Goebbels, büyük işler için küçük insanlara ihtiyaç vardır. Dr. Goebbels, Kafka'yı gerçeğe dönüştüren adam

Joseph Goebbels şöyle dedi: Bana medyayı verin, ben de herhangi bir ulusu domuz sürüsüne çevireyim.

Bütün bir milleti nasıl kandıracağınızı biliyor musunuz? Bir katip nasıl katile dönüştürülür? Binlerce iyi huylu ve şişman kasabalıyı fanatik cellat sürülerine nasıl dönüştürebiliriz?

HAYIR?. Dr. Goebbels bunu çok iyi biliyordu.

Dıştan bakıldığında Reich Bakanı Goebbels en azından gerçek bir Aryan'a benziyordu. Yine de Nazi sahasında ana amigo kız olan ve son dakikasına kadar öyle kalan oydu. İntiharından birkaç gün önce bile, çocuklardan yaşlı kadınlara kadar herkes Almanya'nın kaçınılmaz teslimiyetini zaten bildiğinde, Reich Propaganda Bakanlığı başkanı kelimenin tam anlamıyla Berlin'i broşürlerle doldurdu ve halkın moralini korumak için son bir girişimde bulundu. Alman birlikleri.

Olağanüstü yetenekli bir propagandacıydı; fikirleri 80 milyondan fazla Alman tarafından kabul edildi. Sonunda, Goebbels'in kendi başarılarının kurbanı olduğu ortaya çıktı - sonuçta, bir zamanlar siyasetle uğraşmamaya, örneğin elektrikli süpürgelerin tanıtımını yapmaya karar vermiş olsaydı, neredeyse kesinlikle hayatta kalırdı. Ancak Joseph Paul Goebbels, Almanların tüm yaşamını Nazizmin çıkarlarına tabi kılmayı amaçlayan Nazi siyasi programı olan Gleichschaltung kavramını yaymaya giriştiğinde yanlış bir iddiaya girdi. Goebbels sinemayı, basını, radyo ve tiyatroyu, sporu, müziği ve edebiyatı kontrol ediyordu.

Goebbels'in propagandasının temel ilkeleri kapsam, basitlik, konsantrasyon ve tam yokluk gerçek. Kalabalığın bilincini değiştirmeyi mümkün kılan yanlış bilgiydi: “Yüz kere söylenen bir yalan, gerçeğe dönüşür. Gerçeği değil, etkiyi arıyoruz. Propagandanın sırrı budur: Onun tarafından ikna edilmesi gerekenler, bu propagandanın fikirlerine tamamen dalmış olmalılar, ama onlar tarafından emildiklerinin farkına varmamalılar. Sıradan insanlar genellikle sandığımızdan çok daha ilkeldir. Bu nedenle propaganda özünde her zaman basit olmalı ve sonsuza kadar tekrarlanmalıdır” diye yazdı Goebbels.

Goebbels başarıyla kullanıldı etkili yöntemler Kitle bilincini geleneksel olarak akıllıca manipüle eden Amerikalılar: gündelik bir hikaye (radyo ve TV sakin bir sesle cinayetleri, şiddeti ve infazları bildirdiğinde), duygusal rezonans (kalabalığın psikolojik savunmasını ortadan kaldıran ve adil olmayan bir şekilde bile duyguları ortadan kaldıran bir yöntem) balgamlı insanlar) ve çok daha fazlası . Buna ek olarak, Goebbels sürekli olarak kendi kompozisyonunun sloganlarını kopyaladı, propaganda posterleri ve broşürleri için metinler yazıp yeniden yazdı, sonsuz mitingler ve toplantılar düzenledi ve bunları "yeni mesih" Hitler'in onuruna büyüleyici alaylara, karnavallara ve geçit törenlerine dönüştürdü. Bu olayların çoğu, yalnızca kişinin fiziksel ve zihinsel yeteneklerinin zayıfladığı akşam saatlerinde gerçekleştirildi.

Kesinlikle tüm dergi ve gazeteler Goebbels'in sıkı kontrolü altındaydı. Bakan, medyanın Nazi rejimine bağlılığını ve Nasyonal Sosyalist fikirlere sıkı sıkıya bağlı kalmasını talep etti. Ve tüm basın itaatkar bir şekilde bir ırkın diğerlerine üstünlüğü, biyolojik eşitsizliğin varlığı, "daha yüksek bir medeniyet" hakkında şarkı söylemeye başladı. Goebbels, basını kontrol altında tutmak için çok sayıda Alman gazete ve dergisini (bazı tarihçiler bu rakamın 3.600'e kadar çıktığını söylüyor) günlük olarak denetledi, editörleri sorumlu tuttu ve bizzat talimat verdi. Yabancı muhabirler özel bir makaleyi takip etti: Reich Bakanı, dünya basınında olumlu bir Nazizm imajı yaratma çabasıyla, Nazilerin işsizliği ortadan kaldırdığı, çalışma koşullarını iyileştirdiği ve sağlıklı bir yaşam tarzını her yere yaydığı gerçeğine odaklandı. Ancak çoğu zaman Goebbels, ziyaret eden gazetecilere rüşvet veriyordu.

Konuşulan sözün basılı sözden daha güçlü olduğunu bilen Goebbels, faşist propagandanın ana aracını radyo yayınından yarattı: radyo istasyonları sabahtan akşama kadar Führer'i övdü ve onu Aryan ulusunun altın çağının başlangıcının habercisi olarak nitelendirdi. ve gerçek vatanseverlikten ve Almanların karşı karşıya olduğu görkemli görevlerden bahsetti. Nazilerin ödülü yine yabancıların eline geçti: 1933'te Reich Bakanı, gizli Nazi propagandasıyla dolu prodüksiyonlar ve konserler içeren, yurtdışında radyo yayını yapan bir programı onayladı. Böylece Goebbels'in emriyle duygusal hit "Lili Marlene" askeri yürüyüşe dönüştü ve her gün 21.55'te radyoda yayınlandı. Müzik, askeri hattın her iki tarafındaki tüm cephelerdeki askerler tarafından duyulabiliyordu.

Naziler iktidara gelmeden önce, yönetmen Fritz Lang, Peter Lorre, aktrisler Marlene Dietrich ve Elisabeth Bergner, oyuncu ve yönetmen Leni Riefenstahl ve bir düzine başka yetenekli insan sayesinde Alman sineması umut verici ve orijinal olarak görülüyordu. Alman sinemasının yüksek statüsü faşist ideologların eline geçti ve Goebbels film yapımını her aşamada dikkatle kontrol etti. Aynı zamanda birçok film yapımcısının Almanya'yı terk etmesine neden olan "ırksal temizlik" uygulandı ve "The Eternal Jew" ve "The Jew Suess" gibi Yahudi karşıtı filmler hızla yaratılmaya başlandı. İÇİNDE son yıllar Savaş sırasında Goebbels taktik değiştirdi - Almanya'ya savaşma ruhunu destekleyecek ve Leni Riefenstahl'ın tanınmış propaganda başyapıtları olan “İradenin Zaferi” ve “Olympia” kadar görkemli olacak filmler yapmakta ısrar etti. Sonuç olarak, 1933'ten 1945'e. (yani, Üçüncü Reich'in tüm varlığı boyunca) 1363 uzun metrajlı film ve çok sayıda kısa film gösterime girdi ve belgeseller ve hiçbiri Goebbels'in kişisel kontrolünden kaçamadı.

Savaşın ilk gününde Goebbels'in emriyle SSCB halkları için her biri Sovyetler Birliği'nin 30 dilinde anlamlı ve erişilebilir bilgiler içeren 30 milyondan fazla broşür ve broşür basıldı. Broşürler, Stalinist rejime muhalefet çağrısında bulundu ve Almanya'nın himayesini kabul eden vatandaşlara sıcak evler, yiyecek ve iyi maaşlı işler vaat etti. Goebbels hedef kitleyi teknik olarak işledi: köylülere toprak, Tatarlara, Çeçenler, Kazaklar ve diğer ulusal azınlıklara "Muskovalılardan" özgürlük ve tam tersine Ruslara azınlıklardan kurtuluş sözü verdi.

Tarihin gösterdiği gibi Goebbels'in davası ölmez. Manipülasyona karşı koymanın ana ilkesini asla unutmayın: gördüğünüz ve duyduğunuz her şeyi filtreleyin, böylece özgür olacaksınız. En azından tehlikeli önyargılardan.

Hitler'in propagandasının 6 ilkesi

Maria Schicklgruber'in oğlu, propaganda sanatını sosyalistlerden öğrendiğini itiraf etti. Yani çılgın Führer, Marx ve Engels'in garip ittifakından doğan ve daha önce Thomas More ve Tommaso Campanella'nın parlak kafalarına giren fikirlerden ilham alıyordu.

İlk prensip
Çok, çok fazla propaganda olmalı. Gece gündüz demeden, tüm bölgesel noktalarda aynı anda kitlelere ulaştırılması gerekiyor. İnsanlar yalnızca kendilerine binlerce kez tekrarlanan bilgileri özümseyebildikleri için çok fazla propaganda diye bir şey yoktur.

İkinci prensip
Herhangi bir mesajın aşırı basitliği. Bu, en geri zekalı bireyin bile duyduğunu veya okuduğunu anlayabilmesi için gereklidir: Eğer kanalizasyon imha ekibinin bir üyesi bu bilgiyle başa çıkabilirse, o zaman bir okul öğretmeni onu daha da iyi sindirecektir. Ama ne Daha fazla insan Bir şeyi kabul ederse geri kalanıyla baş etmek o kadar kolay olacaktır: En ileri azınlık bile çoğunluğu takip etmek zorunda kalacaktır.

Üçüncü prensip
Açık, özlü ve keskin mesajların maksimum monotonluğu. "Sloganımızı çeşitli açılardan yayabiliriz ve yaymalıyız, ancak sonuç aynı olmalı ve slogan her konuşmanın, her makalenin sonunda mutlaka tekrarlanmalıdır."

Dördüncü prensip
Ayrım yapılmaz: Propaganda şüpheye, tereddüte ve düşünmeye izin vermemelidir Çeşitli seçenekler ve fırsatlar. İnsanların bir seçeneği olmamalıdır, çünkü bu onlar için zaten yapılmıştır ve empoze edilen fikirleri kendilerininmiş gibi algılamak için yalnızca bilgiyi anlamalı ve sonra kabul etmelidirler. "Buradaki bütün sanat, kitleleri şuna inandırmaktan ibaret olmalı: falanca gerçeğin gerçekten var olduğuna, falanca zorunluluğun gerçekten kaçınılmaz olduğuna."

Beşinci prensip
Esas olarak duyguları ve yalnızca en çok etkilemek küçük derece beyne hitap eder. Hatırlamak? Propaganda bilim değildir. Ancak binlerce kişilik bir kalabalığın duygularını ortaya çıkarmaya ve bu kalabalığın iplerini bükmeye yardımcı oluyor. Ve burada mantığın hiçbir faydası yok.

Altıncı prensip
Şok ve yalan mükemmel propagandanın dayandığı iki sütundur. Eğer insanlar acele etmeden, yavaş yavaş şu ya da bu düşünceye getirilirse istenilen sonuç olmayacaktır. Eğer küçük şeyler hakkında da yalan söylüyorsan. Bu nedenle bilgilerin şok edici olması gerekir, çünkü yalnızca şok edici mesajlar manik bir şekilde ağızdan ağza aktarılır. Yeterli bilgi fark edilmeden gider. “Sıradan insanların büyük yalanlara inanma olasılığı küçük yalanlara göre daha fazladır. Bu onların ilkel ruhuna karşılık gelir. Küçük konularda kendilerinin de yalan söyleyebildiklerini biliyorlar, ama muhtemelen çok fazla yalan söylemekten utanırlar... Kitleler, başkalarının çok korkunç yalanlar söyleyebileceğini, gerçekleri çok utanmazca çarpıtabileceğini hayal edemezler... Sadece Daha güçlü yalan söyle; bırak yalanlarından bir şeyler kalsın."

Paul Joseph Goebbels, yalnızca 154 cm boyunda, çarpık ayağı ve aşırı uzun burnu olan küçük bir adamdır.

Sinsi konuşmalarıyla tüm Alman halkını baştan çıkardı ve “uçuruma itti”.

Paul Joseph Goebbels 29 Ekim 1897'de doğdu - Nazi Almanyası'nın devlet adamı ve siyasi figürü, Reich Almanya Halk Eğitimi ve Propaganda Bakanı (1933-1945), NSDAP'nin imparatorluk propaganda başkanı (1929'dan beri), Reichsleiter (1933) , Üçüncü Reich'ın sondan bir önceki Şansölyesi (Nisan-Mayıs 1945), Berlin Savunma Komiseri (1942-1945).

Freiburg, Bonn, Würzburg, Köln, Münih ve Heidelberg üniversitelerinde felsefe, Alman çalışmaları, tarih ve edebiyat okudu.

Gücünün sırrı nedir?

Bazı araştırmacılar, Goebbels'i imparatorluk kançılaryasının bağrındaki "cenaze ateşine" götüren yolun en başından beri onun kötülüğü ve yalanlarıyla döşendiğine inanıyor.

Diğerleri ise bu sadist alaycı kişiliğin çocuklukta yumuşatıldığı konusunda ısrar ediyor.

Goebbels, tatmin edilmemiş kibrin acısını erken yaşta yaşadı. Ailesi saygın orta sınıfa girebilmek için her türlü fedakarlığı yapmaya hazırdı. Soğuk kış akşamlarında çocuk, ısınmak için parası olmadığı için şapkasını çekerek, soğuk parmaklarla piyano (burjuvalığın sembolü) çalıyordu.

Birinci Dünya Savaşı sırasında anavatanına hizmet etmeyi hayal ediyordu, ancak doğuştan çarpık bir ayağı olduğu için askerlik kurulu ona sadece güldü.

Goebbels altı Alman üniversitesinde ısrarla tarih, edebiyat ve Alman çalışmaları okudu.

Zengin ailelerin öğrencileri topal genç adamla alay etti, onlara küçümseyerek para ödedi ve o kadar gurur duydu ki aç kalmayı tercih etti, ancak kendisinden bir köşe kiraladığı ev sahibinin tekliflerini reddetti.

Fiziksel engelli, genç bir idealist ve entelektüel olan, sürekli gurur aşısıyla öfkelenen Goebbels, Dostoyevski'nin bazı karakterlerine benziyordu ve Dostoyevski'nin onun en sevdiği yazar olması şaşırtıcı değil.

1922'de Goebbels, romantik dramanın tarihi üzerine doktora tezini savundu.

Goebbels kendisini bir devrimci olarak görmek istiyordu. 1924'te sol kanat NSDAP'ye (Almanya'daki bir siyasi parti olan Nasyonal Sosyalist Alman İşçi Partisi) katıldı.

Goebbels şu sloganı ilan ediyor: "Kapitalistlerin safında kendinizi ebedi köleliğe mahkûm etmektense Bolşeviklerin yanında ölmek daha iyidir" ve "küçük burjuva Adolf Hitler'in Nasyonal Sosyalist Parti'den ihraç edilmesini" talep ediyor.

Ancak 1926'da siyasi sempatisi keskin bir şekilde Hitler lehine değişti. Goebbels onu "ya İsa ya da Aziz Yuhanna" olarak algılamaya başladı.

Ancak küçük Tsakhes'in (Hoffmann'ın aynı adlı kısa öyküsü "Kötü Cüce"nin kahramanı) Ari olmayan siyah saçlarını ilk fark eden Hitler oldu. Hitler, topal parti savaşçısını ustaca ve hızlı bir şekilde büyüledi ve Goebbels günlüğüne şöyle yazdı: "Adolf Hitler, seni seviyorum!"

Führer Goebbels Gauleiter'i atadı ( yönetici Nazi Almanyası'nda kendisine emanet edilen Berlin idari bölgesinde tam yetkiyi kullanıyor) ve güçlü bir faaliyet geliştiriyor.

Başkentte Goebbels'in hitabet yetenekleri tamamen ortaya çıktı.

Goebbels takıntılı bir romantikti; eğer kimse dövülmezse bir mitingi başarısızlık olarak görüyordu. Ne pahasına olursa olsun şöhrete ulaşıyor ve ülkedeki savaş sonrası krizin "hayatın kenarına" attığı kitleleri kendine çekiyor.

Performansları on binlerce insanı cezbetmektedir. Hitler, "küçük doktoru" propaganda meseleleri için NSDAP'nin Reichsleiter'ı olarak atadı (atanmış bir pozisyon olan Reichsleiter, NSDAP'nin İmparatorluk liderliği sistemindeki Nazi Partisinin ana departmanlarından birine başkanlık etti).

1926'da Goebbels Angriff gazetesini yayınlamaya başladı. Gazete büyük bir başarı elde etti ve sonunda Halk Gözlemcisi ile birlikte NSDAP'nin ana sözcülerinden biri haline geldi.

1928'de Goebbels, Nazi Partisi'nden Reichstag üyeliğine seçildi.

Goebbels, 1929'dan beri NSDAP'nin emperyalist propaganda başkanıdır.

1932'de Hitler'in başkanlık seçim kampanyalarını organize etti ve yönetti.

Şansölye olan Hitler, 13 Mart 1933'te Goebbels'i Reich Halk Eğitimi ve Propaganda Bakanı olarak atadı.

18 Şubat 1943'te Berlin Spor Sarayı'nda topyekün savaşla ilgili ünlü konuşmasını yaptı ve Alman halkını topyekün savaşa davet etti. Görgü tanıklarına göre bu performans çarpıcı bir psikolojik etki yarattı.

1944 Temmuz Komplosunun bastırılması sırasında (20 Temmuz 1944'te askeri bir toplantı sırasında Hitler'e suikast girişiminde bulunuldu), Goebbels büyük bir faaliyet gösterdi ve ardından Hitler onu tam askeri seferberlik için komisere atadı.

Ocak 1933'te Naziler ülkede iktidara geldi, Mart ayında Propaganda Bakanlığı kuruldu ve Mayıs ayında Almanya'nın tüm üniversite şehirlerinde kitap şenlik ateşleri yanıyordu. Bu eylem Goebbels tarafından düzenlendi.

Ve 1938'de, ülkeyi kasıp kavuran bir dizi görkemli Yahudi pogromu olan "Kristal Gece" veya "Kırık Camlar Gecesi" düzenledi.

Propaganda Bakanı Goebbels, Hitler'in şu sözlerinin doğruluğunu bizzat doğrulamak istedi: "Kalbinde iman taşıyan, dünyadaki en güçlü güce sahiptir." Nazi Partisi'ne dahil olana kadar aslında bir kaybedendi. Nazi ideallerine inanarak yaşamın doluluğunu buldu. Ancak kendi elleriyle yarattığı efsaneye olan inancı açıkça yetersizdi.

Heinrich Heine'in kitaplarını ülke çapında yok ettikten sonra, tek başına keyif almak için kendisi, yaşamı boyunca yayınlardan oluşan geniş bir koleksiyon topladı. Kendisiyle baş başa kalan Goebbels için Heinrich Heine'nin Yahudi olması önemli değildi. Bunların hepsi Goebbels ve onun Nazizm'e olan inancıyla ilgiliydi.

Sadece Führer'i memnun etmek için "ırksal saflık" fanatiği görünümüne büründü, ama aynı zamanda alaycılıkla Yahudi mizahından şakalar serpti, konuşmasına İbranice ve Yidiş (Yahudi lehçeleri) kelimeler ekledi ve şunları söyledi: Yahudilerin işleriyle başa çıkacağı konusunda yanlış yapan astları daha iyi: "Keşke senin yerine Yahudileri getirebilseydim!"

Bu sözler ve acımasız alaycılığı iki bakanlık çalışanını intihara sürükledi.

Goebbels'in meziyetleri ve bağlılığı nedeniyle, siyasi vasiyetinde Hitler, onu şansölye olarak halefi olarak atayacağına söz verdi.

Goebbels, Hitler'i ölümüne kadar takip edeceğini defalarca dile getirdi. Ancak Hitler'in intiharının ardından Berlin'i çevreleyen Sovyet birlikleriyle ateşkes müzakeresi yapma girişiminde bulunur.

Sovyet tarafı, Goebbels'in kabul edemeyeceği şekilde koşulsuz teslimiyet dışında herhangi bir konuyu tartışmayı kabul etmedi: "Benim imzamla hiçbir teslimiyet eylemi olmayacak!"

Tarihten bildiğimiz gibi Goebbels'in son kurbanları eşi ve altı çocuğuydu (çocuklar zehirlendi, karısı vuruldu). Goebbels, 1 Mayıs 1945'te ailesini takip etti.

 Dr. Joseph Goebbels yirminci yüzyılın en ünlü propagandacılarından biridir. Üçüncü Reich Halk Eğitimi ve Propaganda Bakanı. On iki yıl boyunca gazetelerin ön sayfalarında hangi başyazıların çıkacağına, radyoda hangi şarkıların çalınacağına, sinemalarda hangi filmlerin vizyona gireceğine, tiyatro sahnesinde repertuarın nasıl olacağına onun bölümü karar verdi. Büyük ölçüde Propaganda Bakanlığı sayesinde Almanlar, savaşın sonucunun herkes için açık olduğu sonuna kadar Doğu Cephesinde savaşmaya devam etti. Geriye kaçma fırsatı bulamayan birçok Alman, önce eşlerini ve çocuklarını öldürerek intihar etti. Goebbels ve eşi de daha önce altı çocuğunu zehirleyerek intihar etti.

Gelecekteki Reich Bakanı, 28 Ekim 1897'de Rheinland'ın Rheidt kasabasında dindar bir muhasebecinin ailesinde doğdu. Babası genç Joseph'in Katolik bir rahip olacağını hayal ediyordu, ancak oğlu yazar ve oyun yazarı olarak bir kariyer hayal ediyordu. Katolik Albert Magnus Topluluğu'nun mali desteğiyle Almanya'daki hemen hemen tüm büyük üniversitelerde beşeri bilimler alanında dersler aldı. 21 Nisan 1922'de "Bir oyun yazarı olarak Wilhelm von Schütz. Romantik okulun drama tarihi üzerine" tezini savunduktan sonra Heidelberg Üniversitesi'nden felsefe doktorası aldı. Birinci Dünya Savaşı, Goebbels'in romantik okulun drama tarihi hakkındaki çalışmasını kesintiye uğratmadı - bir beşeri bilimler öğrencisi, doğuştan bir kusur nedeniyle askerlik hizmetine uygun olmayan bir şekilde çağrıldı - dikenli bacaklar (bir bacak diğerinden daha kısaydı). Oyun yazarının hayalini kurduğu kariyeri işe yaramadı - kimse onun yazdığı "The Wanderer" ("Der Wanderer") adlı oyunu sahnelemek istemedi. Goebbels ve yazar işe yaramadı - Almanya'nın trajik kaderini anlatan "Michael" romanı yayıncılar arasında ilgi uyandırmadı. Roman 1924'te tamamlandı ve yalnızca beş yıl sonra, Goebbels'in zaten tanınmış bir politikacı, gazeteci ve Reichstag milletvekili olduğu sırada yayınlandı. Goebbels, 1924 yılına kadar mütevazı bir banka memuru olarak çalışarak geçimini sağlamak zorundaydı.
1923'te, Bavyera'da iktidarı ele geçirme girişimi olan Birahane Darbesi'nden (9 Kasım 1923) sonra, tüm Almanya, Adolf Hitler liderliğindeki Nasyonal Sosyalist Alman İşçi Partisi'nin varlığını öğrendi. Hitler kendi duruşmasını tüm ülkeye kendisini, partisini ve görüşlerini anlatmak için kullandı. Ve Goebbels bu partinin (duruşmadan sonra resmen yasaklandı) kendisine uygun olduğuna karar verdi. 1924'e gelindiğinde Goebbels'in memleketinde NSDAP'nin bir şubesi ortaya çıktı ve Goebbels bu partiye katılmakta gecikmedi (parti kartı No. 8762).

O dönemde Nazi partisinin güçlü bir sol kanadı vardı; Gregor Strasser liderliğindeki bazı Naziler, NSDAP adına "sosyalist" kelimesini fazla ciddiye alıyordu. Başarısız olan yazar ve oyun yazarı bu radikal sosyalist kanada katıldı. Ve Strasser güveniyordu genç adam"NS-Brief" gazetesinde editoryal yazı. Bu arada Aralık 1924'te Adolf Hitler, cezasına çarptırıldığı beş yıllık hapis cezasının bir yılını bile çekmeden serbest bırakıldı. Sosyalizme karşı fazlasıyla soğukkanlı bir tavrı vardı ve partide destekçileriyle Strasser'in takipçileri arasında bir yangın çıktı. Bu polemik sırasında radikal görüşlü Goebbels, “burjuva Hitler”in parti saflarından atılmasını talep edecek kadar ileri gitti. Ancak 1926'da Führer ile kişisel bir görüşmenin ardından Goebbels kayıtsız şartsız onun tarafına geçti. Goebbels'in makalelerinin tonu dramatik bir şekilde değişti - makaleleri lidere yönelik gerçek övgülere dönüştü. Ve Hitler bu övgü akışını takdir etti - aynı 1926'nın Ekim ayında, yeni hayranı Gauleiter'i (parti hücresinin başkanı) Berlin'e atadı. Goebbels'in böyle bir onurdan memnun olup olmadığını söylemek zor; Berlin, işçi sınıfının geniş mahalleleriyle geleneksel olarak "kırmızı" bir şehir olmuştur. Başkentteki NSDAP parti hücresi yalnızca bin kişiden oluşuyordu ve bunların neredeyse tamamı Strasser destekçisiydi. Ve parti bütçesi borçlardan başka bir şeyden oluşmuyordu. Goebbels, parti saflarında kesin bir tasfiye gerçekleştirdi ve neredeyse bin kişiyi partiden ihraç etti. Ancak yeni destekçiler sayesinde Berlin'deki Nazilerin sayısı giderek arttı. Goebbels komünistlerle mitingler ve kavgalar düzenledi. Daha sonra siyasi kariyerinin bu dönemini anlatan “Berlin Mücadelesi” adlı bir kitap yazdı (Kampf um Berlin, 1934).

Nazilerin ve Berlinli liderlerinin artan popülaritesi Berlin yetkilileri tarafından takdir edildi - 5 Mayıs 1927'de Berlin'deki Nazi partisi ve SA birimleri yasaklandı ve Goebbels'in şehirdeki halka açık konuşmaları yasaklandı. Ancak yasak, Goebbels'in yayıncılık faaliyetlerinde bulunmasını engellemiyor; haftalık Angrif dergisini yayınlıyor. Basın sayfalarında başlattığı protesto kampanyası, Berlin kriminal polisi başkanı Yahudi Weiss'in istifasına yol açtı. Aynı 1927'de, Goebbels'in astlarından biri, SA'nın bir Sturmführer'i (şirket komutanı), Horst Wessel adında hevesli bir şair, sözlerini eski Alman şarkısı “Der Abenteurer” (“Maceracı”)'nın melodisine koydu. görünmez bir şekilde düşmüş kahramanların bulunduğu sıkışık saflar. Sonuç, hem fırtına birliklerinin hem de komünistlerin isteyerek icra ettiği neşeli bir tatbikat şarkısıydı. Yalnızca orijinalde fırtına birlikleri Wessel yakınlarında yürüdüler ve komünistler SA'yı Rot-Front (Kızıl Cephe Askerleri Birliği - Almanya Komünist Partisi'nin paramiliter birimleri, sokak çatışmalarında fırtına birliklerinin ana muhalifleri) olarak değiştirdiler. Belki bu şarkı artık kimsenin hatırlamayacağı yerel bir Berlin hiti olarak kalacaktı ama Goebbels sayesinde en azından bu şarkının adı tüm dünya tarafından biliniyor. 1930'da yazarın kendisi de bir komünist tarafından vurularak "düşmüş kahramanların kapalı saflarına" katıldı ve Goebbels, Horst Wessel adlı genç bir adamı mücadele ve şehitliğin sembolü haline getirdi ve yazdığı şarkı resmi parti marşı oldu. (30 Ocak 1933'ten sonra, iki bölümden oluşan devlet ilahisinin de bir parçası haline geldi - "Alman Şarkısı"ndan bir ayet ve ardından "Horst Wessel"in ilk ayeti). 1932'de Hitler Gençliği'nden Herbert Norkus'un ölümünü benzer propaganda amaçları için kullandı. Nazilerin iktidara gelmesinden hemen sonra, 1933 yazında, UFA film kaygısı bu kahramanlara adanmış iki filmi hızla yayınladı: "Hans Westmar - Birçoğundan Biri" ve "Hitler Gençliğinden Quex".
Ama "Berlin mücadelesine" dönelim. Nazi Partisi yasağı bir yıl bile sürmedi; 31 Mayıs 1928'de kaldırıldı. Ve zaten 20 Nisan 1928'de Goebbels, Berlin şehrinden Reichstag milletvekili oldu. 9 Ocak 1929'da Goebbels, Berlin Gauleiter'i görevine Reich Propaganda Şefi (Reichspropagandaleiter) görevini ekledi. Goebbels'in bu yazıdaki "başarılarından" biri, Aralık 1930'da Erich Remarque'ın ünlü romanı "Batı Cephesinde Her Şey Sessiz"in Amerikan film uyarlamasının Alman gişesinde gösterilmesinin yasaklanmasıdır.
1932'de Hitler'i Reich Başkanı seçimi için adaylığını öne sürmeye ikna etti. Hitler başlangıçta reddetti. Üstelik hiçbir seçime aday olamazdı; Alman vatandaşlığı yoktu. Hiç vatandaşlığı yoktu! Birahane Darbesi'nden sonra memleketine sınır dışı edilme korkusuyla Avusturya vatandaşlığından vazgeçti ve kimse ona Alman vatandaşlığı vermek için acele etmedi. Ancak 25 Şubat 1932'de Braunschweig İçişleri Bakanı, Führer'i bu eyaletin Berlin temsilciliğine ataşe olarak atadı ve böyle bir pozisyonun atanması, otomatik olarak Alman vatandaşlığının verilmesi anlamına geliyordu. Goebbels, Hitler'in seçim kampanyasının liderliğini üstlendi ve 13 Mart'ta Führer %30,1 oyla ikinci sırada yer aldı (ilki oyların %49,6'sıyla Paul von Hindenburg'a gitti). 1932'de Almanya'da yalnızca devlet başkanı seçilmekle kalmadı, aynı zamanda Reichstag seçimleri altı aydan kısa bir arayla iki kez - 4 Haziran ve 6 Kasım'da - yapıldı. Açıksa başkanlık seçimleri Hitler ikinci sırada yer aldı, ardından Naziler parlamentoda daha büyük bir başarı elde etti - Haziran ayında oyların% 37,8'i (230 sandalye). Kasım ayında başarılar artık o kadar önemli değildi; Naziler parlamentoda yalnızca 196 sandalye kazanabildi. Ancak o zamana kadar Almanlar zaten bitmek bilmeyen seçimlerden bıkmıştı. Ancak Weimar Cumhuriyeti anayasasına göre hükümet, Reichstag seçimlerinde oyların %50'sinden fazlasını alan parti (veya partiler koalisyonu) tarafından kurulabiliyor. Naziler bu sonuca ancak 1932 yazında yaklaştı. Ancak aynı yıl, Alman anayasasında önemli bir değişiklik yapıldı - artık Reich Şansölyesi (hükümet başkanı), kendi takdirine bağlı olarak Reich Başkanı (devlet başkanı) tarafından atanabiliyordu. Aslında yaptığı da buydu, 30 Ocak 1933'te Adolf Hitler'i Reich Şansölyesi olarak atadı. Aynı yılın 13 Mart'ında Goebbels için özel olarak İmparatorluk Halk Eğitimi ve Propaganda Bakanlığı düzenlendi.

Ve Goebbels, Almanya'nın kültürel yaşamında hemen "yeni bir düzen" kurmaya başladı. Kütüphanelerdeki "Alman olmayan ruhu" taşıyan kitaplara el konuldu. Zararlı kitaplar listesinde 141 Alman yazarın 14 bin kitabı yer aldı. 10 Mayıs 1933'te bu kitapların çoğu büyük şenlik ateşlerine atıldı. Kültür ve medya alanında hemen egemen bir spiker olmadı - basının kontrolü için İmparatorluk Basın Direktörü ve NSDAP Merkezi Yayınevi Direktörü olarak görev yapan Max Amann ile savaşmak zorunda kaldı "Eher Verlag", Alfred Rosengberg, aynı zamanda NSDAP'nin genel manevi ve ideolojik eğitimi üzerindeki kontrolden sorumlu Führer'in Komiseri olduğu pozisyonlar arasında sanat meselelerine müdahale etmeye çalıştı. Ancak giderek daha fazla güç kazanmaya başladı - 22 Eylül 1933'te, yaratıcı mesleklerin tüm temsilcilerinin katılması gereken İmparatorluk Kültür Odası'nı kurdu. İki yıl sonra, Kültür Odası'na İmparatorluk Kültür Senatosu da eklendi (tabii ki Goebbels'in başkanlığında). 14 Mayıs 1934'te Almanya'daki tüm tiyatrolar Goebbels'in kontrolüne girdi. Senaryonun yazılması aşamasında bile film yapım sürecini kontrol ediyor. Basın için uzun brifingler veriyor; Almanya'daki ve ötesindeki belirli olayların nasıl ele alınacağına dair ayrıntılı talimatlar içeren talimatlar.

Almanya'nın tamamı Goebbels'in resmi pozisyonunu nasıl kullandığını biliyordu - sık sık tiyatro ve sinema oyuncularıyla ilişkiye giriyordu. Doğru, herkes onun can sıkıcı ilerlemelerini kabul etmedi. Mesela ünlü oyuncu ve yönetmen Leni Riefenstahl, duygularına karşılık vermedi. Ancak çok güçlü Propaganda Bakanı ile olan anlaşmazlık onun parlak kariyerini hiçbir şekilde etkilemedi - Führer'in kendisi de onun yeteneğinin hayranları arasındaydı. 1934'te Nürnberg Parti Kongresi hakkında bir film yapması için onu görevlendiren oydu. Anılarında, küçük film ekibinin nasıl açık bir muhalefetle karşılaştığını anlatıyor; ancak Hitler'e şikayette bulunur bulunmaz Hitler, Goebbels'i gerçekten aşağıladı. Ancak "İnancın Zaferi" filminin rafa kaldırılması gerekiyordu - "Uzun Bıçaklar Gecesi" sırasında öldürülen çok fazla Ernst Roehm vardı. Ancak bir yıl sonra Riefenstahl, bir sonraki kongre hakkında dünya belgeselinin klasiği olarak tanınan "İradenin Zaferi" hakkında yeni bir film çekti.

Bu arada, Lili Marlene'in ünlü şarkısı da Goebbels'in iradesine aykırı olarak dünya çapında bir hit oldu (bunun hakkında daha ayrıntılı olarak konuştuk).

1938'de Goebbels'in departmanı yaklaşan kaçınılmaz savaş için hazırlıklara başladı. General Keitel ve Goebbels, savaş zamanında propagandanın yürütülmesini düzenleyen bir anlaşmaya varırlar. Ve aynı yıl propaganda birliklerinin oluşturulmasına başlandı. 115 kişilik kadroyla propaganda şirketleri kuruluyor. Bu şirkette fotoğrafçılar, sanatçılar, kameramanlar ve gazeteciler vardı. Üstelik hepsi askeri eğitimden geçmişti. Askeri uzmanlıkların varlığı da memnuniyetle karşılandı - sonuçta iyi bilen bir kişi askeri teçhizat Raporlamasında can sıkıcı hatalar yapmayacak. Yani propagandacılar arasında sadece piyadeler değil, aynı zamanda ordunun tüm kollarından temsilciler de vardı, barış zamanında asker propagandacıları meslektaşları arasında çalışıyordu. Savaş zamanında ise görevleri düşmanla çalışmaktı ve bunun için fethedilecek ülkelerdeki tercümanlar ve uzmanlar bu şirketlere görevlendirildi. Bu tür şirketlerin her biri ordu birliklerine devredildi.

Savaş sırasında 1940'ta çıkan ünlü haber filmi Die Deutsche Wochenschau'yu (Alman Haftalık İncelemesi) hazırlayanlar propaganda birlikleriydi. Bundan önce Almanya'da Weimar Cumhuriyeti günlerinden kalma dört kadar film dergisi vardı: Ufa-Tonwoche, Deulig-Tonwoche, Fox Tönende Wochenschau ve Emelka-Tonwoche. Ancak daha sonra çeşitli özel film şirketleri tarafından üretildiler ve Hitler döneminde hepsi "Eğitim ve Propaganda Bakanlığı'na bağlı Alman Haftalık Haber Merkezi"nin (Deutsche Wochenschauzentrale beim Reichsministerium für Volksaufklärung und Propaganda) sıkı kontrolü altına girdi. Ve savaşın başlamasıyla birlikte, prodüksiyonu basitleştirmek için dört film dergisi yerine 45 dakika süren tek bir dergi vardı. 2 bin tirajla basıldı ve zorunlu Her filmden önce gösterilir. Yabancı izleyiciler için bin kopya daha basıldı - film dergisi 15 Avrupa diline çevrildi. Bir bölüm için 1.200 metrelik film gerekiyordu, ancak muhteşem hikayelerin yaratıcıları, ön saflardaki kameramanların çektiği on binlerce metrelik çekimler arasından en iyi kareleri seçti. Bu haber filmi Goebbels'in en sevdiği fikir oldu.
Bu arada Goebbels'in pozisyonlarına bir tane daha eklendi - 16 Kasım 1942'de Berlin Savunmasından Sorumlu Reich Komiseri seçildi. Berlin savaşı hâlâ çok uzakta ama Müttefiklerin Üçüncü Reich'ın başkentine yönelik hava saldırılarının yoğunluğu her geçen gün artıyor. Ve 1 Nisan 1943'te Berlin'in Reich Başkanı oldu. 20 Temmuz 1944'teki darbenin başarısızlığı, yalnızca patlayıcı cihazın Hitler'in karargahındaki talihsiz konumuyla değil, aynı zamanda Goebbels'in Berlin'in başkanı olarak kararlı eylemleriyle de kolaylaştırıldı.

18 Şubat 1943'te Berlin Spor Sarayı'nda topyekün savaşla ilgili ünlü konuşmasını yapar. Ve 25 Temmuz 1944'te bu topyekün savaşın imparatorluk komiseri oldu - Volkssturm müfrezelerini organize etti. Üçüncü Reich yaşlıları ve gençleri cepheye atıyor - son rezervi. Goebbels'in departmanı, düşmanın korkunç bir imajını yaratmak için elinden geleni yapıyor - Doğu'dan soymaya, tecavüz etmeye ve öldürmeye gelen kana susamış vahşiler. 1943'te Goebbels, Polonyalı subayların Katan Ormanı'ndaki infazının tam olarak nasıl haberleştirileceği konusunda basına uzun, düzinelerce daktiloyla yazılmış sayfalar talimat verdi. Bu konuda her küçük ayrıntıyı kontrol ediyor - tüm dünya Rus barbarlarının zulmü karşısında dehşete düşmeli (perestroyka yıllarında ülkemiz bu infazın suçunu kendi üzerine aldı, ancak resmi bir yargılama yoktu ve bizim suçumuz vardı) yasal olarak kanıtlanmamıştır). Ekim 1944'te Sovyet birlikleri Alman kasabası Nemersdorf'u birkaç gün boyunca tuttu. Doğu Prusya. 23 Ekim'de Almanlar bu kasabayı yeniden ele geçirdi ve orada idam edilmiş 11 sivilin cesedini buldu. Goebbels'in çabalarıyla bu olay gerçek bir katliama dönüştü - kurban sayısı 6 kat arttı. Nemersdorf'taki tüm kadınların tecavüze uğradığı, öldürüldüğü ve parçalanmış bedenlerinin ahır kapılarına çivilendiği iddia edildi. Goebbels basınındaki sürekli histeri aslında binlerce Alman kadın ve çocuğun hayatına mal oldu; birliklerimiz yaklaştığında kocaları ve babaları intihar etmeden önce onları öldürdü.
Ancak Propaganda Bakanlığı sadece gözdağı vermekle kalmadı, aynı zamanda Reich savunucularının moralini yükseltmeye de çalıştı. Örneğin Ocak 1945'te Alman sinema ekranlarında Napolyon savaşları sırasında bu şehrin kahramanca savunmasının hikayesini anlatan büyük ölçekli tarihi drama "Kolberg" yayınlandı. Kolberg daha sonra iki yıllık kuşatmaya dayandı ve Fransızlara teslim olmadı. Filmin bütçesi astronomik bir miktar olan 8 milyon marktı ve figüranların rolü doğrudan ön cepheden sete gönderilen askerler tarafından oynandı. Ancak Ocak 1945'te hiçbir tarihi film draması savaşın sonucunu etkileyemedi (ve Kolberg şehri, filmin galasından hemen sonra Sovyet birlikleri tarafından ele geçirildi). Doğal son yaklaşıyordu - Sovyet birlikleri Vistula ve Oder'i geçerek Berlin'e yaklaşıyordu. Goebbels ve ailesi, Reich Şansölyeliği'nin yıkıntıları altındaki bir sığınakta Hitler'le birlikte kaldı. 30 Nisan'da Hitler intihar etti ve Goebbels'i Reich Şansölyesi olarak halefi olarak bıraktı. Goebbels yalnızca bir gün Alman hükümetinin başkanlığını yaptı. Ruslarla ateşkes müzakere etmeye çalıştı, ancak Sovyet komutanlığı müzakerelerin yalnızca tek bir sonucunu değerlendirdi: koşulsuz teslimiyet.

1 Mayıs 1945'te Joseph ve Magda Goebbels altı çocuğunu da potasyum siyanürle zehirledi. Daha sonra Goebbels karısını ve kendini vurdu.
Goebbels'in geliştirdiği birçok gelişme Soğuk Savaş ve Perestroyka döneminde ülkemize karşı yürütülen propaganda mücadelesinde kullanılmış ve günümüzde de kullanılmaktadır. Yaratıcı mirasından yalnızca çok sayıda Yahudi karşıtı materyal sahiplenilmeden kaldı ve geri kalanın çoğu hiçbir değişiklik yapılmadan kullanılıyor. Mesela şunu hatırlamakta fayda var

20 Kasım 1978'de dünya Jonestown katliamı karşısında şok oldu. 18-19 Kasım tarihleri ​​​​arasında Guyana topraklarındaki bu kolonide ( Güney Amerika) 918 ABD vatandaşı vuruldu, bıçaklandı ve zehirlendi. Ancak şu anda bile çok az kişi bu insanların aslında artık Amerikalı olmadığını biliyor. Öldürülenler fiilen SSCB vatandaşlarıydı.

Tüm gerçeklerin cinayete işaret ettiğini belirtmeden, önde gelen ABD medyası (New York Times, Associated Press vb.) trajediyi hemen "toplu intihar" olarak nitelendirdi. Resmi sürüm Amerika ve ardından dünya medyasında ana hatlarıyla anlatılan trajedi iyi biliniyor. Buna göre, Jim Jones adında biri, iyileşme konusundaki kehanet yeteneğini ilan etti ve kendisini İsa'ya terfi ettirdi. Bu, düzenlediği Halk Tapınağı topluluğuna birçok üyenin ilgisini çekti. Buradaki her türlü muhalefet bastırıldı. Halk Tapınağına katılan hiç kimse oradan gönüllü olarak ayrılamazdı. Dönekler ölüm ve lanetle cezalandırılıyordu. Totaliter olan topluluğun kendi kendine izolasyona, bir Demir Perdeye ihtiyacı vardı. Halk Tapınağının Guyana'ya göçünün nedeni buydu. Jonestown kolonisi orada kuruldu - Jones şehri. Koloninin bir itaat sistemi vardı. Ayakta topluluğun sıradan üyeleri vardı, üstlerinde ise Jones'un erdemleriyle tanınan takipçileri olan "Tapınak Planlama Komisyonu" vardı. Daha da yüksekte “12 melek” vardı. Piramidi bizzat Jim Jones taçlandırdı. Bir "kişisel koruması", bir "ölüm mangası" ve "sipariş servisi" vardı.

Jones'un tarikatı gelişti ama sonra zihni bulanıklaşmaya başladı. Şu anda Kongre Üyesi Leo Ryan, kolonide Amerikan vatandaşlarının haklarının nasıl güvence altına alındığını yerinde görmek için bir grup gazeteciyle birlikte Guyana'ya geliyor. Ziyaret sırasında vahşi nedeni ortaya çıkarır, kaçmaya ve bir grup sömürgeciyi ortadan kaldırmaya çalışır, ancak Jones'un peşine düşmesi hem kaçakları hem de kongre üyesini vurur. Jones daha sonra tüm tarikatçılara hayatlarına son vermelerini emreder. Ölmek istemeyenler öldürüldü. Amerikan ordusu ve CIA mezhepçileri kurtarmaya çalıştı ama çok geç oldu...

Bu hikaye, tropik bitki örtüsü arasında yüzlerce erkek, kadın ve çocuk cesedinin yattığı şok edici görüntülerin açıklaması olarak dünyaya sunuldu. .

İnsani yüzlü kapitalizm. Nasıl öldürüldüler.

İnsan bedenlerini görüyorsunuz. Fotoğraf Guyana'daki Halk Tapınağı köylü topluluğu Jonestown'un havadan görünümünü gösteriyor. 18 Kasım 1978'de topluluk lideri Jim Jones'un çağrısı üzerine burada 918 kişi intihar etti. Bu fotoğraf Jonestown'daki korkunç katliamı yakalayan ilk fotoğraflardan biriydi.

JONESTOWN, GUYANA - 18 KASIM: (ABD'DE TABLOID SATIŞI YOK) 18 Kasım 1978'de, Rahip Jim Jones liderliğindeki tarikatın 900'den fazla üyesinin siyanürlü Kool içmekten ölmesinin ardından Halk Tapınağı tarikatının yerleşkesinin çevresinde cesetler yatıyor Yardım; modern tarihin en büyük toplu intiharının kurbanlarıydılar. (Fotoğraf: David Hume Kennerly/Getty Images)

7 Kasım 1978'de Guyana'daki Sovyet Büyükelçiliği'nde Ekim Devrimi'nin yıldönümü onuruna bir resepsiyon düzenlendi. 300 misafir arasında Halk Tapınağından altı kişi vardı. Onların varlığı Amerikalı diplomatlar arasında heyecan yarattı. Endişenin nedeni, Halk Tapınağı liderliğinin tüm toplumu SSCB'ye taşıma niyetidir.

Dört gün sonra Tapınak görevlisi Sharon Amos, büyük bir heyecanla Sovyet büyükelçiliğine geldi ve Amerikan Kongre Üyesi Leo Ryan'ın yaklaşan ziyaretini bildirdi. Jonestown'a yaptığı ziyarette sorun çıkması bekleniyordu. SSCB'ye yeniden yerleşme taleplerinin Moskova'ya gönderilip gönderilmediğini sordu ve her şeyin derhal gönderildiğine dair güvence aldı. Konsolos Fyodor Timofeev, vize ve Sovyet vatandaşlığı başvuru formlarını ona verdi. Sharon rahatlamış bir şekilde ayrıldı.

17 Kasım'da Sovyet büyükelçiliğine yaptığı bir sonraki ziyarette Sharon, Ryan'ın Jonestown'daki ilk gününün çok iyi geçmesinden memnundu. Kongre üyesi, burada, Guyana ormanlarında olduğundan daha mutlu insanları hiç görmediğini söyledi. Sharon ayrıca Ruslara, Ryan'la birlikte bir grup gazeteci ve akrabanın (toplamda 18 kişi) geldiğini söyledi. Ancak aynı gün onların yanı sıra ABD'den tamamı erkek 60 kadar turist Guyana'ya geldi. Park ve Tower otellerinde konakladılar ve kendi amaçları için uçak kiraladılar.

CIA ajanları ve "Tapınağa" sokulan "turist grubu", Sovyet vatandaşlığına başvuran kişilerin ortadan kaldırılması eyleminde ilk kademe oldu. İlki bir dizi provokasyon düzenledi ve silahlı ajanların eylemlerini güvence altına aldı. İkincisi doğrudan tasfiyeye dahil oldu.

18 Kasım'da Kongre Üyesi Ryan ve gazeteciler Amerika Birleşik Devletleri'ne uçmak için Port Kaituma Havalimanı'na geldiler ve burada aşağıdaki olaylar yaşandı:

“Pistten bir kamyon ve platformlu bir traktör geçiyordu. Bu sırada kimliği belirsiz üç kişi uçaklara yaklaşıyordu. Bob Brown ve Steve Sang kameralarını hedef aldılar. Ve birden ateş edilmeye başlandı. Çığlıklar vardı."

Hayatta kalan birkaç tanıktan biri olan Charles Krause'a (Washington Post gazetecisi) göre olay şöyle gelişti:

“Uçağın etrafında koştum, filmi çeken NBC ekibinin yanından geçtim ve direksiyonun arkasına saklandım. Birisi üzerime düştü ve yuvarlandı. Yaralı olduğumu anladım. Bir ceset daha üzerime düştü ve yuvarlandı. Çaresiz yatıyordum, sırtımdan vurulmayı bekliyordum. Atıcılar, yaralıların işini yakın mesafeden bitirerek işlerini iyi yaptılar. Ölümü nasıl atlattım, hiçbir zaman anlayamayacağım.”

Sovyet büyükelçiliği yetkililerine göre, trajedinin doruğunda olduğu 18 Kasım akşamı Jonestown radyo istasyonu ilk kez kaydedilen bir kodu kullanarak programını yayınladı. Şifreleyicinin hangi anahtarı kullandığı ve mesajların kime gönderildiği bilinmiyor.

Kongre üyesi Ryan ve muhabirlerin Jonestown'dan ayrılmasından dört saat önce, Amerikalı "turistler" tarafından kiralanan bir uçak, görünüşte Kaituma Limanı'nı denetlemek için Georgetown'dan havalandı. Yerel sakinlere göre, yaklaşık iki düzine genç adam uçaktan indi ve çevreyi keşfetmeye gitti. Açıkçası bu kişilerden bazıları kongre üyesine yapılan saldırıda yer aldı. Gazeteciler saldırganların fotoğraflarını çekti ama kimse katilleri teşhis edemedi. Ama Jonestown sakinleri birbirlerini görsel olarak tanıyordu...

Aynı zamanda ABD Deniz Piyadelerini taşıyan nakliye uçakları da Panama ve Delaware'deki hava alanlarından havalanarak Guyana'ya doğru yola çıktı. Hava indirme birlikleri Jonestown yakınlarına bırakıldı.

İki saat sonra, Venezuela topraklarından ve özel misyonlar Nuevos Tribos ve Resistencia'dan (CIA üslerinin “çatıları”) üç helikopter havalandı. Uçuş süresi 1 saat 10 dakikaydı.

Jonestown çevresindeki halka kapandı. CIA görev gücü Jim Jones'u ilk öldürenlerden biriydi. 20 Kasım'da Jonestown'da basına röportaj veren Mark Lane'e göre bizzat 85 atış saydı. "Jones bağırdı:

"Ah, anne, anne, anne!" Lane, "ve sonra ilk silah sesi duyuldu" diye anımsıyor.

23 Kasım 1978, Jonestown, Guyana - Halk Tapınağı Tarikatı, Jonestown, Guyana'da toplu intihar etti. — Resim: © Bettmann/CORBIS

İnsanların toplu imhası başladı. Silah sesleri kesildiğinde, çoğunluğu kadınlar, çocuklar ve yaşlılar olmak üzere komünün morali bozuk sakinlerinin yarısından fazlası hayatta kalmadı. Merkezi köşkün etrafında toplananlar, daha sonra 30 kişilik gruplara ayrılarak eskort eşliğinde köyün her tarafına dağıldılar. Her grup, sakinleştiriciler ve potasyum siyanürün bir karışımı olan bir "sakinleştirici" almak üzere sıraya girdi. İlk kurbanların ortaya çıkmasından sonra, kasılmalarla sarsıldılar, panik yeniden başladı, silah sesleri yeniden duyuldu. Çocuklara burunlarından tutularak zorla zehir enjekte edildi. Geriye kalanlar yere yatırıldı ve aynı “kokteyli” içeren şırıngalar doğrudan kıyafetlerinin üzerinden sırtlarına enjekte edildi. Cesetler daha sonra sözde toplu yakma için istiflendi...

İki gün boyunca ABD ordusu ve istihbarat servisleri Jonestown'da "ne olduğu belli değil" yapıyordu. Ancak 20 Kasım'da Guyanalı yetkililerin ve üç gazetecinin (uyluğundan yaralanan Krause dahil) köye girmesine izin verildi.

Guyana'daki Sovyet konsolosu Fyodor Timofeev'in ifadesinden:

“Saat 20:00 civarında (18 Kasım), bir büyükelçilik yetkilisi beni salondan aradı ve Deborah Touchet ile Paula Adams'ı (Halk Tapınağı üyeleri) gördüm.

Polisten onları elçilik bölgesine sokmasını istedim. Herkes son derece heyecanlıydı. Deborah, Jonestown'dan bir mesaj aldığını söyledi:

"Orada korkunç bir şeyler oluyor. Detaylarını bilmiyorum ama komünün tüm üyelerinin hayatı tehlikede. Köyün etrafı silahlı kişiler tarafından kuşatılmıştır. Ryan'a bir şey oldu. Georgetown'a dönerken birisi ona saldırdı. Bunu saklamanız için almanızı rica ediyorum.”

Ve Deborah bana ağır bir çanta verdi. İçinde ne olduğunu sordum.

"İşte Tapınağımızın çok önemli belgeleri, paraları ve kaset kayıtları" diye yanıtladı.

Kaç para diye sordum. Nakit para, çekler ve mali garantiler olduğu için kesin olarak bilmediğini söyledi. Olağanüstü koşullar nedeniyle, Georgetown'daki karargahın saldırıya uğraması veya belki de zaten yok edilmiş olması mümkün olduğundan, onları güvenli bir yere götürmek istiyorlar. Bu insanları reddedemedim ve getirdiklerini aldım. Dava daha sonra Guyana hükümetine devredildi. Döndüğümde eşim Sharon Amos'un aradığını söyledi. Bu Paula ve Deborah'ın beni takip ettiği sıralardaydı. Sharon ağladı ve Jonestown'un silahlı adamlarla çevrili olduğunu söyledi. Müdahaleye rağmen helikopterlerin köyün üzerinde döndüğünü bildiren bir radyogram aldı.

“Yardım edin, Jonestown ölüyor! - bağırdı. - Kimseyi bağışlamayacaklar! Birisi daireme giriyor! Bizi kurtarmak için her şeyi yapın!

Hat bağlantısı kesildi. Eşim hemen polisi aradı ama kendisine Amos'un evine takviye bir ekibin gönderildiği söylendi. Ancak Amos ve üç çocuğu öldü. Jones'un organizasyonuna dahil olan eski Marine Blakey adlı CIA ajanı tarafından bıçaklanarak öldürüldüler. Daha sonra deli ilan edildi ve gözden kayboldu. İşte o korkunç 18-19 Kasım gecesinde Jonestown'da korkunç bir katliam yaşandı. Amerika Birleşik Devletleri en korkunç suçlarından birini işledi; 918 vatandaşını vurdu, bıçakladı, zehirledi...”

Komünistlerin Tapınağı.

SSCB ve ABD'nin Halk Tapınağı ile ilgili tüm örgütleri Jonestown'daki “dini mezhebin” dindar olmadığını çok iyi biliyordu. Jim Jones, gençliğinde gerçekten de bir vaizdi, ancak zamanla din konusunda hayal kırıklığına uğradı ve ateist oldu, üstelik bir Marksist sosyalist oldu ki bu, yoldaşları için bir sır değildi. Kuruluşuna neden “Tapınak” adını verdi?

Sebepler basit: Pratik bir adam olan Jones, Amerikan yasalarının dini kuruluşlara sağladığı vergi avantajlarından yararlandı. Ve son olarak kilisenin otoritesini kullanmaya karar verdi: Jones'un vaazlarının etkisi altında "sadece kiliseye" gelenler çoğu zaman ikna olmuş bir sosyalist haline geldi.

Bu arada Jones bu konuda yalnız değildi. Guyana'daki trajediden bir ay önce Krakow Başpiskoposu Kardinal Wojtyla, Papa II. John Paul oldu. Doğru, bu kilise lideri sadık bir anti-komünistti.

Jones, kilise çatısı altında, vaazlar sırasında ABD ulusal bayrağına burnunu sümkürmesine, yoksulların zulmünü kutsayan bir tanrıya nasıl dua edersiniz gibi ifadelerle İncil'i ayaklar altına almasına izin verdi.

Jones ve karısı, tüm ırklardan sekiz çocuğu (kendi oğulları da dahil) büyüttüler. Oldukça münzevi bir hayat yaşadı: Paradan tasarruf etmek için yalnızca ikinci el mağazalarda giyiniyordu, yalnızca örgütün sahip olduğu otobüsleri kullanarak uçakla seyahat etmeyi reddetti ve hiçbir zaman pahalı otel ve restoranlarda kalmadı.

Halk Tapınağının tüm kararları oylamayla alındı. genel toplantılar ve kararın Jones'un görüşüyle ​​örtüşmediği ortaya çıktı. 70'lerin ortalarına gelindiğinde cemaatçilerin sayısı 20 bin kişiye ulaştı, "konseyin" 50 daimi üyesi vardı. Komünün Guyana'daki varlığı sırasında, 500'den fazla ziyaretçi - Guyanalı ve yabancı vatandaşlar - yetkililer, gazeteciler, politikacılar ve Guyana'da akredite elçilik çalışanları tarafından ziyaret edildi. Sovyet konsolosu Timofeev'e göre kalın inceleme kitabında tüm incelemeler olumluydu, “Bu kayıtlarda “cennet” kelimesinin sıklıkla geçtiğini fark ettim. İnsanlar, sanki cennetteymişler, birbirleriyle uyum içinde yaşayan mutlu, ruhani insanlar ve vahşi, bozulmamış doğa görmüşler gibi yaşadıkları izlenimi yazdılar.”

Temizlemenin sonuçları.International Herald Tribune, 18 Aralık 1978:

Jones'un eski takipçilerinden bazılarının ondan siyasi destek aldığını söylediği kişiler arasında San Francisco Belediye Başkanı George Moscone ve şehir yetkilisi Harvey Milk de vardı. Her ikisi de üç hafta önce ofislerinde “bilinmeyen kişiler” tarafından vurularak öldürülmüştü.

Joseph Grigulevich, SSCB Bilimler Akademisi'nin ilgili üyesi, profesör:

“Guyana ormanlarındaki ilk bin muhalif Amerikalı, ABD'den gelebilecek potansiyel siyasi mültecilerden oluşan devasa bir ordunun yalnızca başıydı. Washington'daki yetkililer "kapitalist cennetten" bu kadar kitlesel bir kaçış beklemiyordu ve bu ilerici süreci durdurmak için "olağanüstü araçlara" ihtiyaç vardı. Jonestown katliamı, ABD cezalandırma yetkililerinin, Kara Panterler, Hava Durumu Adamları, Yeni Sol ve diğerleri gibi siyasi protesto hareketlerini ortadan kaldırmayı amaçlayan geniş bir önlemler kompleksinin parçasıydı. Kara Panterler ve Hava Durumu Adamları'nın “Sokaklarda ve apartmanlarda hiçbir uyarıda bulunmadan ateş açarak öldürdüler. Böylece radikal siyasi protesto hareketleri tamamen yenilgiye uğratıldı."

Guyana'daki SSCB Büyükelçiliği doktoru Dr. Nikolai Fedorovsky:

“Amerikan basınında Jim Jones ve topluluğu hakkında yazılan ve daha sonra diğer Batılı gazetelerin sayfalarında yeniden basılan her şey tam ve kötü niyetli bir kurgudur. "İntiharlar", "dini fanatikler", "mezhepçiler", "depresif manyaklar" - bunlar, Guyana ormanlarında biraz saf ama dürüst, ilgisiz ve asil bir dünya inşa etmeye başlayan hayalperest-coşkululara propagandacıların özenle yapıştırdığı etiketlerdir. mülksüzleştirilmiş ve zarar görmüş tüm Amerikalılar için.

Jim Jones'un, kooperatif üyelerinin taşınır mallarıyla birlikte tüm komün üyelerini barındırabilecek iki gemiye sahip olduklarını söylediğini hatırlıyorum. Jim Jones, kendisi gibi düşünen insanlarla birlikte uzun bir yolculuğa çıkıp ülkemize ulaşmak istiyordu ve bu onun ideali haline geldi. Cemaatinin üzerinde bulutların toplandığını, “birilerinin” komplo planladığını ve her an uygulamaya hazır olduğunu hissediyordu. Böyle oldu..."

Doğal bir soru ortaya çıkıyor: SSCB hükümeti neden bu korkunç hikayeyi örtbas etmeyi kabul etti? Asıl sebep Görünüşte, halihazırda fiilen Sovyet vatandaşı olan yaklaşık bin kişinin Birleşik Devletler'deki cezalandırıcı güçler tarafından öldürülmesi, yalnızca tek bir yeterli tepkiye yol açabilirdi: kaçınılmaz olarak Üçüncü Devrim'in patlak vermesiyle takip edilecek bir ültimatom. Dünya Savaşı. Ve yıpranmış Brejnev ondan korkuyordu.

Halk Tapınağı üyelerinin SSCB'ye göç edeceklerine dair belgeler yalnızca glasnost döneminde “Jonestown'un Ölümü - bir CIA Suçu” (S. F. Alinin, B. G. Antonov, A. N. itskov, “ Hukuk literatürü", 1987).Ancak 80'lerin sonlarında SSCB'nin liderleri yine bu hikayeyi şişirmeyi başaramadılar. Sovyet basını şimdiden yeni siyasi düşünceyi geliştirmeye ve evrensel insani değerler kavramını tartışmaya başladı. Bütün bu hikaye Batı'da "uygar dünya" imajının oluşmasına katkıda bulunmadı.

ABD hükümeti de bu hikayeden kendi sonuçlarını çıkardı. Amerika Birleşik Devletleri'nde gençler arasında "Anneler İçin Komünistleri Öldürün" yazılı tişörtler moda haline geliyor. SSCB'nin teslim olmasından önce ' soğuk Savaş'Sadece 10 yıl kaldı...'

Öldürülen kişinin iradesi.

"Peoples Temple Tarım Misyonu, Johnstown, Port Kaituma, Kuzey Batı Bölgesi, Guyana, PO Box 893, Georgetown, Guyana, Güney Amerika, 17 Mart 1978:

Sayın Büyükelçi Sovyetler Birliği.

Acil bir talep. Guyana'da yaşayan 1000'den fazla ABD'li gurbetçinin oluşturduğu Sovyet tarzı bir sosyalist tarım kooperatifi olan Peoples Temple, onu yok etmeye kararlı Amerikalı gericiler tarafından acımasızca zulmediliyor. Fonlarımız risk altında. Fonlarımızın güvenliğini sağlamak amacıyla ve organizasyonumuzun devre dışı bırakılması durumunda, bir Sovyet bankasında tarım kooperatifi "Halk Tapınağı" için özel bir banka hesabı açmamıza yardımcı olmanız için Ekselansları aracılığıyla Sovyetler Birliği'ne acil talepte bulunuyoruz. yok etmek, onları Sovyet kontrolüne bırakmak...«

"PO Box 893, Georgetown, Guyana (Güney Amerika), 18 Eylül 1978, Ekselansları Sovyetler Birliği Büyükelçisine

Georgetown, Guyana.

Sayın Bay! Marksist-Leninist bakış açısına sahip, başarılı bir şekilde gelişen sosyalist kolektif olması ve Sovyetler Birliği'ni tam olarak desteklemesi nedeniyle Amerikalı gericiler tarafından tehdit edilen kooperatifimizin güvenliği adına, toplum (bir grup Amerikalı) adına ilan ediyoruz. Sosyalizmin inşasına yardım etmek için Guyana'ya gelen) önderliğimizin üyelerinden oluşan bir heyeti, halkımızın siyasi göçmenler olarak ülkenize taşınması konusunu görüşmek üzere Sovyetler Birliği'ne gönderme arzunuz hakkında.

Kooperatifin nüfusu hakkında bilgi. Toplam nüfus:

1.200 kişi (yakında Guyana'ya varacak olan 200 ABD sakini dahil). 18 yaş altı - 450 kişi; 18 yaş ve üzeri - 750 kişi...

…Bu talebin temeli: Yoldaş Jim Jones'un liderliğinde Peoples Temple, Amerika Birleşik Devletleri'nde 25 yıl boyunca sivil haklar adaletsizliğine karşı aktif olarak mücadele etti.

Halk Tapınağı her zaman Sovyetler Birliği'ne derin saygı duymuştur. 60 yıllık sosyalizm inşası boyunca etkileyici başarılarınız, Sovyet halkının anavatanını (ve dolayısıyla tüm dünyayı) faşizme karşı savunmak için katlandığı fedakarlıklarla dolu savaşta kazandığınız zafer, Sovyetler Birliği'nin tüm yıl boyunca kurtuluş mücadelesine kararlı ve sürekli desteği. Dünya bizim için tükenmez bir büyük ilham kaynağı oldu. Yoldaş Jones, tüm kamuoyu önünde Sovyetler Birliği ile tam bir dayanışma içinde olduğunu beyan eder. Her mitingde SSCB marşı çalınır...

Uzun yıllar boyunca, özellikle de Peoples Temple'ın Angela Davis savunma fonuna birkaç bin dolar bağışlamasından sonra, hükümet ajanları, özellikle de istihbarat teşkilatları tarafından tacize uğradık. Daha sonra Federal Soruşturma Bürosu'nun (FBI) Halkın Tapınağını cezalandırmaya karar verdiğini ve Martin Luther King'e yaptığı gibi Yoldaş Jones'u ortadan kaldırmayı planladığını öğrendik...

Kardeşçe selamlarımızla, Genel Sekreter Richard D. Tropp.

"Peoples Temple, Johnstown'da bir tarım topluluğudur."

Joseph Paul Goebbels- Almanya'daki Nazi hükümetinin Halk Eğitimi ve Propaganda Bakanı, yalnızca Üçüncü Reich tarihinde değil, aynı zamanda genel olarak dünya tarihinde de iz bırakan bir adam. Parlak bir konuşmacı ve propagandacı, "yalanların babası" ve "Halkla İlişkilerin babası", "kitle iletişiminin babası" ve "20. yüzyılın Mefistofelesi" olarak anılıyor.

İfadeleri propagandanın ve kara PR'nin emirleri haline geldi:

"Bana medyayı verin, her milleti domuz sürüsüne çevireyim!"

“Gerçeği değil, sonucu arıyoruz.”

"Yüzlerce kez söylenen bir yalan, gerçeğe dönüşür."

"Bilginin basit ve erişilebilir olması ve mümkün olduğunca sık tekrarlanması, yani insanların kafasına yerleştirilmesi gerekiyordu."

Faşist imparatorluğun çöküşüne rağmen Goebbels'in bilinci manipüle etmeye yönelik fikirlerinin hayatta kaldığı ve kazandığı acıyla belirtilebilir. Etkileri, insan bilinci üzerindeki çeşitli etki alanlarında fark edilir:

Goebbels'in propagandasının yöntemlerini, biçimlerini ve teorik fikirlerini inceleme ihtiyacı şu anda iki sorunla ilişkilidir.

Birincisi, neo-faşist hareketlerin varlığı ve bunun sonucunda Dr. Goebbels'in propaganda cephaneliğini kullanma olasılıkları. Mevcut zayıflıkları bir gönül rahatlığı kaynağı olamaz; NSDAP de 20'li yılların başında zayıftı ve Birahane Darbesi devrimin bir parodisi gibi görünüyordu. Goebbels'in mirasının etkili kullanımı, 20'li yılların sonu ve 30'lu yılların başındaki durumun iyi bilinen benzerliğiyle de kolaylaştırılabilir. Geçen yüzyılda ve modern dünyada:

• Doğası gereği sistemik olan ve mevcut ekonomik sistemin radikal bir şekilde yeniden yapılandırılmasını gerektiren küresel bir ekonomik kriz.
• Sonuç, nüfusun büyük bir kesiminin mali durumunun kötüleşmesidir.
• Geçen yüzyılda artan siyasi ve sosyal istikrarsızlık, küresel tehditler, çeşitli devrimci grupların faaliyetleri ve günümüzde terörizm. Bu faktörler, insanların önemli bir kısmında düzen özlemine ve “güçlü bir el”e yol açmaktadır.
• Sol örgütlerin faaliyetlerinin büyümesi (Faaliyet merkezleri değişmiş olmasına rağmen. 20. yüzyılın başında ana merkez Avrupa, şimdi Latin Amerika idi.), bu da tepkisel olarak aşırı sağ hareketlerin uyarılmasına yol açabilir. Etkili siyasi ve ekonomik çevreler tarafından.
• Önceki ideolojik sistemlerin ve bununla bağlantılı ahlaki değer sistemlerinin yok edilmesi.

Yüzyılın başındaki Almanya için bu, İkinci Reich'ın çöküşü ve 20'li yıllarda kültürün başlangıcıydı. para ve zevk kültü, manevi değerlerin inkarı, uyuşturucu bağımlılığı ve fuhuşun yaygınlaşmasıyla. Zamanımızda bu, Batı'da geleneksel Hıristiyan kültürünün yok edilmesi ve “MTV medeniyetinin” ortaya çıkışı, Doğu'da ise SSCB'nin ve oldukça geleneksel ahlakıyla tüm sosyalist sistemin yok edilmesidir.

Bu “manevi boşluk” durumu herkese rahat gelmediği gibi, toplumun bir kısmını da açık ve anlaşılır değerler sistemiyle faşizme doğru itmektedir.

Goebbels'in modern politikadaki teknikleri (videoya doğrudan bağlantı):

Tarihsel bilgisizliğin yaygınlığı, "eski" faşizmin propaganda yöntemlerinin yeniden kullanılmasını mümkün kılmaktadır. Buna göre, bunları kapsamlı bir şekilde incelemek ve aşağıdakiler gibi bilgi karşı önlemleri geliştirmek önemlidir:

• faşizmin suçlarına, onun Almanya'nın ve muzaffer faşist diktatörlüklere sahip diğer ülkelerin kaderi üzerindeki etkisine ilişkin tarihsel farkındalığın sürdürülmesi, faşizm yanlısı tarihin çarpıtılmasına karşı mücadele;
• Nazizmin yüceltilmesinin önlenmesi;
• faşizme karşı mücadele edenlerin parlak anısını yaşatmak;
• sistem düşüncesinin geliştirilmesi, özellikle belirli bir tarihsel seçimin ülkenin siyasi, ekonomik ve manevi yaşamı üzerindeki sonuçlarını yetkin ve kapsamlı bir şekilde değerlendirme yeteneği. Cehalet demagogların üreme alanıdır;
• eleştirel düşünme, bilincin manipülasyonuna direnme yeteneği.

Genel olarak Nazi propagandası olgusu, özelde ise Goebbels'in kişiliği araştırmacıların yakından ilgisini çekmektedir. Son yirmi yılda Rusça yayınlanan birkaç kitabı not edelim.

Giriş olarak Lyudmila Chernaya'nın Üçüncü Reich'ın en önemli figürlerine ithaf ettiği "Kahverengi Diktatörler" kitabını önerebiliriz: Hitler, Goebbels, Goering, Himmler, Bormann ve Ribbentrop. Yazar, Nazi propagandası konusuna girmeden, onun ana yaratıcısı Joseph Goebbels'in kişiliğinin incelenmesine odaklanıyor. Kitap geniş bir okuyucu kitlesine yöneliktir ve doğası gereği popülerdir, ancak aynı zamanda zengin gerçek materyal de sağlar.

Yabancı araştırmacılar Bramstedte, Frenkel ve Manwell'in kitabında Goebbels'in biyografisi de sunuluyor. "Joseph Goebbels - Mephistopheles geçmişten sırıtıyor." Yazarlar özellikle Nazi propaganda bakanının hitabet becerileri ve kitleleri manipüle etme yöntemleriyle ilgileniyorlar.

Goebbels'in kişiliği hakkında daha derinlemesine bir çalışma Kurt Riess tarafından "Nazizmin Kanlı Romantiği" kitabında yapılmıştır. Doktor Goebbels. 1939-1945". Kitabın zaman çerçevesi İkinci Dünya Savaşı ile sınırlıdır, ancak Goebbels'in günlükleri, görgü tanıklarının ve akrabalarının hikayeleri gibi birincil kaynakların kullanımına vurgu yapması nedeniyle kitap ilgi çekicidir. Sunum kolaylığını, oldukça nadir görülen gerçek doğrulukla birleştirir.

Savaş sırasında Elena Rzhevskaya, Moskova'dan Berlin'e yürüyen ordunun karargahında tercümandı. Yenilen Berlin'de, Hitler ve Goebbels'in cesetlerinin kimliğinin belirlenmesine ve sığınakta bulunan belgelerin ilk sökülmesine katıldı. Kitabı “Goebbels. Bir günlüğün arka planına karşı portre", faşistlerin iktidara gelmesi olgusunu öncelikle insan psikolojisi üzerindeki etkisi açısından araştırıyor.

A. B. Agapov, "Joseph Goebbels'in Günlükleri" kitabının bir parçası olarak yayınlanan "Joseph Goebbels ve Alman Propagandası" adlı çalışmasında Nazi propagandasına ilişkin derinlemesine bir çalışma yaptı. Barbarossa'nın başlangıcı. Yayında ayrıca Goebbels'in 1 Kasım 1940'tan 8 Temmuz 1941'e kadar tuttuğu günlüklerin tam metni ve bunlara ilişkin notlar yer alıyor.

Birincil kaynaklar arasında en önemlileri Goebbels’in hayatı boyunca tuttuğu günlüklerdir. Ne yazık ki Rusça'da tam bir yayın yok. 1945'in günlükleri J. Goebbels'in “Son Notlar” 1940-1941 kitabında toplanmıştır. – yukarıda bahsedilen Agapov’un kitabında dergi yayınları da bulunmaktadır.

Ne yazık ki Goebbels'in eserlerini Rusça bulmak zor. İnternette bazı materyaller bulunabilir. Böylece, Propaganda Bakanı'nın seçilmiş konuşmaları ve makaleleri (İngilizce ve Almanca'dan tercüme edilmiştir) “Böyle Buyurdu Goebbels” web sitesinde yayınlanmaktadır. Konuyla ilgili geniş bir konuşma ve makale seçkisi ingilizce dili Calvin College web sitesinin "Joseph Goebbels'in Nazi Propagandası" sayfasında yer almaktadır.

Bu konuyu incelemeye başlamak için yeterlidir.

Goebbels'in Nazi Partisi'nin iktidara gelmesi sırasında ve öncesinde propaganda yöntemleri

Joseph Goebbels, 1924'te NSDAP'ye katıldı ve başlangıçta onun sol, sosyalist kanadına katıldı, daha sonra Strasser kardeşlerin liderliğini yaptı ve Hitler'in liderliğindeki sağa karşı çıktı. Goebbels şunu da söyledi:

"Burjuva Adolf Hitler, Nasyonal Sosyalist Parti'den ihraç edilmelidir!" .

1924'ten itibaren Goebbels, önce Völkische Freiheit'te (Halkın Özgürlüğü), ardından Strasser'in Nasyonal Sosyalist Mektupları'nda editör olarak Nazi basınında çalıştı. Yine 1924'te Goebbels günlüğüne önemli bir giriş yaptı:

“Harika bir konuşma yaptığım söylendi. Hazır bir metinden özgürce konuşmak daha kolaydır. Düşünceler kendiliğinden gelir.”

1926'da Goebbels, Hitler'in safına geçti ve onun en sadık yoldaşlarından biri oldu. Hitler karşılık verdi ve 1926'da Goebbels Gauleiter'i Berlin-Brandenburg'daki NSDAP'ye atadı (Ancak, Berlin'in "kırmızı" bir şehir olarak kabul edilmesi ve Goebbels'in gelişi sırasında yerel Nazi hücresinin yalnızca numaralandırılmış olması nedeniyle bu pozisyonun kolay olmadığını not ediyoruz. 500 üye.) Goebbels'in hitabet yetenekleri çok sayıda miting ve gösteride bu çalışmada ortaya çıktı. Aynı zamanda haftalık (1930'dan itibaren günlük) Der Angriff (Saldırı) dergisinin kurucusu ve (1927'den 1935'e kadar) genel yayın yönetmeni oldu. 1929'dan beri Nazi Partisi propagandasının Reichsleiter'ıydı; 1932'de başkanlık yaptı. seçim kampanyası Hitler başkanlık mücadelesinde. Burada Nazilere verilen oy sayısını ikiye katlayarak olağanüstü bir başarı elde etti.

Goebbels aşağıdaki propaganda ilkelerini ilan etti:

1. Propaganda tek bir otorite tarafından planlanmalı ve yönetilmelidir.
2. Propaganda sonucunun doğru mu yanlış mı olacağına yalnızca otorite karar verebilir
3. Kara propaganda, beyaz propagandanın daha az mümkün olduğu veya istenmeyen etkiler yarattığı durumlarda kullanılır.
4. Propaganda, olayları ve kişileri ayırt edici ifadeler veya sloganlarla karakterize etmelidir.
5. Propagandanın daha iyi algılanabilmesi için hedef kitlenin ilgisini çekmesi ve dikkat çekici bir iletişim aracıyla iletilmesi gerekmektedir.

Goebbels hayatında açıkça bu ilkelere bağlı kaldı.

Propaganda sürecinin merkezileştirilmesi, Nazilerin iktidara gelmesinden sonra Propaganda Bakanlığı'nın kurulmasıyla tamamen gerçekleşti. Bununla birlikte, Goebbels daha önce de propaganda faaliyetlerini büyük ölçüde kendi elinde yoğunlaştırmayı başardı ve resmi olarak NSDAP propagandasının Reichsleiter'ı oldu.

Araç seçiminde sınırsız şüphecilik Goebbels'in kartviziti haline geldi. Propagandanın beyaza (resmi kaynaklardan gelen güvenilir bilgiler), griye (belirsiz kaynaklardan gelen şüpheli bilgiler) ve siyaha (açık yalanlar, provokasyonlar vb.) bölünmesini ortaya çıkaranın kendisi olduğuna inanılıyor. Bilginin şu veya bu şekilde çarpıtılması, herhangi bir propagandanın karakteristik bir özelliğidir. Ama belki de Loyola'lı Ignatius'tan bu yana ilk kez doğrudan yalanları sürekli, büyük miktarlarda ve kasıtlı olarak kullanmaya başlayan kişi Goebbels'ti. Gerçeklik kriterini tamamen terk ederek onun yerine verimlilik kriterini koydu.

Onun sözünü bir kez daha hatırlayalım:

“Gerçeği değil, sonucu arıyoruz.”

Bunun dikkat çekici bir şekilde mesajı aktarmanın etkililiğine odaklanıldığı ve etik konuların tamamen perde arkasında kaldığı modern reklamcılık ders kitaplarını anımsattığını parantez içinde belirtelim. Pazarlama yayınlarından birinden bir gazetecinin belirttiği gibi:

Sloganlar Goebbels'in tarzının karakteristik bir özelliğidir. Vasat bir yazar olmasına rağmen (gençlik eserleri tüm yayınevleri tarafından reddedildi), Goebbels slogan sanatında gerçekten yetenekliydi. Taşlama tarzındaki ilk uygulaması, partiye katıldıktan kısa bir süre sonra kendisi tarafından yazılan Nasyonal Sosyalist'in 10 emriydi:

1. Anavatanınız Almanya'dır. Onu her şeyden çok ve sözlerden çok eylemle sevin.
2. Almanya'nın düşmanları sizin düşmanlarınızdır. Onlardan tüm kalbinizle nefret edin!
3. Her yurttaş, en yoksulu bile Almanya'nın bir parçasıdır. Onu kendin gibi sev!
4. Yalnızca sorumluluk talep edin. O zaman Almanya adaleti bulacak!
5. Almanya'yla gurur duyun! Milyonların uğruna canını verdiği vatanla gurur duymalısınız.
6. Almanya'nın şerefini lekeleyen, sizin ve atalarınızın şerefini lekeleyecektir. Yumruğunu ona doğrult!
7. Kötü adamı her zaman yen! Unutmayın, birisi haklarınızı elinizden alırsa, onu yok etme hakkınız da vardır!
8. Yahudilerin sizi aldatmasına izin vermeyin. Berliner Tagesblatt'a dikkat edin!
9. Yeni Almanya söz konusu olduğunda utanmadan yapmanız gerekeni yapın!
10. Geleceğe inanın. O zaman kazanan sen olacaksın!

Goebbels ayrıca Nazi propagandasını parlak, çekici bir biçime sokarak halkın ilgisini nasıl uyandıracağını da ustaca biliyordu. Skandalın çekici gücünü ilk anlayanlardan biriydi. Berlin'deki hatiplik kariyerinin başlangıcında, kimsenin mağlup olmadığı bir toplantıyı başarısızlık olarak görüyordu.

Goebbels ayrıca, bugün gazetecilik mesleğinin temelleri olarak kabul edilen bilginin "doğru" sunumunun ilkelerinden birini de keşfetti - bilgi, belirli insan görüntüleri aracılığıyla daha iyi emilir. Halkın kurbanlara ve kahramanlara ihtiyacı var. Goebbels için bu türden ilk deney Horst Wesel imajının oluşmasıydı.

Horst Wessel - SA Sturmführer. 1930'da 23 yaşındayken komünistlerle bir sokak çatışmasında yaralandı ve yaralarından öldü (NSDAP karşıtları, kavganın bir kadın yüzünden gerçekleştiğini ve hiçbir siyasi imanın bulunmadığını söyleyen bir versiyon yaydı). Bu sıradan hikayeden (faşistler ve komünistler arasındaki sokak çatışmalarında yüzlerce kişi öldü) Goebbels mümkün olan her şeyi sıkıştırdı. Wessel'in cenazesinde konuştu ve ona "sosyalist İsa" adını verdi.

Faşizm uzmanı Herzstein, Goebbels'in konuşması hakkında şunları yazıyor:

“Saldırı birliklerinin (SA) saflarındaki yoldaşlık ilkesi, “hareketin hayat veren gücü”, İdeanın yaşayan varlığıydı. Partinin canlı bedenini şehidin kanı besledi. 1930'un başlarında, Nazi marşının "Yüksek Bayrak!" sözlerini yazan, ebedi bir öğrenci ve belirli bir mesleği olmayan Horst Wessel şiddetli bir ölümle öldüğünde, Goebbels'in sözleri bir kahramanın yasını ve duygusal bir selamı andırıyordu. Bu onun yas törenlerini organize etme yöntemlerinin parlaklığını gösteriyordu. Son nefesine kadar Nasyonal Sosyalizmin zaferine inanan Vesel'i dudaklarında huzurlu bir gülümsemeyle öldürdü,

“... sonsuza kadar bizimle saflarımızda kalarak… Şarkısı onu ölümsüzleştirdi! Bunun için yaşadı, bunun için canını verdi. İki dünya arasında, dün ve yarın arasında bir gezgin, öyleydi ve öyle olacak. Alman milletinin askeri!

Goebbels, Kızıllar tarafından öldürülen Wessel'in anısını ölümsüzleştirdi; Aslında ölümü daha çok, bir fahişe yüzünden benzer bir pislikle çarpışma sonucu ortaya çıkan bir tartışmanın sonuçlarına benziyordu. Wessel'in hayatının son haftalarında partiden tamamen uzaklaşmayı planlamış olması çok muhtemel. Ancak tüm bunların hiçbir rolü olmadı: Goebbels kendisinden ne beklendiğini biliyordu ve beklendiği gibi davrandı.”

Wessel'in "Higher the Banners!" dizelerine dayanan şarkı. SA'nın marşı oldu (ve daha sonra Üçüncü Reich'ın resmi olmayan marşı). Ölümünün her yıl dönümü, soğuğa rağmen kahverengi bir fırtına askeri gömleği giymiş olan Führer'in bizzat mezar başında bir konuşma yapmasıyla ciddiyetle kutlandı. Wessel ailesinin aile mezarı parti parasıyla yeniden kaydedildi. Kahramanın anısına, 1932'de 5-1 “standart” SA “Horst Wessel” kuruldu. Wessel kültü, Nazilerin iktidara gelmesinden sonra bile gelişti. Goebbels, kahramanların ve rol modellerin varlığının toplumun istikrarı ve yeniden üretilebilirliği açısından önemli bir faktör olduğunu ve gerekirse bunların yapay olarak yaratılması gerektiğini çok iyi anlamıştı!

Şu anda Goebbels'in propagandasının yönlerinden bahsedecek olursak, bunlar NSDAP'nin ve öğretilerinin popülaritesini arttırmak, siyasi rakiplerini karalamak, mevcut hükümete yönelik sert eleştiriler ve anti-Semitizm anlamına geliyor. Goebbels geniş insan kitlelerini izleyicisi olarak görüyordu. Dedi ki:

“Halkın anlayacağı dilden konuşmak zorundayız. Luther'in sözlerine göre, halkla konuşmak isteyen herkesin halkın ağzına bakması gerekir."

İktidara gelmeden önce hitabet konuşmaları, gazete yayınları ve seçim kampanyası materyalleri iktidara gelmeden önce propaganda biçimi olarak kullanılıyordu.

Bilindiği gibi Goebbels, siyasi faaliyete başlamadan önce kendini yazarlık alanında bulmaya çalışmış, daha sonra da bu girişimlerinden vazgeçmemiştir. Ancak edebi eserleri yayıncılar tarafından (doğal olarak iktidara gelmeden önce) oybirliğiyle reddedildi. Ayrıntı, gösteriş, doğal olmayan acılar ve duygusallık ile ayırt ediliyorlardı. İşte Goebbels'in tarzının bir örneği - "Michael" romanının kahramanı, Birinci Dünya Savaşı'nın önünden memleketine döndüğünde duygularını anlatıyor:

“Kanlı aygır artık kalçalarımın altında homurdanmıyor, artık top arabalarında oturmuyorum, artık siperlerin kil zemininde yürümüyorum. Rusya'nın geniş ovasında ya da Fransa'nın top mermileriyle dolu keyifsiz tarlalarında yürümeyeli ne kadar oldu? Hepsi gitti! Savaşın ve yıkımın küllerinden bir Anka kuşu gibi yeniden doğdum. Vatan! Almanya!".

Ancak Goebbels'in yazar olarak başarısızlığına neden olan aynı nitelikler, onun hitabet alanında da başarısını garantiledi. Histerik acılar, histerik çığlıklar ve romantizm, bir miting veya gösteri için toplanan kalabalık üzerinde güçlü bir etki yarattı.

Goebbels konuşması sırasında son derece heyecanlandı ve kalabalığı "kızdırdı". Sade görünümü, güçlü ve sert sesiyle telafi ediliyordu. Duygusallığı şiddetli teatral jestlerle ifade ediliyordu:

Berlin şehir yönetimine, Yahudilere ve komünistlere sert saldırılarda bulundu, ancak Almanya'dan bahsederken son derece romantikleşti. İşte Goebbels'in konuşmasından bir örnek:

“Düşüncelerimiz, Almanya'nın yeniden ayağa kalkması için hayatlarını geleceğin sunağına adayan Alman devriminin askerleri hakkında... İntikam! İntikam! Onun günü geliyor... Başımızı eğiyoruz sana, ölülere. Dökülen kanınızın yansımalarında Almanya uyanmaya başlıyor...

Kahverengi taburların yürüyüş adımları duyulsun:

Özgürlük için! Fırtınanın askerleri! Ölülerin ordusu seninle geleceğe yürüyor!

Goebbels, yukarıda da belirtildiği gibi gazetecilik faaliyetini, saldırılarının ana hedefinin büyük Yahudi yayıncılar olduğu (edebi eserlerinin reddedilmesinin intikamı!) “Halkın Özgürlüğü” gazetesinde gerçekleştirdi. Ardından sol Nazi “NS-Brief”te kısa bir çalışma vardı. Goebbels, kurduğu Angriff gazetesinde gerçekten ortaya çıktı. Yeni gazete "her zevke uygun yayın" olarak tasarlandı ve ilk sayfasında şu sloganı taşıyordu:

“Çok yaşa mazlumlar, kahrolsun sömürücüler!”

Goebbels dikkat çekmek için her türlü nesnelliği bir kenara bırakarak popüler bir üslupla yazmaya çalıştı. Kitle bilincinin iddiasızlığına ve kitlelerin basit tek taraflı kararlara olan tutkusuna ikna olmuştu. Goebbels, gazetesinin çıkışını dünyaya duyurmak için modern reklamcılık yöntemlerini kullandı.

“Ürün ortaya çıkmadan önce bile halkın ilgisini çekmeli!” Bu amaçla Berlin sokaklarına arka arkaya üç reklam afişi asıldı. İlki sordu:

"Bizimle mi saldıracaksınız?"

ikincisi açıkladı:

ve üçüncüsü açıkladı:

"Saldırı" ("Der Angriff") sloganı altında yayınlanan yeni bir Alman haftalık gazetesidir. “Mazlumlar için! Kahrolsun sömürücüler!”, editörü ise Dr. Joseph Goebbels'tir.

Gazetenin kendi siyasi programı var. Her Alman, her Alman kadını gazetemizi okumalı ve abone olmalı!”

Yine modern reklamcılıkla paralellikler kurmadan edemiyorum. Artık bu çok eski bir teknik haline geldi - anlaşılmaz içeriğe sahip (halkın ilgisini çekmek için) reklam panolarının ardından açıklama yapılması.

Novaya Gazeta iki ana cepheden “saldırıya geçti”. Birincisi, okuyucuları mevcut Weimar Cumhuriyeti'ne karşı demokrasiye karşı çıkmaya teşvik etti ve ikincisi, Yahudi karşıtı duyguları körükledi ve istismar etti. Yani ilk başta saldırıların ana hedefi Berlin polis şefi ve bir Yahudi olan Bernhard Weiss'ti. Gazete sloganı:

“Almanya, uyan! Yahudilere lanet olsun!" Sonuç olarak, küçük bir kağıt parçasıyla başlayan gazete büyük bir başarı elde etti ve partinin ana sözcüsü haline geldi.

Goebbels, başta posterler olmak üzere seçim kampanyası malzemelerinin üretimine de büyük önem verdi. Poster sanatı, Naziler iktidara geldikten sonra gerçekten gelişti, ancak posterler daha önce de yaygın olarak kullanılıyordu. Seçim kampanyalarında iki yön ayırt edilebilir: Düşmanları hicivsel bir biçimde tasvir etmek ve bir imaj yaratmak. "gerçek Almanya"- Hitler'e oy veren işçiler, cephe askerleri, kadınlar vb.:

Posterlerin önemli bir teması, çalışan Alman halkının (işçiler, köylüler ve aydınlar) birliğidir; Goebbels, Nazilere oy vermek için mümkün olan en geniş kitleleri birleştirmeye çalıştı.

Goebbels bizzat Nazi poster sanatının başarılarını övdü:

“Posterlerimiz harika çıktı. Propaganda mümkün olan en iyi şekilde gerçekleştirilir. Bütün ülke mutlaka bunlara dikkat edecektir.”

Aslında olan da buydu.

Faşist devletin propaganda yöntemleri

Naziler 1933'te iktidara geldikten sonra Goebbels, Reich Halk Eğitimi ve Propaganda Bakanı olarak atandı. Onun liderliğinde, bu mütevazı departman aslında ordudan sonra en önemli ikinci departman haline geldi. Goebbels, bakanlığı bir "propaganda makinesine" dönüştürdü ve sanatın tüm biçimlerini ve tüm iletişim kanallarını bu hedefe tabi kıldı. Propagandanın özü gleishaltung, kelimenin tam anlamıyla "tek parçaya dönüşüm" - Alman halkının Nasyonal Sosyalist sloganlar altında birleşmesi.

Goebbels, önceki propaganda türlerine - hitabet ve basına - ek olarak, yeni teknik araçlardan - sinema ve radyo - kapsamlı bir şekilde yararlandı. “Halkın birliğinin” sağlanmasında önemli rol üstlendi Ulusal bayramlar(spor dahil) ve toplu ritüeller. Poster sanatı gelişti. Sözsüz propagandaya (mimari, heykel ve çeşitli sembollerin kullanımına) daha az önem verilmedi. Ancak Goebbels'in ikinci yönle çok az bağlantısı vardı.

Hitabet Goebbels'in güçlü noktası olmaya devam etti. Çeşitli halka açık etkinliklerde çok konuştu: parti kongrelerinde, mitinglerde ve savaş sırasında tören cenazelerinde. Savaşın sonunda Goebbels, neredeyse Reich liderlerinden kamuoyuna çıkan tek kişi olarak kaldı. Sık sık hastanelerdeki yaralıları, yıkılan evlerinin yıkıntılarındaki evsizleri ziyaret etti. Ve ortaya çıktığı her yerde, savaşma gücünü kaybetmiş insanlara Alman silahlarına olan fanatik inancını ve Führer'in dehasını yeniden canlandıran ateşli konuşmalar yaptı.

Goebbels kitle iletişiminin propaganda gücünü vurgulayan ilk kişiydi. O dönem için radyoydu.

Goebbels, "On dokuzuncu yüzyılda basın neyse, yirminci yüzyılda yayıncılık da o olacak" dedi.

Bakan olduktan sonra ulusal radyo yayıncılığını Genel Postane'den Propaganda Bakanlığı'na devretti. Ucuz radyoların (“Goebbels'in yüzü”) seri üretimi ve taksitle halka satışı organize edildi. Sonuç olarak, 1939'da Alman nüfusunun %70'i (1932'dekinden 3 kat daha fazla) radyo sahibiydi. İşyerleri ile kafe, restoran gibi kamu kuruluşlarına radyo yerleştirilmesi de teşvik edildi.

Joseph Goebbels ayrıca televizyonla da deneyler yaptı. Almanya televizyon yayıncılığının başladığı ilk ülkelerden biri oldu. İlk deney 22 Mart 1935'te gerçekleşti. Goebbels'in astı radyo şefi Eugen Hadamowski ekranda bulanık bir görüntü olarak belirdi ve Hitler hakkında birkaç övgü dolu sözler söyledi. 1936 Berlin Olimpiyatları sırasında yarışmaların canlı olarak yayınlanması yönünde girişimlerde bulunuldu (pek başarılı olmadı).

Teknik kusurlarına rağmen Goebbels televizyonun potansiyeline övgüde bulundu:

“Görsel imgenin işitsel imgeye üstünlüğü, işitsel imgenin kontrol altında tutulamayan bireysel hayal gücü yardımıyla görsel imgeye çevrilmesidir; herkes yine de kendi imgesini görecektir. Onun için nasıl olması gerektiğini hemen göstermelisiniz ki herkes aynı şeyi görsün.”

Ve ilerisi:

“Televizyonla birlikte yaşayan bir Führer her eve girecek. Bu bir mucize olacak ama sık sık yaşanmaması gerekiyor. Başka bir şey biziz. Biz parti liderleri olarak iş gününün ardından her akşam halkın yanında olmalı ve gün içinde anlamadıklarını onlara anlatmalıyız.”

Goebbels, televizyon programlarının yaklaşık içeriğine ilişkin bir plan geliştirdi:

* haberler;
* atölyelerden ve çiftliklerden gelen raporlar;
* Spor Dalları;
* eğlence programları.

İlginç bir şekilde Goebbels, televizyona izleyiciden geri bildirim almak için bir mekanizma (şimdi etkileşim olarak adlandırılıyor) oluşturma ve bunu memnuniyetsizliğin giderilmesi için bir valf olarak kullanma olasılığını düşündü. Aşağıdaki alıntılar bu konudan bahsediyor:

"İzleyiciyi siyasi bir anlaşmazlığın, iyi ile en iyi arasındaki mücadelenin içine sokmaktan korkmamalıyız... Ve ertesi gün, örneğin oy vererek işletmelerinde fikirlerini ifade etme fırsatını sağlayın."

“Toplumda bir tür hoşnutsuzluk ortaya çıkıyorsa, bunu kişileştirmekten ve beyazperdeye taşımaktan korkmamalıyız. Nüfusun en az yarısına beşinci model telefunken'i (yani televizyonları) sağlayabilirsek, işçi liderimiz Leia'yı telegun'un önüne oturtmalı ve onun zorluklarla ilgili şarkılarını söylemesine izin vermeliyiz. çalışan adam."

Ancak savaşın çıkmasıyla birlikte televizyonun teknik gelişimi yavaşlamış ve bu dönemin propaganda faaliyetinde önemli bir rol oynamamıştır.

Basın da sıkı kontrol altına alındı. Tüm muhalif yayınlar yasaklandı ve liberaller ve Yahudiler yazı işleri ofislerinden ihraç edildi. Yahudilerin sahip olduğu gazeteler kamulaştırıldı. Gazete malzemelerinin kalitesi ve ciddiyeti keskin bir şekilde düştü ve buna bağlı olarak nüfusun ilgisi de düştü.

Goebbels döneminde kitlesel etkinliklerin organizasyonu sanat düzeyine yükseldi. Bunlar arasında mitingler, kongreler, geçit törenleri vb. yer alıyordu. Goebbels'in kişisel icadı, binlerce gencin katıldığı, yalnızca renkli gece fenerli alaylarının Nazi dolaşımına girişiydi.

Nazi propagandasının bir örneği Goebbels'in yönettiği 1936 Berlin Olimpiyatlarıdır. Hitler'in başlangıçta Olimpiyatların düzenlenmesine karşı olduğunu, çünkü "Aryan" sporcuların "Aryan olmayanlarla" rekabet etmesinin aşağılayıcı olduğunu düşündüğünü belirtmek gerekir. Goebbels, lideri Olimpiyat Oyunlarına yönelik tutumunu yeniden gözden geçirmeye ikna etmek için her türlü çabayı gösterdi. Ona göre Olimpiyatların düzenlenmesi, dünya kamuoyuna Almanya'nın yeniden canlanan gücünü gösterecek ve partiye birinci sınıf propaganda malzemesi sağlayacak. Ayrıca yarışma Almanların üstünlüğünü ortaya koyacak.

Olimpiyatlar için özel olarak “Aryan” figürleriyle süslenmiş anıtsal bir spor kompleksi inşa edildi:

Hem Olimpiyat kompleksi hem de şehrin tamamı Nazi sembolleriyle yoğun bir şekilde süslenmişti. Olimpiyatların açılış töreni, topçu selamı, gökyüzüne salınan binlerce güvercin ve Olimpiyat bayrağını taşıyan dev Hindenburg zeplini ile etkileyiciydi.

Yetenekli yönetmen Leni Riefenstahl, Olimpiyatlarda “Olympia” filmini çekti. Genel olarak propaganda kampanyası başarılı oldu. William Shirer 1936'da şunları yazdı:

“Korkarım Naziler propagandalarında başarılı oldular. Birincisi, Oyunları daha önce görülmemiş bir ölçekte ve cömertlikte düzenlediler; Doğal olarak sporcuların hoşuna gitti. İkincisi, başta büyük iş adamları olmak üzere diğer tüm misafirlere çok iyi bir karşılama yaptılar.”

Oyunların anıtsal bir kutlama olarak düzenlenmesi geleneği Berlin Olimpiyatları'ndan itibaren başladı.

Naziler iktidara gelmeden önce Alman sineması dünyanın en güçlü sinemalarından biriydi. Nazi Almanya'sındaki kaderi basının kaderine benziyor - birçok yetenekli film yapımcısı Almanya'yı terk etmek zorunda kaldı ve bunun sonucunda film seviyesi düştü. Ancak Almanya, Reich'ın 12 yılı boyunca 1.300 tablo üretti. Leni Riefenstahl gibi bazı yetenekli sanatçılar Naziler için çalıştı. ve propaganda kasetlerinde.

Poster sanatı, Nazilerin iktidara gelmesinden sonra büyük ölçüde gelişti.

İkinci Dünya Savaşı sırasında Goebbels'in departmanı savaşın çıkarlarına hizmet etmeye başladı. Nazi posterlerinde aktif olarak kullanılan çeşitli temalar var.
Liderin teması. Tekrarlanan slogan:

"Tek halk, tek Reich, tek lider."

Poster "Tek halk, tek Reich, tek lider"

Aile, anne ve çocuk teması. Reich savundu "sağlıklı Aryan ailesi":

Çalışan adamın teması. Nazi Partisi gücünü nüfusun geniş kesimlerinden alıyordu ve posterde işçi ya da köylü imajının çekiciliği tesadüf değil.

1939'dan bu yana doğal olarak savaş teması, cephede kahramanlık, zafer uğruna fedakarlık ve buna bağlı olarak emek kahramanlığı temasına çok yer verilmiştir.

Düşman teması askeri propagandada da yaygın olarak kullanıldı: Yahudiler, Bolşevikler, Amerikalılar. Savaşın sonuna gelindiğinde bu konu bir “korku hikayesi” çağrışımına kavuştu.

"Kana susamış Yahudi komünistlerin pençesine düşmektense Anavatan için ölmek daha iyidir."

Sadece karşıt tarafların birliklerinin değil, aynı zamanda propaganda aygıtlarının da savaşta çatıştığı İkinci Dünya Savaşı sırasında Goebbels departmanının çalışmaları üzerinde ayrı ayrı durmakta fayda var. Propaganda Bakanlığı iki yönde çalışıyordu: düşman ordusuna ve halkına hitap etmek ve iç tüketime yönelik.

Dış propaganda aşağıdaki hedeflere ulaştı.

Nüfusu Almanya'nın dostluğuna ve onunla bir "birlik" ihtiyacına ikna edin. Benzer propaganda “ırksal olarak yakın” ülkelerle ilgili olarak da kullanıldı: Danimarka, Norveç vb. Bunun bir örneği, bir Viking silüetinin Norveç ve Almanya'nın ortak antik Germen geçmişini hatırlattığı aşağıdaki posterdir:

Sivil halkı Alman birliklerinin dostluğuna ve Alman yönetimi altında iyi bir yaşama ikna edin.

Bu tür propaganda esas olarak Sovyetler Birliği'nde kullanıldı. En iyi maddi koşullarda yaşamayan Sovyet işçi ve köylülerinin cennetteki yaşam vaadine kanacakları varsayılıyordu. Ancak sorunun, broşürlerdeki çağrılarla Alman birliklerinin işgal altındaki topraklardaki gerçek davranışları arasında çarpıcı bir tutarsızlık olduğu ortaya çıktı. İşgalcilerin zulmü koşullarında Goebbels'in propagandasının halk üzerinde hiçbir etkisi olmadı.

Düşman askerlerini direnişin boşuna olduğuna ve teslim olmanın gerekliliğine ikna edin. Doğal hayatta kalma arzusuna hitap etmenin yanı sıra “Bu güç için neden öleceksin!” tekniği de kullanıldı. Broşürler, hoparlör mesajları ve “Esarete Geçiş” kullanıldı:

Halkı yetkililere karşı kışkırtmak. Yine Sovyetler Birliği'nde yaygın olarak kullanılmaktadır. Mevcut hükümet “Yahudi-komünist” olarak sunuldu ve 1932-1933 kıtlığı hatırlatıldı. ve diğer hayali “suçlar”.

Müttefiklerin saflarını bölme girişimi. En çarpıcı bölüm, aşağıda ele alacağımız Katyn olayını tanıtma girişimidir.

İç cephede propagandanın yönleri şu şekildeydi.

Alman birliklerinin yenilmezliğine dair mahkumiyet. Savaşın başında iyi çalıştı ancak yenilgilerin sayısı arttıkça çalışmayı bıraktı.

Emek coşkusunun uyarılması - “Her şey cephe için!”

Bolşeviklerin zulmüyle halkın gözünü korkutmak. İnsanların umutsuz koşullarda bile savaşmasını sağlayan etkili bir teknik. "Onların eline düşmektense ölmek daha iyidir!"

Propaganda biçimlerinden bahsedersek, iç uygulamada barış zamanındakiyle aynı kanallar kullanıldı. Düşmanı etkilemek için radyo istasyonları, broşürler ve ön cephedeki hoparlörden yapılan yayınlar kullanıldı. Naziler, yerel halktan, tercihen popüler sanatçılar gibi ünlü kişilerden hainler kullanmaya çalıştı.

Gerçeklerin çarpıtılması, haber bültenlerinde yanlış bilgilerin sıradan bir şekilde bildirilmesinden, fotoğraf ve film belgelerinde sahteciliğe kadar yaygın olarak kullanıldı, hatta canlı televizyon yayınlarında sahtecilik yapma girişimleri bile oldu. Örneğin işgal altındaki Krasnodar sakinlerine, Sovyet mahkumlardan oluşan bir grubun şehirde gezdirileceği ve onlara yiyecek verilebileceği duyuruldu. Toplandı Büyük sayı Sepetli sakinler. Mahkumlar yerine, yaralı Alman askerlerinin bulunduğu arabalar kalabalığın arasından geçti - ve Goebbels, Almanlara Alman "kurtarıcılarının" neşeli buluşmasını anlatan bir film göstermeyi başardı. Orijinal ve sahte belgeleri karıştırma tekniği sıklıkla kullanıldı. Bazı durumlarda tarihçiler hala gerçeği yalanlardan ayıramıyor. Bu tür vakalar arasında Katyn olayı ve Nemmersdorf cinayetleri de yer alıyor.

Sovyet versiyonuna göre, Polonyalı savaş esirleri 1941 saldırısı sırasında Almanların eline geçti ve Alman tarafı tarafından vuruldu.

1943 yılında Goebbels, müttefiklerin arasını açmak için bu toplu mezarı Sovyetler Birliği'ne karşı propaganda amacıyla kullandı. Polonyalı subayların cesetlerinin, bağımlı devletlerin temsilcilerinin ve İngiliz ve Amerikalı savaş esirlerinin tanık olarak katılımıyla, gösterici bir mezardan çıkarılması düzenlendi. Aynı zamanda, Alman birliklerinin işgal ettiği topraklarda bağımsız bir soruşturma olanağının bulunmaması ve Almanların çabalarına rağmen Londra'dan sürgün edilen Polonya hükümetinin de desteklediği bağımlı basın tarafından koordineli ve kontrollü bir propaganda kampanyası başlatıldı. Polonyalıları aceleci ve asılsız sonuçlardan uzak tutmak için, o zamanlar Hitler karşıtı koalisyonda SSCB'nin müttefiki olan İngilizler. Katyn'deki infazın Stalin tarafından organize edildiği artık kesinleşti; Rosarkhiv bu davayla ilgili gizli belgeler yayınladı.

Goebbels'in propagandasına göre Doğu Prusya'nın Nemmersdorf köyünde Rus askerleri tarafından sivillere toplu tecavüz ve cinayet yaşandı. Korkunç ayrıntılar aktarıldı, kanlı fotoğraflar yayımlandı. Bu eylemin amacı Üçüncü Reich halkını anlamsız direnişlerini sürdürmeye ikna etmekti. Gerçeği tespit etmek artık son derece zor, ancak görünüşe göre Sovyet birliklerinin sivillere yönelik ateşi gerçekten gerçekleşti ve yaklaşık 3 düzine insan öldü. Goebbels gerçek bir gerçeği kullandı, öldürülenlerin sayısını birkaç kat artırdı, uydurma çirkin ayrıntılar ekledi ve uydurma fotoğraflar ekledi. Yine de Batılı yayınlarda hâlâ popüler olan Goebbels'in versiyonudur.

Bu vakalar Propaganda Bakanlığı'nın çalışma yöntemlerini iyi bir şekilde göstermektedir. Ancak yalan akışları bakanlık açısından da olumsuz sonuçlar doğurdu. Çoğu zaman departman işleri aceleye getiriyor ve dolandırıcılığa yakalanıyor. Bu, savaşın sonuna doğru herhangi bir resmi rapora karşı yaygın bir güvensizliğe yol açtı. Bu dönemde pek çok Alman, daha güvenilir bilgi arayışı içinde İngiliz veya Sovyet radyosunu dinlemeyi tercih etti. Goebbels, Stalingrad'daki yenilginin ardından hatalarını kendisi itiraf etti:

“...savaşın başından itibaren propaganda şu hatalı gelişmeyi gösterdi: Savaşın 1. yılı: Kazandık. Savaşın 2. yılı: Kazanacağız. Savaşın 3. Yılı: Kazanmalıyız. Savaşın 4. yılı: Yenilgiye uğramayız. Bu gelişme felakettir ve hiçbir koşulda devam etmemelidir. Daha ziyade, Alman kamuoyunun sadece kazanmayı istediğimiz ve kazanmak zorunda olduğumuz değil, özellikle de kazanabileceğimiz konusunda bilinçlendirilmesi gerekiyor.”

Yine de sonuna kadar kendine sadık kaldı ve Son günler Savaş, Berlin'in savunucularını kaçınılmaz zafer güvencesi veren broşürlerle bombaladı.

Propaganda, Nazilerin Almanya'da iktidara gelmesini mümkün kılan güçtür. Askeri gücün yanı sıra Üçüncü Reich'ın temel direklerinden biridir. Propaganda dairesi başkanı Joseph Goebbels propagandayı yüksek bir sanata dönüştürdü. Etik prensiplerden tamamen arınmış olan propaganda, bilinci manipüle etmenin güçlü bir aracı haline geldi. Goebbels'in kitlesel dolaşıma soktuğu ilkelerden bazılarını sıralayalım:

Ne yazık ki, bu ve diğer Goebbels'in teknikleri modern reklamcılıkta, halkla ilişkilerde ve medya çalışmalarında yaygın olarak kullanılmaktadır. Dr. Goebbels'in hayatından ve çalışmalarından birkaç dersi daha hatırlamakta yarar var:

en parlak yalan bile gerçeklikle çarpışmaya dayanamaz; yalan er ya da geç kendi aleyhine döner.

Bu Mayıs 1945'te doğrulandı.

Edebiyat

1. Joseph Goebbels'in Nazi Propagandası. // www.calvin.edu/academic/cas/gpa/goebmain.htm
2. Agapov A. B. Joseph Goebbels'in Günlükleri. Barbarossa'nın başlangıcı. M .: "Dashkov ve K", 2005
3. Kitle iletişiminin papası olarak Bogatko Y. Joseph Goebbels. // Sostav.ru. URL: www.sostav.ru/columns/eyes/2006/k53/
4. Bramstedte E., Frenkel G., Manwell R. Joseph Goebbels - Mephistopheles geçmişten sırıtıyor. Rostov-na-Donu: “Phoenix”, 1999
5. Buryak A. Nasyonal Sosyalizmin Estetiği. // URL: nazi-aesthetics.narod.ru/Ans0080.htm
6. Goebbels J. Son girişler. Smolensk: “Rusiç”, 1998
7. Goebbels, Paul Joseph. // Vikipedi. URL: ru.wikipedia.org/wiki/Goebbels,_Paul_Joseph
8. Goebbels propagandası 1941-1942. // Dr-müzik blogu. URL: dr-music.livejournal.com/136626.html
9. Hertzstein R. Hitler'in kazandığı savaş. Smolensk: “Rusiç”, 1996.
10. Joseph Goebbels 1897-1945. // Nasyonal Sosyalist propagandanın tarihi. URL: prop.boom.ru/Goebbels.htm
11. Kara-Murza S. G. Bilincin manipülasyonu. M.: "Eksmo", 2007
12. Klemperer V.LTI. Üçüncü Reich'ın dili. Filologun defteri. M.: “İlerleme-Gelenek”, 1998
13. Mukhin Yu.I. Katyn dedektifi. M.: “Svetoton”, 1995
14. İkinci Dünya Savaşı'ndan kalma Alman posterleri. // URL: trinixy.ru/2007/03/15/nemeckie_plakaty_vremen_v…
15. Patrushev A.I. 20. yüzyılda Almanya. M.: “Bustard”, 2004
16. Petrov I. Nemmersdorf: Gerçek ve Propaganda Arasında. // Büyük İftiraya Uğrayan Savaş-2. Ed. Pykhalova I., Dyukova A.M .: “Yauza”, “Eksmo”, 2002
17. Rzhevskaya E.M. Goebbels. Bir günlüğün arka planında portre. M.: "AST-Basın", 2004
18. Reeves K. Nazizmin kanlı romantik. Doktor Goebbels. 1939-1945. M.: “Tsentropoligraf”, 2006
19. Goebbels böyle söyledi. Üçüncü Reich Propaganda ve Eğitim Bakanı'nın seçilmiş konuşmaları ve makaleleri. // hedrook.vho.org/goebbels/index.htm
20. Üçüncü Reich Televizyonu. // Radyo “Moskova'nın Yankısı”. URL: www.echo.msk.ru/programs/victory/53109/
21. Khazanov B. Goebbels'in yaratıcı yolu. // "Ekim". – 2002. – Sayı 5
22. Chernaya L. Brown diktatörler. Rostov-na-Donu: “Phoenix”, 1999
23. Üçüncü Reich Ansiklopedisi. M.: “Kilitli Pres”, 2005