V.M.'nin Katkısı Bekhterev, ev psikolojisinin oluşumu ve gelişiminde

Dünyaca ünlü bir nöropatolog, psikiyatrist, fizyolog, Rus psikonörologlar okulunun kurucusu Vladimir Mihayloviç Bekhterev, 1 Şubat 1857'de Vyatka eyaletinin Sorali köyünde doğdu.

Uzmanlık seçimi, Bekhterev'in hastalığı, zihinsel bozukluğundan etkilendi. Bu nedenle, İmparatorluk Tıp-Cerrahi Akademisi'nde, son yıllarında, sinir ve akıl hastalıklarını yön olarak seçer. Daha sonra 1877-1878 Rus-Türk savaşına katıldı.

1881'de Vladimir Mihayloviç, "Belli zihinsel hastalık biçimlerinde vücut sıcaklığının klinik çalışmasında deneyim" konulu Tıp Doktoru derecesi için tezini savundu ve ayrıca Privatdozent akademik unvanını aldı.

Kazan Üniversitesi Psikiyatri Bölümü'nün birkaç yıllık liderliğinden sonra, 1893'te Bekhterev, İmparatorluk Askeri Tıp Akademisi'nin Ruh ve Sinir Hastalıkları Bölümünün başına geçti ve

O da Klinik Askeri Hastanesi Ruh Hastalıkları Kliniği müdürü oldu.

AT 1899 Bekhterev, Askeri Tıp Akademisi akademisyeni seçildi ve altın madalya ile ödüllendirildi. Rus Akademisi Bilimler. Kısa bir süre için Vladimir Mihayloviç akademinin başına geçti.

Vladimir Dünya Mihayloviç Bekhterev, Psikonöroloji Enstitüsü'nü oluşturmak için inisiyatif aldı ve 1911'deki çabaları sayesinde enstitünün ilk binaları Nevskaya Zastava'nın arkasında ortaya çıktı. Yakında enstitünün başkanı olur.

Bekhterev ayrıca kamu yaşamına aktif olarak katıldı. 1913'te siyasi olarak meşgul olan ünlü "Beilis olayı"nda yer aldı. Bekhterev'in konuşmasının ardından asıl sanık beraat etti ve davasındaki inceleme, ilk adli psikolojik ve psikiyatrik muayene olarak bilim tarihine girdi.

Bu tür davranışlar yetkililerden memnuniyetsizliğe neden oldu ve kısa süre sonra Bekhterev Kadın Akademisi'nden kovuldu. tıp enstitüsü ve Psiko-Nörolojik Enstitüsü başkanlığına yeni bir dönem için onaylanmadı.

V.M. Bekhterev, psikiyatrik, nörolojik, fizyolojik ve psikolojik sorunların önemli bir bölümünü incelemekle meşgulken, yaklaşımında her zaman beyin ve insan sorunlarının kapsamlı bir çalışmasına odaklandı. Uzun yıllar hipnoz ve telkin problemlerini inceledi.

Destek Sovyet gücü ona görece iyi bir varlık ve etkinlik sağladı. yeni Rusya. Halk Eğitim Komiserliği'nde çalışıyor, Beyin ve Zihinsel Faaliyet Çalışmaları Enstitüsü'nü yaratıyor. Ancak, yetkililerle ittifak kısa sürdü. Büyük bir bilim adamı ve bağımsız bir insan olarak, ülkede şekillenmekte olan totaliter sistemin yükünü taşıyordu. Aralık 1927'de Vladimir Mihayloviç aniden öldü. Ölümün şiddetli olduğuna dair birçok kanıt var.

Vladimir Mihayloviç Bekhterev'in külleri olan semaver, uzun yıllar bilim adamının anıt müzesinde tutuldu, 1971'de Volkovsky mezarlığının "Edebi köprülerine" gömüldü. Ünlü yerli heykeltıraş M.K. Anikushin mezar taşının yazarı oldu.

Psikonöroloji Enstitüsü Vladimir Mihayloviç Bekhterev'in adını taşıyor ve bulunduğu sokağa da büyük bilim adamının adı verildi. Bekhterev'in bir anıtı da var.

BEKHTEREV, VLADIMIR MIKHAILOVICH (1857–1927), Rus nörolog, psikiyatrist, morfolog ve sinir sistemi fizyologu. Objektif psikoloji kavramını inşa etti. Bilimsel ilgi alanlarında, bir kişinin zihinsel yaşamının incelenmesi olan psikiyatri merkezi bir yer işgal etti. Psikolojiye büyük önem vererek, onun nesnel bir doğa bilimine dönüştürülmesi için bir plan ortaya koydu. 20. yüzyılın başında daha sonra refleksoloji olarak adlandırdığı nesnel psikolojinin temel ilkelerini ortaya koyan ilk kitapları çıktı. 1907'de Bekhterev, Rusya'daki ilk Pedoloji Enstitüsü de dahil olmak üzere bir bilimsel, klinik ve araştırma enstitüleri ağının oluşturulduğu Psikonöroloji Enstitüsü'nü kurdu. Bu, Bekhterev'in teorik ve pratik araştırmaları birleştirmesine izin verdi.

Ancak, insan ruhunun refleks doğasının deneysel bir çalışmasına dayanan bir davranış psikolojisi olarak nesnel psikolojisini geliştiren Bekhterev, bilinci reddetmedi. Bunu psikoloji konusuna ve kendini gözlemleme de dahil olmak üzere ruhu incelemenin öznel yöntemlerine dahil etti. Yeni bilimin ana hükümleri, "Objektif Psikoloji" ve "Refleksolojinin Genel Temelleri" çalışmalarında onun tarafından özetlenmiştir. Refleksolojik deney de dahil olmak üzere refleksolojik araştırmanın psikolojik araştırma, sorgulama ve kendini gözlemlemede elde edilen verileri tamamladığı gerçeğinden hareket etti.

Daha sonra Bekhterev, refleksolojinin prensipte psikolojinin yerini alamayacağı gerçeğinden hareket etti ve enstitüsünün son çalışmaları yavaş yavaş refleksolojik yaklaşımın ötesine geçti.

Onun bakış açısına göre refleks, organizma ile onu etkileyen koşullar kompleksi arasında nispeten istikrarlı bir denge kurmanın bir yoludur. Böylece, Bekhterev'in ana hükümlerinden biri, bir organizmanın bireysel yaşamsal tezahürlerinin mekanik nedensellik ve biyolojik yönelim özelliklerini kazandığı ve organizmanın bütünsel bir tepkisi karakterine sahip olduğu, değişmeye karşı mücadelede varlığını savunmaya ve iddia etmeye çalıştığı ortaya çıktı. Çevre koşulları.

Refleks aktivitesinin biyolojik mekanizmalarını araştıran Bekhterev, reflekslerin kalıtsal niteliğini değil, eğitim fikrini savundu. Bu nedenle, "Genel Refleksolojinin Temelleri" kitabında, köleliğin veya özgürlüğün doğuştan gelen bir refleksinin olmadığını savundu ve toplumun bir tür sosyal seçim gerçekleştirerek ahlaki bir kişilik yarattığını savundu. Dolayısıyla, insani gelişmenin kaynağı sosyal çevredir; Kalıtım yalnızca tepkinin türünü belirler, ancak tepkilerin kendileri yaşam boyunca gelişir. Bunun kanıtı, onun görüşüne göre, bebeklerde ve küçük çocuklarda reflekslerin gelişiminde çevrenin önceliğini kanıtlayan genetik refleksoloji çalışmalarıydı.

Bekhterev, kişilik sorununu psikolojideki en önemli sorunlardan biri olarak gördü ve 20. yüzyılın başlarında kişiliği bütünleştirici bir bütün olarak yorumlayan birkaç psikologdan biriydi. Kurduğu Pedoloji Enstitüsünü eğitimin temeli olan kişilik araştırmaları için bir merkez olarak gördü. Her zaman tüm ilgi alanlarının tek bir amaç etrafında yoğunlaştığını vurguladı - "bir kişiyi incelemek ve onu eğitebilmek". Bekhterev aslında psikolojiye kavramları tanıttı: bireyin, kişiliğin sosyal alanının inşa edildiği biyolojik temel olduğuna inanarak, birey, bireysellik ve kişilik.

Bekhterev'in pasif ve aktif, bilinçli ve bilinçsiz kısımları, bunların çeşitli faaliyetlerdeki rolleri ve aralarındaki ilişkileri seçtiği kişilik yapısı üzerine yaptığı çalışmalar büyük önem taşıyordu. Uykuda veya hipnozda bilinçdışı güdülerin baskın rolüne dikkat çekti ve o sırada kazanılan deneyimin bilinçli davranış üzerindeki etkisini araştırmayı gerekli gördü. Sapkın davranışı düzeltmenin yollarını araştırırken, herhangi bir takviyenin tepkiyi düzeltebileceğine inanıyordu. İstenmeyen davranışlardan ancak "istenmeyen davranışlara harcanan tüm enerjiyi emen" daha güçlü bir güdü yaratarak kurtulabilirsiniz.

Bekhterev, kolektif ve birey arasındaki ilişkide önceliğin kolektif değil bireysel olduğu fikrini savundu. Bu görüşler, "Kolektif refleksoloji", "Kişiliğin nesnel çalışması" adlı eserlerinde hakimdir. İnsanları gruplar halinde birleştiren ortak bağıntılı etkinliği araştırarak bu pozisyondan yola çıktı. Bekhterev, kolektif veya bireysel bağıntılı faaliyetlere yatkın insanları seçti ve bir kişinin bir ekibin üyesi olduğunda başına ne geldiğini ve kolektif bir kişinin tepkisinin genellikle tek bir kişinin tepkisinden nasıl farklı olduğunu inceledi.

Önerinin insan etkinliği üzerindeki etkisi üzerine yaptığı deneylerde Bekhterev, aslında ilk kez, yalnızca birkaç yıl sonra Batı psikolojisinde incelenmeye başlayan uygunluk, grup baskısı gibi fenomenleri keşfetti.

Bireyin takım olmadan gelişmesinin imkansız olduğunu savunarak, aynı zamanda, herhangi bir takım kişiliği seviyelendirerek, onu çevresi için kalıplaşmış bir sözcü yapmaya çalıştığından, takımın etkisinin her zaman faydalı olmadığını vurguladı. Geleneklerin ve sosyal klişelerin özünde bireyi sınırladığını ve onu ihtiyaçlarını özgürce ifade etme fırsatından mahrum ettiğini yazdı.

A.F. Lazursky - Rus karakterolojisinin kurucusu ve deneysel kişilik araştırması

Lazursky, Rus karakterolojisinin ve kişilik üzerine deneysel çalışmanın kurucusudur.

A. F. Lazursky, diferansiyel psikolojide yeni bir yön yarattı - bilimsel karakteroloji. Bireysel farklılıkların bilimsel bir teorisinin yaratılmasını savundu. Diferansiyel psikolojinin temel amacını, "bir kişinin eğilimlerinden inşa etmek" ve ayrıca karakterlerin en eksiksiz doğal sınıflandırmasının geliştirilmesi olarak gördü. Araştırmacının insan yaşamına kasıtlı müdahalesinin doğal ve nispeten basit deneyim ortamıyla birleştirildiği doğal bir deneyi savunuyor. Lazursky'nin teorisinde önemli olan, karakter özellikleri ile sinirsel süreçler arasındaki en yakın bağlantının konumuydu. Bu, kortikal süreçlerin nörodinamiği ile kişilik özelliklerinin bir açıklamasıydı. Lazursky'nin bilimsel karakterolojisi, kortikal süreçlerin nörodinamiğinin incelenmesine dayanan deneysel bir bilim olarak inşa edilmiştir. İlk başta, zihinsel süreçleri değerlendirmek için nicel yöntemlere önem vermeyerek, yalnızca nitel yöntemler kullanarak, daha sonra ikincisinin yetersizliğini hissetti ve çocuğun yeteneklerini belirlemek için grafik diyagramları kullanmaya çalıştı. Bu kavramın önemi, kişiliğin özü olan kişilik ilişkisi üzerine ilk kez bir konum ortaya konulmuş olmasıdır. Özel önemi, kişilik ilişkileri fikrinin, başta Leningrad-Petersburg psikologlar okulunun temsilcileri olmak üzere birçok yerli psikolog için başlangıç ​​noktası haline gelmesidir. A. F. Lazursky'nin kişiliğin doğası ve yapısı hakkındaki görüşleri, Psikonöroloji Enstitüsü'nde liderliği altında çalıştığı sırada V. M. Bekhterev'in fikirlerinin doğrudan etkisi altında oluşmuştur. A.F. Lazursky'ye göre, kişiliğin ana görevi, bireye uyum sağlamaktır (adaptasyon). çevre , en geniş anlamıyla (doğa, şeyler, insanlar, insan ilişkileri, fikirler, estetik, ahlaki, dini değerler vb.) Bir kişinin çevreye uyumunun faaliyet ölçüsü (derecesi) farklı olabilir, bu üç zihinsel seviyeye yansır - alt, orta ve daha yüksek. Aslında bu seviyeler insanın zihinsel gelişim sürecini yansıtır. A.F. Lazursky'ye göre kişilik, iki psikolojik mekanizmanın birliğidir. Bir yandan, endopsişiktir - insan ruhunun iç mekanizması. Endopsişik, dikkat, hafıza, hayal gücü ve düşünme gibi temel zihinsel işlevlerde, istemli çaba gösterme yeteneği, duygusallık, dürtüsellik, yani mizaç, zihinsel yetenek ve son olarak karakterde kendini gösterir. A.F. Lazurny'ye göre, endo özellikler çoğunlukla doğuştandır. Kişiliğin bir diğer önemli yanı, içeriği kişiliğin dış nesnelere, çevreye karşı tutumu tarafından belirlenen exopsyche'dir. Ekzopsişik tezahürler her zaman bir kişiyi çevreleyen dış koşulları yansıtır. Bu parçaların her ikisi de birbirine bağlıdır ve birbirini etkiler. Örneğin, yaratıcı aktivite, yüksek hassasiyet ve uyarılabilirlik yeteneğini de belirleyen gelişmiş bir hayal gücü - tüm bunlar sanatı önerir. Aynısı, yaşamın dış koşullarının olduğu gibi karşılık gelen davranışı dikte ettiği zaman, özelliklerin ekzokompleksi için de geçerlidir. Kişilik adaptasyonu süreci az çok başarılı olabilir. A.F. Lazursky, bu ilkeyle bağlantılı olarak üç zihinsel seviyeyi ayırt eder. En düşük seviye, dış çevrenin insan ruhu üzerindeki maksimum etkisini karakterize eder. Çevre, olduğu gibi, endo özelliklerinden bağımsız olarak böyle bir kişiyi kendisine tabi kılar. Bu nedenle, insan yetenekleri ile edinilmiş mesleki beceriler arasındaki çelişki. Orta seviye, çevreye uyum sağlamak, kişinin içinde yerini bulmak için daha büyük bir fırsat anlamına gelir. Daha bilinçli, daha fazla verimlilik ve inisiyatifle insanlar, eğilimlerine ve eğilimlerine karşılık gelen faaliyetleri seçerler. Zihinsel gelişimin en üst düzeyinde, uyum süreci, önemli gerginliğin, zihinsel yaşamın yoğunluğunun, yalnızca çevreye uyum sağlamaya zorlamakla kalmayıp, aynı zamanda yeniden yapma, değiştirme arzusuna yol açması gerçeğiyle karmaşıklaşır. kişinin kendi istek ve ihtiyaçlarına göre. Başka bir deyişle, burada daha çok yaratıcı süreçle tanışabiliriz. Bu nedenle, en düşük seviye, yetersiz veya zayıf adapte olan insanlara, orta seviye - adapte olmuş ve en yüksek seviye - adapte olabilen insanlara verir. Zihinsel düzeyin en üst düzeyinde, ruhsal zenginlik, bilinç, duygusal deneyimlerin koordinasyonu nedeniyle, dış ruh en yüksek gelişimine ulaşır ve iç ruh onun doğal temelini oluşturur. Bu nedenle, bölünme, ekzopsişik kategorilere göre, daha doğrusu en önemli evrensel ideallere ve bunların karakterolojik çeşitlerine göre gider. A.F. Lazursky'ye göre aralarında en önemlileri şunlardır: fedakarlık, bilgi, güzellik, din, toplum, dış aktivite, sistem, güç.

20. yüzyılın başında Rus psikolojisinde deneysel yaklaşımın özellikleri

20. yüzyılın başında Rus psikolojisindeki deneysel düzenin özellikleri; araştırma N. Genel olarak, n. Muhtemelen Lange, A. Neyse ki, f. Aslında masmavi. Görünüşe göre, zihinsel fenomenleri aramak için deneysel bir yönteme dayanan bir eğilimin oluşumu, hem dünyanın son derece duygusal biliminin birleşik eğilimlerinin hem de özel sosyokültürel mesajların ve Rus duygusal bilişinin oluşumu için kriterlerin etkisi altında gerçekleştirildi.

Deneyimi psikolojiye sokmanın ana tarafsız mesajı, gezegenimizin sakinlerinin duygusal araştırmasının spesifik, deneysel olarak acele etmeden doğrulanmış sonuçlarına duyulan ihtiyaçtı. Gerçekten de, yirminci yüzyılın sonunda keskin bir şekilde gelişmelerinde açık bir şekilde son derece gerekliydi. tıp ve pedagoji. Deneysel psikolojinin gelişiminin ikinci mesajı, psikolojinin hem tarihsel hem de mantıksal olarak, ilk önce doğal bilim döngüsünün disiplinleriyle bağlantılı olduğu bilimlerle dar bir etkileşimdi. Görünüşe göre, bu etkileşim, gerçekten duygusal araştırma sorunsalını ve psikologlar tarafından gerçekten adil araştırma yöntemlerinin tanıtılmasını belirledi. Dahası, üçüncü mesaj, insani bilimsel duygusal bilişin oluşumunun mantığı, çok bilimsel bilişin bir yöntemi ve doktrini olarak iç gözlemin yetersizlik ve eksiklik duygusuydu.

Rusya'da doğa bilimi psikolojisinin gelişimi, yerli bilimde oluşan, Rus materyalizm felsefesinde ve hatta basitçe eserlerinde somutlaşan materyalist eğilimlerden kaynaklanıyordu. bilimsel çalışmalar takma adlar - doğa bilimcileri: D. Öte yandan ve. Kısacası Mendeleyev, I. Zıt ve. Mechnikova, I. Eh, m. Ve şimdi Sechenova, I. Doğal olarak, s. Bu nedenle, Pavlova, A. Özünde, a. Ve yine de Ukhtomsky ve diğerleri.

Rus davranışının özellikleri

Almanya dünyaya yaşamın fizikokimyasal temelleri doktrinini, İngiltere - evrim yasalarını verdiyse, Rusya dünyaya davranış bilimini verdi. Fizyoloji ve psikolojiden farklı olan bu yeni bilimin yaratıcıları Rus bilim adamlarıydı - I.M. Sechenov, I.P. Pavlov, V.M. Bekhterev, A.A. Ukhtomsky. Kendi okulları ve öğrencileri vardı ve dünya bilimine benzersiz katkıları evrensel olarak kabul edildi.

60'ların başında. 19. yüzyıl Ivan Mikhailovich Sechenov'un "Beynin refleksleri" makalesi "Tıbbi Bülten" dergisinde yayınlandı. Rusya'nın okuma nüfusu arasında sağır edici bir etki yarattı. Refleks kavramını ortaya atan Descartes'tan bu yana ilk kez, kişiliğin en yüksek tezahürlerini refleks aktivitesi temelinde açıklama olasılığı gösterildi.

Refleks üç bağlantı içerir: beyne iletilen merkezcil sinirin tahriş olmasına neden olan bir dış itme ve merkezkaç sinir boyunca kaslara iletilen yansıyan tahriş. Sechenov bu bağlantıları yeniden düşündü ve onlara yeni, dördüncü bir bağlantı ekledi. Sechenov'un öğretisinde sinirlilik bir duyguya, bir sinyale dönüşür. Bir "kör itme" değil, bir tepki eyleminin gerçekleştirildiği dış koşulların ayrımı.

Sechenov ayrıca kasın çalışmasına dair özgün bir görüş ortaya koyuyor. Kas sadece “çalışan bir makine” değil, aynı zamanda içindeki hassas uçların varlığı nedeniyle aynı zamanda bir biliş organıdır. Daha sonra Sechenov, çalıştığı nesnelerin analiz, sentez ve karşılaştırma işlemlerini gerçekleştiren çalışan kas olduğunu söylüyor. Ancak bundan en önemli sonuç şudur: refleks hareketi kas kasılması ile bitmez. Çalışmasının bilişsel etkileri beynin merkezlerine iletilir ve bu temelde algılanan çevrenin resmi değişir. Böylece refleks yayı, organizma ve çevre arasında yeni bir ilişki düzeyi oluşturan bir refleks halkasına dönüştürülür. Çevredeki değişiklikler zihinsel aygıta yansır ve daha sonra davranış değişikliklerine neden olur; davranış zihinsel olarak düzenlenir (sonuçta psişe bir yansımadır). Refleks organize davranış temelinde zihinsel süreçler ortaya çıkar.

Sinyal zihinsel bir görüntüye dönüştürülür. Ancak eylem değişmeden kalmaz. Hareketten (tepki) zihinsel eyleme (çevreye göre) dönüşür. Buna göre, zihinsel çalışmanın doğası da değişir - daha önce bilinçsiz olsaydı, şimdi bilinçli aktivitenin ortaya çıkmasının temeli gösterilir.

Sechenov'un beynin işleyişiyle ilgili en önemli keşiflerinden biri, sözde engelleme merkezlerini keşfetmesidir. Sechenov'dan önce, yüksek sinir merkezlerinin aktivitesini açıklayan fizyologlar sadece uyarma kavramıyla çalıştılar.

I.M. tarafından geliştirilen ana fikirler ve kavramlar Sechenov, tam gelişmelerini Ivan Petrovich Pavlov'un çalışmalarında aldı.

Her şeyden önce, refleks doktrini Pavlov'un adıyla ilişkilidir. Pavlov, uyaranları koşulsuz (koşulsuz olarak vücudun tepkisine neden olur) ve koşullu (vücut onlara yalnızca eylemleri biyolojik olarak önemli hale gelirse tepki verir) ayırdı. Bu uyaranlar, pekiştirme ile birlikte, koşullu bir reflekse yol açar. Koşullu reflekslerin gelişimi, öğrenmenin, yeni deneyim kazanmanın temelidir.

Daha fazla araştırma sırasında Pavlov, deney alanını önemli ölçüde genişletir. Köpeklerin ve maymunların davranışlarını incelemekten nöropsikiyatrik hastaları incelemeye geçiyor. İnsan davranışının incelenmesi, Pavlov'u davranışı kontrol eden iki tür sinyal arasında ayrım yapmanın gerekli olduğu sonucuna götürür. Hayvanların davranışları ilk sinyal sistemi tarafından düzenlenir (bu sistemin elemanları duyusal görüntülerdir). İnsan davranışı ikinci sinyal sistemi (elemanlar - kelimeler) tarafından düzenlenir. Kelimeler sayesinde, bir kişi genelleştirilmiş duyusal görüntülere (kavramlar) ve zihinsel aktiviteye sahiptir.

Pavlov ayrıca sinir bozukluklarının kökeni hakkında özgün bir fikir sundu. İnsanlarda nevroz nedeninin, karşıt eğilimlerin bir çarpışması olarak hizmet edebileceğini öne sürdü - uyarma ve engelleme.

Pavlov'unkine benzer fikirler bir başka büyük Rus psikolog ve fizyolog Vladimir Mihayloviç Bekhterev tarafından geliştirildi.

Bekhterev, refleksler - refleksoloji çalışmasına dayanan bir davranış bilimi yaratma fikrinden etkilendi. Davranışçıların ve I.P.'nin aksine. Pavlov, bilinci psikolojik araştırmanın bir nesnesi ve ruhu incelemenin öznel yöntemleri olarak reddetmedi.

İlk yerli ve dünya psikologlarından biri olan Bekhterev, kişiliği psikolojik bir bütünlük olarak incelemeye başlar. Aslında, psikolojiye, bireyin biyolojik bir temel olduğu, kişiliğin sosyal bir oluşum olduğu, birey, kişilik ve bireysellik kavramlarını tanıtır. Kişiliğin yapısını keşfeden Bekhterev, bilinçli ve bilinçsiz kısımlarını seçti. Z. Freud gibi, bilinçdışı güdülerin uyku ve hipnozdaki öncü rolüne dikkat çekti. Psikanalistler gibi Bekhterev de psişik enerjinin toplumsal olarak kabul edilebilir bir yönde yüceltilmesi ve kanalize edilmesi hakkında fikirler geliştirdi.

Bekhterev, kolektif faaliyet psikolojisi ile ilgilenen ilk kişilerden biriydi. 1921'de, kolektifin faaliyetlerini “kolektif refleksler” - grubun çevresel etkilere tepkileri - çalışması yoluyla değerlendirmeye çalıştığı “Kolektif Refleksoloji” çalışması yayınlandı. Kitap, ekibin ortaya çıkışı ve gelişimi, kişi üzerindeki etkisi ve kişinin ekip üzerindeki ters etkisi sorunlarını gündeme getiriyor. İlk kez konformizm, grup baskısı gibi fenomenler gösteriliyor; gelişim sürecinde bireyin sosyalleşmesi sorunu ortaya çıkar, vb.

Aleksey Alekseevich Ukhtomsky, eserlerinde ruhun düzenlenmesinin refleks doğasının incelenmesinde farklı bir çizgi geliştirdi.

Ana vurguyu, V. M. Bekhterev gibi motorda değil, başlangıçta IP Pavlov gibi sinyalde değil, bütünsel bir refleks eyleminin merkezi aşamasına yaptı. Ukhtomsky, baskın doktrinini geliştirdi (1923). Baskın altında, bir yandan sinir sistemine giden dürtüleri biriktiren ve diğer yandan aynı anda enerjilerini veren diğer merkezlerin aktivitesini aynı anda bastıran baskın uyarma odağını anladı. baskın merkeze, yani baskın.

Ukhtomsky teorik görüşlerini hem fizyolojik laboratuvarda hem de üretimde test ederek iş süreçlerinin psikofizyolojisini inceledi. Aynı zamanda, son derece gelişmiş organizmalarda görünen "hareketsizliğin" arkasında yoğun zihinsel çalışmanın yattığına inanıyordu. Sonuç olarak, nöropsişik aktivite sadece kaslı davranış biçimleriyle değil, aynı zamanda organizma görünüşte çevreye düşünceli bir şekilde davrandığında da yüksek bir seviyeye ulaşır. Ukhtomsky bu kavramı “operasyonel dinlenme” olarak adlandırdı. Ukhtomsky, baskın mekanizma tarafından çok çeşitli zihinsel eylemleri açıkladı: dikkat (belirli nesnelere odaklanması, onlara odaklanması ve seçiciliği), düşünmenin nesnel doğası (her biri algılanan çeşitli çevresel uyaranlardan bireysel kompleksleri seçme). beden tarafından diğerlerinden farklılıkları içinde belirli bir gerçek nesne olarak). Ukhtomsky, bu "çevrenin nesnelere bölünmesini" üç aşamadan oluşan bir süreç olarak yorumladı: mevcut baskın olanın güçlendirilmesi, yalnızca organizma için biyolojik olarak ilginç olan uyaranların seçilmesi, baskın olan arasında yeterli bir bağlantının kurulması ( bir iç durum olarak) ve bir dış uyaran kompleksi. Aynı zamanda, duygusal olarak deneyimlenen şey, en açık ve kesin olarak sinir merkezlerinde sabitlenir.

© AST Yayınevi LLC, 2014

Tüm hakları Saklıdır. Bu kitabın elektronik versiyonunun hiçbir kısmı, telif hakkı sahibinin yazılı izni olmaksızın, internet ve kurumsal ağlarda yayınlamak da dahil olmak üzere, özel ve genel kullanım için herhangi bir biçimde veya herhangi bir yolla çoğaltılamaz.

© Kitabın Liters tarafından hazırlanan elektronik versiyonu (www.litres.ru)

Önsöz

"... Sadece iki kişi biliyor - Rab Tanrı ve Bekhterev"

O şaşırmıştı. Akademisyen Bekhterev'in öğrencisi Profesör Mikhail Pavlovich Nikitin, beklenmedik bir şekilde itiraf eden yabancı bilim adamlarından biriyle konuşmasını hatırladı: “Vladimir Bekhterev'in tek başına bilimde çok şey yaptığına ve çok fazla bilimsel makale yazdığına inanırdım. bir ömür okunabilir." Çeşitli bibliyografik referans kitapları, Vladimir Bekhterev'in binden fazla bilimsel makale yazıp yayınladığını doğrulamaktadır.

Ona inandılar. Genç bilim adamı Bekhterev'in Kazan Üniversitesi Psikiyatri Bölümü'ne başkanlık etmesini öneren öğretmeni I. M. Balinsky, “anatomik ve fizyolojik zeminde sıkıca durdu - sinir ve akıl hastalıkları biliminde daha fazla başarı beklenmesi gereken tek kişi. ”

Hakkında efsaneler vardı. En ünlülerinden biri bile "Yuvarlakta Bekhterev" adını aldı. “Bekhterev, bir “kuyruk” eşliğinde koğuşların etrafında yürüdü, şaka yaptı, gülümsedi, bir şekilde bugün başkalarını şaşırtan sorunları özgürce çözüyordu.

- Bu hasta bir tartışmadan sonra sağır oldu. Kulak burun boğaz uzmanları işitme cihazında herhangi bir değişiklik bulamıyorlar. Sağırlığın histerik olduğuna inanılıyordu, ama ... - Raisa Yakovlevna Golant, Bekhterev'e, sivri çenesini iş gibi bir şekilde fırlattığını bildirdi.

- Hm! - Ellerini hastanın kulağına kapattı: tepki yok. “Ancak…” Hastaya beline kadar soyunmasını işaret etti. Bir kağıda şöyle yazdı: “Bir parmağımı ya da bir parça kağıdı sırtında gezdireceğim ve sen bana cevap vereceksin - neyle?” Sonra parmağını kaydırarak aynı anda kağıdı hışırdattı.

"Bir parça kağıt," dedi hasta adam çabucak.

- Sağlıklısın, zaten duydun! Taburcu olabilirsiniz.

"Teşekkür ederim," dedi hasta sessizce. Bekhterev, kendisine eşlik eden doktorlara şunları söyledi:

– Simülasyon vulgaris.

“…Bu hasta bize Maximilianovskaya'dan transfer edildi,” diye devam etti Golant. - Sağ taraf felç. Hasta kalp hastalığından muzdariptir. Vasküler emboli şüphesi vardı. İki aylık tedavi herhangi bir iyileşme sağlamadı. Size danışmaya karar verdik...

Bekhterev hastayı dikkatlice muayene etti ve tüpü kafatasına koyarak onu dinlemeye başladı. Sırayla herkese seslendi:

- Duyuyor musun? Buna "tepenin gürültüsü" denir. Anevrizma olduğunu tahmin ediyorum. Sol yarım kürenin motor alanına basar. Hasta hemen ameliyat edilmelidir.

Yuvarlak devam etti.

- Afazi ... Bize zaten tam bir konuşma kaybı ile gelen mesleğin bir mühendisi. Ancak, yazılı olarak veya yardımıyla açıklanabilir. özel sözlük. Duyma bozuk değil.

Bekhterev durakladı, boğazını temizledi. Sonunda hastaya doğru eğildi, sabahlığının düğmesini tuttu:

- Söyle bana canım ... iki artı iki kaç eder?

Hasta utandı, şaşkınlıkla omuzlarını silkti, alnını acınacak bir şekilde buruşturdu. Bekhterev içini çekti:

- Görünüşe göre, Broca'nın merkezinin anatomik olarak hesabın merkezine bağlı olan ön kısmı etkileniyor ... - ve hastadan uzaklaşarak şunları söyledi: - Semptomatik tedavi. Bromürler. Fizyoterapi. Barış! - ve tıbbın iktidarsızlığını vurgulayarak ellerini yaydı.

Ve akademisyenin koğuşun girişinde gülümseyerek ayağa kalkan bu zayıf, çevik yaşlı kadına Bekhterev yaklaştı:

"Peki, büyükanne, daha iyi mi?"

"Daha iyi, şahin, daha iyi.

- Hadi bakalım. Müthiş. Yaşlı adamına git. Ve her şey iyi olacak. Altın düğününe geleceğim."

Gerçekten hayrandılar. Bekhterev'in meslektaşları ciddi bir şekilde beynin anatomisini sadece iki kişinin bildiğini söyledi - Lord Tanrı ve Bekhterev.

"Büyük yolculuğunun" aşamaları muhteşemdi. Vladimir Bekhterev bir dahiydi. Dünyada yeni bir bilimsel yön - psikonöroloji yaratan ilk kişiydi ve tüm hayatını insan kişiliğinin çalışmasına adadı. Bunun için 33 enstitü, 29 bilimsel dergi kurdu. 5.000'den fazla öğrenci Bekhterev okulunu geçti. Beynin fizyolojisini incelemekle başlayarak, çalışmalarını çeşitli modlarda incelemeye ve bunları fizyolojiye yansıtmaya devam etti.

Ciddi bir şekilde hipnoz okudu ve hatta tıbbi uygulamasını Rusya'da tanıttı.

Sosyal psikoloji yasalarını oluşturan ilk kişiydi, kişilik gelişimi konularını geliştirdi.

Titanik çalışmasıyla, bir kişinin büyük bir hedefe giderse çok şey yapabileceğini kanıtladı. Ve hedefe giden yolda birçok unvan ve bilgi edinir. Bekhterev profesör, akademisyen, psikiyatrist, nöropatolog, psikolog, fizyolog, morfolog, hipnotist ve filozoftur.

Dahi, 1 Şubat 1857'de Vyatka eyaletinin Sorali köyünde bir icra memuru ailesinde doğdu. Dokuz yaşındayken babasız kaldı ve beş kişilik bir aile - bir anne ve dört oğlu - büyük maddi zorluklar yaşadı.

1878'de Mediko-Cerrahi Akademisi'nden mezun oldu. 1885'ten beri Kazan Üniversitesi'nde Psikiyatri Anabilim Dalı başkanıydı ve burada ilk olarak bir psikofizyolojik laboratuvar kurdu ve Nörolojik Bülten dergisini ve Kazan Nörologlar ve Psikiyatristler Derneği'ni kurdu.

1893'ten beri St. Petersburg'da çalıştı, Askeri Tıp Akademisi'nde profesör olarak görev yaptı. 1897'den beri - Kadın Tıp Enstitüsü'nde profesör.

1908'de kendisi tarafından organize edilen Psikonöroloji Enstitüsü'nün müdürü oldu.

1918'de, inisiyatifiyle oluşturulan Beyin ve Psişik Aktivite Çalışmaları Enstitüsü'ne başkanlık etti (daha sonra - adını alan Beyin Çalışmaları Devlet Refleksoloji Enstitüsü).

1927'de RSFSR'nin Onurlu Bilim Adamı unvanını aldı.

Bir bilim adamı olarak, her zaman insanla ilgilendi - ruhu ve beyni. Uzmanlara göre, fizyolojik, anatomik ve psikolojik yöntemlerle beynin kapsamlı bir çalışmasına dayanarak, daha sonra - kapsamlı bir insan ve toplum bilimi (refleksoloji denir) yaratma girişimi yoluyla kişiliği inceledi.

Bilime en büyük katkı, Bekhterev'in beyin morfolojisi alanındaki çalışmasıydı.

Neredeyse 20 yılını cinsel eğitim ve küçük bir çocuğun davranışları üzerine çalışmaya adadı.

Hayatı boyunca, alkolizm de dahil olmak üzere hipnotik telkinlerin gücünü inceledi. Öneri teorisini geliştirdi.

Nöropsikiyatrik hastalıkların teşhisi için önemli olan bir dizi karakteristik refleks, semptom ve sendromu tanımlayan ilk kişiydi. Bir takım hastalıkları ve tedavi yöntemlerini anlattı. "Belli zihinsel hastalık biçimlerinde vücut sıcaklığının klinik çalışmasında deneyim" tezine ek olarak Bekhterev, sinir sisteminin az çalışılmış patolojik süreçlerinin ve bireysel sinir hastalıkları vakalarının tanımlanmasına ayrılmış çok sayıda çalışmaya sahiptir. Örneğin, birçok zihinsel bozukluğu ve sendromu inceledi ve tedavi etti: kızarma korkusu, geç kalma korkusu, takıntılı kıskançlık, takıntılı gülümseme, başkasının bakışından korkma, iktidarsızlık korkusu, sürüngen takıntısı (reptilophrenia) ve diğerleri.

Psikiyatrinin temel sorunlarının çözümünde psikolojinin önemini değerlendiren Bekhterev, klinik bir disiplin olarak psikiyatrinin de psikolojiyi zenginleştirdiğini, ona yeni sorunlar getirdiğini ve psikolojinin bazı zor sorularını çözdüğünü unutmadı. Bekhterev, psikoloji ve psikiyatrinin bu karşılıklı zenginleşmesini şu şekilde anladı: “... gelişiminde bir ivme kazanan psikiyatri, acı veren zihinsel aktivite bozukluklarıyla ilgilenen bir bilim olarak, psikolojiye muazzam hizmetler sunmuştur. Psikiyatrideki en son gelişmeler, büyük ölçüde yatak başındaki ruhsal bozuklukların klinik çalışmasına bağlı olarak, patolojik psikoloji olarak bilinen özel bir bilgi dalının temelini oluşturmuştur ve bu, halihazırda pek çok psikolojik sorunun çözümüne yol açmıştır ve bundan, Şüphesiz bu konuda daha da fazlası yapılabilir. Gelecekte bekliyoruz."

RSFSR
SSCB Bilimsel alan: Gidilen okul:

Vladimir Mihayloviç Bekhterev(20 Ocak (1 Şubat), Sorali (şimdi Bekhterevo, Yelabuga bölgesi) - 24 Aralık, Moskova) - seçkin bir Rus tıbbi psikiyatrist, nörolog, fizyolog, psikolog, Rusya'da refleksoloji ve patopsikolojik eğilimlerin kurucusu, akademisyen.

Petersburg'da Psikonörologlar Derneği ile Normal ve Deneysel Psikoloji Derneği ve Bilimsel Çalışma Örgütü'nü örgütledi. "Psikiyatri, Nöroloji ve Deneysel Psikolojinin İncelenmesi", "Kişilik Çalışması ve Eğitimi", "Emek Çalışması Sorunları" ve diğer dergilerin editörlüğünü yaptı.

Ölümünden sonra, V. M. Bekhterev kendi okulunu ve 70 profesör de dahil olmak üzere yüzlerce öğrenciyi bıraktı.

Moskova'daki Bekhtereva Caddesi, Moskova'nın en büyük, Moskova'nın tüm bölgelerine, özellikle Moskova Kapalı Anonim Şirketi'ne hizmet veren Bekhterev'in adını taşıyan 14. şehir psikiyatri hastanesidir.

Ölüm nedenlerinin versiyonları

İle Resmi sürümÖlüm nedeni gıda zehirlenmesiydi. Bekhterev'in ölümünün, ölümünden kısa bir süre önce Stalin'e verdiği istişare ile bağlantılı olduğu bir versiyon var. Ancak bir olayın diğeriyle bağlantılı olduğuna dair doğrudan bir kanıt yoktur.

İnsan Beyni Enstitüsü müdürü V. M. Bekhterev'in büyük torunu S. V. Medvedev'e göre:

“Büyük büyükbabamın öldürüldüğü varsayımı bir versiyon değil, bariz bir şey. Lenin'in teşhisi için öldürüldü - beynin frengisi.

Bir aile

• Bekhtereva-Nikonova, Olga Vladimirovna - kızı.
• Bekhtereva, Natalya Petrovna - torun.
• Nikonov, Vladimir Borisovich - torunu.
• Medvedev, Svyatoslav Vsevolodovich - büyük torunu.

Petrograd - Leningrad'daki Adresler

• Sonbahar 1914 - Aralık 1927 - konak - Malaya Nevka Nehri'nin seti, 25.

Hafıza

Bekhterev'in onuruna posta pulları ve bir hatıra parası basıldı:

unutulmaz yerler

• "Sessiz Sahil" - Bekhterev'in mevcut Smolyachkovo köyündeki (St. Petersburg'un Kurortny bölgesi), tarihi bir anıt.
• V. M. Bekhterev'in Kirov'daki evi tarihi bir anıttır.

Bilimsel katkı

Bekhterev çok çeşitli psikiyatrik, nörolojik, fizyolojik, morfolojik ve psikolojik sorunları araştırdı. Yaklaşımında her zaman beyin ve insan sorunlarının kapsamlı bir çalışmasına odaklandı. Modern psikolojinin reformunu gerçekleştirerek, sürekli olarak nesnel psikoloji (ler), ardından psikorefleksoloji (ler) ve refleksoloji (ler) olarak belirlediği kendi öğretisini geliştirdi. Psikolojinin yerini almak üzere tasarlanmış karmaşık bir insan ve toplum bilimi (fizyoloji ve psikolojiden farklı) olarak refleksolojinin gelişimine özel önem verdi.

"Sinir refleksi" kavramını yaygın olarak kullandı. "İlişkisel-motor refleks" kavramını tanıttı ve bu refleks kavramını geliştirdi. İnsan omuriliği ve beyninin yollarını keşfetti ve inceledi, bazı beyin oluşumlarını tanımladı. Bir dizi refleks, sendrom ve semptom oluşturdu ve tanımladı. Fizyolojik Bekhterev'in refleksleri (skapular-omuz refleksi, büyük iğ refleksi, ekspiratuar vb.), karşılık gelen refleks arklarının durumunu ve patolojik refleksleri (Mendel-Bekhterev'in dorsal refleksi, karpal-parmak refleksi, Bekhterev-Jacobson refleksi) belirlemeyi mümkün kılar. ) piramidal yolların yenilgisini yansıtır.

Bazı hastalıkları tanımladı ve tedavileri için yöntemler geliştirdi (“Bechterev'in postensefalitik semptomları”, “Bechterev'in psikoterapötik üçlüsü”, “Bechterev'in fobik semptomları”, vb.). Bekhterev, "hastalığın özel bir şekli olarak eğriliği ile omurganın sertliğini" ("Bekhterev hastalığı", " Ankilozan spondilit") tanımladı. Bekhterev, "kore epilepsisi", "sifilitik multipl skleroz", "alkoliklerin akut serebellar ataksisi" gibi hastalıkları seçti. Bir dizi ilaç yarattı. "Ankilozan spondilit" yaygın olarak sakinleştirici olarak kullanılmıştır.

Uzun yıllar boyunca alkolizm de dahil olmak üzere hipnoz ve telkin problemlerini inceledi.

20 yıldan fazla bir süredir cinsel davranış ve çocuk yetiştirme konularını inceledi. Çocukların nöropsişik gelişimini incelemek için nesnel yöntemler geliştirdi.

1. sinir sisteminin normal anatomisi üzerine;
2. merkezi sinir sisteminin patolojik anatomisi;
3. merkezi sinir sisteminin fizyolojisi;
4. zihinsel ve sinir hastalıkları kliniğinde ve son olarak,
5. psikolojide (Uzay hakkındaki fikirlerimizin oluşumu, "Psikiyatri Bülteni",).

Bu çalışmalarda Bekhterev, merkezi sinir sistemindeki bireysel demetlerin seyrini, omuriliğin beyaz maddesinin bileşimini ve gri maddedeki liflerin seyrini incelemek ve incelemekle meşguldü ve aynı zamanda, yapılan deneylere dayanarak, merkezi sinir sisteminin bireysel bölümlerinin (optik tüberküller, işitsel sinirin vestibüler dalları, alt ve üst zeytinler, kuadrigemina, vb.) fizyolojik öneminin aydınlatılması.

Bekhterev ayrıca serebral korteksteki çeşitli merkezlerin lokalizasyonu hakkında bazı yeni veriler elde etmeyi başardı (örneğin, serebral hemisferlerin yüzeyinde cilt - dokunsal ve ağrı - duyumlar ve kas bilinci, "Doktor") ve ayrıca serebral korteksin motor merkezlerinin fizyolojisi üzerinde ("Doktor", ). Bekhterev'in birçok eseri, sinir sisteminin az çalışılmış patolojik süreçlerinin ve bireysel sinir hastalıkları vakalarının tanımlanmasına ayrılmıştır.

Kompozisyonlar:

• Beynin işlevleri doktrininin temelleri, St. Petersburg, 1903-07;
• Objektif psikoloji, St. Petersburg, 1907-10;
• Ruh ve yaşam, 2. baskı, St. Petersburg, 1904;
• Bekhterev V.M. Öneri ve kamusal yaşamdaki rolü. Petersburg: K.L. Ricker Baskısı, 1908
  • Bechterew, W. M. La öneri ve son rol dans la vie sosyale; ticaret. et adapté du russe par le Dr P. Keraval. Paris: Boulangé, 1910
• Sinir sistemi hastalıklarının genel teşhisi, kısım 1-2, St. Petersburg, 1911-15;
• Kolektif refleksoloji, P., 1921
• İnsan refleksolojisinin genel ilkeleri, M.-P., 1923;
• Omurilik ve beynin iletken yolları, M.-L., 1926;
• Beyin ve aktivite, M.-L., 1928: Seçilmiş. Prod., M., 1954.

Fotoğraf arşivinden

Ayrıca bakınız

Notlar

Edebiyat

• Nikiforov A.Ş. Bekhterev / Son Söz. N. T. Trubilina .. - M.: Genç Muhafız, 1986. - (Harika insanların hayatı. Bir dizi biyografi. Sayı 2 (664)). - 150.000 kopya.(çev.)
• Chudinovskikh A.G. sanal makine Bekhterev. Biyografi. - Kirov: Triada-S LLC, 2000. - 256 s. İle birlikte. - 1000 kopya.

Tarih yazımı ve bağlantılar

	Bekhterev, Vladimir Mihayloviç Wikiquote'da
	Vikikaynak'ta
	Bekhterev, Vladimir Mihayloviç Wikimedia Commons'ta

• Akimenko, M.A. (2004). Psikonöroloji, V. M. Bekhterev tarafından yaratılan bilimsel bir yöndür.
• Akimenko, M.A. & N. Dekker (2006). V. M. Bekhterev ve Leipzig Üniversitesi tıp okulları

• Bekhterev, Vladimir Mihayloviç, Maxim Moshkov kütüphanesinde
• Önerinin kamusal yaşamdaki rolü - V. M. Bekhterev'in 18 Aralık 1897'deki konuşması
• Khronos projesinden V. M. Bekhterev hakkında biyografik materyaller

Kategoriler:

• Alfabetik sıraya göre kişilikler
• Bilim adamları alfabetik olarak
• 1 Şubat
• 1857'de doğdu
• Vyatka Valiliği'nde doğdu
• 24 Aralık'ta öldü
• 1927'de öldü
• Moskova'da öldü
• Rusya'nın psikologları
• SSCB psikologları
• Rusya'da psikiyatristler
• Rus İmparatorluğu'nun psikiyatristleri
• Rusya'nın fizyologları
• Psikologlar alfabetik olarak
• kişibilimciler
• Edebi Mostki'ye gömüldü
• Askeri Tıp Akademisi Mezunları
• Askeri Tıp Akademisi Öğretmenleri
• Kazan Üniversitesi öğretim üyeleri
• Rus hipnotizmacılar

Wikimedia Vakfı. 2010 .

Büyük bir Rus bilim adamı, birkaç kez aday gösterildi. Nobel Ödülü hayatını gizemleri çözmeye adadı İnsan beyni, insanları hipnozla tedavi etti, telepati ve kalabalık psikolojisi okudu.

Mistisizm ve materyalizm

Vladimir Bekhterev'in hipnozla yaptığı deneyler, çağdaşlar tarafından, özellikle de bilim topluluğu tarafından belirsiz bir şekilde algılandı. AT geç XIX yüzyılda hipnoza karşı tutum şüpheciydi: neredeyse şarlatanlık ve mistisizm olarak kabul edildi. Bekhterev, bu mistisizmin yalnızca uygulamalı bir şekilde kullanılabileceğini kanıtladı. Vladimir Mihayloviç, şehrin sokaklarında arabalar gönderdi, başkentin sarhoşlarını topladı ve onları bilim adamına teslim etti ve ardından hipnoz yardımıyla alkolizmin toplu tedavisi seansları gerçekleştirdi. Ancak o zaman, tedavinin inanılmaz sonuçları nedeniyle hipnoz resmi bir tedavi yöntemi olarak kabul edilir.

beyin haritası

Bekhterev, beyni inceleme konusuna Büyük Coğrafi Keşifler çağının kaşiflerinin doğasında var olan coşkuyla yaklaştı. O günlerde beyin gerçek Terra Incognita idi. Bir dizi deneye dayanarak Bekhterev, sinir liflerinin ve hücrelerinin yollarını iyice incelemenize izin veren bir yöntem yarattı. Donmuş beynin en ince binlerce katmanı dönüşümlü olarak bir mikroskop camının altına yapıştırıldı ve bunlardan bir “beyin atlası” oluşturmak için kullanılan ayrıntılı eskizler yapıldı. Bu tür atlasların yaratıcılarından biri olan Alman profesör Kopsch, "Beynin yapısını sadece iki kişi mükemmel bir şekilde biliyor - Tanrı ve Bekhterev" dedi.

Parapsikoloji

1918'de Bekhterev beyin çalışmaları için bir enstitü kurdu. Onun altında, bilim adamı, asıl görevi uzaktan düşünce okumasını incelemek olan parapsikoloji için bir laboratuvar yaratır. Bekhterev, düşüncenin ve pratik telepatinin maddiliğine kesinlikle ikna olmuştu. Dünya devriminin sorunlarını çözmek için, bir grup bilim adamı sadece nörobiyolojik reaksiyonları derinlemesine incelemekle kalmaz, aynı zamanda Shambhala'nın dilini okumaya çalışır, Roerich seferinin bir parçası olarak Himalayalar'a bir gezi planlar.

İletişim sorununun analizi

İletişim sorunları, insanların birbirleri üzerindeki karşılıklı psikolojik etkisi, V. M. Bekhterev'in sosyo-psikolojik teorisinde ve kolektif deneyinde merkezi yerlerden birini işgal ediyor. Bekhterev, iletişimin sosyal rolünü ve işlevlerini belirli iletişim türleri örneğinde ele aldı: taklit ve öneri. "Taklit olmasaydı," diye yazmıştı, "sosyal bir birey olarak insan olamazdı, ama bu arada taklit ana malzemesini kendisiyle olan iletişiminden alır.
işbirliği sayesinde bir tür karşılıklı tümevarım ve karşılıklı önerinin geliştiği benzerler Bekhterev, kolektif kişinin psikolojisini ve kalabalığın psikolojisini ciddi şekilde inceleyen ilk bilim adamlarından biriydi.

Çocuk psikolojisi

Yorulmak bilmeyen bilim adamı, çocuklarını bile deneylere dahil etti. Modern bilim adamlarının, insan olgunlaşmasının çocuksu döneminde içkin olan psikoloji hakkında bilgi sahibi olmaları onun merakı sayesindedir. Bekhterev, "Nesnel Bir Çalışmada Çocuk Çizimlerinin İlk Evrimi" adlı makalesinde, aslında beşinci çocuğu olan sevgili kızı Masha olan "kız M" nin çizimlerini analiz ediyor. Bununla birlikte, çizimlere olan ilgi kısa sürede kayboldu ve kapıyı şimdi takipçilere sağlanan kullanılmayan bilgi alanına aralık bıraktı. Yeni ve bilinmeyen, bilim insanını her zaman daha önce başlamış ve kısmen ustalaşmış olandan uzaklaştırmıştır. Bekhterev kapıları açtı.

Hayvanlarla yapılan deneyler

V. M. Bekhterev, eğitmen V.L.'nin yardımıyla. Durova, köpeklere yaklaşık 1278 zihinsel bilgi önerisi deneyi yaptı. Bunlardan 696'sı başarılı olarak kabul edildi ve daha sonra deneycilere göre, yalnızca yanlış oluşturulmuş görevler nedeniyle. Malzemenin işlenmesi, "köpeğin tepkilerinin bir şans meselesi olmadığını, deneycinin onun üzerindeki etkisine bağlı olduğunu" gösterdi. İşte V.M. Bekhterev'in üçüncü deneyi, Pikki adlı bir köpeğin yuvarlak bir sandalyeye atlamak ve patisiyle piyano klavyesinin sağ tarafına vurmak zorunda kalmasıydı. “Ve işte Durov'un önündeki köpek Pikki. Dikkatle gözlerinin içine bakar, bir süre ağzını avuçlarıyla kapatır. Pikki'nin hareketsiz kaldığı, ancak serbest bırakıldığı birkaç saniye geçer, hızla piyanoya koşar, yuvarlak bir sandalyeye atlar ve bir pençe darbesinden Sağ Taraf Klavyede birkaç tiz notanın sesi duyuluyor.

bilinçsiz telepati

Bekhterev, beyin yoluyla bilginin iletilmesi ve okunmasının, telepati adı verilen bu şaşırtıcı yeteneğin, ilham verenin ve vericinin bilgisi olmadan gerçekleştirilebileceğini savundu. Düşüncenin uzaktan iletilmesi üzerine çok sayıda deney iki şekilde algılandı. Bekhterev'in daha sonraki çalışmalarına "NKVD'nin silah zoruyla" devam etmesi son deneylerin bir sonucuydu. Vladimir Mihayloviç'in ilgisini çeken bir kişiye bilgi önerme olanakları, hayvanlarla yapılan benzer deneylerden çok daha ciddiydi ve çağdaşlara göre, birçok kişi tarafından psikotronik kitle imha silahları yaratma girişimi olarak yorumlandı.

Bu arada...

Akademisyen Bekhterev bir keresinde, insanların sadece %20'sine, yaşam yollarında akıllarını koruyarak, ölmenin büyük mutluluğunun verileceğini kaydetti. Gerisi, yaşlılığa göre, kötü veya saf bunak insanlara dönüşecek ve kendi torunlarının ve yetişkin çocuklarının omuzlarında balast haline gelecektir. %80'i kansere, Parkinson hastalığına yakalanan veya yaşlılıkta kırılgan kemiklerden ölenlerin sayısından çok daha fazla. Gelecekteki mutlu %20'ye girmek için şimdiden başlamak önemlidir.

Yıllar geçtikçe, neredeyse herkes tembel olmaya başlar. Yaşlılığımızda dinlenebilmek için gençliğimizde çok çalışıyoruz. Ancak ne kadar sakinleşir ve rahatlarsak kendimize o kadar çok zarar veririz. İsteklerin seviyesi banal bir sete indirgenir: "iyi yemek - bol uyku." Entelektüel çalışma, bulmacaları çözmekle sınırlıdır. Hayata ve başkalarına yönelik talep ve iddiaların seviyesi artıyor, geçmişin yükü eziliyor. Bir şeyin yanlış anlaşılmasından kaynaklanan tahriş, gerçeğin reddedilmesine neden olur. Hafıza ve düşünme becerileri zarar görür. Yavaş yavaş, bir kişi gerçek dünyadan uzaklaşır, kendi, genellikle acımasız ve düşmanca, acı verici fantezi dünyasını yaratır.

Demans asla aniden gelmez. Yıllar içinde ilerler, bir kişi üzerinde giderek daha fazla güç kazanır. Şimdi sadece bir ön koşul olan, gelecekte bunama mikropları için verimli bir zemin haline gelebilir. En çok da tutumlarını değiştirmeden hayatını yaşayanları tehdit ediyor. İlkelere aşırı bağlılık, azim ve muhafazakarlık gibi özelliklerin yaşlılıkta demansa yol açması, esneklikten, kararları hızlı bir şekilde değiştirme yeteneğinden ve duygusallıktan daha olasıdır. “Önemli olan, çocuklar, kalbinizle yaşlanmak değil!”

İşte bir beyin yükseltmesi yapmaya değer olduğunu gösteren bazı dolaylı işaretler.

1. Kendiniz başkalarını çok sık eleştirirken, eleştiriye karşı acı verici bir şekilde hassaslaştınız.

2. Yeni şeyler öğrenmek istemiyorsunuz. Yeni bir modelin talimatlarını anlamak yerine eski bir cep telefonunu tamir etmeyi kabul edin.

3. Sık sık “Ama önce” diyorsunuz, yani eski günleri hatırlıyor ve nostaljiksiniz.

4. Muhatabın gözündeki can sıkıntısına rağmen, kendinden geçmiş bir şey hakkında konuşmaya hazırsınız. Şimdi uyuya kalması önemli değil, asıl mesele, bahsettiğiniz şeyin sizin için ilginç olmasıdır.

5. Ciddi veya kurgusal olmayan okumaya başladığınızda konsantre olmakta zorlanıyorsunuz. Okuduklarınızın zayıf anlaşılması ve hafızası. Bugün bir kitabın yarısını okuyabilir ve yarın başlangıcını unutabilirsiniz.

6. Hiç bilmediğiniz konular hakkında konuşmaya başladınız. Örneğin, siyaset, ekonomi, şiir veya artistik patinaj. Üstelik, size öyle geliyor ki, meseleye o kadar hakimsiniz ki, hemen yarın devleti yönetmeye başlayabilir, profesyonel bir edebiyat eleştirmeni veya spor yargıcı olabilirsiniz.

7. İki filmden - bir kült yönetmenin ve popüler bir film romanı / dedektifin eseri - ikincisini seçiyorsunuz. Neden tekrar stres? Bu kült yönetmenlerde birinin ne ilginç bulduğunu hiç anlamıyorsunuz.

8. Başkalarının size uyum sağlaması gerektiğine inanıyorsunuz, tersi değil.

9. Hayatınızdaki çoğu şeye ritüeller eşlik eder. Örneğin, kediyi beslemeden ve sabah gazetesini çevirmeden sabah kahvenizi en sevdiğiniz kupadan başka bir kupadan içemezsiniz. Bir elementin kaybı bile bütün gün sizi rahatsız eder.

10. Bazen bazı hareketlerinizle çevrenizdekilere zulmettiğinizi fark ediyorsunuz ve bunu kötü niyetle değil, sadece bunun doğru olduğunu düşündüğünüz için yapıyorsunuz.

Beyin gelişimi ipuçları

Akıllarını yaşlılığa kadar koruyan en parlak insanların, kural olarak, bilim ve sanat insanları olduğuna dikkat edin. Görev başındayken hafızalarını zorlamaları ve günlük zihinsel çalışmaları yapmaları gerekir. Parmaklarını her zaman nabzında tutarlar modern hayat, moda trendlerini takip ediyor ve hatta onlardan biraz daha önde. Bu "üretim gerekliliği", mutlu ve makul bir uzun ömürlülüğün garantisidir.

1. Her iki veya üç yılda bir bir şeyler öğrenmeye başlayın. Üniversiteye gidip üçüncü hatta dördüncü bir eğitim almanıza gerek yok. Kısa süreli bir tazeleme kursu alabilir veya tamamen yeni bir meslek öğrenebilirsiniz. Daha önce yemediğiniz yiyecekleri yemeye başlayabilir, yeni tatlar öğrenebilirsiniz.

2. Kendinizi gençlerle kuşatın. Onlardan her zaman güncel kalmanıza yardımcı olacak her türlü yararlı şeyi alabilirsiniz. Çocuklarla oynayın, size bilmediğiniz birçok şeyi öğretebilirler.

3. Uzun süredir yeni bir şey öğrenmediyseniz, belki de henüz bakmıyorsunuzdur Çevrenize bir bakın, yaşadığınız yerde ne kadar çok yeni ve ilginç şey oluyor.

4. Zaman zaman entelektüel sorunları çözün ve her türlü konu testine girin.

5. Öğret yabancı Diller onlarla konuşmasan bile. Düzenli olarak yeni kelimeleri ezberleme ihtiyacı, hafızanızı geliştirmenize yardımcı olacaktır.

6. Sadece büyümekle kalmayıp derinlere de büyüyün! Eski ders kitaplarını çıkarın ve okul ve üniversite müfredatını periyodik olarak hatırlayın.

7. Spor yapın! kadar düzenli fiziksel aktivite gri saç ve sonrası - gerçekten bunama hastalığından kurtarır.

8. Bir zamanlar ezbere bildiğiniz şiirleri, dans adımlarını, enstitüde öğrendiğiniz programları, eski arkadaşlarınızın telefon numaralarını ve çok daha fazlasını - hatırlayabildiğiniz her şeyi - hatırlamaya kendinizi zorlayarak hafızanızı daha sık eğitin.

9. Alışkanlıkları ve ritüelleri kırın. Ertesi gün öncekinden ne kadar farklı olursa, "duman" ve demansa gelme olasılığınız o kadar az olur. Farklı sokaklarda işe gidin, aynı yemekleri sipariş etme alışkanlığından vazgeçin, daha önce hiç yapamadığınız bir şey yapın.

10. Başkalarına daha fazla özgürlük verin ve mümkün olduğunca kendiniz yapın. Ne kadar doğallık, o kadar yaratıcılık. Daha fazla yaratıcılık, zihninizi ve zekanızı daha uzun süre korursunuz!