Według Priestleya materia ma rozciągłość, gęstość i nieprzepuszczalność, jej właściwości są określane przez działanie sił przyciągania i odpychania; wrażenia i myślenie człowieka są konsekwencją złożonej organizacji materii. Priestley odrzucił dualizm Locke z punktu widzenia mechanizmu: na przykład skojarzenia idei interpretował jako rodzaj rezonansu. Będąc wedle słów współczesnych „czarownikiem eksperymentu”, domagał się połączenia eksperymentu i teorii, wiele uwagi poświęcał problemom konstruowania hipotez, analogii itp. Obrona w socjologii determinizm sprzeciwiał się fatalizmowi. Z pozycji deizmu krytykował ateizm francuskich materialistów. Był zwolennikiem etyki eudemonistycznej, wierzył, że największe szczęście osobiste jest zgodne ze szczęściem innych.

Słownik filozoficzny. Wyd. TO. Frolowa. M., 1991, s. 363.

Priestley Joseph (13 marca 1733, Fieldhead, Anglia - 6 lutego 1804, Northumberland, USA) był angielskim filozofem, księdzem, naukowcem i mężem stanu, którego prace i działalność wniosły wielki wkład w rozwój eksperymentalnych nauk przyrodniczych, politycznych i religijna wolnomyślność. Urodzony w protestanckiej rodzinie właściciela małej tkalni. W 1755 ukończył Akademię Teologiczną w Deventry i otrzymał posadę wikariusza. W 1758 otworzył swoją szkołę w Nantwich, następnie przeniósł się do Akademii Teologicznej w Warrington. W 1765 Uniwersytet Edynburski przyznał mu doktorat z literatury. Za osiągnięcia naukowe(odkrycie zjawiska fotosyntezy, otrzymywania chlorowodoru i tlenu) Priestley w 1766 roku został wybrany członkiem Royal Society of London, w 1772 – członkiem Paryskiej Akademii Nauk. W 1780 został członkiem honorowym Petersburskiej Akademii Nauk. W swojej pierwszej pracy filozoficznej, Esej o podstawowych zasadach rządów państwowych oraz o naturze wolności politycznej, obywatelskiej i religijnej (1769), Priestley działał jako zagorzały zwolennik idei ludzkiego postępu i społeczenstwo obywatelskie. Popierał walkę o niepodległość Ameryki Północnej, bronił ideałów rewolucji francuskiej XVIII wieku. 14 lipca 1791 rozwścieczony tłum protestujący przeciwko rewolucyjnym wydarzeniom we Francji zniszczył jego dom, bibliotekę i laboratorium. W kwietniu 1794 Priestley i jego żona wyemigrowali do Stanów Zjednoczonych.

Do najważniejszych jego dzieł filozoficznych należą: Teoria ducha ludzkiego oparta na powiązaniu idei z esejami na ten temat Hartleya (1775), Studia nad materią i duchem (1777), Filozoficzna doktryna konieczności (1777). Priestley na materialistycznym podłożu rozwiązuje kardynalne problemy filozoficzne, odrzuca ideę duszy jako substancji innej niż ciało, powołując się przy tym na doktrynę Gartleya o skojarzeniu idei i roli wibracji w tworzeniu doznań. Materia została przez niego zdefiniowana jako substancja czynna, która ma właściwość rozciągania oraz siły przyciągania i odpychania. Składając hołd mechanizmowi, Priestley rozważał nawet idee jako szczególną formę poruszania się materii. Jednak materializm, według Priestleya, nie jest sprzeczny z chrześcijaństwem, tk. „racjonalna przyczyna pierwotna” nie ingeruje w bieg wydarzeń na świecie i nie przesądza z góry związku przyczynowego zdarzeń i konsekwencji. Wszystko na świecie dzieje się z przyczyn naturalnych, aw przypadku człowieka z zawsze motywowanych decyzji ludzkiej woli.

V.F. Korowin

Nowa encyklopedia filozoficzna. W czterech tomach. / Instytut Filozofii RAS. Wyd. naukowe. porada: V.S. Stepin, AA Huseynov, G.Yu. Semigin. M., Myśl, 2010, t. III, N - S, s. 352-353.

Priestley (Priestley) Joseph (13. 3. 1733, Fieldhead, niedaleko Leeds - 6. 2. 1804, Northumberland, Pensylwania, USA), angielski filozof materialistyczny, chemik (jest właścicielem odkrycia tlenu), osoba publiczna. Po ukończeniu akademii teologicznej został księdzem. Bronił idei tolerancji religijnej, sprzeciwiał się brytyjskim rządom kolonialnym w Ameryce Północnej i z zadowoleniem przyjął rewolucję francuską. Z powodu prześladowań został zmuszony do emigracji do Stanów Zjednoczonych (1794). członek Royal Society of London (1767) i członek Paryskiej Akademii Nauk (1772); w 1780 został wybrany honorowym członkiem Petersburskiej Akademii Nauk.

W długiej i żarliwej polemice ze zwolennikami różnych szkół idealistycznych Priestley nauczał, że natura jest materialna, a duch (świadomość) jest właściwością materii poruszającej się zgodnie z nieuchronnymi prawami z nią związanymi. Jednocześnie, wyznając deizm, Priestley wierzył, że same te prawa zostały stworzone przez boski rozum. Z zasadą materialności świata Priestley połączył ideę najściślejszej przyczynowości (konieczności) wszystkich zjawisk, odrzucając twierdzenia teologów, że przy takim rozumieniu człowiek jako cząstka materii nie jest odpowiedzialny za jego akcje.

Priestley opracował i spopularyzował doktrynę Gartleyże wszystkie procesy umysłowe, w tym myślenie abstrakcyjne i wola, przebiegają zgodnie z prawami skojarzeń zakorzenionymi w układzie nerwowym. Priestley skrytykował filozofię szkoły szkockiej.

Priestley posiada również szereg cennych prac z zakresu historii nauki i metodologii badań naukowych.

Filozoficzny słownik encyklopedyczny. - M.: Encyklopedia radziecka. Ch. redaktorzy: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983.

Prace: Prace teologiczne i różne, v. 1-25, L., 1817-1832; Pisma o filozofii, nauce i polityce, red., ze wstępem. o .1. A. Passmore, NY-L 1965; po rosyjsku za.- Ulubione soch., M., 1934; w książce: angielski. materialiści XVIII wieku, t. 3, Moskwa, 1968.

Literatura: Historia filozofii, t. 2, M. 1941, s. 246-50; Historia filozofii, t. 1, M., 1957, s. 615-19; Holt, AD, Życie J. Priestleya, L., 1931.

Czytaj dalej:

Filozofowie, miłośnicy mądrości (indeks biograficzny).

Historyczne Osoby Anglii (Indeks biograficzny).

Kompozycje:

Dzieła teologiczne i różne, v. 1-25. L., 1817–32;

Writings on Philosophy, Science and Politics, ed., ze wstępem J.A. Passmore. Nowy Jork, 1965;

Ulubione op. M., 1934;

Materialiści angielscy XVIII wieku, t. 3. M., 1968.

Literatura:

Kuzniecow VI, Meerovsky B.V., Gryaznov A.F. Filozofia zachodnioeuropejska XVIII wieku. M., 1986;

Gibbs F.W. Josepha Priestleya. 1965;

Hoecker J.J. Joseph Priestley i idea postępu. Girlanda, 1987.

Joseph Priestley jest królem przypadkowych odkryć.

Joseph Priestley (inż. Joseph Priestley, 13 marca 1733 - 6 lutego 1804) - brytyjski ksiądz-dysydent, przyrodnik, filozof, osoba publiczna. Do historii przeszedł przede wszystkim jako wybitny chemik, który odkrył tlen i dwutlenek węgla.

Joseph Priestley był jednym z tych myślicieli, którzy właśnie dokonali największych odkryć.
Priestley urodził się 13 marca 1733, dorastał w rodzinie religijnych kalwinistów. Kiedy studiował, aby zostać księdzem, zdał sobie sprawę, że jego liberalne poglądy nie nadają się do takiej kariery. Ostatecznie w 1767 Priestley został proboszczem małego kościoła w Leeds. Priestley nie interesował się nauką, ale wszystko się zmieniło, gdy w 1766 r. spotkał pierwszego i jedynego Benjamina Franklina, jednego z najwybitniejszych naukowców swoich czasów, w drodze do Londynu. Franklin rozbudził zainteresowanie Priestleya nauką i zostali przyjaciółmi na całe życie. Pod wpływem Franklina Priestley zaczął prowadzić amatorskie badania nad elektrycznością (Franklin specjalizował się w elektryczności).

Rok po spotkaniu z Franklinem Priestley dokonał swojego pierwszego poważnego odkrycia, ustalił, że grafit może przewodzić elektryczność. Z pewnością nie brzmi to zbyt imponująco, jednak warto pamiętać, że węgiel jest głównym składnikiem nowoczesnych rezystorów. W tym samym roku Priestley napisał „Historię elektryczności”.

Pamiętajmy teraz, że Priestley był pastorem w Leeds. Mieszkał w pobliżu browaru i był bardzo zaintrygowany „powietrzem” unoszącym się z wędrownego barda. Priestley był o krok od zostania największym chemikiem wszechczasów.

W pierwszym eksperymencie udało mu się ustalić, że gaz uwalniany podczas fermentacji zapobiega spalaniu. Zauważył też, że najwyższe stężenie gazu obserwuje się przy ziemi, tj. jest cięższy od powietrza. Gaz ten zostanie później zidentyfikowany jako dwutlenek węgla. Wymyślił, jak wytwarzać ten gaz w swoim laboratorium. Kiedy ciężki gaz (jak go nazywał) rozpuścił się w wodzie, stwierdził, że woda nabiera bardzo przyjemnego i ostrego smaku. Za odkrycie sody został przyjęty do Francuskiej Akademii Nauk w 1772 roku i otrzymał medal Towarzystwa Królewskiego w 1773 roku.

Wynalazł napoje gazowane! Moim zdaniem to wystarczy, by nazwać go geniuszem.

W 1772 Priestley dokonał kolejnego ważnego odkrycia. Umieścił pęd zielonej rośliny w specjalnym pojemniku, a następnie umieścił w nim zapaloną świecę i zapieczętował pojemnik. Świeca wypaliła się całkowicie. Później Priestley posadził mysz w podobnej konstrukcji i pozostała żywa po wypaleniu się świecy. Tych. Jako pierwszy udowodnił, że rośliny zielone pobierają z powietrza dwutlenek węgla i wydzielają tlen.

Priestley kontynuował eksperymenty z gazami. Stworzył urządzenie do koncentracji gazów nad rtęcią. W rzeczywistości rtęć w temperaturze pokojowej jest cieczą o dużej gęstości. Dlatego rtęć nie absorbuje gazów tak łatwo jak woda. Priestley umieszczony różne substancje na powierzchni rtęci i uszczelniono szklane naczynie, w którym znajdowała się ta mieszanina. Ponadto za pomocą soczewki podgrzewał substancje na rtęci.

W jednym z pierwszych eksperymentów z użyciem tego urządzenia (w 1772 r.) uzyskano nowy gaz - podtlenek azotu. Wkrótce odkryto interesujący wpływ, jaki wywarł na ludzi, więc zawdzięczamy to Priestleyowi za odkrycie gazu rozweselającego. Później podtlenek azotu stał się pierwszym środkiem znieczulającym stosowanym w operacjach chirurgicznych. Swoją drogą, czy wygodnie jest operować, gdy pacjent ciągle się śmieje?

W 1774 Priestley umieścił w tej komorze tlenek rtęci do eksperymentów. Kiedy przeprowadzał eksperymenty z powstałym gazem, zauważył, że świeca rozpalała się w nim silniej, podczas gdy wszystkie gazy, które wcześniej otrzymał, zapobiegały spalaniu. Priestley odkrył to, co później nazwano tlenem.

Później, obserwując zielone rośliny rosnące na ściankach szklanych naczyń, Priestley odkrył, że umieszczone w świetle słonecznym emitują gaz podobny do tego, jaki uzyskano w eksperymentach z tlenkiem rtęci. W ten sposób Priestley udokumentował proces fotosyntezy.

Priestley opowiedział o swoim odkryciu francuskiemu chemikowi Antoine'owi Lavoisier. Lavoisier powtórzył swoje eksperymenty, a później na ich podstawie dowiódł błędności teorii flogistonu, która głosiła, że ​​spalanie jest procesem uwalniania pewnych cząstek - flogistonów, za jej pomocą wyjaśniono wówczas naturę spalania. Lavoisier nazwał gazowy tlen. Co więcej, Lavoisier uogólnił swoje odkrycia w słynnym Prawie Zachowania Materii, które mówi, że materia nie jest niszczona ani tworzona, ale przechodzi z jednej formy w drugą.

Więc podsumujmy. Priestley odkrył, że grafit jest przewodnikiem elektryczności; wyizolował i określił właściwości podtlenku azotu, dwutlenku węgla i tlenu; wynaleziona soda; ustalili, że gazy biorą udział w metabolizmie roślin (to początek biochemii) i po raz pierwszy zbadali efekt fotosyntezy.

Ta lista osiągnięć gwarantuje każdemu miejsce w historii, ale Priestley na tym nie poprzestał. Jako pierwszy wyizolował i opisał właściwości dwutlenku siarki, siarkowodoru, amoniaku i tlenku węgla. Dodaj do listy rozkład amoniaku przez elektryczność w 1781 r. 15 kwietnia 1770 r. dokonał odkrycia, które jest jednym z najbardziej użytecznych dla zwyczajna osoba. Okazało się, że za pomocą gumy można wymazać ślady wykonane ołówkiem ołowianym. Ponadto nadał materiałowi jego codzienną (angielską) nazwę - guma (guma).

Nonkonformistyczne poglądy religijne i polityczne Priestleya w końcu wpędziły go w kłopoty. Jego książka A History of the Decay of Christianity (1782) została spalona na rozkaz władz w 1785 roku. Dzięki jego poparciu dla rewolucjonistów francuskich i amerykańskich, jego dom w Birmingham i kościół zostały spalone przez wściekły tłum w 1791 roku. przeniósł się do Londynu, ale prześladowania trwały. Wreszcie w 1794 roku Priestley i jego rodzina wyemigrowali do USA. Tam osiedlił się w Northumberland w Pensylwanii i powrócił do spokojnego życia i pracy. Joseph Priestley zmarł w swoim domu 6 lutego 1804 r.

Wielu ludzi nauki rozumie, że Priestley nie był prawdziwym naukowcem - był amatorem. Często nie rozumiał wagi własnych odkryć. Teraz możemy powiedzieć, że jego osiągnięcia stanowiły podstawę badań prawie wszystkich naukowców, którzy przyszli po nim. I zrobił to wszystko bez formalnego wykształcenia naukowego. Może to była jego przewaga?

Nazywano go królem intuicji. Joseph Priestley pozostał w historii jako autor fundamentalnych odkryć w dziedzinie chemii gazów i teorii elektryczności. Był teozofem i księdzem, którego nazywano „uczciwym heretykiem”.

Priestley to największy intelektualista drugiej połowy XVIII wieku, który odcisnął wyraźne piętno na filozofii i filologii, a także wynalazca wody gazowanej i gumki do wymazywania linii ołówkiem z papieru.

wczesne lata

Najstarsze z sześciorga dzieci konserwatywnej rodziny sukienników, Joseph Priestley, urodził się wiosną 1733 roku w małej wiosce Filshead niedaleko Leeds. Trudne okoliczności wczesnego dzieciństwa zmusiły rodziców do oddania Józefa rodzinie jego ciotki, która postanowiła przygotować jego siostrzeńca do kariery księdza anglikańskiego. Czekało go surowe wychowanie i dobra edukacja teologiczno-humanitarna.

Wczesne wykazane umiejętności i zapał pozwoliły Priestleyowi pomyślnie ukończyć Gimnazjum Betley, gdzie obecnie znajduje się wydział nazwany jego imieniem oraz akademia teologiczna w Deventry. Odbył kurs nauk ścisłych i chemii na Uniwersytecie Warrington, co skłoniło go do założenia domowego laboratorium i rozpoczęcia niezależnych eksperymentów naukowych.

Naukowiec Kapłan

W 1755 r. Joseph Priestley został proboszczem pomocniczym, ale został formalnie wyświęcony w 1762 r. Był to niezwykły pastor kościoła. Dobrze wykształcony, który znał 9 żyjących osób, aw 1761 napisał książkę „Podstawy gramatyki angielskiej”. Ten podręcznik był aktualny przez następne pół wieku.

Posiadając żywy, analityczny umysł, Joseph Priestley ukształtował swoje przekonania religijne, zapoznając się z dziełami czołowych filozofów i teologów. W rezultacie odszedł od tych dogmatów, które zostały zaszczepione w jego rodzinie od urodzenia. Przeszedł od kalwinizmu do arianizmu, a następnie do jeszcze bardziej racjonalistycznego nurtu - unitarianizmu.

Pomimo jąkania, jakie miał po chorobie w dzieciństwie, Priestley dużo głosił i nauczał, a znajomość z Benjaminem Franklinem, wybitnym naukowcem tamtych czasów, zintensyfikowała studia Josepha Priestleya w dziedzinie nauk ścisłych.

Eksperymenty w dziedzinie elektryki

Główną nauką Franklina była fizyka. Energia elektryczna była bardzo interesująca dla Priestleya i za radą jednego z przyszłych ojców założycieli Stanów Zjednoczonych, w 1767 roku opublikował pracę „Historia i obecny stan energii elektrycznej”. Opublikowano w nim kilka fundamentalnych odkryć, które przyniosły autorowi zasłużoną sławę w kręgach naukowców angielskich i europejskich.

Przewodnictwo elektryczne grafitu, odkryte przez Priestleya, nabrało później wielkiego znaczenia praktycznego. Czysty węgiel stał się składnikiem wielu urządzeń elektrycznych. Priestley opisał eksperyment w elektrostatyce, w wyniku którego doszedł do wniosku, że wielkość wpływów elektrycznych i Newtona jest podobna.Jego założenie o prawie odwrotności kwadratu zostało później odzwierciedlone w podstawowym prawie teorii elektryczności - prawie Coulomba.

Dwutlenek węgla

Przewodnictwo, interakcje ładunków - nie jedyny obszar zainteresowań naukowych Priestleya. Znajdował tematy do badań w najbardziej nieoczekiwanych miejscach. Prace, które doprowadziły do ​​odkrycia dwutlenku węgla, rozpoczął obserwując przemysł piwowarski.

W 1772 roku Priestley zwrócił uwagę na właściwości gazu, który powstał podczas fermentacji brzeczki. To właśnie Priestley opracował metodę wytwarzania gazu w laboratorium, odkrył, że jest on cięższy od powietrza, utrudnia spalanie i dobrze rozpuszcza się w wodzie, nadając mu niezwykły, orzeźwiający smak.

Fotosynteza

Kontynuując eksperymenty z dwutlenkiem węgla, Priestley zorganizował eksperyment, który rozpoczął historię odkrycia fundamentalnego zjawiska dla istnienia życia na planecie - fotosyntezy. Umieszczając zielony pęd rośliny pod szklanym pojemnikiem, zapalił świecę i napełnił pojemnik dwutlenkiem węgla. Po pewnym czasie umieścił tam żywe myszy i próbował rozpalić ogień. Zwierzęta nadal żyły, a palenie trwało nadal.

Priestley był pierwszą osobą, która zaobserwowała fotosyntezę. Pojawienie się gazu pod zamkniętym pojemnikiem, zdolnego do wspomagania oddychania i spalania, można wytłumaczyć jedynie zdolnością roślin do pochłaniania dwutlenku węgla i uwalniania innej, życiodajnej substancji. Wyniki eksperymentu stały się podstawą do narodzin w przyszłości globalnych teorii fizycznych, w tym prawa zachowania energii. Ale pierwsze wnioski naukowca były zgodne z ówczesną nauką.

Joseph Priestley wyjaśnił fotosyntezę w kategoriach teorii flogistonu. Jej autor - Georg Ernst Stahl - zakładał obecność w substancjach palnych specjalnej substancji - płynów nieważkich - flogistonów, a proces spalania polega na rozkładzie substancji na jej składowe składniki i absorpcji flogistonów przez powietrze. Priestley pozostał zwolennikiem tej teorii nawet po tym, jak dokonał najważniejszego odkrycia - wyizolował tlen.

Główne odkrycie

Wiele eksperymentów Josepha Priestleya doprowadziło do wyników, które zostały poprawnie wyjaśnione przez innych naukowców. Zaprojektował urządzenie, w którym powstałe gazy oddzielała od powietrza nie woda, ale inna, gęstsza ciecz – rtęć. Dzięki temu był w stanie wyizolować substancje lotne, które wcześniej rozpuściły się w wodzie.

Pierwszym nowym gazem Priestleya był podtlenek azotu. Odkrył jego niezwykłe działanie na ludzi, dlatego pojawiła się niezwykła nazwa - gaz rozweselający. Następnie zaczęto go stosować jako znieczulenie chirurgiczne.

W 1774 roku z substancji zidentyfikowanej później jako tlenek rtęci naukowcowi udało się wyizolować gaz, w którym świeca zaczęła płonąć zaskakująco jasno. Nazwał to powietrzem deflogistycznym. Priestley pozostał przekonany o tej naturze spalania, nawet gdy Antoine Lavoisier udowodnił, że odkrycie Josepha Priestleya jest substancją, która ma najważniejsze właściwości dla całego procesu życia. Nowy gaz nazwano tlenem.

Chemia i życie

Podtlenek azotu, tlen - badania tych gazów zapewniły Priestleyowi miejsce w Określaniu składu gazów biorących udział w procesie fotosyntezy - wkład naukowca w biologię. Eksperymenty z ładunkami elektrycznymi, metody rozkładu amoniaku za pomocą elektryczności, prace nad optyką zyskały autorytet naukowca wśród fizyków.

Odkrycie dokonane przez Priestleya 15 kwietnia 1770 roku nie ma tak fundamentalnego znaczenia. Ułatwił życie wielu pokoleniom uczniów i pracowników biurowych. Historia odkrycia zaczęła się od tego, że Priestley odkrył, jak kawałek gumy z Indii doskonale wymazuje linie ołówkiem z papieru. Tak powstała guma - to, co nazywamy gumką.

Filozoficzne i religijne przekonania Priestleya wyróżniała niezależność, dzięki której zyskał sławę zbuntowanego myśliciela. Historia korupcji chrześcijaństwa Priestleya (1782) i jego poparcie dla rewolucji we Francji i Ameryce rozzłościły najbardziej zagorzałych angielskich konserwatystów.

Kiedy świętował w 1791 z podobnie myślącymi ludźmi, tłum, napędzany przez kaznodziejów, zniszczył dom i laboratorium Priestleya w Birmingham. Trzy lata później został zmuszony do emigracji do Stanów Zjednoczonych, gdzie w 1804 roku skończyły się jego dni.

Świetny dyletant

Działalność religijna, społeczna i polityczna Priestleya jest ogromnym wkładem w rozwój intelektualny Europy, Ameryki i całego świata. Materialistyczny i zagorzały przeciwnik tyranii, aktywnie komunikował się z najbardziej niezależnymi umysłami tamtej epoki.

Ten człowiek był przez wielu uważany za amatora, nazywano go naukowcem, który nie otrzymał regularnego i pełnego wykształcenia przyrodniczego, Priestley był obwiniany za to, że nie mógł w pełni uświadomić sobie wagi swoich odkryć.

Ale przez wieki był inny Joseph Priestley. Jego biografia to jasna karta w historii świata. To życie wybitnego erudyty, przekonanego głosiciela najbardziej postępowych idei, honorowego członka wszystkich czołowych akademii naukowych Europy i świata - uczonego, który wniósł znaczący wkład w powstanie fundamentalnych teorii przyrodniczych.

Debiut:

„Liczby w literaturze współczesnej” (1924)

Nagrody:

Nagroda Jamesa Taita Black Memorial (1929)

Nagrody:

John Boynton Priestley(Język angielski) John Boynton Priestley, ; 13 września Bradford - 14 sierpnia Stratford-upon-Avon) - angielski powieściopisarz, eseista, dramaturg i reżyser teatralny.

Biografia

Priestley urodził się 13 września 1894 roku w Bradford jako syn prowincjonalnego nauczyciela. Po studiach pracował jako urzędnik, w czasie I wojny światowej służył w wojsku.

Od 1988 roku w Petersburskim Teatrze Bajki wystawiana jest sztuka „Zielona krew” oparta na opowiadaniu Priestleya „Snogle”.

Życie osobiste

Był trzykrotnie żonaty. W pierwszym małżeństwie urodziły się dwie córki (1923 i 1924), ale jego żona zmarła na raka (1925). Nowe małżeństwo urodziło dwie córki i syna. Wreszcie w połowie lat pięćdziesiątych Priestley poślubił archeolog Jacquette Hawkes, znaną feministkę i badaczkę prehistoryczną — małżeństwo było bezdzietne.

Bibliografia

Rok	Tytuł w tłumaczeniu	Tytuł w oryginale	Gatunek muzyczny	Notatka
	Niebezpieczny zakręt	Niebezpieczny róg	bawić się
	Karuzela	Rondo	bawić się
	raj	Koniec Edenu	bawić się
	Rakietowy Gaj	Złotokap gaj	bawić się
	Korneliusz	Korneliusz	bawić się
	Duet w centrum uwagi	Duet w Floodlight	bawić się
	pszczoły na pokładzie	Pszczoły na pokładzie łodzi	bawić się
	wiosenny prąd	wiosenny prąd	bawić się	pod pseudo. Peter Goldsmith i in. z J. Billem
	byłem tutaj wcześniej	Byłem tutaj wcześniej	bawić się
	Tajemnica Greenfingers	Tajemnica Greenfingers	bawić się
	ludzie na morzu	Ludzie na morzu	bawić się
	Czas i rodzina Conway	Czas i Conways	bawić się
	Kiedy jesteśmy małżeństwem	Kiedy jesteśmy małżeństwem	bawić się
	Muzyka w nocy	Muzyka w nocy	bawić się
	Johnson za Jordanem	Johnson nad Jordanią	bawić się
	długie lustro	Długie lustro	bawić się
	Dobranoc, dzieci	dobranoc dzieci	bawić się
	Przybyli do miasta	Przybyli do miasta	bawić się
	pustynna autostrada	pustynna autostrada	bawić się
	Złote runo	Złote runo	bawić się
	Jak sobie radzą w domu?	Jak się czują w domu?	bawić się
	Wizyta inspektora	Inspektor wzywa	bawić się
	W blasku dnia	jasny dzień	powieść
	róża i korona	Róża i Korona	bawić się
	Lipa	Lipa	bawić się
	Dom jest jutro	Dom to jutro	bawić się
	jasny cień	Jasny cień	bawić się
	Sen w letni dzień	Letni sen	bawić się
	Paszcza smoka	Usta smoka	bawić się
	Dzień Matki	dzień Matki	bawić się
	Numery prywatne	Prywatne pokoje	bawić się
	Skarb na Pelican Island	Skarb na Pelikanie	bawić się
	Skandaliczny incydent pana Czajnika i pani Moon	Skandaliczna sprawa pana Czajnik i Pani Księżyc	bawić się
	szklana klatka	Szklana klatka	bawić się
	odcięta głowa	Odcięta głowa	bawić się	i in. z A. Murdochem
	dobrzy przyjaciele	dobrzy towarzysze	powieść
	Ulica Aniołów	Anioł chodnik	powieść
	Cudowny Bohater	Cudowny Bohater	powieść
	Północ na pustyni	Północ na pustyni
	Blackout in Gretley (w tłumaczeniu na rosyjski Darkness over Gretley)	Zaciemnij w Gretley	powieść szpiegowska
	Jenny Villiers	Jenny Villiers
	Ostatnie wakacje	Ostatnie wakacje
	Inne miejsce	Inne miejsce
	Festiwal Farbridge	Festiwal w Fairbridge
	31 czerwca	31 czerwca	Fantazja
	Człowiek i czas	Człowiek i czas
	Eseje z pięciu dekad	Eseje z pięciu dekad
	Dr Salt opuszcza miasto	Sól odchodzi
	Snogle	Snogle	Fikcja
	Zamiast drzew	Zamiast drzew

Adaptacje ekranu

• - „Stary ciemny dom”
• 1954 - „Wizyta inspektora”
• - „Teraz pozwól mu odejść”, w reżyserii Siergieja Aleksiejewa
• - „Handel i gangsterzy” (telegra)
• - „Niebezpieczny zwrot”
• - "Przyszedł"
• 1974 - „Dodatkowy dzień w czerwcu” (teleplay? Telewizja leningradzka)
• - „Wściekłe złoto”
• - „31 czerwca”
• - „Inspektor Mewa”
• — „Skandaliczny incydent w Brickmill”
• - "Zielona Sala" (film)
• — „Czas i rodzina Conwayów”
• - „Duchy zielonego pokoju”
• - „Sen w letni dzień”
• - „Fly to the moon” (film), w reżyserii Armena Elbakyana, na podstawie sztuki „Skandaliczny incydent z panem czajnikiem i panią Moon”
• w tym wiele zagranicznych adaptacji, musicali i słuchowisk radiowych.
• 2015 - „Przyszedł inspektor” (Hongkong)
• 2015 - „Wizyta inspektora” (adaptacja telewizyjna BBC)

Napisz recenzję o "Priestley, John Boynton"

Uwagi

Spinki do mankietów

• w bibliotece Maksyma Moszkowa
• // Encyklopedia „Dookoła świata”.
• John Boynton Priestley w internetowej bazie filmów

Literatura

• Anastasiev N. W obronie życia. Posłowie [Krótki esej o twórczości Johna Boyntona Priestleya] / Priestley DB Blackout w Gratley. Opowieści. Historie. Gra. Tłumaczenie z języka angielskiego + posłowie N. Anastasyev. - Moskwa: Prawda, 1988. - 576 str. - S.562-574.

Fragment charakteryzujący Priestleya, Johna Boyntona

- Ale dlaczego. Mój ojciec jest jednym z wspaniali ludzie jego wieku. Ale starzeje się i jest nie tylko okrutny, ale jest zbyt aktywny w naturze. Jest straszny z powodu swojego nawyku nieograniczonej władzy, a teraz tej władzy nadanej przez Władcę głównodowodzącemu milicji. Gdybym spóźnił się o dwie godziny dwa tygodnie temu, powiesiłby rejestrator w Juchnowie ”- powiedział z uśmiechem książę Andriej; - Służę w ten sposób, bo nikt oprócz mnie nie ma wpływu na mojego ojca, aw niektórych miejscach uratuję go od czynu, z powodu którego później będzie cierpiał.
- Ach, więc widzisz!
- Tak, mais ce n "est pas comme vous l" entendez [ale nie tak to rozumiesz] kontynuował książę Andrzej. - Nie chciałem i nie życzę nic dobrego temu draniowi, który ukradł milicji buty; Byłbym nawet bardzo zadowolony, gdybym go powieszono, ale żal mi ojca, to znaczy znowu siebie.
Książę Andrzej stawał się coraz bardziej ożywiony. Jego oczy błyszczały gorączkowo, gdy próbował udowodnić Pierre'owi, że w jego czynie nigdy nie było pragnienia dobra dla bliźniego.
„Cóż, teraz chcesz uwolnić chłopów” – kontynuował. - To jest bardzo dobre; ale nie dla ciebie (chyba nikogo nie zauważyłeś ani nie wysłałeś na Syberię), a tym bardziej dla chłopów. Jeśli są bici, chłostani, zesłani na Syberię, to myślę, że to ich nie pogarsza. Na Syberii prowadzi to samo zwierzęce życie, blizny na jego ciele zagoją się, a on jest tak samo szczęśliwy jak wcześniej. A jest to konieczne dla tych ludzi, którzy giną moralnie, zarabiają na skruchę, tłumią tę skruchę i stają się niegrzeczni, ponieważ mają możliwość wyegzekwowania dobra i zła. Nad nią żal mi i za którą chciałbym uwolnić chłopów. Może nie widziałeś, ale widziałem jak dobrzy ludzie wychowani w tych tradycjach nieograniczonej władzy, z biegiem lat, kiedy stają się bardziej drażliwi, stają się okrutni, niegrzeczni, wiedzą o tym, nie mogą się oprzeć i wszystko staje się coraz bardziej nieszczęśliwe. - Książę Andrzej powiedział to z takim entuzjazmem, że Pierre mimowolnie pomyślał, że te myśli zostały wywołane przez Andrieja przez jego ojca. Nie odpowiedział mu.
- A więc tego mi żal - ludzkiej godności, spokoju ducha, czystości, a nie ich pleców i czoła, które nieważne jak bardzo będziesz chłostał, nieważne jak się ogolisz, wszystkie pozostaną takie same plecy i czoła.
„Nie, nie, i tysiąc razy nie, nigdy się z tobą nie zgodzę” – powiedział Pierre.

Wieczorem książę Andriej i Pierre wsiedli do powozu i pojechali w Góry Łyse. Książę Andriej, patrząc na Pierre'a, od czasu do czasu przerywał ciszę przemówieniami, które świadczyły, że był w dobrym nastroju.
Opowiedział mu, wskazując na pola, o swoich ulepszeniach gospodarczych.
Pierre milczał posępnie, odpowiadał monosylabami i wydawał się pogrążony we własnych myślach.
Pierre myślał, że książę Andriej jest nieszczęśliwy, że się mylił, że nie znał prawdziwego światła i że Pierre powinien przyjść mu z pomocą, oświecić go i wychować. Ale gdy tylko Pierre zorientował się, jak i co powie, miał przeczucie, że książę Andriej porzuci wszystko w swoich naukach jednym słowem, jednym argumentem i bał się zacząć, bojąc się narazić swoją ukochaną świątynię na możliwość ośmieszenia.
„Nie, jak myślisz” – zaczął nagle Pierre, spuszczając głowę i przybierając postać bijącego byka, dlaczego tak myślisz? Nie powinieneś tak myśleć.
– O czym myślę? – zapytał ze zdziwieniem książę Andrzej.
- O życiu, o celu osoby. Nie może być. Tak myślałem i to mnie uratowało, wiesz co? masoneria. Nie, nie uśmiechasz się. Masoneria nie jest sektą religijną, nie rytualną, jak myślałem, ale masoneria jest najlepszym, jedynym wyrazem najlepszych, wiecznych aspektów ludzkości. - I zaczął wyjaśniać księciu Andriejowi Masonerii, tak jak to rozumiał.
Powiedział, że masoneria jest nauką chrześcijaństwa, uwolnioną z kajdan państwowych i religijnych; doktryna równości, braterstwa i miłości.
– Tylko nasze święte braterstwo ma w życiu prawdziwy sens; wszystko inne jest snem” – powiedział Pierre. - Rozumiesz, przyjacielu, że poza tym związkiem wszystko jest pełne kłamstw i nieprawdy, i zgadzam się z tobą, że nie pozostaje nic mądremu i miłemu człowiekowi, gdy tylko tak jak ty przeżyje swoje życie, próbując tylko nie przeszkadzać innym. Ale zasymiluj dla siebie nasze podstawowe przekonania, przyłącz się do naszego braterstwa, oddaj się nam, daj się prowadzić, a teraz poczujesz, tak jak ja, część tego ogromnego, niewidzialnego łańcucha, którego początek jest ukryty w niebie, - powiedział Pierre.
Książę Andriej w milczeniu, patrząc przed siebie, wysłuchał przemówienia Pierre'a. Kilka razy, nie słysząc odgłosu powozu, prosił Pierre'a o niesłyszane słowa. Ze szczególnego blasku, który rozbłysnął w oczach księcia Andrieja iz jego milczenia, Pierre zobaczył, że jego słowa nie poszły na marne, że książę Andrzej nie będzie mu przerywał i nie śmiał się z jego słów.
Podjechali do zalanej rzeki, którą musieli przeprawić promem. W czasie montażu powozu i koni udali się na prom.
Książę Andriej, wsparty o balustradę, w milczeniu patrzył na lśniącą od zachodzącego słońca powódź.
- Cóż, co o tym myślisz? - zapytał Pierre - dlaczego milczysz?
- Co myślę? Słuchałem cię. Wszystko to jest tak - powiedział książę Andrei. — A ty mówisz: dołącz do naszego bractwa, a pokażemy ci cel życia i cel człowieka oraz prawa rządzące światem. Ale kim jesteśmy my ludzie? Dlaczego wiesz wszystko? Dlaczego jestem jedynym, który nie widzi tego, co ty widzisz? Ty widzisz królestwo dobra i prawdy na ziemi, ale ja go nie widzę.
Pierre mu przerwał. - Czy wierzysz w przyszłe życie? - on zapytał.
- Do następnego życia? - powtórzył książę Andrzej, ale Pierre nie dał mu czasu na odpowiedź i wziął to powtórzenie za zaprzeczenie, zwłaszcza że znał dawne ateistyczne przekonania księcia Andrieja.
– Mówisz, że nie możesz zobaczyć królestwa dobra i prawdy na ziemi. A ja go nie widziałem, a nie możesz go zobaczyć, jeśli patrzysz na nasze życie jako na koniec wszystkiego. Na ziemi, właśnie na tej ziemi (Pierre wskazał na pole), nie ma prawdy - wszystko jest kłamstwem i złem; ale na świecie, na całym świecie, jest królestwo prawdy, a my teraz jesteśmy dziećmi ziemi i na zawsze dziećmi całego świata. Czy nie czuję w duszy, że jestem częścią tej ogromnej, harmonijnej całości. Czy nie czuję, że jestem w tej ogromnej, niezliczonej liczbie istot, w których manifestuje się Boskość - najwyższa moc, jak chcesz - że jestem jednym ogniwem, jednym krokiem od niższych istot do wyższych. Jeśli widzę, widzę wyraźnie tę drabinę, która prowadzi od rośliny do człowieka, to dlaczego miałbym przypuszczać, że ta drabina jest ze mną przerywana i nie prowadzi dalej i dalej. Czuję, że nie tylko nie mogę zniknąć, tak jak nic na świecie nie znika, ale że zawsze będę i zawsze byłem. Czuję, że poza mną żyją nade mną duchy i że na tym świecie jest prawda.

Świetni chemicy. W 2 tomach. T. I. Manolov Kaloyan

JOSEPH PRIESTLEY (1733-1804)

JOSEPH PRIESTLEY

Dom panny Parkes - Białko jak każdy rocznik angielski dom, miał nie tylko własne tradycje, ale także relikwie, które eksponowano w przestronnej sali. Uwagę wszystkich z reguły przyciągała mała szklana gablota: za szkłem, na ciemnym aksamicie, leżał duży obiektyw. Na jej widok goście często byli zakłopotani, ponieważ wiedzieli, że gospodyni domu nigdy nie interesowała się naukami przyrodniczymi. Jednak gdy tylko czyjś wzrok przypadkowo padł na obiektyw, pani Parkes usiadła wygodnie na swoim krześle i zaczęła mówić. I rzeczywiście była dobrą gawędziarzem, a poza tym była to przyjemność dla jej przyjaciół.

Ta soczewka była własnością Josepha Priestleya, uroczyście ogłosiła. - Mam nadzieję, że o tym wiesz I jego prawnuczka.

Wspaniale, - wszyscy obecni mogli odpowiedzieć, bo panna Parkes natychmiast przejęła inicjatywę w swoje ręce:

Joseph Priestley był duchownym, ale ma też wielkie zasługi w nauce. Przez ponad czterdzieści lat wiernie jej służył i wiele wniósł do jej rozwoju. Priestley jest filozofem, Priestley teologiem, Priestley jest pisarzem… Ale jego nazwisko zawsze było związane z chemią. Odkrył nie tylko tlen, ale otrzymał i zbadał szereg innych gazów. Wśród nich są dwutlenek siarki, tlenek azotu, amoniak, dwutlenek węgla… Priestley był jednym z najwybitniejszych przedstawicieli chemii pneumatyki drugiej połowa XVIII wiek.

Chemia pneumatyczna była nauką badającą gazy. Mówi się, że pierwsi współpracownicy tej nauki - Johann Baptist van Helmont i Robert Boyle - przypadkowo zainteresowali się gazami. Ale później badanie gazów połączono z teorią flogistonu. Eksperymenty mające na celu uzyskanie gazu o właściwościach flogistonu, choć nie dały pożądanych rezultatów, doprowadziły jednak do odkrycia i przyczyniły się do badań wielu substancji gazowych. Stwierdzono, że powietrze jest złożoną mieszaniną, a nie prostą substancją. Wyjaśniono również proces spalania. Odkrycia w dziedzinie chemii pneumatyki pozwoliły Lavoisier położyć podwaliny pod naukę chemiczną.

Twoja wiedza jest niesamowita, panno Parkes - zdołała wtrącić starsza pani, patrząc na pannę Parkes z czułością.

Nie jestem naukowcem - odpowiedziała pochlebiona gospodyni - ale jestem dumna, że ​​należę do rodziny wielkiego twórcy nauki. Dlatego marzy mi się poświęcić swój wolny czas na pracę nad powieścią o jego życiu.

Z pewnością możemy dziś posłuchać fragmentów Twojej książki?

Panna Parkes nie zajęło dużo czasu i zaczęła czytać.

„Przy drodze z Bristolu do Leeds położona jest niewielka farma o nazwie Fieldhead. Przyniosła niewielki dochód, a Johnowi Priestleyowi nie było łatwo wyżywić dużą rodzinę. Jednak życie na farmie płynęło spokojnie i szczęśliwie. Oprócz rolnictwa Priestley senior zajmował się przetwórstwem wełny. Często w domu słyszano jego piosenki - zagłuszały odgłos ręcznego obracającego się koła czy grzechotanie krosna. Dzieci pomogły, jak tylko mogły. Józef był najstarszym dzieckiem w rodzinie. Uwielbiał pracować obok ojca, z przyjemnością słuchał jego piosenek i zawsze był zdumiony zawartą w nich mądrością ludową. Józef miał wyjątkową pamięć. Zapamiętał wszystkie piosenki. Z zaskakującą łatwością zapamiętywał długie modlitwy z katechizmu... Jego pobożna matka kazała synowi powtarzać niezrozumiałe dla dziecka modlitwy i zapamiętywać je. Jego młodszy brat Tymoteusz był jeszcze niemowlęciem, a sam Józef miał zaledwie cztery lata. Ale kiedy miał osiem lat, już dużo wiedział, a teraz sam pomógł Tymoteuszowi i małej Maryi zapamiętać modlitwy. Wyrecytował je śpiewnym głosem i kazał bratu i siostrze powtarzać za nim. Matka była ciągle zajęta pracą, poza tym znów spodziewała się dziecka.

Mój ojciec ciężko pracował, ale jego piosenki były teraz rzadsze i często smutne. Coraz trudniej było związać koniec z końcem.

Joseph, chcesz odwiedzić ciocię Sarę?

Oczy chłopca rozbłysły radością. Ciocia Sarah miała duże gospodarstwo rolne. Zawsze jest wszystkiego pod dostatkiem - zarówno chleba, jak i przysmaków... A jakie ciastka upiekła! Upewni się, że przyniesie je Tymoteuszowi.

Jednak tym razem zbiórka wydała mu się cioci nie całkiem zwyczajna. Z jakiegoś powodu wszystkie jego ubrania zostały poprawione, a najlepsze rzeczy przymierzył Timothy.

Mamo, to mój płaszcz! Dlaczego nakładasz to na Timothy'ego?

Matka czule objęła Józefa.

Teraz będziesz mieszkać z ciocią Sarah, Jo. Nie mamy dużo pieniędzy, kochanie, a ciocia Sarah jest bogata, kupi ci nowe sukienki. Twoje stare rzeczy trafią do Tima.

Coś ścisnęło serce chłopca, guzek w gardle. Nikogo o nic nie pytał. Mały Józef znał już gorzką potrzebę, rozumiał, że w tym przypadku trzeba się poddać. Tak będzie lepiej dla wszystkich. Oczywiście ciocia Sarah była taka miła, ale mama… Teraz może zobaczyć matkę tylko wtedy, gdy ona przyjeżdża go odwiedzić.

Życie dziewięcioletniego Józefa zmieniło się radykalnie. Nikt nie zmuszał go do pielenia w ogrodzie ani pracy w warsztacie tkackim. Musiał się tylko uczyć: rano szedł do szkoły, a po zajęciach był czas na gry. Nigdy nie grał w Fieldhead. Teraz Józef miał swoje hobby - potajemnie przed ciotką łapał robaki, pająki, muszki i wkładał wszystkich do butelek. Pod jego łóżkiem było wiele butelek, w których pełzały wszelkiego rodzaju owady. Zwykle szczelnie zamykał szyjki butelek, a czasem napełniał je woskiem. Tylko Tymoteusz był wtajemniczony w ten sekret małego Józefa. Kiedy młodszy brat przyszedł z wizytą, zamknęli się w pokoju Józefa i bawili się tam przez długi czas.

Spójrz na tego grubego krzyżowca! Od piętnastu dni żyje w zamkniętej butelce.

To grzech, Józefie, wyszeptał Tymoteusz. Dlaczego torturujesz żywe istoty?

Chcę zobaczyć, jak długo mogą żyć w zamkniętym naczyniu. Bardzo interesujące, Tim. I dlaczego umierają, wiesz?

Wtedy Józef zaczął opowiadać swojemu młodszemu bratu różne rzeczy. ciekawe historie. Usłyszał je od nauczycieli, zapamiętał je i opowiedział tak dobrze, że można było słuchać.

Ciotka Józefa była zdecydowana uczynić go pastorem.

Józef będzie doskonałym kaznodzieją, powtarzała niejednokrotnie swojemu mężowi, Johnowi Cayleyowi.

Wujek John jej nie zaprzeczył: decyzje ciotki zawsze uważano za niepodważalne. Ale wszystkie jej plany pomieszała nagła śmierć męża. Opieka nad domem spadła całkowicie na jej barki i aby jakoś ułatwić życie posłała Józefa do szkoły teologicznej. Było to w 1745 roku. Ciotka zabrała go do Leeds i umieściła w domu starego przyjaciela wujka Johna, pana Blake'a, który pracował z synami w browarze niedaleko miasta.

Józef uczęszczał do szkoły w Bethly, gdzie studiował teologię, łacinę i grekę. Następnie studiował u pastora Johna Kirkby z Heckmondwike. Oprócz filozofii Kirkby nauczył go interpretacji Biblii, którą, jak wierzył pastor, należy czytać tylko po hebrajsku. Józef z wielką pilnością uczył się języka starożytnych Żydów. I chociaż głowa dziecka była jasna, nie mógł się pochwalić zdrowiem. Wkrótce zaczęła się przepracować, Joseph zaczął chudnąć, zbladł, miał zapadnięte oczy. Wielu obawiało się, że delikatne dziecko umrze na gruźlicę. Ciotka Sarah była poważnie zaniepokojona i za radą brata wysłała go do szkoły finansowej w Lizbonie, gdzie mieszkał wujek Józefa. Chłopiec uczył się w szkole niemieckiego, francuskiego i włoskiego, a także matematyki. W tym czasie był już wystarczająco wykształcony i mógł prowadzić korespondencję handlową wuja.

Z biegiem czasu stan zdrowia Józefa poprawił się. To pozwoliło mu poświęcić więcej czasu na naukę. Uczył się teraz u pastora Johna Thomasa. Z jego pomocą Józef pogłębił znajomość hebrajskiego, a także nauczył się języka chaldejskiego, syryjskiego i arabskiego. Latem 1751 roku w Deventry otwarto akademię teologiczną, kierowaną przez Caleba Ashwortha. Józef postanowił poświęcić się przyszłości medycyny, ale ciotka, za aprobatą wuja z Leeds, namówiła go, by wstąpił do akademii w Deventry. Czas na jeszcze cięższą pracę. Wraz z teologią podjął studia filozoficzne. Joseph czytał Johna Locke'a, Thomasa Hobbesa, Izaaka Newtona, ale szczególnie lubił Obserwację człowieka Davida Hartleya, dzieło, które gloryfikowało determinizm. Spory w akademii bardzo pomogły Józefowi. Dzięki nim wypracował własny punkt widzenia na wiele kwestii, które go dotyczą. Czasami ośmielił się nawet krytykować nauki filozoficzne. Priestley szybko stał się znany w kręgach wykształconych. Był często zapraszany na debaty filozoficzne. Szeroka wiedza Priestleya była wysoko ceniona przez nauczycieli akademii. Uważali go za jednego ze swoich najbardziej utalentowanych uczniów, a jesienią 1755 roku, po ukończeniu akademii, Priestley został zaproszony na miejsce niedawno zmarłego pastora Johna Meadowsa w Suffolk.

Parafia, w której zaczął posługiwać Joseph Priestley, była niewielka. Wkrótce po pojawieniu się młodego pastora przy kościele otwarto szkołę, ale nikt nie chciał do niej uczęszczać. Pastor żył skromnie, krępowały go warunki finansowe, ale było mnóstwo czasu na naukę. Zajął się studiowaniem literatury, językoznawstwa, filozofii, teologii, zaczął pisać poezję.

Jakiś czas później Priestley przeniósł się do Nantwich. Tam też parafia była niewielka, ale tym razem wierni chętnie posyłali dzieci do szkoły. Każdego dnia dzieci okolicznych pasterzy regularnie przychodziły posłuchać historii nowego nauczyciela. (Zamożniejsi mieszkańcy woleli jednak zaprosić go do swoich domów.)

Być dobry nauczyciel, trzeba dużo wiedzieć i umieć opowiadać w przystępny sposób. Umiejętności retoryczne nabył na akademii, ale jego wiedza była wystarczająco szeroka tylko w zakresie filozofii, teologii i językoznawstwa. O innych naukach miał niejasne pojęcie. A młody nauczyciel poszedł po radę do Josepha Briretona, z którym wkrótce się zaprzyjaźnił. W tym samym czasie poznał Eduarda Haruda. Obaj oprócz teologii zajmowali się także naukami przyrodniczymi: astronomią, fizyką i innymi. Idąc za ich radą, Priestley pewnego dnia wyjechał do Londynu i wrócił ze stosem książek. Książki te otworzyły nowy świat dla głodnego wiedzy Józefa. Wśród przywiezionych przez niego podręczników do fizyki i artykułów naukowych najciekawsze jego zdaniem były działy dotyczące elektryczności. Priestley ponownie pojechał do Londynu, tym razem kupić instrumenty i aparaturę dla lekcje szkolne. Był szczególnie zadowolony z zakupu maszyny elektrycznej i pompy powietrza. Po powrocie do Nantwich natychmiast posyła po Harouda i Briretona: chciał im zademonstrować niesamowite właściwości elektryczności.

... Priestley nacisnął dźwignię, a dysk maszyny zaczął się obracać z lekkim hałasem. Po kilku minutach złączył końce dwóch przewodników i chociaż jeszcze się nie zetknęły, między nimi przesunęła się jasna iskra. Brireton obserwował z podziwem.

To jest nauka! wykrzyknął Haroud.

Błyskawica w domu, powiedziała Brireton. - Dotykanie samochodu jest prawdopodobnie niebezpieczne.

Zobacz, co się teraz stanie z tymi kawałkami papieru - powiedział Priestley i znów zaczął kręcić kołem.

Przyjaciele długo rozmawiali i przy pomocy maszyny elektrycznej wykonywali wszelkiego rodzaju eksperymenty. Na początku było po prostu fajnie - eksperymenty dla ciekawości. Z reguły Priestley spędzał cały swój wolny czas na zapoznawaniu się z literaturą naukową. Z czasem przerodziło się to w jego potrzebę: studiowania przez całe życie, poszerzania wiedzy.

Zawsze pracował systematycznie i celowo. Jak prawdziwy Anglik, ściśle przestrzegając swoich przyzwyczajeń, dokładnie rozdzielał i brał pod uwagę czas. Oprócz głoszenia i nauczania w szkole studiował fizykę, teologię, językoznawstwo i filozofię przyrody. Na jego biurku zawsze stał duży zegar. Gdy tylko upłynął czas przeznaczony na naukę jednej z nauk, odłożył książkę na bok i natychmiast przeszedł do innej. Joseph Priestley mieszkał w Nantwich przez trzy lata. W 1761 przeniósł się do Warrington, aby objąć posadę nauczyciela. języki obce w Akademii Teologicznej. W swoim sercu marzył o objęciu katedry filozofii przyrody, ale w tym czasie kierował nią John Holt. W akademii musiał wykładać łacinę, historię i Gramatyka angielska Wraz z wejściem na nowe stanowisko zaczyna pisać artykuły z zakresu filozofii i teologii.

Józef miał swój szczególny pogląd na religię. Nie zgadzał się z nauką Kościoła anglikańskiego i był wobec niej ostro krytyczny. To rozgoryczyło angielskich kaznodziejów przeciwko niemu i nie przegapili okazji, by za każdym razem wyrzucać mu „herezję”.

Rok po przybyciu Priestleya do Warrington odbyła się ceremonia w akademii, w której został wyświęcony; w tym samym roku Joseph Priestley poślubił Mary Wilkinson, córkę Isaaca Wilkinsona, ślusarza z Bersham. Ślub odbył się w Wrexham, a młoda para zamieszkała w domu udostępnionym przez Priestley Academy. Ale te wydarzenia nie zmieniły zwykłego rytmu życia naukowca. Teraz osiemnastoletnia pani Priestley zajmowała się domem, a Joseph kontynuował naukę z tym samym tradycyjnym zegarem na stole.

F. Hoffmana

Benjamin Franklin (I. Asimov, Biograficzna Encyklopedia Nauki i Technologii, 1964)

Jego badania nad elektrycznością stawały się coraz bardziej rozpowszechnione. Zebrał prawie wszystkie opublikowane materiały na interesujący go temat i po ich przestudiowaniu przeprowadził nowe eksperymenty. Priestley ustalił, że naelektryzowane ciało, jeśli zostanie wprowadzone do płomienia, szybko traci ładunek; odkrył, że grafit, węgiel i rozżarzone szkło (choć w mniejszym stopniu niż metale) są przewodnikami elektryczności. Miał nawet zamiar napisać książkę o elektryczności, ale czuł, że nie jest jeszcze do tego wystarczająco przygotowany i dlatego opublikował tylko swoje prace filozoficzne. Filozofowie chwalili nowe idee Priestleya. Jego definicja materii, a także poglądy na religię i myśl były oryginalne i interesujące. W 1767 Priestley został wybrany członkiem Royal Society of London. Ponadto otrzymuje tytuł doktora filozofii. Wkrótce potem Priestley powiedział Richardowi Priceowi – również członkowi Royal Society – o swoich badaniach nad elektrycznością. Ten ostatni uznał za konieczne przedstawienie Priestleya Johnowi Cantonowi i Williamowi Watsonowi, którzy, podobnie jak Priestley, badali problemy związane z elektrycznością. Obaj uczeni zachęcali go do kontynuowania Praca badawcza a szczególnie zaaprobował pomysł opracowania książki „Historia elektryczności”. Benjamin Franklin również uznał, że nadszedł czas na napisanie Historii. To zainspirowało Priestleya i zabrał się do pracy, chociaż sprawy w akademii zajmowały większość czasu. Ponadto jego zarobki – 100 funtów rocznie – były zbyt małe, aby utrzymać rodzinę. To prawda, że ​​​​żona wynajmowała pokoje, ale to tylko przysparzało jej kłopotów: teraz musiała opiekować się nie tylko małą córeczką Marią, a to nie było powolne, aby wpłynąć na jej i tak już słabe zdrowie. Życie w ciągłej biedzie zmusiło Priestleya do poszukiwania nowego miejsca.

We wrześniu 1767 rodzina przeniosła się do Leeds, gdzie Priestley ponownie został kaznodzieją. Dochody rodziny niewiele wzrosły, ale miał więcej wolnego czasu, który mógł poświęcić na studia. Rodzina osiedliła się na chwilę w starym domu w oczekiwaniu na nowy, budowany specjalnie „dla pastora Józefa”. Prace nad „Historią Elektryczności” kłóciły się i wkrótce pierwsza część była gotowa; Priestley wysłał go do Londynu do druku. W swojej książce naukowiec przedstawił pełny historyczny przegląd badań zjawisk elektrycznych wraz z opisem różnych eksperymentów w przystępnym, dokładnym i barwnym języku. W drugiej części Priestley po raz pierwszy pokazał, że oddziaływanie między dwoma przeciwnie naładowanymi biegunami jest odwrotnie proporcjonalne do odległości między nimi. Później zjawisko to szczegółowo zbadał Charles Augustin de Coulomb, który odkrył słynne prawo noszące jego imię. Wkrótce jednak studia fizyczne Priestleya ustąpiły miejsca eksperymentom chemicznym. Ale nie stało się to w żaden sposób przypadkowo.

Pewnego dnia Priestley poszedł głosić do Warrington. W tym samym czasie był tam dr Thorner z Liverpoolu: wykładał chemię w akademii. W jednym z nich uczestniczył Priestley. Jak mało wiemy o chemii, pomyślał. Ale w tej dziedzinie wciąż jest tak wiele nieznanych. Jesteśmy złymi filozofami, jeśli nie potrafimy wyjaśnić nawet tak pozornie prostego procesu jak spalanie! Flogiston... Czy nie można dostać flogistonu?

Priestley intensywnie zaangażował się w chemię. W jego laboratorium pojawiły się nowe, samodzielnie wykonane instrumenty. Początkowo założył eksperymenty, aby zweryfikować dokładność danych, które odjął od już istniejących prac w tej dziedzinie, ale wkrótce chemia naprawdę przejęła wszystkie jego myśli. Co prawda ciasna sytuacja finansowa nie pozwalała mu wyposażyć laboratorium tak, jak chciał, ale ciężką pracą osiągnął wiele. Priestley interesował się przede wszystkim powietrzem. Nie mógł zrozumieć na przykład, dlaczego mysz umieszczona w zakorkowanym naczyniu umiera po kilku dniach. W końcu w naczyniu było powietrze. Dlaczego więc nie możesz w nim mieszkać na stałe?

Przypomniał sobie ciekawy incydent, którego był kiedyś świadkiem w latach szkolnych. To było w przeddzień Wielkanocy. Joseph był przemęczony czytaniem przez długi czas i decydując się trochę odpocząć, poszedł do warsztatu tkackiego wuja Blacka. Tam zastał panią Black i jej trzy córki w pracy. Józef natychmiast podjął się pomocy swojej ciotce. Ta praca przywróciła go psychicznie do domu rodziców, na małą farmę Fieldhead. Wieczorem wujek Black z wdzięczności za pomoc obiecał Józefowi pokazać browar. Następnego dnia pojechali z nimi kuzyni Józefa, Stephen i Tate. Rozglądał się po fabryce i zadawał pytania. Tam wszystko go tam interesowało, chciał wszystko zrozumieć. Jednak dział fermentacji wydawał się najbardziej zabawny dla przyszłego naukowca. Ogromne kadzie wypełnione były prawie po brzegi brzeczkiem piwnym. Joseph wspiął się po drabinie i pochylił, aby lepiej przyjrzeć się fermentującemu roztworowi w kadzi.

A teraz zejdź, nie oddychaj rozwiązaniem, co dobrego, stracisz przytomność! zawołał do niego jeden z kuzynów.

Zaskoczony Priestley wyprostował się i odszedł od kadzi, zaczął wypytywać braci.

Jest wiele rzeczy, których sam nie rozumiem – powiedział mu Tate. - Spójrz tutaj. Naprawdę nie wiem, dlaczego tak się dzieje.

Tate zapalił cienką pochodnię z latarni i uniósł ją nad moździerzem. Ku zaskoczeniu Józefa pochodnia natychmiast zgasła.

Więc. Oznacza to, że w kadzi jest inne powietrze. Pozwól mi też spróbować.

Joseph powtórzył eksperyment. Płomień ponownie zgasł. Nad kadzią wisiał mały obłoczek niebieskawego dymu, który pojawił się w momencie, gdy zgasła pochodnia. Machnięciem ręki Joseph pchnął chmurę, która zaczęła powoli opadać.

Zobacz, jakie ciekawe powietrze zgromadziło się w kadziach! Jest cięższy od czystego powietrza i wszystko w nim gaśnie.

Ten incydent został zapamiętany przez Priestleya przez długi czas. Tak więc istnieje kilka rodzajów powietrza - czyste, które oddycha wszystkimi żywymi istotami, i inne, które jest cięższe niż czyste powietrze. W nim umierają żywe istoty. Dlatego okazuje się, że nie wolno mu wtedy oddychać nad kadzią.

Priestley zapalił świecę i wniósł ją do szklanego naczynia, w którym wcześniej umieścił mysz. Następnie wziął pokrywkę i szczelnie zamknął naczynie. Przez jakiś czas świeca się paliła, potem zgasła, a mysz wkrótce umarła. Najwyraźniej powietrze może się zepsuć, gdy coś w nim się pali, pomyślał Priestley.

Nowy pomysł całkowicie zawładnął jego myślami. Dlaczego powietrze w atmosferze ziemskiej pozostaje czyste? W końcu ludzie używali ognia od czasów starożytnych. Na Ziemi żyją tysiące żywych istot… Na to pytanie mógł udzielić tylko hipotetycznej odpowiedzi - poprzez logiczne rozumowanie. Ale jak to udowodnić?.. Może „zepsute” powietrze da się oczyścić, dzięki czemu na nowo nabiera ono zdolności oddychania?

A Priestley podjął eksperymenty, aby oczyścić „zepsute” powietrze. Kupił dużą wannę, napełnił dno rtęcią i zanurzył w niej - otworem w dół - duży szklany dzwonek. Umieszczając zapaloną świecę pod dzwonem, otrzymał „skorumpowane” powietrze. Spróbowałem go zmyć wodą i ku mojemu wielkiemu zdziwieniu zauważyłem, że woda pochłania tylko część powietrza, ale reszta też nie nadaje się do życia: mysz w niej ginie. Wszelkie próby przywrócenia życiodajnych właściwości gazu zamkniętego pod dzwonem zakończyły się niepowodzeniem.

Załóżmy, rozumował, że zwierzęta umierają. A co z roślinami? W końcu są też żywymi istotami. Priestley umieścił pod dzwonkiem małą doniczkę z kwiatami. Obok garnka postawił zapaloną świecę - żeby "zepsuć" powietrze. Wkrótce świeca zgasła. Minęło kilka godzin, ale zakład w ogóle się nie zmienił. Priestley przeniósł wannę wraz z kwiatem na stół przy oknie i zostawił ją tam do następnego dnia. Rano ze zdziwieniem zauważył, że kwiat nie tylko nie uschł, ale pojawił się na nim kolejny pączek. Czy rośliny oczyszczają powietrze?

Laboratorium (na podstawie pierwszego tomu „Eksperymenty i obserwacje na temat różnych typów powietrza” J. Priestleya).

Podekscytowany Priestley zapalił świecę i szybko przeniósł ją pod dzwonek. Świeca nadal paliła się dokładnie tak samo, jak wtedy, gdy dzwon był wypełniony czystym powietrzem. Po pewnym czasie świeca oczywiście zgasła: powietrze "zepsuło się".

Priestley wielokrotnie powtarzał swoje doświadczenie, aby upewnić się, że istnieje kilka rodzajów powietrza. W tym czasie pojęcie „gazu” nie było jeszcze używane, a naukowcy nazywali wszystkie gazy powietrzem. Gazem, który Priestley zaobserwował z fermentacji piwa, z palenia świecy, z oddechu zwierząt, był dwutlenek węgla. Dowiedział się o tym z prac Josepha Blacka, który jako pierwszy uzyskał dwutlenek węgla z wapienia i kwasu solnego i nazwał go „związanym powietrzem” ze względu na jego zdolność do wchłaniania przez mleko wapienne i inne zasady. Priestley kontynuował badania Blacka. Udowodnił, że dwutlenek węgla jest również wchłaniany przez wodę, tworząc roztwór o kwaśnym smaku. Priestley ustalił również, że jeśli woda, w której „wiążące powietrze” jest rozpuszczone, jest gotowana lub zamrażana, gaz ulatnia się i woda jest z niego oczyszczana. I między innymi wykazał, że rośliny pochłaniają „wiążące powietrze” i emitują „powietrze witalne” (tlen). To wciąż niezbadane „życiowe powietrze” wspomaga oddychanie zwierząt, w jego obecności substancje intensywnie się palą.

Teraz trzeba było zaopatrzyć się w „żywotne powietrze”. Ale jak to zrobić? Może uwalnia go kwas azotowy? Jego sole, takie jak saletra, również przyczyniają się do spalania. W końcu proch strzelniczy robi się z saletry. Po podgrzaniu kabel miedziany z rozcieńczonym kwasem azotowym, być może uwolnione zostanie „życiowe powietrze”?

Priestley zaczął pilnie eksperymentować. Wziął grubą szklaną rurkę, przylutował ją na jednym końcu, napełnił rtęcią i trzymając ją palcem zanurzył otwarty koniec w szybie wypełnionym rtęcią. Następnie podłączając kolejną rurkę zawierającą opiłki kwasu azotowego i miedzi do rurki wypełnionej rtęcią, zaczął podgrzewać mieszaninę odczynników. Po krótkim czasie bąbelki bezbarwnego gazu zaczęły wypierać rtęć z rurki, która zaczęła wypełniać się nową substancją. Priestley ostrożnie wyjął fajkę, odkorkował ją i pochylił się, by powąchać. I nagle zamarł, zdumiony: bezbarwny gaz zaczął parować, zamieniając się na naszych oczach w inny - czerwono-brązową parę, której ostry zapach przypominał zapach kwasu azotowego.

Czy to nowy rodzaj powietrza?

Rzeczywiście, Priestley otrzymał nowy bezbarwny gaz, który nazwał wówczas deflogistykiem powietrza azotanowego. Gaz ten w kontakcie z tlenem atmosferycznym natychmiast zamienił się w dwutlenek azotu.

Jednak Priestley nigdy nie zdołał uzyskać „żywotnego powietrza”. To prawda, w wyniku eksperymentów odkrył dwa nowe gazy. A jednak naukowiec nie stracił nadziei i kontynuował eksperymenty. Pracował z wieloma innymi związkami, ale zawsze dostawał nowy gaz. W tym czasie nikt o nich nie wiedział, a Priestley nadał im ich nazwy - „powietrze alkaliczne” (amoniak), „powietrze kwasu solnego” (chlorowodór), dwutlenek siarki ...

Wiele lat później. Priestley kontynuował badanie gazów, obserwował proces fermentacji, usystematyzował obserwacje i wyciągał wnioski. O swoich badaniach mówił w obszernym dziele. „O różne rodzaje powietrze." Priestley opisał badania prowadzone przez innych naukowców - Josepha Blacka, Stephena Galesa i Henry'ego Cavendisha, a jednak większość danych, które otrzymał i opisał, była nowa i znacznie wzbogaciła chemię gazów.

Priestley, podobnie jak w młodości, pracował, przestrzegając ścisłej codziennej rutyny. Czasami opuszczał laboratorium i szedł do swojego gabinetu, aby kontynuować pracę nad Historią Światła lub traktatami filozoficznymi. Wieczór zwykle spędzał z rodziną. Siedząc wygodnie w fotelu przy kominku Priestley wypytywał żonę o dzień, sprawdzał lekcje córki lub bawił się z czteroletnim synem. Często brat Józefa, Tymoteusz, który przychodził z wizytą, rozjaśniał im wieczory. Priestley zawsze mówił żywo i entuzjastycznie, często opowiadał zabawne anegdoty i uśmiechał się z zadowoleniem, widząc, jak ludzie wokół niego się śmieją. Jednak nawet podczas tych przyjemnych godzin odpoczynku naukowiec nie rozstawał się z piórem. Na kolanach zawsze miał zeszyt, a pomiędzy chwilami, gdy zapadała cisza, był pewien, że coś napisze. W takich momentach Priestley tworzył większość swoich dzieł literackich.

Badania Priestleya w dziedzinie chemii i fizyki przyniosły mu sławę. W 1772 został wybrany członkiem honorowym Paryskiej Akademii Nauk. Niewielu naukowców otrzymało ten zaszczyt. W grudniu tego samego roku odwiedził go William Fitz Maurice Petty – lord Shelburne, jeden z najwyższych osobistości politycznych w Anglii. Zaoferował Priestleyowi dobrze płatną pracę w jego prywatnych posiadłościach.

Chcę Ci zaproponować pracę w mojej bibliotece. Większość książek znajduje się w Calne, pozostałe – na Berkeley Square w Londynie. Wiem, że Twoje zainteresowania są bardzo zróżnicowane, dlatego oprócz zarobienia 150 funtów dostaniesz 40 funtów specjalnie za Praca naukowa. Oddaję do Państwa dyspozycji dom w Calne i część pokoi w domu londyńskim.

Priestley się zgodził. Praca w bibliotece i zajęcia z synami właściciela pozbawiły go porannych godzin. Po południu poświęcił się całkowicie swoim badaniom naukowym. Naukowiec gorliwie rozwinął teorię flogistonu i uparcie kontynuował badanie gazów. Teraz jego uwagę przykuł wodór. Ten bezbarwny gaz został uzyskany przez oddziaływanie metali z kwasami i spalony bez pozostałości (Priestley nie zauważył wody powstałej podczas tego procesu). Jego zdaniem spalanie było procesem rozkładu (główny pogląd zwolenników teorii flogistonu) i przez szereg lat uważał, że wodór jest nieodkrytym flogistonem.

Aby móc zebrać gazy w czystej postaci, Priestley napełnił naczynia nie wodą, ale rtęcią. Była to ważna innowacja: w ten sposób można było również zbierać gazy rozpuszczalne w wodzie. W jego laboratorium znajdowała się duża wanna wypełniona rtęcią. Ten wspaniały metal można było uzyskać z popiołu rtęciowego, który jednak był rtęcią deflogistyczną, co oznaczało, że flogiston był również wchłaniany po podgrzaniu.

Za pieniądze otrzymane od lorda Shelburne'a Priestley kupił duży szklany obiektyw. Konieczne było sprawdzenie wpływu światła na popiół rtęciowy. Może flogiston jest lekki? W końcu jego uwolnieniu towarzyszy pojawienie się płomienia.

Był 1 sierpnia 1774 r. Dzień był słoneczny i dlatego dogodny do eksperymentu. Priestley umieścił grubą warstwę żółtego proszku - soli rtęci - na dnie dużej kolby i skierował na nią promienie słoneczne, zebrane i skoncentrowane przez soczewkę. Promienie utworzyły oślepiająco jasną plamę na proszku. Priestley spojrzał na niego uważnie i nagle zauważył dziwne zjawisko: małe cząsteczki kurzu trzeszczały i lekko podskakiwały, jakby ktoś na nie dmuchał. Kilka minut później w tym miejscu pojawiły się pierwsze krople rtęci.

Okazuje się, że światło to flogiston! A może flogiston został w szklanym słoju?

Priestley zapalił pochodnię i włożył ją do kolby, by zapalić flogiston. Co za niespodzianka! Gaz się zapalił, poza tym płomień stał się jeszcze silniejszy i jaśniejszy. Szybko wyjął pochodnię i zgasił płomień, ale tląca się pochodnia znów zapłonęła.

Nowe powietrze?!

Priestley nie mógł od razu zbadać nowego gazu: musiał towarzyszyć lordowi Shelburne w jego podróży do Europy. Wkrótce wyjechali do Holandii. Ich podróż po krajach Europy ciągnęła się długo, choć nie obyło się bez przyjemnych wrażeń. Oprócz Holandii odwiedzili Belgię, Niemcy, Francję.

Na przybycie Priestleya oczekiwano w Paryżu z wielką niecierpliwością. Zaraz po przyjeździe odwiedził Akademię Nauk, gdzie opowiedział naukowcom o swoich badaniach nad gazami. Tam spotkał się z Lavoisierem, kontynuując rozmowę już w swoim laboratorium.

Lavoisier wiedział o badaniach Priestleya; śledził wszystkie publikacje angielskich naukowców i opracowywał streszczenia ich prac na temat Francuski. Miał jednak własną interpretację faktów, która momentami znacznie różniła się z punktu widzenia Priestleya. Spotkanie obu naukowców było dla nich obu potrzebne i bardzo pomogło w ich dalszej pracy. Omówili wiele zagadnień, wśród których główną uwagę zwrócono na spalanie. Lavoisier szukał poprawnego wyjaśnienia tego zjawiska, ponieważ rozumiał niespójność teorii flogistonu, w przeciwieństwie do Priestleya, który był zwolennikiem flogistonu. Podczas rozmowy Priestley wyjawił Lavoisierowi tajemnicę nowego gazu i pokazał swojemu francuskiemu koledze metody jego pozyskiwania. Lavoisier zdał sobie sprawę, że badanie tego gazu rzuci światło na wiele pytań bez odpowiedzi i natychmiast zaczął go badać.

Priestley wrócił do Anglii na początku listopada 1774. Za Lavoisierem zaczął też badać właściwości nowego gazu. Kilka miesięcy później udało mu się ustalić, że gaz ten zawarty jest w powietrzu, jest od niego czystszy i wspomaga nie tylko oddychanie, ale i spalanie. Był to tlen, który Priestley nazwał powietrzem deflogistycznym.

Priestley stwierdził, że ze zwykłego powietrza można uzyskać inny gaz – „powietrze sflogistykowane” (azot), które nie wspomaga oddychania i spalania, ale nie „wiąże powietrza”, ponieważ nie jest wchłaniane przez roztwory zasadowe. Odkrycia te pozwoliły mu wyrazić swoją opinię na temat składu powietrza. Uważał, że powietrze składa się z kwasu azotowego i ziemi, tak silnie nasyconych flogistonem, że zamieniają się w „powietrze” (gaz). Priestley trzymał się tego błędnego poglądu do końca życia. Nawet pomyślny rozwój nauk chemicznych, który zawdzięczał mu odkrycie tlenu, nie mógł przekonać naukowca, wiernego zwolennika teorii flogistonu.

Jednak na podstawie tego odkrycia Lavoisier zrewolucjonizował chemię i zapoczątkował nową erę w jej rozwoju.

Naukowcy od wielu lat spierają się o to, kto ma pierwszeństwo w odkrywaniu tlenu i jego właściwości.

Priestley jako pierwszy odkrył tlen i poinformował o tym Lavoisiera. Niezależnie od niego szwedzki naukowiec Carl Wilhelm Scheele również odkrył i zbadał tlen, ale wyniki swoich badań opublikował trzy lata później. Opracował także kilka nowych metod pozyskiwania tlenu. Lavoisier studiował również tlen, ale jego główną zasługą jest to, że połączył problem badania tlenu z zagadnieniami spalania, stworzył nową teorię spalania tlenu, zadał miażdżący cios teorii flogistonu i otworzył drogę do rozwoju nowoczesnej chemii .

Z drugiej strony Priestley został zawiedziony ślepą wiarą w teorię flogistonu. To nie przypadek, że Georges Cuvier bardzo trafnie powiedział przy tej okazji: „Priestley jest ojcem nowoczesnej chemii. Jednak nigdy nie rozpoznał własnej córki”. W ostatnie lata Life Priestley nadal studiował gazy, oddychanie i fizjologię roślin. Odkrył, że gaz uwalniany w postaci bąbelków na niektórych algach to tlen, a jego ilość wzrasta w ciągu dnia i maleje w nocy.

W tym czasie relacje Priestleya z lordem Shelburne'em uległy pogorszeniu i dlatego postanawia przeprowadzić się do Birmingham: mieszkał tam brat żony Priestleya, John Wilkinson. Zapewnił rodzinie szwagra duży dom na wsi. Był przestronny i wygodny. Priestley spędzał w ogrodzie kilka godzin dziennie: kopał, sadził i podlewał rośliny. Pomogły mu w tym starsze dzieci – córka i dwóch synów, Józefa i Williama. Żona zwykle pracowała z najmłodszym – Henrykiem.

Kilka miesięcy po przeprowadzce do Birmingham Priestley otrzymuje posadę w parafii kościelnej: jest teraz ponownie proboszczem. Jego przyjaciele, wiedząc, że Kościół nie może zapewnić naukowcowi niezbędnych środków na badania naukowe, zorganizowali zbiórkę pieniędzy na jego korzyść. Joseph Priestley – honorowy członek Paryskiej Akademii Nauk, akademii nauk w Turynie, Petersburgu, Harlemie – potrzebował funduszy!

Bogata wdowa Elizabeth Rayner podarowała 100 gwinei, przyjaciel Priestleya Wedgwood, producent ceramiki, zapewnił roczną dotację i dostarczył Priestleyowi cały sprzęt niezbędny do laboratorium. Optyk Samuel Parker z Londynu przywiózł mu różne szklane przyrządy i naczynia... Wielu próbowało pomóc naukowcowi.

W Birmingham Priestley kontynuował badania nad tlenem i życiem alg. Teraz w laboratorium pracował obok niego asystent William Beeley.

W 1781 Priestley zaczął badać wpływ iskry elektrycznej na gazy. Przeprowadził eksperymenty z Johnem Waltyre'em, który również przez wiele lat badał gazy. Nowy maszyna elektryczna była bardzo potężna, a iskry, które dawała, powodowały niesamowite zjawiska. W krótkim czasie naukowcom udało się rozłożyć „powietrze alkaliczne” (amoniak) na flogiston (wodór) i „powietrze flogistyczne” (azot). Przepuszczając iskry przez mieszaninę wodoru i tlenu, zauważyli, że na ściankach naczynia utworzyły się krople „rosy”. Priestley nie wykorzystał tych eksperymentów do nowego odkrycia, ale stały się one podstawą pracy Henry'ego Cavendisha, który powtarzając je i dokonując dokładniejszych pomiarów, był w stanie ustalić, że woda nie jest pierwiastkiem, ale kombinacją wodoru i tlen. Podczas jednej ze swoich podróży do Londynu Priestley poznał Cavendisha i dowiedział się o jego odkryciu.

Dwa lata później, na spotkaniu Towarzystwa Naukowców w Birmingham, Priestley dowiedział się, że James Watt prowadzi podobne badania.

Oczywiste jest, że woda nie jest prostym elementem, powiedział Watt. - To mieszanka składająca się z dephlogistonowanego powietrza i flogistonu.

Henry Cavendish twierdzi to samo, zauważył Priestley.

Cavendish? – wykrzyknął podekscytowany Watt. - Skąd ty to wiesz?

Jeszcze przed rokiem, na jednym z naszych spotkań, opowiedział mi o swoich eksperymentach i wyraził ten sam punkt widzenia.

Nie może być! Pracuję również od ponad dwóch lat. Nie może o tym wiedzieć! Może jestem oszukany?

Zarówno Watt, jak i Cavendish kwestionowali priorytet tego odkrycia, ale sam fakt odkrycia jest zawsze ważniejszy dla rozwoju nauki. Tak więc odrzucono kolejne wielowiekowe błędne przekonanie: odtąd woda była uważana za złożony związek, a nie prosty pierwiastek.

Priestley nie brał udziału w sporze o skład wody, ponieważ dla niego woda pozostała tajemniczą substancją. Później studiował utlenianie żelaza i redukcję tlenku żelaza wodorem. Jego eksperymenty były bardzo dokładne pod względem nie tylko pomiarów ilościowych, ale także oznaczania substancji powstających w wyniku reakcji. Priestley odkrył, że „palne powietrze” (wodór) po podgrzaniu zamienia popiół żelazny w metaliczne żelazo, a powstałe gazy zawierają wodę. Odrzucił jednak teorię Lavoisiera o związku między utlenianiem a redukcją tlenków metali.

Woda jest zawarta we wszystkich gazach, w tym w „palnym powietrzu”. Jeśli ten ostatni łączy się z popiołem żelaznym, powstaje metal, a woda jest uwalniana w wolnej formie, argumentował Priestley.

Eksperymenty Cavendisha również mówią o tym samym, zapewnił go Watt. - Gazy zawierają wodę. Kiedy są rozkładane za pomocą iskry elektrycznej, tworzą się inne substancje i uwalniana jest woda.

W istocie, Cavendish rozkłada „dephlogisticated” (tlen) i „palne powietrze” (wodór), powodując uwolnienie zawartości wody.

Obaj naukowcy uparcie popierali teorię flogistonu i opierając się na niej starali się wyjaśnić zjawiska zachodzące w przyrodzie. Wspólnie omawiali wyniki swoich eksperymentów, wyciągali wnioski, odrzucali nowe idee Lavoisiera - idee, które w niedalekiej przyszłości staną się jedyną słuszną podstawą zaawansowanej myśli naukowej.

Priestley kontynuował pracę. Badał szereg gazów palnych, które połączył pod ogólną nazwą „palne powietrze”: były to wodór, tlenek węgla i niektóre palne gazowe związki organiczne. W jednym z artykułów Priestley szczegółowo opisał ich właściwości, ale nadal nie widział między nimi różnicy i często je mylił.

Priestley interesował się również przewodnością elektryczną gazów. W 1789 zaczął badać wpływ temperatury na przewodnictwo gazów. Jednak echa rewolucji francuskiej dotarły do ​​Anglii i na jakiś czas odłożyły na bok tę pracę naukowca.

Priestley entuzjastycznie przyjął wiadomość o rewolucyjnych wydarzeniach we Francji. Znał ten kraj od dawna i kochał jego kochających wolność ludzi. Priestley z wielką uwagą i zainteresowaniem śledził rozwój wydarzeń politycznych. W swoich wykładach filozoficznych głosił triumf rozumu. Rewolucja przemysłowa w Anglii wymagała fundamentalnej zmiany społecznej. Przeciwnik absolutyzmu, który w swoich artykułach i przemówieniach witał zerwanie starych stosunków społecznych, wzbudzał nienawiść do siebie ze strony angielskiej arystokracji. Teraz nie tylko Kościół, ale także wielu przedstawicieli klasy rządzącej zaatakowało naukowca w gniewie, oskarżając go o plagiat, bezwstydnie oświadczając, że nie wniósł niczego istotnego do nauki. Priestley nie poddał się: jeden po drugim pojawiały się jego artykuły filozoficzne, literackie, polityczne, teologiczne. W jego przemówieniach coraz częściej słychać nawoływania do reform. Naukowiec wypowiedział się przeciwko haniebnemu handlowi niewolnikami, który skazał tysiące Murzynów na cierpienie i głodną egzystencję pełną deprywacji i upokorzenia.

Wolność, równość, braterstwo - to ideały nowego społeczeństwa. To o nich mówił w swoim kazaniu w przeddzień 1791 roku. W Anglii z każdym dniem rosła liczba zwolenników rewolucji francuskiej. Powstało „Towarzystwo Konstytucyjne” do walki o reformy w Anglii. Kilka miesięcy po jego założeniu członkowie stowarzyszenia postanowili uroczyście uczcić 14 lipca - Dzień Bastylii. Priestley z pewnością chciał wziąć udział w uroczystości i zaprosił na to swoich przyjaciół. Jednak ku jego zaskoczeniu William Haten kategorycznie odmówił.

Obecnie sytuacja jest burzliwa, doktorze Priestley. Obecność na takiej uroczystości może wywołać niepożądany rezonans.

Nie widzę powodu do niepokoju. Obchody rocznicy tego istotne wydarzenie jest ważnym aktem politycznym.

Tak, dlatego to niebezpieczne.

Khaten się nie mylił. 10 lipca kaznodzieje w angielskim kościele publicznie ogłosili Priestleya heretykiem i „towarzyszem diabła”. Napiętnowali konstytucjonalistów, którzy rzekomo „próbowali pogrążyć Anglię w otchłani zniszczenia i nieszczęścia”.

14 lipca wcześnie rano do domu Priestleya przybył z Londynu nauczyciel fizyki Adam Walker. Gdy tylko zaczęli rozmawiać, pani Priestley weszła do gabinetu męża.

Joe, wiadomość dla ciebie. To od twojego przyjaciela Russella.

Priestley przeczytał wiadomość.

Sytuacja robi się naprawdę poważna. Ostrzegam i odradzam udział w uroczystości. Co to znaczy?

Mimo to trzeba posłuchać rady Russella, powiedziała zaniepokojona żona.

Pomyślmy. Do świętowania pozostało jeszcze dużo czasu.

Czy nie byłoby mądrzej zostać w domu, panie Priestley? - zasugerował gość.

Nie denerwujmy się drobiazgami. Proszę, panie Walker, do laboratorium.

Poranek spędzili w laboratorium naukowca na miłą rozmowę. Jednak w tym czasie nie było możliwe omówienie wszystkich spraw i Priestley postanowił kontynuować rozmowę po obiedzie. Zaczęło się już ściemniać, gdy Priestley, widząc swojego rozmówcę, wszedł do przestronnej sali, gdzie czekała na niego jego żona i trzech synów. Córka po ślubie osiedliła się oddzielnie od rodziny.

Mary, chciałabyś zagrać w szachy?

Z przyjemnością.

W Birmingham działo się wtedy coś strasznego. Członkowie rady konstytucyjnej zebrali się w hotelu Thomasa Dudleya: kolacja i przemówienia trwały do ​​późnego wieczora. Tymczasem na ulicach tłoczyły się tłumy ludzi. Podjudzani przez duchownych, rozgniewani ludzie ruszyli w kierunku hotelu.

Rewolucjoniści! ze wszystkich stron słychać było krzyki. Kamienie i kłody przelatywały przez okna hotelu, dzwoniło stłuczone szkło, z rykiem opadały rozbite drzwi... Tłum wpadł do holu, ale nikogo tam nie znaleziono. Uczestnicy spotkania potajemnie opuścili budynek i postanowili schronić się w kościele Nowego Spotkania.

Chodźmy na Nowe Spotkanie! tłum ryknął. - Tam się ukryli!

Okropne ciosy wstrząsnęły murami Nowego Spotkania. Rozbijali wszystko, co było pod ręką, nawet podpalali ławki dla parafian.

To nie jest świątynia Boga, ale jaskinia diabła! Tutaj szatan przysiągł mu, emitując błyskawice!

Płomienie ognia pochłonęły dach, rozpraszając zmierzch, który zapadł nad miastem.

Trzeba go ukarać, ateistę, który stracił wstyd! - a tłum rzucił się do domu Priestleya.

Priestley z niepokojem spojrzał w dal: krzyki i ogień w mieście nie wróżyły dobrze. Nagle rozległo się niepokojące pukanie do zamkniętej bramy. Najstarszy syn Józef wybiegł do ogrodu.

Czego potrzebujesz - spytał podekscytowany nieznajomego, nie otwierając jednak bramy.

Pan Russell przysłał dla ciebie kryty wóz. Musimy natychmiast wyjechać” – usłyszał w odpowiedzi.

Może się uspokoją i nie dotrą do naszego domu - powiedział z nadzieją Priestley.

Ani minuty do stracenia, ojcze! Wyjeżdżamy natychmiast.

Pół godziny po ich wyjeździe tłum wdarł się do domu naukowca. Od silnych ciosów pękała, spadająca brama. Przez okna wpadł grad kamieni. Wszystko w domu Priestleya zostało poddane barbarzyńskiej destrukcji. Sprzęt, który sam wielki naukowiec wykonał z taką miłością i starannością, w jednej chwili zamienił się w kupę gruzu. Oszalały tłum nie szczędził również wyjątkowej biblioteki Priestleya, rzadkich książek podpalonych przez kogoś, spalonych bezcennych rękopisów.

Zamieszki w Birmingham trwały kilka miesięcy. Priestley nie mógł nawet myśleć o powrocie do miasta. Jakiś czas po tragedii spędził z przyjaciółmi, a jesienią został pastorem w Hackney.

Wydarzenia w Anglii wywołały wybuch oburzenia na całym świecie. Wielu wybitnych naukowców z Anglii, Francji, Niemiec i Szwecji wyraziło solidarność i sympatię z Priestleyem. We wrześniu 1792 r. Ogłoszono go honorowym obywatelem Francji, otrzymał propozycję wyboru na deputowanego do Konwencji Narodowej, dziesiątki sympatyków i wielbicieli wysłało pieniądze do Anglii, aby przywrócić laboratorium i bibliotekę naukowca.

Życie w Hackney toczyło się spokojnie i szczęśliwie, ale wieczorami, kiedy cała rodzina zbierała się przy ognisku, często wracali do pomysłu opuszczenia Anglii: rana otrzymana w ich rodzinnym kraju była głęboka i trzeba było ją leczyć z dala od Dom.

W sierpniu 1793 synowie Priestleya wyruszyli do Ameryki. Dom był pusty i nie było bardziej intymnych wieczornych rozmów przy kominku. Pani Priestley często płakała.

Joseph i William są już dorośli, ale Henry to tylko chłopiec. Jego zdrowie nie jest zbyt dobre. Co oni tam teraz robią?

To całkiem niezależni ludzie i całkiem dobrze się tam zadomowią - mawiał Priestley, czule patrząc na swoją żonę. - Uspokój się, nie martw się.

Nie. Nie mogę. Uspokoję się tylko wtedy, gdy będę blisko nich.

7 kwietnia 1794 r. w porcie Sunsam Priestley i jego żona wsiedli na statek oceaniczny i popłynęli do Nowego Jorku.

Hałaśliwe miasto nie podobało się Priestleyowi. Po prawie dwumiesięcznym odpoczynku po podróży wyjechali do Pensylwanii, gdzie najstarszy syn miał własną farmę. Naukowiec zakochał się w małym miasteczku Northumberland. Zbudował własny dom, ale życie w nim nie przyniosło szczęścia: jego najmłodszy syn Henryk zmarł na gruźlicę. W następnym roku żona naukowca również zmarła z żalu, opłakując ukochanego syna.

Priestley zamieszkał ze swoim najstarszym synem Józefem. Większość czasu spędzał w swoim biurze, wśród książek i rękopisów. Dokonane przez niego odkrycia musiały zostać wyjaśnione i zrozumiane z punktu widzenia teorii flogistonu.

Nie! Nie mógł zaakceptować idei głoszonych przez Lavoisiera! W końcu zniszczyłoby to filozoficzną koncepcję, która przez całe życie dawała siłę badaczowi i myślicielowi Priestleyowi. Czy naprawdę teraz, pod koniec życia, musi zrezygnować z flogistonu?! Jak mógł w jednej chwili zniszczyć to, co budował przez całe życie? Pochylając się nad biurkiem, pisał Priestley, pisał… Filozofia stała się teraz jego głównym hobby.

Czasami siadał w cieniu pod rozłożystym dębem, aby odpocząć i odetchnąć świeżym powietrzem. Zwykle w takich momentach podbiegała do niego ukochana wnuczka Eliza i cienkim głosem pytała:

Opowiedz mi historię, dziadku.

Jestem zajęty, moje dziecko. Muszę napisać.

Czy piszesz bajki, dziadku?

Bajki, ale dla dorosłych - dla ludzi uczonych...

Książka o flogistonie wyszła z druku w 1803 roku w Filadelfii. W tym samym roku Priestley otrzymał propozycję objęcia stanowiska kanclerza nowo otwartego uniwersytetu w Pensylwanii; stanowczo odmówił. Dr Priestley pisał niestrudzenie. Jedną z jego ostatnich prac były Refleksje nad flogistonem. Kilka miesięcy po ukończeniu rękopisu zmarł Joseph Priestley. Stało się to 6 lutego 1804 r.”

Skończywszy opowieść i żałośnie wydymając usta, panna Parkes wpatrywała się w obiektyw. Goście zamilkli. Następnie gospodyni wzięła głęboki oddech i kontynuowała z podnieceniem w głosie:

Moi przyjaciele, czas jest bezlitosny dla największych umysłów ludzkości. Czternaście lat później, kiedy Joseph Priestley Jr. zdecydował się opuścić Pensylwanię, wszystkie posiadłości doktora Priestleya trafiły pod młotek. Jego biblioteka – około czterech tysięcy tomów – została sprzedana na aukcji za bezcen. Ocalała tylko maszyna elektryczna, która została zakupiona w Nantwich i jest obecnie własnością pana Jamesa Martino. Druga maszyna elektryczna Priestleya jest przechowywana w Muzeum Royal Society of London. Mój skarb - obiektyw - właśnie miałeś szczęście zobaczyć.

JACKSON MICHAEL JOSEPH (ur. 1958 – zm. 2009) Amerykański piosenkarz, często nazywany królem popu i jednym z najbardziej dynamicznych wykonawców XX wieku, znany był ze swoich dziwactw i wielkich skandali. Na początku lat 90. ten człowiek był uważany za najbardziej

Od Marleny Dietrich autor Pawan Jean

JOSEPH VON STERNBERG Jonas Sternberg urodził się 29 maja 1894 roku w Wiedniu. Jego rodzice nazywali się Mojżesz i Serafina. Według niektórych doniesień Serafina – z domu Singer – w młodości występowała, podobnie jak jej rodzice, w cyrku, chodziła po drucie. Mojżesz poślubił ją wbrew jej woli

Z książki ABC mojego życia autorstwa Dietricha Marlene

Joseph von Sternberg Pracowałem tylko z dwoma wielkimi reżyserami: Josephem von Sternbergiem i Billym Wilderem. Marlene Dietrich Nazwisko Marlene Dietrich znane jest na całym świecie. Jej imieniem nazwano statek, a wiele dzieci nosi imię nieznane nikomu wcześniej

Z książki Audrey Hepburn. Rewelacje o życiu, smutku i miłości przez Benoit Sophia

Rozdział 2 Joseph Hepburn-Ruston. „Słyszeliśmy zew faszyzmu…” Upadek amerykańskiej gospodarki w Czarny Wtorek jesienią 1929 r. spowodował ogólnoświatową depresję. Problemy nie ominęły dobrze prosperującej Belgii. Czytelnicy, którzy mieli czas przeżyć kryzys 2009 roku,

Z książki Zodiak autor Szara Robert

8 JOSEPH DE LOUIS Niedziela, 4 stycznia 1970 Chicagowskie medium Joseph de Luis ogłosił, że od około miesiąca utrzymuje kontakt psychiczny z Zodiakiem. Czuje podniecenie zabójcy i chęć oddania się policji, jeśli ma zagwarantowane bezpieczeństwo. Ponadto,

Z książki Marszałkowie polowi w historii Rosji autor Rubcow Jurij Wiktorowicz

Książę Aleksander Aleksandrowicz Prozorowski (1733-1809) Chociaż ponad dwieście lat dzieli nasz czas i epokę Katarzyny, przyjemne odkrycia w historycznych studiach źródłowych zdarzają się do dziś. Chodzi o niedawną publikację „Notatek feldmarszałka

Z książki 100 słynnych Amerykanów autor Tabolkin Dmitrij Władimirowicz

HELLER JOSEPH (ur. 1923 - zm. 1999) Pisarz i satyryk. Powieści Poprawka 22 (inne tłumaczenia punktu 22, paragrafu 22), Coś się wydarzyło, Złoto lub Nie gorsze niż złoto (inne tłumaczenia Czystego złota, Wspaniałego złota”). Do 1961 roku nazwisko amerykańskiego pisarza Josepha Hellera brzmiało

Z księgi 100 sławnych Żydów autor Rudyczewa Irina Anatolijewna

DASSIN JOE (JOSEPH) (ur. 1938 - zm. 1980) Wokalista, kompozytor, poeta, aktor, reżyser. Zdobywca sześciu złotych krążków oraz Grand Prix Akademii Charlesa Crosa za album „Les Champs-Elys's”. Mówią, że do końca życia Dassin nie mógł dowiedzieć się, gdzie jest jego ojczyzna. Babcia Joe

Z książki Droga do Czechowa autor Gromow Michaił Pietrowicz

John Boynton Priestley Pomysł, by z obszernych listów korespondencyjnych Czechowa poświęconych literaturze i teatrowi wybrać i opublikować je jako osobną książkę, jest z pewnością bardzo udany. Wpływ Czechowa był zawsze ogromny i bynajmniej się nie skończył. Najlepsi z naszych współczesnych powieściopisarzy

Z książki Finansiści, którzy zmienili świat autor Zespół autorów

30. Joseph Stiglitz (ur. 1943) Wybitny amerykański neokeynesowski ekonomista, laureat nagroda Nobla in Economics (2001), odznaczony Medalem Johna Clarka, Przewodniczący Rady Doradców Ekonomicznych Prezydenta Stanów Zjednoczonych (1995-1997), Wiceprezes i Główny Ekonomista

Z książki Domowi nawigatorzy – odkrywcy mórz i oceanów autor Zubow Nikołaj Nikołajewicz

4. Druga wyprawa na Kamczatkę (1733-1743) W Petersburgu wyniki podróży Beringa były bardzo niezadowolone. Na czele Admiralicji byli w tym czasie ludzie o szerokich poglądach - „pisklęta z gniazda Pietrowa”. Uważali, że „o niezjednoczeniu” Azji i Ameryki, po pierwszym…

Z książki Wyprawy na Kamczatkę autor Miller Gerhard Friedrich

DRUGA WYPRAWA NA KAMCZATKĘ (1733-1743) Sven Waxel. Druga Kamczatka Wyprawa Vitusa Beringa Świat nauki bez wątpienia wie o tzw. drugiej wyprawie kamczackiej wyposażonej przez Rosję w 1733 roku

Z książki Amerykańscy naukowcy i wynalazcy autorstwa Wilsona Mitchella

Joseph Henry Człowiek nierozpoznany przez współczesnych Wiosną 1837 r. w angielskim laboratorium naukowcy podjęli próbę przeprowadzenia eksperymentu, na który sami nie mieli wielkich nadziei: chcieli sprawdzić, czy możliwe jest wywołanie iskry elektrycznej z termopara. jeden koniec

Z książki Aiwazowskiego autor Wagner Lew Arnoldowicz

Joseph Mullord William Turner W wieku sześćdziesięciu siedmiu lat słynny angielski malarz Turner ponownie odwiedził Włochy. Od jego ostatniego pobytu minęło ponad dziesięć lat. Ale przez te wszystkie lata, we mgle Anglii, nie zostawił złotego snu, który widział w rzeczywistości w kraju,