Her gün için İncil okumaları. Matta İncili: yorumlar ve yorumlarla

İncil, Yeni Ahit kitabına verilen isimdir. Kanonik olarak kabul edilen dört müjde vardır: Matta'dan, Luka'dan, Markos'tan ve Yuhanna'dan, ayrıca birçok apokrif ve Mesih'in dünyevi yaşamını anlatan diğer kitaplar. İncil bir yandan Eski Ahit ile başlar, diğer yandan biz Yeni Ahit'in insanlarıyız ve İncil'i iyi bilmeli ve apokrif metinlere güvenmemeliyiz. Bir kişinin İncil'de söylenen her şeyi anlaması ve bunlara uyması zor olabilir, bu nedenle Kilise Yeni Ahit'in yorumlarına ve açıklamalarına dönmeyi önerir. İncil'deki zor pasajlar, hayatlarını Kutsal Yazıları incelemeye adayan ilahiyatçılar tarafından yorumlanır.

Bu yazıda Matta İncili'ni yorumlar, açıklamalar ve yorumlarla bulacaksınız. zor yerler ilahiyatçı Andrei Desnitsky'den.

Kutsal Havari Matta'nın hayatının detayları bize inmedi. Kefernahum'da yaşadığı ve vergi tahsildarı olduğu (Luka 5:27-29), yani Romalıların işgal rejimine hizmet ettiği ve hemşerilerinden kazanç sağladığı bilinmektedir (Luka 5:27-29). Mesih'in vaazını işiterek, O'nu evine gelmeye davet etti. İsa ile görüştükten sonra Levi (Matta'nın İbranice adı) tövbe etti, mülk dağıttı ve Kurtarıcı'yı takip etti.

Pentekost'tan sonra Matta 8 yıl Filistin'de vaaz etti. Orada İncilini İbranice yazdı. Orijinal metin bize ulaşmadı, ancak ondan gelen Yunanca çeviri, ilk kitabı olan Matta İncili olarak Yeni Ahit kanonuna girdi.

Matta'nın Kutsal İncili

1 Davut Oğlu, İbrahim Oğlu İsa Mesih'in Soyağacı.

2 İbrahim İshak'ın babasıydı; Isaac, Yakup'u doğurdu; Yakup Yahuda ve kardeşlerinin babasıydı;

3 Yahuda, Peres ve Zerah'ın babası Tamar'dandı; Perez, Esrom'un babasıydı; Esrom, Aram'ın babasıydı;

4 Aram, Aminadab'ın babasıydı; Aminadab Nahshon'un babasıydı; Nahshon, Somon'u doğurdu;

5 Somon, Boaz'ın babası Rahava; Boaz, Obed'i Rut'tan doğurdu; Obed, Jesse'nin babasıydı;

6 İşay kral Davut'un babasıydı; Kral Davut, Uriya'dan sonra Süleyman'ı öncekinden doğurdu;

7 Süleyman Rehoboam'ın babasıydı; Rehoboam Abiya'nın babasıydı; Abijah, Asa'nın babasıydı;

8 Asa, Yehoşafat'ın babasıydı; Yehoşafat, Yehoram'ın babasıydı; Yehoram, Uzziah'ın babasıydı;

9 Uzziya Yotam'ın babasıydı; Jotham, Ahaz'ın babasıydı; Ahaz, Hizkiya'nın babasıydı;

10 Hizkiya Manaşşe'nin babasıydı; Manaşşe Amon'un babasıydı; Amon, Josiah'ın babasıydı;

11 Yoşiya, Yehoyakim'in babasıydı; Joachim, Babil'e taşınmadan önce Jeconiah ve kardeşlerinin babasıydı.

12 Onlar Babil'e göç ettikten sonra, Yekonya Salathiel'in babası oldu; Salafiel, Zerubbabel'in babasıydı;

13 Zerubbabel Abihu'nun babasıydı; Abihu, Eliakim'in babasıydı; Eliakim, Azor'un babasıydı;

14 Azor, Zadok'un babasıydı; Zadok, Achim'in babasıydı; Achim, Elihu'nun babasıydı;

15 Elihu, Eleazar'ın babasıydı; Eleazar, Matthan'ın babasıydı; Matthan, Jacob'ın babasıydı;

16 Yakup, İsa'nın doğduğu Meryem'in kocası Yusuf'u, Mesih olarak adlandırdı.

17 Böylece İbrahim'den Davut'a kadar tüm kuşaklar on dört kuşaktı; ve Davut'tan Babil'e göçe on dört kuşak; ve Babil'e göçten Mesih'e on dört kuşak.

18 İsa Mesih'in doğumu şöyle oldu: Annesi Meryem'in Yusuf'la nişanlanmasından sonra, birleşmeden önce, onun Kutsal Ruh'a hamile olduğu ortaya çıktı.

19 Fakat kocası Yusuf, doğru bir adam olduğundan ve onu tanıtmak istemediğinden, onu gizlice salıvermek istedi.

20 Ama bunu düşündüğü zaman, işte, Rab'bin bir meleği rüyada ona görünüp dedi: Davut oğlu Yusuf! Meryem'i karına almaktan korkma, çünkü onun içinde doğan Kutsal Ruh'tandır;

21 bir Oğul doğuracak ve onun adını İsa koyacaksınız, çünkü O, halkını günahlarından kurtaracak.

22 Ve bütün bunlar, peygamber aracılığıyla Rab hakkında söylenenler gerçekleşsin diye oldu.

23 İşte, Bakire gebe kalıp bir Oğul doğuracak ve adını İmmanuel koyacaklar; bu, şu anlama geliyor: Tanrı bizimle.

24 Yusuf uykusundan kalkıp Rab'bin meleğinin kendisine buyurduğu gibi yaptı ve karısını yanına aldı.

25 ve onu tanımıyordu. [Nasıl] sonunda ilk doğan oğlunu doğurdu ve o onun adını İsa koydu.

1 İsa, Kral Hirodes'in günlerinde Yahudiye'nin Beytlehem kentinde doğduğu zaman, doğudan büyücüler Yeruşalim'e gelip şöyle dediler:

2 Yahudilerin Kralı olarak doğan nerede? çünkü doğuda onun yıldızını gördük ve ona tapınmaya geldik.

3 Kral Hirodes bunu duyunca tedirgin oldu, bütün Yeruşalim de onunla birlikte.

4 Ve halkın bütün başkâhinlerini ve din bilginlerini toplayıp onlara, "Mesih nerede doğacak?" diye sordu.

5 Ve ona dediler: Yahudiye Beytlehem'de, çünkü peygamber aracılığıyla şöyle yazılmıştır:

6 Ve sen, Yahuda diyarı Beytlehem, Yahuda valilerinden başka bir şey değilsin, çünkü senden halkım İsrail'i güdecek bir Önder çıkacak.

7 Sonra Hirodes gizlice büyücüleri çağırarak, onlardan yıldızın ortaya çıkış zamanını öğrendi.

8 Ve onları Beytlehem'e gönderip dedi: Git, Çocuğu dikkatle ara ve onu bulduğunda bana haber ver ki ben de gidip O'na tapınayım.

9 Kralı duyduktan sonra gittiler. [Ve] işte, doğuda gördükleri yıldız önlerinden gitti, *sonunda gelip Çocuğun bulunduğu yerin* üzerinde durdu.

10 Yıldızı gördüklerinde büyük bir sevinçle sevindiler.

11 Ve eve girdiklerinde, çocuğu annesi Meryem ile birlikte gördüler ve yere kapanıp ona tapındılar; ve hazinelerini açarak ona hediyeler getirdiler: altın, günnük ve mür.

12 Bir rüyada Hirodes'e dönmemeleri konusunda uyarılarak başka bir yoldan kendi ülkelerine gittiler.

13 Ve ayrıldıklarında, işte, Rab'bin Meleği bir rüyada Yusuf'a göründü ve dedi: Kalk, Çocuğu ve Annesini al ve Mısır'a kaç ve ben sana söyleyene kadar orada kal, çünkü Hirodes istiyor. O'nu yok etmek için Çocuğu aramak.

14 Kalkıp çocuğu ve annesini geceleyin alıp Mısır'a gitti.

15 Ve Hirodes'in ölümüne kadar oradaydı, ta ki, 'Oğlumu Mısır'dan çağırdım' diyen peygamber aracılığıyla Rab hakkında bildirilen şey yerine gelsin diye.

16 Bunun üzerine Hirodes, büyücüler tarafından alay edildiğini görünce çok öfkelendi ve büyücülerden öğrendiği zamana göre, Beytlehem'deki ve tüm sınırlarındaki iki yaş ve altı bütün bebekleri dövmeye gönderdi.

17 O zaman peygamber Yeremya aracılığıyla söylenen şu söz gerçek oldu:

18 Rama'da ağlayan, hıçkıran ve büyük bir haykırış duyulur; Rachel çocukları için ağlıyor ve teselli edilmek istemiyor, çünkü onlar gitti.

19 Ve Hirodes'in ölümünden sonra, işte, Rab'bin meleği Mısır'da Yusuf'a rüyada göründü.

20 Ve dedi: Kalk, Çocuğu ve Annesini al ve İsrail diyarına git, çünkü Çocuğun ruhunu arayanlar öldü.

21 Kalkıp çocuğu ve annesini alıp İsrail diyarına gitti.

22 Fakat Yahudiye'de babası Hirodes'in yerine Arkhelaos'un hüküm sürdüğünü işitince, oraya gitmekten korktu; ama bir rüyada vahiy alarak Celile sınırlarına gitti.

23 Ve geldiğinde, kendisine Nasıralı denilmesi için peygamberler aracılığıyla bildirilen sözler yerine gelsin diye, Nasıra adlı bir şehirde oturdu.

1 O günlerde Vaftizci Yahya gelir ve Yahudiye çölünde vaaz eder.

2 ve diyor ki, tövbe edin, çünkü cennetin krallığı yakındır.

3 Çünkü o, Peygamber Yeşaya'nın söylediği kişidir: Çölde haykıran kişinin sesi: RAB'bin yolunu hazırlayın, onun yollarını düzleyin.

4 Ve Yahya'nın kendisinin deve tüyünden bir giysisi ve belinde deri bir kuşak vardı; ve yiyeceği çekirge ve yaban balıydı.

5 Sonra Yeruşalim, bütün Yahudiye ve Ürdün çevresindeki bütün bölge ona gitti.

6 Ve günahlarını itiraf ederek onun tarafından Ürdün Irmağında vaftiz edildiler.

7 Ve Yahya birçok Ferisi ve Sadukinin vaftiz olmak için kendisine geldiğini görünce onlara dedi: Ey engereklerin zürriyeti! Gelecekteki gazaptan kaçmanız için size kim ilham verdi?

8 Tövbeye layık meyveler getirin

9 Ve kendi içinizde, (Baba olarak İbrahim var) demeyi düşünmeyin, çünkü ben size derim ki, Allah bu taşlardan İbrahim'e çocuklar yetiştirmeye kadirdir.

10 Balta bile ağaçların kökündedir: İyi meyve vermeyen her ağaç kesilip ateşe atılır.

11 Tövbe için sizi suyla vaftiz ediyorum, ama benden sonra gelen benden daha güçlüdür; Ben O'nun ayakkabılarını taşımaya layık değilim; Sizi Kutsal Ruh ve ateşle vaftiz edecek;

12 Küreği elinde, ve harman yerini temizleyecek ve buğdayını bir ambara toplayacak, fakat samanı sönmez bir ateşle yakacak.

13 Sonra İsa, Yahya tarafından vaftiz edilmek üzere Celile'den Ürdün Irmağı'na gelir.

14 Ama Yahya onu alıkoyup dedi: Senin tarafından vaftiz edilmem gerekiyor ve sen bana geliyor musun?

15 Ama İsa cevap verip ona dedi: Şimdi git, çünkü bu şekilde bütün doğruluğu yerine getirmek bize olur. Sonra *John* O'nu kabul eder.

16 Ve vaftiz olan İsa hemen sudan çıktı ve işte, gökler ona açıldı ve Tanrı'nın Ruhu'nun bir güvercin gibi inip üzerine indiğini gördü.

17 Ve işte, gökten bir ses şöyle diyor: Bu, kendisinden hoşnut olduğum sevgili Oğlumdur.

1 Sonra İsa, iblis tarafından denenmek üzere Ruh tarafından çöle götürüldü.

2 Ve kırk gün kırk gece oruç tuttuktan sonra sonunda acıktı.

3 Ve ayartıcı ona gelip dedi: Eğer sen Tanrı'nın Oğluysan, söyle bu taşlar ekmek olsun.

4 Ve o cevap verip ona dedi: İnsan yalnız ekmekle değil, fakat Allah'ın ağzından çıkan her sözle yaşayacaktır.

5 O zaman iblis onu mukaddes şehre götürür ve mabedin kanadına oturtur.

6 Ve ona dedi: Eğer sen Allah'ın Oğluysan, kendini aşağı at, çünkü şöyle yazılmıştır: Meleklerine senin hakkında emredecek ve ayağını bir taşa çarpmayasın diye seni elleriyle kaldıracaklar. .

7 İsa ona, "Tanrın Rab'bi ayartmayacaksın" diye de yazılmıştır.

8 İblis yine onu çok yüksek bir dağa götürür ve ona dünyanın bütün krallıklarını ve onların ihtişamını gösterir.

9 Ve ona dedi: Eğer yere kapanıp bana taparsan bütün bunları sana vereceğim.

10 Sonra İsa ona dedi: Benden ayrıl, Şeytan, çünkü şöyle yazılmıştır: Tanrın RAB'be tapın ve yalnız O'na kulluk edin.

11 Sonra şeytan onu terk etti ve işte melekler gelip ona hizmet ettiler.

12 Ve İsa, Yahya'nın *hapis* altında* teslim edildiğini duyunca, Celile'ye çekildi.

13 Ve Nasıra'dan ayrılıp geldi ve Zebulun ve Naftali bölgesinde, deniz kıyısındaki Kefernahum'a yerleşti.

14 Yeşaya peygamber aracılığıyla bildirilen şu söz yerine gelsin:

15 Zevulun diyarı ve Naftali diyarı, deniz kıyısında, Şeria Irmağı ötesinde, Milletlerin Celilesi,

16 Karanlıkta oturan halk büyük bir ışık gördü ve toprakta ve ölümün gölgesinde oturanlara bir ışık parladı.

17 O andan itibaren İsa vaaz etmeye ve şöyle demeye başladı: Tövbe edin, çünkü cennetin krallığı yakındır.

18 Ve Celile Denizi yakınından geçerken, iki kardeşin, Petrus denilen Simun ile kardeşi Andreas'ın, balıkçı oldukları için ağlarını denize attıklarını gördü.

19 Ve onlara dedi: Beni takip edin, sizi insan balıkçıları yapacağım.

20 Ve hemen ağlarını bırakıp O'nun ardından gittiler.

22 Ve hemen tekneyi ve babalarını bırakıp onu takip ettiler.

23 Ve İsa, havralarında öğreterek ve krallığın müjdesini vaaz ederek ve halk arasındaki her hastalığı ve her hastalığı iyileştirerek bütün Celile'yi dolaştı.

24 Ve onunla ilgili haberler bütün Suriye'ye yayıldı; ve çeşitli hastalıklara ve nöbetlere tutulmuş, cinli, deli ve felçli bütün zayıfları O'na getirdiler ve onları iyileştirdi.

25 Ve onun ardından Celile'den, Dekapolis'ten, Yeruşalim'den, Yahudiye'den ve Şeria Irmağı'nın ötesinden çok sayıda insan geldi.

1 Halkı görünce dağa çıktı; ve oturduğunda, öğrencileri ona geldi.

2 Ve ağzını açıp onlara öğreterek şöyle dedi:

3 Ne mutlu ruhen yoksullara, çünkü göklerin krallığı onlarındır.

4 Ne mutlu yas tutanlara, çünkü onlar teselli edilecek.

5 Ne mutlu uysallara, çünkü yeryüzünü miras alacaklar.

6 Doğruluğa acıkıp susayanlara ne mutlu, çünkü onlar doyacaklar.

7 Merhametlilere ne mutlu, çünkü onlar merhamet görecekler.

8 Ne mutlu yüreği temiz olanlara, çünkü onlar Tanrı'yı ​​görecekler.

9 Ne mutlu barışçılara, çünkü onlara Tanrı'nın oğulları denilecek.

10 Ne mutlu doğruluk uğruna zulme uğrayanlara, çünkü göklerin krallığı onlarındır.

11 Sana sövdükleri, sana zulmettikleri ve benim için her türlü kötülüğü söyledikleri zaman ne mutlu sana.

12 Sevinin ve mesrur ​​olun, çünkü gökteki mükafatınız büyüktür; böylece onlar da *ve* sizden önceki peygamberlere zulmettiler.

13 Sen dünyanın tuzusun. Ama tuz etkisini kaybederse, onu nasıl tuzlu yapacaksınız? Artık insanlar tarafından çiğnenmek üzere dışarı atılmak dışında hiçbir işe yaramaz.

14 Sen dünyanın ışığısın. Bir dağın tepesindeki bir şehir saklanamaz.

15 Ve bir mum yaktıklarında, onu bir kabın altına değil, bir şamdan üzerine koyarlar ve evdeki herkese ışık verir.

16 Işığınız insanların önünde parlasın ki, iyi işlerinizi görebilsinler ve göklerdeki Babanızı yüceltsinler.

17 Yasayı ya da peygamberleri yok etmeye geldiğimi sanmayın: Ben yıkmaya değil, yerine getirmeye geldim.

18 Size doğrusunu söyleyeyim, gökler ve yer ortadan kalkmadan, her şey yerine getirilinceye kadar Yasa'dan tek bir zerre ya da tek kelime geçmeyecek.

19 Bu nedenle, bu en küçük buyruklardan birini çiğneyen ve insanlara böyle öğreten kişi, göklerin krallığında en küçük olarak anılacaktır; ama kim yapar ve öğretirse, Cennetin Krallığında ona büyük denilecektir.

20 Size şunu söyleyeyim, doğruluğunuz din bilginlerinin ve Ferisilerinkini geçmedikçe, göklerin krallığına giremezsiniz.

21 Eskilerin ne dediğini duydunuz: Öldürmeyeceksin, ama öldüren yargıya tabidir.

22 Ama ben size derim ki, kardeşine boş yere öfkelenen herkes yargıya tabidir; kim kardeşine: (kanser) derse, Sanhedrin'e tabidir; Ama kim: (aptal) derse, cehennem ateşine tabidir.

23 Böylece, adakını sunağa getirirsen ve orada kardeşinin sana karşı bir şeyi olduğunu hatırlarsan,

24 Hediyeni orada, sunağın önünde bırak, git, önce kardeşinle barış, sonra gelip armağanını sun.

25 Rakibinizle daha yoldayken çabucak barışın, yoksa rakibiniz sizi yargıca teslim etsin ve yargıç sizi bir hizmetçiye teslim edip hapse atmasın;

26 Size doğrusunu söyleyeyim, son kuruşunu ödemeden oradan çıkamayacaksınız.

27 Eskilerin ne dediğini duydunuz: Zina etmeyin.

28 Ama size derim ki, bir kadına şehvetle bakan herkes, yüreğinde onunla zina etmiş olur.

29 Ama sağ gözün seni gücendirirse, onu çıkar ve kendinden uzaklaştır; çünkü bütün vücudunun cehenneme atılmaması, bir üyenin ölmesi senin için daha iyidir.

30 Ve eğer sağ elin seni incitirse, onu kes ve onu kendinden uzaklaştır; çünkü bütün vücudunun cehenneme atılmaması, bir azanın helak olması senin için daha hayırlıdır.

31 Ayrıca, bir adam karısını boşadıysa, ona bir boşanma belgesi vermesine izin verin.

32 Ama size derim ki, karısını zina suçu dışında boşayan, ona zina etme fırsatı verir; Boşanmış bir kadınla evlenen de zina etmiş olur.

33 Eskiler hakkında söylenenleri de duydunuz: Yemininizi çiğnemeyin, Rab'bin önünde yeminlerinizi yerine getirin.

34 Ama size derim ki, hiç ant içmeyin: ne gök adına, çünkü o Tanrı'nın tahtıdır;

35 ne de toprak, çünkü o onun ayak taburesidir; ne de Kudüs, çünkü büyük Kralın şehridir;

36 Başın üzerine yemin etme, çünkü tek bir saçı beyaz veya siyah yapamazsın.

37 Ama sözünüz, evet, evet olsun; hayır hayır; ve bundan fazlası kötü olandandır.

38 Ne söylendiğini duydunuz: Göze göz, dişe diş.

39 Ama ben size diyorum ki, kötülüğe karşı koymayın. Ama sağ yanağınıza kim vurursa, ona diğer yanağınızı da çevirin;

40 Ve kim seni dava etmek ve gömleğini almak isterse, ceketini de ona ver.

41 Ve kim sizi onunla bir yarışa gitmeye zorlarsa, onunla iki koşu yapın.

42 Senden dileyene ver, senden ödünç isteyenden yüz çevirme.

43 'Komşunu sev, düşmanından nefret et' dendiğini duydunuz.

44 Ama ben size diyorum ki, düşmanlarınızı sevin, size lanet edenleri kutsayın, sizden nefret edenlere iyilik yapın ve sizi inatla kullanan ve size zulmedenler için dua edin.

45 Göklerdeki Babanızın oğulları olasınız, çünkü O, güneşini kötülerin ve iyilerin üzerine doğdurur, doğruların ve yanlışların üzerine yağmur yağdırır.

46 Çünkü sizi sevenleri severseniz, ne ödülünüz olacak? Kamu görevlileri de aynı şeyi yapmıyor mu?

47 Ve eğer sadece kardeşlerinize selam veriyorsanız, ne özel bir şey yaparsınız? Paganlar da aynı şeyi yapmıyor mu?

48 Bu nedenle, göksel Babanız kusursuz olduğu gibi kusursuz olun.

1 İnsanların önünde sizi görsünler diye sadaka vermemeye dikkat edin: yoksa göklerdeki Babanız tarafından ödüllendirilemezsiniz.

2 Bu nedenle, sadaka verdiğinizde, ikiyüzlülerin havralarda ve sokaklarda yaptıkları gibi borazanlarınızı çalmayın ki halk onları yüceltsin. Size doğrusunu söyleyeyim, onlar zaten ödüllerini alıyorlar.

3 Seninle sadaka verirken, sol el seninki doğru olanın ne yaptığını bilmiyor,

4 Öyle ki, sadakanız gizli olsun; ve gizlide gören Babanız, sizi açıkça ödüllendirecektir.

5 Ve namaz kıldığın zaman, havralarda ve sokak köşelerinde sevip de namaza durup insanların karşısına çıksınlar diye seven münafıklar gibi olmayın. Size doğrusunu söyleyeyim, onlar zaten ödüllerini alıyorlar.

6 Ama dua ettiğinizde dolabınıza girin ve kapınızı kapadığınızda gizli yerde olan Babanıza dua edin; ve gizlide gören Babanız, sizi açıkça ödüllendirecektir.

7 Ama dua ettiğinizde, diğer uluslardan olanlar gibi çok konuşmayın, çünkü onlar, laf kalabalığıyla işitileceklerini zannederler;

8 Onlar gibi olmayın, çünkü Babanız neye ihtiyacınız olduğunu siz ondan dilemeden önce bilir.

9 Şu şekilde dua edin: _ _ _ _ _ Göklerdeki Babamız! kutsanmış Adın;

10 Krallığın gelsin; Gökte olduğu gibi yerde de senin iraden olsun;

11 Bize bu gün günlük ekmeğimizi ver;

12 Ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışlayın;

13 Ve bizi ayartmaya yöneltme, bizi kötü olandan kurtar. Senin için krallık, güç ve sonsuza dek zaferdir. Amin.

14 Çünkü insanların suçlarını bağışlarsanız, göksel Babanız da sizi bağışlar.

15 Ama sen insanların suçlarını bağışlamazsan, Baban da senin suçlarını bağışlamayacaktır.

16 Ayrıca, oruç tuttuğunuz zaman, ikiyüzlüler gibi umutsuzluğa kapılmayın; çünkü onlar, oruçlulara görünsünler diye, surat asarlar. Size doğrusunu söyleyeyim, onlar zaten ödüllerini alıyorlar.

17 Ama sen oruç tuttuğun zaman başını mesh edip yüzünü yıka,

18 Oruç tutanlara insanların önünde değil, sırda olan Babanızın önünde görünün; ve gizlide gören Babanız, sizi açıkça ödüllendirecektir.

19 Güve ve pasın yok ettiği, hırsızların girip çaldığı yeryüzünde kendinize hazineler biriktirmeyin.

20 Ama gökte kendinize hazineler biriktirin, orada ne güve ne pas yok eder ve orada hırsızlar girip çalmaz.

21 Hazineniz neredeyse, yüreğiniz de orada olacaktır.

22 Bedenin lambası gözdür. Yani gözünüz açıksa, tüm vücudunuz aydınlık olacaktır;

23 Ama gözün kötüyse, bütün bedenin karanlık olur. Öyleyse, içinizdeki ışık karanlıksa, o zaman karanlık nedir?

24 Hiç kimse iki efendiye kulluk edemez: çünkü ya birinden nefret edecek ve diğerini sevecek; ya da biri için gayretli olacak ve diğerini ihmal edecek. Tanrı'ya ve mammon'a hizmet edemezsiniz.

25 Bu nedenle size diyorum ki, ne yiyip içeceğiniz konusunda ruhunuz için, ne giyeceğiniz için de bedeniniz için endişelenmeyin. Ruh yiyecekten, beden de giysiden daha fazlası değil mi?

26 Havadaki kuşlara bakın: Ne ekerler, ne biçerler, ne de ahırda toplanırlar; ve göksel Babanız onları besler. Onlardan çok daha iyi misin?

27 Ve hanginiz özen göstererek boyuna bir arşın ekleyebilir?

28 Peki giyim konusunda neden endişelisin? Tarladaki zambaklara bakın, nasıl büyümüşler: ne emekler ne de sıkarlar;

29 ama size derim ki, Süleyman bile bütün görkemiyle onlardan biri gibi giyinmedi;

30 Ama bugün ve yarın olan kırın otu fırına atılacaksa, Tanrı böyle giyinir, senden ne kadar daha fazla, ey kıt imanlılar!

31 O halde endişelenme ve de ki: Ne yiyelim? veya ne içilir? Ya da ne giymeli?

32 çünkü bütün bunları diğer uluslardan arıyorlar ve göklerdeki Babanız bütün bunlara ihtiyacınız olduğunu bildiği için.

33 Önce Tanrı'nın krallığını ve O'nun doğruluğunu arayın, tüm bunlar size eklenecektir.

34 O halde yarın için endişelenme, çünkü yarın *kendisi* kendi başının çaresine bakacaktır: Onun bakımının *her* gününe yeter.

1 Yargılama, yargılanmamak için,

2 Hangi yargıya göre yargılarsan yargılanacaksın; ve hangi ölçü ile kullanırsanız size tekrar ölçülecektir.

3 Ve neden kardeşinin gözündeki zerreye bakıyorsun da gözündeki ışını hissetmiyorsun?

4 Ya da kardeşine nasıl diyeceksin: (Gözündeki zerreyi çıkarayım), ama işte, gözünde kütük var mı?

5 İkiyüzlü! önce gözündeki kütüğü çıkar, sonra da kardeşinin gözünden *nasıl* çıkaracağını göreceksin.

6 Köpeklere kutsal bir şey vermeyin ve incilerinizi domuzların önüne atmayın, yoksa onu ayakları altında çiğnerler ve dönüp sizi parçalarlar.

7 Dileyin, size verilecektir; ara ve bulacaksın; kapıyı çalın, size açılacaktır;

8 Çünkü dileyen alır, arayan bulur ve kapıyı çalana açılacaktır.

9 Aranızda oğlu ekmek istediğinde kendisine taş veren bir adam var mı?

10 Ve balık istediğinde ona yılan verir misin?

11 Eğer kötü biri olarak çocuklarınıza iyi armağanlar vermeyi biliyorsanız, göklerdeki Babanız O'ndan dileyenlere iyi şeyler vereceğinden çok daha fazlasını yapacaktır.

12 Bu nedenle, insanların size ne yapmasını istiyorsanız, siz de onlara yapın, çünkü yasa ve peygamberler budur.

13 Dar kapıdan girin, çünkü yıkıma giden kapı geniştir ve yol geniştir ve birçokları oradan geçer;

14 Çünkü yaşama giden kapı dardır ve yol dardır ve onu bulan çok az kişi vardır.

15 Size koyun postu içinde gelen sahte peygamberlerden sakının, oysa onlar içsel olarak aç kurtlardır.

16 Onları meyvelerinden tanıyacaksınız. Dikenden üzüm mü, dikenden incir mi topluyorlar?

17 Böylece her iyi ağaç iyi meyve verir, ama kötü ağaç kötü meyve verir.

18 İyi ağaç kötü meyve veremez, kötü ağaç da iyi meyve veremez.

19 İyi meyve vermeyen her ağaç kesilip ateşe atılır.

20 Bu nedenle onları meyvelerinden tanıyacaksınız.

21 Bana şöyle diyen herkes değil: (Rab!, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.!}

22 O gün birçok kişi bana, Ya Rab! Tanrı! Senin adına peygamberlik etmedik mi? ve senin adına cinler kovmadılar mı? ve birçok mucize senin adına işe yaramadı mı?

23 Ve sonra onlara beyan edeceğim: Sizi hiç tanımadım; Benden ayrılın, ey fesat işçileri.

24 Bu sözlerimi işitip yerine getireni, evini kaya üzerine kuran akıllı adama benzeteceğim;

25 Ve yağmur yağdı ve ırmaklar taştı ve rüzgarlar esti ve o eve doğru koştu ve düşmedi, çünkü bir taş üzerine kurulmuştu.

26 Ama bu sözlerimi duyup da yapmayan herkes, evini kum üzerine kuran budala adama benzer;

27 Ve yağmur yağmaya başladı ve nehirler taştı ve rüzgarlar esti ve o eve çarptı; ve düştü ve düşüşü harikaydı.

28 İsa bu sözleri bitirdiğinde, halk onun öğretişine hayret etti,

29 Çünkü onlara din bilginleri ve Ferisiler olarak değil, yetki sahibi biri olarak öğretti.

1 Ve dağdan indiği zaman, birçok insan O'nun ardınca gitti.

2 Ve işte, bir cüzamlı yaklaştı ve ona eğilerek şöyle dedi: Ya Rab! istersen beni temizleyebilirsin.

3 İsa elini uzatıp ona dokunarak, "Temiz olmanı istiyorum" dedi. Ve hemen cüzzamdan temizlendi.

4 Ve İsa ona dedi: Sakın kimseye söyleme, ama git ve kendini rahibe göster ve Musa'nın onlara tanıklık olarak emrettiği hediyeyi sun.

5 İsa Kefernahum'a girdiğinde, bir yüzbaşı yanına geldi ve ona sordu:

6 Tanrım! hizmetçim evde rahat bir şekilde yatıyor ve çok acı çekiyor.

7 İsa ona şöyle dedi: Gelip onu iyileştireceğim.

8 Ve yüzbaşı cevap verip dedi: Ya Rab! Benim çatımın altına girmene layık değilim, ama sadece sözü söyle ve kulum iyileşecek;

9 Çünkü ben de uyruğum, ama benim emrimde askerler varken birine, Git diyorum, gidiyor; ve diğerine: gel ve o geliyor; ve kuluma: Bunu yap, o yapar.

10 İsa bunu duyunca şaşırdı ve ardından gelenlere şöyle dedi: "Doğrusu size söylüyorum, İsrail'de bile böyle bir iman görmedim.

11 Size şunu söyleyeyim, doğudan ve batıdan birçokları gelecek ve cennetin krallığında İbrahim, İshak ve Yakup'la birlikte oturacaklar;

12 Ve krallığın oğulları dış karanlığa atılacak; ağlama ve diş gıcırtısı olacak.

13 İsa yüzbaşıya, Git ve inandığın gibi sana yapılsın dedi. Ve hizmetçisi o saatte iyileşti.

14 İsa Petrus'un evine geldiğinde, kaynanasının ateşler içinde yattığını gördü.

15 ve eline dokundu ve ateşi onu terk etti; ve o kalktı ve onlara hizmet etti.

16 Ve akşam olunca, kendisine birçok cinler getirildi ve bir sözle ruhları kovdu ve bütün hastaları iyileştirdi.

17 Yeşaya peygamber aracılığıyla bildirilen şu söz yerine gelsin: Zayıflıklarımızı kendi üzerine aldı ve hastalıklarımızı O üstlendi.

18 İsa, çevresinde bir kalabalık görünce, [öğrencilere] karşı kıyıya yelken açmasını söyledi.

19 Sonra bir yazıcı geldi ve ona dedi ki, Efendi! Nereye gidersen git Seni takip edeceğim.

20 Ve İsa ona dedi: Tilkilerin delikleri var ve gök kuşlarının yuvaları var, fakat İnsanoğlu'nun başını yaslayacak yeri yok.

22 Ama İsa ona, "Ardımdan gel ve ölülerin ölülerini gömmesine izin ver" dedi.

23 Kayığa binince öğrencileri onu izledi.

24 Ve işte, denizde büyük bir fırtına çıktı, öyle ki tekne dalgalarla kaplandı; ve uyudu.

25 Sonra öğrencileri yanına gelip onu uyandırdı ve dediler ki: Ya Rab! kurtar bizi, ölüyoruz.

26 Ve onlara dedi: Neden bu kadar korkuyorsunuz, ey kıt imanlılar? Sonra kalkıp rüzgarı ve denizi yasakladı ve büyük bir sessizlik oldu.

27 Ve halk şaşırarak dediler: Kim bu ki, yeller ve deniz bile ona itaat ediyor?

28 Ve öbür yakaya, Gergeselerin ülkesine vardığında, mezarlardan çıkan iki şeytanla karşılaştı, çok şiddetliydi, öyle ki kimse oradan geçmeye cesaret edemedi.

29 Ve işte, bağırdılar: Bizimle ne işin var, Tanrı Oğlu İsa? Bize eziyet etmek için vaktinden önce buraya geldin.

30 Onlardan uzakta büyük bir domuz sürüsü otluyordu.

31 Ve cinler ona sordular: Eğer bizi dışarı atarsan, o zaman bizi domuz sürüsüne gönder.

32 Ve onlara, gidin dedi. Ve dışarı çıkıp domuz sürüsüne girdiler. Ve böylece, bütün domuz sürüsü sarptan denize atladı ve suda telef oldu.

33 Ve çobanlar koştular ve şehre geldiklerinde her şeyi ve cinlere ne olduğunu anlattılar.

34 Ve işte, bütün şehir İsa'yı karşılamaya çıktı; ve O'nu gördüklerinde, O'ndan sınırlarından ayrılmasını istediler.

1 Sonra kayığa binip *geri* geçip şehrine vardı.

2 Ve işte, ona bir yatağa yatırılmış felçli birini getirdiler. Ve İsa onların imanını görünce felçliye dedi: Neşeli ol çocuk! günahların sana bağışlandı.

3 Ve din bilginlerinden bazıları kendi kendilerine, 'Küfür ediyor' dediler.

4 Ama İsa onların düşüncelerini görerek dedi: Neden yüreklerinizde kötü düşünüyorsunuz?

5 Hangisi daha kolay, 'Günahların bağışlandı' demek mi, yoksa 'Kalk, yürü' demek mi?

6 Ama İnsanoğlu'nun yeryüzünde günahları bağışlamaya gücü olduğunu bilesiniz diye felçliye, Kalk, yatağını topla ve evine git diyor.

7 Ve kalktı, *yatağını* *kendisinin** alıp evine gitti.

8 Halk bunu görünce hayretler içinde kaldı ve insanlara böyle bir güç veren Tanrı'yı ​​yüceltti.

9 Oradan geçerken İsa, gişede oturan Matta adında bir adam gördü ve ona, "Ardımdan gel" dedi. Ve kalkıp O'nu takip etti.

10 Ve İsa evde uzanırken, birçok vergi mükellefi ve günahkâr gelip O'nunla ve şakirtleriyle birlikte oturdular.

11 Ferisiler bunu görünce öğrencilerine dediler: Öğretmenin neden vergi tahsildarları ve günahkârlarla yiyip içiyor?

12 Ve İsa bunu işitince onlara dedi: Doktora ihtiyacı olan sağlıklılar değil, hastalardır,

13 Git ve ne anlama geldiğini öğren: Merhamet istiyorum, fedakarlık istemiyorum? Çünkü ben salihleri ​​değil, günahkârları tövbeye çağırmaya geldim.

14 O zaman Yahya'nın öğrencileri ona gelip dediler: Neden biz ve Ferisiler çok oruç tutuyoruz da, öğrencileriniz oruç tutmuyor?

15 İsa onlara dedi: Damat yanlarındayken gelin odasının oğulları yas tutabilir mi? Ama güveyin yanlarından alınacağı günler gelecek ve oruç tutacaklar.

16 Ve hiç kimse eski bir giysinin üzerine ağartılmamış kumaş parçası koyamaz; çünkü yeniden dikilen şey eskisinden yırtılacak ve delik daha da kötü olacak.

17 Eski tulumlara yeni şarap da dökmezler; aksi takdirde tulumlar kırılır ve şarap dışarı akar ve tulumlar kaybolur, ancak genç şarap yeni tulumlara dökülür ve her ikisi de kurtarılır.

18 Onlarla konuşurken, bir lider ona yaklaştı ve ona eğilerek dedi: Kızım şimdi ölüyor; ama gel, elini onun üzerine koy, o yaşayacak.

19 İsa da kalkıp onun ve öğrencilerinin ardından gitti.

20 Ve işte, on iki yıldır kanaması olan bir kadın arkadan geldi ve giysisinin eteğine dokundu.

21 çünkü kendi kendine, 'Elbisesine dokunursam iyileşirim' dedi.

22 Ve İsa dönüp onu görünce dedi: Neşeli ol kızım! inancın seni kurtardı. Kadın o zamandan beri iyileşti.

23 İsa, hükümdarın evine gelip kavalcıları ve halkı şaşkınlık içinde görünce,

24 Onlara dedi: Çıkın, çünkü kız ölmedi, uyuyor. Ve ona güldüler.

25 Halk gönderilince İsa içeri girdi, kadının elinden tuttu ve kız ayağa kalktı.

26 Ve bunun söylentisi bütün memlekette yayıldı.

27İsa oradan uzaklaşırken, iki kör onu takip ederek, "Bize acı, ey Davut oğlu İsa!" diye bağırdılar.

28 Ve eve girdiğinde, kör ona geldi. Ve İsa onlara dedi: Bunu yapabileceğime inanıyor musunuz? O'na diyorlar ki: evet ya Rab!

29 Sonra onların gözlerine dokundu ve dedi ki: İnancınız size göre olsun.

30 Ve gözleri açıldı; ve İsa onlara sertçe dedi: Bakın kimse öğrenmesin.

31 Dışarı çıkıp O'nun hakkındaki haberi bütün ülkeye yaydılar.

32 Ve dışarı çıkarken O'na cinli dilsiz bir adam getirdiler.

33 Ve cin kovulduğu zaman dilsiz adam konuşmaya başladı. Ve insanlar şaşırarak dediler ki: İsrail'de böyle bir şey hiç olmadı.

34 Ama Ferisiler, 'Cinler reisi'nin gücüyle cinleri kovuyor' dediler.

35 Ve İsa bütün şehirleri ve köyleri dolaştı, onların havralarında öğretti, krallığın müjdesini vaaz etti ve halk arasındaki her hastalığı ve her hastalığı iyileştirdi.

36 Halk kalabalığını görünce onlara acıdı, çünkü çobansız koyunlar gibi yorgun ve dağılmışlardı.

37 Sonra öğrencilerine dedi: Ürün bol, ama işçi az;

38 Bu nedenle, hasadın Rabbine, hasadına işçiler göndermesi için dua edin.

1 Ve on iki öğrencisini çağırarak, onları kovmaları ve her hastalığı ve her hastalığı iyileştirmeleri için onlara murdar ruhlar üzerinde yetki verdi.

2 Ve On İki Havarinin isimleri şunlardır: Birincisi, Petrus denilen Simun, ve onun kardeşi Andreas, Yakub Zübeyde ve onun kardeşi Yuhannadır.

3 Philip ve Bartholomew, Thomas ve Meyhaneci Matthew, Thaddeus soyadlı Jacob Alpheus ve Leoway,

4 Zelot Simun ve ona ihanet eden Yahuda İskariyot.

5 İsa bu on iki kişiyi gönderip onlara emretti: Ulusların yoluna girmeyin ve Samiriyelilerin şehrine girmeyin;

6 ama özellikle İsrail evinin kaybolmuş koyunlarına gidin;

7 Giderken, Göklerin Egemenliği'nin yakın olduğunu duyurun;

8 Hastaları iyileştir, cüzamlıları temizle, ölüleri dirilt, cinleri kov; Hediye olarak alındı, hediye olarak verin.

9 Kemerlerinize altın, gümüş ve bakır almayın.

10 Yolculuk için bir çanta değil, iki kaftan değil, ayakkabı değil, değnek değil, çünkü işçi onun rızkına layıktır.

11 Hangi şehre ya da köye girerseniz girin, ona layık olana bakın ve çıkana kadar orada kalın;

12 Ama bir eve girdiğinizde, 'Bu eve esenlik olsun' diyerek onu selamlayın.

13 ve eğer ev layıksa, o zaman esenliğiniz onun üzerine gelecek; ama layık değilse, huzurunuz size geri dönecektir.

14 Ama biri sizi kabul etmez ve sözlerinizi dinlemezse, o evden ya da şehirden çıktığınızda ayaklarınızın tozunu silkin;

15 Size doğrusunu söyleyeyim, yargı gününde Sodom ve Gomora ülkesi için o kentten daha katlanılabilir olacaktır.

16 İşte, sizi kurtların arasına koyun olarak gönderiyorum; bu nedenle yılanlar kadar akıllı, güvercinler kadar basit olun.

17 Ama insanlardan sakının, çünkü sizi mahkemelere teslim edecekler ve havralarında sizi dövecekler.

18 Ve kendilerinin ve ulusların önünde tanık olmak için seni benim için hükümdarların ve kralların önüne çıkaracaklar.

19 Sana ihanet ettiklerinde, nasıl ve ne diyeceğini düşünme; çünkü o saatte sana söyleyecek bir şey verilecek,

20 Çünkü konuşacak olan sen değilsin, ama Babanın Ruhu senin içinde konuşacak.

21 Ve kardeş, kardeşine ölüme ihanet edecek ve oğlunun babası olacak; ve çocuklar anne babalarına karşı ayaklanıp onları öldürecekler;

22 ve benim adımdan ötürü herkes sizden nefret edecek; ama sonuna kadar dayanan kurtulacaktır.

23 Bir şehirde size zulmettikleri zaman, başka bir şehre kaçın. Size doğrusunu söyleyeyim, İnsanoğlu gelmeden önce İsrail kentlerini dolaşmış olmayacaksınız.

24 Öğrenci öğretmenden, hizmetçi efendisinden üstün değildir:

25 Öğrencinin öğretmeni gibi, hizmetçinin de efendisi gibi olması yeterlidir. Evin sahibinin adı Beelzebub ise, hanesinden ne kadar daha fazla?

26 O halde onlardan korkmayın, çünkü açığa çıkmayacak gizli ve bilinmeyecek sır yoktur.

27 Sana karanlıkta söylediğimi, aydınlıkta söyle; ve kulağına ne işitirsen, damlarda vaaz et.

28 Ve bedeni öldürüp de canı öldürmeye gücü yetmeyenlerden korkmayın; daha çok, canı da bedeni de cehennemde mahvedebilen Allah'tan korkun.

29 Bir assarium için iki serçe satılmaz mı? Ve Babanızın * iradesi olmadan onlardan hiçbiri yere düşmeyecek;

30 ve saçlarının hepsi numaralandırılmış;

31 Korkmayın, birçok küçük kuştan daha iyisiniz.

32 Bu nedenle, beni insanların önünde kim itiraf ederse, ben de göklerdeki Babamın önünde onu itiraf edeceğim;

33 ama kim beni insanların önünde inkar ederse, ben de onu göklerdeki Babamın önünde inkar edeceğim.

34 Dünyaya barış getirmeye geldiğimi sanmayın; getirmek için geldiğim barış değil, bir kılıç,

35 Çünkü bir adamı babasından, bir kızı annesinden ve bir gelini kaynanasından ayırmaya geldim.

36 Ve bir adamın düşmanları onun ev halkıdır.

37 Anasını ya da babasını benden çok seven bana layık değildir; ve oğlu veya kızı benden çok seven bana lâyık değildir;

38 Ve kim çarmıhını yüklenip ardımdan gelmezse bana lâyık değildir.

39 Canını kurtaran onu kaybeder; ama benim uğruma canını yitiren onu kurtaracaktır.

40 Seni kabul eden Beni kabul eder ve Beni kabul eden, Beni göndereni alır;

41 Kim bir peygamber adına bir peygamber alırsa, bir peygamberin mükâfatını alacaktır; ve salihler adına salihleri ​​kabul eden, salihlerin mükâfatını alacaktır.

42 Ve kim bu küçüklerden birine bir öğrenci adına sadece bir bardak soğuk su içirirse, size doğrusunu söyleyeyim, ödülünü kaybetmeyecektir.

1 İsa on iki öğrencisini eğitmeyi bitirince, onların şehirlerinde öğretmek ve vaaz etmek için oradan gitti.

2 Yuhanna, Mesih'in işleri hakkında zindanda işitince, öğrencilerinden ikisini gönderdi.

3 Ona, Gelecek olan sen misin, yoksa başka birini mi arayalım?

4 Ve İsa cevap verip onlara dedi: Git, işittiğini ve gördüğünü Yahya'ya söyle:

5 Körler gözlerini alır ve topallar yürür, cüzamlılar temizlenir ve sağırlar işitir, ölüler dirilir ve yoksullar müjdeyi duyurur.

6 Ve benim tarafımdan gücendirilmeyene ne mutlu!

7 Ve onlar gittiklerinde, İsa halka Yahya hakkında konuşmaya başladı: Çölde ne görmeye gittiniz? rüzgarla sallanan bir kamış mı?

8 Ne görmeye gittin? yumuşak giysiler giymiş bir adam mı? Yumuşak giysiler giyenler kralların saraylarındadır.

9 Ne görmeye gittin? Peygamber? Evet, size söylüyorum ve bir peygamberden daha fazlası.

10 Çünkü kendisi için yazılmış olandır: İşte, önünüzden yolunuzu hazırlayacak olan meleğimi yüzünün önüne gönderiyorum.

11 Doğrusu, size derim ki, kadınlardan doğanlar arasında Vaftizci Yahya'dan daha büyüğü doğmadı; ama göklerin krallığında en küçüğü ondan daha büyüktür.

12 Ama Vaftizci Yahya'nın günlerinden şimdiye kadar Göklerin Egemenliği zorla alındı ​​ve güç kullananlar onu zorla aldılar.

13 Çünkü bütün peygamberler ve Yahya'ya kadar peygamberlik edilen şeriat.

14 Ve eğer onu almak isterseniz, gelecek olan İlyas'tır.

15 İşitecek kulağı olan işitsin!

16 Ama bu kuşağı kime benzeteyim? Sokakta oturan ve yoldaşlarına seslenen çocuklar gibidir.

17 Diyorlar ki: Biz sana flüt çaldık, sen dans etmedin; hüzünlü şarkılar söyledik sana, sen ağlamadın.

18 Çünkü Yuhanna ne yiyip ne içerek geldi; ve dediler ki: O'nda şeytan var.

Sophia, Tanrı'nın Bilgeliği, bir ikonun parçası.

19 İnsanoğlu geldi, yiyip içiyor; ve derler ki: İşte şarap yemeyi ve içmeyi seven bir adam, vergi tahsildarlarının ve günahkârların dostu.

20 Sonra, tövbe etmedikleri için, gücünün en çok tezahür ettiği şehirleri azarlamaya başladı:

21 Vay haline, Chorazin! Vay be Bethsaida! çünkü sende tezahür eden güçler Tire ve Sayda'da tecelli etseydi, onlar çoktan beri çul ve kül içinde tövbe ederlerdi.

22 Ama size derim ki, yargı gününde Sur ve Sayda için sizinkinden daha katlanılabilir olacak.

23 Ve sen, Kefernaum, cennete çıktıktan sonra cehenneme atacaksın;

24 Ama ben size diyorum ki, yargı gününde Sodom ülkesi için sizinkinden daha katlanılabilir olacak.

25 O sırada İsa konuşmaya devam etti: "Baba, göklerin ve yerin Rabbi, sana şükrederim, çünkü bu şeyleri akıllılardan ve sağduyululardan gizledin ve bebeklere açıkladın;

26 ona baba! çünkü senin zevkin böyleydi.

27 Her şey bana Babam tarafından verilir ve Oğul'u Baba'dan başka kimse bilemez; ve Baba'yı Oğul'dan başka kimse bilemez ve Oğul'un açıklamak istediği kişidir.

28 Ey bütün yorgun ve yükü olanlar, bana gelin, ben de sizi rahat ettireyim;

29 Boyunduruğumu üzerinize alın ve benden öğrenin, çünkü ben alçakgönüllü ve alçakgönüllü biriyim ve canlarınız için huzur bulacaksınız;

30 Çünkü boyunduruğum kolay, yüküm hafif.

1 O sırada İsa, Şabat Günü ekilen tarlalardan geçiyordu; Öğrencileri acıktı ve kulaklarını yolmaya ve yemeye başladılar.

2 Ferisiler bunu görünce ona dediler: İşte, öğrencilerin Şabat günü yapılmaması gerekeni yapıyorlar.

3 Ve onlara dedi: Davud'un kendisi ve yanındakiler acıkınca ne yaptığını okumadınız mı?

4 Tanrı'nın evine nasıl girdi ve ne kendisinin ne de yanındakilerin, yalnızca kâhinlerin yiyebileceği gösteri ekmeğini nasıl yedi?

5 Yoksa şeriatta mabetteki kâhinlerin Şabat Günü'nü çiğneyip suçsuz olduklarını şeriattan okumadınız mı?

6 Ama ben size derim ki, tapınaktan daha büyük olan O'dur;

7 Ne anlama geldiğini bilseydin: Merhamet istiyorum, kurban değil, suçsuzları mahkum etmezdin,

8 Çünkü İnsanoğlu Şabat Günü'nün Rabbidir.

9 Ve oradan ayrılıp havralarına girdi.

10 Ve işte, eli kuru bir adam vardı. Ve İsa'dan O'nu suçlamasını istediler: Sebt günü iyileşmek mümkün mü?

11 Ve onlara dedi: İçinizden bir koyunu olan, Şabat günü bir hendeğe düşerse, onu kaldırıp dışarı çıkarmaz?

12 Ne kadar daha iyi adam koyun! Böylece cumartesi günleri iyi şeyler yapabilirsiniz.

13 Sonra o adama dedi: Elini uzat. Ve uzattı ve başka biri gibi sağlıklı oldu.

14 Ama Ferisiler dışarı çıkıp onu nasıl yok edecekleri konusunda ona karşı öğüt aldılar. Ama İsa öğrenerek oradan ayrıldı.

15 Ve birçok insan onun ardınca gitti ve hepsini iyileştirdi.

17 Peygamber Yeşaya aracılığıyla bildirilen şu söz yerine gelsin:

18 İşte, seçtiğim kulum, canım, canımın hoşnut olduğu. Ruhumu onun üzerine koyacağım ve o, milletlere hükmü bildirecek;

19 azarlamayacak, feryat etmeyecek, sokaklarda sesini kimse duymayacak;

20 O, yargıyı zafere ulaştırana kadar, ne zedelenmiş kamış kıracak, ne de dumanı tüten keteni söndürecek;

21 Ve milletler onun adıyla ümit edecekler.

22 Sonra ona cinli, kör ve dilsiz birini getirdiler; ve onu iyileştirdi, böylece kör ve dilsiz adam hem konuştu hem de gördü.

23 Ve bütün kavm hayretle dediler: Bu, Davud'un oğlu Mesih değil mi?

24 Ve Ferisiler *bunu duyunca* dediler: Cinleri, cinlerin reisi Beelzebub'un *gücü olmadan* kovamaz.

25 Ama İsa onların düşüncelerini bilerek onlara dedi: Kendi içinde bölünen her krallık yıkılacak; ve kendi içinde bölünen her şehir veya ev ayakta kalamaz.

26 Ve eğer Şeytan, Şeytan'ı kovarsa, o zaman kendi içinde bölünür: Onun krallığı nasıl ayakta kalabilir?

27 Ve eğer cinleri Beelzebub aracılığıyla kovuyorsam, oğullarınız onları hangi güçle kovuyor? Bu nedenle onlar sizin hakimleriniz olacaklar.

28 Ama eğer Tanrı'nın Ruhu aracılığıyla cinleri kovduysam, o zaman Tanrı'nın krallığı kesinlikle üzerinize geldi.

29 Ya da önce güçlü adamı bağlamadan, güçlü adamın evine nasıl girip eşyalarını yağmalayabilir? ve sonra evini yağmalayacak.

30 Benden yana olmayan bana karşıdır; Ve kim benimle toplanmazsa, israf eder.

31 Bu nedenle size derim ki, insanlar her günah ve sövgü bağışlanacak, ama Ruh'a karşı sövgü bağışlanmayacaktır.

32 Kim İnsanoğlu'na karşı bir söz söylerse, bağışlanacak; ama biri Kutsal Ruh'a karşı konuşursa, ne bu çağda ne de gelecekte bağışlanmayacaktır.

33 Ya da ağacı ve meyvesini iyileştirin; ya da ağacı kötü, meyvesini de kötü yapın, çünkü ağaç meyvesinden tanınır.

34 engerek yavrusu! Kötüyken nasıl iyi konuşabilirsin? Çünkü ağız, kalbin bolluğundan konuşur.

35 İyi bir adam iyi bir hazineden iyi şeyler çıkarır ve kötü insan kötü bir hazineden kötülük çıkarır.

36 Size şunu söyleyeyim, insanların söylediği her boş söze, yargı gününde yanıt verecekler:

37 Çünkü sözlerinle aklanacaksın ve sözlerinle mahkûm edileceksin.

38 Sonra din bilginlerinden ve Ferisilerden bazıları şöyle dedi: Öğretmenim! Sizden bir işaret görmek istiyoruz.

39 Ama O cevap verip onlara dedi: Kötü ve zina eden bir nesil bir alâmet arar; ve ona Yunus peygamberin alâmetinden başka bir alâmet verilmeyecektir;

40 Yunus nasıl üç gün üç gece balinanın karnında kaldıysa, İnsanoğlu da üç gün üç gece dünyanın bağrında kalacak.

41 Ninovalılar, Yunus'un vaazından tövbe ettikleri için bu nesille birlikte yargılanacak ve onu mahkûm edecekler; ve işte, burada daha çok Jonah var.

42 Güney kraliçesi bu kuşağa hükmetmek için ayağa kalkacak ve onu mahkum edecek, çünkü Süleyman'ın bilgeliğini dinlemek için dünyanın dört bucağından geldi; ve işte, burada Süleyman'dan fazlası var.

43 Bir adamdan murdar ruh çıkınca, kuru yerlerde yürür, huzur arar, ve bulamaz;

44 Sonra, Çıktığım eve, döneceğim diyor. Ve geldikten sonra *onu* boş, süpürülmüş ve temizlenmiş olarak bulur;

45 Sonra gider ve kendisinden daha kötü yedi ruh daha alır ve içeri girdikten sonra orada oturur; ve o kişi için sonuncusu ilkinden daha kötüdür. Yani bu kötü ırkla olacak.

46 Daha halkla konuşurken, annesi ve kardeşleri *evin* dışında O'nunla konuşmak istediler.

47 Ve biri ona dedi: İşte, annen ve kardeşlerin dışarıda duruyorlar, seninle konuşmak istiyorlar.

48 Ve konuşana cevap verdi: Annem kim? ve kardeşlerim kim?

49 Ve öğrencilerine elini göstererek dedi: İşte annem ve kardeşlerim;

50 Çünkü göklerdeki Babamın iradesini kim yaparsa, o benim kardeşim, kızkardeşim ve annemdir.

1 Ve o gün İsa evden çıkıp deniz kenarında oturdu.

2 Ve bir kalabalık onun yanına toplandı, öyle ki, kayığa binip oturdu; ve bütün insanlar kıyıda durdu.

3 Ve onlara birçok benzetmeler öğretti ve dedi: İşte, bir ekinci ekmek için çıktı;

4 Ve o ekerken, yola bir şey düştü ve kuşlar gelip onu yediler;

5 Bazıları toprağın az olduğu taşlık yerlere düştüler ve toprak derin olmadığı için çabucak ayağa kalktılar.

6 Ve güneş doğduğunda soldu ve kökü olmadığı için kurudu;

7 Bazıları dikenlere düştü ve dikenler büyüyüp onu boğdu;

8 Bazıları iyi toprağa düştü ve meyve verdi: yüz kat, altmış kat ve otuz kat daha.

9 İşitecek kulağı olan işitsin!

10 Ve öğrenciler yaklaşıp O'na dediler: Neden onlarla benzetmelerle konuşuyorsun?

11 O cevap verip onlara dedi: Çünkü göklerin melekûtunun sırlarını bilmek size verildi, fakat onlara verilmedi.

12 Kimde varsa ona verilecek ve artacak, ama kimde yoksa, sahip olduğu bile elinden alınacak;

13 Bu nedenle onlara benzetmelerle konuşuyorum, çünkü gördüklerinde görmezler, duyduklarında duymazlar ve anlamazlar;

14 Ve İşaya'nın peygamberliği onların üzerinde gerçek oluyor, şöyle diyor: Kulaklarınla ​​işiteceksin ve anlamayacaksın ve gözlerinle bakacaksın ve görmeyeceksin.

15 Çünkü bu halkın yüreği katılaşmış, kulaklarıyla işitemezler, gözleri görmesinler, kulaklarıyla işitsinler diye gözlerini kaparlar, yürekleriyle anlamazlar ve anlamazlar. Onları iyileştirmek için bana dön.

16 Ama gören gözlerinize, işiten kulaklarınıza ne mutlu!

17 Size doğrusunu söyleyeyim, birçok peygamber ve doğru kişi sizin görüp görmediğinizi görmek, işitip duymadığınızı duymak istediler.

18 Ama ekinci benzetmesinin *anlamine* kulak verin:

19 Egemenliğin sözünü duyup da anlamayan herkese, kötü olan gelir ve yüreğine ekileni alır; yol boyunca ekilen budur.

20 Ve kayalıklara ekilen şey, sözü işiten ve onu hemen sevinçle kabul eden kişiye işaret eder;

21 Ama kendi içinde kökü yoktur ve kararsızdır: Söz uğruna sıkıntı ya da zulüm geldiğinde, hemen gücenir.

22 Ve dikenler arasına ekilen kişi, sözü işiten kişiye işaret eder, fakat bu dünyanın kaygısı ve zenginliğin aldatıcılığı sözü boğar ve o meyvesiz kalır.

23 Ve iyi toprağa ekilen şey, sözü işiten ve anlayan ve aynı zamanda meyve veren kişi anlamına gelir; öyle ki, biri yüz kat, diğeri altmış ve başka otuz kat ürün verir.

25 Halk uykudayken, düşmanı gelip buğdayların arasına dara ekip gitti;

26 Otlar çıkıp meyve göründüğünde, daralar da ortaya çıktı.

27 Ev sahibinin hizmetkarları gelince, ona dediler: Efendim! Tarlana iyi tohum ekmedin mi? üzerindeki daralar nerede?

28 Ve onlara dedi: Bunu insan düşmanı yaptı. Ve hizmetçiler ona dediler: Gidip onları seçmemizi ister misin?

29 Ama dedi: Hayır, daraları topladığın zaman buğdayı onlarla birlikte çekmesin,

30 hasata kadar ikisi birlikte büyüsün; ve hasat zamanı orakçılara diyeceğim ki, önce daraları toplayın ve onları yakmak için demetler halinde bağlayın, fakat buğdayı ambarıma toplayın.

31 Onlara başka bir benzetme yaparak şöyle dedi: Göklerin krallığı, bir adamın alıp tarlasına ektiği hardal tanesine benzer.

32 ki, bütün tohumlardan daha küçük olmasına rağmen, büyüdüğünde, tüm bitkilerden daha büyüktür ve bir ağaç olur, öyle ki, havanın kuşları gelip dallarına sığınır.

33 Onlara başka bir benzetme daha söyledi: Göklerin krallığı, bir kadının alıp mayalanana kadar üç ölçek yemeğe koyduğu mayaya benzer.

34 İsa bütün bunları halka mesellerle anlattı ve onlara mesel olmadan konuşmadı.

35 Ağzımı benzetmelerle açacağım diyen peygamber aracılığıyla söylenen sözler yerine gelsin; Dünyanın kuruluşundan gelen sırrı söyleyeceğim.

36 Sonra İsa halkı kovdu ve eve girdi. Ve O'na gelerek, öğrencileri dediler: Tarladaki dara meselini bize açıklayın.

37 Ve o cevap verip onlara dedi: İyi tohumu eken İnsanoğludur;

38 alan dünyadır; iyi tohum krallığın oğullarıdır, fakat daralar kötü olanın oğullarıdır;

39 Onları eken düşman şeytandır; hasat çağın sonudur ve orakçılar meleklerdir.

40 Bu nedenle, yabani otlar nasıl toplanıp ateşle yakıldıysa, bu çağın sonunda da öyle olacak:

41 İnsanoğlu meleklerini gönderecek ve onlar O'nun krallığından bütün engelleri ve kötülük yapanları toplayacaklar.

42 Ve onları kızgın fırına atın; ağlayacak ve diş gıcırdatacak;

43 O zaman doğrular, Babalarının krallığında güneş gibi parlayacak. Kimin işitecek kulağı varsa işitsin!

44 Yine, göklerin krallığı, bir tarlada saklı bir hazine gibidir, bir adam bulunca saklandı ve bunun için sevinçten gitti ve sahip olduğu her şeyi satar ve o tarlayı satın alır.

45 Yine de göklerin krallığı, güzel inciler arayan bir tüccar gibidir,

46 çok değerli bir inci bulunca gitti ve sahip olduğu her şeyi sattı ve onu satın aldı.

47 Yine de Göklerin Egemenliği, denize atılan ve her çeşit balığı yakalayan bir ağa benzer.

48 ki, dolduğunda, onu karaya çektiler ve oturdular ve iyi şeyleri gemilere topladılar, ama kötü şeyleri dışarı attılar.

49 Böylece çağın sonunda olacak: melekler dışarı çıkacak ve kötüleri salihlerden ayıracak,

50 Ve onları kızgın fırına atacaklar; ağlama ve diş gıcırtısı olacak.

51 Ve İsa onlara sordu: Bütün bunları anladınız mı? O'na diyorlar ki: Evet ya Rabbi!

52 Onlara dedi: Bu nedenle, göklerin krallığında eğitilmiş olan her yazıcı, hazinesinden hem yeni hem de eski bir ustaya benzer.

53 İsa bu benzetmeleri bitirince oradan ayrıldı.

54 Ve memleketine geldiği zaman, onlara havralarında öğretti, öyle ki, hayretler içinde kaldılar ve dedi: Bu kadar hikmet ve kudreti nereden aldı?

55 O marangozun oğlu değil mi? Annesinin adı Meryem, kardeşleri Yakup ve Yose, Simun ve Yahuda değil mi?

56 Ve kızkardeşleri, hepsi aramızda değil mi? bütün bunları nereden aldı?

57 Ve ona darıldılar. Ama İsa onlara dedi: Bir peygamber, kendi ülkesinde ve kendi evinden başka yerde şerefsiz değildir.

58 Ve onların küfrü yüzünden orada pek fazla mucize yapmadı.

1 O sırada tetrark Hirodes, İsa hakkındaki söylentiyi duydu.

2 Ve kullarına dedi: Bu Vaftizci Yahya'dır; ölümden dirildi ve bu nedenle mucizeler onun tarafından gerçekleştirilir.

3 Hirodes, Yahya'yı alıp bağladı ve kardeşi Filipus'un karısı Hirodiya için hapse attı.

4 Çünkü Yuhanna ona, 'Onu almamalısın' dedi.

5 Onu öldürmek istedi, ama peygamber sayıldığı için halktan korktu.

6 Ve Hirodes'in doğum gününün *kutlanması* sırasında, Herodias'ın kızı topluluğun önünde dans etti ve Hirodes'i memnun etti.

7 Bu nedenle, ne isterse vereceğine dair ona yemin etti.

8 Ve annesinin kışkırtmasıyla dedi: Vaftizci Yahya'nın başını bir tepside bana burada ver.

9 Ve kıral üzüldü, fakat yemin ve onunla beraber oturanların hatırı için ona vermesini emretti:

10 Ve Yuhanna'nın zindanda kafasını kesmeye gönderdi.

11 Başını bir tepside getirip kıza verdiler, kız annesine götürdü.

12 Ve öğrencileri gelip cesedini aldılar ve gömdüler; ve gidip İsa'ya söyledi.

13 Ve İsa işitince, oradan bir kayıkla tek başına ıssız bir yere gitti; Ve halk bunu işitince, O'nun ardından şehirlerden yaya olarak çıktılar.

14 İsa dışarı çıkarken bir kalabalık gördü ve onlara acıdı ve hastalarını iyileştirdi.

15 Akşam olunca öğrencileri ona gelip dediler: Burası ıssız bir yer ve vakit çoktan geçti; insanları köylere gidip kendilerine yiyecek almaları için gönder.

16 Ama İsa onlara, "Gitmelerine gerek yok, onlara yiyecek bir şeyler verin" dedi.

17 Ve ona, "Bizim burada sadece beş ekmek ve iki balığımız var" dediler.

18 "Onları bana getirin" dedi.

19 Ve halka çimenlerin üzerine uzanmalarını emretti ve beş somun ekmek ve iki balık alarak göğe baktı, mübarek ve onu kırarak ekmekleri öğrencilere, ve şakirtleri halka verdi.

20 Ve hepsi yediler ve doydular; ve kalan parçaları on iki sepet dolusu aldılar;

21 Ve yiyenler, kadın ve çocuklardan başka beş bin kadar erkekti.

22 Ve İsa, insanları hemen gönderirken, öğrencilerini tekneye binmeye ve kendisinden önce karşı kıyıya gitmeye zorladı.

23 Ve halkı gönderip, yalnız dua etmek için dağa çıktı; ve akşam orada yalnız kaldı.

24 Ve kayık zaten denizin ortasındaydı ve rüzgar ters estiği için dalgalar onu savurdu.

25 İsa gecenin dördüncü nöbetinde denizin üzerinde yürüyerek onlara gitti.

26 O'nun denizde yürüdüğünü gören öğrenciler rahatsız oldular ve dediler: Bu bir hayalet; ve korkuyla bağırdı.

27 Ama İsa hemen onlarla konuşup dedi: Cesaret edin; Benim, korkma.

28 Petrus cevap verip ona dedi: Ya Rab! Eğer sen isen, bana su üzerinde sana gelmemi emret.

29 Ve dedi: Git. Ve tekneden inen Petrus, İsa'ya gelmek için su üzerinde yürüdü,

30 Ama kuvvetli bir rüzgar görünce korktu ve boğulmaya başlayarak haykırdı: Ya Rab! kurtar beni.

31 İsa hemen elini uzattı, onu destekledi ve ona dedi: Sen kıt imanlı! neden şüphe ettin

32 Kayığa bindiklerinde rüzgar kesildi.

33 Ve kayıktakiler yaklaştılar, O'na eğildiler ve dediler: Gerçekten Sen Tanrı'nın Oğlusun.

34 Karşıya geçip Gennesaret diyarına geldiler.

35 Ve o yerin sakinleri O'nu tanıyarak bütün o bölgeye gönderdiler ve bütün hastaları O'na getirdiler.

36 ve sadece giysisinin eteğine dokunmak için O'na yalvardı; ve dokunanlar iyileşti.

1 Bunun üzerine Yeruşalim'in din bilginleri ve Ferisiler İsa'ya gelip şöyle dediler:

2 Öğrencileriniz neden ihtiyarların geleneğini ihlal ediyor? çünkü ekmek yerken ellerini yıkamazlar.

3 Ve o cevap verip onlara dedi: Niçin Allah'ın emrini kendi geleneğiniz uğruna çiğniyorsunuz?

4 Çünkü Tanrı şöyle buyurmuştur: Annene babana hürmet et; ve: kim babası veya annesi hakkında kötü konuşursa, ölümle ölsün.

5 Ama siz diyorsunuz ki: Eğer bir kimse bir babaya ya da anneye: Benden bir armağan *Allah'a* bir armağandır derse,

6 babasına ve annesine saygı gösteremez; Böylece geleneğinizle Tanrı'nın emrini geçersiz kıldınız.

7 İkiyüzlü! İşaya senin hakkında iyi peygamberlik etti ve şöyle dedi:

8 Bu insanlar ağızlarıyla Bana yaklaşırlar ve dudaklarıyla Beni onurlandırırlar, ama yürekleri Benden uzaktır.

9 Ama boş yere bana tapıyorlar, doktrinleri, insanların emirlerini öğretiyorlar.

10 Ve halkı çağırarak onlara dedi: Dinleyin ve anlayın!

11 İnsanı kirleten ağza girenler değil, ağızdan çıkanlar insanı kirletir.

12 Sonra öğrencileri gelip ona dediler: Ferisilerin bu sözü işitince gücendiklerini biliyor musun?

13 Ve o cevap verip dedi: Göksel Babamın dikmediği her bitki kökünden sökülecek;

14 Bırakın onları: onlar körlerin kör önderleridir; ve kör körü yönetirse ikisi de çukura düşer.

15 Ama Petrus cevap verip ona dedi: Bize bu benzetmeyi açıkla.

16 İsa dedi: Hâlâ anlamıyor musun?

17 Ağızdan girenin göbeğe girip dışarı atıldığını henüz anlamıyor musunuz?

18 Ama ağızdan çıkan yürekten çıkar; bu insanı kirletir,

19 Çünkü kötü düşünceler, cinayetler, zinalar, zinalar, hırsızlıklar, yalancı şahitlik, küfür yürekten çıkar.

20 insanı kirletir; ama yıkanmamış ellerle yemek yemek insanı kirletmez.

21 İsa oradan çıkıp Sur ve Sayda ülkelerine çekildi.

22 Ve işte, o yerden Kenanlı bir kadın çıktı ve O'na, Ya Rab, bana acı, ey Davut oğlu, kızım şiddetle çıldırdı.

23 Ama ona tek kelime etmedi. Ve öğrencileri yaklaşarak O'na sordular: Bırak onu, çünkü arkamızdan bağırıyor.

24 Ve o cevap verip dedi: Ben ancak İsrail evinin kaybolmuş koyunlarına gönderildim.

25 Ve o, gelip O'na eğildi ve dedi ki, Lord! bana yardım et.

26 O da cevap verip dedi: Çocuklardan ekmek alıp köpeklere atmak iyi değil.

27 O, Evet, Rab! ama köpekler efendilerinin sofrasından düşen kırıntıları da yerler.

28 Sonra İsa cevap verip ona dedi: Ey kadın! senin inancın büyüktür; sana dilediğin gibi olsun. Ve kızı o saatte iyileşti.

29 İsa oradan geçerek Celile Denizi'ne geldi ve dağa çıkarak oraya oturdu.

30 Ve yanlarında topallar, körler, dilsizler, sakatlar ve daha birçokları olan bir kalabalık ona geldi ve onları İsa'nın ayaklarının dibine attı; ve onları iyileştirdi;

31 Öyle ki halk dilsizlerin konuştuğunu, sakatların sağlıklı olduğunu, topalların yürüdüğünü ve körlerin gördüğünü görünce hayretler içinde kaldılar; ve İsrail'in Tanrısını yüceltti.

32 Ve İsa öğrencilerini çağırarak onlara dedi: Üç gündür benimle olan ve onlar için yiyecek hiçbir şeyi olmayan kavma üzülüyorum; Yolda zayıf düşmesinler diye aç kalmalarına izin vermek istemiyorum.

33 Ve öğrencileri ona dediler: Bu kadar çok insanı beslemek için çölde nasıl bu kadar çok somun ekmek bulabiliriz?

34 İsa onlara, Kaç ekmeğiniz var? Dediler ki: yedi ve birkaç balık.

35 Sonra halka yere yatmalarını buyurdu.

36 Yedi ekmeği ve balıkları aldı, şükredip onları böldü ve öğrencilerine, öğrencileri de halka verdi.

37 Ve hepsi yediler ve doydular; ve kalanları yedi sepet dolu olarak aldılar,

38 Ve yiyenler, kadın ve çocuklardan başka dört bin erkekti.

39 Halkı kovup tekneye bindi ve Magdala bölgesine geldi.

1 Ve Ferisiler ve Sadukiler yaklaştılar ve onu ayartarak, gökten kendilerine bir işaret göstermesini istediler.

2 Ve o cevap verip onlara dedi: Akşam diyorsunuz ki, Bir kova olacak, çünkü gök kıpkırmızı;

3 ve sabah: bugün hava kötü, çünkü gökyüzü mor. ikiyüzlüler! Cennetin yüzünü ayırt etmeyi biliyorsun ama zamanın işaretlerini anlatamazsın.

4 Kötü ve zina işleyici bir nesil alâmet arar ve ona Yunus peygamberin alâmetinden başka bir alâmet verilmeyecektir. Ve onları bırakarak ayrıldı.

5 Öbür yakaya geçen öğrencileri ekmekleri almayı unuttular.

6 İsa onlara, "Ferisilerin ve Sadukiler'in mayasından sakının" dedi.

7 Ama onlar kendi içlerinde düşündüler ve dediler ki: *bu* *bizim ekmekleri almadığımız anlamına gelir.

8 Bunu anlayan İsa onlara dedi: Ey kıt imanlılar, kendinizde ne zannediyorsunuz ki, hiç ekmek yemediniz mi?

9 Beş bin kişi için beş somun ekmeği ve kaç sepet aldığınızı henüz anlamıyor ve hatırlamıyor musunuz?

10 ya da dört binlik yedi ekmek ve kaç sepet aldınız?

11 Size, 'Ferisilerin ve Sadukiler'in mayasından sakının' dediğim şeyin ekmek olmadığını nasıl anlayamıyorsunuz?

12 O zaman, O'nun onlara ekmek mayasından değil, Ferisiler ve Sadukiler'in öğretilerinden sakının dediğini anladılar.

13 Ve Caesarea Philippi ülkelerine gelen İsa, öğrencilerine sordu: İnsanlar, İnsanoğlu'nun kim olduğunu söylüyor?

14 Bazıları Vaftizci Yahya için, bazıları İlyas için, bazıları Yeremya ya da peygamberlerden biri için dediler.

15 Onlara diyor ki, Benim kim olduğumu söylüyorsunuz?

16 Simun Petrus cevap verip dedi: Sen Yaşayan Tanrı'nın Oğlu Mesihsin.

17 O zaman İsa cevap verip ona dedi: Ne mutlu sana, Jonas oğlu Simun, çünkü bunları sana etten ve kandan ifşa eden değil, göklerdeki Babam;

18 Ve sana derim ki, sen Petrus'sun ve kilisemi bu kayanın üzerine kuracağım ve cehennemin kapıları ona karşı galip gelemeyecek;

19 Ve sana göklerin melekûtunun anahtarlarını vereceğim: ve yerde ne bağlarsan, gökte de bağlanacak ve yerde ne çözersen gökte de çözülecektir.

20 Sonra [İsa] ​​öğrencilerine kendisinin İsa Mesih olduğu söylenmemesini yasakladı.

21 O andan itibaren İsa, Yeruşalim'e gitmesi, ihtiyarlar, başkâhinler ve din bilginlerinin elinde çok acı çekmesi, öldürülmesi ve üçüncü gün dirilmesi gerektiğini öğrencilerine açıklamaya başladı.

22 Ve Petrus O'nu uzaklaştırarak O'nu azarlamaya başladı: Kendine merhamet et, Rab! seninle olmasın!

24 O zaman İsa öğrencilerine dedi: Biri benim ardımdan gelmek isterse, kendini inkâr et ve çarmıhını yüklenip beni izle.

25 Canını kurtarmak isteyen onu yitirecek, canını benim uğruma yitiren ise onu bulacak;

26 Bütün dünyayı kazanıp da ruhunu yitiren bir adama ne fayda sağlar? Ya da insan ruhuna karşılık ne verir?

27 Çünkü İnsanoğlu, Babasının görkemi içinde melekleriyle gelecek ve o zaman herkese yaptıklarının karşılığını verecektir.

28 Size doğrusunu söyleyeyim, burada duranlar var ki, İnsanoğlu'nun krallığında geldiğini görmeden ölümü tatmayacaklar.

1 Altı günün sonunda İsa, Petrus'u, Yakup'u ve kardeşi Yuhanna'yı alıp tek başına yüksek bir dağa çıkardı.

2 Ve onların önünde değişti; ve yüzü güneş gibi parladı ve giysileri ışık gibi beyaz oldu.

3 Ve işte, Musa ve İlyas onunla konuşarak onlara göründüler.

4 Bunun üzerine Petrus İsa'ya, Ya Rab! burada olmamız iyi; dilerseniz burada üç çadır yaparız: biri size, biri Musa için, biri İlyas için.

5 O daha konuşurken, işte, parlak bir bulut onları gölgeledi; ve işte, buluttan bir ses şöyle diyor: Bu benim sevgili Oğlumdur, ondan hoşnudum; Onu dinle.

6 Öğrenciler bunu işitince yüzüstü yere kapandılar ve çok korktular.

7 Ama İsa öne çıkarak onlara dokundu ve dedi: Kalkın, korkmayın.

8 Ve gözlerini kaldırdıklarında, yalnız İsa'dan başkasını görmediler.

9 Ve onlar dağdan inerlerken, İsa onları azarladı ve dedi: İnsanoğlu ölümden dirilinceye kadar bu rüyâdan kimseye bahsetme.

10 Ve öğrencileri ona sordular: O halde din bilginleri İlyas'ın önce gelmesi gerektiğini nasıl söylüyorlar?

11 İsa cevap verip onlara dedi: Gerçekten, İlyas önce gelip her şeyi ayarlamalı;

12 ama ben size derim ki İlyas çoktan geldi ve onu tanımadılar, ona canlarının istediğini yaptılar; Böylece İnsanoğlu onlardan acı çekecek.

13 O zaman öğrenciler İsa'nın kendilerine Vaftizci Yahya hakkında konuştuğunu anladılar.

14 Halkın yanına geldiklerinde, bir adam ona yaklaştı ve önünde diz çökerek,

15 dedi ki: Tanrım! oğluma merhamet et; yeni ayda * öfkelenir * ve çok acı çeker, çünkü kendini sık sık ateşe ve sık sık suya atar,

16 Onu öğrencilerine getirdim, onu iyileştiremediler.

17 Ve İsa cevap verdi: Ey sadakatsiz ve sapık nesil! daha ne kadar seninle olacağım? sana ne kadar dayanabilirim? onu buraya Bana getir.

19 Sonra öğrenciler gizlice İsa'ya geldiler ve dediler: Neden onu dışarı atamadık?

20 Ve İsa onlara dedi: İnançsızlığınız yüzünden; Doğrusu size derim ki, eğer hardal tanesi kadar imanınız varsa, bu dağa (buradan şuraya gidin) diyeceksiniz, o da yerinden oynayacak; ve senin için hiçbir şey imkansız olmayacak;

21 Bu tür ancak dua ve oruçla kovulur.

22 Onlar Celile'deyken İsa onlara dedi: İnsanoğlu insanların eline teslim edilecek,

23 Ve onu öldürecekler ve üçüncü gün tekrar dirilecek. Ve çok üzüldüler.

24 Ve Kefernahum'a geldiklerinde, didrahma toplayıcıları Petrus'a gelip dediler: Öğretmenin sana didrahm verecek mi?

25 Evet diyor. Ve eve girdiğinde, İsa onu uyararak dedi: Ne düşünüyorsun Simun? Dünyanın kralları kimden vergi veya vergi toplar? kendi oğullarından mı yoksa yabancılardan mı?

26 Petrus ona, Yabancılardan, diyor. İsa ona dedi: Bu nedenle, oğullar özgürdür;

27 Ama onları gücendirmeyelim, denize gidin, oltanızı atın ve gelen ilk balığı alın ve ağzını açtığınızda bir stater bulacaksınız; al ve benim ve kendin için onlara ver.

1 O sırada öğrenciler İsa'ya gelip dediler: Göklerin krallığında kim daha büyüktür?

2 İsa bir çocuğu çağırdı ve onu onların arasına yerleştirdi.

3 Ve dedi: Doğrusu size derim, dönüp çocuklar gibi olmadıkça, göklerin melekûtuna giremezsiniz.

4 Bu nedenle, bu çocuk gibi kendini alçaltan, göklerin krallığında daha büyük olandır;

5 Benim adıma böyle bir çocuk alan, beni kabul etmiş olur;

6 Kim Bana iman eden bu küçüklerden birini incitirse, boynuna bir değirmen taşı takıp onu denizin derinliklerinde boğmaları kendisi için daha iyi olur.

7 Vay dünyanın başına gelen ayartmalar, çünkü ayartmalar gelmeli; ama suçun içinden geldiği adamın vay haline.

8 Elin ya da ayağın seni incitirse, onları kes ve senden uzağa at; iki kol ve iki bacakla sonsuz ateşe atılmaktansa, yaşama kolsuz ya da bacaksız girmek senin için daha iyidir. ;

9 Ve eğer gözün seni incitirse, onu çıkar ve kendinden at; iki gözle cehenneme atılmaktansa, tek gözle yaşama girmek senin için daha hayırlıdır.

1 ° Bakın, bu küçüklerden hiçbirini hor görmeyin; çünkü size göklerdeki meleklerinin her zaman göklerdeki Babamın yüzünü gördüğünü söylüyorum.

11 Çünkü İnsanoğlu kaybolanı aramaya ve kurtarmaya geldi.

12 Ne düşünüyorsun? Bir adamın yüz koyunu olsa da içlerinden biri yoldan saparsa, doksan dokuzu dağlarda bırakıp kaybolanı aramaya gitmez mi?

13 Ve eğer onu bulursa, o zaman size doğrusunu söyleyeyim, o, yoldan çıkmayan doksan dokuzdan fazla onun için seviniyor.

14 Öyle olsa bile, bu küçüklerden birinin yok olması göklerdeki Babanızın isteği değildir.

15 Eğer kardeşin sana karşı günah işlerse, git ve onu sadece seninle onun arasında azarla; eğer seni dinlerse, o zaman kardeşini kazandın;

16 Ama dinlemezse, yanına bir ya da iki tane daha al ki, her sözü iki ya da üç tanığın ağzından doğrulasın.

17 Ama onları dinlemezse, kiliseye söyleyin; ve eğer kiliseyi dinlemiyorsa, o zaman bir putperest ve bir meyhane gibi sizin için olmasına izin verin.

18 Size doğrusunu söyleyeyim, yeryüzünde ne bağlarsanız gökte de bağlı olacaktır; Yeryüzünde ne kaybederseniz, gökte de çözülür.

19 Doğrusu ben de size derim ki, eğer ikiniz yeryüzünde herhangi bir şey istemek için anlaşırlarsa, o zaman her ne isterlerse, göklerdeki Babam tarafından yapılacaktır.

20 Çünkü nerede iki üç kişi benim adıma toplanırsa, ben onların ortasındayım.

21 Sonra Petrus ona gelip dedi: Ya Rab! Bana karşı günah işleyen kardeşimi daha kaç kez bağışlayacağım? yedi kata kadar?

22 İsa ona dedi: Ben sana yedi kereye kadar değil, yetmiş kere yediye kadar diyorum.

23 Bu nedenle göklerin krallığı, kullarıyla hesaplaşmak isteyen bir krala benzer;

25 Ve ödeyecek hiçbir şeyi olmadığı için efendisi onun, karısının, çocuklarının ve sahip olduğu her şeyin satılıp ödenmesini emretti;

26 Sonra hizmetçi yere kapandı ve ona eğilerek şöyle dedi: Efendim! bana katlan, sana her şeyi ödeyeceğim.

27 Hükümdar o kula acıyarak onu salıverdi ve borcunu bağışladı.

28 Ve hizmetçi dışarı çıktı ve kendisine yüz dinar borcu olan arkadaşlarından birini buldu ve onu yakalayıp, "Borcunu bana geri ver" diyerek onu boğdu.

29 Sonra arkadaşı ayaklarına kapandı, ona yalvardı ve dedi: Bana karşı sabırlı ol, sana her şeyi vereceğim.

30 Ama o istemedi, gitti ve borcunu ödeyene kadar onu hapse attı.

31 Olanları gören yoldaşları çok üzüldüler ve geldikleri için hükümdarlarına olan her şeyi anlattılar.

32 Sonra efendisi onu çağırır ve şöyle der: Kötü hizmetçi! Bana yalvardığın için sana bağışladığım bütün o borçları;

33 Benim sana acıdığım gibi senin de arkadaşına acıman doğru değil miydi?

34 Ve öfkeyle, hükümdarı ona tüm borcu ödeyene kadar onu işkencecilere teslim etti.

35 Her biriniz kardeşini günahları için kalbinden bağışlamıyorsa, Cennetteki Babam da sizinle aynı şekilde ilgilenecektir.

1 İsa bu sözleri bitirdikten sonra Celile'den çıkıp Ürdün Irmağı kıyısındaki Yahudiye bölgesine geldi.

2 Birçok kişi onun ardından gitti ve onları orada iyileştirdi.

3 Ve Ferisiler ona geldiler ve onu ayartarak ona dediler: Bir adamın karısını herhangi bir nedenle boşaması caiz midir?

4 O cevap verip onlara dedi: Onları ilk önce erkeği ve dişiyi yaratanın yarattığını okumadınız mı?

5 Ve dedi: Bu nedenle adam annesini babasını bırakıp karısına yapışacak ve ikisi tek beden olacak,

6 Öyle ki artık iki değil, tek beden olsunlar. O halde Allah'ın birleştirdiğini kimse ayırmasın.

7 Ona diyorlar ki, Musa boşanmayı ve onu boşamayı nasıl emretti?

8 Onlara şöyle dedi: Musa, yüreğinizin katılığından dolayı karılarınızı boşamanıza izin verdi, ama ilk başta öyle olmadı;

9 Ama size derim ki, karısını zina için değil de başkasıyla evlenen, zina etmiş olur; ve boşanmış bir kadınla evlenen zina etmiş olur.

10 Öğrencileri ona diyorlar ki: Bir erkeğin karısına karşı görevi buysa, evlenmemek daha iyidir.

11 Ve onlara dedi: Bu sözü herkes alamaz, ancak kime verilmişse,

12 Çünkü ana rahminden böyle doğan hadımlar vardır; ve erkeklerden hadım edilen hadımlar var; ve kendilerini Cennetin Krallığı için hadım eden hadımlar var. Kim barındırabilir, bırakın barındırsın.

13 Sonra, ellerini üzerlerine koyup dua etmesi için ona çocuklar getirildi; öğrenciler onları azarladı.

14 Ama İsa, "Çocukları bırakın gitsin ve bana gelmelerine engel olmayın, çünkü göklerin krallığı bunlardandır" dedi.

15 Ve ellerini üzerlerine koyarak oradan gitti.

16 Ve işte, biri gelip ona dedi: İyi öğretmen! Sonsuz yaşama sahip olmak için ne yapabilirim?

17 Ve ona dedi: Bana neden iyi diyorsun? Allah'tan başka kimse iyi değildir. *Ebedi* yaşama girmek istiyorsan buyrukları tut.

18 Ona, Ne tür? İsa dedi: öldürme; zina yapmayın; çalma; yalancı şahitlik yapmayın;

19 annene babana saygı göster; ve: komşunu kendin gibi sev.

20 Genç adam ona dedi: Bütün bunları gençliğimden sakladım; başka neyi özlüyorum?

21 İsa ona, "Eğer yetkin olmak istiyorsan, git, elindekileri sat ve yoksullara ver" dedi. ve cennette hazineniz olacak; ve gel ve beni takip et.

22 Bu sözü duyan delikanlı, büyük bir mülkü olduğu için üzüntüyle oradan ayrıldı.

23 Ama İsa öğrencilerine dedi: Doğrusu size derim ki, zengin bir adamın göklerin krallığına girmesi zordur;

24 Ve yine size derim: Bir devenin iğne deliğinden geçmesi, zengin bir adamın Tanrı'nın krallığına girmesinden daha kolaydır.

25 Öğrencileri bunu işitince çok şaşırdılar ve, "Öyleyse kim kurtulabilir?" dediler.

26 İsa başını kaldırıp onlara dedi: İnsanlar için bu olanaksızdır, ama Tanrı ile her şey mümkündür.

27 Sonra Petrus cevap verip ona dedi: İşte, biz her şeyi bırakıp senin peşinden gittik; bize ne olacak?

28 Ama İsa onlara dedi: Size doğrusunu söyleyeyim, sonsuz yaşamda benim ardımdan gelenler, İnsanoğlu görkeminin tahtına oturduğunda, siz de on iki tahtta oturarak on iki oymağı yargılayacaksınız. İsrail'in.

29 Ve benim adım uğrunda evleri, erkek kardeşleri, kız kardeşleri, babayı, anayı, karı, çocukları veya toprakları terk eden, yüz katını alacak ve sonsuz yaşamı miras alacaktır.

30 Ama birinci olan birçok kişi son, sonuncular ilk olacak.

1 Göklerin Egemenliği, sabah erkenden bağına işçi tutmak için çıkan evin efendisine benzer.

2 Ve işçilerle günde bir dinar için anlaştıktan sonra onları bağına gönderdi;

3 Ve üçüncü saat sularında dışarı çıkarken, çarşıda başıboş duran başkalarını gördü.

4 Ve onlara dedi: Siz de benim bağıma gidin, doğru olanı size vereceğim. Gittiler.

5 Altıncı ve dokuzuncu saatlerde tekrar dışarı çıkarak aynısını yaptı.

6 Sonunda, onbirinci saatte dışarı çıkarken, aylak duran başkalarını buldu ve onlara dedi: Niçin bütün gün boş duruyorsunuz?

7 Ona diyorlar ki: Bizi kimse işe almadı. Onlara diyor ki: Siz de benim bağıma gidin, bundan sonra ne gelirse alacaksınız.

8 Ve akşam olunca bağın efendisi kahyasına dedi: İşçileri çağır ve sondan ilke kadar onlara ücretlerini öde.

9 Ve on birinci saatte gelenlerin her biri birer dinar aldı.

10 Ve ilk gelenler daha fazlasını alacaklarını düşündüler, ama her biri birer dinar da aldılar;

11 Ve onu aldıklarında, evin sahibine karşı söylenmeye başladılar.

12 Ve dediler: Bunlar son bir saat çalıştı ve sen onları günün yüküne ve sıcağa dayanan bize eşit yaptın.

13 Ve cevap verdi ve onlardan birine dedi: Dostum! seni rahatsız etmiyorum; Benimle anlaşman bir dinar için değil miydi?

14 Senin olanı al ve git; Bu sonuncuya ** *aynısını* vermek istiyorum;

15 İstediğimi yapacak gücüm yok mu? Yoksa nazik olduğum için mi gözlerin kıskanıyor?

16 Böylece sonuncusu birinci, ilki sonuncu olacak; çünkü çoğu çağrılır, ancak çok azı seçilir.

17 Ve Yeruşalim'e çıkan İsa, yolda yalnız başına on iki öğrenciyi aldı ve onlara dedi:

18 işte, Yeruşalime çıkıyoruz ve İnsanoğlu başkâhinlere ve din bilginlerine teslim edilecek ve onlar onu ölüme mahkûm edecekler;

19 Ve alay edilmek, dövülmek ve çarmıha gerilmek için onu uluslara teslim edecekler; ve üçüncü gün yükselir.

20 Sonra Zebedi oğullarının annesi, oğulları ile birlikte ona geldi, eğildi ve ondan bir şey istedi.

21 Ona, Ne istiyorsun? O'na, "Bu iki oğullarıma birer birer Seninle oturmalarını söyle" diyor. Sağ Taraf ve diğeri krallığında solda.

22 İsa cevap verip dedi: Ne istediğini bilmiyorsun. Benim içeceğim kâseyi içebilir misin, yoksa vaftiz olduğum vaftizle vaftiz olabilir misin? Ona diyorlar ki: yapabiliriz.

23 Ve onlara dedi: Benim kâsemden içeceksiniz ve vaftiz olduğum vaftizle vaftiz edileceksiniz, fakat sağımda ve solumda oturmama izin verin - bu bana bağlı değil, ama Babam tarafından kime hazırlanır.

24 *Bunu* işiten* *öteki* on öğrenci* iki kardeşe kızdı.

25 Ve İsa onları çağırarak dedi: Biliyorsunuz ki, milletlerin reisleri onlara, soylular onlara hükmediyor;

26 ama aranızda böyle olmasın. aranızda kim büyük olmak isterse, kulunuz olsun;

27 Ve aranızda kim birinci olmak isterse, köleniz olsun;

28 Çünkü İnsanoğlu hizmet edilmeye* değil, hizmet etmeye* ve birçokları için canını fidye vermeye* geldi.

29 Ve Eriha'dan çıkarlarken, birçok insan O'nun ardından gitti.

30 Ve işte, yol kenarında oturan iki kör, İsa'nın geçmekte olduğunu işiterek haykırmaya başladılar: Bize merhamet et, Rab, Davut Oğlu!

31 Ve halk onları susturdu; ama daha da yüksek sesle bağırmaya başladılar: Bize merhamet et, Lord, Davut Oğlu!

32 İsa durup onları çağırdı ve dedi: Benden ne istiyorsunuz?

33 Ona diyorlar ki: Ya Rab! gözlerimizi açmak için.

34 Ama İsa merhametli olarak onların gözlerine dokundu; ve hemen gözleri gördü ve onu takip ettiler.

1 Yeruşalim'e yaklaşıp Zeytin Dağı'na, Beytfagi'ye geldiklerinde, İsa iki öğrencisini gönderdi.

2 Onlara, Önünüzdeki köye gidin, ve hemen bağlı bir eşek ve onunla birlikte genç bir eşek bulacaksınız; çöz, bana getir;

3 Ve eğer biri size bir şey söylerse, Rab'bin onlara ihtiyacı olduğunu söyleyin; ve hemen gönderin.

4 Ama bütün bunlar, peygamber aracılığıyla bildirilen şu söz yerine gelsin diye oldu:

5 Siyon kızına de ki, İşte, uysal kralınız bir eşek ve eşek oğlu bir sıpa üzerinde oturuyor, size geliyor.

6 Öğrenciler gidip İsa'nın kendilerine buyurduğu gibi yaptılar:

7 Bir eşekle bir sıpa getirip üzerlerine giysilerini giydirdiler, İsa da üzerlerine oturdu.

8 Ve çok sayıda insan giysilerini yola serdi, ve diğerleri ağaçlardan dallar kesip yol boyunca yaydılar;

9 Önden gidenler ve onlara eşlik edenler şöyle haykırdılar: Hosanna, Davut Oğlu'na! Rabbin adıyla gelen kutsanmıştır! en yüksek hosanna!

10 Ve Yeruşalim'e girince bütün şehir yerinden oynadı ve dedi: Bu kim?

11 Ve halk dedi: Bu, Celile'nin Nasıralı Peygamberi İsa'dır.

12 Ve İsa Allah'ın mabedine girdi, ve mabette alıp satanların hepsini kovdu, ve sarrafların masalarını ve güvercin satanların sıralarını devirdi.

13 Ve onlara dedi: Yazılmış, Evime dua evi denecek; ama onu hırsızların inine çevirdin.

14 Ve tapınakta körler ve topallar ona geldi ve onları iyileştirdi.

15 Ama başkâhinler ve din bilginleri O'nun yaptığı harikaları ve çocukların tapınakta haykırarak, "Hosanna Davut Oğlu'na! - kırgın

16 Ve ona dediler: Ne dediklerini duyuyor musun? İsa onlara diyor ki: evet! Hiç okumadın mı: Bebeklerin ve emziklerin ağzından Övgüyü takdir ettin mi?

17 Ve onlardan ayrılıp şehirden Beytanya'ya gitti ve geceyi orada geçirdi.

18 Sabah şehre dönerken acıktı;

19 Ve yolda bir incir ağacı görünce, kadının yanına gitti, ve onda sadece yapraklardan başka bir şey bulamayınca, "Senden ebediyen meyva almasın" dedi. Ve hemen incir ağacı kurudu.

20 Öğrenciler bunu görünce şaşırdılar ve dediler: İncir ağacı nasıl hemen kurudu?

21 Ve İsa cevap verip onlara dedi: Doğrusu, size derim, eğer imanınız varsa ve şüpheniz yoksa, yalnız incir ağacına yapılanı yapmakla kalmayacak, aynı zamanda bu dağa, Kalk ve kendini denize at, olacak;

22 Ve dua ederek, inanarak ne dilerseniz, alırsınız.

23 Ve o tapınağa girip öğrettiği zaman, başkâhinler ve halkın ileri gelenleri ona gelip dediler: Bunu hangi yetkiyle yapıyorsun? peki sana bu yetkiyi kim verdi?

24 İsa cevap verip onlara dedi: Ben de size bir şey soracağım; Bana bunu söylersen, ben de sana bunları hangi yetkiyle yaptığımı söylerim.

25 Yahya'nın vaftizi nereden geldi: gökten mi, yoksa insanlardan mı? Ve aralarında muhakeme ettiler: Eğer gökten dersek, o zaman bize der ki: Ona niçin inanmadınız?

26 Ama biz insanlardan korkarsak, çünkü herkes Yahya'yı peygamber sayar.

27 Ve İsa'ya, Bilmiyoruz diye cevap verdiler. Ayrıca onlara dedi: Bunları hangi yetkiyle yaptığımı da size söylemeyeceğim.

28 Ne düşünüyorsun? Bir adamın iki oğlu vardı; ve birinciye çıkarak dedi ki: Oğul! bugün git ve bağımda çalış.

29 Ama o yanıtladı ve dedi: Yapmayacağım; ve sonra tövbe ederek gitti.

30 Ve diğerine gelince, aynı şeyi söyledi. Bu cevap olarak şöyle dedi: Gidiyorum efendim, gitmedim.

31 İkisinden hangisi babanın vasiyetini yaptı? O'na diyorlar: ilk. İsa onlara dedi: "Size doğrusunu söyleyeyim, tüccarlar ve fahişeler sizden önce Tanrı'nın krallığına giriyorlar.

32 Çünkü Yahya size doğruluk yolunda geldi, ve siz ona inanmadınız, fakat tüccarlar ve fahişeler ona inandılar; Ama onu gördüğünde, daha sonra ona inanıp tövbe etmedin.

33 Başka bir benzetme dinleyin: Bir evin bir sahibi vardı, bir bağ dikti, etrafını çitle çevirdi, içine bir şarap sıkma yeri kazdı, bir kule inşa etti ve onu bağcılara verdikten sonra gitti.

34 Ve meyve zamanı yaklaşınca, kullarını meyvelerini almaları için bağcılara gönderdi;

35 Çiftçiler hizmetçilerini yakaladılar, birini dövdüler, diğerini öldürdüler, diğerini taşladılar.

36 Yine eskisinden daha çok başka hizmetçiler gönderdi; ve onlar da aynısını yaptılar.

37 Sonunda oğlunu onlara gönderip, "Oğlumdan utanacaklar" dedi.

38 Fakat çiftçiler, oğlu görünce birbirlerine, 'Bu mirasçıdır' dediler. gidip onu öldürelim ve mirasına sahip çıkalım.

39 Ve onu yakalayıp bağdan çıkardılar ve öldürdüler.

40 O halde bağın sahibi gelince, bu kiracıları ne yapacak?

41 Ona diyorlar ki: Bu zalimleri kötü bir ölüme mahkûm edecek ve bağı, mevsiminde ona meyve verecek olan diğer bağcılara verecek.

42 İsa onlara dedi: Kutsal Yazılarda hiç okumadınız mı: Yapıcıların reddettiği taş köşenin başı oldu mu? Bu Rab'den mi ve bizim gözümüzde harika mı?

43 Bu nedenle size derim ki, Tanrı'nın krallığı sizden alınacak ve meyvelerini verecek bir halka verilecektir;

44 Ve bu taşın üzerine düşen ezilecek ve kimin üzerine düşerse ezilecek.

45 Başkâhinler ve Ferisiler onun benzetmelerini işitince, İsa'nın kendilerinden bahsettiğini anladılar.

46 Ve onu yakalamaya çalıştılar, fakat onun peygamber olduğunu düşündükleri için halktan korktular.

1 İsa, onlarla mesellerle konuşmaya devam ederek şöyle dedi:

2 Göklerin krallığı, oğluna düğün ziyafeti veren krala benzer.

3 ve düğün şölenine davet edilenleri çağırmak için hizmetkarlarını gönderdi; ve gelmek istemedi.

4 Yine başka hizmetkârlar gönderip dedi: Davet edilenlere de ki, İşte, yemeğimi, buzağılarımı ve besilileri, boğazlanmışları hazırladım, ve her şey hazır; düğün şölenine gel.

5 Ama bunu küçümsediler ve gittiler, bazıları tarlalarına, bazıları ticarete;

6 Geri kalanlar da hizmetçilerini yakalayıp hakaret edip *onları* öldürdüler.

7 Kral bunu duyunca öfkelendi ve ordularını gönderdi ve bu katilleri yok edip şehirlerini yaktı.

8 Sonra hizmetçilerine dedi: Düğün ziyafeti hazır, fakat davet edilenler layık değildi;

9 Bu nedenle yol ayrımına gidin ve bulduğunuz herkesi evlilik şölenine davet edin.

10 Ve yollara çıkan bu hizmetçiler, hem kötü hem de iyi olan bütün bulduklarını bir araya topladılar; ve düğün ziyafeti yatanlarla doluydu.

11 Kral yatanları görmek için içeri girdiğinde, orada düğün giysisi olmayan bir adam gördü.

12 ve ona diyor ki, arkadaş! Nasıl geldin buraya gelinlik giymeden? Sessizdi.

13 Sonra kral hizmetkarlarına dedi: Ellerini ve ayaklarını bağlayın, onu alın ve onu dış karanlığa atın; ağlayacak ve diş gıcırdatacak;

14 Çünkü çoğu çağrılır, ancak çok azı seçilir.

15 Sonra Ferisiler gidip O'nu nasıl sözlerle tuzağa düşürebileceklerini söylediler.

16 Ve öğrencilerini Hirodeslilerle birlikte O'na gönderip dediler: Efendi! senin adil olduğunu ve gerçekten Allah'ın yolunu öğrettiğini biliyoruz ve kimseyi memnun etmek umrunda değil, çünkü hiç kimseye bakmıyorsun;

17 Öyleyse söyle bize, ne düşünüyorsun? Sezar'a haraç vermek caiz midir, değil midir?

18 Ama İsa onların kurnazlığını görerek, "Neden beni cezbediyorsunuz, ey ikiyüzlüler?" dedi.

19 Bana haraç ödeyen parayı göster. O'na bir dinar getirdiler.

20 Ve onlara dedi: Bu kimin sureti ve yazısı?

21 Ona, Sezar diyorlar. O zaman onlara dedi: Öyleyse Sezar'ın olanı Sezar'a ve Tanrı'nın olanı Tanrı'ya verin.

22 Bunu duyunca şaşırdılar ve O'nu bırakıp gittiler.

23 O gün diriliş olmadığını söyleyen Sadukiler ona geldiler ve ona sordular:

24 Öğretmen! Musa dedi: Bir adam çocuğu olmadan ölürse, kardeşi karısını kendisine alsın ve kardeşine zürriyet versin;

25 Yedi erkek kardeşimiz vardı; ilki evlenip öldü ve çocuğu olmadığı için karısını kardeşine bıraktı;

26 aynı şekilde ikinci ve üçüncü, hatta yedinciye kadar;

27 Ve sonuçta karısı da öldü;

28 Öyleyse, dirilişte yedi kişiden hangisinin karısı olacak? çünkü hepsi vardı.

29 İsa cevap verip onlara dedi: Siz Kutsal Yazıları ve Tanrı'nın gücünü bilmeden yanılıyorsunuz.

30 Dirilişte ne evlenirler ne de evlendirilirler, Tanrı'nın göklerdeki melekleri gibidirler.

31 Ölülerin dirilişiyle ilgili olarak, Tanrı'nın size ne dediğini okumadınız mı:

32 İbrahim'in Tanrısı, İshak'ın Tanrısı ve Yakup'un Tanrısı mıyım? Tanrı ölülerin değil, yaşayanların Tanrısıdır.

33 Ve halk işitince onun öğretişine şaştılar.

34 Ve Ferisiler, O'nun Sadukiler'i susturduğunu duyunca toplandılar.

35 Ve içlerinden biri, bir avukat, onu cezbederek sordu:

36 Öğretmen! kanundaki en büyük emir nedir?

37 İsa ona dedi: Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla ve bütün aklınla seveceksin:

38 bu ilk ve en büyük emirdir;

39 ikincisi buna benzer: komşunu kendin gibi sev;

40 Bütün yasa ve peygamberler bu iki buyruğa asılır.

41 Ferisiler toplanınca İsa onlara sordu:

42 Mesih hakkında ne düşünüyorsun? o kimin oğlu? Ona diyorlar ki: Davidov.

43 Onlara dedi: Davud ilhamla ona nasıl Rab diyebilir ki:

44 RAB Rabbime dedi: Ben düşmanlarını ayaklarının altına serene kadar sağımda otur.

45 Öyleyse Davut ona Rab diyorsa, nasıl onun oğlu olabilir?

46 Ve kimse ona tek kelime cevap veremedi; ve o günden sonra kimse O'nu sorgulamaya cesaret edemedi.

1 Sonra İsa halka ve öğrencilerine konuşmaya başladı.

2 Ve dedi: Din bilginleri ve Ferisiler Musa'nın tahtına oturdular;

3 Bu yüzden size ne söylerlerse gözlemleyin, izleyin ve yapın; ama onların amellerine göre yapmayın, çünkü onlar şöyle derler ve yapmazlar:

4 Ağır ve dayanılmaz yükleri bağlarlar ve onları insanların omuzlarına yüklerler, ama kendileri onları bir parmakla taşımak istemezler.

5 Yine de işlerini insanlar görsün diye yapıyorlar: ambarlarını genişletiyorlar ve giysilerinin dirilişini çoğaltıyorlar;

6 Onlar da şölenlerden önce oturmayı ve havralarda oturmayı severler.

7 ve halk meclislerinde selamlar ve halkın onlara şöyle demesi gerekir: öğretmen! öğretmen!

8 Ama kendinize öğretmen demeyin, çünkü öğretmeniniz Mesih İsa'dır, yine de siz kardeşsiniz;

9 Ve yeryüzünde hiç kimseyi babanız olarak adlandırmayın, çünkü göklerde olan Babanız birdir;

10 Ve kendinize öğretmen demeyin, çünkü bir öğretmeniniz var, Mesih.

11 En büyükleriniz kulunuz olacak:

12 Kendini yücelten alçaltılacak, kendini alçaltan ise yüceltilecektir.

17 Deli ve kör! Hangisi daha büyük: altın mı yoksa altın kutsayan bir tapınak mı?

18 Ayrıca, bir kimse sunak üzerine ant verirse, o zaman hiçbir şey olmaz, fakat üzerinde bulunan armağan üzerine yemin ederse, o zaman suçludur.

19 Deli ve kör! Hangisi daha büyük: bir hediye mi, yoksa bir hediyeyi kutlayan bir sunak mı?

20 Böylece sunak üzerine ant içen, sunağın ve üzerindeki her şeyin üzerine ant içmiş olur;

21 Ve mabet üzerine ant içen, onun ve içinde oturanın üzerine ant içmiş olur;

22 Ve kim gök üzerine ant içiyorsa, Tanrı'nın tahtı ve onun üzerinde oturanın üzerine ant içmiş olur.

23 Vay halinize, din bilginleri ve Ferisiler, nane, anason ve kimyondan ondalık veren ve şeriatın en önemli şeyini, yani yargıyı, merhameti ve inancı bırakan ikiyüzlüler; bu yapılacaktı ve bu terk edilmeyecekti.

24 Sivrisinek çıkaran, deveyi yutan kör önderler!

25 Vay halinize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiyüzlüler, çünkü kasenin ve tabağın dışını temizliyorsunuz, oysa içleri hırsızlık ve haksızlıkla dolu.

26 Kör Ferisi! Önce bardağın ve tabağın içini temizleyin ki dışları da temiz olsun.

27 Vay halinize, din bilginleri ve Ferisiler, ikiyüzlüler, çünkü siz dıştan güzel görünen, ama içi ölü kemikleri ve her türlü pislikle dolu boyalı mezarlar gibisiniz;

28 Böylece siz de insanlara dıştan doğru görünüyorsunuz, ama içten ikiyüzlülük ve fesatla dolusunuz.

29 Vay halinize ey din bilginleri ve Ferisiler, peygamberler için mezarlar yapan ve salihlerin anıtlarını süsleyen ikiyüzlüler.

30 De ki: Eğer atalarımızın zamanında olsaydık, peygamberlerin kanını dökmede onlara ortak olmazdık;

31 Böylece peygamberleri öldürenlerin oğulları olduğunuza kendi aleyhinize tanıklık ediyorsunuz;

32 Atalarınızın ölçüsünü doldurun.

Belli bir adam zengindi, mor ve ince ketenler giymiş ve her gün görkemli bir şekilde ziyafet çekiyordu.

Kapısında kabuklar içinde yatan ve zengin adamın masasından düşen kırıntılarla beslenmek isteyen Lazarus adında bir dilenci de vardı ve köpekler gelip kabuklarını yaladı.

Dilenci öldü ve melekler tarafından İbrahim'in koynuna götürüldü. Zengin adam da öldü ve onu gömdüler.

Ve cehennemde, azap içinde, gözlerini kaldırdı, uzakta İbrahim'i ve koynunda Lazar'ı gördü ve ağlayarak şöyle dedi: Baba İbrahim! Bana merhamet et ve parmağının ucunu suya batırıp dilimi soğutması için Lazar'ı gönder, çünkü bu alevde işkence görüyorum.

Ama İbrahim dedi ki: çocuk! hayatınızda zaten iyiliğinizi ve Lazarus'u - kötülük aldığınızı unutmayın; şimdi siz acı çekerken o burada teselli ediliyor; ve bütün bunların yanında, sizinle aramızda büyük bir uçurum yerleştirilmiştir ki, buradan size geçmek isteyenler oradan bize geçemezler, onlar da geçemezler.

Sonra dedi ki: Baba, senden rica ediyorum, onu babamın evine gönder, çünkü benim beş kardeşim var; onların da bu işkence yerine gelmediklerine tanıklık etsin.

İbrahim ona dedi: Onların Musa ve peygamberleri var; dinlesinler.

Dedi ki: Hayır, Peder İbrahim, ama onlara ölülerden biri gelirse, tövbe edecekler.

Sonra İbrahim ona dedi ki: Eğer Musa'yı ve peygamberleri dinlemezlerse, bir kimse ölümden dirilse, inanmazlardı.

Luka 16:19-31

Mübarek İncil'in yorumlanması
Bulgaristan Teofilaktı

Bulgaristan'ın Kutsanmış Teofilaktı

Luka 16:19. Belli bir adam zengindi, mor ve ince ketenler giymiş ve her gün görkemli bir şekilde ziyafet çekiyordu.

Bu konuşma bir öncekiyle bağlantılıdır. Rab, yukarıda serveti iyi yönetmeyi öğrettiğinden, zengin adamın başına gelenlerle aynı düşünceye işaret eden bu benzetmeyi haklı olarak ekler. Bu konuşma, bazılarının sebepsiz olarak düşündüğü gibi, gerçek bir olay değil, kesinlikle bir benzetmedir. Çünkü ne doğruların iyi şeyleri miras alacağı ne de günahkarların zamanı gelmedi - tam tersi. Ve Rab, acımasızları önlerinde ne olduğu konusunda aydınlatmak ve acı çekenlere burada katlandıkları şeyler için müreffeh olacaklarını öğretmek için konuşmaya mecaz verdi. Peygamber aracılığıyla söylendiği gibi, Tanrı'nın önünde adlandırılmaya layık olmadığı için Rab, zengin adamı isimsiz bir benzetmeye aldı: “Onların adlarını ağzımla hatırlamayacağım” (Mez. 15:4) .

Luka 16:20. Kapısında kabuklarla kaplı yatan Lazar adında bir dilenci de vardı.

Ama yoksulları adlarıyla anar, çünkü doğruların adları yaşam kitabında yazılıdır. Yahudilerin geleneğine göre, o zamanlar Kudüs'te aşırı yoksulluk ve hastalık içinde olan bir Lazarus vardı ve Rab'bin ondan bahsettiğini, onu açık ve bilinen bir mesel haline getirdiğini söylüyorlar.

Zengin adam her bakımdan zengindi. Mor ve ince ketenler giydi ve sadece giyinmekle kalmadı, aynı zamanda her zevkten zevk aldı. “Harika bir şekilde ziyafet verdi” deniyor ve bugün değil - evet, ama yarın - hayır, ama “her gün” ve o kadar ılımlı değil, “zekice”, yani lüks ve savurganca. Ama Lazarus fakir ve hastaydı ve ayrıca söylendiği gibi "kabuk içindeydi". Çünkü hasta olmak ve yine de yaralanmamak mümkündür ve bu kötülüklerden artar. Ve zengin adamın kapısında yenildi.

Luka 16:21. zengin adamın masasından düşen kırıntılarla beslenmek istedi ve köpekler gelip kabuklarını yaladı.

O açlıktan ölürken başkalarının bolluk içinde eğlendiğini görmek yeni bir üzüntü. Çünkü o, şatafatlı yiyeceklerle değil, onlardan köpeklerin yediği gibi kırıntılarla yetinmek istiyordu. Lazar'ın iyileşmesi de kimsenin umurunda değildi: çünkü kimse onları uzaklaştırmadığı için köpekler yaralarını yaladı.

Luka 16:22. Dilenci öldü ve melekler tarafından İbrahim'in koynuna götürüldü.
   
Ne? Böyle bir durumda olan Lazarus, Tanrı'ya küfretti, zengin adamın lüks yaşamına küfretti? Kınamak insanlık dışı mı? Providence'a karşı mırıldandın mı? Hayır, böyle bir şey düşünmedi ama her şeye büyük bir bilgelikle göğüs gerdi. Bu nerede görülüyor? Öldüğü zaman meleklerin onu kabul etmesinden. Çünkü o bir mırıltı ve kafir olsaydı, böyle bir şerefle onurlandırılmazdı - Melekler tarafından eşlik edilip götürülmek.
Zengin adam da öldü ve onu gömdüler.

Zengin adamın hayatı boyunca bile ruhu gerçekten gömüldü, bir tabut gibi et giydi. Bu nedenle ölümünden sonra melekler tarafından diriltilmez, cehenneme indirilir. Çünkü hiçbir zaman yüksek ve göksel bir şey düşünmemiş olan, en aşağı yere layıktır. “Onu gömdüler” sözleriyle Rab, ruhunun cehenneme ve kasvetli bir yere götürüldüğünü ima etti.

Luka 16:23. Ve cehennemde, azap içinde, gözlerini kaldırdı, İbrahim'i uzaktan ve koynunda Lazar'ı gördü.

Tıpkı Adem'i cennetten çıkardıktan sonra, Rab cennetin önüne yerleşti (Yaratılış 3:24), böylece cennetin sürekli görüşünde tekrarlanan ıstırap, Adem'e mutluluktan yoksun bırakıldığını daha net bir şekilde hissettirecekti. bu zengin adamı Lazarus'un karşısında mahkûm etti, öyle ki, Lazarus'un şu an içinde bulunduğu durumu gören zengin adam, insanlık dışı bir şekilde kaybettiğini hissetti. Zengin adam neden Lazar'ı salihlerden bir başkasıyla değil de İbrahim'in bağrında gördü? İbrahim konuksever olduğundan ve zengin adam konukseverlikten hoşlanmadığı için mahkum edilmesi gerektiğinden, zengin adam Lazarus'u İbrahim'le birlikte görür. Bu, yoldan geçenleri bile evine davet ediyor, evin içinde yatanı bile küçümsüyordu.

Luka 16:24. ve ağlayarak, dedi, Peder İbrahim! Bana merhamet et ve parmağının ucunu suya batırıp dilimi soğutması için Lazar'ı gönder, çünkü bu alevde işkence görüyorum.

Zengin adam neden isteğini Lazar'a değil de İbrahim'e yöneltiyor? Belki utanmıştı ya da belki de Lazarus'un kötülüğünü hatırladığını düşündü ve eylemlerinde Lazarus hakkında bir sonuca vardı. Ben (düşünebilir), böyle bir mutluluktan zevk alırsam, onu hor görürsem, böyle bir talihsizlik tarafından ezilirsem ve ona kırıntı bile vermezsem, o zaman daha da çok, benden nefret ederek kötülüğü hatırlayacak ve bana merhamet göstermeyi kabul etmeyecektir. Bu nedenle, muhtemelen patrik'in nasıl olduğunu bilmediğini düşünerek, sözleriyle İbrahim'e hitap eder. Peki ya İbrahim?

Luka 16:25. Ama İbrahim dedi ki: çocuk!
   
Zengine demedi: İnsanlık dışı ve zalim, utanmıyor musun? şimdi insanlığı hatırladın. Ama nasıl? "Çocuk"! Şefkatli ve kutsal bir ruh görün. Bilge bir adam der ki: Alçakgönüllü bir ruha isyan etme. Bu nedenle, İbrahim ayrıca "evlat" der ve bu sayede ona şimdi bile ona merhametle hitap etmenin kendi gücünde olduğunu, ancak başka bir şey olmadığını ve bundan daha fazlasını onun için hiçbir şey yapmaya gücünün olmadığını bildirir. Ne yapabilirim, sana vereceğim, yani şefkatin sesini. Ama buradan oraya gitmek bizim irademizde değil, çünkü her şey kapalı.
hayatınızda zaten iyiliğinizi ve Lazarus'u - kötülük aldığınızı unutmayın; şimdi siz acı çekerken o burada teselli ediliyor;

İbrahim zengin adama neden "Kabul ettin de "aldın" demedi? "Geri dönüş" kelimesini genellikle hak ettiklerini alan kişiler için kullanırız. Ne öğreniyoruz? Çünkü bazıları kendilerini kötülüklerle kirletmiş olsalar da, şerrin aşırı derecesine ulaşmış olsalar da, bir iki iyilik yapmışlardır. Dolayısıyla zenginin de bazı hayır işleri olmuştur ve bu hayatın saadetinde mükâfat aldığı için "hayırını aldığı" söylenmektedir. "Ve Lazarus kötü." Belki o da bir ya da iki kötülük yapmış ve burada çektiği musibetten dolayı onların mükafatını almıştır. Bu nedenle, o teselli edilir ve siz acı çekersiniz.

Luka 16:26. ve bütün bunların yanı sıra, sizinle aramızda büyük bir uçurum yerleştirilmiştir ki, buradan size geçmek isteyenler oradan bize geçemezler, onlar da geçemezler.
   
"Körfez", doğrularla günahkarlar arasındaki mesafeyi ve farkı ifade eder. Çünkü niyetleri farklı olduğu gibi, her birinin iradesine ve hayatına göre bir mükâfat aldığında, meskenlerinin de büyük bir farkı vardır. Burada da Origenistlere yapılan itiraz dikkate alınmalıdır. Azabın biteceği, günahkarların doğrularla ve Tanrı ile birleşeceği zamanın geleceğini ve böylece Tanrı'nın her şeyde olacağını söylüyorlar. Ama işte İbrahim'in "buradan size... ya da oradan bize geçmek isteyenler... yapamaz" dediğini işitiyoruz. Bu nedenle, bir kimsenin salihlerin talihinden günahkârların yerine geçmesi nasıl mümkün değilse, İbrahim bize öğretir ki, azap yerinden salihler yerine geçmek de imkansızdır. Ve İbrahim, şüphesiz Origen'den daha fazla imana layıktır.

Cehennem nedir"? Bazıları cehennemin yeraltı kasvetli bir yer olduğunu söylerken, diğerleri cehennemi ruhun görünenden görünmeyen ve şekilsiz hale geçişi olarak adlandırdı. Çünkü ruh bedende olduğu sürece kendi eylemleriyle açığa çıkar ve bedenden ayrıldığında görünmez olur. Cehennem dedikleri bu.

"İbrahim'in koynuna", salihlere fırtınadan semavi limanlara girdiklerinde sunulan nimetlerin toplamı denir; çünkü denizde bile genellikle barınmaya ve dinlenmeye elverişli koylar (koy) deriz.

Şuna da dikkat edin ki, suçlu o gün, kendisine gücendirilenin ne kadar şanlı olacağını görecek ve bu da suçlunun nasıl bir mahkûmiyet içinde olacağını, tıpkı burada zengin adamın Lazarus'u gördüğü gibi görecek ve bu yine zengin.

Luka 16:27. Sonra dedi ki: Yalvarırım baba, onu babamın evine gönder.
Luka 16:28. çünkü beş erkek kardeşim var; onların da bu işkence yerine gelmediklerine tanıklık etsin.
   
Talihsiz zengin adam, kaderinden yardım alamamış, başkaları için bir talepte bulunur. Bakın, ceza yoluyla, başkalarına nasıl sempati duymaya başladı ve daha önce ayaklarının dibinde yatan Lazarus'u hor görürken, şimdi yanında olmayan diğerleriyle ilgileniyor ve babası Lazarus'u ölümden eve göndermek için yalvarıyor. , sadece ölülerden biri değil, Lazarus, böylece daha önce onu hasta ve onursuz görenler şimdi O'nu şanlı ve sağlıklı bir şekilde taçlandırmış olarak görsünler ve onun sefaletine tanık olanlar kendileri onun görkemine tanık olurlar. Çünkü, olasılıklara layık bir vaiz olması gerekseydi, onlara görkemle görüneceği açıktır. İbrahim ne dedi?

Luka 16:29. İbrahim ona; Musa'ya ve peygamberlere sahipler; dinlesinler.

Siz, - diyor, - kardeşleri, Yaratıcıları olan Tanrı kadar önemsemiyorsunuz. Onlara sayısız akıl hocası atadı.

Luka 16:30. Dedi ki: Hayır, Peder İbrahim, ama onlara ölülerden biri gelirse, tövbe edecekler.

Ve zengin adam der ki: "Hayır baba!" Çünkü kendisi, Kutsal Yazıları işittiğinde inanmadığı ve sözlerini masal olarak kabul ettiği gibi, kardeşleri hakkında da varsayımda bulundu ve kendisine göre, Kutsal Yazıları kendisi gibi dinlemeyeceklerini söylüyor: ama biri ölümden dirilirse, iman edeceklerdir.

Luka 16:31. Sonra: İbrahim ona dedi ki: Eğer Musa'yı ve peygamberleri dinlemezlerse, bir kimse ölümden dirilse, inanmazlar.
   
Bugün böyle insanlar var: Cehennemde neler olduğunu kim gördü? Oradan kim geldi ve bize söyledi? Kutsal Yazıları dinlemezsek, cehennemden bize geleceklere inanmayacağımızı söyleyen İbrahim'i dinlesinler. Bu, Yahudilerin örneğinden açıkça görülmektedir. Kutsal Yazıları dinlemedikleri için ölülerin dirildiğini gördüklerinde bile inanmadılar, hatta Lazar'ı öldürmeyi bile düşündüler (Yuhanna 12:10). Aynı şekilde, ölülerin birçoğu Rab'bin Çarmıha Gerilmesi'nde diriltildikten sonra (Mat. 27:52), Yahudiler havarilere daha da fazla cinayet üflediler. Ayrıca, eğer ölülerin bu dirilişi inancımız için faydalı olsaydı, Rab bunu sık sık yapardı. Ancak bugün hiçbir şey Kutsal Yazıları dikkatli bir şekilde incelemek kadar yararlı değildir (Yuhanna 5:39). Şeytan bile (gerçi) ölüleri aldatıcı bir şekilde diriltmeyi başarırdı ve bu nedenle mantıksızları yanıltarak, kötülüğüne layık cehennem öğretisini aralarına yerleştirirdi. Ve Kutsal Yazıları sağlam bir şekilde incelediğimizde, şeytan böyle bir şey icat edemez. Çünkü onlar (Kutsal Yazılar) bir kandil ve bir ışıktır (2 Pet. 1:19), ışığıyla hırsız ortaya çıkar ve ortaya çıkar. Bu nedenle, Kutsal Yazılara inanılmalı ve ölülerin diriltilmesi talep edilmemelidir.

Bu benzetme mecazi anlamda da anlaşılabilir, örneğin zengin adamın yüzü Yahudi halkını ifade edecek şekilde. Az önce zengindi, her türlü bilgi ve hikmetle ve altından ve değerli taşlardan daha dürüst olan Tanrı'nın sözleriyle zengindi (Özd. 3:14-15). Mor ve keten giysiler giymişti, krallığı ve rahipliği vardı ve kendisi de Tanrı'nın kraliyet rahipliğiydi (Çıkış 19:6). Somaki taş krallığı, keten ise rahipliği ima eder. Levililer kutsal ayinleri sırasında ince ketenden giysiler kullanırlardı. Bütün günler, her gün, sabah ve akşam, sonsuzluk, yani süreklilik adını da taşıyan kurbanlar sunduğu için ışıl ışıl sevindi.

Lazarus, tanrısal armağanlardan ve bilgelikten yoksun ve kapıda yatan putperest bir halktı. Çünkü ulusların Tanrı'nın evine girmelerine izin verilmedi; Elçilerin İşleri kitabından da anlaşılacağı gibi, oraya girişleri bir kirlilik olarak kabul edildi. Asya Yahudileri, Pavlus'a, Yahudi olmayanları tapınağa getirdiğini ve bu kutsal yeri kirlettiğini öfkeyle haykırdı (Elçilerin İşleri 21:27-28). Paganlar pis kokulu günahlarla yaralandılar ve yaralarıyla utanmaz köpekleri, şeytanları beslediler; çünkü (manevi) ülserlerimiz onlar için bir zevktir. Paganlar zengin adamın sofrasından düşen kırıntıları yemek istediler; çünkü onların yüreği güçlendiren ekmekte hiçbir payları yoktu (Mez. 103:15) ve en iyi, küçük ve makul yiyeceklere ihtiyaçları vardı, tıpkı bir pagan olan Kenanlı bir kadının kırıntılarla beslenmek istediği gibi (Mat. 15:22, 26-27) . Sıradaki ne? Yahudiler Allah için öldüler ve kemikleri öldü, çünkü hayır yolunda hiçbir hareket yapmadılar. Ve putperest bir halk olan Lazarus günaha öldü. Günahları içinde ölen Yahudiler, havarinin dediği gibi, Yahudi olmayanların imana kabul edildiğini (Rom. 11:11) kıskançlık ateşiyle yaktı. Ve eskiden fakir ve şerefsiz bir kavim olan putperestler, müşriklerin babası İbrahim'in bağırsaklarında haklı olarak yaşarlar. Bir pagan olan İbrahim, Tanrı'ya inandı ve putlara hizmet etmekten Tanrı bilgisine geçti. Dolayısıyla onun tövbesine ve imanına katılanlar, haklı olarak onun derinliklerinde yatmakta, onunla aynı kaderi, meskeni ve nimet algısını miras almaktadırlar. Yahudi halkı, dilleri soğusun ve Yasa'nın gücü lehinde bize karşı cesaretle bir şeyler söyleyebilmek için eski yasal serpme ve temizlemelerden en az bir damla istiyor, ancak almıyorlar. Çünkü Kanun sadece Yuhanna'ya bağlıdır (Matta 11:13). “Kurbanlar” deniyor, “ve adak istemedin” ve dahası (Mez. 39: 7). Ve Daniel önceden bildirdi: “görüm ve peygamber mühürlendi ve Kutsalların Kutsalı meshedildi” (Dan. 9:24), yani durdular ve sonuçlandırıldılar.

Bu benzetmeyi ahlaki olarak anlayabilir misiniz? Yani: Kötülük zengini olmak, aklını açlığa dayanma ve cennete talip olmak için yaratıldığı zaman, onu yere düşürme ve onu kapıda yatmaya zorlama, içeri getir ve sakın. dışarıda durun, dolaşmayın, uzanmayın, harekete geçin. Bu, sadece cinsel zevk için değil, rasyonel aktivite için bir başlangıç ​​​​olarak size hizmet edecektir. Ve meselin diğer kısımları uygun bir şekilde ahlak lehine anlaşılır.

Temas halinde

Bugünün tüm metinleri Typicon'un talimatlarına uygun olarak sunulmaktadır. Özel okumalar sadece Büyük ve Nöbet tatilleri için belirtilmiştir.

Okuma sırası: 31 Ocak 2020 Cuma(18 Ocak OS)
Pentekost'tan 33. hafta
svtt. Afanazya (373)
ve Cyril (444), İskenderiye başpiskoposları
prpp. Schemamonk Cyril ve Schemanun Maria (c. 1337), St. Radonezh Sergius

Rusça

Rusça

Yarın için

İncil ve Apostolik Okumalar

ayin sırasında

havari

1 Petrus 1: 1 Pontus, Galatya, Kapadokya, Asya ve Bithynia'nın dağılmasının seçilmiş yabancısı İsa Mesih'in Havarisi Petrus,
1 Petrus 1:2 Baba Tanrı'nın anlayışına göre, Ruh'un kutsallığında, itaatte ve İsa Mesih'in kanının serpilmesinde: size lütuf ve esenlik çoğalsın.
1 Petrus 1:10 sizin lütfunuz hakkında peygamberlik eden peygamberler de aynı kurtuluşu aradılar ve denediler.
1 Petrus 1:11 Mesih'in Ruhu'nun onlarda ne zaman veya ne zaman tezahür ettiğini test ederek, ilk önce Mesih'in tutkularına ve hatta bunların görkemlerine tanıklık ettiler:
1 Petrus 1:12 Sanki kendi kendilerine değil de bize bu hizmet size vahyedilmiş olsa da, şimdi bile size vaaz eden gökten gönderilen Kutsal Ruh tarafından size duyurulmaktadır, Melekler eğilmek istiyorlar.
1 Petrus 2:6Çünkü Kutsal Yazı'da yazılmıştır: işte, temel taşı, seçilmiş, onurlandırılmış olan Sion'a inanıyorum: ve mümin pis kokudan utanmayacaktır.
1 Petrus 2:7İnanan sana ve taşa karşı çıkanlara, onun ihmalkar yapıcılarına saygılar, bu köşenin başındaydı ve tökezleme taşı ve ayartma taşı:
1 Petrus 2:8 ve söze karşı çıkanlar, onun aynısı ve öncekinin konumu üzerinde tökezlerler.
1 Petrus 2:9 Siz seçilmiş ırksınız, krallık makamı, dil kutsal, yenilenme insanları, sanki erdemler sizi karanlıktan O'nun harika ışığına çağıranları ilan ediyor:
1 Petrus 2:10 bazen insanlar değil, ama şimdi Tanrı'nın insanları: Merhametiniz yoksa, şimdi çabuk merhamet edin.

Müjde

İşaret 12:1 Ve mesellerde söylemeye başladı: Bir adam bir üzüm dikti ve onu bir kale ve bir şarap presi ile çitledi ve bir sütun yaptı ve onu bir yük olarak ele verdi ve gitti.
12:2 Ve kölenin zamanında taşıyıcıya gönderildi, böylece taşıyıcı üzümün meyvesinden alacak:
12:3 onun bishasını yediler ve nafileyi gönderdiler.
12:4 Ve yine onlara başka bir hizmetçi gönderdi: ve onu bir taşla dövdü, başını deldi ve şerefsizce gönderdi.
12:5 Ve başka bir büyükelçinin paketleri: ve o öldürüldü: ve diğerleri, yumurtalar vuruyor, yumurtalar öldürüyor.
12:6 Bir de sevgilisinin adına bir oğul göndermiş ve oğlumu utandıracağını söyleyerek onların peşinden gitmiş.
12:7 Mirasçının bu olduğuna kendi kendilerine karar verirler: gelin onu öldürelim ve mirasımız olacak.
12:8 Ve onu yedim ve öldürdüm ve onu asmadan kovdum.
12:9Üzümlerin efendisi ne yapacak? O gelip ağır topları yok edecek ve üzümleri donduracak.
12:10Şu Kutsal Yazıyı okuyor musunuz: İnşaatçıların art arda yaratmadığı bir taş, şu köşenin başındaydı:
12:11 Bu Rab'den miydi ve bizim gözümüzde harika mı?
12:12 O'nun yatının elbisesi ve halk korktular: makuldü, sanki onlara bir mesel anlatılmış gibiydi: ve O'nu bırakıp gittiler.

Yaşayan Mesih'in elinde hemen hemen tüm simgeler üzerinde bir Kutsal Kitap tomarı vardır: Rab, tarihin Efendisi, Kuzu katledildi, çarmıha gerildi ve dirildi - O, içimizde olduğu için tüm mühürleri açabilen tek kişidir. ve biz O'ndayız. Paschal'ın ışığında, hayatı okumamız Kutsal Yazıları okumakla giderek daha fazla aydınlatılmalıdır. Rab, olayları “zihinlerimizi anlamaya açmak”, bize her ölümümüzde O'nun yaşayan varlığını görme yeteneği vermek istiyor, çünkü ölüm O'na yenilmiştir. “Korkma, ben öldüm, ama işte, sonsuza dek diriyim” (Vahiy 1:17-18).

Nehemya kitabı, Tanrı'nın seçtiği halkın 70 yıllık Babil esaretinden dönüşünden sonra, rahip Ezra'nın sürgün yıllarında unutulan Kutsal Yazıları okuduğunu söyler. Ve güneşin doğuşundan öğlene kadar herkes, Tanrı'nın Yasasını kazanma sevincinin, uzun bir bölünme, ihanet ve hırslı putperestlikle gereksiz uzlaşmaların ardından bu tutsaklığa neden olan sadakatsizliklerinin üzüntüsüne karıştığı gözyaşlarıyla dinliyor.

Ah, bugün halkımız, daha az uzun sürmeyen ve daha az korkunç olmayan esaretten sonra, yaşam sözünü duymaya geri dönebilseydi! Ancak, onu sadece fiziksel olarak değil, en önemlisi - en yüksek gerçeği algılayamaz hale getirmek için bu fırsattan mahrum etmek için her şey yapılıyor. Ve biz Hıristiyanlara, Tanrı'nın lütfuyla kiliselerde durmamız ve İncil'in müjdesini herkes gibi dinlememiz için verildik. Bu sözü, her birimizle kişisel olarak konuşan Kişi'ye tevazu ve şükranla dinliyoruz. Gerçekten, sevindirici haberi Rab'bin Kendisi oradaymış ve bizimle konuşmuş gibi dinlemeliyiz. Kimse demesin: Ne mutlu O'nu görebilenlere. Çünkü O'nu görenlerin çoğu O'nun çarmıha gerilmesine katıldı ve O'nu görmeyenlerin çoğu O'na inandı. Rab'bin ağzından çıkan aynı sözler, bizim için saklanmak üzere yazılı olarak mühürlenmiştir.

Birini tanımadan sevmek mümkün mü? İncil'i dua ile okumaya her gün, en azından biraz zaman ayırmak, tıpkı havarilerin O'nu gördüğü gibi yavaş yavaş Mesih'i tanımaya ve görmeye başlamak demektir. Bu sözlerde O'nun kendisi bilgelik, günahkarların talihsizliğine şefkat, dinden iş adamlarına karşı kutsal öfke ve sertlik, sözlerinin anlamını çoğu zaman anlamayan müritler için sabırlı endişe ile doludur. Rab'bi sevmek, O'nu gerçekten tanımak, Tanrı'nın Sözünü dinlemeden, Kutsal İncil'i okumadan - en azından her gün birkaç dakika - zordur.

Ayin sırasında Müjde'yi okumaya başlamadan önce, rahip ya da diyakoz şöyle der: "Ve Rab Tanrı'nın Kutsal Müjdesini duyma bahşedilmiş olmamız için dua ediyoruz." Ve bundan önce rahip hangi duayı eder: “Yüreğimizde parla, ey insanlığı, Tanrı-akılın bozulmaz ışığını seven.” Ve dahası: “Bilgelik, beni bağışla. Kutsal İncil'i dinleyelim. Herkes için barış ". Ve okuma, başladığı gibi, cevabımızla sona erer: "Size şan, Rab, Sana şan." Rab'bi nasıl yüceltir ve yüceltiriz? Sözler ve eylemler, hayatımız? Yoksa bu kelimeyi hemen unutup sonuçsuz mu bırakıyoruz? Bundan sonra bizim için Tanrı'nın huzurundan nasıl bir sürgün gelecek? - Babil'den daha sıcak. Ve Anavatanımızda, biz, tüm halkımız, kendimizi Babil'den daha kötü bir tutsaklık içinde bulabiliriz. Allah'ın dünyadaki en büyük düşmanı, en önemli şeyin cehaletidir; milletleri zehirleyen ve insan ruhlarını karıştıran bütün belaların ve kötülüklerin sebebi ve kökü manevi cehalettir. Televizyon ve medyanın güçlü organize etkisi ile şiddetlenen cehalet, sözde nesnel olarak, Tanrı olmadan, hayatta neler olup bittiğini kapsıyor. Kendilerini Ortodoks Hıristiyan olarak adlandıran çok sayıda insan, yalnızca inançları hakkında kesin bir bilgi eksikliğinden dolayı düşman için kolay bir av haline gelerek manevi yenilgiye uğrar. Cehaleti yanılsama takip eder, boşluk karanlıkla doldurulur. Tanrı'nın sözünü bilmemenin dünyayı Mesih'in kendisine sunulan kurtuluşunu kabul edemez hale getirmesinden daha üzücü ne olabilir!

Kutsal Havari Matta İncili, bölüm 22, ayetler 35 - 46: 35 Ve onlardan biri, bir avukat, O'nu cezbederek sordu: 36 Öğretmen! kanundaki en büyük emir nedir? 37 İsa ona dedi: Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla ve bütün aklınla seveceksin: 38 Bu ilk ve en büyük emirdir; 39 ikincisi buna benzer: komşunu kendin gibi sev; 40 Bütün yasa ve peygamberler bu iki buyruğa asılır. 41 Ferisiler toplandığında İsa onlara, 42 Mesih hakkında ne düşünüyorsunuz? o kimin oğlu? Ona diyorlar ki: Davidov. 43 Onlara şöyle diyor: O halde Davut ilhamla ona nasıl Rab diyor, 44 RAB Rabbime dedi: Ben düşmanlarınızı ayaklarınızın altına serene kadar sağımda oturun? 45 Öyleyse Davut ona Rab diyorsa, nasıl onun oğlu olabilir? 46 Ve kimse ona tek kelime cevap veremedi; ve o günden sonra kimse O'nu sorgulamaya cesaret edemedi. Havari Pavlus'un Korintliler'e 2. Mektubu, Bölüm 4, ayetler 6 - 15: 6 çünkü ışığın karanlıktan parlamasını emreden Tanrı, yüzümüzdeki Tanrı'nın görkeminin bilgisiyle bizi aydınlatmak için yüreklerimizi aydınlattı. İsa Mesih'in. 7 Ama biz bu hazineyi toprak kaplarda taşıyoruz, öyle ki, büyük güç bize değil Tanrı'ya atfedilebilir. 8 Her taraftan baskı altındayız, ama kısıtlanmıyoruz; çaresiz durumdayız ama umutsuzluğa kapılmıyoruz; 9 zulme uğradık, ama terk edilmedik; devrildik, ama biz yok olmayız. 10 Rab İsa'nın ölümünü her zaman bedenimizde taşıyoruz, öyle ki, İsa'nın hayatı da bedenimizde açığa çıksın. 11 Çünkü İsa'nın yaşamı ölümlü bedenimizde de açığa çıkabilsin diye, biz yaşayan bizler sürekli olarak İsa uğruna ölüme teslim ediliyoruz. 12 Öyle ki, ölüm bizde ve yaşam sizde çalışıyor. 13 Ama aynı iman ruhuna sahip olarak, yazıldığı gibi: İnandım ve bu nedenle konuştum ve iman ettik, bu nedenle konuşuyoruz, 14 Rab İsa'yı dirilten O'nun bizi İsa aracılığıyla dirilteceğini ve bizi Kendi önüne koyacağını bilerek konuşuyoruz. sen. 15Çünkü her şey sizin içindir, öyle ki, lütfun çokluğu, birçoklarında Tanrı'nın yüceliği için şükran üretsin. Bulgaristan Teofilaktı. Matta İncili'nin yorumu

(Mt. 22:35-46) Mt. 22:35. Ve onlardan biri, bir avukat, O'nu cezbederek sordu: Mt. 22:36. Öğretmen! kanundaki en büyük emir nedir? Matta 22:37. İsa ona dedi: Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla ve bütün aklınla sev: Mt.22:38. bu ilk ve en büyük emirdir; Matta 22:39. ikincisi buna benzer: komşunu kendin gibi sev. Matta 22:40. Bütün kanun ve peygamberler bu iki emir üzerine kurulmuştur. Ayartıcı, Mesih'e aşırı kıskançlıktan yaklaşır. Ferisiler, Sadukiler'in utandırıldığını ve halkın bilgelik için Rab'bi yücelttiğini gördüklerinde, Ferisiler, Mesih'in yasayı düzeltmek şeklinde ilk emre bir şey ekleyip eklemeyeceğini ayartmak amacıyla yaklaştılar. Onu suçlamak için bir sebep bul. Rab, öğrenme arzusundan değil, düşmanlık, kıskançlık ve rekabetten gelen ayartıcıların şerrini açığa vurarak, sevginin en yüce emir olduğunu gösterir. Allah'ı kısmen değil, tamamen Allah'a teslim olacak şekilde sevmeyi emreder. İnsan ruhundaki üç farklı yönü ayırt ediyoruz: bitkisel, canlandırıcı ve rasyonel. Önce insan büyür, besler ve kendine benzerlerini doğurur: bunda bitkiler gibidir; insan heyecanlandığı ve şehvetleri olduğu için hayvanlarla ortak yönü vardır; ve düşündüğü için ona makul denir. Ve burada tam olarak not edilmesi gereken bu üç bölüm: “Tanrınız Rab'bi tüm ruhunuzla sevin” - bu, bir kişinin bitkisel yönüdür, çünkü bitkiler kendi yollarıyla canlandırılır; “bütün kalbinle” - burada bir kişinin hayvan tarafı belirtilir; “ve tüm aklınla” – işte rasyonel kısım. Öyleyse, Tanrı'nın tüm ruhuyla sevilmesi gerekir; Bu şu anlama gelir: Kişi, ruhun tüm yönleri ve güçleri ile O'na teslim olmalıdır. Bu, bize tanrısallığı öğreten ilk büyük emirdir. İkincisi, buna benzer, insanlara adaleti emreder, Mahvolmanın iki yolu vardır: Kötü bir öğreti ve sapık bir hayat, Buna göre, dinsiz öğretilere sapmamamız için Allah'ı sevmemiz emrolunur ve yozlaşmış bir hayata düşmemek için komşumuzu sevmeliyiz. Komşusunu seven bütün emirleri yerine getirir; ama emirleri yapan Tanrı'yı ​​sever, böylece bu iki emir birleşir, birbirini destekler ve diğer tüm emirleri içerir. Kim, Allah'ı ve komşuyu seven, çalar, kötülüğü hatırlar, öldürür, zina eder veya zina eder? Bu avukat önce ayartma amacıyla geldi ve sonra İsa'nın yanıtı sonucunda aklı başına gelince, Saint Mark'ın dediği gibi Mesih'in övgüsünü aldı: “İsa, makul bir şekilde cevap verdiğini görerek ona dedi ki: Tanrı'nın Krallığından uzak değildir” (Mk. 12:34). Matta 22:41. Ferisiler toplandıklarında İsa onlara sordu: Matta 22:42. Mesih hakkında ne düşünüyorsun? o kimin oğlu? Ona diyorlar ki: Davidov. Matta 22:43. Onlara şöyle diyor: Davud ilhamla O'na nasıl Rab diyebilir ki: Matta 22:44. Rab Rabbime dedi: Ben düşmanlarını ayaklarının altına serene kadar sağımda otur. Matta 22:45. Öyleyse Davut O'na Rab diyorsa, nasıl onun oğlu olabilir? Matta 22:46. Ve hiç kimse O'na bir kelime cevap veremezdi; ve o günden sonra kimse O'nu sorgulamaya cesaret edemedi. Mesih düşünüldüğünden beri sıradan adam Rab böyle bir görüşü reddeder. Davud'un peygamberliğinden, O'nun Rab olduğu gerçeğini açıklar: Onlara Tanrılığını açıklar. Ferisiler, Mesih'in Davut'un oğlu, yani basit bir adam olacağını söylediler. Ancak Rab itiraz eder: “Davud O'na nasıl Rab diyebilir” ve sadece “ilham”a göre, yani O'nun hakkında bir vahiy almış olan Ruh'un lütuf dolu armağanına göre O'na Rab demez. Bu sözlerle Rab, Davut'un Oğlu olduğunu inkar etmez, ancak Davut'un soyundan gelen basit bir adam olmadığını açıklar. Böylece Rab, Ferisilerin ya bilmediklerini itiraf etmelerini, O'na sorup O'nu tanımalarını ya da gerçekten itiraf ettikten, inandıklarından ya da sonunda bir cevap bulamadıklarında utanç içinde ayrılıp artık cesaret edemediklerini itiraf etmelerini ister. ona sor. Keşiş Aziz Theophan. Yılın her günü için düşünceler

Rab, Tanrı'ya ve komşuya sevgi ile ilgili buyruğu sundu ve onu, O'nun Tanrı'ya ve Kutsallığa olan evlatlığı hakkındaki öğreti ile hemen destekledi. Bu ne için? Çünkü Tanrı'ya ve insanlara gerçek sevgi, Kurtarıcı İsa'nın Tanrılığına olan inancın etkisi altında, O'nun Tanrı'nın enkarne Oğlu olduğu gerçeğinden başka türlü mümkün değildir. Böyle bir inanç, Tanrı'ya sevgiyi uyandırır, çünkü bizi bu kadar çok seven, Biricik Oğlunu bile esirgemeyen, ama bizim için O'ndan vazgeçen Tanrı'yı ​​nasıl sevmeyiz? Bu aşkı başarının veya aradığı şeyin tamlığına getirir ve aşk yaşayan bir birlik arar. Bu birliğe ulaşmak için, günahı cezalandıran Tanrı'nın hakikat duygusunu yenmek gerekir; bu olmadan Tanrı'ya yaklaşmak korkunçtur. Bu duygu, Tanrı'nın gerçeğinin, Tanrı'nın Oğlu'nun çarmıhta ölümüyle tatmin olduğu inancıyla bastırılır; bu tür bir inanç inançtan gelir; bu nedenle, inanç Tanrı'yı ​​sevmenin yolunu açar. Bu ilk. İkinci olarak, bizim uğrumuza beden almış, acı çekmiş ve gömülmüş olan Tanrı'nın Oğlu'nun Tanrılığına olan inanç, komşularımıza olan sevginin bir örneğini verir; çünkü bu da aşktır, âşık sevdikleri için canını verdiğinde. Aynı zamanda bu sevginin tezahürüne güç verir. Böyle bir sevgiye sahip olmak için, kişi egoist biri olmak yerine yeni bir insan olmalı, özverili olmalıdır. İnsan ancak Mesih'te yeni bir yaratık haline gelir; Mesih'te, Kutsal Gizemler aracılığıyla, imanla alınan, imanla ve lütuf dolu yeniden doğuşla Mesih'le birleşen biri vardır. Dolayısıyla, inançsız olarak kendi içlerinde en azından ahlaki düzeni korumayı umut edenlerin, bunu boşuna bekledikleri sonucu çıkar. Bir arada; adam bölünemez. Tek yapman gereken onu tatmin etmek.

MODERN YORUMLAR (Mat. 22:35-46) Rahip Stefan Domuschi Bugünkü okuma, bir Ferisi grubundan belirli bir avukatın İsa'ya yaklaştığı ve O'na en büyük emri sorduğu gerçeğiyle başlıyor. İsa ile ölülerin dirilişi hakkında konuştuktan sonra Sadukiler'in kafalarının karıştığını gören Ferisiler, İsa'ya bir öğretmen olarak yaklaştılar. Ferisiler arasında, temsilcileri yasa hakkında farklı tartışan farklı okullar vardı... Bu nedenle, içlerinden birinin Mesih'e yasadaki hangi emrin en büyük olduğunu sormasında garip bir şey yok. Mesih, ana emrin Tanrı'yı ​​ve komşuyu sevme emri olduğunu söyledi. Avukatın tam olarak Musa yasasından emirleri sorduğunu hatırlamakta fayda var, Mesih onlardan alıntı yaptı. Fakat bu emirlerin önceliği bizim için ne anlama geliyor? Onlara o kadar alışmışız ki farkında değiliz. Bir kez laik bir okulda "Temeller" dersinde Ortodoks kültürü Bir Hristiyan için en önemli olanın ne olduğu soruldu. Sınıfta inançlı ailelerden epeyce çocuk vardı. Okul çocukları, asıl meselenin her Pazar kiliseye gitmek, haç takmak veya dua okumak olduğunu savundu. Şaşırtıcı bir şekilde, ezici çoğunluk için Hıristiyanlıktaki ana şeyin dış dindarlığın tezahürü olduğu ortaya çıktı. Bunların çocuk olduğunu ve çocuk gibi konuştuklarını düşünebilirsiniz. Ancak birçok rahip, yetişkinlerin itiraftaki ana günahlarını dış kuralların ihlali, az sayıda dua okuma, hizmetleri atlama vb. Bunda korkunç bir şey olmadığını söyleyebilirler, herkes inancı olabildiğince algılar. Ancak sorun, insanların Hristiyan yaşamına bununla başlaması o kadar da değil, tehlikeli olan şey, dışa yerleştikten sonra içe geçememeleridir. Bütün bunların arkasında yaşayan Tanrı'yı ​​ve komşuyu göremeyebilirler. Oruç, namaz, ibadet bize komşumuzu sevmeyi, ona kurban kesmeyi, muhtaç olana yardım etmeyi öğrenme vesilesi olarak verilir. Bazen hayatımızın dini ve sıradan olarak ayrıldığı görülüyor. İkincisi, tüm insanların özelliğidir ve Hıristiyan olmayanların hayatından farklı değildir. Ama diğerlerinden farklı olduğumuz bir dini yaşam var: Kiliseye gidiyoruz, dualar okuyoruz, çarşamba ve cuma günleri oruç tutuyoruz. Ancak, başkaları tarafından ayırt edilmemiz gerektiğini unutmamalıyız: barışçıl bir ruh, iyi işler, tüm insanlar için sevgi. Diğerlerinden farkımız Pazar günü dinlenmek yerine kiliseye gitmemizde değil, kötülüğe kötülüğe karşılık vermememizde, başkalarını kınamamamızda ve sevgiyle hareket etmemizde yatmalıdır. Ancak, bugünün okuması iki hikaye içeriyor. İkincisinde, Mesih Ferisilere sorar: "Davud, oğlu olduğu zaman Mesih'i nasıl Rab olarak adlandırır?" Ve Ferisiler kendilerini çıkmazda buluyorlar, sessizler ve artık O'na yaklaşmıyorlar, soru sormuyorlar. İsa'nın onları utandırmak istediği düşünülebilir... ama asıl mesele bu değil. Hıristiyan ahlakı, O'nun sözünü ettiği komşu sevgisinin ta kendisi, dostluk üzerine değil, kan bağı üzerine kurulu değildir... Bu ancak onu çağıran -bedendeki Tanrı, ancak O'nun yardımıyla gerçekleşirse gerçekleşebilir. . Avukatın sorusunu yanıtlayan Mesih, görünüşe göre Ferisilere şöyle diyor: "Mesih kimdir, başka bir soru sorun ve yanıtlayın." Ama onlar sadece cevapları bilinen soruları Mesih'e sormaya hazırlar. Aslında cevabını kendin bildiğin soruları sormak uygundur, seni biraz gergin bırakan şeyi sormak kolaydır, ama önündeki Mesih'in Tanrı olduğunu ve şimdi sana düşen görevin sevmek olduğunu hayal etmek. sadece kan akrabaları değil, genel olarak tüm insanlar için çok daha zordur. Tanrı'ya sorular sorduğumuzda, bize Kutsal Kitap'ın sözleriyle, komşularımızın sözleriyle yanıt verir. Bazen Tanrı önümüze sorular koyar ve onlara cevap verecek gücü kendimizde bulmamız gerekir. Ferisiler, Mesih'e cevabı bilmediklerini söyleyebilirlerdi, ama sessiz kaldılar. Biz de çoğu zaman cevaplardan kaçıyoruz çünkü hayatı basit ve kolay tutmak istiyoruz. Ancak, bu gerçek öğrencilik yolu değildir. Bu, yalnızca Tanrı'ya sormanın değil, aynı zamanda sonunda gerçek Hıristiyanlar olmamıza yardım eden O'nun sorularını yanıtlamaya hazır olmanın da yoludur.

GÜNÜN hutbesi En Büyük Emir Üzerine (2 Korintliler 4:6–15; Matta 22:35–46) Başrahip Vyacheslav Reznikov Bir keresinde bir avukat İsa'ya sorarak O'nu cezbetti: “Yasadaki en büyük emir nedir?” Ve Rab, cevabıyla, genel olarak yasanın her emrinin anahtarını verdi. "Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla ve bütün aklınla seveceksin" dedi. Bu ilk ve en büyük emirdir. İkincisi buna benzer: "Komşunu kendin gibi sev." Bütün şeriat ve peygamberler bu iki emre asılır.” Görev şu ya da bu emri yerine getirmek değil, sevgiyi her işin özü yapmaktır. Ve vakaların kendileri bazen çok çelişkili görünebilir. Diyor ki: "Babana ve annene hürmet et." Ve Mağaraların Keşişi Theodosius, annesinin yasağına rağmen manastıra gitti. Denilir ki: "Babasını veya anasını Benden çok seven, Bana lâyık değildir." Ve John Chrysostom, annesinin isteği üzerine, dünyayı terk etmekte tereddüt etti ve bunu ancak onun ölümünden sonra yaptı. Kanun, bir kocaya karısını terk etmemesini emrediyor, ancak Keşiş Alexy tanrı adamı düğünün hemen ardından hem genç karısını hem de genel olarak evini gizlice terk etti. Piskoposun sürüsünü terk etmemesi emredildi ve Nolansky'nin Aziz Peacock'u uzun süre Tanrı'nın kendisine emanet ettiği insanları terk etti ve sadece bir kişiyi özgür kılmak için kendini köleliğe sattı. Elçi Pavlus şöyle yazdı: “Ne Yahudilere, ne Yunanlılara, ne de Tanrı'nın Kilisesi'ne ayartmayın” (1 Kor. hatta manastırdan kovuldu. Ve kilise yasasına aykırı olarak diğer çilecilerin kendilerini insan ihtişamından mahrum etmek için Lent'te nasıl et yediklerine dair kaç örnek biliyoruz. Biri Mesih'ten vazgeçmemek için ölümü kabul eder ve diğeri şöyle der: “Ben kendim kardeşlerim, bedene göre akrabam için Mesih'ten aforoz edilmek istiyorum” (Rom. 9:3). Kalplerini yalnızca O gören ve bütün canları ve bütün akıllarıyla sevdikleri Rab'den başka kim onları yargılayabilir? Her zaman sevgiyle hareket ederek, hayatın içinden bir kılıcın ucunda gibi geçer: “Her yerden baskı altındayız ama kısıtlanmıyoruz; çaresiz durumdayız ama umutsuzluğa kapılmıyoruz; zulme uğradık ama terk edilmedik; devrildik, ama biz yok olmayız. İsa'nın yaşamı da ölümlü bedenimizde açığa çıksın diye, Rab İsa'nın ölülüğünü her zaman bedenlerimizde taşıyoruz." Ve neden aşk birinde doğuyor, diğerinde değil? Elçi, diğerleri arasında “bu çağın tanrısı”, yani şeytan, “Mesih'in görkeminin müjdesinin ışığı onların üzerinde parlamasın diye, zihinleri kör ettiğini” yazar; ve diğerlerine, "Işığı karanlıktan parlatmasını emreden Tanrı, İsa Mesih'in karşısında Tanrı'nın yüceliğinin bilgisiyle ... yürekleri aydınlattı." Ama Tanrı'ya neden bazılarının kör olmasına izin verdiğini ve bazılarının görmesini emrettiğini sormaya gerek yok; Tanrı herkese şöyle der: “Tanrın Rabbi bütün yüreğinle, bütün canınla ve bütün aklınla sev” ve ayrıca: “Komşunu kendin gibi sev”. Rab herkese hitap eder, çünkü herkese özgürlük verilir ve Tanrı'nın yardımıyla her şey mümkündür. Ve bir nedenden dolayı değil, sadece kendi özgür iradesiyle, biri kör olmasına izin verir, diğeri ise içgörü ve ışığa ulaşır.