Hikayenin özeti solak Leskov bölüm bölüm. Leskov'un kısa biyografisi en önemli şey
Nikolai Leskov, Rus yazar, yayıncı ve anı yazarıdır. Eserlerinde Rus halkına büyük önem verdi.
AT geç dönem Leskov, çalışmaları hakkında, çoğu sansürlenmemiş bir dizi hiciv hikayesi yazdı. Nikolai Leskov, kahramanlarının karakterlerini ustaca tanımladığı için derin bir psikologdu.
O en iyi tanınır ünlü eser Rus karakterinin özelliklerini şaşırtıcı bir şekilde taşıyan "Sol".
yani senin önünde Leskov'un kısa biyografisi.
Leskov'un biyografisi
Nikolai Semenovich Leskov, 4 Şubat 1831'de Oryol eyaleti Gorokhovo köyünde doğdu. Babası Semyon Dmitrievich, bir rahibin oğluydu. Ayrıca seminerden mezun oldu, ancak Oryol Ceza Dairesi'nde çalışmayı tercih etti.
Gelecekte, baba-seminer ve büyükbaba-rahibin hikayeleri, yazarın görüşlerinin oluşumunu ciddi şekilde etkileyecektir.
Leskov'un babası, en zor davayı çözebilen çok yetenekli bir araştırmacıydı. Nitelikleri nedeniyle kendisine asalet unvanı verildi.
Yazarın annesi Maria Petrovna asil bir ailedendi.
Nikolai'ye ek olarak, Leskov ailesinde dört çocuk daha doğdu.
Çocukluk ve gençlik
Geleceğin yazarı ancak 8 yaşındayken, babası yönetimiyle ciddi bir kavgaya girdi. Bu, ailelerinin Panino köyüne taşınmasına neden oldu. Orada bir ev satın aldılar ve basit bir hayat yaşamaya başladılar.
Belli bir yaşa ulaşan Leskov, Oryol spor salonunda çalışmaya gitti. İlginç bir gerçek, hemen hemen tüm konularda genç adamın düşük not almasıdır.
5 yıllık eğitimden sonra, sadece 2 dersi tamamlama sertifikası verildi. Leskov'un biyografilerini yazanlar, öğrencilere sert davranan ve sık sık onları fiziksel olarak cezalandıran öğretmenlerin bundan sorumlu olduğunu öne sürüyorlar.
Okuduktan sonra Nikolai bir iş bulmak zorunda kaldı. Babası onu katip olarak ceza odasına gönderdi.
1848'de Leskov'un biyografisinde bir trajedi yaşandı. Babası koleradan öldü, ailelerini desteksiz ve ekmek kazanan bir kişi bıraktı.
Ertesi yıl, kendi isteği üzerine Leskov, eyalet odasında bir iş buldu. O sırada kendi amcasıyla yaşıyordu.
Yeni bir işyerinde olan Nikolai Leskov, kitap okumakla ciddi şekilde ilgilenmeye başladı. Kısa süre sonra üniversiteye gönüllü olarak devam etmeye başladı.
Çoğu öğrencinin aksine, genç adam öğretim görevlilerini dikkatle dinledi ve yeni bilgileri hevesle özümsedi.
Biyografisinin bu döneminde ikon resmiyle ciddi şekilde ilgilenmeye başladı ve ayrıca çeşitli Eski İnananlar ve mezheplerle tanıştı.
Sonra Leskov, akrabasının sahibi olduğu Schcott ve Wilkens şirketinde bir iş buldu.
Sık sık iş gezilerine gönderildi, bununla bağlantılı olarak farklı olanları ziyaret etmeyi başardı. Daha sonra Nikolai Leskov, bu süreyi biyografisinde en iyisi olarak adlandırırdı.
yaratıcılık Leskov
Nikolai Semenovich Leskov, Schcott ve Wilkens'de çalışırken ilk kez eline bir kalem almak istedi. Her gün buluşmak zorundaydı farklı insanlar ve ilginç durumlara tanık olun.
Başlangıçta, günlük sosyal konularda makaleler yazdı. Örneğin, yetkilileri yasadışı faaliyetlerle suçladı, ardından bazılarına karşı ceza davaları açıldı.
Leskov 32 yaşındayken, daha sonra bir St. Petersburg dergisinde yayınlanan "Bir Kadının Hayatı" hikayesini yazdı.
Daha sonra eleştirmenler tarafından olumlu karşılanan birkaç kısa öykü daha sundu.
İlk başarıdan ilham alarak yazmaya devam etti. Yakında, Leskov'un kaleminden çok derin ve ciddi makaleler “Savaşçı” ve “Mtsensk Bölgesi'nden Leydi Macbeth” çıktı.
İlginç bir gerçek, Leskov'un sadece kahramanlarının görüntülerini ustaca aktarması değil, aynı zamanda eserleri entelektüel mizahla süslemesidir. Genellikle alaycılık ve ustaca gizlenmiş parodi içeriyorlardı.
Bu teknikler sayesinde Nikolai Leskov kendi ve benzersiz edebi tarzını geliştirdi.
1867'de Leskov kendini oyun yazarı olarak denedi. Birçoğu tiyatrolarda sahnelenen birçok oyun yazdı. Tüccarın hayatını anlatan "The Spender" oyunu özellikle popülerlik kazandı.
Ardından Nikolai Leskov, Nowhere ve On Knives dahil olmak üzere birkaç ciddi roman yayınladı. Onlarda, nihilistlerin yanı sıra çeşitli devrimcileri de eleştirdi.
Yakında romanları yönetici seçkinlerden bir hoşnutsuzluk dalgasına neden oldu. Birçok yayının editörleri, eserlerini dergilerinde yayınlamayı reddetti.
Leskov'un bugün zorunlu okul müfredatına dahil olan bir sonraki çalışması "Sol" idi. İçinde silah ustalarını boyalarda tanımladı. Leskov arsayı o kadar iyi sunmayı başardı ki, onun hakkında zamanımızın seçkin bir yazarı olarak konuşmaya başladılar.
1874 yılında, Halk Eğitim Bakanlığı'nın kararı ile Leskov, yeni kitapların sansürlenmesi için onaylandı. Bu nedenle, kitaplardan hangilerinin yayımlanmaya uygun olup hangilerinin yayımlanmayacağını belirlemesi gerekiyordu. Nikolai Leskov, işi için çok küçük bir maaş aldı.
Biyografisinin bu döneminde, hiçbir yayıncının yayınlamak istemediği "Büyülü Gezgin" hikayesini yazdı.
Hikaye, planlarının çoğunun kasıtlı olarak mantıklı bir sonuca sahip olmadığı için farklıydı. Eleştirmenler Leskov'un fikrini anlamadılar ve hikaye hakkında çok alaycı davrandılar.
Bundan sonra, Nikolai Leskov, kaderini anlattığı "Dürüstler" adlı kısa öykülerden oluşan bir koleksiyon yayınladı. sıradan insanlar yolda karşılaştı. Ancak bu eserler eleştirmenler tarafından da olumsuz karşılandı.
80'li yıllarda eserlerinde dindarlık belirtileri açıkça ortaya çıkmaya başladı. Özellikle Nikolai Semenovich erken Hıristiyanlık hakkında yazdı.
Çalışmasının sonraki bir aşamasında Leskov, yetkilileri, askeri personeli ve kilise liderlerini kınadığı eserler yazdı.
Yaratıcı biyografisinin bu dönemi, "Canavar", "Korkuluk", "Aptal Sanatçı" ve diğerleri gibi eserleri içerir. Ayrıca Leskov, çocuklar için bir dizi hikaye yazmayı başardı.
Leskov'dan "yazarlarımızın en Rusu" olarak bahsettiğini ve Turgenev'in (bkz.) onu ana öğretmenlerinden biri olarak gördüğünü belirtmekte fayda var.
Nikolai Leskov hakkında şöyle konuştu:
“Sözcüğün bir sanatçısı olarak, N. S. Leskov, L. Tolstoy gibi Rusça'nın yaratıcılarının yanında durmaya oldukça değer. Leskov'un güç ve güzellikteki yeteneği, Rus toprakları hakkında kutsal yazıların adlandırılmış yaratıcılarından herhangi birinin yeteneğinden ve yaşam fenomenlerinin kapsamının genişliğinde, günlük gizemlerini anlama derinliğinden çok daha düşük değildir. , ve Büyük Rus dilinin ince bilgisi, genellikle kendi seleflerini ve ortaklarını aşar.
Kişisel hayat
Nikolai Leskov'un biyografisinde 2 resmi evlilik vardı. İlk karısı, 22 yaşında evlendiği varlıklı bir girişimci olan Olga Smirnova'nın kızıydı.
Zamanla, Olga zihinsel bozukluklar yaşamaya başladı. Daha sonra tedavi için bir kliniğe bile gönderilmesi gerekti.
Nikolai Leskov ve ilk karısı Olga Smirnova Bu evlilikte, yazarın bir kızı Vera ve erken yaşta ölen bir erkek çocuğu olan Mitya vardı.
Neredeyse karısı olmadan kalan Leskov, Ekaterina Bubnova ile birlikte yaşamaya başladı. 1866'da oğulları Andrei doğdu. 11 yıldır medeni bir evlilik içinde yaşadıktan sonra ayrılmaya karar verdiler.
Nikolai Leskov ve ikinci karısı Ekaterina Bubnova İlginç bir gerçek, Nikolai Leskov'un neredeyse tüm biyografisi için sadık bir vejeteryan olmasıdır. Yemek için öldürmenin ateşli bir rakibiydi.
Ayrıca, Haziran 1892'de Leskov, Novoye Vremya gazetesinde “Vejetaryenler için iyi hazırlanmış ayrıntılı bir mutfak kitabını Rusça olarak yayınlama ihtiyacı üzerine” başlıklı bir çağrı yayınladı.
Ölüm
Hayatı boyunca Leskov, son yıllarda ilerlemeye başlayan astım ataklarından muzdaripti.
Petersburg'da Volkovskoye mezarlığında toprağa verildi.
Ölümünden kısa bir süre önce, 1889-1893'te Leskov, A.S.
İlk kez, yazarın gerçekten eksiksiz (30 cilt) toplu eserleri Terra yayınevi tarafından 1996 yılında yayınlanmaya başlandı ve bu güne kadar devam ediyor.
Leskov'un kısa biyografisini beğendiyseniz, paylaşın sosyal ağlarda. Genel olarak harika insanların biyografilerini seviyorsanız ve özellikle siteye abone olun. Bizimle her zaman ilginç!
Gönderiyi beğendiniz mi? Herhangi bir tuşa basın.
N. Leskov'un "Lefty" hikayesi mütevazı bir silah ustasına adanmıştır. Becerisiyle İngiltere'den eğitimli ustaları geride bıraktı, işinin inceliklerini merak etti - en küçük çelik pire üzerindeki at nalı çivileri. Anlatıcı, evinden uzakta ölen meyilli bir tamircinin hikayesini anlatıyor. Özet"Sol" bölüm bölüm yazarın deneyimlerini anlamaya ve düşüncelerinin derinliğini takdir etmeye yardımcı olacaktır.
Bölüm 1
Rus imparatoru Alexander, teknoloji ve silahların harikalarını görmek için Avrupa ülkelerini dolaşmaya karar verdi. Don Kazak Platov onunla seyahat etti. İmparator denizaşırı ustalar tarafından şaşırdı, ancak Platov hiçbir şeye hayran kalmadı. Evde merakların olduğundan ve yurtdışındakilerden daha kötü olmadığından emindi. İngilizler, hükümdarı merak edilen silah dolabına davet etti. Rusların hiçbir şey yapamayacağını ve hiçbir işe yaramadığını göstermek istediler. Sinirli, Platov votka içti ve sabahın akşamdan daha akıllı olduğuna karar vererek yatağa gitti.
Bölüm 2
Kunstkamera'da Rus İmparatoru'na teknik ve silah başarıları, büstler ve odalar gösterildi. İmparator her şeyi beğendi, yabancı ustalara hayran kaldı ve onları övdü. Platov buna, arkadaşlarının herhangi bir teknik başarı olmadan dilleri aldığını ve İngilizlerden daha iyi savaştığını söyleyerek cevap verdi. Kral, Abolon heykeline götürüldü ve iki silah gösterildi: Mortimer'in silahı, tabanca. Egemen öfkeye boğuldu, Platov cebinden bir tornavida çıkardı ve tabancayı çevirdi. İçeride, krala yazıtı gösterdi. Tula'dan Rus silah ustası Ivan Moskvin'in adıydı. İngilizlerin cesareti kırıldı. Kral üzüldü. Geceye dönen Kazak, egemenliği neyin üzdüğünü anlayamadı.
Bölüm 3
Rus imparatorunu başka nasıl etkileyeceğini bilemeyen İngilizler, onu bir şeker fabrikasına götürdü. Ama burada da Platov, merhemdeki sineğini getirdi. Dedikoduyu tatmaları için onları memleketlerine davet etti. Ne olduğunu bilmiyorlardı. Çarı son merak kabinesine götürdüler. Bana boş bir tepsi verdiler. İskender şaşırdı. İngilizler tepsiye bakmak istediler ve en küçük noktayı gösterdiler. İmparator onu gördü. Katı çelikten yapılmış, saat gibi çalışan bir pire olduğu ortaya çıktı. İçine pire dansı yapan bir yay yerleştirildi. Pire anahtarı sadece mikroskop altında görülebiliyordu. Şaşıran kral bir milyona bir pire almış, onu değerli bir kutuya koymuş. İngiliz ustaları ilkini aradı. Rusya'ya gittik ama pek konuşmadığımız yolda herkes kendi görüşünde kaldı.
4. Bölüm
Bloch dolaşmaya başladı: İskender'den rahip Fedot'a, İmparatoriçe Elizabeth'e, İmparator Nicholas'a. Küçük bir şeyle böylesine özel bir ilişkinin gizemini çözmek için Platov'u buldular. Bir pire hakkında özel olan şeyi söyledi. Don Kazak, denizaşırı küçük şeyin hikayesine, içinde şaşıracak hiçbir şey olmayan bir şey ekledi. Rus zanaatkarlar daha iyisini yapabilir. Nikolai Pavlovich, Kazak'ın sözlerini kanıtlayacaklarını bilerek el sanatlarını Tula ustalarına devretme talimatı verdi.
Bölüm 5
Ataman emri yerine getirdi. Pireyi silah ustalarına götürdü. Gemiyi birkaç günlüğüne bırakmak istediler. Kazak, ustaların ne yapmak istediğini bulmaya karar verdi, ancak ona hiçbir şey söylemediler. Ataman, kralın vasiyetini yerine getirmek için ayrıldı. Yurtdışı oyuncağını 2 hafta Tula'da bıraktım.
Bölüm 6
Üç zanaatkar, ne ailesine ne de arkadaşlarına hiçbir şey açıklamadan şehri terk etti. Bazıları korktuklarını düşündüler, kaçmaya karar verdiler ama öyle olmadı. Tulchanlardan biri ilginç bir görünüme sahipti:
- şaşı;
- yüzünde bir doğum lekesi ile;
- tapınaklardaki saçlar yırtıldı.
Muhteşem enfiye kutusunu yanlarında götürdüler.
Bölüm 7
Tula'dan silah ustaları çok dindar insanlardı. Mtsensk şehrine gittiler. Mucize İşçi Nicholas'ın taştan oyulmuş eski bir simgesi duruyordu. Ustalar bir dua ile simgeye başvurdu, ondan yardım istedi. Tula'ya döndüklerinde, eğik Lefty'nin evinde kapandılar. Bölge sakinleri, silah ustalarının ne yaptığını bulmaya çalıştı, ancak gece veya gündüz havaya çıkmadılar.
Bölüm 8
Ataman Platov'un acelesi vardı. Arabacıları rahat bırakmadı. Yüz atlayışı kaçırdılar. Atamanın kendisi esnafa gitmedi. Onlara ıslıkçılar (kuryeler) gönderdi. Kapı açılmadı. Sıradan insanlar müthiş bir Kazak göndermeye başladı. Sonuç aynı.
9. Bölüm
Korkudan, sıradan insanlar kaçtı. Islık çalanlar kapıları devirmeye başladılar, ancak meşe sürgü ile kapatıldılar, yenilmediler. Kuryeler çatıdan kütükleri kaldırmaya başladı ve her şeyi çıkardı. Evdeki efendilerin öyle bayat bir havası vardı ki neredeyse herkesin ayağını yerden kesecektim. Silah ustaları, içeri girecek son çiviyi bulduklarını açıkladılar. Islık çalanlar, ustaların işi bitirdiğini bildirmek için koştu. Silah ustalarının kaçıp kaçmadığını kontrol ederek gözleriyle koştular. Ustalardan birinin elinde aynı enfiye kutusu vardı.
10. Bölüm
Platov enfiye kutusunu aldı ve açtı. Hiçbir şey değişmedi: aynı fındık ve aynı pire. Platov, güçlü elleriyle anahtarı alamadı. İşin sırrını vermediler ve atamanı daha da kızdırdılar. Ustalardan birini yanına almaya karar verdi. Silah ustaları, yoldaşın nasıl belgesiz kalacağını sormaya çalıştı, ancak Platov onlara yumruğuyla cevap verdi. Başkente vardığında ödüller taktı ve resepsiyona gitti. Bağlı silah ustası girişte kaldı.
Bölüm 11
Kazak atamanı, olması gerektiği gibi krala bir rapor verdi. Ve ona bir İngiliz oyuncağı hakkında sorular soruyor. Ataman'a pirenin eski haline döndüğünü söylemek zorunda kaldım. Ama Nicholas inanmadı. Ustaların konseptlerinin ötesinde bir şey yaptıklarını umdu, kontrol etmeye karar verdi.
12. Bölüm
Çelik oyuncak mikroskobik bir anahtarla sarıldı. Eskisi gibi dans etmiyordu. Kazak ataman Platov kızdı. Karmaşık ekipmanın basitçe hasar gördüğüne karar verdi. Bağlı tırpana gitti, saçından sürüklemeye başladı, dövdü ve hile için onu azarladı. Solak kendi başına ısrar etti: her şeyi yaptılar, ancak iş güçlü bir mikroskopla (melkoskop) görülebilir.
13. Bölüm
Hükümdar ona bir melkoskop getirmesini emretti. Kral, çelik oyuncağı döndürmeye, incelemeye ve değişiklikler aramaya başladı, ancak hiçbir şey fark etmedi. Levsha'nın kendisine getirilmesini emretti. Eserlerinin neden görünmediğini sordu. Çelik böceğin her topuğunun dikkate alınması gerektiğini açıkladı. Kral şaşırmış, çok küçükmüş ama usta ısrar etmiş. Rusya imparatoru bir mikroskoptan baktı ve parladı. Yıkanmamış, dövülmüş bir adamı aldı, öptü. Ve salondaki herkese Rusların denizaşırı pireyi nalladığını söyledi.
14. Bölüm
Solak, zanaatkarların isimlerinin at nallarına kazındığını da sözlerine ekledi. Adının nerede olduğu sorulduğunda, adam at nallarının çivilendiği çivileri yaptığını ve küçük olduklarını açıkladı, oraya bir isim koyamazsınız. Kral, silah ustalarının bu kadar küçük bir dürbünü nereden bulduğunu sordu. Solak, herhangi bir ekipmanının olmadığını, gözün mikroskop olmadan küçük detayları görebilmesi için hedeflendiğini açıkladı. Ataman esnaftan özür diledi, 100 ruble verdi. Nicholas pireyi İngiltere'ye geri göndermeye karar verdi. Kurye, dil bilen alimler arasından seçilirdi. Solak, Rusların çalışmalarını ve becerilerini göstermek için onunla birlikte olmalıydı. Tula silah ustası giyinip yurt dışına gönderildi.
15. Bölüm
Kurye ayakkabılı böceği İngilizlere götürdü, ancak Lefty onu yanına almadı. Yabancılar yetenekli zanaatkarın kim olduğunu görmek istediler. Otele geldiler, içmeye, yemeye, sorgulamaya başladılar. Amaç tekti - her şeyi nasıl öğrendiğini anlamak. Ama usta okuma yazma bilmiyordu, aritmetiği duymamıştı. Rusya'da Solaklar için Bilim iki ders kitabına dayanıyordu: "Mezmur" ve "Rüya Kitabı". İngilizler ne tür kitaplar bilmiyordu. İngiliz ustalar, Lefty'ye kalmasını teklif etti ve ebeveynlerine para gönderme sözü verdi. Rus misafir üzerinde hiçbir ikna işe yaramadı.
16. Bölüm
Solak, fabrikalarda dolaştırılır ve onu kalmaya ikna etmeye çalışır. Tula oğlan pek çok şeye şaşırmadı, onların da yapabileceğini söyledi. Eski silahları övdü. Bir Tula sakini eve gitmek istedi. Onu Rusya'ya giden bir gemiye bindirdiler, ona para verdiler, altın bir saat. Gemide zırhlı, kötü hava koşullarına dayanma yeteneğiyle yarı kaptanı etkiledi. İddiaya girdiler, aynı şekilde içtiler.
17. Bölüm
İki yeni arkadaş öyle içmişler ki, şeytanı uçurumdan (Rus'a) ve deniz gözünü (İngiliz'e) hayal etmişler. Rus zanaatkarın yarı kaptanını neredeyse denize atıyordum. Kaptan, alt kata yerleştirilmelerini, yiyecek ve içecek verilmesini emretti, ancak serbest bırakılmadı. Böylece St. Petersburg'a gittiler. Ama burada yollar farklı yönlere gitti:
- Solak - fakir mahallede;
- yarım kaptan - elçiliğin evine.
18. Bölüm
İngiliz, gerçek doktorlar tarafından tedavi edilmeye başlandı, hızla ayağa kalktı. Tüm elçilik kurtarmaya yardım etmeye çalıştı. Solak çeyreğe götürüldü, yere atıldı, belge talep etmeye başladılar. Yeni kıyafetlerini çıkardılar, saatini ve parasını aldılar. Hasta ücretsiz bir hastaneye gönderildi. Hiçbir şeyi örtmeden, soğuk ve soyunmuş bir kızağa alındılar. Lefty, belgesiz hiçbir yere kabul edilmedi. Tüm sınıflar için bir halk hastanesine gitti. Ölmek için geldikleri yer.
Yarı kaptan iyileşti ve Rus arkadaşını aramaya koştu.
19. Bölüm
Şaşırtıcı bir şekilde, İngiliz yerde yatan bir Rus arkadaş buldu. Lefty, hükümdara iki kelimeyi (denizaşırı bir ülkenin sırrını) iletmek istedi. İngiliz şaşırmıştı. İnsan ruhundan bahsetti ve onu kovdular. Platov ile iletişime geçmemi tavsiye ettiler, belki silah ustasına yardım eder. Platov, ustaya bir doktor gönderen komutan Skobelev'e yarım kaptan gönderdi. Doktor artık hiçbir şey yapamıyordu, Lefty ölüyordu. Benden krala İngiltere'de silahların tuğlalarla temizlenmediğini söylememi istedi. Doktor Kont Chernyshev'e gitti, ama dinlemedi bile, kelimelerde herhangi bir anlam anlamadı. Doktora sessiz olmasını söyledi. Ustanın tavsiyesi onunla birlikte öldü ve savaşların gidişatını değiştirebilirdi.
20. Bölüm
Burada metnin üslubu değişir çünkü bu bölüm yazarın kendisinin yansımasıdır. Böyle ustaların olmadığı, arabaların ortaya çıktığı ve popüler hayal gücünün kuruduğu için pişmanlık duyuyor. Yazar eski günleri hatırladıkları için mutludur.
Lefty'nin hikayesi, birçok yetenekli insanın kaderinin hikayesidir. Özet, çalışmanın hikayesini görmenize yardımcı olur, ancak hikayenin tam metnini okurken yalnızca Nikolai Leskov'un dilinin özelliklerini hissedebilirsiniz.
bittiği yer burası kısa tekrar sadece en önemli olayları içeren "Lefty" hikayesi tam versiyonİşler!
Siyasi işleri bitiren İmparator Alexander Pavlovich, Avrupa'yı dolaşmaya ve çeşitli devlet harikalarını görmeye karar verdi. Ve Farklı ülkeler hükümdarı kazanmaya çalıştılar. Evet, sadece Don Kazak Platosu çarın altındaydı. Evini çok özlüyordu ve bu nedenle kralı her zaman eve çağırdı. Ve Platov, çarın yabancı bir şeyle çok ilgilendiğini fark ederse, hemen Rusya'da daha kötüsü olmadığını söylediler. Ve böylece İngilizler, hükümdarı sabun testerelerine ve silah fabrikalarına bakmaları için davet etti. İngilizler egemene bir silah ve bir tabanca gösteriyor. Ve kral tabancayla çok ilgilenmeye başladı, iyi iş. İngilizler tabancayı övdü, ancak Platov geldi, silahı aldı, bir tornavidayla iki kez çevirdi ve mekanizmayı çıkardı, ancak çara gösterdi. Mekanizma üzerinde Rusça bir yazıt var: "Tula şehrinde Ivan Moskvin." İngilizler o kadar utandılar ki İskender kendileri için üzüldü.
Ertesi gün Kunstkamera kralı bakmaya gitti. Ve İngilizler ona bir tepsi üzerinde çelik mekanik bir pire olduğu ortaya çıkan bir leke sunuyor. Eyleme geçirmek için bir anahtarla başlatmanız gerekir. Kral, İngilizlere böyle bir mucize için bir milyon verdi ve hatta onlardan beş bin için bir dava satın aldı. Eve giderken, Platov ve egemen neredeyse hiç konuşmadılar, çünkü "tamamen farklı düşünceler haline geldiler". Şaşırtıcı pire, ölümüne kadar Alexander Pavlovich ile kaldı ve dul eşi İmparatoriçe Elizaveta Alekseevna'nın ardından sadece sırıttı ve artık ona dikkat etmedi. Daha sonra imparator Nikolai Pavlovich onunla ilgilenmeye başladı. Ancak, o zamana kadar hayatta olan Kazak Platov'u duyana kadar ne o ne de başka biri pire sırrını açıklayamazdı. Tüm emirlerle, hükümdarın önüne çıktı ve bu nymphosoria'nın nasıl ve hangi koşullar altında satın alındığını anlattı. Platov, imparatora teknolojinin mucizesini Tula ustalarına göstermesini tavsiye eder. Bu, Kazak'ın kendisine emanet edildi.
Platov bir pire aldı ve Don'a gitti ve yolda Tula'ya döndü. Tula ustaları İngiliz merakına hayran kaldılar ve "İngiliz ulusunu" geride bırakabilecek bir şey bulmaya söz verdiler. Ancak Platov ne kadar kurnaz olursa olsun, ustaların tam olarak ne yapacağını bulamadı. İstekleri üzerine, pireyi vakayla birlikte bıraktı, onlara sadece iki haftalık bir süre verdi ve devam etti. Platov Tula'dan ayrıldı ve en yetenekli üç usta eşyalarını topladı ve yoldaşlarına veda ettikten sonra şehirden kayboldu. Onlar hakkında birçok söylenti vardı, ama gerçeklerden uzaktı. Metal işlerinde usta olan Tulyaklar da çok dindar insanlardı. Ve Aziz Nikolaos'un simgesinin bulunduğu Mtsensk'e gittiler. Simgede bir dua servisi yaptılar ve gece eve döndüler. Kendimizi solaklardan birinin evine kilitledik ve iki hafta boyunca büyük bir gizlilik içinde çalıştık. Ve onları ne kadar dışarı çağırmaya çalışsalar da, bir tane çıkmadı. Platov, Don'dan büyük bir aceleyle çıktı. Tula'ya varır varmaz, vagondan bile çıkmadım, sadece pire bıraktığım ustaları davet etmeyi emrettim. Solaklar eve koştu, kepenkler yırtıldı, kapılar çekildi ama ne kepenkler ne de kapı açıldı. Ve ustalar işlerini yeni bitiriyor ve son karanfilde sürüyorlardı. Platov'a bir kraliyet kutusu getirdiler, içinde bir elmas somun vardı ve somunda aynı pire vardı. Platov sinirlendi, ustalarının onu aldattığına karar verdi. Ustalar Kazak tarafından rahatsız edildi, ancak ona çalışmalarının sırrını söylemediler, diyorlar ki, imparatorun kendisi "ne tür insanlara sahip olduğunu ve bizim için utanıp utanmadığını" görecek. Platov inanmadı, ancak yalnızca sol elini yakasından tuttu, böylece "Kazaktan gelen tüm kancalar uçtu ve onu arabasına ayaklarının dibine attı." "Herkes için bana cevap vereceksin!"
Platov hiçbir zaman herhangi bir düşmandan korkmadı, ama burada egemenliğin önünde korktu. Ve Nikolai'ın pireyi unutacağını umuyordu. Hayır. Kazak, Tula ustalarının hiçbir şey yapamayacağını itiraf etmek zorunda kaldı. Kral inanmadı: "Burada ver. Halkımın beni aldatamayacağını biliyorum. Burada kavramın ötesinde bir şey yapıldı." Kral, sevgili kızı Alexandra Nikolaevna'yı aradı. Bir pire başlattı ve sadece antenlerini hareket ettiriyor ama eskisi gibi dans etmiyor. Öfkeyle, Platov solaklara saldırdı. Ve solak sadece bir pire mikroskopla bakmanız gerektiğini söylüyor. Ancak kral mikroskopta bile hiçbir şey görmedi. Sonra solak, bacaklarına bakmanın gerekli olduğunu açıkladı. Ve Tula ustalarının bir pire attığı ortaya çıktı. Burada kral ışınlandı, sol elini kucakladı ve onu öptü. Pire tekrar bir elmas somun haline getirildi ve İngiltere'deki ustalara gönderildi. Ve pire ile solak, Rusya'da ne tür ustaların olduğunu göstermek için birlikte gönderildi.
İngiltere'de solakları uzun süre kalmaya ikna ettiler, onunla evlenmeye söz verdiler, ancak kabul etmedi. İngilizler, solakların aritmetik veya en azından toplama kurallarını bilmediğini, yalnızca "Uyku Kitabı" ndan ve "Mezmur" dan çalıştığını öğrendi. Ve bilseydim, pire için at nallarının ağır olduğunu tahmin ederdim. Onlar yüzünden dans edemiyor. Solak, yakında eve bir vapurla gönderileceği anlaşmasıyla kalmak için İngiltere'de kaldı.
Uzun bir süre solak, tüm İngiliz üretimine baktı ve yeni şeyleri nasıl yaptıklarına değil, eskilerini nasıl koruduklarına şaşırdı. Ve solcu anavatanını özlüyordu. İngilizler onu bir vapura gönderdi ve burada yarı kaptanla arkadaş oldu. Cesaretle içmeye başladılar ve böylece yolculuğun sonuna kadar içtiler. Ve Petersburg'da kaderleri ayrıldı. İngiliz habercinin evine, solak da mahalleye. Yarı kaptan solak olarak hastanede bulundu. Kont Kleinmichel'e, Platov'a ve Skobelev'e yardım için koştu, ama hiçbir anlam ifade etmedi. Ve solcu çoktan bitmişti. Ve son sözleri şuydu: "Hükümdarına söyle, İngilizler silahlarını tuğla ile temizlemezler: bizimkini de temizlemesinler, yoksa Allah korusun, ateş etmek için iyi değiller."
Ama hükümdara asla söylenmedi.
Ve solakların sözlerini zamanında egemene getirselerdi, Kırım Savaşı'nın sonucu farklı olabilirdi.
Rus yazar Nikolai Semenoviç Leskov, 1831 yılında Oryol eyaletine bağlı Gorokhovo köyünde doğdu. Babası bir memur ve bir rahibin oğluydu. Annesi soylu bir aileden geliyordu ve çocukluğu sıradan bir soylu çocukluktu. Bir İngiliz Quaker'la evlenen ve bu mezhebe katılan halası Paula'dan büyük ölçüde etkilenmiştir. Leskov on altı yaşında ailesini kaybetti ve dünyada yalnız kaldı, kendi ekmeğini kazanmak zorunda kaldı. Spor salonundan çıkıp servise girmek zorunda kaldım. Devletin çeşitli il kurumlarında görev yaptı. Burada ona Rus gerçekliğinin gerçek resimleri gösterildi. Ama gittiğinde gerçekten hayatı keşfetti kamu hizmeti ve zengin bir toprak sahibinin devasa mülklerini yöneten bir mezhepçi Paula Teyze gibi İngiliz Shkott ile hizmet etmeye başladı. Bu hizmette Leskov, gençlerin tipik fikirlerinden çok farklı, Rus yaşamı hakkında kapsamlı bilgi edindi. eğitilmiş insanlar o zaman. Dünyevi eğitim sayesinde Leskov, hayatı serf ruhlarının sahipleri gibi değil, Turgenev ve Tolstoy gibi Fransız veya Alman üniversite teorilerinin etkisi altında değişen, ancak doğrudan uygulamadan bilen Rus yazarlardan biri oldu. teorilerin. Rus yaşamına bakışının bu kadar sıra dışı olmasının, Rus köylüsüne karşı küçümseyici duygusal acımadan bu kadar uzak olmasının, liberal ve eğitimli bir feodal lordun karakteristiğinin bu kadar olmasının nedeni budur.
Leskov: edebiyata ve ondan kurtulmanın bir yolu. Maya Kucherskaya'nın anlatımı
Edebi çalışmaları, buradaki insanların sağduyu, gözlem ve bilgilerini fark etmekte gecikmeyen Bay Schcott için iş raporları yazmakla başladı. Nikolai Leskov, 1860 yılında 29 yaşındayken gazete ve dergiler için yazmaya başladı. İlk makaleler yalnızca pratik, ev içi meseleleri ele aldı. Ancak kısa süre sonra - 1862'de - Leskov hizmetten ayrıldı, St. Petersburg'a taşındı ve profesyonel bir gazeteci oldu.
Büyük bir sosyal çalkantı dönemiydi. Kamu çıkarları Leskov'u da ele geçirdi, ancak en yüksek derece pratik zihin ve dünyevi deneyim, pratik faaliyetlere adapte edilmemiş o zamanki öfkeli partilerin hiçbirine koşulsuz olarak katılmasına izin vermedi. Bu nedenle, edebi kaderinde silinmez bir iz bırakan bir olay meydana geldiğinde kendini içinde bulduğu izolasyon. O yıl St. Petersburg'un bir kısmını yok eden ve suçlularının olduğu söylenen büyük yangınlar hakkında bir makale yazdı. nihilistler ve radikal öğrenciler. Leskov bu söylentiyi desteklemedi, ancak makalesinde bundan bahsetti ve polisin şehrin söylentilerini doğrulamak veya reddetmek için kapsamlı bir soruşturma yürütmesini istedi. Bu talep radikal basında bomba etkisi yaptı. Leskov, öğrencilerin üzerine mafya kurmak ve polisi "bilgilendirmekle" suçlandı. Boykot edildi ve ilerici dergilerden atıldı.
Nikolai Semenovich Leskov'un portresi. Sanatçı V. Serov, 1894
Bu sırada yazmaya başladı. kurgu. İlk hikaye ( misk sığırı) 1863'te ortaya çıktı. Büyük bir romantizm izledi Hiçbir yerde(1864). Bu roman yeni yanlış anlamalara neden oldu. radikaller bazı karakterlerde arkadaşlarının karalayıcı karikatürlerini ayırt etmeyi başaran; Romandaki ana sosyalistler neredeyse aziz olarak tasvir edilse de bu, Leskov'u aşağılık bir gerici iftiracı olarak damgalamak için yeterliydi. Bir sonraki romanında, bıçaklarda(1870-1871), Leskov nihilistleri tasvir etmede çok daha ileri gitti: onlar bir grup alçak ve alçak olarak sunuluyorlar. Leskov için gerçek şöhret yaratan "politik" romanlar değildi. Bu şöhret onun hikayelerine dayanmaktadır. Ancak romanlar Leskov'u tüm radikal edebiyatın umacı haline getirdi ve en etkili eleştirmenleri onu en azından bir dereceye kadar tarafsızlıkla tedavi etme fırsatından mahrum etti. Leskov'u karşılayan, takdir eden ve cesaretlendiren tek kişi, abartılı olmasına rağmen dahi bir adam olan ünlü Slavofil eleştirmen Apollon Grigoriev'di. Ancak 1864'te Grigoriev öldü ve Leskov daha sonraki tüm popülaritesini yalnızca kimsenin yönetmediği halkın iyi tadına borçlu.
Popülerlik "kronik" in yayınlanmasından sonra başladı Katedral 1872'de ve özellikle din adamlarının hayatından, vakayinameyi takip eden ve 1870'lerin sonuna kadar yayınlanan bir dizi hikaye. Onlarda Leskov, II.Alexander'ın karısı İmparatoriçe Maria Alexandrovna da dahil olmak üzere yüksek rütbeli kişilerin ilgisini çeken muhafazakar ve Ortodoks ideallerinin savunucusu. İmparatoriçe'nin ilgisi sayesinde Leskov, Eğitim Bakanlığı komitesinde pratik olarak bir sinecure yer aldı. 70'lerin sonunda. Lord Radstock'un dindar propagandasına karşı Ortodoksluğu savunma kampanyasına katıldı. Bununla birlikte, Leskov hiçbir zaman tutarlı bir muhafazakar olmadı ve hatta Protestanlığa karşı Ortodoksluğa verdiği destek bile, ana argüman olarak, Redstock mezhebi olarak adlandırdığı “yüksek toplum bölünmesinin” aristokratik bireyciliğinden farklı olduğu demokratik alçakgönüllülüğe dayanıyordu. . Kilise kurumlarına karşı tutumu hiçbir zaman tamamen itaatkar olmadı ve Hıristiyanlığı giderek daha az geleneksel ve daha eleştirel hale geldi. 1880'lerin başında yazılan din adamlarının hayat hikayeleri büyük ölçüde hicivliydi ve böyle bir hikaye yüzünden komitedeki yerini kaybetti.
Leskov gitgide Tolstoy'un etkisi altına girdi ve yaşamının sonlarına doğru dindar bir Tolstoyan oldu. Muhafazakar ilkelere ihanet onu tekrar gazeteciliğin sol kanadına itti ve son yıllarda esas olarak orta derecede radikal dergilere katkıda bulundu. Ancak, edebi görüşleri dikte edenler Leskov hakkında konuşmadılar ve ona çok soğuk davrandılar. 1895'te öldüğünde Rusya'da pek çok okuyucusu vardı, ancak edebiyat çevrelerinde çok az arkadaşı vardı. Ölümünden kısa bir süre önce şöyle dediği söylenir: "Şimdi icatlarımın güzelliğiyle okunuyorum ama elli yıl içinde güzellikler solacak ve kitaplarım sadece içerdikleri fikirler için okunacak." İnanılmaz derecede kötü bir kehanetti. Şimdi, Leskov, benzersiz biçimi, öykünün tarzı ve tarzı nedeniyle - en azından fikirleri nedeniyle - her zamankinden daha fazla okunuyor. Aslında, hayranlarının çok azı onun ne tür fikirlere sahip olduğunun farkında. Bu fikirler anlaşılmaz olduğu için değil, dikkat şimdi tamamen farklı bir şeye çekildiği için.
Yurttaşlar Leskov'u, halkını herkesten daha derin ve daha geniş tanıyan Rus yazarların en Rusu olarak tanırlar.
Nikolai Semenoviç Leskov
Nikolai Semyonovich Leskov (1831 - 1895) - nesir yazarı, Rusya'nın en popüler yazarı, oyun yazarı. "Hiçbir Yerde", "Mtsensk Bölgesi'nden Lady Macbeth", "Bıçaklarda", "Katedraller", "Solak" ve diğerleri gibi ünlü romanların, kısa öykülerin ve kısa öykülerin yazarı, tiyatronun yaratıcısı "Spender" oynayın.
İlk yıllar
4 Şubat (16 Şubat), 1831'de Oryol eyaleti, Gorokhovo köyünde, bir araştırmacı ailesinde ve fakir bir asilzadenin kızı olarak doğdu. Beş çocukları vardı, Nikolai en büyük çocuktu. Yazarın çocukluğu Orel şehrinde geçti. Baba görevden ayrıldıktan sonra aile Orel'den Panino köyüne taşındı. Burada Leskov tarafından insanların çalışması ve bilgisi başladı.
Eğitim ve kariyer
1841'de Leskov, 10 yaşındayken Oryol Spor Salonu'na girdi. Gelecekteki yazar çalışmaları ile çalışmadı - 5 yıllık çalışmada sadece 2 sınıftan mezun oldu. 1847'de babasının arkadaşlarının yardımıyla Leskov, mahkemenin Oryol Ceza Dairesi'nde büro memuru olarak işe başladı. Nikolai 16 yaşındayken babası koleradan öldü ve tüm mülkü bir yangında yandı.
1849'da, profesör olan amcasının yardımıyla Leskov, daha sonra katiplik görevini aldığı Hazine memuru olarak Kiev'e transfer oldu. Kiev'de Leskov, Ukrayna kültürüne ve eski şehrin büyük yazarlarına, resimlerine ve mimarisine ilgi duydu.
1857'de Leskov işinden ayrıldı ve üç yıl içinde Rusya'nın çoğunu gezdiği bir İngiliz olan amcasının büyük tarım şirketinde ticari hizmete girdi. Şirketin kapanmasından sonra 1860 yılında Kiev'e döndü.
yaratıcı yaşam
1860, Leskov'un yaratıcı yolunun başlangıcı olarak kabul edilir, şu anda çeşitli dergilerde makaleler yazar ve yayınlar. Altı ay sonra, edebi ve gazetecilik faaliyetlerinde bulunmayı planladığı St. Petersburg'a taşınır.
1862'de Leskov, Severnaya Pchela gazetesine kalıcı olarak katkıda bulundu. Muhabir olarak çalışarak Batı Ukrayna, Çek Cumhuriyeti ve Polonya'yı ziyaret etti. Batılı ikiz ulusların yaşamına yakın ve sempati duyuyordu, bu yüzden sanatlarını ve yaşamlarını incelemeye başladı. 1863'te Leskov Rusya'ya döndü.
Rus halkının hayatını uzun süre inceleyen ve gözlemleyen, üzüntülerine ve ihtiyaçlarına sempati duyan Leskov, “Sönen İş” (1862), “Bir Kadının Hayatı”, “Misk Öküz” (1863) hikayelerini yazdı. ), “Mtsensk Bölgesinin Leydi Macbeth” (1865).
Hiçbir Yerde (1864), Bypassed (1865), Bıçaklarda (1870) romanlarında yazar, Rusya'nın devrime hazırlıksızlığı temasını ortaya koydu.
Devrimci demokratlarla anlaşmazlıkları olan Leskova, birçok dergi yayınlamayı reddetti. Çalışmasını yayınlayan tek kişi Russky Vestnik dergisinin editörü Mikhail Katkov'du. Leskov'un onunla çalışması inanılmaz derecede zordu, editör yazarın neredeyse tüm eserlerini yönetti ve hatta bazıları hiç basmayı reddetti.
1870 - 1880'de ulusal ve tarihi konuları ortaya koyduğu "Katedraller" (1872), "Çılgın Aile" (1874) romanlarını yazdı. "Seedy Ailesi" romanı, yayıncı Katkov ile anlaşmazlıklar nedeniyle Leskov tarafından tamamlanmadı. Ayrıca şu anda birkaç hikaye yazdı: "Adalılar" (1866), "Mühürlü Melek" (1873). Neyse ki, "Mühürlü Melek", Mikhail Katkov'un editoryal revizyonundan etkilenmedi.
1881'de Leskov, silah ustaları hakkında eski bir efsane olan "Lefty (Tula Oblique Lefty ve Çelik Pire Masalı)" hikayesini yazdı.
"Hare Remise" (1894) hikayesi yazarın son büyük eseriydi. İçinde, o sırada Rusya'nın siyasi sistemini eleştirdi. Hikaye Devrim'den sonra ancak 1917'de yayınlandı.
Yazarın kişisel hayatı
Leskov'un ilk evliliği başarısız oldu. Yazarın 1853'teki karısı, Kievli bir tüccar Olga Smirnova'nın kızıydı. İki çocukları vardı - ilk doğan, bebekken ölen oğlu Mitya ve kızı Vera. Karım zihinsel bir rahatsızlığa yakalandı ve St. Petersburg'da tedavi gördü. Evlilik dağıldı.
1865 yılında Leskov, dul eşi Ekaterina Bubnova ile birlikte yaşadı. Çiftin bir oğlu Andrei (1866-1953) vardı. 1877'de ikinci karısından boşandı.
Leskov'un hayatının son beş yılı, daha sonra öldüğü astım atakları tarafından işkence gördü. Nikolai Semenovich 21 Şubat (5 Mart) 1895'te St. Petersburg'da öldü. Yazar Volkovo mezarlığına gömüldü
Büyülü Gezgin ( 1873 )
Hikayenin özeti
7 dakikada okuma
4 saat
Ladoga Gölü'ndeki Valaam'a giderken birkaç gezgin buluşuyor. Acemi bir cüppe giymiş ve "tipik bir kahraman" gibi görünen biri, atları evcilleştirmek için "Tanrı'nın armağanına" sahip olduğunu, ebeveynlerinin vaadine göre tüm hayatı boyunca öldüğünü ve hiçbir şekilde ölemediğini söylüyor. . Gezginlerin isteği üzerine eski koneser (“Ben bir koneserim,<…>Ben atlarda bir uzmanım ve onlara rehberlik etmek için tamircilerle birlikteydim, ”diyor kahramanın kendisi hakkında) Ivan Severyanych, Bay Flyagin, hayatını anlatıyor.
Oryol eyaletinden Kont K.'nin bahçesinden gelen Ivan Severyanych, çocukluğundan beri atlara bağımlıdır ve bir zamanlar “eğlence için” bir vagonda bir keşişi döver. Rahip geceleri ona görünür ve tövbe etmeden canını aldığı için onu sitem eder. Ayrıca Ivan Severyanych'e Tanrı'nın “vaat edilen” oğlu olduğunu söyler ve gerçek “ölüm” gelmeden ve Ivan Severyanych Chernetsy'ye gitmeden birçok kez öleceğine ve asla ölmeyeceğine dair bir “işaret” verir. Yakında, Golovan lakaplı Ivan Severyanych, efendilerini korkunç bir uçurumda kaçınılmaz ölümden kurtarır ve merhamete düşer. Ama sahibinin kedisinin güvercinleri sürükleyen kuyruğunu keser ve ceza olarak şiddetle kırbaçlanır ve ardından "taşları çekiçle dövmek için bir İngiliz bahçesine" gönderilir. Ivan Severyanych'in son cezası "acı çekti" ve intihar etmeye karar verdi. Ölüm için hazırlanan ip, Ivan Severyanych'in kontu terk ettiği ve yanına at aldığı çingeneler tarafından kesilir. Ivan Severyanych çingeneden ayrıldı ve bir yetkiliye gümüş bir haç sattıktan sonra izin aldı ve bir beyefendinin küçük kızına "dadı" olarak işe alındı. Bu iş için Ivan Severyanych çok sıkılır, kızı ve keçiyi nehir kıyısına götürür ve haliç üzerinde uyur. Burada, Ivan Severyanych'e çocuğu vermesi için yalvaran kızın annesi olan bayanla tanışır, ancak acımasızdır ve hatta bir subay-mızrakçı olan bayanın şu anki kocasıyla kavga eder. Fakat yaklaşan sahibi öfkeyle görünce çocuğu annesine verir ve onlarla birlikte koşar. Memur pasaportsuz Ivan Severyanych'i gönderir ve Tatarların at sürüleri sürdüğü bozkıra gider.
Khan Dzhankar atlarını satar ve Tatarlar fiyatları belirler ve atlar için savaşırlar: karşılıklı otururlar ve kamçılarla birbirlerini kırbaçlarlar. Yeni bir yakışıklı at satışa sunulduğunda, Ivan Severyanych geri durmaz ve tamircilerden biri adına konuşurken Tatar'ı ölüme mahkum eder. "Hıristiyan geleneğine" göre, cinayetten polise götürülür, ancak jandarmalardan "Ryn-Sands" e kaçar. Tatarlar kaçmaması için Ivan Severyanych'in bacaklarını "kıllar". Ivan Severyanych sadece emekleyerek hareket eder, Tatarlar arasında doktor olarak hizmet eder, anavatanına dönmenin özlemini ve hayalini kurar. Pişman olduğu birkaç karısı "Natasha" ve çocukları "Kolek" var, ancak dinleyicilere onları "vaftiz edilmemiş" oldukları için sevemeyeceğini itiraf ediyor. Ivan Severyanych eve dönmekten tamamen umutsuzdur, ancak Rus misyonerler "inançlarını kurmak için" bozkıra gelirler. Vaaz veriyorlar, ancak Ivan Severyanych için fidye ödemeyi reddediyorlar ve Tanrı'nın önünde "herkesin eşit olduğunu ve hepsinin aynı olduğunu" savunuyorlar. Bir süre sonra içlerinden biri öldürülür, İvan Severyanych onu Ortodoks geleneğine göre gömer. Dinleyicilere, "Asyalıların korkuyla inandırılması gerektiğini", çünkü "tehditsiz alçakgönüllü bir tanrıya asla saygı göstermeyeceklerini" açıklıyor. Tatarlar, "savaş yapmak" için Hiva'dan at satın almaya gelen iki kişiyi getirirler. Tatarları korkutmayı umarak, ateşli tanrıları Talafy'nin gücünü gösterirler, ancak Ivan Severyanych havai fişekli bir kutu keşfeder, kendini Talafy olarak tanıtır, Tatarları Hıristiyanlığa dönüştürür ve kutularda "kostik toprak" bularak bacaklarını iyileştirir. .
Bozkırda, Ivan Severyanych bir Çuvaş ile tanışır, ancak onunla gitmeyi reddeder, çünkü aynı anda hem Mordovyalı Keremeti'yi hem de Rus Wonderworker Nicholas'ı onurlandırır. Yolda Ruslara rastlarlar, kendilerini geçerler ve votka içerler, ancak "pasaportsuz" Ivan Severyanych'i uzaklaştırırlar. Astrakhan'da gezgin, memleketine götürüldüğü yerden hapse girer. Peder Ilya, onu cemaatten üç yıl boyunca aforoz eder, ancak dindar olan kont, onu “vazgeçmek için” serbest bırakır ve Ivan Severyanych at bölümüne yerleşir. Köylülerin iyi bir at seçmelerine yardım ettikten sonra, bir sihirbaz olarak ünlüdür ve herkes "sırrı" anlatmak ister. Ivan Severyanych'i koneser olarak görevine alan bir prens dahil. Ivan Severyanych prens için atlar satın alır, ancak zaman zaman “çıkışları” sarhoş eder ve daha önce satın almaların güvenli olması için prense tüm parayı verir. Prens güzel bir atı Dido'ya sattığında, Ivan Severyanych çok üzülür, "çıkış yolu bulur" ama bu sefer parayı kendine saklar. Kilisede dua eder ve bir meyhaneye gider, burada başkaları için daha kolay olsun diye “kendi isteğiyle zayıflık aldığı” için içtiğini iddia eden “aşırı boş-boş” bir kişiyle tanışır ve Hristiyan duyguları bunu yapmaz. içmeyi bırakmasına izin verin. Yeni bir tanıdık, Ivan Severyanych'i "şiddetli sarhoşluktan" kurtarmak için manyetizma uygular ve aynı zamanda ona fazladan su verir. Geceleri, Ivan Severyanych kendini başka bir meyhanede bulur ve burada tüm parasını güzel çingene şarkıcısı Grushenka'ya harcar. Prense itaat ettikten sonra, sahibinin Grushenka için elli bin verdiğini, onu kamptan satın aldığını ve evine yerleştiğini öğrenir. Ama prens kararsız bir insandır, “aşk sözünden” sıkılır, “yakhont zümrütlerinden” uykusu gelir, ayrıca tüm para biter.
Şehre giden Ivan Severyanych, prensin onunla konuşmasına kulak misafiri olur. eski metresi Evgenia Semyonovna ve efendisinin evleneceğini öğrenir ve talihsiz ve ona içtenlikle aşık olan Grushenka ile Ivan Severyanych ile evlenmek ister. Eve döndüğünde, prensin gizlice ormana arıya götürdüğü çingeneyi bulamaz. Ancak Gruşa, gardiyanlarından kaçar ve "utanç verici bir kadın" olacağı tehdidinde bulunarak İvan Severyaniç'ten onu boğmasını ister. Ivan Severyanych isteği yerine getirir ve yakın bir ölüm arayışı içinde bir köylü oğlu gibi davranır ve manastıra “Grushin'in ruhuna katkı” olarak tüm parayı verdikten sonra savaşa gider. Ölmeyi hayal eder, ancak "ne toprak ne de su kabul etmek istemez" ve işinde öne çıkarak albaya bir çingene cinayetini anlatır. Ancak bu sözler gönderilen talep tarafından doğrulanmaz, bir subaya terfi ettirilir ve St. George Nişanı ile görevden alınır. Albay'ın tavsiye mektubunu kullanan Ivan Severyanych, adres masasında "referans memuru" olarak iş bulur, ancak önemsiz "uyum" harfine düşer, hizmet iyi gitmez ve sanatçılara gider. Ancak Kutsal Hafta boyunca provalar yapılır, Ivan Severyanych iblisin “zor rolünü” canlandırmaya başlar ve ayrıca zavallı “beyefendi” için ayağa kalkar, sanatçılardan birinin “kasırgalarını çeker” ve tiyatrodan ayrılır. manastır.
Ivan Severyanych'e göre, manastır hayatı ona yük değil, orada atlarla kalıyor, ancak üst düzey tentür almaya layık görmüyor ve itaat içinde yaşıyor. Gezginlerden birinin sorusuna, ilk başta iblisin kendisine "baştan çıkarıcı" göründüğünü söylüyor. kadın imajı”, ancak ateşli dualardan sonra sadece küçük şeytanlar “çocuklar” kaldı. Ivan Severyanych bir keresinde bir iblisi baltayla öldürür, ancak bir inek olduğu ortaya çıkar. Ve iblislerden başka bir kurtuluş için, bütün bir yaz boyunca boş bir mahzene konur, burada Ivan Severyanych kendi içinde kehanet armağanını keşfeder. Ivan Severyanych gemiye biner, çünkü keşişler Solovki'de Zosima ve Savvaty'ye dua etmesine izin verir. Yabancı, yakın bir ölüm beklediğini itiraf ediyor, çünkü ruh ona silaha sarılıp savaşa gitmek için ilham veriyor ve “halk için ölmek istiyor”. Hikayeyi bitiren Ivan Severyanych, sadece bebeklere ifşa edilen gizemli bir yayın ruhunun akışını bir kez daha hissederek sessiz bir konsantrasyona dalar.