Namozsiz ro'za tutiladimi? Ro'za paytida to'liq tahorat etishmasligi

Ramazon oyi ham kirib keldi va musulmonlarda har doimgidek Ramazon oyida ro'za tutish bilan bog'liq savollar bor. Jumladan, Islomning barcha farzlariga amal qilmagan, haromlaridan voz kechmagan kishilar ro‘za tutish yoki tutmaslik haqida o‘ylaydilar. Masalan, namoz o‘qimagan yoki yopilmagan ayollar ba’zi ochiq gunohlarga qo‘l urishsa, bunday kishilar ro‘za tutish yoki tutmaslik, boshqa diniy farzlarga rioya qilmasa, ro‘zasi to‘g‘ri bo‘ladimi, degan tanlov oldida turadi. gunoh qilish va hokazo. Xuddi shunday vaziyatda bo'lgan har bir kishi o'ziga bu savolni beradi. Qolaversa, ba'zida amal qiladigan, lekin johil musulmonlar bunday odamlarga: "Namoz o'qimasang, hijob kiymasang, nega ro'za tutishing kerak, ro'zang qabul bo'lmaydi", deyishadi.

Bu erda siz Islomning vazifalari tabiatan individual ekanligini va ular bir-biriga bog'liq emasligini tushunishingiz kerak. Agar biror kishi namoz o‘qimay, ro‘za tutsa, bu uning tutgan ro‘zasi qabul bo‘lmaydi, degani emas, ro‘zaning haqqoniyligi namozning haqqi bilan hech qanday bog‘liq emas. Agar ayol hijobsiz bo'lsa ham xuddi shunday: bu hijob ro'zaning haqqoniyligi uchun shart degani emas - agar u hijob kiymasa va ro'za tutsa, ro'zasi sanaladi. Shuning uchun, shubha qilganlar, shubhalarni chetga surib, ro'za tutishni boshlashlari kerak, shunda ro'za insonning o'zgarishiga va uning o'zgarishiga sabab bo'ladi.

Bu qoida Qur’oni karimdan olingan bo‘lib, Alloh taolo “Baqara” surasida: “Ey iymon keltirganlar! (bu har bir mo'minga - dinga rioya qilmasa ham, o'zini musulmon deb biladigan har bir kishiga murojaatdir). «O‘tgan ummatlarga farz qilinganidek, sizlarga ham ro‘za tutish farz qilindi». Ro'za faqat musulmonlarga xos emas, balki boshqa payg'ambarlar ummatlariga ibodat sifatida farz qilingan.

Yana Alloh taolo aytadi: "Balki taqvodor bo'lursiz" - ya'ni, balki bu ro'za, agar siz uni to'g'ri tutsangiz, sizni o'zgartirar - namoz o'qimagan odam, agar ro'za tutsa, bu ro'za uni ruhiy jihatdan o'zgartiradi.

Shuning uchun odam shu oyda masjidni ziyorat qilishi kerak - u odam uchun begona joy bo'lmasligi uchun, u erga qanday kirishni, qanday namoz o'qishni bilishi uchun - agar u qanday qilishni bilmasa, boshqalarning qanday o'qishini tomosha qiling. Islomiy bo'lmagan qadriyatlarni yashayotgan zamonaviy insonning masjiddan bu begonalashishini bartaraf etish uchun namoz o'qing. Buning uchun eng yaxshi vaqt esa Ramazon oyidir. Shuning uchun, ro'za tutishda nafaqat ajdodlarning qandaydir bir odatini yoki ma'nosiz va tushunarsiz bajariladigan sehrli marosimni ko'rishga harakat qilish kerak. Bu esa yuragimizni o'zgartiradigan harakat - biz ochlik va tashnalikni boshdan kechiramiz va ovqati yo'q, hatto suv ham hashamatli odamlarga hamdard bo'lamiz. Va biz bu holatni boshdan kechirganimizda, u bizni o'zgartirishi va hayot tuyg'usini o'zgartirishi kerak.

Bu oyning qiymati juda katta. Siz tushunishingiz kerakki, bu oyda ma'lum bir baraka bor, Allohning rahmati va bu rahmatga boshqa vaqtda ro'za tutish bilan erishib bo'lmaydi. Bu Allohning rahmati bo'lib, u aynan shu vaqtda beradi. Shuning uchun Ramazon eng yaxshi vaqt gunohlaridan tavba qilish, tavba qilish va o'zgartirishga harakat qilish. Agar biror kishi dindan biror narsaga rioya qilmasa, duo qilish va Allohdan unga dinga amal qilish uchun jasorat va kuch berishini so'rashning eng yaxshi vaqti.

Abu Ali al Ash'ariy

Azan.kz sayti uchun o'qilgan audio ma'ruzaning yozuvi.

Ushbu maqolaning audio versiyasi:

Besh vaqt namozni o'qimagan kishining Ramazon oyida tutgan ro'zasi qabul qilinadimi? Diniy amaliyot qoidalari bir-biri bilan bog'liqmi, bir qoidaga rioya qilmaslik boshqalarning foydasizligiga olib keladi?

Bugungi kunda berilgan shunga o'xshash savollar asrlar oldin berilgan savollarga juda o'xshash. Bir tomondan, bu inson rivojlanishining muayyan qonuniyatlarini ko'rsatadi, bu esa, o'z navbatida, vaqt va muammolarning o'ziga xosligini tasdiqlaydi. Boshqa tomondan, asrlar o'tadi, tashqi ko'rinish va sifatlar o'zgaradi, lekin shaytonning sa'y-harakatlari tinimsiz, lekin ularning mohiyati va maqsadlari o'zgarishsiz qolayotganini ko'ramiz - odamlarni iymon yo'lidan to'g'ri yo'ldan ozdirish, odamni ko'p narsaga botirish. shubhalar, uni passiv, befarq va mas'uliyatsiz qilib qo'ying. .

Ammo diniy amaliyot qoidalari o'rtasidagi munosabatlar haqida nima deyish mumkin? “Islom ilohiyoti tarixida bu borada bir qancha fikrlar mavjud. Va ko‘pgina ulamolar inson oliy Yaratganga iymon keltirar ekan, Uning so‘nggi Rasulining payg‘ambarlik missiyasining haqiqatiga ishonar ekan, mo‘min (iymon egasi) va musulmon (Allohga itoatkor) bo‘lib qolaveradi, deganlar. va barcha farz diniy qoidalarga rozi bo'ladi, ularni inkor etmaydi va ularga shubha qilmaydi. Bu nufuzli ulamolar farz diniy amallarning bir qismini bajarmagan kishini gunohkor (fosiq) deb hisoblashgan. Bunday fikr eng adolatli, to'g'ri va e'tiqod ruhiga yaqin va Qur'oni Karim. Agar kishi dangasaligi, irodasi yoki xarakterining zaifligi, beparvoligi va beparvoligi tufayli boshqa postulatlarni unutib, faqat diniy amaliyotning ba'zi qoidalarida farz bo'lsa, bu uning iymonining zaifligi va Haq Taologa etarlicha bo'ysunmasligidan dalolat beradi. Bunday odamning iymoni qandaydir xavf ostida bo'ladi va u o'zini taqvo va diniy amaliyot (aqliy, jismoniy va ma'naviy jihatdan yaxshilash) nuqtai nazaridan rivojlantira boshlamaguncha shunday bo'ladi.

Qur’oni karimda qayta-qayta zikr etilgan biror bir yaxshilik e’tibordan chetda qolmasligi haqidagi qoidani alohida ta’kidlash va ta’kidlash lozim. Inson Haq taolodan dunyoviy va abadiy baxt, o‘zi munosib bo‘lgan narsaga yarasha farovonlik oladi: yaxshilik uchun qasos (iymon va fidoyilik natijasida ko‘p marta ko‘paytirilishi mumkin) va gunohkorlar uchun jazo.

"Va har bir kichik va katta gunoh hisobga olinadi" ().

“Kim zarrachalik yaxshilik qilsa, uni albatta ko'rur. Kim zarra og'irligicha yomonlik qilsa, u [qiyomat kunida] buni ko'radi, ya'ni hech narsa e'tibordan chetda qolmaydi] ”()” .

Qayerdandir boshlangan va diniy amaliyot yo'lidan qadamma-qadam ketayotgan odamlarning iymon-e'tiqodi kuchayib boradi, bu esa ularni asta-sekin farz, vaqt va hayotdan oqilona foydalanishga majbur qiladi. U, imon, kichik qadamlar va dastlab qo'rqoq intilishlar orqali bizga dunyoviylikning mohiyatini va abadiylikning mutlaq haqiqatini ochib beradi.

Ba'zilarning vaqt yo'qligi haqidagi gaplari asossiz. Bu vaqt emas, balki iroda etishmasligi. Inson bu oddiy haqiqatni o‘z bilimi, dunyoqarashi rivojlanib, kengayganda anglab yetadi. Televizor, monitor qarshisida o‘tirish, befoyda suhbatlar, tortishuvlar uchun qancha vaqt va kuch sarflanadi?! Dunyo hayotida ham qimmatli vaqtimizni behuda yutib yuboradigan behuda va samarasiz narsalar ro'yxatini ancha uzoq davom ettirish mumkin.

Qudratli Xudoga tayanib, mo'min vaqtni belgilamaydi va undan ham ko'proq pastga siljimaydi. U hamma narsaning Yaratuvchisi, ta’riflab bo‘lmas va cheksiz qudrat, rahm-shafqat va mag‘firat sohibi bo‘lgan zotning ojiz va suyukli ijodi – insonga bu dunyoda rahm-shafqat ko‘rsatishini bilgan holda, dunyoviy ham, abadiylikni ham unutmay, olg‘a borishi kerak. mangulikda va tasavvur qilib bo'lmaydigan go'zallik va ulug'vorlikda. Faqat bir qadam tashlash - kelayotgan Ramazon oyining boshidan to oxirgi kunigacha ro'za tutish qoladi.

Masalan, qarang: Al-Qardaviy Yu.Fatova muasyr. 2 jildda T. 1. S. 307.

Mehribon va rahmli Allohning nomi bilan

Olamlarning Robbi Allohga hamdlar, Payg‘ambarimiz Muhammad alayhissalomga, uning oila a’zolariga va barcha sahobalariga salomlar bo‘lsin!

Kimki namoz o‘qimasa, kofir bo‘lmasa ham, amali behuda bo‘ladi, bu ulamolar orasida ma’lum ixtilofdir!

Sunnatda buning sabablari ko'p.

Bir kuni bulutli kunlarning birida Burayda dedi: “Asr namozini erta (vaqti kirgandan keyin darhol) o‘qing, chunki, albatta, Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Peshin namozini tark etgan kishining amali, albatta, (vaqti kirgandan keyin) o‘qing. behuda bo'l!" al-Buxoriy 553.
Agar bir namozni o‘tkazib yuborish ham amallarni puchga chiqarsa, besh vaqt farz namozini umuman o‘qimagan odam haqida nima deyish mumkin?!
Shayx Ibn al-Qayyim dedilar: “Ushbu hadisdan behuda bo'ladigan amallar ikki xil bo'ladi. Namozni umuman o‘qimay, barcha amallarni behuda qiladi va ma’lum bir namozni ma’lum bir vaqtda qoldirish bu kundagi amallarni behuda qiladi. Shunday qilib, namozlar butkul tark etilganda barcha amallar behuda bo‘lib qoladi va ma’lum bir namozni tark qilish uchun bir kunlik amallar behuda bo‘ladi. Agar kimdir aytsa: "Qanday qilib murtad bo'lmasa, amallar behuda bo'ladi?" Shunda kishi: “Ha, bo'lishi mumkin, chunki Qur'on, Sunnat va sahobalar bayonida aytilishicha, yaxshi amallar gunohlarni yo'q qilganidek, gunohlar ham yaxshi amallarni yo'q qiladi! Alloh taolo dedi: Ey iymon keltirganlar! Sadaqalaringizni haqoratlaringiz va haqoratlaringiz bilan behuda qilmang ”(Baqara, 264). U ham shunday dedi: Ey iymon keltirganlar! Ovozingizni Payg‘ambarning ovozidan baland ko‘tarmang va bir-biringizga murojaat qilgandek baland ovozda xitob qilmang, aks holda qilgan amallaringiz behuda bo‘lib qoladi va buni his etmaysiz ham” (Hujurot, 2). Qarang: “as-Salo va hukmu tariqiha” 43.
Ammo shuni eslatib o'tmoqchimanki, ba'zi aqlli kishilar ro'za tutayotgan namozsizlarga ro'za tutishning foydasi yo'qligini va bu ular uchun hech qanday rol o'ynamasligini aytishganda juda nodonlik qiladilar. bu odamlar ham ro'za tutishni to'xtatadilar!
Mana, Doimiy komissiya (al-Lajnatu-ddaima) ulamolarining fatuati, darvoqe, bir namozni ham tark etgan kishini bevafo deb bilganlar:
Savol: “Men yosh musulmonlarning ro‘za tutayotganini, lekin namozni o‘qimayotganini yoki tark etmasligini ko‘rganman. Ro'za tutgan, lekin namoz o'qimaganlarning ro'zasi qabul qilinadimi? Ba’zi va’zgo‘ylarning bunday kishilarga: “Ro‘za tutmasligingiz mumkin, chunki namoz o‘qimagan ro‘za tutmaydi”, deganlarini eshitganman.
Javob: “Kimga besh vaqt namoz farz boʻlib qolsa-yu, uni ataylab tark etib, farzligini inkor etsa, yakdil fikr bilan kofir boʻladi! Kimki dangasalik va g‘aflatdan namoz o‘qimasa, u ham ulamolarning bu boradagi to‘g‘ri fikriga ko‘ra, bevafodir. Kimga nisbatan bevafolik hukm qilinsa, Alloh taolo aytganidek, tutgan ro‘zasi va qilgan barcha yaxshiliklari behuda bo‘ladi. “Agar ular (Allohga) shirk keltirsalar, qilgan amallari behuda boʻlur” (Anʼom, 88).
Biroq, ular bunday odamga o'z lavozimini tark etishni aytishmaydi! Zero, lavozimi unga faqat yaxshilik olib keladi va uni dinga yaqinlashtiradi. Qalbidagi qo‘rquv uni to‘xtatgan namozini o‘qishga va tavba qilishga qaytarishi ehtimoli bor”.. Qarang: “Fatava as-siyam” 68.

SAVOL: Assalomu alaykum Meyram aka!

1) Men dushanba va payshanba kunlari ro'za tutaman! Lekin men ibodat qilmayman. Menga u yoki bu dunyoda savob bo'ladimi Inshaalloh namoz o'qiydilar!

2) Aytingchi, men bomdod namozidan oldin nima yeyish kerakligini, keyin shom namoziga qadar yemaslikni bilaman.Savol: shom namozi soat nechada boshlanadi, hamma joyda har xil.

3) Shom namozi shom namozi deyiladimi?

4) Aytaylik, quyosh chiqdi, lekin ufqda qizil rang ko'rinsa, shom namozi allaqachon boshlanganmi? ovqatlana olasizmi?

5) Namoz o‘qimasam, men ham musulmon hisoblanamanmi?

6) Butun yil davomida dushanba va payshanba kunlari ro'za tutish mumkinmi?Xo'sh, Ramazondan tashqari?Savollarim haqida batafsil ma'lumot bersangiz.

Hurmat bilan, Doniyor

JAVOB: assalomu alaykum Doniyor aka!

1) Alloh taolo: “... Darhaqiqat, namoz jirkanch va mahkumlikdan saqlaydi ..." (29:45). Alloh taolo jahannam ahli haqida shunday deydi:

« Sizni do'zaxga nima olib keldi? Ular: «Biz namoz o'qiydiganlardan emas edik», derlar. Biz kambag'allarga ovqat bermadik va cho'kib ketayotganlar bilan birga so'zlarga sho'ng'ib ketdik. Biz qiyomatni yolg'on deb o'ylagandik » (74:42-46). Hadisda shunday deyilgan: Namoz har bir banda qiyomatda hisob-kitob qilinadigan birinchi amal bo‘lib, agar xabari muvaffaqiyatli bo‘lsa, uning barcha amallari ham sanaladi, agar duosi qabul bo‘lmasa, boshqa amallari hisoblanmaydi. "(Tabaroniy). Shunday ekan, birodarim, namozni boshlashga shoshiling va uni ertaga qoldirmang, chunki ertaga yashashingizga kafolat yo'q! Lekin postingiz uchun inshaAlloh munosib mukofot olasiz.

2) 3) 4) Shom namozi shom deyiladi va quyosh ufqdan g‘oyib bo‘lgan paytdan boshlanadi. Bomdod namozidan to shomgacha ovqat va suvdan saqlanish kerak. Bomdod namozining vaqti ufqda tongning ilk alomatlari ko'rina boshlaganda tugaydi.

5) Allohni va barcha islom va iymon arkonlarini tan olsang, musulmonsan.

6) Agar istak va imkoniyat bo'lsa, yil davomida ro'za tutishingiz mumkin Dushanba va payshanba kunlari. Ammo shu bilan birga, o'zingizni ortiqcha majburlamang. Alloh taolo aytdi: Alloh sizlarga osonlik tilaydi, sizdan osonlik istamaydi qiyinchiliklar” (2:185). " Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga ikki narsadan birini tanlash imkoni berilsa, har doim eng osonini tanlar edilar. Agar bunda gunoh bo‘lmasa, albatta” (Buxoriy). Bir kuni Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam masjidga kirib, ikki ustun orasiga arqon bog‘langanini ko‘rib, nega bunday qilinganini so‘raganlarida, namozxonlardan biri shu tarzda o‘zini qo‘llab-quvvatlab turishini aytishdi. namoz o'qishdan charchamoq. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam buyurdilar: (Bu arqonni) bo'shating va har biringiz quvnoq holda namoz o'qisin va charchagan paytda ularni tark etsin. "(Buxoriy). Shariatning haddan tashqari norozi munosabatiga yana bir misol, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning qo'shimcha marosimlar bilan o'zini juda charchatgan ayollardan birining maqtoviga javoban aytganlaridir. u deyarli butunlay holdan toygan edi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu ayolni maqtashni bas qilishni buyurdilar va dedilar: Siz faqat qo'lingizdan kelganini qilishingiz kerak! Allohga qasamki, siz o'zingiz charchamaguningizcha Alloh (ibodatlaringizdan) charchamaydi. "(Buxoriy). Alloh taolo qaysi amalni ko‘proq sevadi, deb so‘ralganda, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: « Ularning soni juda oz bo'lsa ham, doimiy ravishda bajariladiganlar "(Buxoriy).

Umid qilamanki, akam sizga javoblarini olib keldi.

Musulmon taqvimining to'qqizinchi oyi Ramazon yilning to'rtta muqaddas oylaridan biridir. Bu vaqtda erkaklar va ayollar Islomning asosiy ustunlaridan biri bo'lgan Uraz ro'zasini qattiq tutadilar. Ushbu ro'zaning asosiy o'ziga xosligi shundaki, oziq-ovqatning miqdoriy tarkibi tartibga solinmaydi - hamma narsa ovqatlanishga ruxsat beriladi va faqat ovqatlanish vaqti muhim rol o'ynaydi. Keling, uzoq muddatli abstinatsiya tanaga foyda keltirishi uchun ayol uchun Urazani qanday qilib to'g'ri tutish kerakligini aniqlaylik. Zero, musulmonlar ruhiy poklanishdan tashqari tanani yaxshilash uchun ro‘za tutadilar.

Nega Urazani Ramazon oyida ushlab turish kerak

Urazada ro'za tutish yil davomida qilingan gunohlarning kafforatiga hissa qo'shadi. Ramazon 30 yoki 29 kun (qamariy oyga qarab) qattiq ro'zadir. Bu davrda musulmonlar sadaqa, sadaqa, tafakkur, tafakkur va har xil xayrli ishlarga vaqt ajratishlari kerak. Biroq, har bir mo'minning asosiy vazifasi suv ichmaslik va tongdan kechgacha ovqat yemaslikdir. Undan farqli o'laroq Pravoslav Lent(Uraza yoki Velikiy), unda go'sht, baliq, tuxum va sut mahsulotlarini iste'mol qilish taqiqlanadi, Uraza paytida har qanday ovqatni o'rtacha iste'mol qilishga ruxsat beriladi.

Ramazon oyida musulmonlarning asosiy faoliyati ibodatdir. Quyosh chiqishidan oldin har bir imonli Urazani o'tkazish niyatini (niyatini) qiladi, so'ngra tong otguncha 30 daqiqa ovqatlanadi va ibodat qiladi. davomida ibodatlar muqaddas oy musulmonlar farzandlari bilan yoki uyda qarindoshlari va qoʻshnilari bilan kelgan masjidlarda oʻtkaziladi. Agar Ramazon oyida mo'min boshqa kengliklarda bo'lsa, Hanafiy mazhabiga (ta'limotiga) ko'ra, u Makka vaqtiga ko'ra farz bomdod namozini o'qiydi.

Ayol uchun Urazani qanday tutish kerak

Uraza paytida musulmon ayollar, erkaklar kabi, kunduzi yorug'lik paytida yaqin hayotdan taqiqlangan va ba'zi ayniqsa imonlilar o'ttiz kunlik ro'za davomida jinsiy aloqadan butunlay voz kechishni afzal ko'rishadi. An'anaga ko'ra, quyosh botgandan so'ng, imonlilar bir kunlik ro'za tutishdan keyin idishlarni yeyish uchun katta oilalarda yig'ilishadi. Ayollar kunduzi ovqat tayyorlaydilar, shuning uchun ular tayyorlanayotganda ovqatni tatib ko'rishlari mumkin. Erkaklar qat'iyan man etiladi.

Qanday qilib to'g'ri ovqatlanish kerak

Ramazon oyining birinchi kunlarida siz taxminan 20 soat ro'za tutishingiz kerak, shuning uchun imomlar (musulmon ruhoniylari) oziq-ovqat bilan ovqatlanishni maslahat berishadi. katta miqdor tolalar: suli, tariq, arpa, yasmiq, jigarrang guruch, kepakli un, tariq, dukkaklilar. Musulmon ayolning ertalabki menyusi meva, rezavorlar, sabzavotlar, go'sht, baliq, non va sut mahsulotlaridan iborat bo'lishi kerak.

Ramazon menyusini oshpazlik lazzatlari bilan murakkablashtirmasdan, yogurt yoki yogurt bilan ziravorlangan engil salatlarga ustunlik bergan ma'qul. o'simlik yog'i. Bunday oziq-ovqat oshqozonni bezovta qilmaydi, ovqat hazm qilishni yaxshilaydi. Ro'za tutishni osonlashtirish uchun yog'siz mol go'shti, tovuq, yog'siz baliq yoki sabzavotlardan tayyorlangan bulyonlar foydalidir. Ramazon oyida ayollar qovurilgan ovqatlardan voz kechishlari, ularni bug'da pishirilgan yoki pishirilgan ovqatlar bilan to'liq almashtirishlari kerak. Pishirish jarayonida siz dozalashingiz kerak quyidagi mahsulotlar oshqozon devorlarini bezovta qiladigan xlorid kislota ishlab chiqarishni rag'batlantiradigan:

• ziravorlar;
• sarimsoq;
• zira;
• silantro;
• xantal.

Kechki ovqat uchun musulmonlarga past kaloriyali taomlar tayyorlash va go'sht bilan haddan tashqari ko'p ovora bo'lmaslik tavsiya etiladi. Uraza paytida kun davomida suv ichish taqiqlanadi, lekin quyosh botganidan keyin suv balansini to'ldirish uchun 2 dan 3 litrgacha suv ichish tavsiya etiladi. Urazaga bo'ysunadigan dietologlar gazlangan ichimliklarni chiqarib tashlashni, ularni tabiiy sharbatlar bilan almashtirishni, mineral suv, o'simlik choylari.

Namoz

Uraza tutgan barcha musulmonlar uchun farz namoz tarovih namozidir. Uning vaqti xufton namozidan keyin keladi va tong otishidan biroz oldin tugaydi. Tarovih namozini boshqa mo'minlar bilan birga o'qish yaxshiroqdir, lekin agar buning iloji bo'lmasa, namozni alohida o'qish mumkin. Umuman olganda, Islom jamoaviy namozlarga qatnashishni olqishlagan din bo'lib, masjid Qur'on o'qiyotganda Alloh va Muhammad payg'ambarni ulug'laydigan birgalikda namoz o'qilganda muloqotni targ'ib qiladi.

Nima qilmaslik kerak - taqiqlar

Uraza davridagi taqiqlar qat'iy va kiruvchiga bo'linadi. Qattiq taqiqlar ro'zani buzadigan amallar sifatida tasniflanadi va Ramazonning bir kuni uchun majburiy tovon to'lashni talab qiladi 60 kun davomiy ro'za boshqa vaqtda. Bunga quyidagilar kiradi: qasddan ovqatlanish, qusish va jinsiy aloqa. Shuningdek, Uraza paytida siz iksirlar, kapsulalar, planshetlar qabul qila olmaysiz, in'ektsiya qilolmaysiz, spirtli ichimliklar va chekishingiz mumkin. Ramazon oyida faqat to'ldirishni talab qiladigan nomaqbul harakatlar (bir qoidabuzarlik uchun 1 kun ro'za tutish) quyidagilardan iborat:

1. Unutishdan kelib chiqib ovqatlanish.
2. Majburiy qusish.
3. Dori yoki oziq-ovqat bo'lmagan narsalarni yutish.
4. Erga teginish, jinsiy aloqaga olib kelmaydigan o'pish.

Qizlar necha yoshda ro'za tutishni boshlaydilar?

Qiz balog'at yoshidan boshlab lavozimni saqlashni boshlaydi. Musulmon bola 15 yoshga to'lganda balog'atga etadi. Qizlar, agar hayz ko'rgan bo'lsa yoki o'zlarining xohish-istaklari bo'lsa, hatto ertaroq ro'za tutishga ruxsat etiladi. Agar yuqoridagi barcha belgilar bo'lmasa, musulmon odatlariga ko'ra, qiz ro'za tutmasligi kerak.

30 kunlik ro'zaning inson salomatligi uchun ahamiyatini ortiqcha baholash hozir qiyin. Hatto ilm-fan ham ochlik bilan inson tanasi tozalanishini isbotlagan ortiqcha vazn, tuzlar, safro, kam oksidlangan metabolik mahsulotlar, nafas olish normallashadi. Asrlar tajribasi shuni ko'rsatadiki, Uraza eng ko'p samarali usul turli surunkali kasalliklardan xalos bo'ling: allergiya, o't pufagidagi toshlar, osteoxondroz va migren. Ro'za tutish vaqtida himoya mexanizmlari kuchayadi, immunitet rag'batlantiriladi va qarish jarayoni kechiktiriladi.

Yangi boshlanuvchilar bilishi kerakki, bu oyda har xil ortiqcha narsalar chiqarib tashlanadi va ovqatlanish va ichish uchun maxsus qoidalar mavjud. Quyosh botgandan so'ng, ro'zador faqat engil ovqat iste'mol qiladi va tong otguncha bir necha soat oldin - qattiq ovqat. Bunday taom Xudoga yoqadi, shuning uchun u gunohlarning kechirilishiga xizmat qiladi. Kechki ovqat paytida mulla yoki Qur'onni yaxshi biladigan kishi hozir bo'lishi ma'qul, u suralarni o'qib, Rabbiyning ishlari haqida gapiradi. Kechki suhbat davomida dunyoviy suhbatlar taqiqlanmaydi.

Homilador va emizikli ayollar ro'za tutishlari mumkinmi?

Tug'ruqdan keyingi davrda yoki hayz paytida ayollar Urazani kuzatmaydilar - bu tegishli sunnatlar bilan tasdiqlangan. Homilador va emizikli onalarga kelsak, ular o'zlarining xohishlariga ko'ra, ayniqsa, o'zlarining yoki farzandlarining sog'lig'i uchun qo'rqqanlarida, ro'za tutishdan butunlay yoki tanlab rad etishlari mumkin. O'tkazib yuborilgan ro'zaning qazosiga kelsak, ayol bunday qarorni o'zi qabul qiladi.

To'liq tahoratsiz

Ba'zida, ba'zi bir mustaqil sabablarga ko'ra, ayol to'liq tahorat ololmaydi va ro'za allaqachon boshlangan. Misol uchun, hayz ko'rish tunda tugadi yoki nikoh yaqinligi sodir bo'ldi yoki turmush o'rtoqlar ertalabki ovqatni ortiqcha uxladilar. Bu ayolni hech qanday tarzda bezovta qilmasligi kerak, chunki to'liq tahorat va Urazani kuzatish hech qanday tarzda bir-biri bilan bog'liq emas. Ritual poklik faqat ibodat uchun kerak.

Hayz ko'rish qachon keladi

Islom qoidalariga ko'ra, hayz paytida, Uraza oilaviy ahvoli va yoshidan qat'i nazar, har qanday holatda ham uzilishi kerak. Namoz ham o'qilmaydi, chunki ayolda marosim pokligi yo'q. Qoidalarga ko‘ra, Ramazon oyining oxirida tutilmagan ro‘za kunlari musulmon ayolning ixtiyoriga ko‘ra birin-ketin yoki tanaffusda tutilishi kerak. Lekin ayol qazosini qazo qilmaydi.

Urazani issiqda ushlab turish qiyin bo'lsa, nima qilish kerak

Ramazon oyi yozning jaziramasiga to'g'ri kelganda, musulmonlar uchun Urazani ushlab turish juda qiyin, chunki issiq kunlarda tashnalik kuchayadi va suvdan bosh tortish inson salomatligiga salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin. Bundan tashqari, 30 kunlik ro'za paytida nafaqat ichish, balki og'zingizni chayish ham taqiqlanadi, chunki suv tomchilari oshqozonga tushishi mumkin. Bunda Islom homilador ayollar, bolalar, sayohatchilar, keksalar va og‘ir kasallarga bir oz yengillik beradi.

Bir kun yoki har kuni oraliq ro'za tutish

Agar musulmon ayol jiddiy kasalliklarga duchor bo'lsa, masalan, qandli diabet, pankreatit va boshqalar, keyin u Urazani har kuni emas, balki har kuni ushlab turishi mumkin. Ro'za ovqat va suvdan saqlanish emas, balki ma'naviy yuksalish, fikrlarni tozalashdir. Ammo agar ayol Urazani bunday kasalliklar bilan ushlab turishi mumkin bo'lsa, unda u yangi xom sabzavotlar, mevalar, yong'oqlarni iste'mol qilishi, ortiqcha ovqatlanmasligi, Ramazon tugashi bilan Uraz-Bayram bayramida ovqatga hujum qilmasligi kerak.

Video

Ayol birinchi marta Urazani Ramazon boshlanishidan ancha oldin ushlab turganda, u o'zini bu ochlik e'lon qilish emas, balki ajoyib quvnoq bayram deb bilishi kerak, shunda qiziqarli voqea tuyg'usi paydo bo'ladi. . Shuni esda tutish kerakki, ro'zador Ramazon oyida insonning barcha yaxshiliklarini ko'paytiradigan savob oladi. Va uzrsiz sababsiz Urazani buzganlik uchun, musulmon ayol muhtojlarga ma'lum miqdorda to'lashi va har qanday ro'za kuni bilan o'tkazib yuborilgan kunni qoplashi kerak bo'ladi. Videoda Urazani ushlab turishni boshlagan ayollar uchun maslahatlarni ko'ring:

2019 yilda musulmon ayollar va erkaklar uchun ro'za tutish

Ramazon - musulmon taqvimining to'qqizinchi oyi bo'lib, uning sanasi har yili o'zgarib turadi. 2019-yilda musulmonlar uni 16-maydan o‘tkazishni boshlaydilar, 15-iyunda esa butun dunyodagi musulmon erkak va ayollar eng ulug‘ Ramazon hayitini nishonlaydilar. Shu kuni ular sadaqa qilishadi, qarindoshlari va do'stlarini eslashadi, o'lgan qarindoshlarining qabrlarini ziyorat qilishadi.

Jadval

Bomdod (sahur) vaqti bomdod namozi (bomdod) boshlanishidan 10 daqiqa oldin tugaydi. Shom namozining oxirida (shom) Allohga murojaat qilgandan keyin, yaxshisi suv va xurmo bilan iftor qilish kerak. Tungi namoz- bu xufton, undan keyin erkaklar uchun 20 rakat tarovih namozi, so'ngra vitr namozi o'qiladi.