Cik Igaunijā ir krievvalodīgo. Mana emigrācija uz Igauniju: no Volgogradas uz Tallinu

Ceļā no Sanktpēterburgas uz Tallinu Igaunija sākas pamazām, un, ja robeža būtu nosacīta, kā starp Krieviju un Baltkrieviju, nebūtu tik viegli saprast, kur tā iet.

Sakopta Kingisepa, bijusī Jamburga ar krāšņo Katrīnas katedrāli, jūgendstila mājas un barona Kārļa Bistroma muiža – vēl Krievijā: boļševiki tai devuši igauņu vārdu par godu igauņu cīņas biedram, vācu vārdu. - zviedri 17. gadsimtā, un tā tas bija Novgorodas cietoksnis Yam . Savu sakoptību pilsēta parādā aiz meža veiksmīgi "iekļāvās tirgū" ķīmiskajai rūpnīcai un pat Bistromam, lai arī Ostzē baronam, bet tikai viņa senči bija nevis no Igaunijas, bet gan no Kurzemes. Bet šeit, šosejas perspektīvā, gandrīz uzreiz aiz Kingisepas, kļūst redzams augsts tornis... Tur ir Ida-Virumaa jeb Austrumvirlandija, dīvainākais Igaunijas novads.

Divi stiprinājumi

Šī, iespējams, ir skaistākā robeža pasaulē: divi viduslaiku cietokšņi draudīgi skatās viens uz otru pāri straujajai Narovas upei. 1223. gadā dibināja dāņi, krievi Narva sauca par Rugodivu; 1492. gadā dibināto Ivangorodu vācieši sauca par Kontr-Narvu. Tie ir ļoti dažādi: Ivangorodā ir milzīgs, tups, plašs krievu cietoksnis, kas vijas gar pakalniem ar pelēkiem mūriem; Narvā atrodas kompakta un ļoti augsta vācu pils. Starp viņiem notika savs "bruņošanās sacensība": Narvas garais vācietis ir nedaudz augstāks par Tallinas "vārdabrāli" (51 metrs), un Ivangorodas cietoksni no tā virsotnes no apšaudēm aizsargā biedējoši augsta siena.

Uz robežas bija nemierīgs arī miera laikā: piemēram, reiz vāciešiem un krieviem bija sadursme, un beigu beigās Ivangorodas iedzīvotāji nevarēja izturēt, kā bruņinieki tur “rēja suverēnu”, laivās šķērsoja upi un kad cīņa beidzās, pēkšņi ar pārsteigumu sapratu, ka viņi ir ieņēmuši pili... kura tomēr bija jāatdod, lai izvairītos no īsta kara. Pirmo reizi robežu "izdzēsa" Ivans Bargais, kurš ieņēma Narvu 1558. gadā. Kopš 1581. gada abas pilsētas piederēja zviedriem, 1710. gadā Pēteris I tās paņēma ar otro mēģinājumu, un arī tad, kad Igaunija pirmo reizi atdalījās, viņa paņēma līdzi Ivangorodu. Kopumā lielāko daļu savas vēstures "Divas stiprās vietas" piederēja vienai valstij un gandrīz necīnījās savā starpā ... bet tagad tam ir grūti noticēt.

Kas ir pārsteidzoši: no zemās Ivangorodas Narva ir redzama daudz labāk nekā Ivangoroda no Narvas torņa. Bez Šengenas vīzas (bet ar caurlaidi pierobežas zonā!) var apskatīt Narvas svarīgākos apskates objektus - pili, milzīgo 17. gadsimta rātsnamu, Tumšo dārzu uz Zviedrijas bastioniem, iespaidīgo staļinisko ansambli. galvenās Puškina ielas un augstceltnes ar ūdenstorni uz jumta, Augšāmcelšanās katedrāli un lielāko Aleksandra baznīcu Igaunijā 19.-20.gadsimta mijā, attālās Krenholmas rūpnīcas. No Narvas var redzēt tādas Ivangorodas cietokšņa daļas, kurām no Krievijas puses gandrīz nav iespējams piebraukt - piemēram, Petrovska kaponieri.

Cilvēki aktīvi skrien pa Draudzības tiltu tieši lejpus abiem cietokšņiem - narvieši un ivangorodieši robežu var šķērsot pēc vienkāršotas shēmas.

Igaunijas Krievijas galvaspilsēta

Drūmi pelēkā Narva īpaši neatšķiras no tās pašas Kingisepas vai Viborgas: labi, ielas ir nedaudz tīrākas, zālieni ir daudz pieklājīgāki, tirdzniecības centri ir par lielumu lielāki, un uzraksti lielākoties nav mūsuprāt. , bet piecstāvu ēkas un to pagalmi, dažu kafejnīcu sortiments un mūzika, garāmgājēju sejas, visuresošā krievu runa nemitīgi liek aizmirst, ka patiesībā jūs jau esat Eiropas Savienībā. Baisi teikt – pat Ļeņina piemineklis joprojām stāv! Narva ir trešā lielākā Igaunijas pilsēta un tiek uzskatīta par "Krievijas galvaspilsētu", igauņi tajā ir tikai 3% no visiem iedzīvotājiem, un pat tie cilts pārstāvji tos uzskata par krieviem. Deviņdesmito gadu sākumā pat bija mēģinājumi izveidot Prynarovskaya republiku, un tikai augstais dzīves līmenis izglāba Igauniju no Piedņestras.

Kopumā Narvai ir savdabīgs liktenis: 1558.-81.gadā izdevās būt krievu "logam uz Eiropu" - Ivans Bargais to sagūstīja pirmais, atstāja pēdējo, un visus šos gadus Reval tirgotāji ar asarām acīs vēroja. kā tirdzniecības kuģi tos nodod līdz Narovas grīvai. Zviedri, sakāvuši Krievijas armiju, arī orientēja Narvu uz austrumiem, padarot to par atsevišķas provinces - Ingermanlandes centru, kas stiepjas līdz Ņevai un Ladogas ezeram. Zviedru laikā Narvai bija tāds pats statuss kā Rēvelei un Rīgai, un kādreiz bija brīnišķīga Vecpilsēta zviedru baroka stilā ... diemžēl kara pilnībā nopostīta, izņemot tās galveno ēku - rātsnamu. Tajā pašā reģionā Narva palika Krievijas pakļautībā - tikai tagad to sauca par Sanktpēterburgas provinci, un ar ļoti iespaidīgiem izmēriem Narva kļuva par Jamburgas apriņķa provinces pilsētu. Provinču robežas gāja burtiski gar tās nomali, Igaunijas pusē Narva bija aizaugusi ar priekšpilsētām ar igauņu iedzīvotājiem. Pašā pilsētā atradās poļu baznīca un pat ingrijas somu baznīca, bet igauņi savu baznīcu varēja uzcelt tikai Joaorgas nomalē.

Krenholma un Parusinka

Nedaudz augstāk par Narvu upē skaidri redzama hidroelektrostacija, kas slēpj īstu ūdenskritumu. Kopumā Ziemeļigaunijā ir daudz ūdenskritumu - galu galā šeit iet garām Lielā dzega, kas sākas zem ūdens pie Zviedrijas krastiem un stiepjas līdz Ladogas ezeram: neviens nezina, no kurienes tas cēlies, bet virs jūras ir milzīgas klintis. un ūdenskritumi uz upēm ir ierasta ainavas sastāvdaļa šeit. Narvas hidroelektrostacija - nevis uz paša ūdenskrituma, bet uz kanāla nedaudz zemāk.

Pat laikā, kad rūpnīcas tika darbinātas ar ūdeni, netālu no ūdenskrituma izauga spēcīgs industriālais komplekss: leģendārais filantrops un finanšu ministrs Aleksandrs Štiglics atvēra audekla manufaktūru Sv. Krenholmu sauca arī par Ostsee Manchester, un, ja Štiglica rūpnīcās bija kārtība un tiem laikiem teicamas algas, tad vecticībniekiem 1872. gadā bija holēras epidēmija, kas izvērtās par pirmo strādnieku streiku Krievijas, galvenokārt igauņu, vēsturē.

Tagad ir otrādi. Parusinka, attālais Ivangorodas reģions, pārsteidz ar savu drūmo krāsu. Augstas, nobružātas sienas, apbrīnojama arhitektūra, dominējošais rūpnīcas tornis, akmeņaina Narovas gultne ar ūdenskrituma dzega (ūdens te tagad ir retums - viss iet pa kanālu līdz hidroelektrostacijai) ... te jūties kā Dikensa romānu varonis, te tikai gaidi, ka tagad aizkvēpušās balsis tiks izvilktas "Celies augšā, lāsta zīmogs...".

Arī Krenholma ir drūma, taču tas tomēr ietekmē faktu, ka šis ir diezgan dzīvīgs rajons Narvas centrā. Greznā divdesmitā gadsimta sākuma ēkā atrodas slimnīca, un rūpnīca ar augstiem torņiem, kas sen nedarbojas, atgādina romānikas katedrāli. Bet vispār tā pati strādājošo kazarmu pasaule, ķieģeļu mājas varas iestādēm un britu inženieriem, novārtā atstāti pagalmi, kur spēlē krievu puikas... Vecais cietums ir aprīkots Pareizticīgo baznīca. Monumentālais Staļina stila kultūras nams stāv pamests, un parks ap to ir aizaudzis un piegružots. Bet tomēr pats pārsteidzošākais šeit nav pat dikensisms, bet gan tas, kā robeža sagriež divus reģionus "tiešraidē": vienā tās pusē var dzirdēt mūziku, kas skan automašīnā, otrā.

Igaunijas Donbass

Un kā Ida-Virumaa kļuva par tādu? Galu galā pirms simts gadiem pat Narvā igauņi veidoja 2/3 iedzīvotāju, bet pēc kara viņi vairs neatgriezās izpostītajā pilsētā. Atbilde ir nedaudz tālāk Tallinas virzienā, Sillamē un Kohtla-Jarve. Šeit ir atstātas Narvas valsts rajona elektrostacijas augstās caurules, kas nodrošina 90% Igaunijas elektrības, un starp zaļajiem laukiem, mājīgām fermām, divslīpju baznīcām, baronu muižām, pamestu dzirnavu "celmiem" pēkšņi ieraugi īstu. atkritumu kaudzes. Ida-Virumaa ir ieguves reģions, taču šeit tiek iegūtas nevis ogles, bet gan degslāneklis.

Viss sākās ar Pirmo pasaules karu: toreizējās pasaules 4.lielākajā pilsētā Sanktpēterburgā pa jūru tika transportētas ogles no Anglijas. Taču karš bloķēja jūras ceļus, dzelzceļš netika galā ar Donbasa ogļu piegādi, un tad kāds atcerējās, ka 1902. gadā netālu no Igaunijas Kukeru ciema ģeologs Nikolajs Pogrebovs atklāja degslānekļa atradni. To ražošana sāka strauji attīstīties, tikai jaunās Igaunijas laikā uzņemot apgriezienus: galu galā tas deva tai enerģētisko neatkarību, un slānekļa eļļa tika eksportēta. Kohtla-Jerves degslānekļa pārstrādes rūpnīca pat tika pie 100 kronu banknotes — kopumā bija tipisks sociālisma sižets ar āmuru priekšplānā.

Kohtla-Jarve

Rūpnīca Kohtla-Jervē joprojām strādā kārtīgi, dūc, kūp un smird, tās darbnīcas ir kārtīgas, priekšā zāle nopļauta, tornis ar 100 kronām vēl stāv. Ekskavatori kāpj pa daudzkrāsainām izgāztuvēm, pa dzelzceļu šņāc lokomotīves, un, lai gan no 7 padomju laikā darbojušās raktuvēm palikusi tikai viena - slānekļa eļļa joprojām tiek eksportēta, un Narvas GRES joprojām nedarbojas ar Krievijas gāzi vai Norvēģijas naftu, taču uz vietējiem šīferiem.

Kohtla-Jarve ir saglabājušās vecpilsētas paliekas - taču šeit tās nav šauras ieliņas, pilis un rātsnami, bet gan tikai 20. un 30. gadu strādnieku rajons, kura spilgtākā ēka ir pareizticīgo. baznīca kubisma stilā, Krievijā pilnīgi neiedomājama. Bet lielākā daļa Kohtla-Jerves ir tik pazīstama dzīvojamo māju pilsēta Staļina laikmets, kur atkal tikai nopļauti zālieni, latīņu uzraksti un milzīgi lielveikali vēsta, ka esam Rietumos.

Kohtla-Nõmme, Kukruse, Johvi

Kaimiņpilsētā Kohtla-Nymme atrodas raktuvju muzejs, kur vecs kalnracis ved tūristus ķiverēs un kombinezonos. Kukers, tagad Kukruse, ir ļoti mazs ciems, bet tajā ir slānekļa muzejs un aizaugusi pirmās raktuves atkritumu kaudze, kas tika slēgta 20. gadsimta 60. gados. Citas apdzīvotas vietas, piemēram, Sompa, visā Igaunijā ir zināmas kā pastaigai bīstamas vietas.

Un starp Ida-Virumaa ciemiem atšķirībā no tiem atrodas Jehvi pilsēta. Šeit jau ir pilnvērtīga Igaunija ar viduslaiku baznīcu, kafejnīcu pārpilnību un indikatīvi iekārtotām ielām, un pilnīgi iespējams satikt cilvēku, kurš nerunā krieviski. Varbūt tāpēc tieši šeit, nevis Narvā, atrodas Ida-Viru apriņķa administrācija.

Krievu igauņi un otrādi

Bet kā slāneklis no šejienes izdzīvoja igauņiem? Ļoti vienkārši: galvenais PSRS izaicinājums pēc Otrā pasaules kara bija amerikānis atombumba, valstij steidzami vajadzēja urānu un meklēja to visur, kur iespējams... piemēram, mēģināja iegūt no slānekļa. Tāpēc cilvēki no visas Savienības tika nosūtīti atjaunot Narvu un Kohtla-Jarve, aizstājot iznīcināto pilsētu pamatiedzīvotājus, un pie jūras izauga Sillamē pilsēta, kas tagad pazīstama arī visā Igaunijā ar savu staļinisko arhitektūru: tās rūpnīcu. tika būvēts, lai no slānekļa ražotu urānu un citus retus elementus. Un, lai gan projekts sevi neattaisnoja, krievu tautu, kas apmetās uz dzīvi Ida-Virumaa, nevarēja nosūtīt atpakaļ.

Tātad viņi šeit dzīvo, puse ir nepilsoņi, bet daudzi arī nekad nav bijuši Krievijā - viņiem ir daudz vieglāk aizbraukt uz Berlīni, Oslo vai Romu nekā uz Maskavu. Tomēr katrs sapņo vismaz reizi apmeklēt Sanktpēterburgu, bet paši igauņi dievina Sanktpēterburgu. Vietējiem krieviem ir savādāka mode, salīdzinot ar krieviem - drēbēs, frizūrās, rotās, slengā...kuru labi var organiski papildināt ar Svētā Jura lentīti vai nacionālās estrādes hitu telefonā. Viņi neskrien pāri ielai pie sarkanās gaismas - 120 eiro sods biedē, bet piedzērušos zem žoga ieraudzīt šeit nav grūtāk kā Krievijā.

Kopumā Ida-Virumaa ir sala: uz rietumiem viņi runā citā valodā, uz austrumiem ir vīzu robeža, bet no ziemeļiem un dienvidiem jūra un Peipsi ezers. Daži cilvēki šeit ciena Krieviju vairāk nekā krievus, citi mīl Igauniju vairāk nekā igauņus. Daudzi gaida Krievijas atgriešanos, lai atgūtu Igaunijas neatkarību – citi ar šausmām, citi ar cerībām. Abas šīs galējības izskatās diezgan smieklīgi. Un viņi visi paliek krieviski – valodā, savās mīļākajās grāmatās un dziesmās, "kultūras koda" nemainīgumā. Kuģis "Ida-Virumaa" devās ceļā no dzimtenes un devās ceļā.

Mums ir ļoti daudz stereotipu par igauņiem. Neļauj man to pateikt! Tiek uzskatīts, ka, viņi saka, viņi ir lēni, ka viņi runā krieviski ar lielu akcentu, viņi saka, ka viņiem mēs, krievi, kategoriski nepatīkot, un tāpēc viņi visādi vēlas, lai mēs neietu. viņiem - viņi pat vīzas dod ar lielu čīkstēšanu. Kas man tev jāsaka? Varbūt tikai tas, jā, lēni. Un viņi paši to neslēpj. Atceros, reiz rakstīju vēstuli par darbu vienam no Tallinas muzejiem. Pagāja diena - atbildes nav, divas - atbildes nav. Atkal uzrakstīju - atbildes nav. Ir pagājusi nedēļa bez atbildes. Zvanu un jautāju:
- Vai esat saņēmis vēstuli?
- Jā!
- Kāpēc tu neatbildi?
- Atvainojiet naas, mēs esam tik lēni ...

Šeit viņi visi atrodas. :)) Bet vai pret šādu igauņu īpašību var attiekties citādi, kā tikai ar humoru? :) Kas attiecas uz akcentu, jā, tā ir, igauņiem patīk vārdus nedaudz stiept, uz dubultlīdzskaņiem. Bet par nepatiku pret mums - pilnīgs absurds. Mēs visa ceļojuma laikā nepamanījām nevienu naidīguma izpausmi no viņu puses. Jā, un igauņi sāka ļoti labi dot vīzas mūsu tautiešiem. Es pati pirmo reizi biju pārsteigta, kad viena mana tūriste nolēma pati dabūt vīzu, saņēma un tad atnāca un lielījās, ka viņai uzdāvināta pusgada multene! Igauņi! Uz visu ES sankciju fona!
Nu, ja godīgi, igauņi mūs vienkārši pārsteidza ar savu draudzīgumu. Patīk vai nepatīk, bet kā izrādījās, arī mēs bijām pakļauti izplatītajam stereotipam un negaidījām no viņiem tādu sirsnību. Es minēšu tikai vienu piemēru. Dodamies uz Tartu vakarā kājām uz savu villu no autoostas, kur tikko esam ieradušies no Tallinas. Pēkšņi mums nedaudz priekšā apstājas taksometrs. No turienes iznāk meitene, dodas uz mums un saka: "Atvainojiet, bet mēs bijām kopā autobusā no Tallinas, un es dzirdēju, ka jums jāiet uz Tahe ielu. Es braucu tālāk garām šai ielai. Ļaujiet man jums iedot brauciens. Nauda nav vajadzīga!" Un jā, es to darīju. Un pirms tam Tallinas autobusa šoferis uztraucās, kā mēs nokļūsim Tartu: vai mums vajag taksi, vai mūs sagaidīs?
Un Igaunijā tas notika ļoti bieži.
2.

Nu tā kā mēs runājam par attieksmi pret krieviem Igaunijā, tad pastāstīšu vienu stāstu. Esot Narvā, pilsētā uz pašas Igaunijas un Krievijas robežas (par to pastāstīšu vēlāk), mēs tur satikām krievieti, viena muzeja darbinieci. Un viņa mums pastāstīja par vietējo un ļoti sarežģīto pilsonības sistēmu. Acīmredzot nav nejaušība, ka mums bija visi šie stereotipi par Igauniju, jo valstī joprojām pastāvīgi dzīvo trīs veidu pilsoņi, tā teikt: Igaunijas pilsoņi, Krievijas pilsoņi un bezvalstnieki ar tā sauktajām "pelēkajām" pasēm. . Šī sieviete bija tikai viena no pēdējām. Taču, kas ir svarīgi, pēc viņas teiktā, tā bijusi viņas pašas izvēle, jo arī pelēkajiem pasu īpašniekiem ir savas priekšrocības. Piemēram, lai ceļotu uz Krieviju vai Eiropas Savienību, viņiem nav vajadzīga vīza ne tur, ne tur. Igaunijas pilsoņiem, kā zināms, ir vajadzīga vīza uz Krieviju, tāpat kā mums, lai iebrauktu Eiropas Savienībā. Tāpat pelēko pasu īpašniekiem nav nepieciešama vīza, lai ieceļotu tajās valstīs, ar kurām Igaunijai ir bezvīzu režīms. Tomēr izņēmums šeit ir Amerikas Savienotās Valstis, kur jums ir jāpiesakās vīzai. Bet ASV vienmēr ir tik "izņēmuma" pie mums.
Tiesa, arī pelēko pasu īpašniekiem ir savi “mīnusi”. Piemēram, viņiem nav tiesību balsot Igaunijas parlamenta vēlēšanās un prezidenta vēlēšanās. Bet viņi var balsot pašvaldību vēlēšanās. Tāpat šie cilvēki var iegādāties mājokli, piemēram, dzīvokļus, bet nevar iegādāties zemi - piemēram, vasarnīcu. Viņi var mierīgi strādāt Igaunijā. Interesantākais ir tas, ka šai sievietei ir divi bērni. Vienu viņa izaudzināja bez vīra, un, tā kā viņš ir dzimis Igaunijas teritorijā, un viņai nav nekādas pilsonības, viņas dēls automātiski saņēma Igaunijas pilsonību. Bet jaunāko meitu viņa dzemdēja no sava jaunā vīra, kuram ir Krievijas pilsonība, un arī meita automātiski no tēva saņēma Krievijas pilsonību. Tiesa, kad viņa kļūs pilngadīga, viņai liks izvēlēties, kādu pilsonību viņa vēlas: Krievijas vai Igaunijas.
3.

Vispār, lai tie krievi, kuri jau ilgāku laiku dzīvo Igaunijā, saņemtu Igaunijas pilsonību, viņiem ir jānokārto igauņu valodas zināšanu eksāmens un jāapgūst Igaunijas konstitūcija. Mums jau sen klīda runas, ka šis valodas eksāmens ir šausmīgi smags un, kā saka, pat paši igauņi nevar vienmēr to nokārtot. Tā izrādījās, bet daļēji. Būtība ir tāda, ka šī eksāmena pārbaudes darbi ir balstīti uz pareizas, literārās igauņu valodas zināšanām. Daudzās valsts teritorijās, īpaši ciemos, cilvēki sazinās savā dialektā, veidojot frāzes ne tik pareizi, kā to prasa igauņu valodas noteikumi. Būtībā tas pats, kas mūsējais, jā. Neviens dialektus neatcēla. No turienes klīst runas par eksāmena neticamo sarežģītību un to, ka paši igauņi nevar to nokārtot. Un pamēģini, piemēram, kādam traktoristam Petjam no Berezkino ciema Ivanovas apgabala kreisajā stūrī palūgt nokārtot eksāmenu literārajā krievu valodā? Uzdrošinos pieņemt, ka viņš to nenodos.
4.

Krievi un citi ārzemnieki Igaunijā, lai noliktu šo eksāmenu, principā var būt kā kursi. Jā, un tagad šķiet, ka tiem, kas tur ilgstoši dzīvojuši, iegūt Igaunijas pilsonību ir daudz vieglāk nekā agrāk. Cita lieta, ka tajā pašā Narvā un tās apkārtnē krievu iedzīvotāju skaits ir 90%, šeit visi runā tikai un vienīgi krieviski, pat, kā stāstīja mūsu sarunu biedrs, Narvā pilsētas domes sēdes notiek krievu valodā (ne visi deputāti). runāt igauņu valodā). un viņiem vienkārši ir ērtāk sazināties krievu valodā). Un izrādās, ka nav valodas vides, kur cilvēki varētu sazināties igauņu valodā. Un vai viņiem to vajag?
Tagad Igaunijas skolās, tostarp Narvā, 12 gadu izglītība. Un, ja runājam par valodu, tad Narvā visas mācības notiek krievu valodā, turklāt tur ir ļoti maz normālu igauņu valodas skolotāju. Tiesa, zinot to, Igaunijas valdība izdomāja šādu projektu. Skolēni, kuri vēlas, vasarā vai atvaļinājumā var doties uz citiem Igaunijas reģioniem, kur ir daudz vairāk etnisko igauņu, dzīvot kopā ar ģimenēm, iedziļināties igauņu tradīcijās un paražās, tas palīdz viņiem integrēties. Tiesa, ne visi izmanto šo iespēju. Un otrādi. Igaunijas skolās ir noteikums, saskaņā ar kuru var izvēlēties apgūt papildu valodu. Un tagad arvien vairāk igauņu skolēnu papildus angļu valodai kā trešo valodu izvēlas krievu valodu. Protams, tas nebūt nav saistīts ar ļoti maigām un patiesām jūtām pret mūsu tautiešiem, bet gan tāpēc, ka mūsu valstis robežojas viena ar otru, un visi labi apzinās, ka valodas zināšanas ir nepieciešamas, lai izveidotu normālu, galvenokārt komerciālu. attiecības ar kaimiņiem. Tas ir loģiski!
5.

Patiešām, tagad Igaunijā ļoti daudz jauniešu runā krieviski. Mēs esam satikuši daudzus no viņiem. Daži cilvēki runā ar akcentu, daži ne. Ir tādi, kas brīvi pārvalda angļu valodu, saprot krieviski, bet nerunā. Jebkurā gadījumā mums nebija nekādu problēmu sazināties ar igauņiem, jo ​​mums vienmēr izdevās sazināties vai nu krievu, vai angļu valodā. Un vecākās paaudzes cilvēki bez izņēmuma zināja krievu valodu. Kopumā nekādu īpašu krievu valodas apspiešanu Igaunijā nemanījām. Gluži pretēji, pat izkārtnes uz veikaliem un citām iestādēm daudzviet tika dublētas krievu valodā.
6.

Ko vēl varu pastāstīt par igauņiem? Tā kā darba dēļ braucām uz Igauniju, mums ar viņiem nācās diezgan bieži sazināties un dzirdēt par viņu tradīciju un paražu īpatnībām. Piemēram, man tas bija atklājums, ka igauņi ir viena no melodiskākajām tautām. Nē, es pieņēmu, ka tās ir ļoti muzikālas – galu galā Dziedāšanas laukums Tallinā nav uzcelts nejauši, bet tas ir tik daudz... Izrādījās, ka igauņu sena tradīcija ir kordziedāšana. Viņam ir vairāk nekā simts gadu. Un tieši tas Dziedāšanas laukums uz ikgadējiem svētkiem pulcē pusi no visiem valsts iedzīvotājiem. Iedomājieties, korī vien dzied 30 000 cilvēku! Nav slikti, vai ne?
7.

Igauņi ir slaveni arī ar saviem rokdarbiem, proti, trikotāžas vilnas apģērbiem. Tas praktiski ir kļuvis par viņu valsts pazīmi. Piemēram, vecajā Tallinā pat vasarā ir daudz veikalu, kas pārdod skaistākās adītās cepures, džemperus, džemperus. Un, starp citu, es pat nopirku sev vienu brīnišķīgu cepuri un ar prieku pavadīju tajā ziemu. Tātad pastāv uzskats, ka adītos rakstus īpaši igauņu jūrniekiem izdomājušas viņu sievas. Ja viņu vīri jūrnieki pēkšņi apmaldīsies jūrā un pēc vētras pietauvosies nezināmos krastos, viņi pēc vietējo iedzīvotāju apģērba rakstiem uzreiz varēs noteikt, vai viņi ir mājās vai nav. :)
Nu, šī mana raksta par igauņu tradīcijām beigās man atliek tikai pastāstīt par viņu mājām - nevis tām pašām no stikla un betona, kuras tagad visur ceļ visās pilsētās gan šur, gan tur, bet gan par tradicionālie, ko igauņi uzcēla un kur viņi ir dzīvojuši daudzus gadsimtus. Un, lai uzzinātu vairāk par viņu tradicionālo dzīvesveidu, devāmies uz Tallinas nomali, kur atrodas Igaunijas Brīvdabas muzejs. Jā, tieši tā to sauc.
Vispār, kas ir interesanti, igauņu kultūrā ilgu laiku bija izteikts zemnieku raksturs. Protams, arī Igaunijā tika celtas pilsētas, bet pārsvarā cilvēki apmetās zemnieku saimniecībās un muižās, tas ir, īpašumos. Igaunijas Brīvdabas muzejā ir apkopotas vairāk nekā 70 oriģinālas ēkas, kas kādreiz piederējušas konkrētiem īpašniekiem. Un mēs, paņēmuši līdzi audiogidu, pirmkārt, devāmies apskatīt 19. gadsimta sākuma Sassi-Jaani fermu. Šāda veida ferma tika uzcelta Rietumigaunijā. Šeit dzīvoja dzimtcilvēki, kuri kopā ar pašu saimniecību piederēja muižnieka muižai. Visu dzīvei nepieciešamo paši izauga un taisīja. Turklāt zemniekiem bija jāmaksā muižai gada korve, nevis niecīga: 300 dienas gadā zemnieki strādāja pie zemes īpašnieka un palika tikai sev. Turklāt viņiem bija jānodod labība un siens uz tiesas nodevas, aitas, vistas, olas, salmi, apiņi, jāglabā graudi, kā arī jāmaksā vēlēšanas nodoklis. Vispār, kas galu galā palika pašiem zemniekiem, vēsture klusē. Bet, spriežot pēc izskata, saimniecība uzplauka diezgan labi. Tā sastāvēja no dzīvojamās šķūņa, šķūņa, kūts un vasaras virtuves-būdas, kur brūvēja alu, gatavoja ēdienu un mazgāja drēbes.
Dzīvojamā šķūnis.
8.

Šķūnis.
9.

Kūts.
10.

Kūtī bija trīs telpas: kaste drēbju, vilnas, veļas, dzijas un rokdarbu piederumu uzglabāšanai; graudu šķūnis graudiem, miltiem, pupām, zirņiem un lēcām; un pārtikas šķūnis gaļas, zivju un piena produktu uzglabāšanai.
11.

12.

Vasaras virtuve - būda.
13.

14.

Viņš bija jaunāks par Sassi-Jaani un pārstāvēja zemnieku dzīves veidu 19. gadsimta beigās. Tiesa, tāpat kā iepriekšējā saimniecība, arī šī baznīcas muižai maksāja naudas īri. Tas aizņēma 30 hektārus, no kuriem deviņus hektārus aizņēma lauki. Kopumā, sākot ar 1856. gadu, igauņu zemnieki jau varēja paši iegādāties saimniecības, bet reti kuram tas izdevās. Fakts ir tāds, ka lielākā daļa viņu ienākumu tika iztērēti, maksājot īri. Protams, katru brīvo santīmu viņi nolika malā cerībā kādreiz nopirkt fermu, bet... Un tomēr, lai arī zemnieki joprojām pārsvarā īrēja saimniecības, viņi jau ar spēku centās tās uzturēt kārtībā, nesa tīrību un skaistums un pat iestādīti dārzi. Piemēram, Kēstriasem dzīvojamās telpas jau bija atdalītas no saimniecības daļas, kurā tika turēti liellopi, ar glītu pītu sētu. Saimniecība sastāvēja no dzīvojamās šķūņa (apmēram tāda pati kā Sassi-Jaani fermā, bet ar lielākiem logiem).
16.

Sastāv no divām graudu un citu ēdamo šķūņa telpām, būra, kūts, kur zem viena jumta atradās govju kūts, aitu kūts un cūku kūts, un vasaras virtuves, kurā visu gadu tika gatavots ēdiens ģimenei. apaļi, vārīti kartupeļi cūkām, vārītas ziepes, uzsildīts ūdens mazgāšanai utt. utt.
17.

18.

19.

Un nākamā saimniecība, kurā nonācām - Nuki ferma - mums šķita īpaši interesanta, jo tur varēja redzēt, kā fermās dzīvo nabagi. Tos cilvēkus, kuriem vispār nebija zemes, Igaunijā sauca par pupām. Tā kā ar lauksaimniecību pupas nevarēja izbaroties, tām bija jāstrādā par dienas strādniekiem zemes īpašnieku muižās, fermās un būvlaukumos, jārok grāvji un jānodarbojas ar roku darbu: sievietēm, piemēram, vērpa dziju, adīja, izšuva un šuva, un vīrieši kļuva par galdniekiem vai kurpniekiem. Nuki ferma pēc būtības ir vienīgā vistu būda ar vienu augšistabu (tur bija vestibils un pieliekamais) un dzīvojamo daļu ar plīti. Blakus bija mazs sakņu dārzs, kurā pupiņas audzēja savus kartupeļus un dārzeņus. Viņiem varētu būt vairāki mazi mājdzīvnieki, piemēram, vistas vai kazas, ļoti reti govs, vēl retāk zirgs.
Pupiņu mājā, ko redzējām muzejā, tās pēdējā saimniece dzīvoja līdz 1970. gadam (tad viņai jau bija 78 gadi), un situācija gan iekšpusē, gan ārpusē praktiski nemainījās. Tātad tieši šī māja šeit tiek uzskatīta par unikālāko.
20.

Un tagad pārcelsimies no Rietumigaunijas, kur tikko staigājām un apskatījām saimniecības, lai pārceltos tuvāk Tallinai, uz Ziemeļigauniju.
21.

Te, teikšu taisni, jau 19. gadsimtā viss bija daudz civilizētāk, un iemesls tam bija jūras un šosejas Tallina - Sanktpēterburga tuvums. Uz tirgu Sanktpēterburgā pircēji veda gaļu no nobarotām govīm un citus produktus. Savukārt jūra vienmēr ir devusi iespēju nopelnīt naudu uz kuģiem, apskatīt citas valstis un uzzināt, kā tur iekārtojas dzīve. Vispār, ja Rietumigaunijā zemnieki 19. gadsimta beigās vēl dzīvoja īrētās saimniecībās, tad ziemeļos vairākums tās jau bija izpirkuši. Turklāt šeit pat sāka būvēt ne tikai no koka, bet no kaļķakmens, proti, ja tā drīkst teikt, mājas jau daļēji kļuvušas par akmeni.
Pirmā šāda Ziemeļigaunijas saimniecība, kuru apmeklējām, saucās Pulga.
22.

Savulaik viņam piederēja 30 hektāru liels zemes gabals, no kura 5 hektārus aizņēma lauki. Bet pats interesantākais ir tas, ka daudzas saimniecības ēkas ir celtas tikai no karoga akmens - dzīvojamās šķūņa kulšana, smēde un vasaras virtuve-pirts. Īpaši salīdzinājumā ar Rietumigaunijas fermu koka dzīvojamajām platformām tās izskatījās nepārprotami labākas un fundamentālākas. Uzkrītoši ir arī akmens žogi, kuros izmantoti akmeņi, kas mijas ar kaļķakmens plāksnēm.
Zemnieku saimniecība Pulga, kā jau teicu, sastāvēja no dzīvojamās šķūņa.
23.

Divas šķūņi (vienstāvu un divstāvu), šķūnis, šķūnis, divi siena kutri.
24.

25.

26.

Vasaras virtuve-vanna.
27.

Un kalumi. Īpaši mūs iespaidoja kalve. Tas tika pilnībā uzcelts no kaļķakmens, neizmantojot javu. Un, kas interesanti, tieši smēde tiek uzskatīta par vecāko ēku saimniecībā. Viņai jau ir kādi 300 gadi, un nekas - stāv un nekrīt!
28.

Bet, kas pats apbrīnojamākais, neskatoties uz tik izteiktu Pulgas saimniecības mājokļu ārējo virzību, ziemā dzīvojamo šķūni šeit joprojām apsildīja melni. Jā, tiešākajā nozīmē, krāsnij nebija caurules! Kūts dzīvojamās daļas priekšā atradās pieliekamais, no kura divviru durvis veda uz dzīvojamo daļu. Tātad ārējā patiesībā bija sava veida pusdurvis. Tieši caur to, uzkarsējot krāsni, izdalījās dūmi.
Tāpēc, ieraugot dzīvojamo ēku, kas atrodas blakus citai saimniecībai - Kharyapea, mēs pat bijām pārsteigti. Härjapea izrādījās sēta, kas 1890. gados nopirkta no kādas muižas. Viņam bija 44 hektāri zemes, tajā skaitā 13 hektāri lauki. Šāda saimniecība tika uzskatīta par vidēja lieluma. Bet beidzot parādīšu, kā izskatījās dzīvojamā ēka šādā fermā.
29.

Tiesa, situācija tajā ir datēta ar 20.-30.gadiem, taču tā joprojām ir diezgan interesanta. Starp citu, arī pati māja tika pārbūvēta 1920. gadā. Neskatoties uz to, ka tajā dzīvoja dzimtcilvēku pēcteči, viņi tika uzskatīti par turīgiem cilvēkiem. Jā, varat spriest paši: mājai ir bēniņi, dakstiņu jumts, dēļu apvalks, liela stiklota veranda. Mājā ir vairākas istabas, viesistaba, bērnu istaba. Mājas saimnieki acīmredzot ne reizi vien viesojušies Sanktpēterburgā, jo daudzas lietas gaisotnē atvestas no turienes. Piemēram, keramikas podiņu krāsnis, mīksts dīvāns, persiešu paklājs un klavieres. Starp citu, jocīgi, bet vaicāju mājas apkopējai, vai tiešām zemnieki prata spēlēt klavieres? "Jā, tu! viņa atbildēja. - Protams, nē! Klavieres viņiem bija labklājības rādītājs! Citiem vārdiem sakot, bagātie bijušie zemnieki dižojās, tāpat kā tagad, visticamāk, viņi dižotos ar sestajiem iPhone.
30.

31.

32.

33.

34.

35.

36.

37.

38.

Starp citu, interesanti ir tas, ka Hērjapea saimniecības iedzimtais Johannes Orro, tas ir, mājas tiešais īpašnieks, savā karjerā pacēlies līdz Igaunijas Republikas robežsardzes majora dienesta pakāpei. maiznīcas un vairāku kafejnīcu īpašnieks Tallinā, vispār viņš tiešām bija ne nabags.
Un tagad parādīšu tipisku Ziemeļigaunijas zvejnieku saimniecību, piemēram, saimniecību, ko mēs apskatījām muzejā, Aarte.
39.

Šīs zvejnieku saimniecības bija nelielas un parasti sastāvēja no dzīvojamās mājas, šķūņa, kūts, vairākām nojumēm tīkliem un kūpinātavas. Zvejniekiem bija tikai daži hektāri zemes, un tajā zvejnieku ģimene audzēja kartupeļus un citus dārzeņus. Viņi apmaiņā pret zivīm saņēma graudus no citām lauksaimniecības saimniecībām. Vispār bija diezgan izplatīts gadījums, ka zvejniekiem nebija pat zirga, nemaz nerunājot par citiem mājlopiem, bet katrai ģimenei vienmēr bija laiva. Protams, galvenie ienākumi zvejniekiem bija makšķerēšana, papildus pelnīja arī uz kuģiem un būvlaukumos. Kopumā interesanti ir tas, ka Somu līča krastā dzīvojošie igauņu zvejnieki simtiem gadu aktīvi komunicēja ar saviem “somu kolēģiem”, un rezultātā viņu valoda un kultūra kļuva ļoti līdzīga. Pat viņu mājas, lai gan, skatoties no ārpuses, nevar pateikt, tās būvētas pēc somu tipa.
Māja.
40.

Šķūnis.
41.

Kūtis laivām.
42.

Bet visvairāk kultūru līdzību var izsekot viņu dzīvesveidā un virtuvē. Pirms Pirmā pasaules kara ievērojamu daļu nepieciešamo preču piekrastes iedzīvotāji iegādājās Somijā. Piemēram, rūtains audums, vara kafijas kannas, šūpuļkrēsli, ragavas, kafija un gardas kaltētas zivis. Tolaik Igaunijas centrālās daļas iedzīvotāji neko tādu nebija dzirdējuši. Kā būtu, ja 19. gadsimta beigās piekrastes iedzīvotāji pārņemtu no somiem dzert pupiņu kafiju. Citviet Igaunijā tā izplatījās tikai līdz 1920.-1930. Jā, un igauņu zvejnieki arī cepa somu maizi, ar caurumu vidū. To gatavoja trīs četras nedēļas pirms došanās tālā ceļojumā un žāvēja, jo parastā rupjmaize jūrā sapelēja. Viņi ēda šo maizi, iemērcot to tējā, kafijā vai ūdenī, jo sausā maize bija tik cieta, ka uz tās varēja izlauzt zobus.
43.

Nu, lai beigtu runāt par saimniecībām, pastāstīšu vēl par vienu, par amatnieka, pareizāk sakot, kalēja saimniecību - Sepa. Parasti pupas kļuva par kalējiem, jo, kā jau rakstīju iepriekš, viņiem nebija zemes un bija jāapgūst kāds amats. Uzreiz jāsaka, ka kalēja pagalms parasti atradās pie ceļa, lai pie tā varētu piebraukt ar zirgu, viņa mājoklis bija pieticīgs, un pats kalējs, pēc zemnieku domām, piederēja, tā teikt, viena no zemākajām šķirām.
44.

Viņus uzskatīja par neperspektīviem līgavaiņiem un patiešām par nabagiem.
45.

46.

47.

48.

Bet 19. gadsimta otrajā pusē Igaunijā sāka strauji attīstīties lauksaimniecība, un palielinājās ciema kalēju darba apjoms, īpaši kopš zemnieki sāka izmantot izturīgākus darbarīkus un lauksaimniecības mašīnas zemes apstrādāšanai.
Kalts.
49.

50.

Vējdzirnavas.
51.

Starp citu, jūs neticēsiet, bet lielākā daļa dzirnavnieku arī bija pupiņas. Piemēram, Nātsi vējdzirnavas, kas atrodas muzejā, kādreiz piederēja Ants Kūmmel. Miltus viņš mala uz tā ne tikai sev, ne tikai ciema biedriem, bet arī apkārtējo ciemu iedzīvotājiem. Par slīpēšanu tika iekasēta maksa - astoņkājis. Tātad, lai samaltu 9 pudus rudzu vai 8 pudus miežu (1 puds = 16,4 kg), Ants paturēja sev 6,6 litrus graudu. Rudens sezonā pie labvēlīgiem laikapstākļiem dzirnavas strādāja dienu un nakti, izņemot sestdienas un svētdienas naktis. Lai to darbinātu, uz 8,40 metrus garajiem spārniem tika nostiprinātas buras vai vairogi, un ar sviras palīdzību dzirnavas tika pagrieztas vēja virzienā. Pie laba vēja tas samala līdz divām tonnām graudu dienā un strādāja tik intensīvi, ka tā rotējošās koka daļas varēja sākt dūmot!
52.

Ūdensdzirnavas tika izmantotas arī Igaunijā. Turklāt tās sāka izmantot pat agrāk nekā vēja turbīnas, šķiet, no 13. gadsimta. Un sešus gadsimtus vēlāk lielākās upes Kontinentālajā Igaunijā jau bija veselas ūdensdzirnavu kaskādes, kurās mala miltus, zāģēja dēļus, kārsta vilnu, darināja dziju un veica kalēju darbus.
53.

Zemniekiem dzirnavas bija vieta, kur viņi varēja satikties un sazināties ar citiem zemniekiem. Vietās, kur nebija īpašu tautas namu, dzirnavās pat notika vietējo pūtēju orķestru un koru mēģinājumi.
54.

Tagad pāriesim pie interesantākā. Sutlepas kapela. Šī ir īsta 17. gadsimta koka kapliča.
55.

Uz viena no tā dēļiem virs ārdurvīm atradām izgrebtu uzrakstu: "1699".
56.

Tā celta teritorijā, kur dzīvoja igauņu zviedri (un viņi dzīvoja Igaunijas salās jau no 13. gs., kur saglabāja savu brīvo statusu un nesajaucās ar vietējiem igauņiem) un tiek uzskatīta par vienu no vecākajām saglabājušās koka ēkām. Igaunijā. Šī kapliča joprojām darbojas, un tajā notiek dievkalpojumi lielākajos baznīcas svētkos.
Bet kopumā, lai gan oficiāli Sutlepas kapliča tiek uzskatīta par celtu 17. gadsimtā, patiesībā 1837. gadā tā tika pilnībā demontēta un rekonstruēta, un tās interjers ir vairāk raksturīgs 19. gadsimta pirmajai pusei, nevis beigām. 17. datums. Kopš tā laika ir saglabāta kancele, tronis, altāra priekškars, astoņstūra statīvs fontam, Kristus attēls, kas karājās virs altāra, un skārda vainagi uz sienām - mirušo jūrnieku piemiņai.
57.

58.

Ciema veikals Lau. Kopumā Igaunijā lauku veikali parādījās 19. gadsimta otrajā pusē. Bet tas, kuru apskatījām muzejā, strādāja 30. gados.
59.

Un tā ekspozīcija (jā, jā, veikals bija atvērts, turklāt visu, kas tur bija izstādīts, varēja nopirkt!) piederēja Igaunijas ekonomikas ziedu laikiem - līdz 1938. gadam. Divas tantes, Polīna Meinberga un viņas meita Alise Tikerberga, tajā gadā vadīja veikalu. Tieši zem tām uz veikala ēkas fasādes parādījās zīme “Koloniaal-kauplus A. Tikerberg”, tas ir, “Koloniālo preču veikals”.
60.

Bija iespējams iegādāties petroleju, sāli, cukuru, tēju, kakao, kafiju, rozīnes, rīsus, saldumus, siļķes, smaržīgās ziepes, diegu, adatas, pogas, lampu glāzes un daktis, traukus, tabaku un cigaretes, virves, zirglietas, vasku , zobu pulveris, pastkartes un audumi. Vispār viss, kas lauciniekam var noderēt. Turklāt saimniece Paulīne vadīja gatavošanas kursus vietējām sievietēm - acīmredzot, lai preces ātrāk izkliedētu. :)
61.

62.

63.

64.

65.

66.

67.

Pie veikala dzīvoja arī paši saimnieki. Viņiem piederēja trīs istabas un virtuve.
68.

Tiesa, tad vienu no istabām viņi izīrēja drēbnieka ģimenei, un viņi turpināja kopīgi izmantot virtuvi. Starp citu, drēbnieks ciematā tika uzskatīts par ļoti turīgu cilvēku, viņš pat ieguva pirmo radio.
Nu nopirkām pāris garšīgas kūkas no Pauliņas un devāmies pastaigā pa muzeju tālāk.
Kuye skola. Pēc 1867. gada izglītības reformas tika pieņemts lēmums būvēt lauku skolas visur Igaunijā. Uz katriem 300 pieaugušajiem bija jābūvē viena skola, un skolotājam bija jābūt kvalificētam. Zemi un būvmateriālus skolām piešķīra zemes īpašnieki no tuvākās muižas. Kuye skola, kas, starp citu, tagad strādā ar lielu spēku Izglītības centrs Muzejs, tika uzcelts 1877-1878.
69.

Būvniecības laikā viņi vadījušies pēc cariskās Krievijas skolām izveidotā tipveida projekta: ēkā vajadzēja būt lielai klasei ar pieciem logiem.
70.

Trīsistabu skolotāja dzīvoklis ar virtuvi, noliktavas telpām, nojumi un garderobi – darbnīcu.
71.

72.

73.

74.

Skola bija divgadīga, un dažus gadus pēc atvēršanas tā kļuva par trīsgadīgu skolu. Vienlaicīgi mācījās no 45 līdz 80 skolēni vecumā no 10 līdz 17 gadiem, meitenes un zēni sadalījās aptuveni vienādi. Mācību gads sākās 15. oktobrī un beidzās 15. aprīlī. Visu pārējo laiku bērni palīdzēja vecākiem uz lauka un ap māju, ganīja lopus. Izglītība bija obligāta no 10 gadu vecuma. Puse skolēnu (kas ir vecāki) uz skolu devās reizi nedēļā, pārējie – katru dienu. Attālums līdz skolai bija piecas vai sešas jūdzes. Tie, kas dzīvoja tālāk, palika skolā nakšņot - tam vienā no skolotāju istabām bija speciāla izbīdāmā gulta.
Apmācība bija bezmaksas. Bet, tā kā toreiz tas bija tikko kā obligāts, daudzi vecāki uzskatīja, ka tas ir stulbums, ka viņu bērni ir vairāk vajadzīgi mājās un centās viņus nelaist uz skolu. Šādiem vecākiem bija paredzēti naudas sodi. Saskaņā ar skolas tiesas lēmumu, kurā bija iekļauti arī Volostas fermu īpašnieki, par bērna nodarbību neierašanos viņa vecākiem bija jāmaksā 5 kapeikas par katru nokavēto dienu. Turklāt skolās bija aizturēšanas telpas, kurās ieslodzīja bērnu vecākus, kuri traucēja mācībām, bet nevarēja samaksāt naudas sodu.
No disciplīnām mācīja Dieva likumu, lasīšanu un rakstīšanu (kaligrāfiju), lasīšanu un rakstīšanu krievu valodā (1892. gadā krievu valoda kļuva par oficiālo mācību valodu), ģeogrāfiju, četrbalsīgo dziedāšanu un, ja vēlas, arī vācu. Atzīmes bija šādas: 0 nozīmēja "nemaz nesaprot", 1 - "knapi saprot", 2 - "slikti", 3 - "vidēji", 4 - "labi" un 5 - "teicami".
Parasti skolas skolotājiem bez mācīšanas bija citi pienākumi: lietveži, draudzes priestera palīgi, kas sestdienās un lielajos svētkos sludināja muižas audzēkņiem un kalpiem, kristīja bērnus un apglabāja mirušos. Viņi vadīja vietējo kori, teātra pulciņu, sadarbojās ar citu saimniecību skolotājiem, dažkārt nodarbojās ar lauksaimniecību, skolas dārzkopību un dārzkopību.
Tāda kādreiz bija skolotāja un lauku skolu dzīve Igaunijā. Ļoti interesanti, vai ne?
Orgmetsa ugunskura šķūnis.
75.

Tādas bija arī lielajās saimniecībās 20. gadsimta 20. – 30. gados. Galu galā viņi visbiežāk kaut ko būvēja no koka, un ugunsgrēki nebija retums. Šādas ugunsdzēsēju nojumes uzcēla lauku ugunsdzēsēju biedrības. Biedrību biedri vadīja mācības un zināja, kam kāds uzdevums jāveic ugunsgrēka gadījumā. Viņiem bija savi formastērpi un pat svētku dienās rīkoja parādes. Kas attiecas uz šķūni, tas ir īsts mūsdienu ugunsdzēsēju depo prototips. Tajā bija rokas sūkņi, vagoni, mucas ar ūdeni, ugunsdzēsības āķi un daudz kas cits. Šļūtenes varēja žāvēt tornī, kur arī karājās uguns zvans. Jebkurš cilvēks, kurš pamanīja ugunsgrēku, varēja to izsaukt. Ugunsdzēsības šķūnīša atslēga glabājās vienā no kaimiņu mājām, un ugunsdzēsēji varēja doties pat desmit kilometru attālumā. Ugunsgrēku dzēšanai viņi, protams, brauca ar velkamajiem zirgiem, ko saimniecības iemītnieki savukārt nodrošināja ugunsdzēsējiem.
Draugi, jūs droši vien jau sapratāt, ka Igaunijas Brīvdabas muzejā pavadījām vairāk nekā vienu stundu. Tur viss bija tik interesanti, ka laiks paskrēja nemanot. Bija jau dienas vidus (un mēs izstaigājām muzeju gandrīz no paša atklāšanas), un gandrīz pusi no ekspozīcijas apskatījām. Diemžēl līdz vakaram muzejā palikt nevarējām, mūs jau gaidīja citā vietā (reklāmdevējs, jā!), Tāpēc, lai cik skumji, nācās “saritināties”. Tātad dienvidu, austrumu un salu igauņu tradīcijas un dzīve, kā arī krievu sēta, kas arī bija muzejā, mums pilnībā gāja garām.
76.

77.

Tiesa, mēs tomēr pārbaudījām vēl vienu objektu. Mēs vienkārši nevarējām viņam paiet garām, jo ​​īpaši tāpēc, ka es personīgi par viņu lasīju daudz interesanta jau pirms mēs nokļuvām šajā muzejā. Vecais ceļmalas krogs Kolu, kas darbojas vēl šodien.
78.

Krodziņi Igaunijā radās jau viduslaikos. Turklāt interesanti, ka sākotnēji tie bija iecerēti nevis garāmbraucošu ceļotāju uzkodām, bet gan lai pārdotu muižās strādājošo spirta rūpnīcu produkciju - vīnu, alu un degvīnu. Taču pamazām krodziņi kļuva tik populāri, ka ceļotājiem tajos piedāvāja ēdināšanu un izmitināšanu.

Beigās komentāros...

Igaunijā nesen notika parlamenta vēlēšanas. Z Otrajā vietā ierindojusies krievvalodīgā Centra partija ar 25 procentiem balsu. Tomēr sauklis"Igaunija igauņiem" un nacionālisti joprojām par labu. Par to vietnes video kanāla ēterā runāja Eiropas studiju katedras profesors Sanktpēterburgas Valsts universitāteNikolajs Meževičs.

Kādu izvēli izdarīja Igaunija?

— Nikolajs Maratovičs, un togas parlamenta vēlēšanas Igaunijā tie bija negaidīti jums un igauņiem?

– Es domāju, ka jums, man un Igaunijas Republikas vēlētājiem bija nozīmīgs pārsteiguma elements.

- Kādā?

Saeimā bija pārstāvētas četras partijas. Tagad būs sešas partijas. Tas ir diezgan ievērojams pieaugums. Sociāldemokrāti zaudēja savas balsis. Tā ir diezgan jauna partija, ar jaunu un enerģisku līderi, kas ārpolitikas un iekšpolitikas jomā ieņēma gandrīz tādu pašu pozīciju kā visa labējā koalīcija.

Attiecīgi arī tas ir pārsteigums. Negaidīti arī tas, ka līdz ar acīmredzamo uzvaru premjera un reformistu politiskā līdera personīgajā čempionātā reformistu kopējā situācija izrādījās, maigi izsakoties, ne spīdoša.

Respektīvi, lielas pārliecības par varu koalīcijai nav, tā ir būtiski kritusies. Var teikt, ka visas četras tradicionālās partijas ir izaicinājuma priekšā. Tas ir izaicinājums sabiedrībai, jo programmās trūkst novitātes, uzmanības sociālās dzīves un tautsaimniecības jautājumiem. Pēdējie divi punkti attiecas, iespējams, uz visiem, izņemot centristus.

– Tallinas mērs Edgars Savisārs pārliecinoši uzvarēja individuālajās sacensībās. Viņa Centra partija arī guva lielus panākumus, bet tomēr ieguva Par 2 procentiem mazāk balsu nekā Reformu partijai. Kāpēc viņi nevarēja izcelties?

- Individuālajā čempionātā Savisārs reāli saglabāja savas pozīcijas, pat uzlabojās, un centristiem radikālas uzvaras nebija. Socioloģisko pētījumu dati liecināja, ka centristi iegūtu vairāk balsu nekā iepriekš. Un tā arī notika. Taču absolūtu uzvaru neviens nesolīja. Absolūta uzvara parlamentāras republikas apstākļos ir 50 procenti plus viena balss, tas ir, iespēja pašiem izveidot parlamentāro koalīciju.

Ja tas notiktu, tad Igaunijas prezidentam un visam parlamenta sastāvam nāktos atzīt, ka šis ir absolūti pirmais politiskais spēks pēc ranga, lai gan pastāvīgi tika apspiesti, apsūdzēti visos grēkos, līdz valsts nodevībai. Uzvarējusī partija ieceļ premjerministru. Tas nenotika, tāpēc, visticamāk, mūs gaida zināma jauna koalīcija, kurā tradicionālās labējās partijas pievienos sev jaunas labējās partijas un tādējādi varēs ignorēt centristus principiāli un tālāk.

– Un kas ir šīs jaunās partijas? Vai tās kaut kā atšķiras no tradicionālajām labējām partijām? Kāpēc viņi paņēma balsis no sociāldemokrātiem?

- Ir formula "50 pelēkas nokrāsas", un šī ir "50 toņi pareizi". Tas ir, viņi ir labējie, konservatīvie un nacionālisti. Tie ir jauni līderi, kaut arī viens un tas pats ēdiens, bet ar nedaudz atšķirīgu mērci. Patiesībā viņi visi ir labējie, un tie ir jauni ar ultralabējā spārna elementiem. Patiesībā viņu sauklis ir "Igaunija igauņiem".

Kopumā šobrīd var teikt, ka abām tradicionāli labējām partijām ir pievienotas vēl divas ultrakonservatīvās nacionālistu partijas.

– Viņi turpināja ar saukli "Igaunija igauņiem"?

Jā, tas bija viņu galvenais sauklis. Kopumā ārpolitikā ir tikai viens sauklis: "Igaunija ir aplenkts cietoksnis, Maskava ir ienaidnieks." Tāpēc mums ir jāgatavojas aizstāvēt valsti, mēs esam apdraudēti, visas mūsu problēmas ir tikai un vienīgi Maskavas izcelsmes. Turklāt tās visas ir problēmas pagātnē, tagadnē un nākotnē – tās visas ir Maskava. Īsāk sakot, visi ir vainīgi, no Pleskavas Firstistes līdz Vladimiram Vladimirovičam Putinam.

Centra partija balstās uz to, ka Igaunija var efektīvi attīstīties ekonomiskajā un politiskajā jomā, ja tā veido abpusēji izdevīgas partnerattiecības ar visām kaimiņvalstīm. No Savisāra un visas partijas viedokļa Igaunija tad varēs būt efektīva.

Jau jaunībā 1987. gadā Edgars Savisārs nāca klajā ar tādu pašu saukli, ar neatkarīgas Igaunijas programmu, kurai vajadzēja kļūt par tiltu starp Austrumiem un Rietumiem. Viņš aktīvi virzīja šo ideju, daudzējādā ziņā noveda savu valsti uz neatkarību un bez asinsizliešanas. Latvijā un Lietuvā bija upuri, kas saistīti ar 1990.-1991.gada politiskajām pārvērtībām. Igaunijā ne.

- Cik tagad Igaunijā dzīvo nepilsoņi?

15 gadus vecais igaunis Rauno baidās iekļūt Tallinas "krieviskajos" rajonos: "Mēs tur nebraucam, ja kādu tur nepazīstam. Citādi mēs varētu tikt piekauti par to, ka esam igauņi. , labāk lai nav kaut kas tāds, kas var nodot tevi kā igauni un ģērbties kā krievs: melna jaka, īss matu griezums. Nesaprotu, kāpēc krievi ir tik agresīvi."

Alkohola veikalu galvenā klientūra runā krieviski

22 neatkarības gados Igaunija ir nogājusi garu ceļu, kļūstot par vienu no Austrumeiropas valstīm, kas Eiropas integrācijas ceļā ir pavirzījušās visvairāk. Gruziju ar tās futūristiskajiem policijas iecirkņiem pieņemts minēt kā rietumnieciskuma paraugu bijušajā padomju telpā, aizmirstot daudz aktuālāku piemēru - Igauniju, kas šajā laikā praktiski kļuvusi par līdzvērtīgu Eiropas sastāvdaļu.
Šeit ir daži interesanti mūsdienu arhitektūras piemēri:

Infrastruktūra Eiropas līmenī:

velo celiņi:

Atsevišķa atkritumu savākšana:

skaisti atjaunota koka ēka:

Mūsdienu mājas ir celtas skandināvu stilā:

Caur iet vecās padomju laika piecstāvu ēkas kapitālais remonts ar siltināšanu un visas ārpuses nomaiņu un iekšpuses pārbūvi:

Igaunijas ekonomiskā situācija ir labāka nekā kaimiņvalstīm reģionā, par ko liecina eiro ieviešana. Arī vizuālais materiāls ir nevainojams, jo valsts vairāk atgādina savus ziemeļu Skandināvijas kaimiņus Somiju un Zviedriju, nevis bijušo padomju republiku.

Valsts galvenā problēma, pēc daudzu igauņu domām, ir principiāli neintegrējamā krievu minoritāte. Padomju savienība sabruka, atstājot aiz sevis liecības par padomju līderu mēģinājumiem mainīt vēsturi gandrīz visā tās teritorijā. 25% Igaunijas iedzīvotāju ir krievi. Pareizāk sakot, padomju – pēc varas, kas viņus uz šejieni, krišanas viņi kļuva par pagātnes relikvijām, svešām gan Krievijai, gan savai jaunajai dzimtenei.

Pēc atrašanās igauņu vidē, nokļūšana Krievijas Lasnamē apgabalā ir pielīdzināma aukstai dušai: bīstami izskatās īsmatainu jauniešu grupas treniņtērpos, it kā pārceltas uz šejieni no Krievijas 90. gadiem, skaļi skan šansons no salauztas "Ladas". " ar Sv. Jura lentītēm un Krievijas karogiem, tradicionāli bargi pārdevēji un dažāda vecuma alkoholiķi:

Jurijs, kurš pastāvīgi dzīvo Lasnamē rajonā, saka: "Protams, es gribu, lai Krievija atgūtu Igauniju!" "Kāpēc jūs nevēlaties pārcelties uz Krieviju līdz tam laikam?" "Nu, es jau esmu šeit pieradis" Jurijs nerunā igauņu valodā, lai gan viņš šeit dzīvo gandrīz kopš dzimšanas, un nav Igaunijas pilsonis. Kā viņš apgalvo, no principa: "Nu, kāpēc viņi tā izturas pret mums?" Kādā tieši attieksme izpaužas, viņam gan bija grūti izskaidrot:


Jurijs

PSRS nacionālās un industriālās politikas rezultātā, kuras mērķis bija asimilēt igauņu kultūru un identitāti un attīstīt Latvijā tādus milžus kā Rīgas autorūpnīca, Igaunijā izveidojās milzīga krievvalodīgo minoritāte. Uz Igauniju izdalīšanai tika nosūtītas lielas krievu grupas - militārie un civilie speciālisti. Paši igauņi krievu klātbūtni uzskata par vienu no sliktākajām okupācijas sekām. Grūti strīdēties ar to, ka tā bija tieši okupācija – vienkārši apmeklējiet Tallinas okupācijas muzeju, kas nesaudzīgi stāsta par nāvessodiem, izlikšanām un deportācijām, kurām padomju vara pakļāva igauņu tautu. Vai arī jūs varat vienkārši doties ārpus Tallinas un redzēt starp Igaunijas lauku ainavām, kas neatšķiras no tās pašas Skandināvijas, ar griķu laukiem, priežu audzēm un fermām, pēkšņi izvirzās svešs briesmonis: milzu betona govju kūts drupas. Pavisam citas mentalitātes produkts - PSRS Valsts plānošanas komiteja, pēc kuras projektiem in dažādas daļas Savienībā parādījās identiski ražošanas kompleksi, kas paredzēti iekļaušanai vispārējās ražošanas un izplatīšanas ķēdēs. "Mēs viņiem uzbūvējām nozari, ieguldījām tik daudz naudas!" ir bieži dzirdēts Igaunijas krievu arguments. Nozare, kas mazai Baltijas valstij nekad nebija vajadzīga un kura rezultātā tika pamesta uzreiz pēc PSRS sabrukuma. Valsts sanitārijas attīrīšana no krievu klātbūtnes pēdām joprojām turpinās, bet padomju laika pamestie betona kolosi jau ir retāk sastopami nekā pirms dažiem gadiem.

Krievu-padomju diaspora ir tāds pats citplanētiešu iebrukums Igaunijas sociālajā sfērā, bet no tās nav tik viegli atbrīvoties. Neskatoties uz represijām, kurām Igaunijas iedzīvotāji tika pakļauti okupācijas laikā, valsts ir gatava uzņemt krievus - ja viņi vismaz vidējā līmenī iemācīsies igauņu valodu, kas ir pilsonības iegūšanas priekšnoteikums. Tas, kas izskatās pēc pilnīgi pašsaprotamas un normālas prasības, Igaunijas krieviem tā nemaz nešķiet, kas to uztver kā diskriminācijas izpausmi - atslēdznieks Genādijs no Lasnamē nekad nav domājis par igauņu valodas apguvi, un Igaunijas pase viņam nav vajadzīga. Lielākā daļa viņam līdzīgu cilvēku Lasnamē ir autobusu šoferi, nesēji, doku strādnieki un citi fiziska spēka strādnieki, kā rezultātā visi Igaunijas varas iestāžu integrācijas centieni tiek sagrauta krievu stūrgalvības un neizpratnes dēļ.

Genādijs - Igaunijā ir aizliegta publiska alkoholisko dzērienu dzeršana, taču reti kurš to pārtrauc

Praksē Krievija neapsveic joprojām padomju pilsoņu likumīgu atgriešanos dzimtenē, liekot visādus šķēršļus tā sauktajiem NEGRO - krieviem, kuriem ir Igaunijas nepilsoņu personas apliecības. Neskatoties uz to, pēc igauņu domām, Krievijas valdība gadā piešķir desmitiem miljonu eiro, lai stiprinātu Igaunijas krievu izolāciju un izplatītu "Krievijas ietekmi".

Baznīca Lasnamē redzama no tālienes

Viena no jaunākajām liecībām par to bija jaunā Aleksija II baznīca, kas tajā pašā Lasnamē tika atklāta divas reizes ar pompu. Draudzes prāvests atteicās ar mums runāt, atsaucoties uz to, ka "nav nekādas svētības no preses dienesta". Baznīca atrodas jauna dzīvojamā kompleksa nomalē, kas izskatās diezgan kontrastējoši: krusti, mūžīgas vecenes, izbiedētas čukstus lūgšanas un vīraks uz rietumu augsto tehnoloģiju tīro formu fona:

Par spīti baznīcai, Igaunijas krieviem ir arī pretenzijas pret savu bijušo dzimteni: "Jums tur vispār nav sadzīves kultūras! Pagalmos zāle nav pļauta. Paņem izkapti, ej ārā un pļauj! pusmūža krieviete man apsūdzoši jautā. Esmu neizpratnē ar atbildi - negribu norādīt, ka apzaļumošana un zālāji ir Igaunijas mājokļu un komunālās saimniecības organizācijas rezultāts. Igaunija neapšaubāmi ir Eiropa, un tam es gūstu galīgo apstiprinājumu, jautājot diviem dažādiem cilvēkiem par krievu diaporas nākotni Igaunijā. Igaunis Mati, rūpīgi izvēloties vārdus, saka: "Tas var izklausīties diezgan rupji un kategoriski, bet man šķiet, ka Igaunijā politiķi ir zaudējuši saikni ar tautu. Jebkurā gadījumā viņa ir kļuvusi vājāka."
Antikvariāta īpašniece krievs Lasnamē: "Politika ir smalka lieta, plānāka nekā tad, kad ods pikšķē!" Apdullinoši smejoties par savu joku, viņš aiziet.

Arvien biežāk internetā un plašsaziņas līdzekļos var atrast rakstus, ka 2020. gadā dzīve Igaunijā kļūs nepanesama, nāks nabadzība un bads. Bet saskaņā ar oficiālajiem datiem dzīves līmenis šajā valstī ir diezgan augsts. Līmenis ir 1000 eiro, un minimālā alga ir 3 reizes lielāka nekā citās valstīs bijusī PSRS.

Viru vārtu skatu torņi Igaunijā

Šo vidējo vērtību iegūst, ja ņem vērā ierindas strādnieku algas, kas ir 800 eiro un vadības, ierēdņu u.c. ar algu 3000 eiro, un iznāk 1000. Algas Igaunijā ir 2 reizes lielākas nekā gadā. pārējās jaunattīstības valstis Baltija: Latvija un Lietuva.

Igaunija 2020. gadā tiek uzskatīta par vadošo valsti pēc atvērto uzņēmumu skaita uz vienu iedzīvotāju, jo valsts iestādes izveidoja vienkāršotu sistēmu privātā biznesa veikšanai. Šī ir kļuvusi par praktiski vienīgo iespēju krievvalodīgajiem iedzīvotājiem palikt Igaunijā, jo valsts dienestā viņi tiek pieņemti tikai ar valsts valodas zināšanām un pasi.

Turklāt iedzīvotāji, kuriem nav, nedrīkst balsot un pildīt militāro dienestu, citās Eiropas Savienības valstīs tas ir atļauts.


Igaunijas pase ļauj bez vīzas ceļot ES robežās, kā arī ļauj to darīt. Igaunijā krievvalodīgie iedzīvotāji ir diezgan vāji organizēti, ko var ietekmēt stingri likumi, kas paredzēti sabiedrības nacionalizēšanai.

Darba nedēļašajā valstī ir daudz garāks nekā pārējā Eiropas Savienībā. Tās ilgums tiek pieņemts likumdošanas līmenī. Tas ir viens no ES un Starptautiskā Valūtas fonda nosacījumiem. Bet, pat neņemot vērā šo faktu, Igaunijas iedzīvotāji strādā nedaudz vairāk nekā ES pilsoņi, bet mazāk nekā iepriekšējās. padomju republikas kurus uz to spiež banāls līdzekļu trūkums.

Igaunijā cenas pārtikai, patēriņa precēm un pakalpojumu sniegšanai apdzīvotās vietās ir ļoti līdzīgas kā Maskavā. Daudzi pilsētnieki ir iegādājušies saimniecības zemes gabalus, kas 2020. gadā ļaus nedaudz uzlabot savu finansiālo stāvokli. Tā kā Igaunijā nav veikalu ar lētām precēm, pārtika ir dārgāka nekā Eiropā, taču tajā pašā laikā tā ir augstākās kvalitātes.

Lielākā daļa Igaunijā pārdoto preču un produkcijas ir ražotas ES. To iepakojums atgādina pagātnes preču zīmes, kas visiem igauņiem pazīstamas no bērnības.

Igaunijas izglītība

Valsts konstitūcija nosaka, ka visiem bērniem, kas jaunāki par 17 gadiem, ir jāsaņem. Lai to paveiktu, pašvaldībām jāuzrauga skolēnu skolas apmeklējums, vecākiem jānodrošina labvēlīgi apstākļi mājas darbu veikšanai. Par šī noteikuma neievērošanu var tikt piemērots pat administratīvais sods.

Igaunijas izglītības sistēma ietver valsts, valsts un privāto izglītības iestādēm. Šajā valstī, tāpat kā visā Baltijas jūras piekrastē, tiek izmantota anglosakšu sistēma, kas vērtē zināšanas piecu ballu skalā.

Bērniem zināšanas jāsaņem skolās, kas atrodas tuvu mājām. Igaunija ir viena no vairākām ES valstīm, no kuras tiek finansēta izglītības sistēma valsts budžets.

Igaunijā izglītību var iegūt krievu valodā. To var izdarīt, studējot privātajās un valsts iestādēs.

Populārākā universitāte Igaunijā Tartu pilsētā

Apmēram 20% no visiem Igaunijas bērniem vecumā no 7 līdz 19 gadiem ir izglītojušies krievu valodā. Nav svarīgi, kurā skolā viņi mācās, bet bērniem ir jāsaņem sertifikāts par izglītības ieguvi. Visi studenti iekšā bez neveiksmēm jāizglītojas no 1. līdz 9. klasei, ar to īpašnieku vai pašvaldību izvēlētu mācību valodu izglītības iestādēs.

Vecākajā skolā mācību valodu nosaka saskaņā ar Pamatskolu un vidusskolu likumu. Viņi pieļauj, ka visās valsts iestādēs, pat krievvalodīgajās, 60% mācību priekšmetu ir jāmāca valsts valodā. Atlikušos 40% no apmācības programmas ir atļauts apgūt jebkurā citā.

Ģimnāzijas, kas ir aizstājušas parastās skolas, ir nozīmīgs elements vidējās izglītības struktūrā Igaunijā.

Ļoti slavena Tartu ģimnāzija

2020. gadā mācību laiks būs 35 stundas nedēļā. Obligātās disciplīnas, kas noteiktas valsts mācību programmā un veido 75% no kopējā apjoma, tiek papildinātas ar pašu studentu izvēlētiem priekšmetiem. Tie ir vienādi ar 25% no kopējā apjoma.

Arī Igaunijā ir ģimnāzijas, kas koncentrējas uz noteiktām disciplīnām, piemēram, matemātiku, ķīmiju, svešvalodas un utt.

1997. gadā USE tika ieviesta vidusskolām.

Pēc to nokārtošanas absolventiem tiek izsniegts sertifikāts par iegūto vidējo izglītību, kas dod iespēju iestāties augstskolās.

Tālākizglītību Igaunijā var iegūt divu veidu augstskolās:

1. Lietišķās augstākās izglītības iestādes.
2. Universitātes.

Tie atšķiras viens no otra ar to, ka otrajā gadījumā apmācība notiek trīs līmeņos vairākās jomās:

Pirmajā gadījumā apmācība notiek tikai vienā līmenī, bet kopš 2005. gada lietišķās augstākās izglītības iestādes var ieviest maģistra grādu ar īpašām iespējām. Turklāt ir profesionālas izglītības iestādes, kas patiesībā nav universitātes, bet nodrošina apmācību dažās lietišķās disciplīnās. augstākā izglītība.

Nekustamais īpašums Igaunijā

Tā kā dzīves līmenis Eiropas Savienībā ir ievērojami augstāks nekā NVS valstīs, komunālie maksājumi var sasniegt pat 250 eiro mēnesī. Tajā pašā laikā Igaunijā minimālā alga ir 320 eiro. bez vietējās valodas zināšanām ir grūti.

Īpaši grūti tas kļūst rudens-ziemas periodā, kad tiek ieslēgta apkure un ievērojami pieaug izmaksas. Taču saskaņā ar oficiālo statistiku Igaunijā komunālo pakalpojumu izmaksas attiecībā pret algu ir nedaudz mazākas nekā pārējā Eiropas Savienībā.


Atkarībā no mājokļa atrašanās vietas mainās arī tā kvadrātmetra cena. Visdārgākais ir galvaspilsētā. Dažus īpašumus var novērtēt ar 2000 eiro kvadrātmetrā. Turklāt kaimiņos Latvijā un Lietuvā līdzīgi mājokļi ir dārgāki nekā Igaunijā.

Piemēram, Ukrainā šāds nekustamais īpašums var sasniegt pat 2800 eiro par kv.m. Polijā cena būs aptuveni 3100, bet Vācijā 3300 eiro. Skandināvijā mājokļi ar līdzīgām īpašībām maksās 6220 eiro par kv.m, bet Lielbritānijā 24520.

Nodokļi

Tā kā Igaunijas kā starptautisko un Eiropas darījumu valsts popularitāte nepārtraukti pieaug, ir nepieciešams iepazīties ar šīs valsts nodokļu sistēmu. Eiropas Savienībā nav līdzīgu nodokļu iekasēšanas sistēmu, jo tikai Igaunijā nav ienākuma nodokļa, ja tas netiek dalīts.


Jebkurā gadījumā Igaunija ir Eiropas Savienības sastāvdaļa un tai ir jāievēro ES direktīvas. Neuzskatiet šo valsti par ārzonu zonu vai nodokļu paradīzi. Tā ir zemu nodokļu jurisdikcija. Igaunija nekontrolē valūtu, un iedzīvotāji bez ierobežojumiem drīkst glabāt savu kapitālu jebkurā bankā citās valstīs.

Uzņēmumu nodoklis tiek ieturēts no peļņas sadales starp dibinātājiem. Gadījumā, ja ienākumi tiek ieguldīti uzņēmuma uzņēmējdarbībā, nodoklis netiek maksāts.

Nodokļa likme ir 21% un tiek ieturēta no rezidentiem un nerezidentiem izmaksātajām dividendēm. Tāda pati secība tiek novērota, sadalot peļņu privātpersonām valstis ar zemu nodokļu iekasēšanas līmeni. Igaunijā tās ir valstis, kurās ienākuma nodoklis ir zemāks par ienākuma nodokli. Lai samaksātu citiem juridiskām personām 15% nodoklis tiek ieturēts.

Krievijas ienākuma nodoklis ir lielāks nekā Igaunijas, tāpēc no šādu uzņēmumu dividendēm tiek ieturēts 15% nodoklis.

Liviko rūpnīca Igaunijā

Pievienotās vērtības nodoklis Igaunijā lielākajai daļai preču un pakalpojumu ir 20%. PVN netiek piemērots preču, darbu un pakalpojumu pārdošanai eksportam. Tāpat ar nodokli netiek aplikta zāļu tirdzniecība valsts iekšienē. Igaunijas uzņēmums uzreiz netiek reģistrēts kā PVN maksātājs. Uzņēmuma reģistrācija Nodokļu un muitas departamentā tiek veikta pārdošanas apjoma 250 000 kronu pārsniegšanas gadījumā.

Algas nodokļi Igaunijā ir 33%. Tie ietver 20% sociālajai apdrošināšanai un 13% veselības apdrošināšanai.