Plot dan komposisi Lisa yang malang. Analisis cerita “Kasihan Lisa” karya Karamzin: hakikat, makna, gagasan dan pemikiran cerita

Merencanakan Karya liris ini dibangun di atas kisah cinta antara seorang gadis petani miskin Lisa dan seorang bangsawan kaya Erast. Untuk berkenalan dengan kecantikan yang disukainya, dia membeli bunga lili lembah darinya, yang dia kumpulkan di hutan untuk dijual. Liza memikat pria itu dengan kealamian, kemurnian, dan kebaikannya. Mereka mulai berkencan, tetapi sayangnya, kebahagiaan itu berumur pendek. Segera Erast bosan dengan gadis itu dan dia menemukan pasangan yang lebih menguntungkan untuk dirinya sendiri. Pria muda itu menyesali tindakan gegabahnya selama sisa hidupnya. Bagaimanapun, Lisa, yang tidak tahan berpisah dengan kekasihnya, menenggelamkan dirinya di sungai.

tema utama kisah sedih ini, tentu saja, adalah cinta. Ini berfungsi sebagai ujian bagi karakter utama. Lisa berbakti dan setia kepada kekasihnya, benar-benar larut dalam dirinya, sepenuhnya menyerah pada perasaan, tidak bisa hidup tanpanya. Sedangkan Erast ternyata adalah orang yang sengsara, picik dan berpikiran sempit, yang kekayaan materinya jauh lebih penting daripada perasaan. Baginya, kedudukan dalam masyarakat lebih berharga daripada cinta yang cepat membuatnya bosan. Lisa tidak bisa hidup setelah pengkhianatan seperti itu. Dia tidak bisa membayangkan masa depannya tanpa cinta dan siap untuk mengucapkan selamat tinggal pada kehidupan. Begitu kuat keterikatannya pada kekasihnya. Dia bahkan lebih penting baginya daripada hidup itu sendiri.

ide utama"Poor Lisa" adalah bahwa Anda harus sepenuhnya menyerah pada perasaan Anda dan tidak takut pada perasaan itu. Lagi pula, hanya dengan cara ini dimungkinkan untuk mengalahkan keegoisan dan amoralitas dalam diri sendiri. Dalam karyanya, Nikolai Mikhailovich menunjukkan bahwa terkadang orang miskin jauh lebih baik daripada pria kaya.

Anehnya, Karamzin sama sekali tidak menyalahkan Erast atas kematian Lisa, tetapi menjelaskan kepada pembaca bahwa hal itu sangat negatif bagi pemuda mempengaruhi kota besar, membuatnya lebih kejam dan bejat. Desa itu memunculkan kesederhanaan dan kenaifan dalam karakter utama, yang memainkan lelucon kejam padanya. Tapi tidak hanya nasib Lisa, tapi Erast juga tragis, karena dia tidak pernah benar-benar bahagia dan selama sisa hidupnya mengalami rasa bersalah yang kuat atas tindakannya yang menentukan untuk gadis itu.

Memiliki karya penulis dibangun pada oposisi. Erast adalah kebalikan dari gadis yang jujur, murni, naif, dan baik hati dari kelas bawah. Dia adalah pemuda yang egois, pengecut, manja dari keluarga bangsawan. Perasaan mereka juga berbeda. Cinta Liza tulus dan nyata, dia tidak bisa hidup sehari tanpa kekasihnya, sementara Erast, begitu menerima miliknya, sebaliknya, mulai menjauh dan perasaannya dengan cepat mendingin, seolah-olah tidak terjadi apa-apa.

Berkat "Kasihan Lisa", Anda bisa belajar dari kesalahan yang dilakukan oleh karakter utama. Setelah membaca cerita ini, saya ingin menjadi setidaknya sedikit lebih manusiawi dan simpatik. Nikolai Mikhailovich mencoba mengajari pembaca untuk menjadi lebih baik, lebih memperhatikan orang lain, untuk berpikir lebih baik tentang perkataan dan perbuatannya. Selain itu, cerita ini membangkitkan rasa welas asih kepada orang lain, membuat Anda mempertimbangkan kembali perilaku dan sikap Anda terhadap dunia di sekitar Anda.

pilihan 2

Karamzin dengan ceritanya memberikan kontribusi yang besar bagi perkembangan sastra Rusia, termasuk prosa. Dia memutuskan untuk menerapkan teknik baru dalam prosa naratif. Dia meninggalkan plot karya tradisional yang diambil dari mitologi negara bagian kuno. Dia menerapkan teknik inovatif, yaitu dia mulai menulis peristiwa kontemporer, dan bahkan cerita tentang orang biasa. Jadi ceritanya ditulis tentang seorang gadis sederhana Lisa, yang dipanggil " Lisa yang malang».

Penulis mengerjakan cerita tersebut selama dua tahun dari 1789-1790. Karamzin tidak mencoba menulis cerita dengan akhir yang bahagia. Seperti yang saya katakan, dia adalah seorang inovator dalam prosa Rusia. Dalam karya ini, tokoh utama meninggal dan tidak ada akhir yang bahagia.

Saat membaca karya ini, ditonjolkan beberapa subtema yang menjadi tema utama cerita. Salah satu topiknya adalah saat penulis mulai menggambarkan kehidupan petani secara maksimal. Dia berulang kali menekankan hubungan antara petani dan satwa liar. Menurut pengarang, tokoh utama yang tumbuh dalam komunikasi dengan alam tidak bisa berperan sebagai tokoh negatif. Dia tumbuh dengan mematuhi tradisi berusia berabad-abad. Dia ceria dan baik hati. Secara umum, Karamzin mengungkapkan segalanya pada Liza kualitas terbaik orang. Ia sempurna dari semua sisi, dan pembentukan keindahan serta makna karya "Poor Lisa" dimulai dari karakter ini.

Pikiran utama dapat dengan aman disebut cinta sejati. Lisa jatuh cinta dengan seorang bangsawan kaya. Gadis itu segera melupakan ketidaksetaraan sosial dan langsung terjun ke kolam gelap cinta. Gadis itu tidak mengharapkan pengkhianatan dari kekasihnya. Ketika dia mengetahui bahwa dia telah dikhianati, karena kesedihan dia menceburkan diri ke dalam danau dan tenggelam. Teorinya juga dibahas di sini. orang kecil, artinya, tidak mungkin ada cinta yang utuh di antara orang-orang yang berasal dari strata masyarakat yang berbeda. Kemungkinan besar, hubungan seperti itu tidak perlu dimulai, karena awalnya tidak akan bertahan lama. Semua ini karena mereka dilahirkan dan terbiasa dengan kehidupan khusus mereka. Dan jika lapisan lain jatuh, mereka merasa tidak pada tempatnya.

Masalah utama dari cerita ini dapat disebut bahwa Lisa mengalah pada perasaan, dan bukan alasan. Kami dapat dengan aman mengatakan bahwa kelemahan sesaatnya menghancurkannya.

Kasihan Lisa - Analisis 3

N.M. Karamzin menulis karya "Poor Lisa" dengan sangat indah. Karakter akting utama dikirim oleh seorang wanita petani sederhana dan seorang bangsawan muda yang kaya. Setelah menciptakan karya ini, penulis muda ini mendapatkan ketenaran yang luar biasa. Ide penulisan cerita ini oleh penulis adalah Biara Simonov yang letaknya tidak jauh dari rumah tempat Karamzin menghabiskan waktu bersama teman-teman dekatnya. Dengan cerita ini, Karamzin ingin menunjukkan bahwa ada kesalahpahaman yang sangat besar antara hubungan antara petani dan bangsawan. Dengan pemikiran inilah pahlawan wanita Lisa diciptakan.

Karamzin menggambarkan Lisa sebagai orang yang sangat spiritual dan berpikiran murni, dia mewujudkan citra prinsip dan cita-citanya sendiri, yang tidak sepenuhnya jelas bagi Erast. Meskipun dia adalah seorang wanita petani biasa, dia hidup seperti yang dikatakan hatinya. Liza adalah gadis yang sangat banyak membaca, jadi sulit untuk menentukan dari percakapannya bahwa dia berasal dari petani.

Erast, kekasih Liza, adalah seorang perwira yang menjalani kehidupan sekuler. Saya hanya memikirkan bagaimana Anda bisa mencerahkan hidup Anda dengan hiburan, agar tidak bosan. Terlepas dari kenyataan bahwa dia sangat pintar, karakternya sangat mudah berubah. Ia tidak menyangka Lisa tidak akan pernah bisa menjadi istrinya, karena mereka berbeda kelas. Benar-benar jatuh cinta dengan Erast. Memiliki karakter lemah yang bandel, dia tidak bisa menahan dan membawa cinta mereka dengan Lisa sampai akhir. Dia lebih suka wanita dari masyarakatnya, tidak memikirkan perasaan Lisa yang malang. Ini, tentu saja, tidak mengejutkan siapa pun, karena uang untuk masyarakat kelas atas selalu berada di latar depan, bukan perasaan yang nyata dan tulus. Oleh karena itu, akhir cerita ini sangat tragis.

Padahal karya itu ditulis sangat menarik. Akhir dari kisah cinta sentimental diakhiri dengan tragedi tokoh utama Lisa. Pembaca benar-benar dijiwai dengan peristiwa yang dijelaskan. Nikolai Mikhailovich mampu mendeskripsikan cerita yang pernah didengar sedemikian rupa sehingga pembaca benar-benar membawa melalui dirinya sendiri, semua sensualitas dari karya tersebut. Setiap baris baru diisi dengan kedalaman perasaan karakter utama. Dalam beberapa saat Anda tanpa sadar merasakan keharmonisan alam. Penulis mampu mendeskripsikan dengan sangat akurat tempat Lisa bunuh diri sehingga pembaca tidak ragu lagi tentang kebenaran cerita ini.

Berkat keunikan karyanya, Nikolai Karamzin menambahkan mahakaryanya ke dalam sastra Rusia. Dengan demikian, membuat langkah besar dalam perkembangannya. Karena sentimentalitas dan tragedi yang melekat, karya tersebut menjadi model bagi banyak penulis pada masa itu.

Esensi, makna, ide dan pemikiran. Untuk kelas 8

Cerita "Poor Lisa" pertama kali diterbitkan pada tahun 1792. Penerbitannya ditangani oleh penulis sendiri. Saat itu, Nikolai Mikhailovich adalah pemilik Jurnal Moskow. Di halaman-halamannya cerita itu muncul. Sebuah cerita sederhana dengan plot yang bersahaja membuat penulisnya terkenal luar biasa.

Dalam cerita, narator adalah pengarang. Ceritanya menceritakan tentang kehidupan seorang wanita petani muda. Dia bekerja tanpa lelah. Untuk mendapatkan uang tambahan, pergilah ke gadis kota. Dia menjual buah beri dan bunga di sana. Di kota, Lisa bertemu dengan seorang pemuda, Erast. Bangsawan erast. Memiliki beberapa kekayaan. Dia digambarkan sebagai orang sembrono yang hidup untuk bersenang-senang. Tapi di saat yang sama, dia sudah bosan.

Liza, sebaliknya, digambarkan sebagai orang yang murni, percaya, baik hati, tidak canggih. Namun, dua karakter yang berlawanan - Liza dan Erast - saling jatuh cinta. Mereka senang. Mereka berpikir bahwa kebahagiaan akan bertahan selamanya.

Namun, semuanya berubah setelah keintiman. Erast mulai kehilangan minat pada gadis itu. Dan pada suatu saat menghilang dari hidupnya. Tapi Lisa masih mencintainya. Dia berusaha mencari kekasih. Dan ternyata Erast kehilangan semua kekayaannya dalam bentuk kartu. Dan untuk menyelamatkan posisinya, dia terpaksa menikah.

Lisa tidak bisa selamat dari pengkhianatan. Tanpa memberi tahu siapa pun tentang pengalamannya, dia memutuskan untuk mati. Kolam di dekat Biara Simonov menjadi perlindungan terakhirnya.

Penulis bersimpati dengan pahlawan wanita. Dia pahit dari tindakan amoral Erast. Penulis mengutuk sang pahlawan. Tapi dia melunak, mengetahui bahwa Erast sendiri tidak bisa memaafkan dirinya sendiri. Dia kesakitan. Menurut penulis, siksaan Erast bisa dibenarkan.

Karya "Poor Liza" yang ditulis Karamzin, dipandu oleh literatur asing. Dari situ ia mengambil arah gaya. "Poor Lisa" ditulis dengan gaya sentimentalisme klasik.

Klasisisme berkembang pada masa Karamzin. Karya banyak penulis diterbitkan dalam beberapa jilid. Tapi N.M. Karamzin dianggap sebagai penulis cerita pendek. Dan karya tentang gadis petani juga ditulis dalam genre cerita pendek. Tapi itu juga disebut cerita yang sedikit banyak. Meskipun volumenya kecil, "Lisa yang malang" tidak termasuk dalam siklus cerita mana pun. Setelah diterbitkan di majalah Moskow, cerita tersebut mendapatkan popularitas dan pengakuan yang luas. Selanjutnya, Karya tersebut diterbitkan sebagai buku terpisah.

ceritanya menimbulkan pertanyaan tentang moralitas, ketidaksetaraan sosial, pengkhianatan, tema "orang kecil" sedikit tersentuh.

Tema asusila dan pengkhianatan masih relevan hingga saat ini. Sangat sering orang melakukan sesuatu tanpa berpikir bahwa mereka dapat terluka.

Beberapa esai yang menarik

• Pahlawan karya Kejahatan dan Hukuman Dostoevsky

  Novel "Kejahatan dan Hukuman" menunjukkan kehidupan orang-orang di lingkungan pribadinya. Penulis Dostoevsky menggambarkan pahlawannya sebagai orang yang kontradiktif dan kompleks.

• Komposisi Jalan Vasya menuju kebenaran dan kebaikan Dalam masyarakat yang buruk dalam cerita Korolenko Kelas 5

  Kisah V.G. Korolenko "Dalam masyarakat yang buruk" menunjukkan kehidupan lapisan masyarakat yang lebih rendah akhir XIX abad. Penulis berhasil menyampaikan suasana saat itu; dia membukakan bagi kita dunia kemiskinan dan keputusasaan para tunawisma yang tidak memiliki atap di atas kepala mereka

• Analisis kumpulan cerita Kolyma tentang Shalamov

  Varlam Tikhonovich adalah seorang penulis yang tahu secara langsung apa itu kamp. Penulis dikirim ke penjara. Ada hukum yang sama sekali berbeda. Sayangnya, di zaman Soviet, orang

• Komposisi berdasarkan lukisan Grabar's Winter Morning grade 5

  Gambar pagi musim dingin Grabar memiliki penampilan yang sangat menarik bahkan agak tidak biasa. Melihat gambar ini, kita bisa melihat musim dingin yang luar biasa, tumpukan salju yang besar.

• Komposisi Ada semacam profesi untuk mempertahankan alasan Ibu Pertiwi

  Ada banyak profesi di dunia ini, setiap orang harus memilih sendiri, mencari panggilannya. “Semua profesi dibutuhkan, semua profesi penting,” kata sajak anak-anak yang terkenal.

Sejarah penciptaan karya Karamzin "Poor Lisa"

Nikolai Mikhailovich Karamzin adalah salah satu orang paling terpelajar pada masanya. Dia mengkhotbahkan pandangan pendidikan lanjutan, mempromosikan budaya Eropa Barat secara luas di Rusia. Kepribadian penulis, yang sangat berbakat di berbagai bidang, memainkan peran penting dalam kehidupan budaya Rusia pada akhir abad ke-18 dan awal abad ke-19. Karamzin sering bepergian, menerjemahkan, menulis karya seni orisinal, dan terlibat dalam kegiatan penerbitan. Namanya dikaitkan dengan pembentukan kegiatan sastra profesional.
Pada 1789-1790. Karamzin melakukan perjalanan ke luar negeri (ke Jerman, Swiss, Prancis, dan Inggris). Sekembalinya N.M. Karamzin mulai menerbitkan Moscow Journal, di mana dia menerbitkan cerita Poor Liza (1792), Letters from a Russian Traveler (1791-92), yang menempatkannya di antara penulis Rusia pertama. Dalam karya-karya ini, serta dalam artikel kritik sastra, program estetika sentimentalisme diekspresikan dengan ketertarikannya pada seseorang, tanpa memandang kelas, perasaan dan pengalamannya. Pada tahun 1890-an minat penulis pada sejarah Rusia tumbuh; ia berkenalan dengan karya sejarah, sumber terbitan utama: monumen kronik, catatan orang asing, dll. Pada 1803, Karamzin mulai mengerjakan The History of the Russian State, yang menjadi karya utama dalam hidupnya.
Menurut memoar orang-orang sezaman, pada tahun 1790-an. penulis tinggal di dacha dekat Beketov dekat Biara Simonov. Lingkungan memainkan peran yang menentukan dalam konsep cerita "Poor Lisa". Plot sastra dari cerita tersebut dianggap oleh pembaca Rusia sebagai plot yang sangat otentik dan nyata, dan karakternya dianggap sebagai orang yang nyata. Setelah cerita itu diterbitkan, jalan-jalan di sekitar Biara Simonov, tempat Karamzin menetap sebagai pahlawan wanita, dan ke kolam tempat dia menceburkan diri dan yang disebut "kolam Lizin", menjadi mode. Sebagai peneliti V.N. Toporov, mendefinisikan tempat cerita Karamzin dalam rangkaian evolusi sastra Rusia, "untuk pertama kalinya dalam sastra Rusia, fiksi menciptakan citra kehidupan sejati yang dianggap lebih kuat, lebih tajam, dan lebih meyakinkan daripada kehidupan itu sendiri." "Poor Lisa" - kisah paling populer dan terbaik - membawa ketenaran nyata bagi Karamzin, yang saat itu berusia 25 tahun. Muda dan tidak ada sebelumnya penulis terkenal tiba-tiba menjadi selebriti. "Poor Lisa" adalah kisah sentimental Rusia pertama dan paling berbakat.

Genus, genre, metode kreatif

Sastra Rusia abad ke-18 novel klasik multi-volume banyak digunakan. Karamzin adalah orang pertama yang memperkenalkan genre novel pendek, "cerita sensitif", yang menikmati kesuksesan khusus di antara orang-orang sezamannya. Peran narator dalam cerita "Kasihan Liza" menjadi milik pengarang. Volume kecil membuat alur cerita lebih jelas dan dinamis. Nama Karamzin terkait erat dengan konsep "sentimentalisme Rusia".
Sentimentalisme adalah tren dalam sastra dan budaya Eropa pada paruh kedua abad ke-17 yang menonjolkan perasaan seseorang, bukan pikiran. Sentimentalis berfokus pada hubungan manusia, pertentangan antara yang baik dan yang jahat.
Dalam cerita Karamzin, kehidupan para tokoh digambarkan melalui prisma idealisasi sentimental. Karakter dalam cerita dibumbui. Almarhum ayah Liza, seorang lelaki keluarga teladan, karena dia mencintai pekerjaan, membajak tanah dengan baik dan cukup makmur, semua orang mencintainya. Ibu Lisa, "seorang wanita tua yang sensitif dan baik hati", melemah karena air mata yang tak henti-hentinya untuk suaminya, bahkan wanita petani pun tahu bagaimana rasanya. Dia sangat mencintai putrinya dan mengagumi alam dengan kelembutan religius.
Nama Lisa hingga awal 80-an. abad ke 18 hampir tidak pernah bertemu dalam sastra Rusia, dan jika ya, maka dalam versi bahasa asingnya. Memilih nama ini untuk pahlawan wanita, Karamzin melanggar kanon yang agak ketat yang telah berkembang dalam sastra dan telah menentukan sebelumnya seperti apa Lisa seharusnya, bagaimana dia harus bersikap. Stereotip perilaku ini didefinisikan dalam literatur Eropa abad ke-18 hingga ke-18. fakta bahwa citra Lisa, Lisette (OhePe), dikaitkan terutama dengan komedi. Lisa dari komedi Prancis biasanya adalah pelayan-pelayan (maid), orang kepercayaan nyonya mudanya. Dia muda, cantik, agak sembrono dan sangat memahami segala sesuatu yang berhubungan dengan perselingkuhan. Kenaifan, kepolosan, kesopanan adalah ciri paling tidak dari peran komedi ini. Mematahkan ekspektasi pembaca, menghilangkan topeng dari nama pahlawan wanita, Karamzin dengan demikian menghancurkan fondasi budaya klasisisme, melemahkan ikatan antara yang ditandai dan yang menandakan, antara nama dan pembawanya dalam ruang sastra. Dengan semua konvensionalitas citra Lisa, namanya justru dikaitkan dengan karakternya, dan bukan dengan peran pahlawan wanita. Membangun hubungan antara karakter "internal" dan tindakan "eksternal" merupakan pencapaian yang signifikan bagi Karamzin dalam perjalanan menuju "psikologi" prosa Rusia.

Subjek

Analisis terhadap karya tersebut menunjukkan bahwa beberapa tema teridentifikasi dalam cerita Karamzin. Salah satunya adalah daya tarik bagi lingkungan petani. Penulis memerankan seorang gadis petani sebagai tokoh utama, yang mempertahankan gagasan patriarki tentang nilai-nilai moral.
Karamzin adalah salah satu orang pertama yang memperkenalkan oposisi kota dan pedesaan ke dalam sastra Rusia. Citra kota terkait erat dengan citra Erast, dengan "rumah-rumah besar yang mengerikan" dan "kubah emas" yang bersinar. Citra Lisa dikaitkan dengan kehidupan alam yang indah. Dalam cerita Karamzin, seorang lelaki desa - manusia alam - ternyata tidak berdaya, jatuh ke ruang kota, di mana hukum beroperasi yang berbeda dengan hukum alam. Pantas saja ibu Liza memberitahunya (sehingga secara tidak langsung memprediksi segala sesuatu yang akan terjadi selanjutnya): “Hatiku selalu tidak pada tempatnya saat kamu pergi ke kota; Saya selalu meletakkan lilin di depan gambar dan berdoa kepada Tuhan Tuhan agar dia menyelamatkan Anda dari semua masalah dan kemalangan.
Pengarang dalam cerita tersebut tidak hanya mengangkat topik “orang kecil” dan ketidaksetaraan sosial, tetapi juga topik seperti nasib dan keadaan, alam dan manusia, cinta-duka dan cinta-kebahagiaan.
Dengan suara pengarang, tema sejarah besar tanah air masuk ke dalam plot cerita pribadi. Perbandingan antara yang historis dan yang khusus menjadikan cerita "Kasihan Liza" sebagai fakta sastra yang mendasar, yang menjadi dasar novel sosio-psikologis Rusia selanjutnya akan muncul.

Cerita tersebut menarik perhatian orang-orang sezaman dengan ide humanistiknya: "wanita petani tahu bagaimana mencintai." Posisi pengarang dalam cerita adalah posisi seorang humanis. Sebelum kita adalah Karamzin sang seniman dan Karamzin sang filsuf. Dia menyanyikan keindahan cinta, menggambarkan cinta sebagai perasaan yang bisa mengubah seseorang. Penulis mengajarkan: momen cinta itu indah, tetapi hanya alasan yang memberi umur panjang dan kekuatan.
"Kasihan Liza" segera menjadi sangat populer di masyarakat Rusia. Perasaan manusiawi, kemampuan bersimpati dan peka ternyata sangat sesuai dengan kecenderungan zaman, ketika sastra berpindah dari tema sipil, ciri khas Pencerahan, ke tema kehidupan pribadi, pribadi, dan batin seseorang. dunia individu menjadi objek utama perhatiannya.
Karamzin membuat penemuan lain dalam sastra. Dengan "Poor Lisa", konsep seperti psikologi muncul di dalamnya, yaitu kemampuan penulis untuk menggambarkan dunia batin seseorang dengan jelas dan menyentuh, pengalamannya, keinginannya, aspirasinya. Dalam pengertian ini, Karamzin membuka jalan bagi para penulis abad ke-19.

Sifat konflik

Analisis menunjukkan adanya konflik yang kompleks dalam karya Karamzin. Pertama-tama, ini adalah konflik sosial: jurang antara bangsawan kaya dan penduduk desa miskin sangat besar. Tapi, seperti yang Anda tahu, "wanita petani tahu bagaimana mencintai." Kepekaan - nilai tertinggi dari sentimentalisme - mendorong karakter ke pelukan satu sama lain, memberi mereka momen kebahagiaan, dan kemudian membawa Lisa ke kematian ("dia "melupakan jiwanya" - bunuh diri). Erast juga dihukum karena keputusannya untuk meninggalkan Lisa dan menikahi yang lain: dia akan selamanya mencela dirinya sendiri dengan kematiannya.
Kisah "Kasihan Liza" ditulis berdasarkan cerita klasik tentang cinta perwakilan dari kelas yang berbeda: karakternya - bangsawan Erast dan wanita petani Lisa - tidak bisa bahagia tidak hanya karena alasan moral, tetapi juga karena kondisi sosial kehidupan. Akar sosial yang dalam dari plot tersebut diwujudkan dalam cerita Karamzin pada tingkat paling eksternal sebagai konflik moral antara "jiwa dan tubuh yang indah" Liza dan Erast - "seorang bangsawan yang cukup kaya dengan pikiran yang adil dan hati yang baik, baik secara alami, tapi lemah dan berangin." Dan, tentu saja, salah satu alasan keterkejutan yang ditimbulkan oleh cerita Karamzin dalam sastra dan di benak pembaca adalah karena Karamzin adalah penulis Rusia pertama yang beralih ke topik cinta yang tidak setara dan memutuskan untuk melepaskan ceritanya sedemikian rupa. konflik kemungkinan besar akan diselesaikan dalam kondisi nyata Kehidupan Rusia: kematian pahlawan wanita.
Karakter utama dari cerita "Kasihan Lisa"
Lisa adalah tokoh utama cerita Karamzin. Untuk pertama kalinya dalam sejarah prosa Rusia, penulis beralih ke pahlawan wanita yang diberkahi dengan ciri-ciri duniawi yang tegas. Kata-katanya "... dan petani perempuan tahu bagaimana mencintai" menjadi bersayap. Sensitivitas adalah ciri karakter utama Lisa. Dia mempercayai gerakan hatinya, menjalani "nafsu lembut". Pada akhirnya, semangat dan semangatlah yang menyebabkan kematian Lisa, tetapi dia dibenarkan secara moral.
Lisa tidak terlihat seperti wanita petani. “Cantik jiwa dan raga, pemukim”, “Liza yang lembut dan sensitif”, sangat mencintai orang tuanya, tidak bisa melupakan ayahnya, tetapi menyembunyikan kesedihan dan air matanya agar tidak mengganggu ibunya. Dia dengan lembut merawat ibunya, mendapatkan obat-obatannya, bekerja siang dan malam ("dia menenun kanvas, stoking rajutan, memetik bunga di musim semi, dan memetik buah beri di musim panas dan menjualnya di Moskow"). Penulis yakin kegiatan seperti itu sepenuhnya menjamin kehidupan perempuan tua dan putrinya. Menurut rencananya, Lisa sama sekali tidak terbiasa dengan buku itu, tetapi setelah bertemu dengan Erast, dia memimpikan betapa baiknya jika kekasihnya "terlahir sebagai seorang gembala petani yang sederhana ..." - kata-kata ini sepenuhnya dalam semangat Lisa.
Lisa tidak hanya berbicara seperti buku, tetapi juga berpikir. Meski demikian, psikologi Liza yang baru pertama kali jatuh cinta pada seorang gadis terungkap secara detail dan natural sequence. Sebelum bergegas ke kolam, Lisa mengingat ibunya, dia merawat wanita tua itu sebaik mungkin, meninggalkan uangnya, tetapi kali ini pemikirannya tidak lagi dapat mencegah Lisa mengambil langkah tegas. Hasilnya, karakter pahlawan wanita diidealkan, tetapi utuh secara internal.
Karakter Erast jauh berbeda dengan karakter Lisa. Erast digambarkan lebih sesuai dengan lingkungan sosial yang membesarkannya daripada Lisa. Ini adalah "bangsawan yang agak kaya", seorang perwira yang menjalani kehidupan yang tersebar, hanya memikirkan kesenangannya sendiri, mencarinya dalam hiburan sekuler, tetapi sering tidak menemukannya, bosan dan mengeluh tentang nasibnya. Diberkahi dengan "pikiran yang adil dan hati yang baik", yang "pada dasarnya baik hati, tetapi lemah dan berangin", Erast mewakili tipe baru pahlawan dalam sastra Rusia. Di dalamnya, untuk pertama kalinya, tipe bangsawan Rusia yang kecewa diuraikan.
Erast sembarangan jatuh cinta pada Lisa, tidak menyangka bahwa dia bukan gadis di lingkarannya. Namun, sang pahlawan tidak tahan uji cinta.
Sebelum Karamzin, plot otomatis menentukan tipe hero. Dalam "Poor Liza" citra erast sangat signifikan lebih sulit dari itu jenis sastra yang dimiliki karakter tersebut.
Erast bukanlah "penggoda berbahaya", dia tulus dalam sumpahnya, tulus dalam tipuannya. Erast adalah biang keladi dari tragedi itu sebagaimana dia adalah korban dari "imajinasinya yang bersemangat". Oleh karena itu, penulis tidak menganggap dirinya berhak menghakimi Erast. Dia setara dengan pahlawannya - karena dia menyatu dengannya di "titik" kepekaan. Lagipula, penulislah yang bertindak dalam cerita sebagai “narator” dari plot yang dikatakan Erast kepadanya: “.. Saya bertemu dengannya setahun sebelum kematiannya. Dia sendiri yang menceritakan kisah ini kepadaku dan membawaku ke kuburan Liza… ”.
Erast memulai rangkaian panjang pahlawan dalam sastra Rusia, ciri utamanya adalah kelemahan dan ketidakmampuan untuk hidup, dan untuk siapa label "orang tambahan" telah lama mengakar dalam kritik sastra.

alur, komposisi

Dalam kata-kata Karamzin sendiri, cerita "Kasihan Liza" adalah "dongeng yang sangat tidak rumit". Plot ceritanya sederhana. Ini adalah kisah cinta seorang gadis petani miskin Liza dan Erast bangsawan muda yang kaya. Kehidupan publik dan kesenangan sekuler membuatnya bosan. Dia selalu bosan dan "mengeluh tentang nasibnya". Erast "membaca novel-novel idilis" dan memimpikan saat-saat bahagia ketika orang-orang, yang tidak dibebani oleh konvensi dan aturan peradaban, akan hidup sembarangan di pangkuan alam. Hanya memikirkan kesenangannya sendiri, dia "mencarinya untuk bersenang-senang". Dengan munculnya cinta dalam hidupnya, semuanya berubah. Erast jatuh cinta dengan "putri alam" yang murni - wanita petani Lisa. Orang-orang yang suci, naif, dan penuh kepercayaan, Lisa tampil sebagai seorang gembala yang luar biasa. Setelah membaca novel di mana “semua orang berjalan sembarangan di sepanjang sinar, mandi di mata air yang bersih, berciuman seperti perkutut, beristirahat di bawah mawar dan murad”, dia memutuskan bahwa dia “menemukan di Liza apa yang telah lama dicari hatinya. ” Liza, meski "putri seorang petani kaya", hanyalah seorang perempuan petani yang terpaksa mencari nafkah sendiri. Sensualitas - nilai tertinggi dari sentimentalisme - mendorong karakter ke pelukan satu sama lain, memberi mereka momen kebahagiaan. Gambaran cinta pertama yang murni tergambar dengan sangat menyentuh dalam cerita. “Sekarang menurutku,” kata Liza kepada Erast, “bahwa tanpamu hidup bukanlah hidup, tapi kesedihan dan kebosanan. Tanpa mata gelapmu, bulan yang cerah; burung bulbul yang bernyanyi membosankan tanpa suaramu...” Erast juga mengagumi “penggembala” nya. "Semua hiburan cemerlang dari dunia besar baginya tampak tidak berarti dibandingkan dengan kesenangan yang diberikan oleh persahabatan yang penuh gairah dari jiwa yang tidak bersalah." Tetapi ketika Lisa memberikan dirinya kepadanya, pemuda yang kenyang itu mulai menjadi dingin dalam perasaannya terhadapnya. Sia-sia Lisa berharap mendapatkan kembali kebahagiaannya yang hilang. Erast melakukan kampanye militer, kehilangan semua kekayaannya dalam kartu dan, pada akhirnya, menikahi seorang janda kaya. Dan tertipu dalam harapan dan perasaan terbaiknya, Liza menceburkan dirinya ke dalam kolam di dekat Biara Simonov.

Orisinalitas artistik dari cerita yang dianalisis

Namun hal utama dalam cerita tersebut bukanlah plotnya, melainkan perasaan yang seharusnya terbangun dalam diri pembaca. Oleh karena itu, tokoh utama cerita menjadi narator yang dengan sedih dan simpati menceritakan tentang nasib gadis malang itu. Citra narator sentimental menjadi penemuan dalam sastra Rusia, karena sebelumnya narator tetap "di belakang layar" dan bersikap netral dalam kaitannya dengan peristiwa yang dijelaskan. Narator mempelajari kisah Lisa yang malang langsung dari Erast, dan dia sendiri sering bersedih di Makam Liza. Narator "Poor Liza" secara mental terlibat dalam hubungan karakter. Judul ceritanya sudah dibangun di atas koneksi nama sendiri pahlawan wanita dengan julukan yang mencirikan sikap simpatik narator terhadapnya.
Penulis-narator adalah satu-satunya mediator antara pembaca dan kehidupan karakter, yang diwujudkan dengan kata-katanya. Narasinya dilakukan sebagai orang pertama, kehadiran pengarang yang terus-menerus mengingatkan dirinya sendiri dengan seruan berkalanya kepada pembaca: "sekarang pembaca harus tahu ...", "pembaca dapat dengan mudah membayangkan ...". Formula sapaan ini, yang menekankan keintiman kontak emosional antara pengarang, tokoh, dan pembaca, sangat mengingatkan pada metode pengorganisasian narasi dalam genre epik puisi Rusia. Karamzin, mentransfer formula ini ke dalam prosa naratif, memastikan bahwa prosa memperoleh suara liris yang tajam dan mulai dirasakan secara emosional seperti puisi. Kisah "Poor Liza" dicirikan oleh penyimpangan lirik yang pendek atau panjang, di setiap pergantian plot yang dramatis kita mendengar suara pengarangnya: "hatiku berdarah ...", "air mata mengalir di wajahku."
Dalam kesatuan estetika mereka, tiga gambaran sentral dari cerita - penulis-narator, Lisa dan Erast yang malang - dengan kelengkapan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sastra Rusia, menyadari konsep sentimentalis seseorang, berharga untuk kebajikan moral ekstra kelasnya, sensitif dan kompleks.
Karamzin adalah orang pertama yang menulis dengan lancar. Dalam prosa-nya, kata-kata terjalin sedemikian teratur dan ritmis sehingga kesan musik berirama meninggalkan pembaca. Kehalusan dalam prosa sama dengan meteran dan sajak dalam puisi.
Karamzin memperkenalkan tradisi lanskap sastra pedesaan.

Arti dari pekerjaan

Karamzin meletakkan dasar untuk siklus besar sastra tentang "orang kecil", membuka jalan bagi sastra klasik Rusia. Kisah "Rich Lisa" pada dasarnya membuka tema "pria kecil" dalam sastra Rusia, meskipun aspek sosial dalam kaitannya dengan Lisa dan Erast agak teredam. Tentu saja, jurang antara bangsawan kaya dan wanita petani miskin sangat besar, tetapi Lisa paling tidak seperti wanita petani, lebih seperti wanita muda sekuler yang manis, yang dibesarkan dalam novel sentimental. Tema "Poor Liza" muncul di banyak karya A.S. pushkin. Saat dia menulis "The Young Lady-Peasant Woman", dia pasti fokus pada "Kasihan Lisa", mengubah "cerita sedih" menjadi novel dengan akhir yang bahagia. Di The Stationmaster, Dunya dirayu dan dibawa pergi oleh para prajurit berkuda, dan ayahnya, yang tidak dapat menahan kesedihan, menjadi pemabuk yang lazim dan mati. Dalam The Queen of Spades, kehidupan selanjutnya dari Liza Karamzin terlihat, takdir yang akan menunggu Liza jika dia tidak bunuh diri. Lisa juga hidup dalam novel "Sunday" karya Leo Tolstoy. Tergoda oleh Nekhlyudov, Katyusha Maslova memutuskan untuk terjun ke bawah kereta. Meskipun dia tetap hidup, hidupnya penuh dengan kotoran dan penghinaan. Citra pahlawan wanita Karamzin berlanjut dalam karya penulis lain.
Dalam cerita inilah psikologi canggih dari bahasa Rusia, yang diakui di seluruh dunia, lahir. fiksi. Di sini Karamzin, membuka galeri "orang-orang yang tidak berguna", berdiri di sumber tradisi kuat lainnya - citra pemalas yang cerdas, yang kemalasan membantu menjaga jarak antara diri mereka dan negara. Berkat kemalasan yang diberkati, "orang yang tidak berguna" selalu menentang. Jika mereka telah melayani negara mereka dengan jujur, mereka tidak akan punya waktu untuk rayuan Liz dan penyimpangan cerdas. Selain itu, jika masyarakat selalu miskin, maka "orang tambahan" selalu memiliki dana, meski dihamburkan, seperti yang terjadi pada Erast. Dia tidak memiliki urusan dalam cerita, kecuali cinta.

Ini menarik

"Kasihan Lisa" dianggap sebagai cerita tentang peristiwa nyata. Lisa milik karakter dengan "pendaftaran". “... Semakin, itu menarik saya ke tembok biara Si...nova - kenangan akan nasib buruk Liza, Liza yang malang" - begitulah cara penulis memulai ceritanya. Untuk celah di tengah kata, setiap orang Moskow menebak nama Biara Simonov, bangunan pertama yang berasal dari abad ke-14. Kolam, yang terletak di bawah tembok biara, disebut Kolam Lisiny, tetapi berkat kisah Karamzin, kolam itu dinamai Lizin secara populer dan menjadi tempat ziarah konstan bagi orang Moskow. Di abad XX. Kolam Lizin bernama Lizina Square, Lizin Dead End, dan Stasiun Kereta Api Lizino. Hingga saat ini, hanya sedikit bangunan biara yang bertahan, kebanyakan diledakkan pada tahun 1930. Kolam tersebut terisi secara bertahap, akhirnya menghilang setelah tahun 1932.
Ke tempat kematian Lisa, pertama-tama, gadis malang yang sama yang sedang jatuh cinta, seperti Liza sendiri, datang untuk menangis. Menurut saksi mata, kulit pohon yang tumbuh di sekitar kolam dipotong tanpa ampun dengan pisau para "peziarah". Prasasti yang diukir di pohon sama-sama serius ("Di aliran ini, Liza yang malang meninggal selama berhari-hari; / Jika Anda peka, orang yang lewat, tarik napas"), dan menyindir, memusuhi Karamzin dan pahlawan wanita (bait berikut mendapatkan ketenaran khusus di antara "epigram birch" seperti itu: "Pengantin Erast meninggal di aliran ini. / Tenggelamkan dirimu, gadis-gadis, ada cukup ruang di kolam").
Perayaan di Biara Simonov begitu populer sehingga gambaran kawasan ini dapat ditemukan di halaman karya banyak penulis abad ke-19: M.N. Zagoskina, I.I. Lazhechnikova, M.Yu. Lermontov, A.I. Herzen.
Karamzin dan ceritanya pasti disebutkan saat mendeskripsikan Biara Simonov dalam buku panduan keliling Moskow dan buku serta artikel khusus. Namun lambat laun referensi ini mulai mengambil karakter yang semakin ironis, dan sudah pada tahun 1848, dalam karya terkenal M.N. Zagoskin "Moscow and Moscovites" di bab "A walk to the Simonov Monastery" tidak mengatakan sepatah kata pun tentang Karamzin atau pahlawan wanita. Ketika prosa sentimental kehilangan pesona kebaruannya, "Poor Lisa" tidak lagi dianggap sebagai cerita tentang peristiwa nyata, dan terlebih lagi sebagai objek pemujaan, tetapi di benak sebagian besar pembaca menjadi fiksi primitif, rasa ingin tahu, mencerminkan selera dan konsep zaman dulu.

DD yang baik. Sejarah sastra Rusia abad ke-18. - M., 1960.
WeilP., GenisA. Pidato asli. Warisan "Kasihan Lisa" Karamzin // Bintang. 1991. No.1.
ValaginAL. Mari kita baca bersama. - M., 1992.
DI. Fonvizin dalam kritik Rusia. - M., 1958.
Sejarah distrik Moskow: ensiklopedia / ed. K.A. Averyanov. - M., 2005.
Toporov VL. "Kasihan Liza" Karamzin. Moskow: Dunia Rusia, 2006.

Banyak orang mengingat N.M. Karamzin berdasarkan karya sejarahnya. Tapi dia juga melakukan banyak hal untuk sastra. Melalui usahanya itulah sebuah novel sentimental dikembangkan, yang tidak hanya menggambarkan orang biasa tetapi perasaan, penderitaan, pengalaman mereka. dibawa bersama orang biasa dan kaya seperti merasakan, berpikir, dan mengalami emosi dan kebutuhan yang sama. Pada saat Poor Liza ditulis, yaitu pada tahun 1792, emansipasi petani masih jauh, dan keberadaan mereka tampak seperti sesuatu yang tidak dapat dipahami dan liar. Sentimentalisme, bagaimanapun, membawa mereka menjadi pahlawan yang penuh perasaan.

Berhubungan dengan

Sejarah penciptaan

Penting! Dia juga memperkenalkan mode untuk nama-nama yang kurang dikenal - Erast dan Elizabeth. Nama-nama yang praktis tidak terpakai dengan cepat menjadi kata benda umum, yang menentukan karakter seseorang.

Kisah cinta dan kematian fiksi yang tampaknya sederhana dan tidak rumit inilah yang memunculkan sejumlah peniru. Dan kolam itu bahkan menjadi tempat ziarah bagi kekasih yang malang.

Sangat mudah untuk mengingat tentang apa ceritanya. Lagipula, ceritanya tidak kaya atau berubah-ubah. Anotasi cerita memungkinkan Anda mengetahui peristiwa utama. Karamzin sendiri ringkasan akan berlalu seperti ini:

1. Ditinggal tanpa ayah, Lisa mulai membantu ibunya yang miskin dengan menjual bunga dan buah beri.
2. Erast, ditaklukkan oleh kecantikan dan kesegarannya, menawarkan dia untuk menjual barang hanya kepadanya dan kemudian memintanya untuk tidak keluar sama sekali, tetapi untuk memberinya barang dari rumah. Ini kaya tapi bangsawan berangin jatuh cinta pada Lisa. Mereka mulai menghabiskan malam sendirian.
3. Segera seorang tetangga kaya merayu Lizaveta, tetapi Erast menghiburnya, berjanji untuk menikah dengan dirinya sendiri. Ada kedekatan, dan Erast kehilangan minat pada gadis yang dia hancurkan. Segera pemuda itu pergi untuk melayani. Lizaveta sedang menunggu dan ketakutan. Tapi secara kebetulan mereka bertemu di jalan, dan Lizaveta menjatuhkan dirinya di lehernya.
4. Erast mengumumkan bahwa dia bertunangan dengan yang lain, dan memerintahkan pelayan untuk memberikan uangnya dan membawanya keluar halaman. Lizaveta, setelah menyerahkan uang itu kepada ibunya, bergegas ke kolam. Ibunya meninggal karena stroke.
5. Erast hancur karena kalah dalam kartu dan dipaksa menikah dengan seorang janda kaya. Dia tidak menemukan kebahagiaan dalam hidup dan menyalahkan dirinya sendiri.

Menjual bunga ke kota

karakter utama

Jelas bahwa penokohan salah satu pahlawan dalam cerita "Poor Lisa" tidak akan cukup. Mereka harus dievaluasi bersama, saling mempengaruhi.

Terlepas dari kebaruan dan orisinalitas plotnya, citra Erast dalam cerita "Poor Liza" bukanlah hal baru, dan nama yang kurang dikenal juga tidak menyelamatkan. Bangsawan yang kaya dan bosan lelah dengan keindahan yang mudah diakses dan imut. Dia mencari sensasi cerah dan menemukan seorang gadis lugu dan murni. Bayangannya mengejutkannya, menarik dan bahkan membangkitkan cinta. Tapi kedekatan pertama mengubah bidadari menjadi gadis duniawi biasa. Dia segera ingat bahwa dia miskin, tidak berpendidikan, dan reputasinya telah hancur. Dia lari dari tanggung jawab, dari kejahatan.

Dia menjalankan hobinya yang biasa - kartu dan perayaan, yang menyebabkan kehancuran. Namun ia tidak ingin kehilangan kebiasaannya dan menjalani kehidupan kerja yang dicintainya. Erast menjual masa muda dan kebebasannya demi kekayaan seorang janda. Meski beberapa bulan lalu dia membujuk kekasihnya untuk menikah dengan sukses.

Bertemu dengan kekasihnya setelah berpisah hanya membuatnya lelah, mengganggu. Dia dengan sinis melemparkan uang padanya dan memaksa pelayan itu untuk mengeluarkan wanita malang itu. Gerakan ini menunjukkan kedalaman kejatuhan dan semua kekejamannya.

Namun citra tokoh utama cerita Karamzin masih segar dan baru. Dia miskin, bekerja untuk kelangsungan hidup ibunya, namun lembut dan cantik. Ciri khasnya adalah kepekaan dan kebangsaan. Dalam cerita Karamzin, Liza yang malang adalah tipikal pahlawan wanita desa, puitis dan berhati lembut. Perasaan dan emosinya yang menggantikan asuhan, moralitas, dan normanya.

Penulis, dengan murah hati menganugerahi gadis malang itu dengan kebaikan dan cinta, tampaknya menekankan bahwa wanita seperti itu melekat alami yang tidak memerlukan larangan dan ajaran. Dia siap hidup untuk orang yang dicintainya, bekerja dan menjaga kegembiraan.

Penting! Hidup telah menguji kekuatannya, dan dia bertahan dalam ujian itu dengan bermartabat. Di balik citranya yang jujur, cantik, lemah lembut, dilupakan bahwa dia adalah seorang wanita petani yang miskin dan tidak berpendidikan. Bahwa dia bekerja dengan tangannya dan menjual apa yang Tuhan kirimkan. Ini harus diingat ketika berita kehancuran Erast diketahui. Lisa tidak takut kemiskinan.

Adegan yang menggambarkan bagaimana gadis malang itu meninggal penuh keputusasaan dan tragedi. beriman dan gadis penyayang Jelas bahwa bunuh diri adalah dosa yang mengerikan. Dia juga mengerti bahwa ibunya tidak akan hidup tanpa bantuannya. Tetapi rasa sakit karena pengkhianatan dan kesadaran bahwa dia dipermalukan terlalu sulit untuk dia alami. Lisa memandang hidup dengan tenang dan dengan jujur ​​\u200b\u200bmemberi tahu Erast bahwa dia miskin, bahwa dia bukan pasangan yang cocok untuknya, dan bahwa ibunya telah menemukan pengantin pria yang layak untuknya, meskipun tidak dicintai.

Tetapi pemuda itu meyakinkannya akan cintanya dan melakukan kejahatan yang tidak dapat diperbaiki - dia mengambil kehormatannya. Apa yang baginya merupakan peristiwa biasa yang membosankan ternyata menjadi akhir dunia bagi Lisa yang malang dan awal dari kehidupan baru pada saat yang bersamaan. Jiwanya yang paling lembut dan murni terjun ke lumpur, dan pertemuan baru menunjukkan bahwa kekasihnya menghargai perbuatannya sebagai perbuatan tidak bermoral.

Penting! Orang yang menulis cerita "Poor Liza" menyadari bahwa dia mengangkat seluruh lapisan masalah dan khususnya tema tanggung jawab bangsawan kaya yang bosan kepada gadis miskin yang malang, yang nasib dan hidupnya dihancurkan oleh kebosanan, yang kemudian ditemukan. tanggapan dalam karya Bunin dan lainnya.

Adegan di dekat kolam

Reaksi pembaca

Penonton menerima cerita itu dengan ambigu. Wanita bersimpati dan berziarah ke kolam, yang menjadi tempat perlindungan terakhir gadis malang itu. Beberapa kritikus pria mempermalukan penulisnya dan menuduhnya memiliki kepekaan yang berlebihan, air mata yang melimpah yang terus mengalir, gambar karakternya.

Nyatanya, di balik tampilan luar yang menjemukan dan penuh air mata, di mana setiap artikel kritis penuh dengan celaan, terdapat makna sebenarnya, yang dipahami oleh pembaca yang penuh perhatian. Penulis mendorong tidak hanya dua karakter, tapi dua dunia:

• Kaum tani yang tulus, sensitif, dan sangat naif dengan gadis-gadisnya yang menyentuh dan bodoh, tetapi nyata.
• Bangsawan yang baik hati, antusias, murah hati dengan pria yang manja dan berubah-ubah.

Yang satu dikeraskan oleh kesulitan hidup, yang lain dihancurkan dan ditakuti oleh kesulitan yang sama.

Genre karya

Karamzin sendiri menggambarkan karyanya sebagai dongeng sentimental, tetapi mendapat status cerita sentimental, karena memiliki pahlawan yang bertindak untuk waktu yang lama, plot yang lengkap, pengembangan dan penyelesaian. Pahlawan tidak hidup dalam episode terpisah, tetapi bagian penting dari hidup mereka.

LISA yang malang. Nikolai Karamzin

Menceritakan kembali Karamzin N.M. "Kasihan Lisa"

Kesimpulan

Jadi, pertanyaannya: "Kasihan Liza" - apakah ini cerita atau cerita, sudah lama diputuskan dan tidak ambigu. Ringkasan buku ini memberikan jawaban yang tepat.

Salah satu karya sastra utama 18 abad adalah kisah N.M. Karamzin "Kasihan Lisa". Di usia dua puluh lima tahun, penulis menjadi perbincangan dan populer karena pengungkapan banyak masalah dan topik masyarakat. Dia adalah salah satu orang pertama yang memperkenalkan ciri-ciri sentimentalisme ke dalam cerita dan menjadi seorang inovator. Gambaran yang jelas dari para pahlawan karya tersebut sangat memengaruhi pandangan dunia pembaca.
Pertama kali "Poor Lisa" dicetak dan melihat cahaya masuk 1792 tahun oleh Jurnal Moskow. Pada saat publikasi, penulis sendiri adalah editor jurnal ini. Empat tahun kemudian, karya itu diterbitkan sebagai buku terpisah.

karakter utama

Seorang gadis petani biasa bernama Lisa adalah tokoh utama karya Karamzin. Ayahnya meninggal dan dia tinggal bersama ibunya. Gadis itu bekerja di kota Moskow, menjual bunga dan pakaian rajut.
Tokoh utama laki-laki dari cerita ini adalah seorang pemuda bernama Erasmus, yang berasal dari bangsawan. Dia memiliki karakter yang lembut, yang membuat dirinya dan Lisa, yang sangat mencintainya, menderita.
Lain citra perempuan ibu Lisa. Ini adalah wanita sederhana asal petani. Seorang wanita berharap putrinya yang tercinta hidup tenang dan terukur, tidak tertutup oleh masalah dan kutukan.
Berkat citra pengarang, pembaca tenggelam dalam aksi karya dan dapat mengamati peristiwa sedekat mungkin.

Plot ceritanya

Acara berlangsung di Moskow. Seorang gadis muda, Liza, harus menghidupi dirinya sendiri dan ibunya yang sakit setelah kematian ayahnya. Dia merajut, menganyam karpet, dan menjual bunga yang dia petik. Suatu hari yang cerah, seorang pemuda mendekati Lisa - Erasmus. Pada pandangan pertama, bangsawan itu jatuh cinta pada gadis itu dan mulai terus-menerus membeli bunga darinya. Gadis muda itu juga jatuh cinta padanya dan sepenuhnya terserap oleh perasaan ini. Erasmus mengagumi kemurnian dan kemurnian gadis itu.
Namun sayangnya, ibu gadis tersebut ingin menikahkan putrinya dengan seorang petani kaya. Erasmus tidak dapat menikahi Lisa karena hambatan kelas. Gadis itu memberitahunya tentang keputusan ibunya dan pemuda itu menawarkan untuk membawanya ke rumahnya, tetapi wanita petani muda itu memperhatikan bahwa dia tidak akan bisa lagi menjadi suaminya. Malam itu juga, Lisa kehilangan kesuciannya.
Setelah kejadian itu, Erasmus mulai memandang Lisa dengan cara yang sangat berbeda. Dia tidak lagi menjadi cita-cita kemurnian dan kemurnian baginya. Pasangan yang sedang jatuh cinta harus pergi, karena pemuda itu pergi untuk dinas militer. Gadis itu berharap hubungan mereka akan mampu bertahan dari ujian ini, tetapi kejadiannya ternyata berbeda. Pemuda itu mulai bermain kartu dan praktis kehilangan kekayaannya. Dia diselamatkan hanya dengan menikah dengan seorang wanita tua yang kaya. Setelah berita pernikahan mereka, Lisa memutuskan untuk bunuh diri dengan menenggelamkan dirinya di sungai.

Tema kehidupan petani

Melalui gambaran keluarga Liza, penulis mengungkap kepada pembaca kehidupan masyarakat petani dengan segala keistimewaannya. Sebelumnya, literatur menunjukkan citra petani tanpa karakteristik masing-masing. Karamzin sebagai inovator menggambarkan karakter para petani, kualitas pribadi mereka. Tentu saja, Lisa tidak berpendidikan, tetapi dia mampu menjaga percakapan, dia berbicara dan mengungkapkan pikirannya dengan sempurna.

Masalah Menemukan Kebahagiaan

Setiap orang, terlepas dari kelasnya, memimpikan kebahagiaan, termasuk tokoh utama cerita - Lisa dan Erasmus. Cinta mereka memberi mereka perasaan bahagia dan membuat mereka merasa sangat tidak bahagia. Tanpa sadar, pembaca berpikir tentang apa yang diperlukan untuk kebahagiaan dan apakah selalu mungkin untuk menemukannya.

Masalah ketimpangan sosial

Cerita "Kasihan Liza" dengan jelas menekankan ketimpangan sosial antara petani dan bangsawan. Persatuan mereka secara praktis tidak mungkin dan akan menjadi alasan untuk dikutuk.

Masalah kesetiaan dalam hubungan

Setelah membaca karya tersebut, menjadi jelas bahwa dalam kehidupan nyata hubungan romantis seperti itu tidak dapat bertahan lama. Mereka bisa melawan opini publik dan tekanan dari keluarga mereka.
Terlepas dari kenyataan bahwa Erasmus berjanji kepada seorang gadis muda dalam cinta abadi, dia sendiri menikah dengan seorang janda kaya untuk memperbaiki situasi keuangannya yang buruk. Lisa tetap setia pada kekasihnya, dan sang bangsawan telah mengkhianati perasaannya.

Masalah kota dan negara

Salah satu masalah yang diangkat oleh N.M. Karamzin dalam cerita - pertentangan antara desa dan kota. Bagi penduduk perkotaan, kota adalah pusat dari segala sesuatu yang baru, progresif. Berbeda dengan kota, desa adalah sesuatu yang terbelakang dan tidak berkembang, penduduk desa tidak mempunyai keinginan untuk pembangunan dan pendidikan. Dan warga sendiri melihat perbedaan yang signifikan ini.

Ide utama

Penulis memasukkan gagasan utama tentang seberapa kuat perasaan dan emosi dapat memengaruhi kehidupan seseorang, terlepas dari kelas seseorang dan posisinya dalam masyarakat. Cukup sering ditemukan bahwa orang yang mulia dan kaya memiliki kualitas manusia yang lebih rendah daripada orang biasa yang tidak berpendidikan yang jauh lebih rendah dari mereka di tangga sosial.

Arah dalam sastra

Dalam cerita "Poor Liza" ciri-ciri sentimentalisme terekspresikan dengan jelas. Orang tua Lisa mewujudkan ciri-ciri genre sastra ini.
Bagian utama dari arahan ini diwujudkan dalam citra seorang wanita petani muda Lisa. Dia benar-benar terserap dalam perasaan dan emosi dan tidak memperhatikan siapa pun dan tidak ada apa pun di sekitarnya. Dia sangat khawatir tentang hubungan romantisnya sehingga dia tidak dapat menilai situasi dengan bijaksana dan kritis.
Kesimpulannya, kita dapat dengan aman mengatakan bahwa kisah N.M. "Poor Lisa" Karamzin adalah karya inovatif saat itu. Ini menggambarkan karakter secara akurat, sangat dekat dengan kenyataan. Setiap karakter menggabungkan sifat karakter positif dan negatif. Ceritanya mengungkap pertanyaan retoris abadi yang telah mengkhawatirkan banyak generasi selama bertahun-tahun.

Menu artikel:

Karya Karamzin yang sangat tulus dan emosional tidak membuat siapa pun acuh tak acuh - dalam ceritanya penulis menggambarkan perasaan khas orang yang sedang jatuh cinta, menguraikan gambaran dari awal hingga penurunan perasaan salah satu orang yang dicintai.

Nuansa filosofis dan landasan psikologis membuat karya ini terlihat seperti legenda - kisah sedih berdasarkan peristiwa nyata.

Karakteristik karakter

Kisah Karamzin tidak berbeda dalam daftar pahlawan yang signifikan. Hanya ada lima di antaranya:

• Lisa;
• ibu Lisa;
• Erast;
• Annushka;
• Pengarang.

Gambar Lisa digambarkan dalam tradisi sentimentalisme terbaik - dia adalah gadis yang manis dan tulus, lembut dan mudah dipengaruhi: “murni. jiwa yang gembira bersinar di matanya.

Gadis itu agak mirip dengan bidadari - dia terlalu polos dan berbudi luhur: "cantik dalam jiwa dan raga." Tampaknya dia dibesarkan di dunia yang berbeda, karena dia mampu, terlepas dari semua kesulitan masyarakat dan zaman, untuk menjaga kebaikan dan kemanusiaan.

Pada usia 15 tahun, Lisa ditinggalkan tanpa seorang ayah. Hidup bersama ibunya sulit secara finansial, tetapi mudah secara psikologis - hubungan yang bersahabat dan saling percaya terjalin antara ibu dan anak perempuannya. Ibu, sebagai wanita yang penyayang, terus menerus mengkhawatirkan putri kesayangannya, seperti semua orang tua, dia mendoakan nasib yang lebih baik untuknya. Wanita itu tidak bisa selamat dari kehilangan putrinya - berita kematian Lisa menjadi fatal baginya.

Erast adalah seorang bangsawan sejak lahir. Dia pintar dan orang terpelajar. Hidupnya khas untuk seorang pemuda seusia dan kelasnya - pesta makan malam, bola, permainan kartu, teater, tetapi ini tidak memberinya banyak kegembiraan - dia agak lelah dengan semua hiburan. Kenalan dengan Lisa secara nyata mengubah dirinya dan alih-alih kebosanan, dia mengembangkan keengganan terhadap atribut kehidupan sosial.

Kehidupan harmonis Lisa memungkinkannya untuk mempertimbangkan aspek-aspek lain dari keberadaan: "dia berpikir dengan jijik tentang kegairahan yang menghina yang dulu dinikmati perasaannya."
Citra Erast bukannya tanpa kualitas positif - dia adalah orang yang lembut dan sopan, tetapi sifat manja pemuda yang egois tidak memungkinkannya menjadi seharmonis Lisa.

Kami menyarankan agar Anda membiasakan diri dengan apa yang keluar dari pena penulis klasik N. Karamzin.

Gambar Annushka dalam cerita itu terpisah-pisah - kita sudah bertemu karakter ini di akhir pekerjaan: setelah mengetahui tentang pernikahan Erast, Lisa menyadari bahwa dia tidak dapat menerima hal ini dan tidak menyadari hidupnya tanpa orang ini - pilihan bunuh diri menurutnya adalah salah satu yang paling bisa diterima. Saat ini, Liza memperhatikan Annushka, putri tetangga, dan menginstruksikannya untuk memberikan uang itu kepada ibunya. Setelah itu, Lisa bergegas ke kolam.

Kritik

Kisah Karamzin berulang kali disebut sebagai terobosan pada masanya, motif khas sastra Eropa pertama kali dipindahkan ke bidang budaya Rusia yang sudah merupakan inovasi. Minat khusus publik terhadap karya tersebut juga disebabkan oleh masuknya arah baru - sentimentalisme.

Kritikus dan peneliti sastra sangat menghargai cerita Karamzin dan mencatat bahwa penulis berhasil menciptakan kembali realitas "hidup" di depan pembaca - karya itu ternyata sangat realistis, tanpa emosi dan gambaran buatan.

Ilmuwan Rusia, profesor-filolog V.V. Sipovsky percaya bahwa Karamzin adalah Goethe "Rusia" - kata-katanya yang hidup berkontribusi pada terobosan dalam sastra.

Karamzin, menurut ilmuwan itu, menyediakan pembaca sisi sebaliknya medali, menunjukkan bahwa kehidupan seseorang, meskipun ia hanya ciptaan pengarang, tidak selalu harus diisi dengan idyll, terkadang bisa berakibat fatal dan tragis: “Publik Rusia, yang terbiasa dalam novel-novel lama dengan hasil yang menghibur dalam bentuk pernikahan, yang percaya bahwa kebajikan selalu dihargai, dan kejahatan dihukum, untuk pertama kalinya dalam cerita ini dia bertemu dengan kebenaran hidup yang pahit.

A. Bestuzhev-Marlinsky, menganalisis pentingnya "Kasihan Liza", berfokus pada dasar cerita Eropa baik dari segi plot maupun dari segi sentimentalisme, yang belum menyebar ke wilayah Rusia, tetapi sudah tersebar luas di Eropa. “Semua orang menghela nafas sampai mereka pingsan” - dia memberikan penilaian seperti itu tentang dampak karya tersebut pada publik, dan ironisnya mencatat bahwa setelah rilis “Kasihan Lisa”, semua orang mulai “tenggelam dalam genangan air”.

G. A. Gukovsky juga berbicara tentang efek yang sama, mencatat bahwa setelah membaca Miskin Lisa, kerumunan anak muda mulai muncul di dekat Biara Simonov dan mengagumi permukaan danau, di mana, menurut ide Karamzin, gadis itu tenggelam.

Menurutnya, alam dalam cerita menjalankan fungsi khususnya sendiri - mengatur pembaca untuk persepsi liris tentang realitas. Liza yang malang bukanlah wanita petani sejati sebagai pahlawan wanita opera yang ideal, dan kisah sedihnya seharusnya tidak membuat marah, tetapi hanya menciptakan suasana liris.

V.N. Toporov berpendapat bahwa "Poor Liza" telah menjadi karya penting tidak hanya dalam sastra Rusia, tetapi juga dalam karya Karamzin - karya inilah yang membuka era "terobosan" baik dalam karya seorang tokoh sastra maupun dalam perkembangan sejarah sastra pada umumnya.

"Poor Liza" justru merupakan akar dari mana pohon prosa klasik Rusia telah tumbuh, yang mahkotanya yang kuat terkadang menyembunyikan batangnya dan mengalihkan perhatian dari refleksi tentang asal-usul fenomena sastra Rusia Zaman Baru yang secara historis baru-baru ini terjadi.

Frasa bersayap dari cerita

Saya suka barang-barang yang menyentuh hati saya dan membuat saya meneteskan air mata kesedihan yang lembut!

Setiap orang sentimental dalam satu atau lain cara. Beberapa orang menunjukkan sentimentalisme mereka sejak usia dini, sementara yang lain memperoleh perasaan ini setelah beberapa waktu, setelah memperoleh pengalaman hidup yang cukup.

Emosi khusus yang muncul dalam diri seseorang selama kontak dengan objek material atau budaya spiritual membantu menciptakan efek katarsis - kelegaan emosional.

Petani tahu bagaimana mencintai!

Sampai titik tertentu, diyakini bahwa para petani tidak mirip secara emosional dan mental dengan bangsawan. Inti dari pernyataan ini bukanlah kurangnya pendidikan para petani, tetapi keyakinan bahwa para petani, bahkan dengan pendidikan, tidak akan dapat menjadi serupa dalam perkembangan spiritual dengan perwakilan aristokrasi - mereka tidak dicirikan oleh manifestasi tinggi dari perasaan, ternyata, berdasarkan teori ini, ternyata para petani dibimbing secara eksklusif oleh naluri, mereka hanya dicirikan oleh emosi yang paling sederhana. Karamzin menunjukkan bahwa tidak demikian. Budak dapat menunjukkan perasaan dan emosi yang berbeda, dan teori bahwa mereka beberapa tahap lebih rendah dalam perkembangannya adalah prasangka.

Lebih baik hidup dengan kerja keras Anda sendiri dan tidak mengambil apa pun untuk apa pun.

Ungkapan ini mencerminkan prinsip moral orang yang jujur ​​- jika Anda belum mendapatkan sesuatu, maka Anda tidak berhak mengklaimnya.

Orang tua curiga

Mengingat usia dan pengalaman hidup mereka, orang tua berusaha melindungi orang muda dari kesalahan masa muda. Karena kaum muda seringkali tidak terburu-buru untuk berbagi masalah dan kekhawatiran mereka dengan generasi yang lebih tua, satu-satunya cara untuk mengetahui masalah yang akan datang adalah dengan menganalisis perilaku individu tersebut, dan untuk itu Anda perlu jeli.

Betapa baiknya segalanya dengan Tuhan Allah! Adalah perlu bahwa Raja Surga sangat mencintai seseorang ketika dia dengan sangat baik menghilangkan cahaya duniawi untuknya.

Di dunia alam, semuanya harmonis dan estetis. Seseorang dengan jiwa sensual tidak bisa tidak memperhatikan seluk-beluk ini dan mengaguminya. Di musim semi dan musim panas, perasaan keindahan alam terasa sangat jelas - alam yang tertidur di musim dingin kembali hidup dan menyenangkan dunia sekitar dengan pesonanya. Makhluk yang memiliki kesempatan untuk melihat semua keindahan ini tidak dapat dibenci oleh Tuhan, jika tidak, dia tidak akan berusaha menciptakan dunia yang begitu indah dan harmonis.

Pemenuhan semua keinginan adalah godaan cinta yang paling berbahaya.

Selalu ada semangat cinta di antara kekasih, namun, jika hubungan antar manusia berkembang terlalu cepat dan ada efek permisif, semangat tersebut dengan cepat memudar - ketika semuanya tercapai, tidak ada satu pun sudut terpencil dalam jiwa. seseorang di mana mimpi atau fantasi - tidak ada alasan untuk bermimpi, jika dalam hal ini hubungan tidak naik ke level lain (misalnya, pernikahan), maka ada memudarnya emosi dan gairah sehubungan dengan objek seseorang. gairah dan kekaguman.

Kematian untuk tanah air tidak mengerikan

Seseorang tidak dapat dibayangkan tanpa "akarnya", dengan satu atau lain cara, setiap individu harus menyadari dirinya tidak hanya sebagai bagian dari masyarakat, tetapi juga sebagai bagian dari negara. Perbaikan dan masalah negara harus dirasakan oleh setiap orang sebagai masalah keluarganya sendiri, sehingga kematian atas nama negara bukanlah hal yang memalukan.

Tes cerita

1. Berapa umur Liza saat ayahnya meninggal?
A) 19
B)15
JAM 10

2. Mengapa keluarga tersebut hidup dalam kemiskinan setelah kematian ayah mereka?
A) tidak dapat membayar sewa tanah
B) pekerja tidak mengolah tanah dengan baik dan panen menurun
C) uang itu dihabiskan untuk pengobatan saudari Liza

3. Berapa harga Liza menjual bunga bakung di lembah?
A) 5 kopek
B) 5 rubel
B) 13 kopek

4. Mengapa Liza tidak menjual bunga seharga 1 rubel?
a) Itu terlalu murah
B) hati nuraninya tidak mengizinkannya
C) Rubel rusak

5. Mengapa Lisa dan Erast bertemu di malam hari?
A) Erast sibuk sepanjang hari
b) Mereka dapat difitnah
C) Pertemuan mereka bisa menyebabkan pertengkaran dengan pengantin Erast

6. Mengapa Lisa takut akan badai petir selama salah satu pertemuan malam mereka dengan Erast?
A) Dia takut guntur akan menyerangnya sebagai penjahat.
B) Lisa selalu takut badai.
C) Badai sangat kuat dan gadis itu takut ibunya akan bangun dan menemukan bahwa Lisa tidak ada di rumah.

7. Mengapa Erast tidak menolak berperang?
A) tidak dapat bertentangan dengan perintah
B) Lisa menjadi menjijikkan padanya
C) semua orang akan menertawakannya dan menganggapnya pengecut

8. Mengapa Erast tidak takut mati dalam perang?
a) Ia tidak mengenal rasa takut
B) kematian untuk Tanah Air tidak mengerikan
C) dia telah lama memimpikan kematian

9. Mengapa Erast memerintahkan Lisa untuk melupakannya?
A) dia bosan dengan gadis itu
B) takut semua orang akan menertawakannya ketika mereka mengetahui tentang hubungan mereka dengan Lisa
C) dia bertunangan dan hubungannya dengan Lisa dapat merusak pernikahannya.

10. Apa yang dilakukan Liza dengan uang yang diberikan Erast padanya?
A) mengembalikan Erast kembali
B) memberi kepada pengemis yang berdiri di bawah gereja
C) memberikannya kepada putri tetangga untuk diberikan kepada ibu Lisa.

11. Bagaimana kematian ibu Lisa?
A) membunuh Erast
B) tenggelam dalam kesedihan
c) Berita itu begitu luar biasa baginya sehingga dia langsung meninggal

12. Apa yang dipikirkan para petani ketika mendengar deru angin di rumah tempat Liza tinggal bersama ibunya?
A) itu adalah jiwa Lisa yang menangis
B) gelandangan naik ke rumah untuk bermalam
C) Erast-lah yang datang untuk merindukan kebahagiaannya yang hilang.

Kunci:

B 2.b 3.a 4. b5.b 6.a 7.c 8.b 9.c 10.c. 11. Pukul 12

Oleh karena itu, sulit untuk melebih-lebihkan pentingnya cerita Karamzin terhadap perkembangan sastra dan budaya. Gambaran karakternya diberkahi dengan kualitas yang sebenarnya khas, namun penggambaran dunia batin mereka dan deskripsi yang jelas tentang perasaan karakter menciptakan gambaran realisme dan keunikan.