Այսպիսի փայլուն գեղեցիկ և գեղեցիկ ձևավորված Ballroom Dancing խաղ աղջիկների համար: Այսօր մասնակիցներին ուղղակի մեծ խնդիր է սպասվում։ Չէ՞ որ անմոռանալի պարող լավագույն ու տաղանդավոր զույգը անհավանական կարևոր ելույթ է ունենալու։ Հերոսները, իհարկե, շատ բան գիտեն պարային զգեստների մասին, բայց այսօր նրանք չեն կարող կենտրոնանալ ոչ մի բանի վրա: Նման հեղինակավոր դահլիճում ելույթ ունենալու համար նրանք երբեք հնարավորություն չեն ունեցել իրենց ճակատագրում։ Այժմ նրանք օգնություն են խնդրում, քանի որ նրանցից յուրաքանչյուրը պետք է ունենա ամենագեղեցիկ կերպարը, և բացի այդ, նրանց երկու հանդերձանքները պետք է հիանալի կերպով համապատասխանեն միմյանց։ Դե, ուրեմն, միգուցե ինչ-որ մեկը կարողանա նրանց արագ և որակյալ օգնություն ցույց տալ։ Խաղի ձայնն ու մեղեդին շատ հեշտ է անջատվում: Խաղի էկրանի վերևում երկու հատուկ պատկերակ կա դրա համար: Սանրվածքի բազմաթիվ տարբերակներ. Չպետք է մոռանալ, որ այս գեղեցիկ խաղի հերոսներից յուրաքանչյուրի համար անհրաժեշտ է ընտրել մազերի և սանրվածքի երանգը: Այսպիսով, ինչու՞ չպատրաստել այս տաղանդավոր բարերից մեկը շեկ մազերով, իսկ մյուսը՝ ավելի մուգ մազերով: Թե՞ երկուսին էլ պետք է նույն մազերի գույնը տալ:

Գլուխդ ջարդելու բան կլինի։ Այս կատարումն այնքան կարևոր է, որ պարուհիները չպետք է ծիծաղելի տեսք ունենան մյուս զույգերի առաջ։ Նրանք պարտավոր կլինեն մարդկանց մեծ տրամադրություն հաղորդել, բայց միևնույն ժամանակ խաղի հերոսներից յուրաքանչյուրը պետք է փայլի, այլ ոչ թե ծիծաղացնի։ Ի վերջո, սա կրկես չէ, և այս գեղեցիկ պարողները ամենևին էլ ծաղրածուներ չեն։ Նրանց տաղանդը բոլորովին այլ երանգավորում ունի։ Աղջկա համար զգեստների ընտրությունը աչքի է ընկնում իր բազմազանությամբ, ինչպես նաև հսկայական քանակությամբ հանդերձանք այս փառահեղ խաղի հերոսի զգեստապահարանում ելույթների համար: Ի դեպ, գեղեցիկ կարմիր վարդը ներքև կամ վեր քաշելով, կատեգորիան ընտրելուց հետո հնարավոր է դիտել զգեստների ամբողջական տարբերակները: Այս խաղում ամեն ինչ չափազանց հեշտ է: Այն ամենը, ինչ դուք պետք է վերահսկեք, համակարգչային մկնիկն է: Խաղի էկրանը թարթում է ամբողջ տարածքում՝ դարձնելով զվարճանքի ողջ գործընթացը էլ ավելի հաճելի:

Բոլորը գիտեն, որ իսկական պարողների համար նախատեսված հանդերձանքը շատ գեղեցիկ տեսք ունի, իսկ երբ խոսքը վերաբերում է պարահանդեսային պարերին, զգեստները ոչ միայն շատ հետաքրքիր տարրերով են և զարմանալիորեն գեղեցիկ տեսք ունեն, այլև շատ թանկ: Այս խաղի շնորհիվ հնարավորություն կա հիանալու այս ամբողջ շքեղությամբ՝ բոլորովին անվճար։ Զգեստները խաղի հերոսուհու համար, անկասկած, կուրախացնեն յուրաքանչյուր փոքրիկ աղջկա: Պարզապես ընտրելով նրա համար ճիշտ հանդերձանքն ու կոշիկները այս թագուհու համար, դուք չպետք է մոռանաք պարահանդեսային պարերի խաղի գեղեցիկ երիտասարդի մասին: Օ՜, և հսկայական զգեստապահարան այս երկու տաղանդավոր անձնավորությունների ելույթների համար: Հագուստը պարզապես ծով է, նույնիսկ եթե դուք լողանաք այս թանկարժեք քարերի փայլով: Սեղմելով «Կատարված է» մակագրությամբ կոճակը, հնարավորություն կա հիանալ արդյունքով, և նույնիսկ փոխել այն ֆոնը, որի վրա աստղային պարային զույգը կշարժվի լուսարձակների փայլով։

Հրապարակումներ Ավանդույթներ բաժնում

Խաղեր մեծահասակների ընկերությունների համար

19-րդ դարի աշխարհիկ սրահներում նրանք ոչ միայն պոեզիա էին կարդում, խոսում էին տնտեսագիտության և քաղաքականության մասին, այլև ժամանակ էին անցկացնում խաղեր խաղալով։ Kultura.RF-ն պատմում է, թե ինչպիսի ժամանց էր տարածված այն ժամանակ, երբ չկար հեռուստացույց, ինտերնետ, նույնիսկ էլեկտրականություն։

Թղթախաղեր

19-րդ դարում բացիկները շատ տարածված էին, բայց դրանք համարվում էին ոչ ամենաարժանապատիվ զվարճանքը: Դրանք կոչվում էին «բնակելի սենյակների ամոթ», «բարքերի ապականություն» և «լուսավորության արգելակ»։ Մշակութաբան Յուրի Լոտմանը նշեց, որ մոլախաղը հանդիպեց «խիստ բարոյական դատապարտման», և 18-րդ դարի վերջին և 19-րդ դարի սկզբին այն պաշտոնապես արգելվեց որպես անբարոյականություն։ Օրինակ՝ պատմաբան Նիկոլայ Կարամզինի հետ երեկոներին նրանք երբեք թղթախաղ չէին խաղում։ Այնուամենայնիվ, շատ այլ սրահներում թղթախաղերը ծաղկեցին: Դեկաբրիստ Միխայիլ Բեստուժև-Ռյումինը հիշեց, որ խաղերի ժամանակ հաճախ սրահների տերերը խաբում էին. նրանք նախապես քննարկում էին ժեստերը և խաղացողներից հարյուր ռուբլի «քաշում»:

Յուրևի և Վլադիմիրսկու կողմից կազմված աշխարհիկ էթիկետի վերաբերյալ գրքերը, ինչպիսիք են Սոցիալական կյանքի կանոնները և էթիկետը. «Մենք բազմաթիվ օրինակներ ենք տեսել, երբ այս տխուր կիրքը մի ամբողջ ընտանիքի մահվան պատճառ դարձավ. երբ նա, այս կիրքը, վերջապես սպանեց մարդու մեջ բոլոր բարոյական սկզբունքները:.

Բայց չնայած դրան, ամենուր խաղաթղթեր էին խաղում. «... բոլորը՝ և՛ տիկնայք, և՛ աղջիկները, և՛ երիտասարդները, պարելուց նախընտրում են կանաչ դաշտը: Սա, իհարկե, տխուր երեւույթ է, բայց ինչ անել. «գայլերի հետ ապրիր, գայլերի պես ոռնացիր».,- հայտարարեցին աշխարհիկ բարքերի ժողովածուի կազմողները։

Հասարակության մեջ ընդունված էր առանձնացնել մոլախաղային թղթախաղերը, որոնցում գերակշռում էր շանսը, և նրանք, որտեղ շահումները կախված էին խաղացողների արագ խելքից և ուշադիրությունից:

Յուրի Լոտմանը ռուսական մշակույթի պատմության մասին իր գրքում գրել է, որ Ռուսաստանում 19-րդ դարում ամենատարածված խաղերն էին փարավոնը և շտոսը (շտոսը), որոնցում պատահականությունը որոշեց հաղթանակը: Ֆյոդոր Դոստոևսկու եղբայրը՝ Անդրեյը հիշեց, որ իր եղբոր թղթախաղերը միշտ ավարտվում էին շտոսի մոլախաղով։

Այս թղթախաղի հանրաճանաչությունն արտացոլվել է նաև ռուս գրականության մեջ։ Շտոսին մարմնավորել են Հերմանը և Չեկալինսկին Ալեքսանդր Պուշկինի «Բահերի թագուհին», Արբենինը Միխայիլ Լերմոնտովի «Դիմակահանդես»-ում, Խլեստակովը՝ Նիկոլայ Գոգոլի «Կառավարության տեսուչը», Նիկոլայ Ռոստովը՝ Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» և այլ կերպարներում։

Շտոսի խաղի կանոնները (ըստ Յու.Մ. Լոտմանի «Զրույցներ ռուսական մշակույթի մասին» գրքի)

Խաղացողները բաժանվում են բանկիրի, ով խաղաթղթեր է նետում, և խաղացողի (պոնտե - «մեծացնել խաղադրույքը»): Խաղը կարելի է խաղալ մեկ առ մեկ կամ մի քանի խաղացողների մասնակցությամբ: Յուրաքանչյուր խաղացող ստանում է քարտերի տախտակ: Խաղացողները տախտակամածից ընտրում են մեկ քարտ, որի վրա խաղադրույք են կատարում բանկիրի հայտարարած գումարին հավասար: Այնուհետև մեկ առ մեկ բացվում են բանկիրի տախտակամածի քարտերը, և թաքնված քարտի հետ խաղը հաղթանակ է բերում խաղարկողին: Որպես կանոն, բանկիրն ու խաղավարները գտնվում են կանաչ կտորով պատված երկարավուն ուղղանկյուն սեղանի հակառակ կողմերում, որը ծառայում է տոկոսադրույքների և պարտքերի գրանցմանը: Բոլոր հաշվարկները կատարվում են նույն կանաչ կտորի վրա։

Բացօթյա խաղեր

Շատ տներում ընդունված էր զվարճանալ պարերի և երաժշտության միջև «անմեղ խաղերով». այդպես էին անվանում. petits-jeux(ֆրանսիական «փոքր խաղերից»), կարճաժամկետ բջջային զվարճանք։ Այս խաղերի մեծ մասը բակից թղթեր էին հանում ժողովրդական զվարճանքներ. Օրինակ, երիտասարդ վարպետ Ալեքսեյ Բերեստովը, Պուշկինի «Երիտասարդ տիկին-գյուղացի կինը» պատմվածքի հերոսը, խաղում էր այրիչներում գտնվող աղջիկների հետ՝ բնօրինակ ժողովրդական զվարճանք:

Հենրիխ Սեմիրադսկի. Շոպենը դաշնամուր է նվագում արքայազն Ռադզիվիլի սրահում. 1887. Մասնավոր հավաքածու

Ամենահայտնիներից մեկը petits-jeux- Fanta - հասել է մեր օրերը: Համաձայն խաղի կանոնների՝ յուրաքանչյուր խաղացող գլխարկի մեջ դնում է ֆորֆեյթ: Դրանից հետո առաջնորդը փակ աչքերով հանում է մի ֆանտոմ և տիրոջը տալիս է մի շարք առաջադրանքներ՝ երգել աքլորի պես, ցատկել մի ոտքի վրա և այլն։ «Սոցիալական կյանքի և վարվելակարգի կանոններ. լավ ձև» գրքում. Տնային և սոցիալական կյանքում տարբեր առիթների համար խորհուրդների և հրահանգների հավաքածու, կան մի քանի այլ հայտնի բացօթյա խաղեր մեծահասակների ընկերությունների համար:

ոտանավորներ

Խաղացողները նստում են շրջանակի մեջ: Խաղացողներից մեկը թաշկինակ է նետում ինչ-որ մեկին և միևնույն ժամանակ արտասանում է մի բառ, իսկ մյուսը պետք է բռնի թաշկինակը և պատասխանի հանգով, և այդպես շարունակ շրջանաձեւ: Որքան դժվար է թաքնված բառը, այնքան ավելի անսպասելի ու զվարճալի է ստացվում հանգը։

Թռչունները թռչում են

Խաղացողները նստում են սեղանի շուրջ, որի վրա դնում են իրենց ցուցամատը։ Խաղացողներից մեկը սկսում է թվարկել կենդանի և անշունչ առարկաներ, որոնք կարող են թռչել, իսկ մյուսները պետք է մատները վեր բարձրացնեն: Եթե ​​խաղացողը բարձրացնում էր մատները, երբ հնչում էր թռչել անկարող օբյեկտի անունը, նրանք պարտվում էին:

Փոստի խաղ

Այս խաղի յուրաքանչյուր մասնակցի տրվում է թղթի կտոր, որի վրա յուրաքանչյուրը գրում է հարց: Այս թղթերը դնում են գլխարկի մեջ և խառնում, հետո, հերթով, խաղացողներից յուրաքանչյուրը հանում է մեկական թուղթ և, առանց հարցը կարդալու, պատասխանը գրում հետևի մասում, որից հետո թղթի կտորը դնում է մեջը։ մեկ այլ գլխարկ: Երբ բոլոր պատասխանները գրվում են, թղթի կտորները հանվում և բարձրաձայն ընթերցվում են հարցերն ու պատասխանները՝ հարցերի ու պատասխանների զուգակցումները դառնում են բառախաղ:

կրկնակի ասմունք

Մի աղջիկ նստում է մյուսի գիրկը, որն ամբողջությամբ թաքնված է շղարշով, և պոեզիա է կարդում։ Երկրորդ աղջիկը տարբեր ժեստերով փորձում է խանգարել նրան ու ծիծաղեցնել դիտորդներին։ Խաղն ավարտվում է, եթե ընթերցողը ծիծաղում է:

Զուգարան

Խաղացողներին անվանում են տարբեր հագուստ, և տանտերը հերթով տալիս է նրանց անունները: «Ամբողջ զուգարան» հրամանով: խաղացողները պետք է արագ վեր կենան իրենց տեղերից և փոխեն դրանք: Ով ժամանակ չունի տեղ գրավելու, դառնում է պարտվող: Հայտնի դեպք կա, երբ Նիկոլայ I-ն ինքը Նիկոլաևսկի պալատում խաղի մենեջերն էր, և խաղացողներից մեկը նստեց աթոռը կայսրուհու առջև, բայց դրա համար միայն խրախուսվեց կայսրի կողմից։

Սեղանի խաղեր

19-րդ դարում սեղանի խաղերը նորաձևություն մտան. դրանք, ինչպես և հիմա, ունեին խաղադաշտ, ֆիգուրներ, որոնցով քայլում էին խաղացողները և զառեր, որոնք որոշում էին միավորների կամ «քայլերի» քանակը։ Ենթադրվում է, որ այս զվարճանքի նախորդը եղել է հին խաղ«Սագ», որում անհրաժեշտ էր ամենաարագը հասնել եզրագծին՝ ճանապարհին հավաքելով մեծ քանակությամբսագեր.

19-րդ դարի խաղերը դարձան յուրատեսակ ճանապարհորդություն. օրինակ, «Ճամփորդություն Ռուսաստանով» ֆիլմում անհրաժեշտ էր հնարավորինս արագ Օդեսայից Մոսկվա լոկոմոտիվ նստել՝ ինքնուրույն երթուղի մշակելով Կիևով կամ Կուրսկով։ Իսկ «Փարիզ ցուցահանդեսի համար» խաղը պետք է ժամանակին լիներ, որպեսզի Փարիզում սկսվեր տնտեսության նվաճումների համաշխարհային ցուցահանդեսը։

Հաճախ սեղանի խաղերը կրում էին ուսուցողական բնույթ: «Սինոպի ճակատամարտ» պատմական ռազմավարության մեջ խաղացողներին առաջարկվել է խաղալ ռազմական գործողությունների թատրոն: Մեկը խոսում էր Ռուսաստանի անունից, մյուսը ներկայացնում էր Թուրքիայի ռազմական շահերը։ Կար նաև «Գուսեկ» խաղի տարբերակ, որը հաղթանակի համար պահանջում էր մաթեմատիկական անբասիր կարողություններ։ Խաղադաշտը հանելուկներով բջիջների հավաքածու էր՝ պետք էր արագ բազմապատկել կամ բաժանել երկնիշ և եռանիշ թվերը: Ճիշտ պատասխանի համար խաղացողը «փող» է ստացել գլխավոր բանկից, պարտության համար՝ սեփականը ներդրել է ընդհանուր գանձարանում։

Լոտո

Լոտոն Ռուսաստան եկավ Իտալիայից 18-րդ դարում և անմիջապես դարձավ մեծ ժողովրդականություն: Այն հնչում էր ոչ միայն աշխարհիկ երեկոներին, այլեւ ընտանեկան շրջապատում։ Չեխովի «Ճայը» ֆիլմի հերոսուհի Իրինա Արկադինան ասել է. «Երբ գալիս են աշնանային երկար երեկոները, այստեղ լոտո են խաղում։ Նայեք այստեղ՝ հին լոտոն, որը հանգուցյալ մայրը դեռ խաղում էր մեզ հետ, երբ մենք փոքր էինք։.

Խաղի գոյության տարիների ընթացքում նրա կանոնները չեն փոխվել։ Մասնակիցները ստանում են թվերով քարտեր, առաջնորդը պայուսակից տակառներ է հանում և կանչում է համարները: Հաղթում է նա, ով առաջինը փակում է հորիզոնական շարքը։ Խաղն իր ժողովրդականության գագաթնակետին հասավ 1840-ական թվականներին, երբ աշխարհիկ ակումբներում հաճախ լոտո խաղում էին փողի դիմաց: Ֆուտբոլիստների կիրքը հասավ նրան, որ մեկ խաղում կորցնում էին հարյուրավոր ռուբլի։ Լոտոյի մոլախաղերի նորաձևությունը հանգեցրել է նրան, որ խաղը հասարակական վայրերումճանաչվել է անօրինական։ Սակայն դա չի ազդել մարդկանց սիրո վրա՝ նրանք դեռ լոտո են խաղում։

Պուզել

Պուզելը, կամ, ինչպես մենք այսօր անվանում ենք դրանք, հանելուկներ, հորինել է անգլիացի քարտեզագիր և գծագրիչ Ջոն Սփիլսբերին: Նա աշխարհագրական քարտեզը սոսնձեց գրատախտակին, սղոցեց այն կտորների (փազլների) և երեխաներին հրավիրեց հիշողությամբ հավաքել ամբողջական պատկերը: Փազլները Ռուսաստան եկան 19-րդ դարում և դարձան սրահի խաղ: Նրանք գերմաներենով կոչվում էին «փուզելներ» կամ ֆրանսերեն՝ «պուզելներ»: Այնուհետև փազլներից հավաքվել են ոչ թե քարտեզներ, այլ փոքրիկ գեղատեսիլ նկարներ, որոնք պատկերում են բնապատկեր կամ նատյուրմորտ: «Լուժինի պաշտպանությունը» գրքում Վլադիմիր Նաբոկովը գրել է երեխաների և մեծահասակների համար նոր հոբբիի մասին. «Այդ տարում անգլիական նորաձևությունը հորինեց մեծահասակների համար ծալովի նկարներ, «փազլներ»… կտրված չափազանց քմահաճ… Լուժինը զարմանալի հուզմունք էր զգում այս գունագեղ կտորների ճշգրիտ համադրություններից՝ վերջին պահին ձևավորելով հստակ պատկեր: Մորաքույրը հարցրեց. «Ի սեր Աստծո, ոչինչ մի կորցրու»: Երբեմն հայրս ներս էր մտնում, նայում կտորներին, ձեռքը մեկնում սեղանին, ասում. «Սա, անկասկած, պետք է պառկի այստեղ», իսկ հետո Լուժինը, առանց շրջվելու, մրմնջում էր. «Հիմարություն, հիմարություն, մի՛: խանգարել»։.

Խաղերը աշխարհիկ հյուրասենյակների անփոխարինելի աքսեսուարն էին։ Սրահի խաղերը, որոնք կոչվում էին petit-jeux, ստեղծում էին հեշտության և կատակների մթնոլորտ: Խաղացողները դրսևորեցին արագ արձագանք, իմպրովիզներ անելու, երբեմն հանգավորելու ունակություն:

Ամենատարածված խաղերն են «հանգեր», «փոստ», «կենսագրություն», « հանրային կարծիք», «ընկերներ», «նամակ», ինչպես նաև շարադներ և բառախաղեր, կենդանի նկարներ։
Նաև հայտնի խաղ կար՝ այս խաղի մեկ այլ տարբերակ կար, որը կոչվում էր «Կուպիդսի կատակները»:
Երիտասարդ ազնվականներին գրավում էր ավելի շարժական զվարճանքը կատակային և թեթև թմբկահարության տարրով՝ «երաժշտական ​​աթոռներ», «փետուրներ», կորցնում:
Ամենասիրված խաղերից մեկը թատերական շառադներն էին: Մասնակիցները բաժանվել են երկու խմբի՝ «դերասաններ» և «հանդիսատեսներ»։ Դերասանները բեմում հանելուկ են մտահղացել և խաղացել, և հանդիսատեսը կռահել է այն։
Օրինակ՝ չու-ժեստ-կնապարկ բառից ստեղծվել են երեք փոքրիկ ներկայացումներ, որոնցից յուրաքանչյուրը պատկերում էր բառի առանձին հատված։ Հանդիսատեսը փորձեց գուշակել, թե ինչ կարող է նշանակել յուրաքանչյուր տեսարան, եթե դա չստացվեր, դերասաններին խնդրեցին ներկայացնել մի ամբողջ բառ, իսկ հետո խաղաց չորրորդ ներկայացումը։ Շարադը բերեց դերասանական բերկրանքը, հնարավորություն տվեց հորինել տարազներ, դեկորացիաներ, կիրառություն գտնել ոչ միայն իրենց տաղանդների և կարողությունների համար, այլև ծանր սնդուկներում և պահարաններում պահվող հնությունների համար:

Fanta-ն սրահային խաղ է, որի իմաստը ֆանտաստների (խաղաթղթեր քաշած խաղացողների) համար այսպես կոչված տուգանային առաջադրանքներ կատարելն է։
Ազնվականները թղթի վրա գրեցին տարբեր առաջադրանքներ, իսկ հետո գլխարկը թողեցին իրենց հետ շրջել՝ ստիպելով սիրունիկ տիկնայք և պարոնայք դուրս հանել մի պատահական ֆանտոմ և կատարել այն։ Այս խաղը հարգվում էր նաև հուսարական երեկույթների ժամանակ:

Այս խաղի մեկ այլ տարբերակ կա՝ խաղացողներից մեկը ստանձնում է մենեջերի դերը: Մոտենալով խաղացողներից յուրաքանչյուրին՝ նա առաջարկում է մի շարք հարցեր կամ մեկնաբանություններ, որոնց պետք է պատասխանել, բայց իր պատասխաններում չօգտագործել «այո» և «ոչ» բառերը։ Նա, ով արտասանեց այս բառերից որևէ մեկը, վճարում է տնտեսավարին «ֆոֆիտ», այսինքն՝ տալիս է իր իրերից մեկը՝ մատանի, ժամացույց և այլն։ , հարցնում է. «Ո՞ւմ ուրվականը»: - «Իմ! – պատասխանում է իրի տերը։ «Ի՞նչ անել նրա հետ»: -Ի՞նչ ես պատվիրում։ Հանելով՝ հավաքորդն ասում է՝ ում ուրվականն է հանվում, այդ մեկը կլինի, օրինակ՝ հայելին, կամ խրատ, կամ զվարճալի և այլն։ խաղացողները մեկ առ մեկ և յուրաքանչյուրն առաջարկում է այն, ինչ իրեն պատվիրված է: Հայելի նշանակվածը շրջում է բոլորին և առաջարկում է նայել նրան. օրակուլը առաջարկում է կանխատեսել ճակատագիրը. զվարճալի փորձում է բոլորին ծիծաղեցնել: Երբեմն պարտքերը փրկագնելու ժամանակ պահանջվում էր մի ամբողջ պատմություն կազմել, որում պետք է լինեին մի քանի պարտադիր բառեր, կամ խաղի մասնակիցներից յուրաքանչյուրին համեմատել ծաղկի հետ և բացատրել նմանությունները։ Պատվերը կատարելուց հետո ֆանտոմը վերադառնում է ըստ իր պատկանելության. նույնը կրկնվում է տարբեր պատվերներով այլ ֆանտոմների հետ։

Փոստ

Խաղի մենեջերը բղավում է. «Դինգ, դինգ, դինգ»: Ինչ-որ մեկը հարցնում է. «Ո՞վ է այնտեղ»: - «Փոստ»: - պատասխանում է առաջինը: — Որտե՞ղ։ - «Մ քաղաքից». «Ի՞նչ են նրանք անում այնտեղ»: առաջինին հարցնում են. Նա կարող է ասել այն, ինչ ցանկանում է, օրինակ՝ պարել, երգել, ծիծաղել: Երբ առաջինն ասում է, թե ինչ են անում քաղաքում, ապա բոլոր խաղացողները պետք է անեն այնպես, ինչպես ասում են, իսկ ով չի անում այն, ինչ անում են ուրիշները, ապա նրանից ֆանտոմ են վերցնում։ Phantom-ն ընդհանրապես վերցնում է ցանկացած բան:
Ֆանտաները կատարվում են հետևյալ կերպ՝ օրինակ՝ մեկի ֆանտա երիտասարդ տղամարդ- օղակ: Այս ուրվականը նշանակված է որպես հայելի: Նա կանգնած է սենյակի մեջտեղում, բոլոր խաղացողները մոտենում են նրան և կանգնում դեմ առ դեմ և սկսում են անել այն, ինչ ուզում են, օրինակ՝ սանրել իրենց մազերը, ինչ-որ բան ուղղել իրենց վրա։ Հայելին պետք է անի նույն բանը, ինչ անում են խաղացողները: Դրանից հետո նրան երկրպագու է տրվում։ Փոստի խաղը կարող է ավարտվել խաղացողների ցանկությամբ:

տնային արտադրություններ

Անշուշտ պետք է ասել, որ յուրաքանչյուր դեր՝ փոքր թե մեծ, պետք է լավ սովորել անգիր և փոխանցել ոչ թե շքեղ, այլ ճիշտ նրբերանգներով և, հնարավոր է, բնական շարժումներով։ Դրան հասնելու համար պետք է արդեն առաջին փորձից ամուր հիշել իր դերը. միայն այդ դեպքում է հնարավոր լիարժեք ուշադրություն դարձնել հանցակիցներին և բեմում գտնվող առարկաներին. իրերը հենց սկզբից պետք է ունենան իրենց որոշակի տեղերը, որպեսզի խաղացողները կարողանան կողմնորոշվել և, օրինակ, չգնալ աջ նամակ գրելու, երբ սեղանը գտնվում է ձախ կողմում։

Հարմար ժեստերը և մարմնի շարժումները լավագույնս ուսումնասիրվում են հայելու առջև, բայց պետք է նկատել, որ դրանք «շատ» կամ «չափազանց քիչ» չեն:
Բեմադրություն ընտրելիս, եթե հույսդ չես դնում քո վրա, լավագույնն է խորհուրդներ փնտրել փորձառու մարդուց: Պետք է խուսափել պիեսներից, որոնցում մեկ դերը գլխավորն է, մնացածը միայն երկրորդական են, քանի որ դրա պատճառով կարող են հեշտությամբ առաջանալ նախանձ և չար կամք, իսկ տան տիրուհու համար՝ անախորժություն: Ամենահարմար պիեսները փոքրիկ վոդևիլներն են, որոնցից շատ են։

Դնել կենդանի նկարներայնպես, որ նրանք լիովին վերարտադրեն իրենց գեղարվեստական ​​մոդելները, շատ դժվար է և գրեթե անհնար է առանց նախապատրաստման:
Եթե ​​կենդանի նկարներ բեմադրելու գաղափարը ծագել է երեկոյի ընթացքում, և ամեն ինչ արված է հապճեպ, ապա հանդիսատեսը խիստ չի լինի տարազների, լուսավորության և այլնի բացակայության հարցում; ընդհակառակը, դրանք կծառայեն որպես զվարճանք և հաճելի զրույցների առարկա։
Եթե ​​նկարները համընկնում են հայտնի, նշանակված օրվա հետ, ապա և՛ կատարողների, և՛ արտադրության պահանջները տարբեր են։
Երբ նկարները տեղադրվում են ընտանեկան տոնակատարության առիթով, ապա պետք է հոգ տանել, որ դրանց թեման համապատասխանի տոնակատարությանը:
Բացի նկար ընտրելուց, կատարողների տեղադրումը և ճիշտ լուսավորությունը մեծ աշխատանք են պահանջում:

Անհրաժեշտ են նաև մի քանի փորձեր, իսկ վերջինը կատարվում է տարազներով և հնարավորության դեպքում լիարժեք լուսավորությամբ:
Միանգամայն բնական է, որ կենդանի նկարներ բեմադրելիս յուրաքանչյուր մասնակից պետք է անկասկած ենթարկվի առաջնորդի հրամաններին, քանի որ միայն նա կարող է դատել՝ արդյոք դիրքը ճիշտ է, և արդյոք կենդանի նկարը որևէ փոփոխություն է պահանջում։

Կա ևս մեկ բեմական զվարճանք, որը գուցե ավելի հաճելի է, քան թատերական խաղերը և կենդանի նկարները, այն է՝ հանելուկներ դեմքերի մեջ. Առաջին հայացքից թվում է, որ նման շառադների կատարումը շատ ավելի հեշտ է, քան թատերական պիեսներ պատրաստելը։ Բայց սա բոլորովին սխալ է։ Թատերական ներկայացման մեջ հեղինակը տալիս է ամբողջությամբ ավարտված կադր, որում կատարողները միայն պետք է դերերին որոշակի բնավորություն տան։ Գրողն արդեն պատրաստել է խոսակցությունները, սյուժեն և հանգուցալուծման էֆեկտները։ Հանելուկներ դնելիս այս ամենը պետք է ստեղծվի ընտրված բառում պարունակվող շատ վատ ցուցումներից։
Դեմքերում հանելուկը իմպրովիզացիա է, որտեղ յուրաքանչյուր տեսարան նշանակում է հայտնի բառի վանկ: Վերջին տեսարանը պետք է արտահայտի ամբողջ բառն ամբողջությամբ։ Այն մարդիկ, ովքեր պատրաստվում են հանելուկ դնել, թաքուն համաձայնում են, թե ինչ բառ պետք է նշանակի իրենց կատարած իմպրովիզացիան։ Դեմքերի մեջ հանելուկի գրավչությունը ոչ թե բառը գուշակելու դժվարության մեջ է, այլ բեմադրված տեսարանների քիչ թե շատ զվարճության և տարօրինակության մեջ:

Հանելուկների տեղադրումը կարող է տարբեր լինել: Ամենազվարճալին այն է, որում ամեն ինչ իմպրովիզացված է, արագ կատարվում առանց հատուկ նախապատրաստությունների, զգեստների ու հավակնությունների։ Սա, սակայն, պահանջում է պրակտիկա այս տեսակի զվարճանքների, պատասխանների և խելքի հնարամտության պարգև:
Մեկ այլ միջոց է գտնել տեսարաններ տարբեր հեղինակներից, ովքեր կարողանում են արտահայտել ընտրված բառի վանկերը: Սա հնարավորություն է տալիս չափածո կամ արձակի մեջ տեղադրել մեկ կամ երկու երաժշտական ​​ստեղծագործություն կամ սրամիտ խոսակցություն: Սա պահանջում է տաղանդ և անպայման մի քանի փորձեր, որոնք շատ զվարճալի են մասնակիցների համար. սա շատ հետաքրքիր ներկայացումներ է տալիս: Մի քանի բան կարող է ավելի հաճելի լինել հյուրերին հյուրասիրելու համար:
Մտածեք, թե ինչպես կարող եք կազմակերպել նման սրամիտ խաղ:

Եկեք նախ զբաղվենք կերպարներով և զգեստներով: Մտերիմ ծանոթների մեջ, հավանաբար, կլինեն մի քանի մարդիկ, ովքեր հակված են զվարճություններին, օժտված են աշխուժությամբ և ոգեշնչված են ուրախությամբ։ Նրանք շատ լավ են հանելուկներ դնելու համար։ Երբեմն նման զվարճանքի համար մասնակիցներ գտնելը բավականին դժվար է։ Կանայք ավելի շատ են սիրում թատերական ներկայացումները, որտեղ ավելի հարմար է գեղեցիկ զուգարան ցուցադրելը։
Հանելուկներ բեմադրելու համար դեկորացիա սովորաբար անհրաժեշտ չէ: Բավական է միայն էկրանը:

Ինչ վերաբերում է տարազներին, այստեղ հարցը ներկայացման ժամանցը մեծացնելն է։ Շատ բան կարելի է սովորել հին զգեստներից։ Դուք ստիպված կլինեք զոհաբերել զգեստապահարանի մի քանի իրեր։ Եթե ​​դեռ պահպանվել են հին մորաքրոջ կամ տատիկի զգեստները կամ գլխարկները, ապա սա հրաշալի է։ Սրան ավելացրեք մի քանի կտոր կարմիր, սպիտակ, կանաչ և դեղին նյութեր:

Որպես տարազների դիզայներ պետք է ընտրել մեկին, ով պետք է ապահովի, որ հերոսները բավարարվեն եղած նյութով։
Մի քիչ մետաղալար, ձիու մազ և սպիտակեղեն բավական է երիտասարդների, ավազակների, բռնակալների, ազնվական հայրերի, ճգնավորների և այլնի հոյակապ մորուքներ պատրաստելու համար, ինչպես նաև պարիկ: Լարի երկու ծայրերը թեքված և կեռված են ականջների հետևում, ինչպես ակնոցի կամարները։ Հաղորդալարն անցնում է բերանից վերև աղեղով, և բարակ մետաղալարով մի փոքր ձիու մազ է կպցնում, նույնիսկ ներքնակից դուրս հանված, կողքից, երկար կամ կարճ բեղերի և այլնի տեսքով՝ ամբողջովին փոխելով դեմքը։ Նույն կերպ օգտագործվում են սպիտակեղեն, մետաքս կամ բամբակյա բուրդ։ Նույն կերպ կարող եք պարիկ պատրաստել։
Ամեն ինչ կարող եք ձեռք բերել նաև զգեստապահարաններից և վարսահարդարներից: Նշենք միայն, որ տնական աքսեսուարների պատրաստումը ապագա դերասաններին տրամադրում է շատ հաճելի ժամեր, հատկապես վատ եղանակին։

Մյուսները հատուկ տաղանդ ունեն սովորական նյութից գեղեցիկ կոստյումներ և սանրվածքներ ստեղծելու համար: Մեկ րոպեից գլխիդ մի մեծ չալմա կգլորեն ու մի մեծ փետուր կկպցնեն կողքի վրա, հետո լայն կիսաշրջազգեստ կդնեն, առջևի վահանակը հետ կքաշեն ու կկցեն գոտիդ, որ տաբատի վերածեն, գոտեպնդեն։ կարմիր շարֆ, կախիր հին թուրը, գոտկատեղդ ատրճանակ գցիր, գույնզգույն ժիլետ հագցրու, հսկայական մորուք կկպցնեն ու քառորդ ժամից քեզ կատաղի փաշա կդարձնեն։

Դեմքի հանելուկները կարելի է խաղալ ծանոթների նեղ շրջանակում, քանի որ հանդիսատեսից պահանջվում է ներողամիտ լինել, առանց որի դերասաններն իրենց կաշկանդված կզգան։ Հայտնի մարդկանց ծաղրանկարներ, նրանց ստեղծագործությունների պարոդիաներ, տարօրինակ գեղարվեստական ​​գրականություն՝ այստեղ ամեն ինչ թույլատրված է։
Նման խաղի կանոններ չկան: Ուստի կարող ենք խորհուրդ տալ չմոռանալ միայն երեք բան.
1) լռիր, մինչ մյուսը խոսում է
2) հնարավորինս քիչ մեջքով դարձրեք հանդիսատեսին
3) հոգ տանել երեք կամ չորս տեսարանների միջև ընդմիջումների կարճության մասին.
կազմելով մեկ հանելուկ, որպեսզի հանդիսատեսը չձանձրանա, չզովանա և չմոռանա ներկայացման սկզբի բովանդակությունը։
Թատերախումբը պետք է իր միջից ընտրի ռեժիսոր կամ ստյուարդ, որը պարտավոր է տեսարանները սկսելուց առաջ դասավորել, որպեսզի բոլորն իմանան, թե նա ինչ պետք է ներկայացնի և որտեղ զբաղեցնի իր տեղը։
Նկատի ունեցեք, որ դեմքերի հանելուկների համար տարազներն ավելի քիչ կարևոր են, քան զրույցները: Այս առումով ամեն ինչ պետք է ընթանա հարթ, աշխույժ ու սրամիտ։
Պատահում է, որ շատ երիտասարդների մեջ կա մեկը, ով կարողանում է ստանձնել սուբրետների, ինգենուների և նույնիսկ առաջին սիրուհիների կանացի դերերը։ Սա միայն կարող է մեծացնել շոուի զվարճանքը:
Այդուհանդերձ, հյուրասենյակներում ամենատարածված խաղը քարտերն էին:

Որոշ կենդանի սենյակներում նրանք խաղում էին անհավատալի հուզիչ և բավականին անվնաս: 19-րդ դարի 70-ական թվականներին մեծարգո Ելիզավետա Պետրովնա Մակուլինան գտնվում էր կայսրուհի Մարիա Ալեքսանդրովնայի ծառայության մեջ և, ի թիվս այլ բաների, պատասխանատու էր կայսրուհու զգեստապահարանի և ադամանդների համար, նրա բնակարանը գտնվում էր Ձմեռային պալատի շենքում, վերևում: Հրամանատարի մուտքը և նայեց Պալատի հրապարակին, գրեթե Ալեքսանդրի սյունի դիմաց: Չորեքշաբթի օրերին այստեղ կազմակերպվում էին ժուրֆիքսներ՝ տիկնանց հյուրասիրություններ։
Սրանք մոդայիկ երեկոներ էին, որոնց համար հավաքվել էին Սանկտ Պետերբուրգի ոսկե երիտասարդությունը։ Ելիզավետա Պետրովնայի հյուրասենյակում, բացի պարից և այլ զվարճություններից, մարդիկ միշտ խաղում էին։
«Չորեքշաբթի նրա ամենշաբաթյա խնջույքները սովորաբար գրավում էին, բացի հարազատներից... բավականին շատ ծանոթներ՝ արվեստագետներ, արվեստագետներ և ոսկե երիտասարդներ՝ պահակային գնդերի սպաներ... Երբեմն միայն, իսկ հետո երեկոյան վերջում, Տանտիրուհու հարմարավետ բուդուարը, որը առանձնացված էր նրա ննջասենյակից շքեղ շղարշով, պատրաստվել էր ոչ թե մեծ, այլ լուրջ խմբաքանակ՝ նախընտրելի փոքրի համար:
Նրանք նստեցին կեսգիշերից հետո, ժամը 12-ի սահմաններում սեղան գցեցին։ Հետո նախապատվությունը խաղացին, նկարեցին, բուրումեի ու շառադների սիրահար էին։

Երիտասարդներն առանձին-առանձին, պարտե, զվարճանում էին խաղալով «փուլիկներ ու խաչեր»՝ ոչ հավակնոտ խաղ, որտեղ կային բազմաթիվ զվարճալի իրավիճակներ։ Ըստ կանոնակարգի՝ խաղացողների թիվն անսահմանափակ էր։ Սեղանի վրա կավիճով շրջաններ են գծվել կենտրոնից մինչև ծայրը: Խաղացողներից յուրաքանչյուրը եզրից առաջին շրջանի վրա պետք է դներ մատանի, նշան, մետաղադրամ կամ որևէ փոքր առարկա։
«Խաղաքարտերը բաժանել է նա, ով բացել է ամենափոքրը, որը համարվում էր հաղթաթուղթ։ Ներկաներից յուրաքանչյուրն իր հերթին աջ կողմում գտնվող հարևանից պատահական քարտ հանեց, և երբ հերթը հասավ դիլերին, քարտերը բացվեցին, և ով ուներ ամենափոքր հաղթաթուղթը, մեկ շրջան առաջ շարժվեց, բոլորին խաղաթղթեր բաժանեց։ բացի իրենից, և խաղին չմասնակցեց այնքան ժամանակ, քանի դեռ նոր բացված քարտերը փոխարինող չէին տվել: Խաղի գլխավոր և համարյա ամենահետաքրքիր ու էական հետաքրքրությունը ձեզ ուղղված ուղերձն էր նրանց հետ, ում հետ սովորաբար խոսում էիք ձեր մասին, և հակառակը։
Բոլորը փորձում էին բռնել սրան, ստիպել մեկ պտույտ առաջ գնալ, իսկ ով առաջինը հարվածեց կենտրոնին, ֆանտոմ էր տալիս։ Ժյուրին, որը ընտրվել է ըստ նոտաների, պարգևատրվել է պարտիայի վերջում:
Մի անգամ երկու երիտասարդ նկարիչներ ստիպված են եղել սեղանը կիսով չափ կիսել և պատկերել կնոջ գլուխը։ Երկուսն էլ անսովոր տաղանդով հաղթահարեցին իրենց առաջադրանքը, և բոլորը շատ էին ափսոսում, որ ջնջում էին նման հաջող նկարները և զայրանում, որ ոչ մեկի մտքով չի անցել գրիչ, մատիտ և թուղթ առաջարկել։ Երբեմն ժյուրին նշանակում էր պոեզիայի ընթերցումներ, քարտային հնարքներ, հանպատրաստից երաժշտական ​​կատարումներ կամ գլուխկոտրուկներ լուծել որպես ֆանտազիա: Այս խաղը մեծ աղմուկ ու ծիծաղ առաջացրեց։
Է.Քելլեր «Աշխարհիկ կյանքը մայրաքաղաքի առանձնատների ինտերիերում».
«Ռուսական խաղեր բոլոր տարիքի համար»

Քաղաքային ինքնավար հանրակրթական հաստատություն

միջին հանրակրթական դպրոցՉելյաբինսկ №21

պարահանդեսային ժամանց

Հետազոտական ​​աշխատանք

Ղեկավար՝ տեղական պատմության ուսուցիչ, բարձրագույն որակավորման կարգ, ՄԱՈՒ թիվ 21 միջն.

Չելյաբինսկ, 2013 թ

Ներածություն ...................................................... ................................................ .. .............3

1.1. Ի՞նչ է «գնդակը»:………………………………………………………………………………………………………. .................չորս

1.2. Գնդակների տարատեսակներ…………………………………………………………………………….4

1.3. Գնդակների կազմակերպում…………………………………………………………………..5

1.4. Դահլիճի ավանդույթները և վարվելակարգը…………………………………………………………

1.5. Դահլիճային զգեստներ ............................................................................................................ 7

1.6. Հեծյալի պարտականությունները………………………………………………………………..9

Գլուխ 2

2.1. «Կենդանի» նկարների խաղ……………………………………………………………….9

2.2. Ֆանտոմներ և սենսացիա……………………………………………………………………………

2.3. Solitaire եւ դրա սորտերը ...... ..................... ....... 11

2.4. Փոստ……………………………………………………………………………………………………

2.5. Շարադներ…………………………………………………………………………….13

Եզրակացություն …………………………………………………………………………… 13

Գրականություն…………………………………………………………………………………..14

Դիմում

Ներածություն

Կադետական ​​պարահանդեսի նախօրեին ես կցանկանայի պարզել մեկ պարզ հարցի պատասխանը՝ ի՞նչ է գնդակն ընդհանրապես։ Տեսնենք, թե ինչպես են անցկացվել պարահանդեսները, և ինչ կրքեր են նրանք արթնացրել, ինչ են սովորեցրել, ինչ ավանդույթների են հետևել։ Դատելով գրականությունից՝ գնդակը շքեղ հանդերձանք է, մենամարտեր վիրավորված պատվի կամ սիրո մրցակցության շուրջ, շամպայնը մինչև հատակ և թղթախաղը մինչև առավոտ։ Բայց եթե դիմենք պատմական աղբյուրներին, կտեսնենք, որ գնդակը նպատակաուղղված գործողություն է, հիմնական խնդիրորը պետք է պայմաններ ստեղծեր երիտասարդների միջև շփման համար, նրանց մեջ ձևավորեր հատուկ էթիկետին հետևելու սովորությունը, զարգացնել ճաշակը։ Այսինքն՝ դա բավականին ուսուցողական միջոցառում է եւ, առավել եւս, մի ​​ամբողջ ներկայացում է, որը ավանդական կոմպոզիցիայով հնարավորություն է տալիս բազմաթիվ տարբերակների ու սյուժետային անսպասելի շրջադարձերի։

Հետազոտության արդիականությունըՌուսաստանում և Եվրոպայում գնդակներ անցկացնելու ավանդույթների ուսումնասիրությունն է, որն ազդում է մատաղ սերնդի դաստիարակության վրա։

Առաջադրանքներ.

1. Ձեռք բերված գիտելիքները գործնականում կիրառելու կարողություն զարգացնել.

2. Կյանքում և արվեստում գեղեցիկին արձագանքել, սեր ազգային ավանդույթների նկատմամբ:

3. Ձևավորել ըմբռնում գնդակներ պահելու դերի մասին 17-19-րդ դարերի Ռուսաստանի կյանքում: մեջ և ժամանակակից հասարակությունը։

Ուսումնասիրության օբյեկտՌուսաստանի պարահանդեսային ավանդույթներն են:

Ուսումնասիրության առարկաժամանց են գնդակների ժամանակ:

Հետազոտության վարկածկայանում է նրանում, որ նախահեղափոխական Ռուսաստանի պարահանդեսային ավանդույթները վերածնվում են ժամանակակից ռուսական հասարակության մեջ:

Հետազոտական ​​նորույթՌուսաստանում պարահանդեսային ժամանցը համեմատելն է 17-19-րդ դարերում: մեջ 21-րդ դարի Ռուսաստանում գնդակներ պահելով.

սոցիալական նշանակություն- Ստեղծագործությունը կարող է օգտագործվել պատմության, տեղական պատմության, MHK-ի և դասարանի ժամերին:

Գլուխ 1

1.1. Ի՞նչ է «գնդակը»:

«Գնդակ» բառը ռուսերեն է եկել գերմաներենից. թարգմանության մեջ նշանակում է «գնդակ»։
Հին ժամանակներում Գերմանիայում այսպիսի սովորություն կար՝ Սուրբ Զատիկին գյուղացի աղջիկները երգերով շրջում էին իրենց ընկերուհիների տներով, ովքեր ամուսնացել էին վերջին մեկ տարվա ընթացքում։ Նրանցից յուրաքանչյուրին տալիս էին բուրդով կամ բրդով լցոնած գնդակ։ Ի պատասխան՝ երիտասարդ կինը պարտավորվել է գյուղի բոլոր երիտասարդների համար հյուրասիրել ու պարել՝ իր հաշվին երաժիշտներ վարձելով։ Ինչքան նորապսակներ կային գյուղում, այդքան գնդակ էին տալիս, կամ գնդակներ, այսինքն՝ պարահանդեսներ։ Ռուսաստանում մինչև 17-րդ դարի վերջը գնդակների նման ոչինչ գոյություն չի ունեցել։ 1718 թվականին Պետրոսի հրամանագրով ստեղծվեցին ժողովներ, որոնք դարձան ռուսական առաջին գնդակները։ XVIII - XIX դդ. Գնդակները ավելի ու ավելի ամուր դարձան ռուսական առօրյա կյանքի մի մասը և շուտով դադարեցին լինել միայն ազնիվ ապրելակերպի աքսեսուարը ՝ ներթափանցելով քաղաքային բնակչության բոլոր խավերի մեջ: Որոշ պարահանդեսային պարեր, օրինակ՝ կադրիլը, սկսեցին պարվել 19-րդ դարում նույնիսկ գյուղերում։ Գնդակն ուներ իր կանոնները, պարերի իր հաջորդականությունը և իր վարվելակարգը՝ հատուկ յուրաքանչյուր պատմական դարաշրջանին: Գնդակի պարտադիր աքսեսուարը նվագախումբն էր կամ երաժիշտների անսամբլը։ Դաշնամուրի տակ պարելը գնդակ չէր համարվում։ Պարահանդեսը միշտ ավարտվում էր ընթրիքով և շատ հաճախ ներառում էր լրացուցիչ, պարից բացի, զվարճանք՝ հյուրերի միջից հատուկ հրավիրված արտիստների կամ սիրողականների՝ երգիչների և երաժիշտների փոքրիկ համերգ, կենդանի նկարներ, նույնիսկ սիրողական կատարում:

1.2. Գնդակների տարատեսակներ

Գնդակները կատարում էին շատ կարևոր սոցիալական գործառույթներ: Դրանք հնարավորություն տվեցին կապեր հաստատել և պահպանել հասարակության տարբեր շրջանակների միջև (նույն սոցիալական շերտում):
դատարանի գնդակներ, բավականին պարզ և ձանձրալի, համարվում էին պաշտոնական իրադարձություններ: Նրանց ներկա էին հազարավոր հյուրեր։ Հրավիրվածների համար կորտի պարահանդեսներին մասնակցելը պարտադիր էր։ Բարձր հասարակության գնդակներ հանձնեցին Մոսկվայի և Սանկտ Պետերբուրգի ազնվական և հարուստ ընտանիքների ներկայացուցիչները։ Տան տերերի ընտրությամբ հյուրեր էին հրավիրվում իրենց ընկերներից, բարեկամներից, հասարակության բարձրաստիճան ծանոթներից։ Այստեղ ամենից հաճախ տեղի էին ունենում երիտասարդների և աղջիկների աշխարհիկ դեբյուտներ, որոնք նրանք սկսեցին ի հայտ բերել։ Գվարդիայի փայլուն երիտասարդությունը Սանկտ Պետերբուրգից հաճույքով մեկնեց Մոսկվա։ Ազնվական ժողովի դահլիճում շաբաթը երկու անգամ պարահանդեսներ էին անցկացվում, որոնք հավաքում էին մինչև հինգ հազար մարդ։ Նման պարահանդեսներին կարելի էր սրտանց զվարճանալ՝ ի տարբերություն ցուրտ Պետերբուրգի դեկորատիվ ու հանդիսավոր կորտի գնդակների։ Հարսանիքներ էին կազմակերպվում մոսկովյան պարահանդեսներում «Մոսկվան հայտնի էր իր հարսնացուներով, ինչպես Վյազման՝ մեղրաբլիթով»,- գրել է Պուշկինը։
4

Հանրային գնդակներհաճախ տրված է մարզերում։ Նման գնդակների համար միջոցները հավաքվում էին բաժանորդագրության միջոցով (միավորվում էին), կամ դրանց համար վաճառվում էին տոմսեր, որոնք ցանկացած մարդ կարող էր գնել։ Ընտանեկան գնդակները սովորաբար ամենաուրախն ու հանգիստն էին: Դրանք ժամանակին համընկնում էին ընտանեկան տոների, հրավիրված հարազատների ու մտերիմների հետ։ Անցկացվել են բարեգործական պարահանդեսներ, որոնց համար վաճառվել են տոմսեր, իսկ սրահներում կազմակերպվել է բարեգործական առևտուր։ Գնդակից ստացված ողջ հասույթն ուղղվեց մանկատանը, ուսումնական հաստատությունբնական աղետից տուժած և այլն:

Գնդերից ամենահանգիստը. ընտանիք. Ընտանեկան հիշարժան հանդիպումների առիթով կազմակերպվել են ընտանեկան պարահանդեսներ, որոնց համար նախապես հրավիրատոմսեր են բաժանվել։ Սրահներում անցկացվել են բոլոր տեսակի աճուրդներ ու մրցույթներ, իսկ հասույթն ուղղվել է ապաստարաններին օգնությանը։ «Աննան վզի վրա» գեղարվեստական ​​ֆիլմում նման բարեգործական վիճակախաղ անցկացնելու է հրավիրվել գլխավոր հերոսուհի Աննան՝ հայտնի դերասանուհի Ա.Լարիոնովայի կատարմամբ։
Մանկական գնդակներ- դրանք հատուկ պարահանդեսներ են, որոնք անցկացվում էին օրվա առաջին կեսին կամ առանձնատներում, կամ պարի դասարաններում: Այնտեղ բերվել են շատ փոքր երեխաներ և դեռահասներ։ Մանկական պարահանդեսների վրա պարում էին նաև տասներկու, տասներեք կամ տասնչորս տարեկան աղջիկները, որոնք հարս էին համարվում։ Մանկական գնդակներն առանձնանում էին զվարճանքով, մանկական խաղի անկաշկանդ մթնոլորտն աննկատելիորեն վերածվում էր հետաքրքրաշարժ կոկետության։

Գնդակները հատուկ ավանդույթ էին կուրսանտներ և ջունկերներ. Նրանց տարբերակիչ

Առանձնահատկությունն այն էր, որ մանկավարժների խիստ հսկողության ներքո այս պարահանդեսներին հանդիպում էին կուրսանտները, ջունկերը և նրանց հասակակիցները գիմնազիաներից կամ ինստիտուտներից: ազնվական աղջիկներ. Այս պարահանդեսներին ռուսական հասարակության ապագա վերնախավին սովորեցրել են գործնականում կիրառել էթիկետի կանոնները, ճիշտ վարվել։ Հենց այս պարահանդեսներին էլ ծավալվեց պարարվեստում տարբեր կորպուսների ներկայացուցիչների անհաշտ մրցակցությունը։ Կադետական ​​գնդակները միշտ էլ աչքի են ընկել մրցակցային ոգով։ Հատկապես պատվաբեր էր, որ յուրաքանչյուր ուսումնական հաստատություն պարում «առաջին համար» ճանաչվեր, ուստի նրանք շատ զգույշ էին պատրաստվել պարահանդեսին, որպեսզի «գունդի պատիվը հասարակության առաջ չթափվի»։
Դիմակահանդես գնդակներհատկապես սիրված էին հասարակության կողմից: Պարտադիր ատրիբուտներն էին դիմակները, դոմինոյի անձրեւանոցները։ Առեղծվածային մթնոլորտը նպաստում էր ազատ հաղորդակցությանը: Նախապես պատրաստվեք գնդակին: Հաղորդավարն ու տանտիրուհին կարող էին հրավիրվածներից որևէ մեկին խնդրել օգնել: Պարզվում է, որ նույնիսկ Եկատերինա II-ի ժամանակ տոների կազմակերպիչներն առաջարկում էին իրենց ծառայությունները։ Սնունդ, խմիչք հաճախ առաքվում էր ակումբներից կամ ռեստորաններից:

Մեծ ուշադրություն է դարձվել տոնի արտաքին ձևավորմանը։ Ծաղկավաճառները զարդարեցին տարածքը թարմ ծաղիկների ծաղկեպսակներով, գործադիր երիտասարդ քարտուղարները հրավերներ ուղարկեցին: Պարահանդեսներն անցկացվել են հատուկ սրահներում՝ բնակարաններում, ինչը թույլ է տալիս պարահանդեսային պարեր կազմակերպել: Պարասրահները շրջապատված էին ճաշասենյակներով, մառաններով, ծխելու սենյակներով։ Առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվել երաժշտական ​​համարներին։ Սեփական նվագախումբ ունենալը տանտերերի մեծ հպարտությունն էր։ Յուրաքանչյուր ազնվական տուն ուներ երաժշտական ​​գործիքների հավաքածու։ Ռուսաստանում հայտնի կատարողների կատարումները մշտական ​​պահանջարկ էին վայելում։ Ընթրիքն ու երաժշտական ​​երեկոն գնդակի անփոփոխ բաղադրիչն էին։
1.1. Գնդակի կազմակերպում

Անձնական պարահանդես անցկացնելու ողջ պատասխանատվությունը, իհարկե, ամբողջությամբ դրված էր տանտիրոջ և տանտիրուհու վրա, բայց հաճախ նրանք դիմում էին հրավիրյալների ցանկից մարդկանց օգնությանը։ Հյուրերի սպասարկում, սնունդ և ըմպելիքներ գնդակի համար կարող է տրամադրել հյուրանոցի ակումբը կամ ռեստորանը, որտեղ որոշվում է գալա միջոցառում անցկացնել, իսկ եթե պարահանդեսները անցկացվել են տանը, ապա կարող եք դիմել սննդի առաքման և հյուրերի սպասարկման գործակալությանը: Սենյակի զարդարանքը պատվիրված էր ծաղկավաճառներին, իսկ հյուրեր հրավիրելու հետ կապված գործերը վստահված էին քարտուղարուհիներին։
Հանրային պարահանդեսի կազմակերպումը վստահվել էր նախապատրաստական ​​կոմիտեին, որի նախագահի գործառույթները համեմատելի էին տանտիրուհու գործառույթների հետ։ Նախապատրաստական ​​հանձնաժողովի յուրաքանչյուր անդամի տրվել է պարահանդեսի կազմակերպման որոշակի հանձնարարություն՝ մեկը զբաղված է եղել հրավիրատոմսերով, մյուսը՝ սենյակի ձևավորումով, մնացածը՝ նվագախմբի ընտրությամբ, հյուրերին հյուրասիրելով։
Հարուստ տներում ընդունելությունները սպասարկվում էին առջևի բնակարաններով. սովորաբար դրանք գտնվում էին ինֆիլադում, որի կենտրոնական մասը զբաղեցնում էր պարասրահը, իսկ կողքերում տեղակայված էին հյուրասենյակները, մառանները և ճաշասենյակները: Ամենաազնիվ ու հարուստ մարդիկ այդ նպատակների համար առանձին շինություններ են կառուցել։ Աղքատ տներում բնակելի տարածքներն օգտագործվում էին ընդունելության համար։ 19-րդ դարի սկզբին գրեթե յուրաքանչյուր ազնվական տուն ուներ երաժշտական ​​գործիքներ՝ հաճախ թանկարժեք, առատորեն զարդարված։ Բնականաբար, տնային համերգներին հնչում էր կամերային երաժշտություն՝ Ռուսաստանում լսում ու սիրում էին եվրոպացի կոմպոզիտորներին։ Բացի այդ, հայտնի երաժիշտներ հրավիրվել են հարուստ տներ։ Սկզբում նրանք հիմնականում վոկալիստներ էին, պալատական ​​թատրոնների մենակատարներ կամ հրավիրյալ կատարողներ, ապա գործիքային կատարողականության զարգացմամբ՝ վիրտուոզներ՝ դաշնակահարներ և ջութակահարներ։

1.4. Դահլիճի ավանդույթները և վարվելակարգը

19-րդ դարում հիմնական զվարճանքները պարահանդեսն ու ընթրիքն էին։ Մինչդեռ դրանք կուսակցության էական, բայց ոչ պարտադիր բաղադրիչներ էին։ 19-րդ դարի ռուսական ազնվական մշակույթն այս առումով մշակեց տարրերի ճկուն համակարգ, որը կարող էր տարբեր լինել՝ կախված առիթից, հյուրերի թվից ու տարիքից և շատ այլ հանգամանքներից։
Նույնիսկ Պետրոս Առաջինի դարաշրջանում հայտնվեց էթիկետի և լավ վարքագծի առաջին ուղեցույցը: Այն կոչվում էր «Երիտասարդության ազնիվ հայելին, կամ աշխարհիկ վարքագծի ցուցում»: Այստեղ ամենաընդհանուր ցուցումներ են տրվել, թե ինչպես վարվել հասարակության մեջ։ Օրինակ՝ պալատականին խորհուրդ չի տրվել «ամենուր ձեռքերով ու ոտքերով շրջել սեղանի շուրջ, այլ հանգիստ ուտել, պատառաքաղներով ու դանակով ափսեների և սփռոցների վրա չնկարել։ Երբ խոսում ես մարդկանց հետ, եղիր քաղաքավարի, քաղաքավարի, խոսիր։ մի քիչ, բայց լսիր, խռմփացիր քթով և թարթիր աչքերդ և թափահարիր վիզդ ու ուսդ՝ իբր սովորությունից դրդված։
Նմանատիպ հրահանգներ հրապարակվեցին ավելի ուշ: Դրանց մեջ չափածո մեջ գրված էր.
Փորձեք պահել ձեր քիթը թարմ և մաքուր;
Ես չէի փնթփնթում, չէի հոտոտում, չէի սուլում,
Փորձեք ձեր ձեռքերը սեղանի մոտ պահել այդպես,
Որպեսզի կանանց զգեստները չկեղտոտվեն։

Պարահանդեսի կազմակերպիչները, ճիշտ նշանակված ժամին, հավաքվել էին այն սենյակի մուտքի մոտ, որտեղ պետք է անցկացվեր հանդիսավոր միջոցառումը, ողջունելու հյուրերին։ Եթե ​​գնդակը մասնավոր էր, հյուրերին դիմավորում էին տանտերն ու տանտիրուհին, եթե գնդակը հրապարակային էր՝ նախապատրաստական ​​կոմիտեի պատասխանատու անդամները։
Հյուրերը գնացին առանձնատուն, որտեղ կազմակերպվել էր ընդունելությունը, իսկ տանտերերին մոտենալուց ու բարևելուց առաջ հանդերձարանում հանել են վերնազգեստները։ Տանտերերի հետ ձեռք սեղմելուց հետո հյուրերն անցան պարասրահ։
Պարահրապարակին կից պարասրահում գրեթե միշտ սեղաններ ու աթոռներ էին դրված, որտեղ կարելի էր հանգստանալ պարերի արանքում։ Տղամարդիկ ընդունված էր պարի հրավիրել այն կանանց, ում կողքին նստած էին սեղանի շուրջ, նրանց կանանց և հյուրասիրության տանտիրուհուն։ Եթե ​​տանտիրուհին նստած էր մեկ այլ սեղանի շուրջ, տղամարդը չպետք է հրավիրի նրան, քանի դեռ չի համոզվել, որ իր սեղանի շուրջ նստած բոլոր տիկնայք զուգընկերներ ունեն կամ զբաղված են իրենց հարևանների հետ զրուցելով, որպեսզի ոչ մի կին չմնա առանց ուշադրության։ Լավ վարքագծի կանոնների համաձայն՝ միայն երկու սեռի երիտասարդները կարող էին պարել ամբողջ գնդակը։

Գործընկերներին հնարավոր էր փոխել միայն պարերի արանքում կամ երբ երաժիշտները բիս էին նվագում։ Երբ պարերն ավարտվում էին, յուրաքանչյուր հյուր գնալուց առաջ պետք է բարձրանար տանտիրոջ և տանտիրուհու մոտ, շնորհակալություն հայտնել և հրաժեշտ տալ։

1.5. Պարահանդեսային կոստյում

Գնդակի համար նախատեսված հագուստը ենթարկվում էր որոշակի կանոնների։ Մինչև 17-րդ դարի 60-ական թվականները տղամարդկանց համար անպարկեշտ էր տաբատով պարահանդեսի գալը։ Դրա համար կային հատուկ կարճ, մինչև ծնկները հասնող, բաց շալվարներ։ Նրանք հագնում էին սպիտակ գուլպաներ և բաց կոշիկներ՝ ճարմանդներով։ Գնդակի համար պահանջվում էր մուգ ֆրակ, որը կրում էին բաց ժիլետով և սպիտակ փողկապով (փողկապ):
19-րդ դարի կանացի պարային զգեստները սովորաբար կարվում էին կարճ թեւերով, բաց, բարակ և թեթև գործվածքներից՝ մետաքսից, շղարշից, մուսլինից, ժանյակից։ Պարային զգեստը մի փոքր ավելի կարճ էր, քան սովորական էր ամենօրյա հագուստի համար. այն բացում էր ոտքերը մինչև կոճերը: Զգեստի երկարությունը փորձառու աչքին ցույց էր տալիս, թե արդյոք տիկինը պատրաստվում է պարել։ Հենց այս պատճառով էր, որ Նատաշա Ռոստովայի զգեստը «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպում պետք է հապճեպ կրճատվեր պարահանդեսի առաջ. տնային տնտեսությանը թվում էր, թե պարասրահի հեծյալները Նատաշային կշփոթեն, որ նա չի պարում:
Առաջին անգամ աշխարհ դուրս եկած աղջիկների գնդիկավոր զգեստները (դրանք կոչվում էին դեբյուտանտներ) պատրաստված էին հատկապես խնամքով։ Ավանդաբար դրանք բաց էին, ավելի հաճախ՝ սպիտակ, և իջնում ​​էին արհեստական ​​ձնծաղիկի ծաղիկներով, անմոռուկներով, գունատ երիցուկներով: Նման ծաղիկների ծաղկեփնջերը ամրացված էին մազերին:

Հետագա գնդակների համար երիտասարդ աղջկա զգեստները կարող էին մի փոքր ավելի շքեղ լինել, բայց, ըստ ռուսական ավանդույթի, լավ հասարակության աղջիկը չպետք է զարդեր կրի (բացառությամբ մարգարիտների համեստ շարանից կամ փոքրիկ կախազարդով շղթայից): թանկարժեք, վառ կամ մուգ գործվածքներ, փետուրներ և մորթիներ: Այս ամենը թույլատրվում էր միայն ամուսնացած տիկնանց։ Գնդային զգեստը, առանց մեկ գունավոր բծի, համարվում էր նրբագեղության և լավ ճաշակի բարձրություն: Պարահանդեսային զուգարանակոնքը չճզմելու համար վրան են գցել ընդարձակ թիկնոց, որը կոչվում է «sorti de ball»:
Մի երիտասարդ աղջիկ հայտնվեց հասարակության մեջ ծաղիկներկամ աղեղներմեջ մազերը, բայց ամուսնացած տիկինը սովորաբար գլխազարդ էր կրում. թեթև գլխարկանսահման (ընթացիկ), բերետկամ գոնե դաջվածքժապավեններից և ժանյակներից: Այս կանոնը արտացոլում էր հին ռուսական սովորույթը, ըստ որի ամուսնացած կանանց արգելվում էր հանրությանը ներկայանալ բաց գլխով։ Տղամարդիկ հայտնվում էին առանց գլխարկների պարահանդեսներին: Չպարող տիկնայք տոներին եկել էին խիտ և համեմատաբար ծանր, «ոչ պարահանդեսային» կտորից երկար զգեստներով՝ թավշյա, մետաքսե դամասկոս, բրդյա և այլն։
Օդային և թեթև գնդիկավոր զգեստները զարմանալի են ստացվել

փխրուն. Պարահանդեսային կոշիկները հաճախ մի երեկո հագնում էին անցքերով, և պարահանդեսի ավարտից հետո, երբ մաքրում էին, ծառաները, անշուշտ, դահլիճից դուրս էին հանում ժանյակի կտորները, ճմրթված անջատված ծաղիկները, փետուրներն ու փետուրները:

19-րդ դարում նրանք ժամանակ առ ժամանակ հայտնվեցին նորաձեւության մեջ կանացի ձեռնոցներառանց մատների՝ ծածկելով միայն ափը։ Սովորական ձեռնոցի վրայից մատանին 19-րդ դարում համարվում էր սարսափելի անճաշակություն, սակայն նման դեպքերում թեւնոց կրելն արգելված չէր։

գնդակի զգեստդա ուղղակի մակերեսի վրա էր: Իրականում դա շատ թանկարժեք դերձակային արվեստի գործ էր։ Այն հիմնված էր կորսետի վրա. սա գեղեցկության կողմից տանջելու նման գործիք է: Եթե ​​ցանկանում եք գեղեցիկ լինել, ժանյակավորեք և քաշեք, նույնիսկ եթե գոտկատեղը 60 սմ-ից պակաս է, միևնույն է քաշեք այն: Լավ հարմարեցված կորսետը կարող է փոքրացնել գոտկատեղը մինչև 20 սմ: Մանկական վերարկուները ստիպում էին զգեստը օրորվել և հուզիչ խշշալ: Զգեստը պետք է համապատասխաներ ընտրված ոճին ու դարաշրջանին։ Ցանկացած ժամանակի նորաձևությունը խստորեն կարգավորում է կտրվածքները, կտրվածքները, գործվածքները և հարդարման տարրերը:

Շարժում գնդիկավոր զգեստով- սա հատուկ արվեստ է. դուք պետք է ժամանակին վերցնեք կիսաշրջազգեստները քայլելու կամ ցատկելու համար, չխոսելով այնպիսի երևակայության մասին, ինչպիսին է աստիճաններով բարձրանալը: Պարերի ժամանակ երկար գնացքը պարզապես գցում են թևի վրայով կամ հատուկ կարված օղակով ամրացնում դաստակին։ Գնացքով զգեստ հագնելով՝ տիկինը պետք է հիշի, որ տեղից հեռանալուց առաջ պետք է տեսնեք՝ արդյոք դրա վրա որևէ մեկը կանգնած է։

Ballroom կոշիկներ. Այստեղ ամեն դար ունի իր պահանջները։ Կոր մատներով կոշիկներ՝ «դժոխային պատուհաններով» զգեստի համար (զգեստի կողքերի խորը կտրվածքներ), բալետի ատլասե կոշիկներ՝ կայսրության ոճի համար։ Բայց հատակին պարելու համար ամենահարմարն է պարող կոշիկներ վերցնելը։ Եվ մի մոռացեք ներբանների վրայի կաղապարը: Այժմ կարելի է միայն զարմանալ, թե ինչպես է այս ամենի հետ մեկտեղ պարահանդեսի աղջիկը կարողացել մնալ թուլամորթ, նազելի, օդային և քնքուշ:

1.6 Կավալերի պարտականությունները

Պարահանդեսում հատուկ պարտականություններ են նշանակվել ջենթլմեններին։ Նրանք պետք է կատարյալ լինեին: Գնդակի ժամանակ նրանք ամենաշատը հսկողության տակ էին:
Որպեսզի հասարակ տղամարդը ընկալվեր որպես պարահանդես պարահանդես, նա պետք է պարապած լիներ (մինչև կատարելության), հասկանար քաջարի էթիկետը և կարողանար կիրառել այն տիկնոջ նկատմամբ։
Զրույցներ վարելու համար նա պետք է հասկանար քաղաքականություն, եղանակ, գրականություն, նկարչություն, երաժշտություն, կարողանար կատակել ու մեջբերել դասականներին։
Այդ պատճառով հատկապես գնահատվում էին յունկերների և կադետների պարոնայք։ Վարժված է վարվելակարգով, գրագետ, բարեկիրթ, հագնվելով ու էպոլետներով փայլող, և ամենակարևորը՝ աստվածների պես պարել: Շատերը գալիս էին կուրսանտների պարահանդեսներին՝ տեսնելու, թե ինչպես են պարում կուրսանտները, սովորելու նրանցից բարքեր։

Գլուխ 2 2.1. «Կենդանի» նկարների խաղ

Հանրաճանաչ երիտասարդական պարահանդեսային ժամանց վերջ XVIII- 20-րդ դարի սկիզբ - խաղը «կենդանի» նկարներ.Հատկապես տարածված էր ընտանեկան պարահանդեսներին և երեկոներին։ Նրանք կենդանի նկարներ էին ցուցադրում պարերից առաջ կամ դրանց արանքում։ Նրանք նախապատրաստություն ու փորձեր էին պահանջում, ուստի նախօրոք պատրաստում էին, հաճախ որպես անակնկալ ընտանիքի անդամներից մեկի համար։

Կենդանի նկարների համար ընտրվել են մի քանի թեմաներ, որոնք քաջ հայտնի են բոլոր ներկաներին՝ կրոնական, գրական, պատմական, առասպելաբանական կամ հեքիաթներ, օրինակ՝ Ապոլոն և մուսաները, Երեք շնորհները, Մովսեսը անապատում, Զիգֆրիդը և Կրիմգիլդան (հնուց. Գերմանական «Նիբելունգների երգը» էպոսը, «Մերի Ստյուարտը զնդանում», «Ստորջրյա թագավորություն» և այլն։ Այնուհետև դերերը նշանակվեցին։ Եթե ​​հնարավոր էր, նրանք նկարում էին դեկորացիաներ, ընտրում էին ռեկվիզիտներ և կարում տարազներ, իսկ եթե ոչ, ապա հաջողվում էին իմպրովիզացված միջոցներով. դեկորացիայի փոխարեն կախում էին վարագույրներ, տարազները կրճատվում էին մի քանի մանրամասների ՝ թիկնոց, թագ և այլն:

Կատարման ընթացքում կենդանի նկարի մասնակիցները բեմ բարձրացան երաժշտության ներքո, դասավորվեցին սյուժեին համապատասխան խմբում և հրամանով քարացան կատարյալ անշարժության մեջ՝ ինչպես նկարում։ Մեկ րոպե անց, նոր հրամանով, դիրքերը փոխվեցին, և նույն սյուժեում նոր տեսարան առաջացավ, այնուհետև նորից: Հատկապես նրբագեղ համարվեց նման աշխույժ պատկերը, որում հերոսների բոլոր շարժումներից հետո առաջացավ մի տեսարան, որը ճշգրտորեն կրկնում էր մի հայտնի նկար: Մեկ ներկայացման ընթացքում ցուցադրվեցին երեքից հինգ կենդանի ֆիլմեր, որոնց մասնակցում էին հիմնականում երիտասարդներ ու պատանիներ։

2.2. Ֆանտա և սեանս

Գնդակի մոտ հյուրերը շատ հաճախ էին խաղում զիջումներ. Օրինակ, մի օրիորդ, որպեսզի փրկագնի իր ուրվականը, ստիպված էր երգել, պարել, լաց լինել, ձևացնել և համբուրել դահլիճ մտնող առաջին պարոնին: Կեսգիշերից քիչ առաջ ցանկացողները հրավիրվեցին մասնակցելու նիստ- այսպիսի հայտնի զվարճանք 19-րդ դարի գնդակների ժամանակ: Հատուկ տախտակ, որը բաժանված էր «Այո», «Ոչ», «Հնարավոր է» հատվածների՝ թվերի եզրագծով և մագնիսով, պատասխանել է մոդերատորի տված բոլոր հարցերին: Օրինակ, տիկնանցից մեկն ուզում էր իմանալ, թե արդյոք իր դուստրը երջանիկ կլինի առաջիկա մի քանի տարիներին։ Հոգին խուսափողականորեն պատասխանեց. «Գուցե», բայց թվերը հուշում էին, թե ինչ է պետք անել դստեր երջանկությունն ապահովելու համար։

2.3. Solitaire և դրա տեսակները

Գնդակի ժամանակ նրանք սիրում էին գուշակել քարտերի վրա, խաղալ մենակատար:

Solitaireկոչվում է թղթախաղ, որն առավել հաճախ նախատեսված է մեկ խաղացողի համար: Դրա էությունը կայանում է խաղաքարտերի նպատակային շարժման, փոխարինման և համակցման մեջ, որոնց սկզբնական դասավորությունը լրիվ պատահական է։ Քարտերը տեղափոխվում են ըստ կանխորոշված ​​կանոնների՝ որոշակի արդյունքի հասնելու համար: Սա և՛ ժամանցային ժամանց է, և՛ գուշակության միջոց:

Solitaire-ը հիանալի միջոց է սթրեսի դեմ, քանի որ չնայած խաղի անլուրջությանը, այն մարդը, ով որոշում է ժամանակ անցկացնել քարտեր դնելու վրա, պետք է լինի ուշադիր և հանգիստ: Սա կարելի է դատել հենց անունով՝ մենասեր, կամ ֆրանսերեն համբերություն ռուսերեն թարգմանված նշանակում է «համբերություն»: Սոլիտերի ծագման տարբեր վարկածներ կան։ Բայց ըստ դրանցից մեկի՝ մենք այս խաղը պարտական ​​ենք 17-րդ դարի բանտարկյալներին, որոնք հառաչում էին թագավորական Ֆրանսիայի զնդաններում։ Պատահական չէ, որ շատ մենասեր խաղերի անուններով են կոչվում հայտնի մարդիկայդ դարաշրջանի։ Բանտում բացիկները միակ զվարճանքն էին, իսկ ազնվական բանտարկյալները նպաստում էին նրանց պատմությանը: Բայց շուտով պարզվեց, որ կազեմատները նեղ են Նոր խաղ, և նա դարձավ մոդայիկ թագավորական արքունիքում, և ֆրանսիացի միապետներն իրենք դարձան նրա ջերմ երկրպագուները:

Solitaireշատ բազմազան. Այս խաղը կարելի է խաղալ ոչ միայն միայնակ, Sympathy Solitaire-ը, օրինակ, նախատեսված է երկու հոգու համար։ Որոշ Solitaire խաղեր պահանջում են ինտենսիվ ուշադրություն և կոմբինատոր ունակություններ, մյուսների արդյունքը կախված է բախտից և թե ինչպես է քարտը «ընկնում»: Որոշ դասավորություններ բավականին շատ ժամանակ են խլում, մյուսները շատ պարզ են և կարող են պատահական խաղալ՝ ընդամենը մի քանի րոպեում: Մեկ մարդ կարող էր մենակատար խաղալ «Նապոլեոն», Եկատերինա Մեծ», Պագանինի, այգի, գուշակություն » եւ ուրիշներ .

2.4. Փոստ

Աշխատել է գնդակի վրա փոստ. Փոստատարները միշտ պատրաստ էին ցանկացած արժեքավոր ուղերձ փոխանցել՝ լինի դա սիրո հայտարարություն, թե նոր հայտնագործության մասին տեղեկություն, ինչ-որ մեկի հիացմունքն իրենց հավանած մարդու հանդեպ, թե գրական մենամարտի մի հատված։ Եթե ​​պարահանդեսում ինչ-որ մեկը չգիտեր, թե ինչպես խոստովանել իր սերը, գեղեցիկ հաճոյախոսություն անել կամ պարզապես ինչ-որ լավ բան ասել, եթե նրա սիրտը հարվածել է վերջերս ծանոթ մարդուն՝ անծանոթ կամ անծանոթ մարդու, նա օգտագործում էր փոստը: Եթե ​​ինչ-որ մեկը պարզապես ցանկացել է գրավել հակառակ սեռի ուշադրությունը, ապա փոստը նրանց օգնության է հասել։ Էթիկետը փոստատարներին թույլ չէր տալիս բացահայտել սրտի գաղտնիքները կամ ուղարկողի անունը:
Խաղը «Իմ գաղտնի ընկերը»- փոստի հավելված: Մուտքի մոտ պարահանդեսի մասնակիցները գրել են իրենց համարն ու լրիվ անունը։ հատուկ պատրաստված ձևի վրա: Պարոնայք իրենց ձևը դրեցին մի տարայի մեջ, տիկնայք՝ մեկ այլ տարայի մեջ,

2.5. Շարադներ

Պարահանդեսում նրանք ոչ միայն պարեցին, խաղացին, այլև շառադներ էին լուծում։

Շարադ- սա մի տեսակ բարդ հանելուկ է. գուշակվելիք բառը բաժանվում է (սովորաբար վանկերով) առանձին բառերի, և դրանցից յուրաքանչյուրը, իսկ հետո ամբողջը նկարագրվում է պարաֆրազիայի միջոցով: Եթե ​​հանելուկը վերադառնում է խորը դիցաբանական հնություն, փորձարկելու ծեսեր, առարկաների կամ գործողությունների հնացած տաբուավորում (օրինակ՝ որս), կլիշեային բանաձևերի օգնությամբ փորձի փոխանցում (հետևաբար հանելուկների անցումը առածների և ասացվածքների): Շարադները հայտնի են 3-6-րդ դարերից, սակայն դրանք առանձնահատուկ ժողովրդականություն են ձեռք բերել բանաստեղծությունների, այնուհետև դրամատիզացիաների տեսքով 18-րդ դարի սալոնային մշակույթում, ինչը կապված է բարոկկո արվեստի ընդհանուր միտումի հետ՝ նկարագրելու մեկ հասկացություն։ մի քանիսի օգնությամբ):

Եզրակացություն

Գնդակը ռուսական մշակույթի անփոխարինելի հատկանիշն է, որը մեզ հասել է Արևմտյան Եվրոպայից։ Այն նպատակ ուներ որոշել հասարակության ներսում սոցիալական վարքագծի տեսակը: Պարահանդեսը կազմակերպված էր, ուներ հստակ կառուցվածք, պարերի որոշակի կարգ ու խիստ վարվելակարգ։ Միևնույն ժամանակ, պարը միայն հաճելի ժամանցի միջոց չէր, դրանք տրվում էին չափազանց մեծ նշանակությունմարդկային սոցիալական վարքագծում, էին անհրաժեշտ պայմանդաստիարակություն և կրթություն, և ոչ միայն հասարակության բարձրագույն, այլև միջնակարգ կրթություն։

գրականություն

1. Ռուս ազնվականության աստվածաբանական և բարքերը XVIII դարի առաջին կեսին: Մ., 12.

2. Գնդակներ և արձակուրդներ Ռուսաստանում. Մ., 2000. Ս. Ս.

3. Վասիլևա-Ռոժդեստվենսկայա - կենցաղային պար. M., 1963. S. 128-129. .

4. Ուրախ հնություն. Պետրոս I-ի օրոք ռուսական արքունիքի զվարճությունների մասին; Ռուսաստանում առաջին գնդակների մասին. /Համ. . Կալինինգրադ, 2005 թ. S. 63. 1.

5. 5. Գոլցևը և բարքերը Ռուսաստանում 18-րդ դարում. SPb., 1896. S. 24;

6. Կամերային ջունկերի օրագիրը. 1721-1725 թթ Թարգմանություն գերմաներենից։ Մաս 2. Մ., 1902. Ս. 71։

7. Զախարովա ռուսական գնդակներ. Մ., 1998. Ս. 7. 3.

8. Զախարովի արարողություններն ու իշխանության ծիսակատարությունները ին Ռուսական կայսրություն. XVIII - XX դարի սկիզբ: M., 2003. S. 228;

9. Պետրոս Մեծի իշխանները. Մ., 1909. Ս. 6

10. Կոլեսնիկովը Ռուսաստանում XVIII - XX դարի սկիզբ: SPb., 2005. S. 185:

11. Ռուսաստանում առաջին գնդակների մասին // Բևեռային աստղ. SPb., 1823։

12. Ռուսների Կորնիլովիչ Պետրոս Առաջինի օրոք. SPb., 1901. S. 56։

13. Պիլյաևի կյանքը. SPb., 1897. S. 127

14. Շուբինսկու գնդակներ Ռուսաստանում // Պատմական էսսեներ և պատմություններ. M., 1995. S. 26.16-19.

Դիմում

Դերային խաղ Գնդակ «Պատերազմ և խաղաղություն»

Պարահանդես Ավստրիայում

Պար ազնվական կրթության համակարգում

Ժմուրկի
Օգտագործված նյութերի ցանկ

Ներածություն բովանդակության աղյուսակին

Պարահանդեսային կամ պարային երեկոյի ցանկացած կազմակերպիչ վաղ թե ուշ հարց է տալիս՝ ի՞նչ անել հյուրերի հետ, ովքեր ցանկանում են ընդմիջել պարելուց, կամ նրանց, ովքեր լավ չեն տիրապետում ծրագրին և կարող են ձանձրանալ: Փոքր-ինչ խոսակցությունները բոլորի հետ չեն տրվում նույն հեշտությամբ, որով նրանք զվարճացրել են մեր նախնիներին՝ դաստիարակված թեթև սրահային շաղակրատության ավանդույթներով (կամ, ընդհակառակը, բարդ դատական ​​ինտրիգներով): Պատահում է, որ զրույցի համար թեմա հորինելու, ձեռքերդ ուր դնելու և միևնույն ժամանակ դեմքի բարի արտահայտությունը պահպանելու փորձից հյուրերը հոգնում են ոչ պակաս, եթե ոչ ավելի, քան ամենաարագ գալիարդներից կամ պոլկաներից։ .

Ակնհայտ է, որ նույն հարցերը զբաղեցրել են տանտերերին 19-րդ և 17-րդ դարերում և ցանկացած այլ ժամանակ, միայն այն տարբերությամբ, որ միասին ժամանակ անցկացնելու մշակույթը կենդանի էր և պետք չէր մոդելավորել կամ վերստեղծել: Այնուամենայնիվ, դա է տարբերությունը հանրակրթական, սովորությունների և հմտությունների մեջ, դժվարություններ է ստեղծում մեզ համար, երբ փորձում ենք օգտագործել «նախնիների փորձը»: Բերեմ միայն երկու հայտնի օրինակ՝ համատեղ երաժշտություն ստեղծելու և կոթիլիոնային։ Երաժշտական ​​գործիքներ նվագելը, միմյանց ուղեկցելը արիաների, ռոմանսների կամ սիրված երգերի կատարման ժամանակ, այս կամ այն ​​ստեղծագործության համատեղ կատարումը հանրության զվարճանքի կամ սեփական հաճույքի համար բնական գործունեություն էր ցանկացածի համար։ կրթված մարդմիջնադարից մինչև 19-րդ դարի վերջ - 20-րդ դարի սկիզբ։ Քանի՞սն կարող են դա անել այսօր: Ավաղ. Գիտելիքի պակասը առաջին պատճառն է այն դժվարությունների, որոնք առաջանում են պարասրահի «կյանքը» վերստեղծելիս։ Երկրորդը վարքագծի նորմերն են, որոնք շատ են փոխվել հնագույն և ոչ շատ հին ժամանակներից, էթիկետի մշուշոտ շրջանակն ու նախկինում անթույլատրելի շատ բանի թույլատրելիությունը։ Բազմաթիվ գնդակներով խաղերի կծկանքը, գրավչությունն ու գաղտնի նշանակությունը հաճախ լիովին անհասկանալի են ժամանակակից մարդու համար: Այդ իսկ պատճառով կոթիլիոնի շատ (գրեթե բոլոր) ֆիգուրները, որը 19-րդ դարում գնդակի հյուրերի համար հրաշալի զվարճություն էր, լավագույն դեպքում տարակուսանք են առաջացնում սովորությունից դրդված։ Ձեռք բերեք կոտրիչ, հանեք դրանից ժողովրդական տարազ, հագցրեք այն հատուկ սենյակում և, բուռն երաժշտության հնչյունների ներքո, պատկերեք «ժողովրդական» պար. ի՞նչ է դա, զվարճանք գիտեք: 19-րդ դարը գրեթե մանրակրկիտ ուսումնասիրվել է, իսկ 15-րդ դարը: Ի՞նչ առաջարկել Վերածննդի պատմական պարահանդեսի հյուրին:

Տախտակ համար Սեղանի խաղեր, Musée National du Moyen Age, Ֆրանսիա, 15-րդ դարի վերջ

Ինչ էլ ասեք, դուք չեք կարող անել առանց սեղանի խաղերի կամ դրանց անալոգների: Նրանք հայտնի էին բոլոր ժամանակներում, նրանք ցրեցին ձանձրույթը և հին եգիպտացիներին, և կելտերին, և հռոմեացիներին և խաչակիրներին: Թղթերը, զառերը, նարդիները, շախմատը և խաղաքարտը գալիս են մտքիս գրեթե անմիջապես, և դա տեղին է: Բայց եթե մենք փորձում ենք պարել ճիշտ այնպես, ինչպես պարել են մեր նախնիները, չպե՞տք է փորձենք խաղալ ճիշտ նույն կանոններով, ինչ նրանք էին խաղում: Այս կարճ հոդվածում ես կներկայացնեմ որոշ խաղերի կանոններ (օհ, ոչ բոլորը), որոնք հայտնի էին XIV-XVII դարերում և որոնք հեշտ է կազմակերպել ցանկացած վայրում և ցանկացած ժամանակ:

Ինչպես ցույց է տալիս CTC-ի միջոցառումներում այս նյութի օգտագործման փորձը, խաղի գրեթե բոլոր նկարագրությունները թերի են կամ ամբողջությամբ չեն բացատրում խաղի ընթացքում առաջացող բոլոր իրավիճակները: Այս կամ այն ​​խաղը լայն տիրույթում օգտագործելուց առաջ խորհուրդ կտամ նախ փորձարկել այն ցանկացողների վրա, պարզել բոլոր «որոգայթները» և կանոններում համապատասխան փոփոխություններ ու լրացումներ կատարել, որպեսզի գնդակի հյուրերը ստանան հաճույք, որին նրանք արժանի են, և ժամանակ մի վատնեք վեճերի և փոխադարձ դժգոհությունների վրա: Մենք երախտապարտ կլինենք կատարված բարելավումների վերաբերյալ ցանկացած տեղեկատվության համար և մեր կողմից ժամանակի ընթացքում կանենք նաև համապատասխան պարզաբանումներ։

Թղթախաղեր

Հայտնի չէ ոչ ժամը, ոչ էլ ստույգ վայրը, որտեղից առաջացել են թղթախաղերը։ Հին չինական Ching Tse Tung բառարանում, որը մոդա է մտել Եվրոպայում 1678 թվականին, ասվում է, որ քարտերը հայտնագործվել են Չինաստանում 1120 թվականին: Չորս կոստյումները խորհրդանշում էին տարվա եղանակները, իսկ 52 քարտերը խորհրդանշում էին տարվա շաբաթների թիվը: Կան նաև ապացույցներ, որ չինացիներն ու ճապոնացիները, նույնիսկ մինչև թղթի խաղաքարտերի հայտնվելը, արդեն խաղում էին թղթերի հետ, ինչպես թղթերը, որոնք պատրաստված էին փղոսկրից կամ փայտից ներկված պատկերներով, իսկ միջնադարյան Ճապոնիայում կային բնօրինակներ. Խաղաթղթերմիդիա կճեպից։ Դրանք զարդարված էին ծաղիկներով, բնապատկերներով, առօրյա տեսարաններ պատկերող գծանկարներով։ Նման քարտերի միջոցով հնարավոր եղավ դնել «սոլիտեր»՝ կճեպները դրված էին սեղանի վրա և դրանց մեջ որոնվում էին «կրկնակիներ»։ 13-րդ դարում քարտեզները հայտնի դարձան Հնդկաստանում և Եգիպտոսում։

Ինչ վերաբերում է Եվրոպայում քարտեզների հայտնվելուն, կան մի քանի վարկածներ. Դրանցից մեկի համաձայն՝ թղթախաղի սկիզբը վերաբերում է 15-րդ դարին և համընկնում է եվրոպական տարածքում գնչուների հայտնվելուն։ Մյուս կողմից, հայտնի բացիկները, ըստ ճիզվիտ Մենեստրիեի ​​վկայության, վերագրվում են XIV դարին, երբ քիչ հայտնի նկարիչ Ժիկոմին Գրինգոներ անունով բացիկներ է հորինել Ֆրանսիայի խելագար թագավոր Չարլզ VI-ի զվարճանքի համար ( 1368-1422), ով պատմության մեջ մտավ Չարլզ Խենթի անունով։ Քարտերը, իբր, միակ միջոցն էին, որը հանգստացնում էր թագավորական հիվանդին խելագարության նոպաների միջև։ Իսկ Չարլզ VII-ի (1422-1461) օրոք դրանք կատարելագործվել են և միաժամանակ ստացել իրենց ներկայիս անվանումները։

Այնուամենայնիվ, սա դեռևս վարկած է, որը չի հաստատվում այլ տվյալներով, և որոշ մատենագիրներ քարտեզների ծագումը վերագրում են 13-րդ դարին։ Այս ենթադրությունն ունի պատմական հիմք, քանի որ 1254 թվականին Սենթ Լուիի օրոք հրաման է տրվել, որով արգելվում է թղթախաղը Ֆրանսիայում մտրակի ցավով։ Թղթախաղի արգելքի մասին է խոսում նաև 1299 թվականի իտալական մի ձեռագիր։ 1260 թվականին Գերմանիայում հիմնվեց խաղաթղթեր արտադրողների և վաճառողների հատուկ արհեստանոց։ 1331 թվականի Կալատրավայի շքանշանն արգելեց թղթախաղն Իսպանիայում, և այդ արգելքը կրկնվեց 1387 թվականին Կաստիլիայի թագավոր Հովհաննես I-ի կողմից։ Թագավոր Ալֆոնսո XI-ի օրոք Կաստիլիայում քարտերի առկայությունը վկայում է նրա 1332 թվականի թղթախաղն արգելող հրամանագիրը։ Ենթադրվում է նաև, որ խաղաքարտերը Եվրոպա են բերել սարացիները։ 1379 թվականի իտալական քաղաքի տարեգրության մեջ հայտնվում է. «...Վիտերբոյում ներմուծվել է թղթախաղ, որը ծագում է սարացիների երկրից և նրանց կողմից կոչվում է Նաիբ»։ Արևելքի մուսուլմանները՝ արաբները, կոչվում էին սարացիներ։ Այնուամենայնիվ, այդ քարտեզների վրա դժվար թե մարդկային կերպարներ գծված լինեն, ինչպես հիմա, քանի որ Մահոմետի օրենքը արգելում է հավատացյալներին նման պատկերներ պատրաստել: Հնարավոր է, որ Իտալիան ժամանակակից տեսակի նախշով քարտերի ծննդավայրն է։ Նրանց ամենահին օրինակը՝ փորագրված պղնձի վրա, թվագրվում է 1485 թվականին։

Քարտեր ժամանակակից տեսքանմիջապես չի արժանացել համընդհանուր ճանաչման: AT տարբեր երկրներերկար ժամանակ նրանք ունեին իրենց տարբերակիչ հատկանիշներ. Կոստյումների փոխարեն պատկերված էին թասեր, մետաղադրամներ, թրեր, փայտիկներ։

15-րդ դարի վերջի - 16-րդ դարի սկզբի ձեռքով նկարված արաբական քարտեզներ։ (մետաղադրամներ, գավաթներ, փայտեր և թրեր)
Փոխելով քարտային կոստյումներ տարբեր քարտային համակարգեր (ձախից աջ՝ արաբերեն, իսպաներեն, իտալերեն, գերմաներեն և ֆրանսերեն)

Հատուկ քարտերը եղել են Գերմանիայում։ Բացի թագավորից, թագուհուց և Ջեքից, կար մի ասպետ: Գերմանիայում խաղաթղթերի ամբողջական տախտակամածը պարունակում էր ոչ թե 52, այլ 64 խաղաթղթեր, որոնց թվում էին հաղթաթուղթները՝ սատանան, մահը և այլն։ Սրտերն ունեին ժամանակակից ձև, գագաթները (վինի) կանաչ տերևների տեսքով գծվում էին թփերի վրա և կոչվում էին կանաչ։ Դափերը պատկերված էին զանգերի տեսքով և կոչվեցին զանգեր։ Կաղինները (ակումբները) ցույց են տալիս լեհական հնարավոր ազդեցությունը կաղինների տեսքով ակումբներ պատկերող գերմանական քարտերի փոխառության հարցում: Ֆրանսիայում ընդունված կոստյումների ժամանակակից գծագրերը փոխառվել են արևելյան դեկորատիվությունից։ Այս նկարները գալիս են հնագույն ժամանակներից և ունեն կրոնական և մոգական նշանակություն։

Ժամանակակից ավանդական խաղաթղթեր

Ավելի լավ հասկանալու համար ես ինձ թույլ կտամ բացատրել այն տերմինները, որոնք օգտագործվում են խաղերը նկարագրելիս.

• Կաշառք, հնարք, (հնարք - անգլերենից թղթի հետեւում :), հավաքածու- մեկը բացում է քարտեր (մեկ խաղացողը բացում է խաղաքարտը, երկրորդը բացում է և այլն, մինչև ինչ-որ մեկը հաղթի հնարք);
• Կլոր, հանձնվել- հնարքների հաջորդականություն առաջինից մինչև վերջինը, մինչև խաղարկվեն ձեռքի տակ եղած բոլոր խաղաթղթերը (ի տարբերություն մեր, ասենք, «Հիմարի», ավելի վաղ խաղի ընթացքում քարտերը հաճախ չէին հանվում մնացածների տուփից անընդհատ. խաղացվեց մեկ փուլ, հետո միավորները հաշվեցին կամ խաղաթղթերը խանգարեցին, և միայն դրանից հետո վերցրեցին հաջորդները);
• Խաղը- ռաունդների հաջորդականություն, մինչև խաղացողներից մեկը հաղթի, որը որոշվում է խաղի կանոններով:

Անհայտ նկարիչ, քարտ խաղացողներ:
Նկար Շեքսպիրի գրադարանի արխիվից։

Չորս ոտքերը վերադառնում են ինդեքսին

Խաղ երկու խաղացողների համար և 52 քարտից բաղկացած մեկ ստանդարտ տախտակամած: Խաղացողներից մեկը դիլերն է:

Խաղաթղթերը խառնվում են, և յուրաքանչյուր խաղացողի տրվում է 6 քարտ: Խաղացողները նայում են խաղաթղթերին, այնուհետև դիլերը հանում է վերին քարտը շրջված տախտակամածից. սա կլինի հաղթաթուղթը: Երկրորդ խաղացողն իրավունք ունի համաձայնել կամ չհամաձայնել սրա հետ:

• Եթե ​​նա համաձայնի, ուրեմն խաղը սկսվում է։
• Եթե ​​նա համաձայն է, բայց վերին քարտը ջեք է, ապա խաղը սկսվում է, բայց դիլերը ստանում է 1 միավոր:
• Եթե ​​նա համաձայն չէ, ապա դիլերը իրավունք ունի դեռևս այս քարտը որպես հաղթաթուղթ նշանակել կամ նաև հրաժարվել դրանից: Եթե ​​նա ընտրի որպես հաղթաթուղթ երկրորդ խաղացողի ցանկությամբ, ապա երկրորդը ստանում է 1 միավոր։ Եթե ​​հաղթաթուղթը չի ճանաչվել, ապա վերին քարտերը հանվում են տախտակամածից, մինչև հայտնվի մերժվածից տարբերվող քարտը: Այս քարտը դառնում է հաղթաթուղթ՝ անկախ խաղացողների ցանկությունից։

Խաղը սկսում է այն խաղացողը, ով դիլեր չէր: Յուրաքանչյուր հաջորդ հնարք սկսում է այն խաղացողը, ով հաղթել է նախորդը: Ամենաբարձր խաղաքարտը ace է, ամենացածրը դույսը: Ամենաբարձր քարտը հաղթում է հնարքը: Խաղացողները պետք է հնարավորինս երկար դնեն նույն կոստյումի քարտերը: Եթե ​​խաղացողը չունի մեկնարկային կոստյումի քարտ (այնը, որը դրվել է առաջին մեկնարկային տուրում), նա կարող է խաղալ հաղթաթուղթով: Եթե ​​չկա հաղթաթուղթ՝ ցանկացած այլ։

Բացատրեմ օրինակով. A խաղացողը դնում է բահերի յոթը: Խաղացող B-ն ունի միայն եռակի բահ: Նա պետք է տեղադրի այն: Այս գործարքում A խաղացողը հաղթում է և վերցնում քարտերը իր համար (ծալում է մոտակայքում, բայց չի հեռացնում հեռուն): Հնարքն ավարտված է։ Հաջորդ քարտը բաժանվում է խաղացող Ա.

Խաղացող Ա-ն կրկին դնում է բահերի քարտը՝ տասը: Խաղացող B-ն այլեւս բահ չունի, այլ ունի հաղթաթուղթ: Նա բացում է հաղթաթուղթ, ցանկացած հաղթաթուղթ հաղթում է մյուսներին, ուստի այս փոփոխությունը շահում է B խաղացողը և վերցնում նրա քարտերը: Հնարքն ավարտված է։ B խաղացողը խաղում է հաջորդ խաղաքարտը:

Խաղացող B-ն դուրս է դնում, ասենք, սրտերի թագուհուն: A խաղացողը չունի ոչ սրտեր, ոչ էլ հաղթաթուղթ: Այնուհետև նա դասավորում է ութ ակումբները և այդպիսով փոխանցումը հետ է փոխանցում խաղացող B-ին: Նա պետք է գործի ութ ակումբների հետ ըստ նախնական կանոնների. պատասխանի ցանկացած ակումբային քարտով, հաղթաթուղթով կամ այլ կոստյումի քարտով, եթե դրանք չկան: ակումբներ, ոչ էլ հաղթաթուղթ, և այդպես շարունակ, մինչև ինչ-որ մեկը չհաղթի հնարքին:

Ռաունդը շարունակվում է այնքան ժամանակ, մինչև խաղացողների ձեռքերը վերջանան սկզբնապես բաժանված 6 քարտերից: Դրանից հետո բոլորը դնում են ռաունդի ընթացքում վերցրած քարտերը և միավորները հաշվարկվում են հետևյալ կանոններով.

• հաղթաթուղթը որոշելու միավորներ (տես վերևում);
• 1 միավոր յուրաքանչյուր ռաունդում ամենաբարձր հաղթաթուղթն օգտագործելու համար (այսինքն՝ գործարքում ներգրավված 12 քարտերից ամենաբարձրը);
• 1 միավոր յուրաքանչյուր փուլի համար ամենացածր հաղթաթուղթ օգտագործելու համար;
• 1 միավոր քարտի միավորների առավելագույն քանակի համար:

Քարտի միավորները հաշվարկվում են հետևյալ կերպ.

• 4 միավոր յուրաքանչյուր էյսի համար
• 3 միավոր յուրաքանչյուր թագավորի համար
• 2 միավոր յուրաքանչյուր կնոջ համար
• 1 միավոր յուրաքանչյուր ջեքի համար
• 10 միավոր յուրաքանչյուր տասի համար

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ միավորները հաշվարկվում են ոչ միայն ծեծված քարտերի համար, այլև տուրի արդյունքներով առանձնացված բոլոր քարտերի համար: Երկուից ինը քարտերը միավորներ չեն բերում:

Մեկ ռաունդ (մեկ գործարք) խաղալուց հետո, հաջորդը, փոխվում են դիլերները: Առաջին խաղացողը, ով կվաստակի 49 միավոր, հաղթում է:

Ալուետը վերադառնում է բովանդակությանը

Տարբերակ 2 խաղացողի համար

Երկուսը խաղում են. Տախտակամած 48 քարտերով (սովորական տախտակամած 52 քարտերից հանած տասնյակ):

Քարտերը խանգարում են, դիլերը խաղացողներից յուրաքանչյուրին տալիս է 9 դեմքով քարտ: Մնացած քարտերը մի կողմ են դրվում: Այծեր չկան։ Ամենաբարձր քարտը արքան է, ամենացածրը` էյսը (մեկ):

Մեկ հավաքածուն բաղկացած է խաղացողներից, ովքեր յուրաքանչյուրը մեկ քարտ են դնում: Այն խաղացողը, ով հրապարակել է ավագ քարտ(բացառությամբ կոստյումի), հաղթում է. Եթե ​​խաղաթղթերը հավասար են, ապա դրանք մի կողմ են դրվում, և հաջորդ հնարքը խաղում է: Այն խաղացողը, ով հաղթում է այն, շահում է երկու սեթերը՝ նախորդը և այս մեկը: Եթե ​​«ոչ-ոքին» ընկնում է վերջին սեթում, ապա հաղթող է ճանաչվում այն ​​խաղացողը, ով հաղթել է այդ ռաունդում առաջին սեթում: Ռաունդն ավարտվում է, երբ խաղացողները դնում են 9 քարտերից վերջինը: Ով հաղթում է ամենաշատ սեթերը, հաղթում է ռաունդը: Դրանից հետո քարտերը կրկին խանգարում են և բաժանվում են: Խաղը հաղթում է առաջին խաղացողը, ով հաղթում է 12 ռաունդ:

Տարբերակ 4 խաղացողի համար

Կանոնները նույնն են, երկու թիմ է խաղում: Միևնույն թիմի խաղացողները նստում են միմյանցից անկյունագծով: Առաջին հավաքածուն սկսում է դիլերից ձախ կողմում գտնվող խաղացողը: Մեկ հավաքածուն բաղկացած է խաղացողներից, ովքեր յուրաքանչյուրը մեկ քարտ են դնում: Հաղթում է այն խաղացողը, ով դրել է ամենաբարձր քարտը (բացառությամբ կոստյումի): Եթե ​​խաղաթղթերը հավասար են, ապա դրանք մի կողմ են դրվում, և հաջորդ հնարքը խաղում է: Այն խաղացողը, ով հաղթում է այն, շահում է երկու սեթերը՝ նախորդը և այս մեկը: Եթե ​​«ոչ-ոքին» ընկնում է վերջին սեթում, ապա հաղթող է ճանաչվում այն ​​խաղացողը, ով հաղթել է այդ ռաունդում առաջին սեթում: Ռաունդն ավարտվում է, երբ խաղացողները դնում են 9 քարտերից վերջինը: Այն թիմը, որի խաղացողը հաղթում է ավելի շատ սեթ, հաղթում է ռաունդը: Դրանից հետո քարտերը կրկին խանգարում են և բաժանվում են: Դիլերը այն խաղացողն է, ով նստել է ձախ ձեռքառաջին դիլերից: Առաջին թիմը, որը հաղթում է 12 տուրերում, հաղթում է:

Âs Nas վերադառնալ ինդեքս

Պարսկական թղթախաղ 5 հոգու համար և հինգ կոստյումից բաղկացած 25 քարտերից բաղկացած հատուկ տախտակ (յուրաքանչյուր կոստյումից 5 քարտ), հավանաբար պոկերի որոշ տեսակների նախահայրը:

Ամենաբարձր խաղաքարտը «Âs»-ն է (ace, ace), կամ «Shir vaKhurshíd»-ը, որը տվել է խաղի անվանումը՝ այն առյուծ է և արև։ Մյուս չորս կոստյումներն են՝ «Փադիշահ» (թագավոր), որը նաև կոչվում է «Շահ» կամ «Փիշա», «Բիբի» (թագուհի), «Սարբաս» (զինվոր) և «Լակքաթ» (պարուհի): Երբեմն վերջին քարտը տարբեր տեսք ուներ և կոչվում էր «Կուլի»՝ որսորդը: Նույն «կոստյումի» ներսում քարտերը չէին տարբերվում, կոստյումները ներկված էին տարբեր գույներով՝ նույնականացումը հեշտացնելու համար:

Եթե ​​այս խաղի համար հատուկ տախտակամած չկա, կարող եք այն պատրաստել սովորական տախտակամածից. առանձնացրեք յուրաքանչյուր կոստյումի հինգ քարտ (մեկ (ասու), երկու, երեք, չորս, հինգ) որպես չորս կոստյում և վերցրեք որպես հինգերորդ կոստյում: օրինակ՝ յուրաքանչյուր կոստյում և կատակասեր արքաներ (օրինակ, վերցրեք սրտի արքան մեկ միավորի համար, մահակների արքան երկուսի համար, դափի արքան երեքի համար, բահերի արքան չորսի համար և կատակասերը հինգ):

Քարտերը խառնվում են, և հինգ խաղացողներից յուրաքանչյուրին տրվում է երկու քարտ: Խաղացողներից յուրաքանչյուրը, սկսած դիլերի ձախ կողմում նստածից, խաղադրույք է կատարում կամ բաց է թողնում քայլը: Խաղում մնացածներից յուրաքանչյուրը վերցնում է ևս երկու քարտ: Նրանք կրկին խաղադրույքներ են կատարում նույն հերթականությամբ կամ շրջանցում են հերթափոխը (այսպես՝ նրանք, ովքեր առաջին անգամ բաց են թողել այդ քայլը, և նրանք, ովքեր բաց են թողել այն հիմա, արդեն դուրս են մնացել խաղից): Մնացած խաղացողներից յուրաքանչյուրը վերցնում է հինգերորդ, վերջին քարտը: Մնացած բոլոր խաղացողները բացահայտում են իրենց խաղաքարտերը, և նա, ով ունի լավագույն խաղաքարտերը, կատարում է բոլոր խաղադրույքները:

Խաղարկված քարտերի արժեքը (սկսած ամենաբարձրից).

• Նույն կոստյումի հինգ քարտ (հինգ «արքա», հինգ սիրտ, հինգ ադամանդ և այլն);
• Նույն արժեքի հինգ քարտ (հինգ հինգ, հինգ երեք և այլն);
• Նույն արժեքի չորս քարտ;
• Մեկ աստիճանի երեք քարտ և մյուսի երկու (ֆուլ հաուս);
• Նույն արժեքի երեք քարտ;
• Նույն աստիճանի երկու քարտ:

Վերադարձ դեպի բովանդակություն

Դրամախաղ ցանկացած թվով խաղացողների համար. Հավանաբար այն հայտնվել է 15-րդ դարի կեսերին Իտալիայում։

Քարտերի քանակը որոշվում է մասնակից խաղացողների թվով հետևյալ սկզբունքով.

• 1 ստանդարտ տախտակամած 52 քարտերից 2-3 խաղացողների և դիլերի համար;
• 2 տախտակամած 4-7 խաղացողների և դիլերի համար;
• 3 - 8-11 խաղացողներ և դիլեր;
• 4 - 12-15 և դիլեր;
• 5 - 16-19 և դիլեր և այլն: Յուրաքանչյուր չորս նոր խաղացողի համար պետք է ավելացվի մեկ տախտակամած:

Դիլերը յուրաքանչյուր խաղացողին բաժանում է 13 քարտ: Դիլերը քարտեր չի վերցնում: Այնուհետև յուրաքանչյուր խաղացող որոշում է, թե իր խաղաթղթերից որն է խաղադրույք կատարել: Նա կարող է խաղադրույք կատարել ցանկացած քարտի կամ միանգամից բոլոր քարտերի վրա: Խաղադրույքի չափը սահմանափակված չէ և չի կարգավորվում (սակայն այն կարող է սահմանափակվել խաղային կազմակերպության կանոններով կամ խաղացողների փոխադարձ համաձայնությամբ): Խաղադրույքը կատարվում է հետևյալ կերպ՝ խաղացողը գումար է դնում իր ընտրած քարտի վրա։ Յուրաքանչյուր խաղացող պետք է իր խաղադրույքը կատարի նախքան դիլերը կսկսի բացահայտել իր քարտերը:

Այնուհետև դիլերը բացահայտում է վերին քարտը, որը դեմքով ներքև էր դրված մնացած քարտերի կույտի վրա:

Դիլերը շահում է բոլոր խաղադրույքները, որոնք դրված են նույն արժեքի քարտերի վրա, ինչ բացը:

Դրանից հետո դիլերը հեռացնում է հաջորդ երկու քարտերը: Նա հաղթում է բոլոր խաղադրույքները, որոնք դրված են նույն արժեքի քարտերի վրա, ինչ հանված առաջին քարտը, և վճարում է բոլոր խաղադրույքները, որոնք դրված են նույն արժեքով քարտերի վրա, ինչ հանված երկրորդ քարտը: Բոլոր հաղթանակներն ու կորուստները հաշվելուց հետո նա նկարում է հաջորդ երկու խաղաքարտերը, հետո հաջորդը և այլն: նույն կերպ։ Քարտերը, որոնց խաղադրույքները պարտվել են, հանվում են խաղից:

Եթե ​​խաղացողը հաղթում է խաղադրույքը, նա կարող է կա՛մ հանել քարտը խաղից և շահումները վերցնել իր համար (օրիգինալ խաղադրույքը + դիլերի վճարումը), կա՛մ պահել և՛ քարտը, և՛ խաղադրույքը դրա վրա (սկզբնական չափով): Նշելու համար, որ շահող քարտը և խաղադրույքը դեռ խաղում են, քարտի անկյունը ծալվում է: Եթե ​​քարտը մնում է խաղի մեջ և պարտվում է, ապա դիլերը վերցնում է սկզբնական խաղադրույքը և քարտը դուրս է մնում խաղից:

Եթե ​​քարտը մնում է խաղում և հաղթում երկրորդ անգամ, ապա դրա վրա խաղադրույքը վճարվում է յոթ անգամ: Երկու անգամ շահած քարտը կարող է հեռացվել խաղից կամ թողնել սկզբնական խաղադրույքի չափը: Քարտի երկրորդ անկյունը թեքված է: Եթե ​​քարտը երկրորդ անգամ մնում է խաղում և պարտվում, ապա դիլերը վերցնում է սկզբնական խաղադրույքը, և քարտը դուրս է մնում խաղից:

Եթե ​​քարտը մնում է խաղում և հաղթում երկրորդ անգամ, ապա դրա վրա կատարված խաղադրույքը վճարվում է 15 անգամ և այլն: (երրորդ անընդմեջ հաղթանակը վճարվում է 30 անգամ, չորրորդը՝ 60 անգամ)։ 4 անգամ անընդմեջ շահած քարտը խաղից դուրս է:

Լուկաս վան Լեյդենի դպրոց, Թղթախաղեր (մոտ 1550/59)

Bone-ace վերադարձ դեպի բովանդակություն

Խաղն առաջին անգամ հիշատակվել է Ֆլորիոյի «Բառերի աշխարհ»-ում 1611 թվականին: Ինչպես նախորդը, նա էլ համարվում է Բլեք Ջեքի նախնիներից մեկը։ Խաղը նախատեսված է 52 քարտից բաղկացած ստանդարտ տախտակամածի և երկուսից ութ խաղացողների համար:

Դիլերը խաղացողներից յուրաքանչյուրին բաժանում է 3 քարտ՝ առաջին երկուսը դեմքով ներքև, վերջինը՝ երես վեր, մինչդեռ բոլոր երեք քարտերը բաժանվում են միաժամանակ, և ոչ մեկ՝ շրջանագծի յուրաքանչյուր խաղացողի համար:

Խաղը բաղկացած է երկու մասից.

Մաս առաջին (The Bone). հաղթում է այն խաղացողը, ում քարտը տալիս է առավելագույն միավորներ: Շահումները՝ մեկ մետաղադրամ կամ մասնակիցների կողմից նախապես համաձայնեցված խաղադրույքները, վճարվում են յուրաքանչյուր խաղացողի կողմից: Եթե ​​միավորների թիվը հավասար է, ապա հաղթում է ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ վաճառողին ամենամոտ խաղացողը: Ամենաբարձր արժեքով քարտը Ace-ն է, և Ace of Diamonds-ը հաղթում է բոլոր քարտերի դեմ:

Մաս երկրորդ. Բոլոր երեք քարտերը բացահայտվում են, և այն խաղացողը, ում քարտերը մոտ են 31-ին (բայց ոչ ավելի, քան 31) հաղթում է:

Երկու մասում էլ միավորները հաշվարկվում են հետևյալ կերպ՝ էյս՝ 11 միավոր, արքա, թագուհի, ջեք և տասը՝ 10-ական միավոր, մնացած քարտերը տալիս են միավորների քանակը՝ ըստ իրենց արժեքի։ Շահումները վճարվում են նաև բոլոր խաղացողների կողմից:

Karnöffel վերադառնալ ինդեքս

Գերմանական թղթախաղ 48 քարտերի և չորս խաղացողների տախտակամածի համար:

Կարնյոֆելը նկարագրված ամենահիններից մեկն է թղթախաղեր. Նրա նկարագրության ամենավաղ հայտնի տարբերակը թվագրվում է 1426 թվականին:

Ի սկզբանե Կարնյոֆելը խաղում էր 48 խաղաքարտերից բաղկացած «գերմանական» տախտակամածով, որը բաղկացած էր երկուից տասը խաղաթղթերից՝ Ջեք (Ունտերման), Նայթ (Օբերման) և Քինգ (Կյոնինգ)։ Ամենացածր քարտը դյուզ է, ամենաբարձր խաղաքարտը թագավոր է: Թեև ենթադրվում է, որ գերմանական տախտակամածի վաղ տարբերակները կարող էին ներառել մեկ (ace), դրա ոչ մի փաստացի ապացույց չի գտնվել: Սակայն այն բանից հետո, երբ էյսը դարձավ ֆրանսիական տախտակամածի ամենաբարձր խաղաքարտը, նույնը տեղի ունեցավ գերմանականի դյուզի դեպքում: Ավելի ուշ գերմանական խաղերում դյուսը համարվում է ամենաբարձր խաղաքարտը: Ուշադրություն դարձրեք այն փաստին, որ տախտակամածում թագուհի չկա: Հետաքրքիր է, որ ասպետին հաճախ շփոթում են Տիկնոջ հետ, թեև պատկերում տղամարդ է։

Քանի որ մեր օրերում գերմանական տախտակամածը հեշտ չէ գտնել, դուք կարող եք խաղալ ֆրանսիական տախտակամած՝ հեռացնելով էյսերը դրանից և խաղալով թագուհիներ որպես ասպետներ:

Կարնյոֆելը խաղում է զույգերով, նույն թիմի խաղացողները գտնվում են միմյանցից անկյունագծով։

Դիլերը յուրաքանչյուր խաղացողի բաժանում է հինգ խաղաթղթեր (այլ ոչ թե միանգամից մեկ քարտ), առաջին քարտը դեմքով, մնացածը դեմքով ներքև: Ամենացածր երեսով քարտը (կամ հանդիպման դեպքում՝ առաջին դեմքի քարտը) դառնում է հաղթաթուղթ այդ փուլի համար, որից հետո խաղացողներն իրենց համար վերցնում են բոլոր հինգ քարտերը։

Դիլերի ձախ կողմում գտնվող խաղացողը բացում է քարտը: Յուրաքանչյուր հաջորդ խաղացողը ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ նույնպես դնում է մեկ քարտ, կոստյումների հաջորդականությունը, ինչպես մյուս խաղերում, նշանակություն չունի: Այն խաղացողը, ով դրել է ամենաբարձր խաղաքարտը (կամ ամենաբարձր հաղթաթուղթը) հաղթում է ձեռքը, մի կողմ է դնում քարտերը և սկսում հաջորդ ձեռքը: Խաղը շարունակվում է այնքան ժամանակ, մինչև բոլոր քարտերը դրվեն: Հինգ գործարքներից առավելագույնը շահած թիմը հաղթում է սեթը: Այն խաղացողը, ով առաջինը բացեց քարտը, քարտ է բաժանում հաջորդ փուլում: Թիմակիցներին չի արգելվում խորհրդակցել միմյանց հետ։

Ի տարբերություն այլ թղթախաղերի մեծ մասի, այս մեկում որոշակի հաղթաթղթեր ունեն «հատուկ լիազորություններ» մի շարք իրավիճակներում.

• Թրամփի ջեք. հաղթում է մնացած բոլոր քարտերին;
• Trump Seven (Սատանան). հաղթում է բոլոր մյուս քարտերը, բացառությամբ jack-ի, բայց միայն այն դեպքում, եթե այն առաջինը դրված է: Հակառակ դեպքում, դա սատանան չէ, այլ ընդամենը յոթ: Այն չի կարող դրվել առաջին գործարքում.
• Թրամփի վեցը (փոփ).
• Trump Deuce (Kaiser). հաղթում է բոլոր քարտերը, բացառությամբ վերը նշվածների.
• Թրամփ երեք. Չի հաղթում թագավորին և վերը նշված խաղաքարտերից ոչ մեկին
• Trump Four. Չի հաղթում թագավորին, թագուհուն կամ վերը նշված խաղաքարտերից որևէ մեկին.
• Թրամփ հինգ. չի հաղթում թագավորին, թագուհուն, ջեքին և վերը նշված խաղաքարտերից ոչ մեկին:

Երեսունմեկ վերադարձավ բովանդակության աղյուսակին

Խաղը սկսվում է առնվազն 1440 թ. Այս տարի Սիենի Բերնադինը նշել է այս խաղը իր հակամոլախաղային ուղեցույցում։ Նկարագրված խաղը, որը տարածված է Իսպանիայում և Իռլանդիայում, 15-17-րդ դարերում գոյություն ունեցող մի քանի խաղերից մեկն է։ և դարձան ժամանակակից Բլեք Ջեքի նախահայրերը:

Կարող են մասնակցել ցանկացած թվով խաղացողներ՝ սկսած երկուսից։ Յուրաքանչյուր խաղացողի բաժանվում է երեք քարտ 52 խաղաքարտերից բաղկացած ստանդարտ տախտակամածից՝ դեմքով ներքև՝ սկսած դիլերից ձախ կողմում գտնվող խաղացողից:

Գործարքից հետո խաղացողները նայում են իրենց խաղաթղթերին և յուրաքանչյուր խաղացող, սկսած նույն խաղացողից, որը գտնվում է դիլերի ձախ կողմում, կարող է նետել մեկ խաղաթղթ, այն դնել դեմքով: Փոխարենը, նա կարող է վերցնել վերին քարտը մնացած տախտակամածից կամ նախորդ խաղաքարտը դեն նետված քարտերի կույտից: Խաղացողները շարունակում են բաց թողնել մեկ քարտը շրջանագծի մեջ և վերցնել նորերը, մինչև նրանցից մեկը երկու անգամ դիպչի սեղանին: Դրանից հետո բոլորը, բացի թակողից, պետք է վերջին անգամ դեն նետեն ևս մեկ քարտ, այնուհետև քարտերը բացահայտվեն: Այն խաղացողը, ով իր ձեռքում ունի նույն կոստյումի երեք խաղաթղթեր՝ տալով ամենամոտ միավորները մինչև 31 (բայց ոչ ավելին): 31-ից), հաղթում է: Նա, ով վաստակում է ուղիղ 31 միավոր, հաղթում է ավտոմատ կերպով. նա պետք չէ սպասել, որ ուրիշը բախի սեղանին կամ բախի ինքն իրեն: Խաղաթղթերը խառնվում են և խաղում հաջորդ փուլում:

Միավորները հաշվարկվում են հետևյալ կերպ՝ 11 միավոր էյսի համար, 10 միավոր՝ թագավորի, թագուհու, ջեքի և տասի համար, 9՝ իննի համար, 8՝ ութի համար և այլն։ Նույն արժեքի, բայց տարբեր կոստյումների երեք քարտ։ , տվեք 30,5 միավոր։

Կարավաջո, «Շուլեր» (մոտ 1596 թ.)

Զառախաղերը վերադառնում են բովանդակությանը

Զառախաղը վաղ ժամանակներից տարածված է եղել ամբողջ աշխարհում: Կային խաղի հարյուրավոր տարբեր տարբերակներ: Այստեղ մենք կդիտարկենք միայն այն խաղերը, որոնք խաղացողներից ոչինչ չեն պահանջում, բացառությամբ իրական վեցակողմանի, մեր ժամանակներում ամենահայտնի զառերի (և, իհարկե, խաղադրույքներ կատարելու համար գումար):

Կափարիչը փակեք բովանդակության աղյուսակի վրա

Այս խաղը կարելի է խաղալ խաղատախտակի հետ կամ առանց դրա: Խաղը պահանջում է 11 զառ: Խաղ ցանկացած թվով խաղացողների համար:

Խաղից առաջ պետք է ոսկորները շարել այնպես, որ վերին երեսների թվերը տեսանելի լինեն հետևյալ հաջորդականությամբ՝ 1, 2, 3, 4, 5, 6, 1, 2, 3 (երկրորդ 1-ը համապատասխանում է. 7, 2 - 8, 3 - 9):

Առաջին խաղացողը գցում է երկու զառ: Դրանից հետո նա կարող է շարված զառերի շարքից հանել երկուսը, որոնք համապատասխանում են իր գլորած արժեքներին, կամ մեկը, որը հավասար է արժեքների գումարին (այսինքն, եթե, օրինակ, 3-ը և 4-ը գլորված են, կարող եք. հեռացնել կամ 3 և 4 թվերով զառերը, կամ 7 թվով զառերը): 7,8-ը և 9-ը վերացնելուց հետո խաղացողը գլորում է միայն մեկ դիակ: Նրա հերթն ավարտվում է, եթե մնացած ոսկորների շարքում չկա մեկը, որը կարող է հեռացվել վերջին նետումից հետո: Մնացած զառերի արժեքներն ամփոփվում են, և հերթը անցնում է մեկ այլ խաղացողի: Զառերի շարքը նորից շարվում է, երկրորդ խաղացողը նույնն է անում և այլն: մինչև բոլորը խաղան:

Հաղթում է նա, ում մնացած զառերի արժեքների գումարը պակաս կլինի: Պարտվածները վճարում են շահումները՝ ըստ իրենց արդյունքի և հաղթողի արդյունքի տարբերության (օրինակ, եթե առաջին խաղացողն ավարտեց քայլը 1-ով, իսկ երկրորդը՝ 9-ով, ապա երկրորդ խաղացողը վճարում է առաջին ութ մետաղադրամները կամ մեկ այլ գումար. բնօրինակ խաղադրույքին համապատասխան):

Զառախաղեր, գերմանական ձեռագրից, Österreichische Nationalbibliothek, Cod. Nr. 3049 (1479)