Când s-a căsătorit profetul Mahomed? Profetul Muhammad – la ce vârstă a devenit Mahomed profet și câte soții a avut?

Ibn Madd ibn
Adnan ibn Adad ibn Mukawvim ibn Nahur ibn
Tairakh ibn Yaarub ibn Yashjub ibn Nabit ibn
Ismail ibn Ibrahim ibn Azhar ibn Nahur ibn
Sarug ibn Shalih ibn Irfhashad ibn Sam ibn
Nuh ibn Lamk ibn Mattu Shalah ibn Akhnukh ibn
Yard ibn Mahlil ibn Kaynan ibn Ianish ibn
Shis ibn Adam

Soțiile Profetului Muhammad sau mame ale credincioşilor(Araba: أمهات المؤمنين‎) - femei care s-au căsătorit cu profetul Mahomed. Celebrul istoric Al-Masudi, în cartea sa „Murujuz-zahab” notează că Mahomed avea 15 soții. Un alt istoric celebru, Yaqubi, scrie că Mahomed avea 21 sau 23 de soții. Yaqubi notează că Muhammad a avut relații fizice cu doar 13 soții, iar restul au murit fie după căsătorie, înainte de noaptea nunții, fie a divorțat de ele înainte de noaptea nunții. Lista celor 13 soții include 11 soții care sunt menționate în cartea „Sireyi-Ibn Hisham”, precum și Maria copta și Ummu Sharik Gaziyya. (Qaradawi indică doar numărul nouă, dar fără Khadija, adică zece; acesta este numărul de soții care au supraviețuit lui Mahomed (după Ibn Hisham). Watt subliniază că multe triburi pretindeau legături de familie cu Mahomed, deci lista soțiilor poate fi foarte exagerat.El numește doar unsprezece soții (cu Khadija), ceea ce este mai aproape de ideile tradiționale (dar și numele a două concubine) Muhammad s-a căsătorit cu toată lumea înainte de interdicția Coranic, care interzicea să aibă mai mult de patru soții... Toate soțiile, cu excepția Aisha, au fost căsătorite înaintea lui, adică nu erau fecioare. Toate soțiile aveau statutul de „mamă a credincioșilor (sau credincioși adevărați).”

soțiile lui Mahomed [ | ]

Khadija bint Khuwaylid[ | ]

Khadija era o femeie respectabilă și virtuoasă. Ea era angajată în comerț și pentru aceasta a angajat oameni care au efectuat operațiuni comerciale în Siria în numele ei. Unul dintre reprezentanții ei de vânzări a fost Muhammad, care a călătorit odată cu servitorul Khadija, Maysara, și i-a adus un mare profit. Maysara a informat-o despre onestitatea, mintea și alte virtuți ale lui Muhammad, după care Khadija, prin reprezentantul ei, l-a invitat pe Muhammad să se căsătorească cu ea. El a acceptat propunerea, iar unchiul lui Muhammad, Abu Talib, a cortes-o pe Khadija pentru el. La acea vreme, Khadija avea 40 de ani, iar Muhammad 25 de ani. Din această căsătorie s-au născut fiicele lor Fatima, Umm Kulthum, Zainab și Ruqaiya și doi fii Qasim și Abdullah.

Potrivit legendei, Khadija a devenit prima persoană care a crezut în misiunea profetică a lui Muhammad. Întotdeauna și-a susținut soțul în toate și Muhammad a iubit-o, numindu-o cea mai bună femeie. Până la sfârșitul vieții, el a păstrat o bună amintire despre Khadija și până la moartea ei a rămas singura lui soție.

Sauda bint Zama [ | ]

Există și date din unele cronici istorice, conform cărora ea avea cincisprezece sau chiar șaptesprezece ani. Sursele și studiile musulmane indică vârste diferite pentru Aisha. În același timp, Ibn Hisham și alți istorici au informații că Aisha a fost printre primii oameni care s-au convertit la islam, ceea ce înseamnă că ea avea 15 ani la momentul căsătoriei ei. În plus, unii istorici și cercetători oferă dovezi că, înainte de Mahomed, Jubeir ibn Mutim a cortes-o și ea avea peste 17 ani. De asemenea, multe cronici istorice oferă informații despre sora Aishei, Asma, care a murit la vârsta de 100 de ani în anul 73 AH. Aceasta înseamnă că la momentul Hijrei (migrația lui Muhammad de la Mecca la Medina) ea avea 27 de ani. În același timp, se știe că Aisha era cu 10 ani mai tânără decât ea. Aceasta, la rândul său, înseamnă că la momentul căsătoriei ei cu Muhammad, ea avea 17 ani.

După ce Hafsa a devenit văduvă, tatăl ei Umar a încercat să o căsătorească cu Uthman ibn Affan și apoi cu Abu Bakr al-Siddiq. Neavând consimțământul niciunuia dintre ei, Umar s-a întors la Muhammad, la care el a răspuns că el însuși se va căsători cu Hafsa, iar fiica sa Umm Kulthum se va căsători cu Usman. Căsătoria dintre Muhammad și Hafsa a avut loc în al 3-lea an al Hijrei. În acest moment, Muhammad era deja căsătorit cu Aisha bint Abu Bakr și Sauda bint Zama. Hafsa s-a remarcat prin evlavia sa, a petrecut mult timp închinându-se lui Allah și, în același timp, avea un caracter puternic. Există aproximativ 60 de hadithuri raportate de Hafsa. Ea a păstrat, de asemenea, primul exemplar al Coranului, care a fost strâns sub califul Abu Bakr, iar apoi, la cererea califului Uthman, i-a fost dat și reprodus. Hafsa a murit la 60 de ani la Medina.

Zeinab bint Khuzaimah[ | ]

În al 3-lea an al Hijrei, tribul lui Amir ibn Sasa a ucis reprezentanții lui Mahomed, din cauza cărora relațiile acestui trib cu musulmanii s-au deteriorat brusc. Pentru a preveni vărsarea de sânge, Muhammad a decis să se căsătorească cu Zainab bint Khuzaima, care era și un reprezentant al acestui trib. Căsătoria lor a avut loc în al 4-lea an al Hijrei. La câteva luni după nuntă, Zainab a murit. Era o femeie virtuoasă și evlavioasă, petrecea mult timp în rugăciune și făcea milostenie cu generozitate.

Zeinab bint Jahsh[ | ]

Muhammad a fost foarte întristat de ruperea acestei căsătorii. A încercat să îmbunătățească situația prin căsătoria cu Zainab, dar obiceiurile din perioada de ignoranță, care interziceau căsătoria cu fosta soție a fiului său adoptiv, nu i-au permis să facă acest lucru. Cu toate acestea, în acest moment, s-au dezvăluit versete care au desființat acest obicei și, în același timp, au interzis numirea copiilor adoptați pe numele tutorilor lor. După aceasta, în anul 5 AH, Muhammad s-a căsătorit cu Zainab bint Jahsh. Zainab era o femeie harnică, virtuoasă și pioasă. Ea a petrecut mult timp în rugăciune și post. Zainab bint Jahsh a murit la vârsta de 53 de ani în Medina. Ea a fost prima soție a lui Muhammad care a murit după moartea lui.

Juwayriyah bint al-Harith[ | ]

Safia bint Huyai [ | ]

După ce triburile evreiești din Medina (Banu Nadir și Banu Quraiza) au încălcat tratatele cu musulmanii, aceștia au fost expulzați și Banu Nadir s-au stabilit în Khaybar. După expulzarea sa din Medina, tatăl lui Safia nu a încetat să se ceartă cu Muhammad și a convenit odată cu triburile arabe să atace Medina, dar musulmanii au aflat despre complot și au decis să-i înainteze mutându-se la Khaybar. În timpul bătăliei de la Khaybar, tatăl și soțul Safiya au fost uciși, iar Safiya însăși, împreună cu alți reprezentanți ai tribului ei, a fost capturată. Văzând-o pe captiva Safiya, Muhammad a luat-o drept concubină și apoi a eliberat-o din sclavie. După eliberare, i s-a dat posibilitatea de a alege să-și păstreze religia și să meargă unde dorea, sau să rămână cu Muhammad, iar Safiya a decis să rămână și să locuiască cu Muhammad. Cu ocazia căsătoriei lui Muhammad cu Safiya, oaspeții au venit la ei și au adus mâncare cu ei. Vârsta lui Safiya la momentul căsătoriei cu Muhammad era de 17 ani. În timpul frământărilor care au început la sfârșitul domniei lui Uthman ibn Affan, Safiya a fost de partea califului și a încercat să-l protejeze. Safiya bint Huyai a murit în anul 50 AH și a fost înmormântat în cimitirul Jannat al-Baqi din Medina.

Ramla bint Abu Sufyan[ | ]

Umm Salamah bint Abu Umaya[ | ]

După moartea lui Abdullah ibn Abdulasad în bătălia de la Uhud, ea a devenit cunoscută ca Ayyin al-Arab (văduva arabilor). A rămas singură cu copii mici, dar a primit sprijin de la Muhajirs și Ansars. După sfârșitul perioadei idda (patru luni și zece zile), oamenii au venit la ea să o cortejeze

Soțiile Profetului Muhammad

După cum știți, Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a fost căsătorit simultan cu nouă femei, în timp ce Islamul interzice să aibă mai mult de patru soții. Acest fapt este încă cauza controverselor și atacurilor celor care încearcă să-l prezinte pe Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) ca pe o persoană iubitoare, necumpătată, punând astfel la îndoială misiunea sa divină. Întrebarea cu privire la numărul de soții ale Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) este una dintre cele mai frecvent adresate la întâlnirile cu savanții musulmani. Iată o explicație pe această temă dată de proeminentul lider islamic și teolog Yusuf Abdullah al-Qaradawi.

Islamul a apărut într-o societate în care poligamia, fără restricții sau condiții, era comună. Un bărbat ar putea avea un număr nelimitat de soții. Acesta a fost cazul popoarelor antice. De exemplu, din Vechiul Testament știm că profetul David (Daud) a avut o sută de soții, iar profetul-rege Solomon (Suleiman) a avut 700 de soții și 300 de concubine. Islamul a limitat această tradiție interzicând a avea mai mult de 4 soții. Pentru musulmanii care aveau mai mult de 4 soții, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a ordonat să aleagă 4 soții dintre ei, dându-le celorlalte un divorț. Astfel, nu mai mult de 4 soții au rămas sub protecția unui bărbat, dar cu condiția ca acestea să fie tratate în mod egal echitabil.

Altfel, un bărbat trebuie să se limiteze la o singură soție. „Dacă ți-e teamă că nu vei putea să ai grijă de ei în mod egal, atunci căsătorește-te cu unul”, a spus Allah Atotputernicul.

Cu toate acestea, Atotputernicul L-a remarcat pe Trimisul Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) dintre restul oamenilor, permițându-i să-și părăsească acele soții cu care era deja căsătorit și neobligandu-l să divorțeze de ele, să le înlocuiască cu altele. soții sau să ia altele noi. Motivul pentru alegerea Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) în această privință constă în statutul special al soțiilor sale în Ummah musulmană: Allah le-a numit în Cartea Sa mamele tuturor credincioșilor. Pe baza acestei maternități spirituale, El le-a interzis soțiilor Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) să se căsătorească după viața lor împreună. Aceasta înseamnă că soțiile care au primit un divorț de la Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) nu ar avea dreptul de a se căsători cu alții de-a lungul vieții și și-ar pierde dreptul de a aparține familiei Profetului (pacea și binecuvântările lui Dumnezeu) Allah fie asupra lui), ceea ce ar fi o pedeapsă pentru ceva ce nu au făcut.

Imaginați-vă că Mesagerul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a primit ordin de la Allah să aleagă patru și să divorțeze de restul soțiilor sale, atunci cei care au primit divorțul ar pierde onoarea de a fi numiți „mame ale credincioșilor”, ceea ce ar fi au fost pentru Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) o sarcină foarte dificilă și ar duce inevitabil la încălcarea drepturilor oricărei soții sau, cel puțin, la provocarea unor daune morale asupra lor.

Prin urmare, Cel Atotputernic a făcut o excepție pentru alesul Său (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), lăsându-i toate soțiile. De asemenea, este rezonabil să ne întrebăm de ce Mesagerul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) s-a căsătorit cu nouă femei? Aici răspunsul este evident. Toate căsătoriile lui nu au fost făcute pentru a satisface unele nevoi fiziologice, așa cum încearcă să-și imagineze unii orientaliști. Dacă ar fi așa, de ce atunci Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), în floarea puterii sale, la vârsta de douăzeci și cinci de ani, s-a căsătorit cu o femeie care era cu cincisprezece ani mai în vârstă decât el, care fusese s-a căsătorit de două ori și și-a petrecut toată tinerețea cu ea, fericire și armonie? După moartea ei, Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a vorbit despre Khadija cu căldură, ceea ce a făcut-o geloasă pe Aisha și a numit anul morții primei sale soții „un an al durerii”.

Abia după moartea lui Khadija, când Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) avea cincizeci și trei de ani, s-a căsătorit cu alte femei. Prima soție (după Khadija) a Profetului a fost Sauda. Era deja bătrână și a devenit păstrătoarea căminului. Apoi, Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), în semn de respect pentru cel mai apropiat însoțitor al său, Abu Bakr Syddik, pentru a întări relația nu numai cu fraternitatea spirituală, ci și cu legăturile de familie, s-a căsătorit cu fiica sa. Aisha.

Pentru a nu diminua în niciun fel importanța tovarășului său la fel de remarcabil Umar, după ce s-a căsătorit cu Aisha, Mesagerul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) s-a căsătorit cu fiica sa Hafsa. Este pertinent de menționat că Hafsa nu avea un aspect atrăgător și era văduvă. A făcut același lucru prin căsătoria cu Uthman Ibn Affan cu fiicele sale Ruqiya și Umm Kulthum, iar Ali Ibn Abu Talib cu Fatima. Căsătoria Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) cu Umm Salam a avut, de asemenea, propriul său fundal. La fel ca Hafsa, Umm Salama nu era cunoscută pentru frumusețea ei. Împreună cu soțul lor Abu Salama, au îndurat multe suferințe; au fost nevoiți să se mute în Etiopia, fugind de persecuția păgânilor mecani. Umm Salama și-a iubit foarte mult soțul, crezând că nu există persoană mai demnă decât el. Abu Salama, după ce a auzit cuvintele Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), cu care i s-a adresat lui Allah în vremuri grele, le-a învățat soției sale: „Toți aparținem Celui Atotputernic și Lui vom fi înapoiați. . O, Allah, dă-mi o răsplată pentru greutățile pe care le suport și salvează-mă de ele în viitor.” După moartea soțului ei, Umm Salama s-a întors către Allah cu această rugăciune, iar Atotputernicul i-a dat ca soție pe cea mai vrednică persoană – alesul Său, Muhammad, Allah să fie milos cu el.

Motivul pentru unele căsătorii ale Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a fost dorința de a atrage anumite triburi arabe către islam. Un exemplu în acest sens este căsătoria lui cu Juwayriyah bint Haris. In lupta cu Bani Mustalik Juwayriyah, împreună cu ceilalți, a fost capturat de musulmani. Când Tovarășii au aflat că Mesagerul lui Allah s-a căsătorit cu ea, i-au eliberat pe toți captivii de oamenii din Juwayriyah, ceea ce i-a determinat pe mulți dintre colegii ei de trib să accepte islamul.

În ceea ce privește căsătoria sa cu Umm Habib, fiica unuia dintre cei mai jurați dușmani ai islamului, Abu Sufyan, motivul a fost situația dificilă în care s-a găsit această femeie curajoasă. Fugând de asuprirea poporului ei, ea și soțul ei au fugit în Etiopia, unde i s-a întâmplat o altă nenorocire: soțul ei s-a convertit la creștinism și s-a înfundat în beție. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) s-a căsătorit cu Umm Habib pentru ca ea să nu fie lăsată singură pe o țară străină. După ce a aflat despre durerea care a cuprins-o, el a apelat la conducătorul Etiopiei cu o cerere de a deveni reprezentantul său în căsătoria lor absentă. Al doilea motiv pentru această căsătorie a fost speranța că Abu Sufyan, devenind o persoană apropiată lui, va opri persecuția musulmanilor.

Așadar, fiecare dintre căsătoriile Profetului (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) conținea o anumită semnificație. Motivul principal pentru ei a fost unificarea triburilor și chemarea lor la islam prin stabilirea de relații de rudenie cu ei, dat fiind rolul imens al legăturilor de rudenie în societatea arabă din acea vreme.

„Mamele” credincioșilor au jucat un rol neprețuit în a-i învăța pe musulmani tot ceea ce au văzut și auzit de la Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) în timpul vieții lor împreună. Ei au transmis un număr mare de hadith-uri dedicate vieții Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), precum și relații de familieși probleme relevante doar pentru femei.

Putem învăța multe lecții din viața de familie a Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), principala fiind că Trimisul lui Allah este un model pentru fiecare musulman. Întreaga lui viață este un ideal pentru care fiecare credincios ar trebui să lupte, iar atitudinea lui față de familia și soțul său nu face excepție.

„Musulman drept”

Din cartea `Maestrul si Margareta`: un imn la demonism? sau Evanghelia credinței dezinteresate autor Predictor intern al URSS

11. Profetul este un rang important. În teologia populară a civilizației ruse, Dumnezeu nu este „polițistul atotputernic”. Adică El nu cere nimănui să vină la Sine: „Hei, tu! Vino aici. Cădeți-vă cu fața! Nu faceți mișcări bruște! Ascultă, amintește-ți, spune-i altora și lasă-i să facă cum am spus...” Doamne

Din cartea Ziarul de mâine 769 (33 2008) autorul Ziarului Zavtra

Vladimir Bondarenko MOARTEA UNUI PROFET Nu sunt atât de mulți oameni grozavi în lume. Și cu atât mai mult, mari scriitori. Sunt și mai puțini profeți. Sunt adesea antipatici și chiar urâți. Sunt temuți și invidiați. Și au propria lor viață grea, dar plină de realizări. Ne-am luat rămas bun de la unul dintre ei. Era

Din cartea Cartea Predicțiilor. Profeții care se vor împlini autor Sklyarova Vera

MAREA CALE A PROFETULUI MAHOMET (MUHAMMED, MUHAMMAD) AHMAT ABD ALLAH. PROFEȚIILE LUI ESATOLOGICE Dușmanul nu a fost învins de tine, ci Dumnezeu l-a învins. Coranul Nașterea islamului datează din 622. Aceasta este cea mai tânără religie.Într-o zi din septembrie 622 din orașul comercial Mecca

Din cartea Ziarul de mâine 270 (5 1999) autorul Ziarului Zavtra

PROFEȚII ȘTIINȚIFICE ALE CORANULUI SAU PROFETUL LUI MAHOMET Legătura dintre știință și cărțile antice este evidentă; Aici sunt cateva exemple. Sfârșitul secolului al XX-lea a fost marcat de producerea de copii ale ființelor vii, adică de clonarea acestora.Baza este materialul genetic al unei ființe vii. Vice-preşedinte

Din cartea Ziarul Ziarului Literaturii # 144 (2008 8) autor Ziarul de Ziua Literaturii

CRITICA PUZZLELOR DE TEXT ALE PROFETULUI În timpul vieții și după moartea sa, puzzle-urile cu text ale lui Nostradamus au fost supuse unor critici severe. În perioada modernă, tabăra de sceptici care îl considerau pe profet un înșelător conștient a fost condusă de un reprezentant al Fundației Educaționale James Randi.

Din cartea Ziarul de mâine 905 (12 2011) autorul Ziarului Zavtra

ÎN PATRIA PROFETULUI (100 DE ANI DE ARABIA SAUDITĂ) Cu câteva decenii în urmă, statul din Peninsula Arabică, unde islamul s-a născut în urmă cu o mie și jumătate de ani, era unul dintre cele mai sărace state din lume. „Aurul negru” găsit în regat a servit drept bază pentru

Din cartea Corporația „Regiunea Moscovei”: cum a fost distrusă cea mai bogată regiune a Rusiei autor Sokolova Anna Vasilievna

Vladimir BONDARENKO MOARTEA UNUI PROFET Nu sunt atât de mulți oameni grozavi în lume. Și cu atât mai mult, mari scriitori. Sunt și mai puțini profeți. Sunt adesea antipatici și chiar urâți. Sunt temuți și invidiați. Și au propria lor viață grea, dar plină de realizări. Ne-am luat rămas bun de la unul dintre

Din cartea Ziarul de mâine 928 (35 2011) autorul Ziarului Zavtra

Timur Zulfikarov - O zi din copilăria profetului V. ALEXANDROV Poezia publicată de un autor de lungă durată și obișnuit al ziarului nostru a primit primul loc la concursul de poezie rusească „Profetul Muhammad - milă pentru lumi”. ...Călare pe eternul său măgar prin noapte

Din cartea History No More: Cele mai mari fraude istorice autor Stepanenko Andrei Georgievici

Soții bogate Dacă credeți că declarațiile de venituri ale miniștrilor regionali cheie, publicate în 2010, fiecare dintre ei are un teren cu o casă, precum și un apartament, dar acesta este un set minim destul de modest de bunuri de viață. Unii angajati ai regionalei

Din cartea Full House in the Kremlin. Nu sunt locuri prezidențiale libere autor Poptsov Oleg Maksimovici

Alexander Aivazov - Nu există profet... Autorul acestui articol, Nouriel Roubini, în America de astăzi se numește Dr. Doom, care înseamnă „prevestitorul Apocalipsei”. A primit acest „titlu” după ce a vorbit la un seminar FMI în septembrie 2006, a dat o prognoză dură: „Piața

Din cartea Porțile spre viitor. Eseuri, povestiri, schițe autor Roerich Nikolai Konstantinovici

Secretul familiei lui Mahomed Profetul Mahomed a avut 12 neveste. Khadijah a avut șapte copii cu Muhammad. Numele lor: al-Qasim, at-Tahir, at-Tayyib, Zaynab, Ruqayyah, Umm Kulthum și Fatima (conform sunniților, a existat și un al optulea copil - fiul Abdullah). Toți băieții (și numai băieții) au murit

Din cartea Rusia în cătușele minciunilor autor Vassilin Nikolai Nikolaevici

Inima lui Muhammad Când Muhammad avea trei ani, a văzut doi îngeri în haine strălucitoare apărând în fața lui. L-au pus pe Mahomed pe pământ, iar unul dintre îngeri, Gabriel, i-a tăiat pieptul, fără să-i provoace nici cea mai mică durere, i-a scos inima, a extras de acolo un cheag de sânge și

Din cartea autorului

Cele șapte ceruri ale lui Muhammad De regulă, în drum spre Ierusalim (al-Isra), o persoană trece prin șapte stări mentale de bază. Mahomed a văzut acest lucru ca pe o ascensiune (al-Miraj) la cele șapte ceruri, coborând din care sa trezit imediat unde a fost „trezit”. Am pus cuvântul „trezit”.

Din cartea autorului

NU EXISTĂ NU ESTE PROFET ÎN PATRIA SA BĂSTRII În orice moment, o țară care aspiră la dezvoltare are nevoie de oameni gânditori. Guvernul, care în orice moment trăiește numai după propriile legi - legea puterii, își însușește viziunea țării și interpretează în felul său ce fel de oameni are nevoie. In acest sens

Din cartea autorului

Biserica Profetul Ilie din Iaroslavl O persoană care iubește și cunoaște arta tocmai mi-a scris: - Trebuie să scriu ceva despre pericolul distrugerii care amenință Biserica Profetul Ilie din Iaroslavl. Va pieri cu adevărat acest monument?Noi informații despre nenorocirile Bisericii lui Ilie

Din cartea autorului

Ziua profetului înfocat a profețit Ilie - Vremurile vor veni! Aici venim. Trupele aeriene au fost create de comuniști pentru a lupta împotriva imperialiștilor. Au luptat bine. Acum suntem pregătiți să luptăm pentru Gaidar și echipa lui. Ei transmit recunoștință margaretelor. Și promisiuni

24. Islamul este despre căsătorie. Câte soții a avut profetul Mahomed?

Întrebarea 24.Coranul îți permite să ai până la 4 soții în același timp, a spus profetul tău. Aceasta în sine este desfrânare, satisfacere a poftei, Biblia interzice astfel de lucruri. Dacă se spune că unul dintre cei drepți a avut mai multe soții, atunci aceasta poate fi iertată conform vremurilor Vechiului Testament, dar totuși slăbiciune. Hristos a interzis astfel de lucruri. Cu toate acestea, Magomed-ul tău a încălcat această normă pe care el însuși a stabilit-o, căci avea fie 9, fie 11 soții. Se pare că există două moralități: una pentru elită, cealaltă pentru musulmanii obișnuiți?

Raspunsul 24. Coranul spune: „ Wa men kulli Cheyenne halakna zavaine la alakum tazakarum" - care se traduce: « Am creat tot ce există în perechi pentru ca tu să te gândești la asta. …» (51:49). Un astfel de cuplu este bărbatul din carnea căruia a fost creată soția sa.

Crearea omului de către Allah Atotputernicul reprezintă începutul existenței sale conjugale. Responsabilitatea soțului și a soției unul față de celălalt și față de copiii lor decurge direct din responsabilitatea lor față de Creatorul lor:

„O, oameni buni! Teme-te de Domnul tău, care te-a creat dintr-un singur om, l-a făcut partenerul său și a împrăștiat mulți bărbați și femei, descendenți din amândoi. Teme-te de Allah, în numele căruia vă întrebați unii pe alții, și temeți-vă să rupeți legăturile de familie.” (4:1).

Adam și Chava (Eva) sunt primul cuplu căsătorit, iar faptul că ea a fost așa în Eden spune că aceasta este o stare ideală. Scopul căsătoriei nu este atât procrearea, cât dragostea:

Și printre semnele Lui se află și aceea Ce
El s-a creat pe voi înșivă ca soții pentru voi.,
ca să găsești mângâiere în ei,
și a semănat dragoste și milă între voi.
Cu adevărat, în acesta este un semn pentru un popor care gândește.”(30:21). Dragostea și mila sunt o manifestare a asistenței reciproce între soți care acționează în societate ca un întreg, ca subiect monolitic al relațiilor sociale. Soții iubitori chiar devin din ce în ce mai asemănători între ei în aparență: „ Femeile și bărbații sunt ca niște copii gemeni„, a spus profetul Muhammad (saw).

Totuși, viața temporară în care trăim este departe de a fi ideală: există constrângere și greșeli în căsătorie, există păcate și greșeli în căsătorie, sunt războaie, boli și alte tragedii. Iar Islamul consideră inacceptabil înlocuirea idealului iubirii între doi cu obligația legală a unei căsătorii monogame, pentru că dacă nu există iubire și nu a fost niciodată, atunci constrângerea pur externă, legală, nu poate forța atracția reciprocă, iubirea și fericirea în sufletele vii.

Dacă există iubire depinde de oamenii înșiși și de mila lui Allah, dar Creatorul nu pune bariere de netrecut pentru oamenii care sunt înzestrați cu libertatea de alegere și doresc să-și aranjeze viața de familie legitimă mai fericit. Este un păcat să-ți abandonezi prima soție în mila destinului, cu care, de exemplu, relația nu a funcționat, dacă nu a comis adulter sau dacă nu are copii. Dar a lua o a doua soție în timp ce păstrați statutul și onoarea primei soții este destul de uman și rezonabil. Islamul a limitat în mod înțelept numărul de astfel de căsătorii, permițând unui soț să nu aibă mai mult de patru soții odată.

În ceea ce privește istoria poligamiei în religia monoteismului, atunci, în primul rând, poligamie - practică străveche, și niciunul dintre oamenii sfinți, inclusiv Isus Hristos, nu a vorbit despre depravarea sau abolirea ei. Drepții și profeții lui Dumnezeu au avut fiecare mai multe soții: Iacov-Israel (Yakub), Avraam (Ibrahim), Moise (Musa). Motivul poligamiei au fost, de regulă, motivele personale legate de dragoste sau de lipsa urmașilor. David (Daud) și Solomon (Suleiman) au avut multe soții. Această ordine este reglementată de Tora - Sharia lui Moise, obligatorie pentru credincioși până la revelația Coranului:

„Dacă cineva are două soții, una iubită și cealaltă neiubită, și atât cel iubit cât și cel neiubit îi naște fii, iar primul născut este fiul celui neiubit, atunci când își împarte averea fiilor săi, nu poate da fiul lui. soția lui iubită are prioritate față de primul fiu neiubit; dar întâiul născut trebuie să recunoască fiul ca neiubit” (Deut. 21:15-17).

Legea egalizează statutul copiilor din toate soțiile, recunoscându-l pe primul născut drept primul născut, indiferent de preferința soțiilor. Numărul de soții nu este limitat de Tora. Islamul a limitat numărul de soții la patru și a abolit statutul de soții „iubite” și „neiubite”, interzicând luarea unei a doua soții, cu excepția cazului în care soțul ar putea fi la fel de corect cu toate soțiile:

« Dacă te temi că nu vei putea fi corect cu orfanii [în grija ta], atunci căsătorește-te cu [alte] femei care îți plac - doi, trei, patru. Dacă te temi că nu vei putea avea grijă de ei în mod egal, atunci căsătorește-te cu unul sau cu cei pe care i-ai capturat [în războiul împotriva necredincioșilor]. Este mai aproape [de legea religioasă] dacă nu vrei să te abate de la ea„(4:3).

În același timp, este stabilită responsabilitatea strictă a omului: Într-un hadith transmis din cuvintele lui Abu Hurayrah, profetul Muhammad a spus: „ Cine a avut două soții și nu a fost corect cu ele va veni în Ziua Învierii cu jumătate din trup atârnând.».

În al doilea rând, baza pentru căsătoria cu mai multe femei nu este dorința de plăcere, ci dorința firească de a-și asuma toată responsabilitatea posibilă pentru soarta femeilor rămase fără soț, de a oferi sprijin și bucurie unei alte femei defavorizate sau dorința de a promovează unificarea clanurilor și triburilor. Ambele au avut loc înaintea Islamului:

„Dacă frații locuiesc împreună și unul dintre ei moare fără fiu, atunci soția defunctului să nu se căsătorească cu un străin, ci cumnatul ei să vină la ea și să o ia de soție și să locuiască cu ea; primul născut, pe care ea îl va naște va rămâne cu numele fratelui său decedat... Dacă nu vrea să-și ia nora, atunci... atunci nora lui să vină la el în ochii bătrânilor, să-și scoată bocancii din picior și să-i scuipe în față și să zică: „Așa fac ei unui om care nu zidește casa fratelui său”” (Deut. 25:5-10). .

Pe lângă văduve, era prescris și să se căsătorească cu fetele capturate în război. Toate aceste motive nu au dispărut nici măcar în VII secolul d.Hr e., nici mai târziu și, prin urmare, islamul doar a limitat numărul de soții și a introdus o mai mare măsură de responsabilitate.

În ceea ce privește numărul de soții ale Profetului Muhammad (saw), trebuie reținut următoarele. Toate căsătoriile sale au avut loc înainte ca versetul care limitează numărul de soții la patru să fie dezvăluit, așa că Muhammad însuși nu a încălcat nimic. Singura excepție pentru el era că, spre deosebire de alții cărora li s-a ordonat să nu lase mai mult de patru soții și să divorțeze de restul, el nu trebuia să divorțeze de nimeni, pentru care ar fi statutul unei femei care a primit un divorț de la Trimisul lui Allah el insusi??

În plus, trebuie să aruncăm o privire mai atentă asupra vieții Profetului pentru a vedea motivele acțiunilor sale. După cum se știe, Muhammad (s.a.w.) Timp de 15 ani a trăit cu o singură soție, Khadija, pe care o iubea foarte mult și nu și-a luat alte soții.

Cu toate acestea, poziția socială a lui Muhammad (s.a.w.) s-a schimbat. A devenit nu doar un predicator al religiei, ci și o personalitate politică de prim rang și șef de stat. Pentru a consolida triburile arabe disparate și pentru a crea pacea între oameni și pentru a construi un singur stat multinațional, a fost necesar să se facă diferiți pași. În acea epocă, acest lucru a fost realizat, printre altele, prin căsătorii „dinastice”, a căror semnificație a fost foarte mare încă din cele mai vechi timpuri.

Prietenul apropiat al Profetului, Abu Bakr, a fost cea mai influentă și onorabilă persoană dintre arabi. A făcut multe pentru a întări comunitatea musulmană timpurie și, din acest motiv, căsătoria fiicei sale Aishi cu Profetul a fost necesar atât pentru el, cât și pentru șeful statului musulman, pentru că întreaga familie a lui Abu Bakr s-a înrudit cu Mahomed, iar pentru oamenii imaturi din punct de vedere spiritual, prezența rudeniei a servit ca simbol al unificării politice. Și, după cum au arătat evenimentele ulterioare, Abu Bakr a fost cel care a întărit poziția tânărului stat musulman după moartea Profetului. Dar Allah a aranjat-o cu înțelepciune astfel încât Aisha însăși să se îndrăgostească de profetul Muhammad și, prin urmare, căsătoria lor dinastică a fost o căsătorie de dragoste și cu adevărat fericită.

Căsătoria Profetului Muhammad (saw) cu Hafsoy, fiica lui Umar ibn Khattab, care a fost și unul dintre liderii comunității musulmane. Această căsătorie a contribuit la întărirea în continuare a statului musulman și a prieteniei personale a lui Muhammad cu Umar. O altă soție a Profetului Muhammad a fostRamla- fiica dușmanului său, liderul păgânilor mecani Abu Sufyan. De asemenea, era un om influent care nu putea fi ignorat. În cele din urmă, după victoria lui Muhammad, Abu Sufyan a devenit confidentul său apropiat și a făcut o mulțime de lucruri utile pentru unirea arabilor.

Soția profetului Mahomed era și ea o fată coptă Maria (Mariam), care i-a fost trimis ca concubină de guvernatorul bizantin al Egiptului Mukavkas, în semn al respectului său. După ce s-a căsătorit cu ea, Muhammad se gândea deja la influența sa în Egipt.

Obiectivele statului au avut loc și în cazul căsătoriei profetului Mahomed cu o fată evreică. Safiya . Ea era fiica conducătorului tribului Banu Nadir din Iuda. După bătălia musulmanilor cu triburile evreiești de la Khaybar, ea a fost capturată de musulmani. Datorită faptului că era fiica unui bărbat influent, a fost predată profetului Muhammad pentru judecată. El a primit-o foarte bine și i-a oferit două opțiuni din care să aleagă: fie să accepte islamul și să rămână cu musulmanii ca femeie liberă, fie să se întoarcă la poporul ei. Safia a ales prima propoziție. Ca răspuns, Profetul, mișcat de această decizie, a invitat-o ​​să devină soție.

În același timp, Profetul și-a luat unele dintre soțiile din motive de caritate. Un exemplu clar în acest sens este căsătoria lui cu un bătrân de 60 de ani Zainab bint Khuzaimah. Era soția cuiva ucis în bătălia de la Badr Ubaid ibn Harith. După moartea soțului ei, s-a temut pentru soarta ei viitoare, așa că Profetul i-a oferit protecția sa, dar o femeie putea intra în casa unui străin al ei doar prin căsătoria cu el.

Astfel, Coranul ne vorbește despre crearea de către Allah doar a unui cuplu căsătorit: un soț și o soție, luați din carnea soțului ei. Căsătoria este o stare umană naturală și sănătoasă. Sharia islamică permite unui bărbat să aibă până la patru soții în același timp, dar aceasta nu este o obligație, nu o recomandare, ci doar o permisiune, limitată de o condiție dificilă: să fie la fel de corect cu toate soțiile. Aceasta include petrecerea timpului aproximativ egal cu fiecare soție și acordarea ei și copiilor atenția corespunzătoare. Soțul poartă întreaga responsabilitate pentru toate soțiile sale în fața lui Allah, inclusiv pentru religiozitatea lor, moralitatea, educația, furnizarea de hrană, îmbrăcăminte și îngrijire medicală și este, de asemenea, pe deplin responsabil pentru toți copiii. Toate soțiile trebuie să aibă, de asemenea, locuințe separate. Dacă aceste condiții nu pot fi îndeplinite, poligamia este interzisă.

Profetul Muhammad (pbuh) a avut o soție pentru cea mai mare parte a vieții sale și a iubit-o și a respectat-o. Abia în ultimii ani ai vieții sale, devenind șeful statului, care creștea într-un imperiu imens, a încheiat o serie de căsătorii dinastice, precum și caritabile (pentru văduvele de vârstă mijlocie), numărul cărora. nu a încălcat valabil la acel moment Norma Sharia, norma a patru soții a fost dezvăluită mai târziu, iar după revelația ei nu s-a mai căsătorit. Numai pentru Trimisul Său, Allah a făcut o excepție, poruncindu-i, după dezvăluirea versetului despre limitarea numărului de soții, să-și lase toate soțiile în grija lui, deoarece femeile care au primit divorțul de la Profet ar fi într-o poziție umilită. .

Profetul Muhammad este considerat mesagerul lui Allah și ultimul profet dintre toți cei care au predicat un singur zeu. Și sunt peste 200 de mii dintre ele. Acestea includ atât pe Moise, cât și pe Hristos. Dar mulți oameni învățați pun la îndoială existența lui Isus Hristos, dar Muhammad este o figură istorică. S-a născut în aprilie 571 la Mecca și a murit în iunie 632 la Medina. De când a fost ultimul, predicile lui sunt cele mai corecte. Și, prin urmare, evreii și creștinii trebuie să-i recunoască necondiționat primatul. Cel puțin, asta cred adepții islamului. Aceasta se referă la aspectul religios, dar există și un aspect pur uman.

Ultimul Mesager al lui Allah era alcătuit din carne și sânge și, prin urmare, nimic uman nu i-a fost străin. Aceasta se referă în primul rând la familie. Soțiile profetului Mahomed i-au îngrijorat mereu pe cercetători. Astfel, celebrul istoric arab Al-Masudi (896-956) a susținut că erau 15. Și-a bazat afirmația pe lucrările istoricului și teologului califat, Muhammad at-Tabari (839-923). Acest om venerabil a scris o lucrare atât de serioasă ca „Istoria profeților și regilor”. Cifra de mai sus a fost preluată din ea.

Dar teologul egiptean modern Al-Qaradawi Yusuf (născut în 1926) insistă asupra numărului 10. El susține că multe triburi au pretins la un moment dat legături de familie cu profetul, așa că numărul soțiilor sale este mult supraestimat. Aici este greu să obiectezi la o persoană atât de autoritară și respectată, dar o listă de 13 soții a fost stabilită de mult. Este considerată oficială, așa că o vom prezenta mai jos.

Khadija bint Khuwaylid

Khadija bint Khuwaylid (555-619) a fost prima soție. În plus, ea a fost singura până la moarte. Și înainte de a-l întâlni pe Muhammad, s-a căsătorit de 2 ori. Când s-au întâlnit, femeia avea 40 de ani, iar viitorul profet avea 25. Khadija aparținea tribului Quraish și era considerată o femeie foarte bogată. Oamenii nobili au cortes-o, dar ea i-a refuzat pe toți. Cu toate acestea, cunoscând un tânăr tânăr și frumos, cu un oarecare instinct interior și-a dat seama că trebuie să devină soția lui.

Se pare că această legătură a fost trimisă de Allah însuși, deoarece Khadija a crezut din toată inima în misiunea lui Muhammad și a fost prima care s-a convertit la islam. Ea l-a iubit pe profet și și-a împărtășit toate bucuriile și necazurile cu el. Această căsătorie a produs 5 copii. Anul morții acestei femei a fost numit „anul tristeții”.

Sauda bint Zama

După moartea primei sale soții iubite, au trecut câțiva ani înainte ca Mahomed să-și ia o a doua soție. Numele ei era Sauda bint Zama. Primul ei soț a fost musulman. El a fost persecutat, ca toți ceilalți reprezentanți ai noii credințe. Sauda se distingea prin evlavie și evlavie. După moartea profetului, ea a fost implicată în lucrări de caritate.

Aisha bint Abu Bakr

În 622, Aisha bint Abu Bakr a devenit soția Mesagerului lui Allah. Era o tânără de 15 ani. Ea a fost cea care a spus lumii multe hadith-uri (spuse și acțiuni ale profetului). Erau deosebit de importante pentru că priveau viața lui personală, necunoscută de majoritatea oamenilor. După moartea soțului ei, ea a avut un conflict cu califul Ali ibn Abu Talib (600-661). În această confruntare, Aisha a fost învinsă. A fost arestată, dusă la Mecca, dar apoi eliberată. Ea a murit în 658.

Umm Salama bint Abu Umayyah

Umm Salama a devenit soția profetului Mahomed după moartea soțului ei. A murit în luptă, iar femeia a rămas cu 3 copii mici în brațe. După sfârșitul Iddah, bărbații au început să o cortejeze, dar Umm Salama a refuzat pe toată lumea. Și numai Muhammad și-a dat acordul pentru căsătorie. Ea a trăit mai mult decât toate celelalte soții.

Maria al-Qibtiya

Maria al-Kibtiya a fost prezentată profetului de către conducătorul egiptean și a devenit concubină. Unii istorici nu o menționează ca soție. Dar ea a devenit una după ce s-a născut fiul ei. Soțul ei i-a dat libertate, ceea ce a cauzat reacție negativă de la alte neveste. Această femeie a murit în 637 la Medina.

Zainab bint Khuzaimah

Această femeie a fost soție doar 3 luni și a murit. Într-o perioadă atât de scurtă, ea nu a reușit în mod firesc să se dovedească. Numai numele ei a rămas, iar celelalte soții ale Profetului Muhammad nici nu au avut timp să o recunoască bine.

Hafsa bint Umar

Aceasta este o fată tânără care a rămas văduvă la 18 ani. Mai mult, ea nu strălucea de frumusețe. Era fiica lui Umar, al doilea calif. Sub el a fost cucerit Egiptul. După ce a devenit soția profetului, s-a împrietenit cu Aisha, deoarece aveau aproximativ aceeași vârstă. Avea un caracter exploziv și uneori îi strica starea de spirit a soțului ei. După aceea s-a plimbat mult timp posomorât și furios.

Zainab bint Jahsh

Zaynab bint Jahsh era o fată dintr-o familie nobilă, dar sa căsătorit mai întâi cu fiul adoptiv al lui Muhammad Zadu ibn Haris. A fost un fost sclav al primei soții a profetului, Khadija bint Khuwaylid. Ea l-a dat soțului ei, iar el l-a adoptat. Căsătoria inegală a provocat divorțul. După aceasta, Zainab a fost căsătorit de Muhammad însuși. Sărbătorile căsătoriei erau însoțite de o sărbătoare, iar arabii considerau o astfel de căsătorie ca fiind un incest. Aishei și Hafsi nu le-a plăcut noua soție. Au încercat în toate modurile să o arate într-o lumină inestetică în fața soțului ei. Există mai multe declarații dezaprobatoare despre acest lucru în Coran.

Maimunah bint al-Harith

Această soție era sora soției lui Abbas ibn Abd al-Muttalib. Era unchiul profetului și se bucura de un mare respect în rândul oamenilor. Maimuna nu s-a arătat a fi nimic remarcabil, dar, ca toate celelalte soții, a primit titlul onorific de mamă a credincioșilor.

Juwayriyah bint al-Harith

Era fiica lui Banu Mustalaq. El a stat în fruntea unui trib care a oferit opoziție militară musulmanilor. Juwayriyah a fost capturat. Era o fată frumoasă de 20 de ani și profetul s-a căsătorit cu ea. După aceasta, conflictul dintre triburi s-a încheiat, întrucât s-au stabilit legături de familie între inamici.

Safia bint Huyai

Tatăl Safiei aparținea tribului evreiesc. A fost un dușman ardent al lui Mahomed. Această dușmănie a dus la o confruntare militară. Într-una dintre bătălii, tatăl și soțul fetei au fost uciși, iar ea însăși a fost capturată la vârsta de 17 ani. Profetul a luat-o drept concubina lui și apoi i-a dat libertatea. I s-a dat de ales să plece sau să rămână. Fata l-a ales pe al doilea și a devenit soția eliberatorului ei. După moartea soțului ei, a luat parte la activități politice. Ea a murit în 650.

Ramla bint Abu Sufyan

Soțul acestei femei s-a convertit mai întâi la islam, apoi și-a revizuit părerile și a devenit creștin. Familia a locuit în Etiopia până când soțul a murit. După aceasta, Ramla a plecat la Medina. Acolo a văzut-o Muhammad și i-a devenit soție.

Rayhana bint Zeid

Raihana a fost o concubină care a fost capturată. Soțul ei a fost ucis și ea a devenit sclavă. Profetul a luat-o la el și s-a oferit curând să accepte islamul. Femeia a ezitat multă vreme, dar în cele din urmă și-a schimbat credința și l-a recunoscut pe Allah. După aceasta, ea a devenit soția lui Muhammad. Ea a murit cu puțin timp înainte de moartea soțului ei. Rugăciunea de înmormântare a avut loc în prezența lui.

Soțiile profetului Muhammad comunicau regulat cu el. Vorbea cu ei separat și uneori îi aducea pe toți împreună. Soțul le-a spus femeilor legende, le-a învățat înțelepciunea vieții și s-a ocupat de fiecare dintre problemele lor. niste întrebări importante discutat cu soțiile mele. Acest lucru indică faptul că el a apreciat inteligența lor și i-a respectat ca indivizi.

ﷺ a împlinit 25 de ani, la cererea Khadija, s-a dus la Sham (Siria), însoțindu-i caravana. La întoarcerea sa din Sham, Profetul ﷺ s-a căsătorit cu ea.

Când Profetul ﷺ a venit la tatăl lui Savdat pentru a cere mâna fiicei sale în căsătorie, el a fost foarte fericit și a spus: „Aceasta va fi cea mai nobilă decizie pentru ambele părți. Muhammad este mai înalt decât munții pentru mine. El predică islamul și este numit „al-Amin” (de încredere). El este respectabil și provine din familia Quraysh.” Fie ca Allah Atotputernicul să fie mulțumit de soția Profetului ales ﷺ - mama credinciosului Savdat!

Soția Profetului ﷺ ‘Aisha

Dintre soțiile profetului Muhammad ﷺ, ea este cea mai apropiată de Allah și înălțată în Islam după Khadija. ‘Aisha este fiica primului calif drept Abu Bakr (Allah să fie mulțumit de el). Pe partea paternă, genealogiile lui ‘Aisha și Profetul ﷺ converg spre Luaya.

Viitoarea a treia soție a Profetului ﷺ s-a născut la 4 sau 5 ani după ce Muhammad ﷺ a primit profeția. „Aisha a spus că, de când își amintește, tatăl ei a fost în Islam.

Când ‘Aisha avea șapte ani, Profetul ﷺ a cortes-o. După ce s-a mutat la Medina, Profetul ﷺ s-a căsătorit cu ‘Aisha, în vârstă de nouă ani. Înțelepciunea Profetului ﷺ care se căsătorește cu tânăra ‘Aisha este ca ea să poată învăța de la Mesager ﷺ de la o vârstă fragedă și să primească cunoștințe religioase și educație de la el trăind mai mult timp cu el. „Aisha a fost inteligentă, capabilă și perspicace. Ea a fost unită de Atotputernicul cu Mesagerul ﷺ pentru a explica comunității canoanele islamului, în special cele legate de femei.

Soția Profetului ﷺ ‘Aisha era o musulmană perfectă, inteligentă, soție și femeie învățată. Cartea „Musnad” a imamului Ahmad conține 2490 de hadithuri transmise de ‘Aisha.

Printre însoțitori, ‘Aisha a fost una dintre cele mai bune cunoștințe ale jurisprudenței islamice (fiqh). În cei opt până la nouă ani în care a trăit cu Profetul ﷺ, ea a primit de la el cunoștințe perfecte și o înțelegere excelentă a religiei.

Multe versete din Coran au fost dezvăluite cu privire la ‘Aisha. Sura Al-Ahzab spune că musulmanii ar trebui să-l iubească pe Profet ﷺ mai mult decât pe ei înșiși și că soțiile lui sunt mamele credincioșilor.

Viața lui ‘Aisha este un exemplu strălucitor de urmat pentru toate femeile musulmane. ‘Aisha a oferit toată asistența posibilă Mesagerului ﷺ și însoțitorilor săi în orice. Multe fapte indică simplitatea sa în viața de zi cu zi.

Profetul ﷺ a cunoscut măreția și demnitatea lui ‘Aisha cel mai bine dintre toate. Anas binu Malik povestește un hadith care spune că dragostea pentru ‘Aisha este prima iubire în Islam. În ceea ce privește dragostea pentru Khadija, aceasta a fost înainte de misiunea profetică a Mesagerului ﷺ. Extraordinară și sublimă a fost dragostea dintre Profetul ﷺ și ‘Aisha. Această iubire nu era ca sentimentele lumești obișnuite. Sentimentele lor au fost luminate de Noor-ul Celui Atotputernic.

‘Aisha a murit la vârsta de 63 de ani. Anul trecut Ea și-a dedicat viața hadith-urilor și răspândirii islamului. Allah Atotputernicul să fie mulțumit de soția Profetului ales ﷺ - mama credinciosului ‘Aisha!

Soția Profetului ﷺ Hafsat

Hafsat este fiica tovarășului Profetului ﷺ Umar, al doilea calif drept, a cărui viață întreagă servește ca o lecție de dreptate și blândețe (Allah să fie mulțumit de el).

Hafsat a fost căsătorit cu tovarășul Profetului ﷺ Hanis ibn Khuzafat. Ea a locuit cu Khanis timp de nouă ani. În bătălia de la Uhud, Khanis a murit din cauza rănilor sale. Hafsat a fost foarte tristă după ce și-a pierdut soțul. Când fiica lui a rămas văduvă, Umar s-a îndreptat către Usman și și-a exprimat dorința de a-și căsători fiica cu el. Nici Usman în acest moment nu avea o soție, pentru că... soția lui, fiica Profetului ﷺ Ruqiyat, a murit. Usman a răspuns că nu intenționează să se căsătorească în viitorul apropiat. Apoi, cu aceeași cerere, Umar s-a apropiat de Abu Bakr, dar nici el nu i-a răspuns lui Umar. După cum va spune Umar mai târziu, a fost jignit de Abu Bakr pentru această tăcere. Apelarea lui Umar către Abu Bakr și Usman a fost explicată prin dorința lui de a-și căsători fiica cu cea mai temătoare de Dumnezeu și cea mai dreaptă persoană. Umar s-a dus la Mesagerul ﷺ și i-a spus despre asta. Mesagerul ﷺ i-a răspuns foarte scurt: „Uthman se va căsători mai bine decât Hafsat, și Hafsat se va căsători mai bine decât Usman”. La scurt timp după aceasta, Mesagerul ﷺ și-a căsătorit cealaltă fiică Ummukulsum cu Uthman, iar el însuși s-a căsătorit cu Hafsat. Abia atunci Umar a înțeles sensul cuvintelor rostite de Profetul ﷺ. Abu Bakr a auzit de la Profetul ﷺ că voia să se căsătorească cu Hafsat. Prin urmare, el a rămas tăcut ca răspuns la propunerea lui Umar și nu a dezvăluit secretul Profetului ﷺ, deși Profetul ﷺ era deja căsătorit cu fiica sa ‘Aishat.

Hafsat avea 23 de ani când s-a căsătorit cu Profetul ﷺ. Ea a fost custodele unuia dintre manuscrisele Coranului după moartea lui Abu Bakr și a transmis multe hadithuri.

Soția Profetului ﷺ Hafsat a părăsit această lume muritoare în al 41-lea an al Hijri. Allah Atotputernicul să fie mulțumit de soția Profetului ales ﷺ - mama credinciosului Hafsat!

Soția Profetului ﷺ Zainab

Mesagerul ﷺ s-a căsătorit cu Zaynab, fiica lui Khuzaimat, în al treilea an al Hijri. Ea a trăit cu Profetul ﷺ timp de câteva luni și a murit la vârsta de treizeci de ani.

Soția Profetului ﷺ Zainab a ajutat pe cei săraci și a făcut milostenie. De aceea a fost numită mama săracilor. Fie ca Allah Atotputernicul să fie mulțumit de soția Profetului ales ﷺ - mama credinciosului Zainab!

Soția Profetului ﷺ Ummu Salamat

Soția Profetului ﷺ Ummu Salamat provenea dintr-o familie bogată. Prima dată s-a căsătorit cu Abdullah, care era un bărbat bogat. Amândoi au acceptat islamul în primele zile ale răspândirii sale.

De dragul islamului, ea a făcut hijra (migrație) de două ori. Cei rămași în necaz după moartea lui Abdullah, Umma Salamat și a copiilor ei, Mesagerul ﷺ și-a făcut familia.

Ea a locuit cu Mesagerul ﷺ viata frumoasa. Cu el a făcut hajj, a participat la ghazavat și a călătorit.

După ce Mesagerul ﷺ a părăsit lumea muritorilor, ea a trăit încă o viață lungă. Ea a murit la vârsta de 84 de ani, în al 60-lea an al Hijrei. Numele ei era Hind, fiica lui Abu Umayat. Allah Atotputernicul să fie mulțumit de soția Profetului ales ﷺ - mama credincioasei Ummah Salamat!

Soția profetului ﷺ Zaynab, fiica lui Iahsh

Arabii aveau la acea vreme un obicei care interzicea căsătoria cu fosta soție a unui fiu adoptiv. Pentru a scăpa de acest obicei, Allah Atotputernicul ia poruncit Profetului Muhammad ﷺ să se căsătorească cu fosta soție a fiului său adoptiv Zayd, fiul lui Haris. Un verset sacru a fost dezvăluit despre aceasta. Bucurându-se de aceasta, Zainab a spus că alte soții au fost date Profetului ﷺ de către tatăl, fratele sau rudele lor, iar Mesagerul ﷺ s-a căsătorit cu ea la ordinul Atotputernicului. Ea a petrecut o viață bună și frumoasă în casa Mesagerului ﷺ.

Soția Profetului ﷺ Zainab, fiica lui Jahsh, era un musulman foarte temător de Dumnezeu și zelos în a se închina lui Allah. Ea însăși a cusut haine și a câștigat bani din asta ca să poată face pomană săracilor. Mesagerul ﷺ le-a spus soțiilor sale: „Cel mai generos dintre voi va fi primul care va părăsi lumea după mine.” După Profetul ﷺ, prima dintre soții care a murit a fost cea mai generoasă dintre ele, Zainab. Fie ca Allah Atotputernicul să fie mulțumit de soția Profetului ales ﷺ - mama credinciosului Zainab, fiica lui Jahsh!

Soția Profetului ﷺ Juwairiyat

Soția Profetului ﷺ Juwayriyat era fiica lui Haris. Ea a fost printre captivi după o bătălie cu tribul Banu Mustalaq. Juvairiyat a venit la Profetul ﷺ cu o cerere de a o elibera din captivitate pentru o răscumpărare. Profetul ﷺ i-a oferit că va plăti o răscumpărare pentru ea dacă se căsătorește cu el. Juvairiyat a fost de acord. După ce Profetul ﷺ s-a căsătorit cu Juwayriyat, tovarășii au decis că nu era potrivit ca ei să țină prizoniere rudele soției Profetului ﷺ și i-au eliberat pe toți. Apoi, fiecare dintre cei eliberați a acceptat Islamul.

‘Aishat a spus că nu există o persoană de la care să fi primit mai mult barakat pentru familia sa decât de la Juwayriyat.

Soția Profetului ﷺ Juwayriyat era o femeie foarte frumoasă, bună și sociabilă.

Profetul ﷺ s-a căsătorit cu ea când avea douăzeci de ani. Juwayriyat a murit în anul 50 AH, la vârsta de 70 de ani. Fie ca Allah Atotputernicul să fie mulțumit de soția Profetului ales ﷺ - mama credinciosului Juwayriyat!

Soția Profetului ﷺ Safiyat

Soția Profetului ﷺ Safiyat este fiica influentului lider evreu Huyayah bin Akhtab. Soțul lui Safiyat a fost ucis în bătălia de la Khaybar. Și el era un evreu bogat și influent. În Gazavat, sub Khaybar, Safiyat a fost capturat de musulmani.

Ea a fost de acord să se căsătorească cu Trimisul lui Allah ﷺ, iar după ce a acceptat Islamul, a fost săvârșită ceremonia de căsătorie. Era atât de frumoasă încât femeile veneau să o privească. Până și ‘Aishat, după ce și-a schimbat hainele pentru a nu fi recunoscută, a venit să o privească. Mai mult, era o femeie inteligentă și respectată. Safiyat avea șaptesprezece ani când s-a căsătorit cu Profetul ﷺ. Profetul ﷺ, observând semnul loviturii de pe fața ei, a întrebat despre asta. Ea a răspuns că a visat că i-a căzut soarele pe piept și luna în genunchi. Când i-a spus soțului ei despre acest vis, acesta a lovit-o în față, spunând: „Vrei să devii soția conducătorului arabilor, care este în Medina?”

Înainte de moartea Profetului ﷺ ea era lângă el. În al cincizecilea an al Hijrei, ea a părăsit lumea. Fie ca Allah Atotputernicul să fie mulțumit de soția Profetului ales ﷺ - mama credinciosului Safiyat!

Soția Profetului ﷺ Ummah Habibat

Soția Profetului ﷺ Ummu Habibat (Ramlat) a fost fiica lui Abu Sufyan. Ea a fost una dintre primele care s-au convertit la islam. De dragul islamului, ea și-a părăsit patria și s-a mutat în Etiopia împreună cu soțul ei Abdullah bin Jahsh. Fiica lor Habibat s-a născut în Etiopia. Când soțul ei s-a convertit la creștinism, Ummu Habibat nu și-a schimbat religia. Conducătorul Etiopiei era musulman (s-a convertit la islam în secret). Sub tutela sa (garanția), Profetul ﷺ a încheiat o nikkah (ceremonie de căsătorie) cu Ummu Habibat. Credința ei era atât de puternică încât, pe când era încă în Etiopia, și-a părăsit tatăl, conducătorul Quraish, și și-a respins soțul, care s-a convertit la creștinism. Oferta Profetului ﷺ a fost un mare ajutor și un dar neprețuit pentru ea. Ummu Habibat, împreună cu alți musulmani, s-au mutat la Medina. Tatăl ei, Abu Sufyan, a venit acasă la ea din Medina, care sosise la Profetul ﷺ pentru a întări tratatul de pace, pe care infidelul Quraish îl încălcase. După ce a intrat în casă, era pe cale să se așeze pe patul Mesagerului ﷺ. Dar Ummu Habibat a făcut patul.

Abu Sufyan a întrebat: „Fiica mea, ai făcut asta pentru a mă respecta sau pentru a mă umili?” Fiica a răspuns: „Acesta este patul Trimisului lui Allah ﷺ și tu ești politeist și nu este potrivit să stai pe el.” Mai târziu, Abu Sufyan a acceptat islamul.

Soția Profetului ﷺ Ummu Habibat a murit în anul 44 AH și a fost înmormântată la Medina. Fie ca Allah Atotputernicul să fie mulțumit de soția Profetului ales ﷺ - mama credincioasei Ummah Habibat!

Soția Profetului ﷺ Maimunat

La început, Maimunat, fiica lui Haris, se numea Barrat. Profetul ﷺ a numit-o Maimunat. A rămas văduvă la vârsta de 26 de ani, în al șaptelea an al Hijri. Profetul ﷺ a cortes-o în timpul execuției unei umrah rambursabile. Când a sosit un potrivitor de la Profetul ﷺ, Maimunat a coborât cu bucurie de pe cămilă și a spus că această cămilă și tot ce se afla pe ea aparțin Mesagerului lui Allah ﷺ. Întorcându-se după Umrah în zona Sarafului, Profetul ﷺ s-a căsătorit cu Maimunat.

Maimunat a murit în zona Saraf, unde s-a căsătorit cu Profetul ﷺ și a fost înmormântată acolo. Fie ca Allah Atotputernicul să fie mulțumit de soția Profetului ﷺ - mama credincioșilor, Maimunat!

Soția Profetului ﷺ Rayhanat, fiica lui Sham ‘un

Mulți ulama cred că Rayhanat a fost soția Profetului ﷺ. Era o femeie impunătoare și frumoasă. Fie ca Allah Atotputernicul să fie mulțumit de soția Profetului ales ﷺ - mama credincioșilor din Rayhanate!

După moartea Profetului ﷺ, nouă soții au rămas în viață: Sawdat, Safiyat, Juwayriyat, Ummu Habibat, Maimunat, ‘Aishat, Zainab, Ummu Salamat, Hafsat.

Unii Ulama își numesc soțiile Khavlat, Amrat și Umaymat. Allah Atotputernicul să fie mulțumit de toți!

Care este motivul pentru care Profetul ﷺ se căsătorește cu aceste femei?

Profetul ﷺ s-a căsătorit cu ei pentru a răspândi Islamul în diferite triburi, pentru a uni aceste triburi, astfel încât aceste soții să transmită oamenilor cunoștințele primite de la Profetul ﷺ. Era multă altă înțelepciune în căsnicia lui. Profetul ﷺ s-a căsătorit cu toate aceste femei numai la porunca lui Allah Atotputernicul, dar deloc de dragul de a-și satisface nevoile și interesele, așa cum susțin dușmanii islamului.

„Biografia profetului Muhammad ﷺ”