Կոպեյկին Գոգոլի մահացած հոգիների պատմությունը. «Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը». բանահյուսական աղբյուրներ և իմաստ

Մի հանդիպման ժամանակ, որտեղ քաղաքի պաշտոնյաները փորձում են կռահել, թե ով է իրականում Չիչիկովը, փոստատարը վարկած է տալիս, որ նա կապիտան Կոպեյկինն է և պատմում է վերջինիս պատմությունը։

Կապիտան Կոպեյկինը մասնակցեց 1812 թվականի արշավին և կորցրեց ձեռքն ու ոտքը ֆրանսիացիների հետ մարտերից մեկում։ Չկարողանալով ուտելիք գտնել այդքան լուրջ վնասվածքով, նա գնաց Պետերբուրգ՝ խնդրելու ինքնիշխանի ողորմությունը։ Մայրաքաղաքում Կոպեյկինին ասացին, որ Պալատի ամբարտակի շքեղ տանը նստած է նման հարցերի բարձրագույն հանձնաժողովը՝ ոմն գլխավոր գեներալի գլխավորությամբ։

Կոպեյկինը հայտնվեց այնտեղ իր փայտե ոտքի վրա և, մի անկյունում կծկված, սպասեց, որ ազնվականը դուրս գա մյուս խնդրողների մեջ, որոնցից շատ էին, ինչպես «լոբի ափսեի մեջ»։ Գեներալը շուտով դուրս եկավ ու սկսեց՝ մոտենալով բոլորին՝ հարցնելով, թե ինչու է ինչ-որ մեկը եկել։ Կոպեյկինն ասաց, որ հայրենիքի համար արյուն թափելիս անդամահատվել է և այժմ չի կարող իրեն ապահովել։ Ազնվականն առաջին անգամ բարեհաճորեն վերաբերվեց նրան և հրամայեց «այցելել օրերից մեկը»։

Նկարազարդումներ «Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը»

Երեք-չորս օր հետո նավապետը կրկին հայտնվեց ազնվականին, հավատալով, որ նա թոշակի անցնելու համար փաստաթղթեր է ստանալու։ Նախարարը, սակայն, ասաց, որ հարցն այդքան շուտ չի կարող լուծվել, քանի որ ինքնիշխանը զորքերի հետ դեռ արտերկրում է, իսկ վիրավորի հրամանները կհնչեն միայն Ռուսաստան վերադառնալուց հետո։ Կոպեյկինը սարսափելի վշտով դուրս եկավ՝ նա արդեն վերջանում էր։

Չիմանալով հետագա անելիքները՝ կապիտանը որոշեց երրորդ անգամ գնալ ազնվականի մոտ։ Գեներալը, տեսնելով նրան, կրկին խորհուրդ տվեց «զինվեք համբերությամբ» և սպասեք ինքնիշխանի գալուն։ Կոպեյկինը սկսեց ասել, որ ծայրահեղ անհրաժեշտության պատճառով սպասելու հնարավորություն չունի։ Ազնվականը նեղացած հեռացավ նրանից, իսկ նավապետը բղավեց. Գեներալն այնուհետ ասաց, որ եթե Կոպեյկինի համար թանկ արժեր մայրաքաղաքում ապրելը, ապա ինքը նրան կուղարկի պետական ​​ծախսերով։ Նավապետին սուրհանդակով նստեցրել են սայլը և տարել ոչ ոք չգիտի, թե ուր։ Նրա մասին խոսակցությունները որոշ ժամանակ դադարեցին, բայց երկու ամիս չանցած, Ռյազանի գործերում հայտնվեց ավազակների բանդա, և ուրիշ ոչ ոք դրա ղեկավարը չէր ...

Ահա, որտեղ ավարտվում է փոստատարի պատմությունը «Մեռած հոգիներ»-ում. ոստիկանապետը դեմքին դրել է այն, որ Չիչիկովը, ով երկու ձեռքերն ու երկու ոտքերը անձեռնմխելի է, ոչ մի կերպ չի կարող լինել Կոպեյկին: Փոստատարը ապտակեց ճակատին, հրապարակավ իրեն հորթի միս անվանեց ու ընդունեց իր սխալը։

«Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը» կարճամետրաժը գրեթե կապված չէ «Մեռած հոգիների» գլխավոր սյուժեի հետ և նույնիսկ անկարևոր արտասահմանյան ընդգրկման տպավորություն է թողնում։ Սակայն հայտնի է, որ Գոգոլը դրան շատ է տվել մեծ նշանակություն. Նա շատ անհանգստացավ, երբ «Կապիտան Կոպեյկինի» առաջին տարբերակը գրաքննության չարժանացավ և ասաց. լավագույն վայրերըբանաստեղծության մեջ, և առանց դրա՝ մի անցք, որը ես չեմ կարող որևէ բանով փակել:

Սկզբում «Կոպեյկինի հեքիաթը» ավելի երկար էր: Դրա շարունակության մեջ Գոգոլը պատմել է, թե ինչպես է կապիտանը և իր բանդան Ռյազանի անտառներում թալանել միայն պետական ​​կառքերը՝ առանց մասնավոր անձանց ձեռք տալու, և ինչպես կողոպուտի բազմաթիվ սխրանքներից հետո նա մեկնել է Փարիզ՝ այնտեղից նամակ ուղարկելով ցարին։ իր ընկերներին չհալածելու խնդրանքով։ Գրականագետները դեռևս վիճում են, թե ինչու Գոգոլը «Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը» համարեց շատ կարևոր «Մեռած հոգիների» համար որպես ամբողջություն: Երևի նա ուղղակիորեն առնչվում էր բանաստեղծության երկրորդ և երրորդ մասերին, որոնք գրողը չհասցրեց ավարտին հասցնել։

Կոպեյկինին վտարած նախարարի նախատիպը, ամենայն հավանականությամբ, ծառայել է որպես հայտնի ժամանակավոր աշխատող.

Բանաստեղծության հերոսներից յուրաքանչյուրը՝ Մանիլովը, Կորոբոչկան, Նոզդրևը, Սոբակևիչը, Պլյուշկինը, Չիչիկովը, ինքնին արժեքավոր ոչինչ չի ներկայացնում։ Բայց Գոգոլին հաջողվեց նրանց ընդհանրացված կերպար տալ և միևնույն ժամանակ ստեղծել ժամանակակից Ռուսաստանի ընդհանուր պատկերը։ Բանաստեղծության վերնագիրը խորհրդանշական է և ոչ միանշանակ. Մահացած հոգիները ոչ միայն նրանք են, ովքեր վերջ դրեցին իրենց երկրային գոյությանը, ոչ միայն գյուղացիները, որոնց գնել էր Չիչիկովը, այլև հենց հողատերերն ու գավառական պաշտոնյաները, որոնց ընթերցողը հանդիպում է բանաստեղծության էջերում: «Մեռած հոգիներ» բառերը պատմվածքում օգտագործվում են բազմաթիվ երանգներով և իմաստներով։ Բարեկեցիկ ապրող Սոբակևիչն ավելի մեռած հոգի ունի, քան այն ճորտերը, որոնց նա վաճառում է Չիչիկովին և որոնք գոյություն ունեն միայն հիշողության մեջ և թղթի վրա, իսկ ինքը՝ Չիչիկովը. նոր տեսակհերոս, ձեռներեց, որը մարմնավորում էր ձևավորվող բուրժուազիայի առանձնահատկությունները։

Ընտրված սյուժեն տրվել է Գոգոլին »: լիակատար ազատությունճանապարհորդիր ամբողջ Ռուսաստանում հերոսի հետ և դուրս բերիր ամենատարբեր կերպարներից շատերը: Բանաստեղծությունն ունի հսկայական թվով կերպարներ, ներկայացված են ճորտ Ռուսաստանի բոլոր սոցիալական շերտերը՝ ձեռք բերող Չիչիկովը, գավառական քաղաքի և մայրաքաղաքի պաշտոնյաները, բարձրագույն ազնվականության ներկայացուցիչներ, հողատերեր և ճորտեր: Ստեղծագործության գաղափարա-կոմպոզիցիոն կառուցվածքում նշանակալից տեղ են գրավում քնարական շեղումները, որոնցում հեղինակը շոշափում է սոցիալական ամենահրատապ խնդիրները, ներդիր դրվագներ, որոնք բնորոշ են բանաստեղծությանը որպես գրական ժանրի։

«Մեռած հոգիների» կոմպոզիցիան ծառայում է ընդհանուր պատկերում ցուցադրված յուրաքանչյուր կերպարի բացահայտմանը։ Հեղինակը գտել է ինքնատիպ և զարմանալիորեն պարզ կոմպոզիցիոն կառուցվածք, որը նրան տվել է ամենալայն հնարավորությունները թե՛ կյանքի երևույթները պատկերելու, թե՛ պատմողական ու քնարական սկզբունքները միացնելու, և՛ Ռուսաստանը բանաստեղծելու համար։

«Dead Souls»-ում մասերի հարաբերակցությունը խիստ մտածված է և ենթակա է ստեղծագործական ձևավորման։ Բանաստեղծության առաջին գլուխը կարելի է բնորոշել որպես մի տեսակ ներածություն։ Ակցիան դեռ չի սկսվել, իսկ հեղինակը միայն ընդհանուր առումովնկարում է իր կերպարներին: Առաջին գլխում հեղինակը մեզ ներկայացնում է գավառական քաղաքի կյանքի առանձնահատկությունները՝ քաղաքային պաշտոնյաների, հողատերեր Մանիլովի, Նոզդրևի և Սոբակևիչի, ինչպես նաև ստեղծագործության կենտրոնական հերոսի՝ Չիչիկովի հետ, ով սկսում է շահավետ ծանոթություններ հաստատել։ և պատրաստվում է ակտիվ գործողությունների, և նրա հավատարիմ ուղեկիցները՝ Պետրուշկան և Սելիֆանը: Նույն գլխում նկարագրված են երկու գյուղացիներ, որոնք խոսում են Չիչիկովի շեքի անիվի մասին, կոստյում հագած մի երիտասարդի՝ «նորաձևության փորձերով», պանդոկի անհանգիստ սպասավորը և այլ «փոքր մարդիկ»։ Եվ չնայած ակցիան դեռ չի սկսվել, ընթերցողը սկսում է կռահել, որ Չիչիկովը գավառական քաղաք է եկել որոշ գաղտնի մտադրություններով, որոնք բացահայտվում են ավելի ուշ։

Չիչիկովի ձեռնարկության իմաստը հետեւյալն էր. 10-15 տարին մեկ անգամ գանձարանն անցկացնում էր ճորտ բնակչության մարդահամար։ Մարդահամարների միջև ընկած ժամանակահատվածում («վերանայման հեքիաթներ») տանտերերն ունեին ճորտերի (վերանայման) հոգիների ֆիքսված քանակ (մարդահամարում նշված էին միայն տղամարդիկ): Բնականաբար, գյուղացիները մահացել են, սակայն փաստաթղթերի համաձայն, պաշտոնապես նրանք ողջ են համարվում մինչև հաջորդ մարդահամարը։ Ճորտերի համար հողատերերը տարեկան հարկ էին վճարում, այդ թվում՝ մահացածների համար։ «Լսիր, մայրիկ», - բացատրում է Չիչիկովը Կորոբոչկային, - այո, դու միայն լավ ես դատում. ի վերջո, դու կործանված ես: Վճարե՛ք նրա (հանգուցյալի) համար, կարծես նա ողջ է»։ Չիչիկովը մահացած գյուղացիներ է ձեռք բերում, որպեսզի նրանց, կարծես ողջ, գրավադրի հոգաբարձուների խորհրդում և ստանա արժանապատիվ գումար։

Գավառական քաղաք ժամանելուց մի քանի օր անց Չիչիկովը գնում է ճանապարհորդության. նա այցելում է Մանիլովի, Կորոբոչկայի, Նոզդրևի, Սոբակևիչի, Պլյուշկինի կալվածքները և նրանցից «մեռած հոգիներ» է ձեռք բերում։ Ցույց տալով Չիչիկովի հանցավոր համադրությունները՝ հեղինակը ստեղծում է կալվածատերերի՝ դատարկ երազող Մանիլովի, ժլատ Կորոբոչկայի, անուղղելի ստախոս Նոզդրևի, ագահ Սոբակևիչի և նվաստացած Պլյուշկինի անմոռանալի կերպարները։ Գործողությունն անսպասելի ընթացք է ստանում, երբ Սոբակևիչ գնալիս Չիչիկովը հասնում է Կորոբոչկա:

Իրադարձությունների հաջորդականությունը շատ իմաստալից է և թելադրված է սյուժեի զարգացմամբ. գրողը ձգտել է իր հերոսների մեջ բացահայտել մարդկային որակների աճող կորուստը, նրանց հոգիների մահը: Ինչպես ինքն է ասել Գոգոլը. «Իմ հերոսները հաջորդում են մեկը մյուսի հետևից, մեկը մյուսից ավելի գռեհիկ»: Այսպիսով, Մանիլովում, սկսելով կալվածատեր կերպարների շարքը, մարդկային սկզբունքը դեռ ամբողջությամբ չի մահացել, ինչի մասին են վկայում նրա հոգևոր կյանքի «պոռթկումները», բայց նրա ձգտումները աստիճանաբար մարում են։ Խնայող Կորոբոչկան այլևս հոգևոր կյանքի նշույլ անգամ չունի, ամեն ինչ ստորադասված է իր բնական տնտեսության արտադրանքը շահույթով վաճառելու նրա ցանկությանը։ Նոզդրևը բոլորովին զուրկ է բարոյական և բարոյական սկզբունքներից: Սոբակևիչում շատ քիչ մարդ է մնացել, և ամեն ինչ կենդանական ու դաժան է բացահայտ դրսևորվում։ Պլյուշկինը ավարտում է տանտերերի արտահայտիչ կերպարների շարքը՝ հոգեկան քայքայման եզրին գտնվող անձ։ Գոգոլի ստեղծած տանտերերի կերպարները բնորոշ մարդիկ են իրենց ժամանակի և շրջակա միջավայրի համար: Նրանք կարող էին դառնալ պարկեշտ անհատներ, բայց այն փաստը, որ նրանք ճորտերի հոգիների տեր են, նրանց զրկել է մարդկայնությունից։ Նրանց համար ճորտերը մարդիկ չեն, այլ իրեր։

Տանտերի Ռուսի կերպարը փոխարինում է գավառական քաղաքի կերպարին։ Հեղինակը մեզ ներկայացնում է գործերով զբաղվող պաշտոնյաների աշխարհը կառավարությունը վերահսկում է. Քաղաքին նվիրված գլուխներում ընդլայնվում է ազնվական Ռուսաստանի պատկերը և խորանում նրա մեռածության տպավորությունը։ Պատկերելով պաշտոնյաների աշխարհը՝ Գոգոլը նախ ցույց է տալիս նրանց զվարճալի կողմերը, իսկ հետո ընթերցողին ստիպում է մտածել այս աշխարհում տիրող օրենքների մասին։ Ընթերցողի մտքի առաջ անցնող բոլոր պաշտոնյաները, պարզվում է, որ պատվի ու պարտքի մասին չնչին պատկերացում չունեն, նրանք կապված են փոխադարձ հովանավորությամբ և փոխադարձ պատասխանատվությամբ։ Նրանց կյանքը, ինչպես հողատերերի կյանքը, անիմաստ է։

Չիչիկովի վերադարձը քաղաք և առևտրային ամրոցի ձևավորումը սյուժեի գագաթնակետն է: Պաշտոնյաները շնորհավորում են նրան ճորտերի ձեռքբերման կապակցությամբ։ Բայց Նոզդրյովն ու Կորոբոչկան բացահայտում են «ամենապատկառելի Պավել Իվանովիչի» հնարքները, և ընդհանուր ուրախությունը տեղի է տալիս տարակուսանքի։ Ավարտը գալիս է. Չիչիկովը շտապ հեռանում է քաղաքից։ Չիչիկովի մերկացման պատկերը գծված է հումորով՝ ձեռք բերելով ընդգծված բացահայտող բնավորություն։ Հեղինակը, անթաքույց հեգնանքով, պատմում է գավառական քաղաքում «միլիոնատիրոջ» բացահայտման հետ կապված բամբասանքների ու ասեկոսեների մասին։ Տագնապից և խուճապից համակված պաշտոնյաները ակամայից բացահայտում են իրենց մութ անօրինական արարքները:

Վեպում առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցնում «Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը»։ Այն սյուժետային է պոեմի հետ և մեծ նշանակություն ունի ստեղծագործության գաղափարական և գեղարվեստական ​​իմաստը բացահայտելու համար։ «Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը» Գոգոլին հնարավորություն տվեց ընթերցողին տանել Պետերբուրգ, ստեղծել քաղաքի պատկերը, 1812 թվականի թեման ներդնել պատմվածքի մեջ և պատմել պատերազմի հերոս կապիտան Կոպեյկինի ճակատագրի մասին՝ մերկացնելով. իշխանությունների բյուրոկրատական ​​կամայականությունն ու կամայականությունը, գործող համակարգի անարդարությունը։ «Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթում» հեղինակը հարց է բարձրացնում, որ շքեղությունը մարդուն հեռացնում է բարոյականությունից։

«Հեքիաթի…» տեղը որոշվում է սյուժեի զարգացմամբ: Երբ Չիչիկովի մասին զավեշտալի լուրերը սկսեցին տարածվել քաղաքում, պաշտոնյաները, տագնապած նոր մարզպետի նշանակումից և նրանց բացահայտման հավանականությունից, հավաքվեցին՝ պարզելու իրավիճակը և պաշտպանվելու անխուսափելի «կռիվներից»: Կապիտան Կոպեյկինի մասին պատմությունը պատահական չէ, որ վարվում է փոստատարի անունից։ Որպես փոստային բաժանմունքի պետ, նա հավանաբար թերթեր ու ամսագրեր էր կարդում, կարող էր շատ տեղեկություններ նկարել մայրաքաղաքի կյանքի մասին։ Նա սիրում էր հանդիսատեսի առաջ «ցույց տալ», թոզ շպրտել իր կրթության աչքերին։ Փոստապետը պատմում է կապիտան Կոպեյկինի մասին մեծագույն իրարանցման պահին, որը պատել էր գավառական քաղաքը։ «Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը» ևս մեկ հաստատում է, որ ֆեոդալական համակարգը անկում է ապրում, և նոր ուժեր, թեկուզ ինքնաբերաբար, արդեն պատրաստվում են բռնել սոցիալական չարիքի և անարդարության դեմ պայքարի ուղին։ Կոպեյկինի պատմությունը, այսպես ասած, ամբողջացնում է պետականության պատկերը եւ ցույց տալիս, որ կամայականությունը տիրում է ոչ միայն պաշտոնյաների, այլեւ վերին շերտերում՝ ընդհուպ մինչեւ նախարար ու ցար։

Տասնմեկերորդ գլխում, որն ավարտում է աշխատանքը, հեղինակը ցույց է տալիս, թե ինչպես ավարտվեց Չիչիկովի ձեռնարկությունը, պատմում է նրա ծագման մասին, պատմում, թե ինչպես է ձևավորվել նրա կերպարը, ձևավորվել են հայացքներ կյանքի վերաբերյալ։ Մտնելով իր հերոսի հոգևոր խորքերը՝ Գոգոլը ընթերցողին է ներկայացնում այն ​​ամենը, ինչ «խուսափում և թաքնվում է լույսից», բացահայտում է «թաքնված մտքերը, որոնք մարդը ոչ մեկին չի վստահում», և մենք բախվում ենք սրիկայի հետ, որին հազվադեպ են այցելում։ մարդկային զգացմունքներով։

Բանաստեղծության առաջին էջերում հեղինակն ինքը ինչ-որ անորոշ կերպով նկարագրում է նրան. «...ոչ գեղեցիկ, բայց ոչ վատ արտաքին, ոչ շատ գեր, ոչ շատ նիհար»։ Գավառի պաշտոնյաներն ու տանտերերը, որոնց կերպարները բացահայտվում են բանաստեղծության հաջորդ գլուխներում, Չիչիկովին բնութագրում են որպես «լավ մտադրությամբ», «արդյունավետ», «գիտնական», «ամենահիասքանչ և բարեկիրթ մարդ»: Սրանից ելնելով տպավորություն է ստեղծվում, որ մենք կանգնած ենք «պարկեշտ մարդու իդեալի» անձնավորման հետ։

Բանաստեղծության ամբողջ սյուժեն կառուցված է որպես Չիչիկովի մերկացում, քանի որ «մեռած հոգիների» առքուվաճառքի հետ կապված խարդախությունը պատմության կենտրոնում է։ Պոեմի ​​պատկերների համակարգում Չիչիկովը որոշ չափով առանձնանում է։ Նա խաղում է հողատիրոջ դեր, ճանապարհորդում է ըստ իր կարիքների, և ծագումով նա այդպիսին է, բայց շատ քիչ կապ ունի տիրոջ տեղական կյանքի հետ։ Ամեն անգամ նա հայտնվում է մեր առջև նոր կերպարանքով և միշտ հասնում է իր նպատակին։ Նման մարդկանց աշխարհում ընկերությունն ու սերը չեն գնահատվում։ Նրանց բնորոշ է արտասովոր համառությունը, կամքը, եռանդը, հաստատակամությունը, գործնական հաշվարկն ու անխոնջ գործունեությունը, թաքցնում են ստոր ու սարսափելի ուժ։

Հասկանալով Չիչիկովի նման մարդկանց վտանգը՝ Գոգոլը բացահայտ ծաղրում է իր հերոսին, բացահայտում նրա աննշանությունը։ Գոգոլի երգիծանքը դառնում է մի տեսակ զենք, որով գրողը մերկացնում է Չիչիկովի «մեռած հոգին». ասում է, որ նման մարդիկ, չնայած իրենց համառ մտքին և հարմարվողականությանը, դատապարտված են մահվան։ Իսկ Գոգոլի ծիծաղը, որն օգնում է նրան բացահայտել սեփական շահի, չարության ու խաբեության աշխարհը, նրան առաջարկել են մարդիկ։ Ժողովրդի հոգում էր, որ երկար տարիների ընթացքում աճեց ու ուժեղացավ ատելությունը կեղեքողների, «կյանքի տերերի» հանդեպ։ Եվ միայն ծիծաղն է օգնել նրան գոյատևել հրեշավոր աշխարհում, չկորցնել լավատեսությունն ու կյանքի սերը։

«Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը» Ն.Վ. Գոգոլի «Մեռած հոգիներ» ստեղծագործության մասերից մեկն է, մասնավորապես՝ տասներորդ գլուխը և այս ստեղծագործության հերոսներից մեկի պատմությունն է Կոպեյկին անունով որոշակի զինվորի մասին: Այս պատմությունը փոստատարը հորինեց՝ Ն գավառական քաղաքի վախեցած պաշտոնյաներին բացատրելու, թե ով է Չիչիկովը, որտեղից է եկել և ինչ նպատակով է մահացած հոգիներ գնել։ Սա պատմություն է մի զինվորի մասին, ով կորցրել է ձեռքն ու ոտքը հայրենիքի համար պատերազմում, բայց պարզվել է, որ անհարկի է իր երկրին, ինչի պատճառով նա դարձել է ավազակախմբի ղեկավար։

Այս պատմության հիմնական գաղափարն այն է, որ անտարբերությունն ու անողոքությունը երբեմն սահմաններ չեն ճանաչում: Փոստապետը, ով պատմում է մի խեղճ զինվորի մասին, ով ամեն ինչ տվել է հայրենիքին, բայց դրա դիմաց չի կարողացել նույնիսկ նվազագույն նպաստ ստանալ, ցանկանում է ուշադրություն գրավել և ցույց տալ իր կրթությունն ու ոճի հարստությունը։ Պաշտոնյաները, լսելով այս ողբերգական պատմությունը, չեն զգում ամենափոքր համակրանքը դժբախտ կապիտանի նկատմամբ։

Կարդացեք Գոգոլի մեռած հոգիների 10-րդ գլխի ամփոփագիրը - Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը

Պատմությունը սկսվում է այն պահից, երբ պաշտոնյաները վախեցած ու վրդովված գալիս են նահանգապետի տուն՝ որոշելու, թե ով է իրականում Չիչիկովը և ինչու է նա մահացած հոգիներ գնել։ Բոլոր պաշտոնյաները շատ են վախենում աուդիտից, քանի որ նրանցից յուրաքանչյուրը անմաքուր գործեր ունի, և նրանք չէին ցանկանա, որ տեսուչները գան քաղաք։ Ի վերջո, այդ դեպքում նրանք վտանգի են ենթարկում իրենց դիրքերը, և, հնարավոր է, ազատությունը:

Օգտվելով ընդհանուր շփոթությունից՝ փոստատարը, ով իրեն շատ արտասովոր մարդ էր համարում, պաշտոնյաներին առաջարկում է իր տարբերակը, թե ով կարող էր լինել Չիչիկովը։ Բոլոր պաշտոնյաները հետաքրքրությամբ լսում են, իսկ փոստատարը, վայելելով բոլորի ուշադրությունը, պատմում է.

Փոստապետը, առատորեն լցնելով իր խոսքը տարբեր զարդարուն շրջադարձերով ու ասացվածքներով, ասում է, որ Ռուսաստանի և Նապոլեոնի պատերազմի ժամանակ ոմն կապիտան Կոպեյկինը ծանր վիրավորվել է, ինչի հետևանքով կորցրել է ձեռքն ու ոտքը։

Գնալով հայրական տուն՝ զինվորին հայրը մռայլ ընդունելության է արժանացել, ով հրաժարվել է կերակրել նրան, քանի որ «հազիվ իր հացը հասցրել է»։ Պատերազմի հաշմանդամներին օգնություն չցուցաբերվեց, ուստի Կոպեյկինն ինքը որոշեց հասնել Սանկտ Պետերբուրգ և այնտեղ ցարից ողորմություն խնդրել։

Հասնելով Պետերբուրգ՝ Կոպեյկինը տեղավորվում է ամենաէժան պանդոկում, իսկ հաջորդ օրը գնում է գլխավոր գեներալի մոտ։

Փոստապետը խոսում է այն մասին, թե ինչ հարուստ ընդունելության սենյակ ունի այս ազնվականը, ինչ հարգարժան դռնապան է կանգնած, ինչ կարևոր խնդրողներ են այցելում իրեն, որքան վեհ ու հպարտ է ինքը։ Ն քաղաքի պաշտոնյաները հարգանքով և հետաքրքրությամբ լսում են պատմությունը։

Սպասելով գեներալի հեռանալուն՝ կապիտանը սկսեց սպասարկում խնդրել, քանի որ նա կորցրել էր առողջությունը հայրենիքի համար պատերազմում։ Գեներալը հանգստացրեց նրան՝ ասելով, որ թագավորական ողորմությունը չի թողնի պատերազմի հերոսներին, բայց քանի որ հրաման դեռ չկար, պետք է սպասել։

Ուրախ ու երջանիկ զինվորը որոշեց, որ շուտով իր ճակատագիրը կորոշվի իր օգտին, և այդ երեկո խմեց։ Նա գնացել է ռեստորան, թատրոն, նույնիսկ փորձել է սիրաշահել իր հանդիպած կնոջը որոշակի պահվածքով, սակայն ժամանակին ուշքի է եկել ու որոշել նախ սպասել խոստացված թոշակին։

Անցավ մի քանի օր և դեռ փող չկա։ Փոստապետը վառ գույներով պատմում է Սանկտ Պետերբուրգի բոլոր գայթակղությունների, նրբաճաշակ ուտեստների մասին, որոնք անհասանելի են Կոպեյկինին, բայց ցուցափեղկից ծաղրում են նրա աչքերը։

Նավապետը նորից ու նորից գալիս է ազնվականի մոտ, և այդ ընթացքում փողը հալչում է։ Իսկ ազնվականից լսում է միայն «վաղը» բառը։ Կոպեյկինը համարյա սովամահ է լինում, ուստի, հուսահատված, նա որոշում է նորից գնալ գլխավոր գեներալի մոտ։ Ազնվականը նրան շատ սառն է դիմավորում և ասում, որ քանի դեռ ինքնիշխանը ցանկանում է լինել արտասահմանում, գործը չի կարող որոշվել։

Հիասթափված ու վիրավորված Կոպեյկինը բղավում է, որ մինչև թոշակի հրաման չլինի, ինքը տեղից չի հեռանա։ Ինչին գեներալը նրան առաջարկում է գնալ իր տուն և այնտեղ սպասել որոշման։

Դժբախտ կապիտանը, հուսահատված, մոռանում է իրեն ու թոշակ պահանջում։ Այս լկտիությունից վիրավորված գեներալ-գեներալն առաջարկում է կապիտանին ուղարկել «հանրային ծախսերով»։ Իսկ դրանից հետո ուրիշ ոչ ոք չի լսել դժբախտ զինվորի ճակատագրի մասին։

Այս իրադարձություններից անմիջապես հետո Բրյանսկի անտառներում հայտնվեց ավազակների բանդա, և կապիտան Կոպեյկինը, ըստ լուրերի, նրանց առաջնորդն էր։

Փոստապետի խոսքով՝ Չիչիկովը ոչ այլ ոք էր, քան կապիտան Կոպեյկինը։

Նկար կամ նկար «Նավապետ Կոպեյկինի հեքիաթը»:

Այլ վերապատմումներ և ակնարկներ ընթերցողի օրագրի համար

Զարմանալի է, որ նույնիսկ ԱՄՆ-ում որոշ մարդիկ հավատում են, որ կրիաները հաջողություն են բերում: Միշկովի ընկերն այս համոզմունքում

• Յակովլևի ձիավորի համառոտ նկարագիրը, որը շրջում է քաղաքի վրայով

  Պատմվածքի գլխավոր հերոսի անունը Կիրիլ էր, կամ պարզապես Կիրա և նրա դասընկերուհի Էինան։ Տեղի ունեցածի վայրը Ռիգա քաղաքն է, կամ ինչպես այս քաղաքի բնակիչներն են անվանում Հյուսիսային Փարիզը։

• Համառոտ Չերնիշևսկի Ինչ անել.

  Վեպի սյուժեն տեղի է ունենում 1856 թվականի հուլիսին, Սանկտ Պետերբուրգի իջեւանատներից մեկում։ Սենյակում գրություն է հայտնաբերվել, որտեղ ասվում է, որ շուտով հայտնի կդառնա դրա հեղինակը։

• Ջեք Լոնդոն

  Ջեք Լոնդոնը ծնվել է Սան Ֆրանցիսկոյում 1876 թվականի հունվարի 12-ին։ Նրա ծնողները շռայլ մարդիկ էին։ Նրա մայրը՝ Ֆլորա Ուելմանը, Մարշալ Ուելմանի դուստրն էր։ Հայր փաստաբան Ուիլյամ Չեյնի (Չանի) Ծնողները հանդիպում են նրա ծննդյան քաղաքում

• Համառոտ Խոսք փոքրիկ Հայրենիքի Շուկշինի մասին

  Վ.Շուկշինի փոքրիկ հայրենիքի մասին խոսքը սիրո հռչակագիր է. Խոստովանությունը մաքուր է, անկեղծ ու մի քիչ ուշացած։ Պատմությունը պատմվում է առաջին դեմքով։

Գոգոլի «Մեռած հոգիներ» պոեմում զետեղված է պատմվածքը՝ «Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը»։ Բանաստեղծության մեջ անսպասելիորեն և, կարծես, պատահաբար հայտնված «Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը» իրականում սերտորեն կապված է սյուժեի զարգացման և ամենակարևորը հեղինակի մտադրության և ամբողջ ստեղծագործության գաղափարական և գեղարվեստական ​​իմաստի հետ։ .

«Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը» ոչ միայն բանաստեղծության սյուժեի անբաժանելի մասն է, այն «թափանցում» է նրա ներքին, խորը շերտը։ Ստեղծագործության մեջ այն կարևոր գաղափարական և գեղարվեստական ​​դեր է խաղում։

Երբեմն այս պատմությանը տրվում է հասարակական-քաղաքական հնչեղություն՝ հավատալով, որ Գոգոլը դրանում դատապարտում է Ռուսաստանի ողջ պետական ​​իշխանությունը, նույնիսկ կառավարական վերնախավը և հենց ինքը՝ ցարը։ Դժվար թե հնարավոր լինի նման հայտարարությունը անվերապահորեն ընդունել, քանի որ նման գաղափարական դիրքորոշումը հակասում է գրողի աշխարհընկալմանը։ Եվ բացի այդ, նման մեկնաբանությունը խեղճացնում է այս ներդրված վեպի իմաստը։ «Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը» թույլ է տալիս ոչ միայն տեսնել արժանապատիվ Պետերբուրգը, այլև ավելին կարդալ դրանում։

Ամենից հետո հիմնական պատճառըոր Կոպեյկինին ստիպել է միանալ ավազակներին, կայանում է նրանում, որ «այն ժամանակ վիրավորների վերաբերյալ դեռ հրամաններ չէին տրվել... անվավեր կապիտալը շատ ավելի ուշ լուծարվեց»։ Ուստի պատերազմի նախկին հերոսը ստիպված է եղել «իր փողը ստանալ»։ Իսկ միջոցների ստացման եղանակը ամենևին էլ պատահական չէ։ Կոպեյկինն ու իր բանդան միայն թալանում են գանձարանը, փող են վերցնում «պետական ​​գրպանից», այսինքն. վերցրեք այն, ինչ իրավացիորեն իրենցն է: Հոդվածագիրը պարզաբանում է. «Եթե մարդն իր համար ինչ-որ պատճառով անցնի, դե, միայն կհարցնեն՝ «Ինչո՞ւ», և գնա քո ճանապարհով։ Եվ հենց որ ինչ-որ պետական ​​անասնակեր, պաշարներ կամ փողեր, - մի խոսքով, ամեն ինչ, որ կրում է, այսպես ասած, գանձարանի անունը, ծագում չի լինում։

Բայց ստեղծվեց հաշմանդամ կապիտալ, այն էլ շատ ամուր։ Վիրավորները ապահովված էին, և ապահովված էին այնպես, ինչպես «ոչ մի լուսավոր պետությունում»: Եվ դա արեց ինքը՝ ինքնիշխանը, ով Կոպեյկինի հետ տեսավ «բացթողումները» և «խիստ հրաման արձակեց հանձնաժողով ստեղծել բացառապես բոլորին, այսինքն՝ վիրավորներին բարելավելու համար»։

Այսպիսով, այս պատմության իմաստը. Կապիտան Կոպեյկինը դարձավ ավազակ, ոչ այնքան բարձրագույն պետական ​​պաշտոնյաների անուշադրության կամ անզգույշության պատճառով, որքան այն պատճառով, որ Ռուսաստանում ամեն ինչ այնպես է դասավորվել, ամեն ինչ ուժեղ է հետին պլանում («հետո»): Սկսած փոստատարից և վերջացրած ինքնիշխանով։ Նրանք կարող են խելամիտ որոշումներ կայացնել Ռուսաստանում, բայց միայն այն ժամանակ, երբ որոտը բռնկվի:

Հայտնի է, որ Գոգոլը սիրում էր «խոսքը փակել խելացի կարգի բերված ասացվածքով», սիրում էր իր նվիրական մտքերն արտահայտել առածներով։ Այսպիսով, այս ասացվածքների «Հեքիաթի» բովանդակության մեջ՝ «ռուսը ուժեղ է ետևում», «ամպրոպը չի հարվածում, գյուղացին խաչակնքվելու է», - հեգնանքով արտահայտված է հեղինակի նվիրական միտքը (պատահական չէր. որ նրան մեղադրում էին հակահայրենասիրության մեջ)։ Նրա մտորումները ռուսական բնավորության էության, ռուս մարդու՝ ճիշտ որոշումներ կայացնելու, սխալները շտկելու ունակության մասին, բայց, ցավոք, «հետո», երբ որոտը հարվածում է:

Այս դեպքում կապիտան Կոպեյկինի մասին զետեղված կարճ պատմությունը պարունակում է ռուս մարդու բնավորությունը, նրա էության էությունը հասկանալու բանալին։

Գոգոլի «Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը» պատմվածքը «Մեռած հոգիներ» պոեմի ներդիրային դրվագ է։ Հարկ է նշել, որ այս պատմվածքը կապված չէ բանաստեղծության հիմնական սյուժեի հետ և ինքնուրույն ստեղծագործություն է, որի շնորհիվ հեղինակին հաջողվել է բացահայտել բյուրոկրատական ​​ապարատի անհոգիությունը։

Գրականության դասին ավելի լավ պատրաստվելու համար խորհուրդ ենք տալիս կարդալ «Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը» առցանց ամփոփագիրը: Վերապատմումը նույնպես օգտակար կլինի ընթերցողի օրագրի համար։

գլխավոր հերոսները

Կապիտան Կոպեյկին- խիզախ զինվոր, Նապոլեոնյան բանակի հետ մարտերի մասնակից, հաշմանդամ, համառ ու բանիմաց մարդ։

Այլ կերպարներ

Փոստապետ- հեքիաթասաց, ով պաշտոնյաներին պատմում է կապիտան Կոպեյկինի պատմությունը:

Գեներալ-գլխավոր-ժամանակավոր հանձնաժողովի ղեկավար, չոր, գործարար մարդ.

Քաղաքի պաշտոնյաները հավաքվում են նահանգապետի տանը՝ հանդիպման ժամանակ որոշելու, թե ով է իրականում Չիչիկովը և ինչու են նրան մահացած հոգիներ պետք։ Փոստատարը հետաքրքիր վարկած է առաջ քաշում, ըստ որի Չիչիկովը ոչ այլ ոք է, քան կապիտան Կոպեյկինը, և այս մարդու մասին հետաքրքիր պատմություն է ներկայացնում։

Կապիտան Կոպեյկինը պատահաբար մասնակցել է 1812 թվականի արշավին, և մարտերից մեկում նա «պոկել է ձեռքն ու ոտքը»։ Նա լավ գիտի, որ «պետք է աշխատել, միայն նրա ձեռքն է մնացել, տեսնում եք», և անհնար է նաև կախված մնալ ծեր հորից, նա ինքն էլ հազիվ է ծայրը ծայրին հասցնում։

Հաշմանդամ զինվորը որոշում է գնալ Պետերբուրգ՝ «հուզվելու իշխանություններից, եթե օգնություն լինի»։ Նևայի վրա գտնվող քաղաքը Կոպեյկինին իր գեղեցկությամբ տպավորում է հոգու խորքը, բայց մայրաքաղաքում անկյուն վարձելը շատ թանկ արժե, և նա հասկանում է, որ «ապրելու բան չկա»։

Զինվորը իմանում է, որ «այժմ մայրաքաղաքում բարձրագույն իշխանություն չկա», և անհրաժեշտ է դիմել ժամանակավոր հանձնաժողովի օգնությանը։ Գեղեցիկ առանձնատանը, որտեղ իշխանությունները խնդրողներ են ընդունում, շատ մարդիկ են հավաքվում՝ ինչպես ափսեի մեջ լոբին։ Չորս ժամ սպասելուց հետո Կոպեյկինը վերջապես հնարավորություն է ստանում գեներալին պատմել իր դժբախտության մասին։ Նա տեսնում է, որ «փայտի կտորի վրա և դատարկ աջ թևի վրա մարդն ամրացված է համազգեստին» և առաջարկում է մի քանի օր հետո ներկայանալ։

Կոպեյկինի ուրախությանը սահման չկա՝ «դե, նա կարծում է, որ գործն ավարտված է»։ Բարձր տրամադրությամբ գնում է ընթրելու ու «մի բաժակ օղի խմելու», իսկ երեկոյան գնում է թատրոն՝ «մի խոսքով, ամբողջ արագությամբ խմել է»։

Մի քանի օր անց զինվորը կրկին գալիս է հանձնաժողովի ղեկավարի մոտ։ Նա հիշում է իր միջնորդությունը, սակայն չի կարող լուծել իր հարցը «առանց բարձրագույն իշխանությունների թույլտվության»։ Պետք է սպասել պարոն նախարարի արտերկրից ժամանմանը, քանի որ միայն այդ դեպքում հանձնաժողովը հստակ ցուցումներ կստանա պատերազմում վիրավորների հետ կապված։ Պետը զինվորին մի քիչ փող է տալիս, որ մայրաքաղաքում դիմանա, բայց այդքան չնչին գումարի վրա չէր հաշվում։

Կոպեյկինը դեպրեսիվ տրամադրությամբ հեռանում է բաժանմունքից՝ զգալով «ինչպես պուդելը, որի վրա խոհարարը ջուր է լցրել»։ Նրա փողը վերջանում է, ապրելու ոչինչ չկա, իսկ մեծ քաղաքում անհավատալի թվով գայթակղություններ կան։ Ամեն անգամ, անցնելով գերժամանակակից ռեստորանի կամ դելիկատեսի խանութի կողքով, նա ամենաուժեղ տանջանքն է ապրում՝ «ջղջում, բայց սպասում է»։

Դառը անհույսությունից Կոպեյկինը երրորդ անգամ է գալիս հանձնաժողով։ Նա համառորեն պահանջում է իր հարցի լուծումը, ինչին գեներալը խորհուրդ է տալիս սպասել նախարարի ժամանմանը։ Զայրացած Կոպեյկինը իսկական ապստամբություն է բարձրացնում վարչությունում, և պետը ստիպված է «դիմել, այսպես ասած, խիստ միջոցների»՝ զինվորին ուղարկում են իր բնակության վայր։

Սուրհանդակի ուղեկցությամբ Կոպեյկինին տանում են անհայտ ուղղությամբ։ Ճանապարհին դժբախտ հաշմանդամը մտածում է, թե ինչպես իր համար մի կտոր հաց վաստակի, քանի որ ինքնիշխանն ու հայրենիքն այլևս նրա կարիքը չունեն։

Կապիտան Կոպեյկինի մասին լուրերը կարող էին մոռացության մատնել, եթե երկու ամիս անց թաղամասում լուրեր չտարածվեին ավազակների խմբի հայտնվելու մասին, որի գլխավոր հերոսը գլխավոր հերոսն էր ...

Եզրակացություն

Գոգոլի ստեղծագործության կենտրոնում հարաբերություններն են» փոքրիկ մարդ«և անհոգի բյուրոկրատական ​​մեքենա, որը խեղել է բազմաթիվ ճակատագրեր: Ցանկանալով ազնիվ ապրել և վաստակած թոշակ ստանալ՝ հերոսը սովից չմեռնելու համար ստիպված է հանցավոր ճանապարհ բռնել։

Ծանոթանալուց հետո համառոտ վերապատմում«Կապիտան Կոպեյկինի հեքիաթը» խորհուրդ ենք տալիս ամբողջությամբ կարդալ Գոգոլի ստեղծագործությունը։

Պատմության թեստ

Թեստի անգիրացում ամփոփումփորձարկում:

Վերապատմելու վարկանիշ

Միջին գնահատականը: 4.6. Ստացված ընդհանուր գնահատականները՝ 435։