"Deus Maligno" na mitologia da Europa.
59
Ano de emissão: 2016
Número de capítulos: 110
Liberar: continuou
Frequência de lançamento do capítulo: a cada 2,55 dias
Cronograma de lançamento de capítulos gratuitos: 1 capítulo a cada 4 dias às horas
Nome alternativo: Deus maligno
Nome alternativo: Rasubosu no mukō-gawa ~ saikyō no ura bosu = jashin ni tensei shitakedo, 1000-nen dare mo kona ikara gakuen ni kayou koto ni shita ~
Nome alternativo: O outro lado do último chefe ~ O chefe oculto mais forte = ele reencarna em um deus maligno, mas como ninguém apareceu depois de 1.000 anos, ele decide ir para a escola ~
A curta vida de um menino de 16 anos que adorava assistir acabou após um acidente, após o qual Deus apareceu. O menino era o candidato perfeito para a reencarnação, então ele foi questionado se ele estava bem com isso. O menino aceitou isso e reencarnou em outro mundo. Ele reencarnou como o Deus do Mal Ashtal. Assim como no jogo, um dia alguém derrotou o Last Boss, o Demon King, mais tarde enfrentaria seu oponente, o estonteante Secret Boss.
Ele observou 1000 anos com a ajuda da magia. Ei! Por que ninguém fez isso antes? Eu deveria ser o chefe secreto!
E finalmente, Ashtal ficou entediado, depois de algum evento ele começou a ir para a escola. Às vezes ele teve que lutar contra um demônio que superestimou sua força, uma vez que ele teve que se tornar o presidente de um banco para atacar uma grande nação que pensava demais em si mesma. Aqui está uma história sobre o Deus do Mal.
Avaliações:
Postado por Kyoufu 13 de novembro 2017, 15h43
Você não deveria ler isso. Gg tal OYASH que até me dá nojo. Ao ver a garota, ele quase morreu! Literalmente! Ele também põe ovos! Resumindo, se você decidir ler isso, deve procurar um psiquiatra. é um pouco...
Dois anos se passaram no mundo de Naruto. Os ex-novatos se juntaram às fileiras de shinobi experientes nas fileiras de chūnin e jonin. Os personagens principais não ficaram parados - cada um se tornou aluno de um dos lendários Sannin - os três grandes ninjas de Konoha. O cara de laranja continuou seu treinamento com o sábio, mas excêntrico Jiraiya, gradualmente ascendendo a um novo nível de destreza marcial. Sakura assumiu o papel de assistente e confidente da curandeira Tsunade, a nova líder da Vila da Folha. Bem, Sasuke, cujo orgulho levou à expulsão de Konoha, fez uma aliança temporária com o sinistro Orochimaru, e cada um acredita que está usando o outro apenas por enquanto.
A breve pausa terminou e os eventos mais uma vez correram com a velocidade de um furacão. Em Konoha, as sementes de antigas contendas, semeadas pelo primeiro Hokage, brotam novamente. O misterioso líder da Akatsuki colocou em ação um plano para dominar o mundo. Inquietos na Aldeia da Areia e Países vizinhos, velhos segredos surgem por toda parte, e é claro que um dia você terá que pagar as contas. A tão esperada sequência do mangá deu nova vida à série e uma nova esperança aos corações de inúmeros fãs!
© Hollow, World Art
O espadachim Tatsumi, um simples garoto do interior, vai para a Capital para ganhar dinheiro para sua vila faminta.
E chegando lá, logo descobrirá que a grande e bela Capital é apenas uma aparência. A cidade está atolada em corrupção, crueldade e ilegalidade que vem do primeiro-ministro que governa o país nos bastidores.
Mas como todos sabem - "Não existe guerreiro sozinho no campo" e nada pode ser feito a respeito, principalmente quando seu inimigo é o chefe de estado, ou melhor, aquele que está se escondendo atrás dele.
Tatsumi encontrará pessoas que pensam como você e será capaz de mudar alguma coisa? Assista e descubra por si mesmo.
Fairy Tail é a Guilda dos Magos de Aluguel, famosa em todo o mundo por suas travessuras malucas. A jovem feiticeira Lucy tinha certeza de que, ao se tornar um de seus membros, ela acabou na Guilda mais maravilhosa do mundo ... até que ela conheceu seus companheiros - cuspindo fogo explosivo e varrendo tudo em seu caminho Natsu, gato falante voador O feliz, exibicionista Gray, a berserker Elsa, o glamoroso e amoroso Loki... Juntos eles têm que superar muitos inimigos e vivenciar muitas aventuras inesquecíveis!
Sora, de 18 anos, e Shiro, de 11, são meio-irmão e irmã, completamente reclusos e jogadores. Quando duas solidão se encontraram, nasceu a união indestrutível "Empty Place", aterrorizando todos os jogadores orientais. Embora em público os caras não se mexam e se contorçam como uma criança, na web, o pequeno Shiro é um gênio lógico e Sora é um monstro da psicologia que não pode ser enganado. Infelizmente, oponentes dignos logo terminaram, porque Shiro estava tão feliz jogo de xadrez, onde a caligrafia do mestre era visível desde os primeiros lances. Tendo vencido no limite de suas forças, os heróis receberam uma oferta interessante - mudar para outro mundo, onde seus talentos serão compreendidos e apreciados!
Por que não? Nada detém Sora e Shiro em nosso mundo, e o alegre mundo de Disbord é governado pelos Dez Mandamentos, cuja essência se resume a uma coisa: sem violência e crueldade, todas as divergências são resolvidas em um jogo justo. Existem 16 raças no mundo do jogo, das quais a raça humana é considerada a mais fraca e sem talento. Mas afinal, os caras milagrosos já estão aqui, em suas mãos está a coroa de Elkia - o único país do povo, e acreditamos que o sucesso de Sora e Shiro não se limitará a isso. Os enviados da Terra só precisam unir todas as raças de Disboard - e então poderão desafiar o deus Tet - seu, aliás, velho conhecido. Apenas quando você pensa sobre isso, vale a pena?
© Hollow, World Art
Fairy Tail é a Guilda dos Magos de Aluguel, famosa em todo o mundo por suas travessuras malucas. A jovem feiticeira Lucy tinha certeza de que, ao se tornar um de seus membros, ela acabou na Guilda mais maravilhosa do mundo ... até que ela conheceu seus companheiros - o explosivo cuspidor de fogo e varrendo tudo em seu caminho Natsu, o voador o gato falante Happy, o exibicionista Gray, a berserker Elsa, o glamoroso e amoroso Loki... Juntos, eles têm que superar muitos inimigos e vivenciar muitas aventuras inesquecíveis!
O estudante universitário Ken Kaneki é hospitalizado em um acidente, onde é transplantado por engano com os órgãos de um dos ghouls - monstros que se alimentam de carne humana. Agora ele mesmo se torna um deles e, para as pessoas, ele se torna um pária a ser destruído. Mas ele pode se tornar seu para outros ghouls? Ou não há mais espaço no mundo para ele agora? Este anime contará sobre o destino de Kaneki e qual o impacto que ele terá no futuro de Tóquio, onde há uma guerra contínua entre as duas espécies.
O continente que fica no centro do Oceano Ignol é o grande centro e mais quatro - Sul, Norte, Leste e Oeste, e os próprios deuses cuidam dele, e ele é chamado de Ente Isla.
E há um nome que mergulha qualquer pessoa em Ente Isla no Horror - o Senhor das Trevas Mao.
Ele é o mestre do outro mundo onde vivem todas as criaturas das trevas.
Ele é a personificação do medo e do horror.
O Senhor das Trevas Mao declarou guerra à raça humana e semeou morte e destruição em todo o continente de Ente Isla.
O Senhor das Trevas serviu a 4 poderosos generais.
Adramelech, Lúcifer, Alciel e Malacod.
Quatro generais demoníacos lideraram o ataque em 4 partes do continente. No entanto, apareceu um herói que se opôs ao exército do submundo. O herói e seus companheiros derrotaram as tropas do Senhor das Trevas no oeste, depois Adramelech no norte e Malakoda no sul. O herói liderou o exército unido da raça humana e atacou o continente central onde ficava o castelo do Senhor das Trevas...
Yato é um deus japonês errante na forma de um jovem magro de olhos azuis em um agasalho. No xintoísmo, o poder de uma divindade é determinado pelo número de crentes, e nosso herói não tem templo nem sacerdotes, todas as doações cabem em uma garrafa de saquê. O cara de lenço de pescoço brilha como um pau para toda obra, pintando anúncios nas paredes, mas as coisas estão indo muito mal. Até mesmo a língua presa Mayu, que por muitos anos trabalhou como Shinki - a Arma Sagrada de Yato - deixou o dono. E sem uma arma, o deus mais jovem não é mais forte do que um mago mortal comum, você tem (que pena!) Para se esconder dos espíritos malignos. E quem precisa de um celestial assim?
Um dia, uma bela estudante do ensino médio, Hiyori Iki, se jogou debaixo de um caminhão para salvar um cara de preto. Acabou mal - a menina não morreu, mas ganhou a capacidade de “sair” do corpo e andar do “outro lado”. Tendo conhecido Yato lá e reconhecido o culpado de seus problemas, Hiyori convenceu o deus sem-teto a curá-la, pois ele mesmo admitiu que ninguém pode viver entre os mundos por muito tempo. Mas, tendo se conhecido melhor, Iki percebeu que a atual Yato não tinha forças para resolver seu problema. Bem, você precisa resolver o problema com as próprias mãos e direcionar pessoalmente o vagabundo para o verdadeiro caminho: primeiro, encontre uma arma inútil, depois ajude a ganhar dinheiro e, então, veja você, o que vai acontecer. Não é à toa que dizem: o que uma mulher quer - Deus quer!
© Hollow, World Art
A Suimei University Art High School tem muitos dormitórios, e há um cortiço Sakura. Se os dormitórios têm regras rígidas, então tudo é possível em Sakura, não sem razão, seu apelido local é “manicômio”. Como na arte o gênio e a loucura estão sempre em algum lugar próximo, os habitantes do "pomar de cerejas" são caras talentosos e interessantes que estão muito fora do "pântano". Veja a barulhenta Misaki, que vende seu próprio anime para grandes estúdios, seu amigo e roteirista playboy Jin, ou o recluso programador Ryunosuke, que se comunica com o mundo apenas pela Web e pelo telefone. Comparado a eles, o protagonista Sorata Kanda é um simplório que acabou em um "hospital psiquiátrico" apenas por ... amor por gatos!
Portanto, Chihiro-sensei, o chefe do dormitório, instruiu Sorata, como o único convidado são, a conhecer seu primo Mashiro, que está sendo transferido para a escola deles da distante Grã-Bretanha. A frágil loira parecia a Kanda um verdadeiro anjo brilhante. É verdade que em uma festa com novos vizinhos, o convidado ficou constrangido e falou pouco, mas o fã recém-assado descartou tudo como compreensível estresse e cansaço da estrada. Apenas um estresse real esperava Sorata pela manhã, quando ele foi acordar Mashiro. O herói percebeu com horror que sua nova amiga, uma grande artista, absolutamente não é deste mundo, ou seja, ela nem consegue se vestir sozinha! E a traiçoeira Chihiro está ali - de agora em diante, Kanda cuidará para sempre da irmã, porque o cara já treinou em gatos!
© Hollow, World Art
no dia 21, a comunidade mundial finalmente conseguiu sistematizar a arte da magia e elevá-la a um novo nível. Aqueles que são capazes de usar magia depois de terminar nove aulas no Japão agora são esperados em escolas de magia - mas apenas se os candidatos passarem no exame. A cota de admissão na Primeira Escola (Hachioji, Tóquio) é de 200 alunos, cem dos melhores estão matriculados no primeiro departamento, o restante está na reserva, no segundo, e os professores são designados apenas para os primeiros cem, "Flores". O resto, "ervas daninhas", aprende por conta própria. Ao mesmo tempo, paira constantemente na escola um clima de discriminação, porque até as formas de ambos os departamentos são diferentes.
Shiba Tatsuya e Miyuki nasceram com 11 meses de diferença, permitindo que estudassem no mesmo ano. Ao ingressar na Primeira Escola, a irmã se encontra entre as Flores, e o irmão entre as Ervas: apesar de seu excelente conhecimento teórico, a parte prática não é fácil para ele.
Em geral, estamos esperando o estudo de um irmão medíocre e uma irmã exemplar, bem como de seus novos amigos - Chiba Erika, Saijou Leonhart (você pode apenas Leo) e Shibata Mizuki - na escola de magia, física quântica, o Torneio Nine Schools e muito mais...
© Sa4ko, também conhecido como Kiyoso
Os "Sete Pecados Capitais", outrora grandes guerreiros reverenciados pelos britânicos. Mas um dia, eles são acusados de tentar derrubar os monarcas e matar um guerreiro dos Cavaleiros Sagrados. No futuro, os Cavaleiros Sagrados organizam um golpe de estado e tomam o poder com suas próprias mãos. E os "Sete Pecados Capitais", agora párias, espalhados por todo o reino, em todas as direções. A princesa Elizabeth conseguiu escapar do castelo. Ela decide ir em busca de Meliodas, o líder dos Sete Pecados. Agora todos os sete devem se unir novamente para provar sua inocência e vingar seu exílio.
2021 Um vírus Gastrea desconhecido atingiu a Terra, que em questão de dias destruiu quase toda a humanidade. Mas não é apenas um vírus como algum tipo de ebola ou praga. Não mata uma pessoa. Gastreya é uma infecção senciente que reconstrói o DNA, transformando o hospedeiro em um monstro assustador.
A guerra começou e no final 10 anos se passaram. As pessoas encontraram uma maneira de se isolar da infecção. A única coisa que Gastreya não suporta é um metal especial - Varanium. Foi a partir dele que as pessoas construíram enormes monólitos e cercaram Tóquio com eles. Parecia que agora poucos sobreviventes podem viver atrás dos monólitos do mundo, mas, infelizmente, a ameaça não desapareceu. Gastrea ainda espera o momento certo para se infiltrar em Tóquio e destruir os poucos remanescentes da humanidade. Não há esperança. O extermínio de pessoas é apenas uma questão de tempo. Mas o terrível vírus teve outro efeito. Tem quem já nasce com esse vírus no sangue. Essas crianças, "Crianças Amaldiçoadas" (exclusivamente meninas) têm força e regeneração sobre-humanas. Em seus corpos, a propagação do vírus é muitas vezes mais lenta do que no corpo. pessoa comum. Só eles podem resistir às criaturas de "Gastrea" e não há mais nada com que a humanidade possa contar. Nossos heróis serão capazes de salvar os restos de pessoas vivas e encontrar uma cura para um vírus terrível? Assista e descubra por si mesmo.
A história em Steins, Gate ocorre um ano após os eventos de Chaos, Head.
O enredo repleto de ação do jogo é parcialmente ambientado em uma recriação realista de Akahibara, a famosa área comercial otaku de Tóquio. A trama é a seguinte: um grupo de amigos monta um dispositivo em Akihibara para enviar mensagens de texto ao passado. Os experimentos dos heróis do jogo estão interessados em uma misteriosa organização chamada SERN, que também está envolvida em sua própria pesquisa no campo da viagem no tempo. E agora os amigos têm que fazer grandes esforços para não serem capturados pelo SERN.
© Hollow, World Art
Adicionado o episódio 23β, que é um final alternativo e leva à continuação em SG0.
Trinta mil jogadores do Japão e muitos mais de todo o mundo estão repentinamente presos no jogo de RPG on-line massivamente multiplayer Legend of the Ancients. Por um lado, os jogadores foram transferidos para o novo mundo fisicamente, a ilusão da realidade acabou sendo quase perfeita. Por outro lado, os “caidores” mantiveram seus avatares anteriores e adquiriram habilidades, interface do usuário e sistema de bombeamento, e a morte no jogo só levou à ressurreição na catedral da cidade grande mais próxima. Percebendo que não há um grande objetivo e ninguém cobrava o preço da saída, os jogadores começaram a se amontoar - alguns para viver e governar de acordo com a lei da selva, outros - para resistir à ilegalidade.
Shiroe e Naotsugu, um estudante e balconista no mundo, um mágico astuto e um poderoso guerreiro no jogo, se conhecem há muito tempo da lendária guilda Crazy Tea Party. Infelizmente, esses tempos se foram para sempre, mas na nova realidade você pode encontrar velhos conhecidos e apenas mocinhos com quem não ficará entediado. E o mais importante - no mundo das "Lendas" apareceu a população indígena, considerando os alienígenas como grandes e imortais heróis. Involuntariamente, você vai querer se tornar uma espécie de cavaleiro da Távola Redonda, derrotando dragões e resgatando garotas. Bem, há garotas suficientes por aí, monstros e ladrões também, e há cidades como a hospitaleira Akiba para recreação. O principal é que ainda não vale a pena morrer no jogo, é muito mais correto viver como um ser humano!
© Hollow, World Art
No mundo de Hunter x Hunter, existe uma classe de pessoas chamada Hunters que, usando poderes psíquicos e treinados em todos os tipos de combate, exploram os cantos selvagens de um mundo principalmente civilizado. O personagem principal, um jovem chamado Gon (Gong), filho do próprio maior caçador. Seu pai desapareceu misteriosamente há muitos anos e agora, amadurecido, Gong (Gong) decide seguir seus passos. No caminho, ele encontra vários companheiros: Leorio, um aspirante a médico cujo objetivo é enriquecer. Kurapika é o único sobrevivente de seu clã cujo objetivo é a vingança. Killua é o herdeiro de uma família de assassinos cujo objetivo é treinar. Juntos, eles alcançam seus objetivos e se tornam Hunters, mas este é apenas o primeiro passo em sua longa jornada ... E à frente está a história de Killua e sua família, a história da vingança de Kurapika e, claro, treinamento, novas tarefas e aventuras ! A série foi interrompida pela vingança de Kurapika ... O que nos espera a seguir depois de tantos anos?
A raça ghoul existe desde tempos imemoriais. Seus representantes não são contra as pessoas, eles até as amam - principalmente em sua forma bruta. Os amantes da carne humana são aparentemente indistinguíveis de nós, fortes, rápidos e tenazes - mas são poucos, porque os ghouls desenvolveram regras estritas para caça e disfarce, e os infratores são punidos ou silenciosamente entregues a lutadores contra espíritos malignos. Na era da ciência, as pessoas conhecem os carniçais, mas, como dizem, estão acostumadas. As autoridades não consideram os canibais uma ameaça, na verdade, eles os veem como uma base ideal para a criação de supersoldados. As experiências vêm acontecendo há muito tempo ...
O personagem principal Ken Kaneki terá que procurar um novo caminho dolorosamente, porque percebeu que pessoas e ghouls são semelhantes: eles apenas comem uns aos outros literalmente, outros figurativamente. A verdade da vida é cruel, não pode ser mudada, e aquele que não se afasta é forte. E então de alguma forma!
A ação ocorre em uma realidade alternativa onde a existência de demônios há muito é reconhecida; no Oceano Pacífico existe até uma ilha - "Itogamijima", onde os demônios são cidadãos de pleno direito e têm direitos iguais aos humanos. No entanto, também existem mágicos humanos que os caçam, em particular, vampiros. Um estudante japonês comum chamado Akatsuki Kojo, por algum motivo desconhecido, se transformou em um "vampiro de raça pura", o quarto em número. Ele é seguido por uma jovem, Himeraki Yukina, ou "xamã da lâmina", que deve ficar de olho na Akatsuki e matá-lo caso ele perca o controle.
A história é sobre um jovem chamado Saitama que vive em um mundo ironicamente semelhante ao nosso. Ele tem 25 anos, é careca e bonito, além disso, é tão forte que com um golpe aniquila todos os perigos para a humanidade. Ele está procurando por si mesmo em um difícil caminho da vida, ao longo do caminho distribuindo algemas para monstros e vilões.
Agora você tem que jogar o jogo. Que tipo de jogo será - a roleta decidirá. A aposta no jogo será a sua vida. Após a morte, as pessoas que morreram ao mesmo tempo vão para o Queen Decim, onde devem jogar. Mas, na verdade, o que está acontecendo com eles aqui é a Corte Celestial.
Mesmo no antigo Irã, a imagem mitológica do mundo foi construída contra o pano de fundo da oposição das forças do Bem e da Luz, incorporada na lei ética da Arte e personificada pelo grande Ahura Mazda - "Senhor Sabedoria", "Sábio Senhor " (Grego - Ormuzd), e as forças das Trevas e do Mal , incorporadas em mentiras e personificadas por Anghro-Mainyu (Ahriman).
Esse dualismo se espalhou amplamente por todo o Oriente e depois passou para o mundo antigo e medieval. O mazdaísmo não se tornou imediatamente a religião oficial do Irã. Quando Cyrus Ahmenides (558-529) fundou seu estado, ele professou tolerância religiosa, mas gradualmente os deuses do Irã foram suplantados pelo culto de Ahura Mazda.
De acordo com as antigas idéias iranianas, no nível cosmológico, a primeira criação pertencia a um princípio superior a esta dualidade de luz e escuridão - Zervan Ayon (Tempo Infinito). Num aspecto puramente simbólico, é a personificação dos ciclos do tempo - em aplicação não só às épocas históricas da existência do mundo, mas também à transformação vida-morte a que estão sujeitos todos os seres vivos. Como Zervan-Akaran (Tempo Infinito), ele representa o Tempo como Destino, Lei, Inevitabilidade.
Em algumas escolas iranianas, o dualismo foi desenvolvido a tal ponto que o papel de Zervan como divindade suprema foi revisado e complementado. O resultado foi o conceito mágico de Azrvan Akarana - uma combinação, mesmo estando "do outro lado do bem e do mal", mas ainda estritamente criativo Deus do Tempo Zervan com a energia feminina, mas destrutiva de Az, posteriormente exibida pelo antigo Arameus que adotaram a lenda como Ru "ha ou, na forma antropomórfica, Lilith.
As tradições iranianas mais esotéricas explicam que o mal apareceu antes da criação do mundo. Zervan, como o Deus Supremo, fez sacrifícios por 1000 anos para ganhar descendência e, quando já havia perdido a esperança, teve dois filhos - Ahriman, fruto de suas dúvidas, e Ormuzd, fruto de sua fé. Ahriman viu a luz antes de Ormuzd, mas o segundo foi para vencer, embora não sem luta.
A segunda etapa da Criação - a criação do mundo das pessoas - tinha como objetivo a vitória sobre o mal. O processo do mundo foi considerado uma luta entre o bem e o mal eternos, ou Verdade (Arta) e seu antípoda - Mentiras (Draug, Druj). O mundo terreno em sua boa parte foi criado por um bom começo; o espírito maligno respondeu a isso com uma contra-criação, criando morte, inverno, calor, animais nocivos, etc.; a luta constante dos dois princípios determina toda a existência do mundo.
A dualidade divina original se transformou em uma dualidade semelhante entre os humanos. De fato, mesmo antes da criação, dois espíritos gêmeos fizeram uma escolha entre o bem e o mal (o que determinou sua existência como um santo, o outro como um espírito hostil). Então uma escolha semelhante foi feita pelo Amartha Spentas, que ficou do lado do bem, e os daivas que escolheram o mal, o gado ("Bull's Soul"), que escolheram o bem, etc. A mesma escolha é dada ao homem.
Em meados do séc. n. e. perto da costa noroeste do Mar Morto, na região de Engadi, vivia uma seita isolada e distante que rejeitava o casamento e a vida familiar, "não conhecia dinheiro", isto é, obviamente, ganhava seu sustento trabalhando em conjunto - os essênios. O nome “essênios” que eles escolheram para si vem da palavra síria Asaya, que significa “médicos”, e do grego “terapeutas”, porque sua atividade aberta entre o povo consistia em curar doenças físicas e morais. Eles viviam de princípios coletivistas, isso é comuna.
Também digna de nota é a observação de Plínio de que "recém-chegados cansados da vida" entram na comunidade essênia. Ou seja, na busca de razões sociais para o surgimento e longa existência histórica dos essênios, Plínio encontra no esforço de isolar da sociedade pessoas que estão decepcionadas com suas vidas ou com o sistema social e seus valores espirituais. Ao mesmo tempo, porém, expressa surpresa com o grande número desse grupo e com a própria possibilidade de se reproduzir em novas e novas gerações.
Os essênios praticavam a socialização da propriedade, distinguiam-se por uma piedade excepcional e pureza moral, colocavam o celibato acima do casamento. Os valores morais ocupavam o lugar principal na vida dos essênios, eles evitavam juramentos e não davam muita importância aos sacrifícios. Embora realizassem os rituais com zelo, parece que seu objetivo era a perfeição espiritual.
Prestavam muita atenção à pregação, limpeza física e espiritual, abluções e outros procedimentos higiênicos, que consideravam relacionados à vida espiritual.
O "credo" dos essênios começa com as seguintes palavras: "De Deus, o onisciente de tudo o que é e tem sido ... Ele criou o homem para governar o mundo e colocou nele dois espíritos para serem guiados por eles até o tempo designado por Ele. Estes são os espíritos da Verdade e da Falsidade. No salão da luz está a genealogia da Verdade, e das fontes da escuridão está a genealogia de Krivda” (3:15 s.). Assim, seus pontos de vista também eram dualistas.
Os três pilares de Krivda, ou Belial, são chamados de intemperança, riqueza e impiedade. Os servos de Krivda são estupradores e opressores, pessoas corruptas e gananciosas, pisoteando seus companheiros sem lei. A verdade, pelo contrário, assenta no ascetismo, na não-possessão e na reverência ao Existente. Seu espírito é “o espírito de humildade, longanimidade, grande misericórdia, bondade eterna, compreensão, compreensão e poderosa sabedoria, que inspira fé em todas as obras de Deus”
O caminho do homem, acreditavam os essênios, era predeterminado antes de sua criação. Os “servos de Krivda” permanecerão assim para sempre, mas apenas os “escolhidos” serão salvos, que deverão aguardar com alegria a morte dos “filhos das trevas”. Além disso, os essênios acreditavam que teriam que participar da batalha mundial, que seria travada por anjos com pagãos e judeus que não aceitavam as doutrinas dos essênios.
Após a propagação do cristianismo no início da era cristã, no século I dC. no Oriente Médio ou em Alexandria, desenvolveu-se um complexo de escolas religiosas e filosóficas, chamadas "gnósticas" (de "gnose" - conhecimento). Como tal, o movimento gnóstico apareceu no mundo pagão antes do cristianismo, mas também existiu simultaneamente e em paralelo com o cristianismo, em contato com ele, foi exposto a ele e o influenciou, dando origem a um gnosticismo cristão especial.
O gnosticismo é caracterizado por dois mitos, na maioria dos casos correspondentes ao dualismo e baseados na presença de um demiurgo (“o deus artesão” que criou o mundo, em contraste com o Criador). O primeiro é o mito de uma trapaceira, a deusa celestial Sophia, que causou a catástrofe que resultou na criação do mundo. O segundo é o mito de um trapaceiro masculino, filho ilegítimo de Sophia, que criou o mundo de uma matéria impura chamada água, ou de lixo ou pensamentos que vieram de cima do verdadeiro deus. Via de regra, no gnosticismo o demiurgo é identificado com o Deus do Antigo Testamento. O Demiurgo Gnóstico não tem nada em comum com o Demiurgo do Timeu de Platão, que é concebido como incondicionalmente bom e criador do mundo visível de acordo com o padrão divino. Segundo os gnósticos, o Deus Altíssimo vive no reino celestial, mas por compaixão pela humanidade, ele envia seu mensageiro (ou mensageiros) às pessoas para ensiná-las a se libertar do poder do Demiurgo.
Visto dessa maneira, o próprio mundo – a existência material em todas as suas formas – é, na melhor das hipóteses, um estado inferior e, na pior, um mal, e o mesmo se aplica ao Deus que criou este mundo. Segundo os gnósticos, o mundo sensual é resultado de um erro trágico no Absoluto, ou uma invasão das forças das trevas nos mundos da luz. O Pai Não Nascido se revela em entidades-eons especiais (Sephiroth na Cabala), muitas vezes formando pares. A conclusão dessas eras forma a plenitude divina - Pleroma. O orgulho de um dos aeons leva ao afastamento do pleroma e ao início da cosmogênese, e o mais baixo dos mundos emergentes é o nosso mundo material. O Universo é propriedade dos Arcontes, que são freqüentemente chamados de nomes de Deus do Antigo Testamento (Sabaoth, Adonai, etc.). Em todo o mundo existem esferas cósmicas, como conchas concêntricas, cujo número varia de 7 (mais frequentemente) a 365 em Basilides. O significado religioso dessa arquitetura reside no afastamento infinito do homem de Deus, expresso aqui pelos muitos éons habitados por arcontes demoníacos, cujo governo tirânico é chamado de "gemarmen" (destino universal). Como guardião de sua esfera, cada arconte bloqueia o caminho das almas que retornam a Deus após a morte. O papel principal na criação do mundo pertence ao chefe dos arcontes, o Demiurgo.
Os ensinamentos das várias seitas gnósticas encontraram seu lugar em um corpus extremamente grande de escritos, mas a maior parte desses escritos foram destruídos como heréticos. Os fundadores mais famosos das seitas gnósticas foram Simão, o Mago, Menandro, Saturnino, Cerinto (século I dC), Basilides (d. c. 140), Valentinus (meados do século II) e Marcião (século II), cada um deles com seu próprio gnóstico. sistema.
No século IV. no Império Romano, surge o movimento maniqueísta, baseado em uma cosmovisão dualista e próximo aos ensinamentos gnósticos. O nome desse movimento vem do nome de seu fundador, o semi-lendário Mani (c. 21b - 276). Ele nasceu em Ctesiphon (Pérsia), em uma família de "batizadores" sectários que se uniram às comunidades gnósticas dos mandeístas. Por causa disso, Mani se familiarizou com os ensinamentos esotéricos. Por um tempo ele foi um pastor cristão. Desenhando pouco a pouco de várias fontes, ele elaborou sua doutrina gnóstica cristã.
O maniqueísmo é certamente uma religião sincrética, como o próprio Mani diz. Inclui elementos zoroastrianos (princípios originais), cristãos (Jesus como salvador) e budistas (moralidade ascética, doutrina da reencarnação). “A base dos ensinamentos de Mani é a infinidade dos primeiros princípios (Luz e Escuridão), a parte do meio está interessada em sua mistura e o fim é a separação da Luz das Trevas”
O ensinamento de Mani é pessimista, pois expõe a ideia do mal primordial e irresistível, que é o começo tão independente e primordial quanto o bem. Associando o mal à matéria e o bem à luz e ao espírito, Mani, porém, não considerava a escuridão ou a matéria como resultado da extinção da luz; no maniqueísmo, o reino das trevas como igual se opõe ao reino da luz. A história do mundo é uma luta entre a luz e as trevas, o bem e o mal, Deus e o diabo. O homem é dual: a criação do diabo, no entanto, ele é criado de acordo com o modelo do “brilhante primeiro homem” celestial. De acordo com Mani, o Cristo do Evangelho era um falso Cristo. O verdadeiro Cristo não encarnou e não combinou as naturezas de Deus e do homem. Depois de Cristo, Mani foi enviado - o paracleto (consolador) - o principal mensageiro do Reino da Luz. Os princípios fundamentais do maniqueísmo: a proteção da alma de toda sujeira corporal, abnegação e abstinência, a superação gradual dos grilhões da matéria e a libertação final da essência divina contida no homem.
Os maniqueus foram expulsos de Ctesiphon e fugiram para todos os territórios próximos. O "patriarca" maniqueísta Sissinius, reconhecido após uma curta luta interna dentro da seita, estabeleceu-se na Babilônia, esquecido pelos deuses e autoridades. Parte dos maniqueístas fugiu para além do Oxus (Amu Darya) e lá no século V proclamou sua autonomia do patriarca babilônico; essa autonomia durou até o século VIII, quando as comunidades maniqueístas da Ásia Central reconheceram a autoridade suprema da Babilônia. A disseminação posterior do maniqueísmo ocorre já por meio de seus discípulos, que transmitem os ensinamentos do fundador a seus herdeiros, ao longo de uma longa cadeia hereditária - centros de propagação do maniqueísmo aparecem em vários estados e muitos deles permanecem isolados de sua pátria ancestral e existem como cultos autônomos - idéias, porém, estabelecidas por Mani no momento de sua criação e posterior desenvolvimento, seus ensinamentos são tão equilibrados que praticamente não mudam com o tempo e são capazes de suplantar muitas religiões indígenas.
Durante o século IV, o maniqueísmo se espalhou por todo o território do Império Romano - do Egito a Roma, sul da Gália e Espanha. Tanto a igreja cristã quanto o estado romano submeteram as comunidades maniqueístas a severa perseguição. O imperador Diocleciano, em decreto de 296, ordenou ao procônsul da África que perseguisse os maniqueístas a fim de “arrancar com ramos e raízes” o “ensinamento repulsivo e ímpio” que vinha da Pérsia. Seus líderes e pregadores deveriam ser queimados junto com seus livros, o clero deveria ser decapitado e os seguidores deveriam ser enviados para trabalhos forçados com confisco de propriedade. Este edital foi provocado pela reclamação do procônsul ao imperador de que os maniqueístas estavam causando agitação e desordem nas cidades.
Teodósio I, por um edito de 381, priva os maniqueístas dos direitos civis, e no ano seguinte nomeia a pena de morte para quem pratica esta religião. Valentiniano II envia os restantes maniqueístas para o exílio (claro, com confisco de propriedade). Honório em 405 confirma todos os decretos de seus predecessores e novamente proíbe os maniqueístas. O mesmo é feito por Valentiniano III, Anastácio, Justino e Justiniano, este último não só em relação aos maniqueístas, mas também em relação aos que renunciaram, mas continuaram mantendo contatos com seus antigos correligionários.
Assim, no final do século V, o maniqueísmo puro desaparece completamente do território da Europa Ocidental e no século VI da Europa Oriental.
Uma das correntes que seguiram os maniqueístas foram os paulicanos e os bogomilos. Os pavlicanos distinguiam entre o Bom Deus, ou Pai Celestial, que foi revelado no Cristianismo, e o demiurgo, que criou o mundo visível e os corpos humanos. A queda do primeiro homem foi entendida como desobediência ao demiurgo e, como resultado, libertação de seu poder e revelação ao Pai Celestial. Os paulicanos entenderam Cristo doceticamente, argumentando que ele não era um homem, mas apenas um fantasma que passou pela Virgem Maria como um canal para destruir o culto de Satanás. O Espírito Santo é transmitido de forma invisível apenas aos verdadeiros crentes, ou seja, pavões.
Pavlikans pregava o dualismo radical, negando quaisquer rituais, cerimônias, edifícios religiosos, ícones, a cruz e o sinal da cruz, santos, sacramentos, hierarquia da igreja, jejum, ascetismo, monaquismo. De todos os sacramentos, deixaram apenas o batismo e a Eucaristia, e foram realizados de forma imaterial, no espírito. O serviço divino consistia exclusivamente em ensino e oração. Os líderes escolares aceitaram o título de "Discípulos Apostólicos" e assumiram os nomes dos alunos apostólicos da vida real.
No bogomilismo, dois princípios - o bem e o mal - são reconhecidos não como independentes, mas como subordinados a um ser bom superior. De acordo com os ensinamentos dos Bogomils, inicialmente Deus teve um filho primogênito, Satanael, que era o segundo depois de Deus e governava todos os anjos. Orgulhoso da consciência de seu poder, Satanael decidiu tornar-se independente do Pai, e por isso foi expulso do céu. Mas mesmo lá, Satanail decidiu construir seu próprio reino independente. Como ele ainda tinha o poder criativo divino, ele criou um novo céu e uma nova terra a partir do caos, assim como Adão, em quem ele tentou, sem sucesso, instilar uma alma viva. Voltando-se para Deus Pai, Satanail pediu para soprar uma alma no primeiro homem e reanimá-lo. Ele assumiu que depois disso ele governaria a parte corporal de uma pessoa, e o Pai sobre a espiritual, enquanto a espiritualidade humana substituiria Deus pelos anjos derrubados por Satanail. Eva foi criada da mesma maneira. No entanto, Satanail estava com ciúmes das pessoas que deveriam substituir os anjos apóstatas e decidiu conquistar a raça humana. Para isso, tendo entrado na serpente, ele seduziu Eva e produziu dela Caim e sua irmã Calomena, esperando que sua descendência prevalecesse sobre a descendência de Adão. Assim, Satanail foi capaz de subjugar toda a raça humana, e apenas algumas pessoas se lembraram do propósito original do homem - substituir os anjos caídos. Em seu esquecimento, as pessoas consideravam o próprio Satanael o Deus Supremo, e Moisés, que era um instrumento de Satanael, foi especialmente ativo na divulgação dessa opinião. Em 5500 desde a criação do mundo, Deus decidiu libertar as pessoas do poder de Satanael e produziu um segundo filho, Jesus, ou o Verbo, também chamado de Miguel pelos Bogomilos. Os Bogomilos entenderam docemente a encarnação, vida e morte de Jesus. Jesus veio ao mundo em um corpo etéreo que tinha a aparência de um humano e passou pela virgem Maria sem que ela percebesse que ela não entendia como o encontrou ainda bebê em uma caverna. Satanail, procurando abalar a influência de Jesus sobre as pessoas, levou-o à morte, que também era ilusória. No entanto, Jesus, três dias após sua morte, apareceu a Satanail em sua forma divina, amarrou-o com correntes e tirou a última sílaba divina “lodo” de seu nome, após o que ele se tornou simplesmente Satanás. Então Jesus ascendeu ao céu e se tornou o segundo depois de Deus, o cabeça de todos os anjos. Para completar sua obra na terra, Deus Pai produziu outro poder, o Espírito Santo, que atua diretamente na alma das pessoas. As almas dos Bogomilos, que sentem a ação do Espírito Santo e comunicam esta ação a outras almas, são verdadeiras Mães de Deus. Essas pessoas não morrem, mas descartam a casca do corpo e se movem para o reino de Deus. Quando o Espírito Santo completar sua obra e todas as almas forem transferidas para o Reino de Deus, toda a matéria se transformará em caos, e Jesus e o Espírito Santo retornarão ao Pai de onde se originaram.
Os cátaros (do grego puro), ou albigenses, surgiram na Occitânia (sul da França) com base em um numeroso movimento "herético" de plebeus e nobres. Os cátaros se espalharam nos séculos XI-XIV. no norte da Itália e na França. Eles acreditavam que o mundo terreno, a Igreja Católica, o poder secular foram criados por Satanás e declararam o Papa de Roma o vigário do diabo. Os cátaros aderiram a uma doutrina dualista semelhante à maniqueísta sobre a presença de dois princípios - o bem na forma de Deus e o mal na forma do diabo. Eles negaram os dogmas da morte e ressurreição de Cristo, rejeitaram a cruz, templos, ícones. Os cátaros declararam que os sete sacramentos cristãos eram um engano diabólico e praticavam a confissão pública, que acontecia uma vez por mês em uma reunião da comunidade. A Eucaristia foi substituída pela bênção do pão, que era servido diariamente na mesa comum. O batismo nas águas foi substituído pelo batismo espiritual, realizado por meio da imposição de mãos e do evangelho apócrifo de João sobre a pessoa que está sendo batizada. Com medo de que as mãos do padre fossem contaminadas pelo pecado, o batismo era frequentemente realizado duas ou três vezes. Os cátaros rejeitavam o casamento, sem obrigar, porém, os familiares que entravam na comunidade a rescindi-lo. Ocasionalmente, o casamento entre jovens também era permitido sob a estrita condição de observância da castidade antes do casamento e da cessação da atividade sexual imediatamente após o nascimento do primeiro filho. Alguns cátaros proibiram o casamento apenas para os "perfeitos", mas viram a sexualidade de forma inequivocamente negativa como uma manifestação do pecado original, por meio do qual Satanás continua a manter seu poder sobre as pessoas.
Os cátaros afirmavam a coexistência de dois princípios fundamentais - uma divindade boa (Deus do Novo Testamento), que criou o espírito e a luz, e uma divindade maligna (Deus do Antigo Testamento), que criou a matéria e as trevas. Assim, eles rejeitaram o casamento e a gravidez. Ao mesmo tempo, a coabitação era vista como um mal menor em comparação com o casamento; a partida de um marido ou esposa era considerada digna de louvor. Embora as almas angelicais, como acreditavam os albigenses, fossem criadas por uma boa divindade, sua queda no pecado levou ao fato de que Satanás os aprisionou na prisão do corpo. Por isso a vida terrena é um castigo e o único inferno que existe. No entanto, o sofrimento é apenas temporário, pois todas as almas serão salvas. Assim como os arianos, os albigenses argumentavam que Cristo é apenas um ser criado que nunca teve um corpo humano e não poderia realmente morrer na cruz, pois neste caso estaria sob o poder de uma má inclinação. Sua redenção nos dá um exemplo de vida nobre, alta moralidade; mas ele realmente não conseguiu vencer o pecado. Seguindo sua tradição de dualismo, os albigenses encorajavam a libertação do corpo, em particular por meio do suicídio. Como consideravam o nascimento de filhos equivalente ao aprisionamento de suas almas na masmorra do corpo, os albigenses insistiam na abstinência total. Eles acreditavam na metempsicose, ou seja, na reencarnação das almas, por isso não comiam carne, leite ou outros alimentos de origem animal. Negando o poder da igreja e do estado, apelaram para as Sagradas Escrituras, principalmente para o Novo Testamento, pois a Antiga Lei (Antigo Testamento) era considerada como um todo obra do diabo. Juramentos, participação em guerras e pena de morte foram proibidos.
A última e mais sangrenta etapa da história dos cátaros é uma série de batalhas (1209-1228), muitas vezes chamadas de Guerras Albigenses ou Cruzadas Albigenses. Particularmente ferozes foram as batalhas de Beziers, Carcassonne, Lavor e Muret; as tropas eram lideradas pelo conde de Toulouse (do lado dos sectários) e Simon da Montfort (do lado dos cruzados). Mesmo antes disso, em 1208, o Papa Inocêncio III convocou uma cruzada depois que os sectários mataram o legado papal. De acordo com o tratado de paz de 1229 em Meaux (Tratado de Paris), a maior parte do território dos albigenses passou para o rei da França. No entanto, remanescentes dispersos da seita sobreviveram até o final do século XIV.
Por mais de 30 anos, papas e reis franceses travaram uma luta amarga contra a "heresia" cátara. Mas, uma coisa estranha: a organização mais poderosa e militante dos Cavaleiros Cruzados - a Ordem do Templo (Templários), durante todos esses anos permaneceu afastada das campanhas no Languedoc. Em resposta ao apelo do papa para participar da guerra contra os cátaros, os líderes dos Templários declararam sem rodeios que não consideravam a invasão das tropas francesas no condado de Toulouse uma cruzada "real" e não pretendiam participar isto.
As campanhas albigenses e a perseguição aos cátaros aumentaram a influência cátara entre os templários. Em 1139, o Papa Inocêncio II, que patrocinou os cruzados, concedeu à Ordem do Templo inúmeras liberdades e privilégios, incluindo o direito de aceitar cavaleiros excomungados por sacrilégio, heresia, blasfêmia e assassinato na irmandade. Este direito permitiu aos Templários salvar cavaleiros hereges excomungados da perseguição, aceitando-os em suas fileiras. Especialmente muitos cátaros entraram na Ordem depois de 1244, quando os albigenses sofreram uma derrota final e espiões da Santa Inquisição e da coroa francesa vagaram por todo o sul da França em busca de hereges.
avaliou
Estado: v3c4
Eu acho que isso é superestimado. Isso é semelhante ao tensei shitara slime datta ken, mas não é ... na verdade, é muito pior. Não consegui mergulhar bem com a liderança principal. Ela não é ruim, e a história não é tão ruim, mas às vezes eu fico tipo "WTF"?! O autor fez o personagem parecer um personagem OP e um que apenas acompanhou as coisas, mas falhou um pouco se eu o comparar com o lodo tensei shitara. E, às vezes, o raciocínio que a história tinha de seguir tornava... mais>> eu irritado. os 3 deuses "s têm uma competição. Dois deles enviam seus melhores homens para ver quem conquista a masmorra. Se ninguém a conquistar em um ano, é a vitória do mc ". Aquele que vence no final é alguém que nem "conquistou", mas por acaso era um amigo que estava lá no final e pegou o troféu final ?! E então todos chegam à conclusão em um segundo de que o vencedor é aquela pessoa. Sendo esse amigo também de outra raça e adorador de um dos outros deuses, o protagonista principal não venceu......-_-........
Parei depois de perceber o quão irritado eu estava e também que não conseguia entrar na história tão bem quanto em outros romances. Acredito que esta teria sido uma ótima história se o autor gastasse mais tempo construindo tensão e personagem. De alguma forma, está faltando em ambos.< 8 de dezembro de 2016 estado: v2 Uma história simples e direta. Uma linda colegial japonesa com olhos assustadores desperta o interesse de um deus trapaceiro de um plano superior de existência e é lançada em um mundo mágico. A princípio, parece uma história isekai comum, com a heroína até tentando se aventurar, mas devido a ela (ou seja, que o deus trapaceiro mencionado acima a fez ter a aura e o brilho de um deus "comum" do mal), ela tem que deixar a cidade e começar de novo como mestre de masmorras. Então as coisas ficam estranhas... mais>> e mais estranho. Em primeiro lugar, como eu disse acima, a história é incrivelmente direta. Enquanto as histórias paralelas feitas a partir de diferentes pontos de vista adicionam um pouco de perfumaria à história no final de cada volume, o enredo principal é simplificado ao extremo. Ele se propõe a contar uma história, e o faz sem nenhuma gordura adicionada. De certa forma, respeito o autor por essa atitude na era das novelas intermináveis e da web que continuam acumulando o preenchimento por anos. No geral, foi uma leitura agradável e fofa. Os personagens não são particularmente profundos, mas eram divertidos e, como não eram muitos, todos tiveram tempo de tela suficiente para não serem completamente monótonos. A trama, por mais tênue que seja, na verdade segue um padrão lógico de escalada e "está bem escrita, com a personalidade do protagonista realmente refletindo na narração (o que deveria ser um dado, mas muitos autores de light-novels parecem não pegue isso e faça seus MCs narrarem como um robô). No final, isso era uma espécie de equivalente literário de comida caseira. A razão pela qual derrubei uma estrela foi a construção superficial do mundo e, mais importante, o final coxo. Então, no final, o Deus Maligno aparece e presenteia a protagonista com a oportunidade de voltar a ser humana, e ela opta por aceitá-la, dividindo-se para ser uma versão "Divina" e uma "Humana" existindo ao mesmo tempo, para que a versão divina pudesse ficar em seu templo e não fazer nada enquanto sua versão humana pudesse sair para o mundo e... oh, espere... quero dizer, para que sua versão humana pudesse viver em sua mansão a algumas centenas de metros de o templo e não fazer nada. Que fascinante. Então, sim, no final, foi uma leitura agradável. Fez um pouco de desconstrução, um pouco de comédia, um pouco de combate e suspense, mas no geral foi um romance bastante suave que eu poderia recomendar para ler debaixo dos cobertores durante uma longa noite de inverno. Não vai te derrubar ou mudar a maneira como você vê a ficção, mas nem todas as histórias precisam fazer isso.< Estado: v1c11 Hilariante história religiosa/isekai ~ apenas absorvendo todos os clichês e tirando sarro deles... ... mais>>
invocar heróis: ela foi "clonada" de seu eu original construção do mundo: principalmente feito e administrado por um fervoroso adorador guerras santas: resolvidas por uma aposta que culminou na unificação de dois inimigos mortais escravos: pseudo-irmãs, ajudantes harém reverso: parece que ela acaba virando uma velha solteirona.. nações inimigas: intimidadas pelos poderes excessivamente zelosos de mal-entendidos o texto mais obscuro da história: aparentemente faz você torcer muito o dedo mindinho sistema de níveis: MC nunca saiu do nível 1 apesar de ser ridiculamente OP Deus do mal: ela nunca tirou uma vida Deus malvado suba de nível > Deus esquisito... belezas de orelhas pontudas: demônios a ruína de tudo em que todos acreditavam: os deuses originais do mundo são um bando de aproveitadores. missões obrigatórias da guilda de aventureiros: MC é tão OP que ela só pode fazer as coletas básicas de ervas valentão aventureiro sênior obrigatório: estava apenas tentando ajudar fingindo ser um cara mau Culto à cultura japonesa: referências mínimas supostamente relacionadas a heróis invocados Além disso: em vez de se livrar de um deus invasor em seus territórios, os deuses originais daquele mundo escolheram "dar uma chance a MC" e gentilmente a trataram como senpais e impiedosamente tentaram empurrá-la com todo o trabalho duro. as expectativas do deus do mal que primeiro a convocou para o bem do caos. É claro que ele "estaria ganhando de qualquer maneira - mas nós, o MC, levamos uma vantagem sobre ele no final. Não há muitos antecedentes sobre o MC - em vez disso, o foco das histórias é mantido principalmente na ação presente e nas consequências da escolha. Vemos o MC pagando caro por suas más escolhas, mesmo que elas apenas a tornem mais poderoso , não é o que ela queria - seu Karma é uma droga. Eu ri até as lágrimas a cada passo ~ E o trabalho de escrita é bastante decente! .< O principal leitmotiv da mitologia é a luta entre o bem e o mal. A batalha vem acontecendo desde a própria criação do mundo. Os demiurgos, os deuses da criação, se opõem aos deuses destruidores, os “bandidos” da mitologia mundial. Set é o "bandido" da mitologia egípcia, o deus de Sirocco, morte, devastação, estrangeiros, eclipses e outros infortúnios. Set derrubou árvores sagradas, comeu o gato sagrado da deusa Bast, matou seu irmão Osíris. Set - a personificação da inclinação do mal, era um dos quatro filhos do deus da terra Geb e Nut, a deusa do céu. Apesar de sua imagem negativa, na era do Império Antigo, Set era reverenciado como um deus guerreiro, assistente de Rá e patrono dos faraós. Os animais sagrados de Set eram considerados um porco (“abominação para os deuses”), um antílope, uma girafa e o burro era o principal. Os egípcios o imaginavam como um homem com um torso longo e fino e uma cabeça de burro. Alguns mitos atribuídos a Set a salvação de Ra da serpente Apep - Set perfurou o gigante Apep, personificando a escuridão e o mal, com um arpão. Ahriman, também chamado de Angro Mainyu, é o principal anti-herói da antiga mitologia iraniana e zoroastriana, o chefe das forças das trevas, do mal e da morte, um inimigo ardente de Ahuramazda. Ahriman deu à luz a morte, velhice, pecados, feitiçaria, feitiçaria, inverno rigoroso, calor sufocante, granizo destrutivo, cobras e insetos venenosos, doenças e matou o primeiro homem Gayomart. Normalmente ele não agia por conta própria, mas por meio das forças demoníacas subordinadas a ele - os devas. Por causa de seus atos de Ahriman, o mundo foi dividido em dois campos opostos do bem e do mal. Ele penetrou nas entranhas da terra e lançou as bases para o inferno. Na antiga escrita cuneiforme persa, Ahriman usa o epíteto "odiado". É ele a fonte das forças nocivas da natureza, doenças, quebra de safra, criador de plantas venenosas, animais predadores; todas as calamidades físicas e morais são geralmente reduzidas a ela. Ahriman é obediente a todos os devas, os espíritos do mal, ele é o senhor da morte e das trevas. De acordo com as crenças zoroastrianas, quando os três salvadores de Sosieshi derrotarem Ahriman e destruírem a hoste de seus demônios, então o domínio indiviso de Ahuromazda sobre o mundo inteiro será estabelecido. Ravana - na mitologia indiana, o rei dos demônios Rakshas e dono da ilha de Danka (Ceilão), de onde expulsou seu meio-irmão, o deus Kubera. Por seu zelo, Ravana recebeu de Brahma a invulnerabilidade dos deuses e demônios, da qual não deixou de aproveitar, passando a oprimir os deuses e obrigando-os a servi-lo: Agni fez cozinheiro, Varuna carregador de água, Vayu forçou vingança em seu palácio e assim por diante. Os deuses, liderados por Inlroy, foram a Brahma reclamar de Ravana, mas o próprio Brahma não conseguiu tirar a invulnerabilidade que Ravana lhes concedeu e enviou uma “delegação” a Vishnu, que prometeu destruir Ravana por meio de mortais e macacos, de quem Ravana não pediu invulnerabilidade. Então Vishnu encarnou como Rama e começou sua luta com os Rakshasas. A princípio, Ravana queria seduzir a esposa de Rama, Sita, mas, tendo sido recusado, ele simplesmente a roubou, levando-a para a ilha de Lanka. Durante a batalha entre Rama e Ravana, onde ursos e macacos estavam do lado de Rama, Ravana foi derrotado e Rama voltou com sua esposa para seu reino de Ayodhya. Quando Rama matou Ravana, os deuses do céu se alegraram e glorificaram Rama como Vishnu, que os salvou da ameaça de morte. A história dessa luta é contada no Ramayana, onde também é descrita a aparência de Ravana: 10 cabeças, 20 mãos, olhos vermelho-cobre, dentes brilhantes, como um mês jovem; ele é do tamanho de uma grande nuvem ou montanha: seu corpo está coberto de vestígios de golpes infligidos a ele por vários deuses em sua luta com eles. O poder de Ravana era tão grande que ele podia mover os mares e esmagar as montanhas. Ele violou todas as leis divinas e terrenas, sequestrou as esposas de outras pessoas, etc. Devido ao seu crescimento gigantesco, ele poderia parar o sol e a lua em seu curso e interferir em seu nascer do sol. Ravana causou tanto medo em toda a natureza que o sol não ousou subir acima de sua cabeça, os ventos pararam de soprar com sua aproximação, o mar - para se preocupar. A palavra "Lúcifer" vem do latim Lúcifer "portador de luz", na mitologia grega e romana "Lúcifer" era um análogo de Vênus - a estrela da manhã. A relação de Lúcifer com o diabo e Satanás começou no cristianismo no século XVII. A primeira menção à estrela da manhã com conotação negativa encontra-se no Livro do profeta Isaías, escrito em hebraico. Neste livro, a dinastia dos reis da Babilônia é comparada a um anjo caído, e "heylel" (estrela da manhã) era um dos querubins que desejava se tornar igual a Deus e foi expulso do céu por isso. Na virada dos séculos IV para V, ao traduzir a passagem indicada do Livro de Isaías, Jerônimo de Stridon usou na Vulgata a palavra latina lucifer (“portador de luz”, “portador de luz”), que era usada para designar a “estrela da manhã”. A ideia de que, como o rei da Babilônia, lançado das alturas da glória terrena, Satanás já foi lançado das alturas da glória celestial (Lucas 10:18; Apoc. 12:9), levou ao fato de que o nome Lúcifer foi transferido para Satanás. Essa identificação também foi reforçada pela observação do apóstolo Paulo sobre Satanás, que "assume a forma de um anjo de luz". O próprio Jerônimo não usou a palavra "luminífero" como um nome próprio, mas apenas como uma metáfora, mas foi a tradução de Jerônimo, que gozou de grande autoridade no mundo cristão, que serviu de base para dar o equivalente latino do hebraico. "heylel" o significado do nome pessoal de Satanás. Na Bíblia King James (1611), a frase assumiu um significado diferente: “Como caíste do céu, ó Lúcifer, filho da manhã!”. Escrito com letra maiúscula, o apelo deixou de ser percebido como uma metáfora. Essas palavras não podiam mais ser percebidas como uma canção sobre a vitória sobre o rei da Babilônia, era um apelo direto a Satanás. Na Divina Comédia de Dante (início do século 14), Lúcifer é descrito como um pecador congelado no gelo nas profundezas do inferno e com 3 bocas. Lá ele rói traidores e traidores, os maiores deles são Judas Iscariotes, Brutus e Cássio. Iblis é um demônio islâmico, um espírito maligno, um gênio, que está à frente de outros espíritos malignos e demônios. Ele também é chamado de ash-Shaitan (como o chefe de todos os espíritos malignos - shaitans), Aduvv Allah ("inimigo de Allah") ou simplesmente al-Aduvv ("inimigo"). De acordo com o Alcorão, Iblis era originalmente um anjo, mas se recusou a obedecer à ordem de Allah de se curvar ao Adão criado por Allah, afirmando: "Eu sou melhor do que ele: você me criou do fogo e o criou do barro ." O Alcorão diz sobre a queda de Iblis: “Quando Deus disse aos anjos: eu quero colocar um vice-rei na terra”, eles responderam: “Você realmente quer colocar uma criatura na terra que espalharia o mal lá e derramaria sangue, enquanto te glorificamos e engrandecemos incessantemente? » “Eu sei disso”, respondeu o Senhor, “o que você não sabe”. Quando Deus ordenou aos anjos que se curvassem a Adão, eles obedeceram, exceto Iblis, que "era orgulhoso e estava entre os incrédulos". Por isso, Iblis foi expulso do céu e jurou seduzir as pessoas em todos os lugares: “Vou sentar-me contra eles em seu caminho reto”, “Vou decorar com eles o que está na terra e derrubá-los todos”. Tendo feito seu caminho para o paraíso de Jannah, ele seduziu Adam e Havva; no episódio corânico da adoração dos anjos, o diabo é chamado Iblis, e no episódio da queda - Ash-Shaitan. A designação do demônio Iblis como Ash-Shaitan é usada no Alcorão e em outros textos muçulmanos. Iblis, tendo se afastado do próprio Deus, inclinou os ancestrais da raça humana à queda, arrancou alguns outros espíritos de Deus; assim surgiram os gênios, devas e peri. Segundo a lenda, Iblis vive na terra em lugares impuros - em cavernas, ruínas de assentamentos antigos, em cemitérios. A comida e a bebida de Iblis são sacrifícios e vinho, o entretenimento é música, dança. A punição de Iblis é adiada até o dia do Juízo Final, quando ele, junto com os pecadores, será lançado no inferno Jahannam. Surt é traduzido do nórdico antigo como "escuro" ou "preto". Este é o principal gigante de fogo da mitologia germano-escandinava, o senhor de Muspelheim. Sua origem remonta ao início do cosmos. Surtr governa os gigantes do fogo. No dia de Ragnarok, suas hordas se moverão para o norte "como o vento sul" para lutar contra os deuses Æsir. Na batalha, Surt matará Freyr, sua espada cortará a árvore do mundo Yggdrasil, e este será o começo da morte de todo o mundo. Toda a vida nos nove mundos será destruída, com exceção daquelas criaturas que se esconderam nas fendas da casca da Árvore do Mundo e aquelas cuja essência é a mais pura encarnação do Wyrd. Hoddmimir Grove também permanecerá, pois este é o lugar onde a espada flamejante de Surt perde seu poder. A câmara de Gimle também sobreviverá, na qual pessoas boas e justas viverão o tempo todo. Surt também sobrevive, pois como fogo ele não pode ser destruído pelo fogo, e como o espírito de criação e destruição deve entrar no novo mundo como uma manifestação da lei cósmica. As luzes de Surt e dele são consideradas por alguns como símbolos da chegada do cometa. Também está associado a vulcões, uma das ilhas vulcânicas recentemente surgidas na costa da Islândia é chamada Surtsey. Na mitologia grega, Typhon era um monstro poderoso nascido de Gaia. Ele era a personificação das forças ígneas da terra e seus vapores com suas ações destrutivas. Nas lendas, Typhon é representado como uma criatura com cem cabeças de dragão, corpo semelhante ao humano, coberto de plumagem, em vez de pernas tinha anéis de cobra. Algumas fontes relatam que as cabeças de Typhon são semelhantes às humanas, mas ele pode reproduzir os gritos dos animais. Typhon é mencionado na Ilíada de Homero. Descreve a luta de Typhon com Zeus. A localização desse "bandido" no poema é chamada de entranhas subterrâneas no país dos exércitos ou sob o Monte Arima na Ásia Menor. Quando os gregos aprenderam sobre a atividade vulcânica na costa de Cuma, na Itália, na Sicília e nos sotars de Lipari, Typhon "se mudou" para lá. Typhon e Echidna deram à luz muitas criaturas terríveis: a Quimera, a hidra de Lernean, os cães de Orff e Cerberus. De seu nome veio a palavra "tufão". Typhon, cruzando o Egeu, espalhou as ilhas das Cíclades, que antes eram espaçadas. O sopro de fogo do monstro atingiu a ilha de Fer e destruiu toda a sua metade ocidental, e transformou o resto em um deserto arrasado. Desde então, a ilha assumiu a forma de um crescente. Ondas gigantes levantadas por Typhon atingiram a ilha de Creta e destruíram o reino de Minos. Os deuses olímpicos, assustados com o monstro, fugiram de sua morada. Um Zeus, o mais corajoso dos jovens deuses, decidiu lutar contra Typhon. A luta durou muito tempo, no calor da batalha, os adversários mudaram-se da Grécia para a Síria. Aqui Typhon quebrou a terra com seu corpo gigante, posteriormente esses vestígios da batalha foram preenchidos com água e se tornaram rios. Zeus empurrou Typhon para o norte e o jogou no mar Jônico, perto da costa italiana. O Thunderer incinerou o monstro com um raio e o jogou no Tártaro. De acordo com outra lenda, Typhon primeiro derrotou Zeus. Ele enredou o deus com as pernas como anéis de cobra, cortou e arrancou todos os tendões. Então Typhon jogou Zeus na caverna Korikian na Cilícia e colocou o dragão Delphine para protegê-lo. Zeus foi preso até que Hermes e Aegipane roubaram os tendões do deus de Typhon e os devolveram ao Thunderer. Então Zeus novamente atacou o monstro e a batalha continuou. Moira ajudou Zeus, aconselhando Typhon a comer os frutos de uma planta venenosa de um dia para aumentar sua força. Seguindo esse conselho, Typhon perdeu completamente sua força e Zeus encheu o monstro com um enorme bloco. O vulcão Etna foi formado neste local. As lendas dizem que às vezes Typhon, lembrando-se de sua derrota, vomita fumaça e chamas da boca de um vulcão. Chernobog é o "bandido" da mitologia eslava. Ele foi retratado como um ídolo humanóide, pintado de preto com um bigode prateado. De acordo com a "Crônica Eslava" de Helmold, Chernobog é um navi, um deus "maligno". No panteão sérvio-lusatiano, foi nomeado por A. Frenzel (1696) - Czernebog. Seu principal adversário é Sventovit. Al-Masudi no século X dá uma descrição do santuário de um certo deus na montanha negra: “... nele (o edifício na montanha negra) eles (os eslavos) tinham um grande ídolo na forma de um homem ou Saturno, representado como um velho com uma vara torta na mão, com a qual ele remove os ossos dos mortos das sepulturas. Sob o pé direito estão imagens de formigas heterogêneas e sob o esquerdo - corvos negros, asas negras e outros, bem como imagens de estranhos Khabash e Zanj (ou seja, abissínios). Peter Albin no “Misney Chronicle” diz: “por isso, os eslavos reverenciavam Chernobog como uma divindade maligna, que imaginavam que todo o mal estava em seu poder e, portanto, pediram misericórdia a ele, eles o reconciliaram, de modo que neste ou a vida após a morte não os prejudicou." Helmold também escreveu que quando Chernobog foi homenageado na festa entre os eslavos, quando os convidados foram carregados com uma xícara, todos proferiram maldições, não palavras de bênção. No entanto, todos entendem o melhor de sua educação: “A incrível superstição dos eslavos, porque em suas festividades e festas eles cercam uma tigela circular, proclamando palavras sobre ela - não direi uma bênção, mas uma maldição, no nome dos deuses bons e maus, pois esperam de um bom deus uma parte feliz e do mal - infelizes; portanto, o deus do mal é até chamado em sua própria língua de diabo ou Chernobog. Segundo o mito citado por Sreznevsky, Chernobog vai contaminar a alma de uma pessoa criada por Deus, aliás, segundo os dogmas cristãos, é assim. De acordo com outro mito citado por Afanasyev, Satanás (Chernobog) criou o homem com o suor de Deus. Há um mito semelhante no Laurentian Chronicle. Chernobog é o co-criador do mundo. Na mitologia dos bálticos, o deus negro é chamado Vielona, Velns ou Vels, que na verdade significa "diabo", "diabo" - ele é um oponente constante do Thunderer e o dono do mundo dos mortos. Balor é o principal anti-herói da mitologia irlandesa, o deus da morte e "tudo o que é mau contra tudo o que é bom". Balor era o líder dos demônios fomorianos que governaram a Irlanda até o início da era da tribo da deusa Danu. Balor tinha um olho, mas possuía poder mortal, durante a batalha seu Balor foi criado por vários servos. O olho do demônio começou a possuir essa "habilidade" após a infância de Balor, quando ele foi exposto aos vapores de uma poção mágica preparada para o pai de Balor, Dot. Balor sabia que estava destinado a morrer nas mãos de seu neto, então aprisionou sua única filha, Ethlynn, em uma torre na Ilha Tory, na costa noroeste da Irlanda. O deus ferreiro Goibniu, irmão de Kian, salvou o bebê da fúria de Balor. O encontro fatídico de um neto e avô já adultos ocorreu durante a segunda batalha de Moitura, a última batalha entre os fomorianos e as tribos da deusa Danu. Durante a batalha, Lug percebeu que o olho de Balor estava fechando de cansaço, então ele abriu caminho até seu avô através dos regimentos inimigos em uma perna e com o olho fechado (imitando fomorians de uma perna e avô de um olho). Lugh jogou uma pedra de sua funda no olho de Balor com tanta força que o olho voou para o outro lado, esmagando os famosos com seu olhar. Balor morreu, os Famors foram expulsos da Irdandia e os jovens deuses da tribo da deusa Danu chegaram ao poder. Nergal era considerado o governante do submundo. Seu próprio nome se traduz como "senhor da cidade escura". Ele era o marido da deusa do submundo, Ereshkigal. A história de sua "casamenteira" foi a seguinte: ele se recusou a prestar homenagem à sua futura esposa e o embaixador Namtaru foi enviado para buscá-lo. Nergal desceu para Ereshkigal, concedeu-lhe fetiches, passou sete noites com ela e depois fugiu covardemente. Claro, Ereshkigal ficou ofendido e ameaçou os deuses de que, se Nergal não voltasse, ela libertaria os mortos na terra. Os deuses trouxeram esta ameaça para Negral, e ele voltou para Ereshkigal novamente. Depois de passar sete dias e noites com a deusa subterrânea novamente, Nergal recebeu uma ordem do deus Anu para permanecer no submundo para sempre.avaliou
avaliou
Definir
Ahriman
ravana
Lúcifer
Iblis
surtar
Tifão
Typhon foi mais tarde identificado com o Set Egípcio.Chernobog
balor
No entanto, Cian, filho do deus curador Dian Ceht, conseguiu penetrar em Etlinn e deu à luz Lug, o deus do sol.Nergal
Inicialmente, Nergal na mitologia sumério-acadiana era percebido como um sol ardente destruidor, então ele se tornou o deus de todas as coisas mais terríveis que você pode imaginar: seca, pestilência, guerras e o próprio submundo. O planeta de Nergal era Marte, e a expressão "mão de Nergal" era sinônimo de calamidade e infortúnio. Durante o período do sincretismo babilônico, Nergal tornou-se uma manifestação guerreira de Marduk.