ceux qui interfèrent avec les enfants du Seigneur. Aucune force ne peut résister à un chrétien croyant qui recourt au Patron Tout-Puissant.

Psaume 45 : écouter en ligne

1. Dieu est notre refuge et notre force, aide dans les douleurs qui nous ont trouvés verts.
2. Pour cela n'ayons pas peur, la terre est toujours troublée et les montagnes sont transformées en cœurs de mer.
3. Leurs eaux rugissent et tremblent, les montagnes tremblent à cause de sa force.
4. Les aspirations fluviales réjouissent la cité de Dieu : le Très-Haut a sanctifié son village.
5. Dieu est au milieu de lui et ne bougera pas : Dieu l'aidera le matin le matin.
6. Les langues se confondent, les royaumes sont déviés : le Très-Haut a donné sa voix, la terre a bougé.
7. Le Seigneur des armées est avec nous, notre intercesseur Dieu Jacob.
8. Venez voir les œuvres de Dieu, faites même des miracles sur la terre :
9. En retirant les batailles jusqu'au bout de la terre, l'arc écrasera et brisera les armes et brûlera les boucliers avec le feu.
10. Soyez abolis et comprenez que je suis Dieu : je monterai dans les langues, je monterai sur la terre.
11. Le Seigneur des armées est avec nous, notre intercesseur Dieu Jacob.

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Interprétation du Psaume 45

C'est le chant d'exaltation du Seigneur en tant que protecteur fiable des croyants à tout moment. Lorsque Dieu est dans sa demeure en Sion, les ennemis sont impuissants devant son peuple. Jérusalem, bien qu'elle ne soit pas nommée ici par son nom, est au centre des pensées de l'auteur, donc Ps. 45 est l'un des Cantiques de Sion.

A. Dieu est le refuge de ses saints (45:2-4)

Ps. 45:2-4. Le psalmiste rappelle à ceux qui l'écoutent que Dieu est un refuge pour ceux qui croient en lui, et la puissance qui agit à leurs côtés, dans les difficultés, il leur vient en aide. Décrivant des désastres possibles, l'auteur recourt à l'hyperbole (versets 3-4), mais quels qu'ils soient, nous n'aurons pas peur, s'exclame-t-il, car les croyants sont sous une protection fiable.

B. Dieu est dans Sa Sion (45:5-8)

Ps. 45:5-6. L'écoulement paisible de la rivière ("les cours d'eau") lavant la ville de Dieu, c'est-à-dire Jérusalem ("se réjouissant" de la sainte demeure du Très-Haut), symbolise la présence de Dieu lui-même - contrairement aux eaux "montantes et bruyantes" au verset 3. (comparez avec Is 8: 6; 33:21, où le Seigneur est comparé à un fleuve inondant sa ville.) Tant que Dieu est au milieu de Jérusalem, il ne tombera pas sous l'assaut des ennemis (ne sera pas ébranlé). Les années passeront, cependant, et la ville tombera. A cause de l'idolâtrie dans le temple, Dieu a quitté le temple, a quitté Sa ville; Ézéch. 8 et 10. Privé de sa protection, il devient la proie des Babyloniens.

Ps. 45:7-8. Voici une image du "mouvement des royaumes" contre les Juifs, et, par conséquent, contre le Dieu de Jacob. L'image de Sa puissance, "fondant" la terre. comparer avec Ps. 2:1-4 et avec "Le Seigneur sera moqué par eux" - ibid., au verset 4. Le Seigneur est l'intercesseur des Juifs, aussi longtemps qu'ils se tournent vers Lui avec foi.

C. Le Seigneur sera exalté sur terre (45:9-12)

Ps. 45:9-12. Afin d'assurer la vie de son peuple pendant longtemps, Dieu a fait ... la dévastation parmi leurs ennemis et ainsi "arrêta les batailles ... sur la terre", jusqu'aux frontières de l'État juif (jusqu'aux extrémités de la terre; verset 10). (Historiquement, ce qui est sous-entendu ici peut être lié aux événements du règne de Josaphat, lorsque les Juifs ont été attaqués par les forces combinées des Ammonites, des Moabites et des Edomites ; 2 Chroniques 20 :1-30.)

Au verset 11, le psalmiste, par la bouche de Dieu lui-même, appelle le peuple à "s'arrêter et à savoir" qu'il est Dieu. Je... serai exalté parmi les nations, exalté sur la terre.

L'idée de la protection de Dieu était répétée avec insistance dans le psaume (versets 8 et 12), et cela ne pouvait qu'inspirer du courage aux Juifs qui l'écoutaient.