Демокріт та його філософські погляди. Філософія з демокриту абдерського

Демокріт (його називали ще Демокрітом з Абдер за місцем народження) – давньогрецький філософ, перший послідовний матеріаліст, один із перших представників атомізму. Його досягнення в цій галузі настільки великі, що за всю епоху сучасності якісь принципово нові висновки до них додалися в дуже незначній кількості.

З його біографії нам відомі лише уривчасті відомості. Ще античні дослідники не могли дійти єдиної думки, коли ж народився Демокріт. Вважається, що це сталося близько 470 р. до зв. е. Батьківщиною його була Фракія, область Східної Греції, приморське місто Абдери.

Легенда свідчить, що батько Демокріта отримав у подарунок від перського царя Ксеркса за виявлену гостинність і привітність (через Фракію проходило його військо, і батько майбутнього філософа нібито нагодував воїнів обідом) деяких халдеїв і магів. Демокріт, згідно з легендою, був їхнім учнем.

Невідомо, чи вичерпувалося цим його освіту, але багаж знань та досвіду значно збільшився в ході численних поїздок та подорожей, які, у свою чергу, стали можливими завдяки отриманню багатої спадщини після смерті батька. Відомо, що він побував у таких країнах, як Персія, Єгипет, Іран, Індія, Вавилон, Ефіопія, знайомився з культурою, філософськими поглядами народів, які там проживали. Якийсь час жив у Афінах, слухав лекції Сократа, цілком імовірно, зустрічався з Анаксагором.

У рідному місті Демокріта розтрата батьківської спадщини вважалася злочином і каралася судом. Розглядалося на судовому засіданні та справа філософа. Легенда говорить, що як захисну промову Демокріт прочитав кілька уривків з «Великого миробуду», свого твору, після чого співгромадяни винесли виправдувальний вердикт, тим самим визнаючи, що він знайшов батьківським грошам гідне застосування.

Справді, Демокріт володів настільки енциклопедичними, великими і різнобічними знаннями, що заслуговує на звання попередника знаменитого Аристотеля. У сучасну йому епоху був наук, якими він займався: це астрономія, етика, математика, фізика, медицина, техніка, теорія музики, філологія. Щодо філософії, то в цій галузі його наставником був атоміст Левкіпп, відомості про який у наш час практично відсутні. Проте виникнення такого універсального філософського вчення, як атомізм, прийнято пов'язувати саме з теоріями Демокріта. Воно являло собою синтез космології, фізики, епістемології, етики та психології – областей знань, якими займалися найдавніші філософські грецькі школи.

Демокріт вів з погляду обивателів досить дивний спосіб життя, наприклад, любив поміркувати, відійшовши від суєти на цвинтарі. Йому дали прізвисько Філософ, що сміється, зокрема, за манеру прилюдно сміятися без видимих ​​на те причин (філософ не міг дивитися без сміху на те, наскільки часом дріб'язкові і безглузді були людські турботи в порівнянні з величчю світопорядку). Згідно з легендою, городяни зверталися до Гіппократа, щоб той оглядав демокріта, що рушив розумом, проте знаменитий лікар визнав філософа абсолютно здоровим і назвав його одним з найрозумніших серед людей, з якими йому довелося мати справу. Помер він приблизно 380 р. до зв. е.

Діоген Лаертський стверджував, що Демокріт написав близько 70 праць, присвячених не лише філософії, а й іншим наукам та мистецтвам. Найчастіше зустрічається згадка «Великого миробуду» та «Малого миробуду». До нашого часу його спадок дійшов у вигляді 300 фрагментів. В епоху античності Демокріт здобув популярність не тільки завдяки філософським поглядам, а й умінням висловлювати думки в творах красиво, але водночас коротко, просто і ясно.

Демокріт Абдерський (Δημόκριτος; бл. 460 до н. е., Абдери - бл. 370 до н. е.). Великий давньогрецький філософ, ймовірно учень Левкіппа, один із засновників атомістики та матеріалістичної філософії.

Народився у місті Абдери у Фракії. За час свого життя багато мандрував, вивчаючи філософські погляди різних народів (Давній Єгипет, Вавилон, Персія, Індія, Ефіопія). Слухав в Афінах піфагорійця Філолая та Сократа, був знайомий з Анаксагором.

На ці подорожі Демокріт витратив великі гроші, що дісталися йому у спадок. Проте розтрата спадщини в Абдерах переслідувалась у судовому порядку. На суді замість свого захисту Демокріт зачитав уривки зі свого твору, «Великий миробуд», і був виправданий: співгромадяни вирішили, що батькові гроші витрачені не дарма.

Спосіб життя Демокріта, однак, здавався абдеритам незрозумілим: він постійно йшов з міста, ховався на цвинтарях, де далеко від міської суєти вдавався до роздумів; іноді Демокріт без видимої причинивибухав сміхом, настільки смішними здавались йому людські справи на тлі великого світового порядку (звідси його прізвисько Філософ, що сміється). Співгромадяни визнали Демокріта божевільним, і навіть запросили для його огляду знаменитого лікаря Гіппократа. Той справді зустрівся з філософом, але ухвалив, що Демокріт абсолютно здоровий як фізично, так і психічно, і крім цього ствердив, що Демокріт один із найрозумніших людей, з якими йому доводилося спілкуватися. З учнів Демокріта відомий Біон із Абдери.

Згідно з Лукіаном, Демокріт прожив 104 роки.

У своїх філософських поглядах виступав з опозиційною Елеатам точкою зору щодо мислимості множини і мислимості руху, проте повністю погоджувався з ними в тому, що справжнє буття не може ні виникати, ні зникати. Матеріалізм Демокріту, що характерно практично для всіх вчених того часу, є споглядальним і метафізичним.

Головним досягненням філософії Демокрита вважається розвиток ним вчення Левкіппа про «атом» - неподільну частинку речовини, що володіє істинним буттям, що не руйнується і не виникає (атомістичний матеріалізм). Він описав світ як систему атомів у порожнечі, відкидаючи нескінченну ділимість матерії, постулюючи не лише нескінченність числа атомів у Всесвіті, а й нескінченність їх форм (ідей, είδος - «вид, образ», матеріалістична категорія, на противагу ідеалістичним ідеям Сократа).

Атоми, згідно з цією теорією, рухаються в порожньому просторі (Великої Порожнечі, як говорив Демокріт) хаотично, стикаються і внаслідок відповідності форм, розмірів, положень та порядків або зчіплюються, або розлітаються. З'єднання, що утворилися, тримаються разом і таким чином виробляють виникнення складних тіл. Сам рух - властивість, природно властиве атомам. Тіла – це комбінації атомів. Різноманітність тіл обумовлено як відмінністю складових їх атомів, і різницею порядку складання, як із одних і тих самих букв складаються різні слова. Атоми не можуть стикатися, оскільки все, що не має в собі порожнечі, є неподільним, тобто єдиним атомом. Отже, між двома атомами завжди є хоча б маленькі проміжки порожнечі, тому навіть у звичайних тілах є порожнеча. Звідси випливає також, що з зближенні атомів на дуже малі відстані між ними починають діяти сили відштовхування. Водночас, між атомами можливе і взаємне тяжіння за принципом «подібне притягується подібним».

Основним методологічним принципом атомістів був принцип ізономії (літеральний переклад з грецької: рівність всіх перед законом), який формулюється наступним чином: якщо те чи інше явище можливе і не суперечить законам природи, то необхідно припустити, що в безмежному часі та на безмежному просторі воно або колись вже мало місце, або колись настане: у нескінченності немає межі між можливістю та існуванням. Цей принцип ще називають принципом відсутності достатньої підстави: немає жодної підстави для того, щоб якесь тіло чи явище існувало швидше в такій, ніж у будь-якій іншій формі. Звідси випливає, зокрема, що якщо якесь явище в принципі може відбуватися в різних видах, то всі ці види існують насправді.

Демокріт робив кілька важливих висновків із принципу ізономії:
1) існують атоми будь-яких форм і розмірів (у тому числі розміром з цілий світ);
2) всі напрями і всі точки у Великій Порожнечі рівноправні;
3) атоми рухаються у Великій Порожнечі в будь-яких напрямках з будь-якими швидкостями. Останнє становище дуже важливе для теорії Демокріта. По суті, з нього випливає, що рух сам собою не потребує пояснення, причину потрібно шукати тільки для зміни руху.

Демокріт був прихильником концепції множинності світів.

Множинність світів випливає з принципу ізономії: якщо процес якогось роду може відбуватися, то в нескінченному просторі де-небудь він обов'язково відбувається; те, що відбувається в даному місці в даний момент часу, має відбуватися і в інших місцях у ті чи інші моменти часу. Таким чином, якщо в цьому місці простору виник вихроподібний рух атомів, що призвів до формування нашого світу, то подібний процес має відбуватися і в інших місцях, привівши до формування інших світів. Світи, що виходять, не обов'язково однакові: немає жодної підстави, щоб не існували світи зовсім без сонця і місяця або з трьома сонцями і десятьма місяцями; тільки земля є необхідним елементом кожного світу (ймовірно, просто визначення цього поняття: якщо немає центральної землі, це вже не світ, а просто потік речовини). Більше того, немає жодних підстав також і для того, щоб десь у безмежному просторі не утворився точно той самий світ, що і наш. Всі світи рухаються в різних напрямках, оскільки рівноправні усі напрямки та усі стани руху. У цьому світи можуть зіштовхуватися, руйнуючись. Аналогічно, рівноправними є всі моменти часу: якщо освіта світу відбувається зараз, то десь вона має відбуватися і в минулому, і в майбутньому; в даний час різні світиперебувають у різних стадіях розвитку. У ході свого руху світ, освіта якого не закінчилося, може випадково проникнути у межі повністю сформованого світу і виявитися захопленим ним (так Демокріт пояснював походження небесних світил у нашому світі).

Оскільки Земля перебуває у центрі світу, всі напрями від центру рівноправні, і вона немає підстави рухатися у якомусь напрямі (такої думки про причини нерухомості Землі дотримувався Анаксимандр). Але є і свідчення, що, на думку Демокріта, спочатку Земля переміщалася у просторі, і лише згодом зупинилася.

Однак він не був прихильником теорії кулястої Землі. Демокріт наводив наступний аргумент: якби Земля була кулею, то сонце, заходячи і сходячи, перетиналося б горизонтом по дузі кола, а не по прямій лінії, як насправді. Звичайно, цей аргумент неспроможний з математичної точки зору: кутові діаметри Сонця і горизонту дуже сильно різняться, а цей ефект можна було б помітити тільки в тому випадку, якби вони були майже однакові (для цього, очевидно, довелося б піти на дуже велику відстань від Землі).

На думку Демокріта, порядок розташування світил наступний: Місяць, Венера, Сонце, інші планети, зірки (у міру збільшення відстані від Землі). При цьому що далі від нас світило, тим повільніше (стосовно зірок) воно рухається. За Емпедоклом і Анаксагором, Демокріт вважав, що падінню небесних тіл на Землю перешкоджає відцентрова сила. Демокріту належить геніальна здогад, що Чумацький Шлях є безліччю зірок, розташованих на такій маленькій відстані один від одного, що їхні зображення зливаються в єдине слабке свічення.

Демокріт розвивав загальноеллінське поняття заходи, відзначаючи, що міра - це відповідність поведінки людини її природним можливостям та здібностям. Через призму такого заходу задоволення постає вже об'єктивним благом, а не лише суб'єктивним чуттєвим сприйняттям.

Основним принципом існування людини він вважав знаходження в стані добротного, безтурботного настрою (евтюмія), позбавленому пристрастей і крайнощів. Це не просте лише чуттєве задоволення, а стан «спокою, безтурботності та гармонії».

Демокріт вважав, що все зло та нещастя відбуваються з людиною через відсутність необхідного знання. Звідси він робив висновок, що усунення проблем лежить у здобутті знань. Оптимістична філософія Демокріта не допускала абсолютності зла, виводячи мудрість засобом досягнення щастя.

Демокріт заперечував існування богів та роль всього надприродного у виникненні світу. За свідченням Секста Емпірика, він вважав, що «ми прийшли до думки про богів від незвичайних явищ, що відбуваються у світі».

Демокріт склав один із перших давньогрецьких календарів.

Демокріт першим встановив, що об'єм піраміди та конуса дорівнює відповідно однієї третини об'єму призми та циліндра під тією самою висотою і з тією ж площею основи.

У творах античних авторів згадується близько 70 різних праць Демокрита, у тому числі до нашого часу не зберігся жоден. Дослідження філософії Демокріта спираються на цитати та критику його ідей у ​​працях пізніших філософів, таких як Аристотель, Секст, Цицерон, Платон, Епікур та інших.

Найбільш значущою роботою Демокріта слід вважати «Великий миробуд», космологічну роботу, що охоплювала практично всі доступні на той час області знання. Крім того, на основі списків Діогена Лаерція Демокриту приписують авторство таких робіт, як «Про душевне розташування мудреця», «Про чесноти», «Про планети», «Про почуття», «Про різницю форм», «Про смаки», «Про квітах», «Про розум», «Про логіку або канони», «Причини небесних явищ», «Причини повітряних явищ», «Причини наземних явищ», «Причини вогню та вогненних явищ», «Причини звуків», «Причини насіння, рослин і плодів», «Причини живих істот», «Про зіткнення кола і кулі», «Про геометрію», «Про ірраціональні лінії та тіла», «Числа», «Проекції», «Великий рік», «Опис неба», «Опис землі», «Опис полюсів», «Опис променів», «Про ритми і гармонію», «Про поезію», «Про красу віршів», «Про спів», «Лікарська наука», «Про дієту», «Про живопису», «Землеробство», «Про військовий лад» та ін.

Існує легенда про те, що велів скуповувати і знищити всі праці Демокріта - свого філософського антагоніста. Достовірність цієї легенди не є надто високою. Крім того, відомо, що у І ст. н. е. Трасіл видав твори Демокріта і Платона, розбивши їх за тетралогіями.

Короткий зміст його праць не менш цікавий. Якщо ви ще не познайомилися із цим мислителем, пропонуємо вам це зробити. Демокріт – давньогрецький філософ, роки життя якого – приблизно з 460 до 360 до н. е. Він відомий тим, що є основоположником атомістичного вчення. Згідно з Демокрітом, у світі існують лише порожнеча та атоми.

Атомізм Демокріту

Атоми – матеріальні неподільні елементи ("фігури", геометричні тіла), непроникні, неруйнівні, вічні. Вони відрізняються величиною, положенням у порожнечі, формою. Атоми рухаються у різних напрямках. Завдяки цим рухам утворюються як незліченні світи, і окремі тіла. Атоми для людини невидимі, проте вони впливають на наші органи почуттів, викликаючи тим самим відчуття. Але ми не будемо докладно на цьому зупинятися, оскільки попереду – біографія Демокріта. Про фізику його можна почитати окремо; якщо ви зацікавилися нею - знайти інформацію сьогодні не важко. Пропонуємо познайомитись тепер і з самим філософом.

Коли ж народився Демокріт?

Вважатимемо, що цікава біографія Демокрита починається в 460 році до н. е. Хоча ще за античних часів спірним питанням була дата народження цього філософа. Згідно з Аполлодором, він народився 460 чи 457 року до зв. е. Проте Трасілл, який є видавцем творів цього філософа, висловив іншу думку. Він вважав, що Демокріт народився 470 року до н. е. Це питання досі залишається відкритим.

Навчання та подорожі

Безліч темних плям залишає біографія Демокрита, короткий змістпраць якого становить інтерес і сьогодні (як шкода, що оригінали не збереглися!) Цей філософ був вихідцем із багатої сім'ї. За легендою, переданою Діогеном Лаертієм, він навчався у халдеїв та магів, подарованих його батькові. Такий подарунок Ксеркс нібито зробив йому за те, що той пригостив обідом перське військо через Фракію. Демокріт витратив багату спадщину, залишену після смерті батька, на подорожі. Він побував у Вавилоні та Персії, Єгипті та Індії. Якийсь час філософ жив також в Афінах, де слухав інкогніто Сократа. Не виключено, що і з Анаксагор зустрічався Демокріт. Біографія його наповнена безліччю припущень, але не забувайте про те, як давно жив Відтворити життєвий шляхбагатьох його сучасників дуже непросто.

Поведінка Демокріту

Багатьма цікавими подробицями наповнена біографія Демокріта. Найцікавіше, мабуть, пов'язане з його способом життя. Поведінка цього філософа багатьом його сучасникам здавалося незрозумілою. Демокріт часто йшов із міста. Для того, щоб сховатися від міської суєти, він приходив на цвинтар. Тут філософ вдавався до роздумів. Нерідко Демокріт вибухав сміхом без видимої причини: всі людські стосунки здавались йому кумедними на тлі світового порядку. Через цю особливість цей мислитель навіть отримав прізвисько "сміється філософ". Багато співгромадян вважали його божевільним. Вони навіть запросили Гіппократа, знаменитого лікаря для його огляду. Той і справді зустрівся з філософом, проте ухвалив, що він абсолютно здоровий як психічно, так і фізично. Більше того, він затвердив, що один із самих розумних людей, З якими йому доводилося спілкуватися, - це Демокріт.

Біографія його переривається імовірно 370 року до зв. е., коли цей мислитель помер. Таким чином він прожив близько ста років.

Синтез трьох шкіл

Вважається, що найбільше впливом геть цього філософа надав атоміст Левкіпп. Проте виникнення атомізму як універсального вчення у філософії, що включає етику, психологію, епістемологію, космологію та фізику, пов'язують саме з Демокрітом. Його вчення є синтезом проблематики трьох шкіл Греції: піфагорійської, елейської та мілетської. Залишила свій відбиток і філософія інших країн, де побував Демокріт. Біографія його, як ви пам'ятаєте, пов'язана з безліччю подорожей.

Твори Демокріту

Вважається, що Демокріт є автором понад 70 різних творів. Назви робіт наводить Мислителю приписують авторство творів з фізики, етики, літератури та мови, математики, а також прикладних наук, включаючи медицину. Більш того, Демокріта навіть вважали творцем "Халдейської книги" та "Про священні написи у Вавилоні" (в рамках "халдейського" міфу, пов'язаного з подорожами та освітою цього філософа).

Краса складу творів

Демокріт у давнину здобув популярність не лише завдяки глибині свого вчення, а й через красу складу творів. Багато мислителів відзначали це, включаючи Цицерона, Тімона з Фліунта та Діонісія Галікарнаського. Прикметами стилю Демокріту були: алітерації, ритмічна організація фрази, стислість, неологізми, асонанси, широке вживання риторичних антитез: "порожнеча" та "атоми", "мікрокосм-людина" та "макрокосм-Всесвіт" та ін.

Про атоми та порожнечу ми вже розповіли на початку статті. Що ж цікавого можна дізнатися про такого філософа, як Демокріт? Біографія його відзначена і роботами з етики, що є продовженням атомістичної фізики цього мислителя.

Етика Демокрита

Так само, як і атом, людина – самодостатнє буття. Люди є тим щасливішими, чим більше вони замкнуті на собі. Демокріт придумав для висловлення власного розуміння щастя відразу кілька термінів: "добробут", "благодушність", "незворушність", "безстрашність", а також вживав традиційні терміни - "розміреність" та "гармонія". Евтюмія – центральне поняття етики цього мислителя. Їй присвячено навіть окрему книгу Демокріта. Вчення про евтюмію - добродушність - пов'язане з критикою цим мислителем вірувань у долю та традиційної релігії. Значення даного терміна пов'язане насамперед із поняттям міри. Тобто людина має обмежувати себе у тілесних насолодах. Демокріт вважав, що евтюмія виникає в результаті розміреного життя та помірності у задоволеннях. Мудрець радіє з того, що в нього є, не заздривши славі та багатству інших людей. Він прагне законних і справедливих справ.

Зазначимо, що основна частина фрагментів Демокріту, яка дійшла до наших днів, належить саме до етики. Однак сьогодні складно судити ступінь точності, з якою висловлювання передають його слова.

Космогонічні уявлення

В їх основу Демокріт поклав концепцію існування багатьох світів у Всесвіті. Він час немає початку, оскільки воно означає зміна буття, що відбувається вічно. Людський організм Демокріт уподібнював космосу і називав його мікрокосмом. Відомо, що існування богів цей мислитель визнавав, проте у вельми незвичайній формі. Він є сполуками вогненних атомів. Безсмертність богів Демокріт заперечував.

Що таке душа згідно з Демокрітом?

Філософ уявляв собі душу у вигляді атома. Саме цим атомом, як вважав він, пояснюються різні особливостідушевного життя. Основна з них – рух. Душа, що виробляє рух сама повинна бути рухомою. Отже, її потрібно подавати у вигляді вогняних круглих атомів. Мислення – це також рух. А коли ми дихаємо, разом із повітрям ми отримуємо нові вогняні атоми, які замінюють витрачені атоми нашої душі. Саме тому припинення цього процесу призводить до смерті. Душа, вважав Демокріт, - найбільш істотне у людині. Він радив піклуватися передусім про неї, а не про тіло. Філософ вважав, що всі предмети одухотворені. Душа, що наповнює весь світ, і є божеством. Проте воно підпорядковується механічним законам і відрізняється якісно від матеріального буття.

Естетика Демокріту

У ній давньогрецький мислитель, мабуть, першим позначив грань між вимагають наявності лише навичок прикладними мистецтвами і художньою творчістю, яка неможлива без натхнення. Крім того, в етиці Демокріт розвинув вчення про несприйнятливість до афектів (атараксії).

Тепер і ви можете розповісти про те, що Коротка біографія та її відкриття здатні зацікавити практично будь-яку людину, тому рекомендуємо це зробити. Напевно, багато ваших друзів, родичів і знайомих не знають того, що знаєте ви. Біографія Демокрита, факти з і цікаві відомості про нього - все це можна обговорювати дуже довго.

Зазначені вчення в давньогрецькій філософії та в римській.

Практика:

Філософія як система включає різні елементи - складові: вчення про буття (про субстанцію, суттєві властивості) - онтологія. Вчення про пізнання - про істину -гносіологологія. Вчення про мислення (форми та закони мислення) - логіка. Естетика- вчення про прекрасне і потворне. Філософське вчення про людину-філософську антропологію. Філософське вчення про цінності – аксіологія.

Питання про відношення матерії та свідомості називається ОСНОВНИМ ПИТАННЯМ ФІЛОСОФІЇ.

Це питання має 2 сторони:

1. СТОРІН ОВФ.

Питання, що первинне, що вторинно-матерія чи свідомість? Залежно від відповіді 2 школи філософії: матеріалізм та ідеалізм.

2 види ідеалізму:

1. Об'єктивний ідеалізм (як первинне-духовне, що існує незалежно від людини, об'єктивний ідеалізм - вчення Платона)

2. Суб'єктивний (духовний ідеальний початок залежить від людини - воля - тобто спочатку залежить від суб'єкта).

2. СТОРІН ОВФ.

Питання про те, як наше знання про світ ставиться до світу: чи відповідають вони цьому світу чи ні. По суті це питання пізнаваності світу: якщо знання відповідають навколишньому світу, всі вони істинні і світ пізнаємо людиною. Якщо знання не відповідають стану справ, значить світ не пізнаваний людиною. Здебільшого філософські вчення (і матеріалістичні та ідеалістичні) визнають пізнаваність світу, хоча сам процес пізнання тлумачать по-різному. Водночас у філософії є ​​вчення, які стверджують принципову непізнаваність світу. Така філософська течія - агностицизм

Колеги мислителя Демокрита переважно тяжіли до певного течії філософської думки, зрідка відволікаючись на супутні теорії. Життєва установка Абдерського філософа була абсолютно протилежною – мудрець намагався розібратися в багатьох загадкових явищах, висловлював вагому думку про протиборчі дисципліни, цікавився широким спектром наук. Тому філософія Демокрита є цінним внеском у розвиток давньогрецького суспільства, є основою для наступних світових інтелектуальних концепцій.

Життєвий шлях мудреця

Говорячи про біографію античних філософів, слід пам'ятати, що достовірні факти про їхнє життя, що дійшли до нашого часу, практично зведені до нуля. Йдеться про тисячоліття давньої історіїколи не було ультрасучасних пристроїв, здатних зберегти важливу інформацію(яка до того ж на той момент не була такою). Робити висновки ми можемо на підставі байок, переказів, легенд, які певною мірою інтерпретують дійсність. Біографія Демокрита не є винятком.

Античні рукописи стверджують, що народився давньогрецький філософ у 460 році до н. на східному узбережжі Греції (місто Абдер). Його сім'я була багатою, оскільки велику частину життя мислитель був зайнятий подорожами та роздумами, які вимагали чималих витрат. Він побував у багатьох країнах Азії, Африки, Європи. Побачив уклади різних народів. Зробив із ретельних спостережень філософські висновки. Демокріт міг просто так без видимої на те причини вибухнути реготом, за що його вважали за божевільного. Якось за такі витівки його навіть відвели до знаменитого лікаря Гіппократа. Але лікар підтвердив повне емоційне та фізичне здоров'я пацієнта, а також наголосив на винятковості його розуму. Просто звичайна суєта городян здавалася мудрецю смішною, тому його прозвали «філософом, що сміється».

Зрештою стан сім'ї було витрачено, за що в Стародавній Греції належало судове розгляд. Мислитель постав перед судом, вимовив виправдувальну промову і помилував, суддя вважав, що батькові гроші були витрачені недаремно.

Демокріт прожив солідне життя, помер 104-річним старцем.

Атомістичний матеріалізм очима Демокріта

Попередник Демокріта Левкіпп був не дуже відомий у науковому просторі, але він висунув теорію про «атом», яку пізніше розвинув абдерський філософ. Вона стала його найзначнішою працею. Сутність вчення зводиться до вивчення найменшої неподільної частки, яка має унікальну природну властивість – рух. Атоми, філософ Демокріт, розглядав як нескінченність. Мислитель, будучи одним із перших матеріалістів, вважав: завдяки хаотичному руху атомів, різноманітності форм, розмірів комбінуються тіла. Звідси виходить атомістичний матеріалізм Демокріта.

Вчений припускав наявність природного міжатомного магнетизму: «Атом неподільний, цілісний. Все, що не має порожнечі всередині, володіє хоча б малою часткою порожнечі зовні. Зі сказаного вище роблять висновок, що атоми все одно трохи відштовхуються один від одного, одночасно з цим і притягуються. Це є матеріалістичний феномен».

За виразом матеріалістично налаштованого мудреця атоми є «що», вакуум «ніщо». З цього випливає – предмети, тіла, відчуття не мають кольору, смаку, запаху, це лише наслідок різноманітної сполуки атомів.

Принцип відсутності достатньої основи – ізономія

Демокріт у своєму атомістичному вченні спирався на методологічний принцип ізономії, тобто відсутність достатньої основи. Докладніше формулювання зводиться до наступного – будь-яке можливе явище вже колись було або колись буде, тому що немає логічної доведеності того, що будь-яке явище існувало у встановленій формі, а не будь-якій іншій. З демокритського атомізму випливає такий висновок: якщо конкретне тіло може існувати у різних формах - ці форми реальні. Ізономія Демокрита передбачає:

  • Атоми мають немислимо різні розміри і форми;
  • Кожна космічна точка вакууму рівноправна по відношенню до іншої;
  • Космічний рух атомів має різносторонній напрямок та швидкість.

Останнє правило ізономії означає рух самостійне незрозуміле явище, тільки його зміни підлягають поясненню.

Космологія «філософа, що сміється»

Демокріт називав космос "Великою порожнечею". За теорією вченого первозданний хаос породив у великій порожнечі вихор. Результатом вихору стала асиметрія Всесвіту, згодом поява центру та околиць. Тяжкі тіла, витісняючи легені, накопичуються в середині. Космічним центром, як вважав філософа, планета Земля. Земля складається з важких атомів, верхні оболонки з легких.

Демокріта вважають прихильником теорії множинності світів. Концепція передбачає нескінченну їх кількість та величину; тенденцію зростання, зупинку та зменшення; різну щільність світів у різних місцяхвеликої порожнечі; наявність світил, їх відсутність чи множинність; відсутність тваринного, рослинного світів.

Так як наша планета і є центром всесвіту, то їй немає необхідності в пересуванні. Хоча в попередній теорії Демокріт вважав, що вона перебувала в русі, але з певних причин зупинила свій шлях.

Космолог припустив наявність у Землі відцентрової сили, що перешкоджає обвалу її небесних тіл. Науковий погляд мислителя розглядав зв'язок між видаленням небесних об'єктів від Землі та уповільненням їхньої швидкості.

Саме Демокріт висловив припущення - Чумацький Шлях є не що інше, як скупчення величезної кількості мікроскопічних зірок, що знаходяться в такій близькості один до одного, що утворюють єдине світіння.

Етика Демокрита

Філософи стародавньої Греції по-особливому ставилися до етики, кожен зупинявся на своїй улюбленій чесноті. Для Абдерського мислителя нею стало почуття міри. Міра відображає манеру поведінки особистості, що ґрунтується на його внутрішньому потенціалі. Задоволення, що вимірюється мірою, перестає бути чуттєвим відчуттям, переростає на благо.

Мислитель вважав: задля досягнення суспільством гармонії, особистість має відчувати евтюмію – стан безтурботного, позбавленого крайнощів розташування душі. Ідея евтюмії сприяє чуттєвим насолодам, звеличує добрісну умиротворення.

Ще грецький філософ вважав – важливим аспектом набуття щастя є мудрість. Мудрість можна досягти лише шляхом набуття знань. Злість, ненависть, інші вади плодяться в незнанні.

Демокріт та його теорія атомів

Атомістичний матеріалізм древнього вченого-атоміста виходить з його теорії атомів, яка разюче відображає умовиводи матеріалістів ХХ століття.

Здатність античного мислителя побудувати теорію будову елементарних частинок, які мають можливості підтвердити її науковими дослідженнями, викликає захоплення. Наскільки талановитим, геніальним був цей чоловік. Живучи тисячі років тому, він практично безпомилково проникнув в одну з загадок світобудови, що важко обгрунтовуються. Атом молекула, перебуваючи в безперервному безладному русі всередині космічного простору, сприяють утворенню ураганних вихорів, матеріальних тіл. Різниця їх властивостей пояснюється формовою, розмірною різноманітністю. Демокріт висунув теорію (не маючи емпірично можливої ​​доказовості) про зміни в організмі людини при впливі на нього атомарних випромінювань.

Атеїзм, значення душі

У давнину пояснення загадкових явищ люди відводили божественному участі, недарма олімпійські Боги прославилися цивілізований світ. До того ж, конкретна сфера людської діяльності асоціювалася з певним міфологічним героєм. Для Демокріта такі легенди мали суб'єктивний характер. Будучи освіченим матеріалістом, він легко розвінчував подібні непорозуміння, пояснюючи їх непоінформованістю, пристрастю до легкого пояснення складних питань. Вбивчим аргументом вчення була подібність небожителів з простими людьми, з чого випливає штучність створених божеств.

Але «атеїзм» вченого не такий уже очевидний. Філософ не мав серйозних проблем із багатоликим духовним співтовариством, не протистояв державній ідеології. Це з його ставленням до душі. Демокріт вірив у її існування, по-своєму. Як вважав мислитель, душа була скупчення атомів, зрощення з фізичним тілом, і що залишає його в період затяжної хвороби, старості, або перед смертю. Душа безсмертна, тому що енергетичним згустком нескінченно мандрує всесвітом. Коротко кажучи, Демокріт припустив закон збереження енергії.

Атараксична філософія Демокрита

Раніше описано, що давньогрецький мудрець виявляв інтерес до багатьох сфер людської діяльності, медицина не стала винятком.

Поняття атараксії було актуальним для філософа. Атараксія визначається, як психічний стан особистості, що відрізняється абсолютним безстрашністю і натомість емоційного струсу. Такий стан душі Демокріт відносив до набуття людиною мудрості, досвіду. Його можна досягти за допомогою прагнення до самовдосконалення, проникнення в загадки світобудови. Філософські античні школи зацікавилися атараксической філософської думкою мислителя (епікурейська, скептична, стоїчна школи).

Але Демокріт пропонує не лише вчитися, пізнавати, самовдосконалюватись, а й думати. Він зіставляє розумовий процес зі знанням, де перший все-таки панує.

Атараксія філософа аргументовано пояснює закономірність подій. Навчає користуватися вмінням мовчати, яке пріоритетне над балакучістю. Перелічені догми справедливі.