Há uma menção no Islã de Maria Madalena. Maria Madalena teve filhos com Jesus Cristo? Vida de Maria Madalena
Santa Igual aos Apóstolos Maria Madalena era natural da cidade galileia de Magdala (tribo de Issacar), localizada na margem ocidental do Lago Genesaré, perto de Cafarnaum. Ela é mencionada por todos os quatro evangelistas. Depois que o Senhor a curou de espíritos malignos (ver: Lucas 8:2), ela se juntou àquelas esposas piedosas que acompanharam o Senhor em todos os lugares durante Sua vida terrena e O serviram em seu nome. Ela testemunhou o sofrimento do Salvador na cruz e esteve presente em Seu sepultamento. Na madrugada do primeiro diaDepois de passado o sábado, ela e outras mulheres piedosas foram ao túmulo de Jesus Cristo para ungir Seu corpo com incenso.
Portanto, a Igreja as chama de mulheres portadoras de mirra. Eles foram os primeiros a serem informados por um anjo sobre a Ressurreição do Senhor (ver: Marcos 16: 1–8). Por sua grande devoção e amor sacrificial por seu Mestre, ela teve a honra de ser a primeira a ver o Salvador ressuscitado. Ele a instruiu a anunciar aos apóstolos sobre Sua ressurreição. Santa Maria Madalena apareceu aos apóstolos como evangelista.
Isto é cantado na estichera pascal (obra de São João de Damasco):
“Saia da visão da esposa da boa nova e clame a Sião: receba de nós a alegria da anunciação da Ressurreição de Cristo; exiba-se, regozije-se e regozije-se, ó Jerusalém, vendo o Rei Cristo do túmulo como um noivo.”
Não há uma única palavra no Novo Testamento que Santa Maria Madalena fosse uma pecadora. Esta opinião criou raízes apenas na cultura ocidental. Uma certa etapa na formação dessa opinião foi a identificação de Maria Madalena com a mulher que ungiu os pés de Jesus com ungüento na casa de Simão, o fariseu (ver: Lucas 7: 36–50). O texto do Evangelho não fornece qualquer base para tal afirmação. O Senhor perdoou os pecados daquela mulher, dizendo: “A tua fé te salvou; vai em paz” (Lucas 7:50). No entanto, nada é dito sobre expulsar demônios. Se o Salvador fez isso antes, por que os pecados não foram perdoados ao mesmo tempo? Em seguida, o evangelista Lucas imediatamente (capítulo 8) fala de mulheres piedosas que serviram ao Senhor.
A menção de Maria Madalena é acompanhada por uma observação (“de quem saíram sete demônios”), o que mostra claramente que se fala dela pela primeira vez.
O estabelecimento final no Ocidente de uma opinião arbitrária e errônea sobre Santa Maria Madalena como uma ex-pecadora foi facilitado pelo livro do monge dominicano italiano, arcebispo de Gênova Tiago de Voragin (agora Varazze) “A Lenda Dourada” (“Legenda Aurea ”), cuja criação remonta a 1260.
Essa coleção de lendas e biografias de santos tornou-se fonte de temas para pintura e literatura. O autor da coleção identifica Maria Madalena com Maria, irmã justo Lázaro e Marta. Ele escreve que os nomes de seus pais são Sirus e Eucharia, e eles vieram de uma família real. Seus filhos compartilharam uma rica herança: Maria recebeu Magdala, Lázaro recebeu parte de Jerusalém e Marta recebeu Betânia.
Nesta história é fácil ver uma projecção ingénua das relações feudais da Europa medieval sobre a antiga Palestina. Chegando de navio a Massília (atual Marselha), Maria pregou aos pagãos. Em seguida, é contada sobre sua remoção para o deserto, onde não há água e comida, mas onde recebeu o alimento celestial. Ela passou 30 anos lá.
“Isso é testemunhado por um certo padre que se estabeleceu nas proximidades. Ele conhece Maria Madalena, que lhe conta sobre sua morte iminente e o instrui a informar o Beato Maximino sobre isso. Tendo conhecido o Beato Maximino num determinado dia e tendo recebido dele a última comunhão, ela morre. Maximin a enterra e ordena após sua morte que se enterre ao lado da santa.
Como fonte desta parte, Tiago nos apresenta “algum tratado” de Josefo e “os livros do próprio Maximino”. Não se sabe de que obras estamos falando” (Narusevich I.V. A Vida de Maria Madalena na “Lenda de Ouro” de Yakov Voraginsky).
É fácil perceber a mistura de temas: a vida lendária de Maria Madalena e a vida adaptada da Venerável Maria do Egito († c. 522).
Esta combinação de duas personalidades - o santo evangelista e a prostituta arrependida, que mais tarde se tornou o grande eremita - da “Lenda Dourada” passa para a arte europeia e torna-se um fenómeno estável.
Assim, por volta de 1310, Giotto di Bondone e seus alunos pintaram a capela de Maria Madalena na Igreja Inferior de San Francesco, em Assis. Na parede acima da entrada da capela há uma cena emprestada diretamente da Vida da Venerável Maria do Egito - “Maria Madalena recebe o manto do eremita Zósima”. A escultura em madeira bronzeada de Donatello (1445) retrata expressivamente uma mulher do deserto exausta por sua façanha.
Seu corpo está coberto de trapos surrados. Esta obra-prima tem pouca ligação com a imagem histórica real de Santa Maria Madalena. Mais uma vez vemos uma mistura de imagens de dois santos. Uma extensa galeria de pinturas sobre o tema “Maria Madalena Penitente” está sendo gradualmente criada.
Basta lembrar artistas como Vecellio Titian (1477-1576), El Greco (1541-1614), Michelangelo da Caravaggio (1573-1610), Guido Reni (1575-1642), Orazio Gentileschi (1563-1639), Simon Vouet (1590–1649), José de Ribera (1591–1652), Georges Dumesnil de Latour (1593–1652), Francesco Hayes (1791–1882); escultores Pedro de Mena (1628–1688), Antonio Canova (1757–1822) e outros.
A Igreja Ortodoxa, na sua narração da vida de Santa Maria Madalena, Igual aos Apóstolos, adere estritamente aos testemunhos do Evangelho e à tradição eclesial confiável. O santo pregou o Evangelho em Roma.
Alguns pesquisadores acreditam que o Apóstolo Paulo, em sua Epístola aos Romanos, tem em mente Santa Maria Madalena: “Saudai a Miriã, que muito trabalhou por nós” (Rm 16:6).
EM últimos anos O santo ajudou o apóstolo João Teólogo a pregar o Evangelho em Éfeso.
Ela morreu lá. Sob Leão, o Sábio, em 886, suas relíquias sagradas foram transferidas de Éfeso para Constantinopla. A sua memória é celebrada nos dias 22 de julho/4 de agosto e na semana das Mulheres Portadoras de Mirra.
Maria Madalena na Ortodoxia é uma pessoa reverenciada como santa igual aos apóstolos. Ela foi a portadora de mirra que seguiu Cristo até Sua crucificação. Maria Madalena tornou-se aquela diante de quem o Messias ressuscitado apareceu pela primeira vez. É mencionado não apenas na Ortodoxia, mas também no Catolicismo e no Protestantismo. A santa é considerada padroeira dos pregadores e professores, e sua imagem foi admirada pelos mestres do Renascimento.
O papel de Madalena no Cristianismo
A descrição de suas atividades é delineada em apenas alguns fragmentos.A veneração desta mulher é diferente nas tradições do Catolicismo e da Ortodoxia. Para este último, ela aparece exclusivamente como portadora de mirra, curada da obsessão demoníaca. A Igreja Católica fala de Maria como uma beleza extraordinária e uma prostituta arrependida, irmã do ressuscitado Lázaro. Além do mais Tradição ocidental acrescenta material mítico colossal aos textos do Evangelho.
Ícone da Santa Portadora da Mirra Maria Madalena
O santo Igual aos Apóstolos nasceu e foi criado em uma cidade chamada Magdala. Hoje, em seu lugar fica a pequena aldeia de Medjdel. As escrituras não registram a infância de Madalena, mas diz-se que Jesus Cristo a curou de um ataque de sete demônios. Esta mudança radical no seu destino encorajou a mulher a seguir os passos do Grande Mestre e Salvador.
- Maria foi a companheira inseparável do Filho de Deus durante o período em que Ele e os apóstolos por Ele escolhidos pregaram o Cristianismo nas áreas povoadas da Judéia e da Galiléia.
- Juntamente com Madalena, outras mulheres piedosas serviram a Cristo: Joana, Susana, Solomiya, etc. Essas mulheres portadoras de mirra compartilharam o trabalho dos apóstolos, espalhando as boas novas da vinda do Salvador.
- Maria Madalena foi a primeira a seguir a Cristo quando Ele foi levado ao Gólgota. Lucas afirma que as mulheres portadoras de mirra choraram ao ver Jesus sofrer, mas Ele as consolou e as lembrou do Reino de Deus. Maria estava junto com a Mãe de Deus e João na Cruz no momento da Crucificação do Messias.
- Madalena mostrou fidelidade a Jesus não apenas durante o período de Sua exaltação, mas também nos dias de completa humilhação. Ela compareceu ao funeral do Filho de Deus e viu com seus próprios olhos como Seu corpo foi levado para o túmulo. Além disso, o santo Igual aos Apóstolos testemunhou o fechamento desta caverna com uma grande pedra.
- Maria, fiel A lei de Deus, junto com as demais esposas portadoras de mirra, coincidindo com o feriado da Páscoa, permaneceram em completa paz. No primeiro dia da semana, os discípulos fiéis planejaram ir ao túmulo e ungir o corpo de Cristo com incenso. Os Portadores da Mirra chegaram ao cemitério ao nascer do sol, e Maria chegou enquanto a escuridão da noite ainda reinava.
Artigos adicionais:
O santo Igual aos Apóstolos viu que a pedra que cobria a entrada havia sido removida. Com medo, ela correu para os apóstolos Pedro e João, que viviam mais próximos que os outros. Chegando ao local, ficaram surpresos ao ver a mortalha e as mortalhas dobradas. Os apóstolos saíram da caverna sem dizer nada, mas Madalena permaneceu chorando, ansiando pelo seu Senhor.
Maria Madalena e anjos no Santo Sepulcro
Querendo ter certeza de que realmente não havia corpo, ela se aproximou do caixão. De repente, uma luz divina brilhou na frente da mulher, e ela viu dois anjos em vestes brancas como a neve.
- Quando ela respondeu à pergunta dos mensageiros celestiais sobre a causa de sua dor e se voltou na outra direção, o Cristo Ressuscitado apareceu na entrada da gruta. Contudo, a discípula não reconheceu o Filho de Deus até que Ele falou com ela. Esta voz tornou-se inicialmente um grande raio de luz para Maria após a cura de uma doença demoníaca. Ela disse com tremenda alegria: “Professor!” Nesta exclamação, respeito e amor, grandiosa reverência, reconhecimento e ternura se fundiram.
- Madalena lançou-se aos pés de Cristo para lavá-los com lágrimas de alegria divina, mas Jesus não se deixou tocar, porque o Filho ainda não tinha “subido ao Pai”.
- Depois de tudo o que tinha visto, Maria foi até os apóstolos e relatou a notícia que todos aguardavam ansiosamente. Foi assim que aconteceu o primeiro sermão sobre a divina Ressurreição do Salvador.
- Quando os apóstolos se dispersaram pelo mundo para contar às pessoas sobre o grande ensinamento do Salvador, a corajosa Maria Madalena foi com eles. A santa, em cujo coração o fogo do amor ao Senhor não se apagou, estava a caminho da Roma pagã. Ela anunciou a Ressurreição, mas poucas pessoas aceitaram as palavras do pregador como verdade.
Caminhando na Itália e a morte
As escrituras afirmam: o primeiro discípulo de Cristo apareceu no palácio do imperador Tibério e presenteou-o com um ovo vermelho - símbolo da Ressurreição. Ela contou a história do Cristo inocentemente condenado, que realizou milagres e foi executado devido à calúnia maligna do sumo sacerdócio.
Ovo vermelho - um símbolo da Ressurreição de Jesus Cristo
Ela lembrou que a salvação da vaidade do mundo vem através do sangue do Cordeiro puro, e não através de itens de ouro ou prata.
- Maria continuou a espalhar as boas novas na Itália. O seu trabalho foi elogiado pelo Apóstolo Paulo na sua Epístola aos Romanos, reconhecendo a sua extraordinária coragem e devoção altruísta ao Todo-Poderoso. A Escritura diz: Madalena, já idosa, deixou Roma após o primeiro julgamento de Paulo. O santo igual aos apóstolos foi a Éfeso para ajudar o apóstolo João na pregação. Aqui ela silenciosamente e pacificamente deixou este invólucro mortal.
- Suas relíquias incorruptíveis foram transferidas de Éfeso para Constantinopla no século IX. Alguns pesquisadores sugerem que os restos mortais foram transportados para Roma durante as Cruzadas. As relíquias foram colocadas na Igreja de João de Latrão, que logo foi renomeada e consagrada em homenagem à própria Venerável Maria Madalena.
- Alguns dos restos mortais estão localizados na França, perto de Marselha, bem como nos mosteiros do Monte Athos e de Jerusalém. Um grande número de peregrinos piedosos vem venerar as relíquias do santo.
Artigos interessantes:
Em uma nota! Graças ao pregador, o costume de dar se enraizou em todo o mundo cristão. ovos de Páscoa com exclamações: “Cristo ressuscitou! Verdadeiramente Ressuscitado!” Após o período apostólico, foram lidas orações nas igrejas pela consagração de ovos e queijos. Os irmãos e paroquianos ouviram cantos de louvor em louvor a Madalena, que foi a primeira a dar exemplo de sacrifício alegre.Igreja ortodoxa em homenagem ao santo
A igreja está localizada em uma área chamada Getsêmani, em Jerusalém Oriental. Perto está o túmulo da Venerável Virgem Maria. Esta igreja foi erguida pela comunidade ortodoxa da Palestina às custas da família imperial e foi consagrada em 1888. Desde 1921, os restos mortais das Grandes Mártires Isabel e Bárbara foram mantidos aqui.
A Igreja de Santa Maria Madalena faz parte do complexo do Mosteiro Ortodoxo Getsêmani
- A ideia da construção e a escolha do local na encosta do Monte das Oliveiras pertenceu ao Arquimandrita Antonion. A primeira pedra da Igreja de Maria Madalena foi lançada em 1885. Em 1934, foi organizada no território uma comunidade de mulheres ortodoxas, cuja abadessa era a freira Maria, de origem escocesa.
- O mosteiro abriga o ícone Hodegetria, que ficou famoso por seus milagres em 1554. Os restos mortais das Grandes Mártires Isabel e Bárbara estão localizados em lagostins separados. Aqui os paroquianos adoram a imagem milagrosa de Maria Madalena.
- O Templo de Jerusalém com sete cúpulas foi construído a partir de pedra Branca e é feito no estilo da arquitetura de Moscou. A torre sineira é pequena e a iconostase é feita de mármore com ornamentos de bronze.
Ícones e imagens de Maria Madalena
As imagens do santo Igual aos Apóstolos demonstram aos fiéis um exemplo do maior amor e devoção ao Pai Todo-Poderoso. As faces sagradas de Madalena indicam o verdadeiro caminho e exigem paciência e fortaleza espiritual da pessoa.
- A iconografia ortodoxa retrata Maria com um ovo de Páscoa vermelho, bem como com um vaso contendo mirra.
- Muitas vezes ela é mostrada nas telas junto com a Virgem Maria e João Evangelista ao lado do crucifixo. O santo pode ser visto em ícones com enredo que demonstra a posição de Cristo no túmulo. Na tradição ortodoxa, ela é retratada entre as mulheres portadoras de mirra que vieram, que viram o vazio na caverna e os anjos do evangelho.
- Cena da aparição de Cristo após a Ressurreição Igreja russa- Um evento raro. Isso só pode ser visto em exemplos de ícones posteriores do estilo grego.
- Diante da santa face pedem a aquisição da verdadeira fé e a libertação dos maus hábitos e das tentações lisonjeiras. As orações diante da imagem aliviam doenças físicas e mentais.
No catolicismo, Maria Madalena aparece como uma “prostituta arrependida” que no final caminho da vida ela se retirou para uma área deserta e se entregou a um ascetismo severo, lamentando seus pecados. Seu manto se desfez pelo uso e desgaste, e seu cabelo milagrosamente cobriu todo o seu corpo. Após a cura divina, ela foi levada pelos anjos ao Reino dos Céus. Esta lenda teve uma enorme influência na arte ocidental.
- Muitas obras onde Madalena é a personagem principal são feitas no gênero “Vanitas” (Vaidade). Uma caveira é exposta ao lado da mulher, simbolizando a consciência da fragilidade e a compreensão da importância do verdadeiro caminho. Atributos adicionais são um chicote e uma coroa de espinhos. A cena é uma caverna na França: aqui o santo reflete, lê as Escrituras ou se arrepende, olhando para o céu.
- Na iconografia da Europa Ocidental, Madalena é retratada lavando os pés do Messias e enxugando-os com seus cabelos luxuosos.
- Na tradição católica, a esposa portadora de mirra é retratada com os cabelos soltos e segurando um recipiente com óleos perfumados.
- Em outras variações, ela é sustentada acima do solo por anjos alados. Este enredo foi encontrado na arte ocidental desde o século XVI.
- Muito raramente no catolicismo e no protestantismo a última comunhão e a morte de Maria são retratadas.
- Em algumas pinturas, ela abraça tristemente a perna do Salvador crucificado na cruz do Gólgota. Nos ícones da “lamentação” ela segura os pés do Salvador e lamenta a perda.
Esta mulher demonstrou amor divino pelo seu Mestre, permaneceu devotada a Ele para sempre e levou boas novas junto com os apóstolos. Na tradição ortodoxa, Maria Madalena é considerada uma santa, curada por Jesus Cristo da doença dos “sete demônios”, e O seguindo até a Ressurreição. Os textos ortodoxos dizem pouco sobre ela, mas várias lendas envolvendo o discípulo Igual aos Apóstolos ganharam popularidade no catolicismo.
Vídeo sobre a vida de Maria Madalena, Igual aos Apóstolos
", continuamos coletando e conectando informações dispersas sobre o nome misterioso, envolto em lendas antigas, segredos e venerações sagradas. Por que mergulhar nas tradições de mil anos de antiguidade, quando você não sabe ao certo o que aconteceu apenas um século atrás, perguntará o leitor. Há muita coisa acontecendo fora das janelas, talvez Será mais fácil deixar tudo como está e contentar-se habitualmente com as versões geralmente aceitas das tradições ortodoxas e católicas? contentamento, admitimos, a humanidade passou dois mil anos verdadeiramente terríveis, passando por guerras sangrentas, conquistas e cruzadas, marcos da escravização econômica, a partir dos quais construíram apenas um modelo tecnocrático de sociedade de consumo, em que se perdeu completamente o conhecimento sobre a natureza do homem e o propósito de sua curta estadia neste pequeno e belo planeta. E hoje, mesmo que alguém não acredite, aproximamo-nos do limiar para além do qual é possível outra destruição global. Por que? Tentaremos responder a esta questão através de uma consideração aprofundada da essência de um fenômeno tão grandioso, aparentemente fantástico e impensável para a consciência medíocre comum, como. Afinal, por trás desse nome, acredite, há muito mais do que a história de um dos devotados alunos de um dos Professores da humanidade.
Não duvidemos de forma alguma do facto histórico da vinda do Salvador como Filho de Deus naqueles tempos distantes e do carácter marcante da sua missão. O motivo de preocupação é a suspeita fundada de que os verdadeiros ensinamentos de Cristo foi distorcido, reescrito e adaptado para criar uma nova instituição religiosa, poderosa e mais aprimorada, cujo objetivo é o poder comum e a manipulação da consciência das massas. Iremos certamente destacar num futuro próximo o surpreendente paradoxo da convicção fanática da consciência religiosa dos cristãos na sua própria exclusividade e ambições pela Verdade, enquanto o ponto de vista objectivo e oficialmente reconhecido dos historiadores modernos põe trivialmente em causa quase todos os fontes básicas, que por alguma razão são inabaláveis e inabaláveis para o eleitorado da igreja, com um bilhão de pessoas, fenômenos intocáveis de "manifestação da revelação divina". Não para usurpar a dignidade dos crentes de uma das religiões veneradas, mas para olhar a situação de um ângulo ligeiramente diferente, para ainda ver a verdade através da poeira enganosa das neves centenárias. A julgar pelas informações encontradas nas obras gnósticas da biblioteca de Nag Hammadi, há todos os motivos para supor que os verdadeiros Ensinamentos de Cristo foram com ela, Maria Madalena, para os círculos dos primeiros cristãos gnósticos, enquanto o outro ramo, o apostólico um, “através de Pedro e Paulo” criou o que vemos hoje. Mais confrontos ou lutas pelo poder dividiram os seguidores de Cristo em SCISSENTERS e CRISTÃOS APOSTÓLICOS. Como resultado, este último simplesmente destruiu o primeiro. Leia mais sobre isso.
Portanto, não continuando injustificadamente a assumir que Maria Madalena foi o que manteve a nossa civilização humana à tona durante dois milénios, observemos mais de perto a forma como a informação sobre ela chegou aos nossos dias através das tradições ortodoxa e católica. Usaremos informações que sejam oficiais para a maioria da Wikipedia.
Maria Madalena(Hebraico מרים המגדלית, grego antigo Μαρία ἡ Μαγδαληνή, lat. Maria Madalena) - um devotado seguidor de Jesus Cristo, um santo cristão, portador de mirra, que, segundo o texto do Evangelho, seguido por Cristo, estava presente em sua crucificação e foi testemunha de sua aparição póstuma. Nas igrejas ortodoxa e católica, a veneração de Madalena difere: a Ortodoxia a venera de acordo com o texto do Evangelho - exclusivamente como portador de mirra, curado de sete demônios e aparecendo apenas em alguns episódios do Novo Testamento, e na tradição da Igreja Católica por muito tempo foi costume identificar-se com ela imagem de uma prostituta arrependida e Maria de Betânia, irmã de Lázaro, bem como extenso material lendário.
No Novo Testamento seu nome é mencionado apenas em alguns episódios:
- Ela foi curada por Jesus Cristo de ser possuída por sete demônios (Lucas 8:2; Marcos 16:9)
- Então ela começou a seguir a Cristo, servindo-o e compartilhando sua riqueza (Marcos 15:40-41, Lucas 8:3)
- Então ela esteve presente no Calvário na morte de Jesus (Mateus 27:56, etc.)
- Depois disso, ela testemunhou seu enterro (Mateus 27:61, etc.)
- Ela também se tornou uma das mulheres portadoras de mirra a quem o anjo anunciou a Ressurreição (Mateus 28:1; Marcos 16:1-8)
- Ela foi a primeira a ver Jesus ressuscitado, a princípio o confundiu com um jardineiro, mas ao reconhecê-lo correu para tocá-lo. Cristo não permitiu que ela fizesse isso (Não me toques), mas instruiu-a a anunciar a sua ressurreição aos apóstolos (João 20:11-18).
Na tradição ortodoxa
Na Ortodoxia, Maria Madalena é reverenciada como uma santa igual aos apóstolos, com base apenas nos testemunhos do evangelho listados acima. Na literatura bizantina pode-se encontrar uma continuação de sua história: depois de passar algum tempo em Jerusalém, algum tempo depois da Crucificação, Maria Madalena foi a Éfeso com a Virgem Maria para João Teólogo e ajudou-o em seu trabalho. (Vale ressaltar que dos quatro evangelistas é João quem fornece mais informações sobre Madalena).
Acredita-se que Maria Madalena pregou o evangelho em Roma, como evidenciado pelo discurso a ela na carta do Apóstolo Paulo aos Romanos: “Saudai Miriam, que muito trabalhou por nós” (Rom. 16:6). Provavelmente em conexão com esta viagem, surgiu mais tarde uma lenda da Páscoa associada ao seu nome. A morte de Maria Madalena, segundo esta corrente do cristianismo, foi pacífica; ela morreu em Éfeso.
A tradição ortodoxa, ao contrário do catolicismo, não identifica Maria Madalena com o pecador anônimo do evangelho, e a homenageia exclusivamente como a Santa Portadora da Mirra, Igual aos Apóstolos. Não há menção de fornicação em seu Akathist. Além disso, a Ortodoxia não identificou Madalena com diversas outras mulheres evangélicas, o que acontecia no catolicismo; tradicionalmente homenageava essas mulheres separadamente. Demétrio de Rostov enfatiza: “A Igreja Ortodoxa Greco-Russa Oriental agora, como antes, reconhece todas essas três personalidades mencionadas nos Evangelhos com características diferentes como diferentes, especiais, não querendo basear informações históricas em interpretações arbitrárias, apenas prováveis”.
Relíquias na Ortodoxia.
Segundo os “Quatro Menaions” de Demétrio de Rostov, em 886, sob o imperador Leão VI, o Filósofo, as relíquias do santo falecido em Éfeso foram solenemente transferidas para o mosteiro de São Lázaro em Constantinopla. Seu futuro destino não é descrito. Atualmente, sabe-se que as relíquias de Maria Madalena são encontradas nos seguintes mosteiros atonitas: Simonopetra (mão), Esphigmen (pé), Dochiar (partícula) e Kutlumush (partícula).
Na tradição católica
Na tradição católica, Maria Madalena, chamada diretamente pelo nome apenas nos testemunhos do Novo Testamento listados acima, foi identificada com vários outros personagens evangélicos:
- Maria, mencionada no Evangelho de João como irmã de Marta e Lázaro, que recebeu Jesus em sua casa em Betânia (João 12:1-8)
- mulher anônima que ungiu a cabeça de Jesus em Betânia, na casa de Simão, o leproso (Mateus 26:6-7, Marcos 14:3-9)
- uma pecadora anônima (prostituta) que lavou os pés de Cristo com mirra na casa de Simão, o fariseu (Lucas 7:37-38) (para mais detalhes, veja Unção de Jesus com mirra).
Assim, Madalena, identificando-se com esses personagens (e também tomando emprestadas algumas cenas da vida da pecadora arrependida não evangélica do século V, Santa Maria do Egito), adquire os traços de uma prostituta arrependida. Seu principal atributo é um vaso com incenso.
Segundo esta tradição, Madalena ganhou dinheiro com a fornicação, depois de ver Cristo, deixou o seu ofício e começou a segui-lo, depois em Betânia lavou-lhe os pés com mirra e enxugou-os com os cabelos, esteve presente no Calvário, etc., e tornou-se então um eremita no território da França moderna.
Opinião dos Padres da Igreja. A imagem de uma prostituta.
Uma das principais razões para identificar Madalena com a prostituta é o reconhecimento pela Igreja Ocidental de que ela era a mulher sem nome que lavou os pés de Jesus com mirra.
E assim, uma mulher daquela cidade, que era pecadora, ao saber que Ele estava reclinado na casa de um fariseu, trouxe um frasco de alabastro com ungüento e, ficando atrás de Seus pés e chorando, começou a molhar Seus pés com lágrimas e enxugou-os com os cabelos da sua cabeça, e beijou-Lhe os pés, e untou-os com mirra. (Lucas 7:37-38).
O problema de conciliar as histórias evangélicas sobre a unção de Jesus por uma mulher anônima foi resolvido pelos Padres da Igreja de diferentes maneiras (para mais detalhes, ver A Unção de Jesus com o Crisma). Em particular, Santo Agostinho acreditava que todas as três unções foram realizadas pela mesma mulher. Clemente de Alexandria e Ambrósio de Milão também admitiram que poderíamos estar falando da mesma mulher.
A evidência indireta da identificação de Maria de Betânia com Maria Madalena é encontrada pela primeira vez no Comentário ao Cântico dos Cânticos de Hipólito de Roma, que indica que as primeiras a quem o Jesus ressuscitado apareceu foram Maria e Marta. A referência é obviamente às irmãs de Lázaro, mas colocada no contexto da manhã da Ressurreição, na qual Maria Madalena aparece realmente nos quatro Evangelhos. A identificação de todas as mulheres que aparecem nos relatos evangélicos da unção de Jesus com Maria Madalena foi finalmente feita pelo Papa São Gregório Magno (591): “Aquela a quem Lucas chama de mulher pecadora, a quem João chama de Maria (de Betânia) , acreditamos ser aquela Maria de quem foram expulsos sete demônios segundo Marcos” (homilia 23). O pecado não especificado de Maria Madalena/Maria de Betânia foi interpretado como fornicação, ou seja, prostituição.
Na consciência popular dos habitantes da Europa medieval, a imagem da prostituta arrependida Maria Madalena adquiriu extrema popularidade e colorido e está arraigada até hoje. Este mito encontrou reforço e tratamento literário na “Lenda Dourada” de Jacó de Voraginsky, uma coleção de vidas de santos, o segundo livro mais difundido na Idade Média depois da Bíblia.
No século XX, a Igreja Católica, buscando corrigir possíveis erros de interpretação, suavizou a redação – após a reforma no calendário Novus Ordo de 1969, Maria Madalena não aparece mais como “penitente”. Mas, apesar disso, a percepção tradicional dela como uma prostituta arrependida pela consciência de massa, que se desenvolveu ao longo dos séculos graças à influência de um grande número de obras de arte, permanece inalterada.
RESUMO
E mais uma vez somos confrontados com um nevoeiro “sagrado” impenetrável, lançado nos primeiros séculos cristãos pelos brilhantes “arquitectos” da história humana. Se não o tivéssemos deixado entrar, quem sabe que caminho criativo a nossa civilização teria tomado e que alturas poderia ter alcançado. Bem, por enquanto, nada se sabe de forma confiável a partir de fontes oficiais sobre Maria Madalena, mas em um nível subconsciente, a grande maioria formou uma opinião errônea: " Esta história não parece totalmente limpa, então não há necessidade de entrar em muitos detalhes. ". Isso é exatamente o que o autor destas linhas pensava até agora. E se você considerar que 90% dos paroquianos não têm ideia de quem está representado nos ícones, apenas um leve toque discreto de “impureza” é suficiente para comparar com o “mais sagrado Padres da Igreja" evitaram o nome de Madalena.
Para ser justo, vamos resumir um pequeno resultado intermediário:
- Maria Madalena não era uma prostituta, não estava possuída por demônios- porque não há indicações diretas disso em lugar nenhum.
- Maria Madalena foi a mais aluno favorito Jesus Cristo, para qual evidência:
- - Evangelho de Filipe,
- - Evangelho de Maria,
- - a misteriosa pintura de Leonardo da Vinci "A Última Ceia",
- - versão do próprio Rigden Djappo (!!!), mais sobre isso depois...
- O Conhecimento Puro de Jesus foi com Maria até os primeiros grupos gnósticos, que foram posteriormente destruídos impiedosamente por representantes do Cristianismo Apostólico (aqui uma analogia trágica pode ser traçada com os cátaros no século XII).
- Foi Maria Madalena a quem Jesus Cristo confiou o segredo do Santo Graal(mais sobre isso em nossas próximas publicações).
- Além disso, a história da Ordem dos Templários, que a venerava como o maior santuário, merece especial consideração...
Concluindo, podemos dizer o seguinte, em nossa opinião, não é por acaso que o nevoeiro foi lançado, e não é por acaso que o nome de Maria foi hoje indiretamente difamado e colocado na sombra da Igreja. Eles tentam não mencioná-la, ela não está em ícones reverenciados, eles não a conhecem. EM Igrejas ortodoxas sua imagem pode ser vista perto da crucificação de Cristo - com as costas curvadas, o rosto escurecido e o olhar abatido. É exatamente assim que a vejo desde aqueles tempos antigos e memoráveis, quando cruzei pela primeira vez o limiar de uma igreja ortodoxa. Nem na literatura ortodoxa de grande circulação que li mais tarde, nem nas “conversas para salvar almas” com confessores posteriores, nunca ouvi menção à sua vida ou ao seu feito espiritual.
Conscientemente ou por ignorância, a Igreja mantém cuidadosamente o silêncio sobre Maria Madalena. E já sabemos porquê.
Preparado por: Dato Gomarteli (Ucrânia-Geórgia)
Santa Igualdade aos Apóstolos Maria Madalena nasceu na cidade de Magdala, às margens do Lago Genesaré, na Galiléia, no norte da Terra Santa, não muito longe do local onde João Batista foi batizado. Quando o Senhor purificou sua alma e corpo de todos os pecados, expulsando dela sete demônios, ela, deixando tudo, o seguiu.
Santa Maria Madalena seguiu a Cristo junto com outras mulheres portadoras de mirra, mostrando comovente preocupação por Ele. Tendo se tornado uma discípula fiel do Senhor, ela nunca O abandonou. Ela, a única, não O abandonou quando Ele foi levado sob custódia. O medo que levou o apóstolo Pedro a renunciar e obrigou todos os seus outros discípulos a fugir foi superado pelo amor na alma de Maria Madalena. Ela ficou na cruz com santa mãe de Deus, vivenciando o sofrimento do Salvador e compartilhando a grande dor da Mãe de Deus. Quando o soldado colocou a ponta de uma lança afiada no coração silencioso de Jesus, uma dor excruciante perfurou simultaneamente o coração de Maria.
José e Nicodemos tiraram da árvore o Corpo Puríssimo do Senhor Jesus Cristo. A Mãe inconsolável derramou lágrimas ardentes de dor incomensurável sobre as feridas sangrentas do Filho Imaculado. O precioso Corpo de Jesus foi, segundo o costume judaico, envolto em uma fina mortalha com incenso.
Era cerca de meia-noite e as estrelas já brilhavam na abóbada escura dos céus calmos, quando José e Nicodemos, levantando o Fardo Inestimável sobre os ombros, começaram a descer do topo da colina mortal.
Em profundo silêncio, caminharam pelo jardim e chegaram ao lado leste, adjacente ao sopé rochoso do Monte Moriá.
Aqui, no muro de pedra formado pela própria natureza pelas saliências rochosas da montanha, um novo caixão foi esculpido na rocha, no qual ninguém jamais havia sido colocado. Os servos rolaram a pesada pedra que bloqueava a entrada da caverna, e a luz das fogueiras acesas penetrou instantaneamente sob seus arcos sombrios. No meio havia uma pedra suavemente talhada. O Corpo do Mestre Inesquecível foi colocado sobre ele pelos discípulos. A Santíssima Theotokos e Maria Madalena olharam para onde Ele foi colocado.
Uma pedra pesada foi rolada contra a porta do caixão.
Depois do sábado, no primeiro dia da semana, Maria Madalena chega bem cedo ao túmulo, ainda escuro, para prestar as últimas honras ao corpo do Salvador, ungindo-o, segundo o costume, com mirra e aromas, e vê que a pedra do túmulo foi removida. Com lágrimas, ela corre até Pedro e João e lhes diz: “Levaram o Senhor do sepulcro e não sabemos onde o colocaram”. Eles imediatamente a seguiram e, chegando ao túmulo, viram apenas os panos de linho e o pano de linho com que estava amarrada a cabeça de Jesus, cuidadosamente enrolados, não com os panos, mas deitados em outro lugar. “Eles ainda não sabiam pelas Escrituras que era necessário que ele ressuscitasse dentre os mortos” (João 20:1-10).
Mantendo profundo silêncio, Pedro e João voltaram aos seus lugares, e Maria Madalena, exausta pela ignorância e pela tristeza, ficou junto ao túmulo e chorou. Chorando, ela se abaixou, olhou para dentro do túmulo e viu: no lugar onde estava o corpo de Jesus, estavam sentados dois anjos com vestes brancas. “Mulher, por que você está chorando?” - eles perguntaram.
“Eles levaram meu Senhor e não sei onde o colocaram.” Dito isto, ela voltou-se e viu Jesus em pé; mas não reconheceu que era Jesus.
“Mulher, por que você está chorando? - Jesus diz a ela. "Quem é que voce esta procurando?"
Ela, pensando que é o jardineiro, diz-lhe: “Senhor! Se você o trouxe para fora, diga-me onde você o colocou, e eu o levarei”.
“Maria!” – ela de repente ouviu uma voz familiar e querida.
"Professor!" - exclamou ela em sua língua aramaica natural e se jogou aos pés dele.
Mas Jesus disse-lhe: “Não me toques, porque ainda não subi para meu Pai; Mas vai a Meus irmãos e dize-lhes: Subo para Meu Pai e vosso Pai, e para Meu Deus e vosso Deus.”
Brilhando de felicidade, reanimada para uma nova vida, Maria Madalena correu para seus discípulos.
“Eu vi o Senhor! Ele falou comigo! - com deleite feliz, brilhando com raios brilhantes na bela olhos azuis, Maria informou aos discípulos de Jesus sobre o fenômeno milagroso que ela havia recebido. E a sua alegria atingiu as proporções que a sua tristeza recente alcançara.
"Cristo ressuscitou! Ele é verdadeiramente o Filho de Deus! Eu vi o Senhor!…” - esta foi a primeira boa notícia que Maria Madalena trouxe aos apóstolos, o primeiro sermão do mundo sobre a Ressurreição. Os apóstolos deveriam pregar o evangelho ao mundo, mas ela pregou o evangelho aos próprios apóstolos:
“Alegrai-vos, vós que primeiro recebestes a transmissão da Ressurreição dos lábios de Cristo;
Alegrem-se, vocês que primeiro proclamaram as palavras de alegria aos apóstolos”.
Segundo a lenda, Maria Madalena pregou o evangelho não apenas em Jerusalém. Quando os apóstolos se dispersaram de Jerusalém para todos os cantos do mundo, ela foi com eles. Maria, que guardou no seu coração cada palavra do Salvador, ardendo de amor divino, deixou a sua terra natal e foi pregar na Roma pagã. E em todos os lugares ela proclamou às pessoas sobre Cristo e Seus ensinamentos. E quando muitos não acreditaram que Cristo tivesse ressuscitado, ela repetiu-lhes a mesma coisa que disse aos apóstolos na luminosa manhã da Ressurreição: “Eu vi o Senhor! Ele falou comigo." Com este sermão ela viajou por toda a Itália.
A tradição diz que na Itália Maria Madalena apareceu ao imperador Tibério (14-37) e contou-lhe sobre a vida, os milagres e os ensinamentos de Cristo, sobre Sua condenação injusta pelos judeus, sobre a covardia de Pilatos. O Imperador duvidou do milagre da Ressurreição e pediu provas. Então ela pegou o ovo e, entregando-o ao imperador, disse: “Cristo ressuscitou!” Com estas palavras ovo branco nas mãos do imperador ficou vermelho brilhante.
O ovo simboliza o nascimento de uma nova vida e expressa a nossa fé na próxima Ressurreição geral. Graças a Maria Madalena, o costume de dar ovos de Páscoa uns aos outros no dia da Santa Ressurreição de Cristo se espalhou entre os cristãos de todo o mundo. Numa antiga Carta Grega manuscrita, escrita em pergaminho, guardada na biblioteca do mosteiro de Santa Anastasia perto de Salónica (Salónica), há uma oração lida no dia da Santa Páscoa pela consagração de ovos e queijo, que indica que o abade, distribuindo os ovos consagrados, diz aos irmãos : “Assim recebemos dos santos padres, que preservaram este costume desde os tempos dos apóstolos, pois a santa Igual aos Apóstolos Maria Madalena foi a primeira a mostre aos crentes um exemplo deste sacrifício alegre”.
Maria Madalena continuou seu evangelismo na Itália e na própria cidade de Roma até a chegada do apóstolo Paulo e por mais dois anos após sua partida de Roma, após sua primeira provação. Obviamente, é isso que o santo Apóstolo quer dizer em sua Epístola aos Romanos (Rm 16:16), quando menciona Maria (Mariam), que “trabalhou muito por nós”.
Maria Madalena serviu abnegadamente a Igreja, expondo-se aos perigos, compartilhando o trabalho da pregação com os apóstolos. De Roma a santa, já idosa, mudou-se para Éfeso (Ásia Menor), onde pregou e ajudou o Apóstolo João Teólogo na redação do Evangelho. Aqui, segundo a tradição da Igreja, ela repousou e foi sepultada.
Onde venerar as relíquias de Maria Madalena
No século X, sob o imperador Leão, o Filósofo (886-912), as relíquias incorruptíveis de Santa Maria Madalena foram transferidas de Éfeso para Constantinopla. Acredita-se que durante as Cruzadas foram transportados para Roma, onde descansaram no templo em nome de São João de Latrão. Mais tarde este templo foi consagrado em nome de Santa Maria Madalena, Igual aos Apóstolos. Parte de suas relíquias está localizada na França, em Provage, perto de Marselha. Partes das relíquias de Maria Madalena são guardadas em vários mosteiros do Monte Athos e em Jerusalém. Numerosos peregrinos da Igreja Russa que visitam esses lugares sagrados veneram com reverência suas relíquias sagradas.
“Alegra-te, glorioso evangelista dos ensinamentos de Cristo;
Alegrem-se, vocês que libertaram os laços pecaminosos de muitas pessoas;
Alegrem-se por terem ensinado a todos a sabedoria de Cristo.
Alegra-te, santa Maria Madalena Igual aos Apóstolos, que amou o dulcíssimo Senhor Jesus mais do que todas as bênçãos.
Glorificação de Maria Madalena
Nós te engrandecemos, santa Maria Madalena Igual aos Apóstolos, e honramos a tua santa memória, que iluminou o mundo inteiro com os teus ensinamentos e te trouxe a Cristo.
Mencionado tanto no catolicismo quanto na ortodoxia e no protestantismo. Os abrigos para mulheres caídas têm o seu nome, a imagem de um pecador arrependido é identificada com ela e as orações dirigidas ao ícone de Madalena conferem humildade, coragem, ajuda na perseguição e admoestação aos incrédulos. Maria é tradicionalmente considerada a padroeira dos assistentes sociais, pregadores e professores. Maria Madalena também era um tema favorito dos artistas da Renascença.
Infância e juventude
A biografia de Madalena é repleta de mistérios e segredos, pois a única fonte que aponta para a realidade da vida do lendário seguidor de Jesus Cristo é o texto do Evangelho. Portanto, até hoje, biógrafos e cientistas não podem confirmar ou negar se Maria Madalena é uma figura histórica.
Praticamente não há informações sobre a infância e juventude desta heroína. O nome do defensor do Messias é mencionado apenas em algumas fontes - no Evangelho de Lucas, onde, na narração da existência do Filho de Deus, é mencionada a cura milagrosa de demônios, bem como nos outros três manuscritos - John, Matthew e Mark - o nome da mulher só pode ser encontrado em alguns episódios.
Igual aos Apóstolos Maria Madalena nasceu na cidade israelense de Magdala, localizada às margens do Lago Genesaré, no norte da Terra Santa.
Só podemos adivinhar a família em que Maria cresceu e foi criada, e quem foram seus pais, porque as sagradas escrituras silenciam sobre isso. Embora as lendas da Europa Ocidental digam que os seus pais se chamavam Senhor e Eucharia, outras fontes indicam que Madalena era órfã e trabalhava no mercado.
Vale a pena prestar atenção ao nome do discípulo de Jesus Cristo. Maria vem da língua hebraica, e a tradição cristã traduz esse nome como “senhora”. De acordo com as crenças bíblicas tradicionais, este era o nome da mãe de Jesus Cristo, que deu nome a outras figuras cristãs reverenciadas. E o apelido Madalena tem raízes geográficas e significa “nativa da cidade de Migdal-El”.
Igreja de Santa Maria Madalena no Getsêmani O topônimo significa literalmente “torre”, e há razões para isso. O fato é que na Idade Média esses edifícios eram um símbolo da cavalaria feudal e, portanto, essa conotação nobre foi transferida para as qualidades pessoais de Madalena, que era dotada de um caráter aristocrático.
Mas há outra suposição a respeito do apelido da Virgem Igual aos Apóstolos: no códice religioso de vários volumes do Talmud há a expressão “magadella”, que traduzida do hebraico significa “modelador de cabelo”.
Encontro com Jesus Cristo
Com base nas Sagradas Escrituras, pode-se supor que o primeiro encontro de Jesus Cristo e Maria Madalena ocorreu na casa do fariseu Simão, onde o Salvador foi ungido com mirra. A confirmação é um sacramento no qual o crente, juntamente com óleo consagrado especialmente preparado, recebe os dons do Espírito Santo.
Segundo a lenda, a mulher que apareceu a Cristo derramou água de um vaso de alabastro sobre a cabeça de Jesus, e também lavou Seus pés com lágrimas e enxugou-os com os cabelos da cabeça. A julgar pelos quatro Evangelhos, os discípulos de Jesus ficaram descontentes porque o visitante estava desperdiçando óleo caro, que poderia ter sido vendido e o lucro dado aos pobres. O fariseu também observou que aquele que tocava em Cristo era um pecador, mas Jesus, comparando a falta de hospitalidade de Simão e os esforços de Maria, disse:
“Por isso eu vos digo: os seus muitos pecados estão perdoados porque ela amou muito, mas quem é pouco perdoado, pouco ama. Ele disse a ela: “Seus pecados estão perdoados”.
Mas alguns sugerem que o encontro de Madalena e Jesus ocorreu antes da casa de Simão. Cristo disse que ela “amou muito”, isto é, a si mesmo, então pode-se presumir que Maria pode ter estado entre aqueles que seguiram o Messias até Jerusalém. Após o perdão, Madalena passou a ser considerada a melhor discípula de Cristo, mas Maria não estava entre os 12 apóstolos na pintura “A Última Ceia”.
Madalena começou a seguir a Cristo, servindo-o e compartilhando seus bens, e o messias confiou a esta mulher até os segredos mais íntimos, razão pela qual Madalena conquistou a antipatia dos discípulos de Cristo, que exigiram que a virgem fosse retirada de Seu círculo.
Segundo a lenda, esta mulher foi a única que não abandonou o Salvador quando ele foi preso, enquanto Pedro, o mais devotado dos apóstolos, negou seu líder três vezes depois que ele foi levado sob custódia.
Sabe-se que Maria Madalena esteve presente na execução de Jesus Cristo junto com Sua mãe, irmã de sua mãe e Maria de Cleofas. O seguidor do Filho de Deus ficou ao lado de Cristo, compartilhando o grande sofrimento materno da Mãe de Deus. Quando o coração do Salvador parou de bater, Maria lamentou o Salvador e depois acompanhou o corpo de Jesus ao túmulo esculpido por José na rocha.
A literatura bizantina indica que após a crucificação, Maria Madalena, junto com a Mãe de Deus, foi para cidade antigaÉfeso, a João, o Teólogo, e ajudou-o em seus trabalhos. Aliás, é o Evangelho de João que contém mais informações sobre a vida de Madalena.
Segundo a lenda, Maria Madalena retornou um dia após a morte de Cristo àquela caverna para mostrar sua devoção ao Salvador, ungindo Seu corpo com óleos aromáticos e mirra. Mas quando a companheira de Jesus se aproximou da montanha rochosa, ela descobriu que a pedra que cobria a entrada da caverna havia sido removida e a própria caverna estava vazia.
Maria desesperada e angustiada foi até João e Pedro para lhes dizer que o corpo do Messias havia desaparecido do cemitério. Então os apóstolos, junto com Madalena, foram novamente à montanha rochosa e viram que a caverna estava vazia. Os discípulos de Cristo saíram tristes da gruta, enquanto Maria permaneceu ao lado do túmulo, chorando e tentando entender o motivo do desaparecimento de Jesus Cristo.
Maria Madalena ergueu os olhos marejados de lágrimas e viu dois anjos sentados à sua frente. Quando perguntaram sobre o motivo do sofrimento da infeliz donzela, ela respondeu que estava atormentada pelo desconhecido. Então a mulher ergueu os olhos e viu Jesus Cristo, a quem ela inicialmente confundiu com um jardineiro e pediu que indicasse onde ficava o túmulo da professora. Mas quando aquela que veio disse o seu nome, reconheceu o Filho de Deus e lançou-se aos Seus pés. Baseado nos relatos do evangelho, Jesus respondeu a Maria:
“Não me toques, porque ainda não subi para Meu Pai; Mas vá até Meus irmãos e diga-lhes: “Eu subo para Meu Pai e vosso Pai, e para Meu Deus e vosso Deus”.
cristandade
Segundo as lendas bíblicas, a santa virgem tornou-se seguidora de Jesus Cristo após ser curada de espíritos malignos e arrepender-se dos pecados, por isso muitos admiradores das tradições cristãs têm a ideia de que Maria Madalena foi uma grande prostituta e pecadora.
Esta identificação de Maria com a mulher sem nome dos Evangelhos que lavou os pés do Salvador pode ser encontrada na tradição católica, mas a fornicação de um seguidor de Cristo não é mencionada nem no Menaion nem no seu Akathist. Assim, no catolicismo, Madalena assume a forma ex-prostituta, e o pintor italiano conseguiu transmitir as emoções de uma mulher em sua pintura “A Penitente Maria Madalena”.
Segundo o catolicismo, Maria Madalena era uma representante da profissão mais antiga e, ao conhecer o Filho de Deus, abandonou seu ofício e tornou-se sua seguidora.
É importante notar que as escrituras ortodoxas falam apenas sobre a possessão demoníaca de Madalena, negando o seu passado turbulento. Mas a vida de Maria não foi doce, porque a virgem não era casada e não tinha filhos. Naquela época, essas mulheres eram vistas com suspeita e, para se proteger dos avanços dos homens, Maria tinha de fingir estar possuída.
Na tradição ortodoxa, Maria Madalena aparece como a Santa Portadora da Mirra Igual aos Apóstolos (no Protestantismo - exclusivamente como a Santa Portadora da Mirra). Ela deu uma contribuição inegável ao trabalho de pregação. Maria espalhou a notícia de Jesus na Itália e um dia visitou o líder pagão Tibério.
A mulher entregou-lhe um presente ovo, por falta de mais nada, e disse “Cristo ressuscitou!” Tibério afirmou que a ressurreição era tão impossível quanto o fato de um óvulo doado ficar escarlate. No entanto, o ovo ficou vermelho sangue. Foi assim que nasceu a tradição da Páscoa.
Acredita-se que o companheiro de Cristo trabalhou muito em Roma, como evidencia o livro do Novo Testamento, que contém as coleções das cartas do Santo Apóstolo Paulo.
Quanto ao catolicismo, diz-se que Maria Madalena passou a segunda parte da sua vida no deserto, onde levou um estilo de vida ascético e se arrependeu todos os dias dos seus pecados. As roupas da santa virgem estavam deterioradas, então as mulheres cobriram sua nudez cabelo longo, e a própria Maria foi levada ao céu pelos anjos para curar seu velho corpo exausto. Mas vale dizer que esse enredo é emprestado da descrição da vida da santa cristã Maria do Egito, considerada a padroeira das mulheres confessantes.
Teorias do amor
A vida pessoal de Maria Madalena está envolta em um halo de mistério, por isso não é surpreendente que entre os historiadores apareçam várias teorias de amor sobre o santo Igual aos Apóstolos. Por exemplo, alguns acreditam que Maria Madalena era a esposa de João, o Teólogo, enquanto outros estão confiantes de que a portadora da mirra era a esposa de Jesus Cristo, porque esta mulher desempenha um papel significativo quase no episódio mais importante do Novo Testamento.
Como os representantes da igreja tentaram se livrar dos livros não oficiais, praticamente não há notícias sobre quem era o amado de Jesus, e há uma suposição de que as falas sobre a vida familiar do Messias no Novo Testamento foram cortadas propositalmente.
Mas a maioria dos estudiosos tende a favorecer Madalena. No Evangelho há um episódio indicativo em que os discípulos do Filho de Deus sentiram ciúmes de Jesus por Madalena por causa de um beijo na boca.
Além disso, naquela época, uma mulher solteira não tinha o direito de acompanhar os andarilhos na estrada, ao contrário da esposa de um deles. Entre outras coisas, os cientistas referem-se ao fato de que depois da ressurreição Cristo apareceu a Maria, e não aos seus discípulos. Além disso, os homens que não tinham esposa eram considerados um fenômeno estranho, então um Jesus solteiro dificilmente teria sido capaz de se tornar profeta e mestre.
Morte
Na Ortodoxia, Maria Madalena morreu silenciosa e calmamente, uma mulher morreu em Éfeso e suas relíquias foram transferidas para o mosteiro de São Lázaro em Constantinopla.
Segundo outro ramo do movimento cristão, enquanto Maria era eremita no deserto, ela recebeu a comunhão de um padre que acidentalmente vagou por aquelas paragens, que a princípio ficou constrangido com a aparência nua da mulher. Segundo o catolicismo, os restos mortais do santo Igual aos Apóstolos estão guardados na igreja de Saint-Maximin-la-Saint-Baume, na Provença.
Em memória de Maria Madalena, muitas pinturas coloridas foram pintadas e filmadas documentários. Vale ressaltar que nas telas a discípula de Cristo raramente é retratada em cenas individuais, ao passo que muitas vezes ela pode ser vista na imagem do portador de mirra, com um vaso de incenso.
Memória
- 1565 – pintura “Maria Madalena Penitente” ()
- 1861 – poema “Maria Madalena” (Nikolai Ogarev)
- 1923 - ciclo de poemas “Madalena” ()
- 1970 – ópera rock “Jesus Christ Superstar” (Andrew Lloyd Weber)
- 1985 – canção “Maria Madalena” ()
- 2017 – filme “Maria Madalena” (Garth Davis)